id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127700-ara1.ms193	false	568751501274041720	205	248	1027	1243	1480	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من ---------الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك -لا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه	193	7700994904997085690	Sham19Y0018569-ara1.ms188	true	-21774332146774378	8	52	39	265	1429	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه	188	3589955561836555539	213	409.0	171	226	94.24778747558594	40	Sham19Y0127700-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms115	false	-1686344222047809594	114	164	572	812	1499	300	كنا نس-لم في الصلاة ونامر ب--حاجتنا فقدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته---------------------------------------------- قال ا-----ن الله------- يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ا--لا تكلموا في الصلاة	115	7700994904997085690	Sham19Y0018569-ara1.ms216	true	-2034147131133882952	108	174	531	835	1451	300	كنا نتكلم في الصلاة ونامر بالحاجة-- فقدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم من الحبشة وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي--- فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل في شء قال لا ولكن الله عز وجل يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	216	3589955561836555539	223	366.0	174	314	71.01911163330078	43	Sham19Y0127700-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms096	false	-6029378843625258442	172	263	858	1306	1495	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العشاء ب والشمس وضحاها ونحوها من السور AUTO قراءة النظاءر من ال------------------------------------------------------------سور في الركعات وقيام الليل باية 400 ع--------------------------ن علقمة والاسود قالا اقي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال -هذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن و النجم في ركعة و اقتربت و الحاقة في ركعة و الطور و والذاريات في ركعة و -------------------------------------------------ويل للمطففين و عبس في ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعة قال ابو داود وهذا تاليف ابن مسعود	96	7700994904997085690	Sham19Y0018569-ara1.ms247	true	-1060346579862296400	57	185	285	967	1575	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن الحديث اراد بالنظاءر السور المتماثلة في الطول والقصر ونظير التي مثله وقول الراوي فذكر عشرين سورة من المفصل قد فصل تلك السور في غير هذه الرواية والحديث اورده ابو داود في كتابه مستوفي من علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي------------------- كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن و-النجم في ركعة و-اقتربت و-الحاقة في ركعة و-الطور-- والذاريات في ركعة واذا وقعت ونو في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل للمطففين و-عبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعة قال ابو داود -هذا تاليف ابن مسعود	247	3589955561836555539	330	524.0	265	709	46.544429779052734	49	Sham19Y0127700-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms120	false	-6368237095378233185	52	118	253	553	1462	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را نزل ثم رفع يديه فدعا الله عز وجل ساعة ثم خر ساجدا ثم مكث طويلا ثم قام فرفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا 547 قال ابو داود ذكر احمد ثلاثا قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي	120	7700994904997085690	Sham19Y0018569-ara1.ms279	true	-2748323657041243506	174	250	846	1251	1520	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه---- خرجنا مع رسول الله------------------- من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزوزا الحديث عزوزا اسم موضع بين الحرمين سميت بذلك اما لصلابة ارضها واما لقلة ماءها والعزاز بالفتح الارض الصلبة وقد اعززنا فيها اي وقعنا وسرنا فيها وارض معزوزة اي شديدة والعزوز من النوق الضيقة الاحليل التي تجهد حتي ينزل لبتها والعزوز من الشاة البكية وفيه بع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ذكر السجدات الثلاث اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي	279	3589955561836555539	140	55.5	110	553	25.316455841064453	26	Sham19Y0127700-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms226	false	3147971012555588811	68	99	344	500	1562	300	الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي م---------------------------------------------وضوع ودماء الجاهلية موضوعة و------------------------------------------------------------------ان اول دم اضع من دماءنا دم ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية	226	7700994904997085690	Sham19Y0018569-ara1.ms478	true	9049061011286568788	93	144	510	753	1553	300	الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضع اي ابطلت ذلك وتجافت عنه حتي صار كالشء الموضوع تحت قدمي تقول العرب في الامر الذي لا تكاد تراجعه وتذكره جعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي وفيه ان اول دم اضع من دماءنا دم ربيعة بن الحارث بد--------ا في ----------------وضع دماء الجاهلية	478	3589955561836555539	100	143.0	76	267	37.453182220458984	20	Sham19Y0127700-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms487	false	-6043518790981795810	133	174	709	924	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها قيل يعني ان العصبة يتحملون عقل المراة الذي يجب عليهم بسبب جنايتها تحملهم عن الرجل وانها ليست كالعبد في جنايته اذ --عاقلته لا تحمل عنه بل تتعلق الجناية برقبته وقيل	487	7700994904997085690	Sham19Y0018569-ara1.ms644	true	-5853044607568914861	127	167	624	838	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها الم--عني ان العصبة يتحملون عقل المراة الذي يجب عليهم بسبب جنايتها تحملهم عن الرجل فانها ليست كالعبد في جنايته اذ العاقلة- لا تحمل عنه بل تتعلق الجناية برقبته وفيه	644	3589955561836555539	205	387.0	165	217	94.47004699707031	36	Sham19Y0127700-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms296	false	6141687678268441772	57	146	286	713	1439	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف---- عن بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم- فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك ف-----------------------------قالوا ما راينا باحد م---------ن الضر مثل الذي هو به ولو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم	296	7700994904997085690	Sham19Y0018569-ara1.ms658	true	-6773662224835504757	88	179	428	863	1444	300	ان ابا امامة بن سهل بن حنيف روي عن بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلده علي عظمه فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا------------------------------ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به -لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم	658	3589955561836555539	385	711.5	303	471	81.74097442626953	72	Sham19Y0127700-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms326	false	341114557060823863	0	30	0	136	1480	300	عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال	326	7700994904997085690	Sham19Y0018569-ara1.ms749	true	-7781388990109093016	9	46	53	227	1576	300	عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم فرد الرجل وهو يحول الماء الحديث يحول الماء اي ينقله من عمق البءر الي ظاهرها وفيه ان كان عندك ماء بات----------- في شنة والا كرعنا لشن	749	3589955561836555539	89	140.5	67	185	48.10810852050781	18	Sham19Y0127700-ara1	Sham19Y0018569-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms503	false	1710582283326035942	152	223	826	1223	1654	300	بنت مخرمة الغنوية وقيل العنزية وقيل التميمية والقرف---------------------------------------------صاء بضم القاف ضرب من القعود يمد ويقصر فاذا قلت قعد القرفصاء ف------------------------------------------------------كانك قلت قعد قعودا مخصوصا وهو ان يجلس علي اليتيه ويلصق فخذيه ببطن------ه ويحتبي بيديه يضعهما علي ساقيه وقيل هو ان يجلس علي ركبتيه متكءا ويلصق بطنه بفخذيه ويتابط كفيه وقولها المتخشع بض-------------------------م الميم ونصب العين----------- نعتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ويجوز ان يكون مفعولا ثانيا ويكون --تقديره الرجل المتخشع	503	7700994904997085690	Sham19Y0018569-ara1.ms784	true	6154678892459775358	56	148	282	779	1547	300	بنت مخرمة الغنوية انها رات رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد وهو قاعد القرفصاء الحديث القرفصاء بضم الفاء ضرب--- القعود يمد ويقصر اخذ------ من القرفصة وهو ان يجمع الانسان ويشد يديه ورجليه وقعد فلان القرفصاء كانك قلت قعد قعودا مخصوصا وهو ان يجلس علي اليتيه ويلصق------ ببطنه فخذيه ويحتبي بيديه يضعهما علي ساقيه وقيل هو ان يجلس علي ركبتيه متكءا ويلصق بطنه بفخذيه ويتابط كفيه وفيه فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم المتخشع يجوز ان يكون التخشع نعتا له--------------------------- ويجوز ان يكون مفعولا ثانيا ويكون التقدير- الرجل المتخشع	784	3589955561836555539	284	450.5	229	540	52.592594146728516	43	Sham19Y0127700-ara1	Sham19Y0018569-ara1