id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127700-ara1.ms262	false	9131977186460559117	0	79	0	396	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------م اني امراة غيري واني امراة مصبية وليس لاحد من اولياءي بشاهد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال ارجع اليها فقل لها اما قولك اني امراة غيري فسادعو الله عز وجل فيذهب غيرتك واما قولك اني امراة مصبية فستكفين صبيانك واما قولك ليس احد من اولياءي بشاهد فليس احد من اولياءك شاهد ولا غاءب يكره ذلك فقالت لابنها يا عمرو قم فزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجه	262	7700994904997085690	Shia001626Vols-ara1.ms021	true	-2267054113801308499	98	177	473	874	1466	300	رسول الله صلي الله عليه واله يخطبها فبعثت اليه تقول اني امراة غيري واني امراة مصبية وليس -احد من اولياءي شا-هد فاتي رسول الله صلي الله عليه واله فذكر ذلك له فقال ارجع اليها فقل---- اما قولك اني امراة غيري فسادعو الله------- فيذهب غيرتك واما قولك اني امراة مصبية فستكفين صبيانك واما قولك ليس احد من اولياءي شا-هد فليس احد من اولياءك شاهد ولا غاءب يكره ذلك فقالت لابنه---ا عمر- قم فزوج رسول الله صلي الله عليه واله فزوجه	21	-6717372371951119925	368	681.5	293	419	87.82816314697266	65	Sham19Y0127700-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms346	false	1230350747210353595	10	154	50	751	1460	300	عن سعد بن ابي وقاص ان رسول معاوية بن ابي سفيان قال له ما يمنعك ان تسب ابا --تراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلن اسبه لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له و---خلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله---- فتطاولنا فق----ال ادعوا--- عليا الي فاتي به ارمد فبصق في عينه ودفع الراية اليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الاية----------- ندع ابناءنا وابناءكم ال عمران دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي	346	7700994904997085690	Shia001626Vols-ara1.ms249	true	-6545834636670804831	102	245	474	1174	1430	300	بن سعد بن ابي وقاص قال امر معاوية سعدا فقال ما -----------منعك ان تسب ابا التراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي الله عليه واله فلن اسبه لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول له وقد خلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلي الله عليه واله اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية---- رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لي عليا---- فاتي به ارمد فبصق في عينه ودفع الراية اليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الاية فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم--------- دعا رسول الله صلي الله عليه واله عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي	249	-6717372371951119925	644	1205.0	510	728	88.46154022216797	121	Sham19Y0127700-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms347	false	7597113329573166680	66	166	316	793	1442	300	قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك -قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع وقد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا ت--راب قم ابا --تراب اخرجه مسلم ورواه البخاري ايضا 1668 عن البراء بن عازب-------------------------------------------------------------------------- قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	347	7700994904997085690	Shia001626Vols-ara1.ms249	true	-6545834636670804831	25	131	108	605	1430	300	قال جاء رسول الله صلي الله عليه واله بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه واله لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه----------------------------- وهو مضطجع وقد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه واله يمسحه عنه ويقول قم ابا التراب قم ابا التراب وعن عامر بن سعد بن ابي وقاص------------------------- قال امر معاوية سعدا فقال ما منعك ان تسب ابا التراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا قا-----لهن له رسول الله صلي الله عليه واله	249	-6717372371951119925	380	685.0	296	556	68.34532165527344	73	Sham19Y0127700-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms083	false	-1454308393784761904	256	299	1271	1478	1481	300	ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل اخرجه مسلم 324- عن عاءشة----------------- قالت ك---ان---------- رسول الله	83	7700994904997085690	Shia001626Vols-ara1.ms296	true	-2758374254404341862	170	214	832	1036	1447	300	ان رجلا سال رسول الله ص----------------- عن الرجل يجامع اهله ثم يغسل هل عليهما الغسل وعاءشة جالسة فقال رسول الله ص----------------- اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل في صحيح البخاري عن عاءشة زوج النبي ص انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله	296	-6717372371951119925	158	244.5	123	238	66.38655090332031	30	Sham19Y0127700-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms393	false	6519416060525867521	114	209	558	1045	1496	300	عاءشة تقول------------ لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم -----قالوا والله ما ندري-------- انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه----- فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي------ ما منهم------- رجل الا وذقنه في صدره----------- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان-- اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقامو-----ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه------------- قميصه يصبون---- الماء فوق القميص ويدلكونه----- بالقميص دون ايديهم فكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري- ما استدبرت ما غسله -----------الا نساءه	393	7700994904997085690	Shia001626Vols-ara1.ms384	true	3170007020868457230	42	139	219	698	1513	300	عاءشة زوج النبي ص قالت لما ارادوا غسل -----رسول الله ص اختلفوا فيه فقالوا والله ما نري كيف نصنع انجرد رسول الله ص-------------------------- كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه قالت فلما اختلفوا ارسل الله عليهم السنة حتي والله ما من القوم من رجل الا -ذقنه في صدره ناءما قالت ثم كلمهم----- من ناحية البيت لا يدرون من هو فقال اغسلوا النبي ص----------------- وعليه ثيابه قالت فثاروا اليه---------------------------- فغسلوا رسول الله ص وهو في قميصه يفاض عليه الماء والسدر---- ويدلكه الرجال بالقميص و-----------كانت تق------ول لو استقبلت من الامر ما استدبرت ما غسل رسول الله ص الا نساءه	384	-6717372371951119925	321	416.0	248	582	55.154640197753906	52	Sham19Y0127700-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms114	false	598561296752876682	43	92	215	462	1500	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت والله لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم علي باب حجرتي والحبشة يلعبون بحرابهم في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه لكي انظر اليهم ي-------قوم من اجلي حتي اكون انا التي انصرف	114	7700994904997085690	Shia001626Vols-ara1.ms390	true	4747947332876409974	52	91	272	461	1521	300	ان عاءشة-------------- قالت والله لقد رايت رسول الله ص ي-----------------قوم علي باب حجرتي والحبشة يلعبون بحرابهم في مسجد رسول الله ص----------------- ورسول الله ص----------------- يسترني برداءه لكي انظر الي لعبهم ثم يقوم من اجلي حتي اكون انا التي انصرف	390	-6717372371951119925	176	299.5	141	254	69.29133605957031	31	Sham19Y0127700-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms262	false	9131977186460559117	189	277	963	1408	1519	300	عاءشة رضي الله عنها قالت زففنا امراة الي رجل من الانصار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم--- لهو فان الانصار يعجبهم اللهو اخرجه البخاري 1265 واخرجه ابن ماجه اتم من هذا عن ابن عباس قال انكحت عاءشة ذات قرابة لها من الانصار فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اهديتم الفتاة قالوا نعم قال ارسلتم معها من يغني قالت لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الانصار قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها من تقول اتيناكم اتيناكم فحيانا وحياكم	262	7700994904997085690	Shia001626Vols-ara1.ms392	true	6765118824028178934	151	224	726	1088	1454	300	عاءشة انها زفت---------------- امراة الي رجل من الانصار فقال -نبي الله------------------- يا عاءشة ما كان معكم من لهو فان الانصار يعجبهم اللهو وفي رواية بسنن -----------ابن ماجة بسنده----- عن ابن عباس قال انكحت عاءشة ذات قرابة لها من الانصار فجاء رسول الله ص فق-----------------ال اهديتم الفتاة قالوا نعم قال ارسلتم معها من يغني قالت لا فقال رسول الله ص----------------- ان الانصار قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها من يقول اتيناكم اتيناكم فحيانا وحياكم	392	-6717372371951119925	324	558.0	257	448	72.32142639160156	59	Sham19Y0127700-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms027	false	-567498928254590386	39	127	213	650	1577	300	عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا-------- وانا ارجو- ان يصف لي منها شيءا----- اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين	27	7700994904997085690	Shia001626Vols-ara1.ms404	true	-2583885595762243688	222	300	1079	1461	1461	300	عن الحسن بن علي ع------------- قال سالت خالي هند بن ابي هالة------------------------------------- وكان وصافا للنبي ص وانا اشتهي ان يصف لي منه- شيءا لعلي اتعلق به فقال كان رسول الله ص----------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين-	404	-6717372371951119925	361	653.5	287	451	80.04434967041016	67	Sham19Y0127700-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms027	false	-567498928254590386	127	298	650	1571	1577	300	له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس----------- انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين سايل او ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام قلت ف---------صف لي منطقه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليس له راحة طويل السكتة لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكل-م فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا -المهين يعظم----- النعمة وان دقت لا يذم----- شيءا	27	7700994904997085690	Shia001626Vols-ara1.ms405	true	-2739349780908631357	0	167	0	891	1531	300	له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس عريض الصدر انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعل-ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين-------- ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يبدر -------------من لقيه بالسلام قال ع فقلت له صف لي منطقه فقال كان ص--------------------------- متواصل الاحزان داءم الفكر----- له راحة طويل السكت -لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلام فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين تعظم عنده النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا	405	-6717372371951119925	834	1545.0	677	964	86.5145263671875	141	Sham19Y0127700-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms028	false	-3535296482857945532	0	113	0	553	1525	300	يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقا---------------------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفها كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب ب------------------ابهامه اليمني راحته اليسري فاذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم يفتر عن مثل حب الغمام قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن رضي الله عنه فكتمتها الحسين بن علي رضي الله عنهما زمانا ثم حدثت---ه فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله------- ومخرج-------ه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين رضي الله عنه سالت ابي رضي الله عنه عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في	28	7700994904997085690	Shia001626Vols-ara1.ms405	true	-2739349780908631357	171	300	906	1531	1531	300	يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه ---------------شء حتي ينتصر له -----------------------------اذا اشار اشار بكفه- كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب براحته اليمني باطن ابهامه------------- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم يفتر عن مثل حب الغمام قال الصدوق الي هنا رواية القاسم بن المنيع عن اسماعيل بن محمد بن اسحاق بن جعفر بن محمد والباقي رواية عبد الرحمن الي اخره قال الحسن ع و-----------كتمتها الحسين ع-------------------- زمانا ثم حدثته به فوجدته قد سبقني اليه ف---------سالته عنه فوجدته قد سال اباه عن مدخل النبي ص ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين ع -----------سالت ابي عن مدخ-------------ل رسول الله ص----------------- فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في-	405	-6717372371951119925	395	655.5	313	765	51.63398742675781	67	Sham19Y0127700-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms028	false	-3535296482857945532	113	299	553	1523	1525	300	ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاث- اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك عل--------ي العامة والخاصة ولا يدخر عنهم---- شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم و-اخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب و-بلغوني حاجة من لا يستطيع-- ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ا--بلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره قال في رواية سفيان عن وكيع يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة علي الخير قلت فاخبرني عن مخرجه----------- كيف---- يصنع فيه -قال --كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما--- يعنيه ويءلفهم ولا يفرقهم -يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره و---خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويصوبه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف ولا يغفل مخافة ان يغفلوا	28	7700994904997085690	Shia001626Vols-ara1.ms406	true	-8150914088785385157	0	183	0	933	1520	300	ذلك ف----اذا اوي الي منزله جزء دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزء جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم منه شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين ف-نهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم وباخبارهم بالذي ينبغي ----ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ- حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد عثرة--------------------------- يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة قال فسالته ع--------- عن مخرج رسول الله ص كيف كان يصنع فيه فقال ص كان رسول الله ص----------------- يخزن لسانه الا عما كان يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف -لا يغفل مخافة ان يغفلوا	406	-6717372371951119925	845	1487.5	676	1014	83.33333587646484	138	Sham19Y0127700-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms029	false	8650913377696193001	6	139	27	706	1545	300	يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته-- عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق متقاربين متفاضلين فيه بالتقوي وفي رواية وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة -لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه ال-حرم ولا تنثي فلتاته	29	7700994904997085690	Shia001626Vols-ara1.ms406	true	-8150914088785385157	185	300	945	1520	1520	300	يقصر عن الحق ولا يج-وز---------ه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة وموازرة قال فسالته ع عن مجلسه فقال كان ل-----------------------------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر -لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي --قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه و---لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه--------------- صابره حتي يكون هو المنصرف عنه -من ساله حاجة لم يرجع الا بها او -ميسور من القول قد وسع الناس منه --خلقه وصار لهم ابا وصاروا عنده في الخل-----------------------------------------------------------ق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة ولا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه المحرم ولا تنثي فلتاته-	406	-6717372371951119925	535	943.0	426	700	76.42857360839844	90	Sham19Y0127700-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms029	false	8650913377696193001	139	300	706	1545	1545	300	يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمون الغريب قال فسالته عن سيرته في جلساءه فقال-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس من--------------------ه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب----------- عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي --جفوته في المنطق------------------------------------ ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يطلب الثناء الا من مكاف- ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بانتهاء او قيام وفي رواية قلت كيف كان سكوت---------ه ---قال-- كان سكوته علي اربعة علي العلم والحذر والتقدير-	29	7700994904997085690	Shia001626Vols-ara1.ms407	true	-7662924810205611320	1	170	9	883	1560	300	متواصلين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب فقلت كيف كا-ن سيرته في جلساءه فقال ع كان----------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا ضحاك ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب فيه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عثراته ولا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كان --علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفو-ة في مسالته ومنطقه حتي ان كان اصحابه يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد كلامه حتي يجوز فيقطعه بنهي--- او قيام قال فسا----لت--ه ع عن سكوت رسول الله ص فقال ع كان سكوته علي اربع- علي الحلم والحذر والتقدير	407	-6717372371951119925	723	1241.0	577	927	77.9935302734375	120	Sham19Y0127700-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms030	false	-167940308467577931	0	50	0	270	1573	300	والتفك-ر فاما --تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ف-يما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له في الحذر--- اربع اخذه بال-حسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاد- الراي بما اصلح امته والقيام فيما جمع لهم امر الدنيا والاخرة	30	7700994904997085690	Shia001626Vols-ara1.ms407	true	-7662924810205611320	170	219	883	1154	1560	300	والتفكير فاما التقدير- ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم و--الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له--- الحذر في اربع اخذه بالمحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاده الراي في صلا-ح امته والقيام فيما جمع له خي-ر الدنيا والاخرة	407	-6717372371951119925	252	442.0	206	279	90.32257843017578	38	Sham19Y0127700-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms011	false	5431768720708871364	234	299	1167	1487	1491	300	عن عاءشة رضي الله ع---نها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح و--حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد--- الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وفي رواية حتي فجءه ---	11	7700994904997085690	Shia001626Vols-ara1.ms408	true	-7320332874629091522	24	89	143	457	1479	300	عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله ص----------------- من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد في الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه	408	-6717372371951119925	275	512.5	218	331	83.08157348632812	54	Sham19Y0127700-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms012	false	7414394740620167424	0	229	0	1111	1458	300	وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال ا----------------------------------------------------------------------------قرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد ف--------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت له خديجة كلا ابشر فوالله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به علي ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل -----علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون فيها حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي	12	7700994904997085690	Shia001626Vols-ara1.ms408	true	-7320332874629091522	84	300	435	1479	1479	300	وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة------------------ ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكر---------------------------------------م فرجع بها رسول الله ص----------------- يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خد---يجة كلا ------والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به و----رقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن----------- عم خديجة و----------كان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا بن- عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا -بن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله ص----------------- خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون----- حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله ص----------------- او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي-	408	-6717372371951119925	938	1740.5	742	1207	77.71334075927734	179	Sham19Y0127700-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms017	false	8006577975612265238	0	199	0	965	1453	300	الاقربين ف---------------عرفت اني ان بادا-تهم بذلك رايت منهم ما اكره فصمت عن ذلك ثم جاءني جبر-يل فقال يا محمد ان لم تفعل ما امرت به -عذبك ربك فاصنع لنا يا علي----------------- رجل شاة علي صاع من طعام واعد لنا عس---- لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب------------------------------ ففعلت فاجتمعوا------------- له وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب الكافر الخبيث فقدمت---------------------------------------------- اليهم تلك الجفنة فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم منها جذبة فشقها باسنانه ثم رمي بها في نواحيها------- وقال كلوا باسم الله فاكل القوم حتي نهلوا عنه ما ي----------ري الا اثار اصابعهم و----الل------------------ه ان كان الرجل------- منهم -ي----------اكل مثلها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقهم يا علي فجءت بذلك القعب فشربوا -به حتي نهلوا--- جميعا وايم الله ان كان الرجل منه-------م ليشرب مثله فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لهد ما سحركم صاحبكم فتفرقوا---- ولم يكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان الغد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي عد لنا بمثل الذي كنت صنعت لنا بالامس من الطعام والشراب فان هذا الرجل قد بدرني الي ما قد سمعت--------------------- قبل ان	17	7700994904997085690	Shia001626Vols-ara1.ms446	true	-6684950257836330227	88	291	436	1418	1458	300	الاقربين فضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي اباديهم بهذا الامر اري ما اكره فصمت عليه حتي- جاءني جبرءيل فقال يا محمد ان لا تفعل ما تءمر به يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا ---------------لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا------- اليه دعاني بالطعام الذي صنعت لهم فجءت به فلما وضعته ت----------ناول رسول الله ص حذية اي قطعة من اللحم----- فشقها باسنانه ثم القاه-- في نواحي الصحفة ثم قال خذوا ب-سم الله فاكل القوم حتي ما لهم بشء من حاجة وما اري الا موضع ا-يديهم وايم الله الذي نفس علي بيده ان كان الرجل الواحد منهم لياكل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم فجءتهم بذاك العس------------------------------- فشربوا منه حتي رووا منه جميعا وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله فلم- اراد رسول الله ص----------------- ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لشد ما سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول الله ص فقال--------------------- ---------------------------------الغد يا علي --------------------------------------------------------ان هذا الرجل سبق---ني الي ما قد سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان	446	-6717372371951119925	593	810.0	456	1186	50.0	103	Sham19Y0127700-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms346	false	1230350747210353595	185	221	904	1084	1460	300	الترمذي 1663 عن جابر قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا يوم الطاءف فانتجاه فقال الناس لقد طال نجواه مع ابن عمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتجيته ولكن الله انتجاه	346	7700994904997085690	Shia001626Vols-ara1.ms506	true	3398411247352120725	97	131	541	711	1608	308	الترمذي 13 173---------- دعا رسول الله صلي الله عليه واله عليا يوم الطاءف فانتجاه فقال الناس لقد طال نجواه مع ابن عمه فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما انتجيته ولكن الله انتجاه	506	-6717372371951119925	161	306.5	128	180	89.44444274902344	30	Sham19Y0127700-ara1	Shia001626Vols-ara1