id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127703-ara1.ms0515	false	-7139284582375603938	257	299	1346	1538	1541	300	صالح من حال علي مءجل او---------------------------- من مءجل علي حال لم يصح--------------------------------------------------------------------------------------- فان الاجل لا يلحق ولا ي----------------------------------سقط الا بالقبض ولا يصح عن عشرة مءجلة بخمسة حالة وان----------------------------------------------------------------------------------------------------- صالح من عشرة حالة علي خمسة مءجلة برء من خمسة وبقيت الخمسة الاخري حالة	515	477191777818824980	Shamela0009059BK1-ara1.ms1327	true	-7375088345220734461	14	102	83	516	1483	300	صالح من حال علي مءجل مثله جنسا وقدرا وصفة او عكس اي من مءجل علي حال مثله كذلك لغا الصلح فلا يلزم الاجل في الاول ولا اسقاطه في الثاني لانهما وعد من الداءن والمدين فان عجل المدين الدين المءجل عالما بفساد الصلح صح الاداء وسقط الاجل بخلاف ما اذا جهل فيسترد ما دفعه كما نبه عليه ابن الرفعة والسبكي وغيرهما وقاسوه علي ما لو ظن ان عليه دينا فاداه فبان خلافه فانه يسترده قطعا ولو صالح من عشرة حالة علي خمسة مءجلة برء من خمسة وبقيت --خمسة------- حالة	1327	-8418033346356180458	117	130.0	87	442	26.47058868408203	22	Sham19Y0127703-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
Sham19Y0127703-ara1.ms0966	false	1273558769193522370	120	220	616	1095	1496	300	الدور وان قال ان ظاهرت منك او ان اليت او قال للرجعية ان ----------------راجعتك فانت طالق قبله ثلاثا ثم ظاهر اوالي او راجع فعلي قول ابي زيد ت--------------------------------------------------------------------صح جميع هذه التصرفات ولا تطلق وعلي قول المعظم لا يصح شء من ذلك و-لا تطلق AUTO 2722 فرع اذا اشترك موسران في عبد فقال احدهما للاخر مهما عتقت نصيبك فنصيبي حر قبله وقلنا بتعجيل السراية فاعتق نصيب نفسه عتق عند ابي زيد خلافا للمعظم ولو قال ذلك كل واحد منهما ثم اعتق نصيب نفسه عتق عند ابي زيد خلافا للمعظم AUTO 2723 فرع اذا قال ان وطءتك وطءا مباحا فانت طالق قبله	966	477191777818824980	Shamela0009059BK1-ara1.ms2389	true	627615246400700175	96	151	488	751	1472	300	الاول ولو قال ان ظاهرت منك او--- اليت او لا------عنت او فسخت النكاح بعيبك مثلا فانت طالق قبله ثلاثا ثم وجد المعلق به من الظهار وما بعده ففي صحته اي المعلق به من الظهار وما بعده الخلاف السابق فان الغينا الدور صح جميع ---------------------------------------------------ذلك والا فلا ولو قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان وطءتك وطءا مباحا فانت طالق قبله	2389	-8418033346356180458	121	140.0	88	564	21.453901290893555	20	Sham19Y0127703-ara1	Shamela0009059BK1-ara1