id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms399	true	344774321146928863	235	264	1230	1385	1559	300	قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب الدواعي والبواعث مغلق خلت الديار فل--ا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري ويخان فيه مع الكساد ويسرق	399	9015705501830562640	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms137	false	-713159427773838653	11	41	58	215	1597	300	قالوا تركت الشعر قلت ضرورة باب الدواعي والبواعث مغلق لم يبق في الدنيا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري ويخان فيه مع الكساد ويسرق	137	9173634957688857770	139	264.0	112	157	88.5350341796875	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms437	true	-3843632585149880253	85	211	436	1104	1533	300	حبيب بن اوس بن الحارث ونسبوه ان اباه كان نصرانيا وليس بصحيح وكان اوحد عصره في صناعة الشعر وله اذعن فحول الشعراء وقيل انه كان يحفظ اربعة عشر الف ارجوزة للعرب غير المقاطيع والقصار وكان يسقي الناس بالجرة ماء بالجامع وكان اسمر طويلا فصيحا حلو الكلام فيه تمتمة يسيرة توفي ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الموص--------------------------------------------------------------------------ل سنة ا--حدي وثلاثين وم-ءتين وبني عليه ابو نهشل الطوسي قبة خارج باب الميدان ورثاه الحسن بن وهب بقصيدة ومنها فجع القصيد بخاتم الشعراء وغدير روضتها حبيب الطاءي ور---------------------------------------------------ثاه محمد بن عبد الملك الزيات وزير المعتصم وهو يومءذ وزير بقوله نبا ل-ي من اعظم الانباء لما الم مقلقل الاحشاء قالوا حبيب قد ثوي فاجبتهم ناشدتكم لا تجعلوه الطاءي ابو محمد الحجاج بن يوسف بن الحكم بن ابي عقيل ابن مسعود بن عامر بن مغي-----ث بن مالك	437	9015705501830562640	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms060	false	-3025357486809293954	149	273	773	1407	1541	300	حبيب بن اوس بن الحارث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن القيس وقال ادريس بن يزيد قال لي تمام بن ابي تمام الطاءي ولد ابي سنة ثمان وثمانين وماءة ومات سنة احدي وثلاثين وماءتين وقال محمد بن موسي عني الحسن وهب بابي تمام وولاه بريد الموصل فاقام بها اقل من سنتين ومات سنة احدي وثلاثين وماءتين في خلافة الواثق وقيل سنة اثنتين وثلاثين وماءتين وقال ال------------------------------------------------حسن بن وهب يرثيه------- فجع القريض بخاتم الشعراء وغدير روضتها حبيب الطاءي ماتا معا وتجاورا في حفرة وكذاك كانا قبل في الاحياء ورثاه محمد بن عبد الملك-------------------- وهو حينءذ وزير فقال- نبا اتي من اعظم الانباء لما الم مقلقل الاحشاء قالوا حبيب قد ثوي فاجبتهم ناشدتكم لا تجعلوه الطاءي---- محمد------- بن سلام واما------- ابو ع-بد الله محمد بن سلام بن عبيد الله بن سالم	60	9173634957688857770	280	180.0	217	975	28.71794891357422	44	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms480	true	8698901401029728871	69	114	367	590	1587	300	وكان ابوه جني مملوكا روميا لسليمان ابن فهد بن احمد الازدي الموصلي وكان اعور والي ذلك اشار بقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صدودك عني ولا ذنب لي يدل علي نية فاسده فقد وحياتك مما بكيت خشيت علي عيني الواحده ولولا مخافة ان لا اراك لما كان في تركها فاءده	480	9015705501830562640	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms119	false	-4398362694209085533	216	288	1103	1454	1511	300	وكان ابوه جني مملوكا روميا لسليمان -بن فه--------د الازدي الموصلي وكان يقول الشعر ويجيده فمنه فان اصبح بلا نسب فعلمي في الوري نسبي علي اني اءول الي قروم سادة نجب اولاك دعا النبي لهم كفي شرفا دعاء نبي ومن شعره ايضا في العتب علي صديق له صدودك عني ولا ذنب لي يدل علي نية فاسدة وقد وحياتك مما بكيت خشيت علي عيني الواحدة ولولا مخافة ا--لا اراك لما كان في تركها فاءدة	119	9173634957688857770	188	326.0	149	362	51.93370056152344	31	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms609	true	-7395490453971277356	0	105	0	513	1484	300	ليلة في ثوب--- مرقوع فقال------- ما هذا التقشف حتي تدخل علي امير المءمنين في هذه الخلقات قلت يا امير المءمنين --------------حر مرو شديد فابترد بهذه الخلقات -قال لا ولكنك قشف ثم اخذنا في الحديث فاجري هو ذكر النساء فقال حدثنا هشيم عن خ-الد عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها فان فيها سدادا من عوز فاورده بفتح السين قال فقلت صدقت يا امير المءمنين حدثنا هشيم حدثنا عون بن ابي جميلة عن الحسن عن علي بن ابي طالب------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة	609	9015705501830562640	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms031	false	2717676540466538914	192	299	1031	1555	1560	300	ليلة وعلي قميص مرقوع فقال يا نضر ما هذا ال-قشف حتي تدخل علي امير المءمنين في هذه الخلقان قلت يا امير المءمنين انا شيخ ضعيف وحر مرو شديد فاتبرد بهذه الخلقان فقال--- ولكنك قشف ثم اجرينا-- الحديث فاجري هو ذكر النساء فقال حدثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد- من عوز فاورده بفتح السين قال -قلت صدق- يا امير المءمنين ه------شيم حدثنا عوف بن ابي جميلة عن الحسن عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة	31	9173634957688857770	466	822.5	368	552	84.4202880859375	81	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms609	true	-7395490453971277356	106	270	520	1322	1484	300	وجمالها فان فيها سدادا من عوز قال وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال يا نضر كيف قلت سداد قلت---- لان السداد هاهنا لحن قال او-تلحنني قلت انما لحن هشيم وكان لحانة فسمع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح القصد في الدين والسب-ل و-------بالكسر البلغة وكل ما سددت به -----فهو سداد قال او تعرب العرب ذلك قلت نعم فانشد ا----------ضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فقال--- المامون قبح الله------ من لا ادب فيه واطرق مليا ثم قال ما --لك يا نضر قلت اريضة لي بمرو ق---------------------------------ال افلا يفيدك مالا منها قال قلت اني الي ذلك لمحتاج ق---ال فاخذ القرطاس وانا لا ادري ما يكتب ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا غلام امض------------------------------------------ معه الي الفضل بن سهل قال فلما قرا الفض-------ل الكتاب قال يا نضر ان امير المءمنين ا---مر لك بخمسين الف درهم فما كان السبب فيه فاخبرته ولم اكذ--به فقال لحنت امير المءمنين فقلت كلا انما لحن هشيم----------------------------------------------------------------------- ثم امر لي--------------- بثلاثين الف درهم فاخذت ثمانين الف درهم لحرف استفيد مني	609	9015705501830562640	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms032	false	3717335549840107399	0	233	0	1136	1458	300	وجمالها كان فيها سداد- من عوز قال وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال يا نضر كيف قلت سداد قلت نعم لان السداد هاهنا لحن قال او تلحنني قلت انما لحن هشيم وكان لحانا فتبع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح القصد في الدين والسبيل والسداد بالكسر البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فقال له المامون قبح الله تعالي من لا ادب ل-ه واطرق مليا ثم قال ما مالك يا نضر قلت اريضة لي بمرو اتصابها واتمزرها اي اشرب صبابتها قال افلا افيدك مالا معها قل----ت اني الي ذلك لمحتاج ثم قال فاخذ القرطاس وانا لا ادري ما يكتب ثم قال كيف تقول اذا امرت من يترب قال اتربه قال فهو ماذا قلت فهو مترب قال فمن الطين قلت طنه قال فهو ماذا قلت مطين قال هذا احسن من الاولي ثم قال يا غلام اتربه وطنه ثم صلي بنا العشاء وقال لخادمه تبلغ معه الي الفضل بن سهل قال فلما قرا الفضل بن سهل الكتاب قال يا نضر--- امير المءمنين قد امر لك بخمسين الف درهم فما كان السبب فيه فاخبرته ولم اكثر به فقال لحنت امير المءمنين -قلت كلا انما لحن هشيم وكان لحانة فتبع امير المءمنين لفظه وقد تتبع الفاظ الفقهاء ورواة الاثار ثم امر لي الفضل من خاصته بثلاثين الف درهم فاخذت------- الف درهم بحرف استفيد مني	32	9173634957688857770	762	1323.0	602	1153	66.08846282958984	131	Sham19Y0127698-ara1.completed	Shamela0003583-ara1.mARkdown