id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127700-ara1.ms283	false	690184553180178629	210	264	1049	1322	1513	300	الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة ليلها كنهارها وقال الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا وضرب باحدي يديه علي الاخري ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا	283	7700994904997085690	JK000967-ara1.ms046	true	7407206792769217179	90	141	458	712	1517	300	الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة------------------- الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا وصفق باحدي يديه علي الاخري ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا	46	4292393392388163235	251	487.0	200	273	91.94139099121094	49	Sham19Y0127700-ara1	JK000967-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms145	false	-7728222572685436363	52	130	254	644	1482	300	صلي الله عليه وسلم اذا دخل العشر الاخر من رمضان احيي الليل وايقظ اهله وجد وشد المءزر اخرجه البخاري ومسلم 681 عن عاءشة قالت--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي في القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا في الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان اخرجه	145	7700994904997085690	JK000967-ara1.ms133	true	198914205746062560	0	73	0	363	1473	300	صلي الله عليه وسلم لما خالف افتراضه علي الامه امسك عن ذلك ففي الصحيح---------------------------------------- عن عاءشه رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد ذات ليله فصلي بصلاته ناس ثم صل---ي القابله فكثر الناس ثم اجتمعوا--- الليله الثالثه او الرابعة فلم يخرج اليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج------ الا اني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضان وخرجه	133	4292393392388163235	278	440.5	219	420	66.19047546386719	44	Sham19Y0127700-ara1	JK000967-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms213	false	8725061835228642386	234	282	1176	1415	1503	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي فلقطت حصيات من حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال بامثال هءلاء واياكم واياك-----م والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين اخرجه	213	7700994904997085690	JK000967-ara1.ms222	true	3094952968706329021	107	152	549	768	1519	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة اجمع لي------------------------- حصيات من حصي الحذف فلما وضعتهن في يده قال فامثال هءلاء ما مثل هءلاء اياكم والغلو في الدين فانما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين فاشار	222	4292393392388163235	193	353.5	151	244	79.09835815429688	36	Sham19Y0127700-ara1	JK000967-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms109	false	-5988200994078185832	84	181	404	877	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول دبر كل- صلاة اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان محمدا صلي الله عليه وسلم عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة من الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الله اكبر اللهم نور السماوات والارض وفي رواية رب السماوات والارض الله اكبر الله اكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر اخرجه ابو داود	109	7700994904997085690	JK000967-ara1.ms257	true	7993444427092290560	187	257	891	1241	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول دبر كلا صلاة اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد----------------------------------------------------------- ان محمدا------------------- عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة في الدنيا والاخرة يا-ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الله اكبر الله- نور السم-وات وال-----------------------------ارض الله اكبر الله اكبر حسبي الله ونعم الوكيل ولابي-------------- داود	257	4292393392388163235	343	633.5	273	474	72.36286926269531	61	Sham19Y0127700-ara1	JK000967-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms263	false	7219982065030190148	107	181	530	927	1544	300	ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل--------- ابنته او وليته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر -كان ال-----------رجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر- يجتمع	263	7700994904997085690	JK000967-ara1.ms302	true	-9013888306305233488	226	299	1156	1559	1559	299	ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء الاول منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابن---------ته فيصدقها ثم ينكحها _ والثاني نكاح الاستبضاع كالرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي حم------لها من ذلك الرجل الذي يستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع والثالث ان يجتمع-	302	4292393392388163235	357	653.0	289	419	85.20286560058594	60	Sham19Y0127700-ara1	JK000967-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms263	false	7219982065030190148	181	300	927	1544	1544	300	الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر- ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع احد منهم---- ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان -تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها ولا يستطيع ان يمتنع---- الرجل ونكاح الرابع ي---جتمع الناس الكثير-- فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن الرايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد----- صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم-	263	7700994904997085690	JK000967-ara1.ms303	true	4977729557634965480	0	119	0	614	1559	300	الرهط ما دون العشرة فيد-لون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومرت ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع---- منهم رجل ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول---- قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها فلا يستطيع ان يمتنع منه الرجل و-----الرابع ان يجتمع الناس الكثيرون فيدخلون علي المراة لا تم-نع -من جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن --رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله نبيه صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية---- الا نكاح الناس اليوم	303	4292393392388163235	586	1064.5	472	638	91.84953308105469	99	Sham19Y0127700-ara1	JK000967-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms057	false	-4096060837843055721	104	203	505	979	1455	300	البر-- روي عن عبد الله بن عمرو ------------------قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم اي الناس خير قال رجل مخموم القلب صدوق-------------------------------- اللسان قيل له وما المخموم القلب قال----------- التق------ي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد قالوا فمن يليه يا رسول الله قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قالوا ما نعرف هذا فينا الا رافعا مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال و----------------------------------------------------------روي ان غلاما كان لبني سعيد بن العاص فاعتقوه الا رجلا منهم وهب نصيبه للنبي صلي الله عليه وسلم فاعتقه ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم فكان الرجل يقول انا مولي رسول الله	57	7700994904997085690	JK000967-ara1.ms479	true	311284154249006019	50	146	245	700	1422	300	الكرام روي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال قلنا يا رسول الله من خير------- الناس---- قال -------ذو القلب المهموم واللسان الصادق قلنا قد عرفنا اللسان الصادق فما -----ذو القلب المهموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ---------------ولا حسد ق-لنا فمن علي--------- اثره قال الذي ينسي الدينا ويحب الاخرة قلن-ا ما نعرف هذا فينا الا رافعا مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن قلنا اما هذا فانه فينا ويرو------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه --رجل فقال ------يا رسول الله	479	4292393392388163235	251	319.0	189	608	41.282894134521484	40	Sham19Y0127700-ara1	JK000967-ara1