id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127713-ara1.ms1563	false	8742422431696745388	139	190	719	969	1594	300	في مسلم------------------- ان الجن سالوا الزاد فقال صلي الله عليه وسلم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لان ضرورته لحما انما يكون للاكل حقيقية وروي ابن عبد البر عن وهب بن منبه تلميذ ابي حنيفة الجن اصناف فغالبهم لا ياكلون ولا يشربون ولا يتوالدون	1563	2759496209249681762	JK000208-ara1.ms0138	true	4292928354355956078	1	99	7	479	1446	300	في مسلم من رواية ابن مسعود ان الجن سالوه الزاد فقال كل -------------------عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما كا-ن لحما وكل بعرة علف لدوابكم لانها تعود كما كانت قبل اكلها لكن وقع في رواية ابي داود كل عظم لم يذكر اسم الله عليه وجمع بين الروايتين بان الاولي في حق مءمني الجن والثانية في حق كافريهم قال شيخنا وهل ياكلون عظام الميتة ام لا راجعه قال بعضهم وفي الحديث تصريح بان الجن ياكلون وبه يرد علي من زعم انهم يتغذون بالشم و-----------------------------------------------------------عن وهب بن منبه ان خواص الجن---------------------- لا ياكلون ولا يشربون ولا يتناكحون	138	-2486136127642663633	130	27.5	101	573	22.68760871887207	23	Sham19Y0127713-ara1	JK000208-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0385	false	-903646326620319388	236	275	1251	1463	1602	300	صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الثانية والقراءة بعدهما كلتيهما وزاد الدارقطني سوي تكبيرة الصلاة كذا قاله علي القاري قال بعض العلماء-------- حكمة هذا العدد انه لما كان- للوتر-- اثر عظيم في التذكير	385	2759496209249681762	JK000208-ara1.ms1028	true	2224880108155254113	272	300	1325	1470	1470	300	صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخيرة----------------------------------------------------------------------------- قال بعض الفضلاء الاعلام حكمة هذا العدد انه لما كانت للوترية اثر عظيم في التذكير-	1028	-2486136127642663633	127	210.0	101	223	56.9506721496582	22	Sham19Y0127713-ara1	JK000208-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0385	false	-903646326620319388	275	300	1463	1602	1602	300	بالوتر الصمد الواحد الاحد وكان للسبعة منها مدخل عظيم في الشرع جعل تكبير- صلاة العيد وترا وجعل سبعا في الاولي لذلك وتذكيرا بافعال الحج السبعة-	385	2759496209249681762	JK000208-ara1.ms1029	true	8020539964372479412	0	24	0	136	1569	300	بالوتر الصمد الواحد الاحد وكان للسبعة منها مدخل عظيم في الشرع جعل تكبيرة صلاته----- وترا وجعل سبعا في الاولي لذلك وتذكيرا باعمال الحج السبعة	1029	-2486136127642663633	130	240.5	107	141	92.19857788085938	21	Sham19Y0127713-ara1	JK000208-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0386	false	47716873093374122	0	38	0	212	1545	300	من الطواف والسعي والجمار تشويقا اليها لان النظر الي العيد الاكبر اكثر وتذكيرا بخالق هذا الوجود بالتفكر في افعاله المعروفة من خلق السموات السبع والارضين السبع وما في----------------------------هما في ستة ايام وخلق ادم ق ----------في السابع يوم الجمعة	386	2759496209249681762	JK000208-ara1.ms1029	true	8020539964372479412	24	68	136	386	1569	300	من الطواف والسعي والجمار تشويقا اليها لان النظر الي العدد الاكبر اكثر وتذكيرا بخالق هذا الوجود بالتذكر في افعاله المعروفة من خلق السموات السبع والارضين السبع وما فيهما من الايام السبع لانه خلقهما في ستة ايام وخلق ادم عليه السلام في السابع يوم الجمعة	1029	-2486136127642663633	208	402.5	171	250	83.19999694824219	34	Sham19Y0127713-ara1	JK000208-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0643	false	2987344647766741044	82	118	404	596	1561	300	عبد البر----- الذي يفطر شرعا انما هو الطعام المعتاد واما الخارق للعادة كالمحضر من الجنة فعلي غير هذا المعني وليس تعاطيه من جنس الاعمال وانما هو من جنس الثواب كاكل الجنة فيه ------الكرامة لا تبطل العبادة	643	2759496209249681762	JK000208-ara1.ms1406	true	-5627878386941389871	202	239	980	1177	1489	300	ابن المنير ان الذي يفطر----- انما هو الطعام المعتاد واما الخارق للعادة كالمحضر من الجنة فعلي غير هذا المعني وليس تعاطيه من جنس الطعام- وانما هو من جنس الثواب كاهل الجنة في الجنة والكرامة لا تبطل العبادة	1406	-2486136127642663633	176	318.5	142	203	86.69950866699219	29	Sham19Y0127713-ara1	JK000208-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0770	false	7834587258826102087	199	240	963	1162	1445	300	له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت سبعا و-------------بين الصفا والمروة سبعا انت ومن معك وانحر-- هديا ان كان معك -ثم احلقوا او قصروا و--ارجعوا فا-ن كان---- قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم	770	2759496209249681762	JK000208-ara1.ms1646	true	-1463186274125878170	155	197	722	927	1452	300	له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت انت ومن معك واسعوا بين الصفا والمروة----------------- وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا ثم ارجعوا فاذا كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم	1646	-2486136127642663633	171	290.5	136	222	77.02702331542969	31	Sham19Y0127713-ara1	JK000208-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0959	false	-6292868078418001480	216	258	1077	1277	1494	300	من قولهم شغر البلد عن السلطان اذا خلا عنه لخلوه عن الصداق او لخلوه عن بعض الشراءط وقال ثعلب من قولهم شغر الكلب اذا رفع رجله ليبول -كان كل- من الوليين يقول للاخر لا ترفع رجل ابنتي حتي ارفع رجل ابنتك وفي	959	2759496209249681762	JK000208-ara1.ms3203	true	-5152688209628367036	256	292	1244	1414	1458	300	من قولهم شغر البلد عن السلطان اذا خلا عنه لخلوه------------------- عن بعض --شراءطه او------ من قولهم شغر الكلب اذا رفع رجله ليبول فكان كلا منهما----- يقول للاخر لا ترفع رجل ابنتي حتي ارفع رجل ابنتك شرح	3203	-2486136127642663633	158	273.0	123	202	78.21781921386719	29	Sham19Y0127713-ara1	JK000208-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0978	false	244703420634689078	202	227	973	1094	1435	300	ان بروع بنت واشق نكحت بلا مهر فمات زوجها قبل ان يفرض لها صداقا فقضي لها---------- صلي الله عليه وسلم بمهر نساءها وبالميراث لكن قال	978	2759496209249681762	JK000208-ara1.ms3413	true	-9124073455349154079	273	298	1319	1441	1452	300	ان بروع بنت واشق نكحت بلا مهر فمات زوجها قبل ان يفرض له------ا فقضي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم بمهر نساءها وبالميراث ---وقال	3413	-2486136127642663633	111	198.0	88	131	84.73282623291016	21	Sham19Y0127713-ara1	JK000208-ara1