id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms448	false	-8034860588626798451	219	274	1173	1446	1583	300	ابو محمد الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل المرادي بالولاء------ المءذن ----------المصري صاحب الامام الشافعي و--------------------------------------قال الشافعي في- حقه الربيع راويتي وهو اخر من روي عنه---------------------------------------------------------------------------------- بمصر ومن كلام الربيع------------------------------------------------------------------------- صبرا جميلا ما اسرع الفرجا من صدق الله في الامور نجا من خشي الله لم ينله اذي ومن رجا الله كان حيث رجا	448	9015705501830562640	ShamAY0034637-ara1.completed.ms013	true	-4992023145859922263	22	113	127	594	1609	300	ابو محمد الربيع بن سليمان بن عبد الجبار-------- المرادي مولاهم المصري المءذن بجامع مدينة مصر- خا-------دم الشافعي رضي الله عنه وراوي الام وغيرها من كتبه قال الشافعي فيه انه احفظ اصحابي رحلت الناس اليه من اقطار الارض لياخذوا عنه علم الشافعي ويرووا عنه كتبه ولد سنة اربع وسبعين وماءة وتوفي بمصر يوم الاثنين لعشر بقين من شوال سنة سبعين وماءتين ذكره النووي في تهذيبه وانشد ابن خلكان له صبرا جميلا ما اسرع الفرجا من صدق الله في الامور نجا من خشي الله لم ينله اذي ومن رجا الله كان حيث رجا	13	1721707247165364044	203	269.0	158	483	42.02898406982422	36	Sham19Y0127698-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms487	false	7935057657398597987	230	277	1212	1450	1574	300	يا فالق الصبح من لالاء غرته وجاعل الليل من اصداغه سكنا بصورة الوثن استعبدتني وبها فتنتني وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فانه-- حق علي من يعبد الوثنا وقتل الباخرزي بباخرز------------------ في ذي القعدة سنة سبع وستين واربع مءة وذهب دمه هدرا	487	9015705501830562640	ShamAY0034637-ara1.completed.ms066	true	3765695941968446765	67	117	355	612	1592	300	يا فالق الصبح من لالاء غرته وجاعل الليل من اصداغه سكنا بصورة الوثن استعبدتني وبها فتنتني وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق علي من يعبد الوثنا مات- المذكور ببلده قتيلا في مجلس الانس في ذي القعدة سنة سبع وستين واربعماءة وهدر دمه ذكره	66	1721707247165364044	213	379.5	168	258	82.55813598632812	39	Sham19Y0127698-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms530	false	5950973034722468821	124	152	630	783	1568	300	ابو عبد الله محمد بن احمد الخضري المروزي الفقيه امام ------------------مرو ومقدم الفقه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء الشافعية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقام بمرو ناشرا --فقه الشافعي-- وكان يضرب به المثل في قوة الحفظ وقلة النسيان	530	9015705501830562640	ShamAY0034637-ara1.completed.ms131	true	-1967931006217427488	114	219	569	1109	1518	300	ابو عبد الله محمد بن احمد الخضري المروزي كان هو وابو زيد شيخي عصريهما بمرو وكثيرا ما يقول القفال سالت ابا زيد والخضري وممن نقل عنه القاضي الحسين في باب استقبال القبلة في الكلام علي تقليد الصبي توفي رحمه الله في عشر الثمانين وثلثماءة قاله ابن خلكان قال والخضري نسبة الي بعض اجداده وذكر الموسوي التفليسي في طبقاته في باب الحاء المهملة في ترجمة حليم بن محمد بن محمد انه كان موجودا في سنة خمس وسبعين من العشر المذكور وذكر في باب الميم انه اخذ عن ابي بكر الفارسي وانه اقام بمرو ناشرا الفقه مرغبا منه وكان يضرب به المثل في قوة الحفظ وقلة النسيان	131	1721707247165364044	120	170.0	93	540	22.22222137451172	20	Sham19Y0127698-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms522	false	-6111720300713216628	186	300	1012	1626	1626	300	ونشا بها وحفظ القران واشتغل بالعلم ثم قدم بغداد واستوطنها وتفقه علي مذ------------------------------------------------------------هب ابي حنيفة بعد ان كان حنبليا ثم شغر منصب تدرشي النحو ب--------النظامية وشرط الواقف انه لا يفوض------------- الا الي شافعي المذه------------ب فانتقل الوجيه المذكور الي مذهب الشافعي وتولاه وفي ذلك يقول المءيد ابو البركات------- التكريتي فمن مبلغ عني الوجيه رسالة وان كان لا تجدي اليه الرساءل تمذهب- للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما-- تهوي الذي منه حاصل وعما قليل انما انت- صاءر الي مالك فانظر لما انت قاءل وكان الوجيه فيه شره نفس و-----------------------توسع في القول وكان كثير الدعاوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد سنة اثنتين وثلاثين وخمس مءة بواسط وتوفي------- ليلة الاحد السادس والعشرين من شعبان-	522	9015705501830562640	ShamAY0034637-ara1.completed.ms153	true	-6601801377554741169	2	151	14	822	1605	300	وسمع بها وقرا ---------------العلم ثم قدم بغداد واستوطنها وكان اولا حنبليا ثم ان الخليفة طلب لولده حنفيا يعلمه النحو فانتقل الي مذهب ابي حنيفة------------------ ثم شغر----- تدريس النحو بالمدرسة النظامية وشرط الواقف ان- لا يفوض ما يتعلق بها الا الي شافعي حتي الفراش والبواب فانتقل الوجيه الي مذ--------هب الشافعي وتولاه وفي ذلك يقول المءيد ابو البركات بن زيد التكريتي فمن مبلغ عني الوجيه رسالة وان كان لا تجدي اليه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل-وذلك لما اعوزتك الماكل-وما اخترت راي الشافعي ديانة ولكن لان تهوي الذي منه حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل قال ابن خلكان وكان كثير الهذر كثير الدعاوي وفيه توسع في القول وشره في النفس وله تصنيف في النحو وشعر ومنه لست استقبح اقتضاءك للوعد وان كنت سيد الكرماء فاله السماء قد ضمن الرزق عليه ويقتضي بالدعاء ولد سنة اثنتين وثلاثين وخمسماءة------ وتوفي ببغداد ليلة الاحد السادس-والعشرين من شعبان	153	1721707247165364044	476	761.0	384	864	55.092594146728516	70	Sham19Y0127698-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms551	false	3784499643424047984	172	205	880	1028	1518	300	منها ما كتبه الي بعض الرءساء وقد عوفي من مرضه نذر الناس يوم برءك صوما غير اني نذرت وحدي فطرا عالما ان يوم برءك عيد لا اري صومه وان كان نذرا توف--ي في	551	9015705501830562640	ShamAY0034637-ara1.completed.ms154	true	-6734564560829895695	17	50	84	233	1586	300	ايضا ما كتب به ل-بعض الرءساء وقد عوفي من مرضه نذر الناس يوم برءك صوما غير اني نذرت وحدي فطرا عالما ان يوم برءك عيد لا اري صومه ولو كان نذرا وسياتي في	154	1721707247165364044	134	247.5	103	150	89.33333587646484	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms406	false	8149760349894154354	235	292	1262	1581	1619	300	ابو العباس احمد بن اب------ي الحسن علي بن ابي العباس احمد الم-----------------------------عروف بابن الرفاعي كان رجلا صالحا------------------------------------------------- فقيها شافعي المذهب واصل------------------------------ه من----------- العرب- وسكن بالبطاءح بقرية يقال لها ام عبيدة وانضم اليه خلق من الفقراء واحسنوا الاعتقاد فيه وتبعوه الطاءفة المعروفة بالرفاعية والبطاءحية و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له شعر -منه اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق	406	9015705501830562640	ShamAY0034637-ara1.completed.ms170	true	1543705662035786675	150	261	778	1374	1571	300	ابو العباس احمد بن الشيخ ابي الحسن علي بن احمد بن يحيي بن خازم بن علي بن رفاعة المغربي المعروف بابن الرفاعي صاحب الاحوالوالكرامات واستاذ الطاءفة المعروفة قال ابن خلكان كان فقيها شافعيا وزاد غيره فقال كان كتابه التنبيه قدم ابوه من المغرب الي العراق وسكن -البطاءح بقرية يقال لها ام عبيدة بفتح العين ----------------------------------------------------------------------والبطاءح عدة قري معجمة في وسط الماء بين واسط والبصرة تزوج باخت الشيخ منصور الزاهد فجاءه منها اولاد منهم الشيخ احمد ومات ابوه وهو حمل فرباه خاله ولد في المحرم سنة خمسماءة وتوفي يوم الخميس في جمادي الاولي سنة ثمان وسبعين وخمسماءة وكان له شعر فمنه اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق	170	1721707247165364044	196	269.0	157	667	29.38530731201172	30	Sham19Y0127698-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms486	false	-5596469695957458258	7	65	33	331	1692	300	توفي بدمشق ليلة الاحد ثاني عشر جمادي الاخرة سنة ثلاث واربعين وست مءة عن -----------------------------------تسعين سنة----------------------------- ولما حضرته الوفاة انشد لنفسه قالوا غدا تاتي ديار الحمي وينزل الركب بمغناهم وكل من كان مطيعا لهم اصبح مسرورا بلقياهم قلت فلي ذنب فما حيلتي باي وجه اتلقاهم قالوا اليس العفو من شانهم لا سيما عمن ترجاهم---------------- ابو الحسن عل-ي بن	486	9015705501830562640	ShamAY0034637-ara1.completed.ms203	true	-7420316914347610229	200	270	1102	1481	1637	300	توفي بدمشق ليلة الاحد ثاني عشر جمادي الاخرة سنة ثلاث واربعين وستماءة بمنزله بالتربة الصالحية وقد نيف علي التسعين ودفن بقاسيون ذكره ابن خلكان فقال ولما حضرته الوفاة انشد لنفسه قالوا غدا ناتي ديار الحمي وينزل الركب بمغناهم وكل من كان مطيعا لهم اصبح مسرورا بلقياهم قلت فلي ذنب فما حيلتي باي وجه اتلقاهم قالوا اليس العفو من شانهم لا سيما عمن ترجاهم 659 الكمال سلار ابو الحسن سلار بن	203	1721707247165364044	287	517.0	231	379	75.72559356689453	51	Sham19Y0127698-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms548	false	-6815615827835791437	133	241	727	1280	1604	300	ابو الحسن محمد بن علي بن الحسن بن عمر- المعروف بابن ابي الصقر الواسطي------ كان فقيها شافعي المذهب---------------------------------- لكنه غلب عليه الادب والشعر واشتهر به وكان شديد التعصب للطاءفة الشافعية وكان كاملا في البلاغة والفضل وحسن الخط ومن شعره وحرمة الود ما-لي عنكم عوض لانني ليس لي في غير------كم غرض اشتاقكم ومرادي لو يواصلني لكم خيال ولكن لست اغتمض وقد شرطت علي قوم صحبتهم بان قلبي لكم من دونهم ورضوا ومن حديثي بكم قالوا به مرض فقلت لا زال عني ذلك المرض وكانت ولادته ليلة الاثنين ثالث عشر ذي القعدة سنة تسع واربع مءة او توفي يوم الخميس رابع عشر جمادي الاولي سنة ثمان وتسعين واربع مءة بواسط	548	9015705501830562640	ShamAY0034637-ara1.completed.ms232	true	6454413085072324238	200	300	1121	1627	1627	300	ابو الحسن محمد بن علي بن الحسن الواسطي المعروف بابن ابي الصقر قال ابن خلكان كان فقيها شافعي المذهب تفقه علي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي لكنه غلب عليه الادب والشعر واشتهر به ومن مشهور------------------------------------------------------------------- شعره وحرمة الود ما لي عنكم عوض و-----ليس لي في سواكم بعدكم غرض اشتاقكم وبودي ان- يواصلني لكم خيال ولكن لست اغتمض وقد شرطت علي قوم صحبتهم بان قلبي لكم من دونهم ورضوا ومن حديثي بكم قالوا به مرض فقلت لا زال عني ذلك المرض ولد--------- ليلة الاثنين ثالث عشر ذي القعدة سنة تسع واربعماءة و--توفي يوم الخميس رابع عشر جمادي الاولي سنة ثمان وتسعين---------- بواسط-	232	1721707247165364044	422	736.0	335	601	70.21630859375	78	Sham19Y0127698-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms485	false	3796209339593777560	196	285	1070	1504	1593	300	وله شعر حسن منه وقد التزم الزاي قبل اللام----------------------- تولي شبابي كان لم يكن وجاء المشيب كان لم يزل كاني بنفسي علي غرة وخطب المنون بها قد نزل فيا ليت شعري ممن اكون وما قدر الله لي في الازل ولد في اول المحرم سنة تسع وتسعين واربع مءة وتوفي ليلة الاثنين الحادي عشر من شهر رجب سنة احدي وسبعين وخمس مءة بدمشق-------- وحضر الصلاة عليه السلطان صلاح الدين ودفن عند والده بباب الصغير رحمه الله تعالي ابو الحسن علي------ بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الاحد الهمداني المصري	485	9015705501830562640	ShamAY0034637-ara1.completed.ms260	true	3790691584011311951	161	234	848	1207	1583	300	وله شعر جيد منه ايا نفس ويحك جاء المشيب فماذا التصابي وماذ الغزل تولي شبابي كان لم يكن وجاء المشيب كان لم ي------------------------------------------زل فيا ليت شعري ممن اكون وما قدر الله لي في الازل --------------------------------------------توفي رحمه الله -----حادي عش-------ر رجب سنة احدي وسبعين وخمسماءة قاله في العبر وحضر------------ السلطان صلاح الدين للصلاة عليه ومنهم 839 ابو المظفر ابن عساكر ابو المظفر عبد الله بن محمد بن الحسن وهو ابن اخي الصاءن وابي القاسم --	260	1721707247165364044	199	269.0	150	471	42.25053024291992	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms467	false	8086491503835133147	79	114	406	595	1631	300	ابو الفرج عبد الله بن اسعد بن علي المعروف بابن الدهان الموصلي--------------- ويعرف بالحمصي الفقيه الشافعي كان فقيها فاضلا اديبا شاعرا وهو من اهل الموصل ثم تقلبت به الاحوال حتي تولي التدريس بحمص واقام بها	467	9015705501830562640	ShamAY0034637-ara1.completed.ms344	true	895242758817361451	117	140	632	761	1599	300	ابو الفرج عبد الله بن اسعد بن علي المعروف بابن الدهان الموصلي الملقب بالمهذب ويعرف بالحمصي ايضا لانه--------------------------------------------------------------------------- تولي التدريس بحمص واقام بها	344	1721707247165364044	106	183.0	86	204	51.960784912109375	19	Sham19Y0127698-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms636	false	-8970810983806822726	166	231	870	1235	1579	300	الشيخ محيي الدين النووي رحمه الله ابو زكريا يحيي بن شرف الحزامي بحاء مهملة مكسورة بعدها زاي معجمة النووي الشافعي محرر المذهب ومهذبه ومنقحه ومرتب----------------------------------------------ه صاحب التصانيف المشهورة المباركة النافعة السابق بالفضاءل ولد في العشر الاول من المحرم سنة احدي وثلاثين وست مءة بنوي م---------ن الشام من عمل دمشق وقرا بها القران وقدم دمشق ---سنة تسع واربعين وقرا التنبيه في اربعة اشهر ونصف وحفظ ربع	636	9015705501830562640	ShamAY0034637-ara1.completed.ms357	true	-7383997660009385652	230	300	1256	1638	1638	300	الشيخ محيي الدين----------------- ابو زكريا يحيي بن شرف الحزامي بحاء مهملة مكسورة بعد-- زاي معجمة النووي وهو---- محرر المذهب ومهديه وملقحه ومرتبه وسار في الافاق ذكره وعلا في العالم محله وقدره صاحب التصانيف المشهورة المباركة النافعة---------------- ولد في الشهر الاول من المحرم سنة احدي وثلاثين وستماءة بنوا وهي قرية من الشام من عمل دمشق وقرا بها القران وقدم دمشق في سنة تسع-واربعين وقرا التنبيه في اربعة اشهر ونصف وحفظ ربع-	357	1721707247165364044	312	548.0	255	423	73.75886535644531	45	Sham19Y0127698-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms636	false	-8970810983806822726	231	300	1235	1579	1579	300	المهذب في بقية السنة----------------------------------- ومكث قريبا من سنتين لا يضع جنبه الي الارض وكان يقرا في اليوم والليلة اثني عشر درسا علي المشايخ في عدة من العلوم و--------------------------------------------------------------------------------------------كان رحمه الله تعالي علي جانب كبير من العبادة والعمل والزهد والصبر علي خشونة العيش وكان لا يدخل الحمام ولا ياكل من فواكه دمشق لما في ضمانها من الحيلة والشبهة وكان يتقوت مما ياتي من بلده من عند ابويه ولا ياكل الا-	636	9015705501830562640	ShamAY0034637-ara1.completed.ms358	true	-8061138929389034672	0	88	0	456	1584	300	المهذب في بقية السنة وهي سنة خمسين وحج بعد ذلك حجة اخري ومكث قريبا من سنتين لا يضع جنبه علي الارض وكان يقرا في اليوم والليلة اثني عشر درسا علي المشايخ في عدة من العلوموتفقه علي جماعة منهم الكمال سلار الاربلي والكمال اسحاق المغربي ثم المقدسي واكثر انتفاعه عليه وكان رحمه الله ع------لي جانب كبير من ---------العمل-والزهد والصبر علي خشونة العيش وكان لا يدخل الحمام ولا ياكل من فواكه دمشق لما في ضمانها من الحيلة والشبهة وكان يتقوت مما ياتي من بلده من عند ابويه ولا ياكل الا	358	1721707247165364044	324	608.5	260	472	68.6440658569336	61	Sham19Y0127698-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms637	false	8810557596261910688	0	107	0	547	1518	300	اكلة واحدة في اليوم والليلة بعد عشاء الاخرة ولا يشرب الا شربة واحدة عند السحر و------------------------------------لم يتزوج وكان كثير السهر في العبادة والتصنيف امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر يواجه به الملوك فمن دونهم وحج مرتين ------------------------تولي دار الحديث الاشرفي-------------ة سنة خمس وستين فلم ياخذ من معلومها شيءا الي ان توفي وكان يلبس ثوبا قطنيا و----------------كان في لحيته شعرات بيض وعليه سكينة ووقار في البحث مع الفقهاء وفي غيره ولم يزل علي ذلك الي ان سافر الي بلده وزار القدس والخليل ثم عاد اليها فمرض بها عند ابويه وتو---في ليلة الاربعاء رابع عشري شهر رجب سنة ست وسبعين وست مءة ودفن ببلده رحمه الله تعالي ورضي عنه وعفا	637	9015705501830562640	ShamAY0034637-ara1.completed.ms358	true	-8061138929389034672	88	208	456	1078	1584	300	اكلة واحد ف-ي اليوم والليلة بعد عشاء الاخرة ولا يشرب الا شربة واحدة عن- السحر ولا يشرب بالثلج كما يعتاده الشاميون ولم يتزوج وكان كثير السهر في العبادة والتصنيف امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر يواجه به الملوك فمن دونهم وابتدا في التصنيف في حدود الستين وتولي دار الحديث الاشرفية بعد ابي شامة سنة خمس وستين فلم ياخذ من معلومها شيءا الي ان توفي وكان يلبس ثوبا قطن-ا وعمامة سختيانية وكان في لحيته شعرات بيض -عليه سكينة ووقار في البحث مع الفقهاء وفي غيره ولم يزل علي ذلك الي ان سافر الي بلده وزار القدس والخليل ثم عاد اليها فمرض بها عند ابويه وتوفي في ليلة الاربعاء رابع عشر- شهر رجب سنة ست وسبعين وستماءة ودفن ببلده رضي- الله----------- عنه وعنا	358	1721707247165364044	515	944.0	413	639	80.59468078613281	89	Sham19Y0127698-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms488	false	-91501804619439131	224	300	1170	1556	1556	300	وتولي القضاء بواسط في اواخر صفر سنة اربع وست مءة وله معرفة بالحساب واشعار راءقة فمن ذلك قوله--------- واها له ذكر الحمي فتاوها ودعا له داعي الصبا فتولها هاجت بلابله البلابل فانثنت اشجانه تنبي عن الحكم النهي فشكا جوي وبكي اسي وتنبه ال وجد القديم ولم يزل متنبها قالوا وهي جلدا ولو علق الهوي بيلملم يوما تاوه او وهي يا عتب لا عتب عليك فسامحي وصلي فقد بلغ السقام المنتهي علمت بان الجزع ميل غصونه لما-	488	9015705501830562640	ShamAY0034637-ara1.completed.ms380	true	-1414158159040286649	228	271	1234	1464	1615	300	وتولي القضاء بواسط في اخ------ر سنة اربع وستماءة واضيف اليه نقابة الاشراف بها ومن شعره من قصيدة طويلة واها له ذكر الحمي فتاوها ودعا به داعي الصبا فتولها هاجت بلابله البلابل فانثنت اشجانه تثني عن الحلم الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي علمت بان الجزع ميل غصونه لما	380	1721707247165364044	175	294.0	141	396	44.191917419433594	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms490	false	-1195768522826948190	48	136	248	714	1569	300	ابي الحسن بن ريدان الحكم-ي اليمني الملقب نجم الدين الشاعر المشهور----------------------------- من تهامة باليمن من مدينة يقال لها مرطان وبها مولده ---------------------------------------------رحل الي زبيد و--------------------------------------------------------------------------------------حج سنة تسع واربعين وخمس مءة وسيره قاسم بن هاشم بن فليتة صاحب مكة-------- رسولا الي الديار المصرية فدخلها سنة خمس و-------------خمسين وخمس مءة وصاحبها- يومءذ الفاءز بن الظافر والوزير الصالح -بن رزيك وانشد في تلك الدفعة قصيدته الميمية التي يقول فيها الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اوليت من نعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم	490	9015705501830562640	ShamAY0034637-ara1.completed.ms385	true	3858206084404346704	174	287	936	1533	1592	300	ابن عل--ي بن زيدان المذحجي اليمني كان فقيها فرضيا شاعرا ماهرا ولد سنة خمس عشرة وخمسماءة بمدينة من تهام----------------ة يقال لها مرطان من وادي وساع مسيرتها من مكة في مهب الجنوب احد عشر يوما ورحل الي زبيد سنة احدي وثلاثين فاشتغل في بعض مدارسها مدة اربع سنين واشتغل بالادب والشعر وغلب عليه ثم حج سنة تسع واربعين--------- وسيره قاسم بن هاشم امير مكة شرفها الله تعالي رسولا الي الديار المصرية فدخلها في شهر ربيع الاول سنة خمسين وخمسماءة والخليفة يومءذ الفاءز بن --ظافر والوزير الصالح ابن رزيك فمدحهما بقصيدة --------------ميمية منه----------ا الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اوليت من نعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم	385	1721707247165364044	315	446.0	250	650	48.46154022216797	49	Sham19Y0127698-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms490	false	-1195768522826948190	178	220	920	1146	1569	300	شرع في امور واسباب من الاتفاق مع جماعة من رءساء البلد علي التعصب مع--- المصريين واعادة دولتهم فاحس بهم صلاح الدين وكانوا ثمانية ------------من جملتهم الفقيه عمارة المذكور فمسكهم وشنقهم وذلك----- في يوم السبت ثاني شهر رمضان سنة تسع وستين وخمس مءة	490	9015705501830562640	ShamAY0034637-ara1.completed.ms386	true	-8842645531965906894	197	235	1036	1249	1591	300	شرع في--------------- الاتفاق مع جماعة من رءساء البلد علي اعادة الدولة المصرية فعلم--------------- بهم السلطا---ن وكانوا ثمانية من الاعيان ومن جملتهم الفقيه عمارة المذكور فامر بشنق الجميع فشنقوا في يوم السبت ثاني شهر رمضان سنة تسع وستين وخمسماءة	386	1721707247165364044	156	242.5	125	246	63.414634704589844	24	Sham19Y0127698-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms535	false	-1546481534001204502	53	206	269	1065	1557	300	ابو حامد محمد بن يونس بن منعة بن مالك بن محمد الملقب عماد الدين الفقيه الشافعي كان امام وقته في المذهب و--------------------له صيت عظيم في زمانه وقصده الفقهاء من البلاد البعيدة وكان مبدا اشتغاله بالم--------------------------------------------------------------------------------------------------------وصل ثم توجه الي بغداد و--تفقه-------------------------------------------------------------------------------------- ثم عاد الي الموصل ودرس بها------------- وصنف كتبا كثيرة في المذهب و------------------------------تولي القضاء بالموصل مدة يسيرة ثم انفصل عنه بابي الفضاءل القاسم بن يحيي الشهرزوري و------------كان شديد الورع والتقشف وكان------------------------------------------- لطيف الخلوة ملاطفا بحكايات و--اشعار وكان كثير المباطنة لنور الدين ارسلان شاه صاحب الموصل ولم يزل معه حتي انتقل الي مذهب الشافعي بعد مذهب ابي حنيفة ولم يوجد في بيت اتابك مع كثرتهم شافعي سواه ولد بقلعة ارب--------------------------ل سنة خمس وثلاثين وخمس مءة في بيت صغير منها ولما وصل الي اربل في رسالة دخل ذلك البيت و تمثل بالبيت المشهور بلاد بها نيطت علي تماءمي واول ارض مس جلدي ترابها وتوفي-------- يوم الخميس تاسع عشر جمادي الاخرة سنة ثمان وست مءة ----بالموصل ابو	535	9015705501830562640	ShamAY0034637-ara1.completed.ms387	true	647654198992235064	78	224	428	1215	1634	300	ابو حامد محمد بن يونس السابق ذكره قال ابن خلكان------------------------------- كان امام وقته في المذهب والاصول والخلاف وكان له صيت عظيم في زمانه وقصده الفقهاء من البلاد الشاسعة لل--------اشتغال عليه فتخرجوا به وصاروا اءمة الا انه لم يرزق سعادة في تصانيفه فانها ليست علي قدر علمه اشتغل اولا علي ابيه بالموصل ثم توجه الي بغداد ثم تفقه بالنظامية علي السديد السلماسي السابق ذكره وكان اذ ذاك معيدا بها عند ابن بندار الدمشقي ثم عاد الي الموصل ودرس بها في عدة مدارس وصنف في الفقه والجدل والخلاف وترسل الي بغداد وغيرها مرات تولي --قضاء -الموصل مد------ة ثم اتصل بالضياء------------------------- الشهرزوري السابق ذكره وكان شديد الورع والتقشف لا يمس القلم الا ويغسل يده منه وكان دمث الاخلاق لطيف المحاضرة بال---حكايات والاشعار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد بقلعة اربل في بيت صغير منها في اواءل سنة خمس وثلاثين وخمسماءة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي بالموصل يوم الخميس تاسع عشر جمادي الاخرة سنة ثمان وستماءة 1272 الكمال ابن	387	1721707247165364044	344	446.5	275	1146	30.017452239990234	52	Sham19Y0127698-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms573	false	8828888995993549573	205	261	1048	1332	1553	300	ابو الفتح موسي بن ابي الفضل يونس بن محمد بن منعة بن مالك بن محمد الملقب كمال الدين الفقيه الشافعي ---------------------تفقه بالموصل------ ثم توجه الي بغداد سنة احدي وسبعين وخمس مءة فتميز وتمهر ثم صعد ال-----------------ي الموصل ودرس واشتهر وفاق القدماء وتبحر في جمع الفنون------------------------------------------------------------------------------------------- وجمع من العلوم ما لا يجمعه احد وتفرد بعلم الرياضة- وكان	573	9015705501830562640	ShamAY0034637-ara1.completed.ms387	true	647654198992235064	227	296	1231	1611	1634	300	ابو الفتح موسي بن---------- يونس اخو العماد السابق ذكره الان ولد بالموصل يوم الخميس خامس صفر سنة احدي وخمسين وخمسماءة وتفقه بها علي والده ثم توجه الي بغداد سنة احدي وسبعين واقام بالنظامية يشتغل علي معيدها السديد السلماسي المذكو------------------------------ر في حرف السين والمدرس اذا ذاك ابو الخير القزويني فقرا عليه الخلاف والاصول وقرا علم الادب علي ابن الانباري وجمع من العلوم ما لا يجمعه غيره خصوصا علوم الاواءل وكان	387	1721707247165364044	120	105.0	90	420	28.571428298950195	19	Sham19Y0127698-ara1.completed	ShamAY0034637-ara1.completed