id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127700-ara1.ms282	false	-3188229475006099151	135	206	689	1068	1533	300	ان ناسا من عكل وعرينة قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي ا-لله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه- فيشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا حتي اذا كانوا--- ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وس-----لم واستاقوا ا-------------------لذود فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم	282	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms0062	true	3544255711685968729	230	300	1270	1636	1636	300	ان رهطا من عكل وعرينة -اتوا رسول الله صلي الله عليه واله وسل------------م فقالوا يا رسول الله انا ناس اهل ضرع وقد -------------استوخمنا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بذود----- وامرهم ان يخرجوا فيها فيشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا حتي اذا كانوا في ناحية الحرة -------------------قتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فبعث رسول الله صلي الله عليه واله-	62	4881920448383421674	278	423.0	219	418	66.5071792602539	41	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms245	false	-4181732265519661027	122	192	593	949	1488	300	هذيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود---------- فسءل----- ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال ابن مسعود لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ثم قال اقضي فيها بقضاء-- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت---------------- فاخبر ابو موسي فقا---------ل لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم -اخرجه	245	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms0141	true	867381544690505322	140	214	737	1124	1545	300	هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال لابنته النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل عنها ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال---------- لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين------- اقضي فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لابنته النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم واخرجه	141	4881920448383421674	313	556.0	250	404	77.47525024414062	54	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms362	false	1850454579156004059	220	300	1168	1553	1553	300	اخرجه الترمذي 1747 عن--------- ابي هريرة قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم اذ جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديثه فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن الساعة قال ها انا ذا يا رسول الله قال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة-	362	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms0945	true	-7497537924739498321	76	141	397	721	1525	300	اخرجه البخاري في صحيحه من طريق ابي هريرة قال بين----ما النبي صلي الله عليه واله وسلم يخطب--------- اذ جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يحدث-------------------------------------------------------- حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن الساعة قال ها ان---ا يا رسول الله قال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	945	4881920448383421674	278	460.0	219	396	70.20201873779297	51	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms435	false	6972067520764855618	86	136	461	778	1772	300	بضم اللام وسكونها الدين والطبع والسجية قال في النهاية وحقيقته انه لصورة الانسان الباطنة وهي نفسه واوصافها ومعانيها المختصة بها بمنزلة الخلق لصورته الظاهرة واوصافها ومعانيها المختصة ولهما اوصاف حسنة وقبيحة والثواب والعقا--------------------------------------ب مما يتعلقان باوصاف الصورة الظاهرة ولهذا تكررت الاحاديث في مدح حسن الخلق في غير موضع انتهي كلامه	435	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms1026	true	8847443120338088785	109	161	616	947	1690	300	بضم اللام وسكونها الدين والطبع والسج---------------ية وحقيقته انه لصورة الانسان الباطنة وهي نفسه واوصافها ومعانيها المختصة بها بمنزلة الخلق لصورته الظاهرة واوصافها ومعانيها-------- ولهما اوصاف حسنة وقبيحة والثواب والعقاب مما يتعلقان باوصاف الصور الباطنة اكثر مما يتعلقان باوصاف الصور- الظاهرة ولهذا تكررت الاحاديث في مدح حسن الخلق في غير موضع انتهي كقوله	1026	4881920448383421674	289	554.5	243	355	81.408447265625	41	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms243	false	-2843256588336687317	1	61	5	305	1455	300	اهدية ام صدقة فان كانت هدية فانما يبتغي بها وجه رسول -لله صلي الله عليه و-----سلم وقضاء الحاجة وان كانت صدقة فانما يبتغي بها وجه الله عز وجل قالو---ا بل هدية فقبلها منهم وقعد معهم يساءلهم ويساءلونه حتي صلي الظهر والعصر اخرجه النساءي AUTO الهبة 1221 عن علي رضي الله عنه قال وهب لي ---------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	243	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms1055	true	-1150677306310020385	133	188	688	957	1532	300	اهدية ام صدقة فان كانت هدية فانما ينبغي بها وجه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقضاء الحاجة وان كانت صدقة فانما ينبغي بها وجه الله------- قالوا لا بل هدية فقبلها منهم و------------------------------------------------------------------------------من ذلك ما ذكره في التلخيص بلفظ اما الكسوة ففي الصحيحين عن انس ان دومة اهدي لرسول الله صلي الله عليه واله	1055	4881920448383421674	184	297.5	144	354	51.97740173339844	29	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms378	false	4721791562252879347	12	90	59	431	1466	300	عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم راي علي عبد الرحمن------- اثر صفرة فقال ما هذا يا ابا محمد قال----- تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة اخرجه البخاري ومسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO دعاءه صلي الله عليه وسلم لامته في بكورها وظهور اثر ذلك لمن فعله معتقدا 1791 عن صخر الغامدي قال ------قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لامتي في بكورها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	378	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms1070	true	8723152936013611121	178	259	918	1294	1489	300	عن انس ان----- النبي صلي الله عليه واله وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة اخرجه البخاري ومسلم واللفظ لمسلم ولفظ الموطا حدثني يحيي عن مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي رسول -الله صلي الله عليه واله وسلم وبه--------------------------------------------------------- اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه واله -------------------------------------------------------------	1070	4881920448383421674	213	335.5	161	500	42.599998474121094	39	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms154	false	8641941563930446792	213	278	994	1306	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه فاعطاه اياه اخرجه ابو داود AUTO قول العاءد للمريض ما تشتهي 735 عن-- ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وس-----لم عاد رجلا فقال له ما تشتهي قال اشتهي خبز بر فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم من كان عنده خبز بر فليبعث--- الي اخيه ثم قال النبي صلي الله عليه و-----سلم اذا اشتهي مريض احدكم شيءا فليطعمه	154	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms1107	true	1257247730426383556	23	91	108	430	1537	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي مريض يعوده فقال اتشتهي كعكا قال نعم فطلبوا له واخرج ايضا من طريق ابن عباس ان النبي صلي الله عليه واله وسلم عاد رجلا فقال--- ما تشتهي قال اشتهي خبز بر -قال النبي صلي الله عليه واله وسلم من كان عنده خبز بر فليبعث به الي اخيه ثم قال------ صلي الله عليه واله وسلم اذا اشتهي مريض احدكم شيءا فليطعمه	1107	4881920448383421674	230	376.0	179	332	69.27710723876953	42	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms153	false	6434660289229982233	74	144	361	687	1447	300	الله عنه قال اتيت---- رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا قال اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك بان لك اجرين قال اجل ما من مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه الا حط الله به سيءاته كما تحط الشجرة ورقها اخرجه البخاري ومسلم 725 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	153	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms1120	true	-824441814045959286	81	138	405	671	1581	300	الل----ه قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو يوعك------------ فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا قال اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك بان لك اجرين قال اجل ذلك كذلك انتهي وهذا باعتبار ما راه عبد----- الله والا فبلا ريب ان جميع اعم------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه واله	1120	4881920448383421674	193	296.0	147	335	57.6119384765625	36	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms316	false	-6732575732094217947	133	265	642	1280	1448	300	واستخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغازيه علي المدينة في غزوة ودان سعد بن عبادة وفي غزوة بواط سعد-------------------------------------------------------- بن معاذ وفي طلب كرز بن جابر الفهري زيد بن حارثة وفي غزوة ذي العشيرة ابا سلمة بن عبد الاسد المخزومي وفي غزوة بدر القتال ابا لبابة بن عبد المنذر العمري وفي غزوة السويق ابا لبابة بن عبد المنذر العمري من بني عمرو بن عوف ---------------------من الانصار وفي غزوة قينقاع ابا لبابة العمري وفي غزوة الكدر ابن ام مكتوم المعيصي وفي غزوة ذي امر عثمان بن عفان وفي غزوة احد ابن ام مكتوم وفي غزوة حمراء الاسد ابن ام مكتوم وفي غزوة بني النضير ابن ام مكتوم وفي غزوة بدر الموعد عبد الله بن رواحة وفي غزوة ذات الرقاع عثمان بن عفان وفي غزوة دومة الجندل سباع بن عرفطة----- وفي غزوة	316	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms1173	true	2139624207723604484	216	299	1091	1513	1516	300	-استخلف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم----- علي المدينة سعد ب-------------ن عبادة وفي غزوة بواط استخلف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي المدينة الساءب--------------------------------------- بن مظعون وفي غزوة--- العشيرة ابا سلمة بن عبد الاسد المخزومي وف-----ي بدر الاولي زيد بن حارثة------------------ وفي -بدر الكبري ابن ام مكتوم علي الصلاة وارجع ابا لبابة---------- من الروحاء واستخلفه علي المدينة وفي غز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وة بني سل--يم ابن ام مكتوم ايضا او سباع بن عرفطة الغفاري وفي غ------------------------------------------زوة دومة الجندل سباع بن عرفطة ايضا وفي غزوة	1173	4881920448383421674	229	286.0	170	720	31.80555534362793	34	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms360	false	-7250556596396999196	81	288	419	1505	1563	300	زيد بن وهب انه كان------- في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عنه الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم بشء الي قراءتهم و-----لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه و-----سلم لن--كلوا عن- العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس- له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض -فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله وقال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب يومءذ من الناس---------------------------- الا رجلان فقال علي رضي الله عنه التمسوا فيهم المخدج	360	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms1259	true	-8974618318612689351	135	300	658	1511	1511	300	زيد بن وهب الجهمي قال كنت في الجيش الذي- كانوا مع علي ال-------------ذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقراون القران ليست قراءتكم ----الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لاتتجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذي- يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه واله وسلم لا تكلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضد- مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريك---------م والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله------------------------------------------------------------------------------------- وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي الي ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------- وما اصيب م------ن الناس اي الذين كانوا مع علي يومءذ الا رجلان فقال علي------------- التمسوا فيهم المخدج-	1259	4881920448383421674	764	1355.0	616	1145	66.72489166259766	124	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms361	false	6840678878061588080	16	64	75	306	1461	300	قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو ل---سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له اخرجه مسلم--------- وابو داود	361	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms1259	true	-8974618318612689351	87	126	428	617	1511	300	قال صدق الله وبلغ رسوله---- فقام اليه عبيدة--------- فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا------- من رسول الله قال---------------------- والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا و-----------اخرجه مسلم في صحيحه وابو-داود	1259	4881920448383421674	174	282.5	138	243	71.60493469238281	30	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms361	false	6840678878061588080	0	78	0	371	1461	300	حتي اتي اناسا قد قتل بعضهم علي بعض ق-ال اخر-وهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو ل---سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له اخرجه مسلم وابو داود رحمهما الله AUTO ذكر بن---------------ي مروان 1734 عن سعيد بن عمرو بن العاص قال ---	361	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms1260	true	-6291349790843995479	6	80	29	384	1521	300	حتي اتي -ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ف--قال صدق الله وبلغ رسوله---- فقام اليه عبيدة السلماني فقال-يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا------- من رسول الله فق------------------ال اي والله الذي لا-اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف انتهي واخرج ---ابو داود --ايضا قال حدثنا بشر بن خالد قال نا شبابة ابن سوار عن نعيم بن حكيم عن ابي مريم قال	1260	4881920448383421674	277	435.0	215	394	70.3045654296875	45	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms200	false	6394586154629954168	227	278	1107	1346	1454	300	لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت---- من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة اخرجه ا-لبخاري--------------- والنساءي والترمذي 996 عن ابي هريرة ان رس------ول الله- صلي الله	200	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms1342	true	-9009168200779523864	0	54	0	257	1483	300	لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها في الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة واللفظ للبخاري وفي رواية احمد والنساءي ان سيد الاستغفار ان يق---------ول العبد اللهم الي اخره	1342	4881920448383421674	195	341.5	150	266	73.30827331542969	38	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms321	false	255238838371139084	98	142	463	671	1459	300	هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما	321	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms1404	true	7048844552357115849	255	300	1309	1521	1521	300	هل كان- لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من-خل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه فقيل ف---كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما-	1404	4881920448383421674	195	354.0	153	218	89.44953918457031	36	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms468	false	-3631546471469547093	49	98	235	482	1598	300	الازلام -هي القداح التي كانت في الجاهلية عليها مكتوب الامر والنهي افعل ولا تفعل كان الرجل منهم يضعها في وعاء له فاذا اراد سفرا او زواجا او امرا مهما ادخل يده فاخرج منها زلما والزلم واحد الازلام فان خرج الامر مضي -شانه وان خرج النهي كف عنه ولم يفعله	468	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms1419	true	-156134776703457762	196	242	1052	1282	1578	300	الازلام وهي القداح التي كانت في الجاهلية عليها مكتوب الامر والنهي افعل ولا تفعل كان الرجل منهم يضعها في وعاء له فاذا اراد سفرا او زواجا او امرا مهما ادخل يده فاخرج منها زلما فاذا خر-------------------ج الامر مضي لشانه وان خرج النهي كف عنه ولم يفعله	1419	4881920448383421674	222	430.0	177	249	89.15662384033203	42	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms262	false	9131977186460559117	189	244	963	1236	1519	300	عاءشة رضي الله عنها قالت زففنا امراة الي رجل من الانصار فقال رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم يا عاءشة ما كان معكم--- لهو فان الانصار يعجبهم اللهو اخرجه ------البخاري 1265 واخرجه ابن ماجه اتم من هذا عن ابن عباس قال انكحت عاءشة ذات قرابة له--------------------------------ا من الانصار فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	262	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms1441	true	-8206939325585018310	219	265	1120	1360	1521	300	عاءشة انها زفت ام----------------راة الي رجل من الانصار فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم يا عاءشة ما كان معكم من لهو فان الانصار يعجبهم اللهو اخرجه احمد والبخاري----- واخرج البخاري ايض--------------------------------------------------ا من حديثها قالت زففنا امراة لرجل من الانصار فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله	1441	4881920448383421674	163	234.0	129	321	50.77881622314453	25	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms262	false	9131977186460559117	220	277	1122	1408	1519	300	واخرجه ابن ماجه اتم من هذا عن ابن عباس قال----- انكحت عاءشة ذات قرابة لها من الانصار فجاء رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال اهديتم الفتاة قالوا نعم قال ارسلتم معها من يغني قالت لا فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان الانصار قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها من تقول اتيناكم اتيناكم فحيانا وحياكم	262	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms1442	true	3382948943908008849	10	67	60	349	1546	300	واخرجه ابن ماجة من طريق ------ابن عباس ان عاءشة انكحت------ ذات قرابة لها من الانصار فجاء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال اهديتم الفتاة قالوا نعم قال ارسلتم معها من يغني قالت لا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الانصار قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها من يقول اتيناكم اتيناكم فحيانا وحياكم	1442	4881920448383421674	261	480.5	209	301	86.7109603881836	45	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms043	false	6062912150291492820	58	98	287	482	1498	300	قرة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم في رهط من مزينة فبايعته -وان قميصه لمطلق--------------------- ثم ادخلت يدي في قم----يصه فمسست الخاتم قال عروة فما رايت معاوية و---ابنه في شتاء ولا حر الا مطلقي ازرارهما -------------لا يز-ران	43	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms1492	true	2895678638518772596	0	103	0	503	1488	300	قرة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه واله وسلم فبايعته وان زر قميصه لمطلق قال عروة فما رايت معاوية ولا ابنه في شتاء ولا صيف الا مطلقة ازرارهما انتهي وقرة هو ابن ابي اياس ثقة واخرج ابو داود في سننه قال حدثنا النفيلي واحمد بن يونس قالا نا زهير نا عروة بن عبد الله الي اخر لفظ السند قال اتيت النبي صلي الله عليه واله وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وان قميصه لمطلق الازرار قال فبايعناه ثم ادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم قال عروة فما رايت معاوية ولا ابنه قط الا ------------مطلقي ازرارهما في شتاء وحر ولا يزرران	1492	4881920448383421674	172	291.0	137	515	33.3980598449707	29	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms319	false	-5988568602054698076	0	39	0	192	1505	300	ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ي-تبع AUTO الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب AUTO الدباء من- يومءذ	319	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms1554	true	4520912084951853852	2	41	9	201	1577	300	ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دبا- وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يتتبع----- الدبا- من حوالي الصحفة فلم ازل احب----- الدباء بعد يومءذ	1554	4881920448383421674	178	306.0	141	204	87.2549057006836	30	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms444	false	7006969962077223033	159	205	894	1118	1611	300	المعجمة والزاي ثم بالياء المثناة تحت ثم الراء هي -------------------------------------------------------------------لحم يقطع صغارا ويصب عليه الماء----- فاذا نضج ذر عليه الدقيق فان لم يكن فيها لحم فهي عصيدة وقيل الخزيرة حساء من دقيق ودسم- وقيل اذا كان من دقيق فهي حريرة واذا كان من نخالة فهي خزيرة	444	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms1556	true	-3231697416803812958	74	128	421	689	1581	300	المعجمة وبعد ------الياء--------------- الراء المهملة فوهم لعدم مناسبته ما في الخبر انهما الاطيبان وذلك لان الخزيرة لحم يقطع صغارا ويصب عليه --ماء كثير فاذا نضج ذر عليه الدقيق فان لم يكن فيها لحم فهي عصيدة وقيل هي----- حساء من دقيق السمن وقيل اذا كان من دقيق فهي حزيرة وا-ن كان من نخالة فهي خربزة	1556	4881920448383421674	179	284.5	139	297	60.26935958862305	33	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms027	false	-567498928254590386	39	110	213	558	1577	300	عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا-------------------------------------- وانا ارجو- ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق-- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو	27	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms1565	true	2495726484291574400	228	300	1147	1500	1500	300	عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة------------------------------------- وكان وصافا عن خلقة النبي صلي الله عليه واله وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرقها والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو-	1565	4881920448383421674	304	561.5	242	391	77.74935913085938	58	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms030	false	-167940308467577931	92	200	482	1041	1573	300	الممغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا -لم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في الوجه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش و-------الكتد------------- اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس صدرا واصدق الناس لهجة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديه-ة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله اخرجه الترمذي في جامعه 62 عن مقاتل بن حيان عن عبد الله بن الحسن عن ابيه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	30	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms1565	true	2495726484291574400	0	115	0	609	1500	300	الممغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعه من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا -السبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا -المكل-م وكان في وجه-ه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتف والكتد دقيق المسربة اجرد--------- شثن الكف---------ين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس صدرا واصدق الناس لهجة والينهم------ واكرمهم عشرة من راه بديهية هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله ------صلي---------------------------------------- الله عليه واله وسلم انتهي وذكره البيهقي في الدلاءل وهشام بن عمار في البعث ونحوه وذكره ابن هشام في السيرة النبوية بلفظ وكان صفة رسول الله صلي الله عليه واله	1565	4881920448383421674	458	816.5	368	683	67.05709838867188	77	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms027	false	-567498928254590386	110	247	558	1310	1577	300	وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين سايل او ساءل الاط--------------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام	27	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms1566	true	-328556409619959855	0	136	0	742	1584	300	وفر- ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق باذن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصل بي----ن اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن -ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين-------- ساءل الاطراف او قال سايل الاطراف خمصان الاخمصين مس-ح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكف-ا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبة واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي- بالسلام	1566	4881920448383421674	713	1356.5	582	772	92.35751342773438	115	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms427	false	-5160563067365147892	132	163	753	912	1666	300	الاجرد الذي ليس علي بدنه شعر ولم يكن كذلك وانما اراد--- ان الشعر كان في اماكن من بدنه كالمسربة والساعدين والساقين فان ضد الاجرد الاشعر وهو الذي علي جميع بدنه شعر	427	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms1581	true	4972924007254867629	142	174	745	907	1569	300	الاجرد الذي ليس علي بدنه شعر ولم يكن كذلك وانما اراد به ان الشعر كان في اماكن من بدنه كالمسربة والساعدين والساقين فان ضد الاجرد الاشعر وهو الذي علي جميع بدنه شعر	1581	4881920448383421674	159	312.0	128	162	98.14814758300781	31	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms422	false	192216624624864543	218	241	1197	1313	1633	300	انهما يميلان الي الغلظ والقصر وقيل هو الذي في انامله غلظ بلا قصر ويحمد ذلك في الرجال لانه اشد لقبضهم ويذم في النساء	422	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms1585	true	-8902829954709998919	246	269	1264	1380	1543	300	انهما يميلان الي الغلظ والقصر وقيل هو الذي في انامله غلظ ولا قصر ويحمد ذلك في الرجال لانه اشد لقبضهم ويذم في النساء	1585	4881920448383421674	115	229.0	92	116	99.13793182373047	22	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms422	false	192216624624864543	261	300	1436	1633	1633	300	من القدم الموضع الذي لا يلصق بالارض منها عند الوطء------------------------------------------------------------------ والخمصا---------------------------ن المبالغ منه اي ان ذلك الموضع من اسفل قدمه شديد التجافي عن الارض وسءل ابن الاعرابي عنه فقال اذا خمص الاخمص بقدر لم يرتفع جدا ولم يستو اسفل-	422	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms1587	true	2268081464076221454	60	102	326	549	1592	300	من القدم الموضع الذي لا يلصق بالارض منها عند الوطء من وسط القدم ماخوذ من الخمص بفتحتين وهو ارتفاع وسط القدم من الارض والخمصان كعثمان وبضمتين وبفتح فسكون المبالغ فيه وذلك ممدوح-------------------------------------------------------------------- اذا كان الاخمص بقدر لم يرتفع جدا ولم يسبق اسفل	1587	4881920448383421674	112	173.5	89	291	38.487972259521484	19	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms201	false	-8370656898931021098	79	123	371	572	1459	300	جاء ذات يوم والبشر في----- وجهه فقلنا-------------- انا لنري ال-بشر في وجهك يا رسول الله قال انه اتاني الملك فقال يا محمد ان ربك يقول اما يرضيك -------------------انه لا يصلي عليك احد --------الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد --------الا سلمت عليه عشرا	201	7700994904997085690	Zaydiyya0000059-ara1.ms1632	true	9144315490451436986	167	218	845	1077	1479	300	جاء ذات يوم والسرور يري في وجهه فقالوا يا رسول الله انا لنري السرور في وجهك ف------------قال انه اتاني الملك فقال يا محمد------------ اما يرضيك ان ربك عز وجل يقول انه لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا	1632	4881920448383421674	166	264.0	129	256	64.84375	32	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000059-ara1