id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127700-ara1.ms248	false	5492566221532396263	1	61	7	308	1528	300	الله--------- من وجعه هذا اني اعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا كلمناه فاوصي بنا -قال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده ابدا واني والله لا اسالها رسول -	248	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00115	true	-2012883022627252014	255	293	1253	1448	1479	300	الله ص سيتوفي من وجعه هذا--------------------------------------- فاذهب بنا اليه ------------------------------نساله فيمن هذا الامر فان كان فينا علمناه--- وان كان في غيرنا كلمناه فاوصي بنا فقال علي ا-----------ن سالناها----------------------------- فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده----- واني والله لا اسالها ونقول	115	6285539770954004589	176	273.0	142	312	56.410255432128906	27	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms009	false	2681186360752896759	139	252	664	1225	1448	300	فلما حضرت عبد المطلب الوفاة اوصي----- ابا طالب بحفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياطته ومات عبد المطلب فدفن بالحجون وهو يومءذ ابن اثنتين وثمانين سنة ويقال ابن مءة وعشرين سنة اخرجه ابن سعد 18 عن ابن عباس انه---------------------------------------------- لما تو----في عبد المطلب قبض ابو طالب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه فكان يكون معه وكان ابو طالب لا مال له وك--------------------------------------------------ان يحبه حبا شديدا لا يحبه ولده وكان لا ينام الا الي جنبه ويخرج فيخرج معه وك------------------------------------------ان يخصه بالطعام وكان اذا اكل عيال ابي طالب جميعا او فرادي لم يشبعوا فاذا اكل معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شبعوا وكان الصبيان يصبحون رمصا شعثا ويصبح رسول الله دهينا كحيلا	9	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00582	true	8279213966400559553	44	150	221	764	1499	300	فلما حضرته---------- الوفاة اوصي ولده ابا طالب بحفظ رسول الله ص----------------- وحياطته وكفالته ولم يكن ابو طالب اكبر اخوته سنا ولا اكثرهم مالا فقد كان الحارث اسن منه وال-----------------------------عباس اكثرهم مالا لكن عبد المطلب اختار لكفالته ابا طالب لما توسمه فيه من الرعاية الكافية ل---رسول الله ص ولانه كان علي فقره انبل اخوته واكرمهم واعظمهم مكانة في قريش واجلهم قدرا فكفله ابو طالب وقام برعايته احسن قيام وكان يحبه حبا شديدا لا يحبه ولده وكان لا ينام الا الي جنبه ويخرج فيخرج معه وصب به ابو طالب صبابة لم يصب مثلها بشء قط وكان يخصه بالطعام وكان اولاده------------------------------------------------------------------------------------------------------ يصبحون رمصا شعثا ويصبح رسول الله ص---- كحيلا	582	6285539770954004589	229	295.0	181	708	32.34463119506836	37	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms027	false	-567498928254590386	39	172	213	893	1577	300	عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة-------- عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا وانا ارجو ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول	27	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00586	true	-5155123815000112916	187	300	931	1508	1508	300	عن الحسن بن علي -------ع انه-- سال خاله----- هند بن ابي هالة التميمي عن حلية رسول الله ص----------------- وكان وصافا--------------------------------------- فقال كان رسول الله ص----------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية---------------- ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول-	586	6285539770954004589	561	1022.5	450	688	81.54069519042969	98	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms030	false	-167940308467577931	152	177	807	937	1573	300	الناس صدرا واصدق الناس لهج-----------------ة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول--------- ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	30	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00586	true	-5155123815000112916	80	110	400	556	1508	300	الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس بذمة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول باغته او ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	586	6285539770954004589	130	248.0	105	156	83.33333587646484	24	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms027	false	-567498928254590386	172	297	893	1566	1577	300	ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين سايل او ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام قلت فصف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليس- له راحة طويل السكتة لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم	27	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00587	true	5077632793857600840	0	97	0	533	1555	300	ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين-------- ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية------------------------------------------------- خافض الصوت نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسبق------------- من لقيه بالسلام ويبدر اصحابه بالمصافحة---------------------------------------------- داءم الفكرة ليست له راح------------ة لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يت-----------------كلم بجوامع الكلم فصل- لا فضول ----ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم	587	6285539770954004589	484	855.5	393	684	70.7602310180664	80	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms028	false	-3535296482857945532	0	53	0	262	1525	300	يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقا---------------------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفها كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب ب------------------ابهامه اليمني راحته اليسري فاذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام	28	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00587	true	5077632793857600840	96	157	529	827	1555	300	يذم ذواقا ولا يمدحه -لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه ---------------شء حتي ينتصر له -لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه- كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث ي---------ضرب براحته اليمني باطن ابهامه------------- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	587	6285539770954004589	217	368.5	171	338	64.20118713378906	37	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms028	false	-3535296482857945532	115	276	562	1392	1525	300	اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاث- اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة والخاصة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب و-بلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره قال في رواية سفيان عن وكيع يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة علي الخير قلت فاخبرني عن مخرجه كيف يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه- ويءلفهم ولا يفرقهم ---------------يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره	28	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00589	true	1557888668480562483	225	300	1062	1452	1452	300	اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخزن لسانه الا م-ما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم او قال ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره-	589	6285539770954004589	362	632.0	292	853	42.438453674316406	61	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms029	false	8650913377696193001	19	279	96	1436	1545	300	عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلس--------اءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس---- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق متقاربين متفاضلين فيه بالتقوي وفي رواية وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمون الغريب قال فسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار و-ما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي --جفوته في المنطق ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يطلب الثناء الا من مكاف ولا يقطع علي احد حديثه	29	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00590	true	-6903670583359207852	17	189	99	972	1490	300	عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعطي كل واحد من جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا----- في الحق عنده------------------------------------------------------- سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته------------------------------ يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب وكان--------------------------------------------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب------------------------------------------ قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير ول---------------ا يتنازعون عنده------- من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرع -----------------------يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفو-ة في --منطقه ومسالته ول--------------------------------------------------------------ا يقطع علي احد حديثه	590	6285539770954004589	816	1461.5	650	1357	60.13264465332031	146	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms017	false	8006577975612265238	0	217	0	1055	1453	300	الاقربين فعرف---------------ت اني ان باداتهم بذلك رايت م------------------نهم ما اكره فصمت عن ذلك ثم جاءني جبريل فقال يا محمد ان لم-- تفعل ما امرت به -عذبك ربك فاصنع لنا يا علي----------------- رجل شاة علي صاع من طعام واعد لنا عس---- لبن ثم اجمع لي بني عبد ال------------------------------مطلب ففعلت فاجتمعوا------------- له وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب الكافر الخبيث فقدمت---------------------------------------------- اليهم تلك الجفنة فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم منها جذبة--------- فشقها باسنانه ثم رمي بها في نواحيها وقال كل-------وا باسم الله فاكل القوم حتي نهلوا عنه ما يري الا اثار اصابعهم والله ان كان الرجل منهم ياكل مثلها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقهم يا علي فجءت بذلك القعب فشربوا -به حتي نهلوا جميعا وايم الله ان كان الرجل منهم ليشرب مثله فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لهد ما سحركم صاحبكم فتفرقوا---- ولم يكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان الغد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي عد لنا بمثل الذي كنت صنعت لنا بالامس من الطعام والشراب فان هذا الرجل قد بدرني الي ما قد سمعت--------------------- قبل ان اكلم القوم فف----------------------------------------علت ثم جمعتهم له فصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم كما صنع بالامس فاكلوا حتي	17	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00615	true	8139293553964496304	86	284	414	1383	1457	300	الاقربين فضقت بذلك ذرعا وعلمت اني متي ابادءهم ابادرهم خ ل بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليه حتي- جاءني جبريل فقال يا محمد انك الا تفعل ما تءمر به يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا ---------------لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا------- اليه دعاني بالطعام الذي صنعت لهم فجءت به فلما وضعته ت----------ناول رسول الله ص---------------------- جذبة من اللحم فشقها باسنانه ثم القا-ها في نواحي الصحفة ثم قال خذوا باسم الله فاكل القوم حتي ما لهم بشء حاجة ثم قال اسق القوم فجءتهم ب-----------------------------------------------------------------------------------ذلك العس- فشربوا منه حتي رو-وا جميعا فل---------------------------------------ما اراد رسول الله ص----------------- ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لشد ما سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول الله ص فقال--------------------- ---------------------------------الغد يا علي --------------------------------------------------------ان هذا الرجل سبق---ني الي ما قد سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم فعدلنا من الطعام بمثل ما صنعت ثم اجمعهم الي ففعلت ثم جمعتهم ثم دعاني بالطعام فقربته لهم ففعل---- كما فعل بالامس فاكلوا حتي	615	6285539770954004589	556	766.5	430	1283	43.33592987060547	94	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms311	false	-4986038041897364691	207	270	986	1274	1406	300	ربيع الاول علي راس ثلاثة عشر شهرا-------------------------------------- يعترض لعير-- قريش-------------------- فيها امية بن خلف وماءة رجل من قريش والفان وخمسماءة بعير ثم رجع ولم يلق كيدا وبواط هي من الجحفة قريب ثم غزا في شهر------------------------------------------- ربيع الاول علي راس ثلاثة عشر شهرا في طلب----------------------------------------------------- كرز بن جابر الفهري----------------------------------------------- حتي بلغ بدرا ثم رجع ثم غزا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جمادي الاخرة علي راس ستة عشر شهرا	311	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00664	true	258601953399781583	86	211	418	1048	1507	300	ربيع الاول علي راس ثلاثة عشر شهرا من الهجرة وكان في ماءتين من اصحابه به يعترض -عيرا لقريش ماءتين وخمسين بعيرا فيها امية بن خلف وماءة---- من قريش فر-----------------------جع ولم يلق حربا غزوة سفوان بفتح السين المهملة والفاء اخره نون ويقال لها غزوة بدر الاولي وكانت في ربيع الاول علي راس ثلاثة عشر شهرا من الهجرة ولواءه مع علي بن ابي طالب وهو لواء ابيض وسببها ان كرز بن جابر الفهري اغار علي سرح المدينة فاستاقه فطلبه رسول الله ص حتي بلغ واديا يقال له سفوان من ناحية بدر ففاته ولذا يقال لها غزوة بدر الاولي فرجع وبعضهم يقول انها بعد غزوة العشيرة غزوة العشيرة او ذي العشيرة بضم العين المهملة مصغرا موضع لبني مدلج بينبع وكانت في جمادي الاخرة علي راس ستة عشر شهرا	664	6285539770954004589	197	218.5	152	658	29.939208984375	37	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms312	false	-4147291813583194073	114	207	563	1014	1463	300	المحرم علي راس ثلاثة وعشرين شهرا ثم سرية قتل ابن الاشرف في ربيع الاول علي راس خمسة وعشرين شهرا ثم غزوة غطفان الي نجد وهي ذو امر في ربيع الاول علي راس خمسة وعشرين شهرا ثم سرية عبد الله بن انيس الي سفيان بن خالد بن نبيح الهذلي قال عبد الله خرجت يوم الاثنين لخمس ليال خلون من المحرم علي راس خمسة وثلاثين شهرا فغبت ثمان عشرة ليلة وقدمت يوم السبت لسبع بقين من المحرم ثم غزا النبي صلي الله عليه وسلم بني سليم ببحران في جمادي الاولي علي راس سبعة وعشرين شهرا	312	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00683	true	3978451974028912886	273	294	1300	1413	1450	300	المحرم علي راس ثلاثة وعشرين شهرا من الهجرة والاخري----------------------------------------------- غزوة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بني سليم ببحران في جمادي الاولي علي راس سبعة وعشرين شهرا	683	6285539770954004589	97	163.0	77	451	21.507761001586914	17	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms312	false	-4147291813583194073	83	120	387	596	1463	300	غزوة قرقرة الكدر ويقال قرارة الكدر والكدر بضم الكاف ماء لبني سليم---------------------------------- والقرقر بقافين وراءين مهملتين الارض المستوية وقيل اصل الكدر طير غبر سمي الموضع والماء بها وكانت هذه الغزوة في المحرم علي راس ثلاثة وعشرين شهرا	312	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00685	true	-6846675384974145315	117	153	599	794	1532	300	غزوة قرقرة الكدر ويقال قرارة الكدر وهي ارض ملس-------اء لبني سليم فيها طيور في الوانها كدرة اي غبرة والقرقر---------------------- الارض المستوية وهي المكان الذي فيه هذه الطيور-------------- وكانت للنصف من----- المحرم علي راس ثلاثة وعشرين شهرا	685	6285539770954004589	116	164.5	95	243	47.73662567138672	17	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms311	false	-4986038041897364691	110	160	540	782	1406	300	بن عبد المطلب في شهر رمضان علي راس سبعة اشهر من ----------------------------------مهاجرة النبي صلي الله عليه وسلم ليعترض عيرا لقريش ثم ل---------------------------------------------------------------------------------واء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيدة بن الحارث في شوال علي ثمانية اشهر من الهجرة الي---- رابغ وهي علي عشرة اميال من الجحفة وانت تريد قديدا وكانت في شوال علي راس --تسعة اشهر	311	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00795	true	7168270129390140906	150	239	748	1187	1503	300	بن عبد المطلب في شهر رمضان علي راس سبعة اشهر من الهجرة بعثه ص في ثلاثين رجلا من المهاجرين------------------------ ليعترض عيرا لقريش جاءت من الشام فيها ابو جهل في ثلثماءة رجل او ماءة وثلاثين وعقد له لواء ابيض وهو اول لواء عقد في الاسلام فسار حتي وصل سيف البحر اي ساحله فصادف العير فلما تصافوا للقتال حجز بينهم مجدي بن عمرو الجهني وكان حليفا للفريقين فلم يقع قتال سرية عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب-------------------- الي بطن رابغ ----علي عشرة اميال من ال----------------------جحفة في شوال علي راس ثمانية اشهر	795	6285539770954004589	147	193.5	113	509	28.880157470703125	27	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms347	false	7597113329573166680	153	214	732	1023	1442	300	عن البراء بن عازب قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته التي حج فنزل في بعض الطريق فامر -الصلاة جامعة فاخذ بيد علي رضي الله عنه فقال ا-لست اولي بالمءمنين من انفسهم فقالوا بلي قال ا-لست او-لي بكل مءمن من نفسه قالوا بلي قال فهذا ولي من انا مولاه اللهم وال من والاه اللهم عاد من عاداه	347	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00820	true	3211701864742886943	79	133	363	616	1401	300	عن البراء بن عازب قال اقبلنا مع رسول الله ص----------------- في حجة الوداع-- فنزل في---- الطريق فامر بالصلاة جامعة فاخذ بيد علي -------------فقال ا لست اولي بالمءمنين من انفسهم -قالوا بلي قال ا لست باولي بكل مءمن من نفسه قالوا بلي قال فهذا ولي من انا مولاه اللهم وال من والاه و-----عاد من عاداه	820	6285539770954004589	238	415.0	187	295	80.67796325683594	45	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms388	false	3345379985872025353	0	67	0	343	1503	300	قال ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم ي----------------تبع اخرها اولها واخرها شر من اولها يا ابا مويهبة اني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة فقلت يا رسول الله بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فقال والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة	388	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00825	true	6665595800447170805	114	171	552	845	1507	300	قال ليهنء-كم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع بعضها بعضا يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم قال------ اني قد اعطيت------- خزاءن الدنيا والخلد----- ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة فقلت------------- بابي انت وامي فخذ------- خزاءن الدنيا والخلد----- ثم الجنة -قال ---------------------قد اخترت لقاء ربي والجنة	825	6285539770954004589	259	427.0	207	359	72.14484405517578	41	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms390	false	3391687250922952791	64	160	291	779	1459	300	عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصا قال قلت يا ابن عباس وما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه ق-ال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا قال فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه قال فذهبوا يعيدون عليه -قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه قال فاوصاهم عند موته بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفود بنحو مما كنت اجيزهم قال وسكت عن الثالثة او قالها فنسيتها اخرجه	390	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00829	true	5081549030495527521	214	285	1042	1413	1480	300	عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس---------------------------------------------------------------- اشتد برسول الله ص----------------- وجعه فقال اءتوني----- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا---- فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه---- فذهبوا ير-دون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعو-ني اليه و----اوصاهم--------- بثلاث ق-ال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد --نحو -ما كنت اجيزهم---- وسكت عن الثالثة او قال-- فنسيتها ورواه	829	6285539770954004589	358	608.5	288	490	73.06122589111328	53	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms346	false	1230350747210353595	10	154	50	751	1460	300	عن سعد بن ابي وقاص ان رسول-------- معاوية بن ابي سفيان ------قال له-------- ما يمنعك ان تسب --------------ابا تراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلن اسبه لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له و-----خلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله -خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فتطاولنا فق------ال ادعوا--- عليا الي فاتي به ارمد فبصق في عين-ه ودفع الراية اليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الاية---------- ندع ابناءنا وابناءكم ال عمران ------------------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي	346	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01016	true	-7526527619872184740	18	163	98	807	1491	300	بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال امر معاوية بن ابي سفيان سعدا فقال ما منعك او ما يمنعك ان تسب ابا التراب او ابا تراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله ص----------------- فلن اسبه لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله ص ي-----------------قول لعلي وقد خلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله تخلف-ني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله ص ا ----------------ما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية---- رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فتطاولنا اليها فقال ادعوا لي عليا فاتاه وبه ---رمد فبصق في عينيه ودفع الراية اليه ففتح الله عليه وا---نزلت هذه الاية قل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم فدعا رسول الله ص ع-----------------ليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي	1016	6285539770954004589	586	1008.5	464	787	74.45997619628906	108	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms017	false	8006577975612265238	27	95	124	466	1453	300	فاصنع لنا يا علي رجل شاة علي صاع من طعام واعد --------------------لنا عس---- لبن -------------------ثم اجمع لي بني عبد المطلب ففعلت فاجتمعوا له------- وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب الكافر الخبيث فقدمت اليهم تلك الجفنة فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم منها جذبة--------- فشقها باسنانه ثم رمي بها في نواحيها وقال كل-------وا باسم الله فاكل القوم حتي	17	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01049	true	6224747539753736758	232	297	1221	1553	1563	300	فاصنع لنا صاعا------------------ من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن والعس القدح الكبير ثم اجمع لي بني عبد المطلب ففعلت ما امرني ثم دعوتهم وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما وضعت الطعام تناول----------------------------------------------------- جذبة من اللحم فشقها باسنانه ثم القا-ها في نواحي الصحفة ثم قال خذوا باسم الله فاكلوا---- حتي	1049	6285539770954004589	220	328.0	174	408	53.92156982421875	38	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms017	false	8006577975612265238	98	159	479	782	1453	300	يري الا اثار اصابعهم و----الله ان كان ال-رجل منهم -ياكل مثلها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقهم يا علي فجءت بذلك القعب فشربوا به حتي نهلوا جميعا وايم الله ان كان الرجل منه-م ليشرب مثله فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لهد ما سحركم صاحبكم فتفرقوا ولم يكلمهم	17	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01050	true	-6008157641221216861	2	46	9	231	1560	300	اري الا موضع ايدي-هم وايم الله ان كان الواحد منهم لياكل ما قدمت لجميعهم وشربوا من -----------------------------------ذلك العس----------- حتي رو-وا جميعا وايم الله ان كان الواحد منهم ليشرب مثله فلما اراد----------------------------- ان يكلمهم بدره ابو لهب----------- فقال لشد ما سحركم صاحبكم فتفرقوا ولم يكلمهم	1050	6285539770954004589	168	235.5	130	310	54.19355010986328	25	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms390	false	3391687250922952791	64	159	291	773	1459	300	عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصا قال قلت يا ابن عباس وما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه ق-ال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا قال فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه ا-هجر استفهموه قال فذهبوا يعيدون عليه -قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه قال فاوصاهم عند موته بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفود بنحو مما كنت اجيزهم قال وسكت عن الثالثة او قالها فنسيتها	390	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01276	true	-5974656741059966378	91	162	476	843	1544	300	عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس---------------------------------------------------------------- اشتد برسول الله ص----------------- وجعه فقال اءتوني----- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا---- فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه ا هجر استفهموه---- فذهبوا ير-دون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعو-ني اليه و----اوصاهم--------- بثلاث ق-ال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوف-د بنحو -ما كنت اجيزهم---- وسكت عن الثالثة او قال-- فنسيتها	1276	6285539770954004589	359	610.5	289	485	74.02062225341797	55	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms350	false	1577743330285651403	87	143	437	757	1534	300	بريدة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما اخرجه الترمذي 1686 عن الحسن	350	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01714	true	-4242049739089498707	87	136	427	703	1536	300	بريدة---- كان -----رسول الله ص-------- يخطب-- فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله ص----------------- من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة-------- نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما جوامع مناقبهما روي ان الحسن	1714	6285539770954004589	253	434.0	205	320	79.0625	39	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms361	false	6840678878061588080	224	269	1095	1305	1461	300	صلي الله عليه و-----سلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او---- يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته اخرجه ابو داود	361	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02225	true	946116628776752895	236	282	1229	1445	1535	300	صلي الله عليه واله وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث--- حراث---- مقدمته رجل يقال له منصور يوطن او قال يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته روا-ه ابو داود	2225	6285539770954004589	198	354.0	155	224	88.39286041259766	37	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms371	false	6564071022057199513	65	154	310	718	1458	300	عن فضالة بن ابي فضالة الانصاري---------------------------- وكان ابو فضالة من اهل بدر ----قال خرجت مع ابي عاءدا لعلي بن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طالب من مرض اصابه ثقل منه قال فقال له ابي وما يقيمك بمنزلك هذا لو اصابك اجلك لم يلك الا اعراب جهينة تحمل الي المدينة فان اصابك اجلك وليك اصحابك وصلوا عليك فقال علي رضي الله عنه---------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عهد الي ان لا اموت حتي اءمر ثم تخضب هذه ي-------عني لحيته من دم هذه يعني هامته فقتل وقتل ابو فضالة مع علي يوم--- صفين	371	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03176	true	-2566607716974588414	188	276	940	1351	1453	300	عن فضالة بن ابي فضالة الانصاري وقتل ابو فضالة مع علي بصفين وكان---------- من اهل بدر وذكر ا-------------------------بن ابي خيثمة خبره حدثنا عبد الوارث بن سفيان حدثنا قاسم بن اصبغ حدثنا احمد بن زهير حدثنا عارم بن الفضل حدثنا محمد بن راشد الخزاعي حدثنا عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله بن محمد بن عقيل عن فضالة بن ابي فضالة ان عليا قال ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اخبرني اني لا اموت حتي اءمر ثم تخضب هذه من هذه يعني لحيته من دم--------- هامته -قال--------- فضالة فصحبه ابي الي صفين	3176	6285539770954004589	161	81.5	123	633	25.434438705444336	29	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms020	false	-4171937509870148679	0	180	0	873	1441	300	وقد قتلت محمدا قال فقال عمر ما اراك الا قد صبوت وتركت دينك الذي انت عليه قال افلا ادلك علي العجب------- ان ختنك واختك قد صبوا وتركا دينك الذي انت عليه قال فمشي عمر ذامرا حتي اتاهما وعندهما رجل من المهاجرين يقال له خباب قال فلما سمع خباب بحس عمر تواري في البيت فدخل عليهما فقال ما هذه الهينمة التي سمعتها عندكم وكانوا يقرءون طه فقالا ما عدا حديثا تحدثناه بيننا قال فلعلكما قد صبوتما فقال له ختنه------ يا عمر ان كان الحق في غير دينك قال فوثب عمر علي ختنه فوطءه وطءا شديدا قال فجاءت اخته لتدفعه عن زوجها فنفحها----- نفحة بيده فدمي وجهها فقالت وهي غضبي------------- ان كان الحق في غير دينك اني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقال عمر-------- اعطوني الك----تاب الذي عندكم فق--------------------------الت----- انك رجس وانه لا يمسه الا المطهرون فقم واغتسل --وتوضا قال فقام عمر فتوضا ثم اخذ الكتاب فقرا طه حتي انتهي الي----- انني انا الله لا اله الا انا فاعبد-ني واقم الصلاة لذكري قال فقال عمر دلوني علي محمد فلما سمع خباب قول عمر خرج من البيت	20	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04464	true	-3974776189935176643	20	204	89	983	1479	300	وقد قتلت محمدا---- فقال عمر ما اراك الا قد صبوت وتركت دينك ق--------------ال افلا ادلك علي العجب يا عمر ان خنتك واختك قد صبوا وتركا دينك الذي انت عليه---- فمشي عمر ذامرا حتي اتاهما وعندهما رجل من المهاجرين يقال له خباب---- فلما سمع خباب -حس عمر تواري في البيت فدخل عليهما فقال ما هذه الهينمة التي سمعتها عندكم وكانوا يقراون طه فقالا ما عدا حديثا تحدثناه بيننا قال فلعلكما قد صبوتما فقال له ختنه ارايت يا عمر ان كان الحق في غير دينك---- فوثب عمر علي ختنه فوطءه وطءا شديدا---- فجاءت اخته فدفعته عن زوجها فنفحها بيده نفحة----- فدمي وجهها فقالت وهي غضبي يا عمر ارايت ان كان الحق في غير دينك---- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلما يءس عمر قال اعطوني هذا الكتاب الذي عن-كم فاقراه وكن عمر يقرا الكتب فقالت اخته انك رجس و----لا يمسه الا المطهرون فقم واغتسل او توضا---- فقام---- فتوضا ثم اخذ الكتاب فقرا طه حتي انتهي الي قوله انني انا الله لا اله الا انا فاعبدوني واقم الصلاة لذكري---- فقال عمر دلوني علي محمد فلما سمع خباب قول عمر خرج من البيت	4464	6285539770954004589	792	1403.0	626	955	82.93193817138672	144	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms409	false	7830387982155659393	255	300	1214	1432	1432	300	الا حمزة والعباس AUTO ذكر العمات قال ابن عبد البر-------- كان لعبد المطلب ست بنات عمات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن ام حكيم بنت عبد المطلب يقال لها البيضاء ويقال انها توامة عبد الله بن عبد المطلب وقد اختلف في ذلك ولم يختلف-	409	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04525	true	-7217421973380982228	105	140	493	662	1407	300	الي قوله والقيام بامره---------- قال ابو عمر في الاستيعاب كان لعبد المطلب ست بنات عمات رسول الله ص 1------------------- ام حكيم--------------- يقال لها البيضاء ويقال انها توامة عبد الله-------------- وقد اختلف في ذلك ولم يختلف	4525	6285539770954004589	138	206.0	106	227	60.79294967651367	24	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms410	false	7768704442128566730	0	149	0	699	1411	300	انها --------شقيقة عبد الله وابي طالب والزبير بني عبد المطلب وكانت ام حكيم هذه عند كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف فولدت له عامرا وبنات وهي القاءلة اني لحصان فما ا-كلم وصناع صناع اليدين فما اعلم و-عاتكة بنت عبد المطلب كانت عند ابي امية بن المغيرة المخزومي فولدت له عبد الله وزهيرا وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريبة وبرة بنت عبد المطلب وكانت عند ابي رهم بن عبد العزي العامري ثم خلف عليها بعده عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وقد قيل ان عبد الاسد كان عليها قبل ابي رهم و-اميمة بنت عبد المطلب كانت عند جحش بن رءاب اخي بني غنم ابن دودان بن اسد بن خزيمة وهي ام عبد الله وعبيد الله وابي احمد وزينب وام حبيبة وحمنة بنت جحش بن رءاب واروي بنت عبد المطلب كانت تحت عمير بن وهب بن ابي كبير بن عبد بن قصي فولدت له طليبا ثم	410	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04525	true	-7217421973380982228	140	300	662	1407	1407	300	انها شقيقته وشقيقة ----------ابي طالب والزبير كانت ----------------------------عند كر-ز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف فولدت له عامرا وبنات وهي القاءلة اني لحصان فما اتكلم وصناع ف------------ما اعلم 2 عاتكة بنت عبد المطلب كانت عند---- امية بن المغيرة المخزومي فولدت له عبد الله وزهيرا وقريبة وهي التي رات قبل بدر راكبا اخذ صخرة من ابي قبيس فرمي بها الي الركن فتفلقت الصخرة فما بقيت دار من دور قريش الا دخلتها منها كسرة غير دور بني زهرة فقال ابو جهل ما رضيت رجالكم ان تتنبا يا بني هاشم حتي تنبات نساءكم 3 برة ----------------كانت عند ابي رهم بن عبد العزي العامري ثم خلف عليها بعده عبد الاسد بن هلال المخزومي وقيل----------------------------------- كان عليها قبل ابي رهم 4 ا---------------ميمة كانت عند جحش بن رءاب اخي بني غنم -بن دودان بن اسد بن خزيمة وهي ام عبد الله وعبيد الله وابي احمد وزينب 5 -------------------------------اروي ك---------------انت تحت عمير بن وهب بن عبد مناف------- بن قصي فولدت له طليبا ثم-	4525	6285539770954004589	484	821.0	378	921	52.55157470703125	91	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms462	false	709473433461164146	141	217	758	1131	1536	300	ام العلاء قال ابن عبد البر ام العلا-----------------------ء الانصارية من المبايعات حديثها عند اهل المدينة روي عنها خارجة بن زيد بن ثابت وعبد الملك بن عمير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودها في مرضها وذكر ابن السكن ان ام العلاء التي روي عنها خارجة بن زيد بن ثابت غير التي روي عنها عبد الملك بن عمير وذكر ام العلاء------ ثالثة فقال هي غيرهما جميعا مخرج حديثها عن اهل ا---------------------------لشام وفي الحاشية ان ام العلاء	462	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05218	true	3637001310076932054	203	278	1055	1427	1530	300	ام العلاء مع رسول الله ص خيبر انتهي وفي الاستيعاب ام العلاء الانصارية من المبايعات حديثها عند اهل المدينة روي عنها خارجة بن زيد بن ثابت وعبد الملك بن عمير وكان رسول الله ص----------------- يعودها في مرضها وذكر ابن السكن ان ام العلاء التي روي عنها خارجة بن زيد-------- غير التي روي عنها عبد الملك بن عمير وذكر--- العلاء امراة ثالثة حديثه--------------------------ا عن اهل الشام في عيادة رسول الله ص انتهي وفي الاصابة--- ام العلاء	5218	6285539770954004589	281	503.0	220	429	65.50116729736328	52	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms062	false	5497321922772022157	98	132	470	628	1463	300	بركة بنت ثعلبة بن عمرو بن حصين بن مالك بن سلمة بن عمرو بن النعمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غلبت عليها كنيتها كنيت بابنها ايمن بن عبيد وهي ام اسامة بن زيد تزوجها زيد بن حارثة بعد عبيد	62	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05440	true	-3197898656342470602	213	300	1097	1519	1519	300	بركة بنت ثعلبة بن عمرو بن حصن- بن مالك بن سلمة بن عمرو بن النعمان المعروفة بام ايمن توفيت في اول خلافة عثمان حكاه ابن سعد في الطبقات الكبير عن محمد بن عمر الواقدي وكانت خلافة عثمان سنة 24 وفي الاصابة عن الزهري بسند صحيح انها توفيت بعد رسول الله بخمسة اشهر وذلك سنة 11 قال ويعارضه حديث طارق انها كانت حية بعد ما قتل عمر في الاستيعاب غلبت عليها كنيتها كنيت بابنها ايمن بن عبيد وهي ام اسامة بن زيد تزوجها زيد بن حارثة بعد عبيد-	5440	6285539770954004589	155	293.0	122	424	36.556602478027344	32	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms062	false	5497321922772022157	132	204	628	994	1463	300	الحبشي فولدت له اسامة يقال لها مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وخادم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتعرف بام الظباء هاجرت الهجرتين الي ارض الحبشة والي المدينة جميعا وذكر المفضل بن غسان الغلابي ان ام ايمن اسمها بركة وكانت مولاة لعبد الله بن عبد المطلب وصارت الي النبي صلي الله عليه وسلم ميراثا وفي رواية -----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ام ايمن امي بعد امي	62	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05441	true	-4479989934459367766	0	51	0	255	1448	300	الحبشي فولدت له اسامة يقال لها مولاة رسول الله------------------- وخادم رسول الله ص---------------------------------- هاجرت الهجرتين الي ارض الحبشة والي المدينة عن الواقدي ام اي--------------------------من اسمها بركة -كانت------ لعبد الله بن عبد المطلب وصارت ل----لنبي ص----------------- ميراثا ثم روي في الاستيعاب بسنده كان رسول الله ص--------------------- يقول ام ايمن امي بعد امي	5441	6285539770954004589	214	319.0	169	383	55.874671936035156	35	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms019	false	4344106565893509174	0	95	0	451	1418	300	قام علي راسه رفع القوس فضربه بها ضربة شجه منها شجة منكرة و---------------------------------------------------------------قامت رجال من قريش من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل منه فقالوا ما نراك يا حمزة الا قد صبات فقال حمزة وما يمنعني وقد استبان لي منه انا اشهد انه رسول الله وان الذي يقول حق فوالله لا انزع فامنعوني ان كنتم صادقين فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله لقد سببت ابن اخيه سبا قبيحا----------------------------------------------------------------------- فلما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عز وامتنع---------------- فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون منه ----------------------وقال حمزة	19	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09689	true	-5581239011217626049	164	256	734	1165	1393	300	قام علي راسه رفع القوس فضربه بها فشجه--------- شجة منكرة ثم قال اتشتمه فانا علي دينه اقول ما يقول فرد ذلك علي ان استطعت فقامت رجال-------- من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله -قد سببت ابن اخيه سبا قبيحا وتم حمزة رضي الله عنه علي اسلامه وعلي ما تابع عليه رسول الله ص من قوله فلما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله ص----------------- قد عز وامتنع وان حمزة سيمنعه فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون منه اه وفي الدرجات الرفيعة قال حمزة	9689	6285539770954004589	251	414.0	196	623	40.28892517089844	49	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms447	false	-7641008525412783031	0	48	0	222	1543	300	في خروجه من بني عمرو بن عوف حين قدم المدينة مهاجرا من مكة فلم يزل عنده حتي بني مسجده في تلك السنة وبني مساكنه ثم انتقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مسكنه واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين مصعب بن عمير ع------------ن ابي	447	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09799	true	7386968399239202153	173	215	852	1040	1457	300	في خروجه من بني عمرو بن عوف حين قدم المدينة مهاجرا من مكة فلم يزل عنده حتي بني مسجده في تلك السنة وبني مساكنه ثم انتقل----------------------------- الي مسكنه واخي رسول الله ص----------------- بينه وبين مصعب بن عمير وكان مع علي بن ابي	9799	6285539770954004589	175	314.0	136	234	74.78632354736328	36	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms447	false	-7641008525412783031	50	122	233	589	1543	300	ان ابا ايوب الانصاري حدثه قال نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتنا الاسفل وكنت في الغرفة فاهريق ماء في الغرفة فقمت انا وام ايوب بقطيفة---- نتبع الماء شفقة ان يخلص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزلت الي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشفق فقلت يا رسول الله لا----- ينبغي ان نكون فوقك انتقل الي الغرفة فامر النبي صلي الله عليه وسلم بمتاعه ان ينقل ومتاعه قليل	447	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09802	true	-3766177142702335246	102	161	533	814	1480	300	ان ابا ايوب-------------- قال نزل رسول الله ص----------------- في بيتنا الاسفل وكنت في الغرفة فاهديق ماء في الغرفة فقمت انا وام ايوب بقطيفة لنا نتبع الماء شفقة ان يخلص الي رسول الله ص ف-----------------نزلت الي النبي------------------- وانا مشفق فقلت يا رسول الله انه ليس ينبغي ان نكون فوقك انتقل الي الغرفة فامر النبي ص----------------- بمتاعه ان ينقل ومتاعه قليل	9802	6285539770954004589	266	451.0	210	365	72.876708984375	49	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms012	false	7414394740620167424	37	207	182	1019	1458	300	اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاد-----------------------------ه فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت له خديجة كلا ابشر فوالله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق--- الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به علي و-----رقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكت--------------ب الكتاب العبراني فيكتب ---------من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون فيها حيا اذ يخرجك قومك	12	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09885	true	-1795103456892578162	18	140	91	706	1503	300	اقرا باسم ربك الذي خلق--------------------------------------------------------------------------- فرجع بها رسول الله ص----------------- يرجف فءاده وفي رواية الحاكم ترجف بوادره فدخل علي خديجة ف----------قال زمل-------وني فزملوه حتي ذهب عند الروع وقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت له------ كلا ------والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق في الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانطل-----------------قت به الي عمها ورقة بن نوفل بن اسد و-----------------------------------------------كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب العربية ويكتب الكتاب العبراني ويكتب بالعربية من الانجيل----------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي---- عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة----------- ماذا تري فاخبره رسول الله ص فقال------------------------------------------------------------------ يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون----- حيا اذ يخرجك قومك	9885	6285539770954004589	540	903.0	429	897	60.20066833496094	91	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms360	false	-7250556596396999196	80	128	416	651	1563	300	عن زيد بن وهب------- انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عنه الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم بشء الي قراءتهم--- ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء	360	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10713	true	4528855805703566153	161	204	774	982	1423	300	عن زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي الذي-------------- ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله ص----------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرء-ن القران ليس قرانكم -----الي قرانهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء	10713	6285539770954004589	186	326.5	146	245	75.91836547851562	35	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms335	false	5093011415396408652	69	185	355	923	1483	300	الله------- فرد ابي ردا خفيا فقلت------- الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعه حتي يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام فانصرف معه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد بن عبادة	335	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10981	true	7513207263563579904	124	199	583	935	1461	300	الله ص فسلم فرد سعد ردا خفيا فقال له قيس الا تاذن لرسول الله ص ف-----------------قال دعه---- يكثر علينا من السلام فسلم رسول الله ص ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم رجع و-----------------------------اتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام فانصرف معه رسول الله ص ف-----------------امر له---- بغسل فاغتسل و--ناوله ملحفة---------------------- فاشتمل بها ثم رفع رسول الله ص----------------- يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد بن عبادة	10981	6285539770954004589	323	485.0	255	582	55.49828338623047	59	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms009	false	2681186360752896759	185	218	896	1048	1448	300	طالب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه فكان يكون معه وكان ابو طالب لا مال له وكان يحبه حبا شديدا لا يحبه ولده وكان لا ينام الا الي جنبه ويخرج فيخرج معه	9	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11955	true	1381696260291615830	0	30	0	135	1502	300	طالب رسول الله ص----------------- اليه فكان يكون معه وكان ابو طالب لا مال له وكان يحبه حبا شديدا لا يحبه ولده وكان لا ينام الا الي جنبه ويخرج فيخرج معه	11955	6285539770954004589	135	258.5	105	152	88.81578826904297	29	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127700-ara1.ms017	false	8006577975612265238	52	269	235	1311	1453	300	اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب الكافر الخبيث فقدمت-------------------------------------------- اليهم تلك الجفنة فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم منها جذبة فشقها باسنانه ثم رمي بها في نواحيها و-------قال كلوا باسم الله فاكل القوم حتي نهلوا عنه ما يري الا اثار اصابعهم والله ان كان الرجل منهم ياكل مثلها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقهم يا علي فجءت-- بذلك القعب فشربوا ب-ه حتي نهلوا جميعا وايم الله ان كان الرجل منهم ليشرب مثله فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لهد ما سحركم صاحبكم فتفرقوا---- ولم يكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان الغد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي عد لنا بمثل الذي كنت صنعت لنا بالامس من الطعام والشراب فان هذا الرجل قد بدرني الي ما قد سمعت--------------------- قبل ان اكلم---------- القوم ------------------------------------ففعلت ثم جمعتهم له فصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم كما صنع بالامس فاكلوا حتي نهلوا عنه ثم سقيتهم-------------------------- فشربوا من ذلك القعب حتي نهلوا عنه وايم الله ان كان الرجل لياكل مثلها ويشرب مثلها ثم قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم انسانا من- العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بامر الدنيا والاخرة اخرجه ----	17	7700994904997085690	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11988	true	-2232145916310008404	0	183	0	883	1496	300	اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصون- فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا------- اليه دعا بالطعام الذي صنعت لهم فجءت به فلما وضعته ت----------ناول رسول الله ص بضعة من اللحم------------- فشقها باسنانه ثم القا-ها في نواحي الصحفة ثم قال كلوا ب-سم الله فاكلوا ما لهم الي شء من حاجة ثم قال اسق القوم يا --------------------------------------------------------------------------------علي فجءتهم بذلك ال-عس فشربوا منه حتي رو-وا جميعا فل---------------------------------------ما اراد رسول الله ص----------------- ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لشد ما سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول الله ص فقال لي م---------------ن ---------------------------------الغد يا علي --------------------------------------------------------ان هذا الرجل قد سبقني الي ما--- سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم فعد لنا اليوم الي مثل ما صنعت بالامس ثم اجمعهم لي ففعلت ثم جمعتهم ثم دعاني بالطعام فقربته لهم ففعل---- كما فعل بالامس فاكلوا حتي ما لهم بشء حاجة ثم قال اسقهم فجءتهم بذلك العس فشربوا منه جميعا--- حتي روو----------------------------------------------------ا ثم تكلم رسول الله ص فقال------------ يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم ان شابا في العرب جاء قومه بافضل -ما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني	11988	6285539770954004589	545	735.5	423	1233	44.201133728027344	90	Sham19Y0127700-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
