id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms396	false	4740502868326493511	1	128	4	619	1480	300	بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي ابن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد ابن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ب-----------------------------------------------------------ن اد بن ادد بن الهميسع بن حمل بن النب-ت بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم صلوات الله عليه وعلي جميع الانبياء والمرسلين وهذا النسب فيه منقبة عظيمة ورتبة جليلة من وجهين اولهما حيث يلاقي فيه نسب رسول الله صلي الله عليه وسلم لان نزارا كان له اربعة اولاد منهم مضر ونبينا محمد صلي الله عليه وسلم من ولده ومنهم ربيعة وامامنا ابو عبد الله احمد من ولده والوجه الثاني انه عربي صحيح النسب وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم احب العرب لثلاث لاني عربي والقران عربي ولسان اهل الجنة عربي ذكره ابن الانباري	396	9015705501830562640	Shamela0005890-ara1.completed.ms001	true	1862714251334541440	184	300	974	1534	1534	300	بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي -بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افضي بن دعمي بن جديلة بن اسد -بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان الي هنا متفق عليه بين المءرخين وفيما فوقه خلاف واشهره انه ابن اد بن ادد بن الهميسع بن حمل بن النبيت بن قندار بن اسماعيل بن ابراهيم صلوات الله عليه وعلي نبينا محمد وساءر النبين وهذا النسب فيه منقبة حميمة ورتبة عظيمة---------------- حيث يلتقي نسبه بالنبي في نزار فانه---------------------- كان له اربعة اولاد منهم نضر ونبينا من ول------------------------ده ومنهم ربيعة وامامنا------------- احمد من ولده وهو ع--------------ربي صحيح النسب---- قال النبي------------------- احب العرب لثلاث لاني عربي والقران عربي ولسان اهل الجنة عربي ذكره ابن الانباري-	1	-2090337917956399041	438	743.0	343	675	64.88888549804688	78	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0005890-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms396	false	4740502868326493511	172	227	840	1107	1480	300	احمد بن حنبل----- وقال الربيع بن سليمان قال لنا الشافعي------------- احمد امام في ثمان خصال امام في الحديث امام في الفقه امام في اللغة امام في القران امام في الفقر امام في الزهد امام في الورع امام في السنة وصدق الامام الشافعي في هذا الحصر اما قوله امام في الحديث فهذا -ما لا اختلاف فيه	396	9015705501830562640	Shamela0005890-ara1.completed.ms002	true	-6174585942541584742	30	85	140	404	1475	300	احمد بن حنبل مثله وقال الربيع بن سليمان قال لنا الشافعي رضي الله عنه احمد امام في ثمان خصال امام في الحديث امام في الفقه امام في اللغة امام في القران امام في الفقر امام في الزهد امام في الورع امام في السنة فلنتكلم علي خصلة بعد خصلة------- اما الاولي------------- فهذا مما لا خ--لاف فيه	2	-2090337917956399041	214	366.0	166	286	74.8251724243164	43	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0005890-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms396	false	4740502868326493511	248	289	1212	1425	1480	300	اللغة --فهو كما قاله قال المروذي كان ابو عبد الله لا يلحن في الكلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما قوله امام في القران فهو واضح البيان لاءح البرهان فانه---------------------- صنف----- في القران- وهو م-ءة الف وعشرون الف------ حديث- والناسخ والمنسوخ والمقدم والمءخر في كتاب الله	396	9015705501830562640	Shamela0005890-ara1.completed.ms003	true	-3218954798783064849	105	210	530	1050	1553	300	الثالثة فهو كما قال نق-ل المروزي كان ابو عبد الله لا يلحن في الكلام ولما نوظر بين يدي الخليفة كان يقول كيف اقول ما لم يقل وقال احمد كتب في العربية اكثر مما كتبت ابو عمرو بن العلاء رواه عنه محمد بن حبيب وقال عبد الله بن احمد سالت ابي عن حديث اسماعيل بن علية عن ايوب عن ابي معشر قال يكره التكفر في الصلاة قال ابي التكفر ان يضع يمينه عند صدره في الصلاة واما الرابعة ------------فهو واضح البيان لاءح البرهان قال ابو الحسين ابن المنادي صنف احمد في التفسير وهو ماءة الف وعشرون الفا يعني حديثا والناسخ والمنسوخ والمقدم والمءخر في كتاب الله	3	-2090337917956399041	178	285.0	143	533	33.3958740234375	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0005890-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms397	false	5654944722417912494	36	73	201	382	1569	300	كانت لام ولده عبد الله--------- دار --------------ياخذ منها احمد درهما بحق ميراثه فاحتاجت الي نفقة تصلح بها فاصلحها ابنه عبد الله فترك ابو عبد الله اخذ الدرهم الذي كان ياخذه وقال قد افسده علي تورع----------- عن اخذ	397	9015705501830562640	Shamela0005890-ara1.completed.ms004	true	8207451668441884558	63	102	312	508	1538	300	كانت لام----- عبد الله ابن احمد دار معنا في الدرب ياخذ منها احمد درهما بحق ميراثه فاحتاجت الي نفقة تصلح--ها فاصلحها ابنه عبد الله فترك احمد ------------الدرهم الذي كان ياخذه وقال قد افسده علي ونهي ولديه وعمه عن اخذ	4	-2090337917956399041	154	252.0	123	215	71.6279067993164	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0005890-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms397	false	5654944722417912494	97	190	504	1001	1569	300	انه في السنة الامام الفاخر والبحر الزاخر اوذي في الله تعالي فصبر ولكتابه نصر ولسنة رسوله صلي الله عليه وسلم انتصر ابان حقا وقال صدقا وزان نطقا وسبقا ظهر علي العلماء وقهر العظماء ففي الصادقين ما اوجهه وبالسابقين ما اشبهه وعن الدنيا واسبابها ما كان انزهه جزاه الله خيرا عن الاسلام والمسلمين فهو للسنة كما قال الله تعالي في كتابه المبين واخري تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المءمنين الصف قال علي بن المديني ايد الله------ هذا الدين برجلين لا ثالث لهما ابو بكر الصديق يوم الردة واحمد بن حنبل يوم المحنة	397	9015705501830562640	Shamela0005890-ara1.completed.ms004	true	8207451668441884558	195	251	984	1279	1538	300	انه في السنة الامام الفاخر والبحر الزاخر اوذي في الله------ فصبر ولكتابه نصر ولسنة نبيه-------------------- انتصر ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصح الله فيها لسانه واوضح بيانه----------------- قال----- تعالي---------------- واخري تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المءمنين -----قال علي بن المديني ايد الله تعالي هذا الدين برجلين لا ثالث لهما ابو بكر الصديق يوم الردة واحمد بن حنبل يوم المحنة	4	-2090337917956399041	263	443.0	210	503	52.28628158569336	45	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0005890-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms589	false	-1107381210181998301	75	169	380	900	1577	300	وولي مشيخة خانقاه سعيد السعداء وتدريس المدرسة الصالحية ثم ولي قضاء القضاة بالديار المصرية مدة ثم عزل منه وذلك في دولة الملك------------------------------------------------------------------------------------------- الظاهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيبرس وهو اول من ولي التدريس بالصالحية للحنابلة واول من ولي قضاء القضاة منهم بالديار المصرية توفي يوم السبت ثاني عشر المحرم سنة ست وسبعين وست مءة بالقاهرة ودفن من الغد بالقرافة رحمه--------------------------------------------------------------------- الله تعالي فصل في قضاة الحنابلة واول من ولي قضاء الحنابلة بالشام قاضي القضاة شيخ الاسلام شمس الدين ابو محمد وابو الفرج عبد الرحمن ابن الشيخ ابي عمر محمد بن احمد بن قدامة المقدسي الصالحي الفقيه الامام الزاهد -------	589	9015705501830562640	Shamela0005890-ara1.completed.ms263	true	5362127557950587577	133	225	669	1198	1617	300	وولي مشيخة خانقاة سعيد السعداء وتدريس المدرسة الصالحية ثم ولي----- القضاء---------------- مدة ثم عزل منه واقام بمنزله يقرء العلم ويدرس ويفتي واثني عليه عبيد الاسعردي والبرزالي والذهبي وقال صار شيخ الاقليم في الايام الظاهرية وكان اماما محققا كثير الفضاءل صالحا خيرا حسن البشر مليح الشكل كثير النفع والمحاسن سمع منه الدمياطي والحارثي وغيرهما--------------------------------------------------------------------------------------------- توفي يوم السبت ثاني عشر المحرم سنة ست وسبعين وستماءة بالقاهرة ودفن من الغد عند ع------مه الشيخ الحافظ عبد الغني وكانت جنازته حافلة 856 محمد بن ابراهيم بن عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الشيخ ابي عمر---------------------- المقد--------سي الخطيب البليغ الصالح العالم	263	-2090337917956399041	209	208.0	167	805	25.962732315063477	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0005890-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms619	false	5477429427872807675	108	183	581	931	1526	300	ولما ولي قضاء البصرة كان سنه عشرو---------ن سنة--------- فاستصغره اهل البصرة فقالوا كم سن القاضي فعلم انه قد استصغر فقال انا اكبر من عتاب بن اسيد حين وجهه رسول الله صلي الله عليه وسلم قاضيا علي اهل مكة يوم الفتح وانا اكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي اهل اليمن وانا اكبر------------------------------------------------------- من كعب بن س-عد الذي وجه به عمر رضي الله عنه قاضيا علي اهل البصرة	619	9015705501830562640	Shamela0005890-ara1.completed.ms378	true	1103614781033972650	207	279	1010	1345	1448	300	ولما ولي قضاء البصرة كان عمره اذا ذاك عشرين سنة او نحوها فاستصغره اهل البصرة ---------------------------------------فقال انا اكبر من عتاب بن --------------اسيد الذي وجه --به ال----نبي قاضيا علي اهل مكة يوم الفتح----- اكبر من معاذ بن جبل الذي وج---ه النبي------------------- قاضيا علي اهل اليمن وانا اكبر من معاذ بن جبل الذي وجه النبي قاضيا علي اهل اليمن اكبر من كعب بن سوار الذي وجه به عمر -بن ال--خطاب قاضيا علي اهل البصرة	378	-2090337917956399041	232	354.5	177	424	54.71697998046875	42	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0005890-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms625	false	-9216605358278661594	148	225	771	1176	1561	300	يسال الله الشهادة ويتعرض لاسبابها وكان صحيحا يو---------م السبت ثاني عشر جمادي الاولي سنة ستين وخمس مءة فنام ليلة الاحد في عافية فلما كان وقت السحر قاء فحضره طبيب كان يخدمه فسقاه شيءا فيقال انه سمه فمات وسقي الطبيب بعده بنحو ستة اشهر سما فكان---------- يقول سقيت كم-----ا سقيت ومات الطبيب ولما خرجت جنازة الوزير غلقت الاسواق ببغداد ولم يتخلف عن جنازته احد--------------------- وصلي عليه في جامع المنصور وحمل الي باب البصرة فدفن في مدرسته التي انشاها	625	9015705501830562640	Shamela0005890-ara1.completed.ms387	true	6757824288009466998	139	208	738	1091	1562	300	يسال الله الشهادة ويتعرض باسبابها وكان لبس به قلبة في يوم السبت ثاني عشر جمادي الاولي سنة ستين وخمسماءة ونام ليلة الاحد في عافية فلما كان وقت السحر قاء فحضر- طبيب كان يخدمه فسقاه شيءا ي-قال انه سمه فمات وسقي الطبيب بعده بنحو ستة اشهر سما فكان شيءا يقال يقول----- كما سقيت سقيت فمات وحمل-----------ت ----------------------------------------------جنازته يوم الاحد الي جامع القصر وصلي عليه ثم --------------حمل ال-------------------ي مدرسته التي انشاها	387	-2090337917956399041	284	475.5	226	450	63.11111068725586	43	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0005890-ara1.completed