id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127700-ara1.ms087	false	5848913306515044484	203	286	991	1392	1462	300	بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقي-----------------------------------------------------------------------ل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء ففتح---- فلما خلصت فاذا	87	7700994904997085690	AOCP2023090638Vols-ara1.ms068	true	2511216087383326192	262	294	1412	1562	1617	306	بي جبريل الي سما------ء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل قال نعم قيل مرحبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به ونعم المجء جاء ففتح لنا فلما خلصت فاذا	68	-8198529503117660056	70	-70.5	55	476	14.70588207244873	12	Sham19Y0127700-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms088	false	974193912519291765	1	125	5	609	1480	300	مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح ق-يل من ----قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فف--تح فلما خلصت فاذا------------------------------------------------------------------------------------------------- يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس قا-----------------ل هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح------------------------------------------------------------ ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم	88	7700994904997085690	AOCP2023090638Vols-ara1.ms069	true	4275421346481402793	55	184	315	983	1566	304	مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح تم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبر----يل ومعه------- محمد قيل وقد ارسل----- قال تعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء ثم فتح فلما خلصت فاذا برجل فضل علي الناس بالحسن والجمال كما فضل القمر علي الكواكب فقلت من هذا يا اخي جبريل قال هو اخوك يوسف فدنوت منه وسلمت عليه-------------------------------------------- ثم صعد ب----ي الي السماء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبر----يل ومعه مح-------مد قيل وقد ارسل محمد قال نعم---------------------------- ففتح فلما خلصت فاذا برجل فقلت من هذا قال جبريل هذا ادريس رفعه الله مكانا عليا وهو مسند ظهره الي دواوين الخلاءق التي فيها اموره image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_241png ثم صعد بي ال----ي السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبر----يل وم-------عه محمد قيل وقد ارسل محمد قال نعم	69	-8198529503117660056	392	551.5	303	786	49.872772216796875	60	Sham19Y0127700-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms041	false	-4099773560388885911	199	272	976	1365	1514	300	لق-ي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام------ فكسا-- الزبير رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب- بياض وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع المسلمون بالمدينة بمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغ-دون كل غداة الي الحرة فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعدما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي رجل من اليهود علي اطم من اطامهم------ لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم	41	7700994904997085690	AOCP2023090638Vols-ara1.ms098	true	-6213379966636478635	177	308	881	1655	1655	308	لقوا الزبير في ركب من المسلمين------------ قافلين من الشام تجارا فكساهم الزبي--------------------------------------ر ثيابا بيضاء فيل واقبل رسول الله الي المدينة مردفا ابا بكر ظلخنه وابو بكر شيح يعرف والنبي صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف فيتلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الذي بين يديك فيقول هذا الذي يهديني السبيل فيحسب انه ي لطريق وهو يعني سبيل الخير image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_290png image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_291png image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_292png روي عن عروة عن عاءشة عا انها قالت جمع المسلمون--------- بمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة وكانوا يعمدون كل يوم ال-ي الحرة -ينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فاقبل-وا يوما بعدما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم وصعد رجل من اليهود علي اطم من اطام المدينة لامر ينظر اليه فبصر برسول--لله صلي الله عليه وسلم-	98	-8198529503117660056	302	474.0	244	839	35.99523162841797	44	Sham19Y0127700-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms067	false	-500984789862270769	103	177	488	878	1475	300	لق-ي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام------ فكسا-- الزبير رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب- بياض وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع المسلمون بالمدينة بمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغ-دون كل غداة الي الحرة فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعد ما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي رجل من اليهود علي اطم من اطامهم------ لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم	67	7700994904997085690	AOCP2023090638Vols-ara1.ms098	true	-6213379966636478635	177	308	881	1655	1655	308	لقوا الزبير في ركب من المسلمين------------ قافلين من الشام تجارا فكساهم الزبي--------------------------------------ر ثيابا بيضاء فيل واقبل رسول الله الي المدينة مردفا ابا بكر ظلخنه وابو بكر شيح يعرف والنبي صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف فيتلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الذي بين يديك فيقول هذا الذي يهديني السبيل فيحسب انه ي لطريق وهو يعني سبيل الخير image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_290png image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_291png image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_292png روي عن عروة عن عاءشة عا انها قالت جمع المسلمون--------- بمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة وكانوا يعمدون كل يوم ال-ي الحرة -ينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فاقبل-وا يوما بعد-ما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم وصعد رجل من اليهود علي اطم من اطام المدينة لامر ينظر اليه فبصر برسول--لله صلي الله عليه وسلم-	98	-8198529503117660056	302	469.0	244	840	35.9523811340332	43	Sham19Y0127700-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms254	false	-5972935045964229915	193	270	943	1329	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم سنة خمس وقيل سنة ثلاث وهي اول ازواجه بعده موتا--------- وكان اسمها برة فجعله النبي صلي الله- عليه وسلم زينب ----------------------------------قالت عاءشة رضي الله عنها في شانها ولم تكن امراة خيرا منها في الدين -اتقي----- لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد تبذلا لنفسها ف------ي العمل الذي تتصدق به وتتقرب الي الله تعالي توفيت --------سنة عشرين ولها ثل--------------------------اث وخمسون سنة وصلي عليها عمر بن الخطاب وهي اول من جعل علي جنازتها -------	254	7700994904997085690	AOCP2023090638Vols-ara1.ms148	true	5717283389627850727	191	273	965	1396	1585	304	النبي صلي الله عليه وسلم زوجاته اطولكن يدا اقربكن لحوقا بي فجعلن يتطاولن بايديهن وكان --مرا-------دله------ صلي اللهله ليه وسلم الطول في اليد بسطها في طاعة الله عالي وقالت عاءشة ------------------------لم تكن امراة خيرا منها في الدين واتقي منها لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد -بذلا من--ها للنفس في العمل الذي يتصدق به ويقترب الي الله تعالي ماتت بالمدينة سنة عشرين وقيل احدي وعشرين وهي يومءذ بنت ثلاث وخمسين سنة وصلي عليها عمر بن الخطاب وهي ااول---------- جنازة جع عليها	148	-8198529503117660056	255	331.5	202	483	52.7950325012207	39	Sham19Y0127700-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms374	false	4244366491609439230	225	299	1111	1463	1468	300	صلي الله عليه وسلم اذ صارع ركانة فغلبه 1787 عن ابي امامة قال كان رجل من بني هاشم يقال له ركانة وكان من افتك الناس واشده وكان مشركا وكان يرعي غنمه في واد يقال له اضم فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم من بيت عاءشة ذات يوم فتوجه قبل ذلك الوادي فلقيه ركانة وليس مع النبي صلي الله عليه وسلم احد فقام اليه ركانة فقال يا محمد انت الذي تشتم الهتنا اللات والعزي	374	7700994904997085690	AOCP2023090638Vols-ara1.ms207	true	-2186338091394255904	48	90	235	438	1577	302	صلي الله عليه وسلم ذات يوم الي وادي اضم وكان بذلك الوادي-------- رجل مشرك يقال------- له ركانة وكان من افتك الناس واشدهم--------------- يرعي غنما له فلما راي النبي---------------------------------------------------------------------------------------- وليس معه------------------------ احد -قام اليه و------قال يا محمد انت الذي تشتم الهتنا اللات والعزي	207	-8198529503117660056	143	185.5	109	352	40.625	23	Sham19Y0127700-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms375	false	8994175352456241788	1	130	4	661	1487	300	الهك العزيز الحكيم و-لولا رحم بيني وبينك ما كلمتك الكلام حتي اقتلك ولكن ادع الهك العزيز الحكيم ينجيك مني اليوم وساعرض عليك امرا هل لك ان اصارعك وتدعو الهك العزيز الحكيم يعينك علي وانا ادعو اللات والعزي فان انت صرعتني فلك عشر من غنمي هذه تختارها ---فقال عند ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم نعم ان شءت فاتحدا ودعا نبي الله صلي الله عليه وسلم الهه العزيز الحكيم ان يعينه علي ركانة ودعا ركانة اللات والعزي اعني اليوم علي محمد فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فصرعه وجلس علي صدره فقال ركانة قم فلست انت الذي فعلت بي هذا انما فعله الهك العزيز الحكيم وخذلت-- اللات والعزي وما وضع احد جنبي قبلك فقال له ركانة ----عد فان-- انت صرعتني فلك عشرة اخري ----------تختارها--------- فاخذه --نبي الله صلي الله	375	7700994904997085690	AOCP2023090638Vols-ara1.ms207	true	-2186338091394255904	87	172	418	861	1577	302	الهتنا اللات والعزي فلولا رحم بيني وبينك ما كلمتك------- حتي اقتلك تم قال هل تصارعني----------------------------------------------------------- وتدعو الهك العزيز الحكيم يعينك علي وانا ادعو اللات والعزي فان انت صرعتني فلك عشر من غنمي---- تختارها انت قال النبي ل-----------------------------نعم ان شءت تصارعناه فاخذه فص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رعه وجلس علي صدره فقال ركانة فم فلست انت الذي فعلت بي هذا انما فع----له- العزيز الحكيم وخذلتني اللات والعزي فما وضع احد جنبي قبلك -قال--- ركانة نتصارع ثانية فان صرعتني فلك عشرة -خري من غنمي من خيارها فتصارعا7 فصرعه النبي وجلس علي صدره	207	-8198529503117660056	333	505.5	262	690	48.260868072509766	50	Sham19Y0127700-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms389	false	-2775838193579657054	10	244	47	1144	1404	300	خذ بيدي يا فضل فاخذت بيده--------- حتي قعد علي المنبر ثم قال ناد في الناس يا فضل فناديت الصلاة جامعة قال فاجتمعوا فقام رسول الله صلي الله------ عليه وسلم خطيبا فقال اما بعد ايها الناس انه قد دنا مني خفوق من بين اظهركم وانا تروني في هذا المقام فيكم وقد كنت اري ان غيره غير مغن عني حتي اقومه فيكم الا فمن كنت------------------------ جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد ومن كنت اخذت له مالا فهذا مالي فلياخذ منه ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليست---قد ولا يقولن ---قاءل اخاف الشحناء من قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وان الشحناء ليست-------------- من شاني ولا من خلقي وان من احبكم الي من اخذها ان كان له -علي--------- او حللني---- فلقي----------------------------------ت الله عز وجل ليست لاحد عندي مظلمة ---قال-------- فقام رجل فقال -يا رسول الله لي عندك ثلاثة دراهم فقال اما انا ف--لا اكذب قاءلا ولا استحلف علي يمين فيم كانت لك عندي قال اما تذكر انه مر بك ساءل ---فامرتني فاعطيته ثلاثة دراهم قال------ اعط-ه يا فضل--- قال فامر به فجلس ثم عاد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مقالته الاولي ثم قال ايها الناس من كان عنده من الغلول---------------------------------------------------------- شء فليرده فقام اليه رجل فقال يا رسول الله عندي ثلاثة دراهم غللتها في سبيل الله قال ولم- غللتها قال كنت اليها محتاجا فقال خذها منه يا فضل ثم عاد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مقالته الاولي فقال يا ايها ---------	389	7700994904997085690	AOCP2023090638Vols-ara1.ms215	true	-7041395505410477940	52	236	302	1186	1563	304	خذ بيدي -------فاخذت بيده فانطلقنا حتي جلس علي المنبر ثم قال ناد في الناس------- فناديت فلما -------------اجت----------معوا اليه حمد الله واثني عليه ثم قال ---------اما بعد ف----------انه قد دنا مني اللحوي بربي---------------------------------------------------------------------------------------- فمن كان قبلي له حق فليقل به ومن جلدت له ظهرا فهذي ظه---------------------------------------------------------------------------------ري فليقتص مني ولا يقولن احد اني اخشي الشحناء من---- رسول الله الا -------------------وان الشحناء ليست من طبيعتي ولا من شاني الا وان ------------حبكم ا---------لي من كان له قبلي حق فاخذه او احلني منه فلقيت الله طيب النفس ثم نزل المنبر فصلي الظهر ثم جل---س علي المنبر واعاد المقالة الاولي فقام رجل وقال اذا ----والله عليك لي ثلاثة دراهم فقال النبي فاني لا اكذب فقال الرجل---------------------------------------- تذكر يوم مر بك المسكين فامرتني فاعطيته ثلاثة دراهم قال النبي اعطيه يا فضل تم قال النبي من ------------------------------------------------------------------------------كان عليه---------- شء فيلءده ولا يقولن فضوح الدنيا فان فضوح الدنيا ايسر من فضوح الاخرة فقام----- رجل وقال يا رسول الله عندي ثلاثة دراهم غللتها في سبيل الله قال ولما غللتها قال كنت------ محتاجا فقال خذها منه يا فضل ثم قال النبي من كان له قبلي حق فليتكلم فقام رجل يقال له عكاشة وقال يا رسول	215	-8198529503117660056	493	617.0	375	1299	37.9522705078125	72	Sham19Y0127700-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms392	false	7783898610528274985	4	75	25	373	1503	300	ملك الموت علي الباب فقال جبريل يا احمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ولم يستاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال اء-------------------------------ذن له يا جبريل فقال-- عليك السل----ام يا احمد ان الله ارسلني اليك وامرني ان اطيعك في-----ما امرتني ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان امرتني ان اتركها تركتها قال------ وتفعل ذلك يا ملك الموت- قال نعم بذل-----------------------ك امر-----ت قال جبريل يا احمد ان الله قد اشتاق	392	7700994904997085690	AOCP2023090638Vols-ara1.ms219	true	-1135773685040680111	127	211	650	1045	1483	302	ملك الموت---------- فقا------ل يا احمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ولا استاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك -قال ا-ذن لهه فدخل ملك الموت حتي وقف بين يدي النبي صلي الله وليه -وسلم وقال يا احمد ان الله ارسلني اليك وامرني ان اطيعك في كل شء تامر-ني ان امرت --ان اقبض روحك قبضتها وان امرتني ان اتركها تركتها قال النبي وتفعل---- يا ملك الموته قال---- بذلك امرت ان اطيعك في كل ما امرني به فقال جبريل يا احمد ان الله قد اشتاق	219	-8198529503117660056	289	458.0	229	425	68.0	45	Sham19Y0127700-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms027	false	-567498928254590386	228	297	1209	1566	1577	300	خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام قلت فصف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليس- له راحة طويل السكتة لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم	27	7700994904997085690	AOCP2023090638Vols-ara1.ms223	true	-3586935886906370232	176	228	936	1205	1578	306	حافظ الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء متواصل الاحزان ---------------يبدا من لقيه بالسلام--------------------------------------------------------------------- داءم الذكر- ليست له راحة طويل السكن -لا يتكلم في غير حاجة يف-تح الكلام ويختمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلمة فضل لا فضول فيه ولا تقصير دمث -ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان رقت لا يذم	223	-8198529503117660056	237	407.0	190	358	66.20111846923828	36	Sham19Y0127700-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms028	false	-3535296482857945532	0	53	0	262	1525	300	يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقا---------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفها كلها واذا تعجب------ قلبها واذا تحدث اتصل بها ف-ضرب بابهامه-- اليمني راحته اليسري فاذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم يفتر عن مثل حب الغمام	28	7700994904997085690	AOCP2023090638Vols-ara1.ms223	true	-3586935886906370232	227	282	1201	1461	1578	306	يذم طعاما ولا يمدحه -لا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعدي الحق لم يقم لغضبه ---------------شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه- كلها واذا تعجب من شء قلبها وان- تحدث اتصل بها فيضرب براحة كفه اليمني باطن ابهام--------------------------------------ه جل ضحكه التبسم يفتر عن مثل حب الغمام	223	-8198529503117660056	184	279.0	143	316	58.227848052978516	32	Sham19Y0127700-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms028	false	-3535296482857945532	151	292	742	1488	1525	300	اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وبلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره قال في رواية سفيان عن وكيع يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة علي الخير قلت فاخبرني عن مخرجه كيف يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه ويءلفهم ولا يفرقهم -----------------يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره و---خلقه و-يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويصوبه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر	28	7700994904997085690	AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	0	65	0	344	1615	302	اهل الفضل -------------علي قدر فضلهم في الدين وكان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول ا-------------------------بلغوني حاجة ذي الحاجة---------------- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدم-ه يوم القيامة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يفرق اصحابه ولا ينفرهم ويكرم كريم ل--قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه وليتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر	224	-8198529503117660056	302	493.0	243	767	39.374183654785156	47	Sham19Y0127700-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1
Sham19Y0127700-ara1.ms029	false	8650913377696193001	5	279	24	1436	1545	300	لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر و-----لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلس--------اءه نصيبه حتي لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من-- جالسه---- او قاومه لحاجة صابره حتي يكون------ هو المنصرف عن------------------------------------------ه ومن -ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور م--------ن القول قد وسع الناس -------بسطه وخلقه فصار لهم ----ابا وصاروا عنده في الحق متقاربين متفاضلين فيه بالتقوي وفي رواية وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه ا-لحرم ولا تنثي فلتاته----------------- يتفاضلون فيه بالت------قوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمون الغريب قال فسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب -----------ولا فحاش ولا -عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ل---------------------ا يتنازعون عنده الحديث -من تكلم عنده- انصتوا له ح---تي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي جفوته في المنطق ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يطلب الثناء الا من مكاف ولا يقطع علي احد حديثه	29	7700994904997085690	AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	73	302	419	1615	1615	302	لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره ا----------فضل الناس غني و---------------اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة وكان ل-----------------------------------------------------ا يجلس و---يقوم الا علي ذكر الله ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا ا--تي المجلس--- جلس حيث ينتهي به------- ويامر بذلك -يعطي كل واحد من جلساءه نصيبه و---لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه واذا جالس احدا او قاومه------ صابره حتي يكون الرجل هو المنصرف واذا صافح احدا لم ينزع يده حتي ينزع الاخر يده ومن يساله حاجة لم يرده الا بها صار للناس كالوالد من القول ا--وسع الناس بخلقه وبسط------ه فصار لهم كالوالد وصاروا عنده في ا------------------------------------------------------------لحق سواء مجلسه----- حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا يءثر فيه اهل النفاق وتري اصحابه متالفين متعادلين يتوا-صون فيه بالبر والتقوي متواضعين يوفرون---- الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب-------------------------------------------------------------------- داءم البشر---------- لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا فحاش ولا معتاب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي------------- قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك -غيره من ثلاث ----لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه ف-----------------------اذا سكت تكلموا فينصت لاستماع كلامهم لا يتنازعون معه- الحديث اذا تكلم احدهم انصت الباقون حتي يفرغ -----------------------يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون -------------------------------------ويقول اذا رايتم طالب الحاجة------- فارشدوه -لا يقبل الثناء الا من مكاف ولا يقطع علي احد حديثه-	224	-8198529503117660056	935	1423.0	739	1570	59.554141998291016	141	Sham19Y0127700-ara1	AOCP2023090638Vols-ara1