id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127700-ara1.ms012	false	7414394740620167424	114	242	586	1172	1458	300	----به خديجة------------- حتي اتت به علي ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا---- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب ---------من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان-------- شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره------ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس------- الذي -نزل ------علي مو------سي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون فيها حيا اذ يخرج-ك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم -لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك حيا انصر-ك نصرا مء-زرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	12	7700994904997085690	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0548	true	429413503668364465	129	252	603	1182	1450	300	بالنبي صلي الله عليه وسلم حتي اتت به و----رقة بن نوفل بن اسد وكان ابن------------------- عم خديجة وك----------ان امرءا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العرب--ي فيكتب بالعربية من الانجيل----------- ما شاء----- ان يكتب وكان يوم ذاك شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال و---رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما يرا فقال و---رقة هذا الناموس الاعظم الذي انزله الله علي موسي وعيسي يا ليتني فيها جذع------- اكون معك حين---- يخرجوك قومك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--مخرجي هم قال ورقة لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني قومك ---لانصرنك نصرا مءازرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	548	-7963318785380715462	471	761.5	363	654	72.01834869384766	85	Sham19Y0127700-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0127700-ara1.ms012	false	7414394740620167424	36	242	177	1172	1458	300	فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده ف----دخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع --فقال لخد--يجة واخبرها الخبر----- لقد خشيت علي نفسي فقالت له خديجة كلا ابشر فوالله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به علي ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا--- تنصر------------- في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري--------- فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا لي---تني اكون فيها حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت- به الا عودي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	12	7700994904997085690	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0577	true	-8721768042526209977	0	175	0	838	1446	300	فقال اقرا باسم ربك الذي ----خلق الي قوله ---------------------------------------علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة ف----------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع ثم قال اي خديجة واخبرها الخبر وقال لقد خشيت علي نفسي -قالت له خديجة---- ابشر -والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به ------حتي اتت به ور----قة بن نوفل--------------------------- وهو ابن عم--------------ها وكان امرا قد تنصروقد تقدم خبره في الجزء الاول من هذا التاريخ في ذكر المبشرين بسيد المرسلينفقالت له اي ابن-------------------------------------------------------- عم اسمع من ابن اخيك فقال له---------------- ماذا تري يا بن اخ فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة بعد الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حي-ا حين--- يخرجك قومك فقال---------- صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما اتيت به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	577	-7963318785380715462	701	1196.0	551	1038	67.53372192382812	125	Sham19Y0127700-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0127700-ara1.ms250	false	5310046098562943421	36	162	175	777	1479	300	تزوجها-- خديجة بنت خويلد ثم- سودة بنت زمعة ثم عاءشة ثم حفصة ثم ام سلمة ثم جويرية ثم زينب بنت جحش ثم زينب بنت خزيمة ثم ريحانة بنت زيد ثم ام حبيبة ثم صفية ثم ميمونة وت--زوج فاطمة بنت الضحاك واسماء بنت النعمان وقيل اولهن خديجة ثم سودة ثم عاءشة ثم حفصة ثم ام حبيبة ثم زينب بنت جحش ثم ميمونة ثم ام سلمة ثم زينب بنت خزيمة ثم صفية ثم عمرة بنت معاوية ثم جويرية ثم قتيلة بنت قيس ثم ام شريك ثم ليلي بنت الحطيم وقيل غير ذلك وفيهن اختلاف كثير الا ان المتفق عليه انهن احدي عشرة امراة خديجة وسودة وعاءشة وحفصة وزينب بنت خزيمة وام سلمة وزينب بنت جحش وام حبيبة وجويرية وميمونة وصفية مات منهن-------------------------- في حياته خدي-----جة وزينب بنت خزيمة	250	7700994904997085690	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0585	true	-6933103393773364629	1	65	5	312	1516	300	تزوج بعد خديجة رضي الله عنها سودة--------- ثم عاءشة ثم حفصة ثم ام سلمة ثم جويرية ثم زينب بنت جحش ثم زينب بنت خزيمة ثم ريحانة-------- ثم ام حبيبة ثم صفية ثم ميمونة ثم تزوج فاطمة بنت الضحاك واسماء بنت النعمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه-ما خلاف و-----------المتفق عليه انهن احدي عشرة امرا------------------------------------------------------------------------------------------------ة مات صلي الله عليه وسلم عن تسع ومات في حياته منهن خديجة وزينب بنت خزيمة	585	-7963318785380715462	245	396.0	192	638	38.40125274658203	42	Sham19Y0127700-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0127700-ara1.ms224	false	6212103671558869870	11	54	50	254	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله	224	7700994904997085690	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0603	true	-917754393356285847	57	98	298	494	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حجة الوداع ولما--- اذن في الناس في هذه السن----ة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج -قدم المدينة بشر كثير كلهم يلقمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله	603	-7963318785380715462	167	295.0	129	204	81.86274719238281	32	Sham19Y0127700-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0127700-ara1.ms224	false	6212103671558869870	103	145	503	696	1461	300	الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل	224	7700994904997085690	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0603	true	-917754393356285847	219	260	1074	1264	1467	300	الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه انزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل--- من شء عملنا به ودخل	603	-7963318785380715462	186	362.0	145	193	96.37305450439453	38	Sham19Y0127700-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0127700-ara1.ms027	false	-567498928254590386	82	147	410	753	1577	300	يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة	27	7700994904997085690	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0613	true	-3568336403506259261	185	284	983	1485	1562	300	يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر حسن الخلق معتدله لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي بياضهما عروق دقاق وفي اشفارهما غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطح وفي لحيته كثافة ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم تنحدر من عقد---------------------------------------------------------------------------------------------------- واسع الجبين ازج الحواجب في------ غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم--------------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة	613	-7963318785380715462	198	336.0	159	623	31.781702041625977	35	Sham19Y0127700-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0127700-ara1.ms027	false	-567498928254590386	156	259	797	1364	1577	300	بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين سايل او ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام قلت فصف لي منطقه قال كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم	27	7700994904997085690	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0614	true	-7323995822374504460	1	101	10	539	1484	300	بادن- متماسك- سواء البطن والصدر سبيح الصدر--------------------- ضخم الكراديس انور المتجرد عريض ال----------------------------------------------------------------------------------------------------صدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين-------- ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا بين كتفيه خاتم النبوة كانه زر حجلة او بيضة حمام لونه كلون جسده عليه خيلان كان عرقه اللءلء ولريح عرقه اطيب من ريح المسك الاذفر يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم وعن البراء بن عازب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	614	-7963318785380715462	306	387.5	249	777	39.382240295410156	48	Sham19Y0127700-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0127700-ara1.ms028	false	-3535296482857945532	102	203	500	1034	1525	300	صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاث- اجزاء جزءا لله وجزءا---------- لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك --------علي العامة والخاصة ولا يدخر عنهم شيءا وكان------------------- من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب و-بلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها	28	7700994904997085690	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0617	true	1201373641094663002	214	300	1049	1506	1506	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- اذا دخل---- منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء لنفسه وجزء لاهل------------ه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة--------------------------- وكان صلي الله عليه وسلم من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم ويخب-----------------------رهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها-	617	-7963318785380715462	407	697.0	329	573	71.02967071533203	67	Sham19Y0127700-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0127700-ara1.ms028	false	-3535296482857945532	203	266	1034	1348	1525	300	ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره قال في رواية سفيان عن وكيع يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة----- علي الخير قلت فاخبرني عن مخرجه كيف يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن -لسانه الا فيما يعنيه ويءلفهم ولا يفرقهم يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر-------- الناس	28	7700994904997085690	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0618	true	8357902781146545732	0	45	0	230	1497	300	ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره و--------------------------يدخلون روادا ولا يتفرقون الا--- ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير وكان----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يءلف اصحابه ولا ينفرهم و----------------------يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم والذي يليه من الناس	618	-7963318785380715462	193	310.5	152	328	58.84146499633789	33	Sham19Y0127700-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0127700-ara1.ms029	false	8650913377696193001	14	79	66	402	1545	300	يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه -من جالسه	29	7700994904997085690	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0618	true	8357902781146545732	42	88	216	454	1497	300	يليه- من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة و---------------------------------------------------------لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر---------------------------------- واذا انتهي الي --قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه ----لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه ممن جالسه	618	-7963318785380715462	234	417.0	188	337	69.43620300292969	39	Sham19Y0127700-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0127700-ara1.ms045	false	969356813222492365	106	141	503	661	1465	300	الله عليه وسلم-- اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او -رداء ثم------- يقول اللهم لك الحمد كما كسو-تنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره ومن شر ما صنع له	45	7700994904997085690	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0621	true	-6652756237126398406	113	149	578	744	1556	300	اليه القميص وكان اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او بردا او غير ذلك يقول اللهم لك الحمد كما البستنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره و---شر ما صنع له	621	-7963318785380715462	139	242.5	107	169	82.24851989746094	27	Sham19Y0127700-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0127700-ara1.ms064	false	7914486958334396019	11	98	53	508	1520	300	صلي الله عليه وسلم روي عنه ابو عثمان النهدي AUTO الخدم 219 قال الشيخ النواوي منهم انس بن مالك و-----------------هند واسماء ابن-ا حارثة الاسلمي-ان وربيعة بن كعب الاسلمي وكان عبد الله بن مسعود ص-----احب نعليه اذا قام البسه اياهما واذا جلس جعلهما في ذراعيه حتي يقوم وكان عقبة بن عامر الجهني ص-----احب بغلته يقود به في الاسفار وبلال-------- المءذن وسعد مولي ابي بكر الصديق وذو مخمر ويقال ذو مخبر بالباء الموحدة ابن اخي النجاشي ويقا----------ل ابن اخته و-------------بكير بن شداد الشداخ الليثي ويقال بكر وابو ذر الغفاري	64	7700994904997085690	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0645	true	-3622544730736074990	85	166	437	845	1506	300	صلي الله عليه وسلم وهم احد عشر نفرا---------------------------------------------- انس بن مالك بن النضر الانصاري هند واسماء ابنتا حارثة الاسلميتان -ربيعة بن كعب الاسلمي----- عبد الله بن مسعود وكان صاحب نعليه اذا قام البسه اياهما واذا جلس جعلهما في دراعته حتي يقوم----- عقبة بن عامر الجهني وكان صاحب بغلته يقود به في الاسفار -بلال بن رباح المءذن -سعد مولي ابي بكر الصديق ذ-و مخمر اب-----------------------------ن اخي النجاشي ملك الحبشة وقيل ابن اخته ويقال ذو مخبر بكير بن -------شداخ الليثي -----------ابو ذر الغفاري	645	-7963318785380715462	324	497.0	255	515	62.912620544433594	50	Sham19Y0127700-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0127700-ara1.ms065	false	-8409899557237862074	1	119	5	634	1586	300	الله بن حذافة السهمي ----الي كسري ملك فارس و-----------------------------------------------------------------------------------------------حاطب بن ابي بلتعة اللخمي الي----- المقوقس ملك الاسكندرية ومصر فقال خيرا وقارب ان يسلم وارسل عمرو بن العاص -----الي ملكي عمان ف-------------------------------------اسلم------ا وخليا بين عمرو وبين الصدقة والحكم فيما بينهم فلم يزل عندهم حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وارسل سليط بن عمرو العامري الي اليمامة الي هوذة بن علي الحنفي وارسل ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاع بن وهب الاسدي----- الي الحارث بن ابي شمر الغساني ملك البلقاء من ارض الشام وارسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهاجر بن ابي امية المخزومي الي الحارث الحميري وارسل العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين فصدق واسلم وارسل ابا------- موسي الاشعري--------------- ومعاذ بن جبل الي ال----------------------يمن داعين الي الاسلام فاسلم عامة اهل اليمن وملوكهم وسوقتهم	65	7700994904997085690	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0646	true	8662921378366686055	65	266	329	1346	1503	300	الله بن حذافة السهمي بعث الي كسري ملك فارس فمزق الكتاب فقال صلي الله عليه وسلم مزق الله ملكه فمزق الله ملكه وملك قومه فهل تري لهم من باقية حاطب بن ابي بلتعة اللخمي بعثه الي المقوقس وقد تقدم ذكر ذلك ع---------------------------------مرو بن العاص بعثه الي ملكي عمان جيفر وعبد ابني الجلندي وهما من الازد فاسلما وصدقا وخليا بين عمرو وبين الصدقة والحكم فيما بينهم فلم يزل عندهم حتي توفي---------- صلي الله عليه وسلم------ سليط بن عمرو العامري بعثه -------الي هوذة بن علي الحنفي فاكرمه ونزله وكتب الي النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن ما تدعو اليه واجمله وانا خطيب قومي وشاعرهم فاجعل لي بعض الامر فابي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يزل ومات زمن الفتح شجاع بن وهب الاسدي بعثه الي الحارث بن ابي شمر الغساني ملك البلقاء من ارض الشام قال شجاع فانتهيت اليه وهو بغوطة دمشق فقرا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رمي به وقال انا ساءر اليه وعزم علي ذلك فمنعه قيصر المهاجر بن ابي امية المخزومي بعثه الي-------------------------------------- المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين ف-----اسلم وصدق اسلامه وابو موسي الاشعري بعثه الي اليمن ومعاذ بن جبل رفيقه فكانا جميعا في حملة اليمن داعين الي الاسلام فاسلم عامة اهل اليمن -ملوكهم وعامتهم	646	-7963318785380715462	470	754.0	376	1117	42.07699203491211	79	Sham19Y0127700-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
Sham19Y0127700-ara1.ms017	false	8006577975612265238	34	199	153	965	1453	300	صاع- من طعام واعد -----------------------لنا عس---- لبن ثم اجمع -لي بني عبد المطلب ففعلت فاجتمعوا ل---------------------------------------------------------ه وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه---- فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس------ وابو لهب الكافر الخبيث فقدمت اليهم تلك الجفنة فاخذ------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم منها جذبة---- فشقها باسنانه ثم رمي بها في نواحيها و-------قال كلوا باسم الله---- فاكل القوم حتي نهلوا عنه ما ي-------ري الا اثار اصابعهم وا------------------لله ان كان الرجل------- منهم -ياك-----------------ل مثلها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقهم يا علي فجءت-- بذلك القعب فشربوا ب-ه حتي نهلوا جميعا وايم الله ان كان الرجل منه-------م ليشرب مثله فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لهد ما سحركم صاحبكم فتفرقوا---- ولم يكلمهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما كان الغد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي عد لنا بمثل الذي كنت صنعت لنا بالامس من الطعام والشراب فان هذا الرجل قد بدرني الي ما قد سمعت--------------------- قبل ان	17	7700994904997085690	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0761	true	-3011047335711927943	0	183	0	896	1490	300	صاعا من طعام وان يجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع الي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغهم ما امرت به قال علي فصنعت ذلك ما امرني به ثم دعوتهم اليه وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصون رجلا فيهم اعمامه ابو طالب------ والعباس وحمزة وابو لهب فلما اجتمعوا------- اليه دعاني بالطعام الذي صنعت لهم فجءت به فلما وضعته تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم حذية من اللحم فشقها باسنانه ثم القا-ها في نواحي الصحفة ثم قال كلوا ب-سم الله قال فاكل القوم حتي ما لهم بشء حاجة وما اري الا مواضع ايديهم وايم الذي نفسي علي بيده ان كان الرجل الواحد منهم لياكل مثل الذي قدمته لجميعهم ثم قال اسق القوم يا ع-------------------------لي فجءتهم بذلك العس- فشربوا منه حتي رو-وا جميعا وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بد-د ابو لهب---- الكلام فقال ش-د ما سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال---- ---------------------------------الغد يا علي --------------------------------------------------------ان هذا الرجل قد سبقني الي ما--- سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان	761	-7963318785380715462	537	751.0	417	1045	51.38755798339844	90	Sham19Y0127700-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown