id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms006	false	-6770447615767907717	213	279	1093	1457	1570	300	ووهبها هاجر ثم سار ابراهيم من مصر ال--------------ي الشام واقام بين الرملة وايليا وكانت سارة لا تحمل فوهبت هاجر لابراهيم فوقع عليها ف--------------------ولدت اسماعيل------------ ومعني اسماعيل بالعبراني- مطيع الله وكانت ولادته لمضي ست وثمانين سنة من عمر ابراهيم ف-----------------------حزنت سارة لذلك فوهبها الله------ اسحاق ولدته ولها تسعون سنة ثم غارت سارة من هاجر وابنها----------- وطلبت من ابراهيم ان يخرجهما عنها ف----------------سار بهما الي---- الحجاز وتركهما بمكة	6	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms022	true	1901369080526213795	213	291	1109	1552	1596	300	ووهبها فرعو-----------------ن مصر هاجر فلما قدم الي الشام واقام بين الرملة وايليا وكانت سارة لا تحبل -وهبت هاجر لابراهيم----- عليه السلام فواقعها فحملت وولدت اسماعيل عليه السلام ومعني اسماعيل بالعبرانية مطيع الله وكانت ولادته لمضي ست وثمانين سنة من عمر ابراهيم عليه السلام فغارت سارة وحزنت----- لذلك فوهبها الله تعالي اسحاق ولدته ولها تسعون سنة ثم غارت سارة من هاجر ومن ولدها اسماعيل وطلبت من ابراهيم ان يخرجهما عنها فاخذهما ابراهيم وسار بهما الي ارض الحجاز وتركهما بمكة	22	3819379461232656908	320	514.5	261	471	67.9405517578125	50	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms002	false	-5848809392567535861	116	300	619	1568	1568	300	ذكر ادم عليه السلام قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والاسود والابيض و---بين ذلك ومنهم السهل والحزن والخبيث والطيب وبين ذلك وانما سمي ادم لانه خلق من اديم الارض و----خلق الله تعالي جسد ادم وتركه اربعين ليلة وقيل اربعين سنة ملقي بغير روح وقال الله تعالي للملاءكة فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين الحجر فلما نفخ فيه الروح سجد له الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي واستكبر وكان من الكافرين ولم يسجد كبرا وبغيا وحسدا فاوقع الله تعالي علي ابليس اللعنة والاياس من رحمته وجعله شيطانا رجيما واخرجه من الجنة بعد ان كان ملكا علي سماء الدنيا والارض وخازنا من خزان الجنة واسكن الله ا------دم الجنة ثم خلق الله------ من ضلع ادم حواء زوجته وسميت حواء لانها خلقت من شء حي ف-قال الله ياا------------دم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين البقرة ثم ان ابليس اراد دخول ال---------------------جنة ليوسوس لادم------ فمنعه الخزنة فعرض نفسه علي دواب الارض ان تحمله حتي يدخل الجنة-	2	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms027	true	6104410453944281527	63	247	333	1272	1542	300	ذكر-ادم عليه السلام قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله خ------لق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض---- منهم الاحمر والاسود والابيض وما بين ذلك ومنهم -------الحز--------ن والسهل وبين ذلك وانما سمي ادم لانه خلق من اديم الارض ولما خلق الله------ جسد ادم -تركه اربعين ليلة وقيل اربعين سنة ملقي بغير روح وقال الله تعالي للملاءكة -اذا -------نفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين------ فلما نفخ فيه الروح سجد له الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي واستكبر وكان من الكافرين ولم يسجد كبرا وبغي------ا فاوقع الله تعالي علي ابليس اللعنة والاياس من رحمته وجعله شيطانا رجيما واخرجه من الجنة بعد ان كان ملكا علي سماء الدنيا والارض وخازنا من خزنة الجنة واسكن الله تعالي ادم الجنة ثم خلق الله تعالي من ضلع ادم حواء زوجته -سميت بذلك لانها خلقت من شء حي فاوحي الله تعالي اليه يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين------- ثم--------- اراد ابليس عليه اللعنة ان يدخل الجنة ليوسوس لادم وحواء فمنعه الخزنة فعرض نفسه علي دواب الارض ان تحمله حتي يدخل الجنة	27	3819379461232656908	855	1554.5	685	1009	84.73736572265625	151	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms003	false	9063035894149986788	0	45	0	239	1568	300	ليكلم ادم وزوج-ه فكل الدواب ابي ذلك غير الحية فانها ادخلته الجنة بين نابيها وكانت ا--ذاك علي غير شكلها الان فلما دخل ابليس الجنة وسوس لادم وزوجه وحسن عندهما الاكل من الشجرة التي نهاهما الله------ عنها وهي الحنطة------- وقرر عندهم----------------ا انهما ان اكلا منها خلدا	3	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms027	true	6104410453944281527	247	300	1272	1542	1542	300	ليكلم ادم وزوجته فكل الدواب ابت ذلك الا الحية فانها ادخلته الجنة بين نابيها وكانت اذ ذاك علي غير شكلها الان فلما دخل ابليس الجنة وسوس لادم وحواء وحسن عندهما الاكل من الشجرة التي نهاهما الله تعالي عنها وهي الحنطة في قول وقرر عندهما بعد ان حلف لهما انهما ان اكلا منها خلدا-	27	3819379461232656908	231	411.5	187	271	85.23985290527344	39	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms008	false	5239663487775573718	121	143	629	754	1580	300	ابراهيم وقد امرك ان تعينني فقا--------ل اذا افعل فجعل ابراهيم يبنيه واسماعيل يناوله الحجارة وكانا كلما بنيا دعوا فقالا ربنا تقبل منا	8	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms027	true	6104410453944281527	0	23	0	132	1542	300	ابراهيم وقد امرك ان تعينني فقال اسماعيل اذا افعل فجعل ابراهيم يبني- واسماعيل يناوله الحجارة فكانا كلما بنيا دعوا فقالا ربنا تقبل منا	27	3819379461232656908	123	234.0	101	133	92.481201171875	19	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms003	false	9063035894149986788	52	85	279	453	1568	300	فقال الله تعالي اهبطوا بعضكم لبعض عدو البقرة ادم وحواء وابليس والحية واهبطهم الله من الجنة الي الارض وسلب--- ادم وحواء كل ما كانا فيه من النعمة والكرامة فهبط ادم بسر-نديب من ارض	3	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms028	true	4361209181292915077	265	300	1404	1575	1575	300	فقال الله تعالي اهبطوا بعضكم لبعض عدو ---وهم ادم وحواء وابليس -الحية فاهبطهم الله من الجنة الي الارض وسلب عن ادم وحواء كل ما كانا فيه من --نعمة والكرامة فهبط ادم بسر نديب من ارض-	28	3819379461232656908	163	289.5	131	178	91.57303619384766	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms008	false	5239663487775573718	143	205	754	1075	1580	300	انك انت السميع العليم البقرة وكان وقوف ابراهيم علي حجر وهو يبني وذلك الموضع هو مقام ابراهيم واستمر البيت علي ما بناه ابراهيم الي ان هدمته قريش سنة خمس وثلاثين من مولد رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنوه وكان بناء الكعبة بعد مضي م-ءة سنة من -عمر ابراهي------------م فيكون بالتقريب بين ذلك-------- وبين الهجر--------ة الفان وسبع مءة ونحو ثلاث وتسعين سنة	8	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms028	true	4361209181292915077	10	73	52	392	1575	300	انك انت السميع العليم و-------كان وقوف ابراهيم علي حجر وهو يبني وذلك الموضع هو مقام ابراهيم واستمر البيت علي ما بناه ابراهيم الي ان هدمته قريش سنة خمس وثلاثين من مولد رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنوه وكان بناء الكعبة بعد مضي ماءة سنة من مولد ابراهيم عليه السلام فيكون بالتقريب بين بناء الكعبة وبين الهجرة الشريفة الفان وسبعماءة و----ثلاث وتسعون سنة	28	3819379461232656908	300	548.0	241	351	85.47008514404297	50	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms003	false	9063035894149986788	85	223	453	1178	1568	300	الهند علي جبل يقال له نوذ وحواء بجدة وابليس بايلة وقيل بميسان بالبصرة علي اميال والحية باصفهان قال الضحاك فجعل كل واحد منهما يطلب صاحبه فاجتمعا بعرفات يوم عرفة وتعارفا فسمي ----اليوم عرفة والموضع عرفات وكان هبوط ادم من باب التوبة وح-----واء من باب الرحمة وابليس من باب اللعنة والحية من باب السخط وكان في وقت العصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما هبط ادم الي الارض كان له ولدان هابيل وقابيل فقربا قربانا فت-------------------قبل قربان هابيل دون قابيل فحسده علي ذلك وقتل قابيل هابيل وقيل انه كان لقابيل اخت توءمة وكانت احسن من توءمة هابيل و--------اراد ادم ان يزوج توءمة قابيل بهابيل وتوءمة هابيل بقابيل فلم يطب لقابيل ذلك----------------------------------- فقتل اخاه هابيل واخذ قابيل توءمته وهرب بها وعاش اد------------م تسع مءة سنة وثلاثين سنة و----------------------------------------------------------------------قد بلغ عدد ولد------ه وولد ولده لما توفي اربعين الفا ونزل عليه جبريل عليه السلام اثنتي عشرة مرة	3	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms029	true	-8324093491882713971	0	215	0	1135	1548	300	الهند علي جبل يقال له نود وحواء بجدة وابليس بايلة وال------------------------------حية باصفهان----------- فجعل كل واحد منهما يطلب صاحبه فاجتمعا بعرفات يوم عرفة وتعارفا فسمي ذلك اليوم عرفة والموضع عرفات وكان هبوط ادم من باب التوبة وهبوط حواء من باب الرحمة وابليس من باب اللعنة والحية من باب السخط وكان في وقت العصر وكان بين هبوط ادم والهجرة النبوية ستة الاف سنة وماءتان وستة عشر سنة علي حكم التوراة اليونانية وهي المعتمدة عند المحققين من المءرخين وفي ذلك خلاف لا فاءدة اذكره خشية الاطالة وقد مضي من الهجرة الشريفة الي عصرنا هذا تسعماءة سنة كاملة فيكون الماضي من هبوط ادم الي اخر سنة تسعماءة من الهجرة الشريفة سبعة الاف سنة وماءة وستة عشر سنة وهو المعتمد عند المءرخين ولما هبط ادم الي الارض كان له ولدان هابيل وقابيل فقربا قربانا فتقبل من هابيل ولم يتقبل قربا----------ن قابيل فحسده علي ذلك وك-------------------------ان لقابيل اخت توامة وكانت -حسن من توامة هابيل وكان ادم اراد---- ان يزوج توامه قابيل بهابيل وعكسه-------------- فلم يطب لقابيل ذلك وراي قربان اخيه قد تقبل دون قربانه فقتل اخاه هابيل واخذ قابيل توامته وهرب بها وعاش ادم عليه السلام تسعماء----ة وثلاثين سنة وذلك باتفاق المءرخين وكان ادم رجلا طويلا كانه نخلة سحوق كثير شعر الراس قد بلغ عدد ولده لصلبه وولد ولده لما توفي اربعين الفا ونزل عليه جبريل عليه السلام اثن-ي عشر- مرة	29	3819379461232656908	608	1045.0	489	1236	49.19093704223633	100	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms003	false	9063035894149986788	248	298	1300	1554	1568	300	واربعين سنة لهبوط ادم واسم شيث عند الصابءة عاديمون والي شيث تنتهي انساب بني ادم كلهم ثم ولد لشيث انوش عاش تسع مءة ----وخمسين سنة ثم ولد لانوش قينان عاش تسع مءة وعشر-- سنين ثم ولد لقينان مهلاءيل عاش ثماني مءة وخمسا وتسعين سنة ثم ولد لمهلاءيل يرد بالدال المهملة	3	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms031	true	-4895482899618477564	0	43	0	229	1551	300	واربعين سنة لهبوط ادم----------------------------- والي شيث تنتهي انساب بني ادم كلهم ثم ولد لشيث انوش عاش تسعماءة سنة وخمسين سنة ثم ولد لانوش قينان عاش تسعماءة وعشرين سن-ة ثم ولد لقينان مهلاييل عاش ثمانماءة -وخمسا وتسعين سنة ثم ولد لمهلاييل يود بالدال المهملة	31	3819379461232656908	210	388.0	169	260	80.76923370361328	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms004	false	-7685879403782570262	1	191	5	948	1459	300	عاش تسع مءة واثنتين وستين سنة ثم ولد له-- حنوخ بحاء مهملة ونون وواو وخاء معجمة وهو ادريس عليه السلام --------رفع ------------------------------لما صار له من العمر ثلاث مءة وخمس وستون سنة رفعه الله الي السماء وكان قد نباه الله وانكشفت له الاسرار السماوية ونزل عليه جبريل عليه السلام اربع مرات وله صحف منها لا تروموا ان تحيطوا بالله خبرة فانه اعظم واعلي ---ان تدركه فطن المخلوقين الا من اثاره ثم ولد لحنوخ متوشلح بتاء مثناة من فوقها وقيل بثاء مثلثة واخره حاء مهملة عاش تسع مءة وتسعا وستين سنة ثم ولد لمتوشلح لامخ ويقال له لامك ثم ولد للامخ و-قد صار له من العمر مء-ة وثمان و ثمانون سنة------- نوح وكانت ولادة نوح ---------------------------------بعد ان مضي الف وست مءة واثنتان واربعون سنة من هبوط--------------------------------------------------------------------------------- ادم 2 ذكر نوح عليه السلام -ارسل- الله نوحا -الي قومه وكانوا اهل اوثان وصار نوح يدعوهم الي طاعة الله وهم لا يلتفتون اليه وكانوا يخنقونه حتي يغشي عليه فاذا افاق قال اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون وكانوا يضربونه حتي يظنوا انه مات فاذا افاق اغتسل واقبل عليهم---- يدعوهم الي الله------ فلما طال ذلك شكاهم الي الله------ فاوحي الله اليه انه لن يءمن من قومك	4	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms031	true	-4895482899618477564	43	252	229	1295	1551	300	عاش تسعماءة واثن-ين وستين سنة ثم ولد ليود حنوخ بخاء مهملة ونون وواو وخاء معجمة وهو ادريس عليه السلام وادرك ادريس من حياة شيث جد جده عشرين سنة ولما صار له من العمر ثلاثماءة وخمس وستون سنة رفعه الله الي السماء وكان قد نباه الله وانكشف- له الاسرار السماوية ونزل عليه جبريل عليه السلام اربع مرات وله صحف منها لا تروموا ان تحيطوا بالله خبره فانه اعظم واعلي من ان تدركه فطن المخلوقين الا من اث-ره ثم ولد لحنوخ متوشلح بتاء مثناة من فوق------------------ واخره حاء مهملة عاش تسعماءة وتسعا وستين سنة ثم ولد لمنوشلح--------------------------- لامخ ولما صار له من العمر ماءة وثمان و-ثمانون سنة ولد له نوح ذك--------ر نوح عليه السلام واسمه عبد الغفار ولد بعد ان مضي الف وستماءة و-ثنتان واربعون سنة من هبوط ادم عليه السلام وكان بعد رفع ادريس الي السماء بماءة وخمس وسبعين سنة ويقال ان دمشق كانت دار نوح عليه السلام وارسله الله تعالي الي قومه وكانوا اهل اوثان فصار---- يدعوهم الي طاعة الله وهم لا يلتفتون اليه وكانوا يخنقونه حتي يغشي عليه فاذا افاق قال اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون وكانوا يضربونه حتي يظنوا انه مات فاذا افاق اغتسل واقبل عليهم وهو يدعوهم الي الله تعالي فلما طال ذلك شكاهم الي الله تعالي فاوحي الله اليه انه لن يءمن من قومك	31	3819379461232656908	847	1497.5	677	1128	75.08865356445312	149	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms004	false	-7685879403782570262	193	235	955	1152	1459	300	قد امن هود فلما ايس منهم دعا عليهم فقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح فاوحي----- اليه ان يصنع السفينة فصنعها من خشب الساج ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فار التنور وكان هو الاية بين نوح وبين ربه حمل نوح من امره الله	4	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms032	true	4582867628028118677	197	293	1046	1524	1558	300	قد امن فل----ما ايس منهم دعا عليهم فقال رب لا تذر علي الارض من ب------ن ديارا---- فاوحي الله اليه ان اصنع السفينة فصنعها من خشب الساج فلما اقبل علي عمل الفلك جعل يقطع الخشب ويضرب الحديد وكان قومه عليه وهو في عمله فيسخرون منه ويقولون يا نوح قد صرت نجارا بعد النبوة عليه فقال لهم ان تسخروا منا فانا نسخر منكم اذا عاينتم عذاب الله كما واتخذ السفينة وكان طولها ثلاثماءة ذراعا وعرضها خمسين ذراعا وطولها ثلاثين ذراعا وقيل غير ذلك فلما فار التنور وكان هو الاية بين نوح وبين ربه حمل نوح من امره الله	32	3819379461232656908	179	330.5	139	492	36.38211441040039	35	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms007	false	8791200352817273113	15	61	68	312	1555	300	اسماعيل وفداه الله بكبش فمن زعم ان الذبيح اسحاق فيقول كان موضع الذبح بالشام علي ميلين من ايليا وهي بيت المق-----------------------------------------دس ومن يقول---------- اسماعيل -يقول ان ذلك كان ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة وف-ي ايام ابراهيم توفيت زوجته---------------------------- سارة بعد وفاة هاجر وتزوج ابراهي-------------------م امراة من الكنعانيين وولدت منه ستة	7	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms032	true	4582867628028118677	56	154	277	810	1558	300	اسماعيل عليه السلام و----من زعم ان الذبيح اسحاق فيقول كان موضع الذبح بالشام علي ميلين من ايليا وهي بيت المقدس وزعمت اليهود انه كان علي صخرة بيت المقدس ومن يقول ان الذبيح اسماعيل فيقول ان ذلك كان بمكة المشرفة وارسل الله اسماعيل الي قباءل اليمن والي العماليق وزوج اسماعيل ابنته من ابن اخيه العيص بن اسحاق وعاش اسماعيل ماءة وسبعا وثلاثين سنة ومات بمكة ودفن عند قبر امه هاجر بالحجر فكانت وفاته بعد وفاة ابيه ابراهيم عليه السلام بثمان واربعين سنة ولما ماتت سارة بعد وفاة هاجر -تزوج ابراهيم الخليل عليه السلام امراة من الكنعانيين وولدت منه ستة	32	3819379461232656908	209	338.5	167	538	38.84758377075195	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms008	false	5239663487775573718	205	247	1075	1310	1580	300	وارسل الله اسماعيل الي قباءل اليمن والي العماليق وزوج اسماعيل ابنته من ابن اخيه العيص بن اسحاق وعاش اسماعيل م-ءة وسبعا وثلاثين سنة ومات بمكة ودفن عند قبر امه هاجر بالحجر وكانت وفاة اسماعيل بعد وفاة ابيه ابراهيم الخليل----- بثمان واربعين سنة	8	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms032	true	4582867628028118677	95	137	481	715	1558	300	وارسل الله اسماعيل الي قباءل اليمن والي العماليق وزوج اسماعيل ابنته من ابن اخيه العيص بن اسحاق وعاش اسماعيل ماءة وسبعا وثلاثين سنة ومات بمكة ودفن عند قبر امه هاجر بالحجر فكانت وفاته------- بعد وفاة ابيه ابراهيم عليه السلام بثمان واربعين سنة	32	3819379461232656908	220	418.0	179	241	91.28630828857422	37	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms004	false	-7685879403782570262	240	268	1174	1317	1459	300	الله من الدواب و----ارتفع الماء وجعلت الفلك تجري بهم في موج كالجبال وعلا الماء علي رءوس الجبال خمسة عشر ذراعا فهلك--- من علي وجه الارض من حيوان ونبات	4	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms033	true	3909849141389342507	38	66	190	336	1534	300	الله من السماء ماء فارتفع الماء وجعلت الفلك تجري بهم ك--موج كالجبال وعلا الماء علي رءوس الجبال اربعين-- ذراعا فهلك كل من علي وجه الارض من حيوان ونبات	33	3819379461232656908	128	224.5	102	150	85.33333587646484	22	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms004	false	-7685879403782570262	268	300	1317	1459	1459	300	وكان بين ان ارسل الله الماء-------- وبين ان غاض ستة اشهر وعشر ليال وقيل ان ركوب نوح في السفينة كان لعشر ل------------------يال مضت من رجب وكان ذلك ايضا لعشر ليال خلت من-	4	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms034	true	-6173858024507339863	142	177	729	889	1569	300	وكان بين ان ارسل الله --ماء الطوفان وبين ان غاض ستة اشهر وعشر ليال وك---ان ركوب نوح في السفينة في مستهل شهر رجب وقيل لعشر ليال مضت من رجب وكان---- ايضا لعشر ليال خلت من	34	3819379461232656908	123	209.0	95	169	72.78106689453125	24	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms005	false	-1577370630926123819	28	241	143	1262	1556	300	وحام ابو السودان ويافث ابو الترك وياجوج وماجوج وال-فرنج والقبط من ولد قوط ابن حام وولد ل----------------------------------------------------سام--------------------------------------------------------------------- ارفخشذ عاش اربع مءة وخمسا وستين سنة وو--لد لارفخش----ذ قينان عاش اربع مءة وثلاثين سنة وولد لقينان شالخ عاش اربع مءة وستين سنة ولما مضت سنة ثلاث مءة وخمسين للطوفان توفي نوح عليه السلام وعمره تسع مءة وخمسون سنة ونزل عليه جبريل عليه السلام خمسين مرة وولد لشالخ عابر عاش اربع مءة واربعا وستين سنة ثم ولد لعابر فالغ عاش ثلاث مءة وتسعا وثلاثين سنة ثم ولد لفالغ رعون عاش ثلاث مءة وتسعا وثلاثين سنة وعند مولد رعون تبلبلت الالسن وتقسمت الارض وتفرق بنو نوح وهلك لمضي ست مءة وسبعين سنة للطوفان ثم ولد لرعون ساروغ واسمه في التوراة سرور عاش ثلاث مءة وثلاثين سنة ثم ولد لساروغ ناحور عاش م-ءتين وثمانيا وستين سنة ثم---- ولد لناحور تارح وهو ازر عاش مءت-ين وخمس سنين ثم ولد لتارح ابراهيم الخليل عليه السلام وذلك لمضي الف واحدي وثمانين سنة للطوفان 3 ذكر هود وصالح عليهما السلام وهما نبيان ارسلا بعد نوح وقيل ابراهيم الخليل وارسل الله هودا الي عاد وكانوا اهل اصنام وكان عاد وثمود جبارين طوال القامات ودعا هود قوم عاد فلم يءمن منهم الا القليل فاهلك الله الذين لم يءمنوا بريح------------ سبع ليال وثمانية ايام حسوما والحسوم الداءم فلم تدع غير هود والمءمنين معه فانهم --نزلوا	5	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms036	true	7449317180881368737	111	300	583	1609	1609	300	زحام ابو السودان ويافث ابو الترك وياجوج وماجوج والافرنج والقبط فوط --------بن حام ولما خرج نوح من السفينة قسم الارض بين اولاده الثلاث فاعطي سام اليمن والشام والجزيرة واعطي حام الغرب واعطي يافث الشرق وولد ولد سماه ارفخشد عاش اربعماءة وخمسا وستين سنة ثم ولد لارفخشد ولد لقمان عاش اربعماءة وثلاثين سنة وولد لقي-ان شالح عاش اربعماءة وستين وولد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لشالح غابر عاش اربعماءة واربعا وستين سنة ثم ولد لغابر فالغ عاش ----------تسعا وثلاثين سنة ثم ولد لفالغ رعون عاش ثلاثماءة وتسعا وثلاثين سنة ------ولد رعون تبلبلت الالسن وتقسمت الارض وتفرق بنو نوح وذلك لمضي --------سبعين سنة للطوفان ثم ولد لرعون شاروع واسمه في التوراة سرور عاش --ماءتين وثلاثين سنة ثم ولد لشاروع ناحور عاش ماءتين وثماني- وستين سنة ثم حور ولد --اسمه تارخ وهو ازر عاش ماءتين وخمس سنين--- وهو --ابو ابراهيم------- عليه السلام------------------------------------------ ذكر هود وصالح عليهما السلام وهما نبيان ارسلا بعد نوح وقبل ابراهيم الخليل وارسل الله هودا الي عاد------- اهل اصنام وكان عاد وثمود جبارين طوال القامة ف-دعا هود قوم عاد و--------منهم الا القليل فاهلك الله الذين لم يءمنوا بريح سخرها عليهم سبع ليال و-------ايام حسوما والحسوم الداءم فلم تدع غير هود والمءمنين معه فانهم اعتزلوا-	36	3819379461232656908	817	1382.5	658	1267	64.4830322265625	118	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms005	false	-1577370630926123819	255	300	1330	1556	1556	300	ويروي انه كان من عاد شخص اسمه لقمان وهو غير لقمان الحكيم الذي كان علي عهد------ داود النبي عليه السلام واما صالح ف-----------ارسله الله الي ثمود فدعاهم الي التوحيد وكان مسكنهم بالحجر------------------------------------- فلم يءمن به الا قليل مستضعفون ثم ان كفارهم عاهدوه علي انه ان-	5	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms038	true	-8734063517952633889	18	72	84	358	1573	300	ويروي انه كان من عاد شخص اسمه لقمان وهو غير لقمان الحكيم الذي كان عل- عهد سيدنا داود------ عليه السلام واما صالح فهو ابن اسف ارسله الله الي ثمود فدعاهم الي التوحيد وكان مسكنهم بالحجر وهي مدينة بين المدينة الشريفة والشام فلم يءمن به الا قليل مستضعفون ثم ان كفارهم عاهدوه علي انه ان	38	3819379461232656908	219	394.0	176	281	77.93594360351562	42	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms006	false	-6770447615767907717	1	65	4	336	1570	300	بما يقترحونه عليه امنوا به واقترحوا عليه ان يخرج---- من صخرة معينة ناقة فسال الله------ في ذلك فخرج من تلك الصخرة ناقة وولدت فصيلا فلم يءمنوا وعقروا الناقة فاهلكهم الله------ بعد ثلاثة ايام بصيحة من السماء فيها صوت كل صاعقة فتقطعت قلوبهم فاصبحوا في دارهم جاثمين وسار صالح الي فلسطين ثم انتقل الي الحجاز يعبد الله الي ان مات وهو ابن ثمان وخمسين سنة	6	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms038	true	-8734063517952633889	73	139	364	709	1573	300	بما يقترحونه عليه امنوا--- واقترحوا عليه ان يخرج لهم من صخرة معينة ناقة فسال الله تعالي في ذلك فخرج من تلك الصخرة ناقة وولدت فصيلا فلم يءمنوا وعقروا الناقة فاهلكهم الله تعالي بعد ثلاثة ايام بصيحة من السماء فيها صوت كل صاعقة فتقطعت قلوبهم فاصبحوا في دارهم جاثمين وسار صالح الي فلسطين ثم انتقل الي الحجاز يعبد الله الي ان مات وهو ابن ثمان وخمسين سنة	38	3819379461232656908	329	630.5	266	348	94.54022979736328	62	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms008	false	5239663487775573718	274	300	1443	1580	1580	300	اسراءيل ورزق يعقوب من زوجته ليا روبيل وهو اكبر اولاده ثم شمعون ولاوي ويهوذا ثم تزوج اختها راحيل فرزق منها يوسف------------ وبنيامين وولد له من سريتين-	8	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms058	true	-6650018878523256081	92	120	490	638	1565	300	اسحاق-- ورزق يعقوب من زوجته ليا روبيل وهو اكبر اولاده ثم شمعون ولاوي ويهوذا ثم تزوج اختها راحيل فرزق منها يوسف عليه السلام وبنيامين وولد له من سريتين	58	3819379461232656908	133	243.0	108	150	88.66666412353516	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms009	false	-6132463852156446016	196	300	1008	1544	1544	300	يوسف عليه السلام ولد ليعقوب يوسف لما كان ليعقوب من العمر احدي وتسعون سنة ولما صار ليوسف من العمر ثماني- عشرة سنة كان فراقه ليعقوب وبقيا مفترقين احدي وعشرين سنة ثم اجتمع يعقوب بيوسف في مصر وليعقوب من العمر م-ءة وثلاثون سنة وبقيا مجتمعين سبع عشرة سنة فكان عمر يوسف لما توفي يعقوب ستا وخمسين سنة وعاش يوسف مءة وعشرين سنة ونزل عليه جبريل عليه السلام اربع مرات وسبب فراقه---- عن ابيه حسد اخوته والقوه في ا---------------------------------------------------لجب فكان في ا----------------------------------------------------------------------------------------------لجب ماء وبه صخرة فاوي اليها واقام في الجب ثلاثة ايام ومرت به السيارة فاخرجته واخذوه وجاء اخوه يهوذا الي الجب بطعام ليو--------سف فلم يجده-	9	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms059	true	2270164031783547383	79	188	412	973	1562	300	يوسف عليه السلام ----------------لما كان ليعقوب من العمر احدي وتسعون سنة ولما صار ليوسف--------- ثمانية عشر -سنة كان فراقه ليعقوب وبقيا متفرقين احدي وعشرين سنة ثم اجتمع يعقوب بيوسف في مصر وليعقوب من العمر ماءة وثلاثون سنة وبقيا مجتمعين سبع----ة سنة وقيل غير ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------- وسبب فراق يوسف عن ابيه حسد اخوته فالقوه في الجب كما اخبر الله تعالي في كتابه العزيز واختلف في الجب فقال قتادة هو بيت المقدس وقال وهب في ارض الاردن وقال مقاتل هو عل ثلاثة فراسخ من منزل ابيه يعقوب وكان بالجب ماء وبه صخرة فاوي اليها واقام با--لجب ثلاثة ايام فمرت به السيارة فاخرجوه واخذوه فجاء اخوه يهوذا--------- بطعام غل الجب ليوسف فلم يجده	59	3819379461232656908	373	626.0	299	696	53.59195327758789	56	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms010	false	7404418857379736431	0	108	0	570	1523	300	وراه عند تلك السيارة فاخبر يهوذا اخو-----ته بذلك فاتوا الي السيارة وقالوا هذا عبدنا ابق منا فاشتروه من اخوته بثمن بخس قيل عشرون درهما وقيل اربعون درهما و--ذهبوا به الي مصر فباعه --استاذه للذي علي خزاءن مصر واسمه العزيز وكان فرعون مصر حين ذاك الريان بن الوليد رجلا من العماليق والعماليق من ولد عملاق بن سام ابن نوح فهويته امراته راعيل وراودته عن نفسه- فابي وهرب فلحقته من خلفه وامسكته بقميصه فانقد ووصل امرها الي زوجها العزيز وابن عمها ت-------بيان فظهر لهما براءة يوسف ثم بعد ذلك ما زالت تشكو الي زوجها وتقول--- انه يقول للناس اني راودت--------ه وفضحني فحبسه زوجها سبع سنين ثم اخرجه فرعون مصر بسبب	10	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms059	true	2270164031783547383	190	300	981	1562	1562	300	وراه عند تلك السيارة فاخبر يهوذا بقية اخوته بذلك فاتوا الي السيارة وقالوا هذا عبدنا ابق منا فاشتروه من اخوته بثمن بخس قيل عشرون درهما -قيل اربعون درهما ثم ذهبوا ---الي مصر فباعوه لاستاذهم الذ---ي خزاءن مصر واسمه العزيز وكان فرعون مصر حين ذلك الريان بن الوليد رجلا من العماليق والعماليق هم ولد عملاق بن سام -بن نوح فهويته امراته راعيل وراودته عن نفسها فابي وهرب فلحقت--------ه وامسكته بقميصه فانقد ووصل امرهما غل زوجها العزيز وابن عمها بتحقيق وبيان وظهر لهما براءة يوسف ثم بعد ذلك ما زالت تشكو الي زوجها وتقول له انه يقول للناس اني راودته عن نفسه وفضحني فحبسه زوجها سبع سنين ثم اخرجه فرعون مصر بسبب-	59	3819379461232656908	532	977.0	432	598	88.96321105957031	87	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms010	false	7404418857379736431	108	231	570	1179	1523	300	تعبير الرءيا التي راها ثم لما مات العزيز جعل فرعون يوسف موضعه علي---- خزاءنه وجعل القضاء اليه و--دعا يوسف الريان فرعون مصر الي الايمان فامن به وبقي كذلك الي ان مات الريان -----------------وملك---- بعده مصر قابوس بن مصعب من العمالقة ايضا ولم يءمن وتوفي يوسف ع-------------------------------------------------ليه السلام في ملكه بعد ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصل اليه---- ابوه------ واخوته جميعهم من كنعان وهي الشام--------------------------------------------- ومات يعقوب واوصي الي يوسف ان يدفنه مع ا-بيه اسحاق فسار به الي الشام ودفنه عند ابيه ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاد الي مصر وتوفي يوسف----------------------------------------------------------------------------- بمصر ودفن بها حتي كان زمن موسي------------ وفرعون فلما سار موسي من مصر ببني اسراءيل الي التيه نبش ي----وسف وحمله معه في التيه حتي مات موسي فلما قدم يوشع------- ببني اسراءيل الي الشام دفنه بالقرب من نابلس وقيل عند الخليل	10	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms060	true	5327820458879039028	0	231	0	1182	1504	300	تعبير الرءيا التي راها ثم ما----ت العزيز جعل فرعون مصر- موضعه يوسف عل خزاءنه وجعل القضاء اليه ثم دعا يوسف الريان فرعون مصر الي الايمان فامن به وبقي كذلك الي ان مات الريان فرعون مصر وملكها وملك مصر بعده---- قابوس بن مصعب من العمالقة ايضا ولم يءمن وكان- يوسف اذا سار في ازقة مصر يتلالا نوره علي الجدران وكان عليه السلام انه ابيض اللون حسن الوجه جعد الشعر ضخم العينين مستوي غليظ الساعدين والعضدين والساقين اقني الانف صغير السرة بخده الايمن وكان ذلك الخال يزين وجهه وبين عينيه شامة تزيده حسنا وجمالا كانه البدر وكان اذا تبسم رايت النور من ضواحكه واذا تكلم رايت نور يثور من بين ثناياه صل الله عليه وسلم وصل الي يوسف ابوه يعقوب واخوته جميعهم من كنعان وهي ارض وقد ذكر الله تعالي قصته في القران مبسوطة مفصلة ومات يعقوب واوصي ولده---- ان يدفنه عند ابيه اسحاق فسار به الي حبرون ودفنه عند ابيه وقبره بحذاء الخليل عليه السلام من جهة الشمال وهو مشهور كان عمر يوسف لما توفي والده يعقوب ستا وخمسين سنة ولما دفنه عاد وعاش يوسف ماءة وعشرين سنة وبينه وبين سيدنا موسي عليه السلام سنة ونزل عليه جبريل اربع مرات وتوفي بمصر ودفن بها حتي كا----ن موسي عليه السلام وفرعون و-ما سار موسي من مصر ببني اسراءيل الي النية نبش علي يوسف وحمله مع---------ه حتي مات موسي فلما قدم يوشع بن نون ببني اسراءيل الي الشام دفنه في------- نابلس وقيل عند الخليل	60	3819379461232656908	506	778.5	397	1217	41.5776481628418	90	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms007	false	8791200352817273113	220	288	1127	1493	1555	300	ذكر لوط عليه السلام هو ا---بن اخي ابراهيم الخليل وهو لوط بن------------- هاران بن ازر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ممن امن بعمه ابراهيم وهاجر معه الي مصر------------------ وعاد ال----ي الشام وارسله الله ا------لي اهل سدوم وكانوا اهل كفر وفاحشة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقطعون الطريق واذا مر بهم------- المسافر-- امسكوه وفعلوا به اللواط---- فنهاهم فلم ينتهو--------------------------------------------ا فسال الله----- النصرة عليهم فارسل الله الملاءكة لقلب سدوم وقراها الخمس---- وهي صبغة وعمرة وادما وصبويم وبالغ وكان الملاءكة	7	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms062	true	4472983374221334119	159	300	841	1608	1608	300	ذكر لوط عليه السلام هو لوط بن اخي ابراهيم الخليل عليهما السلام واسم ابيه هاران بن ازر قال الثعلبي وانما سمي لوطا لان حبه ليط بقلب ابراهيم عليه السلام ايتعلق ولصق وكان ابراهيم يحبه حبا شديدا وكان ممن امن بعمه ابراهيم وهاجر معه الي مصر حين هاجر من نمروذ وعاد معه الي الشام فارسله الله تعالي الي اهل سدوم وكانوا اهل كفر وفاحشة ودام لوط يدعوهم الي الله تعالي وينهاهم فلم يلنفتوا اليه وكانوا علي ما اخبر الله عنهم في قوله تعال اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر وكانوا يقطعون الطريق واذا مر بهم احد من المسافرين امسكوه وفعلوا به اللواط وهو ينهاهم فلم ينتهوا فلم ينتهوا ولم يزدهم وعظه الا تماديا وظلالا فسال الله تعال النصرة عليهم فارسل الله الملاءكة لقلب سدوم وقراها المءتفكات وهي خمس مداءن وك--------------------ان الملاءكة-	62	3819379461232656908	313	503.0	253	788	39.7208137512207	50	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms008	false	5239663487775573718	3	59	14	308	1580	300	فلما وصلت الملاءكة الي لوط هم قومه ان يلوطوا بهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعماهم جبريل بجناحه وقال- الملاءكة للوط نحن رسل ربك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد هود ف--------------------------------لما خرج لوط باهله قال لهم----- اهلكوهم الساعة فقالوا لم نءمر الا بالصبح اليس الصبح بقريب هود فلما كان الصبح قلبت الملاءكة سدوم وقراها الخمس بمن فيها	8	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms063	true	-2304793955030707004	88	208	470	1097	1583	300	ولما وصلت الملاءكة الي لوط هم قومه ان يلوطوا بهم لان الملاءكة جاءا اليه عل صورة غلمان حسان الوجوه فقال لهم لوط يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم يعني بالتزويج فاتقوا الله ولا تخزوني في ضيفي اليس منكم رجل رشيد فلم يرضوا بقوله وقالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق ايمن حاجة وشهوة وانك لتعلم ما نريد من اتيان الرجال فعالجهم وناشدهم وهم علي العناد والغي فاعماهم جبريل بجناحه وقالت الملاءكة للوط نحن رسل ربك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم قال ولما خرج لوط باهله قال للملاءكة اهلكوهم الساعة فقالوا لم نءمر غلا بالصبح اليس الصبح بقريب ف----لما كان الصبح قلبت الملاءكة سدوم وقراها الخمس بمن فيها	63	3819379461232656908	282	516.5	227	631	44.69096755981445	48	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms011	false	4967389982246941202	85	193	449	993	1548	300	----في زمن الشتاء واخطا الطريق- وكانت امراته حاملا فاخذها الطلق في ليلة شاتية فاراد ان يقدح فلم يظهر له نار ---------------------------------قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون القصص ف---------لما دنا منها راي نورا ممتدا من السماء الي شجرة عظيمة من العوسج وقيل من العناب فتحير موسي وخاف ورجع فنودي منها ولما سمع الصوت استانس وعاد فلما اتاها نودي من جانب الوادي الايمن من الشجرة--- يا موسي اني انا الله رب العالمين ولما راي تلك الهيبة علم انه ربه فخفق قلبه وكل لسانه وضعفت منته ثم شد الله قلبه ولما عاد عقله نودي ان اخلع نعليك انك بالواد- المقدس طوي	11	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms070	true	-4977689372006346793	135	218	685	1110	1505	300	فيها وهطلت السماء بالمطر والثلج وكانت امراته حاملا فاخذها الطلق-------------- فاراد ان يقدح فلم يظهر له نار فاغتنم لذلك واذا هو بنار من بعد فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فاتي نحو النار فلما دنا منها راي نورا ممتدا من السماء الي شجرة عظيمة من الغوسج وقيل من العناب فتحير----- وخاف ف-------------------------------------------لما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن من الشجرة ان يا موسي اني انا الله ربك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخلع نعليك انك بالوادي المقدس طوي	70	3819379461232656908	340	596.5	271	595	57.14285659790039	57	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms012	false	-5876831396647049326	21	74	120	392	1552	300	قارون وكان------------------ قارون------------ ابن عم موسي وكان --------------------------------------------------------------رزق مالا عظيما يضرب به المثل علي طول الدهر قيل ان مفاتيح خزاءنه تحمل علي اربعين بغلا وبني دارا وصفحها بالذهب وجعل ابوابها ذهبا ف--تكبر بسبب كثرة ماله علي موسي وقذفه وخرج عن طاعته واحضر امراة بغيا وامرها بقذف موسي بنفسها ثم اتي م--وسي ف-----قال ان ------	12	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms083	true	6179447090271422537	43	118	227	603	1550	300	قارون وكان لموسي رجل يقال له قارون بن مصعب وهو ابن عم موسي وكان فقير جدا فتعلم صنع الكيمياء من كلثوم اخت موسي وكانت تعرف ذلك فرزق مالا عظيما يضرب به المثل علي طول الدهر وكانت- مفاتيح كنوز-ه تحمل علي اربعين بغلا وبني دارا وصفحها بالذهب وجعل ابوابها من ذهب وتكبر بسبب كثرة ماله علي موسي وقذفه وخرج من طاعته واحضر امرا- بغيا وامرها بقذف موسي بنفسها فبلغ ذلك موسي فغضب وقال يا رب ان	83	3819379461232656908	243	403.5	194	379	64.11609649658203	40	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms013	false	-5517682781566061749	0	78	0	391	1544	300	الف وست مءة وست وعشرين سنة من الطوفان وكان موته بعد هارون اخيه------ باحد- عشر شهرا و-------------كان هارون اكبر من موسي بثلاث سنين وولد موسي لمضي الف وخمس مءة وست سنين من الطوفان وكان عمره لما خرج ببني اسراءيل ثمانين سنة واقام في التيه اربعين سنة فيكون عمر موسي مءة وعشرين سنة ونزل عليه جبريل عليه السلام اربع مءة مرة وكان جملة مقام بني اسراءيل بمصر حتي اخرجهم موسي م-ءتين وخمس- عشرة سنة ---12 ذكر يوشع عليه السلام	13	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms087	true	-5617087607253888372	209	264	1050	1338	1549	300	الف وستماءة وست وعشرين سنة من الطوفان وكان موته بعد------ اخيه هارون باحدي عشرة سنة وقيل غير ذلك وكان هارون اكبر من موسي بثلاث سنين وعاش موسي ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءة وعشرين سن- ونزل عليه جبريل عليه السلام اربعماءة مرة وكان جملة مقام بني اسراءيل بمصر حين اخرجهم موسي ماءتين وخمسة عشر- سنة وبين وفاة موسي عليه السلام	87	3819379461232656908	238	384.5	189	416	57.21154022216797	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms013	false	-5517682781566061749	248	296	1283	1528	1544	300	وملك يوشع الشام وفرق عماله واستمر يدبر بني اسراءيل ثمانيا وعشرين سنة ثم توفي يوشع ودفن في كفر حارس وله من العمر م-ءة وعشر-- سنين---------------------------------------- وكانت وفاته سنة ثمان وعشرين لوفاة موسي وقيل انه مدفون في المعرة ثم تولي علي بني اسراءيل جماعة من الملوك واحدا بعد واحد	13	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms090	true	4737401887959507284	13	66	76	345	1573	300	وملك يوشع الشام وفرق عماله واستمر يدبر بني اسراءيل ثمانية وعشرون سنة ثم توفي يوشع----------------- وله من العمر ماءة وعشرون سنة ودفن في كفل حارث وهي قرية من اعمال نابلس وكانت وفاته سنة ثمان وعشرين لوفاة موسي وقيل انه مدفون في المعرة ثم -ولي علي بني اسراءيل جماعة من الملوك واحد- بعد واحد	90	3819379461232656908	222	389.5	178	288	77.08333587646484	36	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms014	false	6688858243563507789	0	205	0	1069	1542	300	شمويل النبي عليه السلام ولد------- بقرية علي باب القدس يقال لها شيلوا---------------------------------------------------------- وتنبا لما --صار له من العمر اربعون سنة فدبر شمويل بني اسراءيل احدي عشرة سنة ومنتهي هذه الاحدي عشرة سنة هي اخر سني حكام بني اسراءيل وقضاتهم فيكون انقضاء سني حكامهم في سنة ثلاث وتسعين واربع مءة لوفاة موسي عليه السلام ثم حضر بنو اسراءيل الي شمويل وسالوه ان يقيم فيهم ملكا فاقام فيهم شاول وهو طالوت بن قيش من سبط بنيامين ولم يكن طالوت من اعيانهم قيل انه كان راعيا وقيل---- سقاء وقيل دباغا فملك طالوت سنتين واقتتل هو وجالوت وكان جالوت من جبابرة الكنعانيين وكان ملكه بجهات فلسطين وكان من الشدة وطول القامة بمكان عظيم فلما برز-- للقتال طلب طالوت داود عليه السلام وكان اصغر بني ابيه وامره بمبارزة جالوت بعد ان راي فيه العلاءم التي يستدل بها علي انه هو الذي يقتل جالوت وهي دهن كان يستدير علي راس من يكون فيه السر واحضر ايضا تنورا جديدا وقال الشخص الذي يقتل جالوت يكون ملء هذا التنور فلما اعتبر داود ملا التنور واستدار الدهن علي راسه ولما تحقق ذلك---- بالعلامة امره طالوت --بمبارزة جالوت فبارزه وقتل داود جالوت وكان عمر داود ان-ذاك ثلاثين سنة ثم بعد ذلك مات شمويل فدفنه بنو اسراءيل في الليل وناحوا عليه وكان عمره اثنتين وخمسين سنة	14	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms090	true	4737401887959507284	78	292	407	1526	1573	300	شمويل------ عليه السلام وكان مولده بقرية------------------- لها سيلوا وقيل انها القرية المشتهرة الان بالسيلة من اعمال جبل نابلس وتنبا بعد انصار له من العمر اربعون سنة فدبر شمويل بني اسراءيل احدي عشرة سنة ومنتهي هذه الاحدي عشرة سنة هي اخر سني حكام بني اسراءيل وقضاتهم فيكون انقضاء سني حك-مهم في سنة ثلاث وتسعين واربعماءة لوفاة موسي عليه السلام ثم حضر بنو اسراءيل الي شمويل وسالوه ان يقيم فيهم ملكا فاقام فيهم شاول وهو طالوت بن قيس من سبط بنيانين ولم يكن طالوت من اعيانهم قيل انه كان راعيا وقيل كان سقاء وقيل دباغا فملك طالوت سنتين واقتتل هو وجالوت وكان جالوت من جبابرة الكنعانيين وكان ملكه بجهات فلسطين وكان من الشدة وطول القامة بمكان عظيم فلما برزوا للقتال طلب طالوت داود عليه السلام وكان اصغر بني ابيه وامره بمبارزة جالوت بعد ان راي فيه العلاءم التي يستدل بها علي انه هو الذي يقتل جالوت وهي دهن كان يستدير علي راس من يكون فيه السر واحضر ايضا تنورا حديدا وقال الشخص الذي يقتل جالوت يكون ملا هذا التنور فلما اعتبر داود ملا التنور واستدار الدهن عل- راسه ولما تحقق ذلك منه بالعلام- امره طالوت ان يبارز- جالوت فبارزه وقتل داود جالوت وكان عمر داود اذ ذاك ثلاثين سنة ثم بعد ذلك مات شمويل فدفنه بنو اسراءيل في الليل وناحوا عليه وكان عمره اثن-ين وخمسين سنة	90	3819379461232656908	1024	1936.5	825	1149	89.1209716796875	182	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms014	false	6688858243563507789	205	299	1069	1540	1542	300	ثم ان طالوت قصد الفلسطينيين للغزاة وقاتلهم حتي قتل هو واولاده في الغزاة فيكون موته في اواخر سنة خمس وتسعين واربع مءة لوفاة موسي عليه السلام ثم ملك بعده--- ولده اشر يوشت ثلاث سنين ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك عليهم 14 د----اود عليه السلام -هو داود بن بيشا بن عوفيذ بن بوعز بن سلمون نح---شون بن عميناذاب------- ابن رم بن حصرون بن بارص بن يهودا بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم الخليل عليه السلام وكان مقام داود بحبرون فلما استوثق له الملك ودخلت جميع الاسباط تحت طاعته وذلك في سنة ثمان وثلاثين من عمره انتقل الي القدس	14	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms091	true	-5017036991130296432	31	150	131	727	1506	300	ثم ان طالوت قصد --فلسط---ين للغزاة وقاتلهم حتي قتل هو واولاده في الغزاة فيكون موته في اواخر سنة خمس وتسعين واربعماءة لوفاة موسي عليه السلام ثم ملك بعد ذلك ولده اشر يوشت وكان ملكه علي احد عشر سبطا من بني اسراءيل وخرج من حكمه سبط يهوذا بين يعقوب فقط فملكوا عليهم سيدنا داود وهو من ذرية يهوذا المذكور ثم ملك عليهم جميعهم داود عليه السلام وهو داود بن بيشي بن عوفيل بن يوعز بن سلمون بن مجشون بن ع-ينارات بن ردم ابن حض------رون بن يارض بن يهوذا بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم الخليل عليه السلام وكان مقام داود يجبرون فلما استوثق له الملك ودخلت جميع الاسباط تحت طاعته وذلك في سنة ثمان وثلاثين من عمره انتقل الي القدس	91	3819379461232656908	428	773.5	339	608	70.39473724365234	74	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms015	false	-1814090767939571752	88	156	460	801	1540	300	ملك --15 سليمان عليه السلام وعمره اثنتا عشرة سنة -------------------اتاه الله من الملك والحكمة-------------- ما لم يءته لاحد سواه علي ما اخبر الله تعالي- به في محكم كتابه العزيز و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في السنة الرابعة من ملكه في شهر ايار وهي سنة تسع وثلاثين وخمس مءة لوفاة موسي عليه السلام ابتدا سليمان عليه السلام في عمارة بيت المقدس حسب ما تقدمت به وصية ابيه اليه واقام سليمان في عمارة بيت المقدس	15	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms102	true	339397718842621755	0	98	0	527	1602	300	ملك ابنه سليمان------------ وعمره اثنتا عشرة سنة ومولد سليمان بغزة واتاه الله ----------الحكمة والعلم والملك ما لم يءته لاحد سواه علي ما اخبر الله عز وجل به في محكم ك-ابه العزيز فاطاع له الله الانس والجن والشياطين والرياح والطيور والوحوش والهوام وكل المخلوقات عل اختلاف اجناسها فسبحان المتفضل بما شاء عل من شاء بناء سليمان عليه السلام مدين بيت المقدس ومسجدها لما كان في السنة الرابعة من ملكه في شهر ايار وهي سنة تسع وثلاثين وخمسماءة لوفاة موسي عليه السلام ابتدا سليمان عليه السلام في عمار- بيت المقدس حس--ما تقدم- به وصية ابيه اليه وكانت -----------مدين بيت المقدس	102	3819379461232656908	286	453.5	226	565	50.619468688964844	48	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms015	false	-1814090767939571752	151	184	774	943	1540	300	سليمان في عمارة بيت المقدس سبع سنين وفرغ منه في السنة الحادية عشرة من ملكه فيكون الفراغ من عمارة بيت المقدس في اواخر سنة ست واربعين وخمس مءة لوفاة موسي عليه السلام وكان	15	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms105	true	-3559323222071559743	0	32	0	167	1623	300	سليمان في عمارة بيت المقدس سبع سنين وفرغ منه في السنة الحادية عشر- من ملكه فيكون الفراغ من عمارة بيت المقدس في اواخر سنة ست واربعين وخمسماءة لوفاة موس- عليه السلام وكان	105	3819379461232656908	165	318.0	133	169	97.63313293457031	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms015	false	-1814090767939571752	267	300	1357	1540	1540	300	فرغ سليمان من بناءه شرع في بناء دار مملكته بالقدس------- واجتهد في عمارتها وتشييدها وفرغها--- في مدة ثلاث عشرة سنة وانتهت عمارتها في السنة الرابعة والعشرين من ملكه---------- وفي السنة الخامسة والعشرين من-	15	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms110	true	-7953947476708740138	98	132	501	692	1547	300	شرع سليمان------------- في بناء دار مملكته بالقدس الشريف واجتهد في عمارتها وتشييدها وفرغ منها في مدة ثلاث عشرة سنة وانتهت عمارتها في السنة الرابعة والعشرين من ملكه قصة بلقيس وفي السنة الخامسة والعشرين من	110	3819379461232656908	166	294.5	137	204	81.37255096435547	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms016	false	2251221298949225208	74	230	392	1253	1623	300	الجيوش مع وزيره واسمه نبوزراذون بفتح النون وضم الباء الموحدة وسكون الواو وفتح الزاي والراء المهملة وسكون الالف وضم- الذال المعجمة وسكون الواو وفي اخره نون جهزه الي حصار صدقيا بالقدس فسار الوزير المذكور بالجيوش وحاصر صدقيا صاحب القدس مدة سنتين ونصف اولها عاشر تموز من السنة التاسعة لملك صدقيا واخذ بعد حصاره المدة المذكورة القدس بالسيف واخذ صدقيا اسيرا واخذ معه جملة كثيرة من بني اسراءيل واحرق القدس--------------------- وهدم البيت الذي بناه سليمان واحرقه--------------------------------------------- واباد بني اسراءيل قتلا وتشريدا---------------------------------------- فكانت مدة ملك صدقيا نحو احدي عشرة سنة وهو اخر ملوك بني اسراءيل واما من تولي بعده من بني اسراءيل بعد اعادة عمارة بيت المقدس فانما كان له الرياسة ببيت المقدس فقط فيكون انقضاء ملوك بني اسراءيل وخراب بيت المقدس علي يد بخت-نصر سنة عشرين من ولاية بختنصر تقريبا وهي السنة التاسعة والتسعون بعد التسع مءة لوفاة موسي عليه السلام وهي -----سنة ثلاث وخمسين واربع مءة مضت من عمارة بيت المقدس وهي مدة لبثه علي العمارة	16	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms131	true	-3438794224872292479	45	205	236	1114	1621	300	الجي-ش مع وزيره واسمه نبوز رذان بفتح النون وضم الباء الموحدة وسكون الواو وفتح الزاي والراء المهملة وسكون الالف وفتح الذال المعجمة وسكون الالف وبعدها-- نون----- الي حصار صدقيا بالقدس فسار الوزي--------ر بالجي-ش وحاصر صدقيا -----------مدة سنتين ونصف اولها عاشر تموز من السنة التاسعة لملك صد------------------------------------------------------قيا اسيرا واخذ معه جملة كثيرة من بني اسراءيل واحرق القدس وخربه وطرح فيه الجيف وهدم البيت الذي بناه سليمان واحرقه واحتمل منه ثمانين عجلة ذهبا وفضة وطرحه يومية واباد بني اسراءيل قتلا وتشديدا واعانه عل خرابه الروم بغضا لبني اسراءيل فكانت مدة ملك صدقيا نحو احدي عشرة سنة وهو اخر ملوك بني اسراءيل واما من تول- بعده من بني اسراءيل بعد اعادة عمارة بيت المقدس فانما كان له الرياسة ببيت المقدس فقط فيكون انقضاء ملوك بني اسراءيل وخراب بيت المقدس عل- يد بخت نصر سنة عشرين من ولايته------ تقريبا وهي السنة التاسعة والتسعون وتسعما-----ءة لوفاة موسي عليه السلام وهي ايضا سنة ثلاث وخمسين واربعماءة مضت من عمارة بيت المقدس وهي مدة لبثه عل- العمارة	131	3819379461232656908	741	1328.5	603	974	76.0780258178711	123	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms016	false	2251221298949225208	245	300	1332	1623	1623	300	ولما عادت عمارته تر----اجع اليه بنو اسراءيل من العراق وغيره فكانت عمارته في اول سنة تسعين لابتداء ولاية بخت-نصر ولما تراجع بنو اسراءيل الي ال-قدس كان من جملتهم عزير ------------وكان بالعراق وقدم معه من بني اسراءيل ما يزيد علي الفين من العلماء وغيرهم وترتب مع عزير في القدس م-ءة وعشرون شيخا من علماء بني اسراءيل-	16	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms133	true	-2216647627111386326	21	80	124	431	1646	300	ولما عادت بيت المقدس تراجع اليه بنو اسراءيل من العراق وغيره وكانت عم-رته في اول سنة تسعين لابتداء ولاية بخت نصر ولما ر--جع بنو اسراءيل الي المقدس كان من جملتهم عزير عليه السلام وكان بالعراق وقدم معه من بني اسراءيل ما يزيد علي الفين من العلماء وغيرهم و-رتب مع عزير في القدس ماءة وعشرين شيخا من علماء بني اسراءيل	133	3819379461232656908	275	494.5	222	311	88.4244384765625	47	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms017	false	-1892635804830841844	0	114	0	627	1600	300	وكانت التوراة قد عدمت منهم اذ ذاك فمثلها الله في صدر --عزير عليه السلام ووضعها لبني اسراءيل يعرفونها بحلالها وحرامها فاحبوه حبا شديدا واصلح العزير امرهم واقام بينهم علي ذلك ولبث مع بني اسراءيل في القدس يدبر امرهم حتي توفي بعد مضي اربعين سنة لعمارة بيت المقدس فتكون وفاته سنة ثلاثين وم-ءة لابتداء ولاية بختن-صر واسم العزير بالعبراني- عزرا وهو من ذرية هارون بن عمرا------------------------------------------------------------------------------------ن ولما تراجع بنو اسراءيل الي القدس بعد عمارته صار لهم حكام منهم وكانوا تحت حكم ملوك الفرس واستمروا علي ذلك حتي ظهر الاسكندر------------ في سنة خمس وثلاثين واربع مءة لولاية بختن-صر وغلب اليونان علي الفرس ودخل حينءذ بنو اسراءيل تحت حكم اليونان وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام اليونان من بني اسراءيل ولاة عليهم	17	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms133	true	-2216647627111386326	80	300	431	1646	1646	300	وكانت التوراة قد عدمت منهم اذ ذاك فمثلها الله في صدر العزير------------ ووضعها لبني اسراءيل يعرفونها بحلالها وحرامها فاخبره حبا شديدا واصلح العزير امرهم واقام بينهم عل -ذلك ولبث مع بني اسراءيل في القدس يدبر امرهم حتي توفي بعد مضي اربعين سنة لعمارة بيت المقدس فتكون وفاته سن- ثلاثين وماءة لابتداء ولاية بخت نصر واسم العزير بالعبرانية عزرا وهو من ذرية هارون بن عمران ثم تولي رياسة بني اسراءيل ببيت المقدس بعد العزير شمعون الصديق وهو ايضا من نسل هارون ولما تراجع بنو اسراءيل الي القدس بعد عمارته صار لهم حكام منهم وكانوا تحت حكم ملوك الفرس واستمروا ك---ذلك حتي ظهر الاسكندر ملك اليونان في سنة خمس وثلاثين واربعماءة لولاية بخت نصر وغلب اليونان عل- الفرس ودخل حينءذ بنو اسراءيل تحت حكم اليونان وبين غلبة الاسكندر عل ملك الفرس وبين الهجرة الشريفة النبوية تسعماءة واربع وثلاثون سنة ومات الاسكندر بعد غلبته لقريب سبع سنين فيكون بين موته وبين الهجرة الشريفة تسعماءة وقريب ثمان وعشرين سنة وقد مضي من لهجرة الشريفة الي عصرنا تسعماءة سنة فيكون الماضي من وفاة الاسكندر الاخر سنة تسعماءة من الهجرة الشريفة الفا وثمانماءة وقريب ثمان وعشرين سنة وهذا الاسكندر ليس هو ذو القرنين الذي ذكره الله تعالي في القران فان ذاك ملك قديم كان عل زمن ابراهيم الخليل عليه السلام وتقدم ذكره ولمل دخل بنو اسراءيل تحت حكم اليونان اقام اليونان من بني اسراءيل ولاة عليهم-	133	3819379461232656908	599	1115.5	491	1234	48.54132843017578	98	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms018	false	-2428436363596393624	0	144	0	701	1533	300	القدس-------------- ثم ان الله تعالي اوحي الي ارمياء اني عامر بيت المقدس فاخرج اليها فخرج ارمياء وقدم الي القدس وهي خراب فقال في نفسه سبحان الله امرني الله ان انزل هذه البلدة واخبرني انه عامرها فمتي يعمرها ومتي يحييها الله تعالي بعد موتها ثم وضع راسه فنام ومعه حماره وسلة فيها طعام---------------------------- وكان من قصته ما اخبر الله تعالي به في محكم كتابه العزيز في قوله----- او كالذي مر علي قرية وهي خاوية علي عروشها قال اني يحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله ماءة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت ماءة عام فانظر الي طعامك وشرابك لم ي------------تسنه وانظر الي حمارك ولنجعلك اية للناس وانظر الي العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله علي كل شء قدير البقرة وقد قيل ان صاحب هذه القصة هو العزير والاصح انه	18	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms134	true	-961922648626455057	78	219	399	1072	1470	300	القدس كما تقدم ذكره ثم ان الله تعالي اوحي ال------------------------------------------------------------ي القدس وهي خراب فقال-------- سبحان الله امرني الله ان انزل هذه البلدة واخبرني انه عامرها فمتي يعمرها ومتي يحييها الله------ بعد موتها ثم وضع راسه فنام ومعه حماره وسلة فيها طعام وهو تين وركوة فيها عصير عنب وكان من قصته ما اخبر الله تعالي به في محكم كتابه العزيز في قوله تعال او كالذي مر علي قرية وهي خاوية عل- عروشها قال اني يحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله ماءة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت ماءة عام فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه اي لم يتغير وانظر الي حمارك ولنجعلك اية للناس وانظر الي العظام كيف ننشرها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله عل- كل شء قدير------- وقد قيل ان صاحب---- القصة هو العزير والاصح انه	134	3819379461232656908	610	1148.0	482	760	80.2631607055664	119	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms018	false	-2428436363596393624	145	184	708	924	1533	300	ولما مات الاسكندر ملك بعده بطليموس بن -لاغوس عشرين سنة ثم ملك بعده بطليموس محب اخيه------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي نقلت ل--ه التوراة وغيرها من كتب الانبياء من اللغة العبرانية الي اللغة اليونانية فيكون نقل التوراة بعد عشرين سنة ل------موت الاسكندر	18	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms135	true	-5407651146904087593	82	141	423	736	1637	300	فلما مات الاسكندر ملك بعده بطلي-وس بن الاعوش عشرين سنة ثم ملك بعده بطلي-وس تخت اخيه واسمه عند اليهود ثلماي بثاء مثلثة من فوقها ثم لام ساكنة ثم ميم مفتوح وبعدها ياء اخر الحروف وهو الذين قلت اليه التوراة وغيرها من كتب الانبياء من اللغة العبرانية الي اللغة اليونانية وكا-ن نقل التوراة بعد عشرين سنة مضت من موت الاسكندر	135	3819379461232656908	200	348.0	162	316	63.2911376953125	31	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms017	false	-1892635804830841844	135	256	743	1365	1600	300	ذكر------ يونس بن متي عليه السلام ومتي ام ي-ونس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم يشتهر نبي بامه غير عيسي ويونس عليهما السلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت بعثته بعد م----وثم بن غبرياهو احد ملوك بني اسراءيل-------------------------------- وبعث الله يونس الي اهل نينوي وهي قبالة الموصل بينهما دجلة وكانوا يعبدون الاصنام فنهاهم واوعدهم العذاب في يوم معلوم ان لم يتوبوا وضمن ذلك عن ربه عز وجل فلما اظلهم العذاب امنوا فكشفه الله عنهم وجاء يونس لذلك اليوم فلم ير العذاب حل ولا علم بايمانهم فذهب مغاضبا ودخل في سفينة من سفن دجلة فوقفت السفينة ولم تتحرك فقال ر-يسها فيكم من له ذنب وتساهموا علي من يلقونه في البحر فوقعت المساهمة علي يونس فرموه فا--------لتقمه الحوت--------- وسار به الي الابلة وكان من شانه ما اخبر الله تعالي به في كتابه العزيز	17	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms136	true	-6362540597390319112	36	246	231	1282	1564	300	ذكر سيدنا يونس بن متي عليه السلام ومتي ابو يونس وقيل امه والذي عليه اكثر العلماء انه ابوه وقد ورد في الحديث الشريف ان رسول الله عليه وسلم قال لا ينبغي لاحد ان يقول انا خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه ولكن نقل الملك المءيد صاحب حماة في تاريخه ان مت امه قال ولم يشتهر بني بامه غير عيسي ويونس عليهما السلام وقيل ان يونس من نبي اسراءيل وانه من سبط بنيامين وتزوج بنت رجل من الاولياء اسمه زكريا وكان زكريا مقيما بالرملة فاقام يونس عنده ثم بعد وفاة زكريا توجه الي بيت المقدس يعبد الله وكانت بعثته في ايام يوثم بن عذ-ياهو احد ملوك بني اسراءيل وتقدم ذكره عند ذكر يوثم المذكور وبعث الله يونس الي اهل نينوي وهي قبالة الموصل بينهما دجلة وكانوا يعبدون الاصنام فنهاهم واوعدهم العذاب في يوم معلوم ان لم يتوبوا وضمن ذلك عن ربه عز وجل فلما اظلهم العذاب امنوا فكشف- الله عنهم وجاء يونس -ذلك اليوم فلم ير العذاب حل ولا علم بايمانهم فذهب مغاضبا ودخل في سفينة من سفن دجلة فوقفت السفينة ولم تتحرك فقال رءيسها فيكم من له ذنب فتساهموا عل -من يلقونه في البحر فوقعت المساهم- عل ي-ونس فرموه في البحر فلتقمه الحوت وهو مليم وسار به الاية و-----كان من شانه ما اخبر الله عنه----- في كتابه العزيز	136	3819379461232656908	581	1033.5	467	1067	54.45173263549805	102	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms018	false	-2428436363596393624	202	299	1033	1529	1533	300	وابنه يحيي عليهما السلام وزكر----------------------------يا من ولد سليمان بن داود وك--------------ان نبيا---- ذكره الله تعالي في كتابه العزيز وكان نجارا وهو الذي كفل مريم ام عيسي وكانت مريم بنت عمران بن ماثان من ولد سليمان بن داود وكانت ام مريم اسمها حنة وكان زكريا متزوجا -اخت حنة واسمها ايشاع فكانت زوج- زكريا خالة مريم ولذلك كفل زكريا مريم فلما كبرت مريم بني لها زكريا غرفة في المسجد وانقطعت فيها للعبادة وكان لا يدخل عليها غير زكريا فقط وارسل الله تعالي جبريل------------ فبشر زكريا بيحيي مصدقا بكلمة من الله تعالي يعني عيسي -بن مريم ثم ارسل الله------ جبريل	18	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms138	true	-6907228941451851337	30	112	156	584	1551	300	وي-----حيي عليهما السلام اقول وبالله التوفيق ان سيدنا زكريا من ولد سليمان بن داود عليهما السلام وكان نبيا وقد ذكره الله في القران وك------------ان نجارا وهو الذي كفل مري-------------------م بنت عمران بن ماثان من ولد سليمان بن داود وكانت ام مريم اسمها حنة وكان زكريا متزوجا باخت حنة واسمها ايساع وكانت زوجة زكريا خالة مريم ولذلك كفل زكريا مريم وسنذكر ذلك--------------------------------------------------------------------------------------- وارسل الله------ جبريل عليه السلام فبشر زكريا بيحيي مصدقا بكلمة من الله------ يعني عيسي ابن مريم ثم ارسل الله تعالي جبريل	138	3819379461232656908	330	553.0	262	563	58.61456298828125	55	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms019	false	-1082364023064145878	0	147	0	754	1557	300	في جيب مريم فحملت بعيسي وك-----------انت قد حملت خالتها ايشاع بيحيي فولد يحيي قبل المسيح بستة اشهر ثم ولدت مريم عيسي فلما علمت اليهود ان مريم ولدت من غير بعل اتهموا زكريا بها وطلبوه فهرب واختفي في شجرة عظيمة فقطعوا الشجرة وقطعوا زكريا معها وكان عمره----- حينءذ نحو م-ءة سنة وكان قتله بعد ولادة المسيح وكانت ولادة المسيح لمضي ثلاث مءة وثلاث سنين للاسكندر------------------------------ فيكون مقتل زكريا بعد ذلك بقليل واما يحيي ابنه فانه نبء وهو صغير ودعا الناس الي العبادة عبادة الله------ ولبس يحيي الشعر واجتهد في العبادة حتي نحل جسمه وكان عيسي بن مريم قد حرم نكاح بنت الاخ وكان لهرودوس وهو الحاكم علي بني اسراءيل بنت اخ واراد ان يتزوجها كما هو جاءز في دين اليهود فنهاه يحيي عن ذلك فطلبت ام البنت من هرودوس ان يقتل يحيي فلم يجبها الي ذلك فعاودته وسالته البنت ايضا والحت عليه فاجابه-ا الي ذلك وامر بيحيي فذبح	19	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms138	true	-6907228941451851337	115	268	601	1388	1551	300	في جيب مريم فحملت بعيس عليه السلام وكانت قد حملت خالتها ايساع بيحيي وولد يح-ي قبل عيسي-- بستة اشهر ثم ولدت مريم عيسي فلما علمت اليهود ان مريم ولدت من غير بعل اتهموا زكريا بها وطلبوه فهرب واختف- في شجرة عظيمة فقطعوا الشجرة وقطعوا زكريا معها وكان عمر زكريا حينءذ نحو ماءة سنة وكان قتله بعد ولادة المسيح وكانت ولادة المسيح لمضي ثلاثماءة وثلاث سنين للاسكندر وياتي تحرير تاريخ مولده قريبا فيكون مقتل زكريا بعد ذلك بيسير واما يح-ي ابنه فانه نبء وهو صغير ودعا الناس الي-------- عباد- الله تعالي ولبس----- الشعر واجتهد في العبادة حتي نحل جسمه وكان عيس ابن مريم قد حرم نكاح بنت الاخ وكان لهر-دوس وهو الحاكم علي بني اسراءيل بنت اخ واراد ان يتزوجها كما هو جاءز في ملة اليهود فنهاه يحيي عن ذلك فطلبت ام البنت من هر-دوس ان يقتل يحيي فلم يجبها الي ذلك فعاودته وسالته البنت ايضا والحت عليه فاجابهما الي ذلك وامر بيحيي فذبح	138	3819379461232656908	712	1316.0	570	808	88.11881256103516	126	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms019	false	-1082364023064145878	147	295	754	1533	1557	300	وك-ان قتل يحيي قبل رفع المسيح بمدة يسيرة لان عيسي عليه السلام انما ابتدا بالدعوة لما صار له ثلاثون سنة ولما امره الله----- ان يدعو الناس الي دين النصاري غمسه يحيي في نهر الاردن ولعيسي نحو ثلاثين سنة وخرج من نهر الاردن وابتدا بالدعوة وجميع ما لبث المسيح بعد ذلك ثلاث س------------------------------------------------------------------------------------نين والنصاري تسمي يحيي عليه السلام يوحنا المعمدان لكونه عمد المسيح كما ذكر 20 ذكر عيسي بن م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم عليه السلام واما مريم فاسم امها حنة زوج- عمران وكانت حنة لا تلد واشتهت الولد فدعت بذلك ونذرت ان رزقها الله ولدا جعلته من سدنة بيت المقدس فحملت حنة وهلك زوجها عمران وهي حامل- فولدت بنتا وسمتها مريم ومعناه- العابدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حملتها واتت بها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار وقالت دونكم هذه المنذورة فتنافسوا فيها لانها بنت عمران وكان من اءمتهم فقال زكريا انا احق بها -ان خالتها زوجتي فاخذه------ا وضمها الي ايشاع خالتها فلما كبرت افرد--- له------ا غرفة	19	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms139	true	-6079697574281347067	38	300	173	1522	1522	300	وكتان قتل يح-ي قبل رفع المسيح بمدة يسيرة لان عيسي عليه السلام انما ابتدا بالدعوة لما صار له ثلاثون سنة ولما امره الله تعال ان يدعو الناس الي دين النصاري غمسه يح-ي في نهر الاردن ولعيسي نحو ثلاثين سنة فخرج من نهر الاردن وابتدا بالدعوة وجميع ما لبث عيسي --بعد ذلك ثلاث سنين فذبح يحيي كان قبل رفع المسيح بنحو سنة ونصف قال قتادة وكان رفعه بعد نبوته بثلاث سنين والنصاري تسم سيدنا يحي-------- يوحنا المعمدان لكونه عمد المسيح كما ذكر وكان يحيي عليه السلام لا ياتي النساء لانه لم يكن له ما للرجال فلذلك سماه الله تعال سيدا وحصورا كذا قيل وهو غير مرضي وقد تكلم القاضي عياض في الشفاء علي معني ككون يحيي حصورا بما حاصله ان هذا الذي قيل نقيضه وعيب لا يليق بالانبياء وانما معناه انه معصوم عن الذنوب لا ياتيها كانه حصر عنها او انه حصر نفسه عن الشهوات فمنعها وياتي ذكر الخلاف في محل قبره وقبر والده زكريا عند ذكر قبر مريم ع---------- واما مريم فاسم امها حنة زوجة عمران وكانت حنة لا تلد واشتهت الولد فدعت بذلك ونذرت ان رزقها ا-له ولدا جعلته من خدمة بيت المقدس فحملت حنة وهلك زوجها عمران وهي حاملة فولدت بنتا وسمتها مريم ومعناها العابدة قال الله تعال مخبرا عن امها وليس الذكر كالانثي اي لخدمة بيت المقدس ولما يلحقها من الحيض والنفاس وعدم الصيانة عن التبرج للناس ثم حملتها واتت بها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار وقالت دونكم هذه المنذورة فتنافسوا فيها لانها بنت عمران وكان من اءمتهم فقال زكريا انا احق بها لان خالتها زوجتي فاخذها زكريا وضمها الي ايساع خالتها ولما كبرت مريم بن لها زكريا غرفة-	139	3819379461232656908	720	1296.0	580	1373	52.439910888671875	119	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms020	false	-6780435386437092223	14	144	74	763	1605	300	ولما جاءت مريم بعيسي تحمله قال لها قومها لقد جءت شيءا فريا مريم واخذوا الحجارة ليرجموها فتكلم عيسي وهو في المهد معلقا في منكبها فقال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت مريم 30---------------- فلما سمعوا كلام ابنها تركوها ثم ان مريم اخذت عيسي وسارت به الي مصر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم عاد عيسي وامه الي الشام ونزلا الناصرة وبها سميت النصاري واقام بها عيسي حتي بلغ ثلاثين سنة فاوحي الله تعالي اليه وارسله الي الناس وصار الي الاردن وهو نهر الغور المسمي بالشريعة فاعتمد وابتدا بالدعوة وكان يحيي بن زكريا هو الذي عفده و---------كان ذلك لستة ايام خلت من كانون الثاني لمضي سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مءة للاسكندر واظهر عيسي------------ المعجزات فاحيا ميتا ------------------------------------وجعل من الطين طاءرا قيل هو الخفاش وابرا الاكمه والابرص وكان يمشي علي الماء	20	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms140	true	-1944533042804173768	120	299	637	1584	1586	300	ولما جاءت مريم بعيسي تحمله قال لها قومها لقد جءت شيءا فريا----- واخذوا الحجارة ليرجموها فتكلم عيسي وهو في المهد معلقا في منكبها -قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين-ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة فلما سمعوا كلام ابنها تركوها ثم ان مريم اخذت عيس -وسارت به الي مصر وسار معها البن عمها يوسف ابن يعقوب ابن ماثان النجار وكان حكيما ويزعم بعضهم ان يوسف المذكور قد تزوج بمريم لكنه لم يقربها وهو اول من انكر حملها ثم علم وتحقق براءتها وسار معها الي مصر واقاما هناك اثني عشر سنة ثم عاد عيس- وامه الي الشام ونزلا الناصرة وبها سميت النصاري واقام بها عيسي حتي بلغ ثلاثين سنة فاوحي الله------ اليه وارسله ل----لناس وسار الي الاردن وهو نهر الغور المسمي بالشريعة فاعتمد وابتدا بالدعوة وكان يح-ي بن زكريا هو الذي عمده كما تقدم وكان ذلك لستة ايام مضت من كانون الثاني لمضي سنة ثلاث وثلاثين وثلاثماءة للاسكندر واظهر عيسي عليه السلام المعجزات واحيا ميتا يقال له عازر بعد ثلاثة ايام من موته وجعل من الطين طاءرا قيل هو الخفاش وابرا الاكمه والابرص وكان يمشي عل- الماء	140	3819379461232656908	651	1180.5	528	968	67.25206756591797	108	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms020	false	-6780435386437092223	143	183	757	1002	1605	300	الماء-- وانزل الله عليه الماءدة واوحي الله اليه الانجيل و----------------------------------------------------------------------------------كان الحواريون الذين اتبعوه اثني عشر رجلا وهم شمعون الصفا و-----شمعون العتاني ويعقوب بن ربدي ويعقوب بن خلفي وقولوس ومارقوس واندرواس وتمريلا ويوحنا ولوقا وتوما ومتي وهءلاء الذين سالوه نزول الماءدة	20	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms141	true	-1754795428603828893	4	57	20	335	1629	300	الماءدة وانزل الله عليه الماءدة واوحي----- اليه الانجيل وكان عيسي عليه السلام يلبس الصوف والشعر وياكل من نبات الارض وربما تقوت من غزل امه وكان الحواري-ن الذين اتبعوه اثني عشر رجلا وهم شمعون الصفا وبطرس واخوه اندراوس ويعقوب بن ريدي وفيلبس وبرطولوماد-----------س واندريوس ومرقص-- ويوحنا ولوقا وتوما ومتي وهءلاء الذين سالوه نزول الماءدة	141	3819379461232656908	195	330.5	159	334	58.38323211669922	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms020	false	-6780435386437092223	236	300	1276	1605	1605	300	وكانت اليهود قد جاءت في طلبه فحضر بعض الحواريين الي هرودوس الحاكم علي اليهود والي جماعة من اليهود وقال ما تجعلون لي اذا دللتكم علي المسيح فجعلوا له ثلاثين درهما فاخذها ودلهم عليه فرفع الله المسيح اليه والقي شبهه علي الذي دلهم عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد اختلف العلماء في موته قبل رفعه -قيل رفع ولم يمت وقيل بل توفاه الله ثلاث ساعات وقيل سبع ساعات ثم-	20	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms144	true	5043364042503187333	104	183	551	968	1579	300	وكان- اليهود قد جدوا في طلبه فحضر-------------- ال------------------ي اليه---------------------ود وقال ما تجعلون لي اذا دللتكم علي المسيح فجعلوا له ثلاثين درهما فاخذها ودلهم عليه فرفع الله -------اليه والقي شبهه علي الذي دلهم عليه فان اليهود لما قصدوه اظلمت الدنيا حتي صارت كالليل واظلمت الشمس واظهرت الكواكب وانشقت الصخور فلذلك لم يتحققوا المشبه به من شدة الظلمة وحصول الارجاف وقد اختلف العلماء في موته قبل رفعه فقيل رفع ولم يمت وقيل بل توفاه الله ثلاث ساعات وقيل سبع ساعات ثم	144	3819379461232656908	265	461.0	212	478	55.4393310546875	47	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms021	false	-3286818428191592219	0	118	0	621	1572	300	احياه الله وتاول قاءل هذه المقالة قوله تعالي اني متوفيك ورافعك الي ال عمران ولما امسك اليهود الشخص المشبه به ربطوه وجعلوا يقودونه بحبل ويقولون له ان- كنت تحيي الموتي افلا تخلص نفسك من هذا الحبل------------- ويبصقون في وجهه ويلقون عليه الشوك وصلبوه علي الخشب فمكث عليه ست ساعات ثم استوهبه يوسف النجار من الحاكم الذي كان علي اليهود وكان اسمه فيلاطوس ولقبه هرودوس ودفنه في قبر كان يوسف المذكور--- اعده لنفسه وانزل الله المسيح من السماء الي امه مريم وهي تبكي عليه فقال لها ان الله رفعني اليه ولم يصبني الا الخير وامرها فجمعت له الحواريين فبعثهم في الارض رسلا عن الله وامرهم ان يبلغوا عنه ما امره الله به ثم رفعه الله اليه وتفرق الحواريون حيث	21	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms144	true	5043364042503187333	183	300	968	1579	1579	300	احياه الله وتاول قاءل هذا-------- قوله تعال- اني متوفيك ورافعك الي--------- ولما امسك اليهود الشخص المشبه به ربطوه وجعلوا يقودونه بحبل ويقولون له انت كنت تح-ي الموتي افلا تخلص نفسك من هذا الحبل ويقبضون يديه ويبصقون في وجهه ويلفون عليه الشوك وصلبوه علي الخشب فمكث عليه ست ساعات ثم استوهبه يوسف النجار من الحاكم الذي---- عل- اليهود وكان اسمه فيلاطوس ولقبه هر-دوس ودفنا في قبر كان يوسف المذكور قد اعده لنفسه وانزل الله المسيح من السماء الي امه مريم وهي تبكي عليه فقال لها ان الله رفعني اليه ولم يصبني الا الخير وامرها فجمعت له الحواريين فب-ثهم في الارض رسلا عن الله وامرهم ان يبلغوا عنه ما امره الله به ثم رفعه الله اليه وتفرق الحواريون حيث-	144	3819379461232656908	591	1103.0	478	638	92.63323211669922	102	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms021	false	-3286818428191592219	118	200	621	1044	1572	300	امرهم وكان رفع المسيح لمضي ثلاث مءة وست وثلاثين سنة من غلبة الاسكندر علي دارا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بين رفع المسيح ومولد النبي صلي الله عليه وسلم خمس مءة وخمس واربعون سنة تقريبا وعاش المسيح الي ان رفع ثلاثا وثلاثين س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ونزل عليه جبريل عليه السلام عشر مرات واما امة عيسي فهم النصاري واما----------------- مريم ام عيسي فانها عاشت نحو ثلاث وخمسين سنة لانها حملت بالمسيح لما صار لها--------- ثلاث- عشرة سنة وعاشت معه مجتمعة ثلاثا وثلاثين سنة وكسرا وبقيت بعد رفعه ست سنين	21	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms145	true	-4557114854238739921	0	150	0	810	1622	300	امرهم وكان رفع المسيح لمضي ثلاثماءة وست وثلاثين سنة من غلب- الاسكندر عل- دارهم ثم ان اربعة من الحواريين وهم متي وثلاث معه اجتمعوا وجمع كل واحد منهم انجيلا وخاتمة انجيل متي ان المسيح قال اني ارسلتكم الي الامم كما ارسلني ربي اليكم فاذهبوا وادعوا الامم باسم الاب والابن وروح القدس وكان بين رفع المسيح ومولد النبي صل- الله عليه وسلم خمسماءة وخمس واربعون سنة تقريبا وعاش المسيح الي ان رفع ثلاثا وثلاثين سنة وبين رفعه والهجرة الشريفة خمسماءة وثمان وتسعون سنة وقد مضي من الهجرة الشريفة الي عصرنا تسعماءة سنة فيكون الماضي من رفعه الي اخر سنة تسعماءة من الهجرة الشريفة الفا واربعماءة وثماني وتسعين سنة ونزل عليه جبريل عليه السلام عشر مرات امته------------- النصاري علي اختلافهم واما امه مريم-------- فانها عاشت نحو ثلاث وخمسين سنة لانها حملت به----- لما صار لها من العمر ثلاثة عشر س-نة وعاشت معه مجتمعة ثلاثا وثلاثين سنة ورفع- وبقيت بعد رفعه ست سنين	145	3819379461232656908	371	612.5	298	841	44.11415100097656	60	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms022	false	5906751306908311081	33	111	163	561	1553	300	جماعة من الملوك واحدا بعد واحد الي ان ملك طيطوس و-------------------------------------------------في السنة الاولي من ملكه قصد بيت المقدس واوقع باليهود وقتلهم واسرهم عن اخرهم الا من اختفي وخرب بيت المقدس وا------حرق الهيكل واحرق كتبهم وخلا- القدس من بني اسراءيل كان لم تغن بالامس ولم تعد لهم بعد ذلك رياسة ولا حكم وكان ذلك بعد رفع عيسي المسيح بنحو اربعين سنة وثلاث م-----------------ءة وست وسبعين سنة مضت من غلبة الاسكندر ولثماني مءة واحدي عشرة سنة مضت لابتداء ملك بخت-نصر	22	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms146	true	1490520983842433916	200	288	1084	1544	1604	300	جماعة من الملوك واحدا بعد واحد الي ان ملك طيطوس الرومي وكان محل ملكه مدينة روميا من بلاد الافرنج ففي السنة الاولي من ملكه قصد بيت المقدس واوقع باليهود وقتلهم واسرهم عن اخرهم الا من اختفي وخرب بيت المقدس ونهبه واحرق الهيكل واحرق كتبهم واخلي القدس من بني اسراءيل كان لم تغن بالامس ولم يعد لهم بعد ذلك رياسة ولا حكم وكان ذلك بعد رفع----- المسيح بنحو اربعين سنة كما تقدم وهي لمضي ثلاثماءة وست وسبعين سنة---- من غلبة الاسكندر وثلاثما--ءة واحدي عشرة سنة مضت لابتداء-ملك بخت نصر	146	3819379461232656908	367	674.0	294	472	77.75423431396484	65	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms022	false	5906751306908311081	203	235	1045	1210	1553	300	وخربت هيكل بيت المقدس الي الارض ف-----------------------امرت ان يلقي في موضعه قمامات البلد وزيالاته فصار موضع الصخر--------ة مزبلة وبقي الحال علي ذلك حتي قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفتح---- ال-قدس	22	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms148	true	-6399223995377424389	49	88	280	480	1609	300	وخربت هيكل بيت المقدس الي الارض وهو الذي كان في المسجد وامرت ان يلقي في موضعه قمامات البلد وزبال-ته فصار موضع الصخرة الشريفة مزبلة وبقي الحال علي ذلك حتي قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفتح بيت المقدس	148	3819379461232656908	162	285.0	130	201	80.59701538085938	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms028	false	-780235912759248000	89	175	468	910	1534	300	قصة الفيل قال ابن الاثير في الكامل ان الحبشة ملكوا اليمن بعد حمير فلما صار الملك الي ابرهة منهم بني كنيسة عظيمة وقصد ان يصرف حج العرب اليها ويبطل الكعبة الحرام فجاء شخص من العرب و--احدث في تلك الكنيسة فغضب ابرهة لذلك وسار بجيشه ومعه الفيل وقيل كان معه ثلاثة عشر فيلا ليهدم الكعب--------ة فلما وصل الي الطاءف بعث الاسود بن مقصود الي مكة فساق اموال اهلها واحضرها الي ابرهة وارسل ابرهة الي قريش وقال لهم لست اقصد الحرب بل جءت لاهدم الكعبة فقال عبد المطلب	28	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms149	true	-7321515696019916363	217	300	1146	1571	1571	300	قصة الفيل وهي--------------------- ان الحبشة ملكوا اليمن بعد حمير فلما صار الملك الي ابره- منهم بني كنيسة عظيم- وقصد ان يصرف حج العرب اليها ويبطل الكعبة الحرام فجاء شخص من العرب في احدث في-تلك الكنيسة فغضب ابرهة لذلك وسار بجيشه ومعه الفيل وقيل كان معه ثلاث- عشر فيلا ليهدم الكعبة المشرفة فلما وصل الي الطاءف بعث الاسود بن مقصود الي مكة فساق اموال اهلها واحضرها الي ابرهة وارسل ابرهة الي قريش -قال لهم لست اقصد الحرب بل جءت لاهدم الكعبة فقال عبد المطلب-	149	3819379461232656908	411	759.0	331	452	90.92920684814453	73	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms028	false	-780235912759248000	175	299	910	1528	1534	300	والله ما نريد حربه -هذا بيت الله فان منع عنه فهو بيته وحرمه وان خلي بينه وبينه فو-الله ما عندنا من د-فع ثم انطلق عبد المطلب مع رسول ابرهة اليه فلما استءذن لعبد المطلب قالوا لابرهة هذا من اكابر قريش فاذن له ابرهة واكرمه ونزل عن سريره وجلس معه وساله عن حاجته فذكر عبد المطلب اباعره التي اخذت له فقال له ابرهة اني كنت اظن انك تطلب مني ان لا اخرب الكعبة التي هي دينك فقال عبد المطلب انا رب الاباعر فاطلبها وللبيت رب يمنعه فامر ابرهة برد --اباعره عليه فاخذها عبد المطلب وانصرف الي قريش ولما قارب ابرهة م---كة وتهيا لدخولها بقي كلما -قبل فيله مكة وكان اسم الفيل محمودا ينام ويرمي بنفسه الي الارض ولم يسر فاذا قبلوه غير مكة قام يهرول -----	28	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms150	true	-4496273845710205493	0	119	0	582	1495	300	والله ما نريد حربه وهذا بيت الله فان منع عنه فهو بيته وحرمه وان خل- بينه وبينه فو الله ما عندنا من دافع ثم انطلق----------- مع رسول ابرهة اليه فلما استاذن -عبد المطلب قالوا لابرهة هذا سيد ق-----ريش فاذن له ابره- واكرمه ونزل عن سريره وجلس معه وساله عن حاجته فذكر عبد المطلب اباعره التي اخذت له فقال له ابرهة اني كنت اظن انك تطلب مني--- لا اخرب الكعب ا-لتي هي دينك فقال عبد المطلب انا رب الاباعر فاطلبها وللبيت رب يمنعه فامر ابرهة برد الاباعر- عليه فاخذ-- عبد المطلب وانصرف الي قريش ولما ق-رب ابرهة من مكة وتهيا لدخولها بقي كلما اقبل فيله عل مكة------------------- ينام ويرمي بنفسه---- الارض ولم يسر فاذا قبلوه غير مكة قام يهرول وكان	150	3819379461232656908	554	1000.0	441	632	87.6582260131836	98	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms029	false	-4587213783064175349	0	80	0	420	1640	300	هم كذلك اذ- ارسل الله تعالي عليهم طيرا ابابيل امثال الخطاطيف مع كل طاءر ثلاثة احجار في منقاره ورجليه فقذفتهم بها وهي مثل الحمص والعدس فلم تصب منهم احدا الا هلك وليس كلهم اصابت ثم ارسل الله تعالي سيلا فالقاهم في البحر والذي سلم منهم ولي هاربا مع ابرهة الي اليمن يبتدر- الطريق وصاروا يتساقطون بكل منهل واصيب ابرهة في جسده وسقطت اعضاءه ووصل الي صنعاء كذلك ومات ولما جري ذلك خرجت قريش الي منازلهم وغنموا من اموالهم شيءا كثيرا	29	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms150	true	-4496273845710205493	123	201	606	1016	1495	300	هم كذلك اذا ارسل الله------ عليهم طيرا ابابيل امثال الخطاطيف مع كل طاءر ثلاثة احجار في منقاره ورجليه فقذفتهم بها وهي مثل الحمص والعدس فلم تصب منهم احدا الا هلك وليس كلهم اصابت ثم ارسل الله------ سيلا فالقاهم في البحر والذي سلم منهم ولي هاربا مع ابرهة الي اليمن يستبدل الطريق وصاروا يتساقطون بكل منهل واصيب ابرهة في جسده وسقطت اعضاءه ووصل الي صنعاء كذلك ومات ولما جري ذلك خرجت قريش الي منازلهم وغنموا من اموالهم شيءا كثيرا	150	3819379461232656908	405	785.0	327	422	95.97156524658203	74	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms030	false	-5928258852138385530	1	83	5	381	1488	300	باذنه السراج المنير هو ابو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب ببن لءي بن غالب بن فهر ففهر المذكور هو قريش فكل من كان من ولده فهو قرشي ومن لم يكن من ولده فليس قرشيا وقيل سمي قريشا لشدة شبهه بدابة من دواب البحر يقال لها القرش تاكل دواب البحر وتقهرهم وقيل ان قصي بن كلاب لما استولي علي البيت وجمع اشتات بني فهر سموا قريشا لانه	30	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms150	true	-4496273845710205493	218	300	1122	1495	1495	300	باذنه السراج المنير هو ابو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب -بن لءي بن غالب بن فهر ففهر المذكور هو قريش وكل من كان من ولده فهو قرشي ومن لم يكن من ولده فليس قريشا وقيل سمي قريشا لشدة شبهه بدابة من دواب البحر يقال لها القرش تاكل دواب البحر وتقهرهم وقيل ان قصي بن كلاب لما استولي عل- البيت وجمع اشتات بني فهر سموا قريشا لانه-	150	3819379461232656908	370	722.0	289	376	98.40425872802734	77	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms030	false	-5928258852138385530	83	300	381	1488	1488	300	قر-ش بني فهر اي جمعهم حول الحرم فقيل لهم قريش فعلي هذا يكون لفظ قريش اسما لبني فهر لا لفهر نفسه وفهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس ابن مضر -بن نزار بن معد بن عدنان -هذا هو------ المتفق علي صحته من غير خلاف وعدنان من ولد اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليهما السلام من غير خلاف ولكن الخلاف في عدة الاباء الذين بين عدنان واسماعيل عليه السلام فعد بعضهم بينهما نحو اربعين رجلا وعد بعضهم سبعة والمختار ان عدنان بن ادد بن اليسع بن الهميسع بن سلامان بن نبت بن حمل بن قيذار بن اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليه السلام ابن تارح و-هو ازر بن ناحور بن ساروغ بن ر-عون بن فالغ بن عابر بن شالخ بن قينان بن ارفخشذ بن سام بن نوح-------------- بن لامخ ويقال لامك ابن متوشلح بن ح-نوخ وهو ادريس بن ي-------------رد بن مهلاءيل -بن قينان بن انوش بن شيث بن ادم عليه السلام ذكر اسماءه صلي الله عليه وسلم فهي ثلاثة وعشرون اسما محمد احمد والماحي والحاشر والعاقب والمقفي ونبي الرحمة ونبي التوبة ونبي الملاحم والشاهد والبشير والنذير والضحوك والقتال والمتوكل والفالح والامين والخاتم والمصطفي والرسول والنبي والامي والقثم قاله ابن الجوزي وذكر غيره اسماء كثيرة وفيما ذكرناه كفاية خشية ان تخرج عن حد الاختصار قال علماء السير والمءرخون كانت امنة بنت وهب بن عبد مناف-	30	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms151	true	7264632784346483252	0	166	0	783	1452	300	قريش بني فهر اي جمعه- حول الحرم فقيل لهم قريش فعلي هذا يكون لفظ قريش اسما لبني فهر لا لفهر نفسه وفهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس -بن مضر ابن نزار بن معد بن عدنان وهذا هو النسب المتفق علي صحته من غير خلاف وعدنان من ولد اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليهما السلام من غير خلاف ولكن الخلاف في عد- الاباء الذين بين عدنان واسماعيل------------ فعد بعضهم بينهما نحو اربعين رجلا وعد بعضهم سبعة والمختار ان عدنان بن ادد بن اليسع بن الهميسع بن سل--اط بن بتت بن حمل بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم الخليل ع ----------ابن تاريخ وهو ازر بن ناخور بن ساروع بن راعون بن نافع بن عابر بن سالح بن قينان بن ارفخشد بن سام بن نوح عليهما السلام بن لامخ ويقال لامك ابن متوشلح بن اخنوخ وهو ادريس عليه السلام بن بارد بن مهلاييل ابن قينان بن انوش بن شيث بن -دم عليه السلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م------------------------------------------------------------------------------------- قال علماء السير---------- كانت امنة بنت وهب بن عبد مناف	151	3819379461232656908	720	1274.0	563	1148	62.717769622802734	134	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms031	false	373642459849558398	0	299	0	1547	1550	300	في حجر عمها وهيب بن عبد مناف فمشي اليه عبد المطلب بن هاشم بابنه عبد الله فخطب عليه امنة بنت وهب فعقد العقد واخذ الميثاق والعهد ولم ير مثل ذلك اليوم المشهود الذي طلعت فيه نجوم السعود وكملت المسرات واضاء الوجود ثم خطب عبد المطلب في مجلسه ذلك هالة بنت وهيب ابنة عم امنة من ابيها لنفسه فزوجه اياها فتزوج عبد المطلب وابنه عبد الله في مجلس واحد فولدت هالة بنت وهيب لعبد المطلب حمزة والمقوم وصفية ام الزبير ولما دخل عبد الله بامنة واجتمع شمله بشملها ظهر صفاء يقينها وطلع طالع سعد تمكينها وحملت بسيد العالم واشرف بني ادم وتلالات الانوار النبوية في غرة امنة التقية ثم خرج عبد الله بن عبد المطلب الي الشام في عير من عيرات قريش يحملون تجارات ففرغوا من تجارتهم ثم انصرفوا فمروا بالمدينة وعبد الله بن عبد المطلب يومءذ مريض فتخلف عند اخواله بني عدي بن النجار فاقام عندهم مريضا شهرا فتوفي ودفن في دار النابغة---- رجل من بني عدي بن النجار فاخبر عبد المطلب بذلك فوجد عليه عبد المطلب واخوته واخواته وجدا شديدا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ابن شهرين وقيل كان حملا ولعبد الله يوم توفي خمس وعشرون سنة وجميع ما خلفه عبد الله خمسة جمال وجارية حبشية اسمها بركة وكنيتها ام ايمن وهي حاضنة رسول الله صلي الله عليه وسلم -ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين لعشر ليال خلون من ربيع الاول وقيل لاثنتي عشرة--------- وكان قدوم اصحاب الفيل قبل ذلك في النصف من المحرم ف-------------بين الفيل وبين مولد رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس وخمسون ليلة وهي السنة الثانية والاربعون من ملك كسري انوشروان وهي سنة احدي وثمانين وثماني مءة لغلبة الاسكندر علي دارا وهي سنة الف وثلاث مءة وست عشرة لبختنصر وهي سنة ستة الاف وم-ءة وثلاث وستين---- من هبوط ادم ------------علي حكم التوراة اليونانية المعتمدة علي ما تقدم شرحه ولد	31	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms151	true	7264632784346483252	166	297	783	1440	1452	300	في حجر عمها وهيب------------ فمشي اليه عبد المطلب بن هاشم بابنه عبد الله وخطب من-ه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منة وعقد عليها نكاحه ودخل بها ف-------------------------------حملت بسيد العالم واشرف بني ادم -------------------------------------------ثم خرج عبد الله-------------- الي الشام وعاد فمر------------------------------------------------------------- بالمدينة وهو --------------------------مريض فاقام عند اخواله بني عدي بن النجار مدة شهر وت---------------وفي ودفن في دار النابغة وهو رجل من بني عدي بن النجار--------------------------------------------------------------------- ورسول--------- الله عليه وسلم يومءذ ابن شهرين وقيل كان ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملا وولد رسول الله صل- الله عليه وسلم يوم الاثنين لعشر ليال خلون من ربيع الاول وقيل لاثن-ي عشر عام الفبل وكان قدوم اصحاب الفيل ذ----لك في --نصف--- المحرم وتقدمت قصتهم وبين الفيل وبين مولد رسول الله عليه و---------سلم خمس وخمسون ليلة وهي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ستة -لاف وماءة وثلاث وستين سنة من هبوط -دم عليه السلام علي حكم التوراة اليونانية المعتمدة عند المءرخين ولد ----	151	3819379461232656908	537	819.0	425	1591	33.752357482910156	85	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms030	false	-5928258852138385530	238	280	1110	1386	1488	300	اسماءه صلي الله عليه وسلم فهي ثلاثة وعشرون اسما محمد -احمد والماحي والحاشر والعاقب والمقفي ونبي الرحمة ونبي التوبة ونبي الملاحم والشاهد والبشير والنذير والضحوك والقتال والمتوكل والفالح والامين والخاتم والمصطفي والرسول والنبي والامي والقثم قاله ابن الجوزي وذكر غيره اسماء كثيرة	30	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms152	true	812302672822765783	120	162	630	905	1595	300	اسماءه صلي الله عليه وسلم فهي ثلاثة وعشرون اسما محمد واحمد والماحي والحاشر والع-قب والمقفي ونبي الرحمة ونبي التوبة ونبي الملاحم والشاهد والبشير والنذير والضحوك والقتال والمتوكل والفاتح والامين والخاتم والمصطفي والرسول والنبي ا-لامي والقثم قاله ابن الجزري وذكر غيره اسماء كثيرة	152	3819379461232656908	270	524.0	228	277	97.4729232788086	37	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms032	false	-9059523987305615864	2	25	10	123	1465	300	وسلم مختونا مسرورا ففرح به عبد المطلب وحظي عنده وقال ليكونن لابني هذا شان فكان له --شان واي شان صلي الله عليه وسلم	32	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms152	true	812302672822765783	0	23	0	115	1595	300	وسلم مختوما مسرورا ففرح به عبد المطلب وحظي عنده وقال ليكونن لابني هذا شان عظيم وكان شان واي شان صلي الله عليه وسلم	152	3819379461232656908	105	201.0	83	115	91.3043441772461	20	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms032	false	-9059523987305615864	33	145	161	717	1465	300	من ارضع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثويبة بلبن ابن لها يقال له مسروح اياما قبل ان تقدم حليمة وكانت قد ارضعت قبله حمزة بن عبد المطلب وارضعت بعده ابا سلمة بن عبد الاسد المخزومي فحمزة عم----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو سلمة اخوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاع- ثم قدمت حليمة الي مكة وكانت المراضع يقدمن من البادية الي مكة يطلبن ان يرضعن الاطفال فقدمت عدة منهن ولم تجد حليمة طفلا تاخذه غير رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يتيما فلذلك لم يرغبن في اخذه فاخذته حليمة بنت ابي ذءيب بن الحارث السعدية وتسلمته من امه امنة ومضت به الي بلادها وهي بادية بني سعد	32	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms152	true	812302672822765783	178	224	996	1218	1595	300	من ارضع--------ته صل- الله عليه وسلم ثويبة بلبن ابن لها يقال له مسروح ا------------------ياما وكانت ار---ضعت قبله حمزة بن عبد ال---------------------------------------------مطلب فهو عم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واخوه في-------------------------------------- الرضاعة ثم قدمت حليمة الي مكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذته--------------------------------------------------------- ومضت به الي بلادها وهي بادية بني سعد	152	3819379461232656908	196	292.0	153	562	34.87544631958008	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms037	false	-6313765524999595266	13	51	57	258	1488	300	خوفا عليه- وشب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ وكان اعظم الناس مروءة وحلما واحسنهم جوابا واصدقهم حديثا واعظمهم امانة وابعدهم عن الفحش حتي صار اسمه في قومه الامين لما جمع الله فيه من الامور الصالحة	37	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms153	true	4045139679609130026	16	51	77	261	1539	300	شانا عظيما وشب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ وكان اعظم الناس مر-ءة وحلما واحسنهم جوابا واصدقهم حديثا واعظمهم امانة -----------------حتي صار اسمه في قومه الامين لما جمع الله فيه من الامور الصالحة	153	3819379461232656908	178	329.0	143	202	88.11881256103516	31	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms038	false	8134196134273777633	230	300	1141	1504	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------ومعه حمزة بن عبد المطلب وابو طالب وغيرهما من عمومته حتي دخل علي خويلد بن اسد فخطبها اليه فزوجها منه وهو ابن--------------- خمس وعشرين سنة وخديجة يومءذ ابنة اربعين سنة واصدقها عشرين بكرة وهي اول امراة تزوج--------------------------------------------ها ولم يتزوج غيرها حتي ماتت ولم يتزوج بكرا غير عاءشة وولدت له خديجة اولاده كلهم الا ابراهيم فانه من مارية القبطية----------------------- وبقية الاولاد- من خديجة وهم زينب-	38	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms153	true	4045139679609130026	19	98	92	505	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ وكان اعظم الناس مرءة وحلما واحسنهم جوابا واصدقهم حديثا واعظمهم امانة-------------------------------------- حتي صار اسمه في قومه الامين لما جمع الله فيه من الامور الصالحة وفي سنة خمس وعشرين من مولده--------------------------------------------------------- تزوج خديجة بنت خويلد رضي الله عنها ولها اربعون سنة ولم يتزوج غيرها حتي ماتت ولم يتزوج بكرا غير عاءشة وولدت له خديجة اولاده كلهم الا ابراهيم فانه من مارية القبطية وياتي ذكر مولده ووفاته وبقية --اولاده من خديجة وهم زينب	153	3819379461232656908	206	281.5	163	510	40.39215850830078	36	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms039	false	-908434629069251139	0	99	0	543	1569	300	ورقية وام كلثوم وفاطمة الزهراء والقاسم وبه كان يكني وعبد الله والط-----------------اهر والطيب فاما القاسم والطاهر فماتا-- قبل الاسلام وقيل ان عبد الله ولد في الاسلام وهو الطيب واما بناته فكلهن ادركن الاسلام فاسلمن وهاجرن معه وكان الرسول بين خديجة و----------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم نفيسة بنت منية اخت يعلي بن منية اسلمت يوم الفتح فبرها رسول ا------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم واكرمها ومنية بالنون الساكنة والياء المثناة من تحتها وهي امها والله اعلم وفي سنة خمس وثلاثين من مولده صلي الله عليه وسلم هدمت قريش الكعبة وكان سبب هدمهم اياها انها كانت رضمة فوق القامة فارادوا رفعها وسقفها	39	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms153	true	4045139679609130026	98	203	505	1044	1539	300	ورقية وام كلثوم وفاطمة الزهراء والقاسم وبه كان يكني توفي بمكة وله من العمر سنة والطاهر وهو عبد الله وتوفي بمكة بعد النبوة قبل الهجرة والطيب توفي بمكة-------------------------- واما بناته فكلهن ادركن الاسلام فاسلمن وهاجرن معه فرقية ماتت في سنة اثنتين من الهجرة وزينب في سنة ثمان من الهجرة وام كلثوم ماتت بعد مرجع النبي صلي الله عليه وسلم من حجة الوداع وفاطمة ماتت بعد------------------------ رسول الله ص بستة اشهر وقيل اقل من ذلك وروي ان عاءشة رضي الله عنها اسقطت سقطا اسمه عبد الله----------------------------------------------------- وفي سنة خمس وثلاثين من مولده ص----------------- هدمت قريش الكعبة وكان سبب هدم------ها انها كانت قصيرة البناء--- فارادوا رفعها وسقفها	153	3819379461232656908	262	334.5	207	668	39.2215576171875	41	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms039	false	-908434629069251139	205	300	1084	1569	1569	300	حتي بلغ البنيان موضع الحجر الاسود فاراد----------- كل قبيلة----- رفعه الي موضعه حتي تخالفوا وتواعدوا القتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبني عدي علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم فسموا لعقة الدم بذلك فمكثوا علي ذلك اربع ليال ثم تشاوروا فقال ابو امية بن المغيرة وكان اسن قريش اجعلوا بينكم حكما اول من يدخل من باب الحرم يقضي بينكم فكان اول من دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا به واخبروه الخبر فقال هلموا -لي ثوبا فاتي به فاخذ الحجر فوضعه فيه بيده-	39	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms153	true	4045139679609130026	206	261	1061	1335	1539	300	حتي بلغ البنيان موضع الحجر الاسود فاختصموا فيه لان كل قبيل ارادت رفعه الي موضعه ثم اتفق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا علي ان يحكمو------------------------------------------------------------------------ا اول دا---خل من باب الحرم وك-----------ان اول من دخل رسول الله صل ا-لله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا به واخبروه الخبر فقال هلموا الي ثوبا فاتي به فاخذ الحجر فوضعه فيه بيده	153	3819379461232656908	232	380.5	184	503	46.123260498046875	43	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms040	false	-6164834044542212008	0	46	0	236	1510	300	ثم قال لياخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم ارفعوه جميعا ففعلوا فلما بلغوا به موضعه وضعه بيده-------- صلي الله عليه وسلم ثم بني عليه وكانت تكسي القباطي ثم كسيت البرود واول من كساها الديباج الحجاج بن يوسف ذكر مبعثه صلي الله عليه وسلم وابتداء الوحي	40	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms153	true	4045139679609130026	261	300	1335	1539	1539	300	ثم قال لتاخذ كل قبيلة -ناحية من الثوب ثم ارفعوه جميعا ففعلوا فلما بلغوا به موضعه وضعه بيده الشريفة صلي الله عليه وسلم ثم اتموا بناء الكعبة والله سبحانه وتعالي اعلم------------------------------------- ذكر مبعثه صلي الله عليه وسلم وابتدا- الوحي-	153	3819379461232656908	156	254.0	124	244	63.934425354003906	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms040	false	-6164834044542212008	55	120	278	598	1510	300	الله عليه وسلم وانزل عليه الوحي وهو ابن اربعين سنة وقيل ابن ثلاث واربعين وكان يوم الاثنين بلا خلاف لثماني عشرة ليلة خلت من رمضان قالت عاءشة رضي الله عنها اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه	40	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms154	true	-3384659532455811131	3	48	14	232	1467	300	الله ص و---------نزل عليه الوحي وهو ابن اربعين سنة وك----------------------ان يوم الاثنين--------- لثماني عشرة ليلة خلت من رمضان و------------------------اول ما بدا به----------------------------- من الوحي الرءيا الصالحة--------- فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتعبد فيه	154	3819379461232656908	209	343.5	165	320	65.3125	36	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms041	false	-3113298829708439215	22	113	94	522	1455	300	خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل- الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون- حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم يلبث ورقة ان توفي وفتر الوحي ثم كان اول ما انزل عليه من القران بعد اقرا باسم ربك العلق ن والقلم وما يسطرون القلم ثم ياايها المدثر المدثر ثم والضحي الضحي قالت---------- خديجة -------لرسول------- الله صلي- الله عليه	41	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms154	true	-3384659532455811131	69	162	353	779	1467	300	خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزله الله عل- موسي ياتي--ني فيها جذعا ليتني اكوني حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صل- الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل--- بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم يلبث ورقة ان توفي وفتر الوحي ثم كان اول ما -نزل عليه من القر-ن بعد اقرا باسم ربك نو----ن والقلم وما يسطرون و يا ------ايها المدثر---------- والضحي واول من به من النساء خديجة زوجته ثم اول شء فرض الله عليه الله عليه	154	3819379461232656908	376	641.5	293	455	82.63735961914062	69	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms043	false	-5041329730233777386	90	263	416	1255	1447	300	اسلم علي وكان عمره احدي عشرة سنة وروي عن علي رضي الله عنه انه قال انا عبد الله واخو رسوله وانا الصديق الاكبر لا يقولها بعدي الا كاذب مفتر صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل الناس وقال ابن عباس اول من صلي علي وقيل اول من اسلم ابو بكر الصديق رضي الله عنه وقال ابن اسحاق اول ذكر اسلم بعد علي زيد بن حارثة ثم اسلم ابو بكر رضي الله عنه--------------------- واسلم علي--- يده عثمان بن عفان والزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن الي وقاص وطلحة بن عبيد الله فجاء بهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-اسلموا وصلوا وكان هءلاء النفر هم الذين سبقوا للاسلام فاسلم من بعدهم من اسلم ذكري امر الله تعالي نبيه باظهار دعوته امر الله سبحانه ن------بيه صلي الله عليه وسلم بعد مبعثه بثلاث سنين ان يصدع بما يءمر و---------------كان قبل ذلك في السنين الثلاثة مستترا بدعوته لا يظهرها الا الي من يثق اليه وكان اصحابه اذا ارادوا الصلاة ذهبوا الي الشعاب فاستخفوا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صدع	43	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms154	true	-3384659532455811131	187	300	931	1467	1467	300	الله عنه وكان عمره احدي عشرة سنة ثم اسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن حارثة ثم اسلم ابو بكر رضي الله عنه وقيل انه اول من اسلم واسلم علي عل يده عثمان بن عفان والزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وطلحة بن عبيد الله فجاء بهم الي رسول الله صل- الله عليه وسلم ف اسلم--------------------------------------------------------- بعدهم من اسلم ----وامر ا---------------------------------لله سبحانه وتعال نبيه صلي الله عليه وسلم بعد مبعثه بثلاث سنين ان يصدع بما يءمر وان يظهر دعوته وكان قبل ذلك في السنين الثلاث- مستترا بدعوته لا يظهرها الا الي من يثق به و--كان اصحابه اذا ارادوا الصلاة ذهبوا الي الشعاب فاستخفوا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صدع-	154	3819379461232656908	472	835.0	373	885	53.33333206176758	88	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms044	false	1533153882928923986	25	72	124	367	1567	300	يعذبونه بالقاءه في الرمضاء علي ظهره وقت الظهيرة ولالقاء الصخرة العظيمة علي صدره ويقال له لا تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزي ثم صار الي ملك ابي بكر رضي الله عنه فاعتقه فهاجر وشهد المشاهد كلها مع-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	44	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms155	true	-5882744679079421874	19	70	109	382	1557	300	يعذبونه بالقاءه في الرمضاء علي ظهره وقت الظهيرة وبالقاء الصخرة العظيمة عل- صدره ويقال له لا تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزي وكانوا يفعلون بهم غير ذلك من انواع التعذيب ومن المسلمين من مات من فعل المشركين وكان بعض المشركين يءذي رسول الله صل- الله عليه وسلم	155	3819379461232656908	175	295.5	140	275	63.6363639831543	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms047	false	-6258579373228664002	239	299	1180	1461	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تكبيرة علم من في البيت ان عمر قد---------------- اسلم ثم قال عمر--------------------------------------------- يا رسول الله السنا علي الحق قال اي والذي بعثني بالحق نبيا قال اما والذي بعثك بالحق نبيا لا يعبد الله بعد اليوم سرا ذكر-------------------------- الهجرة الي ارض الحبشة لما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يصيب اصحابه من البلاء	47	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms155	true	-5882744679079421874	81	153	431	782	1557	300	رسول الله صل- الله عليه وسلم قد عز وامتنع فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون منه ثم اسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاعز الله باسلامه الدين وقال يا رسول الله السنا عل- الحق قال اي والدي بعثني بالحق ق-----ال اما والذي بعثك بالحق نبيا لا يعبد الله بعد اليوم الا جهرا فاظهر الله الدين بايمانه الهجرة الاولي-------- لما را- رسول الله صل- الله عليه وسلم ما يصيب اصحابه من البلاء	155	3819379461232656908	216	330.5	166	368	58.69565200805664	37	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms049	false	-892174403264228250	10	46	56	251	1559	300	اءتمروا في ان يكتبوا بينهم كتابا يتعاقدون فيه علي ان لا ينكحوا بني هاشم وبني---- المطلب ولا ينكحوا منهم ولا يبيعوهم ولا يبتاعوا منهم فكتبوا بذلك صحيفة وتعاهدوا علي ذلك ثم علقوا الصحيفة في جوف الكعبة	49	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms156	true	-8146932786937085581	100	131	514	684	1577	300	اءتمروا--- ان يكتبوا بينهم كتابا يتعاقدون فيه علي ان لا ينكحوا بني هاشم وبني عبد المطلب ولا ينكحوا منهم ولا يبيعوهم ولا يبتاعوا منهم فكتبوا بذلك صحيفة وعلقوها-------------------------- في جوف الكعبة	156	3819379461232656908	160	295.0	130	199	80.40200805664062	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms049	false	-892174403264228250	131	279	675	1446	1559	300	واقاموا علي ذلك سنتين او ثلاثا هذا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الناس سرا وجهرا والوحي متتابع اليه ذكر نقض الصحيفة وقام في نقض الصحيفة نفر من قريش فاجتمعوا بمكان وتعاهدوا علي القيام في نقض الصحيفة ووقع بين القوم خلاف فقام مطعم بن عدي الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها الا ما كان من باسمك اللهم كانت قريش تستفتح بهذا كتابها وكان كاتب الصحيفة منصور بن عكرمة من بني عبد الدار فشلت يده وكان الله تعالي ارسل الارضة فاكلت------ ما فيها من ظلم وقطع رحم وتركت ما فيها من اسماء الله تعالي فجاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم واعلمه بذلك فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فاجتمع الملا من قريش واحضروا الصحيفة فوجدوا الامر كما قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم فنكسوا رءوسهم فاتفق جماعة من قريش ونقضوا ما تعاهدوا عليه في الصحيفة من قطيعة بني عب----------د المطلب ذكر----------- المعراج	49	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms156	true	-8146932786937085581	132	235	692	1224	1577	300	واقاموا عل- ذلك سنتين او ثلاثا هذا ورسول الله ص----------------- يدعو الناس سرا وجهرا والوحي يتتابع ثم قام---------------------------------- نفر من قريش--------------- وتعاهدوا عل----------ي نقض الصحيفة ووقع بينه----م خلاف فقام مطعم بن عدي الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها الا ما كا---ن باسمك اللهم كانت قريش تستفتح به-ا كتابها و---------------------------------------------------------------------------------------اكلت الارض ما فيها من ظلم وقطع رحم وتركت ما فيها من اسم-- الله تعالي وكان---------- النبي صل- الله عليه وسلم اخبر بذ------------------------------------------لك فاجتمع قر---------يش واحضروا الصحيفة فوجدوا الامر كما قاله----------------------------- فنكسوا رء-سهم واتفق جماعة من قريش ونقضوا ما تعاهدوا عليه في الصحيفة من قطيعة بني هاشم وبني عبد المطلب والله اعلم قصة المعراج	156	3819379461232656908	479	793.0	383	798	60.025062561035156	76	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms050	false	7570862940810556376	166	264	825	1356	1547	300	حتي اتينا البيت المقدس فلما انتهينا الي باب المسجد انزلني جبريل وربط البراق بالحلقة التي كانت تربط بها الانبياء عليهم السلام ف-----------------------------لما دخلت المسجد اذا انا بالانبياء وقيل بارواح الانبياء الذين بعثهم الله تعالي قبل--------------------------ي فسلموا علي فقلت يا جبريل من هءلاء ق------ال اخوتك من الانبياء---------- زعمت قريش ان -لله شريكا وزعمت النصاري ان لله ولدا اسال هءلاء النبيين هل كان لله عز وجل شريك فذلك قوله تعالي واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون الزخرف ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقروا----------- بالوحدانية لله عز وجل------------- ثم جمعهم جبريل وقدمني فصليت بهم ركعتين------ ثم ---انطلق بي جبريل	50	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms158	true	-196210081340575726	54	203	281	1078	1529	300	حتي اتي---ت بيت المقدس فربطته---------------------------------------------- بالحلقة التي----- تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين وفي رواية فلما دخلت المسجد اذا انا بالانبياء والمرسلين قد حشروا الي من قبورهم ومثلوا لي وقد قعدوا صفوفا صفوفا ينتظرونني فسلموا علي فقلت يا جبريل من هءلاء القوم قال اخو--انك الانبياء والمرسلين زعمت قريش ان الله شريكا وزعمت النصاري ان لله ولدا اسال هءلاء النبيين هل كان لله -------شريك ثم قرا--------- واسال من ارسلنا--- قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون قال ابو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر في كتاب النزيل له ان هذه الاية نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ببيت المقدس ليلة الاسراء وقد عدها غيره من العلماء في الشامي والذي قاله ابو القاسم اخص مما ذكروه فلما نزلت وسمعها الانبياء عليهم السلام اقروا لله عز وجل بالوحدانية قال عليه الصلاة والسلام ثم جمعهم جبريل وقدمني فصليت بهم ركعتين قال ص ثم خرجت فجاءني جبريل	158	3819379461232656908	362	508.0	291	872	41.51375961303711	57	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms054	false	7293127741336191895	136	221	686	1115	1507	300	---صلي الله عليه وسلم نفسه علي قباءل العرب توفي ابو طالب----------------------- وخديجة--------------- قبل الهجرة بثلاث سنين بعد خروجهم من الشعب توفي ابو طالب في شوال وعمره بضع وثمانون سنة وماتت خديجة قبله بخم--------------سة وثمانين يوما وقيل كان بينهما خمسة وعشرون يوما وقيل -ثلاثة ايام فعظمت المصيبة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بموتهما وقال رسول الله ما نالت --قريش مني شيءا اكرهه حتي مات ابو طالب وذلك ان قريشا وصلوا من اذا--ه بعد موت ابي طالب الي ما لم يكونوا يصلون اليه في حياته	54	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms161	true	4790226592889661962	225	296	1086	1447	1468	300	له صلي الله عليه وسلم ------------------ثم توفي ابو طالب عم رسول الله عليه وسلم وخديجة رضي الله عنهما قبل الهجرة الشريف-------------------------------------------------------------------ة وماتت خديجة قبل الهجرة الشريفة بخمسة وثمانين يوما وقيل بخم----------سة وعشرين يوما وقيل بثلاثة ايام فعظمت المصيبة عل- رسول الله ص----------------- بموتهما وقال---------- ما نالتني قريش بشء----- اكرهه حتي مات ابو طالب وذلك ان قريشا وصلوا من ايذاءه بعد موت ابي طالب الي ما لم يكونوا يصلون اليه في حياته	161	3819379461232656908	278	410.5	220	489	56.85071563720703	48	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms056	false	-5452158460108542051	78	288	387	1487	1545	300	فلما قدموا المدينة ذكروا لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوه-----م الي الاسلام حتي فشا فيهم ذكر بيعة العقبة الاولي فلما كان العام المقبل وافي الموسم من الانصار اثنا عشر رجلا فلقوه بالعقبة وهي العقبة الاولي فبايعوه بيعة النساء وهي ان لا يشركوا بالله شيءا ولا يسرقوا ولا يزنوا ولا يقتلوا اولادهم فلما انصرفوا عنه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار وامره ان يقرءهم القران ويعلمهم الاسلام فنزل بالمدينة ولم يزل يدعو الي الاسلام حتي لم يبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا من كان من بني امية بن زيد وواءل فانهم اطاعوا ابا قيس بن الاسلت فوقف بهم عن الاسلام وكان شاعرا لهم وقاءدا يستمعون له ويطيعونه ذكر بيعة العقبة الثانية ولما فشا الاسلام في الانصار اتفق جماعة منهم علي المسير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخفين لا يشعر بهم احد فساروا الي مكة في الموسم في ذي الحجة مع كفار قومهم واجتمعوا برسول الله صلي الله عليه وسلم وواعدوه اوسط ايام التشريق بالعقبة فلما كان الليل خرجوا بعد مضي ثلثه مستخفين يتسللون حتي اجتمعوا بالعقبة وهم سبعون رجلا معهم امراتان نسيبة بنت كعب واسماء ام عمرو بن عدي من بني سلمة وجاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	56	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms162	true	7997250832792467735	74	194	389	1051	1608	300	فلما قدموا المدينة ذكروا لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا قومهم الي الاسلام حتي فشا فيهم---- بيعة العقبة الاولي فلما كان العام المقبل وافي الموسم من الانصار اثنا عشر رجلا فلقوه بالعقبة------------------ فبايعوه---------------- ان لا يشركوا بالله و-----لا يسرقوا ولا يزنوا ولا يقتلوا اولادهم و----------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسل-----م مصعب بن عمي---------------------------------ر وامره ان يقرءهم القر-ن ويعلمهم الاسلام فنزل بالمدينة بيعة العقب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الثانية ولما فشا الاسلام في الانصار اتفق جماعة منهم علي المسير الي رسول الله ص----------------- مستخفين---------------- فساروا------------------ في ذي الحجة مع كفار قومهم واجتمعوا برسول الله صلي الله عليه وسلم وو-عدوه اوسط ايام التشريق بالعقبة فلما كان الليل خرجوا -----------------------------حتي اجتمعوا بالعقبة وهم سبعون رجلا معهم امراتان------------------------------------------------ وجاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	162	3819379461232656908	645	1145.5	527	1105	58.37104034423828	102	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms057	false	-7601122604177549666	27	133	138	702	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- وتلا القران ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم واولادكم ودار الكلام بينهم واستوثق كل فريق من الاخر ثم سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان قتلنا دونك ما-لنا قال---- الجنة قالوا فابسط يدك فبسط يده ويايعوه فلما بايعوه رجعوا الي المدينة وكان قدومهم في ذي الحجة فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بقية ذي الحجة والمحرم وصفر----------- ذكر الهجرة الشريفة النبوية علي صاحبها افضل الصلاة والسلام وهي ابتداء التاريخ الاسلامي اما لفظة التاريخ فانها محدثة في لغة العرب لانه لفظ معرب من ماه روز لان عمر رضي الله عنه قصد التوصل الي الضبط	57	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms162	true	7997250832792467735	188	300	1022	1608	1608	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه فتكلم رسول الله ص وتلا القران ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم واولادكم ودار الكلام بينهم واستوثق كل فريق من الاخر ثم سالوا رسول--------- الله عليه وسلم فقالوا ان قتلنا دونك ما لنا قال لكم الجنة قالوا فابسط يدك فبسط يده فبايعوه ثم--------- رجعوا الي المدينة وكان قدومهم في ذي الحجة فاقام رسول الله صل- الله عليه وسلم بقية ذي الحجة والمحرم وصفر والله اعلم ذكر الهجرة الشريفة النبوية علي صاحبها افضل الصلاة والسلام وهي ابتداء التاريخ الاسلامي اما لفظه التاريخ فانها محدثة في لغة العرب لانه لفظ معرب من ماه روز لان عمر رضي الله عنه قصد التوصل الي الضبط-	162	3819379461232656908	539	1006.0	437	606	88.94389343261719	98	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms029	false	-4587213783064175349	105	279	553	1497	1640	300	التواريخ -------فكانت الامم السالفة تءرخ بالاحداث العظام وتملك الملوك وارخوا بهبوط ادم ثم ببعث نوح ثم بالطوفان ثم بنار ابراهيم وارخ بنو اسحاق بنار ابراهيم الي مبعث يوسف ومن مبعث يوسف الي مبعث موسي ومن مبعث موسي الي ملك سليمان بن داود ثم بما كان من الكواءن ومنهم من ارخ بوفاة يعقوب عليه السلام ثم بخروج موسي من مصر ببني اسراءيل ثم بخراب بيت المقدس واما بنو اسماعيل فارخوا ببناء الكعبة ولم يزالوا يءرخون بذلك حتي تفرقوا وكان كل من خرج منهم من تهامة يءرخ بخروجه ثم ارخوا بعام الفيل ثم ارخوا بايام الحروب وكانت حمير يءرخون بملوكهم التبابعة واما اليونانيون والروم فارخوا بظهور الاسكندر واما النبط فكانوا يءرخون بملك بخت-نصر واما المجوس فكانوا يءرخون بقتل دارا وظهور الاسكندر ثم بظهور ازدشير ثم بملك يزدجرد وولد سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم والعرب تءرخ بعام الفيل ولم يزل التاريخ كذلك الي ان ولي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه الخلافة فقرر الامر علي ان يءرخوا بهجرة النبي صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة فجعلوا التاريخ من المحرم اول عام الهجرة	29	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms163	true	6005906655046632963	125	290	663	1554	1603	300	التواريخ القديم فكانت الامم السالفة تءرخ بالاحداث العظام وتملك الملوك فارخوا بهبوط ادم ثم -بعث نوح ثم بالطوفان ----------------وارخ بنو اسحاق بنار ابراهيم الي ي-----وسف ومن ي-----وسف الي مبعث م--------------وسي الي ملك سليمان بن داود ثم بما كان من الكواءن ومنهم من ارخ بوفاة يعقوب عليه السلام ثم بخروج موسي من مصر ببني اسراءيل ثم بخراب بيت المقدس واما بنو اسماعيل فارخوا ببناء الكعبة ولم يزالوا يءرخون بذلك حتي تفرقوا وكان كل من خرج منهم من تهامة يءرخ بخروجه ثم ارخوا بعام الفيل ثم ارخوا بايام الحروب وكانت حمير يءرخون بملوكهم التبابعة واما اليونا---ن والروم فارخوا بظهور الاسكندر واما النبط فكانوا يءرخون بملك بخت نصر واما المجوس فكانوا يءرخون بقتل دارا وظهور الاسكندر ثم بظهور ازدشير ثم بملك يزدجرد وولد سيدنا محمد صل------ الله عليه وسلم والعرب تءرخ بعام الفيل ولم يزل التاريخ كذلك الي ان ولي عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه الخلافة فقرر الامر---- ان يءرخوا بهجرة النبي صل- الله عليه وسلم من مكة الي المدينة فجعلوا التاريخ من المحرم اول عام الهجرة	163	3819379461232656908	875	1660.0	712	952	91.9117660522461	152	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms057	false	-7601122604177549666	133	258	702	1370	1572	300	من رسوم الفرس فاستحضر الهر-مزان وساله عن ذلك فقال ان لنا به حسابا نسميه ماه روز ومعناه حساب الشهور والايام فعربوا الكلمة فقالوا مءرخ ثم جعلوا اسمه التاريخ واستعملوه ثم طلبوا وقتا يجعلونه اولا لتاريخ دولة الاسلام واتفقوا علي ان يكون المبدا سنة هذه الهجرة وكانت اله----جرة من مكة الي المدينة شرفها الله تعالي وقد تصرم من شهور هذه السنة وايامها المحرم وصفر وثمانية ايام من ربيع الاول فلما عزموا علي تاسيس الهجرة رجعوا ال-قهقري ثمانية وستين يوما وجعلوا مبدا التاريخ اول المحرم من هذه السنة ثم احص-وا من اول يوم المحرم الي اخر يوم من عمر النبي صلي الله عليه وسلم فكان عشر سنين وشهرين واياما -اذا حسب عمره من الهجرة فيكون قد عاش بعدها تسع سنين واحد عشر شهرا واثنين وعشرين يوما واما	57	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms163	true	6005906655046632963	0	125	0	663	1603	300	من رسوم الفرس فاستحضر الهر مزان وساله عن ذلك فقال ان لنا به حسابا نسميه ما مروز ومعناه حساب الشهور والايام فعربوا الكلمة فقالوا مءرخ ثم جعلوا اسمه التاريخ واستعملوه ثم طلبوه----- يجعلونه اولا لتاريخ دولة الاسلام واتفقوا علي ان يكون المبدا سنة هذه الهجرة فكانت هذه الهجرة من مكة الي المدينة شرفها الله تعالي وقد تصرم من شهور هذه السنة وايامها المحرم وصفر وثملنية ايم- من ربيع الاول فلما عزموا عل- تاسيس الهجرة رجعوا التقهقري ثمانية وستين يوما وجعلوا مبدا التاريخ اول المحرم من هذه السنة ثم احصلوا من اول يوم المحرم الي اخر يوم من عمر النبي صل ا-لله عليه وسلم فكان سن----ين وشهرين واياما واذا حسب عمره من الهجرة فيكون قد عاش بعدها تسع سنين واحد عشر شهرا واثنين وعشرين يوم- واما	163	3819379461232656908	643	1235.0	522	676	95.11833953857422	111	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms058	false	-8663957087295424911	19	107	88	525	1489	300	وتتابع الصحابة ثم هاجر عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما تتابع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اقام هو----- بمكة ينتظر ما يءمر به وتخلف معه ابو بكر الصديق وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه فلما را---ت قريش ذلك حذروا خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمعوا في دار الندوة وهي دار قصي بن كلاب واجمعوا علي مكيدة يفعلونها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنجاه الله من مكرهم وانزل الله تعالي في ذلك واذ يمكر بك الذين كفروا الانفال الاية وامره بالهجرة	58	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms164	true	4353445533526981504	46	100	232	500	1516	300	وتتابع الصحابة ثم هاجر عمر بن الخطاب رضي الله عنه و---------------------------------------------اقام النبي ص بمكة ينتظر ما يءمر به وتخلف معه ابو بكر------- ------------وعلي رضي الله عنه---ما واجمعت قريش عل------------------------------------------------------------------------------------------------ مكيدة يفعلونها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنجاه الله من مكرهم وانزل عليه------ في ذلك واذ يمكر بك الذين كفروا-------- الاية وامره بالهجرة	164	3819379461232656908	250	415.0	197	445	56.17977523803711	44	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms059	false	2816540461878921629	160	299	781	1486	1490	300	لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الاول من سنة احدي وذلك يوم الاثنين الظهر فنزل -قباء علي كلثوم بن الهدم واقام بقباء الاثنين والثلاثاء والاربعاء والخميس والجمعة واسس مسجد قباء وهو الذي نزل فيه لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه التوبة ثم خرج من قباء يوم الجمعة وادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة في بني سالم بن عوف فصلاها في المسجد الذي ببطن الوادي وكانت اول جمعة صلاها بالمدينة قال ابن عباس رضي الله عنهما ولد النبي------- صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين وهاجر يوم الاثنين وقبض يوم الاثنين واختلف العلماء في مقامه بمكة بعد ان اوحي اليه فقال انس وابن عباس في رواية انه اقام بمكة عشر سنين وقيل اقام ثلاث عشرة سنة----------- ولعل الذي قال عشر سنين اراد بعد اظهار الدعوة فانه بقي ثلاث سنين يسرها	59	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms164	true	4353445533526981504	134	242	666	1218	1516	300	لاثن-ي عشر- ليلة خلت من ربيع الاول ---سنة احدي وكان يوم -لاثنين الظهر فنزل بقباء------------------- واقام --بها الاثنين والثلاثاء والاربعاء---------------- واسس مسجد قباء وهو الذي نزل فيه---------------- لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه رجال-- ثم خرج من قباء يوم الجمعة وادركته الج----------------------------معة في بني عمرو بن عوف فصلاها في المسجد الذي ببطن الوادي وكانت اول جمعة صلاها بالم----------------------------------------دينة فولد صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين وهاجر يوم الاثنين وقبض يوم الاثنين واختلف العلماء في مقامه بمكة بعد ان اوحي اليه فقيل عشر سني-------------------------------------ن وقيل ث-----لاث عشر -سنة وهو الصحيح ولعل الذي قال عشر سنين اراد بعد اظهار الدعوة فانه بقي ثلاث سنين يسرها	164	3819379461232656908	505	893.5	402	724	69.75138092041016	86	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms060	false	5626458627669245627	26	78	118	381	1639	300	ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحل من قباء يريد المدينة فما مر علي دار من دور الانصار الا قالوا هلم يا رسول الله الي العدد والعدة ويعترضون ناقته فيقول خلوا سبيلها فانها مامورة حتي انتهت الي موضع مسجد النبي صلي الله عليه وسلم فبركت هناك ووضعت جرانها فنزل عنها	60	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms164	true	4353445533526981504	254	300	1289	1516	1516	300	ثم ان رسول الله صلي----- عليه وسلم رحل من قباء يريد المدينة فما مر علي دار من دور الانصار الا قالوا هلم يا رسول الله الي العدد والعدة ويعترضون ناقته فيقول خلوا سبيلها فانها مامورة حتي انتهت الي موضع مسجد النبي ص----------------- فبركت هناك------------- فنزل عنها-	164	3819379461232656908	227	420.0	182	263	86.3117904663086	42	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms173	false	3422109968672146754	241	295	1182	1464	1493	300	المسجد بحيث تصير مساحة المسجد م-ءتي ذراع في م-ءتي ذراع وان يضع اثمان البيوت في بيت المال فاجاب- اهل المدينة الي ذلك وقدمت الفعلة والصناع من عند الوليد لعمارة المسجد وتجرد لذلك عمر بن عبد العزيز وشيد مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وادخل فيه----------- المنازل التي حوله ومن الحوادث في ايامه ان	173	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms166	true	1869842138239042089	0	51	0	259	1681	300	المسجد بحيث تصير مساحة المسجد ماءتي ذراع في ماءتي ذراع وان يضع اثمان البيوت من بيت المال فاجابه اهل المدينة الي ذلك وقدم ---------الصناع من عند الوليد لعمارة المسجد وتجرد لذلك عمر بن عبد العزيز وشي-----د رسول الله صل ا-لله عليه وسلم وادخل فيه ما حوله من المنازل ثم لما صارت ----------------------	166	3819379461232656908	228	399.0	185	296	77.02702331542969	38	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms354	false	7498649120624963977	0	30	0	175	1726	300	المصاحف والكتب--------- ووردت الاخبار بذلك والمحاضر المكتتبة ب------------------------المدينة الشريف---------------------------------ة في اسرع وقت وجزع الناس لذلك ثم اهتم السلطان بعمارته و-قام في ذلك اعظم قيام وانشاه------------------ في غاية الحسن ولله الحمد	354	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms166	true	1869842138239042089	176	222	960	1220	1681	300	المصاحف والكتب وغير ذلك ووردت الاخبار بذلك الي السلطان الملك الاشرف قايتباي وكتب لاهل المدينة الشريفة محضرا بما وقع وجهزوه الي القاهرة في اسرع وقت وجزع الناس لذلك ثم اهتم السلطان بعمارته واقام في ذلك اعظم قيام وانشاه وجدد عمارته فجاءت في غاية الحسن ولله الحمد	166	3819379461232656908	158	256.5	129	260	60.769229888916016	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms062	false	8409851463639305679	106	247	572	1285	1560	300	السنة الاولي من الهجرة فيها بني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعاءشة رضي الله عنها بعد قدومه المدينة بثمانية اشهر في ذي القعدة وكان تزوجها بمكة قبل الهجرة بثلاث سنين ودخل بها وهي بنت تسع سنين وتوفي عنها وهي ابنة ثمان عشرة سنة وقال ابن الجوزي بني بها في السنة الثانية وفيها كانت المءاخاة بين المسلمين اخي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتخذ هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه اخا فكان علي يقول علي منبر الكوفة ايام خلافته انا عبد الله واخو رسول الله صلي الله عليه وسلم وصار ابو بكر رضي الله عنه وخارجة بن زيد بن ابي زهير الانصاري اخوين و------ابو عبيدة بن الجراح وسعد بن معاذ الانصاري وعمر بن الخطاب وعتبان بن مالك الانصاري وطلحة بن عب-د الله وكعب بن مالك الانصاري وسعيد بن زيد وابي بن كعب الانصاري رضي الله عنهم اجمعين وفيها	62	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms167	true	2668356888027982503	25	106	151	541	1525	300	السنة الاولي من --هجرته ص بني------------------------------- بعاءشة رضي الله عنها في شهر--------------------------- ذي القعدة ------------------------------------------------وهي بنت تسع سنين وف---------------------------------------------------------------------------يها كانت المءاخاة بين المسلمين اخي بينهم رسول الله ص----------------- فاتخذ هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه اخا----------------------------------------------------------------------------------------- وصار ابو بكر------------- وخارجة بن زيد بن ابي زهير الانصاري اخوين وتواخي ابو عبيدة بن الجراح وسعد بن معاذ--------- وعمر بن الخطاب وعتبان بن مالك--------- وطلحة بن عبيد الله وكعب بن مالك--------- وسعيد بن زيد وابي بن كعب الانصاري رضي الله عنهم------- وفيها	167	3819379461232656908	362	573.5	286	726	49.86225891113281	64	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms063	false	-5744891047297760200	53	169	289	889	1575	300	يوم الثلاثاء منتصف---- شعبان فاستقبل الكعبة في صلاة العصر وبلغ اهل قباء ذلك فتحولوا الي جهة الكعبة وهم في-------------------- الص--------لاة وفيها---------------------- في شعبان فرض صوم شهر رمضان وفيها امر الناس باخراج زكاة الفطر قبل الفطر بيوم او يومين وفيها خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فصلي صلاة العيد وحملت بين يديه العنزة وكانت للزبير وهبها له النجاشي وفيها اري عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري صورة الاذان في النوم وورد--- الوحي به وقال ابن الجوزي في السنة الاولي وفيها تزوج علي رضي الله عنه بفاطمة بنت --رسول الله صلي الله عليه وسلم وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها كانت غزوة بدر الكبري وهي الغزوة التي اظهر الله بها الدين وكان سببها قتل عمرو ب-ن الحضرمي واقبال	63	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms168	true	-4755968124590863822	144	300	721	1520	1520	300	يوم الثلاثاء منتصف شهر شعبان وقيل في رجب بعد زوال الشمس قبل قتال بدر بشهرين من السنة الثانية من الهجرة الشريفة عل صاحبها افضل الصلاة والسلام وفيها اعني في السنة الثانية في شعبان فرض صوم شهر رمضان و-----امر الناس باخراج زكاة الفطر قبل الفطر بيوم او ي---------------ومين فصام صل- الله عليه وسلم تسع رمضانات اجماعا وفيها را------------------------------------------------------------ي عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري صورة الاذان في النوم وورد به الوحي وف-----------------------------------يها تزوج علي رضي الله عنه بفاطمة بنت الرسول صل------ الله عليه وسلم وقال ان الله سبحانه وتعال عقد عقد فاطمة لعلي في السماء فنزل الوحي بذلك فجمع الصحابة لذلك وارسل وراء علي بن ابي طالب واخبره بالخبر فعقد النبي صل الله عليه وسلم عقد علي عل فاطمة فقيل لعلي او لم يا علي فنزل بدرعه يبيعه فعرفه عبد الرحمن فاشتراه بالف درهم ودفعها لعلي ثم اوهبه الدرع وفيها كانت غزوة بدر الكبري----------- التي اظهر الله بها الدين و----سببها قتل عمرو ابن الحضر-ي واقبال-	168	3819379461232656908	351	515.0	276	938	37.4200439453125	56	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms063	false	-5744891047297760200	169	289	889	1505	1575	300	ابي سفيان بن حرب في عير لقريش عظيمة من الشام وفيها اموال كثيرة ومعها ثمانون رجلا من قريش منهم مخرمة بن نوفل الزهري وعمرو بن العاص فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليهم لعل الله تعالي ان ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وبلغ ابا سفيان ذلك فبعث الي مكة واعلم قريشا بذلك فخرج الناس--- من مكة سراعا ولم يتخلف سوي ابي لهب وكانت عدتهم تسع مءة وخمسين رجلا فيهم م-ءة فرس وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لثلاث خلون من رمضان ومعه ثلاث مءة وثلاثة عشر رجلا ولم يكن فيهم الا فارسان وكانت الابل سبعين يتعاقبون عليها ونزل النبي صلي الله عليه وسلم	63	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms169	true	-4094918500704884747	0	73	0	380	1519	300	ابي سفيان بن حرب في عير لقريش عظيمة من الشام وفيها اموال كثيرة فانتد------------------------------------------------------------------------------------------------------ب المسلمون بامر النبي صل الله عليه وسلم و---------خرجوا اليهم ف--------------------------------------------------------------بلغ ابا سفيان ذلك فبعث الي مكة واعلم قريشا بذلك فخرج المشركون من مكة وكان----------------------------- عدتهم تسعماءة وخمسين رجلا فيهم ماءة فرس وخرج رسول الله ص م-----------------ن المدينة --------------------ومعه ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا -لم يكن فيهم الا فارسان وكانت الابل سبعين يتعاقبون عليها ونزل في بدر وبني له عريش وجلس	169	3819379461232656908	317	500.5	250	620	51.129032135009766	50	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms064	false	-4088368380127702434	3	293	14	1465	1495	300	عليه السلام ونزل في بدر واشار سعد بن معاذ ببناء عريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم فعمل وجلس عليه ومعه ابو بكر واقبلت قريش فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني به و-------------------------------تقاربوا وبرز من المشركين عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يبارز عبيدة بن الحارث بن المطلب عتبة وحمزة عم النبي صلي الله عليه وسلم شيبة وعلي بن ابي طالب الوليد بن عتبة فقتل حمزة شيبة وعلي الوليد وضرب كل واحد من عبيدة وعتبة صاحبه وكر علي وحمزة علي عتبة فقتلاه واحتملا عبيدة وقد قطعت رجله ثم مات وتراجف القوم ورسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر علي العريش وهو يدعو ويقول اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض اللهم انجز لي ما وعدتني--- ولم يزل كذلك حتي سقط رداءه فوضعها ابو بكر عليه وخفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انتبه فقال ابشر يا ابا بكر فقد اتي نصر الله ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من العريش يحرض المسلمين علي القتال واخذ حفنة من الحصا ورمي بها قريشا وقال شاهت الوجوه وقال لاصحابه شدوا عليهم فكانت الهزيمة ------------وكانت الوقعة صبيحة الجمعة لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان وحمل عبد الله بن مسعود راس ابي جهل بن هشام الي النبي صلي الله عليه وسلم فسجد شكرا لله تعالي وقتل ابو جهل وله سبعون سنة واسم ابي جهل عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم وقتل اخو ابي جهل وهو العاص بن هشام ونصر الله نبيه بالملاءكة قال الله تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة الانفال ------------------------------------------------------------------------------------وكان عدة قتلي بدر من المشركين سبعين رجلا والاسري كذلك	64	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms169	true	-4094918500704884747	65	267	344	1349	1519	300	عليها------ ونزل في بدر وبني له---------------- عريش----------------------------------- وجلس ف-يه ومعه ابو بكر اق-بلت قريش -لما راهم رسول الله صل- الله عليه وسلم قال اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني به ولم يزل كذلك والتقي الصفان وتزاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف القوم ورسول الله ص------------------ معه ابو بكر ف-ي العريش وهو يدعو ويقول اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض اللهم انجز لي ما وعدتني به ولم يزل كذلك حتي سقط رداءه فوضعه- ابو بكر عليه وخفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انتبه فقال ابشر يا ابا بكر فقد اتي نصر الله ثم خرج رسول الله ص م-----------------ن العريش يحرض المسلمين عل- القتال واخذ حفنة من الحصا ورمي بها قريشا وقال شاهت الوجوه وقال لاصحابه شدوا عليهم فكانت الهزيمة عل المشركين وكانت الوقعة صبيحة الجمعة لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان وحمل عبد الله بن مسعود راس ابي جهل بن هشام الي النبي صلي الله عليه وسلم فسجد شكرا لله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونصر الله نبيه بالملاءكة قال تعا-----لي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدد- بالف من الملاءكة مردفين وما جعله الله الا بشري ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عبد الله ان الله عزيز حكيم وكان عدة قتل -بدر من المشركين سبعين رجلا والاسري كذلك	169	3819379461232656908	848	1352.5	677	1581	53.636940002441406	157	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms065	false	8875847686855067531	26	71	124	359	1496	300	وكان من جملة الاسري العباس عم----- النبي صلي الله عليه وسلم وابنا اخيه عقيل ابن ابي طالب ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب ولما انقضي القتال امر النبي صلي الله عليه وسلم بسحب القتلي الي القليب وكانوا اربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا فيه	65	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms169	true	-4094918500704884747	267	298	1349	1511	1519	300	وكان من جملة الاسري العباس عم رسول ال-له صل- الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- ولما انقضي القتال امر النبي ص----------------- بسحب القتلي الي القليب وكانوا اربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا فيه	169	3819379461232656908	155	272.0	125	240	64.58333587646484	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms067	false	1976860297990841397	0	287	0	1467	1538	300	وسلم في الف من الصحابة الي ان صار بين المدينة واحد ونزل الشعب من احد وجعل ظهره الي احد ثم كانت الوقعة يوم السبت لسبع مضين من شوال وعدة اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع مءة ف-يهم م-ءة دارع ولم يكن معهم من الخيل سوي فرسين فرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وفرس لابي بردة وكان لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم مع مصعب بن عمير من بني عبد الدار وكان علي ميمنة المشركين خالد بن الوليد وعلي ميسرتهم عكرمة ابن ابي جهل ولواءهم مع بني عبد الدار ولما التقي الناس ودنا بعضهم من بعض -قامت هند بنت عتبة في النسوة اللاتي معها وضربن بالدفوف خلف الرجال يحرضن هيها بني عبد الدار ويها حماة الادبار ضربا بكل بتار وتقول نحن بنات طارق نمشي علي النمارق ان تقبلوا نعانق او تدبروا نفارق وقاتل حمزة عم النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ قتالا شديدا فقتل ارطاة حامل لواء المشركين وقصد قتل سباع بن عبد العزي فبينما هو مشتغل بسباع اذ ضربه وحشي عبد جبير بن مطعم وكان حبشيا بحربة فقتل حمزة رضي الله عنه وقتل ابن قمءة الليثي مصعبا حامل لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد ظن------ انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقريش اني قتلت محمدا ولما قتل مصعب اعطي النبي صلي الله عليه وسلم الراية لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه وانزل الله نصره علي المسلمين وانهزم المشركون فطمعت الرماة في الغنيمة وفارقوا المكان الذي امرهم النبي صلي الله عليه وسلم بملازمته فاتي خالد ابن الوليد مع خيل المشركين من خلف المسلمين ووقع الصراخ ان محمدا قتل وانكشف المسلمون واصاب فيهم العدو وكان يوم بلاء علي المسلمين وكان عدد الشهداء من المسلمين سبعين رجلا وعدة قتلي المشركين اثن-ين وعشرين رجلا ووصل العدو الي رسول الله صلي الله عليه	67	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms170	true	-1422911608639937851	145	300	767	1579	1579	300	وسلم في الف من الصحابة الي--- صار بين المدينة واحد ونزل الشعب من ------------------احد ثم كانت الوقعة يوم السبت لسبع مضين من شوال وعدة اصحاب رسول الله صل- الله عليه وسلم سبعماءة وفيهم ماءة دارع ولم يكن معهم من الخيل سو- فرسين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التقي الناس ودنا بعضهم من بعض وقامت هند بنت عتبة في النسوة اللاتي معها وضربن بالدفوف خلف الرجال يحرضن المشركين علي القتال وحرب المسلمين-------------------------------------------------------------------------------------- وقاتل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصعب- حامل لواء رسول الله صل- الله عليه وسلم وقد ظن قاتله انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقريش اني قتلت محمدا ولما قتل مصعب اعط- النبي صل- الله عليه وسلم الراية لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه----------------------------- وانهزم المشركون فطمعت الرماة ب--الغنيمة وفارقوا المكان الذي امرهم النبي ص----------------- بملازمته----------------------------------------------------- ووقع الصراخ ان محمدا قتل وانكشف المسلمون واصاب منهم العدو وكان يوم بلاء عل- المسلمين وكان عدة الشهداء منهم------- سبعين رجلا وعدة قتل- المشركين اثنتين وعشرين رجلا ووصل العدو الي رسول الله صل- الله عليه-	170	3819379461232656908	764	1345.0	613	1477	51.726470947265625	124	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms068	false	-4043469362310206846	16	300	71	1493	1493	300	وقاص وجعل الدم يسيل علي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم الي ربهم فنزل في ذلك قوله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ال عمران ودخلت حلقتان من حلق المغفر- في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشجة ونزع ابو عبيدة بن الجراح احدي الحلقتين من وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقطت ثنيته الواحدة ثم نزع الاخري فسقطت ثنيته الاخري وكان ابو عبيدة ساقط الثنيتين ومص مالك بن سنان ابو ابي سعيد الخدري الدم من وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وازدرده فقال النبي صلي الله عليه وسلم من مس دمي دمه لم تصبه النار ومثلت هند وصواحبها بالقتلي من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجد عن الاذان والانوف واتخذن منها قلاءد وبقرت هند عن كبد حمزة ولاكتها وضرب زوجها ابو سفيان بزج الرمح شدق حمزة وصعد الجبل وصرخ باعلي صوته الحرب سجال يوم بيوم بدر اعل هبل اي اظهر دينك ولما انصرف ابو سفيان ومن معه نادي-- ان موعدكم بدر العام القابل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لواحد قل هو بيننا وبينكم ثم سار المشركون ثم التمس رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه حمزة فوجده وقد بقر بطنه وجدع انفه واذناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن اظهرني الله علي------ قريش لامثل-ن بثلاثين منهم ثم قال جاءني جبريل فاخبرني ان حمزة مكتوب في اهل السماوات السبع حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فسجي ببردة ثم صلي عليه فكبر سبع تكبيرات ثم اتي بالقتلي يوضعون الي حمزة فصلي عليهم وعليه حتي صلي عليهم ثنتين وسبعين صلاة وهذا دليل لابي حنيفة فانه يري الصلاة علي الشهيد-	68	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms171	true	6546446324865498296	8	203	47	1036	1539	300	وجهه وجعل الدم يسيل عل- وجهه و----------------------------هو يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعو --الي ربهم فنزل في ذلك قوله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمو---------ن ودخلت حلقتان من---- المغفرة في وجهه الشريف م---------------------ن الشجة ونزع ابو عبيدة بن الجراح احد- الحلقتين من وجه----------------------------ه فسقطت ثنيته الواحدة ثم نزع الاخر- فسقطت ثنيته الاخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ومثلت هند وصواحبها بالقتل- من الصحابة---------------------------- فجد عن الاذان والانوف------------------ وبقرت هند عن كبد حمزة ولاكتها وصعد زوجها ابو سفيان------------------------ الجبل وصرخ باعل- صوته الحرب سجال يوم بيوم بدر اعل هبل اي اظهر دينك فاجابه المسلمون الله اعلي واجل وناد ان موعدكم بدر العام القابل فقال النبي ص----------------- لواحد قل هو بيننا وبينكم ----------------ثم التمس رسول الله صل- الله عليه وسلم عمه حمزة فوجده وقد بقر بطنه وجدع انفه واذناه فقال----------------------------- لءن اظهرني الله عز وجل عل قريش لامثلهن بثلاثين منهم وجاءه------- جبريل فاخبره- ان حمزة مكتوب من اهل السماوات السبع حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله ثم امر النبي ص به------------------ فسجي ببردة ثم صلي عليه وكبر سبع تكبيرات ثم اتي بالقتلي يوضعون الي حمزة فصل- عليهم وعليه ا-------------ثنتين وسبعين صلاة وهذا دليل لابي حنيفة فانه يري الصلاة عل- الشهيد	171	3819379461232656908	903	1517.5	721	1434	62.97071075439453	150	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms069	false	1425275247566104665	0	91	0	461	1547	300	خلافا للشافعي واحمد رحمهم الله------ ثم امر بحمزة فدفن واحتمل -ناس من المسلمين الي المدينة فدفنوهم بها ثم ن--هي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ادفنوهم حيث صرعوا واصيبت عين قتادة بن النعمان فردها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فكانت احسن عينيه واستشهد انس بن النضر بن ضمضم عم انس بن مالك وقد ابلي بلاء حسنا وفيه نزلت من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب الاية ذكر ارسال عمرو بن امية لقتل ابي سفيان قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عمرو بن امية	69	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms171	true	6546446324865498296	203	277	1036	1418	1539	300	خلافا للشافعي واحمد رحمهم الله تعالي ثم امر بحمزة فدفن واحتمل اناس من المسلمين الي المدينة فدفنوا- بها ثم نهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ادفنوهم حيث صرعوا واصيبت عين قتادة----------- فردها رسول الله ص----------------- بيده وكانت احسن عينيه واستشهد انس بن النضر-------- عم انس بن مالك وقد -بلي بلاء حسنا وفيه نزلت من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه-------- ا--------------------------------لاية وفي-------ها تزوج النبي صل الله عليه وسلم حفصة بنت امير ---	171	3819379461232656908	342	593.0	272	470	72.76596069335938	56	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms069	false	1425275247566104665	183	273	922	1402	1547	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمي احدهما بسهم فقتل---------------------------------------------------------ه واست-------اسر الاخر فقدم علي رسول الله صلي ا-----------------------------------------------------لله عليه وسلم واخبره الخبر فضحك ودعا له بخير وفيها اعني السنة الثالثة من الهجرة تزوج النبي صلي الله عليه وسلم حفصة بنت امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وبني بها فيها وقيل تزوجها سنة اثنتين والله اعلم وكانت قبل ان يتزوجها النبي صلي الله عليه وسلم تحت خنيس بن حذافة السهمي وخنيس بخاء معجمة مضمومة ونون مفتوحة بعدها ياء ساكنة واخرها سين مهملة ودخلت السنة الرابعة من الهجر--------ة وفيها	69	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms171	true	6546446324865498296	223	300	1147	1539	1539	300	----رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ادفنوهم حيث صرعوا واصيبت عين قتادة فردها رسول الله ص بيده وكانت احسن عينيه واستشهد انس بن النضر عم انس بن مالك وقد بلي بلاء حسنا وفيه نزلت من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاية ------------------------------وفيها -----------------------------تزوج النبي صل- الله عليه وسلم حفصة بنت امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه-- وبني بها وكانت------------------------------------------------------------------------------- تحت خنيس بن حذافة السهمي ثم -------------------------------------------------------------------دخلت السنة الرابعة من الهجرة الشريفة وفيها-	171	3819379461232656908	211	264.0	166	605	34.876033782958984	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms070	false	8926689908871779387	125	250	626	1263	1538	300	كانت غزوة بدر الثانية وتسمي ايضا غزوة السويق ففي شعبان من السنة الرابعة خرج رسول الله رضي الله عنه ------الي بدر لميعاد ابي سفيان بن حرب حتي نزل بدرا فاقام عليها ثمانية ليالي ينتظر ابا سفيان وخرج ابو سفيان في اهل مكة الي مر الظهران وقيل الي عسفان ثم رجع ورجعت قريش معه فسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم تشربون السويق فلما لم يات انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة والله سبحانه اعلم السنة الخامسة من الهجر--------ة وفيها كانت غزوة الخندق -----------------وكانت في شوال من هذه السنة وكان من حديثها ان نفرا من اليهود وهم الذين حرضوا الاحزاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجوا حتي قدموا علي قريش بمكة يدعونهم الي حرب----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	70	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms172	true	-3707947367907595469	0	84	0	424	1540	300	كانت غزوة بدر الثانية وهي --------------------في شعبان وفيها----------- خرج----- النبي صل الله عليه وسلم الي بدر لميعاد ابي سف-------------------------------------------------------------يان وخرج ابو سفيان في اهل مكة------------------------------ ثم رجع ورجعت قريش معه و---------------------------------------------------------------------انصرف رسول الله صل- الله عليه وسلم الي المدينة ----------ثم دخلت السنة الخامسة من الهجرة الشريفة وفيها كانت غزوة الخندق وهي غزوة الاحزاب وكانت في شوال وسبب---------------------ها ان نفرا من اليهود حزب----------وا الاحزاب عل- رسول الله صل- الله عليه وسلم و---------قدموا علي قريش بمكة يدعونهم الي حربه فلما بلغ النبي صل الله عليه وسلم	172	3819379461232656908	346	504.5	273	673	51.411590576171875	55	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms072	false	4581488541097021738	158	207	787	1033	1504	300	واشتد البلاء حتي ظن المءمنون كل الظن ونجم النفاق حتي قال معتب بن قشير كان محمد يعدنا ان ناكل كنوز قيصر واحدنا اليوم لا يامن علي نفسه ان يذهب الي الغاءط واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم والمشركون بضعا وعشرين ليلة ولم يكن بين القوم حرب الا الرمي	72	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms172	true	-3707947367907595469	103	125	521	634	1540	300	واشتد البلاء حتي ظن المءمنون كل الظن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقام رسول الله ص----------------- والمشركون بضعا وعشرين ليلة -لم يكن بين القوم حرب الا الرمي	172	3819379461232656908	113	200.5	91	246	45.934959411621094	19	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms073	false	-3693407231917884606	114	188	609	991	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا فنادي من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في---------------------------- بني قريظة وقدم عليا رضي الله عنه-------------------------------------------------------------- اليهم برايته ثم تلاحق الناس ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاصرهم خمسا وعشرين ليلة وقذف الله في قلوبهم الرعب ولما اشتد بهم الحصار نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد الحكم فيهم الي سعد بن معاذ فحكم ان تقتل المقاتلة وتسبي الذرية والنساء وتقسم الاموال	73	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms172	true	-3707947367907595469	169	246	875	1259	1540	300	رسول الله صل- الله عليه وسلم فقال الان نغزوهم ولا يغزونا وكتان كذلك حتي فتح مكة وفيها اي في ذي القعدة كانت غزوة بني قريظة عقب عود النبي ص الي المدينة من غزوة الخندق بوحي من الله تعال نزل عل نبيه محمد ص فسار اليه--------------------------------------------------------م وحاصرهم خمسا وعشرين ليلة وقذف----- في قلوبهم الرعب و--------------------نزلوا علي حكم رسول الله صل- الله عليه وسلم فرد الحكم فيهم الي سعد بن معاذ فحكم ب---قتل المقاتلة و-سبي الذرية والنساء و-قسم الاموال	172	3819379461232656908	226	320.0	182	472	47.88135528564453	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms076	false	-512098826424969283	0	43	0	224	1462	300	كانت عمرة الحديبية وهي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من المدينة في ذي القعدة سنة ست معتمرا لا يريد حربا بالمهاجرين والانصار في الف واربع مءة وساق الهدي واحرم بالعمرة وسار حتي وصل الي ثنية المرار مهبط الحديبية اسفل مكة	76	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms173	true	7561082147406611731	77	113	412	595	1500	300	كانت غزوة الحديبية وهي ان رسول الله صل ا-لله عليه وسلم خرج من المدينة في ذي القعدة سنة ست معتمر---ا يريد حربا------------------------------------- وساق الهدي واحرم بالعمرة وسار حتي وصل الي ثنية الزمار مهبط الحديبية اسفل مكة	173	3819379461232656908	176	328.0	141	224	78.57142639160156	31	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms077	false	1225767005996643674	27	300	136	1462	1462	300	وحبسوه وبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان قتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نبرح حتي نناجز القوم ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة وكا-ن الناس يقولون بايعهم رسول الله علي الموت وكان جابر يقول لم يبايعنا الا علي اننا لا نفر فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ولم يتخلف احد من المسلمين الا الحر بن قيس استتر بناقته وبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان في غيبته فضرب باحدي يديه علي الاخري ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر ان عثمان لم يقتل ذكر ال---صلح بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وقريش ثم ان قريشا----- بعثوا سهيل بن عمرو في الصلح وتكلم مع النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فلما اجاب الي الصلح قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله الست برسول الله اولسنا بالمسلمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا عبد الله ورسوله ولن اخالف امره ولن يضيعني ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين وانه من احب-	77	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms173	true	7561082147406611731	156	277	825	1399	1500	300	وحبسوه وبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قتله فدعا الناس ال-----------------------------------------------------------------------------------------ي البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة فبايع الناس عل------------------------ي الموت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اتاه---------------------------- الخبر ان عثمان لم يقتل ثم وقع الصلح بين رسول الله ص وبي------------------------ن قريش فانهم بعثوا سهيل بن عمرو في الصلح فاجاب--- النبي ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دعا -----------------------------علي بن ابي طالب فقال اكتب باسمك ال-------------------------------------------------------لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله فقال سه-------------------يل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال رسول الله صل- الله عليه وسلم اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين وانه من احب	173	3819379461232656908	510	881.0	399	1336	38.17365264892578	100	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms078	false	1568944677122261438	22	169	99	840	1535	300	الصلح رجالا من المسلمين والمشركين وقد كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرجوا من المدينة لا يشكون في فتح مكة لرءيا راها النبي صلي الله عليه وسلم فلما راوا ما راوا من الصلح والرجوع داخل الناس من ذلك امر عظيم حتي كادوا يهلكون ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك نحر هديه وحلق راسه وقام الناس ايضا فنحروا وحلقوا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال يرحم الله المحلقين حتي اعادوا واعاد ذلك ثلاث مرات ثم قال والمقصرين ثم قفل النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة حتي اذا كان بين مكة والمدينة نزلت سورة الفتح انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما الفتح 1 ودخل في الاسلام في هذه السنة مثل ما دخل فيه قبل ذلك واكثر	78	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms174	true	-4361396251439022966	0	68	0	336	1514	300	الصلح رجالا من المسلمين والمشركي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك نحر هدية وحلق راسه وفعل الناس ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ثم عاد---------------------------------------------------- الي المدينة حتي اذا كان بين مكة والمدينة نزلت سورة الفتح انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما-------- ودخل في الاسلام في هذه السنة مثل ما دخل فيه قبل ذلك واكثر	174	3819379461232656908	326	590.5	259	741	43.99460220336914	61	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms079	false	2458178186970922714	7	149	37	785	1548	300	صلي الله عليه وسلم علي خيبر ----------------------------------------قال لاصحابه قفوا ثم قال اللهم رب السم-وات وما اظللن ورب الارضين وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين نسالك خير هذه القرية وخير اهلها ونعوذ بك من شرها و---شر اهلها وشر ما فيها اقدموا باسم الله ونزل علي خيبر ليلا ولم يعلم اهلها فلما اصبحوا خرج اهلها الي عملهم ومعهم مكاتلهم ومساحيهم فلما راوه عادوا وقالوا محمد والخميس يعنون الجيش فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين ثم حاصرهم وضيق عليهم وبدا بالاموال ياخذها مالا مالا ويفتحها حصنا حصنا واصاب منهم سبايا منهن صفية بنت حيي بن اخطب وكانت عند كنانة بن الربيع بن ابي الحقيق فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه وتزوجها وجعل عتقها صداقها وهذا مذهب الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه وهو من مفردات مذهبه	79	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms174	true	-4361396251439022966	121	240	615	1228	1514	300	صلي الله عليه وسلم الي خبير وهي عل ثمان برد من المدينة فاشرف عليها وقال لاصحابه قفوا ثم قال اللهم رب السماوات و---------------------------------------------ما اضللن ورب الرياح وما ذرين فسالك خير هذه القرية وخير اهلها ونعوذ بك من شرها ومن شر اهلها وشر ما فيها اقدموا ب-سم الله ونزل عل خ-يبر ليلا ولم يعلم اهلها فلما اصبحوا خرجو----ا الي اعمال---------------------هم فلما راوه عادوا وقالوا محمد والخميس يعنون الجيش فقال النبي ص ا-----------------لله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين ثم حاصرهم وضيق عليهم واخذ ---اموال وفتح الحصون----------------------- واصاب----- سبايا منهن صفي- بنت حس------------------------------------------------- فاصطفاها رسول الله صل- الله عليه وسلم لنفسه وتزوجها وجعل عتقها صداقها وهذا مذهب الامام احمد-------- رضي الله عته وهو من مفردات مذهبه	174	3819379461232656908	540	932.0	433	792	68.18181610107422	89	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms079	false	2458178186970922714	243	300	1284	1548	1548	300	وكان علي ابن ابي طالب رضي الله عنه قد تخلف بالمدينة لرمد لحقه فلما اصبحوا جاء علي رضي الله عنه علي بعير له فتفل النبي صلي الله عليه وسلم في عين-ه فما اشتكي رمدا بعدها ثم اعطاه الراية فنهض بها فاتي خيبر فاشرف عليه رجل من يهود خيبر وقال من انت قال انا علي بن ابي طالب-	79	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms174	true	-4361396251439022966	240	290	1228	1462	1514	300	وكان علي -بن ابي طالب رضي الله عنه قد تخلف بالمدينة لرمد لحقه فلما اصبحوا جاء علي------------------------- فتفل النبي صل- الله عليه----- في عينيه فما اشتكي رمدا بعدها ثم اعطاه الراية فنهض بها واتي خيبر فاشرف عليه رجل من يهود خيبر وقال من انت قال انا علي بن ابي طالب	174	3819379461232656908	231	422.5	182	266	86.84210205078125	44	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms080	false	6570689417499049416	10	279	53	1418	1521	300	وعليه مغفر يماني وعلي راسه بيضة عادية وهو يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث اقبلت تلتهب فسار اليه علي رضي الله عنه وقال مجيبا له انا الذي سمتني امي حيدره اكيلهم بالسيف كيل السندره ليث بغابات شديد القسوره واختلف بينهما ضربتين فسبقه علي رضي الله عنه بضربته فقد البيضة والمغفر وراسه فسقط عدو الله ميتا وكان فتح خيبر في صفر علي يد علي رضي الله عنه بعد حصار بضع عشرة ليلة وحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم الاموال كلها وساله اليهود اهل خيبر علي ان يساقيهم علي النصف من ثمارهم ويخرجهم متي شاء ففعل ذلك وفعل مثل ذلك اهل فدك فكانت خيبر فيءا للمسلمين وكانت فدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لانهم لم يجلبوا عليها بخيل ولا ركاب ولم يزل يهود خيبر كذلك الي خلافة عمر رضي الله عنه فاجلاهم منها ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر انصرف ------------الي وادي القري فحاصره ليلة وفتحه عنوة ثم سار الي المدينة ولما قدمها وصل اليه من الحبشة بقية المهاجرين ومنهم جعفر بن ابي طالب فروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ادري بايهما اسر بفتح خيبر ام بقدوم جعفر وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد كتب الي النجاشي يطلبهم----------------- ويخطب ام حبيبة بنت ابي سفيان وكانت هاجرت مع زوجها عبد الله بن جحش فتنصر عبد الله المذكور واقام بالحبشة فزوجها للنبي صلي الله عليه وسلم ابن عمها خالد بن سعيد بن العاص بن امية وكان بالحبشة من جملة المهاجرين واصدقها النجاشي عن النبي صلي الله عليه وسلم اربع مءة دينار ولما بلغ اباها ابا سفيان ان النبي صلي الله عليه وسلم	80	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms175	true	-7032320327107901880	0	132	0	669	1518	300	وعليه مغفر يماني وعل- راسه بيضة عادي- وهو يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث اقبلت تلتهب فخرج اليه علي رضي الله عنه وهو يقول----- انا الذي سمتني امي حيدره اكبلكم بالسيف كبل السندرة ليث بغايات شديد --قسوره واختلف بينهما ضربتان فسبقه علي رضي الله عن-------ه فقد البيضة والمغفر وراسه فسقط عدو الله ميتا وكان فتح خيبر في صفر علي يد علي رضي الله عنه ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انصرف رسول الله ص الي وادي القري فحاصره ليل- وفتحه عنوة ثم سار الي المدينة وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد كتب الي النجاشي يطلب منه بقية المهاجرين ويخطب ام حبيبة بنت ابي سفيان-------------------------------------------------------------------------- فزوجها للنبي صل- الله عليه وسلم ابن عمها خالد بن سعيد------------------------------------------------ واصدقها النجاشي عن النبي ص----------------- اربعماءة دينار و-----في غزوة خيبر ---اهديت للنبي صل- الله عليه وسلم	175	3819379461232656908	601	995.0	477	1394	43.11334228515625	100	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms082	false	-853345850914525680	164	300	844	1529	1529	300	ورد دحية ردا جميلا وبعث حاطب بن ابي بلتعة الي صاحب مصر وهو المقوقس جريج بن متي فاكرم حاطبا- وقبل كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واهدي اليه اربع جوار- احداهن مارية ولدت من النبي صلي الله عليه وسلم ابنه ابراهيم والاخري سيرين وهبها رسول صلي الله عليه وسلم لحسان بن ثابت واهدي اليه ايضا بغلته دلدل وحماره يعفور وكسوة وبعث عمرو بن امية الضمري الي النجاشي بالحبشة فلما جاءه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبله وامن به واتبعه واسلم علي يد جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه حين كان عنده في الهجرة واسم النجاشي اصحمة ومعناه بالعربي عطية وارسل شجاع بن وهب الاسدي الي الحارث بن ابي شمر الغساني بدمشق فلما قرا --كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ها انا ساءر اليه فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه-	82	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms176	true	-1291229208626338803	57	123	285	634	1477	300	ورد دحية ردا جميلا وارسل الي المقوقس--------- صاحب مصر------------------------ فاكرم القاصد وقبل كتاب----- النبي صل الله عليه وسلم واهد- اليه اربع جواري احداهن مارية ام ولد------------------------------ه ابراه----------------------------------------------------------يم واهدي اليه----- بغلته دلدل وحماره يعفور وكسوة وارسل ال-------------------ي النجاشي بالحبشة ف-----قبل كتاب النبي ص و---------------------------من به واتبعه واسلم وارسل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحارث----------- الغساني بدمشق فلما قرا الكتاب----------------------------- قال ها انا ساءر اليه فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه	176	3819379461232656908	284	395.5	226	690	41.159420013427734	42	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms083	false	4219942299249464100	0	154	0	790	1542	300	وسلم قوله قال باد ملكه وارسل سليط بن عمرو العامري الي هوذة بن علي الحنفي ملك اليمامة وكان نصرانيا فقال هوذة ان جعل الامر لي من بعده سرت اليه واسلمت ونصرته والا قصدت حربه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حبا ولا كرامة اللهم اكفنيه فمات بعد قليل وكان قد ارسل هوذة رجلا يقال له الرحال بالحاء وقيل بالجيم الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم وقرا سورة البقرة ورجع الي اليمامة فارتد وشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرك معه مسيلمة الكذاب في النبوة فكانت فتنته اشد من فتنة مسيلمة وارسل العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي ملك البحرين فلما اتاه يدعوه ومن معه بالبحرين الي الاسلام او الجزية وكانت ولاية البحرين من قبل الفرس فاسلم المنذر واسلم جميع العرب بالبحرين ذكر عمرة القضاء ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة من سنة سبع معتمرا عمرة القضاء وساق معه سبعين بدنة ولما قرب من مكة	83	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms176	true	-1291229208626338803	123	198	634	1008	1477	300	وسلم----- قال باد ملكه وارسل ---------------------الي هوذة مل--------------ك اليمام و-كان نصرانيا فقال----- ان جعل الامر لي من بعده سرت اليه واسلمت ونصرته والا قصدت حربه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ول----- كرامة اللهم اكفنيه فمات بعد ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل وارسل ال------------------ي المنذر مل--------ك البحرين فا لم وا-----------------------------------------------------------------------------------------------سلم جميع العرب بالبحرين---- عمرة القضاء ثم خرج رسول الله صل- الله عليه وسلم في ذي القعدة ست---ة سبع معتمرا عمرة القضاء وساق معه سبعين بدنة فابي اهل--- مكة	176	3819379461232656908	349	596.5	277	790	44.177215576171875	58	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms083	false	4219942299249464100	178	276	911	1421	1542	300	فلما دخل المسجد اضطبع بان جعل وسط رداءه تحت عضده الايمن وطرفيه علي عاتقه الايسر ثم قال رحم الله امرا اراهم اليوم قوة ورمل في اربعة اشواط من الطواف ثم خرج الي الصفا والمروة فسعي بينهما وتزوج في سفره هذا ميمونة بنت الحارث زوجه اياها عمه العباس وذكر انه تزوجها محرما وهو---------- من خوا-صه صلي الله عليه وسلم وهي اخر امراة تزوجها واقام بمكة ثلاثا فارسل المشركون اليه مع علي رضي الله عنه ليخرج عنهم فخرج عنهم وبني بميمونة وانصرف الي المدينة صلي الله عليه وسلم-------- السنة الثامنة من الهجرة ذكر اسلا--------م عمرو بن العاص وخالد بن الوليد	83	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms177	true	-384628507540145393	9	84	39	430	1478	300	فلما دخل المسجد اضطبع ب-----------رداءه----------------------------------------------------------------------------- ورمل في اربعة اشواط من الطواف ثم خرج الي الصفا والمروة فسع- بينهما وتزوج في سفره هذا ميمونة بنت الحارث-------------------------------------------- وهو محرم وهذا من خصاءصه صل- الله عليه وسلم وهي اخر امراة تزوجها واقام بمكة ثلاثا فارسل المشركون اليه مع علي بن ابي طالب- ليخرج عنهم فخرج---------- بميمونة وانصرف الي المدينة صل- الله عليه وسلم ثم دخلت السنة الثامنة من الهجرة الشريفة فيها اسلم عمرو بن العاص وخالد بن الوليد	177	3819379461232656908	344	591.0	277	537	64.0595932006836	58	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms085	false	-5412293363152863507	39	243	192	1192	1468	300	وفيها اتخذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر وكان يخطب الي جذع نخلة فلما كان يوم الجمعة خطب علي المنبر فان الجذع الذي كان يقوم عليه كما يءن الصبي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا بكي لما فقد- من الذكر فنزل فمسحه بيده حتي سكن فلما هدم المسجد وتغير اخذ ذلك الجذع ابي بن كعب فكان عنده في داره حتي بلي ذكر -------فتح مكة وسبب ذلك ان بني بكر بن عبد مناة عدت علي خزاعة وهم علي ماء لهم باسفل مكة يقال له الوثير وكانت خزاعة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنو بكر في عهد قريش في صلح الحديبية وكانت بينهم حروب في الجاهلية فكلمت بنو بكر اشراف قريش ان يعينوهم علي خزاعة بالرجال والسلاح فوعدوهم ووافوهم متنكرين فبيتوا خزاعة ليلا فقتلوا منهم عشرين ثم ندمت قريش علي ما فعلوا وعلموا ان هذا نقض العهد الذي بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج عمرو بن سالم الخزاعي في طاءفة من قومه فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مستغيثين به فوقف عمرو عليه وهو جالس --بالمسجد وانشده ابياتا يساله ان ينصره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم ثم قدم بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من خزاعة علي النبي	85	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms177	true	-384628507540145393	104	298	534	1471	1478	300	وفيها اتخذ لرسول الله صل- الله عليه وسلم المنبر وكان يخطب الي جذع نخلة فلما كان يوم الجمعة خطب عل- المنبر فان الجذع الذي كان يقوم عليه اني---ن الصبي فقال -----رسول الله ص ان --------هذا بك- لما فقده من الذكر فنزل يمسحه بيده حتي سكن فلما هدم المسجد وتغير اخذ ذلك الجذع ابي بن كعب فكان عنده في داره حتي بلي نقض الصلح وفتح مكة وسمي ذلك ان نبي بكر بن عبد مناف عدت علي خزانة وهم عل- ماء لهم باسفل مكة يقال له الوثير وكانت خزاعة في عهد رسول الله صل- الله عليه وسلم وبنو بكر في عهد قريش في صلح الحديبية وكانت بينهم حروب في الجاهلية فكلمت بنو بكر اشراف قريش ان يعينوهم علي خزاعة بالرجال والسلاح فوعدوهم ووافوهم متنكرين فبيتوا خزاعة ليلا فقتلوا منهم عشرين ثم ندمت قريش عل- ما فعلوا وعلموا ان هذا نقض للعهد الذي بينهم وبين رسول الله ص----------------- وخرج عمرو بن سالم الخزاعي في طاءفة من قومه فقدموا علي رسول الله ص----------------- مستغيثين به فوقف عمرو عليه وهو جالس في المسجد وانشده ابياتا يساله ان ينصره فقال رسول الله ص----------------- نصرت يا عمرو بن سالم ثم قدم بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من خزاعة علي النبي	177	3819379461232656908	904	1686.5	713	1010	89.50495147705078	169	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms085	false	-5412293363152863507	244	300	1199	1468	1468	300	فقال كانكم بابي سفيان قد جاءكم يشد العقد ويزيد في المدة فكان كذلك ثم قدم ابو سفيان المدينة فدخل علي ابنته ام حبيبة ام المءمنين زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته عنه فقال ما ادري ارغبت بي عن هذا الفراش امن رغبت به-	85	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms178	true	8356381177862490156	2	55	10	258	1417	300	فقال كانكم بابي سفيان قد جاء-- يشد العقد ويزيد في المدة فكان كذلك ثم قدم ابو سفيان المدينة فدخل عل- ابنته ام حبيبة او المءمنين زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ذهب ليجلس عل- فراش رسول الله ص----------------- طوته عنه فقال ما ادري ارغبت لي عن هذا الفراش ام- رغبت به	178	3819379461232656908	245	449.5	193	270	90.74073791503906	46	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms086	false	-1175971044234133771	0	237	0	1128	1440	300	عني قالت بل هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت رجل مشرك نجس قال والله لقد اصابك بعدي يا بنية شر ثم خرج فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه فلم يرد عليه شيءا فذهب الي ابي بكر ثم الي عمر ثم الي علي رض--ي الله عنه علي ---------ان يكلموا النبي صلي الله عليه وسلم في امره وتشفع بهم فلم يفعلوا فقال لعلي يا ابا الحسن اني اري الامور قد اشتدت علي فانصحني -قال والله لا اعلم شيءا يغني عنك ولكنك سيد بني كنانة فقم فاجر بين الناس والحق بارضك قال او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظنه ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيرا وانطلق فلما قدم الي قريش قالوا--- ما وراءك فقص شانه وانه قد اجار بين الناس قالوا فهل اجاز محمد ذلك قال لا قالوا والله ان زاد الرجل علي ان لعب بك قال ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجهاز وامر اهله ان يجهزوه ثم اعلم الناس بانه يريد مكة وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتهم في بلادهم ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لسفره واستخلف علي المدينة كلثوم بن الحصين الغفاري فخرج---------------------------- لعشر مضين من شهر رمضان ومعه المهاجرون والانصار وطواءف من العرب فكان جيشه عشرة الاف فصام وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد------------------------------- افطر ف---------------خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام	86	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms178	true	8356381177862490156	55	300	258	1417	1417	300	عني قالت بل هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت رجل مشرك نجس قال والله لقد اصابك بعدي يا بني- شر ثم خرج واتي النبي ص----------------- فكلمه فلم يرد عليه شيءا فذهب الي ابي بكر ثم الي عمر ثم الي علي رضوان الله عليهم اجمعين علي ان يكلموا النبي ص في ف-----------------مره وتشفع بهم فلم يفعلوا----- لعلي يا ابا الحسن اني ار- الامور قد اشتدت علي فانصحني فقال والله لا اعلم شيءا يغني عنك ولكنك سيد بني كنانة فقم فاجر بين الناس والحق بارضك قال او تر- ذلك يغني- عني شيءا قال لا والله ما اظنه ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره وانطلق فلما قدم عل ق-ريش قالوا له ما وراءك فقص شانه وانه قد اجار بين الناس قالوا فهل اجاز محمد ذلك قال لا قالوا والله ان زاد الرجل عل- ان لعب بك ----ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجهاد وامر اهله ان يجهزوه ثم -علم الناس بانه يريد مكة وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتهم في بلادهم ثم مض- رسول الله صل- الله عليه وسلم لسفره واستخلف عل- المدينة كلثوم بن الحصين الغفاري وخرج رسول الله صل الله عليه وسلم لعشر مضين من---- رمضان ومعه المهاجرون والانصار وطواءف من العرب فكان جيشه عشرة الاف فصام وصام الناس معه حتي اذا كان بالكايد وهو الماء الذي بين قديد وعسفان افطر وبلغ ذلك قريشا فخرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام-	178	3819379461232656908	1047	1931.0	825	1217	86.0312271118164	200	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms086	false	-1175971044234133771	229	298	1092	1432	1440	300	فخرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتجسسون الاخبار وكان العباس بن عبد المطلب قد خرج قبل ذلك----------------- بعياله مسلما مهاجرا فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجحفة وقيل بذي الحليفة ثم حضر ابو سفيان بن حرب علي يد العباس الي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان استامن له فاسلم واسلم معه حكيم بن حزام وبديل بن ورقاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال العباس يا رسول الله	86	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms179	true	2154879612040020035	15	107	84	545	1477	300	فخرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتجسسون الاخبار وكان العباس رضي الله عنه اسلم قديما وكان يكتم اسلامه فخرج بعياله------ مهاجرا فلق- رسول الله صل- الله عليه وسلم بالجحفة وقيل بذي الحليفة ثم حضر ابو سفيان بن حرب علي يد العباس الي النبي ص----------------- بعد ان استامن له فاسلم واسلم معه حكيم بن حزام وبديل بن زرقاء وممن اسلم يومءذ معاوية بن ابي سفيان واخوه يزيد وامه هند بنت عتبة وكان معاوية يقول انه اسلم يوم الحديبية فكتم اسلامه عن ابيه وامه وقال العباس يا رسول الله	179	3819379461232656908	286	510.0	227	486	58.84773635864258	53	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms087	false	-5414606191380014110	2	211	10	1026	1473	300	ان ابا سفيان- يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقال من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسج--------------------------د فهو امن ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن وكان فيمن خرج ولقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض الطريق ابو سفيان بن الحارث وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة بالابواء فاعرض عنهما فجاء اليه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب---------- فقبل- وجهه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين يوسف وقبل منهما اسلامهما فانشده ابو سفيان معتذرا اليه ابياتا فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال انت طردتني كل مطرد وكان ابو سفيان بعد ذلك ممن حسن اسلامه فيقال انه ما رفع راسه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اسلم حياء منه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحبه ويشهد له بالجنة ويقول ارجو ان يكون خلفا من حمزة و--امر النبي صلي الله عليه وسلم الزبير بن العوام ان يدخل ببعض الناس من كدي وامر سعد بن عبادة سيد الخزرج ان يدخل ببعض الناس من ثنية كداء ثم امر عليا ان ياخذ الراية منه فيدخل بها لما بلغه من- قول سعد اليوم يوم الملحمة اليوم نستحل الحرمة و--------------------------------------------------------------------امر خالد بن الوليد	87	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms179	true	2154879612040020035	107	300	545	1477	1477	300	ان ابا العباس يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقال من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو من ومن اغلق عليه بابه فهو -من ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو ا---------------------------من وكان فيمن خرج ولقي رسول الله صل- الله عليه وسلم ببعض الطر-ق ابو سفيان بن الحارث وعبد الله بن---- امية بن المغيرة بالابواء فاعرض عنهما فجاء اليه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وعبد الله فقبلا وجهه فقال رسول الله ص----------------- لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين----- وقبل منهما اسلامهما فانشده ابو سفيان معتذرا اليه ابياتا فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال انت طردتني كل -طرد وكان ابو سفيان بعد ذلك ممن حسن اسلامه ويقال انه ما رفع راسه الي رسول الله ص----------------- منذ اسلم حياء منه وكان رسول الله صل- الله عليه وسلم يحبه ويشهد له بالجن- ويقول ارجو ان يكون خلفا من حمزة ثم امر النبي صلي الله عليه وسل-----------------م ان تركز راية ------------------سعد بن عباد بالحجون----------------------------------------------------------------------------- لما بلغه انه قال الي----وم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة وامر خالد بن الوليد-	179	3819379461232656908	789	1417.5	621	1125	70.13333129882812	143	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms087	false	-5414606191380014110	211	300	1026	1473	1473	300	ان يدخل من اسفل مكة-------- في بعض الناس وكل هءلاء الجنود لم يقاتلوا لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القتال الا ان خالد بن الوليد لقيه جماعة من قريش فرموه بالنبل ومنعوه من الدخول فقاتلهم خالد فقتل من المشركين ثمانية وعشرين رجلا فلما ظهر النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك قال الم انه-ه عن القتال فقالوا له ان خالدا قوتل فقاتل وقتل من المسلمين رجلان------------------------------------------------------- وكان فتح مكة يوم الجمعة لعشر بقين من رمضان ودخل رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم وملكها عنوة بالسيف والي-	87	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms180	true	1379977504932294809	0	97	0	475	1461	300	ان يدخل من اعلا مكة من كداء في بعض الناس وكل هءلاء الجنود لم يقاتلوا لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القتال الا ان خالد بن الوليد لقيه جماعة من قريش فرموه بالنبل ومنعوه من الدخول فقاتلهم خالد فقتل من المشركين ثمانية وعشرين رجلا فلما ظهر النبي ص عل------------------ ذلك قال الم انهكم عن القتال فقالوا له ان خالدا قوتل فقاتل وقتل من المسلمين رجلان ودخل النبي ص من كدا وهو عل ناقته يقرا سورة الفتح ويرجع وكان فتح مكة يوم الجمع- لعشر بقين من رمضان ودخل ر-----سول الله ص مكة------------- وملكها عنوة بالسيف والي	180	3819379461232656908	399	733.0	319	512	77.9296875	77	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms088	false	-8200984231770343030	0	207	0	1016	1522	300	ذلك ذهب الشافعي -----وهو الصحيح من مذهب احمد بن حنبل رضي الله عنهما وقال ابو حنيف--------ة رضي الله عنه-- انها فتحت صلحا والله اعلم ولما دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مكة كان علي الكعبة ثلاث مءة وستون صنما قد شد لهم ابليس اقدامها بالرصاص فجاء ومعه قضيب فجعل يومي الي كل صنم منها فيخر لوجهه فيقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا الاسراء حتي مر عليها كلها وقدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وحشي بن حرب قاتل حمزة رضي الله عنه وهو يقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوحشي فقال نعم قال اخبرني كيف قتلت عمي فاخبره فبكي وقال غيب وجهك عني ولما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة كانت عليه عمامة سوداء فوقف علي باب الكعبة وقال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل بكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الله تعالي-- امكنه منهم وكانوا له فيءا فبذلك سمي اهل مكة الطلقاء ولما اطمان الناس خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الطواف فطاف بالبيت سبعا علي راحلته	88	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms180	true	1379977504932294809	97	300	475	1461	1461	300	ذلك ذهب مالك واصحابه وهو الصحيح من مذهب احمد-------- رضي الله عنه-- وقال ابو حنيف والشافعي رضي الله عنهما انها فتحت صلحا والله اعلم ولما دخل رسول ال-له صل- الله عليه وسلم مكة كان عل- الكعبة ثلاثماءة وستون صنما قد شد لهم ابليس اقدامها ب--رصاص فجاء ومعه قضيب فجعل يومي الي كل صنم منها فيخر لوجهه فيقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا-------- حتي مر عليها كلها وات----ي النبي صلي الله عليه وسلم وحشي بن حرب قاتل حمزة رضي الله عنه وهو يقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقال رسول الله صل- الله عليه وسلم اوحشي -قال نعم قال اخبرني كيف قتلت عمي فاخبره فبكي وقال غيب وجهك عني ولما دخل رسول الله صل- الله عليه وسلم مكة كانت عليه عمامة سوداء فوقف عل- باب الكعب و-قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل بكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء فاعتقهم رسول الله ص -----------------وكان الله تعال قد امكنه منهم فكانوا له فيءا فبذلك سمي اهل مكة الطلقاء ولما اطمان الناس خرج رسول الله صل- الله عليه وسلم الي الطواف فطاف بالبيت سبعا عل- راحلته-	180	3819379461232656908	944	1745.5	749	1038	90.94412231445312	177	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms088	false	-8200984231770343030	207	269	1016	1371	1522	300	واستلم الركن بمحجن كان ب--يده ودخل الكعبة وراي فيها الشخوص علي صورة الملاءكة وصورة ابراهيم وفي يده الازلام يستقسم بها فقال قاتلهم الله جعلوا شيخنا يستقسم بالازلام ما شان ابراهيم والازلام ثم امر بتلك الصور- فطمست وصلي ب-البيت ثم جلس صلي الله عليه وسلم علي الصفا واجتمع الناس لبيعته علي الاسلام فكان يبايعهم علي السمع والطاعة لله ولرسوله فبايع الرجال ثم النساء	88	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms181	true	8371737604368898207	0	61	0	339	1480	300	واستلم الركن بمحجن كان في يده ودخل الكعبة وراي فيها الشخوص عل- صورة الملاءكة وصورة ابراهيم وفي يده الازلام يستقيم بها فقال قاتلهم الله جعلوا شيخنا يستقيم بالازلام ما شان ابراهيم والازلام ثم امر بتلك الصورة فطمست وصل في البيت ثم جلس ص عل------------------ الصفا واجتمع الناس لبيعته عل- الاسلام فكان يبايعهم علي السمع والطاعة لله ولرسوله فبايع الرجال ثم النساء	181	3819379461232656908	326	611.0	269	359	90.80780029296875	53	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms089	false	3858255167444593925	151	300	760	1480	1480	300	ولما جاء وقت الظهر يوم الفتح اذن بلال علي ظهر الكعبة وقال الحارث -بن هشام ليتني مت قبل هذا وقال خالد بن اسيد لقد اكرم الله ابي فلم ير هذا اليوم فخرج عليهم- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر لهم- ما قالوه فقال الحارث -بن هشام اشهد انك رسول الله ما اطلع علي هذا احد فنقول اخبرك ومن النساء المهدرات الدم سارة مولاة بني هاشم وقام علي رضي الله عنه ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له -قال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء ق-ال خذوها تالدة خالدة لا ينزعها منكم الا --ظالم يا عثمان ان الله استامنكم علي بيته فكلوا مما يصل اليكم من هذا البيت بالمعروف اسلام فضالة ان فضالة -بن عمير بن الملوح اراد قتل النبي صلي الله عليه وسلم-	89	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms181	true	8371737604368898207	61	193	339	971	1480	300	ولما جاء وقت الظهر يوم الفتح اذن بلال عل- ظهر الكعبة فقال الحارث ابن هشام ليتني مت قبل هذا وقال خالد بن اسيد لقد اكرم الله ابي فلم ير هذا اليوم فخرج عليهما رسول الله ص----------------- ثم ذكر لهما ما قالاه فقال الحارث ابن هشام اشهد انك رسول الله ما اطلع عل ه-ذا احد فنقول اخبرك--------------------------------------------- وقام علي رضي الله عنه ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية ف--------------قال رسول الله صل- الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء وقال خذوها تالدة خالدة لا ينزعها منكم الا الظالم يا عثمان ان الله استامنكم عل- بيته فكلوا مما يصل اليكم من هذا البيت بالمعروف وذكر------- ان فضالة ابن عمير---------- اراد قتل النبي صل- الله عليه وسلم	181	3819379461232656908	612	1107.0	482	730	83.83561706542969	112	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms090	false	-6317175051184794832	0	139	0	671	1466	300	وهو يطوف بالبيت عام الفتح فلما دنا منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضالة قال نعم فضالة يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ماذا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله تعالي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ووضع يده علي صدره فسكن قلبه قال فضالة والله ما رفع يده عن صدري حتي ما خلق الله تعالي شيءا احب الي منه وبث رسول الله صلي الله عليه وسلم السرايا الي الاصنام التي حول مكة فكسرها منها العزي ومناة وسواع وبوانة وذو الكفين ونادي مناديه بمكة من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدع في بيته صنما الا كسره ذكر غزوة خالد بن الوليد رضي الله عنه بني جذيمة لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة بعث سر--ايا حول مك---ة الي الناس يدعوهم الي الاسلام ولم يامرهم	90	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms181	true	8371737604368898207	193	300	971	1480	1480	300	وهو يطوف بالبيت عام الفتح فلما دنا منه قال رسول الله ص----------------- افضالة قال نعم فضالة يا رسول الله ثم ----------------قال م--ا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله تعال- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ووضع يده علي صدره فمكن قلبه قال فضالة والله ما رفع يده عن صدري حتي ما خلق الله تعال- شيءا احب الي منه وب----عث النبي صل الله عليه وسلم السرايا الي الاصنام التي حول مكة فسروها----------------------------------------- وناد- مناديه بمكة من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدع في بيته صنما الا كسره ولما----------------------------------------------------------------------------------- بعث السرايا حول الكعبة الي الناس يدعوهم الي الاسلام ولم يامرهم-	181	3819379461232656908	481	853.0	377	676	71.15384674072266	91	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms090	false	-6317175051184794832	139	300	671	1466	1466	300	بقتال وكان من السرايا سرية مع خال-------د فنزل علي ماء لبني جذيمة فاقبلت بنو جذيمة بالسلاح فقال لهم خالد ضعوا السلاح فان الناس قد اسلموا فوضعوه وامر بهم فكتفوا ثم عرضهم علي السيف-------------------------------------- فقتل----- من قتل منهم فلما---- بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ما فعله خالد رفع يديه الي السماء حتي بان بياض ابطيه وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد------ ثم ارسل رسول الله علي بن ابي طالب--- بمال وامره ان يءدي لهم الدماء والاموال ففعل علي ذلك ثم سالهم هل بقي لكم مال او دم -فقالوا لا وكان قد فضل مع علي رضي الله عنه فض-ل مال فدفعه اليهم زيادة تطييبا لقلوبهم واخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فاعجبه ذكر------- غزوة ------هوازن بحنين وكانت في شوال سنة ثمان------------------ وحنين واد بينه وبين مكة ثلاثة اميال -لما فتحت مكة تجمعت هوازن بخيولهم واموالهم لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقدمهم مالك بن عوف النصري وانضمت اليه ثقيف وهم اهل الطاءف وبنو سعد بن بكر وهم الذين-	90	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms182	true	-3055467366582814480	0	152	0	770	1530	300	بقتال وكان من السرايا سرية خالد بن الوليد فنزل علي ماء لبني خزيمة فاقبلوا--------- بالسلاح فقال لهم خالد ضعوا السلاح فان الناس قد اسلموا فوضعوه فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فقتل منهم من قتل----- فلما بلغ ذلك النبي صل- الله عليه وسلم------------- رفع يد------------------------------يه وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين ثم ارسل ----------علي بن ابي طالب رض بمال وامره ان يءدي لهم الدماء والاموال ففعل ----ذلك ثم سالهم هل بقي لكم -دم او مال فقالوا لا وكان قد فضل مع علي رضي الله عنه قليل مال فدفعه اليهم زيادة تطيب-- لقلوبهم واخبر النبي ص----------------- بذلك فاعجبه وفيها كانت غزوة حنين وهواز------ن وكانت في شوال سنة ثمان من الهجرة الشريفة وحنين واد بينه وبين مكة ثلاثة اميال ولما فتحت مكة تجمعت هوازن بخيولهم واموالهم لح-ب رسول الله ص----------------- ومقدمهم مالك بن عوف النضري وانضمت اليه ثقيف وهم اهل الطاءف وبنو سعد وه-------م الذين	182	3819379461232656908	614	998.5	485	893	68.75699615478516	107	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms091	false	1476754813940609937	0	300	0	1480	1480	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم مرتضعا عندهم وحضر مع بني جشم دريد بن الصمة وهو شيخ كبير قد جاوز المءة وليس يراد منه غير التيمن برايه وقال رجزا يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع ولما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم باجتماعهم خرج من مكة لست ليال خلون من شوال سنة ثمان وكان يقصر الصلاة بمكة من يوم الفتح الي غزوة هوازن وخرج---- اثنا عشر الفا الفان من اهل مكة وعشرة الاف كانت معه وكان صفوان بن امية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافر لم يسلم سال ان يمهل بالاسلام شهرين واجابه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك واستعار رسول الله صلي الله عليه وسلم منه مءة درع في هذه الغزوة وحضرها ايضا جماعة كثيرة من المشركين وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين والمشركون باوطاس فقال دريد ابن الصمة باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس وركب النبي صلي الله عليه وسلم بغلته --دلدل وقال رجل من المسلمين لما راي كثرة من مع----- النبي صلي الله عليه وسلم لن يغلب هءلاء من قلة وفي ذلك نزل قوله تعالي ويوم حنين اذ- اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا التوبة ولما التقوا انكشف المسلمون لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين في نفر من المهاجرين والانصار واهل بيته ولما انهزم المسلمون اظهر اهل مكة ما في نفوسهم من العقد فقال ابو سفيان بن حرب لا تنتهي هزيمتهم دون البحر وكانت الازلام معه في كنانته وصرخ كلدة الان بطل السحر وكلدة اخو صفوان بن امية لامه وكان صفوان حينءذ مشركا فقال صفوان اسكت فض الله فاك والله لان يربني رجل من قريش احب الي ان يربني رجل من هوازن واستمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثابتا وتراجع المسلمون-	91	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms182	true	-3055467366582814480	152	268	770	1348	1530	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم مرتضعا عندهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمع النبي ص--------------------- باجتماعهم خرج من مكة لست----- خلون من شوال----------------------------------------------------------- وخرج معه اثنا عشر الفا الفان من اهل مكة وعشرة -لاف كانت معه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحضره-----ا جماعة كثيرة من المشركين وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهي -----------------------------الي حنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وركب------------------------- بغلته الدلدل وقال رجل من المسلمين لما راي كثرة من مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لن يغلب هءلاء من قلة وفي ذلك نزل قوله تعالي ويوم حنين اذا اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا ول-------ما التقوا انهزم المسلمون لا يلوي احد عل -احد وانجاز رسول الله ص ف----------------------------ي نفر من المهاجرين والانصار واهل بيته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واستمر رسول الله صل- الله عليه وسلم ثابتا وتراجع المسلمون	182	3819379461232656908	547	913.5	437	1493	36.63764190673828	94	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms092	false	5134147113267987620	0	37	0	208	1601	300	واقتتلوا قتالا شديدا وقال النبي صلي الله عليه وسلم لبغلته دلدل البدي فوضعت بطنها علي الارض واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حفنة--- تراب فرمي بها في و-جه المشركين فكانت الهزيمة------ ونصر الله المسلمين واتبع المسلمون	92	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms182	true	-3055467366582814480	268	300	1348	1530	1530	300	واقتتلوا قتالا شديدا وقال النبي صلي الله عليه وسلم لبغلته----- البدي فوضعت بطنها عل- الارض واخذ----------------------------- حفنة من تراب فرمي بها في وحجه المشركين فكانت الهزيمة عليهم ونصر الله المسلمين واتبع المسلمون-	182	3819379461232656908	172	299.5	143	218	78.89908599853516	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms092	false	5134147113267987620	65	300	372	1601	1601	300	النبي صلي الله عليه وسلم في ظهرها فعرفها وبسط لها رداءه وزودها وردها الي قومها حسبما سالت ذكر حصار الطاءف ولما انهزمت ثقيف من حنين الي الطاءف سار النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فاغلقوا باب مدينته-----------------------------م وحاصرهم النبي صلي الله عليه وسلم نيفا وعشرين يوما وقاتلهم بالمنجنيق وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع اعناب بني ثقيف فقطعت ثم اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرحيل فرحل عنهم حتي نزل بالجعرانة وكان قد ترك بها غناءم هوازن واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض هوازن ودخلوا عليه فرد عليهم نصيبه ونصيب بني عبد المطلب ورد الناس ابناءهم ونساءهم ثم لحق مالك ابن عوف مقدم هوازن برسول الله صلي الله عليه وسلم واسلم وحسن اسلامه واستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومه وعلي من اسلم من تلك القباءل وكان عدة السبي----------- ستة الاف راس اطلقه رسول الله وكانت عدة الابل اربعة وعشرين الف بعير والغنم اكثر من اربعين الف شاة ومن الفضة اربعة الاف اوقية واعطي المءلفة قلوبهم مثل ابي سفيان وابني-ه يزيد ومعاوية وسهيل بن عمرو وعكرمة بن ابي جهل والحارث بن هشام اخي ابي جهل وصفوان -بن امية وهءلاء من قريش واعطي الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري ومالك بن عوف مقدم هوازن وامثالهم فاعطي لكل واحد من الاشراف م-ءة من الابل واعطي الاخرين اربعين اربعين واعطي للعباس بن مرداس السلمي اباعر لم يرضها وقال في ذلك من ابيات- فاصبح نهبي ونهب-	92	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms183	true	-633302564175429520	5	191	37	1019	1577	300	النبي صل- الله عليه وسلم من حنين بعث ابا عامر علي جيش لغزوة اوطاس فاستشهد رضي الله عنه و-----------------------انهزمت ثقيف --------الي الطاءف و-----------------------------------اغلقوا باب مدينتهم فسار النبي صل الله عليه وسلم وحاصره-------------------------م نيفا وعشرين يوما وقاتلهم بالمنجنيق وامر----------------------------- بقطع اعناقهم ثم -------------------------------------------------------رحل عنهم ف---نزل بالجعرانة---------------------------- واتي اليه------------------------ بعض هوزان ودخلوا عليه فرد عليهم نصيبه ونصيب بني عبد المطلب ورد الناس ابناءهم ونساءهم ثم لحق مالك -بن عوف مقدم هوزان برسول الله ص----------------- واسلم وحسن اسلامه واستعمله رسول الله صل- الله عليه وسلم عل -قومه وعل -من اسلم من تلك القباءل وكان عدة السبي الذي اطلقه ستة الاف ثم قسم الاموال -----وكانت عدة الابل اربعة وعشرين الف بعير والغنم اكثر من اربعين الف شاة ومن الفضة اربعة الاف اوقية واعطي المءلفة قلوبهم مثل ابي سفيان وابنيته يزيد ومعاوية وسه-ل بن عمرو وعكرمة بن ابي جهل والحارث بن هشام اخي ابي جهل وصفوان ابن امية وهءلاء من قريش واعط- الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن------------------------ ومالك بن عوف مقدم هوازن وامثالهم فاعطي لكل من----- الاشراف ماءة من الابل واعط- الاخرين اربعين اربعين واعطي العباس بن مرادس السلمي اباعر لم يرضها وقال في ذلك--- ابياتا فاصبح نهبي ونهب	183	3819379461232656908	843	1400.0	681	1274	66.16954803466797	129	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms093	false	311631089585169074	0	152	0	799	1554	300	العبي د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لم يرفع فروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اقطعوا عني لسانه فاعطي حتي رضي -لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم الغناءم لم يعط الانصار شيءا فوجدوا في انفسهم فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اوجدتم يا معشر الانصار في لعاعة من الدنيا الفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم اما ترضون ان يذهب الناس بالبعير والشاة وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي رحالكم اما والذي نفسي بيده لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس شعب-ا وسلكت الانصار شعبا لسلكت --------------شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار فبكي القوم حتي اخضلت لحاهم وقالوا رضينا برسول الله صلي الله عليه وسلم قسما وحظا ثم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاد الي المدينة واستخلف علي مكة عتاب بن	93	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms183	true	-633302564175429520	191	300	1019	1577	1577	300	العبي-- بين عينية والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرادس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لم يرفع فروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اقطعوا عني لسانه فاعطي حتي رضي ولما فرق رسول الله ص----------------- الغناءم لم يعط الانصار شيءا فوجدوا في انفسهم فدعاهم رسول الله ص فقال ان قريشا حديث عهد بجاهلية ومصبءة واني اردت ان احبوهم اتالفهم ----------------------------------------اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا------- وترجعون برسول الله الي بيوتكم قالوا بلي قال والله -----------------------------------------------------لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار وشعب الانصار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اعتمر رسول الله صل- الله عليه وسلم وعاد الي المدينة واستخلف عل- مكة عتاب بن-	183	3819379461232656908	439	681.0	350	815	53.86503219604492	73	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms093	false	311631089585169074	157	300	820	1554	1554	300	امية وهو شاب لم يبلغ عشرين سنة وترك معه معاذ بن جبل يفقه الناس وحج بالناس في هذه السنة عتاب --------علي ما كانت العرب تحج وفي --------------------سنة ثمان ولد ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم من مارية القبطية وفي السنة المذكورة مات حاتم الطاءي وكان يضرب بجوده------ المثل وكرمه وكان من الشعراء المجيدين السن--------ة التاسعة من الهجرة-------------------------------------- وفيها ترادفت وفود العرب عل----ي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فممن ورد عليه عروة بن مسعود الثقفي سيد ثقيف واسلم وحسن اسلامه ومضي الي الطاءف ودعاهم علي الاسلام فرماه احدهم بسهم فمات رحمه الله ووفد كعب بن زهير بن ابي سلمي بعد ان كان النبي صلي الله عليه وسلم اهدر دمه ومدحه بقصيدته المشهورة وهي بانت سعاد فقلبي اليوم متبول واعطاه النبي صلي الله عليه وسلم بردته فلما كان زمن معاوية ارسل الي كعب ان بعنا بردة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-	93	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms184	true	3319765603862586797	0	130	0	647	1519	300	اسيد وهو شاب لم يبلغ عشرين سنة وترك معه معاذ بن جبل يفقه الناس وحج بالناس في هذه السنة عتاب بن اسيد علي ما كانت------ تحج عليه العرب وفي ذي الحجة سنة ثمان ولد ابراهيم -بن النبي صلي الله عليه وسلم من مارية القطبية وفي السنة المذكورة مات حاتم الطاءي وكان يضرب بجودة وكرمه المثل و------كان من الشعراء المجيدين ثم دخلت السنة التاسعة من الهجرة الشريفة فيها فرض الله الحج علي الصحيح وفيها ترادفت وفود العرب عل رسول ال-له صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------سلم------------------------------------------------------------------------------- ووفد كعب بن زهير بن ابي سلم- بعد ان كان النبي ص----------------- اهدر دمه ومدحه بقصيدته المشهورة وهي بانت سعاد فقلبي اليوم متبول واعطاه النبي صل- الله عليه وسلم بردته فلما كان زمن معاوية ارسل الي كعب ان بعنا بردة رسول الله صل- الله عليه وسلم فقال	184	3819379461232656908	547	944.5	436	819	66.78876495361328	99	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms094	false	-323060783810400994	0	160	0	835	1541	300	ما كنت لاوثر بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فلما مات كعب اشتراها معاوية من اولاده بعشرة الاف درهم ونقل------ صاحب حماة ----------انه اشتراها باربعين الف درهم ثم توارثها الخلفاء الامويون والعباسيون حتي اخذها التتر ذكر غ-------زوة تبوك وفي رجب سنة تسع امر النبي صلي الله عليه وسلم بالتجهيز لغزو الروم واعلم الناس مقصدهم لبعد الطريق وقوة العدو وكان قبل ذلك اذا اراد غزوة وري بغيرها وكان الحر شديدا والبلاد مجدبة والناس في عسرة ولذلك سمي ذلك الجيش جيش العسرة وكانت الثمار قد طابت فاحب الناس المقام في ثمارهم فتجهزوا علي كره وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين بالنفقة فانفق ابو بكر جميع ماله وانفق عثمان نفقة عظيمة وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- قال -لا يضر عثمان ما صنع بعد اليوم وتخ-------------------------------لف عبد الله بن ابي المنافق ومن تبعه من اهل النفاق وتخلف ثلاثة من الانصار وهم كعب بن مالك ومرارة بن الربيع وهلال ابن امية واستخلف ----------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي	94	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms184	true	3319765603862586797	130	262	647	1317	1519	300	ما كنت لاوثر بثوب رسول الله ص----------------- احدا فلما مات كعب اشتراها معاوية من اولاده بعشرة -لاف درهم ونقل الملك صاحب جماة في تاريخه انه اشتراها باربعين الف درهم ثم توارثها الخلفاء الامويون والعباسيون حتي اخذها التتر وفيها كانت غزوة تبوك وهي العسرة لوقوعها في زم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحر------ والبلاد مجدبة والناس في عسر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فانفق ابو بكر جميع ماله وانفق عثمان نفقة عظيمة و---سار النبي صل- الله عليه وسلم الي تبوك واستخلف عليا رضي الله عنه فقال علي اتخلفني في الصبيان والنساء قال الا ترض ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه ليس نبي بعدي وتخلف عبد الله بن ابي المنافق ومن تبعه من اهل النفاق وتخلف ثلاثة من الصحابة وهم كعب بن مالك ومرارة بن --ربيع وهلال -بن امية ولم يكن لهم عذر ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي	184	3819379461232656908	457	708.0	362	972	47.01646041870117	75	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms098	false	-1152226012368393243	2	230	9	1118	1457	300	حوله الناس فلما سلمت عليه -قال--- وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قلت- امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال--- بل من عند الله فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر ثم قلت يا رسول الله ان الله انما انجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت وانزل الله تعالي----- علي رسوله عليه السلام لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجا من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا ان الله هو التواب الرحيم التوبة فوا----------------------------------------------------لله ما انعم الله علي -نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله تعالي قال للذين كذبوا حين انزل الوح---------------------------------ي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا	98	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms185	true	-1527132966764588352	115	299	590	1497	1500	300	الله عليه وسلم وسلم- عليه فقال له وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك فقال امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند ال-------------------------------------------------------------------------------له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانزل الله --علي نبيه صلي -الله عليه وسل--م لقد تاب الله عل- النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد تزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجا من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا ان الله هو التواب الرحيم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال كعب فو الله ما انعم الله علي بنعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان--- اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوه فان الله ق------ال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم ---------------لترضوا عنهم فان الله لا	185	3819379461232656908	773	1401.0	613	1209	63.937137603759766	141	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms098	false	-1152226012368393243	236	300	1152	1457	1457	300	حج ابي بكر------- رضي الله عنه بالناس وبعث النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر الصديق رضي الله عنه في سنة تسع ليحج بالناس ومعه عشرون بدنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثلاث مءة رجل فلما كان بذي الحليفة ارسل النبي صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضي الله عنه وامره بقراءة ايات من اول سورة براءة علي الناس وان-	98	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms186	true	8262172246740048219	20	81	96	389	1477	300	حج ابي بكر الصديق رضي الله عنه بالناس -بعث النبي صل- الله عليه وسلم ابا بكر الصديق رضي الله عنه في سنة تسع ليحج بالناس ومعه عشرون بدنة لرسول الله ص و-----------------معه ثلاثماءة رجل فلما كان بذي الحليفة ارسل النبي صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضي الله عنه وامره بقراءة ايات من اول سورة براءة عل- الناس وان	186	3819379461232656908	281	524.5	223	313	89.77635955810547	55	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms099	false	8058480445110508768	47	94	204	430	1431	300	فسار ابو بكر رضي الله عنه اميرا علي الموسم وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه يءذن ب براءة يوم الاضحي وان لا يحج بالبيت مشرك ولا يطوف عريان وفي هذه السنة توفي ذو البجادين عبد الله المزني في غزاة تبوك وتولي النبي صلي ال-له عليه وسلم	99	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms186	true	8262172246740048219	92	137	442	661	1477	300	فسار ابو بكر رضي الله عنه اميرا علي الموسم وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه يءذن ب-براءة يوم الاضحي وان لا يحج------- مشرك ولا يطوف عريان ثم دخلت السنة العاشرة من الهجرة الشريفة وفيها كان قدوم الوفد عل رسول الله صل الله عليه وسلم	186	3819379461232656908	153	253.0	117	227	67.40087890625	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms101	false	8988228555447160678	136	249	683	1240	1505	300	وفشا الاسلام في جميع القباءل ذكر ----------------------------------------------------------------------------------------حجة الوداع خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا لخمس بقين من ذي القعدة وقد اختلف في حجه هل كان قرانا ام تمتعا ام افرادا قال صاحب حماة والاظهر الذي اشتهر انه كان قارنا وحج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس ولقي علي بن ابي طالب رضي الله عنه محرما فقال حل كما حل اصحابك فقال اني اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فبقي علي احرامه ونحر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهدي عنه وعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس مناسك الحج والسنن ونزل قوله تعالي اليوم يءس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم اكملت لكم	101	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms186	true	8262172246740048219	182	300	899	1477	1477	300	وفشا الاسلام في جميع القباءل وفيها توفي ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الثلاثاء لعشر ليال خلت من ربيع الاول حجة الوداع خرج----- النبي صل الله عليه وسلم حاجا لخمس بقين من ذي ال-عدة وقد اختلف في حجة هل كان قرانا ام تمتعا ام افرادا قال صاحب حماه والاظهر الذي اشتهر انه كان قارنا وحج رسول الله ص----------------- بالناس ولقي علي بن ابي طالب رضي الله عنه محرما فقال------- حل اصحابك فقال اني اهللت بما اهل به رسول الله ص----------------- فبقي عل- احرامه ونحر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهد -عنه وعلم رسول الله ص----------------- الناس مناسك الحج والسنن ونزل قوله تعالي اليوم يءس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم اكملت لكم-	186	3819379461232656908	477	866.5	380	645	73.9534912109375	87	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms101	false	8988228555447160678	249	300	1240	1505	1505	300	دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة فبكي ابو بكر رضي الله عنه لما سمعها وكانه استشعر -ان ليس بعد الكمال الا النقصان وانه قد نعيت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم نفسه وخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بعرفة خطبة بين فيها الاحكام -منها ايها الناس-	101	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms187	true	6546486106807190948	0	47	0	241	1489	300	دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا-------- فبكي ابو بكر رضي الله عنه لما سمعها وكانه استشعر بان ليس بعد الكمال الا النقصان وانه قد نعيت الي رسول ال-له صل- الله عليه وسلم----- وخطب رسول الله ص لل-----------------ناس بعرفة خطبة بين فيها الاحكام ومنها ايها الناس	187	3819379461232656908	228	396.5	184	273	83.51648712158203	39	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms102	false	5633619912952218187	0	188	0	965	1570	300	انما النسء زيادة في الكفر وان الزمان--- استدار كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا وتمم حجه وسميت حجة الوداع لانه لم يحج بعدها------------------------------------------ ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة واقام بها حتي خرجت السنة السن------------------------------------------------------------------------------------------------ة الحادية عشرة من الهجرة دخلت ---والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وكان قد قدم من حجة الوداع واقام بها حتي خرجت سنة عشر والمحرم ومعظم صفر من سنة احدي عشرة------------------------ ذكر مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ووفاته ولما استكمل رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدي عمره بعد ان قام لله بامره باظهار الدين ونشره والاشتمال علي طاعة الله وبره وهو مءيد بالفتح المبين والنصر والتمكءن نقله الله الي دار كرامته وادناه بعد ان اعلمه فيما انزل عليه انه قادم عليه وصاءر اليه فعهد الي الناس وودعهم وحذرهم وبشرهم ونصحهم وعلمهم ووصاهم وانذرهم ابتدا برسول الله صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه يوم الاربعاء لليلتين بقيتا من صفر سنة احدي عشرة في بيت ميمونة ثم انتقل حين اشتد وجعه الي بيت عاءشة رضي الله عنها ثم غم--------------------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد ب-ه وجعه وقال	102	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms187	true	6546486106807190948	47	258	241	1284	1489	300	انما النسء زيادة في الكفر وان الزمان قد استدار كهيءه -يوم خلق الله السماوات والارض وان عد- الشهور عند الله اثنا عشر شهرا وتمم حجة وسميت حجة الوداع لانه لم يحج بعدها ولم يحج من المدينة الي مكة غير حجة الوداع ثم رجع رسول الله ص-- ال---------------ي المدينة واقام بها حتي خرجت السنة وكانت غزواته صلي الله عليه وسلم تسعة عشر غزوة قاتل في تسع منها وهذه الغزوات غير السرايا ثم دخلت السنة الحادية عشر م-ن الهجرة الشريفة والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وكان قد قدم من حجة الوداع فاقام بها حتي خرجت سنة عشر والمحرم ومعظم صفر من سنة احدي عشرة والله سبحانه وتعال اعلم ذكر ----------------------------------وفاته -------------صلي الله عليه وسلم قال تعالي انك ميت وانهم ميتون ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا برسول الله صل- الله عليه وسلم مرضه الذي مات يو----م الاربعاء لليلتين بقيتا من صفر سنة احدي عشرة في بيت ميمونة ثم انتقل حين اشتد وجعه الي بيت عاءشة رضي الله عنها وعن ابن عباس قال لما احتضر رسول الله صل- الله عليه وسلم وفي البيت رجال فقال	187	3819379461232656908	588	815.0	466	1386	42.42424392700195	104	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms103	false	429616426725482495	2	180	10	869	1452	300	صلي الله عليه وسلم جاءه بلال ليءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر -فليصل بالناس -قالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وان يق-----م مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر -قال مروا ابا بكر فليصل-- بالناس فقالت عاءشة لحفصة قولي له فقالت له حفصة يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يق-م مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال انك------ن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل- بالناس فامروا ابا بكر يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يتهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر رضي الله عنه حس-ه ذهب ل-------يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قم كما انت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر ف------------------------كان رسول الله -صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس قاعدا وابو بكر قاءما يق------تدي ابو بكر بص-------------لاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلا----------------------------------------------------------------------ة ابي بكر وكان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	103	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms188	true	-8194189257089225716	98	274	488	1325	1453	300	صل- الله عليه وسلم جاءه بلال -يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي الناس فقالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه مت يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فقالت عاءشة لحفصة قول---------------------------ي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر -قال انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصلي بالنا---------------------------س فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فقام يتهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر رضي الله عنه حسنه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله ص-- فجاء الي------------------------- رسول الله ص -----------------حتي جلس عن يساره------- فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله يصلي--------------------------- قاعد---------------ا يقتدي يقتدي ابو-بكر رضي الله عنه بصلاة رسول الله صل- الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر رضي الله عنه وعن عاءشة رضي الله عنها كانت تقول ان من نعم الله علي ------ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	188	3819379461232656908	667	1137.5	526	999	66.76676940917969	113	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms105	false	3694715474097845857	142	299	740	1518	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذين و--------------------------------------------------------------لما مات قالت فاطمة رضي الله عنها يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه في جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل انعاه فلما دفن قالت يا انس اطابت نفوسكم ان تحثوا علي نبيكم التراب وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين وروي خمس وستين وروي ستين ونزل عليه جبريل عليه السلام اربعة وعشرين الف مرة ولما توفي دهش الناس وطاشت عقولهم واختلفت احوالهم في ذلك ولما قبض الله نبيه قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه من قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات علوت -راسه بسيفي هذا وانما ارتفع الي السماء فقرا ابو بكر رضي الله عنه وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ال عمرا--------------------------------------------------ن فرجع القوم الي قوله وبادروا الي سقيفة بني ساعدة فبايع عمر ابا بكر ثم بايعه الناس خلا جماعة و--------غسله عليه السلام علي والعباس وابناه الفضل وقثم	105	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms189	true	-8556371396927507977	132	283	639	1387	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين سن ونزل عليه جبريل عليه السلام اربعا وعشرين ال مرة ولما مات قالت فاطمة رضي الله عنها وا ابتاه اجاب ربا دعاه وا ابتاه من جن- الفردوس ماواه وا ابتاه اتي جبريل ينعاه فلما دفن قالت يا انس اطابت نفوسكم ان تحثوا عل- نبيكم التراب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما توفي دهش الناس وطاشت عقولهم واختلفت احوالهم في ذلك ف------------------قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه من قال ان رسول الله صل- الله عليه وسلم مات علوت براسه بسيفي هذا وانما ارتفع الي السماء فقرا ابو بكر رضي الله عنه وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين فرجع القوم الي قوله وبادروا الي سقيفة بني ساعدة فبايع عمر ابا بكر ثم بايعه الناس خلا جماعة وغسله صل الله عليه وسلم --علي والعباس وابناه الفضل وقثم	189	3819379461232656908	598	1095.5	473	899	66.51835632324219	108	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms106	false	3278977863834083575	152	292	796	1479	1519	300	ليلة الاربعاء وهو الاصح--------------------------------------- وكانت مدة شكواه ثلاث- عشرة ليلة وقال انس بن مالك رضي الله عنه لما كان اليوم الذي دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء وروي انه صلي الله عليه وسلم قال انا فرط لامتي لن يصابوا بمثلي ورثاه جماعة منهم ابو بكر الصديق وعلي وفاطمة وعمته صفية رضي الله عنهم اجمعين وحفر له ابو طلحة الانصاري رضي الله عنه فصل في ذكر صفة النبي صلي الله عليه وسلم -----------------كان صلي الله عليه وسلم ربعة من القوم له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين ليس بالقصير ولا بالطويل لا باءنا من طول ولا تقتحمه عين من قصر ابيض اللون مشربا بحمرة وقيل ازهر اللون ليس بالامهق ولا بالادم له شعر رجل----------------------------- لم يبلغ الشيب في راسه ولحيته عشرين شعرة كان	106	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms190	true	-2140090981187480137	35	155	183	792	1579	300	ليلة الاربعاء في شهر ربيع الاول سنة احدي عشر من الهجرة الشريفة وكان مرض------ه ثلاثة عشر- ليلة قا-ل انس بن مالك رضي الله عنه لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء-------------------------------------------------------------- ورثاه جماعة منهم ابو بكر------- وعلي وفاطمة وعمته صفية رضي الله عنهم اجمعين والله سبحانه وتعالي اعلم--------------------- ذكر صف----اته صل- الله عليه وسلم ونبذة من معجزاته كان صلي الله عليه وسلم مليح الوجه حسن الخلق معتدل القامة ليس ---------------------القصير ولا بالطويل-------------------------------------- ابيض اللون مشرب- بحمرة يتلالا وجهه كتلالء القمر ليلة البدر كث اللحية واسع الجبين بعيد ما بين المنكبين لم يبلغ الشيب في راسه ولحيته عشرين شعرة -ان	190	3819379461232656908	401	601.5	313	773	51.87580871582031	69	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms109	false	2762691462223390266	182	274	896	1414	1545	300	معجزاته صلي الله عليه وسلم-------- القران الكريم الذي اعجز الفصحاء واخرس البلغاء ومنها انشقاق الصدر والتءامه ومنها انشقاق القمر له فرقتين حين سالته قريش اية فرقة فوق الجبل وفرقة دونه فقال صلي الله عليه وسلم اشهدوا وانزل الله تعالي اقتربت الساعة وانشق القمر وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر القمر 1 ومنها نبع الماء من بين اصابعه وتكثيره وتكثير الطعام ببركته وغير ذلك مما لا يحصي كثرة ومنها كلام الشجرة وشهادتها له بالنبوة واجابتها دعوته صلي الله عليه وسلم وسلام الحجر والشجر عليه ومنها حنين الجذع اليه وتسبيح الحصا في كفه	109	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms190	true	-2140090981187480137	192	240	982	1273	1579	300	معجزاته صل- الله عليه وسلم فافضلها القر-ن الكريم الذي اعجز الفصحاء واخرس البلغاء ومنها انشقاق الصدر والتءامه ومنها انشقاق القمر--- فرقتين وم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها نبع الماء من بين اصابعه وتكث---------ر الطعام ببركته و-------------------------------كلام الشجر- وشهادتها له بالنبوة واجابتها دعوته------------------- وسلام الحجر والشجر عليه وج-----نين الجذع اليه وتسبيح الحصا في كفه	190	3819379461232656908	280	482.5	233	526	53.231937408447266	38	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms111	false	8570484953435808938	4	30	30	159	1514	300	صلي الله عليه وسلم لا ينتقم لنفسه ولا يغضب لها -الا ان تنتهك حرمة من حرمات الله فيكون------- لله ينتقم وكان احسن الناس خلقا وارجحهم حلما	111	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms190	true	-2140090981187480137	265	289	1394	1516	1579	300	صل ا-لله عليه وسلم لا ينتقم لنفسه ولا يغضب لها والا ان تنتهك-------- حرمات الله تعالي فينتقم لله------ وكان احسن الناس خلقا وارجحهم علما	190	3819379461232656908	106	183.0	84	137	77.37226104736328	17	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms111	false	8570484953435808938	95	241	487	1237	1514	300	من العذراء في خدرها واذا كره شيءا عرف في وجهه واذا بلغه عن احد ما يكرهه لم يقل ما بال فلان يقول كذا وكذا ولكن يقول ما بال اقوام يصنعون او يقولون كذا ينهي عنه ولا يسمي فاعله ولم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح وكان اوسع الناس صدرا واصدقهم لهجة والينهم عريكة واكرمهم عشرة وكان يخصف النعل ويرقع الثوب ويخدم في مهنة اهله ويجيب الدعوة ويقبل الهدية ويكافح عليها وياكل---ها ولا ياكل الصدقة وكان يعصب الحجر علي بطنه من الجوع ياكل ما حضر ولا ياكل متكءا ولا علي خوان منديله باطن قدميه لم يشبع من خبز بر ثلاثة ايام متوالية حتي لقي الله تعالي يجيب الوليمة ويعود المرضي ويشهد الجناءز متواضعا خاتمه يلبسه في خنصره الايمن وربما لبسه في الايسر يردف خلفه عبده او غيره يركب ما امكنه ومرة يمشي حافيا يمزح ولا يقول الا حقا	111	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms191	true	-5198053946474142461	0	47	0	254	1551	300	من العذراء في خدرها واذا كره شيءا عرف في وجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه و-------------------------------------------------------------لا يجزي بالسيءة السيء- ولكن يعفو ويصفح وك-------------------------------------------------------------ان يخصف النعل ويرقع الثوب ويخدم في مهنة اهله ويجيب الدعوة ويقبل الهدي- ويكافء عليها وياكل منها ولا ياكل الصدق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ويعود المريض ويشهد الجناءز متواضع------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يمزح ولا يقول الا حقا	191	3819379461232656908	248	453.0	202	753	32.9349250793457	37	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms112	false	1764706722643901639	274	300	1390	1515	1515	300	واذا فرغ قال اللهم لك الحمد اطعمت و-سقيت واويت لك الحمد غير مكفور ولا م--ودع ولا مستغني عنه----- وكان يشرب في ثلاث دفعات له فيها ثلاث-	112	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms191	true	-5198053946474142461	129	157	664	798	1551	300	واذا فرغ قال اللهم لك الحمد اطعمت واسقيت واريت لك الحمد غير مكفور ولا مد ودع ولا مستغني عنه ربنا وكان يشرب في ثلاث دفعات له فيها ثلاث	191	3819379461232656908	124	224.5	99	134	92.53731536865234	24	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms112	false	1764706722643901639	101	177	497	889	1515	300	اراف الناس وخيرهم -لا تر-فع في مجلسه الاصوات اذا قام من مجلسه قال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك طويل السكوت لا يتكلم في غير حاجة ويعظ بالجد والنصيحة ويقول لا تضربوا القران بعضه ببعض فانه انزل علي وجوه واذا نزل به الامر فوض وتبرا من الحول والقوة واحب الطعام اليه ما كثرت عليه الايدي واذا وضعت الماءدة قال بسم الله اللهم اجعلها نعمة مشكورة نصل بها نعيم الجنة واذا	112	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms191	true	-5198053946474142461	77	130	399	669	1551	300	اراف------ وخيرهم ولا ترتفع في مجلسه الاصوات اذا قام من مجلسه قال سبحانه اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك طويل الصم-ت لا يتكلم في غير حاج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحب الطعام اليه ما كثرت عليه الايدي واذا وضعت الماءدة قال بسم الله اللهم اجعلها نعمة مشكورة نصل بها نعيم الجنة واذا	191	3819379461232656908	265	489.5	212	394	67.25888061523438	47	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms113	false	872298815930825314	0	133	0	674	1591	300	تسميات وفي اخرها ثلاث تحميدات وكان يعجبه الثياب الخضر وكان اكثر ثيابه البياض ويقول البسوها احياءكم وكفنوا فيها موتاكم وكان صلي الله عليه وسلم تنام عيناه ولا ينام قلبه وكان ينظر في المراة وربما نظر في الماء في حجرة عاءشة وسوي جبهته وكان يقول لا يبلغني احد منكم عن احد من اصحابي شيءا فاني احب ان اخرج اليكم وانا سليم الصدر واما زهده صلي الله عليه وسلم في الدنيا وعبادته وخوفه من ربه فقد توفي صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي في نفقة عياله وما ترك دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا وعرض عليه ان يجعل له بطحاء مكة ذهبا فقال لا يا رب بل اجوع يوما واشبع يوما فاما اليوم الذي اجوع فيه فاتضرع اليك وادعوك واما اليوم الذي اشبع فيه فاحمدك واثني عليك وكان صلي الله عليه وسلم	113	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms191	true	-5198053946474142461	157	236	798	1212	1551	300	تسميات وفي اخرها ثلاث تحميدات وكان يعجبه الثياب الخضر و----اكثر ثيابه البياض ويقول البسوها احياءكم وكفنوا فيها موتاكم وكان صلي الله عليه وسلم تنام عيناه ولا ينام قلبه وكان زاهدا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدنيا مات ولم يخلف--------------------------------------------------------------------------------- دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا وعرض عليه ان تجعل له بطحاء مكة ذهبا فقال لا يا رب ا---جوع يوما واشبع يوما فاما اليوم الذي اجوع فيه فاتضرع اليك وادعوك واما اليوم الذي اشبع فيه فاحمدك واثني عليك وكان صلي الله عليه وسلم	191	3819379461232656908	396	737.5	319	674	58.75370788574219	71	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms116	false	-6764748328816618383	96	283	457	1392	1469	300	ثم حفصة بنت عمر بن الخطاب وامها قدامة بنت مظعون وهي شقيقة عبد الله بن عمر واسن منه تزوجها رسول الله في شعبان علي راس ثلاثين شهرا من الهجرة وطلق عليه السلام حفصة تطليقة ثم راجعها وذلك ان جبريل عليه السلام نزل عليه وقال له راجع حفصة فانها صوامة قوامة وانها زوجتك في ال---جنة 5 ثم زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله وكانت تدعي ام المساكين لرافتها بهم ومكثت عنده ثمانية اشهر وتوفيت وقد بلغت ثلاثين سنة ودفنت بالبقيع ولم يمت من ازواجه في حياته الا هي وخديجة رضي الله عنهما وفي ريحانة خلاف 6 ثم ام سلمة واسمها هند بنت ابي امية بن المغيرة 7 ثم زينب بنت جحش بن رباب بن صبرة بن مرة بن كثير وكان اسمها برة فسماها------ صلي الله عليه وسلم زينب وامها اميمة بنة عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت قبله عند زيد بن حارثة مولاه فطلقها فلما حلت زوجها الله تعالي اياه من السماء------------------------------------------------------------ واولم عليها واطعم المساكين خبزا ولحما وفيها انزلت اية الحجاب وكانت كثيرة الصدقة والايثار رضي الله عنها 8 ثم جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار وكان اسمها برة فسماها جويرية	116	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms192	true	-6584313287903117454	6	125	30	646	1538	300	ثم حفصة بنت عمر بن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطاب رضي الله عنهما ثم زينب بنت خزيمة وك----------------------انت تدعي ام المساكين لرافتها بهم ومكثت عنده ثمانية اشهر وتوفيت وقد بلغت ثلاثين سنة ودفنت بالبقيع ولم يمت من ازواجه في حياته الا هي وخديجة رضي الله عنهما------------------ ثم ام سلمة واسمها هند بنت ابي امية بن المغيرة-- ثم زينب بنت------------------------------- جحش وكان اسمها بره فسماها النبي صلي الله عليه وسلم زينب وك------------------------------------------------------------انت قبله عند زيد بن حارثه مولاه فطلقها فلما---- زوجها الله تعال- اياه من السماء وهي التي قال الله تعال فيها فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكما واولم عليها واطعم المساكين خبزا ولحما وف-ها -نزلت اية الحجاب وكانت كثيرة الصدقة والايثار رضي الله عنها-- ثم جويرية بنت الحارث------------ وكان اسمها بره فسماها جويرية	192	3819379461232656908	526	942.0	423	1004	52.390438079833984	87	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms117	false	-4998345600662865435	86	145	390	707	1530	300	لنفسه فاعتقها وتزوجها وجعل عتقها صداقها 12------ ثم ميمونة بنت الحارث وكان اسمها برة فسماها ميمونة تزوجها في شوال سنة سبع وهي التي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم و------نساءه المدخول بهن ثنتا عشرة امراة ومات عليه الصلاة والسلام عن تسع منهن------ وخطب صلي الله عليه وسلم نساء غير هءلاء ولم يتفق تزويجهن فمنهن اسماء بنت كعب---- الجونية	117	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms192	true	-6584313287903117454	146	200	746	1033	1538	300	لنفسه وتزو--------جها وجعل عتقها صداقها كما تقدم ثم ميمون- بنت الحارث وكان اسمها برة فسماها ميمونة----------------------- وهي التي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم فهءلاء نساءه المدخول بهن احدي عشرة امراة ومات-------------------- عن تسع منهن وتزوج وخطب صلي الله عليه وسلم نساء غير هءلاء ولكن لم يدخل بهن فمنهن اسماء بنت النعمان الجونية	192	3819379461232656908	239	402.5	191	339	70.50147247314453	40	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms117	false	-4998345600662865435	240	280	1214	1431	1530	300	واما سراري النبي صلي الله عليه وسلم فكن اربعا مارية بنت شممعون القبطية اهداها له المقوقس صاحب مصر وريحانة بنت زيد-- النضيرية واخري جميلة اصابها في السبي وجارية وهبتها له زينب بنت جحش------ ذكر خدمه ومواليه صلي الله عليه وسلم	117	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms193	true	1458078899291801650	88	123	474	669	1564	300	واما سراريه------------------------ فكن اربعا مارية بنت شمعمون القبطية اهداها له المقوقس صاحب مصر وريحانة بنت شمعون النضيرية واخري جميلة اصابها في السبي وجارية وهبتها له زينب بنت جحش وتقدم ذكر اولاد------ه صلي الله عليه وسلم	193	3819379461232656908	176	308.5	142	225	78.22222137451172	30	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms126	false	3082257636948590781	220	300	1164	1567	1567	300	وارسل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه بخبر الاسود فسبق خبر السماء اليه فاخبر الناس بذلك وذلك قبل وفاته عليه الصلاة والسلام بقليل ووصل الكتاب بقتل الاسود في خلافة ابي بكر رضي الله عنه فكان كما اخبر به رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قتله قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بيوم وليلة وكان من اول خروج الاسود الي قتله اربعة اشهر ذكر اخبار مسيلمة وقد ذكرنا انه قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	126	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms193	true	1458078899291801650	171	222	926	1176	1564	300	وارسلوا الي رسول الله ص---------------------- بخبره------ فسبق خبر السماء----- فاخبر الناس ب-----ذلك قبل وفاته-------------------- بقليل ووصل الكتاب----- الاسود في خلافة ابي بكر رضي الله عنه فكان كما اخب----------ر به صلي الله عليه وسلم وكان قتله قبل وفاة النبي ص----------------- بيوم وليلة واما------------------------------------------------- مسيلمة ---------فانه---- عل- رسول الله صل- الله عليه وسلم	193	3819379461232656908	236	349.5	188	404	58.41584014892578	36	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms129	false	6496865797165957383	185	293	894	1458	1491	300	معاوية عاما بريع فيه فاسلمت سجاح وحسن اسلامها وانتقلت الي البصرة وماتت بها والله اعلم ذكر طليحة بن خويلد فانه ادعي النبوة وتبعه جماعة وقوي امره ومن كلامه والحمام واليمام والصرد الصوام قد صمن قبلكم باعوام وليبلغن ملكنا العراق والشام وقاتله خالد بن الوليد في الردة ثم اسلم وخرج نحو مكة معتمرا في خلافة ابي بكر رضي الله عنه فمر بجنبات المدينة فقيل لابي بكر هذا طليحة فقال ما اصنع به خلوا عنه فقد اسلم وصح اسلامه وقاتل في الفتوحات فقتل يوم نهاوند ووقعت نهاوند مع الاعجام في سنة احدي وعشرين في خلافة عمر رضي الله عنه مجلس في فضل الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	129	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms194	true	1047057972126181407	17	80	92	414	1472	300	معاوية-------------- فاسلمت----- وحسن اسلامها وانتقلت الي البصرة وماتت بها وا----------ما طليحة الاسدي-- فانه ادع- النبوة وتبعه------ وقوي امره و----------------------------------------------------------------------------------------قاتله خالد بن الوليد في ا-ردة ثم اسلم وخرج نحو مكة معتمرا في خلافة ابي بكر رض و--------------------------------------------------------------------------------------------------قاتل في الفتوحات فقتل يوم --------وقعة نهاوند مع الاعاجم في سنة احدي وعشرين في خلافة عمر رضي الله عنه-------- فضل الصلاة علي رسول الله صل- الله عليه وسلم	194	3819379461232656908	310	519.5	248	564	54.96453857421875	50	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms130	false	-8504517633524965774	2	235	13	1138	1459	300	روي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي مر------ة صلي الله عليه بها عشرا ثم سلوا لي الوسيلة فانها منزلة لا تنبغي الا لعبد واحد وارجو ان اكون انا هو فمن سال لي الوسيلة حلت له الشفاعة ق-ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الدعاء موقوف بين السماء والارض لا يصعد منه شء حتي تصلي علي نبيك----- صلي الله عليه وسلم فاذا فعلت انخرق- الحجاب ودخل الدعاء وان لم تفعل ذلك رجع ذلك الدعاء وروي عنه عليه الصلاة والسلام انه قال من صلي علي صلاة صلي الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيءات ورفع له عشر درجات وفي رواية وكتب له عشر حسنات وعنه عليه الصلاة والسلام من قال اللهم صل علي محمد وانزله المنزل المقرب عندك يوم القيامة وجبت له شفاعتي وعنه عليه الصلاة والسلام من صلي علي في كتاب لم تزل الملاءكة تستغفر له ما دام اسمي في ذلك الكتاب وعنه صلي الله عليه وسلم --------ان انجاكم يوم القيامة من اهوالها ومواطنها اكثركم علي صلاة صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم وشرف وكرم فصل في كيفية الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم روي---------------------------- عنه صلي الله عليه وسلم انه سءل كيف نصلي عليك قال قولوا -----------------------------------------------------------------------------------اللهم صل -علي محمد وعلي ال محمد كما صل------------يت -علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بار-ك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت -------------علي ال ابراهيم	130	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms194	true	1047057972126181407	81	253	423	1246	1472	300	روي عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي مرة واحدة صلي الله عليه بها عشرا ثم سلوا لي الوسيلة فانها منزلة لا تنبغي الا لعبد واحد وارجو ان اكون انا--- فمن سال--- الوسيلة حلت له الشفاعة وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الدعاء موقوف بين السماء والارض لا يصعد منه شء حتي تصل- عل- نبيك محمد صلي الله عليه وسلم فاذا فعلت ا-خرقت الحج-ب ودخل الدعاء وان لم تفعل ذلك رجع ----الدعاء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه صلي الله عليه وسلم انه قال ان انجاكم يوم القيامة من اهوالها ومواطنها اكثركم علي صلاة و--------------------------------------------------------------------------------------------روي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه------------------- انه قال حدثني رسول الله ص وعدهن في يدي قال عدهن في يدي جبريل عليه السلام وقال جبريل هكذا انزلت بهن من عند رب العزة اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم	194	3819379461232656908	621	1058.0	487	1290	48.13953399658203	113	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms131	false	4474871012039804469	0	104	0	511	1480	300	وقال جبريل هكذا انزلت بهن من عند رب العزة اللهم صل- علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك---- حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابر-هيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وعن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال الصلاة	131	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms194	true	1047057972126181407	213	300	1049	1472	1472	300	وقال جبريل هكذا انزلت بهن من عند رب العزة اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد الله-------------------------------------------------------------------------------------م وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك انت حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم عل- محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وعن ابي بكر------- رضي الله عنه انه قال الصلاة-	194	3819379461232656908	417	796.5	332	517	80.65763854980469	80	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms131	false	4474871012039804469	104	189	511	939	1480	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم امحق للذنوب من الماء البارد للنار والسلام عليه افضل من عتق الرقاب قال ابن الفاكهاني قلت وانما كان افضل من عتق الرقاب والله اعلم لان عتق الرقاب في مقابلته العتق من النار ودخول الجنة والسلام عليه في مقابلته سلام الله تعالي وسلام من الله تعالي افضل من م-ءة الف الف الف جنة فناهيك بها من منة فنسال الله------ ان يرزقنا مرافقته في الجنة وان يجعله وقاية لنا من كل شر وجنة امين انه ولي ذلك والقادر عليه وصلي الله	131	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms195	true	1151684454132952263	0	77	0	397	1570	300	علي النبي صل ا-لله عليه وسلم امحق للذنوب من الماء البارد للنار والسلام عليه افضل من عتق الرقاب قال ابن الفاكهاني قلت -انما كان افضل من عتق الرقاب والله اعلم لان عتق الرقاب في مقابلة- العتق من النار ودخول الجنة والسلام عليه في مقابلة- سلام الله تعال- وسلام من الله------ افضل من ماءة --------الف جنة فناهيك بها من---- فنسال الله تعالي ان يرزقنا مرافقته في الجنة بمنه وكرمه وجوده واحسانه--------- امين ذكر داب ------زيارة النبي صلي الله	195	3819379461232656908	349	604.0	278	435	80.2298812866211	59	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms275	false	7656217041596528567	54	85	293	457	1656	300	وكان الملك العادل نور الدين الشهيد قد ------------------------عمل منبرا بحلب وتعب عليه مدة وقال هذا لاجل القدس الشريف-------------------------------------- فارسل السلطان صلاح الدين من احضر المنبر من حلب وجعله في الجامع الاقصي	275	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms208	true	8419057310782057991	134	178	730	956	1646	300	وكان الملك العادل نور الدين الشهيد قد عزم علي فتح بيت المقدس وعمل منبرا بحلب وتعب عليه مدة وقال هذا لاجل القدس فادركته المنية وكان الفتح عل يد من اراد الله فارسل السلطان صلاح الدين من احضر المنبر من حلب وجعله في المسجد الاقصي	208	3819379461232656908	155	277.0	124	226	68.58406829833984	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms132	false	-3994429677184559210	0	41	0	173	1509	300	الله عنه هو عبد الله بن ابي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد ابن ت-يم بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القرشي الت-يمي يلتقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرة بن كعب	132	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms213	true	6660964225642838441	191	231	954	1128	1471	300	الله ولقبه عتيق الله بن ابي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد -بن تميم بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القرشي التميمي يلتقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرة بن كعب	213	3819379461232656908	163	302.0	124	175	93.14286041259766	35	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms132	false	-3994429677184559210	122	177	587	872	1509	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ثباته في وفاته عليه الصلاة وال---------------------------------سلام وخطبته الناس وتسكينهم ثم قيامه في قضية البيعة بمصلحة المسلمين ثم قيامه في قتال اهل الردة ثم ختم ذلك بمهم من احسن مناقبه واجل فضاءله وهو استخلافه علي المسلمين عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمهد به الاسلام واعز به الدين	132	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms213	true	6660964225642838441	220	277	1082	1360	1471	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------في مرة بن كعب بن لءي ابن غالب القرشي وهو اول خليفة في الاسلام وكان يدعي خليفة رسول الله ص له المواقف الرفيعة في الاسلام------------------------------- ثم ختم ذلك بمهم من احسن مناقبه واجل فضاءله وهو استخلافه علي المسلمين عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمهد به الاسلام واعز به الدين	213	3819379461232656908	177	291.0	138	318	55.660377502441406	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms133	false	6987119535365904487	252	300	1270	1483	1483	300	المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه هو ابو حفص عمر بن الخطاب -بن نفيل بن عبد العزي بن رباح بن عبدا-لله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لءي بن غالب وفي كعب يجتمع نسبه مع نسب رسول الله صلي الله عليه وسلم القرشي العدوي-	133	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms214	true	-8330970790870963927	233	277	1181	1373	1476	300	المءمنين واما نسبه ف----------------هو ابو حفص عمر بن الخطاب ابن نفيل بن عبد العز -بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رواح بن عدي بن كعب بن لءي بن غالب وفي كعب ن------سبه مع نسب رسول الله صل- الله عليه وسلم القرشي العدوي	214	3819379461232656908	175	301.5	136	216	81.01851654052734	35	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms134	false	-7369215986676448891	242	300	1215	1512	1512	300	الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد------ ابو بكر بن ابي قحافة في اخر عهده بالدنيا خارجا منها وعند اول عهده بالاخرة داخلا فيها حين يءمن الكافر ويوقن الفاجر ويصدق الكاذب اني مستخلف عليكم عمر بن الخطاب فاسمعوا له واطيعوا فان عدل فذلك ظني به وعلمي فيه وان بدل فلكل امرء ما اكتسب والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم-	134	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms214	true	-8330970790870963927	1	60	5	307	1476	300	الله الرحمن الرحيم هذا ما عاهد عليه ابو بكر بن ابي قحافة في -خر عهده بالدنيا خارجا منها وعند اول عهده بالاخرة داخلا فيها حين يءمن الكافر ويوقن الفاجر ويصدق الكاذب ان- مستخلف عليكم عمر بن الخطاب فاسمعوا له واطيعوا فان عدل فذلك ظني به وعلمي فيه وان بدل فلكل امرء ما اكتسب والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم	214	3819379461232656908	293	563.0	236	304	96.38157653808594	55	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms135	false	6815663269620992140	0	149	0	735	1482	300	الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم امره فختم الكتاب وخرج به- الي الناس فبايعوا عمر جميعا ورضوا به ولما اراد ابو بكر ان يقلد عمر الخلافة قال له عمر اعفني يا خليفة رسول الله فاني غني عنها قال بل هي فقيرة اليك قال ليس لي بها حاجة قال هي محتاجة اليك فقلده الخلافة علي كره منه ثم اوصاه بما اوصاه فلما خرج رفع ابو بكر يديه ثم قال اللهم اني لم ارد بذلك الا -صلاحهم وخفت عليهم الفتنة فوليت عليهم خيارهم وقد حضرني من امرك ما حضرني فاخلفني فيهم فهم عبادك ونواصيهم في يديك واصلح لهم ولاتهم واجعله من خلفاءك الراشدين يتبع هدي نبي الرحمة واصلح له رعيته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبويع له-------------- بالخلافة في اليوم الذي مات فيه ابو بكر رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واول خطبة خطبها قال يا ايها الناس والله ليس فيكم احد اقوي من الضعيف عندي حتي اخذ الحق له ولا اضعف عندي من	135	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms214	true	-8330970790870963927	60	300	307	1476	1476	300	الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم امره فختم الكتاب وخرج بها الي الناس فبايعوا عمر------ ورضوا به ولما اراد ابو بكر ان يقلد عمر الخلافة قال له عمر اعفني يا خليفة رسول الله فاني غني عنها قال بل هي فقيرة اليك قال ليس لي بها حاجة قال هي محتاجة اليك فقلده الخلافة علي كره منه ثم اوصاه بما اوصاه فلما خرج رفع ابو بكر يديه و--قال اللهم اني لم ارد بذلك الا اصلاحهم وخفت عليهم الفتنة فوليت عليهم خيارهم وقد حضرني من امرك ما حضرني فاخلفني في----هم عبادك ونواصيهم في يد-ك واصلح لهم ولاتهم واجعله من خلفاءك الراشدين يتبع هدي نبي الرحمة واصلح له رعيته ثم توفي ابو بكر الصديق رضي الله عنه ليلة الثلاثاء بين المغرب والعشاء لثمان ليال بقين من جمادي الاخرة سنة ثلاثة عشر من الهجرة الشريفة وله ثلاث وستون سنة ودفن عند رسول الله صل الله عليه وسلم وكانت خلافته سنتين وثلاثة اشهر وعشر ليالي وبويع عمر بن الخطاب رض بالخلافة في اليوم الذي مات فيه ابو بكر رض وهو اول من سمي بامير المءمنين واما نسبه فهو ابو حفص عمر بن الخطاب ابن نفيل بن عبد العز بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رواح بن عدي بن كعب بن لءي بن غالب وفي كعب نسبه مع نسب رسول الله صل الله عليه وسلم القرشي العدوي واول خطبة خطبها قال يا ايها الناس والله ما- فيكم احد اقوي من الضعيف عندي حتي -خذ الحق له ولا اضعف عندي من-	214	3819379461232656908	704	1317.0	561	1185	59.40928268432617	134	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms135	false	6815663269620992140	149	238	735	1175	1482	300	القوي حتي اخذ الحق منه ثم اول شء امر به ان عزل خالد بن الوليد عن الامرة وولي ابا عبيدة بن- الجراح علي الجيش والشام وارسل بذلك اليهما ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سار ابو عبيدة ونازل دمشق------ من جهة باب الجابية ونزل خال----------د من جهة --باب توما وباب شرقي ونزل عمرو بن العاص بناحية اخري--------------------------------------------------------- وحاصروها قريبا من سبعين ليلة وفتح خالد ما يليه بالسيف فخرج اهل دمشق وبذلوا الصلح لابي عبيدة من الجانب الاخر وفتحوا له الباب فامنهم ودخل والتقي مع خالد في وسط البلد وبعث ابو عبيدة بالفتح الي عمر	135	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms215	true	2706749355888058130	0	128	0	631	1508	300	القوي حتي -خذ الحق منه ثم اول شء امر به ان عزل خالد بن الوليد عن الامرة وولي ابا عبيدة ابن الجراح علي الجيش والشام وارسل بذلك اليهما فانهما كانا قبل وفاة ابي بكر رضي الله عنه في وقعة اليرموك وفرغا منها وقصدا دمشق فلما ورد عليهما كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه سار ابو عبيدة ون-زل دمشق الشام من جهة باب الجابية ونزل خالد بن الوليد من جهة الباب ال--------شرقي ونزل عمرو بن العاص من جهة باب توما ويزيد بن ابي سفيان من جهة الباب الصغير الي باب كيسان وحاصروها قريبا من سبعين ليلة وفتح خالد ما يليه بالسيف فخرج اهل دمشق وبذلوا الصلح لابي عبيدة من الجانب الاخر وفتحوا له الباب فامنهم ودخل والتقي مع خالد في وسط البلد وبعث ابو عبيدة بالفتح الي عمر	215	3819379461232656908	416	747.0	329	641	64.89859771728516	78	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms138	false	-1946784308651749674	35	158	192	792	1494	300	ذكر وفا---ته رضي الله عنه ذكر انه خرج لصلاة الصبح في جماعة فضر-به ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة-- لما وقف يصلي ب--خنجر براسين فطعنه ثلاث طعنات احداهن- تحت سرته وهي التي قتلته وطعن اثني عشر رجلا من اهل المسجد فمات منهم ستة ثم نحر نفسه بخنجره فمات لعنه الله ولما طعنه ابو لءلءة وقع علي الارض ثم قال افي الناس عبد الرحمن بن عوف قالوا نعم يصلي-------- بالناس و-قال لولده عبد الله انظر من----- قتلني فقال يا امير المءمنين قتلك ابو لءلءة غلام المغيرة ابن شعبة فقال الحمد لله الذي لم يجعل قتلي علي يد رجل سجد -لله سجدة واحدة ثم بعث ابنه عبد الله الي عاءشة رضي الله عنها وقال قل لها يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني	138	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms225	true	-1681747483037857563	171	298	898	1513	1513	298	ذكر وفاة عمر رضي الله عنه روي انه خرج لصلاة الصبح في جماعه فضر به ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة _ لما وقف يصلي _ بخنجر براسين وطعنه ثلاث طعنات احداهما تحت سرته وهي التي قتلته وطعن اثن- عشر رجلا من اهل المسجد فمات منهم ستة ثم نحر نفسه بخنجره فمات لعنة الله ولما طعنه ابو لءلءة وقع عل- الارض ثم قال افي الناس عبد الرحمن بن عوف قالوا نعم قال مروه يصل بالناسي وقال لولده عبد الله انظر من الذي قتلني فقال يا امير المءمنين ذ-لك ابو لءلءة غلام المغيرة -بن شعبة فقال الحمد لله الذي لم يجعل قتلي علي يد رجل سجد الله سجدة واحدة ثم بعث ابنه عبد الله---- عاءشة رضي الله عنها فقال قل لها يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني-	225	3819379461232656908	574	1057.5	454	624	91.9871826171875	105	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms137	false	729733729722739834	275	299	1429	1553	1556	300	وفضاءله اشهر من ان تذكر واكثر من ان تحصر جاهد في الله حق جهاده فجيش الجيوش وفتح البلاد ومصر الامصار واعز الاسلام واذل الكفر	137	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms226	true	-3830144440639317357	265	289	1311	1435	1499	300	وفضاءله اشهر من ان تذكر واكثر من ان تحصر جاهد في الله حق جهاده فجيش الجيوش وفتح البلاد ومصر الامصار واعز الاسلام واذل الكفر	226	3819379461232656908	124	248.0	100	124	100.0	24	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms138	false	-1946784308651749674	158	300	792	1494	1494	300	لست اليوم اميرا-------- ويقول لك انه لاحق بربه افتاذنين له ان يدفن مع صاحبيه فجاء عبد الله الي عاءشة فاستاذن عليها فاذنت له فبلغها رسالة امير المءمنين عمر رضي الله عنه فتاوهت وبكت وقالت لقد كنت اشم راءحة رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابي بكر فلما مات-------- كنت اشم راءحته في امير المءمنين عمر ما-لي وللدنيا افقد فيها الاحباب واحدا بعد واحد ثم قالت له ابلغ امير المءمنين مني السلام وقل له الا انها كانت--- ادخرت ذلك لنفسها ولكنها اثرتك اليوم علي نفسها فلما رجع عبد الله قال له عمر ما وراءك يا عبد الله قال الذي تحب قد اذنت لك عاءشة قال الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك فاذا انا قبضت فارجع الي عاءشة فاستاذنها ثانية فربما تكون استحيت مني وانا حي فلا تستحيي مني وانا ميت واوصاهم ان يقتصروا في كفنه ولا يتغالوا وتوفي يوم-	138	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms226	true	-3830144440639317357	0	147	0	718	1499	300	لست اليوم امير المءمنين ويقول لك انه لاحق بربه افتاذنين له ان يدفن مع صاحبيه فجاء عبد الله الي عاءشة فاستاذن عليها فاذنت له فبلغها رسالة امير المءمنين عمر رضي الله عنه فتاوهت وبكت وقالت لقد كنت اشم راءحة رسول الله صل ا--له عليه وسلم في ابي بكر فلما مات ابو بكر كنت اشم راءحته في امير المءمنين عمر ما لي والدنيا افقد فيها الاحباب واحدا بعد واحد ثم قالت له -بلغ امير المءمنين مني السلام وقل له الا انها كانت قد ادخرت ذلك لنفسها ولكنها اثرتك اليوم عل- نفسها فلما رجع عبد الله قال له عمر ما وراءك يا عبد الله قال الذي تحب قد اذنت لك عاءشة قال الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك فاذا انا قبضت فارجع الي عاءشة فاستاذنها ثانيا فربما تكون استحيت مني وانا حي فلا تستح-ي مني وانا ميت واوصاهم ان يقتصروا في كنفه ولا يتغالوا وتوفي يوم	226	3819379461232656908	690	1321.0	550	723	95.43568420410156	136	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms139	false	-916716203557387299	0	92	0	458	1495	300	السبت سلخ ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين------------------ ودفن يوم الاحد هلال المحرم سنة اربع وعشرين وغسله ابنه عبد الله وحمل علي سرير رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي عليه في مسجده وصلي بهم عليه صهيب وكبر عليه اربعا ونزل- في قبره ابنه عبد الله وعثمان بن عفان وسعيد -بن زيد وعبد الرحمن بن عوف وكانت خلافته رضي الله عنه عشر سنين وستة اشهر وثمانية ايام وتوفي وهو ابن ثلاث وستين علي الصحيح المشهور والصحيح ان سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وسن ابي بكر و----------------عمر وعلي وعاءشة ثلاث وستون سنة	139	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms226	true	-3830144440639317357	147	244	718	1207	1499	300	السبت سلخ ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين من الهجرة الشريفة ودفن يوم الاحد هلال المحرم سنة اربع وعشرين وغسله ابنه عبد الله وحمل عل- سرير رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي عليه في مسجده وصلي بهم عليه صهيب وكبر عليه اربعا ونزله في قبره ابنه عبد الله وعثمان بن عفان وسعيد ابن زيد وعبد الرحمن بن عوف وكانت خلافته رضي الله عنه عشر سنين وستة اشهر وثمانية ايام وتوفي وهو ابن ثلاث وستين عل- الصحيح المشهور والصحيح ا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر بن الخطاب رضي الله عنه وعمر وعلي وعاءشة ثلاث وستون سنة	226	3819379461232656908	443	831.5	354	494	89.67611694335938	82	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms639	false	2410176815596046183	148	254	735	1267	1492	300	ابو عبيدة بن الجراح واسمه عامر بن عبد الله بن الجراح الفهري احد العشرة المشهود لهم بالجنة توفي في طاعون عمواس بالشام في سنة ثمان-- عشرة من الهجرة واستخلف علي الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل الانصاري-------------------------------------------------- فمات ايضا بالطاعون------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومات من الناس- في هذا الطاعون خمسة وعشرون الف نفس وطال مكثه شهرا وطمع العدو في المسلمين بلال بن رباح مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مولي ابي بكر ال-------------------------------------------------------------------------صديق رضي الله عنهما واسم امه حمامة وهو من مولدي الحبشة اسلم بعد اسلام ابي بكر ولم يءذن بعد رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م توفي بدمشق في سنة تسع- عش---------رة ودفن عند الباب الصغير خالد بن	639	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms227	true	-8180924546261031307	141	298	746	1529	1538	300	ابو عبيدة بن الجراح واسمه عامر بن عبد الله بن الجراح ت-------------------------------------وفي في طاعون ع----------مواس سنة ثمانية عشر- من الهجرة الشريفة وقبره في قرية يقال لها عثمان تحت جبل عجلون بين فقارس والعادلية بزاوية دير علا من الغور الغربي ووفاته في خلافة عمر وله ثمان وخمسون سنة معاذ بن جبل الانصاري رضي الله عنه استخلفه ابو عبيدة علي الناس عند موته فمات ايضا بالطاعون بناحية الاردن في سنة ثمان عشرة وله ثمان وثلاثون سنة وقيل ثلاثون وثلاثون سنة وقبره بالقصر الذي من الغور ومات من العسكر في هذا الطاعون خمسة وعشرون الف نفس وطال مكثه شهرا وطمع العدو في المسلمين بلال بن رباح م------ول ابي ---------------------------------بكر الصديق وهو مءذن رسول الله صل الله عليه وسلم شهد فتح بيت المقدس مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------------------------------------------------------ ولم يءذن بعد رسول الله ص سو مرة واحدة لما امر عمر بالاذان بعد الفتح كما تقدم توفي بدمشق في سنة تسعة عشر من الهجرة ودفن عند الباب الصغير وهو ابن	227	3819379461232656908	335	442.5	262	930	36.021507263183594	58	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms642	false	8909964857869589269	200	253	1012	1283	1513	300	عبد الله بن عمرو بن العاص اسلم قبل ابيه ولم يكن اصغر من ابيه الا باثنتي عشرة سنة وكان يقرا القران والتوراة ويصوم يوما ويفطر يوما توفي ---سنة خمس وستين من الهجرة عبد الله بن عباس وتقدم ذكره توفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالطاءف بقرية تدعي السلامة وقبره ظاهر معروف بها عليه قبة مبنية وحولها مسجد جامع	642	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms230	true	478822742947101793	145	237	736	1204	1506	300	عبد الله بن عمرو بن العاص اسلم قبل ابيه ولم يكن اصغر من ابيه الا باثنتي عشرة سنة وكان يقرا القران والتوراة ويصوم يوما ويفطر يوما توفي في سنة خمس وستين من الهجرة عبد الله بن عباس رضي الله عنهما مولده قبل الهجرة بثلاث سنين ودعا له النبي صل الله عليه وسلم فقال اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل فكان كذلك وكان يسم الحبر لكثرة علومه واهل من بيت المقدس في الشتاء توفي سنة ثمان وستين من الهجرة بالطاءف بقرية تدعي السلامة وقبره ظاهر معروف بها عليه قبة مبنية وحولها مسجد جامع	230	3819379461232656908	256	488.0	205	468	54.70085525512695	50	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms643	false	6124976742815074467	59	149	299	752	1541	300	سنة ثمان وستين من الهجرة ابو عبد الرحمن سفينة مولي رسول الله صلي الله--- عليه وسلم توفي سنة احدي وسبعين من الهجرة البراء بن عازب صحابي جليل القدر ابن صحابي ايضا توفي سنة اثنتين وسبعين من الهجرة عبد الله بن عمر بن ال---------------------------------------------خطاب توفي سنة ثلاث وسبعين من الهجرة بعد قتل ابن الزبير بثلاثة اشهر وعمره سبع وثمانون سنة عبد الله بن مطيع حنكه رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا له بالبركة توفي سنة ثلاث وسبعين من الهجرة عوف بن ---------------------------------------------------------مالك صحابي جليل توفي سنة ثلاث وسبعين من الهجرة	643	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms230	true	478822742947101793	218	290	1099	1463	1506	300	سنة ثمان وستين من الهجرة بالطاءف بقرية تدعي السلامة وقبره ظاهر معروف بها عليه قبة مبنية وحولها مسجد جامع عب-----------------------------------------------------------------------------------------د الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قدم بيت المقدس واهل منه بعمرة توفي سنة----- وسبعين من الهجرة بعد قتل ابن الزبير بثلاثة اشهر ول--ه سبع وثمانون سن--------------------------------------------------------------------------------------------------ة عوف بن مالك بن عوف الاشجعي ابو محمد شهد فتح بيت المقدس ونزل بحمص وهو صحابي جليل توفي سنة ثلاث وسبعين من الهجرة	230	3819379461232656908	181	287.5	140	558	32.43727493286133	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms155	false	-1665191917071684781	87	152	446	775	1503	300	اربع سنين وتسعة اشهر وال-----------------------------حسن رضي الله عنه----------------------------------------- نحو ستة اشهر---- فذلك ثلاثون سنة------------------ روي سفينة ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال الخلافة بعدي ثلاثون سنة ثم تعود ملكا عضوضا وكان اخر ولاية الحسن تمام ثلاثين سنة لان ابتداء خلافة ابي بكر رضي الله عنه في---- ربيع الاول سنة احدي عشرة من الهجرة وانتهاء خلافة الحسن في ربيع الاول سنة احدي واربعين من الهجرة	155	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms235	true	-2554616641373071287	130	202	667	1029	1530	300	اربع سنين وتسعة اشهر ثم استقر بعده في الخلافة ولده الحسن رضي الله عنه بويع له يوم وفاة والده واستمر في الخلافة نحو ستة اشهر وهي تمام ثلاثين لوفاة رسول الله ص وقد روي ع------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الخلافة بعدي ثلاثون سنة ثم يعود ملكا عضوضا وكان اخر ولاية الحسن تمام ثلاثين سن وسلم الامر لمعاوية فاستقر -في ال--خلاف في شهر ربيع الاول سنة ا----------------------------------------------------------حدي واربعين من الهجرة	235	3819379461232656908	222	312.0	174	429	51.748252868652344	38	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms167	false	-2231790283900919380	0	124	0	626	1542	300	وكان مروان بن الحكم بالمدينة فقصد المسير الي عبد الله بن الزبير ومبايعته ثم توجه مع من توجه من بني امية الي الشام وقيل ان ابن الزبير كتب الي عامله بالمدينة ان لا يترك بها من بني امية احدا ولو سار ابن الزبير مع الحصين الي الشام او صانع بني امية ومروان لاستقر امره ولكن لا مرد لما قدره الله تعالي ولما بويع عبد الله بن الزبير بمكة وكان عبيد الله بن زياد بالبصرة فهرب الي الشام وبايع اهل البصرة ابن الزبير واجتمعت له --------العراق والحجاز واليمن وبعث الي مصر فبايعه اهلها وبايع له في الشام سرا الضحاك بن قيس وبايع له بحمص النعمان بن بشير الانصاري وبايع له بقنسرين ز-------فر بن الحارث الكلابي وكاد يتم له الامر بالكلية وكان عبد الله بن الزبير	167	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms236	true	-6919282742286255908	163	230	844	1194	1568	300	وكان مروان بن الحكم بالمدين- فقصد المسير الي عبد الله بن الزبير ومبايعته ثم تو-----------جه من بني امية الي الش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام وبايع اهل البصرة ابن الزبير واجتمع- له الحجاز والعراق-------- واليمن وبعث الي مصر فبايعه اهلها وبايع له في الشام نمر الضحاك بن قيس وبايع له بحمص النعمان بن بش-ر الانصاري وبايع له بقلسرين بشر بن دفر بن الحارث الكلابي وكاد يتم له الامر بالكلية وشرع --------ابن الزبير	236	3819379461232656908	326	594.0	262	641	50.858036041259766	53	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms168	false	3000537550429292101	27	93	152	502	1544	300	وشرع ابن الزبير في بناء الكعبة شرفها الله ------وكان ذلك في سنة اربع وستين ------------------وكانت حيطانها قد مالت من ضرب المنجنيق فهدمها وحفر اساسها وشهد عنده سبعون من شيوخ قريش----- ان قريشا حين بن-ت الكعبة عجزت نفقتهم فنقصوا من سعة----- البيت سبعة اذرع من اساس ابراهيم الخليل عليه الس--------لام الذي اسسه هو واسماعيل عليهما السلام فبناه عبد الله بن الزبير وزاد فيه السبعة اذرع وادخل الحجر	168	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms236	true	-6919282742286255908	227	300	1178	1568	1568	300	وشرع ابن الزبير في بناء الكعبة شرفها الله تعالي وكان ذلك في سنة اربع وستين من الهجرة الشريفة وكانت حيطانها قد مالت من ضرب المنجنيق فهدمها وحفر اساسها وشهد عنده سبعون من شيوخ قريش وذلك ان قريشا حين بنوا الكعبة عجزت نفقتهم فنقصوا من سعة بناء البيت سبعة اذرع من اساس ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام الذي اسسه هو واسماعيل عليه-- السلام فبناه عبد الله بن الزبير وزاد فيه السبعة اذرع وادخل الحجر-	236	3819379461232656908	345	633.5	280	393	87.78626251220703	62	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms168	false	3000537550429292101	94	119	507	629	1544	300	واعادها علي ما كانت عليه اولا وجعل لها بابين بابا يدخل منه وبابا يخرج منه فلم يزل البيت علي ذلك حتي قتل الحجاج ابن الزبير	168	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms237	true	6236263974710664715	2	27	10	129	1553	300	واعادها عل- ما كانت عليه اولا وجعل لها بابين باب- يدخل منه وباب- يخرج منه فلم يزل البيت علي ذلك حتي قتل الحجاج ابن الزبير	237	3819379461232656908	119	223.0	94	122	97.54098510742188	22	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms169	false	-5303676185688711191	154	247	761	1246	1535	300	بويع له في خلافة ------ابن الزبير بعد ان -------------افترق الناس فرقتين فريقا يهوي بني امية وفريقا يهوي ابن الزبير ووقع بينهم خلاف وجري بينهم وقاءع وحروب ثم استقر امر الشام الي مروان ودخلت مصر في- طاعته في سنة خمس وستين امر مروان الناس بالبيعة لابنه عبد الملك ومن بعده لاخيه عبد العزيز وفي ------------هذه السنة مات مروان بدمشق بالطاعون وكانت وفاته فجاة لثلاث خلون من رمضان سنة خمس وستين وقيل ان زوجته خنقته وقيل انها سمته وكانت مدة ولايته تسعة اشهر وثمانية عشر يوما وعمره ثلاث وستون سنة اولا--ده ابو الوليد عبد الملك	169	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms237	true	6236263974710664715	41	127	198	657	1553	300	بويع بال---خلافة لمروان بن الحكم ولقب بالمءتمن بالله وافترق الناس فرقتين فرقة ت-هوي بني امية وفرقة ت-هوي ابن الزبير ووقع بينهم خلاف وجري بينهم وقاءع وحروب ثم استقر امر الشام لمر---وان ودخلت مصر تحت طاعته ثم امر ال--------------------ناس بالبيعة لولده عبد الملك ومن بعده لاخيه عبد العزيز فما كان باسرع من ان انقضت مدة مروان فمات- بالطاعون بدمشق------ فجاة لثلاث خلون من رمضان سنة خمس وستين من الهجرة وك-------------------------انت مدة ولايته تسعة اشهر وثمانية عشر يوما وعمره ثلاث وستون سنة فلما مات بويع لولده عبد الملك	237	3819379461232656908	342	545.0	269	519	65.89595031738281	53	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms170	false	3732327123632625530	35	198	165	1046	1562	300	وهو اول من سمي عبد الملك في الاسل-----------------------------------------ام وكان افوه مفتوح الفم مشبك الاسنان بالذهب----------------- وكان يكني رشح الحجر لبخله وابو الذباب لبخره بويع له في ثالث شهر رمضان سنة خمس وستين ووعد الناس يوم بويع -خيرا ودعاهم الي احياء الكتاب والسنة واقامة العدل وكان قبل ولايته مشهورا بالعلم والصدق والدين فلما تولي الخلافة استهوته الدنيا فتغير عن ذلك وكان يحب الفخر والمدح فكثرت في ايامه الشعراء وكان من فحول شعراءه جرير والفرزدق والاخطل ذكر شء مما اتفق في ايامه لما استقر في الخلافة ودخلت سنة ست وستين فيها ابتدا عبد الملك ببناء القبة علي الصخرة الشريفة وعمارة المسجد الاقصي فكملت العمارة سنة ثلاث وسبعين وذلك لان عبد الملك منع الناس من الحج لءلا يميلوا مع ابن الزبير فضجوا فبعث رجاء بن حيوة ويزيد بن سلام باموال جزيلة الي بيت المقدس فبنيت القبة وفرشت بالرخام الملون وغيره من البسط الملونة وعمل فيه صورة الصراط وباب الجنة وقدم الرسول ووادي جهنم ليشتغل الناس بذلك عن ا-------------لحج فكان ابن الزبير يشنع علي عبد الملك بذلك	170	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms237	true	6236263974710664715	139	229	721	1203	1553	300	وهو اول من سمي عبد الملك في الاسلام واول من ضرب الدراهم والدنانير في الاسلام وكان النقش عل الجانب الواحد الله احد وعل الاخر الله الصمد وكانت الدراهم قبل ذلك رومية وكسروية ولما ولي الخلافة --------------------------------وعد الناس يوم بويع بخير- ودعاهم الي احياء الكتاب والسنة واقامة العدل-------------------------------------------- فلما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلت سنة ست وستين----- ابتدا---------- ببناء --قبة---- الصخرة الشريفة وعمارة المسجد الاقصي الشريف----------------------- وذلك لانه--------- منع الناس عن الحج لءلا يميلوا مع ابن الزبير فضجوا فقصد ان يش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غل الناس بعمارة هذا المسجد عن الحج فكان ابن الزبير يشنع علي عبد ام-لك بذلك	237	3819379461232656908	305	437.5	243	953	32.00419616699219	44	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms449	false	-1774303633291528560	236	300	1179	1516	1516	300	للعمارة مالا كبيرا يقال انه خراج مصر سبع سنين ووضعه بالقبة الكاءنة في قبلة الارض المكشوفة امام القب-ة من جهة المشرق وجعلها حاصل------ا وهي من ناحية الزيتون----------------------------- ووكل علي صرف المال في عمارة المسجد والقبة وما يحتاج اليه------------ رجاء ابن حيوة المذكور----------------------------------------------------------------------- وضم اليه رجلا يدعي يزيد بن سلام------------------------------------------------ ويقال ان عبد الملك وصف ما يختاره من عمارة القبة وتكوينها للصناع فصنعوا له وهو-	449	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms238	true	-873270414775429839	30	123	152	629	1575	300	للعمارة مالا كثيرا يقال انه خراج مصر سبع سنين ووضعه بالقبة الكاءن-----------------------ة امام الصخرة من جهة ال-شرق بعد ان امر ببناءها وهي من جه--ة الزيتون وجعلها حاصلا وشحنها بالاموال ووكل علي صرف المال في عمارة المسجد والقبة وما يحتاج اليه ابا المقدام رجاء -بن حياة بن جود الكندي وكان من العلماء الاعلام ومن جلساء عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وضم اليه رجلا يدع- يزيد بن سلام مول عبد الملك بن مروان من اهل بيت المقدس وولديه ويقال ان عبد الملك وصف ما يختاره من عمارة القبة وتكوينها للصناع فصنعوا له وهو	238	3819379461232656908	286	458.5	227	505	56.633663177490234	49	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms171	false	3331800739270709175	0	233	0	1238	1571	300	الزبير بمكة فاتي الحجاج الطاءف فاقام بها شهورا ثم زحف الي مكة فحاصر ابن الزبير في هلال ذي القعدة سنة اثنتين وسبعين ودام الحصار حتي غلت الاسعار واصاب الناس مجاعة وزاد الحجاج في الحصار والقتال ورمي الكعبة بالمنجنيق فلما رمي به ارعدت السماء وابرقت فخاف اهل الشام من ذلك فصاح الحجاج بالناس ان هذه صواعق تهامة وانا ابنها وقام فرمي بنفسه فزاد ذلك حتي ان قعقعة البرق تزيد علي حس الحجارة وجاءت صاعقة تتبعها اخري فقتلت من اصحاب الحجاج اثني عشر رجلا وزاد خوف اهل الشام فقال الحجاج لاصحابه انهم مصيبهم ما اصابكم فلما اصبحوا صعقت السماء فقتل بعض اصحاب ابن الزبير فقال الحجاج لاصحابه الم اقل لكم انه مصيبهم ما اصابكم وخرج ابن الزبير فقاتل قتالا شديدا وتكاثر- اهل الشام الوفا من كل با-ب فشدخوه بالحجارة فانصرع فانكب عليه موليان له فقتلوا جميعا وتفرق اصحابه فامر به الحجاج فصلب وكان ذلك--- يوم الثلاثاء لاربع عشرة ليلة خلت من جمادي الاخرة سنة ثلاث وسبعين بع-----------------د قتال سبعة اشهر ولما قتل ابن الزبير كبر اهل الشام لفرحهم بقتله وكان له من العمر حين قتل نحو ثلاث وسبعين سنة وهو اول من ولد من المهاجرين بعد الهجرة وكان كثير العبادة مكث اربعين سنة لم ينزع ثوبه عن ظهره وبعد قتله بثلاثة اشهر توفي عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وعمره سبع وثمانون سنة وكانت خلافة ابن الزبير تسع سنين لانه بويع له سنة اربع وستين وكان سلطانه بالحجاز والعراق وخراسان واعمال الشرق	171	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms240	true	-5727841669257487257	156	292	764	1506	1549	300	الزبير بمكة فاتي الحجاج الطاءف فاقام بها شه-را ثم زحف الي مكة فحاصر ابن الزبير في هلال ذي القعدة سنة اثنتين وسبعين ودام الحصار حتي غلت الاسعار واصاب الناس مجاعة وزاد الحجاج في الحصار والقتال ورمي الكعبة بالمنجنيق فلما رمبها --رعدت السماء وابرقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاءت صاعقة تتبعها اخر -فقتلت من اصحاب الحجاج اثني عشر رجلا واشتد القتال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج ابن الزبير فقاتل قتالا شديدا وتكاثرت اهل الشام الوفا من كل جانب فشدخوه بالحجارة فانصرع فا-كب عليه موليان له فقتلوا جميعا وتفرق اصحابه وامر به الحجاج فصلب وكان ذلك في يوم الثلاثاء لاربع عشرة ليلة خلت من جمادي الاخرة سنة ثلاث وسبعين من الهجرة الشريف بعد قتال سبعة اشهر و-----------------------------------------------كان له من العمر حين قتل نحو ثلاث وسبعين سنة وهو اول من ولد ل---لمهاجرين بعد الهجرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانه بويع له سنة اربع وستين وكان سلطانه بالحجاز والعراق وخراسان واعمل -الشرق	240	3819379461232656908	698	1280.5	570	1260	55.39682388305664	115	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms168	false	3000537550429292101	119	299	629	1541	1544	300	وبعث -------الي عبد الملك بن مروان يعلمه بما زاد- ابن الزبير---------- فامر عبد الملك بهدمه ورده الي ما كان عليه في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم و---يجعل له بابا واحدا ففعل الحجاج ذلك وياتي------------------------------- ذكر مقتل ابن الزبير وما فعله الحجاج في البيت الحرام في ترجمة عبد الملك بن مروان ان شاء الله تعالي وخلاصة الامر ان سيدنا ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام بني الكعبة وهي بيت الله الحرام كما تقدم---- ذكره وذكر ولده سيدنا اسماعيل عليه السلام بعد مضي م-ءة سنة من عمر ابراهيم واستمر بناءه نحو الفي سنة وسبع مءة سنة وخمسة وسبعين سنة الي ان هدمته قريش في سنة خمس وثلاثين من مولد رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنوه كما تقدم في السيرة الشريفة وهو البناء الثاني واستمر نحو اثنتين وثمانين سنة ثم هدمه الحصين واحرقه في ايام يزيد بن معاوية كما تقدم في ترجمة يزيد وذلك في سنة اربع وستين من الهجرة ثم بناه عبد الله بن الزبير علي قواعد ابراهيم وهذا البناء الثالث واستمر نحو تسع سنين ثم هدمه الحجاج وقتل ابن الزبير في سنة ثلاث وسبعين من الهجرة ثم بناه الحجاج	168	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms241	true	-3904358932367219620	68	230	341	1158	1521	300	وبعث الحجاج الي عبد الملك--------- يعلمه بما زاده ابن الزبير في الكعبة فامر عبد الملك بهدمه ورده الي ما كان عليه في حياة رسول الله صل- الله عليه وسلم وان يجعل له بابا واحدا ففعل الحجاج ذلك وهو البناء الموجود في عصرنا وقد تقدم ذكر ما وقع من البناء والهدم في الكعبة------------------------------------------------------------ وخلاصة الامر ان سيدنا ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام بني الكعبة وهي بيت الله الحرام كما تقدم عند ذكره------------------------------------ بعد مضي ماءة سنة من عمره واس-------تمر بناءه نحو الفي سنة وسبعماء----ة وخمس- وسبعين سنة الي ان هدمته قريش في سنة خمس وثلاثين من مولد رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنوه كما تقدم------------------ وهو البناء الثاني واستمر نحو اثنتين وثمانين سنة ثم هدمه الحصين واحرقه في ايام يزيد بن معاوية كما تقدم-------------- وذلك في سنة اربع وستين من الهجرة ثم بناه عبد الله بم الزبير عل- قواعد ابراهيم وه-و البناء الثالث واستمر نحو تسع سنين ثم هدمه الحجاج وقتل ابن الزبير في سنة ثلاث وسبعين من الهجرة ثم بناه الحجاج	241	3819379461232656908	717	1276.0	573	969	73.99380493164062	129	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms169	false	-5303676185688711191	0	43	0	217	1535	300	ما كان عليه في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو البناء الرابح---------------------------------- واستمر علي ما هو عليه الي هذا التاريخ وهو اواخر سنة ست وتسعين وثمان مءة وكانت الكعبة تكسي القباطي ثم كسيت البرود واول من كساها الديباج الحجاج بن يوسف	169	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms241	true	-3904358932367219620	236	283	1189	1424	1521	300	ما كان عليه في حياة رسول الله صل ا-لله عليه وسلم وهو البناء الرابع وكان في سنة اربع وسبعين من الهجرة واستمر عل- ما هو عليه الي هذا التاريخ وهو --اخر سنة تسعما------------ءة وكانت الكعبة تكسي القباطي ثم كسيت البرود واول من كساها الديباج الحجاج بن يوسف	241	3819379461232656908	193	355.0	154	251	76.8924331665039	35	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms171	false	3331800739270709175	233	284	1238	1491	1571	300	وكانت له رضي الله عن---ه جمة مفروقة طويلة ولما صلب علق الحجاج الي جانبه كلبا ميتا ومنع والدته من دفنه وكان لها من العمر م-ءة سنة-------------------------------------------------------------------- ثم كتب الحجاج الي عبد الملك يخبره بصلبه فكتب اليه يلومه ويقول له هلا خليت بينه وبين امه فاذن لها الحجاج فدفنته وماتت بعده بقليل	171	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms241	true	-3904358932367219620	6	68	30	341	1521	300	وكان---- رضي الله عنه له جمة مفروقة طويلة ولما صلب علق الحجاج الي جانبه كلبا ميتا ومنع والدته من دفنه وكان لها من العمر ماءة سنة وهي اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنها وكانت تدعي بذات النطاقين ثم كتب الحجاج الي عبد الملك يخبره بصلبه فكتب اليه يلومه ويقول--- هلا خليت بينه وبين امه فاذن لها------- فدفنته وماتت بعده بقليل	241	3819379461232656908	239	434.5	191	325	73.53845977783203	43	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms189	false	-7613484924575277765	236	283	1265	1536	1637	300	سنة ستين وم-ءة وجرد الكعبة وكساها الديباج وطلي جدرانها بالمسك والعنبر من اعلاها الي اسفلها وك--------------------------------------------------------------------------------------------------انت الكعبة------ في جانب المسجد -لم تكن متوسطة فهدم حيطان المسجد الحرام وزاد فيه زيادات واشتري الدور والمنازل واحضر المهندسين وصير الكعبة في الوسط ووسع-------------------------------------------------------------------------------------------------- مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	189	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms242	true	-3338605480086719876	156	235	812	1247	1624	300	سنة ستين وماءة وجرد الكعبة--------------- وطلي جدرانها بالمسك والعنبر من اعلاها الي اسفلها ووسع المسجد من جانبيه اليماني والغربي حتي صار عل ما هو عليه اليوم خلا الزيادتين فانهما احدثا بعده وكانت الكعب الشريف في جانب المسجد ولم تكن متوسطة فهدم حيطان المسجد----------------------- واشتر- الدور والمنازل واحضر المهندسين وصير الكعب- في الوسط وكانت توسعته في نوبتين الاول في سنة احدي وستين والثانية في سنة سبع وستين وماءة وهي السنة التي عمر فيها مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	242	3819379461232656908	226	376.5	185	475	47.578948974609375	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms172	false	8740005726244966393	160	194	839	1009	1583	300	وتوفي عبد الملك--------------- في يوم الخميس لخمس عشرة ليلة مضت من شوال -سنة ست وثمانين----------------- وعمره ستون سنة وكانت خلافته منذ قتل ابن الزبير واجتمع له الناس--- ثلاث عشرة سنة واربعة اشهر تنقص سبع	172	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms245	true	9124196471916200970	260	300	1423	1625	1625	300	وتوفي عبد الملك بن مروان بدمشق في يوم الخميس لخمس عشرة ليل- مضت من رمضان سنة ست وثمانين من الهجرة الشريف وعمره ستون سنة وكانت خلافته منذ قتل ابن الزبير واجتماع-- الناس له ثلاث عشرة سنة واربعة اشهر تنقص سبع-	245	3819379461232656908	159	272.5	128	206	77.18446350097656	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms448	false	-8034860588626798451	110	146	581	787	1583	300	وتوفي في صفر سنة ثمان وعشرين واربع مءة حرف الراء ام الخير رابعة بنة اسماعيل العدوية البصرية مولاة ال عقيل الصالحة المشهورة كانت من اعيان عصرها واخبارها في الصلاح والعبادة مشهورة وكانت تقول في مناجاتها الهي	448	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms254	true	2618605814397861484	269	300	1369	1552	1552	300	وتوفي------- سنة تسع- وعشرين وماءة-------------- ام الخير رابعة بنت اسماعيل العدوية البصرية مولاة ال عقيل الصالحة المشهورة كانت من اعيان عصرها واخبارها في الصلاح والعبادة مشهورة وكانت تقول في مناجاتها الهي-	254	3819379461232656908	175	314.0	145	206	84.95145416259766	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms448	false	-8034860588626798451	147	216	792	1156	1583	300	بالنار قلبا يحبك فهتف بها مرة هاتف ما كنا نفعل هذا فلا تظني بنا ظن السوء ومن وصاياها اكتموا حسناتكم كما تكتموا سيءاتكم واورد لها الشيخ شهاب الدين السهروردي في كتاب عوارف المعارف اني جعلتك في الفءاد محدثي وابحت جسمي من اراد جلوسي فالجسم مني للجليس مءانس وحبيب قلبي في الفءاد انيسي توفيت في سنة خمس و-----------ثمانين وم-ءة وقبرها يزار وهو ظاهر القدس من شرقيه علي راس جبل الطور	448	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms255	true	4639176457706616879	1	65	6	345	1602	300	بالنار قلبا يحبك فهتف بها مرة هاتف ما كنا نفعل هذا فلا تظني بنا ظن السوء ومن وصاياها اكتموا حسناتكم كما تكتمون سيءاتكم واورد لها الشيخ شهاب الدين السهروردي في كتاب عوارف المعارف اني جعلتك في الفءاد محدثي وابحت جسمي من اراد جلوسي فالجسم مني للحبيب مءانس وحبيب قلبي في الفءاد انيسي توفيت سن---- خمس وثلاثين قيل ثمانين وماءة -قبرها عل------------------------------ راس جبل --طور	255	3819379461232656908	319	588.5	257	376	84.84042358398438	55	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms400	false	-4015382826718967128	0	70	0	345	1549	300	يوما متصيدا واثار ثعلبا او ارنبا وهو-- في طلبه فهتف به هاتف الهذا خلقت ام بهذا امرت ثم هتف به من قربوس سرجه والله ما لهذا خلقت ولا بهذا امرت فنزل عن دابته وصادف راعيا لابيه فاخذ جبة الراعي من صوف فلبسها واعطاه فرسه وما معه ثم دخل البادية ثم دخل مكة وصحب بها سفيان الثوري والفضيل بن عياض ودخل----------------------------------------------------- الشام ومات بها وقبره مشهور بمدينة جبلة من اعمال طرابلس	400	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms256	true	7696509732190772092	65	128	318	639	1514	300	يوما يتصيد- واثار ثعلبا او ارنبا واسرع في طلبه فهتف به هاتف الهذا خلقت ام بهذا امرت ثم هتف به من قربوس سرجه والله ما -هذا خلقت ولا بهذا امرت فنزل عن دابته وترك الامارة ودخ---------------------------------------------------------ل البادية وتزهد----- وصحب الامام ابا حنيفة وله متن الكرامات ما هو مشهور بها قدم بيت المقدس وقام بالصخرة الشريفة وسكن الشام وتوفي--------------- بمدينة جبلة من اعمال طرابلس	256	3819379461232656908	208	326.5	161	400	52.0	38	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms517	false	9078822654205799650	140	252	705	1300	1540	300	ويقال ان الليث كان حنفي المذهب وانه ولي القضاء بمصر وان مالكا اهدي اليه صينية فيها تمر فاعادها اليه مملوءة ذهبا وكان يتخذ لاصحابه الفالوذج ويعمل فيه الدنانير فيحصل لكل من اكل كثيرا اكثر من اصحابه ولد سنة اثنتين وتسعين ل---لهجرة------- وتوفي يوم الخميس منتصف شعبان سنة خمس وسبعين وم-ءة ودفن يوم الجمعة بالقرافة الصغري وقبره احد المزارات قال بعض اصحابه لما دفنا الليث -بن سعد سمعنا صوتا وهو يقول ذهب الليث فلا ليث لكم ومضي العلم غريبا وقبر قال فالتفتنا فلم نر- احدا وترجمه الشافعي---------- ترجمة عظيمة وكان ياتي الي قبره بالقرافة في كل عشية جمعة ويستمر حتي يقرا علي قبره ختما كاملا ثم استمر اهل مصر يفعلون ذلك بقبره في	517	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms256	true	7696509732190772092	214	300	1060	1514	1514	300	ويقال انه----- كان حنفي المذهب وانه ولي القضاء بمصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولد سنة اثنتين وتسعين من الهجرة الشريف وتوفي يوم الخميس منتصف شعبان سنة خمس وسبعين وماءة ودفن يوم الجمعة بالر-افة الصغري وقبره احد المزارات قال بعض اصحابه لما دفن- الليث ابن سعد سمعنا صوتا---- يقول ذهب الليث فلا ليث لكم ومضي العلم غريبا وفتر قال فالتفتنا فلم نرا احدا وترجمة الشافعي رحمه الله ترجمة عظيمة وكان -اتي الي قبره بالقرافة--- كل عشية جمعة ويستمر حتي يقرا علي قبره ختما كاملا س----تمر اهل مصر يفعلون ذلك بقبره في-	256	3819379461232656908	424	754.0	343	618	68.60841369628906	67	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms427	false	8273504567395227304	3	58	17	293	1556	300	وسكن بغداد وانما لقب بالحافي لانه جاء الي اسكاف يطلب منه شسعا لاحد نعليه وكان قد انقطع فقال --له الاسكاف ما اكثر كلفتكم علي الناس فالقي النعل من يده والاخر من رجله وحلف لا يلبس نعلا بعدها ولد سنة خمسين وم-ءة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي في شهر ربيع الاخر سنة ست وقيل سبع وعشرين وم-ءتين ببغداد وقيل بمرو	427	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms258	true	-7362783259145615524	9	92	48	467	1545	300	وسكن بغداد وانما لقب -الحافي لانه جاء الاس--كاف يطلب منه شسعا لاحد نعليه وكان قد انقطع فقال الله الاسكاف ما اكثر كلفتكم علي الناس فالقي النعل-------------- من رجله وحلف لا يلبس نعلا بعدها ولد سنة خمسين وماءة قيل له لم يفرح الصالحون ببيت القدس قال لانها تذهب الهم ولا تشتغل النفس بها وقال ما بقي عندي من لذات الدنيا الا ان استلقي علي جنبي تحت السماء بجامع بيت المقدس توفي في شهر ربيع الاخر سنة ست -قيل سبع وعشرين وماءتين ببغداد وقيل بمرو	258	3819379461232656908	255	461.0	204	437	58.35240173339844	44	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms530	false	5950973034722468821	182	231	951	1210	1568	300	ابو حامد محمد بن محمد بن احمد الغزالي الملقب حجة الاسلام زين الدين الطوسي الشافعي -------------------------لم يكن للطاءفة الشافعية في اخر عصره مثله واشتغل في -بداية امره بطوس ثم قدم نيسابور واختلف في دروس امام الحرمين وجد في الاشتغال حتي تخرج في مدة قريبة وصار من الاعيان المشار اليهم	530	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms261	true	1987950177954899338	180	215	1007	1195	1686	300	ابو حامد محمد بن محمد بن احمد الغزالي----------------------------- الطوسي الشافعي ولد سنة خمسين واربعماءة ولم يكن للطاءفة الشافعية في اخر عصره مثله واشتغل في مبدا-- امره بطوس ثم قدم نيسابور------------------------------------------------------------------ وصار من الاعيان المشار اليهم	261	3819379461232656908	162	286.5	131	285	56.842105865478516	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms536	false	486841810352289700	215	262	1125	1390	1601	300	سنة احدي وخمسين واربع مءة تقريبا وتوفي ليلة السبت لاربع بقين من جمادي الاولي سنة عشرين وخمس مءة بثغر الاسكندرية ودفن بمقبرة وعلة قريبا من البرج الجديد قبلي الباب الاخضر والطرطوشي نسبة الي طرطوشة وهي مدينة بالاندلس في اخر بلاد المسلمين في شرق- الاندلس علي ساحل البحر	536	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms263	true	-2225857277494841372	82	117	440	649	1615	300	سنة احدي وخمسين واربعماءة تقريبا وتوفي ليلة السبت لاربع بقين من جمادي الاولي سنة عشرين وخمسماءة بثغر الاسكندرية--------------------------------------------------------- والطرطوشي نسبة الي طرطوشة وهي مدينة بالاندلس في اخر بلاد المسلمين في شرقي الاندلس علي ساحل البحر	263	3819379461232656908	204	390.0	169	266	76.69172668457031	31	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms236	false	414496000975654031	82	135	422	694	1568	300	ملك الروم علي ان يطلق خمسة الاف اسير ليمكن من عمارة قمامة التي كان خربها جده الحاكم في ايام خلافته فاطلق الاسري وارسل من عمر قمامة واخرج ملك الروم عليها اموالا عظيمة---- والذي يظهر ان تخريبها لم يكن تخريبا كليا بل كان في -البعض فان اثار البناء القديم موجود الي الان والله اعلم	236	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms265	true	-599185425145926807	156	199	848	1067	1593	300	ملك الروم علي ان يطلق خمسة ال-ف اسير ليمكن من عمارة قمامة التي كان خربها جده الحاكم في ايام خلافته فاطلق الاسري------------------- واخرج ملك الروم عليها اموالا عظيمة قلت والذي يظهر ان تخريبها لم يكن تخريبا كليا بل كان في غالبها-------------------------------------- والله اعلم	265	3819379461232656908	212	384.5	170	277	76.53429412841797	39	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms237	false	6944492319527839877	234	299	1282	1663	1667	300	ووصل المستنفرون الي بغداد في رمضان ف---------------------------------------------------------------اجتمع اهل بغداد في الجوامع واستغاثوا وبكوا----------------------------------- وندب الخليفة ببغداد وهو المستظهر ب----الله ال----------------عباسي الفقهاء الي الخروج الي البلاد ليحرضوا الملوك علي الجهاد فخرج------------------ ابن عقيل-------- وغير واحد من اعيان الفقهاء فساروا في الناس فلم يفد ذلك شيءا فانا لله وانا اليه راجعون ووقع الخلف بين السلاطين السلجوقية فتمكن ال-فرنج من البلاد وانزعج المسلمون في ساءر بلاد- الاسلام بسبب	237	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms269	true	9186919900781146121	168	259	923	1448	1690	300	ووصل المستنفرون الي بغداد في رمضان مستغيثين الي الخليفة والسلطان منهم القاضي بدمشق ابو سعد الهروي واجتمع اهل بغداد في الجوامع واستغاثوا وبكوا حتي انهم افطروا من عظم ما جر عليهم وندب الخليفة ببغداد وهو المستظهر بامر الله ابو العباس احمد العباسي الفقهاء الي الخروج -في البلاد ليحرضوا الملوك عل- الجهاد فخرج الامام ابو الوفاء ابن عقيل الحنبلي وغير واحد من اعيان الفقهاء وساروا في الناس فلم يفد ذلك شيءا فانا لله وانا اليه راجعون ووقع الخلف بين السلاطين السلجوقية فتمكن الافرنج في البلاد وانزعج المسلمون في ساءر ممالك الاسلام بسبب	269	3819379461232656908	370	657.0	305	527	70.20872497558594	57	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms239	false	-3581191008589075268	80	155	432	852	1650	300	سنة احدي عش----------------رة وخمس مءة قصد بردويل الفرنجي الديار المصرية لياخذها فانتهي الي غزة ودخلها واخر بها واحرق مساجدها ورحل عنها وهو مريض فهلك في الطريق قبل وصوله الي العريش فشق اصحابه بطنه ورموا حشوته هناك فهي ترجم الي اليوم ورحلوا بجثته فدفنوها ب------قمامة-------------- وسبخة بردويل--- التي هي في سبخة الرمل علي طريق الشام------------------------------- منسوبة الي بردويل المذكور والحجارة الملقاة هناك والناس يقولون هذا قبر بردويل وانما هو هذه الحشوة وكان بردويل صاحب------- بيت المقدس	239	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms270	true	8994315926236339539	1	86	3	475	1643	300	سنة احدي عشرة وقيل اربعة عشرة وخمسماءة قصد--------------- الديار المصرية لياخذها فانتهي الي غزة ودخلها وخر--بها واحرق مساجدها ورحل عنها وهو مريض فهلك في الطريق قبل وصوله الي العريش فشق اصحابه بطنه ورموا حشوته هناك فهي ترجم الي اليوم ورحلوا بجثته فدفنوها بكنيسة قمامة بالقدس الشريف وسبخة بردويل هي الت---ي في سبخة الرمل عل- طريق الشام وهي مما يلي العريش الي جهة مصر منسوبة الي بردويل المذكور والحجارة الملقاة هناك والناس يقولون هذا قبر بردويل وانما هي---- الحشوة لعنة الله عليه ولما اخذ بيت المقدس	270	3819379461232656908	375	654.5	307	497	75.45271301269531	59	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms262	false	-8874556132356788614	0	118	0	648	1607	300	ونهبوها وقتلوا اهلها واسروهم ثم ساروا من بلبيس ونزلوا علي القاهرة عاشر صفر وح-صروها---------------------------------- فاحرق شاور وزير العاضد مدينة مصر خوفا ---ان يملكها الف-رنج وامر اهلها بالانتقال الي القاهرة فبقيت النار تحرقها اربعة وخمسين يوما فارسل العاضد ال-----خليفة---- الي-------- نور الدين------- يستغيث به وارسل في الكتب شعور النساء وصانع شاور الف-رنج علي الف الف دينار يحملها اليهم فحمل اليهم م-ءة الف دينار وسالهم ان يرحلوا عن القاهرة ليقدر علي جمع المال وحمله فرح--------------------لوا وجهز نور الدين----------------------------------------------------------------------- العس-كر مع شيركوه وانفق فيهم الم--ال واعطي شيركوه م-ءتي الف دينار سوي الثياب والدواب--------- وغير ذلك والاسلحة وارسل معه عدة امراء منهم ابن اخيه صلاح الدين يوسف بن ايوب علي---------------------------------------- كره منه احب نور الدين مسير صلاح الدين وفيه ذهاب الملك من	262	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms271	true	-188223559485737430	148	298	801	1628	1636	300	ونهبوها وقتلوا اهلها واسروهم ثم ساروا من بلبيس ونزلوا عل- القاهرة عاشر صفر وحاصروها وكان وزير العاضد امير الجيوش شاور فاحرق شاور------------ مدينة مصر خوفا من ان يملكها الافرنج وامر اهلها بالانتقال الي القاهرة فبقيت النار تحرقها اربعة وخمسين يوما وارسل العاضد العلوي خليفة مصر الي السلطان نور الدين الشهيد يستغيث به وارسل في الكتب شعور النساء وصالح شاور الافرنج عل -الف الف دينار يحملها اليهم فحمل اليهم ماءة الف دينار وسالهم ان يرحلوا عن القاهرة ليقدر عل- جمع المال وحمله فرحلوا ولما وصل الي السلطا----ن نور الدين كتب العاضد جهز الامير اسد الدين شيركوه بن شادي الي الديار المصرية ومعه العساكر النورية-- وانفق فيهم الاموال واعطي شيركوه ماءتي الف دينار سوي الثياب والدواب والاسلحة وغير ذلك وا---------رسل معه عدة امراء منهم ابن اخيه صلاح الدين يوسف بن ايوب الذي تسلطن فيما بعد وكان مسير صلاح الدين عل كره منه احب نور الدين مسير صلاح الدين وفيه ذهاب الملك من	271	3819379461232656908	600	1018.0	488	857	70.01166534423828	96	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms262	false	-8874556132356788614	119	299	653	1604	1607	300	وكره صلاح الدين المسير وفيه سعادته وملكه وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم وعسي ان تحبوا شيءا وهو شر لكم البقرة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قرب شيركوه من مصر رحل ال-فرنج من ديار مصر علي اعقابهم الي بلادهم فكان هذا -لمصر فتحا جديدا ووصل اسد الدين شيركوه الي القاهرة في رابع ربيع الاخر واجتمع بالعاضد وخلع عليه وعاد الي خيامه بالخل-عة العاضدية واجري عليه وعلي عساكره الاقامات الوافرة وشرع شاور يماطل شيركوه فيما كان بذله لنور الدين-------- من تقرير المال وافراد ثلثي البلاد له ومع ذلك فكان شاور يركب كل يوم الي اسد الدين شيركوه ويعده ويمنيه وما يعدهم الشيطان الا غرورا النساء ثم ان شاور عزم علي ان يعمل دعوة لشيركوه وامراءه ويقبض عليهم فمنعه ابنه الكامل بن شاور من ذلك ولما راي عسكر نور الدين في شاور ذلك عزموا علي الفتك بشاور واتفق علي ذلك صلاح الدين يوسف وعز الدين جرديك وغيرهما وعرفوا شيركوه بذلك فنهاهم عنه واتفق ان شاور قصد شيركوه علي عادته فلم يجده في المخيم وكان قد مضي لزيارة قبر الشافعي رضي الله عنه فلقي صلاح الدين وجرديك شاور واعلماه برواح شيركوه الي زيارة الشافعي فسارو---------ا جميعا	262	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms272	true	2076606976762686850	0	242	0	1232	1537	300	وكره صلاح الدين المسير وفيه سعادته وملكه وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم وعسي ان تحبوا شيءا وهو شر لكم فان نور الدين امره بالمسير مع عمه شيركوه وكان شيركوه قد قال بحضرة نور الدين تجهز يا يوسف فقال والله لو اعطيتني ملك مصر ما سرت اليها فلقد قاسيت بالاسكندرية ما لا انساه ابدا فقال شيركوه لنور الدين لا بد من مسيره معي فامره نور الدين وهو يستقبل فقال نور الدين لا بد من مسيرك مع عمك فشكي الضيقة فاعطاه مما تجهز به فكانما يساق الي الموت ولما قرب شيركوه من مصر رحل الافرنج من ديار مصر عل- اعقابهم الي بلادهم فكان هذا المصر فتحا شديدا ووصل اسد الدين شيركوه الي القاهرة في رابع ربيع الاخر واجتمع بالعاضد وخلع عليه وعاد الي خيامه بالخليعة العاضدي----------------------------------------ة وشرع شاور يماطل شيركوه فيما كان بذلة لنور الدين قبل ذلك من تقرير المال وافراد ثلث- البلاد له ومع ذلك فكان شاور يركب كل يوم الي اسد الدين شيركوه ويعده ويمنيه وما يعدكم الشيطان الا غرورا------- ثم ان شاور عزم علي ان يعمل دعوة لشيركوه وامراءه ويقبض عليهم فمنعه ابنه الكامل بن شاور من ذلك ولما راي عسكر نور الدين من شاور ذلك عزموا عل- الفتك بشاور واتفق علي ذلك صلاح الدين يوسف ومن معه من الامراء----- وعرفوا شيركوه بذلك فنهاهم عنه واتفق ان شاور قصد شيركوه علي عادته فلم يجده في المخيم وكان قد مضي لزيارة قبر الشافعي رضي الله عنه فلقي صلاح الدين شاو-------ر واعلم-ه برواح شيركوه الي زيارة الشافعي فسارا ومن معهما جميعا	272	3819379461232656908	855	1600.5	686	1295	66.02316284179688	151	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms263	false	-260056599164019814	0	61	0	322	1604	300	شيركوه فوثب صلاح الدين وجرديك ومن معهما علي شاور والقوه الي الارض عن فرسه وامسكوه في سابع عشر ربيع الاخر سنة اربع وستين وخمس مءة فهرب اصحابه عنه وارسلوا اعلموا شيركوه بما فعلوه فحضر ولم يمكنه الا تمام -ذلك وسمع العاضد الخبر فارسل الي شيركوه يطلب منه انفاذ راس شاور فقتله وارسل راسه الي العاضد ودخل بعد ذلك شيركوه الي القصر	263	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms272	true	2076606976762686850	243	300	1235	1537	1537	300	شيركوه فوثب صلاح الدين------- ومن معه-- عل ش-اور والقوه عل- الارض عن فرسه -امسكوه في سابع عشر ربيع الاخر سنة اربع وستين وخمسماءة فهرب اصحابه عنه و-------اعلموا شيركوه بما فعلوا فحضر ولم يمكنه الا-تمام لذلك وسمع العاضد الخبر فارسل الي شيركوه يطلب منه انفاذ راس شاور فقتله وارسل راسه الي العاضد ودخل بعد ذلك شيركوه الي القصر-	272	3819379461232656908	295	543.5	240	323	91.33126831054688	46	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms264	false	3889231391606721463	150	216	768	1096	1568	300	نور الدين----- بالمسير مع عمي شيركوه وكان------- قد قال شيركوه بحضرته في ت------جهز يا يوسف فقلت والله لو اعطيت-- ملك مصر ما سرت اليها فلقد قاسيت بالاسكندرية ما لا انساه ابدا فقال------- لنور الدين لا بد من مسيره معي فامرني نور الدين وانا استقيل فقال نور الدين لا بد من مسيرك مع عمك فشكوت الضاءقة فاعطاني ما تجهزت به فكانما اساق الي الموت فلما مات شيركوه	264	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms272	true	2076606976762686850	22	91	107	450	1537	300	نور الدين امره بالمسير مع عمه شيركوه وكان شيركوه قد قال------- بحضرة نور الدين تجهز يا يوسف فقال والله لو اعطيتني ملك مصر ما سرت اليها فلقد قاسيت بالاسكندرية ما لا انساه ابدا فقال شيركوه لنور الدين لا بد من مسيره معي فامر-ه نور الدين وهو يستقب-ل فقال نور الدين لا بد من مسيرك مع عمك فشك-ي الضي-قة فاعطاه مما تجهز- به فكانما يساق الي الموت ولما قرب شيركوه	272	3819379461232656908	288	494.0	226	355	81.12676239013672	47	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms264	false	3889231391606721463	32	261	154	1364	1568	300	ولما لم يبق لاسد الدين شيركوه منازع اتاه اجله حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة الانعام وتو---------في يوم السبت الثاني والعشرين من جمادي الاخرة سنة اربع وستين وخمس مءة فكانت ولايته شهرين وخمسة ايام ذكر ملك صلاح الدين مصر و----كان شيركوه وايوب ابنا شادي من بلد دوين واصلهما من الاكراد وكانا قصدا العراق وخدما مهروز شحنة السلجوقية ببغداد وجعل مهروز شيركوه مستحفظا قلعة تكريت ثم خدما عماد الدين زنكي ثم ولده نور الدين محمود وبقيا معه الي ان ارسل شيركوه الي مصر مرة بعد اخري حتي ملكها وتوفي في هذه السنة علي ما ذكرناه ولما توفي شيركوه كان معه صلاح الدين يوسف ابن اخيه ايوب ابن شادي وكان قد سار معه علي كره قال صلاح الدين امرني نور الدين بالمسير مع عمي شيركوه وكان قد قال شيركوه بحضرته في تجهز يا يوسف فقلت والله لو اعطيت ملك مصر ما سرت اليها فلقد قاسيت بالاسكندرية ما لا انساه ابدا فقال لنور الدين لا بد من مسيره معي فامرني نور الدين وانا استقيل فقال نور الدين لا بد من مسيرك مع عمك فشكوت الضاءقة فاعطاني ما تجهزت به فكانما اساق الي الموت فلما مات شيركوه طلب جماعة من الامراء النورية التقدم علي العسكر وولاية الوزارة العاضدية منهم عين الدولة الياروقي وقطب الدين ينال المنبجي وسيف الدين علي بن احمد المشطوب الهكاري وشهاب الدين محمود الحازمي وهو خال صلاح الدين فارسل العاضد و احضر صلاح الدين وولاه الوزارة ولقبه الملك الناصر	264	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms273	true	5917943938487677737	22	123	131	685	1642	300	ولما لم يبق ل---------------ه منازع اتاه اجله حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة وهو لا يشعرون وتوفي في يوم السبت الثاني والعشرين من جمادي الاخرة سنة اربع وستين وخمسماءة فكانت ولايته شهرين وخمسة ايام وهي ابتداء الدولة الايوبية وكان شيركوه وايوب ابني شادي من بلددو--ن واصلهما من الاكراد------------------ وخ-------------------------------------------------------------------------دما عماد الدين زنكي ثم ولده نور الدين محمود وبقيا معه الي ان ارسل شيركوه الي مصر مرة بعد اخري حتي ملكها وتوفي في هذه السنة علي ما ذكرناه ولما توفي شير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كوه طلب جماعة من الامراء النورية التقدم عل- العسكر وولاية الوزارة العا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضدية فاحضر العاضد------- صلاح الدين وولاه الوزارة ولقبه الملك الناصر	273	3819379461232656908	498	920.5	404	1223	40.71954345703125	81	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms265	false	-5301271205202738007	244	296	1250	1528	1550	300	واعطاهم صلاح الدين----- الاقطاعات بمصر فتمكن من البلاد وضعف امر العاضد ولما فوض الامر الي صلاح الدين تاب عن شرب الخمر واعرض عن اسباب اللهو وتقمص لباس الجد وداوم علي ذلك الي ان توفاه الله تعالي وف--------------ي سنة خمس وستين وخمس مءة سار ال-فرنج الي دمياط وح-صروها وشحنها صلاح الدين بالرجال والسلاح	265	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms273	true	5917943938487677737	224	254	1221	1396	1642	300	واعط--ي صلاح الدين اهله الاقطاعات بمصر وتمكن من البلاد وضعف امر العاضد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي هذه السنة وهي سنة خمس وستين وخمسماءة سار الافرنج الي دمياط وحاصروهم وشحنها صلاح الدين بالرجال والسلاح	273	3819379461232656908	149	261.5	123	299	49.8327751159668	19	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms265	false	-5301271205202738007	2	166	11	873	1550	300	الياروقي فانه قال انا لا اخدم يوسف وعاد الي نور الدين بالشام وت----ثبت قدم صلاح الدين علي انه ناءب لنور الدين يخطب له علي المنابر بالديار المصرية وكتب اليه نور الدين يعنفه علي قبول الوزارة بدون مرسومه وامره ان يقيم حساب الديار المصرية فلم يلتفت الناصر لذلك وكان نور الدين يكاتب صلاح الدين بالامير الاسفر سلار ويكتب علامته علي راس الكتاب تعظيما عن ان يكتب اسمه وكان لا يفرده بكتاب بل الي الامير صلاح الدين وكافة الامراء بالديار المصرية يفعلون كذا وكذا و--ارسل صلاح الدين يطلب من نور الدين اباه ايوب واهله ليتم له السرور وتكون قضيته مشاكلة لقضية يوسف الصديق عليه السلام فارسلهم اليه نور الدين فوصل والده اليه في جمادي الاخرة سنة خمس وستين وخمس مءة وسلك مع والده من الادب ما جرت به عادته والبسه الامر كله فابي ان يلبسه وقال يا ولدي ما اختارك الله لهذا الامر الا وانت كفء له ولا ينبغي تغيير موضع السعادة فحكمه في الخزاءن كلها ولم يزل وزيرا حتي مات وكان من اخوة صلاح الدين	265	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms273	true	5917943938487677737	113	227	619	1238	1642	300	العاضدية فاحضر العاضد صلاح الدين وولاه الوزارة ولقبه الملك الناصر وثبت قدمه عل----------- انه ناءب لنور الدين يخطب له عل- المنابر بالديار المصرية و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان نور الدين يكتب لصلاح الدين-------- الاسفه-سلار ويكتب علامته عل- راس الكتاب تعظيما عن ان يكتب اسمه وكان لا يفرده بكتاب بل الي الامير صلاح الدين وكافة الامراء بالديار المصرية يفعلون كذا وكذا ثم ارسل صلاح الدين يطلب من نور الدين اباه ايوب واهله ليتم له السرور وتكون قضيته مشاكلة لقضي ي-وسف الصديق عليه السلام فارسلهم اليه نور الدين فوصل والده اليه في جماد- الاخرة سنة خمس وستين وخمسماءة وسلك مع والده من ال-دب ما جرت به عادته والبسه الامر كله فابي ان يلبسه------------------------------------------------------------------------------------ فحكمه في الخزاءن ك-----------------------------لها واعطي صلاح الدين	273	3819379461232656908	540	967.5	439	868	62.21198272705078	86	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms266	false	-994754254369274563	2	71	13	368	1637	300	فح-صروها خمسين يوما وخرج نور الدين فاغار علي بلادهم بالشام فرحلوا عاءدين علي اعقابهم ولم يظفروا بشء منها قال صلاح الدين ما رايت اكرم من العاضد ارسل الي مدة مقام الفرنج علي دمياط الف الف دينار مصرية سوي الثياب وغيرها وفي سنة ست وستين وخمس مءة سار صلاح الدين عن مصر فغزا بلاد الف-رنج قر-ب عسقلان والرملة وعاد الي مصر ثم خرج الي ايلة وح-صرها وهي لل-فرنج علي ساحل	266	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms273	true	5917943938487677737	254	300	1396	1642	1642	300	فحاصروها خمسين يوما وخرج نور الدين فاغار عل -بلادهم بالشام فرحلوا عاءدين علي اعقابهم ولم يظفروا بشء من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وفي سنة ست وستين وخمسماءة سار صلاح الدين من مصر فغزا بلاد الافرنج قريب عسقلان والرملة وعاد الي مصر ثم خرج الي ايلة وحاصرها وهي للافرنج عل- ساحل-	273	3819379461232656908	236	427.0	192	360	65.55555725097656	35	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms243	false	-804458122938312636	178	279	921	1454	1573	300	يوم عاشوراء سنة سبع وستين وخمس مءة وسنذكر شيءا من ذلك في ترجمة السلطان صلاح الدين ان شاء الله تعالي وقيل انه سم نفسه فمات وكانت مدة خلافة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفاطميين------------ من حين ظهور----- المهدي بس---------------جلماسة في ذي الحجة سنة ست وتسعين ومء-تين الي ان توفي العاضد في التاريخ المذكور مءتي-ن وسبعين سنة وشهرا تقريبا وهذا داب الدنيا لم تعط الا واستردت ولم تحل الا وتمررت ولم تصف الا وتكدرت بل صفوها لا يخلو من الكدر وانقرضت دولتهم في خلافة المستضء بالله ابي محمد الحسن بن المستنجد بالله العباسي خليفة بغداد وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم الدولة العباسية بمصر	243	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms274	true	7318885751660163782	128	245	698	1309	1604	300	يوم عاشوراء سنة سبع وستين وخمسماءة ولم يعلم بقطع خطبته واستولي-------- صلاح الدين عل قصر الخلافة وعلي جميع ما فيه-------- وكانت كثرته تخرج عن الاحصاء ونقل اهل العاضد الي موضع من القصر ووكل بهم من يحفظهم وخلا القصر من سكانه كان لم يغن بالامس وهذا العاضد هو اخر خلفاء الفاطميين وجملة مدتهم من حين ظهور جدهم المهدي بالله عبيد الله بجلماسة في ذي الحجة سنة ست وتسعين وماءتين الي ان توفي العاضد في التاريخ المذكور ماءتان وسبعون سنة ونحو شهر و----هذا داب الدنيا لم تعط الا واستردت ولم تحل الا وتمررت ولم تصف الا وتكررت بل صفوها لا يخلو من الكدر وانقرضت دولتهم في خلافة المستضء بامر ال-----------------------------له العباسي كما تقدم ولما وصل خبر الخطب-----------------------------------ة العباسية بمصر	274	3819379461232656908	339	546.5	270	695	48.7769775390625	54	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms266	false	-994754254369274563	71	300	368	1637	1637	300	البحر الشرقي ونقل اليها المراكب وح-صرها برا وبحرا وفتحها في العشر الاول من ربيع الاخر واستباح اهلها وما فيها وعاد الي مصر ولما استقر صلاح الدين بمصر كان بها دار للشحنة تسمي دار المعرية يحبس فيها فهدمها صلاح الدين وبناها مدرسة للشافعية وكذلك بني دار العزل مدرسة للشافعية وعزل قضاة المصريين وكانوا شيعة ورتب قضاة شافعية وذلك في العشرين من جمادي الاخرة وكذلك اشتري تقي الدين عمر ابن اخي صلاح الدين منازل العز وبناها مدرسة للشافعية وتوفي القاضي ابن الجلال من اعيان الكتاب المصريين وفضلاءهم وكان صاحب ديوان الانشاء بها ذكر اقامة الخطبة العباسية بمصر وقطعت خطبة العاضد لدين الله وانقرضت الدولة العلوية الفاطمية وكان سبب الخطبة العباسية بمصر انه لما تمكن------------- صلاح الدين من مصر وحكم علي القصر واقام فيه قراقوش الاسدي وكان خصيا ابيض وبلغ نور الدين ذلك ارسل الي صلاح الدين يامره حتما جزما بقطع خطبة العلويين واقامة الخطبة العباسية فراجعه صلاح الدين في ذلك خوف الفتنة فلم يلتفت----- نور الدين الي ذلك واصر عل--يه وكان العاضد قد مرض فامر صلاح الدين الخطباء ان يخطبوا للمستضء ويقطعوا خطبة العاضد فامتثلوا ذلك ولم ينتطح فيها عنزان وكانت قد قطعت الخطبة لبني العباس من ديار مصر من سنة تسع وخمسين وثلاث مءة في خلافة المطيع العباسي حين تغلب الفاطميون علي مصر ايام المعز الفاطمي باني القاهرة الي هذا الان وذلك مءتا سنة وثمان سنين وكان العاضد قد اشتد مرضه فلم يعلمه احد من اهله بقطع خطبته فتوفي العاضد-	266	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms274	true	7318885751660163782	0	128	0	698	1604	300	البحر الشرقي ونقل اليها المراكب وحاصرها برا وبحرا وفتحها في العشر الاول من ربيع الاخر واستباح اهلها وما فيها وعاد الي مصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعزل قضاة المصريين وكانوا شيعة ورتب قضاة شافعية وذلك في العشرين من جمادي الاخرة --------------------------------------------------------------------------سنة ست وستين ثم دخلت سنة سبع وستين وخمسماءة اقيمت-------------------------------------------------- الخطبة العباسية بمصر وقطعت خطبة العاضد لدين الله وانقرضت الدولة العلوية الفاطمية وكان سبب الخطبة العباسية بمصر انه لما ت-كن الملك الناصر صلاح الدين من مصر وحكم عل- القصر واقام فيه قراقوش الاسدي وك-ن خصيا ابيض وبلغ نور الدين ذلك ارسل الي صلاح الدين يامره حتما جزما بقطع خطبة العلويين واقامة الخطبة العباسية فراجعه صلاح الدين في ذلك خوف الفتنة فلم يلتفت اليه نور الدين-------- واصر عل ذلك وكان العاضد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد اشتد مرضه فلم يعلم- احد من اهله بقطع خطبته فتوفي العاضد	274	3819379461232656908	631	1136.0	514	1291	48.87683868408203	106	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms267	false	4918034013406385364	0	166	0	859	1568	300	يوم عاشوراء سنة سبع وستين وخمس مءة ولم يعلم بقطع خطبته ولما توفي العاضد جلس صلاح الدين للعزاء واستولي علي---------- قصر الخلافة وعلي جميع ما فيه وكان- كثرته تخرج عن الاحصاء وكان فيه اشياء نفيسة من الاعلاق المثمنة والكتب والتحف فمن ذلك الحبل الياقوت وكان وزنه سبعة عشر درهما او سبعة عشر مثقالا وقيل انه كان بالقصر طبل للقولنج اذا ضرب الانسان به شرط فكسر ولم يعلموا به الا بعد ذلك ونقل صلاح الدين اهل العاضد الي موضع من القصر ووكل بهم من يحفظهم واخرج جميع من فيه من عبد وامة فباع البعض وعتق البعض ووهب البعض وخلا القصر من سكانه كان لم يغن بالامس ولما اشتد مرض العاضد ارسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي صلاح الدين يستدعيه فظن ذلك خديعة فلم يمض اليه فلما توفي علم صدقه فندم لتخلفه عنه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما وصل خبر الخطبة العباسية بمصر الي بغداد ضربت لها البشاءر عدة ايام وسيرت الخلع مع عماد الدين صندل وهو من خواص الخد-م المقتفوية الي نور الدين وصلاح الدين والخطباء وسيرت الاعلام السود وجري بين نور الدين وصلاح الدين	267	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms274	true	7318885751660163782	128	278	698	1489	1604	300	يوم عاشوراء سنة سبع وستين وخمسماءة ولم يعلم بقطع خطبته ---------------------------------------واستولي صلاح الدين عل قصر الخلافة وعلي جميع ما فيه وكانت كثرته تخرج عن الاحصاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونقل----------- اهل العاضد الي موضع من القصر ووكل بهم من يحفظهم--------------------------------------------------------------- وخلا القصر من سكانه كان لم يغن بالامس و---------هذا العاضد هو اخر خلفاء الفاطميين وجملة مدتهم من حين ظهور جدهم المهدي بالله عبيد الله بجلماسة في ذي الحجة سنة ست وتسعين وماءتين الي ان------------------------------------------------ توفي العاضد في التاريخ المذكور ماءتان وسبعون سنة ونحو شهر وهذا داب الدنيا لم تعط الا واستردت ولم تحل الا وتمررت ولم تصف الا وتكررت بل صفوها لا يخلو من الكدر وانقرضت دولتهم في خلافة المستضء بامر الله العباسي كما تقدم ولما وصل خبر الخطبة العباسية بمصر الي بغداد ضربت لها البشاءر عدة ايام وسيرت الخلع مع عماد الدين صندل وهو من خواص الخدام المنسوب-ة الي نور الدين وصلاح الدين والخطباء وسيرت الاعلام السود ثم توفي والد الملك -صلاح الدين	274	3819379461232656908	427	700.5	342	1169	36.526947021484375	69	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms269	false	-1867499962075735533	130	212	629	1044	1517	300	وجد اباه ايوب قد مات وكان سبب موته انه ركب بمصر فنفرت به فرسه فوقع وحمل الي قصره وبقي اياما ومات في السابع والعشرين من ذي الحجة سنة ثمان وستين وخمس مءة وكان ايوب خيرا عاقلا حسن السيرة كريما كثير الاحسان وكان يلقب نجم الدين ابو شاكر ايوب رحمه الله وعفا عنه ودفن الي جانب اخيه شيركوه ثم نقلا بعد سنتين الي المدينة الشريفة علي ساكنها----- الصلاة والسلام وفي ----سنة تسع وستين وخمس مءة وكان صلاح الدين واهله خاءفين من نور الدين	269	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms275	true	-2298476166786660614	1	67	4	352	1572	300	وجد اباه----- قد مات و----سبب موته انه ركب بمصر فنفرت به فرسه فوقع فحمل الي قصره وبقي اياما ومات في السابع والعشرين من ذي الحجة سنة ثمان وستين وخمسماءة وكان----- خيرا عاقلا حسن السيرة كريما كثير الاحسان----------------------------------------------------- ودفن الي جانب اخيه شيركوه ثم نقلا بعد سنتين الي المدينة الشريفة عل- ساكنها افضل الصلاة والسلام ثم دخلت سنة تسع وستين وخمسماءة فتوفي فيها الملك العادل-------- نور الدين	275	3819379461232656908	308	540.5	248	424	72.64151000976562	51	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms272	false	2267531237334695797	0	136	0	694	1548	300	صلاح الدين عن مصر الي الشام ومن عجيب الاتفاق انه لما سار برز من القاهرة وخرجت اعيان الناس لوداعه اخذ كل منهم يقول شيءا في الوداع وفراقه وفي الحاضرين معلم لبعض اولاد السلطان فخرج من بين الحاضرين وانشد تمتع من شميم عرار نجد فما بعد العشية من عرار فتطير صلاح الدين وانقبض بعد انبساطه وتنكد المجلس علي الحاضرين فلم يعد صلاح الدين بعدها الي مصر طول المدة وسار صلاح الدين في طريقه علي بلاد الف-رنج وغنم ووصل الي دمشق في حادي عشر صفر من السنة المذكورة ذكر ما وقع للسلطان صلاح الدين بعد وصوله الي دمشق في هذه السنة سار السلطان صلاح الدين من دمشق في ربيع الاول ونزل قرب طبرية وسير الاغارة علي بلاد الف-رنج مثل بيسان وجني-ن والغور فغنم وقتل وعاد الي دمشق ثم سار الي بيروت وح-صرها واغار علي بلادها ثم عاد الي	272	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms276	true	7690235659413612105	7	63	41	309	1625	300	صلاح الدين عن مصر الي الشام و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يعد بعد ذلك ---------الي مصر الان توفي وسار----------- في طريقه عل- بلاد الافرنج وغنم ووصل الي دمشق في--------- صفر ثم سار-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ربيع الاول ونزل قرب طبرية وشن- الاغارة عل- بلاد الافرنج مثل بيسان وجيبين والغور فغنم وقتل-------------- ثم سار الي بيروت وحاصرها واغار عل -بلادها ثم سار الي	276	3819379461232656908	233	347.5	181	698	33.38108825683594	36	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms273	false	-354396055780597987	3	203	12	1058	1597	300	فتح القدس في رجب سنة ثلاث وثمانين -------------------------------------وخمس مءة ولما فرغ السلطان من تقرير امر حلب جعل فيها ولده الملك الظاهر غازي ثم تجهز الي الكرك وارسل الي ناءبه بمصر وهو اخوه الملك العادل ابو بكر ان يلاقيه الي الكرك فسار اليها ثم رحل عنها في منتصف شعبان وارسل السلطان ابن اخيه الملك المظفر تقي الدين عمر الي مصر ناءبا عنه موضع الملك العادل واعطي اخاه ابا بكر العادل مدينة حلب وقلعتها واعمالها واحضر ولده الظاهر منها الي دمشق ثم في سنة ثمانين وخمس مءة غزا السلطان الكرك وضيق علي من به---------- وملك ربض الكرك وبقيت القلعة وحصل بين المسلمين والف-رنج القتال فرحل عنها وسار الي نابلس واحرقها ونهب ما بتلك النواحي وقتل واسر وسبي وعاد الي دمشق وفي سنة احدي -ثمانين وخمس مءة ملك السلطان صلاح الدين ميا فارقين وفي سنة اثنتين وثمانين وخمس مءة احضر السلطان ولده الملك الافضل من مصر واقطعه دمشق ثم احضر اخاه العادل من حلب وجعل ولده العزيز عثمان ناءبا عنه بمصر و-----------------------------------استدعي تقي الدين من مصر--------- وزاده علي حماة منبج والمعرة وكفر طاب وميا فارقين وجبل جوز بجميع اعمالها واستقر العزيز عثمان والعادل --------في مصر ولما اخذ السلطان حلب من اخيه العادل اقطعه عوضها حران والرها ثم دخلت سنة ثلاث وثمانين وخمس مءة	273	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms277	true	1719213802993609738	0	126	0	685	1682	300	فتح القدس في رجب سنة ثلاث وثمانين علي ما سنذكره ان شاء الله تعالي وفي س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ثمانين وخمسماءة غزا السلطان الكرك وضيق عل اهلها من الافرنج وملك ربض الكرك وبقيت القلعة وحصل بين المسلمين والافرنج القتال فرحل عنها وسار الي نابلس واحرقها ونهب ما بتلك النواحي وقتل واسر وس-ي وعاد الي دمشق وفي سنة احدي وثمانين وخمسماءة ملك ميافارق--------------------ين وفي سنة اثنتين وثمانين وخمسماءة احضر السلطان ولده الملك الافضل من مصر فاقطعه دمشق ثم احضر اخاه العادل من حلب وجعل ولده العزيز عثمان ناءبا عنه بمصر واستدع ناءبه بمصر هو ابن اخيه الملك المظفر تقي الدين عمر ابن شاهنشاه وزاده علي حماه سن-ج والمعرة وكفر طاب وميا-فارقين -----------------------واستقر العزيز عثمان والعادل ابو بكر في مصر واستمر الحال عل ذلك الي ان------------------------------------ دخلت سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة	277	3819379461232656908	524	718.5	424	1147	45.68439483642578	82	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms274	false	2107686229557097864	184	219	1059	1243	1679	300	الفرنج الام-----------ان فلم يجبهم السلطان الي ذلك وقال لا اخذها الا بالسيف مثل ما اخذها الف-رنج من المسلمين ف---------------عاودوه في الا----مان وعرفوه ما هم عليه من الكثرة وانهم ان ايسوا من الامان قاتلوا خلاف ذلك	274	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms285	true	5543827585565753372	248	287	1388	1594	1662	300	-------الامان من السلطان فلم يجبه- السلطان الي ذلك وقال لا -خذها الا بالسيف مثل ما اخذها الافرنج من المسلمين فتعرضوا للتضرع وعاودوه في طلب الامان وعرفوه ما هم عليه من الكثرة وانهم ان ايسوا من الامان قاتلوا خلاف ذلك	285	3819379461232656908	172	306.5	138	215	80.0	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms274	false	2107686229557097864	222	262	1264	1468	1679	300	بشرط ان يءدي كل من بها عشرة دنانير عشرة دنانير من الرجال وتءدي---------- النساء خمسة خمسة ويءدي عن الطفل دينارين واي من عجز عن الاداء كان اسيرا فاجيب-------- الي ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسلمت اليه المدينة يوم الجمعة في------------------- السابع والعشرين من رجب	274	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms286	true	-2945460442788194668	33	90	194	504	1619	300	بشرط ان يءدي كل من بها------------------------ من الرجال عشرة دنانير ومن النساء خ-----مسة ويءدي عن الطفل ديناران واي من عجز عن الاداء كان اسيرا فاجاب الافرنج الي ذلك ودخل ابن بارزان والبطرك ومقدم الرواية والاستبارية في الضمان وبذل ابن بارزان ثلاثين الف دينار عن الفقراء وسلموا البلد------ يوم الجمعة قبيل الظهر وقت الصلاة السابع والعشرين من رجب	286	3819379461232656908	152	228.0	119	345	44.0579719543457	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms532	false	-8636967103521562838	179	289	964	1511	1564	300	-----------------------------------------صلاح الدين رحمه الله تعالي ولما فتح السلطان حلب يوم السبت ثامن عشر صفر سنة تسع وسبعين وخمس مءة انشده القاضي محيي الدين المذكور قصيدة باءية واجاد فيها ومن جملتها بيت وهو متداول بين الناس وفتحك القلعة الشهباء في صفر مبشر بفتوح القدس في رجب فكان كما قال -فان القدس فتحت في ثلاثة بقين من رجب سنة ثلاث وثمانين وخمس مءة فقيل لمحيي الدين من اين لك هذا فقال اخذته من تفسير ابن برجان في قوله تعالي الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين الروم 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذكر له حسابا طويلا وطريقا في استخراج ذلك حتي حرره من قوله --بضع سنين----------------------------- ولما ملك السلطان	532	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms288	true	137975722275280523	99	265	570	1389	1567	300	محيي الدين زكي قاضي دمشق لما فتح السلطان صلاح الدي---------------------------------ن حلب في ----------------صفر سنة تسع وسبعين وخمسماءة مدحه ب--------------------------قصيدة منها ------------------------------------------------وفتحكم حلبا بالسيف في --صفر مبشر بفتوح القدس في رجب فكان كما قال وفتح القدس في رجب كما تقدم------------------------------------ فقيل لمحيي الدين من اين لك هذا فقال اخذته من تفسير ابن برجان في قوله تعالي الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين وكان الامام ابو الحكم ابن برجان الاندلسي قد صنف تفسيره المذكور في سنة عشرين وخمسماءة وبيت المقدس اذ ذاك في يد الافرنج لعنهم الله تعالي قال ابن خلكان في تاريخه في ترجمة ابن الزكي ولما وقفت انا علي هذا البيت وهذه الحكاية لم ازل اطلب تفسير ابن برجان حتي وجدته عل هذه الصورة قال ولكن رايت هذا الفصل مكتوبا عل الحاشية بخط غير الاصل ولا ادري هل كان من اصل الكتاب ام هو ملحق وذكر له حسابا طويلا وطريقا في استخراج ذلك حتي حرره من قوله فيبضع سنين انتهي ذكر اول خطبة بعد الفتح ولما فتح السلطان	288	3819379461232656908	329	474.5	260	980	33.57143020629883	59	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms533	false	3728279359542766667	1	32	3	160	1569	300	السنة ولما فتح-------- القدس تطاول الي الخطابة يوم الجمعة كل واحد من العلماء الذين كانوا في خدمته حاضرين وجهز كل واحد منهم خطبة بليغة طمعا--- ان يكون هو الذي تعين لذلك	533	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms288	true	137975722275280523	261	294	1366	1534	1567	300	الفتح ولما فتح السلطان القدس تطاول الي الخطابة يوم الجمعة كل واحد من العلماء الذين كانوا في خدمته حاضرين وجهز كل واحد منهم خطبة بليغة طمعا في ان يكون هو الذي يعين لذلك	288	3819379461232656908	153	290.0	122	168	91.07142639160156	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms276	false	-3714989404516642325	200	247	1083	1361	1651	300	وكانت الهدنة علي ان يستقر بيد ال-فرنج--- يافا وعملها وقيسارية وارسوف وعكا واعمال- ذلك وان تكون عسقلان خرابا واشتر-ط السلطان دخول بلاد الاسماعيلية في عقد هدنته واشتر-ط الف-رنج دخول صاحب انطاكية وطرابلس في عقد هدنتهم وان تكون لد والرملة مناصفة بينهم وبين المسلمين فاستقرت ال-قاعدة علي ذلك	276	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms334	true	2903675461699928675	206	252	1190	1457	1730	300	وكانت الهدنة علي ان يستقر بيد الافرنج من يافا ال------قيسارية ----الي عكا ----الي صور وان تكون عسقلان خرابا واشتراط السلطان دخول بلاد الاسماعيلية في عقد هدنته واشتراط الافرنج دخول----- انطاكية وطرابلس في عقد هدنتهم وان تكون لد والرملة مناصفة بينهم وبين المسلمين فاستقرت المهادنة عل- ذلك	334	3819379461232656908	245	411.5	201	287	85.36585235595703	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms277	false	-4303782181147670793	98	300	530	1601	1601	300	واخذ المرض في التزايد وحدث به في السابع رعشة وغاب ذهنه واشتد الارجاف في البلد وغشي الناس من الحزن والبكاء عليه ما لا يمكن شرحه واشتد به المرض ليلة الثاني عشر من مرضه وهي ليلة السابع والعشرين من صفر وتوفي السلطان في------------- الليلة المذكورة وهي المسفرة عن نهار الاربعاء ---------------------------سنة تسع وثمانين وخمس مءة بعد صلاة الصبح وغسله الفقيه---------------------------------------- الدول--------عي خطيب د-----مشق واخرج بعد صلاة الظهر من نهار الاربعاء المذكور في تابوت مسجي بثوب وجميع -ما احتاجه من الثياب في تكفينه احضره القاضي الفاضل من جهة حل عرفه وصلي عليه الناس------------------------------------------- ودفن في قلعة دمشق في الدار التي كان مريضا فيها وكان نزوله الي قبره وقت صلاة العصر من النهار المذكور و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل الملك الافضل الكتب بوفاة والده الي اخيه العزيز عثمان بمصر والي اخيه الظاهر --غازي بحلب والي عمه------ العادل ابي بكر بالكرك ثم ان الملك الافضل عمل لوالده تربة ---قرب--- الجامع -------وكانت دارا لرجل صالح ونقل اليها السلطان يوم عاشوراء سنة اثنتين وتسعين وخمس مءة ومشي الافضل بين يدي تابوته واخرج من باب القلعة علي دار الحديث الي باب البريد وادخل الجا----مع ووضع قدام النسر وصلي عليه القاضي محيي الدين ابن القاضي زكي الدين--------------- ثم دفن وجلس ابنه الملك الافضل في الجامع ثلاثة ايام للعزاء وانفقت ست الشام بنت ايوب اخت-	277	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms337	true	6042505797024000861	21	273	115	1503	1649	300	واخذ المرض في التزايد وحدث به الس---ابع رعشة وغاب ذهنه واشتد الارجاف في البلد--------------------------------------------------------------------- الثاني عشر من مرضه ف--------------------------------توفي رحمه الله تعالي صبح تلك الليل---------ة وهي المسفرة عن نهار الاربعاء السابع والعشرين من شهر صفر سنة تسع وثمانين وخمسماءة بعد صلاة الصبح وغسله الفقيه ضياء الدين ابو القاسم عبد الملك بن يزيد الدولقي الشافعي خطيب جامع دمشق واخرج بعد صلاة الظهر من نهار الاربعاء --------في تابوت مسجي بثوب وجميع مما احتاج اليه ------في تكفينه احضره القاضي الفاضل من جهة حل عرفه وصل- عليه الناس وكثر عليه التاسف من خلق واشتد حزنهم لفراقه ودفن في قلعة دمشق في الدار التي كان مريضا فيها وكان نزوله الي قبره وقت صلاة العصر وكان يوم موته لم يصب الاسلام بمثله منذ فقد الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم وغشي القلعة والدنيا وحشة لا يعلمها الا الله قال العماد الكاتب مات بموت السلطان رجاء الرجال وفات بفواته الاتصال وغاضت الايادي وفاضت الاعادي وانقطعت الارزاق وادلهمت الافاق فجع الزمان بواحده وسلطانه ورزء الاسلام بمشيد اركانه ارسل الملك الافضل الكتب بوفاة والده الي اخيه العزيز عثمان بمصر والي اخيه الظاهر الغازي بحلب والي عمه الملك العادل-------- بالكرك ثم ان الملك الافضل عمل لوالده تربة بالقرب من الجامع الاموي وكانت دارا لرجل صالح ونقل اليها السلطان يوم عاشوراء سنة اثنتين وتسعين وخمسماءة ومشي الافضل بين يدي تابوته واخرج من باب القلعة عل- دار الحديث الي باب البريد وادخل الي الجامع ووضع قدام الستر وصلي عليه القاضي محيي الدين -بن القاضي زكي الدين بالجامع الاموي ثم دفن وجلس ابنه الملك الافضل في الجامع ثلاثة ايام للعزاء وانفقت ست الشام بنت ايوب اخت	337	3819379461232656908	886	1550.5	719	1526	58.06028747558594	149	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms261	false	-3635563068308071660	166	252	867	1318	1559	300	بها وكان خروجهم منها في الليلة التي ولد فيها فتشاءموا به وتطيروا منه فقال بعضهم لعل فيه الخيرة وما تعلمون فكان كما قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم يزل صلاح الدين تحت كنف ابيه حتي ترعرع ولما ملك نور الدين محمود بن عماد الدين زنكي دمشق في التاريخ المتقدم ذكره في ترجمته لازم نجم الدين ايوب خدمته وكذلك ولده------ صلاح الدين يوسف ولم تزل محامل السعادة عليه لاءحة والنجابة له ملازمة تقدمه من حالة الي حالة ونور الدين يري له ويءثره ومنه تعلم صلاح الدين طراءق الخير وفعل المعروف والجهاد	261	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms338	true	7783388769473056170	2	112	10	585	1534	300	بها وكان خروجهم منها في الليلة التي ولد فيها فتشاءموا به وتطيروا منه فقال بعضهم لعل فيه الخيرة وما يعلمون فكان كما قال واتفق اهل التاريخ عل ان اباه وامه من دوين بضم الدال المهملة وكسر الواو وسكون الياء المثناة من تحتها وبعدها نون وهي بلدة في خر عمل اذربيجان وانهم اكراد روادية ولم يزل صلاح الدين تحت كنف ابيه حتي ترعرع ولما ملك نور الدين محمود بن عماد الدين زنكي دمشق---------------------------------- لازم نجم الدين ايوب خدمته وكذلك ولده الملك صلاح الدين -----ولم تزل مخاءل السعادة عليه لاءحة والنجابة له ملازمة تقدمه من حالة الي حالة ونور الدين يري له ويءثره ومنه تعلم صلاح الدين طري-ق الخير وفعل المعروف والجهاد	338	3819379461232656908	407	772.5	328	615	66.17886352539062	74	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms278	false	-929544946971515740	16	183	86	933	1627	300	وكانت مدة ملكه -للديار المصرية نحو اربع وعشرين سنة وملكه الشام قريبا من تسع عشرة سنة وكان له س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة عشر ولدا ذكرا وبنتا واحدة وكان اكبر اولاده الملك الافضل نور الدين علي بن يوسف ولد بمصر سنة خمس وستين وخمس مءة وكان العزيز عثمان اصغر منه بنحو سنتين وكان الظاهر صاحب حلب اصغر منهما وبقيت البنت حتي تزوجها ابن عمها الملك الكامل صاحب مصر ولم يخلف السلطان صلاح الدين في خزاءنه غير سبعة واربع----------ين درهما وصوريا واحدا ذهبا وهذا من رجل له الديار المصرية والشام وبلاد ال-شرق واليمن دليل قاطع علي فرط كرمه ولم يخلف دارا ولا عقارا ولم يكن له فرس يركبه الا وهو موهوب او موعود به و-----------------------------------لم يءخر صلاة عن وقتها ولا صلي الا في جماعة وكان اذا عزم علي الامر توكل علي الله وكان كثير سماع الحديث النبوي وقرا مختصرا في الفقه تصنيف سليم الرازي و----------------------------------كان حسن الخلق صبورا علي ما يكره كثير التغافل عن ذنوب اصحابه يسمع من احدهم ما يكره ولا يعلمه بذلك ولا يتغير عليه وكان يوما جالسا فرمي بعض	278	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms338	true	7783388769473056170	125	300	643	1534	1534	300	وكانت مد- ملكه بالديار المصرية نحو اربع وعشرين سنة وملك- الشام قريبا من سبع عشرة سنة وهو اول الملوك بالديار المصرية بعد انقراض الدولة الفاطمية قال العيني وهو اول من لقب بالسلطان والذي يظهر ان مراده اول من لقب بالسلطان من ملوك مصر والله اعلم فاني رايت في التواريخ من لقب بالسلطان من ملوك العراق قبل الملك صلاح الدين وخلف سبعة عشر ولدا ذكرا وابنه صغيرة ولم يخلف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في خزانته سو دينار واحد وستة وثلاثين درهما ناصرية----------- وهذا من رجل له الديار المصرية والشام وبلاد المشرق واليمن دليل قاطع علي فرط كرمه ولم يخلف دارا ولا عقارا ولم يكن له فرس يركبه الا وهو موهوب او موعود به وكانت مجالسه منزهة عن الهزء والهزل ولم يءخر صلاة عن وقتها ولا صل -الا في جماعة وكان شافعي المذهب يكثر من--------------------- سماع الحديث النبوي وقرا مختصرا في الفقه تصنيف سليم الرازي وكان اذا عزم عل امر توكل علي الله وكان حسن الخلق صبورا عل- ما يكره كثير التغافل عن ذنوب اصحابه يسمع من احدهم ما يكره ولا يعلمه بذلك ولا يتغير عليه وكان يوما جالسا فرمي بعض-	338	3819379461232656908	522	895.5	412	1155	45.19480514526367	91	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms278	false	-929544946971515740	183	217	933	1124	1627	300	المماليك بعضا بسر موزة فاخطاته ووصلت الي السلطان فاخطاته ووقعت بالقرب منه فالتفت الي الجهة الاخري ليتغافل عنها وكان طاهر المجلس فلا يذكر احد في مجلسه الا بالخير وطاهر اللسان فما يولع بشتم قط	278	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms339	true	-8674575544628327581	0	34	0	189	1609	300	المماليك بعضا بسر موزة فاخطاته ووصلت الي السلطان فاخطاته ووقعت بالقرب منه فالتفت الي الجهة الاخري ليتغافل عنها وكان طاهر المجلس فلا يذكر احد في مجلسه الا ب--خير وطاهر اللسان فلا يولع بشتم قط	339	3819379461232656908	188	369.5	154	191	98.4293212890625	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms278	false	-929544946971515740	265	300	1409	1627	1627	300	في الملك بدمشق وبلادها المنسوبة اليها ولده الاكبر الافضل نور الدي----------ن علي الاكبر ---------------------------وبالديار المصرية ولده الملك العزيز عماد الدين---------- عثمان وبحلب ولده الملك الظاهر غياث الدين---------- غازي وبالكرك والشوبك والبلاد الشرقية الملك العادل سيف-	278	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms340	true	-4609839500041828379	116	159	614	872	1658	300	في الملك بدمشق وبلادها المنسوبة اليها الملك------ الافضل نور الدين ابو الحسن علي --اكبر اولاد السلطان بعهد من ابيه وبالديار المصرية----- الملك العزيز عماد الدين ابو الفتح عثمان وبحلب المل-----ك الظاهر غياث الدين ابو الفتح غازي وبالكرك والشوبك والبلاد الشرقية الملك العادل سيف	340	3819379461232656908	193	311.5	162	276	69.92753601074219	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms279	false	8399723555609193807	229	275	1249	1502	1635	300	وقاءع يطول شرحها و--في سنة اثنتين وتسعين وخمس مءة اتفق الع------ادل والع---------------زيز علي ان ياخذا دمشق وان يسلمها العزيز الي العادل لتكون الخطبة والسلطة للعزيز بساءر البلاد كما كانت لابيه فخرجا وسار-ا من مصر الي دمشق واخذاها في ضحي يوم الاربعاء السادس والعشرين من رجب من	279	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms340	true	-4609839500041828379	251	300	1387	1658	1658	300	وقاءع يطول شرحها تم في سنة اثنتين وتسعين وخمسماءة اتفق الملك العادل وابن اخيه الملك العزيز علي ان ياخذا دمشق وان يسلمها العزيز الي العادل لتكون الخطبة والسك-ة للعزيز كساءر البلاد كما كانت لابيه فخرجا وساروا من مصر الي دمشق واخذاها ف----ي يوم الاربعاء السادس والعشرين من رجب من-	340	3819379461232656908	239	437.0	196	277	86.28158569335938	36	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms279	false	8399723555609193807	0	92	0	497	1635	300	الدين ابو بكر بن ايوب ------------وبحماة وسلمية والمعرة ومنبج وقلعة نجم الملك المنصور ناصر الدين محمد ابن الملك المظفر تقي الدين عمر وببعلبك الامجد مجد الدين بهرام شاه -بن فرخ-شاه ب-ن شاهنشاه بن ايوب وبحمص والرحبة وتدمر الملك المجاهد شيركوه بن محمد بن شيركوه ب-ن شادي وبيد الملك الظافر خضر ابن السلطان صلاح الدين بصري وهو في خدمة اخيه الملك الافضل وبيد جماعة من امراء الدولة بلاد وحصون والله اعلم فلنذكر الان ما استقر عليه الحال بعد وفاة السلطان صلاح الدين فنذكر- ما------- استقر -عليه الحال في ملكها بعد الملك صلاح الدين	279	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms340	true	-4609839500041828379	159	229	872	1266	1658	300	الدين ابو بكر بن ايوب اخو السلطان وبحماه وسليمه والمعرة و----------منبج الملك المنصور ناصر الدين محم--------------------------------------------------د الدين بهرام شاه ابن فرخ شاه ابن شاهنشاه بن ايوب وبحمص والرحبة وتدمر الملك المجاهد شيركوه بن محمد--- شيركوه ابن شادي وبيد الملك الظافر خضر ابن السلطان صلاح الدين بصري وهو في خدمة اخيه الملك الافضل وبي---------------د الملك الزاهر مجير الدين داود ابن------------------------------------- السلطان صلاح الدين البيرة واعمالها واستقر اقليم ال-------------يمن للملك ظهير الدين	340	3819379461232656908	318	523.5	254	522	60.91954040527344	46	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms280	false	5471801561551519399	0	39	0	218	1575	300	الظاهر فاقام عنده بحلب واعطي الملك الافضل صرخد فسار اليها باهله واستوطنها وسلم العزيز دمشق لعمه العادل علي حكم ما وقع عليه الاتفاق ورحل العزيز عن دمشق عشية يوم الاثنين تاسع شعبان فكانت مدة الافضل بدمشق ثلاث سنين و-شهرا	280	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms341	true	-4155383877378666681	20	58	105	318	1652	300	الظاهر فاقام عنده بحلب واعطي الملك الافضل صرخد فسار اليها باهله واستوطنها وسلم العزيز دمشق لعمه العادل عل- حكم ما وقع عليه الاتفاق ورحل العزيز من دمشق----- يوم الاثنين تاسع شعبان فكانت مدة الافضل بدمشق ثلاث سنين واشهرا	341	3819379461232656908	211	404.0	173	219	96.34703063964844	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms280	false	5471801561551519399	139	218	727	1144	1575	300	وكانت ولادة الافضل يوم الفطر وقت العصر سنة خمس وستين وخمس مءة بالقاهرة ووالده يومءذ وزير المصريين وتوفي في صفر سنة اثنتين وعشرين وست مءة فجاة بسميساط ونقل الي حلب ودفن بتربته بظاهر حلب وسميساط قلعة في بر الشام علي الفرات في ناحية بلاد الروم بين قلعة الروم وملطية واما ابنه-- عثمان فاستقر بمصر الي حين وفاته في المحرم سنة خمس- وتسعين وخمس مءة وملك بعده ولده الملك المنصور محمد الي ان خلع وملك مكانه عم والده المل--------ك العادل	280	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms341	true	-4155383877378666681	58	115	318	643	1652	300	وكانت ولادته------ يوم الفطر وقت العصر سنة خمس وستين وخمسماءة بالقاهرة ووالده يومءذ وزير المصريين وتوفي في صفر سنة اثنتين وعشرين وستماءة فجاة بسميساط ونقل الي حلب ودفن بتربته بظاهرها-------------------------------------------------------------------------------- واما العزيز عثمان فاستقر بمصر وفي ام------ه في --شهور سنة ثلاث وتسعين وخمسماءة وصل جمع عظيم ممن الافرنج ---------الي الساحل واستولوا عل قلعة بيروت وسار الملك العادل	341	3819379461232656908	242	381.5	195	428	56.542057037353516	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms296	false	5550521873442764756	65	204	340	1117	1629	300	ليلة الاربعاء الحادي -والعشرين من المحرم سنة خمس وتسعين وخمس مءة ودفن في القرافة الصغري في قبة الامام الشافعي وقبره هناك معروف وكانت مدة مملكته ست سنين الا -شهرا وكان عمره سبعا وعشرين سنة واشهرا وكان في غاية السماحة والكرم والعدل والرفق بالرعية والاحسان اليهم ففجعت الرعية بموته رحمه الله تعالي وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم سلطنة الملك المنصور محمد بن العزيز عثمان هو ناصر الدين محمد ابن الملك العزيز عثمان استقر ف------ي السلطنة بعد وفاة والده واتفقت ------------------------الامراء ع--------لي احضار احد من بني ايوب----- ليقوم بالملك وعملوا مشورة بحضرة القاضي الفاضل فاشار بالملك الافضل وهو حينءذ بصرخد فارسلوا اليه فسار محثا ووصل الي مصر علي انه اتابك الملك المنصور بن العزيز وكان عمر المنصور حينءذ تسع سنين وشهورا فخرج المنصور للقاءه فترجل له عمه الافضل ودخل بين يديه الي دار الوزارة وكانت مقر السلطنة	296	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms341	true	-4155383877378666681	224	300	1231	1652	1652	300	ليلة الاربعاء الحادية والعشرين من المحرم سنة خمس وتسعين وخمسماءة وكا--------------------------------------------------------------نت مدة ملك--ه ست سنين الا اشهرا وكان عمره سبعا وعشرين سنة واشهرا وكان حسن السيرة-------------------------------------------------------------------- رحمه الله ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استقر بعده ففي السلطنة ولده الملك المنصور محمد وعمره تسع سنين فتشاور الامراء واتفقوا علي احضار الملك الافضل من صرخد ليقوم بالملك---------------------------------------------------------------------------------- فسار محثا ووصل الي مصر علي انه اتابك --ملك المنصور------------------------------------------------- فخرج المنصور للقاءه فترجل ل----ه الافضل ودخل بين يديه الي دار الوزارة وكانت مقر السلطنة-	341	3819379461232656908	321	433.5	261	822	39.05109405517578	47	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms296	false	5550521873442764756	204	276	1117	1500	1629	300	ثم برز الافضل من مصر وسار الي الشام لياخذها لاشتغال عمه الملك العادل بحصار ماردين فبلغ العادل ذلك فسار الي دمشق ودخلها قبل نزول الافضل عليها بيومين ثم حصل بينهما قتال وكاد الافضل ياخذ دمشق لولا ما حصل بينه وبين اخيه الظاهر صاحب حلب من الخلف ثم سار الافضل الي مصر فخرج الملك العادل في اشره الي مصر فخرج اليه الافضل وضرب معه مصافا فانكسر الافضل وانهزم الي القاهرة ونازل العادل القاهرة	296	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms342	true	1232313858672165141	0	50	0	280	1649	300	ثم برز الافضل من مصر وسار الي الشام لياخذها لاشتغال عمه الملك العادل بحصار ماردين فبلغ العادل ذلك فسار الي دمشق ودخلها قبل نزول الافضل عليها وحصل ---------بينهما قتال-------------------------------------------------------------------------- ثم سار الافضل---- مصر فخرج الملك العادل في اثره فخر--------ج اليه الافضل واقتتل-------ا فانكسر الافضل وانهزم الي القاهرة ون-زل العادل القاهرة	342	3819379461232656908	266	490.0	217	383	69.45169830322266	42	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms297	false	-1699647301034516036	1	136	4	721	1589	300	القاهرة ف-------------------ي الحادي والعشرين من ربيع الاخر سنة ست وتسعين وخمس مءة ثم سافر الافضل الي صرخد واقام العادل بمصر علي انه اتابك الملك المنصور محمد بن العزيز عثمان مدة يسيرة ثم ازال الملك المنصور محمد واستقل هو في السلطنة علي ما ياتي شرحه في ترجمته والحمد لله رب العالمين سلطنة الملك العادل ابو بكر محمد بن ابي الشكر هو سيف الدين ابو بكر محمد بن ابي الشكر ايوب بن شادي بن مروان الملقب الملك العادل اخو السلطان الملك الناصر صلاح الدين رحمه الله تعالي دخل في السلطنة وخطب له بالقاهرة ومصر يوم الجمعة الحادي والعشرين من شوال سنة ست وتسعين وخمس مءة ثم ان المل-----------ك الظاهر صاحب حلب كاتب عمه الملك العادل وصالحه وخطب له بحلب وبلادها وضرب السكة باسمه وانتظمت الممال-ك الشامية والشرقية والديار المصرية كلها في سلك ملكه وخطب له علي منابرها	297	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms342	true	1232313858672165141	49	128	272	721	1649	300	القاهرة وتسلمها ودخل اليها في الحادي والعشرين من ربيع الاخر سنة ست وتسعين وخمسماءة ثم سا-ر الافضل---- صرخد واقام الع-دل بمصر عل- انه اتابك الملك المنصور محمد بن العزيز عثمان مدة يسيرة ثم ازال الملك المنصور----- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واستقر الملك العاد--------------------------------------------------------ل في السلطنة وخطب له بالقاهرة ومصر يوم الجمعة الحادي والعشرين من شوال سنة ست وتسعين وخمسماءة وخطب له ابن اخيه الملك الظاهر---------------------------------------------- بحلب-------- وضرب السكة باسمه وانتظمت المماليك الشامية والشرقية والديار المصرية كلها في سلك ملكه وخطب له علي منابرها	342	3819379461232656908	398	688.5	326	748	53.20855712890625	58	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms474	false	7644732959292689337	3	115	21	653	1632	300	ابو علي عبد الرحيم ابن القاضي الاشر-ف بهاء الدين ابي المجد علي ابن القاضي السعيد ابي محمد الحسن بن الحسين بن المفرج اللخمي العسقلاني المولد المصري الدار المعروف بالقاضي الفاضل الملقب محيي الدين وزير السلطان صلاح الدين تمكن منه غاية التمكن وبرز في صناعة الانشاء ففاق المتقدمين ولما مات صلاح الدين ترقت منزلته بعد وفاته عند ولده الملك العزيز في المكانة والرفعة ولما توفي العزيز وقام ولده المنصور بالملك بتدبير عمه الافضل نور الدين كان علي حاله ولم يزل كذلك الي ان وصل الملك العادل فعند دخوله القاهرة توفي القاضي الفاضل في ليلة الاربعاء سابع --------------عشر ربيع الاخر سنة ست وتسعين وخمس مءة بالقاهرة فجاة ودفن بتربته بسفح المقطم في القرافة الصغري	474	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms342	true	1232313858672165141	138	192	778	1092	1649	300	ابو علي عبد الرحيم ابن القاضي الاشراف بهاء الدين ابي المجد علي----------------------------------------------------- اللخمي العسقلاني الشافعي -----------------------------------الملقب مجير الدين وزير السلطان صلاح الدين وكان اماما--------------- في صناعة الانشاء وسيرته مشهورة وكانت------------------------------- وفاته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ليلة الاربعاء سابع عشر وقيل سادس عشر ربيع الاخر سنة ست وتسعين وخمسماءة بالقاهرة فجاة ودفن بتربية بسفح المقطم في القرافة الصغري	342	3819379461232656908	261	443.5	213	647	40.340030670166016	38	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms564	false	-4343094389605177721	60	98	337	525	1619	300	وكان بينه وبين القاضي الفاضل مكاتبات ومحاورات لطاف- فمن ذلك ما يحكي عنه انه لقيه يوما وهو راكب علي فرس فقال له العماد سر فلا كبا بك الفرس فقال له الفاضل دام علا العماد وهذا مما يقرا مقلوبا	564	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms342	true	1232313858672165141	263	300	1464	1649	1649	300	وكان بينه وبين القاضي الفاضل مكاتبات ومحاورات لطيفة فمن ذلك ما يحكي عنه انه لقيه يوما وهو راكب علي فرس فقال له العماد سر فلا كبا بك الفرس فقال الف---اضل دام علا العماد وهذا مما يقرا مقلوبا-	342	3819379461232656908	180	349.0	144	189	95.23809814453125	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms297	false	-1699647301034516036	141	190	748	990	1589	300	سنة احدي وست مءة----- كانت الهدنة بين الملك العادل والفرنج وسلم الي الف-رنج يافا ونزل عن مناصفات لد والرملة وفي -----------------سنة ثلاث وست مءة سار الملك العادل من مصر الي الشام ونازل في طريق-ه عكا فصالحه اهلها علي اطلاق جميع من بها من الاسري وفي س-------------------------------------نة اربع وست مءة	297	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms343	true	6339277407476720974	48	108	268	570	1596	300	سنة احدي وستماءة فيها كانت الهدنة بين الملك العادل الافرنج وسلم الي الافرنج يافا ونزل عن مناصفة- لد والرملة ثم سار الي مصر ثم في سنة ثلاث وستماءة سار الملك العادل من مصر الي الشام ونازل في طريقته عكا فصالحه اهلها علي اطلاق جميع من بها من الاسري ثم سار الي طرابلس وحصرها ورحل عنها ثم في سنة اربع وستماءة	343	3819379461232656908	221	398.0	177	303	72.93729400634766	36	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms298	false	1579333009188091267	104	186	547	947	1529	300	ثم --في سنة ثم----ان وست مءة عاد الملك العادل الي الشام ثم رجع ال-------------------------------ي الديار المصرية ثم نزل بسبب وصول الفرنج الي عكا ووقع ----------------------لهم وقاءع في سنة------- اربع عشرة وست مءة ثم انه كان نازلا مرج الصفر وقد ارسل ----------------------------------------------------------العساكر الي ولده الملك الكامل بالديار المصرية ثم رحل الملك العادل من مرج الصفر الي عالقين قرية ظاهر دمشق وهي عند عقبة افيق فنزل بها ومرض وافشد مرضه ثم انتقل هناك الي رحمة الله تعالي في سابع جمادي الاخرة سنة خمس عشرة	298	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms343	true	6339277407476720974	215	300	1144	1596	1596	300	ثم دخلت سنة خمس عشرة وستماءة ---والملك العادل بمرج الصقر وجموع الافرنج بمرج عكا ثم ساروا منها الي الديار المصرية ونزلوا عل دمياط وسار الملك الكامل بن العادل من مصر ونزل قبالهم واستمر الحال عل ذلك اربعة اشهر و-------------------------------------ارسل العادل العسكر الذي عنده الي ابنه الملك الكامل فلما اجتمعت العساكر اخذ في القتال الافرنج ودفعهم عن دمياط ثم رحل الملك العادل من مرج الصفر الي عالقين قرية ظاهر دمش------------------ق فنزل بها ومرض واشتد مرضه وتوفي--- هناك رحمه---- الله ------في سابع جمادي الاخرة سنة خمس عشرة-	343	3819379461232656908	209	237.5	162	524	39.885498046875	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms283	false	5446120127091647592	2	73	13	405	1650	300	وكانت مملكته متسعة في حدود بلد حمص الي العريش يدخل في------- بلاد السواحل الاسلامية منها وبلاد الغور وفلسطين والقدس وبني به المدرستين الكاءنتين به له للحنفية ومن اعماله الكرك والشوبك وصرخد وغير ذلك تخريب اسوار بيت ال--------------------------------------------------------------------------مقدس وفي سنة ست عشرة وست مءة ارسل ال--------------------------------------------------------------------ملك المعظم عيسي------------------------------------------------ الحجارين والنقابين الي القدس------------------------------ فخرب اسواره وكانت قد حصنت الي الغاية وانتقل منه عالم عظيم وكان سبب ذلك انه لما راي قوة الفرنج وتغلبهم	283	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms344	true	3516372635585997799	114	213	608	1151	1650	300	وكانت مملكته من------ حدود بلد حمص الي العريش يدخل في مملكته بلاد السواحل الاسلامي------ وبلاد الغور وفلسطين والقدس و----------------------------------------------------الكرك والشوبك وصرخد وغير ذلك تخر-ب اسوار بيت المقدس لما توفي الملك عاد الافرنج لجهة القاهر وملكوا دمياط وهجموها في عاشر رم----ضان سنة ست عشر- وستماءة واسروا من بها وجعلوا الجامع كنيسة واشتد طعمهم في الديار المصرية فلما راي الملك المعظم عيسي ذلك خشي ان يقصدو القدس فلا يقدر علي منعهم فارسل الحجازين والنقابين وشرعوا في تخريبه في سنة ست عشرة وستماءة فخرب اسواره وكانت قد حصنت الي الغاية وانتقل منه عالم عظيم وهرب اهله منه خوفا من الافرنج ان تهجم ------	344	3819379461232656908	260	378.0	212	619	42.003231048583984	37	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms298	false	1579333009188091267	199	300	1012	1529	1529	300	وكانت مدة ملكه لدمشق ثلاثا وعشرين سنة ولمصر نحو تسع عشرة سنة وكان رحمه الله تعالي حازما م-تيقظا غزير العقل سديد الاراء -ذا مكر وخديعة------ صبورا حليما يسمع ما يكره ويغضي عنه واتته السعادة واتسع ملكه وكثرت اولاده وراي فيهم ما يحب وخلف ستة عشر ولدا ذكرا غير البنات ولم يكن عنده حاضرا احد من اولا-----------ده فحضر اليه ابنه الملك المعظم عيسي وكان بنابلس فكتم موته واخذه ميتا في محفة وعاد به الي دمشق واحتوي علي جميع ما كان مع ابيه من الجواهر والسلاح فلما وصل الي دمشق حلف الناس واظهر موت ابيه وكتب الي الملوك من اخوته وغيرهم يخبرهم بموته-	298	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms344	true	3516372635585997799	1	90	8	471	1650	300	وكان---------- لدمشق ثلاثا وعشرين سنة ولمصر نحو تسع عشرة سنة وكان رحمه الله------ حازما مستيقظا غزير العقل سديد الاراء اذا مكر وخديعة حليما صبورا----------------------------- واتته السعادة واتسع ملكه وكثرت اولاده----------------- وخلف ستة عشر ولدا ذكرا غير البنات ولم يكن----------- احد من اولاده حاضرا عنده فحضر اليه ابنه الملك المعظم عيس و-كان بنابلس فكتم موته واخذه ميتا في محفة وعاد به الي دمشق واحتوي علي جميع ما كان مع ابيه من الجواهر والسلاح فلما وصل الي دمشق حلف الناس واظهر موت ابيه وكتب الي الملوك من اخوته وغيرهم يخبرهم بموته	344	3819379461232656908	441	800.5	357	537	82.1229019165039	77	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms283	false	5446120127091647592	85	115	465	614	1650	300	ولما غاب عن القدس كتب اليه بعض اصدقاءه فخر القضاة ابن بصاقة غبت عن القدس فاوحشته لما غدا باسمك مانوسا وكيف لا تلحقه وحشة وانت روح القدس يا عيسي توفي	283	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms345	true	-7847263321050082044	35	61	197	324	1699	300	ولما غاب عن القدس كتب اليه بعض اصدقاءه--------------------- غبت عن القدس فاوحشته لما غدا باسمك مانوسا وكيف لا تلحقه وحشة وانت روح القدس يا عيسي -وفي	345	3819379461232656908	127	240.0	101	149	85.23490142822266	24	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms299	false	-2561403507100453486	85	166	478	944	1661	300	وفي سنة ثمان- عشرة وست مءة ظهر ال-فرنج من دم----------------------------------------------ياط الي جهة مصر ووصلوا الي المنصورة واشتد القتال بين الفريقين و-----------كتب السلطان الملك الكامل متواترة الي اخوته واهل بيته يستحثهم علي انجاده فسار اليه- المعظم عيسي صاحب دمشق بعسكر دمشق و-------الاشرف ص----------------احب البلاد الشرقية بعساكره واستصحب عسكر حلب والملك الناصر قليج ارسلان صاحب حماة والامجد صاحب بعلبك و------------------------------------------شيركوه صاحب حمص ووصلوا الي الملك الكامل وهو في قتال الف-رنج علي المنصورة----------------------------------------------------- فقويت نفوس المسلمين وضعفت نفوس الف-رنج لما شاهدوه من كثرة العساكر	299	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms345	true	-7847263321050082044	70	177	377	997	1699	300	وفي سنة ثماني عشرة -----قو طمع الافرنج المتملكين دمياط في ملك الديار المصرية وتقدموا عن دمياط الي جهة مصر ووصلوا الي المنصورة واشتد القتال بين الفريقين برا وبحرا وككتب السلطان الملك الكامل متواترة الي اخوته واهل بيته يستحثهم علي انجاده فسار الملك المعظم عيسي صاحب دمشق بعسكره واخوه الملك الاشرف مظفر الدين موسي صاحب البلاد الشرقية بعساكره واستصحب----- حلب والملك الناصر قل-ج ارسلان صاحب حماله وص------احب بعلبك الملك الامجد بهرام شاه وصاحب حمص اسد الدين شيركوه--------- ووصلوا الي الملك الكامل وهو في قتال الافرنج علي المنصورة فركب والتقي مع اخوته ومن في صحبتهم من الملوك واكرمهم فقويت نفوس المسلمين وضعفت نفوس الافرنج لما شاهدوه من كثرة العساكر	345	3819379461232656908	412	691.0	340	646	63.7770881652832	58	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms283	false	5446120127091647592	116	169	619	904	1650	300	يوم الجمعة مستهل ذي الحجة سنة اربع وعشرين وست مءة ودفن بقلعة دمشق ثم نقل الي جبل الصالحية ودفن في مدرسته هناك المعروفة بالمعظمية وكان نقله ليلة الثلاثاء مستهل المحرم سنة سبع وعشرين وست مءة رحمه الله وعفا عنه----------------- ولما توفي الملك المعظم ترتب في مملكته بعده ولده الملك الناصر صلاح الدين داود	283	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms346	true	1585798632051619447	237	291	1282	1584	1634	300	يوم الجمعة مستهل ذي الحجة سنة اربع وعشرين وستماءة ودفن بقلعة دمشق ثم نقل الي جبل الصالحية ودفن في مدرسته هناك المعروفة بالمعظمية وكان نقله ليلة الثلاثاء مستهل المحرم سنة خمس وعشرين وستماءة وكانت مدة ملكه دمشق تسع سنين وشهورا ولمات وفي الملك المعظم ترتب في مملكته بعده ولده الملك الناصر صلاح الدين داود	346	3819379461232656908	260	486.5	211	302	86.09271240234375	43	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms299	false	-2561403507100453486	185	300	1034	1661	1661	300	الي بلاده-- لما دخلت سنة ست وعشرين وست مءة -استهلت وملوك بني ايوب متفرقون مختلفون قد صاروا احزابا بعد ان كانوا اخوانا -اصحابا فقويت الف-رنج بذلك وبموت المعظم عيسي وبمن وفد اليهم من البحر فطلبو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من المسلمين ان يردوا اليهم ما كان صلاح الدين فتحه فوقعت المصالحة بينهم وبين الملك الكامل علي ان يرد عليهم بيت المقدس وحده وتستمر اسواره خرابا و------------------لا يتعرضوا الي قبة الصخرة ولا الي المسجد الاقصي ويكون الحكم ف--ي الرستاق الي والي المسلمين ف---------------------------------------------------------------------------------------تسلم الانيرطون القدس علي الشرط المذكور في ربيع الاخر ومعني انيرطون ملك الامراء فلما بلغ ذلك المسلمين عظم عليهم جدا وحصل بذلك وهن شديد وارجاف في الناس ولما وقع ذلك كان الناصر داود في الحصار لانتزاع دمشق منه-	299	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms347	true	1738634140356460494	96	243	533	1332	1624	300	الي الافرنج لما دخلت سنة ست وعشرين وستماءة واستهلت وملوك بني ايوب متفرقون مختلفون قد صاروا احزابا بعد ان كانوا اخوانا واصحابا فقوي- الافرنج بذلك وبموت المعظم عيسي --من وفد اليهم من البحر وكان الملك الكامل قد عزم عل انتزاع دمشق من ابن اخيه الناصر داود وسير الملك الكامل اخاه الملك الاشرف موسي لحصار دمشق والكامل مشتغل بمراسلة الانبرطون ولما طال الامر ولم يجد الكامل بدا من المهادنة اجاب الانبرطون الي تسليم القدس اليه ع-----------------------------------------لي انت ---------------------------ستمر اسواره خرابا ولا يعمره الافرنج ولا يتعرضوا الي قبة الصخرة ولا الجامع---- الاقصي ويكون المرجوع في الرستاق الي والي المسلمين ويكون لهم من القري ما هو عل الطريق من عكا الي القدس فقط ووقع الامر عل ذلك وتحالفا عليه وتسلم الانبرطون القدس------------------ في ربيع الاخر عل القاعدة المذكورة وعظم ذلك عل المسلمين--------------------- وحصل به-- وهن شديد وارجاف في الناس ولما وقع ذلك كان الناصر داود في الحصار لانتزاع دمشق منه	347	3819379461232656908	409	634.5	330	915	44.69945526123047	60	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms300	false	3699185062009041468	1	57	5	291	1543	300	الناصر داود ف--------------------------------ي التشنيع علي عمه------- بذلك و-كان بدمشق الشيخ شمس الدين يوسف سبط ابي الفرج ابن الجوزي وكان واعظا له قبول عند الناس فامره الناصر داود ان يعمل مجلس وعظ يذكر فيه فضاءل بيت المقدس وما حل بالمسلمين من تسليمه الي ال-فرنج ففعل ذلك وكان مجلسا عظيما ومن جملة ما انشد قصيدة تاءية ضمنها---- بيت	300	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms347	true	1738634140356460494	236	299	1293	1618	1624	300	الناصر داود في الحصار لانتزاع دمشق منه فاخذ في التشنيع عل- عمه الكامل بذلك وككان بدمشق الشيخ شمس الذين يوسف سبط ابي الفرج---- الجوزي وكان واعظا له قبول عند الناس فامره الناصر داود ان يعمل مجلس وعظ يذكر فيه فضاءل بيت المقدس وما حل بالمسلمين من تسليمه الي الافرنج ففعل ذلك فكان مجلسا عظيما ومن جمل- ما انشد قصيدة تاءية ضمنها فضل بيت	347	3819379461232656908	278	510.0	223	331	83.9879150390625	47	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms285	false	-6257655859001123445	212	295	1145	1574	1599	300	وتملك دمشق----- اخوه الملك الصالح اسماعيل بعهد منه ثم سار الملك الكامل من الديار المصرية الي دمشق ومعه الناصر داود صاحب الكرك وهو لا يشك ان الملك الكامل يسلم دمشق اليه لما كان قد تقرر بينهما فنزل الكامل علي دمشق في جمادي الاولي من هذه السنة وهي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة خمس وثلاثين وست----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مءة في قوة الشتاء واخذها وعوض الصالح عنها بعلبك والبقاع مضافا الي بصري ومات الكامل عقب ذلك بدمشق في رجب من السنة المذكورة واستقر بعده في الملك------- ولده الملك العادل ابو بكر	285	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms348	true	-4304817331975494407	89	199	490	1067	1627	300	وتملك دمشق بعده اخوه الملك الصالح اسماعيل بعهد منه ثم سار الملك الكامل ------------------الي دمشق ومعه الناصر داود صاحب الكرك ونزلا عليها-------------------------------------------------------------------------- في جمادي الاولي من هذه السنة وحصلت امور ووقاءع ثم سلم الصالح اسماعيل دمشق الي اخيه الكامل لاحدي عشرة ليلة بقيت من جمادي الاولي وتعوض عنها بعلبك ولم يلبث الكامل غير ايام حتي مرض واشتد مرضه ومات لتسع بقين من رجب سنة خمس وثلاثين وستماءة وعمره نحو ستين سنة وكانت مدة ملكه مصر من حين مات والده عشرين سنة وكان ملكا مهيبا حسن التدبير يحب العلماء وجالستهم وهو الذي بني القبة علي قبر الامام الشافعي رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستمر بعده في السلطنة بمصر ولده الملك العادل ابو بكر	348	3819379461232656908	199	176.0	160	791	25.15802764892578	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms300	false	3699185062009041468	96	128	499	647	1543	300	يلبث------- غير ايام حتي مرض واشتد مرضه فمات لتسع بقين من رجب سنة خمس وثلاثين وست مءة وعمره نحو ستين سنة وكانت مدة ملكه مصر من حين مات ابو-ه عشرين سنة وكان	300	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms348	true	-4304817331975494407	139	171	758	914	1627	300	يلبث الكامل غير ايام حتي مرض واشتد مرضه ومات لتسع بقين من رجب سنة خمس وثلاثين وستماءة وعمره نحو ستين سنة وكانت مدة ملكه مصر من حين مات والده عشرين سنة وكان	348	3819379461232656908	142	268.0	111	156	91.02564239501953	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms286	false	-3460633061790302447	90	160	472	873	1595	300	اسماعيل صاحب بعلبك ومعه شيركوه صاحب حمص بجموعهما وهاجموا---- دمشق وحصروا القلعة وتسلمها الصالح اسماعيل وقبض علي------ المغيث فتح الدين عمر ابن الملك الصالح ايوب وكان الملك الصالح ايوب بنابلس لقصد الاستيلاء علي ديار مصر فلما بلغه -----------ذلك رحل ال---------ي الغور---------------------------------------------------------- فسار اليه الناصر داود---------------- وامسكه----------- وارسله الي الكرك واعتقله بها فارسل العادل--------------------------------------------------------------------------------- يطلبه ف---------------لم يسلمه الناصر داود فارسل العادل ي-هدد الملك الناصر داود باخذ بلاده فلم يلتفت الي ذلك	286	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms349	true	3673757245007211585	0	95	0	514	1656	300	اسماعيل صاحب بعلبك ومعه شيركوه صاحب حمص بجموعهما وه-جموا علي دمشق وحصروا القلعة وتسلمها الصالح اسماعيل وقبض علي الملك المغيث في صف---------------------------------------------------------------------------------------ر فلما بلغ الصالح ايوب ذلك رحل من نابلس الي الغور وتشتت عنه عساكره وضاق به المر فقصد نابلس ونزل بها بمن معه فسار اليه الناصر داود بعسكره من الكرك وامسك الصالح ايوب وارسله الي الكرك واعتقله بها وامر بالقيام في خدمته بكل ما يختاره ولما اعتقل بالكرك ارسل اخوه الملك العادل ابو بكر صاحب مصر يطلبه من الناصر داود فلم يسلمه الناصر داود فارسل العادل وته------دد الناصر----- باخذ بلاده فلم يلتفت الي ذلك	349	3819379461232656908	280	432.5	230	613	45.676998138427734	44	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms301	false	189093047117636881	99	176	526	930	1582	300	اعتقال الملك الصالح ايوب بالكرك قصد------ الناصر داود القدس وكان الف-رنج قد عمروا قلعتها بعد موت الملك الكامل فحاصرها وفتحها وخرب القلعة وخرب برج داود ايضا فانه لما خربت القدس اولا لم يخرب برج داود فخربه في هذه المرة وذلك في سنة سبع وثلاثين وست م---------------------------------------------------------------------------------------------ءة فانشد فيه جمال الدين بن مطروح وكان------ فاضلا المسجد الاقصي له اية سارت فصارت مثلا ساءرا اذا غدا للكفر مستوطنا ان يبعث الله له ناصرا فناصر ظهوره اولا وناصر ظهوره اخرا	301	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms356	true	463048443959301044	79	177	418	928	1588	300	اعتقال الملك الصالح ايوب بالكرك قصد الملك الناصر داود القدس وكان الافرنج قد عمروا قلعتها بعد موت الملك الكامل فحاصرها وفتحها وخرب القلعة وخرب برج داود ايضا فانه لما خربت القدس اولا لم يخرب برج داود فخربه في هذه المرة وذلك في سنة سبع وثلاثين وستماءة بعد ان بقي في ايدي الافرنج نحو احدي عشرة سنة من حين تسليم الكامل له في سنة ست وعشرين وستماءة فانشد فيه جمال الدين بن مطروح وكان علامة فاضلا المسجد الاقصي له اية سارت فصارت مثلا ساءرا اذا غدا للكفر مستوطنا ان يبعث الله له ناصرا فناصر ظهوره اولا وناصر ظهوره اخرا	356	3819379461232656908	401	780.5	325	510	78.62744903564453	74	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms302	false	7261705891294186104	3	76	22	412	1655	300	للناصر داود ولم يف له بذلك وكان يتاول في يمينه انه كان مكرها ثم سار الي غزة فلما بلغ الملك العادل صاحب مصر ذلك------------- عظم عليه وعلي والدته وبرز علي بلبيس بعسكر مصر واستنجد ب----------------------------------------------عمه الصالح اسماعيل المستولي علي دمشق------------------------------ فسار اليه---------- بعساكر دمشق فبينما الناصر داود والصالح ايوب في هذه السنة وهما بين عسكرين قد احاطا بهما اذ ركب جماعة من المماليك الاشرفية ومقدمهم ايبك الاسمر واحاطوا بدهليز الملك العادل ابي بكر	302	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms356	true	463048443959301044	217	300	1143	1588	1588	300	الناصر ------لم يف له بذلك وكان يتاول في يمينه انه كان مكرها ثم سار الي غزة فلما بلغ الملك العادل صاحب مصر ظهور اخيه الصالح عظم علي------------ه وبرز---------- بعسكر مصر ونزل علي بلبيس لقصد اخيه الصالح والناصر داود وارسل الي عمه الصالح اسماعيل الم-تولي علي دمشق ان يبرز ويقصدهما من جهة الشام فسار الصالح اسماعيل بعساكر دمشق فبينما الصا-------------لح ايوب والناصر داود وهما بين عسكرين قد احاطا بهما اذ ركب جماعة من المماليك الاشرفية ومقد-هم ايبك الاسمر واحاطوا بدهليز الملك العادل ابي بكر-	356	3819379461232656908	319	528.5	257	489	65.23517608642578	52	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms302	false	7261705891294186104	77	240	415	1298	1655	300	الكامل وقبضوا عليه وجعلوه في خيمة صغيرة وعليه من يحفظه- وارسلوا الي الملك الصالح ايوب يستدعونه ففرح بذلك فرحا لم يسمع بمثله -----------------وسار الي مصر وبقي يلتقي الملك الصالح في كل يوم فوج بعد فوج من الامراء والعساكر وكان القبض علي العادل ليلة الجمعة ثامن ذي القعدة سنة سبع وثلاثين وست مءة ودخل الملك الصالح ايوب الي قلعة الجبل -----يوم الاحد بكرة لست بقين من الشهر المذكور وزينت له البلاد وفرح الناس بقدومه ولما استقر في السلطنة خاف الناصر داود ان يقبض عليه فطلب دستورا وتوجه الي بلاده الكرك وكذلك خاف الصالح اسماعيل من ابن اخيه الصالح ايوب وفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة احدي واربعين وست مءة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتفق الصالح اسماعيل المستولي علي دمشق مع الناصر داود صاحب الكرك واعتضدا بالف-رنج وسلما الي الفرنج طبرية وعسقلان فعمر الف-رنج قلعتهما وسلما ايضا اليهم القدس بما فيه من المزارات قال القاضي جمال الدين بن واصل ومررت اذ ذاك بالقدس متوجها الي مصر ورايت القسوس قد جعليوا علي الصخرة قناني الخمر للقربان فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	302	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms357	true	-4559016999895940499	1	216	4	1185	1621	300	الكامل وقبضوا علي-------ه في ليلة الجمعة ثامن ذي القعدة وارسلوا الي الملك الصالح ايوب يستدعونه فاتاه فرج----- لم يسمع بمثله وسار ومعه الناصر داود الي مصر وصار يلتقيه------------ في كل يوم فر--------ج من ---------العساكر الي ان -------------------------------------------------------------------دخل ------------------الي قلعة الجبل بكرة يوم الاحد----- لست بقين من ذي القعدة---- وزينت له البلاد وفرح الناس بقدومه ولما استقر في ملك مصر خاف الناصر داود ان يقبض عليه فطلب دستورا وتوجه الي بلاد- الكرك------------------------------------------------- وفي سنة ثمان وثلاثين وستماءة قوي خوف الصالح اسماعيل صاحب دمشق من ابن اخيه الصالح ايوب صاحب مصر فسلم صفد والشقيف الي الافرنج ليعضدوه ويكونوا معه علي ابن اخيه الصالح ايوب فعظم ذلك علي المسلمين ذكر تسليم القدس الشريف الي الافرنج لما دخلت سنة احدي واربعين وستماءة حصلت فيها المراسلة بين الملك الصالح ايوب صاحب مصر والملك الصالح اسماعيل صاحب دمشق بالصلح وان صاحب دمشق يطلق الملك المغيث فتح الدين عمر بن الصالح ايوب وحسام الدين بن علي الهدماني وكانا معتقلين عند الصالح اسماعيل فاطلق حسام الدين وجهزه الي مصر واستمر الملك المغيث في الاعتقال واتفق الصالح اسماعيل------------------ مع الناصر داود صاحب الكرك واعتضدا بالافرنج وسلما اليهم----- طبرية وعسقلان فعمر الافرنج قلعتهما وسلما ايضا اليهم القدس بما فيه من المزارات قال القاضي جمال الدين-------- ومررت اذ ذاك بالقدس متوجها الي مصر ورايت القس-س قد جعل-وا علي الصخرة قناني الخمر للقربان فالحكم ---------------لله العلي الكبير	357	3819379461232656908	576	896.5	462	1414	40.73550033569336	85	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms302	false	7261705891294186104	244	300	1319	1655	1655	300	واربعين وست مءة استدعي الملك الصالح ايوب رحمه الله تعالي الخوارزمية لينصروه علي عمه الصالح اسماعيل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان المصاف بين عسكر م----صر ومعهم الخوارزمية وبين عسكر دمشق ومقدمهم الملك المنصور ابراهيم -بن شيركوه صاحب حمص ومعهم الف---------------------------------------------------------------------------------------------------------رنج وعسكر الكرك------------- ولم يحضر الناصر داود ذلك والتقي الفريقان بظاهر غزة فولي عسكر دمشق وصاحب حمص ابراهيم والفرنج منهزمين وتبعهم-	302	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms358	true	1922584556442186076	1	99	5	575	1686	300	واربعين وستماءة استدعي الملك الصالح ------نجم الدين ايوب الخوارزمية لينصروه علي عمه الصالح اسماعيل فسار الخوارزمية ووصلوا الي غزة في سنة اثنتين 642 ه واربعين وستماءة ووصل اليهم عدة كثيرة من العساكر المصرية مع ركن الدين بيبرس مملوك الصالح ايوب و-----------كان اكبر مماليكه وارسل ال-صالح اسماعيل عسكر دمشق -----مع الملك المنصور ابراهيم ابن شيركوه صاحب حمص وسار صاحب حمص جريدة ودخل عكا واستدعي الافرنج علي ما كان قد وقع عليه الاتفاق معهم ووعدهم بجزء من بلاد مصر فخرج الافرنج واجتمعوا بالفارس والراجل ولم يحضر للناصر داود---- والتقي الفريقان بظاهر غزة فولي عسكر دمشق وصاحب حمص والاف-------رنج منهزمين وتبعهم	358	3819379461232656908	244	341.5	199	604	40.3973503112793	31	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms303	false	8390026282380187768	0	115	0	614	1640	300	عسكر مصر والخوارزمية فقتلوا منهم خلقا كثيرا واستولي الملك الصالح ايوب صاحب مصر علي غزة والسواحل والقدس الشريف ولله الحمد ووصلت الامراء والرءوس الي مصر ودقت بها البشاءر عدة ايام ثم استولي الصالح ايوب ع---------------------لي دمشق في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ثلاث واربعين وست مءة واستولي -----------------------------------------------------------علي بعلبك في سنة اربع واربعين واستولي عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الكرك في سنة سبع واربعين قبل وفاته بيسير ------------------------------------------كما تقدم ذكر ذلك في ترجمة بني ايوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي الملك الصالح ايوب بن الكامل محمد بن العادل ابي بكر ابن ايوب في ليلة الاحد لاربع عشرة ليلة مضت من شعبان سنة سبع واربعين وست مءة وكانت مدة مملكته للديار المصرية تسع سنين وثمانية اشهر وعشرين يوما وكان عمره نحو اربع واربعين سنة وكان مهيبا عالي الهمة	303	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms358	true	1922584556442186076	99	300	575	1686	1686	300	عسكر مصر والخوارزمية فقتلوا منهم خلقا عظيما واستولي الملك الصالح ايوب صاحب مصر علي غزة والسواحل والقدس الشريف ولله الحمد ووصلت الاسري- والرء-س الي مصر ودقت بها البشاءر عدة ايام ثم ا--رسل الصالح ايوب صاحب مصر العسكر وسار الي دمشق وحاصروها وخرجت السنة وهم في حصارها وتوفي الملك المغيث فتح الدين عمر في حبس عمه اسماعيل وبلغ والده الصالح ايوب ذلك فاشتد حزنه عليه وحنقه علي اسماعيل فلما دخلت سنة ثلاث واربعين وستماءة تسلم عسكر الصالح ايوب دمشق من الصالح اسماعيل ثم استولي الصالح ايوب علي بعلبك في سنة اربع واربعين ستماءة 644 ه وفي هذه السنة مات الملك المنصور ابراهيم بن شيركوه صاحب حمص وفي سنة خمس واربعين فتحت قلعة عسقلان وقلعة طبرية والملك الصالح ايوب بالشام بعد محاصرتها مدة واستولي الصالح ايوب علي الكرك في سنة سبع واربعين قبل -فاته بيسير وهذا الفتح الواقع في سنة اثنتين واربعين وستماءة لبيت المقدس هو اخر فتوحاته فانه استمر بايدي المسلمين الي عصرنا والمرجو من كرم الله تعالي استمراره كذلك الي يوم القيامة بحول الله وقوته وتوفي الملك الصالح نجم الدي--------------------------------ن ايوب ل---يلة الاحد لاربع عشرة ليلة مضت من شعبان سنة سبع واربعين وستماءة وكانت مدة ملك-----------------ة تسع سنين وثمانية اشهر وعشرين يوما و----عمره نحو اربع واربعين سنة وكان مهيبا عالي الهمة-	358	3819379461232656908	475	765.5	385	1173	40.49445724487305	76	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms288	false	-8890948090802317536	144	199	796	1086	1611	300	من جمادي الاخرة وكان الناصر داود قد خرج منها لما ضاقت عليه الامور وسار الي الناصر----- صاحب حلب مستجيرا به وكان قد بقي عند الناصر داود من الجوهر مقدار كثير يساوي م-ءة الف دينار اذا بيع بالهوان فلما وصل الي حلب سير الجوهر المذكور الي بغداد واودعه عند الخليفة المستعصم ووصل اليه خط الخليفة بتسليمه	288	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms359	true	1154703353946979174	182	234	1002	1276	1628	300	من خمسين ---سنة واما الناصر داود فانه------- لما ضاقت عليه الامور -سار الي الناصر يوسف صاحب حلب مستجيرا به وكان قد بقي عنده----------- من الجوهر مقدار كثير يساوي ماءة الف دينار اذا بيع بالهوان فلما وصل الي حلب سير الجوهر المذكور الي بغداد واودعه عند الخليفة المستعصم ووصل اليه خط الخليفة بتسليمه	359	3819379461232656908	254	454.5	203	296	85.8108139038086	44	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms289	false	-85405559173287986	159	237	853	1276	1604	300	الملك الناصر يوسف عن الناصر داود الذي كان صاحب الكرك من قلعة حمص وذلك----------------------------------- بشفاعة الخليفة المستعصم وامره ان لا يسكن في بلاده فرحل الناصر داود الي جهة بغداد فلم يمكنوه من الوصول اليها وطلب وديعته الجوهر فمنعوه اياها وكتب الملك الناصر يوسف الي ملوك الاطراف انهم لا ياووه ولا يميروه فبقي في جهات عانة والحديثة وضاق به الحال وكان يتصيد الغزلان وكان يمضي له ولاصحابه ايام لا يطعمون غير لحوم الغزلان ثم نزل بالانبار وبينها وبين بغداد	289	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms359	true	1154703353946979174	244	300	1328	1628	1628	300	الملك الناصر يوسف وبعث به الي------------------------------- حمص واعتقله بها لامور بلغته عنه ثم افرج عنه بشفاعة الخليفة المستعصم وامره ان لا يسكن في بلاده فرحل ------------الي جهة بغداد فلم يمكنوه من الوصول اليها وطلب وديعته الجوهر فمنعوه اياها وكتب الملك الناصر يوسف الي ملوك الاطراف انهم لا ياوون----------ه فبقي مشتتا------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نزل -الانبار وبينها وبين بغداد-	359	3819379461232656908	245	401.0	199	458	53.49345016479492	40	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms289	false	-85405559173287986	237	300	1276	1604	1604	300	ثلاثة ايام والناصر داود مع ذلك يتضرع للخليفة المستعصم فلا يجيب ضراعته ويطلب وديعته فلا يرد لهفته ولا يجيبه الا بالمماطلة والمطاولة ثم بعد ذلك ارسل الخليفة وشفع فيه عند الملك الناصر فاذن له في العود -الي دمشق ورتب له شيءا يصل اليه من جهة من الجهات وفي سنة ثلاث وخمسين وست مءة طلب الملك الناصر داود من الناصر يوسف دستورا الي العراق-	289	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms360	true	-5611886286011449491	0	50	0	263	1585	300	ثلاثة ايام وهو---------------- يتضرع للخليفة المستعصم فلا يجيب ضراعته ويطلب وديعته فلا يرد لهفته ولا يجيبه الا بالمماط----------لة ثم-------- ارسل الخليفة يشفع فيه عند الملك الناصر فاذن له في العودة الي دمشق ورتب له شيءا يصل اليه ثم ---------------في سنة ثلاث وخمسين وستماءة طلب م------------------ن الناصر يوسف دستورا الي العراق	360	3819379461232656908	252	446.5	204	330	76.36363983154297	41	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms290	false	8091128266986026138	0	204	0	1051	1546	300	لسبب طلب وديعته من الخليفة وهي الجوهر المتقدم ذكره وان يمضي الي الحج فاذن له في ذلك فسار الي كربلاء ثم مضي منها الي الحج ولما راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم تعلق في استار الحجرة الشريفة بحضور الناس وقال اشهدوا ان هذا مقامي من رسول الله صلي الله عليه وسلم داخلا عليه مستشفعا به الي ابن عمه المستعصم في ان يرد علي وديعتي فاعظم الناس ذلك وجرت عبراتهم وارتفع بكاءهم وكتب بصورة ما جري مشروح ودفع الي امير الحاج وذلك في يوم السبت الثامن والعشرين من ذي الحجة من هذه السنة فتوجه الناصر داود مع الحاج العراقي واقام ببغداد فلما اقام بها بعد وصوله من الحجاز واستشفاعه بالنبي صلي الله عليه وسلم في رد وديعته في سنة اربع وخمسين وست مءة ارسل الخليفة المستعصم من حاسب الناصر -----علي ما وصله في ترداده الي بغداد من المضيف مثل اللحم والخبز والحطب والعليق والتبن وغير ذلك باعل----------ي الاثمان وارسل اليه شيءا نزرا والزمه ان يكتب خطه بقبض وديعته وانه ما بقي يستحق عند الخليفة شيءا فكتب خطه بقبض وديعته وانه ما بقي يستحق عند الخليفة شيءا فكتب خطه بذلك كرها وسار عن بغداد واقام مع العرب ثم ارسل اليه الناصر يوسف بن العزيز صاحب الشام فطيب قلبه وحلف له وقدم الي دمشق واقام بالصالحية	290	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms360	true	-5611886286011449491	50	236	263	1227	1585	300	بسبب طلب وديعته من الخليفة وهو الجوهر------------- وان يمضي الي الحج فاذن له------- فسار الي كربلاء ثم مضي منها الي الحج ولما راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم تعلق في استار الحجرة الشريفة بحضور الناس وقال اشهدوا ان هذا مقامي من رسول الله صلي الله عليه وسلم داخلا عليه مستشفعا به الي ابن عمه المستعصم في ان يرد علي وديعتي فاعظم الناس ذلك وجرت عبراتهم وارتفع بكاءهم وكتب بصورة ما جري مشروح ودفع الي امير الحاج وذلك في يوم السبت الثامن والعشرين من ذي الحج-------------ة فتوجه الناصر داود مع الحاج العراقي واقام ببغداد فلما اقام بها بعد وصوله من الحجاز واستشفاعه بالنبي صلي الله عليه وسلم في رد وديعته في سنة اربع وخمسين وستماءة ارسل الخليفة المستعصم من حاسب الناصر داود علي ما وصله في ترد-ده الي بغداد من المضيف مثل اللحم والخبز والحطب والعليق والتبن وغير ذلك وثمن عليه باغلي الاثمان وارسل اليه شيءا نزرا والزمه ان يكتب خطه بقبض وديعته وانه ما بقي -ستحق عند الخليفة شيءا فكتب خ--------------------------------------------------------طه بذلك كرها وسار عن بغداد واقام مع العرب ثم ارسل اليه الناصر يوسف---------- صاحب دمشق- فطيب قلبه وحلف له فقدم الي دمشق واقام بالصالحية	360	3819379461232656908	937	1802.0	754	1066	87.89868927001953	170	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms291	false	3681083434693637319	3	61	17	321	1622	300	الناصر داود بن المعظم عيسي ا--بن العادل ابي بكر بن ايوب------------------------------- بالطاعون بظاهر دمشق في قرية يقال لها البويضة شرقي دمشق ومولده سنة ثلاث وست مءة وكان عمره نحو ثلاث وخمسين سنة----- بعد محن كثيرة حصلت له وخرج الملك الناصر يوسف صاحب دمشق الي البويضة واظهر علمه الحزن والتاسف ونقله ودفن في الصالحية في تربة والده المعظم عيسي	291	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms360	true	-5611886286011449491	238	283	1238	1485	1585	300	الناصر داود -------في ليلة السبت السادس والعشرين من جمادي الاولي سنة ست وخمسين وستماءة بالطاعون بظاهر دمشق في قرية يقال لها البويضا---------- ومولده سنة ثلاث وستماءة وكان عمره نحو ثلاث وخمسين سنة ومات بعد محن كثيرة حصلت ----------------------------------------------------------------------------له ودفن ب--الصالحية في تربة والده المعظم عيسي	360	3819379461232656908	182	287.5	145	342	53.216373443603516	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms291	false	3681083434693637319	109	184	590	989	1622	300	سنة تسع وخمسون وست مءة كان صاحب مصر الملك الظاهر بيبرس في هذه السنة قتل الملك الناصر يوسف ابن الملك العزيز محمد ابن الملك الظاهر غازي ابن السلطان الملك الناصر صلاح الدين يوسف ابن ايوب صاحب دمشق وحلب في بلاد توريز من ملك العجم قتله-------------------------------------------------------- هولاكو ملك التتر وقتل من كا-ن معه وهم اخاه الظاهر والملك الصالح صاحب حمص والجماعة الماسورون الذين كانوا معهم رحمهم الله تعالي وعقد عزاءه ب-جامع دمشق في سابع جمادي الاولي	291	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms361	true	7649310425794443206	18	81	92	410	1583	300	سنة تسع وخمسين وستماء---------------------------------------------ة قتل الملك الناصر يوسف ابن الملك العزيز محمد -بن الملك الظاهر غازي ابن السلطان الملك الناصر صلاح الدين يوسف -بن ايوب صاحب دمشق وحلب في بلاد تبريز من ملك العجم فانه لما ورد عسكر التتر الي جهة دمشق خرج لقصده فاسر وجهز الي هولاكو ملك التتر فقتله هو ومن معه-------------------------------------------------------------------------------------------- وعقد عزاه في جامع دمشق في سابع جمادي الاولي	361	3819379461232656908	242	416.5	195	457	52.95404815673828	39	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms587	false	8543079202938016372	3	45	12	235	1603	300	محمد بن يوسف بن يعقوب بن عبد الرحمن بن السيد الجليل الزاهد العابد الصوام القوام الصحابي عبد الله رضي الله عنه ابن مولانا وسيدنا امير المءمنين ابي حفص عمر بن الخطاب العدوي القرشي رضي الله عنه وعن ساءر اصحاب رسول الله اجمعين	587	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms413	true	-5811467419037502475	180	217	1036	1234	1685	300	محمد بن يوسف بن يعقوب بن عبد الرحمن بن السيد الجليل الزاهد العابد الصوام القوام الصحابي عبد الل-------------ه ابن مولانا وسيدنا امير المءمنين ابي حفص عمر بن الخطاب------- القرشي رضي الله عنه وعن----- اصحاب رسول الله اجمعين	413	3819379461232656908	198	373.5	161	223	88.78923797607422	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms307	false	3455546792377953549	220	295	1199	1619	1643	300	الملك الظاهر بيبرس البندقداري هو ركن الدين ابو الفتح بيبرس الصالحي النجمي لما وصل هو والجماعة الذين قتلوا-------------------------------------- الملك المظفر قطز الي الدهليز المتقدم بالصالحية جلس الظاهر بيبرس في مرتبة السلطنة واستدعيت العساكر للتحليف فحلفوا له في اليوم الذي قتل فيه قطز واستقر في السلطنة وتلقب بالملك القاهر ركن الدين بيبرس الصالحي ثم بعد ذلك غير لقبه عن المل-ك ال---قاهر وتلقب----- بالملك الظاهر لانه بلغه انه لقب غير مبارك ما تلقب به احد فطالت مدته	307	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms424	true	2215518993105990118	240	299	1266	1598	1603	300	الملك الظاهر بيبرس و----------هو ركن الدين ابو الفتح بيبرس الصالحي النجمي ------------البندقداري كان مملوكا لا يدكين البندقداري الصالحي ثم اخذه الملك الصالح من البندقداري فانتسب اليه دون استاذه ---------------------------------------------------------------------------------------------استقر في السلطنة في شهر ذي القعدة سنة ثمان وخمسين وستماءة وكان م------------------ن الملوك المعتبرين وتلقب اولا بالملك القاهر فقيل ل--ه انه لقب غير مبارك ما تلقب به احد فطالت مدته	424	3819379461232656908	170	221.0	135	467	36.40256881713867	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms312	false	5643525208082422125	144	290	811	1596	1644	300	يوم الجمعة مستهل ربيع الاول-------------------------- ويحيط البحر بغالب هذه المدينة وليس عليها قتال في البر الا من جهة الشرق وهو مقدار قليل ونصب عليها عدة كثيرة من المناجنيق ولازمها بالحصار واشتد عليها القتال حتي فتحها يوم الثلاثاء رابع ربيع الاخر بالسيف ودخلها العسكر عنوة وقتل غالب رجالها وسبيت ذراريهم وغنم منها المسلمون غنيمة عظيمة وكان ال-فرنج قد استولوا علي طرابلس في سنة ثلاث وخمس مءة في حادي عشر ذي الحجة فبقيت في ايدي------------------------------------------------------------------هم الي اواءل سنة ثمان وثمانين وست مءة فتكون مدة لبثها مع الف--رنج نحو مءة سنة وخمس وثمانين سنة وشهور وتوفي الملك المنصور قلاوون في سادس ذي القعدة سنة تسع وثمانين وست مءة في يوم السبت وكانت مدة ملكه نحو احدي عشرة سنة وثلاثة شهور وايام وكان ملكا مهابا حليما قليل سفك الدماء كثير العفو شجاعا فتح الفتوحات الجليلة مثل المرقب وطرابلس الذي لم يجسر احد من الملوك مثل صلاح الدين وغيره علي التعرض	312	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms427	true	7050611144037747190	6	96	33	529	1674	300	يوم الجمعة مستهل ربيع الاول سنة اثنين وثمانين وستماءة ويحيط البحر بغالبها---------- وليس عليها قتال في البر الا من جهة الشرق وهو مقدار قليل فحصرها-------------------------------------------------------------- حتي فتحها يوم الثلاثاء رابع ربيع الاخر بالسف ف-دخلها العسكر عنوة وقتل غالب رجالها وسبي- ذرا-------------------------------ريهم وكان الافرنج قد استولوا علي-----ها في سنة ثلاث وخمسماءة فبقيت في--------------------- ايديهم وكان الافرنج قد استولوا عليها في سنة ثلاث وخمسماءة فبقيت في ايدهم الي هذا التاريخ------------------- فتكون مدة لبثها بيد الافرنج نحو ماء---ة وخمس وثمانين سنة وشهروا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يجسر احد من الملوك مثل صلاح الدين وغيره علي التعرض	427	3819379461232656908	354	585.0	285	880	40.227272033691406	55	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms315	false	76058119172714189	0	61	0	329	1621	300	الجمال وطيف بهم وايديهم معلقة في اعناقهم جزاء بما كسبوا ثم وقع قجقار الساقي فشنق واستمر المل---------------------------------------------------------ك الناصر في الملك الي تاسع المحرم سنة اربع وتسعين وست مءة فكانت مدة ولايته نحو السنة وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم----------------------------------- سلطنة الملك العادل-------- زين الدين كتبغا المنصوري لما كان تاريخ------- يوم الاربعاء تاسع المحرم سنة اربع وتسعين وست مءة	315	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms428	true	-397540743967296771	127	184	705	1035	1667	300	الجمال وطيف بهم وايديهم معلقة في اعناقهم جزاء بما كسبوا وشنق بعضهم فسبحان المنتقم بعدله وتسلطن بعده الملك القاهر بيدرا يوما واحدا وقتل وولي بعده الملك الناصر------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن قلاوون---------- سلطنته الاولي ثم خلع ثم ولي بعده السلطان الملك العادل كتبغاهو زين الدين كتبغا المنصوري واستقر في السلطنة في يوم الاربعاء تاسع المحرم سنة اربع وتسعين وستماءة	428	3819379461232656908	164	248.0	134	436	37.61467742919922	24	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms316	false	7161209150159345212	3	64	17	330	1639	300	ثم في سلطنة الناصر محمد بن قلاوون استقر في نيابة حماة في سنة تسع وتسعين وست مءة وتوفي---- في ليلة الجمعة عاشر ذي الحجة سنة اثنتين وسبع مءة وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم سلطنة الملك الم---------نصور حسام الدين لاجين المنصوري لما جري ما تقدم ذكره من ا---نهزام الملك العادل كتبغا نزل حسام الدين لاجين بدهليزه علي نهر	316	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms428	true	-397540743967296771	246	299	1376	1661	1667	300	ثم في سلطنة الناصر محمد بن قلاوون استقر في نيابة حماه في سنة تسع وتسعين وستماءة وتوفي بها في ليلة الجمعة عاشر ذي الحجة سنة اثنتين وسبعماءة ولما خلع العادل كتبغا ولي بعده السلطان المل------------ك المنصور لاجين هو حسام الدين لاجين المنصوري ---------استق------ر في السلطنة بعد خلع العادل كتبغا وهو----------------- بدهليزه علي نهر	428	3819379461232656908	205	331.0	163	329	62.31003189086914	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms320	false	1111413007401130020	205	264	1129	1467	1647	300	اثنتين وثلاثين سنة وشهرين وتسعة عشر يوما وهذه السلطنة الثالثة التي صفا له الوقت فيها فكانت مدة مملكته في ولاياته الثلاثة ثلاثة واربعين سنة وسبعة اشهر وتخللت بين ولاياته ولاية------- كتبغا و--------لاجين و-------بيبرس نحو خمس سنين وشهرين فكانت المدة من حين ابتداء سلطنته الي حين وفاته تسعا واربعين سنة وتوفي وعمره ثمان وخمسون سنة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان ملكا معتبرا اخباره مشهورة	320	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms430	true	-1608145534086144237	158	244	901	1392	1688	300	اثنتين وثلاثين سنة وشهرين وتسعة عشر يوما وك--------------------------------------------انت مدة ملك--ه في ولاياته الثلاثة ثلاثا ورابعين سنة وسبعة اشهر وتخلل -بين ولاياته ولاية العادل كتبغا والمنصور لاجين والمظفر بيبرس نحو خمس سنين وشهرين فكانت المدة من حين ابتداء سلطنته الي حين وفاته تسعا واربعين سنة وتوفي في يوم الاربعاء تاسع عشر ذي الحجة سنة احدي واربعين وسبعماءة بالقلعة وصلي عليه عز الدين ابن جماعة اماما وانزل ليلة الخميس الي المدرسة المنصورية بخط بين القصرين ودفن بها مع ابيه قلاوون رحمة الله عليهما وكان ملكا معتبرا اخباره مشهورة	430	3819379461232656908	263	456.5	217	538	48.88475799560547	42	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms324	false	-6687290185864948797	0	120	0	631	1594	300	مولده--- سنة اربع وخمسين وسبع مءة -استقر في الملك بعد خلع المنصور باتفاق الامراء في النصف من شعبان سنة اربع وستين وسبع مءة وله من العمر عشر سنين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واستم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر في الملك اربع عشرة سنة وقتل--- في يوم الاثنين خامس ذي القعدة سنة ثمان وسبعين وسبع مءة اجتمع عليه جماعة من الامراء فاختفي عنهم فظفروا به وخنقوه وجعلوه في قفة ورموه داخل بءر ثم اخرجوه بعد ايام ودفنوه في الكيمان عند السيدة نفيسة ثم نقله خدامه في ليلته الي تربة والدته وكان رحمه الله من حسنات الدهر----- لينا حليما محبا لاهل الخير مقربا للعلماء والفقراء مقتديا بالامور الشرعية وخلف سبع بنين وسبع بنات رحمه الله تعالي وعفا عنه --وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم سلطنة الملك المنصور علي	324	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms431	true	7757346827363851610	36	154	197	869	1692	300	مولده في سنة اربع وخمسين وسبعماءة واستقر في السلطنة في نصف---------------------------------- شعبان سنة اربع وستين وسبعماءة وله من العمر عشر سنين وكان الخليفة المتوكل علي الله ابو عبد الله محمد وفي ايامه عمرت المنارة التي عند باب الاسباط وتقدم ان عمارتها بمباشرة السيفي قطلوبغا ناظر الحرمين الشريفين وعمارتها في سنة تسع وستين وسبعماءة وجددت الابواب الخشب المركبة علي ابواب الجامع الاقصي وجددت عمارة القناطر التي علي الدرجة الغربية في صحن الصخرة المقابل لباب الناظر في سنة ثمان وسبعين وتوفي قتيلا في يوم الاثنين خامس ذي القعدة سنة ثمان وسبعين وسبعماءة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رحمه الله من حسنات الدهر هينا لينا حليما محبا لاهل الخير مقربا للعلماء والفقراء معتنيا بالامور الشرعية عفا الله------------------------------------ عنه ثم ولي بعده ولده الم------------------------------------لك المنصور علي	431	3819379461232656908	281	388.0	225	957	29.362590789794922	42	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms325	false	3257501395576850777	12	69	68	378	1596	300	وهو من مماليك يلبغا العمري الناصري حسن ابن الملك الناصر محمد بن قلاوون ولي المملكة في الساعة السادسة من يوم الاربعاء تاسع عشر رمضان سنة اربع وثمانين وسبع مءة وعمر مدرسته بين القصرين واستمر يدبر الامر علي احسن الوجوه الي ان قام عليه يلبغا الناصري وخلعه من الملك وسجنه بالكرك في شهر جمادي الاخرة سنة احدي وتسعين	325	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms431	true	7757346827363851610	190	234	1064	1310	1692	300	وهو من مماليك بلبغا العمري الناصري حسن ابن الملك الناصر محمد بن قلاوون واستقر----- في السلطنة---------- يوم الاربعاء تاسع عشر رمضان سنة اربع وثمانين وسبعماءة وكان الخليفة المتوكل--------------------- علي الله امير المءمنين ابو عبد الله محمد----- وخلع----------------------- في شهر جمادي الاخرة سنة احدي وتسعين	431	3819379461232656908	188	282.0	148	310	60.64516067504883	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms344	false	4171518949602393395	10	104	55	570	1680	300	وفي ايامه ولي الامير ناصر الدين محمد بن الهمام نظر الحرمين الشريفين بالقدس الشريف وبلد سيدنا الخليل عليه السلام عوضا عن الامير عبد العزيز بن العلاق ثم عزل وولي مكانه الامير حسن الظاهري ------------------------------------------------------------ثم عزل وولي مكانه الامير بردبك التاجي واستمر الي ان ولي م-كانه الامير ناصر الدين النشاشيبي علي ما ياتي ذكره في ترجمة السلطان الملك الاشرف قايتباي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عز نصره سلطنة ابي سعيد بلباي المءيدي هو ابو سعيد بلباي المءيدي جلس علي تخت الملك الشريف يوم السبت حادي عشر ربيع الاول سنة اثنتين وسبعين وثمان مءة وقويت في ايامه شوكة جلبان الملك الظاهر	344	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms436	true	6218582855452634948	161	248	917	1406	1702	300	وفي ايامه ولي الامير ناصر الدين اب----ن الهمام نظر الحرمين الشر--------------------------------------------------------------------------------يفين ثم عزل وولي -بعده الامير حسن الظاهري وهو الذي بني المدرسة بجوار باب السلسلة برسم الملك الظاهر خشقدم وال امرها--------------------------------------- الي مولانا المل--------------------------------------------------------------ك الاشرف قايتباي وكان من خبرها ما سنذكره فيما بعد ان شاء الله تعالي وكان الظاهر خشقدم رسم بابطال المظالم من القدس الشريف ونقش بذلك رخامتين وجهزهما الي القدس الشريف في اواخر عمره والصقتا بحاءط المسجد الاقصي من جهة الغرب وتوفي في------------------------------------------------------------------------------------------------- حادي عشر ربيع الاول سنة اثنتين وسبعين وثمانماءة و---تسلطن بعده----------- الملك الظاهر	436	3819379461232656908	186	133.5	148	786	23.664121627807617	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms416	false	-2058287829582930613	31	174	164	930	1598	300	ابو اسحاق ابراهيم قاضي القضاة وخطيب الخطباء برهان الدين بن الخطيب------------------- عبد الرحيم ابن قاضي القضاة بدر الدين محمد بن ابراهيم -بن سعد ------بن جماعة الكناني الحموي الاصل المصري المولد المقدسي المنشا--------------------------------------- ولد في--------- ربيع الاخر سنة خمس وعشرين وسبع مءة----------------------------------------------------------------------------------- وتوفي والده سنة ت------------سع وثلاثين تولي عوضه خط----ابة القدس وطلب الحديث واستمر في التحصيل وهو في ازدياد من الفضاءل ودرس بالصلا---------------------------حية بعد موت -العلاءي وولي ق------ضاء الديار المصرية في جمادي الاخرة سنة ثلاث وسبعين وسبع مءة ودرس بقبة الشافعي ثم انفصل في شعبان سنة تسع وسبعين وعاد الي القدس ثم اعيد في صفر سنة احدي وثمانين -----------------------------------------وعزل في صفر سنة اربع وثمانين وعاد الي القدس علي خطابته وتدريس الصلاحية----------------------------------- ثم ولي قضاء دمشق والخطابة وغير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك في اواخر سنة خمس وثمانين وكان رءيسا عالي القدر وله هيبة عظيمة توفي شبه الفجاة في شعبان سنة تسعين وسبع مءة ودفن بتربة جده لامه بالمزة	416	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms443	true	28350155408208008	1	219	6	1174	1612	300	ابو اسحاق ابراهيم ا-------------------------------------بن الخطيب زين الدين ابي محمد عبد الرحيم ابن قاضي القضاة بدر الدين محمد بن ابراهيم ابن سعد الله ابن جماعة الكناني قاضي مصر والشام وخطيب الخطباء وشيخ الشيوخ وكبير طاءفة الفقهاء وبقية رءساء الزمان ولد بمصر في شهر ربيع الاخر سنة خمس وعشرين وسبعماءة وقدم دمشق صغيرا فنشا عند اقاربه بالمزة وسمع وطلب الحديث بنفسه واشتغل في فنون العلم وتوفي والده وهو صغير في سنة تسع وثلاثين وسبعماءة فكتب خطابة القدس باسمه------ واستنيب له مدة ثم باشر بنفسه وهو صغير وانقطع ببيت المقدس ثم اضيف اليه تدريس الصلاحية بعد وفاة العلاءي ثم خطب الي قضاء الديار المصرية في جمادي الاخرة سنة ثلاث وسبعين وباشر بنزاهة وعفة وديانة وحرمة---------------------------------------------------------------------------- وعزل نفسه فساله السلطان وترضاه حتي عاد ثم عزل -------------نفسه ثانيا وعاد الي القدس علي وظاءفه ثم اعيد الي القضاء بمصر ثم عزل نفسه وعاد الي القدس ثم ولي قضاء دمشق والخطابة بها واضيف اليه مشيخة الشيوخ وكان محببا الي الناس ولم يكن احد يدانيه في سعة الصدر وكثرة البذل وقيام الحرمة والصدع بالحق وردع اهل الفساد وله مجاميع وفواءد بخطه وجمع تفسيرا في نحو عشر مجلدات وكان لا ينظر باحدي عينيه وقد اخبرت انه الذي عمر المنبر الرخام بالصخرة الشريفة الذي يخطب عليه للعيد وانه كان قبل ذلك من خشب يحمل علي عجل------------------------------------------ توفي شبه الفجاة في شعبان سنة تسعين وسبعماءة ودفن بتربة --اقاربه بالمزة	443	3819379461232656908	387	470.0	306	1344	28.79464340209961	58	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms582	false	-5756363761295239624	187	237	1001	1260	1587	300	صالحا ناسكا كثير العبادة اخبر عنه بعض خدام------- الاقصي انه كان يخرج في الليل من دار الخطابة هو وزوجته فيصليان بجامع النساء طول الليل فاذا قرب الشغل دخلا وهو الذي قلع عين قاضي القضاة برهان الدين بن جماعة وهما صغيران يلعبان من شق الباب -----------ابو المعالي محمد صدر الدين بن	582	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms444	true	-5791135083886411110	34	86	181	454	1616	300	صالحا ناسكا كثير العبادة اخبر عنه بعض خدام المسجد الاقصي انه كان يخرج في الليل من دار الخطابة هو وزوجته فيصليان بجامع النساء طول الليل فاذا قرب الشعل دخلا وهو الذي قلع عين قاضي القضاة برهان الدين بن جماعة وهما صغيران يلعبان من شق الباب فلما توفي قاضي القضا----ة برهان الدين بن	444	3819379461232656908	243	451.5	195	277	87.72563171386719	45	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms592	false	6244175266184553387	155	236	874	1313	1669	300	الاسلام نجم الدين ابو البقاء محمد ابن قاضي القضاة برهان الدين ابي اسحاق ابراهيم ابن --قاضي القضاة شيخ الاسلام جمال الدين ابي محمد عبد الله -بن جماعة الكناني الشافعي------------------------------------------- سبط قاضي القضاة شيخ الاسلام سعد الدين الديري الحنفي -ولد بالقدس الشريف في سنة ثلاث وثلاثين وثمان مءة-------------- ونشا بها وهو من بيت علم ورءاسة واشتغل من بداية امره بالعلم الشريف--------------- وداب وحصل وصار من --علماء بيت المقدس وتاهل للافتاء والتدريس في حياة جده --شيخ الاسلام جمال الدين وكان جده ولي قضاء	592	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms450	true	-4682176009043934448	213	294	1165	1609	1639	300	العلماء نجم الدين ابو البقاء محمد -بن قاضي القضاة برهان الدين ابي اسحاق ابراهيم -بن القاضي------------------- جمال الدين ابي محمد عبد الله ابن جماعة الكناني الشافعي شيخنا الامام العالم العلامة الحبر الفهمامة سبط قاضي القضاة شيخ الاسلام سعد الدين الديري الحنفي مولده في اواخر صفر--- سنة ثلاث وثلاثين وثمانماءة بالقدس الشريف ونشا به- وهو من بيت علم ورياسة واشتغل-------------- بالعلم من صغره علي جده وغيره وداب وحصل واخذ عن العلماء وفضل وتعين----------------------- في حياة جده الشيخ-------- جمال الدين واذن له قاضي -----	450	3819379461232656908	315	463.5	251	519	60.693641662597656	46	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms592	false	6244175266184553387	214	300	1195	1669	1669	300	الشريف وداب وحصل وصار م------ن علماء بيت المقدس وتاهل للافتاء والتدريس في حياة ------------------------------------------------جده شيخ الاسلام جمال الدين وكان جده ولي قضاء الشافعية بالقدس الشريف ثم صرف عن القضاء وولي مشيخة المدرسة الصلاحية وتوفي في سنة خمس وستين وثمان مءة وكان و-لده قاضي القضاة برهان الدين والد شيخ الاسلام نجم الدين حين ذلك متوليا لقضاء الشافعية فتكلم له في مشيخة الصلاحية عند الملك الظاهر خشقدم فانعم له بها- وكتب له التوقيع بولايتها ثم عن -لقاضي القضاة برهان الدين ان يكون-------- لولده---------------- لاشتغاله هو بمنصب القضاء والنظر-	592	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms451	true	-1151577198033303034	7	78	45	441	1711	300	الشريف فتميز---- وصار من اعيان علماء بيت المقدس وساد علي اقرانه ولم تعلم له صبوة وباشر الخطابة بالمسجد الاقصي الشريف فلما توفي جده شيخ الاسلام جمال الدين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان والده قاضي القضاة برهان ال---------------------------دين حين ذاك متوليا -قضاء الشافعية فتكلم له في تدريس الصلاح-ة عبد الملك الظاهر خشقدم فانعم له بذلك وكتب له التوقيع بولايتها ثم عن للقاضي------- برهان الدين ان يكون التدريس لولده الشيخ نجم الدين لاشتغاله هو بمنصب القضاء والنظر	451	3819379461232656908	272	393.5	221	556	48.92086410522461	40	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms593	false	-7211337732924639017	0	118	0	658	1640	300	في احوال الرعية فروجع السلطان في ذلك فاجاب وانعم بولايتها للشيخ نجم الدين ف-----------------باشرها احسن مباشرة وحضر معه درسها علماء ---------------------------------------------------------ذلك العصر--------------------------------------------------------------- منهم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيخ ماهر----------------------------------- وغيره- من العلماء المعتبرين------------------------------- واثنوا عليه ثناء حسنا ولم تزل-------- بيده الي ان توفي وال--------------------------------------------------------------------------ده في التاريخ المتقدم في ترجمته واستقر شيخ الاسلام في قضاء الشافعية عوضا عن والده مضافا لمشيخة الصلاحية------------------------------ وذلك في اواخر دولة الظاهر خشقدم في--------- اواءل سنة اثنتين وسبعين وثمان مءة ثم انفصل من الوظيفتين في اواخر السنة المذكورة وكان قد باشر القضاء تلك المدة---- بعف-------ة ونزاهة وصيانة مع لين جانب ولم يلتمس علي القضاء الدرهم الفرد حتي تنزه عن معاليم الانظار واستمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في منزله-------- يفتي------ ويشغل الطلبة وب-اشر وظيفة الخطابة بالمسجد الاقصي الي ----------------------------سنة ثمان وسبعين وثمان مءة	593	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms451	true	-1151577198033303034	78	286	441	1639	1711	300	في احوال الرعية فروجع السلطان في ذلك فاجاب وولي ال----------شيخ نجم الدين وكتب توقيعه بذلك فباشرها احسن مباشرة وحضر معه يوم جلوسه قاضي القضاة حسام الدين ابن العماد الحنفي قاضي دمشق وكان في ذلك العصر ببيت المقدس جماعة من اعيان العلماء وشيوخ الاسلام المعتمد عليهم منهم الشيخ تقي الدين القرقشندي والشيخ كمال الدين بن ابي شريف واخوه الشيخ برهان الدين الانصاري والشيخ ابو العباس المقدسي والشيخ ماهر المصري والشيخ برهان الدين العجلوني وغيرهم من الاماثل المعتبرين وحضر غالبهم الدرس واعادوا عنده واثنوا عليه ثناء حسنا ولم تزل الوظيفة بيده الي ان توفي والده قاضي القضاة برهان الدين في شهر صفر سنة اثنين وسبعين وثمانماءة فاستقر بعده في وظيفة------------------------------------------ قضاء الشافعية بالقدس واجتمع له منصب القضاء وتدريس الصلاحية وخطابة المسجد الاقصي وذلك في------ دولة الظاهر خشقدم في شهر ربيع الاول سنة اثنتين وسبعين وثمانماءة فب-----------------------------------------------------اشر القضاء بالقدس الشريف بعفة وصيانة ونزاه-------ة مع لين جانب ولم يلتمس علي القضاء الدرهم الفرد حتي تنزه عن معاليم ال-نظار مما يستحقه شرعا ثم في اواخر سنة اثنتين وسبعين صرف عن تدريس الصلاحية وقضاء الشافعية واستقر فيهما قاضي القضاة غرس الدين خليل بن عبد الله اخو الشيخ ابي العباس المقدسي فانقطع في منزله بالمسجد يفتي ويدرس ويشغل الطلبة ويباشر وظيفة الخطابة بالمسجد الاقصي وقد عرضت عليه في شهر ربيع الاول سنة ثلاث وسبعين وثمانماءة	451	3819379461232656908	448	614.0	360	1317	34.01670455932617	66	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms580	false	2291219066885417756	101	220	562	1187	1615	300	سنة ست وثمانين وسبع مءة الق-----------------------------------------------------------------اضي بدر الدين ابو عبد الله محمد بن ------------------ابي بكر بن شجرة التدمري الاصل الشيخ الفقيه الدمشقي الشافعي -------------------------ولي القضاء بمعاملات الشام واخر ما ولي قضاء القدس في ايام البلقيني وشكاه اهل القدس ف-------------------------------------------عزل وقدم دمشق وكان يفهم جيدا وله قدرة علي استخراج المساءل والحوادث من اصولها توفي في ربيع الاول سنة سبع وثمانين وسبع مءة وهو في عشر السبعي---------------------------------------------------------------------------------------ن الشيخ شمس الدين ابو---- عبد الله محمد بن احمد بن عثمان الذهبي الحافظ الكبير مءرخ الاسلام صاحب التصانيف المشهورة المفيدة ولد في ربيع الاخر سنة ثلاث وسبعين وست مءة وتوفي في ثالث ذي القعدة س--------------------نة ثمان واربعين وسبع مءة ------رحمه ال-له ابو عبد الله محمد الشيخ الصالح الزاهد بن احمد بن عثم-----ان ابن عمر -	580	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms460	true	-4517731256458504096	71	203	386	1100	1641	300	سنة ست وثمانين وسبعماءة ولم يبلغ الخمسين سنة اختصر ميدان الفرسان في ثلاث مجلداترحمه الله القاضي بدر الدين ابو عبد الله محمد بن القاضي جمال الدين ابي بكر بن شجرة التدمري الاصل------------- الدمشقي الفقيه المفتي اشتغل وتقدم واشتهر ولي القضاء باعمال --الشام واخر ما ولي قضاء القدس الشريف ورايت اسجاله في بعض المستندات مءرخا في شهور سنة تسع وستين وسبعماءة ثم عزل وقدم دمشق وتوفي بها في شهر ربيع------------------------------------------------------ الاول سنة سبع وثمانين وسبعماءة---- في عشر السبعين ظنا ودفن بسفح قاسيون القاضي شمس الدين ابو عبد الله محمد بن شرف الدين ابي عثمان سعيد بن الشيخ تاج الدين ابي حمد عبد الرح-------------------مان الانصاري الزواري الشافعي قاض----------------------------------------------------------------------------------------------ي القدس الشريف كان متوليا في سنة ثمان وثمانين وسبعماءة القاضي شمس الدين ابو عبد الله محمد ابن الخطيب زين الدين ابي محمد عبد الرحمان ابن محمد	460	3819379461232656908	294	327.5	233	900	32.66666793823242	41	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms505	false	5267207605955431986	86	144	457	760	1603	300	الشريف وقفها لما فتح القدس--- وهو والد القاضي شرف الدين عيسي بن غانم الذي حكر ارض البقعة ظاهر القدس------- الجارية في وقف الخانقاه المذكورة في سنة ثلاث وتسعين وسبع مءة وصارت كروما وزاد بذلك ريعها لجهة الوقف ورغب الناس فيها وكثر الانتفاع بها بعد ان كانت ارضا مزدرعا وللشيخ غانم نظم راءق توفي في -----سنة سب-----عين وسبع مءة	505	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms461	true	-4926015213080491101	27	74	152	419	1675	300	الشريف وشيخ الخانفاه الصلاحية وهو----------------------------------- الذي حكر ارض البقعة ظاهر القدس الشريف الجارية في وقف الخانقاه المذكورة في سنة ثلاث وتسعين وسبعماءة وصارت كروما وزاد بذلك ريعها لجهة الوقف ورغب الناس فيها وكثر الانتفاع بها بعد ان كانت ارضا مزدرعة--------------------- توفي في شوال سنة سبع وتسعين وسبعماءة	461	3819379461232656908	230	393.0	187	323	71.20742797851562	36	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms634	false	6766594677116582078	244	287	1285	1521	1596	300	جمال الدين -بن الساي-------ح قاضي الرملة بم-ءة الف----- ولم يقم بها غير ثلاثة اشهر ثم عزل بالباعوني توفي--------- بدمشق ودفن بباب الصغير بمقبرة الاشراف وهو سبط الشيخ تقي الدين القرقشندي رحمهما الله تعالي قاضي القضاة ش-رف الدين يحيي بن--- محمد المناوي-------------------------- الشافعي --شيخ	634	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms470	true	-3383223953660723767	31	80	158	435	1659	300	جمال الدين ابو البقاء الماءح قاضي الرملة بماءة الف درهم ولم يقم بها غير ثلاثة اشهر و--عزل بالباعوني توفي ابن غانم بدمشق ودفن------------ بمقبرة الاشراف وهو سبط الشيخ تقي الدين القرقشندي رحمهما الله تعالي قاضي القضاة شهاب الدين ابو العباس محمد بن ناصر بن خليفة الناصري الباعوني الشافعي الشيخ	470	3819379461232656908	203	315.5	164	291	69.75945281982422	30	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms414	false	8165396405239015010	131	201	706	1061	1564	300	عماد الدين---------- اسماعيل بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن ابراهيم ابن جماعة الكناني الشافعي خطيب القدس-------- مولده في ثالث شوال سنة عشر وسبع مءة ناب في القضاء بمصر عن قاضي القضاة عز الدين بن جماعة مضافا لنظر الاوقاف ثم توجه الي بل-ده و-ولي --خطابة القدس لما ولي ابن عمه برهان الدين قضاء القاهر-------ة وكان يدرس عن ابن عمه في الصلاحية نيابة توفي في ربيع الاول سنة ست وسبعين وسبع مءة	414	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms471	true	-3199893532674975114	141	207	756	1106	1573	300	عماد الدين ابو الفدا اسماعيل بن ابراهيم بن جم--------------------------اعة الكناني الشافعي خطيب المسجد الاقصي مولده في----- شوال سنة عشر وسبعماءة ناب في القضاء بمصر عن قاضي القضاة عز الدين بن جماعة مضافا لنظر الاوقاف ثم توجه الي القدس وتولي الخطابة به--- لما ولي ابن عمه برهان الدين قضاء الديار المصرية وكان يدرس عن ابن عمه في الصلاحية نيابة توفي في ربيع الاول سنة ست وسبعين وسبعماءة	471	3819379461232656908	305	546.0	243	384	79.42708587646484	52	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms634	false	6766594677116582078	207	247	1106	1299	1596	300	القاضي جمال الدين يوسف بن غانم بن احمد بن غانم المقدسي النابلسي ولي قضاء نابلس مدة طويلة ثم ولي قضاء صفد ثم ولي خطابة القدس في---- ربيع الاخر سنة احدي وثمان مءة بمال بذله ثم سعي عليه------- جمال الدين بن -	634	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms471	true	-3199893532674975114	230	271	1223	1428	1573	300	القضاة جمال الدين يوسف بن غانم بن احمد بن غانم المقدسي النابلسي ولي قضاء نابلس مدة طويلة ثم ولي قضاء صفد ثم ولي خطابة القدس في شهر ربيع الاخر سنة احدي وثمانماءة بمال بذله ثم سعي عليه القاضي جمال الدين عبد	471	3819379461232656908	185	348.5	147	205	90.24390411376953	36	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms363	false	7085637047335063464	76	153	435	857	1631	300	الخطيب جلال الدين محمد ابن-- الخطيب محب الدين احمد ابن قاضي القضاة برهان الدين بن جماعة خطيب المسجد الاقصي الشريف وشيخ الخانقاه الصلاحية بالقدس الشريف و----------------------------------------------------------------------كان شابا حسنا بلغ من العمر نحو اثنتين وعشرين سنة ولم يحصل منه ضرر لاحد وكان متادبا سالكا طريق الحشمة لم يصدر منه ما يشينه وتاسف الناس عليه وكانت وفاته يوم الاثنين سابع شهر رمضان ودفن----------- بماملا عند الشيخ شهاب الدين بن ارسلان بتربة اسلافه رحمه الله وعفا عنه وعوضه ب--شبابه الجنة	363	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms474	true	-3027536249949661798	101	170	571	944	1664	300	الخطيب جلال الدين محمد فباشر الخطابة و---------------------------------------------------------------------------------الخانقاه الصلاحية احسن مباشرة الي ان توفي بالطاعون في يوم الاثنين سابع رمضان سنة سبع وتسعين وثمانماءة وكان شابا حسنا بلغ من العمر نحو اثنتين وعشرين سنة ولم يحصل منه ضرر لاحد وكان متادبا سالكا طر-ق الحشمة لم يصدر منه ما يشينه وتاسف الناس عليه--------------------------------------- ودفن عند اسلافه بماملا عند الشيخ شهاب الدين بن ارسلان------------- رحمه الله وعفا عنه وعوضه عن شبابه الجنة	474	3819379461232656908	267	452.0	217	507	52.662723541259766	44	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms539	false	-8319621567384537940	223	274	1190	1442	1563	300	واصله م------ن الجزيرة الخضراء في بر الاندلس وهي مدينة في قبالة سبتة من بر العدوة ومات رحمه الله تعالي عن خمس وخمسين سنة------------------------------------------------------------ ونقل عنه ان الانسان اذا خاف--- التخمة من كثرة الاكل وقال عقيب رفع الماءدة وفراغه من الاكل--------------------- قال ابو عبد الله القرشي اليوم يوم عيد لم يضره ذلك	539	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms476	true	7200183826689485704	227	294	1212	1550	1578	300	واصله مغربي من الجزيرة الخضراء من بر الاندلس وهي مدينة--- قبالة سبتة قدم الي مصر وانتفع به من صحبه او شاهده وكان يعد جماعته الذين صحبوه باشياء من الولايات والمنصب العالية وصحت كلها ونقل عنه ان الانسان اذا خاف من التخمة من كثرة الاكل وقال عق-ب رفع الماءدة وفراغه من الكل الحمد لله لم يضره ذلك قال ابو عبد الله القرشي اليوم يوم عيد لم يضره ذلك	476	3819379461232656908	194	313.5	153	342	56.72514724731445	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms578	false	-9007753913953503831	61	147	316	768	1545	300	سنة -خمس وس-تين وسبع مءة------- بدر الدين ابو المعالي محمد الامام البارع ابن الامام العلامة تقي الدين ابي الفتح محمد ابن القاضي قطب الدين عبد اللطيف بن------ صدر الدين علي بن تمام الانصاري السبكي--------------------- مولده بالقاهرة سنة خمس او اربع او ل----------ست وثلاثين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبع مءة وحصل عدة فنون وكان له همة عالية في الطلب حسن العبارة في التدريس وولي قضاء العسكر وناب لخاله تاج الدين وكان شابا حسن الشكل--------- والناس مجتمعون علي محبته توفي بالقدس الشريف في شوال سنة احدي وسبعين وسبع مءة ودفن ب------باب الرحمة	578	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms488	true	4140084305591248095	118	221	661	1235	1669	300	سنة احدي وسبعين وسبعماءة القاضي بدر الدين ابو المعالي محمد ---------------بن ال--------قاضي تقي الدين ابي الفتح محمد -بن القاضي قطب الدين عبد اللطيف بن الشيخ صدر الدين يحيي السبكي الانصاري الامام العالم البارع الاوحد مولده بالقاهرة قيل سنة--- اربع وقيل خمس وقيل ست وثلاثين وسبعماءة سمع من جماعة بمصر والشام ودرس وافتي وعمره خمس عشرة سنة في حياة جده لامه قاضي القضاة تقي الدين السبكي وناب في الحكم بدمشق لخاله القاضي تاج الدين السبكي ثم -------------------------------------------------------------------------ولي قضاء العسكر بدمشق وكان حسن الخطابة كثير الادب والحشمة والحياء والناس مج-معون علي محبته توفي بالقدس الشريف في شوال سنة احدي وسبعين وسبعماءة ودفن بمقابر باب الرحمة	488	3819379461232656908	283	295.0	226	675	41.925926208496094	41	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms429	false	-9016516340669866222	91	143	464	748	1586	300	شهاب الدين ابو الخير بادار بن عبد الله القونوي------- نزيل القدس------- كان يتكلم علي الناس بقبة السلسلة ب----الصخرة قال الشيخ بدر الدين محمود العجلوني ما عرفنا الله تعالي الا بملازمة مجالسه وقبره ظاهر القدس الشريف علي طريق- خان الظاهر ظاهر للناس معروف رحمه الله تعالي-------------------------- توفي في----------------- شعبان سنة ثمانين وسبع مءة	429	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms489	true	-866014339606420927	140	200	803	1135	1674	300	شهاب الدين ابو الخير بادار بن عبد الله القرنوي البصير نزيل القدس الشريف كان يتكلم علي الناس بقبة السلسلة بصحن الصخرة قال الشيخ بدر الدين محمود العجلوني ما عرف-ت الله------ الا بملازمة مجالسه وقبره ظاهر القدس الشريف بالقرب من خان الظاهر وهو------- معروف يزار وعنده ايوان به محراب علي جانب الطريق توفي يوم الجمعة ثامن عشر شعبان سنة ثمانين وسبعماءة	489	3819379461232656908	239	380.5	192	346	69.07514190673828	38	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms496	false	5518699094230458902	69	99	346	522	1595	300	سراج الدين ابو حفص عمر الزيلعي المقدسي الشافعي احد علماء القدس الاخيار توفي في----- رجب سنة ثمان وسبعين وسبع مءة بالقدس الشريف ودفن بالقلندرية بماملا ---------------------------الشيخ العلاء الملقب علاء الدين	496	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms489	true	-866014339606420927	110	142	620	814	1674	300	سراج الدين ابو حفص عمر الزيلعي المقدسي الشافعي احد علماء القدس الاخيار توفي في سادس رجب سنة ثمان وسبعين وسبعماءة بالقدس الشريف ودفن بالقلندرية بماملا الشيد الشريف الحسيب النسيب الشيخ-------------- شهاب الدين	489	3819379461232656908	157	287.5	130	208	75.48076629638672	24	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms580	false	2291219066885417756	167	300	912	1615	1615	300	شمس الدين ابو عبد الله محمد بن احمد بن عثمان الذهبي الحافظ الكبير مءرخ الاسلام صاحب التصانيف المشهورة المفيدة ولد في---- ربيع الاخر سنة ------ثلاث-- وسبعين وست مءة و----------------------------------توفي في ثالث ذي القعدة سنة -----ثمان واربعين وسبع مءة رحمه الله ابو عبد الله محمد الشيخ الصالح ال--------------------------------------زاهد بن احمد بن عثمان ا---------بن عمر التركستاني الاصل المعروف بالقرمي------------------------------------------------------ كان احد افراد زمانه عبادة وزهدا وورعا متصديا لزيارة الاولياء القادمين من البلاد علي القدس وتاتي الملوك الي ابوابه ولم يكن في زمانه اشهر بالصلاح منه وله خلوات ومجاهدات وكان يقرا القران كثيرا يقرا في اليوم والليلة ثلاث ختمات ولما احتضر حضر عنده الشيخ عبد الله البسطامي فقال له ان الناس قد اكثروا فيك القول ف-ما تقرا من الختم في اليوم فاخبرني قال انا لا اضبط ذلك ولكن ثم من ضبط اني قرات من الصبح الي-	580	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms490	true	5081865644501040897	42	184	240	995	1610	300	شمس الدين ابو عبد الله محمد بن حامد الانصاري القدسي الشافعي-------------------------------------------------- ولد في شهر ربيع الاول سنة احدي وثلاثين وسبعماءة سمع الحديث واشتغل بالعلم وصار من الفضلاء توفي في----- ذي ال-حجة سنة سبع وثمان------ين وسبعماءة ال----------------------------شيخ الصالح الزاهد قطب زمانه شمس الدين ابو عبد الله محمد بن احمد--------- ابن عثمان بن عمر التركم-اني الاصل المعروف بالقرمي الشافعي مولده في سابع عشر ذي الحجة سنة عشرين وسبعماءة كان احد افراد زمانه عبادة وزهدا وورعا متصديا لزيارة الاولياء القادمين من البلاد علي القدس وتاتي الملوك الي ب--ابه ولم يكن في زمانه اشهر بالصلاح منه وله خلوات ومجاهدات وكان يقرا القران كثيرا يقرا في اليوم والليلة ثلاث ختمات ولما احتضر حضر عنده الشيخ عبد الله البسطامي فقال له ان الناس قد اكثروا فيك القول فيما تقرا من الختم في اليوم فاخبرني قال انا لا اضبط ذلك ولكن ثم من ضبط اني قرات من الصبح الي	490	3819379461232656908	560	932.5	450	857	65.34422302246094	95	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms580	false	2291219066885417756	60	169	331	922	1615	300	ابو عبد الله محمد شمس الدين بن الخطيب الامام العلامة فقيه القدس ومفتيه علي مذهب الشافعي وعليه انتفع----- فقهاء بيت المقدس واخذ عنه الشيخ سعد الدين الديري الاصول واخذ عنه غيره من العلماء علوما كثيرة توفي بالمدينة النبوية ودفن بالبقيع في سنة ست وثمانين وسبع مءة القاضي بدر الد-------------ين ابو عبد الله محمد بن ابي بكر بن شجرة التدمري الاصل الشيخ الفقيه الدمشقي الشافعي ولي القضاء بمعاملات الشام واخر ما ولي قضاء القدس في ايام البلقيني وشكاه اهل القدس فعزل وقدم دمشق وكان يفهم جيدا وله قدرة علي استخراج المساءل والحوادث من اصولها توفي في ربيع الاول س------------------------------------------------------------------------------------نة سبع وثمانين وسبع مءة --وهو في عشر ال---سبعين الشيخ شمس الدين	580	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms490	true	5081865644501040897	0	84	0	471	1610	300	ابو عبد الله محمد ----------بن الخطيب الشافعي------- فقيه القدس ومفت-----------------------يه انتفع عليه فقهاء بيت المقدس واخذ عنه الشيخ سعد الدين الديري الاصول واخذ عنه غيره من العلماء علوما كثيرة توفي بالمدينة الشريفة ودفن بالبقيع في سنة ست وثمانين وسبعماءة الشيخ الامام العالم شمس الدين ابو عبد الله محمد بن حامد الانصاري القدس------------------------------ي الشافعي ولد في شهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربيع الاول سنة احدي وثلاثين وسبعماءة سمع الحديث واشتغل بالعلم وصار من الفضلاء توفي في ذي الحجة سنة سبع وثمانين وسبعماءة الشيخ الصالح الزاهد قطب زمانه شمس الدين	490	3819379461232656908	294	469.0	234	698	42.12034225463867	45	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms581	false	-7764588585162071817	0	103	0	537	1580	300	العصر خمس ختمات وكان نشا بدمشق ثم اقام ببيت المقدس وبني له زاوية وكان يقيم في الخلوة اربعين يوما لا يخرج الا للجمعة وسمع الصحيح من الحجار بالجامع الاموي تحت قبة النسر سنة ثمان وعشرين وسبع مءة ومن غيره ايضا وكان يسال في الحديث فيمتنع ثم حدث في اخر عمره -سمع منه الشيخ شهاب الدين بن ارسلان وغيره ومولده في سابع عشر ذي الحجة سنة عشرين وسبع مءة وتوفي بالقدس------- في نهار الاحد التاسع من صفر سنة ثمان وثمانين وسبع مءة وحمل جنازته العلماء والمشايخ والصلحاء ولم يتاخر ب--مدينة القدس احد عن دفنه ودفن بزاويته بخط مرزبان بالقرب من حمام علاء الدين البصير	581	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms490	true	5081865644501040897	184	276	995	1490	1610	300	العصر خمس ختمات وكان نشا بدمشق ثم اقام ببيت المقدس وبني له زاوية وكان يقيم في الخلوة اربعين يوما لا يخرج الا للجمعة وسمع الصحيح من الحجاز بالجامع الاموي تحت---- النسر سنة ثمان وعشرين وسبعماءة ومن غيره ايضا وكان يسءل في الحديث فيمتنع ثم حدث في اخر عمره وسمع منه الشيخ شهاب الدين بن ارسلان وغيره ------------------------------------------------توفي بالقدس الشريف في نهار الاحد التاسع من صفر سنة ثمان وثمانين وسبعماءة وحمل جنازته العلماء والمشايخ والصلحاء ولم يتاخر من مدينة القدس احد عن دفنه ودفن بزاويته بخط مرزبان بالقرب من حمام علاء الدين البصير	490	3819379461232656908	478	907.0	388	547	87.3857421875	83	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms496	false	5518699094230458902	158	186	848	1004	1595	300	الشيخ ابو يزيد البسطامي كان من اولياء الله تعالي العارفين وله احوال ظاهر------------------------------------------ة توفي بالقدس الشريف--- سنة اربع وتسعين وسبع مءة ودفن--------------- بماملا عند شيخه الشيخ علي العشقي	496	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms491	true	-7694970592948943993	212	247	1150	1362	1697	300	الاسد ابادي--- البسطامي كان من اولياء الله تعالي العارفين وله احوال ظاهرة وهو صاحب الزاوية البسطامية بحارة المشارفة توفي بالقدس الشريف في سنة اربع وتسعين وسبعماءة ودفن بحوش البسطامية بماملا عند شيخه الشيخ علي الصفي -	491	3819379461232656908	141	245.0	116	216	65.27777862548828	21	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms582	false	-5756363761295239624	10	52	56	274	1587	300	ابو عبد الله محمد بدر الدين بن مزهر اشتغل بالعلم وربي علي طريقة حسنة وولي كتابة السر بدمشق مرتين عشر سنين ونحو ثمانية اشهر وباشر بعفة ونزاهة وكان شكلا حسنا توفي بالقدس الشريف في ذي القعدة سنة ثلاث وتسعين وسبع مءة امين -	582	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms491	true	-7694970592948943993	165	204	904	1112	1697	300	ابو عبد الله محمد---------- بن مزهر اشتغل بالعلم ونشا علي طريقة حسنة -ولي كتابة السر بدمشق مرتين عشر سنين ونحو ثمانية اشهر وباشر بعفة ونزاهة وكان شكلا حسنا توفي بالقدس الشريف في ذي القعدة سنة ثلاث وتسعين وسبعماءة الشيخ	491	3819379461232656908	198	374.0	160	219	90.41095733642578	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms496	false	5518699094230458902	192	292	1036	1557	1595	300	الشيخ------- ابو حفص عمر بن نجم ب---ن يعقوب البغدادي ثم المقدسي المعروف بالمجرد ولد ببغداد سنة اثنتي عشرة وسبع مءة وسمع البخاري بدمشق سنة ست وعشرين وسبع مءة واقام ببلد------ الخليل عليه --------السلام و---------------------------بني به زاوية في غاية الحسن بناء ومنظرا وبني اماكن باعلاها ورتب فيها من يتعلم القران واجري لهم --معاليم و----اذا قرا القران عنده احد يخيره بين الاقامة عنده بشرط ان يشتغل في العلم ويعطيه كتابا او يذهب الي بلده----- ولا يدع احدا يقعد عنده بطالا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شيخا طويلا يلبس علي راسه قبعة بلا--- عمامة توفي في ذي الحجة سنة خمس وتسعين وسبع مءة ودفن بزاويته ب----------الخليل رحمه	496	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms492	true	-1353185404818805522	3	135	21	724	1653	300	الشيخ القدوة ابو حفص عمر بن نجم الدين يعقوب البغدادي ثم المقدسي المعروف بالمجرد ولد ببغداد سنة اثنتي عشرة وسبعماءة وسمع البخاري بدمشق سنة ست وعشرين--------- واقام ببلد سيدنا الخليل عليه الصلاة والسلام في سنة خمس وسبعين وسبعماءة وبني به زاوية في غاية الحسن بناء ومنظرا وبني اماكن باعلاها ورتب فيها من يتعلم القران واجري لهم المعاليم وكان اذا قرا القران عنده احد يخيره بين الاقامة عنده بشرط ان يشتغل ب--العلم ويعطيه كتابا او يذهب الي بلدة اخري ولا يدع احدا يقعد عنده بطالا وكان في فعل الخير من العجاءب لا يقصد في حاجة الا قضاها ويضيف من يقصده بما حضر عنده وكان يوجد عنده من الماكولات اطيبها وكان شيخا طويلا يلبس علي راسه قبعا من غير عمامة توفي في ذي الحجة سنة خمس وتسعين وسبعماءة ودفن بزاويته ببلد سيدنا الخليل عليه	492	3819379461232656908	495	884.0	400	714	69.32772827148438	82	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms417	false	-4193063609722493145	131	219	692	1183	1605	300	سنة اربع وتسعين وسبع مءة وبني له بعد موته تربة خارج باب زويلة ونقل اليها ----الشيخ الامام القدوة الزاهد العابد الخاشع الناسك ابو بكر ابن علي بن عبد الله بن محمد الشيباني الموصلي -----------الشافعي الزاهد العالم المفيد فقيه مشايخ------ الصوفية جنيد العصر- قدم من الموصل وهو شاب وعلا ذكره وصار يتردد اليه نواب الشام ويمتثلون اوامره وحج غير مرة وكان من كبار الاولياء جمع---- علمي الشريعة والحقيقة ورزق العلم والعمل وقد زاره السلطان برقوق ب--منزله بالامينية ب---------ال--------قدس الشريف-------------- توفي بالقدس الشريف ف----------------ي شوال سنة سبع وتسعين وسبع مءة	417	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms493	true	-1998272483951814673	14	110	77	631	1665	300	سنة -سبع وتسعين وسبعماءة بالمسجد الاقصي الشريف عند جامع المالكية خلف المسطبة الشيخ الامام القدوة الزاهد العابد الخاشع الناسك ابو بكر -بن علي بن عبد الله بن محمد الشيباني الموصلي ثم الدمشقي الشافعي -------العالم المفيد بقية مشايخ علماء الصوفية وحيد --عصره قدم من الموصل وهو شاب وعلا-ذكره وصار يتردد اليه نواب الشام ويمتثلون اوامره وحج غير مرة وكان من كبار الاولياء جمع بين علمي الشريعة والحقيقة ورزق العلم والعمل وقد زاره السلطان برقوق في منزله بالامينية بجوار سور المسجد الاقصي الشريف من جهة الشمال توفي بالقدس في ليلة الاثنين حادي عشري شوال سنة سبع وتسعين وسبعماءة	493	3819379461232656908	416	673.5	340	566	73.49822998046875	62	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms417	false	-4193063609722493145	207	260	1118	1393	1605	300	بالقدس الشريف توفي بالقدس الشريف في شوال سنة سبع وتسعين وسبع مءة----------------------------- شهاب الدين ابو العباس احمد ابن الحافظ صلاح الدين خليل بن كيكلدي العلاءي ولد في ث----لاث وعشرين وسبع مءة وبكر به والده الي السماع وهو اخر من حدث عن ابي حيان بالبلاد الشامية توفي بالقدس الشريف في ربيع الاخر سنة ثلاث	417	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms493	true	-1998272483951814673	234	291	1313	1620	1665	300	بالقدس الشريف توفي في سنة اثنتين وثمانماءة ودفن بالحارة المذكورة في تربة هناك معروفة به الشيخ شهاب الدين ابو العباس احمد -بن الحافظ صلاح الدين خليل بن كيكلدي العلاءي ولد في سنة ثلاث وعشرين وسبعماءة وبكر به والده الي السماع وهو اخر من حدث عن ابي حيان بالبلاد الشامية توفي بالقدس الشريف في ربيع الاخر سنة ثلاث	493	3819379461232656908	232	415.0	185	308	75.32467651367188	40	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms417	false	-4193063609722493145	262	300	1403	1605	1605	300	الشيخ ابو العباس احمد بن محمد بن محمد بن الناصح المصري الصالح المحدث كان من المشهورين بالصلاح وحكي------ خليفة المالكي انه شاهده وقد خرج من الترب---------ة الي الا-قصي وراي الارض تطوي تحته ولد سنة ثلاثين وسبع مءة وتوفي-	417	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms494	true	-5655594111552364629	10	50	57	276	1727	300	الشيخ ابو العباس احمد بن محمد بن محمد بن الناصح المصري الصالح المحدث كان من المشهورين بالصلاح وحكي الشيخ خليفة المالكي انه شاهده وقد خرج من المدرسة الفخرية الي الا قصي وراي الارض تطوي تحته ولد سنة ثلاثين وسبعماءة وتوفي	494	3819379461232656908	197	365.5	161	219	89.95433807373047	36	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms499	false	-6291700970489208547	87	166	462	868	1569	300	في جمادي الاخرة سنة احدي عشرة وثمان مءة الشيخ------- عبد الله بن عبد الله بن مصطفي الرومي المشهور بالدالي كان رجلا صالحا -لاهل بيت المقدس فيه اعتقاد عظيم واشتهر ----------------امره ولما حج مات بطريق مكة المشرفة في سنة احدي عشرة وثمان مءة وكان الامير حسن الكشكلي ناظر الحرمين بني له تربة بباب الرحمة ليدفن فيها معه فلما مات بطريق مكة اوصي ح-------سن ان يدفن عند الشيخ ابي عبد الله القرشي بماملا قاضي القضاة بمصر جلال الدين ابو الفضل عبد	499	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms495	true	-5323809757873003744	120	192	668	1048	1640	300	-------------في سنة ------تسع وثمانماءة الشيخ الصالح عبد الله------------ بن مصطفي الرومي المشهور بالدالي كان رجلا صالحا ولاهل بيت المقدس فيه اعتقاد عظيم واشتهر امره حج الي بيت الله الحرام فمات بطريق مك--------ة في سنة احدي عشرة وثمانماءة وكان الامير حسن الكنكلي ناظر الحرمين بني له تربة بباب الرحمة ليدفن فيها معه فلما مات بطريق مكة اوصي الناظر حسن ان يدفن عند الشيخ ابي عبد الله القرشي بماملا الشيخ شمس------------ الدين ابو------ عبد	495	3819379461232656908	321	563.5	257	437	73.45537567138672	51	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms583	false	-3444587776077316361	236	269	1229	1385	1548	300	ومن نظمه لم ار مثلي مذنبا عاصيا علي معاصي ربه اجرا من الجراة نفسي حرون فاذا شهوة لاحت فما ريح الصبا اجرا من الجري اني علي هذا وامثاله انال من رب العلا اجرا	583	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms495	true	-5323809757873003744	17	46	105	242	1640	300	ومن نظمه لم ار مثلي مذنبا عاصيا علي معاصي ربه اجري---------- نفسي حرون فاذا شهوة لاحت فما ريح الصبا ا---------جري اني علي هذا وامثاله انال من رب العلي اجرا	495	3819379461232656908	135	249.5	106	156	86.53845977783203	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms420	false	8248508935550154822	44	115	228	609	1611	300	شهاب الدين ابو العباس احمد ابن الفقيه امين الدين حسين ابن حسن بن علي بن يوسف بن علي بن ارسلان الرملي-------- الشافعي القطب --------------------العارف بالله------ ذو الكرامات الظاهرة رحل------------------------------------------------------------------------------------------------ --------------------------------------------------------------من -الرملة الي القدس الشريف واقام بالزاوية الختنية قبلة المسجد الاقص----------ي وانتفع به خلق كثير وما اشتغل عليه احد ولازمه الا واثر نفعه ف----كان يكني جماعته بكني ينتخبها لهم وصارت علما عليهم كابي طاهر وابي مدين وابي العزم وابي طلحة وغير ذلك	420	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms501	true	5604088056974498373	180	280	971	1519	1637	300	شهاب الدين ابو العباس احمد -بن الفقيه امين الدين حسين -بن حسن بن علي بن يوسف بن علي بن ارسلان الرملي المقدسي الشافعي الشيخ الامام الحبر العالم العارف بالله تعالي ذو الكرامات الظاهرة والعلوم والمعارف مولده بالقرية بالرملة تقريبا في سنة ثلاث او خمس وسبعين وسبعماءة كما كتب بخطه واصله من العرب من كتانه اشتغل في كبره وحصل بقوة ذكاءه وفهمه وكان مقيما بالرملة بجامع--------------------------------------ة المشهور بحارة الباشقردي وانتفع به خلق كثير وما اشتغل عليه احد ولازمه الا واثر نفعه فيه وكان يكني جماعته بكني ينتخبها لهم وصارت علما عليهم كابي طاهر وابي مدين وابي العزم وابي طلحة وغير ذلك	501	3819379461232656908	321	537.0	257	588	54.591835021972656	55	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms420	false	8248508935550154822	72	294	376	1577	1611	300	رحل من الرملة الي القدس الشريف واقام بالزاوية الختنية----- قبلة المسجد الاقصي وانتفع به خلق كثير وما اشتغل عليه احد ولازمه الا واثر نفعه فكان يكني جماعته بكني ينتخبها لهم وصارت علما عليهم كابي طاهر وابي مدين وابي العزم وابي طلحة وغير ذلك والف مءلفات في الفقه والنحو وغير ذلك منها صفوة الزبد ومختص-------------ر الاذكار وشرح سنن ابي د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود وغير ذلك من الكتب المفيدة وكان متواضعا زاهدا له قدم عال في التهجد والعبادة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واتفق من امره ان كاشف الرملة ضرب شخصا من جماعته-------------------------- فاستغاث بالشيخ فقال له ا-------ن كان لشيخك برهان يظهره في هذه النخلة وكانت نخلة قاءمة علي ساقها امامه ففي الحال وقعت الي الارض فترجل------- واتي اليه ووقع علي قدميه وكان يخاطب الشيخ نجم الدين بن جماعة ب يا شيخ الصلاحية وهو صغير فوليها وتوفي بالقدس الشريف بالزاوية المذكورة في رابع عشر وقيل ثاني عشري شعبان سنة اربع واربعين وثمان مءة عن اربع وسبعين سنة ودفن الي جانب ابي عبد الله القرشي بتربة ماملا ظاهر القدس الشريف من جهة الغرب وقبره بها معروف يقصد ويزار ويقال ان من دعا الله تعالي بين قبره وقبر القرشي بامر يريده استجاب الله له ولما من الله عليه بالسك---------ن بالزاوية الختنية والاقامة بالقدس الشريف------------------------- انشد حباني الهي بالتصاقي لقبلة بمسجده الاقصي المبارك حوله فحمدا وشكرا داءمين وانني او-د لاخواني المحبين مثله فقدر ان شخصا من جماعته يقال له الشيخ	420	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms502	true	-6152261971197065214	20	240	113	1363	1699	300	رحل من الرملة الي القدس الشريف واقام بالزاوية الختنية وراء قبلة المسجد الاقصي الشريف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والف كتبا ف--ي الفقه والنحو وغير ذلك منها صفوة الزبد وشرحها شرحين ومختصر الاذكار وشرح سنن ابي داود وعلق علي الشفاء تعليقة جيدة لضبط الفاظه وقطعة من تفسير القران وشرح جمع الجوامع ومنهاج البيضاوي ومختصر ابن الحاجب ونظم في علم القراات واعرب الالفية وشرح الملحة وشرح البخاري في ثلاث مجلدات واختصر المنهاج بحذف الخلاف وصحح الحاوي وشرح قطعة من نظم ابن الوردي علي الحاوي واختصر الروضة ونظم القرات الثلاث الزاءدة علي السبعة ثم القراات الثلاث الزاءدة علي العشرة واعربها اعرابا جيدا ونظم في علوم القران فصولا تصل الي ستين نوعا وجمع طبقات الفقهاء الشافعية وغير ذلك من الكتب المفيدة وكان متواضعا زاهدا له قدم عال في التهجد والعبادة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واتفق من امره ان كاشف الرملة ضرب شخصا من جماعته يقال له الشيخ محمد المشمر فاستغاث بالشيخ فقال له الكاشف ان كان لشيخك برهان يظهره في هذه النخلة وكانت نخلة قاءمة علي ساقها امامه ففي الحال وقعت الي الارض فترجل الكاشف واتي اليه ووقع علي قدميه وكان يخاطب الشيخ نجم الدين بن جماعة ب يا شيخ الصلاحية وهو صغير فوليها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما من الله علي الشيخ شهاب الدين ب-----------------الاقامة بالقدس الشريف والسكني بالزاوية الختنية انشد حباني الهي بالتصافي لقبلة بمسجده الاقصي المبارك حوله فحمدا وشكرا داءمين وانني اريد لاخواني المحبين مثله وقد عمر الشيخ -----------------------	502	3819379461232656908	672	1215.0	547	1740	38.620689392089844	115	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms586	false	7475353483068936318	105	220	562	1161	1598	300	الشيخ ماهر بن عبد الله بن نجم الانصاري الشافعي العالم---- الصا-لح شيخ القدس في وقته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لقي جماعة من العلماء واخذ عنهم واصله من بلاد مصر ثم قدم بيت المقدس واستوطنها---------------------------- واشتغل عليه جماعة من الاعيان و----------------------------------------------انتفعو------ا به منهم شيخ الاسلام --كمال الدين بن ابي الشريف وغيره و--------------------------------------------------------------كان ورعا زاهدا متواضعا توفي بالقدس الشريف في-------------- سلخ ربيع الاول سنة سبع وستين وثمان مءة ودفن بباب الرحمة وقد اكمل تسعين رحمه الله قاضي القضاة شمس الدين العمري العليمي الحنبلي هو-------------------------------------- ابو عبد الله محمد ابن الشيخ زين الدين ابي هريرة عبد الرحمن ابن الشيخ-------- شمس الدين ابي عبد الله محمد بن جمال الدين يوسف بن شرف الدين عيسي ابن الشيخ-------- تقي الدين عبد الواحد ابن الشيخ عبد -----------------------------	586	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms514	true	-8223400388402259216	14	165	88	946	1712	300	الجود ماهر بن عبد الله بن نجم الانصاري ال-مصري ثم المقدسي الشافعي شيخ المسلمين مولده في سنة تسع وسبعين وسبعماءة اشتغل بالعلوم الفقه والنحو والفراءض والحساب واجاز له جمع من المشايخ المسندين ولقي جماعة من العلماء واخذ عنهم واصله من بلاد مصر و--قدم بيت المقدس واستوطنها في رجب سنة اثنتين وثمانماءة واشتغل عليه جماعة من الاعيان وانتفع به الطلبة بصلاحه ونصحه وكان حسن التقرير افتي ودرس ومن تلامذته شيخ الاسلام الكمال ------بن ابي ش--ريف وكان منقطعا عن ابناء الدنيا كثير التلاوة والعبادة وللناس فيه اعتقاد وكان ورعا زاهدا متواضعا توفي بالقدس الشريف في ليلة الاربعاء سلخ ربيع الاول سنة تسع وستين وثمانماءة ودفن بباب الرحمة الي جانب الشيخ محمد اكال الحيات نفع الله بهما ورضي عنهما شيخ الاسلام علامة الزمان احد الاءمة الاعلام تقي الدين-------------------------------------- ابو --بكر عبد ال--له ابن --شيخ الاسلام شمس الدين ابي عبد الله محم--------------------------------------د بن الشيخ العلامة تقي الدين اسماعيل القرقشندي المقدسي الشافعي سبط الحافظ ابي سعيد	514	3819379461232656908	368	505.5	288	951	38.696109771728516	54	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms421	false	-903601713499320193	145	249	803	1396	1679	300	جماعة الشيخ شهاب الدين بن ارسلان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الذي كناه بابي الاسباط وتولي قضاء الرملة فادركته المنية بها توفي الي رحمة الله تعالي في شهور سنة سبع--- وسبعين وثمان مءة شهاب الدين ابو العباس احمد بن عمر العميري الشافعي الواعظ كان فقيها حافظا-------------------------------------------- واشتهر امره في المملكة وعظم امره عند الناس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قرر في مشيخة المدرسة المنسوبة لمولانا السلطان الملك الاشرف قايتباي التي هدمت وانشع مكانها المدرسة المشهورة بالمسجد الاقصي الشريف بجوار باب السلسلة ولما عمرت المدرسة المذكورة علي ما هي عليه الان وانتهت عمارتها ادركته المنية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتوفي الي رحمة الله تعالي في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهر ربيع الاول سنة تسعين وثمان مءة ودفن بماملا ظاهر القدس الشريف	421	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms527	true	-724912778014124753	56	250	333	1413	1670	300	جماعة الشيخ شهاب الدين بن ارسلان اشتغل وداب وحصل واخذ الحديث عن الحافظ بن حجر ولقي جماعة من اهل العلم واخذ عنهم وباشر نيابة الحكم بالقدس الشريف عن القاضي شهاب الدين قاضي الخليل حين ولي القدس في------------------------------------------------------------------------------------------------ سنة اثنتين وسبعين وثمانماءة وكان-------------------------------------------------------------- حافظا فصيحا له مشاركة في كثير من العلوم جلس للوعظ واشتهر امره في المملكة وعظم----- عند الناس وصار له قبول في الوعظ وكن خاشعا مانوس النعمة والشكل ذا سكون ووقار معروفا بالديانة لا يغتاب احدا وان وقع في مجلسه استغابه منع منها ودرس وافتي واعاد بالصلاحية وكان قرر في------ المدرسة المشهورة لمولانا-------- الملك الاشرف قايتباي التي هدمت وبني- مكانها المدرسة المشهورة بالمسجد الاقصي الشريف بجوار باب السلسلة ولما عمرت المدرسة المذكورة علي ما هي عليه الان وانتهت عمارتها ادركته المنية فتوفي وكان متواضعا حسن اللقاء كثير البشر عنده اكرام لمن يرد عليه وقد عرضت عليه في حياة الوالد قطعة من كتاب المقنع في الفقه واجازني في شهور سنة ثلاث وسبعين وثمانماءة ثم لما توفي الوالد لازمته للاشتغال فكنت اقرا عليه في المقنع واحضر مجلس وعظه ودرسه بالمسجد الاقصي وحصلت الاجازة منه غيرمرة خاصة وعامة توفي في ليلة السبت ثامن او سابع شهر ربيع الاول سنة تسعين وثمانماءة ودفن بماملا ظاهر القدس الشريف	527	3819379461232656908	382	523.0	314	1258	30.365659713745117	55	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms596	false	-2262293489452011309	64	161	363	882	1663	300	الشيخ- تاج الدين ابو الوفا محمد ابن الشيخ تقي الدين ابي بكر بن ابي الوفا الحسيني الشافعي العالم الصالح--------------------------- كان من اهل العلم وله وجاهة عند الناس وكان شيخ الفقراء الوفاءية بالارض المقدسة وله تصانيف في التصوف وغيره وسكن مصر مدة ثم عاد الي وطنه-------------- وقدر انه تزوج ب------الرملة وكان يتردد اليها فتوفي بها في يوم عاشوراء وحمل الي القدس الشريف فغسل وصلي عليه ---------------يوم الحادي عشر من المحرم سنة احدي وتسعين وثمان مءة ودفن بماملا ظاهر القدس من جهة الغرب عند والده بجوار الزاوية القلندرية رحمه الله قاضي القضاة قطب ال----------------دين محمد بن محمد الخيض---------------------ري الشافعي	596	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms528	true	7786759699599750599	127	227	717	1264	1678	300	الشريف تاج الدين ابي الوفا محمد ب-ن الشيخ تقي الدين ابي بكر بن ابي الوفا الحسيني الشافعي البدري شيخ فقراء الوفاءية بالارض المقدسة كان من اهل العلم وله وجاهة عند الناس -----------------------------------------وله تصانيف--- التصوف وغيره -سكن مصر مدة ثم عاد الي وطنه بالقدس الشريف وقدر انه -زوج بمدينة الرملة وكان يتردد اليها فتوفي بها في يوم عاشوراء وحمل الي القدس الشريف فغسل وصلي عليه بالمسجد الاقصي يوم الحادي عشر من المحرم سنة احدي -تسعين وثمانماءة ودفن بماملا ------------------------عند والده بجوار الزاوية القلندرية الشيخ العلامة زين الدين عبد الرزاق بن شمس الدين محمد بن جمال الدين يوسف بن المصري الخليلي الشافعي	528	3819379461232656908	397	661.0	318	619	64.13570404052734	64	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms421	false	-903601713499320193	2	52	17	271	1679	300	---الشافعي رحل من بلد الخليل عليه السلام واستوطن ببيت المقدس فمن الله عليه بالسكن بالزاوية المذكورة وقرر فيها وسكن بها في سنة سبع وستين وثمان مءة فانشده كذاك الهي قد حباني بما حبا به الشيخ استاذي لقد نال سءله فحمدا وشكرا يا الهي وانه دليل علي اني محب اخ له	421	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms530	true	-6965349385476695633	145	187	807	1015	1673	300	ان الشيخ برهان الدين الانصاري لما --------استوطن -بيت المقدس ----------------------------------------قرر فيها وسكن بها في سنة سبع وستين وثمانماءة فانشده كذاك الهي قد حباني بما حبا به الشيخ استاذي لقد نال سءله فحمدا وشكرا يا الهي وانه دليل علي اني محب اخ له	530	3819379461232656908	178	317.0	140	257	69.26070404052734	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms497	false	2020618271966306885	76	199	434	1124	1654	300	الدين ابو المكار- عبد الكريم ابن الشيخ زين الدين داود بن ابي---------- الوفا البدري------- الشافعي ------------امام المسجد الاقصي الشريف ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من اهل الفضل ومن شيوخ القراءة واخذ الحديث عن جماعة من المعتبرين وكان معيدا بالمدرسة الصلاحية وباشر الامامة بالمسجد الاقصي------- اربعين سنة من سنة خمس وخمسين وثمان مءة وكان رحمه الله تعالي سخيا ويتلقي ا--------لواردين ويطعمهم وكان يءدي القراءة بالمحراب علي الاوضاع-- وله همة ومروءة وعنده تواضع وتودد للناس ت---------------وفي عشية يوم السبت وصلي عليه--------------- بعد----- الظهر من يوم الاحد سابع جمادي الاولي سنة خمس وتسعين وثمان مءة ودفن بماملا ظاهر القدس الشريف وكان يوما مشهودا شهده الخاص والعام من العلماء والقضاة وناظر الحرمين--------------------------- وغيرهم رحمه الله تعالي وعفا عنه الشيخ سراج الدين ابو حفص عمر بن ابي الحسن علي ابن احمد الانصاري --------------------	497	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms534	true	3311821705757451290	17	179	106	1026	1725	300	الدين ابو المكارم عبد الكريم -بن الشيخ زين الدين داود بن سليمان بن ابي الوفا البدري المقرء الشافعي شيخ القراء وامام المسجد الاقصي الشريف ولد سنة ست او سبع وعشرين وثمانماءة وكان والده الشيخ داود من اهل الخير والصلاح توفي والشيخ عبد الكريم صغير له نحو السنة فنشا بعده بالقدس الشريف وسمع بها علي جماعة اعلاهم الشيخ زين الدين عبد الرحمن ابن عمر القباقبي الحنبلي وكان من اهل الفضل و---شيوخ القراءة اعاد ----------------------------------------بالمدرسة الصلاحية وباشر الامامة بالمسجد الاقصي الشريف اربعين سنة من سنة خمس وخمسين وثمانماءة وكان---------------- سخيا وعنده حسن لقاء للواردين عليه وك---ان يءدي القراءة علي -----------اوضاعها وله همة ومروءة وعنده تواضع وتودد للناس وروي عنه جماعة توفي عشية يوم السبت وصلي عليه بالمسجد الاقصي بعد صلاة الظهر من يوم الاحد سابع جمادي الاولي سنة خمس وتسعين وثمانماءة ودفن بماملا وك------------------ان يوما مشهودا شهده الخاص والعام من العلماء والقضاة وناظر الحرمين وناءب السلطنة الامير دقماق وغيرهم وتاسف الناس علي--------ه الشيخ جمال الدين عبد الله ---------------------بن احمد بن عبد الله المراكشي القادري	534	3819379461232656908	506	774.0	414	1041	48.60710906982422	72	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms446	false	-3944324626498259347	251	300	1338	1598	1598	300	المحرم سنة احدي وسبعين وسبع مءة-------------- قاضي القضاة خير الدين ابو المواهب الحسني خليل ابن عيسي بن عبد الله العجمي ولي قضا------------------------------------------------------------------------------------------------ء القدس من------------- برقوق س---نة اربع وثمانين وسبع مءة وهو اول من ولي قضاء الحنفية بالقدس الشريف وكانت سيرته حسنة ثم تولي تدريس المعظمية و----------------توفي بالقدس الشريف في-	446	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms541	true	4037358239640582815	56	126	307	701	1670	300	الاخرة سنة سبع وتس-عين وسبعماءة بالقدس الشريف قاضي القضاة خير الدين ابو المواهب------- خليل -بن عيسي بن عبد الله العجمي البايرتي الحنفي الامام العلامة كان من اهل العلم والدين قدم من بلاده واختار الاقامة ببيت المقدس وولي قضاء القدس من الملك الظاهر برقوق في سنة اربع وثمانين وسبعماءة وهو اول من ولي قضاء الحنفية بالقدس الشريف بعد الفتح الصلاحي ثم ولي تدريس المعظمية وكانت سيرته حسنة توفي بالقدس الشريف في	541	3819379461232656908	210	331.5	171	403	52.10918045043945	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms447	false	1095821291539342450	12	40	61	213	1614	300	سقي السم مع بكلمش بالمدرسة البلدية فمات معه وسقي شمس الدين الديري لكنه لم يكثر فمرض طويلا وعوفي وكان شهاب الدين بن النقيب حاضرا فاعتذر بالصوم حرف الدال	447	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms541	true	4037358239640582815	204	231	1134	1281	1670	300	سقي السم مع بكل-ش بالمدرسة البلدية فمات معه وسقي شمس الدين الديري لكنه لم يكثر فمرض طويلا وعوفي وكان شهاب الدين بن النقيب حاضرا فاعتذر بالصوم الشيخ ----	541	3819379461232656908	141	273.5	115	152	92.7631607055664	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms458	false	-7917750750137736324	58	264	286	1359	1530	300	قاضي القضاة سعد الدين سعد ا--------------------------------------------بن قاضي القضاة------------ شمس الدين محمد الد-------------------------ير-------ي الحنفي شيخ الاسلام كان اماما عالما ---مولده-------------- في سابع عشر رجب سنة ثمان وستين وسبع مءة والديري نسبة الي قرية بمردا يقال لها الدي-----------------------------------------------------------------------------------------ر وانتهت اليه رءا------------------------------------------سة الديار المصرية وكان والده قاضي قضاتها وقرره الملك المءيد شيخ في مشيخة جامعه الذي انشاه بباب زويلة ولما توفي استقر ولده الشيخ سعد الدين في المشيخة عوضا عنه ثم ولي --قضاء قضاة الديار المصرية في خامس عشر المحرم سنة اثنتين واربعين وثمان مءة في ايام الملك العزيز يوسف بن الاشرف--- برسباي بوساطة الملك الظاهر جقمق حين كان المتصرف في المملكة ثم لما استقر الظاهر جقمق في السلطنة عظم امره في ايامه وعلت رتبته ونفذت كلمته واستمر في القضاء نحو خمس وعشرين سنة الي ايام الملك الظاهر خشقدم ثم ضعف بصره وطعن في السن وصار عمره نحو م-ءة سنة فعزل نفسه في اواء-------------ل سنة سبع وستين وثمان مءة وولي عوضه قاضي القضاة محب الدين محمد ابو الفضل بن الشحنة فعظم ذلك علي قاضي القضاة سعد الدين وشق عليه ثم توفي بعد مدة يسيرة------------ في ليلة الجمعة عاشر شهر ربيع الاخر من السنة المذكور------ة ودفن بتربة الملك الظاهر خشقدم رحمه الله وعفا عنه وكان شكلا حسنا بهي المنظر منور الوجه -من نظمه ما كتبه علي اجازة لابن--------- عذيبة المءرخ	458	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms548	true	-3989737329032900318	81	291	478	1640	1684	300	قاضي القضاة شيخ الاسلام ملك العلماء الاعلام سعد الدين ابو السعادات سعد بن قاضي القضاة شيخ الاسلام شمس الدين ابي عبد الله محمد بن عبد الله الديري العبسي الحنفي الامام العلامة والحبر الفهامة ومولده بالقدس الشريف في سابع عشر رجب سنة ثمان وستين وسبعماءة اشتغل بالعلم الشريف وتفرد بعلم التفس----ير واخذ الحديث عن جماعة ودرس وافتي وولي مشيخة المنجكية وتدريس المعظمية بالقدس ثم استوطن مصر وانتهت اليه الرياسة بالديار المصرية واستقر في مشيخة المدرسة --------------------------------------------------المءيدية---------------------------- بباب زويلة بعد وفاة والده------------------------------------------ ثم ولي القضاء ----بالديار المصرية في خامس عشر المحرم سنة اثنتين واربعين وثمانماءة في ايام الملك العزيز يوسف بن الاشرف بن برسباي بتسببب الملك الظاهر جقمق حين كان نظام الملك-------- ثم لما استقر الظاهر جقمق في السلطنة عظم امر---------ه وعلت رتبته ونفذت كلمته واستمر في القضاء نحو خمس وعشرين سنة الي ايام الملك الظاهر خشقدم ثم ضعف بصره وطعن في السن وصار عمره نحو ماءة سنة فصرف عن القضاء باختياره في شوال سنة س-ت وستين وثمانماءة وولي عوضه قاضي القضاة محب الدين اب--------------ن الشحنة فعظم ذلك علي قاضي القضاة سعد الدين وشق عليه ثم توفي بعد-مدة يسيرة وكانت وفاته في ليلة الجمعة عاش----ر ربيع الاخر سنة سبع وستين وثمانماءة ودفن بتربة الملك الظاهر خشقدم و-------------------كان شكلا حسنا بهي المنظر منور الوجه ومن نظمه ما كتبه---------- لابن زوجة ابي عذيبة المءرخ	548	3819379461232656908	731	1158.5	585	1356	53.90855407714844	118	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms458	false	-7917750750137736324	266	300	1369	1530	1530	300	جل عن الاشباه من ليس سواه امرا او ناهي الطف بعبدك الضعيف الساهي سعد بن محمد بن عبد الله وساله السلطان مرة عن سبب وقوع الطاعون فقال لما خالفوا في وضع ما هم عوقبوا-	458	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms549	true	3424554820490533172	0	33	0	159	1665	300	جل عن الاشباه من ليس سواه امر و---ناهي الطف بعبدك الضعيف الساهي سعد بن محمد بن عبد الله وساله السلطان مرة عن سبب وقوع الطاعون فقال لما خالفوا في وضع ما هم عوقبوا	549	3819379461232656908	156	299.0	125	162	96.29629516601562	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms503	false	-743524353274838078	72	230	387	1195	1547	300	شيخ الاسلام بدر الدين محمد بن الديري الحنفي احد علماء الديار المصرية رحمه الله قاضي القضاة جمال الدين بن عبد الله ابن شيخ الاسلام شمس الدين م----------------------------------------------------------------------حمد الدير-------ي الحنفي ابن اخ قاضي القضاة سعد الدين الدير---ي المتقدم ذكره------------ ولي قضاء الحنفية بالقدس الشريف في --------سنة سبع وستين وثمان مء--------------------------------------------------------------------------------------ة ووقع التشاجر بينه وبين قاضي القضاة ناصر الدين هبة الله ----ابن القاضي------- تاج الدين المتقدم ذكره وشرع كل منهما يسعي علي الاخر وياخذ عنه الي ان ثبت -----------امر ا-----لقاضي جمال الدين واستقر في المنصب واستمر به الي ان عزل في سنة خمس وسبعين وثمان مءة ولعله في شعبان منها ثم استقر ف-----ي الوظيفة قاضي القضاة خير الدين بن عمران الاتي ذكره في حرف الميم في شهر صفر سنة ست وسبعين وثمان مءة واستمر نحو سنتين ثم توجه القاضي جمال الدين الي القاهرة في ذي الحجة سنة سبع وسبعين وثمان مءة وتولي القضاء في شهر صفر --------سنة ثمان وسبعين وثمان مءة------------------------------------------------------------------------- وعاد الي القدس------- فلما وصل---- الرملة حصل له توعك	503	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms553	true	-51680114249623402	55	225	287	1191	1605	300	شيخ الاس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام شمس الدين اببي عبد الله محمد بن قاضي القضاة شيخ الاسلام كمال الدين ابي عبد الله محمد الديري العبسي الحنفي مولده في سنة خمس وثمانماءة وكان من ذوي المروءات وله حشمة وشهامة ولي قضاء ---------القدس الشريف والرملة في سنة سبع وستين وثمانماءة ثم اضيف اليه قضاء بلد الخليل عليه الصلاة السلام وهو اول من ولي قضاء الخليل من الحنفية ووقع التشاجر بينه وبين قاضي القضاة ناصر الدين هبة الله محمد بن --قاضي القضاة تاج الدين الديري------ وشرع كل منهما يسعي علي الاخر والوظيفة بينهما دولا ثم استقر الامر اخرا للقاضي جمال الدين واستمر في المنصب الي---------- ان عزل في سنة خمس وسبعين وثمانماءة-------------------- ثم استقر بعده في الوظيفة قاضي القضاة خير الدين بن عمران في صفر س----------------------------نة ست وسبعين واس----------تمر نحو سنتين ثم توجه القاضي جمال الدين الي القاهرة في ذي الحجة سنة سبع وسبعين و-----------ولي القضاء في سابع ربيع الاول سنة ثمان وسبعين وهي ولايته الرابعة والبس التشريف بقلعة الجبل المنصورة من حضرة الملك الاشرف قايتباي وعاد الي القدس الشريف فلما وصل الي الرملة حصل له توعك	553	3819379461232656908	492	723.5	393	1118	44.00715637207031	79	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms503	false	-743524353274838078	236	298	1226	1541	1547	300	التشريف وركب وهو منزعج من التوعك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما دخل منزله اشتد به الالم ولم يقدر انه حكم بحكم- ولا جلس في مجلس الحكم واستمر اربعة عشر يوما وتو---في صبيحة يوم الاربعاء ثاني عشر- ربيع الاخر سنة ثمان وسبعين وثمان مءة وقد بلغ من العمر نحو اربع وسبعين سنة ودفن------------ بماملا الي جانب والده وقبر والده الي جانب الشيخ شهاب الدين احمد بن ارسلان	503	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms554	true	1417940070190126342	1	83	3	423	1604	300	القصر-- وركب وهو منزعج من التوعك الحاصل له وبقي في الموكب وهو لا يستطيع التثبت علي الفرس لشدة الضعف ولقد شاهدته في تلك الهيءة فخطر لي ان سكرات الموت لاءحة عليه فلما دخل منزله اشتد به الالم ولم يقدر انه حكم -حكما ولا جلس في مجلس الحكم واستمر اربعة عشر يوما وتوفي في صبيحة يوم الاربعاء حادي عشري ربيع الاخر سنة ثمان وسبعين وثمانماءة وقد بلغ من العمر نحو اربع وسبعين سنة ودفن بجانب والده بماملا عند------------------------------- الشيخ شهاب الدين----- بن ارسلان	554	3819379461232656908	267	461.5	213	459	58.1699333190918	47	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms502	false	4111634983030852497	205	300	1085	1578	1578	300	وتوجه الي القاهرة وفوض اليه والده مشيخة المءيدية واستقر ولده قاضي القضاة ناصر الدين هبة الله في قضاء القدس الشريف فلما توفي والده قاضي القضاة سعد الدين في سنة سبع وستين وثمان مءة نزل عن المءي----------------------------------------------------------------------------دية في سنة ثمان وسبعين وثمان مءة وشرع يتردد من القاهرة الي القدس الشريف ذهابا وايابا الي ان نفد جميع ما معه من المال ف-------------حضر الي القدس الشريف في سنة اثنتين وتسعين وثمان مءة ونزل ب--قصره الذي انشاه عند خان الملك الظاهر بيبرس واقام به- مدة يسيرة ثم قصد التوجه الي القاهرة فوصل الي------ غزة فادركته الوفاة بها في يوم-	502	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms559	true	7257691243478416686	0	106	0	565	1644	300	وتوجه الي القاهرة وفوض اليه والده مشيخة المءيدية واستقر ولده قاضي القضاة ناصر الدين هبة الله في قضاء القدس الشريف فلما توفي والده قاضي القضاة سعد الدين في سنة سبع وستين وثمانماءة نزل عن المءيدية لعمه برهان الدين واستوطن القدس ثم سافر الي القاهرة واستقر في مشيخة المءيدية في سنة ثمان وسبعين---------- وشرع يتردد من القاهرة الي القدس------- ذهابا وايابا الي ان نفد جميع ما معه من المال وصار فقيرا ثم حضر الي القدس الشريف في سنة اثنتين وتسعين---------- ونزل بعمارته التي بكرمه عند خان الملك الظاهر بيبرس واقام بها مدة يسيرة ثم قصد التوجه الي القاهرة فوصل الي مدينة غزة فادركته المنية بها في يوم	559	3819379461232656908	452	823.0	364	592	76.35134887695312	79	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms603	false	-225382059360756260	0	41	0	222	1634	300	واخذ العلم------- عن جماعة من اعيان علماءها وبرع وفضل في مذهب الامام الاعظم ابي حنيفة رضي الله عنه ثم ت----------------------------ولي قضاء الحنفية بالقدس الشريف بعد ال--قاضي------- جمال الدين الديري وكانت ولايته مع ----ولاية الشيخ كمال الدين ------بن ابي شريف مشيخة الصلاحية	603	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms559	true	7257691243478416686	252	299	1371	1637	1644	300	ولقي العلماء واخذ عن جماعة الفقه والحديث--- وبرع----- في مذهب الامام الاعظم ابي حنيفة رضي الله عنه وتميز وصار من الاعيان المعتبرين ولي قضاء الحنفية بالقدس الشريف عوضا عن قاضي القضاة جمال الدين الديري وكانت ولايته في يوم ولاية --شيخ الاسلام الكمالي ابن ابي شريف مشيخة الصلاحية	559	3819379461232656908	175	258.5	141	276	63.40579605102539	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms603	false	-225382059360756260	60	200	322	1090	1634	300	ودخل معه الي القدس------- في يوم الاثنين ثاني عشري ربيع الاول سنة ست وسبعين وثمان مءة وباشر الق----------------------ضاء بعفة وشهامة وكانت سيرته حسنة وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستمر نحو سنتين ثم---------------------- عزل بالقاضي جمال الدين الديري في ربيع الاول سنة ثمان وسبعين فدخل القاضي جمال الدين الي القدس وهو متوعك فاقام اربعة عشر يوما وتوفي -فاستق-----------------ر القاضي خير الدين المشار اليه في وظيفة القضاء ثانيا واستمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحو تسعة اشهر ثم عزل بالقاضي------- شمس الدين الديري اخي القاضي جمال الدين ------------------في سلخ صفر سنة تسع وسبعين وثمان مءة وتنزه عن القضاء ولم يتكلم فيه بعد ذلك وانقطع في منزله للعبادة والاش-غال بالعلم وقراءة القران والحديث وانتهت اليه رءاسة مذهب ابي حنيفة بالقدس وتصدي للفتوي- والتدريس وحج الي بيت الله الحرام وعظم امره عند الناس وصار له الهيبة والوقار--------------------- ونسخ بخطه الكثير من المصاحف الشريفة والبخاري وغير ذلك----------------------------------------------------------------- وعمل طريقة في المصحف الشريف --------------في مقابلة الاحرف	603	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms560	true	6990909798176023646	31	281	172	1574	1656	300	ودخل--وا الي القدس الشريف في يوم الاثنين ثاني عشري ربيع الاول------------------------ وباشر قاضي القضاة خير الدين القضاء بعفة وشهامة وكانت سيرته حسنة واحكامه مرضية ثم في اواخر سنة ست وسبعين استقر في نصف الامامة بالصخرة الشريفة بحكم وفاة الامام شهاب الدين احمد بن حافظ مشاركا للشيخ شهاب الدين احمد ابن الشنتير بالنصف الثاني بتقرير صدر لهما من ناظر الحرمين الامير ناصر الدين ابن النشاشيبي فلم يتم لهما ذلك واخذت منهما الامامة للشيخ سعد الدين الحنفي بامر السلطان بعد مباشرتهما مدة يسيرة واستمر القاضي خير الدين علي القضاء الي ان عزل بالقاضي جمال الدين الديري في ربيع الاول سنة ثمان وسبعين فدخل القاضي جمال الدين الي القدس وهو متوعك فاقام اربعة عشر يوما وتوفي كما تقدم في ترجمته واعيد القاضي خير الدين ال-----------ي وظيفة القضاء في شهر جمادي الاولي ووصل اليه التوقيع الشريف والبس خلعة السلطان في محراب المسجد الاقصي ومشي الناس في خدمته الي منزله بباب الحديد وذلك في اواءل جمادي الاخرة واستمر نحو تسعة اشهر ثم عزل ب--قاضي القضاة شمس الدين------- اخي القاضي جمال الدين ووصل المرسوم بذلك في سلخ صفر سنة تسع وسبعين وثمانماءة فتنزه عن القضاء ولم يتكلم فيه بعد ذلك وانقطع في منزله للعبادة والاشتغال بالعلم وقراءة القران والحديث وانتهت اليه رياسة مذهب ابي حنيفة بالقدس وتصدر للافتاء والتدريس وحج الي بيت الله الحرام وعظم امره عند الناس وصار له الهيبة والوقار ودرس بالمعظمية نيابة ونسخ بخطه الكثير من المصاحف الشريفة والبخاري وكتب الحديث والفقه وغري ذلك وكان في سرعة الكتابة والملازمة لها من العجاءب وعمل طريقة في المصحف الشريف لم يسبق اليها في مقابلة الاحرف	560	3819379461232656908	676	991.5	549	1448	46.685081481933594	109	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms603	false	-225382059360756260	204	253	1111	1375	1634	300	هذا المصحف------------------ في غالب المملكة ----------------------------------وله ربعة شريفة بالحرم الشريف النبوي علي ساكنه----- الصلاة والسلام وكان----- متواضعا حسن اللفظ والشكل-------------------------------------------------------------------------------- توفي الي رحمة الله تعالي في يوم الخميس الثلاثين من شهر رمضان سنة اربع وتسعين وثمان مءة ودفن في----------------------- يومه بعد صلاة العصر ---------------------------الي جانب قبر والده بتربة ماملا	603	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms561	true	-3534009521258857549	69	147	363	795	1633	300	هذا المصحف بهذه الطريقة بخطه في غالب المملكة حتي وصل الي الحجاز والعراق والروم وله ربعة شريفة بالحرم الشريف النبوي علي ساكنه افضل الصلاة والسلام وكان خيرا متواضعا حسن اللفظ والشكل منور الشيبة وعنده تودد للناس ولين جانب ولقد احسن الي في زمن ولايته القضاء وبعده توفي في-------------------- يوم الخميس الثلاثين من شهر رمضان سنة اربع وتسعين وثمانماءة وله ست وخمسون سنة وصلي عليه من يومه بعد صلاة العصر بالمسجد الاقصي الشريف ودفن الي جانب---- والده بتربة ماملا	561	3819379461232656908	230	365.5	188	456	50.438594818115234	38	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms361	false	-4671095096786945578	11	151	59	808	1588	300	علي مذهب الامام الشافعي رضي الله عنه ثم ---------------------------------------انتقل عنه وقلد الامام ابا------- حنيفة رضي الله عنه وتفقه علي الشيخ ناصر الدين محمد بن حسني الشهير بابن الشنتير------------- وبرع في المذهب وافتي ودرس ------------------------------------------------------------------------------------------وانتفع به الناس في --------------------------------------------------------------------------------------------------الفتوي وتوفي في اليوم المذكور وصلي عليه بالمسجد الاقصي الشريف بعد صلاة العصر في يوم الجمعة وحمل تابوته علي الرءوس ودفن بماملا ظاهر القدس الشريف ومات فقيرا لم يترك من الدنيا سوي نحو عشرة دنانير ولما انتقل من مذهب الامام الشافعي الي مذهب الامام ابي حنيفة رضي الله عنهما لامه بعض الناس علي ذلك فانشد اخذ السفيه يلومني بجهالة لم لا ثبت علي الطريق الاعرف فاجبته دع عنك لومي يا فتي واسلك طريقة ذا الامام الاشرف ان المذاهب خيرها واصحها ما قاله النعمان حقا فاقتف انسان عين للاءمة كلهم فالكل عنه للطريقة مقتف- فاخترت مذهبه وقلت بقوله وجعلته يوم القيامة مسع-----في رحمه الله	361	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms562	true	-6391649280870731529	24	176	131	953	1615	300	علي مذهب الامام الشافعي ثم قدم الي بيت المقدس في شهور سنة ست وسبعين وثمانماءة وانتقل الي مذهب الامام الاعظم ابي حنيفة رضي الله عنه وتفقه علي الشيخ ناصر الدين ----------------------بن الشنتير المتقدم ذكره وبرع في --مذهب ابي حنيفة واذن له في الافتاء وداب وحصل وتفنن في العلوم وتصدر للافتاء والتدريس وكتب علي الفتاوي كثيرا وانتفع--- الناس به واشتغل عليه الطلبة وكان من اهل العلم وعليه السكينة والوقار والناس سالمون من يده ولسانه وعبارته في الفتوي نهاية في الحسن درس-------------- بالمعظمية نيابة الي ان توفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما انتقل من مذهب الشا-------فعي الي مذهب------- ابي حنيفة رضي الله عنهما لامه بعض الناس علي ذلك فانشد اخذ السفيه يلومني بجهالة لم لا ثبت علي الطريق الاعرف فاجبته دع عنك لومي يا فتي واسلك طريقة ذا الامام الاشرف ان المذاهب خيرها واصحها ما قاله النعمان حقا فاقتف انسان عين للاءمة كلهم والكل عنه للطريقة مقتفي فاخترت مذهبه وقلت بقوله وجعلته يوم القيامة مسعفي توفي رحمه الله	562	3819379461232656908	495	804.0	397	1002	49.40119934082031	81	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms366	false	4550664492467036206	133	291	719	1578	1628	300	الشيخ الصالح الناسك العابد الخاشع------- شرف الدين موسي ابن الشيخ شهاب الدين احمد ابن الشيخ الصالح القدوة جمال الدين عبد الله بن الصامت القادري الحنفي شيخ الفقراء القادرية وكان ---------------------------------------------من اهل الخير والصلاح وله عبادة وملازمة علي ذكر الله تعالي وكان مقيما بالمدرسة الص-يبية شمالي المسجد الاقصي------- ويقيم فيها الاوقات المشهودة بالذكر خصوصا--- ليالي الجمع و-كان يذكر الله تعالي في المسجد الاقصي بصدر جامع النس--اء عقب صلاة كل جمعة وعليه الانس والخشوع وهو معتزل-- عن الناس لا يخالط ابناء الدنيا ولا يتردد اليهم وكان جده من اكابر الصالحين ووالده ايضا كان رجلا صالحا وهو من بيت- قوم صالحين وكان الشيخ موسي اضر في بصره وضعف بدنه قبل وفاته بسنين وهو مع ذلك لا يفتر عن ذكر الله تعالي ولا عن ملازمة الطاعة علي عادته وكان الناس سالمين من يده ولسانه والصلاح ظاهرا عليه وكان ذلك ليلة الاحد وصلي عليه--------------- بعد الظهر من يوم الاحد بالمسجد الاقصي في سادس عشر- صفر الاغر-------------------- وحمل تابوته علي الرءوس ودفن بتربة الساهرة	366	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms563	true	-2336435714217271460	48	205	251	1119	1661	300	الشيخ الصالح الناسك العابد الخاشع القدوة شرف الدين موسي -بن الشيخ شهاب الدين احمد -بن الشيخ الصالح القدوة جمال الدين عبد الله بن الصامت القادري الحنفي شيخ الشيوخ الق-ادرية بالقدس الشريف وتقدم ذكر والده وجده كان الشيخ موسي من اهل الخير والصلاح وله عبادة وملازمة علي ذكر الله تعالي وكان مقيما بالمدرسة الصبيبية شمالي المسجد الاقصي الشريف ويقيم فهيا الاوقات المشهورة بالذكر خصوصا في ليالي الجمعة وكان يذكر الله تعالي في المسجد الاقصي بصدر جامع الانبياء عقب صلاة كل جمعة وعليه الانس والوقار وكان منجمعا عن الناس لا يخالط ابناء الدنيا ولا يتردد اليهم و------------------------------------------------------هو من ذرية قوم صالحين وقد------------ اضر في بصره وضعف بدنه قبل وفاته بسنين و---مع ذلك لا يفتر عن ذكر الله تعالي ولا عن ملازمة الطاعة علي عادته وال----ناس سالمون من يده ولسانه والصلاح ظاهر- عليه توفي في- ليلة الاحد وصلي عليه بالمسجد الاقصي بعد الظهر من يوم الاحد------------------ سادس عشري صفر سنة ثمان وتسعين وثمانماءة وحمل تابوته علي الرءوس ودفن بتربة الساهرة	563	3819379461232656908	712	1254.0	575	964	73.85892486572266	115	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms367	false	8822992002418299840	6	31	28	164	1600	300	ير مثل جنازته في هذه الازمنة وشيعه شيخ الاسلام الكمالي -بن ابي شريف وقضاة الشرع والعلماء والخاص والعام وبلغ من العمر نحو ثلاث وسبعين سنة	367	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms563	true	-2336435714217271460	212	236	1158	1289	1661	300	ير مثل------ه في هذه الازمنة وشيعه شيخ الاسلام الكمالي ابن ابي شريف وقضاة الشرع والعلماء والخاص والعام وبلغ من العمر نحو ثلاث وسبعين سنة	563	3819379461232656908	130	247.5	106	137	94.89051055908203	22	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms445	false	-8068976195026223409	62	139	322	742	1537	300	الشيخ خل-------يفة بن مسعود المغربي الجابر--------ي من بني جابر الشيخ العالم الصالح القدوة صاحب الكرامات مولده ---سنة تسع واربعين وسبع مءة واشتغل ببلاده وقدم الي بيت المقدس علي طريقة السياحة في سنة اربع وثمانين وسبع مءة فحج-------------------- ورجع وظهرت له مكاشفات ثم ولي مشيخة المغاربة------- وامام- المالكية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واشتهر امره---------------- تو---في يوم السبت مستهل ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين وثمان مءة ودفن بماملا وكان اسود بصاصا رحمه الله تعالي----------------------------- ابو عبد الرحمن الخليل -------------------------------بن احمد بن عمرو بن	445	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms566	true	-8331362608134390784	126	260	699	1422	1658	300	الشيخ القدوة خليفة بن مسعود المغربي الجابري المالكي من بني جابر------ العالم الصالح------- صاحب الكرامات مولده في سنة تسع واربعين وسبعماءة -اشتغل ببلاده وقدم الي بيت المقدس علي طريق- السياحة في سنة اربع وثمانين وسبعماءة فحج الي بيت الله الحرام ورجع وظهرت له مكاشفات ثم ولي مشيخة المغاربة بالقدس وامامة المالكية بالمسجد الاقصي الشريف وحكي القاضي شهاب الدين بن عوجان المالكي انه لما حج وزار النبي صلي الله عليه وسلم راه في النوم وقال له سلم علي خفير ايليا اذا رجعت اليها فقال ومن هو يا رسول الله فقال خليفة واشتهر امره وكان اسود بصاصا توفي في يوم السبت مستهل ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين وثمانماءة ودفن بماملا وقبره ظاهر يزار نفعنا الله به قاضي القضاة العلامة شهاب الدين ابو العباس احمد بن الشيخ علم الدين ابي الربيع سليمان بن احمد بن عمر- بن	566	3819379461232656908	353	567.5	288	739	47.76725387573242	52	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms584	false	-9027583369245714386	0	66	0	349	1571	300	الدين ابو عبد الله محمد بن سعيد المغراوي المالكي ----------------------------كان رجلا مباركا يحفظ القران ولي القضاء ب-----الرملة------------------------ مدة طويلة ثم ولي قضاء القدس في -------سنة اربع وخمسين وثمان مءة وعزل-------------------- مرات وتوفي وهو باق علي القضاء في نصف شعبان سنة ثلاث وسبعين وثمان مءة ودفن بماملا رحمه الله ابو عبد الله محمد اوحد الادباء جلال الدين ابن خطيب داريا شهاب الدين احمد بن سليمان الانصاري الدمشقي	584	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms569	true	9197981209434673878	169	237	952	1311	1645	300	الدين ابو عبد الله محمد بن سعيد المغراوي المالكي مولده في سنة سبع وثمانماءة وكان رجلا مباركا يحفظ القران قدم من بلاده الي الرملة واقام بها ثم ولي قضاءها مدة طويلة ثم ولي قضاء القدس الشريف في سنة اربع وخمسين وثمانماءة ووقع له العزل في الولاية مرات وتوفي وهو باق علي القضاء في نصف شعبان سنة ثلاث وسبعين وثمانماءة العدل------------------------------------------------------------------------- شهاب الدين احمد بن محد بن ال-رباحي المغربي	569	3819379461232656908	237	369.0	189	433	54.73440933227539	39	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms504	false	-5664753097565969311	5	50	26	282	1587	300	قاضي القضاة نور الدين ابو الحسن علي بن ابراهيم بن البدرشي البحري المالكي المصري---------------------------------- كان من اهل العلم وله معرفة تامة بالعربية وعلم ---------الحساب والفراءض و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باشر نيابة الحكم بالقاهرة مدة يسيرة ثم تولي قضاء المالكية بالقدس الشريف ودخل اليها في اواءل المحرم سنة ست وسبعين	504	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms570	true	7551972022711260612	20	90	117	529	1662	300	قاضي القضاة نور الدين ابو الحسن علي بن ابراهيم--- البدرشي البحري المالكي المضري الشيخ الامام العالم العلامة شيخنا كان من اهل العلم وله معرفة تامة بالعربية وعلم الفراءض والحساب والحديث الشريف النبوي وكان من جلساء القاضي زين الدين بن مزهر كاتب السر الشريف واخصاءه ومن جملة قراء الحديث الشريف بقلعة الجبل المنصورية بالقاهرة وكان يحترف بالشهادة بالقاهرة ثم باشر نيابة الحكم بها--------------------------------------------------- ودخل اليها في اواءل المحرم سنة ست وسبعين	570	3819379461232656908	192	314.0	157	466	41.201717376708984	31	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms504	false	-5664753097565969311	170	298	907	1578	1587	300	بالموصل في شعبان سنة ثلاثين وست مءة رحمه الله وعفا عنه قاضي القضاة علاء الدين ابو الحسن علي ب----------ن محمد الهاشمي المالكي الشهي--------------ر بابن المزوار تقدمت له ولاية القضاء بالقدس في سنة خمس- وستين وثمان مءة ثم عزل عنه ف----------------------لما توفي القاضي نور الدين البدرشي المذكور قبله تولي عوضا عنه وكتب توقيعه في مستهل شوال سنة ثمان وسبعين وثمان مءة ولم يدخل الي القدس الا في -المحرم سنة ثمانين وثمان مءة واستمر الي جمادي الاخرة سنة اثنتين وثمانين وثمان مءة ثم توجه الي القاهرة واقام بها وهو مستمر علي الولاية الي ان توفي في يوم الاحد تاسع عشري جمادي الاولي سنة خمس وثمانين وثمان مءة وصلي عليه بجامع المارديني وكان عفيفا في قضاء--ه لا يتناول غير معلومه المرتب علي---- المسجد الاقصي وهو في كل يوم عشرة دراهم فضة	504	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms571	true	-5224270735220342426	14	137	78	748	1664	300	----بها في ش-هرو سنة ثما--ن وسبعين وثمانماءة---------- قاضي القضاة علاء الدين ابو الحسن علي بن شمس الدين محمد الهاشمي المالكي الكركي الاصل المشهور بابن المزوار ولي قضاء ال--------------قدس في سنة اربع وستين وثمانماءة ثم عزل وولي قضاء الكرك وقضاء غزة ولما توفي القاضي نور الدين البدرشي ولي القضاء بعده بالقدس الشريف ---------في مستهل شوال سنة ثمان وسبعين وثمانماءة ولم يدخل القد----س الا في شهر صفر سنة ثمانين وثمانماءة واستمر الي جمادي الاخرة سنة اثنتين وثمانين---------- ثم توجه الي القاهرة واقام بها وهو مستمر علي الولاية الي ان توفي في يوم الاحد تاسع عشر- جمادي الاولي سنة خمس وثمانين وثمانماءة وصلي عليه بجامع المارديني وكان عفيفا في مباشرته لا يتناول غير معلومه المرتب علي وقف المسجد الاقصي وهو في كل يوم عشرة دراهم فضة	571	3819379461232656908	529	898.5	423	725	72.96551513671875	85	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms584	false	-9027583369245714386	204	275	1059	1444	1571	300	وثمان مءة الشيخ------- شمس الدين ابو عبد الله محمد ابن الشيخ الصالح القدوة خليفة -بن مسعود الم-------------------------الكي المتقدم ذكر والده في حرف الخاء ولد-------------- في ليلة ثاني عشر رمضان سنة احدي وثمان مءة وحفظ القران واتقنه لابي عمرو وحفظ الرسالة في فقه----- الامام مالك------------- ولقي جماعة من مشايخ الصوفية واخذ الحديث عن جماعة واستقر في امامة المالكية بالمسجد الاقصي الشريف ومشيخة المغاربة------- بعد وفاة والده------ وكان شيخا اسمر ذا همة ومروءة	584	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms571	true	-5224270735220342426	231	299	1274	1659	1664	300	وثمانماءة الشيخ الناسك شمس الدين ابو عبد الله محمد -بن الشيخ الصالح القدوة خليفة ابن مسعود المغربي الاصل ثم المقدسي المالكي------------------------------- ولد بالقدس الشريف في ليلة ثاني عشر رمضان سنة احدي وثمانماءة وحف-----------------------------ظ الرسالة في فقه مذهب الامام مالك رضي الله عنه ولقي جماعة من مشايخ الصوفية واخذ الحديث عن جماعة واستقر في امامة المالكية بالمسجد الاقصي------- ومشيخة القادرية بالقدس بعد وفاة والده بركات وكان---------- ذا همة ومروءة	571	3819379461232656908	299	492.5	244	463	64.5788345336914	46	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms359	false	-2822212634651246479	214	277	1289	1634	1751	300	الشيخ الصالح شمس الدين محمد خليفة المغربي الاصل الاتي ذكر جده في حرف الخاء وكان عبدا صالحا واهل بيت المقدس يعتقدونه ورءي له بعض كرامات وكانت وفاته في ليلة الخميس وصلي عليه بعد الظهر من يوم الخميس السابع والعشرين من صفر------------------------- بالمسجد الاقصي ودفن بتربة ماملا عند جده الشيخ خليفة وكان لجنازته مشهد عظيم شهده العام والخاص وكانت وفاة والده الشيخ شمس الدين	359	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms572	true	8980328362494908638	44	96	242	532	1664	300	الشيخ الصالح شمس الدين محمد خليفة ------------------------------------------كان عبدا صالحا واهل بيت المقدس يعتقدونه وروي له---- كرامات توفي------- في ليلة الخميس وصلي عليه بعد الظهر من يوم الخميس السابع والعشرين من صفر سنة سبع وتسعين وثمانماءة بالمسجد الاقصي ودفن ب-----ماملا عند والده وجده و-----كان لجنازته مشهد عظيم شهده -------الخاص والعام ال----------شيخ شمس الدين	572	3819379461232656908	240	403.5	195	370	64.8648681640625	37	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms635	false	-7291375321132836480	231	300	1257	1616	1616	300	شرف الدين يحيي بن محمد الانصار--------ي الاندلسي المغربي المالكي -----------------------------------------كان من اهل العلم خصوصا في العربية ------------------------------------------------------------------------------------قدم من بلاد المغرب واقام بحلب وبالقدس ثم دخل القاهرة في سنة ثمان وثمانين وثمان مءة في اول رمضان فحضر مجلس القاضي------- قطب الدين الخيضري------------------------------------ وتكلم في درسه فظهرت له فضيلة فتكلم له في قضاء المالكية بالقدس فولاه السلطان في اواخر سنة ثمان وثمانين وثمان مءة من غير بذل او- كلفة ثم حضر-	635	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms572	true	8980328362494908638	170	265	957	1470	1664	300	شرف الدين يحيي بن محمد الانصاري المغربي الاندلسي الم--------الكي ولد سنة ست وخمسين وثمانماءة وسمع ببلاده وكان من اهل العلم ماهرا في العربية اشتغل بالعلم بالاندلس علي قاضي القضاة شمس الدين بن الازرق الذي ولي قضاء القدس بعده وقدم من بلاد ال-غرب واقام بحلب وبالقدس ثم دخل القاهرة في سنة ثمان وثمانين وثمانماءة في اول رمضان فحضر مجلس --قاضي القضاة قطب الدين الحصري الشافعي قاضي دمشق وهو بالجامع الازرق وتكلم في درسه فظهر -له فضله فسعي --له في قضاء المالكية بالقدس فولاه السلطان في اواخر سنة ثمان وثمانين---------- من غير بذل ولا كلفة ثم حضر	572	3819379461232656908	313	524.5	252	537	58.28677749633789	50	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms636	false	-8970810983806822726	0	38	0	199	1579	300	الي القدس في صفر سنة تسع وثمانين وثمان مءة واستمر بها الي شهر ذي الحجة سنة اثنتين وتسعين وثمان مءة فورد كتاب القاضي زين الدين بن مزهر صاحب ديوان الانشاء بعزله فتوجه من القدس الشريف الي القاهرة واقام	636	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms572	true	8980328362494908638	265	300	1470	1664	1664	300	الي القدس في صفر سنة تسع وثمانين وثمانماءة واستمر ----الي شهر ذي الحجة سنة اثنتين وتسعين وثمانماءة فورد كتاب القاضي زين الدين بن مزهر صاحب ديوان الانشاء بعزله فتوجه من القدس الشريف الي القاهرة واقام-	572	3819379461232656908	190	364.5	156	199	95.47738647460938	31	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms636	false	-8970810983806822726	38	155	199	803	1579	300	بها اياما ثم توجه الي جهة الحجاز ثم ورد في او--------------------------------ل سنة ست- وتسعين وثمان مءة الخبر الي القدس الشريف صحبة الحاج بوفاته بارض اليمن رحمه الله تعالي وعفا عنه وكانت ولايته ال-----قدس بعد شغورها عن القاضي علاء الدين بن المزوار المتقدم ذكره نحو سبع سنين فان القاضي علاء الدين توجه من القدس في سنة اثنتين وثمانين وثمان مءة واقام بالقاهرة وهو باق علي الولاية الي حين وفاته في سنة خمس وثمانين وثمان مءة ولم يستخلف احدا عنه في الحكم ثم استمرت الوظيفة علي الشغور نحو اربع سنين بعد وفاته الي ان استقر بها القاضي شرف الدين ويقال ان القاضي شمس الدين محمد ابن الازرق الاندلسي المتقدم ذكره في حرف الميم هو ش-------------------يخ القاضي شرف الدين يحيي	636	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms573	true	3712396197736170895	0	90	0	473	1580	300	بها اياما ثم توجه الي---- الحجاز الشريف وسافر الي بلاد جازان فتوفي بها في شوال سنة خمس وتسعين وثمانماءة----------------------------------------------------------------------------- وكانت ولايته قضاء القدس بعد شغوره- عن القاضي علاء الدين بن المزوار -------------نحو سبع سنين فان القاضي علاء الدين توجه من القدس في سنة اثنتين وثمانين---------- واقام بالقاهرة وهو باق علي الولاية الي حين وفاته في سنة خمس وثمانين---------- ولم يستخلف احدا عنه في الحكم ثم استمرت الوظيفة علي الشغور نحو اربع سنين بعد وفاته الي ان استقر بها القاضي شرف الدين في التار-------------------------------------------------------------------------يخ المتقدم ذكره السيد الشريف شرف الدين عيسي	573	3819379461232656908	387	625.5	309	661	58.54765319824219	65	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms604	false	-779859993943062066	0	144	0	751	1526	300	منها مستنفرا لملوك الارض في نجدة صاحب غرناطة فتوجه لملوك المغرب فلم يحصل منهم بنتيجة فحضر الي-------- الملك الاشرف قايتباي فاحتج عليه باشتغاله-------- بقتال ا--------------------بن عثمان فتوجه الي مكة المشرفة وجاور بها وزار المدينة الشريفة--------- ورجع الي القاهرة المحروسة في اول سنة ست وتسعين وثمان مءة فتكلم له في شء يحصل له منه ما يستعين به علي القوت فانعمت الصدقات الشريفة له بقضاء المالكية بالقدس الشريف فاستقر بها في رابع رمضان من السنة المذكورة ثم ------------------------------------------قدم الي القدس في يوم الاثنين سادس عشر شوال سنة ست وتسعين وثمان مءة واقام بها نحو الشهر وهو يتعاطي الاحكام بعف-------ة من غير تناول شء--------- ثم حصل له توعك واستمر الي ان توفي في يوم الجمعة بعد فراغ الصلاة سابع عشر ذي الحجة الحرام سنة ست وتسعين وثمان مءة ودفن في----- يومه بعد صلاة العصر بتربة ---------------ماملا الي جانب حوش البسطامي من جهة الغرب فكانت مدة اقامته بالقدس	604	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms574	true	-6832345282733041358	137	295	738	1567	1592	300	منها يستنفر-- ملوك الارض في نجدة صاحب غرناطة فتوجه لملوك المغرب فلم يحصل منهم -نتيجة فحضر الي السلطان الملك الاشرف قايتباي نصره الله تعالي وكان مشتغلا بقتال سلطان الروم ابي يزيد بن عثمان فتوجه الي مكة المشرفة وجاور بها وزار النبي صلي الله عليه وسلم ورجع الي القاهرة المحروسة في اول سنة ست وتسعين وثمانماءة فتكلم له في شء يحصل--- منه ما يستعين به علي القوت فولاه السلطان -------------قضاء المالكية بالقدس الشريف----------- في رابع رمضان من السنة المذكورة عوضا عن القاضي شمس الدين محمد بن مازن الغزي وقدم الي القدس في يوم الاثنين سادس عشر شوال سنة ست وتسعين---------- واقام به- نحو الشهر وهو يتعاطي الاحكام بعفة ونزاهة من غير تناول شء من الناس ثم حصل له توعك واستمر الي ان توفي في يوم الجمعة بعد فراغ الصلاة سابع عشر ذي الحجة الحرام سنة ست وتسعين وثمانماءة وصلي عليه في يومه بعد صلاة العصر بالمسجد الاقصي ودفن بماملا الي جانب حوش البسطامي من جهة القرب فكانت---- اقامته بالقدس	574	3819379461232656908	643	1108.5	517	874	73.56979370117188	109	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms418	false	3939789672833440388	12	72	58	360	1534	300	محمد بن احمد بن محمد بن المهندس ابوه المقدسي الحنبلي----------------------------------- رحل وكتب وسمع علي الحافظ مولده في سنة اربع واربعين وسبع مءة-------------------------------- توفي بالقدس الشريف في---- رمضان سنة اربع وقيل ثلاث وثمان مءة وقد شاخ ودفن بتربته بباب القطانين عن يمين الخارج من---- الخوخة ولم تبع تركته الا في سنة تسع باعها----- شمس الدين بن حسان وصيه------------- شهاب الدين ابو	418	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms578	true	-6160573759951878582	0	73	0	379	1654	300	محمد بن احمد بن محمد بن الم-ندس المدرس ------الحنبلي مولده في سنة اربع واربعين وسبعماءة رحل وكتب وسمع علي الحافظ وروي عنه جماعة من الاعيان منهم قاضي القضاة سعد الدين الديري الحنفي توفي بالقدس الشريف في شهر رمضان سنة اربع وقيل ثلاث وثمانماءة-------- ودفن بتربته بباب القطانين عن يمين الخارج من باب الخوخة ولم تبع تركته الا في سنة تسع باعها وصيه شمس الدين بن حسان وكان في عصر الشيخ شهاب الدين بن -	578	3819379461232656908	243	379.5	191	395	61.518985748291016	43	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms587	false	8543079202938016372	81	300	416	1603	1603	300	ثم اجتهد في تحصيل العلم وسافر الي الشام ومصر وبيت المقدس واخذ عن علماء المذهب---------------------------------------------------------------------------- وبرع في الفقه- واخذ الحديث عن جماعة من الاعيان وقرا البخاري والشفا- مرارا وكتب بخطه الكثير من نسخ البخاري كتابة جيدة مضبوطة قاءمة الاعراب وكان اماما في النحو والفراءض وقراءة القران برواية عاصم واتقنها واجيز بها من مشايخ القراءة وباشر القضاء بالرملة علي قاعدة مذهبه نيابة عن القضاة الشافعية ثم وليها استقلالا في سنة ثمان وثلاثين وثمان مءة -لم يعلم ان حنبليا قبله وليها في هذه الازمنة ثم ولي قضاء القدس الشريف في اواخر دولة الملك الاشرف برسبان في شهر رمضان سنة احدي واربعين وثمان مءة ثم بعد وفاة الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------شرف عزل عن قضاء القدس---------- الشريف --واعيد الي قضاء الرملة ثم في دولة الملك الظاهر جقمق اعيد الي قضاء القدس الشريف في سنة ثلاث وخمسين وثمان مءة واقام--- عشرين سنة متوالية قاضيها واضيف اليه قضاء الرملة ثم اضيف اليه قضاء بلد سيدنا الخليل عليه السلام-------------------------------------------- وهو اول من--- وليه من الحنابلة وباشر نيابة------------ الحكم------ بدمشق--------- وولي قضاء---------------------- صفد في دولة الملك الاشرف اينال في سنة ثلاث وستين وثمان مءة فامتنع من مباشرتها واختار الاقامة ببيت المقدس وانتهت اليه رءاسة الحنابلة بالارض المقدسة وصار المعول عليه في الفتوي وكان حسن الشكل متواضعا--------------------------------------------------- سخيا------------ مكرما لمن يرد عليه لا يحب الفخر ولا الخيلاء ويدخل الي المسجد الاقصي ف-------ي اوقات الصلاة بمفرده مع ما -هو عليه من الهيبة-	587	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms581	true	7879736679751939861	9	249	55	1364	1653	300	ثم اجتهد في تحصيل العلم وسافر الي الشام ومصر وبيت المقدس واخذ عن علماء المذهب واءمة الحديث وفضل في فنون من العلم وتفقه بالشيخ شهاب الدين بن يوسف المرداوي وبرع في المذهب وافتي وناظر --------------------وقرا البخاري والشفاء مرارا وكتب بخطه الكثير من نسخ البخاري كتابة جيدة مضبوطة قاءمة الاعراب وكان بارعا في العربية وكان خطيبا بليغا وصنف في الخطب ولي -----------------------------------------قضاء -الرملة-------------------------------------------------- استقلالا في سنة ثم--------ان وثمانماءة ولم يعلم ان حنبليا قبله وليها--------------- ثم ولي قضاء القدس الشريف في اواخر دولة الملك الاشرف برسباي في شهر رمضان سنة احدي واربعين وثمانماءة--- بعد شغوره تحو تسع عشرة سنة عن شيخه قاضي القضاة عز الدين البغدادي المتقدم ذكره فهو ثاني حنبلي حكم بالقدس ثم لما توفي الاشرف عزل عن قضاء القدس وولي قضاء الرملة ثم اعيد الي قضاء ال----قدس في دولة الملك الظاهر جقمق في احد الجمادين سنة ثل--------------اث وخمسين وثمانماءة واقام به عشرين سنة متوالية------- واضيف اليه قضاء الرملة ثم اضيف اليه قضاء بلد سيدنا الخليل عليه الصلاة والسلام في المحرم سنة احدي وسبعين وثمانماءة وهو اول حنبلي ولي بلد الخليل عليه الصلاة والسلام وباشر الحكم نيابة بدمشق المحروسة وولي قضاء صفد مضافا الي قضاء الرملة في دولة الملك الاشرف اينال و----------------------------امتنع من مباشرتها واختار الاقامة ببيت المقدس وكان خيرا متواضعا-------------------------------------------------------- حسن الشكل متبعا للسنة كثير التعظيم للاءمة الاربعة ليس عنده تعصب وكان سخيا مع قلة ماله مكرما لمن يرد عليه لا يحب الفخر ولا الخيلاء ويدخل الي المسجد الاقصي الشريف في اوقات الصلاة بمفرده مع ما كان عليه من الهيبة	581	3819379461232656908	788	1223.0	635	1556	50.64267349243164	126	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms588	false	-287190188594694744	43	134	240	733	1643	300	عزل عن القضاء في شهر جمادي الاولي سنة ثلاث وسبعين ثم ورد عليه توقيع السلطان الملك الاشرف قايتباي بقضاء الرملة فتوجه اليها من القدس في نهار الاحد خامس شهر رمضان من السنة المذكورة واقام بها تسعة وخمسين يوما وتوفي بالطاعون في الريا بعد اذان الظهر من يوم الثلاثاء رابع شهر ذي القعدة------- سنة ثلاث وسبعين وثمان مءة بالدار الكاءنة بداخل مسجد شيخه الشيخ-- شهاب الدين بن ارسلان------------- بحارة الباشقردي وصلي علي--------ه بعد العصر من يومه بجامع السوق ودفن علي باب الجامع الابيض ظاهر مدينة الرملة من جهة الغرب بجوار حوش -------ملاصق	588	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms583	true	-2451383531907702823	217	300	1162	1619	1619	300	عزل عن القضاء في شهر جمادي الاولي سنة ثلاث وسبعين و--ورد عليه توقيع السلطان--------------------- بقضاء الرملة فتوجه اليها في يوم---------- الاحد خامس---- رمضان------------------ واقام بها تسعة وخمسين يوما وتوفي بالطاعون ب---------عد اذان الظهر من يوم الثلاثاء رابع شهر ذي القعدة الحرام سنة ثلاث وسبعين وثمانماءة بالدار الكاءنة بداخل مسجد شيخه العلامة شهاب الدين بن ارسلان رضي الله عنه بحارة الباشقردي وصلي عليه من يومه بعد العصر-------- بجامع السوق ودفن علي باب الجامع الابيض ظاهر مدينة الرملة من جهة الغرب الي جانب الحوش الملاصق-	583	3819379461232656908	398	681.5	325	530	75.0943374633789	62	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms586	false	7475353483068936318	200	262	1065	1389	1598	300	عبد ال-----له محمد بن جمال الدين يوسف بن شرف الدين عيسي ابن الشيخ تقي الدين عبد الواحد ابن الشيخ عبد الرحيم بن شمس الدين محمد ابن الشيخ عبد المجير ابن الشيخ تقي الدين عبد السلام ابن ابراهيم ب-ن ابي الفياض ابن الشيخ الرباني القدوة العارف ابي الحسن علي المدفون بشاطء البحر المالح بساحل ارسوف---------------------------------------- قدس الله روحه ونور ضريحه ابن الشيخ عليل	586	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms584	true	3126283719926609079	203	262	1112	1429	1630	300	عبد الرحمن بن محمد ب-----------ن يوسف ب----------ن عيسي -بن------ تقي الدين عبد الواحد ابن------ عبد الرحيم ب----------ن محمد -بن عبي-----د المجير -بن الشيخ تقي الدين عبد السلام ب-ن ابراهيم ابن ابي الفياض -بن الشيخ الرباني القدوة العارف ابي الحسن علي المدفون بشاطء البحر المالح بساحل ارسوف صاحب المناقب المشهورة والكرامات الظاهرة قدس الله روحه ونور ضريحه ابن الشيخ عليل	584	3819379461232656908	264	429.0	211	370	71.35134887695312	41	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms587	false	8543079202938016372	3	42	12	218	1603	300	محمد بن يوسف بن يعقوب بن عبد الرحمن ب-ن السيد الجليل الزاهد العابد الصوام القوام الصحابي عبد الله رضي الله عنه ابن مولانا وسيدنا امير المءمنين ابي حفص عمر بن الخطاب العدوي القرشي رضي الله عنه وعن ساءر اصحاب	587	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms584	true	3126283719926609079	263	300	1432	1630	1630	300	محمد بن يوسف بن يعقوب بن عبد الرحمن ابن السيد الجليل الزاهد العابد الصوام القوام الصحابي عبد الله رضي الله عنه ابن مولانا وسيدنا امير المءمنين-------- عمر بن الخطاب العدوي القرشي رضي الله عنه وعن ساءر اصحاب-	584	3819379461232656908	196	375.5	160	207	94.68598937988281	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms588	false	-287190188594694744	169	300	939	1643	1643	300	قاضي القضاة بدر الدين ابو عبد الله محمد ابن قاضي القضاة شرف الدين ابي حاتم عبد القادر ابن شيخ الاسلام شمس الدين ابي عبد الله محمد الجعفري النابلسي الحنبلي كان جده من اعيان مشايخ الحنابلة ووالده كان من اهل العلم وولي قضاء الشام نحو سنة ونصف وتوفي مسموما ومولد القاضي بدر الدين في سنة اثنتين---------- وتسعين وسبع مءة ---------------------------------------------------------------------------------اشتغل بالعلم وله سند في الحديث باشر القضاء بنابلس نيابة ثم------ استقل به في سنة ست واربعين و--ثمان مءة وباشر القضاء بال----قدس الشريف---------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرتين عوضا عن القاضي شمس الدين العليمي المذكور قبله---------------------------------------------------- وكل مرة يقيم مدة يسيرة ثم يعاد الي قضاء نابلس ويعاد القاضي شمس الدين الي قضاء القدس وولي ايضا قضاء الرملة وباشر نيابة الحكم بالديار المصرية وكان حسن السيرة عفيفا في مباشرة القضاء وكان مهابا عند الناس---------------------------------------------------------------------- وعمر ورزق الاولاد والحق-	588	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms585	true	-4518269291071062180	77	229	440	1291	1664	300	قاضي القضاة بدر الدين ابو عبد الله محمد -بن قاضي القضاة شرف الدين ابي حاتم عبد القادر -بن شيخ الاسلام شمس الدين ابي عبد الله محمد الجعفري النابلسي الحنبلي ولد في س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة اثنتين وقيل احدي وتسعين وسبعماءة بنابلس ونشا علي طريقة حسنة وهو من بيت علم ورياسة سمع من جده وابن العلاءي وجماعة واشتغل بالعلم و-------داب وحصل وباشر القضاء بنابلس نيابة ثم وليها استقلالا بعد ال-----اربعين والثمانماءة ثم اضيف اليه قضاء القدس الشريف بعد عزل القاضي شمس الدين العليمي قبل الخمسين والثمانماءة ثم عزل من القدس واستمر بنابلس ثم باشر قضاء القدس مرتين عوضا عن القاضي شمس الدين العليمي الاولي في شهور سنة اربع وستين والثانية في سنة ست وستين وثمانماءة وكل مرة يقيم مدة يسيرة ثم يعاد الي قضاء نابل--------------------------------------س وولي قضا-----ء الرملة وني-----ابة الحكم بالديار المصرية وكان حسن السيرة عفيفا في مباشرة القضاء مهي-----با عند-الناس وكان حسن الشكل منور الشيبة عليه الابهة والوقار ونورانية العلم والتقوي وعمر ورزق الاولاد والحق	585	3819379461232656908	458	747.5	374	1036	44.20849609375	67	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms589	false	-1107381210181998301	0	24	0	124	1577	300	الاحفاد بالاجداد ومتع بدنياه ثم عزل عن القضاء------ في --اخر عمره----------------------- واستمر الي ان توفي بنابلس في-------------------- شهر رمضان سنة احدي وثمانين وثمان مءة	589	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms585	true	-4518269291071062180	229	262	1291	1464	1664	300	الاحفاد بالاجداد ومتع بدنياه ثم عزل عن --قضاء نابلس في اواخر عمره فلم يلتفت اليه بعد ذلك واستمر الي ان توفي بنابلس في يوم الخميس سادس عشر شهر رمضان سنة احدي وثمانين وثمانماءة	585	3819379461232656908	120	193.0	97	175	68.57142639160156	20	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms446	false	-3944324626498259347	122	185	654	987	1598	300	القاضي غرس الدين خليل بن احمد بن محمد بن عبد الله السخاوي رحمه الله جليس الحضرة الشريفة الظاهرية ومشيرها مولده في سنة ثمان وسبعين وسبع مءة وكان ص------حب الظاهر جقمق قبل السلطنة فلما تسلطن قدمه وولاه نظر الحرمين ف-----------------------------------------------------------------------------------قدم-------- القدس في مستهل ربيع الاول سنة اربع واربعين وثمان مءة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توجه الي مصر---- فتوفي بها في احدي الجمادين سنة سبع واربعين وثمان مءة	446	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms592	true	6396934333890349942	140	257	803	1453	1688	300	القاضي غرس الدين خليل بن احمد بن محمد بن عبد الله السخاوي---------- جليس الحضرة الشريفة الظاهرية ومشيرها مولده في سنة ثمان وسبعين وسبعماءة وكان صحب الملك الظاهر جقمق قبل السلطنة فلما تسلطن قدمه وولاه نظر الحرمين في اواخر سنة ثلاث واربعين وثمانماءة وافردها عن نظر الامير طوغان واستمر طوغان ناءبا وقدم السخاوي القدس في مستهل ربيع الاول سنة اربع واربعين هو والقاضي علاء الدين بن الساءح وقد ولي قضاء الشافعية وكان دخولهما في يوم واحد وكل منهما عليه خلعة السلطان بطرحه فعمر الاوقاف ورتب الوظاءف واقام نظام الحرمين وفعل فيهما من الخير ما لم يفعله غيره وتقدم ذكر ذلك في ترجمة الملك الظاهر جقمق ثم توجه الي القاهرة فتوفي بها في احدي الجمادين سنة سبع واربعين وثمانماءة	592	3819379461232656908	305	530.0	247	660	46.212120056152344	51	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms345	false	2974524276840528460	50	187	269	1038	1670	300	وجلس علي -تخت الملك الشريف بعد طلوع الشمس بعشر درج من يوم الاثنين سادس شهر رجب الفرد الحرام سنة اثنتين وسبعين وثمان مءة وقبض علي تمربغا وخايربك المشار اليهما فيما تقدم وكان من امرهما ما سبق شرحه واستمر الملك الاشرف في المملكة وثبت قدمه في السلطنة ونشر العدل في الرعية واطمان الناس بولايته وبرز امره الشريف باحضار الامير ازبك من نيابة الشام واستقر به اتابك العساكر بالديار المصرية وقد رسم للملك----------------------------------------------------------- الظاهر تمربغا بعد خلعه باقامته بدمياط وعدم التضييق عليه وسيره اليها فاقام بها اياما ثم وسوس اليه الشيطان وحسن له الفرار منها وكان نفسه حدثته بالعود الي السلطنة فخرج منها قاصدا نح------------------------------------------------------------------و البلاد الشامية فجهز السلطان خلفه جماعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فادركوه بالقرب من مدينة غزة فقبض عليه ورسم السلطان بتجهيزه الي الاسكندرية فتوجه اليها واستمر بها الي ان مات ثم في اواخر------ السنة المذكورة وهي سنة اثنتين وسبعين	345	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms598	true	-4476179834102269299	161	271	938	1572	1733	300	وجلس علي سرير الملك الاشرف في بكرة------------------- يوم الاثنين سادس شهر رجب الفرد------- سنة اثنتين وسبعين وثمانماءة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نشر العدل في الرعية واطمان الناس بولايته وزين بيت المقدس ودقت------------------------------------- به البشاءرعند ورود الخبر بسلطنته وكان في ذلك التاريخ ناظر الحرمين بالقدس الشريف والخليل الامير حسن بن ططر الظاهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وناءب--------------------- السلطنة بهما الامير حسن بن ايوب وشيخ الصلاحية وقاضي القضاة الشافعية شيخ الاسلام نجم الدين ابو البقاء محمد بن------------------ جماعة وقاضي القضاة الحنفية جمال الدين ابو العزم عبد الله بن الديري وقاضي القضاة المالكية شمس الدين ابو عبد الله محمد المعزاوي وقاضي القضاة الحنبلية شمس الدين ابو عبد الله محمد العليمي وتقدم ذكره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في تراجمهم ففي السنة المذكورة وهي سنة اثنتين وسبعين	598	3819379461232656908	212	81.5	164	1089	19.4674015045166	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms394	false	1021890486833393100	100	133	516	692	1598	300	مولده في سنة ست وعشرين وثمان مءة ودخل الي القاهر-------ة في سنة ثمان وثلاثين وثمان مءة فاشتراه المل-ك الاشرف برسباي وكان من مماليكه ثم انتقل الي ملك الملك الظاهر جقمق واعتقه فنسب اليه	394	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms598	true	-4476179834102269299	18	50	99	279	1733	300	مولده في سنة ست وعشرين وثمانماءة ودخل الي الديار المصرية في سنة ثمان وثلاثين وثمانماءة في سلطنة الملك الاشرف برسباي وكان من مماليكه ثم انتقل الي---- الملك الظاهر جقمق فاعتقه فنسب اليه	598	3819379461232656908	153	282.5	124	184	83.15217590332031	23	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms345	false	2974524276840528460	265	300	1463	1670	1670	300	الدين محمد بن النشاشيبي ا-----------------------------لكشف علي اوقاف الحرمين الشريفين -القدس والخليل وتحرير امرهما واصلاح ما اختل من نظامهما في ايام الامير بردبك الناجي ناظر الحرمين فحضر الي القدس الشريف------------ ونظر في مصالح الاوقاف وعمر المسجد-	345	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms602	true	-758432141647485999	0	37	0	230	1720	300	الدين محمد--- النشاشيبي احد الخزندارية بالخدم الشريفة لكشف---- اوقاف الحرمين الشريفين بالقدس والخليل وتحرير امرهما واصلاح ما اختل من نظامهما في ايام الامير بردبك التاجي------------- فحضر الي القدس ودخل بخلعة السلطان ونظر في مصالح الاوقاف وعمر المسجد	602	3819379461232656908	180	297.5	150	250	72.0	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms364	false	6214038148771896530	210	248	1151	1360	1659	300	بالقدس الشريف وبلد سيدنا الخليل عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عوضا عن اخي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الامير -خضر ----ووصل الي القدس الشريف المرسوم الشريف بولايته في ش--------------هر ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضان ودخل الي القدس الشريف في بكرة يوم السبت- ثامن شهر ذي القعدة الحرام وكان يوما مشهودا	364	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms602	true	-758432141647485999	113	269	661	1544	1720	300	بالقدس الشريف وبلد سيدنا الخليل عليه السلام ودخل الي القدس في شهر رجب وتقدم ذكر ذلك في ترجمته وفيها استقر الامير يوسف الجمالي المشهور بابن فطيس خازندارجا ثم ناءب الشام في نيابة السلطنة بالقدس الشريف عوضا عن دمرداش العثماني ودخل اليه في شهر شوال في يوم خروج الحجاج وكان دخوله بعد الظهر وهو اليوم الذي توفي فيه الشيخ برهان الدين ابو الوفا ثم توجه الامير ناصر الدين بن النشاشيبي ال---ي الابواب الشريفة في اواخر السنة وفيها في شهر رمضان استقر القاضي برهان الدين ابراهيم بن القاضي شهاب الدين التميمي الشافعي في قضاء الشافعية بمدينة سيدنا الخليل عليه السلام عوضا عن شيخ الصلاحية القاضي غرس الدين خليل الكناني ورسم بابطال ما كتب للقاضي ابو حامد المالكي من قضاة المالكية بمدينة سيدنا الخليل عليه السلام ثم دخلت سنة خمس وسبعين وثمانماءة وفيها استقر الامير ناصر الدين محمد ابن النشاشيبي في نظر الحرمين بالقدس والخليل استقلالا ودخل الي القدس الشريف في----- يوم الجمعة ثامن عشر--ي المحر-------م وكان يوما مشهودا	602	3819379461232656908	146	194.5	115	900	16.22222137451172	19	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms347	false	6291759479543238718	1	91	8	525	1624	300	وعلي القاضي خير الدين--------------- بن عمران الحنفي بقضاء الحنفية عوضا عن القاضي جمال الدين عبد الله الديري الحنفي وعلي الشيخ شهاب الدين العميري بمشيخة --مدرسته القديمة ا---------------------------------------لتي هدمت وبني مكانها المدرسة السلطانية الموجودة الان بالمسجد الاقصي الشريف وكان ذلك------------- في شهر صفر عقب عافية السلطان من الكسر الذي كان من فرس الامير ازبك امير كبير كما تقدم ذكره والبس الثلاثة وهم شيخ الاسلام --كمال الدين بن ابي شريف والقاضي الشافعي والقاضي الحنفي التشاريف--------- علي العادة والبس الشيخ شهاب الدين العميري ------جنده صوفا خضراء علي سنجاب وحصل لهم منه الجبر والاكرام	347	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms605	true	5743556363879413677	76	154	427	882	1716	300	وعلي القاضي خير الدين ابي الخير محمد بن عمران الحنفي بقضاء الحنفية------------------------------------------------- وعلي الشيخ شهاب الدين العميري بمشيخة المدرسة- القديمة التي كان بناها الناظر حسن كما تقدم وهي التي هدمت وبني مكانها المدرسة الاشرفية- الموجودة الان بالمسجد الاقصي------- وكان ذلك في يوم السبت في شهر صفر والب-------------------------------------------------------------------------------س الثلاثة وهم شيخ الاسلام الكمالي ا----بن ابي شريف والقاضي الشافعي والقاضي الحنفي التش-ريف السلطاني علي العادة والبس الشيخ شهاب الدين العميري علي العادة صوف اخضر --علي سنجاب وحصل لهم---- الجبر والاكرام	605	3819379461232656908	349	597.0	290	603	57.877281188964844	49	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms347	false	6291759479543238718	190	237	1045	1301	1624	300	وفيها استقر الامير دقماق الاينالي في نيابة القدس وفي خل اليها في ربيع الاول فاقام نحو ثلاثة اشهر وتوفي ودفن في الزاوية القلندرية بتربة ماملا ظاهر القدس الشريف من جهة الغرب وكان قد اظهر حرمة وشهامة واستقر بعده الامير جمق في النياب-----------------------------ة ودخل الي القدس الشريف في	347	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms607	true	-2104666176923773913	201	230	1146	1313	1704	300	وفيها استقر الامير دقماق الاينالي في نيا--------------------------------------------------------------------------------------------بة --السلطنة بالقدس الشريف عوضا عن يوسف الجمالي ولا------------------------ه الامير يشبك الدوادار بمدينة غزة عقب سفرة من الرملة ودخل الي القدس الشريف في	607	3819379461232656908	96	118.0	77	285	33.68421173095703	13	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms347	false	6291759479543238718	243	287	1331	1559	1624	300	المطر وفيها وقع-------------- ببيت المقدس مطر كثير هدمت منه اماكن كثيرة-------------------------------------- ومن جملتها زاوية سيدنا ولي الله تعالي الشيخ محمد القرمي بخط مرزبان وكان هدم الزاوية في----- مستهل رمضان ولم يحصل لاحد من --هدم الاماكن ضرر سوي امراة واحدة ماتت من بيت هدم عليها	347	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms608	true	6109841645172991752	181	231	958	1214	1577	300	الطرق وفيها وقع مطر كثير وبرد ببيت المقدس وهدم------------- اماكن كثيرة بسبب ذلك قيل انها ثلثماءة وستون مكانا ومن جملتها زاوية سيدنا ولي الله------ الشيخ محمد رش---ي بخط مرزبان وكان هدم الزاوية في ليلة مستهل رمضان ولم يحصل -احد من الهدم-------- ضرر سوي امراة واحدة ماتت من بيت هدم عليها	608	3819379461232656908	188	301.0	149	287	65.5052261352539	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms251	false	3538580109374232650	123	154	703	905	1731	300	قضاة القضاة ذوي المذاهب الاربعة وهم قاضي القضاة ولي الدين الاسيوطي الشافعي وقاضي القضاة شمس الدين الامشاطي الحنفي وقاضي القضاة برهان الدين اللقاني المالكي وقاضي القضاة بدر الدين السعدي الحنبلي و---العلماء	251	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms615	true	5040237474247543417	60	91	333	534	1735	300	قضاة القضاة بالديار المصري----ة وهم قاضي القضاة ولي الدين الاسيوطي الشافعي وقاضي القضاة شمس الدين الامشاطي الحنفي وقاضي القضاة برهان الدين اللقاني المالكي وقاضي القضاة بدر الدين السعدي الحنبلي ومن العلماء	615	3819379461232656908	185	355.0	156	205	90.24390411376953	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms349	false	-3502850163910869085	215	300	1177	1654	1654	300	من القاهرة----- القاضي شهاب الدين الحزمي الشافعي المشهور بابن حيلات والقاضي علاء الدين الميموني الحنفي واذن الحنفي في اعادتها------ بالاتها القديمة فاعيدت------------------------------------------------------- وكان القاضي شهاب الدين الحزمي حصل--- له توعك بالقدس فرج------------ع الي القاهر----------------------ة ولم يتكلم في امرها---- واستغفر الله تعالي مما وقع منه من السفر في هذه الحادثة وحكي لي بالقاهرة ان السبب في رجوعه من القدس بسرعة وعدم تكلمه في امر الكنيسة انه لما حصل له التوعك بالقدس كان بخ--لوة بالمدرسة الجوهرية واذا باليهود قد حضروا بالمدرسة وجلسوا علي باب الخلوة التي هو-	349	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms624	true	-5219131708748369826	124	222	709	1229	1649	300	من القاهرة فاذن القاض--------------------------ي الميمون------------------ي علاء الدين--------- الحنفي لليهود -----في اعادة الكنيسة بالاتها القديمة وشرعوا في بناءها في يوم الخميس حادي عشري ربيع الاخر سنة 110 ه وكان القاضي شهاب الدين بن جبيلات حصل له توعك بالقدس فبادر الي الرجوع الي القاهرة قبل اتهاء امر الكنيسة ولم يتكلم في امرها بشء واستغفر الله تعالي مما وقع منه من السفر في هذه الحادثة وحكي لي بالقاهرة ان السبب في رجوعه من القدس بسرعة وعدم تكلمه في امر الكنيسة انه لما حصل له التوعك بالقدس كان في خلوة بالمدرسة الجوهرية واذا باليهود قد حضروا--------- وجلسوا علي باب الخلوة التي هو	624	3819379461232656908	379	617.5	307	587	64.56558990478516	62	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms350	false	4144243765337004765	0	51	0	274	1635	300	بها وتكلموا في امر الكنيسة --------------------------------------------فقال بعضهم لبعض هذا عيد مبارك باعادة هذه الكنيسة فما نسمي هذا العيد فقالوا نسميه عيد النصر فلما سمع القاض-----------------------------ي ذلك اقشعر جسده من ذلك وانزعج وبادر بالخروج من القدس وتوجه الي القاهرة واستغفر الله مما وقع منه----------------------------------------------------------------------- واما الحنفي فاقام -----------بالقدس الي ان كملت عمارتها	350	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms624	true	-5219131708748369826	222	300	1229	1649	1649	300	بها وتكلموا في امر الكنيسة وما حصل لهم من اذن القاضي الحنفي في اعادتها فقال بعضهم لبعض هذا عيد مبارك باعادة هذه الكنيسة فما نسمي هذا العيد فقالوا نسميه عيد-النصر فلما سمع القاضي شهاب الدين بن جبيلات الشافعي ذلك اقشعر جسده------- وانزعج وبادر بالخروج من القدس وتوجه الي القاهرة واستغفر الله مما وقع منه وقد سمعت هذا الكلام من لفظه بالقاهرة علي هذه الصفة في سنة اربع وثمانين واما الحنفي فانه استمر مقيما بالقدس الي ان كملت عمارتها-	624	3819379461232656908	261	450.5	215	429	60.83916091918945	43	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms350	false	4144243765337004765	36	151	192	797	1635	300	الي القاهرة واستغفر الله مما وقع منه واما الحنفي فاقام بالقدس الي ان كملت عمارتها ثم عاد الي القاهرة وقد اسكن الله تعالي مقته في قلوب العباد وفي سنة ثلاث وثمانين وثمان مءة حصلت له محنة من السلطان بسبب حكم حكم به من ايام قاضي القضاة سعد الدين الديري فضربه السلطان وامر بنفيه الي حلب فخرج من القاهرة الي ان وصل الي الخانقاه فوقعت فيه شفاعة فاعيد الي القاهرة وعزله السلطان من نيابة الحكم عزلا مءبدا وصار فقيرا حقيرا و--------------------اجتمعت به بعد ذلك وتكلمت معه ولمته علي ما صدر منه في امر الكنيسة المذكورة---------- فاشهدني عليه ان الاذن الصادر منه في اعادته-----ا قصد به الفتوي ولم يقصد به الحكم الشرعي الرافع للخلاف والله متولي السراءر	350	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms626	true	3654305135638779613	1	63	6	331	1627	300	الي القاهرة وتوجه من ليلته الي بلدة مينة ميمون و--اقام بها مدة طويلة------------- ثم عاد الي القاهرة وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار فقيرا حقيرا لا يقدر علي قوته وقد اجتمعت به-------- وتكلمت معه ولمته علي ما صدر منه في امر الكنيسة والاهتمام باعادتها فاشهدني عليه ان الاذن الصادر منه في اعادتها انما قصد به الفتوي ولم يقصد به الحكم الشرعي الرافع للخلاف والله متولي السراءر	626	3819379461232656908	237	369.5	191	640	37.03125	40	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms251	false	3538580109374232650	13	43	63	253	1731	300	مولانا الامام الاعظم والخليفة المكرم امير المءمنين وابن عم سيد المرسلين------------------- ووارث الخلفاء الراشدين----------------- ابو العز عبد العزيز ابن يعقوب العباسي الهاشمي اعز الله به الدين وامتع ببقاءه الاسلام والمسلمين	251	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms632	true	-993105299645706711	89	124	507	716	1643	300	مولانا الامام الاعظم والخليفة المكرم امير المءمنين وابن عم سيد المرسلين صلي الله عليه وسلم ووارث الخلفاء الراشدين المتوكل علي الله ابو العز عبد العزيز -بن يعقوب---------------- اعز الله به الدين وامتع ببقاءه الاسلام والمسلمين	632	3819379461232656908	173	313.0	145	226	76.54867553710938	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms352	false	8693960258976087805	111	170	631	956	1687	300	حج السلطان ----------------------الي بيت الله الحرام وزار النبي صلي الله عليه وسلم في الذهاب واقام بالمدينة الشريفة اربعة ايام ثم ---------------------------------------عاد الي القاهرة وفيها احترق الجامع الاموي بدمشق فاهتم السلطان بعمارته واعاده احسن ما كان ثم دخلت سنة خمس وثمانين وثمان مء----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في يوم الاثنين ثاني عشر المحرم منها دخل السلطان الي القاهرة من الحجاز الشريف وكان يوما مشهودا	352	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms633	true	-2586540590755024357	72	145	381	787	1647	300	حج السلطان والملك الاشرف قايتباي الي بيت الله الحرام وزار النبي صلي الله عليه وسلم في الذهاب واقام بالمدينة الشريفة اربعة ايام ثم توجه منها الي مكة المشرفة وقضي مناسكه وعاد الي محل سلطنته بالديار المصريية والله الموفق---------------------------------------- ثم دخلت سنة خمس وثمانين وثمانماءة 885 ه فيها في شهر المحرم وردت البشري الي القدس الشريف بوصول السلطان من مكة المشرفة وكان دخوله الي القاهرة في يوم الاثنين ثاني عشر المحرم و----------------------------------------------كان يوما مشهودا	633	3819379461232656908	201	294.5	162	492	40.85365676879883	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms354	false	7498649120624963977	147	213	852	1234	1726	300	العلي الكبير ثم دخلت سنة ثمان وثمانين وثمان مءة -فيها --رتب السلطان اوقافا للمدينة------------ الشريفة وجعل لها في كل سنة قمحا يحمل اليها ويفرق علي اهلها المقيمين بها والمجاورين والواردين اليها وقوي الوقف بحضرته في يوم قراءة المولد الشريف في شهر ربيع الاول بحضور--------------------------------------------------------------- القضاة والامراء والخاص والعام في الحوش بالخيمة المنصوبة لقراءة المولد الشريف وكنت حاضرا ذلك المجلس فقرا القاضي زين الدين بن مزهر كاتب	354	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms639	true	2278158756267585385	238	300	1380	1720	1720	300	التوفيق----- ثم دخلت سنة ثمان وثمانين وثمانماءة وفيها استقر الامير جانم الاشرفي في نيابة القدس الشريف وحضر متسلمه خضر بك الذي ولي النيابة فيما بعد----------------------------------------------------------------- في يوم الجمعة ثالث عشر المحرم وتسحب احمد بن مبارك شاه المنفصل وضبط موجوده وفي يوم السبت رابع عشر المحرم توجه قاضي القضاة محيي الدين بن جبريل الشافعي الي القاهرة بمطالبة -------------------------------------------------القاضي زين الدين بن مزهر كاتب-	639	3819379461232656908	108	76.0	83	460	23.478260040283203	13	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms636	false	-8970810983806822726	56	135	280	697	1579	300	القدس الشريف صحبة الحاج بوفاته بارض اليمن رحمه الله تعالي وعفا عنه وكانت ولايته القدس ---------بعد شغورها عن القاضي علاء الدين بن المزوار المتقدم ذكره نحو سبع سنين فان القاضي علاء الدين توجه من القدس في -------------سنة اثنتين وثمانين وثمان مءة واقام بالقاهرة وهو باق علي الولاية الي حين وفاته في -----------------سنة خمس وثمانين وثمان مءة ولم يستخلف احدا عنه في الحكم ثم استمرت الوظيفة علي الشغور نحو اربع سنين بعد وفاته الي ان استقر بها القاضي شرف الدين	636	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms640	true	-4161771357864988771	119	182	674	1022	1686	300	القدس الشريف قاضي القضاة شرف الدين يحيي بن محمد الاندلسي الانصاري المالكي متوليا قضاء المالكية بعد شغوره- عن القاضي علاء الدين بن المزوار -------------نحو سبع سنين فان ابن المزوار سافر------ من القدس في جمادي الاولي سنة اثنتين وثمانين---------- واقام بالقاهرة وهو باق علي الولاية الي ان توف--ي في اخر جمادي الاولي سنة خمس وثمانين و-----------------------------------------استمرت الوظيفة شاغرة الي ان ولي الق-----------------------------------اضي شرف الدين	640	3819379461232656908	207	267.0	166	456	45.394737243652344	31	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms356	false	1705883276836799857	235	289	1261	1566	1621	300	وفيها حضر الامير اقبردي الدوادار الكبير وصحبته القاضي زين الدين -بن مزهر كاتب السر------- من القاهر---------ة الي جهة نابلس لتجهيز الرجال للتجريدة لقتال السلطان ا--بن عثمان وتجهز العسكر الي بلاد الروم وكان قدومهما الي الرملة في يوم السبت الحادي والعشرين من جمادي الاولي وجهزت الرجال من جبل نابلس ثم توجه -------------------القاضي زين الدين بن	356	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms649	true	4439832075757862052	238	285	1321	1590	1682	300	وفيها حضر الامير اقبردي الدوادار الكبير وصحبته القاضي زين الدين ابن مزهر كاتب السر الشريف من القاهرة المحروسة الي جهة نابلس لتجهيز الرجال للتجريدة لقتال بايزيد خان بن عثمان خان فوصل-------------------------------ا الي الرملة في يوم السبت --حادي ---عشري---- جمادي الا----------------------------------ولي وكان الامير دقماق والقاضي فخر الدين بن	649	3819379461232656908	211	337.5	172	343	61.51603317260742	31	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms357	false	2444557142235878350	67	99	348	526	1679	300	الله تعالي ثم دخلت سنة اربع وتسعين وثمان مءة فيها نزل الامير اقبردي الدوادار الكبير ---بجهة نابلس وتوجه الاغوار بسبب القبض علي بني اسماعيل مشايخ جبل نابلس وعاد ال----ي القاهرة في جمادي	357	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms652	true	-8982565286610836402	21	54	123	302	1631	300	الله------ ثم دخلت سنة اربع وتسعين وثمانماءة فيها حضر الامير اقبردي الدوادار الكبير الي جبل نابلس في شهر المحرم بسبب القبض علي بني اسماعيل مشايخ جبل نابلس لما حصل منهم التقصير في المهم	652	3819379461232656908	136	216.0	108	185	73.51351165771484	20	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms393	false	2506871438827011717	103	137	526	731	1642	300	زكريا الانصاري الشافعي وشيخ الاسلام ناصر الدين ابو الخير محمد الاخميمي الحنفي وشيخ الاسلام تقي الدين ابو الفضل عبد الغني- بن تقي المالكي وشيخ الاسلام بدر الدين ابو المعالي محمد السعدي الحنبلي------------------ واركان الدولة	393	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms653	true	-8551661126407950347	0	31	0	192	1626	300	زكريا الانصاري الشافعي وشيخ الاسلام ناصر الدين محم----------د الاخميمي الحنفي وشيخ الاسلام محي الدين---------- عبد القادر بن تقي المالكي وشيخ الاسلام بدر الدين محم------------د السعدي الحنبلي وغيرهم من الامراء واركان الدولة	653	3819379461232656908	162	287.5	134	224	72.32142639160156	23	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms357	false	2444557142235878350	187	254	1043	1429	1679	300	احتبس المطر ببيت المقدس فصام الناس---------------------------------- ثلاثة ايام ثم استسقوا في صبيحة يوم الاحد خامس عشر ربيع الاخر بالصخرة الشريفة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انصرفوا من الصلاة ولم يسقوا في يومهم فجزع الناس لذلك وتضرعوا الي الله تعالي فلما مضي النهار واقبلت ليلة الاثنين اغاث الله عباده بالمطر الغزير فامتلات الابار ورويت الارض واظهر الله تعالي اجابة دعاء عباده الضعفاء فاطمان الناس وحمدوا الله تعالي واثنوا عليه وله الحمد والمنة	357	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms654	true	946120505150265586	171	261	950	1470	1690	300	قحط-- المطر ببيت المقدس حتي مضي غالب الشتاء وانزعج الناس لذلك وصاموا ثلاثة ايام ثم استسقوا في صبيحة يوم الاحد خامس عشر ربيع الاخر بالصخرة الشريفة وخطب الخطيب شرف الدين ابن جماعة خطبة بليغة وتضرع وابتهل وضج الناس الي الله بالدعاء ودخلوا الي الجامع الاقصي بالذكر والتهليل ثم انصرفوا---------- ولم يسقوا في يومهم فجزع الناس لذلك وتضرعوا الي الله تعالي فلما مضي النهار واقبلت ليلة الاثنين اغاث الله عباده بالمطر الغزير فامتلات الابار ورويت الارض واظهر الله------ اجابة دعاء عباده الضعفاء فاطمان الناس وحمدوا الله------ واثنوا عليه وله الحمد والمنة	654	3819379461232656908	350	646.0	288	544	64.3382339477539	57	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms358	false	-8505199818313358985	90	135	512	751	1673	300	حضر الامير اقبردي الدوادار الكبير الي القدس الشريف متوجها لجهة الغور وكان دخوله القدس في يوم الاحد سابع عشر- ذي الحجة ونزل بخان الملك الظاهر بيبرس -الي يوم الثلاثاء تاسع عشر الشهر المذكور ثم ----------------------------------------توجه الي الغور ثم دخلت سنة ست وتسعين وثمان مءة -في	358	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms661	true	7971636110802291998	61	112	311	585	1656	300	حضر الامير اقبردي الدوادار الكبير الي القدس الشريف متوجها لجهة الغور ووصل الي ال--قدس في يوم الاحد سابع عشري ذي الحجة ونزل بخان------ الظاهر واستمر الي يوم الثلاثاء تاسع عشر الشهر ودخل الي المسجدا لاقصي فصلي ركعتين ثم ركب من حينه وتوجه الي الغور ثم دخلت سنة ست وتسعين وثمانماءة وفي	661	3819379461232656908	203	357.5	164	282	71.9858169555664	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms358	false	-8505199818313358985	217	299	1190	1670	1673	300	واستمر الناس في الضرب والترسيم والمحنة وهتك الحرم شهر ربيع الاخر بكماله وباع الناس امتعتهم وثيابهم بابخس الاثمان وبيع كل مثقال من الذهب الطيب بدون الخمسين درهم- وب-قي الناس ياخذون الزيت كل قنطار بخمسة عشر دينارا ذهبا ويبيعونه بم-ءتي درهم وخمسين درهما فضة فكانت الخسارة اكثر من الثلثين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت محنة شديدة فاحشة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالحكم لله العلي الكبير ثم توجه دقماق و-------قانصوه المذكورين بالمبلغ المقبوض ثمنا عن الزيت وهو نحو عشرين الف دينار الي مخيم الامير الدوادار بظاهر مدينة الرملة فانتقم الله------ من دقماق	358	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms663	true	3580115989778072060	76	224	371	1194	1635	300	واستمر الناس في الضرب والترسيم والمحنة وهتك الحرم شهر ربيع الاخر بكماله وباع الناس امتعتهم وثيابهم بابخس الاثمان وبيع كل مثقال من الذهب الطيب بدون --خمسين درهما وباقي الناس ياخذون الزيت كل قنطار بخمسة عشر دينارا ذهبا ويبيعونه بماءتي درهم وخمسين درهما فضة فكانت الخسارة اكثر من الثلثين ثم جهز دقماق دواداره طرباي الي بلد سيدنا الخليل عليه السلام ورمي علي اهل بلد الخليل جانبا من الزيت ورسم عليهم الي ان استوفي منهم الثمن وحملت الي مخدومه وكانت محن------ة فاحشة لم يسمع بمثلها في عصر من الاعصار بل ولا في ملة من الملل خصوصا في مثل هذه البقعة الشريفة التي فيها احد المساجد الثلاثة التي تشد لها الرحال وعند مقام نبي الله وخليله ابراهيم عليه السلام فالحكم لله العلي الكبير ثم توجه دقماق والسيفي قانصوه المذكوران بالمبلغ المقبوض ثمنا عن الزيت وهو نحو عشرين الف دينار الي مخيم -لامير الدوادار بظاهر مدينة الرملة فانتقم الله تعالي من دقماق	663	3819379461232656908	470	866.5	389	832	56.49038314819336	74	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms359	false	-2822212634651246479	35	178	211	1074	1751	300	القدس الشريف في يوم الاثنين عاشر جمادي الاو--------------------------------------------------لي وكان يوما مشهودا لدخوله وفيها في ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------هر ربيع الاخر برز الامر الشريف باخراج مدينة الرملة عن ناءب الشام الامير قانصوه اليحياوي واضافتها الي ملك الامراء اقباي ناءب غزة المحروسة ولم تجر بذلك عادة قبل ذلك فلما اضيف الي ملك------------------- الامراء المشار اليه عمرت البلاد وحصلت الطمانينة للرعية والمسافرين بامن الطرقات وردع المناحيس والمفسدين ولله الحمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها حضر ق--------------------------------------------------------------------------------صاد السلطان بايزيد بن عثمان وقاضي مدينة برصا بطلب الصلح مع مولانا السلطان الملك الاشرف قايتباي فاحسن اليهم واكرمهم وعاد القصاد والقاضي المشار اليه فدخلوا------------------------------- بيت المقدس في شهر رمضان وركب للقاءهم-------------- ناظر الحر-----------------------------------------------مين ومشايخ الاسلام -----------------والقضاة-------- والخاص والعام ودخلوا الي القدس الشريف وكان يوما مشهودا وتوجهوا في الشهر المذكور قاصدين بلاد الروم-------------------------------------------------------------------- وجهز السلطان الملك الاشرف قايتباي قاصده الامير جان بلاط للسلطان بايزيد بن عثمان لعود الجواب عن الصلح وحصل ل-----لرعية الطمانينة ---------------------بوقوع الصلح بين هذين الملكين	359	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms664	true	-7788255313684681410	0	240	0	1366	1675	300	القدس الشريف في يوم الاثنين عاشر جمادي الاولي ومعه من الخلق والعشير ما لا يحصيهم الا الله تعالي وكان يوما مشهودا لدخوله لم ير مثله لدخول حاكم في هذه الازمنة واستبشر الناس بولايته وحصل الامن في الطرق وردع الناحيس وكان قبل ذلك بيسير في شهر ربيع الاخر برز الامر الشريف باخراج مدينة الرملة عن ناءب الشام الامير قانصوه اليحياوي واضافتها الي ملك الامراء اقباي ناءب غزة المحروسة ولم تجر بذلك عادة قبل----- هذا التاريخ ثم في شهر شعبان ورد علي الامير خضر بك ناءب القدس وناظر الحرمين خلعة ------------------------من الابواب الشريفة وكتب له توقيع شريف باستقراره في الوظيفتين والبس من ظاهر القدس ودخل الناس في خدمته وكان يوما حافلا وقرء توقيعه بعد صلاة الجمعة بالمسجد الاقصي الشريفز وفيها اخمد الله الفتنة بين الملك الاشرف وبين السلطان بايزيد خان بن عثمان خان ملك الرم وحضرقصاد السلطان بايزيد خان ق------اضي مدينة برصة لعقدال-صلح مع مولانا السلطان عز نصره------------- فاحسن اليهم واكرمهم وعاد القصاد والقاضي المشار اليه وزاروا سيدنا الخليل عليه السلام ودخلو بيت المقدس في شهر رمضان وركب للقاءهم الامير خضر بك ناظر الحرمين وناءب السلطنة شيخ الاسلام الكمالي ابن ابي شريف و--شيخ الاسلام النجمي ابن جماعة والقضاة الاربعة والخاص والعام ودخلوا الي القدس الشريف وكان يوما مشهودا وتوجهوا في الشهر المذكور قاصدين بلاد-الروم وحصل الصلح بين الملكين وحصل للرعية الطمانينة بذلك ولله الحمد والمنة وجهز السلطان ---------------------قاصده الامير جان بلاط السلطان ------ابن عثمان لعوق الجواب عن الصلح فحصل له الخير من ملك الروم وبالغ في اكرامه واكمل الله الصلح ب-----ين الملكين	664	3819379461232656908	631	979.0	517	1450	43.517242431640625	87	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms360	false	8890705580595939046	2	70	7	369	1636	300	له الجبر من ملك الروم السلطان ابي يزيد وبالغ في اكرامه واكمل الله الصلح بين سلطاننا وبينه واطمان الناس ولله الحمد وكان ابتداء الفتنة وتجهيز العساكر لقتال السلطان ابن عثمان من اواءل سنة تسع وثمانين وثمان مءة الي ان لطف الله تعالي بعباده ووقع الصلح وتكامل في هذا التاريخ بعد وقوع الحرب والفتن نحو ثمان سنين وصرف في التجاريد----- ما لا يحصي كثرة وفيها--------------------------------- في شهر ربيع الاول	360	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms664	true	-7788255313684681410	227	290	1299	1629	1675	300	له الخير من ملك الروم----------------- وبالغ في اكرامه واكمل الله الصلح بين الملكين و------------------------------كان ابتداء الفتنة وتجهيز العساكر للتجريدة--------------- من اواءل سنة تسع وثمانين وثمانماءة الي ان لطف الله تعالي بعباده ووقع الصلح------- في هذا التاريخ بعد وقوع الحرب وا-فتن نحو ثمان سنين وصرف في التجاريد لذلك ما لا يحصي كثرة وكان عود الامير جان بلاط من بلاد الروم في شهر ربيع الاول	664	3819379461232656908	272	455.0	217	400	68.0	46	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms360	false	8890705580595939046	66	171	351	953	1636	300	في شهر ربيع الاول ايضا الموافق لكانون الثاني وقع هدم فاحش بكنيسة قمامة بالقدس الشريف في الليل من المطر وهلك تحته رجلان من------ الحبشة وف------------------------يها ورد مرسوم شريف علي شيخ الاسلام الكمالي -بن ابي شريف بالتوجه الي مدينة غزة وصحبته السيفي خضر بك ناظر الحرمين الشريفين وناءب السلطنة بالقدس الشريف وايقاع الصلح بينه وبين ملك الامراء المقر الاشرف السيفي اقباي كافل المملكة الغزية والمعاهدة بينهما وزوال------------ الكدر والوحشة من بينهما------------------------- وكتابة صورة بذلك وعرضها علي المسامع الشريفة فتوجه من القدس الشريف الي غزة المحروسة وامتثل ما برزت به المراسيم الشريفة وحصل الصلح بين المشار اليهما علي احسن وجه وكان ذلك في جمادي الاخرة وفيها دخل	360	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms665	true	2601724894525706558	161	268	852	1458	1632	300	في شهر ربيع الاول----- الموافق لكانون الثاني وقع هدم فاحش بكنيسة قمامة بالقدس------- في الليل من المطر وهلك تحته رجلان من طاءفة الحبش واستمر الي يومنا لم يعمر وفيها ورد مرسوم شريف علي شيخ الاسلام الكمالي ابن ابي شريف بالتوجه الي مدينة غزة وصحبته الامير خضر بك ناظر الحرم---------ين وناءب السلطنة بالقدس الشريف وايقاع الصلح بينه وبين------------ المقر الاشرف السيفي اقباي كافل المملكة الغزية --بسبب ما بينهما من التنافر وازالة الكدر والوحشة من بينهما والمعاهدة بينهما علي ذلك وكتابة صورة----- وعرضها علي المسامع الشريفة فتوجه من القدس الشريف الي غزة امتثالا ل-------------------لمراسيم الشريفة وحصل الصلح بين المشار اليهما علي احسن وجه فكان ذلك في جمادي الاخرة و-----دخل	665	3819379461232656908	511	897.0	419	670	76.2686538696289	80	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms360	false	8890705580595939046	171	272	953	1472	1636	300	الوباء بالطاعون حتي عم جميع المملكة بالديار المصرية والممالك الشامية وكانت قوته بالقاهرة في الجمادين وتواترت الاخبار بزيادته وتفاحشه الي ان بلغ بالقاهرة في كل يوم اكثر من عشرين الفا وفي مدينة غزة اربع مءة في كل يوم وقيل اكثر من ذلك ثم ابتدا بالقدس الشريف والرملة في اواخر جمادي الاخرة وتزايد امره بالرملة في شهر رجب الي ان بلغ في كل يوم نحو مءة وعشرين وكان في بيت المقدس في شهر رجب الي اخر--------------------ه في كل يوم ------------اربعين وثلاثين وبلغ في يوم الجمعة حادي عشري رجب نحو الخمسين وهي اول جمعة ظهر فيها كثرة الاموات وفيها في ثامن عشري شهر	360	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms666	true	6055476967697300806	0	45	0	238	1632	300	الوباء بالطاعون حتي عم جميع المملكة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابتدا بالقدس الشريف في عشري--------- جمادي الاخرة واستمر ا------------------------------------------------------------------------------------------لي اخر رجب يبلغ عدد الاموات في كل يوم الي ثلاثين واربعين و------------في يوم الجمعة حادي عشري رجب نحو الخمسين وهي اول جمعة ظهر فيها كثرة الاموات واشتد --الامر --في شهر	666	3819379461232656908	184	268.5	146	551	33.393829345703125	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms361	false	-4671095096786945578	210	284	1093	1496	1588	300	ان- بقي في كل يوم ثلاثة انفار او اربعة ووصل العدد بمدينة سيدنا الخليل عليه --------السلام في اليوم دون الخمسين واستمر بالقدس الشريف بعد ارتفاعه من غزة والرملة وكانت قوته في شهر شعبان ووصل العدد منه الي فوق المءة في اليوم وقيل انه بلغ الي مءة وثلاثين وتوفي الامير خضر بك ناظر الحرمين الشريفين وناءب السلطنة الشريفة بالقدس الشريف وبلد سيدنا الخليل عليه السلام في ليلة الاحد الحادي والعشرين من شعبان وكان دخوله الي	361	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms666	true	6055476967697300806	54	90	281	482	1632	300	انه بلغ في ال-يوم الي الماءة وثلاثين وبلغ ال--عدد بمدينة سيدنا الخليل عليه الصلاة والسلام في------ دون الخمس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وتوفي الامير خضر بك ناظر الحرم---------ين وناءب السلطنة---------------------------------------------------- في ليلة الاحد الحادي والعشرين من شعبان وكان لما ولي --	666	3819379461232656908	156	257.0	127	412	37.864078521728516	20	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms362	false	-5692400060118907411	65	253	355	1381	1669	300	في اواءل سنة ثلاث---- وتسعين ولما استقر في هذه الولاية في النيابة والنظر---------------------------------- باشر مباشرة حسنة واظهر العدل في الرعية واستعطف خواطر الناس وشرع في سلوك طريق الرءاسة ثم لما--------------- دخل الوباء -تطير من ذلك وطلع من------ القدس الشريف الي ظاهرها واقام بالكروم اياما------------------- فانكر الناس عليه ذلك فدخل الي المدينة فاقام بعض ايام فتوفيت ابنة له ثم بعد يومين او ثلاثة توفيت زوجته ثم بعد وفاة زوجته بنحو ستة ايام توفي هو وصلي عليه بالمسجد الاقصي بعد صلاة الظهر من يوم الاحد------------------------- ودفن بتربة ماملا ظاهر القدس الشريف وكان اسند وصيته لشيخ الاسلام الكمالي -بن ابي شريف امتع الله بحياته فتوجه الي التربة وتولي امره ووقف علي دفنه وصحبته جماعة من الاعيان وقضاة الشرع الشريف واستمر الوباء بالقدس الشريف في قوته الي سلخ شهر شعبان وافني خلقا كثيرا من الاطفال والشبان وافني طاءفة الهنود عن اخرهم وكذلك طاءفة الحبشة وفيها توفي عدد من الاخيار الصالحين منهم ال-----------------------------------------------------شيخ جبريل الكردي الشافعي وكان من اهل الفضل وكان معظما عند شيخ الاسلام الكمالي -بن ابي شريف ومنهم الشيخ الصالح الفاضل يوسف السليماني الحنفي ناءب امام الصخرة الشريفة وكان من اهل الخير والصلاح والفضل في مذهب الامام ابي حنيفة رضي الله	362	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms666	true	6055476967697300806	102	300	543	1632	1632	300	في حوادث سنة --اثنتين وتسعين فلما ول--------------------ي النيابة والنظر في المرة الثانية في سنة ست وتسعين باشر مباشرة حسنة واظهر العدل في الرعية واستعطف خواطر الناس وشرع في سلوك طر-ق الرياسة واستمر علي ذلك الي ان دخل الوباء فتطير من ذلك وخرج من مدينة القدس -------الي ظاهرها واقام بالكروم اياما واظهر الخوف الزاءد فانكر الناس عليه ذلك فدخل الي المدينة واقام يسيرا وتو---فيت ابنة له ثم بعد يومين او ثلاثة توفيت زوجته ثم بعد وفاتها---- بنحو ستة ايام توفي هو وصلي عليه بالمسجد الاقصي بعد صلاة الظهر من يوم الاحد الحادي والعشرين من شعبان ودفن بتربة ماملا و------------------كان اسند وصيته لشيخ الاسلام الكمالي ابن ابي شريف امتع الله بحياته فتوجه الي التربة وتولي امره ووقف علي دفنه وصحبته جماعة من الاعيان وقضاة الشرع الشريف واستمر الوباء بالقدس------- في قوته الي سلخ---- شعبان وافني خلق------ا من الاطفال والشباب وافني طاءفة الهنود عن اخرهم وكذلك------ الحبش ومات جماعة من----- الاخيار الصالحين منهم الشيخ عبد السلام الرضي الحنفي وتقدم ذكر ترجمته ومنهم الشيخ جبريل الكردي الشافعي وكان من اهل الفضل ومن اصحاب----- شيخ الاسلام الكمالي ابن ابي شريف ومنهم الشيخ الصالح الفاضل يوسف السليماني الحنفي ناءب امام الصخرة الشريفة وكان من اهل الخير والصلاح والفضل في مذهب -------ابي حنيفة رضي الله-	666	3819379461232656908	879	1547.5	715	1185	74.17721557617188	140	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms362	false	-5692400060118907411	253	300	1381	1669	1669	300	عنه وكان يصلي اماما بالصخرة الشريفة وعلي قراءته الانس-------- ومنهم الشيخ الصالح المقرء علي الجزولي المغربي ناءب امام المالكية بالمسجد الاقصي وكان من اهل الخير والصلاح حافظا لكتاب الله وك------ان يءم بجامع المغاربة ويءدي الصلاة علي اوضاعها من الطمانينة في الركوع والسجود ومنهم الشيخ الصالح موسي المغربي-	362	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms667	true	-3163923437908492415	0	48	0	293	1715	300	عنه وكان يصلي اماما بالصخر--------ة وعلي قراءته الانس والجمال ومنهم الشيخ الصالح المقري علي الجزولي المالكي ناءب امام المالكية بالمسجد الاقصي وكان من اهل الخير والصلاح حافظا لكتاب الله تعالي وكان يءم بجامع المغاربة ويءدي الصلاة علي اوضاعها من الطمانينة في الركوع والسجود ومنهم الشيخ ص--الح موسي المغربي	667	3819379461232656908	271	509.0	226	303	89.4389419555664	41	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms363	false	7085637047335063464	0	87	0	493	1631	300	وكان عبدا صالحا وكان مقيما بالخلوة التي تحت سور الصخرة الشريفة القبلي سفل التاريخ وكان يجلس علي باب الخلوة ويجتمع عنده اهل الخير يتلون كتاب الله وكان يجلس غالبا وراسه مكشوف والصلاح ظاهر عليه ومنهم الشيخ الصالح الناسك اسحاق الجبرتي وكان عابدا زاهدا منقطعا الي الله تعالي في الخلوة التي بصدر جامع النساء بداخل المسجد الاقصي والناس يترددون اليه ويتبركون به ولقد ظهر له كرامات ومكاشفات رحمة الله عليهم اجمعين وتناقص من اول شهر رمضان وتوفي الخطيب جلال الدين محمد ابن الخطيب محب الدين احمد ابن قاضي	363	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms667	true	-3163923437908492415	48	129	293	753	1715	300	وكان عبدا صالحا يقيمه----ا بالخلوة التي تحت سور الصخرة الشريفة القبلي سفل التاريخ وكان يجلس علي باب الخلوة ويجتمع عنده اهل الخير يتلون كتاب الله وكان يجلس غالبا وراسه مكشوف والصلاح ظاهر عليه ومنهم الشيخ الصالح الناسك اسحاق الجبرتي وكان عابدا زاهدا منقطعا الي الله تعالي في الخلوة التي بصدر جامع النساء بداخل المسجد الاقصي والناس يترددون اليه ويتبركون به و-قد ظهر له كرامات ومكاشفات ومنهم العدل خير الدين ابو الخير احمد بن شهاب الدين احمد بن شمس ال--دين محمد القلقيلي --------------------------	667	3819379461232656908	387	727.5	318	493	78.49898529052734	64	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms363	false	7085637047335063464	170	298	948	1618	1631	300	من القدس------- في اواخر شهر شوال وتناقص من دمشق في العشر الاول من شوال بعد ان بلغ العدد فيها في كل ------------------------------------------------------------------------------------------يوم ثلاثة الاف و-----------------------------------------------------------ارتفع من دمشق في اواخر شهر ذي القعدة وحضر شخص من القاهرة واخبر انه كتب ارتفاع بعدة من مات بالطاعون بالقاهرة وعرض علي السلطان فضبط عدة من مات فكانت العدة الف الف وست مءة الف وثمان مءة وسبعة وتسعين نفرا كذا ورد الخبر علي كاتبه من مدينة ال--------------------------------------------------------------------------------------------رملة والله اعلم بحقيقة الحال وفيها استقر القاضي------- عز الدين عبد العزيز ----ابن القاضي شمس الدين محمد الديري الحنفي في وظيفة قضاء الحنفية بالقدس الشريف وفيها استقر القاضي----------------------------------------- كمال الدين ابو البركات محمد ابن ال------------------------شيخ خليفة المالكي في وظيفة قضاء المالكية بالقدس الشريف--------------------------------------------------------- ووصلت الولاية اليهما معا علي يد سعد الدين قاصد المعز البدري -بن مزهر صاحب	363	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms668	true	-1239112715471531522	30	176	170	934	1620	300	من القدس الشريف في اواخر شهر ش--------------------------------------وال بعد اقامته بها نحو اربعة اشهر وعشرة ايام وبلغ عدد الاموات بالقاهرة المحروسة في كل يوم اكثر من عشرين الفا وبدمشق في كل يوم ثلاثة الاف وبحلب في كل يوم الف وخمسماءة وبغزة في كل يوم نحو اربعماءة وب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرملة في كل يوم نحو الماءة وعشرة ولم يمكث في بلدة من البلاد اكثر من بيت المقدس فسبحان من يتصرف في عباده ---------بما يشاء وفيها استقر --قاضي القضاة عز الدين عبد العزيز بن قاضي القضاة شمس الدين محمد الديري الحنفي في وظيفة قضاء الحنفية بالقدس الشريف -عوضا ---عن القاضي شهاب الدين بن المهنسد واستقر قاضي القضاة كمال الدين ابو البركات محمد -بن الشيخ شمس الدين محمد بن الشيخ خليفة المالكي في وظيفة قضاء المالكية بعد شغورها عن القاضي شمس الدين بن الازرق المتقدم ذكره في السنة الماضية ووصلت الولاية اليهما معا علي يد سعد الدين قاصد المقر البدري ابن مزهر كاتب	668	3819379461232656908	320	355.5	254	1052	30.418251037597656	49	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms364	false	6214038148771896530	0	193	0	1052	1659	300	الشريف في صبيحة يوم الخميس خامس عشر شوال وحصل الجمع بين يدي شيخ الاسلام الكمالي بن ابي شريف في المدرسة الاشرفية بعد صلاة العصر من اليوم المذكور وقرء توقيعاهما بين يديه بحضور قضاة الشرع الشريف وجماعة من طلبة العلم الشريف والخاص والعام فكان تاريخ توقيع------- المالكي في خامس عشري رمضان وتوقيع الحنفي في خامس شوال واستقر الحنفي عوضا عن القاضي شهاب الدين احمد بن المهندس وهو الذي اخذ عن والده وكان استقراره في الثامن والعشرين رمضان سنة خمس وتسعين وثمان مءة ودخوله الي القدس في يوم الخميس خامس المحرم سنة ست وتسعين واستمر بها الي ان انفصل في التاريخ المذكور واستقر المالكي بعد شغور الوظيفة عن المرحوم القاضي شمس الدين بن الازرق الاندلسي الاتي ذكره في حرف الميم من شهر ذي الحجة سنة ست وتسعين ونسال الله حسن الخاتمة بمنه وكرمه وفيها حج الي -بيت الله الحرام سيدنا ولي الله تعالي الشيخ شمس الدين ابو العون محمد الغزي -القادر--------ي نزيل جلجولية اعاد الله علينا وعلي المسلمين من بركاته ونفعنا ببركة علومه وصالح دعواته فدخل الي القدس الشريف من جلجولية في يوم السبت سابع عشر شوال وتوجه منها ل--------------بلد سيدنا الخليل عليه --------السلام قاصدا مكة المشرفة بعد الظهر من يوم الاثنين تاسع عشر--- شوال	364	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms668	true	-1239112715471531522	177	295	941	1594	1620	300	الشريف في صبيحة يوم الخميس خامس عشر شوال وحصل الجمع بين يدي شيخ الاسلام الكمالي بن ابي شريف ب--المدرسة الاشرفية-------------------------------------------------------------------------------- وجماعة من طلبة العلم الشريف والخاص والعام فكان تاريخ توقيع القاضي المالك---ي خامس عشري رمضان وتوقيع الحنفي خ---امس شوال ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في يوم الجمعة------------------------------------------------------------------------------------ بعد صلاتها قرء كل من التوقيعين بالمسجد الاقصي الشريف--------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها حج الي ابيت الله الحرام سيدنا ولي الله تعالي الشيخ شمس الدين ابو العون محمد القرشي القادري الشافعي نزيل جلجوليا اعاد الله علينا-------------- من بركاته ونفعنا ببركة علومه وصالح دعواته فدخل الي القدس الشريف من جلجوليا في يوم السبت سابع عشر شوال وتوجه من القدس الشريف الي بلد سيدنا الخليل عليه الصلاة والسلام قاصدا مكة المشرفة بعد الظهر من يوم الاثنين تاسع عشر من شوال	668	3819379461232656908	551	948.5	448	1094	50.365631103515625	90	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms364	false	6214038148771896530	193	248	1052	1360	1659	300	وفيها استقر الامير جان بلاط اخو الامير خضر بك في وظيفة نظر الحرمين الشريفين ونيابة السلطنة الشريفة بالقدس الشريف وبلد سيدنا الخليل عليه السلام عوضا عن اخيه الامير خضر ووصل الي القدس الشريف المرسوم الشريف- بولايته في شهر رمضان و----------------------------------------دخل الي القدس الشريف في بكرة يوم السبت ثامن شهر ذي القعدة الحرام وكان يوما مشهودا	364	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms669	true	5808109382285868624	13	55	61	280	1613	300	وفيها استقر الامير جان بلاط اخو الامير خضر بك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووصل الي القدس الشريف --مرسوم السلطان بولايته في شهر رمضان وقدم الي بلد سيدنا الخليل عليه السلام ثم دخل الي القدس------- في بكرة يوم السبت ثامن شهر ذي القعدة الحرام وكان يوما مشهودا	669	3819379461232656908	174	300.0	140	349	49.85673522949219	30	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms365	false	835684528801207890	192	300	1011	1615	1615	300	ثم دخلت سنة ثمان وتسعين وثمان مءة والخليفة المتوكل علي الله امير المءمنين عبد العزيز بن يعقوب والسلطان الملك الاشرف قايتباي وفيها في شهر الله المحرم تعين------- قانم الخاصكي للتوجه الي المملكة الشامية لكشف الاوقاف والمدارس علي عادة من تقدمه في ذلك وكان تقدمه في الكشف الامير جانم قريب المقام الشريف في شهور سنة اثنتين وثمانين وثمان مءة ثم كشف الاوقات الامير جان بلاط الاشرفي في شهور سنة اثنتين وتسعين وثمان مءة ودخل قانم الخاصكي المذكور الي القدس الشريف في عشية يوم السبت ثالث صفر وجلس في بكرة يوم الاحد بالمدرسة السلطانية بحضور شيخ الاسلام الكمالي بن ابي شريف وشيخ الاسلام النجمي -بن جماعة والامير جان بلاط ناظر-	365	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms669	true	5808109382285868624	133	194	702	1040	1613	300	ثم دخلت سنة ثمان وتسعين وثمانماءة -------------------------------------------------------------------------------------------فيها في شهر الله المحرم تعين السيفي قاءم الخاصكي للتوجه الي المملكة الشامية لكشف الاوقاف والمدارس علي عادة من تقدمه في ذلك فدخل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القدس الشريف في عشية يوم السبت ثالث صفر وجلس في بكرة يوم الاحد بالمدرسة السلطانية بحضور شيخ الاسلام الكمالي بن ابي شريف وشيخ الاسلام النجمي ابن جماعة والامير جان بلاط ناظر	669	3819379461232656908	320	564.5	261	613	52.2022819519043	54	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms366	false	4550664492467036206	0	108	0	583	1628	300	الحرمين الشريفين وناءب السلطنة الشريفة وقضاة الشرع الشريف وقرء المرسوم الشريف الوارد علي يده بمعني كشف الاوقاف وما تحصل من الترك المخلفة عن الاموات في الوباء المختصة بجهة بيت المال المعمور واستخرج من الاوقاف اموالا نحو الف وخمس مءة دينار وحصل الضرر بسبب ذلك للفقراء والفقهاء فالحكم لله العلي الكبير وتوجه من القدس في صبيحة يوم السبت عاشر صفر وفيها في العشر الاوسط من صفر حضر الامير اقبردي الدوادار الكبير من الديار المصرية علي حين غفلة ولم يعلم به حتي دخل---- مدينة غزة ثم توجه الي الرملة ووضع اثقاله بها ثم توجه من فوره هو ومن معه علي الخيول الي جهة نابلس ثم عاد الي الرملة واقام بداخل	366	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms669	true	5808109382285868624	194	300	1040	1613	1613	300	الحرم---------ين وناءب السلطنة الشريفة وقضاة الشرع الشريف وقرء المرسوم الشريف الوارد علي يده بمعني كشف الاوراق وما تحصل من الترك المخلفة عن الاموات في الوباء المختصة بجهة بيت المال المعمور واستخرج من الاوقاف اموالا نحو الف وخمسماءة دينار وحصل الضرر ب----ذلك للفقراء والفقهاء والحكم لله العلي الكبير وتوجه من القدس في صبيحة يوم السبت عاشر صفر وفيها في العشر الاوسط من صفر حضر الامير اقبردي الدوادار الكبير من الديار المصرية علي حين غفلة ولم يعلم به حتي دخل الي مدينة غزة ثم توجه الي الرملة ووضع اثقاله بها ثم توجه من فوره هو ومن معه علي الخيول الي جهة نابلس ثم عاد الي الرملة واقام بداخل-	669	3819379461232656908	564	1099.0	460	587	96.08177185058594	99	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms367	false	8822992002418299840	50	300	273	1600	1600	300	وكان مقامه بدا--------ر الامير منصور بن قرابغا يبيت بها ليلا وجلوسه في النهار بدار ابن باكيش المعدة للحكام وجماعته من الخدم وغيرهم نزلوا عند الناس في منازلهم متفرقين ثم في عشية يوم الاحد عاشر ربيع الاول حضر الي القدس الشريف قان-------صوه وعلي يده مرسوم-------------- الدوادار برمي الزيت المتحصل من جبل نابلس علي التجار المعتادين بعمل الصابون كل قنطار بخمسة عشر دينارا ب----عد ان ختم علي ما اشتروه من القلي ونودي في البلد بالامان للعوام وان الزيت لا ياخذه الا اربابه فمن الناس من لم يصدق هذه المناداة وخرج هاربا ومنهم من اطمان ثم شرع قانصوه في كتابة اسماء التجار ومن له عادة بعمل الصابون حتي اطمان الناس وشرع يقبض عليهم واحدا بعد واحد من التجار وغيرهم ويلزمهم بشراء الزيت علي حكم ما فعل بهم في سنة ست وتسعين وثمان مءة ورمي علي اليهود والنصاري وطلب بعض نساء الغاءبين--------------- ولكنه في هذه المرة اخف وطاة من المرة الاولي التي كانت في سنة ست بمقتضي ان ناظر الحرمين وناءب السلطنة بالقدس الامير جان بلاط اعتني باهل بيت المقدس وظهر منه التلطف بالرعية فلم يقع فيهم الافحاش كما تقدم في زمن دقماق الناءب وكان الزيت المرسوم برميه علي الق----دس وبلد الخليل الف وخمس مءة قنطار من ذلك م-ءة وستون قنطارا مختصة باهل الخ----ليل وعلي --------------------------اهل غزة الف قنطار ثم رمي علي اهل الرملة--------------- وضيق عليهم بالضرب والحبس واخراج بعض الحريم كما وقع لاهل القدس في سنة ست وتسعين فالحكم لله العلي الكبير وسافر قان-------صوه من ال------قدس صحبة ناظر الحرمين بالمال المقبوض بعد صلاة الجمعة العشرين من ربيع الاخر بعد اقامته بها اربعين يوما-	367	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms670	true	1556465424356886805	21	266	114	1424	1635	300	وكان مقامه بالرملة بدار الامير منصور بن قرابغا يبيت بها ليلا وجلوسه في النهار بدار ابن باكيش المعدة للحكام وجماعة م-ن الخدم وغيرهم نزلوا عند الناس في منازلهم متفرقين ثم في----- يوم الاحد عاشر ربيع الاول حضر الي القدس الشريف السيفي قانصوه وعلي يده مرسوم الامير اقبردي الدوادار ف--ي الزيت المتحصل من جبل نابلس علي التجار المعتادين بعمل الصابون كل قنطار بخمسة عشر دينار ذهبا بعد ان ختم علي ما اشتروه--------- ونودي في البلد بالامان للعوام وان الزيت لا ياخذه الا اربابه فمن الناس من لم يصدق هذه المنادات وخرج هاربا ومنهم من اطمان ثم شرع قانصوه في كتابة اسماء التجار ومن له عادة بعمل الصابون حتي اطمان الناس وشرع يقبض عليهم واحدا بعد واحد من التجار وغيرهم ويلزمهم بشراء الزيت علي حكم ما فعل بهم في سنة ست وتس----------عين ورمي علي اليهود والنصاري وطلب---- نساء الغاءبين وضرب بعض جماعة ولكنه في هذه المرة اخف وطاة من المرة الاولي التي كانت في سنة ست بمقتضي ان ناظر الحرمين وناءب السلطنة بالقدس الامير جان بلاط اعتني باهل بيت المقدس و----------تلطف بهم---- فلم يقع فيهم الافحاش كما تقدم في زمن دقماق الناءب وكان الزيت المرسوم برميه علي اهل القدس وبلد الخليل الف وخمسماءة قنطار من ذلك ماءة وستون قنطارا مختصة باهل بلد الخليل والباقي علي اهل القدس ورمي علي اهل غزة الف قنطار ثم رمي علي اهل الرملة جانبا من الزيت وضيق عليهم بالضرب والحبس------------------------------------------------------------------------------ وسافر السيفي قانصوه من مدينة القدس صحبة الناءب------ بالمال المقبوض بعد صلاة الجمعة العشرين من ربيع الاخر بعد اقامته بها اربعين يوما	670	3819379461232656908	1160	2179.5	939	1439	80.61153411865234	203	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms368	false	-1915854610347533997	0	36	0	216	1681	300	وحضر الي الامير اقبردي الدوادا-------ر النواب والامراء الي الرملة من طرابلس وحماة وصفد والبيرة واهدي اليه من الاموال والمواشي ما لا يحصي ثم حضر اليه ملك الامراء قانصوه اليحياوي كافل المملكة الشامية والامير يونس حاجب الحجاب	368	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms670	true	1556465424356886805	266	300	1424	1635	1635	300	وحضر الي الامير اقبردي الدوادار الكبير النواب والامراء الي الرملة من طرابلس وحماه وصفد والبيرة واهدي اليه من الاموال والمواش-----------ي ثم جهز اليه ملك الامراء قانصوه اليحياوي كافل المملكة الشامية والامير يونس حاجب الحجاب-	670	3819379461232656908	200	379.0	168	223	89.68609619140625	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms368	false	-1915854610347533997	276	300	1544	1681	1681	300	وفيها في شهر شوال حل ركاب الامير قانصوه ناءب قلعة الجبل المنصورة بالديار المصرية الي مدينة الرملة متوجها الي ملك الشرق من الابواب الشريفة-	368	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms671	true	-647423676381463502	251	275	1379	1516	1661	300	وفيها في شهر شوال حل ركاب الامير قانصوه ناءب قلعة الجبل المنصورة بالديار المصرية ف-ي مدينة الرملة متوجها الي ملك الشرق من الابواب الشريفة	671	3819379461232656908	135	259.0	112	138	97.82608795166016	23	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms368	false	-1915854610347533997	36	177	216	991	1681	300	بالشام وغيرهما وحضر الامير قانصوه اليحياوي الي القدس الشريف لقصد الزيارة ونزل في تربته التي انشاها بظاهر باب الاسباط في عشية يوم الخميس رابع جمادي الاولي وتوجه---------------- في صبيحة يوم الاحد سابم الشهر قاصدا الي دمشق المحروسة وتوجه الامير اقبردي الدوادا------ر من الرملة لجهة الغور لقتال العرب وتوجه اليه الامير جان بلاط ناظر الحرمين وناظر القدس الشريف في بكرة يوم الاثنين --من جمادي الاولي وتوجه الي بلاد حوران وما والاها من البلاد ونهب اذرعات وغيره-ا وحصل--- من الاموال والمواشي ما لا يحصي كثرة وحضر اليه عامر بن مقلد شيخ العرب فقبض عليه وحضر الي مدينة الرملة في يوم السبت تاسع عشر شهر جمادي الاخرة وتوجه منها قاصدا الابواب الشريفة في ليلة الجمعة خامس عشر- جمادي الاخرة وصحبته من المواشي ما لا يحصي كثرة فهلك منها في الطريق غالبها ولم يصل معه منها الي القاهرة الا الاقل وفيها توفي -القاضي غرس -الدين	368	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms671	true	-647423676381463502	0	134	0	738	1661	300	بالشام وغيره-ا وحضر الامير قانصوه اليحياوي ال- القدس الشريف لقصد الزيارة ونزل في تربته التي انشاها بظاهر باب الاسباط في عشية يوم الخميس رابع جمادي الاولي وتوجه من القدس الشريف في صبيحة يوم الاحد سابع الشهر ------الي دمشق--------- وتوجه الامير اقبردي الدودار الكبير من الرملة لجهة الغو- لقتال العرب وتوجه اليه الامير جان بلاط لجهة القدس--------------------- في بكرة يوم الاثنين ثامن جمادي الاولي وتوجه الي بلاد حوران و-------------------------اذرعات وغيرهما وحصل له من ال-موال والمواشي ما-لا يحصي كثرة وحضر اليه عامر بن مقلد شيخ العرب فقبض عليه وحضر الي مدينة الرملة في يوم السبت تاسع عشر شهر جمادي الاخرة وتوجه منها قاصدا الديار المصرية- في ليلة الجمعة خامس عشري جمادي الاخرة وصحبته من المواشي ما-لا يحصي كثرة فهلك منها في الطريق غالبها ولم يصل معه منها الي القاهرة الا الاقل وفيها استقر القاضي كمال الدين	671	3819379461232656908	677	1214.5	551	806	83.99504089355469	109	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms369	false	-8368823437385517786	0	25	0	146	1655	300	واوقع الصلح بين اخيه الامير جان بلاط ناظر الحرمين الشريفين وناءب القدس الشريف وبين ملك الامراء المقر السيفي اقباي كافل المملكة الغزية بسبب ما كان	369	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms671	true	-647423676381463502	275	300	1516	1661	1661	300	واوقع الصلح بين اخيه الامير جان بلاط ناظر الحرمين الشريفين وناءب القدس الشريف وبين ملك الامراء المفر السيفي اقباي كافل المملكة الغزية بسبب ما كان-	671	3819379461232656908	144	282.0	120	146	98.63013458251953	23	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms369	false	-8368823437385517786	266	300	1457	1655	1655	300	وفيها في يوم الثلاثاء تاسع عشري ربيع الاول الموافق -لسابع كانون الثاني وقع الثلج بالقدس الشريف واستمر ينزل من ظهر الثلاثاء الي عشية يوم الخميس مستهل ربيع الاخر ليلا ونهارا حتي امتلات الشوارع والاسطحة-	369	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms672	true	-7695546786174950995	124	158	687	887	1594	300	وفيها في يوم الثلاثاء تاسع عشري ربيع الاول الموافق السابع كانون الثاني وقع الثلج بالقدس الشريف واستمر ينزل من ظهر الثلاثاء الي عشية يوم الخميس مستهل ربيع الاخر ليلا ونهارا حتي امتلات الشوارع والاسطحة	672	3819379461232656908	198	386.0	165	200	99.0	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms369	false	-8368823437385517786	28	72	164	402	1655	300	ثم دخلت سنة تسع وتسعين وثمان مءة والخليفة والسلطان علي عادتهما وفيها توجه الامير جان بلاط ناءب القدس ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شريف ال-----------------------------ي الابواب الشريفة وكان سفر-----------------ه من القدس في ليلة السبت تاسع عشري---ن المحرم ولم يعلم احد بسفره الا بعد يومين او ثلاثة فوصل الي القاهرة	369	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms672	true	-7695546786174950995	13	116	76	639	1594	300	ثم دخلت سنة تسع وتسعين وثمانماءة فيها في العشر الاوسط من المحرم----- توجه الامير جان بلاط ناءب القدس الي قرية القباب من اعمال الرملة الجارية تحت نظره وكبسها واخذ موجود الفلاحين بها واحتج بانهم عصوا عليه وانهم تحت نظره وحصل التنافر بينه وبين ملك الامراء اقباي ناءب غزة لكون القرية المذكورة في معاملته ودخل اليها بغير اذنه وحصل بذلك التخبيط في الطرق وفيها عقب الوقعة المذكورة ورد مرسوم شريف بطلب الامير جان بلاط المذكور الي الابواب الشريفة بسبب شكوي جماعة عليه فتوجه من القدس في ليلة السبت تاسع عشري شهر المحرم ولم يعلم احد بسفره الا بعد يومين او ثلاثه فوصل الي القاهرة	672	3819379461232656908	190	306.5	151	568	33.45070266723633	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms370	false	-7521381793055569631	0	148	0	724	1516	300	والاماكن ورءي منه ما----- لم ي--------عهد في هذه الازمنة من نحو سبعين سنة حتي كان حجمه فوق الارض في بعض الاماكن اكثر من اربعة اذرع واخبرت انه بلغ في بعض الاماكن اكثر من خمسة اذرع وتقطعت السبل وسدت الشوارع واصبح الناس في يوم الجمعة ثاني ربيع الاخر في شدة شديدة واقيمت صلاة الجمعة بالمسجد الاقصي الشريف فلم يحضرها من اهل بيت المقدس النصف بل ولا الثلث ووقع الثلج بمدينة الرملة ولم يعهد وقوعه بها في هذه الازمنة الا ما يحكي انه من مدة طويلة من نحو ثمانين سنة وقع بها مرة-- في سنة من السنين فسماها اهل الرملة سنة الثلجة ولم يعلم انه بلغ قدر ما بلغ في هذه المرة حتي قيل انه وصل الي البحر واستمر في شوارع القدس اكثر من عشرين يوما وقد اشتد حتي صار كالحجارة ثم وقع البرد الشديد بعد وقوع الثلج بنحو خمسة عشر يوما حتي جمد الماء وصار جليدا ثم في عشية	370	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms672	true	-7695546786174950995	158	300	887	1594	1594	300	والاماكن وحكي الكبار انهم لم يروا مثل ذلك في هذه الازمنة من نحو سبعين سنة و---كان حجمه فوق الارض في بعض الاماكن اكثر من اربعة اذرع واخبرت انه كان في بعض الاماكن اكثر من خمسة اذرع وتقطعت السبل وسدت الشوارع واصبح الناس--- يوم الجمعة ثاني ربيع الاخر في شدة شديدة واقيمت صلاة الجمعة بالمسجد الاقصي الشريف فلم يحضرها من اهل بيت المقدس النصف بل ولا الثلث ووقع الثلج بمدينة الرملة ولم يعهد وقوعه بها في هذه الازمنة الا ما يحكي ان- من مدة طويلة ---نحو ثمانين سنة وقع بها الثلج في سنة---------- فسماها اهل الرملة سنة الثلج- ولم يعلم انه بلغ قدر ما بلغ في هذه المرة ف-------انه وصل الي البحر واستمر في شوارع القدس اكثر من عشرين يوما و---اشتد حتي صار كالحجارة ثم وقع البرد الشديد بعد وقوع الثلج بنحو خمسة عشر يوما حتي جمد الماء وصار جليدا ثم في عشية-	672	3819379461232656908	673	1251.0	535	739	91.06901550292969	125	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms370	false	-7521381793055569631	148	300	724	1516	1516	300	الخميس ليلة الجمعة السادس عشر من ربيع الاخر عاود الثلج ونزل حتي عم الارض لكنه كان خفيفا ومن الاتفاق ان الثلج كان ---وقع بالقدس في السنة الماضية وهي سنة ثمان وتسعين في يوم تاسع عشرين ربيع الاول ثم وقع في هذه السنة في---- تاسع عشرين ربيع الاول لكنه في العام الماضي كان في يوم الجمعة وفي هذا العام في يوم الثلاثاء فسبحان القادر علي كل شء ثم وقع الثلج بغزة المحروسة ولم يعلم وقوعه بها قبل ذلك قد تقدم قبل ذلك ان------------ الامير جان بلاط ناظر الحرمين الشريفين وناءب السلطنة بالقدس الشريف توج-ه الي الابواب الشريفة في تاسع عشرين المحرم فلما وصل الي الخدم الشريفة بقي هناك مدة وحصل له الانعام الشريف با--ستمراره في وظيفته و--البس التشريف------------------------ ودخلها في بكرة يوم الخميس ثاني عشرين ربيع الاخر- وكان يوما كثير المطر لم ير مثله في شتاء هذا العا-م وركب الناس للقاءه من القضاة والاعيان واستمر المطر ينزل عليهم من عند خان الملك الظاهر-	370	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms673	true	-7682792116541230188	0	134	0	702	1563	300	الخميس ليلة الجمعة السادس عشر من ربيع الاخر عادال--ثلج ونزل حتي عم الارض لكنه كان خفيفا ومن الاتفاق ان الثلج كان قد وقع بالقدس في السنة الماضية وهي سنة ثمان وتسعين في يوم تاسع عشري- ربيع الاول ثم وقع في هذه السنة في يوم تاسع عشري- ربيع الاول لكنه في العام الماضي كان في يوم الجمعة وفي هذا العام في يوم الثلاثا------------------------ء ثم وقع الثلج بغزة المحروسة ولم يعلم وقوعه بها قبل ذلك فسبحان القادر علي ما يشاء واما الامير جان بلاط -----------------------ناءب القدس فقد تقدم------- توجهه الي الابواب الشريفة و--------------------------------------------------------------------الانعام عل--يه بالاستمرار- في وظيفته ثم البس التشريف المستمر بالحضرة الشريفة ودخل-- في بكرة يوم الخميس ثاني عشري- ربيع الاخرة وكان يوما كثير المطر لم ير مثله في تزا---حم العالم وركب الناس للقاءه من القضاة والاعيان واستمر المطر ينزل عليهم من عند خان------ الظاهر	673	3819379461232656908	612	1043.5	492	843	72.59786224365234	104	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms371	false	-9038060765467241584	2	196	11	1043	1603	300	دار النيابة ودخل صحبته القاضي برهان الدين الجوهري وعليه خلعة كاملية بفرو سمور ولم يعهد دخول حاكم لبيت المقدس في مثل هذا اليوم الا في--------------------------------------- سنة سبع وسبعين وثمان مءة لما توفي الامير دقماق الاينالي ناءب القدس الشريف المتقدم ذكره في ترجمة مولانا السلطان واستقر بعده في النيابة جقمق الظالم العاجز فدخل الي القدس الشريف في شهر رمضان من السنة المذكورة في يوم كثير المطر كهذا اليوم وفي ثاني يوم دخول الامير جان بلاط الي القدس الشريف وهو نهار الجمعة الموافق لاخر يوم من كانون الثاني وقع الثلج بالقدس الشريف مرة ثالثة واستمر ينزل من وقت صلاة الجمعة الي بعد الظهر من يوم السبت حتي بقي حجمه فوق الارض اكثر من ذراع وامتلات الشوارع والاسطحة منه وانزعج الناس لذلك خشية الضرر منه واصبح الي يوم الاحد واغاث الله عباده بنزول الغيث الغزير من بعد الظهر من يوم الاحد الي اخر ليلة الاثنين فازال الثلج حتي لم يبق منه الا القليل ثم وقع الهدم في الاماكن فسقط ك--ثير من الدور والابنية وفيها استقر---- الامير- اقباي ناءب غزة المحروسة في نيابة صفد عوضا عن الامير ازدمر المسرطن وتوجه اليها في شهر ربيع الاخر واستقر في نيابة غزة الامير قاني بك------------- ودخل اليها في شهر جمادي الاخرة	371	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms673	true	-7682792116541230188	135	281	706	1466	1563	300	دار النيابة ودخل صحبته القاضي برهان الدين الجوهري وعليه خلعة كاملية ب----سمور ولم يعهد دخول حاكم لبيت المقدس في مثل هذا اليوم الا جقمق الظالم الفاجر كما تقدم ذكره في حوادث سنة سبع وسبعين وثمانماءة ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ثاني يوم دخول الامير جان بلاط الي القدس الشريف وهو نهار الجمعة ث الث عشر من ربيع الاخر --------------------------------------------استمر الثلج نازلا ------------الي بعد الظهر من يوم السبت حتي بقي حجمه فوق الارض اكثر من ذراع وامتلات الشوارع والاسطحة منه وانزعج الناس لذلك خشية الضرر---- واصبح الي يوم الاحد فاغاث الله عباده بنزول المطر الغزير من بعد الظهر من يوم الاحد الي اخر ليلة الاثنين فازال الثلج حتي لم يبق منه الا القليل ثم وقع الهدم في الاماكن فسقط الكثير من الدور والابنية وفيها استقر ملك الامراء اقباي ناءب غز---------ة في نيابة صفد----------------------------- وتوجه اليها في---- ربيع الاخر واستقر الا-------------مير قاني بك في نيابة غزة وقدم اليها في---- جمادي الاخرة	673	3819379461232656908	650	1115.5	522	1091	59.578369140625	109	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms372	false	7078884361420396954	0	88	0	497	1668	300	السبت ثاني عشر شعبان وف--------------------------------------------------يها استقر القاضي شهاب الدين بن المهندس الحنفي في------ قضاء الحنفية بالقدس الشريف وبلد سيدنا الخليل عليه السلام والرملة وورد توقيعه مءرخا في ثامن عشر رجب والبس التشريف الشريف من ظاهر مدينة القدس في يوم الاثنين سابع شعبان وكانت ولايته لبيت المقدس عوضا عن القاضي عز الدين الديري المتقدم ذكر ولايته في سنة سبع وتسعين وثمان مءة وللرملة عوضا عن القاضي كمال الدين محمد بن الاحزم النابلسي وحضر الي محل ولايته بالرملة صحبة ناظر الحرمين السيفي جان بلاط في التاريخ المتقدم ذكره قريبا وفيها	372	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms674	true	6028378256947138680	19	107	108	606	1671	300	السبت ثاني عشر شعبان وعادوا الي القدس الشريف في يوم الاربعاء سادس عشرة وفيها استقر القاضي شهاب الدين بن المهندس الحنفي في وظيفة قضاء الحنفية بالقدس الشريف وبلد سيدنا الخليل عليه السلام والرملة وورد توقيعه مءرخ- في ثامن عشر رجب والبس التش-------ريف من ظاهر مدينة القدس في يوم الاثنين سابع شعبان وكانت ولايته ببيت المقدس عوضا عن القاضي عز الدين الديري والر-----------------------------------------------ملة عوضا عن القاضي كمال الدين محمد بن الاحزم النابلسي وحضر الي محل ولايته بالرملة صحبة ناظر الحرمين الامير جان بلاط في التاريخ المتقدم ذكره قريبا وفيها	674	3819379461232656908	432	820.5	354	553	78.11934661865234	72	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms372	false	7078884361420396954	196	300	1084	1668	1668	300	وفيها استقر محمد بن ابراهيم الوديات- في امر-ة جرم عوضا عن ثابت الرميني---------------------------------------------------------- وقدم الي مدينة غزة فورد مرسوم شريف لناءب غزة الامير قاني بك وقرينه مرسوم شريف لناظر الحرمين الشريفين وناءب السلطنة بالقدس الشريف الامير جان بلاط يعلمهما ان مكاتبة ملك الامراء بغزة وردت للابواب الشريفة تتضمن ان ام--ير جرم محمد الوديات- لا يصلح للامر-ة لعجزه عن القيام بالقود وما هو مقرر عليه للخزاءن الشريفة وان ناءب القدس الشريف يتوجه وصحبته قضاة القدس الشريف واركان الدولة بها لمدينة غزة والاجتماع لملك الامراء بغزة وقضاتها واركان الدولة بها وجميع امراء جرم ومن كان يصلح للولاية ممن ترضي به الرعية ويقدر علي ما هو مقرر-	372	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms674	true	6028378256947138680	106	212	600	1192	1671	300	وفيها استقر محمد بن ابراهيم الودياتي في امرية جرم عوضا عن ثابت الرميني بمساعدة الامير جان بلاط ومكاتبته مع السلطان واركان الدولة وقدم الي مدينة غزة فورد مرسوم شريف لناءب غزة الامير قاني بك وقرينه مرسوم شريف لناظر الحرم---------ين وناءب ---------القدس------- الامير جان بلاط يعلمه-ا ان مكاتبة ناءب غ--------زة وردت للابواب الشريفة تتضمن ان الامير جرم محمد الودياتي لا يصلح للامرية لعجزه عن القيام بالقوة وما هو مقرر عليه للخزاءن الشريفة وان ناءب القدس------- يتوجه وصحبته قضاة القدس الشريف واركان الدولة ب----مدينة غزة ويجتمع ناءب غ------------زة وقضاتها واركان الدولة بها وجميع امراء جرم ومن كان يصلح للولاية ممن ترضي به الرعية ويقدر علي ما هو مقرر	674	3819379461232656908	507	917.0	414	649	78.12018585205078	81	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms373	false	-167097683322653163	1	83	5	449	1608	300	له محضر شرعي ويعرض علي المسامع الشريفة فتوجه ناظر الحرم وصحبته قضاة القدس الشريف الاربعة من القدس الشريف في ليلة الاحد سابع عشرين شعبان ووصلوا ----غزة في بكرة---- الاثنين وحصل الاجتماع بناءب غزة وقضاتها بدار النيابة بغزة بعد العصر في يوم الثلاثاء ودار الكلام بينهم فيمن يصلح فناءب غزة قصد ان يستقر----------- ابو العويس ب--ن ابي بكر وناءب القدس قصد استقرار محمد الوديات- لكونه هو الذي سعي في توليته ثم التزم ناظر الحرمين------------ بما علي محمد الوديات- من القود والعادة في مدة	373	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms674	true	6028378256947138680	213	300	1198	1671	1671	300	به محضر شرعي ويعرض علي الابواب الشريفة فتوجه ناظر الحرمين و----قضاة القدس الشريف الاربعة من القدس الشريف في ليلة الاحد سابع عشري- شعبان ووصلوا الي غزة في بكرة يوم الاثنين وحصل الاجتماع بناءب غزة وقضاتها بدار النيابة بغزة بعد العصر من يوم الثلاثاء ودار الكلام بينهم فيمن يصلح فناءب غزة قصد ان يستقر في الامرية ابو العويس ابين ابي بكر وناءب القدس قصد استمرار محمد الودياتي لكونه هو الذي سعي في توليته ثم التزم ناظر الحرمين وناءب القدس بما علي محمدا لودياتي من القوة والعادة في مدة-	674	3819379461232656908	421	761.0	343	479	87.89144134521484	68	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms373	false	-167097683322653163	83	145	449	778	1608	300	ولايته وبمبلغ خمس مءة دينار زيادة علي ما هو مقرر عليه فلم يحصل اتفاق بين ناءب غزة وناءب القدس وانفصل المجلس علي غير رضا- وكل من الناءبين كتب للسلطان بما يختاره وتوجه ناءب القدس وقضاتها من غزة في بكرة نهار الاربعاء سلخ شعبان و-صحبتهم محمد الوديات- امير جرم ومكنه ناءب القدس من الامر-ة والبسه خلعة السلط-------------------------------------------ان وقام في نصرته بكل ممكن وفيها	373	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms675	true	-7187850232930853022	0	69	0	373	1613	300	ولايته وبمبلغ خمسماءة دينار زيادة علي ما هو مقرر عليه فلم يحصل اتفاق بين ناءب غزة وناءب القدس وانفصل المجلس علي غير تراض وكل من الناءبين كتب للسلطان بما يختاره وتوجه ناءب القدس وقضاته- من غزة في بكرة يوم- الاربعاء سلخ شعبان وبصحبتهم محمد الودياتي امير جرم ومكنه ناءب القدس من الامرية والبس- خلعة السلطان بقرية قرنيا في بكرة يوم الخميس مستهل رمضان وقام في نصرته لكل ممكن وفيها	675	3819379461232656908	318	578.0	257	376	84.57447052001953	51	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms375	false	-5108584725330197037	99	170	575	987	1667	300	الامير قاني بك ناءب غزة -المحروسة الي القدس الشريف حسب المرسوم الشريف الوارد عليه في ذلك وكان دخوله للقدس------------------------------------------------------------------------------------------------- في ضحي يوم الثلاثاء عاشر شهر ذي القعدة الحرام وحصل الاجتماع بينه وبين الامير جان بلاط ناظر الحرمين الشريفين وناءب السلطنة الشريفة بالقدس الشريف بحضور شيخ الاسلام الكمالي -بن ابي شريف بمنزله بالمدرسة التنكزية ووقع الصلح بينهما وحصلت الموافقة والمعاهدة------- علي زوال ما بينهما من التنافر وتوجه ناءب غزة من القدس في	375	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms675	true	-7187850232930853022	189	277	1026	1495	1613	300	الامير قاني بك ناءب غزة بال--توجه الي القدس الشريف والصلح مع ناءب القدس والسبب فيه حادثة وقعت قتل فيها جانم دوادار ناءب القدس في قرية بيت لقيا في شهر شوال ونسب قلته لمن هو من جهة ناءب غزة فحضر الي القدس في ضحي يوم الثلاثاء عاش----ر ذي القعدة -------وحصل الاجتماع بينه وبين الامير جان بلاط ناظر الحرم---------ين وناءب القدس------------------------ بحضور شيخ الاسلام الكمالي ابن ابي شريف بمنزله بالمدرسة التنكزية ووقع الصلح بينهما وحصلت الموافقة والمعاهدة بينهما علي زوال ما حصل م---ن التنافر وتوجه ناءب غزة من القدس في	675	3819379461232656908	304	506.0	247	518	58.687259674072266	47	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms376	false	-4719783624489999480	138	286	719	1497	1572	300	في التحميل والسير فظهر---------------- العرب عليهم واخذ ركب الح-------------------------------------ج عن اخره ونهبت الاموال نهبا فاحشا وكانت عدة جمال الحجاج ثلاثة عشر الف جمل لم يسلم من ذلك سوي ستة عشر جملا عرايا من غير احمال وكان في الحج جماعة من الاعيان بدمشق واخذ قاضي القضاة شمس الدين بن المزلق الشافعي وجماعة من اعيان التجار من اولاد القاري وغيرهم ومعهم من الاموال ما لا يحصي كثرة فاخذ جميع ذلك عن اخره وهلك من الرجال والنساء والاطفال خلق لا يحصيهم الا الله تعالي وسار جماعة حفاة عراة الي ان وصلوا الي مدينة الكرك وبعض الحجاج استمر ملقي في البرية وتشتت شمل الحجاج وتفرق وقبض علي امير الحاج واخذ جميع ما معه وكانت حادثة فاحشة لم يسمع بمثلها في هذه الازمنة واغتضب جماعة -من ا--هل الكرك وجماعة من اهل سيدنا الخليل عليه السلام--------------- وتوجهوا الي جهة الاغوار وغيرها واحضروا جماعة من الحجاج الي بلد سيدنا الخليل عليه السلام والي القدس الشريف	376	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms676	true	7880623111322780580	31	115	190	629	1608	300	في ش----------------هر الله المحرم اخذ العرب من بني لاد ركب الحج الشامي بالقرب من الكرك ونهبوا الحجاج عن اخرهم وكان------------------------- عدة جمال الركب- ثلاثة عشر الف جمل لم يسلم من ذلك سوي ستة عشر جمل------ا من غير احمال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهلك من الرجال والنساء والاطفال خلق لا يحصيهم الا الله تعالي واخذت الاموال وسبي الحريم وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت حادثة ف-------------------------------------------احشة وقد اشتهر امرها فاعتصب من اهل بلد-- الخليل عليه السلام جماعة من الكرك وتوجهوا الي جهة الاعوان وغيرها واحضروا جماعة من الحجاج الي بلد------ الخليل------------ والي القدس الشريف	676	3819379461232656908	302	453.0	237	849	35.571258544921875	48	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms378	false	-3925436624305768086	0	160	0	857	1661	300	الديري الحنفي في وظيفة قضاء الحنفية بالقدس الشريف عوضا عن القاضي شهاب الدين احمد ابن المهندس المتقدم ذكر ولايته في السنة الخالية وقد تقدم انه استقر في قضاء القدس------- وبلد سيدنا الخليل عليه السلام والرملة وان توقيعه مءرخ في ثامن عشر رجب سنة تسع وتسعين وثمان مءة فعزل عن قضاء بلد الخليل عليه السلام في ثامن عشرين شعبان منها فكان استمرار ولايته بالخليل اربعين يوما ثم -عزل عن- قضاء الرملة في يو-------------------------------------م الاربعاء مستهل المحرم من هذه السنة وهي سنة تسع مءة فكان استمرار ولايته بالر-ملة خمسة اشهر واثني عشر يوما ثم عزل عن قضاء القدس الشريف وورد خبر ولاية القاضي عز الدين السري----------------------------------------- وجلس للحكم في يوم السبت ثامن عشرين ربيع الاول فكان استمراره في قضاء القدس من يوم ولايته والي هذا اليوم ثمانية اشهر وعشرة ايام بالنسبة الي تاريخ توقيعه وبالنسبة الي لبسه التشريف وتمكنه من الحكم في سابع شعبان كانت مدته----- سبعة اشهر وعشرين يوما --وفي يوم الثلاثاء ثاني شهر ربيع الاخر دخل الامير جان بلاط ناظر	378	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms676	true	7880623111322780580	159	295	850	1581	1608	300	الديري الحنفي في وظيفة قضاء الحنفية بالقدس الشريف عوضا عن القاضي شهاب الدين ب------ن المهندس --وتقدم ان القاضي شهاب الدين اس--------------------تقر في قضاء القدس الشريف وبلد سيدنا الخليل عليه السلام والرملة وان توقيعه مءرخ في ثامن عشر رجب سنة تسع وتسعين وتقدم ان ق---------ضاء بلد-الخليل عليه السلام افرد عنه بعد استمراره بيده-------------------------- اربعين يوما ثم افرد عنه قضاء الرملة باستقرار القاضي كمال الدين بن الاخرم في يوم الاربعاء مستهل ال-----------------محرم سنة تسعماءة فكان استمراره في قضاء الرملة خمسة اشهر واثني عشر يوما ثم استقر الق----------------------------------اضي عز الدين الديري في قضاء القدس الشريف وورد الخبر بولايته وجلس للحكم في يوم السبت ثامن عشري- ربيع الاول فكان استمراره في قضاء القدس من حين -------------------------------------------------------------------------------------------------تمكنه من الحكم في سابع شعبان سنة تسع وتسعين سبعة اشهر وعشرين يوما ثم في يوم الثلاثاء ثاني شهر ربيع الاخر دخل------- جان بلاط الي -	676	3819379461232656908	524	855.0	420	952	55.042015075683594	84	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms378	false	-3925436624305768086	178	300	969	1661	1661	300	الواردة اليه من الابواب الشريفة ودخل معه القاضي عز الدين الس-ري وهو لابس تشريف الولاية وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها برز الامر الشريف باضافة التكلم علي كشف مدينة الرملة المحروسة للمقر الاشرف الامير جان بلاط ناظر الحرمين الشريفين وناءب السلطنة الشريفة بالقدس الشريف وبلد سيدنا الخليل عليه السلام واخرجت عن المقر الاشرف الامير قاني باي ناءب غزة المحروسة وتسلمها الامير جان بلاط في شهر جمادي الاولي وحصل لاهل الرملة السرور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بذلك وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها ورد السيفي علان من الابواب الشريفة وعلي يده مراسيم شريفة برمي الزيت المتحصل من جبل نابلس علي اهل القدس الشريف وبلد سيدنا الخليل عليه السلام وغزة والرملة علي ما جرت به العادة في سنة ست وسنة ثمان وتسعين وثمان مءة فرمي عليهم كل قنطار بالكيل الرملي بخمسة عشر دينارا ذهبا فالذي رمي علي---- القدس-	378	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms677	true	-8517753824167720710	0	217	0	1195	1642	300	الواردة اليه من الابواب الشريفة ودخل معه القاضي عز الدين الديري وهو لابس خلعة بطرح---ة وفيها كتب توقيع شريف باستمرار القاضي برهان الدين التميمي الشافعي في قضاء بلد سيدنا الخليل عليه السلام وابطال ما كتب للقاضي الحنفي بها فكان استمرار الحنفي في ولايته الثانية نحو ثلاثة اشهر وفيها برز الامر الشريف باضافة التكلم علي كشف مدينة الرملة المحرو-------------سة للامير جان بلاط ناظر الحرم---------ين ونا-----------------ءب القدس الشريف------------------------------ واخرجت عن الا-------------مير قاني ب-ك ناءب غز---------ة وتسلمها الامير جان بلاط في شهر جمادي الاولي وفرح -اهل الرملة بزوال ناءب غزة لكن حصل تخبيط في الطرق وفيها في سادس عشر رجب اعيد شمس الدين محمد بن ابي الطيب الي قضاء الحنفية بمدينة سيدنا الخليل عليه السلام وهي ولايته الثالثة وكتب توقيعه بذلك وابطال ما كتب للقاضي الشافعي المنافي لذلك فكان استمرار منعه من قضاء الحنفية واضافتها للشافعي دون ثلاثة اشهر واستمر الي يومنا لم يعزل وقد تقدم تاريخ ابتداء ولايته في ثامن عشري شعبان سنة تسع وتسعين فعزل وولي ثلاث مرات في عشرة اشهر وثمانية ايام وفيها ورد السيفي علان من الابواب الشريفة وعلي يده مرسو-م شريف- برمي الزيت المتحصل من جبل نابلس علي اهل القدس الشريف وبلد سيدنا الخليل عليه السلام وغزة والرملة علي ما جرت به العادة في سنة ست وسنة ثمان وتسعين وثمانماءة فرمي عليهم كل قنطار بالكيل الرملي بخمسة عشر دينارا ذهبا فالذي رمي علي اهل القدس	677	3819379461232656908	562	977.0	457	1293	43.46480941772461	89	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms379	false	-6534878841753382493	2	72	15	398	1610	300	تسع مءة قنطار وعلي اهل الرملة م-ءتا قنطار وحصل لاهل البلاد المذكورة الرفق من الامير جان بلاط --ناءب الحرمين وناءب القدس والخليل والرملة فانه تلطف بهم ولم يحصل منه ضرر ولا تشويش لاحد منهم بل استعطف خواطرهم واخذهم بالتي هي احسن فجزاه الله خيرا ولكن تضرر الفقراء من ذلك كونهم يخسرون كثيرا--- فان كل قنطار بخمسة عشر دينارا وكلفته نحو دينار فابيع بتسعة دنانير فما دونها فكانت الخسارة نحو النصف	379	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms677	true	-8517753824167720710	220	282	1211	1547	1642	300	تسعماءة قنطار وعلي اهل الرملة ماءتا قنطار وحصل لاهل البلاد المذكورة الرفق من الامير جان بلاط الناءب------------------------------------ فانه تلطف بهم ولم يحصل منه ضرر ولا تشويش لاحد منهم بل استعطف خواطرهم واخذهم بالتي هي احسن---------------- ولكن تضرر الفقراء من ذلك لكثرة الخسارة في بيعه فان كل قنطار بخمسة عشر دينارا وكلفته نحو دينار ف-بيع بتسعة دنانير فما دونها فكانت الخسارة نحو النصف	677	3819379461232656908	312	560.5	252	389	80.20565795898438	53	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms379	false	-6534878841753382493	203	300	1086	1610	1610	300	وفيها وقعت فتنة عظيمة بين الامير جان بلاط ناظر الحرمين وناءب القدس والرملة وبين الامير قاني بك ناءب غزة وهو ان الامير جان بلاط لما قدم الي الرملة بسبب رمي الزيت المتقدم ذكره قريبا امتثالا للمرسوم الشريف الوارد عليه بمعني ذلك فدخل الي الرملة في يوم الاحد سادس عشر رجب فلما كان في صبيحة يوم الثلاثاء ثامن عشر رجب امر كا-شفه بالرملة وهو الجمالي يوسف بالركوب هو وجماعته والمشي في معاملة الرملة لحفظها من المناحيس والذب عن الرعية لانه كان قبل ذلك حضر جماعة من العرب ونهبوا ابقارا لاهل الرملة ولاهل نيعان من اعمالها فلما ركب الكاشف-	379	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms678	true	8912207944231242950	77	160	415	859	1622	300	وفيها وقعت فتن------ة بين الامير جان بلاط ناظر الحرمين وناءب القدس والرملة وبين الامير قاني بك ناءب غزة وهي ان الامير جان بلاط---- قدم الي الرملة بسبب---- الزيت المتقدم ذكره وكان وصوله الي الرم---------------------------------------------لة في يوم الاحد سادس عشر رجب فلما كان في صبيحة يوم الثلاثاء ثامن عشر رجب امر كاسشفه بالرملة وهو الجمالي يوسف بالركوب هو وجماعته والمشي في معاملة الرملة لحفظها من المناحيس والذب عن الرعية لانه كان قبل ذلك حضر جماعة من العرب ونهبوا ابقارا لاهل الرملة ف-----------------------لما ركب الكاشف	678	3819379461232656908	422	793.5	343	526	80.22813415527344	73	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms380	false	-7387357519073441365	0	124	0	682	1684	300	بجنده ركب ناظر الحرمين وصحبته دواداره برسباي ونحو-- اربعة انفس وخرج --الي ظاهر الرملة للمسايرة فطلع علي الكاشف جماعة ف----------------طردهم وطر------------------دوه الي ان حصروه بالبرج الكاءن بقرية خلدا من اعمال الرملة فتحصن به فاخذوا خيوله وقتلوا جماعة ممن معه وكان ناظر الحرمين--- بالقرب من قرية تل الجزر فسمع الصوت فسار بمن معه من دواداره برسباي والاربعة انفس الذين معه- نحو الصوت فطلع عليهم العرب وتواقعوا فقتلوا برسباي الدوادار ومن معه حتي لم يبق سوي الامير جان بلاط بمفرده فثبت لهم وقاتلهم اشد --قتال بمفرده حتي تخلص منهم ونجا ولله الحمد فكان- عدة القتلي في ذلك اليوم عشرة انفس منهم شخص شريف فحملوا الي الرملة ودفنو----ا وتوجه قضاة الرملة الي جهة تل الجزر وعاينوا بعض القتلي بارضها------------------------------------------------------------ وكتب محضر بذلك وجهز الي الابواب الشريفة مع	380	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms678	true	8912207944231242950	160	300	859	1622	1622	300	بجنده ركب ناظر الحرمين وصحبته دواداره برسباي ومعهما اربعة انفس وخرجوا الي ظاهر الرملة للمسايرة فخرج علي الكاشف جماعة من العرب وطردوه وطردهم ثم قوي امرهم عليه فطردوه الي ان حصروه بالبرج الكاءن بقرية خلدا من اعمال الرملة فتحصن به فاخذوا خيوله وق-لوا جماعة ممن معه وكان الامير جان بلاط بالقرب من قرية تل الجزر فسمع الصوت فسار بمن معه من دواداره برسباي والاربعة انفس الذين معهم نحو الصوت فخرج عليهم العرب وتواقعوا فقتل-- برسباي--------- ومن معه حتي لم يبق سوي الامير جان بلاط بمفرده فثبت لهم وقاتلهم اشد القتال بمفرده حتي تخلص منهم ونجا----------- فكانت عدة القتلي في ذلك اليوم عشرة انفس منهم رجل شريف وحملوا الي الرملة ودفنوا بها وتوجه قضاة الرملة الي---- تل الجزر وعاينوا بعض القتلي بارضها وكنت اذ ذاك بالرملة وحضرت هذه الحادثة وكانت في غاية الشناعة وكتب محضر بذلك وجهز الي الابواب الشريفة مع-	678	3819379461232656908	624	1121.0	507	791	78.88748168945312	100	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms384	false	-4802305716848820668	128	284	749	1580	1669	300	الي الامير جان بلاط ناءب القدس الشريف بان يرمي علي اهل القدس الشريف من --زيت الذخيرة الشريفة ثلاث مءة قنطار كل قنطار بخمسة عشر دينارا علي حكم ما تقدم في حوادث هذه السنة فطلب التجار والناس والزموا باخذ الزيت ثم كتب الامير جان بلاط الي كاشفه بالرملة بطلب التجار بها وان يرمي عليهم من --زيت الذخيرة الشريفة فطلبوا والزموا بذلك وحصل لاهل القدس الشريف والرملة الضرر من ذلك لكونهم تقدم لهم اخذ الزيت ثم رمي عليهم مرة ثانية فانه لما رمي الزيت في سنة ست وتسعين وفي سنة ثمان وتسعين رمي مرة واحدة وفي هذه السنة تكرر عليهم مرة ثانية فانزعج الناس لذلك فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم------------------------------------ وفيها في العشر الثالث من شهر شوال ورد مرسوم السلطان الي شيخ الاسلام الكمالي بن ابي شريف الشافعي ومرسوم شريف مطلق لقضاة غزة والقدس الشريف بسبب الحادثة الواقع-----ة بين الامير جان بلاط ناظر الحرمين الشرفين وناءب السلطنة بالقدس الشريف وبين الامير قاني بك ناءب غزة	384	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms678	true	8912207944231242950	0	95	0	513	1622	300	الي الامير جان بلاط --في شهر شوال---- بان يرمي علي اهل القدس الشريف من الزيت---------------- ثلاثماءة قن---------طار بالسعر المتقدم ذكره --------------------------------فطلب التجار والناس والزمهم باخذ الزيت و--كتب ----------------الي كاشفه بالرملة يطلب التجار ب----ان يرمي عليهم من الزيت جانبا ----------فطلبوا والزموا بذلك وحصل لاهل القدس الشريف والرملة الضرر من ذلك لكونهم تقدم لهم اخذ الزيت ثم رمي عليهم مرة ثانية--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزعج الناس لذلك فلا حول ولا قوة الا بالله العلي الكبير ذكر الفتنة بين ناءب القدس وناءب غزة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيها و-قعت فتنة بين الامير جان بلاط ناظر الحرم--------ين وناءب القدس والرملة-------- وبين الامير قاني بك ناءب غزة	678	3819379461232656908	412	653.5	332	876	47.03196334838867	62	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms380	false	-7387357519073441365	126	300	693	1684	1684	300	كتب ناءب غزة الي السلطان يشتكي من ناظر الحرمين--- بكلمات مهملة لا حقيقة لها فبرز الامر الشريف- بتجهيز الامير قانصوه الساقي الخاصكي وعلي يده مراسيم شريفة لشيخ الاسلام الكمالي -بن ابي شريف وقضاة غزة والقدس والرملة بالتوجه الي المكان الذي وقعت ب-ه الفتنة وتحرير ذلك واعادة الجواب علي المسامع الشريفة ف-حضر شيخ الاسلام المشار اليه وصحبته قضاة القدس الشريف الي الرملة في يوم الاربعاء عاشر رمض----ان واجتمع به الخاصكي وقضاة الرملة وتوجهوا الي قرية ت-ل الجزر----- وحرروا الامر في ذلك فتبين لهم ان الحق بيد ناظر الحرمين وان القتل والفتنة كانا في معاملته و-----------حضر قضاة غزة الي تل الصافية باطراف معاملة غزة وامتنعوا من الحضور الي الرملة والاجتماع بشيخ الاسلام وقضاة القدس والرملة واظهروا التعصب لناءب غزة وكتب شيخ الاسلام وقضاة القدس والرملة محضرا وكتبوا خطوطهم عليه بما يقتضي ان الحق بيد----------- ناظر الحرمين ثم كتب قضاة غزة محضرا-بما اختاروه وملخصه ان ناظر الحرمين كان هو المتعدي بدخوله معاملة غزة وجهز كل من المحضرين للابواب الشريفة---------------------------------------------------------------- ثم حضر الخاصكي الي القدس الشريف للزيارة ثم ت---------------------------------------------------وجه لزيارة سيدنا الخليل عليه --------السلام ثم توجه الي غزة-------	380	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms679	true	-2963184342506205090	82	283	436	1578	1672	300	كتب ناءب غزة الي السلطان يشتكي من الامير جان بلاط بكلمات مهملة لا حقيقة لها فبرز --امر السلطان بتجهيز السيفي قانصوه الخاص-------كي وعلي يده مرسو-م شريف- لشيخ الاسلام الكمالي ابن ابي شريف وقضاة غزة والقدس والرملة بالتوجه الي المكان الذي وقعت فيه الفتنة وتحرير ذلك واعادة الجواب علي المسامع الشريفة فتوجه شيخ الاسلام المشار اليه وصحبته قضاة القدس الشريف الي الرملة في يوم الاربعاء عاشر شهر رمضان واجتمع به الخاصكي وقاضة الرملة وتوجهوا الي قريتي تل الجزر وخلد وحرروا الامر في ذلك فتبين لهم ان الحق بيد ناءب القدس-- وان القتل والفتنة كانا في معامله بارض الرملة وحضر قضاة غزة الي تل الطافية باطراف معاملة غزة وامتنعوا من الحضور الي الرملة والاجتماع بشيخ الاسلام وقضاة القدس والرملة واظهروا التعصب لناءب غزة فكتب شيخ الاسلام وقضاة القدس والرملة محضرا وكتبوا خطوطهم عليه بما يقتضي ان الحق بيدناءب القدس وناظر الحرمين ثم كتب قضاة غزة محضرا بما اختاروه ومخلصه ان ناءب القدس------ هو المعتدي بدخوله معاملة غزة وجهز كل من المحضرين للسلطان وعاد شيخ الاسلام وقضاة القدس الي اوطانهم في يوم الثلاثاء سادس عشر رمضان ثم حضر الخاصكي الي القدس الشريف للزيارة ودخل بخلعة السلطان في شهر رمضان وحضر عيدالفطر بالقدس وتوجه لزيارة سيدنا الخليل عليه الصلاة والسلام ثم توجه الي مدينة غزة	679	3819379461232656908	897	1605.0	731	1161	77.26097869873047	140	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms385	false	-2129710593381904642	50	300	256	1635	1635	300	السلطان انكر ذلك غاية الانكار وكتب لشيخ الاسلام الكمالي ------------------------------------ولقضاة غزة والقدس------- يعلمهم انه لما جهز الامير قانصوه الساقي الخاصكي لكشف هذه الماجرية وتحريرها وكتابة محضر بقضاة غزة والقدس بما يتضح به الحق وان كلا من الناءبين كتب محضرا بما يختاره ولم يتضح للمسامع الشريفة الحق في ذلك وان المرسوم الشريف الوارد علي يد الخاصكي انما برز بكتابة محضر واحد لا محضرين وبرز امر السلطان ان شيخ الاسلام الكمالي -بن ابي شريف يتوجه بنفسه وصحبته قضاة القدس الشريف والرملة الي مدينة غزة المحروسة ويجتمعوا هم وقضاة غزة وتحرر هذه الواقعة من اولها الي اخرها وكتابة محضر واحد وتجهيزه للابواب الشريفة بما يتضح من الحق وان لم يحرر ذلك تبرز المراسيم الشريفة لقضاة غزة والقدس الشريف بالزامهم بالقيام للخزاءن الشريفة بعشرة الاف دينار مءرخ المرسوم------- في ثالث عشر شوال فعند ذلك قابل شيخ الاسلام الكمالي بن ابي شريف وقضاة القدس الشريف امر السلطان بالسمع والطاعة وتوجه------------------------------------------وا الي مدينة غزة المحروسة وهذه الواقعة من العجاءب لان شيخ الاسلام رجل عظيم الشان وهو بركة الوجود وعالم الممالك وهو شيخ كبير سنه نحو الثمانين وبنيته ضعيفة والسفر يشق عليه فكلف الي ما لا طاقة ل--ه في زمن الحر الشديد بسبب واقعة حدثت من العرب المفسدين المحاربين الذين لا اسلام لهم ولا ايمان ولما توجه من القدس الشريف حمل في محارة علي جمل وكان لا يركب الفرس الا قليلا لضعف بدنه----- الي مدينة غزة في عشية يوم الخميس مستهل ذي القعدة-------------------------------------------------- واصبح في يوم الجمعة ح-ضر بين يديه قضاة غزة واكابرها للسلام عليه ثم عقب صلاة الجمعة جلس بالجامع المنسوب لمولانا السلطان وجلس معه قانصوه-	385	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms680	true	7027826089978523744	1	261	6	1439	1649	300	السلطان ا-----لي -------------------شيخ الاسلام الكمالي بن ابي شريف الشافعي ومرسوم شريف مطلق لقضاة غزة والقدس الشريف يعلمهم انه لما جهز الامير قانصوه --باقر الخاصكي لكشف هذه ال-اجوبة وتحريرها وكتابة محضر بقضاة غزة والقدس بما يتضح به الحق وان كلا من الناءبين كتب محضرا بما يختاره ولم يتضح للمسامع الشريفة الحق في ذلك وان المرسوم الشريف الوارد علي يد الخاصكي انما برز بكتابة محضر واحد لا-محضرين وبرز امر السلطان ان شيخ الاسلام الكمالي ابن ابي شريف يتوجه بنفسه وصحبته قضاة القدس الشريف والرملة الي مدينة غزة المحروسة ويجتمعون -مع قضاة غزة وتحرر هذه الواقعة من اولها الي اخرها ويكتب- محضر -----------------------شر-عي بما يتضح به الحق وان لم يحرر ذلك تبرز المراسيم الشريفة لقضاة غزة والقدس------- بالزامهم بالقيام للخزاءن الشريفة بعشرة الاف دينار مءرخ المرسوم الشريف في ثالث عشر شوال فعند ذلك قابل شيخ الاسلام الكمالي------------ وقضاة القدس الشريف امر السلطان بالسمع والطاعة وتوجهوا الي الرملة وسار منها مع من تيسر من قضاتها الي مدينة غز---------ة وهذه الواقعة من العجاءب لان شيخ الاسلام رجل عظيم الشان وهو بركة الوجود وعالم المملكة وهو شيخ كبير سنة نحو الثمانين وبنيته ضعيفة والسفر يشق عليه فكلف الي ما-لا طاقة لديه في زمن الحر الشديد بسبب واقعة حدثت من العرب المفسدين المحاربين للدين لا اسلام لهم ولا ايمان ولما توجه من القدس الشريف حمل في محارة علي جمل وكان لا يركب الفرس الا قليلا لضعف بدنه فقدم الي مدينة غزة في عشية يوم الخميس مستهل ذي القعدة ونزل بالجامع المنسوب لمولانا السلطان الملك الاشرف واصبح يو---م الجمعة فحضر بين يديه قضاة غزة واكابرها للسلام عليه ثم عقب صلاة الجمعة جلس بالجامع المشار اليه------------ وجلس معه قانصوه	680	3819379461232656908	1248	2282.0	1017	1531	81.51535034179688	210	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms386	false	4191373944350297738	0	43	0	228	1638	300	الخاصكي وقضاة غزة والقدس الشريف ومن تيسر من قضاة الرملة ودار الكلام بينهم في تحرير هذه الحادثة وكتبوا محضرا واحدا ملخصه ما كتب في المحضر الاول من قتل جماعة ناءب القدس الشريف ونهب خيولهم غير انه زيد في هذا المحضر ان الجمالي يوسف	386	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms680	true	7027826089978523744	261	300	1439	1649	1649	300	الخاصكي وقضاة غزة والقدس الشريف ومن تيسر من قضاة الرملة ودار الكلام بينهم في تحرير هذه الحادثة وكتبوا محضرا واحدا ملخصه ما كتب في المحضر الاول من قتل جماعة ناءب القدس الشريف ونهب خيولهم ي-------زيد فيه---------- ان الجمالي يوسف-	680	3819379461232656908	208	391.5	170	228	91.22807312011719	36	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms386	false	4191373944350297738	43	123	228	670	1638	300	كاشف الرملة لما خرج من الرملة ووصل الي اخر معاملتها وجد ثلاثة انفار من العرب --العواسة فطردهم الي ارض عموريا من عمل غزة المحروسة وقتل منهم فرسان ثم طردوه الي ان وصل الي معاملة الرملة عند قرية خلدا وقرية تل الجزر وحصل ما حصل من القتل والنهب كما تقدم شرحه وكتب شيخ الاسلام وقضاة غزة والقدس والرملة خطوطهم بالمحضر المذكور وجهز للابواب الشريفة وقرينه مكاتبة شيخ الاسلام واستمر الخاصكي بغزة لانتظار الجواب ثم عاد شيخ الاسلام وقضاة القدس الي اوطانهم	386	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms681	true	1453700731882909179	0	78	0	434	1705	300	كاشف الرملة لما خرج من الرملة ووصل الي اخر معاملتها وجد ثلاثة انفار من العشير والعوام- فطردهم الي ارض عمورية من عمل غزة المحروسة وقتل منهم فرسين ثم طردوه الي ان وصل الي معاملة الرملة عند قرية خلدا وقرية تل الجزر وحصل ما حصل من القتل والنهب كما تقدم شرحه وكتب شيخ الاسلام وقضاة غزة والقدس والرملة خطوطهم بالمحضر المذكور وجهز للابواب الشريفة------- مكاتبة شيخ الاسلام واستمر الخاصكي بغزة لانتظار الجواب و--عاد شيخ الاسلام وقضاة القدس الي اوطانهم	681	3819379461232656908	425	824.0	348	444	95.72071838378906	72	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms599	false	2640366955870904800	213	280	1146	1528	1649	300	فصار نادرة وقته واعجوبة زمانه وانتهت اليه رءاسة المذهب------- وصار قدوة بيت المقدس ورءيسها ومفتيها ثم----------------------------------------- وقعت حادثة في القدس في رمضان --------------------سنة خمس وسبعين وثمان مءة اوجبت سفره الي القاهرة المحروسة والاجتماع بالسلطان فلما راه السلطان وجالسه وعرف مقامه -انعم عليه باستقراره في مشي--------خة الصلاحية بالقدس الشريف فتوقف في القبول فالزم به وتمثل بالحضرة الشريفة في شهر صفر سنة ست وسبعين وثمان مءة فلما قدم علي	599	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms682	true	-8871082697665496270	231	300	1328	1727	1727	300	فصار نادرة وقته واعجوبة زمانه اماما في العلوم محققا لما ينقله وصار قدوة بيت المقدس-------- ومفتيه وعين اعيان المعيدين بالمدرسة الصلاحية ثم لما وقعت حادثة اخي ابي العباس المتقدم شرحها في حوادث سنة خمس وسبعين وثمانماءة سافر------ الي القاهرة المحروسة و--اجتم-ع بالسل-----------------طان وحوسب ف-عرف مقامه وانعم عليه باستقراره في مشيخة المدرسة الصلاحية-------------- فتوقف في القبول فالزم به وتمثل بالحضرة الشريفة في شهر صفر سنة ست وسبعين ف----------لما قدم علي-	682	3819379461232656908	263	408.5	216	459	57.2984733581543	36	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms600	false	-6432638878632118994	6	271	32	1577	1759	300	مشيخة المدرسة الاشرفية التي هدمت وبني مكانها المدرسة الموجودة الان بالمسجد الاقصي التي هي بيد شيخ الاسلام الكمالي المشار اليه والقاضي شهاب الدين احمد بن عبية الشافعي استقر في قضاء الشافعية بالقدس والقاضي خير الدين بن عمران في قضاء الحنفية والبس كل منهما تشريفا وحصل لهم الجبر من المقام الشريف ثم سافر شيخ الاسلام المشار اليه وصحبته القاضيان المشار اليهما من القاهرة---------------------------------------- ودخلوا الي القدس الشريف في يوم الاثنين ثاني عشري شهر ربيع الاول سنة ست وسبعين وثمان مءة وكان يوما مشهودا وباشر المدرسة الصلاحية------------- مباشرة حسنة وعمرها وصرف المعاليم------------------------------- وعمل بها الدروس المشهورة واقام نظامها احسن قيام واس---------------------------------------------------------------------------------------------تمر بها نحو---- سنتين ثم استقر -بها الشيخ نجم الدين محمد ابن قاضي القضاة برهان الدين ابن جماعة في شهور سنة ثمان وسبعين وثمان مءة---------------------------------------------------------------------------------- وتوفي والده الامير ناصر الدين رحمه الله تعالي في جمادي الاولي سنة تسع وسبعين وثمان مءة عن ست وثمانين سنة وكان شكلا حسنا مهيبا رحمه الله تعالي وعفا عنه واستمر شيخ الاسلام كمال الدين المشار اليه منقطعا للاشتغال بالعلم والفتوي علي عادته الي سنة احدي وثمانين وثمان مءة فتوجه------------ الي القاهر---------ة واستوطنها واقام بها نحو تسع سنين والطلبة يترددون اليه ويشتغلون عليه في العلوم وانتفع الناس به وعظمت هيبته وارتفعت كلمته عند السلطان واركان الدولة فلما رسم السلطان ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدم المدرسة الاشرفية القديمة الكاءنة بالمسجد الاقصي وجدد المدرسة الموجودة الان بمكانها -----------------------------------وانتهت عمارتها -قدر الله تعالي بوفاة الشيخ شهاب الدين العميري الشافعي رحمه الله تعالي في شهر ربيع الاول سنة تسعين وثمان مءة قبل تقرير امرها وترتيب وظاءفها ف-------------برز امر السلطان باستقرار شيخ الاسلام المشار اليه فيها وتوجه من الابواب الشريفة وصحبته القاضي ابو البقاء بن الجيعان والمهتار رمضان--- وحضروا الي القدس الشريف	600	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms683	true	-6047446748620857936	37	293	213	1700	1734	300	مشيخة المدرسة الاشرفية التي هدمت وكنت حاضرا ذلك المجلس و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سافر شيخ الاسلام------------ وصحبته القاضيان المشار اليهما من القاهرة المحروسة في يوم الاثنين ثامن ربيع الاول ودخلوا---- القدس الشريف في يوم الاثنين ثاني عشري---- ربيع الاول سنة ست وسبعين وثمانماءة وكان يوما مشهودا وباشر تدريس-- الصلاحية والنظر عليها مباشرة حسنة -عمرها واوقافها وشدد علي الفقهاء وحثهم علي الاشتغال وعمل بها الدروس العظيمة فكان يدرس فيها اربعة ايام في الاسبوع فقها وتفسيرا واصولا وخلافا واملي فيها مجالس من الاحاديث الواقعة في مختصر المزني واستمر بها اكثر من سنتين ثم استقر فيها --شيخ الاسلام النجمي ----------------------------ابن جماعة في شهور سنة ثمان وسبعين كما تقدم ذكره فلم يهتم بها بعد ذلك واسمر بمنزله علي ما كان عليه من الاشتغال بالعلم والافتاء وتوفي والده الامير ناصر الدين محم-----------د في جمادي الاولي سنة تسع وسبعين وثمانماءة عن ست وثمانين سنة ودفن بجوار منزله بباب السلسلة ثم في -------------------------------------------------------------------------------------------------سنة احدي وثمانين -----------توجه شيخ الاسلام الي القاهرة المحروسة واستوطنها وتردد اليه -------------الطلبة والفضلاء وا----شتغلوا عليه في العلوم وانتفعوا---- به وعظمت هيبته وارتفعت كلمته عند السلطان واركان الدولة وفي شوال سنة ثمان وثمانين حضر الي القدس الشريف زاءرا ثم توجه الي القاهرة في جمادي الاخرة سنة تسع وثمانين كما تقدم ذكر ذلك ولما وقع ما تقدم ذكره من هدم المدرسة الاشرفية القديمة وبناء---------------------- المدرسة المستجدة المنسوبة لملك العصر مولانا السلطان الملك الاشرف وانتهت عمارتها وقدر الله تعالي -وفاة الشيخ شهاب الدين العميري-------------------------------------------------------------- قبل تقرير امرها وترتيب وظاءفها كما تقدم ذكره برز امر السلطان باستقرار شيخ الاسلام الكمالي ف----يها وطلبه الي حضرته وشافهه بالولاية وساله في القبول فاجاب لذلك والبسه كاملية بسمور وحضر-- الي القدس الشريف	683	3819379461232656908	762	1053.5	625	2011	37.891597747802734	100	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms382	false	-8554440545422893436	145	207	786	1133	1653	300	شريف بان يكون متكلما علي الخانقاه الصلاحية بالقدس الشريف ينظر في امرها وعمل مصالحها فحضرها في عشية يوم الاثنين سادس شوال وجلس بال-جمع مع الصوفية في مجلس للشيخ وحصل للخانقاه واهلها الجمال بحضوره ثم بعد فراغ الحضور جلس علي تفرقة الخبز علي عادة مشايخها وتصرف فيها باجارة الوقف والنظر في امره وشرع في عمارة الخانقاه واصلاح ما اختل من نظامها اثابه الله	382	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms684	true	-1126301177504376687	237	298	1317	1660	1670	300	شريف بان يكون متكلما علي الخانقاه الصلاحية بالقدس الشريف ينظر في امرها وعمل مصالحها فحضرها في عشية يوم الاثنين سادس شوال وجلس بالمجمع مع الصوفية في مجلس الشيخ وحصل للخانقاه واهلها الجمال بحضوره ثم بعد فراغ الحضور جلس علي تفرقة الخبز علي----- مشايخها وتصرف فيها باجازة الوقف وانلظر في امره وشرع في عمارة الخانقاه واصلاح ما اختل من نظامها واضيف اليه	684	3819379461232656908	332	642.0	271	348	95.40229797363281	54	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms601	false	5247233933580667601	1	225	4	1241	1673	300	الاسلام المشار اليه وانتظ------------------م امر الفقهاء وحكام الشريعة المطهرة بوجوده وبركة علومه ونشر العلم وامر بالمعروف ونهي عن المنكر وازداد شانه عظما وعلت كلمته ونفذت اوامره عند السلطان فمن دونه وبرزت اليه المراسيم الشريفة في كل وقت بما يحدث من الوقاءع والنظر في امور- الرعية وترجم فيها بالجناب العالي شيخ الاسلام ووقع له ما لم يقع لغيره ممن تقدمه من العلماء والاكابر فانه تقدم في الجلوس وغيره علي شيخ الصلاحية ولم تجر به عادة في الزمن القديم فان العادة جرت ان شيخ الصلاحية يكون هو المقدم علي كل احد من طاءفة الفقهاء وغيرهم فتقدم شيخ الاسلام المشار اليه علي شيخ الصلاحية في الجلوس والكتابة وقدم اسمه علي اسمه في المراسيم الواردة من السلطان وفيما يكتب من الاوراق بالقدس وسلم اليه القول والفعل--------------------------- وقلده اهل المذاهب كلها وقبلت فتواه علي مذهبه ومذهب غيره وكل ذلك ببركة ما حواه من العلوم الشريفة---------------------------------------------------------------------------------------- ومن اعظم محاسنه التي شكرت له في الدنيا ويرفع الله بها درج-ته في الاخرة ما فعله في القبة المستجدة عند دير صهيون فان الفرنج المقيمين بدير صهيون ظاهر القدس الشريف احدثوا عند الدير المذكور بالقرب منه قبة زعموا ان مكانها مقام السيدة مريم وبنوها واحكموها غاية الاحكام وبنوا بها صفة هيكل علي عادة ما يفعل بالكناءس وشرعوا يجتمعون فيها في اوقات عبادتهم ويعظمونها حتي صارت كنيسة محدثة في دار الاسلام ثم شر--------------------------ع النصاري في انتزاع القبو المجاور للدير ------المشهور ان به قبر سيدنا داود	601	9015705501830562640	Shamela0006626-ara1.ms684	true	-1126301177504376687	18	182	108	1017	1670	300	الاسلام الجمال والهيبة والوقار بقدومه وانتضم امر الفقهاء وحكام الشريعة المطهرة بوجوده وبركة علومه ونشر العلم وامر بالمعروف ونهي عن المنكر وازداد شانه عظما وعلت كلمته ونفذت اوامره عند السلطان فمن دونه وبرزت اليه المراسيم الشريفة في كل وقت بما يحدث من الوقاءع والنظر في احوال الرعية وترجم فيها بالجناب العالي شيخ الاسلام ووقع له ما لم يقع لغيره ممن تقدمه من العلماء والاكابر -------------------------وبقي صدر المجالس وطراز المحافل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المرجع في--------------------------------------------------------- القول اليه والتعويل في الامور كلها عليه وقلده اهل المذاهب كلها وقبلت فتواه علي مذهبه ومذهب غيره ووردت الفتاي اليه من مصر والشام وحلب وغيرها وبعد صيته وانتشرت مصنفاته في ساءر الاقطار وصار حجة بين الانام في ساءر ممالك الاسلام ومن اعظم محاسنه التي شكرت له في الدنيا ويرفع الله بها درجاته في الاخرة ما فعله في القبة المستجدة عند دير صهيون وقيامه في هدمها بعد ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صارت كنيسة محدثة في دار الاسلام في بيت الله المقدس وقيامه في منع النصاري من انتزاع القبو المجا-رو لدير صهيون المشهور ان به قبر سيدنا داود	684	3819379461232656908	629	1082.0	506	1404	44.80057144165039	106	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0006626-ara1