id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127703-ara1.ms0091	true	-4473368164101466452	103	153	544	777	1553	300	اماما كان او ماموما او منفردا ولا يزيد الامام علي ذلك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول غيره ربنا لك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد كلنا لك عبد------ لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	91	477191777818824980	Shia000075Vols-ara1.ms0516	false	8686035092102690888	149	255	783	1312	1550	300	اماما كان او ماموما او منفردا لقول حذيفة صليت مع رسول الله صلي الله عليه واله وكان اذا رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ثم قال الحمد لله ذي الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ومن طريق الخاصة قول الباقر عليه السلام ثم قل سمع الله لمن حمده اهل الجود والكبرياء والعظمة ولان قوله سمع الله لمن حمده اذكار بالحمد وحث عليه فيستحب وقال الشافعي يقول بعده ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد كلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	516	4224413110624428220	207	371.0	160	529	39.130435943603516	41	Sham19Y0127703-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0127703-ara1.ms0200	true	-7094527425503832811	198	228	1038	1190	1568	300	اربعين في المحرم واربعين في صفر واربعين في---- رب----------------------يع فعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القديم----- في كل اربعين اذا تم حولها ثلث شاة و-علي الجديد في الاولي شاة وفي الثانية نصف وفي ------------------------------------------------الثالثة ثلث	200	477191777818824980	Shia000075Vols-ara1.ms0898	false	7515935604813559610	62	127	320	655	1515	300	اربعين في المحرم واربعين في صفر واربعين في شهر ربيع وحال الحول علي الجميع فعليه في الاول شاة عندنا ولا شء عليه في الزاءد لقصوره عن النصاب والجميع لمالك واحد وبه قال احمد في رواية وقال الشافعي في القديم عليه في كل اربعين -------------ثلث شاة و علي الجديد في الاولي شاة وفي الثانية نصف شاة لانها مختلطة بالاربعين الاولي في جميع الحول وفي الثالثة ثلث	898	4224413110624428220	136	221.0	109	348	39.08045959472656	20	Sham19Y0127703-ara1	Shia000075Vols-ara1