id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127713-ara1.ms1656	false	919811417009362089	55	186	264	906	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان---------------------- عبدا خيره الله ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار---- العبد ما عنده----------- فبكي ابو بكر رضي الله عنه وقال فديناك باباءنا وامهاتنا قال فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبر عبد خيره الله وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر رضي الله عنه اعلمنا به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---ن امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا-------- لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام و------لا يبقين -في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر اخبرنا مالك وفي نسخة محمد قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبد الله بن	1656	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0084	true	-4841196737711043138	164	266	805	1289	1449	300	الله صلي الله عليه وسلم الناس وق---------ال ان الله تبارك وتعالي خير عبدا بين----------------------- الدنيا------- وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله عز وجل فبكي ابو بكر---------------------------------------------- فعجبنا لبكاءه ان------------------------- يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --عبد خير--------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر------------- اعلمنا و---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين باب الا سد----- الا باب -ابي بكر رواه البخاري ومسلم----------------------- عن ابن----------- عمر--- رضي الله ---	84	1881744988794813382	376	519.5	293	697	53.94548034667969	65	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0397	false	-8576529723959075191	56	117	265	581	1504	300	ليلة في رمضان----------- فاذا الناس اوزاع- متفرقون يصلي ال-----------------رجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر والل-------ه اني لاظنني لو جمعت ه-ءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال نعمت البدعة ه-ذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون فيها يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	397	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0132	true	968414630595238139	8	99	37	513	1499	300	ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع2 متفرقون يصلي الرجل لنفه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر رضي الله عنه اني لار--ي لو جمعت هلءلاء علي قارء واحد لكان امثل------- فجمعهم علي ابي بن كعب المراد سواد العراق وهو مسح الاراضي الزراعية وهانا مايمي الان التحديد والتحرير طواف مغرقة جمع لا واحدله من لفظه هو ما دون المشرة من الرجال ليس فيهم امراة رضي الله عنه فلما راهم في ليلة اخري قال ي---------------------------عمت البدعة هاذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون----- يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	132	1881744988794813382	254	415.0	202	517	49.12959289550781	40	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0585	false	-58373578064904335	56	250	271	1234	1498	300	معاذ بن جبل وعن ابي مسلم الخولاني قال اتيت مسجد دمشق فاذا حلقة فيها كهول من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم واذا شاب فيهم---- اكحل-------- براق الثناء- كلما اختلفوا في شء ردوه اليه ف--------قلت لجليسه-- من ه--ذا قال ه-ذا معاذ بن جبل كان طوالا ابيض حسن الثنية عظيم العينين مجموع الحاجبين ومن زهده ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعث مع غلامه صرة فيها اربعماءة د---------------------------ينار وقال اذهب بها الي ابي عبيد ثم قف س-------------اعة ف------------انظر ماذا يصنع فذهب اليه الغلام فقال ارسل بها اليك امير المءمنين اصرف ه-ذه في بعض حاجتك فقال معاذ بن جبل وصله الله ورحمه ثم قال تعالي يا جارية اذهبي بهذه السبعة الي فلان وبهذه الخمسة الي فلان حتي انفذها فرجع الغلام الي عمر فاخبره فوجده قد اعد مثلها --------------------لمعاذ فقال اذهب------------- وتله س---------اعة حتي تنظر ماذا يصنع ف-------قال الغلام اعطي لك هذه امير المءمنين اجعل هذه في بعض حاجتك فقال معاذ بن جبل رضي الله عنه وصله الله------------- تعالي وقال يا جارية اذهبي الي بيت فلان بكذا والي بيت فلان بكذا فاطلعت امراته -------------------فقالت نحن والله مساكين فاعطنا---- ولم يبق---------- الا ديناران فرمي- بهما اليها فرجع الغلام الي عمر فاخب----------ره فقال انهم اخوة بعض-- من بعض	585	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0286	true	-1163064389597371129	7	210	36	1032	1482	300	معاذ راكبا -وعن ابي مسلم الخولاني قال اتيت مسجد دمشق فاذا حلقة فيها كهو- من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم واذا---- فيهم شاب اكحل العينين براق الثنايا كلما اختلفوا في شء ردوه الي الفتي قال قلت لجليس لي من هعذذا قال هاذا معاذ بن جبل وع--------------------------------------------------------------ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه اخذ-------------- اربع مثة دينار فجعلها في صرة ثم قال لغلام --له اذهب بها الي ابي عبيدة ابن الجراح ثم تلة ساعة في البيت حتي تنظر م--ا يصنع فذهب ال-----غلام -قال يقول ل------ك امير المءمنين اجعل هلذه في بعض حاجتك فقا------------ل وصله الله ورحمه ثم قال تعالي يا جارية اذهبي بهذه السبعة الي فلان وبهذه الخمسة الي فلان حتي انفدها فرجع الغلام فاخب--------ره فوجده قد اعد مثلها لمعاذ بن جبل رضي الله عنه فقال اذهب بها الي معاذ وتله في البيت ساعة حتي تنظر م--ا يصنع فذهب بها اليه وقال يقول لك---- امير المءمنين اجعل هذه في بعض حاجتك فقال------------------------- وصله الله ورحمه ثم قال تعالي----- يا جارية اذهبي الي بيت فلان بكذا والي بيت فلان بكذا فاطلعت امراة معاذ رضي الله عنهما فقالت نحن والله مساكين فاعطنا قال ولم يبق في الخرقة الا ديناران فدحا1 بهما اليها فرجع الغلام الي امير المءمنين فاخبره فقال انهم اخوة بعضهم من بعض	286	1881744988794813382	733	1134.5	578	1150	63.739131927490234	122	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0586	false	6035993283468627672	168	265	789	1304	1483	300	يمسها بفمه ويقول اللهم انها صغيرة فبارك فيها فانك تبارك في الصغير و-------------------------------اشتد به نزع الموت فنزع نزعا لم ينزعه احد وكان كلما افاق--------- فتح طرفه و--قال رب- اخنقني خنقك فوعزتك انك لتعلم ان قلبي يحبك و---------لما حضر- الموت قال انظروا اصبحنا فاني نقيل ف--------------قيل لم يصبح حتي اتي فقيل اصبحت فقال اعوذ بالله--- ليلة صباح-ها---- النار مرحبا بالموت مرحبا زاءر جاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------علي فاقة اللهم ---------اني كنت اضافك وانا اليوم ارجوك------ انك تعلم اني لم اكن احب الدنيا وطول البقاء فيها لكري الانهار ولا لغرس الاشجار و-لكن لظما الهواجر ولمكابدة الساعات ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر	586	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0289	true	-1841970912349341218	169	298	826	1500	1508	300	يقبلها---- ويقول اللهم انها صغيرة فبارك فيها فانك تبارك في الصغير حتي مات رحمة الله عليه وقال حين اشتد به نزع الموت فنزع نزعا-لم ينزعه احد وكان كلما افاق من غمرته فتح طرفه ثم قال ربي اخنقني خنقا فوعزتك انك لتعلم ان قلبي يحبك وفي رواية لما حضره الموت قال انظروا اصبحنا ف----------قيل لا الي ان قيل قد اصبحنا----------------- فقال اعوذ بالله من ليلة صبيحتها الي النار مرحبا بالموت------ زاءر مغب حبيب هو فروة بن نوفل الاشجعي راوي الحدييث عن ابن مسعود رضي الله عنه في الصفوة وغيره وموت الصالحين قيلكم جاءعلي فاقة اللهم انك تعلم اني كنت اخافك وانا اليوم ارجوك اللهم انك تعلم اني لم اكن احب الدنيا وطول البقاء فيها لكري الانهار ولا لغرس الاشجار وللكن لظما الهواجر و-مكابدة الساعات ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر	289	1881744988794813382	458	769.5	370	713	64.23562622070312	74	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0586	false	6035993283468627672	0	59	0	267	1483	300	خافوا ما هو اشد من ذلك ان يغدو الرجل منكم من منزله لا يدري امءمن هو ام منافق وخافوا امارة الصبيان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان معاذا يسال الله ان----- لال معاذ حظهم ف---طعن ابنه عبد الرحمن ثم مات فدعا ربه لنفسه فطعن في راحة فجعل------- ينظر اليها ثم يقبل ظهر كفه ثم يقول ما احب ان لي بما فيك شيءا من الدنيا	586	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0289	true	-1841970912349341218	61	156	322	763	1508	300	خافوا ما هو اشد من ذلك ان يغدو الرجل----- من منزله لا يدري امءمن هو ام منافق وخافوا امارة الصبيان وفي رواية ان ابا عبيدة قام خطيبا وقال ان ابا عبيدة يسال الله ان يقسم له منه حظه فطعن بالطاعون فمات رحمة الله عليه واستخلف علي الناس معاذ بن جبل فقام خطيبا بعده وقال ان معاذا يسال الله ان يقسم لال معاذ منه حظه فطعن ابنه عبد الرحان ثم قام فدعا ربه لنفسه فطعن في راحته فلقد رايته ينظر اليها ثم يقبل ظهر كفه ثم يقول ما احب ان لي بما فيك شيءا من الدنيا	289	1881744988794813382	248	451.0	192	446	55.60538101196289	51	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0243	false	-2193965282819497004	247	298	1223	1484	1494	300	وعبد الله بن- الزبير وعبد الله بن عمر فقال-- تمنوا فقال عبد الله بن الزبير اما انا فاتمني الخلافة وقال عروة اتم---------ني ان يءخذ عني العلم وقال مصعب ---------اتمني ولاية العراق والجمع بين عاءشة بنت طلحة وسكينة بنت الحسين وقال ابن --------عمر اتمن---------ي المغفرة---- فنالوا ما تمنوا ولعله------- قد غفر له	243	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0325	true	-535753349689701973	89	151	439	748	1450	300	وعبد الله بنو الزبير وعبد الله بن عمر فقالوا تمنوا فقال عبد الله بن الزبير اما انا فاتمني الخلافة وقال عروة اما انا فاتمني ان يءخذ عني العلم وقال مصعب اما انا فاتمني امر-ة العراق والجمع بين عاءشة بنت طلحة وسكينة بنت الحسين وقال عبد الله بن عمر اما انا فاتمني المغفرة قال فنالوا ما تمنوا ولعل اين عمر قد غفر له	325	1881744988794813382	249	439.5	198	310	80.32257843017578	44	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0243	false	-2193965282819497004	247	299	1223	1488	1494	300	وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر فقال-- تمنوا فقال عبد الله بن الزبير اما انا فاتمني الخلافة وقال عروة اتمني--------- ان يءخذ عني العلم وقال مصعب ---------اتمني ولاية العراق والجمع بين عاءشة بنت طلحة وسكينة بنت الحسين وقال ابن --------عمر اتمن---------ي المغفرة فنالوا----- ما تمنوا ولعله------- قد غفر له 152	243	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0481	true	-6202779980963821879	140	203	749	1062	1548	300	وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر فقالوا تمثوا فقال عبد الله بن الزبير اما انا فاتمني الخلافة وقال عروة اما انا فاتمنل ان يءخذ عني العلم وقال مصعب اما انا فاتمني امر-ة العراق والجمع بين عاءشة بنت طلحة وسكينة بنت الحسين وقال عبد الله بن عمر اما انا فاتمني المغفرة فنالوا كلهم ما تمنوا ولعل ابن عمر قد غفر له رضي	481	1881744988794813382	247	437.0	195	314	78.66242218017578	44	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0322	false	2069984297864910799	219	290	1147	1513	1562	300	وقال----- رب كلمة اج---تملتها اورثتني عزا طويلا وقال اذا رايت الرجل يعمل الحسنة فاعلم ان لها عنده اخوان فا-----------------------------------------------ن الحسنة تدل علي اختها وان السيءة تدل علي اختها وقال----- لبنيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعلموا فانكم ان تكونوا صغار قوم عسي ان تكونوا كبراءهم واسوءتاه ماذا اقبح-------------- من شيخ جاهل وكان اذا جاء الرطب تسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاءطه فيدخل الناس ف--------------ياكلون ويحمل----------ون وكان اذا دخله ردد ه-ذه الاية ولو-------------لا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا	322	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0482	true	863571714719954167	22	174	106	879	1495	300	وقال عروة رب كلمة ذل احتملتها اورثتني عزا طويلا وقال اذا رايت الرجل يعمل الحسنة فاعلم ان لها عنده اخوات واذا رايته يعمل السيءة فاعلم ان لها عنده اخوات فان الحسنة تدل علي اختها وان السيءة تدل علي اختها وقال عروة لبنيه يا بني لا يهدين احدكم الي ربه سبحانه وتعالي ما يستحيي ان يهديه الي كريمه1 فان الله عز وجل اكرم الكرماء سبحانه وتعالي واعظم واحق من اختير له سبحانه وتعالي او كماقال وكان يقول يا بني تعلموا فانكم ان تكونوا صغار قوم عسي ان تكونوا كبار قوم اخرين م----ا اقبح الجهل لا سيما من شيخ ولكان يقول لتكن يا بني كلمتك طيبة ووجهك بسيطا تكن احب الي الناس ن يعطيهم العطاء انتهي الحلية1781762 وقال ابو الفرج رحمه الله كان عروة اذا كانت ايام الرءطب ثلم2 حاءطه------------ فياكل الناس ما ياكلون ويحملون ما يحملون وكان اذا دخله ردد هلذه الاية فيه حتي يخرج ولءلا اذد خلت جنتك قلت ما-شاء الله لا	482	1881744988794813382	299	504.5	239	790	37.84810256958008	50	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0323	false	-6423087446208911532	0	125	0	617	1497	300	كل يوم----------- نظرا في المصحف -يقوم به الليل ---فما تركه الا ليلة قطعت رجله ثم عاود ا---لليلة القليلة و-----------------------------------------------------وقعت-------- الاكلة في رجله فقطعت وهو صاءم ولم يمسكه احد ولم يتضرر وجهه ودخل اكبر ولده اصطبله فرفسه اي دق عنقه دابة فقتلته فما سمع من شء حتي قدم المدينة فقال اللهم انه كان لي اربع اطراف فاخذت واحدا وابقيت لي ثلاثة فلك الحمد وكان لي بنون اربع فاخذت واحدا وابقيت ثلاثة فلك الحمد داءم الله لءن اخذت فقد ابقيت ولءن ابتليت لطال ما عافيت وقال له الاطباء نعطيك شيءا لءلا تحس قال لا شانكم فنشروها بالمنشار ف-------ما حرك عضوا عن عضو وصبر فلما راي القدم بايديهم دعا بها فقبلها-------- ثم قال اما والذي حملني عليك انه ليعلم---------------------------------------------------------------------------------------- اني ما مشيت بك الي حرام قط وقال---- معصية	323	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0482	true	863571714719954167	186	285	933	1419	1495	300	كل يوم ربع القران نظرا في المصحف ويقوم ا---لليل به فما تركه الا ليلة قطعت رجله ثم عاود من الليلة المقبلة وعن هشام بن عروة قال خرج ابي الي الوليد بن عبد الملك فوقعت في رجله الاكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له الوليد يا ابا عبد الله اري قطعها فقطعت وانه لصاءم وفي رواية اخري وما حرك عضوا من عضو وصبر فلما راي القدم بايديهم دعا-بها وقبلها2 في يده ثم قال اما والذي حملني عليك انه ليعلم سبحانه وتعالي كريمه العزيز عنده ثلم الشء كسر حرفه والثلمة الفرجة في بعض الروايات وقلبها اني ما مشيت بك الي حرام او -قال الي معصية	482	1881744988794813382	236	331.5	185	803	29.389787673950195	37	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0388	false	6767986709315169604	36	240	176	1201	1484	300	وقال----- رب كلمة ذل احتملتها اورثتني عزا طويلا وقال اذا رايت الرجل يعمل الحسنة فاعلم ان لها عنده اخ-----------------------------------------------وات فان الحس-------------------------نة تدل علي اختها وقال----- لبنيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعلموا فانكم ان تكونوا صغار قوم عسي ان تكونوا كبراءهم واسواتاه ماذا اقبح-------------- من شيخ جاهل وكان اذا جاء الرطب تسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاءطه فيدخل الناس ف--------------ياكلون ويحمل----------ون وكان اذا دخل- ردد ه-ذه الاية في سورة الكهف ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله الكهف حتي يخرج وكا---------------ن يقرا------- ربع القران كل يوم نظرا في المصحف ويقوم به الليل ---فما تركه الا ليلة قطعت رجله ثم عاود ا---لليلة القليلة و-----------------------------------------------------وقعت-------- الاكلة في رجله--------------------------------- فقطعت وهو --صاءم ولم يمسكه احد ولم يحضر وجهه ودخل اكبر ولده اصطبله ففرسته دابة وقتلته فما احد سمع منه شء حتي قدم المدينة فقال اللهم انه كان لي اطراف اربعة فاخذت واحدا وابقيت لي ثلاثة فلك الحمد وكان لي بنون اربعة فاخذت واحدا وبقيت لي ثلاثة فلك الحمد وايم الله لءن اخذت لقد ابقيت ولءن ابتليت لطالما عافيت وقال له الاطباء نسقيك شيءا لءلا تحس فقال لا شانكم فنشروها بالمنشار فما حرك عضوا عن عضو وصبر فلما راي القدم بايديهم دعا بها فقبلها-------- ثم قال اما والذي حملني عليك انه ليعلم---------------------------------------------------------------------------------------- اني ما مشيت بك الي حرام قط او قال---- معصية	388	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0482	true	863571714719954167	22	285	106	1419	1495	300	وقال عروة رب كلمة ذل احتملتها اورثتني عزا طويلا وقال اذا رايت الرجل يعمل الحسنة فاعلم ان لها عنده اخوات واذا رايته يعمل السيءة فاعلم ان لها عنده اخوات فان الحسنة تدل علي اختها وان السيءة تدل علي اختها وقال عروة لبنيه يا بني لا يهدين احدكم الي ربه سبحانه وتعالي ما يستحيي ان يهديه الي كريمه1 فان الله عز وجل اكرم الكرماء سبحانه وتعالي واعظم واحق من اختير له سبحانه وتعالي او كماقال وكان يقول يا بني تعلموا فانكم ان تكونوا صغار قوم عسي ان تكونوا كبار قوم اخرين م----ا اقبح الجهل لا سيما من شيخ ولكان يقول لتكن يا بني كلمتك طيبة ووجهك بسيطا تكن احب الي الناس ن يعطيهم العطاء انتهي الحلية1781762 وقال ابو الفرج رحمه الله كان عروة اذا كانت ايام الرءطب ثلم2 حاءطه------------ فياكل الناس ما ياكلون ويحملون ما يحملون وكان اذا دخله ردد هلذه الاية فيه حتي يخرج ولء-لا اذد خلت جنتك قلت ما-شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا وكان يقرا كل يوم ربع القران------- نظرا في المصحف ويقوم ا---لليل به فما تركه الا ليلة قطعت رجله ثم عاود من الليلة المقبلة وعن هشام بن عروة قال خرج ابي الي الوليد بن عبد الملك فوقعت في رجله الاكلة فقال له الوليد يا ابا عبد الله اري قطعها فقطعت وانه لصاءم وفي رواية اخري و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما حرك عضوا من عضو وصبر فلما راي القدم بايديهم دعا-بها وقبلها2 في يده ثم قال اما والذي حملني عليك انه ليعلم سبحانه وتعالي كريمه العزيز عنده ثلم الشء كسر حرفه والثلمة الفرجة في بعض الروايات وقلبها اني ما مشيت بك الي حرام--- او قال الي معصية	482	1881744988794813382	556	855.0	440	1683	33.0362434387207	90	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0388	false	6767986709315169604	165	197	826	993	1484	300	كان لي اطراف اربعة فاخذت واحدا وابقيت لي ثلاثة فلك الحمد وكان لي بنون اربعة فاخذت--- واحدا و-بقيت لي ثلاثة فلك الحمد وايم الله لءن اخذت لقد ابقيت ولءن ابتليت -لطالما عافيت	388	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0483	true	3574843971429297608	0	33	0	172	1478	300	كان لي اطراف اربعة فاخذت واحدا وابقيت لي ثلاثة فلك الحمد وكان لي بنون اربعة فاخذت لي واحدا وابقيت لي ثلاثة فلك الحمد وايم الله لءن اخذت لقد ابقيت ولثن ابتليت الطالما عافيت	483	1881744988794813382	166	315.0	134	172	96.51162719726562	29	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0375	false	-261179129332349589	0	139	0	642	1513	300	فيقول لا ادري لا اعلم فلما اكثروا عليه قال والله ما نعلم كل ما تسالونا عنه ولو علمنا ما كتمنا-ه ولا يحل لنا ان نكتم------------ ولان يعيش الرجل جاهلا بعد ان يعرف حق الله تعالي----- خير له من ان يقول ما لا يعلم وقال له اعرابي انت اعلم ام سالم اي سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ذاك منزل بنا لم يزده عليها كره ان يقول هو اعلم مني فيكذب او يقول ان-----ا اعل------------------------------------------------------------------------------------------------------م منه فيزكي نفسه واجتمعوا عليه في صدقة قسمها وهو يصلي فجعلوا يتكلمون فقال ابنه والله ما نال منها درهما ولا دانقا فاوجز في صلاته ثم قال يا بني قل فيما تعلم وصدق ابنه ولكنه اراد تاديبه في المنطق وحفظه وقال لابنه حين مات سن علي التراب سنا وسوي علي قبري- والحق باهلك واياك ان تقول كان وهو كان في	375	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0485	true	6046201461350958151	173	268	872	1321	1474	300	فيقول لا ادري لا اعلم فلما اكثروا عليه قال والله ما نعلم كل ما تسالونا عنه ولو علمنا ما كتمناكم ولا -حل لنا ان نكتمكم وفي رواية ولان بعيش الرجل جاهلا بعد ان يعرف حق الله تعالي عليه خير له من ان يقول ما لا يعلم وع---------------------------------------ن عبد ال------------------------------------------------------------------رحمان ابن ابي الزناد عن ابيه قال ما رايت احدا اعلم بالشنة من القاسم وكان الرجل لا يعذ رجلا حتي يعرف الشنة مات القاسم بين مكة والمدينة حاجا او معتمرا فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لابنه ش--------ن علي التراب شنا وشق -علي قبري2 والحق باهلك واياك ان تقول كان و---كان اي	485	1881744988794813382	283	306.5	218	768	36.84895706176758	49	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0375	false	-261179129332349589	43	119	192	550	1513	300	وقال له اعرابي انت اعلم ام سالم اي سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ذاك منزل بنا --لم يزده عليها----------------------------------- كره ان يقول هو اعلم مني فيكذب او يقول انا اعلم منه فيزكي نفسه وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جتمعوا عليه --------------في صدقة قسمها وهو يصلي فجعلوا يتكلمون فقال ابنه--------------------- والله ما نال منها درهما ولا دانقا---- فاوجز -------في صلاته ثم قال يا بني قل فيما تعلم----------- وصدق ابنه ولكنه اراد تاديبه في المنطق وحفظه	375	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0486	true	-6285233448884977724	1	161	7	787	1471	300	فقال له------- انت اعلم او سالم ف--------------------------------------------------قال ذاك منزل سالم فلم يزده عليها حتي قام الاعرابي قال محمد بن اسحاق كره ان يقول هو اعلم مني فيكذب او يقول انا اعلم منه فيزكي نفسه اسند الكثير وعامة مسانيده في المناسك والاحكام انتهي 5 الحلية1851832 وقال ابو الفرج رحمه الله ام القاسم ام ولد يكني ابا محمد1 وعن ايوب قال رايت علي القاسم بن محمد رداء قد صبغ بشء من زعفران ويدع مءة الف لا يري لها قدرا او كما قال وفي رواية ولقد ترك مثة الف وهي له حلال وقال مالك قال عمر بن عبد العزيز لو كان الي من الامر شء لوليت القاسم الخلافة وما كان القاسم يجيب في الشء الظاهر2 وقال سفيان اجتمعوا الي القاسم بن محمد في صدقة قسمها وهو يصلي فجعلوا يتكلمون فقال ابنه انكم اجتمعتم الي رجل والله ما نال منها درهما ولا دانقا قال فاوجز القاسم في صلاته و--قال يا بني قل فيما -علمت قال سفيان وصدق ابنه ولكنه اراد تاديبه في ال-نطق وحفظه	486	1881744988794813382	284	433.5	224	841	33.76932144165039	51	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0369	false	3468976642541685730	184	274	918	1356	1479	300	عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بفتح العين وسكون الموحدة ابن عتبة بضمها او سكون الفوقية ابن مسعود من الطبقة الثانية من اهل المدينة يكني ابا عبد الله كان بحرا من البحور في العلم قال-------------------- الزهري ----ادركت اربعة ابحر من قريش سعيد بن المسيب وابا سلمة -بن عبد الرحمن------- وعبيد الله ق بن عبد الله-------- وعروة بن الزبير وقال عمر بن عبد العزيز---------- لو ادركني عبيد الله-------------------- اذ وقعت فيما وقعت---- لهان علي ما انا ----------------------فيه وكان ياتيه عمر بن عبد العزيز في امارت--------------------------ه فربما حجبه وربما اذن له	369	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0487	true	-9035460566271647819	163	258	811	1248	1437	300	عبيد الله -----------بن عبد الله بن ع--------------------------تبة -----------------------بن مسعود الهذلي رضي الله عنه ق-----------------------------------------------------------ال الحافظ رحمه الله عن الزهري قال ادركت اربعة بحور من قريش سعيد بن المسيب وابا سلمة ابن عبد الرحان بن عوف وعبيد الله-- بن عبد الله بن عتبة وعروة بن الزبير وقال عمر بن عبد العزيز رحمه الله لو ادركني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة اذ وقعت فيما وقعت فيه لهان علي ما انا فيه وعن ابي الزناد قال ربما كنت اري- عمر بن عبد العزيز في امارته ياتي عبيد الله بن بد الله فرب-ا حجبه وربما اذن له	487	1881744988794813382	278	411.5	218	560	49.64285659790039	49	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0326	false	-171867042521139270	33	181	169	885	1476	300	سالم اشبه اولاده به وكان يحبه حبا شديدا فاذا قيل له في ذلك انشد يلومونني في سالم والوهن في جلده بين العين والانف سالم وكان سالم يخرج الي السوق فيشتري حواءج نفسه وزحمه رجل فقال له----- بعض هذا يكفي فقال--------- الرجل ما اراك الا رجل سوء فقال --------ما احسبك ابعدت ولم يكن احد في زمانه اشبه عن معني من الصالحين منه في الزهد والفضل والعيش كان يلبس الثوب بدرهمين وقال له سليمان بن عبد الملك راه حسن السحنة اي شء تاكل قال الخبز والزيت واذا وجدت اللحم اكلته قال او تشتهيه قال اذا لم اشتهه تركته حتي اشتهيه ودخل هشام بن عبد الملك الكعبة فاذا هو بسالم فقال-------- سلني حاجة ق--ال اني لاستحي ان اسال في بيته غيره----------------------------- فلما ----خرج في اثره فقال الان قد خرجت فسلني -------قال-------- من حواءج الدنيا ام------ الاخرة ---قال من حواءج الدنيا -قال--- سالم ما سالت --------من يملكها فكيف اسال -من لا يملكها	326	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0493	true	6602543607030231334	119	241	585	1175	1477	300	لانه اشبه اولاده به وكان ----------------اذا قيل له في ذلك ينشد يلومونني في سالم والومهم وجلدة- بين العين والانف سالم3------------------------------------------ وزحمه رجل فقال له سالم بعض هذذا رحمك الله فقال له الرجل ما اراك الا رجل سوء فقال له سالم ما احسبك ابعذت ودخل الكعبة فصلي العشاء ثم احيا الليل كله او كماقال-------------------------------------------- وقال سفي----ان بن عيينة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل هشام بن عبد الملك الكعبة فاذا هو بسالم فقال يا سالم سلني حاجتك فقال اني لاستحي ان اسال في بيت الله عز وجل غير الله سبحانه وتعالي فلما خرج خرج في اثره فقال الان--- خرجت فسلني حاجتك فقال له سالم من حواءج الدنيا ام حواءج الاخرة 9 فقال من حواءج الدنيا فقال له سالم ما سالت الدنيا ممن يملكها فكيف اسال ممن لا يملكها	493	1881744988794813382	401	573.5	314	818	49.022003173828125	69	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0733	false	8387065251179655510	205	300	972	1434	1434	300	محمد -بن علي بن ابي طالب ليس بحاكم من لم يعاشر -المعروف من لم يجد من معاشرته بدا حتي يجعل الله له------------------- مخرجا وقال من كرب- عليه نفسه لم يكن للدنيا عنده قدر و-----------------------------------------------------------قال ان الله تعالي- جعل الجنة ثمنا لانفسهم بقوله في سورة التوبة ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة التوبة فلا تبيعوها بغيرها وق-------------------------------------------------------ال كل م---ا يبتغي فيه وجه الله تعالي اضحم-----------------------ل كتب ملك الروم الي عبد الملك بن مروان ي-هدد- ويوعد--- ويحلف له ليحملن اليه ماءة الف في البر وماءة الف في البحر--------------------------- فكتب الي الحجاج ان اكتب-	733	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0494	true	-8572109294473925625	158	276	786	1346	1474	300	محمد ابن الحنفية-------- ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لم يجد من معاشرته بدا حتي يجعل الله عز وجل له فرجا او قال مخرجا وقال من كرمت عليه نفسه لم يكن للدنيا عنده قدر اخرجه الترمذي نسبة لبني حنيفة علي فير القياس وكانت امة لهم وقال ان الله عز وجل جعل الجنة ثمنا لانفسكم------------------------------------------------------------------------------------ فلا تبيعوها بغيرها وعن المنذر قال قال لي محمد ابن الحنفية يا منذر قلت لبيك قال كل ما لا يبتغن ب-ه وجه الله عز وجل يضمحل وعن علي بن الحسين قال كتب ملك الروم الي عبد الملك بن مروان يتهدده ويتواعده ويحلف--- ليحمان اليه م-ثة الف في البر وم-ثة الف في البحر او يءدي الجزية فسقط في يده فكتب الي الحجاج ان اكتب	494	1881744988794813382	328	474.5	254	658	49.8480224609375	55	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0812	false	3094275992660621549	97	233	489	1134	1462	300	وقال ما اغرورقت عين بماءها الا حرم الله------- وجه صاحبها علي النار فان سالت علي الخدين لم يرهق وجهه قتر ولا ذلة وما من شء الا له جزاء الا الدمعة فان الله------ يكفر بها بحور الخطايا ولو ان باكيا بكي في امة لحرم الله------ تلك الامة علي النار وقال لابنه يا بني اياك والكسل والضجر فانهما مفتاح كل شر -انك ان- كسلت لم ترد حقا وان ضجرت لم تق-ر علي حق عن عروة بن عبد العزيز قال سالت محمدا عن حلية السيوف فقال لا باس به- قد حلي ابو بكر الصديق------------- سيفه قلت---- وتقول الصديق ف-------وثب وثبة واستقبل القبلة ثم قال نعم الصديق نعم الصديق نعم الصديق فمن لم يقل--- الصديق فلا صدق ال---له قولا في الدنيا وف---ي الاخرة وعن جابر قال قال لي محمد--------------- بلغني ان قو--ما بالعراق يزعمون انهم يحبون- وينالون ابا ---بكر وعمر	812	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0504	true	2901119954313345678	155	300	770	1455	1455	300	وقال ما اغرورقت عين بماءها الا حرم الله عز وجل وجه صاحبها علي النار وان سالت علي الخدين لم يرهق وجهه قتر ولا ذلة وما من شء الا له اجر -الا الدمعة فان الله تعالي يكفر بها بحور الخطايا ولو ان باكيا بكن في اعة لحرم الله تعالي تلك الاعة علي النار وقال لابنه------- اياك والكسل والضجر فانهما مفتاح كل شر فانك اذا كسلت لم تءد -قا واذاضجرت لم تصبر علي حق وساله رجل عن ت--------------------------حلية السيوف فقال لا باس بها قد حلي ابو بكر الصديق رضي الله عنه سيفه فقيل له وتقول الصديق 1 فغضب ووثب وثبة واستقبل القبلة ثم قال نعم الصديق نعم الصديق نعم الصديق -من لم يقل له الصديق فلا صدق الله له قولا في الدنيا ولا في الاخرة وعن جابر قال قال لي محمد بن علي يا جابر بلغني ان اقواما بالعراق يزعمون انهم يحبونا وينالون من ابي بكر وعمر-	504	1881744988794813382	570	986.0	449	722	78.9473648071289	101	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0813	false	635105088955219389	61	222	322	1107	1510	300	حاجا فلما دخل المسجد الحرام نظر الي البيت فبكي حتي علا صوته فقال له مولاه افلح بابي---- وامي ان الناس ينظرون ق اليك فلو رفعت بصوتك قليلا ق-ال ويحك-------- ولم لا ابكي لعل الله ينظر الي منة برحمته فافوز بها عنده غدا ثم طاف بالبيت ثم ركع عند المقام فرفع راسه من سجوده فاذا موضع سجوده مبتل من دموعه عن عبد الله بن عطاء قال ما رايت العلماء عند احدا اصغر علما منهم عند م---------حمد لقد رايت الحاكم عنده كان- متعلم------------------------------------------------------------ا وفقد بلغه له فقال لءن ردها الله تعالي لاحمدنه بمحامد يرضاها فما لبس ان اتي بها بسرجها ولجامها فركبها فلما استوي عليها وضم اليه ثيابه رفع راسه الي السماء وقال الحمد كله لله لم يزد عليها و------------------------------------------كان يقول في جوف الليل---------- امرتني فلم -اتمر وزجرتني فلم اذدجر -هذا عبدك بين يدك ولا- اعتذر وقال وكفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمر عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	813	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0505	true	-1312568455690924243	75	246	365	1165	1437	300	حاجا فلما دخل المسجد الحرام نظر الي البيت فبكي حتي علا صوته فقلت-------------- بابي انت وامي ان الناس ينظرون-- اليك فلو رققت1 صوتك قليلا فقال ويحك يا افلح ولم لا ابكي وعن خالد بن دينار قال كان محمد اذا ضحك قال اللهم لا تمقتني و---------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عطاء قال ما رايت العلماء عند احد- اصغر علما منهم عند ابي جعفر محمد لقد رايت الح-كم عنده كانه متعلم وعن احمد بن يحيي قال قال محمد بن علي كان لي اخ في عينء عظيم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكان الذي عظمه في هيني صغر الدنيا في عينه وكان يقول في جوف الليل اللهم انك امرتني فلم ااتمر وزجرتني فلم ازدجر وهذا عبدك بين يديك فبم اعتذر وقال ما من عبادة افضل من عفة بطن او فرج وما من شء احب الي الله تعالي من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البء واسرع الشر عقوبة البغي وكفن بالمرء عيبا ان يري -من الناس ما يعمي عنه- من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	505	1881744988794813382	436	584.0	339	1074	40.59590148925781	74	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0881	false	5855546882170145617	7	62	33	297	1437	300	طوق بن وهب----------------------- فقال كاني اراك شاكيا قال اجل قال اذهب الي فلان الطبيب فاسق صفته ثم قال اذهب الي فلان فانه اطيب منه ثم قال استغفر الله اراني قد اغتبته وكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قد اعطي هديا وسمتا وخشوعا وكان الناس اذا راوه ذكروا الله تعالي وكان يمر في السوق فيكثر الناس وكان اذا مشي معه رجل	881	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0600	true	-3069519380370112105	189	300	967	1489	1489	300	طوق بن وهب قال دخلت علي ابن سيرين فقال كاني اراك شاكيا قلت اجل قال اذهب الي فلان الطبيب---------- ثم قال اذهب الي فلان فانه اط-ب منه ثم قال استغفر الله اراني قد اغتبته ومن مورق قال ما رايت افقه في ورعه ولا اورع في فقهه من ابن سيرين وقال ابو قلابة اصرفوه حيث شتتم تجدوه اشدكم ورعا واملككم لنفسه ثم قال واينا يطيق ما يطيق ابن سيرين ا يركب مثل حد السنان وعن ابي عوانة قال رايت ابن سيرين يمر في السوق فيكبر الناس في السخطوط عبد الله وقال خلف كان محمد بن سيرين قد اعطي هذيا وسمتا وخشوها وكان الناس اذا راوه ذكروا الله وك------------------------------------ان اذا مشي معه رجل-	600	1881744988794813382	208	356.5	163	570	36.49122619628906	38	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0201	false	-7393832328561336396	0	23	0	119	1514	300	بقضايا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضايا ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم واكثرهم فقها واعلمهم بما مضي من امر الناس	201	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0663	true	2376761122080955009	126	147	611	721	1471	300	بقضايا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضايا ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وافقه---------هم فقها واعلمهم بما مضي من امر الناس	663	1881744988794813382	100	190.0	80	119	84.03361511230469	19	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0201	false	-7393832328561336396	44	78	223	383	1514	300	يعطي من ------ساله حتي اذا لم يبق معه شء تسلف- من اصحابه فلا يزالون يسلفونه حتي اذا لم يبق معهم شء تسلف-------------------------------- من عبيده فيقول اي فلان اسلفن-ي واضعف مالك كما تعلم فيسلفونه كما	201	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0665	true	-18871748930339690	40	82	199	392	1480	300	يعطي من جاءه وساله حتي اذا لم يبق معه شء استلف من اصحابه فلا يزالون يسلفونه حتي---- لم ي-ق معهم شء فيحلفون له انه لم يبق معهم شء فيستلف من عبيده فيقول اي فلان اسلف لي واضعف --لك كما تعلم فيسلفونه ولا	665	1881744988794813382	143	246.5	110	200	71.5	26	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1665	false	1429999298394337756	0	36	0	181	1514	300	وما وعي والبطن وما حوي وت-ذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة وترك زينة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحي من الله حق الحياء رواه الترمذي عن عبد الله بن مسعود رضي الله	1665	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0726	true	-5897191243993664161	140	170	701	851	1533	300	وما وعي والبطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة -ترك زينة الدنيا----------------------- فمن فعل ذلك فقد استحي من الله حق الحياء ومن احاديثه ايضا عن النبي صل--------ي الله	726	1881744988794813382	123	203.0	97	182	67.5824203491211	21	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0268	false	-7520169415963670872	241	272	1199	1353	1478	300	وكان يخرج في ال-سنة مرتين مرة للحج ومرة للعمرة -قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لدغتني عقرب فاقسمت امي عل----ي ان استرقي فاعطيت الراقي يدي التي لم تلدغ وكرهت ان احنثها وكان له ديك يقوم من ---------	268	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0740	true	5277909587638127919	86	157	394	726	1417	300	وكان يخرج في كل سنة مرتين مرة للحج ومرة للعمرة وقال كثير بن تميم الداري كنت جالسا مع سعيد بن جبير فطلع عليه ابنه عبد الله وكان به من الفقه ما به فقال اني لاعلم خير حالاته قال وما هو قال ان يموت فاحتسبه وقال سعيد بن جبير لدغتني عقرب فاقسمت---- علي امي ان استرقي فاعطيت الراقي يدي التي لم تلدغ وكرهت ان اح-ثها وقال سعيد بن جبير اعلم ان كل	740	1881744988794813382	132	206.0	106	337	39.16913986206055	21	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0269	false	-1427926201548545807	7	37	28	184	1447	300	ان الخشية ان تخشي الله------ حتي تحول خشيتك بينك وبين معصيتك فتلك الخشية والذكر--- طاعة الله------- فمن اطاع الله------- فقد ذكره ومن لم يطعه فليس بذاكر وان اكثر التسبيح والتلاوة	269	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0740	true	5277909587638127919	162	198	754	931	1417	300	ان الخشية ان تخشي الله تعالي حتي تحول خشيتك بينك وبين معصيتك فتلك الخشية والذكر هو طاعة الله عز وجل فمن اطاع الله عز وجل فقد ذكره ومن لم يطعه فليس بذاكر وان اكثر التسبيح و--تلاوة	740	1881744988794813382	154	273.0	124	179	86.03351593017578	29	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0419	false	4631821120229918447	235	267	1205	1360	1503	300	وكان يخرج في كل سنة مرتين مرة للحج ومرة للعمرة -قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لدغتني عقرب فاقسمت امي عل----ي ان استرقي فاعطيت الراقي يدي التي لم تلدغ وكرهت ان احنثها وكان له ديك يقوم من ---------	419	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0740	true	5277909587638127919	86	157	394	726	1417	300	وكان يخرج في كل سنة مرتين مرة للحج ومرة للعمرة وقال كثير بن تميم الداري كنت جالسا مع سعيد بن جبير فطلع عليه ابنه عبد الله وكان به من الفقه ما به فقال اني لاعلم خير حالاته قال وما هو قال ان يموت فاحتسبه وقال سعيد بن جبير لدغتني عقرب فاقسمت---- علي امي ان استرقي فاعطيت الراقي يدي التي لم تلدغ وكرهت ان اح-ثها وقال سعيد بن جبير اعلم ان كل	740	1881744988794813382	134	216.0	107	337	39.762611389160156	22	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0420	false	-9131161338936764101	2	93	10	451	1446	300	ان الخشية ان تخشي الله ------حتي تحول خشيتك بينك وبين معصيتك فتلك الخشية والذكر--- طاعة الله------- فمن اطاع الله------- فقد ذكره ومن لم يطعه فليس بذاكر --------------------------------قال م---------------------------------------------------------------------------------------------عاوية بن اسحاق لقيته فرايته ثقيل اللسان فقلت له في ذلك فقال قرات القران البارحة مرتين ونصفه وقرا القران في ركعة في الكعبة ---------------------------------وقرا في الثانية ق ب قل هو الله احد وطلع عليه ابنه عبد الله وكان به من الفقه فقال اني لاعلم خير حاله قيل وما هي قال ان تموت فاحتسبه وقيل ---من اعبد الناس --قال رجل اجترع من الذنو-------ب فكلما ذكر	420	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0740	true	5277909587638127919	162	251	754	1191	1417	300	ان الخشية ان تخشي الله تعالي حتي تحول خشيتك بينك وبين معصيتك فتلك الخشية والذكر هو طاعة الله عز وجل فمن اطاع الله عز وجل فقد ذكره ومن لم يطعه فليس بذاكر وان اكثر التسبيح وتلاوة القران وقال ما رايت ارعي لحرمة هذذا البيت ولا احرص عليه من اهل البصرة لقد رايت جارية ذات ليلة تعلقت باستار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الكعبة فجعلت تدعو وتبكي وتتضرع حتي ماتت وقيل له ما علامة هلاك الناس----------------------------------------------------------------------------------- قال اذا ذهب علماءهم وقيل له من اعبد الناس 9 قال رجل اجترح من الذنوب ثم تاب فكلما ذكر	740	1881744988794813382	207	201.0	161	634	32.64984130859375	37	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1412	false	-4042515236897233935	53	236	266	1169	1467	300	عبد الله بن اي-وب المقري عن---- محمد بن سليمان الدهلي عن عب---د الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حن--------------يفة وابن ابي ليلي وابن ابي شبرمة فسالت ابا حنيفة عن رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل--- اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت--- سبحان الله- ثلاثا من فقهاء العراق اختلفوا---- في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل -----------------------------ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتق--------------------------------ها البيع جاءز فالشرط باطل ثم اتيت ابن ابي شبرمة ف----------سالته فقال لا ادري حد--------ثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر --------------------------قال بعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ناقة-------- وشرط ح---ملانها ق الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز والحديثان --	1412	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0755	true	4044374972043987753	76	278	380	1390	1499	300	عبد الله بن فيروز الديلمي حدثنا محمد بن سليمان الذهلي حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابن ابي ليلي وابا حنيف--------------ة وابن---- شبرمة فسالت ابا حنيفة عن رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلن فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن---- شبرمه فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان اللها ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا علي في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدث-ي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان التبي صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل احرجه الطبراني في الكبير 13319 فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهم----- قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتقها1 وقال يعني اشترطي الولاء لاهلها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن---- شبرمة فاخبرته ما قال-ا فقال لا ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال بعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ناقة او جملا وشرط لي خملانه--- الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز2 انتهي وقال	755	1881744988794813382	811	1417.5	643	1055	76.87203979492188	140	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0773	false	3184932110419864503	204	233	978	1122	1471	300	عيسي بن يونس قال ما راينا في زماننا مثل الاعمش وما رايت----------------------------- الاغنياء والسلاطين في مجلس احد احقر منهم في مجلس الاعمش وهو محتاج الي درهم قال وكيع كان --	773	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0766	true	-6683642683390810669	127	161	652	825	1513	300	عيسي بن يونس قال ما راينا في زماننا مثل الاعمش ولا الطبقة الذين كانوا قبلنا ما راينا الاغنياء والسلاطين في مجلس قط- احقر منهم في مجلس الاعمش وهو م-تاج الي درهم رحمه الله وكان	766	1881744988794813382	122	212.0	96	175	69.71428680419922	22	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0280	false	-4609272952943233996	42	103	206	502	1457	300	صالح المر--------------------ي حزنت عليه لما مات حزنا شديدا فرايته في المنام- فقلت------------ الست في زمرة الموتي قال بلي قلت ف----ماذا صرت اليه قال صرت والله الي خير كثير ورب غفور شكور وقلت اما والله لقد كنت طويل الحزن في---- الدنيا---- فتبسم وقال اما والله -----------لقد اعقبني ذلك راحة طويلة وفرح- داءم ثم قلت ففي اي الدرجا----ت قال مع الذين انعم الله	280	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms0824	true	2316813071537331969	230	300	1150	1488	1488	300	صالح المري لما مات عطاء السليي حزنت عليه-------- حزنا شديدا فرايته في --منامي فقلت يا ابا محمد الست في زمرة الموتي قال بلن قلت فالي ماذا صرت ف----قال صرت والله-الي خير كثير ورب غفور شكور -قال اما والله لقد كنت طويل الحزن في دار الدنيا قال فتبسم وقال اما والله يا ابا بشر لقد اعقبني ذلك راحة طويلة وفرحا داءما ق--لت ففي اي الدرجات انت قال مع الذين انعم الله-	824	1881744988794813382	270	432.5	216	357	75.6302490234375	44	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0463	false	-8261547733173550038	52	170	258	858	1486	300	وقال------------ كن محبا للخمول كراهية الشهرة وهو اي الخمول ضد الشهرة ولا تظهر- من نفسك انك تحب الخمول اي العزلة عن الناس فترفع نفسك فان دعو-ك الزهد من نفسك هو خروجك من الزهد ولا تكن تجر الي نفسك الثناء والمدح و-----------------قدم هارون الرشيد الرقة فاجتمع الناس خلف عبد الله بن المبارك وتقطعت النعال وارتفعت الغبرة واشرفت ام ولد لهارون الرشيد من تبرج فصرخت فق-----------------------------الت ما هذا قالوا عالم من اهل خراسان قدم الرقة يقال له عبد الله بن المبارك فقالت ه-ذا والله الملك لا ملك هارون الرشيد الذي لا يجمع الناس الا ب----------شرط واعوان وات-------------------------------------------ي زمزم فاستقي----- ثم استقبل الكعبة فقال اللهم ان ابن ابي الموال- حدثنا عن محمد بن المنكدر عن جابر عن------------------------- النبي صلي الله عليه	463	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms1152	true	-4987171879992881670	167	300	831	1511	1511	300	وقال ابن المبارك كن محبا للخمول ك-ارها للشه------------------------رة ولا تظهرن من نفسك انك تحب الخمول------------------- فترفع نفسك فان دعواك الزهد من نفسك يخر---جك من الزهد لانك--- تجر الي نفسك الثناء والمدح وقال اشعث بن شعبة قدم هارون الرشيد الرقة فانجفل الناس خلف عبد الله بن المبارك وتقطعت النعال وارتفعت الغبرة فاشرفت ام ولد امير المءمنين من -برج من قصر الخشب فلما رات الناس وكثرتهم قالت ما هذا قالوا عالم من اهل خراسان---------- يقال له عبد الله بن المبارك فقالت هذذا والله الملك لا ملك هارون الرشيد الذي--- يجمع الناس بالسوط والعصا وشرط واعوان وقال سويد بن سعيد رايت ابن المبارك بمكة اتي الي زمزم فاستقي منها ثم استقبل الكعبة وقال اللهم ان ابن ابي الموالي حدثنا عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه-	1152	1881744988794813382	491	799.5	391	745	65.90604400634766	80	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0463	false	-8261547733173550038	170	286	858	1424	1486	300	وسلم انه قال ماء زمزم لما شرب له وهذا اشربه لعطش يوم القيامة ثم شربه و-----------------كان------------ اذا قرا كتاب الرقاق فكانه بقرة منخورة اي يصوت صوت البقرة من البكاء سال---------------------------------------------------------------- رج-----ل سفيان الثوري عن مسالة فقال ---من اين انت -قال من---- المشرق قال او-ليس عندكم اعلم اهل المشرق قال -من هو قال ابن المب--------ارك قال -------هو اعلم اهل المشرق قال نعم واهل المغرب وقال سفيان الثوري نظرت---------------------- في امر الصحابة وامر ابن المبارك فما رايت ق--------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم عليه فضلا الا بصحبتهم النبي----------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وغزوهم معه واني لاشتهي ان اكون سنة واحدة مثله فما اقدر ولا ثلاثة ايام قيل له الي متي تكتب الحديث فقال لعل الحكمة التي انتفع بها ما كتبتها بعد وقال	463	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms1153	true	9012502246444312953	0	168	0	826	1462	300	وسلم انه قال ماء زمزم لما شرب له وهذا اشربه لعطش---- القيامة ثم شربه وقال تعيم بن حماد كان ابن المبارك اذا قرا كتاب الرقاءق كانه بقرة منحور-------------------ة من البكاء لا يجترء احد منا ان يدنو منه ولا يساله عن شء وقال عمران بن موسي جاء رجل فسال سفيان الثوري عن مسالة فقال له من اين انت فقال من اهل المشرق قال او ليس عندكم اعلم اهل المشرق قال ومن هو قال عبد الله بن المبارك قال الرجل اهو اعلم اهل المشرق قال نعم واهل المغرب وعوتب عبد الله بن المبارك فيما يفرق من المال في اهل البلدان ولا يقعد في بلد انجفل الناس ذهبوا مرعين اخرجه احمد 3573 والحاكم 6461 وابن ماجه ولابن حجر العسقلاني كتاب فقال اني اعرف مكان قوم لهم فضل وصدق طلبوا الحديث فاحسنوا الطلب فاحتاجوا فان تركناهم ضاع علمهم وان اعناهم بثوا العلم لامة محمد صلي الله عليه وسلم ولا اعلم بعد النبوة افضل من بث العلم و--------------------------------قيل له الي متي تكتب الحديث فقال لعل الكلمة التي انتفع بها ما كتبتها بعد وقال	1153	1881744988794813382	389	562.5	301	881	44.15436935424805	69	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0464	false	-6934980171937273397	3	32	17	155	1465	300	--وقال لان ارد درهما من شبهة احب الي من ان اتصدق بماءة الف وماءة الف حتي ابلغ الي ستماءة الف و---------------قيل له---------- ما التواضع قال التكبر علي الاغنياء -قال	464	2759496209249681762	Kraken220413030759-ara1.ms1153	true	9012502246444312953	174	207	853	1010	1462	300	يقو--ل لان ارد درهما من شبهة احب الي من ان اتصدق بمية ا-لف ومثة -الف حتي -بلغ---- ست مثة الف وقال ابن الحسين قيل لابن المبارك ما التواضع قال التكبر علي الاغنياء وقال	1153	1881744988794813382	118	190.0	92	166	71.08433532714844	20	Sham19Y0127713-ara1	Kraken220413030759-ara1