id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127700-ara1.ms027	false	-567498928254590386	65	298	332	1571	1577	300	ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان- انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين----- ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين سايل او ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام---- قلت --فصف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليس- له راحة طويل السكتة لا يتكلم في غير حاجة------------ يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول----------- فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا -المهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم----- شيءا	27	7700994904997085690	Shia001340-ara1.ms004	true	3835742046878591633	1	239	6	1270	1567	300	ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا انفرقت عقيصته قرن والا فلا يجاوز شعره شحمه اذنيه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابع في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ادعج ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين اعل--ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين-------- ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا سريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي- بالسلام قال قلت له صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة و-----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضولا ولا قصيرا فيه---------- دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا	4	-8954363365357289711	1185	2221.5	959	1302	91.01382446289062	204	Sham19Y0127700-ara1	Shia001340-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms028	false	-3535296482857945532	0	49	0	245	1525	300	يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقا--------------------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفها كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب ب------------------ابهامه اليمني راحته اليسري فاذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض--- طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر	28	7700994904997085690	Shia001340-ara1.ms004	true	3835742046878591633	240	300	1274	1567	1567	300	يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها اذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه ---------------شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه- كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اشار بها فضرب براحته اليمني باطن ابهامه------------- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض من طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر-	4	-8954363365357289711	208	355.5	165	323	64.39628601074219	37	Sham19Y0127700-ara1	Shia001340-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms028	false	-3535296482857945532	49	300	245	1525	1525	300	عن مثل حب الغمام قال الحسن رضي- الله عنه فكتمتها الحسين بن علي رضي الله عنهما زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسال-ه عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومخرجه وشكله فلم يدع منه ش-يءا قال الحسين رضي الله عنه سالت ابي رضي الله عنه عن دخول رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاث- اجزاء جزءا لله وجز-------ءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة والخاصة ولا ي---------------دخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم وال-----امة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب و-بلغون---ي حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره قال في رواية سفيان عن وكيع يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة علي الخير قلت فاخبرني عن مخرجه كيف---- يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه ويءلفهم ولا يفرقهم -------------------يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس------ ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره و---خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويصوبه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف ولا يغفل مخافة ان يغفلوا او-	28	7700994904997085690	Shia001340-ara1.ms005	true	-4927768633639162882	0	248	0	1266	1529	300	عن مثل حب الغمام قال الحسن عليه السلام-- فكتمتها الحسين---------------------- زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسالته عمن سالت----ه فوجدته قد سال اباه عن مدخله ومخرجه وشكله فلم يدع منها شيءا قال الحسين بن علي ------سالت ابي------------- عن -----دخول النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله عز وجل وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة والخاصة ولا يدخر او قال لا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم واصلح الامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني في حاجة من لا يستطيع ابلاغ- حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره--------------------------- يدخلون زوارا ولا ي-فرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة فقهاء قال فسالته م-----ن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه ويءلفهم ولا يفرقهم او قال ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس الفتن ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس فيحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الاسر غير مختلف -لا يغفل مخافة ان يغفلوا او	5	-8954363365357289711	1129	2032.0	906	1364	82.7712631225586	188	Sham19Y0127700-ara1	Shia001340-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms029	false	8650913377696193001	0	50	0	258	1545	300	يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر و-------------لا يوطن الاماكن	29	7700994904997085690	Shia001340-ara1.ms005	true	-4927768633639162882	248	300	1266	1529	1529	300	يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يج-وز---------ه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظ-هم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله جل اسمه ولا يوطن الاماكن-	5	-8954363365357289711	244	450.0	197	276	88.40579986572266	42	Sham19Y0127700-ara1	Shia001340-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms029	false	8650913377696193001	50	300	258	1545	1545	300	وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل---- جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس---- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق متقاربين متفاضلين فيه بالتقوي وفي رواية وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته يت---------فاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون---- الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمو--------------ن الغريب قال فسالته عن--- سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس من--------------------ه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار و-ما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اول-هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي --جفوته في المنطق--------------------------------------- ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يطلب الثناء الا من مكاف- ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بانتهاء او قيام وفي رواية قلت كيف كان سكوته قال كان سكوته ع---------------------------------لي اربعة علي العلم والحذر والتقدير-	29	7700994904997085690	Shia001340-ara1.ms006	true	-608053487081612460	0	265	0	1353	1544	300	وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي --قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كلا من جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فكان لهم ابا وصاروا عنده في ا------------------------------------------------------------لحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا يوهن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلون متفاضلون فيه بالتقوي متواضعون يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون او قال يحوطون الغريب قال قلت كيف كانت سيرته مع جلساءه -قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب فيه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصير للغريب علي الجفو-ة في --منطقة ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا عن مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بانتهاء او قيام ------قال قلت كيف كان سكوته قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي اربعة علي الحلم والحذر والتقدير	6	-8954363365357289711	1161	2098.0	926	1431	81.13207244873047	202	Sham19Y0127700-ara1	Shia001340-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms030	false	-167940308467577931	0	36	0	191	1573	300	والتفكر فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره -فيما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفز-ه وجمع له في الحذر--- اربع- اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح	30	7700994904997085690	Shia001340-ara1.ms006	true	-608053487081612460	265	300	1353	1544	1544	300	والتفكر فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم و--الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستنفره وجمع له--- الحذر في اربعة اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح-	6	-8954363365357289711	182	326.5	149	197	92.38578796386719	28	Sham19Y0127700-ara1	Shia001340-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms040	false	8760872160831591381	126	244	606	1173	1431	300	فما ق----ام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم اخرجه البخاري 114 عن انس-------- قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب------------ة شديدة حتي نظرت الي صفحة عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جذبته ثم قال--- يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وضحك ثم امر له بعطاء اخرجه البخاري ومسلم 115 عن انس قال سال رجل النبي غنما بين جبلين فاعطاه اياه فاتي قومه فقال اي قوم اسلموا فوالله ان محمدا يعطي عطاء ما يخاف الفقر اخرجه مسلم 116 -عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	40	7700994904997085690	Shia001340-ara1.ms008	true	9161433419465886437	157	259	740	1215	1410	300	وما قعد الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رجل قط فقام حتي يقوم------ عن انس بن مالك قال ان-------------- النبي صلي الله عليه واله وسلم --------------------------ادركه اعرابي فاخذ برداءه فجبذه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عنق رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال له يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فضحك و--امر له بعطاء عن ابي سعيد الخدري يقول كان رسول الله حييا لا يسءل شيءا الا -----ا--------------------------------------------------------------------------------عطاه وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله	8	-8954363365357289711	312	446.0	235	608	51.31578826904297	53	Sham19Y0127700-ara1	Shia001340-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms030	false	-167940308467577931	79	210	422	1089	1573	300	كان اذا وصف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا لم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في الوجه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود ال----------------ناس صدرا واصدق الناس لهج------------ة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله اخرجه الترمذي في جامعه 62 عن مقاتل بن حيان ع--------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن الحسن -عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اوحي الله تعالي الي عيسي صلي الله عليه وسلم	30	7700994904997085690	Shia001340-ara1.ms009	true	-5274294449239988874	88	171	436	829	1444	300	كان اذا وصف رسول الله صلي الله عليه واله --وسلم يقول------------------------------------------------------------------------------------- كا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اجود الناس كفا واجرا الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفاهم ذمة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احب-----------ه لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه واله وسلم عن ابن عمر قال ما رايت احدا اجود ولا انجد ولا اشجع ولا اوضا من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن جابر بن عبد الله --قال لم يكن ---يسال رسول الله صلي الله عليه واله ------------------------------------------------	9	-8954363365357289711	219	281.0	169	782	28.005115509033203	36	Sham19Y0127700-ara1	Shia001340-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms039	false	-6028323954771965220	174	259	854	1274	1473	300	عن انس قال --------كان فزع بالمدينة فاستعار رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا وفي رواية ----------------كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ------------احسن الناس وكان اجود الناس وكان اشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق ن--اس قبل الصوت---- فتلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا وقد سبقهم الي الصوت وفي رواية ----------------------في عنقه السيف -----وهو يقول------ لن تراعوا فقال وجدناه بحرا او انه لبحر	39	7700994904997085690	Shia001340-ara1.ms010	true	-8346686136145550266	74	164	366	806	1444	300	عن انس بن مالك قال كان ف--ي المدينة ف----زع فركب النبي صلي الله عليه واله وسلم فرسا --لابي طلحة ف-----------------------------قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا و--برواية اخري عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اشجع الناس واحسن الناس و----اجود الناس قال -------------لقد فزع اهل المدينة---- ليلة فانطلق الناس قبل الصوت قال فتلقاهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم- وقد سبقهم وهو يقول لم تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة وفي عنقه السيف قال فجعل يقول للناس لم تراعوا وجد-----ناه بحرا او انه لبحر	10	-8954363365357289711	300	419.0	234	506	59.288536071777344	46	Sham19Y0127700-ara1	Shia001340-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms385	false	-5731013864469282359	24	102	121	478	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم وتامين اسكفة الباب وحواءط البيت------ علي دعاءه وقد سبق ذكر بعض ذلك 1803------ عن جابر بن عبد الله قال كان في رسول الله صلي الله عليه و-----سلم خصال لم يكن في طريق فيتبعه احد الا عرف انه قد سلكه من طيب عرفه او ريح عرقه الشك من اسحاق ولم يكن يمر بحجر ولا شجر الا سجد له اخرجه البيهقي هكذا 1804 عن -ابي اسيد الس----اعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	385	7700994904997085690	Shia001340-ara1.ms015	true	525395463226238601	182	256	893	1229	1433	300	الله صلي الله عليه واله وسلم لست ادع ركوب الحمار مءكفا والاكل علي الحصير مع العبيد ومناولة الساءل بيدي عن جابر بن عبد الله قال كان في رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خصال لم يكن في طريق فيتبعه احد الا عرف انه قد سلكه من طيب عرقه و--ريح عرقه-------------- ولم يكن يمر بحجر ولا شجر الا سج------------------------د له عن ثابت --بن انس بن مالك قال -ان رسول الله صلي الله عليه واله	15	-8954363365357289711	240	367.5	179	379	63.32453918457031	46	Sham19Y0127700-ara1	Shia001340-ara1