id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127703-ara1.ms0072	false	-7088254516074423920	70	140	359	751	1599	300	لمن سمع الاذان او الاقامة ان يجيب بمثل كلماتهما الا في الحيعلتين فانه يقول لا حول ولا قوة الا بالله ورمز صاحب التقريب الي انه لا يجيب من الاقامة الا كلمة الاقامة ويقول في التثويب صدقت وبررت وفي كلمة الاقامة اللهم اقمها وادمها واجعلني من صالحي اهلها ويقول بعد الفراغ من الاذان اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعة وابعثه --مقاما -محمودا الذي وعدته	72	477191777818824980	JK000787BK1-ara1.ms0015	true	8865019192394003086	211	252	1093	1323	1555	300	لمن سمع المءذن----------- ان يقول كما يقول -----الا في الحيعلتين فانه يقول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ويق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بعد --فراغه ال---------لهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعة وابعثه المقام المحمود- الذي وعدته	15	-3580541849033920530	192	320.0	157	395	48.60759353637695	29	Sham19Y0127703-ara1	JK000787BK1-ara1
Sham19Y0127703-ara1.ms0186	false	-7340216142016677676	158	220	867	1169	1593	300	وفي --عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عش--رين اربع شياه ------وفي خمس- وعشرين ------بنت مخ------------------------------------------------------------------------------------------اض وفي ست وثلاثين بنت لبون وفي ست واربعين حقة وفي اح-------------------دي وستين جذعة وفي ست------------------------- وسبعين بنتا لبون وفي احدي وتسعين حقتان وفي مءة------------- واحدي وعشرين ثلاث بنات لبون ثم تستقر الاوقاص والنصب علي عشر عشر ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	186	477191777818824980	JK000787BK1-ara1.ms0045	true	1542595412426119810	100	188	469	901	1457	300	وفي العشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي العشرين اربع شياه فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض وهي التي سنة فان عدمها اجزاء ابن لبون اجزاه ابن لبون وهو الذي له سنتان فان عدمه ايضا مخاض وفي ست وثلاثين بنت لبون وفي ست واربعين حقة وهي التي ثلاث سنين وفي احدي وستين جذعة وهي التي لها اربع سنين وفي ستين وسبعين بنتا لبون وفي احدي وتسعين حقتان الي عشرين وماءة فاذا واحدة ففيها ث-لاث بنات لبون ثم--------------------------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه	45	-3580541849033920530	244	407.0	189	466	52.36051559448242	40	Sham19Y0127703-ara1	JK000787BK1-ara1
Sham19Y0127703-ara1.ms0948	false	-8229661534715755859	71	127	358	626	1586	300	وان قال انت طالق طلقة مع طلقة او معها طلقة فهل يقعان------------------------------------ معا او يتعاقبان فيه وجهان فان قال ذلك قبل الدخول وقعت واحدة-------------------- ان قلنا بالتعاقب وان قلنا بالاقتران فطلقتان AUTO 2677 فرع قال الاءمة اذا قال انت طالق طلقة تحت طلقة او تحتها طلقة او فوق طلقة او فوقها طلقة او علي طلقة او	948	477191777818824980	JK000787BK1-ara1.ms0642	true	-958914686794072934	198	249	1041	1273	1547	300	وان قال انت طالق طلقة م-----------عها طلقة او مع طلقة طلقت اثنتين لان لفظه يقتضي وقوعهما معا كما لو قال انت طالق اثنتين فلو قال معها اثنتان وقع ثلاث في قياس المذهب وكذا--------------------------------------------------------------------- ا-ن قال انت طالق طلقة تحت طلقة او تحتها او----- فوق طلقة او فوقها----- او -مع طلقة او	642	-3580541849033920530	110	136.0	82	324	33.950618743896484	21	Sham19Y0127703-ara1	JK000787BK1-ara1
Sham19Y0127703-ara1.ms0965	false	-5986711821514007655	110	160	626	865	1538	300	فان قال ان كنت حاملا بذكر فانت طالق -طلقة وان كنت حاملا بانثي فانت طالق طلقتين فولدت ذكرا وانثي طلق-----------------------------ت ثلاثا وان ولدت ذكرا او------------ ذكرين انقضت العدة عن طلقة وان ولدت انثي او اثنثين انقضت العدة عن طلقتين وان قال ان --------------------------------------------------------------كان حملك او ما في بطنك ذكرا فانت -------	965	477191777818824980	JK000787BK1-ara1.ms0670	true	1745959661739047742	160	226	834	1164	1519	300	وان قال ان كنت حاملا بذكر فانت طالق واحدة وان كنت حامل- بانثي فانت طالق اثنتين فولدت ذكرا وانثي طلقت ثلاثا لوجود الصفة واستحقا من وصيته وان ولدت ذكرا فطلقة وان كانا ذكرين فطلقة وقيل اثنتان وان و--لدت انثي او اثنتين فطلق--------------تين و---قال ابن حمدان تطلق بالاثنتين ثلاثا وان كان مكان قوله ان كنت حاملا ان كان حملك او ما في بطنك لم تطلق اذا كانت	670	-3580541849033920530	166	265.5	127	350	47.42856979370117	27	Sham19Y0127703-ara1	JK000787BK1-ara1