id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127700-ara1.ms399	false	-3091492202981342360	234	278	1124	1325	1436	300	1861----- عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	399	7700994904997085690	Shamela0009918-ara1.ms0113	true	1543080096137785445	251	288	1273	1441	1494	300	وابن ماجة عن ابي سعيد ولفظه-------------------------------------- انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	113	5154628897799288644	155	289.0	119	206	75.24272155761719	34	Sham19Y0127700-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms333	false	6767991324245746567	81	153	403	765	1510	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابراهيم مسترضعا له في عوالي المدينة فكان ينطلق ونحن معه فيدخل البيت وانه ليدخن وكان ظءره قينا اخرجه مسلم 1594 ------------عن جابر بن سمرة ---------------------------قال صليت مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم صلاة الاولي ثم خرج الي اهله وخرجت معه فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي احدهم واحدا واحدا قال فاما انا فمسح خدي قال فوجدت ليديه بردا او ريحا كانما اخرجها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من جءنة عطار	333	7700994904997085690	Shamela0009918-ara1.ms0237	true	-254292717772916477	20	142	91	688	1448	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وتتمته ولا مست قط ديباجا ولا حريرا ولا شيءا الين لمسا من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والحديث كما تري في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم وكذا في الشماءل وعن جابر بن سمرة اي فيما رواه مسلم ايضا عنه قال صليت مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------------ ثم خرج وانا م----------عه فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي احدهم واحدا واحدا و----اما انا فمسح خدي---- فوجدت ليد-ه بردا او ريحا كانما اخرجها من جونة عطار كذا في مسلم او ريحا بالالف وكثيرا ما يوجد بدونها فلعله رواية فيه ولهذا رواه بلفظ انه صلي الله تعالي عليه وسلم مسح خده اي جانب وجهه مما يلي الوجنة من الاسفل قال فوجدت ليده بردا وريحا كانما اخرجها من جءنة عطار	237	5154628897799288644	188	148.5	147	760	24.736841201782227	33	Sham19Y0127700-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms040	false	8760872160831591381	22	74	101	359	1431	300	قرات في احد وسبعين كت---------------------------------------------------------------------------------ابا فوجدت في جميعها ان النبي صلي الله------ عليه وسلم ارجح الناس--------- عقلا وافضلهم رايا اخرجه القاضي عياض ----------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية له اخري فوجدت في جميعها ان الله تعالي لم يعط جميع الناس من بدء الدنيا الي انقضاءها من العقل في جنب عقله صلي الله------ عليه وسلم الا كحبة	40	7700994904997085690	Shamela0009918-ara1.ms0252	true	-1481928937516205952	200	292	994	1451	1487	300	قرات في احد وسبعين كتابا اي من كتاب الله المنزلة وفي معارف ابن قتيبة قرات من كتيب الله اثنين وسبعين كتابا فوجدت في جميعها ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ارجح الناس اي الخلق عقلا وافضلهم رايا اي تدبيرا ناشءا من العقل الكامل الذي ينظر في بدء الامر ودبره واوله واخره وقيل الراي راي القلب وهو ما راه من حالة حسنة وفي رواية--- اخري فوجدت في جميعها ان الله تعالي لم يعط جميع الناس من بدء الدنيا الي انقضاءها من العقل في جنب عقله صلي الله تعالي عليه وسلم الا كحبة	252	5154628897799288644	238	427.0	190	460	51.739131927490234	46	Sham19Y0127700-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms386	false	405750793688541717	115	154	554	737	1467	300	عن عاءشة ---قال------- كان رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم يري في الظلمة كما يري في الضوء 1808 واخرجه عن عطاء عن-------------------------------------------------- ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يري بالليل في الظلمة كما يري بالنهار	386	7700994904997085690	Shamela0009918-ara1.ms0254	true	-6518520481462292186	171	219	870	1103	1518	300	عن عاءشة رضي الله عنها كان----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يري في الظلمة كما يري في الضوء وفي رواية كما يري في النور قال البيهقي اسناده ضعيف كما رواه ايضا من حديث ابن عباس رضي الله تعالي عنهما كان يري------------ بالليل في الظلمة كما يري بالنهار	254	5154628897799288644	117	159.5	90	250	46.79999923706055	21	Sham19Y0127700-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms335	false	5093011415396408652	188	245	935	1211	1483	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم من الطعام فلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد--------- يا قيس اصحب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ف-------------------صحبته ف------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اركب------------ مع-----------------ي فابيت ف--------------------------------قال اما ان تركب واما ان تنصرف--------------- فانصرفت	335	7700994904997085690	Shamela0009918-ara1.ms0405	true	4260422456736827550	94	200	470	996	1527	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذ الذهاب الي العبادة حقيقة العبادة بخلاف الاياب فانه من ضروريات العادة ومنه تشييع الاكابر الي الجنازة مشاة ورجوعهم ركبانا ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعد اي لولده يا قيس اصحب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بفتح الحاء اي كن في صحبته وخدمته وفي اصل الدلجي اصحبه والظاهر انه اختصار منه غير لاءق به كما فعل في كثير من مواضع كتابه قال قيس فقال لي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اركب اي انت ايضا معي او علي دابة اخري فابيت اي امتنعت تادبا معه او حياء منه فقال اما ان تركب واما ان تنصرف بكسر اما فيهما فانصرفت	405	5154628897799288644	144	49.0	113	655	21.98473358154297	27	Sham19Y0127700-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms433	false	5322820845238500337	229	270	1201	1432	1583	300	هكذا روي غير مهموز والاصل الهمز وبعضهم يرويه مهموزا لان مصدر تفعل من الصحيح تفعل- كتقدم تقدما وتكفا تكفيا والهمزة حرف صحيح فاما اذا اعتل انكسرت عين المصدر ومنه -----تخفي تخفيا وتسمي تسميا فاذا خففت الهمزة التحق بالمعتل وصار تكفيا بالكسر	433	7700994904997085690	Shamela0009918-ara1.ms0462	true	-7279963846759571113	25	65	125	349	1565	300	هكذا روي غير مهموز والاصل الهمز وبعضهم يرويه مهموزا لان مصدر تفعل من الصحيح تفعلا كتقدم تقدما وتكفا تكفءا والهمزة حرف صحيح واما اذا اعتل انكسر- عينه نحو تسمي تسميا وتخفي تخف------------يا فاذا خففت الهمزة التحق بالمعتل فصار تكفيا بالكسر	462	5154628897799288644	202	371.0	166	237	85.23207092285156	29	Sham19Y0127700-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms029	false	8650913377696193001	215	267	1097	1377	1545	300	ولا يتكلم الا فيما يرجو ثواب----------------------------------------------------------------------ه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير---------------------------------------- واذا سكت تكلموا ل--------------------------------ا يتنازعون عنده الحديث------------------------------------- من تكلم عنده انصتوا -------------------------------------له حتي ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فر-----------------------------------غ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه------------------------------ ويتعجب مما يتعجبون منه------------------------------------------ ويصبر للغريب علي --جفوته ف--------------------------------------------ي المنطق------------------------------------------ ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها	29	7700994904997085690	Shamela0009918-ara1.ms0533	true	-1732100874927365452	115	274	594	1451	1584	300	ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اي في فعله او يخاف من عقابه في تركه ولعله ترك للاكتفاء او لكمال ظهوره اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير اي اكراما له واحتراما لقوله وسبق تحقيقه واذا سكت تكلموا اي تادبا معه وزيادة استفادة منه لا يتنازعون عنده الحديث اي لا يتجاذبونه بينهم كما بينه بقوله من تكلم عنده انصتوا له اي سكتوا له او اسكت بعضهم بعضا لاجله حتي يفرغ اي من كلامه وتحصيل مرامه حديثهم حديث اولهم مبتدا وخبر متضمن لتشبيه بليغ اي حديث اخرهم كحديث اولهم في الرغبة اليه والنشاط لديه وعدم الملالة والسامة عليه وفي رواية حتي يفرغ حديث اولهم وروي حتي يفرغ من كلامهم حديثهم----- حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه اي بحكم المءانسة وحق المجالسة ويتعجب مما يتعجبون منه تطييبا لخواطرهم وتحسينا لسراءرهم وظواهرهم ويصبر للغريب علي الجفوة بفتح جيم فسكون فاء اي الغلظة والسقطة والغلطة في المنطق اي في العبارة وهذا كله كان دابه في العادة ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها	533	5154628897799288644	270	401.5	220	862	31.322505950927734	44	Sham19Y0127700-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms339	false	-2376935996655671473	168	204	834	1029	1506	300	المنبر فنادي بصوت رفيع يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا-تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته وم-ن يتبع الله عورته يفضحه ولو	339	7700994904997085690	Shamela0009918-ara1.ms0533	true	-1732100874927365452	68	102	344	523	1584	300	المنبر---------------- يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فان- من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته بمعني كشف الله حاله و-فضحه فهو	533	5154628897799288644	163	286.0	132	197	82.74111938476562	27	Sham19Y0127700-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms033	false	2061671754954364935	183	257	924	1292	1503	300	واني -اعرفه بخاتم النبوة بي----ن غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وكان هو---------------------- في رعية الابل فقال ارسلوا اليه--------------------------- فاقبل------------------------- وعليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم--------------- قد سبقوه الي فء --شجرة ف------------------------------------------------لما جلس مال-------- فء الشجرة عليه فقال انظروا الي --فء الشجرة مال عليه فقال انشدكم بالله------ ايكم وليه قالوا ابو طالب ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزل يناشد---ه حتي رده ابو طالب وبعث معه ابو بكر بلالا وزوده الراهب -----	33	7700994904997085690	Shamela0009918-ara1.ms0965	true	-5716626924217867889	16	161	80	807	1503	300	واني لاعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به -كان صلي الله تعالي عليه وسلم في رعية الابل فقال ارسلوا اليه ثم قال اي الراهب او الراوي فاقبل صلي الله تعالي عليه وسلم وعليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم سبقوه وفي نسخة قد سبقوه الي فء الشجرة بفتح الفاء وسكون التحتية بعدهم همزة اي الي ظلها فلما جلس مال الفء اي فء الشجرة اليه فقال انظروا مال الفء اليه ثم قا---------ل انشدكم -الله تعالي ايكم وليه قالوا ابو طالب واذا بسبعة من الروم قد اقبلوا فسالهم فقالوا ان هذا النبي قد خرج من بلاده في هذا الشهر فوجهوا الي كل جهة جماعة ووجهونا الي جهتك فقال افرايتم امرا اراده الله تعالي ايقدر احد يدفعه قالوا لا فاقاموا عنده ثلاثة ايام ولم يزل يناشد عمه حتي رده--------- وبعث معه ابو بكر بلالا وزوده الراهب زيتا	965	5154628897799288644	330	473.0	261	747	44.17670822143555	56	Sham19Y0127700-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms383	false	3889630953289732133	79	169	392	824	1439	300	زمن عثمان بن عفان فسجي في ثوبه ثم انهم سمعوا جلجلة في صدره ثم تكلم ثم قال ا-----حمد في الكتاب الاول صدق صدق ابو بكر الصديق الضعيف في نفسه القوي -------في امر الله في الكتاب الاول صدق صدق عمر بن الخطاب القوي الامين في الكتاب الاول الا قد صدق صدق صدق عثمان بن عفان علي مناهجهم مضت اربع وبقيت ثنتان اتت الفتن واكل الشديد الضعيف وقامت الساعة وسياتيكم من جيشكم خبر بءر اريس وما بءر اريس قال يحيي يعني ابن سعيد قال سعيد يعني ابن المسيب ثم هلك رجل- من	383	7700994904997085690	Shamela0009918-ara1.ms0994	true	7920445125412229648	187	264	889	1270	1462	300	زمن عثم--------ان فسجي بثوب--- ثم انهم سمعوا جلجلة في صدره ثم تكلم ف--قال احمد احمد في الكتاب الاول صدق صدق ابو بكر الصديق الضعيف في نفسه القوي الامين في امر الله في الكتاب الاول صدق صدق عمر بن الخطاب القوي الامين في الكتاب الاول------- صدق ص----دق عثمان بن عفان علي منهاجه- مضت اربع وبقي س-نتان اتت الفتن واكل الشديد الضعيف وقامت الساعة وسياتي---------كم خبر بءر اريس وما بءر اريس هذا وع----------ن سعيد ب---------------ن المسيب ----ان رجلا من	994	5154628897799288644	351	607.0	277	445	78.87640380859375	61	Sham19Y0127700-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms384	false	730219641716561507	1	80	4	395	1482	300	الذي تكلم بعد الموت لا يختلفون في ذلك انه غشي عليه قبل موته واسري بروحه-------------------------------------------------------------- فسجي عليه بثوب ثم راجعته------------------------------------------------------------------------------------------ نفسه فتكلم بكلام حفظ في ابي بكر وعمر و----------------------------------------------------------------------------عثمان ثم مات من حينه روي حديثه هذا ثقات الشاميين عن النعمان بن بشير ورواه ثقات الكوفيين عن يزيد بن النعمان بن بشير ورواه يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد بن المسيب ان زيد بن خارجة فذكره كما ذكرناه وزاد بعد قوله وقامت الساعة وسياتيكم خبر بءر اريس وما بءر اريس	384	7700994904997085690	Shamela0009918-ara1.ms0994	true	7920445125412229648	160	256	765	1236	1462	300	الذي تكلم بعد الموت لا يختلفون في ذلك قال الذهبي وهو الصحيح وقيل هو ابوه وذلك وهم لانه قتل يوم احد قال ابن عبد البر توفي في زمن عثمان فسجي----- بثوب ثم انهم سمعوا جلجلة في صدره ثم تكلم فقال احمد احمد في الكتاب الاول صدق صدق ابو بكر الصديق الضعيف في نفسه ---------القوي الامين في امر الله في الكتاب الاول صدق صدق عمر بن الخطاب القوي الامين في الكتاب الاول صدق صدق ع------------------------------------------------------ثمان بن عفان علي منهاجه مضت اربع وبقي سنتان اتت الفتن واكل الشد-------------يد الضعيف------------------------------------------------------------------- وقامت الساعة وسياتيكم خبر بءر اريس وما بءر اريس	994	5154628897799288644	131	125.5	98	619	21.163166046142578	21	Sham19Y0127700-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms010	false	4174340719113982492	199	274	1000	1356	1488	300	البيهقي 21 عن زيد بن حارثة قال كان صنم من نحاس يقال له اساف او ناءلة يتمسح به المشركون اذا طافوا فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم وطفت معه فلما مررت --------مسحت به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمسه قال زيد فطفنا فقلت في نفسي لامسنه حتي انظر ما يقول فمسحته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم تنه قال زيد فو-الذي هو اكرمه وانزل عليه الكتاب ما استلم صنما	10	7700994904997085690	Shamela0009918-ara1.ms1152	true	4547787163904583457	215	265	1120	1364	1545	300	البيهقي--- عن زيد بن حارثة قال كان صنم------------------------------ يتمسح به المشركون اذا طافوا بالبيت فطفت به قبل البعثة----------------- فلما مررت بالصنم تمسحت به فقيل لي لا---------------------------تمسه ثم ------طفنا فقلت في نفسي لامسنه حتي انظر ما يءول فمسحته فقال----------------------------- الم تنه قال زيد فو الذي--- اكرمه بالذي اكرمه------ ما التمس صنما	1152	5154628897799288644	194	261.5	150	365	53.15068435668945	30	Sham19Y0127700-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms010	false	4174340719113982492	142	198	702	994	1488	300	وكنت انا وابن اخي وكنا نحمل ---علي رقابنا وازرنا تحت الحجارة فاذا غشينا الناس اتزرنا فبينا انا امشي ومحمد صلي الله عليه وسلم امامي قال فخر وانبطح علي وجهه قال فجءت اسعي والقيت حجري وهو ينظر الي السماء فقلت ما شانك فقام فاخذ ازاره وقال---- نهيت ان امشي عريانا---- فكنت اكتمها الناس مخافة ان يقولوا مجنون	10	7700994904997085690	Shamela0009918-ara1.ms1153	true	-7762032697133688299	93	136	453	681	1478	300	وكنت---- وابن اخي يحمل الحجارة علي رقابنا وازرنا تحتها------ فاذا غشينا الناس اتزرنا فبينا انا امشي ومحمد------------------- امامي خر ل---------------وجهه-------------------------- وهو ينظر الي السماء فقلت ما شانك----- فاخذ ازاره وقال اني نهيت ان امشي عريانا قال فكنت اكتمها الناس مخافة ان يقولوا مجنون	1153	5154628897799288644	203	328.0	164	303	66.99669647216797	33	Sham19Y0127700-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms188	false	-3448291261114566267	126	177	617	860	1435	300	سمع النبي صلي الله------ عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته------------ فلم يصل علي النبي صلي الله------ عليه وسلم ف------------------قال النبي صلي الله------ عليه وسلم عجل هذا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له او لغير---------------------------------ه اذا صلي احدكم------------------------- فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ث-------------------------م ليصل علي النبي صلي الله------ عليه وسلم ث----------م ليدع بعد------------------- بما شاء	188	7700994904997085690	Shamela0009918-ara1.ms1341	true	-4072592896325950154	105	222	567	1135	1541	300	سمع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته اي في اخرها فلم يصل علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اي قبل الدعاء بها فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عجل هذا بكسر الجيم مخففة اي استعجل في دعاءه لنفسه قبل ثناءه علي ربه الذي هو وسيلة لقبوله وفي نسخة عجل بتشديد الجيم المفتوحة اي عجل امر الدعاء علي الصلاة ثم دعاه اي طلبه فقال له و--لغيره اي فخاطبه خطابا عاما غير مختص به اذا صلي احدكم اي وقعد في التشهد الاخير فليبدا بتحميد الله والثناء عليه اي بقوله التحيات لله الخ ثم ليصل علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اي كما مر ثم ليدع بعد اي بعد الصلاة عليه بما شاء	1341	5154628897799288644	236	349.5	186	570	41.403507232666016	45	Sham19Y0127700-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms021	false	3278326909619383021	182	245	900	1186	1451	300	رضي الله------ عنهم منهم 49 عن عاءشة قالت قلت للنبي صلي الله------ عليه وسلم هل- اتي عليك يوم كان اشد عليك من يوم احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا ليل ابن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مغموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب	21	7700994904997085690	Shamela0009918-ara1.ms1674	true	3422115868054333910	83	138	411	667	1503	300	رضي الله تعالي عنها انها------------ قا----لت للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم هلي اتي عليك يوم اشد--------- من يوم احد قال لقي----ت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ----عبد يا-ليل -بن عبد كلال فلم يجبني الي ما ارد--------ت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب	1674	5154628897799288644	235	393.0	182	299	78.5953140258789	42	Sham19Y0127700-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms295	false	-8910386103592825746	94	247	471	1199	1460	300	صلي الله------ عليه وسلم ح----------تي انه ليخيل اليه انه فعل الشء ولم يكن يفعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه ق-لت------ وما ذ--اك يا رسول الله فقال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال------ مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان ومن الرواة من قال بءر ذروان قال وذروان بءر في بني زريق فذهب النبي----------------- صلي الله------ عليه وسلم في نفر من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل قال ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين ق-لت يا رسول الله افاخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا	295	7700994904997085690	Shamela0009918-ara1.ms1684	true	5682223017907356092	10	135	57	661	1487	300	صلي الله تعالي عليه وسلم طب اي سحر حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع شيءا وما صنعه وانه-------------------------- دعا رب-------ه ثم قال اشعرت ---------ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قالت عاءشة وما ادراك يا رسول الله -قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قا--------------------ل فيما-ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال واين هو قال في ذر-------وان-------------------------------- وذروان بءر في بني زريق قالت عاءشة فاتاها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----------------------------------------------------- ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت له هلا ---اخرجته قال--- اما انا فقد -------------شفاني وكرهت ان اثير علي الناس من- شرا	1684	5154628897799288644	490	754.0	382	783	62.5798225402832	84	Sham19Y0127700-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms174	false	-5062785062774033911	150	277	753	1395	1508	300	عن ابي حميد الساعدي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عشرة اوسق وقال---- احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله وانطلقنا حتي قدمنا تبوك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستهب عليكم الليلة ريح شديدة فلا يقم فيها احد منكم فمن كان له بعير فليشد عقاله فهبت ريح شديدة فقام رجل فحملته الريح حتي القته بحبلي طء وجاء رسول ابن العلماء صاحب ايلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واهدي له بردا ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله------------------------- المراة عن حديقتها كم بلغ ثمرها فقالت عشرة اوسق -خرص رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	174	7700994904997085690	Shamela0009918-ara1.ms1689	true	2784287335318524105	92	176	474	899	1479	300	عن ابي حميد-------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقا-----ل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرص-- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عشرة اوسق وقال لها احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله-------------------------------------- ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم المراة عن حديقتها كم بلغ تمرها -قالت عشرة اوسق فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1689	5154628897799288644	355	583.5	281	697	50.93256759643555	65	Sham19Y0127700-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms367	false	1813997277833325480	22	104	118	535	1496	300	عن سعيد بن جبير قال جاء رجل الي قرية من قري الانصار فقال ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ارسلني اليكم وامركم ان تزوجوني فلانة قال فقال رجل من اهلها جاءكم هذا بشء ما نعرفه من رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الرجل واكرموه حتي اتيكم بخبر ذلك فاتي النبي صلي الله------ عليه وسلم فذكر له ذلك فارسل النبي صلي الله عليه وسلم عليا والزبير فقال اذهبا فان ادركتماه فاقتلاه ولا اراكما تدركانه قال فذهبا فوجداه قد لدغته حية فقتلته	367	7700994904997085690	Shamela0009918-ara1.ms1795	true	-5959481499572285004	76	126	398	659	1503	300	عن سعيد بن جبير قال جاء رجل الي قرية من قري الانصار فقال ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم امرني-------------- ان تزوجوني ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------لانة فبلغ ذلك----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم------------ فارسل------------------------- عليا والزبير فقال اذهبا فان ادركتماه فاقتلاه ولا اراكما تدركانه---- فذهبا فوجداه قد لدغته حية فقتلته	1795	5154628897799288644	237	411.0	189	429	55.244754791259766	41	Sham19Y0127700-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms508	false	808197130232700470	115	148	604	773	1622	300	-------القيراط جزء من اجزاء الدينار وهو نصف عشرة في اكثر البلاد واهل الشام يجعلونه جزءا من اربعة وعشرين----- والياء فيه بدل من الراء فان اصله قراط وكان يغلب علي اهل مصر ذكر- القيراط	508	7700994904997085690	Shamela0009918-ara1.ms1874	true	-8850681019094960599	151	185	762	944	1534	300	انتهي والقيراط جزء من اجزاء الدينار وهو نصف عشره في اكثر البلاد واهل الشام يجعلونه جزءا من اربعة وعشرين جزءا والياء فيه بدل من الراء فان اصله قراط هذا لفظ النهاية وفي الصحاح القيراط	1874	5154628897799288644	144	261.5	116	182	79.12088012695312	25	Sham19Y0127700-ara1	Shamela0009918-ara1