id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms528	false	-1340659800710808746	140	170	760	911	1639	300	كتاب- الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين و------------------------عنه انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صنفت كتابي الصحيح لست عشرة سنة خرجته من يست مءة الف حديث وجعلته حجة فيما بيني وبين الله	528	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms01111	true	-6942568940761684905	0	60	0	312	1604	300	كتابي الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين ونقل عمر بن محمد البحيري عنه انه قال ما ادخلت فيه يعني الجامع الصحيح حديثا الا بعد ما استخرت الله تعالي وصليت ركعتين وتيقنت صحته ونقل عنه عبد الرحمن بن رساين البخاري انه قال صنفت كتابي الصحيح لست عشرة سنة خرجته من ستما-ءة الف حديث وجعلته حجة فيما بيني وبين الله	1111	-3526889936125161496	146	264.5	117	313	46.64536666870117	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms114	false	-5193484487991317784	103	201	568	1068	1561	300	صلي الله عليه وسلم وكنت انا اللبنة اخرجاه في الصحيحين ذكر مثله ومثل ما بعث به صلي الله عليه وسلم عن ابي موسي ---------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني وانا النذير العريان فالنجاة النجاة فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهل-هم فنجوا وكذبه طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب ما جءت به من ---------------الحق اخرجا--ه في الصحيحين ذكر عدد غزو---اته صلي الله عليه وسلم	114	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms01548	true	5773490028905437361	25	128	128	650	1503	300	صلي الله عليه وسلم فكان يضرب الامثلة التي تجعل الشء المبين في صورة المحسوس المشاهد ففي م-----سلم عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان-- مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني وانا النذير العريان فالنجاء------- فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلتهم------ وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب ما جءت به من الحق وفي صحيحه ايضا عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1548	-3526889936125161496	389	659.5	305	542	71.7712173461914	67	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms200	false	1181996803705859612	32	102	167	543	1567	300	ان المامون كان اجتمع---- عليه جماعة من المعتزلة فازاغوه عن طريق الحق الي الباطل وزينوا له القول بخلق القران وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفق خروج المامون الي طرسوس لغزو بلاد الروم فعن له ان كتب الي ناءب --بغداد اسحاق ابن ابراهيم بن مصعب امره ان يدعو الناس الي القول بخلق القران واتفق ذلك في اخر عمره قبل موته بيسير ف--------------------------------------------------------------------------------------استدعي جماعة من اءمة الحديث فدعاهم الي ذلك فامتنعوا ف-هددهم-------------------- فاجاب اكثرهم مكرهين واستمر الامام --------------	200	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms01574	true	2128529946018739698	141	261	702	1339	1545	300	ان المامون كان قد استحوذ عليه جماعة من المعتزلة فازاغوه عن طريق الحق الي الباطل وزينوا له القول بخلق القران ونفي الصفات عن الله عز وجل قال البيهقي لم يكن في الخلفاء قبله من بني امية وبني العباس خليفة الا علي مذهب السلف ومنهاجهم فلما ولي هو الخلافة اجتمع به هءلاء فحملوه علي ذلك وزينوا له واتفق خروجه -------الي طرطوس لغزو----- الروم ف---------كتب الي ناءبه ببغداد كما مر بكم ذكره وقال الامام ابن كثير واتفق للمامون ذلك------------------------- اخر عمره قبل موته بشهور من سنة قلت نسال الله العفو والعافية عن سوء العاقبة قال ابن كثيرفلما وصل الكتاب كما ذكر استدعي جماعة من اءمة الحديث فدعاهم الي ذلك فامتنعوا فتهددهم بالضرب وقطع الارزاق فاجاب اكثرهم مكرهين قلت وكان من المجيبين الامام	1574	-3526889936125161496	253	346.5	206	683	37.04246139526367	36	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms200	false	1181996803705859612	153	197	825	1046	1567	300	جاء الخبر بان المعتصم--- ولي الخلافة وقد انضم اليه احمد بن ابي دءاد وان الامر شديد فردو-ه الي بغداد في سفينة مع بعض الاساري فوصل بغداد وهو مريض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رمضان فاودع في السجن نحو---- ثمانية وعشرين ش-----------------------هرا ثم اخرج الي الضرب بين يدي المعتصم	200	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms01576	true	-8837327010590889568	0	72	0	368	1455	300	جاء الخبر بان المعتصم قد ولي الخلافة وقد انضم اليه احمد بن ابي دءاد و---الامر شديد فردونا الي بغداد في سفينة مع بعض الاساري ونالني منهم اذي كثير قال الامام ابن كثيروكان في رجليه القيود ومات صاحبه محمد بن نوح في الطريق وصلي عليه احمد فلما رجع احمد الي بغداد دخلها في رمضان فاودع في السجن نحوا من ثمانية وعشرين شهرا وقيل نيفا وثلاثين شهرا ثم اخرج الي الضرب بين يدي المعتصم	1576	-3526889936125161496	198	356.5	159	371	53.3692741394043	35	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms605	false	912140188532535894	176	246	867	1189	1453	300	من اراد ان يتبحر في الفقه فهو من عيال ----ابي حنيفة فان ابا حنيفة ممن وثق له الفقه ومن اراد ان يتبحر في الشعر فهو عيال علي زهير بن ابي سلمي ومن اراد ان يتبحر في المغازي فهو عيال علي محمد بن اسحاق ومن اراد ان يتبحر في النحو فهو عيال علي الكساءي ومن اراد ان يتبحر في التفسير فهو عيال علي مقاتل بن سليمان--- وكان ابو حنيفة------------------------ اماما في	605	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms02478	true	7664106765869326183	39	114	238	587	1556	300	من اراد ان يتبحر في الفقه فهو--- عيال علي ابي حنيفة كان ابو حنيفة ممن وفق له الفقه ومن اراد ان يتبحر في الشعر فهو عيال علي زهير بن ابي سلمي ومن اراد ان يتبحر في المغازي فهو عيال علي محمد بن اسحاق ومن ار-د ان يتبحر في النحو فهو عيال علي الكساءي ومن اراد ان يتبحر في التفسير فهو عيال علي مقاتل بن سليمان اه وقال ابن الماجشون كانوا يقولون لا يكون اماما في	2478	-3526889936125161496	307	563.0	238	353	86.96884155273438	61	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms484	false	-6258791894132139192	268	292	1421	1542	1590	300	يوم الاحد--- لثمان خلون من ذي القعدة وقيل ذي الحجة سنة خمس وثمانين وثلاث مءة ببغداد---------------------------------------------------- ودفن قريبا من معروف الكرخي في مقبرة باب	484	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms02775	true	140439654420268964	196	227	1086	1262	1669	300	يوم الاربعاء لثمان خلون من ذي القعدة وقيل ذي الحجة سنة خمس وثمانين وثلاثماءة ببغداد وصلي عليه الشيخ ابو حامد الاسفراءيني الفقيه المشهور ودفن قريبا من معروف الكرخي في مقبرة باب	2775	-3526889936125161496	117	215.0	94	176	66.4772720336914	21	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms114	false	-5193484487991317784	52	130	296	695	1561	300	صلي الله عليه وسلم عن -------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم---- مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل ابتني بيوتا-- فاحسنها واكملها واجملها الا موضع لبنة من زاوية من زواياها فجعل الناس يطوفون ويعجبهم البنيان ويقولون لو- وضعت هاهنا لبنة فيتم بنيانك فقال محمد صلي الله عليه وسلم وكنت انا اللبنة اخرجاه في الصحيحين ذكر مثله ومثل ما بعث به صلي الله عليه وسلم عن ابي موسي عن -------------------------------------------------ال-نبي صلي الله	114	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms03280	true	-2878433093644579045	42	112	216	580	1548	300	صلي الله عليه وسلم منها ما اخرجه البخاري ومسلم والترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم قال مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني دارا بناء فاحسنه--------- واجمله- الا موضع لبنة من زاوية من زواياها فجعل الناس يطوفون به ويتعجبون له- ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة ف---------------------------------------------انا اللبنة وانا خاتم------------------------------------------------------------------- النبيين وبهذا المعني اخرج احمد ومسلم عن ابي سعيد الخدري رضي الله	3280	-3526889936125161496	216	295.0	170	493	43.81338882446289	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms471	false	-4707823727480962684	8	62	46	325	1551	300	الوعظ-- صنف فيه فنونا عديدة وتفسيرا وتاريخا------------------------------------ وكتب بخطه شيءا كثيرا--------------------- حتي ------قيل-- انه جمعت الكراريس التي كتبها وحسبت مدة عمره وقسمت الكراريس علي المدة فكان ما خص كل يوم تسع- كراريس وهذا شء عظيم لا يكاد يقبله العقل وج---------معت براية الاقلام- التي كتب بها حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فحصل منها	471	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms03315	true	1848299137345270634	230	300	1235	1587	1587	300	الاعيان صنف في- فنون- عديدة ثم ذكر نماذج منها وقال وبالجملة كتبه اكثر من ان تعد وكتب بخطه شيءا كثيرا والناس يغالون في ذلك حتي انهم يقولون انه جمعت الكراريس التي كتبها وحسبت مدة عمره وقسمت الكراريس علي المدة فكان ما خص كل يوم تسعة كراريس وهذا شء عظيم لا يكاد يقبله العقل ويقال انه جمعت براية --اقلامه التي كتب بها حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فحصل منها-	3315	-3526889936125161496	256	417.0	204	357	71.70868682861328	44	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms054	false	7293127741336191895	179	221	913	1115	1507	300	-ايام فعظمت المصيبة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بموت-هما وقال رسول الله ما نالت قريش مني شيءا اكرهه حتي مات ابو طالب وذلك ان قريشا وصلوا من اذاه بعد موت ابي طالب الي ما لم يكونوا يصلون اليه في حياته	54	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms04956	true	-4912333902039005504	170	199	941	1084	1588	300	سنين- فعظمت المصيبة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بهلاكهما------------------------------------------------------------ وذلك ان قريشا وصلوا في اذاه بعد موت ابي طالب الي ما لم يكونوا يصلون اليه في حياته	4956	-3526889936125161496	134	243.0	105	204	65.68627166748047	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms471	false	-4707823727480962684	116	192	599	976	1551	300	انه وقع النزاع ببغداد بين اهل السنة والشيعة في المفاضلة بين ابي بكر وعلي رضي الله عنهما فرضي الكل بما يجيب به الشيخ ابو الفرج فاقاما شخصا يساله عن ذلك وهو علي الكرسي فلما ساله قال افضلهما من كانت ابنته تحته و--نزل في الحال حتي لا يراجع في ذلك فقالت السنية هو ابو بكر--------------------------------------------------------------- وقالت الشيعة هو علي وهذا--------------------------------------------------------------------------------------- من لطاءف الاجوبة ولو حصل هذا بعد------ التاني وامعان النظر كان في غاية الحسن فضلا عن البديهة	471	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms05288	true	-5136193088924270997	62	168	313	831	1522	300	انه وقع --نزاع ببغداد بين اهل السنة والشيعة في المفاضلة بين ابي بكر وعلي رضي الله عنهما ورضي الكل بما يجيب به الشيخ ابن الجوزي وتوجهوا اليه بالسءال--- وهو في مجلس وعظه فق-------ال افضلهما من كانت ابنته تحته ثم نزل في الحال حتي لا يراجع في ذلك فقالت السنية هو ابو بكر لان ابنته عاءشة رضي الله عنها تحت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الشيعة هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه لان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تحته قال ابن خلكان وهذه من لطاءف الاجوبة ولو حصل---- بعد الفكر التام- وامعان النظر كان في غاية الحسن فضلا عن البديهة	5288	-3526889936125161496	314	529.5	248	535	58.69158935546875	58	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms134	false	-7369215986676448891	85	129	419	647	1512	300	حذيفة قال--------- لما اسلم عمر كان الاسلام كالرجل المقبل لا يزداد الا قربا فلما قتل عمر كان الاسلام كالرجل المدبر لا يزداد الا بعدا وكان اسلامه رضي الله عنه في السنة الخامسة من النبوة وهاجر الي المدينة حين اراد النبي صلي الله عليه وسلم	134	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms05516	true	812183559848897742	155	191	815	1002	1541	300	حذيفة رضي الله عنه لما اسلم عمر كان الاسلام كالرجل المقبل لا يزداد الا قربا فلما قتل---- كان الاسلام كالرجل المدبر لا يزداد الا بعدا وشهد الفاروق جميع الغزوات مع رسول الله---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	5516	-3526889936125161496	145	231.5	115	237	61.181434631347656	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms040	false	-6164834044542212008	179	300	894	1510	1510	300	اقرا فقلت------ ما انا بقاري فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم العلق 1 فرجع بها رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم----------------------------- يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع قال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا--------------------------------------------- والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به---------- ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فق-----الت له خديجة-	40	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms06309	true	-2409059381192679858	148	267	736	1323	1468	300	اقرا فيرد قاءلا ما انا بقارء وفي الرابعة --------------------قال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فذهب بها صلي الله عليه وسلم الي زوجه خديجة رضي الله عنها يرجف بها بوادره وهو خاءف ع-----------------------------------------------------------------------------------------لي نفسه فهدات رضي الله عنها من روعه وسكنت من اضطراب نفسه وهي تقول له والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانطلقت به رضي الله عنها الي ابن عمها ورقة بن نوفل بن اسد و--------------------------كان امرا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل----------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي بصره فقالت له خديجة	6309	-3526889936125161496	385	633.0	303	733	52.52387619018555	67	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms041	false	-3113298829708439215	0	33	0	145	1455	300	يا -بن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا بن- اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله	41	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms06309	true	-2409059381192679858	267	300	1323	1468	1468	300	يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله-	6309	-3526889936125161496	141	266.0	109	147	95.91836547851562	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms041	false	-3113298829708439215	33	81	145	362	1455	300	علي موسي يا ليتني----- فيها جذع---ا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم يلبث ورقة ان توفي وفتر الوحي	41	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms06310	true	1350614341770087348	0	47	0	211	1457	300	علي موسي--- ليتني اكون فيها جذعا يا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال---------- صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم يلبث ورقة ان توفي -فتر الوحي	6310	-3526889936125161496	203	372.5	158	225	90.22222137451172	41	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms046	false	5685368652324712806	234	293	1144	1421	1455	300	اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فرد ذلك علي ان استطعت فقام رجال من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله قد سببت ابن اخيه سبا قبيحا فلما اسلم حمزة عرفت قريش--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عز وامتنع---------------- فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون منه ذكر	46	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms06312	true	-2298445896335562416	178	213	901	1067	1506	300	اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقولولما را----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت قريش ان حمزة قد اسلم علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عز وامتنع وان حمزة سيمنعه فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون منه صلي	6312	-3526889936125161496	120	209.0	93	314	38.21656036376953	24	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms054	false	7293127741336191895	209	293	1061	1474	1507	300	بعد موت ابي طالب الي ما لم يكونوا يصلون اليه في حياته ولما اشتد----------------------------- عليه الامر خرج ومعه زيد بن حارثة الي ثقيف يلتمس منهم النصر فلما انتهي اليهم عمد الي ثلاثة نفر منهم وهم يومءذ سادة ثقيف وكانوا اخوة عبد ياليل--------- ومسعود و---------------حبيب بنو عمرو بن عمير فدعاهم الي الله تعالي وكلمهم في---- نصرته------------ والقيام معه علي من خالفه فلم يجيبوه ف----------------------------------------------------------------قال له واحد منهم---------------------------------------------- اما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال الاخر- والله لا اكلمك ابدا لءن كنت رسولا من الله كما	54	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms06314	true	-1732387130701508005	202	300	1040	1513	1513	300	بعد موت ابي طالب------------------------------------------ اشتد اذي قريش برسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج الي الطاءف يطلب نصرة رجال من ثقيف ف--------------------------عمد الي ثلاثة نفر من------------ سادة ثقيف وهم-------- عبد ياليل ابن عمرو ومسعود بن عمرو واخوهما حبيب بن- عمرو ف------------------------------كلمهم في شان نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالفه من قريش بعد ان دعاهم الي الله سبحانه وتعالي فاسمعوه ما المه والم كل مءمن اذ قال له الاول هو يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال الثاني اما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك ابدا لءن كنت رسولا من الله كما-	6314	-3526889936125161496	225	271.5	176	593	37.942665100097656	40	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms107	false	-2222187207665895979	61	151	322	824	1597	300	واسع الجبين ازج الحواجب------ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العر-نين--------------------------------------------------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة من لبته الي سرته شعر يجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره اشعر الذراعين والمنكبين بادن- متماسك- سواء البطن والصدر مسيح الصدر---------- ضخم الكراديس انور المتجرد عظيم ال-------------------------------صدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين شاءل الاطراف سبط العصب----------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	107	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms06324	true	-7138867352446033158	106	197	515	1026	1601	300	واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرينين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دميه في صفاء الفضة معتدل الخلق-------------------------------------------- بادنا متماسكا سواء البطن والصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس رءوس ال------عظام اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة س--------------------اءل الاطراف عبل الذراعين غليظهما خمصا- الاخمص-------------ين ينبوع--هما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ------------اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	6324	-3526889936125161496	340	498.0	273	614	55.37459182739258	47	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms040	false	-6164834044542212008	81	118	412	587	1510	300	عاءشة------------ رضي الله عنها---------- اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم----------------------- فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء	40	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms06707	true	6334208482026250583	111	156	563	783	1555	300	عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وفي رواية مسلم الصادقة فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء	6707	-3526889936125161496	175	320.5	138	220	79.54545593261719	37	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms134	false	-7369215986676448891	251	300	1256	1512	1512	300	ابي قحافة في اخر عهده بالدنيا خارجا منها وعند اول عهده بالاخرة داخلا فيها حين يءمن الكافر ويوقن الفاجر ويصدق الكاذب اني مستخلف- عليكم----- عمر بن الخطاب فاسمعوا له واطيعو-----------------------------------------------ا فان عدل فذلك ظني به وعلمي فيه وان بدل فلكل امرء ما اكتسب والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم-	134	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms07037	true	3853739761672067373	0	59	0	310	1560	300	ابي قحافة في اخر عهده بالدنيا خارجا منها وعند اول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر ويوقن الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلفت عليكم بعدي عمر بن الخطاب فاسمعوا له واطيعوا واني لم ال الله ورسوله ودينه ونفسي واياكم خيرا فان عدل فذلك ظني به وعلمي فيه وان بدل فلكل امرء ما اكتسب والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم	7037	-3526889936125161496	254	480.0	206	310	81.93548583984375	46	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms511	false	-7016813218754038913	82	150	439	781	1566	300	ويحكي انه كان دميما قبيح المنظر فجاءه شخص غريب يزوره وياخذ عنه شيءا فلما راه استزري شكله ففهم---- الحريري ذلك من--------------ه فلما التمس منه-- ان يملي عليه قال له-------- ما انت اول سار غره قمر وزاءر اعجبته خضرة الدمن فاختر لنفسك غيري انني رجل مثل المعيدي فاسمع بي ولا ترني يشير الي المثل لان تسمع بالمعيدي خير من ان تراه فخجل الرجل منه وانصرف عنه وكانت ولادة الحريري	511	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms07335	true	7625865668280192519	43	103	248	554	1677	300	ويحكي انه كان دميما قبيح المنظر فجاء- شخص غريب يزوره وياخذ عنه شيءا فلما راه استزري شكله ففهم ذلك الحريري ذلك منه فاسره في نفسه فلما التمس الرجل ان يملي عليه قال له الحريري ما انت اول سار غره قمر وراءد اعجبته خضرة الدمن فاختر لنفسك غيري انني رجل مثل المعيدي فاسمع بي ولا ترني------------------------------------------------ فخجل الرجل منه وانصرف ---------------والحريري	7335	-3526889936125161496	272	488.5	217	370	73.51351165771484	49	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms397	false	5654944722417912494	36	68	201	360	1569	300	كانت لام ولده عبد الله-------- دار --------------ياخذ منها احمد درهما بحق ميراثه فاحتاجت الي نفقة -تصلح بها فاصلحها ابنه عبد الله فترك ابو عبد الله اخذ الدرهم الذي كان ياخذه وقال قد	397	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms07421	true	-7845716072095068590	266	300	1399	1569	1569	300	كانت لام----- عبد الله بن احمد دار معنا في الدرب ياخذ منها احمد درهما بحق ميراثه فاحتاجت الي نفقة لتصلح--ها فاصلحها ابنه عبد الله فترك ابو عبد الله ----الدرهم الذي كان ياخذه وقال قد-	7421	-3526889936125161496	147	247.5	119	182	80.76923370361328	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms200	false	1181996803705859612	56	173	300	924	1567	300	لغزو بلاد الروم فعن له ان -كتب الي ناءب بغداد اسحاق ابن ابراهيم بن مصعب امره -------ان يدعو الناس الي القول بخلق القران واتفق ذلك في اخر عمره قبل موته بيسير فاستدعي جماعة من -----------------اءمة الحديث فدعاهم الي ذلك ف------امتنعوا فهددهم فاجاب اكثرهم مكرهين واست----مر الامام احمد -----علي الامتناع فحمله علي بعير وسيره الي الخليفة فلما قربوا من جيش المامون وانزلوا دونه بمرحلة فبلغ الامام احمد توعد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخليفة له ب-------------القتل ان لم يجبه الي القول بخلق القران فتوجه الامام احمد الي الله بالدعاء ف--------------------------------------------------------------------------جاءهم الصريخ بموت المامون في الثلث الاخير من الليل ففرح------------------ الامام احمد بذلك ثم جاء الخبر بان------------------------------- المعتص---م ولي الخلافة-------- وقد انضم اليه احمد بن ابي دءاد وان الامر شديد فردوه الي بغ-------داد في	200	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms07425	true	-338661451357398625	11	174	49	921	1659	300	لغزو بلاد الروم فعن له ان يكتب الي اسحاق----------------------- بن مصعب صاحب الشرطة ان يدعو الناس الي القول بخلق القران------------------------------------- فاستدعي جماعة من العلماء والقضاة واءمة الحديث ودعاهم الي ذلك ولكنهم امتن---------------------------عوا فاشتد غضبه الامام احمد مكبلا في الاغلال ولما استعصي علي المام------------------------------------ون وا-----ذنابه التاثير علي الامام احمد بن حنبل في ميدان الحجة والاقناع امر باشخاصه مكبلا في الاغلال هو ورفيقه في المحنة محمد بن نوح رضي الله عنهما وتوفي محمد بن نوح وهو في طريقه الي المامون وصلي عليه الامام احمد بن حنبل الذي بقي وحده والخليفة يتوعده بالتعذيب والقتل ان لم يجبه الي القول بخلق القران فتوجه الامام احمد--------- بالدعاء الي الله تعالي ان لا يجمع بينه وبينه فبينما هو في الطريق قبل وصوله اليه اذ جاءهم الصريخ بموت المامون وكان موته في شهر رجب سنة ثماني عشرة وماءتين فرد الامام احمد الي بغداد وحبس هناك الترغيب والترهيب والتعذيب في عهد المعتصم ثم ولي الخلافة المعتصم وهو ابو اسحاق محمد بن هارون الرشيد الذي قدم من بلاد الروم فدخل بغداد في	7425	-3526889936125161496	330	385.0	259	1009	32.705650329589844	45	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms096	false	-4697978339020196325	30	111	136	559	1467	300	الله صلي الله عليه وسلم جاء المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعه---------------م واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله تعالي فجءته فلما راني تبسم تبسم المغضب وقال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال------------------------------------------------------------------------------------ ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي وال-------------له لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم	96	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms08384	true	7399019862704725862	216	298	1131	1547	1558	300	-----الي المدينة------- جاء المخلفون اليه-- يعتذرون----------------------------------------- فقبل منه-----------------------------م علانيتهم وايمانهم وحلفوا فصدقهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله تعالي ---------------------------------وكان ممن تخلف ثلاثة نفر هم كعب بن مالك ومرارة بن الربيعة وهلال بن امية فاما كعب فقد قدم علي رسول الله وهو جالس في المسجد فساله ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال- بلي يا رسول الله والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكن- والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم	8384	-3526889936125161496	249	389.0	195	535	46.542057037353516	41	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms096	false	-4697978339020196325	114	263	573	1279	1467	300	به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك اليوم حديث صدق--- تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله -لا والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق- فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مما اعتذر اليه المخلفون قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فوالله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا احد قالوا------- نعم رجلان قالا ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العمري وهلال بن امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين--- شهدا بدرا فقلت لي فيهما اسوة	96	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms08385	true	-2583769471956499354	1	120	6	565	1585	300	---عني ليوشكن الله ان يسخط -علي ولءن حدثتك اليوم حديثا صادقا تجد علي فيه اني لارجو ---عقبي الله فيه والله ما كان لي عذر والله ما كنت--- اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال عليه السلا-----------------م اما انت فقد صدقت فقم حتي يقضي الله فيك وقام اليه رجال من قومه يقولون له اما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله لك وظلوا به حتي كاد ان ي-----------------------------------رجع فيكذب نفسه فلقيه معاذ بن جبل وابو قتادة فقالا له لا تطع اصحابك واقم علي الصدق فان الله سيجعل لك فرجا ومخرجا ان شاء الله فقال لهما هل اتي هذا احد غيري قالا له نعم------------------------------------------------------------ مرارة بن الربيع------- وهلال بن امية يقول--- فذكر-ا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا ولي---- فيهما اسوة	8385	-3526889936125161496	340	510.5	259	829	41.013267517089844	56	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms615	false	3437907495187794053	137	203	743	1099	1599	300	السمعاني في كتاب الانساب في ترجمة المعتزلي ---------ان واصل بن عطاء كان يجلس الي الحسن البصري فلما ظهر الخ--لاف وقال- الخوارج بتكفير مرتكبي الكباءر وقال الجماعة ب---انهم مءمنون وان فسقوا بالكباءر فخرج واصل بن عطاء عن الفريقين وقال ان الفاسق من هذه الامة لا مءمن ولا كافر في منزلة بين المنزلتين فطرده الحسن عن مجلسه فاعتزل عنه وجلس اليه عمرو بن عبيد فقيل لهما ولمن تبعهما	615	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms08790	true	777512694089371321	60	110	323	605	1630	300	الحمو--ي في معجم الادباء--- ترجمة طويلة وجاء فيها وكان واصل في اول امره يجلس الي الحسن البصري فلما ظهر الاختلاف وقالت الخوارج بتكفير مرتكبي الكباءر وقال --جماعة بايمانهم ---------------------------خرج واصل-------- عن الفريقين وقال ب------------------------------------------منزلة بين المنزلتين فطرده الحسن عن مجلسه فاعتزل عنه وتبع----ه عمرو بن عبيد ومن ثم سموا وجماعتهم -	8790	-3526889936125161496	215	300.5	173	371	57.951480865478516	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms042	false	-2294558956735967833	61	176	317	918	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قا-لوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حال بينكم وبين خبر السماء قال فانطلق الذين اتجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنخلة وهو عاءد الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسمعوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء	42	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms08804	true	9028792618163031777	215	289	1130	1519	1584	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجن ولا راهم-------------- انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها وانظروا ما هذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذي حال بينكم وبين خبر السماء	8804	-3526889936125161496	372	717.5	299	602	61.79402160644531	67	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms097	false	712030363964625292	15	184	88	933	1519	300	وكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني ثم جاء نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة فدفع الي كتابا من ملك غسان واذا فيه اما بعد فانه بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا ر-سول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا----- قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي بمثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك ف-كوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر --وجاءت امراة هلال بن امية الي--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	97	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms09269	true	5057602807926215518	83	195	425	980	1549	300	وكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه---- في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا برسول رسول الله صلي الله عليه وسلم يات-ني يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي -مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر ثم كان ما كان من توبة الله عليهم قارن بين هذه الصورة لبعض صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم	9269	-3526889936125161496	492	897.0	391	887	55.46786880493164	90	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms178	false	1805084454468974310	141	168	690	799	1445	300	يا بني لان تكون في م---------------يزاني احب الي من اكون في م------------يزانك فقال له-------------- يا ا----------بت لءن يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب	178	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms09395	true	-589344475319600746	75	110	386	546	1424	300	يا بني فو الله لان اقدمك فاجدك في ميزاني احب الي من ان تقدمني فتجدني في ميزانك فقال الابن البار وانا يا امير المءمنين لان يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب	9395	-3526889936125161496	84	134.0	61	160	52.5	17	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms048	false	2420866759636324932	0	30	0	138	1552	300	هو فيه من العافية بمكانه من الله عز وجل و---عمه ابو طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم--------------------- قال لاصحابه لو خرجتم الي ارض الحبشة فان ب-ها ملكا لا يظلم	48	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms09426	true	4975062616048933495	265	300	1555	1712	1712	300	هو فيه من العافية بمكانه من الله عز-وجل ومن عمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم مما هم فيه من البلاء قال لهم---- لو خرجتم الي ارض الحبشة فان فيها ملكا لا يظلم-	9426	-3526889936125161496	128	212.5	100	163	78.5276107788086	24	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms606	false	-5700461719496604351	8	118	40	587	1527	300	يصلي الليل كل----------------ه ففقد ابو حنيفة صوته و------------سال عنه فقيل له اخذه العسس منذ ليال- وهو محبوس--- فصلي ابو حنيفة الفجر من غدوة وركب بغلته----- واستاذن علي الامير فاذن له وقال اقبلوا به راكبا ولا تدعوه ينزل حتي يطا البساط ففعل ووسع له الامير من مجلسه و------قال ما حاجتك قال---------- جار لي اسكاف- اخذه العسس -----منذ ليال بامر الامير فحبسه فامر الامير باطلاقه وكل من اخذ في تلك الليلة ان يخرجوا ويخلي سبيلهم-------- فركب ابو حنيفة و-------الاسكاف يمشي وراءه فلما نزل ابو حنيفة قال للاسكاف هل------ اضعناك يا فتي قال لا بل حفظت ورعيت جزاك الله خيرا عن حرمة الجوار ورعاية الحق وتاب الرجل---------- ولم يعد الي ما كان عليه	606	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms09577	true	4946279423646076915	71	170	384	890	1662	300	يصلي الليل ويسمع حديثه وانشاده ففقد---------- صوته بعض الليالي فسال عنه فقيل--- اخذه العسس منذ يومين وهو في السجن فصلي الامام--- الفجر-------- وركب دابته ومشي واستاذن علي الامير فاذن له فلما دخل عليه ا------------------------------------------------------------جلسه مكانه وقال ما حاجة الامام فقال لي جار--- اسكافي اخذه العسس فتامر بتخليته قا-ل الامير نعم---------------------- وكل من اخذ--- تلك الليلة ثم امر بتخليته وتخليتهم اجمعين فركب الامام وتبعه جاره الاسكاف----------ي فلما وصل الي -داره قال له الامام اترانا اضعناك ق-------ال لا بل حفظت ورعيت جزاك الله خيرا ولله علي ان لا اشرب خمرا بعد اليوم فتاب من يومه ولم يعد الي ما كان عليه	9577	-3526889936125161496	283	290.5	214	637	44.427001953125	40	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms609	false	-7395490453971277356	33	270	161	1322	1484	300	الحديث فاجري هو ذكر النساء فقال حدثنا هشي------م عن خال-د عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها فان فيها سدادا من عوز فاورده بفتح السين قال فقلت صدقت يا امير المءمنين حدثنا هشيم حدثنا عون بن ابي جميلة عن الحسن عن علي-------------- بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها فان فيها سدادا من عوز قال وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال يا نضر كيف قلت سداد -قلت---- لان السداد هاهنا لحن قال او-تلحنني قلت انما لحن هشيم وكان لحانة فسمع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح القصد في الدين والسب-ل وبالكسر البلغة وكل ما سددت به----- فهو سداد قال او تعرب العرب ذلك قلت نعم فانشد ا----------ضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فقال المامون قبح الله من لا ادب فيه واطرق مليا ثم قال ما --لك يا نضر قلت اريضة لي بمرو ق-------------------------------ال افلا يفيدك مالا منها قال قلت اني الي ذلك لمحتاج قال فاخذ القرطاس وانا لا ادري ما يكتب ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا غلام امض معه الي الفضل بن سهل قال فلما قرا الفضل الكتاب قال يا نضر ان امير المءمنين امر لك بخمسين الف درهم فما كان السبب فيه فاخبرته ولم اكذبه فقال لحنت امير المءمنين فقلت كلا انما لحن هشيم ثم امر لي------------------- بثلاثين الف درهم فاخذت ثمانين الف درهم لحرف استفيد مني	609	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms09764	true	805267001944786148	24	291	118	1419	1469	300	الحديث علي----- ذكر النساء فقال المامون حدث هشام عن مجاهد عن الشعبي عن ابن عباس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد- من عوز فاورده بفتح السين -----قلت صدق- يا امير المءمنين هشا حد-------ثنا عوف بن ابي جميلة عن الحسن عن علي كرم الله وجهه عن----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه- سداد- من عوز وكا----ن المامون متكءا فاستوي جالسا وقال يا نضر كيف قلت سداد فقلت نعم لان السداد --هنا لحن قال او تلحنني قلت انما لحن هشام وكان لحانا فتبع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح القصد في الدين والسبيل وبالكسر البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر -قال المامون قبح الله من لا ادب ل-ه واطرق مليا ثم قال ما حالك يا نضر قلت اريضة لي بمرو واتصابها واتمزرها اشرب صبابتها قال افلا افيدك مالا معها قل----ت اني الي ذلك لمحتاج قال فاخذ القرطاس وانا لا ادري ما يكتب ثم قال كيف تقول في الامر من ان يترب الكتاب قلت اتربه قال فمن الطين قلت طنه قال فما هو قلت مطين قال هذه احسن من الاولي ثم قال يا غلام تبلغ به الي الفضل به سهل قال فلما قرا الفضل الكتاب قال يا نضر ان امير المءمنين امر لك بخمسين الف درهم فما كان السبب---- فاخبرته ولم اكذبه -قال لحنت امير المءمنين -قلت كلا انما لحن هشام ثم امر لي الفضل من خاصة ماله بثلاثين الف درهم فاخذت ثمانين الفا ب----حرف استفيد مني	9764	-3526889936125161496	1032	1869.5	814	1374	75.10916900634766	182	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms048	false	2420866759636324932	19	143	85	716	1552	300	لاصحابه لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا لا يظلم احد عنده ----------------حتي يجعل الله لكم فرجا ومخرجا مما انتم فيه فخرج------------------ المسلمون---------------------------------- الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله بدينهم فكانت اول هجرة في الاسلام فخرج عثمان بن عفان وزوجته رقية بنت النبي صلي الله عليه وسلم معه وابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة وزوجته سهلة بنت سهيل بن عمرو معه والزبير بن العوام وتمام الاحد عشر رجلا واربع نسوة وكان مسيرهم في رجب سنة خمس من النبوة فاقاموا شعبان وشهر ر---------مضان ثم بلغهم ان قريشا اسلموا فقدموا في شوال فلما قربوا من---------------- مكة بلغهم ان قريشا علي ما هم عليه فلم يدخل -----احد منهم الا بجوار او مستخفيا واقام المسلمون بمكة يءذون فلما راوا ذلك رجعوا مهاجرين الي الحبشة ثانية	48	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms10070	true	6588425048702516067	167	251	875	1294	1536	300	لاصحابه-لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا لا يظلم---- عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا ومخرجا مما انتم فيه فخرجت عند ذلك جماعة من المسلمين في رجب من السنة الخامسة من البعثة الي ارض الحبشة------------------------------------ فكانت اول هجرة في الاسلام الا انهمبعد ثلاثة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهر رجعوا الي مكة لما بلغهم من اسلام اهلها حتي اذا دن--------------وا منها عرفوا عدم صحة م-ا بلغهم من اسلام هءلاء--------- فلم يدخل فيها احد منهم الا بجوار او مستخفيا وعاد بعضهم الاخر ال-------------------------------------ي الحبشة ثانية	10070	-3526889936125161496	248	291.5	194	729	34.019203186035156	37	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms132	false	-3994429677184559210	206	233	1036	1169	1509	300	اذا مدح ----------يقول اللهم انت اعلم بي من نفسي وانا اعلم بنفسي منهم اللهم اجعلني خيرا مما يظن-ون واغفر لي ما ل-----------ا يعلمون ولا تءاخذني بما يقولون	132	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms10776	true	5207145002675395715	22	52	109	264	1568	300	اذا مدحه الناس ان يقول اللهم انت اعلم بي من نفسي وانا اعلم بنفسي منهم اللهم اجعلني خيرا مما يحسبون واغفر لي واجعلني خيرا مما يعلمون ولا تءاخذني بما يقولون	10776	-3526889936125161496	127	226.5	102	155	81.93548583984375	23	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms055	false	2907483886881045688	77	110	376	541	1497	300	من طاعته فيقول النبي صلي الله عليه وسلم يا بني فلان اني رسول الله اليكم يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تخلعوا ما تعبدون من دونه و---------------ان تءمنوا بي وتصدقوني --	55	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms10787	true	748540016607103886	55	87	294	450	1515	300	من العرب فيقول------------------------- يا بني فلان اني رسول الله اليكم -امركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تخلعوا ما تعبدون من دونه من هذه الانداد وان تءمنوا بي وتصدقوا بي	10787	-3526889936125161496	131	228.5	104	182	71.97801971435547	23	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms054	false	7293127741336191895	239	300	1205	1507	1507	300	الي ثلاثة نفر منهم وهم يومءذ سادة ثقيف وكانوا------ اخو------ة عبد يا-ليل ومسعود وحبيب بنو عمرو بن عمير فدعاهم الي الله تعالي وكلمهم في نصرته-------------------- والقيام معه علي من خالفه فلم يجيبوه فقال له واحد منهم---------------------------------------------- اما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال الاخر- والله لا اكلمك ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا-من ان ارد عليك-	54	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms11101	true	9167403327705648153	72	145	349	704	1483	300	الي------ نفر من ثقيف هم---- سادة ثقيف واشرافهم وهم اخوة ثلاثة عبد يا ليل ومسعود وحبيب فجلس اليهم------ فدعاهم الي الله------ وكلمهم لما جاءهم له من نصرة الاسلام والقيام معه علي من خالفه من قوم---ه فقال ----احدهم هو يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال الاخر اما وجد الله احدا ارسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك ابدا لان كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك	11101	-3526889936125161496	229	321.5	180	384	59.63541793823242	41	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms095	false	3456642831918880410	129	199	662	1014	1521	300	كعب بن مالك----------------- كان من خبري حين تخلفت بالمدينة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزاة وكان رسول الله------------------- قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة----- فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم	95	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms11871	true	8684809574705638115	135	182	703	946	1550	300	كعب بن مالك رضي الله عنه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت ------غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا و-------عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم	11871	-3526889936125161496	200	348.5	162	393	50.890586853027344	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms084	false	1548277680356680811	139	220	678	1078	1461	300	عمرو بن العاص الي اصحابه وقد حال رايه عما كان عليه وكتم اصحابه -----------------------------------------------اسلامه---------- ثم خرج- عامدا الي رسول الله صلي الله عليه وس------لم فلقي- خالد بن الوليد وذلك قبيل الفتح وهو مقبل من مكة فقال الي اين يا بن ابي سليمان فقال والله لقد استقام الميسم اي ظهرت العلامة وان الرجل لنبي اذهب والله اليه اسلم فحتي متي قال وانا والله ما جءت الا لاسلم---- فقدم-ا المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم خالد بن الوليد فاسلم وبايع	84	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms12415	true	7442543735507671823	31	113	144	551	1473	300	عمرو بن العاص من فيه فذكر قصة ذه---------------------------ابه الي النجاشي وما جري له معه ومبايعته اياه علي الاسلام الي ان قال ثم خرجت عامدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لاسلم فلقيت خالد بن الوليد وذلك قبيل الفتح--------- من مكة فقلت---- اين يا ابا--- سليمان فقال والله لقد استقام المنسم---------------- وان الرجل لنبي اذهب والله فاس----لم فحتي متي قال فقلت والله ما جءت الا لاسلم قال فقدمنا المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم خالد بن الوليد فاسلم وبايع	12415	-3526889936125161496	306	503.0	242	470	65.10638427734375	52	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms148	false	2148756993598291227	59	152	314	792	1536	300	بن ابي طالب ومعاوية -بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة ومن معهم------------------------ وقاضي معاوية علي اهل الشام وم----ن معهم ان---------------------نا ننزل عند حكم الله------- وكتابه و-------------------------------------------------------------------نحيي ما احيا ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله ------وهما ابو موسي الاشعري عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص ------عملا به وما لم يجدا في كتاب الله فبال------سنة العادل--------------------ة واخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين المواثيق-------------------------- انهما امينان علي انفسهما واهلهما والامة فهما انصار علي الذي يتقاضيان عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجلا القضاء الي رمضان من هذه السنة وان احبا ان يءخرا ذلك اخراه	148	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms12697	true	-7836097782918726534	0	182	0	979	1595	300	بن ابي طالب ومعاوية ابن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة ومن شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان معهم من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله عز وجل وكتابه ولا يجمع بيننا غيره وان كتاب الله عز وجل بيننا من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله عز وجلوهما ابو موسي الاشعري-عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص القرشيعملا به وما لم يجدا في كتاب الله عز وجل فالسنة العادلة الجامعة غير المفرقة واخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين من العهود والميثاق والثقة من الناس انهما ام-نان علي انفسهما واهلهما والامة لهما انصار علي الذي يتقاضيان عليه وعلي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين كلتيهما عهد الله وميثاقه انا علي ما في هذه الصحيفة وان قد وجبت قضيتهما علي المءمنين فان الامن والاستقامة ووضع السلاح بينهم اينما ساروا علي انفسهم واهليهم واموالهم وشاهدهم وغاءبهم وعلي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يحكما بين هذه الامة ولا يرداها في حرب ولا فرقة حتي يعصيا واجل- القضاء الي رمضان -------------وان احبا ان يءخرا ذلك اخراه	12697	-3526889936125161496	444	744.0	355	995	44.62311553955078	75	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms002	false	-5848809392567535861	121	157	643	829	1568	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر --------والاسود والابيض وبين ذلك ومنهم السهل والحزن والخبيث والطيب وبين ذلك	2	9015705501830562640	Shamela0004473-ara1.ms13769	true	-5086540356940939286	181	216	896	1076	1503	300	الله- صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين --------ذلك و-----السهل والحزن والخبيث والطيب وبين ذلك	13769	-3526889936125161496	166	314.5	133	194	85.56700897216797	30	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0004473-ara1