id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms002	false	-5848809392567535861	1	39	5	215	1568	300	الهجرة-------- اربعة الاف وسبع م-ءة وا--حدي واربعين سنة وج-ملة سني هذه التوراة تنقص عن التوراة اليونانية وهي التي عليها العلماء الفا واربع مءة وخمسا وسبعين سنة وهذه الجملة هي القدر الذي نقصه اليهود من الماضي من سني العالم	2	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0004	true	3052828339899114115	241	280	1284	1503	1617	300	الهجرة علي ذلك اربعة الاف واربعماءة واثنتان و-تسعون سنة و جملة سني هذه التوراة تنقص عن التوراة اليونانية وهي التي عليها العمل-- الفا واربعماءة وخمسا وسبعين سنة وهذه الجملة في القدر الذي نقصه اليهود من الماضي من سني العالم	4	-6614833695216851644	191	337.5	155	222	86.0360336303711	30	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms001	false	4546817085909589548	134	230	686	1213	1595	300	الزمان علي--------- ما دلت عليه التوراة اليونانية وهي التوراة التي اختارها المحققون من المءرخين وليس فيها ما يقتضي الانكار من جهة الماضي من عمر الزمان وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي تنب-ء به هذه التوراة اليونانية انه ما بين هبوط ادم الي الطوفان الفان وم-ءتان واثنتان واربعون سنة وما بين الطوفان وكان لست مء----ة مضت من عمر نوح و-بين مولد ابراهيم الخليل عليه السلام الف واحدي وثمانون سنة و-بين مولد ابراهيم ووفاة موسي عليه السلام خمس مءة وخمس واربعون سنة وبين وفاة موسي وابتداء ملك بختنصر تسع مءة وثمان وسبعون سنة ومءتان وثمان واربعون يوما واما م---------------ا بين ابتداء ملك بخت-نصر -----------------------------------------------------------------------------------------------	1	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0005	true	-4847532711720557212	146	297	704	1550	1572	300	الزمان جميعه سبعة الاف سنة واما التوراة اليونانية فهي التوراة التي اختارها المحققون من المءرخين وليس فيها ما-يقتضي الانكار من جهة الماضي من عمر الزمان وهي توراة نقلها اثنان وسبعون حبرا قبل ولادة المسيح بقريب ثلثماءة سنة لبطلميوس اليوناني الذي كان بعد الاسكندر ببطلميوس واحد وسنذكر في اواخر اخبار بني اسراءيل صورة نقل هذه التوراة من العبرانية الي اليونانية علي ما ستقف علي ذلك ان شاء الله تعالي فلذلك اعتمدنا علي هذه التوراة دون غيرها والذي تذبيء به هذه التوراة اليونانية ان- ما بين هبوط ادم ---والطوفان الفان وماءتان واثنتان واربعون سنة وما بين الطوفان وكان لستماءة سنة مضت من عمر نوح و بين مولد ابراهيم الخليل------------ الف واحدي وثمانون سنة و بين مولد ابراهيم ووفاة موسي خمسما------------ءة وخمس واربعون سنة باتفاق نسخ التوراة جميعها و---------------------------------------------------------------ما بين وفاة موسي وبين ابتداء ملك بخت نصر فيه خلاف بين المنجمين والمءرخين والذي اختاره المءرخون ان بين وفاة موسي وبين ابتداء ملك بخت نصر	5	-6614833695216851644	384	645.5	314	938	40.938167572021484	59	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms002	false	-5848809392567535861	36	92	201	485	1568	300	من سني العالم-------------------- والذي دعا اليهود الي ذلك ان التوراة و-غيرها من كتب بني اسراءيل بشرت بالمسيح وانه يجء في اواخر الزمان وكان مجء المسيح في الالف السادس فلما فعلوا ذلك صار المسيح في اول الالف الخامس فيكون مج-ء المسيح في -وسط الزمان لا في اواخره بناء علي ان عمر الزمان جميعه سبعة الاف سنة فنقص	2	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0005	true	-4847532711720557212	92	152	431	736	1572	300	من سني العالم القدر المذكور قالوا والذي دعا اليهود الي ذلك ان التوراة و غيرها من كتب بني اسراءيل بشرت بالمسيح وانه يجء في اواخر الزمان وكان مجء المسيح في الالف السادس فلما فعلوا ذلك صار المسيح في اول الالف الخامس فيكون مجيء المسيح في توسط الزمان لا في --اخره بناء علي ان عمر الزمان جميعه سبعة الاف سنة واما	5	-6614833695216851644	278	520.5	222	307	90.55374908447266	53	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms002	false	-5848809392567535861	112	237	593	1251	1568	300	الانبياء والامم السابقة 1 ذكر ادم -عليه السلام قا---------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والاسود والابيض وبين ذلك ومنهم السهل والحزن والخبيث والطيب وبين ذلك وانما سمي ادم لانه خلق من اديم الارض وخلق الله تعالي جسد ادم وتركه اربعين ليلة وقيل اربعين سنة ملقي بغير روح وقال الله تعالي للملاءكة فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين الحجر--- فلما نفخ فيه الروح -سجد له الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي واستكبر وكان من الكافرين---------- ولم يسجد كبرا وبغيا وحسدا فاوقع الله تعالي علي ابليس اللعنة والاياس من رحمته وجعله شيطانا رجيما واخرجه من الجنة بعد ان كان ملكا علي سماء الدنيا والارض	2	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0007	true	4889445821682187999	172	300	967	1630	1630	300	الانبياء علي الترتيب----- ذكر ادم وبنيه الي نوح من الكامل لابن الاثير قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض---- منهم الاحمر والاسود والابيض وبين ذلك ومنهم السهل وال---------------حزن وبين ذلك وانما سمي ادم لانه خلق من اديم الارض وخلق الله تعالي جسد ادم وتركه اربعين ليلة وقيل اربعين سنة ملقي بغير روح وقال الله تعالي للملاءكة -اذا -------نفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين الحجر 29 فلما نفخ---- الروح فسجد له الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي واستكبر وكان من الكافرين البقرة 34 ولم يسجد كبرا وبغيا وحسدا فاوقع الله تعالي علي ابليس اللعنة والاياس من رحمته وجعله شيطانا رجيما واخرجه من الجنة بعد ان كان ملكا علي سماء الدنيا والارض-	7	-6614833695216851644	598	1108.0	482	700	85.42857360839844	107	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms002	false	-5848809392567535861	237	300	1251	1568	1568	300	وخازنا من خزان الجنة واسكن الله ا------دم الجنة ثم خلق الله------ من ضلع ادم حواء زوجته وسميت حواء لانها خلقت من شء حي فقال ال---------له ياا-دم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين البقرة--- ثم ان ابليس اراد دخول الجنة ليوسوس لادم فمنع-ه الخزنة فعرض نفسه علي --دواب الارض ان تحمله حتي يدخل الجنة-	2	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0008	true	2287439666116275784	0	68	0	340	1538	300	وخازنا من خزان الجنة واسكن الله تعالي ادم الجنة ثم خلق الله تعالي من ضلع ادم حواء زوجته وسميت حواء لانها خلقت من شء حي فقال الله تعالي له يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين البقرة 35 ثم ان ابليس اراد دخول الجنة ليوسوس لادم فمنعته الخزنة فعرض نفسه علي الدواب------ ان تحمله حتي يدخل الجنة	8	-6614833695216851644	309	564.0	248	346	89.30635833740234	59	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms003	false	9063035894149986788	0	276	0	1438	1568	300	ليكلم ادم وزوجه فكل الدواب ابي ذلك غير الحية فانها ادخلته الجنة بين نابيها وكانت اذا--------ك علي غير شكلها الان فلما دخل ابليس الجنة وسوس لادم وزوجه وحسن عندهما الاكل من الشجرة التي نهاهما الله عنها وهي الحنطة وقرر عندهما انهما ان اكلا منها خلدا ولم يموتا فاكلا منها فبدت لهما سوءاتهما فقال الله تعالي اهبطوا بعضكم لبعض عدو البقر----ة ادم وحواء وابليس والحية واهبطهم الله من الجنة الي الارض وسلب ادم وحواء كل ما كانا فيه من النعمة والكرامة فهبط ادم بسرنديب من ارض الهند علي جبل يقال له نوذ وحواء بجدة وابليس بايلة وقيل بميسان بالبصرة علي اميال والحية باصفهان قال الضحاك فجعل كل واحد منهما يطلب صاحبه فاجتمعا بعرفات يوم عرفة وتعارفا فسمي اليوم عرفة والموضع عرفات وكان هبوط ادم من باب التوبة وحواء من باب الرحمة وابليس من باب اللعنة والحية من باب السخط وكان في وقت العصر ولما هبط ادم الي الارض كان له ولدان هابيل وقابيل---------------------- فقربا ق------------------ربانا------------------------------------- فتقبل قربان هابيل دون قاب------------يل فحسده علي ذلك وقتل قابيل هابيل وقيل انه كان لقابيل اخت توءمة وكانت احسن من توءمة هابيل واراد ادم ان يزوج توءمة قابيل بهابيل وتوءمة هابيل بقابيل فلم يط-ب لقابيل ذلك فقتل اخاه هابيل واخذ قابيل توءمته وهرب بها وعاش ادم تسع مءة سنة وثلاثين سنة وقد بلغ عدد ولده وولد ولده لما توفي اربعين الفا ونزل عليه جبريل عليه السلام اثنتي عشرة مرة وبعد قتل هابيل ولد لادم شيث--------------------------------------------------- وهو وصي ادم وتفسير شيث هبة الله عاش تسع مءة واثنتي عشرة سنة وكانت وفاته لمضي الف ومءة واثنتين واربعين سنة لهبوط ادم واسم شيث عند الصابءة عاديمون والي شيث تنتهي انساب بني ادم كلهم ثم ولد-- لشيث--------------------------------- انوش عاش تسع مءة وخمسين سنة ثم ولد لانوش	3	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0008	true	2287439666116275784	68	264	340	1356	1538	300	ليكلم ادم وزوجه فكل الدواب ابي ذلك غير الحية فانها ادخلته الجنة بين نابيها وكانت الحية اذ ذلك علي غير شكلها الان فلما دخل ابليس الجنة وسوس لادم وزوجه وحسن عندهما الاكل من الشجرة التي نهاهما الله عنها وهي الحنطة وقرر عندهما انهما ان اكلا منها خلدا ولم يموتا فاكلا منها فبدت لهما سوءاتهما فقال الله تعالي اهبطوا بعضكم لبعض عدو الاعراف 24 ادم واب------ليس والحية واهبطهم الله من الجنة الي الارض وسلب ادم وحواء كل ما كان- فيه من النعمة والكرامة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما هبط ادم الي الارض كان له ولدان هابيل وقابيل ويسمي قابيل قاين ايضا فقرب كل من هابيل وقابيل قربانا وكان قربان هابيل خيرا من قربان قابيل فتقبل قربان هابيل ولم يتقبل قربان قابيل فحسده علي ذلك وقتل قابيل هابيل وقيل بل ك-ان لقابيل اخت توءمة وكانت احسن من توءمة هابيل واراد ادم ان يزوج توءمة قابيل بهابيل وتوءمة هابيل بقابيل فلم يطلب لقابيل ذلك فقتل اخاه هابيل واخذ هابيل توءمته وهرب بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعد قتل هابيل ولد لادم شيث وكانت ولادة شيث لمضي ماءتين وثلاثين سنة من عمر ادم وهو وصي ادم وتفسير شيث هبة الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والي شيث تنتهي انساب بني ادم كلهم ولما صار لشيث من العمر ماءتان وخمس سنين ولد له انوش ------------------------------------	8	-6614833695216851644	800	1458.0	644	1626	49.20049285888672	143	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms004	false	-7685879403782570262	4	129	17	628	1459	300	واثنتين وستين سنة ثم ولد له حنوخ بحاء مهملة ونون وواو وخاء معجمة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو ادريس عليه السلام رفع ------------لما صار له من العمر ثلاث مءة وخمس وستون سنة رفعه الله الي السماء وكان قد نباه الله وانكشفت له الاسرار السماوية ونزل عليه جبريل عليه السلام اربع مرات وله صحف منها لا تروموا ان تحيطوا بالله خبرة فانه اعظم واعلي ان تدركه فطن المخلوقين الا من اثاره ثم ولد لحنوخ متوشلح بتاء مثناة من فوقها وقيل بثاء مثلثة واخره حاء مهملة عاش تسع مءة وتسعا وستين سنة ثم ولد------------------------------------------------------------------------ لمتوشلح لا------------------------------------مخ ويقال له لامك ثم ولد-------------------------------------------------------------------------------------------- للامخ وقد صار له من العمر م-ءة وثمان و ثمانون سنة -------نوح وكانت ولادة نوح بعد ان مضي الف وست مءة واثنتان واربعون سنة من هبوط ادم 2 ذك----------ر نوح	4	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0009	true	4891235726948735160	93	242	458	1196	1494	300	واثنتان وستون سنة ولد--- له حنوخ بحاء مهملة ونون وواو وخاء معجمة ولمضي عشرين سنة من عمر حنوخ توفي شيث وعمره تسع ماءة واثنتا عشرة سنة وكانت وفاة شيث لمضي سنة الف وماءة واثنتين واربعين لهبوط ادم واسم شيث عند الصابية عاديمون ولما صار لحنوخ ماءة ----------وخمس وستون سنة من العمر ولد له متو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شلح بتاء مثناة من فوقها وقيل بثاء مثلثة واخره حاء مهملة ولما مضي من عمر متوشلح ثلاث وخمسون سنة توفي انوش بن شيث وكان عمر انوش لما توفي تسعماءة وخمسين سنة ولما صار لمتوشلح من العمر ماءة وسبع وستون سنة ولد له لامخ ويقال له لامك ولمك ايضا ولما مضي احدي وستون سنة من عمر لامخ توفي قينان بن انوش وعمره تسع ماءة وعشر سنين ولما صار للامخ----------- من العمر ماءة وثمان و-ثمانون سنة ولد له نوح وكانت ولادة نوح بعد ان مضي الف وستماءة واثنتان واربعون سنة من هبوط ادم ولما مضي من عمر نوح	9	-6614833695216851644	288	429.5	225	961	29.968782424926758	45	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms004	false	-7685879403782570262	117	236	574	1158	1459	300	الف وست مءة-- واثنتان واربعون سنة من هبوط ادم 2 ذكر نوح عليه السلام------------------------------ ارسل الله نوحا الي قومه وكان-----------------------------------------------------------وا اهل اوثان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصار نوح يدعوهم الي طاعة الله------ وهم لا يلتفتون اليه وكانوا------ يخنقونه ح----تي يغشي عليه فاذا افاق قال اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون وكان------------------------------------------------وا يضربونه حتي يظنوا انه--- مات فاذا افاق---- اغتسل واقبل عليهم يدعوهم الي الله ف------لما طال ذلك----- شكاهم الي الله------ فاوحي الله اليه انه لن يءمن من قومك الا من قد امن هود--- فلما ايس م----نهم دعا عليهم فقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح--- فاوحي اليه-------- ان يصنع السفينة فصنعها------------------------------------------------------------------ من خشب الساج فلما فار التنور وكان هو الاية بين نوح وبين ربه حمل نوح من امره الله بحمله	4	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0010	true	8946530872354079769	91	284	463	1405	1488	300	الفين وماءتين واثنتين واربعين سنة من هبوط ادم-- ذكر نوح وولده من الكامل لابن الاثير ان الله تعالي ارسل ن-----وحا الي قومه وقد اختلف في ديانتهم واصح ذلك ما نطق به الكتاب العزيز بانهم كانوا اهل اوثان قال الله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا نوح 23 24 وصار نوح يدعوهم الي طاعة الله تعالي وهم لا يلتفتون----- وكان قوم نوح يخنقون نوحا حتي يغشي عليه فاذا افاق قال اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون وبقي لا ياتي قرن منهم الا كان اخبث من الذي قبله وكانوا يضربونه حتي يظنوا انه قد مات فاذا افاق نوح اغتسل واقبل اليهم يدعوهم الي الله تعالي فلما طال ذلك عليه شكاهم الي الله تعالي فاوحي الله اليه انه لن يءمن من قومك الا من قد امن هود 36 فلما يءس نوح منهم دعا عليهم فقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح 26 فاوحي الله الي نوح ان يصنع السفينة فصار قومه يسخرون منه ويقولون يا نوح قد صرت نجارا بعد النبوة وصنع السفينة من خشب الساج فلما فار التنور وكان هو الاية بين نوح وبين ربه حمل نوح من امره الله بحمله	10	-6614833695216851644	531	905.0	419	954	55.660377502441406	97	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms004	false	-7685879403782570262	236	300	1158	1459	1459	300	ثم ادخل ما امره الله------ من الدواب--------------------------------- وارتفع الماء----- وجعلت الفلك تجري بهم في موج كالجبال وعلا الماء علي رءوس الجبال خمسة عشر ذراعا فهلك من علي وجه الارض من حيوان ونبات وكان بين ان ارسل الله الماء وبين ان غاض ستة اشهر وعشر ليال وقيل ان ركوب نوح في السفينة كان لعشر ليال مضت من رجب وكان ذلك ايضا لعشر ليال خلت من-	4	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0011	true	-5964477104140227017	8	81	39	385	1525	300	ثم ادخل ما امره الله تعالي من الدواب وتخلف عن نوح ابنه يام وكان كافرا وارتفع الماء وطمي وجعلت الفلك تجري بهم في موج كالجبال وعلا الماء علي رءوس الجبال خمسة عشر ذراعا فهلك ما علي وجه الارض من حيوان ونبات وكان بين ان ارسل الله الماء وبين ان غاض ستة اشهر وعشر ليال وقيل ان ركوب نوح في السفينة كان لعشر ليال مضت من رجب وكان ذلك ايضا لعشر ليال خلت من	11	-6614833695216851644	300	570.5	237	346	86.7052001953125	63	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms005	false	-1577370630926123819	0	45	0	234	1556	300	اب وخرج من السفينة يوم عاشوراء من المحرم وكان استقرار السفينة علي الجودي من ارض الموصل فولد لنوح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سام عاش ست مءة سنة وهو اب-------و العرب وفارس والروم وحام ابو السودان ويافث ابو الترك وياجوج وماجوج والفرنج والقبط من ولد قوط ابن حام وولد لسام	5	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0011	true	-5964477104140227017	81	198	385	1010	1525	300	اب وخرج من السفينة يوم عاشوراء من المحرم وكان استقرار السفينة علي الجودي من ارض الموصل قال ابن الاثير واما المجوس فلا يعرفون الطوفان وكان بعضهم يقر بالطوفان ويزعم انه كان في اقليم بابل وما قرب منه وان مساكن ولدخيومرث كانت بالمشرق فلم يصل ذلك اليهم وكذلك جميع الامم المشرقية من الهند والفرس والصين لا يعترفون بالطوفان وبعض الفرس يعترف به ويقول لم يكن عاما ولم يتعد عقبة حلوان والصحيح ان جميع اهل الارض هم من ولد نوح لقوله تعالي وجعلنا ذريته هم الباقين الصافات 77 فجميع الناس من ولد سام وحام ويافث اولاد نوح فسام ابو العرب وفارس والروم وحام ابو السودان ويافث ابو الترك وياجوج وماجوج والفرنج والقبط من ولد نوح ابن حام وولد لحام	11	-6614833695216851644	204	369.0	164	625	32.63999938964844	35	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms005	false	-1577370630926123819	184	275	954	1427	1556	300	ذكر هود وصالح عليهما السلام وهما نبيان ارسلا بعد نوح وقيل ابراهيم الخليل----------------------------------------------------- وارسل الله هودا الي عاد وكانوا اهل اصنام ------وكان عاد وثمود جبارين طوال القامات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودعا هود قوم عاد فلم يءمن منهم الا القليل فاهلك الله الذين لم يءمنوا بريح سبع ليال وثمانية ايام حسوما والحسوم الداءم فلم تدع --------------------غير هود والمءمنين معه فانهم ن--زلوا في حضرموت وبقي هود كذلك حتي مات وقبر هود بحضرموت وقيل بالحجر من مكة ويروي انه كان من ----عاد شخص اسمه لقمان وهو غير لقمان الحكيم الذي كان علي عهد داود النبي عليه السلام	5	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0013	true	9056362567461571547	137	266	718	1373	1552	300	ذكر هود وصالح-------------- وهما نبيان ارسلا بعد نوح وقبل ابراهيم الخليل عليه السلام اما هود فقد قيل انه عابر بن شالح المذكور وارسل الله هودا الي عاد وكانوا اهل اصنام ثلاثة وكان عاد وثمود جبارين طوال القامات كما اخبر الله في التنزيل عنهم قال الله تعالي واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة الاعراف 69 ودعا هود قوم عاد فلم يءمن منهم الا القليل فاهلك الله الذين لم يءمنوا بريح سبع ليال وثمانية ايام حسوما والحسوم الداءم فلم تدع من عاد احدا الا هلك غير هود والمءمنين معه فانهم اعتزلوا في حظيرة- وبقي هود كذلك حتي مات وقبره--- بحضرموت وقيل بالحجر من مكة ويروي انه كان من قوم عاد شخص اسمه لقمان وهو غير لقمان الحكيم الذي كان علي عهد داود النبي عليه السلام	13	-6614833695216851644	448	814.0	360	673	66.5676040649414	83	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms005	false	-1577370630926123819	275	300	1427	1556	1556	300	واما صالح فارسله الله الي ث---------------------------------------------------------مود فدعاهم ------------الي التوحيد وكان مسكنهم--- بالحجر-------------- فلم يءمن به الا قليل مستضعفون ثم ان كفارهم عاهدوه------ علي انه ان-	5	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0014	true	-2186782740117116430	54	101	267	489	1513	300	واما صالح فارسله الله الي ثمود وهو صالح بن عبيد بن اسف بن ماشج ابن عبيد بن خادر بن ثمود فدعا صالح قوم ثمود الي التوحيد وكان مسكن ثمود بالحجر كما تقدم ذكره فلم يءمن به الا قليل مستضعفون ثم ان كفارهم عاهدوا صالحا علي انه ان	14	-6614833695216851644	123	199.5	100	222	55.4054069519043	23	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms006	false	-6770447615767907717	0	134	0	702	1570	300	اتي بما يقترحونه عليه امنوا به واقترحوا عليه ان يخرج من صخرة معينة ناقة فسال----- الله------ في ذلك فخرج من تلك الصخرة ناقة وولدت فصيلا فلم يءمنوا و---------------عقروا الناقة فاهلكهم الله------ بعد ثلاثة ايام بصيحة من السماء فيها صوت كل صاعقة فتقطعت قلوبهم فاصبحوا في د-ارهم جاثمين وسار صالح الي فلسطين ثم انتقل الي الحجاز يعبد الله الي ان مات وهو ابن ثمان وخمسين سنة 4 ذكر ابراهيم الخليل صلوات الله وسلامه عليه وهو ابراهيم بن تارح وهو ازر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد ابراهيم بالاهواز وقيل ببابل وهي العراق وكان ازر ابو ابراهيم يصنع الاصنام ويعطيها لابراهيم -يبيعها فكان ابراهيم يقول من يشتري ما يضره ولا ينفعه ثم لما امر الله تعالي ابراهيم ان يدعو قومه الي التوحيد دعا اباه فلم يجبه ودعا قومه فلما فشا امره واتصل بنمرود بن كوش وهو ملك تلك البلاد اخذ النمرود	6	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0014	true	-2186782740117116430	101	285	489	1435	1513	300	اتي بما يقترحونه عليه امنوا به واقترحوا عليه ان يخرج من صخرة معينة ناقة فسال صالح الله تعالي في ذلك فخرج من تلك الصخرة ناقة وولدت فصيلا فلم يءمنوا واخر الحال انهم عقروا الناقة فاهلكهم الله تعالي بعد ثلاثة ايام بصيحة من السماء فيها صوت كالصاعقة فتقطعت قلوبهم فاصبحوا في ديارهم جاثمين وسار صالح الي فلسطين ثم انتقل الي الحجاز يعبد الله الي ان مات وهو ابن ثمان وخمسين سنة --ذكر ابراهيم الخليل صلوات الله ع-------ليه وهو ابراهيم بن تارح وهو ازر بن ناحور بن ساروغ بن رعو بن فالغ بن عابر بن شالح بن ارفخشذ بن سام بن نوح وقد اسقط ذكر قينان بن ارفخشذ من عمود النسب قيل بسبب انه كان ساحرا فاسقطوه من الذكر قالوا شالح بن ارفخشذ بالحقيقة شالح بن قينان بن ارفخشذ فاعلم ذلك وولد ابراهيم بالاهواز وقيل ببابل وهي العراق وكان ازر ابو ابراهيم يصنع الاصنام ويعطيها -ابراهيم ليبيعها وكان ابراهيم يقول من يشتري ما يضره ولا ينفعه ثم لما امر الله تعالي ابراهيم ان يدعو قومه الي التوحيد دعا اباه فلم يجبه ودعا قومه فلما فشا امره واتصل بنمرود بن كوش وهو ملك تلك البلاد -وكان نمرود	14	-6614833695216851644	682	1273.5	552	957	71.26436614990234	122	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms006	false	-6770447615767907717	133	300	694	1570	1570	300	النمرود ابراهيم الخليل ورماه في نار عظيمة فكانت ------عليه بردا وسلاما وخرج --------من النار بعد ايام ثم امن به رجال من قومه علي خوف من نمرود وامنت به زوجته سارة وهي ابنة عمه هاران ثم انه هاجر هو و----من معه ------------------------------------الي حران واقاموا بها مدة ثم سار --------الي مصر وصاحبها فرعون-------------------------------------- فذكر جمال سارة لفرعون ف-----------------------------سال ابراهيم عنها فقال هذه اختي يعني في الاسلام وهم فرعون بها---- فايبس الله يديه ورجليه فلما تخلي عنها اطلقه الله وتكرر ذلك منه--------------- فاطلق------------------------------------ها ووهبه-----------------------------------ا ها-جر ثم سار ابراهيم من مصر الي الشام واقام بين الرملة وايليا- وكانت سارة لا تحمل فوهبت-------- هاجر ----لابراهيم فوقع عليها فولدت--- اسماعيل ومعني اسماعيل بالعبراني مطيع الله وكانت ولادته------- لمضي ست وثمانين سنة من عمر ابراهيم فحزنت سارة لذلك فوهبها الله اسحاق -ولدته----- ولها تسعون سنة ثم غارت سارة من هاجر وابنها--------------------------------------- وطلبت من ابراهيم ان يخرجهما عنها ف---------------------------------سار بهما الي الحجاز وتركهما بمكة وبقي اسماعيل بها وتزوج من جرهم امراة وماتت امه هاجر----- وقدم اليه ابوه ابراهيم الخليل وبني- الكعبة وهي بيت الله الحرام-	6	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0015	true	8063825179273337243	1	226	5	1196	1590	300	--نمرود ابراهيم الخليل ورماه في نار عظيمة فكانت النار عليه بردا وسلاما وخرج ابراهيم من النار بعد ايام ثم امن به رجال من قومه علي خوف من نمرود وامنت به زوجته سارة وهي ابنة عمه هاران ثم ان ابراهيم- ومن امن معه واباه علي كفره فارقوا قومهم وهاجروا الي حران واقاموا بها مدة ثم سار ابراهيم الي مصر وصاحبها فرعون قيل كان اسمه سنان بن علوان وقيل طوليس فذكر جمال سارة لفرعون وهو طوليس المذكور فاحضر سارة وسال ابراهيم عنها فقال هذه اختي يعني في الاسلام فهم فرعون المذكور فايبس الله يديه ورجليه فلما تخلي عنها اطلقه الله تعالي ثم هم بها فجري له كذلك فاطلق سارة وقال لا ينبغي لهذه ان تخدم نفسها ووهبها هاجر جارية لها فاخذتها وجاءت الي ابراهيم ثم سار ابراهيم من مصر الي الشام واقام بين الرملة وايلياء وكانت سارة لا تلد -فوهبت ابراهيم هاجر ووقع ابراهيم علي هاجر-- فولدت له اسماعيل ومعني اسماعيل بالعبراني مطيع الله وكانت ولادة اسماعيل لمضي ست وثمانين سنة من عمر ابراهيم فحزنت سارة لذلك فوهبها الله اسحاق وولدته سارة ولها تسعون سنة ثم غارت سارة من هاجر وابنها اسماعيل وقالت ابن الامة لا يرث مع ابني وطلبت من ابراهيم ان يخرجهما عنها فاخذ ابراهيم هاجر وابنها اسماعيل وسار بهما الي الحجاز وتركهما بمكة وبقي اسماعيل بها وتزوج من جرهم امراة وماتت امه هاجر بمكة وقدم اليه ابوه ابراهيم------- وبنيا الكعبة وهي بيت الله الحرام	15	-6614833695216851644	821	1372.5	662	1204	68.18936920166016	144	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms007	false	8791200352817273113	23	139	110	708	1555	300	اسحاق فيقول كان موضع الذبح بالشام علي ميلين من ايليا- وهي بيت المقدس ومن يقول اسما----عيل يقول ان ذلك كان بمكة ------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي ايام ابراهيم توفيت زوجته سارة بعد وفاة هاجر------------- وتزوج ابراهيم------------- امراة من الكنعانيين وولدت منه------- ستة نفر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما مولد ابراهيم فقد تقدم في ذكر نوح انه و-------لد لمضي الف واحدي وثمانين سنة من الطوفان وعاش مءة وخمسا وسبعين سنة ونزل عليه جبريل عليه السلام اثنتين واربعين مرة وولد له اسحاق وسياتي ذكره ثم ولد لاسحاق---------------- يعقوب عاش مءة وسبعا واربعين سنة ثم ولد ليعقوب---------------------- لاوي عاش مءة وسبعا وثلاثين سنة ثم ولد للاوي قاهث عاش مءة وسبعا وعشرين سنة ثم ولد لقاهث----------------------- عمران عاش مءة وستا وثلاثين سنة ثم ولد لعمران----------------- موسي عليه السلام	7	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0016	true	7086863498939386846	0	163	0	831	1582	300	اسحاق ي-قول كان موضع الذبح بالشام علي ميلين من ايلياء وهي بيت المقدس ومن يقول انه اسماعيل يقول ان ذلك كان بمكة وقد اختلف في الامور التي ابتلي الله ابراهيم بها فقيل هي هجرته عن وطنه والختان وذابح ابنه وقيل غير ذلك وفي ايام ابراهيم توفيت زوجته سارة بعد وفاة هاجر وفي ذلك خلاف وتزوج ابراهيم بعد موت سارة امراة من الكنعانيين وولدت من ابراهيم ستة نفر فكان جملة اولاد ابراهيم ثمانية اسماعيل واسحاق وستة من الكنعانية علي خلاف في ذلك ذكر بني ابراهيم الذين علي عمود النسب الي موسي عليه السلام اما مولد ابراهيم فقد تقدم في ذكر نوح ان ابراهيم ولد لمضي الف واحدي وثمانين سنة من الطوفان ولما صار لابراهيم ماءة سنة ولد----------------------------------------------- له اسحاق ولما صار---------- لاسحاق ستون سنة ولد له يعقوب ولما صار------------------------ ليعقوب ست وثمانون سنة ولد له لاوي ولما صار------------------------ للاوي ست واربعون سنة ولد له قاهاث ولما صار لقاهاث ثلاث وستون سنة ولد له عمران ولما صار----------------------- لعمران سبعون سنة ولد له موسي عليه السلام	16	-6614833695216851644	369	506.5	291	960	38.4375	64	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms007	false	8791200352817273113	141	170	720	872	1555	300	وقد اختلف في معني الصحف التي انزلها الله تعالي علي ابراهيم وقد روي ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انها امثال -منها ايها الملك المبتلي المسلط المغرور	7	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0016	true	7086863498939386846	273	300	1444	1582	1582	300	وقد اختلف في معني الصحف التي انزلها الله تعالي علي ابراهيم وقد روي ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انها امثال فمنها ايها-------------- المسلط المغرور-	16	-6614833695216851644	137	261.0	111	153	89.54248046875	24	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms007	false	8791200352817273113	170	292	872	1518	1555	300	لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه -من عد كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه وابراهيم اول من اختتن واضاف الضيف ولبس السراويل 5 ذكر لوط عليه السلام ---------هو ابن اخي ابراهيم الخليل وهو لوط بن هاران بن ازر وكان--------------------------------------------------------- ممن امن بعمه ابراهيم وهاجر معه الي مصر وعاد الي الشام وارسله الله ا-----------لي اهل سدوم وكانوا اهل كفر وفاحشة ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطعون ا---------------------------------------------------------لطريق و---اذا مر بهم المسافر امسكوه وفعلوا به- ال----------لواط فنهاهم فلم ينتهوا ف------------------------------------------------------سال الله------ النصرة عليهم فارسل الله الملاءكة لقلب سدوم وقراها الخمس و----------------------------------------هي صبغة وعمرة وادما وصبويم وبالغ وكان الملاءكة قد اعلموا ابراهيم الخليل	7	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0017	true	-5063375168032871567	1	201	4	1067	1595	300	لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن عد كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه وابراهيم اول من اختتن واضاف الضيف ولبس السروايل --ذكر لوط عليه السلام اما لوط فهو ابن اخي ابراهيم الخليل وهو لوط بن هاران بن ازر ازر هو تارح وباقي النسب قد مر عند ذكر ابراهيم الخليل وكان لوط ممن امن بعمه ابراهيم وهاجر معه الي مصر وعاد الي الشام وارسل- الله تعالي لوطا الي اهل سدوم وكانوا اهل كفر وفاحشة ودام لوط يدعوهم الي الله تعالي وينهاهم فلم يلتفتوا اليه وكانوا علي ما اخبر الله عنهم في قوله تعالي انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر العنكبوت 28 29 وكان قطعهم للطريق انه اذا مر بهم المسافر امسكوه وفعلوا فيه اللواط وكان لو-ط ينهاهم ويتوعدهم علي الاصرار فلا يزيدهم وعظه الا تماديا فلما طال ذلك عليه سال الله تعالي النصرة عليهم فارسل الله الملاءكة لقلب سدوم وقراها الخمس وكان بسدوم اربعماءة الف بشري واما قراها فهي صبعة وعمرة وادما وصبويم وبالع وكان الملاءكة قد اعلموا ابراهيم الخليل	17	-6614833695216851644	616	1090.5	497	1067	57.73196029663086	104	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms008	false	5239663487775573718	0	41	0	212	1580	300	اعلم بمن فيها فلما وصلت الملاءكة الي لوط هم قومه ان يلوطوا بهم فاعماهم جبريل بجناحه وقال الملاءكة للوط نحن رسل ربك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد هود ف---لما خرج لوط باهله قال لهم----- اهلكوهم الساعة فقالوا	8	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0017	true	-5063375168032871567	258	300	1377	1595	1595	300	اعلم بمن فيها فلما وصلت الملاءكة الي لوط هم قومه ان يلوطوا بهم فاعماهم جبريل بجناحه وقال الملاءكة للوط ا-ن رسل ربك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد هود 81 فلما خرج لوط باهله قال للملاءكة اهلكوهم الساعة فقالوا-	17	-6614833695216851644	207	391.0	167	220	94.09091186523438	37	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms008	false	5239663487775573718	94	275	493	1451	1580	300	ولما امر الله------ ابراهيم الخليل----- ببناء الكعبة----------------- سار من الشام وقدم م------------------كة وقال يا اسماعيل ان الله------ امرني ان ابني له بيتا فقال اسماعيل اطع ربك فقال ابراهيم وقد امرك ان تعينني فق----ال اذا افعل ف-----------------جعل ابراهيم يبنيه واسماعيل يناوله الحجارة وكانا كلما بنيا دعوا فقالا ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة و----كان وقوف ابراهيم علي حجر وهو يبني وذلك الموضع هو مقام ابراهيم واستمر البيت علي ما بناه ابراهيم الي ان هدمته قريش سنة خمس وثلاثين من مولد رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنوه وكان بناء الكعبة بعد مضي م-ءة سنة من عمر ابراهيم فيكون بالتقريب بين ذلك وبين الهجرة الفان وسبع مءة ونحو ثلاث وتسعين سنة وارسل الله اسماعيل الي قباءل اليمن والي العماليق وزوج اسماعيل ابنته من ابن اخيه العيص بن اسحاق وعاش اسماعيل م-ءة وسبعا وثلاثين سنة ومات بمكة ودفن عند قبر امه هاجر بالحجر وكانت وفاة اسماعيل بعد وفاة ابيه ابراهيم الخليل بثمان واربعين سنة والله اعلم 7 ذكر اسحاق----------- عليه-- السلام قد تقدم مولد اسحاق عند ذكر ابيه ابراهيم الخليل ثم ان اسحاق تزوج بنت عمه فولدت له العيص ويعقوب وهو--------- اسراءيل	8	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0018	true	7126070908698183282	120	300	647	1605	1605	300	ولما امر الله تعالي ابراهيم عليه السلام ببناء الكعبة وهي البيت الحرام سار من الشام وقدم علي ابنه اسماعيل بمكة وقال يا اسماعيل ان الله تعالي امرني ان ابني له بيتا فقال اسماعيل اطع ربك فقال ابراهيم وقد امرك ان تعينني عليه قال اذن افعل فقام اسماعيل معه وجعل ابراهيم يبنيه واسماعيل يناوله الحجارة وكانا كلما بنيا دعوا فقالا ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة 127 وكان وقوف ابراهيم علي حجر وهو يبني وذلك الموضع هو مقام ابراهيم واستمر البيت علي ما بناه ابراهيم الي ان هدمته قريش سنة خمس وثلاثين من مولد رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنوه وكان بناء الكعبة بعد مضي ماءة سن-----------------------------------------------------------------ة ونحو ثلاث وتسعين سنة وارسل الله اسماعيل الي قباءل اليمن والي العماليق وزوج اسماعيل ابنته من ابن اخيه العيص بن اسحاق وعاش اسماعيل ماءة وسبعا وثلاثين سنة ومات بمكة ودفن عند قبر امه هاجر بالحجر وكانت وفاة اسماعيل بعد وفاة ابيه ابراهيم------- بثمان واربعين سنة ذ-------------كر اسحاق بن ابراهيم عليهما السلام قد تقدم مولد اسحاق عند ذكر ابيه--------------- ثم ان اسحاق تزوج بنت عمه فولدت له العيص ويعقوب ويقال ليعقوب اسراءيل-	18	-6614833695216851644	844	1543.5	682	1059	79.69783020019531	148	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms008	false	5239663487775573718	41	82	212	436	1580	300	لم نءمر الا بالصبح اليس الصبح بقريب هود فلما كان الصبح قلبت الملاءكة سدوم وقراها الخمس بمن فيها وسمعت امراة لوط الهد- فقالت واقوماه فادركها حجر فقتلها وامطر الله الحجارة علي من لم يكن بالقري فاهلكهم 6 ذكر اسماع------------------يل عليه-- السلام	8	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0018	true	7126070908698183282	0	42	0	238	1605	300	لم نءمر الا بالصبح اليس الصبح بقريب---- فلما كان الصبح قلبت الملاءكة سدوم وقراها الخمس بمن فيها وسمعت امراة لوط الهدة فقالت واقوماه فادركها حجر فقتلها -امطر الله الحجارة علي من لم يكن بالقري فاهلكهم-- ذكر اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليهما السلام	18	-6614833695216851644	217	400.5	178	245	88.57142639160156	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms009	false	-6132463852156446016	0	207	0	1065	1544	300	ستة اولاد فكان بنو يعقوب اثني عشر رجلا هم اباء الاسباط واقام اسحاق بالشام حتي توفي وعمره م-ءة وثمانون سنة ودفن عند ابيه ابراهيم الخليل------------------ واما اسماء اباء الاسباط الاثني عشر------------ فهم روبيل و--شمعون و--لاوي و--يهوذا و--يساخر و--زبولون --ويوسف و--بنيامين --ودان و--نفتالي --وكاذ واشر 8 ذ-كر ايوب عليه السلام وهو رجل -------------من امة الروم لانه من ولد العيص وهو ايوب بن موص بن رازح بن العيص بن اسحاق بن ابراهيم الخليل وكانت له-- زوجة يقال لها رحمة وكان صاحب اموال عظيمة وكان له--- البثنية جميعها من اعمال دمشق ملكا فابتلاه الله------ بان اذهب امواله حتي صار فقيرا ----------------------------ثم ابتلاه----------- في جسده حتي تجذم ودود وبقي مرميا علي مزبلة لا يطيق احد ان يشم راءحته و-----زوجته صابرة تخدم-------------------ه فتراءي لها ابليس------------------ وقال لها اسجدي لي لارد مال------كم فاستاذنت ايوب فغضب وحلف ليضربنها مء------ة ثم عافاه الله تعالي---------- ورزقه ورد علي امراته شبابها وحسنها وولدت له--- ستة وعشرين ذكرا ولما عوفي----- امره الله تعالي ان ياخذ عرجونا من النخل فيه م-ءة شمراخ فيضرب به زوجته رحمة ليبر في يمينه ففعل و----كان ايوب نبيا في عهد يعقوب و-------------------------عاش ثلاثا وتسعين سنة ومن ولد ايوب ابنه بشر وبعث الله------ بشرا بعد ايوب وسماه ذا الكفل وكان مقامه بالشام 9 ذكر يوسف عليه السلام ولد ليعقوب يوسف لما كان ليعقوب من العمر	9	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0019	true	-7891868967939432689	50	300	270	1531	1531	300	ستة اولاد فكان بنو يعقوب اثني عشر رجلا هم اباء الاسباط واقام اسحاق بالشام حتي توفي وعمره ماءة وثمانون سنة ودفن عند ابيه ابراهيم الخليل صلوات الله عليهما واما اسماء اباء الاسباط الاثني عشر اولاد يعقوب فهم روبيل ثم شمعون ثم لاوي ثم يهوذا ثم يساخر ثم زبولون ثم يوسف ثم بنيامين ثم دان ثم نفتالي ثم كاذ ثم اشار ذكر ايوب عليه السلام وهو رجل عده المءرخون من امة الروم لانه من ولد العيص وهو ايوب بن موص بن رازح بن العيص بن اسحاق بن ابراهيم الخليل وكان لايوب زوجة اسم---ها رحمة وكان صاحب اموال عظيمة وكان لايوب البثنية جميعها من اعمال دمشق ملكا فابتلاه الله تعالي بان اذهب امواله حتي صار فقيرا وهو مع ذلك علي عبادته وشكره ثم ابتلاه الله تعالي في جسده حتي تجذم ودود وبقي مرميا علي مزبلة لا يطيق احد ان يشم راءحته وكانت زوجته رحم-ة تخدمه وهي صابرة علي حاله فتراءي لها ابليس واراها ما ذهب لهم وقال لها اسجدي لي لارد مالكم اليكم فاستاذنت ايوب فغضب وحلف ليضربنها ماءة ضربة ثم ---ان الله تعالي عافي ايوب ورزقه ورد الي امراته شبابها وحسنها وولدت لايوب ستة وعشرين ذكرا ولما عوفي ايوب امره الله تعالي ان ياخذ عرجونا من التخل فيه ماءة شمراخ فيضرب به زوجته----- ليبر في يمينه ففعل ذلك وكان ايوب نبيا في عهد يعقوب في قول بعضهم وذكر ان ايوب عاش ثلاثا وتسعين سنة ومن ولد ايوب ابنه بشر وبعث الله تعالي بشرا بعد ايوب وسماه ذا الكفل وكان مقامه بالشام --ذكر يوسف وولد يع------------قوب يوسف لما كان ليعقوب من العمر-	19	-6614833695216851644	996	1696.5	798	1288	77.32919311523438	180	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms023	false	6346434124433426246	88	131	454	674	1644	300	ابراهيم الخليل -----------عليهم السلام و----------------------------------يعقوب هو اسراءيل وكان لاسراءيل المذكور اثنا عشر ابنا تقدم ذكرهم عند ذكر اسحاق عليه السلام وهم روبيل ثم شمعون ثم لاوي ثم يهوذا ثم يساخر ثم زبولون ثم يوسف ثم بنيامين ثم دان ثم نفتالي ثم كاذ ثم	23	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0019	true	-7891868967939432689	73	109	390	571	1531	300	ابراهيم الخليل صلوات الله عليهما واما اسماء اباء الاسباط الاثني عشر اولاد يعقوب ف------------------------------------------------------------------------------------هم روبيل ثم شمعون ثم لاوي ثم يهوذا ثم يساخر ثم زبولون ثم يوسف ثم بنيامين ثم دان ثم نفتالي ثم كاذ ثم	19	-6614833695216851644	127	213.0	101	265	47.924530029296875	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms009	false	-6132463852156446016	207	300	1065	1544	1544	300	احدي وتسعون سنة ولما صار ليوسف من العمر ثماني عشرة سنة كان فراقه ليعقوب وبقيا مفترقين احدي وعشرين سنة ثم اجتمع يعقوب بيوسف في مصر وليعقوب من العمر م-ءة وثلاثون سنة وبقيا مجتمعين سبع عشرة سنة فكان عمر يوسف لما توفي يعقوب ستا وخمسين سنة وعاش يوسف م-ء--------------------------------------------ة وعشرين سنة ونزل عليه جبريل عليه السلام -----------------------------------------------------------------------------اربع مرات وسبب فراقه ع---------------ن ابيه حسد اخ------------------------------------------------------وته والقوه في الجب فكان في الجب ماء وبه صخرة فاوي اليها واقام----- في الجب ثلاثة ايام ومرت به السيارة فاخرجته-------- واخذوه----- وجاء اخوه يهوذا---------- الي الجب بطعام ليوسف فلم يجده-	9	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0020	true	-5868395137456251445	0	135	0	695	1564	300	احدي وتسعون سنة ولما صار ليوسف من العمر ثماني عشرة سنة كان فراقه ليعقوب وبقيا مفترقين احدي وعشرين سنة ثم اجتمع يعقوب بيوسف في مصر وليعقوب من العمر ماءة وثلاثون سنة وبقيا مجتمعين سبع عشرة سنة فكان عمر يوسف لما توفي يعقوب ستا وخمسين سنة وعاش يوسف ماءة وعشر سنين فيكون مولد يوسف لمضي ماءتين واحدي وخمسين سنة من مولد ابراهيم ويكون وفاته لمضي ثلاثماءة واحدي وستين سنة من مولد ابراهيم ويكون وفاة يوسف قبل مولد موسي باربع وستين سنة محققا واما قصة فراقه من ابيه فانه لما كان يوسف من الحسن ومن حب ابيه علي ما اشتهر حسدته اخوته والقوه في الجب وكان في الجب ماء وبه صخرة فاوي اليها واقام يوسف في الجب ثلاثة ايام ومرت به السيارة فاخرجته من الجب واخذوه معهم وجاء----- يهوذا احد اخوته الي الجب بطعام ليوسف فلم يجده	20	-6614833695216851644	426	740.0	340	700	60.85714340209961	75	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms010	false	7404418857379736431	0	128	0	677	1523	300	وراه عند تلك السيارة فاخبر يهوذا اخوته بذلك فاتوا الي السيارة وقالوا هذا عبدنا ابق منا ف--------------------------اشتروه من اخوته بثمن بخس قيل عشرون درهما وقيل اربعون درهما وذهبوا به الي مصر فباعه استاذه ل--------لذي علي خزاءن مصر واسمه العزيز وكان فرعون مصر حين ذاك الريان بن الوليد رجلا من العماليق والعماليق من ولد عملاق بن سام ابن نوح فهوي-------------------------------------ته امراته را-----------عيل وراودته عن نفسه- فابي وهرب ف-----لحقته من خلفه وامسكته بقميصه فانقد------ ووصل امره-ا الي زوجها العزيز وابن عمها تبيان فظهر لهما براءة يوسف------------------------- ثم بعد ذلك ما زالت تشكو الي زوجها-------- وتقول انه يقول للناس ا-ني راودته و-----------فضحني---------- فحبسه زوجها-------------- سبع سنين ثم اخرجه فرعون مصر بسبب تعبير الرءيا التي را-ها ثم لما مات العزيز-------------------- جعل فرعون يوسف موضعه علي خزاءنه----- وجعل القضاء اليه------------ ودعا يوسف الريان	10	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0020	true	-5868395137456251445	135	300	695	1564	1564	300	وراه عند تلك السيارة واخبر يهوذا اخوته بذلك فاتوا الي السيارة وقالوا هذا عبدنا ابق منا وخافهم يوسف فلم يذكر حاله فاشتروه من اخوته بثمن بخس قيل عشرون درهما وقيل اربعون------ وذهبوا به الي مصر فباعه استاذه فاشتراه الذي علي خزاءن مصر واسمه العزيز وكان فرعون مصر حينءذ-- الريان بن الوليد رجلا من العماليق والعماليق من ولد عملاق بن سام -بن نوح حسبما تقدم ذكره ولما اشتري العزيز يوسف هوته امراته وكان اسمها راعيل وراودته عن نفسها فابي وهرب منها ولحقته من خلفه وامسكته بقميصه فانقد قميصه ووصل امرهما الي زوجها العزيز وابن عمها تبيان فظهر لهما براءة يوسف وان راعيل هي التي راودته ثم بعد ذلك ما زالت تشكو الي زوجها من يوسف وتقول انه يقول للناس انني راودته عن نفسه وقد فضحني بين الناس فحبسه زوجها ودام في السجن سبع سنين ثم اخرجه فرعون مصر بسبب تعبير الرءيا التي اريها ثم لما مات العزيز الذي كان اشتري يوسف جعل فرعون يوسف موضعه علي خزاءنه كلها وجعل القضاء اليه وحكمه نافذا ودعا يوسف الريان-	20	-6614833695216851644	653	1124.5	528	879	74.2889633178711	112	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms010	false	7404418857379736431	128	300	677	1523	1523	300	فرعون مص--------ر الي الايمان فامن به وبقي كذلك الي ان مات الريان-------- وملك بعده مصر قابوس بن مصعب من العمالقة ايضا ولم يءمن وتوفي يوسف عليه السلام في ملكه بعد ان وصل اليه ابوه------ واخوته جميعهم من---- كنعان وهي الشام------------------------------------------ ومات يعقوب واوصي الي يوسف ان يدفنه مع ابيه اسحاق ف--------------سار به الي الشام ودفنه عند ابيه ثم عاد الي مصر وتوفي ي----وسف بمصر ودفن بها حتي كان زمن موسي وفرعو-------ن فلما سار موسي من مصر ببني اسراءيل الي التيه نبش يوسف وحمله معه في التيه حتي مات موسي فلما قدم يوشع ببني اسراءيل الي الشام دفنه بالقرب من نابلس وقيل عند الخليل 10 ---------ذكر شعيب عليه السلام ثم بعث الله شعيبا ا------------لي اصحاب الايكة واهل مدين وقد اختلف في نسب شعيب فقيل انه من ولد ابراهيم و-------قيل من ولد بعض الذين امنوا بابراهيم وكانت الايكة من شجر ملتف فلم يءمنوا فاهلك الله اصحاب الايكة بسحابة امطرت عليهم نارا يوم الظلة واهلك الله اهل مدين بالزلزلة 11 ذكر موسي عليه السلام ثم ارسل الله م------وسي بن عمران بن قاه-ث بن لاوي بن-	10	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0021	true	2489714479242863569	0	190	0	953	1534	300	فرعون مصر المذكور الي الايمان فامن به وبقي كذلك الي ان مات الريان المذكور وملك بعده مصر قابوس بن مصعب من العمالقة ايضا ولم يءمن وتوفي يوسف عليه السلام في ملكه بعد ان وصل اليه ابوه يعقوب واخوته جميعهم من ارض كنعان وهي الشام بسبب المحل وعاش معهم مجتمعين سبع عشرة سنة ومات يعقوب واوصي الي يوسف ان يدفنه مع ابيه اسحاق ففعل يوسف ذلك وسار به الي الشام ودفنه عند ابيه ثم عاد الي مصر وكان وفاة يوسف بمصر ودفن بها حتي كان -من موسي وفرعون ما كان فلما سار موسي من مصر ببني اسراءيل الي التيه نبش يوسف وحمله معه في التيه حتي مات موسي فلما قدم يوشع ببني اسراءيل الي الشام دفنه بالقرب من نابلس وقيل عند الخليل عليه السلام ذكر شعيب ثم الله تعالي ----------شعيبا عليه السلام الي اصحاب الايكة واهل مدين وقد اختلف في نسب شعيب فقيل انه من ولد ابراهيم الخليل وقيل من ولد بعض الذين امنوا بابراهيم وكانت الايكة من شجر ملتف فلم يءمنوا فاهلك الله اصحاب الايكة بسحابة امطر -عليهم نارا---- الظلة واهلك الله اهل مدين بالزلزلة ---ذكر موسي عليه السلا---م ارسل الله تعالي موسي بن عمران بن قاهاث بن لاوي بن	21	-6614833695216851644	797	1446.0	637	975	81.74359130859375	148	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms011	false	4967389982246941202	0	104	0	548	1548	300	يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم الخليل------------ نبيا بشريعة بني اسراءيل وكان من امره انه لما ولدته امه كان قد امر فرعون مصر------ الوليد بن مصعب بقتل الاولاد الاطفال فخافت امه عليه ----والقي الله تعالي الي---ها ان تلقيه في النيل فجعلته في تابوت والقته والتقطته اسية امراة فرعون وربته وكبر فبين-ا هو يمشي في بعض الايام اذ وجد اسراءيليا وقبطيا يختصمان فوكز القبطي فقتله------------- وخاف موسي من فرعون فهرب وقصد نحو مدين واتصل بشعيب وزوجه ابنته------- صفورا واقام يرعي غنم شعيب عشر سنين ثم سار----- باهله في زمن الشتاء واخطا الطريق وكانت امراته حاملا فاخذها الطلق في ليلة شاتية فاراد ان ---يقدح فلم يظهر له	11	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0021	true	2489714479242863569	190	300	953	1534	1534	300	يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم الخليل عليه السلام نبيا بشريعة بني اسراءيل وكان من امره انه لما ولدته امه كان قد امر فرعون مصر واسمه الوليد-------- بقتل-------- الاطفال فخافت---- عليه امه والقي الله تعالي في قلبها ان تلقيه في النيل فجعلته في تابوت والقته والتقطته اسية امراة فرعون وربته وكبر فبينما هو يمشي في بعض الايام اذ وجد اسراءيليا وقبطيا يختصمان فوكز القبطي فقتله ثم اشتهر ذلك وخاف موسي من فرعون فهرب وقصد نحو مدين واتصل بشعيب وزوجه ابنته واسمها صفورة واقام يرعي غنم شعيب عشر سنين ثم سار موسي باهله في زمن الشتاء واخطا الطريق وكانت امراته حاملا فاخذها الطلق في ليلة شاتية فاخرج زنده ليقدح فلم يظهر له-	21	-6614833695216851644	518	943.0	420	602	86.0465087890625	90	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms011	false	4967389982246941202	100	300	531	1548	1548	300	يقدح فلم يظهر له نار -قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار-- لعلكم تصطلون القصص ف--لما دنا منها راي نورا ممتدا من السماء الي شجرة عظيمة من العوسج وقيل من العناب فتحير موسي وخاف ورجع فنودي منها ولما سمع الصوت استانس وعاد فلما اتاها نودي من جانب الوادي الايمن من الشجرة--- يا موسي اني انا الله رب العالمين ولما راي تلك الهيبة علم انه ربه فخفق قلبه وكل لسانه وضعفت من-ته ثم شد الله قل------به ولما عاد عقله نودي ان اخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي طه وجعل الله عصاه ويده ايتين ثم اقبل موسي الي اهله فسار بهم نحو مصر حتي اتاها ليلا واجتمع به هارون عليه السلام----------------------- وتعارفا فاعتنقا ثم قال موسي يا هارون ان الله ارسلنا الي فرعون فا--------------------------------------نطلقا اليه واراه موسي عصاه ثعبانا ف-------------خاف---- فرعون واحدث في ثيابه ثم ادخل يده في جيبه واخرجها---- بيضاء لها نور-------------------------------------------- ثم ردها الي جيبه واخرجها-------- علي لونها الاول ثم احضر لهما فرعون السحرة وعملوا الحيات والقي موسي عصاه فتلقفت ذلك وامن به السحرة فقتلهم فرعون ---------ثم اراهم الايات من القمل والضفادع وصيرورة الماء دما ثم --------------------------------------------------------------------------------سار موسي ببني اسراءيل باذن فرعون ثم ندم فرعون وسار بعسكره حتي لحقهم عند بحر القلزم فضرب-	11	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0022	true	-6907840869388002830	3	242	14	1229	1531	300	يقدح فرفعت--- له نار فقال لاهله امكثوا اني انست نارا سات----يكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون النمل 7 فلما دنا منه -راي نورا ممتدا من السماء الي شجرة عظمية من العوسج وقيل من العناب فتحير----- وخاف ورجع فنودي منها ولما سمع الصوت استانس وعاد فلما اتاها نودي من جانب الطور -الايمن من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين ولما راي تلك الهيبة علم انه ربه فخفق قلبه وكل لسانه وضعفت بنيته ثم شد الله تعالي قلبه ولما عاد عقله نودي ان اخلع نعليك انك بالواد المقدس------- وجعل الله عصاه ويده ايتين ثم اقبل موسي الي اهله فسار بهم نحو مصر حتي اتاها ليلا واجتمع به هارون وساله من انت فقال انا موسي فاعتنقا وتعارفا-------- ثم قال موسي يا هارون ان الله ارسلنا الي فرعون فانطلق معي اليه فقال هارون سمعا وطاعة فانطلقا اليه وار-ه موسي عصاه ثعبانا فاغرا فاه حتي خاف منه فرعون فاحدث في ثيابه ثم ادخل يده في جيبه واخرجها وهي بيضاء لها نور تكل منه الابصار فلم يستطع فرعون النظر اليها ثم ردها الي جيبه واخرجها فاذا هي علي لونها الاول ثم احضر لهما فرعون السحرة وعملوا الحيات والقي موسي عصاه فتلقفت ذلك وامن به السحرة فقتلهم فرعون عن اخرهم ثم اراهم الايات من القمل والضفادع وصيرورة الماء دما فلم يءمن فرعون ولا اصحابه واخر الحال ان فرعون اطلق لبني اسراءيل ان يسيروا مع موسي وسار موسي ببني اسراءيل----------- ثم ندم فرعون وسار بعسكره حتي لحقهم عند بحر القلزم فضرب	22	-6614833695216851644	928	1648.5	743	1256	73.8853530883789	167	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms012	false	-5876831396647049326	0	40	0	211	1552	300	موسي بعصاه البحر فانشق فدخل فيه هو وبنو اسراءيل وتبعهم فرعون وجنوده فانطبق البحر عليهم ف-----------غرقوا--------- ومن جملة المعجزات قص------------------------------ته مع قارون و--------------كان قارون ابن عم موسي وكان-------------- رزق-------------- مالا عظيما يضرب به المثل علي طول الدهر قيل ان مفاتيح	12	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0022	true	-6907840869388002830	242	300	1229	1531	1531	300	موسي بعصاه البحر فانشق ودخل فيه هو وبنو اسراءيل وتبعهم فرعون وجنوده فانطبق البحر علي فرعون وجنوده وغرقوا عن اخرهم ومن جملة المعجزات التي اعطاها الله عز وجل موسي قضيته مع قارون من الكامل قال وكان قارون ابن عم موسي وكان الله تعالي قد رزق قارون المذكور مالا عظيما يضرب به المثل علي طول الدهر قيل ان مفاتيح-	22	-6614833695216851644	202	329.5	164	303	66.66666412353516	35	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms012	false	-5876831396647049326	40	280	211	1458	1552	300	خزاءنه----- تحمل علي اربعين بغلا وبني دارا------ وصفحها بالذهب وجعل ابوابها ذهبا--------------------------------- فتكبر------ بسبب كثرة ماله علي موسي و------------------------قذفه وخرج--- عن طاعته واحضر امراة بغي-------------------------ا وامرها بقذف موسي بنفسها -------------------ثم اتي موسي فقال ان قومك قد اجتمعوا فخرج اليهم موسي وقال من سرق قطعناه ومن افتري جلدناه ومن زنا رجمناه فقال له قارون وان كنت انت قال----- نعم وان كنت انا فاحضرت المراة فقال -----------------------------------------------------------------------------لها موسي اقسمت عليك بالذي انزل التوراة الا صدقت ا-نا فعلت بك ما يقول هءلاء قالت--- كذبوا-------------------------------- فاوحي الله --الي م----وسي مر الارض بما شءت تطعك فقال يا ارض خذيهم فجعل قارون يقول يا موسي ارحمني وموسي يقول يا ارض خذيهم فابتلعتهم الارض ثم خسف بهم وبدار قارون ولما اهلك الله------ فرعون وجنوده قصد موسي المسير ببني اسراءيل الي مدينة الجبارين وهي اريحا فقال- بنو اسراءيل يا موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها يا مو-----------سي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون----------- فغضب موسي ودعا عليهم فقال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين الماءدة--- فقال الله تعالي فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض الماءدة--- فبقوا في التيه وانزل الله عليهم المن والسلوي ثم اوحي الله------ الي موسي اني متوف هارون فات به الي جبل -----كذا فانطلقا نحوه فاذا هما بسرير فناما عليه واخذ هارون الموت ورفع الي السماء ورجع موسي الي بني اسراءيل فقالوا له انت قتلت هارون بحبنا اياه قال----- ويحكم افتروني اقتل اخي فلما اكثروا عليه سال الله تعالي فانزل السرير	12	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0023	true	-6179279482190581841	0	300	0	1536	1536	300	خزاءنه كانت تحمل علي اربعين بغلا وبني دارا عظيمة وصفحها بالذهب وجعل ابوابها ذهبا وقد قيل عن ماله شء يخرج عن الحصر فتكبر هارون بسبب كثرة ماله علي موسي واتفق مع بني اسراءيل علي قذفه والخروج عن طاعته واحضر امراة بغيا وهي القحبة وجعل لها جعلا وامرها بقذف موسي بنفسها واتفق معها علي ذلك ثم اتي موسي فقال ان قومك قد اجتمعوا فخرج اليهم موسي وقال من سرق قطعناه ومن افتري جلدناه ومن زني رجمناه فقال له قارون وان كنت انت قال موسي نعم وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة قال موسي فادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما جاءت قال لها موسي اقسمت عليك بالذي انزل التوراة الا صدقت اانا فعلت بك ما يقول هءلاء قالت لا كذبوا ولكن جعلوا لي جعلا علي ان اقذفك فاوحي الله تعالي الي موسي مر الارض بما شءت تطعك فقال يا ارض خذيهم فجعل قارون يقول يا موسي ارحمني وموسي يقول يا ارض خذيهم فابتلعتهم الارض ثم خسف بهم وبدار قارون ولما اهلك الله تعالي فرعون وجنوده قصد موسي المسير ببني اسراءيل الي مدينة الجبارين وهي اريحا فقالت بنو اسراءيل يا موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها الماءدة 22 يا موسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة 24 فغضب موسي ودعا عليهم فقال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين الماءدة 25 فقال الله تعالي فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض الماءدة 26 فبقوا في التيه وانزل الله عليهم المن والسلوي ثم اوحي الله تعالي الي موسي اني متوف هارون فات به الي جبل كذا وكذا فانطلقا نحوه فاذا هما بسرير فناما عليه واخذ هارون الموت ورفع الي السماء ورجع موسي الي بني اسراءيل فقالوا له انت قتلت هارون لحبنا اياه قال موسي ويحكم افتروني اقتل اخي فلما اكثروا عليه سال الله------ فانزل السرير-	23	-6614833695216851644	1211	2219.0	977	1543	78.48347473144531	223	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms013	false	-5517682781566061749	0	83	0	417	1544	300	الف وست مءة وست وعشرين سنة من الطوفان وكا---------------------ن موته---- بعد هارون اخيه باحد عشر شهرا وكان هارون اكبر من موسي بثلاث سنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وولد موسي لمضي الف وخمس مءة وست سنين من الطوفان وكان عمره لما خرج ببني اسراءيل------- ثمانين سنة واقام في التيه اربعين سنة فيكون عمر موسي م-ءة وعشرين سنة ونزل عليه جبريل عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- السلام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربع مءة مرة وكا---------------------------------------------------ن جملة مقام بني اسراءيل بمصر حتي اخرجهم موسي م-ءتين وخمس عشرة سنة 12 ذكر يوشع عليه السلام و---------لما مات موسي عليه السلام	13	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0024	true	7547701062222501067	107	296	541	1510	1525	300	الف وستماءة وست وعشرين سنة من الطوفان في ايام منوجهر الملك وكان موت موسي بعد هارون اخيه باحد عشر شهرا وكان هارون اكبر من موسي بثلاث سنين وكان مولد موسي لمضي اربعماءة وخمس وعشرين سنة من مولد ابراهيم وكان بين وفاة ابراهيم ومولد موسي ماءتان وخمسون سنة وولد موسي لمضي الف وخمسماءة وست سنين من الطوفان وكان عمره لما خرج ببني اسراءيل من مصر ثمانين سنة واقام في التيه اربعين سنة فيكون عمر موسي ماءة وعشرين سنة واما بنو اسراءيل وكانوا قبل ان يخرجهم موسي تحت حكم فراعنة مصر رعية لهم وكانوا علي بقايا من دينهم الذي شرعه يعقوب ويوسف عيهما السلام وكان اول قدومهم الي مصر لمضي تسع وثلاثين سنة من عمر يوسف فاقاموا في مصر بقية عمر يوسف وهو احدي وسبعون سنة لان عمر يوسف كان ماءة وعشر سنين فاذا انقصنا منها تسعا وثلاثين سنة بقي احدي وسبعون سنة واقاموا ايضا مدة ما كان بين وفاة يوسف ومولد موسي وهو اربع وستون سنة واقاموا ايضا ثمانين سنة من عمر موسي حتي خرج بهم فيكون جملة مقام بني اسراءيل بمصر حتي اخرجهم موسي ماءتين وخمس عشرة سنة--- ذكر حكام بني اسراءيل ثم ملوكهم لما مات موسي عليه السلام	24	-6614833695216851644	362	588.5	287	972	37.2427978515625	64	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms013	false	-5517682781566061749	74	227	370	1176	1544	300	ذكر يوشع عليه السلام ولما مات موسي عليه السلام قام بتدبير بني اسراءيل يوشع بن نون بن اليشاماع بن عميهوذ بن لعدان بن تاجن بن تايح بن راشف بن راغ ابن بريفا بن ابراهيم بن يوسف بن يعقوب واقام ببني اسراءيل في التيه ثلاثة ايام ثم ارتحل ال---------------------------ي الشريعة وهو النهر الذي بالغور واسمه الاردن في عاشر نيسان من السنة التي توفي فيها موسي عليه السلام فلم يوجد للعبور سبيل- فامر----- حاملي صندوق الشهادة الذي فيه الالواح بان ينزلوا الي حافة الشريعة فوقفت الشريعة حتي انكشفت ارضها وعبر بنو اسراءيل ثم-------- عادت الشريعة الي ما كانت عليه ونزل يوشع ببني اسراءيل علي اريحا محاصرا لها وصار في كل يوم يدور حولها مر------ة وفي اليوم السابع امر بني اسراءيل ان يطوفوا حوله----ا سبع مرات وان يصوتوا بالقرون فل---ما فعلوا ذلك هبطت الاسوار ورسخت وتساوت الخنادق---- ودخل بنو اسراءيل اريحا بالسيف وقتلوا اهلها وبعد فراغه--------- سار الي نابلس الي المكان الذي بيع فيه يوسف فدفن	13	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0025	true	229294123633308628	137	300	746	1591	1591	300	ذكر يوشع------------ ولما مات موسي عليه السلام قام بتدبير بني اسراءيل يوشع بن نون بن اليشاماع بن عميهوذ بن لعدان بن تاحن بن تالح بن راشف بن رافح بن بريعا بن افرا-يم بن يوسف بن يعقوب واقام ببني اسراءيل في التيه ثلاثة ايام ثم ارتحل يوشع ببني اسراءيل واتي بهم الي الشريعة وهي النهر الذي بالغور واسمه الاردن في عاشر نيسان من السنة التي توفي فيها موسي------------ فلم ي-جد للعبور سبيلا فامر يوشع حاملي صندوق الشهادة الذي فيه الالواح بان ينزلوا الي حافة الشريعة فوقفت الشريعة حتي انكشف- ارضها وعبر بنو اسراءيل ثم بعد ذلك عادت الشريعة الي ما كانت عليه ونزل يوشع ببني اسراءيل علي اريحا محاصرا لها وصار في كل يوم يدور حولها مرة واحدة وفي اليوم السابع امر بني اسراءيل ان يطوفوا حول اريحا سبع مرات وان يصوتوا بالقرون فعند ما فعلوا ذلك هبطت الاسوار ورسخت وتساوت الخنادق بها ودخل بنو اسراءيل اريحا بالسيف وقتلوا اهلها وبعد فراغه من اريحا سار الي نابلس الي المكان الذي بيع فيه يوسف فدفن-	25	-6614833695216851644	766	1418.5	619	873	87.74341583251953	135	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms013	false	-5517682781566061749	227	280	1176	1448	1544	300	عظام يوسف هناك وكان موسي قد استخرج يوسف من نيل مصر واستصحبه معه الي التيه فبقي معهم اربعين سنة وتسلمه يوشع------------------------------ وملك يوشع الشام وفرق عمال----ه واستمر----- يدبر بني اسراءيل---- ثمانيا وعشرين سنة ثم توفي يوشع ودفن في كفر حارس وله من العمر م-ءة وعشر سنين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت وفاته سن----ة ثمان وعشرين لوفاة موسي	13	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0026	true	-1603992535789863341	0	88	0	429	1553	300	عظام يوسف هناك وكان موسي قد استخرج يوسف من نيل مصر واستصحبه معه الي التيه فبقي معهم اربعين سنة وتسلمه يوشع فلما فرغ من سار به ودفنه هناك وملك يوشع الشام وفرق عماله فيه واستمر يوشع يدبر بني اسراءيل نحو ثمان-- وعشرين سنة ثم توفي يوشع ودفن في كفر حارس وله من العمر ماءة وعشر سنين ورايت في تاريخ ابن سعيد المغربي ان يوشع مدفون في المعرة فلا اعلم هل نقل ذلك ام اثبته علي ما هو مشهور الان اقول فكانت وفاة يوشع سنة ثمان وعشرين لوفاة موسي	26	-6614833695216851644	265	473.0	213	431	61.484920501708984	47	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms014	false	6688858243563507789	13	39	69	200	1542	300	لما صار له من العمر اربعون سنة------------------- فدبر شمويل بني اسراءيل احدي عشرة سنة ومنتهي هذه الاحدي عشرة سنة هي اخر سني حكام بني اسراءيل وقضاتهم	14	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0029	true	-1306203201273081680	241	270	1315	1461	1618	300	لما صار له من العمر اربعون سنة وذلك عند وفاة عالي فدبر شمويل بني اسراءيل احدي عشرة سنة ومنتهي هذه الاحدي عشر----ة هي اخر سني حكام بني اسراءيل وقضاتهم	29	-6614833695216851644	127	233.5	102	150	84.66666412353516	24	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms014	false	6688858243563507789	39	258	200	1329	1542	300	فيكون انقضاء سني حكامهم في سنة ثلاث وتسعين واربع م-ءة لوفاة موسي عليه السلام ثم حضر بنو اسراءيل الي شمويل وسالوه ان يقيم فيهم ملكا فاقام فيهم شاول وهو طالوت بن قيش من سبط بنيامين ولم يكن طالوت من اعيانهم قيل انه كان راعيا وقيل سقاء وقيل دباغا فملك طالوت سنتين واقتتل هو وجالوت وكان جالوت من جبابرة الكنعانيين وكان ملكه بجهات فلسطين وكان من الشدة وطول القامة بمكان عظيم فلما برز لل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتال طلب طالوت داود عليه السلام وكان اصغر بني اب-------------------يه وامره بمبارزة جالوت بعد ان راي فيه العلاءم التي يستدل بها علي انه هو الذي يقتل جالوت وهي دهن كان يستدير علي راس من يكون فيه السر واحضر ايضا تنورا جديدا وقال الشخص الذي يقتل جالوت يكون ملء هذا التنور فلما اعتبر داود ملا التنور واستدار الدهن علي راسه ولما تحقق ذلك بالعلامة امره طالوت بمبارزة جالوت فبارزه وقتل داود جالوت وكان عمر داود ان-ذاك ثلاثين سنة ثم بعد ذلك مات شمويل فدفن-ه بنو اسراءيل في الليل وناحوا عليه وكان عمره اثنتين وخمسين سنة ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان طالوت---------------------- ق------------------------------------------------------------------------------------صد الفلسطينيين للغزاة وقاتلهم حتي قتل هو واولاده في الغزاة فيكون موته -----في اواخر سنة خمس وتسعين واربع مءة لوفاة موسي عليه السلام ثم ملك بعده ولده اشر يوشت ث------------------------------------------------------------------------------لاث سنين ثم ملك -------------------------------عليهم 14 داود عليه السلام هو داود بن بيشا --بن عوفيذ بن بوعز بن سلمو---ن نحشون بن	14	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0030	true	1821494980071916578	6	298	28	1536	1546	300	فيكون انقضاء سني حكامهم في سنة ثلاث وتسعين واربع ماءة لوفاة موسي------------ ثم حضر بنو اسراءيل الي شمويل وسالوه ان يقيم فيهم ملكا فاقام فيهم شاول وهو طالوت بن قيش من سبط بنيامين ولم يكن طالوت من اعيانهم قيل انه كان راعيا وقيل سقاء وقيل دباغا -ملك طالوت سنتين واقتتل هو وجالوت وكان جالوت من جبابرة الكنعانيين وكان ملكه بجهات فلسطين وكان من الشدة وطول القامة بمكان عظيم فلما برز للقتال لم يقدر علي مبارزته احد فذكر شمويل علامة الشخص الذي يقتل جالوت فاعتبر طالوت جميع عسكره فلم يكن فيهم من يوافقه تلك العلامة وكان داود عليه السلام----- اصغر بني ابيه وكان يرعي غنم ابيه واخوته فطلبه طالوت واعتبره شمويل بالعلامة------------------------------------------- وهي دهن كان يستدير علي راس من يكون فيه السر واحضر ايضا تنور- حديد- وقال الشخص الذي يقتل جالوت يكون ملء هذا التنور فلما اعتبر داود ملء التنور واستدار الدهن علي راسه ولما تحقق ذلك -العلامة امره طالوت بمبارزة جالوت فبارزه وقتل داود جالوت وكان عمر داود اذ ذاك ثلاثين سنة ثم بعد ذلك مات شمويل فدفنته بني اسراءيل في الليل وناحوا عليه وكان عمره اثنتين وخمسين سنة واحب الناس داود ومالوا اليه فحسده طالوت وقصد قتله مرة بعد اخري فهرب داود منه وبقي متحررا علي نفسه وفي اخر الحال ان طالوت ندم علي ما كان منه من قصد قتل داود وغير ذلك مما وقع منه وقصد ان يكفر لله تعالي عنه ذنوبه بموته في الغزاة فقصد الفلسطينيين------- وقاتلهم حتي قتل هو واولاده في الغزاة فيكون موت طالوت في اواخر سنة خمس وتسعين واربعماءة لوفاة موسي ولما قتل طالوت افترقت الاسباط فملك علي احد عشر سبطا ايش بوشت بن طالوت واستمر ايش بوشت ملكا علي الاسباط المذكورين في ثلاث سنين وانفرد عن ايش بوشت سبط يهوذا فقط وعلك عليهم د-----------------------اود بن بيشار ابن عوفيد بن بوعز بن سلمون بن نحشون بن	30	-6614833695216851644	931	1641.0	748	1602	58.1148567199707	158	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms014	false	6688858243563507789	260	300	1342	1542	1542	300	رم بن حصرون بن بارص بن يهودا بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم الخليل عليه السلام------------------------------------ وكان مقام داود بحبرون فلما استوثق له الملك ودخلت جميع الاسباط تحت طاعته وذلك في سنة ثمان وثلاثين من عمره---- انتقل الي القدس ثم-	14	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0031	true	-4769747289400832557	0	47	0	238	1557	300	رم بن حصرون بن بارص يهوذ---ا بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم الخليل عليه السلام وحزن داود علي طالوت ولعن موضع مصرعه وكان مقام داود بحبرون فلما استوثق له الملك ودخلت جميع الاسباط تحت طاعته وذلك في سنة ثمان وثلاثين من عمر داود انتقل الي القدس ثم	31	-6614833695216851644	192	361.5	154	241	79.66805267333984	38	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms015	false	-1814090767939571752	0	207	0	1068	1540	300	فتح في الشام فتوحات كثيرة ثم ارض فلسطين---------------- وحلب-------- وبلاد الارمن وغير ذل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ولما صار لداود ثمان وخمسون سنة وهي السنة الثانية والعشرون من ملكه كانت قصته مع اوريا وزوجته وهي------ مشهورة---------------------------------------------------------------------------------- وملك داود اربعين سنة وكان لقمان الحكيم علي عهد داود عليه السلام ولما صار له سبعون سنة توفي فتكون وف----اته في اواخر سنة خمس وثلاثين وخمس م-ءة لوفاة موسي عليه السلام واوصي قبل موته بالملك الي سليمان ولده واوصي- بعمارة بيت المقدس وعين لذلك عدة بيوت اموال تحتوي علي جمل كثيرة من الذهب------- فلما مات داود ملك 15 سليمان عليه السلام وعمره اثنتا عشرة سنة -اتاه الله من الملك والحكمة------- ما لم يءته لاحد سواه علي ما اخبر الله تعالي- به في محكم كتابه العزيز وفي السنة الرابعة من ملكه في شهر ايار وهي سنة تسع وثلاثين وخمس مءة لوفاة موسي عليه السلام ابتدا سليمان عليه السلام في عمارة بيت المقدس حسب ما تقدمت به وصية ابيه اليه واقام سليمان في عمارة بيت المقدس سبع سنين وفرغ منه في السنة الحادية عشرة من ملكه فيكون الفراغ من عمارة بيت المقدس في اواخر سنة ست واربعين وخمس مءة لوفاة موسي عليه السلام وكان ارتفاع البيت الذي عمره سليمان ثلاثين ذراعا وطوله ستين ذراعا في عرض عشرين ذراعا وعمل خارج البيت سورا محيطا به امتداده خمس مءة	15	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0031	true	-4769747289400832557	49	300	246	1557	1557	300	فتح في الشام فتوحات كثيرة من ارض فلسطين وبلد عمان ومءاب وحلب ونصيبين وبلاد الارمن وغير ذلك ولما اوقع داود بصاحب حلب وعسكره وكان صاحب حماة اذ ذاك اسمه ثاعو وكان بينه وبين صاحب حلب عداوة فارسل صاحب حماة ثاعو المذكور وزيره بالسلام والدعاء الي داود وارسل معه هدايا كثيرة فرحا بقتل صاحب حلب ولما صار لداود ثمان وخمسون سنة وهي السنة الثامنة والعشرون من ملكه كانت قصته مع اوريا وزوجته وهي واقعة مشهورة وفي سنة ستين من عمر داود خرج عليه ابنه ابشولوم بن داود فقتله بعض قواد بني اسراءيل وملك داود اربعين سنة ولما صار لداود---------------------------------------- سبعون سنة توفي فيكون وفاة داود في اواخر سنة خمس وثلاثين وخمس ماءة لوفاة موسي واوصي داود------- قبل موته بالملك الي سليمان ولده واوصاه بعمارة بيت المقدس وعين لذلك عدة بيوت اموال تحتوي علي جمل كثيرة من الذهب سليمان فلما مات داود ملك--- سليمان------------ وعمره اثنتا عشرة سنة واتاه الله من -------الحكمة والملك ما لم يءته لاحد سواه علي ما اخبر الله عز وجل به في -حكم كتابه العزيز وفي السنة الرابعة من ملكه في شهر ايار وهي سنة تسع وثلاثين وخمسماءة لوفاة موسي------------ ابتدا سليمان عليه السلام في عمارة بيت المقدس حسب-ما تقدمت به وصية ابيه اليه واقام سليمان في عمارة بيت المقدس سبع سنين وفرغ منه في السنة الحادية عشرة من ملكه فيكون الفراغ من عمارة بيت المقدس في اواخر سنة ست واربعين وخمسماءة لوفاة موسي عليه السلام وكان ارتفاع البيت الذي عمره سليمان ثلاث-- ذراعا وطوله ستين ذراعا في عرض عشرين ذراعا وعمل خارة البيت سورا محيطا به امتداده خمسماءة-	31	-6614833695216851644	940	1708.5	755	1397	67.28704071044922	163	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms015	false	-1814090767939571752	267	300	1357	1540	1540	300	فرغ سليمان من بناءه شرع في بناء دار مملكته بالقدس واجتهد في عمارتها وتشييدها وفرغها--- في مدة ثلاث عشرة سنة وانتهت عمارتها في السنة الرابعة والعشرين من ملكه وفي السنة الخامسة والعشرين من-	15	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0032	true	-3645510185329272918	8	39	33	206	1648	300	شرع سليمان------------- في بناء دار مملكة- بالقدس واجتهد في عمارتها وتشييدها وفرغ منها في مدة ثلاث عشرة سنة وانتهت عمارتها في السنة الرابعة والعشرين من ملكه وفي السنة الخامسة والعشرين من	32	-6614833695216851644	164	302.0	135	187	87.70053100585938	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms016	false	2251221298949225208	0	49	0	264	1623	300	ملكه جاءته بلقيس ملكة اليمن ومن معها واطاعه جميع ملوك الارض وحملوا اليه نفاءس اموالهم واستمر سليمان علي ذلك حتي مات- وعمره اثنتان وخمسون سنة فكانت مدة ملكه اربعين سنة فتكون وفاة سليمان عليه السلام في اواخر سنة خمس وسبعين وخمس مءة لوفاة موسي عليه السلام ثم-------- ملك بعده	16	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0032	true	-3645510185329272918	39	88	206	479	1648	300	ملكه جاءته بلقيس ملكة اليمن ومن معها واطاعه جميع ملوك الارض وحملوا اليه نفاءس اموالهم واستمر سليمان علي ذلك حتي توفي وعمره اثنتان وخمسون سنة فكانت مدة ملكه اربعين سنة فيكون وفاة سليمان عليه السلام في اواخر سنة خمس وسبعين وخمسماءة لوفاة موسي رحبعم ولما توفي سليمان ملك بعده	32	-6614833695216851644	245	462.5	199	273	89.74359130859375	42	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms016	false	2251221298949225208	74	237	392	1290	1623	300	الجيوش مع وزيره واسمه نبوزراذون بفتح النون وضم الباء الموحدة وسكون الواو وفتح الزاي والراء المهملة وسكون الالف وضم الذال المعجمة وسكون الواو وفي اخره- نون جهزه الي حصار صدقيا بالقدس فسار الوزير المذكور بالجيوش وحاصر صدقيا صاحب القدس مدة سنتين ونصف اولها عاشر تموز من السنة التاسعة لملك صدقيا واخذ بعد حصاره المدة المذكورة القدس بالسيف واخذ صدقيا اسيرا واخذ معه جملة كثيرة من بني اسراءيل واحرق القدس وهدم البيت الذي بناه سليمان واحرقه واباد بني اسراءيل قتلا وتشريدا فكانت مدة ملك صدقيا نحو احدي عشرة سنة وهو اخر ملوك بني اسراءيل واما من تولي بعده من بني اسراءيل بعد اعادة عمارة بيت المقدس-------------- فانما كان له الرياسة ببيت المقدس فقط------------ فيكون انقضاء ملوك بني اسراءيل وخراب بيت المقدس علي يد بخت-نصر سنة عشرين من ولاية بخت-نصر تقريبا وهي السنة التاسعة والتسعون بعد التسع مءة لوفاة موسي عليه السلام وهي س-----نة ثلاث وخمسين واربع مءة مضت من عمارة بيت المقدس وهي مدة لبثه علي العمارة واستمر بيت المقدس خرابا سبعين سنة ثم	16	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0039	true	6829831496503786738	121	288	610	1518	1574	300	الجيوش مع وزيره واسمه نبو زرذون بفتح النون وضم الباء الموحدة وسكون الواو وفتح الزاي والراء المهملة وسكون الالف وضم الذال المعجمة وسكون الواو وفي اخرها نون----- الي حصار صدقيا بالقدس فسار الوزير الكذكور بالجي-ش وحاصر صدقيا -----------مدة سنتين ونصف اولها عاشر تموز من السنة التاسعة لملك صدقيا واخذ بعد حصاره المدة المذكورة القدس بالسيف واخذ صدقيا اسيرا واخذ معه جملة كثيرة من بني اسراءيل واحرق القدس وهدم البيت الذي بناه سليمان واحرقه واباد بني اسراءيل قتلا وتشريدا فكان -مدة ملك صدقيا نحو احدي عشرة سنة وهو اخر ملوك بني اسراءيل واما من تولي بعده من بني اسراءيل بعد اعادة عمارة بيت المقدس علي ما سنذكره فانما كان له الرءاسة -بيت المقدس فحسب لا غير ذلك فيكون انقضاء ملوك بني اسراءيل وخراب بيت المقدس علي يد بخت نصر سنة عشرين من ولاية بخت نصر تقريبا وهي السنة التاسعة والتسعون وتسعما-----ءة لوفاة موسي عليه السلام وهي ايضا سنة ثلاث وخمسين واربعماءة مضت من عمارة بيت المقدس وهي مدة لبثه علي العمارة واستمر بيت المقدس خرابا سبعين سنة ثم	39	-6614833695216851644	857	1629.0	701	932	91.95278930664062	147	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms016	false	2251221298949225208	251	300	1364	1623	1623	300	اسراءيل من العراق وغيره فكانت عمارته في اول سنة تسعين لابتداء ولاية بخت-نصر ولما تراجع- بنو اسراءيل الي القدس كان من جملتهم عزير وكان بالعراق وقدم معه من بني اسراءيل ما يزيد علي الفين من العلماء وغيرهم وترتب مع عزير في القدس م-ءة وعشرون شيخا من علماء بني اسراءيل-	16	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0041	true	-1473696696057512569	0	50	0	263	1580	300	اسراءيل من العراق وغيره وكانت عمارته في اول سنة سبعين لابتداء ولاية بخت نصر ولما تراجعت بنو اسراءيل الي القدس كان من جملتهم عزير وكان بالعراق وقدم معه من بني اسراءيل ما يزيد علي الفين من العلماء وغيرهم وترتب مع عزير في القدس ماءة وعشرون شيخا من علماء بني اسراءيل	41	-6614833695216851644	256	489.0	208	263	97.3384017944336	46	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms017	false	-1892635804830841844	0	163	0	885	1600	300	وكانت التوراة قد عدمت منهم اذ ذاك فمثلها الله------ في صدر --عزير عليه السلام ووضعها لبني اسراءيل يعرفونها بحلالها وحرامها فاحبوه حبا شديدا واصلح العزير امرهم واقام بينهم علي ذلك و-----------------------لبث مع بني اسراءيل في القدس يدبر امرهم حتي توفي بعد مضي اربعين سنة لعمارة بيت المقدس فت-----كون وفاته ------سنة ثلاثين وم-ءة لابتداء ولاية بختن-صر واسم العزير بالعبراني- عزرا وهو من ذرية ها-----------------رون بن عمران و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما تراجع بنو اسراءيل الي القدس بعد عمارته صار لهم حكام منهم وكانوا تحت حكم ملوك الفرس واستمروا علي ذلك حتي ظهر الاسكندر في سنة -----------خمس وثلاثين واربع مءة لولاية بختن-صر وغلب- اليونان علي الفرس ودخل- حينءذ بنو اسراءيل تحت حكم اليونان واقام اليونان من بني اسراءيل ولاة عليهم وكان يقال للمتولي عليهم هرودوس وا------------ستمر بنو اسراءيل علي ذلك حتي خرب بيت المقدس الخراب الثاني وتشتت منه بنو اسراءيل 17 -----------------------------------------------------------------------------------ذكر يونس بن متي عليه السلام ومتي ام يونس------------ ولم يشتهر نبي بامه غير عيسي ويونس عليهما السلام وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت بعثته بعد موثم -بن غبرياهو احد ملوك بني اسراءيل	17	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0041	true	-1473696696057512569	50	294	263	1549	1580	300	وكانت التوراة قد عدمت منهم اذ ذاك فمثلها الله تعالي في صدر العزير------------ ووضعها لبني اسراءيل يعرفونها بحلالها وحرامها فاحبوه حبا شديدا واصلح العزير امرهم واقام بينهم علي ذلك من كتب اليهود ان العزير لبث مع بني اسراءيل في القدس يدبر امرهم حتي توفي بعد مضي اربعين سنة لعمارة بيت المقدس اقول فيكون وفاة العزير سنة ثلاثين وماءة لابتداء ولاية بخت نصر واسم العزير بالعبرانية عزرا وهو من ولد فتحاس بن العزر بن هارون بن عمران ومن كتب اليهود ان الذي تولي رءاسة بني اسراءيل ببيت المقدس بعد العزير شمعون الصديق وهو ايضا من نسل هارون من كتاب ابي عيسي ان بني اسراءيل لما تراجعوا ----------الي القدر بعد عمارته صار لهم حكام منهم وكانوا تحت حكم ملوك الفرس واستمروا ---كذلك حتي ظهر الاسكندر في سنة اربع ماءة وخمس وثلاثين---------- لولاية بخت نصر وغلبت اليونان علي الفرس ودخلت حينءذ بنو اسراءيل تحت حكم اليونان وامام اليونان من بني اسراءيل ولاة عليهم وكان يقال للمتولي عليهم هر-ذوس وقيل هيروذس واستمر بنو اسراءيل علي ذلك حتي خرب بيت المقدس الخراب الثاني وتشتت منه بنو اسراءيل علي ما سنذكره ان شاء الله تعالي ولنرجع الي ذكر من كان من الانبياء في ايام بني اسراءيل ذكر يونس بن متي عليه السلام ومتي ام يونس عليه السلام ولم يشتهر نبي بامه غير عيسي ويونس عليهما السلام كذا ذكره ابن الاثير في الكامل في ترجمة يونس المذكور وقد قيل انه من بني اسراءيل وانه من سبط بنيامين وقيل ان يونس المذكور كانت بعثته بعد يوثم ابن عز-ياهو احد ملوك بني اسراءيل	41	-6614833695216851644	817	1428.5	665	1323	61.75358963012695	133	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms017	false	-1892635804830841844	163	300	885	1600	1600	300	وبعث الله ي------ونس ا---------------------لي اهل نينوي وهي قبالة الموصل بينهما دجلة وكانوا يعبدون الاصنام فنهاهم واوعدهم العذاب في يوم معلوم ان لم يتوبوا وضمن ذلك عن ربه عز وجل فلما اظلهم العذاب امنوا فكشفه الله عنهم وجاء يونس لذلك اليوم فلم ير العذاب حل ولا علم بايمانهم فذهب مغاضبا--------------------- ودخل في سفينة من سفن دجلة فوقفت السفينة ولم تتحرك فقال ر-يسها فيكم من له ذنب وتساهموا علي من يلقونه في البحر فوقعت المساهمة علي يونس فرموه فالتقمه الحوت وسار به الي الابلة وكان من شانه ما اخبر الله تعالي به في كتابه العزيز وكانت وفاة يونس في سنة خمس عشرة وثماني مءة لوفاة موسي عليه السلام 18 ذكر ارمياء عليه السلام ك---------------------ان ارمياء----------------------- يامر بني اسراءيل بالتوبة ويتهددهم ببختن-صر وهم لا يلتفتون اليه فلما راي انهم لا يرجعون عما هم فيه فارقهم------ واختفي حتي غزاهم بختن-صر وخرب-	17	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0042	true	-8954328541082371279	8	153	46	793	1506	300	وبعث الله تعالي يونس المذكور في تلك المدة الي اهل نينوي وهي قبالة الموصل بينهما دجلة وكانوا يعبدون الاصنام فنهاهم واوعدهم العذاب في يوم معلوم ان لم يتوبوا وضمن ذلك عن ربه عز وجل فلما اظلهم العذاب امنوا فكشفه الله عنهم وجاء يونس لذلك اليوم ولم ير العذاب حل ولا علم بايمانهم فذهب مغاضبا قال ابن سعيد المغربي ودخل في سفينة من سفن دجلة فوقفت السفينة ولم تتحرك فقال رءيسها فيكم من له ذنب وتساهموا علي من يلقونه في البحر ووقعت المساهمة علي يونس فرموه فالتقمه الحوت وسار به الي الابلة وكان من شانه ما اخبر الله تعالي به في كتابه العزيز ---------------------------------------------------------------------ذكر ارميا- عليه السلام قد تقدم عند ذكر صدقيا ان ارميا كان في ايامه وبقي ارميا يامر بني اسراءيل بالتوبة ويتهددهم ببخت نصر وهم لا يلتفتون اليه فلما راي انهم لا يرجعون عما هم فيه فارقهم ارميا واختفي حتي غزاهم بخت نصر وخرب	42	-6614833695216851644	638	1189.0	516	817	78.090576171875	116	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms018	false	-2428436363596393624	2	141	9	683	1533	300	ان الله تعالي اوحي الي ارمياء اني عامر بيت المقدس فاخرج اليها فخرج ارمياء وقدم الي القدس وهي خراب فقال في نفسه سبحان الله امرني الله ان انزل هذه البلدة واخبرني انه عامرها فمتي يعمرها ومتي يحييها الله تعالي بعد موتها ثم وضع راسه فنام ومعه حماره وسلة فيها طعام وكان من قصته ما اخبر الله تعالي به في محكم كتابه العزيز في قوله------ او كالذي مر علي قرية وهي خاوية علي عروشها قال اني يحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله ماءة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت ماءة عام فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الي حمارك ولنجعلك اية للناس وانظر الي العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله علي كل شء قدير البقرة---- وقد قيل ان صاحب هذه القصة هو	18	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0042	true	-8954328541082371279	162	300	841	1506	1506	300	ان الله تعالي اوحي الي ارميا -اني عامر بيت المقدس فاخرج اليها فخرج ارميا- وقدم الي القدس وهي خراب فقال في نفسه سبحان الله امرني الله ان انزل هذه البلدة واخبرني انه عامرها فمتي يعمره- ومتي يحييها الله------ بعد موتها ثم وضع راسة فنام ومعه حماره وسلة فيها طعام وكان من قصته ما اخبر الله تعالي به في محكم كتابه العزيز في قوله تعالي او كالذي مر علي قرية وهي خاوية علي عروشها قال اني يح-ي هذه الله بعد موتها فاماته الله ماءة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت ماءة---- فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الي حمارك ولنجعلك اية للناس وانظر الي العظام كيف ننشرها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله علي كل شء قدير البقرة 259 وقد قيل ان صاحب---- القصة هو-	42	-6614833695216851644	652	1244.5	518	684	95.32164001464844	126	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms018	false	-2428436363596393624	146	184	713	924	1533	300	مات الاسكندر ملك بعده بطليموس بن لاغوس عشرين سنة ثم ملك بعده بطليموس محب اخيه وهو الذي نقلت ل--ه التوراة وغيرها من كتب الانبياء من اللغة العبرانية الي اللغة اليونانية----- فيكون نقل التوراة بعد عشرين سنة---- لموت الاسكندر	18	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0043	true	197091106159615529	69	109	376	598	1681	300	مات الاسكندر ملك بعده بطليموس بن لاغوس عشرين سنة ثم ملك بعده بطليموس محب اخيه وهو الذي نقلت اليه التوراة وغيرها من كتب الانبياء من اللغة العبرانية الي اللغة اليونانية اقول فيكون نقل التوراة بعد عشرين سنة مضت لموت الاسكندر	43	-6614833695216851644	210	400.0	172	222	94.59459686279297	37	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms018	false	-2428436363596393624	200	300	1023	1533	1533	300	ذكر زكريا وابنه يحيي عليهما السلام وزكر------------------------يا من ولد سليمان بن داود وك--------------ان نبيا ذكره الله تعالي في كتابه العزيز وك----ان نجارا وهو الذي كفل مريم ام عيسي وكانت مريم بنت عمران بن ماثان من ولد سليمان بن داود وكانت ام مريم اسمها حنة وكان زكريا متزوجا اخت حنة واسمها ايشاع فكانت زوج زكريا خالة مريم ولذلك كفل زكريا مريم فلما كبرت مريم بني لها زكريا غرفة في المسجد وانقطعت فيها-------------- للعبادة وكان لا يدخل عليها--- غير زكريا فقط وارسل الله تعالي جبريل فبشر زكريا بيحيي مصدقا بكلمة من الله تعالي يعني عيسي بن مريم ثم ارسل الله جب------ريل ونفخ-	18	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0044	true	-4606932474776355459	3	115	17	587	1542	300	ذكر زكريا وابنه يحيي عليهما السلام من كتاب ابن سعيد المغربي زكريا من ولد سليمان بن داود عليهما السلام وكان نبيا ذكره الله تعالي في كتابه العزيز قال وكان نجارا وهو الذي كفل مريم ام عيسي وكانت مريم بنت عمران بن ماتان من ولد سليمان بن داود وكانت ام مريم اسمها حنة وكان زكريا متزوجا اخت حنة واسمها ايساع فكانت زوج زكريا خالة مريم ولذلك كفل زكريا مريم فلما كبرت مريم بني لها زكريا غرفة في المسجد فانقطعت مريم في تلك الغرفة للعبادة وكان لا يدخل علي مريم غير زكريا فقط وارسل الله تعالي جيريل فبشر زكريا بيحيي مصدقا بكلمة من الله ت------عني عيسي بن مريم ثم ارسل الله تعالي جبريل ونفخ	44	-6614833695216851644	484	904.5	386	576	84.02777862548828	89	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms019	false	-1082364023064145878	0	186	0	952	1557	300	في جيب مريم فحملت بعيسي وكانت قد حملت خالتها ايشاع بيحيي فولد يحيي قبل المسيح بستة اشهر ثم ولدت مريم عيسي فلما علمت اليهود ان مريم ولدت من غير بعل اتهموا زكريا بها وطلبوه فهرب واختفي في شجرة عظيمة فقطعوا الشجرة وقطعوا زكريا معها وكان عمره----- حينءذ نحو م-ءة سنة وكان قتله بعد ولادة المسيح وكانت ولادة المسيح لمضي ثلاث مءة وثلاث سنين للاسكندر فيكون مقتل زكريا بعد ذلك بقليل واما يحيي ابنه فانه نبء وهو صغير- ودعا الناس الي العبادة عبادة الله ولبس يحيي الشعر واجتهد في العبادة حتي نحل جسمه وكان عيسي بن مريم قد حرم نكاح بنت الاخ وكان لهرودوس وهو الحاكم علي بني اسراءيل بنت اخ واراد ان يتزوجها ك--ما هو جاءز في دين اليهود فنهاه يحيي عن ذلك فطلبت ام البنت من هرودوس ان يقتل يحيي فلم يجبها الي ذلك فعاودته وسالته البنت ايضا والحت ع-ليه فاجابه-ا الي ذلك وامر بيحيي فذبح وكان------- قتل يحيي قبل رفع المسيح بمدة يسيرة لان عيسي عليه السلام انما ابتدا بالدعوة لما صار له ثلاثون سنة ولما امره الله ان يدعو الناس الي دين النصاري غمسه يحيي في نهر الاردن ولعيسي نحو ثلاثين سنة وخرج	19	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0044	true	-4606932474776355459	115	300	587	1542	1542	300	في جيب مريم فحبلت بعيسي وكانت قد حبلت خالتها ايساع بيحيي وولد يحيي قبل المسيح بستة اشهر ثم ولدت مريم عيسي فلما علمت اليهود ان مريم ولدت من غير بعل اتهموا زكريا بها وطلبوه فهرب واختفي في شجرة عظيمة فقطعوا الشجرة وقطعوا زكريا معها وكان عمر زكريا حينءذ نحو ماءة سنة وكان قتله بعد ولادة المسيح وكانت ولادة المسيح لمضي ثلاثماءة وثلاث سنين للاسكندر فيكون مقتل زكريا بعد ذلك بقليل واما يحيي ابنه فانه نبء---- صغيرا ودعا الناس الي-------- عبادة الله ولبس يحيي الشعر واجتهد في العبادة حتي نحل جسمه وكان عيسي بن مريم قد حرم نكاح بنت الاخ وكان لهرذ-وس وهو الحاكم علي بني اسراءيل بنت اخ واراد ان يتزوجها حسبما هو جاءز في دين اليهود فنهاه يحيي عن ذلك فطلبت ام البنت من هرذ-وس ان يقتل يحيي فلم يجبها الي ذلك فعاودته وسالته البنت ايضا والحتا عليه فاجابهما الي ذلك وامر بيحيي فذبح لديهما وكان قتل يحيي قبل رفع المسيح بمدة يسيرة لان عيسي عليه السلام انما ابتدا بالدعوة لما صار له ثلاثون سنة ولما امره الله ان يدعو الناس الي دين النصاري غمسه يحيي في نهر الاردن ولعيسي نحو ثلاثين سنة وخرج-	44	-6614833695216851644	921	1773.5	740	970	94.94845581054688	166	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms019	false	-1082364023064145878	186	297	952	1542	1557	300	من نهر الاردن وابتدا بالدعوة وجميع ما لبث المسيح بعد ذلك ثلاث س------------------------------------------------------------------------------------------نين والنصاري تسمي يحيي عليه السلام يوحنا المعمدان لكونه عمد المسيح ك--ما ذكر 20 ذكر عيسي بن مريم عليه السلام واما مريم فاسم امها حنة زوج عمران وكانت حنة لا تلد واشتهت الولد فدعت بذلك ونذرت ان رزقها الله ولدا جعلته من سدنة بيت المقدس فحملت حنة وهلك زوجها عمران وهي حامل فولدت بنتا وسمتها مريم ومعناه العابدة ثم حملتها واتت بها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار وقالت دونكم هذه المنذورة فتنافسوا فيها لانها بنت عمران وكان من اءمتهم فقال زكريا انا احق بها -ان خالتها زوجتي فاخذه------ا وضمها الي ايشاع خالتها فلما كبرت----- افرد له------ا غرفة ك--ما تقدم	19	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0045	true	-7562672517689016208	0	131	0	694	1572	300	من نهر الاردن وابتدا بالدعوة وجميع ما لبث المسيح بعد ذلك ثلاث سنين فذبح يحيي كان بعد مضي ثلاثين سنة من عمر عيسي وقبل رفعه وكان رفع عيسي بعد نبوته بثلاث سنين والنصاري تسمي يحيي المذكور---- يوحنا المعمدان لكونه عمد المسيح حسبما ذكر ---ذكر عيسي بن مريم عليه السلام -اما مريم فاسم امها حنة زوج عمران وكانت حنة لا تلد واشتهت الولد فدعت بذلك ونذرت ان رزقها الله ولدا جعلته من سدنة بيت المقدس فحبلت حنة وهلك زوجها عمران وهي حامل فولدت بنتا وسمتها مريم ومعناه العابدة ثم حملتها واتت بها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار وقالت دونكم هذه المنذورة فتنافسوا فيها لانها بنت عمران وكان من اءمتهم فقال زكريا انا احق بها لان خالتها زوجتي فاخذها زكريا وضمها الي ايساع خالتها فلما كبرت مريم افرد لها زكريا غرفة حسبما تقدم	45	-6614833695216851644	572	1072.5	463	702	81.48148345947266	98	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms020	false	-6780435386437092223	2	105	12	555	1605	300	لحم وهي قرية قريبة من القدس سنة اربع وثلاث مءة لغلبة الاسكندر ولما جاءت مريم بعيسي تحمله قال لها قومها لقد جءت شيءا فريا مريم---- واخذوا الحجارة ليرجموها فتكلم عيسي وهو في المهد معلقا في منكبها فقال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت مريم 30--- فلما سمعوا كلام ابنها تركوها ثم ان مريم اخذت عيسي وسارت به الي مصر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم عاد عيسي وامه الي الشام ونزلا الناصرة وبها سميت النصاري واقام بها عيسي حتي بلغ ثلاثين سنة فاوحي الله تعالي اليه وارسله الي الناس و------------------------------------------صار الي الاردن وهو نهر الغور المسمي بالشريعة فاعتمد وابتدا بالدعوة وكان يحيي	20	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0045	true	-7562672517689016208	143	300	755	1572	1572	300	لحم وهي قرية قريبة من القدس سنة اربع وثلاثماءة لغلبة الاسكندر ولما جاءت مريم بعيسي تحمله قال لها قومها لقد جءت شيءا فريا مريم 117 واخذوا الحجارة ليرجموها فتكلم عيسي وهو في المهد معلقا في منكبها فقال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين-ما كنت مريم 30 31 فلما سمعوا كلام ابنها تركوها ثم ان مريم اخذت عيسي وسارت به الي مصر وسار معه ابن عمها يوسف ابن يعقوب بن ماتان النجار وكان يوسف المذكور نجارا حكيما ويزعم بعضهم ان يوسف المذكور كان قد تزوج مريم لكنه لم يقربها وهو اول من انكر حملها ثم علم وتحقق براءتها وسار معها الي مصر واقاما هناك اثنتي عشرة سنة ثم عاد عيسي وامه الي الشام ونزلا الناصرة وبها سميت النصاري واقام بها عيسي حتي بلغ ثلاثين سنة فاوحي الله تعالي اليه وارسله الي الناس من كتاب ابي عيسي ولما صار لعيسي ثلاثون سنة صار الي الاردن وهو نهر الغور المسمي بالشريعة فاعتمد وابتدا بالدعوة وكان يحيي-	45	-6614833695216851644	538	1012.5	438	819	65.68986511230469	98	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms020	false	-6780435386437092223	105	236	555	1276	1605	300	بن زكريا هو الذي عفده وكان ذلك لستة ايام خلت من كانون الثاني لمضي سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مءة للاسكندر واظهر عيسي------------ المعجزات فاحيا ميتا------------------------------------ وجعل من الطين طاءرا قيل هو الخفاش وابرا الاكمه والابرص وكان يمشي علي الماء وانزل الله علي------ه الماءدة واوحي الله اليه الانجيل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الحواريون الذين اتبعوه اثني عشر رجلا وهم شمعون الصفا وشمعون العتاني ويعقوب بن ربدي ويعقوب بن خلفي وقولوس ومارقوس واندرواس وتمريلا ويوحنا ولوقا وتوما ومتي وهءلاء الذين سالوه نزول الماءدة فسال عيسي ربه------- فانزل عليه سفرة حمراء مغطاة بمنديل فيها سمكة مشوية وحولها البقول ما عدا الكراث وعند راسها ملح وعند ذنبها خل ومعها خمسة ارغفة علي بعضها زيتون وعلي باقيها رمان وتمر فاكل منها خلق كثير ولم تنقص ولم ياكل منها ذو عاهة الا برء وكانت تنزل يوما وتغيب يوما اربعين ليلة	20	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0046	true	-515126247829874794	0	163	0	884	1609	300	بن زكريا هو الذي عمده وكان ذلك لستة ايام خلت من كانون الثاني لمضي سنة ثلاث وثلاثين وثلاثماءة للاسكندر واظهر عيسي عليه السلام المعجزات واحيا ميتا يقال له عازر بعد ثلاثة ايام من موته وجعل من الطين طاءرا قيل هو الخفاش وابرا الاكمه والابرص وكان يمشي علي الماء وانزل الله تعالي عليه الماءدة واوحي----- اليه الانجيل من كتاب ابي عيسي المغربي وكان عيسي عليه السلام يلبس الصوف والشعر وياكل من نبات الارض وربما تقوت من غزل امه وكان الحواريون الذين اتبعوه اثني عشر رجلا وهم شمعون الصفا وشمعون القنابي ويعقوب بن زندي ويعقوب بن حلقي وقولوس ومارقوس واندرواس وتمريلا ويوحنا ولوقا وتوما ومتي وهءلاء الذين سالوه نزول الماءدة فسال عيسي ربه عز وجل فانزل عليه سفرة حمراء مغطاة بمنديل فيها سمكة مشوية وحولها البقول ما خلا الكراث وعند راسها ملح وعند ذنبها خل ومعها خمسة ارغفة علي بعضها زيتون وعلي باقيها رمان وتمر فاكل منها خلق كثير ولم تنقص ولم ياكل منها ذو عاهة الا برء وكانت تنزل يوما وتغيب يوما اربعين ليلة	46	-6614833695216851644	699	1343.0	570	889	78.62767028808594	119	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms020	false	-6780435386437092223	240	300	1297	1605	1605	300	في طلبه فحضر بعض الحواريين الي هرودوس الحاكم علي اليهود والي جماعة من اليهود وقال ما تجعلون لي اذا دللتكم علي المسيح فجعلوا له ثلاثين درهما فاخذها ودلهم عليه فرفع الله الم------سيح اليه والقي شبهه علي الذي دلهم عليه------------------------- وقد اختلف- العلماء في موته قبل رفعه -قيل رفع ولم يمت وقيل بل توفاه الله ثلاث ساعات وقيل سبع ساعات ثم-	20	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0047	true	2264443413343601699	0	66	0	341	1578	300	في طلبه فحضر احد الحواريين الي هرذ-وس الحاكم علي اليهود والي جماعة من اليهود وقال ما تجعلون لي اذا دللتكم علي المسيح فجعلوا له ثلاثين درهما فاخذها ودلهم عليه فرفع الله تعالي المسيح اليه والقي شبهه علي الذي دلهم عليه قال ابن الاثير في الكامل وقد اختلفت العلماء في موته قبل رفعه فقيل رفع ولم يمت وقيل بل توفاه الله ثلاث ساعات وقيل سبع ساعات ثم	47	-6614833695216851644	300	557.5	241	342	87.71929931640625	55	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms021	false	-3286818428191592219	0	157	0	823	1572	300	احياه الله وتاول قاءل هذه المقالة قوله تعالي اني متوفيك ورافعك الي ال عمران ولما امسك اليهود الشخص المشبه به ربطوه وجعلوا يقودونه بحبل ويقولون له ان- كنت تحيي الموتي افلا تخلص نفسك من هذا الحبل ويبصقون في وجهه ويلقون عليه الشوك وصلبوه علي الخشب فمكث عليه----- ست ساعات ثم استوهبه يوسف النجار من الحاكم الذي كان علي اليهود وكان اسمه فيلاطوس ولقبه هرودوس ودفنه في قبر كان يوسف المذكور--- اعده لنفسه و--انزل الله المسيح من السماء الي امه مريم وهي تبكي عليه فقال لها ان الله رفعني اليه ولم يصبني الا الخير وامرها فجمعت له الحواريين فبعثهم في الارض رسلا عن الله وامرهم ان يبلغوا عنه ما امره الله به ثم رفعه الله اليه وتفرق الحواريون حيث امرهم وكان رفع المسيح لمضي ثلاث مءة وست وثلاثين سنة من غلبة الاسكندر علي دارا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بين رفع المسيح ومولد النبي صلي الله عليه وسلم خمس مءة وخمس واربعون سنة تقريبا وعاش الم-------سيح الي ان رفع ثلاثا وثلاثين سنة	21	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0047	true	2264443413343601699	66	260	341	1375	1578	300	احيا-----ه وتاول قاءل هذا-------- قوله تعالي اني متوفيك----------- ال عمران ولما امسك اليهود الشخص المشبه به ربطوه وجعلوا يقودونه بحبل ويقولون له انت كنت تحيي الموتي افلا تخلص نفسك من هذا الحبل ويبصقون في وجهه ويلقون عليه الشوك وصلبوه علي الخشب فمكث علي الخشب ست ساعات ثم استوهبه يوسف النجار من الحاكم الذي كان علي اليهود وكان اسمه فيلاطوس ولقبه هرذ-وس ودفنه في قبر كان يوسف المذكور قد اعده لنفسه ثم انزل الله المسيح من السماء الي امه مريم وهي تبكي عليه فقال لها ان الله رفعني اليه ولم يصبني الا الخير وامرها فجمعت له الحواريين فب-ثهم في الارض رسلا عن الله وامرهم ان يبلغوا عنه ما امر ا-لله به ثم رفعه الله اليه وتفرق الحواريون حيث امرهم وكان رفع المسيح لمضي ثلاثماءة وست وثلاثين سنة من غلبة الاسكندر علي دارا قال الشهرستاني ثم ان اربعة من الحواريين وهم متي ولوقا ومرقس ويوحنا اجتمعوا وجمع كل واحد منهم انجيلا وخاتمة انجيل متي ان المسيح قال اني ارسلتكم الي الامم كما ارسلني ابي اليكم فاذهبوا وادعوا الامم باسم الاب والابن روح القدس وكان بين رفع المسيح ومولد النبي صلي الله عليه وسلم خمسماءة وخمس واربعون سنة تقريبا وكانت ولادة المسيح ا-يضا لمضي ثلاث- وثلاثين سنة	47	-6614833695216851644	771	1446.0	624	1063	72.53057098388672	135	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms021	false	-3286818428191592219	146	300	763	1572	1572	300	واربعون سنة تقريبا وعاش المسيح الي ان رفع ثلاثا وثلاثين سنة ونزل عليه جبريل عليه السلام عشر مرات و----------------------------------------------------------------اما امة عيسي فهم النصار---------------------------------------------------------ي واما مريم ام عيسي فانها عاشت نحو ثلاث وخمسين سنة لانها حملت بالمسيح لما صار لها ثلاث عشرة سنة وعاشت معه مجتمعة ثلاثا وثلاثين سنة وكسرا وبقيت بعد رفعه ست سنين 21 ذكر خراب بيت المقدس الخراب الثاني وهلاك اليهود وزوال دولتهم زوالا لا رجوع بعده قد تقدم ذكر عمارة سليمان ---------بيت المقدس وفراغه-------------- منه وذكر غزو بخت-------------------------------------------------------نصر القدس -------------حتي خربه وشتت بني اسراءيل في البلاد وانه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استمر خرابا سبعين سنة ثم عمر فيكون ابتداء عمارته الثانية لمضي الف وسبع وستين---- اعني في---- ثمان وستين بعد الالف لوفاة موسي ولمضي تسع وثمانين سنة من ابتداء ملك بخت-نصر فتكون عمارته في سنة تسعين من ملك المذكور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تراجع -اليه بنو اسراءيل وصاروا تحت حكم الفر------------------------------------------س ثم صاروا تحت حكم------- اليونان كما تقدم بعد ذكر بختنصر---------------------------------------------------------------- واستمر- بنو اسراءيل كذلك حتي قتلوا زكريا-	21	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0048	true	2724231025031633294	14	280	70	1448	1547	300	واربعين سنه -------وعاش المسيح الي ان رفع ثلاثا وثلاثين سنة فيكون رفع المسيح بعد موت اغسطس بثلاث وعشرين سنة فيكون رفع المسيح في اواخر السنة الاولي من ملك غانيوس واما امة عيسي فهم النصاري وسيذكرون مع باقي الامم في الفصل الخامس ان شاء الله تعالي واما مريم ام عيسي فانها عاشت نحو ثلاث وخمسين سنة لانها حملت بالمسيح لما صار لها ثلاث عشرة سنة وعاشت معه مجتمعة ثلاثا وثلاثين سنة -كسرا وبقيت بعد رفعه ست سنين ---ذكر خراب بيت المقدس الخراب الثاني وهلاك اليهود وزوال دولتهم زوالا لا رجوع بعده قد تقدم ذكر عمارة سليمان بن داود لبيت المقدس وان سليمان عمره وفرغ منه في سنة ست واربعين وخمسماءة لوفاة موسي عليه السلام ثم ذكر ناغز وبخت نصر القدس مرة بعد اخري حتي خربه وشتت بني اسراءيل في البلاد وان ذلك كان لمضي تسع عشرة سنة من ابتداء ملك بخت نصر وهو لمضي سنة تسعماءة وسبع وتسعين لوفاة موسي عليه السلام وان بيت المقدس استمر خرابا سبعين سنة ثم عمر فيكون ابتداء عمارته الثانية لمضي الف وسبع وستين سنة اعني في سنة ثمان وستين بعد الالف لوفاة موسي ولمضي تسع وثمانين سنة من ابتداء ملك بخت نصر فتكون عمارته في سنة تسعين من ملك المذكور والذي عمره هو ملك الفرس ازدشير بهمن واسم ازدشير بهمن المذكور عند بني اسراءيل كيرش وقيل كورش وقيل ان كيرش ملك اخر غير اردشير بهمن ثم تراجعت اليه بنو اسراءيل وصاروا تحت حكم الفرس ثم لما غلبت اليونان علي الفرس صارت بنو اس----راءيل تحت حكمهم وكان اليونان يولون من بني اسراءيل عليهم ناءبا وكان لقب كل من يتولي علي بني اسراءيل هرذوس وقيل هيرذوس واستمرت بنو اسراءيل كذلك حتي قتلوا زكريا	48	-6614833695216851644	718	1179.0	578	1393	51.54343032836914	124	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms022	false	5906751306908311081	41	151	201	769	1553	300	ملك طي-----طوس وفي السنة الاولي من ملكه قصد بيت المقدس واوقع باليهود وقتلهم واسرهم عن اخرهم الا من اختفي -----------------وخرب بيت المقدس واحرق الهيكل واحرق كتبهم وخلا القدس من بني اسراءيل كان لم تغن بالامس ولم تعد لهم بعد ذلك رياسة ولا حكم وكان ذلك بعد رفع عيسي المسيح بنحو اربعين سنة وثلاث م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءة وست وسبعين سنة مضت من غلبة الاسكندر ولثماني مءة واحدي عشرة سنة مضت لابتداء ملك بخت-نصر فيكون لبث بيت المقدس علي عمارته الاولي الي حين خربه بخت-نصر اربع مءة وثلاثا وخمسين سنة ثم لبث -علي التخريب سبعين سنة ثم عمر ولبث علي عمارته الثانية الي حين خربه طيطوس التخريب الثاني سبع مءة واحدي وعشرين سنة ثم	22	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0049	true	6678599763491820805	135	291	699	1527	1571	300	ملك بعده طيطوس وفي السنة الاولي من ملكه قصد بيت المقدس واوقع باليهود وقتلهم واسرهم عن اخرهم الا من اختفي ونهب القدس وخربه وخرب بيت المقدس واحرق الهيكل واحرق كتبهم وخلا القدس من بني اسراءيل كان لم يكن بالامس ولم تعد لهم بعد ذلك رءاسة ولا حكم وكان ذلك بعد رفع الم-----سيح بنحو اربعين سنة لان بعد رفع المسيح مضي ثلاث سنين من ملك غانيوس واربع عشرة من قلوذيوس وثلاث عشرة من ملك نارون وعشر من اوسباسيانوس وجملة ذلك اربعون سنة فيكون خراب بيت المقدس الخراب الثاني وتشتت اليهود التشتت الذي لم يعودوا بعده لاربعين سنة مضت من رفع المسيح ولثلاثماءة وست وسبعين سنة مضت من غلبة الاسكندر ولثمان-ماءة واحدي عشرة سنة مضت لابتداء ملك بخت نصر فيكون لبث بيت المقدس علي عمارته الاولي الي حين خربه بخت نصر اربعماءة وثلاثا وخمسين سنة ثم لبثت علي التخريب سبعين سنة ثم عمر ولبث علي عمارته الثانية الي حين خربه طيطوس التخريب الثاني سبعماءة واحدي وعشرين سنة ثم	49	-6614833695216851644	540	1025.0	436	834	64.74819946289062	98	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms022	false	5906751306908311081	151	296	769	1537	1553	300	بعد ان خربه طيطوس التخريب الثاني---------- تراجع الي العمارة قليلا قليلا وت----------------------------------------------------------رمم شعثه واستمر عامرا وهي عمارته الثالثة حتي سارت هيلانة ام قسطنطين الي القدس في طلب خشبة المسيح التي -زعم النصاري ان عيسي-- صلب عليها ولما وصلت الي القدس بنت كنيسة قمامة علي القبر الذي تزعم النصاري ان عيسي دفن به وخربت هيكل بيت المقدس الي الارض فامرت ان يلقي في موضعه قمامات البلد وزيالاته فصار موضع الصخرة مزبلة وبقي الحال علي ذلك حتي قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفتح القدس في سنة خمس عشرة من الهجرة الشريفة فدله بعضهم علي موضع الهيكل فنظفه عمر من الزبايل وبني به مسجدا وبقي ذلك المسجد الي ان تولي الوليد بن عبد الملك الاموي فهدم ذلك المسجد وبني علي الاساس القديم المسجد الاقصي وقبة الصخرة وبني هناك قبابا ايضا يسمي بعضها قبة الميزان وبعضها قبة المعراج وبعضها قبة السلسلة والامر علي ذلك الي يومنا هذا	22	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0050	true	-357493415647179587	8	159	46	847	1593	300	بعد ان خربه طيطوس التخريب الثاني حسبما ذكر تراجع الي العمارة قليلا قليلا واعتني به بعض ملوك الروم وسماه ايليا ومعناه بيت الرب فعمرة ورمم شعثه واستمر عامرا وهي عمارته الثالثة حتي سارت ه-لانة ام قسطنطين الي القدس في طلب خشبة المسيح التي تزعم النصاري ان المسيح صلب عليها ولما وصلت الي القدس بنت كنيسة قيامة علي القبر الذي تزعم النصاري ان عيس- دفن به وخربت هيكل بيت المقدس الي الارض وامرت ان يلقي في موضعه مقامات البلد وزبال-ته فصار موضع الصخرة مزبلة وبقي الحال علي ذلك حتي قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفتح القدس---------------------------------- فدله بعضهم علي موضع الهيكل فنظفه عمر من الزباءل وبني به مسجدا وبقي ذلك المسجد الي ان تولي الوليد بن عبد الملك الاموي فهدم ذلك المسجد وبني علي الاساس القديم المسجد الاقصي وقبة الصخرة وبني هناك قبابا ايضا -سمي بعضها قبة الميزان وبعضها قبة المعراج وبعضها قبة السلسلة والامر علي ذلك الي يومنا هذا	50	-6614833695216851644	719	1358.0	581	839	85.69725799560547	126	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms023	false	6346434124433426246	0	68	0	360	1644	300	هيكل بيت المقدس عمره سليمان بن داود وبقي عامرا حتي خربه بخت-نصر وهو التخريب الاول ثم عمره كورش وهي عمارته الثانية وبقي------ حتي خربه طيطوس التخريب الثاني ثم تراجع الي العمارة قليلا قليلا حتي----------- خربته هيلانة ام قسطنطين---- التخريب الثالث ثم عمره عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهي عمارته الرابعة ثم خرب ذلك وعمره الوليد بن عبد الملك وهي عمارته الخامسة وهو علي ذلك الي يومنا هذا	23	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0050	true	-357493415647179587	198	267	1052	1416	1593	300	هيكل بيت المقدس عمره سليمان بن داود وبقي عامرا حتي خربه بخت نصر وهو التخريب الاول ثم عمره كورش وهي عمارته الثانية وبقي عامرا حتي خربه طيطوس التخريب الثاني ثم تراجع ل----لعمارة قليلا قليلا وبقي عامرا حتي خربتة ه-لانة ام قسطنطين وهو التخريب الثالث ثم عمره عمر بن الخطاب------------- وهو عمارته الرابعة ثم خرب ذلك وعمره الوليد بن عبد الملك وهي عمارته الخامسة وهو علي ذلك الي يومنا هذا	50	-6614833695216851644	336	623.5	272	382	87.95811462402344	59	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms023	false	6346434124433426246	70	245	367	1308	1644	300	امة اليهود قد تقدم ذكر موسي صلوات الله وسلامه عليه و--قد تقدم ايضا ذكر------------------- يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم الخليل عليهم السلام ويعقوب هو اسراءيل وكان لاسراءيل المذكور اثنا عشر ابنا تقدم ذكرهم عند ذكر اسحاق عليه السلام وهم روبيل ثم شمعون ثم لاوي ثم يهوذا ثم يساخر ثم زبولون ثم يوسف ثم بنيامين ثم دان ثم نفتالي ثم كاذ ثم اش-----------------------ر وهءلاء الاثنا عشر كانوا---- اسباط بني اسراءيل وجميع بني اسراءيل--- اولاد الاثني عشر المذكورين وامة اليهود اعم من بني اسراءيل لان كثيرا من اجناس الفرس والعرب والروم وغي-------رهم صاروا يهودا ولم يكونوا من بني اسراءيل وانما بنو اسراءيل هم الاصل في هذه الملة وغيرهم دخيل فيها فلذلك لا يقال لكل يهودي اسراءيلي----------------------------------------------------- واما اسم اليهود فمعناه---------------------------- هاد الرجل اي رجع وتاب وانما لزمهم هذا الاسم لقول موسي عليه السلام انا هدنا اليك الاعراف اي---- رجعنا اليك وتضرعنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتابهم التوراة وقد اشتملت علي اسفار فذكر في السفر الاول مبتدا الخلق ثم ذكر الاحكام والحدود والاحوال والقصص والمواعظ والاذكار في سفر سفر وانزل علي موسي عليه السلام الالواح ايضا وهي ستة مختصر ما في التوراة	23	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0114	true	7531627791569405790	74	295	422	1617	1646	300	امة اليهود قد تقدم ذكر موسي صلوات الله وسلامه عليه وكذلك تقدم ذكر بني اسراءيل واسراءيل هو يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم الخليل عليهم السلام------------------ وكان لاسراءيل المذكور اثنا عشر ابنا------------------------------------- وهم روبيل ثم شمعون ثم لاوي ثم يهوذا ثم يساخر ثم زبولون ثم يوسف ثم بنيامين ثم دان ثم نفتالي ثم كاذ ثم اشار اولاد اسراءيل المذكور وهءلاء الاثنا عشر منهم كانت اسباط بني اسراءيل وجميع بني اسراءيل هم اولاد الاثني عشر المذكورين وامة اليهود اعم من بني اسراءيل لان كثيرا من اجناس الع-------رب والروم والفرس وغيرهم صاروا يهودا ولم يكونوا من بني اسراءيل وانما بنو اسراءيل هم الاصل في هذه الملة وغيرهم دخيل فيها فلذلك قد يقال لكل يهودي اسراءيلي وقد تقدم ذكر حكام بني اسراءيل وملوكهم في الفصل الاول واما اسم اليهود فقد قال الشهرستاني في الملل والنحل هاد الرجل اي رجع وتاب وانما لزمهم هذا الاسم لقول موسي عليه السلام انا هدنا اليك الاعراف 156 اي رجعنا----- وتضرعنا قال البيروتي في الاثار الباقية ليس ذلك بشء وانما سمي هءلاء باليهود نسبة الي يهوذا احد الاسباط فان الملك استقر في ذريته وابدلت الذال المعجمة دالا مهملة كما يوجد مثل ذلك في كلام العرب وكتابهم التوراة وقد اشتملت علي اسفار فذكر في السفر الاول مبتدا الخلق ثم ذكر الاحكام والحدود والاحوال والقصص والمواعظ والاذكار في ----سفر وانزل علي موسي عليه السلام الالواح ايضا وهي شبه مختصر ما في التوراة	114	-6614833695216851644	840	1545.0	679	1266	66.3507080078125	147	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms023	false	6346434124433426246	245	270	1308	1463	1644	300	وافترقت اليهود فرقا كثيرة فالربانية منهم كالمعتزلة فينا والقراءون كالمجبرة والمشبهة فينا ومن فرق اليهود العانانية نسبوا الي رجل منهم يقال له عانان بن داود	23	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0115	true	1637029373943658142	265	290	1396	1551	1603	300	وافترقت اليهود فرقا كثيرة فالربانية منهم كالمعتزلة فينا والقراءون كالمجبرة والمشبهة فينا ومن فرق اليهود العانانية نسبوا الي رجل منهم يقال له عانان بن داود	115	-6614833695216851644	155	310.0	130	155	100.0	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms023	false	6346434124433426246	270	300	1463	1644	1644	300	فمن مذهب العانانية المذكورين انهم يصدقون المسيح في مواعظه واشاراته ويقولون انه لم يخالف التوراة البتة بل قررها ودعا الناس اليها وهو من انبياء بني اسراءيل المتعبدين بالتوراة الا انهم-	23	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0116	true	-3507159117836414961	90	120	461	643	1626	300	فمن مذهب العانانية المذكورين انهم يصدقون المسيح في مواعظه واشاراته ويقولون انه لم يخالف التوراة البتة بل قررها ودعا الناس اليها وهو من انبياء بني اسراءيل المتعبدين بالتوراة الا انهم	116	-6614833695216851644	181	357.0	152	182	99.45054626464844	30	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms024	false	-3437918611467611398	0	87	0	461	1694	300	لا يقولون بنبوته ومنهم من يدعي ان عيسي لم يدع -انه نبي مرسل ولا انه صاحب شريعة ناسخة لشريعة موسي عليه السلام بل هو من اولياء الله المخلصين وان الانجيل ليس كتابا منزلا عليه وحيا من الله تعالي بل هو جميع احواله جمعه اربعة من اصحابه واليهود ظلموه اولا حيث كذبوه ولم يعرفوا بعد دعوته وقتلوه اخرا ولم يعلموا محله ومغزاه وقد ورد في التوراة ذكر المسيحا في مواضع كثيرة وهو المسيح واما السامرة فمنهم فرقة يقال لها الدستانية وتسمي---------- ايضا الغانية ومنهم فرقة يقال لها كوشانية	24	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0116	true	-3507159117836414961	120	208	643	1114	1626	300	لا يقولون بنبوته ومنهم من يدعي ان عيسي لم يدعي انه نبي مرسل ولا انه صاحب شريعة ناسخة لشريعة موسي عليه السلام بل هو من اولياء الله المخلصين وان الانجيل ليس كتابا منزلا عليه وحيا من الله تعالي بل هو جميع احواله جمعه اربعة من اصحابه واليهود ظلموه اولا حيث كذبوه ولم يعرفوا بعد دعواه وقتلوه اخرا ولم يعلموا محله ومغزاه وقد ورد في التوراة ذكر المشيحا في مواضع كثيرة وهو المسيح واما الس-مرة فمنهم فرقة يقال لها الدستانية وتسمي الدستانية ايضا الفانية ومنهم فرقة يقال لها كوشانية	116	-6614833695216851644	456	892.0	370	472	96.61016845703125	82	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms024	false	-3437918611467611398	96	158	508	871	1694	300	امة النصاري وهم امة المسيح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتفقت النصاري علي ان المسيح قتل-ه اليهود وصلبوه ويقولون ان المسيح بعد ان قتل وصلب ومات عاش فراي شخصه شمعون الصفا وكلمه واوصي اليه ثم فارق الدنيا وصعد الي السماء---- وافترقت النصاري اثنتين وسبعين فرقة وكبارهم ثلاث فرق الملكانية والنسطورية واليعقوبية واما الملكانية فهم اصحاب ملكا الذي ظهر في بلاد الروم واستولي عليها فصار غالب الروم ملكانية	24	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0118	true	1135448707729710198	14	125	82	721	1663	300	امة النصاري وهم امة المسيح عليه السلام من كتاب الملل والنحل للشهرستاني قال وللنصاري في تجسد الكلمة مذاهب فمنهم من قال اشرقت علي الجسد اشراق النور علي الجسم المشف ومنهم من قال انطبعت فيه انطباع النقش في الشمعة ومنهم من قال تدرع اللاهوت بالناسوت ومنهم من قال مازجت الكلمة جسد المسيح ممازجة اللبن بالماء واتفقت النصاري علي ان المسيح قتلته اليهود وصلبوه ويقولون ان المسيح بعد ان قتل وصلب ومات عاش فراي شخصه شمعون الصفا وكلمه واوصي اليه ثم فارق الدنيا وصعد الي السماء قال وافترقت النصاري اثنتين وسبعين فرقة وكبارهم ثلاث فرق الملكانية والنسطورية واليعقوبية -اما الملكانية فهم اصحاب ملكا الذي ظهر ب--بلاد الروم واستولي عليها فصار غالب الروم ملكانية	118	-6614833695216851644	359	677.5	298	642	55.919002532958984	58	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms024	false	-3437918611467611398	214	270	1226	1533	1694	300	ومنها الف-رنج وهم امم كثيرة واصل قاعدة بلادهم فرنجة------------ وهي مجاورة لجزيرة الاندلس من شمال-ها ويقال لملكهم --فرنسيس وهو الذي قصد ديار مصر واخذ دمياط ثم اسره المسلمون-------------------- ومنوا عليه بالاطلاق وكان ذلك بع-د موت الملك الصالح ايوب ابن الملك الكامل محمد---------------------------------- في سنة ثمان واربعين وست مءة للهجرة------------------ وقد غلب الفرنج علي معظم جزيرة الاندلس	24	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0122	true	-7716774593427538706	208	280	1137	1532	1646	300	ومنها الافرنج وهم امم كثيرة واصل قاعدة بلادهم فرنجة ويقال فرنسه وهي مجاورة لجزيرة الاندلس من شماليها ويقال لملكهم الفرنسيس وهو الذي قصد ديار مصر واخذ دمياط ثم اسره المسلمون واستنقذوا دمياط منه ومنوا عليه بالاطلاق وكان ذلك بعيد موت الملك الصالح ايوب -بن الملك الكامل محمد ابن ابي بكر بن ايوب علي ما سنذكره في سنة ثمان واربعين وستماءة للهجرة ان شاء الله تعالي وقد غلب الفرنج علي معظم جزيرة الاندلس	122	-6614833695216851644	303	544.5	248	396	76.51515197753906	49	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms024	false	-3437918611467611398	269	300	1525	1694	1694	300	الاندلس ومنها-------------------------- الجلالقة---- اشد من الفرنج وهم امة يغلب عليهم الجهل والجفاء ومن زيهم انهم لا يغسلون ثيابهم بل يتركونها عليهم الي ان تبلي ويدخل احدهم دار الاخر بغير استءذان وهم-	24	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0123	true	7678997698485305879	88	125	478	678	1673	300	الاندلس بميلة الي الشرق ومن امم النصاري الجلالقة وهم اشد من الفرنج وهم امة يغلب عليهم الجهل والجفاء ومن زيهم انهم لا يغسلون ثيابهم بل يتركونها عليهم الي ان تبلي ويدخل احدهم دار الاخر بدون استءذان وهم	123	-6614833695216851644	162	293.0	132	200	81.0	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms025	false	-2131077151043698246	0	93	0	523	1684	300	كالبهاءم ولهم بلاد كثيرة في شمال- الاندلس وامم كث------------------يرة مختلفة لا حاجة الي ذكرهم في هذا المحل 24 ذكر------------------------------------------- امم الهند وهم فرق كثيرة ---------------ومن فرقهم الباسوية زعموا ان لهم رسولا ملكا روحانيا نزل بصورة البشر فامرهم بتعظيم النار والتقرب اليها بالطيب والذباءح وم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم اليهودية ومن مذهبهم ان لا-يعافوا شيءا لان الاشياء جميعها صنع الخالق----------------------------------------------------- ويحرمون الذباءح والن-------------كاح ومنهم عبدة الشمس ومنهم عبدة القمر ومنهم عبدة الاصنام وهو معظمهم ومنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عباد الماء ويقال لهم الجلهلينية ويزعمون ان الماء ملك وهو اصل كل شء فاذا اراد الرجل عبادة الماء تجرد وستر عورته ثم دخل	25	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0123	true	7678997698485305879	125	300	678	1673	1673	300	كالبهاءم ولهم بلاد كثيرة في شمالي الاندلس ومنها الباشقرد وهم امة كثيرة ما بين بلاد الالمان وبلاد افرنجة وملكهم وغالبهم نصاري وفيه ايضا مسلمون وهم شرسو الاخلاق امم الهند وهم فرق كثيرة قال الشهرستاني ومن فرقهم الباسوية زعموا ان لهم رسولا ملكا روحانيا نزل بصورة البشر فامرهم بتعظيم النار والتقرب اليها بالطيب والذباءح ونهاهم عن القتل والذبح لغير النار وسن لهم ان يتوشحوا بخيط يعقدونه من مناكبهم الايامن الي تحت شماءلهم واباح لهم الزناء وامرهم بتعظيم البقر والسجود لها حيث راوها ويتضرعون في التوبة الي التمسيح بها قال ومنهم اليهودية ومن مذهبهم ان لا يعافوا شيءا لان الاشياء جميعها صنع الخالق ويتقلدون بعظام الناس ويمسحون رءوسهم واجسادهم بالرماد ويحرمون الذباءح والنكاح وجمع الاموال ومنهم عبدة الشمس وعبد-----ة القمر ومنهم عبدة الاصنام وهم معظمهم ولهم اصنام عدة كل صنم لطاءفة ويكون لذلك الصنم شكل غير شكل الصنم الاخر مثل ان يكون احدها بايد كثيرة او علي شكل امراة ومعه حيات ونحو ذلك ومنهم عباد الماء ويقال لهم الجلهكينية ويزعمون ان الماء ملك وهو اصل كل شء واذا اراد الرجل عبادة الماء تجرد وستر عورته ثم دخل-	123	-6614833695216851644	458	816.5	376	1001	45.75424575805664	72	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms025	false	-2131077151043698246	93	179	523	1018	1684	300	الماء حتي يصل الي وسطه فيقيم فيه ساعتين وا--كثر وياخذ --ما امكنه من الرياحين فيقطعها صغارا ويلقيها في الماء وهو يسبح ويقرا واذا اراد الانصراف حرك الماء بيده ثم اخذ منه فنقط علي راسه ووجهه ثم يسجد وينصرف ومنهم عباد النار ومنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م البراهمة اصحاب الفكرة وهم اهل العلم بالفلك والنج---------------------------------------------------وم وا----------------------------------------------------------نما سموا اصحاب الفكرة لانهم يعظمون امر الفكر- ويقولون هو المتوسط بين المحسوس والمعقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبراهمة لا يقولون بالنبوات وينفونها بالكلية و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يرون ارسال الريح من بطونهم قبيحا والسعال عندهم اقبح من الضراط والجشاء اقبح من الفساء	25	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0124	true	-7243112109589161788	0	212	0	1206	1657	300	الماء حتي يصل الي وسطه فيقيم فيه ساعتين او اكثر وياخذ مهما امكنه من الرياحين فيقطعها صغارا ويلقيها في الماء وهو يسبح ويقرا واذا اراد الانصراف حرك الماء بيده ثم اخذ منه فنقط علي راسه ووجهه ثم يسجد وينصرف ومنهم عباد النار ويقال لهم الاكنواطرية وصورة عبادتهم لها ان يحفروا في الارض اخدودا مربعا ويءججوا النار فيه ثم لا يدعون طعاما لذيذا ولا شرابا لطيفا ولا ثوبا فاخرا ولا عطرا فاءحا ولا جوهرا نفيسا الا طرحوه في تلك النار تقربا اليها وحرموا القاء النفوس فيها خلافا لطاءفة اخري ومنهم البراهمة اصحاب الفكرة وهم اهل العلم بالفلك والنجوم ولهم طريقة في احكام النجوم تخالف طريقة منجمي الروم والججم وذلك ان اكثر احكامهم باتصالات الثوابت دون السيارات وانما سموا اصحاب الفكرة لانهم يعظمون امر الفكرة ويقولون هو المتوسط بين المحسوس والمعقول ويجتهدون كل الجهد حتي يصرفوا الفكر عن المحسوسات فاذا تجرد الفكر عن هذا العالم تجلي له ذلك العالم فربما يخبر عن المغيبات وربما يوقع الوهم علي حي فيقتله وانما يصرفون الفكر عن المحسوسات بالرياضة البليغة المجهدة وبتغميض اعينهم اياما والبراهمة لا يقولون بالنبوات وينفونها بالكلية ولهم علي ذلك شبه مذكورة في الملل والنحل لا تليق بهذا المختصر ومن كتاب ابن سعيد المغربي ونقله عن المسعودي ان الهنود لا يرون ارسال الريح من بطونهم قبيحا والسعال عندهم اقبح من الضراط والجشاء اقبح من الفساء	124	-6614833695216851644	490	932.0	404	1206	40.630184173583984	80	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms025	false	-2131077151043698246	185	235	1046	1317	1684	300	امة السند وهم غربي الهند وبلاد السند قسمان قسم الي جانب البحر -----------------------------------------------------------------------------والمسلمون غالبون علي هذا القسم والقسم الثاني في البر الي جانب الجبل---------------------------------------------------------- وهي في ايدي الكفار واهلها يعبدون الاوثان 26 ذكر----------------------------------- امم السودان وهم من ولد حام--------------------- واديانهم------ مختلفة فمنهم مجوس ومنهم من يعبد الحيات ومنهم اصحاب اوثان	25	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0125	true	7392396618392455126	212	297	1137	1605	1616	300	امة السند وهم غربي الهند وبلاد السند قسمان قسم علي جانب البحر ويقال لتلك البلاد اللان ومن مشاهير مدن هذا القسم المولتمان والمنصورة والدبيل والمسلمون غالبون علي هذا القسم والقسم الثاني في البر الي جانب الجبل وبلاده كثيرة الوعر ويقال للبلاد التي في هذا القسم القشمير وهي في ايدي الكفار واهلها يعبدون الاوثان مثل الهنود وكل من ملك السند يقال له رتبيل امم السودان وهم من ولد حام من كتاب ابن سعيد قال واديان السودان مختلفة فمنهم مجوس ومنهم من يعبد الحيات ومنهم اصحاب اوثان	125	-6614833695216851644	262	470.0	213	468	55.982906341552734	47	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms025	false	-2131077151043698246	235	300	1317	1684	1684	300	فمن اعظم الامم الحبش وبلادهم تقابل الحجاز وبينهم- البحر ----------------------------------------------------وهم الذين ملكوا اليمن قبل الاسلام--------------------------------------------- وخصيان الحبشة افخر الخصيان ويجاور الحبشة من الجنوب الزيلع والغالب عليهم دين الاسلام ومن امم السودان النوية وهم يجاورون الحبشة من جهة الشمال والغرب وهم ج-------نوب حدود م--------------------------صر ويقال ان لقمان الحكيم الذي كان مع داود النبي عليه السلام من النوبة---------------- ومنهم ذو النون المصري وبلال بن حمامة ومن اممهم-	25	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0126	true	8915879479239597143	28	120	172	685	1697	300	فمن اعظم اممهم الحبش وبلادهم تقابل الحجاز وبينهما البحر وهي بلاد طويلة عريضة وبلادهم في جنوب النوبة وشرقيها وهم الذين ملكوا اليمن قبل الاسلام حسبما تقدم خبره عقيب ذكر ملوك اليمن من العرب وخصيان الحبشة افخر الخصيان ويجاور الحبش م-ن الجنوب الزيلع والغالب عليهم دين الاسلام ومن امم السودان النوبة وهم يجاورون الحبشة من جهة الشمال والغرب والنوبة في جنوب حدود مصر وكثيرا ما يغزوهم عسكر مصر ويقال ان لقمان الحكيم الذي كان مع داود النبي عليه السلام من النوبة وانه ولده بايلة ومنه- ذو النون المصري وبلال بن حمامة ومن اممهم	126	-6614833695216851644	355	641.0	293	515	68.93203735351562	57	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms026	false	-7365052771445161134	0	123	0	679	1639	300	البجا وهم شديدو السواد عراة ويعبدون الاوثان وفي بلادهم الذهب وهم اهل امن وحسن مرافقة للتجار ----------------وهم فوق الحبشة الي جهة الجنوب علي النيل ومن اممهم الدمادم وبلادهم علي النيل وه--------------------م تتر السودان------------------------------------------------------------------------------ ولهم اوثان واوضاع مختل-ة وفي بلادهم الزرافات وفي ارض الدمادم يفترق النيل الي جهة مصر والي الزنج ومن اممهم الزنج وهم اشد السودان سوادا ويحاربون راكبين البقر ويعبدون الاوثان -------------------والنيل ينقسم فوق بلادهم عند جبل المقسم ومن اممهم التكرور وهم علي غربي النيل--------------------- وببلادهم ي-كون الذهب وهم كفار مهملون ومنهم مسلمون ومن اممهم الكانم واكثرهم مسلمون وهم علي النيل وهم علي مذهب مالك رضي الله عنه وام عانة وهي من اعظم مدن السودان -------------------------يسافر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه-ا التجار--------------------- ولا يجلبون منها الا الذهب العين 27 ذكر امم الصين و-هي بلاد -------طويلة عريضة	26	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0126	true	8915879479239597143	120	300	685	1697	1697	300	البجا وهم شديدو السواد عراة ويعبدون الاوثان وهم -----------------اهل امن وحسن مرافقة للتجار في بلادهم الذهب وهم فوق الحبشة الي جهة الجنوب علي النيل ومن اممهم الدمادم وبلادهم علي النيل فوق بلاد الزنج والدمادم تتر السودان فانهم خرجوا عليهم وقتلوا فيهم كما جري للتتر مع المسلمين وهم مهملون في اديانهم ولهم اوثان واوضاع مختلفة وفي بلادهم الزرافات وفي ارض الدمادم يفترق النمل الي جهة مصر والي الزنج ومن اممهم الزنج وهم اشد السودان سوادا ويحاربون راكبين البقر ويعبدون الاوثان وهم اهل باس وقساوة والنيل ينقصم فوق بلادهم عند جبل المقسم ومن اممهم التكرور وهم علي غربي النيل وبلادهم جنوبية غربية وببلادهم يتكون الذهب وهم كفار مهملون ومنهم مسلمون ومن اممهم الكانم واكثرهم مسلمون وهم علي النيل وهم علي مذهب مالك واما مدينة غانة ف------هي من اعظم مدن السودان وهي في اقصي جنوب المغرب ويسافر التجار من سجلماسة الي غانة وسجلماسة مدينة بالغرب الاقصي بعيدة عن البحر ويسيرون من سجلماسة الي غانة في مفازة لا يوجد فيها الماء نحو اثني عشر يوما ويحملون اليهما التين والملح والنحاس والودع ولا يجلبون منها الا الذهب العين------- امم الصين واما بلاد الصين فطويلة عريضة-	126	-6614833695216851644	620	1076.0	508	1043	59.443912506103516	98	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms026	false	-7365052771445161134	124	184	683	989	1639	300	احسن الناس سياسة واكثرهم عدلا وهم ----------------------------------------------------اهل مذاهب مختلفة فمنهم مجوس واهل اوثان وهم------------------------------------------------------------------------ احذق خلق الله بنقش او --------تصوير بحيث يعمل الرجل الصيني بيده ما يعجز عنه اهل الارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخبارهم منقطعة عنا 28 ذكر بني كنعان -هم اهل الشام------------- وانما سمي الشام شاما لسكني سام بن نوح به وسام اسمه بالعبرانية شام بشين معجمة وقيل تشامت به بنو كنعان	26	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0127	true	-7290020523951514623	35	139	182	749	1593	300	احسن الناس سياسة واكثرهم عدلا واحذق الناس في الصناعات وهم قصار القدود عظام الرءوس وهم اهل مذاهب مختلفة فمنهم مجوس واهل اوثان واهل نيران قال ومدينتهم الكبري يقال لها جمدان يشقها نهرها الاعظم واهل الصين احذق خلق الله تعالي بالنقش والتصوير بحيث يعمل الرجل الصيني بيده ما يعجز عنه اهل الارض والصين الاقصي ويقال له صين الصين هو نهاية العمارة من جهة الشرق وليس وراءه غير البحر المحيط ومدينته العظمي يقال لها السيلي واخبارها منقطعة عنا------- بني كنعان وهم اهل الشام قال ابن سعيد وانما سمي الشام شاما لسكني سام بن نوح به وسام اسمه بالعبرانية شام بشين معجمة وقيل تشامت به بنو كنعان	127	-6614833695216851644	285	515.0	230	574	49.65156936645508	50	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms026	false	-7365052771445161134	206	278	1118	1517	1639	300	ومنهم صنهاجة ومن صنهاجة ملوك افريقية ومنهم----------------------------- زنات------------------------------------ة ولهم الفروسية والشجاعة ومنهم المصا--------------مدة وسكناهم في جبل درن وهم الذين قاموا بنصرة المهدي ومنهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- برغواطة ومنازلهم في تامسنا وجهات سلا علي البحر المحيط والبربر مثل العرب في سكني الصحاري ولهم لسان غير العربي------------- ولغاتهم ترجع الي اصول واحدة وتختلف في فروعها حتي لا يفهم بعضهم من بعض الا بترجمان 30 ذكر العمالقة وهم من ولد عمليق بن لاوذ------ بن سام و---------------------------------------------------------لما تبلبلت الالسن	26	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0128	true	8316644933195019710	0	154	0	825	1564	300	ومنهم صنهاجة ومن صنهاجة ملوك افريقية بنو بلكين بن زبري ومن قباءل البربر زناتة وكان منهم ملوك فاس وتلمسان وسجلماسة ولهم الفروسية والشجاعة المشهورة ومن البربر المصامدة وسكناهم في جبل درن وهم الذين قاموا بنصر- المهدي بن تومرت وبهم ملك عبد المءمن وبنوه بلاد المغرب وانفرق من المصامدة قبيلة هنتانة وملك منهم افريقية والغرب الاوسط ابو زكريا يحيي بن عبد الواحد بن ابي حفص ثم خطب لولده ابي عبد الله محمد ابن يحيي بالخلافة واستمر علي ذلك الي سنة اثنتين وخمسين وستماءة علي ما سنذكرهم ان شاء الله تعالي ومن قباءل البربر المشهورة برغواطة ومنازلهم في نامسنا وجهات سلا علي البحر المحيط والبربر مثل العرب في سكني الصحاري ولهم لسان غير العربي قال ابن سعيد ولغاتهم ترجع الي اصول واحدة وتختلف--- فروعها حتي لا تفهم------------- الا بترجمان امة عاد --------وهم من ولد ع--اد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح وكانت عاد في نهاية من عظم الاجساد والتجبر ونزل عاد لما تبلبلت الالسن	128	-6614833695216851644	334	551.0	270	852	39.20187759399414	53	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms026	false	-7365052771445161134	266	300	1457	1639	1639	300	العمالقة وهم من ولد عمليق بن لاوذ بن سام ولما تبلبلت الالسن نزلت العمالقة -صنعاء من اليمن ثم تحولوا الي الحرم واهلكوا من قاتلهم من الامم وكان من العمالقة جماعة بالشام وهم الذين قاتلهم-	26	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0128	true	8316644933195019710	249	283	1294	1478	1564	300	العمالقة وهم من ولد عمليق بن لاوذ بن سام ولما تبلبلت الالسن نزلت العمالقة بصنعاء من اليمن ثم تحولوا الي الحرم واهلكوا من قاتلهم من الامم وكان من العمالقة جماعة بالشام وهم الذين قاتلهم	128	-6614833695216851644	182	354.0	149	184	98.91304016113281	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms027	false	-4993351952418858918	21	111	107	647	1696	300	امم العرب واحوالهم قبل الاسلام ال--------------------------------عرب الجاهلية اصناف فصنف انكروا الخالق والبعث وقالوا بالطبع المحيي والدهر المفني وص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نف اعترفوا بالخالق وانكروا البعث و----------------------------------------------------------------------------------------صنف عبدوا الاصنام وكانت اصنامهم مختصة بالقباءل فمنهم ود--------------------- وسواع------ ويغوث------------------------------------------------ ويعوق ونسر-- واللات --------------والعزي----------------- ومناة و--------------------------------كان هبل اعظمهم علي ظهر الكعبة وكان اساف وناءلة علي الصفا والمروة وكان منهم من يميل الي اليهودية ومنهم من يميل الي النصرانية والي------------- الصا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بءة ومنهم من يعبد الملاءكة ومنهم من يعبد الجن وكانت علومهم علوم الانساب--------- والتواريخ وتعبير الرءيا وكان لابي بكر الصديق رضي الله عنه فيها يد طولي وكانت الجاهلية	27	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0129	true	1269876440554787641	118	300	655	1689	1689	300	امم العرب واحوالهم قبل الاسلام قال الشهرستاني في الملل والنحل والعرب الجاهلية اصناف فصنف انكروا الخالق والبعث وقالوا بالطبع المحيي والدهر المفني كما اخبر عنهم التنزيل وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا الجاثية 24 وقوله وما يهلكنا الا الدهر الجاثية 24 وصنف اعترفوا بالخالق وانكروا البعث وهم الذين اخبر الله عنهم بقوله تعالي افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد ق 15 وصنف عبدوا الاصنام وكانت اصنامهم مختصة بالقباءل فكان ود لكلب وهو بدومة الجندل وسواع لهذيل ويغوث لذحج ولقباءل من اليمن ونسر لذي الكلاع بارض حمير ويعوق لهمذان واللات لثقيف بالطاءف والعزي لقريش وبني كنانة ومناة للاوس والخزرج وهبل اعظم اصنامهم وكان هبل -------علي ظهر الكعبة وكان اساف وناءلة علي الصفا والمروة وكان منهم من يميل الي اليهود-- ومنهم من يميل الي النصرانية ومنهم من يميل الي الصابءة ويعتقد في انواء المنازل اعتقاد المنجمين في السيارات حتي لا يتحرك الا بنوء من الانواء ويقول مطرنا بنوء كذا وكان منهم من يعبد الملاءكة ومنهم من يعبد الجن وكانت علومهم عل-م الانساب والانواء والتواريخ وتعبير الرءيا وكان لابي بكر الصديق رضي الله عنه فيها يد طولي وكانت الجاهلية-	129	-6614833695216851644	505	857.5	419	1045	48.32535934448242	76	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms027	false	-4993351952418858918	111	171	647	1040	1696	300	تفعل اشياء جاءت شريعة الاسلام بها منها عدم نكاح--- الامهات والبنات و------------------الجمع بين الاختين و------يعيبون المتزوج بامراة ابيه ويسمونه الضيزن وكانوا يحجون البيت ويعتمرو--------ن ويطوفون ويسعون ويقفون المواقف كلها ويرمون الجمار وكانوا يكبسون في كل ثلاثة اعوام شهرا ويغتسلون من الجنابة و------يداومون علي المضمضة والاستنشاق وفرق الراس والسواك والاستنجاء وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة والختان و------يقطعون يد السارق اليمني	27	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0130	true	-8463200943244933808	0	68	0	440	1653	300	تفعل اشياء جاءت شريعة الاسلام بها فكانوا لا ينكحون الامهات والبنات وكان اقبح شء عندهم الجمع بين الاختين وكانوا يعيبون المتزوج بامراة ابيه ويسمونه الضيزن وكانوا يحجون البيت ويعتمرون ويحرمون ويطوفون ويسعون ويقفون المواقف كلها ويرمون الجمار وكانوا يكبسون في كل ثلاثة اعوام شهرا ويغتسلون من الجنابة وكانوا يداومون علي المضمضة والاستنشاق وفرق الراس والسواك والاستنجاء وتقليم الاظافر ونتف الابط وحلق العانة والختان وكانوا يقطعون يد السارق اليمني	130	-6614833695216851644	378	708.0	320	440	85.90908813476562	55	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms027	false	-4993351952418858918	173	224	1047	1309	1696	300	بني حمير بن سبا فمنهم------ التبابعة ملوك اليمن وم-------------------------------نه----------م قضاعة بن مالك وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------مالكا لبلاد الشحر وقبره----- في جبل الشحر ومن قضاعة -----كلب وهم بنو كلب بن وبر---------------------------------------------ة وكان- بنو كلب في الجاهلية ينزلون دومة الجندل وتبوك واطراف الشام ومن مشاهير كلب زهير بن خباب الكلبي وم-----------------------------------------نهم زهير بن شريك الكلبي	27	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0131	true	-9039535828149965435	176	279	916	1415	1527	300	بني حمير بن سبا من بني حمير التبابعة ملوك اليمن وقد تقدم ذكرهم في الفصل الرابع ومنهم قضاعة وهو قضاعة بن مالك بن حمير بن سبا وقيل قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبا وكان قضاعة المذكور مالكا لبلاد الشحر وقبر قضاعة في جبل الشحر ومن قضاعة ايضا كلب وهم بنو كلب بن وبرة بن ثعلبة بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة وكانت بنو كلب في الجاهلية ينزلون دومة الجندل وتبوك واطراف الشام ومن مشاهير كلب زهير بن جباب الكلبي وقد ذكره صاحب كتاب الاغاني واورد له شعرا ومنهم زهير بن شريك الكلبي	131	-6614833695216851644	247	414.5	197	499	49.49899673461914	44	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms027	false	-4993351952418858918	224	300	1309	1696	1696	300	ومنهم حارثة الكلبي وهو ابو زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد اصاب ابنه زيدا سباء في الجاهلية فصار الي خديجة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فوهبته--- للنبي صلي- الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اجتمع بزيد ابوه حارثة وهو عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فخيره رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختاره علي ابيه واهله ومن قضا------عة بلي ومن قض------------------------------------------------------------------------------اعة جهينة وهي قبيلة عظيمة ينسب اليها بطون كثيرة وكانت منازلهم-	27	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0132	true	-6364191576809674946	0	139	0	705	1523	300	ومنهم حارثة الكلب -وهو ابو زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد اصاب ابنه زيدا شبي- في الجاهلية فصار الي خديجة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فوهبته من النبي عليه السلام وانشد ابن عبد البر في كتاب الصحابة لحارثة المذكور يبكي ابنه زيد لما فقده بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي يرجي ام اتي دونه الاجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها ويعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه ويا وجل ثم اجتمع بزيد ابوه حارثة وهو عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخيره رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختاره علي ابيه واهله ومن قباءل قضاعة بلي ومن قباءل قضاعة تنوخ وكان بينهم وبين اللخميين ملوك الحيرة حروب ومن قضاعة بهرا ومن قضاعة جهينة وهي قبيلة عظيمة ينسب اليها بطون كثيرة وكانت منازلها	132	-6614833695216851644	362	651.5	290	708	51.12994384765625	65	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms028	false	-780235912759248000	0	88	0	465	1534	300	باطراف الحجاز الشمالي من جهة بحر جدة ومن قباءل قضاعة بنو سليح و-----------------------------------------------------------------------------بنو نهد ومن مشاهير بني نهد الصقعب بن عمرو النهدي وهو ابو خالد ابن الصقعب وكان ر-يسا في الاسلام -------------------------------------------------------ومن بطون حمير---------------- الشعبي الفقيه واسمه -------------------------عامر 33 ذكر بني كهلان بن سبا وصار من بني كهلان المذكور احياء كثيرة والمشهور منها سبعة وهي الازد وطي ومذحج وهمدان وكندة ومراد وا----------------------------------------------------------------------------------------نمار فقباءل الازد منه--------------------------------------------------------------------------م الغساسنة ملوك الشام وهم بنو عمرو بن مازن ابن الازد ومن الازد الاوس والخزرج اهل يثرب والمسلمون منهم هم الانصار رضي الله عنهم	28	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0132	true	-6364191576809674946	139	295	705	1497	1523	300	باطراف الحجاز الشمالي من جهة بحر جدة ومن قباءل قضاعة بنو سليح وكان لهم بادية الشام فغلبتهم عليها ملوك غسان وابادوا بني سليح ومن قباءل قضاعة بنو نهد رمن مشاهير------هم الصقعب بن عمرو النهدي وهو ابو خالد ب-ن الصقعب وكان رءيسا في الاسلام ومن قضاعة بنو عذرة ومنهم عروة بن حزام وجميل صاحب بثينة ومن بطون حمير بنو شعبان ومنهم الشعبي الفقيه واسمه عامر انتهي الكلام في بني حمير بن سبا بني كهلان بن سبا وصار من بني كهلان المذكور احياء كثيرة والمشهور منها سبعة وهي الازد وطي ومدحج وهمذان وكندة ومراد وانمار اما الازد فهم من ولد الازد بن الغوث بن نبت بن مالك بن ادد بن زيد بن كهلان بن سبا ولنذكر -قباءل الازد حتي ينتهوا ثم نذكر قباءل طي ثم مذحج ثم من بعده الي اخرهم اما قباءل الازد فمنهم الغساسنة ملوك الشام وهم بنو عمرو بن مازن -بن الازد ومن الازد الاوس والخزرج اهل يثرب والمسلمون منهم هم الانصار رضي الله عنهم	132	-6614833695216851644	438	805.0	352	801	54.68164825439453	73	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms030	false	-5928258852138385530	33	104	142	476	1488	300	-ففهر المذكور هو قريش فكل من كان من ولده فهو قرشي ومن لم يكن من ولده فليس قرشيا وقيل سمي قريشا لشدة شبه------ه بدابة من دواب البحر يقال لها القرش تاكل دواب البحر وتقهرهم وقيل ان قصي بن كلاب لما استولي علي البيت وجمع اشتات بني فهر سموا قريشا لانه قرش بني فهر اي جمعهم حول الحرم فقيل لهم قريش-------------------------- فعلي هذا يكون لفظ ق-ريش اسما لبني فهر لا لفهر نفسه	30	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0142	true	5424148531582981447	158	235	774	1141	1472	300	وف-هر المذكور هو قريش فكل من كان من ولده فهو قرشي ومن لم يكن من ولده فليس قرشيا وقيل سمي قريشا لشدته تشبيها له بدابة من دواب البحر يقال لها القرش تاكل دواب البحر وتقهرهم وقيل ان قصي بن كلاب لما استولي علي البيت وجمع اشتات بني فهر سموا قريشا لانه قرش بني فهر اي جمعهم حول الحرم فقيل لهم قريش كذا نقله ابن سعيد المغربي فعلي هذا يكون لفظة قريش اسما لبني فهر لا لفهر نفسه	142	-6614833695216851644	326	624.0	257	368	88.58695983886719	66	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms028	false	-780235912759248000	99	300	519	1534	1534	300	اليمن بعد حمير فلما صار الملك الي ابرهة منهم بني كنيسة عظيمة وقصد ان يصرف حج العرب اليها ويبطل الكعبة الحرام فجاء شخص من العرب واحدث في تلك الكنيسة فغضب ابرهة لذلك وسار بجيشه ومعه الفيل وقيل كان معه ثلاثة عشر فيلا ليهدم الكعبة فلما وصل الي الطاءف بعث الاسود بن مقصود الي مكة فساق اموال اهلها واحضرها الي ابرهة وارسل ابرهة الي قريش وقال لهم لست اقصد الحرب بل جءت لاهدم الكعبة فقال عبد المطلب والله ما نريد حربه هذا بيت الله فان منع عنه فهو بيته وحرمه وان خلي بينه وبينه فوالله ما عندنا من دفع ثم انطلق عبد المطلب مع رسول ابرهة اليه فلما استءذن لعبد المطلب قالوا لابرهة هذا من اكابر قريش فاذن له ابرهة واكرمه ونزل عن سريره وجلس معه وساله عن حاجته فذكر عبد المطلب اباعره التي اخذت له فقال له ابرهة اني كنت اظن انك تطلب مني ان لا اخرب الكعبة التي هي دينك فقال عبد المطلب انا رب الاباعر فاطلبها وللبيت رب يمنعه فامر ابرهة برد اباعره عليه فاخذها عبد المطلب وانصرف الي قريش ولما قارب ابرهة مكة وتهيا لدخولها بقي كلما -قبل فيله مكة وكان اسم الفيل محمودا ينام ويرمي بنفسه الي الارض ولم يسر فاذا -قبلوه غير مكة قام يهرول وبينما-	28	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0145	true	8753853902966297763	0	199	0	1010	1536	300	اليمن بعد حمير فلما صار الملك الي ابرهة منهم بني كنيسة عظيمة وقصد ان يصرف حج العرب اليها ويبطل الكعبة الحرام فجاء شخص من العرب واحدث في تلك الكنيسة فغضب ابرهة لذلك وسار بجيشه ومعه الفيل وقيل كان معه ثلاثة عشر فيلا ليهدم الكعبة فلما وصل الي الطاءف بعث الاسود بن مقصود الي مكة فساق اموال اهلها واحضرها الي ابرهة وارسل ابرهة الي قريش وقال لهم لست اقصد الحرب بل جءت لاهدم الكعبة فقال عبد المطلب والله ما نريد حربه هذا بيت الله فان منع عنه فهو بيته وحرمه وان خلا بينه وبينه فوالله ما عندنا من دفع ثم انطلق عبد المطلب مع رسول ابرهة اليه فلما استءذن لعبد المطلب قالوا لابرهة هذا سيد ق-----ريش فاذن له ابرهة واكرمه ونزل عن سريره وجلس معه وساله في حاجته فذكر عبد المطلب اباعره التي اخذت له فقال ابر---هة اني كنت اظن انك تطلب مني ان لا اخرب الكعبة التي هي دينك فقال عبد المطلب انا رب الاباعر فاطلبها وللبيت رب يمنعه فامر ابرهة برد اباعره عليه فاخذها عبد المطلب وانصرف الي قريش ولما قارب ابرهة مكة وتهيا لدخولها بقي كلما اقبل فيله مكة وكان اسم الفيل محمودا ينام ويرمي بنفسه الي الارض ولم يسر فاذا اقبلوه غير مكة قام يهرول وبينما	145	-6614833695216851644	996	1968.0	799	1018	97.83889770507812	192	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms029	false	-4587213783064175349	0	96	0	500	1640	300	هم كذلك اذ ارسل الله تعالي عليهم طيرا ابابيل امثال الخطاطيف مع كل طاءر ثلاثة احجار في منقاره ورجليه فقذفتهم بها وهي مثل الحمص والعدس فلم تصب منهم احدا----- الا هلك وليس كلهم اصابت ثم ارسل الله تعالي سيلا فالقاهم في البحر والذي سلم منهم ولي هاربا مع ابرهة الي اليمن يبتدر الطريق وصاروا يتساقطون بكل منهل واصيب ابرهة في جسده وسقطت اعضاءه ووصل الي صنعاء كذلك ومات ولما جري ذلك خرجت قريش الي منازلهم وغنموا من اموالهم شيءا كثيرا ولما هلك ابرهة ملك بعده ابنه يكسوم ثم اخوه مسروق بن ابرهة ومنه اخذت العجم اليمن	29	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0145	true	8753853902966297763	199	294	1010	1504	1536	300	هم كذلك اذ ارسل الله------ عليهم طيرا ابابيل امثال الخطاطيف مع كل طاءر ثلاثة احجار في منقاره ورجليه فقذفتهم بها وهي مثل الحمص والعدس فلم يصب----- احدا منهم الا هلك وليس كلهم اصابت ثم ارسل الله تعالي سيلا فالقاهم في البحر والذي سلم منهم ولي هاربا مع ابرهة الي اليمن يبتدر الطريق وصاروا يتساقطون بكل منهل واصيب ابرهة في جسده وسقطت اعضاءه ووصل الي صنعاء كذلك ومات ولما جري ذلك خرجت قريش الي منازلهم وغنموا من اموالهم شيءا كثيرا ولما هلك ابرهة ملك بعده ابنه يكسوم ثم اخوه مسروق بن ابرهة ومنه اخذت العجم اليمن	145	-6614833695216851644	488	953.5	394	505	96.6336669921875	92	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms031	false	373642459849558398	171	279	888	1445	1550	300	-ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ابن شهرين وقيل كان حملا و---لعبد الله يوم توفي خمس وعشرون سنة------------------------------------------------------------------------ وجميع ما خلفه عبد الله خمسة -جمال وجارية حبشية اسمها بركة وكنيتها ام ايمن وهي حاضنة رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين لعشر ليال خلون من ربيع الاول وقيل لاثنتي عشرة وكان قدوم اصحاب الفيل قبل ذلك في النصف من المحرم فبين الفيل وبين مولد رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس وخمسون ليلة وهي السنة الثانية والاربعون من ملك كسري انوشروان وهي سنة احدي وثمانين وثماني مءة لغلبة الاسكندر علي دارا وهي سنة الف وثلاث مءة وست عشرة لبخت-نصر	31	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0146	true	-5001145263868860065	72	239	381	1215	1521	300	ولرسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا----------ن وقيل كان حملا ودفن عبد الله في دار الحارث بن ابراهيم بن سراقة العدوي وهم اخوال عبد المطلب وقيل دفن بدار النابغة ببني النجار وجميع ما خلفه عبد الله خمسة اجمال وجارية حبشية اسمها بركة وكنيتها ام ايمن وهي حاضنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وامنة ام رسول الله صلي الله عليه وسلم زوج عبد الله وابوه عبد المطلب واما امنة ام رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وهو قريش فخطب عبد المطلب من وهب المذكور وكان وهب حينءذ سيد بني زهرة ابنته امنة لعبد الله فزوجه بها فولدت رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------يوم الاثنين لعشر----- خلون من ربيع الاول من عام الفيل و----كان قدوم------ الفيل في منتصف----------- المحرم تلك السن--------------------------------------------------------ة وهي السنة الثامنة والاربعون من ملك كسري انوشروان وهي سنة احدي وثمانين وثمانما-ءة لغلبة الاسكندر علي دارا وهي سنة الف وثلاثماءة وست عشرة لبخت نصر	146	-6614833695216851644	368	429.0	296	959	38.37330627441406	60	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms030	false	-5928258852138385530	105	189	481	897	1488	300	بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان هذا هو ال--------------------------متفق علي صحته من غير خلاف وعدنان من ولد اسماعيل -بن ابراهيم الخليل عليهما السلام من غير خلاف ولكن الخلاف في عدة الاباء الذين بين عدنان واسماعيل عليه السلام فعد بعضهم بينهما نحو اربعين رجلا وعد بعضهم سبعة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المختار -ان عدنان بن ادد بن------- اليسع بن الهميسع بن سلامان بن نبت بن حمل بن قيذار بن اسماعيل -------------------------------------بن ابراهيم الخليل عليه-- السلام	30	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0149	true	1835281273420196060	82	253	385	1231	1471	300	بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس -بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ونسبه صلي الله عليه وسلم الي عدنان متفق علي----ه من غير خلاف وعدنان من ولد اسماعيل ابن ابراهيم الخليل عليهما السلام من غير خلاف ولكن الخلاف في عدة الاباء الذين بين عدنان واسماعيل عليه السلام فعد بعضهم بينهما نحو اربعين رجلا وعد بعضهم سبعة وروي عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عدنان بن ادد بن زيد بن برا بن اعراق الثري فقالت ام سلمة زيد هميسع وبرا نبت واسماعيل اعراق الثري والذي ذكره البيهقي قال عدنان بن ادد بن المقوم بن ناحور بن تارح بن يعرب بن يشحب بن نابت بن اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليهما السلام واما الذي ذكره الجواني النسابة في شجرة النسب وهو المختار فهو عدنان بن ا-د بن ادد بن اليسع بن الهميسع بن سلامان بن نبت بن حمل بن قيذار بن اسماعيل عليه السلام وقد تقدم نسب اسماعيل مع نسب ابراهيم الخليل عليهما السلام	149	-6614833695216851644	398	705.5	317	852	46.71361541748047	74	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms032	false	-9059523987305615864	28	268	138	1303	1465	300	صلي الله عليه وسلم اول من ارضع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثويبة بلبن ابن لها يقال له------------------------------------------------------- مسروح اياما قبل ان تقدم حليمة وكانت قد ارضعت قبله حمزة بن عبد المطلب وارضعت بعده -------ابا سلمة -بن عبد الاسد المخزومي فحمزة عم النبي صلي الله عليه وسلم وابو سلمة اخوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاع -ثم قدمت حليمة الي مكة وك-----------------------------------انت المراضع يقدمن من البادية الي مكة يطلبن ان يرضعن الاطفال فقدمت عدة منهن و--------------------لم تجد حليمة طفلا تاخذه غير رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يتيما--------------------- فلذلك لم يرغبن في اخذ------------------------------------------------ه فاخذته حليمة بنت ابي ذءيب بن الحارث السعدية وتسلمته من امه امنة-------- ومضت به الي بلادها وهي بادية بني سعد فوجدت من الخير والبركة ما لم تعهده من قبل ذلك ولما خرجت به حليمة الي بلادها قالت امنة بنت وهب بن عبد مناف اعيذه بالله ذي الجلال من شر ما مر علي الجبال حتي اراه حامل الكلال ويفعل العرف الي الموالي وغيرهم من حشوة الرجال يقال من حشوة بني فلان بكسر الحاء اي من رذالتهم وبعد سنتين من مولده صلي الله عليه وسلم ولد ابو بكر الصديق صلي الله عليه وسلم ثم قدمت به حليمة الي مكة وهي احرص الناس علي مكثه عندها فقالت لامه امنة لو تركت ابني عندي حتي يغلظ فاني اخشي عليه وباء مكة ولم تزل بها حتي تركته معها فاخذته وعادت به الي بلاد بني سعد وبقي----------------------------- هناك ولما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع سنين كان	32	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0150	true	7587990235410559403	16	201	85	1003	1517	300	صلي الله عليه وسلم بل-----------------------------------------------بن ابن--ها مسموح المذكور وارضعت ايضا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن مسروح المذكور------------------------------------ حمزة عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا سلمة ابن عبد الاسد المخزومي فهما--------------------------------------- اخوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاع رضاعه من حليمة السعدية صلي الله عليه وسلم من حليمة السعدية كانت المراضع يقدمن من البادية الي مكة يطلبن ان يرضعن الاطفال فقدمت عدة منهن واخذت كل واحدة طفلا ولم تجد حليمة طفلا تاخذه غير رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يتيما قد مات ابوه عبد الله فلذلك لم يرغبن في اخذه لانهن كن يرجين الخير من ابي الطفل ولا يرجين امه فاخذته حليمة بنت ابي ذءيب بن الحارث السعدية وتسلمته من امه امنة وارضعته ومضت به الي بلادها وهي بادية بني سعد فوجدت من الخير والبركة ما لم تعهده ---قبل ذلك ثم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دمت به الي م------كة وهي احرص الناس علي مكثه عندها فقالت لامه امنة لو تركت ابنك عندي حتي يغلظ فاني اخشي عليه وباء مكة ولم تزل بها حتي تركته معها فاخذته وعادت به الي بلاد بني سعد وبقي رسول الله صلي الله عليه وسلم هناك ولما------------------------------------------- كان	150	-6614833695216851644	632	1073.0	500	1390	45.46762466430664	114	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms034	false	4239489169604142267	119	157	599	799	1494	300	واخوة رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاع عبد الله وانيسة وجذامة وهي الشيماء غلب ذلك علي اسمها وامهم حليمة السعدية وابوهم الحارث ابن عبد العزي السعدي وهو ابو رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاع	34	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0151	true	-2675561702366532401	6	44	27	226	1494	300	واخوة رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاع عبد الله وانيسة وجذامة وهي الشيماء غلب ذلك علي اسمها وامهم حليمة السعدية وابوهم الحارث -بن عبد العزي السعدي وهو ابو رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاع	151	-6614833695216851644	199	393.0	161	200	99.5	37	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms037	false	-6313765524999595266	0	88	0	449	1488	300	ابو طالب بعد ما فرغوا--------- من تجارتهم وما خرج به سفرا بعد ذلك خوفا عليه وشب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ وكان اعظم الناس مروءة وحلما واحسنهم جوابا واصدقهم حديثا واعظمهم امانة وابعدهم عن الفحش حتي صار اسمه في قومه الامين لما جمع الله فيه من الامور الصالحة وحضر مع عمومته حرب الفجار وعمره اربع عشرة سنة وهي حرب كانت بين قريش وكنانة وبين هوازن وسميت بالفجار لما انتهكت فيها هوازن حرمة الحرم وكانت الكرة في هذه الحرب اولا علي قريش وكنانة ثم كانت علي	37	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0151	true	-2675561702366532401	218	300	1073	1494	1494	300	ابو طالب حتي اقدمه مكة حين فرغ من تجارت-----------------------------------ه وشب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ فكان اعظم الناس مهر-ة وحلما واحسنهم جوابا واصدقهم حديثا واعظمهم امانة وابعدهم عن الفحش حتي صار اسمه في قومه الامين لما جمع الله فيه من الامور الصالحة وحضر مع عمومته حرب الفجار وعمره اربع عشرة سنة وهي حرب كانت بين قريش وكنانة وبين هوازن وسميت بالفجار لما انتهكت فيها هوازن حرمة الحرم وكانت الكرة في هذه الحرب اولا علي قريش وكنانة ثم كانت علي-	151	-6614833695216851644	398	758.5	320	458	86.89956665039062	73	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms046	false	5685368652324712806	232	300	1137	1455	1455	300	ثم قال اتشتمه----- وانا علي دينه اقول ما يقول فرد ذلك علي ان استطعت فقام- رجال من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله قد سببت ابن اخيه سبا قبيحا فلما اسلم حمزة عرف------------ت قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عز وامتنع فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون منه ذكر اسلام عمر بن الخطاب ----------------------كان شديد الباس-	46	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0157	true	-3394424118450499534	56	113	275	549	1480	300	ثم قال اتشتم محمدا وانا علي دينه----------------------------------- فقامت رجال من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوه---------- فاني--------- سببت ابن اخيه سبا قبيحا وتم ح------مزة علي اسلامه وعلمت قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عز وامتنع باسلام حمزة اس-------------------------لام عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزي وكان شديد الباس	157	-6614833695216851644	212	326.5	167	359	59.05292510986328	38	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms047	false	-6258579373228664002	0	35	0	172	1464	300	والعداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم اعز الاسلام بعمر بن الخطاب او بابي الحكم بن هشام وهو ابو جهل فهدي الله تعالي عمر وكان	47	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0157	true	-3394424118450499534	113	147	549	716	1480	300	والعداوة ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم اعز الاسلام بعمر بن الخطاب او بابي الحكم بن هشام وهو ابو جهل فهدي الله تعالي عمر وكان	157	-6614833695216851644	163	315.0	129	172	94.76744079589844	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms047	false	-6258579373228664002	179	294	891	1436	1464	300	طالب فقصدهم عمر وهو متوشح بسيفه واستاذن في الدخول فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل نهض اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لقيه واخذ بمجمع رداءه ثم جذبه جذبة شديدة وقال ما جاء بك يا -بن الخطاب--- ما اراك تنتهي حتي تنزل بك --قارعة فقال عمر يا رسول الله جءت لاومن بالله و-رسوله فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تكبيرة علم من في البيت ان عمر قد اسلم ثم قال عمر يا رسول الله السنا علي الحق قال اي والذي بعثني بالحق نبيا قال اما والذي بعثك بالحق نبيا لا يعبد الله بعد اليوم سرا ذكر الهجرة------------------------- الي ارض الحبشة -لما -------------------راي رسول الله صلي الله عليه وسلم	47	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0158	true	320477534886679127	0	85	0	426	1553	300	طالب فقصدهم عمر وهو متوشح بسيفه فاستاذن في الدخول فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل نهض اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- واخذ بمجمع رداءه وجبذه جبذ--ة شديدة وقال ما جاء بك يا ابن الخطاب او ما تزال ------حتي تنزل بك القارعة فقال عمر يا رسول الله جءت لاءمن بالله وبرسوله فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وتم اسلام عم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الهجرة الاولي وهي هجرة المسلمين الي ارض الحبشة ولما اشتد ايذاء قريش لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	158	-6614833695216851644	347	547.5	273	597	58.12395477294922	62	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms049	false	-892174403264228250	66	131	356	675	1559	300	هاشم ابو لهب عبد العزي بن عبد المطلب الي قريش مضا-را لهم وكانت امراته ام جميل بنت حرب وهي اخت ابي سفيان علي رايه في عداوة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي التي سماها الله تعالي حمالة الحطب المسد لانها كانت تحمل الشوك فتضعه في طريق رسول الله صلي الله عليه وسلم واقامت بنو هاشم في الشعب ومعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	49	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0159	true	1274429845667527356	0	64	0	314	1477	300	هاشم ابو لهب عبد العزي بن عبد المطلب الي قريش مظاهرا لهم وكانت امراته ام جميل بنت حرب وهي اخت ابي سفيان علي رايه في عداوة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي التي سماها الله تعالي حمالة الحطب------ لانها كانت تحمل الشوك فتضعه في طريق رسول الله صلي الله عليه وسلم واقامت بنو هاشم في الشعب ومعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	159	-6614833695216851644	312	610.5	248	320	97.5	62	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms054	false	7293127741336191895	19	102	87	494	1507	300	واختلف الناس في وقت المعراج فقيل كان ليلة السبت لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان في السنة الثالثة عشرة للنبوة وقيل كان في ربيع الاول وقيل كان في رجب و---اختلف ايضا اهل العلم فيه هل كان بجسده ام كان رءيا صادقة فالذي عليه الجمهور انه كان بجسده وذهب اخرون---- انه كان رءيا صادقة ورووا عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تقول ما فقد جسد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن الله اسري بروحه ونقلوا عن معاوية ايضا انه كان يقول ان	54	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0159	true	1274429845667527356	219	300	1086	1477	1477	300	واختلف فيه----------------- فقيل كان ليلة السبت لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان في السنة الثالثة عشرة للنبوة وقيل كان في ربيع الاول وقيل كان في رجب وقد اختلف----- اهل العلم فيه هل كان بجسده ام كان رءيا صادقة فالذي عليه الجمهور انه كان بجسده وذهب اخرون الي انه كان رءيا صادقة ورووا عن عاءشة رضي الله عنها انفا كانت تقول ما فقد جسد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن الله اسري بروحه ونقلوا عن معاوية ايضا انه كان يقول ان-	159	-6614833695216851644	380	720.0	302	414	91.78743743896484	75	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms054	false	7293127741336191895	157	287	794	1448	1507	300	ابو طالب في شوال وعمره بضع- وثمانون سنة ومات----------------------------ت خديجة قبله بخمسة وثمانين يوما وقيل كان بينهما خمسة وعشرون يوما وقيل ثلاثة ايام فعظمت المصيبة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بموتهما وقال رسول الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما نالت قريش مني شيءا اكرهه حتي مات ابو طالب وذلك ان قريشا وصلوا من اذاه بعد -موت ابي طالب الي ما لم يكونوا يصلون اليه في حياته ولما اشتد عليه الامر خرج ومعه زيد بن حارثة الي ثقيف يلتمس منهم--- النصر فلما انتهي اليهم -----------------------------------عمد الي ثلاثة نفر منهم وهم يومءذ سادة ثقيف وكانوا اخوة عبد ياليل ومسعود وحبيب -بنو عمرو بن عمير ف---دعاهم الي الله تعالي وكلمهم في نصرته والقيام معه علي من خالفه فلم يجيبوه فقال له واحد منهم اما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال الاخر والله لا اكلمك ابدا	54	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0160	true	1009127746117565068	165	299	819	1493	1497	300	ابي طالب-------------- بضعا وثمانين سنة وفاة خديجة رضي الله عنها ثم توفيت خديجة بعد ابي طالب وكان موتهما قبل الهجرة بنحو ثلاث سنين وتتابعت ----------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بموتهما المصاءب ونالت منه قريش خصوصا ابو لهب بن عبد المطلب والحكم بن العاص وعقبة بن ابي معيط بن ابي عمرو بن امية فانهم كانوا جيران النبي صلي الله عليه وسلم ويءذونه بما يلقون عليه وقت صلاته وفي طعامه من القاذورات سفره الي الطاءف ولما نالت قريش من رسول الل-----------------------------------------------ه بعد وفاة عمه سافر الي الطاءف يتل------------------------------------------------------------------------------مس من ثقيف النصرة ورجاء ان يقبلوا ما جاء به من الله فوصل الي الطاءف وعمد الي جماعة من اشراف ثقيف مثل ----------------------------------مسعود وحبيب ابني عمرو فجلس اليهم ودعاهم الي الله و----------------------------------------------------------قال له واحد منهم اما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال الاخر والله لا اكلمك ابدا	160	-6614833695216851644	245	258.5	190	933	26.25937843322754	35	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms055	false	2907483886881045688	0	165	0	815	1497	300	الكلام ولءن كنت تكذب علي الله فما ينبغي لي ان اكلمك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد يءس من خير ثقيف و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا ابيتم فاكتموه علي واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كندة والي بني حنيفة وعرض عليهم نفسه ودعاهم الي الله فلم يقبلوا ------ولم يزل صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه علي كل قادم له --اسم وشرف ويدعوه الي الله تعالي وكلما اتي قبيلة يدعوهم الي الاسلام تبعه عمه ابو لهب فمنعهم من طاعته فيقول النبي صلي الله عليه وسلم يا بني فلان اني رسول الله اليكم يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تخلعوا ما تعبدون من دونه وان تءمنوا بي وتصدقوني وعمه ابو لهب ينادي انما يدعوكم الي ان تسلخوا اللات والعزي من اعناقكم الي ما جاء به من البدعة والضلالة فلا تطيعوه وكان ابو لهب احول له غديرتان ذكر تزويج رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة رضي الله عنه-----ا جاءت خولة بنت حكيم امراة عثمان بن مظع------ون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	55	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0161	true	-3335898092246999917	14	211	60	1049	1515	300	الكلام ولءن كنت تكذب علي الله فما ينبغي لي ان اكلمك فقام رسول الله من عنده----------م وقد يءس من خير ثقيف واغروا به سفهاءهم وعبيدهم يسبونه ويصيحون به حتي اجتمع عليه الناس والجءوه الي حاءط ورجع عنه سفهاء ثقيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي علي من تكلني ان لم تكن علي غضبانا فلا ابالي ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة وقومه اشد مما كانوا عليه من خلافه عرض رسول الله نفسه علي القباءل صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------م نفسه------- علي ال--------قباءل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه علي القباءل في مواسم الحج وي-------------------------------------دعوهم الي الل------------------------------------ه فيقول------------------------- يا بني فلان اني رسول الله اليكم يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تخلعوا ما يعبد-- من دونه وان تءمنوا بي وتصدقوني وعمه ابو لهب ينادي انما يدعوكم الي ان تسلخوا اللات والعزي من اعناقكم الي ما جاء به من البدعة والضلالة فلا تطيعوه وكان ابو لهب احول له غديرتان ابتداء امر الانصار-------------------------- رضي الله عنهم ولما اراد الله --تعالي- اظهار امر دينه واعزاز نبيه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	161	-6614833695216851644	493	552.5	383	1236	39.8867301940918	87	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms056	false	-5452158460108542051	96	159	481	819	1545	300	بيعة العقبة الاولي فلما كان العام المقبل وافي الموسم من الانصار اثنا عشر رجلا فلقوه بالعقبة وهي العقبة الاولي فبايعوه----------------------------- بيعة النساء وه------------------------------------------------------ي ان لا يشركوا بالله شيءا ولا يسرقوا ولا يزنوا ولا يقتلوا اولادهم فلما انصرفوا عنه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معه-----------------------------م مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار وامره ان يقرءهم القران ويعلمهم------ الاسلام	56	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0162	true	-8240385244261049307	2	70	10	366	1500	300	بيعة العقبة الاولي ولما كان العام المقبل وافي الموسم----------- اثنا عشر رجلا من الانصار--------------------- فبايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بيعة النساء وذلك قبل ان يفرض عليهم الحرب وبيعة النساء هي المبايعة علي ان لا يشركوا بالله شيءا ولا يسرقوا ولا يزنوا ولا يقتلوا اولادهم فبعث--------------------------------------------- معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار ل-----------------------يعلمهم شراءع الاسلام	162	-6614833695216851644	221	346.5	177	456	48.46491241455078	36	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms057	false	-7601122604177549666	26	93	132	485	1572	300	فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلا القران ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم واولادكم ودار الكلام بينهم واستوثق كل فريق من الاخر ثم سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان قتلنا دونك ما-لنا قال الجنة قالوا فابسط يدك فبسط يده ويايعوه فلما بايعوه ------------رجعوا الي المدينة وكان قدومهم في ذي الحجة ف-----------------------------------------------اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بقية	57	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0163	true	-3731814016524963348	204	279	1019	1420	1515	300	فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلا القران ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم واولادكم ودار الكلام بينهم واستوثق كل فريق من الاخر ثم سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان قتلنا دونك ما لنا قال الجنة قالوا فابسط يدك فبسط يده و------------بايعوه ثم انصرفوا راجعين الي المدينة وامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه بالهجرة الي المدينة فخرجوا ارسالا واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة	163	-6614833695216851644	315	574.0	253	413	76.27118682861328	57	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms057	false	-7601122604177549666	98	263	511	1392	1572	300	الهجرة الشريفة النبوية علي صاحبها افضل الصلاة والسلام وهي ابتداء التاريخ الاسلامي اما لفظة التاريخ فانها محدثة في لغة العرب لانه لفظ معرب من ماه روز لان عمر-------------------------------------------------------------------------------- رضي الله------ عنه قصد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التوصل الي --الضبط -------------------------------من رسوم الفرس ف------استحض----ر الهرمزان وساله عن ذلك فقال ان لنا به حسابا نسميه ماه روز ومعناه حساب الشهور والايام فعربوا الكلمة فقالوا مءرخ ثم جعلوا اسمه التاريخ واستعملوه ثم طلبوا وقتا يجعلونه اولا لتاريخ دولة الاسلام واتفقوا علي ان يكون المبدا سنة هذه الهجرة وكانت الهجرة من مكة الي المدينة شرفه-ا الله تعالي وقد تصرم من شهور هذه السنة وايامها المحرم وصفر وثمانية ايام من ربيع الاول فلما عزموا علي تاسيس الهجرة رجعوا القهقري ثمانية وستين يوما وجعلوا مبدا التاريخ اول المحرم من هذه السنة ثم احصوا من اول يوم الم---حرم الي اخر يوم من عمر النبي صلي الله عليه وسلم فكان عشر سنين وشهرين واياما اذا حسب عمره من الهجر------ة فيكون قد عاش بعدها تسع سنين واحد عشر شهرا واثنين وعشرين يوما و-----اما ما----- كان من حديث الهجرة	57	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0164	true	-1418561676815366365	4	225	20	1158	1555	300	الهجر--------ة النبوية علي صاحبها افضل الصلاة والسلام وهي ابتداء التاريخ الاسلامي اما لفظة التاريخ فانه- محدث- في لغة العرب لانه---- معرب من ماه روز وبذلك جاءت الرواية روي ابن سليمان عن ميمون بن مهران انه رفع الي عمر بن الخطاب في خلافته رضي الله تعالي عنه صك محله شعبان فقال اي شعبان اهذا هو الذي نحن فيه او الذي هو ات ثم جمع وجوه الصحابة وقال ان الاموال قد كثرت وما قسمنا منها غير موقت فكيف التوصل الي ما نضبط به ذلك فقالوا نحب ان نتعرف ذلك من رسوم الفرس فعندها استحضر عمر الهرمزان -ساله عن ذلك فقال ان لنا به حسابا نسميه ماه روز ومعناه حساب الشهور والايام فعربوا الكلمة فقالوا مءرخ ثم جعلوا اسمه التاريخ واستعملوه ثم طلبوا وقتا يجعلونه اولا لتاريخ دولة الاسلام واتفقوا علي ان يكون المبدا سنة هذه الهجرة وكانت الهجرة من مكة الي المدينة شرفهما الله ------وقد تصوم من شهور هذه السنة وايامها المحرم وصفر وثمانية ايام من ربيع الاول فلما عزموا علي تاسيس الهجرة رجعوا القهقري ثمانية وستين يوما وجعلوا مبدا التاريخ اول المحرم من هذه السنة ثم احصوا من اول يوم في المحرم الي اخر يوم من عمر النبي صلي الله عليه وسلم فكان عشر سنين وشهرين و--اما اذا حسب عمره من الهجرة حقيقة فيكون قد عاش بعدها تسع سنين واحد عشر شهرا واثنين وعشرين يوما وقد وضعنا زايجة تتضمن ما -بين الهجرة	164	-6614833695216851644	832	1499.5	672	1162	71.6006851196289	141	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms060	false	5626458627669245627	146	300	743	1639	1639	300	الشريفة والتواريخ القديمة ----------------ما بين الهجرة وبين ادم علي مقتضي التوراة اليونانية واختيار المءرخين ستة الاف سنة ومءتان وست عشرة سنة وهو المعتمد كما قد قدمناه وبين الهجرة وادم علي مقتضي التوراة اليونانية واختيار المنجمين------------------------ خمسة الاف وتسع مءة وسبع وستون سنة وبين الهجرة وادم علي مقتضي التوراة العبرانية واختيار المءرخين اربعة الاف وسبع مءة واحدي واربعون سنة واما----------- المنجمون فتنقص عنه مءتي-ن وتسعا واربعين سنة وبين الهجرة وادم علي مقتضي التوراة السامرية واختيار المءرخين خمسة الاف وم-ءة وسبع وثلاثون سنة واما---- اختيار المنجمين فتنقص ما ذكر وكذا---- الامر جاء في جميع التواريخ التي قبل بخت-نصر وبين الهجرة و----الطوفان-------------------------------------------------------- وك--------ان لست مءة سنة مضت من عمر نوح ثلاثة الاف وتسع مءة واربع وسبعون سنة علي اختيار المءرخين وعاش نوح بعده ثلاث مءة وخمسين سنة وبين الهجرة والطوفان علي اختيار المنجمين ثلاثة الاف وسبع مءة وخمس وعشرون سنة وبين الهجرة و------------------------------------------------------------تبلبل الالسن علي اختيار المءرخين ثلاثة الاف وثلاث مءة واربع وستون سن-ة واما---- اختيار المنجمين-	60	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0165	true	3583808354639872203	33	184	170	1093	1765	300	الداءرة -التواريخ القديمة المشهورة من السنين بين الهجرة وبين ادم علي مقتضي التوراة اليونانية واختيار المءرخين ستة الاف وماءت---ان وست عشرة سن--------------------------------------ة و----علي مقتضي التوراة اليونانية واختيار المنجمين حسبما اثبتوا في الزيجات خمسة الاف وتسعماءة وسبع وستون سنة و----------------علي مقتضي التوراة العبرانية واختيار المءرخين اربعة الاف وسبعماءة واحدي واربعون سنة واما علي اختيار المنجمين ي-نقص عنه ماءتان وتسع- واربعون سنة و----------------علي مقتضي التوراة السامرية واختيار المءرخين خمسة الاف وماءة وسبع وثلاثون سنة واما علي اختيار المنجمين فينقص ما ذكر كذلك جاء الامر---- في جميع التواريخ ال-ي قبل بخت نصر -بين الهجرة وبين الطوفان علي اختيار المءرخين ثلاث الاف وتسعماءة واربع وسبعون سنة وكان الطوفان لستماءة سنة مضت من عمر نوح--------------------------------------------------------- وعاش نوح بعده ثلاثماءة وخمسين سنة و--------------------علي اختيار المنجمين ثلاثة الاف وسبعماءة وخمس وعشرون سنة حسبما قرره ابو معشر وكوشيار وغيرهما في الزيجات والتقاويم بين الهجرة وبين تبلبل الالسن علي اختيار المءرخين ثلاثة الاف وثلاثماءة واربع------ سنين واما علي اختيار المنجمين	165	-6614833695216851644	679	1104.5	564	1092	62.17948532104492	87	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms062	false	8409851463639305679	13	53	71	289	1560	300	وتسع- وثلاثون سنة وبين الهجرة و----بناء الكعبة بيت الله الحرام علي يد ابراهيم الخليل وولده اسماعيل عليهما السلام وهو بالتقريب الفان وست م-ءة وفوق ثلاث وتسعين سنة وكان ذلك بعد مضي م-ءة سنة من عمر ابراهيم وهو تق-ريب و----------بين الهجرة	62	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0165	true	3583808354639872203	214	249	1276	1468	1765	300	وتسعا واربعين سنة -بين الهجرة وبين بناء الكعبة---------------- علي يد ابراهيم الخليل وولده اسماعيل--------------------------- الفان وسبعماءة ونحو ثلاث وتسعين سنة وكان ذلك بعد مضي ماءة سنة من عمر ابراهيم وهو القريب والله اعلم بين الهجرة	165	-6614833695216851644	162	253.0	130	236	68.6440658569336	23	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms061	false	-1733058752597802207	247	294	1348	1614	1645	300	الهجرة وخ----راب بيت المقدس الخراب الثاني خمس مءة وثمان وخمسون سنة بالتقريب وكان لمضي اربعين سنة من رفع المسيح ------------وهو تاريخ تشتت اليهود الي البلاد وبين الهجرة و--------ملك----------------------------------------------- ازدشير--- بابل ابي الاكاسرة اربع مءة واثنتان وعشرون سنة وهو ايضا تاريخ انقراض ملوك الطواءف وبين الهجرة و----اول ملك	61	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0166	true	9221879004794071785	144	200	802	1112	1639	300	الهجرة وبين خراب بيت المقدس------- الثاني خمسماءة وثمان وخمسون سنة--------- وكان لمضي اربعين سنة من رفع المسيح عليه السلام وهو تاريخ لشتة اليهود الي ا--لان -بين الهجرة وبين اول ملك ادريانس خمسماءة وسبع سنين بين الهجرة وبين قيام ازدشير بن بابك اربعما-------------ءة واثن-ان وعشرون سنة وهو ايضا تاريخ انقراض ملوك الطواءف -بين الهجرة وبين اول ملك	166	-6614833695216851644	220	346.5	179	344	63.953487396240234	30	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms062	false	8409851463639305679	52	118	282	633	1560	300	الهجرة و----مولد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث- وخمسون سنة وشهران و------------بين الهجرة و----مبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث عشرة سنة وشهران وثمانية ايام وبين الهجرة و----وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم تسع سنين واحد عشر شهرا واثنان وعشرون يوما وهي بعد الهج------------رة والله سبحانه وتعالي اعلم ذكر الحوادث في السنة الاولي من الهجرة فيها بني ----------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	62	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0166	true	9221879004794071785	212	277	1184	1519	1639	300	الهجرة وبين مولد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة وخمسون سنة وشهرين وثمانية ايام بين الهجرة وبين مبعث رسول الله ث-------------------لاث عشرة سنة وشهران وثمانية ايام -بين الهجرة وبين وفاة رسول الله------------------- تسع سنين واحد عشر شهرا واثنان وعشرون يوما وهي بعد الهجرة حديث الهجرة واما ما كان من حديث اله------------------------------------جرة فانه لما علمت قريش انه قد صار لرسول الله صلي الله عليه وسلم	166	-6614833695216851644	251	391.0	202	410	61.219512939453125	38	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms058	false	-8663957087295424911	112	300	553	1489	1489	300	من كل قبيلة رجلا ليضربوه بسيوفهم ضربة---- واحدة ليضيع دمه في القباءل وبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر عليا ان ينام علي فراشه وان يتشح ببرده الاخضر وان يتخلف عنه ليءدي ما كان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوداءع الي اربابها وكان الكفار قد اجتمعوا علي باب النبي صلي الله عليه وسلم يرصدونه ليثبوا عليه واخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم حفنة من تراب وتلا اول يس يس وجعل ذلك التراب علي رءوس الكفار فلم يروه فاتاهم ات وقال ان محمدا خرج ووضع علي رءوسكم التراب وجعلوا ينظرون فيرون عليا عليه بردة النبي صلي الله عليه وسلم فيقولون ان محمدا ناءم فلم يبرحوا كذلك حتي اصبحوا فقام علي فعرفوه واقام علي بمكة حتي ادي وداءع النبي صلي الله عليه وسلم وقصد النبي صلي الله عليه وسلم لما خرج من داره دار ابي بكر رضي الله عنه واعلمه ا-ن الله تعالي قد اذن في الهجرة فقال ابو بكر الصحبة يا رسول الله قال الصحبة فبكي ابو بكر رضي الله عنه فرحا واستاجر- عبد الله بن اريقط وكان مشركا ليدلهما علي الطريق ومضي النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر الي غار بثور وهو جبل-	58	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0167	true	3603066454929548362	0	185	0	925	1483	300	من كل قبيلة رجلا ليضربوه بسيوفهم ضربة رجل واحد- ليضيع دمه في القباءل وبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر عليا ان ينام علي فراشه وان يتشح ببرده الاخضر وان يتخلف عنه ليءدي ما كان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوداءع الي اربابها وكان الكفار قد اجتمعوا علي باب النبي صلي الله عليه وسلم يرصدونه ليثبوا عليه فاخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حفنة--- تراب وتلا اول--- يس وجعل ذلك التراب علي رءوس الكفار فلم يروه فاتاهم ات وقال ان محمدا خرج ووضع علي رءوسكم التراب وجعلوا ينظرون فيرون عليا عليه برد- النبي صلي الله عليه وسلم فيقولو---ن محمد- ناءم فلم يبرحوا كذلك حتي اصبحوا فقام علي فعرفوه واقام علي بمكة حتي ادي وداءع النبي صلي الله عليه وسلم وقصد النبي صلي الله عليه وسلم لما خرج من داره دار ابي بكر رضي الله عنه واعلمه بان الله ------قد اذن ب--الهجرة فقال ابو بكر الصحبة يا رسول الله قال الصحبة فبكي ابو بكر رضي الله عنه فرحا واستاجرا عبد الله بن ار-قط وكان مشركا ليدلهما علي الطريق ومضي النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر الي غار -ثور وهو جبل	167	-6614833695216851644	908	1727.5	726	948	95.78059387207031	169	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms059	false	2816540461878921629	0	115	0	567	1490	300	اسفل مكة فاقاما فيه ثم خرجا من الغار بعد ثلاثة ايام وتوجها الي المدينة ومعهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر الصديق وعبد الله بن اريقط الدليل وهو كافر وجدت قريش في طلبه فتبعه سراقة بن مالك المدلجي فلحق النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر يا رسول الله ادركنا الطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا تحزن ان الله معنا ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سراقة فارتطمت فرسه الي بطنها في ارض صلبة فقال سراقة ادع الله يا محمد لت--خلصني ولك ان ارد الطلب عنك فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم فخلص ثم تبعه فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت ثانية وسال الخلاص وان يرد	59	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0167	true	3603066454929548362	185	300	925	1483	1483	300	اسفل مكة فاقاما فيه ثم خرجا من الغار بعد ثلاثة ايام وتوجها الي المدينة ومعهما عامر بن فهير- مولي ابي بكر الصديق وعبد الله بن ار-قط الدليل وهو كافر وجدت قريش في طلبه فتبعه سراقة بن مالك المدلجي فلحق النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر يا رسول الله ادركنا الطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا تحزن ان الله معنا ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سراقة فارتطمت فرسه الي بطنها في ارض صلبة فقال سراقة ادع الله يا محمد ان يخلصني ولك ان ارد الطلب عنك فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم فخلص ثم تبعه فدعا عليه------ صلي الله عليه وسلم فترطم-- ثانيا وسال الخلاص وان يرد-	167	-6614833695216851644	550	1062.0	437	569	96.66080474853516	107	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms059	false	2816540461878921629	115	220	567	1086	1490	300	الطلب عن النبي صلي الله عليه وسلم فاجابه النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له وقال كيف بك يا سراقة اذا سورت بسوار كسري برويز فرجع سراقة ورد كل من لقيه عن الطلب بان يقول كفيتم ما هاهنا وقدم-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الاول من سنة احدي وذلك يوم الاثنين الظهر فنزل قباء علي كلثوم بن الهدم واقام بقباء الاثنين والثلاثاء والاربعاء والخميس والجمعة واسس مسجد قباء وهو الذي نزل فيه لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه التوبة ثم --خرج من قباء يوم------------------------------------- الجمعة وا---دركت رسول الله صلي	59	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0168	true	3570353989186070733	0	111	0	544	1541	300	الطلب عن النبي صلي الله عليه وسلم فاجابه النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له وقال كيف بك يا سراقة اذا سورت بسوار كسري برويز فرجع سراقة ورد كل من لقيه عن الطلب -ان يقول كفيتم ما هاهنا وقدم المدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الاول من سنة احدي وذلك يوم الاثنين الظهر فنزل قباء علي كلثوم بن الهدم واقام بقباء الاثنين والثلاثاء والاربعاء والخميس-------- واسس مسجد قباء وهو الذي نزل فيه---------------- لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه التوبة 108 وخرج من قباء يوم الجمعة فما مر علي دار من دور الانصار الا قالوا هلم يا رسول الله الي	168	-6614833695216851644	481	911.0	383	569	84.53427124023438	92	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms060	false	5626458627669245627	35	128	157	642	1639	300	من قباء يريد المدينة فما مر علي دار من دور الانصار الا قالوا هلم يا رسول الله الي العدد والعدة ويعترضون ناقته فيقول خلوا سبيلها فانها مامورة حتي انتهت الي موضع مسجد النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- فبركت هناك ووضعت جرانها فنزل عنها النبي صلي الله عليه وسلم واحتمل ابو ايوب الانصاري---- الناقة الي بيته وكان موضع المسجد مربدا لسهل وسهيل ابني عمرو يتيمين في حجر معاذ بن عفراء وقيل بل كان لبني النجار وكان فيه نخل وخرب وقبور المشركين واقام النبي صلي الله عليه وسلم عند ابي ايوب ---------حتي بني مسجده ومساكنه	60	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0168	true	3570353989186070733	93	174	464	885	1541	300	من قباء يوم الجمع--ة فما مر علي دار من دور الانصار الا قالوا هلم يا رسول الله الي العدد والعدة ويعترضون ناقته فيقول خلوا سبيلها فانها مامورة حتي انتهت الي موضع مسجد-----ه صلي الله عليه وسلم وكان مربدا لسهل وسهيل ابني عمرو يتيمين في حجر معاذ بن اعفر فبركت هناك ووضعت جرانها فنزل عنها النبي صلي الله عليه وسلم واحتمل ابو ايوب الانصاري رحل الناقة الي بيته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقام النبي صلي الله عليه وسلم عند ابي ايوب الانصاري حتي بني مسجده ومساكنه	168	-6614833695216851644	341	604.5	275	557	61.2208251953125	63	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms062	false	8409851463639305679	114	242	614	1258	1560	300	صلي الله عليه وسلم بع-------------------اءشة رضي الله عنها بعد قدومه المدينة بثمانية اشهر في ذي القعدة وكان تزوجها بمكة قبل الهجرة بثلاث سنين---- ودخل بها وهي بنت------------------------- تسع سنين وتوفي عنها وهي ابنة ثمان- عشرة سنة وقال ابن الجوزي بني بها في السنة الثانية وفيها كانت المءاخاة بين المسلمين اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتخذ هو -------علي بن ابي طالب رضي الله عنه اخا فكان علي يقول علي منبر الكوفة ايام خلافته انا عبد الله واخو رسول الله صلي الله عليه وسلم وصار ابو بكر رضي الله عنه وخارجة بن زيد بن ابي زهير الانصاري اخوين وابو عبيدة بن الجراح وسعد بن معاذ الانصاري------ وعمر بن الخطاب وعتبان بن مالك الانصاري وطلحة بن عبد الله وكعب بن مالك الانصاري وسعي------------------------------د بن -زيد وابي بن كعب- الانصاري	62	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0168	true	3570353989186070733	189	300	969	1541	1541	300	صلي الله عليه وسلم بعاءشة بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما و-----------------------------------------------تزوجها----- قبل الهجرة بعد وفاة خديجة ودخل بها بعد الهجرة بثمانية اشهر وهي ابنة تسع سنين وتوفي عنها وهي ابنة ثماني عشرة ---------------------------------سنة------------------- المءاخاة بين المسلمين اخا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتخذ رسول الله علي بن ابي طالب اخا و-------------كان علي يقول علي منبر الكوفة ايام خلافته انا عبد الله واخو رسول الله------------------- وصار ابو بكر------------- وخارجة بن زيد بن ابي زهير الانصاري اخوين وابو عبيدة بن الجراح وسعد بن معاذ الانصاري اخوين وعمر بن الخطاب وعتبان بن مالك الانصاري اخوين و--عبد الرحمن بن عوف وسع--------------د بن ربيع الانصاري اخوين وعثمان بن عفان واوس بن ثابت الانصاري-	168	-6614833695216851644	419	672.5	330	738	56.77506637573242	70	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms063	false	-5744891047297760200	33	295	177	1544	1575	300	الثانية من الهجرة فيها حولت الصلاة الي الكعبة وكانت الصلاة بمكة وبعد مقدمه------------ بثمانية عشر شهرا الي بيت المقدس وذلك يوم الثلاثاء منتصف شعبان فاستقبل الكعبة في صلاة العصر وبلغ اهل قباء ذلك فتحولوا الي جهة الكعبة وهم في الصلاة وفيها في شعبا---------------ن فرض صوم شهر رمضان وفيها امر الناس باخراج زكاة الفطر قبل الفطر بيوم او يومين وفيها خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- الي المصلي فصلي صلاة العيد وحملت بين يديه العنزة وكانت للزبير وهبها له النجاشي وفيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اري عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري صورة الاذان في النوم وورد الوحي به وقال ابن الجوزي في السنة الاولي وفيها تزوج علي رضي الله عنه بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيها كانت غزوة بدر الكبري وهي الغزوة التي اظهر الله بها الدين وكان سببها قتل عمرو بن الحضرمي واقبال ----------ابي سفيان بن حرب في عير لقريش عظيمة من الشام وفيها اموال كثيرة ومعها ثمانون رجلا من قريش منهم مخرمة بن نوفل الزهري وعمرو بن العاص فلما -سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليهم لعل الله تعالي ان ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وبلغ ابا سفيان ذلك فبعث الي مكة واعلم قريشا بذلك----------------------------- فخرج الناس من مكة سراعا ولم يتخلف سوي -----------ابي لهب وك-------------------------انت عدتهم تسع مءة وخمسين رجلا فيهم م-ءة ف-رس وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لثلاث خلون من رمضان------------------ ومعه ثلاث مءة وثلاثة عشر رجلا و--------------------------------------------------لم يكن فيهم الا فارسان وكان---------------------------------------------------------------------------------ت الابل سبعين يتعاقبون عليها ونز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الصفراء وجاءته الاخبار بان العير--- قاربت	63	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0169	true	-6775397997808426298	38	300	200	1574	1574	300	-اثنتين من الهجرة فيها حولت الصلاة الي الكعبة وكانت الصلاة بمكة وبعد مقدمه الي المدينة بثمانية عشر شهرا الي بيت المقدس وذلك يوم الثلاثاء منتصف شعبان فاستقبل الكعبة في صلاة الظهر وبلغ اهل قباء ذلك فتحولوا الي جهة الكعبة وهم في الصلاة وفي هذه السنة اعني سنة اثنتين فرض صيام رمض---ان وف--ي هذه السنة بعث------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن جحش الاسدي في ثمانية انفس الي نخلة------------------------ بين مكة والطاءف ليتعرفوا اخبار قريش فمر بهم عير لقريش فغنموها واسروا اثنين وحضروا بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي اول غنيمة غنمها المسلمون من الاشراف للمسعودي وفي هذه السنة اري عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري صورة الاذان في النوم فورد الوحي به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غزوة بدر الكبري وهي الغزوة التي اظهر الله بها الدين وكان من خبرها انه لما قدم لقريش قفل من الشام مع ابي سفيان بن حرب ومعه ثلاث-----------------------------------------------------------------------------------------------------ون رجلا فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------------ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وبلغ ابا سفيان ذلك فبعث الي مكة واعلم قريشا ان النبي صلي الله عليه وسلم يقصده فخرج الناس من مكة سراعا ولم يتخلف من الاشراف غير ابي لهب وبعث مكانه العاص بن هشام وكانت عدتهم تسعماءة وخمسين رجلا فيهم ماءة فارس وخرج محمد عليه السلا------------م من المدينة لثلاث خلون من رمضان سنة اثنتين للهجرة ومعه ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا منهم سبعة وسبعون من المهاجرين والباقون من الانصار ولم يكن فيهم الا فارسان احدهما المقداد بن عمرو الكندي بلا خلاف والثاني قيل هو الزبير بن العوام وقيل غيره وكانت الابل سبعين يتعاقبون عليها ونزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصفراء وجاءته الاخبار بان العير قد قاربت-	169	-6614833695216851644	782	1269.5	620	1798	43.49277114868164	133	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms064	false	-4088368380127702434	0	277	0	1376	1495	300	عنها ثم ارتحل عليه السلا-----------------م ونزل في بدر---------------------- واشار سعد بن معاذ ببناء عريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم فعمل وج------------------------لس عليه----- ومعه ابو بكر واقبلت قريش فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني به وتقاربوا وبرز من المشركين عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يبارز عبيدة بن الحارث بن المطلب عتبة وحمزة عم النبي صلي الله عليه وسلم شيبة وعلي بن ابي طالب الوليد بن عتبة فقتل حمزة شيبة وعلي الوليد وضرب كل واحد من عبيدة وعتبة صاحبه وكر علي وحمزة علي عتبة فقتلاه واحتملا عبيدة وقد قطعت رجله ثم مات وتراجف- القوم ورسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر علي العريش وهو يدعو ويقول اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض اللهم انجز لي ما وعدتني ولم يزل كذلك حتي سقط رداءه فوضعها ابو بكر عليه وخفق رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ثم انتبه فقال ابشر يا ابا بكر فقد اتي نصر الله ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من العريش يحرض المسلمين علي القتال واخذ حفنة من الحصا-- ورمي بها قريشا وقال شاهت الوجوه و--قال لاصحابه شدوا عليهم فكانت الهزيمة وكانت الوقعة صبيحة الجمعة لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان وحمل عبد الله -بن مسعود راس ابي جهل بن هشام الي النبي صلي الله عليه وسلم فسجد شكرا لله تعالي وقتل ابو جهل وله سبعون سنة واسم ابي جهل عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم وق-----تل اخو ابي جهل وهو العاص بن هشام ونصر الله نبيه بالملاءكة قال الله تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم	64	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0170	true	-1455400884666205432	6	300	35	1487	1487	300	عنها ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل في بدر علي ادني ماء من القوم واشار سعد بن معاذ ببناء عريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم فعمل وجلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر واقبلت قريش فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني--- وتقاربوا وبرز من المشركين عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يبارز عبيدة بن الحارث بن المطلب عتبة وحمزة عم النبي صلي الله عليه وسلم شيبة وعلي بن ابي طالب الوليد بن عتبة فقتل حمزة شيبة وعلي الوليد وضرب كل واحد من عبيدة وعتبة صاحبه وكر علي وحمزة علي عتبة فقتلاه واحتملا عبيدة وقد قطعت رجله ثم مات وتزاحفت القوم ورسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر علي العريش وهو يدعو ويقول اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض اللهم انجز لي ما وعدتني ولم يزل كذلك حتي سقط رداءه فوضعها ابو بكر عليه وخفق رسول الله صلي الله عليه وسلم خفقة ثم انتبه فقال ابشر يا ابا بكر فقد اتي نصر الله ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من العريش يحرض الناس عل---ي القتال واخذ حفنة من الحصباء ورمي بها قريشا وقال شاهت الوجوه ثم قال لاصحابه شدوا عليهم فكانت الهزيمة وكانت الوقعة صبيحة الجمعة لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان وحمل عبد الله ابن مسعود راس ابي جهل بن هشام الي النبي صلي الله عليه وسلم فسجد شكرا لله تعالي وقتل ابو جهل وله سبعون سنة واسم ابي جهل عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر -بن مخزوم وكذلك قتل اخو ابي جهل وهو العاص بن هشام ونصر الله نبيه بالملاءكة قال الله تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم-	170	-6614833695216851644	1348	2607.0	1075	1460	92.32876586914062	264	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms065	false	8875847686855067531	0	21	0	97	1496	300	ابي سفيان بن حرب وعبيدة ابن سعيد بن العاص بن امية قتله علي بن ابي طالب وزمعة بن الاسود قتله حمزة	65	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0171	true	-4493157132161569786	41	62	200	296	1476	300	ابي سفيان بن حرب وعبيدة -بن سعيد بن العاص بن امية قتله علي بن ابي طالب وزمعة بن الاسود قتله حمزة	171	-6614833695216851644	96	187.0	75	97	98.96907043457031	20	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms065	false	8875847686855067531	8	158	36	794	1496	300	العاص بن امية قتله علي بن ابي طالب و-----زمعة بن الاسود قتل-----ه حمزة وغيرهم جماعة من اكابر قريش وكان------------------------------------ من جملة الاسري العباس عم النبي صلي الله عليه وسلم وابنا اخ-يه عقيل ابن ابي طالب ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب ولما انقضي القتال امر النبي صلي الله عليه وسلم بسحب القتلي الي القليب وكانوا اربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا فيه واقام عليه السلا-----------------م بعرصة بدر ثلاث ليال وجميع من استشهد من المسلمين اربعة عشر رجلا ستة من المهاجرين وثمانية من الانصار ولما وص-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الي الصفراء راجعا من بدر امر عليا بضرب عنق النضر بن الحارث وكان من شدة عداوته للنبي صلي الله عليه وسلم اذا تلا النبي صلي الله عليه وسلم القران يقول لقريش ما ياتيكم محمد الا باساطير الاولين ثم امر بضرب عنق عقبة بن ابي معيط بن امية وكان عثمان بن عفان قد تخلف عن رسول الله صلي الله عليه	65	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0171	true	-4493157132161569786	135	300	657	1476	1476	300	العاص بن منبه قتله علي بن ابي طالب واخوه نبيه بن الحجاج اشترك فيه حمزة وسعد بن ابي وقاص وابو العاص بن قيس السهمي قتله علي بن ابي طالب وكان من جملة الاسري العباس عم النبي صلي الله عليه وسلم وابنا اخويه عقيل -بن ابي طالب ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب ولما انقضي القتال امر النبي صلي الله عليه وسلم بسحب القتلي الي القليب وكانوا اربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا فيه واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرصة بدر ثلاث ليال وجميع من استشهد من المسلمين اربعة عشر رجلا ستة من المهاجرين وثمانية من الانصار ولما وصل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي الصفراء راجعا من بدر امر عليا فضرب عنق النضر بن الحارث وكان من شدة عداوته للنبي صلي الله عليه وسلم اذا تلا النبي صلي الله عليه وسلم القران يقول لقريش ما ياتيكم محمد الا باساطير الاولين ثم امر بضرب عنق عقبة بن ابي معيط بن امية وكان عثمان بن عفان قد تخلف عن رسول----- صلي الله عليه-	171	-6614833695216851644	698	1302.5	554	827	84.40145111083984	130	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms065	false	8875847686855067531	276	300	1372	1496	1496	300	باجلاءهم وغنم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون جميع اموالهم وفيها-- غزوة السويق وكان من امرها ان ابا سفيان حلف ان لا يمس-	65	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0172	true	-429201985692268356	133	158	663	790	1519	300	باجلاءهم وغنم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون جميع اموالهم ثم كانت غزوة السويق وكان من امرها ان ابا سفيان حلف ان لا يمس	172	-6614833695216851644	120	225.5	97	127	94.48818969726562	23	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms065	false	8875847686855067531	158	195	794	975	1496	300	وسلم في المدينة بامره بسبب مرض زوجته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وماتت رقية في غيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مدة غيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة عشر يوما	65	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0172	true	-429201985692268356	0	32	0	155	1519	300	وسلم في المدينة بامره بسبب مرض زوجته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وماتت رقية في غيبة رسول----- صلي الله عليه وسلم وكانت مدة غيبة رسول في--------------------- تسعة عشر يوما	172	-6614833695216851644	153	282.0	121	181	84.53038787841797	30	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms066	false	3620155207101990026	0	98	0	512	1547	300	الطيب والنساء حتي يغزو محمدا صلي الله عليه وسلم بسبب قتلي بدر فخرج في م-ءتي راكب وبعث قدامه رجالا الي المدينة فوصلوا الي العريض وقتلوا رجالا من الانصار فلما سمع النبي صلي الله عليه وسلم بذلك ركب في طلبه وهرب ابو سفيان واصحابه وجعلوا يلقون جرب السويق تخفيفا فسميت غ-----زوة السويق وفيها غزوة قرقرة الكدر------------------- وقرقرة الكدر ماء مما يلي جادة العراق الي مكة -بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان بهذا الموضع جمعا من سليم وغطفان فخرج لقتالهم فلم يجد احدا فاستاق ما وجد من النعم ثم قدم المدينة وفيها-------- اعني سنة اثنتين توفي عثمان بن مظعون	66	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0172	true	-429201985692268356	158	262	790	1325	1519	300	الطيب والنساء حتي يغزو محمد- صلي الله عليه وسلم بسبب قتلي بدر فخرج في ماءتي راكب وبعث قدامه رجال- الي المدينة فوصلوا الي العريض وقتلوا رجالا من الانصار فلما سمع النبي صلي الله عليه وسلم بذلك ركب في طلبه وهرب ابو سفيان واصحابه وجعلوا يلقون جرب س--ويق تخفيفا فسميت لذلك غزوة السويق غ------زوة قرترة الكدر وقيل كانت سنة ثلاث وقرقرة الكدر ماء مما يلي جادة العراق الي مكة وبلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان بهذا المرضع جمعا من سليم وغطفان فخرج لقتالهم فلم يجد احدا فاستاق ما وجد من النعم ثم قدم المدينة وفي هذه السنة اعني سنة اثنتين مات- عثمان بن مظعون	172	-6614833695216851644	491	921.5	394	546	89.92674255371094	87	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms066	false	3620155207101990026	123	300	633	1547	1547	300	وفيها قتل كعب بن الاشرف اليهودي وهو احد بني نبهان من طيء وكانت امه من بني النضير وكان قد كبر عليه من قتل ببدر من قريش فصار الي مكة وحرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبكي اصحاب بدر وكان يشبب بنساء المسلمين حتي اذاهم فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقتله فقتل وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه وكانت قتلة ابن الاشرف من الاوس وقيل قتل في السنة الثالثة قتله محمد بن مسلمة الانصاري والله تعالي اعلم السنة الثالثة من الهجرة وفيها كانت غزوة احد وكان من حديثها انه اجتمع من قريش ---ثلاثة الاف فيهم سبع مءة دارع ومعهم م-ءتا فارس وقاءدهم ابو سفيان بن حرب ومعه زوجته هند بنت عتبة وكانت جملة النساء خمس عشرة امراة ومعهن الدفوف يعزفن بها ويبكين علي قتلي بدر ويحرضن المشركين علي حرب المسلمين وساروا من مكة حتي نزلو---ا الحليفة مقابل المدينة------------ يوم الاربعاء لاربع----- مضين من شوال سنة ثلاث وكان راي رسول الله صلي الله عليه وسلم المقام --بالمدينة وقتالهم بها ورا-------------------------------------------------------ي الصحابة الخروج لقتالهم فخرج النبي صلي الله عليه-	66	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0173	true	-3797918140908534616	150	261	750	1338	1525	300	وفيها قتل كعب بن الاشرف اليهودي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتله محمد بن مسلمة الانصاري---------------------------------------------------- غزوة احد وكان من حديثها انه اجتمع--ت قريش في ثلاثة الاف فيهم سبعماءة دارع ومعهم ماءتا ف-رس وقاءدهم ابو سفيان بن حرب ومعه زوجته هند بنت عتبة وكان- جملة النساء خمس عشرة امراة ومعهن الدفوف يضربن بها ويبكين علي قتلي بدر ويحرضن المشركين علي حرب المسلمين وساروا من مكة حتي نزلوا ذا الحليفة مقابل المدينة وكان وصولهم يوم الاربعاء لاربع ليال مضين من شوال سنة ثلاث وكان راي رسول الله صلي الله عليه وسلم المقام في المدينة وقتالهم بها وكذلك راي عبد الله بن ابي بن ابي سلول المنافق وكان راي باقي الصحابة الخروج لقتالهم فخرج النبي صلي الله عليه	173	-6614833695216851644	497	888.5	405	996	49.89959716796875	83	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms067	false	1976860297990841397	12	300	56	1538	1538	300	الشعب من احد وجعل ظهره الي احد ثم كانت الوقعة يوم السبت لسبع مضين من شوال وعدة اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع مءة فيهم م-ءة دارع ولم يكن معهم من الخيل سوي فرسين فرس -رسول الله صلي الله عليه وسلم وفرس لابي بردة وكان لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم مع مصعب بن عمير من بني عبد الدار وكان علي ميمنة المشركين خالد بن الوليد وعلي ميسرتهم عكرمة ابن ابي جهل ولواءهم مع بني عبد الدار و--------------------------------------------------------------لما التقي الناس ودنا بعضهم من بعض قامت هند بنت عتبة في-------------- النسوة اللاتي معها وضربن بالدفوف خلف الرجال يحرضن هي----ها بني عبد الدار ويها حماة الادبار ضربا بكل بتار وتقول نحن بنات طارق نمشي علي النمارق ان تقبلوا نعانق او تدبروا نفارق وقاتل حمزة عم النبي صلي- الله عليه وسلم يومءذ قتالا شديدا فق------تل ارطاة حامل لواء المشركين وقصد قتل سباع بن عبد العزي--------------------------------------------------------------------------------- فبينما هو مشتغل بسباع اذ ضربه وحشي عبد جبير بن مطعم وكان----- حبشيا بحربة فقتل حمزة رضي الله عنه وقتل ابن قمءة الليثي مصعب-------ا حامل لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد -ظن انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقريش اني قتلت محمدا ولما قتل مصعب-------- اعطي النبي صلي الله عليه وسلم الراية لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه وانزل الله نصره علي المسلمين وانهزم- المشركون فطمعت الرماة في الغنيمة وفارقوا المكان الذي امرهم النبي صلي الله عليه وسلم بملازمته فاتي خالد ابن الوليد مع خيل المشركين من خلف المسلمين ووقع الصراخ ان محمدا قتل وانكشف- المسلمون واصاب فيهم العدو وكان يوم بلاء علي المسلمين وكان- عدد الشهداء من المسلمين سبعين رجلا وعدة قتلي المشركين اثنين وعشرين رجلا ووصل العدو الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم واصابته حجارتهم حتي وقع واصيبت رباعيته وشج في وجهه وكلمت شفته وكان	67	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0174	true	-8449212497825761869	1	300	3	1549	1549	300	الشعب من احد وجعل ظهره الي احد ثم كانت الوقعة يوم السبت لسبع مضين من شوال وعدة اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعماءة فيهم ماءة دارع ولم يكن معهم من الخيل سوي فرسين فرس لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفرس لابي بردة وكان لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم مع مصعب بن عمير من بني عبد الدار وكان علي ميمنة المشركين خالد بن الوليد وعلي ميسرتهم عكرمة -بن ابي جهل ولواءهم مع بني عبد الدار وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الرماة وهم خمسون رجلا وراءه ولما التقي الناس وعنا بعضهم من بعض قامت هند بنت عتبة زوج ابي سفيان في النسوة اللاتي معها وضربن بالدفوف خلف الرجال وهند تقول وبها بني عبد الدار وبها حماة الادبار ضربا بكل بتار--------------------------------------------------------------------- وقاتل حمزة عم النبي عليه السلام-------------- قتالا شديدا يومءذ فقتل ارطاة حامل لواء المشركين ومر به-- سباع بن عبد العزي وكانت امه ختانة بمكة فقال له حمزة هلم يا ابن مقطعة البظور وضربه فكانما اخطا راسه فبينما هو مشتغل بسباع اذ ضربه وحشي عبد جبير بن مطعم وكان وحشي حبشيا بحربة فقتل حمزة------------- وقتل ابن قمية الليثي مصعب بن عمير حامل لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يظن انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقريش اني قتلت محمدا ولما قتل مصعب بن عمير اعطي النبي صلي الله عليه وسلم الراية لعلي بن ابي -----------------------طالب الكرة علي المسلمين وانهزمت المشركون فطمعت الرماة في الغنيمة وفارقوا المكان الذي امرهم النبي صلي الله عليه وسلم بملازمته فاتي خالد -بن الوليد مع خيل المشركين من خلف المسلمين ووقع الصراخ ان محمدا قتل وانكشفت المسلمون واصاب فيهم العدو وكان يوم بلاء علي المسلمين وكانت عدة الشهداء من المسلمين سبعين رجلا وعدة قتلي المشركين اثنين وعشرين رجلا ووصل العدو الي رسول الله عليه السلا--------م واصابته حجارتهم حتي وقع واصيبت رباعيته وشج في وجهه وكلمت شفته وكان	174	-6614833695216851644	1309	2403.0	1052	1677	78.0560531616211	232	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms068	false	-4043469362310206846	0	272	0	1344	1493	300	الذي اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عتبة بن ابي وقاص اخو سعد بن ابي وقاص وجعل الدم يسيل علي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم الي ربهم فنزل في ذلك قوله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ال عمران---- ودخلت حلقتان من حلق المغفر في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشجة ونزع ابو عبيدة بن الجراح احدي الحلقتين من وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقطت ثنيته الواحدة ثم نزع الاخري فسقطت ثنيته الاخري وكان ابو عبيدة ساقط الثنيتين ومص مالك بن سنان ابو ابي سعيد الخدري الدم من وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وازدرده فقال النبي صلي الله عليه وسلم من مس دمي دمه لم تصبه النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومثلت هند وصواحبها بالقتلي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجد عن الاذان والانوف واتخذن منها قلاءد وبقرت هند عن كبد حمزة ولاكت----------ها وضرب---------- زوجها ابو سفيان بزج الرمح شدق حمزة وصعد الجبل وصرخ باعلي صوته الحرب سجال يوم بيوم بدر اعل هبل اي اظهر دينك ولما انصرف ابو سفيان ومن معه نادي ان موعدكم بدر- العام القابل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لواحد قل هو بيننا وبينكم ثم سار المشركون --------ثم التمس رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه حمزة فوجده وقد بقر بطنه وجدع انفه واذناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن اظهرني الله علي قريش لامثلن بثلاثين منهم ثم قال جاءني جبر--يل فاخبرني ان حمزة مكتوب في اهل السماوات السبع حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فسجي ببردة ثم صلي	68	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0175	true	-2255683530544791757	0	300	0	1484	1484	300	الذي اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عتبة بن ابي وقاص اخو سعد بن ابي وقاص وجعل الدم يسيل علي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم الي ربهم فنزل في ذلك قوله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ال عمران 128 ودخلت حلقتان من حلق المغفر في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشجة ونزع ابو عبيدة بن الجراح احدي الحلقتين من وجه---------ه صلي الله عليه وسلم فسقطت ثنيته الواحدة ثم نزع الاخري فسقطت ثنيته الاخري فكان ابو عبيدة ساقط الثنيتين ومص-------- سنان ابو---- سعيد الخدري الدم من وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وازدرده فقال النبي صلي الله عليه وسلم من مس دمي دمه لم تصبه النار وروي ان طلحة اصابته يومءذ ضربة فشلت يده وهو يدافع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ظاهر بين درعين ومثلت هند وصواحبها بالقتلي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجد-عن الاذان والانوف واتخذن منها قلاءد وبقرت هند عن كبد حمزة ولاكتها ولم تسغها وضرب ابو سفيان زوجها---------- بزج الرمح شدق حمزة وصعد الجبل وصرخ باعلي صوته الحرب سجال يوم بيوم بدر اعل هبل اي -ظهر دينك ولما انصرف ابو سفيان ومن معه نادي ان موعدكم بدرا العام القابل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لواحد قل هو بيننا وبينكم ثم سار المشركون الي مكة ثم التمس رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه حمزة فوجده وقد بقر بطنه وجدع انفه واذناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن اظهرني الله علي قريش لامثلن بثلاثين منهم ثم قال جاءني جبراءيل فاخبرني ان حمزة مكتوب في اهل السم-وات السبع حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بحمزة فسجي ببرده ثم صلي-	175	-6614833695216851644	1307	2504.0	1044	1519	86.04344940185547	251	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms068	false	-4043469362310206846	272	300	1344	1493	1493	300	عليه فكبر سبع تكبيرات ثم اتي بالقتلي يوضعون الي حمزة ف-صلي عليهم وعليه----- حتي صلي عليهم ثنتين وسبعين صلاة وهذا دليل لابي حنيفة فانه يري الصلاة علي الشهيد-	68	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0176	true	-8985775022120532079	0	29	0	156	1500	300	عليه فكبر سبع تكبيرات ثم اتي بالقتلي يوضعون الي حمزة فيصلي عليهم وعليه معهم حتي صلي عليه اثنتين وسبعين صلاة وهذا دليل لابي حنيفة فانه يري الصلاة علي الشهيد	176	-6614833695216851644	147	275.0	121	156	94.23076629638672	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms638	false	-8604253235702883474	54	117	280	599	1505	300	--------------------------------------------------------عمر الانصاري بعثه النبي صلي الله عليه وسلم في اربعين رجلا من خيار المسلمين فيهم عامر بن فهيرة مولي ابي بكر الصديق رضي الله عنه بكتابه الي اهل نجد بسءال ابي براء عامر بن مالك بن جعفر ملاعب الاسنة ولم يسلم ولم يبعد عن الاسلام فمضوا ونزلوا بءر معونة علي اربع مراحل من المدينة وبعثوا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	638	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0176	true	-8985775022120532079	251	300	1254	1500	1500	300	انا لهم جار فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمر الانصاري------------------------------ في اربعين رجلا من خيار المسلمين فيهم عامر بن فهير- مولي ابي بكر الصديق رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------- فمضوا ونزلوا بءر معونة علي اربع مراحل من المدينة وبعثوا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي-	176	-6614833695216851644	190	314.5	154	375	50.66666793823242	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms070	false	8926689908871779387	0	99	0	485	1538	300	علي المهاجرين دون الانصار الا ان سهل ابن حنيف- وابا دجانة ذكرا فقرا فاعطاهما----------------------------- من ذلك شيءا وفيها كانت------------------------------------ غزوة ذات الر--------------------------------------------------------------------------قاع وسميت بذلك لانهم رقعوا فيها جراباتهم وتقارب الناس ولم يكن بينهما حرب وكان ذلك في جمادي الاولي--------- وفي هذه الغزوة قال رجل من غطفان لقومه الا اقتل لكم محمدا قالوا بلي وحضر الي عند النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا محمد اريد ان انظر الي سيفك و----كان محلي بفضة فدفعه------------------------- اليه فاخذه واستله ثم جعل يهزه ويهم ويكبته الله ثم قال له يا محمد ما تخافني فقال له لا اخاف منك ثم رد سيف رسول الله	70	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0177	true	1743917445634858893	165	300	868	1521	1521	300	علي المهاجرين دون الانصار الا ان سهل -بن حنيفة وابا دجانة ذكرا فقرا فاعطاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك شيءا ومضي الي خيبر من بني النضير ناس والي الشام ناس غزوة ذات الرقاع ثم غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم نجدا فلقي جمعا من غطفان في ذات الرقاع وسميت بذلك لانهم رقعوا فيها راي-اتهم فتقارب الناس ولم يكن بينهم- حرب وكان ذلك في جمادي الاولي سنة اربع وفي هذه الغزوة قال رجل من غطفان لقومه الا اقتل لكم محمدا قالوا الي وحضر الي عند النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا محمد اريد--- انظر الي سيفك هذا وكان محلي بفضة فدفعه النبي صلي الله عليه وسلم اليه فاخذه واستله ثم جعل يهزه ويهم ويكبته الله ثم قال--- يا محمد ما تخافني فقال له لا اخاف منك ثم رد سيف رسول الله-	177	-6614833695216851644	460	831.5	365	663	69.38159942626953	84	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms638	false	-8604253235702883474	117	209	599	1080	1505	300	عدو الله عامر بن الطفيل فقتل الذي احضر الكتاب وجمع الجموع وقصد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-قاتلوا وقتلوا عن اخرهم الا كعب بن زيد فانه بقي فيه ريق وتواري بين القتلي ثم لحق بالنبي صلي الله عليه وسلم واستشهد يوم الخندق وكان في سرح القوم عمرو بن امية الضمري ورجل من الانصار فرايا الطي-ر تحوم حول العسكر فقصدا العسكر فوجدا القوم مقتولين فقاتل الانصاري وقتل واما عمرو بن امية فاخذ- اسيرا و-عتقه عامر ابن الطفيل لكونه من مضر ولحق برسول الله صلي الله عليه وسلم واخبره بالخبر فشق عليه	638	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0177	true	1743917445634858893	0	92	0	485	1521	300	عدو الله عامر بن الطفيل فقتل الذي احضر الكتاب وجمع الجموع وقصد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقاتلوا وقتلوا عن اخرهم الا كعب بن زيد فانه بقي فيه رمق وتواري بين القتلي ثم لحق بالنبي صلي الله عليه وسلم واستشهد يوم الخندق وكان في سرح القوم عمرو بن امية الضمري ورجل من الانصار فرايا الطيور تحوم حول العسكر فقصدا العسكر فوجدا القوم مقتولين فقاتل الانصاري وقتل واما عمرو بن امية فاخذا اسيرا واعتقه عامر ابن الطفيل لكونه من مضر ولحق برسول الله صلي الله عليه وسلم واخبره بالخبر فشق عليه	177	-6614833695216851644	480	939.0	388	485	98.96907043457031	87	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms070	false	8926689908871779387	99	250	485	1263	1538	300	صلي الله عليه وسلم----- فانزل الله تعالي يا-ايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فك-ف ايديهم عنكم الماءدة وفيها كانت غزوة بدر الثانية وتسمي ايضا غزوة السويق ففي شعبان من السنة الرابعة خرج رسول الله رضي الله عنه الي بدر لميعاد ابي سفيان بن حرب حتي نزل بدرا فاقام عليها ثمانية ليالي ينتظر ابا سفيان وخرج ابو سفيان في اهل مكة الي مر الظهران وقيل الي عسفان ثم رجع ورجعت قريش معه فسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم تشربون السويق فلما لم يات انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة والله سبحانه اعلم السنة الخامسة من الهجرة وفيها كانت غزوة الخ--------------------ندق -----------------وكانت في شوال من هذه السنة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من حديثها ان نفرا من اليهود وهم الذين حرضوا الاحزاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجوا حتي قدموا علي قريش بمكة يدعونهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	70	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0178	true	-6805370089735178069	0	132	0	657	1496	300	صلي الله عليه وسلم اليه فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكيف ايديهم عنكم الماءدة 11 غ--------زوة بدر الثانية و-----------------------في شعبان -----سنة اربع--- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-- لميعاد ابي سفيان واتي---------- بدرا واقام------------------- ينتظر ابا سفيان وخرج ابو سفيان من مكة---------------------------------- ثم رجع من اثناء الطريق الي مكة------------------------------------------------- فلما لم يات انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وفي ه----------ذه السنة ولد الحسين بن علي رضي الله عنهما ثم دخلت سنة خمس غزوة الخندق وهي غزوة الاحزاب وكانت في شوال من هذه السنة وبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم تحزب قباءل العرب فامر بحفر الخندق حول المدينة قيل انه كان باشارة سلمان الفارسي وهو اول مشهد شهده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	178	-6614833695216851644	365	393.0	287	984	37.0934944152832	62	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms071	false	166683034090345521	4	197	19	985	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم وما اجمعوا عليه امر بحفر الخندق حول المدينة قيل انه---- باشارة سلمان الفارسي وهو اول مشهد شهده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وظهرت------------------------- في حفر الخندق عدة معجزات منها ما رواه جابر قال اشتدت عليهم كدية اي صخرة فدعا النبي صلي الله عليه وس-----لم بماء وتفل فيه ونضحه عليها فانهالت تحت المساحي ومنها ان ابية بنت بشير بن سعيد الانصاري وهي اخت النعمان ابن بشير بعثتها امها بقليل تمر غداء ابيها بشير وخالها عبد الله بن رواحة فمرت برسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاها وقال هاتي ما معك يا بنية فص------بت ذلك التمر في كفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما امتلاتا ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوب وبدد ذلك التمر عليه ثم قال لانسان اصرخ في اهل الخندق ان هلموا الي الغداء فجعلوا ياكلون منه وجعل يزيد حتي صدر اهل الخندق عنه وانه ليسقط من اطراف الثوب ومنها ما رواه جابر قال كانت عندي شويهة غير سمينة فامرت امراتي ان تخبز قرص شعير وان تشوي تلك الشاة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا نعمل في الخندق نهارا وننصرف اذا امسينا فلما انصرفنا من الخندق قلت يا رسول	71	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0178	true	-6805370089735178069	101	300	499	1496	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تحزب قباءل العرب ف--امر بحفر الخندق حول المدينة قيل انه كان باشارة سلمان الفارسي وهو اول مشهد شهده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وظهرت للنبي صلي الله عليه وسلم في حفر الخندق عدة معجزات منها ما رواه جابر قال اشتدت عليهم كدية اي صخرة فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وسلم بماء وتفل فيه ونضحه عليها فانهالت تحت المساحي ومنها ان ابنة بش----ير بن سع-د الانصاري وهي اخت النعمان -بن بشير بعثتها امها بقليل تمر غذاء ابيها بشير وخالها عبد الله بن رواحة فمرت برسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاها وقال هاتي ما معك يا بنية قالت فصببت ذلك التمر في كفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما امتلاتا ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوب وبدد ذلك التمر عليه ثم قال لانسان اصرخ في اهل الخندق ان هلموا الي الغداء فجعلوا ياكلون منه وجعل يزيد حتي صدر اهل الخندق عنه وانه ليسقط من اطراف الثوب ومنها ما رواه جابر قال كانت عندي شويهة غير سمينة فامرت امراتي ان تخبز قرص شعير وان تشوي تلك الشاة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا نعمل في الخندق نهارا وننصرف اذا امسينا فلما انصرفنا من الخندق قلت يا رسول-	178	-6614833695216851644	934	1797.0	747	1006	92.84294128417969	179	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms071	false	166683034090345521	197	300	985	1478	1478	300	الله صنعت لك شويهة ومعها شء-- من خبز الشعير وانا احب ان تنصرف الي منزلي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من يصرخ في الناس ان انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيت جابر قال جابر----- انا لله وانا اليه راجعون وكان ظن-- ان يمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحده واقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه وقدمنا له ذلك فبرك وسمي ثم اكل وتواردها الناس كلما صدر عنها قوم جاء ناس حتي صدر اهل الخندق عنها وروي سلمان الفارسي قال كنت قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اعمل في الخندق فتغلظ-	71	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0179	true	-6742992131103092905	0	103	0	498	1487	300	الله صنعت لك شويهة ومعها شيءا من خبز الشعير وانا احب ان تنصرف الي منزلي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من يصرخ في الناس ان انصرفوا مع رسول----- صلي الله عليه وسلم الي بيت جابر قال جابر فقلت انا لله وانا اليه راجعون وكان قصده ان يمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحده واقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه وقدمنا له ذلك فبرك وسمي ثم اكل وتواردها الناس كلما صدر عنها قوم جاء ناس حتي صدر اهل الخندق عنها وروي سلمان الفارسي قال كنت قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اعمل في الخندق فتغلظ	179	-6614833695216851644	485	937.0	384	503	96.42147064208984	99	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms072	false	4581488541097021738	0	196	0	974	1504	300	علي الموضع الذي كنت اعمل فيه فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- اخذ المعول وضرب ضربة ل-معت تحت المعول برقة ثم ضرب اخري فلمعت برقة اخري ثم ضرب اخري فلمعت برقة اخري قال فقلت بابي انت وامي ما هذا الذي يلمع تحت المعول فقال ارايت ذلك يا سلمان فقلت نعم ق-ال اما الاولي فان الله فتح علي بها اليمن واما الثانية فان الله فتح علي بها الشام والمغرب واما الثالثة فان الله فتح علي بها المشرق وعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق ترغيبا للمسلمين في الاجر وعمل معه المسلمون وفرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق واقبلت قريش في احابيشها ومن تبعها من كنانة في عشرة الاف واقبلت غطفان ومن تبعها من اهل نجد وكان بنو قريظة وكبيرهم كعب ابن اسد قد عاهد-- النبي صلي الله عليه وسلم فما زال عليهم اصحابهم من اليهود حتي نقضوا العهد وصاروا مع الاحزاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعظم عند ذلك الخطب واشتد البلاء حتي ظن المءمنون كل الظن ونجم النفاق حتي قال معتب بن قشير كان محمد يعدنا ان ناكل كنوز ------قيصر واحدنا اليوم لا يامن علي نفسه ان يذهب الي الغاءط و---------------------------اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	72	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0179	true	-6742992131103092905	103	290	498	1432	1487	300	علي الموضع الذي كنت اعمل فيه فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم شدة المكان اخذ المعول وضرب ضربة فلمعت تحت المعول برقة ثم ضرب اخري فلمعت برقة اخري ثم ضرب اخري فلمعت برقة اخري قال فقلت بابي انت وامي ما هذا الذي يلمع تحت المعول فقال ارايت ذلك يا سلمان فقلت نعم فقال اما الاولي فان الله فتح علي بها اليمن واما الثانية فان الله فتح علي بها الشام والمغرب واما الثالثة فان الله فتح علي بها المشرق--------------------------------------------------------------------------------------- وفرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق واقبلت قريش في احابيشها ومن تبعها من كنانة في عشرة الاف واقبلت غطفان ومن تبعها من اهل نجد وكان بنو قريظة وكبيرهم كعب -بن اسد قد عاهدوا النبي صلي الله عليه وسلم فما زال عليهم اصحابهم من اليهود حتي نقضوا العهد وصاروا مع الاحزاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعظم عند ذلك الخطب واشتد البلاء حتي ظن المءمنون كل الظن ونجم النفاق حتي قال معتب بن قشير كان محمد يعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر واحدنا اليوم لا يامن علي نفسه ان يذهب الي الغاءط واقام المشركون بضعا وعشرين ليلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم	179	-6614833695216851644	879	1710.0	700	1022	86.00782775878906	172	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms073	false	-3693407231917884606	0	195	0	1025	1550	300	الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها الاحزاب----------------------- فجعلت الريح تقلب انيتهم وتكفا قدورهم وانقلبوا خاسرين وبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم وانهم عاد---------------------------وا راجعين الي بلادهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الان نغزوهم ولا يغزونا فكان كذلك حتي فتح مكة والله اعلم وفيها كانت غزوة بني قريظة في ذي القعدة ولما ------عاد النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------الي المدينة من غزوة الاحزاب وضع المسلمون السلاح فلما كان الظهر اتي جبر-------يل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقد وضعت السلاح قال نعم قال ما وضعت الملاءكة السلاح ان الله عز وجل يامرك بالمسير الي بني قريظة فاني عامد اليهم فمزلزل بهم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا فنادي من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة وقدم----- عليا رضي الله عنه اليهم------------------------------ برايته ثم ------------------------------------------------------------------تلاحق ال-------------------------------------------ناس ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- وحاصرهم-------- خمسا وعشرين ليلة وقذف الله في قلوبهم الرعب ولما اشتد بهم الحصار نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فرد الحكم فيهم الي سعد بن معاذ فحكم ان تقتل المقاتلة وتسبي الذرية والنساء وتقسم الاموال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	73	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0180	true	2907175933078756123	80	280	379	1414	1514	300	الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها الاحزاب وكان ذلك في ايام شاتية فجعلت -------------------تكفا قدورهم وتطرح ابنيتهم ورمي الله الاختلاف بينهم فرحلت قريش مع ابي سفيان وسمعت غطفان ما فعلت قريش فرحلوا راجعين الي بلادهم غ-----------------------------------------------------------------------------------------------------زوة بني قريظ-------------ة ولما اصبح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انصرف عن الخندق راجعا الي المدينة و---------------وضع المسلمون السلاح فلما كان الظهر اتي جبراءيل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------- ان الله------- يامرك بال-سير الي بني قريظة--------------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي من كان سامعا مطيعا فلا يصلي- العصر الا --ببني قريظة وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب كرم الله وجهه برايته الي بني قريظة ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بءر من ابارهم وتلاحق الناس واتي قوم بعد العشاء الاخرة ولم يصلوا العصر لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصل احد العصر الا ببني قريظة فلم ينكر النبي صلي الله عليه وسلم عليهم ذلك وحاصر بني قريظة خمسا وعشرين ليلة وقذف الله في قلوبهم الرعب ولما اشتد بهم الحصار نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا حلفاء الاوس فسال الاوس------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	180	-6614833695216851644	607	860.5	483	1347	45.06310272216797	96	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms073	false	-3693407231917884606	145	299	764	1547	1550	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم وحاصرهم خمسا وعشرين ليلة وقذف الله في قلوبهم الرعب ولما اشتد بهم الحصار نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد الحكم فيهم الي سعد بن معاذ فحكم ان تقتل المقاتلة------------ وتسبي الذرية- والنساء وتقسم الاموال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد حكمت----- بحكم الله------ من فوق سبعة ارقعة ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وحبس بني قريظة في دار بنت ال--حارث امراة من بني النجار ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سوق المدينة فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم فضرب اعناقهم في تلك الخنادق وكانوا ست مءة او تسع مءة وقيل ما بين الثمان والسبع مءة ثم --------------------------------قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم الاموال فكان للفارس ثلاثة اسهم للفرس سهمان ولفارسه سهم وللراجل سهم وكانت الخيل يومءذ ستة وثلاثين فرسا ثم قسم سبايا بني قريظة فاخرج الخمس واصطفي لنفسه ريحانة بنت عمرو فكانت في ملكه حتي	73	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0181	true	-4213886505581324984	66	195	318	986	1478	300	الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم والمهاجرون يقولون انما اراد صلي الله عليه وسلم الانصار والانصار يقولون قد عم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين فقاموا اليه وقالوا يا ابا عمرو ان رسول الله قد حكمك في مواليك فقال سعد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم فيه---------------------م ان تقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري وال--------------نساء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد حكمت فيهم بحكم الله تعالي من فوق سبعة ارقعة ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وحبس بني قريظة في بعض دور الانصار وامر فحفر لهم--------------------------------------------------------------------- خنادق ثم بعث ب--هم فضرب اعناقهم في تلك الخنادق وكا----------------------------------------نوا سبعماءة رجل يزيدون او ينقصون عنها قليلا ثم قسم رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سبايا بني قريظة فاخرج الخمس واصطفي لنفسه ريحانة بنت عمرو فكانت في ملكه حتي	181	-6614833695216851644	341	306.0	270	1073	31.78005599975586	57	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms074	false	-2847443260602040435	127	170	624	832	1478	300	وكان سعد بن معاذ---- جرح علي الخندق --وسال الله تعالي ان لا يميته حتي يغزو بني قريظة لغدرهم برسول الله صلي الله عليه وسلم فاندمل جرحه حتي فرغ من غزوة بني قريظة كما سال الله تعالي ثم انتقض جرحه ومات رحمه الله تعالي	74	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0181	true	-4213886505581324984	232	277	1158	1371	1478	300	وكان سعد بن معاذ لما جرح علي الخندق قد سال الله تعالي ان لا يميته حتي يغزو بني قريظة لغدرهم برسول الله صلي الله عليه وسلم فاندمل جرحه حتي فرغ من غزو- بني قريظة كما سال الله تعالي ثم انتقض جرحه ومات رحمه الله تعالي	181	-6614833695216851644	206	394.0	163	214	96.26168060302734	42	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms074	false	-2847443260602040435	221	300	1074	1478	1478	300	عليه وسلم------------------ السنة السادسة من الهجرة--- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في جمادي الاولي الي بني لحيان طالبا بثار اهل الرجيع فتحصنوا برءوس الجبال فنزل عسفان تخويفا لاهل مكة ثم رجع الي المدينة وفيها كانت غزوة ذي قرد وسببها ان------------------------------------------------ عيينة بن حص-ن الفزاري اغار علي لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي بالغابة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاربعاء حتي وصل الي ذي قرد لاربع خلون من ربيع الاول فاستنقذ بعضها وعاد-	74	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0182	true	-3020039914198458956	0	86	0	439	1509	300	عليه وسلم بالمدينة حتي خرجت السنة ثم دخلت سنة ستة فيها خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في جمادي الاولي الي بني لحيان ط-لبا بثار اهل الرجيع فتحصنوا برءوس الجبال فنزل عسفان تخويفا لاهل مكة ثم رجع الي المدينة----------- غزوة ذي قرد ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة اياما فاغار عيينة بن حصين الفزاري----- علي لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي بالغابة فخرج رسول الله------------------- يوم الاربعاء حتي وصل الي ذي قرد لاربع خلون من ربيع الاول فاستنقذ بعضها وعاد	182	-6614833695216851644	345	586.0	276	475	72.63157653808594	62	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms075	false	8954431075592071224	139	203	722	1058	1537	300	الحارث كان اسمها برة فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم جويرية وكانت احدي ازواجه صلي الله عليه وسلم وكانت ----------------------------------وقعت جويرية----------------------------- في سهم ثابت بن قيس فكاتبته علي نفسها فادي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابتها وتزوجها فقال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتق بتزويجه اياها م-ءة اهل بيت من بني المصطلق فكانت عظيمة البركة علي قومها ذكر قصة	75	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0182	true	-3020039914198458956	121	198	613	1015	1509	300	الحارث بن ابي ضرار ولقيهم-- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ماء لهم يقال له المريسيع واقتتلوا فهزم الله بني المصطلق فقتل وسبي وغنم الاموال ووقعت جويرة بنت قاءدهم الحارث بن ابي ضرار في سهم ثابت بن قيس فكاتبته علي نفسها فادي عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابتها وتزوجها فقال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتق بتزو-جه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق فكانت عظيمة البركة علي قومها وفي هذه	182	-6614833695216851644	259	441.0	206	405	63.950618743896484	45	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms638	false	-8604253235702883474	254	300	1287	1505	1505	300	قتله رجل من الانصار -----------------خطا يظنه كافرا وك------------------------------------------ان اخوه مقيس مشركا فلما بلغه قتل اخيه خطا قدم من مكة مظهرا الاسلام وانه يطلب دية اخيه فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بها واقام عند رسول الله صلي الله عليه وسلم غير كثير ثم عدا-	638	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0182	true	-3020039914198458956	199	257	1022	1299	1509	300	قتل- رجل من الانصار رجلا من المسلمين خطا يظنه كافرا وكان المقتول من بني ليث بن بكر واسمه هشام وكان اخوه مقيس مشركا فلما بلغه قتل اخيه خطا قدم من مكة مظهرا الاسلام وانه يطلب دية اخيه فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بها واقام عند رسول الله صلي الله عليه وسلم غير كثير ثم عدا	182	-6614833695216851644	217	409.0	172	278	78.05755615234375	44	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms639	false	2410176815596046183	0	23	0	105	1492	300	علي قاتل اخيه فقتله ثم خرج الي مكة مرتدا-------------- لعنه الله---------------------------------------------------- وهو ممن اهدر النبي صلي الله عليه وسلم دمه يوم فتح مكة	639	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0182	true	-3020039914198458956	257	293	1299	1470	1509	300	علي قاتل اخيه فقتله ثم رجع الي مكة مرتدا وقال من ابيات لعنه الله حللت به وتري وادركت ثورتي وكنت الي الاوثان اول راجع وهو ممن اهدر النبي صلي الله عليه وسلم دمه يوم فتح مكة	182	-6614833695216851644	102	174.5	79	171	59.64912414550781	22	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms075	false	8954431075592071224	178	282	928	1448	1537	300	---------------فقال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتق بتزويجه اياها مءة اهل بيت من بني المصطلق فكانت عظيمة البركة علي قومها ذكر قصة الافك ولما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه الغزوة وكان ببعض الطريق قال اهل الافك ما قالوا وهم مسطح بن اثاثة بن عباد بن عبد المطلب وهو ابن خالة ابي بكر وحسان بن ثابت وعبد الله بن ابي ابن--- سلول الخزرجي المنافق وحمنة بنت---- جحش فرموا عاءشة رضي الله عنها بالافك مع صفوان بن المعطل وكان صاحب الساقة فلما نزلت براءتها جلدهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانين ثمانين الا عبد الله بن ابي فانه	75	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0183	true	1456897823250296482	206	300	1033	1491	1491	300	احمل اليك راسه ------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ترفق به وتحسن صحبته--------------------------------------------------------- قصة الافك ولما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه الغزوة وكان ببعض الطريق قال اهل الافك ما قالوا وهم مسطح بن اثاثة بن عباد بن عبد المطلب وهو ابن خالة ابي بكر وحسان بن ثابت وعبد الله بن ابي بن ابي سلول الخزرجي المنافق وام حسنة ابنة جحش فرموا عاءشة-------------- بالافك مع صفوان بن المعطل وكان صاحب الناقة فلما نزلت براءتها جلدهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانين ثمانين الا عبد الله بن ابي فانه-	183	-6614833695216851644	401	721.5	318	542	73.98523712158203	77	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms076	false	-512098826424969283	1	300	5	1462	1462	300	عمرة الحديبية وهي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من المدينة في ذي القعدة سنة ست معتمرا لا يريد حربا بالمهاجرين والانصار في الف واربع مءة وساق الهدي واحرم بالعمرة وسار حتي وصل الي ثنية المرار مهبط الحديبية اسفل مكة وامر بالنزول فقالوا ن-نزل علي غير ماء فاعطي رجلا سهما من كنانته وغرزه في قليب من تلك القلب في جوفه فجاش الماء بالري حتي كفي الجيش وكان اسم الذي اخذ السهم ناجية بن عمير ساءق بدن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا من مشاهير معجزاته فبعثت ق------------------ريش عروة بن مسعود الثقفي وهو سيد اهل الطاءف فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان قريشا لبسوا جلود النمور وعاهدوا الله ان لا تدخل عليهم مكة عنوة ابدا ثم جعل عروة يتناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يكلمه والمغيرة بن شعبة واقف علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقرع يده ويقول كف يدك عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان لا ترجع اليك فقال له عروة ما افظك واغلظك فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قام عروة من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يري ما يصنع اصحابه لا يتوضا الا ابتدروا وضوءه ولا يبصق الا ابتدروا بصاقه ولا يسقط من شعره شء الا اخذوه ورجع الي قريش وقال لهم اني جءت كسري وقيصر في ملكهما فو الله ما رايت ملكا في قومه مثل محمد في اصحابه ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليبعثه الي قريش ليعلمهم بان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يات لحرب فقال عمر اني اخاف قريشا لغلظتي عليهم وعداوتي فيهم فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان رضي الله عنه الي ابي سفيان واشراف قريش انه لم يات لحرب وانما جاء زاءرا ومعظما لهذا البيت فلما وصل-	76	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0184	true	-1748009149031494754	15	285	82	1407	1480	300	عمرة الحديبية وهي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من المدينة في ذي القعدة سنة ست معتمرا لا يريد حربا بالمهاجرين والانصار في الف واربعماءة وساق الهدي واحرم بالعمرة وسار حتي وصل الي ثنية المرار مهبط الحديبية اسفل مكة وامر بالنزول فقالوا لينزل علي غير ماء فاعطي رجلا سهما من كنانته وغرره في بعض---- تلك القلب في جوفه فجاش------------ حتي ضرب الناس عنه-------------------------------------------------------------------- وهذا من مشاهير معجزاته صلي الله عليه وسلم فبعث قريش عروة بن مسعود الثقفي وهو سيد اهل الطاءف فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان قريشا لبسوا جلود النمور وعاهدوا الله ان لا تدخل عليهم مكة عنوة ابدا ثم جعل عروة يتناول لحية رسول الله و-------------------هو يكلمه والمغيرة بن شعبة واقف علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقرع يده ويقول كف يدك عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان لا ترجع اليك فقال له عروة ما افظك واغلظك فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قام عروة من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يري ما يصنع اصحابه لا يتوضا الا ابتدروا وضوءه ولا يبصق الا ابتدروا بصاقه ولا يسقط من شعره شء الا اخذوه ورجع الي قريش وقال لهم اني جءت كسري وقيصر في ملكهما فوا-لله ما رايت ملكا في قومه مثل محمد في اصحابه ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا عمر بن الخطاب------------- ليبعثه الي قريش ليعلمهم بان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يات لحرب فقال عمر اني اخاف قريشا لغلظ-ي عليهم وعدواتي ل-هم فبعث رسول الله------------------- عثمان بن عفان -------------الي ابي سفيان واشراف قريش انه لم يات لحرب -انما جاء زاءرا ومعظما لهذا البيت فلما وصل	184	-6614833695216851644	1277	2419.5	1013	1477	86.45903778076172	247	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms077	false	1225767005996643674	17	300	83	1462	1462	300	لافعله حتي يطوف رسول الله صلي الله عليه وسلم فامسكوه وحبسوه وبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان قتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نبرح حتي نناجز القوم ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة وكان الناس يقولون بايعهم رسول الله عل-------------------ي الموت وكان جابر يقول لم يبايعنا الا علي اننا لا نفر فبايع رسول الله صلي- الله عليه وسلم الناس ولم يتخلف احد من المسلمين الا الحر بن قيس استتر بناقته وبايع رسول الله صلي- الله عليه وسلم لعثمان في غيبته فضرب باحدي يديه علي الاخري ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر ان عثمان لم يقتل ذكر الصلح بين رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم وقريش ثم ان قريشا بعثوا سهيل بن عمرو في الصلح وتكلم مع النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فلما اجاب الي الصلح قال عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه يا رسول الله ا--لست برسول الله اولسنا بالمسلمين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا عبد الله ورسوله ولن اخالف امره ولن يضيعني ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين وانه من احب-	77	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0185	true	4581895426175729586	0	274	0	1344	1464	300	لافعله حتي يطوف رسول الله صلي الله عليه وسلم فامسكوه وحبسوه وبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان قتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نبرح حتي نناجز القوم ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة وكان الناس يقولون بايعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الموت وكان جابر يقول لم يبايعنا الا علي اننا لا نفر فبايع رسول الله عليه السلا--------م الناس ولم يتخلف احد من المسلمين الا الجد بن قيس استتر بناقته وبايع رسول الله عليه السلا--------م لعثمان في غيبته فضرب باحدي يديه علي الاخري ثم اتي النبي----------------------- الخبر ان عثمان لم يقتل ال----صلح بين----- النبي وقريش صلي الله عليه وسلم وقريش ثم ان قريشا بعثوا سهيل بن عمرو في الصلح وتكلم مع النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فلما اجاب الي الصلح قال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه يا رسول الله او لست برسول الله اولسنا بالمسلمين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الي قال فعلام نعطي لبين-ة في ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا عبد الله ورسوله ولن اخالف امره ولن يضيعني ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله فقال سه-------------------يل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين وانه من احب	185	-6614833695216851644	1273	2425.5	1008	1417	89.83768463134766	251	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms078	false	1568944677122261438	0	26	0	123	1535	300	ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه واشهدوا في الكتاب علي الصلح رجالا من المسلمين	78	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0185	true	4581895426175729586	274	300	1344	1464	1464	300	ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه واشهد-- في الكتاب علي الصلح رجالا من المسلمين-	185	-6614833695216851644	120	229.5	95	123	97.56097412109375	24	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms078	false	1568944677122261438	26	125	123	629	1535	300	والمشركين وقد كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرجوا من المدينة لا يشكون في فتح مكة لرءيا راها النبي صلي الله عليه وسلم فلما راوا ما راوا من الصلح والرجوع داخل الناس من ذلك امر عظيم حتي كادوا يهلكون ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك نحر هديه وحلق راسه وقام الناس ايضا فنحروا وحلقوا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال يرحم الله المحلقين حتي اعادوا واعاد ذلك ثلاث مرات ثم قال والمقصرين ثم قف-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة	78	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0186	true	8555172040745426348	0	100	0	509	1524	300	والمشركين وقد كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرجوا من المدينة لا يشكون في فتح مكة لرءيا راها النبي صلي الله عليه وسلم فلما راوا ما راوا من الصلح والرجوع داخل الناس من ذلك امر عظيم حتي كادوا يهلكون ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك نحر هديه وحلق راسه وقام الناس ايضا فنحروا وحلقوا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال -رحم الله المحلقين حتي اعادوا واعاد ذلك ثلاث مرات ثم قال والمقصرين ثم قفل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المدينة	186	-6614833695216851644	502	985.0	403	511	98.2387466430664	96	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms079	false	2458178186970922714	97	280	509	1459	1548	300	وضيق عليهم وبدا بالاموال ياخذها مالا مالا ويفتحها حصنا حصنا----------------------------------------- واصاب----------------------------- منهم- سبايا منهن صفية بنت------- حيي بن اخطب وكانت عند كنانة بن الربيع بن ابي الحقيق فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه وتزوجها----------------------------- وجعل عتقها صداقها وهذا مذهب الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه وهو من مفردات مذه-----به ثم افتتح حصن ال-صعب وما كان بخيبر حصن اكثر طعاما وودكا منه ثم انتهي الي الوطيح والسلالم وكان- اخر حصون خيبر افتتاحا وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ربما كانت تاخذه الشقيقة فيلبث اليوم واليومين لا يخرج فلما نزل خيبر اخذته فاخذ ابو بكر الصديق رضي الله عنه الراية وقاتل قتالا شديدا ثم رجع فاخذها عمر---------- فقاتل قتالا شديدا اشد من الاول ثم رجع فاخبر بذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما والله لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرارا غير فرار ياخذها عنوة فتطاول المهاجرون والانصار وكان علي ابن ابي ---------------------------------------------------طالب رضي الله عنه قد تخلف بالمدينة لرمد لحقه فلما اصبحوا جاء علي رضي الله عنه علي بعير له فتفل النبي صلي الله عليه وسلم في عين-ه فما اشتكي رمدا بعدها ثم اعطاه	79	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0186	true	8555172040745426348	131	300	655	1524	1524	300	واخذ ------------الاموال و------------------فتحها حصنا حصنا فاول ما فتح حصن ناعم ثم افتتح حصن القموص واصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهما سبايا منهن صفية بنت كبيرهم حيي بن اخطب ف------------------------------------------------------------------------------------تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل عتقها صداق-------------------------------------------ها وهي من خواصه عليه السلام ثم افتتح حصن المصعب وما كان بخيبر حصن اكثر طعاما وودكا منه ثم انتهي الي الوطيح والسلالم وكانا اخر حصون خيبر افتتاحا وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ربما كانت تاخذه الشقيقة فيلبث اليوم واليومين لا يخرج فلما نزل خيبر اخذته فاخذ ابو بكر الصديق------------- الراية فقاتل قتالا شديدا ثم رجع فاخذها عمر بن الخطاب فقاتل قتال------ا اشد من الاول ثم رجع فاخبر بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اما والله لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرارا غير فرار ياخذها عنوة فتطاول المهاجرون والانصار وكان علي -بن ابي طالب غاءبا فجاء وهو ارمد قد عصب عينيه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ادن مني فدنا من-------------------------------------------------ه فتفل------------------------- في عينيه فزال وجعهما ---------ثم اعطاه-	186	-6614833695216851644	628	1022.5	505	1131	55.526084899902344	102	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms080	false	6570689417499049416	6	98	34	502	1521	300	فخرج مرحب من-- الحصن وعليه مغفر يماني وعلي راسه بيضة عادية وهو يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث اقبلت تلتهب فسار اليه علي رضي الله عنه وقال مجيبا له انا الذي سمتني امي حيدره اكيلهم بالسيف كيل السندره ليث بغابات شديد القسوره واختلف بينهما ضربتين فسبقه علي رضي الله عنه بضربته فقد البيضة والمغفر وراسه ف----سقط عدو الله ميتا وكان فتح خيبر في صفر ----------------------------------علي يد علي رضي الله عنه----- بعد حصار بضع عشرة ليلة وحاز-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	80	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0187	true	-7754140525150871790	6	78	32	398	1482	300	وخرج مرحب صاحب الحصن وعليه مغفر--------------------------ة وهو يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب فقال علي------------------------------------------------------------------------------ انا الذي سمتني امي حيدره اكيلكم بالسيف كيل السندره ف------------------------اختلفا ب-----ضربتين فقدت ضربة علي ----------------------------المغفر وراس مرحب وسقط علي الارض وروي ابن اسحاق خلاف ذلك والذي ذكرنا هو الاصح وفتحت المدينة علي يد علي رضي الله عنه وذلك بعد حصار بضع عشرة ليلة وحكي ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	187	-6614833695216851644	251	360.0	198	527	47.628082275390625	40	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms080	false	6570689417499049416	75	240	400	1221	1521	300	وكان فتح خيبر في صفر علي يد علي رضي الله عنه بعد حصار بضع عشرة ليلة وحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم الاموال كلها وساله اليهود اهل خيبر ع-----------------------------------لي ان يساقيهم علي النصف من ثمارهم ويخرجهم متي شاء ففعل ذلك وفعل مثل ذلك اهل فدك فكانت خيبر فيءا للمسلمين وكانت فدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لانهم لم يجلبوا عليها بخيل ولا ركاب ولم يزل يهود خيبر كذلك الي خلافة عمر رضي الله عنه فاجلاهم منها ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر انصرف الي وادي القري فحاصره ليلة وف--تحه عنوة ثم سار الي المدينة ولما قدمها وصل اليه من الحبشة بقية المهاجرين ومنهم جعفر بن ابي طالب فروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ادري بايهما اسر بفتح خيبر ام بقدوم جعفر وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد كتب الي النجاشي يطلبهم ويخطب ام حبيبة بنت ابي سفيان وكانت--- هاجرت مع زوجها عب-د الله بن جحش فتنصر عب-د الله المذكور واقام بالحبشة فزوجها للنبي صلي	80	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0187	true	-7754140525150871790	149	300	726	1482	1482	300	وكان فتح خيبر في صفر سنة سبع للهجرة------------------------------------------------------------------------------- وسال --------اهل خيبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلح علي ان يساقيهم علي النصف من ثمارهم ويخرجهم متي شاء ففعل ذلك وفعل ذ----لك اهل فدك فكانت خيبر----- للمسلمين وكانت فدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لانها فتحت بغير ايجاف -خيل--------- ولم يزل يهود خيبر كذلك الي خلافة عمر رضي الله عنه فاجلاهم منها ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر انصرف الي وادي القري فحاصره ليلة وافتتحه عنوة ثم سار الي المدينة ولما قدمها وصل اليه من الحبشة بقية المهاجرين ومنهم جعفر بن ابي طالب فروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ادري بايهما اسر بفتح خيبر ام بقدوم جعفر وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد كتب الي النجاشي يطلبهم ويخطب ام حبيبة بنت ابي سفيان وكانت قد هاجرت مع زوجها عبيد الله بن جحش فتنصر عبيد الله المذكور واقام بالحبشة فزوجها للنبي صلي-	187	-6614833695216851644	683	1257.5	544	863	79.14252471923828	127	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms080	false	6570689417499049416	240	300	1221	1521	1521	300	الله عليه وسلم ابن عمها خالد بن سعيد بن العاص بن امية وكان بالحبشة من جملة المهاجرين واصدقها النجاشي عن النبي صلي الله عليه وسلم اربع مءة دينار ولما بلغ اباها ابا سفيان ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها فقال ذلك الفحل الذي لا يجدع انفه فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم وكلم رسول الله صلي الله عليه-	80	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0188	true	7929993156410187621	0	59	0	300	1524	300	الله عليه وسلم ابن عمها خالد بن سعيد بن العاص بن امية وكان بالحبشة من جملة المهاجرين واصدقها النجاشي عن النبي صلي الله عليه وسلم اربعماءة دينار ولما بلغ اباها ابا سفيان ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها -قال ذلك الفحل الذي لا يقرع انفه فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم وكلم رسول الله صلي الله عليه	188	-6614833695216851644	295	576.0	237	301	98.00664520263672	56	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms081	false	1205728467976759456	0	280	0	1411	1515	300	وسلم المسلمين في ان يدخلوا الذين حضروا من الحبشة في سهامهم من مغنم خيبر ففعلوا وفي غزوة خيبر اهدت---- للنبي صلي الله عليه وسلم زينب بنت الحارث امراة سلام ابن مشكم اليهودية شاة مصلية مسمومة فاخذ منها قطعة ولاكها ثم لفظها وقال تخبرني هذه الشاة انها مسمومة وكان معه بشر بن البراء بن معرور فاكل بشر منها ثم دعا النبي صلي الله عليه وسلم المراة فاعترفت فتجاوز عنها وقيل مات بشر فقتلها به ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم في مرض----ه ان اكلة خيبر لم تزل تعاودني وهذا زمان انقطاع ابهري ذكر رسل النبي----------- صلي الله عليه وسلم الي الملوك في هذه السنة اعني سنة سبع بعث النبي صلي الله عليه وسلم كتبه ورسله الي الملوك يدعوهم الي الاسلام --بعث الي كسري برويز بن هرمز عبد الله بن حذافة فمزق كسري كتاب النبي صلي الله عليه وسلم وقال يكاتبني بهذا وهو عبدي ولما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ذلك قال مزق الله ملكه ثم بعث كسري الي باذان عامله باليمن ان ابعث الي هذا الرجل الذي ب--الحجاز فبعث باذان الي النبي صلي الله عليه وسلم اثنين احدهما يقال له خرخسرة وكتب معهما يامر النبي صلي الله عليه وسلم بالمسير الي كسري فدخلا علي النبي صلي- الله عليه وسلم وقد حلقا لحاهما وشواربهما فكره النبي صلي الله عليه وسلم النظر اليهما وقال ويلكما من امركما بذلك قالا ربنا يعنيان كسري فقال النبي صلي- الله عليه وسلم لكن ربي امرني ان اعف عن لحيتي و-قص شاربي فاعلماه بما قدما له وقالا ان فعلت كتب فيك باذان الي كسري وان ابيت فهو يهلكك فاخر النبي صلي الله عليه وسلم ال-------ي الغد واتي الخبر من السماء الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الله قد سلط علي كسري ابنه شيرويه فقتله فدعاهما	81	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0188	true	7929993156410187621	59	300	300	1524	1524	300	وسلم المسلمين في ان يدخلوا الذين حضروا من الحبشة في سهامهم من مغنم خيبر ففعلوا وفي غزوة خيبر -هدت الي النبي صلي الله عليه وسلم زينب بنت الحارث --------------------اليهودية شا------ة مسمومة فاخذ منها قطعة ولاكها ثم لفظها وقال تخبرني هذه الشاة انها مسمومة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال------------------------- في مرض موته ان اكلة خيبر لم تزل تعاودني وهذا زمان انقطاع ابهري---- رسل النبي الي الملوك صلي الله عليه وسلم الي الملوك في هذه السنة اعني سنة سبع بعث النبي صلي الله عليه وسلم كتبه ورسله الي الملوك يدعوهم الي الاسلام فارسل الي كسري برويز بن هرمز عبد الله بن حذافة فمزق كسري كتاب النبي صلي الله عليه وسلم وقال يكاتبني بهذا وهو عبدي ولما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ذلك قال مزق الله ملكه ثم بعث كسري الي باذان عامله باليمن ان ابعث الي هذا الرجل الذي في الحجاز فبعث باذان الي النبي صلي الله عليه وسلم اثنين احدهما يقال له خرخسره وكتب معهما يامر النبي صلي الله عليه وسلم بالمسير الي كسري فدخلا علي النبي عليه السلا--------م وقد حلقا لحاهما وشواربهما فكره النبي------------------- النظر اليهما وقال ويلكما من امركما بهذا قالا ربنا يعنيان كسري فقال النبي عليه السلا--------م لكن ربي امرني ان اعف عن لحيتي واقص شاربي فاعلماه بما قدما له وقالا ان فعلت كتب فيك باذان الي كسري وان ابيت فهو يهلكك فاخر النبي صلي الله عليه وسلم الجواب الي الغد واتي الخبر من السماء الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الله قد سلط علي كسري ابنه شيرويه فقتله فدعاهما-	188	-6614833695216851644	1174	2180.0	940	1444	81.30194091796875	217	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms082	false	-853345850914525680	0	51	0	256	1529	300	فرجعا الي باذان واخبراه بذلك ثم ورد مكاتبه شيرويه الي باذان بقتل ابيه كسري وان لا يتعرض---- للنبي صلي الله عليه وسلم فاسلم باذان واسلم معه ناس من فارس وبعث د-حية بن خليفة الكلبي الي قيصر ملك الروم وهو هرقل فاكرم د-----حية ووضع كتاب----- النبي صلي الله عليه وسلم علي فخذه	82	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0189	true	4432461435897465063	21	73	110	370	1512	300	فرجعا الي باذان واخبراه بذلك ثم ورد مكاتبة شيرويه الي باذان بقتل ابيه كسري وان لا يتعرض الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم باذان واسلم معه ناس من فارس فارسل دحية بن خليفة الكلبي الي قيصر ملك الروم--------- فاكرم قيصر دحية -وضع كتاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي مخدة	189	-6614833695216851644	231	412.5	183	271	85.23985290527344	40	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms082	false	-853345850914525680	164	300	844	1529	1529	300	ورد دحية ردا جميلا وبعث -حاطب بن ابي بلتع-------------------ة الي صاحب مصر وهو المقوقس جريج بن متي فاكرم حاطبا وقبل كتاب رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم واهدي اليه اربع جوار------------- احداهن- مارية -ولدت من النبي صلي الله عليه وسلم ابنه ابراهيم والاخري سيرين وهبها رسول صلي الله عليه وسلم لحسان بن ثابت واهدي اليه ايضا بغلته------------------------ دلدل وحماره يعفور وكسوة وبعث-------------- عمرو بن امية الضمري الي النجاشي بالحبشة فلما جاءه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبله وامن به واتبعه واسلم علي يد جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه حين كان عنده في الهجرة واسم النجاشي اصحمة ومعناه بالعربي عطية وارسل شجاع بن وهب الاسدي الي الحارث بن ابي شمر الغساني بدمشق فلما قرا كتاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ها انا ساءر اليه فلما بلغ رسول ال-له صلي الله عليه-	82	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0189	true	4432461435897465063	73	185	370	929	1512	300	ورد دحية ردا جميلا وارسل حاطب بن ابي بلتعة وهو بالحاء المهملة الي صاحب مصر وهو المقوقس جريج بن متي فاكرم حاطبا و------اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم----------- اربع جوار وقيل جاريتين احداهما مارية وولدت من النبي صلي الله عليه وسلم----- ابراهيم ابنه واهدي---------------------------------------------------------- ايضا بغلة النبي صلي الله عليه وسلم دلدل وحماره يعفور وكان قد ارسل الي النجاشي عمرو بن --------------------------------امية فقبل كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- واسلم علي يد جعفر بن ابي طالب حيث------------- كان عنده في الهجر---------------------------------------ة وارسل شجاع بن وهب الاسدي الي الحارث بن ابي شمر الغساني ف------لما قرا كتاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ها انا ساءر اليه ف---------قال النبي صلي الله عليه	189	-6614833695216851644	432	663.0	338	763	56.61861038208008	75	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms083	false	4219942299249464100	0	136	0	706	1542	300	وسلم قوله قال---- باد ملكه وارسل سليط بن عمرو العامري الي هوذة بن علي الحنفي ملك اليمامة وكان نصرانيا فقال هوذة ان جعل الامر لي من بعده سرت اليه واسلمت ونصرته والا قصدت حربه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حبا ولا كرامة اللهم اكفنيه فمات بعد قليل وكان قد ارسل هوذة رجلا يقال له الرحال بالحاء وقيل بالجيم الي النبي صلي الله عليه وسلم فاس-----لم وقرا سورة البقرة------ ورجع الي اليمامة فارتد وشهد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اشرك معه مسيلمة الكذاب في النبوة فكانت فتنته اشد من فتنة مسيلمة وارسل العلاء بن الحضرمي الي الم----------------نذر بن ساوي ملك البحرين فلما اتاه يدعوه ومن معه بالبحرين الي الاسلام او الجزية وكانت ولاية البحرين من قبل الفرس فاسلم المنذر واسلم جميع العرب بالبحرين ذكر عمرة القضاء ثم خرج رسول الله صلي الله عليه	83	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0189	true	4432461435897465063	185	300	929	1512	1512	300	وسلم لما بلغه ذلك باد ملكه وارسل سليط بن عمرو --------الي هوذة بن علي مل-------ك اليمامة وكان نصرانيا فقال هوذة ان جعل الامر لي من بعده سرت اليه واسلمت ونصرته والا قصدت حربه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ل----ا ولا كرامة اللهم اكفنيه فمات بعد قليل وكان قد ارسل هوذة رجلا يقال له الرحال بالحاء وقيل بالجيم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقدم واسلم وقرا سورة البقرة وتفقه ورجع الي اليمامة وارتد وشهد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اشرك معه مسيلمة الكذاب في النبوة وا-------------------------------رسل العلاء بن الحضرمي الي ملك البحرين وهو المنذر بن ساوي فاسلم وهو----------------------------------------------------------------------------- من قبل الفرس وا-------------سلم جميع العرب بالبحرين---- عمرة القضاء ثم خرج رسول----- صلي الله عليه-	189	-6614833695216851644	523	937.0	417	738	70.8672103881836	92	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms083	false	4219942299249464100	136	279	706	1436	1542	300	وسلم في ذي القعدة من سنة سبع معتمرا عمرة القضاء وساق معه سبعين بدنة ولما قرب من مكة اخرجت له قريش غنما وتحدثوا ان النبي صلي الله عليه وسلم في غش- وجهد واصحابه وقد انهكتهم حمي يثرب فاصطفوا له عند دار الندوة فلما دخل المسجد اضطبع بان جعل وسط رداءه تحت عضده الايمن وطرفيه علي عاتقه الايسر ثم قال رحم الله امرا اراهم اليوم قوة ورمل في اربعة اشواط من الطواف ثم خرج الي الصفا والمروة فسعي بينهما وتزوج في سفره هذا ميمونة بنت الحارث زوجه اياها عمه العباس وذكر انه تزوجها محرما وهو من خواصه صلي الله عليه وسلم وهي اخر امراة تزوجها واقام بمكة ثلاثا فارسل المشركون اليه مع علي رضي الله عنه ليخرج عنهم فخرج عنهم وبني بميمونة وانصرف الي المدينة صلي الله عليه وسلم السنة الثامنة من الهجرة ذكر--------- اسلام عمرو بن ال----------------عاص و----------------خالد بن الوليد---------------------- وعثمان بن طلحة	83	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0190	true	-7366827936400727478	0	124	0	617	1500	300	وسلم في ذي القعدة من سنة سبع معتمرا عمرة القضاء وساق معه سبعين بدنة ولما قرب من مكة -خرجت له قريش عنها وتحدثوا ان النبي صلي الله عليه وسلم في عسر وجهد----------------------------- فاصطفوا له عند دار الندوة فلما دخل المسجد اضطبع بان جعل وسط رداءه تحت عضده الايمن وطرفيه علي عاتقه الايسر ثم قال رحم الله امرا اراهم اليوم قوة ورمل في اربعة اشواط من الطواف ثم خرج الي الصفا والمروة فسعي بينهما وتزوج في سفره هذا ميمونة بنت الحارث زوجه اياها عمه العباس وذكر انه تزوجها محرما وهي من خواصه ثم رجع ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المدينة ثم دخلت سنة ثمان م----------------ن الهجرة وهو بالمدينة اسلام خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وفي سنة ثمان قدم خالد بن الوليد وعمرو بن العاص السهمي وعثمان بن طلحة	190	-6614833695216851644	516	936.0	410	794	64.9874038696289	96	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms084	false	1548277680356680811	266	297	1290	1448	1461	300	بن طلحة بن عبد الدار وفيها اعني سنة ثمان من الهجرة كانت غزوة مءتة وهي اول الغزوات بين المسلمين والروم وكانت في جمادي الاولي وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءتة من ارض الشام وهي قبلي الكرك	84	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0190	true	-7366827936400727478	122	184	609	916	1500	300	بن طلحة بن عبد الدار فاسلموا ثم------------------- كانت غزوة مءتة وهي اول الغزوات بين المسلمين والروم وكانت في جمادي الاولي سنة ثمان بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة الاف وامر عليهم مولاه زيد بن حارثة وقال ان قتل فامير الناس جعفر بن ابي طالب فان قتل فاميرهم عبد الله بن رواحة ووصلوا الي مءتة من ارض الشام وهي قبلي الكرك	190	-6614833695216851644	128	228.5	102	326	39.2638053894043	24	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms085	false	-5412293363152863507	0	47	0	233	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعث الحارث بن عمير رسولا الي ملك بصري بكتاب كما بعث الي ساءر الملوك فلما نزل مءتة عرض له عمرو بن شرحبيل الغساني فقتله ولم يقتل لرسول الله صلي الله عليه وسلم رسول --------------------------------------------------------------------------------------------غيره وفيها اتخذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم	85	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0190	true	-7366827936400727478	226	290	1146	1454	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعث الحارث بن عمير رسولا الي ملك بصري بكتاب كما بعث الي ساءر الملوك فلما نزل مءتة عرض له عمرو بن شرحبيل الغساني فقتله ولم يقتل لرسول الله صلي الله عليه وسلم----- غيره نقض الصلح وفتح مكة كان السبب في نقض الصلح ان بني بكر كانوا في عقد قريش وعهدهم وخزاعة في عقد ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	190	-6614833695216851644	212	402.5	168	325	65.23076629638672	41	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms086	false	-1175971044234133771	161	241	734	1151	1440	300	ال-له صلي الله عليه وسلم بالجهاز وامر اهله ان يجهزوه ثم اعلم الناس بانه يريد مكة وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتهم في بلادهم ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لسفره واستخلف علي المدينة كلثوم بن الحصين الغفاري فخرج لعشر مضين من شهر رمض---------ان ومعه المهاجرون والانصار وطواءف من العرب فكان جيشه عشرة الاف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصام وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد افطر فخرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء----------------- يتجسسون	86	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0191	true	7158983425354948666	202	299	995	1482	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم لعل الله قد اطلع علي اهل بدر ف---------------------------قال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لك--------------------------م ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من--------------- المدينة----------------------------- لعشر مضين من---- رمضان سنة ثمان ومعه المهاجرون والانصار وطواءف من العرب فكان جيشه عشرة الاف حتي قارب مكة فركب العباس بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لعلي اجد حطابا او رجلا يعلم قريشا بخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتونه ويستامنونه والا هلكوا عن اخرهم قال فلما خرجت سمعت صوت ابي----------------------------------------------------- سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء الخزاعي قد خرجوا يتجسسون	191	-6614833695216851644	203	168.0	160	641	31.669267654418945	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms087	false	-5414606191380014110	5	84	23	399	1473	300	يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقال من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسج---------------------------د فهو امن ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن وكان فيمن خرج ولقي رسو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم ببعض الطريق ابو سفيان بن الحارث وعبد الله بن ابي امية بن الم--غيرة بالابواء فاعرض عنهما فجاء اليه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب فقبل وجهه فقال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	87	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0192	true	-5429390634455772634	214	298	1026	1426	1438	300	يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقال من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو امن قال فخرجت به كما امرن-----------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت عليه القباءل وهو يسال عن قبيلة وانا اعلمه حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء م---------------------------------------------------------------------------------ن المهاجرين والانصار لا يبين منهم الا الحدق------------------------------------------- فقال من هءلاء فقلت رسول الله صلي الله عليه وسلم	192	-6614833695216851644	183	191.5	140	547	33.4552116394043	35	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms087	false	-5414606191380014110	161	298	785	1462	1473	300	صلي الله عليه وسلم الزبير بن العوام ان يدخل ببعض الناس من كدي و-امر سعد بن عبادة سيد الخزرج ان يدخل ببعض الناس من ثنية كداء ثم امر عليا ان ياخذ الراية منه فيدخل بها لما بلغه من قول سعد اليوم يوم الملحمة اليوم نستحل الحرمة وامر خالد بن الوليد ان يدخل من اسفل مكة في بعض الناس وكل هءلاء الجنود لم يقاتلوا لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القتال الا ان خالد بن الوليد لقيه جماعة من قريش فرموه بالنبل ومنعوه من الدخول فقاتلهم خالد فقتل من المشركين ثمانية وعشرين رجلا فلما ظهر النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك قال الم انهه عن القتال فقالوا له ان خالدا قوتل فقاتل وقتل من المسلمين رجلان وكان فتح مكة يوم الجمعة لعشر بقين من رمضان ودخل رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وملكها عنوة	87	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0193	true	-5809855186614215333	20	156	99	771	1509	300	صلي الله عليه وسلم الزبير بن العوام ان يدخل ببعض الناس من كداء وامر سعد بن عبادة سيد الخزرج ان يدخل ببعض الناس من ثنية كداء ثم امر عليا ان ياخذ الراية منه فيدخل بها لما بلغه من قول سعد اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة وامر خالد بن الوليد ان يدخل من اسفل مكة في بعض الناس وكل هءلاء الجنود لم يقاتلوا لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القتال الا ان خالد بن الوليد لقيه جماعة من قريش فرموه بالنبل ومنعوه من الدخول فقاتلهم خالد فقتل من المشركين ثمانية وعشرين رجلا فلما ظهر النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك قال الم ان-ه عن القتال فقالوا--- ان خالد- قوتل فقاتل وقتل من المسلمين رجلان وكان فتح مكة يوم الجمعة لعشر بقين من رمضان ودخل ر-----سول الله صلي الله عليه وسلم مكة وملكها صلحا	193	-6614833695216851644	659	1285.5	525	682	96.6275634765625	127	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms088	false	-8200984231770343030	121	300	586	1522	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة كانت عليه عمامة سوداء فوقف علي باب الكعبة---- وقال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم قال يا معشر قريش------------- ما ترون اني فاعل- بكم قالوا--- خيرا اخ كريم وابن اخ كريم قال -اذهبوا فانتم الطلقاء فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الله تعالي امكنه منهم وكانوا له فيءا فبذلك سمي اهل مكة الطلقاء ولما اطمان الناس خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي الطواف فطاف بالبيت سبعا علي راحلته واستلم الركن بمحجن كان ب--يده ودخل الكعبة وراي فيها الشخوص علي صورة الملاءكة وصورة ابراهيم وفي يده الازلام يستقسم بها فقال قاتلهم الله جعلوا شيخنا يستقسم بالازلام ما شان ابراهيم والازلام ثم امر بتلك الصور فطمست وصلي --بالبيت ثم جلس صلي الله عليه وسلم علي الصفا واجتمع الناس لبيعته علي الاسلام فكان يبايعهم علي السمع والطاعة لله ولرسوله فبايع الرجال ثم النساء واهدر دم ستة رجال واربع نسوة فاولهم عكرمة بن ابي جهل ثم استامنت له زوجته ام حكيم فامنه فقدم عكرمة واسلم -ثانيهم هبار بن الاسود -ثالثهم عبد الله بن سعد بن-	88	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0193	true	-5809855186614215333	147	281	726	1420	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وملكها صلحا والي ذلك ذهب الشافعي رضي الله عنه وقال ابو حنيفة انها فتحت عنوة ولما امكن الله رسوله من رقاب------------------- قريش عنوة قال لهم ما ترو---ني فاعلا بكم قالوا له خيرا اخ كريم وابن اخ كريم قال فاذهبوا فانتم الطل---------------------------------------------------------------------------------------------------------قاء ولما اطمان الناس خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم الي الطواف فطاف بالبيت سبعا علي راحلته واستلم الركن بمحجن كان في يده ودخل الكعبة وراي فيها الشخوص علي صور- الملاءكة وصورة ابراهيم وفي يده الازلام يستقسم---- فقال قاتلهم الله جعلوا شيخنا يستقسم بالازلام ما شان ابراهيم والازلام ثم امر بتلك الصور فطمست وصلي في البيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واهدر دم ستة رجال واربع نسوة احد-هم عكرمة بن ابي جهل ثم استامنت له زوجته ام حكيم فامنه فقدم عكرمة فاسلم وثانيهم هبار بن الاسود وثالثهم عبد الله بن سعد بن	193	-6614833695216851644	569	954.5	456	966	58.90269088745117	95	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms089	false	3858255167444593925	19	246	91	1216	1480	300	فصمت النبي صلي الله عليه وسلم طويلا ثم امنه فاسلم وقال لاصحابه انما صمت ليقوم احدكم فيقتله فقالوا هلا اومات الينا فقال لهم ان الانبياء لا تكون لهم خاءنة الاعين وكان عبد الله المذكور قد اسلم من قبل الفتح وكتب الوحي فكان يبدل القران ثم ارتد وعاش الي خلافة عثمان رضي الله عنه وولاه عثمان مصر ورابعهم مقيس بن صبابة لقتله الانصاري الذي قتل اخاه خطا وارتد وخامسهم عبد الله بن هلال كان قد اسلم ثم قتل مسلما وارتد وسادسهم الحويرث بن نفيل كان يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويهجوه فلقيه علي بن ابي طالب فقتله واما النساء فاول-هن هند زوج ابي سفيان ام معاوية التي اكلت من كبد حمزة تن-كرت مع نساء قريش وبايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما عرفها قالت انا هند فاعف عما سلف فعفا ولما جاء وقت الظهر يوم الفتح اذن بلال علي ظهر الك----------------------------------------------------------------------------عبة وقال الحارث بن هشام ليتني مت قبل هذا وقال خالد بن اسيد لقد اكرم الله ابي فلم ير هذا اليوم فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر لهم ما قالوه فقال الحارث بن هشام اشهد انك رسول ا------لله ما اطلع علي هذا احد فنقول اخبرك ومن النساء المهدرات الدم سارة مولاة بني هاشم وقام------------------------------------- علي رضي الله عنه ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	89	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0194	true	2784923151683639499	0	232	0	1150	1496	300	فصمت النبي صلي الله عليه وسلم طويلا ثم امنه فاسلم وقال لاصحابه انما صمت ليقوم احدكم فيقتله فقالوا هلا اومات الينا فقال---- ان الانبياء لا تكون لهم خاءنة الاعين وكان عبد الله المذكور قد اسلم ---قبل الفتح وكتب الوحي فكان يبدل القران ثم ارتد وعاش الي خلافة عثمان رضي الله عنه وولاه------ مصر ورابعهم مقيس بن صبابة لقتله الانصاري الذي قتل اخاه خطا وارتد وخامسهم عبد الله بن هلال كان قد اسلم ثم قتل مسلما وارتد وسادسهم الحويرث بن نفيل كان يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويهجوه فلقيه علي بن ابي طالب فقتله واما النساء فاحداهن هند زوج ابي سفيان ام معاوية التي اكلت من كبد حمزة فتفكرت مع نساء قريش وبايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما عرفها قالت انا هند فاعف عما سلف فعفا ولما جاء وقت الظهر يوم الفتح اذن بلال علي ظهر الكعبة فقالت جويرية بنت ابي جهل لقد اكرم الله ابي حين لم يشهد نهيق بلال فوق الكعبة وقال الحارث بن هشام ليتني مت قبل هذا وقال خالد بن اسيد لقد اكرم الله ابي فلم ير هذا اليوم فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر لهم ما قالوه فقال الحارث بن هشام اشهد انك رسول الله والله ما اطلع علي هذا احد فنقول اخبرك ومن النساء المهدرات الدم سارة مولاة بني هاشم --التي حملت كتاب حاطب غزوة خالد بن الوليد علي بني خزيمة لما فتح رسول ا---------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	194	-6614833695216851644	1003	1952.5	799	1246	80.49758911132812	194	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms090	false	-6317175051184794832	152	300	737	1466	1466	300	بنو جذيمة بالسلاح فقال لهم خالد ضعوا السلاح فان الناس قد اسلموا فوضعوه وامر بهم فكتفوا ثم عرضهم علي السيف فقتل من قتل منهم فلما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ما فعله خالد رفع يديه الي السماء حتي بان بياض ابطيه وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد ثم ارسل رسول الله------------------- علي بن ابي طالب بمال وامره ان يءدي لهم الدماء والاموال ففعل علي ذلك ثم سالهم هل بقي لكم مال او دم فقالوا لا وكان قد فضل مع علي------------ رضي الله عنه فض-ل مال فدفعه اليهم زيادة تطييبا لقلوبهم واخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فاعجبه ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غزوة هوازن بحنين وكانت في شوال سنة ثمان وحنين واد بينه وبين مكة ثلاثة اميال---------------- لما فتحت مكة تجمعت هوازن بخيولهم واموالهم لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقدمهم مالك بن عوف النصري وانضمت اليه- ثقيف وهم اهل الطاءف وبنو سعد بن بكر وهم الذين-	90	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0195	true	-6975206133286286309	1	213	6	1048	1464	300	بنو خزيمة بالسلاح فقال لهم خالد ضعوا السلاح فان الناس قد اسلموا فوضعوه وامر بهم فكتفوا ثم عرضهم علي السيف فقتل من قتل منهم فلما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ما فعله خالد رفع يديه الي السماء حتي بان بياض ابطيه وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد ثم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب بمال وامر- ان يءدي لهم الدماء والاموال ففعل علي ذلك ثم سالهم هل بقي لكم مال او دم فقالوا لا وكان قد فضل مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه قليل مال فدفعه اليهم زيادة تطييبا لقلوبهم واخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فاعجبه وانكر عبد الرحمن بن عوف علي خالد فعله ذلك فقال خالد ثارت اباك فقال عبد الرحمن بل ثارت عمك الفاكه وفعلت فعل الجاهلية في الاسلام وبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خصامهما فقال يا خالد دع عنك اصحابي فوالله لو كان لك احد ذهبا ثم انفقته في سبيل الله تعالي ما ادركت غدوة احدهم ولا روحته غزوة حن-------ين وكانت في شوال سنة ثمان وحنين واد ------بين مكة والطاءف وهو الي الطاءف اقرب لما فتحت مكة تجمعت هوازن بحريمهم واموالهم لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقدمهم مالك بن عوف النضري وانضمت اليهم ثقيف وهم اهل الطاءف وبنو سعد بن بكر وهم الذين	195	-6614833695216851644	690	1283.0	546	1056	65.34091186523438	135	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms091	false	1476754813940609937	0	87	0	414	1480	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم مرتضعا عندهم وحضر مع بني جشم دريد -بن الصمة وهو شيخ كبير قد جاوز الم-ءة وليس يراد منه غير التيمن برايه وقال رجزا يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع ولما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم باجتماعهم خرج من مكة لست ليال خلون من شوال سنة ثمان وكان يقصر الصلاة بمكة من يوم الفتح الي غزوة--------- هوازن وخرج---- اثنا عشر الفا الفان من اهل مكة وعشرة الاف كانت معه وكان صفوان -بن امية مع رسول الله صلي الله عليه	91	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0195	true	-6975206133286286309	213	300	1048	1464	1464	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم مرتضعا عندهم وحضر مع بني جشم دريد ابن الصمة وهو شيخ كبير قد جاوز الماءة وليس يراد منه---- التيمن برايه وقال رجزا يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع ولما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم باجتماعهم خرج من مكة لست----- خلون من شوال---- ثمان وكان يقصر الصلاة بمكة من يرم الفتح الي حين خرج للقاء هوازن وخرج معه اثنا عشر الفا الفان من اهل مكة وعشرة الاف كانت معه وكان صفوان ابن امية مع رسول الله صلي الله عليه-	195	-6614833695216851644	395	729.5	312	430	91.86046600341797	75	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms091	false	1476754813940609937	87	300	414	1480	1480	300	وسلم وهو كافر لم يسلم سال ان يمهل بالاسلام شهرين واجابه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك واستعار رسول الله صلي الله عليه وسلم منه م-ءة درع في هذه الغزوة وحضرها ايضا جماعة كثيرة من المشركين وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين والمشركون باوطاس فقال دريد ابن الصمة باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس وركب النبي صلي الله عليه وسلم بغلته --دلدل وقال رجل من المسلمين لما راي كثرة من مع النبي صلي الله عليه وسلم لن يغلب هءلاء من قلة وفي ذلك نزل قوله تعالي ويوم حنين اذ- اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا التوبة ول---ما التقوا انكشف المسلمون لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين في نفر من المهاجرين والانصار واهل بيته ولما انهزم المسلمون اظهر اهل مكة ما في نفوسهم من العقد فقال ابو سفيان بن حرب لا تنتهي هزيمتهم دون البحر وكانت الازلام معه في كنانته وصرخ كلدة الان بطل السحر وكلدة اخو صفوان بن امية لامه وكان صفوان حينءذ مشركا فقال صف---وان اسكت فض الله------ فاك---- والله لان يربني رجل من قريش احب الي--- ان يربني رجل من هوازن واستمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثابتا وتراجع المسلمون-	91	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0196	true	-574591099499466305	0	213	0	1068	1561	300	وسلم وهو كافر لم يسلم سال ان يمهل بالاسلام شهرين واجابه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك واستعار رسول الله صلي الله عليه وسلم منه ماءة درع في هذه الغزوة وحضرها ايضا جماعة كثيرة من المشركين وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين والمشركون باوطاس فقال دريد -بن الصمة باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس وركب النبي صلي الله عليه وسلم بغلته الدلدل وقال رجل من المسلمين لما راي كثرة --جيش النبي صلي الله عليه وسلم لن يغلب هءلاء من قلة وفي ذلك نزل قوله تعالي ويوم حنين اذا اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا التوبة 25 ولما التقوا انكشف المسلمون لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين في نفر من المهاجرين والانصار واهل بيته ولما انهزم المسلمون اظهر اهل مكة ما في نفوسهم من الحقد فقال ابو سفيان بن حرب لا تنتهي هزيمتهم دون البحر وكانت الازلام معه في كناتته وصرخ كلدة الان بطل السحر وكلدة اخو صفوان بن امية لامه وكان صفوان حينءذ مشركا فقال له صفوان اسكت فض الله تعالي فاك قال والله لءن يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن واستمر رسول الله------------------- ثابتا وتراجع المسلمون	196	-6614833695216851644	1033	1990.5	826	1090	94.77064514160156	196	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms092	false	5134147113267987620	0	90	0	503	1601	300	واقتتلوا قتالا شديدا وقال النبي صلي الله عليه وسلم لبغلته --دلدل ال------بدي فوضعت بطنها علي الارض واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حفنة تراب فرمي بها في وجه المشركين فكانت الهزيمة ونصر الله ال------مسلمين واتبع المسلمون المشركين يقتلونهم وياسرونهم وكان في السبي الشيماء بنت الحارث وامها حليمة السعدية وكانت اخت رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاع فعرفته بذلك وارته العلامة وهي عضة النبي صلي الله عليه وسلم في ظهرها فعرفها وبسط لها رداءه وزودها وردها الي قومها حسبما سالت ذكر حصار الطاءف ولما انهزمت ثقيف من حنين	92	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0196	true	-574591099499466305	213	300	1068	1561	1561	300	واقتتلوا قتالا شديدا وقال النبي صلي الله عليه وسلم لبغلته الدلدل البدي البدي فوضعت بطنها علي الارض واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حفنة تراب فرمي بها في وجه المشركين فكانت الهزيمة ونصر الله تعالي المسلمين واتبع المسلمون المشركين يقتلونهم وياسرونهم وكان في السبي الشيماء بنت الحارث وامها حليمة السعدية وكانت اخت رسول الله------------------- من الرضاع فعرفته بذلك وارته العلامة وهي عضة النبي صلي الله عليه وسلم في ظهرها فعرفها وبسط لها رداءه وزودها وردها الي قومها حسبما سالت---- حصار الطاءف ولما انهزمت ثقيف من حنين-	196	-6614833695216851644	477	916.5	393	517	92.26305389404297	79	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms092	false	5134147113267987620	90	300	503	1601	1601	300	الي الطاءف سار النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فاغلقوا باب مدينتهم وحاصرهم النبي صلي الله عليه وسلم نيفا وعشرين يوما وقاتلهم بالمنجنيق وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع اعناب بني ثقيف فقطعت ثم اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرحيل فرحل عنهم حتي نزل بالجعرانة وكان قد ترك بها غناءم هوازن واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض هوازن ودخلوا عليه فرد عليهم نصيبه ونصيب بني عبد المطلب ورد---- الناس ابناءهم ونساءهم ثم لحق مالك ابن عوف مقدم هوازن برسول الله صلي الله عليه وسلم واسلم وحسن اسلامه واستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومه وعلي من اسلم من تلك القباءل وكان عدة السبي----------- ستة الاف راس اطلقه رسول الله وكانت عدة الابل اربعة وعشرين الف بعير والغنم اكثر من اربعين الف شاة ومن الفضة اربعة الاف اوقية واعطي المءلفة قلوبهم مثل ابي سفيان وابنيه يزيد ومعاوية وسهيل بن عمرو وعكرمة بن ابي جهل والحارث بن هشام اخي ابي جهل وصفوان بن امية وهءلاء من قريش واعطي الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر ال-فزاري ومالك بن عوف مقدم هوازن وامثالهم فاعطي لكل واحد من الاشراف م-ءة من الابل واعطي الاخرين اربعين اربعين واعطي للعباس بن مرداس السلمي اباعر ل-م يرضها وقال في ذلك من ابيات فاصبح نهبي ونهب-	92	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0197	true	3946851950961510023	0	212	0	1108	1557	300	الي الطاءف سار النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فاغلقوا باب مدينتهم وحاصرهم النبي صلي الله عليه وسلم نيفا وعشرين يوما وقاتلهم بالمنجنيق وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع اعناب---- ثقيف فقطعت ثم اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرحيل فرحل عنهم حتي نزل -الجعرانة وكان قد ترك بها غناءم هوازن واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض هوازن ودخلوا عليه فرد عليهم نصيبه ونصيب بني عبد المطلب ورد علي الناس -بناءهم ونساءهم ثم لحق مالك -بن عوف مقدم هوازن برسول الله صلي الله عليه وسلم واسلم وحسن اسلامه واستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومه وعلي من اسلم من تلك القباءل وكان عدة السبي الذي اطلعه ستة الاف راس ثم قسم الاموال -وكانت عدة الابل اربعة وعشرين الف بعير والغنم اكثر من اربعين الف شاة ومن الفضة اربعة الاف اوقية واعطي المءلفة قلوبهم مثل ابي سفيان وابنيه يزيد ومعاوية وسهيل بن عمرو وعكرمة بن ابي جهل والحارث بن هشام اخي ابي جهل وصفوان بن امية وهءلاء من قريش واعطي الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الذبياني وم-لك بن عوف مقدم هوازن وامثالهم فاعطي لكل واحد من الاشراف ماءة من الابل واعطي للاخرين اربعين اربعين واعطي للعباس بن مرداس السلمي اباعر لهم يرضها وقال في ذلك من ابيات فاصبح نهبي ونهب	197	-6614833695216851644	1072	2063.5	867	1117	95.97135162353516	196	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms093	false	311631089585169074	0	88	0	450	1554	300	العبي د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لم يرفع فروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اقطعوا عني لسانه فاعطي حتي رضي -لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم الغناءم لم يعط الانصار شيءا فوجدوا في انفسهم فدعاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال---- اوجدتم يا معشر الانصار في لعاعة من الدنيا الفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم اما ترضون ان يذهب الناس بالبعير والشاة وترجعون برسول الله صلي	93	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0197	true	3946851950961510023	212	300	1108	1557	1557	300	العبي د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يضع اليوم لا يرفع فروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اقطعوا عني لسانه فاعطي حتي رضي ولما فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم الغناءم لم يعط الانصار شيءا فوجدوا في نفوسهم فدعاهم----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال لهم اوجدتم يا معشر الانصار في لعاعة من الدنيا الفت بها قوما ليسلموا -وكلتكم الي اسلامكم اما ترضون ان يذهب الناس بالبعير والشاة وترجعون برسول الله صلي-	197	-6614833695216851644	433	822.5	347	456	94.95613861083984	78	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms093	false	311631089585169074	129	202	686	1040	1554	300	الله صلي الله عليه وسلم قسما وحظا ثم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاد الي المدينة واستخلف علي مكة عتاب بن اسيد بن ابي العيص بن امية وهو شاب لم يبلغ عشرين سنة وترك معه معاذ بن جبل يفقه الناس وحج بالناس في هذه السنة عتاب ع--------لي ما كانت العرب تحج وفي--------- سنة ثمان ولد ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم من مارية القبطية وفي السنة المذكورة- مات حاتم الطاءي	93	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0198	true	472631197457173080	199	275	1005	1366	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم---------- ثم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاد الي المدينة واستخلف علي مكة عتاب بن اسيد بن ابي العيص بن امية وهو شاب لم يبلغ عشرين سنة وترك معه معاذ بن جبل يفقه الناس وحج بالناس في هذه السنة عتاب بن اسيد علي ما كانت العرب تحج وفي ذي الحجة سنة ثمان ولد ابراهيم -بن النبي صلي الله عليه وسلم من مارية القبطية وفيها اعني سنة ثمان مات حاتم الطاءي	198	-6614833695216851644	328	614.5	259	372	88.17204284667969	65	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms093	false	311631089585169074	88	134	450	710	1554	300	الله عليه وسلم الي رحالكم اما والذي نفسي---- بيده لولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار فبكي القوم حتي اخضلت لحاهم وقالوا رضينا برسول الله صلي الله عليه وسلم	93	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0198	true	472631197457173080	0	39	0	214	1474	300	الله عليه وسلم الي رحالكم اما والذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس ش-------------------عبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار ولما قسم --------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	198	-6614833695216851644	200	360.5	163	265	75.47169494628906	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms093	false	311631089585169074	187	291	959	1511	1554	300	ابن النبي صلي الله عليه وسلم من مارية القبطية وفي السنة----- المذكورة مات حاتم الطاءي وكان يضرب بجوده------ المثل وكرمه وكان من الشعراء المجيدين السنة التاسعة من الهجرة وفيها ----------------------ترادفت----- وفود العرب علي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فممن ورد عليه عروة بن مسعود الثقفي----- سيد ثقيف--------------------------------------------------------- واسلم وحسن اسل------------------امه ومضي ال----------------------------------------------------------------------------------------ي الطاءف ودعاهم علي الاسلام فرماه احدهم بسهم-------------- فمات رحمه الله------ ووفد كعب بن زهير -بن ابي سلمي بعد ان كان النبي صلي الله عليه وسلم--- اهدر دمه ومدحه------------------------ بقصيدته المشهورة وهي بانت سعاد فقلبي اليوم متبول واعطاه النبي صلي الله عليه وسلم بردته فلما كان زمن معاوية ارسل الي كعب ان -----	93	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0199	true	-8490025569280392022	1	143	9	754	1570	300	اتت النبي صلي الله عليه وسلم بعد بعثته وشكت اليه حالها وحاتم المذكور ------------------كان يضرب بجرده وكرمه المثل و------كان من الشعراء المجيدين ثم دخلت سنة تسع والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وترادفت عليه وفود العرب-------------------------------------- فممن ورد عليه عروة بن مسعود الثقفي وكان سيد ثقيف وكان غاءبا عن الطاءف لما حاصرها النبي صلي الله عليه وسلم واسلم وحسن اسلامه وقال يا رسول الله امضي الي قومي بالطاءف فادعوهم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انهم قاتلوك فاختار المضي فمضي الي الطاءف ودعاهم الي الاسلام فرماه احدهم بسهم فوقع في اكحله فمات رحمه الله تعالي ووفد كعب بن زهير ابن ابي سلمي بعد ان كان النبي صلي الله عليه وسلم قد اهدر دمه ومدح النبي صلي الله عليه وسلم بقصيدته المشهورة وهي بانت سعاد فقلبي اليوم متبول واعطاه النبي صلي الله عليه وسلم بردته فاشتراها---- معاوية في خلافته من اهل كعب	199	-6614833695216851644	405	615.5	327	811	49.93834686279297	65	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms094	false	-323060783810400994	6	173	28	898	1541	300	صلي الله عليه وسلم احدا فلما مات كعب اشتراها معاوية من اولاده بعشرة الاف درهم ونقل صاحب حماة انه اشتراها باربعين الف درهم ثم توارثها الخلفاء الامويون والعباسيون حتي اخذها التتر ذكر غزوة تبوك وفي رجب------------------ سنة تسع امر النبي صلي الله عليه وسلم بالتجهيز لغزو الروم واعلم الناس مقصدهم لبعد الطريق وقوة العدو وكان قبل ذلك اذا اراد غزوة وري بغيرها وكان الحر شديدا والبلاد مجدبة والناس في عسرة ولذلك سمي ذلك الجيش جيش العسرة وكانت الثمار قد طابت فاحب الناس المقام في ثمارهم فتجهزوا علي كره وامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المسلمين بالنفقة فانفق ابو بكر جميع ماله وانفق عثمان نفقة عظيمة---------------------------------------- وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يضر عثمان ما صنع بعد اليوم وتخلف عبد الله بن ابي المنافق ومن تبعه من اهل النفاق وتخلف ثلاثة م----ن الانصار وهم كعب بن مالك ومرارة بن الربيع وهلال ابن امية واستخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهله علي بن ابي طالب رضي الله عنه فارجف به المنافقون وقالوا ما	94	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0199	true	-8490025569280392022	131	300	692	1570	1570	300	صلي الله عليه وسلم بردته فاشتر-----------اها معاوية في خلافته من اهل كعب-------------------------------- باربعين الف درهم ثم توارثها الخلفاء الامويون والعباسيون حتي اخذها التت----ر غزوة تبوك وفي رجب من هذه السنة اعني سنة تسع امر النبي صلي الله عليه وسلم بالتجه-ز لغزو الروم واعلم الناس مقصدهم لبعد الطريق وقوة العدو وكان قبل ذلك اذا اراد غزوة وري بغيرها وكان الحر شديدا والبلاد مجدبة والناس في عسرة ولذلك سمي ذلك الجيش جيش العسرة وكانت الثمار قد طابت فاحب الناس المقام في ثمارهم فتجهزوا علي كره وامر----- النبي صلي الله عليه وسلم المسلمين بالنفقة فانفق ابو بكر جميع ماله وانفق عثمان نفقة عظيمة قيل كانت ثلاثماءة بعير طعاما والف دينار وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يضر عثمان ما صنع بعد اليوم وتخلف عبد الله بن ابي المنافق ومن تبعه من اهل النفاق وتخلف ثلاثة من عين الانصار وهم كعب بن مالك ومرارة بن الربيع وهلال -بن امية واستخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهله علي بن ابي طالب رضي الله عنه فارجف به المنافقون وقالوا ما-	199	-6614833695216851644	786	1470.5	633	933	84.24436950683594	143	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms094	false	-323060783810400994	173	300	898	1541	1541	300	خففه الا استثقالا له فلما سمع علي بذلك اخذ سلاحه ولحق بالنبي صلي الله عليه وسلم واخبره بما قال المنافقون فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم كذبوا وانما خلفتك لما وراءي فارجع فاخلفني في اهلي اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وكان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثون الفا فكانت الخيل عشرة الاف فرس ولقوا في الطريق شدة عظيمة من العطش والحر ولما وصلوا الي الحجر وهي ارض ثمود نهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ورود ذلك الماء وامرهم ان يهريقوا ما استقوه من ماءه وان يطعموا العجين الذي عجن بذلك الماء الابل ووص-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الي تبوك واقام بها عشرين ليلة وقدم عليه بها يوحنا صاحب ايلة فصالحه علي الجزية فبلغت-	94	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0200	true	-1875303907925578445	0	129	0	648	1539	300	خلفه الا استثقالا له فلما سمع ذلك علي- اخذ سلاحه ولحق -النبي صلي الله عليه وسلم واخبره بما قال المنافقون فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كذبوا وانما خلفتك لما وراءي فارجع فاخلفني في اهلي اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وكان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثون الفا فكانت الخيل عشرة الاف فرس ولقوا في الطريق شدة عظيمة من العطش والحر ولما وصلوا الي الحجر وهي ارض ثمود نهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ورود ذلك الماء وامرهم ان ي-ريقوا ما استقوه من ماءه وان يطعموا العجين الذي عجن بذلك الماء الابل ووصل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي تبوك واقام بها عشرين ليلة وقدم عليه بها يوحنا صاحب ايلة فصالحه علي الجزية فبلغت	200	-6614833695216851644	631	1219.0	505	652	96.77914428710938	120	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms095	false	3456642831918880410	0	117	0	601	1521	300	جزيتهم ثلاث مءة دينار وصالح اهل اذرح علي م-ءة دينار في كل رجب وارسل خالد بن الوليد الي اكيدر بن عبد الملك صاحب دومة الجندل وكان نصرانيا من كندة فاخذه خالد وقتل اخاه واخذ منه خالد قباء ديباج مخوص- بالذهب فارسله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل المسلمون يتعجبون منه وقدم خالد باكيدر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحقن دمه وصالحه علي الجزية وخلي سبيله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة بعد ما اقام بتبوك بضع عشرة ليلة لم يجاوزها ولم تقدم عليه الروم والعرب المتنصرة ولما عاد الي المدينة وكان قد تخلف-- عنه رهط من المنافقين فاتوه يحلفون له ويعتذرون فصفح ع----نهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	95	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0200	true	-1875303907925578445	129	220	648	1123	1539	300	جزيتهم ثلاثماءة دينار وصالح اهل اذرج علي ماءة دنيار في كل رجب وارسل خالد بن الوليد الي اكيدر بن عبد الملك صاحب دومة الجندل وكان نصرانيا من كندة فاخذه خالد وقتل اخاه واخذ منه خالد قباء ديباج مخوصا بالذهب فارسله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل المسلمون يتعجبون منه وقدم خالد باكيدر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحقن دمه وصالحه علي الجزية وخلي سبيله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة فاعتذر ا---------------------------------------------ليه الثلاثة الذي-------------------------------------- تخلفوا--------------------------------------------------- عنه فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	200	-6614833695216851644	445	813.0	356	609	73.07061004638672	79	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms098	false	-1152226012368393243	236	300	1152	1457	1457	300	حج ابي بكر------- رضي الله عنه بالناس وبعث النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر الصديق رضي الله عنه في سنة تسع ليحج بالناس ومعه عشرون بدنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثلاث مءة رجل فلما كان بذي الحليفة ارسل النبي صلي الله عليه وسلم --------علي بن ابي طالب رضي الله عنه وامره بقراءة ايات من اول سورة براءة علي الناس وان-	98	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0201	true	2141448856292336563	65	128	334	642	1450	300	حج ابي بكر الصديق رضي الله عنه بالناس وبعث النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر الصديق------------- في سنة تسع ليحج بالناس ومعه عشرون بدنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثلاثماءة رجل فلما كان بذي الحليفة ارسل النبي صلي الله عليه وسلم في اثره علي بن ابي طالب رضي الله عنه وامره بقراءة ايات من اول سورة براءة علي الناس وان	201	-6614833695216851644	290	545.5	231	321	90.34268188476562	58	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms099	false	8058480445110508768	0	94	0	430	1431	300	ينادي ان لا يطوف بالبيت بعد السنة عريان ولا يحج مشرك فعاد ابو بكر وقال يا رسول الله انزل في شء قال لا ولكن لا يبلغ عني الا انا او رجل مني الا ترضي يا ابا بكر انك كنت معي في الغار وصاحبي علي الحوض قال بلي فسار ابو بكر رضي الله عنه اميرا علي الموسم وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه يءذن ب براءة يوم الاضحي وان لا يحج بالبيت مشرك ولا يطوف عريان-------------------- وفي هذه ال-----سنة توفي ذو البجادين عبد الله المزني في غزاة تبوك وتولي النبي----------------- صلي الله عليه وسلم	99	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0201	true	2141448856292336563	128	229	642	1101	1450	300	ينادي ان لا يطوف بالبيت بعد السنة عريان ولا يحج مشرك فعاد ابو بكر وقال يا رسول الله انزل في شء قال لا ولكن لا يبلغ عني الا انا او رجل مني الا ترضي يا ابا بكر انك كنت معي في الغار وصاحبي علي الحوض قال الي فسار ابو بكر رضي الله عنه اميرا علي الموسم وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه يءذن-- براءة يوم الاضحي وان لا يحج م-------شرك ولا يطوف عريان من الاشراف للمسعودي وفي -ذي القعدة سنة تسع كانت وفاة--- عبد الله بن ابي بن ابي المنافق ثم دخلت سنة عشر ورسول الله صلي الله عليه وسلم	201	-6614833695216851644	375	664.0	288	472	79.44915008544922	79	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms100	false	-1336829756248405323	0	50	0	243	1515	300	النصر-- واسلم اهل اليمن وملوك حمير وبعث النبي صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب--------------------------------------------------- كرم الله وجهه الي اليمن فسار اليها وقرا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل اليمن فاسلمت همدان كلها في يوم واحد وكتب بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم	100	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0201	true	2141448856292336563	247	300	1198	1450	1450	300	النصر 1 واسلم اهل اليمن وملوك حمير ارسال ------------------------علي بن ابي طالب الي اليمن روي ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث عليا كرم الله وجهه الي اليمن فسار اليها وقرا كتاب رسول الله -------------------علي اهل اليمن فاسلمت همذان كلها في يوم واحد وكتب بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم-	201	-6614833695216851644	192	333.5	153	296	64.8648681640625	36	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms100	false	-1336829756248405323	50	148	243	731	1515	300	تتابع اهل اليمن علي الاسلام وكتب بذلك الي رسول الله--------------- فسجد شكرا لله تعالي ثم امر عليا باخذ صدقات نجران وجزيتهم ففعل وعاد فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة في حجة الو-----------داع و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم عليه عامر بن الطفيل واربد بن قيس وجبار بن سلمي ابن مالك بن جعفر وكان هءلاء الثلاثة رءساء بني عامر وشياطينهم فقدم عامر بن الطفيل عدو الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد الغدر به ثم قال لاربد اذا قدمنا علي الرجل فاني شاغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	100	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0202	true	2967816955237203760	0	100	0	486	1493	300	تتابع اهل اليمن علي الاسلام وكتب بذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فسجد شكرا لله تعالي ثم امر عليا باخذ صدقات نجران وجزيتهم ففعل وعاد فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة في حجة الوداع حجة الوداع وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا لخمس بقين من ذي القعدة وقد اختلف في حجه هل كان قرانا ام تمتعا ام افرادا والاظهر الذي اشتهر انه كان قارنا وحج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس ولقي علي بن ابي طالب محرما فقال حل كما حل اصحابك فقال اني اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	202	-6614833695216851644	165	9.0	132	801	20.59925079345703	31	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms101	false	8988228555447160678	132	300	664	1505	1505	300	صلي الله عليه وسلم وفشا الاسلام في جميع القباءل ذكر حجة الوداع -خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا لخمس بقين من ذي القعدة وقد اختلف في حجه هل كان قرانا ام تمتعا ام افرادا قال صاحب حماة والاظهر الذي اشتهر انه كان قارنا وحج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس ولقي علي بن ابي طالب رضي الله عنه محرما فقال حل كما حل اصحابك فقال اني اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فبقي علي احرامه ونحر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهدي عنه وعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس مناسك الحج والسنن ونزل قوله تعالي اليوم يءس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون- اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة-- فبكي ابو بكر رضي الله عنه لما سمعها وكانه استشعر ان- ليس ب-عد الكمال الا النقصان وانه قد نعيت الي النبي صلي الله عليه وسلم نفسه وخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بعرفة خطبة بين فيها الاحكام منه---ا ايها الناس-	101	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0202	true	2967816955237203760	29	190	149	952	1493	300	صلي الله عليه وسلم --------بمكة في -حجة الودا-----ع حجة الوداع وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا لخمس بقين من ذي القعدة وقد اختلف في حجه هل كان قرانا ام تمتعا ام افرادا-------------- والاظهر الذي اشتهر انه كان قارنا وحج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس ولقي علي بن ابي طالب------------- محرما فقال حل كما حل اصحابك فقال اني اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فبقي علي احرامه ونحر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهدي عنه وعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس مناسك الحج والسنن ونزل قوله تعالي اليوم يءس الذي- كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشوني اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة 3 فبكي ابو بكر رضي الله عنه لما سمعها فكانه استشعر انه ليس بمعد الكمال الا النقصان وانه قد نعيت الي النبي صلي الله عليه وسلم نفسه وخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس------ خطبة بين فيها الاحكام منها يا ايها الناس	202	-6614833695216851644	782	1461.0	624	851	91.89189147949219	146	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms102	false	5633619912952218187	0	85	0	428	1570	300	انما النسء زيادة في الكفر وان الزمان استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا وتمم حج-ه وسميت حجة الوداع لانه لم يحج بعدها ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة واقام بها حتي خرجت السنة السنة الحادية عشرة من الهجرة ------------------------دخلت والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وكان قد قدم----------------------------- من حجة الوداع واقام ب-----ها حتي خرجت سنة عشر والمحرم----------------- ومعظم صفر من سنة احدي عشرة ذكر ----مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	102	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0202	true	2967816955237203760	190	279	952	1396	1493	300	انما النسء زيادة في الكفر فان الزمان استدار كهيءة- يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا وتمم حجته وسميت حجة الوداع لانه لم يحج بعدها ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة واقام بها حتي خرجت السنة ثم-------------------------- دخلت سنة احدي عشرة وفاة رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم لما------------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من حجة الوداع -اقام بالمدينة حتي خرجت سنة عشر والمحرم من سنة احدي عشرة ومعظم--------------------- صفر وابتدا برسول الله صلي الله عليه وسلم	202	-6614833695216851644	342	583.0	269	508	67.32283782958984	61	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms120	false	9149118846288293941	28	233	141	1171	1574	300	اختلف الناس فيمن يستحق ان يطلق عليه انه صحابي فكان سعيد بن المسيب لا يعد الصحابي الا من اقام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة واكثر وغزا معه -قال بعضهم كل من ادرك الحلم واسلم وراي النبي صلي الله عليه وسلم فهو صحابي ولو انه صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعة واحدة وقال بعضهم لا يكون صحابيا الا من تخصص به الرسول صلي الله عليه وسلم وتخصص هو بالرسول صلي الله عليه وسلم بان يثق رسول الله صلي الله عليه وسلم بسريرته ويلازم هو رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر والحضر والاكثر علي ان الصحابي هو كل من اسلم وراي النبي صلي الله عليه وسلم وصحبه ولو اقل زمان واما عددهم علي هذا القول الاخير فقد روي ان النبي صلي الله عليه وسلم سار في عام فتح مكة في عشرة الاف مسلم وسار الي حنين في اثني عشر الفا وسار الي حجة الوداع في اربعين الفا وانهم كانوا عند وفاته صلي الله عليه وسلم م-ءة الف واربعة وعشرين الفا واما ترتيبهم فالمهاجرون افضل من الانصار علي الاجمال واما علي التفصيل فسباق الانصار افضل من متاخري المهاجرين وقد رتب اهل التواريخ ال-صحابة علي طبقات-------- الاولي منهم اول الناس اسلاما كخديجة وعلي وزيد وابي بكر الصديق رضي الله عنه-م ومن تلاهم	120	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0207	true	6841431822623899777	95	300	516	1548	1548	300	اختلف الناس فيمن يستحق ان يطلق علي----ه صحابي فكان سعيد بن المسيب لا يعد الصحابي الا من اقام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة واكثر وغزا معه وقال بعضهم كل من ادرك الحلم واسلم وراي النبي صلي الله عليه وسلم فهو صحابي ولو انه صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعة واحدة وقال بعضهم لا يكون صحابيا الا من تخصص به الرسول صلي الله عليه وسلم وتخصص هو بالرسول صلي الله عليه وسلم بان يثق رسول الله صلي الله عليه وسلم بسريرته ويلازم هو رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر والحضر والاكثر علي ان الصحابي هو كل من اسلم وراي النبي صلي الله عليه وسلم وصحبه ولو اقل زمان واما عددهم علي هذا القول الاخير فقد روي ان النبي صلي الله عليه وسلم سار في عام فتح مكة في عشرة الاف مسلم وسار الي حنين في اثني عشر الفا وسار الي حجة الوداع في اربعين الفا وانهم كانوا عند وفاته صلي الله عليه وسلم ماءة الف واربعة وعشرين الفا واما مراتبهم فالمهاجرون افضل من الانصار علي الاجمال واما علي التفضيل فسباق الانصار افضل من متاخري المهاجرين وقد رتب اهل التواريخ والصحابة علي طبقات فالطبقة الاولي----- اول الناس اسلاما كخديجة وعلي وزيد وابي بكر الصديق رضي الله عنه م ومن تلاهم-	207	-6614833695216851644	1014	1981.0	812	1042	97.31285858154297	196	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms120	false	9149118846288293941	233	300	1171	1574	1574	300	ولم يتاخر الي دار الند-------وة الثانية اصحاب دار الندوة وفيها اسلم عمر رضي الله عنه الثا-------لثة المهاجرون الي الحبشة الرابعة اصحاب العقبة الاولي وهم سباق الانصار الخامسة اصحاب العقبة الثانية السادسة اصحاب العقبة الثالثة وكانوا سبعين السابعة المهاجرون الذين وصلوا الي النبي صلي الله عليه وسلم بعد هجرته وهو بقباء قبل بناء مسجده الثامنة اهل بدر الكبري التاسعة الذين هاجروا بين بدر والحديبية العاشرة اهل بيعة الرضوان-	120	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0208	true	2035724762901014252	0	69	0	418	1649	300	ولم يتاخر الي دار الندوة الطبقة الثانية اصحاب دار الندوة وفيها اسلم عمر رضي الله عنه الطبقة الثالثة المهاجرون الي الحبشة الرابعة اصحاب العقبة الاولي وهم سباق الانصار الخامسة اصحاب العقبة الثانية السادسة اصحاب العقبة الثالثة وكانوا سبعين السابعة المهاجرون الذين وصلوا الي النبي صلي الله عليه وسلم بعد هجرته وهو بقباء قبل بناء مسجده الثامنة اهل بدر الكبري التاسعة الذين هاجروا بين بدر والحديبية العاشرة اهل بيعة الرضوان	208	-6614833695216851644	400	792.0	334	418	95.69377899169922	65	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms121	false	4932246249918509299	0	34	0	207	1657	300	الذين بايعوا بالحديبية تحت الشجرة الحادية عشرة الذين هاجروا بعد الحديبية وقبل الفتح الثانية الثانية عشرة الذي- اسلموا يوم الفتح الثالثة عشرة صبيان ادركوا النبي صلي الله عليه وسلم وراوه الرابعة عشرة اهل الصفة	121	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0208	true	2035724762901014252	69	102	418	617	1649	300	الذين بايعوا بالحديبية تحت الشجرة الحادية عشرة الذين هاجروا بعد الحديبية وقبل الفتح الثا--------نية عشرة الذين اسلموا يوم الفتح الثالثة عشرة صبيان ادركوا النبي صلي الله عليه وسلم وراوه ومن الصحاب-ة اهل الصفة	208	-6614833695216851644	188	350.5	156	208	90.38461303710938	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms126	false	3082257636948590781	0	144	0	740	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله الا تري ما حل بي فمسح بيده علي كتفي فانتبهت وقد ذهب البرص عني ذكر اخبا------------------------------------------------------------------ر الاسود العنسي ومسيلمة الكذاب وسجاح وطلحة اما الاسود ف---------------------اسمه عبهلة بن كعب ويقال له ذو الخم-----------------------------ار وكان--------------- يشعبذ لقومه ويري الجهال الاعاجيب ويسبي بمنطقه قلب من يسمعه وقيل له ذو الخمار لانه كان يقول ياتيني ذو خمار وهو ممن ارتد وتنبا من الكذابين وكاتبه اهل نجران وكان هناك من المسلمين عمرو ابن حزم وخالد بن سعيد بن العاص فاخرجهما اهل نجران وسلموهما الي الاسود ثم سار الاسود من نجران الي صنعاء فملكها وصفا له ملك اليمن واستفحل امره وجعل يستطير استطارة الحريق وكان خليفته في مذحج عمرو بن معد يكرب فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك ---ارس--ل الي نفر من اهل اليمن ان يحاولوا الاسود اما غيلة او-- مصادمة وامرهم ان يستنجدوا رجالا	126	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0208	true	2035724762901014252	132	276	774	1531	1649	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو منهم طاءفة يتعشون معه ويفرق منهم طاءفة----------- علي ---------------------الصحابة ليعشوهم وكان من مشاهيرهم ابو هريرة وواثلة بن الاسقع وابو ذر رضي الله عنهم خبر الاسود العنسي وفي مدة مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل الاسود العنسي واسمه عيهلة بن كعب ويقال له ذو الخمار لانه كان يقول ياتيني ذو خمار وكان الاسود المذكور يشعبذ------ ويري الجهال الاعاجيب ويسبي بمنطقه قلب من يسمعه----------------------------------------------- وهو ممن ارتد وتنبا من الكذابين وكاتبه اهل نجران وكان هناك من المسلمين عمرو -بن حزم وخالد بن سعيد بن العاص فاخرجهما اهل نجران وسلموهما الي الاسود ثم سار الاسود من نجران الي صنعاء فملكها وصفي له ملك اليمن واستفحل امره و---------------------------كان خليفته في مذحج عمرو بن معدي كرب فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك بعث رسولا الي الابناء وامرهم ان يخاذ--لوا الاسود اما غيلة واما مصادمة و------ان يستنجدوا رجالا	208	-6614833695216851644	504	817.5	403	878	57.40319061279297	83	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms105	false	3694715474097845857	221	289	1138	1460	1525	300	قبض الله نبيه قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه من قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات علوت راسه بسيفي هذا وانما ارتفع الي السماء فقرا ابو بكر رضي الله عنه وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ال عمران---- فرجع القوم الي قوله وبادروا الي سقيفة بني ساعدة فبايع عمر ابا بكر ثم بايعه------------- الناس	105	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0209	true	-6641871674755105770	212	279	1111	1433	1537	300	قبض الله نبيه قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه من قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات علوت راسه بسيفي هذا وانما ارتفع الي السماء فقرا ابو بكر------------- وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ال عمران 144 فرجع القوم الي قوله وبادروا---- سقيفة بني ساعدة فبايع عمر ابا بكر رضي الله عنهما وانثال الناس	209	-6614833695216851644	299	557.0	236	339	88.20059204101562	60	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms126	false	3082257636948590781	152	286	783	1500	1567	300	فاجتمعوا بامراة الاسود وكان الاسود قد قتل اباها فقالت والله انه -ابغض الناس الي ولكن الحرس محيطون بقصره فانقبوا عليه البيت فنقبوا---------------------------- ودخلوا اليه وخالطوه------- فقتل-----وه واحتزوا راسه فخار كخوار الثور فابتدرت الحرس الباب فقالوا ما هذا فقالت زوجته ال----نبي يوحي اليه وكان الشيطان قبل ذلك ياتي اليه فيوسوس له فيغط ويعمل بما قال فلما طلع الفجر امروا بالمءذن فقال اشهد ان محمدا رسول الله وان عبهلة كذاب وارسل اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليه بخبر الاسود فسبق خبر السماء اليه فاخبر الناس بذلك وذلك قبل وفاته عليه الصلاة والسلام بقليل----------------- ووصل الكتاب بقتل الاسود في خلافة ابي بكر رضي الله عنه فكان كما اخبر به رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قتله قبل-------------- وفاة----- النبي صلي الله عليه وسلم بيوم وليلة وكان من اول خروج الاسود الي قتله-- اربعة اشهر	126	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0209	true	-6641871674755105770	5	187	26	980	1537	300	واجتمعوا بامراة الاسود وكان الاسود قد قتل اباها فقالت والله انه لابغض الناس الي ولكن الحرس محيطون بقصره فانقبوا عليه البيت فواعدوها علي ذلك ونقبوا عليه البيت ودخل-- عليه شخص اسمه فيروز فقتل الاسود واحز--- راسه فخار -خوار الثور فابتدر- الحرس الباب فق--------------الت زوجته هذا النبي يوحي اليه------------------------------------------------------------ فلما طلع الفجر امروا -المءذن فقال اشهد ان محمدا رسول الله وان عيهلة كذاب وكتب ا-صحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فورد الخبر من------- السماء الي------- النبي -صلي الل----------ه عليه وسلم واعلم اصحابه بقتل الاسود المذكور ووصل الكتاب بقتل الاسود في خلافة ابي بكر رضي الله عنه فكان كما اخبر به رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايها الناس اني قد رايت ليلة القدر ثم انتزعت مني ورايت في يدي سوارين من ذهب فكرهتهما فنفختهما فطارا فاولتهما هذين الكذابين صاحب اليمامة وصاحب صنعاء ولن تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون دجالا كل منهم يزعم انه نبي وكان قتل الاسود المذكور قبل وفاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيوم وليلة وكان من اول خروج الاسود الي ان قتل اربعة اشهر	209	-6614833695216851644	528	780.5	419	1068	49.438201904296875	82	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms128	false	-765720367787727010	84	126	419	630	1548	300	ايام ابي بكر رضي الله عنه و-----كان ابو بكر قد ارسل ل---قتاله جيشا وقدم عليهم خالد بن الوليد فق----------------------------------------------------------------------------تله وحشي بالحربة التي قتل بها حمزة عم النبي صلي الله عليه وسلم وشاركه في قتله رجل من الانصار وكان مقام مسيلمة باليمامة وقتل	128	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0211	true	-2545489233843452010	224	279	1112	1407	1512	300	ايام ابي بكر قتل مسيلمة الكذاب وكان ابو بكر قد ارسل الي قتاله جيشا وقدم عليهم خالد بن الوليد فجري بينهم قتال شديد واخره انتصر المسلمون وهزموا المشركين وقتل مسيلمة الكذاب قتله وحشي بالحربة التي قتل بها حمزة عم النبي صلي الله عليه وسلم وشاركه في قتله رجل من الانصار وكان مقام مسيلمة باليمامة وكان	211	-6614833695216851644	193	350.5	153	295	65.4237289428711	36	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms129	false	6496865797165957383	31	198	156	969	1491	300	له اقرا علي م--ا ياتيك به جبريل فقال الم تر الي ربك كيف فعل بالحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشا فقالت وما انزل----- عليك ايضا قال الم تر ان الله خلق النساء افراجا وجعل الرجال لهن ازواجا فنولج ل-هن ايلاجا ثم نخرج ما شءنا اخراجا فينتجن لنا انتاجا -قالت صدقت انك نبي فقال لها هل لك ان اتزوجك فيقال نبي تزوج نبية فقالت نعم فقال لها الا قومي الي النيك فقد هيي لك المضجع فان شءت ففي البيت وان شءت ففي المخدع فان شءت فملقاة وان شءت علي اربع وان شءت بثلثيه وان شءت به اجمع فقالت بل به اجمع يا رسول الله فانه للشمل اجمع فقال بذلك اوحي الي فاقامت معه ثلاثا ثم خرجت الي قومها فقالت اني قد سالته فوجدت نبوته حقا واني تزوجته فقالوا مثلك لا يتزوج بغير مهر فقال مسيلمة مهرها اني قد رفعت عنكم صلاة الفجر والعتمة ولم تزل سجاح في اخوالها من تغلب حتي نفاهم معاوية عاما بريع فيه فاسلمت سجاح وحسن اسلامها وانتقلت الي البصرة وماتت بها	129	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0211	true	-2545489233843452010	92	223	477	1108	1512	300	---------له ماذا اوحي----- اليك فقال الم تر الي ربك كيف فعل بالحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وغشي ق-الت وما انزل الله عليك ايضا قال الم تر ان الله خلق النساء افواجا وجعل الرجال لهن ازواجا فتولج فيهن ايلاجا ثم نخرج ما شءنا اخراجا فينتجن لنا انتاجا فقالت اشهد انك نبي فقال---- هل لك ان اتزوجك ق---------------------الت نعم فقال لها الا قومي الي النيك فقد هيي لك المضجع فان شءت ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءت سلقناك وان شءت علي اربع وان شءت بثلثيه وان شءت به اجمع فقالت بل به اجمع يا رسول الله ف----------------قال بذلك اوحي الي فاقامت عنده ثم انصرفت ---الي قومها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم تزل سجاح في اخوالها من تغلب حتي نفاهم معاوية عام بو-يع فيه فاسلمت سجاح وحسن اسلامها وانتقلت الي البصرة وماتت بها	211	-6614833695216851644	580	1057.5	455	822	70.55960845947266	108	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms128	false	-765720367787727010	110	214	544	1079	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلم وشاركه في قتله رجل من الانصار وكان مقام مسيلمة باليمامة وقتل من المسلمين--------------- جماعة من القراء من المهاجرين والانصار ولما راي ابو بكر رضي الله عنه كثرة من قتل امر بجمع القران من افواه الرجال وجريد النخل والجلود وترك ذلك المكتوب عند حفصة بنت عمر زوج النبي صلي الله عليه وسلم ولما تولي عثمان رضي الله عنه وراي اختلاف الناس في القران كتب من ذلك المكتوب الذي كان عند حفصة نسخا وارسلها الي الامصار وابطل ما سواها والله اعلم ذكر سجاح بنت الحارث بن سويد التميمية كانت قد تنبات في الردة بعد موت رسول الله------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	128	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0212	true	9074984736013490892	1	95	3	489	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- وقتل من المسلمين في قتال مسيلمة جماعة من القراء من المهاجرين والانصار ولما راي ابو بكر------------- كثرة من قتل امر بجمع القران من افواه الرجال وجريد النخل والجلود وترك ذلك المكتوب عند حفصة بنت عمر زوج النبي صلي الله عليه وسلم ولما تولي عثمان------------- وراي اختلاف الناس في القران كتب من ذلك المكتوب الذي كان عند حفصة نسخا وارسلها الي الامصار وابطل ما سواها و-------------------------------------------------------------في ايام ابي بكر منعت بنو يربرع الزكاة وكان كبيرهم مالك بن نويرة وكان ملكا فارسا مطاعا شاعرا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم	212	-6614833695216851644	371	634.5	299	629	58.982513427734375	67	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms135	false	6815663269620992140	114	258	574	1272	1482	300	له بالخلافة في اليوم الذي مات فيه ابو بكر------- رضي الله ع------نه واول خطبة خطبها قال يا ايها الناس والله ليس فيكم احد- اقوي م-----ن الضعيف عندي حتي اخذ الحق له ولا اضعف عندي من القوي حتي اخذ الحق منه ثم اول شء امر به ان عزل خالد بن الوليد عن الامرة وولي ابا عبيدة بن الجراح علي الجيش والشام وارسل بذلك اليهما------------------------------------------------------------------------------------- ثم سار ابو عبيدة ونازل دمشق------------- من جهة باب الجابية ونزل خالد من جهة باب توما وباب شرقي ونزل عمرو بن العاص بناحية اخري وحاصروه-ا قريبا من سبعين ليلة وفتح خالد ما يليه بالسيف فخرج اهل دمشق وبذلوا الصلح لابي عبيدة من الجانب الاخر -وفتحوا له الباب فامنهم ودخل والتقي مع خالد في وسط البلد وبعث ابو عبيدة بالفتح الي عمر رضي الله عنه وفي ايامه فتح العراق وا----------------------------------------مر ببناء البصرة فاختطت في سنة اربع عشرة وقيل في سنة خمس عشرة	135	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0214	true	-6130608102010280523	96	261	495	1306	1496	300	---بالخلافة في اليوم الذي مات فيه ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه واول خطبة خطبها قال يا ايها الناس والله ما- فيكم احدا اقوي عندي من الضعيف --بم حتي اخذ الحق له ولا اضعف عندي من القوي حتي اخذ الحق منه ثم اول شء امر به ان عزل خالد بن الوليد عن الامرة وولي ابا عبيدة---------- علي الجيش والشام وارسل بذلك اليهما وهو اول من سمي بامير المءمنين وكان ابو بكر يخاطب بخليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سار ابو عبيدة ونازل دمشق وكانت منزلته من جهة باب الجابية ونزل خالد من جهة باب توما وباب شرقي ونزل عمرو بن العاص بناحية اخري وحاصروهما قريبا من سبعين ليلة وفتح خالد ما يليه بالسيف فخرج اهل دمشق وبذلوا الصلح لابي عبيدة من الجانب الاخرة وفتحوا له الباب فامنهم ودخل والتقي مع خالد في وسط البلد وبعث ابو عبيدة بالفتح الي عمر------------- وفي ايامه فتح العراق ثم دخلت سنة اربع عشرة فيها في المحرم امر عمر ببناء البصرة فاختطت----------------- وقيل في سنة خمس عشرة	214	-6614833695216851644	643	1166.5	510	857	75.0291748046875	122	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms135	false	6815663269620992140	271	294	1326	1449	1482	300	حماة وكانت في زمن داود وسليمان عليهما السلام مدينة عظيمة-------------------------------------------------------------------------------- وكذلك كانت في زمن اليونان الا انها في زمن الفتوح وقبله كانت صغيرة	135	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0215	true	2385877434972267543	25	63	117	319	1535	300	حماة -كانت في زمن داود وسليمان عليهما السلام مدينة عظيمة قال وقد وجدت ذكرها في اخبار داود وسليمان في كتاب اسفار الملوك الذي بايدي اليهود وكذلك كانت في زمن اليونان الا انها في زمن الفتوح وقبله كانت صغيرة	215	-6614833695216851644	122	227.0	99	203	60.0985221862793	22	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms136	false	566249799338765508	0	57	0	304	1525	300	علي الجزية لرءوسهم والخراج علي ارضهم وجعل كنيستهم العظمي جامعا وهو الجامع بالسوق الاعلي من حم--------------------------------------------------------------------------------اة ثم سار ابو عبيدة الي شيزر فصالحه اهلها علي صلح اهل حماة وكذلك -----اهل المعرة ثم فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللاذقية-------- عنوة وفتح جبلة وانطرسوس ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح بعد ذلك حلب وانطاكية ومنبج ودلوك وسرمين و-------------------------------------------------------------مرعش في سوريا و----------------------------------------------لما فتحت هذه البلاد وهي سنة خمس	136	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0215	true	2385877434972267543	123	300	630	1535	1535	300	علي الجزية لرءوسهم والخراج علي ارضهم وجعل كنيستهم العظمي جامعا وهو --جامع -السوق الاعلي من حماة ثم جدد في خلافة المهدي من بني العباس وكان علي لوح منه مكتوب انه جدد من خراج حمص ثم سار ابو عبيدة الي شيزر فصالحه اهلها علي صلح اهل حماة وكذلك صالح اهل المعرة وكان يقال لها معرة حمص ثم قيل لها معرة النعمان بن بشير الانصاري لانها كانت مضافة اليه مع حمص في خلافة معاوية ثم سار ابو عبيدة الي اللاذقية ففتحهما عنوة وفتح جبلة وطرط--وس ثم سار ابو عبيدة الي قنسرين وكانت كرسي المملكة المنسوبة اليوم الي حلب وكانت حلب من جملة اعمال قنسرين ولما نازلها ابو عبيدة وخالد بن الوليد كان بها جمع عظيم من الروم فجري بينهم قتال شديد انتصر فيه المسلمون ثم بعد ذلك طلب اهلها الصلح علي صلح اهل حمص فاجابهم علي ان يخربوا المدينة فخربت ثم فتح بعد ذلك حلب وانطاكية ومنبج ودلوك وسرمين وتنزين وعزاز واستولي علي الشام من هذه الناحية ثم سار خالد الي مرعش ففتحها واجلي اهلها واخربها وفتح حصن الحدث وفي هذه السنة لما فتحت هذه البلاد وهي سنة خمس-	215	-6614833695216851644	279	464.5	226	911	30.625686645507812	48	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms136	false	566249799338765508	57	184	304	930	1525	300	عشرة وقيل ست عشرة ايس هرقل من الشام وسار الي قسطنطينية من الرها ولما سار هرقل علا علي نشز من الارض ثم التفت الي الشام وقال السلام عليك يا سوريا سلام لا اجتماع بعده ولا يعود اليك رومي بعدها الا خاءفا حتي يولد الولد المشء-م وليته لم يولد فما اجل فعله وامر فتنته علي الروم ثم فتحت قيسارية وصبصطية وبها قبر يحيي بن زكريا ونابلس و--لد ويافا وتلك البلاد جميعها واما بيت المقدس فطال حصاره وطلب اهله من ابي عبيدة ان يصالحهم علي صلح اهل الشام بشرط ان يكون عمر بن الخطاب رضي الله عنه متوليا امر الصلح فكتب ابو عبيدة الي عمر بذلك فتقدم عمر رضي الله عنه الي القدس وفتحها واستخلف علي المدينة علي بن ابي طالب رضي الله عنه وذلك ف-----------ي سنة خمس عشرة	136	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0216	true	-2294437880643103026	0	123	0	612	1565	300	عشرة وقيل ست عشرة ايس هرقل من الشام وسار الي قسطنطينية من اثرها ولما سار هرقل ----علي نشر من الارض ثم التفت الي الشام وقال السلام عليك يا سوريا سلام لا اجتماع بعده ولا يعود اليك رومي بعدها الا خاءفا حتي يولد -لولد المشءوم وليته لم يولد ف---اجل فعله----- فتنته علي الروم ثم فتحت قيسارية وصبصطية وبها قبر يحيي بن زكريا ونابلس واللد ويافا وتلك البلاد جميعها واما بيت المقدس فطال حصاره وطلب اهله من ابي عبيدة ان يصالحهم علي صلح اهل الشام بشرط ان يكون عمر بن الخطاب------------- متولي- امر الصلح فكتب ابو عبيدة الي عمر بذلك ف-قدم عمر رضي الله عنه الي القدس وفتحها واستخلف علي المدينة علي بن ابي طالب رضي الله عنه وفي هذه السنة اعني سنة خمس عشرة	216	-6614833695216851644	591	1110.0	471	640	92.34375	108	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms136	false	566249799338765508	233	283	1186	1435	1525	300	سنة سبع عشرة----- اختطت الكوفة---------------- وفي هذه السنة اعتمر عمر ابن الخطاب رضي الله عنه واقام بمكة عشرين ليلة ووسع في المسجد الحرام وهدم منازل قوم ابوا ان يبيعوها وجعل اثمانها في بيت المال وتزوج ام كلثوم بنت علي -بن ابي طالب رضي الله عنه وامها فاطمة رضي الله عنها -	136	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0218	true	8936995004034526203	211	257	1046	1280	1494	300	سنة سبع عشرة فيها اختطت الكوفة وتحول سعد اليها وفي هذه السنة اعتمر عمر------------------------ واقام بمكة عشرين ليلة ووسع في المسجد الحرام وهدم منازل قوم ابوا ان يبيعوها وجعل اثمانها في بيت المال وت-وج ام كلثوم بنت علي ابن ابي طالب------------- وامها فاطمة رضي الله عنهما	218	-6614833695216851644	209	374.0	168	272	76.8382339477539	37	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms137	false	729733729722739834	0	49	0	247	1556	300	واسمه عامر بن عبد الله بن الجراح الفهري احد العشرة المشهود لهم بالجنة وفي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة تسع عشرة---------------- فتحت مصر والاسكندرية علي يد عمرو بن العاص والزبير بن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوام وفي سنة عشرين توفي بلال-------- مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مولي ابي بكر الصد-----------------------------------------------------------------يق ولم يءذن بعد رسول	137	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0220	true	-3086712485470171511	130	300	673	1560	1560	300	واسمه عامر بن عبد الله بن الجراح الفهري احد العشرة المشهود لهم بالجنة واستخلف ابو عبيدة علي الناس معاذ بن جبل الانصاري فمات ايضا بالطاعون واستخلف عمرو بن العاص ومات من الناس في هذا الطاعون خمسة وعشرون الف نفس فطال مكثه شهرا وطمع العدو في المسلمين واصاب بالبصرة مثله وفي هذه السنة سار عمر الي الشام فقسم مواريث الذين ماتوا ثم رجع الي المدينة في ذي القعدة ثم دخلت سنة تسع عشرة وسنة عشرين فيها فتحت مصر والاسكندرية علي يد عمرو بن العاص والزبير بن العوام فنازلا عين شمس وهي بقرب المطرية وكان لها جمعهم ففتحاها وبعث عمرو بن العاص ابرهة بن الصباح الي الفرماء وضرب عمرو فسطاطه موضع جامع عمرو بمصر الان واختطت مصر وبني موضع الفسطاط الجامع المعروف بجامع عمرو بن العاص ثم توجه الي الاسكندرية ففتحها عنوة بعد قتال كثير وفيها اعني سنة عشرين توفي بلال بن رباح مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مولي ابي بكر الصديق واسم امه حمامة وهو من مولدي الحبشة اسلم بعد اسلام ابي بكر الصديق ولم يءذن بعد رسول-	220	-6614833695216851644	237	426.0	191	888	26.689189910888672	44	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms639	false	2410176815596046183	148	237	735	1186	1492	300	ابو عبيدة بن الجراح واسمه عامر بن عبد الله بن الجراح الفهري احد العشرة المشهود لهم بالجنة توفي في طاعون عمواس بالشام في سنة ثمان عشرة من الهجرة واستخلف ----------علي الناس معاذ بن جبل الانصاري فمات ايضا بالطاعون---------------------- ومات من الناس في هذا الطاعون خمسة وعشرون الف نفس وطال مكثه شهرا وطمع العدو في المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلال بن رباح مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مولي ابي بكر الصديق رضي الله عنهما واسم امه حمامة وهو من مولدي الحبشة اسلم بعد اسلام ابي بكر------- ولم يءذن بعد رسول	639	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0220	true	-3086712485470171511	126	300	653	1560	1560	300	ابو عبيدة بن الجراح واسمه عامر بن عبد الله بن الجراح الفهري احد العشرة المشهود لهم بالجن------------------------------------------------------ة واستخلف ابو عبيدة علي الناس معاذ بن جبل الانصاري فمات ايضا بالطاعون واستخلف عمرو بن العاص ومات من الناس في هذا الطاعون خمسة وعشرون الف نفس فطال مكثه شهرا وطمع العدو في المسلمين واصاب بالبصرة مثله وفي هذه السنة سار عمر الي الشام فقسم مواريث الذين ماتوا ثم رجع الي المدينة في ذي القعدة ثم دخلت سنة تسع عشرة وسنة عشرين فيها فتحت مصر والاسكندرية علي يد عمرو بن العاص والزبير بن العوام فنازلا عين شمس وهي بقرب المطرية وكان لها جمعهم ففتحاها وبعث عمرو بن العاص ابرهة بن الصباح الي الفرماء وضرب عمرو فسطاطه موضع جامع عمرو بمصر الان واختطت مصر وبني موضع الفسطاط الجامع المعروف بجامع عمرو بن العاص ثم توجه الي الاسكندرية ففتحها عنوة بعد قتال كثير وفيها اعني سنة عشرين توفي بلال بن رباح مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مولي ابي بكر الصديق ---------------واسم امه حمامة وهو من مولدي الحبشة اسلم بعد اسلام ابي بكر الصديق ولم يءذن بعد رسول-	220	-6614833695216851644	380	700.5	306	977	38.89457702636719	71	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms137	false	729733729722739834	107	152	589	801	1556	300	توفي ابي بن كعب بن قيس وهو من ولد مالك بن النجار وكان يكني ابا المنذر احد كتاب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الذي امر الله تعالي رسوله صلي- الله عليه وسلم ان يقرا القران علي ابي بن كعب المذكور وقال رسول	137	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0221	true	-7170008795254305116	257	300	1355	1559	1559	300	توفي ابي بن كعب بن قيس وهو من ولد مالك بن النجار وكان يكني ابا المنذر احد كتاب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الذي امر الله تعالي رسوله عليه السلا--------م ان يقرا القران علي ابي بن كعب المذكور وقال رسول-	221	-6614833695216851644	199	380.0	157	213	93.42723083496094	40	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms639	false	2410176815596046183	269	299	1349	1489	1492	300	ابي بن كعب بن قيس وهو من ولد مالك بن النجار وكان يكني ابا المنذر احد كتاب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الذي امر الله تعالي رسوله	639	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0221	true	-7170008795254305116	258	288	1360	1500	1559	300	ابي بن كعب بن قيس وهو من ولد مالك بن النجار وكان يكني ابا المنذر احد كتاب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الذي امر الله تعالي رسوله	221	-6614833695216851644	140	280.0	110	140	100.0	30	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms139	false	-916716203557387299	0	125	0	622	1495	300	السبت سلخ ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين ودفن يوم الاحد هلال المحرم سنة اربع وعشرين وغسله ابنه عبد الله وحمل علي سرير رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي عليه في مسجده وصلي بهم عليه صهيب وكبر عليه اربعا ونزل في قبره ابنه عبد الله وعثمان بن عفان وسعيد بن زيد وعبد الرحمن بن عوف وكانت---- خلافته رضي الله عنه عشر سنين وستة اشهر وثمانية ايام وتوفي وهو ابن ثلاث وستين علي الصحيح المشهور والصحيح ان سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وسن ابي بكر وعمر وعلي وعاءشة ثلاث وستون سنة وعهد بالخلافة الي النفر الذين مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض وهم علي وعثمان وطلحة والزبير وسعد رضي الله عنهم بعد ان عرضها علي عبد الرحمن بن عوف فابي	139	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0222	true	3490731573421051285	61	129	295	636	1502	300	السبت سلخ ذي الحجة و----------------دفن يوم الاحد هلال المحرم سنة اربع وعشرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت مدة خلافت-------------ه عشر سنين وستة اشهر وثمانية ا-----------------------------------------------------يام ودفن عند النبي صلي الله عليه وسلم و---ابي بكر الصديق رضي الله عنه ما--------- وعهد بالخلافة الي النفر الذين مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض وهم علي وعثمان وطلحة والزبير وسعد رضي الله عنهم بعد ان عرضها علي عبد الرحمن بن عوف فابي	222	-6614833695216851644	299	510.0	238	626	47.76357650756836	54	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms139	false	-916716203557387299	107	167	534	823	1495	300	وهم علي وعثمان وطلحة والزبير----- وسعد رضي ا-----------------------------لله عنهم بعد ان عرضها علي عبد الرحمن بن عوف فابي وشرط ان يكون ابنه عبد الله شريكا في الراي ولا يكون له حظ في الخلافة و------------------------جعل لهم---- مدة ثلاثة ايام وقال لا يمضي اليوم الرابع الا ولكم امير وان اختلفتم فكونوا مع الذين معهم عبد الرحمن --بن عوف --وكان عمر رضي الله	139	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0223	true	-2667444434740767718	56	125	266	590	1454	300	وهم علي وعثمان وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم وكان قد شرط عمر----------------------------- ان يكون ابنه عبد الله شريكا في الراي ولا يكون له حظ في الخلافة وطال الامر بينهم وكان قد جعل لهم عمر مدة ثلاثة ايام وقال لا يمضي اليوم الرابع الا ولكم امير وان اختلفتم فكونوا مع الذي- معه- عبد الرحمن فمضي علي الي العباس رضي الله	223	-6614833695216851644	215	340.0	167	355	60.56338119506836	40	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms140	false	-3850274691327894831	158	263	763	1281	1451	300	الرهط لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الامر حتي يقوم له غيرنا وايم الله لا نناله الا بشر لا ينفع معه خير ثم جمع عبد الرحمن بن عوف الناس بعد ان اخرج نفسه عن الخلافة فدعا عليا فقال عليك عهد الله وميثاقه لتعملن بكتاب الله وسنة رسوله وسيرة الخليفتين من بعده فقال ارجو ان افعل واعمل مبلغ علمي وطاقتي ودعا بعثمان وقال له مثل ما قال لعلي فرفع عبد الرحمن راسه الي سقف المسجد ويده في يد عثمان وقال اللهم اسمع واشهد------ اني جعلت ما في رقبتي من ذلك في رقبة عثمان وبايعه فقال علي ليس هذا باول يوم تظاهرتم علينا فيه فصبر جميل والله المستعان	140	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0223	true	-2667444434740767718	197	300	945	1454	1454	300	الرهط لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الامر حتي يقوم له غيرنا وايم الله لا يناله الا بشر لا ينفع معه خير ثم جمع عبد الرحمن------- الناس بعد ان اخرج نفسه عن الخلافة فدعا عليا فقال عليك عهد الله وميثاقه لتعملن بكتاب الله وسنة رسوله وسيرة الخليفتين من بعده فقال ارجو ان افعل واعمل مبلغ علمي وطاقتي ودعا بعثمان وقال له مثل ما قال لعلي فرفع عبد الرحمن راسه الي سقف المسجد ويده في يد عثمان وقال------ اسمع واشهد اللهم اني جعلت ما في رقبتي من ذلك في رقبة عثمان وبايعه فقال علي ليس هذا -اول يوم تظاهرتم علينا فيه فصبر جميل والله المستعان-	223	-6614833695216851644	502	971.5	401	524	95.80152893066406	97	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms140	false	-3850274691327894831	263	298	1281	1444	1451	300	علي ما تصفون والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم هو في شان فقال عبد الرحمن يا علي لا تجعل علي نفسك حجة وسبيلا فخرج علي وهو يقول سيبلغ الكتاب اجله	140	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0224	true	9122208730546044967	0	35	0	163	1472	300	علي ما تصفون والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم هو في شان فقال عبد الرحمن يا علي لا تجعل علي نفسك حجة وسبيلا فخرج علي وهو يقول سيبلغ الكتاب اجله	224	-6614833695216851644	163	326.0	128	163	100.0	35	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms141	false	-8213583764391369044	1	33	9	163	1519	300	رضي الله عنه لثلاث مضين من المحرم س------------------نة اربع وعشرين------------------------------------------------------------------------------------------ ولما بويع رقا المنبر وقام خطيبا وحمد الله واثني-------- عليه------------------------------------------------------- ثم نزل واقر------ ولاة عمر سنة لانه كان اوصي بذلك ثم عزل	141	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0224	true	9122208730546044967	153	225	752	1083	1472	300	رضي الله عنه لثلاث مضين من المحرم من هذه السنة اعني سنة اربع وعشرين وهو عثمان بن عفان بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف وامه اروي بنت كريز بن ربيعة ولما بويع رقي المنبر وقام خطيبا فحمد الله وتشهد ثم ارتج عليه فقال ان اول كل امر صعب وان اعش فساتيكم الخطب علي وجهها ثم نزل واقر عثمان ولاة عمر سنة لانه كان اوصي بذلك ثم عزل	224	-6614833695216851644	147	246.0	115	331	44.4108772277832	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms141	false	-8213583764391369044	49	224	242	1128	1519	300	في امر القران من ان اهل العراق------ يقولون قراننا اصح من قران اهل الشام لاننا قرانا علي ابي موسي الاشعري واهل الشام يقولون قراننا اصح لاننا قرانا علي المقداد ابن الاسود وكذلك غيرهم من الامصار فاجمع رايه وراي الصحابة علي ان يحمل الناس علي المصحف الذي كتب في خلافة ابي بكر رضي الله عنه وكان مودعا عند حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ويحرق ما سواه من المصاحف التي بايدي الناس ففعل ذلك ونسخ من ذلك المصحف مصاحف وحمل كل- منها الي مصر من الامصار وكان الذي تولي نسخ-------- العثمانية بامر عثمان زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي وقال عثمان اذا اختلفتم في كلمة فاكتبوها بلسان قريش فانما نزل القران بلسانهم وفي هذه السنة سقط من عث---مان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان من فضة مكتوب فيه ثلاثة اسطر محمد رسول الله وكان النبي يتختم فيه ويختم--- الكتب التي كان يرسلها الي الملوك ثم تختم--- بعده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان الي ان سقط في بءر اريس وفي---- سنة اثنتين وثلاثين	141	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0226	true	-6339021513562957007	0	179	0	897	1489	300	في امر القران من اه---ل العراق فانهم يقولون قراننا اصح من قران اهل الشام لاننا قرانا علي ابي موسي الاشعري واهل الشام يقولون قراننا اصح لا-نا قرانا علي المقداد بن- الاسود وكذلك غيرهم من الامصار فاجمع رايه وراي الصحابة علي ان يحمل الناس علي المصحف الذي كتب في خلافة ابي بكر رضي الله عنه وكان مودعا عند حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وتحرق ما سواه من المصاحف التي بايدي الناس ففعل ذلك ونسخ من ذلك المصحف مصاحف وحمل كلا منها الي مصر من الامصار وكان الذي تولي نسخ المصاحف العثمانية بامر عثمان زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي وقال عثمان ان- اختلفتم في كلمة فاكتبوها بلسان قريش فانما نزل القران بلسانهم وفي هذه السنة سقط من يد عثمان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان من فضة ------فيه ثلاثة اسطر محمد رسول الله كا-ن النبي يتختم ب-ه ويختم به الكتب التي كان يرسلها الي الملوك ثم -ختم به بعده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان الي ان سقط في بءر اريس ثم دخلت سنة احدي-- وثلاثين	226	-6614833695216851644	853	1619.0	680	914	93.32604217529297	160	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms640	false	-8213929237197942501	93	141	445	687	1496	300	وسلم وقد جاء في بعض الروايات ان عبد الله بن مسعود اح--------د العشرة المشهو--د له-----------------------------م بالجنة والذي روي انه من العشرة اسقط ابا عبيدة بن الجراح وجعل عبد الله-------- بدله وكان جليل القدر عظيما في الصحابة وهو احد القراء رحمه الله------ ورضي عنه توفي في سنة اثنتين وثلاثين	640	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0227	true	-5626821560038893591	0	58	0	293	1552	300	وسلم وقد جاء في بعض الروايات ان عبد الله بن مسعود المذكور احد العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة والذي روي انه من العشرة اسقط ابا عبيدة بن الجراح وجعل عبد الله المذكور بدله وكان جليل القدر عظيما في الصحابة وهو احد القراء رحمه الله تعالي ورضي عنه ثم دخلت سنة ثلاث-- وثلاثين	227	-6614833695216851644	224	396.0	177	295	75.93220520019531	42	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms141	false	-8213583764391369044	244	300	1230	1519	1519	300	توفي المقداد بن الاسود وهو المقداد ابن عمرو بن ثعلبة ونسب الي الاسود بن عبد يغوث لانه كان قد حالف الاسود المذكور في الجاهلية فتبناه فعرف بالمقداد ابن الاسود فلما نزل قوله تعالي ادعوهم لاباءهم الاحزاب-------- قيل له المقداد بن عمرو ولم يكن في يوم بدر من المسلمين صاحب فرس غير المقداد في قول وشهد مع-	141	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0228	true	-7972138069613133764	82	140	407	703	1539	300	توفي المقداد بن الاسود وهو المقداد -بن عمرو بن ثعلبة ونسب الي الاسود بن عبد يغوث لانه كان قد حالف الاسود المذكور في الجاهلية فتبناه فعرف بالمقداد -بن الاسود فلما نزل قوله تعالي ادعوهم لاباءهم الاحزاب ه الاية قيل له المقداد بن عمرو ولم يكن في يوم بدر من المسلمين صاحب فرس غير المقداد في قول وشهد مع	228	-6614833695216851644	287	550.5	232	298	96.30872344970703	54	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms142	false	836608768950532796	0	163	0	851	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المشاهد كلها وكان عمره نحو سبعين سنة ثم لما دخلت سنة خمس وثلاثين فيها قدم من مصر جمع قيل الف وقيل سبع م-ءة وقيل خمس م-ءة وكذلك قدم من الكوفة جمع وكذلك من البصرة وكان هوي المصريين مع علي وهوي الكوفيين مع الزبير وهوي البصريين مع طلحة فدخلوا المدينة ولما جاءت الجمعة التي تلي دخولهم المدينة خرج عثمان رضي الله عنه فصلي بالناس ثم قام علي المنبر وقال للجموع المذكورة يا هءلاء الله يعلم واهل المدينة يعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال انا اشهد بذلك وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصب عثمان حتي خر علي المنبر مغشيا عليه فادخل داره وقاتل جماعة من اهل المدينة عن عثمان منهم سعد بن ابي وقاص والحسن بن علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت وابو هريرة رضي الله عنه-م فارسل اليهم عثمان يعزم عليهم بالانصراف فانصرفوا وصلي عثمان بالناس بعد ما نزلت الجموع المذكورة في المسجد	142	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0228	true	-7972138069613133764	140	300	703	1539	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المشاهد كلها وكان عمره نحو سبعين سنة ثم---- دخلت سنة خمس وثلاثين فيها قدم من مصر جمع قيل الف وقيل سبع ماءة وقيل خمس ماءة وكذلك قدم من الكوفة جمع وكذلك من البصرة وكان هوي المصريين مع علي وهوي الكوفيين مع الزبير وهوي البصريين مع طلحة فدخلوا المدينة ولما جاءت الجمعة التي تلي دخولهم المدينة خرج عثمان------------- فصلي بالناس ثم قام علي المنبر وقال للجموع المذكورة يا هءلاء الله يعلم واهل المدينة يعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال انا اشهد بذلك فثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصب عثمان حتي خر علي المنبر مغشيا عليه فادخل داره وقاتل جماعة من اهل المدينة عن عثمان منهم سعد بن ابي وقاص والحسن بن علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت وابو هريرة رضي الله عنه م فارسل اليهم عثمان يعزم عليهم بالانصراف فانصرفوا وصلي عثمان بالناس بعد ما نزلت الجموع المذكورة في المسجد-	228	-6614833695216851644	832	1625.5	674	854	97.42388916015625	154	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms640	false	-8213929237197942501	143	221	697	1102	1496	300	المقداد بن الاسود وهو المقداد بن عمرو بن ثعلبة ونسب الي الاسود بن عبد يغوث لانه كان قد حالف الاسود المذكور في الجاهلية فتبناه فعرف بالمقداد بن الاسود فلما نزل قوله تعالي ادعوهم لاباءهم الاحزاب-------- قيل له المقداد بن عمرو ولم يكن في يوم بدر من المسلمين صاحب فرس غيره------- في قول وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشاهد كلها وتوفي سنة اربع وثلاثين من الهجرة وعمره نحو سبعين سنة سلمان الفارسي توفي سنة -ست وثلاثين	640	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0228	true	-7972138069613133764	83	158	412	793	1539	300	المقداد بن الاسود وهو المقداد بن عمرو بن ثعلبة ونسب الي الاسود بن عبد يغوث لانه كان قد حالف الاسود المذكور في الجاهلية فتبناه فعرف بالمقداد بن الاسود فلما نزل قوله تعالي ادعوهم لاباءهم الاحزاب ه الاية قيل له المقداد بن عمرو ولم يكن في يوم بدر من المسلمين صاحب فرس غير المقداد في قول وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشاهد كلها وكان -----------------------------عمره نحو سبعين سنة -----------ثم دخلت سنة خمس وثلاثين	228	-6614833695216851644	352	648.5	281	421	83.6104507446289	67	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms142	false	836608768950532796	190	297	1001	1537	1551	300	واخر الحال انهم تسوروا علي عثمان رضي الله عنه من دار لزق داره ونزل عليه جماعة--------------------- فقتلوه ظلما فضربه رجل بعمود علي جبهته وضربه الاخر بسيف علي عاتقه وضربه رجل بسيف فاتقاها بيده فقطعها فقال اما انها اول كف خطت في المصحف وقتل رضي الله عنه وهو صاءم والمصحف بين يديه يتلو فيه وكان مقتله رضي الله عنه يوم الاربعاء لثمان عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وكانت مدة خلافته اثنتي عشرة سنة الا اثني عشر يوما واختلف في عمره فقيل خمس وسبعون وقيل اثن-ان وثمانون وقيل تسعون وقيل غير ذلك ومكث ثلاثة ايام لم يدفن لان المحاربين له منعوا من ذلك ثم امر	142	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0229	true	-1525785872851568848	221	300	1123	1513	1513	300	واخر الحال انهم تسوروا علي عثمان------------- من دار لزق داره ونزل عليه جماعة فيهم محمد بن ابي بكر فقتلوه وكان عثمان رضي الله عنه حين قتل صاءما يتلو--------------------------------------------------------------------------- في المصحف و-----------------------------------------------------كان مقتله-------------------------- لثمان عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وكانت مدة خلافته اثنتي عشرة سنة الا اثني عشر يوما واختلف في عمره فقيل خمس وسبعون وقيل اثنتان وثمانون وقيل تسعون وقيل غير ذلك ومكث ثلاثة ايام لم يدفن لان المحاربين له منعوا من ذلك ثم امر-	229	-6614833695216851644	330	569.5	262	558	59.13978576660156	60	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms142	false	836608768950532796	163	189	851	996	1551	300	ثلاثين يوما ثم منعوه الصلاة فصلي بالناس اميرهم الغافقي امير جمع مصر ولزم اهل المدينة بيوتهم وعثمان محصور في داره ودام ذلك اربعين يوما وقيل خمسين	142	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0229	true	-1525785872851568848	0	26	0	145	1513	300	ثلاثين يوما ثم منعوه الصلاة فصلي بالناس اميرهم الغافقي امير جمع مصر ولزم اهل المدينة بيوتهم وعثمان محصور في داره ودام ذلك اربعين يوما وقيل خمسين	229	-6614833695216851644	145	290.0	119	145	100.0	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms143	false	2343092324698861924	8	65	41	330	1569	300	واما شماءله فانه كان في نهاية الجود والكرم والسخاء وهو الذي جهز جيش العسرة بجملة من --مال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وروي انه------------ دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه عليه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف لا استحي ممن تستحيي منه --ملاءكة السماء وانفتح بقتل عثمان باب الشر والفتن	143	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0230	true	1525642253655441073	45	134	229	671	1487	300	واما فضاءله فانه-------------------------------------- الذي جهز جيش العسرة بجملة من المال وكان قد اصاب الناس مجاعة في غزوة تبوك فاشتري عثمان طعاما يصلح العسكر وجهز به عيرا فلما وصل ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يده الي السماء وقال اللهم اني قد رضيت عن عثمان فارض عنه وروي الشعبي ان عثمان دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه عليه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف لا استحي ممن تستح-ي منه الملاءكة------- وانفتح بقتل عثمان باب الشر والفتن	230	-6614833695216851644	239	413.0	190	488	48.97541046142578	43	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms144	false	6724240372617178319	155	204	804	1040	1551	300	فقال اكون وزيرا خير من ان اكون اميرا فابوا عليه فاتي المسجد فبايعوه وقيل بايعوه في بيته واول من بايعه طلحة بن عبد الله وكانت يد طلحة مشلولة من نوبة احد فقال حبيب بن ذءيب انا لله اول من بدا بالبيعة يد شلاء لا يتم هذا الامر وبايعه الزبير	144	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0230	true	1525642253655441073	233	282	1155	1391	1487	300	فقال اكون وزيرا خير من ان اكون اميرا فاتوا عليه فاتي المسجد فبايعوه وقيل بايعوه في بيته واول من بايعه طلحة بن عبد الله وكانت يد طلحة مشلولة من نوبة احد فقال حبيب بن ذءيب انا لله اول من بدا بالبيعة يد شلاء لا يتم هذا الامر وبايعه الزبير	230	-6614833695216851644	235	469.0	186	236	99.5762710571289	48	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms144	false	6724240372617178319	264	300	1364	1551	1551	300	الي الحج وعثمان محصور ولما بلغ عاءشة قتل عثمان اعتظمت ذلك ودعت الي الطلب بدمه وساعدها علي ذلك طلحة والزبير وعبد الله بن عامر وجماعة من بني امية وجمعوا جمعا عظيما واتفق رايهم علي المضي الي-	144	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0233	true	7816934438783982607	135	169	679	854	1561	300	الي البصرة----------- ولما بلغ عاءشة قتل عثمان اع-ظمت ذلك ودعت الي الطلب بدمه وساعدها علي ذلك طلحة والزبير وعبد الله بن ع-مر وجماعة من بني امية وجمعوا جمعا عظيما واتفق رايها علي المضي الي	233	-6614833695216851644	169	311.0	136	188	89.89361572265625	30	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms145	false	-8772750701903388085	0	127	0	677	1567	300	البصرة للاستيلاء عليها وقالوا معاوية بالشام قد كفانا امرها وكان عبد الله بن عمر قد قدم من المدينة فدعوه الي المسير معهم فامتنع وساروا واعطي يعلي بن منية عاءشة الجمل المسمي ب عسكر اشتراه بم-ءة دينار-------------------- فركبته فضربوا في طريقهم مكانا يقال له الحواب فنبح-هم كلابه فقالت عاءشة اي ماء ---هذا فقيل هذا ماء الحواب فصرخت عاءشة باعلي صوتها وقالت انا لله وانا اليه راجعون سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وعنده نساءه ليت شعري ايتكن تنبحها كلاب الحواب ثم ضربت عضد بعيرها وق--------الت ردوني انا والله صاحبة ماء الحواب فاناخوها يوما وليلة وقال لها عبد الله بن الزبير انه كذب يعني ليس هذا ماء الحواب ولم يزل بها وهي تمتنع فقال لها النجاء النجاء فقد ادرككم علي بن ابي طالب فارتحلوا نحو البصرة واستولوا	145	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0233	true	7816934438783982607	169	300	854	1561	1561	300	البصرة للاستيلاء عليها وقالوا معاوية بالشام قد كفانا امرها وكان عبد الله بن عمر قد قدم من المدينة فدعوه الي المسير معهم فامتنع وساروا واعطي يعلي بن منبه عاءشة الجمل المسمي ب-عسكر اشتراه بماءة دينار وقيل بثمانين دينارا فركبته وضربوا في طريقهم مكانا يقال له الحواب فنبحتهم كلابه فقالت عاءشة اي ماء هو هذا فقيل هذا ماء الحواب فصرخت عاءشة باعلي صوتها وقالت انا لله وانا اليه راجعون سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وعنده نساءه ليت شعري ايتكن ينبحها كلاب الحواب ثم ضربت عضد بعيرها فاناخته وقالت ردوني انا والله صاحبة ماء الحواب فاناخو-ا يوما وليله وقال لها عبد الله بن الزبير انه كذب يعني ليس هذا ماء الحواب ولم يزل بها وهي تمتنع فقال لها النجاء النجاء فقد ادرككم علي بن ابي طالب فارتحلوا نحو البصرة فاستولوا-	233	-6614833695216851644	666	1285.5	541	710	93.80281829833984	116	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms145	false	-8772750701903388085	127	241	677	1255	1567	300	عليها بعد قتال مع عثمان بن حنيف وقتل من اصحابه -------------اربعون رجلا وامسك عثمان-------- فنتفت لحيته وحواجبه وسجن ثم اطلق ذكر مسير- علي رضي الله عنه الي البصرة ولما بلغ عليا مسير عاءشة وطلحة والزبير الي البصرة سار نحوهم في اربعة الاف من اهل المدينة منهم اربع م-ءة ممن بايع تحت الشجرة وثمان مءة من الانصار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان مسيره في ربيع الاخر سنة ست وثلاثين ولما وصل ----الي ذي قار اتاه عثمان بن حنيف وقال--- يا امير المءمنين بعثتني ذا لحية وجءتك امرد فقال اصبت اجرا وخيرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقعة الجمل واجتمع الي علي من اهل الكوفة جمع واجتمع الي عاءشة وطلحة والزبير جمع وسار بعضهم الي بعض-------- بمكان يقال له الخريبة في النصف من جمادي الاخرة	145	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0234	true	-3352584775888109659	0	189	0	989	1527	300	عليها بعد قتال مع عثمان بن حنيف فقتل من اصحاب عثمان بن حنيف اربعون رجلا وامسك عثمان بن حنيف فنتفت لحيته وحواجبه وسجن ثم اطلق--ته مسيرة علي الي الب-------------صرة ولما بلغ عليا مسير عاءشة وطلحة والزبير الي البصرة سار نحوهم في اربعة الاف من اهل المدينة فيهم اربع ماءة ممن بايع تحت الشجرة وثمانماءة من الانصار وراته مع ابنه محمد بن الحنفية وعلي ميمنته الحسن وعلي ميسرته الحسين وعلي الخيل عمار بن ياسر وعلي الرجالة محمد بن ابي بكر الصديق وعلي مقدمته عبد الله بن العباس وكان مسيره في ربيع الاخر سنة ست وثلاثين ولما وصل علي الي ذي قار اتاه عثمان بن حنيف وقال له يا امير المءمنين بعثتني ذا لحية وجءتك امرد فقال اصبت اجرا وخيرا وقال علي ان الناس وليهم قبلي رجلان فعملا بالكتاب والسنة ثم وليهم ثالث فقالوا في حقه وفعلوا ثم بايعوني وبايعني طلحة والزبير ثم نكثا ومن العجب انقيادهما لابي بكر وعمر وعثمان وخلافهما علي والله انهما يعلمان اني لست بدون رجل ممن تقدم وقعة الجمل واجتمع الي علي من اهل الكوفة جمع واجتمع الي عاءشة وطلحة والزبير جمع وسار بعضهم الي بعض فالتقوا بمكان يقال له الخريبة في النصف من جمادي الاخرة	234	-6614833695216851644	551	1023.0	443	1004	54.88047790527344	101	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms145	false	-8772750701903388085	255	300	1328	1567	1567	300	النشاب وتمت الهزيمة علي اصحاب عاءشة وطلحة والزبير ورمي مروان بن الحكم طلحة بسهم فقتله وكلاهما كانا مع عاءشة وقيل انه طلب بذلك اخذ ثار عثمان منه لانه نسبه الي انه اعان علي قتل عثمان وانهزم الزبير طالبا المدينة وقطعت علي خطام الجمل ايد كثيرة-	145	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0235	true	-8946489737867013132	0	45	0	239	1555	300	النشاب وتمت الهزيمة علي اصحاب عاءشة وطلحة والزبير ورمي مروان بن الحكم طلحة بسهم فقتلة وكلاهما كانا مع عاءشة -قيل انه طلب بذلك اخذ ثار عثمان منه لانه نسبه الي انه اعان علي قتل عثمان وانهزم الزبير طالبا المدينة وقطعت علي خطام الجمل ايد كثيرة	235	-6614833695216851644	237	463.0	193	240	98.75	43	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms146	false	6058933812503867138	0	140	0	708	1560	300	وقتل ايضا -من الفريقين خلق كثير ولما كثر القتل علي خطام الجمل قال علي اعقروا الجمل فضربه رجل فسقط فبقيت عاءشة في هودجها الي الليل فادخلها محمد بن ابي بكر اخوها الي البصرة -انزلها في دار عبد الله بن خلف وطاف علي علي القتلي من اصحاب الجمل وصلي عليهم ودفنهم ولما راي طلحة قتيلا قال انا لله وانا اليه راجعون------ لقد كنت اكره ان اري قريشا صرعي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قتل الزبير واتي قاتله براسه الي علي فقال ------------علي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بشروا قاتل الزبير بالنار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم امر علي عاءشة بالرجوع الي المدينة وان تقر في بيتها فسارت في مستهل رجب------------- وشيعها الناس وجهزها علي بما احتاجت اليه وسير معها اولاده مسيرة يوم وتوجهت الي مكة واقامت للحج تلك السنة ثم رجحت الي المدينة وقيل كانت عدة القتلي يوم الجمل من الفريقين عشرة الاف وسار علي الي	146	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0235	true	-8946489737867013132	45	300	239	1555	1555	300	وقتل ايضا بين الفريقين خلق كثير ولما كثر القتل علي خطام الجمل قال علي اعقروا الجمل فضربه رجل فسقط فبقيت عاءشة في هودجها الي الليل وادخلها محمد بن ابي بكر اخوها الي البصرة وانزلها في دار عبد الله بن خلف وطاف علي علي القتلي من اصحاب الجمل وصلي عليهم ودفنهم ولما راي طلحة قتيلا قال انا لله وانا اليه راجعون والله لقد كنت اكره ان اري قريشا صرعي انت والله كما قال الشاعر فتي كان يدنيه الغني من صديقه اذا ما هو استغني ويبعده الفقر وصلي عليه ولم ينقل عنه انه صلي علي قتلي الشام بصفين ولما انصرف الزبير من وقعة الجمل طالبا المدينة مر بماء لبني تميم وبه الاحنف بن قيس فقيل للاحنف وكان معتزلا القتال هذا الزبير قد اقبل فقال قد جمع بين هذين العارين يعني العسكرين وتركهم واقبل وفي مجلسه عمرو بن جرموز المجاشعي فلما سمع كلامه قام من مجلسه واتبع الزبير حتي وجده بوادي السباع ناءما فقتله ثم اقبل -------------------------براسه الي علي بن ابي طالب فقال علي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بشروا قاتل الزبير بالنار قال عمرو بن جرموز المذكور لعنه الله اتيت عليا براس الزبير وقد كنت احسبها زلفة فبشر بالنار قبل العيان فبءس البشارة والتحفه وسيان عندي قتل الزبير وضرطة عير بذي الجحفة ثم امر علي عاءشة بالرجوع الي المدينة وان تقر في بيتها فسارت--- مستهل رجب من هذه السنة وشيعها الناس وجهزها علي بما احتاجت اليه وسير معها اولاده مسيرة يوم وتوجهت الي مكة فاقامت للحج تلك السنة ثم رجعت الي المدينة وقيل كانت عدة القتلي يوم الجمل من الفريقين عشرة الاف واستعمل علي--	235	-6614833695216851644	660	1018.0	530	1346	49.034175872802734	123	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms146	false	6058933812503867138	198	224	1037	1163	1560	300	علي-- وقعة صفين ولما قدم عمرو علي معاوية---------- واتفقا علي حرب علي كما ذكرناه قدم جرير بن عبد الله البجلي علي علي فاعلمه بذلك فسار علي	146	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0236	true	3991521727996271048	274	300	1378	1504	1504	300	عليهم وقعة صفين ولما قدم عمرو علي معاوية كما ذكرنا واتفقا علي حرب علي -----------قدم جرير بن عبد الله البجلي علي علي فاعلمه بذلك فسار علي-	236	-6614833695216851644	114	198.0	91	138	82.60869598388672	21	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms146	false	6058933812503867138	136	206	690	1076	1560	300	الاف و--سار علي الي الكوفة ونزلها وانتظم له الامر بالعراق ومصر واليمن والحرمين------ وخراسان ولم يبق خارجا عنه الا الشام وفيه معاوية واهل الشام مطيعون له فارسل اليهم ج---رير بن عبد الله البجلي لياخذ البيعة علي معاوية ويطلب منه الدخول فيما دخل فيه المهاجرون والانصار وسار جرير الي معاوية فماطله------- وكان عمرو بن العاص بفلسطين ---فقدم عمرو علي معاوية--------------------------------------------------------------------- واتفقا ------------علي قتال علي وقعة صفين ولما قدم عمرو علي معاوية	146	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0236	true	3991521727996271048	5	91	23	492	1504	300	العباس وسار عل----ي الكوفة فنزلها وانتظم له الامر بالعراق ومصر واليمن والحرمين وفارس وخراسان ولم يبق خارج- عنه الا الشام وفيه معاوية واهل الشام مطيعون له فارسل اليه علي جرير بن عبد الله البجلي لياخذ البيعة علي معاوية ويطلب منه الدخول فيما دخل فيه المهاجرون والانصار فسار جرير الي معاوية فماطله معاوية وكان عمرو بن العاص بفلسطين حتي قدم عمرو الي معاوية فوجد اهل الشام يحضون علي الطلب بدم عثمان فقال لهم عمرو انتم علي الحق واتفق عمرو ومعاوية علي قتال علي و--------------شرط عمرو علي معاوية	236	-6614833695216851644	351	606.0	288	488	71.92623138427734	57	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms146	false	6058933812503867138	224	300	1163	1560	1560	300	من الكوفة الي جهة معاوية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسار عمرو ومعاوية من دمشق باهل الشام الي جهة علي وتاني معاوية في مسيره حتي اجتمعت الجموع بصفين وخرجت سنة ست وثلاثين والامر علي ذلك ثم دخلت سنة سبع وثلاثين والجيشان بصفين ومضي المحرم ولم يكن بينهم قتال بل مراسلات يطول ذكرها ولم ينتظم بها امر ولما دخل صفر وقع بينهما القتال فيه وكانت بينهم وقعات كثيرة------ قيل كانت تسعين وقعة وكان مدة مقامهم بصفين م-ءة وعشرة ايام وكان- عدد القتلي-	146	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0237	true	2448005270217377588	0	139	0	730	1564	300	من الكوفة الي جهة معاوية وقدم عليه عبد الله بن عباس ومن معه من اهل البصرة فقال علي رضي الله عنه لاصبحن العاص وابن العاصي سبعين الفا عاقدي النواصي مجنبين الخيل بالقلاص مستحقبين حلق الدلاص وحدا بعلي نابغة بني جعد الشاعر فقال قد علم المصران والعراق ان عليا فحلها العتاق ابيض جحجاح له رواق ان الاولي جاروك لا افاقوا لكم سباق ولهم سباق قد سلمت ذلكم الرفاق وسار عمر- ومعاوية من دمشق باهل الشام الي جهة علي وتاني معاوية في مسيره حتي اجتمعت الجموع بصفين وخرجت سنة ست وثلاثين والامر علي ذلك ثم دخلت سنة سبع وثلاثين والجيشان بصفين ومضي المحرم ولم يكن بينهم قتال بل مراسلات يطول ذكرها -لم ينتظم بها امر ولما دخل صفر وقع بينهما القتال فيه وكانت بينهم وقعات كثيرة بصفين قيل كانت تسعين وقعة وكان مدة مقامهم بصفين ماءة وعشرة ايام وكانت عدة القتلي	237	-6614833695216851644	394	745.5	319	732	53.825138092041016	71	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms147	false	3583054270167125595	0	89	0	441	1523	300	بصفين من اهل الشام خمسة واربعين الفا ومن اهل العراق خمسة وعشرين الفا منهم ستة وعشرون رجلا من اهل بدر وكان علي قد تقدم الي اصحابه ان لا تقاتلوهم حتي يبدءوا هم بالقتال وان لا تقتلوا مدبرا و-لا تاخذوا شيءا من اموالهم وان لا تكشفوا عورة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقاتل عمار بن ياسر رضي الله عنه مع علي قتالا عظيما وكان قد نيف عمره علي تسعين سنة ولم يزل يقاتل حتي استشهد رضي الله عنه وفي الصحيح المتفق عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تقتل عمارا الفءة الباغية وبعد	147	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0237	true	2448005270217377588	139	265	730	1390	1564	300	بصفين من اهل الشام خمسة واربعين الفا ومن اهل العراق خمسة وعشرين الفا منهم ستة وعشرون رجلا من اهل بدر وكان علي قد تقدم الي اصحابه ان لا يقاتلوهم حتي يبدءوا--- بالقتال وان لا يقتلوا مدبرا والا ياخذوا شيءا من اموالهم وان لا يكشفوا عورة قال معاوية اردت الانهزام بصفين فتذكرت قول ابن الاطنابة فثبت وكان جاهليا والاطنابة مرة وهو قوله ابت لي همتي وحياء نفسي واقدامي علي البطل المشيح واعطاءي علي المكروه مالي واخذي الحمد بالثمن الربيح وقولي كلما جاشت وجاشت رويدك تحمدي او تستريحي وقاتل عمار بن ياسر رضي الله عنه مع علي قتالا عظيما وكان قد نيف عمره علي تسعين سنة وكانت الحربة في يده ترعد وقال هذه راية قاتلت بها مع------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ------ثلاث مرات وهذه الرابعة ودعي	237	-6614833695216851644	357	620.0	281	681	52.422908782958984	63	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms147	false	3583054270167125595	64	177	314	892	1523	300	ولم يزل------------- يقاتل حتي استشهد رضي الله عنه وفي الصحيح المتفق عليه ان رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم قال تقتل عمارا الفءة الباغي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وبعد قتل عمار رضي الله عنه انتدب علي اثني عشر الفا وحمل بهم علي عسكر معاوية فلم يبق لاهل الشام صف الا انتقض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تقاتلوا وك--------------------------------انت ليلة الجمعة واستمر القتال الي الصبح و---روي ان عليا كبر تلك الليلة اربع مءة تكبيرة وكانت عادته انه كلما قتل قتيلا كبر ودام القتال الي ضحي يوم الجمعة ولما -----------------------------------------------------------------راي عمرو ذلك قال لمعاوية هلم نرفع المصاحف علي الرماح ونقول هذا كتاب الله بيننا وبينكم ففعلوا ذلك ولما راي اهل العراق ذلك قصدوا الاجابة فق-------------------ال علي امضوا علي حقكم وصدقكم في قتال عدوكم	147	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0238	true	-3106532443768987343	19	275	103	1423	1548	300	ولم يزل عمار المذكور يقاتل حتي استشهد رضي الله عنه وفي الصحيح المتفق عليه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال يقتل عمار- الفءة الباغية قيل ان الذي قتله ابو عادية برمح فسقط عمار فجاء اخر فاحتز راسه واقبلا يختصمان الي عمرو ومعاوية كل منهما يقول انا قتلته فقال عمرو انكما في النار فلما انصرفا قال معاوية لعمرو ما رايت مثل ما رايت اليوم صرفت قوما بذلوا انفسهم دوننا فقال عمرو هو والله ذلك والله انك لتعلمه ولوددت اني مت قبل هذا بعشرين سنة وبعد قتل عمار رضي الله عنه انتدب علي اثني عشر الفا وحمل بهم علي عسكر معاوية فلم يبق لاهل الشام صف الا انتقض وعلي يقول اقتلهم ولا اري معاويه الجاحظ العين العظيم الخاويه ثم نادي يا معاوية علام تقتل الناس ما بيننا هلم احاكمك الي الله فاينا قتل صاحبه استقامت له الامور فقال عمرو انصفك ابن عمك فقال معاوية ما انصف انك تعلم انه لم يبرز اليه احد الا قتله فقال عمرو وما يحسن بك ترك مبارزته فقال معاوية طمعت في الامر بعدي ثم تقاتلوا ليلة الهرير شبهت بليلة القادسية وكانت ليلة الجمعة واستمر القتال الي الصبح وقد روي ان عليا كبر تلك الليلة اربعماءة تكبيرة وكانت عادته انه كلما قتل قتيلا كبر ودام القتال الي ضحي يوم الجمعة وقاتل الاشتر قتالا عظيما حتي انتهي الي معسكرهم وامده علي بالرجال ولما راي عمرو ذلك قال لمعاوية هلم نرفع المصاحف علي الرماح ونقول هذا كتاب الله بيننا وبينكم ففعلوا ذلك ولما راي اهل العراق ذلك قالوا لعلي لا نجيب الي كتاب الله فقال علي امضوا علي حقكم وصدقكم في قتال عدوكم	238	-6614833695216851644	556	1028.0	445	1321	42.089324951171875	102	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms147	false	3583054270167125595	194	260	975	1317	1523	300	ولما كفوا عن القتال سالوا معاوية لاي شء رفعت المصاحف فقال تبعثوا حكما منكم وحكما منا وناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله ثم نتبع ما اتفقا عليه فوقعت الاجابة من الفريقين الي ذلك ووقع اختلاف في القول فيمن يكون حكما فاستقر الحال علي ان يكون ابو موسي الاشعري من جهة عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي واخرج معاوية عمرو بن العاص ابن واءل واجتمع الحكمان عند علي------------- وكتبوا بحضوره	147	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0239	true	-8386004964374793397	162	300	868	1548	1548	300	ولما كفوا عن القتال سالوا معاوية لاي شء رفعت المصاحف فقال تنصبوا حكما منكم وحكما منا وناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله ثم نتبع ما اتفقا عليه فوقعت الاجابة من الفريقين الي ذلك فقال الاشعث بن قيس وهو من اكبر الخوارج انا قد رضينا بابي م--------وسي الاشعري فقال علي قد عصيتموني في اول الامر فلا تعصوني الان لا اري ان اولي ابا موسي فقالوا لا نرضي الا به فقال علي انه ليس بثقة قد فارقني وخذل عني الناس ثم هرب مني حتي امنته بعد اشهر ولكن ابن عباس اولي منه فقالوا ابن عباس ابن عمك ولا نريد الا رجلا هو منك ومن معاوية سواء قال علي فالاشتر فابوا وقالوا هل اسعرها الا الاشتر فاضطر علي الي اجابتهم واخرج ابا موسي واخرج معاوية عمرو بن العاص -بن واءل واجتمع الحكمان عند علي رضي الله عنه وكتب-- بحضوره-	239	-6614833695216851644	271	457.5	215	692	39.16184997558594	46	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms147	false	3583054270167125595	260	298	1317	1513	1523	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي امير المءمنين علي فقال عمرو هو اميركم واما اميرنا فلا فقال الاحنف لا تمسح اسم امير المءمنين فقال الاشعث بن قيس امح هذا الاسم فاجاب علي ومحاه وقال علي الله اكبر	147	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0240	true	423880062343179522	3	41	15	210	1544	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي امير المءمنين علي فقال عمرو هو اميركم واما اميرنا فلا فقال الاحنف لا تم-ح اسم امير المءمنين فقال الاشعث بن قيس امح هذا الاسم فاجاب علي ومحاه وقال علي الله اكبر	240	-6614833695216851644	195	385.0	157	196	99.48979949951172	37	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms148	false	2148756993598291227	1	221	5	1143	1536	300	والله---- لكاتب رسول الله يوم الحديبية فكتب- محمد رسول الله فقالوا لست برسول الله ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بمحوه فقلت لا استطيع فقال فارني فاريته فمحاه بيده فقال لي انك ستدعي الي مثلها فتجيب فقال عمرو سبحان الله اشبهنا بالكفار ونحن مءمنون وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تب الكتاب فمنه هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة ومن معهم وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن معهم اننا ننزل عند حكم الله وكتابه ونحيي ما احيا ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله وهما ابو موسي الاشعري عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عملا به وما لم يجدا في كتاب الله فبالسنة العادلة واخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين المواثيق انهما امينان علي انفسهما واهلهما والامة فهما انصار علي الذي يتقاضيان عليه واجلا القضاء الي رمضان من هذه السنة وان احبا ان يءخرا ذلك اخراه وكتب في يوم الاربعاء لثلاث عشرة ليلة خلت من صفر سنة سبع وثلاثين علي ان يوافي علي ومعاوية موضع الحكمين بدومة الجندل في رمضان فان لم يجتمعا لذلك اجتمعا في العام المقبل باذرح ثم سار علي الي العراق وقدم الي الكوفة ولم يدخل الخوارج معه----------- واعتزلوا عنه ثم في هذه السنة بعث علي للميعاد اربع مءة رجل فيهم ابو موسي الاشعري وعبد الله بن عباس ليصلي بالناس ولم يحضر	148	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0240	true	423880062343179522	43	300	219	1544	1544	300	والله اني لكاتب رسول الله يوم الحديبية فكتبت محمد رسول الله فقالوا لست برسول الله ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بمحو- فقلت لا استطيع فقال فارني فاريته فمحاه بيده فقال لي انك ستدعي الي مثلها فتجيب فقال عمرو سبحان الله تشبهنا بالكفار ونحن مءمنون فقال علي رضي الله عنه يا ابن النابغة ومتي لم تكن للفاسقين وليا وللمءمنين عدوا فقال عمرو والله لا يجمع بيني وبينك مجلس بعد اليوم فقال علي اني لارجو ان يطهر الله مجلسي منك ومن اشباهك وكتب الكتاب فمنه هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة ومن معهم وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن معهم ا-نا ننزل عند حكم الله وكتابه -نحيي ما احيي ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله وهما ابو موسي الاشعري عبد الله--- قيس وعمرو بن العاص عملا به وما لم يجدا في كتاب الله فبالسنة العادلة واخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين المواثيق انهما امينان علي انفسهما واهلهما والامة لهما انصار علي الذي يتقاضيان عليه واجلا القضاء الي رمضان من هذه السنة وان احبا ان يءخرا ذلك اخراه وكتب في يوم الاربعاء لثلاث عشرة ليلة خلت من صفر سنة سبع وثلاثين علي ان يوافي علي ومعاوية موضع الحكمين بدومة الجندل في رمضان فان لم يجتمعا لذلك اجتمعا في العام المقبل باذرح ثم سار علي الي العراق وقدم الي الكوفة ولم تدخل الخوارج معه الي الكوفة واعتزلوا عنه ثم في هذه السنة بعث علي للميعاد اربعماءة رجل فيهم ابو موسي الاشعري وعبد الله بن عباس ليصلي بهم و---لم يحضر-	240	-6614833695216851644	1116	2166.5	900	1335	83.59550476074219	204	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms148	false	2148756993598291227	221	300	1143	1536	1536	300	علي وبعث معاوية عمرو بن العاص في اربع مءة رجل ثم جاء معاوية واجتمعوا باذرح وشهد معهم عبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير والمغيرة بن شعبة والتقي الحكمان فدعا عمرو ابا موسي الاشعري ان يجعل الامر الي معاوية فابي وقال لم اكن لاوليه وادع المهاجرين الاولين ودعا ابو موسي عمرا الي ان يجعل الامر الي عبد الله بن عمر بن الخطاب فابي عمرو ثم قال عمرو ما تري انت فقال اري ان نخلع عليا ومعاوية ونجعل الامر-	148	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0241	true	-6859598872155979056	0	78	0	389	1502	300	علي وبعث معاوية عمرو بن العاص في اربعماءة رجل ثم جاء معاوية واجتمعوا باذرح وشهد معهم عبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير والمغيرة بن شعبة والتقي الحكمان فدعي عمرو ابا موسي ال----ي ان تجعل الامر الي معاوية فابي وقال لم اكن لاوليه وادع المهاجرين الاولين ودعي ابو موسي عمر- الي ان يجعل الامر الي عبد الله بن عمر بن الخطاب فابي عمرو ثم قال عمرو ما تري انت فقال اري ان نخلع عليا ومعاوية ونجعل الامر	241	-6614833695216851644	383	744.5	306	394	97.20812225341797	72	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms149	false	3089515250916933753	0	222	0	1109	1496	300	شوري بين المسلمين فاظهر له ع-مرو ان هذا هو الراي ووافقه عليه ثم اقبلا الي الناس وقد اجتمعوا فقال ابو موسي ان راينا قد اتفق علي امر نرجو به صلاح هذه الامة فقال عمرو صدق تقدم فتكلم يا ابا موسي فلما تقدم لحقه عبد الله بن عباس وقال له ويحك والله اني اظن انه خدعك ان كنتما قد اتفقتما علي امر فقدمه قبلك فانا لا امن ان يخالفك فقال ابو موسي انا قد اتفقنا فحمد الله واثني عليه وقال يا ايها الناس انا لم نر اصلح لامر هذه الامة من امر قد اجتمع عليه رايي وراي عمرو وهو ان نخلع عليا ومعاوية وتستقبل هذه الامة الا----مر فيولوا منهم من احبوا واني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا امركم وولوا عليكم من رايتموه لهذا الامر اهلا ثم تنحي واقبل عمرو فقام مقامه فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا قد قال ما سمعتم وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي فانه ولي عثمان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال له ابو موسي ما لك لا وفقك الله غدرت وفجرت وركب ابو موسي ولحق بمكة حياء من الناس وانصرف عمرو واهل الشام الي معاوية فسلموا عليه بالخلافة ومن ذلك الوقت اخذ امر علي في الضعف وامر معاوية في القوة ولما اعتزلت الخوارج عليا دعاهم الي الحق فامتنعوا وقتلوا كل من ارسله ال-----------يهم وكانوا اربعة الاف ووعظهم ونهاهم عن القتال فتفرقت منهم جماعة	149	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0241	true	-6859598872155979056	78	300	389	1502	1502	300	شوري بين المسلمين فاظهر لهم عمرو ان هذا هو الراي ووافقه عليه ثم اقبلا الي الناس وقد اجتمعوا فقال ابو موسي ان راينا قد اتفق علي امر نرجو به صلاح هذه الامة فقال عمرو ت----قدم فتكلم يا ابا موسي فلما تقدم لحقه عبد الله بن عباس وقال--- ويحك والله اني اظن انه خدعك ان كنتما قد اتفقتما علي امر فقدمه قبلك فاني لا امن ان يخالفك فقال ابو موسي انا قد اتفقنا فحمد الله واثني عليه وقال--- ايها الناس انا لم نر اصلح لامر هذه الامة من امر قد اجتمع عليه رايي وراي عمرو وهو ان نخلع عليا ومعاوية وتستقبل هذه الامة هذا الامر فيولوا منهم من احبوا واني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا امركم وولوا عليكم من رايتموه لهذا الامر اهلا ثم تنحي واقبل عمرو فقام مقامه فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا قد قال ما سمعتم وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي فانه ولي عثمان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال له ابو موسي ما لك لا وفقك الله غدرت وفجرت وركب ابو موسي ولحق بمكة حياء من الناس وانصرف عمرو واهل الشام الي معاوية فسلموا عليه بالخلافة ومن ذلك الوقت اخذ امر علي في الضعف وامر معاوية في القوة ولما اعتزلت الخوارج عليا دعاهم الي الحق فامتنعوا وقتلوا كل من ارسله اليهم فسار اليهم وكانوا اربعة الاف ووعظهم ونهاهم عن القت-ل فتفرقت منهم جماعة-	241	-6614833695216851644	1091	2148.0	874	1125	96.97777557373047	209	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms149	false	3089515250916933753	222	300	1109	1496	1496	300	وبقي مع عبد الله بن وهب جماعة علي ضلالتهم وقاتلوا فقتلوا عن اخرهم ولم يقتل من اصحاب علي سوي سبعة انفس اولهم يزيد بن نويرة وهو ممن شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة احد ولما رجع علي الي الكوفة حض الناس علي المسير الي قتال معاوية فتقاعدوا وقالوا نستريح ونصلح عدتنا فاحتاج علي لذلك---- ان يدخل الكوفة ثم دخلت سنة ثمان وثلاثين فيها جهز معاوية عمرو بن العاص بعسكر الي مصر لقتال محمد بن ابي-	149	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0242	true	-8938808645549794279	0	78	0	387	1528	300	وبقي مع عبد الله بن وهب جماعة علي ضلالتهم وقاتلوا فقتلوا عن اخرهم ولم يقتل من اصحاب علي سوي سبعة انفس اولهم يزيد بن نويرة وهو ممن شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة احد ولما رجع علي الي الكوفة حض الناس علي المسير الي قتال معاوية فتقاعدوا وقالوا نستريح ونصلح عدتنا فاحتاج---- لذلك علي ان يدخل الكوفة ثم دخلت سنة ثمان وثلاثين فيها جهز معاوية عمرو بن العاص بعسكر الي مصر وكتب- محمد بن ابي	242	-6614833695216851644	379	732.0	303	392	96.68367004394531	75	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms150	false	-4237570274641942879	10	97	51	511	1560	300	واحرق- بالنار ودخل عمرو الي مصر وبايع اهلها لمعاوية ولما بلغ عاءشة قتل اخيها----- جزعت عليه وبقيت في دبر كل صلاة تدعو علي معاوية وعمرو بن العاص وضمت عيال اخيها -----اليها ولما بلغ علي- مقتله جزع عليه وقال عند الله نحتسبه-------------------------------------------- ثم بعث معاوية سراياه بالغارات علي اعمال علي فتنهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاموال وترجع بها ----------------------------------------------------------اليه وت-------------------------هزم الناس--------------------- وتتابعت الغارات علي بلاد علي رضي الله عنه وهو مع ذلك يخطب الناس الخطب البليغة ويجتهد عل------ي الخروج الي قتال معاوية فيتقاعد عنه عسكره ثم دخلت سنة تسع وثلاثين والامر ---كذلك	150	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0242	true	-8938808645549794279	140	288	696	1470	1528	300	واحرقه بالنار ودخل عمرو---- مصر وبايع اهلها لمعاوية ولما بلغ عاءشة قتل اخيها محمد جزعت عليه وقنتت في دبر كل صلاة تدعو علي معاوية وعمرو بن العاص وضمت عيال اخيها محمد اليها ولما بلغ عليا مقتله جزع عليه وقال عند الله نحتسبه وكان ذلك في هذه السنة اعني سنة ثمان وثلاثين ثم ب-ث معاوية سراياه بالغارات علي اعمال علي فبعث النعمان بن بشير الانصاري الي عين التمر فنهب وهزم كل من كان بها من اصحاب علي وبعث سفيان بن عوف الي هيت والانبار والمداءن فنهب وحمل كل ما كان بالانبار من الاموال و-رجع بها الي معاوية وسير عبد الله بن مسعدة الفزاري الي الحجاز فجهز اليه علي خيلا فالتقوا بتيماء وانهزم اصحاب معاوية ولحقوا بالشام وتتابعت الغارات علي بلاد علي رضي الله عنه وهو في ذلك يخطب الناس الخطب البليغة ويجتهد بحضهم علي الخروج الي قتال معاوية فيتقاعد عنه عسكره ثم دخلت سنة تسع وثلاثين والامر علي ذلك	242	-6614833695216851644	437	753.0	351	780	56.02564239501953	75	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms150	false	-4237570274641942879	97	206	511	1086	1560	300	ثم دخلت سنة اربعين وعلي بالعراق ومعاوية بالشام وله معها مصر وكان علي يقنت في الصلاة ويدعو علي معاوية وعلي عمرو ابن العاص وعلي الضحاك وعلي الوليد بن عقبة وعلي الاعور السلمي ومعاوية يقنت في الصلاة ويدعو علي علي وعلي الحسن وعلي الحسين وعلي عبد الله بن جعفر وفي هذه السنة سير معاوية بسر بن ارطاة في عسكر الي الحجاز فاتي المدينة وبها ابو ايوب الانصاري عاملا لعلي فهرب ولحق بعلي ودخل بسر المدينة وسفك فيها الدماء واستكره الناس علي البيعة لمعاوية ثم سار الي اليمن فقتل الوفا من الناس فهرب منه عبيد الله بن --عباس عامل علي باليمن فوجد لعبيد الله ابنين صبيين فذبحهما واتي في ذلك بعظيمة	150	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0243	true	-6040223466225726187	27	136	140	716	1573	300	ثم دخلت سنة اربعين وعلي بالعراق ومعاوية بالشام وله معها مصر وكان علي يقنت في الصلاة ويدعو علي معاوية وعلي عمرو بن- العاص وعلي الضحاك وعلي الوليد بن عقبة وعلي الاعور السلمي ومعاوية يقنت في الصلاة ويدعو علي علي وعلي الحسن وعلي الحسين وعلي عبد الله بن جعفر وفي هذه السنة سير معاوية بشر بن ارطاة في عسكر الي الحجاز فاتي المدينة وبها ابو ايوب الانصاري عاملا لعلي فهرب ولحق بعلي ودخل بشر المدينة وسفك فيها الدماء واستكره الناس علي البيعة لمعاوية ثم سار الي اليمن وقتل الوفا من الناس فهرب منه عبيد الله بن العباس عامل علي باليمن فوجد لعبيد الله ابنين صبيين فذبحهما واتي في ذلك بعظيمة	243	-6614833695216851644	569	1128.5	460	577	98.61351776123047	104	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms152	false	8444925585587601793	0	33	0	179	1506	300	قصر الامارة وقيل حوله ابنه الحسن الي المدينة ودفنه بالبقيع عند قبر زوجته فاطمة رضي الله عنه-ا والاصح وهو الذي ارتضاه ابن الاثير وغيره ان قبره هو المشهور بالنجف وهو الذي يزار اليوم	152	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0245	true	5449371346457489750	24	57	122	302	1525	300	قصر الامارة وقيل حوله ابنه الحسن الي المدينة ودفنه بالبقيع عند قبر زوجته فاطمة رضي الله عنهما والاصح وهو الذي ارتضاه ابن الاثير وغيره ان قبره هو المشهور بالنجف وهو الذي يزار اليوم	245	-6614833695216851644	179	353.0	146	180	99.44444274902344	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms153	false	8429026201987073961	20	180	91	923	1564	300	صفاته رضي الله عنه كان شديد الادمة عظيم العينين بطينا اصلع عظيم اللحية كثير شعر الصدر ماءلا الي القصر حسن الوجه لا يغير شيبته كثير التبسم وكان حاجبه قنبر مولاه وصاحب شرطته نعثل بن قيس الرباحي و----قاضيه شريحا وابناءه من فا-----------------------------------------------------------------------------------------------طمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------الحسن والحسين ومحسن----------- وزينب وام كلثوم --ثم تزوج بعدها-------------------------------- ام البنين بنت حزام الكلابية فولد له منها العباس وجعفر وعبد الله وعثمان قتل هءلاء الاربعة مع اخيهم الحسين وت-------------------------زوج ليلي بنت مسعود -بن خالد النهشلي التميمي وولد له منها عبيد الله وابو بكر قتلا مع الحسين ايضا وتزوج اسماء بنت عميس وولد له منها محمد الاصغر وي-------------حيي وولد له من الصهباء بنت ربيعة الثعلبية --------------------------------------------------------عمر ورقية وتزوج------------------------------------------------------------------------------------------------------- امامة بنت ابي العاص بن الربيع بن عبد شمس بن عبد مناف وامها زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وولد له منها محمد الا-----------وسط وولد له من خولة بنت جعفر الحنفية محمد الاكبر المعروف بابن الحنفية و--------كان له بنات من امهات شتي منهن	153	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0245	true	5449371346457489750	57	300	302	1525	1525	300	صف-ته رضي الله عنه كان شديد الادمة عظيم العينين------ اصلع عظيم اللحية كثير شعر الصدر ماءلا الي القصر حسن الوجه لا يغير شيب-ه كثير التبسم وكان حاجبه قنبر مولاه وصاحب شرطته نعثل بن قيس الرباحي وكان قاضيه شريح وكان قد ولاه عمر قضاء الكوفة ولم يزل قاضيا بها الي ايام الحجاج بن يوسف واول زوجة تزوج بها علي رضي الله عنه فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يتزوج غيرها في حياتها وولد له منها الحسن والحسين ومحسن ومات صغيرا وزينب وام كلثوم التي تزوجها عمر بن الخطاب ثم بعد موت فاطمة تزوج ام البنين بنت حزام الكلابية فولد له منها العباس وجعفر وعبد الله وعثمان قتل هءلاء الاربعة مع اخيهم الحسين ولم يعقب منهم غير العباس وتزوج ليلي بنت مسعود ابن خالد النهشلي التميمي وولد له منها عبيد الله وابو بكر قتلا مع الحسين ايضا وتزوج اسماء بنت عميس وولد له منها محمد الاصغر ويحيي ولا عقب لهما وولد له من الصهباء بنت ربيعة التغلبية وهي من السبي الذي اغار عليهم خالد ابن الوليد بعين التمر عمر ورقية وعاش عمر المذكور حتي بلغ من العمر خمسا وثمانين سنة وجاز نصف ميراث ابيه علي ومات بينبع وله عقب وتزوج علي ايضا امامة بنت ابي العاص بن الربيع بن عبد شمس بن عبد مناف وامها زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وولد له منها محمد الاوسط ولا عقب له وولد له من خولة بنت جعفر الحنفية محمد الاكبر المعروف بابن الحنفية وله عقب وكان له بنات من امهات شتي منهن-	245	-6614833695216851644	788	1421.0	634	1232	63.96104049682617	142	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms153	false	8429026201987073961	180	281	923	1468	1564	300	ام حسن ورملة الكبري من ام سع-د بنت عروة ومن بناته ام هانء وميمونة وزينب الصغري ورملة الصغري وام كلثوم------- وفاطمة وامامة وخديجة وام الكرام وام سلمة وام جعفر وجمانة ونفيسة فجميع بنيه المذكورون اربعة عشر لم يعقب منهم الا خمسة الحسن والحسين ومحمد بن الحنفية والعباس وعمر واما- فضاءل علي ومناقبه كثيرة منها مشاهده المشهورة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخوة رسول الله صلي الله عليه وسلم له من سبق اسلامه وقو------------------له عليه السلام من كنت مولاه فعلي مولاه وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقضاكم علي والقضاء يستدعي معرفة ابواب الفقه كلها بخلاف قوله افرضكم زيد واقرءكم ابي ودخل مرة الي	153	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0246	true	7907088911750335710	0	142	0	736	1514	300	ام حسن ورملة الكبري من ام سعيد بنت عروة ومن بناته ام هاني وميمونة وزينب الصغري ورملة الصغري وام كلثوم الصغري وفاطمة وامامة وخديجة وام الكرام وام سلمة وام جعفر وجمانة ونفيسة فجم-ع بنيه ال-ذكور-- اربعة عشر لم يعقب منهم الا خمسة الحسن والحسين ومحمد بن الحنفية والعباس وعمر شء من فضاءله من ذلك--------------- مشاهده المشهورة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخوة رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----سبق اسلامه وقول رسول الله صلي الله عليه وسل--م من كنت مولاه فعلي مولاه وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه في غزوة حنين لابعثن الراية غدا مع رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله وقوله صلي الله عليه وسلم له اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي وقال عليه السلام اقضاكم علي والقضاء يستدعي معرفة ابواب الفقه كلها بخلاف قوله افرضكم زيد واقراكم ابي ولم يبن علي -	246	-6614833695216851644	489	876.5	396	763	64.08911895751953	82	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms153	false	8429026201987073961	278	299	1455	1557	1564	300	ودخل مرة الي بيت المال فوجد الذهب والفضة فقال يا صفراء اصفري ويا بيضاء ابيضي و-غري غيري لا حاجة لي فيك	153	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0246	true	7907088911750335710	258	279	1305	1408	1514	300	ودخل مرة الي بيت المال فوجد الذهب والفضة فقال يا صفراء اصفري ويا بيضاء ابيضي واغري غيري لا حاجة لي فيك	246	-6614833695216851644	102	199.0	81	103	99.02912902832031	20	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms155	false	-1665191917071684781	90	247	462	1252	1503	300	اشهر والحسن رضي الله عنه نحو ستة اشهر فذلك ثلاثون سنة روي سفينة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخلافة بعدي ثلاثون سنة ثم تعود ملكا عضوضا وكان اخر ولاية الحسن تمام ثلاثين سنة لان ابتداء خلافة ابي بكر رضي الله عنه في ربيع الاول سنة احدي عشرة من الهجرة وانتهاء خلافة الحسن في ربيع الاول سنة احدي واربعين من الهجرة وعاش الحسن بالمدينة الي ان مات- بها مسموما في شهر ربيع الاول سنة تسع واربعين وله سبع واربعون سنة وقيل مات ليلة السبت لثمان خلون من المحرم سنة خمسين وصلي عليه سعيد بن العاص ودفن بالبقيع وهو اكبر من الحسين بسنة وتزوج الحسن كثيرا من النساء وكان مطلاقا وكان له خمسة عشر ولدا ذكرا وثمان- بنات وكان يشبه جده رسول الله صلي الله عليه وسلم من راسه الي سرته وكان الحسين يشب----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم من سرته الي قدميه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما بلغ معاوية موت الحسن خر ساجدا فقال بعض الشعراء اصبح اليوم ابن	155	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0248	true	-2044818659328008933	100	300	511	1513	1513	300	اشهر وكسرا وعلي الثالث سبع-----ة اشهر وكسرا---------- روي سفينة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخلافة بعدي ثلاثون سنة ثم يعود ملكا عضوضا وكان اخر ال---------------ثلاثين يوم خلع الحسن نفسه من الخلافة واقام ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن بالمدينة الي ان توفي به-------ا في---- ربيع الاول سنة تسع واربعين وكان مولده بالمدينة سنة ثلاث من الهجرة--------------------------------------------------------------------- وهو اكبر من الحسين بسنة وتزوج الحسن كثيرا من النساء وكان مطلاقا وكان له خمسة عشر ولدا ذكرا وثماني بنات وكان يشبه جده رسول الله صلي الله عليه وسلم من راسه الي سرته وكان الحسين يشبه جده رسول الله صلي الله عليه وسلم من سرته الي قدمه وتوفي الحسن من سم سقته زوجته جعدة بنت الاشعث قيل فعلت ذلك بامر معاوية وقيل بامر يزيد بن معاوية ووعدها انه يتزوجها ان فعلت ذلك فسقته السم وطالبت يزيد ان يتزوجها فابي وكان الحسن قد اوصي ان يدفن عند جده رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما توفي ارادوا ذلك وكان علي المدينة مروان بن الحكم من قبل معاوية فمنع من ذلك وكاد يقع بين بني امية وبين بني هاشم بسبب ذلك فتنة فقالت عاءشة رضي الله عنها البيت بيتي ولا اذن ان يدفن فيه فدفن بالبقيع ولما بلغ معاوية موت الحسن خر ساجدا فقال بعض الشعراء اصبح اليوم ابن-	248	-6614833695216851644	476	800.0	376	1223	38.92068862915039	83	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms155	false	-1665191917071684781	247	300	1252	1503	1503	300	هند شامتا ظاهر النخوة اذ مات الحسن يا -بن هند ان تذق كاس الردي تك في الدهر كشء لم يكن لست بالباقي فلا تشمت به كل حي للمنايا مرتهن ومن فضاءل الحسن في الصحيح قول النبي صلي الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وابوهما خير منهما وروي انه قال عن-	155	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0249	true	-3118889690870440907	0	53	0	253	1489	300	هند شامتا ظاهر النخوة اذ مات الحسن يا ابن هند ان تذق كاس الردي تك في الدهر كشء لم يكن لست بالباقي فلا تشمت به كل حي للمنايا مرتهن ومن فضاءل الحسن في الصحيح قول النبي صلي الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وابوهما خير منهما وروي انه قال عن	249	-6614833695216851644	251	492.0	199	253	99.20948791503906	52	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms156	false	5729993837622208371	0	141	0	719	1491	300	الحسن ان ابني هذا سيد -سيصلح الله به بين فءتين من المسلمين وروي انه مر بالحسن والحسين وهما يلعبان فطاطا لهما عنقه وحملهما وقال نعم المطية مطيتهما ونعم الراكبان هما الدولة الاموية الدولة الاموية خلفاء بني امية وهم اربعة عشر خليفة اولهم معاوية بن ابي سفيان واخرهم مروان الجعدي وكان مدة ملكهم نيفا وتسعين سنة وهي الف شهر تقريبا قال القاضي جمال الدين -بن واصل رحمه الله ان ابن الاثير قال في تاريخه انه لما سار الحسن من الكوفة عرض له رجل فقال يا مسود وجوه المءمنين فقال لا تعذلني فان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري في منامه ان بني امية ينزون علي منبره رجلا فرجلا فساءه ذلك فانزل الله تعالي انا اعطيناك الكوثر الكوثر و ا-نا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر القدر 1 يملكها بعد ك بنو امية	156	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0249	true	-3118889690870440907	53	184	253	919	1489	300	الحسن ان ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فءتين من المسلمين وروي انه مر بالحسن والحسين وهما يلعبان فطاطا لهما عنقه وحملهما وقال نعم المطية مطيتهما ونعم الراكبان هما------------------------------ خلفاء بني امية وهم اربعة عشر خليفة اولهم معاوية بن ابي سفيان واخرهم مروان الجعدي وكان مدة ملكهم نيفا وتسعين سنة وهي الف شهر تقريبا قال القاضي جمال الدين ابن واصل رحمه الله ان ابن الاثير قال في تاريخه انه لما سار الحسن من الكوفة عرض له رجل فقال يا مسود وجوه المءمنين فقال لا تعذلني فان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري في منامه ان بني امية ينزون علي منبره رجلا فرجلا فساءه ذلك فانزل الله تعالي انا اعطيناك الكوثر الكوثر 1 وانا انزلناه في ليلة ال------------------------قدر ليلة القدر خير من الف شهر القدر 1 يملكها بعد-- بنو امية	249	-6614833695216851644	661	1287.5	530	722	91.5512466430664	124	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms160	false	-8093410397521753940	236	270	1195	1367	1522	300	سنة خمسين توفي دحية الكلبي ال---------------------------------منسوب الي كلب بن وبرة------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم اشبه من رايت بجبريل دحية الكلبي وفي ايامه ايض--------------ا توفيت عاءش----------------------------------ة رضي الله عنها -----في سنة ثما--ن وخمسين	160	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0253	true	7209359637176771958	196	254	1050	1335	1568	300	سنة خمسين توفي دحية الكلبي وهو دحية بن خليفة بن فروة بن فضالة منسوب الي كلب بن وبرة اسلم قديما ولم يشهد بدرا قال النبي صلي الله عليه وسلم اشبه من رايت بجبريل دحية الكلبي ثم دخلت سنة احدي وخمسين فيها توفي سعيد بن زيد احد العشرة المشهود له بالجنة رضي الله عنهم ثم دخلت سنة اثنتين وخمسين	253	-6614833695216851644	146	202.5	115	285	51.22806930541992	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms641	false	4377335335016565551	136	267	660	1321	1492	300	خمس واربعين من الهجرة قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر واليه ينسب فيقال المنقري وفد علي النبي صلي الله------ عليه وسلم في وفد بني تميم فاسلم وكان------------ موصوفا بمكارم الاخلاق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي سنة سبع واربعين من الهجرة ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه شهد------------------ مع النبي صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا وشهد مع علي صفين وغيرها من حروبه توجه لغزو القسطنطينية الذي سيره معاوية فتوفي في مدة الحصار ودفن بالقرب من سورها في سنة ثمان واربعي---ن---------------------------------------------------------------------- من الهجرة د-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حية بن خليفة بن فروة بن فضالة الكلبي منسوب الي كلب بن وبرة اسلم قديما ولم يشهد بدرا قال النبي صلي الله عليه وسلم اشبه من رايت بجبريل دحية الكلبي--- توفي سنة ------خمسين من الهجرة سعيد بن زيد احد العشرة المشهود لهم بالجنة رضي الله عنه---م توفي سنة ا--حدي وخمسين	641	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0253	true	7209359637176771958	15	254	73	1335	1568	300	سبع واربعين فيها توفي قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر واليه ينسب فيقال المنقري وفد علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في وفد بني تميم فاسلم وكان قيس المذكور موصوفا بمكارم الاخلاق ثم دخلت سنة ثمان واربعين غزوة القسطنطينية في هذه السنة اعني سنة ثمان واربعين صبر معاوية جيشا كثيفا مع سفيان ابن عوف الي القسطنطينية فاوغلوا في بلاد الروم وحاصروا القسطنطينية وكان في ذلك الجيش ابن عباس وعمرو بن الزبير وابو ايوب الانصاري وتوفي ------------في مدة الحصار ابو ايوب الانصاري ودفن بالقرب من سورها وشهد ابو ايوب مع النبي صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا وشهد مع علي صفين وغيرها من حروبه ثم دخلت سنة تسع واربعين وسنة خمسين فيها بنيت القيروان وكمل بناء--------------ها في سنة خمس وخمسين وكان من حديثها ان معاوية ولي عقبة بن نافع افريقية وكان عقبة المذكور صحابيا من الصالحين فوضع السيف في هل افريقية لانهم كانوا يرتدون اذا فارقهم العسكر وكان مقام الولاة بزويلة وبرقة فراي عقبة ان يتخذ مدينة بتلك البلاد تكون مقرا للعسكر واختار موضع القيروان وكان دخلة مشتبكة فقطع اشجارها وبناها مدينة وهي مدينة القيروان وفيها اعني في سنة خمسين توفي دحية الكلبي وهو دحية بن خليفة بن فروة بن فضالة------- منسوب الي كلب بن وبرة اسلم قديما ولم يشهد بدرا قال النبي صلي الله عليه وسلم اشبه من رايت بجبريل دحية الكلبي ثم دخلت سنة احدي وخمسين فيها توفي سعيد بن زيد احد العشرة المشهود له- بالجنة رضي الله عنهم ثم دخلت سنة اثنتين وخمسين	253	-6614833695216851644	498	671.5	389	1296	38.425926208496094	90	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms642	false	8909964857869589269	24	165	128	824	1513	300	ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنه زوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم توفيت سنة ثمان وخمسين من الهجرة وفيها توفي اخوها عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه سعيد بن ال-------------عاص بن سعيد بن العاصي بن امية ولد عام الهجرة وقتل ابوه العاص يوم بدر كافرا وكان سعيد من اجواد بني امية توف--------------ي سنة تسع وخمسين من الهجرة الحطيءة واسمه جرول بن مالك لقب الحطيءة لقصره اسلم ثم ارتد ثم اسلم وقال عند موت النبي صلي الله عليه وسلم وارتداد العرب اطعنا رسول الله ما كان بيننا فيا لعباد الله ما لابي بكر ايورثها بكرا اذا مات بعده وتلك لعمر الله قاصمة الظهر توفي الحطيءة سنة تسع وخمسين من الهجرة ابو هريرة رضي الله عنه واختلف في اسمه ونسبه وهو ممن لازم خدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي عنه	642	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0254	true	4145544047679095567	176	300	916	1525	1525	300	ام المءمنين عاءشة-------------- بنت ابي بكر الصديق------------- زوج----- النبي صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها وفيها تو------------------في اخوها عبد الرحمن بن ابي بكر ثم دخلت سنة تسع وخمسين فيها توفي سعيد بن العاص ------------------بن امية ولد عام الهجرة وقتل ابوه العاص يوم بدر كافرا وكان سعيد من اجواد بني امية وفي هذه السنة اعني سنة تسع وخمسين م------ات الحطيءة واسمه جرول بن مالك لقب الحطيءة لقصره اسلم ثم ارتد ثم اسلم وقال عند موت النبي صلي الله عليه وسلم وارتداد العرب اطعنا رسول الله ما كان بيننا فيا لعباد الله ما لابي بكر ايورثها بكرا اذا مات بعده وتلك لعمر الله قاصمة الظهر -وفيها توفي-------------------------- ابو هريرة------------- واختلف في اسمه ونسبه وهو ممن لازم خدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي عنه-	254	-6614833695216851644	520	923.0	412	724	71.82320404052734	95	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms164	false	6098989217420315797	91	168	458	850	1555	300	عبيد الله بن زياد لما جاء اليه راس الحسين جعل يقرع فم الحسين بقضيب في يده فقال له زيد بن ارقم ارفع هذا القضيب فوالذي لا اله غيره لقد رايت شفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هاتين الشفتين ثم بكي وب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عث ابن زياد بالرا-س وبالنساء و-الاطفال الي يزيد بن معاوية فوضع يزيد راس الحسين بين يديه واستحضر النساء والاطفال ثم امر النعمان بن بشير ان يجهزهم بما يصلحهم وان يبعث----- امينا معهم يوصلهم الي المدينة	164	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0259	true	5110549655171655025	195	300	1031	1558	1558	300	عبيد الله بن زياد فجعل ابن زياد-------------- يقرع فم الحسين بقضيب في يده فقال له زيد بن ارقم ارفع هذا القضيب فوالذي لا اله غيره لقد رايت شفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هاتين الشفتين ثم بكي وروي انه قتل مع الحسين من اولاد علي اربعة هم العباس وجعفر ومحمد وابو بكر ومن اولاد الحسين اربعة وقتل عدة من اولاد عبد الله بن جعفر ومن اولاد عقيل ثم بعث ابن زياد بالرءوس وبالنساء وبالاطفال الي يزيد بن معاوية فوضع يزيد راس الحسين بين يديه واستحضر النساء والاطفال ثم امر النعمان بن بشير ان يجهزهم بما يصلحهم وان يبعث معهم امينا----- يوصلهم الي المدينة-	259	-6614833695216851644	359	654.0	289	547	65.6307144165039	65	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms164	false	6098989217420315797	214	249	1100	1283	1555	300	واختلف في موضع راس الحسين فقيل جهز الي المدينة ودفن عند امه وقيل دفن عند باب الفراديس وقيل ان خلفاء مصر نقلوا من عسقلان راسا الي القاهرة ودفنوه بها وبنوا ل--ه مشهدا معروفا بمشهد الحسين	164	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0260	true	-3452142346128381667	53	88	271	454	1572	300	واختلف في موضع راس الحسين فقيل جهز الي المدينة ودفن عند امه وقيل دفن عند باب الفراديس وقيل ان خلفاء مصر نقلوا من عسقلان راسا الي القاهرة ودفنوه بها وبنوا عليه مشهدا يعرف-- بمشهد الحسين	260	-6614833695216851644	178	342.0	143	185	96.21621704101562	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms161	false	-6430486549949925276	57	152	280	741	1494	300	ميسون بنت بحدل الكلبية اقام يزيد مع----------ها في البادية وتعلم الفصاحة ونظم الشعر هناك في بادية بني كلب وكان سبب ارساله مع امه هناك ان معاوية سمع ميسون--------- تنشد هذه الابيات وهي للبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف وبيت تخفق الارياح فيه احب الي من قصر منيف وبكر يتبع الاظعان صعب احب الي من بغل زفوف وكلب ينبح الاضياف دوني احب الي من هر الوف وخرق من بني عمي نحيف احب الي من علج عليف فقال معا----وية ما رضيت يا ابنة بحدل حتي جعلتني علجا عليفا الحقي باهلك فمضت الي بادية كلب ---	161	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0261	true	3605280789338009652	199	300	1005	1492	1492	300	ميسون بنت بحدل الكلبية اقام يزيد معها بين اهلها في البادية وتعلم الفصاحة ونظم الشعر هناك في بادية بني كلب وكان سبب ارساله مع امه هناك ان معاوية سمع ميسون بنت بحدل تنشد هذه الابيات وهي للبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف وبيت تخفق الارياح فيه احب الي من قصر منيف وبكر تتبع الاظعان صعب احب الي من بغل زفوف وكلب ينبح الاضياف دوني احب الي من هر الوف وخرق من بني عمي فقير احب الي من علج عنيف فقال لها معاوية ما رضيت يا ابنة بحدل حتي جعلتني علجا عنيفا الحقي باهلك فمضت الي بادية بني كلب	261	-6614833695216851644	450	869.0	355	487	92.4024658203125	88	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms165	false	1359900653759382628	85	299	427	1570	1575	300	خرج مسلم عن المدينة يريد مكة في جيوش اهل الشام وانتهي الجيش الي قديد فمات مسلم بن عقبة هناك فاستخلف علي الجيش------ الحصين بن نمير فسار الحصين بالجيش فاتي مكة لاربع بقين من المحرم سنة اربع وستين ذكر حصار عبد الله بن الزبير ولما قدم الحصين مكة -حاصر عبد الله بن الزبير اربعين يوما وعاذ ابن الزبير بال-----------------------------------------بيت الحرام وقد سمي نفسه بالعاءذ بالله واشتهر بهذا الاسم ونصب الحصين المناجيق والعرادات علي مكة والمسجد الحرام من الجبال والفجاج وابن الزبير في المسجد فتواترت احجار المنجنيق والعرادات علي البيت ورمي مع الاحجار بالنار والنفط ومشاق الكتان وغير ذلك وانهدمت الكعبة واحترقت ووقعت صاعقة فاحرقت من اصحاب المجانيق احد عشر رجلا وذلك في يوم السبت لثلاث خلون من ربيع الاول من هذه السنة قبل وفاة يزيد باحد عشر يوما وقد اشتد الامر علي اهل مكة وابن الزبير ولما علم الحصين بموت يزيد قال لعبد الله بن الزبير من الراي ان تدع دماء القتلي بيننا وبينكم واقبل لابايعك واقدم الي الشام فامتنع عبد الله بن الزبير من ذلك فارتحل الحصين راجعا الي الشام ثم ندم ابن الزبير علي عدم الموافقة وسار مع الحصين من كان بالمدينة من بني امية وقدم----وا الشام و---ليزيد اخبار عجيبة وسير ذميمة وكانت وفاته بحوارين من عمل حمص لاربع عشرة ليلة خلت من ربيع الاول------------------ سنة اربع وستين وهو ابن ثمان وثلاثين سنة	165	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0261	true	3605280789338009652	38	174	181	872	1492	300	فرغ مسلم من المدينة وسار الي مكة كان مريضا-------------------------- فمات قبل- ان يصل الي مكة واقام علي الجيش مقامه الحصين بن نمير السكوني وذلك في-------------------------- المحرم من هذه السنة فقدم الحص----------------------------------ين مكة وحاصر عبد الله بن الزبير اربعين يوما حتي جاءهم الخبر بموت يزيد بن معاوية علي ما سنذكره بعد رمي البيت الحرام ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المنجنيق واحراقه---------------------------- بالنار و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما علم الحصين بموت يزيد قال لعبد الله بن الزبير من الراي ان ندع دماء القتلي بيننا------- واقبل لابايعك واقدم الي الشام فامتنع عبد الله بن الزبير من ذلك فارتحل الحصين راجعا الي الشام ثم ندم ابن الزبير علي عدم الموافقة وسار مع الحصين من كان -المدينة من بني امية وقدموا الي الشام وفاة يزيد بن معاوية------------------------- بحوارين من عمل حمص لاربع عشرة ليلة خلت من ربيع الاول من هذه السنة اعني سنة اربع وستين وهو ابن ثمان وثلاثين سنة	261	-6614833695216851644	507	782.5	400	1216	41.6940803527832	85	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms166	false	8521737563459992155	75	300	378	1491	1491	300	في رابع عشر ربيع الاول سنة اربع وستين----------------------------------------------------------------- وعمره احدي وعشرون سنة ولما ولي اقام شهرين واليا وهو محجوب لا يري ثم خرج بعد ذلك فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان كانت الخلافة لمعاوية وعقبه واهله فلقد نالوا منها سعة ودنيا فيما تقدم وان كانت لال علي بن ابي طالب فلقد كفي بال معاوية تبارا والله لا تقلدت امرا بين اثنين ابدا ثم لم يلبث ان مات بعد ايام رحمه الله ورضي عنه ولما حضرته الوفاة اجتمع اليه مواليه فقيل اعهد الي من رايت من اهل بيتك فجمع الناس وقال قد ضعفت عن امركم ولم اجد ----مثل عمر بن الخطاب لاستخلفه ولا مثل اهل الشوري فانتم اولي بامركم فاختاروا من احببتم وقال والله ما ذقت حلاوة خلافتكم فكيف اتقلد وزرها اللهم اني برء منها متخل عنها ثم دخل منزله وتغيب فيه حتي مات رحمه الله ودفن بدمشق الي جانب ابيه وصلي عليه الوليد بن عتبة ابن ابي سفيان ليكون الامر له من بعده فلما كبر الثانية طعن فسقط ميتا قبل تمام الصلاة وزال الامر عن بني حرب فلم يكن فيهم من يرومها وصلي عليه مروان بن الحكم ولم يكن لمعاوية هذا عقب وكانت خلافته ثلاثة اشهر وقيل اربعين يوما والله سبحانه وتعالي اعلم وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم خلافة عاءذ بيت الله عبد الله بن الزبير -لما مات يزيد بن معاوية بايع الناس بمكة عبد الله بن الزبير-	166	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0262	true	5886128747524760557	20	108	110	549	1555	300	في رابع عشر ربيع الاول من هذه السنة وكان شابا دينا فلم تكن ولايته غير ثلاثة اشهر وقيل اربعين يوما ومات وعمره احدي وعشرون سنة وفي اواخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايامه -----------------------------------------------------------------------------------------جمع الناس وقال قد ضعفت عن امركم ولم اجد لكم مثل عمر بن الخطاب لاستخلفه ولا مثل اهل الشوري فانتم اولي بامركم فاختاروا من احببتم------------------------------------------------------------------------------ ثم دخل منزله وتغيب فيه حتي مات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل انه اوصي ان يصلي بالناس الضحاك بن قيس حتي يقوم لهم خليفة البيعة ل-------------------------------------عبد الله بن الزبير ولما مات يزيد بن معاوية بايع الناس بمكة --------ابن الزبير	262	-6614833695216851644	292	306.5	231	1184	24.66216278076172	49	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms167	false	-2231790283900919380	0	133	0	673	1542	300	وكان مروان بن الحكم بالمدينة فقصد المسير الي عبد الله بن الزبير ومبايعته ثم توجه مع من توجه من بني امية الي الشام وقيل ان ابن الزبير كتب الي عامله بالمدينة ان لا يترك بها من بني امية احدا ولو سار ابن الزبير مع الحصين الي الشام او صانع بني امية ومروان لاستقر امره ولكن لا مرد لما قدره الله تعالي ولما بويع عبد الله بن الزبير بمكة وكان عبيد الله بن زياد بالبصرة فهرب الي الشام وبايع اهل البصرة ابن الزبير واجتمعت له العراق والحجاز واليمن وبعث الي مصر فبايعه اهلها وبايع له في الشام سرا الضحاك -بن قيس وبايع له بحمص النعمان بن بشير الانصاري وبايع له بقنسرين زفر بن الحارث الكلابي وكاد يتم له الامر بالكلية وكان عبد الله بن الزبير شجاعا كثير العبادة وكان به البخل وضعف الراي ثم	167	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0262	true	5886128747524760557	108	240	549	1216	1555	300	وكان مروان بن الحكم مد---ينة فقصد المسير الي عبد الله بن الزبير ومبايعته ثم توجه مع من ترجه من بني امية الي الشام وقيل ان ابن الزبير كتب الي عامله بالمدينة ان لا يترك بها من بني امية احدا ولو سار ابن الزبير مع الحصين الي الشام او صانع بني امية ومروان لاستقر امره ولكن لا مرد لما قدره الله تعالي ولما بويع عبد الله بن الزبير بمكة كا-ن عبيد الله بن زياد بالبصرة فهرب الي الشام وبايع اهل البصرة ابن الزبير واجتمعت له العراق والحجاز واليمن وبعث الي مصر فبايعه اهلها وبايع له في الشام سرا الضحاك ابن قيس وبايع له بحمص النعمان بن بشير الانصاري وبايع له بقنسرين زفر بن الحارث الكلابي وكاد يتم له الامر بالكلية وكان عبد الله بن الزبير شجاعا كثير العبادة وكان به البخل وضعف الراي ---	262	-6614833695216851644	661	1307.0	529	674	98.07122039794922	128	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms167	false	-2231790283900919380	232	300	1191	1542	1542	300	المختار بالكوفة واتبع قتلة الحسين فقتلهم وقتل شمر بن ذي --جوشن الذي تولي قتل الحسين----------------------------------------------------------------------- ثم قتل عمر بن سعد بن ابي وقاص صاحب الجيش الذين قتلوا الحسين وهو الذي امر ان يداس صدر الحسين وظهره بالخي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ث------------------------------------------------------------------م ارسل-------- الجنود لقتال عبيد الله بن زياد وكان قد استولي علي الموصل وقدم علي الجيش ابراهيم بن الاشتر النخعي فاقتتلوا قتالا شديدا و--هزمت اصحاب ابن زياد وقتل عبيد الله بن-	167	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0264	true	5496106640982140671	55	200	290	1039	1578	300	المختار لقتال-------- قتلة الحسين وطلب------- شمر بن ذي الجوشن حتي ظفر به وقتله وبعث الي خولي الاصبحي وهو صاحب راس الحسين فاحتاط بداره وقتله واحرقه بالنار ثم قتل عمر بن سعد بن ابي وقاص صاحب الجيش الذين قتلوا الحسين وهو الذي امر ان يداس صدر الحسين وظهره بالخيل وقتل ابن عمر المذكور واسمه حفص وبعث براسهما الي محمد بن الحنفية بالحجاز وذلك في ذي الحجة من هذه السنة ثم ان المختار اتخذ كرسيا وادعي ان فيه سرا وانه لهم مثل التابوت لبني اسراءيل ولما ارسل المختار الجنود لقتال عبيد الله بن زياد خرج بالكرسي علي بغل يحمله في القتال ثم دخلت سنة سبع وستين مقتل عبيد الله بن زياد وفي هذه السنة في المحرم ارسل المختار الجنود لقتال عبيد الله بن زياد وكان قد استولي علي الموصل وقدم علي الجيش ابراهيم بن الاشتر النخعي فاقتتلوا قتالا شديدا وانهزمت اصحاب ابن زياد وقتل عبيد الله بن	264	-6614833695216851644	307	528.0	245	764	40.18324661254883	56	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms168	false	3000537550429292101	0	30	0	168	1544	300	زياد قتله ابراهيم بن الاشتر في المعركة واخذ راسه واحرق جثته------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانتقم الله للحسين بالمختار وان لم تكن نية المختار جميلة فمال اهل الكوفة الي المختار واحبوه وشرع ابن الزبير	168	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0264	true	5496106640982140671	200	252	1039	1313	1578	300	زياد قتله ابراهيم بن الاشتر في المعركة واخذ راسه واحرق جثته وغرق في الزاب من اصحاب ابن زياد المنهزمين اكثر ممن قتل وبعث ابراهيم براس ابن زياد وبعدة رءوس معه الي المختار وانتقم الله للحسين بالمختار وان لم تكن نية المختار جميلة وفي هذه السنة اعني سنة سبع وستين ولي ---ابن الزبير	264	-6614833695216851644	129	228.0	106	277	46.570396423339844	22	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms460	false	-4582586276119046383	150	262	814	1405	1592	300	ابو بحر الضحاك بن قيس بن معاوية بن حصين بن عبادة ابن النزال بن مرة بن عبيد بن الحارث التميمي المعروف بالاحنف وهو الذي يضرب به المثل في الحلم كان من سادات التابعين ادرك عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصحبه وشهد بعض الفتوحات ولما اتي النبي صلي الله عليه وسلم بني تميم يدعوهم الي الاسلام كان الاحنف فيهم فلم يجيبوا الي اتباعه فقال لهم الاحنف انه ليدعوكم الي الاسلام ومكارم الاخلاق وينهاكم عن ملاءمها فاسلموا واسلم الاحنف ولم يفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفد عليه وكان من جملة التابعين واكابرهم وكان سيد قومه موصوفا بالعقل والدهاء والعلم والحلم	460	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0265	true	-4902480212226689070	57	88	296	460	1561	300	ابو بحر الضحاك بن قيس بن معاوية بن حصين بن عبادة وكان يعرف الضحاك المذكور--------------------------- بالاحنف وهو الذي يضرب به المثل في الحل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وكان سيد قومه موصوفا بالعقل والدهاء والعلم والحلم	265	-6614833695216851644	140	256.0	112	591	23.688663482666016	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms642	false	8909964857869589269	255	300	1293	1513	1513	300	سنة ثمان وستين من الهجرة وك-------------------------ان محمد -بن الحنفية مقيما بالطاءف ايضا فصلي علي ابن عباس واقام محمد بن الحنفية --------الي ان قدم الحجاج بن يوسف الي مكة وكان مولد عبد الله بن عباس قبل الهجرة بثلاث سنين ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم-	642	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0266	true	8581713106142237971	16	67	72	327	1533	300	سنة ثمان وستين فيها توفي عبد الله بن عباس بالطاءف وكان محمد ابن الحنفية مقيما بالطاءف ايضا فصلي علي ابن عباس واقام محمد بن الحنفية بالطاءف الي ان قدم الحجاج بن يوسف الي مكة وكان مولد عبد الله بن عباس قبل الهجرة بثلاث سنين ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم	266	-6614833695216851644	210	387.0	167	255	82.35294342041016	41	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms173	false	3422109968672146754	104	277	535	1373	1493	300	ابن عمه عمر بن عبد العزيز المدينة فقدم----ها ونزل في دار جده مروان ودعا عشرة من فقهاء المدينة وهم عروة بن الزبير بن العوام وعبيد الله ------------بن عتبة بن مسعود وابو بكر -بن عبد الرحمن وابو بكر بن سلم-ان وسليمان بن يسار والقاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه وسالم بن عبد الله بن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وعبيد الله بن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عامر بن ربيعة وخارجة بن زيد فقال لهم عمر بن عبد العزيز اريد ان لا اقطع امرا الا برايكم فما علمتم-- من تعدي عامل او من ظلامة فعرفوني به فجزوه خيرا ثم في-- سنة سبع وثمانين----------------------- كتب الوليد الي عمر بن عبد العزيز يامره بهدم مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهدم بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وان يدخل البيوت في المسجد بحيث تصير مساحة المسجد م-ءتي ذراع في م-ءتي ذراع وان يضع اثمان البيوت في بيت المال فاجاب- اهل المدينة الي ذلك وقدمت الفعلة والصناع من عند الوليد لعمارة المسجد وتجرد لذلك عمر بن عبد العزيز	173	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0269	true	5206201418971595263	0	175	0	858	1480	300	ابن عمه عمر بن عبد العزيز المدينة فقدم اليها ونزل في دار جده مروان ودعا عشرة من فقهاء المدينة وهم عروة بن الزبير بن العوام وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وابو بكر ابن عبد الرحمن وابو بكر بن سليمان وسليمان بن يسار والقاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق------------- وسالم بن عبد الله بن عمر ب-ن الخطاب------------- وعب-د الله بن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عامر بن ربيعة وخارجة بن زيد فقال لهم عمر بن عبد العزيز اريد ان لا اقطع امرا الا برايكم فما علمتموه من تعدي عامل او من ظلامة فعرفوني به فجزوه خيرا ثم دخلت سنة سبع وثمانين وسنة ثمان وثمانين فيها كتب الوليد الي عمر بن عبد العزيز يامره بهدم مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهدم بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وان يدخل البيوت في المسجد بحيث تصير مساحة المسجد ماءتي ذراع في ماءتي ذراع وان يضع اثمان البيوت في بيت المال فاجابه اهل المدينة الي ذلك وقدمت الفعلة والصناع من عند الوليد لعمارة المسجد وتجرد لذلك عمر بن عبد العزيز	269	-6614833695216851644	806	1519.0	639	886	90.97065734863281	156	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms173	false	3422109968672146754	54	81	254	399	1493	300	وكان في ج-نب الجامع كنيسة قد سلمت للنصاري بسبب انها في نصف البلد الذي اخذ بالصلح وكانت تعرف بكنيسة مار يوحنا فهدمها الوليد وادخلها في الجامع وكان	173	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0270	true	-1443936852022121294	224	250	1146	1290	1558	300	وكان في جانب الجامع كنيسة قد سلمت للنصاري بسبب انها في نصف البلد الذي اخذ بالصلح وكانت تعرف بكنيسة ماري--حنا فهدمها الوليد وادخلها في الجامع وكان	270	-6614833695216851644	142	272.5	116	146	97.2602767944336	24	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms174	false	-4247555704315524231	101	167	486	828	1494	300	الحجاج بن يوسف ----في شوال سنة خمس وتسعين وله من العمر اربعة وخمسون سنة وقيل غير ذلك وكانت ولايته للعراق---- عشرين سنة وتوفي الوليد في يوم السبت النصف------------------------- من----------------------------------------------------------------------------------------- جمادي ال------------------اخرة سنة ست وتسعي----------------------------------ن وكانت مدة خلافته تسع سنين وسبعة اشهر---------------------- ودفن------ خارج الباب الصغير وقيل في مقابر الفراديس وصلي علي--------ه عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وكان عمر الوليد اثنتين واربعين سنة وستة اشهر	174	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0270	true	-1443936852022121294	104	198	522	1017	1558	300	الحجاج بن يوسف الثقفي -والي العراقين وخراسان وعمره---- اربع- وخمسون سنة وكانت مدة--------- ولايته العراق نحو عشرين سنة وكان الحجاج اخفش رقيق الصوت في غاية الفصاحة قيل انه احصي من جملة الذين قتلهم الحجاج فكانوا ماءة الف وعشرين الف ثم دخلت سنة ست وتسعين وفاة الوليد وفي جمادي الاخرة من هذه السنة اعني سنة ست وتسعين توفي الوليد بن عبد الملك بن مروان وكانت مدة خلافته تسع سنين وسبعة اشهر وكانت وفاته بدير مران ودفن بدمشق خارج الباب الصغير----------------------- وصلي عليه ابن عمه عمر بن عبد العزيز و-------------كان عمره------ اثنتين واربعين سنة وستة اشهر	270	-6614833695216851644	217	284.5	173	552	39.31159591674805	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms174	false	-4247555704315524231	63	100	313	481	1494	300	العلم عن عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر وعنه روي القران ابو عمرو وقال احمد بن حنبل رضي الله عنه قتل الحجاج سعيد بن جبير وما علي وجه الارض احد الا وهو مفتقر الي علمه	174	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0270	true	-1443936852022121294	0	33	0	151	1558	300	العلم عن عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر وعنه روي القران ابو عمرو وقال احمد بن حنبل------------- قتل الحجاج سعيد بن جبير وما علي وجه الارض احد الا---- مفتقر الي علمه	270	-6614833695216851644	151	284.5	118	168	89.88095092773438	31	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms175	false	2729655319839712855	100	162	510	833	1576	300	سبب موته انه اتاه نصراني وهو نازل علي دابق بزنبيلين مملوءين تينا وبيضا فامر من يقشر له البيض وجعل ياكل بيضة وتينة حتي اتي علي الزنبيلين ثم اتوه بمخ وسكر فاكله فانتخم ومرض ومات وكانت وفاته يوم الجمعة لعشر ليال بقين من صفر سنة تسع وتسعين فكانت خلافته سنتين وثمانية اشهر وكان عمره خمسا واربعين سنة وصلي عليه عمر بن عبد العزيز	175	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0272	true	4531918369472649366	0	40	0	203	1498	300	سبب موته انه اتاه نصراني وهو نازل علي دابق بزنبيلين مملوءين تينا وبيضا فامر من يقشر له البيض وجعل ياكل بيضة وتينة حتي اتي علي الزنبيلين ثم اتوه بمخ وسكر فاكله فا-تخم ومرض ومات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصلي عليه عمر بن عبد العزيز	272	-6614833695216851644	203	392.0	163	323	62.848297119140625	38	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms176	false	-170021270709372300	3	215	13	1087	1498	300	بنت عاصم بن عمر بن الخطاب واسمها ليلي -------------------------------------------------------------------بويع بالخلافة حين مات سليمان بن عبد الملك في صفر ------------------سنة تسع وتسعين وكانت خلافته سنتين وخمسة اشهر نحو خلافة ابي بكر رضي الله عنه فملا الارض قسطا وعدلا وسن السنن الحسنة وامات الطرق السيءة ومن اعظم حسناته ابطال سب علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي المنابر فان خلفاء بني امية كانوا يسبو-----------------نه من سنة احدي واربعين وهي السنة التي خلع الحسن فيها نفسه من الخلافة الي اول سنة تسع وتسعين اخر ايام سليمان بن عبد الملك فلما ولي عمر ابطل ذلك وكتب الي نوابه بابطاله ولما خطب يوم الجمعة ابطل السب في اخر الخطبة بقراءة قوله تعالي ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون النحل ---فلم يسب علي بعد ذلك واستمر ا-لخطباء علي قراءة هذه الاية ومدحه كثير بن عبد الرحمن الخزاعي فقال وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع سجية مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم قال سفيان الثوري الخلفاء خمسة ابو بكر وعمر وعثم-----------------ان وعلي و----------عمر بن عبد العزيز وقال احمد بن حنبل رضي الله عنه يروي في الحديث ان الله تعالي يبعث علي راس كل مءة عام من يصحح لهذه الامة دينها فنظرنا في المءة الاولي فاذا هو عمر بن عبد العزيز	176	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0272	true	4531918369472649366	90	278	452	1388	1498	300	بنت عاصم بن عمر بن الخطاب واوصي اليه بالخلافة سليمان بن عبد الملك لما اشتد مرضه بدابق وبويع عمر بن عبد العزيز بالخلافة---------------------------- في صفر من هذه السنة اعني سنة تسع وتسعين بعد موت سليمان ابطال عمر سب علي ابطال عمر بن عبد العزيز سب ع-------------------------------------------------------------------------------------لي بن ابي طالب ع-------------لي المنابر كان خلفاء بني امية------ يسبون عليا رضي الله عنه من سنة احدي واربعين وهي السنة التي خلع الحسن فيها نفسه من الخلافة الي اول سنة تسع وتسعين اخر ايام سليمان بن عبد الملك فلما ولي عمر ابطل ذلك وكتب الي نوابه بابطاله ولما خطب يوم الجمعة ابدل السب في اخر الخطبة بقراءة قوله تعالي ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي------ لعلكم تذكرون النمل 90 فلم يسب علي بعد ذلك واستمرت الخطباء علي قراءة هذه الاية ومدحه كثير بن عبد الرحمن الخزاعي فقال وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع سجية مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم ---------------------------------------------ثم دخلت سنة ماءة وسنة احدي وماءة وفاة عمر بن عبد العزيز------------------ رضي الله عنه وفي ----------------------------------------------------------هذه السنة اعن-ي سن-ة احدي وماءة --توفي-------- عمر بن عبد العزيز	272	-6614833695216851644	703	1191.0	560	1207	58.24357986450195	122	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms177	false	-782168480646489064	240	299	1184	1485	1490	300	معرة النعمان ولم يعرض له كما عرض لقبور بني امية وكان موته بالسم عند اكثر اهل النقل فان بني امية علموا انه ان امتدت ايامه اخرج الامر من ايديهم وانه لا يعهد- بعده الا لمن يصلح الامر فعاجلوه وما امهلوه وكان مولده بمصر علي ما قيل سنة احدي وستين و------------------------------كان عمره اربعين سنة و-شهرا وك------------------------------------------------------------ان متحريا سيرة الخلفاء الراشدين	177	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0273	true	5243245869311088583	18	92	98	480	1544	300	معرة النعمان وان قبره هو هذا المشهور وكا-----------ن موته بالسم عند اكثر اهل النقل فان بني امية علموا انه ان امتدت ايامه اخرج الامر من ايديهم وانه لا يعهده بعده الا لمن يصلح للامر فعالجوه وما امهلوه وكان مولده بمصر علي ما قيل سنة احدي وستين وكانت خلافته سنتين وخمسة اشهر وكان عمره اربعين سنة واشهرا وكان في وجهه شجة من رمح دابة وهو غلام ولهذا كان يدعي بالاشج وكان متحريا سيرة الخلفاء الراشدين	273	-6614833695216851644	267	498.5	212	393	67.93893432617188	44	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms178	false	1805084454468974310	213	300	1026	1445	1445	300	يزيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن ابي العاص -بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف----------- وامه عاتكة بنت يزيد بن معاوية بن ابي سفيان بويع بالخلافة لما مات عمر بن عبد العزيز في رجب سنة احدي وم-ءة بعهد من سليمان بن عبد الملك اليه بعد عمر وفي ايامه----------------- خرج يزيد بن المهلب بن ابي صفرة ف----------------ارسل اليه------------- اخاه مسلمة فق-تله وقتل ----------------جميع ال المهلب بن ابي صفرة وكانوا مشهورين بالكرم والشجاعة وفيهم يقول الشاعر نزلت علي ال المهلب شاتيا غريبا عن الاوطان في-	178	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0273	true	5243245869311088583	93	195	486	982	1544	300	يزيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن ابي العاص ابن امية بن عبد شمس بن عبد مناف وهو تاسعهم وامه عاتكة بنت يزيد بن معاوية بن ابي سفيان بويع بالخلافة لما مات عمر بن عبد العزيز في رجب سنة احدي وماءة بعهد من سليمان بن عبد الملك اليه بعد عمر وفي ايام يزيد بن عبد الملك خرج يزيد بن المهلب بن ابي صفرة واجتمع اليه جمع وارسل يزيد بن عبد الملك اخاه مسلمة فقاتله وقتل يزيد بن المهلب وجميع ال المهلب بن ابي صفرة وكانوا مشهورين بالكرم والشجاعة وفيهم يقول الشاعر نزلت علي ال المهلب شاتيا غريبا عن الاوطان في	273	-6614833695216851644	414	749.0	328	496	83.46774291992188	81	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms179	false	-849211496642620629	0	97	0	524	1554	300	زمن المحل فما زال بي احسانهم وافتقادهم وبرهم حتي حسبتهم اهلي وفي ايامه------------------------- في سنة اثنتين وم-ءة توفي عبيد الله ------------بن عتبة بن مسعود احد الفقهاء السبعة بالمدينة وعبيد الله المذكور هو ابن اخي عبد الله بن مسعود الصحابي وهءلاء الفقهاء السبعة هم الذين انتشر عنهم الفقه والفتوي وقد نظم بعض الفضلاء اسماءهم فقال الا كل من لا يقتدي باءمة فقسمته ضيزي عن الحق خارجه فخذهم عبيد الله عروة قاسم سعيد سليمان ابو بكر خارجه و-نذكرهم علي ترتيبهم في النظم فاولهم عبيد الله المذكور وكان من اعلام التابعين ولقي خلقا كثيرا من الصحابة الثاني عروة بن الزبير	179	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0273	true	5243245869311088583	195	300	982	1544	1544	300	زمن المحل فما زال بي احسانهم وافتقادهم وبرهم حتي حسبتهم اهلي ثم دخلت سنة اثنتين وماءة فيها اعني في سنة اثنتين وماءة توفي عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود احد الفقهاء السبعة بالمدينة وعبيد الله المذكور هو ابن اخي عبد الله بن مسعود الصحابي وهءلاء الفقهاء السبعة هم الذين انتشر عنهم الفقه والفتيا وقد نظم بعض الفضلاء اسماءهم فقال الا كل من لا يقتدي باءمة فقسمته ضيزي عن الحق خارجه فخذهم عبيد الله عروة قاسم سعيد سليمان ابو بكر خارجه ولنذكرهم علي ترتيبهم في النظم فاولهم عبيد الله المذكور وكان من اعلام التابعين ولقي خلقا كثيرا من الصحابة الثاني عروة بن الزبير-	273	-6614833695216851644	512	980.0	417	563	90.9413833618164	91	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms179	false	-849211496642620629	97	300	524	1554	1554	300	بن العوام بن خويلد القرشي وابوه احد العشرة المشهود لهم بالجنة وام عروة اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنه وهي ذات النطاقين وهو شقيق عبد الله بن الزبير الذي تولي الخلافة وتوفي عروة المذكور في سنة ثلاث وتسعين------- وقيل اربع وتسعين للهجرة وكان مولده سنة اثنتين وعشرين الثالث قاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وكان من افضل اهل زمانه وابوه محمد بن ابي بكر الذي قتل بمصر------------- الرابع سعيد بن المسيب بن حزن بن ابي وهب القرشي جمع بين الحديث والفقه والزهد والعبادة ولد لسنتين مضتا من خلافة عمر رضي الله عنه وتوفي في سنة احدي و------------قيل ثلاث وقيل اربع وقيل خمس وتسعين الخامس سليمان بن-------------------------------------------------------------------------------- سلمة وتوفي ---سنة سبع وم-ءة وقيل غير ذلك وعمره ثلاث وسبعون سنة السادس ابو بكر بن عبد الرحمن بن عبد الحارث بن هشام بن المغيرة المخز-مي القرشي وكنيته اسمه كان من سادات التابعين وسمي راهب قرشي وابوه الحارث وهو اخو ابي جهل بن هشام وتوفي ابو بكر المذكور في سنة اربع وتسعين للهجرة وولد في خلافة عمر بن الخطاب السابع خارجة بن زيد بن ثابت الانصاري وابوه زيد بن ثابت من اكابر الصحابة الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حقه افرضكم زيد وتوفي خارجة المذكور في سنة تسع وتسعين للهجرة وقيل سنة-	179	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0274	true	-5847824777841897115	0	219	0	1108	1529	300	بن العوام بن خويلد القرشي اب-وه احد العشرة المشهود لهم بالجنة وام عروة اسماء بنت ابي بكر------------- وهي ذات النطاقين وهو شقيق عبد الله بن الزبير الذي تولي الخلافة وتوفي عروة المذكور في سنة ثلاث وتسعين للهجرة وقيل اربع وتسعين وك-------ان مولده سنة اثنتين وعشرين الثالث قاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وكان من افضل اهل زمانه وابوه محمد بن ابي بكر الذي قتل بمصر علي ما شرحنا الرابع سعيد بن المسيب بن حزن بن ابي وهب القرشي جمع بين الحديث والفقه والزهد والعبادة ولد لسنتين مضتا من خلافة عمر------------- وتوفي في سنة احدي وقيل اثنتين وقيل ثلاث وقيل اربع وقيل خمس وتسعين الخامس سليمان بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم روي عن ابن عباس وعن ابي هريرة وام سلمة وتوفي في سنة سبع وماءة وقيل غير ذلك وعمره ثلاث وسبعون سنة السادس ابو بكر بن عبد الرحمن بن الح----ارث بن هشام بن المغيرة المخزومي القرشي وكنيته اسمه كان من سادات التابعين وسمي راهب قريش وجد-ه الحارث -هو اخو ابي جهل بن هشام وتوفي ابو بكر المذكور في سنة اربع وتسعين للهجرة وولد في خلافة عمر بن الخطاب السابع خارجة بن زيد بن ثابت الانصاري وابوه زيد بن ثابت من اكابر الصحابة الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حقه افرضكم زيد وتوفي خارجة المذكور في سنة تسع وتسعين للهجرة وقيل سنة	274	-6614833695216851644	979	1858.5	785	1148	85.27874755859375	184	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms180	false	-2977886674208906472	1	54	4	277	1517	300	بالمدينة وادرك زمن عثمان -بن عفان رضي الله عنه فهءلاء السبعة--- المعروفون بفقهاء المدين-------ة وانتشرت عنهم الفتيا والفقه وكان في زمانهم من هو في طبقتهم في الفضيلة ولم يذكر معهم مثل سالم -بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وغيره وتوفي سالم المذكور في سنة ست وم-ءة وقيل غير ذلك وكان من اعلام	180	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0274	true	-5847824777841897115	220	272	1113	1386	1529	300	بالمدينة وادرك زمن عثمان ابن عفان------------- فهءلاء السبعة هم المعروفون بفقهاء المدينة السبعة وانتشرت عنهم الفتيا والفقه وكان في زمانهم من هو في طبقتهم في الفضيلة ولم يذكر معهم مثل سالم ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب وغيره وتوفي سالم المذكور في سنة ست وماءة وقيل غير ذلك وكان من اعلام	274	-6614833695216851644	260	480.0	210	286	90.90908813476562	45	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms455	false	4103163065231704969	178	278	849	1373	1489	300	سعيد بن المسيب بن حزن بن ابي وهب بن عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم القرشي المدني احد الفقهاء السبعة بالمدينة وكان سعيد المذكور سيد التابعين من الطراز الاول جمع بين الحديث والفقه والزهد والعبادة سمع سعد بن ابي وقاص والزهري وابا هريرة ودخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم واخذ منهن واكثر رواية المسند عن ابي هريرة وكان زوج ابنته وحج اربعين حجة وقيل انه صلي الصبح بوضوء العشاء خمسين سنة ولد لسنتين بقيتا من خلافة عمر بن الخطاب وكان في خلافة عثمان رجلا وتوفي بالمدينة سنة احدي وقيل اثنتين وقيل ثلاث وقيل اربع وقيل خمس وتسعين	455	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0274	true	-5847824777841897115	70	104	359	532	1529	300	سعيد بن المسيب بن حزن بن ابي وهب---------------------------------- القرشي---------------------------------------------------------------------------------- جمع بين الحديث والفقه والزهد والعباد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ولد لسنتين مض-تا من خلافة عمر----------------------------------- وتوفي في ------سنة احدي وقيل اثنتين وقيل ثلاث وقيل اربع وقيل خمس وتسعين	274	-6614833695216851644	168	276.5	135	524	32.06106948852539	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms181	false	8001391901228615787	132	182	668	923	1498	300	سنة خمس وعشرين وم-ءة وصلي عليه ابنه مسلم----------------------------------- فكانت---- خلافته تسع عشرة سنة وتسعة اشهر و---------------------------عمره يوم توفي خمس وخمسون سنة ولما مات لم يوجد ما يكفن فيه ولا ما يسخ--ن فيه الماء لان------ عياضا كاتب الوليد------------------------- ختم علي جميع موجوده للوليد فاستعاروا له من الجيران قمقما لتسخين الماء وكان	181	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0277	true	-5997111182402558682	179	242	916	1247	1562	300	سنة خمس وعشرين وماءة توفي هشام بن عبد الملك بالرصافة لست خلون من ربيع الاول فكانت مدة خلافته تسع عشرة سنة وتسعة اشهر وكسرا وكان مرضه الذبحة وكان عمره خمسا-------- وخمسين سنة ولما مات -----طلبوا ----------له ما يسخنون فيه الماء فلم يعطهم عياض- كاتب الوليد ما يسخنون فيه الماء فانه ختم علي جميع موجوده للوليد فاستعاروا له من الجيران قمقسا لتسخين الماء ودفن	277	-6614833695216851644	199	270.5	156	355	56.056339263916016	30	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms181	false	8001391901228615787	228	291	1152	1456	1498	300	الوليد بن يزيد بن عبد الملك وامه بنت محمد بن يوسف الثقفي اخي الحجاج بن يوسف كان-------------------------------- مقيما في البرية بالازرق خوفا من هشام وكان في اسوا حال--- في ذلك الموضع------------ ولما اشتد--- الضيق اتاه الفرج بموت هشام وكان- ا-بيض اللون ربعة قد وخطه الشيب بويع بعد عمه هشام بعهد ابيه اليه بعد عمه لست مضين من ربيع الاخر------------------ سنة خمس وعشرين وم-ءة	181	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0278	true	-5020976227133936311	19	84	106	438	1545	300	الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان وهو حادي عشر خلفاء بني امية لما مات هشام نفذت الكتب الي الوليد وكان الوليد مقيما في البرية بالازرق خوفا من هشام وكان الوليد واصحابه في ذلك الموضع في اسوا حال ولما اشتد به الضيق اتاه الفرج بموت هشام وكانت البيعة للوليد يوم الاربعاء لثلاث خلو-------------------------------------------ن من ربيع الاخر من هذه السنة اعني سنة خمس وعشرين وماءة	278	-6614833695216851644	174	224.0	137	375	46.400001525878906	30	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms185	false	8991880434262715970	177	249	898	1261	1502	300	ونبش قبور بني امية واحرق عظامهم بالنار فنبش قبر معاوية بن ابي سفيان ونبش قبر يزيد ابنه و----قبر عبد الملك بن مروان و----قبر هشام بن عبد الملك فوجد صحيحا فامر بصلبه فصلب ثم احرقه بالنار وذراه وتتبع فقتل بني امية من اولاد الخلفاء وغيرهم ولم يفلت منهم غير رضيع او من هرب------------ وكذلك قتل سليمان -بن علي بن عبد الله بن عباس-------- جماعة من بني امية بالبصرة والقاهم في الطريق فاكلتهم الكلاب	185	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0288	true	6470475185203808507	200	274	1023	1393	1522	300	بنبش قبور بني امية بدمشق-------------- فنبش قبر معاوية بن ابي سفيان ونبش قبر يزيد ابنه ونبش قبر عبد الملك بن مروان ونبش قبر هشام بن عبد الملك فوجد صحيحا فامر بصلبه فصلب ثم احرقه بالنار وذراه وتتبع يقتل بني امية من اولاد الخلفاء وغيرهم فلم يفلت منهم غير رضيع او من هرب الي الاندلس وكذلك قتل سليمان ابن علي بن عبد الله بن عباس بالبصرة جماعة من بني امي--------ة والقاهم في الطريق فاكلتهم الكلاب	288	-6614833695216851644	334	604.0	265	392	85.2040786743164	63	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms188	false	1416780048408826736	26	151	136	754	1506	300	اصحابه من-هم خالد بن برمك في نقض المداءن وايوان كسري ونقل نقض ذل-----ك الي بغداد فقال خالد لا ---------اري ذلك لانه علم من اعلام الاسلام وفيه مصلي علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فقال له المنصور ابيت يا خالد الا الميل لاصحابك العجم وام--------ر بنقض القصر الابيض فنقضت ناحية وحمل نقضه فنظروا فاذا الذي لزمهم في ذلك اكثر من ثمن ما نقضوه فدعا خالد بن برمك فاعلمه بذلك فقال اني كنت قلت لمولانا امير المءمنين ان يتركه والان ما ينبغي الترك لءلا يقال عجز عنه فاعرض عن-------------------------------------------------ه ونقل-------- ابواب------ واسط فجعلها علي بغداد وباب جء به من الشام وباب اخر جء به من الكوفة كان عمله خالد بن عبد الله القسري وجعل المدينة------ مدورة الشكل لءلا يكون بعض الناس اقرب الي السلطان من بعض	188	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0294	true	1134772002402718024	199	298	1045	1547	1556	300	اصحابه وفيهم خالد بن برمك في نقض ---------ايوان كسري والمداءن ونقل ذلك الي بغداد فقال خالد ابن برمك لا اري ذلك لانه ----من اعل--------------------------------------ام ا-لمسلمين فقال--- المنصور مل-ت يا خالد الي ا-------صحابك العجم وامر المنصور بنقض القصر الابيض فنقضت ناحية منه فكان ما يغرمون علي نقضه------------ اكثر من قيمة ذلك المنقوض فترك نقضه فقال له خالد-------- اني لا اري ان تبطل ذل-----------------------------------------ك لءلا يقال انك عجزت عن تخريب ما بناه غيرك فلم يلتفت المنصور الي ذلك وترك هدمه ونقل المنصور ابواب مدينة واسط فجعلها علي بغداد------------------------------------------------------------------------------ وجعل المنصور بغداد مدورة لء------لا يكون بعض الناس اقرب الي السلطان من بعض	294	-6614833695216851644	283	370.0	220	710	39.859153747558594	43	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms604	false	-779859993943062066	164	220	843	1117	1526	300	الامام ابو حنيفة النعمان بن ثابت -بن زوطا الامام الفقيه الكوفي مولي تيم الله بن ثعلبة وهو من رهط حمزة الزيات كان خرازا يبيع الخرز من اهل كابل وقي-------ل بابل وزوطا ---------------هو الذ-ي مسه الرق فاعتق وولد له ثابت علي الاسلام وقال اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة-------- ما وقع علينا رق قط و------------ادرك ابو حنيفة	604	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0295	true	-5057026570460886250	230	285	1176	1439	1506	300	الامام ابو حنيفة النعمان بن ثابت ابن زوطا--------------------- مولي تيم الله بن ثعلبة وكان زوطا من ----------------------------------اهل كابل وقيل من اهل بابل وقيل من اهل الانبار وهو الذكي مسه الرق فاعتق وولد له ثابت علي الاسلام وقال اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة المذكور ما وقع علينا رق قط وروي ان ثابتا ابا ابي حنيفة	295	-6614833695216851644	197	308.0	155	318	61.949684143066406	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms604	false	-779859993943062066	217	292	1101	1491	1526	300	وادرك ابو حنيفة اربعة من الصحابة رضوان الله عليهم وهم انس بن مالك وعبد الله بن ابي اوفي بالكوفة وسهل بن سعد الساعدي بالمدينة وابو الطفيل عامر بن واثلة بمكة ولم يلق احدا منهم ولا اخذ عنه- واصحابه يقولون لقي جماعة من الصحابة وروي عنهم ولم يثبت ذلك عند اهل النقل وكان---------- عالما عامل------ا ورعا تقيا كثير الخشوع داءم التضرع الي الله تعالي ونقله ابو جعفر المنصور من الكوفة الي بغداد واراد ان يوليه القضاء	604	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0296	true	1379234520378225168	40	103	192	513	1534	300	وادرك ابو حنيفة اربعة من الصحابة----------------- وهم انس بن مالك وعبد الله بن ابي اوفي بالكوفة وسهل بن سعد الساعدي بالمدينة وابو الطفيل عامر بن واثلة بمكة ولم يلق احدا منهم ولا اخذ عنهم واصحابه يقولون لقي جماعة من الصحابة واخذ عنهم ولم يثبت ذلك عند اهل النقل وكان ابو حنيفة عالما عاملا زاهدا ورعا راود--------------------------------------------ه ابو جعفر المنصور في----------------------- ان يلي-- القضاء	296	-6614833695216851644	293	514.0	233	407	71.99017333984375	53	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms606	false	-5700461719496604351	123	189	618	968	1527	300	وكانت ولادته سنة ثمانين للهجرة وقيل ----سنة احدي وستين والاول اصح وتوفي في رجب وقيل في شعبان سنة خمسين ومءة وكان- وفاته ببغداد في السجن ليلي القضاء فلم يفعل وهذا هو الصحيح وقيل لم يمت في السجن وقيل انه توفي في اليوم الذي ولد فيه الامام الشافعي رضي الله عنه ودفن بمقبرة الخيزران------------ وقبره هناك-- مشهور يزار وزوطا بضم الزاي المعجمة وسكون الواو وفتح الطاء المهملة	606	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0296	true	1379234520378225168	166	216	835	1103	1534	300	وكانت ولادته سنة ثمانين للهجرة وقيل ولد سنة احدي وستين----------------------------------------------------- وكانت وفاته ببغداد في السجن ليلي القضاء فلم يفعل و------------------------------------قيل انه توفي في اليوم الذي ولد فيه------- الشافعي وذلك في رجب من هذه السنة وقيل في جمادي الاولي وقبره ببغداد مشهو-----ر وزوطا بضم الزاي المعجمة وسكون الواو وفتح الطاء المهملة	296	-6614833695216851644	214	349.5	173	369	57.99457931518555	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms518	false	-122434170058288729	83	214	402	1058	1498	300	بن علي بن عبد الله بن --عباس رضي الله عنهما وهو ابن عم ابي جعفر المنصور وقالوا له انه لا يري --ايمان -بيعتكم هذه بشء--------------------------- فغضب جعفر ودعا به--- وجرده وضربه بالسياط ومدت يده حتي انخلعت--- كتفه وارتكب فيه امرا عظيما فلم يزل بعد ذلك الضرب في علو و رفعة وكانما كانت تلك السياط حليا حلي به وذكر ابن الجوزي في سنة مبع واربعين ومءة ان فيها ضرب مالك ابن انس سبعين سوطا لاجل فتوي لم تكن غرض السلاطين وكانت ولادته سنة خمس وتسعين للهجرة وحمل به ثلاث سنين وتوفي في بكرة رابع عشر شهر ربيع الاول سنة تسع وسبعين ومءة رضي الله عنه وعاش اربعا وثمانين سنة وقال الواقدي تسعون سنة وقيل غير ذلك وكانت وفاته بالمدينة علي ساكنها افضل الصلاة والسلام ودفن بالبقيع وكان شديد البياض الي الشقرة طويلا	518	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0308	true	-1219497671809802764	0	64	0	330	1577	300	بن علي بن عبد الله بن العباس--------------- وهو ابن عم ابي جعفر المنصور وقالوا له انه لا يري الايمان ببيعتكم هذه بشء لان يمين المكره ليست لازمة فغضب جعفر ودعا بمالك وجرده وضربه بالسياط ومدت يده حتي انخلعت من كتفه وارتكب منه امرا عظيما فلم يزل بعد ذلك الضرب في علو و-رفعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي مالك المذكور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمدينة------------------------------- ودفن بالبقيع وكان شديد البياض الي الشقرة طويلا	308	-6614833695216851644	277	453.0	220	694	39.913543701171875	49	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms398	false	-1973917994214429095	51	93	276	507	1636	300	ابو ثور ابراهيم بن خالد بن ابي اليمان الكلبي الفقيه البغدادي صاحب الشا-------فعي وناقل الاقوال- القديمة عنه وكان اول اشتغاله بمذهب اهل الراي حتي قدم الشافع----ي العراق فاختلف الي-------ه ورفض مذهبه الاول توفي لثلاث بقين من صفر سنة ست و -اربعين وم-ءتين	398	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0341	true	626744202654324590	231	271	1223	1449	1585	300	ابو ثور ابراهيم بن خالد بن ابي اليمان الكلبي الفقيه البغدادي صاحب الامام الشافعي وناقل --اقواله القديمة عنه وكان علي ---------مذهب اهل الراي حتي قدم الشافعي الي العراق فاختلف اليه واتبعه ورفض مذهبه الاول ثم دخلت--------------- سنة احدي واربعين وماءتين	341	-6614833695216851644	190	314.5	154	252	75.3968276977539	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms620	false	-1026434158367081504	124	167	596	787	1461	300	قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس قال او ما يعلم---------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين من القاءل له قال لا يقول الفاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس فافحم	620	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0343	true	5470018192899329211	90	140	458	694	1575	300	قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس يحكم للامرد العذير علي مثل جرير ومثل عباس فالحمد لله كيف قد ذهب ال عدل وقل الوفاء في الناس اميرنا يرتشي وحاكمنا يلوط والراس شر ما راس------------------------------ لا احسب الجور ينقضي وعلي ال-امة وال من ال عباس واكثم	343	-6614833695216851644	109	156.5	83	267	40.823970794677734	21	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms566	false	3721994600800490280	87	131	467	720	1593	300	محمد بن موسي بن ش-كر احد الاخوة الثلاثة الذين ينسب اليهم حيل بني موسي وهم مشهورون بهذا واسم اخويه احمد والحس-ن وكانت لهم همم عالية في تحصيل العلوم القديمة وكتب الاواءل اتعبوا انفسهم في تبيانها وكان الغالب عليهم من العلوم الهندسة والحيل والحركات والموسيقا	566	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0354	true	-3775949127580349542	131	164	694	884	1633	300	محمد بن موسي بن شاكر احد الاخوة الثلاثة الذين ينسب اليهم جيل بني موسي ال--مشهورين----- واسم اخويه احمد والحسين وكان- لهم همم عالية في تحصيل العلوم القديمة و--------------------------------------كان الغالب عليه----------م الهندسة والحيل--------- والموسيقي	354	-6614833695216851644	183	315.0	150	255	71.76470947265625	24	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms633	false	8692956469049825426	202	296	1040	1551	1567	300	يونس بن عبد الاعلي بن موسي الصدفي المصري الفقيه الشافعي احد اصحاب الامام الشافعي رضي الله عنه والمكثرين في الرواية عنه والملازمة له وكان كثير الورع متين الدين علامة في علم الاخبار والصحيح والسقيم لم يشاركه في زمانه احد وكان افضل اهل زمانه وقال الشافعي ما رايت بمصر اعقل من يونس بن عبد الاعلي واخذ عن الشافعي الحديث والفقه وروي عنه الامام مسلم والنساءي وابن ماجه وغيرهم وكان يروي للامام الشافعي رضي الله عنه هذين البيتين ما حك جلدك مثل ظفرك فتول انت جميع امرك واذا قصدت لحاجة فاقصد لمعترف بقدرك وقال----- الشافعي----- رضي	633	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0358	true	-4863773277528254635	90	129	474	678	1584	300	يونس بن عبد الاعلي بن موس-----------------------------ي احد اصحاب ال-------شافعي ---------------------------------------------------وكان مولده سنة سبعين وماءة وكان يهوي يونس المذكور للشا--------------------------------------------------------------فعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما حك جلدك مثل ظفرك فتول انت جميع امرك واذا قصدت لحاجة فاقصد لمعترف بقدرك وقال سمعت الشافعي يقول رضي	358	-6614833695216851644	152	243.5	121	521	29.174663543701172	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms225	false	992807238285887101	151	201	813	1074	1610	300	سنة ثلاث وثلاث مءة وفرغ من بناءها------ في شوال سنة ثمان وثلاث مءة وهي --------علي ساحل البحر وهي جزيرة متصلة بالبر كهيءة كف متصلة بزند فبناها وجعلها دار ملكه وجعل لها سورا محكما وابوابا عظيمة وزن كل مصراع م-ءة قنطار----------------------------------------------------------------- ولما تم بناءها قال المهدي الان امنت علي الفاطميات بحصانتها	225	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0380	true	-4871509627601051132	65	126	319	651	1538	300	سنة ثلاث وثلاثماءة-------- بناء المهدية في هذه السنة اختار المهدي موضع المهدية علي ساحل البحر وهو جزيرة متصلة بالبر كهيءة كف متصلة بزند فبناها وجعلها دار ملكه وجعل لها سورا محكما وابوابا عظيمة وزن كل مصراع ماءة قنطار وكان ابتداء بناءها يوم السبت في هذه السنة لخمس خلون من ذي القعدة ولما تم بناءها قال المهدي الان امنت علي الفاطمية- بحصانتها	380	-6614833695216851644	221	379.5	179	341	64.80938720703125	37	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms442	false	-4594246075545098713	114	161	603	844	1545	300	ان الوزير راي له كتابا-------- ان الانسان اذا اراد الحج ولم يمكنه افرد من داره بيتا نظيفا من النجاسات ولا يدخله احد واذا حضرت ايام الحج طاف حوله وفعل ما يفعله الحجاج بمكة ثم يجمع ثلاثين يتيما ويعمل اجود طعام يمكنه ويطعمهم في ذلك البيت ويكسوهم ويعطي	442	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0383	true	-4546657017680665658	251	300	1322	1569	1569	300	ان الوزير راي له كتابا حكي فيه ان الانسان اذا اراد الحج ولم يمكنه -فرد من داره بيتا نظيفا من النجاسات ولا يدخله احد واذا حضرت ايام الحج طاف حوله وفعل ما يفعله الحجاج بمكة ثم يجمع ثلاثين يتيما ويعمل اجود طعام يمكنه ويطعمهم في ذلك البيت ويكسوهم ويعطي-	383	-6614833695216851644	239	459.5	193	249	95.98393249511719	45	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms442	false	-4594246075545098713	161	279	844	1444	1545	300	كل واحد----- سبعة دراهم فاذا فعل ذلك كان كمن حج فامر الوزير بقراءة ذلك قدام القاضي ابي عمرو فقال القاضي للحلاج من اين لك هذا ق-ال من كتاب الاخلاص للحسن البصري فقال الق---اضي كذبت يا حلال الدم قد سمعناه بمكة وليس فيه هذا وطالب الوزير القاضي ابا عمرو ان يكتب خطه بما قاله انه حلال الدم فدافعه القاضي ف--الزمه الوزير فكتب باباحة دم الحلاج وكتب بعده من حضر المجلس فلما سمع الحلاج ذلك قال ا--يحل لكم دمي وديني الاسلام ومذهبي السنة ولي فيها كتب موجودة فالله الله في دمي وكتب الوزير الي الخليفة يستاذنه في قتله وارسل الفتاوي بذلك فاذن المقتدر في ذلك- فضرب الف سوط ثم قطعت يده ثم رجله ثم قتل واحرق بالنار ونصب راسه ببغداد	442	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0384	true	7852790724259883765	0	122	0	614	1560	300	كل واحد منهم سبعة دراهم فاذا فعل ذلك كان كمن حج فامر الوزير بقراءة ذلك قدام القاضي ابي عمرو فقال القاضي للحلاج من اين لك هذا فقال من كتاب الاخلاص للحسن البصري فقال له القاضي كذبت يا حلال الدم قد سمعناه بمكة وليس فيه هذا فطالب الوزير القاضي ابا عمرو ان يكتب خطه بما قاله انه حلال الدم فدافعه القاضي ثم الزمه الوزير فكتب باباحة دم الحلاج وكتب بعده من حضر المجلس فلما سمع الحلاج ذلك قال ما يحل لكم دمي وديني الاسلام ومذهبي السنة ولي فيها كتب موجودة فالله الله في دمي وكتب الوزير الي الخليفة يستاذنه في قتله وارسل الفتاوي بذلك فاذن المقتدر في قتله فضرب الف سوط ثم قطعت يده ثم رجله ثم قتل واحرق بالنار ونصب راسه ببغداد	384	-6614833695216851644	590	1151.0	472	614	96.09120178222656	114	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms565	false	-4199624869966947268	243	284	1243	1454	1533	300	محمد بن زكريا الرازي الطبيب المشهور هو الذي دبر مارستان بغداد ايام المكتفي وكان في ايام شبيبته يضرب بالعود ويغني فلما التحي وجهه قال كل غناء يخرج من بين شارب ولحية لا يستطرب فنزع عن ذلك واقبل علي دراسة كتب الطب	565	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0385	true	-1540212338338908750	123	152	680	830	1631	300	محمد بن زكريا الرازي الطبيب المشهور--------------------------------------- وكان في----- شبيبته يضرب بالعود------ فلما التحي----- قال كل غناء يخرج من بين شارب ولحية لا يستحسن فتركه------ واقبل علي دراسة كتب الطب	385	-6614833695216851644	143	238.0	114	211	67.77251434326172	23	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms225	false	992807238285887101	251	300	1356	1610	1610	300	ما قتله القرامطة بمكة-------------------- وفي ايامه في سنة سبع عشرة وثلاث مءة وافي ابو طاهر القرمطي مكة يوم التروية وكان الحجاج قد وصلوا ----مكة سالمين فنهب ابو طاهر اموال الحجاج وقتلهم حتي في المسجد الحرام وداخل الكعبة وقلع الحجر الاسود من الركن ونقله الي هجر وقتل امير مكة ابن-	225	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0388	true	-8714954413532744841	111	159	629	886	1657	300	ما فعله القرامطة بمكة واخذهم الحجر الاسود وفي هذه السن----------------------ة وافي ابو طاهر القرمطي مكة يوم التروية وكان الحجاج قد وصلوا الي مكة سالمين فنهب ابو طاهر اموال الحجاج وقتلهم حتي في المسجد الحرام وداخل الكعبة وقلع الحجر الاسود من الركن ونقله الي هجر وقتل امير مكة ابن	388	-6614833695216851644	222	402.0	180	279	79.56989288330078	41	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms226	false	5187809586788965987	0	28	0	160	1642	300	محلب واصحابه وقلع باب البيت واصعد رجلا ليقلع الميزاب فسقط فمات وطرح القتلي ب--بءر زمزم ودفن الباقين في المسجد الحرام وحيث قتلوا واخذ كسوة البيت فقسمها بين اصحابه	226	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0388	true	-8714954413532744841	159	188	886	1047	1657	300	محلب واصحابه وقلع باب البيت واصعد رجلا ليقلع الميزاب فسقط فمات وطرح القتلي في بءر زمزم ودفن الباقين في المسجد الحرام -حيث قتلوا واخذ كسوة البيت فقسمها بين اصحابه	388	-6614833695216851644	158	304.5	130	162	97.5308609008789	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms440	false	-5321493661766610005	195	265	983	1364	1545	300	ابو بكر الحسن بن علي بن احمد بن بشار بن زياد المعروف بابن العلاف الضرير الشاعر--------------------------------------------- المشهور وكان من الشعراء المجيدين وكان ينادم المعتضد بالله وكان له هر يانس به فكان يدخل ابراج الحمام التي لجيرانه وكل افراخها وتكرر ذلك منه فمسكه اربابها وذبحوه فرثاه بقصيدة طويلة عددها خمسة وستون بيتا فمنها يا هر فارقتنا ولم تعد وكنت عندي بمنزل الولد ومنها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تزل للحمام مرتصدا حتي سقيت الحمام بالرصد	440	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0389	true	2332734964914204877	162	230	895	1252	1590	300	ابو بكر الحسن بن علي بن احمد بن بشار --------المعروف بابن العلاف الضرير النهرواني وقد بلغ عمره ماءة سنة وهو ناظم مراثي الهر المشهورة------------------------------------------------------------------------------------------- التي م-------------------------------------------------------------------------------------------------نها يا هر فارقتنا ولم تعد وكنت منا- بمنزل الولد وكان قلبي عليك مرتعدا وانت تنساب غير مرتعد تدخل برج الحمام متءدا وتبلع الفرخ غير متءد صادوك غيظا عليك وانتقموا منك وزادوا ومن يصد يصد ولم تزل للحمام مرتصدا حتي سقيت الحمام بالرصد	389	-6614833695216851644	170	273.5	136	554	30.68592071533203	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms565	false	-4199624869966947268	0	139	0	711	1533	300	بغداد وهو يعرف اللسان التركي وعدة لغات غير العربي فشرع في اللسان العربي فتعلمه واتقنه ثم اشتغل بعلوم الحكم------------------------------------------------------------------------------------ة ثم ارتحل الي مدينة حران ولم يزل مكبا علي الاشتغال بهذا العلم والتحصيل له الي ان فاق فيه اهل زمانه------------------------------------ والف------- معظم كتبه--- ثم سافر الي دمشق وتوجه ا------------لي مصر ثم عاد الي دمشق فاقام بها وسلطانها يومءذ سيف الدولة بن حمدان فاحسن الي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويحكي ان الالة المسماة بالقانون من وضعه وهو اول من ركبها هذا التركيب وكان منفردا بنفسه لا يجالس الناس وكان--- مدة اقامته بدمشق في تاليف كتبه وك--------------------------ان ازهد الناس في الدنيا لا يحتفل بامر مكسب ولا مسكن واجري عليه سيف الدولة كل يوم من بيت المال اربعة دراهم واقتصر عليها الي ان مات في سنة تسع وثلاثين وثلاث مءة بدمشق وصلي عليه سيف الدولة في اربعة من خواصه وقد ناهز ثمانين سنة ودفن خارج الباب الصغير	565	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0419	true	7218603142259622451	54	223	295	1165	1591	300	بغداد وهو يعرف اللسان التركي وعدة لغات----------- فشرع في اللسان العربي فتعلمه واتقنه ثم اشتغل بعلوم الحكمة واشتغل علي ابي بشر متي بن يونس الحكيم المشهور في المنطق واقام الفارابي علي ذلك برهة ثم ارتحل الي مدينة حران واشتغل به--ا علي ابي حيا الحكيم النصراني ثم قفل الي بغداد واتقن علوم الفلسفة وحل كتب ارسطو واتقن علم الموسيقي والف ببغداد معظم تصانيفه ثم سافر الي دمشق ولم يقم بها وسافر الي مصر ثم عاد الي دمشق واقام بها -في ايام --ملك سيف الدولة بن حمدان فاحسن اليد وكان علي زي الاتراك لم يغير ذلك وحضر يوما عند سيف الدولة بدمشق بحضرة فضلاءها فما زال كلام الفارابي يعلو وكلامهم يسفل حتي صمت الكل ثم اخذوا يكتبون ما يقوله وك----ان الفارابي-------------------------------------------------------- منفردا بنفسه لا يجالس الناس وكان في مدة مقام-ه بدمشق لا يكون الا عند مجتمع ماء او مشتبك رياض وكان ازهد الناس في الدنيا---------------------------- واجري عليه سيف الدولة كل يوم ار-------------بعة دراهم فاقتصر علمها ولم يزل مقيما بدمشق الي ان توفي بها------------------------------------------------- وقد ناهز ثمانين سنة ودفن خارج الباب الصغير	419	-6614833695216851644	406	584.5	319	1037	39.151397705078125	64	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms404	false	7498640798231054894	202	288	1030	1483	1537	300	الخالق- وانما قيل له المتنبي لانه ادعي النبوة في بادية السماوة وتبعه خلق كثير من بني كلب وغيرهم فخرج اليه لءلء امير -----------حمص فاسر------------------------ه وحبسه طويلا ثم استتابه واطلقه وكان قد قصد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلاد فارس ومدح عضد الدولة واجزل جاءزته ولما رجع من عنده قاصدا بغداد عرض له فاتك بن ابي الجهل الاسدي في عدة من اصحابه وكان مع المتنبي جماعة من اصحابه فقاتلوهم فقتل المتنبي وابنه محسد وغلامه مفلح بالقرب من النعمانية في موضع يقال له الشافعية من الجانب الغربي من سواد بغداد عند دير العاقول	404	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0427	true	-4446652990484550845	173	257	883	1345	1574	300	السعادة وانما قيل له المتنبي لانه ادعي النبوة في بر-ية السماوة وتبعه خلق كثير من بني كلب وغيرهم فخرج اليه لءلء ناءب الاخشيدية بحمص فاسر المتنبي وتفرق عنه اصحابه وحبسه طويلا ثم استتابه واطلقه ثم التحق المتنبي بسيف الدولة بن حمدان في سنة سبع وثلاثين وثلاثماءة ثم فارقه واتصل بمصر سنة ست واربعين فمدح كافورا الاخشيدي ثم هجاه وفارقه سنة خمسين وقصد عضد الدولة ببلاد فارس ومدحه ثم------------------------- رجع-------- قاصدا الكوفة----------------------------------------------------------------------------------------- فقتل بقرب------------------------------------ النعمانية وهي م---------------------ن الجانب الغربي من سواد بغداد عند دير العاقول	427	-6614833695216851644	233	342.0	186	642	36.2928352355957	37	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms515	false	3877437335600980084	21	235	116	1256	1591	300	سنة خمس وخمسين وثلاث مءة وكان يرغب في اهل الخير ويعظمهم وكان اسود -------شديد السواد بصاصا واشتراه الاخشيد بثمانية عشر دينارا-------------- ومدحه----- المتنبي باحسن المداءح فمن ذلك قوله في اول قصيدة انشدها له في جمادي الاخرة سنة ست واربعين وثلاث مءة وقد وصف الخيل ث-------------------------------------------------------------م قال----------------------------------------------------------- قواصد كافور توارك غيره ومن قصد البحر استقل السواقيا فجاءت به انسان عين زمانه وخلت بياضا خلفها واماقيا ولقد احسن في هذا غاية الاحسان ثم حصل بينهما وحشة فهجاه ثم فارق مصر ومن جملة هجاءه قصيدة دالية في اخرها هذان البيتان من علم الاسود المخصي مكرمة اقومه البيض ام اباءه الصيد وذاك ان الفحول البيض عاجزة عن الجميل فكيف الخصية السود ولم يزل كافور مستقلا بالامر الي ان توفي يو-------------م الثلاثاء لعشر-- بقين من جمادي الاولي سنة ست وخمسين وثلاث مءة بمصر------------------------------- ودفن بالقرافة الصغري وقبره مشهور هناك ولم تطل مدته في الاستقلال وكانت بلاد الشام في مملكته مع مصر ويدعي له علي المنابر بمكة المشرفة والحجاز وغير ذلك و-------------------------كان تقدير عمره خمسا وستين سنة وكانت ايامه شديدة وقيل انه توفي سنة سبع وخمسين وثلاث مءة وكانت ولايته علي حكم موته في التاريخ الثاني سنتين وثلاثة شهور تقريبا ولما توفي تقرر الحال بولد ابي الحسن علي بن الاخشيد وخطب لابي الفوارس احمد بن علي بن الاخشيد يوم الجمعة لسبع بقين من جمادي الاولي سنة سبع وخمسين وثلاث مءة	515	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0429	true	6680650698656770956	136	273	711	1455	1588	300	سنة خمس وخمسين وثلاثماءة فاستقل كافور بالمملكة من هذا التاريخ وكان كافور شديد السواد------ واشتراه الاخشيد بثمانية عشر دينارا وقصده المتنبي ومدحه وحكي المتنبي قال كنت اذا دخلت علي كافور -------------انشده يضحك لي ويبش في وجهي الي ان انشدته ولما صار ود الناس خبا جزيت علي ابتسام بابتسام وصرت اشك فيمن اصطفيه لعلمي انه بعض الانام قال فما ضحك بعدها في وجهي الي ان تفرقنا فعجبت من فطنته وذكاءه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم يزل كافور مستقلا بالامر حتي--- توفي في هذه السنة يوم الثلاثاء لعشرين بقين من جمادي الاولي------------------------ بمصر وقيل كانت وفاته سنة سبع وخمسين ودفن بالقرافة الصغري وكان -------------------------------------------------------------------------يدعي له علي المنابر بمك--------ة والحجاز جميعه والديار المصرية وبلاد الشام وكان تقدير عمره خمسا وستين سنة ووقع الخلف فيمن ينصب بعده واتفقوا علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اب-------------------------------ي الفوارس احمد بن علي بن الاخشيد -------------وخطب له في جمادي الاولي سنة سبع وخمسين وثلاثماءة	429	-6614833695216851644	346	236.5	281	1357	25.497421264648438	45	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms229	false	6358400857405113043	185	277	1005	1487	1617	300	عشر من ربيع الاول سنة خمس وستين وثلاث مءة بالقاهرة ومولده بالمهدية من افريقية حادي عش----ر رمضان سنة تسع عشرة وثلاث مءة فيكون عمره خمسا واربعين سنة وستة اشهر تقريبا وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم خلافة العزيز بالله هو ابو المنصور نزار الملقب العزيز بالله بن المعز بن المنصور ابن القاءم بن المهدي العبيدي صاحب مصر وبلاد الغرب ولي العهد بمصر يوم الخميس في شهر ربيع الاول سنة خمس وستين وثلاث مءة واستقل بالامر بعد وفاة ابيه وستر وفاة ابيه ثم اظهرها في عيد النحر من هذه السنة	229	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0439	true	-4894697751761281415	228	273	1223	1471	1604	300	عشر--- ربيع الاول وولد----------------------------------- بالمهدية من افريقية حادي عشر شهر رمضان سنة تسع عشرة وثلاثماءة فيكون عمره خمسا واربعين سنة وستة اشهر تقريبا وكان مغوا بالنجوم ويعمل باقوال المنجمين وكان فاضلا ولما مات----------------------------------------------- المعز اخفي العزيز ابنه موته و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اظهره- في عيد النحر من هذه السنة	439	-6614833695216851644	165	225.0	128	486	33.950618743896484	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms473	false	6846611961508957251	208	240	1041	1210	1496	300	الخطيب ابو يحيي عبد الرحيم بن محمد بن اسماعيل بن نباتة الجذامي الفارقي صاحب الخطب المشهورة -كان اماما في علوم الادب ورزق السعادة في خطبته التي وقع الاجماع علي انه ما عمل	473	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0449	true	2964614753737545124	208	233	1100	1228	1581	300	الخطيب ابو يحيي عبد الرحيم بن محمد بن اسماعيل بن نباتة---------------- صاحب الخطب المشهورة وكان اماما في علوم الادب و--------------------------وقع الاجماع علي انه ما عمل	449	-6614833695216851644	127	225.0	102	170	74.70587921142578	22	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms214	false	-1551620998297658991	55	150	279	775	1580	300	الدولة بن عضد الدولة بسبب طمعه----------- في مال الطاءع ولما اراد------------ ذلك ارسل الي الطاءع وساله الاذن ليجدد العهد به فجلس الطاءع علي كرسي ودخل عليه بعض الديلم وقد كان مد يده ليسلم عليه- فجذبه عن سريره والخليفة يقول انا لله وانا اليه راجعون ويستغيث فلا يغاث وحمل -------الي دار بهاء الدولة واشهد عليه بالخلع وذلك في داره بموضع المدرسة النظامية ونهبت الديلم دار الخلافة وكان- خل--عه في شعبان سنة احدي وثمانين وثلاث مءة و--لما تولي القادر حمل اليه الطاءع فبقي عنده مكرما الي ان توفي في ليلة عيد الفطر سنة ثلاث وتسعين وثلاث مءة	214	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0454	true	4904987333517187866	84	166	438	885	1612	300	الموفق بن المتوكل--- بسبب طمع بهاء الدولة في مال الطاءع ولما اراد بهاء الدولة ذلك ارسل الي الطاءع وساله الاذن ليجدد العهد به فجلس الطاءع علي كرسي ودخل----- بعض الديلم كانه يريد تقبيل يد الخليفة فجذبه عن سريره والخليفة يقول انا لله وانا اليه راجعون ويستغيث فلا يغاث وحمل الطاءع الي دار بهاء الدولة واشهد عليه بالخلع------------------------------------------------------------- وكانت خلافته سبع عشرة سنة----- وثمانية اشهر واياما ولما تولي القادر حمل اليه الطاءع فبقي عنده مكرما الي ان توفي الطاءع -----------سنة ثلاث وتسعين وثلاثماءة	454	-6614833695216851644	349	570.5	280	532	65.60150146484375	56	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms214	false	-1551620998297658991	171	230	880	1203	1580	300	خلافة القادر بالله هو ابو العباس احمد ابن الامير -اسحاق بن المقتدر بالله بن المعتضد بويع له لسبع بقين من شعبان سنة احدي وثمانين وثلاث مءة وكان مقيما بالبطيحة----------- فارسل اليه بهاء الدولة خواص اصحابه ليحضروه ولما قرب من بغداد خرج بهاء الدولة واعيان الناس لملتقاه ودخل------- دار الخلافة ثاني عشر رم----ضان وبايعه الناس وخطب له ثالث عشر رمضان	214	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0454	true	4904987333517187866	236	289	1254	1553	1612	300	خلافة القادر بالله ابي--- العباس احمد ب-ن الامير واسحاق بن المقتدر بن------ المعتضد وهو خامس عشرينهم------------------------------------- وكان مقيما بالبطيحة كما ذكرناه فارسل اليه بهاء الدولة خواص اصحابه ليحضروه ولما قرب من بغداد خرج بهاء الدولة واعيان الناس لملتقاه ودخل القادر دار الخلافة ثاني عشر شهر رمضان وبايعه الناس وخطب له ثالث عشر رمضان	454	-6614833695216851644	253	446.0	206	346	73.12138366699219	41	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms411	false	7987072771849547861	0	38	0	181	1549	300	وهو اول من لقب بالصاحب من الوزراء لانه كان يصحب ابا الفضل بن العميد فقيل له صاحب ابن العميد ثم اطلق عليه هذا اللقب لما تولي الوزارة بعده وبقي علما عليه ثم تسمي به كل من ولي الوزارة	411	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0457	true	7275617973560862638	210	247	1083	1257	1548	300	وهو اول من لقب بالصاحب من الوزراء لانه كان يصحب ابا الفضل بن العميد فقيل له صاحب ابن العميد ثم -طلق عليه هذا اللقب لما تولي الوزارة----- وبقي علما عليه ثم -سمي به كل من ولي الوزارة	457	-6614833695216851644	174	331.0	137	181	96.13259887695312	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms231	false	-4981662097193244132	86	162	462	905	1611	300	رجلا نصرانيا يقال له عيسي بن نسطورس واستناب بالشام رجلا يهوديا اسمه ميشا فاستطالت النصاري واليهود بسببهما علي المسلمين فعمد اهل مصر الي قراطيس فعملوها علي صورة امراة ومعها قصة وجعلوها في طريق العزيز فاخذها العزيز وفيها مكتوب بالذي -اعز اليهود بميشا والنصاري بعيسي بن نسطورس واذل المسلمين بك الا كشفت عنا- فقبض علي عيسي النصراني المذكور وصادره وكان العزيز يحب العفو ويس-عمله انتهي خلافة الحاكم بامر الله هو ابو علي المنصور ا-لملقب الحاكم بامر الله	231	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0459	true	-456456429507552234	0	74	0	432	1595	300	رجلا نصرانيا يقال له عيسي بن نسطورس واستناب بالشام رجلا يهوديا اسمه ميشا فاستطالت النصاري واليهود بسببهما علي المسلمين فعمد اهل مصر الي قراطيس فعملوها علي صورة امراة ومعها قصة وجعلوها في طريق العزيز فاخذها العزيز وفيها مكتوب بالذي واعز اليهود بميشا والنصاري بعيسي بن ن-طورس واذل المسلمين بك الا كشفت عنده فقبض علي عيسي النصراني المذكور وصادره وكان العزيز يحب العفو ويستعمله ولما مات العزيز بويع ابنه-------------- المنصور ابو علي الحاكم بامر الله	459	-6614833695216851644	397	746.0	328	447	88.81431579589844	63	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms232	false	7762066518343200632	44	98	233	549	1648	300	خطب قرواش-------------------- امير بني عقيل للحاكم بامر الله---------------- باعماله كلها وهي الموصل والانبار والمداءن والكوفة وغيرها وكان ابتداء الخطبة بالموصل الحمد لله الذي انجلت بنوره غمرات الغضب وانهدت بعظمته اركان الغضب واطلع بقدرته شمس الحق من الغرب فكتب بهاء الدولة الي عميد الجيوش ------بالمسير الي حرب قرواش فسار اليه فقطع قرواش الخطبة وارسل------ يعتذر	232	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0469	true	7780897770794654072	203	262	1100	1442	1639	300	خطب قرواش بن المقلد بن المسيب امير بني عقيل للحاكم ب----الله العلوي صاحب مصر باعماله كلها وهي الموصل والانبار والمداءن والكوفة وغيرها وكان ابتداء الخطبة بالموصل الحمد لله الذي انجلت بنوره غمرات الغضب وانهدت بعظمته اركان النصب واطلع بقدرته شمس الحق من الغرب فكتب بهاء الدولة الي عميد الجيوش يامره بالمسير الي حرب قرواش فسار اليه------------------ وارسل قرواش يعتذر	469	-6614833695216851644	292	522.5	242	364	80.21977996826172	47	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms215	false	-7411322787152836572	2	99	10	523	1597	300	ببغداد محضر بامر القادر يتضمن القدح في نسب العلويين خلفاء مصر وكتب فيه جماعة من العلويين والقضاة وجماعة من الفضلاء وابو عبد الله بن النعمان فقيه الشيعة ونسخة المحضر المذكور -هذا ما شهد به الشهود ان معد بن اسماعيل بن عبد الرحمن بن سعيد منتسب الي ديصان بن سعيد الذي تنسب اليه الديصانية وان هذا الناجم بمصر هو منصور -بن نزار المتلقب بالحاكم حكم الله عليه بالبوار والدمار ابن معد بن اسماعيل بن عبد الرحمن بن سعيد لا اسعده الله وان من تقدمه من سلفه الارجاس الانجاس عليهم لعنة الله ولعنة اللاعنين ادعياء خوارج لا نسب لهم	215	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0473	true	-5159427539021352886	203	300	992	1506	1506	300	ببغداد محضر بامر القادر يتضمن القدح في نسب العلويين خلفاء مصر وكتب فيه جماعة من العلويين والقضاة وجماعة من الفضلاء وابو عبد الله بن النعمان فقيه الشيعة ونسخة المحضر المذكورة هذا ما شهد به الشهود ان معد بن اسماعيل بن عبد الرحمن بن سعيد منتسب الي ديصان بن سعيد الذي ينسب اليه الديصانية وان هذا الناجم بمصر هو منصور ابن نزار المتلقب بالحاكم حكم الله عليه بالبوار والدمار ابن معد بن اسماعيل بن عبد الرحمن بن سعيد لا اسعده الله وان من تقدمه من سلفه الارجاس الانجاس عليهم لعنة الله ولعنة اللاعنين ادعياء خوارج لا نسب لهم-	473	-6614833695216851644	510	1006.0	415	515	99.02912902832031	93	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms215	false	-7411322787152836572	99	154	523	819	1597	300	في ولد علي بن ابي طالب رضي الله عنه وان ما ادعوه من الانتساب اليه زور وباطل وان هذا الناجم في مصر هو وسلفه كفار وفساق زنادقة ملحدون معطلون وللاسلام جاحدون اباحوا الفروج واحلوا الخمور وسبوا الانبياء وادعوا الربوبية وتضمن المحضر المذكور نحو ذلك----------- وفي اخره وكتب في شهر ربيع الاخر سنة اثنتين واربع مءة	215	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0474	true	-5590900155446175245	0	56	0	306	1584	300	في ولد علي بن ابي طالب رضي الله عنه وان ما ادعوه من الانتساب اليه زور وباطل وان هذا الناجم في مصر هو وسلفه كفار وفساق زنادقة ملحدون معطلون وللاسلام جاحدون اباحوا الفروج واحلوا الخمور وسبوا الانبياء وادعوا الربوبية وتضمن المحضر المذكور نحو ذلك اضربنا عنه وفي اخره -كتب في شهر ربيع الاخر سنة اثنتين واربعماءة	474	-6614833695216851644	293	570.0	239	307	95.43974304199219	52	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms512	false	3043804629243320471	248	293	1320	1538	1580	300	شعر- قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل حارب الدهر الا من له خطر اما تري البحر تعلو فوقه جيف ويستقر باقصي قعره الدرر وان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ونالنا من تمادي بءسه ضرر ففي السماء نجوم ما لها عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر	512	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0474	true	-5590900155446175245	156	180	856	969	1584	300	شعره قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خط----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ففي السماء نجوم ما لها عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر	474	-6614833695216851644	109	204.0	85	219	49.771690368652344	21	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms235	false	-2480779237875735956	0	98	0	518	1610	300	وثلاثين سنة وتسعة اشهر وولايته خمسا وعشرين سنة واياما وحلوان بضم الحاء المهملة وسكون اللام وفتح الواو وبعدها نون ساكنة قرية مليحة كثيرة النزه فوق مصر بمقدار خمسة اميال كان يسكنها عبد العزيز بن مروان بن الحكم الاموي لما كان واليا بمصر نيابة عن اخيه عبد الملك ايام خلافته وبها توفي وبها ولد ولده عمر ابن عبد العزيز رضي الله عنه والحمد لله رب العالمين وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم خلافة الظاهر لاعزاز دين الله هو ابو الحسن علي بن منصور الحاكم بامر الله -بويع له بالخلافة في اليوم السابع من قتل ابيه الحاكم	235	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0484	true	4082735116319449703	250	299	1319	1590	1593	300	وثلاثين سنة وتسعة اشهر وولايته خمسا وعشرين سنة واياما وكان جوادا بالمال سفاكا للدماء و----------------------------------------------------------------------------------كان يصدر عنه افعال متناقضه يامر بالشء ثم ينتهي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه وولي الخلافة بعده ابنه--------------------------------------------------- الظاهر لاعزاز دين الله--- ابو الحسن علي بن منصور الحاكم بامر الله وبويع له بالخلافة في اليوم السابع من قتل----- الحاكم	484	-6614833695216851644	183	273.5	147	519	35.26011657714844	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms235	false	-2480779237875735956	105	140	555	756	1610	300	صبي وكتب- الكتب الي بلاد مصر والشام باخذ البيعة--- وجمعت عمته اخت الحاكم واسمها ست الملك الناس ووعدتهم واحسنت اليهم ورتبت الامور وباشرت تدبير الملك بنفسها وقويت هيبتها عند الناس وعاشت بعد الح----اكم اربع سنين	235	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0485	true	-2076560009782502800	2	39	7	216	1592	300	صبي وكتبت الكتب الي بلاد مصر والشام باخذ البيعة له وجمعت عمته اخت الحاكم واسمها ست الملك الناس ووعدتهم واحسنت اليهم ورتبت الامور وباشرت تدبير الملك بنفسها وقويت هيبتها عند الناس وعاشت بعد قتل الحاكم اربع سنين	485	-6614833695216851644	198	384.5	163	209	94.7368392944336	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms235	false	-2480779237875735956	137	167	739	914	1610	300	الحاكم اربع سنين ومات الظاهر المذكور بمصر وعمره ثلاث وثلاثون سنة وكانت خلافته خمس عشرة سنة وتسعة اشهر واياما وكان له مصر والشام والخطبة بافريقية وكان جميل السيرة منصفا للرعية	235	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0495	true	158120569224536410	5	34	23	189	1597	300	الحاكم ابي علي منصور العلوي--------- بمصر وعمره ثلاث وثلاثون سنة وكانت خلافته خمس عشرة سنة وتسعة اشهر واياما وكان له مصر والشام والخطبة بافريقية وكان جميل السيرة منصفا للرعية	495	-6614833695216851644	147	282.5	121	175	84.0	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms236	false	414496000975654031	82	114	422	588	1568	300	ملك الروم علي ان يطلق خمسة الاف اسير ليمكن من عمارة قمامة التي كان--- خربها جده الحاكم في ايام خلافته فاطلق الاسري وارسل من عمر قمامة واخرج ملك الروم عليها اموالا عظيمة	236	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0498	true	4327868646465954005	161	193	839	1004	1600	300	ملك الروم علي ان يطلق خمسة الاف اسير ليمكن من عمارة قمامة التي كان قد خربها---- الحاكم في ايام خلافته فاطلق الاسري وارسل من عمر قمامة واخرج ملك الروم عليها اموالا عظيمة	498	-6614833695216851644	162	311.5	131	169	95.85798645019531	30	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms401	false	8828723210843414367	197	249	1057	1353	1610	300	الشافعي الحافظ المشهور ومن مشهور مصنفاته السنن الكبري والصغري------ ودلاءل النبوة وشعب الايمان ومناقب الشافعي ومناقب احمد رضي الله عنهما وكان علي سيرة السلف---------------------------------------------------- وقال امام الحرمين في حقه ما من شافعي المذهب الا وللشافعي عليه منة الا احمد البيهقي فان له علي الشافعي منة فانه كان اكثر الناس نصرا لمذهب الشافعي	401	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0527	true	-4367335796362644742	242	295	1282	1580	1603	300	الشافعي في عشر مجلدات- ومن مشهور مصنفاته السنن الكبير والسنن الصغير ودلاءل النبوة------------------------------------------------------- وكان قانعا من الدنيا بالقليل ومولده في شعبان سنة اربع وثمانين وثلاثماءة وقال امام الحرمين في حقه ما من شافعي المذهب الا وللشافعي عليه منة الا احمد البيهقي فان له علي الشافعي منة لانه كان اكثر الناس نصر المذهب الشافعي	527	-6614833695216851644	208	350.5	167	354	58.75706100463867	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms237	false	6944492319527839877	0	50	0	270	1667	300	عليه بالسلامة ووصل بدر الي مصر في سنة سبع وستين واربع مءة وقبض علي الامراء والقواد الذين كانوا--- تغلبوا واخذ اموالهم وحملها الي المستنصر واقام منار الدولة وشيد من امرها ما كان قد درس---------------------------------------------------------------------------------------- وقرر قواعد البلاد واحسن الي الرعية فعمرت البلاد وعادت مصر واعمالها الي احسن ما كانت عليه	237	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0534	true	-3276069508756767281	180	241	942	1276	1576	300	عليه بالسلامة ووصل بدر الي مصر--------------------------- وقبض علي الامراء والقواد الذين كانوا قد تغلبوا واخذ اموالهم وحملها الي المستنصر واقام منار الدولة وشيد من امرها ما كان قد درس ثم سار الي الاسكندرية ودمياط واصلح امورهما ثم عاد الي مصر وسار الي الصعيد وقهر المفسدين وقرر قواعد البلاد واحسن الي الرعية فعمرت البلاد وعادت مصر واعمالها الي احسن ما كانت عليه	534	-6614833695216851644	243	453.0	199	361	67.31301879882812	43	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms216	false	-5433440047215097750	49	185	249	998	1630	300	وعمره اربع وسبعون سنة وثمانية شهور وثمانية ايام و-----خلافته اربع- واربعون سنة وثمانية اشهر ويومان خل----------------------------------------------------------------افة المقتدي بامر الله -هو ابو القاسم عبد الله بن محمد الذخيرة بن القاءم -------------------------------------------------بويع له بالخلافة لما توفي القاءم وحضر مءيد الملك بن نظام الملك والوزير ابن جهير والشيخ ابو اسحاق الشيرازي وابن الصباغ ونقيب النقباء -طراد الزينبي والقاضي ابو عبد الله الدامغاني وغيرهم من الاعيان فبايعوا بالخلافة ولم يكن للقاءم ولد ذكر سواه فان محمد بن القاءم وكان يلقب يعني الخليفة ذخيرة الدين توفي في حياة ابيه القاءم وكان لمحمد بن القاءم لما توفي جارية اسمها ارجوان فلما توفي محمد ورات ارجوان ما نال القاءم من المصيبة بانقطاع نسله ذكرت انها حامل من محمد ابنه فولدت عبد الله المقتدي الي ستة اشهر من موت محمد فاشتد فرح القاءم به وعظم سروره فلما بلغ المقتدي الحلم جعله القاءم ولي عهده	216	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0535	true	796270651296025919	21	169	110	923	1630	300	وعمره ست-- وسبعون سنة وثلا-ثة اشهر و-------ايام وكانت خلافته اربعا واربعين سنة وثمانية اشهر وخمسة وعشرين يوما وقيل عمره ست وتسعون سنة واشهر بسم الله الرحمن الرحيم خلافة المقتدي بامر الله وهو سابع عشرينهم لما توفي القا-----------------ءم بويع المقتدي بامر الله عبد الله بن ذخيرة الدين بن القاءم بالخلافة---------------- وحضر مءيد الملك بن نظام الملك والوزير -بن جهير والشيخ ابو اسحاق الشيرازي وابن الصباغ ونقيب النقباء وطراد الزينبي والقاضي ابو عبد الله الدامغاني وغيرهم من الاعيان فبايعوه بالخلافة ولم يكن للقاءم ولد ذكر سواء فان محمد بن القاءم وكان يلقب------------- ذخيرة الدين توفي في حياة ابيه القاءم وكان لمحمد بن القاءم لما توفي جارية اسمها ارجوان فلما توفي محمد ورات ارجوان ما نال القاءم من المصيبة بانقطاع نسله ذكرت انها حامل من محمد ابنه فولدت عبد الله المقتدي الي ستة اشهر من موت محمد فاشتد فرح القاءم به وعظم سروره فلما بلغ المقتدي الحلم جعله القاءم ولي عهده	535	-6614833695216851644	642	1164.0	522	870	73.79310607910156	104	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms216	false	-5433440047215097750	179	276	963	1499	1630	300	المقتدي ------الحلم جعله القاءم ولي عهده وتوفي المقتدي بامر الله ابو القاسم عبد الله---------------------------------- فجاة يوم السبت خامس عشر المحرم سنة سبع وثمانين واربع مءة وكان عمره------- ثمانيا وثلاثين سنة وثمانية اشهر واياما وخلافته تسع عشرة سنة وخم--سة اشهر وامه ام ولد ارمنية تسمي ارجوان ادركت خلافته وخلافة ابنه المستظهر بالله وخلافة ابن ابنه المسترشد بالله وكان المقتدي قوي النفس عظيم الهمة رحمه الله وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم خلافة المستظهر بالله -هو ابو-------------------------------------------------------------------------------------------- العباس احمد بن المقتدي بامر الله-------------- بويع له بالخلافة لما توفي المقتدي وكان عمره ست عشرة سنة وشهرين وفي	216	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0551	true	7142864574821712329	101	203	528	1106	1623	300	المقتدي بامر الله في هذه السنة توفي ---الخليفة المقتدي بامر الله ابو القاسم عبد الله بن محمد ذخيرة الدين بن القاءم مات فجاة يوم السبت خامس عشر ال--------------------------محرم وكان عمر المقتدي ثمانيا وثلاثين سنة وثمانية اشهر واياما وخلافته تسع عشرة سنة وثمانية اشهر وامه ام ولد ارمنية تسمي ارجوان ادركت خلافته وخلافة ابنه المستظهر بالله وخلافة ابن ابنه المسترشد بالله وكان المقتدي قوي النفس عظيم الهمة -------------------------------------------------------خلافة المستظهر بالله وهو ثامن عشرينهم لما توفي المقتدي كان بركيارق قد قدم الي بغداد فاخذت البيعة عليه للمستظهر بالله ابي العباس احمد وبايعه الناس وكان عمر المستظهر لما بويع--- بالخلافة--------------------------- ست عشرة سنة وشهرين قتل	551	-6614833695216851644	369	580.0	300	692	53.323699951171875	57	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms237	false	6944492319527839877	61	105	328	565	1667	300	ولقي المستنصر شداءد واهوالا اخرج فيها امواله وذخاءره حتي لم يبق له غير سجادته التي يجلس عليها وهو مع هذا صابر غير خاشع والله اعلم وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم خلافة المستعلي بامر الله هو ابو القاسم احمد المنعوت بالمستعلي	237	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0552	true	2655454359642445310	262	296	1346	1523	1540	300	ولقي المستنصر شداءد واهوالا اخرج فيها امواله وذخاءره حتي لم يبق له غير سجادته التي يجلس عليها وهو مع هذا صابر غير خاشع ولما مات ولي------------------------------------------- خلافة مصر بعده ابنه-------- ابو القاسم احم---------د المستعلي	552	-6614833695216851644	154	273.0	124	237	64.9789047241211	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms237	false	6944492319527839877	172	292	948	1621	1667	300	الفرنج بيت المقدس وحصروه------ نيفا واربعين يوما وملكوه في ضحي نهار الجمعة لسبع بقين من شعبان سنة اثنتين وتسعين واربع مءة ولبث الفرنج يقتلون في المسلمين------- اسبوعا وقتل في------------------- الاقصي ما يزيد عن- سبعين الفا--- منهم العلماء والزهاد وفي البلد من المسلمين خلق كثير واخذوا من عند الصخرة من اواني الذهب والفضة ما لا يضبطه الوص--------------------------------ف وغنموا ما لا يقع عليه الاحصاء ووصل المستنفرون الي بغداد في رمضان فاجتمع اهل بغداد في الجوامع واستغاثوا وبكوا وندب الخليفة ببغداد وهو المستظهر بالله العباسي الفقهاء الي الخروج الي البلاد ليحرضوا الملوك علي الجهاد فخرج ابن عقيل وغير واحد من اعيان الفقهاء فساروا في الناس فلم يفد ذلك شيءا فانا لله وانا اليه راجعون ووقع الخل-ف بين السلاطين السلجوقية فتمكن الفرنج من البلاد	237	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0559	true	-8761505041813964188	136	222	796	1281	1718	300	الفرنج----------- وحصروا القدس نيفا واربعين يوما وملكوه يوم-------- الجمعة لسبع بقين من شعبان من هذه السن---------------ة ولبث الفرنج يقتلون في المسلمين بالقدس اسبوعا وقتل من المسلمين في المسجد الاقصي ما يزيد علي سبعين الف نفس منهم جماعة------------------------------------ كثي--------------------رة من اءمة المسلمين وعلماءهم وعبادهم وزهادهم ممن جاور في ذلك الموضع الشريف وغنموا ما لا يقع عليه الاحصاء ووصل المستنفرون الي بغداد في رمضان فاجتمع اهل بغداد في الجوامع واستغاثوا وبكوا حتي انهم افطروا من عظم ما جري عليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووقع الخلاف بين السلاطين السلجوقية فتمكن الفرنج من البلاد	559	-6614833695216851644	327	476.5	265	742	44.0700798034668	50	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms628	false	-7098772721398058625	24	81	116	419	1575	300	ابو علي يحيي بن عيسي بن جزلة الطبيب صاح-----ب المنهاج الذي رتبه علي الحروف-------------------------- كان نصرانيا ثم اسلم وصنف رسالة في الرد علي النصاري وبيان عوار مذاهبهم ومدح فيها الاسلام واقام الحجة علي انه الدين الحق وذكر فيه---ا قراءة في التوراة والانجيل من ظهور النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي مبعوث وان اليهود والنصاري اخفوا ذلك	628	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0560	true	1011921136042738082	239	298	1296	1616	1625	300	ابو علي يحيي بن عيسي بن جذلة الطبيب صاحب كتاب المنهاج الذي جمع فيه الادوية والاغذية المفردة والمركبة كان نصرانيا ثم اسلم وصنف رسالة في الرد علي النصاري وبيان عوار مذ-هبهم ومدح فيها الاسلام واقام الحجة علي انه الدين الحق وذكر فيها ما قراه ف-ي التوراة والانجيل في ظهور النبي صلي الله عليه وسلم--------------- وان اليهود والنصاري اخفوا ذلك	560	-6614833695216851644	265	485.0	214	337	78.63501739501953	43	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms238	false	5551185144455514195	47	147	241	781	1586	300	وكان مولد المستعلي في العشرين من شعبان سنة سبع وستين واربع مءة وكانت خلافته سبع سنين وقريب شهرين وكان المدبر لدولته الافضل بن بدر الجمالي امير الجيوش و----توفي المستعلي بامر الله بمصر في يوم الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من صفر سنة خمس وتسعين واربع مءة والحمد لله وحده وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم خلافة الامر باحكام الله هو ابو علي المنصور الملقب الامر باحكام الله بن المستعلي ابن المستنصر بن الظاهر بن الحاكم بويع بالامر يوم موت ابيه وكان عمر الامر لما بويع خمس سنين وشهرا واياما وقام بتدبير --دولته الافضل شاهنشاه بن بدر الجمالي	238	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0563	true	3662439411057404347	208	261	1148	1444	1662	300	وكان مولده-------- في العشرين من شعبان سنة سبع وستين واربعماءة وكانت خلافته سبع سنين وقريب شهرين وكان المدبر لدولته الافضل بن بدر الجمالي امير الجيوش ولما توفي بويع بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلافة ---------------لابنه ابي علي --منصور و--لقب الامر باحكام الل----------------------------------------------------------------------ه وكان عمر الامر لما بويع خمس سنين وشهرا واياما وقام بتدبير الدول-ة الافضل-------- بن بدر الجمالي	563	-6614833695216851644	272	422.0	221	546	49.81684875488281	41	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms239	false	-3581191008589075268	75	168	410	919	1650	300	سنة اربع وخمس مءة و----------------------------------------------في سنة احدي عشرة وخمس مءة قصد بردويل الفرنجي الديار المصرية لياخذها فانتهي الي غزة--- ودخلها واخر بها واحرق --------مساجدها ورحل عنها ----------------وهو مريض فهلك في الطريق قبل وصوله الي العريش فشق- اصحابه بطنه ورموا حشوته هناك فهي ترجم الي اليوم ورحلوا بجثته فدفنوها بقمامة وسبخة بردويل التي هي في سبخة الرمل علي طريق الشام منسوبة الي بردويل المذكور و----------------الحجارة الملقاة هناك والناس يقولون هذا قبر بردويل وانما هو هذه الحشوة وكان بردويل-------- صاحب بيت المقدس وعكا ويافا وعدة من بلاد الساحل ------وهو الذي اخذ هذه البلاد--------- من المسلمين	239	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0576	true	-5098652503821427908	57	161	315	904	1651	300	سنة اربع وخمسماءة قال ابن خلكان في ترجمة الامر منصور العلوي وقيل في سنة احدي عشرة وخمسماءة قصد بردويل الفرنجي الديار المصرية-------- فانتهي الي الفرما ودخلها واحر-قها واحرق جامعها ومساجدها ورحل عنها راجعا الي الشام وهو مريض فهلك في الطريق قبل وصوله الي العريش فشقه اصحاب-----ه ورموا حشوته هناك فهي ترجم الي اليرم ورحلوا بجثته فدفنوها بقمامة وسبخة بردويل الت---ي في وسط- الرمل علي طريق الشام منسوبة الي بردويل المذكور والناس يقولون عن الحجارة الملقاة هناك انه-------------ا قبر بردويل وانما هي هذه الحشوة وكان بردويل المذكور صاحب بيت المقدس وعكا ويافا وعدة من بلاد --ساحل الشام وهو الذي اخذ هذه البلاد المذكورة من المسلمين	576	-6614833695216851644	458	764.5	373	622	73.63343811035156	71	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms530	false	5950973034722468821	182	285	951	1488	1568	300	ابو حامد محمد بن محمد بن احمد الغزالي الملقب حجة الاسلام زين الدين الطوسي الشافعي لم يكن للطاءفة الشافعية في اخر عصره مثله واشتغل في بداية امره بطوس ثم قدم نيسابور واختلف في دروس امام الحرمين وجد في الاشتغال حتي تخرج في مدة قريبة وصار من الاعيان المشار اليهم في زمن استاذه وصنف في ذلك الوقت وكان استاذه يتبجح به واشتهر اسمه وفوض اليه تدريس------ النظامية ببغداد وارتفعت منزلته--------------- ثم ترك جميع ما كان عليه في ذي القعدة سنة ثمان وثمانين واربع مءة وسلك طريق ال-زهد---------- وحج الي الشام فاقام بها مدة ثم انتقل منها الي بيت المقدس ------------------ثم قصد مصر واقام بالاسكندرية	530	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0576	true	-5098652503821427908	229	298	1262	1645	1651	300	ابو حامد محمد بن م--------حمد الغزالي الملقب حجة الاسلام زين الدين الطوسي اشتغل---------------------------------------------------------------- بطوس ثم قدم نيسابور واشتغل علي---- امام الحرمين واجتمع بنظام الملك فاكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------مه وفوض اليه تدريس مدرسة النظامية ببغداد في سنة اربع وثمانين واربعماءة ثم ترك جميع ما كان عليه في ----------سنة ثمان وثمانين واربعماءة وسلك طريق التزهد والانقطاع وحج وقصد دمشق واقام بها مدة ثم انتقل----- الي---- ال-قدس واجتهد في العبادة ثم قصد مصر واقام ب--اسكندرية	576	-6614833695216851644	279	403.0	222	587	47.52981185913086	41	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms217	false	1829411421314069957	0	56	0	303	1598	300	في سادس عشر ربيع الاخر سنة اثنتي عشرة وخمس مءة--------------------------------------------------------- وكان عمره احدي واربعين سنة وستة اشهر واياما وخلافته خمس-ا وعشرين سنة وثلاثة اشهر رحمه ا----------------------------------------------------------------------------------لله وعفا عنه وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم--------------- خلافة المست-------------------------------------------------------رشد بالله هو ابو منصور فضل بن احمد المستظهر -اخذ البيعة علي الناس للمسترشد القاضي ابو الحسن الدامغاني	217	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0582	true	-2467970084316492220	199	289	1068	1579	1627	300	في سادس عشر ربيع الاخر توفي المستظهر بالله احمد بن المقتدي بامر الله عبد الله بن الذخيرة محمد بن القاءم وكان عمره احدي واربعين سنة وستة اشهر واياما وخلافته اربعا وعشرين سنة وثلاثة اشهر واحد عشر يوما ومن الاتفاق الغريب انه لما توفي السلطان الب ارسلان توفي بعده القاءم بامر الله ولما توفي ملكشاه توفي بعده المقتدي ولما توفي محمد توفي بعده المستظهر خلافة المسترشد وهو تاسع عشرينهم ولما توفي المستظهر بويع ولده المسترشد بالله ---ابو منصور فضل بن احمد المستظهر واخذ البيعة علي الناس للمسترشد القاضي ابو الحسن الدامغاني	582	-6614833695216851644	227	356.5	184	514	44.16342544555664	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms239	false	-3581191008589075268	183	212	993	1153	1650	300	ظهر قبر سيدنا ابراهيم الخليل وقبرا ولديه اسحاق ويعقوب عليهم السلام بالقرب من بيت المقدس وراهم كثير من الناس لم تبل اجسادهم وعندهم في المغارة قناديل من ذهب وفضة	239	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0583	true	4468989361405091610	245	273	1297	1451	1585	300	ظهر قير------ ابراهيم الخليل وقبور ولديه اسحاق ويعقوب عليهم السلام بالقرب من بيت المقدس وراهم كثير من الناس لم تبل اجسادهم وعندهم في المغارة قناديل من ذهب وفضة	583	-6614833695216851644	151	291.5	123	160	94.375	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms240	false	-3471222700766983889	14	74	73	382	1594	300	عبد المجيد بن ابي القاسم بن المستنصر بالله ولم يبايع اولا بالخلافة بل كان علي صورة ناءب لانتظار حمل ي--ظهر للامر ولما تولي الحافظ استوزر ابا علي احمد بن الافضل بن بدر الجمالي فاستبد بالامر وتغلب علي الحافظ وخطب لنفسه وحجر عليه ونقل ابو علي ما كان بالقصر من الاموال الي داره ولم يزل الامر كذلك ا---------------لي سنة ست وعشرين	240	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0597	true	-1900421843661898017	89	152	467	782	1565	300	عبد المجيد بن ابي القاسم بن المستنصر بالله ولم يبايع اولا بالخلافة بل كان علي صورة ناءب لانتظار حمل ان ظهر للامر ولما تولي الحافظ استوزر ابا علي احمد بن الافضل بن بدر الجمالي فاستبد بالامر وتغلب علي الحافظ----------- وحجر عليه ونقل ابو علي ما كان بالقصر من الاموال الي داره ولم يزل الامر كذلك الي ان قتل ابو علي سنة ست وعشرين	597	-6614833695216851644	297	572.5	239	326	91.10429382324219	56	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms399	false	344774321146928863	235	277	1230	1452	1559	300	قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب ---------الدواعي والبواعث مغلق خلت الديار فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري ويخان فيه مع الكساد ويسرق ولد بغزة سنة احدي واربعين واربع مءة وتوفي سنة اربع وعشرين وخمس مءة	399	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0597	true	-1900421843661898017	262	297	1365	1552	1565	300	قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب البواعث والدواعي--------- مغلق خلت البلاد فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري ويخان فيه مع الكساد ويسرق -ثم دخلت سنة خمس---------------------------------- وعشرين وخمسماءة	597	-6614833695216851644	164	283.0	130	231	70.99567413330078	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms240	false	-3471222700766983889	71	152	368	788	1594	300	سنة ست وعشرين وخمس مءة فقت----ل ابو علي ال----------------------وزير المذكور---------------- وكان قد --------------------------------قطع خطبة الحافظ وخ--طب لنفسه خاصة وقطع من الاذان حي علي خير العمل فنفرت منه قلوب شيعة العلويين وثار به جماعة--- المماليك وهو يلعب بالكرة فقتلوه ونهبوا داره وخرج الحافظ من الاعتقال ونقل ما بقي في دار ابي علي الي القصر وبويع للحافظ في يوم قتل ابي علي بالخلافة واستوزر ابا الفتح يانس الحافظ ف---------------------مات فاستوزر الحافظ ابنه الحسن وخ----------طب له بولاية العهد ثم قتل --حسن-------- سنة تسع وعشرين	240	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0599	true	8355216360665167976	47	150	257	795	1608	300	سنة ست وعشرين وخمسماءة فيها قتل ابو علي بن الفضل بن بدر الجمالي وزير الحافظ لدين الله العلوي وكان ابو علي المذكور قد حجر علي الحافظ وقطع خطبة العلويين وخطب لنفسه خاصة وقطع من الاذان حي علي خير العمل فنفرت منه قلوب شيعة العلويين وثار به جماعة من المماليك وهو يلعب -الكرة فقتلوه ونهبت- داره وخرج الحافظ من الاعتقال ونقل ما بقي في دار ابي علي الي القصر وبويع الحافظ في يوم قتل ابي علي بالخلافة واستوزر ابا الفتح يانس الحافظي وبقي يانس مدة قليلة ومات فاستوزر الحافظ ابنه الحسن بن الحافظ وخطب له بولاية العهد ثم قتل الحسن المذكور سنة تسع وعشرين	599	-6614833695216851644	391	676.5	314	540	72.40740966796875	66	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms217	false	1829411421314069957	61	94	328	525	1598	300	الحرب بين المستر--------شد وبين السلطان مسعود وسببه ان جماعة من عسكر مسعود فارقوه مغاضبين واتصلوا بالخليفة--------- وهونوا عليه قتال السلطان مسعود فاغتر بكلامهم وسار من بغداد ---لقتاله------------------------------------------------------------- فصار غالب عسكر الخليفة مع مسعود	217	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0603	true	-8449878244708500739	253	300	1333	1610	1610	300	الحرب بين الخليفة المسترشد وبين السلطان مسعود وسببه ان جماعة من عسكر مسعود فارقوه مغاضبين واتصلوا بالخليفة المسترشد وهونوا عليه قتال السلطان مسعود فاغتر بكلامهم وسار من بغداد الي قتال السلطان مسعود وسار مسعود اليه واتقعوا عاشر رمضان من هذه السنة فصار غالب عسكر الخليفة مع مسعود-	603	-6614833695216851644	190	338.0	158	278	68.34532165527344	31	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms240	false	-3471222700766983889	139	194	723	1036	1594	300	الحافظ ابنه الحسن وخطب له بولاية العهد ثم قتل حسن سنة تسع وعشرين لان حسنا-------------------------- المذكور تغلب علي الامر واستبد به واساء السيرة واكثر من قتل الامراء وغيرهم ظلما وعدوانا واكثر--- مصادرات الناس فاراد العسكر الايقاع به وبابيه فعلم ابوه الحافظ ذلك فسقاه سما فمات واس------------توزر------- تاج الدولة بهرام ال---نصراني- فتحكم واستعمل الارمن علي الناس	240	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0603	true	-8449878244708500739	175	236	891	1235	1610	300	الحافظ لدين الله العلوي قد تقدم في--------------- سنة ست- وعشرين وخمسماءة ان اباه استوزره فتغلب حسن المذكور عل-----ي الامر واستبد به واساء السيرة واكثر من قتل الامراء وغيرهم ظلما وعدوانا واكثر من مصادرات الناس فاراد العسكر الايقاع به وبابيه فعلم ابوه الحافظ ذلك فسقاه سما فمات ولما مات حسن استوزر الحافظ تاج الدولة بهرام وكان نصرانيا فتحكم واستعمل الارمن علي الناس	603	-6614833695216851644	252	429.0	206	365	69.04109954833984	39	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms217	false	1829411421314069957	94	300	525	1598	1598	300	وانهزم الباقون واخذ الخليفة اسيرا----------------------------------------- مع مسعود------ ثم سار به ------من همدان الي مراغة وهو --------------------------------------------------------------------معه في خيمة منفردة وكان--- اتفق------ مع الخليفة علي مال يحمله الخليفة اليه وان لا يعود يخرج من بغداد واتفق وصول رسول السلطان سنجر ابي مسعود فركب مسعود--------- لملتقاه فوثبت الباطنية علي المسترشد وهو في تلك الخيمة فقتلوه ومثلوا به فجدعوا انفه واذنيه وقتل معه نفر من اصحابه وكان قتل المسترشد يوم الاحد سابع عشر ذي القعدة سنة تسع وعشرين وخمس مءة بظاهر مراغة وكان عمره لما قتل ثلاثا واربعين سنة وثلاثة اشهر وكانت خلافته سبع عشرة سنة وستة اشهر وعشرين يوما وامه ام ولد وكان فصيحا حسن الخط شهما وفي ايام المسترشد في سنة ثلاث عشرة وخمس مءة ظهر قبر ابراهيم الخليل عليه السلام وقبرا ولديه اسحاق ويعقوب بالقرب من بيت المقدس وراهم كثير من الناس لم تبل اجسادهم وعندهم في المغارة قناديل من ذهب وفضة وياتي ذكر ذلك في ترجمة الامر باحكام الله العلوي والحمد لله وحده خلافة الر-------------------------------------------------------------------------اشد بالله هو ابو جعفر المنصور بن المسترشد باللهبويع له لما قتل والده وكان ابوه قد بايع له بولاية العهد في حياته ثم بعد قتله جددت له البيعة في يوم-------- السابع والعشرين من ذي القعدة سنة تسع وعشرين وخمس مءة وكتب مسعود الي بغداد بذلك فحضر بيعته واحد وعشرون رجلا من-	217	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0604	true	-7785916080995340785	0	187	0	990	1572	300	وانهزم الباقون واخذ الخليفة المسترشد اسيرا ونهب عسكره واسروا وبقي المسترشد مع مسعود اسيرا ثم سار به مسعود من همذان الي مراغة في شوال لقتال ابن اخيه داود بن محمود فنزل علي فرسخين من مراغة والمسترشد معه في خيمة منفردة وكان قد اتفق مسعود مع الخليفة علي مال يحمله الخليفة اليه وان لا يعود يخرج من بغداد واتفق وصول رسول السلطان سنجر الي مسعود فركب مسعود والعساكر لملتقاه فوثبت الباطنية علي المسترشد وهو في تلك الخيمة فقتلوه ومثلوا به فجدعوا انفه واذنيه وقتل معه نفر من اصحابه وكان قتل المسترشد يوم الاحد سابع عشر ذي القعد------------------------ة بظاهر مراغة وكان عمره لما قتل ثلاثا واربعين سنة وثلاثة اشهر وكانت خلافته سبع عشرة سنة وستة اشهر وعشرين يوما وامه ام ولد وكان فصيحا حسن الخط شهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر ------------------------------------------------------خلافة الراشد وهو الثلاثون من خلفاء بني العباس لما قتل المسترشد بالله بويع ابنه الراشد بالله--- ابو جعفر المنصور بن المسترشد فضل بن المستظهر احمد وك------ان ابوه قد بايع له بولاية العهد في حياته ثم بعد قتله جددت له --بيعة في يوم الاثنين السابع والعشرين من ذي القعدة من هذه السن-----------ة وكتب مسعود الي بغداد بذلك فحضر بيعته -احد وعشرين رجلا من	604	-6614833695216851644	728	1278.0	586	1294	56.25965881347656	129	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms218	false	2299890848209861408	3	106	17	558	1700	300	خلع الراشد وسببه انه اتفق مع بعض ملوك الاطراف مثل عماد الدين زنكي وغيره علي خلاف السلطان مسعود وطاعة داود ابن السلطان محمود فلما بلغ مسعودا ذلك -------------سار الي بغداد و-----------------------------------------------------------------------حاصره-----------------ا فلم يظفر بها فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رتحل وسار الخليفة الراشد من بغداد مع عماد الدين زنكي الي الموصل فلما سمع مسعود بمسير الخليفة مع زنكي سار الي بغداد واستقر بها في------ ذي القعدة سنة ثلاثين وخمس مءة وجمع مسعود القضاة وكبراء بغداد واجمعوا علي خلع الراشد بسبب انه كان قد عاهد مسعودا علي انه لا يقاتله ومتي خالف ذلك فقد خلع نفسه وبسبب امور كبيرة ارتكبها فخلع وحكم بفسقه وخلعه وكانت مدة خلافة الراشد احد	218	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0605	true	-4224816240556227102	156	300	855	1625	1625	300	كان الراشد قد------- اتفق مع بعض ملوك الاطراف مثل عماد الدين زنكي وغيره علي خلاف السلطان مسعود وطاعة داود -بن السلطان محمود فلما بلغ مسعودا ذلك جمع العساكر وسار الي بغداد ونزل عليها وحصرها ووقع في بغداد النهب من العيارين والمفسدين ودام مسعود محاصرها نيفا وخمسين يوما فلم يظفر بهم فارتحل الي النهروان ثم وصل طرنطي صاحب واسط بسفن كثيرة فعاد مسعود الي بغداد وعبر الي غربي دجلة واختلفت كلمة عساكر بغداد فعاد الملك داود الي بلاده اذربيجان في ذي القعدة وسار الخليفة الراشد من بغداد مع عماد الدين زنكي الي الموصل ولما سمع مسعود بمسير الخليفة وز--نكي سار الي بغداد واستقر بها في منتصف ذي القعد--------------------ة وجمع مسعود القضاة وكبراء بغداد واجمعوا علي خلع الراشد بسبب انه كان قد عاهد مسعود -علي انه لا يقاتله ومتي خالف ذلك فقد خلع نفسه وبسبب امور------ ارتكبها فخلع وحكم بفسقه وخلعه وكانت مدة خلافة الراشد احد-	605	-6614833695216851644	489	850.0	395	808	60.51980209350586	83	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms218	false	2299890848209861408	106	273	558	1545	1700	300	عشر شهرا واحد عشر يوما والحمد لله وحده وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم خلافة المقتفي لامر الله هو ابو عبد الله محمد بن المستظهر لما خلع الراشد استشار السلطان مسعود فيمن يقيمه في الخلافة فوقع الاتفاق علي محمد بن المستظهر فاحضر و-جلس في الميمنة ودخل اليه السلطان مسعود وتحالفا ثم خرج السلطان واحضر الامراء وارباب المناصب والقضاة والفقهاء وبايعوه ولقبوه المقتفي لامر الله والمقتفي عم الراشد المذكور -هو والمسترشد ابنا- المستظهر وليا الخلافة وكذلك السفاح والمنصور اخوان وكذلك المهدي والرشيد اخوان وكذلك الواثق والمتوكل واما ثلاثة اخوة ولوا الخلافة فالامين والمامون والمعتصم اولاد الرشيد وكذلك المكتفي والمقتدر والقاهر بنو المعتضد والراضي والمتقي والمطيع بنو المقتدر واما اربعة اخوة ولوها فالوليد وسليمان ويزيد وهشام بنو عبد الملك بن مروان لا يعرف غيرهم وعمل محضر بخلع الراشد وارسل الي الموصل وزاد المقتفي في اقطاع عماد الدين زنكي والقابه وارسل المحضر فحكم به قاضي القضاة الزينبي بالموصل وخطب للمقتفي في الموصل في رجب سنة احدي وثلاثين وخمس مءة وفي سنة -خمس وثلاثين وخمس مءة وصل رسول	218	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0606	true	-4009794709342991645	0	139	0	852	1717	300	عشر شهرا واحد عشر يوما تم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استشار السلطان مسعود فيمن يقيمه في الخلافة فوقع الاتفاق علي محمد بن المستظهر فاحضر واجلس في الميمنة ودخل اليه السلطان مسعود وتحالفا ثم خرج السلطان واحضر الامراء وارباب المناصب والقضاة والفقهاء وبايعوه ولقبوه المقتفي لامر الله والمقتفي عم الراشد المذكور وهو والمسترشد ابناء المستظهر وليا الخلافة وكذلك السفاح والمنصور اخوان وكذلك المهدي والرشيد اخوان وكذلك الواثق والمتوكل واما ثلاثة اخوة ولوا الخلافة فالامين والمامون والمعتصم اولاد الرشيد وكذلك المكتفي والمقتدر والقاهر وا---لمعتضد والراضي والمتقي والمطيع بنو المقتدر واما اربعة اخوة ولوها فالوليد وسليمان ويزيد وهشام بنو عبد الملك بن مروان لا يعرف غيرهم وعمل محضر بخلع الراشد وارسل الي الموصل وزاد المتقي -في اقطاع عماد الدين زنكي والقابه وارسل المحضر فحكم به قاضي القضاة الزينبي بالموصل وخطب للمقتفي في الموصل في رجب سنة احدي وثلاثين----- ثم دخلت سنة احدي وثلاثين وخمسماءة فيها عزل	606	-6614833695216851644	821	1574.5	685	991	82.84561157226562	125	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms240	false	-3471222700766983889	187	262	990	1394	1594	300	بهرام النصراني فتحكم واستعمل ال-----------------ارمن علي الناس--- واهان-----هم فانف من ذلك شخص يسمي رضوان بن الوكخشي وجمع جمعا وقصد بهرام فهرب بهرام الي الصعيد ثم عاد وامسكه الحافظ وحبسه في القصر ثم ان بهرام المذكور ترهب واطلقه الحافظ و--------------استوزر------- رضوان المذكور ولقبه الملك الافضل وهو اول وزير للمصريين لقب بالملك ثم انه فسد ما بين رضوان والحافظ فهرب رضوان ثم--------------------------- ان الحافظ ظفر به وقتله----- ولم يستوزر بعده احدا وباشر الامور بنفسه الي ان مات	240	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0606	true	-4009794709342991645	141	230	865	1347	1717	300	بهرام النصراني الارمني بسبب ما اعتقد من تولية الارمن علي المسلمين واهانتهم لهم فانف من ذلك شخص يسمي رضوان بن الوكحشي وجمع جمعا وقصد بهرام فهرب بهرام الي الصعيد ثم عاد وامسكه الحافظ وحبسه في القصر ثم ان بهرام المذكور ترهب واطلقه الحافظ ولما هرب بهرام استوزر الحافظ رضوان المذكور ولقبه الملك الافضل وهو اول وزير للمصريين لقب بالملك ثم انه فسد ما بين رضوان والحافظ فهرب رضوان وجري له امور يطول شرحها اخرها ان الحافظ قتل رضوان المذكور ولم يستوزر بعده احدا وباشر الامور بنفسه الي ان مات	606	-6614833695216851644	373	656.5	301	482	77.38589477539062	65	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms253	false	7205818031637662533	0	107	0	535	1521	300	جمال الدين محمد بعلبك وحمص فلم يامنوا اليه بسبب غدره باهل بعلبك وكان نزوله علي داريا في ثالث عشر ربيع الاول واستمر ملازما لدمشق فمرض في تلك المدة جمال الدين محمد ب---وري صاحب دمشق ومات في ثامن شعبان فطمع زنكي حينءذ في ملك دمشق وزحف عليها واشتد القتال فلم ينل غرضا ولما مات جمال الدين محمد اقام معين الدين انز في الملك ولده مجير الدين ارتق بن محمد بن بوري بن طغتكين واستمر انز يدبر الدولة فلم يظهر لموت جمال الدين محمد اثر ثم رحل زنكي ونزل بعذرا من المرج في سادس شوال واحرق عدة من قري المرج ورحل عاءدا الي بلاده وملك عدة اماكن م----نها شهر-زور	253	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0610	true	-8354543048786549144	148	258	784	1325	1539	300	جمال الدين محمد بعلبك وحمص فلم يامنوا اليه بسبب غدره باهل بعلبك وكان نزوله علي داريا في ثالث عشر ربيع الاول واستمر منازلا لدمشق فمرض في تلك المدة جمال الدين محمد بن توري صاحب دمشق ومات في ثامن شعبان فطمع زنكي حينءذ في ملك دمشق وزحف اليها واشتد القتال فلم ينل غرضا ولما مات جمال الدين محمد اقام معين الدين اتز في الملك ولده مجير الدين ا-تق بن محمد بن توري بن طغتكين واستمر اتز يدبر الدولة فلم يظهر لموت جمال الدين محمد اثر ثم رحل زنكي ونزل بعذرا من المرج في سادس شوال واحرق عدة من قري المرج ورحل عاءدا الي بلاده و-في هذه السنة ملك زنكي شهر زور	610	-6614833695216851644	516	987.5	409	543	95.02762603759766	97	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms253	false	7205818031637662533	118	150	591	758	1521	300	الي ديار بكر ففتح منها طبرة واس-عرد وحيراز وحصن الروق وحصن تطليس وحصن ناياسا وحصن ذي القرنين واخذ من بلد ماردين مما هو بيد الفرنج حملين والمورر وتل مورز من حصون شبختان	253	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0612	true	-7560124577723897977	24	56	130	298	1580	300	الي ديار بكر ففتح منها طنزة واستعرد وحيزان وحصن الروق وحصن قطليس وحصن باتاسا وحصن ذي القرنين واخذ من بلد ماردين مما هو بيد الفرنج جملين والموزر وتل موزر من حصون شنحتان	612	-6614833695216851644	154	290.0	122	168	91.66666412353516	23	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms253	false	7205818031637662533	182	295	925	1498	1521	300	زنكي ونزل علي قلعة جعبر وحصرها وصاحبها علي بن مالك بن سالم -بن مالك بن بدران بن المقلد بن المسبب العقيلي وارسل عسكرا الي قلعة فنك وهي تجاور جزيرة ابن عمر فحصرها ايضا وصاحبها حسام الدولة الكردي البشنوي ذكر قتل اتابك عماد الدين زنكي وشء من سيرته ولما طال علي زنكي منازلة قلعة جعبر ارسل مع حسان البعلبكي الذي كان صاحب منبج يقول لصاحب قلعة جعبر قل لي من يخلصك مني فقال صاحب قلعة جعبر لحسان يخلصني منه الذي خلصك من بلك بن بهرام بن ارتق وكان بلك محاصرا -لمنبج فجاءه سهم فقتله فرجع حسان الي زنكي ولم يخبره بذلك فاستمر زنكي منازلا قلعة جعبر فوثب عليه جماعة من مماليكه وقتلوه في خامس	253	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0614	true	-3294007677610535781	195	299	1046	1578	1580	300	زنكي ونزل علي قلعة جعبر وحصرها وصاحبها علي بن مالك بن سالم ابن مالك بن بدران بن المقلد بن المسيب العقيلي وارسل عسكرا الي قلعة فنك وهي تجاور جزيرة ابن عمر فحصرها ايضا وصاحبها حسام الدولة الكردي البشنوي------------------------------------------- ولما طال علي زنكي منازلة قلعة جعبر ارسل مع حسام البعلبكي الذي كان صاحب منبج يقول لصاحب قلعة جعبر قل لي من يخلصك مني فقال صاحب قلعة جعبر لحسان يخلصني منه الذي خلصك من بلك بن بهرام بن ارتق وكان بلك محاصرا المنبج فجاءه سهم فقتله فرجع حسان الي زنكي ولم يخبره بذلك فاستمر زنكي منازلا قلعة جعبر فوثب عليه جماعة من مماليكه وقتلوه في خامس	614	-6614833695216851644	528	1032.0	424	575	91.82608795166016	99	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms254	false	1547317206501901129	0	238	0	1244	1581	300	بالليل وهربوا الي قلعة جعبر فصاح من بها علي العسكر واعلموهم بقتل زنكي فدخل اصحابه اليه وبه رمق وكان عماد الدين زنكي حسن الصورة اسمر اللون مليح العينين قد وخطه الشيب وكان قد زاد عمره علي ستين سنة ودفن بالرقة وكان شديد الهيبة علي عسكره عظيمها -كان له الموصل وما معها من البلاد وملك الشام خلا دمشق وكان شجاعا وكانت الاعداء محيطة بمملكته من كل جهة وهو ينتصف منهم ويستولي علي بلادهم رحمه الله وعفا عنه وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم سلطنة الملك العادل نور الدين محمود الزنكي صاحب دمشق الملقب بالشهيد هو نور الدين ابو القاسم محمود ابن الملك المنصور عماد الدين ابي الجود زنكي بن اقسنقر المدعو بالشهيد لما قتل والده عماد الدين زنكي كان----- نور الدين معه-- حاضرا عنده فاخذ خاتم والده وهو ميت من اصبعه وسار الي حلب فملكها وبلغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيف الدين غازي بن عماد الدين زنكي قتل والده----------------- فسار الي الموصل واس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقر ملك سيف الدين غازي للموصل وبلادها ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد قتل عماد الدين زنكي قصد صاحب دمشق مجير الدين---- حصن بعلبك وحصره وكان به نجم الدين ايوب بن شادي مستحفظا فخاف ان اولاد زنكي لا يمكنهم اتخاذه بالعاجل فصالحه وسلم القلعة اليه واخذ منه اقطاعا ومالا وملكه عدة قري من بلاد دمشق وانتقل ايوب الي دمشق وسكنها واقام بها ثم في س--نة اثنتين واربعين وخمس مء-------------ة دخل نور الدين محمود بن زنكي صاحب حلب بلاد الفرنج مصاف بارض يغري ففتح منها مدينة ارتاح بالسيف وحصن مامولة وبصر-فوت وكفر لاثا	254	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0615	true	2483197485887360288	5	294	24	1536	1569	300	بالليل وهربوا الي قلعة جعبر فصاح من بها علي العسكر واعلموهم بقتل زنكي فدخل اصحابه اليه وبه رمق وكان عماد الدين زنكي حسن الصورة اسمر اللون مليح العينين قد وخطه الشيب وكان قد زاد عمره علي ستين سنة ودفن بالرقة وكان شديد الهيبة علي عسكره عظيمها وكان له الموصل وما معها من البلاد وملك الشام خلا دمشق وكان شجاعا وكانت الاعداء محيطة بمملكته من كل جهة وهو ينتصف منهم ويستولي علي بلادهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قتل ز-----------------نكي كان ولده نور الدين محمود حاضرا عنده فاخذ خاتم والده وهو ميت من اصبعه وسار الي حلب فملكها وكان صحبة زنكي ايضا الملك الب ارسلان بن محمود ابن السلطان محمد السلجوقي فركب في يوم قتل زنكي واجتمعت عليه العساكر فحسن له بعض اصحاب زنكي الاكل والشرب وسماع المغاني فسار الب ارسلان الي الرقة واقام بها منعكفا علي ذلك وارسل كبراء دولة زنكي الي ولده سيف الدين غاز-----------ي بن زنكي يعلمونه بالحال وهو بشهرزور فسار الي الموصل واستقر في ملكها واما الب ارسلان فتفرقت عنه العساكر وسار الي الموصل يريد ملكها فلما وصلها قبض عليه غازي بن زنكي وحبسه في قلعة الموصل واستقر ملك سيف الدين غازي للموصل وغيرها ذكر غير ذلك من الحوادث في هذه السنة ارسل عبد المءمن بن علي جيشا الي جزيرة الاندلس فملكوا ما فيها من بلاد الاسلام واستولوا عليها وفيها بعد قتل عماد الدين زنكي قصد صاحب دمشق مجير الدين ابق حصن بعلبك وحصره وكان به نجم الدين ايوب بن شاذي مستحفظا فخاف ان اولاد زنكي لا يمكنهم انجاده بالعاجل فصالحه وسلم القلعة اليه واخذ منه -قطاع------ا وملكه عدة قري من بلاد دمشق وانتقل ايوب الي دمشق وسكنها واقام بها ثم دخلت سنة اثنتين واربعين وخمسماءة في هذه السنة دخل نور الدين محمود بن زنكي صاحب حلب بلاد الفرنج--------------- ففتح منها مدينة ارتاح بالس-ف وحصر مامولة وبصر فوت وكفر لاثا	615	-6614833695216851644	927	1677.0	745	1792	51.72991180419922	166	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms254	false	1547317206501901129	239	267	1249	1401	1581	300	بين نور الدين------ وبين الفرنج مصاف بارض يغري من العمق فانهزم الفرنج وقتل منهم واسر جماع------ة وارسل جماعة من الاسري والغنيمة الي اخيه سيف الدين غازي صاحب الموصل	254	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0617	true	5399116967032132094	196	225	1037	1195	1611	300	بين نور الدين محمود وبين الفرنج مصاف بارض يغري من العمق فانهزم الفرنج وقتل منهم واسر جماعة كثيرة وارسل م------ن الاسري والغنيمة الي اخيه سيف الدين غازي صاحب الموصل	617	-6614833695216851644	145	269.5	118	164	88.41463470458984	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms241	false	3274720545108257687	27	61	148	333	1587	300	ابن مصال ثم قتله عباس ربيب الع----------ادل بن السلار واستقر العادل في الوزارة وتمكن ولم يكن للخليفة------- معه حكم وبقي العادل كذلك الي سنة ثمان واربعين وخمس مءة فقتله ربيبه عباس المذكور وتولي الوزارة	241	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0619	true	943715233807545701	31	66	172	373	1620	300	ابن مصال فظفر به عباس وقتله وعاد الي العادل بالقاهرة ف-استقر العادل في الوزارة وتمكن ولم يكن للخليفة الظافر معه حكم وبقي العادل كذلك الي سنة ثمان واربعين وخمسماءة فقتله ربيبه عباس المذكور وتولي الوزارة	619	-6614833695216851644	160	290.0	131	202	79.20792388916016	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms254	false	1547317206501901129	273	300	1431	1581	1581	300	حصر نور الدين محمود بن زنكي حصن حارم فجمع البرنس صاحب انطاكية الفرنج وسار الي نور الدين واقتتلوا فانتصر نور الدين وقتل البرنس وانهزم الفرنج وكثر القتل-	254	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0619	true	943715233807545701	77	104	424	575	1620	300	حصر نور الدين محمود بن زنكي حصن حارم فجمع البرنس صاحب انطاكية الفرنج وسار الي نور الدين واقتتلوا فانتصر نور الدين وقتل البرنس وانهزم الفرنج وكثر القتل	619	-6614833695216851644	150	295.0	124	151	99.3377456665039	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms255	false	-7749572001254492196	17	46	85	238	1602	300	جمعت الفرنج وساروا الي نور الدين وهو محاصر دلوك فرحل عنها وقاتلهم اشد قتال راه الناس وانهزمت الفرنج وقتل واسر كثير منهم ثم عاد نور الدين الي دلوك فملكها	255	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0621	true	-6387870855120558555	266	294	1403	1552	1575	300	جمعت الفرنج وساروا الي نور الدين وهو محاصر دلوك فرحل عنها وقاتلهم اشد قتال---- الناس وانهزمت الفرنج وقتل واسر كثير منهم ثم عاد نور الدين الي دلوك فملكها	621	-6614833695216851644	149	291.5	121	153	97.3856201171875	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms241	false	3274720545108257687	7	300	37	1587	1587	300	الظافر بامر الله هو ابو منصور اسماعيل ابن الحافظ---------- عبد المجيد بويع الظافر بامر الله بعد وفاة ابيه الحافظ واستوزر ابن مصال ثم قتله عباس ربيب العادل بن السلار واستقر العادل في الوزارة وتمكن ولم يكن للخليفة معه حكم وبقي العادل كذلك الي سنة ثمان واربعين وخمس مءة فقتله ربيبه عباس المذكور وتولي الوزارة وقتل الظافر في المحرم سنة تسع واربعين وخمس مءة قتله وزيره عباس الصنهاجي المذكور وسببه انه كان لعباس ولد حسن الصورة يقال له نصر فاحبه الظافر وما بقي يفارقه ف-------قدم من الشام مءيد الدولة اسامة بن منقذ الكناني فقال لعباس------------------------------------------------------------------------------------- كيف تصبر علي ما اسمع من قبيح القول فقال له عباس ما هو فقال ان الناس يقولون ان الظافر يفعل بابنك نصر فانف عباس وامر ابنه نصرا فدعا الظافر الي بيته وقتلاه وقتلا كل من كان معه وسلم خادم صغير فحضر الي القصر واعلمهم بقتل الظافر ثم حضر عباس الي القصر وطلب الاجتماع بالظافر وطلبه من اهل القصر فلم يجدوه فقال انتم قد قتلتموه فاحضر اخوي- الظافر---------- يوسف وجبريل وقتلهما عباس المذكور ايضا وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم خلا---------فة الفاءز بنصر الله هو ابو القاسم عيسي بن الظافر اسماعيل استقر الفاءز بنصر الله في الخلافة ثاني يوم قتل ابيه وله من العمر ثلاث سنين وقيل خمس فحمله عباس الصنهاجي الوزير علي كتفه واجلسه علي سرير الملك وبايع له الناس واخذ عباس من القصر من الاموال والجواهر النفيسة شيءا كثيرا ولما فعل عباس ذلك اختلفت عليه الكلمة وثار عليه الجند والسودان وكان طلاءع بن رزبك في منية---- خصيب واليا عليها فارسل اليه اهل القصر من النساء والخدام يستغيثون به وكان فيه شهامة فجمع جمعه وقصد عباسا فهرب عباس الي نحو الشام بما معه من الاموال والتحف التي لم يوجد مثلها ولما كان في اثناء الطريق خرجت الفرنج علي عباس المذكور فقتلوه واخذوا ما كان معه واسروا-	241	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0627	true	5053843520690051136	22	264	121	1384	1563	300	الظافر ب----الله ---ابو منصور اسماعيل ابن الحافظ لدين الله عبد المجيد العلوي قت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وزيره عباس الصنهاجي-------- وسببه انه كان لعباس ولد حسن الصورة يقال له نصر فاحبه الظافر وما بقي يفارقه وكان قد قدم من الشام مءيد الدولة اسامة بن منقذ الكناني في وزارة العدل فحسن لعباس قتل العادل فقتله وتولي مكانه ثم حسن لعباس ايضا قتل الظافر فانه قال له كيف تعبر علي ما اسمع من قبيح القول فقال له عباس ما هو فقال ان الناس يقولون ان الظافر يفعل بابنك نصر فانف عباس وامر ابنه نصرا فدعا الظافر الي بيته وقتلاه وقتلا كل من م----عه وسلم خادم صغير فحضر الي القصر واعلمهم بقتل الظافر ثم حضر عباس الي القصر وطلب الاجتماع بالظافر وطلبه من اهل القصر فلم يجدوه فقال انتم قد قتلتموه فاحضر اخوين للظافر يقال لهما يوسف وجبريل وقتلهما عباس المذكو----------------------------------------------------ر ايضا ثم احضر الفاءز بنصر الله ابا--- القاسم عيسي بن الظافر اسماعيل---------------------------------- ثاني يوم قتل ابوه وله من العمر ثلاث سنين--------- فحمله عباس ----------------علي كتفه واجلسه علي سرير الملك وبايع له الناس واخذ عباس من القصر من الاموال والجواهر النفيسة شيءا كثيرا ولما فعل عباس ذلك اختلفت عليه الكلمة وثارت---- الجند والسودان وكان طلاءع بن رزيك في منية ابن خصيب واليا عليها فارسل اليه اهل القصر من النساء والخد-م يستغيثون به وكان فيه شهامة فجمع جمعه وقصد عباسا فهرب عباس الي نحو الشام بما معه من الاموال والتحف التي لا يوجد مثلها ولما كان في اثناء الطريق خرجت الفرنج علي عباس المذكور فقتلوه واخذوا ما كان معه واسروا	627	-6614833695216851644	1103	2040.5	891	1677	65.77220916748047	194	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms242	false	8359679362922640625	0	35	0	175	1600	300	ابنه نصرا وكان قد استقر طلاءع بن رزبك بعد هرب عباس في الوزارة ولقب الملك الصالح فارسل الصالح بن رزبك الي الفرنج وبذل لهم مالا واخذ----- نصر بن عباس واحضره الي مصر وادخل القصر فقتل	242	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0627	true	5053843520690051136	264	300	1384	1563	1563	300	ابنه نصرا وكان قد استقر طلاءع بن رزيك بعد هرب عباس في الوزارة ولقب الملك الصالح فارسل الصالح بن رزيك الي الفرنج وبذل لهم مالا واخذ منهم نصر بن عباس واحضره الي مصر وادخل القصر فقتل-	627	-6614833695216851644	172	330.0	138	180	95.55555725097656	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms255	false	-7749572001254492196	52	205	267	1065	1602	300	ملك نور الدين دمش--------------ق واخذها من صاحبها مجير الدين ارتق بن محمد بن بوري بن طغتكين وكان الفرنج قد تغلبوا بتلك الناحية بعد ملكهم------ عسقلان حتي انهم استعرضوا كل مملوك وجارية بدمشق من النصاري واطلقوا قهرا كل من اراد منهم الخروج من دمشق واللحوق بوطنه شاء صاحبه او ابي فخشي نور الدين ان يملكوا دمشق فكاتب اهل دمشق واستمالهم من الباطن ثم سار اليها وحصرها ففتح له الباب الشرقي فدخل منه وملك المدينة وكان نزوله عليها ثالث صفر وملكها يوم الاحد تاسع الشهر المذكور سنة تسع واربعين وخمس مءة وحصر مجير الدين في القلعة وبذل له اقطاعا من جملته مدينة حمص فسلم مجير الدين القلعة الي نور الدين وسار الي حمص فلم يعطه اياها نور الدين واعطاه عوضها بالس فلم يرضها مجير الدين وسار عنها الي العراق واقام ببغداد وابتني دارا بقرب النظامية وسكنها حتي مات بها ثم في هذه السنة او التي بعدها ملك نور الدين قلعة تل باشر واخذها من الفرنج	255	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0628	true	454825089666116759	62	201	327	1050	1564	300	ملك نور الدين محمود بن زنكي دمشق واخذها من صاحبها مجير الدين اب-ق بن محمد بن توري بن طغتكين -كان الفرنج قد تغلبوا بتلك الناحية بعد ملكهم مدينة عسقلان حتي انهم استعرضوا كل مملوك وجارية بدمشق من النصاري واطلقوا قهرا كل من اراد منهم الخروج من دمشق واللحوق بوطنه شاء صاحبه او ابي فخشي نور الدين ان يملكوا دمشق فكاتب اهل دمشق واستمالهم في الباطن ثم سار اليها وحصرها ففتح له --باب الشرقي فدخل منه وملك المدين---------------------------------------------------------------------------------------ة وحصر مجير الدين في القلعة وبذل له اقطاعا من جملته مدينة حمص فسلم مجير الدين القلعة الي نور الدين وسار الي حمص فلم يعطه اياها نور الدين واعطاه عوضها بالس فلم يرضها مجير الدين وسار عنها الي العراق واقام ببغداد وابتني دارا بقرب النظامية وسكنها حتي مات بها و--في هذه السنة و--التي بعدها ملك نور الدين قلعة تل باشر واخذها من الفرنج	628	-6614833695216851644	694	1336.5	559	818	84.84107208251953	126	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms255	false	-7749572001254492196	240	300	1269	1602	1602	300	في رجب كان بالشام زلازل قوية فخربت بها حماة وشيزر وحمص وحصن الاكراد وطرابلس وانطاكية وغيرها من البلاد المجاورة لها حتي وقعت الاسوار والقلاع فقام نور الدين محمود بن زنكي في ذلك------ المقام المرضي من تداركها بالعمارة واغارته علي الفرنج ليشغلهم عن قصد البلاد وكان الفرنج يخافون من نور الدين خوفا شديدا لسلاطته عليهم وهلك تحت الهدم ما لا يحصي-	255	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0630	true	-634668929745329309	212	263	1179	1461	1651	300	في رجب كان بالشام زلازل قوية فخربت بها حماة وشيزر وحمص وحصن الاكراد وطرابلس وانطاكية وغيرها من البلاد المجاورة لها حتي وقعت الاسوار والقلاع فقام نور الدين محمود بن زنكي في ذلك الوقت المقام المرضي من تداركها بالعمارة واغارته علي الفرنج ليشغلهم عن قصد البلاد ----------------------------------------------------------هلك تحت الهدم ما لا يحصي	630	-6614833695216851644	275	518.0	226	340	80.88235473632812	49	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms219	false	3909373156650073873	15	145	84	778	1583	300	المقتفي لامر الله في---------- ثاني ربيع الاول سنة خمس وخمسين وخمس مءة----------------------------------------------------- بعلة التراقي وكان مولده ثاني ربيع الاخر سنة تسع وثمانين واربع مءة وامه ام ولد وكانت خلافته اربعا وعشرين سنة وثلاثة اشهر وستة عشر يوما وكان حسن السيرة وهو اول من استبد بالعراق منفردا عن سلطان يكون معه وكان يبذل الاموال العظيمة لاصحاب الاخبار في جميع البلاد حتي كان لا يفوته منها شء وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم خلافة المستنجد بالله هو ابو المظفر----------------------------------------- يوسف --بن المقتفي لامر الله محمد وامه ام ولد تدعي طاوس بويع له لما توفي والده المقتفي ولقب المستنجد بالله ولما بويع المستنجد بالخلافة بايعه اهله واقاربه فمنهم عمه ابو طالب ثم اخوه ابو جعفر بن المقتفي وكان اكبر من المستنجد بالله ثم بايعه الوزير ابن هبيرة وقاضي القضاة وغيرهم	219	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0638	true	3001844220942799386	152	279	797	1496	1597	300	المقتفي لامر الله في هذه السنة ثاني ربيع الارل توفي الخليفة المقتفي لامر الله ابو عبد الله محمد بن المستظهر ابي العباس احمد بعلة التراقي وكان مولده ثاني ربيع الاخر سنة تسع وثمانين واربعماءة وامه ام ولد وكانت خلافته اربعا وعشرين سنة وثلاثة اشهر وستة عشر يوما وكان حسن السيرة وهو اول من استبد بالعراق منفردا عن سلطان يكون معه وكان يبذل الاموال العظيمة لاصحاب الاخبار في جميع البلاد حتي كان لا يفوته منها شء خل---------------------------------------------افة المستنجد وهو ثاني ثلاثينهم ولما توفي المقتفي لامر الله محمد بويع ابنه يوسف ولقب المستنجد بالله وام المستنجد ام ولد تدعي طاووس و--------------------------------------------------لما بويع المستنجد بالخلافة بايعه اهله واقاربه فمنهم عمه ابو طالب ثم اخوه ابو جعفر بن المقتفي وكان اكبر من المستنجد------ ثم بايعه الوزير ابن هبيرة وقاضي القضاة وغيرهم	638	-6614833695216851644	519	908.0	420	800	64.875	89	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms242	false	8359679362922640625	64	215	337	1132	1600	300	وكانت خلافته ست سنين ونحو شهرين وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم خلافة العاضد لدين الله هو ابو محمد عبدالله الملقب العاضد لدين الله ابن الامير يوسف بن الحافظ لدين الله ابي الميمون عبد المجيد بن ابي القاسم محمد بن المستنصر بالله بن الظاهر لاعزاز دين الله بن الحاكم بامر الله ابن العزيز بالله بن المعز لدين الله بن المنصور بالله بن القاءم بامر الله بن المهدي بالله هواخر خلفاء مصر من العبيديين ولي المملكة بعد وفاة ابن عمه الفاءز والسبب في ولايته انه ---------------------------------لما مات الفاءز دخل الصالح بن رزبك القصر وسال عمن يصلح فاحضر--- منهم انسان كبير السن فقال بعض اصحاب الصالح له سرا لا يكون عباس احزم منك حيث اختار الصغير فاعاد الصالح الرجل الي موضعه وامر باحضار العاضد لدين الله------------------------------------------- ولم يكن ابوه خليفة وكان العاضد ذلك الوقت مراهقا فبايع له بالخلافة وزوجه الصالح -ابنته ونقل معها من الجهاز ما لا يسمع بمثله وكان	242	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0638	true	3001844220942799386	64	152	348	797	1597	300	وكانت خلافته ست سنين ونحو شهرين وكان عمر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لما ولي ثلاث سنين وقيل خمس سنين ولما مات------- دخل الصالح بن رزيك القصر وسال عمن يصلح فاحضر له منهم انسان كبير السن فقال بعض اصحاب الصالح له سرا لا يكون عباس احزم منك حيث اختار الصغير فاعاد الصالح الرجل الي موضعه وامر باحضار العاضد لدين الله ابي محمد عبد الله بن الامير يوسف بن الحافظ ولم يكن ابوه خليفة وكان العاضد ذلك الوقت مراهقا فبايع له بالخلافة وزوجه الصالح بابنته ونقل معها من الجهاز ما لا يسمع بمثله وفاة	638	-6614833695216851644	360	649.0	289	875	41.14285659790039	64	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms256	false	-3383593637801963012	6	73	29	381	1544	300	كبس الفرنج نور الدين------ وهو نازل بعسكره في البقيعة تحت حصن الاكراد فلم يشعر نور الدين وعسكره الا وقد اطلت عليهم صلبان الفرنج وقصدوا خيمة نور الدين فلسرعة ذلك ركب نور الدين فرسا وفي رجله الش-جة فنزل انسان كردي نقض-ها فنجا نور الدين وقتل الكردي فاحسن نور الدين الي مخلفيه ووقف عليهم الوقوف وسار نور الدين الي بحيرة حمص فنزل عليها وتلاحق به من سلم من المسلمين	256	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0642	true	-1352122456338534997	166	234	866	1226	1596	300	كبس الفرنج نور الدين محمود وهو نازل بعسكره في البقيعة تحت حصن الاكراد فلم يشعر نور الدين وعسكره الا وقد اظلت عليهم صلبان الفرنج وقصدوا خيمة نور الدين فلسرعة ذلك ركب نور الدين فرسه وفي رجله السنجة فنزل انسان كردي فقطعها فنجا نور الدين وقتل الكردي فاحسن نور الدين الي مخلفيه ووقف عليهم الوقوف وسار نور الدين الي بحيرة حمص فنزل عليها وتلاحق به من سلم من المسلمين	642	-6614833695216851644	347	671.5	280	360	96.38888549804688	63	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms256	false	-3383593637801963012	73	145	381	754	1544	300	وفي ------سنة تسع وخمسين فتح نور الدين------ قلعة حارم واخذها من الفرنج بعد مصاف جري بين نور الدين والفرنج انتصر فيه نور الدين وقتل واسر من الفرنج عالما كثيرا وكان في جملة الاسري البرنس صاحب انطاكية والقومص صاحب طرابلس وغنم منهم المسلمون شيءا كثيرا وفي هذه السنة ايضا في ذي الحجة سار نور الدين الي بانياس وفتحها وكانت بيد الفرنج من سنة ثلاث واربعين وخمس مءة الي هذه السنة وفي ------سنة احدي	256	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0643	true	3208109182640379592	160	234	838	1225	1565	300	وفي هذه السنة في رمضا--ن فتح نور الدين محمود قلعة حارم واخذها من الفرنج بعد مصاف جري بين نور الدين والفرنج انتصر فيه نور الدين وقتل واسر من الفرنج عالما كثيرا وكان في جملة الاسري البرنس صاحب انطاكية والقومص صاحب طرابلس وغنم منهم المسلمون شيءا كثيرا وفي هذه السنة ايضا في ذي الحجة سار نور الدين الي بانياس وفتحها وكان- بيد الفرنج من سنة ثلاث واربعين وخمسماءة الي هذه السنة -في هذه السنة توفي	643	-6614833695216851644	357	667.0	287	391	91.3043441772461	63	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms261	false	-3635563068308071660	252	300	1318	1559	1559	300	ذكر ملك اسد الدين مصر في شهور------------------------------------------------------------------------ سنة اربع وستين وخمس مءة في ربيع الاول سار اسد الدين شيركوه بن شادي الي ديار مصر ومعه العساكر النورية وسبب ذلك تمكن الفرنج من البلاد المصرية وتحكمهم علي المسلمين بها حتي ملكوا بلبيس قهرا في مستهل صفر من هذه السنة-	261	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0648	true	5221730200103575884	58	118	311	624	1613	300	ذكر ملك اسد الدين شيركوه مصر وقتل شاور ثم ملك صلاح الدين وهو ابتداء الدولة الايوبية في هذه السنة اعني سنة اربع وستين وخمسماءة في ربيع الاول سار اسد الدين شيركوه بن شاذي الي د-ار مصر ومعه العساكر النورية وسبب ذلك تمكن الفرنج من البلاد المصرية وتحكمهم علي المسلمين بها حتي ملكوا بلبيس قهرا في مستهل صفر من هذه السنة	648	-6614833695216851644	228	406.0	183	314	72.61146545410156	41	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms262	false	-8874556132356788614	0	184	0	999	1607	300	ونهبوها وقتلوا اهلها واسروهم ثم ساروا من بلبيس ونزلوا علي القاهرة عاشر صفر وح-صروها فاحرق شاور وزير العاضد مدينة مصر خوفا ---ان يملكها الفرنج وامر اهلها بالانتقال الي القاهرة فبقيت النار تحرقها اربعة وخمسين يوما فارسل العاضد الخليفة الي نور الدين يستغيث به وارسل في الكتب شعور النساء وصانع شاور الفرنج علي الف الف دينار يحملها اليهم فحمل اليهم م-ءة الف دينار وسالهم ان يرحلوا عن القاهرة ليقدر علي جمع المال وحمله فرحلوا وجهز نور الدين العسكر مع شيركوه وانفق فيهم المال واعطي شيركوه م-ءتي الف دينار سوي الثياب والدواب--------- وغير ذلك والاسلحة وارسل معه عدة امراء منهم ابن اخيه صلاح الدين يوسف بن ايوب علي كره منه احب نور الدين مسير صلاح الدين وفيه ذهاب الملك من بيته وكره صلاح الدين المسير وفيه سعادته وملكه وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم وعسي ان تحبوا شيءا وهو شر لكم البقرة ولما ق-رب شيركوه من مصر رحل الفرنج من ديار مصر علي اعقابهم الي بلادهم فكان هذا لمصر فتحا جديدا ووصل اسد الدين شيركوه الي القاهرة في رابع ربيع الاخر واجتمع بالعاضد وخلع عليه وعاد الي خيامه بالخلعة العاضدية واجري عليه وعلي عساكره الاقامات	262	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0648	true	5221730200103575884	118	300	624	1613	1613	300	ونهبوها وقتلوا اهلها واسروهم ثم ساروا من بلبيس ونزلوا علي القاهرة عاشر صفر وحاصروها فاحرق شاور------------ مدينة مصر خوفا من ان يملكها الفرنج وامر اهلها بالانتقال الي القاهرة فبقيت النار تحرقها اربعة وخمسين يوما فارسل العاضد الخليفة الي نور الدين يستغيث به وارسل في الكتب شعور النساء وصانع شاور الفرنج علي الف الف دينار يحملها اليهم فحمل اليهم ماءة الف دينار وسالهم ان يرحلوا عن القاهرة ليقدر علي جمع المال وحمله فرحلوا فجهز نور الدين العسكر مع شيركوه وانفق فيهم المال واعطي شيركوه ماءتي الف دينار سوي الثياب والدواب والاسلحة وغير ذلك وا---------رسل معه عدة امراء منهم ابن اخيه صلاح الدين يوسف بن ايوب علي كره منه احب نور الدين مسير صلاح الدين وفيه ذهاب الملك من بيته وكره صلاح الدين المسير وفيه سعادته وملكه وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم وعسي ان تحبوا شيءا وهو شر لكم البقرة ولما قارب شيركوه ---مصر رحل الفرنج من ديار مصر علي اعقابهم الي بلادهم فكان هذا لمصر فتحا جديدا ووصل اسد الدين شيركوه الي القاهرة في رابع ربيع الاخر واجتمع بالعاضد وخلع عليه وعاد الي خيامه بالخلعة العاضدية واجري عليه وعلي عس-كره الاقامات-	648	-6614833695216851644	972	1875.5	793	1015	95.7635498046875	170	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms262	false	-8874556132356788614	184	300	999	1607	1607	300	الوافرة وشرع شاور يماطل شيركوه فيما كان بذله لنور الدين من تقرير المال وافراد ثلثي البلاد له ومع ذلك فكان شاور يركب كل يوم الي اسد الدين شيركوه ويعده ويمنيه وما يعدهم الشيطان الا غرورا النساء ثم ان شاور عزم علي ان يعمل دعوة لشيركوه وامراءه ويقبض عليهم فمنعه ابنه الكامل -بن شاور من ذلك ولما راي عسكر نور الدين في شاور ذلك عزموا علي الفتك بشاور واتفق علي ذلك صلاح الدين يوسف وعز الدين جرديك وغيرهما وعرفوا شيركوه بذلك فنهاهم عنه واتفق ان شاور قصد شيركوه علي عادته فلم يجده في المخيم وكان قد مضي لزيارة قبر الشافعي رضي الله عنه فلقي صلاح الدين وجرديك شاور واعلماه برواح شيركوه الي زيارة الشافعي فساروا جميعا الي-	262	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0649	true	1296049125993951024	0	112	0	592	1625	300	الوافرة وشرع شاور يماطل شيركوه فيما---- بذله لنور الدين من تقرير المال وافراد ثلث- البلاد له ومع ذلك فكان شاور يركب كل يوم الي اسد الدين شيركوه ويعده ويمنيه وما يعدهم الشيطان الا غرورا النساء ثم ان شاور عزم علي ان يعمل دعوة لشيركوه وامراءه ويقبض عليهم فمنعه ابنه الكامل ابن شاور من ذلك ولما راي عسكر نور الدين من شاور ذلك عزموا علي الفتك بشاور واتفق علي ذلك صلاح الدين يوسف وعز الدين جرديك وغيرهما وعرفوا شيركوه بذلك فنهاهم عنه واتفق ان شاور قصد شيركوه علي عادته فلم يجده في المخيم وكان قد مضي لزيارة قبر الشافعي------------- فلقي صلاح الدين وجرديق شاور واعلماه برواح شيركوه الي زيارة الشافعي فساروا جميعا الي	649	-6614833695216851644	587	1138.5	476	610	96.22950744628906	106	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms263	false	-260056599164019814	0	182	0	994	1604	300	شيركوه فوثب صلاح الدين وجرديك ومن معهما علي شاور والقوه الي الارض عن فرسه وامسكوه في سابع عشر ربيع الاخر------------------ سنة اربع وستين وخمس مءة فهرب اصحابه عنه وارسلوا اعلموا شيركوه بما فعلوه فحضر ولم يمكنه الا -تمام ذلك وسمع العاضد الخبر فارسل الي شيركوه يطلب منه انفاذ راس شاور فقتله وارسل راسه الي العاضد ودخل بعد ذلك شيركوه الي القصر عند العاضد فخلع عليه------- خلع الوزارة ولقب- الملك المنصور امير الجيوش وسار بالخلع الي دار الوزارة وهي التي كان فيها شاور واستقر في الامر وكتب له منشور بالانشاء الفاضلي اوله بعد البسملة من عبد الله ووليه ابي محمد الامام العاضد لدين الله امير المءمنين الي السيد الاجل الملك المنصور سلطان الجيوش ولي الاءمة مجير الامة اسد الدين ابي الحارث شيركوه العاضدي عضد الله به الدين وامتع ب----بقاءه امير المءمنين وادام قدرته واعلي كلمته سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو ونساله ان يصلي علي محمد خاتم النبيين وسيد المرسلين وعلي اله الطاهرين والاءمة المهديين وسلم تسليما كثيرا ثم ذكر امور تفويض----- الخلافة اليه ووصايا و---------------------كتب العاضد بخطه علي طرة المنشور هذا عهد لم نعهد لوزير بمثله فتقلد	263	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0649	true	1296049125993951024	112	300	592	1625	1625	300	شيركوه فوثب صلاح الدين وجرديك ومن معهما علي شاور والقوه الي الارض عن فرسه وامسكوه في سابع---- ربيع الاخر من هذه السنة اعني سنة اربع وستين وخمسماءة فهرب اصحابه عنه وارسلوا اعلموا شيركوه بما فعلوه فحضر ولم يمكنه الا اتمام ذلك وسمع العاضد الخبر فارسل الي شيركوه يطلب منه انفاذ راس شاور فقتله وارسل راسه الي العاضد -دخل بعد ذلك شيركوه الي القصر عند العاضد فخلع عليه العاضد خلع الوزارة ولقبه الملك المنصور امير الجيوش وسار بالخلع الي دار الوزارة وهي التي كان فيها شاور واستقر في الامر وكتب له منشور بالانشاء الفاضلي اوله بعد البسملة من عبد الله ووليه ابي محمد الامام العاضد لدين الله امير المءمنين الي السيد الاجل الملك المنصور سلطان الجيوش ولي الاءمة مجير الامة اسد الدين ابي الحارث شيركوه العاضدي عضد الله به الدين وامتع بطول بقاءه امير المءمنين وادام قدرته واعلي كلمته سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو ونساله ان يصلي علي محمد خاتم النبيين وسيد المرسلين وعلي اله الطاهرين والاءمة المهديين -سلم تسليم------ا ثم ذك-----ر تفويض امور الخلافة اليه ووصايا اضربنا عنها للاختصار وكتب العاضد بخطه علي طرة المنشور هذا عهد لم يعهد لوزير بمثله فتقلد-	649	-6614833695216851644	972	1855.0	795	1051	92.48335266113281	167	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms263	false	-260056599164019814	182	300	994	1604	1604	300	امانة راك امير المءمنين اهلا لحملها فخذ كتاب امير المءمنين بقوة واسحب ذيل الفخار بان اعتزت خدمتك الي بنوة النبوة ومدح- الشعراء اسد الدين ووصل اليه من الشام مديح العماد الكاتب------------ بالجد ادركت ما ادركت لا اللعب كم راحة جنيت من دوحة التعب يا شيركوه بن شادي الملك دعوة من نادي فعرف خير ابن لخير اب جري الملوك وما حازوا بركضهم من المدي في العلا ما حزت بالخبب تمل من ملك مصر رتبة قصرت عنها الملوك فطالت ساءر الرتب قد امكنت اسد الدين الفريسة من فتح البلاد فبادر نحوها وثب وفي شيركوه وقتل شاور يقول عرقلة الدمشقي لقد فاز بالملك العقيم خليفة له شيركوه العاضدي وزير هو الاسد الضاري الذي جل خطبه وشاور كلب للرجال عقور بغي وطغي-	263	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0650	true	7780891056044664756	0	120	0	622	1593	300	امانة راك امير المءمنين اهلا لحملها فخذ كتاب امير المءمنين بقوة واسحب ذيل الفخار بان اعتزت خدمتك الي بنوة النبرة -مدحت الشعراء اسد الدين ووصل اليه من الشام مديح -لعماد الكاتب قصيدة اولها بالجد ادركت ما ادركت لا اللعب كم راحة جنيت من دوحة التعب يا شيركوه بن شاذي الملك دعوة من نادي فعرف خير ابن لخير اب جري الملوك وما حازوا بركضهم من المدي في العلي ما حزت بالخبب تمل من ملك مصر رتبة قصرت عنها الملوك فطالت ساءر الرتب قد امكنت اسد الدين الفريسة من فتح البلاد فبادر نحوها وثب وفي شيركوه وقتل شاور يقول عرقلة الدمشقي لقد فاز بالملك العقيم خليفة له شيركوه العاضدي وزير هو الاسد الضاري الذي جل خطبه وشاور كلب للرجال عقور بغي وطغي	650	-6614833695216851644	605	1176.5	488	624	96.95513153076172	113	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms264	false	3889231391606721463	0	102	0	542	1568	300	حتي لقد قال صحبه علي مثلها كان اللعين يدور فلا رحم الرحمن تربة قبره ولا زال فيها منكر ونكير واما الكامل بن شاور فلما قتل ابوه دخل القصر فكان اخر العهد به ولما لم يبق لاسد الدين شيركوه منازع اتاه اجله حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة الانعام وتوفي يوم السبت الثاني والعشرين من جمادي الاخرة سنة اربع وستين وخمس مءة فكانت ولايته شهرين وخمسة ايام ذكر ملك صلاح الدين مصر وكان شيركوه وايوب ابنا شادي من بلد دوين--------------- واصلهما من الاكراد وكانا ----قصدا العراق وخدما مهروز شحنة السلجوقية ببغداد وجعل مهروز شيركوه------------------- مستحفظا -قلعة تكريت ثم خدما--- عماد الدين زنكي	264	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0650	true	7780891056044664756	120	223	622	1183	1593	300	حتي لقد قال صحبه علي مثلها كان اللعين يدور فلا رحم الرحمن تربة قبره ولا زال فيها منكر ونكير واما الكامل بن شاور فلما قتل ابوه دخل القصر فكان اخر العهد به ولما لم يبق لاسد الدين شيركوه منازع اتاه اجله حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة الانعام وتوفي يوم السبت الثاني والعشرين من جمادي الاخرة سنة اربع وستين وخمسماءة فكانت ولايته شهرين وخمسة ايام و-----------------------كان شيركوه وايوب ابني شاذي من بلد دوين قال ابن الاثير واصلهما من الاكراد الروادية فقصدا العراق وخدما بهروز شحنة السلجوقية ببغداد وكان ايوب اكبر من شيركوه فجعله بهروز مستحفظا لقلعة تكريت ولما انكسر عماد الدين زنكي	650	-6614833695216851644	487	908.0	394	584	83.39041137695312	83	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms264	false	3889231391606721463	104	300	550	1568	1568	300	نور الدين محمود------- وبقيا معه ا---------لي ان ارسل شيركوه الي مصر مرة بعد اخري حتي ملكها وتوفي----- في هذه السنة علي ما ذكرناه ولما توفي شيركوه كان معه صلاح الدين يوسف ابن اخيه ايوب ابن شادي وكان قد سار معه علي كره قال صلاح الدين امرني نور الدين بالمسير مع عمي شيركوه وكان قد قال شيركوه بحضرته في تجهز يا يوسف------- فقلت والله لو اعطيت ملك مصر ما سرت اليها فلقد قاسيت بالاسكندرية ما لا انساه ابدا فقال لنور الدين لا بد من مسيره معي فامرني نور الدين وانا استقيل فقال نور الدين لا بد من مسيرك مع عمك فشكوت الضاءقة فاعطاني ما تجهزت به فكانما ا-ساق الي الموت فلما مات شيركوه طلب جماعة من الامراء النورية التقدم علي العسكر وولاية الوزارة العاضدية منهم عين الدولة الياروقي وقطب الدين ينال المنبجي وسيف الدين علي بن احمد المشطوب الهكاري وشهاب الدين محمود الحازمي وهو خال صلاح الدين فارسل العاضد و احضر صلاح الدين وولاه الوزارة ولقبه -الملك الناصر فلم يطعه الامراء المذكورون وكان مع صلاح الدين الفقيه عيسي الهكاري فسعي مع المشطوب حتي اماله الي صلاح الدين ثم قصد الحازمي وقال هذا ابن اختك وعزه وملكه لك فمال اليه ايضا ثم فعل بالباقين كذلك فكلهم اطاع غير-	264	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0651	true	7113656452392786666	22	223	115	1162	1580	300	نور الدين علي ملك دمشق وبقيا مع نور الدين الي ان ارسل شيركوه الي مصر مرة بعد اخري حتي ملكها وتوفي فيها في هذه السنة علي ما ذكرناه ولما توفي شيركوه كان معه صلاح الدين يوسف ابن اخيه ايوب ابن شاذي وكان قد سار معه علي كره قال صلاح الدين امرني نور الدين بالمسير مع عمي شيركوه وكان قد قال شيركوه بحضرته لي تجهز يا يوسف للمسير فقلت والله لو اعطيت ملك مصر ما سرت اليها فلقد قاسيت بالاسكندرية ما لا انساه ابدا فقال لنور الدين لا بد من مسيره معي فامرني نور الدين وانا استقيل فقال نور الدين لا بد من مسيرك مع عمك فشكوت الضاءقة فاعطاني ما تجهزت به فكانما انساق الي الموت فلما مات شيركوه طلب جماعة من الامراء النورية التقدم علي العسكر وولاية الوزارة العاضدية منهم عين الدولة الياروقي وقطب الدين ينال المنبجي وسيف الدين علي بن احمد المشطوب الهكاري وشهاب الدين محمود الحارمي وهو خال صلاح الدين فارسل العاضد-- احضر صلاح الدين وولاه الوزارة ولقبه بالملك الناصر فلم تطعه الامراء المذكورون وكان مع صلاح الدين الفقيه عيسي الهكاري فسعي مع المشطوب حتي اماله الي صلاح الدين ثم قصد الحارمي وقال هذا ابن اختك وعزة وملكه لك فمال اليه ايضا ثم فعل بالباقين كذلك فكلهم اطاع غير	651	-6614833695216851644	1002	1948.0	809	1049	95.51953887939453	184	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms265	false	-5301271205202738007	0	109	0	596	1550	300	عين الدولة الياروقي فانه قال انا لا اخدم يوسف وعاد الي نور الدين بالشام وتثبت قدم صلاح الدين علي انه ناءب لنور الدين يخطب له علي المنابر بالديار المصرية وكتب اليه نور الدين يعنفه علي قبول الوزارة بدون مرسومه وامره ان يقيم حساب الديار المصرية فلم يلتفت الناصر لذلك وكان نور الدين يكاتب صلاح الدين بالامير الاسفر سلار ويكتب علامته علي راس الكتاب تعظيما عن ان يكتب اسمه وكان لا يفرده بكتاب بل الي الامير صلاح الدين وكافة الامراء بالديار المصرية يفعلون كذا وكذا و--ارسل صلاح الدين يطلب من نور الدين اباه ايوب واهله ليتم له السرور وتكون قضيته مشاكلة لقضية يوسف الصديق عليه السلام فارسلهم اليه نور الدين	265	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0651	true	7113656452392786666	223	295	1162	1547	1580	300	عين الدولة الياروقي فانه قال انا لا اخدم يوسف وعاد الي نور الدين بالشام و-ثبت قدم صلاح الدين علي انه ناءب لنور الدين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان نور الدين يكاتب صلاح الدين بالامير الاسفه-سلار ويكتب علامته علي راس الكتاب تعظيما عن ان يكتب اسمه وكان لا يفرده بكتاب بل الي الامير صلاح الدين وكافة الامراء بالديار المصرية يفعلون كذا وكذا ثم ارسل صلاح الدين يطلب من نور الدين اباه ايوب واهله---------------------------------------------------------------- فارسلهم اليه نور الدين	651	-6614833695216851644	380	711.5	309	598	63.54515075683594	67	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms265	false	-5301271205202738007	249	280	1284	1438	1550	300	فتمكن من البلاد وضعف امر العاضد ولما فوض الامر الي صلاح الدين تاب عن شرب الخمر واعرض عن اسباب اللهو وتقمص لباس الجد وداوم علي ذلك الي ان توفاه الله تعالي	265	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0652	true	-6844364965496881561	0	31	0	153	1581	300	وتمكن من البلاد وضعف امر العاضد ولما فوض الامر الي صلاح الدين تاب عن شرب الخمر واعرض عن اسباب اللهو وتقمص لباس الجد ودا-م علي ذلك الي ان توفاه الله تعالي	652	-6614833695216851644	152	298.0	121	154	98.70130157470703	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms266	false	-994754254369274563	0	42	0	228	1637	300	اموالا عظيمة فحصروها خمسين يوما وخرج نور الدين فاغار علي بلادهم بالشام فرحلوا عاءدين علي اعقابهم ولم يظفروا بشء منها قال صلاح الدين ما رايت اكرم من العاضد ارسل الي مدة مقام الفرنج علي دمياط الف الف دينار مصرية سوي الثياب وغيرها	266	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0653	true	-5414610925585860415	65	107	383	611	1584	300	اموالا عظيمة فحصروها خمسين يوما وخرج نور الدين فاغار علي بلادهم بالشام فرحلوا عاءدين علي اعقابهم ولم يظفروا بشء منها قال صلاح الدين ما رايت اكرم من العاضد ارسل الي مدة مقام الفرنج علي دمياط الف الف دينار مصرية سوي الثياب وغيرها	653	-6614833695216851644	228	456.0	186	228	100.0	42	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms219	false	3909373156650073873	90	296	477	1562	1583	300	المستنجد بالله هو ابو المظفر يوسف بن المقتفي لامر ا-------------لله محمد وامه ام ولد تدعي طاوس بويع له لما توفي والده المقتفي ولقب المستنجد بالله ولما بويع المستنجد بالخلافة بايعه اهله واقاربه فمنهم عمه ابو طالب ثم اخوه ابو جعفر بن المقتفي وكان اكبر من المستنجد بالله ثم بايعه الوزير ابن هبيرة وقاضي القضاة وغيرهم وتوفي في تاسع ربيع الاخر سنة ست وستين وخمس مءة ومولده مستهل ربيع الاخر سنة عشر وخمس مءة وكان اسمر تام القامة طويل اللحية وكان سبب موته انه مرض واشتد مرضه وكان قد خاف منه استاذ داره عضد الدين ابو الفرج ابن رءيس الرءساء وقطب الدين قيماز المقتفوي وهو حينءذ اكبر امراء بغداد فاتفقا ووصيا الطبيب ----ان يصف له ما يهلكه فوصف له دخول الحمام فامتنع منه لضعفه ثم انه دخلها واغلق عليه الباب فمات رحمه الله وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم خلافة المستضء بامر الله هو ابو محمد الحسن بن المستنجد بالله ولما مات المستنجد احضر عضد الدين وقطب الدين المستضء بامر الله وش---------------رطا عليه شروطا ان يكون عضد الدين وزيرا وابنه كمال الدين استاذ الدار- وقطب الدين امير العسكر فاجابهم الي ذلك----------------------------------- ولم يل الخلافة من اسمه حسن غير الحسن بن علي والمستضء فبايعوه بالخلافة يوم مات ابوه بيعة خاصة وفي غده بيعة عامة وكان	219	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0654	true	-606925727430146499	65	208	364	1125	1600	300	المستنجد بالله اب---و المظفر يوسف بن المقتفي لامر الله ابي عبد الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه محمد بن المستظهر بالله--------------------------------------------------------------------------------------------- ومولده مستهل ربيع الاخر سنة عشر وخمسماءة وكان اسمر تام القامة طويل اللحية وكان سبب موته انه مرض واشتد مرضه وكان قد خاف منه استاذ داره عضد الدين ابو الفرج ابن رءيس الرءساء وقطب الدين قيماز المقتنوي وهو حينءذ اكبر امراء بغداد فاتفقا ووضعا الطبيب علي ان يصف له ما يهلكه فوصف له دخول الحمام فامتنع منه لضعفه ثم انه دخلها و-غلق عليه الباب فصات و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما مات المستنجد احضر عضد الدين وقطب الدين المستضء بامر الله ابن المستنجد واشترطا عليه شروطا ان يكون عضد الدين وزيرا وابنه كمال الدين استاذ --داره وقطب الدين امير العسكر فاجابهم الي ذلك واسم المستضء الحسن وكنيته ابو محمد ولم يل الخلافة من اسمه حسن غير الحسن بن علي -المستضء فبايعوه بالخلافة يوم مات ابوه بيعة خاصة وفي غده بيعة عامة وكان	654	-6614833695216851644	673	1218.5	542	1153	58.36947250366211	116	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms266	false	-994754254369274563	48	171	254	940	1637	300	سار صلاح الدين عن مصر فغزا بلاد الفرنج قرب عسقلان والرملة وعاد الي مصر ثم خرج الي ايلة وحصرها وهي للفرنج علي ساحل البحر الشرقي ونقل اليها المراكب وحصرها برا وبحرا وفتحها في العشر الاول من ربيع الاخر واستباح اهلها وما فيها وعاد الي مصر ولما استقر صلاح الدين بمصر كان بها -دار للشحنة تسمي دار المعرية يحبس فيها فهدمها صلاح الدين وبناها مدرسة للشافعية وكذلك بني دار العزل مدرسة للشافعية وعزل قضاة المصريين وكانوا شيعة ورتب قضاة شافعية وذلك في العشرين من جمادي الاخرة وكذلك اشتري تقي الدين عمر ابن اخي صلاح الدين منازل العز وبناها مدرسة للشافعية و-------------توفي القاضي ابن الجلال من اعيان الكتاب المصريين وفضلاءهم وكان صاحب ديوان الانشاء بها------------------------------- ذكر اقامة الخطبة العباسية بمصر و-------------------------------------------------------قطعت خطبة العاضد لدين الله	266	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0655	true	3957633018814274315	25	167	131	916	1613	300	سار صلاح الدين عن مصر فغزا بلاد الفرنج قرب عسقلان والرملة وعاد الي مصر ثم خرج الي ايلة وحصرها وهي للفرنج علي ساحل البحر الشرقي ونقل اليها المراكب وحصرها برا وبحرا وفتحها في العشر الاول من ربيع الاخر واستباح اهلها وما فيها وعاد الي مصر ولما استقر صلاح الدين بمصر كان لمصر دار للشحنة تسمي دار المعونة يحبس فيها فهدمها صلاح الدين وبناها مدرسة للشافعية وكذلك بني دار الغزل مدرسة للشافعية وعزل قضاة المصريين وكانوا شيعة ورتب قضاة شافعية وذلك في العشرين من جمادي الاخرة وكذلك اشتري تقي الدين عمر -بن اخي صلاح الدين منازل العز وبناها مدرسة للشافعية وفي هذه السنة توفي القاضي ابن الخلال من اعيان الكتاب المصريين وفضلاءهم وكان صاحب ديوان الانشاء بها ثم دخلت سنة سبع وستين وخمسماءة ذكر اقامة الخطبة العباسية بمصر وانقراض الدولة العلوية في هذه السنة ثاني جمعة من المحرم قطعت خطبة العاضد لدين الله	655	-6614833695216851644	677	1295.0	555	786	86.13231658935547	118	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms266	false	-994754254369274563	175	220	972	1213	1637	300	وكان سبب الخطبة العباسية بمصر انه لما تمكن صلاح الدين من مصر وحكم علي القصر واقام فيه قراقوش الاسدي وكان خصيا ابيض وبلغ نور الدين ذلك ارسل الي صلاح الدين يامره حتما جزما بقطع --خطبة العلويين و-اقامة الخطبة العباسية فراجعه صلاح الدين في ذلك خوف	266	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0655	true	3957633018814274315	254	300	1370	1613	1613	300	وكان سبب الخطبة العباسية بمصر انه لما تمكن صلاح الدين من مصر وحكم علي القصر واقام فيه قراقوش الاسدي وكان خصيا ابيض وبلغ نور الدين ذلك ارسل الي صلاح الدين يامره حتما جزما بقطع الخطبة العلوية لا اقامة الخطبة العباسية فراجعه صلاح الدين في ذلك خوف-	655	-6614833695216851644	236	452.5	193	244	96.7213134765625	42	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms243	false	-804458122938312636	204	252	1049	1297	1573	300	مدة خلافة الفاطميين من حين ظهور المهدي بسجلماسة في ذي الحجة سنة ست وتسعين ومء-تين الي ان توفي العاضد في التاريخ المذكور مء-------تي------------------------ن وسبعين سنة وشهرا تقريبا وهذا داب الدنيا لم تعط الا واستردت ولم تحل الا وتمررت ولم تصف الا وتكدرت بل صفوها لا يخلو من الكدر	243	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0656	true	4018646212376152143	198	250	1065	1330	1600	300	مدة خلافتهم-------- من حين ظه-ر المهدي بسجلماسة في ذي الحجة سنة ست وتسعين وماءتين الي ان توفي العاضد في هذه السنة اعني سنة سبع وستين وخمسماءة ماءتان واثنتان وسبعون سنة------ تقريبا وهذا داب الدنيا لم تعط الا واستردت ولم تحل الا وتمررت ولم تصف الا وتكدرت بل صفوها لا يخلو من الكدر	656	-6614833695216851644	210	373.5	166	280	75.0	38	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms266	false	-994754254369274563	220	300	1213	1637	1637	300	الفتنة فلم يلتفت نور الدين الي ذلك واصر عليه وكان العاضد قد مرض فامر صلاح الدين الخطباء ان يخطبوا للمستضء ويقطعوا خطبة العاضد فامتثلوا ذلك ولم ينتطح فيها عنزان وكانت قد قطعت الخطبة لبني العباس من ديار مصر من سنة تسع وخمسين وثلاث مءة في خلافة المطيع العباسي حين تغلب الفاطميون علي مصر ايام المعز الفاطمي باني القاهرة الي هذا الان وذلك مءتا سنة وثمان سنين وكان العاضد قد اشتد مرضه فلم يعلمه احد من اهله بقطع خطبته فتوفي العاضد-	266	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0656	true	4018646212376152143	0	43	0	231	1600	300	الفتنة فلم يلتفت نور الدين الي ذلك واصر عليه وكان العاضد قد مرض فامر صلاح الدين الخطباء ان يخطبوا للمستضء ويقطعوا خطبة العاضد فامتثلوا ذلك ولم ينتطح فيها عنز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وكان العاضد قد اشتد مرضه فلم يعلمه احد من اهله بقطع خطبته فتوفي العاضد	656	-6614833695216851644	229	452.0	187	425	53.882354736328125	42	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms267	false	4918034013406385364	0	160	0	828	1568	300	يوم عاشوراء سنة سبع وستين وخمس مءة ولم يعلم بقطع خطبته ولما توفي العاضد جلس صلاح الدين للعزاء واستولي علي قصر الخلافة وعلي جميع ما فيه وكان كثرته تخرج عن الاحصاء وكان فيه اشياء نفيسة من الاعلاق المثمنة والكتب والتحف فمن ذلك الحبل الياقوت وكان وزنه سبعة عشر درهما او سبعة عشر مثقالا وقيل------------------------------------------------ انه كان بالقصر طبل للقولنج اذا ضرب الانسان به شرط فكسر ولم يعلموا به الا بعد ذلك ونقل صلاح الدين اهل العاضد الي موضع من القصر ووكل بهم من يحفظهم واخرج جميع من فيه من عبد وامة فباع البعض وعتق البعض ووهب البعض وخلا القصر من سكانه كان لم يغن بالامس ولما اشتد مرض العاضد ارسل الي صلاح الدين يستدعيه فظن ذلك خديعة فلم يمض اليه فلما توفي علم صدقه فندم لتخلفه عنه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما وصل خبر الخطبة العباسية بمصر الي بغداد ضربت لها البشاءر عدة ايام وسيرت الخلع مع عماد الدين صندل وهو من خواص الخدم المقتفوية الي نور الدين وصلاح الدين والخطباء وسيرت الاعلام السود	267	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0656	true	4018646212376152143	43	283	231	1514	1600	300	يوم عاشوراء ولم -----------------------يعلم بقطع خطبته ولما توفي العاضد جلس صلاح الدين للعزاء واستولي علي قصر الخلافة وعلي جميع ما فيه وكان كثرته تخرج عن الاحصاء وكان فيه اشياء نفيسة من الاعلاق المثمنة والكتب والتحف فمن ذلك الحبل الياقوت وكان وزنه سبعة عشر درهما او سبعة عشر مثقالا قال ابن الاثير مءلف الكامل انا رايته ووزنته ومما حكي انه كان بالقصر طبل للقولنج اذا ضرب الانسان به ضرط فكسر ولم يعلموا به الا بعد ذلك ونقل صلاح الدين اهل العاضد الي موضع من القصر ووكل بهم من يحفظهم واخرج جميع من فيه من عبد وامة فباع البعض وعتق البعض ووهب البعض وخلا القصر من سكانه كان لم يغن بالامس ولما اشتد مرض العاضد ارسل الي صلاح الدين يستدعيه فظن ذلك خديعة فلم يمض اليه فلما توفي علم صدقه فندم لتخلفه عنه وجميع من خطب له منهم بالخلافة اربع عشرة خليفة المهدي والقاءم المنصور والمعز والعزيز والحاكم والطاهر والمستنصر والمستعلي والامر والحافظ والظافر والفاءز والعاضد وجميع مدة خلافتهم من حين ظهر المهدي بسجلماسة في ذي الحجة سنة ست وتسعين وماءتين الي ان توفي العاضد في هذه السنة اعني سنة سبع وستين وخمسماءة ماءتان واثنتان وسبعون سنة تقريبا وهذا داب الدنيا لم تعط الا واستردت ولم تحل الا وتمررت ولم تصف الا وتكدرت بل صفوها لا يخلو من الكدر ولما وصل خبر الخطبة العباسية بمصر الي بغداد ضربت لها البشاءر عدة ايام وسيرت الخلع مع عماد الدين صندل وهو من خواص الخدم المقتفوية الي نور الدين وصلاح الدين والخطباء وسيرت الاعلام السود	656	-6614833695216851644	797	1564.0	642	1306	61.02603530883789	150	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms607	false	8936197420281368462	145	188	762	995	1562	300	نصر الله بن عبد الله بن مخلوف بن علي بن عبد القوي بن قلاقس اللخمي الازهري السكندري الملقب القاضي الاعز الشاعر المشهور كان شاعرا فاضلا نبيلا------ وكان كثير الحركات والاسفار--------------------------------------------------------------------------------- وفي ذلك-------- يقول والناس كنز ولكن لا يقدر لي الا مرافقة الملاح والحادي	607	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0658	true	5167239677332873938	177	231	1002	1275	1623	300	نصر الله بن عبد الله بن مخلوف بن علي بن عبد النور بن قلاقس-------------------------------------------- الشاعر المشهور الاسكندري مدح القاضي الفاضل وكان كثير ---------الاسفار سار الي صقلية في سنة ثلاث وخمسين ثم عاد وسار الي اليمن في سنة خمس وستين وخمسماءة وفي كثرة اسفاره يقول -الناس كثر ولكن لا يقد- لي الا مرافقة الملاح والحادي	658	-6614833695216851644	153	233.5	119	328	46.64634323120117	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms269	false	-1867499962075735533	38	87	173	411	1517	300	نجم الدين والده ومات نور الدين ولم يقصده وهذا كان من احسن الاراء واجودها وفي سنة ثمان وستين وخمس مءة سار صلاح الدين من مصر الي الكرك وحصرها وكان قد و-عد نور الدين ان يجتمعا علي الكرك وسار نور الدين من دمشق حتي وصل الي الرقيم وهو بالقرب من	269	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0659	true	-6955359242423779153	255	300	1349	1574	1574	300	نور الدين فلما --مات نور الدين عاد قليج ارسلان واستولي علي سيواس وطرد ابن الدانشمند وفيها----------- سار صلاح الدين من مصر الي الكرك وحصرها وكان قد واعد نور الدين ان يجتمعا علي الكرك وسار نور الدين من دمشق حتي وصل الي الرقيم وهو بالقرب من-	659	-6614833695216851644	165	263.5	129	239	69.03765869140625	30	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms269	false	-1867499962075735533	87	291	411	1459	1517	300	الكرك فخاف صلاح الدين من الاجتماع بنور الدين فرحل----------- عن الكرك عاءدا الي مصر وارسل تحفا الي نور الدين واعتذر ان اباه ايوب مريض ويخشي ان يموت فتذهب مصر فقبل نور الدين عذره في الظاهر وعلم المقصود ولما وصل صلاح الدين الي مصر وجد اباه ايوب قد مات وكان سبب موته------------------------------ انه ركب بمصر فنفرت به فرسه فوقع وحمل الي قصره وبقي اياما ومات في السابع والعشرين من ذي الحجة سنة ثمان وستين وخمس مءة وكان ايوب خ-يرا عاقلا حسن السيرة كريما كثير الاحسان وكان يلقب نجم الدين ابو شاكر ايوب رحمه------------------- الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعفا عنه ودفن----------------------------------------------- الي جانب اخيه شيركوه ثم نقلا بعد سنتين الي المدينة الشريفة علي ساكنها الصلاة والسلام وفي سنة تسع وستين وخمس مءة وك------------------------------------------ان صلاح الدين واهله خاءفين من نور الدين فاتفق رايهم علي تحصيل مملكة غير مصر بحيث ان قصدهم نور الدين قاتلوه فان هزمهم التجءوا الي تلك المملكة فجهز صلاح الدين اخاه توران شاه الي النوبة فلم تعجبهم بلادها ثم سيره في هذه السنة بعسكر الي اليمن وكان صاحبها---------------------- عبد النبي ف------------------------------------------------------------------------جري بينهما------------- قتال وانتصر توران شاه وهزم عبد النبي وهجم زبيد وملكها واسر عبد النبي ثم قص---------------------------------------------------------------------------د عدن فملكها واستولي -------------------------علي بلاد اليمن واستقرت في ملك صلاح الدين وفي هذه السنة صلب صلاح الدين--------------------------- جماعة من المصريين	269	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0660	true	-6824753047805812097	0	299	0	1549	1555	300	الكرك فخاف صلاح الدين من الاجتماع بنور الدين فرحل صلاح الدين عن الكرك عاءدا الي مصر وارسل تحفا الي نور الدين واعتذر ان اباه ايوب مريض ويخشي ان يموت فتذهب مصر فقبل نور الدين عذره في الظاهر وعلم المقصود ولما وصل صلاح الدين الي مصر وجد اباه ايوب قد مات وكان سبب موت نجم الدين ايوب بن شاذي المذكور انه ركب بمصر فنفرت به فرسه فوقع وحمل الي قصره وبقي اياما ومات في السابع والعشرين من ذي الحجة من هذه السنة و-----------كان ايوب خبيرا عاقلا حسن السيرة كريما كثير الاحسان وفيها توفي--------- ابو نزار حسن بن ابي الحسن صافي بن عبد الله بن نزار النحوي وقد ناهز الثمانين وهو المعروف بملك النحاة وبرع في النحو حتي فاق فيه اهل طبقته وكان معجبا بنفسه ولقب نفسه بملك النحاة وكان يسخط علي من يخاطبه بغير ذلك وقرا الفقه علي مذهب الشافعي وكذلك قرا الاصولين والخلاف وسافر الي خراسان وكرمان وغزنة ثم رحل --------الي الشام واستوطن دمشق ثم دخلت -------------------سنة تسع وستين وخمسماءة ذكر ملك شمس الدولة توران شاه بن ايوب اليمن كان صلاح الدين واهله-خاءفين من نور الدين فاتفق رايهم علي تحصيل مملكة غير مصر بحيث ان قصدهم نور الدين قاتلوه فان هزمهم التجاوا الي تلك المملكة فجهز صلاح الدين اخاه توران شاه الي النوبة فلم تعجبهم بلادها ثم سيره في هذه السنة بعسكر الي اليمن وكان صاحب اليمن حينءذ انسانا يسمي عبد النبي المقدم الذكر في سنة اربع وخمسين وخمسماءة فتجهز توران شاه ووصل الي اليمن وجري بينه وبين عبد النبي قتال فانتصر توران شاه وهزم عبد النبي وهجم زبيد وملكها واسر عبد النبي ثم قصد عدن وكان صاحبها انسانا اسمه ياسر فخرج لقتال توران شاه فهزمه توران شاه وهجم عدن وملكها واسر ياسر ايضا واستولي توران شاه علي بلاد اليمن واستقرت في ملك صلاح الدين واستولي علي اموال عظيمة لعبد النبي وكذلك من عدن ذكر قتل جماعة من المصريين	660	-6614833695216851644	867	1454.5	691	1597	54.28929138183594	154	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms259	false	152381680650632214	251	300	1305	1540	1540	300	غازي بن مودود في الشام قبالة الفرنج ويسير هو بنفسه الي مصر فاتاه امر الله الذي لا مرد له وكان نور الدين اسمر طويل القامة ليس له لحية الا في حنكه حسن الصورة وكان قد اتسع ملكه جدا وخطب له بالحرمين واليمن لما ملكها توران شاه بن ايوب وكذلك-	259	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0662	true	6285685045194421971	0	49	0	235	1566	300	غازي بن مودود في الشام قبالة الفرنج ويسير هو بنفسه الي مصر فاتاه امر الله الذي لا مرد له وكان نور الدين اسمر طويل القامة ليس له لحية الا في حنكه حسن الصورة -كان قد اتسع ملكه جدا وخطب له بالحرمين واليمن لما ملكها توران شاه بن ايوب وكذلك	662	-6614833695216851644	234	458.0	186	236	99.15254211425781	48	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms260	false	-3143841756501556136	186	259	971	1370	1570	300	توفي الملك العادل نور الدين قام ابنه الملك الصالح اسماعيل------------------- بالملك بعده وعمره احدي عشرة سنة وحلف له العسكر بدمشق واقام بها واطاعه صلاح الدين بمصر وخطب له بها وضربت السكة باسمه وكان المتولي لتدبيره------------ وتدبير دولته الامير شمس الدين محمد ابن عبد الملك المعروف بابن المقدم ولما مات نور الدين وتملك ابنه الملك الصالح سار من الموصل سيف الدين غازي بن قطب الدين مودود بن عماد الدين زنكي وملك جميع البلاد الجزرية	260	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0662	true	6285685045194421971	132	209	681	1096	1566	300	توفي------------- نور الدين قام ابنه الملك الصالح اسماعيل بن نور الدين محمود بالملك بعده وعمره احدي عشرة سنة وحلف له العسكر بدمشق واقام بها واطاعه صلاح الدين بمصر -خطب له بها وضربت السكة باسمه وكان المتولي لتدبير الملك الصالح وتدبير دولته الامير شمس الدين محمد -بن عبد الملك المعروف بابن المقدم ولما مات نور الدين وتملك ابنه الملك الصالح سار من الموصل سيف الدين غازي بن قطب الدين مودود بن عماد الدين زنكي وملك جميع البلاد الجزرية	662	-6614833695216851644	383	724.5	312	430	89.06977081298828	68	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms260	false	-3143841756501556136	45	104	241	559	1570	300	وطبق ذكره الارض بحسن سيرته وعدله وكان من اهل الزهد والعبادة علي قدم عظيم وكان يصلي كثيرا من الليل ----كما قيل جمع الشجاعة والخشوع لربه ما احسن المحراب في المحراب وكان عارفا بالفقه علي مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه وليس عنده فيه تعصب وهو الذي بني اسوار المدن---------------------------------------------------- لما -هدمت بالزلازل كما تقدم وبني المد-ارس الكثيرة ---------الشافعية والحنفية	260	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0662	true	6285685045194421971	61	125	295	643	1566	300	وطبق ذكره الارض بحسن سيرته وعدله وكان من---- الزهد والعبادة علي قدم عظيم وكان يصلي كثيرا من الليل كان كما قيل جمع الشجاعة والخشوع لربه ما احسن المحراب في المحراب وكان عارفا بالفقه علي مذهب ابي حنيفة------------- وليس عنده فيه تعصب وهو الذي بني اسوار --مدن الشام مثل دمشمق وحمص وحماة وحلب وشيزر وبعلبك وغيرها لما تهدمت بالزلازل--------- وبني المد ارس الكثيرة الحنفية والشافعية ---------	662	-6614833695216851644	281	482.5	229	385	72.98701477050781	47	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms270	false	5013926301480199554	41	184	229	982	1586	300	الملك الصالح اسماعيل كما تقدم في ترجمته ايضا فقصد الملك صلاح الدين دمشق وكان الملك الصالح قد توجه لحلب ليكون مقامه بها فلما وصل صلاح الدين -------------------------------------------------------------------------------------الي دمشق -خرج كل م----ن بها من العسكر والتقوه وخدموه ونزل بدار والده----- المعروفة بدار العقيقي وعصت عليه القلعة وكان فيها من جهة الملك الصالح خادم يسمي ريحان فراسله صلاح الدين واستماله فسلم القلعة اليه فصعد اليها صلاح الدين واخذ ما فيها و---------------ثبت قدمه وقرر امر دمشق وكان دخوله اليها في سلخ ربيع الاول سنة سبعين وخمس مءة وسار الي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمص في مستهل جمادي الاولي وملكها في حادي عشر جمادي الاولي------------------------------------------------------- ورحل الي حماة فملك مدينتها في مستهل جمادي الاخرة وك-------------ان بقلعتها الامير جرد---------يك احد المماليك النورية فامتنع في القلعة فذكر له صلاح الدين انه ليس لنا غرض سوي حفظ --بلاد الملك الصالح عليه و--انما هو ناءبه ثم ملك القلعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سار صلاح الدين الي حلب وحصرها	270	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0663	true	8038893884412227194	32	300	173	1594	1594	300	الملك الصالح فخافه اب------------------------------------------------------ن المقدم وغيره من الامراء الذين بدمشق وكاتبوا صلاح الدين بن ايوب صاحب مصر واستدعوه ليملكوه عليهم فسار صلاح الدين جريدة في سبعماءة فارس ولم يلبث ووصل الي دمشق فخرج كل من كان بها من العسكر والتقوه وخدموه ونزل بدار والده ايوب المعروفة بدار العقيقي وعصت عليه القلعة وكان فيها من جهة الملك الصالح خادم اسمه ريحان فراسله صلاح الدين واستماله فسلم القلعة اليه فصعد اليها صلاح الدين واخذ ما فيها من الاموال ولما ثبت قدمه وقرر امر دمشق استخلف بها اخاه سيف الاسلام طغتكين بن ايوب و-----------سار الي حمص مستهل جمادي الاولي وكانت حمص وحماة وقلعة بارين وسلمية وتل خالد والرها من بلد الجزيرة في اقطاع فخر الدين مسعود بن الزعفراني فلما مات نور الدين لم يمكن فخر الدين مسعود المقام بحمص وحماه لسوء سيرته مع الناس وكانت هذه البلاد له بغير قلاعها فان قلاعها كان فيها ولاة لنور الدين وليس لفخر الدين معهم في القلاع حكم الابارين فان قلعتها كانت له ايضا ونزل صلاح الدين علي حمص----------------------------- في حادي عشر جمادي الاولي وملك المدينة وعصت عليه القلعة فترك عليها من يضيق عليها ورحل الي حماة فملك مدينتها--- مستهل جمادي الاخرة من هذه السنة وكان بقلعتها الامير عز الدين جرديك احد المماليك النورية فامتنع في القلعة فذكر له صلاح الدين انه ليس له- غرض سوي حفظ البلاد للملك الصالح اسماعيل انما هو ناءبه وقصده من جرديك المسير الي حلب في رسالة فاستحلفه جرديك علي ذلك وسار جرديك الي حلب برسالة صلاح الدين واستخلف في قلعة حماة اخاه فلما وصل جرديك الي حلب قبض عليه كمشتكين وسجنه فلما علم اخوه بذلك سلم قلعة حماة الي صلاح الدين فملكها ثم سار صلاح الدين الي حلب وحصرها-	663	-6614833695216851644	526	816.0	422	1520	34.605262756347656	86	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms261	false	-3635563068308071660	6	55	31	278	1559	300	الحال علي ان يكون لصلاح الدين ما بيده من الشام وللملك الصالح ما بقي بيد----ه فصالح صلاح الدين علي ذلك ورحل عن حلب في العشر الاول من شوال------------------ سنة سبعين وخمس مءة واستقر الملك الصالح بحلب الي حين وفاته واخذها عمه العزيز مسعود صاحب الموصل ثم ملكها------ صلاح الدين	261	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0664	true	4646056061222313324	236	281	1272	1489	1597	300	الصلح علي ان يكون له ---------ما بيده من الشام وللملك الصالح ما بقي بيده منه فصالحهم ---------علي ذلك ورحل عن حلب في العشر الاول من شوال من هذه السنة اعني سنة سبعين وخمسماءة و---في العشر ال----------اخير من -----شوال من هذه ا----------------------لسنة ملك السلطان صلاح الدين	664	-6614833695216851644	159	210.5	124	275	57.818180084228516	24	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms270	false	5013926301480199554	184	300	982	1586	1586	300	وبها الملك الصالح ا-------بن نور الدين فجمع اهل حلب وقاتلوا صلاح الدين وصدوه عن حلب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستمر صلاح الدين محاصرا لحلب الي مستهل رجب ورحل عنها بسبب نزول الفرنج علي حمص ووصل صلاح الدين الي حماة ثامن رجب وسار الي حمص فرحل الفرنج عنها------------------------------------------------------------------------------------ ثم سار الي بعلبك فملكها فلما تم--- ملك صلاح الدين لهذه البلاد ارسل الملك الصالح الي ابن عمه سيف الدين غازي صاحب الموصل يستنجده علي صلاح الدين فجهز جيشا صحبة اخيه عز الدين مسعود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانضم اليهم عسكر حلب وساروا الي صلاح الدين فارسل صلاح الدين يبذل حمص وحماة وان تقر بيده دمشق و---يكون فيها ناءبا للملك الصالح فلم يجيبوه الي ذلك وساروا الي قتاله واقتتلوا عند قرون حماة فانهزم عسكر الموصل وحلب وغنم-	270	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0664	true	4646056061222313324	0	205	0	1100	1597	300	وبها الملك الصالح اسماعيل بن نور الدين فجمع اهل حلب وقاتلوا صلاح الدين وصدوه عن حلب وارسل سعد الدين كمشتكين الي سنان مقدم الاسماعيلية اموالا عظيمة ليقتلوا صلاح الدين فارسل سنان جماعة فوثبوا علي صلاح الدين فقتلوا دونه واستمر صلاح الدين محاصرا لحلب الي مستهل رجب ورحل عنها بسبب نزول الفرنج علي حمص ووصل صلاح الدين الي حماة ثامن رجب وسار الي حمص فرحل الفرنج عنها ووصل صلاح الدين الي حمص وحصر قلعتها وملكها في الحادي والعشرين من شعبان من هذه السنة ثم سار الي بعلبك فملكها ولما استقر ملك صلاح الدين لهذه البلاد ارسل الملك الصالح الي ابن عمه سيف الدين غازي صاحب الموصل يستنجده علي صلاح الدين فجهز جيشه صحبة اخيه عز الدين مسعود بن مودود بن زنكي وجعل مقدم الجيش اكبر امراءه وهو عز الدين محمود ولقبه سلقندار وطلب اخاه الاكبر عماد الدين زنكي بن مودود صاحب سنجار ليسير في النجدة ايضا فامتنع مصانعة لصلاح الدين فسار سيف الدين غازي وحصره بسنجار ووصل عسكر الموصل صحبة مسعود بن مودود وسلقندار الي حلب وانضم اليهم عسكر حلب وساروا الي صلاح الدين فارسل صلاح الدين ببذل حمص وحماة وان تقر بيده دمشق وان يكون فيها ناءبا للملك الصالح فلم يجيبوا الي ذلك وساروا الي قتاله واقتتلوا عند قرون حماة فانهزم عسكر الموصل وحلب وغنم	664	-6614833695216851644	598	1113.0	483	1100	54.3636360168457	111	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms271	false	-7923720029596914883	0	68	0	345	1581	300	صلاح الدين وعسكره اموالهم وتبعهم----------- حتي حصرهم في حلب وقطع صلاح الدين حينءذ خطبة الملك الصالح ابن نور الدين وازال اسمه عن السكة واستبد بالسلطنة فراسلوا صلاح الدين في الصلح علي ان يكون له ما بيده من الشام وللملك الصالح ما بقي بيده منه فصالحهم علي ذلك ورحل عن حلب في العشر الاول من شوال------------------ سنة سبعين وخمس مءة ثم غزا صلاح ال-------------------------------------------دين قلعة بازين واخذها من صا-بها	271	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0664	true	4646056061222313324	205	286	1100	1517	1597	300	صلاح الدين وعسكره اموالهم وتبعهم صلاح الدين حتي حصرهم في حلب وقطع صلاح الدين حينءذ خطبة الملك الصالح -بن نور الدين وازال اسمه عن السكة واستبد بالسلطنة فراسلوا صلاح الدين في الصلح علي ان يكون له ما بيده من الشام وللملك الصالح ما بقي بيده منه فصالحهم علي ذلك ورحل عن حلب في العشر الاول من شوال من هذه السنة اعني سنة سبعين وخمسماءة وفي العشر الاخير من شوال من هذه السنة ملك السلطان صلاح الدين قلعة بارين واخذها من صاحبها	664	-6614833695216851644	328	610.5	264	418	78.46890258789062	59	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms271	false	-7923720029596914883	93	226	471	1195	1581	300	ببناء السور -------علي مصر والقاهرة والقلعة التي علي جبل المقطم ودور ذلك تسعة وعشرون الف ذراع وثلاث م-ءة ذراع بالذراع الهاشمي ولم يزل العمل فيه الي ان مات صلاح الدين وفي هذه السنة امر صلاح الدين ببناء المدرسة التي علي قبر الشافعي بالقرافة بمصر وعمل بالقاهرة بيمارستان وفي-------------------------------------------------------------------------------------------- سنة ثلاث وسبعين وخمس مءة------------- في جمادي الاولي سار السلطان صلاح الدين من مصر الي ساحل الشام لغزو الفرنج فوصل الي عسقلان في الرابع والعشرين من الشهر فنهب وتفرق عسكره في الاغارة- وبقي السلطان في بعض العسكر فلم يشعر الا بالفرنج قد طلعت عليه فقاتلهم اشد قتال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمضي منهزما الي مصر علي البرية----------------------------------------------------------------- واخذت الفرنج العسكر الذين -------تفرقوا----------------- واسر الفقيه عيسي وكان من اكبر اصحاب السلطان صلاح الدين فافتداه م--------ن الاسر بعد سنتين بستين الف دينار ووصل السلطان الي القاهرة في نصف جمادي الاخرة وسار	271	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0667	true	-2705159198422320174	5	227	21	1237	1616	300	ببناء السور الداءر علي مصر والقاهرة والقلعة التي علي جبل المقطم ودور ذلك تسعة وعشرون الف ذراع وثلاث ماءة ذراع بالذراع الهاشمي ولم يزل العمل فيه الي ان مات صلاح الدين وفي هذه السنة امر صلاح الدين ببناء المدرسة التي علي ----الشافعي بالقرافة بمصر وعمل بالقاهرة م---رستان وفيها توفي القاضي جمال الدين محمد بن عبد الله بن القاسم الشهرزوري قاضي دمشق وجميع الشام ثم دخلت سنة ثلاث وسبعين وخمسماءة في هذه السنة في جمادي الاولي سار السلطان صلاح الدين من مصر الي ساحل الشام لغزو الفرنج فوصل الي عسقلان في الرابع والعشرين من الشهر فنهب وتفرق عسكره في الاغارات وبقي السلطان في بعض العسكر فلم يشعر الا بالفرنج قد طلعت عليه فقاتلهم اشد قتال وكان لتقي الدين عمر بن شاهنشاه بن ايوب ولد اسمه احمد وهو من احسن الشباب اول ما قد تكاملت لحيته فامره ابوه تقي الدين بالحملة علي الفرنج فحمل عليهم وقاتلهم فاثر فيهم اثرا كبيرا وعاد سالما فامره ابوه بالعود اليهم ثانية فحمل عليهم فقتل شهيدا وتمت الهزيمة علي المسلمين وقاربت حملات الفرنج السلطان فمضي منهزما الي مصر علي البرية ومعه من سلم فلقوا في طريقهم مشقة وعطشا شديدا وهلك كثير من الدواب واخذت الفرنج العسكر الذين كانوا يتفرقون في الاغارات اسري واسر الفقيه عيسي وكان من اكبر اصحاب السلطان صلاح الدين فافتداه السلطان من الاسر بعد سنتين بستين الف دينار ووصل السلطان الي القاهرة--- نصف جمادي الاخرة قال -	667	-6614833695216851644	703	1296.0	574	1227	57.294212341308594	120	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms220	false	-6059902476317646055	44	100	227	511	1541	300	ثاني ذي القعدة سنة خمس وسبعين وخمس مءة------------------------------- وامه ام ولد ارمنية وكانت خلافته نحو تسع سنين وسبعة اشهر وكان مولده سنة ست وثلاثين وخمس مءة وكان عادلا حسن السيرة وكان قد حكم في دولته ظهير الدين ابو بكر منصور بن نصر المعروف بابن العطار بعد قتل عضد الدين الوزير والله اعلم خلافة-------------------------------------------------- الناصر لدين الله	220	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0670	true	3276309328377238298	11	80	64	428	1567	300	ثاني ذي القعدة توفي المستضء بامر الله ابو محمد الحسن بن يوسف المستنجد وامه ام ولد ارمنية وكانت خلافته نحو تسع سنين وسبعة اشهر وكان مولده سنة ست وثلاثين وخمسماءة وكان عادلا حسن السيرة وكان قد حكم في دول-ة ظهير الدين ابو بكر منصور بن نصر المعروف بابن العطار بعد قتل عضد الدين الوزير فلما مات المستضء قام ظهير الدين بن العطار واخذ البيعة لولده الامام الناصر لدين الله	670	-6614833695216851644	242	437.5	193	365	66.3013687133789	45	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms220	false	-6059902476317646055	191	291	973	1495	1541	300	مات المستضء قام ظهير الدين بن العطار واخذ البيعة لولده الامام الناصر لدين الله ولما استقرت البيعة للامام الناصر حكم استاذ الدار مجد الدين ابو الفضل فقبض في سابع الق---عدة علي ظهير الدين بن العطار ونقل الي التاج واخرج ظهير الدين المذكور ميتا علي راس حمال ليلة الاربعاء ثاني عشر ذي القعدة فثارت به العامة والقوه عن راس الحمال وشدوا في ذكره حبلا وسحبوه في البلد وكانوا يضعون في يده مغرفة يعني انها قلم وقد غمس تلك المغرفة في العذرة ويقولون وقع لنا يا مولانا هذا فعلهم به مع حسن سيرته فيهم وكفه عن اموالهم ثم خلص منهم ودفن وتوفي	220	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0670	true	3276309328377238298	66	167	349	872	1567	300	مات المستضء قام ظهير الدين بن العطار واخذ البيعة لولده الامام الناصر لدين الله ولما استقرت البيعة للامام الناصر حكم استاذ الدار مجد الدين ابو الفضل فقبض في سابع ذي القعدة علي ظهير الدين بن العطار ونقل الي التاج واخرج ظهير الدين المذكور ميتا علي راس حمال ليلة الاربعاء ثاني عشر ذي القعدة فثارت به العامة والقوه عن راس الحمال وشدوا في ذكره حبلا وسحبوه في البلد وكانوا يضعون في يده مغرفة يعني انها قلم وقد غمس تلك المغرفة في العذرة ويقولون وقع لنا يا مولانا هذا فعلهم به مع حسن سيرته فيهم وكفه عن اموالهم ثم خلص منهم ودفن --وفي	670	-6614833695216851644	517	1028.5	417	525	98.47618865966797	98	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms261	false	-3635563068308071660	82	108	409	550	1559	300	به مرض القولنج وصف له الاطباء الخمر فمات ولم يستعمله وكان حليما عفيف اليد والفرج واللسان ملازما لامور الدين لا يعرف له شء مما يتعاطاه الشباب	261	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0672	true	-4442733050238691043	0	26	0	141	1578	300	به مرض القولنج وصف له الاطباء الخمر فمات ولم يستعمله وكان حليما عفيف اليد والفرج واللسان ملازما لامور الدين لا يعرف له شء مما يتعاطاه الشباب	672	-6614833695216851644	141	282.0	115	141	100.0	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms272	false	2267531237334695797	0	116	0	595	1548	300	صلاح الدين عن مصر الي الشام ومن عجيب الاتفاق انه لما سار برز من القاهرة وخرجت اعيان الناس لوداعه اخذ كل منهم يقول شيءا في الوداع وفراقه وفي الحاضرين معلم لبعض اولاد السلطان ف-خرج -----من بين الحاضرين وانشد تمتع من شميم عرار نجد فما بعد العشية من عرار فتطير صلاح الدين وانقبض بعد انبساطه وتنكد المجلس علي الحاضرين فلم يعد صلاح الدين بعدها الي مصر--- طول المدة وسار-------- صلاح الدين------ في طريقه علي بلاد الفرنج وغنم ووصل الي دمشق في حادي عشر صفر من السنة المذكورة ذكر ما وقع للسلطان صلاح الدين بعد وصوله الي دمشق في هذه السنة----- سار السلطان صلاح الدين من دمشق في ربيع الاول ونزل------------------------------------------------------------------------------- قرب طبرية وسير ال----------------------------اغارة علي------------- بلاد الفرنج	272	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0672	true	-4442733050238691043	152	276	788	1445	1578	300	صلاح الدين عن مصر الي الشام ومن عجيب الاتفاق انه لما---- برز من القاهرة وخرجت اعيان الناس لوداعه اخذ كل منهم يقول شيءا في الوداع وفراقه وفي الحاضرين معلم لبعض اولاد السلطان فاخرج راسه من بين الحاضرين وانشد تمتع من شميم عرار نجد فما بعد العشية من عرار فتطير صلاح الدين وانقبض بعد انبساطه وتنكد المجلس علي الحاضرين فلم يعد صلاح الدين بعدها الي مصر مع طول المدة وسار السلطان صلاح الدين واغار في طريقه علي بلاد الفرنج وغنم ووصل الي دمشق في حادي عشر صفر من------------------------------------------------------------------- هذه السنة ولما سار السلطان الي الشام اجتمعت الفرنج-------------- قرب الكرك ليكونوا علي طريقه فانتهز فرخشاه ابن اخي السلطان صلاح الدين وناءبه بدمشق الفرصة وسار الي الشقيف بعساكر الشام وفتحه وغار- علي ما يجاوره من بلاد الفرنج	672	-6614833695216851644	478	831.5	385	743	64.33377838134766	87	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms272	false	2267531237334695797	86	173	444	900	1548	300	ذكر ما وقع للسلطان------ صلاح الدين بعد وصوله الي دمشق------- في هذه السنة سار السلطان صلاح الدين من دمشق في ربيع الاول ونزل قرب طبرية وسير الاغارة علي بلاد الفرنج مثل بيسان وج--نين والغور فغنم وقتل وعاد الي دمشق ثم سار ا-----لي بيروت وحصرها واغار علي بلادها ثم عاد الي دمشق ثم سار-------- الي بلا--د الجزرية وعبر الفرات من البيرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونازل-------- الرها وح-صرها وم----------------------------------------لكها ثم سار ال--------ي الرقة واخذها من صا-------------------------------------------------------------------حبها----- ثم سار----------- الي الخابور وملك فرقيس-ا وماليسين وعريان والجابور ثم سار --------------------------الي نصيبين وحاصرها وملك المدينة	272	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0673	true	-2244638053233249239	144	299	757	1595	1597	300	ذكر غا-رات السلطان الملك صلاح الدين وما استولي عليه من البلاد في هذه السنة سار السلطان صلاح الدين من دمشق في ربيع الاول ونزل قرب طبرية وشن- الاغارة علي بلاد الفرنج مثل بانياس وجينين والغور فغنم وقتل وعاد الي دمشق ثم سار عنها الي بيروت وحصرها واغار علي بلادها ثم عاد الي دمشق ثم سار من دمشق الي البلاد الجزرية وعبر الفرات من البيرة فصار معه مظفر الدين كوكبوركي بن زين الدين علي بن بكتكين وكان حينءذ صاحب حران وكاتب السلطان صلاح الدين ملوك تلك الاطراف واستمالهم فاجابه نور الدين محمد بن قرا ارسلان صاحب حصن كيفا وصار معه ونازل السلطان الرها وحاصرها وملكها وسلمها الي مظفر الدين كوكبوري صاحب حران ثم سار السلطان الي الرقة واخذها من صاحبها قطب الدين ينال بن حسان المنبجي فسار ينال الي عز الدين مسعود صاحب الموصل ثم سار صلاح الدين الي الخابور وملك قرقيسيا وماك-سين وعربان والخابور واستولي علي الخابور جميعه ثم سار الي نصيبين وحاصرها وملك المدينة	673	-6614833695216851644	403	679.0	322	841	47.91914367675781	65	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms272	false	2267531237334695797	179	277	933	1425	1548	300	سنة تسع وسبعين وخمس مء------------------------------------------------------ة ملك السلطان صلاح الدين حصن امد بعد ------قتال وحصار في العشر الاول من ال-------------------------------------------------------------------------------محرم ثم سار الي الشام وقصد تل خالد من اعمال حلب وملكها ثم سار الي عين تاب وحصرها وملكها بتس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم صاحبها ثم سار ----------------------------------------------------------------------الي حلب وحصرها وبها صاحبها عماد الدين زنكي بن مودود بن عماد الدين زنكي بن اقسنقر------------------------------------------------------------------------------------------ فاجاب السلطان صلاح الدين الي تسليم حلب علي ان يعوض عنها -سنجار ونصيبين والخابور والرقة وسروج واتفقوا علي ذلك وسلم حلب الي السلطان في صفر من هذه السنة فكان ينادي اهل حلب -------علي عماد الدين زنكي المذكور يا حمار بعت حلب	272	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0675	true	-1362488189222947378	117	300	633	1572	1572	300	سنة تسع وسبعين وخمسماءة ذكر ما ملكه السلطان صلاح الدين من البلاد في هذه السنة ملك السلطان صلاح الدين حصن امد بعد حصار وقتال------ في العشر الاول من المحرم وسلمها الي نور الدين محمد بن قرا ارسلان بن داود بن سقمان بن ارتق صاحب حصن كيفا ثم سار الي الشام وقصد تل خالد من اعمال حلب وملكها ثم سار الي عين-تاب وحصرها وبها ناصر الدين محمد اخو الشيخ اسماعيل الذي كان خازن نور الدين محمود بن زنكي وكان قد سلم نور الدين عينتاب الي اسماعيل المذكور فبقيت معه الي الان فحاصرها السلطان وملكها تسليم صاحبها اليه فاقره السلطان عليها وبقي في خدمة السلطان ومن جملة امراءه ثم سار السلطان الي حلب وحصرها وبها صاحبها عماد الدين زنكي بن -ودود بن عماد الدين زنكي بن اقسنقر وطال الحصار عليه وكان قد كثر اقتراحات امراء حلب وعسكرها عليه وقد ضجر من ذلك وكره حلب لذلك فاجاب السلطان ملاح الدين الي تسليم حلب علي ان يعوض عنها بسنجار ونصيبين والخابور والرقة وسروج واتفقوا علي ذلك وسلم حلب الي السلطان في صفر من هذه السنة فكان------ اهل حلب ينادون علي عماد الدين----- المذكور يا حمار بعت حلب-	675	-6614833695216851644	449	779.5	360	959	46.819602966308594	79	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms273	false	-354396055780597987	13	63	60	312	1597	300	فرغ السلطان من تقرير امر حلب جعل فيها ولده الملك الظاهر غاز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ثم تج--------هز الي الكرك وارسل الي ناءبه بمصر وهو اخوه الملك العادل ابو بكر ان يلاقيه الي الكرك فسار ال-------------------------------يها ثم رحل عنها في منتصف شعبان وارس---------------------ل السلطان ابن اخيه الملك المظفر تقي الدين عمر الي مصر ناءبا	273	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0676	true	7108508999610150604	218	300	1142	1574	1574	300	فرغ السلطان من تقرير امر حلب جعل فيها ولده الملك الظاهر غازي وسار الي دمشق وتجهز منها للغزو فعبر نهر الاردن تاسع جمادي الاخرة من هذه السنة فاغار علي بيسان وحرقها وشن الغارات علي تلك النواحي ثم تجهز السلطان الي الكرك وارسل الي ناءبه بمصر وهو اخوه الملك العادل-------- ان يلاقيه الي الكرك فسارا واجتمعا عليها وحصر الكرك وضيق عليها ثم رحل عنها في منتصف شعبان وسار معه اخوه العادل وارسل السلطان ابن اخيه الملك المظفر تقي الدين عمر الي مصر ناءبا-	676	-6614833695216851644	235	436.5	189	441	53.28798294067383	41	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms273	false	-354396055780597987	196	238	1024	1253	1597	300	ثم دخلت سنة ثلاث وثمانين وخمس مءة ذكر غزوات السلطان الملك الناصر صلاح الدين وفتوحاته في هذه السنة جمع السلطان العساكر وسار بفرقة من العسكر وضايق الكرك خوفا علي الح-اج من صاحب الكرك وارسل فرقة اخري مع ولده الملك الافضل فاغاروا علي	273	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0681	true	-4739468799550073501	259	300	1384	1613	1613	300	ثم دخلت سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة ذكر غزوات السلطان الملك الناصر صلاح الدين وفتوحاته في هذه السنة جمع السلطان العساكر وسار بفرقة من العسكر وضايق الكرك خوفا علي الحجاج من صاحب الكرك وارسل فرقة اخري مع ولده الملك الافضل فاغاروا علي-	681	-6614833695216851644	226	440.0	186	230	98.26087188720703	38	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms273	false	-354396055780597987	148	214	767	1122	1597	300	ثم احضر اخاه العادل من حلب وجعل---- ولده العزيز عثم------------ان ناءبا عنه بمصر واستدعي تقي الدين---- من مصر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاده علي حماة منبج والمعرة وكفر طاب وميا فارقين وجبل جوز بجميع اعمالها واستقر العزيز عثمان والعادل------ في مصر ولما اخذ السلطان حلب من اخيه العادل اقطعه عوضها حران والرها ثم دخلت سنة ثلاث وثمانين وخمس مءة ذكر غزوات ال-سلطان الملك الناصر صلاح الدين وفتوحاته في هذه السنة	273	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0681	true	-4739468799550073501	7	102	34	551	1613	300	ثم احضر اخاه العادل من حلب وجعل معه ولده العزيز عثمان ابن السلطان ناءبا عنه بمصر واستدعي تقي الدين عمر من مصر فقيل انه توقف عن الحضور وقصد اللحاق بمملوكه قراقوش المستولي علي بعض بلاد افريقية وبريقة من المغرب وبلغ السلطان ذلك فساءه وارسل يستدعي تقي الدين عمر ويلاطفه فحضر اليه ولما حضر تقي الدين عند السلطان زاده علي حماة منبج والمعرة وكفر طاب وميا-فارقين وجبل جور بجميع اعمالها واستقر العادل------ والعزيز عثمان في مصر ولما اخذ السلطان حلب من اخيه العادل اقطعه عوضها حران والرها---------------------------------- ذكر -وفاة البهلوان و-ملك اخيه قزل------------------ في هذه السنة	681	-6614833695216851644	273	428.5	219	578	47.231834411621094	44	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms273	false	-354396055780597987	238	300	1253	1597	1597	300	بلد عكا وتلك النواحي- وغنموا شيءا كثيرا ثم سار السلطان ونزل علي طبرية وحصر مدينتها وفتحها عنوة بالسيف و-اخرب القلعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر وقعة حطين وهي الوقعة العظيمة التي فتح الله بها الساحل وذلك انه--- لما فتح السلطان مدينة طبرية اجتمع- الفرنج في ملوكهم بفارسهم وراجلهم وساروا الي السلطان فركب السلطان من عند طبرية وسار اليهم يوم السبت لخمس بقين من ربيع الاخر والتقي-	273	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0682	true	7244783249442787706	0	92	0	537	1714	300	بلد عكا وتلك الن-احية وغنموا شيءا كثيرا ثم سار السلطان ونزل علي طبرية وحصر مدينتها وفتحها عنوة بالسيف وتاخرت القلعة وكانت طبرية للقومص صاحب طرابلس وكان قد هادن السلطان ودخل في طاعته فارسلت الفرنج الي القومص المذكور القسوس والبطرك ينهونه عن موافقة السلطان ويوبخونه فصار معهم واجتمع الفرنج لملتقي السلطان ذكر وقعة حطين وهي الوقعة العظيمة التي فتح الله بها الساحل وبيت المقدس لما فتح السلطان مدينة طبرية اجتمعت الفرنج في ملوكهم بفارسهم وراجلهم وساروا الي السلطان فركب السلطان من عند طبرية وسار اليهم يوم السبت لخمس بقين من ربيع الاخر والتقي	682	-6614833695216851644	337	625.0	276	538	62.639404296875	57	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms274	false	2107686229557097864	4	83	25	474	1679	300	ونصر الله المسلمين واحدقوا بالفرنج من كل ناحية واباد-هم قتلا واسرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اصيب- الفرنج من حين خرجوا الي الشام ف-ي سنة احدي وتسعين واربع مءة والي الان بمصيبة مثل هذه الوقعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عاد السلطان الي طبرية وفتح قلعتها بالامان ثم فتح------------------- عكا بالامان ثم ارسل اخاه الملك العادل فنازل مجدل -يابا وفتحها عنوة بالسيف ثم فرق السلطان عسكره ففتحوا الناصرة وقيسارية وحيفا وصفورية ومعلثا والفولة وغيرها من البلاد--------------------- وغنموا وقتلوا واسروا---------------- وارسل فرقة الي نابلس فملكوا قلعتها بالامان ثم	274	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0682	true	7244783249442787706	127	300	722	1714	1714	300	ونصر الله المسلمين واحدقوا بالفرنج من كل ناحية وابادوهم قتلا واسرا وكان في جملة من اسر ملك الفرنج الكبير والبرنس ارنلط صاحب الكرك وصاحب جبيل وابن الهنفري ومقدم الداوية وجماعة من الاسبتارية وما اصيبت الفرنج من حين خرجوا الي الشام وهي سنة احدي وتسعين واربعماءة ال-ي الان بمصيبة مثل هذه الوقعة ولما انقضي المصاف جلس السلطان في خيمته واحضر ملك الفرنج واجلسه الي جانبه وكان الحر والعطش به شديدا فسقاه السلطان ماء مثلوجا وسقي ملك الفرنج منه البرنس ارنلط صاحب الكرك فقال له السلطان ان هذا الملعون لم يشرب الماء باذني فيكون امانا له ثم كلم السلطان البرنس ووبخه وفزعه علي غدره وقصده الحرمين الشريفين وقام السلطان بنفسه فضرب عنقه فارتعدت فراءص ملك الفرنج فسكن جاشه ثم عاد السلطان الي طبرية وفتح قلعتها بالامان ثم سار الي عكا وحاصرها وفتحها بالامان ثم ارسل اخاه الملك العادل فنازل مجد اليابا وفتحه- عنوة بالسيف ثم فرق السلطان عسكره ففتحوا الناصرة وقيسارية وهيفا وصفورية ومعلثا والفولة وغيرها من البلاد المجاورة لعكا بالسيف وغنموا وقتلوا واسروا اهل هذه الاماكن وارسل فرقة الي نابلس فملكوا قلعتها بالامان ثم-	682	-6614833695216851644	432	769.5	357	995	43.417083740234375	67	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms274	false	2107686229557097864	84	274	479	1539	1679	300	الملك العادل -------------------الي يافا وفتحها عنوة بالسيف ثم سار ا----------------------------------------لي صيدا فاخلاها صاحبها وتسلمها السلطان ساعة وصوله لتسع بقين من جمادي الاولي------------- ثم سار الي بيروت فحصرها وتسلمها في التاسع والعشري---ن جمادي الاولي بالامان وتسلم جبيل واطلق صاحبها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم تك عاقبة اطلاقه حميدة فانه كان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اعظم الفرنج واشدهم عداوة للمسلمين ثم سار السلطان الي عسقلان وحاصرها اربعة عشر يوما وتسلمها بالامان سلخ جمادي الاخرة ثم بث السلطان عسكره ففتحوا الرملة والداروم وغزة وبيت لحم وبيت جبريل والبطرون وغير ذلك ثم سار السلطان ونازل القدس وبه من النصاري عدد يفوت الحصر وضايق السلطان السور بالنقابين واشتد القتال وعلقوا الستور وطلب الفرنج الامان فلم يجبهم السلطان الي ذلك وقال لا اخذها الا بالسيف مثل ما اخذها الفرنج من المسلمين فعاودوه في الامان وعرفوه ما هم عليه من الكثرة وانهم ان ايس----وا من الامان قاتلوا خلاف ذلك فاجابهم السلطان اليه بشرط ان يءدي كل من بها عشرة --دنانير عشرة --دنانير من الرجال وتءدي النساء خمسة خمسة ويءد-ي عن ال-طفل دينارين واي من عجز عن الاداء كان اسيرا فاجيب الي ذلك وسلمت اليه المدينة يوم الجمعة في السابع والعشرين من رجب سنة ثلاث وثمانين وخمس مءة وكان يوما مشهودا ورفعت الاعلام الاسلامية علي	274	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0683	true	58187669348137104	1	299	4	1646	1651	300	الملك العادل بعد فتح مجد اليابا الي يافا وفتحها عنوة بالسيف ثم سار السلطان الي تبنين ففتحها بالامان ثم سار الي صيدا فاخلاها صاحبها وتسلمها السلطان ساعة وصوله لتسع بقين من جمادي الاولي من هذه السنة ثم سار الي بيروت فحصرها وتسلمها في التاسع والعشرين من جمادي الاولي بالامان وكان حصرها مدة ثمانية ايام وكان صاحب جبيل من جملة الاسري فبذل جبيل في ان يسلمها ويطلق سراحه فاجيب الي ذلك وكان صاحب جبيل ابن اعظم الفرنج واشدهم عداوة للمسلمين ولم تك عاقبة اطلاقه حميدة وارسل السلطان فتسلم جبيل واطلقه وفيها حضر المركيس في سفينة الي عكا وهي للمسلمين ولم يعلم المركيس بذلك واتفق هجوم الهواء فراسل المركيس الملك الافضل وهو بعكا يقترح امرا بعد اخر والملك الافضل يجيب المركيس الي ذلك الي ان هب الهواء فاقلع المركيس الي صور واجتمع عليه الفرنج الذين بها وملك صور وكان وصول المركيس الي صور واطلاق الفرنج الذين ياخذ السلطان بلادهم بالامان ويحملهم الي صور من اعظم اسباب الضرر التي حصلت حتي راحت عكا وقوي الفرنج -----------------بذلك ثم سار السلطان الي عسقلان وحاصرها اربعة عشر يوما وتسلمها بالامان سلخ جمادي الاخرة ثم بث السلطان عسكره ففتحوا الرملة والداروم وغزة وبيت لحم وبيت جبريل والنطرون وغير ذلك ثم سار السلطان ونازل القدس وبه من النصاري عدد يفوت الحصر وضايق السلطان السور بالنقابين واشتد القتال وغلقوا الس-ور فطلب الفرنج الامان فلم يجبهم السلطان الي ذلك وقال لا اخذها الا بالسيف مثل-ما اخذها الفرنج من المسلمين فعاودوه في الامان وعرفوه ما هم عليه من الكثرة وانهم ان ايسوا منه من الامان قاتلوا خلاف ذلك فاجابهم السلطان اليه بشرط ان يءدي كل من بها عشرة الدنانير عشرة الدنانير من الرجال ي-ءدي النساء خمسة خمسة ويءدوا عن كل طفل دينارين واي من عجز عن الاداء كان اسيرا فاجيب الي ذلك وسلمت اليه المدينة يوم الجمعة في السابع والعشرين من رجب و--------------------------كان يوما مشهودا ورفعت الاعلام الاسلامية علي	683	-6614833695216851644	967	1773.5	790	1688	57.2867317199707	160	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms274	false	2107686229557097864	275	300	1546	1679	1679	300	ورتب السلطان علي ابواب البلد من يقبض منهم المال المذكور----------------------------------------------- وكان علي راس قبة الصخرة صليب كبير مذهب وتسلق المسلمون وقلعوه فسمع لذلك ضجة لم-	274	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0684	true	-5343099553957331279	1	35	8	189	1648	300	ورتب السلطان علي ابواب البلد من يقبض منهم المال المذكور فخان المرتبون في ذلك ولم يحملوا منه الا القليل وكان علي راس قبة الصخرة صليب كبير مذهب وتسلق المسلمون وقلعوه فسمع لذلك ضجة لم	684	-6614833695216851644	133	249.0	109	181	73.48065948486328	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms275	false	7656217041596528567	0	136	0	752	1656	300	يعهد مثلها من المسلمين للفرح والسرور وكان بيت المقدس في ايدي الفرنج من يوم الجمعة لسبع بقين من شعبان سنة اثنتين وتسعين واربع مءة كما تقدم في ترجمة المستعلي بامر الله العلوي صاحب مصر وكان الفرنج قد عملوا في غربي الجامع الاقصي هربا ومستراحا فامر السلطان بازالة ذلك واعادة الجامع الي ما كان عليه وكان الملك العادل نور الدين الشهيد قد------- عمل منبرا بحلب و--تعب عليه مدة وقال هذا لاجل القدس الشريف فارسل السلطان صلاح الدين من احضر المنبر من حلب وجعله في الجامع الاقصي واقام السلطان بعد فتوح القدس بظاهره الي الخامس والعشرين من شعبان يرتب امور البلد واحواله وتقدم بعمل الربط والمدارس الشافعية ثم رحل السلطان الي عكا ثم -------الي صور---------------------------------------------------------------------------------- وحاصر--------ها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وطال الحصار------ فرحل السلطان وا--------------------------------------قام بعكا واعطي العساكر الدستور فسار كل واحد الي بلده وبقي السلطان بعكا--------- وارسل الي هوبين ففتحها بالامان	275	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0684	true	-5343099553957331279	35	199	189	1098	1648	300	تعهد مثلها من المسلمين للفرح والسرور ومن الكفار بالتفجع والتوجع وكان الف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنج قد عملوا في غربي الجامع الاقصي هربا ومستراحا فامر السلطان بازالة ذلك واعادة الجامع الي ما كان عليه وكان------------- نور الدين محمود بن زنكي قد عمل منبرا بحلب قد تعب عليه مدة وقال هذا لاجل القدس------- فارسل السلطان صلاح الدين و--احضر المنبر من حلب وجعله في الجامع الاقصي واقام السلطان بعد فتوح القدس بظاهره الي الخامس والعشرين من شعبان يرتب امور البلد واحوالها وامر بعمل الربط والمدارس الشفعوية ثم رحل السلطان الي عكا ورحل منها الي صور وصاحبها المركيس وقد حصنها بالرجال وحفر خندقها ونزل السلطان علي صور تاسع شهر رمضان وحاصرها وضايقها وطلب الاسطول فوصل اليه في عشرة شوان فاتفق ان الفرنج كبسوهم في الشواني واخذوا خمسة شواني ولم يسلم من المسلمين الا من سبح ونجا واخذ الباقون وطال الحصار عليها فرحل السلطان عنها في اخر شوال وكان اول كانون الاول واقام بعكا واعطي العساكر الدستور فسار كل واحد الي بلده وبقي السلطان بعكا في حلقته وارسل الي هوبين ففتحها بالامان	684	-6614833695216851644	553	986.0	452	1049	52.71687316894531	90	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms275	false	7656217041596528567	216	276	1198	1528	1656	300	--------------------------------------------------------------------------------اهل الكرك يطلبون الامان وكان خلي اخاه الملك العادل في تلك الجهات فامر الملك العادل المباشرين لحصارها بتسلمها فتسلموا الكرك والشوبك وما بتلك الجهات من البلاد ثم سار السلطان من دمشق ا--------------------لي صفد فحصر--------ها وتسلمها بالامان ثم سار الي ك--------------------------------------------وكب وتسلمها بالامان ثم سار السل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان الي القدس فعيد فيه عيد الاضحي ثم سار الي عكا فاقام بها حتي انسلخت السنة	275	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0687	true	4958966547333543962	143	246	781	1344	1642	300	علي الكرك وغيرها من يحصرها وخلا اخاه الملك العادل في تلك الجهات يباشر ذلك فارسل اهل الكرك يطلبون الامان----------------------------------------- فامر الملك العادل المباشرين لحصارها بتسلمها فتسلموا الكرك والشوبك وما بتلك الجهات من البلاد ثم سار السلطان من دمشق في منتصف رمضان وسار الي صفد فحصرها وضايقها وتسلمها بالامان ثم سار الي كوكب وعليها قيماز النجمي يحاصرها فضايقها السلطان وتسلمها بالامان في منتصف ذي القعدة وسير اهلها الي صور وكان اجتماع اهل هذه القلاع في صور من اعظم اسباب الضرر علي المسلمين ظهر ذلك فيما بعد ثم سار السلطان الي القدس فعيد فيه عيد الاضحي ثم سار الي عكا فاقام بها حتي انسلخت السنة	687	-6614833695216851644	275	454.0	224	604	45.52980041503906	45	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms276	false	-3714989404516642325	1	88	7	468	1651	300	فسار اليها واخلاها واخر----------------------------------------بها فدكها الي الارض ثم ------------------------------رحل عنها ثاني عشر رمضان الي الرملة فخرب حصنها وخرب كنيسة لد ثم سار الي القدس وقرر اموره وعاد الي مخيمه بالبطرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ثم سار الي القدس لسبع بقين من ذي القعدة ونزل داخل البلد واستراحوا مما كانوا فيه واخذ السلطان في تعمير القدس وتحصينه وامر العسكر بنقل الحجارة وكان السلطان ينقل الحجارة بنفسه علي فرسه ليقتدي به العسكر فكان يج-مع عند العمال ف--ي اليوم الواحد ما يكفيهم لعدة ايام ----------------وتوفي تقي الدين -------------------------------عمر بن شاهنشاه بن ايوب في ----------بلاد	276	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0692	true	4912018516970575546	96	281	549	1561	1667	300	فسار اليها واخلاها و-خربها ورتب الحجارين في تفليق اسوارها وتخريبها فدكها الي الارض فلما فرغ السلطان من تخريب عسقلان رحل عنها ثاني شهر رمضان الي الرملة فخرب حصنها وخرب كنيسة لد ثم سار الي القدس وقرر اموره وعاد الي مخيمه بالتظرون ثامن شهر رمضان ثم تراسل الفرنج والسلطان في الصلح علي ان يتزوج الملك العادل اخو السلطان باخت ملك الانكتار ويكون للملك العادل القدس ولامراته عكا فحضر القسيسون وانكروا عليها ذلك الا ان يتنصر الملك العادل فلم يتفق بينهم حال ثم رحل الفرنج من يافا الي الرملة ثالث ذي القعدة وبقي في كل يوم يقع بين المسلمين وبينهم مناوشات فلقوا من ذلك شدة شديدة واقبل الشتاء وحالت الاوحال بينهم ولما راي السلطان ذلك وقد ضجرت العساكر اعطاهم الدستور وسار الي القدس لسبع بقين من في القعدة ونزل داخل البلد واستراحوا مما كانوا فيه واخذ السلطان في تعمير القدس وتحصينه وامر العسكر بنقل الحجارة وكان السلطان ينقل الحجارة بنفسه علي فرسه ليقتدي به العسكر فكان يجتمع عند العمالين في اليوم الواحد ما يكفيهم لعدة ايام ذكر وفاة الملك المظفر تقي الدين عمر كان الملك المظفر تقي الدين عمر بن شاهنشاه بن ايوب قد سار الي البلاد	692	-6614833695216851644	439	806.0	356	1013	43.33662414550781	74	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms276	false	-3714989404516642325	90	150	479	793	1651	300	يوم الجمعة لاحدي عشرة ليلة بقيت من رمضان------------------ سنة سبع وثمانين وخمس مءة فاخفي ولده المن------صور وفاته---------------- ووصل به الي حماة ودفنه بظاهرها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتفق ان في ليلة تلك الجمعة----- توفي---------------------------- حسام الدين محمد بن عمر بن لاجين وامه ست الشام بنت ايوب اخت السلطان فاصيب السلطان في تاريخ واحد بابن اخيه وابن اخته و--استقر الملك المنصور بيده حماة بشفاعة الملك	276	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0693	true	-2892531722394062566	48	147	264	784	1660	300	يوم الجمعة لاحدي عشرة ليلة بقيت من رمضان من هذه السنة اعني سنة سبع وثمانين وخمسماءة فاخفي ولده الملك المنصور وفاته ورحل عن ملازكرد ووصل به الي حماة ودفنه بظاهرها وبني الي جانب التربة مدرسة وذلك مشهور هناك وكان الملك المظفر شجاعا شديد الباس ركنا عظيما من اركان البيت الايوبي وكان عنده فضل وادب وله شعر حسن واتفق ان في ليلة---- الجمعة التي توفي فيها الملك المظفر توفي فيها حسام الدين محمد بن عمر بن لاجين وامه ست الشام بنت ايوب اخت السلطان فاصيب السلطان في تاريخ واحد بابن اخيه وابن اخته ولما مات الملك المظفر راسل ابنه الملك --------	693	-6614833695216851644	275	473.0	222	532	51.69173049926758	49	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms276	false	-3714989404516642325	182	288	979	1576	1651	300	وعقدت هدنة عامة في البحر والبر وجعلت مدتها ثلاث سنين وثلاثة اشهر اولها ايلول الموافق لحادي وعشري---ن شعبان وكانت الهدنة علي ان يستقر بيد الفرنج يافا وعملها وقيسارية------- وارسوف-------------------- وعكا واعمال ذلك وان تكون عسقلان خرابا واشترط السلطان دخول بلاد الاسماعيلية في عقد هدنته واشترط الفرنج دخول صاحب انطاكية وطرابلس في عقد هدنتهم وان تكون لد والرملة مناصفة بينهم وبين المسلمين فاستقرت القاعدة علي ذلك ثم رحل السلطان الي القدس في رابع شهر رمضان وتفقد احواله وامر بتشييد اسواره وزاد في وقف المدرسة التي عملها بالقدس وهذه المدرسة كانت قبل الاسلام تعرف بصندحنة يذكرون ان فيها قبر حنة ام مري---م صارت في الاسلام دار علم وهي	276	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0696	true	1042985437584940829	55	166	311	936	1627	300	وعقدت هدنة عامة في البحر والبر وجعلت مدتها ثلاث سنين وثلاثة اشهر اولها ايلول الموافق لحادي وعشرين من شعبان وكانت الهدنة علي ان يستقر بيد الفرنج يافا وعملها وقيسارية وعملها وارسوف وعملها وحيفا وعملها وعكا و-عم---لها وان تكون عسقلان خرابا واشترط السلطان دخول بلاد الاسماعيلية في عقد هدنته واشترط الفرنج دخول صاحب انطاكية وطرابلس في عقد هدنتهم وان يكون لد والرملة مناصفة بينهم وبين المسلمين فاستقرت القاعدة علي ذلك ثم رحل السلطان الي القدس في رابع شهر رمضان وتفقد احواله وامر بتشييد اسوار- وزاد في وقف المدرسة التي عملها بالقدس وهذه المدرسة كانت قبل الاسلام تعرف بصندحنة يذكرون ان فيها قبر حنة ام مريم ثم صارت في الاسلام دار علم قبل	696	-6614833695216851644	585	1121.0	480	630	92.85713958740234	99	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms277	false	-4303782181147670793	97	300	522	1601	1601	300	صفراوية واخذ المرض في التزايد----------------------------------- وحدث به في السابع رعشة وغاب ذهنه واشت------------------------د الارجاف في البلد وغشي الناس من الحزن والبكاء عليه ما لا يمكن شرحه واشتد به ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------مرض ليلة الثاني عشر من مرضه وهي ليلة السابع والعشرين من صفر--------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي السلطان في الليلة المذكورة وهي----------- المسف-رة عن نهار الاربعاء --------------------------------------------------------سنة تسع وثمانين وخمس مءة-------------------- بعد صلاة الصبح---------------------------------------------------------------------------------- وغسله الفقيه الدولعي خطيب دمشق واخرج بعد صلاة الظهر من نهار الاربعاء المذكور في تابوت مسجي بثوب وجميع ما احتاجه م-ن الثياب في تكفينه احضره القاضي الفاضل من جهة حل عرفه وصلي عليه الناس ودفن في قلعة دمشق في الدار التي كان مريضا فيها وكان نزوله الي قبره وقت صلاة العصر من النهار المذكور-------------------------------------------------------------------------------------------- وارسل الملك الافضل---- الكتب بوفاة والده الي اخيه العزيز عثمان بمصر والي اخيه الظاهر غازي بحلب والي عمه ------العادل ابي بكر بالكرك ثم ان الملك الافضل عمل لوالده تربة قرب الجامع وكانت دارا لرجل صالح ونقل اليها السلطان يوم عاشوراء سنة اثنتين وتسعين وخمس مءة ومشي الا------فضل بين يدي تابوته واخرج من باب القلعة علي دار الحديث الي باب البريد وادخل الجامع ووضع قدام النسر وصلي عليه القاضي محيي الدين ابن القاضي زكي الدين ثم دفن وجلس ابنه الملك الافضل في الجامع ثلاثة ايام للعزاء وانفقت ست الشام بنت ايوب اخت	277	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0700	true	4957634232476320599	0	300	0	1611	1611	300	صفراوية واخذ المرض في التزايد وقصده الاطباء في الرابع فاشتد مرضه وحدث به في التاسع رعشة وغاب ذهنه وامتنع من تناول المشروب واشتد الارجاف في البلد وغشي الناس من الحزن والبكاء عليه ما لا يمكن حكايته وحقن في العاشر حقنتين فحصل له راحة وتناول من ماء الشعير مقدارا صالحا ثم لحقه عرق كثير حتي نفذ من الفراش واشتد المرض ليلة الثاني عشر من مرضه وهي ليلة السابع والعشرين من صفر وحضر عنده الشيخ ابو جعفر امام الكلاسة ليبيت عنده في القلعة بحيث ان احتضر بالليل ذكره الشهادة وتوفي السلطان في الليلة المذكورة اعني في الليلة المستقرة عن نهار الاربعاء السابع والعشرين من صفر بعد صلاة الصبح من هذه السنة اعني سنة تسع وثمانين وخمسماءة وبادر القاضي الفاضل بعد صلاة الصبح فحضر وفاته ووصل القاضي بهاء الدين بن شداد بعد موته وانتقاله الي رحمة الله وكرامته وغسله الفقيه الدولعي خطيب دمشق واخرج بعد صلاة الظهر من نهار الاربعاء المذكور في تابوت مسجي بثوب وجميع ما احتاجوا من الثياب في تكفينه احضره القاضي الفاضل من جهة حل عرفه وصلي عليه الناس ودفن في قلعة دمشق في الدار التي كان مريضا فيها وكان نزوله الي جدثه وقت صلاة العصر من النهار المذكور وكان الملك الافضل ابنه قد حلف الناس له قبل وفاة والده عندما اشتد مرضه وجلس للعزاء في القلعة وارسل الملك الافضل علي الكتب بوفاة والده الي اخيه العزيز عثمان بمصر والي اخيه الظاهر غازي بجلب والي عمه الملك العادل ابي بكر بالكرك ثم ان الملك الافضل عمل لوالده تربة قرب الجامع وكانت دارا لرجل صالح ونقل اليها السلطان يوم عاشورا س-نة اثنتين وتسعين وخمسماءة ومشي الملك الافضل بين يدي تابوته واخرج من باب القلعة علي دار الحديث الي باب البريد وادخل الجامع ووضع قدام الستر وصلي عليه القاضي محيط الدين -بن القاضي زكي الدين ثم دفن وجلس ابنه الملك الافضل في الجامع ثلاثة ايام للعزاء وانفقت ست الشام بنت ايوب اخت	700	-6614833695216851644	1037	1891.5	842	1613	64.29014587402344	182	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms278	false	-929544946971515740	0	244	0	1304	1627	300	السلطان في هذه النوبة اموالا عظيمة و------------------------------------------------------------------------كان عمر السلطان حين وفاته قريبا من سبع وخمسين سنة وكانت مدة ملكه للديار المصرية نحو اربع وعشرين سنة وملكه الشام قريبا من تسع عشرة سنة وكان له سبعة عشر ولدا ذكرا وبنتا واحدة وكان اكبر اولاده الملك الافضل نور الدين علي بن يوسف ولد بمصر سنة خمس وستين وخمس مءة وكان العزيز عثمان اصغر منه بنحو سنتين وكان الظاهر صاحب حلب اصغر منهما وبقيت البنت حتي تزوجها ابن عمها الملك الكامل صاحب مصر ولم يخلف السلطان صلاح الدين في خزاءنه غير سبعة واربعين درهما وصوريا واحدا ذهبا وهذا من رجل له الديار المصرية والشام وبلاد الشرق واليمن دليل قاطع علي فرط كرمه ولم يخلف دارا ولا عقارا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن له فرس يركبه الا وهو موهوب او موعود به ولم يءخر صلاة عن وقتها ولا صلي الا في جماعة وكان اذا عزم علي الامر توكل علي الله و----------------------كان كثير سماع الحديث النبوي وقرا مختصرا في الفقه تصنيف سليم الرازي وكان حسن الخلق صبورا علي ما يكره كثير التغافل عن ذنوب اصحابه يسمع من احدهم ما يكره ولا يعلمه بذلك ولا يتغير عليه وكان يوما جالسا فرمي بعض المماليك بعضا بسر موزة فاخطاته ووصلت الي السلطان فاخطاته ووقعت بالقرب منه فالتفت الي الجهة الاخري ليتغافل عنها وكان طاهر المجلس فلا يذكر احد في مجلسه الا بالخير وطاهر اللسان فما يولع بش-تم قط وقال العماد الكاتب مات بموت السلطان الرجال وفات بفواته الاتصال وغاضت الايادي وفاضت الاعادي وانقطعت الارزاق وادلهمت الافاق وفجع الزمان بواحده وسلطانه ورزء الاسلام بمشيد اركانه رحمه --	278	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0701	true	-4160710205267520482	0	288	0	1528	1596	300	السلطان في هذه النوبة اموالا عظيمة وكان مولد السلطان صلاح الدين بتكريت في شهور سنة اثنتين وثلاثين وخمسماءة فكان عمر-----------------ه قريبا من سبع وخمسين سنة وكانت مدة ملكه للديار المصرية نحو اربع وعشرين سنة وملكه الشام قريبا من تسع عشرة سنة وخلف س---بعة عشر ولدا ذكرا وبنتا واحدة وكان اكبر اولاده الملك الافضل نور الدين علي بن يوسف ولد بمصر سنة خمس وستين وخمسماءة وكان العزيز عثمان اصغر منه بنحو سنتين وكان الظاهر صاحب حلب اصغر منهما وبقيت البنت حتي تزوجها ابن عمها الملك الكامل صاحب مصر ولم يخلف السلطان صلاح الدين في خزانته غير سبعة واربعين درهما --وحرم واحد صوري- وهذا من رجل له الديار المصرية والشام وبلاد الشرق واليمن دليل قاطع علي فرط كرمه ولم يخلف دارا ولا عقارا قال العماد الكاتب حسبت ما اطلقه السلطان في مدة مقامه بمرج عكا من خيل عراب واكاديش فكان اثني عشر الف راس وذلك غير ما اطلقه من اثمان الخيل المصابة في القتال ولم يكن له فرس يركبه الا وهو مرهوب او موعود به ولم يءخر صلاة عن وقتها ولا صلي الا في جماعة وكان اذا عزم علي --امر توكل علي الله ولا يفضل يوما علي يوم وكان كثير سماع الحديث النبوي -قرا مختصرا في الفقه تصنيف سليم الداري وكان حسن الخلق صبورا علي ما يكره كثير التغافل عن ذنوب -صحابه يسمع من احدهم ما يكره ولا يعلمه بذلك ولا يتغير عليه وكان يوما جالسا فرمي بعض المماليك بعضا بسر موزة فاخطاته ووصلت الي السلطان فاخطاته ووقعت بالقرب منه فالتفت الي الجهة الاخري ليتغافل عنها وكان طاهر المجلس فلا يذكر احد في مجلسه الا بالخير وطاهر اللسان فما يولع بشمتم قط -قال العماد الكاتب مات بموت السلطان الرجال وفات بوفاته الافضال وغاضت الايادي وفاضت الاعادي وانقطعت الارزاق وادلهمت الافاق وفجع الزمان بواحده وسلطانه ورزء الاسلام بمشيد اركانه ذكر ما	701	-6614833695216851644	1247	2401.5	1010	1556	80.14138793945312	219	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms278	false	-929544946971515740	264	300	1403	1627	1627	300	استقر في الملك بدمشق وبلادها المنسوبة اليها ولده الاكبر الافضل نور الدين علي الاكبر وبالديار المصرية ولده الملك العزيز عماد الدين عثمان وبحلب ولده الملك الظاهر غياث الدين غازي وبالكرك والشوبك والبلاد الشرقية الملك العادل سيف-	278	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0702	true	-2702368994921923983	1	33	6	207	1666	300	استقر في الملك بدمشق وبلادها المنسوبة اليها ولده الملك- الافضل نور الدين علي -------وبالديار المصرية----------- العزيز عماد الدين عثمان وبحلب المل-----ك الظاهر غياث الدين غازي وبالكرك والشوبك والبلاد الشرقية الملك العادل سيف	702	-6614833695216851644	194	356.0	163	225	86.22222137451172	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms279	false	8399723555609193807	0	171	0	925	1635	300	الدين ابو بكر بن ايوب وبحماة وسلمية والمعرة ومنبج وقلعة نجم الملك المنصور ناصر الدين محمد ابن الملك المظفر تقي الدين عمر وببعلبك ------الامجد مجد الدين بهرام شاه بن فرخشاه بن شاهنشاه بن ايوب وبحمص والرحبة وتدمر الملك المجاهد شيركوه بن محمد بن شيركوه بن شادي وبيد الملك الظافر خضر ابن السلطان صلاح الدين بصري وهو في خدمة اخيه الملك الافضل وبيد جماعة من امراء الدولة بلاد وحصون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله اعلم فلنذكر الان ما استقر عليه الحال بعد وفاة السلطان صلاح الدين فنذكر ما استقر عليه الحال في ملكها بعد الملك صلاح الدين ونذكر ترجمة ولده الملك العزيز المتقدم ذكره ومن ولي الملك بعده واحدا بعد واحد علي الترتيب الي اخر وقت وبالله التوفيق سلطنة الملك الافضل علي ابن السلطان صلاح الدين هو الاكبر من اولاد السلطان صلاح الدين والمعهود اليه بالسلطنة واستوزر------------- ضياء الدين نصر الله بن محمد بن الاثير فبعد وفاة الملك صلاح-------- الدين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ------سنة تسع وثمانين وخمس مءة قدم الملك العادل من الكرك الي الشام واقام فيها وظيفة العزاء علي اخيه ثم توجه الي بلاده التي وراء الفرات	279	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0702	true	-2702368994921923983	33	255	207	1423	1666	300	الدين ابو بكر بن ايوب وبحماة وسلمية والمعرة ومنبج وقلعة نجم الملك المنصور ناصر الدين محمد ابن الملك المظفر تقي الدين عمر وببعلبك الملك الامجد مجد الدين بهرام شاه بن فرخشاه بن شاهنشاه بن ايوب وبحمص والرحبة وتدمر-------------- شيركوه بن محمد بن شيركوه بن شاذي وبيد الملك الظافر خضر -بن السلطان صلاح الدين بصري وهو في خدمة اخيه الملك الافضل وبيد جماعة من امراء الدولة بلاد وحصون منهم سابق الدين عثمان بن الداية بيده شيزر وابو قبيس وناصر الدين بن كورس بن خمار دكين بيده صهيون وحصن برزية وبدر الدين دلدرم بن بهاء الدين ياروق بيده تل باشر وعز الدين اسامة بيده كوكب وعجلون وعز الدين ابراهيم بن شمس الدين بن المقدم بيده بعرين وكفر طاب وفامية والمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الافضل--------------------------- هو الاكبر من اولاد السلطان و-----------المعهود اليه بالسلطنة واستوزر الملك الافضل ضياء الدين نصر الله بن محمد بن الاثير مصنف المثل الساءر وهو اخو عز الدين بن الاثير مءلف التاريخ المسمي بالكامل فحسن للملك الافضل طرد امراء ابيه ففارقوه الي اخويه العزيز والظاهر قال العماد الكاتب وتفرد الوزير في توزره ومد الجزري في جزره ولما اجتمعت اكابر الامراء بمصر حسنوا للملك العزيز الانفراد بالسلطنة ووقعوا في اخيه الافضل فمال الي ذلك وحصلت الوحشة بين الاخوين الافضل والعزيز وفي هذه السنة بعد موت السلطان----- قدم الملك العادل من الكرك الي دمشق- واقام فيها وظيفة العزاء علي اخيه ثم توجه الي بلاده التي وراء الفرات	702	-6614833695216851644	575	783.5	463	1528	37.630889892578125	99	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms279	false	8399723555609193807	238	300	1297	1635	1635	300	اتفق العادل والع--زيز علي ان ياخذا دمشق وان يسلمها العزيز الي العادل لتكون الخطبة والسلطة للعزيز بساءر البلاد كما كانت لابيه فخرجا وسارا من مصر ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي دمشق واخذاها في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ضحي يوم الاربعاء السادس والعشرين من رجب من هذه السنة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الملك الظافر خضر ابن السلطان صلاح الدين صاحب بصري مع اخيه الملك الافضل ومعاضدا له فاخذت منه بصري ايضا فلحق باخيه الملك-	279	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0708	true	-555484962605136495	32	182	177	1007	1647	300	اتفق العادل مع العزيز علي ان ياخذا دمشق وان يسلمها العزيز الي العادل لتكون الخطبة والسك-ة للعزيز بساءر البلاد كما كانت لابيه فخرجا وسارا من مصر فارسل الافضل اليهما ذلك الدين وهو احد امراءه وكان فلك الدين اخا الملك لعادل لامه واجتمع فلك الدين بالملك العادل فاكرمه واظهر الاجابة الي ما طلبه اتم العادل والعزيز السير حتي نزلا علي دمشق وقد حصنها الملك الافضل فكاتب بعض الامراء من داخل البلد الملك العادل وصاروا معه وانهم يسلمون المدينة اليه فزحف الملك العادل والملك العزيز ضحي يوم الاربعاء السادس والعشرين من رجب من هذه السنة فدخل الملك العزيز من باب الفرج والملك العادل من باب توما فاجاب الملك الافضل الي تسليم القلعة وانتقل منها باهله واصحابه واخرج وزيره ضياء الدين بن الاثير مختفيا في صندوق خوفا عليه من القتل وكان الملك --ظافر خضر ابن السلطان صلاح الدين صاحب بصري مع اخيه الملك الافضل ومعاضدا له فاخذت منه بصري ايضا فلحق باخيه الملك	708	-6614833695216851644	319	574.5	259	833	38.295318603515625	55	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms280	false	5471801561551519399	0	111	0	586	1575	300	الظاهر فاقام عنده بحلب واعطي الملك الافضل صرخد فسار اليها باهله واستوطنها و------سلم العزيز---- دمشق لعمه الع----------------------------------------------ادل علي حكم ما---- وقع عليه الاتفاق---------------------------- ور------حل العزيز عن دمشق عشية يوم الاثنين تاسع شعبان فكانت---------- مدة الافضل بدمشق ثلاث سنين وشهرا---------------------------------------------------- ولما استقر الملك الافضل بصرخد كتب الي الخليفة الامام الناصر يشكو من عمه------- ابي بكر واخيه العزيز عثمان ومن شعره--- مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولا والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول فكتب الامام الناصر اليه يقول وافي كتابك يا	280	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0708	true	-555484962605136495	182	300	1007	1647	1647	300	الظاهر فاقام عنده بحلب واعطي الملك الافضل صرخد فسار اليها باهله واستوطنها ودخل الملك العزيز الي دمشق يوم- الاربعاء رابع شعبان ثم سلم دمشق الي عمه الملك العادل علي حكم ما كان وقع عليه الاتفاق بينهما وتسلمها الملك العادل ورحل الملك العزيز من دمشق عشية يوم الاثنين تاسع شعبان وكانت مدة ملك الملك الافضل لدمشق ثلاث سنين وشهرا وابقي الملك العادل السكة والخطبة بدمشق للملك العزيز ولما استقر الملك الافضل بصرخد كتب الي الخليفة الامام الناصر يشكو من عمه العادل ابي بكر واخيه العزيز عثمان واول الكتاب مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول فكتب الامام الناصر جوابه وافا---- كتابك يا-	708	-6614833695216851644	444	777.5	358	752	59.04255294799805	76	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms280	false	5471801561551519399	112	139	589	727	1575	300	يوسف معلنا بالصدق يخبر ان اصلك طاهر غصبوا عليا حقه اذ لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فاصبر فان غدا عليه حسابهم وابشر فناصرك الامام الناصر	280	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0709	true	-5921040514149231733	1	28	4	142	1577	300	يوسف معلنا بالصدق يخبر ان اصلك طاهر غصبوا عليا حقه اذ لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فاصبر فان غدا عليه حسابهم وابشر فناصرك الامام الناصر	709	-6614833695216851644	138	276.0	111	138	100.0	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms296	false	5550521873442764756	87	140	466	761	1629	300	وكانت مدة مملكته ست سنين الا شهرا وكان عمره سبعا وعشرين سنة واشهرا وكان في غاية السماحة والكرم والعدل والرفق بالرعية والاحسان اليهم ففجعت الرعية بموته رحمه الله تعالي وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم سلطنة الملك المنصور محمد بن العزيز عثمان هو ناصر ا----------------------------لدين محمد ابن الملك العزيز عثمان	296	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0711	true	-4825256655154222128	254	298	1347	1598	1610	300	وكانت مدة مملكته ست سنين الا شهرا وكان عمره سبعا وعشرين سنة واشهرا وكان في غاية السماحة والكرم والعدل والرفق بالرعية والاحسان اليهم ففجعت الرعية بموته فجعة عظيمة وكان الغالب--- علي دول--------------------------------ة الملك العزيز فخ--------------------------ر الدين جهاركس فاقام في الملك ولد----------- الملك العزيز الملك	711	-6614833695216851644	189	319.5	152	323	58.51393127441406	30	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms296	false	5550521873442764756	146	240	793	1311	1629	300	واتفقت الامراء علي احضار احد من بني ايوب ليقوم بالملك وعملوا مشورة بحضرة القاضي الفاضل فاشار بالملك الافضل وهو حينءذ بصرخد فارسلوا اليه فسار محثا ووصل الي مصر علي انه اتابك الملك المنصور بن الع------زيز وكان عمر المن-----صور حينءذ تسع سنين وشهورا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخر------ج المنصور---------- للقاءه فترجل له عمه------ الافضل ودخل بين يديه الي دار الوزارة وك---انت مقر السلطنة ثم برز الافضل من مصر وسار ال--------------------------------------------------------------------------------ي الشام لي-------------------------------------------------------------------------------------------------اخذها------------------------------------- لاشتغال عمه الملك العادل بحصار ماردين ف---------------------------------------ب------لغ العادل ذلك فسار- الي دمشق ودخلها------------------------------------------------------------------ قبل نزول الافضل عليها بيومين ثم حصل بينهما قتال وكاد الافضل ياخذ دمشق لولا	296	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0712	true	5218985006446903529	0	192	0	1046	1620	300	واتفقت الامراء علي احضار احد من بني ايوب ليقوم بالملك وعملوا مشورة بحضور القاضي الفاضل فاشار بالملك الافضل وهو حينءذ بصرخد فارسلوا اليه فسار محثا ووصل الي مصر علي انه اتابك الملك المنصور بن الملك العزيز وكان عمر الملك لمنصور حينءذ تسع سنين وشهورا وكان مسير الملك الافضل من صرخد لليلتين بقيتا من صفر في تسعة عشر نفرا متنكرا خوفا من اصحاب عمه الملك العادل فان غالب تلك البلاد كانت له فوصل بلبيس خامس ربيع الاول ثم سار الملك الافضل الي القاهرة فخرج الملك المنصور بن العزيز للقاءه فترجل له عمه الملك الافضل ودخل بين يديه الي دار الوزارة وهي كانت مقر السلطنة ولما وصل الملك ة فضل الي بلبيس التقاه العسكر فتنكر منه فخر الدين جهاركس وفارقه وتبعه عدة من العسكر وساروا الي الشام وكاتبوا الملك العادل وهو محاصر ماردين ارسل الملك الظاهر الي اخيه الملك الافضل يشير عليه بقصد دمشق واخذها من عمه الملك العادل وان ينتهز الفرصة لاشتغال الع----------ادل بحصار ماردين فبرز الملك الافضل من مصر وسار الي دمشق وبلغ الملك العادل---- مسيره الي دمشق فترك علي حصار ماردين ولده الملك الكامل وسار العادل وسبق الافضل ودخل دمشق قبل نزول الافضل عليها بيومين --ونزل ---------الملك-- الافضل -علي دمشق ثالث	712	-6614833695216851644	435	694.0	351	1074	40.50279235839844	66	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms296	false	5550521873442764756	252	300	1365	1629	1629	300	الافضل الي مصر فخرج الملك الع-----------------------------------ادل في اشره الي مصر فخرج اليه الافضل----------------------- وضرب معه مصافا-------- فانكسر الافضل وانهزم الي القاهرة ونازل العادل القاهرة ثمانية ايام فاجاب الافضل الي تسليمها علي ان يعوض عنها ميافارقين وحامي وسميساط فاجابه العادل الي ذلك ولم يف له به وكان دخول العادل-	296	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0715	true	5456621750925367625	85	140	447	757	1614	300	الافضل الي مصر تفرقت عساكره في بلادهم لاجل الربيع فادركه عمه الع----------------ادل فخرج----- الافضل بمن بقي عنده من العسكر وضرب معه مصافا بالساءح فانكسر الافضل وانهزم الي القاهرة ونازل العادل القاهرة ثمانية ايام فاجاب الافضل الي تسليمها علي ان يعوض عنها ميافارقين وحاني وسميساط فاجابه العادل الي ذلك ولم يف له به وكان دخول العادل	715	-6614833695216851644	227	394.5	187	331	68.58006286621094	38	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms297	false	-1699647301034516036	0	54	0	286	1589	300	الي القاهرة في الحادي والعشرين من ربيع الاخر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ست وتسعين وخمس مءة------------------------ ثم سافر------ الافضل الي صرخد واقام العادل بمصر علي انه اتابك الملك المنصور محمد ب-ن العزيز عثمان مدة يسيرة ثم ازال الملك المنصور محمد-------- واستقل هو ف----ي السلطنة علي ما ياتي شرحه في ترجمته والحمد لله رب العالمين سلطنة الملك العادل	297	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0715	true	5456621750925367625	140	226	757	1232	1614	300	الي القاهرة في الحادي والعشرين من ربيع الاخر من هذه السنة وقال ابن الاثير كان دخول العادل الي القاهرة يوم السبت ثامن عشر ربيع الاخر فيها وتوفي القاضي الفاضل عبد الرحيم البيساني في سابع عشر ربيع الاخر وقيل ان مولد القاضي الفاضل سنة ست وعشرين وخمسماءة فكان عمره نحو سبعين سنة ثم سافر الملك الافضل الي صرخد واقام العادل بمصر علي انه اتابك الملك المنصور محمد ابن العزيز عثمان مدة يسيرة ثم ازال الملك المنصور محمد المذكور واستقل العادل في السلطنة ول--ما استقرت المملكة للمل----------------------------------ك العادل	715	-6614833695216851644	221	358.5	179	511	43.248531341552734	36	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms280	false	5471801561551519399	241	297	1245	1560	1575	300	سنة سبع وتسعين وخمس مء-------------------ة كان الملك العادل ابو بكر ابن ايوب بالديار المصرية وهو صاحبها-- وعنده ابنه الملك الكامل محمد وهو ناءبه بها----------------------------------------------------------------- وبدمشق كان الملك المعظم شرف الدين عيسي ابن الملك العادل المذكور وهو ناءب ابيه بها وبالشرف الفاءز ابراهيم ابن الملك العادل ويميافارقين الملك الاوحد نجم الدين ايوب ابن الملك العادل وقد خرج	280	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0716	true	479283896665438510	183	246	954	1308	1580	300	سنة سبع وتسعين وخمسماءة لما دخلت هذه السنة كان------------------------------ بالديار المصرية الملك العادل وعنده ابنه الملك الكامل محمد وهو ناءبه بها وبحلب الملك الظاهر وهو مجد في تحصين حلب خوفا من عمه الملك العادل وبدمشق---- الملك المعظم شرف الدين عيسي ابن الملك العادل ------------ناءب ابيه بها وبالشرق الملك- ابراهيم ابن الملك العادل وبميافارقين الملك الاوحد نجم الدين ايوب ابن الملك العادل وفي هذه	716	-6614833695216851644	247	398.5	202	401	61.59600830078125	35	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms281	false	-161940446549554263	10	62	53	326	1564	300	سار الملك العادل من دمشق----- الي حماة ونزل علي تل صفرون وت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الملك العادل حران وما معها لولده------ الاشرف مظفر الدين موسي وسيره الي الشرق وكان -----------------------------------------بقلعة جعبر الملك الحافظ نور الدين ارسلان شاه ابن الملك العادل و--في سنة تسع وتسعين وخمس مءة في المحرم توفي فلك ال--دين سلطا-ن اخو الملك العادل	281	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0720	true	-7115464086119932192	23	136	132	774	1664	300	سار الملك العادل من دمشق ووصل الي حماة ونزل علي تل صفرون وقام الملك المنصور صاحب حماة بجميع وظاءفه وكلفه وبلغ الظاهر صاحب حلب وصول عمه العادل الي حماة بنية قصده ومحاصرته بحلب فاستعد للحصار بحلب وراسل عمه ولاطفه واهدي اليه ووقعت بينهما مراسلات ورقع الصلح وانتزعت منه مفردة المعرة واستقرت للمللث المنصور صاحب حماة واخذت من الملك الظاهر ايضا قلعة نجم وسلمت الي الملك الافضل وكانت له سروج وسميساط وسلم الملك العادل حران وما معها لولده الملك الاشرف مظفر الدين موسي وسيره الي الشرق وكان بميافارقين الملك الاوحد بن الملك العادل وبقلعة جعبر الملك الحافظ نور الدين ارسلان شاه -بن الملك العادل ولما استقر الصلح بين------------ الم----------لك العادل والظاهر رجع الملك العادل	720	-6614833695216851644	226	351.0	183	665	33.984962463378906	36	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms297	false	-1699647301034516036	190	300	990	1589	1589	300	لما استقر الملك العادل بدمشق وصل اليه التشريف من الخليفة الامام الناصر صحبة الشيخ شهاب الدين السهروردي فبالغ الملك العادل في اكرام الشيخ والتقاه الي القصير ووصل من صاحبي حلب وحماة ذهب لينثر علي الملك العادل اذا لبمس الخلعة فلبسها------------- ونثر ذلك الذهب وكان يوما مشهودا والخلعة جبة اطلس اسود بطراز مذهب وعمامة سوداء بطراز مذهب وطوق ذهب مجوهر تطوق به الملك العادل وسيف جميع قرابه ملبس ذهبا تقلد به وحصان اش----------هب ونشر علي راسه علم اسود مكتوب فيه بالبياض اسم الخليفة ثم خلع رسول الخليفة علي كل واحد من الملك الاشرف والملك المعظم ابني الملك العادل عمامة سوداء وثوبا اسود واسع الكم وكذلك علي الوزير صفي الدين بن شكر-	297	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0729	true	-568333641246800336	88	202	480	1102	1617	300	لما استقر الملك العادل بدمشق وصل اليه التشريف من الخليفة الامام الناصر صحبة الشيخ شهاب الدين السهروردي فبالغ الملك العادل في اكرام الشيخ والتقاه الي القصير ووصل من صاحبي حلب وحماة ذهب لينثر علي الملك العادل اذا لب-س الخلعة فلبسها الملك العادل ونثر ذلك الذهب وكان يوما مشهودا والخلعة جبة اطلس اسود بطراز مذهب وعمامة سوداء بطراز مذهب وطوق ذهب مجوهر تطوق به الملك العادل وسيف جميع قرابه ملبس ذهبا تقلد به وحصان اشهب بمركب ذهب ونشر علي راسه علم اسود مكتوب فيه بالبياض اسم الخليفة ثم خلع رسول الخليفة علي كل واحد من الملك الاشرف والملك المعظم ابني الملك العادل عمامة سوداء وثوبا اسود واسع الكم وكذلك علي الوزير صفي الدين بن شكر	729	-6614833695216851644	598	1169.0	489	623	95.9871597290039	108	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms298	false	1579333009188091267	0	76	0	413	1529	300	وركب الملك العادل وولداه ووزيره بالخلع ودخل القلعة ووص----------------------ل مع الخلعة تقليد بالبلاد التي تحت حكمه وخوطب الملك العادل فيه شاهنشاه ملك الملوك خليل امير المءمنين ثم توجه الشيخ شهاب الدين الي مصر فخلع علي الملك الكامل---- وجري فيها نظير ما جري في دمشق من الاحتفال ثم عاد الشيخ شهاب الدين السهروردي الي بغداد مكرما معظما وفي هذه السنة اهتم الملك العادل بعمارة القلعة بدمشق والزم كل واحد من ملوك اهل بيته بعمارة برج من ابراجها	298	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0729	true	-568333641246800336	202	280	1102	1521	1617	300	وركب الملك العادل وولداه ووزيره بالخلع ودخل القلعة وكذلك وصل الي الملك العادل مع الخلعة تقليد بالبلاد التي تحت حكمه وخوطب الملك العادل فيه شاهنشاه ملك الملوك خليل امير المءمنين ثم توجه الشيخ شهاب الدين الي مصر فخلع علي الملك الكامل بها وجري فيها نظير ما جري في دمشق من الاحتفال ثم عاد----------------- السهروردي الي بغداد مكرما معظما وفي هذه السنة اهتم الملك العادل بعمارة --قلعة د-مشق والزم كل واحد من ملوك اهل بيته بعمارة برج من ابراجها	729	-6614833695216851644	390	742.0	317	439	88.83827209472656	69	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms281	false	-161940446549554263	10	95	53	496	1564	300	سار الملك العادل من دمشق الي حماة---------------------------------- ونزل علي تل صفرون وتسلم الملك العادل حران وما معها لولده الاشرف مظفر الدين موسي وسيره الي الشرق وكان بقلعة جعبر الملك الحافظ نور الدين ار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلان شاه ابن الملك العادل وفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة تسع وتسعين وخمس مءة في المحرم توفي فلك الدين سلطان اخو الملك العادل لامه وهو الذي تنسب اليه المدرسة الفلكية بدمشق وفي سنة ثلاث وست مءة ملك الملك الاوحد ايوب خلاط وفي سنة ست وست مءة توفي الملك المءيد نجم الدين مسعود ابن السلطان صلاح الدين	281	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0733	true	-4422111661189574206	108	212	562	1123	1622	300	سار الملك العادل من دمشق وقطع الفرات وجمع العساكر والملوك من اولاده ونز--------------------------------ل حران ووصل اليه بها الملك الصالح محمود بن محمد بن قرا--------------------------------------------- ارسلان الارتقي صاحب امد وحصن كيفا وسار الملك العادل من حران ونازل سنجار وبها صاحبها قطب الدين محمد بن عماد الدين زنكي بن مودود بن عماد الدين زنكي فحاصرها وطال الامر في ذلك ثم خامرت العساكر التي ---صحبة الملك العادل ونقض الملك الظاهر صاحب حلب الصلح معه فرحل عن سنجار وعاد الي حران واستولي الملك العادل علي نصيبين وكانت لقطب الدين محمد المذكور وكذلك استولي علي الخابور وفي هذه السن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة توفي الملك المءيد نجم الدين مسعود ابن السلطان صلاح الدين	733	-6614833695216851644	122	154.5	95	822	14.841849327087402	18	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms534	false	2173665025443289908	84	161	428	865	1603	300	محمد بن عمر بن ----------الحسين بن الحسن بن علي التيمي البكري الطبرستاني الاصل الرازي المولد الملقب فخر الدين المعروف بابن الخطيب الفقيه الشافعي فريد عصره فاق اهل زمانه في علم الكلام والمعقولات وعلم التاويل وله المصنفات المفيدة في فنون عديدة منها تفسير القران الكريم جمع فيه كل غريب وغريبة وهو كبير جدا لكنه لم يكمله وشرح سورة الفاتحة في مجلدة وكل كتبه ممتعة نافعة وانتشرت تصانيفه في البلاد ورزق فيها سعادة عظيم---------------------------------ة و---------------------------------------------------------كان يعظ باللسانين العربي والعجمي	534	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0733	true	-4422111661189574206	217	265	1151	1430	1622	300	محمد بن عمر خطيب الري بن الحسين بن الحسن بن علي التيمي البكري الطبرستاني الاصل الرازي المولد------------------------------------- الفقيه الشافعي صاحب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصانيف المشهورة قال ابن الاثير وبلغني ان مولده سنة ثلاث واربعين وخمسماءة وكان فخر الدين المذكور مع فضاءله يعظ وله فيه اليد الطولي وكان يعظ باللسانين العربي والعجمي	733	-6614833695216851644	140	220.5	117	537	26.070762634277344	19	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms534	false	2173665025443289908	190	271	1017	1449	1603	300	ثم عاد الي الري ثم عاد الي خراسان واتصل بالسلطان محمد ابن تكش المعروف بخوارزم شاه------------ وحظي عنده ونال اسني المراتب ولم يبلغ احد منزلته عنده ومناقبه كثيرة وكان العلماء يقصدونه من البلاد وتشد اليه الرحال من الاقطار وكان له نظم -----منه نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دميليانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمع-ا فيه قيل وقال-- وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا	534	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0734	true	-2469574438523062888	23	82	121	431	1605	300	ثم عاد فخر الدين ------الي خراسان واتصل بالسلطان ----------------------خوارزم شاه محمد بن تكش وحظي عنده ولفخر الدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نظم حسن فمنه نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دن--يانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا	734	-6614833695216851644	273	463.0	220	452	60.398231506347656	45	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms281	false	-161940446549554263	274	300	1417	1564	1564	300	بعده لولده الصغير الملك العزيز محمد ثم بعده لولده الكبير الملك الصالح صلاح الدين احمد بن غازي وبعدهما لابن عمهما الملك المنصور محمد بن العزيز عثمان-	281	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0739	true	-6920295156771655465	236	261	1275	1418	1639	300	بعده لولده الصغير الملك العزيز----- ثم بعده لولده الكبير الملك الصالح صلاح الدين احمد بن غازي وبعدهما لابن عمهما الملك المنصور محمد بن العزيز عثمان	739	-6614833695216851644	142	272.0	118	148	95.9459457397461	24	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms522	false	-6111720300713216628	171	275	919	1490	1626	300	المبارك بن ابي الازهر سعيد الملقب الوجيه المعروف بابن الدهان النحوي الضرير الواسطي ولد ببلده ونشا بها وحفظ القران واشتغل بالعلم ثم قدم بغداد واستوطنها وتفقه علي مذهب ابي حنيفة بعد ان كان حنبل-----------يا ثم شغر منصب تدرشي النحو بالنظامية وشرط الواقف انه لا يفوض الا الي شافعي المذهب فانتقل الوجيه المذكور الي مذهب الشافعي وتولاه وفي ذلك يقول المءيد ابو البركات----- التكريتي فمن مبلغ عني الوجيه رسالة وان كان لا تجدي اليه الرساءل تمذهب- للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما-- اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي منه حاصل وعما قليل انما انت- صاءر الي مالك فانظر لما انت قاءل	522	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0739	true	-6920295156771655465	113	184	622	996	1639	300	المبارك بن ابي الازهر سعيد ب------------------------ن الدهان النحوي -لضرير وكان فاضلا قرا------------------------------------------------------------------- علي ابن الانباري وغيره و--كان حنبليا فصار حنفيا ثم صار----------------------------------------------------------- شافعيا فقال فيه--------------------------------------------------------------- ابو البركات يزيد التكريتي الا مبلغ عني الوجيه رسالة وان كان لا تجدي اليه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وفارقته اذ اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي هو- حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن بما انا قاءل	739	-6614833695216851644	287	428.5	228	591	48.56175994873047	43	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms281	false	-161940446549554263	220	271	1141	1401	1564	300	الملك الظاهر غازي صاحب حلب--------------- في ليلة الثالث و-العشرين من جمادي الاخرة وكان مولده بمصر في نصف رمضان سنة ثمان وستين وخمس مءة وكان عمره اربعا واربعين سنة وشهورا وكانت مدة ملكه لحلب من حين وهبها له والده احدي وثلاثين سنة وكان فيه بطش واقدام علي سفك الدماء ثم -قصر عنه	281	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0740	true	-1714659462117861560	22	74	115	391	1594	300	الملك الظاهر ومنع الناس الدخول اليه وتوفي في ليلة الثلاثاء العشرين من جمادي الاخرة وكان مولده بمصر في نصف رمضان سنة ثمان وستين وخمسماءة فكان عمره اربعا واربعين سنة وشهورا وكانت مدة ملكه لحلب من حين وهبها له ابو-ه احدي وثلاثين سنة وكان فيه بطش واقدام علي سفك الدماء ثم اقصر عنه	740	-6614833695216851644	237	429.5	189	277	85.5595703125	42	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms282	false	-6924143727050108261	41	62	224	330	1584	300	توفي الملك القاهر عز الدين مسعود بن ارسلان شاه بن مسعود بن مودود بن عماد الدين زنكي بن اقسنقر صاحب الموصل	282	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0741	true	-8048659608193899705	191	212	1040	1146	1622	300	توفي الملك القاهر عز الدين مسعود بن ارسلان شاه بن مسعود بن مودود بن عماد الدين زنكي بن اقسنقر صاحب الموصل	741	-6614833695216851644	106	212.0	85	106	100.0	21	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms298	false	1579333009188091267	139	218	706	1112	1529	300	نازلا -مرج الصفر وقد ارسل العساكر الي ولده الملك الكامل بالديار المصرية ثم رحل الملك العادل من مرج الصفر الي عالقين قرية ظاهر دمشق وهي عند عقبة افيق فنزل بها ومرض وافشد مرضه ثم انتقل هناك الي رحمة الله تعالي في سابع جمادي الاخرة ------------------سنة خمس عشرة وست مءة وكان مولده سنة اربعين وخمس مءة فكان عمره خمسا وسبعين سنة وكانت مدة ملكه لدمشق ثلاثا وعشرين سنة و--------------لمصر نحو تسع عشرة سنة وكان------------- رحمه الله تعالي حازما متيقظا غزير	298	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0742	true	8148807251315875397	218	300	1197	1629	1629	300	نازلا بمرج الصفر وقد ارسل العساكر الي ولده الملك الكامل بالديار المصرية ثم رحل للملك العادل من مرج الصفر الي عالقين--------------- وهي عند عقبة اقبق فنزل بها ومرض واشتد مرضه ثم توفي- هناك الي رحمة الله تعال---ي سابع جمادي الاخرة من هذه السنة اعني سنة خمس عشرة وستماءة وكان مولده سنة اربعين وخمسماءة وكان عمره خمسا وسبعين سنة وكانت مدة ملكه لدمشق ثلاثا وعشرين سنة وكانت مدة ملكه لمصر نحو تسع عشرة سنة وكان الملك العادل رحمه الله تعالي حازما متيقظا غزير-	742	-6614833695216851644	372	665.5	300	452	82.30088806152344	62	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms298	false	1579333009188091267	242	300	1239	1529	1529	300	ستة عشر ولدا ذكرا غير البنات و----------------------لم يكن عنده حاضرا احد من اولاده------ فحضر اليه ابنه الملك المعظم عيسي وكان بنابلس ف----------كتم موته واخذه ميتا في محفة وعاد به الي دمشق واحتوي------------- علي جميع ما كان مع ابيه من الجواهر والسلاح ف-----------------لما وصل الي دمشق حلف----- الناس--- واظهر موت ابيه------------ وكتب الي الملوك من اخوته وغيرهم يخبرهم بموته-	298	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0743	true	5644234819502056154	147	219	757	1126	1564	300	ستة عشر ولدا ذكرا غير البنات ولما توفي الملك العادل لم يكن عنده------ احد من اولاده حاضرا فحضر اليه ابنه الملك المعظم عيسي وكان بنابلس بعد وفاته وكتم موته واخذه ميتا في محفة وعاد به الي دمشق واحتوي الملك المعظم علي جميع ما كان مع ابيه من الجواهر والسلاح والخيول وغير ذلك ولما وصل د----مشق حلف جميع الناس له واظهر موت ابيه وجلس للعزاء وكتب الي الملوك من اخوته وغيرهم يخبرهم بموته	743	-6614833695216851644	277	464.0	222	379	73.08707427978516	52	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms298	false	1579333009188091267	218	241	1112	1234	1529	300	العقل سديد الاراء ذا مكر وخديعة -صبورا حليما يسمع ما يكره ويغضي عنه واتته السعادة واتسع ملكه وكثرت اولاده وراي فيهم ما يحب	298	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0743	true	5644234819502056154	0	23	0	123	1564	300	العقل سديد الاراء ذا مكر وخديعة وصبورا حليما لسمع ما يكره ويغضي عنه واتته السعادة واتسع ملكه وكثرت اولاده وراي فيهم ما يحب	743	-6614833695216851644	121	236.0	98	123	98.37398529052734	21	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms283	false	5446120127091647592	34	85	200	465	1650	300	ذلك تخريب اسوار بيت المقدس وفي سنة ست عشرة وست مءة ارسل الملك المعظم عيسي-------------------------- الحجارين والنقابين الي القدس فخرب اسواره وكانت قد حصنت الي الغاية وانتقل منه عالم عظيم وكان سبب ذلك انه------------ لما راي قوة الفرنج وتغلبهم علي دمياط خشي ان يقصدوا القدس فلا يقدر علي منعهم فخربه لذلك	283	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0745	true	9204659342378015760	234	287	1194	1474	1545	300	ذكر تخريب ال-----------قدس وفي هذه السن----------ة ارسل الملك المعظم عيسي بن الملك العادل صاحب دمشق الحجارين والنقابين الي القدس فخرب -سواره وكانت قد حصنت الي الغاية فانتقل منه عالم عظيم وكان سبب ذلك ان الملك المعظم لما راي قوة الفرنج -تغلبهم علي دمياط خشي ان يقصدوا القدس فلا يقدر علي منعهم فخربه لذلك	745	-6614833695216851644	230	399.5	184	303	75.9075927734375	39	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms299	false	-2561403507100453486	94	149	518	847	1661	300	دمياط الي جهة مصر ووصلوا الي المنصورة واشتد القتال بين الفريقين---------- وكتب السلطان الملك الكامل متواترة الي اخوته واهل بيته يستحثهم علي انجاده فسار اليه- المعظم عيسي ص-----------------احب دمشق بعسكر دمشق والاشرف صاحب البلاد-- الشرقية ب------------------------------------------------------------------عساكره واستصحب عسكر حلب و----------------الملك الناصر قليج ارسلان صاح------------------ب حماة والامجد صاحب بعلبك وشيركوه صاحب حمص ووصلوا الي الملك الكامل	299	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0754	true	-934686948450974610	89	165	493	940	1691	300	دمياط الي جهة مصر ووصلوا الي المنصورة واشتد القتال بين الفريقين برا وبحرا وكتب السلطان الملك الكامل متواترة الي اخوته واهل بيته يستحثهم علي انجاده فسار الملك المعظم عيسي ابن الملك العادل صاحب دمشق الي اخيه الملك الاشرف وهو ببلاده الشرقية واستنجده وطلب منه المسير الي اخيهما الملك الكامل فجمع الملك الاشرف عساكره واستصحب عسكر حلب وكذلك استصحب معه الملك الناصر قليج ارسلان ابن الملك المنصور صاحب حماة و--------كان الملك -الناصر خاءفا من السلطا---ن الملك الكامل	754	-6614833695216851644	257	402.0	209	459	55.99128723144531	39	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms220	false	-6059902476317646055	97	153	494	791	1541	300	الناصر لدين الله هو ابو العباس احمد بن المستضء بامر الله بن المستنجد بالله يوسف بن المقتفي محمد بن المستظهر احمد بن المقتدي عبد الله ابن الامير ذخيرة الدين محمد بن القاءم عبد الله بن القادر احمد ابن الامير اسحاق بن المقتدر جعفر بن--------------- المعتضد احمد ابن الامير الموفق -قيل اسمه طلحة وقيل محمد بن المتوكل	220	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0762	true	-8838065860846940861	244	300	1288	1582	1582	300	الناصر لدين الله--- ابو العباس احمد بن المستضء حسن بن ا------لمستنجد------ يوسف بن المقتفي محمد بن المستظهر احمد بن المقتدي عبد الله -بن الامير ذخيرة الدين محمد بن القاءم عبد الله بن القادر احمد -بن الامير اسحاق بن المقتدر جعفر بن المكتفي علي بن المعتضد احمد -بن الامير الموفق وقيل اسمه طلحة وقيل محمد بن المتوكل-	762	-6614833695216851644	270	498.0	220	313	86.26197814941406	44	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms220	false	-6059902476317646055	153	187	791	952	1541	300	جعفر بن المعتصم محمد بن الرشيد هارون بن المهدي محمد بن المنصور عبد الله بن محمد ابن علي بن عبد الله ابن عم النبي صلي الله عليه وسلم العباس بن عبد المطلب بن هاشم	220	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0763	true	-1223970878479837335	0	34	0	158	1550	300	جعفر بن المعتصم محمد بن --رشيد هارون بن المهدي محمد بن المنصور عبد الله بن محمد -بن علي بن عبد الله ابن عم النبي صلي الله عليه وسلم العباس بن عبد المطلب بن هاشم	763	-6614833695216851644	158	305.5	124	161	98.13664245605469	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms221	false	8481326605158192180	16	141	88	724	1599	300	وكان عمره------------- نحو سبعين سنة وكان قبيح السيرة في رعيته ظالما لهم خرب في ايامه العراق وتفرق اهله في البلاد وكان يتشيع وكان منصرف الهمة الي رمي البندق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد نسب الامام الناصر انه هو الذي كاتب التتر واطمعهم في البلاد بسبب ما كان بينه وبين خوارزم شاه محمد بن تكش من العداوة ليشتغل خوارزم شاه بهم عن قصد العراق والله اعلم وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم خلافة الظ-----------------------------------------------------------اهر بامر الله هو ابو نصر محمد ابن الامام الناصر لدين الله بويع له لما توفي والده فاظهر العدل وحسن السيرة وازال المكوس واخرج المحب-سين وظهر للناس وكان الناصر ومن قبله لا يظهرون الا نادرا ولم تطل به مدته في الخلافة سوي تسعة اشهر وتوفي في رابع عشر رجب سنة ثلاث وعشرين وست مءة	221	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0763	true	-1223970878479837335	34	170	158	876	1550	300	وكان عمر الامام الناصر نحو سبعين سنة وكان قبيح السيرة في رعيته ظالما لهم خرب في ايامه العراق -تفرق اهله في البلاد وكان يتشيع وكان منصرف الهمة الي رمي البندق والطيور المناسيب ويلبس سراويلات الفتوة ومنع رمي البندق الا من ينسب اليه فاجابه الناس الي ذلك الا انسانا واحدا يقال له ابن السفت وهرب من بغداد الي الشام وقد نسب الامام الناصر انه هو الذي كاتب التتر واطمعهم في البلاد بسبب ما كان بينه --ين خوارزم شاه محمد بن تكش من العداوة ليش-غل خوارزم شاه بهم عن قصد العراق-------------------------------------------------------- خلافة الظاهر وهو خامس ثلاثينهم ولما توفي الامام الناصر بويع ولده الظاهر بامر الله--- ابو نصر محمد--------------------------------------------------- فاظهر العدل------------ وازال المكوس واخرج المحبوسين وظهر للناس وكان الناصر ومن قبله لا يظهرون الا نادرا ولم تطل--- مدته في الخلافة غير تسعة اشهر ثم دخلت --------------سنة ثلاث وعشرين وستماءة	763	-6614833695216851644	479	830.5	385	861	55.63298416137695	81	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms221	false	8481326605158192180	141	300	724	1599	1599	300	وكان متواضعا محسنا الي الرعية جدا وابطل عدة مظالم منها انه كان بخزانة الخليفة صنجة زاءدة يقبضون بها المال ويعطون بالصنجة التي يتعامل بها الناس وكان زاءد- الصنجة في كل دينار حبة فخرج توقيع الخليفة الظاهر بابطال ذلك واولي ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا علي الناس يستوفون واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون المطففين 1 وعمل صنجة المخزن مثل صنجة المسلمين وكان مضاددا لابيه -------في كثير من احواله منها ان مدة خلافة ابيه كانت طويلة ومدة خلافته كانت قصيرة وكان ابوه متشيعا وكان الظاهر سنيا وكان ابوه ظالما جماعا للمال وكان الظاهر في غاية العدل وبذل الاموال للمحبوسين علي الديون وللعلماء رحمه الله تعالي وعفا عنه وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم-- خلافة المست-------------------------------------------------------------------------نصر بالله هو ابو جعفر المنصور بن الظاهر بامر الله محمد ولي الخلافة لما توفي والده الظاهر وكان للظاهر ولد اخر يقال له الخفافي في غاية الشجاعة وبقي حيا حتي اخذت التتر بغداد وقتل مع من قتل والمستنصر هو الاكبر ولما تولي الخل---------افة سلك-	221	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0764	true	-3616753783832887481	44	183	226	1019	1667	300	وكان متواضعا محسنا الي الرعية جدا وابطل عدة مظالم منها انه كان بخزانة الخليفة صنجة زاءدة يقبضون بها المال ويعطون بالصنجة التي يتعامل بها الناس وكان زيادة الصنجة في كل دينار حبة فخرج توقيع الظاه--------ر بابطال ذلك واوله ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا علي الناس يستوفون واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون المطففين-- وعمل صنجة المخزن مثل صنجة المسلمين وكان مضا-دا لابيه الناصر في كثير من احواله منها ان مدة خلافة ابيه كانت طويلة ومدة خلافته كانت قصيرة وكان ابوه متشيعا وكان الظاهر سنيا وكان ابوه ظالما جماعا للمال وكان الظاهر في غاية العدل وبذل الاموال للمحبوسين علي الديون وللع------------------------------------------------------------------------لماء خلافة المستنصر وهو سادس ثلاثينهم ولما توفي الظاهر ولي الخلافة بعده ولده الاكبر المستنصر بالله--- ابو جعفر المنصو-----------------------------------------------------------ر وكان للظاهر ولد اخر يقال له الخفاجي في غاية الشجاعة وبقي حيا حتي اخذت التتر بغداد و----------قتل ولم--------------------ا تولي المستنصر الخلافة سلك	764	-6614833695216851644	689	1281.5	565	968	71.17768859863281	112	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms282	false	-6924143727050108261	140	275	745	1449	1584	300	المظفر شهاب الدين غازي ابن الملك العادل علي خلاط وميافارقين وكانا بيد اخيه الملك الاشرف واخذ الاشرف منه الرها وسروج ذكر سلطنة الملك المعظم ابن العادل هو شرف الدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي ابن الملك العادل ابي بكر بن ايوب صاحب دمشق استقل بملكها بعد موت ابيه في سنة خمس عشرة وست مءة وتوفي بقلعته----------------ا وعمره تسع واربعون سنة وكانت مدة ملكه دمشق تسع سنين وشهورا وكان شجاعا وكان عسكره في غاية التجمل وكان يجامل اخاه------ الكامل ويخطب له ببلاده ولا يذكر اسمه معه وكان الملك المعظم قليل التكلف جدا في غالب الاوقات لا يركب بالسناجق السلطانية وكان يركب وعلي راسه كلوته صفراء بلا شاش ويتخرق الاسواق من غير ان يطرق بين يديه كما جرت عادة الملوك فلما كثر---- هذا منه صار الانسان اذا فعل امرا لا يتكلف له يقال قد فعله ال-معظمي وكان عالما فاضلا في الفقه	282	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0765	true	3882346591562757185	169	300	903	1597	1597	300	الحاجب حسام الدين علي ناءب الملك الاشرف ب---خلاط بعسا-------------------كر الملك الا---------------------------------------------------------------------شرف الي بلاد جلال الدين واستولي علي خوي وسلماس ونقجوان ذكر وفاة الملك المعظم صاحب دمشق في هذه السنة في ذي القعدة توفي الملك المعظم عيسي ابن الملك العادل ايي بكر بن ايوب------------------------------------------------------------------ بقلعة دمشق بالدوسنطاريا وعمره تسع واربعون سنة وكانت مدة ملكه دمشق تسع سنين وشهورا وكان شجاعا وكان عسكره في غاية التجمل وكان يجامل اخاه الملك الكامل ويخطب له ببلاده ولا يذكر اسمه معه وكان الملك المعظم قليل التكلف جدا في غالب الاوقات لا يركب بالسناجق السلطانية وكان يركب وعلي راسه كلوته صفراء بلا شاش ويتخرق الاسواق من غير ان يطرق بين يديه كما جرت عادة الملوك ولما كثر مثل هذا منه صار الانسان اذا فعل امرا لا يتكلف له يقال قد فعله بالمعظمي وكان عالما فاضلا في الفقه-	765	-6614833695216851644	513	902.5	411	852	60.21126937866211	89	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms282	false	-6924143727050108261	275	300	1449	1584	1584	300	والنحو وكان شيخه في النحو تاج الدين زيد بن الحسن الكندي وفي الفقه جمال الدين الحصيري وكان حنفيا متعصبا لمذهبه وخالف جميع اهل بيته فانهم-	282	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0766	true	7574709028202958816	0	25	0	136	1675	300	والنحو وكان شيخه في النحو تاج الدين زيد بن الحسن الكندي وفي الفقه جمال الدين الحصيري وكان حنفيا متعصبا لمذهبه وخالف جميع اهل بيته فانهم	766	-6614833695216851644	135	265.0	111	136	99.26470947265625	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms283	false	5446120127091647592	155	184	827	992	1650	300	ولما توفي الملك المعظم ترتب في مملكته--------- بعده ولده الملك الناصر صلاح الدين داود وقام بتدبير مملكته مملوك والده واستاذ داره الامير عز الدين ايبك المعظمي وكان لايبك-------- صرخد	283	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0766	true	7574709028202958816	27	58	149	331	1675	300	ولما توفي الملك المعظم ترتب في مملكته واعمالها بعده ولده الملك الناصر صلاح الدين داود وقام بتدبير مملكته مملوك والده واستاذ داره الامير عز الدين ايبك المعظمي وكان لايبك المذكور صرخد	766	-6614833695216851644	165	312.5	136	182	90.65933990478516	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms300	false	3699185062009041468	0	82	0	428	1543	300	فاخذ الناصر داود في التشنيع علي عمه بذلك وكان بدمشق الشيخ شمس الدين يوسف سبط ابي الفرج ابن الجوزي وكان واعظا -له قبول عند الناس فامره الناصر داود ان يعمل مجلس وعظ يذكر فيه فضاءل بيت المقدس وما حل بالمسلمين من تسليمه الي الفرنج ففعل ذلك وكان مجلسا عظيما ومن جملة ما انشد قصيدة تاءية ضمنها بيت دعبل الخزاعي---- مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات وارتفع بكاء الناس وضجيجهم لذلك وفي سنة خمس وثلاثين وست مءة توجه الملك الكامل	300	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0770	true	6008940876922742829	153	232	836	1253	1623	300	فاخذ الناصر داود في التشنيع علي عمه بذلك وكان بدمشق الشيخ شمس الدين يوسف سبط ابي الفرج ابن الجوزي وكان واعظا وله قبول عند الناس فامره الناصر داود ب---عمل مجلس وعظ يذكر فيه فضاءل بيت المقدس وما حل بالمسلمين من تسليمه الي الفرنج ففعل ذلك وكان مجلسا عظيما ومن جملة ما انشد قصيدة تاءية ضمنها بيت دعبل الخزاعي وهو مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات فارتفع بكاء الناس وضجيجهم ذكر انتزاع دمشق ولما عقد------------- الملك الكامل	770	-6614833695216851644	386	728.0	312	433	89.14550018310547	70	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms283	false	5446120127091647592	206	300	1127	1650	1650	300	واخذ الك------امل لنفسه البلاد الشرقية التي كانت عينت للناصر وهي حران والرها وغيرهما التي كانت بيد الملك الاشرف ثم نزل الملك الناصر----- عن الشوبك وسال عمه------- في قبولها فقبلها و-سلم الكامل دمشق لاخيه الملك الاشرف موسي وتسلم الكامل من الاشرف البلاد الشرقية المذكورة ولما كان الناصر داود في الحصار لانتزاع دمشق منه اجاب الملك الك-----------------------------امل الانبرطون الفرنجي الي تسليم القدس فتسلمها في ربيع الاخر كما ياتي ذكره في ترجمة الكامل وفي هذه السنة توفي الملك المسعود بن الكامل صاحب اليمن----------- وكان قد مرض------- فكره المقام باليمن وعزم علي مفارقته----- وسار الي مكة وهي له-	283	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0771	true	-6872304294416268343	0	83	0	462	1613	300	واخذ الملك الكامل لنفسه البلاد الشرقية التي كانت عينت للناصر وهي حران والرها وغيرهما التي كانت بيد الملك الاشرف ثم ن------زل الناصر داود عن الشوبك وسال عمه الكامل في قبولها فقبلها وتسلم------- دمشق------ الملك الاشرف----- وتسلم الكامل من الاشرف البلاد الشرقية المذ--------------------------------------------كورة ذكر وفاة الملك المسعود صاحب اليمن ابن الملك الكامل ابن الملك العادل بن ايوب --------------------------------------------------------------في هذه السنة توفي الملك المسعود يوسف الملقب اطسز المعروف باقسيس وكان قد مرض باليمن فكره المقام بها--- وعزم علي مفارقة اليمن وسار الي مكة وهي له	771	-6614833695216851644	333	526.5	269	595	55.96638488769531	51	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms284	false	2461113586213327015	0	55	0	284	1582	300	فتوفي بمكة ودفن بالمعلي وعمره ست وعشرون سنة وكانت مدة ملكه اليمن اربع عشر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة سنة وخلف-------------- ولدا صغيرا اسمه ايضا يوسف---------------------- مات في س----------لطنة الصالح ايوب صاحب مصر وخلف يوسف ولدا صغيرا اسمه موسي ولقب الملك الاشرف وهو الذي تسلطن بمصر فيما بعد واقامه الترك في مملكة مصر بعد قتل------ المعظم ابن------ الصالح ------بن------ الكامل	284	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0771	true	-6872304294416268343	86	185	476	998	1613	300	فتوفي بمكة ودفن بالمعلي وعمره ست وعشرون سنة وكانت مدة ملكه اليمن اربع عشرة سنة وكان الملك المسعود لما سار من اليمن قد استخلف علي اليمن علي بن رسلول وسنذكر بقية اخباره ان شاء الله تعالي ووصل الخبر بوفاة الملك المسعود الي ابيه الملك الكامل وهو علي حصار دمشق فجلس للعزاء وخلف الملك المسعود ولدا صغيرا اسمه ايضا يوسف وبقي يوسف المذكور حتي مات في سلطنة عمه الملك الصالح ايوب صاحب مصر وخلف يوسف ولدا صغيرا اسمه موسي ولقب الملك الاشرف وهو الذي ---------------------اقامه الترك في مملكة مصر بعد قتل الملك المعظم ابن الملك الصالح ايوب ابن الملك الكامل	771	-6614833695216851644	255	436.5	205	543	46.961326599121094	46	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms284	false	2461113586213327015	79	143	400	735	1582	300	الملك------- المنصور محمد علي حماة وانتزعها من اخيه الملك الناصر قليج ارسلان بعناية الملك الكامل وكان ذلك في العشر الاخير من رمضان و-------------كان مد------ة ملك الناصر ح------------ماة تسع سنين الا نحو شهرين وفيها ملك الملك المظفر حماة كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------عمره يومءذ نحو سبع وعشرين سنة لان مولده سنة تسع وتسعين وخمس مءة وكان اخ------وه الناصر------------ اصغر منه بسنة ثم ان الملك الكامل رسم للملك المظفر	284	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0773	true	8360224200686234034	14	97	82	526	1601	300	الملك المظفر المذكور وحضر اهل حماة وهن-----------وا الملك المظفر بملك حماة و----------------------كان ذلك في العشر الاخير من رمضان من هذه السنة وكان مدة ملك الملك الناصر قليج ارسلان حماة تسع سنين الا نحو شهرين و----اقام الملك المظفر في دار الاكرم يومين وصعد في اليوم الثالث الي القلعة وتسلمها وجاء عيد الفطر من هذه السنة والملك المظفر مالك حماة وعمره يومءذ نحو سبع وعشرين سنة لان مولده سنة تسع وتسعين وخمسماءة وكان اخوه الملك الناصر قليج ارسلان اصغر منه بسنة--- ولما ملك ا-----------لملك المظفر	773	-6614833695216851644	235	346.0	186	495	47.47474670410156	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms284	false	2461113586213327015	162	269	836	1419	1582	300	استول-ي الملك الاشرف موسي علي بعلبك-------- سلمها -له الملك الامجد بهرام شاه بن فرخشاه بن شاهنشاه ابن ايوب ل-----------------------طول الحصار عليه وعوضه الملك الاشرف عنها الزبداني وقصير دمشق الذي هو شماليها ومواضع اخر وتوجه الملك الامجد واقام بداره التي داخل باب النصر بدمشق المعروفة بدار السعادة ا----لتي ينزلها النواب ثم قتل رحمه الله قتله-------------------------------------------------- بعض -ماليكه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودفن------------- بمدرسة والده التي علي الشرف وكان- مدة ملكه بعلبك تسعا واربعين سنة لان عم ابيه السلطان الملك الناصر صلاح الدين ملكه بعلبك سنة ثمان وسبعين وخمس مءة لما مات ابوه فرخشاه وانتزعت منه هذه السنة وذلك خمسون سنة الا سنة وكان الملك الامجد اشعر بني ايوب وشعره مشهور وفي سنة	284	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0775	true	1119601562247249557	74	232	382	1251	1604	300	استيلاء الملك الاشرف -----علي بعلبك وفي هذه السنة سلم الملك الامجد بهرام شاه لن فرخشاه بن شاهنشاه -بن ايوب بعلبك الي الملك الاشرف اطول الحصار عليه وعوضه الملك الاشرف عنها الزبداني وقصير دمشق الذي هو شماليها ومواضع اخر وتوجه الملك الامجد واقام بداره التي داخل باب النصر بدمشق المعروفة بدار السعادة وهي التي ينزلها النواب ذكر مقتل الملك الامجد لما اخذت منه بعلبك ونزل بداره المذكورة كان قد حبس بعض مماليكه في مرقد عنده بالدار وجلس الملك الامجد قدام باب المرقد يلعب بالنرد ففتح المملوك المذكور الباب ومعه سيف وضرب به استاذه الملك الامجد فقتله ثم طلع المملوك الي سطح الدار والقي نفسه الي وسطها فمات ودفن الملك الامجد بمدرسة والده التي علي الشرف وكانت مدة ملكه بعلبك تسعا واب-عين سنة لان عم ابيه السلطان الملك الناصر صلاح الدين ملكه بعلبك سنة ثمان وسبعين وخمسماءة لما مات ابوه فرخشاه وانتزعت منه هذه السنة فذلك خمسون سنة الا سنة وكان الملك الامجد اشعر بني ايوب وشعره مشهور ذكر ملك	775	-6614833695216851644	535	942.0	434	876	61.07305908203125	85	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms504	false	-5664753097565969311	100	166	552	885	1587	300	الشيخ عز الدين علي بن محمد بن محمد بن عبد الكريم ابن عبد الواحد الشيباني المعروف بابن الاثير الجزري ولد بجزيرة ابن عمر في رابع جمادي الاولي سنة خمس وخمسين وخمس مءة ونشا بها ثم سار الي الموصل---------------------------------------------------------------------------------- وقدم بغداد مرارا------------------------------------------------------------------------------------------ ثم رحل الي الشام والقدس---------------------------------------------------------------------- وكان اماما عالما------------------------------------------------------------------------ وصنف كتاب الكامل في التاريخ--------------------------------------------------------- ابتدا فيه من اول الزمان الي سنة ثمان وعشرين وست مءة وله	504	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0786	true	2892656591267134031	3	131	14	697	1563	300	الشيخ عز الدين عل--------ي بن محمد بن عبد الكريم -بن عبد الواحد الشيباني المعروف بابن الاثير الجزري ولد بجزيرة ابن عمر في رابع جمادي الاولي سنة خمس وخمسين وخمسماءة ونشا بها ثم صار الي الموصل مع والده واخوته وسمع بها من ابي الفضل عبد الله بن احمد الخطيب الطوسي ومن في طبقته وقدم بغداد مرارا حاجا ورسولا من صاحب الموصل وسمع من الشيخين يعيش بن صدقة وعبد الوهاب بن علي الصوفي وغيرهما ثم رحل الي الشام والقدس وسمع هناك من جماعة ثم عاد الي الموصل وانقطع في بيته للتوفير علي العلم وكان اماما في علم الحديث وحافظا للتواريخ المتقدمة والمتاخرة وخبيرا بانساب العرب واخبارهم وصنف------------ في التاريخ كتابا كبيرا سماه الكامل وهو المنقول منه غالب هذا المختصر ابتدا فيه من اول الزمان الي سنة ثمان وعشرين وستماءة وله	786	-6614833695216851644	301	507.0	241	704	42.755680084228516	53	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms285	false	-6257655859001123445	2	85	9	461	1599	300	الملك الزاهر داود صاحب البيرة ابن السلطان صلاح الدين وملك البيرة بعده ابن اخيه الملك العزيز محمد صاحب--------------------- حلب وفي سنة اربع وثلاثين وست مءة توفي الملك العزيز في ربيع الاول و-------------كان عمره ثلاثا وعشرين سنة وشهورا وكان حسن السيرة في رعيته ولما توفي تقرر في الملك بعده ولده الملك الناصر يوسف---------------------- وعمره نحو سبع سنين وقام بتدبير الدولة شمس الدين لءلء الاميني وعز الدين عمر بن مجلي وجمال الدولة اقبال الخاتوني والمرجع في الامور الي والدة الع------زيز ضيفة خاتون بنت الملك العادل	285	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0791	true	8574127181174056215	180	271	924	1408	1555	300	الملك الظاهر غازي ابن------------ السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب الي حارم للصيد ورمي البندق واغتسل بماء بارد فحم ودخل الي حلب وقد قويت به الحمي واشتد مرضه وتوفي ------------في ربيع الاول من هذه السنة وكان عمره ثلاثا وعشرين سنة وشهورا وكان حسن السيرة في رعيته ولما توفي تقرر في الملك بعده ولده------ الناصر يوسف ابن الملك العزيز محمد وعمره نحو سبع سنين وقام بتدبير الدولة شمس الدين لءلء الارمني وعز الدين عمر بن مجلي وجمال الدولة اقبال الخاتوني والمرجع في الامور الي والدة الملك العزيز ضيفة خاتون بنت الملك العادل	791	-6614833695216851644	334	562.5	267	514	64.98054504394531	54	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms285	false	-6257655859001123445	83	244	448	1312	1599	300	الملك العادل---------- ذكر----- الملك الاشرف ابن الملك العادل هو-- الملك الاشرف مظفر الدين موسي ابن الملك العادل ابي بكر ابن ايوب ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان مفرط السخاء يطلق الاموال الجليلة و----------------------------------------------------------------------------------كان حسن العقيدة ويني بدمشق قصورا ومتنزهات حسنة وكان منهمكا في اللذات وسماع الاغاني فلما مرض اقلع عن ذلك واقبل علي الاستغفار الي ان توفي وكان بدمشق بالعقيبة خان يعرف بابن الزنجاري يجتمع فيه ارباب الفسق والملاهي فعمره جامعا وغرم عليه جملة مستكثرة وسمي جامع التوبة كانه تاب الي الله تعالي وتاب من كان فيه وتوفي بدمشق في ثاني المحرم سنة خمس وثلاثين وست مءة ودفن بقلعتها ثم نقل الي التربة التي بنيت له بالكلاسة وكان مدة ملكه دمشق ثمان سنين وشهورا وعمره نحو ستين سنة ولم يخلف من الاولاد غير بنت- واحدة تزوجها الملك الجواد يونس بن مودود ابن الملك العادل و---------------تملك دمشق اخوه الملك الصالح اسماعيل بعهد منه ثم سار الملك الكامل من الديار المصرية ------------------------------------------------------------------------------------------------------الي دمشق ومعه الناصر داود صاحب الكرك وهو لا يشك ان الملك الكامل يسلم دمشق اليه لما	285	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0793	true	4852870996873474269	79	240	460	1310	1626	300	الملك العادل صاحب بصري ذكر وفاة الملك الاشرف وفي --هذه ال-سنة توفي الملك الاشرف مظفر الدين موسي ابن الملك العادل ابي بكر -بن ايوب وكان قد مرض بالذرب واشتد به حتي توفي في المحرم من هذه السنة وتملك دمشق اخوه الصالح اسماعيل بعهد منه وكان مدة ملك الاشرف دمشق ثمان سنين وشهورا وعمره نحو ستين سنة وكان مفرط السخاء يطلق الاموال الجليلة النفيسة وكان ميمون النقيبة لم تنهزم له راية وكان سعيدا ويتفق له اشياء خارقة للعقل وكان حسن العقيدة وبني بدمشق قصورا ومنتزهات حسنة وكان منهمكا في اللذات وسماع الاغاني فلما مرض اقلع عن ذلك واقبل علي الاستغفار الي ان توفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودفن في تربته بجانب الجامع--------------------------------------------------------------------------------- ولم يخلف من الاولاد الا بنتا واحدة ت-وجها الملك الجواد يونس بن مودود ابن الملك العادل وكان سبب الوحشة بينه وبين اخيه الملك الكامل بعد ما كان بينهما من-------------------------- المصافات ان الملك الاشرف لم يبق بيده غير دمشق وبلادها وكانت لا تفي بما يحتاجه وما يبذله وقت اخيه الملك الكامل الي دمشق وايضا---------------------------------------------------------------- لما	793	-6614833695216851644	396	605.0	315	1243	31.858407974243164	60	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms285	false	-6257655859001123445	210	277	1132	1481	1599	300	--------------------------------------------------------------------الملك العادل وتملك دمشق اخوه الملك الصالح اسماعيل بعهد منه ثم سار الملك الكامل من الديار المصرية الي دمشق ومعه الناصر داود صاحب الكرك وهو لا يشك ان الملك الكامل يسلم دمشق اليه -----لما كان قد تقرر بينهما فن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زل الكامل علي د-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشق في جمادي الاولي من هذه السنة وهي سنة خمس وثلاثين وست مءة في قوة الشتاء واخذها -وعوض الصالح----------------------------------------- عنها بعلبك والبقاع مضافا الي بصري ومات	285	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0794	true	2462087415905489353	33	180	187	1001	1642	300	الملك الكامل الي دمشق واستيلاءه عليها ووفاته وما يتعلق بذلك لما بلغ الملك الكامل و------فاة اخيه الملك الاشرف-------------------- سار الي دم-------------------------------شق ومعه الناصر داود صاحب الكرك وهو لا يشك ان الملك الكامل يسلم----- اليه دمشق لما كان قد تقرر بينهما واما الملك الصالح اسماعيل فانه استعد للحصار ووصل اليه نجدة الحلبيين وصاحب حمص ونازل الملك الكامل دمشق واخرج الملك الصالح اسماعيل النفاطين فاحرق العقيبة جميعها وما بها من خانات واسواق وفي مدة حصار وصل من عند صاحب حمص رجالة يزيدون علي خمسين راجلا نجدة للصالح اسماعيل وظفر بهم الملك الكامل فشنقهم بين البساتين عن اخرهم وحال نزول الملك الكامل علي دمشق ارسل توقيعا للملك المظفر صاحب حماة بسلمية فتسلمها الملك المظفر واستقرت نوابه بها وكان نزول الملك الكامل علي دمشق في جمادي الاولي من هذه السن----------------------------ة في قوة الشتاء ثم سلم الملك الصالح اسماعيل دمشق الي اخيه الملك الكامل وتعرض عنها بعلبك والبقاع مضافا الي بصري وكان	794	-6614833695216851644	229	352.5	180	904	25.331857681274414	37	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms300	false	3699185062009041468	113	175	578	883	1543	300	وعمره نحو ستين سنة وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت مدة ملكه -مصر من حين مات ابوه عشرين سنة وكان ناءبا به------ا قبل ذلك قريبا من عشرين سنة فحكم في مصر ناءبا وملكا نحو اربعين سنة واشبه حاله حال معاوية بن ابي سفيان فانه حكم في الشام ناءبا نحو عشرين سنة وملكا نحو عشرين سنة وكان الملك الكامل ملكا جليلا مهيب------ا حسن التدبير امنت الطرق في ايامه	300	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0795	true	8825761358017640346	8	93	42	467	1601	300	وعمره نحو ستين سنة وكانت وفاته لتسع بقين من رجب من هذه السنة اعني سنة خمس وثلاثين وستماءة وكان بين موته وموت اخيه الملك الاشرف نحو ستة اشهر وكانت مدة ملكه لمصر من حين مات ابوه عشرين سنة وكان------ بها ناءبا قبل ذلك قريبا من عشرين سنة فحكم في مصر ناءبا وملكا نحو اربعين سنة واشبه حاله حال معاوية بن ابي سفيان فانه حكم في الشام ناءبا نحو عشرين---- وملكا نحو عشرين و----كان الملك الكامل ملكا جليلا مهيبا حازما حسن التدبير امنت الطرق في ايامه	795	-6614833695216851644	290	525.0	231	439	66.0592269897461	52	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms286	false	-3460633061790302447	76	127	407	691	1595	300	-من دمشق سنة سبع وثلاثين وست مءة فلما كان---- في صفر سار الملك الصالح اسماعيل صاحب بعلبك ومعه شيركوه صاحب حمص بجموعهما وهاجموا دمشق وحصروا القلعة وتسلمها الصالح اسماعيل وقبض علي المغيث فتح الدين عمر ابن الملك الصالح ايوب وكان الملك الصالح ايوب بنابلس لقصد الاستيلاء علي ديار مصر فلما--- بلغه	286	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0799	true	1362056506371589039	33	85	168	458	1580	300	ثم دخلت- سنة سبع وثلاثين وستماءة في هذه السنة في صفر سار الملك الصالح اسماعيل صاحب بعلبك ومعه شيركوه صاحب حمص بجموعهما وه-جموا دمشق وحصروا القلعة وتسلمها الصالح اسماعيل وقبض علي المغيث فتح الدين عمر ابن الملك الصالح ايوب وكان الملك الصالح ايوب بنابلس لقصد الاستيلاء علي ديار مصر وكان قد بلغه	799	-6614833695216851644	264	497.5	216	292	90.41095733642578	43	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms301	false	189093047117636881	59	138	319	736	1582	300	الناصر داود صاحب الكرك----------------------------------- وامسكه----------------- وارسله الي الكرك واعتقله بها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فار------سل العادل يطلب-------------------------ه فلم يرسله اليه الناصر داود وتقدم ذكر ذلك -في ترجمة بني ايوب في سنة سبع وثلاثين وست مءة ذكر الحوادث التي وقعت في بيت المقدس ثم بعد اعتقال الملك الصالح ايوب بالكرك قصد الناصر داود القدس وكان الفرنج قد عمروا قلعتها بعد موت الملك الكامل فحاصرها وفتحها وخرب القلعة وخرب برج داود ايضا فانه لما خربت القدس اولا لم يخرب برج داود فخربه في هذه المرة	301	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0800	true	-8349172015889008531	169	292	872	1522	1566	300	الناصر داود بذلك وكان قد وصل من مصر الي الكرك فنزل بعسكره وامسك الملك الصالح ايوب وارسله الي الكرك واعتقله بها وامر بالقيام في خدمته بكل ما يختاره ولما اعتقل الصالح ايوب بالكرك تفرق عنه باقي اصحابه ومماليكه ولم يبق منهم معه غير عمدة يسيرة ولما جري ذلك ارسل اخو الصالح الملك العادل ابو بكر صاحب مصر يطلبه من الملك الناصر داود فلم يسلمه الناصر داود فارسل الملك العادل وتهدد الملك الناصر باخذه بلاده فلم يلتفت الي ذلك ذكر غي-----------ر ذلك وفي هذه السنة -----------------------------------------------------------------------بعد اعتقال الملك الصالح بال-----كرك قصد الناصر داود القدس وكان الفرنج قد عمروا قلعتها بعد موت الملك الكامل فحاصرها وفتحها وخرب القلعة وخرب برج داود ايضا فانه لما خربت القدس اولا لم يخرب برج داود فخربه في هذه المرة	800	-6614833695216851644	290	465.5	231	737	39.34870910644531	49	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms286	false	-3460633061790302447	225	298	1206	1585	1595	300	حمص -بن ناصر الدين محمد بن شيركوه -بن شادي وكانت مدة ملكه لحمص نحو ست وخمسين سنة لان صلاح الدين ملكه حمص سنة احدي وثمانين وخمس مءة بعد موت ابيه محمد بن شيركوه وكان عمره يومءذ---- اثنتي عشرة سنة وكان شيركوه المذكور عسوفا لرعيته وملك حمص بعده ولده الملك المنصور ابراهيم ابن شيركوه وفي هذه السنة استولي بدر الدين لءلء صاحب الموصل علي سنجار واخذها من الملك الجواد يونس بن مودود ابن------ العادل	286	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0801	true	-990506300808940398	0	74	0	390	1615	300	حمص ابن ناصر الدين محمد بن شيركوه ابن شاذي وكانت مدة ملكه بحمص نحو ست وخمسين سنة لان صلاح الدين ملكه حمص سنة احدي وثمانين وخمسماءة بعد موت ابيه محمد بن شيركوه وكان عمره يومءذ نحو اثنتي عشرة سنة وكان شيركوه المذكور عسوفا لرعيته وملك حمص بعده ولده الملك المنصور ابراهيم -بن شيركوه وفي هذه السنة استولي بدر الدين لءلء صاحب الموصل علي سنجار واخذها من الملك الجواد يونس بن مودود ابن الملك العادل	801	-6614833695216851644	374	716.5	302	391	95.65217590332031	66	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms302	false	7261705891294186104	0	124	0	666	1655	300	ودمشق والبلاد الشرقية للناصر داود و---------------------لم يف له بذ----لك وكان يتاول في يمينه انه كان مكرها ثم سار الي غزة فلما بلغ الملك العادل صاحب مصر ذلك----------------- عظم عليه وعلي والدته---- وبرز ---------------علي بلبيس بعسكر مصر واستنجد ب---------------------عمه الصالح اسماعيل المستولي علي دمشق-------------------------------------------- فسار اليه---------- بعساكر دمشق------------ فبينما الناصر داود والصالح ايوب في هذه السنة وهما بين عسكرين قد احاطا بهما اذ ركب- جماعة من المماليك الاشرفية ومقدمهم ايبك الاسمر واحاطوا بدهليز الملك العادل ابي بكر -بن------ الكامل وقبضوا عليه وجعلوه في خيمة صغيرة وعليه من يحفظه وارسلوا الي الملك الصالح ايوب يستدعونه ففرح بذلك فرحا لم يسمع بمثله وسار -------------------------------------الي مصر وبقي يلتقي الملك الصالح في كل يوم -------------------فوج بعد فوج من الامراء والعساكر وكان القبض علي الع------ادل ليلة الجمعة ثامن ذي القعدة	302	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0801	true	-990506300808940398	135	291	721	1573	1615	300	ودمشق والبلاد الشرقية للناصر داود ولما تملك الصالح ايوب لم يف للناصر بذلك وكان يتاول في يمينه انه كان مكرها ثم سار الي غزة فلما بلغ الع------ادل صاحب مصر ظهور امر اخيه الصالح عظم عليه وعلي والدته ذلك وبرز بعسكر مصر ونزل علي بلبيس لقصد الناصر داود والصالح اخيه وارسل الي عمه الصالح اسماعيل المستولي علي دمشق ان يبرز ويقصدهما من جهة الشام وان يستاصلهما فسار الصالح اسماعيل بعساكر دمشق ونزل الفوار فبينما الناصر داود والصالح ايوب في هذه الشدة وهما بين عسكرين قد احاط- بهما اذ ركبت جماعة من المماليك الاشرفية ومقدمهم ايبك الاسمر واحاطوا بدهليز الملك العادل ابي بكر ابن الملك الكامل وقبضوا عليه وجعلوه في خيمة صغيرة وعليه من يحفظه وارسلوا الي الملك الصالح ايوب يستدعونه فاتاه فرج -----لم يسمع بمثله وسار الملك الصالح ايوب والملك الناصر داود الي مصر وبقي------------------- في كل يوم يلتقي الملك الصالح فوج بعد فوج من الامراء والعس-كر وكان القبض علي الملك العادل ليلة الجمعة ثامن ذي القعدة	801	-6614833695216851644	594	1010.5	480	884	67.19457244873047	101	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms302	false	7261705891294186104	130	166	695	888	1655	300	الملك الصالح ايوب الي قلعة الجبل يوم- الاحد بكرة لست بقين من الشهر المذكور وزينت له البلاد وفرح الناس بقدومه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما استقر في السلطنة ---------------------------------------------------------------------------خاف الناصر داود ان يقبض عليه فطلب دستورا وتوجه الي بلاده الكرك	302	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0802	true	-3965319791720572052	0	80	0	419	1588	300	الملك الصالح ايوب الي قلعة الجبل بكرة الاحد----- لست بقين من الشهر المذكور وزينت له البلاد وفرح الناس بمقدمه وحصل للملك المظفر صاحب حماة من السرور والفرح بملك الملك الصالح بمصر ما لا يمكن شرحه فانه مازال علي ولاءه حتي انه لما امسك بالكرك كان يخطب له بحماة وبلادها ولما استقر الملك الصالح ايوب في ملك مصر وصحبته الناصر داود حصل عند كل واحد منهما اشعار من صاحبه وخاف الناصر داود ان يقبض عليه فطلب دستورا وتوجه الي بلاده الكرك	802	-6614833695216851644	171	286.0	138	424	40.3301887512207	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms573	false	8828888995993549573	206	299	1052	1547	1553	300	الفتح موسي بن ابي الفضل يونس بن محمد بن منعة بن مالك بن محمد الملقب كمال الدين الفقيه الشافعي تفقه بالموصل ثم توجه الي بغداد سنة احدي وسبعين وخمس مءة فتميز وتمهر ثم صعد الي الموصل ودرس واشتهر وفاق القدماء وتبحر في جمع الفنون وجمع من العلوم ما لا يجمعه احد وتفرد بعلم الرياضة وكان جماعة من الطاءفة الحنفية يشتغلون عليه --بمذهبهم-------- ويحل لهم مساءل الجامع الكبير احسن حل مع ما هي عليه من الاشكال المشهور وك--------------------------------------------------------------------------------------------------ان اهل الذمة يقرءون عليه التوراة والانجيل ويشرح لهما هذين الكتابين شرحا يعتوفون انهم لا يجدون من	573	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0806	true	540241161065901687	145	214	767	1158	1643	300	الدين موسي بن---------- يونس بن محمد بن منعة بن مالك-------------------------- الفقيه الشافعي كان امام وقته في مذهب الشافعي وغيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يشتغل----------- الحنفي-------ون عليه في مذهب ابي حنيفة ويح----------ل الجامع الكبير في مذهب ابي حنيفة وكان متقنا علم المنطق والطبيعي والالهي وكان اماما مبرزا في العلم الرياضي واتقن المجسطي واقليدس والموسيقي والحساب بانواعه وكان اهل الذمة يقرءون عليه التوراة والانجيل و-شرح لهم- هذه- الكتابين شرحا يعترفون انهم لا يجدون من	806	-6614833695216851644	201	240.0	161	603	33.33333206176758	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms287	false	-1969688448758244679	33	60	170	313	1626	300	ضيفة خاتون صاحبة حلب وهي والدة الملك العزيز-------------- في ليلة الجمعة لاحدي عشرة ليلة خلت من جمادي الاولي وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان مولدها سنة احدي او اثنتين وثمانين وخمس مءة	287	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0807	true	-3841114006572828330	246	297	1338	1609	1622	300	ضيفة خاتون صاحبة حلب وهي والدة الملك العزيز وفي هذه السنة في ليلة الجمعة لاحدي عشرة ليلة خلت من جمادي الاولي توفيت ضيفة خاتون بنت الملك خاتون بنت الملك العادل ابي بكر ايوب وكان مرضها قرحة في مراق البطن وحمي ودفنت بقلعة حلب وكان مولدها سنة احدي او اثنتين وثمانين وخمسماءة	807	-6614833695216851644	139	259.5	113	271	51.29151153564453	24	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms222	false	-7980352164949019113	8	121	49	675	1693	300	بكرة الجمعة لعشر خلون من جمادي الاخرة سنة اربعين وست مءة وكانت ----خلافته سبع عشرة سنة الا شهرا وكان حسن السيرة عادلا في الرعية وهو الذي بني المدرسة ببغداد المسماة بالمستنصرية علي--- دجلة من الجانب الشرقي مما يلي دار الخلافة وجعل لها اوقافا جليلة علي انواع البر رحمه الله وعفا عنه وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم خلافة المستعصم بالله وهو اخرهم هو ابو احمد عبد الله بن المستنصر بالله منصور لما مات المستنصر اتفق- اراء ارباب الدولة مثل الدوادار والسرا-ي علي تقليد الخلافة ولده عبد الله ولقبوه المستعصم بالله وكان----------------------------------------------------------------------------------- ضعيف الراي فاستبد كبراء دولته بالامر وحسنوا له قطع الاجناد وجمع المال ومداراة التتر ففعل ذلك وقطع اكثر العساكر	222	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0808	true	-8408760030205747355	144	244	790	1365	1680	300	بكرة الجمعة لعشر خلون من جمادي الاخر-------------------ة وكانت مدة خلافته سبع عشرة سنة الا شهرا وكان حسن السيرة عادلا في الرعية وهو الذي بني المدرسة ببغداد المسماة بالمستنصرية علي شط دجلة من الجانب الشرقي مما يلي دار الخلافة وجعل لها اوقافا جليلة علي انواع ----------------------------------------------------------------------البر المستعصم بالله و------------------------------------------------------لما مات المستنصر اتفقت اراء ارباب الدولة مثل الدوادار والشرابي علي تقليد الخلافة ولده عبد الله ولقبوه المستعصم بالله وهو سابع ثلاثينهم واخرهم وكنيته ابو احمد بن المستنصر بالله منصور وكان عبد الله المستعصم ضعيف الراي فاستبد كبراء دولته بالامر وحسنوا له قطع الاجناد وجمع المال ومداراة التتر ففعل ذلك وقطع اكثر العساكر	808	-6614833695216851644	475	873.5	391	718	66.15599060058594	78	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms302	false	7261705891294186104	168	278	898	1524	1655	300	الصالح اسماعيل من ابن اخيه الصالح ايوب وفي سنة احدي واربعين وست مءة -------------------------------------اتفق الصالح اسماعيل المستولي علي دمشق مع الناصر داود صاحب الكرك واعتضدا بالفرنج وسلما ال-----ي الفرنج --------طبرية وعسقلان فعمر الفرنج قلعت-هما وسلما ايضا اليهم القدس بما فيه من المزارات قال القاضي جمال الدين بن واصل ومررت اذ ذاك بالقدس متوجها الي مصر ورايت القسوس -قد جعليوا علي الصخرة قناني الخمر للقربان فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فلما دخلت سنة اثنتين واربعين وست مءة استدعي الملك الصالح ايوب رحمه الله تعالي الخوارزمية لينصروه علي عمه الصالح اسماعيل فكان المصاف--------- بين عسكر مصر ومعه------------م الخوارزمية وبين عسكر دمشق ومقدمهم الملك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنصور ابراهيم بن شيركوه صاحب حمص	302	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0809	true	-847809860081128374	130	292	715	1619	1662	300	الصالح اسماعيل فاطلق حسام الدين بن ابي علي وجهزه الي مصر واستمر الملك المغيث بن الصالح ايوب في الاعتقال واتفق الصالح اسماعيل م------------------ع الناصر داود صاحب الكرك واعتضد- بالفرنج وسلما ايضا الي الفرنج عسقلاق وطبرية-------- فعمر الفرنج قلعتيهما وسلما ايضا اليهم القدس بما فيه من المزارات قال القاضي جمال الدين بن واصل ومررت اذ ذاك بالقدس متوجها الي مصر ورايت القسوس وقد جعل-وا علي الصخرة قناني الخمر للقربان ثم----------------------------------------- دخلت سنة اثنتين واربعين وستماءة ذكر ------------------------------------------------------------------------------------المصاف الذي كان بين عسكر مصر وعسكر الشام ومعهم الخوارزمية وبين-عسكر دمشق وم--عهم الفرنج وصاحب حمص في هذه السنة وصلت الخوارزمية الي غزة باستدعاء الملك الصالح ايوب لنصرته علي عمه الصالح اسماعيل وكان مسيرهم علي حارم والروج الي اطراف بلاد دمشق حتي وصلوا الي غزة ووصل اليهم عدة كثيرة من العساكر المصرية مع ركن الدين بيبرس مملوك الملك الصالح ايوب وكان من اكبر مماليكه وهو الذي دخل معه الحبس لما حبس في الكرك وارسل الملك الصالح اسماعيل عسكر دمشق مع الملك المنصور ابراهيم بن شيركوه صاحب حمص	809	-6614833695216851644	404	643.0	330	1060	38.11320877075195	56	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms287	false	-1969688448758244679	78	236	410	1271	1626	300	الملك الصالح ايوب صاحب مصر واعتضدا بالفرنج وسلما لهم القدس بما فيها من المزارات فنصره الله عليهم وانتزع القدس و-------------------------------غيرها من الفرنج في سنة اثنتين واربعين وست مءة كما سياتي ذكر ذلك في ترجمة الصالح ايوب ان شاء الله تعالي وفي سنة اثنتين واربعين المذكور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة توفي--- الملك المظفر صاحب حماة تقي الدين محمود ابن الملك المنصور ناصر الدين محمد ابن الملك المظفر تقي الدين عمر بن شاهنشاه -بن ايوب جد الملك المءيد صاحب حماة مصنف التاريخ يوم السبت ثامن جمادي الاولي وك---------------------------------------------انت مدة ملك--ه لحماة خمس عشرة سنة وسبعة اشهر وعشرة ايام كان منها مريضا بالفالج سنتين وتسعة اشهر واياما وكانت وفاته وهو مفلوج بحمي حادة عرضت له وكان عمره ثلاثا واربعين سنة لان مولده سنة تسع وتسعين وخمس مءة وكان شهما شجاعا فطنا ذكيا وكان يحب اهل الفضل-- والعلوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما مات----------------------- ملك بعده ولده الملك المنصور محمد------------------------------- وعمره حينءذ عشر سنين وشهر واحد وثلاثة عشر يوما والقاءم بتدبير المملكة سيف الدين طغرلبك استاذ الدار مملوك الم------ظفر ومشاركة	287	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0810	true	-4198474449802367403	50	300	287	1679	1679	300	الملك الصالح ايوب صاحب مصر علي غزة والسواحل وال-----------------------------------------------------------قدس ووصلت الاسري والرءوس الي مصر ودقت بها البشاءر عدة ايام ثم ارسل الملك------------------------------------ الصالح صاحب مصر باقي عسكر مصر مع م---------------عين الدين ابن الشيخ واجتمع اليه من بالشام من عسكر مصر والخوارزمية وساروا الي دمشق وحاصروها وبها صاحبها الملك الصالح اسماعيل وابراهيم بن شيركوه صاحب حمص وخرجت هذه السنة وهم محاصروها ذكر وفاة صاحب حماة في هذه السنة توفي جد الملك المظفر صاحب حماة تقي الدين مح-سن ابن الملك المنصور ناصر الدين محمد ابن الملك المظفر تقي الدين عمر بن شاهنشاه ابن ايوب--------------------------------------- يوم السبت ثامن جمادي الاولي من هذه السنة اعني سنة اثنتين واربعين وستماءة وكانت مدة مملكته لحماة خمس عشرة سنة وسبعة اشهر وعشرة ايام كان منها مريضا بالفالج سنتين وتسعة اشهر واياما وكانت وفاته وهو مفلوج بحمي حادة عرضت له وكان عمره ثلاثا واربعين سنة لان مولده سنة تسع وتسعين وخمسماءة وكان شهما شجاعا فطنا ذكيا وكان يحب اهل الفضاءل والعلوم واستخدم الشيخ علم الدين قيصر المعروف بتعاسيف وكان مهندسا فاضلا في العلوم الرياضية فبني للملك المظفر المذكور ابراجا بحماة وطاحونا علي نهر العاصي وعمل له كرة من الخشب مدهونة رسم فيها جميع الكواكب المرصودة وعملت هذه الكرة بحماة قال القاضي جمال الدين بن واصل وساعدت الشيخ علم الدين علي عملها وكان الملك المظفر يحضر ونحن نرسمها ويسالنا عن مواضع دقيقة فيها ولما مات الملك المظفر صاحب حماة ملك بعده ولده الملك المنصور محمد ابن الملك المظفر محمود المذكور وعمره حينءذ عشر سنين وشهر واحد وثلاثة عشر يوما والقاءم بتدبير المملكة سيف الدين طغريل------------- مملوك الملك المظفر ومشاركة-	810	-6614833695216851644	610	1002.0	493	1556	39.20308303833008	99	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms303	false	8390026282380187768	0	34	0	199	1640	300	عسكر مصر والخوارزمية فقتلوا منهم خلقا كثيرا-- واستولي الملك الصالح ايوب صاحب مصر علي غزة والسواحل والقدس الشريف ولله الحمد ووصلت الامراء والرءوس الي مصر ودقت بها البشاءر عدة ايام ثم ا----ستولي الصالح ايوب	303	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0810	true	-4198474449802367403	41	74	233	419	1679	300	عسكر مصر والخوارزمية فقتلوا منهم خلقا عظيما 7 واستولي الملك الصالح ايوب صاحب مصر علي غزة والسواحل والقدس------------------ ووصلت الاسري- والرءوس الي مصر ودقت بها البشاءر عدة ايام ثم ارسل الملك الصالح صاحب	810	-6614833695216851644	168	298.0	137	205	81.95121765136719	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms287	false	-1969688448758244679	236	300	1271	1626	1626	300	الشيخ شرف الدين عبد العزيز بن محمد المعروف بشيخ الشيوخ والطواشي مرشد والوزير بهاء الدين بن التاج ومرجع الجميع الي والدة الملك المنصور غازية خاتون بنت الملك الكامل وفي هذه السنة بلغ الملك الصالح نجم الدين ايوب صاحب مصر وفاة ابنه------ المغيث فتح الدين عمر في حبس عمه الصالح اسماعيل صاحب دمشق فاشتد حزنه----------- عليه وحنقه علي الصالح اسماعيل وفيها-------- توفي الملك الملك المظفر-	287	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0811	true	6435615117336906682	0	63	0	354	1609	300	الشيخ شرف الدين عبد العزيز بن محمد المعروف بشيخ الشيوخ والطواشي مرشد والوزير بهاء الدين بن التاج ومرجع الجميع الي والدة الملك المنصور غازية خاتون بنت الملك الكامل وفيها-------- بلغ الملك الصالح نجم الدين ايوب--------- وفاة ابنه الملك المغيث فتح الدين عمر في حبس---- الصالح اسماعيل صاحب دمشق فاشتد حزن الصالح ايوب عليه وحنقه علي الصالح اسماعيل وفي هذه السنة توفي الملك------ المظفر	811	-6614833695216851644	323	587.5	266	381	84.77690124511719	54	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms288	false	-8890948090802317536	0	23	0	120	1611	300	شهاب الدين غازي ابن الملك العادل ابي بكر بن ايوب صاحب ميافارقين واستقر بعده في ملكه ولده------ الكامل ناصر الدين محمد بن غازي	288	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0811	true	6435615117336906682	63	87	354	480	1609	300	شهاب الدين غازي ابن الملك العادل ابي بكر بن ايوب صاحب ميافارقين واستمر بعده في ملكه ولده الملك الكامل ناصر الدين محمد بن غازي	811	-6614833695216851644	119	231.0	96	126	94.44444274902344	22	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms480	false	8698901401029728871	149	208	793	1116	1587	300	ابو عمرو عثمان بن عمر بن ابي بكر بن يونس المصري الفقيه المالكي المعروف بابن الحاجب الملقب جمال الدين -كان والده---- حاجبا للامير عز الدي---ن موسك الصلاحي وكان كرديا واشتغل ولد-------------------------ه بالقاهرة في القران والفقه علي مذهب مالك و--------العربية وبرع في علومه-------- ثم انتقل الي دمشق وتبحر في الفنون وصنف المختصر المتداول بين الناس وغيره ثم عاد الي القاهرة	480	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0816	true	-1227335148064474016	238	300	1257	1583	1583	300	ابو عمرو عثمان بن عمر بن ابي بكر بن يونس---------------------- المعروف بابن الحاجب الملقب جمال الدين وكان والده عمر حاجبا للامير عز الدين بن موسك الصلاحي وكان كرديا واشتغل ولده ابو عمرو المذكور في صغره ب-----------القران والفقه علي مذهب مالك بن انس وبالعربية وبرع في علومه واتقنها ثم انتقل الي دمشق ودرس بجامعها واكب الخلق علي الاشتغال عليه------------ ثم عاد الي القاهرة-	816	-6614833695216851644	240	390.0	195	372	64.51612854003906	38	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms288	false	-8890948090802317536	127	279	697	1503	1611	300	استول-ي الملك الصالح ايوب علي الكرك واخذها------------------------------------------------------------------------------------ من الناصر داود وتسلمها يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة بقيت من جمادي الاخرة وكان الناصر داود قد خرج منها لما ضاقت عليه الامور وسار الي الن------اصر صاحب حلب مستجيرا به وكان قد بقي عند الناصر داود من الجوهر مقدار كثير-------- يساوي م-ءة الف دينار اذا بيع بالهوان فلما وصل الي حلب سير الجوهر المذكور الي بغداد واودعه عند الخليفة المستعصم ووصل اليه خط الخليفة بتسليمه فلم تقع عينه عليه بعد ذلك وكان------------------------- استناب بالكرك ابنه عيسي ولقبه الم------عظم وكان له ولدان اخران اكبر من عيسي المذكور هما الامجد حسن والظاهر شادي وله ولد ايضا يلقب الناصر يوسف وكان من اهل الفضل وله رواية في الحديث وبني--------------------------------------------------------------------------------------------- له تربة بالقدس الشريف بباب حطة احد ابواب المسجد الاقصي الشريف علي يمنة الداخل وهي المشهورة بالاوحدي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وفرح الملك الصالح ايوب بالكرك فرحا عظيما مع ما هو فيه من المرض حين بلوغه الخبر لما كان في خاطره من صاحبها	288	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0818	true	-5288205117961071522	117	300	627	1604	1604	300	استيلاء الملك الصالح ايوب علي الكرك وفي هذه السنة سار الملك الناصر داود ابن الملك المعظم عيسي ابن الملك العادل ابي بكر بن ايوب من الكرك الي حلب -------------------------------------------------------------------------------------لما ضاقت عليه الامور مستجيرا بالملك الناصر صاحب حلب و-----------كان قد بقي عند الناصر داود من الجوهر مقدار كثير قال كان يساوي ماءة الف دينار اذا بيع بالهوان فلما وصل الي حلب سير الجوهر المذكور الي بغداد واودعه عند الخليفة المستعصم ووصل اليه خط الخليفة بتسليمه فلم تقع عينه عليه بعد ذلك ولما سار الناصر داود عن الكرك استناب عليها- ابنه عيسي ولقبه الملك المعظم وكان له ولدان اخران اكبر من عيسي المذكور هما الامجد حسن والظاهر شاذي فغضب الاخوان المذكور------------ان من تقديم اخيهما عيسي عليهما وبعد سفر ابيهما قبضا علي اخيهما عيسي وتوجه الامجد حسن الي الملك الصالح ايوب وهو مريض علي المنصورة وبذل له ت------سليم الكرك----------------------------------------- علي اقطاع له ولاخيه بديار مصر فاحسن اليه الصالح ايوب واعطاهما اقطاعا ارضاهما وارسل الي الكرك وتسلمها يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة بقيت من جمادي الاخرة من هذه السنة وفرح الملك الصالح بال-----كرك فرحا عظيما مع ما هو فيه من المرض ----------------لما كان في خاطره من صاحبها-	818	-6614833695216851644	502	820.0	398	1155	43.46320343017578	84	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms303	false	8390026282380187768	66	281	357	1532	1640	300	ايوب و-------------توفي الملك الصالح---------- ايوب -بن الك------امل محمد بن------- العادل ابي بكر ابن ايوب في ليلة الاحد لاربع عشرة ليلة مضت من شعبان ---------------سنة سبع واربعين وست مءة وكانت مدة مملكته للديار المصرية تسع سنين وثمانية اشهر وعشرين يوما وكان عمره نحو اربع واربعين سنة وكان مهيبا عالي الهمة عفيفا طاهر اللسان------- شديد الوقار كثير الصمت و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان غاويا بالعمارة بني قلعة الجزيرة وبني الصالحية وهي بلدة بالسالح وب-------------------------ني قصرا عظيما بين مصر والقاهرة يسمي بالكبش وكانت ام الملك الصالح ايوب جا--------رية سوداء تسمي ورد المني غشيها السلطان الملك الكامل فحملت بالملك الصالح وكان للملك الصالح ثلاثة اولاد احدهم فتح الدين ت----وفي في حبس الصالح اسماعيل كما تقدم في ترجمة بني ايوب وكان قد توفي ولده الاخر قبله ولم يكن قد بقي له غير المعظم توران شاه بحصن كيفا ومات الملك الصالح ولم يوص ا-------لي احد رحمه الله تعالي سلطنة الملك المعظم توران شاه ابن الملك الصالح لما توفي الملك الصالح نجم الدين ايوب احضرت شجر- الدر---- جاري------------ته فخر الدين ابن الشيخ والطواشي جمال الدين محسن- وعرفتهما بموت السلطان فكتموا ذلك خوفا من الفرنج وجمعت شجر الدر الامراء وقالت لهم السلطان -امركم ان تحلفوا له ثم من بعده لولده الملك المعظم توران شاه المقيم بحصن كيفا وللامير فخر الدين ابن الشيخ باتابكية العسكر--------------------------------------------------------- فحلف- الامراء والاجناد والكبراء بالعسكر ----------------علي ذلك في العشر الاوسط من شعبان ------سنة	303	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0819	true	9058902979917367029	4	298	22	1625	1633	300	ايوب وفي هذه السنة توفي الملك الصالح نجم الدين ايوب ابن الملك الكامل محمد ابن الملك العادل ابي بكر -بن ايوب في ليلة الاحد لاربع عشرة ليلة مضت من شعبان هذه السنة اعني سنة سبع واربعين وستماءة وكانت مدة مملكته للديار المصرية تسع سنين وثمانية اشهر وعشرين يوما وكان عمره نحو اربع واربعين سنة وكان مهيبا عالي الهمة عفيفا طاهر اللسان والذيل شديد الوقار كثير الصمت وجمع من المماليك الترك ما لم يجتمع لغيره من اهل بيته حتي كان اكثر امراء عسكره مماليكه ورتب جماعة من المماليك الترك حول دهليزه وسماهم البحرية وكان لا يجسر ان يخاطبه احد الا جوابا ولا يتكلم احد بحضرته ابتداء وكانت القصص توضع بين يديه مع الخدام فيكتب بيده عليها وتخرج للموقعين وكان لا يستقل احد من اهل دولته بامر من الامور الا بعد مشاورته بالقصص وكان غاويا بالعمارة بني قلعة الجزيرة وبني الصالحية وهي بلدة بالساءح وبني له بها قصورا للتصيد وبني قصرا عظيما بين مصر والقاهرة يسمي بالكبش وكانت ام الملك الصالح ايوب المذكور جارية سوداء تسمي ورد المني غشيها السلطان الملك الكامل فحملت بالملك الصالح وكان للملك الصالح ثلاثة اولاد احدهم فتح الدين عمر توفي في حبس الصالح اسماعيل و---------------------------كان قد توفي ولده الاخر قبله ولم يكن قد بقي له غير المعظم توران شاه بحصن كيفا ومات الملك الصالح ولم يوص بالملك الي احد ف-------------------------------------------------------------لما توفي---------------------------- احضرت شجرة الدر وهي جارية الملك الصالح فخر الدين ابن الشيخ والطواشي جمال الدين محسنا وعرفتهما بموت السلطان فكتموا ذلك خوفا من الفرنج وجمعت شجر الدر الامراء وقالت لهم السلطان يامركم ان تحلفوا له ثم من بعده لولده الملك المعظم توران شاه المقيم بحصن كيفا وللامير فخر الدين ابن الشيخ باتابكية العسكر وكتب الي حسام الدين ابن ابي علي وهو الناءب بمصر بمثل ذلك فحلفت الامراء والاجناد والكبراء بالعسكر وبمصر وبالقاهرة علي ذلك في العشر الاوسط من شعبان هذه السنة	819	-6614833695216851644	1044	1877.5	852	1720	60.69767379760742	172	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms304	false	4471340110254108129	10	53	49	280	1653	300	للملك المعظم ف--------------سار من الحصن----- ووصل---- دمشق في رمضان------------- وعيد بها عيد الفطر ووصل الي المنصورة يوم الخميس لتسع بقين من ذي القعدة------------------ سنة سبع واربعين وست مءة و-------القتال مشتد بين المسلمين والفرنج برا وبحرا و--نصر الله المسلمين وبلغت عدة القتلي من الفرنج	304	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0820	true	4788261434455747654	135	187	744	1015	1677	300	الملك المعظم توران شاه فانه سار من --حصن كيفا ووصل الي دمشق في رمضان من هذه السنة وعيد بها عيد الفطر ووصل الي المنصورة يوم الخميس لتسع بقين من ذي القعدة من هذه السنة اعني سنة سبع واربعين وستماءة ثم اشتد القتال----- بين المسلمين والفرنج برا وبحرا ووقعت مراكب المسلمين علي---------------- الفرنج	820	-6614833695216851644	192	286.0	155	294	65.30612182617188	31	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms304	false	4471340110254108129	48	213	253	1159	1653	300	وبلغت عدة القتلي من الفرنج ثلاثين الفا واسر ملكهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحل الملك المعظم بالعساكر من المنصورة ونزل بغار سكور وقتل في---------------------------------------------------------- يوم الاثنين لليلة بقيت من المحرم سنة ثمان واربعين وست مءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسببه انه -----------طرح جانب امراء ابيه ومماليكه وهددهم---------------------------------------------- واعتمد علي بطانته الذين وصلوا معه من حصن كيفا وكانوا اطرافا اراذل فاجتمعوا -------علي قتله بعد نزوله بغار سكور وهجموا عليه بالسيوف وكان اول من ضربه ركن الدين بيبرس الذي صار سلطانا فيما بعد-------------------------------- فهرب الملك المعظم منهم الي البرج الخشب الذي نصب له بغار سكور----------------- فاطلقوا في البرج النار فخر------ج المعظم من البرج هاربا طالبا البحر ليركب في حراقته فحالوا بينه وبينها بالنشاب فطرح نفسه في البحر فادركوه واتموا قتله ------------------------وكانت مدة اقامته في المملكة من حين وصوله الي الديار المصرية شهرين واياما رحمه الله وعفا عنه اخبار شجر الدر لما جري ما ذكر من قتل الملك المعظم توران شاه اجتمعت الامراء --------علي ان يقيموا شجر ا-لدر زوجة الملك الصالح في المملكة وان يكون عز الدين ايبك الجاشنكير الصالحي المعروف بالتركماني اتابك العسكر وحلفوا علي	304	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0821	true	3909036788380389657	43	300	251	1652	1652	300	وبلغت عدة القتلي من الفرنج ثلاثين الفا علي ما قيل وانحاز ريد افرنس ومن معه من الملوك الي بلد هناك وطلبوا الامان فامنهم الطواشي محسن الصالحي ثم احتيط عليهم واحضروا الي المنصورة وقيد ريد افرنس وجعل في الدار التي كان ينزلها كاتب الانشاء فخر الدين بن لقمان ووكل به الطواشي صبيح المعظمي ولما جري ذلك رحل الملك المعظم بالعساكر من المنصورة ونزل بفار سكور ونصب بها برج خشب للملك المعظم ذكر مقتل الملك المعظم وفي هذه السنة يوم الاثنين لليلة بقيت من المحرم قتل الملك المعظم توران شاه ابن الملك الصالح نجم الدين ايوب ابن الملك الكامل ناصر الدين محمد ابن الملك العادل سيف الدين ابي بكر بن ايوب وسبب ذلك ان المذكور اطرح جانب امراء ابيه ومماليكه وكل منهم بلغه عنه من التهديد والوعيد ما نفر قلبه منه واعتمد علي بطانته الذين وصلوا معه من حصن كيفا وكانوا اطرافا اراذل فاجتمعت البحرية علي قتله بعد نزوله بفارسك-ور وهجموا عليه بالسيوف وكان اول من ضربه ركن الدين بيبرس الذي صار سلطانا فيما بعد علي ما سنذكره ان شاء الله تعالي فهرب الملك المعظم منهم الي البرج الخشب الذي نصب له بفار-سكور علي ما تقدم ذكره فاطلقوا في البرج النار فخرج الملك المعظم من البرج هاربا طالبا البحر ليركب في حراقته فحالوا بينه وبينها بالنشاب فطرح نفسه في البحر فادركوه واتموا قتله في نهار الاثنين المذكور وكانت مدة اقامته في المملكة من حين وصوله الي الديار المصرية شهرين وا---------------------------------ياما ولما جري ذلك--------------------------------- اجتمعت الامراء واتفقوا علي ان يقيموا شجرة الدر زوجة الملك الصالح في المملكة وان يكون عز الدين ايبك الجاشنكير الصالحي المعروف بالتركماني اتابك العسكر وحلفوا علي-	821	-6614833695216851644	772	1325.0	632	1470	52.517005920410156	126	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms304	false	4471340110254108129	213	300	1159	1653	1653	300	ذلك وخطب لشجر ا-لدر علي المنابر وضربت السكة باسمها وكان نقش السكة المستعصمية الصالحية ملكة المسلمين والدة الملك المنصور خليل وكانت شجر ا-لدر قد ولدت للمل---ك الصالح ولدا -مات صغيرا وكان اسمه خليل فسميت والدة خليل وكانت تعلم وتكتب علي ا--لمناشير والتواقيع والدة خليل ولما استقر الامر علي ذلك وقع الحديث مع ملك الفرنج الذي اسر في حياة الملك المعظم وهو افرنسيس في تسليم دمياط للمسلمين بالافراج عنه فاجاب لذلك وتقدم---------- الي---------- نوابه بت--سليمها فسلموها وصعد اليها العلم السلطاني يوم الجمعة لثلاث مضين من صفر------------------ سنة ثمان-	304	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0822	true	6408481217355589668	0	85	0	470	1612	300	ذلك وخطب لشجرة الدر علي المنابر وضربت السكة باسمها وكان نقش السكة المستعصمية الصالحية ملكة المسلمين والدة الملك المنصور خليل وكانت شجرة الدر قد ولدت من الملك الصالح ولدا ومات صغيرا وكان اسمه خليل فسميت والدة خليل وكانت صورة علامتها علي المناشير والتواقيع والدة خليل ولما استقر---------- ذلك وقع الحديث مع ريد ا-فرن------------------------------------------س في تسليم دمياط--------- بالافراج عنه ف-----------تقدم ريد افرنس الي من بها من نوابه في تسليمها فسلموها وصعد اليها العلم السلطاني يوم الجمعة لثلاث مضين من صفر من هذه السنة اعني سنة ثمان	822	-6614833695216851644	393	686.5	324	543	72.37569427490234	58	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms305	false	-3594621231177130728	0	50	0	287	1666	300	واربعين وست مءة واطلق المذكور-- فركب--- البحر بمن---- معه نهار السبت غداة الجمع---------ة واقلعوا الي عكا ووردت البشري بهذا الفتح العظيم الي ساءر الاقطار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عادت العساكر ودخلت القاهرة يوم الخميس تامع صف---------ر المذكور وارسل المصريون رسولا الي الامراء الذين بدمشق في موافقتهم علي ذلك فلم يجيبوا اليه سلطنة الملك	305	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0822	true	6408481217355589668	85	208	470	1124	1612	300	واربعين وستماءة واطلق ريد افرنس فركب في البحر بمن سلم معه نهار السبت غد-- الجمعة المذكورة واقلعوا الي عكا ووردت البشري بهذا الفتح العظيم الي ساءر الاقطار وفي واقعة ريد افرنس المذكورة يقول جمال الدين يحيي بن مطروح ابياتا منها قل للفرنسيس اذا جءته مقال صدق عن قءول نصيح اتيت مصرا تبتغي ملكها تحسب ان الزمر يا طبل ريح وكل اصحابك اوردتهم بحصن تدبيرك بطن الضريح خمسون الفا لا يري منهم غير قتيل او اسير جريح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لقصد صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باقي والطواشي صبيح ثم عادت العساكر ودخلت القاهرة يوم الخميس تاسع صفر من الشهر المذكور وارسل المصريون رسولا الي الامراء الذين بدمشق في موافقتهم علي ذلك فلم يجيبوا اليه وكان- الملك	822	-6614833695216851644	272	473.5	223	657	41.40030288696289	42	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms305	false	-3594621231177130728	50	228	287	1254	1666	300	المعز عز الدين ايبك التركماني لما جري ما ذكر من اخبار شجر الدر حصل الكلام بين كبراء الدولة انه اذا استقر امر المملكة علي امراة علي ما هو عليه الحال تفسد الامور واتفقوا علي اقامة عز الدين ايبك التركماني الجاشنكير الصالحي في السلطنة ومعني الجاشنكير مشد الشربخانة فاقاموه------------- وركب بالصناجق السلطانية وحملت الغاشية بين يديه يوم السبت اخر ربيع الاخر سنة ثمان واربعين وست مءة ولقب الملك المعز وابطلت السكة والخطبة التي كانت باسم شجر الدر فاقام علي ذلك خمسة ايام وخلع والحمد لله وحده وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم سلطنة الملك الاشرف موسي بن يوسف هو الملك الاشرف موسي بن يوسف بن يوسف صاحب اليمن المعروف باقسيس ابن الملك الكامل محمد ابن الملك العادل ابي بكر ابن ايوب لما جري ما ذكر من سلطنة المعز ايبك التركماني اجتمعت الامراء واتفقوا علي انه لا بد من اقامة شخص من بني ايوب في السلطنة واجتمعو اعلي اقامة موسي المذكور ولقبوه الملك الاشرف وان يكون ايبك التركماني اتابكه واجلس الاشرف------------- في دست السلطنة وحضرت الامراء في خدمته يوم الخميس لخمس مضين من جمادي الاولي ---------سنة ثمان	305	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0823	true	6369281773318160706	146	271	793	1480	1640	300	اقامة عز الدين ايبك الجاشنكير الصالحي في السلطنة ل-----------------------------------------انه اذا استقر امر المملكة ف-ي امراة علي ما هو عليه الحال تفسد الامور ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------اقاموا ايبك المذكور وركب بالسناجق السلطانية وحملت الغاشية بين يديه يوم السبت اخر ربيع الاخر من هذه السن------------ة ولقب الملك المعز وابطلت السكة والخطبة التي كانت باس-------------------------------------------------------------------------------م شجرة الدر ذكر عقد السلطنة للملك الاشرف موسي بن ي-------------------------------------وسف صاحب اليمن المعروف باقسيس ابن الملك الكامل محمد ابن الملك العادل ابي بكر -بن ايوب ثم------------------------------------------ اجتمعت الامراء واتفقوا علي انه لا بد من اقامة شخص من بني ايوب في السلطنة واجتمعوا علي اقامة موسي المذكور ولقبوه الملك الاشرف وان يكون ايبك التركماني اتابكه واجلس الاشرف موسي المذكور في دست السلطنة وحضرت الامراء في خدمته يوم السبت- لخمس مضين من جمادي الاولي من هذه السنة وكان	823	-6614833695216851644	584	976.5	472	1002	58.28343200683594	93	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms289	false	-85405559173287986	49	124	267	665	1604	300	مستهل شعبان قبض الناصر يوسف صاحب دمشق وحلب علي الناصر داود الذي كان صاحب الكرك وبعث به الي حمص فاعتقل بها وذلك لاشياء بلغت للناصر يوسف--- المذكور خاف منها -------------------وفيها قتل------------------------------------------------ صاحب اليمن الملك فتح الدين عمر واستقر بعده ولده المظفر يوسف وصفا له ملك اليمن وطالت ايام مملكته وفي سنة احدي وخمسين وست مءة استقر الصلح بين الملك الناصر يوسف صاحب دمشق وبين البحرية بمصر علي ان يكون للمصريين الي نهر الاردن وللملك الناصر	289	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0824	true	7598104935628514761	126	181	692	992	1675	300	مستهل شعبان قبض الناصر يوسف صاحب دمشق وحلب علي الناصر داود الذي كان صاحب الكرك وبعث به الي حمص فاعتقل بها وذلك لاشياء بلغت الناصر يوسف عن المذكور خاف منها مسير الملك الناصر يوسف الي الديار المصرية ذكر مسير السلطان الملك الناصر يوسف صاحب الشام ال------ي الديار المصرية وكسر-----------------------------------------------------ته-------------------- وفي ------هذه السنة سار الملك الناصر -----------------------------------------------------------------------------------	824	-6614833695216851644	192	309.5	152	468	41.02564239501953	31	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms289	false	-85405559173287986	99	199	529	1068	1604	300	سنة احدي وخمسين وست مءة----- استقر الصلح بين الملك الناصر يوسف صاحب دمشق- وبين البحرية بمصر علي ان يكون للمصريين الي نهر الاردن وللملك الناصر ما وراء ذلك وكان نجم الدين البادراني رسول الخليفة هو الذي حضر من جهة الخليفة واصلح بينهم علي ذلك ورجع كل -----الي مقره و-----------------------------كان الخليفة يومءذ المعتصم بالله العباسي و-------------------------------------------------------------------------صاحب مصر الاشرف موسي وفيها افرج الملك الناصر يوسف ------عن الناصر داود ا-----------لذي كان صاحب الكرك من -------------قلعة حمص وذلك بشفاعة الخليفة المستعصم-------------- وامره ان لا يسكن في بلاده فرحل الناصر داود --------الي جهة بغداد فلم يمكنوه من الوصول اليها وطلب وديعته الجوهر فمنعوه اياها وكتب	289	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0827	true	-8623619881536277241	173	300	891	1583	1583	300	سنة احدي وخمسين وستماءة فيها استقر الصلح بين الملك الناصر يوسف صاحب الشام وبين البحرية بمصر علي ان يكون للمصريين الي نهر الاردن وللملك الناصر ما وراء ذلك وكان نجم الدين البادرا-ي رسول الخليفة هو الذي حضر من جهة الخليفة واصلح بينهم علي ذلك ورجع كل منهم الي مقره وفيها قطع ايبك التركماني خبر حسام الدين بن ابي علي الهذباني فطلب دستورا فاعطيه وسار الي الشام فاستخدمه الملك الناصر يوسف بدمشق ذكر احوال الناصر صاحب الكرك وفي----------ها افرج الملك الناصر يوسف عن الملك الناصر داود ابن المعظم الذي كان صاحب الكرك وكان قد اعتقله بقلعة حمص وذلك بشفاعة الخليفة المستعصم فيه فافرج عنه وامره ان لا يسكن في بلاده فرحل الناصر داود المذكور الي جهة بغداد فلم يمكنوه من الوصول اليها وطلب وديعته الجوهر فمنعوه اياها وكتب-	827	-6614833695216851644	471	836.0	382	704	66.90341186523438	81	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms289	false	-85405559173287986	199	278	1068	1496	1604	300	الملك الناصر يوسف الي ملوك الاطراف انهم لا ياووه ولا يميروه فبقي------------ في جهات عانة والحديثة وضاق- به ال--حال وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يتصيد الغزل-------------------------ان وكان يمضي له ول--------------اصحابه ايام -لا يطعمون غير لحوم الغزلان ثم نز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بالانبار وبينها وبين بغداد ثلاثة ايام والناصر دا---ود مع ذلك يتضرع للخل----يفة المستعصم فلا يجيب ضراعته ويطلب وديعته فلا يرد لهفته ولا يجيبه الا بالمماطلة والمطاولة---------------------------------------------------------- ثم بعد ذلك ارسل الخليفة وشفع فيه عند الملك الناصر فاذن له في العود الي دمشق ورتب له شيءا	289	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0828	true	-8986784244358088412	0	178	0	959	1591	300	الملك الناصر يوسف الي ملوك الاطراف انهم لا ياووه ولا يميروه فبقي الناصر داود في جهات عانة والحديثة وضاقت به الاحوال وبمن معه وانضم اليه جماعة من غزيه فبقوا يرحلون وينزلون جميعا ثم لما قوي عليهم الحر ولم يبق بالبرية عشب قصدوا ازوار الفرات يقاسون بن الليل وهواجر النهار وكان معه اولاده وكان لولده الظاهر شافي فهد فكان يتصيد في النهار ما يزيد علي عشرة غزلان وكان يمضي للملك الناصر داود واصحابه اياما لا يطعمون غير لحوم الغزلان واتفق ان الاشرف صاحب تل باشر وتدمر والرحبة يومءذ ارسل الي الناصر داود مركبين موسقين دقيقا وشعيرا فارسل صاحب دمشق وتهدده علي ذلك ثم ان ناصر داود قصد مكانا للشرابي واستجار به فرتب له الشرابي شيءا دون كفايته واذن له في النزول بالانبار وبينها وبين بغداد ثلاثة ايام والناصر في داود مع ذلك يتضرع الي الخليفة المستعصم فلا يجيب ضراعته ويطلب وديعته فلا يرد لهفته ولا يجيبه الا بالمماطلة والمطاولة وكانت مدة مقامه متنقلا في الصحاري مع غزيه قريب ثلاثة اشهر ثم بعد ذلك ارسل الخليفة وشفع فيه عند الملك الناصر فاذن له في العود الي دمشق ورتب له ماءة	828	-6614833695216851644	404	705.0	328	959	42.12721633911133	67	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms305	false	-3594621231177130728	256	300	1407	1666	1666	300	اغتال الملك المعز ايبك التركماني المستولي علي مصر خوشداشه اقطاي الجمدار واوقف له في بعض دهاليز الدور التي بقلعة الجبل ثلاثة مماليك---------------------------- فلما مر بهم فارس الدين اقطاي ضربوه بسيوفهم وقتلوه وكا---------------------------------------------------ن الفارس اقطاي يمنع ايبك من الاستقلال بالسلطنة وكان الاسم للملك الاشرف موسي-	305	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0832	true	-2149689891370337542	132	191	732	1071	1645	300	اغتال الملك المعز ايبك التركماني المستولي علي مصر خوشداشه اقطاي الجمدار واوقف له في بعض دهاليز الدور التي بقلعة الجبل ثلاثة مماليك وهم قطز وبهادر وسنجر الغتمي فلما مر بهم فارس الدين اقطاي ضربوه بسيوفهم فقتلوه ولما علمت البحرية بذلك هربوا من ديار مصر الي الشام وكان الفارس اقطاي يمنع ايبك من الاستقلال بالسلطنة وكان الاسم للملك الاشرف موسي	832	-6614833695216851644	256	489.5	213	339	75.51622772216797	42	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms306	false	-4494029998857456	0	47	0	243	1603	300	فلما قتل اقطاي --------------------------------ابطل المعر ايبك الاشرف موسي المذكور من السلطنة بالكلية وبعث به الي عماته القطبيات وموسي المذكور هو الذي اقام الترك في مملكة مصر وهو اخر من خطب له من بيت ايوب بالسلطنة في مصر وكان انقراض دولتهم من الديار المصرية في هذه السنة وهي	306	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0832	true	-2149689891370337542	206	246	1142	1364	1645	300	فلما قتل اقطاي استقل المعز التركماني بالسلطنة وابطل----------- الاشرف موسي المذكور منها------ بالكلية وبعث به الي عماته القطبيات وموسي المذكور------------------------------------ اخر من خطب له من بيت ايوب بالسلطنة في مصر وكان انقضاء دولتهم من الديار المصرية في هذه السنة علي	832	-6614833695216851644	185	318.0	149	275	67.2727279663086	31	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms290	false	8091128266986026138	0	101	0	515	1546	300	لسبب طلب وديعته من الخليفة وهي الجوهر الم--تقدم ذكره وان يمضي الي الحج فاذن له------------ في ذلك فسار ------------الي كربلاء ثم مضي منها الي الحج ولما راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم تعلق في استار الحجرة الشريفة بحضور الناس وقال اشهدوا ان هذا مقامي من رسول الله صلي الله عليه وسلم داخلا عليه مستشفعا به الي ابن عمه المستعصم في ان يرد علي وديعتي فاعظم الناس ذلك وجرت عبراتهم وارتفع بكاءهم وكتب بصورة ما جري مشروح ودفع الي امير الحاج------- وذلك في يوم السبت الثامن والعشرين من ذي الحجة من هذه السنة فتوجه الناصر داود مع الحاج العراقي واقام ببغداد	290	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0833	true	2020771542523818332	132	238	716	1261	1605	300	بسبب طلب وديعته من الخليفة وهي الجوهر الذي تقدم ذكره وان يمضي الي الحج فاذن له الناصر يوسف في ذلك فسار الناصر داود الي كربلاء ثم مضي منها الي الحج ولما راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم تعلق في استار الحجرة الشريفة بحضور الناس وقال اشهدوا ان هذا مقامي من رسول الله صلي الله عليه وسلم داخلا عليه مستشفعا به الي ابن عمه المستعصم في ان يرد علي وديعتي فاعظم الناس ذلك وجرت عبراتهم وارتفع بكاءهم وكتب بصورة ما جري مشروح ورفع الي امير الحاج كيخسرو وذلك--- يوم السبت الثامن والعشرين من ذي الحجة من هذه السنة وتوجه الناصر داود مع الحاج العراقي واقام ببغداد	833	-6614833695216851644	508	973.0	408	548	92.70072937011719	96	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms290	false	8091128266986026138	94	206	473	1059	1546	300	الناصر داود مع الحاج العراقي واق----------ام ببغداد فلما اقام بها بعد وصوله من الحجاز واستشفاعه بالنبي صلي الله عليه وسلم في رد- وديعته في سنة اربع وخمسين وست مءة ارسل الخليفة المستعصم من حاسب الناص-------------ر علي ما وصله في ترداده الي بغداد من المضيف مثل اللحم والخبز والحطب والعليق والتبن وغير --------------ذلك باعلي الاثمان وارسل اليه شيءا نزرا والزمه ان يكتب خطه بقبض وديعته وانه ما بقي يستحق عند الخليفة شيءا فكتب خطه بقبض وديعته وانه ما بقي يستحق عند الخليفة شيءا فكتب خطه بذلك كرها وسار عن بغداد واقام مع العرب ثم ارسل اليه الناصر يوسف بن العزيز---------------- صاحب الشام فطيب قلبه وحلف له وقدم ------------الي دمشق واقام بالصالحية ثم توجه	290	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0834	true	157447459736918405	69	175	356	910	1598	300	للناصر داود مع الخليفة ما صورته انه لما اقام ببغداد-------------- بعد وصوله مع الحجاج واستشفاعه بالنبي صلي الله عليه وسلم في رده وديعته ارس---------------------------ل الخليفة المستعصم من حاسب الناصر داود المذكور علي ما وصله في ترداده الي بغداد من المضيف مثل اللحم والخبز والحطب والعليف والتبن وغير ذلك وثمن عليه ذلك باغلي الاثمان وارسل اليه شيءا نزرا والزمه ان يكتب خطه بقبض وديعته وانه ما بقي يستحق عند الخليفة شيءا فكتب خ--------------------------------------------------------طه بذلك كرها وسار عن بغداد واقام مع العرب ثم ارسل اليه الناصر يوسف بن العزيز بن غازي بن يوسف صاحب الشام فطيب قلبه وحلف له فقدم الناصر داود الي دمشق ونزل- بالصالحية وفي هذه	834	-6614833695216851644	455	812.5	366	652	69.7852783203125	75	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms306	false	-4494029998857456	93	152	492	811	1603	300	المعز ايبك------------------------ في يوم الثلاثاء الثالث والعشرين من ربيع الاول سنة خمس وخمسين وست مءة-------------------------- قتلته امراته شجر- الدر المذكورة و----------------------------------------------------------------------كان سبب ذلك انه بلغها انه ---------------------خطب بنت بدر الدين لءلء صاحب الموصل ويريد ان يتزوجها فقتلته في الحمام بعد عوده من لعب الاكرة في النهار المذكور وكان الذي قتله سنجر الجوهري مملوك الطواشي محسن والخد-م حسبما اتفقت معهم	306	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0834	true	157447459736918405	217	300	1138	1598	1598	300	المعز ايبك التركماني وفي هذه السنة في يوم الثلاثاء الثالث والعشرين من ربيع الاول قتل الملك المعز ايبك التركماني الجاشنكير الصالحي قتلته امراته شجرة الدر التي كانت امراة استاذه الملك الصالح ايوب وهي التي خطب لها بالسلطنة في ديار مصر وكان سبب ذلك انه بلغها ان المعز ايبك المذكور قد خطب بنت بدر الدين لءلء صاحب الموصل ويريد ان يتزوجها فقتلته في الحمام بعد عوده من لعب ال-كرة في النهار المذكور وكان الذي قتله سنجر الجوجري مملوك الطواشي محسن والخدام حسبما اتفقت معهم-	834	-6614833695216851644	285	475.5	232	462	61.68831253051758	47	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms306	false	-4494029998857456	152	290	811	1549	1603	300	عليه شجر الدر وارسلت في تلك الليلة اصبع المعز ايبك وخاتمه الي الامير عز الدين الحلبي الكبير وطلبت منه ان يقوم بالامر فلم يجسر علي ذلك ولما ظهر الخبر اراد مماليك المعز ايبك قتل شجر ا-لدر فحماها المماليك الصالحية وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم سلطنة الملك المنصور نور الدين علي بن المعز ايبك لما قتل الملك المعز ايبك اتفقت الكلمة علي اقامة نور الدين علي ابن------ المعز ايبك ولقبوه الملك المنصور وعمره يومءذ خمس عشرة سنة ونقلت شجر ا-لدر من دار السلطنة الي البرج الاحمر وصلبوا الخدام الذين اتفقوا معها علي قتل المعز ايبك وهرب سنجر الجوجري ثم ظفروا به وصلبوه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي سادس عشر ربيع الاخر من السنة المذكورة قتلت شجر- الدر والقيت خارج البرج فحملت الي تربة كانت قد عملت-----------ها وكانت تركية الجنس وقيل----- ارمنية وكانت مع الملك الصالح في الاعتقال في الكرك	306	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0835	true	1115224449631338630	0	180	0	981	1643	300	عليه شجر الدر وارسلت في تلك الليلة اصبع المعز ايبك وخاتمه الي الامير عز الدين الحلبي الكبير وطلبت منه ان يقوم بالامر فلم يجسر علي ذلك ولما ظهر الخبر اراد مماليك المعز ايبك قتل شجرة الدر فحماها المماليك الصالحية فات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقت الكلمة علي اقامة نور الدين علي ابن الملك المعز ايبك ولقبوه الملك المنصور وعمره يومءذ خمس عشرة سنة ونقلت شجرة الدر من دار السلطنة الي البرج الاحمر وصلبوا الخدام الذين اتفقوا معها علي قتل المعز ايبك وهرب سنجر الجوجري ثم ظفروا به وصلبوه واحتيط علي الصاحب بهاء الدين علي بن جنا لكونه وزير شجرة الدر واخذ خطة بستين الف دينار وفي يوم الجمعة عاشر ربيع الاخر من هذه السنة اتفقت مماليك المعز ايبك مثل سيف الدين قطز وسنجر الغتمي وبهادر وقبضوا علي علم الدين سنجر الحلبي وكان قد صار اتابكا للملك المنصور نور الدين ابن الملك علي المعز ايبك ورتبوا في اتابكية المذكور اقطاي المستعرب الصالحي وفي سادس عشر ربيع الاخر من السنة المذكورة قتلت شجرة الدر والقيت خارج البرج فحملت الي تربة----- قد عملتها فدفنت فيها وكانت تركية الجنس وقيل كانت ارمنية وكانت مع الملك الصالح في الاعتقال ب--الكرك	835	-6614833695216851644	606	1153.0	495	1105	54.84162902832031	104	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms222	false	-7980352164949019113	124	197	693	1103	1693	300	ذكر استيلاء التتر علي بغداد وانقراض الدولة العباسية في اول سنة ست وخمسين وست مءة قصد هولاكو ملك التتر بغداد وملكها في العشرين من المحرم وقتل الخليفة المستعصم بالله وسبب ذلك ان وزير الخليفة مءيد الدين ب-ن العلقمي كان رافضيا وكان اهل الكرخ ايضا روافض فجرت فتنة بين السن-ة والشيعة ببغداد علي جاري عادتهم فامر ابو بكر ب-ن الخليفة وركن الدين الدوادار العسكر فنهبوا الكرخ وقتلوا النساء وركبوا منهن الفواحش فعظم ذلك علي	222	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0836	true	-3863465493965502766	230	300	1254	1654	1654	300	ذكر استيلاء التتر علي بغداد وانقراض الدولة العباسية في اول هذه السن------------ة قصد هولاكو ملك التتر بغداد وملكها في العشرين من المحرم وقتل الخليفة المستعصم بالله وسبب ذلك ان وزير الخليفة مءيد الدين ابن العلقمي كان رافضيا وكان اهل الكرخ ايضا روافض فجرت فتنة بين السنية والشيعة ببغداد علي جاري عادتهم فامر ابو بكر ابن الخليفة وركن الدين الدوادار العسكر فنهبوا الكرخ وهتكوا النساء وركبوا منهن الفواحش فعظم ذلك علي-	836	-6614833695216851644	386	736.5	317	413	93.46247100830078	63	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms290	false	8091128266986026138	215	293	1100	1508	1546	300	ظهرت نار بالحرة عند مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم وكان لها بالليل ضوء عظيم يظهر من مسافة بعيدة جدا ولعلها النار التي ذكرها رسول الله صلي الله عليه وسلم من علامات الساعة فقال نار تظهر بالحجاز تضء ل-ها اعناق الابل ببصري ثم----- ان الخدام بحرم النبي صلي الله عليه وسلم وقع منهم في بعض الليالي تفريط فاشتعلت النار ب--المسجد الشريف واح-رقت سقوفه ومنبر النبي صلي الله عليه وسلم وتالم الناس لذلك وفي---- سنة ست وخمسين وست مءة	290	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0836	true	-3863465493965502766	150	230	833	1254	1654	300	ظهرت نار بالحرة عند مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم وكان لها بالليل ضوء عظيم يظهر من مسافة بعيدة جدا ولعلها النار التي ذكرها رسول الله صلي الله عليه وسلم من علامات الساعة فقال نار تظهر بالحجاز تضء منها اعناق الابل ببصري ثم اتفق ان الخدام بحرم النبي صلي الله عليه وسلم وقع منهم في بعض الليالي تفريط فاشتعلت النار في المسجد الشريف واحترقت سقوفه ومنبر النبي صلي الله عليه وسلم وتالم الناس لذلك ثم دخلت سنة ست وخمسين وستماءة	836	-6614833695216851644	401	766.0	324	421	95.24940490722656	73	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms222	false	-7980352164949019113	197	300	1103	1693	1693	300	الوزير ابن العلقمي وكاتب التتر واطمعهم في ملك بغداد وكان عسكر بغداد يبلغ م-ءة الف فارس ففضه-م المستعصم ليحمل الي التتر متحصل اقطاعاتهم وصار عسكر بغداد دون عشرين الف فارس وارسل ابن العلقمي الي التتر اخاه يستدعيهم فساروا قاصدين بغداد في محفل عظيم وخرج عسكر الخليفة لقتالهم ومقدمهم ركن الدين الدوادار وانصفوا علي مرحلتين من بغداد واقتتلوا قتالا شديدا فانهزم عسكر الخليفة ودخل بعضهم بغداد وسار بعضهم الي جهة الشام ونزل هولاكو علي بغداد من الجانب الشرقي ونزل باجو وهو مقدم كبير في الجانب الغربي علي القرنة قبالة دار الخلافة وخرج مءيد الدين الوزير---- العلقمي الي هولاكو ف-وثق منه لنفسه وعاد الي الخليفة-	222	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0837	true	4586337571618828469	0	104	0	595	1627	300	الوزير ابن العلقمي وكاتب التتر واطمعهم في ملك بغداد وكان عسكر بغداد يبلغ ماءة الف فارس فقطعهم المستعصم ليحمل الي التتر متحصل اقطاعاتهم وصار عسكر بغداد دون عشرين الف فارس وارسل ابن العلقمي الي التتر اخاه يستدعيهم فساروا قاصدين بغداد في جحفل عظيم وخرج عسكر الخليفة لقتالهم ومقدمه- ركن الدين الدوادار والتقوا علي مرحلتين من بغداد واقتتلوا قتالا شديدا فانهزم عسكر الخليفة ودخل بعضهم بغداد وسار بعضهم الي جهة الشام ونزل هولاكو علي بغداد من الجانب الشرقي ونزل باجو وهو مقدم كبير في الجانب الغربي علي قري--ة قبالة دار الخلافة وخرج مءيد الدين الوزير ابن العلقمي الي هولاكو فتوثق منه لنفسه وعاد الي الخليفة	837	-6614833695216851644	577	1116.0	475	598	96.48829650878906	96	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms223	false	-8750907246692721693	0	176	0	929	1540	300	المستعصم وقال ان هولاكو يبقيك في الخلافة كما فعل بسلطان الروم ويريد ان يزوج ابنته من ابنك ابي بكر وحسن له الخروج الي هولاكو فخرج اليه المستعصم في جمع من اكابر اصحابه فانزل في خيمة ثم استدعي الوزير الفقهاء والاماثل فاجتمع هناك جميع سادات بغداد والمدرسون وكان منهم محيي الدين ب-ن الجوزي واولاده وكذلك بقي يخرج الي التتار طاءفة بعد طاءفة فلما تكاملوا قتلهم التتر عن اخرهم ثم مدوا الجسر وعدا باجو ومن معه وبذلوا السيف في بغداد وهجموا علي دار الخلافة فقتلوا كل م----ن فيها من الاشراف ولم يسلم الا من كان صغيرا فاخذ اسيرا ودام القتل والنهب في بغداد نحو اربعين يوما ثم نودي بالامان واما الخليفة فانهم قتلوه ولم يقع الاطلاع علي كيفية قتله فقيل خنق وقيل وضع في عدل ورفسوه حتي مات وقيل غرق في دجلة والله اعلم بحقيقة ذلك وكان هذا المستعصم وهو ابو احمد عبد الله ب---------ن المستنصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضعيف الراي قد علت عليه امراء دولته لسوء تدبيره تولي الخلافة بعد موت ابيه المستنصر بالله في سنة اربعين وست مءة وكانت---- خلافته نحو ست عشرة سنة تقريبا وهو اخر الخلفاء العباسيين	223	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0837	true	4586337571618828469	104	300	595	1627	1627	300	المستعصم وقال ان هولاكو يبقيك في الخلافة كما فعل بسلطان الروم ويريد ان يزوج ابنته من ابنك ابي بكر وحسن له الخروج الي هولاكو فخرج اليه المستعصم في جمع من اكابر اصحابه فانزل في خيمة ثم استدعي الوزير الفقهاء والاماثل فاجتمع هناك جميع سادات بغداد والمدرسون وكان منهم مح-ي الدين ابن الجوزي واولاده وكذلك بقي يخرج الي التت-ر طاءفة بعد طاءفة فلما تكاملوا قتلهم التتر عن اخرهم ثم مدوا الجسر وعدي باجو ومن معه وبذلوا السيف في بغداد وهجموا---- دار الخلافة وقتلوا كل من كان فيها من الاشراف ولم يسلم الا من كان صغيرا فاخذ اسيرا ودام القتل والنهب في بغداد نحو اربعين يوما ثم نودي بالامان واما الخليفة فانهم قتلوه ولم يقع الاطلاع علي كيفية قتله فقيل خنق وقيل وضع في عدل ورفسوه حتي مات وقيل غرق في دجلة والله اعلم بحقيقة ذلك وكان هذا المستعصم وهو--------- عبد الله ابو احمد بن المستنصر ابي جعفر منصور بن محمد الطاهر ابن الامام الناصر احمد وقد تقدم ذكر باقي نسبه عند ذكر وفاة الامام الناصر كان ضعيف الراي قد غلب عليه امراء دولته لسوء تدبيره تولي الخلافة بعد موت ابيه المستنصر------ في سنة اربعين وستماءة وكانت مدة خلافته نحو ست عشرة سنة تقريبا وهو اخر الخلفاء العباسيين-	837	-6614833695216851644	899	1706.0	729	1054	85.29412078857422	158	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms223	false	-8750907246692721693	177	300	936	1540	1540	300	وكان ابتداء دولتهم في سنة اثنتين وثلاثين وم-ءة وهي السنة التي بويع فيها السفاح بالخلافة وقتل فيها مروان الحمار اخر خلفاء بني امية وكانت مدة ملكهم خمس م-ءة سنة واربعا وعشرين سنة تقريبا وعدة خلفاءهم سبعة وثلاثون خليفة وحكي القاضي جمال الدين -بن واصل قال لقد اخبرني من اثق به انه وقف علي كتاب عتيق فيه ما صورته ان علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بلغ بعض خلفاء بني امية عنه انه يقول ان الخلافة تصير الي ولده فامر الاموي بعلي بن عبد الله فحمل علي جمل وطيف به وضرب وكان يقول عند ضربه هذا جزاء من يفتري ويقول ان الخلافة تكون في ولده وكان علي بن عبد الله-------- رحمه الله يقول اي والله لتكونن الخلافة في ولدي لا تزال-	223	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0838	true	-4575800664704296514	0	124	0	615	1556	300	وكان ابتداء دولتهم في سنة اثنتين وثلاثين وماءة وهي السنة التي بويع فيها السفاح بالخلافة وقتل فيها مروان الحمار اخر خلفاء بني امية وكانت مدة ملكهم خمس ماءة سنة واربعا وعشرين سنة تقريبا وعدة خلفاءهم سبعة وثلاثون خليفة -حكي القاضي جمال الدين ابن واصل قال لقد اخبرني من اثق به انه وقف علي كتاب عتيق فيه ما صورته ان علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بلغ بعض خلفاء بني امية عنه انه يقول ان الخلافة تصير الي ولده فامر الاموي بعلي بن عبد الله فحمل علي جمل وطيف به وضرب وكان يقال عند ضربه هذا جزاء من يفتري ويقول ان الخلافة تكون في ولده فكان علي بن عبد الله المذكور رحمه الله يقول اي والله لتكونن الخلافة في ولدي لا تزال	838	-6614833695216851644	601	1166.5	479	616	97.56493377685547	117	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms291	false	3681083434693637319	40	71	202	379	1622	300	وخرج الملك الناصر يوسف صاحب دمشق الي البويضة واظهر علمه الحزن والتاسف ونقله ودفن في الصالحية في تربة والده المعظم عيسي وكان الناصر داود فاضلا ناظما ناثرا -قرا العلوم العقلية وله	291	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0839	true	6875197374982690063	106	135	585	757	1588	300	وخرج الملك الناصر يوسف صاحب دمشق الي البويضا واظهر عليه الحزن والتاسف ونقله ودفنه ب-الصالحية في تربة والده المعظم----- وكان الناصر داود فاضلا ناظما ناثرا وقرا العلوم العقلية علي	839	-6614833695216851644	164	304.0	136	178	92.13483428955078	22	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms307	false	3455546792377953549	5	47	27	245	1643	300	سلطنة الملك المظفر قطز لما كان في اواءل -ذي الحجة----- سنة سبع وخمسين وست مء------------------ة قبض سيف الدين قطز علي ولد استاذه الملك المنصور نور الدين علي ابن المعز ايبك وخلعه من السلطنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستقل قطز في ملك الديار المصرية وتلقب بالملك المظفر	307	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0843	true	-8029286826960182318	6	80	30	424	1625	300	سلطنة------------- قطز -------وفي اواخر هذه السنة اعني سنة سبع وخمسين وستماءة في اواءل ذي الحجة قبض سيف الدين قطز علي ولد استاذه الملك المنصور نور الدين علي -بن المعز ايبك وخلعه من السلطنة وكان علم الدين الغتمي وسيف الدين بهادر وهما من كبار المعزية غاءبين في رمي البندق فانتهز قطز الفرصة في غيبتهما وفعل ذلك ولما قدم الغتمي وبهادر المذكور ان قبض عليهما قطز ايضا واستقر قطز في ملك الديار المصرية وتلقب بالملك المظفر	843	-6614833695216851644	188	308.5	151	415	45.301204681396484	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms307	false	3455546792377953549	87	243	464	1334	1643	300	قرر الملك المظفر قطز--------------- امر الشام وسار ---------------------الي جهة البلاد المصرية وكان قد اتفق بيبرس البندقداري الصالحي مع انص مملوك نجم الدين الرومي الصالحي والهاروني وعلم الدين طغان اوغلي علي قتل المظفر قطز وساروا معه يتوقعون الفرصة فلما وصل قطز الي القصير بطرف الرمل وبينه وبين الصالحية مرحلة وقد سبق الدهليز والعسكر الي الصالحية فبينما قطز يسير اذ قامت ارنب بين يديه فساق عليها وساق هءلاء المذكورون معه فلما ابعدوا تقدم اليه انص وشفع عند الملك المظفر قطز في انسان فاجابه الي ذلك فاهوي ليقب-ل يده وقبض عليها فحمل عليه بيبرس البندقدار--------ي حينءذ وضربه بالسيف واجتمعوا عليه ورموه عن فرسه ثم قتلوه بالنشاب وذلك في سابع عشر ذي القعدة سنة ثمان وخمسين وست مءة فكانت مدة ملكه احد عشر شهرا وثلاثة عشر يوما وسار بيبرس واولءك---------- بعد مقتله حتي وصلوا الده----ليز بالصالحية---- سلطنة الملك الظاهر بيبرس البندقداري هو-------------- ركن الدين ابو الفتح بيبرس الصالحي النجمي لما وصل هو والجماعة الذين قتلوا الملك المظفر قطز الي الدهليز	307	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0853	true	2995040161932488635	120	280	632	1527	1637	300	قرر الملك المظفر قطز المعزي المذكور امر الشام علي ما شرحناه سار من دمشق الي جهة البلاد المصرية وكان قد اتفق بيبرس البندقداري الصالحي مع انص مملوك نجم الدين الرومي الصالحي والهاروني وعلم الدين صغ-ن ا-غلي علي قتل المظفر قطز وساروا معه يتوقعون الفرصة فلما وصل قطز الي القصير بطرف الرمل وبينه وبين الصالحية مرحلة وقد سبق الدهليز والعسكر الي الصالحية فبينما قطز يسير اذ قامت ارنب بين يديه فساق عليها وساق هءلاء المذكورون معه فلما -بعدوا تقدم اليه انص وشفع عند الملك المظفر قطز في انسان فاجابه الي ذلك فاهوي لتقبيل يده وقبض عليها فحمل عليه بيبرس البندقداري الصالحي حينءذ وضربه بالسيف واجتمعوا عليه ورموه عن فرسه ثم قتلوه بالنشاب وذلك في سابع عشر ذي القعدة من هذه السن-----------ة فكانت مدة ملكه احد عشر شهرا وثلاثة عشر يوما وساق بيبرس واولءك المذكورون بعد مقتله حتي وصلوا الي الدهليز بالصالحية ذكر سلطنة------------- بيبرس البندقداري المذكور ولما وصل ركن الدين---------- بيبرس المذكور--------------- هو والجماعة الذين قتلوا الملك المظفر قطز الي الدهليز	853	-6614833695216851644	791	1440.0	647	947	83.52692413330078	132	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms307	false	3455546792377953549	220	300	1199	1643	1643	300	الملك الظا--هر بيبرس البندقداري هو ركن الدين ابو الفتح بيبرس الصالحي النجمي لما وصل هو والجماعة الذين قتلوا الملك المظفر قطز الي الدهليز المتقدم بالصالحية جلس الظاهر بيبرس-------------------------------------------------------- في مرتبة السلطنة -----واستدعيت العساكر للتحليف فحلفوا له في اليوم الذي قتل فيه قطز -----------------------------------------------------------------واستقر ف------ي السلطنة وتلقب بالملك القاهر ركن الدين بيبرس الصالحي ثم بعد ذلك غير لقبه عن الملك القاهر وتلقب بالملك الظاهر لانه بلغه انه------ لقب غير مبارك ما تلقب به احد فطالت مدته وكان الملك الظاه--------ر قد سال-	307	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0854	true	-4101402276632917	8	106	45	566	1599	300	------فلما وصل بيبرس البندقداري مع -----------------------------------------------------الجماعة الذين قتلوا -------------قطز الي الدهليز سالهم اقطاي المستعرب المذكور وقال من قتله منكم فقال له بيبرس انا قال له اقطاي يا خوند اجلس في مرتبة السلطنة فجلس واستدعيت العساكر للتحليف فحلفوا له في اليوم الذي قتل فيه قطز وهو سابع عشر ذي القعدة من هذه السنة اعني سنة ثمان وخمسين وستماءة واستقر بيبرس في السلطنة وتلقب بالملك القاهر ركن الدين بيبرس الصالحي ثم بعد ذلك غير لقبه عن الملك القاهر وتلقب بالملك الظاهر لانه بلغه ان القاهر لقب غير مبارك ما تلقب به احد فطالت مدته وكان الملك الظاهر المذكور قد سال	854	-6614833695216851644	335	550.0	272	593	56.49241256713867	56	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms308	false	-3094809387745374958	0	134	0	718	1619	300	من قطز النيابة بحلب فلم يجبه اليها ليكون ما قدره الله تعالي ولما حلف الناس للملك الظاهر-------- بالصالحية ساق في جماعة من اصحابه وسبق العسكر الي قلعة الجبل ففتحت له ودخلها واستقرت قدمه في المملكة وكانت قد زينت مصر والقاهرة لمقدم قطز فاستمرت الزينة لسلطنة بيبرس و--------كان مقتل قطز وسلطنة بيبرس في سابع عشر ذي القعدة سنة ثمان وخمسين وست مءة وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان علم الدين سليمان الحلبي -قد استنابه الملك المظفر قطز بدمشق----------------- فلما جري ما ذكر--- من قتل قطز وسلطنة------ الظاهر بيبرس تسلطن سنجر المذكور بالشام وهو انه جمع الن-------اس وحلفهم بالسلطنة لنفسه--------- وذلك في العشر الاول من ذي الحج------------------------------------------ة فاجابه الناس الي ذلك وحلفوا له ولم يتخلف عنه احد ولقب نفسه الملك المجاهد وخطب له بالسلطنة وضربت السكة باسمه وكاتب الملك المنصور صاحب حماة فلم ي-------جبه وقال---------- انا مع مل----ك الديار المصرية كاءنا	308	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0854	true	-4101402276632917	106	300	566	1599	1599	300	من قطز النيابة بحلب فلم يجبه اليها ليكون ما قدره الله تعالي ولما حلف الناس للملك الظاهر المذكور بالصالحية ساق في جماعة من اصحابه وسبق العسكر الي قلعة الجبل ففتحت له ودخلها واستقرت قدمه في المملكة وكان- قد زينت مصر والقاهرة لمقدم قطز فاستمرت الزينة لسلطنة بيبرس المذكور وكان مقتل قطز وسلطنة بيبرس في سابع عشر ذي القعدة من هذه السنة ذكر اعادة عمارة قلعة دمشق وفي هذه السنة في العشر الاخير من ذي القعدة شرع الامير علم الدين سنجر الحلبي ناءب السلطنة بدمشق في عمارة قلعة دمشق وجمع لها الصناع وكبراء الدولة والناس وعملوا فيها حتي النساء ايضا وكان عند الناس بذلك سرور عظيم ذكر سلطنة الحلبي بدمشق كان علم الدين س--نجر الحلبي وقد استنابه الملك المظفر قطز بدمشق علي ما تقدم ذكره فلما جري ما ذكرناه من قتل قطز وسلطنة الملك الظاهر---------------------------------------- جمع الحلبي الناس وحلفهم--------- لنفسه بالسلطنة وذلك في العشر الاول من ذي الحجة من هذه السنة اعني سنة ثمان وخمسين وستماءة فاجابه الناس الي ذلك وحلفوا له ولم يتاخر عنه احد ولقب نفسه الملك المجاهد وخطب له بالسلطنة وضربت السكة باسمه وكاتب الملك المنصور صاحب حماة في ذلك فلم يجبه وقال صاحب حماة انا مع من يملك الديار المصرية كاءنا-	854	-6614833695216851644	627	1086.5	508	1086	57.734806060791016	106	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms308	false	-3094809387745374958	159	210	846	1129	1619	300	علم الدين سنجر الحلبي المستولي علي دمشق فوصلوا---- دمشق في ثالث عشر صفر وخرج لقتالهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقتتل معهم فهزموه وهرب ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهة بعلبك فتبعه العسكر وقبضوا عليه وحمل الي الديار المصرية فاعتقل ثم اطلق واستقرت دمشق في ملك الملك الظاهر بيبرس واقيمت له الخطبة بها وبغيرها من الشام مثل حماة وحلب وحمص وغيرها	308	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0857	true	8987383267397190087	0	109	0	572	1630	300	علم الدين سنجر الحلبي المستولي علي دمشق فوصلوا الي دمشق في ثالث عشر صفر من هذه السنة ولما وصل عسكر مصر الي دمشق خرج اليهم الحلبي لقتالهم وكان صاحب حماة وصاحب حمص قيمين بدمشق لم يخرجا مع الحلبي لقتالهم ولا اطاعاه لاضطراب امر الحلبي واقتتل معهم بظاهر دمشق في ثالث عشر صفر من هذه السنة اعني سنة تسع خمسين وستماءة فولي الحلبي واصحابه منهزمين ودخل الي قلعة دمشق الي ان جنه الليل فهرب من قلعة دمشق الي جهة بعلبك فتبعه العسكر وقبضوا عليه وحمل الي الديار المصرية فاعتقل ثم اطلق واستقرت دمشق في ملك الملك الظاهر بيبرس واقيمت له الخطبة بها -بغيرها من الشام مثل حماة وحلب وحمص وغيرها	857	-6614833695216851644	257	419.5	209	573	44.85165786743164	46	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms291	false	3681083434693637319	117	184	626	989	1622	300	الملك الظاهر بيبرس في هذه السنة ------------قتل الملك الناصر يوسف ابن الملك العزيز محمد ابن الملك الظاهر غازي ابن السلطان الملك الناصر صلاح الدين يوسف ابن ايوب صاحب دمشق وحلب في بلاد توريز من ملك العجم قتله هولاكو ملك التتر وقتل من كان معه وهم اخاه الظاهر والملك الصالح صاحب حمص والجماعة الماسورون الذين كانوا معهم رحمهم الله تعالي وعقد عزاءه بجامع دمشق في سابع جمادي الاولي	291	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0858	true	-8631140104659493466	217	254	1162	1363	1588	300	الملك الناصر يوسف وفي هذه السنة ورد الخبر بمقتل الملك الناصر يوسف ابن الملك العزيز محمد ابن الملك الظاهر غازي ابن السلطان الملك الناصر صلاح الدين يوسف -بن ايوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعقد عزا-ه بجامع دمشق في سابع جمادي الاولي	858	-6614833695216851644	181	321.5	147	375	48.266666412353516	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms291	false	3681083434693637319	217	266	1161	1436	1622	300	اليه فقتل----ه وكان قد عظم شان الملك الناصر وغلب علي الديار المصرية لولا هزيمته حين مسيره اليها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حليما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكثر طمع العرب والتركمان في ايامه وكثرت الحرامية والمفسدين وكان------------- اذا -حضر القاتل---- بين يديه-------------------- يقول الحي خير من الميت ويطلقه فادي ذلك الي انقطاع الطرقات وانتشار الحرامية و----------كان علي	291	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0859	true	-7961075919335074591	181	300	963	1623	1623	300	الذي تقدم ذكره وكان قد ----------------------غلب علي الديار المصرية لولا هزيمته وقتل مدبر دولته شمس الدين لءلء الارمني ومخامرة مماليك ابيه العزيزية وكان يذبح في مطبخه كل يوم اربعماءة راس غنم وكانت سماطاته وتجمله في الغاية القصوي وكان حليما وتجاوز به الحلم الي حد اضر بالمملكة فانه لما امنت قطاع الطريق في ايام مملكته من القتل والقطع تجاوزوا الحد في الفساد بالمملكة وانقطعت الطرق في ايامه وبقي لا يقدر المسافر علي السفر من دمشق الي حماة وغيرها الا برفقة من العسكر وكثر طمع العرب والتركمان في ايامه وكثرت الحرامية وكانوا يكبسون الدور ومع ذلك اذا احضر القاتل الي بين يدي الملك الناصر المذكور يقول الحي خير من الميت ويطلقه فادي ذلك الي انقطاع الطرقات وانتشار الحرامية والمفسدين وكان علي-	859	-6614833695216851644	219	328.0	177	683	32.064422607421875	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms244	false	-5752380857893306772	46	300	246	1652	1652	300	في شهر رجب قدم الي مصر جماعة من العرب ومعهم شخص اسمر اللون اسمه احمد زعموا انه ابن الامام الظاهر بالله محمد ابن الامام الناصر وانه خرج من دار الخلافة ببغداد لما ملكها التتر فعقد الملك الظاهر بيبرس مجلسا احضر فيه جماعة من الاكابر منهم الشيخ عز الدين بن عبد العزيز بن عبد السلام والقاضي تاج الدين عبد الوهاب بن خلف المعروف بابن بنت الاعز فشهد اولءك العرب ان هذا الشخص المذكور هو ابن الظاهر محمد ابن الامام الناصر فيكون عم المستعصم واقام القاضي جماعة من الشهود واجتمعوا باولءك النفر وسمعوا شهاد-تهم ثم شهدوا بالنسب بحكم الاستفاضة فاثبت القاضي تاج الدين نسب احمد المذكور ولقب المستنصر بالله ابو القاسم احمد -بن الظاهر بالله محمد وبايعه الملك الظاهر والناس بالخلافة واهتم الملك الظاهر بامره وعمل له الده-ليز والجمدارية والات الخلافة واستخدم له عسكرا وغرم علي تجهيزه حملا طاءلة قيل ان قدر ما غرم- عليه الف الف دينار ثم في يوم الاثنين الرابع من شعبان ركب الخليفة والسلطان والقضاة والامراء الي خيمة عظيمة ضربت ظاهر القاهرة فجلسوا فيها فالبس الخليفة للسلطان بيده خلعة سوداء وطوقا في عنقه وقيدا وهما من ذهب وقوي تقليد السلطان بالسلطنة ثم ركب وشق القاهرة وكان يوما مشهودا وبرز الملك الظاهر والخليفة المذ-------كور في رمضان من هذه السنة وتوجها الي دمشق وكان في كل منزلة يمضي الملك الظاهر الي دهليزه الخاص به والخليفة الي دهليزه الخاص به ولما وصلا الي دمشق نزل الملك الظاهر بالقلعة ونزل الخليفة في جبل الصالحية ونزل حول الخليفة امراءه واجناده ثم جهز الخليفة بعسكره الي جهة بغداد طمعا في انه يستولي علي بغداد ويجتمع عليه الناس فسار-	244	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0860	true	1103775617484903025	89	299	495	1668	1675	300	في---- رجب قدم الي مصر جماعة من العرب ومعهم شخص اسود اللون اسمه احمد زعموا انه ابن الامام الظاهر بالله محمد ابن الامام الناصر وانه خرج من دار الخلافة ببغداد لما ملكها التتر فعقد الملك الظاهر بيبرس مجلسا -حضر فيه جماعة من الاكابر منهم الشيخ عز الدين عب---د العزيز بن عبد السلام والقاضي تاج الدين عبد الوهاب بن خلف المعروف بابن بنت الاعز فشهد اولءك العرب ان هذا الشخص المذكور هو ابن الظاهر محمد ابن الامام الناصر فيكون عم المستعصم واقام القاضي جماعة من الشهود -اجتمعوا باولءك العرب وسمعوا شهاداتهم ثم شهدوا بالنسب بحكم الاستفاضة فاثبت القاضي تاج الدين نسب احمد المذكور ولقب المستنصر بالله ابا القاسم احمد ابن الظاهر بالله محمد وبايعه الملك الظاهر والناس بالخلافة واهتم الملك الظاهر بامره وعمل له الدهاليز والجمدارية والات الخلافة واستخدم له عسكرا وغرم علي تجهيزه جملا طاءلة قيل ان قدر ما غرمه عليه الف الف دينار وكانت العامة تلق--------------------ب الخليفة المذكور بالزرابيني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبرز الملك الظاهر والخليفة الاسود المذكور في رمضان من هذه السنة وتوجها الي دمشق وكان في كل منزلة يمضي الملك الظاهر الي دهليزه الخاص -----------------------------به ولما وصلا الي دمشق نزل الملك الظاهر بالقلعة ونزل الخليفة في جبل الصالحية ونزل حول الخليفة امراءه واجناده ثم جهز الخليفة -عسكره الي جهة بغداد طمعا في انه يستولي علي بغداد ويجتمع عليه الناس فسار	860	-6614833695216851644	1117	2119.0	911	1418	78.77291870117188	189	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms291	false	3681083434693637319	267	296	1441	1602	1622	300	شء كثير من الادب والشعر وب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني بدمشق مدرسة قريب الجامع تعرف بالناصرية ووقف عليها وقفا جليلا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان مولده -----------------سنة سبع وعشرين وست مءة فيكون عمره اثنتين وثلاثين سنة تقريبا	291	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0860	true	1103775617484903025	3	80	19	445	1675	300	شء كثير من الادب والشعر ويروي له اشعار كثيرة منها فوالله لو قطعت قلبي تاسفا وجرعتني كاسات دمعي دما صرفا لما زادني الا هوي ومحبة ولا اتخذت روحي سواك لها الفا وبني بدمشق مدرسة قريب الجامع تعرف بالناصرية ووقف عليها وقفا جليلا وبني بالصالحية تربة غرم عليها جملا مستكثرة فدفن فيها كرمون وهو بعض امراء التتر وكانت منية الملك الناصر ببلاد العجم وكان مولد الناصر المذكور في سنة سبع وعشرين وستماءة فيكون عمره اثنتين وثلاثين سنة تقريبا	860	-6614833695216851644	156	282.0	129	426	36.61971664428711	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms245	false	-1854603880983366243	1	80	8	440	1604	300	بعسكره من دمشق وركب الملك الظاهر وودعه ووصاه بالتاني في الامور ثم عاد الملك الظاهر الي دمشق من توديع الخليفة ثم سار الي الديار المصرية ودخلها في سابع عشر ذي الحجة من هذه السنة ووصلت اليه كتب الخليفة بالديار المصرية انه قد استولي علي عانة والحديثة وولي عليهما وان كتب اهل العراق وصلت اليه يستحثونه علي الوصول اليهم ثم قبل ان يصل الي بغداد وصلت اليه التتر وقتلوا الخليفة المذكور قريبا من الانبار وقتلوا غالب اصحاب------------------ه وجاءت الاخبار بذلك	245	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0861	true	1729134043955232077	1	81	7	440	1614	300	بعسكره من دمشق وركب الملك الظاهر وودعه ووصاه بالتاني في الامور ثم عاد الملك الظاهر الي دمشق من توديع الخليفة ثم سار الي الديار المصرية ودخلها في سابع عشر ذي الحجة من هذه السنة ووصلت اليه كتب الخليفة بالديار المصرية انه قد استولي علي عانة والحديثة وولي عليهما وان كتب اهل العراق وصلت اليه يستحثونه علي الوصول اليهم ثم قبل ان يصل الي بغداد وصلت اليه التتر وقتلوا الخليفة المذكور وقت-----------------لوا غالب اصحابه ونهبوا ما كان معه وجاءت الاخبار بذلك	861	-6614833695216851644	412	815.0	336	450	91.55555725097656	74	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms245	false	-1854603880983366243	107	242	577	1267	1604	300	يوم الخميس في اواخر ذي الحجة ------------------سنة ستين وست مءة وقيل في اول المحرم منها جلس الملك الظاهر بيبرس مجلسا عاما واحضر شخصا كان قد قدم الي الديار المصرية في سنة تسع وخمسين وست مءة من نسل بني العباس يسمي احمد بعد ان اثبت نسبه وبايعه بالخلافة ولقب احمد المذكور الحاكم بامر الله ابو العباس احمد امير المءمنين وقيل اختلف في نسبه فالذي هو مشهور بمصر عند نسابة مصر انه احمد بن حسن بن ابي بكر ابن الامير ابي علي الفتي ابن الامير حسن ابن الراشد -بن المسترشد -بن المستظهر--------------------------------------------- واما عند الشرفاء العباسيين السلمانيين في درج نسبتهم الثابت فقالوا هو احمد بن ابي ----علي بن ابي بكر بن احمد ابن الامام المسترشد الفضل -بن المستظهر ولما اثبت الملك الظاهر نسب المذكور تركه في برج محترزا عليه واشرك له الدعاء في الخطبة حسب لا غير	245	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0863	true	-3532306943456515556	25	161	141	846	1573	300	يوم الخميس في اواخر ذي الحجة من هذه السنة اعني سنة ستين وستماءة------------------------ جلس الملك الظاهر------ مجلسا عاما واحضر شخصا كان مد قدم الي الديار المصرية في سنة تسع وخمسين وستماءة من نسل بني العباس يسمي احمد بعد ان اثبت نسبه وبايعه بالخلافة ولقب احمد المذكور الحاكم بامر الله---------------- امير المءمنين وقد- اختلف في نسبه فالذي هو مشهور بمصر عند نسابة مصر انه احمد بن حسن بن ابي بكر ابن الامير ابي علي القبي ابن الامير حسن ابن الراشد ابن المسترشد ابن المستظهر وقد مر نسب المستظهر مع جملة خلفاء بني العباس واما عند الشرفاء العباسيين السلمانيين في درج نسب-هم الثابت فقالوا هو احمد بن ابي بكر علي بن ابي بكر اح---مد ابن الامام المسترشد الفضل ابن المستظهر ولما اثبت الملك الظاهر نسب المذكور نزله في برج محترزا عليه واشرك له الدعاء في الخطبة---- لا غير	863	-6614833695216851644	622	1121.0	500	760	81.84210205078125	108	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms309	false	-1473763569102373014	1	45	4	244	1644	300	بعساكره---------- من الديار المصرية الي- الشام وجهز عسكرا الي ساحل طرابلس ففتحوا القليعات وحلب- وعرقا ونزل علي -------------صفد ثامن شعبان وضايقها بالزحف والات الحصار------------------------------------------------------------------------------------------------ وفتحها في تاسع عشر شعبان-------- بالامان ثم قتل اهلها عن اخرهم ثم بعد فتوح صفد جهز العس-كر الي بلاد الارمن	309	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0869	true	2894202028071216518	208	270	1118	1477	1634	300	بعساكره المتوافرة من الديار المصرية وسار الشام وجهز عسكرا الي ساحل طرابلس ففتحوا القليعات وحلبا وعرقا ونزل الملك الظاهر علي صفد ثامن شعبان وضايقها بالزحف والات الحصار وقدم اليه وهو علي صفد الملك المنصور صاحب حماة ولاصق الجند القلعة وكثر القتل والجراح في المسلمين وفتحها في تاسع عشر شعبان المذكور بالامان ثم قتل اهلها عن اخرهم ذكر دخول----------- العساكر الي بلاد الارمن	869	-6614833695216851644	215	367.0	176	370	58.10810852050781	35	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms309	false	-1473763569102373014	168	277	893	1521	1644	300	وكتم -------مملوكه وناءبه بدر الدين تتليك المعروف بالخزندار موته وصبره وتركه بق--لعة دمشق الي ان بني-ت تربته بدمشق قرب الجامع فدفن ب-ها وهي مشهورة معروفة وارتحل بدر الدين------ بالعساكر ومعهم المحفة مظهرا ان الملك الظاهر فيها وانه مريض وسار الي ديار مصر وكان الملك الظاهر قد حلف العسكر لولده بركة بن بيبرس ولقبه الملك السعيد وجعله ولي عهده فوصل تتليك الخزندار بالعساكر والخزاءن ال--------ي الملك السعيد بقلعة الجبل وعند ذلك اظهر موت الملك الظاهر وجلس ابنه الس------عيد للعزاء -----------------وكانت مدة مملكة الملك الظاهر نحو سبع عشرة سنة وشهرين وعشرة ايام و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ملكا جليلا شجاعا عاقلا مهيبا ملك الديار المصرية والشام------------------------------- وفتح الفتوحات الجليلة مثل صفد وحصن الاكراد وانطاكية وغيرها	309	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0879	true	-761893988279751374	7	149	38	837	1694	300	وكتم ناءبه ومملوك-------ه بدر الدين تتليك المعروف بالخزندار موته وصبره وتركه في قلعة دمشق الي ان استوت تربته بدمشق قرب الجامع فدفن فيها وهي مشهورة معروفة وارتحل بدر الدين تتليك بالعساكر ومعهم المحفة مظهرا ان الملك الظاهر فيها وانه مريض وسار الي ديار مصر وكان الملك الظاهر قد حلف العسكر لولده بركة بن بيبرس ولقبه الملك السعيد وجعله -لي عهده فوصل تتليك الخزندار ب---------الخزاءن والعسكر الي الملك السعيد بقلعة --جبل وعند ذلك اظهر موت الملك الظاهر وجلس ابنه الملك السعيد للعزاء استقر في السلطنة وكانت مدة مملكة الملك الظاهر نحو سبع عشرة سنة وشهرين ع-شرة ايام لانه ملك في سابع عشر ذي القعدة سنة ثمان وخمسين وستماءة توفي في السابع والعشرين من محرم من سنة ست وسبعين وستماءة وكان ملكا جليلا شجاعا عاقلا مهيبا ملك الديار المصرية والشام وارسل جيشا فاستولوا علي النوبة وفتح الفتوحات الجليلة مثل صفد وحصن الاكراد وانطاكية وغيرها	879	-6614833695216851644	597	1096.0	490	819	72.8937759399414	96	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms310	false	7644841197958563893	140	223	800	1267	1683	300	ثم ان الملك السعيد خبط واراد تقديم الاصاغر وابعد الامراء الكبار------------------------------------------------------------ ففسدت نيات الامراء الكبار عليه ثم في------------------------------------- سنة سبع وسبعين وست مء------------------------------------------------------------------------------------------ة سار الملك السعيد----- الي الشام وصحبته العساكر وجرد -------------------العسكر ----------------------------------------------------------------ودخلوا الي بلاد سيس- وشنوا الاغارة عليها وغنموا ثم عادوا الي جهة دمشق واتفقوا علي --خلاف---- الملك السعيد-------- وخلعه من السلطنة لسوء تدبيره وعبروا علي دمشق ولم يدخلوها فارسل اليهم------------- واستعطفهم ودخل عليهم بوالدته فلم يلتفتوا الي ذلك واتموا السير فركب------------- وساق فسبقهم الي مصر وطلع الي قلعة الجبل فوصلت العساكر	310	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0880	true	-1476637034084993792	55	193	288	1070	1652	300	ثم ان الملك السعيد خبط واراد تقديم الاصاغر وابعد الامراء الاكابر وقبض علي سنقر الاشقر والبيسري ثم افرج عنهما بعد ايام يسيرة ففسدت نيات الامراء الكبار عليه وبقي الامر كذلك حتي خرجت هذه السنة ثم دخلت سنة سبع وسبعين-وستماءة ذكر مسير الملك السعيد بركة الي الشام والاغارة علي سيس وخلاف عسكره عليه في اثناء هذه السنة سار الملك السعيد بركة الي الشام وصحبته العساكر ووصل الي دمشق وجرد منها العسكر صحبة الامير سيف الدين قلاوون الصالحي وجرد ايضا صاحب حماة فساروا ودخلوا الي بلاد سيسي وشنوا الاغارة عليها وغنموا ثم عادوا الي جهة دمشق واتفقوا علي الخلاف علي الملك السعيد المذكور وخلعه من السلطنة لسوء تدبيره وعبروا علي دمشق ولم يدخلوها فارسل اليهم الملك السعيد واستعطفهم ودخل عليهم بوالدته فلم يلتفتوا الي ذلك واتموا السير فركب الملك السعيد وساق وسبقهم الي مصر وطلع الي قلعة الجبل وسارت العساكر	880	-6614833695216851644	448	740.5	368	783	57.21583557128906	72	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms310	false	7644841197958563893	222	286	1259	1610	1683	300	العساكر الخارجون عن طاعته ال------------ي الديار المصرية في ربيع الاول وحصروا الملك السعيد----- بقلعة الجبل فخامر عليه----------- غالب من كان معه---------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي الملك السعيد -----ذلك اجابهم الي الانخلاع من السلطنة وان يعطي الكرك فاجابوه الي ذلك وانزلوه من القلعة وخلعوه في ربيع الاول------------------ سنة ثمان وسبعين ولست مءة وسفروه من وقته الي الكرك------------------------------- فوصل اليها وتسلمها بما فيها من الاموال وكانت شيءا كبيرا	310	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0881	true	62697262836194405	34	131	183	714	1655	300	العساكر الخارجون عن طاعة بركة المذكور الي الديار المصرية في ربيع الاول وحصروا الملك السعيد بركة بقلعة الجبل فخامر علي السعيد بركة غالب من كان معه من الامراء مثل لاجين الزيني وغيره وبقي يهرب واحد بعد واحد من القلعة وينضم الي العسكر المحاصر للقلعة فلما راي الملك السعيد بركة ذلك اجابهم الي الانخلاع من السلطنة وان يعطي الكرك فاجابوه الي ذلك وانزلوه من القلعة وخلعوه في ربيع الاول من هذه السنة اعني سنة ثمان وسبعين وستما-ءة وسفروه من وقته الي الكرك صحبة بيد عان الركني وجماعة معه فوصل اليها وتسلمها بما فيها من الاموال وكان- شيءا كثيرا	881	-6614833695216851644	338	590.0	276	533	63.414634704589844	58	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms311	false	1247841984370912654	1	132	6	715	1638	300	لما جري ما ذكرناه من خ------لع السعيد بركة واعطاءه الكرك اتفق اكابر الامراء الذين فعلوا ذلك --------------------------------------------------------------------------علي اقامة بدر الدين سلامش----------------------- في المملكة ولقبوه الملك العادل وعمره اذ ذاك سبع سنين وشهور وخطب له وضربت السكة باسمه وذلك في شهر ربيع الاول سنة ثمان وسبعين وست مءة وصار الامير سيف الدين قلاوون الصالحي اتابك العساكر و--------------جهز الا---------------------مير شمس الدين سنقر الاشقر الي دمشق وجعله ناءب ---------الشام ثم ان ال-------امير سيف--------------------------- الدين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلاوون خلع سلامش وعزله في يوم الاحد الثاني والعشرين من رجب سنة ثمان وسبعين وست مءة والحمد لله رب العالمين سلطنة الملك المنصور قلاوون الصالحي هو سيف الدين قلاوون الالفي الصالحي وجنسه قفجاقي كان مملوكا للامير علاء الدين الساقي الصالحي وهو اول مملوك بيع بالف دينار في مصر جلس للسلطنة بعد خلع سلامش في يوم الاحد الثاني والعشرين من رجب	311	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0881	true	62697262836194405	142	284	774	1563	1655	300	لما جري ما ذكرناه من خلع الملك السعيد بركة واعطاءه الكرك اتفق اكابر الامراء الذين فعلوا ذلك مثل بدر الدين البيسري الشمسي وايتمش السعدي وبكتاش الفخري امير سلاح وغيرهم علي اقامة بدر الدين سلامش ابن الملك الظاهر بيبرس في المملكة ولقبوه الملك العادل وعمره اذ ذاك سبع سنين وشهور وخطب له وضربت السكة باسمه وذلك في شهر ربيع الاول من هذه السن-----------ة وصار الامير سيف الدين قلاوون الصالحي اتابك العس-كر ولما استقر ذلك جهز اتابك العسكر المذكور الامير شمس الدين سنقر الاشقر الي دمشق -جعله ناءب السلطنة بالشام وك-ان العسكر لما خافوا السعيد بركة قد قبضوا علي عز الدين ايدمر ناءب السلطنة بدمشق وتولي تدبير دمشق بعد ايدمر اقوش الشمسي ناءب السلطنة بحلب فسار وتولاها واستمر الحال علي ذلك مدة يسيرة ذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلطنة الملك المنصور قلاوون الصالحي وفي هذه السنة اعني سنة ثمان وسبعين وستماءة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في يوم الاحد الثاني والعشرين من رجب	881	-6614833695216851644	419	577.5	339	1019	41.118743896484375	69	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms311	false	1247841984370912654	138	276	745	1501	1638	300	منار العدل واحسن سياسة الملك وقام بتدبير السلطنة احسن قيام ثم ان الامير شمس الدين سنقر والي دمشق جلس للسلطنة ف----------ي الرابع والعشرين من ذي القعدة سنة ثمان وسبعين وست مء---------ة وحلف له الامراء والعسكر الذين عنده بدمشق وتلقب -الملك الكامل--------------- وفي هذه السنة توفي الملك السعيد بركة بال-------------------------كرك بعد وصوله اليها بمدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحمل الي دمشق فدفن في تربة ابيه الظاهر ولما توفي الس------عيد اتفق من في الكرك واقاموا موضعه اخاه نجم الدين خضر واستقر في الكرك ولقبوه الملك المسعود ثم في س--نة تسع وسبعين وست مءة جهز الملك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنصور قلاوون---- عساكر ديار مصر مع علم الدين سنجر الحلبي الذي تقدم ذكر سلطنته بدمشق عقيب قتل قطز لقتال سنقر الاشقر المستولي علي الشا----------------------------------------------------------م فسارت العساكر ---------الي الشام وبرز سنقر الاشقر -------------الي ظاهر دمشق والتقي الفريقان في تاسع عشر صف--------ر فولي الشاميون وسنقر الاشقر منهزمين ونهبت العساكر المصرية اثقالهم	311	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0882	true	-1711680043029557231	4	216	27	1200	1672	300	منار العدل واحسن سياسة الملك وقام بتدبير المملكة احسن قيام ذكر خروج سنفر الاشقر عن الطاعة وسلطنته بالشام وفي هذه السنة في الرابع والعشرين من ذي القعدة جلس سنقر الاشقر بدمشق في السلطنة وحلف له الامراء والعسكر الذين عنده بدمشق وتلقب بالملك الكامل شمس الدين سنقر وفي هذه السنة توفي الملك السعيد بركة ابن الملك الظاهر بيبرس في الكرك بعد وصوله اليها في مدة يسيرة وكان سبب موته انه لعب بالكرة في ميدان الكرك فتقنطر به فرسه فحصل له بسبب ذلك حمي شديدة وبقي كذلك اياما يسيرة وتوفي وحمل الي دمشق ودفن ب--تربة ابيه------- ولما توفي الملك السعيد اتفق من بالك--رك واقاموا موضعه اخاه نجم الدين خضر واستقر في الكرك ولقبوه الملك المسعود ثم دخلت سنة تسع وسبعين-وستماءة ذكر كسرة سنقر الاشقر في هذه السنة في التاسع عشر من صفر كانت كسرة سنقر الاشقر المتولي علي الشام الملقب بالملك الكامل وكان من حديث هذه الكسرة ان السلطان الملك المنصور قلاوون جهز عساكر ديار مصر مع علم الدين سنجر الحلبي الذي تقدم ذكر سلطنته بدمشق عقيب قتل قطز وكان ايضا من مقدمي العسكر المصري المذكور بدر الدين بكتاش وبدر الدين الايدرمري وعز الدين الافرم فسارت العساكر المذكورة الي الشام وبرز سنقر الاشقر بعساكر الشام الي ظاهر دمشق والتقي الفريقان في تاسع عشر صفر المذكور فولي الشاميون وسنقر الاشقر منهزمين ونهبت العساكر المصرية اثقالهم	882	-6614833695216851644	608	1013.5	491	1185	51.30801773071289	96	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms426	false	-7089807812239682055	198	242	1041	1271	1550	300	القاضي-------------- شمس الدين احمد بن محمد بن ابي بكر بن خلكان البرمكي -كان------ عالما فاضلا تولي القضاء بمصر والشام وله مصنفات جليلة منها وفيات الاعيان في التاريخ وغيره ولد------- يوم الخميس بعد صلاة العصر حادي عشر ربيع الاخر سنة ثمان وست مءة بمدينة اربل	426	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0886	true	3803938776907429050	222	268	1201	1452	1619	300	القاضي الفاضل المحقق شمس الدين احمد بن محمد بن ابي بكر بن خلكان البرمكي وكان فاضلا عالم------ا تولي القضاء بمصر والشام وله مصنفات جليلة مثل- وفيات الاعيان في التاريخ وغيره وكان مولده يوم الخميس بعد صلاة العصر حادي عشر ربيع الاخر سنة ثمان وستماءة بمدينة اربل	886	-6614833695216851644	217	386.5	175	258	84.10852813720703	37	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms292	false	-8070608376092167013	94	199	485	1057	1598	300	الملك المنصور قلاوون وفي هذه السنة توفي الملك المنصور ناصر الدين ابو المعالي ----محمد ابن- الملك المظفر محمود بن المنصور محمد بن المظفر عمر بن شاهنشاه ابن ايوب صاحب حماة رحمه الله تعالي توفي بكرة حادي عشر شوال -------------------------------------------وكانت ولادته في الساعة الخامسة من يوم الخميس لليلتين بقيتا من ربيع الاول سنة اثنتين وثلاثين وست مءة فيكون عمره احدي وخمسين سنة وستة اشهر واربعة عشر يوما وكان ذلك يو-م السبت ثامن جمادي الاولي سنة اثنتين واربعين ولست مءة وهو اليوم الذي توفي فيه والده الملك المظفر محمود فيكون مدة ملكه احدي واربعين سنة وخمسة اشهر واربعة ايام واستقر في الملك بعده------------------------------------------------------------- ولده الملك المظفر محمود	292	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0889	true	6560652041546521895	48	157	253	847	1648	300	الملك المنصور قلاوون --------------------------------------------------يساله في اقرار ابنه الملك المظفر محمود في مملكته علي قاعدته واشتد به مرضه حتي ت-------------------------------------وفي بكرة حادي عشر شوال من هذه السنة اعني سنة ثلاث وثمانين وستماءة وكانت ولادته في الساعة الخامسة من يوم الخميس لليلتين بقيتا من ربيع الاول سنة اثنتين وثلاثين وستماءة فيكون عمره احدي وخمسين سنة وستة اشهر واربعة عشر يوما وملك حماة يوم السبت ثامن جمادي الاولي سنة اثنتين واربعين وستما-ءة وهو اليوم الذي توفي فيه والده الملك المظفر محمود فيكون مدة ملكه احدي واربعين سنة وخمسة اشهر واربعة ايام وكان اكبر امانيه ان يعيش الي ان يسمع جوابه من السلطان فيما ساله من اقرار حماة علي ولده الملك المظفر محمود	889	-6614833695216851644	407	723.5	329	682	59.67741775512695	66	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms314	false	2462262530486236645	91	181	522	1020	1741	300	المنصور قلاوون الصالحي امه- بنت سكباي بن قراجين بن جنغان وسكباي المذكور ورد الي الديار المصرية هو واخوه قرمشي سنة خمس وسبعين وست مءة صحبة بيغار الرومي في الدولة الظاهرية فتزوج السلطان الملك المنصور قلاوون ابنة سكباي المذكور في سنة ثمانين وست مءة بعد موت ابيها-------- بولاية عمها قرمشي ووردت البشاءر علي الملك المنصور بمولد----- السلطان الملك الناصر محمد وهو نازل علي بحيرة حمص عند عوده من فتح المرقب في سنة اربع وثمانين وست مءة فتضاعف سروره به وضربت البشاءر فرحا لمولده السعيد ولما جري ما ذكرناه من قتل السلطان	314	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0893	true	8768342605151762454	10	84	62	491	1610	300	المذكور من زوجة السلطان وهي بنت سكتاي بن قراجين بن جنعان وسكتاي المذكور ورد الي الديار المصرية هو واخوه قرمشي سنة خمس وسبعين وستماءة صحبة بيجار الرومي في الدولة الظاهرية فتزوج السلطان الملك المنصور قلاوون ابنة سكتاي المذكور في سنة ثمانين وستماءة بعد موت ابيها المذكور بولاية عمها قرمشي ووردت البشاء------------------ر بمولده الي السلطان------------------ وهو نازل علي بحيرة حمص عند عوده من فتح المرقب---------------------------- فتضاعف سرور---ه وضربت البشاءر فرحا بمولده السعيد و----------------فيها عاد السلطان	893	-6614833695216851644	381	659.0	312	512	74.4140625	52	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms312	false	5643525208082422125	127	198	713	1121	1644	300	ان السلطان الملك المنصور قلاوون خرج بالعساكر المصرية في المحرم وس-------------ار الي الشام ثم سار-------------------------- ونازل------ طرابلس يو------م الجمعة مستهل ربيع الاول------------- ويحيط البحر بغالب هذه المدينة وليس عليها قتال في البر الا من جهة الشرق وهو مقدار قليل و-------------------نصب عليها عدة كثيرة من المناجنيق--------------- ولازمها بالحصار واشتد عليها القتال حتي فتحها يوم الثلاثاء رابع ربيع الاخر------------- بالسيف ودخلها العسكر عنوة--------------------------------------------- وقتل غالب رجالها وسبيت ذراريهم وغنم منها المسلمون غنيمة عظيمة	312	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0894	true	1451947067457228814	160	257	854	1410	1639	300	ان السلطان الملك المنصور------- خرج بالعساكر المصرية في المحرم من هذه السنة وصار الي الشام ثم سار بالعساكر المصرية والشامية ونازل مدينة طرابلس الشام يوم الجمعة مستهل ربيع الاول من هذه السنة ويحيط البحر بغالب هذه المدينة وليس عليها قتال في البر الا من جهة الشرق وهو مقدار قليل ولما نازلها السلطان نصب عليها عدة كثيرة من المجا-نيق الكبار والصغار ولازمها بالحصار واشتد عليها القتال حتي فتحها يوم الثلاثاء رابع ربيع الاخر من هذه السنة بالسيف ودخلها العسكر عنوة فهرب اهلها الي الميناء فنجي اقلهم في المراكب وقتل غالب رجالها وسبيت ذراريهم وغنم منهم المسلمون غنيمة عظيمة	894	-6614833695216851644	394	686.0	324	564	69.858154296875	65	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms312	false	5643525208082422125	198	237	1121	1315	1644	300	وكان الفرنج قد استولوا علي طرابلس في سنة ثلاث وخمس مءة في حادي عشر ذي الحجة فبقيت في ايديهم الي اواءل س---------------نة ثمان وثمانين وست مءة فتكون مدة لب-ثها مع الفرنج نحو م-ءة سنة وخمس وثمانين سنة وشهور وتوفي	312	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0895	true	7456462561007907978	86	125	492	701	1678	300	وكان الفرنج قد استولوا علي طرابلس في سنة ثلاث وخمسماءة في حادي عشر ذي الحجة فبقيت ب--ايديهم الي اواءل هذه السنة اعني سنة ثمان وثمانين وستماءة فيكون مدة لبعثها مع الفرنج نحو ماءة سنة وخمس وثمانين سنة وشهور وفيها	895	-6614833695216851644	181	326.5	145	211	85.78199005126953	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms312	false	5643525208082422125	244	291	1354	1603	1644	300	سنة تسع وثمان-----ين وست مءة في يوم السبت وكانت مدة ملكه نحو احدي عشرة سنة وثلاثة شهور وايام --------------------------------------------------------------------------------------------------وكان---------------------------------- ملكا مهابا حليما قليل سفك الدماء كثير العفو شجاعا فتح الفتوحات الجليلة مثل المرقب وطرابلس الذي لم يجسر احد من الملوك مثل صلاح الدين وغيره علي التعرض اليهما	312	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0895	true	7456462561007907978	235	299	1302	1669	1678	300	سنة -----ثمان وسبعين وستماءة فيكون------------- مدة ملكه نحو احدي عشر- سنة وثلاثة اشهر واياما وخلف ولدين هما الملك الاشرف صلاح الدين خليل والسلطان الاعظم الملك الناصر ناصر الدنيا والدين محمد وكان السلطان الملك المنصور المشار اليه ملكا مهيبا حليما قليل سفك الدماء كثير العفو شجاعا فتح الفتوحات الجليلة مثل المرقب وطرابلس التي لم يجسر احد من الملوك مثل صلاح الدين وغيره علي التعرض اليهما	895	-6614833695216851644	219	374.5	178	386	56.73575210571289	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms313	false	5854507140129022743	0	80	0	421	1636	300	لم يطرق الشام قبله مث---------------------------------له رحمه الله------ ورضي عنه---- سلطنة------ الملك الا-------------------------------------------------------شرف صلاح الدين ابن الملك المنصور قلاوون هو صلاح الدين خليل اب--------ن الملك المنصور قلاوون جلس في الملك بعد والده في سابع ذي القعدة سنة تسع وثمانين وست مءة صبيحة اليوم الذي توفي فيه والده ولما استقر في السلطن------------------------ة قبض علي حسام الدين طرنطاي ناءب السلطنة و---------------------------------كان اخر العهد به وفوض نيابة السلطنة الي بدر الدين بيدرا وفي سنة------------------------------------------- تسعين وست مءة------------------------------------------------------------------------------------ سار الملك الاشرف بالعساكر المصرية الي عكا	313	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0896	true	2877198252382396661	9	130	42	689	1660	300	لم يطرق الشام قبله مثله ولا يحتمل هذا المختصر ذكر فضاءله رحمه الله تعالي ورضي عنه ذكر سلطنة والده الملك الاشرف ولما توفي السلطان وجلس في الملك بعده ولده الملك الاشرف صلاح ال---------------------------------------دين خليل ابن السلطان الملك المنصور قلاوون المذكور وكان جلوس----ه في سابع ذي القعدة من هذه السن-----------ة صبيحة اليوم الذي توفي فيه والده ولما استقر--- السلطان الملك الاشرف في المملكة قبض علي حسام الدين طرنطاي ناءب السلطنة في يوم الجمعة ثاني عشر ذي القعدة فكان اخر العهد به وفوض نيابة السلطنة الي بدر الدين بيدرا والوزارة الي شمس الدين محمد بن السلعوس ثم دخلت سنة تسعين وستماءة ذكر فتوح عكا في هذه السنة في جمادي الاخرة فتحت عكا وسبب ذلك ان السلطان الملك الاشرف سار------------- بالعساكر المصرية الي عكا	896	-6614833695216851644	316	466.0	255	717	44.07252502441406	48	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms313	false	5854507140129022743	74	156	383	842	1636	300	الملك الاشرف بالعساكر المصرية الي عكا وحاصرها واشتد عليها القتال و----------فتحها الله تعالي---- في يوم الج-معة السابع عشر من جمادي الاخرة بالسيف ونصر الله- المسلمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وغنموا من عكا شيءا يفوت الحصر من كثرته ثم استنزل السلطان جميع من عصا بالابرجة وا-------------------مر بهم فضربت اعناقهم عن اخرهم حول عكا وا--مر بمدينة عكا فهدمت الي الارض ودكت دكا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فتحت عكا القي الله------ الرعب في قل-ب الفرنج الذين بساحل الشام فاخلوا صيدا وبيروت وتسلمهما الشجاعي وك-------------ذلك هرب اهل مدينة صور فارسل السلطان وتسلمها و--تسلم	313	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0897	true	1590109535725210350	109	296	596	1593	1613	300	الملك الاشرف--------------------------------- واشتدت مضايقة العسكر لعكا حتي فتحها الله تعالي لهم في يوم المجمعة السابع عشر من جمادي الاخرة بالسيف ولما هجمها المسلمون هرب جماعة من اهلها في المراكب وكان في داخل البلد عدة ابرجة عاصية بمنزلة قلاع دخلها عالم عظيم من الفرنج وتحصنوا بها وقتل المسلمون وغنموا من عكا شيءا يفوت الحصر من كثرته ثم استنزل السلطان جميع من عصي بالابرجة ولم يتاخر منهم احد فامر بهم فضربت اعناقهم عن اخرهم حول عكا ثم امر بمدينة عكا فهدمت الي الارض ودكت دكا ومن عجاءب الاتفاق ان الفرنج استولوا علي عكا واخذوها من صلاح الدين ظهر يوم الجمعة سابع عشر جمادي الاخرة سنة سبع وثمانين وخمسماءة واستولوا علي من بها من المسلمين ثم قتلوهم فقدر الله عز وجل في سابق علمه انها تفتح في هذه السنة في يوم الجمعة سابع عشر جمادي الاخرة علي يد السلطان الملك الاشرف صلاح الدين فكان فتوحها مثل اليوم الذي ملكها الفرنج فيه وكذلك لقب السلطانين ذكر فتوح عدة حصون ومدن لما فتحت عكا القي الله تعالي الرعب في قلوب الفرنج الذين بساحل الشام فاخلوا صيدا وبيروت وتسلمه-ا الشجاعي في اواخر رجب وكذلك هرب اهل مدينة صور فارسل السلطان وتسلمها ثم تسلم	897	-6614833695216851644	395	660.0	321	1031	38.31231689453125	63	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms313	false	5854507140129022743	214	300	1170	1636	1636	300	الملك الاشرف خليل في ثاني عشر المحرم سنة ثلاث وتسعين وست مءة------------------- وسببه--- انه سار من قلعة الجبل الي الصيد ووصل الي تروجة--------------------------------------------------- فقصده مماليك والده وهم بيدرا ناءب السلطنة ولاجين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجماعة من الامراء فلما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصلوا اليه فاول من ضربه بي-------درا ثم لاجين حتي فارق وتركوه مرميا علي الارض فحمله ايدمري الفخري والي تروجة الي القاهرة فدفن في تربته---------------- ولا جرم ان الله تعالي انتقم من قاتليه المذكورين عاجلا و-اجلا والحمد لله رب العالمين سلطنة الملك القاهر بيدرا لما قتل الملك الاشرف خليل---- اتفق الجماعة الذين-	313	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0903	true	-1187442002624006182	52	205	296	1143	1687	300	الملك الاشرف صلاح الدين خليل ابن السلطان الملك المنصور سيف الدنيا والدين قلاوون وسبب ذلك انه سار من قلعة الجبل الي الصيد ووصل الي تروجة ونصب الدهليز عليها وركب في نفر يسير من خواصه للصيد فقصده مماليك والده وهم بيدرا ناءب السلطنة ولاجين الذي كان عزله السلطان عن نيابة السلطنة بدمشق واعتقله مرة بعد اخري وقراسنقر الذي عزله عن نيابة السلطنة بحلب وانضم اليهم بهادر راس النوبة وجماعة من الامراء ولما قاربوا السلطان ارسل اليهم اميرا يقال له كرت امير اخور ليكشف خبرهم فحال وصوله اليهم امسكوه ولم يمكنوه من العود الي السلطان وقاربوا السلطان وكان بينهم مخاضة فخاضوها ووصلوا اليه فاول من ضربه بالسيف بيدرا ثم لاجين حتي فارق وتركوه مرميا علي الارض فحمله ايدمر- الفخري والي تروجة الي القاص-- فدفن في تربته رحمه الله تعالي ولا جرم ان الله تعالي انتقم من قاتليه المذكورين معجلا ومءجلا علي ما سنذكره ذكر مقتل بيدرا ول------------------ما قتل السلطان علي ما ذكرناه اتفق الجماعة الذين	903	-6614833695216851644	357	527.0	285	868	41.129032135009766	57	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms314	false	2462262530486236645	0	63	0	370	1741	300	قتلوه علي سلطنة بيدرا وتلقب -الملك القاهر وسار نحو قلعة الجبل ليملكها واجتمعت مماليك السلطان الملك الاشرف وانضموا الي زين الدين كتبغا المنصوري وساروا في اثر بيدرا ومن معه فلحقوهم علي الطرانة في خامس عشر المحرم سنة ثلاث وتسعين وست مءة واقتتلوا وانهزم بيدرا واصحابه وتفرقوا في الاقطار وتبعوا بيدرا وقتلوه ورفعوا راسه علي رمح للقاهرة واستتر لاجين وقرا-سنقر ولم يطلع لهما---- خبر	314	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0903	true	-1187442002624006182	205	267	1143	1500	1687	300	قتلوه علي سلطنة بيدرا وتلقب بالملك القاهر وسار نحو قلعة الجبل ليملكها واجتمعت مماليك السلطان الملك الاشرف وانضموا الي زين الدين كتبغا المنصوري وساروا في اثر بيدرا ومن معه فلحقوهم علي الطرانة في خامس عشر المحرم من هذه السن-----------ة واقتتلوا وانهزم بيدرا واصحابه وتفرقوا في الاقطار وتبعوا بيدرا وقتلوه ورفعوا راسه علي رمح-------- واستتر لاجين وقرا سنقر ولم يطلع لهما علي خبر	903	-6614833695216851644	341	638.5	283	376	90.69149017333984	56	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms314	false	2462262530486236645	173	203	979	1147	1741	300	السعيد ولما جري ما ذكرناه من قتل السلطان الملك الاشرف صلاح الدين خليل ثم قتل بيدرا ووصول زين الدين كتبغا والمماليك -السلطانية الي قلعة الجبل وبها علم الدين سنجر الشجاعي	314	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0903	true	-1187442002624006182	273	300	1538	1687	1687	300	الناصر ولما جري ما جري--- من قتل السلطان الملك الاشرف---------------- ثم قتل بيدرا ووصول زين الدين كتبغا والمماليك والسلطانية الي قلعة الجبل وبها علم الدين سنجر الشجاعي-	903	-6614833695216851644	141	247.0	115	169	83.43195343017578	22	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms314	false	2462262530486236645	203	300	1147	1741	1741	300	ناءبا اتفقوا علي سلطنة المل----------------------ك الناصر --محمد ابن السلطان الملك المنصور قلاوون فاجلسوه علي سرير السلطنة في باقي العشر الاوسط من المحرم سنة ثلاث وتسعين وست مءة وعمره يومءذ نحو تسع سنين وتقرر ان يكون الامير زين الدين الم------نصوري ناءب السلطنة وعلم الدين سنجر الشجاعي وزيرا وركن الدين بيبرس البرجي الجاشنكير استاذ الدار وتتبعوا الامراء الذين اتفقوا مع بيدرا علي ذلك فظفروا اولا ببهادر راس النوبة واقوش الموصلي الحاجب فضربت رقابهما واحرقت جثتهما ثم ظفروا بطرنطاي الساقي والساق وبغية واروس السلحدارية ومحمد خواجه والطنبغا الجمدار واقسنقر الحسامي فاعتقلوا بخرابة البنود اياما ثم قطعت ايديهم وارجلهم وصلبوا علي-	314	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0904	true	6423163969609489347	0	93	0	582	1723	300	ناءبا اتفقوا علي سلطنة مولانا السلطان الاعظم الملك الناصر ولد مولانا السلطان الملك المنصور------- فاجلسوه علي سرير السلطنة في باقي العشر الاوسط من المحرم من هذه السنة------------------------------------ وتقرر ان يكون الامير زين الدين كتبغا المنصوري ناءب السلطنة وعلم الدين سنجر الشجاعي وزيرا وركن الدين بيبرس البرجي الجاشنكير استاذ الدار وتتبعوا الامراء الذين اتفقوا مع بيدرا علي ذلك فظفروا اولا ببهادر راس النوبة واقوش الموصلي الحاجب فضربت رقابهما واحرقت جثثهما ثم ظفروا بطرنطاي الساقي والناق ونغية واروس السلحدارية ومحمد خواجا والطنبغا الجمدار واقسنقر الحسامي فاعتقلوا بخزانة البنود اياما ثم قطعت ايديهم وارجلهم وصلبوا علي	904	-6614833695216851644	521	981.5	436	625	83.36000061035156	76	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms315	false	76058119172714189	45	120	241	646	1621	300	زين الدين كتبغا المنصوري لما كان تاريخ----- يوم الاربعاء تاسع المحرم سنة اربع وتسعين وست مءة جلس الامير زين الدين كتبغا المنصوري علي سرير الملك-- ولقب نفسه الملك العادل---------------- واستحلف الناس علي ذلك وخطب له بمصر والشام ونقشت السكة باسمه وجعل------- السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون في قاعة بقلعة الجبل وحجب عنه الناس ولما استقر ذلك------------------- جعل ناءبه في السلطنة حسام الدين لاجين الذي كان مشي-را بسبب قتل المل--------ك الاشرف علي ما تقدم ذكره	315	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0905	true	-4850484113466592185	3	80	20	444	1573	300	زين الدين كتبغا علي المملكة في هذه السنة في يوم الاربعاء تاسع المحرم------------------------ جلس الامير زين الدين كتبغا المنصوري علي سرير المملكة ولقب نفسه الملك العادل زين الدين كتبغا واستحلف الناس علي ذلك وخطب له بمصر والشام ونقشت السكة باسمه وجعل مولانا السلطان الملك الناصر--------------- في قاعة بقلعة الجبل وحجب عنه الناس ولما تملك زين الدين كتبغا المذكور جعل ناءبه في السلطنة حسام الدين لاجين الذي كان مستترا بسبب قتل السلطان الملك الاشرف علي ما تقدم ذكره	905	-6614833695216851644	331	563.5	268	463	71.49028015136719	56	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms315	false	76058119172714189	176	298	943	1612	1621	300	دخلت ------سنة ست وتسعين وست مءة------- في اواءل المحرم سار من دمشق--------- متوجها الي مصر فلما وصل الي نهر العوجاء واستقر بدهليزه وتفرقت مماليكه -------الي خيامهم ركب حسام الدين لاجين المنصوري ناءب الملك العادل كتبغا بص--------نجق------- وانضم اليه جماعة م-------------------------------------------------------------------------------------------------ن الامراء المتفقين معه---------------- وقصدوا الع------ادل وبغتوه عند الظهر في دهليزه ف------------------لم يلحق ان يجمع اصحابه فركب في نفر قليل فحمل عليه ناءبه لاجين-------- وقتل مملوكه بكتوت الازرق-------------------------------- فولي العادل كتبغا-------- هاربا راجعا الي دمشق ------عند مملوكه فركب غر--------------------------لو والتقاه ودخل---- قلعة دمشق واهتم في جمع العساكر والتاهب لقتال لاجين فلم يوافقه عسكر دمشق علي ذلك وراي منهم التجادل فخلع نفسه من السلطنة وقعد بقلعة دمشق وارسل الي حسام الدين لاجين يطلب منه الامان وموضعا ياوي اليه فاعطاه صرخد فسا---------------------ر اليها واستقر فيها	315	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0908	true	6151566108582345116	1	151	4	881	1686	300	دخلت هذه السنة سار العادل كتبغا المنصور في اواءل المحرم---- من دمشق بالعساكر متوجها الي مصر فلما وصل الي نهر العوجا- واستقر بدهليزه وتفرقت مماليكه وغيرهم الي خيامهم ركب حسام الدين لاجين المنصوري ناءب الملك العادل كتبغا المذكور بسنجق ونقاره وانضم الي لاجين المذكور بدر الدين البيسري وقراسنقر المنصوري وسيف الدين قبجاق المنصوري والحاج بهادر الظاهري وغيرهم من الامراء المتفقين مع حسام الدين لاجين وقصدوا الملك العادل وبغتوه عند الظهر في دهليزه بالمنزلة المذكورة فلم يلحق ان يجمع اصحابه -ركب في نفر قليل فحمل عليه ناءبه لاجين المذكور وقتل------- بكتوت الازرق وبتخاص وكانا اكبر مماليك العادل فولي العادل كتبغا المذكور هاربا راجعا الي دمشق لانه فيها مملوكه غرلو ووصل الي دمشق فركب مملوكه غرلو والتقاه -دخل الي قلعة دمشق واهتم في جمع العس-كر والتاهب لقتال لاجين فلم يوافقه عسكر دمش---------------------------------------------------------------ق وارسل الي حسام الدين لاجين يطلب منه الامان وموضعا ياوي اليه فاعطاه صرخد فسار العادل كتبغا المذكور اليها واستقر فيها	908	-6614833695216851644	555	901.5	452	955	58.11518478393555	87	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms316	false	7161209150159345212	43	165	217	892	1639	300	حسام الدين لاجين المنصوري لما جر-----------------ي ما تقدم ذكره من انهزام الملك العادل كتبغا نزل حسام الدين لاجين بدهليزه علي نهر العوجاء واجتمع معه الامراء الذين وافقوه-------- وشرطوا عليه شروطا فالتزمها منها ان لا ينفرد عنهم براي ولا يسلط مماليكه عليهم كما فعل بهم كتبغا فاجابهم لذ---------لك وحلف ع----ليه فعند ذلك حلفوا له وبايعوه بالسلطنة ولقب بالملك المنصور حسام الدين لاجين المنصوري وذلك في شهر المحرم------------------ سنة ست وتسعين وست مءة ثم رحل بالعساكر الي الديار المصرية ووصل اليها واستقر بقلعة الجبل و---------------اعطي العادل كتبغا صرخد كما تقدم وارسل الي دمشق سيف الدين قبجق المنصوري وجعله ناءب السلطنة بالشام واخرج المل------------------------------------------------------------------------------------------ك الناصر محمد بن قلاوون من القلعة التي كان فيها بقلعة الجبل الي الكرك وسار معه سلار فاوصله اليها ثم عاد سلار	316	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0908	true	6151566108582345116	162	300	929	1686	1686	300	حسام الدين لاجين فانه---- لما هزم العادل كتبغا علي ما ذكرناه-------------------------------- نزل----------------- بدهليزه علي نهر العوجا- واجتمع معه الامراء الذين وافقوه علي ذلك وشرطوا عليه شروطا فالتزمها منها ان لا ينفرد عنهم براي ولا يسلط مماليكه عليهم كما فعل بهم كتبغا فاجابهم لاجين الي ذلك وحلف لهم عليه فعند ذلك حلفوا له وبايعوه بالسلطنة ولقب بالملك المنصور حسام الدين لاجين المنصوري وذلك في شهر المحرم من هذه السنة اعني سنة ست وتسعين وستماءة ثم رحل بالعساكر الي الديار المصرية ووصل اليها واستقر بقلعة الجبل ولما استقر بمصر اعطي للعادل كتبغا صرخد--------- وارسل الي دمشق سيف الدين قبجق المنصوري وجعله ناءب السلطنة بالشام ذكر غير ذلك من الحوادث وفي هذه السنة ارسل حسام الدين لاجين الملقب بالملك المنصور مولانا السلطان الملك الناصر م---------------ن القاعة التي كان فيها بقلعة الجبل الي الكرك وسار معه سلار فاوصله اليها ثم عاد سلار-	908	-6614833695216851644	569	1003.5	464	836	68.06220245361328	92	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms293	false	-7392841887649416220	1	59	4	308	1598	300	الملك المظفر تقي الدين محمود ابن الملك-------- المنصور ناصر الدين محمد ابن الملك المظفر تقي الدين عمر -بن شاهنشاه بن ايوب رحمه الله تعالي ومولده في ليلة الاحد خامس عشر المحرم سنة سبع وخمسين وست مءة فيكون عمره احدي واربعين سنة وعشرة اشهر وسبعة ايام ويكون ملكه حماة من حين توفي والد---------------------------------------------------------ه خمس عشرة سنة وشهرا ويوما واحدا	293	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0917	true	921685425228107787	106	173	596	953	1576	300	الملك المظفر تقي الدين محمود ابن السلطان الملك المنصور ناصر الدين محمد ابن الملك------- تقي الدين عمر ابن شاهنشاه بن ايوب رحمه الله تعالي ومولده في ليلة الاحد خامس عشر المحرم سنة سبع وخمسين وستماءة فيكون عمره احدي واربعين سنة وعشرة اشهر وسبعة ايام وملك------ حماة من حين توفي والده في حادي عشر شوال سنة ثلاث وثمانين وستماءة فيكون مدة ملكه خمس عشرة سنة وشهرا ويوما واحدا	917	-6614833695216851644	284	536.5	229	370	76.75675964355469	49	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms293	false	-7392841887649416220	66	95	355	501	1598	300	اسد الدين عمر وبدر الدين حسن ابني الملك الافضل فانهما حضرا الي حماة من حلب بعد وفاة الملك المظفر و------------------اختلف-ا فيمن يكون صاحب حماة ولم ينتظم في ذلك حال	293	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0918	true	8588197177062288016	46	78	244	409	1625	300	اسد الدين عمر وبدر الدين حسن ابنا الملك الافضل فانهما حضرا الي حماة من حلب بعد وفاة الملك المظفر ولما اجتمع مذكورون اختلفوا فيمن يكون صاحب حماة ولم ينتظم في ذلك حال	918	-6614833695216851644	145	270.5	116	165	87.8787841796875	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms317	false	-4844512259324041864	61	161	325	878	1654	300	الي بلاد--هم وفي سنة احدي وسبع مءة جرد من مصر بدر الدين بكتاش امير سلاح وايبك الخازندار ومعهما العساكر وحصلت اغارة علي بلاد سيس وفي سنة اثنتين وسبع مءة فتحت جزيرة ارواد وهي جزيرة في بحر الروم قبالة انطرطوس قريبا من الساحل يجتمع فيها كثير من الفرنج وجري فيها قتال شديد ونصر الله المسلمين وملكوها وقتلوا واسروا اهلها وخربوا اسوارها وعادوا الي الديار المصرية بالاسري والغناءم ثم في هذه السنة عاودت التتر قصد الشام وحصل مصاف بينهم وبين العسكر الاسلامي وكسر التتر مرة بعد اخري وحصل للمسلمين النصرة العظيمة وفي سنة ثمان وسبع مءة في يوم السبت الخامس والعشرين من	317	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0923	true	4772837339831723521	242	291	1344	1605	1656	300	علي بلاد سيس وفي هذه السن--------ة جرد من مصر بدر الدين بكتاش امير سلاح وايبك الخ-زندار -معهما العساكر فسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر----------------------------وا الي حماة وورد الامر الي زين الدين كتبغا ناءب السلطنة بحماة ان يسير بالعسا--------------------------كر الي بلاد سيس فخرج كتبغا المذكور من حماة وخرجنا صحبته------------------------------- في يوم السبت الخامس والعشرين من	923	-6614833695216851644	140	126.0	110	555	25.2252254486084	19	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms317	false	-4844512259324041864	95	135	502	734	1654	300	في بحر الروم قبالة انطرطوس قريبا من الساحل يجتمع فيها كثير من الفرنج وجري فيها- قتال شديد ونصر الله المسلمين وملكوها---------------- وقتلوا واسروا----- اهلها وخربوا اسوارها وعادوا الي الديار المصرية بالاسري والغناءم ثم --------------------------------------------في هذه السنة عاودت التتر قصد الشام	317	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0925	true	6638703785318389663	28	76	165	442	1705	300	في بحر الروم ووصلت اليها في المحرم من هذه السنة--------------------- وجري بينهم قتال شديد ونصر الله المسلمين وملكوا الجزيرة المذكورة وقتلوا واسروا جميع اهلها وخربوا اسوارها وعادوا الي الديار المصرية بالاسري والغناءم ذكر دخول التتر الي الشام وكسرتهم مرة بعد اخري وفي هذه السنة عاودت التتر قصد الشام	925	-6614833695216851644	173	288.5	142	298	58.05369186401367	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms317	false	-4844512259324041864	149	197	816	1068	1654	300	العظيمة وفي سنة ثمان وسبع مءة في يوم السبت الخامس والعشرين من---- رمضان خرج--------------- الملك الناصر------------------- محمد بن قلاوون م--------ن الديار المصرية متوجها الي الحجاز الشريف وسار في خدمته جماعة من الامراء----------------------------------------------------------------------------------------------- ووصل الي الصالحية وعيد بها عيد الفطر ثم سار الي الكرك فوصل اليها في عاشر شوال	317	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0933	true	-6053793774024981685	101	170	575	960	1662	300	المملكة وفي هذه السن--------ة في يوم السبت الخامس والعشرين من شهر رمضان خرج مولانا السلطان الملك الناصر ناصر الدنيا والدين محمد بن قلاوون الصالحي من الديار المصرية متوجها الي الحجاز الشريف وسار في خدمته جماعة من الامراء منهم الامير عز الدين ايدمر الخطيري والامير حسام الدين قرالاجين والامير سيف الدين ال ملك وغيرهم ووصل الي الصالحية وعيد بها عيد الفطر ثم سار الي الكرك فوصل اليها في عاشر شوال	933	-6614833695216851644	233	399.5	187	393	59.287532806396484	42	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms317	false	-4844512259324041864	197	271	1068	1493	1654	300	فلما استقر--------------- بقلعة الكرك امر---------------- ناء----------بها والامراء الذين حضروا معه في خدمته بالمسير الي الديار المصرية واعلمهم انه انما جعل السفر الي الحجاز وسيلة الي المقام بالكرك وكان سبب ذلك استيلاء سلار وبيبرس الجاشنكير علي المملكة واستبدادهما بالامور وتجاوزهما الحد في الانفراد با---------لامر والنهي ولم يتركا للسل--------طان غير الاسم مع ما كان------ من محاصرة السل-------طان في القلعة وغير ذلك مما لا تنكبس النفس ل-ه -------فانف السلطان-------------- من ذلك وترك الديار المصرية واقام في الكرك	317	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0934	true	-6203294107256237401	10	96	57	560	1725	300	ولما استقر مولانا السلطان بقلعة الكرك امر جمال الدين اقوش ناءب السلطنة بها والامراء الذين حضروا---- في خدمته بالمسير الي الديار المصرية واعلمهم انه----- جعل السفر الي الحجاز وسيلة الي المقام بالكرك وكان سبب ذلك استيلاء سلار وبي-رس الجاشنكير علي المملكة واستبدادهما بالامور وتجاوز--- الحد في الانفراد بالاموال والامر والنهي ولم يتركا لمولانا السلطان غير الاسم مع ما كان منهما من محاصرة مولانا السلطان في القلعة وغير ذلك مما لا تنكمش النفس منه فانف مولانا السلطان خلد الله ملكه من ذلك وترك الديار المصرية واقام --بالكرك	934	-6614833695216851644	397	690.5	326	518	76.64093017578125	59	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms318	false	1090702864841965798	9	113	48	651	1680	300	بالكرك ال------------------ي الديار المصرية واعلموا من بها باقامة السلطان بالكرك وفراقه الديار المصرية اشتوروا فيما بينهم واتفقوا علي ان تكون السلطنة لبيبرس الجاشنكير ومعناه مشد الشربخانة وان يكون سلار مستمرا علي نيابة السلطنة كما كان عليه وحلفوا علي ذلك وركب بيبرس الجاشنكير من داره بشعار السلطنة الي الايوان الكبير بقلة قلعة الجبل وجلس علي سرير الملك في يوم السبت الثالث والعشرين من شوال--------------- سنة ثمان وسبع مءة وتلقب بالملك المظفر ركن الدين بيبرس المنصوري وارسل الي نواب السلطنة بالشام فحلفوا له عن اخرهم وكتب تقليدا للملك الناصر محمد بن قلاوون بالكرك ومنشورا بما عينه له من الاقطاع بزعمه وارسلهما اليه واستقر الحال علي ذلك	318	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0934	true	-6203294107256237401	95	197	553	1152	1725	300	بالكرك ولما وصلت الامراء الي الديار المصرية واعلموا من بها باقامة السلطان بالكرك وفراقه الديار المصرية اشتوروا فيما بينهم واتفقوا علي ان تكون السلطنة لبيبرس الجاشنكير--------------------- وان يكون سلار مستمرا علي نيابة السلطنة كما كان عليه وحلفوا علي ذلك وركب بيبرس الجاشنكير من داره بشعار السلطنة الي الايوان الكبير ب----قلعة الجبل وجلس علي سرير الملك في يوم السبت الثالث والعشرين من شوال هذه السنة اعني سنة ثمان وسبعماءة وتلقب بالملك المظفر ركن الدين بيبرس المنصوري وارسل الي نواب السلطنة بالشام فحلفوا له عن اخرهم وكتب تقليدا لمولانا السلطان بالك------------رك ومنشورا بما عينه له من الاقطاع بزعمه وارسلهما اليه واستقر الحال علي ذلك	934	-6614833695216851644	546	1043.0	452	636	85.84906005859375	89	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms318	false	1090702864841965798	117	191	673	1089	1680	300	في الباطن يستميل الناس الي طاعة الملك الناصر محمد بن قلاوون ويفسخ عندهم طاعة بيبرس الجاشنكير------------------------------------------------------------------ وفي سنة تسع وسبع مءة سار جماعة من المماليك م---------ن الديار المصرية مفارقين طاعة بيبرس -------------------------------ووصلوا الي الملك الناصر بالكرك واعلموه بما الناس عليه من طاعته ومحبته فاعاد الملك الناصر خطبته بالكرك ووصلت اليه مكاتبات عسكر دمشق يستدعونه وانهم باقون علي طاعته و-----وصل- اليه ايضا مكاتبات من حلب---------- فسار الملك الناصر بمن معه من الكرك في جمادي الاخرة	318	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0935	true	-34530371891249785	151	234	839	1328	1695	300	في الباطن يستميل الناس الي طاعة مولانا السلطان ويقبح------------- عندهم طاعة بيبرس الجاشنكير الملقب بالملك المظفر ذكر مسير مولانا السلطان من الكرك وعوده اليها وفي هذه السن-------ة سار جماعة من المماليك علي حمية من الديار المصرية مفارقين طاعة بيبرس الجاشنكير الملقب بالملك المظفر ووصلوا الي السلطان بالك-----رك واعلموه بما الناس عليه من طاعته ومحبته فاعاد السلطان----- خطبته بالكرك ووصلت اليه مكاتبات عسكر دمشق يستدعونه وانهم باقون -في طاعته وكذلك وصلت اليه------------- من حلب المكاتبات فسار السلطان----- بمن معه من الكرك في جمادي الاخرة	935	-6614833695216851644	323	489.5	262	538	60.037174224853516	51	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms318	false	1090702864841965798	194	244	1102	1398	1680	300	فرجع الي الكرك واستمرت العساكر علي طاعته --------------واستدعاءه ثانيا وانحلت دولة بيبرس الجاشنكير وجاهره الناس بالخلاف ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما تحقق ---------------------الناصر صدق طاعة العناصر الشامية وبقاءهم علي طاعته ومحبته عاود المسير الي دمشق وخرج من الكرك ثانيا------------------------------------------------------------------------- وو--------صل الي دمشق في يوم الثلاثاء ثامن عشر شعبان من---- السنة المذكورة------------------------------------------------------ ونزل بالقصر الابلق	318	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0936	true	4450987503250755162	0	122	0	687	1688	300	ورجع الي الكرك واستمرت العساكر علي طاعة مولانا السلطان واستدعاءه ثانيا وانحلت دولة بيبرس الجاشنكير وجاهره الناس بالخلاف ولما جري ذلك وبلغ العساكر المقيمين بحلب ساروا من حلب من غير دستور وسرت انا بمن معي من عسكر حماة ودخلت حماة يوم الثلاثاء التاسع عشر من رجب والثالث والعشرين من كانون الاول ذكر مسير مولانا السلطان الي دمشق واستقرار ملكه بها ولما تحقق مولانا السلطان الملك الناصر صدق طاعة العساكر الشامية وبقاءهم علي طاعته ومحبته عاود المسير الي دمشق وخرج من الكرك وخرجت عساكر دمشق الي طاعته وتلقوه واما اقوش الافرم ناءب السلطنة بدمشق فانه هرب ووصل السلطان الي دمشق في يوم الثلاثاء عا----شر شعبان من هذه السنة الموافق لعشرين من كانون الثاني وهيءت له قلعة دمشق فلم ينزل بها ونزل بالقصر الابلق	936	-6614833695216851644	272	448.5	224	691	39.363243103027344	41	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms318	false	1090702864841965798	230	275	1321	1565	1680	300	الي دمشق -------في يوم الثلاثاء ثامن عشر-------- شعبان من السنة المذكورة ونزل بالقصر الابلق------------------------ ولما تكاملت للسلطان عساكر الشام امرهم بالتجهيز للمسير الي ديار -------------------------------------مصر و------------------------------------------------------------------------------ارسل الي الكرك واحضر ما---- بها من الحواصل وانفق في العسكر وسار بهم من دمشق في يوم الثلاثاء تاسع رمضان	318	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0936	true	4450987503250755162	200	274	1139	1541	1688	300	الي دمشق بعسكر حلب يوم الجمعة الثامن والعشرين من شعبان وكان وصل قبل ذلك سيف الدين بكتمر المعروف بامير جاندار من صفد ولما تكاملت للسلطان عساكر الشام امرهم بالتجهيز للمسير الي ديار مصر ذكر مسير مولانا السلطان الي ديار مصر واستقراره في سلطنته وفي هذه السنة لما تكاملت العساكر الشامية عند السلطان بدمشق ارسل الي الكرك واحضر ما كان بها من الحواصل وانفق في العسكر وسار بهم من دمشق في يوم الثلاثاء تاسع رمضان	936	-6614833695216851644	198	331.5	158	402	49.25373077392578	35	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms318	false	1090702864841965798	276	300	1570	1680	1680	300	الي غزة في يوم الجمعة تاسع عشر رمضان فق-------------------------------------دم الي طاعته عسكر مصر اولا فاولا و--------------------------------------------------------------------------------------كان يلتقيه-------------- في كل يوم وهو ساءر طلب بعد-	318	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0937	true	8796219493539578324	48	98	272	520	1664	300	الي غزة في يوم الجمعة تاسع عشر رمضان من هذه السنة ولما وصل السلطان الي غرة قدم الي طاعته عسكر مصر اولا فاولا وكان ممن قدم ايضا برلغي وغيره من المقدمين ومعهم عدة كثيرة من العسكر ثم تتابعت الاطلاب وكان يلتقي مولانا السلطان في كل يوم وهو ساءر طلب بعد	937	-6614833695216851644	107	180.5	84	248	43.14516067504883	22	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms319	false	1430164320150039556	0	163	0	911	1613	300	طلب من الامراء والمماليك والاجناد ويقبلون الارض ويسيرون صحبته ف-------------لما تحقق بيبرس الجاشنكير ذلك خلع نفسه من السلطنة وارسل----------------------------------------- يطلب الامان و------------------ان يتصدق عليه ويعطيه اما الكرك او حماة او صهيون وان يكون معه ثلاث مءة مملوك من مماليكه فوقعت اجابة الملك الناصر الي م-ءة مملوك وان يعطيه صهيون واتم الملك الناصر السير وهرب الجاشنكير من قلعة الجبل الي جهة الصعيد وكانت مدة ولايته احد عشر شهرا والحمد لله وحده سلطنة الملك الناصر محمد بن قلاوون لما وصل الملك الناصر محمد بن قلاوون الي قريب القاهرة خرج سلار ناءب السلطنة الي طاعته-------------- والتقاه في يوم الاثنين التاسع والعشرين من رمضان قاطع بركة الحجاج وقبل الارض وضرب للملك الناصر--- الدهليز بالبركة------------------ واقام بها يوم --ثلاثاء سلخ رمضان وعيد يوم الاربعاء بالبركة ودخل السلطان في نهاره والعساكر ---------المصرية والشامية ساءرون في الخدمة- وعلي راسه الجنز ووصل الي قلعة الجبل وصعد اليها واستقر علي سرير ملكه بعد العصر من نهار الاربعاء مستهل شوال ------------------سنة تسع وسبع مءة وعمره يومءذ نحو ستة وعشرين سنة-- وهي سلطنته الثالثة	319	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0937	true	8796219493539578324	98	250	520	1401	1664	300	طلب من الامراء والمماليك والاجناد ويقبلون الارض ويسيرون صحبة الركاب الشريف ولما تحقق بيبرس الجاشنكير ذلك خلع نفسه من السلطنة وارسل مع ركن الدين بيبرس الدواداري ومع بهادراص يطلب الامان من مولانا السلطان وان يتصدق عليه ويعطيه اما الكرك او حماة او صهيون وان يكون معه ثلاثماءة مملوك من مماليكه فوقعت اجابة السلطان -----الي ماءة مملوك وان يعطيه صهيون واتم مولانا------ السير وهرب الجاشنكير من قلعة الجبل الي جهة الصعيد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج سلار -------------الي طاعة مولانا السلطان والتقاه يوم--- الاثنين الثامن والعشرين من رمضان قاطع بركة الحجاج وقتل الارض وضرب لمولانا السلطان الدهليز بالبركة في النهار المذكور واقام بها يوم الثلاثاء سلخ رمضان وعيد يوم الاربعاء بالبركة ورحل السلطان في نهاره والعساكر الشامية والمصر---------ية ساءرون في --خدمته وعلي راسه الجتر ووصل الي قلعة الجبل وسار اليها واستقر علي سرير ملكه بعد العصر من نهار الاربعاء مستهل شوال من هذه السنة اعني سنة تسع وسبعماءة الموافق لرابع اذار من شهور الروم وهي سلطنته الثالثة	937	-6614833695216851644	668	1134.5	545	1051	63.55851745605469	101	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms319	false	1430164320150039556	164	246	921	1345	1613	300	قصد المسير الي صهيون حسب ما كان قد ساله ففوز من اطفيح الي السويس وسار الي الصالحية ثم سار منها حتي وصل------------------------------------- قريب الداروم من اعمال غزة وكان قراسنقر متوجها الي دمشق ناءبا بها فوصل------------------------ اليه المرسوم بالقبض علي بيبرس الجاشنكير فركب-------- وكبسه في المكان الذي هو فيه وقبض علي---ه وسار به الي جهة مصر حتي وصل الي الحطارة فوصل من الابواب الشريف----------ة اسندمر الكرجي فتسلم بيبرس --------وعاد قراسنقر ل-----------------------------لشام فوصل------- بيبرس ---------------------الي قلعة الجبل واعتقل في يوم الخميس رابع عشر ذي	319	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0938	true	-3296311228882101150	201	300	1097	1643	1643	300	قصد المسير الي صهيون حسب-ما كان قد ساله فبرز من اطفيح الي السويس وسار الي الصالحية ثم سار منها حتي وصل الي موضع باطراف بلاد غزة يسمي العنصر قريب الداروم------------- وكان قراسنقر متوجها الي دمشق ناءبا بها علي ما استقر عليه الحال فوصل اليه المرسوم بالقبض علي بيبرس الجاشنكير فركب قراسنقر وكبسه ب--المكان المذكور---- وقبض عليه به وسار به الي جهة مصر حتي وصل الي الخطارة فوصل من الابواب الشريفة السلطانية اسندمر الكرجي وتسلم بيبرس الجاشنكير من قراسنمر وامر قراسنقر بالعود فعاد الي الشام فوصل اسندمر بيبرس الجاشنكير فحال وصوله الي قلعة الجبل -اعتقل--- يوم الخميس رابع عشر ذي-	938	-6614833695216851644	379	606.0	306	571	66.3747787475586	59	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms293	false	-7392841887649416220	166	299	876	1596	1598	300	المذكور بمملكة حماة والمعرة وبارين تمليكا وهو الملك المءيد عماد الدين اسماعيل ابن الملك الافضل نور الدين علي ابن السلطان الملك المظفر تقي الدين ولد السلطان الملك المنصور ولد السلطان الملك المظفر تقي الدين عمر بن شاهنشاه بن ايوب صاحب حماة وكتب له التقليد--------------------------------------------------------- فمنه بعد البسملة الشريفة الحمد لله الذي عضد الملك الشريف بعماده واورث الجد السعيد سعادة اجداده وبلغ ولينا من مباها ثناءه ملوك بني الامام غاية مراده ومنه نحمده ع-------------------------------------------------------لي ان و-ان بنا الملك وحماه وكف بكف باسنا يد المتطاول الي استباحة حماه ومنه ونشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اما بعد فان اولي من عقد له لواء الولاء وتشرفت باسمه اسرة المل-ك وذرا المنابر وتصرفت احكامه في-ما يشاء من نواه واوامر وتجلي في سماء السلطنة----- فقام في دستها مقام من سلف واخلف في ايامنا الزاهرة	293	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0950	true	-3132180071089174485	108	229	589	1240	1648	300	التقليد بمملكة حماة والمعرة وبارين تمليكا ولولا خوف التطويل لاوردنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التقليد عن اخره لكنا نذكر منه فصولا يحصل بها الغرض طلبا للاختصار فمنه بعد البسمل--------ة الحمد لله الذي عضد الملك الشريف بعماده واورث الجد السعيد سعادة اجداده وبلغ ولينا من تباهي ببابه ملوك بني الايام غاية مراده ومنه فاصبح جامع شملها ورافع لواء فضلها وناشر جناح عدلها ومنه يحمد علي انه صان بنا الملك وحماه وكف بكف باسنا--- المتطاول علي استباحة حماه ومنه ونشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اما بعد فان اولي من عقد له لواء الولاء وتشرفت باسمه اسرة الملوك وذوي المنابر وتصرفت احكامه في ما يشاء من نواه واوامر وتجلي في سماء السلطنة شمسه فقام في دستها مقام من سلف واخلف في ايامنا الزاهرة	950	-6614833695216851644	491	877.0	396	840	58.4523811340332	82	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms294	false	-3677680430801923420	0	68	0	392	1660	300	اسلافه اذ هو ببقاءنا ان شاء الله خير خلف من ورث السلطنة لا عن كلالة واشقه---ا بالاصالة والاثالة والجلالة واشرقت الايام بغرة وجهه المنير وتشرفت به صدور المحافل وتشوق اليه بطن السرير ومن اصبح لسماء المملكة الحموية وهو زين املاكها ومطلع افلاكها وهو المقام العالي العمادي ابن الملك الافضل نور الدين علي ابن السلطان الملك المظفر تقي الدين ولد السلطان الملك المنصور ولد السلطان الملك المظفر تقي الدين	294	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0950	true	-3132180071089174485	231	299	1247	1642	1648	300	اسلافه اذ هو ببقاءنا ان شاء الله خير خلف من ورث السلطنة لا عن كلالة واستحقهما بالاصالة والاثالة والجلالة واشرقت الايام بغرة وجهه المنير وتشرفت به صدور المحافل وتشوق اليه بطن السرير ومن اصبح لسماء المملكة الحموية وهو زين املاكها ومطلع افلاكها وهو المقام العالي العمادي ابن الملك الافضل نور الدين علي ابن السلطان الملك المظفر تقي الدين ولد السلطان الملك المنصور ولد السلطان الملك المظفر تقي الدين	950	-6614833695216851644	389	770.5	321	395	98.48101043701172	67	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms294	false	-3677680430801923420	70	262	399	1465	1660	300	شاهنشاه بن ايوب وهو الذي ما برحت عيون مملكته اليه متشوفة والسلطنة لمواعيد ملكه مسخرة والاقدار الي ان يبلغ الكتاب اجله مسوفه ولسان الحال يتلو في ضمير الغيب قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء ال عمران الي ان اظهر الله ما في غيبه المكنون وانجز له في ايامنا الوعود وصدق الظنون وشيده الله منه------ بارفع عماد ووصل ملكه بملك اسلافه وسيبقي في عقبه ان شاء الله تعالي الي يوم التناد فلذلك رسم بالامر الشريف العالي المولوي السلطاني الملكي الناص--------ري لا زالت الممالك-------- من عطاءه والملوك تسري من ظل كنفه تحت مسبول غطاءه ان يستقر في يد المقام العالي العمادي المشار اليه جميع المملكة الحموية وبلادها واعمالها وما هو منسوب اليها ومناشيرها التي يعرضها قلمه وقسمه ومنابرها التي يذكر فيها اسم الله تعالي واسمه وكثيرها وقليلها وحقيرها وجليلها علي عادة الشهيد------ المظفر تقي الدين محمود الي حين وفاته ومنه وقلدناه ذلك تقليدا تضمن للنعمة تخليدا وللسعادة تجديدا ومنه في اخره والله------ يءهل بالنصر مغناه ويجمل ببقاءه صورة دهر هو معناه والاعتماد علي الخط الشريف اعلاه -كتب في الخامس والعشرين من ربيع الاخر سنة اثنتي عشرة وسبع مءة حسب المرسوم الشريف -الحمد لله وحده وصلواته علي سيدنا محمد واله وصحبه وسلم ثم	294	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0951	true	-555389503581050652	0	180	0	1008	1686	300	شاهنشاه بن ايوب وهو الذي ما برحت عيوق مملكته اليه متشوفة------------------------------------------------------------------- ولسان الحال يتلو ضمن---- الغيب قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء الي--------- ان اظهر الله ما في غيبه المكنون وانجز له في ايامنا الوعود وصدق الظنون وشيد- الله منه الملك بارفع عماد ووصل ملكه بملك اسلافه وسيبقي في عقبه ان شاء الله ا------لي يوم التناد فلذلك رسم بالامر الشريف العالي المولوي السلطاني الملكي الناصري الباهري لا زالت المماليك مغمورة من عطاءه والملوك تسري من ظل كنفه تحت مسبول غطاءه ان يستقر في يد المقام العالي العمادي المشار اليه جميع المملكة الحموية وبلادها واعمالها وما هو منسوب اليها ومباش-رها التي يعرضها قلمه وقسمه ومنابرها التي يذكر فيها اسم الله تعالي واسمه وكثيرها وقليلها وحقيرها وجليلها علي عادة الشهيد الملك المظفر تقي الدين محمود الي حين وفاته ومنه وقلدناه ذلك تقليدا يضمن للنعمة تخليدا وللسعادة تجديدا ومنه في اخره والله تعالي يءهل بالنصر مغناه ويجمل ببقاءه صورة دهر هو معناه والاعتماد علي الخط الشريف اعلاه وكتب في الخامس والعشرين من ربيع الاخر سنة اثنتي عشرة وسبعماءة حسب المرسوم الشريف والحمد لله وحده وصلواته علي------ محمد واله وصحبه وسلم ثم	951	-6614833695216851644	961	1831.0	786	1102	87.205078125	161	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms295	false	34280844135931495	0	49	0	286	1674	300	وجهات واموال ومعاملات وغير ذلك م-----ما ينسب الي هذين الاقليمين ويدخل في حكمهما يتصرف في الجميع كيف يشاء من تولية واقطاع اقطاعات الامراء والجند وغيرهم من المستخدمين من ارباب الوظاءف وترتيب القضاة والخطباء وغيرهم- ويكتب بذلك مناشير وتواقيع من جهته ويجري في ذلك علي عادة الملك المظفر---------------- صاحب حماة	295	9015705501830562640	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0955	true	4153210269169464463	209	262	1191	1495	1726	300	وجهات واموال ومعاملات وغير ذلك من كل ما ينسب الي هذين الاقليمين ويدخل في حكمهما يتصرف في الجميع كيف -شاء من تولية واقطاع اقطاعات الامراء والجند وغيرهم من المستخدمين من ارباب الوظاءف وترتيب القضاة والخطباء وغيرهما ويكتب بذلك مناشير وتواقيع من جهته ويجر---ي ذلك علي عادة الملك المظفر تقي الدين محمود صاحب حماة	955	-6614833695216851644	282	529.0	234	308	91.55844116210938	45	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown