id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms199	false	880188847104625887	0	94	0	481	1582	300	يحيي بن اكثم قضا-----------------------ء القضاة وكان القاض--ي يحيي بن اكثم من اءمة الدين وعلماء السنة ومن المعظمين للكتاب والسنة وكان قد ولي من جهته حيان بن بشر قضاء الجانب الشرقي وسوار ابن عبد الله قضاء الجانب الغربي وكلاهما كان اعور-- فقال في ذلك بعض اصحاب ابن ابي دءاد رايت من العجاءب قاضيين هما احدوثة في الخافقين هما اقتسما العمي نصفين فذ-ا كما اقتسما قضاء الجانبين وتحسب منهما من هز راسا لينظر في مواريث ودين كانك قد وضعت عليه دنا فنحن نري له من فرد عين لقد قال الزمان بهلك يحيي اذ افتتح القضاء باعورين	199	9015705501830562640	Shamela0006939-ara1.completed.ms045	true	-4996778869077344339	15	74	77	417	1527	300	يحيي بن اكثم واشخصه الي سامراء ولاه قضاء القضاة والمظالم فولي يحيي القاضي سوار العنبري قضاء الجانب الغربي وولي القاضي------------------------------- حيان بن بشر قضاء الجانب الشرقي وكانا-------------------------------------------- اعورين فقال الجماز وقيل دعبل الخزاعي----- رايت من الكباءر قاضيين هما احدوثة في الخافقين هما اقتسما العمي نصفين قدرا كما اقتسما قضاء الجانبين هما فا-----------------------------------------------------------------------------------------ل الزمان بهلك يحيي اذ افتتح الفضاء باعورين	45	4006066887016562036	219	323.5	173	509	43.02553939819336	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006939-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms480	false	8698901401029728871	81	114	433	590	1587	300	وكان اعور والي ذلك اشار بقوله صدودك عني ولا ذنب لي يد-ل علي نية فاسده فقد وحياتك مما بكيت خشيت علي عيني الواحده ولولا مخافة ان لا اراك لما كان في تركها فاءده	480	9015705501830562640	Shamela0006939-ara1.completed.ms045	true	-4996778869077344339	82	111	459	597	1527	300	وكان اعور-------------------- صدودك عني ولا ذنب لي دليل علي نية فاسده فقد وحياتك مما بكيت خشيت علي عيني الواحده ولولا مخافة ان لا اراك لما كان في تركها فاءده	45	4006066887016562036	135	251.0	106	158	85.44303894042969	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006939-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms100	false	-1336829756248405323	74	147	367	726	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة في -حجة الوداع وقدم عليه- عامر بن الطفيل واربد بن قيس----------------------- وجبار بن سلمي ابن مالك بن جعفر وكان هءلاء الثلاثة رءساء بني عامر وشياطينهم فقد------------------------م عامر بن الطفيل عدو الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد ---------------------------------------------------الغدر به ثم قال لاربد اذا قدم-نا علي الرجل فاني شاغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه	100	9015705501830562640	Shamela0006939-ara1.completed.ms070	true	419824225396246831	212	300	1090	1518	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني عامر بين صع--صعة وفيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس اخو لبيد بن ربيعة لامه وجبار بن سلمي -بن مالك-------- وكان هءلاء الثلاثة رءوس القوم---- وشياطينهم وقد كان قوم عامر قالوا له يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم فقال قد كنت اليت ان لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي فاتبع انا عقبي هذا الفتي من قريش وهم بالغدر به ف--قال لاربد اذا اقبلنا علي الرجل فاني شاغل عنك وجهه-------------- فاعله بالسيف فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه-	70	4006066887016562036	244	328.0	190	460	53.043479919433594	37	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006939-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms100	false	-1336829756248405323	147	209	726	1032	1515	300	وسلم قال عامر ابن الطفيل خالني يا محمد قال لا والله حتي تءمن بالله وحده وكررها مرارا وهو ينتظر من اربد ما كان امره به فجعل اربد لا يتحرك بشء فلما ابي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر----- اما والله لاملانها عليك خيل-----ا ورجالا فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر ابن الطفيل و----خرجوا	100	9015705501830562640	Shamela0006939-ara1.completed.ms071	true	-4921876064674959463	0	50	0	250	1452	300	وسلم قال عامر لرسول الله خالني --------قال لا والله حتي تءمن بالله وحده لا شريك له ف----------------------------------------------------------لما ابي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخالله قال اما والله لاملانها عليك خيلا حمرا ورجالا سمرا ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر -بن الطفيل فلما خرجوا	71	4006066887016562036	202	332.0	160	320	63.125	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006939-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms572	false	7573702532839540132	55	117	303	613	1537	300	المقلد بن المسيب بن رافع بن المقلد بن جعفر ابن عمرو بن المهنا عبد الرحمن بن زيد---------------- العقيلي الملقب حسام الدين- صاحب الموصل كان اخوه ابو الدءاد محمد بن المسيب اول من تغلب علي الموصل وملكها من اهل هذا البيت وذلك في سنة ثمانين وثلاث مءة------------------------------------------------ فلما مات ابو الدءاد في سنة سبع وثمانين قام اخوه المقلد المذكور من بعده وكان اعور	572	9015705501830562640	Shamela0006939-ara1.completed.ms106	true	-7934158100865042372	232	299	1171	1515	1518	300	المقلد بن المسيب بن رافع بن المقلد بن جعفر -بن عمرو بن المهنا عبد الرحمن بن زيد ينتهي الي هوازن العقيلي------- حسام الدولة صاحب الموصل كان اخوه ابو الذءاد محمد بن المسيب اول من تغلب علي الموصل وملكها من---- هذا البيت --------سنة ثمانين وثلاثماءة وتزوج بهاء الدولة ابو نصر بن بويه الديلمي ابنته فلما مات ابو الذءاد ---سنة سبع وثمانين قام اخوه المقلد-------- من بعده وكان اعور	106	4006066887016562036	273	460.0	218	375	72.80000305175781	45	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006939-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms576	false	-6707645472284041019	267	295	1352	1509	1534	300	وكان يعارض الخوارج بالكلمة ويوري بها عن غيرها ويرهب بها الخوارج فكانوا يسمونه الكذاب ويقولون راح يكذب و---كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اراد حربا وري بغيرها	576	9015705501830562640	Shamela0006939-ara1.completed.ms108	true	-8985731102455862929	252	282	1226	1390	1482	300	وكان يعارض الخوارج بالكلمة ويوري بها عن غيرها ويرهب بها الخوارج وكانوا يسمونه الكذاب ويقولون راح يكذب وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد حربا وري بغيرها	108	4006066887016562036	151	285.0	123	164	92.07317352294922	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006939-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms576	false	-6707645472284041019	212	264	1070	1336	1534	300	عنه وهو شيخ ابيض الراس واللحية فامره ان يخضب فخضب -------------------------------وقد ولد له المهلب وهو من اصاغر ولده قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بسنتين و----------ولد له قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بثلاثين سنة واكثر وكان المهلب من اشجع الناس وحمي البصرة من الخوارج وله معهم وقاخ- مشهورة بالاهواز	576	9015705501830562640	Shamela0006939-ara1.completed.ms108	true	-8985731102455862929	76	135	373	670	1482	300	عمر وهو شيخ ابيض الراس واللحية فامره ان يخضب فخضب فكيف يكون غلاما في زمن ابي بكر وقد ولد الم---هلب وهو من اصاغر ولده قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بسنتين وقد كان في ولد--ه قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بثلاثين سنة------ وكان المهلب من اشجع الناس وحمي البصرة من الخوارج وله معهم وقاءع مشهورة بالاهواز	108	4006066887016562036	249	455.5	200	308	80.84415435791016	44	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006939-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms577	false	2990536650221851246	34	152	184	808	1588	300	به الاحوال واخر ما ولي خراسان من جهة الحجاج بن يوسف الثقفي فانه كان امير العراقين وضم اليه عبد الملك خراس-----------------ان فاستعمل------------------------------ عليها -ال-مهلب سنة تسع وسبعين للهجرة واستمر بها ا-------------------------------------------------------------------------------------لي ان مات----------- وعهد الي ولده يزيد فاوصاه بقضايا واسباب من جملة ما قال له يا بني استعقل الحاجب واستظرف الكاتب فان حاجب الرجل وجهه وكاتبه لسانه ثم توفي في ذي الحجة سنة ثلاث وثمانين للهجرة بقرية يقال لها زاغول ورثاه الشعراء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلف----------- اولادا نجباء كرماء------ اجوادا ويق------------ال انه وقع علي الارض من صلب------ه ثلاث مءة ولد وله---- عقب----- بخراسان يقال لهم المهالبة وفيهم يقول ---بعض شعراء الحماسة نزلت علي ال المهلب شاتيا بعيدا عن الاوطان في زمن المحل فما زلت في معروفهم وافتقادهم وبرهم حتي حسبتهم اهلي	577	9015705501830562640	Shamela0006939-ara1.completed.ms109	true	-3019335938589768084	0	166	0	862	1602	300	به الاحوال واخر ما ولي خراسان من جهة الحجاج بن يوسف الثقفي و----كان امير العراق-- وضم اليه عبد الملك بن مروان خراسان وسجستان فاستعمل الحجاج المهلب علي خراسان فورد عليها واليا في سنة سبع وستين وكان قد اصيبت عينه علي سمر قند لما فتحها سعيد بن عثمان بن عفان في خلافة معاوية ولم يزل واليا علي خراسان الي ان توفي رحمه الله وعهد الي ولده يزيد واوصاه بقضايا منه-------------ا قال يا ولد--ي استعمل الحاجب واستظرف الكاتب فان حاجب الرجل وجهه وكاتبه لسانه----------------------------------------------------------------- ورثاه الشعراء واكثروا من ذلك قول نهار بن توسعة شعر الا ذهب الغزو المقرب للغني ومات الندي والجود بعد المهلب اماما بمرو الروذ لم يبرحا به وقد قعدا من كل شرق ومغرب وخلف المهلب عدة اولاد- نجباء كرماء امجاد اجواد قال ابن قتيبه يقال انه وقع الي الارض من صلب المهلب ثلاثماءة ولد وللمهلب عقب كثير بخراسان يقال لهم المهالبة وفيهم يقول الشاعر شعر---------- نزلت علي ال المهلب شاتيا غريبا عن الاوطان في زمن --محل فما زال في احسابهم وجميل--هم وبرهم حتي حسبتهم اهلي	109	4006066887016562036	451	653.5	356	963	46.83281326293945	69	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006939-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms194	false	-1576813643972102072	71	127	379	676	1604	300	القاضي يحيي بن اكثم وهو من ولد اكثم بن صيفي حكيم العرب كان عالما بالفقه -بصيرا بالاحكام ذكره الدارقطني في اصحاب الشافعي رضي الله عنه وكان يحيي سل---------------يما من البدعة ينتحل مذهب اهل السنة وروي عنه الترمذي والقاضي اسماعيل وك---------------ان احد الاءمة المجتهدين-------------- قال الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه ما عرفت فيه بدعة وكان	194	9015705501830562640	Shamela0006939-ara1.completed.ms115	true	-26365768227085731	57	113	293	594	1523	300	القاضي----------------- من ولد اكثم بن صيفي حكيم العرب كان عالما بالفقه وبصيرا بالاحكام ذكره الدارقطني في اصحاب الشافعي رضي الله عنه وقال الخطيب كان ابن اكثم سكيما من البدعة ينتحل مذهب---- السنة سمع عبد الله بن المبارك وسفيان بن عيينه وغيرهما وكان احد الاءمة المجتهدين اولي التصانيف قال------- احمد بن حنبل------------- ما عرفت فيه بدعة وكان	115	4006066887016562036	214	346.0	173	342	62.57310104370117	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006939-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms618	false	-7654610763578369666	261	295	1330	1514	1539	300	محمد بن قطن بن سمعان التم----------------يمي الاسدي المروز----------------ي من ولد اكثم بن صيفي حكيم العرب كان عالما بالفقه -بصيرا بالاحكام ذكره الدارقطني في اصحاب الشافعي وكان سل---------------------------------يما من البدعة راغبا في مذهب اهل السنة	618	9015705501830562640	Shamela0006939-ara1.completed.ms115	true	-26365768227085731	44	89	224	467	1523	300	محمد بن قطن بن سمعان بن مشيخ ابو محمد التيمي الاسدي المروزي البغدادي القاضي من ولد اكثم بن صيفي حكيم العرب كان عالما بالفقه وبصيرا بالاحكام ذكره الدارقطني في اصحاب الشافعي رضي الله عنه وقال الخطيب كان ابن اكثم سكيما من البدعة ينتحل--- مذهب---- السنة	115	4006066887016562036	163	273.0	132	250	65.19999694824219	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006939-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms194	false	-1576813643972102072	132	176	703	934	1604	300	عنه حكايات في امر المرد وكان ميله اليهم في الشبيب---------ة فلما تكهل اقبل علي شانه ونفيت تلك الشناعة عن-ه ولما اراد المامون ان يوليه القضاء دخل عليه فاستحقره فعلم يحيي بذلك فقال يا امير المءمنين ان كان القصد علمي لا خلقي فسلني ف---عرف المامون	194	9015705501830562640	Shamela0006939-ara1.completed.ms116	true	3980722363493167725	11	54	60	288	1527	300	عنه حكايات في---- المرد وكان ميله اليهم في الشبيبة والكهولة فلما شاخ- اقبل علي شانه وبقيت---- الشناعة عليه ولما اراد المامون ان يوليه------- دخل عليه فاستحقره فعلم يحيي بذلك فقال يا امير المءمنين ان كان القصد علمي لا خلقي فسلني فقال له المامون	116	4006066887016562036	206	357.0	165	244	84.42623138427734	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006939-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms620	false	-1026434158367081504	51	179	246	846	1461	300	شديدا وكان----- مفننا----- اذا نظر الي رجل يحفظ الفقه ساله عن الحديث واذا راه يعلم ال-----------------------------------نحو ساله عن الكلام ليقطعه ويخجله فدخل عليه رجل من اهل خراسان ذكي حافظ فناظره فراه مفننا فقال له نظرت في الحديث قال نعم قال ما تحفظ من الاصول قال احفظ عن شريك عن ابي اسحاق عن الحارث ان عليا رضي الله عنه رجم لوطيا فامسك---- ولم يكلمه وذكر ان المامون قال- ليحيي بن اكثم من الذي يقول قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس قال او ما يعلم---- امير المءمنين من القاءل له قال لا---- يقول- الفاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس فافحم المامون خجلا وقال ينبغي ان ينفي احمد بن ابي نعيم الي السند	620	9015705501830562640	Shamela0006939-ara1.completed.ms117	true	9014407849829736314	164	293	835	1450	1493	300	شديدا وكان رجلا مفننا وكان اذا نظر الي رجل يحفظ الفقه ساله عن الحديث واذا راه يحفظ الحديث ساله عن النحو واذا راه يحفظ النحو ساله عن الكلام ليقطع-------ه فدخل عليه رجل من اهل خراسان ذكي حافظ------- فراه مفننا فقال--- نظرت في الحديث قال نعم قال ما تحفظ من الاصول قال احفظ عن شريك عن ابي اسحاق عن الحارث ان عليا رضي الله عنه رجم لوطيا فامسك عنه ولم يكلمه و---قال المامون يوما ليحيي بن اكثم من الذي يقول قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس قال او-لا يعرف ذلك امير المءمنين ق-------------ال لا قال يقوله الفاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول لا احسب الجور ينقضي وعلي ال-امة وال من ال عباس فافحم المامون خجلا وقال--------- ينفي احمد بن ابي نعيم الي السند	117	4006066887016562036	544	983.5	427	659	82.54931640625	104	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006939-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms620	false	-1026434158367081504	171	230	811	1108	1461	300	ان ينفي ---------احمد بن ابي نعيم الي السند واخبار يحيي ونوادره كثيرة----------------------- ولم تزل الاحوال تختلف عليه---- وتتقلب به الي ايام المتوكل علي الله فلما عزل محمد ابن القاضي احمد ابن ابي دءاد عن القضاء فوض الولاية الي القاضي يحيي-------- وخلع عليه خمس خلع ثم عزله في سنة اربعين ومءتين واخذ امواله وولي في رتبته جعفر بن عبد الواحد	620	9015705501830562640	Shamela0006939-ara1.completed.ms118	true	-1748645367610605438	242	298	1139	1405	1417	300	عن يحيي بن اكثم واحمد بن ابي دءاد فقال كان احمد يجد مع جاريته وابنه ويحيي يهزل مع خصمه وعدوه ولم تزل الاحوال تختلف علي يحيي وتتقلب به الي ايام المتوكل--------- فلما عزل ----------------محمد -بن ابي دءاد عن القضاء ف--------وض القضاء الي يحيي بن اكثم وخلع عليه خمس خلع----------------------------------------- وولي في رتبته جعفر بن عبد الواحد	118	4006066887016562036	172	258.0	133	341	50.439884185791016	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006939-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms620	false	-1026434158367081504	124	166	596	781	1461	300	قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس قال او ما يعلم----------------------------------------------------------------------- امير المءمنين من القاءل له قال لا يقول الفاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول------------------ لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس	620	9015705501830562640	Shamela0006939-ara1.completed.ms118	true	-1748645367610605438	30	87	142	415	1417	300	قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس يحكم للامرد الغرير علي مثل جرير ومثل عباس فالحمد لله قد ذهب العدل وقل الوفاء في الناس اميرنا يرتشي وحاكمنا يلوط والراس شر ما راس لو صلح الدين واستقام لما قام علي الناس كل مقياس لا احسب الجور ينقضي وعلي ال-امة وال من ال عباس	118	4006066887016562036	109	146.5	82	274	39.78102111816406	21	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006939-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms621	false	-1319824367729772067	20	130	115	615	1499	300	ابو عبد الله الحسين بن عبد الله بن سعيد قال كان يحيي ابن اكثم القاضي صديقا لي وكان يودني واوده فمات يحيي فكنت اشتهي ان اراه في المنام واقول له ما فعل الله بك فرايته ليلة في المنام فقلت له ما فعل الله بك فقال غفر لي الا انه وبخني ثم قال لي يا يحيي خلطت فقلت----------------- يا ربي اتكلت علي حديث حدثني به ابو معاوية الضرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك قلت اني لاستحيي ان اعذب ذا شيبة بالنار فقال قد عفوت عنك يا يحيي وصدق نبيي ال-------------------------ا انك خلطت علي في دار الدنيا	621	9015705501830562640	Shamela0006939-ara1.completed.ms118	true	-1748645367610605438	88	204	419	947	1417	300	ابو عبد الله الحسين بن عبد الله بن سعيد قال كان يحيي -بن اكثم القاضي صديقا لي وكان يودني واوده فمات يحيي فكنت اشتهي ان اراه في النوم ف-اقول--- ما فعل الله بك فرايته ليلة في المنام فقلت له ما فعل الله بك فقال غفر لي الا -نه وبخني و--قال لي يا يحيي خلطت في دار الدنيا فقلت له يا رب- اتكلت علي حديث حدثني به ابو معاوية الضرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك قلت اني لاستحي -ان اعذب ذا شيبة بالنار فقال قد عفوت عنك يا يحيي وصدق نبينا محمد صلي الله عليه وسلم الا انك خلطت---- في دار الدنيا	118	4006066887016562036	472	887.5	368	542	87.08486938476562	96	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006939-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms620	false	-1026434158367081504	243	297	1168	1451	1461	300	كاتبه الي القاضي يحيي فقال سلم الديوان فقال شاهدان عدلا------------------ن انه امرني بذلك فاخذ منه الديوان قهرا وغضب عليه المتوكل وامر بقبض امواله واملاكه والزامه بيته ثم حج وحمل اخاه معه وعزم علي ان يجاور فلما اتصل به رجوع المتوكل بدا له في الرجو-----------ع يريد العراق فلما وصل الي الربذة توفي بها---------- يوم الجمعة	620	9015705501830562640	Shamela0006939-ara1.completed.ms119	true	-1557594476916673249	0	58	0	302	1562	300	كاتبه ال-------ي يحيي فقال سلم الديوان فقال شاهدان عدلان علي امير المءمنين انه امرني بذلك فاخذ---- الديوان قهرا وغضب عليه المتوكل وامر بقبض --------املاكه والزم منزل-ه ثم حج وحمل اخته معه وعزم علي ان يجاور فلما اتصل به رجوع المتوكل بدا له في عدم المجاورة ورجع يريد العراق فلما وصل الي الربذة توفي بها رحمه الله يوم الجمعة	119	4006066887016562036	251	441.0	201	322	77.95030975341797	43	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006939-ara1.completed