id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127703-ara1.ms0430	true	1940478327153762021	1	69	4	348	1533	300	الي اول الشهر او الي اخره لم يصح عند--------- الاصحاب لوقوع لفظ الاول علي جميع اجزاء النصف الاول ولفظ الاخر علي جميع اجزاء النصف الثاني وقال الامام لا نص للشافعي في هذه الصورة واري ان يحمل الا---------ول والاخر---- علي الجزءي-----------------------------------------------------------------------------------ن الاولين--------------------------------------------------------------------------------- منهما كما لو اجل بيوم فقال الي يوم كذا فاءه يحمل علي اوله------------------------------------ وقد ينقدح حمل------ الاول علي الجزء الاول والاخر علي الجزء الاخير وان اجل بنفر	430	477191777818824980	Kraken21033110-ara1.completed.ms140	false	-7858877936082944880	211	299	1040	1469	1473	300	الي اول الشهر او الي اخره نقل الرافعي عن عامة الاصحاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ه يطل لان اسم الاول والاخر يقع علي جميع النصف فلا بد من البيان والا فهو جهول وعن الامام وصاحب التهذيب انه يصح ويحمل علي الجزء الاول من كل نصف كما ان اليوم والشهر يقع علي جميع اجزاءهما واذا وقت بهما حمل علي اول اجزء منهما فقوله الي اول الشهر--------- كذا اقرب الي هذا المعني مما اذا اطلق ذكر الشهر وقال الامام وقد ي-----حمل اللفظ الاول علي الجزء الاول والاخر علي الجزء الاخ-ر ولو قال انت -	140	6407985016619822138	133	144.0	102	572	23.25174903869629	19	Sham19Y0127703-ara1	Kraken21033110-ara1.completed
Sham19Y0127703-ara1.ms0938	true	-3217753555493090287	251	292	1259	1470	1517	300	اذا قال للممسوسة ك---لما وقع عليك طلاقي فانت طالق ثم طلقها وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدة طلقت ثلاثا AUTO 2652 فصل في تعليق عتق العبيد------------------------------------------------ علي -طلاق ال-نساء اذا قال كلما طلقت امراة فعبد من عبيدي حر وكلما طلقت اثنتين فعبدان منهم احرار وكلما -طلقت	938	477191777818824980	Kraken21033110-ara1.completed.ms315	false	-6602775504003851896	185	300	922	1534	1534	300	اذا قال المدخول بها كلما وقع عليك طلاقي فانت طالق ثم قال لها انت طالق انه يقع الطلاق الثلاث لان الثانية تقع بوقوع الاولي والثالثة بوقوع الثانية واختلفوا فيما لو قال كلما طلقتك فانت طالق فالاصح انه لا يقع الا طلقتان وقيل يقع الثلاث لان الثانية الواقعة بوجود المعلق عليه هو الموقع لها بالتعليق للسابق فكانه طلق مرة اخري وجوابه ان وجود الصفة بعد التعليق ليس تطليقا انشاءيا حتي يترتب عليه وقوع طلقة ثالثة ولو قال كلما كلمت رجلا فانت طالق فكلمت رجلين كلمة واحدة طلقت طلقتين--------------------------------- علي المذهب وفيه وجه انها لا تطلق الا واحدة نظرا الي اتحاد التكليم ولو قال كلما طلقت امراة فعبد من عبيدي حر وكلما طلقت اثنتين فع-----------بدان وكلما اطلقت-	315	6407985016619822138	132	193.0	103	657	20.091323852539062	21	Sham19Y0127703-ara1	Kraken21033110-ara1.completed
Sham19Y0127703-ara1.ms0976	true	-7134900757364404562	160	197	780	952	1441	300	اذا قال ان لم اطلقك اليوم فانت طالق اليوم فمضي اليوم -لم تطلق عند ابن سريج وغلطه- ابو حامد فاوق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الطلاق في اخر اليوم كما لو قال ان لم اطلقك فانت طالق فانها تطلق في اخر العمر	976	477191777818824980	Kraken21033110-ara1.completed.ms189	false	-8097214228806961553	18	83	90	396	1447	300	اذا قال ان لم اطلقك اليوم فانت طالق اليوم فمضي اليوم ولم يطلقها علي ما حكاه الشيخ ابو حامد وقد خالف فيه ابن سريج قال انه لا يتحقق ما جعله شرطا الا بمضي اليوم واذا مضي الوم لم يبق وقت للوقوع فلا يقع قال الغزالي في الوسيط وهذا يرد علي قوله ان لم اطلقك فانت طالق فانا نتبين عندا موته وقوع الطلاق في اخ---------------------------------------------------------ر العمر	189	6407985016619822138	92	144.5	72	363	25.34435272216797	16	Sham19Y0127703-ara1	Kraken21033110-ara1.completed