id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms615	false	3437907495187794053	144	174	786	954	1599	300	ان واصل بن عطاء كان يجلس الي الحسن البصري---------- فلما ظهر ال--خلاف وقال- الخوارج بتكفير مرتكبي الكباءر وقال- الجماعة بانهم مءمنون وان فسقوا بالكباءر فخرج واصل بن عطاء عن الفريقين	615	9015705501830562640	Shamela0008353-ara1.ms009	true	-4925950368449159831	268	300	1591	1772	1772	300	ان واصل بن عطاء كان يجلس الي الحسن البصري رحمه الله فلما ظهر الاختلاف فقالت الخوارج بتكفير مرتكبي الكبيرة وقالت الجماعة بانهم مءمنون وان فسقوا بالكباءر فخرج واصل بن عطاء من الفريقين-	9	-3326886811286358432	161	286.0	132	182	88.46154022216797	24	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms615	false	3437907495187794053	174	204	954	1107	1599	300	وقال ان الفاسق من هذه الامة لا مءمن ولا كافر في منزلة بين المنزلتين فطرده الحسن عن مجلسه فاعتزل عنه وجلس اليه عمرو بن عبيد فقيل لهما ولمن تبعهما معتزلون	615	9015705501830562640	Shamela0008353-ara1.ms010	true	2850435232191936328	0	28	0	147	1554	300	وقال ان الفاسق من هذه الامة لا مءمن ولا كافر ---منزلة بين --منزلتين فطرده الحسن عن مجلسه فاعتزل عنه وجلس اليه عمرو بن عبيد فقيل لهما ولاتبا-عهما معتزلون	10	-3326886811286358432	143	267.0	115	153	93.46405029296875	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms395	false	-3050801140994404506	257	299	1414	1604	1606	300	والمناضل عن السنة والصابر في المحنة امام الاءمة رباني الام-ة ابي عبد الله احمد بن محمد بن حنبل بن هلال ابن اسد بن ادريس بن عبد الله بن ح-------------------------------------------يان -بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان	395	9015705501830562640	Shamela0008353-ara1.ms056	true	-551998167225875905	254	300	1357	1572	1572	300	والمراد بذي السداد هو ال------------امام الا------مجد امامنا ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل بن هلال -بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بفتح المهملة وتشديد التحتية وبعد الالف نون ابن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان-	56	-3326886811286358432	148	240.5	113	235	62.978721618652344	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms534	false	2173665025443289908	232	260	1241	1390	1603	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دميليانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمع-ا فيه قيل	534	9015705501830562640	Shamela0008353-ara1.ms099	true	2732759225014170067	241	269	1264	1412	1577	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وغاية دن--يانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل	99	-3326886811286358432	143	271.5	115	150	95.33333587646484	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms525	false	1247171598769676053	272	300	1348	1506	1506	300	ابو القاسم محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي ابن محمد الجواد المذكور قبله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثاني عشر الاءمة الاثني عشر علي اعتقاد الامامية المعروف بالحجة وهو الذي تزعم الشيعة-	525	9015705501830562640	Shamela0008353-ara1.ms506	true	3308684177394918969	153	210	760	1054	1522	300	ابو القاسم محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي -بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضوان الله عليهم ومحمد بن الحسن العسكري هذا ثاني عشر الاءمة الاثني عشر علي اعتقاد الامامية ويعر--ف بالحجة وهو الذي تزعم الشيعة	506	-3326886811286358432	139	244.0	113	297	46.80134582519531	24	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms526	false	-4783047151897866988	0	52	0	281	1519	300	انه المنتظر والقاءم والمهدي وهو صاحب السرداب عندهم واقاويلهم فيه كثيرة وهم ينتظرون ظهوره في اخر الزمان من السرداب بسر من راي وكانت ولادته--- منتصف شعبان سنة خمس وخمسين ومءت-ين والشيعة يقولون انه دخل في السرداب في دار ابيه وامه تنظر اليه فلم يعد يخرج اليها وذلك في سنة خمس وستين وم-ءتين	526	9015705501830562640	Shamela0008353-ara1.ms506	true	3308684177394918969	210	262	1054	1334	1522	300	انه المنتظر والقاءم والمهدي وهو صاحب السرداب عندهم واقاويلهم فيه كثيرة وهم ينتظرون ظهوره في اخر الزمان من السرداب بسر من راي -كانت ولادته في منتصف شعبان سنة خمس وخمسين وماءتين والشيعة تزعم-- انه دخل--- السرداب في دار ابيه وامه تنظر اليه فلم يعد يخرج اليها وذلك في سنة خمس وستين وماءتين	506	-3326886811286358432	269	505.5	218	286	94.05594635009766	46	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms134	false	-7369215986676448891	85	218	419	1096	1512	300	حذيفة قال لما اسلم عمر كان الاسلام كالرجل المقبل لا يزداد الا قربا فلما قتل عمر كان الاسلام كالرجل المدبر لا يزداد الا بعدا وكان اسلامه رضي الله ---------------------------عنه في السنة الخامسة من ----------------------------------------------------------------------النبوة وهاجر الي المدينة حين اراد النبي صلي الله عليه وسلم الهجرة فتقدم قدامه وكان شديدا علي الكفار والمنافقين وهو الذي اشار بقتل اساري بدر فنزل القران علي وفق قوله واما زهده وتواضعه فمن المشهورات التي استوي الناس في العلم بها وكان قميصه فيه اربعة عشر رقعة احدها من اديم واما -----------------------------------------------------------------------------------------------------فضاءله رضي الله عنه الثابتة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصحيح فاكثر من ان تحصر وروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لعمر بن الخ--------------------------------طاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك و-----------تولي ع---------مر رضي الله عنه	134	9015705501830562640	Shamela0008353-ara1.ms774	true	-4672050527513057906	10	124	52	653	1494	300	حذيفة---- لما اسلم عمر كان الاسلام كالرجل المقبل لا يزداد الا قوة و-لما قتل---- كان الاسلام كالرجل المدبر لا يزداد الا بعدا وكان اسلام امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه في السنة السادسة من البعثة وعمره يومءذ سبع وعشرون سنة وكان اسلامه بعد تسعة وثلاثين رجلا او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعين او خمسة واربعين واحدي عشرة امراة ففرح المسلمون باسلامه وظهر الاسلام بمكة عقب اسلامه وقد وردت الاحاديث الكثيرة والاخبار الشهيرة بفضاءله فف----------------------------------------------------ي الصحيحين عن سعد بن ابي وقاص رضي الله ع------------------------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك وفي صحيح البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه	774	-3326886811286358432	268	251.5	208	927	28.910463333129883	41	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms135	false	6815663269620992140	60	113	297	568	1482	300	منه ثم او--------صاه بما اوصاه فلما خرج ---------رفع ابو بكر يديه ثم قال اللهم اني لم ارد بذلك الا -صلاحهم وخفت عليهم الفتنة------------------------------------------- فوليت عليهم خيار------------------------------------هم وقد حضرني من امرك ما حضرني فاخلفني فيهم فهم عبادك ونواصيهم في يديك واصلح لهم ولاتهم واجعله من خلفاءك الراشدين يتبع هدي نبي الرحمة واصلح له رعيته	135	9015705501830562640	Shamela0008353-ara1.ms782	true	9061770829418487611	18	82	92	427	1487	300	عنه عمر خاليا فاوصاه بما اوصاه ثم-- خرج من عنده فرفع ابو بكر يديه ف--قال اللهم اني لم ارد بذلك الا اصلاحهم وخفت عليهم الفتنة فعملت فيهم ما انت اعلم به واجتهدت لهم رايي فوليت عليهم خي-رهم واقواهم عليهم واحرصهم علي ما يرشدهم وقد حضرني من امرك ما حضرني فاخلفني فيهم فهم عبادك ونواصيهم بي---دك -اصلح ولايته---- واجعله من خلاءفك الراشدين واصل--------------------ح له رعيته	782	-3326886811286358432	215	354.0	170	368	58.423912048339844	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms140	false	-3850274691327894831	1	125	5	610	1451	300	عثمان بن عفان بن ابي العاص -------------بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي الاموي- القرشي المكي ثم المدني امير المءمنين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وامه اروي بنت كريز بضم الكاف وفتح الراء ابن ربيعة بن حبيب ابن عبد شمس بن عبد مناف وامها ام حكيم البيضاء بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقال ل------عثمان ----------------------------------------------------------------------------ذو النورين لانه تزوج بنتي رسول الله صلي الله عليه وسلم احداهما بعد الاخري ولا يعرف احد تزوج بنتي نبي غيره تزوج رقية قبل النبوة وتوفيت عنده في ايام غزوة بدر في شهر رمضان من السنة الثانية من الهجرة ثم تزوج باختها ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفيت عنده سنة تسع من الهجرة وقد ولد------ رضي الله عنه في السنة السادسة بعد الفيل	140	9015705501830562640	Shamela0008353-ara1.ms782	true	9061770829418487611	186	283	937	1395	1487	300	عثمان بن عفان بن ابي العاص واسمه الحارث بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب القرشي الاموي قال ابن الاثير يقال كان يكني في الجاهلية ابا عمرو فلما ولدت له رقية رضي الله عنها بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله اكتني به وامه اروي ------------------------------------------------------------------------وامها ام حكيم البيضاء بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو اروي ام عثمان كريز بضم الكاف وفتح الراء فزاي مصغر كرز وهو كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد عثمان رضي الله عنه في السنة السادسة من- الفيل	782	-3326886811286358432	205	144.0	160	817	25.091798782348633	41	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms518	false	-122434170058288729	206	297	1011	1485	1498	300	ودفن ب--البقيع وكان شديد البياض الي الشقرة طويلا عظيم الهامة اصلع يلبس الثياب العدنية الجياد ويكره حلق الشارب ويعيبه ويراه من المثلة ولا يغير شيب-----ه والاصبحي نسبة الي ذي اصبح واسمه الحارث بن عوف بن مالك وهو من يعرب بن قحطان وهي قبيلة كبيرة باليمن واليها تنسب السياط الاصبحية الامام ابو عبد الله م------------------------------------------------------حمد بن ادريس بن العباس بن عثمان ابن شافع بن الساءب بن عبيدة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف المطلبي الشافعي------------- يجتمع----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عبد مناف المذكور وباقي	518	9015705501830562640	Shamela0008353-ara1.ms920	true	-3845324405292342812	132	216	668	1094	1539	300	ودفن في البقيع وكان شديد البياض الي الشقرة طويلا عظيم الهامة اصلع يلبس الثياب العدنية الجياد ويكره حلق الشارب ويعيبه ويراه من المثلة رحمه الله ورضي عنه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامام ابي عبد الله محمد معطوف علي ما قبله سقط حرف العطف لاقامة الوزن فهو محمد بن ادريس بن العباس بن عثمان -بن شافع بن الساءب بن عبيد- بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف المطلبي الشافعي رضي الله عنه يجتمع نسبه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عبد مناف المذكور وقوله	920	-3326886811286358432	329	595.0	264	553	59.49367141723633	58	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms519	false	-4220032745378249031	30	125	151	636	1501	300	جم المفاخر منقطع القرين اجتمعت فيه من العلوم -كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم وكلام الصحابة رضي الله عنه- واثارهم واختلافهم واختلاف اقاويل العلماء وغير ذلك من معرفة كلام العرب واللغة العربية والشعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال------------- الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه في حقه الشا---------------------------------------------فعي كالشمس للدنيا و-العافية للبدن فهل لهذين من خلف او عنهما من عوض و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما حملت به ام-------ه رات كان المشتري خرج من فرجها ثم- انقض بمصر ثم وقع في كل بلدة منه شظية فتاول- اصحاب الرءيا ان- يخرج عالم يخص عل-ه اهل مصر ثم يتفرق في ساءر البلدان	519	9015705501830562640	Shamela0008353-ara1.ms921	true	-4193374640933101251	48	260	253	1362	1561	300	جم المفاخر منقطع النظير اجتمعت فيه من العلوم بكتاب الله تعالي- وسنة رسوله------------------- وكلام الصحابة رضي الله عنهم واثارهم واخ----------تلاف اقاويل العلماء وغير ذلك من معرفة كلام العرب واللغة العربية والشعر حتي قرا عليه الاصمعي مع اشتهاره بهذا الشان اشعار الهذليين ما لم يجتمع في غيره حتي قال الامام احمد رضي الله عنه عرفنا ناسخ الحديث ومنسوخه لما جالسنا الشافعي وقال عبد الله ابن الامام احمد قلت لابي اي رجل كان الشافعي فاني سمعتك تكثر من الدعاء له فقال يا بني كان الشافعي كالشمس للدنيا وكالعافية للبدن -هل ل-ذين من خلف او عنهما من عوض كذا في وفيات الاعيان لابن خلكان قال السيوطي في طبقات الحفاظ روي الشافعي عن عمه محمد بن علي وابي اسامة وسعيد بن سالم القداح وسفيان بن عيينة والامام مالك واسماعيل ابن علية وابن ابي فديك وخلق وعنه ابنه ابو عثمان محمد والامام احمد وابو ثور وابو عبيد القاسم بن سلام وابو طاهر بن السرح وحرملة بن يحيي والحسن بن محمد الزعفراني والربيع بن سليمان الجيزي وابو الوليد المكي وابو يعقوب البويطي ويونس بن عبد الاعلي وخلق كثير قال ابن عبد الحكم لما حملت ام الشافعي به رات كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد- منه شظية فتاوله اصحاب الرءيا انه يخرج عالم يخص علمه اهل مصر ثم ينتشر في ساءر البلدان	921	-3326886811286358432	407	660.0	323	1142	35.63922882080078	64	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0008353-ara1