id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms030	false	-5928258852138385530	184	235	867	1094	1488	300	بن ابراهيم الخليل عليه السلام ا------------------بن تارح وهو ازر بن ناحور بن ساروغ بن -رعون بن فالغ بن عابر بن شالخ بن قينان بن ارفخشذ بن سام بن نوح بن لامخ ويقال لامك ابن متوشلح بن حنوخ وهو ادريس بن يرد بن مهلاءيل بن قينان بن انوش بن شيث بن ادم	30	9015705501830562640	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms057	true	-2123071555768865732	72	120	340	555	1473	300	ان ابراهيم الخليل كان سرياني اللسان وانه ابراهيم بن تارخ وهو ازر بن ناخور بن ساروغ بن ارعوا بن فالغ بن عابر بن شالخ ب---------ن ارفحشد بن سام بن نوح بن لمك -------------بن متوشلخ بن اخنوخ--------- بن يرد بن مهلاءيل بن قينان بن انوش بن شيث بن ادم	57	-5480418860377055449	168	280.0	126	246	68.29268646240234	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms075	false	8954431075592071224	133	284	692	1457	1537	300	وكان في جملة السبي جويرية بنت الحارث كان اسمها برة فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم جويرية وكانت احدي ازواجه صلي الله عليه وسلم وكانت وقعت جويرية في سهم ثابت بن قيس فكاتبته علي نفسها فادي رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابتها وتزوجها فقال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتق بتزويجه اياها مءة اهل بيت من بن--------ي المصطلق ف----------------------------------------كانت عظيمة البركة علي قومها ذكر قصة الافك ولما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه الغزوة وكان ببعض الطريق قال ---اهل الافك ما قالوا وهم مسطح -بن اثاثة بن عباد بن عبد المطلب و------------هو ابن خالة ابي بكر -------------وحسان بن ثابت وعبد ال--له بن ابي ابن سلول---------------------------------------------------------------------------- الخزرجي المنافق--------------------------------------- وحمنة بنت- جحش فرموا عاءشة رضي الله عنها بالافك مع صفوان بن المعطل و-------كان صاحب الساق--------------ة فلما -نزلت براءتها جلدهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانين ثمانين الا عبد الله بن ابي-------- فانه لم يجلده	75	9015705501830562640	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms173	true	1990064853029480843	78	232	416	1184	1539	300	فكان في ال-----سبي جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار رءيس بني المصطلق وكانت صارت لبعض الانصار------------------------------------------------------------------------------ فكاتب----------ها فادي رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابتها وتزوجها فعتق الناس ------------------------------------------------------بقية السبي ببركتها وعاد الي المدينة وكان قد استخلف عليها زيد بن حارثة مولاه وكانت غيبته ثمانية عشر يوما وفي---------------------------------------------------- هذه الغزاة فقد عقد عاءشة وقال فيها اهل الافك ما قالوا وهم مسطح ابن اثاثة بن عباد بن---- المطلب بن عبد مناف وهو ابن خالة ابي بكر وكان في عيالهوحسان بن ثابت --بن المنذر بن حرم بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجاروهو تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرجوعبد الله بن ابي بن سلول وهو الذي تولي كبره منهم وحمنة ابنة جحش ابن رءاب والذي ذكروه--------------- صفوان بن المعطل السلمي وكان صاحب الساقة في تلك الغزاة فلما انزلت براءتها جلدهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانين جلدة-- الا عبد الله بن ابي بن سلول فانه لم يجلده	173	-5480418860377055449	381	472.0	292	990	38.48484802246094	56	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms089	false	3858255167444593925	2	52	8	265	1480	300	وكان اخا عثمان بن عفان من الرضاعة فاتي عثمان---------------------------------------------------------------------------------- به النبي صلي الله عليه وسلم وساله فيه فصمت النبي صلي الله عليه وسلم طويلا ثم امنه فاسلم وقال ل--------------------------------------------------------اصحابه انما--------- صمت ليقوم احد-----كم في----قتله فقالوا --------------هلا اومات الينا فقال لهم--- ان الانبياء لا تكون لهم خاءنة الاعين وكان عبد الله	89	9015705501830562640	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms187	true	97317783567403885	128	214	591	1011	1399	300	وكان اخا عثمان بن عفان لامه واحد من كتب الوحي فارتد مشركا ولحق بمكة فلما امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتله اخفاه عثمان ثم اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ساءلا فيه فصمت النبي صلي الله عليه وسلم طويلا ثم قال نعم فلما انصرف به عثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن حضره من اصحابه اما والله لقد صمت ليقوم اليه بعضكم فيضرب عنقه فقال رجل من الانصار فهلا اومات يا رسول الله فقال ان ال-نبي-- لا يقتل بالاشارة ومنهم------- عبد الله	187	-5480418860377055449	166	204.0	128	430	38.604652404785156	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms101	false	8988228555447160678	144	222	727	1097	1505	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا لخمس بقين من ذي القعدة وقد --------------------------------------------------------------------------------اختلف في حجه هل كان قرانا ام تمتعا ام افرادا قال صاحب حماة والاظهر الذي اشتهر انه كان قارنا وحج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس ولقي -----------------------------------------علي بن ابي --------------------------------------طال--ب رضي الله عنه محرما فقال حل كما حل اصحابك فقال---------- اني اهللت بما اهل ب------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم فبقي --------علي احرامه------------------------------------------------- ونحر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهدي	101	9015705501830562640	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms193	true	-8662811661913901404	184	295	953	1471	1502	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا لخمس بقين من ذي القعدة وقد ساق معه الهدي ستين بدنة وقيل اكثر من ذلك واقل فلما صار بالموضع المعروف بسرف امر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الناس ان يحلوا بعمرة الا من ساق الهدي ودخل مكة وقدم علي بن ابي طالب من نجران اليمن مهلا بالحج فقال له النبي صلي الله عليه وسلم باي شء اهللت قال قلت حين احرمت اللهم اني اهل-- بما اهل به عبدك ورسولك فقال له هل معك من هدي قال لا فاشركه رسول الله صلي الله عليه وسلم في هديه وثبت علي احرامه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي فرغا من الحج ونحر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهدي	193	-5480418860377055449	196	203.0	152	646	30.340557098388672	37	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms198	false	6511352859805652156	152	187	768	953	1549	300	وتوفي الواثق بسر من راي يوم الاربعاء لست بقين من ذي الحجة سنة------------ اثنتين وثلاثين ومءتين وصلي عليه المتوكل اخوه وكان عمره ستا وثلاثين سنة وكانت مدة خلافته خمس سنين وتسعة اشهر وستة ايام وصلي	198	9015705501830562640	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms253	true	304002188166606106	37	64	192	326	1622	300	وتوفي------- بسر من راي يوم الاربعاء لست بقين من ذي الحجة سنة 232 وهو ابن اثنتين واربع----------------------------------------------------ين سنة وكانت---- خلافته خمس سنين وتسعة اشهر وستة ايام وكان	253	-5480418860377055449	115	186.0	91	197	58.375633239746094	20	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms210	false	-3017348183953331636	25	136	138	730	1613	300	النساء علي امره---------- حتي ان جارية لامه تعرف بثمل القهرمانة كانت تجلس لل-------مظالم وت---------------حضرها ----------------القضاة والفقهاء والوزراء وبطل الحج في ايامه---------- فلم يحج احد سنة سبع عشرة وثلاث مءه لدخول--------- سليمان------------------------- القرمطي صاحب البحرين مكة واخذ الحجر الاسود في يوم الاثنين لسبع خلون من ذي الحجة واخذ الحجر يوم الاحد لثلاث عشرة ليلة خلت من ذي الحجة واقام بمكة ثمانية ايام وقتل من كان بمكة من الحجاج وغيرهم قتلا ذريعا ورمي القتلي في زمزم واخذ الحجر وعري الكعبة وخلع بابها وبقي الحجر الاسود عندهم اثنتين وعشرين سنة الا اشهرا ثم رده الله تعالي ولم يبطل الحج منذ كان الاسلام غير تلك السنة وياتي ذكر ذلك في ترجمة المهدي بالله العلوي- واستوزر	210	9015705501830562640	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms265	true	4134163008528784937	25	99	133	530	1475	300	النساء علي الملك والتدبير حتي ان جارية لامه تعرف بثمل القهرمانة كانت تجلس للنظر في مظالم الخاصة والعامة ويحضرها الوزير والكاتب والقض------------------اة واهل العلم ومنها ان الحج بطل فلم يحج -في سنة 317--------------- لدخول ابي طاهر سليمان بن حسن ابن بهرام الجنابي القرمطي صاحب البحرين مكة وكان دخوله اياها يوم---- الاثنين لسبع خلون من ذي الحجة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يبطل الحج منذ كان الاسلام غير تلك السنة وغي-----ر ذلك من الاحوال التي كانت في ايامه واستوزر	265	-5480418860377055449	240	303.0	188	685	35.036495208740234	37	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0023718-ara1.mARkdown