id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127700-ara1.ms474	false	6046422439793350047	145	225	769	1200	1587	300	نضر الله امرءا سمع مقالتي فوعاها نض------ره وانضره بالضاد المعجمة اي نعمه ويروي بالتخفيف والتشديد من النضارة وهي في الاصل حسن الوجه والبريق وانما اراد حسن خلق--ه وقدر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثلاث لا يغل بالغين المعجمة م---ن الاغلال الخيانة في كل شء ويروي يغل بفتح الياء من الغل وهو الحقد والشحناء اي لا يدخله حقد يزيله عن الحق ويروي يغل بالتخفيف من الوغول الدخول في الشر والمعني انه هذه الخلال الثلاث تستصلح بها القلوب فمن تمسك بها طهر قلبه من الخيانة والدخل	474	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms00346	true	-5818243985216295066	162	300	788	1517	1517	300	نضر الله امرءا سمع مقالتي فوعاها نضره ونضره وانضره--------------- اي نعمه ويروي بالتخفيف والتشديد من النضارة وهي في الاصل حسن الوجه والبريق وانما اراد حسن خاتمته وقدره انتهي وقيل المراد البهجة والسرور وفي بعض الروايات فاداها كما سمعها اما بعدم التغيير اصلا او بعدم التغيير المخل بالمعني وسياتي الكلام فيه وقوله فكم من حامل فقه بهذه الرواية انسب اي ينبغي ان ينقل اللفظ فرب حامل رواية لم يعرف معناها اصلا ورب حامل رواية يعرف بعض معناها وينقلها الي من هو اعرف بمعناها منه وقال الجزري فيه ثلاث لا يغل عليهن قلب مءمن هو من الاغلال الخيانة في كل شء ويروي يغل بفتح الياء من الغل وهو الحقد والشحناء اي لا يدخله حقد يزيله عن الحق ويروي يغل بالتخفيف من الوغ-------ول في الشر والمعني ان- هذه الخلال الثلاث تستصلح بها القلوب فمن تمسك بها طهر قلبه من الخيانة والدغل-	346	-1991811573852583144	390	713.0	315	753	51.79282760620117	66	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms463	false	5471180146142489396	166	194	851	1002	1565	300	ضياعا والكل العيال والضياع العيال ايضا واصله مصدر ضاع يضيع ضياعا فسمي العيال بالمصدر كما تقول من مات وترك فقرا--------- وان كسرت الضاد كان جمع ضاءع كجاءع وجياع	463	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms00460	true	-1150193872075478456	231	259	1175	1321	1511	300	ضياعا فالي ---------الضياع العيال----- واصله مصدر ضاع يضيع ضياعا فسمي العيال بالمصدر كما تقول من مات وترك فقرا اي فقراء وان كسرت الضاد كان جمع ضاءع كجاءع وجياع	460	-1991811573852583144	134	244.0	109	160	83.75	23	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms031	false	8952964954472295910	53	124	259	618	1550	300	القران ودينه الاسلام طوبي لمن ادرك----------- ايامه وسمع كلامه قال عيسي صلي الله عليه وسلم يا رب وما طوبي قال شجرة في الجنة انا غرستها بيدي------ اصلها من رضواني ماءها من تسنيم برده برد الكافور وطعمه طعم الزنجبيل وريحها ريح المسك قال عيسي يا رب----------------------------------------- اسقني منها قال حرام يا عيسي علي النبيين ان يذوقو----ها حتي يشرب منها ذلك النبي الامي وحرام علي الامم ان يشربو----ها حتي تشرب امة ذلك النبي	31	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms02215	true	-4591364367463915517	51	129	248	630	1456	300	الي ان قال ط----------وبي لمن ادرك زمانه وشهد ايامه وسمع كلامه قال عيسي يا------------------- رب وما طوبي قال شجرة في الجنة انا غرستها تظل الجنان اصلها من رضوان- ماءها من تسنيم برده برد الكافور وطعمه طعم الزنجبيل من يشرب من تلك العين شربة لا يظما بعدها ابدا فقال عيسي عليه السلام اللهم اسقني منها قال حرام يا عيسي علي ال--بشر ان يشربوا منها حتي يشرب----- ذلك النب------ي وحرام علي الامم ان يشربوا منها حتي يشرب امة ذلك النبي	2215	-1991811573852583144	271	430.5	210	425	63.764705657958984	46	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms404	false	596453290780914207	21	57	112	321	1591	300	والاسم باعتبار الاشتقاق ما يكون علامة للشء ودليلا يدفعه الي الذهن من الالفاظ والصفات والافعال واستعماله عرفا في اللفظ الموضوع لمعني سواء كان مركبا او مفردا مخبرا عنه او خبرا او رابطة بينهما واصطلاحا في المفرد	404	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms03273	true	-1142756823093147662	202	236	1114	1306	1722	300	والاسم----------------- ما يكون علامة للشء ودليلا يرفعه الي الذهن من الالفاظ والصفات والافعال واستعماله عرفا في اللفظ الموضوع لمعني سواء كان مركبا او مفردا مخبرا عنه او خبرا او رابطة بينهما واصطلاحا في المعني	3273	-1991811573852583144	188	360.0	154	209	89.95215606689453	31	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms030	false	-167940308467577931	218	300	1123	1573	1573	300	واطع يا ابن الطا-------هر البكر البتول انك من غير فحل وانا خلقتك اية للعالم-- فاياي فاعبد وعلي فتوكل--------------- فسر لاهل سوران بالسريانية بلغ من بين يديك اني انا الله الحي القيوم الذي لا ازول صدقوا النبي الامي صاحب الجمل و--------------------العمامة وهي التاج والنعلين والهراوة وهي القضيب الجعد الراس الصلت الجبين المقرون الحاجبين الانجل العينين الادعج الاقمر اللون -------الاقني الانف الكث اللحية -كان عنقه ابريق فضة كان الذهب يجري في تراقيه له شعرات من لبته الي سرته تجري كالقضيب ليس علي صدره ولا-	30	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms04543	true	3207441429776557767	1	81	5	437	1526	300	واطع يا ابن الطاهرة الطهر البكر البتول انت من غير فحل -انا خلقتك اية للعالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل خذ الكتاب بقوة فسر لاهل سوريا بالسريانية بلغ من بين يديك اني انا الله الداء-----م الذي لا ازول صدقوا النبي الامي صاحب الجمل و المدرعة والتاج وهي العمامة---------- والنعلين والهراوة وهي القضيب ------------------------------------------الانجل العينين الصلت الجبين الواضح الخدين الاقني الانف مفلج الثنايا كان عنقه ابريق فضة كان الذهب يجري في تراقيه له شعرات من صدره الي سرته------------- ليس علي بطنه ولا	4543	-1991811573852583144	341	575.5	274	503	67.79324340820312	56	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms031	false	8952964954472295910	3	124	14	618	1550	300	شثن الكفين والقدمين -----------------------اذا مشي كانما يتقلع من الصخر م--نحدر في صبب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذو النسل القليل انما نسله من المباركة خديجة لها في الجنة بيت من قصب لا س--خب فيه ولا نصب تكفله -في اخر الزمان ك-ا كفل زكريا امك له منها ابنته فاطمة له منها فرحان مستشهدان حسن وحسين كلامه القران ودينه الاس------------لام طوبي لمن ادرك----------- ايامه وسمع كلامه قال عيسي صلي الله عليه وسلم يا رب وما طوبي قال شجرة في الجنة انا غرستها بيدي------ اصلها من رضواني ماءها من تسنيم برده برد الكافور وطعمه طعم الزنجبيل وريحها ريح المسك قال عيسي يا رب----------------------------- اسقني منها قال حرام يا عيسي علي النبيين ان يذوقو----ها حتي يشرب منها ذلك النبي الامي وحرام علي الامم ان يشربو----ها حتي تشرب امة ذلك النبي	31	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms04543	true	3207441429776557767	88	233	474	1196	1526	300	شثن الكف-- والقدم-- اذا التفت التفت جميعا واذا مشي كانما يتقلع من الصخرة وينحدر من صبب واذا جاء مع القوم بذهم عرقه في وجهه كاللءلء وريح المسك ينفح منه لم ير قبله مثله ولا بعده طيب الريح نكاح النساء ذو النسل القليل انما نسله من --مبارك------ة لها--------- بيت في الجنة لا صخب فيه ولا نصب يكفلها في اخر الزمان كما كفل زكريا امك ل------------------------ها فرخان مستشهدا----------ن كلامه القران ودينه الاسلام وانا السلام طوبي لمن ادرك زمانه وشهد ايامه وسمع كلامه قال عيسي يا------------------- رب وما طوبي قال شجرة في الجنة انا غرستها تظل الجنان اصلها من رضوان- ماءها من تسنيم برده برد الكافور وطعمه طعم الزنجبيل من يشرب من تلك العين شربة لا يظما بعدها ابدا فقال عيسي اللهم اسقني منها قال حرام يا عيسي علي ال--بشر ان يشربوا منها حتي يشرب----- ذلك النب------ي وحرام علي الامم ان يشربوا منها حتي يشرب امة ذلك النبي	4543	-1991811573852583144	461	734.5	362	810	56.91358184814453	71	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms031	false	8952964954472295910	56	124	280	618	1550	300	طوبي لمن ادرك ايامه وسمع كل-----------------------امه قال عيسي صلي الله عليه وسلم يا رب وما طوبي قال شجرة في الجنة انا غرستها بيدي اصلها من رضواني ماءها من تسنيم برده برد الكافور وطعمه طعم الزنجبيل وريحها ريح المسك قال عيسي يا رب اسقني منها----- قال حرام يا عيسي علي النبيين ان يذوقوها ح---------تي يشرب منها ذلك النبي----- الامي وحرام علي الامم ان يشربوها حتي تشرب امة ذلك النبي	31	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms04574	true	-6167554057318955012	201	260	998	1280	1489	300	طوبي لمن ------------سمع كلامه وادرك زمانه وشهد ايامه قال عيسي يا------------------- رب وما طوبي قال شجرة في الجنة تحتها عين من شرب منها شربة لم يظما بعدها ابدا قال عيسي يا------------------------------------------------------ رب اسقني منها شربة قال كلا- يا عيسي ان تلك العين محرمة علي الانبياء حتي يشرب---ها ذلك النبي وتلك الجنة محرمة علي الامم حتي يدخلها--------- امة ذلك النبي	4574	-1991811573852583144	150	188.5	113	380	39.47368240356445	24	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms009	false	2681186360752896759	54	139	258	664	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون مع امه امنة بنت وهب فلما توفيت قبضه اليه جده عبد المطلب وضمه ورق عليه رقة لم يرقها علي ولد وكان يقربه منه- ويدنيه ويدخل عليه اذا خلا واذا نام وكان يجلس علي فراشه فيقول عبد المطلب اذا راي ذلك دعوا ابني انه ليءنس ملكا وقال قوم من بني ---------------------------------------------------------مدلج لعبد المطلب---------------------------------------------- احتفظ به فانا لم نر قدما اشبه بالقدم التي في المقام منه فقال عبد المطلب لابي طالب اسمع ما يقول هءلاء فكان ابو طالب يحتفظ به	9	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms04862	true	-1956965317108315605	137	220	757	1161	1522	300	رسول الله صلي الله عليه واله الي نفسه وكان ي----------------------------------------------------رق عليه ويحبه و-------------------يقربه اليه ويدنيه وخرج رسول الله صلي الله عليه واله يوما يلعب مع الغلمان حتي بلغ الردم فراه--------------------------------- قوم من بني مدلج فدعوه فنظروا الي قدميه والي اثره ثم خرجوا في اثره فصادفوا عبد المطلب قد اعتنقه فقالوا له ما هذا منك قال ابني قالوا احتفظ به فانا لم نر قدما اشبه بالقدم التي في المقام منه فقال عبد المطلب لابي طالب اسمع ما يقول هذا-- فكان ابو طالب يحتفظ به	4862	-1991811573852583144	200	267.0	153	510	39.2156867980957	37	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms008	false	917781646791131874	168	300	795	1423	1423	300	عباس---------- قال-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مع امه امنة بنت وهب فلما بلغ ست سنين خرجت به الي اخواله بني عدي بن النجار بالمدينة تزورهم به ومعه ام ايمن تحضنه وهم علي بعيرين فنزلت به في دار النابغة فاقامت به عندهم شهرا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر امورا كانت في مقامه ذلك لما نظر الي اطم بني عدي بن النجار عرفه وقال كنت الاعب انيسة جارية من الانصار علي هذا الاطم وكنت مع غلمان من اخوالي نطير طاءرا كان يقع عليه ونظر الي الدار فقال ها هنا نزلت بي امي وفي هذه الدار قبر ابي عبد الله بن المطلب قال واحسنت العوم في بءر بني عدي بن النجار قال وكان قوم من اليهود يختلفون -ينظرون اليه فقالت ام ايمن فسمعت احدهم يقول هو نبي هذه الامة-	8	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms04867	true	-1252506191488800265	98	161	473	781	1459	300	عباس وغير واحد قالوا كان رسول الله صلي الله عليه واله مع امه امنة بنت وهب فلما بلغ ست سنين خرجت به الي اخواله بني عدي بن النجار بالمدينة تزورهم به ومعه ام ايمن تحضنه وهم علي بعيرين فنزلت به في دار النابغة فاقامت به عندهم شهرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان قوم من اليهود يختلفون وينظرون ------قالت ام ايمن فسمعت احدهم يقول هو نبي هذه الامة	4867	-1991811573852583144	292	537.5	232	642	45.48286437988281	56	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms031	false	8952964954472295910	56	124	280	618	1550	300	طوبي لمن ادرك ايامه وسمع كل-----------------------امه قال عيسي صلي الله عليه وسلم يا رب وما طوبي قال شجرة في الجنة انا غرستها بيدي اصلها من رضواني ماءها من تسنيم برده برد الكافور وطعمه طعم الزنجبيل وريحها ريح المسك قال عيسي يا رب اسقني منها----- قال حرام يا عيسي علي النبيين ان يذوقوها ح---------تي يشرب منها ذلك النبي----- الامي وحرام علي الامم ان يشربوها حتي تشرب امة ذلك النبي	31	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms04902	true	-5609115669398492691	39	98	191	473	1509	300	طوبي لمن ------------سمع كلامه وادرك زمانه وشهد ايامه قال عيسي يا------------------- رب وما طوبي قال شجرة في الجنة تحتها عين من شرب منها شربة لم يظما بعدها ابدا قال عيسي يا------------------------------------------------------ رب اسقني منها شربة قال كلا- يا عيسي ان تلك العين محرمة علي الانبياء حتي يشرب---ها ذلك النبي وتلك الجنة محرمة علي الامم حتي يدخلها--------- امة ذلك النبي	4902	-1991811573852583144	150	188.5	113	380	39.47368240356445	24	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms009	false	2681186360752896759	47	155	226	748	1448	300	عن نافع بن جبير وغيره قالوا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون مع امه امنة بنت وهب فلما توفيت قبضه اليه جده عبد المطلب وضمه ورق عليه رقة لم يرقها علي ولد- وكان يقربه منه ويدنيه ويدخل عليه اذا خلا واذا نام وكان يجلس علي فراشه فيقول عبد المطلب اذا راي ذلك دعوا ابني -انه ليءنس ملكا وقال قوم من بني مدلج لعبد المطلب احتفظ به فانا لم نر قدما اشبه بالقدم التي في المقام منه فقال عبد المطلب لابي طالب اسمع ما يقول هءلاء فكان ابو طالب يحتفظ ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما حضرت عبد المطلب الوفاة اوصي ابا طالب بحفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياطته	9	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05068	true	-6047748673219751802	77	222	357	1059	1431	300	عن نافع بن حسين قال-------- كان رسول الله صلي الله عليه واله يكون مع امه امنة ف--------لما توفيت قبضه اليه جده عبد المطلب وضمه ورق عليه رقة لم يرقها علي ولده وكان يقربه منه ويدنيه ويدخل عليه اذا خلا واذا نام وكان يجلس علي فراشه فيقول عبد المطلب اذا راي ذلك دعوا ابني فانه -يءنس ملكا وقال قوم من بني مدلج لعبد المطلب احتفظ به فانا لم نر قدما اشبه بالقدم التي في المقام منه فقال عبد المطلب لابي طالب اسمع ما يقول هءلاء فكان ابو طالب يحتفظه وقال عبد المطلب لام ايمن وكانت تحضن رسول الله صلي الله عليه واله يا بركة لا تغفلي عن ابني فان اهل الكتاب يزعمون ان ابني نبي هذه الامة وكان عبد المطلب لا ياكل الطعام الا قال علي بابني فيءتي به اليه فلما حضرت عبد المطلب الوفاة اوصي ابا طالب بحفظ رسول الله صلي الله عليه واله وحياطته	5068	-1991811573852583144	492	933.0	388	719	68.42837524414062	95	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms009	false	2681186360752896759	203	264	978	1284	1448	300	يحبه حبا شديدا لا يحبه ولده و-----كان لا ينام الا الي جنبه ويخرج فيخرج معه و---كان يخصه بالطعام وكان اذا اكل عيال ابي طالب جميعا او فرادي لم يشبعوا فاذا اكل معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شبعوا وكان الصبيان يصبحون رمصا شعثا ويصبح رسول الله دهينا كحيلا اخرجه ابن سعد AUTO حفظ الله تعالي رسو----له صلي الله عليه وسلم	9	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05072	true	-5625571153665251488	0	58	0	278	1424	300	يحبه حبا شديدا لا يحب- ولده كذلك وكان لا ينام الا الي جنبه ويخرج فيخرج معه وقد كان يخصه بالطعام و----اذا اكل عيال ابي طالب جميعا او فرادي لم يشبعوا واذا اكل معهم رسول الله صلي الله عليه واله شبعوا فكان اذا اراد ان يغديهم قال كما انتم حتي يحضر ابني فيات-----------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه واله	5072	-1991811573852583144	212	350.0	165	318	66.66666412353516	36	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms014	false	-586007039509060645	9	68	42	329	1435	300	الي اهله موقنا قد راي امرا عظيما فلما دخل علي خديجة قال ارايتك الذي كنت احدثك اني رايته في المنام فانه جبريل عليه السلام استعلن لي ارسله الي ربي فاخبرها بالذي جاءه من---- الله عز وجل وما سمع منه فقالت ابشر------------- فوالله لا يفعل الله بك الا خيرا فاقبل الذي جاءك من الله فانه حق وابشر فانك رسول الله	14	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05087	true	8944239717747268736	26	70	128	352	1452	300	الي اهله------------------------ فلما دخل علي خديجة قال ارايتك الذي كنت احدثك و---رايته في المنام فانه جبرءيل----------- استعلن و-----------------اخبرها بالذي جاءه من عند الله وسمع-------------- فقالت ابشر يا رسول الله فوالله لا يفعل الله بك الا خيرا فاقبل الذي اتاك--- الله-------- وابشر فانك رسول الله	5087	-1991811573852583144	195	302.5	155	304	64.14473724365234	33	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms030	false	-167940308467577931	234	300	1204	1573	1573	300	وعلي فتوكل--------------- فسر لاهل سوران بالسريانية بلغ من بين يديك اني انا الله الحي القيوم الذي لا ازول صدقوا النبي الامي صاحب الجمل و-------------------العمامة وهي التاج والنعلين والهراوة وهي القضيب الجعد الراس الصلت الجبين المقرون الحاجبين الانجل العينين الادعج الاقمر اللون -------الاقني الانف الكث اللحية -كان عنقه ابريق فضة كان الذهب يجري في تراقيه له شعرات من لبته الي سرته تجري كالقضيب ليس علي صدره ولا-	30	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05195	true	5288660346082652196	0	62	0	341	1545	300	وعلي فتوكل خذ الكتاب بقوة فسر لاهل سوريا -السريانية بلغ من بين يديك اني انا الله الداء-----م الذي لا ازول صدقوا النبي الامي صاحب الجمل والمدرعة والتاج وهي العمامة---------- والنعلين والهراوة وهي القضيب ------------------------------------------الانجل العينين الصلت الجبين الواضح الخدين الاقني الانف مفلج الثنايا كان عنقه ابريق فضة كان الذهب يجري في تراقيه له شعرات من صدره الي سرته------------- ليس علي بطنه ولا	5195	-1991811573852583144	261	434.5	210	412	63.34951400756836	42	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms031	false	8952964954472295910	3	128	14	637	1550	300	شثن الكفين والقدمين -----------------------اذا مشي كانما يتقلع من الصخر م--نحدر في صبب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذو النسل القليل انما نسله من المباركة خديجة لها في الجنة بيت من قصب لا س--خب فيه ولا نصب تكفله -في اخر الزمان ك-ا كفل زكريا امك له منها ابنته فاطمة له منها فرحان مستشهدان حسن وحسين كلامه القران ودينه الاس------------لام طوبي لمن ادرك----------- ايامه وسمع كلامه قال عيسي صلي الله عليه وسلم يا رب وما طوبي قال شجرة في الجنة انا غرستها بيدي------ اصلها من رضواني ماءها من تسنيم برده برد الكافور وطعمه طعم الزنجبيل وريحها ريح المسك قال عيسي يا رب----------------------------------------- اسقني منها قال حرام يا عيسي علي النبيين ان يذوقو----ها حتي يشرب منها ذلك النبي الامي------------- وحرام علي الامم ان يشربو----ها حتي تشرب امة ذلك النبي اخرجه ابو عبد الله	31	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05195	true	5288660346082652196	69	222	378	1140	1545	300	شثن الكف-- والقدم-- اذا التفت التفت جميعا واذا مشي كانما يتقلع من الصخرة وينحدر من صبب واذا جاء مع القوم بذهم عرقه في وجهه كاللءلء وريح المسك ينفح منه لم ير قبله مثله ولا بعده طيب الريح نكاح النساء ذو النسل القليل انما نسله من --مبارك------ة لها--------- بيت في الجنة لا صخب فيه ولا نصب يكفلها في اخر الزمان كما كفل زكريا امك ل------------------------ها فرخان مستشهدا----------ن كلامه القران ودينه الاسلام وانا السلام طوبي لمن ادرك زمانه وشهد ايامه وسمع كلامه قال عيسي يا------------------- رب وما طوبي قال شجرة في الجنة انا غرستها تظل الجنان اصلها من رضوان- ماءها من تسنيم برده برد الكافور وطعمه طعم الزنجبيل من يشرب من تلك العين شربة لا يظما بعدها ابدا فقال عيسي عليه السلام اللهم اسقني منها قال حرام يا عيسي علي ال--بشر ان يشربوا منها حتي يشرب----- ذلك النبي صلي الله عليه واله وحرام علي الامم ان يشربوا منها حتي يشرب امة ذلك النبي صلي الله ----------	5195	-1991811573852583144	463	724.5	363	854	54.215457916259766	72	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms027	false	-567498928254590386	40	161	216	829	1577	300	الحسن بن علي رضي الله عنهما قال----- سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا وانا ارجو ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما--- عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر	27	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05198	true	8628934103202235775	182	300	914	1515	1515	300	الحسن بن علي بن ابي طالب عليه السلام سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله عليه واله وكان وصافا للنبي صلي الله عليه وال--------------ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله فخما مفخما يتلالء وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما له عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر-	5198	-1991811573852583144	548	1031.0	438	621	88.24476623535156	100	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms027	false	-567498928254590386	163	298	840	1571	1577	300	بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين سايل او ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام---- قلت فصف لي منطقه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليس- له راحة طويل السكتة لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا -المهين يعظم----- النعمة وان دقت لا يذم----- شيءا	27	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05199	true	3674511896542692383	0	132	0	712	1539	300	بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين-------- ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يبدر------------- من لقيه بالسلام قال قلت فصف لي منطقه فقال كان---------- صلي الله عليه واله م-واصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة و-----------لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين تعظم عنده النعمة وان ذقت لا يذم منها شيءا	5199	-1991811573852583144	673	1245.0	546	758	88.7862777709961	112	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms028	false	-3535296482857945532	0	163	0	804	1525	300	يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقا---------------------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفها كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب ب------------------ابهامه اليمني راحته اليسري فاذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم يفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن رضي الله عنه فكتمتها الحسين بن علي رضي الله عنهما زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخ------------------------له ومخرج--------ه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين رضي- الله عنه سالت ابي رضي- الله عنه عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاث- اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك --------علي العامة والخاصة ولا يدخر عنهم ش----يءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة	28	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05199	true	3674511896542692383	136	300	727	1539	1539	300	يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه ---------------شء حتي ينتصر له ا-----------------------------ذا اشار اشار بكفه- كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني باطن ابهامه------------- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم يفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن------------- فكتمتها الحسين---------------------- زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه وساله عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخل النبي صلي الله عليه واله ومخرجه و مجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين عليه السلام --سالت ابي عليه السلام عن مدخ--ل رسول الله صلي الله عليه واله فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فا----ذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم منه شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة-	5199	-1991811573852583144	657	1144.0	522	926	70.95032501220703	110	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms028	false	-3535296482857945532	163	300	804	1525	1525	300	ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب و--بلغوني حاجة من لا يستطيع-- ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ا--بلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره قال في رواية سفيان عن وكيع يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة علي الخير قلت فاخبرني عن مخرج----------------------------ه كيف---- يصنع فيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه ويءلفهم ولا يفرقهم -يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره و---خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويصوبه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف ولا يغفل مخافة ان يغفلوا او-	28	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05200	true	219736111836089429	0	135	0	701	1550	300	ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي ----ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب و ابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ- حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقيد من احد عثرة--------------------------- يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة فسالته--------------- عن مخرج رسول الله صلي الله عليه واله كيف كان يصنع فيه فقال كان---------- صلي الله عليه واله يخزن لسانه الا ع-ما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف -لا يغفل مخافة ان يغفلوا او	5200	-1991811573852583144	625	1099.0	503	765	81.69934844970703	105	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms029	false	8650913377696193001	6	191	27	984	1545	300	يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة و----------اعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق متقاربين متفاضلين فيه بالتقوي وفي رواية وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته--------- يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمون الغريب قال فسالته عن- سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس	29	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05200	true	219736111836089429	137	300	712	1550	1550	300	يقصر عن الحق ولا يج-وز---------ه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين و اعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة قال وسالته عن مجلسه فقال كان---------- صلي الله عليه واله لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي --قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه و---لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه--------------- صابره حتي يكون هو المنصرف عنه -من ساله حاجة لم يرجع الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه --خلقه وصار لهم ابا وصاروا عنده في ا------------------------------------------------------------لحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين متواصلين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب فقلت فكيف كانت سيرته في جلساءه فقال كان----------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا ص---------خاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس-	5200	-1991811573852583144	767	1372.0	613	985	77.8680191040039	129	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms029	false	8650913377696193001	189	300	975	1545	1545	300	ولا يءيس من-------ه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ول-----------ا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اول-هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي --جفوته في المنطق------------------------------------- ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يطلب الثناء الا من مكاف- ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بانتهاء او قيام وفي رواية قلت كيف كان سكوته -------------------------------------------------قال كان سكوته علي اربعة علي العلم والحذر والتقدير-	29	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05201	true	-5109550407535069393	1	124	4	645	1506	300	ولا يخيب فيه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا عثراته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفو-ة في مسالته ومنطقه حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد كلامه حتي يجوز فيقطعه بنهي--- او قيام---------------------------- قال فسالته عن سكوت رسول الله صلي الله عليه واله فقال كان سكوته علي اربع- علي الحلم والحذر والتقدير	5201	-1991811573852583144	501	887.5	398	680	73.67646789550781	85	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms030	false	-167940308467577931	0	50	0	270	1573	300	والتفك-ر فاما --تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ف-يما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له في الحذر--- اربع اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاد- الراي بما اصلح امته والقيام فيما جمع لهم امر الدنيا و-الاخرة	30	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05201	true	-5109550407535069393	124	175	645	918	1506	300	والتفكير فاما التقدير- ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له--- الحذر في اربع اخذه -الحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاده الراي في صلا-ح امته والقيام فيما جمع لهم خير الدنيا و الاخرة	5201	-1991811573852583144	256	454.5	208	279	91.75627136230469	41	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms421	false	9072436553009101401	52	160	305	860	1654	300	الزجج قو--س في الحاجب مع طول في طرفه وامتداده -قاله في النهاية وهما حاجبان فاذا جمعا قيل حواجب لان لكل منهما طرفين مقدما ومءخرا او وضع الحواجب وضع الحاجبين لان التثنية جمع وقوله سوابغ من غير قرن القرن بالتحريك التقاء الحاجبين وهذا خلاف ما روت ام معبد فانها قالت في صفت-------------------ه ازج اقرن اي مقرون الحاجبين قال في النهاية والاول اصح اقول ويمكن الجمع بينهما بان يكون القرن خفيفا جدا لا يظهر الا بشدة التامل كما يشاهد لكثير من الناس وسوابغ حال من المجرور وهو الحواجب اي انها دقت في حال سبوغها وقوله بينهما عرق--------------------------------------- يدره الغضب اي يمتلء دما اذا غضب كما يمتلء الضرع لبنا اذا در	421	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05208	true	-9024366044331694661	200	270	1018	1376	1546	300	الزجج تقويس في الحاجب مع طول في طرفه وامتداده وقال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرن بالتحريك التقاء الحاجبين وهذا خلاف ما روت ام م-----------عبد في صفته صلي الله عليه واله ازج اقرن اي مقرون الحاجبين--------------- والاول الصحيح في صفته--------------------------------------------------------------------------------------- وسوابغ حال من المجر-ر وهو الحواجب اي انها رقت في حال سبوغها ووضع الحواجب موضع الحاجبين لان التثنية جمع وقال في قوله يدره الغضب اي يمتلي دما اذا غضب كما يتملي الضرع لبنا اذا در	5208	-1991811573852583144	257	415.0	202	616	41.72077941894531	43	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms421	false	9072436553009101401	166	252	899	1364	1654	300	في الانف طوله ودقة ارنبته مع حدب في وسطه والعرنين الانف وقوله يحسبه من لم يتامله اشم الشمم ارتفاع قصبة الانف واستواء اعلاها لاشراف الارنبة قليلا وق---------------------------------------------------------------------------وله كث اللحية------ الكثاثة في اللحية ان تكون غير دقيقة ولا طويلة وفيها كثافة يقال رجل كث اللحية بالفتح وقوم كث بالضم وقوله ادعج الدعج والدعجة السواد في العين وغيرها وقيل الدعج شدة سواد العين في شدة بياضها وقوله سهل الخدين----------- اي ساءل الخدين غير مرتفع الوجنتين وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ضليع الفم----------- اي عظيمه وقيل واسعه والعرب تحمد عظم الفم وتذم صغره	421	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05209	true	-5850814587083197784	0	107	0	547	1592	300	في الانف طوله ودقة ارنبته مع حدب في وسطه و-------------------------------------------الشمم ارتفاع قصبة الانف واستواء اعلاها واشراف الارنبة قليلا اقول اي القنا الذي كان فيه لم يكن فاحشا مفرطا بل كان لا يعلم الا بعد التامل قوله كث اللحية قالوا الكثاثة في اللحية ان تكون غير رقيقة ولا طويلة وفيها كثافة يقال رجل كث اللحية بالفتح ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------وله سهل الخدين قال الجزري اي ساءل الخدين غير مرتفع الوجنتين وقال الكازروني يجوز ان يريد به لبس في خديه نتو لان السهل ضد الحزن وذكر بعضهم انه يريد اسيل الخدين لم يكثر لحمه ولم تغلظ جلدته قوله ضليع الفم قال الجزري اي عظيمه وقيل واسعة والعرب تحمد عظم الفم وتذم صغره	5209	-1991811573852583144	314	547.5	255	693	45.310245513916016	52	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms422	false	192216624624864543	18	65	96	364	1633	300	الصورة المصورة وجمعها دمي لانها يتنوق في صنعتها ويبالغ في تحسينها وقو-----له معتدل الخلق اي متناسب الاعضاء و---------------الحسن عبارة عن تناسب الاعضاء وقوله بادنا متماسكا--- البادن الضخم ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم سمينا فلما قال بادنا اردفه بقوله متماسكا وهو الذي يمسك بعض اعضاءه	422	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05209	true	-5850814587083197784	256	299	1355	1587	1592	300	الصورة المصورة وجمعها دمي لانها يتنوق في صنعتها ويبالغ في تحسينها انتهي قوله معتدل الخلق اي كل شء من بدنه يليق بما لديه في الحسن والتمام ق----------------وله بادنا قال الجزري البادن الضخم------------------------------------------- فلما قال بادنا اردفه بقوله متماسكا وهو الذي يمسك بعض اعضاءه	5209	-1991811573852583144	174	288.0	142	291	59.79381561279297	28	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms422	false	192216624624864543	209	241	1148	1313	1633	300	شثن الكفين بالشين المعجمة ثم المثلثة ثم النون اي انهما يميلان الي الغلظ و-القصر وقيل هو الذي في انامله غلظ بلا قصر ويحمد ذلك في الرجال لانه اشد لقبضهم ويذم في النساء	422	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05210	true	3857668957013890927	235	265	1256	1407	1582	300	شثن الكفين والقدمين قال الجزري--------------- اي انهما يميلان الي الغلظ و القصر وقيل هو الذي في انامله غلظ بلا قصر ويحمد ذلك في الرجال لانه اشد لقبضهم ويذم في النساء	5210	-1991811573852583144	133	242.5	106	166	80.1204833984375	27	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms422	false	192216624624864543	242	300	1319	1633	1633	300	ساءل الاطراف بالمثناة تحت----------------------------- اي ممتدها ورواه بعضهم بالنون عوض اللام وهو بمعناه -جبريل وجبرين وقوله خمصان الاخمصين الا---------------------------------------------------------------------------------------------------خمص من القدم الموضع الذي لا يلصق بالارض منها عند الوطء والخمصان المبالغ منه اي ان ذلك الموضع من اسفل قدمه شديد التجافي عن الارض وسءل ابن الاعرابي عنه فقال اذا---- خمص الاخمص بقدر لم يرتفع جدا ولم يستو اسفل-	422	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05211	true	-8646778695516278627	1	82	5	438	1552	300	ساءل الاطراف قال الزمخشري اي لم تكن متعقدة وقال الجزري اي ممتدها ورواه بعضهم بالنون-------------- بمعناه كجبريل وجبرين -قوله سبط القصب قال الجزري السبط بسكون الباء وكسرها الممتد الذي ليس فيه تعقد ولا نتو والقصب يريد بها ساعديه وساقيه وقال الاخمص من القدم الموضع الذي لا يلصق بالارض منها عند الوطي والخمصان المبالغ منه اي ان ذلك الموضع من اسفل قدمه شديد التجافي عن الارض وسءل ابن الاعرابي عنه فقال اذا كان خمص الاخمص بقدر لم يرتفع جدا ولم يستو اسفل	5211	-1991811573852583144	270	471.0	219	448	60.26785659790039	46	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms423	false	-6999662241847752766	0	120	0	620	1548	300	القدم جدا فهو احسن ما يكون واذا استوي او ارتفع جدا فهو ذم فيكون المعني ان اخمصه معتدل الخمص بخلاف الاول وق--------------------------------------------------وله مسيح القدمين اي ملساوان لينتان ليس فيهما تكسر ولا شقاق فاذا اصابهما الماء نبا عن-----------------------------هما وقو---------------------------------له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا زال زال قلعا يروي بالفتح والضم فبالفتح هو مصدر بمعني الفاعل اي يزول قالعا لرجله من الارض و---بالضم هو اما مصدر او اسم و-هو بمعني الفتح وعن- الهروي قال قرات علي الحرف في كتاب غريب الحديث لابن الانباري قلعا بفتح القاف وكسر اللام وكذلك قراته بخط الازهري وهو كما جاء في حديث اخر كانما ينحط من صبب والانحدار من الصبب والتقلع من الارض قريب بعضه من بعض اراد انه كان يستعمل التثبت ولا يبين منه في هذه الحال استعجال ومبادرة شديدة	423	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05211	true	-8646778695516278627	82	252	438	1306	1552	300	القدم جدا فهو احسن ما يكون واذا استوي و--ارتفع جدا فهو ذم فيكون المعني ان اخمصه معتدل الخمص بخلاف الاول وقال الجوهري رجل ارح اي لا اخمص لقدميه كارجل الزنج قوله مسيح القدمين اي ملساوان لينتان ليس فيهما تكسر ولا شقاق فاذا اصابهما الماء نبا عنهما اي يسيل ويمر سريعا لملاستهما وقال الجزري في صفته صلي الله عليه واله اذا مشي تقلع اراد قوة مشيه كانه يرفع رجليه من الارض رفعا قويا لا كمن يمشي اختيالا وتقارب خطاه فان ذلك من مشي النساء ويوصفن به وفي حديث ابي هالة اذا زال زال قلعا يروي بالفتح والضم فبالفتح هو مصدر بمعني الفاعل اي يزول قالعا لرجله من الارض وهو بالضم--- اما مصدر او اسم و هو بمعني الفتح وقال الهروي ----قرات هذا الحرف في كتاب غريب الحديث لابن الانباري قلعا بفتح القاف وكسر اللام وكذلك قراته بخط الازهري وهو كما جاء في حديث اخر كانما ينحط من صبب والانحداد من الصبب والتقلع من الارض قريب بعضه من بعض اراد انه---- يستعمل التثبت ولا يبين منه في هذه الحال استعجال ومبادرة شديدة	5211	-1991811573852583144	599	1118.5	483	881	67.99092102050781	107	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms433	false	5322820845238500337	218	260	1149	1371	1583	300	اذا مشي تكفا وفي رواية تكفا تكفيا اي تمايل الي قدام هكذا روي غير مهموز والاصل الهمز وبعضهم يرويه مهموزا لان مصدر تفعل من الصحيح تفعل كتقدم تقدما وتكفا تكفيا والهمزة حرف صحيح فاما اذا اعتل انكسرت عين المصدر ومنه -----تخفي تخفيا	433	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05211	true	-8646778695516278627	261	300	1346	1552	1552	300	اذا مش---------------ي تكفا تكفيا اي تمايل الي قدام هكذا روي غير مهموز والاصل الهمز وبعضهم يرويه مهموزا لان مصدر تفعل من الصحيح----- كتقدم تقدما وتكفا تكفءا والهمزة حرف صحيح فاما اذا اعتل انكسرت عين المستقبل منه نحو تخفي تخفيا-	5211	-1991811573852583144	190	357.5	155	227	83.700439453125	32	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms423	false	-6999662241847752766	181	283	915	1447	1548	300	صبب وقيل------- الصبب والصبوب تصوب نهر او طريق وقوله اذا التفت التفت جميعا ا-----------راد انه لا يسارق النظر وقيل اراد لا يلوي عنقه يمنة ويسرة اذا نظر الي الشء وانما يفعل ذلك الطاءش الخفيف ولكن كان يقبل جميعا ويدبر حميعا وقوله خافض الطرف خفض الطرف غضه والخفض ضد الرفع وخفض الطرف اجمع للحواس ولهذا استحب للمصلي ان ينظر في قيامه الي موضع سجوده وفي ركوعه الي قدميه وقوله جل نظره الملاحظة----------- هي مفاعلة من اللحظ وهو النظر بشق العين الذي يلي الصدغ واما الذي يلي الانف فالموق والماق وقوله--------------------------------- يسوق اصحاب-----------------ه اي يقدمهم امامه ويمشي خلفهم تواضعا ولا يدع احدا يمشي خلفه	423	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05212	true	-6000060586907917723	143	232	741	1203	1550	300	صبب وقال الجزري الصبب ما انحدر من الارض قوله و-------اذا التفت التفت جميعا قال الجزري اراد انه لا يسارق النظر وقيل اراد لا يلوي عنقه يمنه ويسرة اذا نظر الي الشء وانما يفعل ذلك الطاءش الخفيف ولكن كان يقبل جميعا ويدبر جميعا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله جل نظره الملاحظة قال الجزري هي مفاعلة من اللحظ وهو النظر بشق العين الذي يلي الصدغ واما الذي يلي الانف فالموق والماق اقول وفي الفاءق وغيره من كتبهم بعد ذلك يسوق اصحابه وقالوا في تفسيره اي يقدمهم امامه ويمشي خلفهم تواضعا ولا يدع احدا يمشي خلفه	5212	-1991811573852583144	354	615.5	285	611	57.93780517578125	61	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms424	false	-5415873357155045503	88	216	511	1179	1605	300	والباطل ومن----------------------------ه قوله تعالي انه لقول فصل اي فاصل قاطع وقوله دمثا----------- اراد انه كان لين الجانب في سهولة واصله من الدمث وهي الارض السهلة الرخوة وقو----------------------له ليس بالجافي ولا المهين اي ليس بالغليظ الخلقة والطبع -وليس ا-لذي يجفو اصحابه والمهين يروي بضم الميم وفتحها فالضم علي الفاعل من اهان اي لا يهين من صحبه والفتح علي المفعول من المهانة الحقارة وهو مهين اي حقير وقوله--------------------------- يعظم النعمة وان دقت اي و----------------------ان صغرت سواء كانت من نعم الله تعالي عليه او من صنيع الناس فطبيعي للمنعم عليه ان يري صغير--------------------------------------------------------------------------- النعم عظيما وللمنعم بالعكس قال زاد معروفك عندي كرما انه عندك مستور حقير وتناسيت كان لم تاته وهو عند الله مشكور كبير وقوله لم يذم ذواقا الذواق الماكول والمشروب فعال بمعني مفعول من الذوق -يقع علي المصدر والاسم	424	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05213	true	-6009527296692880944	0	111	0	588	1550	300	والباطل وقيل اي الحكم الذي لا يعاب قاءله ق--------------------------------------وله دمثا قال الجزري اراد انه كان لين الخلق- في سهولة واصله من الدمث وهو الارض السهلة الرخوة والرمل الذي ليس بمتلبد قوله ليس بالجافي قال -------اي ليس بالغليظ الخلقة والطبع اوليس بالذي يجفو اصحابه والمهين يروي بضم الميم وفتحها فالضم علي الفاعل من اهان اي لا يهين من صحبه والفتح علي المفعول من المهانة الحقارة وهو مهين اي حقير -قوله تعظم عنده النعمة في الفاءق يعظم النعمة وقال اي لا يستصغر شيءا اوتيه وان كان--------------------------------------------------------------------------------- صغيرا وقال الذواق اسم ما يذاق اي لا يصف الطعام بطيب ولا ببشاعة وقال الجزري الذو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق الماكول والمشروب فعال بمعني مفعول من الذوق ويقع علي المصدر والاسم	5213	-1991811573852583144	379	528.5	305	856	44.275699615478516	59	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms426	false	1465438519176031274	0	137	0	714	1542	300	للناس والرواد جمع راءد مثل زاءر وزوار واصله الذي يتقدم القوم يبصر لهم الكلا- ومساقط الغيث وقد راد يرود ريادا وقوله ولا يتفرقون الا------------------------------------------------------------------------------ عن ذواق----------- ضرب الذواق مثلا لما ينالون عنده من الخير اي لا يتفرقون الا عن علم وادب يتعلمونه يقوم لانفسهم وارواحهم مقام الطعام والشراب لاجسادهم وقوله من غير----- ان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طوي عن احد منهم بشره هو طلاقة الوجه وبشاشته وقوله لكل حال عنده عتاد بالعين المهملة والتاء فوق والدال المهملة اي ما يصلح لكل ما يقع من الامور قال----------------------------------------------------------------------------ه في النهاية وقوله فصار لهم ابا اي مثل الاب في الشفقة والحنو ووجوب تعظيمه عليهم وقوله ولا تءبن فيه الحرم بالباء الموحدة اي لا يذكرن بقبيح كان يصان مجلسه عن رفث القول يقال ابنت الرجل ابنه وابنه اذا رميته بخلة سوء فهو مابون---- ماخوذ من الابن وهي العقد تكون في القسي تفسدها و-تعاب بها وقوله	426	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05214	true	563446761961408392	118	297	639	1555	1569	300	للناس والرواد جمع راءد وهو----------------- الذي يتقدم القوم يبصر لهم الكلاء ومساقط الغيث اقول ومنهم من قرا اذلة بالذال المعجمة اي يخرجون متعظين بما وعظوا متواضعين من قوله اذلة علي المءمنين وهو تصحيف قوله الا عن ذواق قال الجزري ضرب الذواق مثلا لما ينالون عنده من الخير اي لا يتفرقون الا عن علم وادب يتعلمونه يقوم لانفس---------هم مقام الطعام والشراب لاجسادهم وقال القاضي ويشبه ان يكون علي ظاهره اي في الغالب والاكثر قوله يحذر الناس بالتخفيف ويحترس منهم عطف تفسير له ومنهم من قرا علي بناء التفعيل ايثارا للتاسيس علي التاكيد اي كان يحذر الناس بعضهم من بعض ويامرهم بالحزم ويحذر هو ايضا منهم والاول اظهر ق----------------------------------------------وله لا يوطن---------------------------------------------------------------------------- الاماكن اي لا يتخذ لنفسه مجلسا يعرف به فلا يجلس الا فيه وقد فسره بما بعده قوله من جالسه في بعض رواياتهم بعد ذلك او قاومه اي قام معه قوله -----------------------------------ولا تءبن فيه الحرم قال الجزري اي ----لا يذكرن بقبيح كان يصان مجلسه عن رفث القول يقال ابنت الرجل ا------بنه اذا رميته بخلة سوء فهو مابون وهو ماخوذ من الابن وهو العقد تكون في القسي يفسدها و تعاب بها -قوله	5214	-1991811573852583144	405	521.0	325	1110	36.486488342285156	66	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms434	false	-4070448804083587716	256	294	1354	1552	1582	300	مثل زر الحجلة وهو- واحد الازرار التي يشد بها الكلل والستور علي ما يكون في حجلة العروس وقيل----- هو بتقديم الراء علي الزاي ويريد بالحجلة القبجة ماخوذ- من ارزت الجرادة اذا كبست ذنبها في الارض فباضت ويشهد له	434	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05223	true	8145332734980209325	105	144	533	738	1569	300	مثل زر الحجلة الزر واحد الازرار التي تشد بها الكلل والستور علي ما يكون في حجلة العروس وقيل انما هو بتقديم الراء علي الزاي ويريد بالحجلة القبجة ماخوذا من ارزت الجرادة اذا كبست ذنبها في الارض فباضت ويشهد له	5223	-1991811573852583144	194	367.0	156	205	94.63414764404297	35	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms427	false	-5160563067365147892	55	79	317	460	1666	300	المطهم المنتفخ الوجه وقيل الفاحش وقي-------ل النحيف الجسم وهو من الاضداد و----المكلثم وهو من الوجوه القصير الحنك الداني الجبهة المستدير مع خفة اللحم اراد	427	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05226	true	-4661383502613031958	274	300	1483	1632	1632	300	المطهم المنتفخ الوجه وقيل الفاحش السمن و قيل النحيف الجسم وهو من الاضداد وقال المكلثم م----ن الوجوه القصير الحنك الداني الجبهة المستدير مع خفة اللحم اراد-	5226	-1991811573852583144	134	247.0	112	154	87.01298522949219	20	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms427	false	-5160563067365147892	79	163	460	912	1666	300	انه كان اسيل الوجه ولم يكن مستديرا وقوله اهدب الاشفار وفي رواية هدب الاشفار اي طويل شعر الاجفان والشفر بضم الشين المعجمة حرف جفن العين الذي ينبت عليه الشعر وقوله جليل المشاش اي عظيم رءوس العظام اللينة التي يمكن مضغها والكتد بفتح المثناة فوق وكسرها مجتمع الكتفين وهو الكاهل وقوله اجرد ذو مسربة الاجرد الذي ليس علي بدنه شعر ولم يكن كذلك وانما اراد--- ان الشعر كان في اماكن من بدنه كالمسربة والساعدين والساقين فان ضد الاجرد الاشعر وهو الذي علي جميع بدنه شعر	427	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05227	true	-3093661323823011901	0	60	0	316	1539	300	انه كان اسيل الوجه ولم يكن مستديرا وقال------ الامهق الكر------------------------------------------------------------------------------------------يه البياض كلون الجص يريد انه كان نير البياض وقال ----------------------الكتد بفتح التاء------ وكسرها مجتمع الكتفين وهو الكاهل وقال الاجر---------------د الذي ليس علي بدنه شعر ولم يكن كذلك وانما اراد به ان الشعر كان في اماكن من بدنه كالمسربة والساعدين والساقين فان ضد الاجرد الاشعر وهو الذي علي جميع بدنه شعر	5227	-1991811573852583144	254	431.0	204	455	55.82417678833008	43	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms030	false	-167940308467577931	97	177	514	937	1573	300	ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا -لم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في الوجه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي -تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا-- بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود ال----------------ناس صدرا واصدق الناس لهج----------------ة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	30	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05233	true	3655226420179094006	0	84	0	449	1548	300	ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا -المكلثم وكان في الوجه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد--------- شثن الكفين والقدمين اذا مشي يتقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت جميعه بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحب الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس ذمة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	5233	-1991811573852583144	410	784.5	332	459	89.32461547851562	71	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms030	false	-167940308467577931	73	161	398	862	1573	300	عن علي رضي الله عنه ---قال كان اذا وصف رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم قال لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا -لم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في الوجه تدوير- ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود ال----------------ناس صدرا واصدق الناس لهج----------------ة والينهم عريكة واكرمهم عش-رة	30	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05236	true	2511443529260037018	1	97	5	511	1488	300	من ولد علي عليه السلام قال كان علي عليه السلام اذا نعت النبي صلي الله عليه واله قال لم يك- بالطويل الممغط ولا -القصير المتردد وكان ربعة من القوم ولم يك- بالجعد القطط ولا -السبط كان جعدا رجلا ولم يك -بالمطهم ولا -المكلثم وكان في الوجه تدويرا ابيض مشرب ادعج الع--ين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذا مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا واجرء الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس ذمة والينهم عريكة واكرمهم عشيرة	5236	-1991811573852583144	426	764.5	342	514	82.87937927246094	65	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms040	false	8760872160831591381	126	244	606	1173	1431	300	فما ق----ام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم اخرجه البخاري 114 عن انس-------- قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب------------ة شديدة حتي نظرت الي صفحة عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جذبته ثم قال--- يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وضحك ثم امر له بعطاء اخرجه البخاري ومسلم 115 عن انس قال سال رجل النبي غنما بين جبلين ف--------------اعطاه اياه فاتي قومه فقال اي قوم اسلموا فوالله ان محمدا يعطي عطاء ما يخاف الفقر اخرجه مسلم 116 -عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	40	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05266	true	2464028380887791630	69	171	321	795	1427	300	وما قعد الي رسول الله صلي الله عليه واله رجل قط فقام حتي يقوم و----------عن انس بن مالك قال ان-------------- النبي صلي الله عليه واله -------------------------------ادركه اعرابي فاخذ برداءه فجبذه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عنق رسول الله صلي الله عليه واله وقد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال له يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه واله فضحك و--امر له بعطاء عن ابي سعيد الخدري يقول كان رسول الله صلي الله عليه واله حييا لا يسال شيءا الا ا--------------------------------------------------------------------------------عطاه وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله	5266	-1991811573852583144	304	428.5	229	612	49.67320251464844	51	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms385	false	-5731013864469282359	24	102	121	478	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم وتامين اسكفة الباب وحواءط البيت علي دعاءه وقد سبق ذكر بعض ذلك 1803 -----------عن جابر بن عبد الله قال كان في رسول الله صلي الله عليه وسلم خصال لم يكن في طريق فيتبعه احد الا عرف انه قد سلكه من طيب عرفه او ريح عرقه الشك من اسحاق ولم يكن يمر بحجر ولا شجر الا سجد له اخرجه البيهقي هكذا 1804 ----عن -ابي اسيد الس----اعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	385	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05272	true	6648648887143249682	136	208	661	990	1418	300	الله صلي الله عليه واله يحب الركوب علي الحمار مءكفا والاكل علي الحضيض مع العبيد ومناولة الساءل بيديه وعن جابر بن عبد الله قال---- في رسول الله صلي الله عليه واله خصال لم يكن في طريق فيتبعه احد الا عرف انه قد سلكه من طيب عرفه او ريح عرقه-------------- ولم يكن يمر بحجر ولا مدر الا سج---------------------------د له وعن ثابت --بن انس بن مالك قال -ان رسول الله صلي الله عليه واله	5272	-1991811573852583144	228	350.0	171	377	60.477455139160156	43	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms385	false	-5731013864469282359	47	86	232	397	1474	300	قال كان في رسول الله صلي الله عليه وسلم خصال-------------------- لم يكن------------------- في طريق فيتبعه احد -----------------الا عرف انه قد سلكه من طيب عرفه او ريح عرقه الشك من اسحاق ولم يكن يمر بحجر ولا شجر الا سجد له	385	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05375	true	-9223247324994497583	251	299	1190	1385	1389	300	قال كان في رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة لم تكن في احد غيره لم يكن له فء و كان لا يمر في طريق فيمر فيه بعد يومين او ثلاثة الا عرف انه قد مر فيه لطيب عرفه وكان لا --------------------------يمر بحجر ولا شجر الا سجد له	5375	-1991811573852583144	109	156.0	82	221	49.321266174316406	23	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms480	false	3639645659934135440	90	179	440	927	1533	300	قال في الن-----------------------------هاية الزبد يعني بالزاي وسكون الباء الموحدة الرفد و-العطاء يقال منه زبده يزبده بالكسر فاما يزبده بالضم فهو اطعام الزبد قال الخطابي يشبه ان يكون هذا الحديث منسوخا لانه قد قبل هدية غير واحد من المشركين اهدي له المقوقس مارية القبطية والبغلة واهدي له اكيدر دومة فقبل منهما وقيل انما رد هديته ليغيظه بردها فيحمله---- علي الاسلام وقيل ردها لان للهدية موضعا من القلب ولا يجوز له --ان يميل بقلبه الي مشرك فردها قطعا لسبب الميل و-ليس ذلك مناقضا لقبول ه-دية النجاشي والمقوقس واكيدر لانهم اهل --كتاب	480	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05381	true	-3889521665133960335	26	109	138	576	1536	300	قال في النهاية فيه انا لا نقبل زبد المشركين الزبد ب------------سكون الباء-------- الرفد و العطاء------------------------------------------------------------ قال الخطابي يشبه ان يكون هذا الحديث منسوخا لانه قد قبل هدية غير واحد من المشركين اهدي له المقوقس مار--------ية والبغلة -اهدي له اكيدر دومة فقبل منهما وقيل انما رد هديته ليغيظه بردها فيحمله ذلك علي الاسلام وقيل ردها لان للهدية موضعا من القلب ولا يجوز عليه ان يميل بقلبه الي مشرك فردها قطعا لسبب الميل و ليس ذلك مناقضا لقبوله هدية النجاشي والمقوقس واكيدر لانهم اهل الكتاب	5381	-1991811573852583144	389	709.0	317	527	73.81404113769531	66	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms385	false	-5731013864469282359	47	102	232	478	1474	300	قال كان في رسول الله صلي الله عليه وسلم خصال-------------------- لم يكن------------------ في طريق فيتبعه احد -----------------الا عرف انه قد سلكه من طيب عرفه او ريح عرقه الشك من اسحاق ولم يكن يمر بحجر ولا شجر الا سجد له اخرجه البيهقي هكذا 1804 عن --------------------------------------------------------------------------ابي- اسيد الساعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	385	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05717	true	-3822604313284375618	178	258	950	1295	1521	300	قال كان في رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة لم تكن في احد غيره لم يكن له فء وكان لا يمر في طريق فيمر فيه بعد يومين او ثلاثة الا عرف انه قد مر فيه لطيب عرفه و كان لا -------------------------يمر بحجر ولا شجر الا سجد له 18 الكافي علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي المغرا عن عمار السجستاني عن ابي عبد الله عليه السلام عن ابيه عليه الس-----لام -ان رسول الله صلي الله عليه واله	5717	-1991811573852583144	153	196.0	115	376	40.691490173339844	28	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms375	false	8994175352456241788	5	154	29	773	1487	300	رحم بيني وبينك ما كلمتك الكلام حتي اقتلك ولكن----------------- ادع الهك العزيز الحكيم ينجيك مني اليوم وساعرض عليك امرا هل لك ان اصارعك وتدعو الهك العزيز الحكيم يعينك علي وانا ادعو اللات والعزي فان انت صرعتني فلك عشر- من غنمي هذه تختارها فقال عند ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم نعم ان شءت فاتحدا ودعا نبي الله صلي الله عليه وسلم الهه العزيز الحكيم ان يعينه علي ركانة ودعا ركانة اللات والعزي اعني اليوم علي محمد فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فصرعه وجلس علي صدره فقال ركانة قم فلست انت الذي فعلت بي هذا انما فعله الهك العزيز الحكيم وخذلت اللات والعزي وما وضع احد جنبي قبلك فقال له ركانة عد فان انت صرعتني فلك عشرة اخري تختارها فاخذه --نبي الله صلي الله عليه وسلم ودعا كل واحد منهم الهه كم--------------------------------ا فعلا اول مرة فصرعه --نبي الله صلي الله عليه وسلم فجلس علي كبده فقال له ركانة	375	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05736	true	-6047801794475221216	62	145	294	703	1473	300	رحم بيني وبينك ما كلمتك------- حتي -قتلتك انت الذي تشتم الهتنا ادع الهك-------------- ينجيك مني ثم قال صار عن----------------------------------------------------------------------------------ي فان انت صرعتني فلك عشرة من غنمي فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذه النبي صلي الله عليه واله وصرعه وجلس علي صدره فقال ركانة--- فلست ب------ي فعلت--- هذا انما فعله الهك ثم قال رك--------------------------------------------------------انة عد فان انت صرعتني فلك عشرة اخري تختارها فصرعه النبي----- صلي الله عليه واله الثانية فقال ان---------ما فعله الهك عد فان انت صرعتني فلك عشرة ا---خري فصرعه النبي----- صلي الله عليه واله الثالثة فقال--------- ركانة	5736	-1991811573852583144	286	373.5	219	798	35.839599609375	43	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms375	false	8994175352456241788	155	300	776	1487	1487	300	فلست انت الذي فعل بي هذا انما فعله الهك العزيز الحكيم وخذلت اللات والعزي وما وضع احد جنبي قبلك فقال له ركانة عد فان انت صرعتني فلك عشرة اخري تختارها فاخذه --نبي الله صلي الله عليه وسلم الثالثة ودعا كل واحد منهما الهه---------------------------- فصرعه --نبي الله صلي الله عليه وسلم الثالثة فقال له ركانة لست انت الذي فعلت بي هذا وانما فعله العزيز الحكيم وخذلت اللات والعزي فدونك ثلاثين شاة من غنمي فاخترها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما اريد ذلك ولكن- ادعوك الي الاسلام يا ركانة واتعس بك ان تصير الي النار انك ان تسلم تسلم فقال له ركانة لا الا ان تريني اية فقال له نبي الله صلي الله عليه وسلم الله----- عليك شهيد ان انا دعوت ربي فاريتك اية لتجيبني الي ما ادعوك اليه قال نعم وقريبا منهم شجرة سمر ذات فروع وقضبان فاشار اليها------------------------------------------------ ن-------------------------------------------------------بي ال-له صلي الله عليه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	375	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05736	true	-6047801794475221216	100	266	477	1314	1473	300	فلست ------بي فعلت --هذا انما فعله الهك ثم قال رك--------------------------------------------------------انة عد فان انت صرعتني فلك عشرة اخري تختارها فصرعه النبي----- صلي الله عليه واله الثانية فقال انما فعله الهك عد فان انت صرعتني فلك عشرة اخري فصرعه النبي----- صلي الله عليه واله الثالثة فقال--- ركانة خذلت اللات وال---------------------------------------------------عزي فدونك ثلاثين شاة-------- فاخترها فقال له النبي صلي الله عليه واله ما اريد ذلك ولكني ادعوك الي الاسلام يا ركانة وانفس ركانة يصير الي النار انك ان تسلم تسلم فقال ركا---نة لا الا ان تريني اية فقال--- نبي الله صلي الله عليه واله الله شهيد عليك ---الان ان- دعوت ربي فاريتك اية لتجيبني الي ما ادعوك----- قال نعم وقر-بت منه- شجرة ثمرة قال اقبلي باذن الله فانشقت باثنين واقبلت علي نصفها بساقها حتي كانت بين يدي نبي الله فقال ركانة اريتني شيءا عظيما فمرها فلترجع فقال له النبي صلي الله عليه واله الله شهيد ان انا دعوت ربي يامرها فرجعت لتجيبني الي ما ادعوك اليه قال نعم فامرها فرجعت حتي التامت بشقها فقال له النبي صلي الله عليه	5736	-1991811573852583144	456	694.0	355	990	46.06060791015625	70	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms376	false	-308245407575472268	3	134	14	673	1487	300	اقبلي باذن الله فانشقت باثنتين فاقبلت علي نصف ---ساقها وقضبانها وفروعها حتي كانت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ركانة فقال له ركانة اريتني عظ-----يما فمرها فلترجع فقال له --نب----ي الله عليك ا-----لله شهيد ان انا دعوت ربي عز وجل امرتها فرجعت اتجيبني الي ما ادعوك اليه قال نعم فامرها فرجعت بقضبانها وفروعها حتي التامت بشقها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اسلم تسلم فقال له ركانة ما بي الا ان اكون رايت عظيما ولكني اكره ان تتحدث نساء المدينة وصبيانهم اني----- اجبتك لرعب دخل ق---لبي منك ولكن قد علمت نساء اهل المدينة وصبيانهم انه لم يضع جنبي احد قط ولم يدخل قلبي رعب ساعة ليلا ولا نهارا ولكن دونك فاختر غنمك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لي حاجة الي غنمك اذ- ابيت ان تسلم	376	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05736	true	-6047801794475221216	211	300	1028	1473	1473	300	اقبلي باذن الله فانشقت باثن-ين واقبلت علي نصفها بساقها -----------------حتي كانت بين يدي -نبي الله فقال ركا---------------------------------نة اريتني شيءا عظيما فمرها فلترجع فقال له النبي صلي الله عليه واله الله شهيد ان انا دعوت ربي ------يامر-ها فرجعت لتجيبني الي ما ادعوك اليه قال نعم فامرها فرجعت -----------------حتي التامت بشقها فقال له النبي صلي الله عليه واله ت-----سلم فقال--- ركانة----------------------------------- اكره ان تتحدث نساء --مدينة--------- اني انما اجبتك لرعب دخل في قلبي منك ولكن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاختر غنمك فقال------ صلي الله عليه واله ليس لي حاجة الي غنمك اذا ابيت ان تسلم-	5736	-1991811573852583144	392	612.0	311	687	57.0596809387207	58	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms071	false	8956471954331047877	157	281	766	1369	1469	300	عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم مسندا ظهره الي جذع منصوب في المسجد يوم الجمعة -يخطب -الناس فجاءه رومي فقال يا رسول الله الا اصنع لك شيءا تقعد عليه كانك قاءم فصنع له منبرا--- درجتين ويقعد علي الثالثة فلما قعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك المنبر خار الجذع كخوار الثور حتي ارتج المسجد بخواره فنزل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتزمه فسكن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو لم التزمه لما زال كذا الي يوم القيامة حزنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفن 247 قال محمد بن الحسن بن زبالة كان طول منبر النبي صلي الله عليه وسلم	71	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05737	true	6520998449855246190	100	193	481	938	1453	300	عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يقوم فيسند ظهره الي جذع منصوب في المسجد يوم الجمعة فيخطب بالناس فجاءه رومي فقال يا رسول الله---- اصنع لك شيءا تقعد عليه---------- فصنع له منبرا له درجتان ويقعد علي الثالثة فلما صعد رسول الله صلي الله عليه واله--------------- خار الجذع كخوار الثور----------------------- فنزل اليه رسول الله صلي الله عليه وال--------ه فسكت فقال----------------------------- والذي نفسي بيده لو لم التزمه لما زال كذا الي يوم القيامة-------------------------------------- ثم امر بها فاقتلعت-------------------- فدفنت تحت منبره 20 مناقب ابن شهراشوب لما سا----ر النبي صلي الله عليه واله	5737	-1991811573852583144	391	624.5	308	608	64.30921173095703	66	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms385	false	-5731013864469282359	42	209	212	1037	1474	300	عن جابر بن عبد الله قال كان في رسول الله صلي الله عليه وسلم خصال لم يكن------------------------- في طريق فيتبعه احد الا عرف انه قد سلكه من طيب عرفه او ريح عرقه الشك من اسحاق ولم يكن يمر بحجر ولا شجر الا سجد -----------------------------------------------له اخرجه البيهقي هكذا 1804 عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسيد الساعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- للعباس بن عبد المطلب يا ابا الفضل لا ترم من منزلك غدا انت وبنوك حتي اتيكم فان لي فيكم حاجة فانتظروه حتي جاء بعد ما اضحي فدخل عليهم فقال السلام عليكم قالوا وعليك السلام ورحمة الله وبركاته قال كيف اصبحتم قالوا اصبحنا بخير نحمد الله فكيف اصبحت بابينا انت وامنا يا رسول الله قال اصبحت بخير احمد الله فقال تقاربوا تقاربوا تقاربوا يزحف بعضكم الي بعض حتي اذا امكنوه اشتمل عليهم بملاءته وقال يا رب هذا عمي وصنو ابي وهءلاء اهل بيتي فاسترهم من النار كستري اياهم بملاءتي هذه قال فامنت اسكفة الباب وحواءط البيت امين امين امين قال البيهقي لفظ حديث الهروي تفرد به عبد الله	385	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05743	true	-4233472335129307910	76	216	375	1035	1442	300	عن جابر ق-----------------------------------------------------ال لم يمر النبي صلي الله عليه واله في طريق فيتبعه احد الا عرف انه قد سلكه من طيب عرفه-------------------------- ولم ----يمر بحجر ولا شجر الا سجد 42 الخراءج روي عن انس ان النبي صلي الله عليه واله اخذ كفا من الحصي فسبحن في يده صلي الله عليه واله ثم صبهن في يد علي عليه السلام فسبحن في يده حتي سمعنا التسبيح في ايديهما ثم صبهن في ايدينا فما سبحت 43 الخراءج روي ابو اسيد -------------ان رسول الله صلي الله عليه واله قال للعباس-------------- يا ابا الفضل الزم----- منزلك غدا انت وبنوك---------- فان لي فيكم حاجة فصبحهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تقاربوا ف----------------زحف بعضهم الي بعض حتي اذا امكنوا اشتمل عليهم بملاءة و-قال يا رب هذا عمي -صنو ابي وهءلاء بنو عم-ي فاسترهم من النار كستري اياهم---------------- فامنت اسكفة الباب وحواءط البيت امين امين ------44 الخراءج ------------روي -عن ابي عبد الله	5743	-1991811573852583144	381	534.0	295	1037	36.740596771240234	62	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms380	false	685952494423019157	48	297	234	1442	1456	300	صلي الله عليه وسلم كان في محفل من اصحابه اذ جاء- اعرابي من بني سليم قد صاد ضبا وجعله في كمه ليذهب به الي رحله فيشويه وياكله فلما راي الجماعة قال ما هذا قالوا هذا الذي يذكر انه نبي فجاء حتي شق الناس فقال واللات والعزي ما شملت النساء علي ذي لهجة ابغض الي منك ولا امقت ولولا ان يسميني قومي عجولا لعجلت عليك فقتلتك فسررت بقتلك الاسود والاحمر والابيض وغيرهم فقال عمر بن الخطاب دعني يا رسول الله فاقوم فاقتله قال يا عمر اما علمت ان الحليم كاد ان يكون نبيا ثم اقبل علي الاعرابي فقال ما حملك علي ما قلت وقلت غير الحق ولم تكرمني في مجلسي قال وتكلمني ايضا استخفافا برسول الله صلي الله عليه وسلم واللات والعزي لا امنت بك او يءمن بك هذا الضب واخرج الضب من كمه وطرحه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ضب فاجابه الضب بلسان عربي مبين سمعه القوم جميعا لبيك وسعديك يا زين من وافي القيامة قال من تعبد يا ضب قال الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سب-له وفي الجنة رحمته وفي النار عقابه قال فمن انا يا ضب قال رسول رب العالمين وخاتم النبيين وقد افلح من صدقك وخاب من كذبك قال الاعرابي لا اتبع اثرا بعد عين والله لقد جءتك وما علي ظهر الارض احد ابغض الي منك وانك اليوم احب الي من ------والدي ومن عيني ومني واني لاحبك بداخلي وخارجي وسري وعلانيتي اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله	380	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05768	true	-4107683362559911430	137	286	708	1411	1479	300	صلي الله عليه واله كان في-------- اصحابه اذ جاءه اعرابي معه ضب----- قد صاده--- وجعله في كمه قال من -------------------------------------------------هذا قالوا هذا النبي ق-------------------------------ال واللات والع-------------------زي ما -احد ابغض الي منك--------- ولولا ان تسميني قومي عجولا لعجلت عليك فقتلتك فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما حملك علي ما قلت امن بالله قال ل------------------------------------------------------------------------------------------ا امنت--- او يءمن بك هذا الضب------------------ و-------------------------------------طرحه فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله يا ضب فاجابه الضب بلسان عربي ي----سمعه القوم------ لبيك وسعديك يا زين من وافي القيامة قال من تعبد قا------ل الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عقابه قال فمن انا يا ضب قال رسول رب العالمين وخاتم النبيين وقد افلح من صدقك وخاب من كذبك قال الاعرابي لا اتبع اثرا بعد عين------ لقد جءتك وما علي ظهر الارض احد ابغض الي منك وانك الان- احب الي من نفسي ووالد-----------------------------------------------------ي اشهد ان لا اله الا الله وانك محمد رسول الله	5768	-1991811573852583144	631	1076.5	490	1217	51.84880828857422	112	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms151	false	2258448867241062302	78	194	388	984	1536	300	اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت السحاب يتحادر علي لحيته فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا فما---- يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت و---صارت المدينة مثل الجوبة وسال --وادي قناة شهرا ولم يات احد من ناحية الا حدث بالجود اخرجه البخاري ومسلم AUTO دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	151	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05792	true	2391543579318540715	11	82	53	418	1530	300	اعرابيا قال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يد------------------------------ه و---------------------------------------ما وضعه-ا حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي راينا المطر يتحادر علي لحيته فمطرنا ال-------------------------------------------ي الجمعة -----ثم قام ------اعرابي فقال------------- تهدم ال-----------بناء فادع فقال------------------------- حوالينا ولا علينا فما كان يشير بيده الي ناحية من السحاب الا ت-فرجت حتي صارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي----- -------------------------------------------------------------شهرا فضحك رسول الله صلي الله عليه واله	5792	-1991811573852583144	320	495.0	254	605	52.89256286621094	52	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms169	false	7868850118063935950	112	204	530	974	1466	300	يوسف بن سعد ---------قال قام رجل الي الحسن بن علي رضي- الله عنهما بعد ما بايع معاوية فقال سودت وجوه المءمنين او يا مسود وجوه المءمنين فقال ------لا تءنبني يرحمك الله فان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري بني امية -------علي منبره----------- فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر يا محمد يعني نهرا في الجنة ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف -------------شهر يملكها بعدك بنو امية يا محمد قال القاسم بن الفضل فعددنا فاذا هي الف شهر لا تزيد يوما ولا تنقص	169	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05890	true	604528482599857887	58	138	291	683	1578	300	يوسف بن مازن الراسبي قال قام رجل الي الحسن بن علي عليه السلام فقال ---------------------------------------------يا مسود وج-ه المءم--ن فقال الحسن لا تءبنني -رحمك الله فان رسول الله صلي الله عليه واله راي بني امية يخطبون علي منبره رجلا فرجلا فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر الكوثر نهر------- في الجنة ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر يعني الف شهر تملكه------ بنو امية فحسبنا ذلك------------------------ فاذا --------هو لا يزيد----- ولا ينقص	5890	-1991811573852583144	300	461.0	233	491	61.099796295166016	53	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms444	false	7006969962077223033	168	205	943	1118	1611	300	لحم يقطع صغارا ويصب عليه الماء----- فاذا نضج ذر عليه الدقيق فان لم يكن فيها لحم فهي عصيدة وقيل الخزيرة حساء من دقيق ودسم وقيل اذا كان من دقيق فهي حريرة واذا كان من نخالة فهي خزيرة	444	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05891	true	-4825505210806098162	62	100	315	488	1482	300	لحم يقطع صغارا ويصب عليه --ماء كثير فاذا نضج زر عليه الدقيق فان لم يكن فيها لحم فهي عصيدة وقيل هي----- حساء من دقيق ودسم وقيل اذا كان من دقيق فهو حريرة واذا كان من نخالة فهو خزيرة	5891	-1991811573852583144	163	301.5	126	180	90.55555725097656	32	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms017	false	8006577975612265238	0	204	0	992	1453	300	الاقربين ف-------------------عرفت اني ان بادا-تهم بذلك رايت م-----نهم ما اكره فصمت عن- ذلك ثم جاءني جبر-يل فقال يا محمد---- ان لم تفعل ما امرت به عذبك ربك فاصنع لنا يا علي رجل شاة علي صاع- من طعام واعد --------------------لنا عس---- لبن ثم اجمع لي بني عبد ال------------------------------مطلب ففعلت فاجتمعوا له--------------- وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه---- فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب الكافر الخبيث فقدمت اليهم تلك الجفنة فاخذ-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها جذبة فشق-----ها باسنانه ثم رمي بها في نواحيها------- وقال كلوا باسم الله فاكل القوم حتي نهلوا عنه ما ي----------------------ري الا اثار اصابعهم و----الل------------------ه ان كان الرجل------- منهم -ياكل مثلها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقهم يا علي فجءت بذلك القعب فشربوا به حتي نهلوا جميع-ا وايم الله ان كان الرجل منه-------م ليشرب مثله فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لهد ما سحركم صاحبكم فتفرقوا---- ولم يكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كا--ن الغد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي عد لنا بمثل الذي كنت صنعت لنا بالامس من الطعام والشراب فان هذا الرجل قد بدرني الي ما قد سمعت--------------------- قبل ان اكلم القوم فف--------------------------------------------علت ثم جمعتهم	17	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05945	true	7739459166983275581	66	295	316	1434	1464	300	الاقربين قال فضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي اباديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت علي ذلك و--جاءني جبرءيل فقال يا محمد انك ان لم تفعل ما امرت به عذبك ربك فاصنع لنا يا ------------علي صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم اجمع وهم يءمءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصون رجلا فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا له دعاني بالطعام الذي صنعت له فجءت به فلما وضعته تناول رسول الله صلي الله عليه واله جذمة من اللحم فنتفها باسنانه ثم القا-ها في نواحي الصفحة ثم قال خذوا ب-سم الله فاكل القوم حتي صدروا مالهم بشء من الطعام حاجة وما اري الا مواضع ايديهم وايم الله الذي نفس علي بيده ان كان الرجل الواحد منهم لياكل ما قدمت لجميعهم ثم جءتهم ب-----------------------------------ذلك العس- فشربوا--- حتي رو-وا جميعها وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله فلما اراد رسول الله صلي الله عليه واله ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لشد ما سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم رسول الله صلي الله عليه واله فقال لي من ---------------------------------الغد يا علي --------------------------------------------------------ان هذا الرجل قد سبقني الي ما--- سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم فعد لنا من الطعام بمثل ما صنعت ثم اجمعهم لي قال ففعلت ثم جمعتهم	5945	-1991811573852583144	675	967.0	523	1266	53.317535400390625	109	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms368	false	2951738301414247263	58	158	293	781	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له وهو في ظل الكعب--------------------------------ة فقلنا ا------------لا تدعو الله لنا الا تستنصر الله لنا قال فجلس محمارا وجهه ثم قال والله ان كان من كان قبلكم ليءخذ الرجل فيحفر له الحفرة ف---------------------------------------------يوضع المنشار علي----- راسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه او يمشط بامشاط الحديد ما بين عصبه ولحمه ما يصرفه عن دينه وليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب منكم من صنعاء الي حضر-موت لا يخشي الا الله او -----الذءب علي غنمه ولكن تعجلون اخرجه البخاري ومسلم 1767 --------------------------------------------------------------------------عن ابي ----هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	368	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05961	true	-8964824278842255412	64	179	318	872	1461	300	رسول الله صلي الله عليه واله وهو متوسد برده------- في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة شديدة فقلت يا رسول الله الا تدعو الله لنا فقعد وهو محمر---------------------- وجهه فقال-------- ان كان من كان قبلكم ليمشط احدهم بامشاط الحديد ما دون عظمه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دي---------------------------------------------------------نه وليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب----- من صنعاء الي حضر موت لا يخاف الا الله عز وجل والذءب علي غنمه روا-------------ه البخاري في الصحيح عن الحميدي واخرجاه من وجه اخر عن اسماعيل قال وحدثنا الحافظ باسناده عن هشام عن ابي الزبير عن جابر عن رسول الله صلي الله عليه واله	5961	-1991811573852583144	299	425.0	231	666	44.894893646240234	51	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms015	false	-3803960208832212895	232	272	1118	1294	1432	300	ابن اسحاق قال كان اول من اتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم خديجة بنت خويلد زوجته ثم كان اول ذكر امن به علي بن ابي طالب وهو يومءذ ابن عشر سنين ثم زيد بن حارثة ----------------------ثم ابو بكر الصديق ---	15	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms05977	true	3130541082494929328	38	78	185	363	1462	300	ابن اسحاق كان ----اول من اتبع رسول الله صلي الله عليه واله خديجة وكان ------------------اول ذكر امن به علي عليه السلام -هو يومءذ ابن عشر سنين ثم زيد بن حارثة قيل ثم اسلم بلال وقيل ثم ابو بكر ثم الزبير	5977	-1991811573852583144	126	213.5	95	201	62.68656539916992	25	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms022	false	-8101131875905250270	205	271	1022	1355	1497	300	النجاشي وما ذاك فاخبر قال عمرو بن العاص------------- انهم يخالفونك في -----عيسي قال-------- ما تقول----ون في عيسي وامه قالوا نقول كما قال الله عز وجل هو روح الله-- وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول التي لم يمس-ها بشر ولم يفترضها ولد فتناول النجاشي عودا فق---------ال يا معشر القسيسين والرهبان ما تزيدون---- علي ما يقول هءلاء م--------ا يزن هذه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرحبا بكم وبمن جءتم من عنده فانا اشهد	22	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms06148	true	-1285570922527406519	22	128	118	642	1448	300	النجاشي قوله فلما راي ذلك عمرو --قال اصلح الله الملك انهم يخالفونك في ابن مريم فقال النجاشي ما يقول صاحبك في -ابن مريم قال-- يقول فيه قول الله------- هو روح الله و وكلمته اخرجه من------- العذراء البتول التي لم يقربها بشر---------------- فتناول النجاشي عودا من الارض فقال يا معشر القسيسين والرهبان ما يزيد هءلاء علي ما تقولون في ابن مريم ما يزن هذا ثم قال النجاشي لجعفر اتقرا شيءا مما جاء به محمد قال نعم قال له اقرا وامر الرهبان ان ينظروا في كتبهم فقرا جعفر كهيعص الي اخر قصة عيسي عليه السلام فكانوا يبكون ثم قال النجاشي مرحبا بكم وبمن جءتم من عنده فانا اشهد	6148	-1991811573852583144	237	308.0	184	559	42.39713668823242	34	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms068	false	1585926707562016319	86	136	437	696	1502	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقبله منهما هبة حتي ابتاعه منهما ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخرة فارحم الانصار والمهاجرة	68	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms06252	true	3858821560693667445	24	82	111	410	1496	300	رسول الله صلي الله عليه واله ثم دخل المدينة ثم ذكر كيفية دخوله المدينة وصلاة الجمعة والخطبة نحو ما تقدم ثم قال وانه لما بني رسول الله صلي الله عليه وال-----------------------------------------------------------------------ه مسجده -طفق ي-----------------------------نقل معهم اللبن وي----------قول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخرة فارحم الانصار والمهاجرة	6252	-1991811573852583144	145	144.5	117	410	35.36585235595703	23	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms313	false	5743784771706458942	193	289	913	1354	1406	300	صلي الله عليه وسلم بني لحيان الي الغابة في---- ربيع الاول سنة ست ثم سرية اميرها عكاشة بن المحصن الي--------------- الغمر في ربيع الاخر سنة ست ثم سرية محمد بن مسلمة الي ذي القصة في ربيع الاخر سنة ست ثم سرية اميرها ابو عبيدة بن الجراح الي القصة في ربيع------------------------------------ ال----------------------اخر سنة -----ست ثم سرية زيد بن حارثة الي --------------بني سليم بالجموم في ربيع الاخر سنة ست وكانت في شهر واحد الجموم ما بين ----بطن ن------------خل والنقرة ثم سرية زيد بن حارثة الي العيص في جمادي الاولي سنة ست ثم سرية زيد بن حارثة الي الطرف	313	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms06650	true	-102328972596234947	21	106	112	542	1530	300	صلي الله عليه واله -----------في سنة ست في شهر ربيع الاول---------------------- عكاشة بن --محصن في اربعين رجلا الي الغمر--ة وبكر القوم فهربوا واصاب ماءتي بعير لهم فساقها الي المدينة وفيها بعث ابا--------------------- عبيدة بن الجراح الي القصة في اربعين رجلا فاغار عليهم و اعجزهم هربا في الجبال واصابوا رجلا واحدا فاسلم وفيها كانت سرية زيد بن حارثة الي الجموم من ارض بني -------------------------------------------------------------سليم فاصابوا نعما وشاء واسري وفيها كانت سرية زيد بن حارثة الي العيص في جمادي الاولي---- وفيها سرية زيد بن حارثة الي الطرف	6650	-1991811573852583144	208	205.0	155	553	37.61301803588867	33	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms462	false	709473433461164146	75	107	416	593	1536	300	اي عاما يعني عن الارتياد والنجعة فالناس يربعون حيث شاءوا اي يقيمون ولا يحتاجون الي الانتقال في طلب الكلا ويكون من اربع الغيث اذا انبت الربيع قوله غير رايث بالواء والياء المثناة	462	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms06655	true	-4132294372571630904	259	289	1307	1473	1522	300	اي عاما يغني عن الارتياد والنجعة فالناس يربعون حيث شاءوا اي يقيمون ولا يحتاجون الي الانتقال في طلب الكلاء او-- من اربع الغيث اذا انبت الربيع ويروي مرتعا بالت---------اء المثناة	6655	-1991811573852583144	147	269.5	120	177	83.05084991455078	24	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms305	false	-6137944713231764765	265	292	1307	1453	1494	300	عن مجمع بن حارثة الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون	305	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms06736	true	-8319746545229171578	273	297	1364	1491	1507	300	عن مجمع بن حارثة الانصاري وكان احد القراء------------------- قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه واله فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون	6736	-1991811573852583144	125	245.0	101	146	85.61643981933594	22	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms303	false	-7798963006559974948	42	104	233	547	1530	300	ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسل-هم---------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وك--ف عنهم وان ابو- فاستعن بالله عليهم وقاتلهم و---اذا حاصرت اهل حصن--------- فارادوك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ف-لا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ول-كن اجعل لهم ذمتك وذ----------مة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون--- من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	303	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms06781	true	2324002852890664514	55	151	299	783	1513	300	ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان فعلوا---- فاقبل منهم واكفف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم وان انت حاصرت اهل حصن او مدينة فارادوا ان تستنزلهم علي حكم الله فلا تستنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا وان حاصرت اهل حصن او مدينة فارادوا ان تجعل لهم ذمة الله وذمة رسوله فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة رسوله ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة ابيك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم ا-باءكم خير لكم من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	6781	-1991811573852583144	266	431.5	210	501	53.09381103515625	41	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms210	false	-3911424806753998716	169	217	831	1081	1485	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم----------------------------- ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل وفي ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط	210	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms06821	true	2381694544042259625	154	197	787	1011	1523	300	ابن عباس قال------------------------------------------- لما قدم النبي صلي الله عليه واله مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج-- صورة ابراهيم واسماعيل وفي ايديهما الازلام فقال---------- صلي الله عليه واله قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط	6821	-1991811573852583144	190	340.0	153	279	68.10035705566406	33	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms224	false	6212103671558869870	10	90	47	438	1461	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله ف-----خرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بكر فارسل-----------------------------------------------------------ت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	224	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms07057	true	3356454022735012262	176	272	852	1328	1477	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس ف------ي العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه واله حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه واله ويعمل ما- عمله فخرج وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فذكر الحديث وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه واله فوجد فاطمة فيمن احل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي ذلك عليها فقالت ابي صلي الله عليه واله امرني بهذا وكان علي عليه السلام يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه واله ---------------------------------------------------------------------------	7057	-1991811573852583144	267	458.5	205	558	47.84946060180664	50	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms225	false	-2524964412496633618	120	208	566	1015	1459	300	الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن --حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر---- ذلك عليها فقالت ابي------------------- امرني بهذا قال وكان علي رضي- الله عنه وعنها يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا---- فاطمة ا-لذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما- ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت	225	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms07057	true	3356454022735012262	211	292	1014	1432	1477	300	الله صلي الله عليه واله ويعمل ما عمله فخرج وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فذكر الحديث----------- وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه واله فوجد فاطمة فيمن احل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي ذلك عليها فقالت ابي صلي الله عليه واله امرني بهذا---- وكان علي عليه السلام-------- يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه واله محرشا علي فاطمة بالذي صنعت مستفتيا -رسول الله صلي الله عليه واله بالذي ذكرت عنه ف-----------انكرت ذلك ----------------------------قال صدقت صدقت	7057	-1991811573852583144	308	465.5	243	481	64.03326416015625	49	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms224	false	6212103671558869870	10	120	47	577	1461	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي---- اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------ي المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك و-عن يساره مثل ذلك ومن	224	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms07075	true	2887333878364731496	190	300	916	1444	1444	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس ف------ي العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه واله حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه واله ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه واله كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه واله ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي---- استوت--- ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك و عن يساره مثل ذلك ومن-	7075	-1991811573852583144	504	957.5	398	542	92.98892974853516	98	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms224	false	6212103671558869870	120	300	577	1461	1461	300	خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته وقال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف ال-عمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت قال جعفر بن محمد بن علي بن الحسين رضي الله عنهم اجمعين وهو راوي الحديث عن ابيه عن جابر فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا-ايها الكافرون---------------- ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا-	224	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms07076	true	5559636363945098352	0	156	0	767	1452	300	خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه واله بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون--- فلم يرد------ رسول الله صلي الله عليه واله شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه واله تلبيته ق-ال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف المعمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ -الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي-- فجعل المقام بينه وبين البيت--------------------------------------------------------------------------------------- فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه واله كان يقرا في الركعتين----------------- قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا	7076	-1991811573852583144	731	1354.5	582	903	80.95237731933594	137	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms225	false	-2524964412496633618	0	145	0	687	1459	300	فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد و-هو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قا----ل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف علا علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الل-------------------ه العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي من اليمن ببدن	225	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms07076	true	5559636363945098352	156	300	767	1452	1452	300	فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد و هو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي---- حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف---ه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله صلي الله عليه واله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه واله اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج----- مرتين لا-بل لابد ابد وقدم علي من اليمن ببدن-	7076	-1991811573852583144	658	1248.5	521	711	92.54570770263672	129	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms225	false	-2524964412496633618	145	300	687	1459	1459	300	النبي---------- صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن -حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا قال وكان علي رضي الله عنه وعنها يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا---- فاطمة الذي صنعت -مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت ما-ذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول-	225	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms07077	true	2635144957291705601	0	149	0	743	1522	300	النبي رسول الله صلي الله عليه واله فوجد فاطمة ممن احل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا قال فكان علي------------------- يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه واله محرشا علي فاطمة للذي صنعت ومستفتيا لرسول الله صلي الله عليه واله فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها ---------------------فقال صدقت صدقت ما ذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم ---علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه واله ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه واله ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب----- النبي صلي الله عليه واله فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول	7077	-1991811573852583144	707	1314.0	563	791	89.38053131103516	130	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms226	false	3147971012555588811	0	151	0	785	1562	300	الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فركب فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم---- ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع- واول ربا اضع ربا ال----عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلم-ة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم	226	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms07077	true	2635144957291705601	149	300	743	1522	1522	300	الله صلي الله عليه واله ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه واله حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت--- بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له----- فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع في دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتل-ه هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضع ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلمات الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم-	7077	-1991811573852583144	756	1441.0	610	799	94.61827087402344	137	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms226	false	3147971012555588811	151	300	785	1562	1562	300	به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه-------- يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلات مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما----- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده------- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي بها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين -لم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة-	226	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms07078	true	5884334604702731423	0	143	0	752	1521	300	به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه واله حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس--------------------------------- واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه واله وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي اتي--------- المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه واله حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة	7078	-1991811573852583144	719	1377.5	580	799	89.98748779296875	131	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms227	false	-5761208287941316689	0	163	0	799	1484	300	ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين----- بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي	227	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms07078	true	5884334604702731423	143	300	752	1521	1521	300	ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام---------- فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه واله مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه واله يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه واله يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمر----------------------ة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا عن لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي-	7078	-1991811573852583144	751	1444.5	596	806	93.17617797851562	146	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms387	false	4582074707381361586	236	300	1143	1456	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه الي ابي مويهبة مولاه 1810 ذكره البيهقي عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انبهني رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- من الليل---------- فقال يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فخرجت معه حتي اتينا البقيع فرفع يديه فاستغفر لهم طويلا ثم-	387	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms07081	true	-1563765406849306554	166	222	831	1098	1494	300	رسول الله صلي الله عليه واله لاهل البقيع رو----------------------------ي----------------------------- عن ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه واله قال اهب-ني رسول الله صلي الله عليه واله في المحرم مرجعه من حجه ولم ادر ما مضي من الليل او ما بقي فقال انطلق فاني---------- امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فخرجت مع---------------------------ه فاستغفر لهم طويلا ثم	7081	-1991811573852583144	191	278.0	150	362	52.76243209838867	34	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms388	false	3345379985872025353	0	67	0	343	1503	300	قال ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها واخرها شر من --اولها يا ابا مويهبة اني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك------- وبين لقاء ربي والجنة فقلت يا رسول الله بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فقال--- والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة	388	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms07081	true	-1563765406849306554	222	279	1098	1394	1494	300	قال ليهن--كم ما اصبحتم -------------------فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاول-ي يا -با مويهبة------- اعطيت------- خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك والجنة وبين لقاء ربي والجنة فقلت------------- بابي انت وامي -خذ------- خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فقال لا والله يا -با مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة	7081	-1991811573852583144	277	466.0	222	355	78.02816772460938	45	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms254	false	-5972935045964229915	3	107	15	521	1472	300	عاتكة بنت عامر بن ربيعة بن مالك بن خزيمة بن علقمة بن فراس ويقال اسم ام سلمة رملة وليس بشء وقال البيهقي اسمها هند كانت تحت ابي سلمة --واسم------ه عبد الله بن عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن مخزوم فتوفي عنها سنة اربع وقيل سنة ثلاث فت------------------------------------------------------------زوجها --------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليال بقين من شوال من السنة التي توفي فيها ابو سلمة وتوفيت سنة تسع وخمسين وقيل سنة اثنتين وستين ودفنت بالبقيع وصلي عليها ابو هريرة وقيل سعيد بن زيد ولها اربع وثمانون سنة قال البيهقي وكانت ام سلمة من اخر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم----- بعده وكانت	254	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms07276	true	8881536572895705094	214	299	1093	1491	1494	300	عاتكة بنت عامر بن ربيعة من بني---------------------- فراس بن غنم و-------------------------------------اسمها هند بن-----ت ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو -------------------------بن مخزوم وهي ابنة عم ابي جهل وروي ان رسول الله صلي الله عليه واله ارسل الي ام سلمة ان مري ابنك ان يزوجك فزوجها ابنها سلمة بن ابي سلمة من رسول الله صلي الله عليه واله وهو غلام لم يبلغ وادي عنه النجاشي صداق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها اربعماءة دينار عند العقد وك----انت ام سلمة من اخر ازواج النبي صلي الله عليه واله وفاة بعده وكانت	7276	-1991811573852583144	182	181.0	140	605	30.082645416259766	28	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms059	false	1322363625092881315	54	97	249	467	1462	300	من العرب فاعتقه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكتب له كتابا يوصي فيه- هو بيد ولده---- وقدم حسين بن عبد الله بن ضمي-------------رة بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايصاء بابي ضميرة وولده الم----هدي فوضعه المهدي علي عينيه ووصله بمال كثير	59	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms07324	true	5526535424897089837	220	268	1080	1312	1482	300	من العرب فاعتقه رسول الله صلي الله عليه واله وكتب له كتابا يوصي به و هو بيد ولده قيل وقدم حسين بن عبد الله بن ضميرة بن ابي ضميرة بكتاب رسول الله صلي الله عليه واله بالايصاء بال ضم-يرة وولده علي المهدي فوضعه -------علي عينيه ووصله بمال كثير	7324	-1991811573852583144	197	362.0	156	240	82.08333587646484	34	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms390	false	3391687250922952791	70	118	315	548	1459	300	ابن عباس----- يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصا قال قلت يا ابن عباس وما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه ق------------ال اءتوني ب-------كتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا قال فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا	390	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms07516	true	-8060586120979515075	117	161	571	790	1470	300	ابن عباس يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي فق----------------------------------ال اشتد برسول الله صلي الله عليه واله وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بدواة و كتف اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا---- فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا	7516	-1991811573852583144	188	337.0	149	257	73.15174865722656	33	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms392	false	7783898610528274985	0	126	0	618	1503	300	جبر-يل مكروبا قال واستاذن ملك الموت علي الباب فقال جبر-يل يا احمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ولم يستاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال اءذن له يا----- جبريل فقال علي--ك السلام---------------------------- يا احمد ان الله ارسلني اليك و-امرني ان اطيعك فيما امرتني ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان امرتني ان اتركها تركتها -قال و-------------------------تفعل ذلك يا ملك الموت قال نعم بذلك امرت ----------------------قال--- جبر-يل يا احمد ان الله------------- قد اشتاق الي ل-----------------------------قاءك قال- يا ملك الموت امض لما امرت به -قال فاتا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم يا اهل البيت ورحمة الله وبركاته------------------------------------------ ان في الله خلفا من كل هالك وعزاء من كل مصيبة----------------- ودركا من كل فاء--ت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب	392	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms07546	true	1680397973808226555	97	274	489	1372	1501	300	جبرءيل مكروبا ف----استاذن ملك الموت---------- فقال جبرءيل يا احمد هذا ملك الموت يستاذن عليك -لم يستاذن علي احد- قبلك ولا يستاذن علي احد- بعدك ق-ال اءذن له فاذن له جبر----ءيل عليهما السلام فاقبل حتي وقف بين يديه فقال يا احمد ان الله ارسلني اليك و امرني ان اطيعك فيما تامرني ان امرتني ب---قبض نفسك قبضتها وان كرهت------------ تركتها فقال النبي صلي الله عليه واله اتفعل ذلك يا ملك الموت قال نعم بذلك امرت ان اطيعك فيما تامرني فقال له جبرءيل يا احمد ان الله تبارك وتعالي قد اشتاق الي لقاءك فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ملك الموت امض لما امرت به فقال جبرءيل عليه السلام هذا اخر وطءي الارض انما كنت حاجتي من الدنيا فلما توفي رسول الله صلي الله علي روحه الطيب وعلي اله الطاهرين جاءت التعزية جاءهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم------------- ورحمة الله كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة ان في الله -----------------عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب	7546	-1991811573852583144	514	758.0	402	950	54.105262756347656	87	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms392	false	7783898610528274985	93	119	455	580	1503	300	فقال السلام عليكم يا اهل البيت ورحمة الله وبركاته---------------------------- ان في الله خلفا من كل هالك وعزاء من كل مصيبة ودركا من كل فاءت فبالله ف------ثقوا	392	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms07556	true	-6949722275144604602	130	163	651	810	1475	300	فقال السلام عليكم يا اهل البيت كل نفس ذاءقة الموت و انما توفون اجوركم القيامة ان في الله خلفا من كل هالك وعزاء من كل مصيبة ودركا من كل فاءت فتوكلوا عليه وثقوا	7556	-1991811573852583144	101	176.5	78	159	63.522010803222656	21	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms122	false	-2939379752346216838	198	242	1038	1239	1530	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت صلي النبي صلي الله عليه وسلم خلف ابي بكر في مرضه الذي مات فيه قاعدا 563 عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس -------------------------------------------------------------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه خلف ابي بكر قاعدا في ثوب متوشحا به---- اخرجه الترمذي	122	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms09160	true	5419345233390783375	86	194	416	926	1432	300	عن عاءشة-------------- قالت صلي النبي صلي الله عليه واله خلف ابي بكر في مرضه الذي مات فيه قاعدا قال اخرجه الترمذي 12 قال وقال وقد روي عنها ان النبي صلي الله عليه واله خرج في مرضه وابو بكر يصلي بالناس فصلي الي جنب ابي بكر الناس ياتمون بابي بكر وابو بكر ياتم بالنبي صلي الله عليه واله فهذه روايات ينتهي سندها الي عايشة ومن جملة ما روي في امر الصلاة ما اسندوه الي انس بن مالك 13 فمنها ما رواه في جامع الاصول في فروع الاقتداء عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه واله في مرضه خلف ابي بكر قاعدا في ثوب متوشحا به قال اخرجه الترمذي	9160	-1991811573852583144	178	302.0	137	524	33.96946716308594	36	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms341	false	1744023842003027114	111	199	535	959	1452	300	ان ابا بكر كان يصلي---- في وجع النبي صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة فنظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم فضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبه ليصل الصف وظن ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خارج الي الصلاة فاشار الينا النبي صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم وارخي الستر فتوفي من يومه	341	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms09160	true	5419345233390783375	216	300	1028	1432	1432	300	ان ابا بكر كان يصلي بهم في وجع النبي------------------- الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة كشف رسول الله صلي الله عليه واله ستر الحجرة فنظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم فضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه واله فنكص ابو بكر علي عقبه ليصل الصف وظن ان----- النبي صلي الله عليه واله خارج الي الصلاة فاشار الينا النبي صلي الله عليه واله ان اتموا صلاتكم وارخي الستر فتوفي من يومه-	9160	-1991811573852583144	389	730.5	307	429	90.67598724365234	75	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms341	false	1744023842003027114	175	274	835	1315	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خارج الي الصلاة------------------------------------------ فاشار الينا النبي صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم وارخي الستر فتوفي من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يومه صلي الله عليه وسلم AUTO بعث النبي صلي الله عليه وسلم خلف ابي بكر ليصلي بالناس 1641 عن عبد الله بن زمعة قال لما استعز برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه وانا عنده في نفر من الناس دعاه بلال الي الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا ابا بكر يصلي بالناس قال فخرجنا فاذا عمر في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقلت يا عمر -قم فصل لل-ناس فتقدم فكبر فلما سمع رسول	341	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms09161	true	-3760492298929554297	190	300	925	1457	1457	300	رسول الله صلي الله عليه واله كشف الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فاراد ابو بكر ان يرتد فاشار اليه-------------------------م ان امكثوا والق------ي السجف وتوفي من اخر ذلك اليوم يوم الاثنين هذه رواياته عن انس بن مالك 19 ومن جملة رواياتهم في امر الصلاة ما رواه في جامع الاصول في الباب المذكور--------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن زمعة قال لما استعز برسول الله صلي الله عليه واله وجعه وانا عنده في نفر من الناس دعاه بلال الي الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه واله مروا ابا بكر يصلي بالناس قال فخرجنا فاذا عمر في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقلت يا عمر فقم فصل بالناس فتقدم وكبر فلما سمع رسول-	9161	-1991811573852583144	325	462.5	253	651	49.923194885253906	60	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms342	false	-1172651549786245413	0	53	0	242	1427	300	فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاة فصلي بالناس ----زاد في رواية قال لما--- سمع النبي صلي الله عليه وسلم صوت عمر خرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي اطلع راسه من حجرته ثم قال لا لا لا ليصل بالناس ابن ابي قحافة يقول ذلك مغضبا---- اخرجه ابو داود	342	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms09162	true	2002550307240347538	27	79	139	373	1474	300	فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاة فصلي بالناس 20 وزاد في رواية قال لما ان سمع النبي صلي الله عليه واله صوت عمر خرج النبي------------------- حتي اطلع راسه من حجرته ثم قال لا لا لا ليصل بالناس ابن ابي قحافة يقول ذلك مغضبا قال اخرجه ابو داود	9162	-1991811573852583144	221	407.0	172	253	87.35177612304688	46	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms341	false	1744023842003027114	257	293	1237	1410	1452	300	في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقلت--- يا عمر قم فصل لل-ناس فتقدم فكبر فلما---- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا -قال----------------------------- فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون يابي	341	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms09168	true	1729675275238417013	0	41	0	197	1442	300	في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقلت قم يا عمر--- فصل بالناس فقام عم--ر فلما كبر سمع رسول الله صلي الله عليه واله صوته وكان--------- مجهرا فقال رسول الله صلي الله عليه واله فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون فبعث	9168	-1991811573852583144	145	225.5	113	211	68.72038269042969	25	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms342	false	-1172651549786245413	0	50	0	227	1427	300	فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاة فصلي بالناس زاد في رواية قال لما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم صوت عمر خرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي اطلع راسه من حجرته ثم ق-------------------------------ال لا لا لا----------- ليصل بالناس ابن ابي قحافة يقول ذلك مغضبا	342	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms09168	true	1729675275238417013	40	126	192	591	1442	300	فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاة فصلي بالناس طول علته حتي مات صلي الله عليه واله ثم ان هيهنا نكتة لا ينبغي الغفلة عنها وهي انه اذا كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم امر اولا علي وجه العموم الشامل لكل بر وفاجر ان يصلي بالناس احد ثم سمع------------------------- صوت عمر وقال ياب----ي الله ذل-ك والمسلمون مرة واحدة علي ما في هذه الرواية او كرر هذا القول او قال لا لا لا ثلاثا وقال ليصل بالناس ابن ابي قحافة--------- مغضبا	9168	-1991811573852583144	136	173.5	102	438	31.050228118896484	24	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms316	false	-6732575732094217947	136	249	660	1202	1448	300	صلي الله علي-----ه وسلم في مغازيه علي المدينة في غزوة ودان سعد ب-----------------ن عبادة وفي غزوة بواط سعد بن معاذ وفي طلب كرز بن جابر الفهري زيد بن حارثة و-------في غزوة ذي- العشيرة ابا سلمة بن عبد الاسد المخزومي و-------في غزوة بدر القتال ابا لبابة بن عبد المنذر العمري وفي غزوة السويق ابا لبابة بن عبد المنذر العمري من بني عمرو بن عوف من الانصار وفي غزوة قينقاع ابا لبابة العمري وفي غزوة الكدر ابن ام مكتوم المعيصي وفي غزوة ذي امر عثمان بن عفان وفي غزوة احد ابن ام مكتوم وفي غزوة حمراء الاسد ابن ام مكتوم وفي غزوة بني النضير ابن ام مكتوم و-------في غزوة بدر الموعد عبد الله بن رواحة	316	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms09178	true	-6338526360901799829	12	66	71	347	1507	300	صلي الله عليه واله وسلم يصلي بهم الفجر والمغرب واستخلف في غزاة ذات السلاسل سعد ابن عبادة واستخلف -------------------في طلب كرز بن جابر الفهري زيد بن حارثة واستخلف في غزاة سعد العشيرة ابا سلم- بن عبد الاسد المخزومي واستخلف في غزاة الاكي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------در ابن ام مكتوم واستخلف في غزاة بدر الموعد عبد الله بن رواحة	9178	-1991811573852583144	175	267.0	135	586	29.863481521606445	30	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms309	false	1178976418768990656	148	183	729	889	1458	300	ابو داود 1485--- عن يزيد بن هرمز ان نجدة الحروري حين حج في فتنة ابن الزبير ارسل الي ابن --عباس يساله عن سهم ذي القربي لمن تراه فقال له لقربي رسول الله صلي الله عليه	309	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms09521	true	-5142756980142193628	271	300	1271	1407	1407	300	ابي داود باسناده عن يزيد بن هرمز ان اب----------------------------ن الزبير ارسل الي ابن العباس يساله عن سهم ذي القربي لمن يراه فقال له لقربي رسول الله صلي الله عليه-	9521	-1991811573852583144	123	215.5	95	165	74.54545593261719	23	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms228	false	-3758966432725525014	259	300	1242	1442	1442	300	عن عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه و-----سلم قال لها الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا---------------------------------------------------------------------------------------------------	228	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms09538	true	2494722559866036843	65	119	340	605	1511	300	عن عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه واله وسلم قال لها الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم -قال----------------------------- لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال عبد الله لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	9538	-1991811573852583144	152	232.0	121	309	49.19093704223633	27	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms390	false	3391687250922952791	64	159	291	773	1459	300	عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس----- يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصا قال قلت يا ابن عباس وما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه ق-ال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا قال فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه -قال فذهبوا يعيدون عليه قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه قال فاوصاهم عند موته بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفود بنحو مما كنت اجيزهم قال وسكت عن الثالثة او--------------------- قالها فنسيتها	390	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms09968	true	2848106764108547566	9	98	48	495	1503	300	عن سعيد بن جبير انه سمع ابن عباس يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي---- قلت يا ابن عباس -ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه واله وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا---- فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما ل--ه اهجر استفهموه فقال ذر-----------------------وني فالذي انا فيه خير مما تدعو-ني اليه فامرهم-------------- بثلاث ق-ال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوف-د بنحو -ما كنت اجيزهم و-----------الثالثة اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها	9968	-1991811573852583144	398	684.0	315	510	78.03921508789062	66	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms390	false	3391687250922952791	68	98	307	444	1459	300	قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس--------- ثم بكي حتي بل دمعه الحصا قال قلت يا ابن عباس وما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه	390	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms09969	true	-1990279526301519168	269	300	1344	1485	1485	300	قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس في رواية ثم بكي حتي بل دمعه الحصي ف---قلت يا -بن عباس وما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه-	9969	-1991811573852583144	130	233.0	102	146	89.04109954833984	25	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms390	false	3391687250922952791	98	135	444	638	1459	300	وسلم وجعه -قال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا قال فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه قال فذهبوا يعيدون عليه -قال------ دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه	390	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms09970	true	2489930103005130404	0	36	0	193	1512	300	واله وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا---- فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه -هجر استفهموه---- فذهبوا يرددون عليه فقال ذروني دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه	9970	-1991811573852583144	181	322.5	146	202	89.60395812988281	28	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms224	false	6212103671558869870	10	180	47	867	1461	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي---- اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه- ولزم	224	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms10015	true	678910520484487991	135	300	669	1460	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس ف------ي العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه واله حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه واله ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه واله كيف اصنع قال اغتسلي واستشفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله ص ف-----------------ي المسجد ف--ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته الي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه واله بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهل --به فلم يزد------ رسول الله صلي الله عليه واله شيءا منهم ولزم-	10015	-1991811573852583144	766	1468.5	605	825	92.8484878540039	149	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms224	false	6212103671558869870	180	300	867	1461	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته وقال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت قال جعفر بن محمد بن علي بن الحسين رضي الله عنهم اجمعين وهو راوي الحديث عن ابيه عن جابر فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا-ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا-	224	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms10016	true	3213487750146146614	0	99	0	484	1469	300	رسول الله صلي الله عليه واله تلبيته ق-ال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ -الي مقام ابراهيم ع---------- فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- فجعل المقام بينه وبين البيت و---------------------------------------------------------------------------------------كان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه واله كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدء------ا بما بدا الله به فبدا بالصفا	10016	-1991811573852583144	469	868.5	373	596	78.69127655029297	90	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms225	false	-2524964412496633618	0	197	0	959	1459	300	فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قا-----ل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف علا علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي ------------من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة------------- ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت--- ابي امرني بهذا قال وكان علي رضي- الله عنه وعنها يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا---- فاطمة الذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته	225	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms10016	true	3213487750146146614	99	300	484	1469	1469	300	فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف---ه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه واله اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي عليه السلام من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه واله فوجد فاطمة عليها السلام ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي عليه السلام-------- يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه واله محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه واله فيما ذكرت عنه فاخبرته-	10016	-1991811573852583144	927	1770.0	734	997	92.97893524169922	182	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms207	false	-8508127945768002856	90	173	446	851	1489	300	عن جابر رضي الله عنه قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم---- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة فقدم علي ----------------من اليمن -معه --هدي فقال اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصح-----ابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه --هدي فقالوا -ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت	207	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms10017	true	399115296636356808	215	300	1074	1495	1495	300	عن ------------------جابر ان النبي صلي الله عليه واله اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه واله وطلحة وكان علي عليه السلام قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه واله وا-ن النبي صلي الله عليه واله اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا اننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه واله فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما -هديت-	10017	-1991811573852583144	352	594.0	276	448	78.57142639160156	60	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms225	false	-2524964412496633618	197	276	959	1336	1459	300	اني انكرت ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين---- فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك ق--------------------ال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي------------ من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا----- النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول ال--------له صلي الله	225	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms10017	true	399115296636356808	0	83	0	399	1495	300	اني انكرت ذلك عليها ف---------------------قال صدقت صدقت ماذا قلت حين اذا فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك صلي الله عليه واله فقال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي عليه السلام من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه واله ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا رسول ال-له صلي الله عليه واله ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج و-----ساق الحديث بطوله الي قوله	10017	-1991811573852583144	338	607.5	264	426	79.34272003173828	65	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms227	false	-5761208287941316689	125	197	623	979	1484	300	ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين----- بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	227	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms10017	true	399115296636356808	83	155	399	756	1495	300	ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما بغي واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه واله فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب---- يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	10017	-1991811573852583144	347	675.5	276	361	96.12188720703125	68	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms083	false	-1454308393784761904	105	164	542	824	1481	300	عمار قال- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك ----------------------له فقال انما---- يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها علي ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه	83	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms10043	true	371282895986718934	229	284	1118	1385	1459	300	عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه واله في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما يتمرغ الدابة--------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه واله فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكف-ه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح --------ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه	10043	-1991811573852583144	233	410.0	183	309	75.40453338623047	42	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms230	false	-1980985846301535559	166	206	790	985	1480	300	البخاري --------------------قال جلست مع شيبة بن عثمان الحجبي علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس عمر فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك لم يفعلا قال هما المرءان اقتدي بهما	230	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms10056	true	4650471696058421322	147	188	767	966	1508	300	البخاري باسناده عن ابي واءل قال جلست مع شيبة---------------- علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس عمر فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك لم يفعلا قال هما المرءان اقتدي بهما	10056	-1991811573852583144	179	340.0	142	215	83.25581359863281	36	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms270	false	3431382493609975435	72	156	356	763	1480	300	ابن عباس قال كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من خلافة عمر فلما--- راي الناس قد تتايعوا ف-يها قال اجيزوهن عليهم اخرجه ابو داود 1309 وفي رواية مسلم ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	270	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms10067	true	-3434463724056047138	217	295	1055	1428	1448	300	ابن عباس ب-ل كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله ص----------------- وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما ان راي الناس قد تتابعوا عليها قال اجيزوهن عليهم-------------------- وفي رواية مسلم ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	10067	-1991811573852583144	360	667.5	283	411	87.59123992919922	69	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms309	false	1178976418768990656	169	211	825	1026	1458	300	عن سهم ذي القربي لمن تراه فقال له لقربي رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم وقد كان عمر عرض علينا من ذلك عرضا رايناه دون حقنا ورددناه عليه وابينا ان نقبل----ه رواية ابي داود	309	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms10080	true	-6472720068319474550	0	43	0	205	1454	300	عن سهم ذي القربي لمن يراه فقال له لقربي رسول الله صلي الله عليه واله قسمه رسول الله صلي الله عليه واله لهم وقد كان عمر عرض علينا من ذلك عرضا رايناه دون حقنا ورددناه عليه وابينا ان نقبله هذه رواية ابي داود	10080	-1991811573852583144	196	380.5	154	205	95.60975646972656	38	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms132	false	9077757502010226716	31	55	152	273	1468	300	حارثة بن وهب قال صلي بنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ونحن اكثر ما كنا قط وامنه بمني ركعتين اخرجه البخاري ومسلم والترمذي	132	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms10167	true	-3851461495669953905	271	295	1341	1464	1491	300	حارثة بن وهب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونحن اكثر ما كنا--- وامنه بمني ركعتين اخرجه البخاري ومسلم والترمذي	10167	-1991811573852583144	118	224.0	95	126	93.65079498291016	21	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms351	false	3436929765210120237	8	88	46	421	1457	300	عن ابي سعيد -------قال اخبرني من هو خير مني ابو قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعمار حين جعل يحفر الخندق وجعل يمسح راسه ويقول بءس- ابن سمية تقتلك فءة باغي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اخرجه مسلم AUTO عبد الله بن مسعود 1690 عن شقيق قال خطبنا AUTO عبد الله بن مسعود فقال علي قراءة من تامروني ان اقرا والله لقد اخذت من في رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية لقد قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	351	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms10911	true	1729738209366396969	87	148	472	769	1568	300	عن ابي سعيد الخدري قال اخبرني من هو خير ----------مني ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لعمار حين جعل يحفر الخندق وجعل يمسح راسه ويقول ابشر ابن سمية يقتلك فءة باغية وباسانيد ايضا عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لعمار تقتلك الفءة الباغية وبسند اخر عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه واله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	10911	-1991811573852583144	138	72.0	107	525	26.285715103149414	27	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms360	false	-7250556596396999196	80	249	416	1288	1563	300	عن زيد بن وهب انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي- الله عنه الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم بشء الي قراءتهم و----لا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلا-تهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض-- فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا ف-ي سرح الناس فسيروا علي اسم الله وقال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا	360	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms11149	true	-771296023765043086	142	299	697	1507	1513	300	عن زيد بن وهب انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام قال ف----------------------قال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول يخرج قوم من امتي يقرء-ن القران ليس قراءتكم ----الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا يجاوز قراءتهم تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيه-------------------م لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض ا فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا علي سرح الناس فسيرو ---------------قال سلمة-------- فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا	11149	-1991811573852583144	777	1457.5	625	881	88.19523620605469	139	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms360	false	-7250556596396999196	250	293	1295	1533	1563	300	من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يو-م حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس ب--رماحهم قال وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب يومءذ من الناس الا رجلان فقال علي رضي- الله عنه التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه-- فلم يجدوه فقام علي	360	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms11150	true	-8262874345969338101	0	43	0	240	1514	300	من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم ايام حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس بالرماح-- قال وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب يومءذ من الناس الا رجلان فقال علي عليه السلام-- التمسوا فيهم المخدج وهو الناقص فلم يجدوه فقام علي	11150	-1991811573852583144	218	392.5	176	244	89.3442611694336	37	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms361	false	6840678878061588080	0	60	0	285	1461	300	حتي اتي اناسا -قد قتل بعضهم علي بعض قال اخرو----------هم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	361	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms11150	true	-8262874345969338101	46	107	258	553	1514	300	حتي اتي -ناسا وقد قتل بعضهم علي بعض قال اخرجوهم فاخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو اسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه واله قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استخلفه ثلاثا وهو يحلف له	11150	-1991811573852583144	279	536.5	219	296	94.25675964355469	54	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms422	false	192216624624864543	209	241	1148	1313	1633	300	شثن الكفين بالشين المعجمة ثم المثلثة ثم النون اي انهما يميلان الي الغلظ والقصر وقيل هو الذي ---في انامله غلظ بلا قصر ويحمد ذلك في الرجال لانه اشد لقبضهم ويذم في النساء	422	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms11697	true	5790357998791415218	182	210	1020	1162	1630	300	شثن الكفين والقدمي--------------------------ن اي انهما يميلان الي الغلظ والقصر وقيل هو ان يكون في انامله غلظ بلا قصر ويحمد ذلك في الرجال لانه اشد لقبضهم ويذم في النساء	11697	-1991811573852583144	131	233.5	105	168	77.97618865966797	25	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms347	false	7597113329573166680	66	144	316	685	1442	300	قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك -قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع وقد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب	347	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms11748	true	-4131678035720573004	20	93	89	434	1470	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه واله بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج ولم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه واله لانسان انظر اين هو ف-----قال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلي الله عليه واله وهو مضطجع -قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله------------------- يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب	11748	-1991811573852583144	334	627.0	261	370	90.27027130126953	64	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms358	false	-6701103720790449703	181	210	881	1027	1490	300	عن ام سلمة قالت ان هذه الاية نزلت في بيتي- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا الاحزاب قالت وانا جالسة عند الباب فقلت يا رسول	358	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms11876	true	-4821491943084463391	272	300	1428	1566	1566	300	عن ام سلمة قالت ان هذه الاية نزلت في بيتها انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ق--------الت وانا جالسة عند الباب فقلت يا رسول-	11876	-1991811573852583144	135	252.5	108	147	91.83673095703125	25	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms358	false	-6701103720790449703	210	297	1027	1475	1490	300	الله الست من اهل البيت فقال انك الي خير انت من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وفي البيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي وفاطمة و--حسن وحس--ين فجللهم بكساء وقال اللهم هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا اخرجه الترمذي 1724 عن عاءشة قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه مرط مرحل اسود فجاء الحسن فادخله ثم جاء الحسين فادخله ثم جاءت فاطمة فادخلها ثم جاء علي فادخله--------------- ثم قال------ انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	358	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms11877	true	7929068732634359581	0	65	0	338	1538	300	الله الست من اهل البيت فقال انك الي خير انت من ازواج رسول الله ق-------------------الت وفي البيت رسول الله------------------- وعلي وفاطمة والحسن والحسين فجللهم بكساء وقال اللهم هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قال صاحب جامع الاصول وفي رواية اخري ان النبي-- صلي الله عليه واله جلل------------------------------------------------------------------------------------ علي حسن وحسين وعلي وفاطمة ثم قال هءلاء اهل بيتي وحامتي اذهب عنهم الرجس -----------وطهرهم تطهيرا	11877	-1991811573852583144	241	355.5	190	473	50.95137405395508	39	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms346	false	1230350747210353595	192	268	938	1303	1460	300	الله صلي الله عليه وسلم عليا يوم الطاءف فانتجاه فقال الناس لقد طال نجواه مع ابن عمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتجيته ولكن الله انتجاه اخرجه الترمذي------------------------------------ وقال معني قوله ولكن الله انتجاه يقول ان الله امر----------------------------ني ان انتجي معه 1664------------------ عن انس قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم ب براءة مع ابي بكر ثم دعا-ه فقال لا ينبغي لاحد ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي فدعا عليا------------ فاعطاه اياه	346	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms11948	true	-7992550103704676613	146	240	781	1229	1534	300	الله صلي الله عليه واله ولنفسه خمس بدنات وكان في ثلاثماءة رجل فلما كان بذي الحليفة ارس-ل رسول الله صلي الله عليه واله في ا---ثره عليا عليه السلام وامره بقراءة سورة براءة علي المشركين فعاد ابو بكر وقال -------يا رسول الله انزل في شء قال لا ولكن لا يبلغ عني الا انا او رجل مني انتهي وروي صاحب جامع الاصول باسناده عن انس قال بعث النبي صلي الله عليه واله ببر-اءة مع ابي بكر ثم دعا ه فقال لا ينبغي لاحد ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي فدعا عليا عليه السلام فاعطاه اياه	11948	-1991811573852583144	221	284.0	164	460	48.043479919433594	40	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms426	false	1465438519176031274	244	267	1277	1389	1542	300	كانما علي رءوسهم الطير وصفهم بالسكون والوقار -انهم لم يكن فيهم طيش ولا خفة لان الطير لا تكاد تقع الا علي شء ساكن	426	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms12169	true	-5503707196536820885	262	285	1299	1410	1495	300	كان --علي رءوسهم الطير وصفهم بالسكون والوقار وانهم لم يكن فيهم طيش ولا خفة لان الطير لا تكاد تقع الا علي شء ساكن	12169	-1991811573852583144	109	209.5	87	113	96.46017456054688	21	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms350	false	1577743330285651403	0	83	0	415	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اهل بيتك ------احب اليك فقال الحسن والحسين وكان يقول لفاطمة ادعي الي ابني فيشمهما ويضمهما اليه اخرجه الترمذي 1684 عن اسامة------- قال طرقت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في بعض الحاجة- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه فكشفه -اذا --حسن وح--سين --------------علي وركيه فقال هذان------------------ ابناي وابنا ابنتي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما	350	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms12476	true	-1466877054463910531	31	115	161	571	1555	300	رسول الله صلي الله عليه واله حسين مني وانا منه احب الله من احب حس-ينا حسين سبط من الاسباط وعنه--------------------------------------------------- عن اسامة بن زيد قال طرقت النبي صلي الله عليه واله ذات ليلة في بعض الحاجات فخرج النبي صلي الله عليه واله وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت م----ا الذي انت مشتمل عليه فكشفه فاذا الحسن والحسين عليهما السلام علي وركيه فقال صلي الله عليه واله هذا ابناي وابنا ابنتي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما	12476	-1991811573852583144	307	502.0	241	466	65.87982940673828	55	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms474	false	6046422439793350047	145	238	769	1267	1587	300	نضر الله امرءا سمع مقالتي فوعاها نض------ره وانضره بالضاد المعجمة اي نعمه ويروي بالتخفيف والتشديد من النضارة وهي في الاصل حسن الوجه والبريق وانما اراد حسن خلقه وقدره وقوله ثلاث لا يغل بالغين المعجمة من الاغلال الخيانة في كل شء ويروي يغل بفتح الياء من الغل وهو الحقد والشحناء اي لا يدخله حقد يزيله عن الحق ويروي يغل بالتخفيف من الوغول الدخول في الشر والمعني انه هذه الخلال الثلاث تستصلح بها القلوب فمن تمسك بها طهر قلبه من الخيانة والدخل والشر وعل-يهن في موضع الحال تقديره لا يغل كاءنا عليهن قلب مءمن قوله	474	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms12515	true	-894817790934165992	99	190	507	974	1582	300	نضر الله امرء- سمع مقالتي فوعاها نضره ونضره وانضره--------------- اي نعمه ويروي بالتخفيف والتشديد من النضارة وهي في الاصل حسن الوجه والبريق وانما اراد حسن خلقه وقدره وقال- في قوله يغل هو م------------ن الاغلال الخيانة في كل شء ويروي يغل بفتح الياء من الغل وهو الحقد والشحناء اي لا يدخله حقد يزيله عن الحق و-روي يغل بالتخفيف من الوغ-------ول في الشر والمعني ان- هذه الخلال الثلاث تستصلح بها القلوب فمن تمسك بها طهر قلبه من الخيانة والدغل والشر و عليهن في موضع الحال تقديره لا يغل كاءنا عليهن قلب مءمن وقال	12515	-1991811573852583144	442	821.5	355	505	87.52474975585938	76	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms346	false	1230350747210353595	10	80	50	369	1460	300	عن سعد بن ابي وقاص ان رسول-------- معاوية بن ابي سفيان ------قال له ما يمنعك ان تسب ابا تراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلن اسبه لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له و---خلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول	346	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms12652	true	-2931077540979439278	228	300	1041	1368	1368	300	بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال امر معاوية بن ابي سفيان سعدا فقال ما ----منعك ان تسب ابا تراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي الله عليه واله فلن اسبه لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول له وقد خلفه في بعض مغازيه فقال له---- يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول-	12652	-1991811573852583144	298	545.5	231	336	88.69047546386719	58	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms346	false	1230350747210353595	80	153	369	746	1460	300	الله صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فتطاولنا فق----ال ادعوا--- عليا الي فاتي به ارمد------ فبصق في عينه ودفع الراية اليه ففتح الله عل----يه ولما نزلت هذه الاية ندع ابناءنا وابناءكم ال عمران------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فق-------------ال اللهم هءلاء	346	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms12653	true	398246078920902956	0	75	0	392	1448	300	الله صلي الله عليه واله اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية---- رجلا يحب الله ورسوله قال-------------- فتطاولنا لها فقال ادعوا لي عليا---- فاتي به ارمد العين فبصق في عينه ودفع الراية اليه ففتح الله علي يديه ولما نزلت هذه الاية ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم دعا رسول الله صلي الله عليه واله عليا وفاطمة وحسنا وحسينا عليهم السلام فقال اللهم هءلاء	12653	-1991811573852583144	337	603.5	269	414	81.40096282958984	59	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms017	false	8006577975612265238	0	258	0	1253	1453	300	الاقربين ف---------------عرفت اني ان بادا-تهم بذلك رايت م-----نهم ما اكره فصمت عن ذلك ثم جاءني جبر-يل فقال يا محمد---- ان لم تفعل ما امرت به -عذبك ربك فاصنع لنا يا علي----------------- رجل شاة علي صاع من طعام واعد لنا عس---- لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب ففعلت فاجتمعوا------------------------------------------- له وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب الكافر الخبيث فقدمت--------------------------------------------- اليهم تلك الجفنة فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم منها جذبة فشقها باسنانه ثم رمي بها في نواحيها------- وقال كلوا باسم الله فاكل القوم حتي نهلوا عنه ما ي----------ري الا --اثار اصابعهم والل-----------------ه ان كان الرجل------- منهم -ياكل مثلها-------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقهم يا علي فجءت-- بذلك القعب فشربوا ب-ه حتي نهلوا جميعا وايم الله ان كان الرجل------- منهم ليشرب مثله فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره- ابو لهب الي الكلام فقال لهد ما سحركم صاحبكم فتفرقوا---- ولم يكلمهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما كان الغد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي عد لنا بمثل الذي كنت صنعت لنا بالامس من الطعام والشراب فان هذا الرجل قد بدرني الي ما قد سمعت------------ قبل ان اكلم القوم فف----------------------------------------علت ثم جمعتهم له فصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم كما صنع بالامس فاكلوا حتي نهلوا عنه ثم سق--------------------يتهم فشربوا من ذلك ال------قعب حتي نهلوا عنه وايم الله ان كان الرجل لياكل مثلها ويشرب مثلها ثم قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم انسانا من العرب جاء قومه	17	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms12927	true	6837102075701924840	36	300	176	1460	1460	300	الاقربين فضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي ابادءهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت حتي------ جاءني جبرءيل فقال يا محمد انك ان لا تفعل ما تءمر به يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا ---------------لنا عسا من لبن و--اجمع لي بني عبد المطلب حتي اعلمهم وابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون----- او ينقصون- فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا------- اليه دعا بالطعام الذي صنعت لهم فجءنا به فلما وضعته ت----------ناول رسول الله جذرة لحم-------------------- فشقها باسنانه ثم القا-ها في نواحي الصحفة ثم قال خذوا ب-سم الله فاكل القوم حتي ما لهم بشء من حاجة ولا اري الا مواضع ايدي--هم وايم الذي نفس علي بيده ان كان الرجل الواحد منهم لياكل مثل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم-------------------------------- فجءتهم بذلك ال-عس فشربوا منه حتي رو-وا جميعا وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم -يشرب مثله فلما اراد رسول الله صلي الله عليه واله ان يكلمهم بدرهم ابو لهب الي الكلام فقال لهد ما سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم----- النبي صلي الله عليه واله فقال---- ---------------------------------الغد يا علي --------------------------------------------------------ان هذا الرجل قد سبقني الي ما--- سمعت فتفرق القوم قبل ان اكلمهم فاعد لنا من الطعام مثل ما صنعت ثم اجمعهم لي ففعلت ثم جمعتهم له ثم دعا بالطعام فقربته لهم ففعل--- كما فعل بالامس واكلوا حتي ما لهم بشء من حاجة ثم قال اسقهم فاتيتهم ---------بذلك العس فشربوا حتي -رووا منه جمي-----------------------------------------عا ثم تكلم رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في-- العرب جاء قومه-	12927	-1991811573852583144	777	1019.0	598	1547	50.22624588012695	123	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms345	false	8944864614003521924	211	275	1028	1329	1447	300	وابن ماجه 1659 عن ابن عمر قال لما اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه جاءه علي------------ تدمع عيناه فقال له يا رسول الله اخيت بين اصحابك ولم تءاخ بيني وبين احد قال فسمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول له انت اخي في الدنيا والاخرة اخرجه--------------------- الت------------------------------------------------------------رمذي 1660 عن --سعد بن ابي ------------وقاص -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	345	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms13038	true	2028626725288663262	198	277	1025	1403	1518	300	---------------عن ابن عمر قال لما اخي رسول الله صلي الله عليه واله بين اصحابه جاءه علي عليه السلام تدمع عيناه فقال--- يا رسول الله اخيت بين اصحابك ولم تواخ بيني وبين احد قال فسمعت----- النبي صلي الله عليه واله يقول--- انت اخي في الدنيا والاخرة اقول روي في جامع الاصول من الترمذي عن ابن عمر مثله 20 كشف الغمة من كتاب كفاية الطالب عن الر------ضا عن اباءه عن علي عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	13038	-1991811573852583144	245	388.0	188	410	59.75609588623047	41	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms346	false	1230350747210353595	100	195	463	952	1460	300	يقول يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فتطاولنا فقال ادعوا--- عليا الي فاتي به ارمد فبصق في عينه ودفع الراية اليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الاية ندع ابناءنا وابناءكم ال عمران دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي اخرجه مسلم والترمذي 1662 عن انس قال كان ع------------------------ند------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم طير فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي هذا الطاءر فجاء ---------------------------------------------------علي فاكل معه اخرجه الترمذي 1663 عن جابر قال دعا رسول الله صلي الله	346	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms13061	true	6823885202910443245	186	272	932	1358	1500	300	يقول يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فتطاولنا فقال ادعوا لي عليا---- فاتي به ارمد فبصق في عينه ودفع الراية اليه ففتح الله عليه وروي من الصحيحين عن سلمة بن الاكوع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان علي عليه السلام قد تخلف عن النبي صلي الله عليه واله في خيبر وكان رمدا فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه واله فخرج --------------------------------------------------------علي فلحق النبي صلي الله عليه واله فلما كان مساء الليلة التي فتحها---- الله في ------صباحها قال---- رسول الله صلي الله	13061	-1991811573852583144	233	325.5	183	627	37.16108322143555	39	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms346	false	1230350747210353595	187	233	917	1149	1460	300	عن جابر قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا يوم الطاءف فانتجاه فقال الناس لقد طال نجواه مع ابن عمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ م----ا انتجيته ولكن الله انتجاه اخرج------------------------ه الترمذي وقال معني ----------قوله ولكن الله انتجاه يقول ان الله امرني	346	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms13175	true	2895105014534115676	232	286	1144	1418	1496	300	عن جابر قال دعا رسول الله صلي الله عليه واله عليا يوم الطاءف فانتجاه فقال الناس لقد طال نجواه مع ابن عمه فقال رسول الله صلي الله عليه واله والله ما انا انتجيته ولكن الله انتجاه وذكره النساءي في صحيحه واورده الترمذي --ايضا في صحيحه وذكر بعد ولكن الله انتجاه يعني ان الله امرني	13175	-1991811573852583144	210	364.0	165	276	76.08695983886719	38	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms346	false	1230350747210353595	17	104	77	484	1460	300	معاوية بن ابي سفيان ------قال له ما يمنعك ان تسب ابا تراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلن اسبه لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له و---خلفه في بعض مغازيه فقال له علي------------ يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين	346	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms13313	true	5886769951854244470	211	300	1031	1450	1450	300	معاوية بن ابي سفيان سعدا فقال ما ----منعك ان تسب ابا تراب -قال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي الله عليه واله فلن اسبه لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول له وقد خلفه في بعض مغازيه فقال--- علي عليه السلام يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلي الله عليه واله اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين-	13313	-1991811573852583144	390	729.0	306	428	91.12149810791016	76	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms371	false	6564071022057199513	66	146	313	682	1458	300	فضالة بن ابي فضالة الانصاري وكان ابو فضالة من اهل بدر قال--------------------------------------------- خرجت مع ابي------ عاءدا لعلي بن ابي طالب--------- من مرض اصابه ثقل منه قال فقال له ابي وما يقيمك بمنزلك هذا لو اصابك اجلك لم يلك الا اعراب جهينة تحمل الي المدينة فان اصابك اجلك وليك اصحابك وصلوا عليك فقال علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي ان لا اموت حتي اءمر ثم تخضب هذه يعن-----ي لحيته من دم هذه يعني هامته	371	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms14109	true	3507604601882015653	155	229	751	1116	1492	300	فضالة بن ابي فضالة الانصاري وكان ابو فضالة من اهل بدر قتل بصفين مع امير المءمنين عليه السلام قال فضالة خرجت مع ابي فضالة عاءدا امير المءمنين عليه السلام من مرض اصابه بالكوفة ف----قال له ابي -ما يقيمك ههنا بين--------------------------- اعراب جهينة تحمل الي المدينة فان اصابك اجلك وليك اصحابك وصلوا عليك فقال----------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله عهد الي ان لا اموت حتي-------- تخضب هذه من هذه اي لحيته من------------ هامته	14109	-1991811573852583144	265	417.5	205	434	61.059906005859375	48	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms350	false	1577743330285651403	26	73	140	357	1534	300	عن اسامة------- قال طرقت---- النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي -قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه فكشفه -اذا -----حسن و--حسين علي وركيه فقال هذان	350	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms14498	true	7524460234248066798	253	300	1343	1558	1558	300	عن اسامة بن زيد قال طرقت علي النبي صلي الله عليه واله ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج الي--------------------- وهو مشتمل علي شء ما ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي فقلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه فكشفه فاذا هو الحسن والحسين علي وركيه فقال هذان-	14498	-1991811573852583144	191	324.0	149	237	80.59071350097656	35	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms340	false	-4163365548184485569	75	165	381	833	1495	300	1636 عن عمر بن عبد العزيز قال زعمت المراة الصالحة خولة بنت حكيم قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو محتضن احد ابني ابنته --------------وهو يقول انكم لتبخلون وتجبنون وتجهل--------ون وانكم لمن ريحان الله اخرجه الترمذي AUTO بر اليتيم 1637 عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين له او لغيره وقال مالك بن انس باصبعيه السبابة والوسطي رواه مسلم AUTO اماطة الاذي عن الطريق 1638 عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	340	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms14499	true	5205993865423016272	14	98	83	497	1555	300	-----عن عمر بن عبد العزيز قال زعمت المراة الصالحة خولة بنت حكيم ------ان رسول الله صلي الله عليه واله خرج ----وهو محتضن احد ابني ابنته حسنا او حسينا وهو يقول انكم لتجنبون-------- وتجهلون وتبخلون وانكم لمن ريحان الله علي بن صالح بن ابي النجود عن زر بن حبيش عن ابن مسعود قال النبي صلي الله عليه واله والحسن والحسين جالسان علي فخذيه من احبني فليحب هذين ابو صالح وابو حازم عن ابن مسعود وابو هريرة قالا خرج علينا رسول الله صلي الله عليه واله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	14499	-1991811573852583144	198	302.5	153	616	32.14285659790039	33	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms349	false	8789213873613084313	239	297	1182	1471	1482	300	البراء قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم والحس---ن علي عا----تقه يقول اللهم اني احبه فاحبه اخرجه البخاري ومسلم 1682 عن ابن عباس ----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حامل الحسن بن علي علي عاتقه فقال رجل نعم المركب ركبت يا غلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم نع-م الراكب هو اخرجه ال-ترمذي 1683 عن	349	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms14516	true	-8914851258511628142	184	244	882	1179	1445	300	البراء قال رايت رسول الله صلي الله عليه واله والحسن بن علي علي عاتقه يقول اللهم اني احبه فاحبه وروي الترمذي مرفوعا الي---- ابن عباس انه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله حامل الحسن بن علي علي عاتقه فقال رجل نعم المركب ركبت يا غلام فقال النبي صلي الله عليه واله ونعم الراكب هو -رواه الجنابذي وروي عن	14516	-1991811573852583144	243	430.0	188	302	80.46357727050781	44	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms350	false	1577743330285651403	146	250	773	1295	1534	300	ابا ---------------------بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين عظيمتين اخرجه النساءي واخرجه -------------البخاري AUTO زيد بن حارثة وابنه اسامة رضي الله عنهما 1687 عن عاءشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه اخرجه الترمذي 1688 عن--- ابن ع-----مر قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	350	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms14516	true	-8914851258511628142	134	218	631	1051	1445	300	ابي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وال-----------ه والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه مرة- ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين عظيمتين رواه الجنابذي وروي عن صحيحي مسلم والبخاري ---------------------------------------------------------------------------------------------مرفوعا الي البراء قال رايت---------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله والحسن بن علي علي عاتقه يقول اللهم اني احبه فاحبه وروي----------- الترمذي مرفوعا الي ابن عباس انه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله	14516	-1991811573852583144	261	406.0	200	564	46.27659606933594	45	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms350	false	1577743330285651403	2	95	10	476	1534	300	صلي الله عليه وسلم اي اهل بيتك احب اليك فقال الحسن والحسين وكان يقول لفاطمة ادعي----------------------------------- الي ابني فيشمهما ويضمهما اليه اخرجه الترمذي 1684 عن اسامة -------قال طرقت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه فكشفه -اذا حسن وحسين علي وركيه فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما --اخرجه الترمذي -1685 عن بري---دة قال كا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم	350	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms14517	true	9092626622059658700	210	300	1036	1463	1463	300	صلي الله عليه واله انه طلب------------------ الحسن فقال اثم لكع اثم لكع 63 كشف الغمة روي عن الترمذي في صحيحه مرفوعا الي------------------------------------------------ اسامة بن زيد قال طرقت النبي صلي الله عليه واله ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج------------------------- وهو مشتمل علي شء ما ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه فكشفه فاذا حسن وحسين علي وركيه فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما وروي عن الترمذي بسنده عن ابي سعيد قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله-	14517	-1991811573852583144	316	492.5	245	520	60.769229888916016	57	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms350	false	1577743330285651403	87	161	437	846	1534	300	بريدة قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين-------------- وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما اخرجه------------------------------------------- الترمذي 1686 عن الحسن البصري قال سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي	350	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms14518	true	374407120227024332	171	253	868	1317	1535	300	بريدة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه واله يخطب-- فجاء الحسن والحسين عليهما السلام وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه واله من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة ف-------نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما ورواه الجنابذي بالفاظ قريبة من هذا واخصر وروي عن الترمذي بسنده في صحيحه يرفعه الي ابي جحيفة قا-----ل رايت رسول الله صلي الله عليه واله وكان ال-------حسن بن علي	14518	-1991811573852583144	333	563.5	268	471	70.70063781738281	54	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms426	false	1465438519176031274	244	267	1277	1389	1542	300	كانما علي رءوسهم الطير وصفهم بالسكون والوقار -انهم لم يكن فيهم طيش ولا خفة لان الطير لا تكاد تقع الا علي شء ساكن	426	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms14969	true	-1455367907788638438	56	79	299	412	1630	300	كانما علي رءوسهم الطير وصفهم بالسكون والوقار وانهم لم يكن فيهم طيش ولا خفة لان الطير لا تكاد تقع الا علي شء ساكن	14969	-1991811573852583144	112	219.0	89	113	99.11504364013672	22	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms426	false	1465438519176031274	244	267	1277	1389	1542	300	كانما علي رءوسهم الطير وصفهم بالسكون والوقار -انهم لم يكن فيهم طيش ولا خفة لان الطير لا تكاد تقع الا علي شء ساكن	426	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms15319	true	6527139568624080565	255	278	1305	1417	1514	300	كانما علي رءوسهم الطير وصفهم بالسكون والوقار وانه- لم يكن فيهم طيش ولا خفة لان الطير لا تكاد تقع الا علي شء ساكن	15319	-1991811573852583144	111	212.0	88	113	98.23008728027344	22	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms426	false	1465438519176031274	244	267	1277	1389	1542	300	كانما علي رءوسهم الطير وصفهم بالسكون والوقار -انهم لم يكن فيهم طيش ولا خفة لان الطير لا تكاد تقع الا علي شء ساكن	426	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms15641	true	3344356602140341330	18	41	103	216	1490	300	كانما علي رءوسهم الطير وصفهم بالسكون والوقار وانهم لم يكن فيهم طيش ولا خفة لان الطير لا تكاد تقع الا علي شء ساكن	15641	-1991811573852583144	112	219.0	89	113	99.11504364013672	22	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms199	false	859512996454924518	142	206	708	1028	1490	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري ب---------------------------ي عفريتا من الجن يطلبني بشعلة من --نار كلما التفت اليه رايته فقال جبريل------------- الا اعلمك كلمات تقولهن فتنطفء- شعلته ويخر لفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقال جبريل قل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء ومن	199	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms19817	true	-9125377010958318381	248	300	1295	1558	1558	300	قال لما--------------------------------------- اسري بالنبي صلي الله عليه واله راي عفريتا من الجن يطلبه- بشعلة من النار كلما التفت----- را--ه فقال جبرءيل عليه السلام الا اعلمك كلمات اذا قلتهن طفيت شعلته وصرفته---------------------------------------------------- قل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء ومن-	19817	-1991811573852583144	198	297.5	156	363	54.54545593261719	33	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms379	false	1040180826907918002	147	193	705	922	1462	300	مسعود قال كنا مع- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فدخل رجل غيضة فاخرج منها بيضة حمرة فجاءت AUTO الحمرة ترف علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------------------- ايكم فجع هذه فقال رجل من القوم انا اخذت بيضت-----------------------ها فقال ر------------------------ده رده رحمة بها	379	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms19886	true	-1160250739265233034	193	248	1061	1336	1648	300	مسعود قال كنا عند النبي صلي الله عليه واله وسلم-- فدخل رجل غيضة فاخرج منها بيضة حمرة فجاءت----- الحمرة تزف علي---- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واصحابه فقال لاصحابه ايكم فجع هذه فقال رجل يا رسول الله اخذت بيضها وفي رواية الحاكم فريخها فقال صلي الله عليه واله وسلم رده رده رحمة لها	19886	-1991811573852583144	177	274.0	135	286	61.88811111450195	29	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms053	false	8805726361731381437	173	274	853	1334	1475	300	عن عبد الله بن جعفر قال اردفني النبي صلي الله عليه وسلم خلفه ذات يوم فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من الناس وكان احب ما استتر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لحاجته هدفا او حاءش نخل قال فدخل حاءطا لرجل من الانصار فاذا---- جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن و-ذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح ذفرا------------------------------ه فسكت ف--قال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال --لي يا رسول الله فقال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا -الي انك تجيعه وتذيبه	53	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms19918	true	-3139155210016860892	70	140	356	693	1450	300	عن عبد الله بن جعفر ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه واله وسلم ------------------------دخل حاءطا ---لبعض الانصار فاذا فيه جمل فلما راي النبي صلي الله عليه واله وسلم ذرفت عيناه------------------------------- فمسح النبي صلي الله عليه واله وسلم سنامه فسكن ثم قال من رب هذا الج--------------مل فجاء فتي من الانصار فقال هولي يا رسول الله فقال ا-لا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه يشكو الي انك تجيعه وتذيبه	19918	-1991811573852583144	266	419.5	207	522	50.957855224609375	47	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms194	false	8059088941877454740	200	300	955	1412	1412	300	عن علي -بن ربيعة قال شهدت علي--ا رضي الله عنه-------- وقد اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك------ اني ظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقلت يا امير المءمنين مم تضحك -------قال رايت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فعل كما فعلت فقلت------- يا رسول الله من اي شء ضحكت ق-ال ان ربك -------يعجب من-	194	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms19996	true	9128775427353489708	196	268	982	1311	1459	300	عن علي ابن ربيعة قال شهدت علي بن ابي طالب عليه السلام وقد اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سبحانك اللهم اني ظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل يا امير المءمنين من اي شء ضحكت فقال رايت النبي---- صلي الله عليه واله وسلم فعل كما فعلت ثم ضحك فقلت يا رسول الله من اي شء ضحكت فقال ان ربك تعالي ليعجب من	19996	-1991811573852583144	258	435.0	197	502	51.3944206237793	49	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms385	false	-5731013864469282359	243	300	1204	1474	1474	300	عن ابن عباس قال كان----- النبي صلي الله عليه و-----سلم اذا اراد الحاجة ابعد قال فذهب----- فقعد تحت شجرة فنزع خفيه---- ولبس احدهما فجاء طي-ر فاخذ خفه- الاخر فحلق به في السماء فا-سلت منه اسود سالخ فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم هذه كرامة اكرمني الله------ بها اللهم اني اعوذ بك من شر من يمشي علي رجليه-	385	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms20021	true	-1681622640288257296	233	295	1256	1555	1573	300	عن ابن عباس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم اذا اراد الحاجة ابعد---- فذهب يوما فقعد تحت شجرة فنزع خفيه قال ولبس احدهما فجاء طاءر فاخذ الخف الاخر فحلق به في السماء فانسلت منه اسود سالخ فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم هذه كرامة اكرمني الله تعالي بها اللهم اني اعوذ بك من شر من يمشي علي رجلين	20021	-1991811573852583144	258	437.0	203	304	84.86842346191406	48	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms379	false	1040180826907918002	147	193	705	922	1462	300	مسعود قال كنا مع- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فدخل رجل غيضة فاخرج منها بيضة حمرة فجاءت AUTO الحمرة ت--رف علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------------------- ايكم فجع هذه فقال رجل من القوم انا------------- اخذت بيضت----------------ها فقال رده رده رحمة بها	379	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms20066	true	-6640706775817772070	129	179	710	960	1612	300	مسعود قال كنا عند النبي صلي الله عليه واله وسلم-- فدخل رجل غيضة فاخرج منها بيضة حمرة فجاءت----- الحمرة ترفرف علي---- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واصحابه فقال لاصحابه ايكم فجع هذه فقال رجل--------- انا يا رسول الله اخذت بيضها وفي رواية فريخها فقال رده رده رحمة لها	20066	-1991811573852583144	181	281.5	140	270	67.03704071044922	30	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms380	false	685952494423019157	48	252	234	1225	1456	300	صلي الله عليه و-----سلم كان في محفل من ا-صحابه اذ جاء اعرابي من بني سليم قد صاد ضبا وجعله في كم-ه ليذهب به الي رحله فيشويه وياكله فلما راي------ الجماعة قال ما هذا قالوا هذ----ا الذي يذكر انه نبي فجاء حتي شق الناس فقال واللات والعزي ما شملت النساء علي ذي لهجة ابغض الي منك ولا امقت ولولا ان يسميني قومي- عجولا لعجلت عليك فقتلتك فسررت------ بقتلك الاسود والاحمر والابيض وغيرهم فقال عمر بن الخطاب--- دعني يا رسول الله فاقوم فاقتله -قال يا عمر-------------------- اما علمت ان الحليم كاد ان يكون نبيا ثم اقبل علي الاعرابي فقال ما حملك علي ما قلت وقلت غير الحق ولم تكرمني في مجلسي قال وتكلمني ايضا استخفافا ب------رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم----- واللات والعزي لا امنت بك او يءمن بك هذا الضب واخرج الضب من كمه وطرحه بين يدي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال -------------رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يا ضب فاجابه الضب بلسان--------- عربي مبين سمع-ه القوم جميعا لبيك وسعديك يا زين من وافي القيامة قال----------------- من تعبد يا ضب قال الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سب-له وفي الجنة رحمته وفي النار عقابه -قال------------------------ فمن انا يا ضب قال---- رسول رب العالمين وخاتم النبيين وقد افلح من صدقك وخاب --	380	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms20266	true	7130990533586472587	104	300	552	1490	1490	300	صلي الله عليه واله وسلم كان في محفل من الصحابة اذ جاء اعرابي من بني سليم قد صاد ضبا وجعله في كمله ليذهب به الي رحله فراي جماعة فقال علي من هءلاء الجماعة ف----------قالوا علي هذا الذي يزعم انه نبي ف------------اتاه فقال يا محمد ما اشت----ملت النساء علي ذي لهجة اكذب---- منك ف---------لولا ان يسميني العرب عجولا ل-----------قتلتك وسررت الناس بقتلك اجمعين فق-----------------------ال عمر يا رسول الله دعني --------------------اقتله فقال صلي الله عليه واله وسلم لا اما علمت ان الحليم كاد ان يكون نبيا ثم اقبل---- ا---------------------------------------------------------------------------------------لاعرابي علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال واللات والعزي لا امنت بك او يءمن بك هذا الضب واخرج الضب من كمه فطرحه بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال ان امن بك امنت بك فقال صلي الله عليه واله وسلم يا ضب فكلم-ه الضب بلسان طلق فصيح عربي مبين يفهمه القوم جميعا لبيك وسعديك يا رسول رب العالمين فقال صلي الله عليه واله من تعبد ق------ال الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عذابه فقال صلي الله عليه واله وسلم فمن انا يا ضب قال انت رسول الله------- وخاتم النبيين -قد افلح من صدقك وقد خاب	20266	-1991811573852583144	667	974.5	515	1137	58.66314697265625	115	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms381	false	-2413609513002153720	0	172	0	812	1452	300	صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداك بي ان هذا الدين يعلو ولا يعلي عليه ولا يقبل ا------لا بصلاة ولا تقبل الصلاة الا بقران قال فعلمني فعلمه قل---- هو الله احد قال زدني ف-----------------------------------------ما سمعت في البسيط ولا في الرج-ز احسن من هذا -قال يا اعرابي ان ---------هذا كلام الله --------ليس بشعر انك ان قرات قل هو الله احد مرة كان لك كاجر من قرا ثلث القران وا-ن قرات-- مرتين -كان لك كاجر من قرا ثلثي القران وا-ن قرات-- ثلاث مرات كان لك كاجر من قرا- القران كله -قال الاعرابي نعم الاله اله-ا يقبل اليسير ويعطي الجزيل ف--قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الك مال قال فقال ما في بني سليم قاطبة رجل هو افقر مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اعطوه فاعطوه حتي ابطروه فقام عبد الرحمن بن عوف فقال يا رسول الله ان له عندي ناقة عشراء دون البختي وفوق الاعرابي تلحق ولا تلحق اهديت الي يوم تبوك اتقرب بها الي الله عز وجل وادفعها الي الاعرابي --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	381	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms20267	true	-3687894811118921820	48	201	231	998	1490	300	صلي الله عليه واله الحمد لله الذي هداك الي --هذا الذي- يعلو ولا يعلي عليه ولا يقبله الله الا بصلاة ولا يقبل الصلاة الا بقران قال فعلمني فعلمه النبي صلي الله عليه واله سورة الفاتحة وسورة الاخلاص فقال يا رسول الله ما سمعت في البسيط ولا في الوجيز احسن من هذا فقال صلي الله عليه واله ان هذا كلام رب العالمين وليس بشعر اذا ق---رات قل هو الله احد فكانما قرات----------- ثلث القران واذا قراتها مرتين فكانما قرات-------- ثلثي القران واذا قراتها ثلاث---ا فكان---------ما قرات القران كله فقال الاعرابي -------ان الهنا يقبل اليسير ويعطي الكثير ثم قال له----- النبي صلي الله عليه واله الك م----ال فقال ما في بني سليم قاطبة رجل--- افقر مني فقال---------- صلي الله عليه واله لاصحابه اعطوه فاعطوه حتي ابطروه فقال عبد الرحمن بن عوف----- يا رسول الله انا اعطيه- ناقة عشراء ت-------------------------لحق ولا تلحق اهديت الي يوم ---------------------------------تبوك فخرج الاعرابي من عند رسول الله صلي الله عليه واله	20267	-1991811573852583144	575	887.5	450	897	64.1025619506836	88	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms502	false	-5738281451247271453	23	56	133	316	1683	300	التلبينة بفتح المثناة فوق في اولها- والتلبين حساء يعمل من دقيق او نخالة وربما جعل فيها عسل سميت تشبيها باللبن لبياضها ورقتها وهي تسمية بالمرة من التلبين مصدر لبن القوم اذا سقاهم اللبن	502	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms20418	true	3726373857558308886	175	207	918	1102	1560	300	التلبينة مجمة لفءاد المريض التلبينة والتلبين حساء يعمل من دقيق او نخالة وربما جعل فيها عسل سميت تشبيها باللبن لبياضها ورقتها وهي تسمية بالمرة من التلبين مصدر لبن القوم اذا سقاهم اللبن	20418	-1991811573852583144	159	296.5	129	184	86.41304016113281	28	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms319	false	-5988568602054698076	4	39	20	192	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-تبع AUTO الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب AUTO الدباء من يومءذ	319	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms20521	true	-7360721088789394217	143	178	747	919	1551	300	رسول الله صلي الله عليه واله فقرب اليه خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه واله يتتبع----- الدبا- من حوالي الصحفة فلم ازل احب----- الدباء من يومءذ	20521	-1991811573852583144	157	276.5	124	183	85.79235076904297	28	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms328	false	3783833540100112712	0	68	0	330	1488	300	عن ابي سعيد -------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال --------------------------اني سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا فقال له-------------------------- ثلاث مرات ثم جاء--- الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك فس----------قاه فبرا	328	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms20570	true	6410541015120539813	163	241	812	1186	1469	300	عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال ان اخي استطلق بطنه فقال---------- صلي الله عليه واله اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال يا رسول الله صلي الله عليك قد سقيته----- فلم يزد- الا استطلاقا فقال صلي الله عليه واله اسقه عسلا ثلاث مرات ثم جاء في الرابعة فقال اسقه عسلا -قال -قد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال---------- صلي الله عليه واله صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه فبرء	20570	-1991811573852583144	289	471.5	226	402	71.89054870605469	50	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms501	false	3072631049642944518	0	24	0	123	1585	300	تركت عليه الماء ليصير نبيذا فصرف من مفعول الي فعيل وانتبذته اذا اتخذته نبيذا وسواء كان مسكرا او غير مسكر فانه يقال له نبيذ	501	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms20751	true	-8533109721045792697	160	183	813	931	1580	300	تركت عليه الماء ليصير نبيذا فصرف من مفعول الي فعيل وانتبذته---- اتخذته نبيذا -سواء كان مسكرا او غير مسكر فانه يقال له نبيذ	20751	-1991811573852583144	118	224.5	95	123	95.9349594116211	21	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms512	false	731250690907979044	234	277	1210	1449	1573	300	الي كل احمر و--اسود اي العجم والعرب لان الغالب علي الوان العجم الحمرة والبياض وعلي الوان العرب الادمة والسواد والسمرة وقيل اراد الجن والانس وقيل اراد بالاحمر الابيض مطلقا لان العرب تقول امراة حمراء اي بيضاء وسءل ثعلب لم خص الاحمر دو--------ن الابيض	512	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms21396	true	-5020287562879964000	170	209	879	1113	1614	300	الي ال-احمر والاسود اي العجم والعرب لان الغالب علي الوان العجم الحمرة والبياض وعلي الوان العرب الادمة --------والسمرة وقيل----- الجن والانس وقيل اراد بالاحمر الابيض مطلقا فان العرب تقول امراة حمراء اي بيضاء ومنه الحديث اعطيت الكنزي-ن الاحمر والابيض	21396	-1991811573852583144	199	349.0	164	249	79.919677734375	28	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms435	false	6972067520764855618	105	134	584	766	1772	300	بها بمنزلة الخلق لصورته الظاهرة واوصافها ومعانيها المختصة ولهما اوصاف حسنة وقبيحة والثواب والعقاب----------------------------------- مما يتعلقان باوصاف الصورة الظاهرة ولهذا تكررت الاحاديث في مدح حسن الخلق في غير موضع	435	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms22407	true	-2333858122418698498	0	33	0	209	1636	300	بها بمنزلة الخلق لصورته الظاهرة واوصافها ومعانيها-------- ولهما اوصاف حسنة وقبيحة والثواب والعقاب يتعلقان باوصاف الصورة الباطنة اكثر مما يتعلقان باوصاف الصورة الظاهرة ولهذا تكررت الاحاديث في مدح حسن الخلق في غير موضع	22407	-1991811573852583144	174	327.5	146	217	80.18433380126953	27	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms019	false	4344106565893509174	12	258	57	1229	1418	300	وقامت رجال من قريش من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل منه فقالوا ما نراك يا حمزة الا قد صبات فقال حمزة وما يمنعني وقد استبان لي منه انا اشهد انه رسول الله وان الذي يقول- حق فوالله لا انزع فامنعوني ان كنتم صادقين فقال---- ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله لقد سبب-ت ابن اخيه سب-ا قبيحا فلما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عز وامتنع فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون منه وقال حمزة في ذلك شعرا ثم رجع حمزة الي بيته فاتاه الشيطان فقال انت سيد قريش اتبعت هذا الصابء وتركت دين اباءك للموت خير لك مما صنعت فاقبل علي حمزة بثه فقال ما صنعت اللهم ان كان رشدا فاجعل تصديقه في قلبي والا فاجعل لي مما وقعت فيه مخرجا فبات بليلة لم يبت بمثلها من وسوسة الشيطان حتي اصبح فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن اخي اني قد وقعت في امر لا اعرف المخرج منه واقامة مثلي علي ما لا ادري ارشد هو ام غي فحدثني حديثا فقد اشتهيت يا ابن اخي ان تحدثني- فاقبل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره ووعظه وخوفه وبشره فالقي الله في نفسه الايمان بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك لصادق فاظهر يا ابن اخي دينك -------------------------------------------------------فوالله ما احب ان لي ما اظلته السماء واني علي ديني الاول فكان حمزة رضي الله تعالي عليه ممن اعز الله به الدين اخرجه البيهقي AUTO اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	19	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms22961	true	7047736549615980311	86	290	416	1386	1437	300	فقامت رجال-------- من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل ----فقالوا ما نراك-------- الا قد صبات فقال حمزة -ما يمنعني وقد استبان لي منه انا اشهد انه رسول الله وان الذي يقوله حق -والله لا انزع فامنعوني ان كنتم صادقين فقال لهم ابو جهل دعوا ابا يعلي- فاني والله -قد اسمعت ابن اخيه شيءا قبيحا وت------م حمزة علي اسلامه فقال لنفسه لما--------------------------------------------------------------------------------------- رجع -----الي بيته------------------- انت سيد قريش اتبعت هذا الصابي وتركت دين اباءك الموت خير لك مما صنعت ثم قال -------------------------اللهم ان كان رشدا فاجعل تصديقه في قلبي والا فاجعل لي مما وقعت فيه مخرجا فبات بليلة لم يبت بمثلها من وسوسة الشيطان حتي اصبح فغدا الي رسول الله ف-------------------قال يا ابن اخي اني وقع---ت في امر لا اعرف المخرج منه واقامة مثلي علي ما-لا ادري ارشد هو ا-----------------------------------------م غي شديد فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه واله فذكره ووعظه وخوفه وبشره فالقي الله في قلبه الايمان بما قال رسول الله صلي الله عليه واله فقال اشهد انك لصادق فاظهر يا ابن اخي دينك وقد قال ابن عباس في ذلك نزل او من كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس يعني--------------------------- حمزة كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها يعني ابا جهل وسر------------- رسول الله صلي الله عليه واله	22961	-1991811573852583144	772	1295.0	596	1240	62.25806427001953	137	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms397	false	-7550078816284862057	137	182	652	868	1423	300	الله صلي الله عليه وسلم قثم بن العباس AUTO صفة القبر الشريف 1848 ع------------------ن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة	397	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms25540	true	-5868136926306283015	255	300	1275	1488	1488	300	الله صلي الله عليه واله ونصب عليه اللبن نصبا ورفع قبره---------- عن الارض قدر شبر وعن القاسم بن محمد قال قلت ل----عاءشة----- يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه واله وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاث- قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة-	25540	-1991811573852583144	156	262.5	122	234	66.66666412353516	28	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms091	false	-6741114758145065134	50	89	263	438	1478	300	عن ابي ذر--------------------- قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن الظهر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلال	91	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms25862	true	-4109738573796859984	85	125	440	625	1477	300	عن ابي ذر رضي الله عنه باسانيد قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه واله في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقا--------ل النبي صلي الله عليه واله ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول	25862	-1991811573852583144	152	256.5	116	198	76.7676773071289	28	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms116	false	5160247438533050856	171	249	850	1234	1489	300	عن صهيب قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد الي اشارة وقال لا اعلم الا انه قال اشارة باصبعه اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي 520 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مسجد قباء يصلي فيه فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال ابن عمر فقلت لبلال كيف رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو ----يصل-ي قال	116	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms26368	true	-2022291279063210691	9	50	45	242	1507	300	عن صهيب قال مررت برسول الله صلي الله عليه واله وهو يصلي فسلمت عليه فرد علي اش-------------------------------ارة باصبعه و------------------------------------عن ابن عمر قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لبلال كيف كا------ن النبي صلي الله عليه واله يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال	26368	-1991811573852583144	176	286.0	136	390	45.128204345703125	30	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms497	false	631243344217415994	49	78	239	393	1632	300	-بك احول بالحاء المهملة اي اتحرك وقيل احتال وقيل ادفع وامنع من حال بين الشيءين اذا منع احدهما عن الاخر وقوله---------------- وبك اصول ------------------------------------------------------اي اسطو واقهر والصولة الحملة والوثبة	497	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms26853	true	3259883167464156518	106	146	525	735	1580	300	وبك احول ---------------اي اتحرك وقيل احتال وقيل ادفع وامنع من حال بين الشيءين اذا منع احدهما عن الاخر وفي حديث اخر بك اصاول وبك احول هومن المفاعلة وقيل المحاولة طلب الشء بحيلة وقال اصاول اي اسطو واقهر والصولة الحملة والوثبة	26853	-1991811573852583144	134	230.5	107	225	59.55555725097656	23	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms134	false	-2475043208167694833	26	128	138	668	1552	300	صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا --وسجد وسج-------------------د الصف الذي يلي-ه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء ب-السجدتين و-قاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي- يلي-ه الي مقام الاخر-- وتقدم الصف الاخ-ر الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا-------------- ثم سجد وسجد الصف الذي يليه ثم قام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم	134	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms27612	true	6491234997643546517	189	299	976	1545	1548	300	صلي الله عليه واله مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه واله صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه واله وركعوا جميعا ثم سجد صلي الله عليه واله وسجد الصف الذي يلونه وقام الاخرون يحرسونه- فلما سجد الاولون السجدتين و قاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذين يلونه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه واله وركعوا جميعا في حالة واحدة ثم سجد وسجد الصف الذي يليه و--قام الاخرون يحرسونه ف-لما جلس رسول الله صلي الله عليه واله والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم	27612	-1991811573852583144	497	901.0	398	573	86.7364730834961	86	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms125	false	-301037088352568851	5	37	22	154	1438	300	استخفافا بها او جحودا لها فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له ----ولا زكاة له ----ولا حج له و----لا صوم له و----لا بر له حتي يتوب	125	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms27649	true	973316910000974541	77	112	384	528	1431	300	استخفاف----ا او جحودا لها فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم له الا ولا بر له حتي يتوب	27649	-1991811573852583144	126	223.5	95	148	85.1351318359375	28	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms166	false	-9130412637333414949	198	300	976	1488	1488	300	عن جابر ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاصرفه عنه واصرفني عنه-	166	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms28357	true	-1599691663060712925	150	252	775	1283	1507	300	عن جابر بن عبد الله قال كان النبي---- صلي الله عليه واله يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السور- من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسءلك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا------ خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري------ فاصرفه عني واصرفني عنه	28357	-1991811573852583144	486	922.5	388	525	92.57142639160156	92	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms191	false	4175043469998924975	111	168	536	790	1424	300	-----وفي رواية كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقر------ا قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جس------------------------------------------ده يفعل ذلك ثلاث مرات اخرجه البخاري ومسلم 940 عن حذيفة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	191	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms28747	true	877946871510507111	50	110	232	503	1393	300	عليه واله -----كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و-قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات وعن عبد الله بن حبيب ان النبي----------------------------- صلي الله عليه واله قال	28747	-1991811573852583144	182	323.5	139	307	59.28338623046875	34	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms187	false	-4829825894356049467	224	289	1137	1471	1526	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود ثلاث دعوات مستجابات لا شك في اجابتهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد علي الولد 915 عن عبد الله -بن عمرو بن العاص ------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من دعوة اسرع اجابة من دعوة غاءب لغاءب اخرجه	187	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms29061	true	-3898594231613705234	8	48	46	256	1465	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله --------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاث دعوات مستجابات لا-شك في------هن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد----------------- علي ولده وبهذا الاسناد قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله ليس شء-------- اسرع اجابة من دعوة غاءب لغاءب وبهذا	29061	-1991811573852583144	168	209.0	131	341	49.26686096191406	23	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms108	false	-7966067580433754388	26	90	134	480	1508	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم---- اسالك --------------خشيتك ف-----------------------ي الغيب والشهادة واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضي بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضل-ة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين	108	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms29289	true	-5641445976402871427	78	147	425	804	1597	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسءلك كلمة الاخلاص وخشيتك في الرضا والغضب والقصد في الغني والفقر واسء--لك نعيما لا ينفد واسءلك قرة عين لا تنقطع واسءلك الرضا ب---القضاء واسءلك برد العيش بعد الموت واسءلك---- النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مظلمة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين	29289	-1991811573852583144	315	573.0	254	388	81.1855697631836	47	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms199	false	859512996454924518	144	234	716	1153	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي عفريتا من الجن يطلبني ب------------------شعلة من نار كلما التفت اليه رايته فقال جبريل الا اعلمك كلمات تقولهن فتنطفء شعلته ويخر لفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقال جبري-----------------------------------------------------ل قل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ------------------------ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها و-من شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن--- فتن الليل والنهار ومن --طوارق الليل الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	199	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms29567	true	-379237039459886977	175	266	850	1268	1437	300	رسول الله صلي الله عليه واله م-------------------------ن الجبال والاودية معهم شيطان معه شعلة من نار يريد ان يحرق----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله ففزع منهم فاتاه جبرءيل عليه السلام فقال يا محمد قل قال وما اقول قال قل اعوذ ------------------بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها و من شر ما يلج في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار وشر الطوارق ------الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	29567	-1991811573852583144	274	413.5	210	538	50.92936706542969	54	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms168	false	3311810236206245039	47	114	225	556	1456	300	فاذا فرغ من صلاته قال -------------------اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي اله بعد ما يسلم سبعين مرة ثم يسجد سجدة ويقول في سجوده---------- سبوح قدوس رب الملاءكة والروح سبعين مرة ثم يرفع راسه ويقول رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم انك انت الاعز الاعظم وفي رواي---ة اخري الاعز الاكرم سبعين مرة ثم يسجد ويقول مثلما قال في السجدة الاولي ثم يسال الله وهو ساجد حاجته فان	168	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms30879	true	-4160584810737933179	55	115	271	563	1509	300	فاذا فرغ من صلاته صلي علي سبعين مرة يقول اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي---------------------- اله ثم يسجد----- ويقول في سجوده سبعين مرة سبوح قدوس رب الملاءكة والروح ----------ثم يرفع راسه ويقول رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم انك انت العلي الاعظم ثم يسجد سجدة اخري فيقول فيها مثل -------------------------ما قال في السجدة الاولي ثم يسال الله--------- حاجته باب	30879	-1991811573852583144	228	378.5	178	363	62.80991744995117	39	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms168	false	3311810236206245039	138	221	674	1079	1456	300	قيام ليلة النصف من شعبان 811 عن------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا يوم-ها فان الله تعالي ينزل فيها لغروب الشمس الي --سماء الدنيا فيقول الا من مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا كذا الا كذا حتي ما يطلع الفجر اخرجه ابن ماجه AUTO ال------------------------------------------------------------------صلاة عند الشكر 812 عبد الله بن ابي اوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	168	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms30896	true	1497223425997532882	112	205	560	1048	1518	300	قيام ليلة النصف من شعبان وصيام يومها رويناه في الجزء الثاني من كتاب التحصيل في ترجمة احمد بن المبارك بن منصور باسناده الي مولانا-------------------- علي عليه السلام قال قا-----ل النبي صلي الله عليه واله اذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فان الله------ ينزل فيها لغروب الشمس الي السماء------- فيقول الا--- مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه حيت------------------------------------- يطلع الفجر فصل فيما نذكره من ----صلاة ركعتين في ليلة النصف من شعبان واربع ركعات وماءة ركعة رويناها باسنادنا ال--ي جدي ابي جعفر الطوسي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	30896	-1991811573852583144	248	300.5	190	572	43.35664367675781	38	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms224	false	6212103671558869870	10	48	47	224	1461	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي	224	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms30975	true	3381788897806803099	263	300	1268	1438	1438	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس ف------ي العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه واله حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي-	30975	-1991811573852583144	165	315.5	129	177	93.2203369140625	33	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms225	false	-2524964412496633618	140	208	664	1015	1459	300	وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة -ممن ----حل و-لبست ثيابا صبيغا واكتحلت ف----------------انكر ذلك عليها فقالت ابي------------------- امرني بهذا قال وكان علي رضي- الله عنه وعنها يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا---- فاطمة ا-لذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما- ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت	225	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms30976	true	-9070847477811493382	15	83	78	425	1581	300	وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه واله فوجد فاطمة فيمن قد احل و لبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي عليه السلام ذلك عليها فقالت ابي صلي الله عليه واله امرني بهذا---- وكان علي عليه السلام-------- يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه واله محرشا علي فاطمة بالذي صنعت مستفتيا -رسول الله صلي الله عليه واله بالذي ذكرت عنه ف-----------انكرت ذلك ----------------------------قال صدقت صدقت	30976	-1991811573852583144	277	438.0	219	399	69.4235610961914	45	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms466	false	-4519775551666508078	40	73	212	390	1578	300	كابة المنقلب الكابة بالباء الموحدة تغير النفس بالانكسار من شدة الهم والحزن يقال كءب كابة واكتاب فهو كءيب ومكتءب المعني ان- يرجع من سفره بامر يحزنه اما اصابه في سفره واما قدم عليه	466	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms31311	true	-2904906510737313955	267	291	1374	1502	1543	300	كابة المنقلب الكاب---------------ة تغير النفس بالانكسار من شدة الهم والحزن و------------------------------------المعني انه يرجع من سفره بامر يحزنه اما اصابه في سفره واما قدم عليه	31311	-1991811573852583144	126	219.0	102	179	70.39105987548828	21	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms468	false	-3631546471469547093	50	71	243	351	1598	300	هي القداح التي كانت في الجاهلية عليها مكتوب الامر والنهي افعل ولا تفعل كان الرجل منهم يضعها في وعاء له فاذا	468	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms31497	true	-443852998385337491	279	300	1519	1626	1626	300	هي القداح التي كانت في الجاهلية عليها مكتوب الامر والنهي افعل ولا تفعل كان الرجل منهم يضعها في وعاء له فاذا-	31497	-1991811573852583144	107	209.0	87	108	99.0740737915039	20	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms468	false	-3631546471469547093	71	98	351	482	1598	300	اراد سفرا او زواجا او امرا مهما ادخل يده فاخرج منها زلما والزلم واحد الازلام فان خرج الامر مضي -شانه وان خرج النهي كف عنه ولم يفعله	468	7700994904997085690	Shia001432Vols-ara1.ms31498	true	8569045302270704733	0	24	0	112	1609	300	اراد سفرا او زواجا او امرا مهما ادخل يده فاخرج منها زلما-------------------- فان خرج الامر مضي لشانه وان خرج النهي كف عنه ولم يفعله	31498	-1991811573852583144	111	211.0	87	132	84.09091186523438	22	Sham19Y0127700-ara1	Shia001432Vols-ara1