id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms540	false	-2179103215557155525	0	62	0	335	1569	300	سماعة -بن فرو----------------ة الانباري النحوي صاحب التصانيف المشهورة في النحو والادب كان علامة وقته في الادب وكان ثقة-- دينا خي----را من اهل السنة وصنف كتبا كثيرة في علوم القران وغريب الحديث والوقف والابتداء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابوه عالما بالادب سكن بغداد وروي عنه جماعة ولد لاحدي عشرة ليلة خلت من رجب سنة احدي وسبعين وم-ءتين وتوفي ليلة عيد النحر سنة ثمان وعشر----------------ين وثلاث مءة	540	9015705501830562640	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms018	true	-6582411072554992855	218	296	1160	1589	1617	300	سماعة ابن فروة بن قطن بن دعامة الانباري النحوي صاحب التصانيف في ا---------لنحو والادب كان علامة وقته في الادب وكان صدوقا دينا ثقة حبرا من اهل السنة وصنف كتبا كثيرة في علوم القران وغريب الحديث ومشكل الحديث وغيرها وقيل انه كان يحفظ ماءة وعشرين تفسيرا للقران العظيم باسانيدها ومن جملة تصانيفه غريب الحديث قيل انه خمس واربعون الف ورقة وكانت ولادته في----------------------------------------------------------- رجب سنة احدي وسبعين وماءتين وتوفي ليلة عيد النحر سنة ثمان وعشرين وقيل سبع وعشرين وثلاثماءة	18	-5107937400154244345	230	384.5	186	497	46.27766418457031	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006729-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms530	false	5950973034722468821	184	292	960	1520	1568	300	محمد بن محمد بن اح---------مد الغزالي الملقب حجة الاسلام زين الدين الطوسي الشافعي لم يكن للطاءفة الشافعية في اخر عصره مثله ------------------------------واشتغل في بداية امره بطوس ثم قدم نيسابور واختلف -في دروس امام الحرمين وجد في الاشتغال حتي تخرج في مدة قريبة وصار من الاعيان المشار اليهم في زمن استاذه وصنف في ذلك الوقت وكان استاذه يتبجح به واشتهر اسمه وفوض اليه تدريس النظامية ببغداد وارتفعت منزلته ثم ترك جميع ما كان عليه في ذي القعدة سنة ثمان وثمانين واربع مءة وسلك-- طريق الزهد وحج----- الي الشام فاقام بها مدة ثم انتقل منها الي بيت المقدس ثم قصد مصر واقام بالاسكندرية ثم عاد الي وطنه بطوس وصنف الكتب	530	9015705501830562640	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms044	true	3806413197347859121	4	92	24	486	1681	300	محمد بن محمد بن احمد ابو حامد الغزالي------- حجة الاسلام زين الدين الطوسي الشافعي لم يكن في الاخرين------------------ مثله قد ولد في سنة خمسين واربعماءة واشتغل ب--------------طوس ثم قدم نيسابور واختلف الي در-س امام الحرمين وجد في الاشتغال---------------------- وصار من الاعيان وصنف الكتب ولم يزل ملازما الي ان توفي امام الحرمين ثم لقي نظام الملك ودرس في----------------- النظامية ببغداد سنة اربع---------------------------------------------------- وثمانين واربعماءة ثم قصد طريق الزهد وحج ورجع الي الشام واقام بدمشق و----انتقل -----الي بيت المقدس ثم الي مصر واقام بالاسكندرية ثم عاد الي وطنه----- وصنف الكتب	44	-5107937400154244345	307	447.0	246	607	50.57660675048828	44	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006729-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms544	false	2636528624012851169	21	47	109	233	1609	300	ولم يزل يكابد الفقر الي ان مات و---قيل انه زوج ابنته بح--ماة بغير كفء من الحاجة والضرورة وان الزوج رحل بها من حماة وباعها في بعض	544	9015705501830562640	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms054	true	-2903321084103455024	246	274	1354	1483	1603	300	ولم يزل يكابد الفقر الي ان مات حتي قيل انه زوج ابنته في حماة بغير كفء من الحاجة والضرورة وان الزوج رحل بها عن حماة وباعها في بعض	54	-5107937400154244345	120	227.5	94	129	93.02325439453125	24	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006729-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms471	false	-4707823727480962684	15	79	88	403	1551	300	وكتب بخطه شيءا كثيرا--------------------- حتي -قيل-- انه جمعت الكراريس التي كتبها وحسبت مدة عمره وقسمت الكراريس علي----- المدة فكان ما خص كل يوم تسع- كراريس وهذا شء عظيم لا يكاد يقبله العقل وج---------معت براية الاقلام- التي كتب بها حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فحصل منها شء كثير فاوصي ان يسخن بها الماء الذي يغسل به بعد موته ففعل---- فكفت وفضل منها وله	471	9015705501830562640	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms060	true	6095485389063070503	53	126	277	634	1583	300	وكتب بخطه شيءا كثيرا والناس يغالون في ذلك حتي يقولون انه جمعت الكراريس التي كتبها وحسبت مدة عمره وقسمت الكراريس علي 45 ب المدة فكان ما خص كل يوم تسعة كراريس وهذا شء عظيم لا يكاد يقبله العقل ويقال انه جمعت براية --اقلامه التي كتب بها حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فحصل منها شء كثير واوصي ان يسخن بها الماء الذي يغسل به بعد موته ففعل ذلك فكفت وفضل منها ولد	60	-5107937400154244345	309	556.5	245	359	86.07242584228516	58	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006729-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms573	false	8828888995993549573	207	299	1058	1547	1553	300	موسي بن ابي الفضل يونس بن محمد بن منعة بن مالك بن محمد الملقب -كمال الدين الفقيه الشافعي تفقه بالموصل ثم توجه الي بغداد سنة احدي وسبعين وخمس مءة فتميز وتمهر ثم صعد الي الموصل ودرس واشتهر وفاق القدماء وتبحر في جمع الفنون وجمع من العلوم ما لا يجمعه احد وتفرد بعلم الرياضة وكان جماعة من الطاءفة الحنفية يشتغلون عليه بمذهبهم ويحل لهم مساءل الجامع الكبير احسن حل مع ما هي عليه من الاشكال المشهور وكان اهل الذمة يقرءون عليه التوراة والانجيل ويشرح لهما هذين الكتابين شرحا يعتوفون انهم لا يجدون من	573	9015705501830562640	Shamela0006729-ara1.mARkdown.ms066	true	7659342706676135276	28	78	153	419	1641	300	موسي بن---------- يونس بن محمد بن منعة بن مالك بن محمد الملقب بكمال الدين الفقيه الشافعي تفقه بالموصل ثم توجه الي بغداد وله في التفسير والحديث واسماء الرجال وما يتعلق به يد جيد--------------------------------------------------------------------------------------------ة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اهل الذمة يقرءون عليه التوراة والانجيل ويشرح لهم- هذين الكتابين شرحا يعترفون انهم لا يجدون من	66	-5107937400154244345	211	360.5	169	490	43.06122589111328	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006729-ara1.mARkdown