id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127713-ara1.ms1639	false	-6936152907327201640	162	203	882	1061	1547	300	ان عمر بن عبد العزيز كتب الي ابي بكر --------بن عمرو بن حزم ان انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم او سنته او حديث عمر او نحوه فاكتبه لي فاني قد خفت دروس العلم وذهاب العلماء	1639	2759496209249681762	Hindawi030536269-ara1.ms396	true	6784953141169347877	126	162	694	855	1514	300	ان عمر بن عبد العزيز كتب الي ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم او سنت--------------------ه فاكتبه--- فاني--- خفت دروس العلم وذهاب العلماء	396	1696591415775838094	153	279.0	119	187	81.81818389892578	31	Sham19Y0127713-ara1	Hindawi030536269-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1412	false	-4042515236897233935	161	235	798	1159	1467	300	ابن ابي ليلي فاخبرت---------------ه فقال لا ادري ما قالا حد---ثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاع------------------------------------------------------------------------------------تقها البيع جاءز فالشرط باطل ثم اتيت----- ابن ابي شبرمة ف-----------سال-----ته فقال لا ادري حد-----------ثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر قال بعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ناقة وشرط--- حملانها ق الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	1412	2759496209249681762	Hindawi030536269-ara1.ms447	true	1930366127375020605	67	155	324	755	1526	300	ابن ابي ليلي فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة------------------- قالت امرني رسول الله------------------- ان اشتري بريرة فاعتقها فاشترط اهلها بالولاء لانفسهم فقال رسول الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل البيع جاءز والشرط باطل قال فعدت الي ابن---- شبرمة فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر قال بعت النبي بعيرا---------------------- وشرط لي حملانه ال---ي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	447	1696591415775838094	260	412.0	204	498	52.20883560180664	43	Sham19Y0127713-ara1	Hindawi030536269-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1048	false	6645176589702963833	4	141	22	707	1481	300	ياايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين الماءدة اي عن المتجاوزين من الحل---------------ال ال-------ي الحرام وللسبب الذي ذكره ابن عباس رضي الله عنهما-- كما روي الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البكرة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له سببه حتي اذا انزلت---- الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم المءمنون قال ابن عباس -كل فرج سواه-ا حرام كما قاله الشمني في شرح النقاية 584 اخبرنا مالك اخبرنا الزهري عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن جدهما علي رضي الله عنه انه قال لابن عباس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن -------متعة النساء يوم خيبر وعن اكل لحوم الحمر الانسية	1048	2759496209249681762	Hindawi030536269-ara1.ms808	true	-4531155941477980445	164	277	893	1439	1545	300	ياايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم وعن ابي جمرة قال سالت ابن عباس عن متعة النساء فرخص فقال له مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة او نحوه فقال ابن عباس نعم رواه البخاري وعن محمد بن كعب عن ابن عباس ق---------------ال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي -----نزلت هذه الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايم---------انهم قال ابن عباس فكل فرج سواهما حرام رواه الترمذي وع----------------------------------------------------------------------------ن علي ان------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن نكاح المتعة وعن-------------------- لحوم الحمر الاهلية	808	1696591415775838094	382	548.5	292	726	52.61708068847656	63	Sham19Y0127713-ara1	Hindawi030536269-ara1