id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms034	false	4239489169604142267	231	285	1158	1421	1494	300	عندهم شهرا ثم رجعت به امه الي مكة فلما كان بالابواء توفيت امه امنة فقبرها هناك فرجعت به ام ايمن الي مكة---- فضم عبد المطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورق عليه رقة لم يرقها علي ولده ف--------------------------------------لما حضرت عبد المطلب الوفاة اوصي----- ابا طالب بحفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياطته	34	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00582	true	8279213966400559553	2	56	12	283	1499	300	عندهم شهرا ثم رجعت به امه الي مكة فتوفيت-- بالابواء بين المدينة ومكة فعادت ب----------ه ام ايمن الي مكة الي جده عبد المطلب وبقيت تحضنه فبقي في كفالة عبد المطلب من حين وفاة ابيه ثمان سنين وتوفي عبد المطلب وعمره ثمانون سنة فلما حضرته---------- الوفاة اوصي ولده ابا طالب بحفظ رسول الله ص----------------- وحياطته	582	6285539770954004589	132	164.0	103	310	42.58064651489258	23	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms107	false	-2222187207665895979	2	111	11	599	1597	300	يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن الخلق معتدل القامة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي بياضها عروق رقاق حمر وفي اجفانه قطف وفي صوته صهل ويروي صحل وفي عينيه سطع وفي لحيته كثافة ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعليه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحلاهم واحسنهم من قريب حلو المنطق كان منطقه خرزات نظم يتحدرن واسع الجبين ازج الحواجب من------ غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين سهل الخدين----------------------------------- ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة من لبته الي سرته شعر يجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره اشعر الذراعين والمنكبين بادن متماسك سواء البطن والصدر مسيح الصدر--------------------- ضخم الكراديس انور المتجرد	107	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00586	true	-5155123815000112916	214	299	1049	1503	1508	300	يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق-------------------------------------------- بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد	586	6285539770954004589	212	128.5	170	777	27.284427642822266	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms107	false	-2222187207665895979	87	141	461	775	1597	300	-شعر يجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره اشعر الذراعين والمنكبين بادن متماسك سواء البطن والصدر مسيح الصدر ضخم الكراديس انور المتجرد عظيم الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين شاءل الاطراف سبط العصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية	107	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00587	true	5077632793857600840	4	46	20	268	1555	300	بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي ال-----------------------------------------------------------------صدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية	587	6285539770954004589	197	317.0	164	325	60.61538314819336	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms118	false	-8801925998371100846	232	300	1244	1586	1586	300	بكر وعمر وعثمان وعلي وعامر بن فهيرة وخالد وابان ابنا سعيد بن العاص وعبد الله بن الارقم الزهري وحنظلة بن الربيع الاسيدي وابي بن كعب وهو اول من كتب له من الانصار وثابت بن قيس بن شماس وزيد بن ثابت وشرحبيل بن حسنة ومعاوية بن ابي سفيان----------- والمغيرة بن شعبة وعبد الله بن زيد وجهيم بن الصلت والزبير ابن العوام وخالد بن الوليد والعلاء بن الحضرمي وعمرو بن-	118	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00595	true	3187081319959576781	103	147	477	708	1453	300	بكر وعمر وعثمان وعلي وعامر بن فه-------------------------------يرة وعبد الله بن --ارقم وكان يكتب الرساءل للملوك وغيرهم----------------------------------------- وثابت بن قيس بن شماس وزيد بن ثابت---------------- ومعاوية بن ابي سفيان واخوه يزيد والمغيرة بن شعبة-------------------------------- والزبير بن- العوام وخالد بن الوليد والعلاء بن الحضرمي وعمرو بن	595	6285539770954004589	186	300.0	149	354	52.54237365722656	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms072	false	4581488541097021738	154	193	768	959	1504	300	وعظم عند ذلك الخطب- واشتد البلاء ------------------------------------------------------------حتي ظن المءمنون كل الظن---------------------------- ونجم النفاق حتي قال معتب بن قشير- كان محمد يعدنا ان ناكل كنوز ------قيصر واحدنا اليوم لا يامن علي نفسه ان يذهب الي الغاءط واقام رسو----ل الله صلي --	72	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00722	true	-2228635807531180038	29	84	154	439	1561	300	وعظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف وخيف علي الذراري والنساء واتاهم عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المءمنون كل الظن وخلص الي كل امرء منهم الكرب ونجم النفاق حتي قال بعض المنافقين كان محمد يعدنا-------- كنوز كسري وقيصر واحدنا اليوم لا يامن علي نفسه ان يذهب الي الغاءط وكانوا كما قال الله تعالي	722	6285539770954004589	152	238.0	120	293	51.877132415771484	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms072	false	4581488541097021738	253	279	1256	1396	1504	300	نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت دين محمد بضراب فصددت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك ورو------------------------------------------------ابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	72	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00728	true	3240262534283070494	171	205	813	998	1432	300	نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب- محمد بصواب فضربته ف--تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	728	6285539770954004589	127	230.5	103	188	67.55319213867188	20	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms073	false	-3693407231917884606	25	133	151	703	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم وانهم عاد--------وا راجعين الي بلادهم -------وقال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الان نغزوهم ولا يغزونا فكان كذلك حتي فتح مكة والله اعلم وفيها كانت غزوة بني قريظة في ذي القعدة ولما عاد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة من غزوة الاحزاب وضع المسلمون السلاح فلما كان الظهر اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقد وضعت السلاح قال نعم قال ما وضعت الملاءكة السلاح ان الله عز وجل يامرك بالمسير الي بني قريظة فاني عامد اليهم فمزل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زل------------------------------------------------------- بهم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا فنادي--------- من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة	73	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00734	true	-4219510179804001882	43	173	199	859	1458	300	رسول الله ص فاخبرته وسمعت غطفان بما فعلت قريش فانشمروا راجعين الي بلادهم فلما كان الصباح انصرف رسول الله ص بالمسلمين عن الخندق راجعا الي المدينة ووضعوا السلاح غ--------------------------------زوة بني قريظة في ذي القعدة سنة خمس قد عرفت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان-------------------------------------------------- اليهود الذين كانوا بنواحي المدينة ثلاثة ابطن بنو النضير وبنو قينقاع وبنو قريظة وانه كان بينهم وبين رسول الله ص عهد ومدة فاول من نقض العهد منهم بنو قينقاع فاجلاهم رسول الله ص الي اذرعات ثم نقضه بنو النضير فاجلا بعضهم الي خيبر ومنهم حيي بن اخطب وبعضهم الي الشام وان حييا اتي بني قريظة يوم الخندق فلم يزل بهم حتي نقضوا العهد فلما كان الظهر من صبيحة اليوم الذي رجع ف-يه رسول الله ص امر بلال--------------ا فنادي في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة	734	6285539770954004589	164	159.0	127	930	17.634408950805664	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms076	false	-512098826424969283	90	170	459	842	1462	300	عروة بن مسعود الثقفي وهو سيد اهل الطاءف فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان------------------------------------------- قريشا------------------------------ لبسوا جلود النمور وعاهدوا الله ان لا تدخل --عليهم مكة عنوة ابدا ثم جعل عروة يتناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يكلمه والمغيرة بن شعبة واقف علي راس رسول الله ص-لي الله عليه وسلم فجعل يقرع يده ويقول ك--ف يدك عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان لا ترجع اليك فقال له عروة----- ما افظك واغلظك	76	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00742	true	4368657330374193942	186	270	924	1327	1468	300	عروة بن مسعود الثقفي فجاء حتي جلس بين يد---ي رسول الله ص فقال يا محمد اجمعت اوشاب الناس ثم جءت بهم الي بيضتك لتفضها بهم انها قريش قد خرجت معها العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور يعاهدون الله ---لا تدخلها عليهم---- عنوة ابدا وجعل------- يتناول لحية رسول الله ص -----------------وهو يكلمه والمغيرة بن شعبة واقف علي راس رسول الله ص في الحديد-------- فجعل يقرع يده ويقول اكفف يدك عن وجه رسول الله ص----------------- قبل ان لا نصل- اليك فقال--- عروة ويحك ما افظك واغلظك	742	6285539770954004589	264	358.5	208	466	56.65235900878906	46	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms086	false	-1175971044234133771	65	188	294	873	1440	300	يا ابا الحسن اني اري الامور قد اشتدت ----------علي فانصحني قال والله لا اعلم شيءا يغني عنك ولكنك سيد بني كنانة فقم فاجر بين الناس و--الحق بارضك قال او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظنه ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيرا وانطلق فلما قدم الي قريش قالوا ما و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راءك فقص شانه وانه قد اجار بين الناس قالوا فهل اجاز ----محمد ذلك قال لا قالوا والله ان زاد الرجل علي ان لعب بك قال ثم امر----------------- رسول الله ص----لي الله عليه وسلم بالجهاز وامر اهله ان يجهزوه ثم اعلم الناس بانه يريد مكة وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتهم في بلادهم	86	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00762	true	-1259626103277143766	56	208	256	961	1413	300	يا ابا الحسن اني اري الامور قد اشتدت انسدت خ ل علي فانصح-ي قال م------ا اعلم شيءا يغني عنك ولكنك سيد بني كنانة---- فاجر بين الناس ثم الحق بارضك قال ا وتري ذلك مغنيا عني شيءا قال ل---------ا اظن -ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد -جرت بين الناس ثم ركب بعيره فانطلق فسالته قريش------------ ما وراءك قال جءت محمدا فكلمته فوالله ما رد علي شيءا ثم جءت ابن ابي قحافة فلم اجد عنده خيرا ثم جءت ابن الخطاب فوجدته اعدي القوم ثم جءت علي بن ابي طالب فوجدته الين القوم وقد اشار علي بشء صنعته ما ادري يغنيني شيءا ام لا امر---------------ني ان اجير بين الناس قالوا فهل اجاز ذلك محمد قال---- لا قالوا ما------ زاد ------علي ان لعب بك رواه الطبري في تاريخه وتجهز رسول الله ص واخفي امره اولا------------------------------------------------------------- وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتها في بلادها	762	6285539770954004589	410	662.5	317	831	49.3381462097168	74	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms087	false	-5414606191380014110	2	40	10	177	1473	300	ان ابا سفيان---- يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقال من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن	87	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00765	true	-1243096300256399943	256	287	1203	1340	1409	300	ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه -قال من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ---------------------------------ومن اغلق عليه بابه فهو امن	765	6285539770954004589	133	251.5	103	171	77.77777862548828	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms090	false	-6317175051184794832	79	109	365	525	1466	300	السرايا الي الاصنام التي حول مكة فكسرها منها العزي ومناة وسواع وبوانة وذو الكفين ونادي مناديه بمكة من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدع في بيته صنما الا كسره	90	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00770	true	1917768197134292576	225	247	1135	1249	1526	300	السرايا الي الاصنام التي حول مكة فكسرها----------------------------------------- ونادي مناديه----- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدع في بيته صنما الا كسره	770	6285539770954004589	114	209.0	92	160	71.25	20	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms092	false	5134147113267987620	190	231	1033	1244	1601	300	علي قومه وعلي من اسلم من تلك القباءل وكان عدة------------------------------------------------------------------------------------- السبي ستة الاف راس اطلقه رسول الله وكانت عدة الابل اربعة وعشرين الف بعير والغنم اكثر من اربعين الف شاة ومن الفضة اربعة الاف اوقية----------------------------------------------------------------------- واعطي المءلفة قلوبهم مثل ابي------------ سفيان	92	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00784	true	-437950535653595975	85	150	442	783	1536	300	علي قومه وعلي من اسلم من---- القباءل حول الطاءف فلما عاد ص من حصار الطاءف اتي الجعرانة وفيها الاموال والسبي كما مر قال ابن سعد كان السبي ستة الاف راس و-------------------------الابل اربعة وعشرين الف بعير والغنم اكثر من اربعين الف شاة وار---------بعة الاف اوقية فضة فاستاتي رسول الله ص بالسبي ان يقدم عليه وفدهم وبدا بالاموال فقسمها واعطي المءلفة قلوبهم اول الناس فاعطي ابا سفيان	784	6285539770954004589	158	250.5	126	379	41.688655853271484	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms095	false	3456642831918880410	36	101	178	516	1521	300	قباء--- ديباج مخوص بالذهب فارسل------------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل المسلمون -----------------يتعجبون منه وقدم خالد باكيدر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحقن دمه وصالحه علي الجزية وخلي سبيله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة بعد ما اقام------------ بتبوك بضع عشرة ليلة -----------------لم يجاوزها ولم تقدم عليه الروم والعرب المتنصرة ولما--- عاد الي المدينة وكان قد تخلف	95	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00792	true	-2469177907947886460	36	91	177	461	1541	300	قباء من ديباج محوص بالذهب فاخذه خالد فبعث ب--------------ه الي النبي ص------- فجعل المسلمون يلمسونه بايديهم ويتعجبون منه وقدم خالد باكيدر علي رسول الله ص----------------- فحقن دمه وصالحه علي الجزية وخلي سبيله --فرجع الي قريته و-------------------------------------اقام رسول الله ص بتبوك بضع عشرة ليلة وقيل عشرين ليلة ولم يجا-----------------------------------------وزها ثم رجع الي المدينة وكان قد تخلف	792	6285539770954004589	195	272.0	155	402	48.50746154785156	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms072	false	4581488541097021738	253	279	1256	1396	1504	300	نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت دين محمد بضراب فصددت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك ورو------------------------------------------------ابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	72	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01166	true	4931674449346809242	48	82	254	439	1461	300	نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب- محمد بصواب فضربته ف--تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	1166	6285539770954004589	127	230.5	103	188	67.55319213867188	20	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms077	false	1225767005996643674	208	291	1030	1423	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي -----------------طالب فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو----- علي	77	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01186	true	7866449854193642990	155	226	796	1127	1474	300	رسول الله ص -----------------علي بن ابي طالب ليكتب كتاب الصلح فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فكتبها-------------------------------------------- ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله ------سهيل بن عمرو فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال رسول الله ص----------------- اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو فجعل علي	1186	6285539770954004589	290	517.0	225	415	69.8795166015625	60	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms079	false	2458178186970922714	173	283	907	1475	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ربما كانت تاخذه الشقيقة فيلبث اليوم واليومين لا يخرج فلما نزل خيبر اخذته فاخذ ابو بكر ا--لصديق ر-ضي الله عنه الراية وقاتل قتالا شديدا ثم رجع فاخذها عمر فقاتل قتالا شديدا--- اشد من------- الاول ثم رجع فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما والله لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرارا غير فرار ياخذها عنوة------------------ فتطاول المهاجرون والانصار وكان علي ابن ابي طالب رضي الله عنه قد تخلف بالمدينة لرمد لحقه فلما اصبحوا جاء علي رضي الله عنه علي بعير ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فتفل النبي صلي الله عليه وسلم في عين-ه فما اشتكي رمدا بعدها----------- ثم اعطاه الراية فنهض بها	79	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01192	true	3812480915213523390	59	182	306	882	1496	300	رسول الله ص----------------- ربما اخذت-----ه الشقيقة فلم-------------------- يخرج الي الناس وان ابا----------- بكر اخذ راية رسول الله --ص ثم نهض فقاتل قتالا شديدا ثم رجع فاخذها عمر فقاتل قتالا شديدا هو اشد من القتال الاول ثم رجع فاخبر بذلك -----رسول الله ص فق--------ال اما والله لاعطينها----- غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله--------------- ياخذها عنوة قال وليس ثم علي ع فتطاولت لها قريش ورجا كل واحد منهم ان يكون صاحب ذلك فاصبح ف-----------------------------------------جاء علي ع -----------علي بعير له حتي اناخ قريبا من خباء رسول الله ص وهو ارمد وقد عصب عينيه بشقة برد قطري فقال رسول الله ص ما لك قال رمدت بعد فقال ادن مني فدنا منه فتفل------------------------- في عينيه فما اشتكي وجعهما حتي مضي لسبيله ثم اعطاه الراية فنهض بها	1192	6285539770954004589	308	376.5	238	741	41.565452575683594	45	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms086	false	-1175971044234133771	63	157	284	718	1440	300	فقال لعلي يا ابا الحسن اني اري الامور قد اشتدت علي فانصحني -قال والله لا اعلم شيءا يغني عنك ولكنك سيد بني كنانة فقم فاجر بين الناس والحق بارضك قال او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظنه ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيرا وانطلق فلما قدم الي قريش -----------------قالوا ما وراءك فقص شانه وانه قد اجا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بين الناس قالوا فهل اجاز ----محمد ذلك قال لا قالوا والله ان زاد الرجل علي ان لعب بك	86	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01210	true	-8916444271904755678	3	119	14	545	1429	300	فقال----- يا ابا الحسن اني اري الامور قد اشتدت علي فانصحني فقال م------ا اعلم شيءا يغني عنك ولكنك سيد بني كنانة---- فاجر بين الناس قال ا و------------تري ذلك مغنيا عني شيءا قال ل---------ا اظن -ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام---------- في المسجد وقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس------------- وانطلق فسالته------ قريش فقال كلمت محمدا فوالله ما رد علي شيءا ثم جءت ابن ابي قحافة فلم اجد عنده خيرا ثم جءت ابن الخطاب فوجدته اعدي القوم ثم جءت علي بن ابي طالب فوجدته الين وقد اشار علي بشء صنعته ما ادري يغنيني شيءا ام لا امرني ان اجير بين الناس قالوا فهل اجاز ذلك محمد قال---- لا قالوا ما------ زاد ------علي ان لعب بك	1210	6285539770954004589	310	497.0	238	613	50.570960998535156	54	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms090	false	-6317175051184794832	165	210	808	1018	1466	300	وامر بهم----- فكتفوا ثم عرضهم علي السيف فقتل من قتل منهم--------------------------------------------------------------------- فلما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ما فعله خالد رفع يديه الي السماء حتي بان بياض ابطيه وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد ثم ارسل رسول الله علي بن ابي طالب	90	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01216	true	2325670772675016185	117	167	600	832	1452	300	فامر بهم خالد فكتفوا ثم عرضهم علي السيف فقتل من قتل فقال له عبد الرحمن بن عوف عملت بامر الجاهلية في الاسلام حتي كان بينهما شر فلما بلغ ذلك رسول- الله ص--------------------- رفع يديه الي السماء------------------- وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد ثم دعا -----------علي بن ابي طالب	1216	6285539770954004589	142	211.5	109	284	50.0	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms140	false	-3850274691327894831	181	291	869	1408	1451	300	عبد الرحمن بن عوف الناس بعد ان اخرج- نفسه عن الخلافة فدعا علي----------ا فقال -علي------ك عهد الله وميثاقه لتعملن بكتاب الله وسنة رسوله وسير------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الخليفتين من بعده فقال ارجو ان افعل واعمل -مبلغ علمي وطاقتي ودعا بعثمان وقال له مثل ما قال لعلي فرفع عبد الرحمن راسه الي سقف المسجد ويده في يد عثمان وقال اللهم اسمع واشهد اني جعلت ما في رقبتي من ذلك في رقبة عثمان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بايعه فقال علي----------------------------------------------------------- ليس هذا باول يوم تظاهرتم---- علينا فيه فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم هو في شان فقال عبد الرحمن يا علي لا تجعل علي نفسك حجة وسبيلا	140	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01313	true	204414933149593895	10	143	56	751	1510	300	عبد الرحمن اشهدكم اني--------- اخرجت نفسي من الخلافة علي ان اختار احدهما فقال لعلي ابايعك علي ---------------------كتاب الله وسنة رسوله وسيرة الشيخين فقال بل علي كتاب الله وسنة رسوله واجتهاد رايي وفي رواية الطبري علي كتاب الله وسنة رسوله وسيرة الخليفتين من بعده فقال ارجو ان افعل واعمل بمبلغ علمي وطاقتي وفي رواية اخري للطبري قا--------------------------------------------------------------------ل اللهم لا ولكن علي جهدي--------------- من ذلك وطاقتي وفي رواية ابن الاثير في اسد الغابة ابايعك علي كتاب الله وسنة نبيه وسيرة الشيخين فيما استطعت فعدل الي عثمان فقال ابايعك علي كتاب الله وسنة نبيه وسيرة الشيخين قال نعم فبايعه فقال السلام عليك يا امير المءمنين قال الطبري فقال علي حبوته حبو دهر ليس هذا -اول يوم تظاهرتم فيه علينا---- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون فق---------------------------------------------------------------ال عبد الرحمن يا علي لا تجعل علي نفسك -----سبيلا	1313	6285539770954004589	276	368.5	217	881	31.32803726196289	40	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms142	false	836608768950532796	63	121	319	632	1551	300	عثمان رضي الله عنه فصلي بالناس ثم قام علي المنبر وقال للجموع المذكورة يا هءلاء الله يعلم واهل المدينة يعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم---- فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال انا اشهد بذلك----------------------------------- وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصب-- عثمان حتي خر علي المنبر مغشيا عليه فادخل داره وقاتل	142	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01329	true	-5607722874144403794	150	210	777	1095	1578	300	عثمان يوم الجمعة-- فصلي بالناس و--قام علي المنبر فقال---------------- يا هءلاء ان --------اهل المدينة يعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد ص فامحوا الخطا بالصواب فقام محمد بن مسلمة فصدقه فاقعده حكيم بن جبلة وقام زيد بن ثابت فاقعده قتيرة بن وهب وثار القو--------م فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصبوا عثمان حتي صرع عن المنبر مغشيا عليه فادخل داره واقبل	1329	6285539770954004589	217	317.0	172	354	61.299434661865234	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms145	false	-8772750701903388085	43	103	235	552	1567	300	الحواب فنبح-هم كلابه فقالت عاءشة اي ماء هذا فقيل هذا ماء الحواب فصرخت عاءشة باعلي صوتها وقالت انا لله وانا اليه راجعون سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وعنده نساءه ليت شعري ايتكن تنبحها كلاب الحواب ثم ضربت عضد بعيرها وقالت ردوني انا والله صاحبة -ماء الحواب ف--------------------------------اناخو-----ها يوما وليلة وقال لها عبد الله بن الزبير انه كذب	145	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01358	true	-3704657608987108594	0	43	0	234	1562	300	الحواب فنبحتهم كلابه فقالوا----- اي ماء هذا -قيل هذا ماء الحواب فصرخت عاءشة باعلي صوتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ضربت عضد بعيرها فاناخته ثم قالت والله صاحبة كلاب الحواب طرقوا ردوني تقولها ثلاثا فاناخت واناخوا حولها يوما وليلة فقال لها عبد الله بن الزبير انه كذب	1358	6285539770954004589	175	268.5	140	356	49.15730285644531	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms149	false	3089515250916933753	0	170	0	826	1496	300	شوري بين المسلمين فاظهر------------------------ له عمرو ان هذا هو الراي ووافقه عليه ثم اقبلا الي الناس وقد اجتمعوا فقال- ابو موسي-------------------------- ان راينا قد ---------اتفق علي امر نرجو به صلاح------------ هذه الامة فقال عمرو صدق تقدم فتكلم يا ابا موسي فلما تقدم لحقه عبد الله ---------------------بن عباس وقال له ويحك والله اني -اظن انه خدعك ان كنتما قد اتفقتما علي امر فقدمه قبلك فانا ------------------------------------------------------لا امن ان ي--------------------------------------------------------خالفك فقال ابو موسي---------------- انا قد اتفقنا فحمد الله واثني عليه وقال يا ايها الناس انا لم نر اصلح لامر هذه الامة من امر قد اجتمع عليه رايي وراي عمرو وهو ان نخلع عليا ومعاوية وتستقبل هذه الامة الامر------------------------ فيولوا منهم --من احبوا واني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا امركم وولوا عليكم من رايتموه لهذا الامر اهلا ثم تنحي ----واقبل عمرو فقام---- مقامه فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا قد قال ما--- سمعتم وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي------- فانه ولي عثمان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال له ابو موسي ما لك لا وفقك الله--- غدرت وفجرت	149	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01571	true	-4359721889364393088	87	290	429	1426	1473	300	شوري بين المسلمين يختارون لانفسهم من شاءوا فقال له عمر----------و الراي ما رايت ف------اقبلا الي الناس وهم مجتمعون فتكلم ابو موسي فحمد الله واثني عليه فقال ان رايي وراي عمرو قد اتفق علي امر نرجو ان يصلح الله به امر هذه الامة -قال عمرو صدق ثم قال ----يا ابا موسي----- تقدم فتكلم فتقدم ابو موسي ليتكلم فدعاه ابن عباس فقال--- ويحك والله اني لاظنه قد خدعك ان كنتما قد اتفقتما علي امر فقدمه قبلك فيتكلم بذلك الامر قبلك ثم تكلم انت بعده فان عمرا رجل غدار ولا امن ان يكون قد اعطاك الرضا فيما بينك وبينه فاذا قمت به في الناس خالفك وكان ابو موسي رجلا مغفلا فقال انا قد اتفقنا فتقدم ابو موسي ثم قال ----يا ايها الناس انا قد نظرنا في امر هذه الامة ------وقد اج-مع----- رايي وراي صاحبي علي ---خلع علي- ومعاوية ونستقبل هذا الا------مر فيكون شوري بين المسلمين فيولون امورهم من احبوا واني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا امركم وولوا------ من رايتم-- لها------- اهلا ثم تنحي فقعد وقام عمرو بن العاص مقامه فقال ان -----------------------هذا ---قال ما قد سمعتم وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي عثمان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال له ابو موسي ما لك لا وفقك الله قد غدرت وفجرت	1571	6285539770954004589	605	878.5	475	1093	55.35224151611328	95	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms072	false	4581488541097021738	238	279	1190	1396	1504	300	عمرو بن عبد ود وخرجت خيل قريش منهزمة وقال علي رضي الله عنه في ذلك نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت دين محمد بضراب فصددت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك ورو------------------------------------------------ابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	72	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01681	true	-5222548712928639681	194	240	1021	1267	1593	300	عمرو بن عبد ود اورده المفيد في الارشاد وابن اسحق في المغازي------ نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت دين محمد بصواب فضربته ف--تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	1681	6285539770954004589	148	252.5	118	254	58.26771545410156	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms155	false	-1665191917071684781	234	276	1185	1381	1503	300	ولما بلغ معاوية موت الحسن خر ساجد-------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال بعض الشعراء اصبح اليوم ابن هند شامتا ظاهر النخوة اذ مات الحسن يا -بن هند ان تذق كاس الردي تك في الدهر كشء لم يكن لست بالباقي فلا تشمت به كل حي للمنايا مرتهن	155	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01755	true	6404573234596353256	58	117	306	594	1526	300	ولما بلغ معاوية موت الحسن ع سجد وسجد من حوله وكبر وكبروا معه ذكره الزمخشري في ربيع الابرار وابن عبد البر في الاستيعاب وغيرهما فقال بعض الشعراء اصبح اليوم ابن هند شامتا ظاهر النخوة اذ مات الحسن يا ابن هند ان تذق كاس الردي تك في الدهر كشء لم يكن لست بالباقي فلا تشمت به كل حي للمنايا مرتهن	1755	6285539770954004589	189	345.0	148	288	65.625	39	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms525	false	1247171598769676053	165	226	839	1119	1506	300	عن ابيه الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال بعثني رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الي اليمن فقال لي وهو يوصيني يا علي ما خاب من استخار ولا ندم من استشار يا علي عليك بالدلجة وهو السير في اخر الليل فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار يا علي اغد فا----------ن الله بارك لامتي في بكورها	525	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02174	true	-8343479714419162943	25	82	120	384	1437	300	عن ابيه---- علي عن ابيه موسي عن اباءه عن علي قال بعثني النبي---- صلي الله عليه واله وسلم الي اليمن فقال لي وهو يوصيني يا علي ما حار من استخار ولا ندم من استشار يا علي عليك بالدلجة فا-----------------------ن الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار يا علي اغد باسم الله فان الله بارك لامتي في بكورها	2174	6285539770954004589	219	384.0	168	295	74.23728942871094	41	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms405	false	5230387837474901919	113	173	618	945	1600	300	ابراهيم بن محمد بن عرفة بن سليمان------------------------------------------------ الازدي الملقب نفط-----------------------ويه النحوي --------------------------------------الواسطي له التصانيف الحسان في الالات وكان عالما بارعا ولد سنة اربع واربعين ومءتين بواسط وسكن بغداد وتوفي في صفر سنة ثلاث وعشرين وثلاث مءة يوم الاربعاء لست خلون منه بعد طلوع الشمس بساعة ودفن بباب الكوفة وليس في العلماء من اسمه ابراهيم وكنيته ابو عبد الله سوي نفطويه	405	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02730	true	-4945164509847659099	149	194	809	1048	1591	300	ابراهيم بن محمد بن عرفة بن سليمان بن المغيرة بن حبيب بن المهلب بن ابي صفرة العتكي الازدي الواسطي البغدادي ابو عبد الله نفطويه النحوي ويقول الماوردي قال ابن خلكان قال ابن قالويه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس في العلماء من اسمه ابراهيم وكنيته ابو عبد الله سوي نفطويه	2730	6285539770954004589	119	197.5	97	436	27.293577194213867	20	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms405	false	5230387837474901919	195	221	1049	1177	1600	300	وفيه يقول ابو عبد الله محمد------------------------ الواسطي---------------- من سره ان لا يري فاسقا فليجتهد ان لا يري نفطويه احرقه الله بنصف اسمه وصير الباقي صراخا عليه	405	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02734	true	1075475682241177234	222	256	1106	1273	1475	300	-فيه يقول ابو عبد الله محمد بن زيد بن علي بن الحسين الواسطي المتكلم المشهور من سره ان لا يري فاسقا فليجتهد ان لا يري نفطويه احرقه الله بنصف اسمه وصير الباقي صراخا عليه	2734	6285539770954004589	127	225.0	101	168	75.5952377319336	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms448	false	-8034860588626798451	31	80	170	428	1583	300	ابو المطاع ذو القرنين بن ابي المظفر حمدان بن ناصر الدولة ابي محمد الحسن الثعلبي الملقب وجيه الدولة كان شاعرا ظريفا حسن السبك جميل المقاصد ومن شعره قوله اني لاحسد لا في اسطر الصحف اذا رايت اعتناق اللام للالف وما اظنهما طال اعتناقهما الا لما لقيا من شدة الشغف	448	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03261	true	4435391605721621127	192	230	990	1194	1540	300	ابو المطاع ذي القرنين ا-------------------بن ناصر الدولة ابي محمد لنفسه تغمدهم الله تعالي برحمته واسكنهم بحبوحة جنت-----------------------------------ه اني لاحسد لا في اسطر الصحف اذا رايت اعتناق اللام للالف وما اظنهما طال اجتماعهما الا لما لقيا من شدة الشغف	3261	6285539770954004589	154	243.0	122	258	59.68992233276367	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms486	false	-5596469695957458258	28	61	144	314	1692	300	قالوا غدا تاتي ديار الحمي وينزل الركب بمغنا---------------------------------------------------------------------هم وكل من كان مطيعا لهم اصبح مسرورا بلقياهم------------------------------------------------------------------- قلت فلي ذنب فما حيلتي باي وجه اتلقا---------------------------------------------------------------------هم قالوا ا-ليس العفو من شانهم لا سيما عمن ترجاهم	486	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03469	true	7112298071610269924	74	149	374	750	1510	300	قالوا غدا ناتي ديار الحمي وينزل الركب بمغناهم هم سادة قد انجزوا بذلهم لمن اتاهم راجيا فضلهم ومن عصاهم لم ينل وصلهم وكل من كان مطيعا لهم اصبح مسرورا بلقياهم قد لامني صحبي علي غفلتي اذ نظرت غيرهم مقلتي ومذ اطال اللوم في زلتي قلت فلي ذنب فما حيلتي باي وجه اتلقاهم يا قوم اني عبد احسانهم ولم ازل ادعي بسلمانهم فاليوم هل احظي بغفرانهم قالوا ا ليس العفو من شانهم لا سيما عمن ترجاهم	3469	6285539770954004589	169	308.0	136	376	44.946807861328125	31	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms280	false	5471801561551519399	41	112	229	589	1575	300	الملك الافضل بصرخد كتب الي الخليفة الامام الناصر يشكو من عمه ابي بكر واخيه العزيز عثمان ومن شعره------ مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولا- والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول ف--كتب الامام الناصر اليه يقول وافي كتابك يا بن	280	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03481	true	-6556417549459837314	234	300	1180	1524	1524	300	الملك فكت------------ب ا------لي-- الامام الناصر بهذه الابيات وهي مشهورة رواها عامة المءرخين مع جوابها مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول فاجابه الامام الناصر----- يقول وافي كتابك يا ابن	3481	6285539770954004589	282	492.5	224	369	76.42276763916016	51	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms280	false	5471801561551519399	112	139	589	727	1575	300	يوسف معلنا بالصدق يخبر ان اصلك طاهر غصبوا عليا حقه اذ لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فاصبر فان غدا عليه حسابهم وابشر فناصرك الامام الناصر	280	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03482	true	2263065592292157688	0	27	0	138	1564	300	يوسف ناطقا بالصدق يخبر ان اصلك طاهر غصبوا عليا حقه اذ لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فاصبر فان غدا عليه حسابهم وابشر فناصرك الامام الناصر	3482	6285539770954004589	134	264.0	107	138	97.10144805908203	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms404	false	7498640798231054894	204	231	1043	1185	1537	300	قيل له المتنبي لانه ادعي النبوة في بادية السماوة وتبعه خلق كثير من بني كلب وغيرهم فخرج اليه لءلء امير حمص------------- فاسر-------------ه وحبسه طويلا ثم استتابه واطلقه	404	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03500	true	5642242150475975375	126	157	635	803	1523	300	قيل له المتنبي لانه ادعي النبوة في بادية السماوة وتبعه خلق كثير من بني كلب وغيرهم فخرج اليه لءلء امير حمص ناءب الاخشيد فاسره وتفرق اصحابه وحبسه طويلا ثم استتابه واطلقه	3500	6285539770954004589	142	267.0	115	168	84.52381134033203	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms405	false	5230387837474901919	64	91	374	508	1600	300	اتاني في قميص اللاذ يسعي عدو لي يلقب بالحبيب----------------------------------- وقد عبث الشراب بمقلتيه فصير خده كسنا اللهيب فقلت له لما استحسنت هذا لقد اقبلت في زي عجيب	405	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03622	true	6565414871988872729	200	235	986	1155	1489	300	اتاني في قميص اللاذ يسعي عدو لي يلقب بالحبيب فقال المتنبي ا مع هذا غيره قال نعم وقد عبث الشراب بوجنتيه فصير خده كسنا اللهيب فقلت له متي استعملت هذا لقد اقبلت في زي عجيب	3622	6285539770954004589	125	229.0	98	169	73.9645004272461	24	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms405	false	5230387837474901919	64	100	374	554	1600	300	اتاني في قميص اللاذ يسعي عدو لي يلقب بالحبيب وقد عبث الشراب بمقلتيه فصير خده كسنا اللهيب فقلت له لم---ا استحسنت هذا لقد اقبلت في زي عجيب احمرة وجنتيك كستك هذا ام انت صبغته بدم القلوب	405	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04125	true	594993572972019010	7	44	41	224	1510	300	اتاني في قميص اللاذ يسعي عدو لي يلقب بالحبيب وقد عبث الشراب بمقلتيه فصير خده كسنا اللهيب فقلت له بما ذا استحسنت هذا لقد اقبلت في زي عجيب احمرة وجنتيك كستك هذا ام انت صبغته بدم القلوب	4125	6285539770954004589	179	351.0	143	183	97.814208984375	35	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms411	false	7987072771849547861	1	39	4	186	1549	300	اول من لقب بالصاحب من الوزراء لانه كان يصحب ابا الفضل بن العميد فقيل له صاحب ابن العميد ثم اطلق عليه هذا اللقب لما تولي الوزارة بعده وبقي علما علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم تسمي به كل من ولي الوزارة بعده	411	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04780	true	-5400585887920478872	122	181	613	904	1529	300	اول من لقب بالصاحب من الوزراء لانه كان يصحب ابا الفضل بن الع------------------------ميد ثم اطلق عليه هذا اللقب لما تولي الوزارة----- وبقي علما عليه قال وذكر الصابء في كتاب التاجي انه انما قيل له الصاحب لانه صحب مءيد الدولة ابن بويه منذ الصبا وسماه الصاحب فاستمر عليه هذا اللقب واشتهر به ثم -سمي به كل من ولي الوزارة بعده	4780	6285539770954004589	152	274.0	120	321	47.35202407836914	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms426	false	-7089807812239682055	257	280	1345	1445	1550	300	بن الحارث بن عبد الرحمن بن عطاء بن هلال ابن ماهان -بن عبد ا-------------------------------------------------------لله بعبور -اسلم جده علي يد علي بن ابي طالب	426	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05512	true	1637948092832887218	157	189	725	877	1439	300	بن الحارث بن عبد الرحمن بن عطاء بن هلال -بن ماهان ابن عبد الله المروزي المعروف بالحافي قال ابن خلكان كان اسم عبد الله بعبور واسلم ----علي يد علي بن ابي طالب	5512	6285539770954004589	95	156.5	73	157	60.50955581665039	17	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms427	false	8273504567395227304	6	40	34	203	1556	300	لقب بالحافي لانه جاء الي اسكاف يطلب منه شسعا لاحد- نعليه وكان قد انقطع فقال له الاسكاف ما اكثر كلفتكم علي الناس فالقي النعل من يده والاخر- من رجله وحلف لا يلبس نعلا بعدها	427	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05512	true	1637948092832887218	244	278	1160	1331	1439	300	لقب بالحافي لانه جاء الي اسكاف يطلب منه شسعا لاحدي نعليه وكان قد انقطع فقال له الاسكاف ما اكثر كلفتكم علي الناس فالقي النعل من يده والاخري من رجله وحلف لا يلبس نعلا بعدها	5512	6285539770954004589	169	328.0	135	171	98.83040618896484	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms044	false	1533153882928923986	5	51	24	268	1567	300	تمنعه بلال بن رباح الحبشي مولي امية ابن خلف وكان ابوه من سبي الحبشة وامه حمام-----ة ايضا سبية كان الكفار يعذبونه بالقاء---------------------------------------------------ه في الرمضاء علي ------ظهره وقت الظهيرة ولالقاء الصخرة العظيمة ------علي صدره ويقال له لا تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزي	44	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05592	true	3340894868129976536	213	267	1109	1388	1543	300	فمنهم بلال بن رباح الحبشي ك-------------------ان ابوه من سبي الحبشة وامه حمامة سبية ايضا وهو من مولدي السراة فصار لامية بن خلف الجمحي فكان اذا حميت الشمس وقت الظهيرة يلقيه في الرمضاء علي وجهه وظهره ثم يامر ب-----------الصخرة العظيمة فتلقي علي صدره ويقول--- لا تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزي	5592	6285539770954004589	169	250.0	135	312	54.16666793823242	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms326	false	8269979376181668335	140	185	764	995	1598	300	شاعت الاخبار -ان تمرلنك حين عاد من بلا----د الهند بلغه وفاة------ الظاهر برقوق فانس--ر لذلك وانعم علي مخبره بجملة كثيرة وكان في نفسه من قتله رسله ومن اخذ ا--------------بن عثمان سيواس وملطية واخذ السلطان احمد بغداد فقصد بلاد الشام ومعه من العساكر ما لا يحصي	326	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05753	true	-3382098117053473587	212	256	1088	1317	1578	300	شاعت الاخبار بان تيمور- حين عاد من اخذ بلاد الهند بلغه وفاة الملك الظافر برقوق فاستبشر لذلك---------------------------- وكان في نفسه من قتله رسله ومن اخذ السلطان بايزيد بن عثمان سيواس وملطية واخذ السلطان احمد بغداد وقصد بلاد الشام ومعه من العساكر ما لا يحصي	5753	6285539770954004589	191	331.5	151	258	74.031005859375	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms048	false	2420866759636324932	0	152	0	765	1552	300	هو فيه من العافية بمكانه من الله عز وجل وعمه ابو طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم ---------------------قال لاصحابه لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا لا يظلم احد عنده ----------------حتي يجعل الله لكم فرجا ومخرجا مما انتم فيه فخرج-------- المسلمون الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله بدينهم فكانت اول هجرة في الاسلام فخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------ عثمان بن عفان وزوجته رقية بنت النبي صلي الله عليه وسلم معه وابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة وزوجته سهلة بنت سهيل بن عمرو معه والزبير بن العوام وتمام الاحد عشر رجلا واربع نسوة وكان مسيرهم في رجب سنة خمس من النبوة فاقاموا شعبان وشهر رمضان ثم بلغهم ان قريشا اسلموا فقدموا في شوال فلما قربوا من مكة بلغهم ان قريشا علي ما هم عليه فلم يدخل احد منهم الا بجوار او مستخفيا واقام المسلمون بمكة يءذون فلما راوا ذلك رجعوا مهاجرين الي الحبشة ثانية فخرج جعفر بن ابي طالب وتتابع المسلمون -------------الي الحبشة	48	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06145	true	-5734088991572444582	92	193	480	973	1484	300	هو فيه من العافية لمكانه من الله ومن ----عمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم مما هم فيه من البلاء قال لهم---- لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا لا يظلم---- عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم ف-------رجا مما انتم فيه فخرج عند ذلك المسلمون الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله بدينهم فكانت اول هجرة في الاسلام ثم عد الذين هاجروا فيها فكانوا عشرة قال فكان هءلاء العشرة اول من خرج من المسلمين الي ارض الحبشة وكان عليهم عثمان بن مظعو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج جعفر بن ابي طالب وتتابع المسلمون حتي اجتمعوا بارض الحبشة	6145	6285539770954004589	315	513.0	248	925	34.054054260253906	57	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms433	false	-8144221595280719924	191	217	956	1092	1538	300	--------بالمدينة دارا بالقرب من المسجد ولم يكن بينها وبين الضريح النبوي------------------------------ سوي جدار واحد واوصي ان يدفن فيها ولما مات حمل تابوته من مصر الي الحرمين	433	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06190	true	2011565488677609807	245	276	1244	1414	1528	300	المترجم بالمدينة دارا بالقرب من المسجد ليس---- بينها وبين الضريح النبوي علي ساكنه افضل الصلاة والسلام سوي جدار واحد واوصي ان يدفن فيها ولما مات حمل تابوته من مصر الي الحرمين	6190	6285539770954004589	129	228.0	104	174	74.13793182373047	24	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms433	false	-8144221595280719924	185	237	920	1208	1538	300	كثير الاحسان الي اهل الحرمين واشتري بالمدينة دارا بالقرب من المسجد ولم يكن بينها وبين الضريح النبوي سوي جدار واحد واوصي ان يدفن فيها-------------------- ولما مات حمل تابوته من مصر الي الحرمين وخرجت الاشراف الي لقاءه وفاء بما احسن اليهم فحجوا به وطافوا ووقفوا بعرفة ثم ردوه الي المدينة ودفنوه بالدار المذكورة	433	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06192	true	7627707033249965915	53	97	292	536	1598	300	كثير الاحسان الي اهل الحرمين واشتري بالمدينة دارا---------------------------------------------------------------- واوصي ان يدفن فيها وقرر ذلك مع الاشراف ولما مات حمل تابوته من مصر الي الحرمين وخرجت الاشراف الي لقاءه وفاء بما احسن اليهم فحجوا به وطافوا ووقفوا بعرفة ثم ردوه الي المدينة ودفنوه بالدار المذكورة	6192	6285539770954004589	224	430.0	184	308	72.7272720336914	39	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms486	false	-5596469695957458258	28	61	144	314	1692	300	قالوا غدا تاتي ديار الحمي وينزل الركب بمغنا---------------------------------------------------------------------هم وكل من كان مطيعا لهم اصبح مسرورا بلقياهم--------------------------------------------------------------------- قلت فلي ذنب فما حيلتي باي وجه اتلقا---------------------------------------------------------------------هم قالوا اليس العفو من شانهم لا سيما عمن ترجاهم	486	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06630	true	2597042940040875579	141	215	726	1102	1547	300	قالوا غدا تاتي ديار الحمي وينزل الركب بمغناهم هم سادة قد اجزلوا بذلهم لمن اتاهم راجيا فضلهم فمن عصاهم لم ينل وصلهم وكل من كان مطيعا لهم اصبح مسرورا بلقياهم قد لامني صحبي علي غفلتي اذ نظرت غيرهم مقلتي فمذ اطالوا اللوم في زلتي قلت فلي ذنب فما حيلتي ب-ي وجه اتلقاهم يا قوم اني عبد احسانهم ولم ازل ادعي بسلمانهم فاليوم هل احظي بغفرانهم قالوا اليس العفو من شانهم لا سيما عمن تولاهم	6630	6285539770954004589	167	303.0	134	377	44.297080993652344	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms554	false	-3201917737383593117	202	254	1103	1382	1621	300	وكان احمد بن ابي خالد الاحول وزير المعتصم فورد علي المعتصم كتاب من بعض الاعمال فقراه الوزير عليه وكان في الكتاب ذكر الكلا فقال له المعتصم ما الكلا فقال------- لا اعلم وكان قليل المعرفة بالادب وكان المعتصم ضعيف الكتابة فقال المعتصم خليفة امي ووزير عامي ثم قال انظروا من بالباب--------- من الكتاب	554	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07079	true	6804919854479696110	174	212	883	1082	1568	300	وكان احمد بن عمار----------- وزير المعتصم فورد علي المعتصم كتاب--------------- فقراه الوزير فيه---------------- ذكر الكلا فقال--- المعتصم ما الكلا فقال الوزير لا ---------------------------------------------------اعلم فقال المعتصم خليفة امي ووزير عامي ثم سال ابن الزيات عنه وكان يومءذ من الكتاب	7079	6285539770954004589	156	233.5	123	295	52.88135528564453	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms437	false	-3843632585149880253	163	195	864	1034	1533	300	ورثاه محمد بن عبد الملك الزيات وزير المعتصم وهو يومءذ وزير بقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبا لي من اعظم الانباء لما الم مقلقل الاحشاء قالوا حبيب قد ثوي فاجبتهم ناشدتكم لا تجعلوه الطاءي -ابو محمد	437	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07303	true	8706935595024146458	15	68	77	362	1483	300	ورثاه محمد بن عبد الملك الزيات وزير المعتصم وهو حينءذ وزير رواه الخطيب في تاريخ بغداد والصولي في اخبار ابي تمام وقال ابن خلكان وقيل انهما لعبد الله بن الزبرقان الكاتب مولي بني امية نبا اتي-- اعظم الانباء لما الم مقلقل الاحشاء قالوا حبيب قد ثوي فاجبتهم ناشدتكم لا تجعلوه الطاءي وقال محمد	7303	6285539770954004589	154	267.0	123	287	53.65853500366211	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms428	false	1073665912786833985	57	164	307	850	1569	300	وقالت الشعراء والخطباء --بذلك واطنبوا ومما يستظرف فيه قول محمد بن حازم الباهلي بارك الله للحسن ولبوران في الختن ي--ابن هارون قد ظفرت ولكن ببنت من ولما نمي هذا الشعر الي المامون قال والله ما ندري اخيرا اراد ام شرا ودخل المامون علي بوران في الليلة الثالثة من وصوله الي فم الصلح------------------------------- فلما جلس معها نثرت عليه جدتها الف درة كانت في صينية ذهب فامر المامون ان تجمع وسالها عن عدد الدر كم هو فقالت الف حبة فوضعها في حجرها وقال هذا تحليتك وسلي حواءجك------- فقالت لها جدتها كلمي سيدك فقد امرك فسالته الرضا عن ابراهيم ابن المهدي وقد تقدم ذكره في حرف الهمزة فقال قد فعلت	428	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07919	true	-7947434477183513443	184	274	958	1425	1566	300	وقالت الشعراء والخطباء في ذلك فاطنبوا ومما يستظرف فيه قول محمد بن حازم الباهلي بارك الله للحسن ولبوران في الختن يا ابن هارون قد ظفرت ولكن ببنت من فقال المامون---------------------- والله ما ندري -خيرا اراد ام شرا اه قال ابن الاثير كان عندهما حمدونة بنت الرشيد وزبيدة ام الامين وجدتها ام الفضل والحسن بن سهل فلما دخل----- نثرت عليه جدتها الف لءلءة من انفس ما يكون فامر المامون بجمعه واعطاه بوران-------------------------------------------- وقال ------------سلي حواءجك فامسكت فقالت---- جدتها سل-ي سيدك فقد امرك فسالته الرضا عن ابراهيم ب-ن المهدي ف----------------------------قال قد فعلت	7919	6285539770954004589	313	457.0	246	585	53.5042724609375	51	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms440	false	-5321493661766610005	92	169	466	846	1545	300	ابو محمد الحسن بن علي بن احمد بن محمد بن خلف------------------------ الضبي المعروف بابن وكيع-------- الشاعر المشهور اصله من بغداد ومولده ببست كان بارعا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان في لسانه عجمة ويقال له الفاطن و------------من شعره ان كان قد بعد اللقاء فودنا باق ونحن علي النوي احباب كم قاطع للوصل يءمن وده ومواصل بوداده يرتاب وله كل معني حسن توفي------- يوم السبت--- لسبع بقين من جمادي الاولي سنة ثلاث وتسعين وثلاث مءة بمدينة بست--------------------------------------------------------- ووكيع---------------------------------------------------------------- لقب جده ابي بكر محمد	440	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08065	true	3243242479820682107	154	284	803	1451	1530	300	ابو محمد الحسن بن علي بن احمد بن محمد بن خلف بن حيان بن صدقة بن زياد الضبي المعروف بابن وكيع التنيسي الشاعر المشهور اصله من بغداد ومولده بتنيس ذكره ابو منصور الثعالبي في يتيمة الدهر وقال في حقه شاعر الي اخر ما مر ثم قال وذكر مزدوجته المربعة وهي من جيد النظم واورد غيرها وله ديوان شعر جيد وله كتاب بين فيه سرقات ابي الطيب المتنبي سماه المنصف وكان في لسانه عجمة ويقال له العاطس ثم اورد طرفا من شعره ثم قال ولابن وكيع في------------------------------------------------------------------------------ كل معني حسن وكانت وفاته يوم الثلاثاء لسبع بقين من جمادي الاولي سنة 393------------------ بمدينة تنيس في المقبرة الكبري في القبة التي بنيت له رحمه الله تعالي ووكيع بفتح الواو وكسر الكاف وسكون المثناة التحتية بعدها عين مهملة وهو لقب جده ابي بكر محمد	8065	6285539770954004589	239	331.0	184	744	32.1236572265625	46	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms441	false	-623911733801419558	25	171	129	884	1556	300	وكان قبل اتصاله بمعز الدولة في شدة عظيمة من الضرورة والضاءقة وكان قد سافر مرة ولقي في سفره مشقة صعبة واشتهي اللحم فلم يقدر علي----ه فقال ارتجالا الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه الا -------------------------------------------------------------------------------------------رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاة علي اخيه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت بانني مما يليه وكان معه رفيق له يسمي ابا--------- عبد الله الصوفي فلما سمع ا----------لابيات اشتري له----- بدرهم لحما وطبخه واطعمه له وتفارقا وتقلبت بالمهلبي الاحوال وتولي الوزارة ببغداد لمعز الدولة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضاقت الاحوال برفيقه الذي اشتري له اللحم وبلغه وزارة المهلبي فقصده وكتب اليه الا ---------قل للوزير فدته نفسي مقالة مذكر ما قد نسيه اتذكر اذ تقول لضنك عيش الا موت يباع فاشتريه فلما وقف عليها -------هزته اريحية الكرم--------------------------------------------------------------------------- وامر له بسبع مءة درهم ووقع في رقعته مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة	441	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08394	true	6282579277559725731	106	300	561	1579	1579	300	-كان قبل اتصاله بمعز الدولة في شدة عظيمة من الضرورة والضاءقة ف-------سافر مرة ولقي في سفره مشقة صعبة واشتهي اللحم فلم يقدر علي ثمنه فقال ارتجالا الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه الا موت لذيذ الطعم ياتي يخلصني من العيش الكريه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت لو انني مما يليه الارحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاة علي اخ-------------------------------------------يه وكان معه رفيق من اهل الادب يقال له عبد الله الصوفي وقيل ابو الحسن العسقلاني- فاشتري له لحما بدرهم----- وطبخه واطعم---ه وتفارقا وتنقلت بالمهلبي الاحوال وتولي الوزارة ببغداد لمعز الدولة فقال رق الزمان لفاقتي ورثي لطول تحرقي وانالني ما ارتجي واجار مما اتقي فلاصفحن عما اتاه من الذنوب السبق حتي جنايته بما صنع المشيب بمفرقي وضاقت الاحوال برفيقه-------------------- وبلغه وزارة المهلبي فقصده وكتب اليه رقعة فيها الاقل للوزير فدته نفسي مقال- مذكر ما قد نسيه اتذكر اذ تقول لضنك عيش الا موت يباع فاشتريه فلما نظر -فيها تذكره وهزته اريحية الكرم علي حكم من قال ان الكرام اذا ما اسهلوا ذكروا من كان يالفهم في المنزل الخشن وامر له بسبعماءة درهم ووقع في رقعته مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة-	8394	6285539770954004589	638	1095.0	514	1101	57.94731903076172	105	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms439	false	6473679659842096945	268	295	1338	1479	1504	300	يقول تكثر ما استطعت من الخطايا فانك بالغ ربا غفورا ستبصر ان وردت عليه عفوا وتلقي سيدا ملكا كبيرا تعض ندامة كفيك مما فظعت مخافة النار السرورا	439	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08602	true	-1682828173890380574	48	75	252	393	1512	300	يقول تكثر ما استطعت من الخطايا فانك بالغ ربا غفورا ستبصر ان وردت عليه عفوا وتلقي سيدا ملكا كبيرا تعض ندامة كفيك مما تركت مخافة النار السرورا	8602	6285539770954004589	138	273.0	111	141	97.8723373413086	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms444	false	-2107372809382367400	98	124	538	676	1613	300	وقتل الكمال-- يوم الثلاثاء سلخ صفر سنة ست عشرة وخمس مءة في السوق ببغداد عند المدرسة النظامية -قيل قتله عبد اسود كان للطغراءي لانه قتل استاذه	444	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09365	true	-8203903425939978853	210	233	1120	1248	1597	300	بقتل الطغراءي يوم الثلاثاء سلخ صفر سنة 516------------- في السوق ببغداد عند المدرسة النظامية وقيل قتله عبد اسود كان للطغراءي لانه قتل استاذه	9365	6285539770954004589	117	204.5	94	141	82.97872161865234	19	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms444	false	-2107372809382367400	200	258	1080	1390	1613	300	الزندقة ابو عمارة حمزة بن حبيب بن عمارة ا-----------لكوفي المعروف بالزيات مولي ال-بكرية-------- التميمي وكان احد القراء السبعة وعنه اخذ---------- الكساءي القراءة واخذ هو عن الاعمش و-----قيل له الزيات لانه كان يجلب الزيت من الكوفة الي حلوان------------ توفي سنة ست وخمسين ومءة بحلوان وله ست وسبعون سنة وحلوان بضم الحاء---------------------------------------------- مدينة في --اخر سواد العراق مما يلي----- الجبل	444	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09675	true	8449161527801393886	27	102	136	523	1589	300	الاعيان ابو عمارة حمزة بن حبيب بن عمارة بن اسماعيل الكوفي المعروف بالزيات مولي ال عكرمة بن ربعي الت-يمي -كان احد القراء السبعة وعنه اخذ ابو الحسن الكساءي القراءة واخذ هو عن الاعمش وانما قيل له الزيات لانه كان يجلب الزيت---------- الي اخر ما مر فعرف به توفي سنة 156----------- بحلوان وله ست وسبعون سنة وحلوان بضم الحاء المهملة وسكون اللام وفتح الواو وبعد الالف نون مدينة في اواخر سواد العراق مما يلي بلاد الجبل	9675	6285539770954004589	271	425.0	217	410	66.09756469726562	46	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms046	false	5685368652324712806	145	292	720	1417	1455	300	ثم انصرف ابو جهل لعنه الله فعمد الي نادي ق--ريش عند الكعبة فجلس معهم فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب -------------ان اقبل متوشحا بقوسه راجعا من قنص له وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اعز فتي في قريش واشدهم شكيمة ف--اخبر ب------------------------------------------------------------------ما لقيه النبي صلي الله عليه وسلم من ابي الحكم بن هشام وهو ابو جهل------------------------------------------------------------ فاحتمل حمزة الغضب لما اراده الل---ه من كرامته فخرج يسعي متعم-------------دا لابي جهل ف--------------------لما دخل الحرم- نظر الي ابي جهل جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس وضربه---- فشجه شجة منكرة ثم قال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فرد ذلك علي ان استطعت فقام- رجال من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله قد سببت ابن اخيه سبا قبيحا فل-----------------------------------------------------------------------ما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عز وامتنع---------------- فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون منه	46	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09689	true	-5581239011217626049	17	250	66	1133	1393	300	ثم انصرف عن--------------ه فعمد الي ناد من قريش عند الكعبة فجلس معهم فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه ان اقبل متوشحا -قوسه راجعا من قنص له وكان صاحب قنص يرميه ويخرج له وكان اذا رجع من قنصه لم يصل الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان اذا فعل ذاك لم يمر علي ناد من قريش الا وقف وسلم وتحدث معهم وكان اعز فتي في قريش واشد-- شكيمة فلما مر بالمولاة وقد رجع رسول الله ص الي بيته قالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد انفا------- من ابي الحكم بن هشام وجده ههنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد فاحتمل حمزة الغضب لما اراد- الله به من كرامته فخرج يسعي لم يقف علي احد معدا لابي جهل اذا لقيه ان يوقع به فلما دخل المسجد نظر اليه جال-------سا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها فشجه شجة منكرة ثم قال اتشتمه فانا علي دينه اقول ما يقول فرد ذلك علي ان استطعت فقامت رجال من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله قد سببت ابن اخيه سبا قبيحا وتم حمزة رضي الله عنه علي اسلامه وعلي ما تابع عليه رسول الله ص من قوله فلما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله ص----------------- قد عز وامتنع وان حمزة سيمنعه فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون منه	9689	6285539770954004589	595	993.0	465	1116	53.31541061401367	113	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms047	false	-6258579373228664002	58	238	286	1175	1464	300	علم عمر---- دخل علي اخته وقد سمع قراءة خباب عنده-ا فلما دخل قال ما هذه الهينمة التي سمعتها قالت ما سمعت شيءا قال بلي والله لقد اخبرت انكما تابعتما محمدا--------- وبطش بسعيد بن زيد فقامت ا-----خته لتكفه عنه----- فضربها فشجها فلما فعل ذلك قالت اخته نعم والله قد اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما شءت ف----------------------------ندم وطلب الصح-----------------يفة التي يقرءونها قالت----------------------------------------------------------- انك نجس علي شركك فلا تمسها فكان عمر يقول ما عرفت ذل الشرك الا ذلك اليوم فقام واغتسل فاعطته الصحيفة فقراها وفيها طه طه فلما قرا ----بعضها قال ما احسن هذا الكلام واكرمه ---------------ثم اتي النبي ص-----لي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم وهو بدار عند الصفا وعنده قريب اربعين نفسا ما بين رجال ونساء منهم حمزة وابو بكر الصديق وعلي بن ابي طالب فقصدهم عمر وهو متوشح---------- بسيفه واستاذن في الدخول فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل نهض اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لقيه واخذ بمجمع رداءه ثم جذبه جذبة شديدة وقال ما جاء بك يا بن الخطاب ما اراك-- تنتهي حتي تنزل---- بك قارعة فقال عمر يا رسول الله جءت لاومن بالله و-رسوله	47	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09867	true	7940056731295233699	29	203	149	1007	1457	300	----عمر حين دنا الي البيت------- قراءة خباب عليهما فقال-------- ما هذه الهيمنة التي سمعت-- قالا ما سمعت شيءا قال بلي------ لقد اخبرت انكما تابعتما محمدا علي دينه وبطش بختنه -------فقامت اليه اخته لتكفه عن زوجها فضربها فشجها فقالا ------------------------له قد اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك فلما راي ما باخته من الدم ندم وقال لاخته اعطيني هذه الصحيفة التي سمعتكم تقراون انفا فقالت انا نخشاك عليها فحلف لها ليردنها اذ قراها فقالت انك نجس علي شركك -------------------------------------------------------فقام فاغتسل ف----------------------------------لما قرا منها صدرا قال ما احسن هذا الكلام واكرمه فلما سمع ذلك خباب خرج اليه ودعاه الي الاسلام فقال دلني علي محمد لاتيه فاسلم فدله فطرق الباب فنظر اليه رجل من خلل الباب متوحشا السيف فاخبر رسول الله ص فقال-------------------------------------------------------------------- حمزة اءذن له فان كان جاء يريد خيرا بذلناه له وان كان يريد شرا قتلناه ب---------------------سيفه فقال رسول الله ص-- اءذن -------له فلما دخل -----اخذ رسول الله ص ي--------------------------------جمع رداءه ثم جبذه جبذة شديدة وقال ما جاء بك والله -------ما اري ان تنتهي حتي يزل الله بك قارعة -قال جءتك لاء----------------من بالله وبرسوله	9867	6285539770954004589	430	505.0	324	1164	36.94158172607422	60	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms054	false	7293127741336191895	144	193	726	988	1507	300	توفي ابو طالب --------وخديجة قبل الهجرة بثلاث------ سنين بعد خروجهم من ال-شعب توفي ابو طالب في شوال وعمره بضع وثمانون سنة و--ماتت خديجة قبله بخمسة وثمانين يوما وقيل كان بينهما خمسة وعشرون يوما وقيل ثلاثة ايام فعظمت المصيبة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بموتهما--- وقال رسول الله	54	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09873	true	3359663299864669095	169	218	905	1159	1561	300	توفي ابو طالب ثم توفيت خديجة بعده------ بثلاثة ايام وقال ابن الاثير في الكامل توفي ابو طالب في شوال او ذي القعدة وكانت خديجة ماتت------ قبله بخمسة وثلاثين يوما وقيل كان بينهما خمسة وخمسون يوما وقيل ثلاثة ايام فعظمت المصيبة علي رسول ا---------لله ص به-------لاكهما اه وسمي رسول الله	9873	6285539770954004589	176	243.0	136	282	62.411346435546875	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms041	false	-3113298829708439215	2	45	6	202	1455	300	عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا بن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك	41	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09885	true	-1795103456892578162	115	140	592	706	1503	300	عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة---------- ماذا تري فاخبره رسول الله ص فقال------------------------------------------------------------------------ يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك	9885	6285539770954004589	111	198.0	87	196	56.632652282714844	23	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms608	false	-8638344552821726285	164	220	863	1137	1537	300	المعيشة عليه------ بالبصرة فخرج يريد خراسان فشيعه من اهل البصرة ثلاثة الاف رجل ما منهم الا محدث او نحوي او عروض---------ي فلما صار بالمربد جلس وقال يا اهل البصرة يعز والله علي فراقكم والله لو وجدت في كل يوم كيلجة ------ما فارقتكم فلم يكن منهم احد يتكلف له ذلك وسار حتي وصل خراسان فحصل منها --مالا	608	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09963	true	-7125461489318863524	21	77	118	396	1512	300	المعيشة علي الخليل بالبصرة فخرج يريد خراسان فشيعه من اهل البصرة ثلاثة الاف رجل ما فيهم الا محدث او نحوي او لغوي او اخباري فلما صار بالمربد -----قال يا اهل البصرة يعز ------علي فراقكم والله لو وجدت--- كل يوم كيلجة باقلا ما فارقتكم فلم يكن فيهم من- يتكلف له ذلك فسار الي---- خراسان فافاد بها اموالا	9963	6285539770954004589	235	388.5	184	297	79.12458038330078	40	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms448	false	-8034860588626798451	49	88	269	463	1583	300	كان شاعرا ظريفا حسن السبك جميل المقاصد ومن شعره قوله اني لاحسد لا في اسطر الصحف اذا رايت اعتناق اللام للالف وما اظنهما طال اعتناقهما الا لما لقيا من شدة الشغف وكان----------- قد وصل الي مصر في ايام الظاهر	448	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10224	true	-6592264803856165670	190	217	997	1137	1551	300	كان شاعرا ظريفا حسن السبك جميل المقاصد ولعبد العزيز بن نباته الشاعر المشهور في ابيه مداءح جمة----------------------------------------------------------------- وكان ابو المطاع قد وصل الي مصر في ايام الظاهر	10224	6285539770954004589	78	114.5	61	205	38.04878234863281	15	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms448	false	-8034860588626798451	31	110	170	581	1583	300	ابو المطاع ذو القرنين بن ابي المظفر حمدان بن ناصر الدولة ابي محمد الحسن الثعلبي الملقب وجيه الدولة--- كان شاعرا ظريفا حسن السبك جميل المقاصد ومن شعره قوله اني لاحسد لا في اسطر الصحف اذا رايت اعتناق اللام للالف وما اظنهما طال اعتناقهما الا لما لقيا من شدة الشغف وكان قد وصل الي مصر في ايام الظاهر بن الحاكم العبيدي صاحبها فقلده ولاية الاسكندرية واعمالها في رجب سنة اربع عشرة واربع مءة واقام بها سنة ثم رجع الي دمشق	448	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10226	true	-3733990647187747072	31	80	138	395	1478	300	ابو المطاع بن حم----------------------دان بن ناصر الدولة--------- الحسن بن ع-بد الله بن حمدان التغلبي كان شاعرا ظريفا حسن السبك جميل المقاصد له اشعار كثيرة حسنة شهيرة---------------------------------------------------------------------------------------------- وكان قد وصل الي مصر في ايام الظاهر بن الحاكم العبيدي صاحبها فقلده ولاية الاسكندرية واعمالها ف-------------------------------اقام بها سنة ثم رجع الي دمشق	10226	6285539770954004589	209	332.0	167	414	50.48309326171875	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms454	false	-7659190552439852558	107	135	502	658	1501	300	ملكنا فكان العفو منا سجية فلما ملكتم سال بالدم ابطح وحللتم قتل الاساري وطالما غدونا عل-----ي الاسراء نعفو ونصفح وحسبكم هذا التفاوت بيننا وكل اناء بالذي فيه ينضح	454	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10689	true	-1045230114383943622	268	297	1423	1578	1592	300	ملكنا فكان العفو منا سجية فلما ملكتم سال بالدم ابطح وحللتم قتل الاساري ولم نزل نعف عن العاني الاسير------ ونصفح وحسبكم هذا التفاوت بيننا وكل اناء بالذي فيه ينضح	10689	6285539770954004589	134	243.5	109	161	83.22981262207031	23	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms453	false	1108694359775580189	165	215	847	1110	1556	300	الجنيد ابو الحسن السري بن احمد بن السري الكندي الرفاء الموصلي الشاعر------ المشهور كان في صباه------------------------------------------------------------------------------------------ يرفو ويطرز وهو مولع بالادب ونظم -----------الشعر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزل حتي جاد شعره ومهر فيه فمن شعره يذكر فيه صناعته وكانت الابرة فيما مضي صاءنة وجهي واشعاري فاصبح الرزق بها ضيقا كانه من ثقبها جاري	453	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10908	true	2051542481292898400	61	153	325	822	1582	300	الشاعر ابو الحسن السري بن احمد--------- الكندي------- الموصلي صاحب الديوان المشهور مدح سيف الدولة والوزير المهلبي والكبار اخباره في اليتيمة بلغني انه اسلم صبيا في الرفاءين بالموصل فكان يرفو ويطرز الي ان قضي باكورة الشباب وتكسب بالشعر ومما يدل علي ذلك ما قراته بخطه وذكر ان صديقا له كتب اليه يساله عن خبره وهو بالموصل في سوق البزازين يطرز فكتب اليه يكفيك من جملة اخباري يسري من الحب واعساري في سوقه افضلهم مرتد نقصا ففضلي بينهم عاري----------------------------------------------------- وكانت الابرة فيما مضي صاءنة وجهي واشعاري فاصبح الرزق بها ضيقا كانه من ثقبها جاري	10908	6285539770954004589	156	108.5	124	566	27.561838150024414	23	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms431	false	2648718198748900694	19	64	98	320	1565	300	مرة السري الرفاء الشاعر فاصاب العافية فعمل فيه وهي احسن ما قيل في الطب ومنه هل للعليل سوي ابن قرة شافي بعد الاله وهل له من كافي------------------------------------------------ فكانه عيسي بن مريم ناطقا يهب الحياة بايسر الاوصاف لما راي قارورتي وراي بها ما اكتن بين جوانحي	431	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10950	true	5067186019579816625	66	119	345	601	1522	300	مرة السري الرفا-------- فاصاب العافية فقال فيه وهو احسن ما قيل في طبيب----- هل للعليل سوي ابن قرة شاف- بعد الاله وهل له من كاف احيا لنا علم الفلاسفة الذي اودي واوضح رسم طب عاف فكانه عيسي بن مريم ناطقا يهب الحياة بايسر الاوصاف مثلت له قارورتي فراي بها ما اكتن بين جوانحي	10950	6285539770954004589	193	340.5	151	270	71.48148345947266	35	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms454	false	-7659190552439852558	13	135	66	658	1501	300	الشيخ نصر الله- بن مجلي---------------------- وكان من --ثقات اهل السنة رايت في المنام علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقلت له يا امير المءمنين تقتحمون مكة فتقولون من دخل دار ابي سفيان فهو امن ثم يتم علي ولدك الحسين يوم الطف ما تم فقال لي اما سمعت ابيات ابن الصيفي في هذا فقلت لا فقال اسمعها منه ثم استيقظت فبادرت الي دار حيص بيص فخرج الي فذكرت له الرءيا فشهق واعلن بالبكاء وحلف بالله ان كانت خرجت من فمي او خطي الي احد وان كنت قد نظمتها الا في ليلتي هذه ثم انشدني ملكنا فكان العفو منا سجية فلما ملكتم سال بالدم ابطح وحللتم قتل الاساري وطالما غدونا علي الاسراء نعفو ونصفح وحسبكم هذا التفاوت بيننا وكل اناء بالذي فيه ينضح	454	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10995	true	2927177140578227921	12	135	58	665	1512	300	الشيخ نصر الدين بن مجلي مشارف الصناعة بالمخزن وكان من الثقات اهل السنة رايت في المنام علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقلت له يا امير المءمنين تفتح-ون مكة فتقولون من دخل دار ابي سفيان فهو امن ثم يتم علي ولدك الحسين يوم الطف ما تم فقال--- اما سمعت ابيات ابن الصيفي في هذا فقلت لا فقال اسمعها منه ثم استيقظت فبادرت الي دار حيص بيص فخرج الي فذكرت له الرءيا فشهق واجهش بالبكاء وحلف بالله ان كانت خرجت من فمي او خطي الي احد وان كنت--- نظمتها الا في ليلتي هذه ثم انشدني ملكنا فكان العفو منا سجية فلما ملكتم سال بالدم ابطح وحللتم قتل الاساري وطالما غدونا عن -الاسر-ي نعف- ونصفح فحسبكم هذا التفاوت بيننا وكل اناء بالذي فيه ينضح	10995	6285539770954004589	572	1085.5	453	617	92.7066421508789	110	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms454	false	-7659190552439852558	274	298	1370	1492	1501	300	ابو عبد الله وقيل ابو محمد سعيد بن جبير بن هشام الاسدي بالولاء مولي بني والبة بن الحارث------------------------ كوفي احد اعلام التابعين وكان اسود	454	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11010	true	-7874768143999878550	161	189	757	895	1423	300	ابو عبد الله وقيل ابو محمد سعيد بن جبير-------- الاسدي بالولاء مولي بني والبة بن الحارث بطن من بني اسد بن خزيمة كوفي احد اعلام التابعين وكان اسود	11010	6285539770954004589	114	207.5	92	146	78.08219146728516	21	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms455	false	4103163065231704969	109	170	516	805	1489	300	الحجاج بعده في رمضان من السنة وقيل بستة اشهر ولم يسلطه الله تعالي بعده علي قتل احد حتي--- مات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال ان الحجاج لما حضرته الوفاة كان يغوص ثم يفيق ويقول ما لي ولسعيد بن جبير ورءي في النوم بعد موته فقي---------------------------------------------ل له ما فعل الله بك قال قتلني بكل قتيل------------------------ قتلته قتلة وقتلني بسعيد بن جبير سبعين قتلة وحكي ان سعيد	455	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11013	true	-5886018095159466172	139	234	690	1143	1463	300	الحجاج بعده----------------------- بستة اشهر ولم يسلطه الله تعالي بعده علي قتل احد الي ان مات وقيل للحسن البصري ان الحجاج قد قتل سعيد بن جبير فقال اللهم اءت علي فاسق ثقيف والله لو ان من بين المشرق والمغرب اشتركوا في قتله لكبهم الله عز وجل في النار ويقال ان الحجاج لما حضرته الوفاة كان يغيب ثم يفيق ويقول ما لي ولسعيد بن جبير وقيل انه في مدة مرضه كان اذا نام راي سعيد بن جبير اخذا بمجامع ثوبه ويقول له يا عدو الله فيم------------------ قتلتني فيستيقظ مذعورا ويقول------- ما لي ولسعيد بن جبير وك--------------ان سعيد	11013	6285539770954004589	182	254.5	140	515	35.339805603027344	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms156	false	5729993837622208371	68	141	367	719	1491	300	ابن الاثير قال في تاريخه انه لما سار الحسن من الكوفة عرض له رجل فقال--- يا مسود وجوه المءمنين فقال لا تعذلني فان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري في --منامه ان بني امية ينزون علي منبره رجلا فرجلا فساءه ذلك فانزل الله تعالي ا-نا اعطيناك الكوثر الكوثر و ا----------------نا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر القدر 1 يملكها بعد ك بنو امية	156	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11096	true	1294531008003898872	157	225	776	1092	1467	300	ابن الاثير في ج 3 ص 206 207- لما سار الحسن من الكوفة عرض له رجل فقال له يا مسود وجوه المسلمين فقال لا تعذلني فان رسول الله ص را-----------------ي في المنام---- بني امية ينزون علي منبره رجلا فرجلا فساءه ذلك فانزل الله عز وجل انا اعطيناك الك-------وثر وهو نهر في الجنة وانا انزلناه في ليلة القدر الي قوله تعالي-------------------- خير من الف شهر-------- يملكها بعد-ك بنو امية	11096	6285539770954004589	252	406.0	197	374	67.37967681884766	44	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms457	false	6936836405985614329	254	300	1322	1558	1558	300	ابوه الكوفة وامراته حامل بالاعمش فولدته بها راي انس بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك وكلمه ولكنه لم يرز ق السماع-------------------------------------------------- عليه وما يرويه عن انس فهو ارسال اخذه عن اصحاب انس ولقي كبار التابعين و------------------------------------------------------------------كان لطيف الخلق مزاحا جاءه اصحاب الحديث----- ليسمعوا عليه فخرج اليهم وقال لولا ان في-	457	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11254	true	1199166898184217179	99	185	479	927	1494	300	ابوه الكوفة وامراته حامل بالاعمش فولدت- بها قال السمعاني وهو لا يعرف بهذه النسبة بل يعرف بالكوفي ومن الطراءف ما ذكره الذهبي في ميزانه في ترجمة تعلبة بن سهيل الطهوي ابو مالك ---------------------الكوفي الطبيب نزيل الري وهو قال تعلبة حاضرت شيطانا فعزمت عليه فقال دعني فاني شيعي قلت من تعرف من الشيعة قال الاعمش وابا اسحاق اه ولو ساله الذهبي من تعرف من البقر لقال اعرفك مزاحه قال ابن خلكان كان لطيف الخلق مزاحا جاء- اصحاب الحديث يوما ليسمعوا عليه فخرج اليهم وقال لولا ان في	11254	6285539770954004589	147	179.0	116	471	31.21019172668457	22	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms458	false	-7917750750137736324	0	43	0	211	1530	300	منزلي من هو ابغض الي منكم ما خرجت اليكم وجري بينه وبين زوجته يوما كلام فدعا رجلا -يصلح بينهما فقال لها الرجل لا تنظري الي عموشة عينيه وحموشة ساقيه فانه امام وله قدر فقال له اخزاك الله------------------------------------------------------------------ ما اردت الا ان تعرفها عيوبي	458	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11254	true	1199166898184217179	185	239	927	1205	1494	300	منزلي من هو ابغض الي منكم ما خرجت اليكم وجري بينه وبين زوجته يوما كلام فدعا رجلا ليصلح بينهما فقال لها الرجل لا تنظري الي عموشة عينيه وحموشة ساقية فانه امام وله قدر وفي الشذرات فقالت ما لديوان الرساءل اريده ويظهر انها كانت امزح من الاعمش فقال الاعمش ما اردت الا ان تعرفها عيوبي	11254	6285539770954004589	195	365.0	155	278	70.14388275146484	37	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms456	false	2227539308511260530	175	223	911	1149	1541	300	المهدي وكتب-- عهده ------------علي قضاء الكوفة علي ان لا يعترض عليه ودفع اليه فاخذه وخرج ف---رمي به----- في دجلة وهرب فطلب في كل بلدة فلم يوجد ولما ان امتنع من قضاء الكوفة وتولي شريك ا----------بن عبد الله النخعي -قال---- الشاعر تحرز سفيان وفر بدينه وامسي شريك مرصدا للدراهم	456	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11338	true	8550698568590074525	247	291	1193	1423	1466	300	المهدي اكتبوا عهد سفيان الثوري علي قضاء الكوفة علي ان لا يعترض ع----------ليه فيها حكم فخرج ورمي بالكتاب في دجلة وهرب فطلب----------- فلم يقدر عليه------------------------ وتولي قضاءها عنه شريك بن عبد الله النخعي فقال فيه الشاعر تحرز سفيان ففر بدينه وامسي شريك مرصدا للدراهم	11338	6285539770954004589	166	249.0	132	275	60.3636360168457	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms462	false	5643093823347608646	90	115	478	609	1589	300	ابو الغارات طلاءع بن رزيك الملقب الملك الصالح وزير مصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان واليا بمنية ------خصيب من اعمال صعيد مصر فلما قتل الظافر اسماعيل صاحب مصر دخل ----	462	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11470	true	5098231899096069915	174	276	921	1482	1612	300	ابو الغارات طلاءع بن رزيك الملقب الملك الصالح وزير مصر ولد تاسع عشر ربيع الاول سنة 495 ومات مقتولا يوم الاثنين 19 رمضان سنة اقوال العلماء فيه ذكره ابن شهراشوب في معالم العلماء في شعراء اهل البيت المجاهرين وذلك انه ذكرهم اربع طبقات المجاهرين والمقتصدين والمتكلفين وكان مقدما في الدولة الفاطمية بمصر فتارة واليا واخري وزيرا وذكره ابن خلكان في تاريخه فقال كان فاضلا سمحا في العطاء سهلا في اللقاء محبا لاهل الفضاءل جيد الشعر وهو الذي بني الجامع الذي علي باب زويلة بظاهر القاهرة وكان واليا بمنية بني الخصيب من اعمال صعيد مصر فلما قتل الظافر اسماعيل صاحب مصر سير اهل	11470	6285539770954004589	128	224.0	103	561	22.81639862060547	22	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms462	false	5643093823347608646	115	299	609	1586	1589	300	القاهرة وتولي الوزارة ف--------------------------------------------------------------ي التاسع عشر من ربيع الاول سنة تسع واربعين وخمس مءة وكان فاضلا سمحا في العطاء سهلا في اللقاء جيد الشعر وله ديوان في جزاين ومن شعره ومهفهف ثمل القوام سرت الي اعطافه النشوات من عينيه ماضي اللحاظ كانما سلت يدي سيفي غداة الروع من جفنيه قد قلت اذ خط العذار بمسكة في خده الفيه لا لاميه ما الشعر دب بعارضيه وانما اصداغه نفضت علي خديه الناس طوع يدي وامري نافذ فيهم وقلبي الان طوع يديه فاعجب لسلطان يعم بعدله ويجور سلطان الغرام عليه والله لولا اثم الفرار وانه مستقبح لفررت منه اليه ولما مات الفاءز وتولي العاضد مكانه استمر -------علي وزارته وزادت حرمته وتزوج العاضد ابنته ثم ------------------------------------------------------------------عمل الحيلة في قتله فاجلس له جماعة من اجناد الدولة يقال لهم اولاد الراعي في-------------- موضع- من القصر----------- مستخفين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل القصر نهارا فوثبوا عليه وجرحوه جراحات عديدة ف--------------وقع الصوت فعاد اصحابه اليه فقتلوا الذين جرحوه وحمل الي داره------------------------ ومات من يومه وكانت ولادته سنة خمس وتسعين واربع مءة وخرجت الخلع لولده العادل محيي الدين رزيك وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد دفن بالقاهرة ثم نقله ولده العادل من دار الوزارة التي دفن ب-ها وهي المعروفة بانشاء الافضل	462	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11471	true	4557878606594021328	21	265	106	1409	1591	300	القاهرة وتولي الوزارة في ايام الفاءز واستقل بالامور وتدبر احوال الدولة وكانت ولايته في التاسع عشر من ربيع الاول سنة 549------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما مات الفاءز وتولي العاضد مكانه استمر الصالح علي وزارته وزادت حرمته وتزوج العاضد ابنته فاغتر بطول السلامة وكان العاضد تحت قبضته وفي اسره فلما طال عليه ذلك اعمل الحيلة فاتفق مع قوم ----------من اجناد الدولة يقال لهم اولاد الراعي علي ذلك وعين لهم موضعا في القصر يجلسون فيه مستخفين فاذا مر بهم الصالح ليلا او نهارا قتلوه فقعدوا له ليلة وخرج من القصر فقاموا ليخرجوا اليه فاراد احدهم ان يفتح غلق الباب فاغلقه وما علم ولم يحصل مقصودهم تلك الليلة لامر اراده الله في تاخير الاجل ثم جلسوا له يوما اخر فدخل القصر نهارا فوثبوا عليه وجرحوه جراحات عديدة بعضها في راسه ووقع الصوت فعاد اصحابه اليه فقتلوا الذين جرحوه وحمل الي داره ودمه يسيل واقام بعض يوم ومات ----------------------------------------------وخرجت الخلع لولده------- محيي الدين رزيك ثاني يوم وفاة ابيه ولقب العادل الناصر وروي ابن ابي طي في مقتله كما نقل ابو شامة ما يلي فيها اي سنة 556 قتل الصالح بن رزيك بمصر وكان سبب قتله ان عمة العاضد عملت علي قتله وانفذت الاموال الي الامراء فبلغ الصالح ذلك فاستعاد الاموال واحتاط علي عمة العاضد قال وانما كرهته عمة العاضد لاستيلاءه علي الامور والدولة وحفظه للاموال ثم ان عمة العاضد عادت وحكمت الحيلة عليه وبذلت لقوم من السودان مالا جزيلا حتي اوقعوا به وكان الصالح قد دفن بالقاهرة ثم نقله ولده العادل من دار الوزارة التي دفن فيها وهي المعروفة بانشاء الافضل	11471	6285539770954004589	448	731.0	365	1804	24.833702087402344	71	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms462	false	5643093823347608646	145	211	763	1105	1589	300	ومهفهف ثمل القوام سرت الي اعطافه النشوات من عينيه ماضي اللحاظ كانما سلت يدي سيفي غداة الروع من جفنيه قد قلت اذ خط العذار بمسكة في خده الفيه لا لاميه ما الشعر دب بعارضيه وانما اصداغه نفضت علي خديه الناس طوع يدي وامري نافذ فيهم وقلبي الان طوع يديه فاعجب لسلطان يعم بعدله ويجور سلطان الغرام عليه والله لولا اثم الفرار وانه مستقبح لفررت منه اليه	462	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11479	true	-5595505508107919539	178	244	916	1258	1535	300	ومهفهف ثمل القوام سرت الي اعطافه النشوات من عينيه ماضي اللحاظ كانما سلت يدي سيفي غداة الروع من جفنيه قد قلت اذ خط العذار بمسكه في خده الفيه لا لاميه ما الشعر دب بعارضيه وانما اصداغه نفضت علي خديه الناس طوع يدي وامري نافذ فيهم وقلبي الان طوع يديه فاعجب لسلطان يعم بعدله ويجور سلطان الغرام عليه والله لولا اسم الفرار وانه مستقبح لفررت منه اليه	11479	6285539770954004589	340	678.0	274	342	99.41520690917969	64	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms480	false	8698901401029728871	87	114	463	590	1587	300	---صدودك عني ولا ذنب لي يد-ل علي نية فاسده فقد وحياتك مما بكيت خشيت علي عيني الواحده ولولا مخافة ان لا اراك لما كان في تركها فاءده	480	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12027	true	1632358669991413482	234	262	1317	1448	1629	300	له صدودك عني ولا ذنب لي دليل علي نبة فاسدة فقد وحياتك مما بكيت خشيت علي عيني الواحدة ولولا مخافة ان لا اراك لما كان في تركها فاءدة	12027	6285539770954004589	121	225.0	94	131	92.36640930175781	22	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms214	false	-1551620998297658991	89	211	449	1098	1580	300	فجذب-------ه عن سريره والخليفة يقول انا لله وانا اليه راجعون ويستغيث فلا يغاث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحمل -------الي دار بهاء الدولة واشهد عليه بالخلع وذلك في داره بموضع المدرسة النظامية ونهبت الديلم دار الخلافة وكان خلعه في شعبان سنة احدي وثمانين وثلاث مءة ولما تولي القادر حمل اليه الطاءع فبقي عنده مكرما الي ان توفي في ليلة عيد الفطر سنة ثلاث وتسعين وثلاث مءة ورثاه الشريف الرضي بقصيدة اولها ما بعد يومك ما يسلو به السالي ومثل يومك لم يخطر علي بالي والحمد لله وحده خلافة القادر بالله هو ابو العباس احمد ابن الامير اسحاق بن المقتدر بالله بن المعتضد بويع له لسبع بقين من شعبان سنة احدي وثمانين وثلاث مءة وكان مقيما بالبطيحة فارسل اليه بهاء الدولة خواص اصحابه ليحضروه ولما قرب من بغداد	214	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12816	true	-239396771412583255	0	94	0	519	1649	300	فجذبه فانزله عن سريره والخليفة يقول انا لله وانا اليه راجعون واخذ ما في دار الخليفة من الذخاءر ونهب الناس بعضهم بعضا وكان الشريف الرضي حاضرا فبادر في الخروج فسلم وقال قصيدة من جملتها مرقت منها مروق النجم منكدرا وقد تلاقت مصاريع الردي دوني امسيت ارحم من قد كنت اغبطه لقد تقارب بين العز والهون هيهات اغتر بالسلطان ثانية قد ضل ولاج ابواب السلاطين وحمل الطاءع الي دار بهاء الدولة واشهد عليه بالخلع وذكر بهاء الدولة من يصلح ل----------------------------لخلافة فاتفقوا ع--------------------------------------------لي الق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادر بالله وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالبطيحة فارسل اليه بهاء الدولة خواص اصحابه ليحضروه الي-------- بغداد	12816	6285539770954004589	188	257.0	152	929	20.236814498901367	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms512	false	3043804629243320471	249	294	1324	1543	1580	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل حارب الدهر الا من له خطر ا-ما تري البحر تعلو فوقه جيف ويستقر باقصي قعره الدرر وان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ونالنا من تمادي بءسه ضرر ففي السماء نجوم ما لها عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر وكان	512	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12833	true	3533612294914835222	176	222	900	1119	1502	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاءد الدهر الا من له خطر ا ما تري البحر يطفو فوقه جيف ويستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ونالنا من ت-اذي بءره ضرر ففي السماء نجوم غير ذي عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر وكتب	12833	6285539770954004589	201	375.0	157	220	91.36363983154297	38	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms512	false	3043804629243320471	104	131	554	698	1580	300	يا طالبا للكيمياء وعلمه- مدح ابن عيسي الكيمياء الاعظم لو لم يكن في الارض الا درهم ومدحته لاتاك ذاك الدرهم ف----------------اعطاه علي هذين البيتين عشرة الاف درهم	512	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12860	true	-1265601776214613535	158	189	808	969	1518	300	يا طالبا للكيمياء وعلمها مدح ابن عيسي الكيمياء الاعظم لو لم يكن في الارض الا درهم ومدحته لاتاك ذاك الدرهم فيقال ان ابا دلف اعطاه علي هذين البيتين عشرة الاف درهم	12860	6285539770954004589	144	270.5	117	161	89.44099426269531	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms565	false	-4199624869966947268	49	131	252	668	1533	300	ثم عاد الي---- دمشق فاقام بها و--سلطانها يومءذ سيف الدولة بن حمدان فاحسن اليه ويحكي ان الالة المسماة بالقانون من وضعه وهو اول من ركبها هذا التركيب وكان منفردا بنفسه لا يجالس الناس وكان مدة اقامته بدمشق في تاليف كتبه وكان ازهد الناس في الدنيا لا يحتفل بامر مكسب ولا مسكن واجري عليه سيف الدولة--- كل يوم من بيت المال اربعة دراهم واقتصر عليها الي ان مات في سنة تسع وثلاثين وثلاث مءة بدمشق وصلي عليه سيف الدولة في اربعة من خواصه	565	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13218	true	-7274616119037743614	140	181	758	961	1589	300	ثم مضي الي نحو دمشق الشام واتصل بسلطانها------ سيف الدولة بن حمدان فاحسن اليه وعرف قدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان ازهد الناس في الدنيا---------------------------- واجري عليه سيف الدولة في كل يوم ار-------------بعة دراهم -------------الي ان توفي---------------------------------- وصلي عليه سيف الدولة في اربعة من خواصه	13218	6285539770954004589	170	245.5	133	425	40.0	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms565	false	-4199624869966947268	77	117	398	597	1533	300	منفردا بنفسه لا يجالس الناس وكان مدة اقامته بدمشق في تاليف كتبه وكان ازهد الناس في الدنيا لا يحتفل بامر مكسب ولا مسكن و---------------------اجري عليه سيف الدولة كل يوم من بيت المال اربعة دراهم و---اقتصر عليها ----------الي ان- مات في	565	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13226	true	-2941642498827595583	25	64	136	334	1688	300	منفردا بنفسه لا يجالس الناس و------------------------------------كان ازهد الناس في الدنيا لا يحتفل بامر مكسب ولا مسكن ولا معتنيا بهيءة منزل اجري عليه سيف الدولة كل يوم من بيت المال اربعة دراهم فضة اقتصر عليها لقناعته ويروي انه كان في	13226	6285539770954004589	158	272.5	125	234	67.52136993408203	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms565	false	-4199624869966947268	145	189	740	955	1533	300	اخي خل حيز ذي باطل وكن للحقاءق في حيز فما الدار دار مقام لنا ولا المرء في الارض بالمعجز ينافر هذا لهذا علي اقل من الكلم الموجز وهل نحن الا خطوط وقعن علي يقظه وقع مستوف---------------------------------------ز محيط السم-وات اولي بنا فما-ذا التنافس في المركز	565	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13229	true	-5663542262305793348	0	45	0	216	1627	300	اخي خل حيز ذي باطل وكن للحقاءق في حيز فما الدار دار خلود لنا ولا المرء في الارض بالمع---------------------------------------جز وهل نحن الا خطوط وقعن علي كرة- وقع مستوفز ينافس هذا لهذا علي اقل من الكلم الموجز محيط السماوات اولي بنا فلم ذا التزاحم في المركز	13229	6285539770954004589	163	293.0	127	256	63.671875	30	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms565	false	-4199624869966947268	77	109	398	558	1533	300	منفردا بنفسه لا يجالس الناس وكان مدة---- اقامته بدمشق في تاليف كتبه و--------------------------------------كان ازهد الناس في الدنيا لا يحتفل بامر مكسب ولا مسكن واجري----------------------------------------------------------- عليه سيف الدولة كل يوم-- من بيت المال	565	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13230	true	8380924636555748255	151	204	809	1072	1606	300	منفردا بنفسه لا يجالس الناس ومن انه ابان اقامته بدمشق لم يكن غالبا الا عند مجتمع ماء او مشتبك رياض ومن انه كان ازهد الناس في الدنيا لا يحتفل بامر مكسب ولا مسكن وانه كان من القناعة بحيث اقتصر علي اربعة دراهم كل يوم كان يجريها عليه سيف الدولة الحمداني من بيت المال	13230	6285539770954004589	131	206.0	103	263	49.80988693237305	24	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms546	false	-9175308786995555529	13	41	71	222	1614	300	عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	546	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13538	true	8078819773031423152	141	169	733	884	1591	300	عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	13538	6285539770954004589	151	302.0	123	151	100.0	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms454	false	-7659190552439852558	107	135	502	658	1501	300	ملكنا فكان العفو منا سجية فلما ملكتم سال بالدم ابطح--------------------------------------------------------------------------------------- وحللتم قتل الاساري وطالما غدونا علي الاسراء---------------------------------------------------------------------------- نعفو ونصفح و------حسبكم هذا التفاوت بيننا وكل اناء بالذي فيه ينضح	454	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13915	true	-2873991831045767156	126	188	710	1034	1676	300	ملكنا فكان العفو منا سجية ولما ملكتم سال بالدم ابطح ا ما نحن يا اهل الضلالة والعمي عفونا بيوم الفتح عنكم تكرما علي م ابحتم بالطفوف لنا دما وحللتم قتل الاساري وطالما غدونا عن -الاسري نمن ونصفح ونحن اناس لم يك الغدر شاننا ولا الاخذ يوما كان بالذنب دابنا ولكنما نعفو ونكتم غيظنا فحسبكم هذا التفاوت بيننا وكل اناء بالذي فيه ينضح	13915	6285539770954004589	146	248.5	119	325	44.92307662963867	23	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms550	false	4132904781723470422	144	220	775	1195	1630	300	فانعم عليه امير المءمنين بالراتب فكانوا يوصلونه من الخشكار الردي فكتب الي فخر الدولة صاحب المخزن ابياتا يشكو من ذلك بقوله مولاي نور الدين انت الي الندي عجل وغيرك محجم متباطي حاشاك ترضي ان تكون جرايتي كجراية البواب والنفاط سوداء مثل الليل سعر قفيزها ما بين طسوج --الي قيراط اخنت عليها الحادثات وافرطت فيها الرداءة ايما افراط قد كدرت عيشي الهني وغير-ت طبعي السليم وعفنت اخلاطي فتول تدبيري فقد انهيت ما اشكوه من مرض -الي بقراط	550	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13989	true	7768324719532804939	53	127	280	684	1647	300	فانعم عليه الناصر------- بالراتب فكان يصله----- من الخشكار الردء فكتب الي فخر الدين- صاحب المخزن ابياتا يشكو من ذلك------ مولاي فخر الدين انت الي الندي عجل وغيرك محجم متباطي حاشاك ترضي ان تكون جرايتي كجراية البواب والنفاط سوداء مثل الليل سعر قفيزها ما بين دانقها الي قيراط اخنت عليها الحادثات وافرطت فيها الرداءة ايما افراط قد كدرت -حسي المضء وافرطت طبعي السليم وعفنت اخلاطي فتول تدبيري فقد انهيت ما اشكوه من مرضي الي بقراط	13989	6285539770954004589	372	680.0	301	424	87.73584747314453	63	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms577	false	2990536650221851246	152	187	808	1003	1588	300	ابو الحسن مهيار بن مرزويه الكاتب الفارسي الديلمي الشاعر المشهور كان مجوسيا واسلم ويقال ان اسلامه علي يد الشريف الرضي ابي الحسن محمد الموسوي وهو شيخ-------------------------------------------------------ه وكان شاعرا جزل القول مقدما علي شعراء وقته ومن ------	577	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14579	true	-4225957124936272452	192	235	991	1222	1559	300	ابو الحسن مهيار بن مرزويه الكاتب الفارسي الديلمي------- المشهور كان مجوسيا فاسلم ----------------علي يد الشريف الرضي ابي الحسن محمد الموسوي وهو شيخه وعليه تخرج في نظم الشعر وقد وازن مهيار كثيرا من قصاءده وكان شاعرا جزل القول مقدما علي اهل-- وقته وله ديوان	14579	6285539770954004589	164	291.5	133	256	64.0625	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms622	false	-1943390439615496156	273	300	1441	1593	1593	300	ابو الفضل يحيي بن سلامة بن الحسين بن محمد الملقب معين الدين المعروف بالخطيب الحصكفي صاحب --ديوان الشعر والخطب والرساءل ولد بطيرة ونشا بحصن كيفا وقدم بغداد-	622	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14923	true	8393608430338726114	38	65	211	366	1675	300	ابو الفضل يحيي بن سلامة بن الحسين بن محمد الملقب معين الدين المعروف بالخطيب الحصكفي صاحب الديوان الشعر والخطب والرساءل ولد بطنزة ونشا بحصن كيفا وقدم بغداد	14923	6285539770954004589	150	287.5	124	155	96.7741928100586	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms623	false	5736227583996465881	2	116	14	628	1607	300	وقرا الفقه علي مذهب الامام الشافعي رضي الله عنه واجاد فيه ثم رحل عن بغداد راجعا الي بلاده ونزل ميافارقين واستوطنها و------------------كان اليه امر الفتوي وكان علامة الزمان قال العماد الاصفهاني وانشدني له بعض الفضلاء ببغداد خمسة ابيات كالخمسة السيارات مستحسنات مطبوعات مصنوعات وهي قوله اشكو الي الله من نارين واحدة في وجنتيه واخري منه في كبدي ومن سقامين سقم قد احل دمي من الجنون وسقم حل في جسدي ومن نمومين دمعي حين اذكره يذيع سري وواش منه بالرصد ومن ضعيفين صبري حين اذكره ووده ويراه الناس طوع يدي مهفهف رق حتي قلت من عجب اخصره خنصري ام جلده جلدي وللخطيب الخطب المليحة والرساءل المنتقاة ولم يزل علي رياسته وجلالته وافادته الي ان توفي	623	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14923	true	8393608430338726114	76	127	429	718	1675	300	وقرا الفقه علي مذهب الامام الشافعي رض---------- واجاد فيه ثم رحل عن بغداد راجعا الي بلاده ونزل ميافارقين واستوطنها وتولي بها الخطابة وكان اليه امر الفتوي واشتغل علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الناس وانتفعوا بصحبته وكان يتشيع وهو في شعره ظاهر وله -----------------الخطب المليحة والرساءل المنتقاة ولم يزل علي رياسته وجلالته وافادته الي ان توفي	14923	6285539770954004589	216	359.5	176	632	34.177215576171875	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms623	false	5736227583996465881	47	93	281	501	1607	300	اشكو الي الله من نارين واحدة في وجنتيه واخري منه في كبدي ومن سقامين سقم قد احل دمي من الجنون وسقم حل في جسدي ومن نمو-مين دمعي حين اذكره يذيع سري وواش منه بالرصد ومن ضعيفين صبري حين اذكره ووده ويراه الناس طوع يدي مهفهف رق	623	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14925	true	5303575084292540208	253	300	1287	1507	1507	300	اشكو الي الله من نارين واحدة في وجنتيه واخري منه في كبدي ومن سقامين سقم قد احل دمي من الجفون وسقم حل في جسدي ومن نمو مين دمعي حين اذكره يذيع سري وواش منه بالرصد ومن ضعيفين صبري حين اذكره ووده ويراه الناس طوع يدي مهفهف رق-	14925	6285539770954004589	218	425.0	173	221	98.64253234863281	45	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms511	false	-7016813218754038913	261	300	1368	1566	1566	300	في --نعش الموتي اتعرف شيءا في السماء نظيره اذا سار صاح الناس حيث يسير فتلقاه مركوبا وتلقاه راكبا وكل امير يعتريه اسير يحض علي التقوي ويكره قربه وتنفر منه النفس وهو نذير ولم يستزر عن رغبة في زيارة ولكن-	511	9015705501830562640	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14927	true	5698221015541230744	147	186	727	922	1495	300	في النعش ا ------تعرف شيءا في السماء نظيره اذا سار صاح الناس حيث يسير فتلقاه مركوبا وتلقاه راكبا وكل امير يعتليه اسير يحض علي التقوي ويكره قربه وتنفر منه النفس وهو نذير ولم يستزر عن رغبة في زيارة ولكن	14927	6285539770954004589	190	360.0	153	201	94.5273666381836	36	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress