id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127700-ara1.ms289	false	2806663002065055140	99	196	511	987	1485	300	عدي بن عمير الكندي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة قال فقام اليه رجل من الانصار اسود كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ- وما نهي عنه انتهي اخرجه مسلم AUTO الامارة ومنع من سالها 1387 عن ابي موسي قال دخلت علي النبي صلي الله عليه و-----سلم انا ورجلان من بني عمي فقال	289	7700994904997085690	Zaydiyya0000053-ara1.ms0359	true	7843000915054603313	122	200	592	978	1448	300	عدي وغيره قال ---------سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخبطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة وفي اخر هذا الحديث انه صلي الله عليه واله وسلم قال لمن استعظم فقال ----------------------------سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله --ان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اولي منه اخذه وما نهي عنه ا--------------------------------------------------نتهي وروي ابو رافع ع------نه صلي الله عليه واله وسلم انه مر بالبقيه1 فقال ------	359	-8104872681115661223	269	462.0	209	487	55.236141204833984	43	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms195	false	-6014784669650570881	154	232	773	1176	1490	300	استوي علي بعيره خارجا الي سفر حمد الله وسبح وكبر ثلاثا ثم قال س----------بحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلب-----------------------------------------------------------------------------------------ون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في الاهل والمال-------------- واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	195	7700994904997085690	Zaydiyya0000053-ara1.ms0691	true	-6694417290705648463	70	161	336	808	1508	300	استوي علي ظهر مركوبه------------------------------------- قال الحمد لله سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الحمد لله ثلاثا الله اكبر ثلاثا سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت اللهم اني اسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في -------المال والاهل والولد واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	691	-8104872681115661223	344	642.5	276	516	66.66666412353516	62	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms190	false	1404507287834917747	220	261	1045	1267	1468	300	اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	190	7700994904997085690	Zaydiyya0000053-ara1.ms0692	true	-2019059393928241784	250	291	1262	1482	1537	300	اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عور-تي وامن روع-تي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	692	-8104872681115661223	220	430.0	179	222	99.0990982055664	39	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms435	false	6972067520764855618	86	134	461	766	1772	300	بضم اللام وسكونها الدين والطبع والسجية قال في النهاية وحقيقته انه لصورة الانسان الباطنة وهي نفسه واوصافها ومعانيها المختصة بها بمنزلة الخلق لصورته الظاهرة واوصافها ومعانيها المختصة ولهما اوصاف حسنة وقبيحة والثواب والعقاب مما يتعلقان باوصاف الصورة الظاهرة ولهذا تكررت الاحاديث في مدح حسن الخلق في غير موضع	435	7700994904997085690	Zaydiyya0000053-ara1.ms1121	true	-7874772487712335413	11	53	64	340	1678	300	بضم اللام وسكونها-الدين والطبع والسج---------------ية وحقيقته انه لصورة الانسان الباطنة وهي نفسه واوصافها ومعانيها المختصة بها بمعني ال-خلق لصورته الظاهرة واوصافها ومعانيها وله---------ا اوصاف حسنة وقبيحة والثواب والعقاب متعاقب---ان باوصاف الصورة الظاهرة ولهذا تكررت الاحاديث في مدح حسن الخلق في غير موضع	1121	-8104872681115661223	263	497.0	222	305	86.22950744628906	36	Sham19Y0127700-ara1	Zaydiyya0000053-ara1