id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms609	false	-7395490453971277356	78	183	383	914	1484	300	المءمنين حدثنا هشيم حدثنا عون بن ابي جميلة عن الحسن عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها فان فيها --سدادا من عوز قال و--------كان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال يا نضر كيف قلت سداد قلت لان السداد ها-هنا لحن قال اوتلحنني قلت ----------انما لحن- هشيم وكا----ن لحانة فسمع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح القصد في الدين والسب-ل و-------بالكسر البلغة وكل ما سددت به ف-----هو سداد قال او تعرب العرب ذلك -قلت نعم فانشد ا---------------------------ضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فقال المامون قبح الله من لا ادب	609	9015705501830562640	Sham19Y0020762-ara1.ms0513	true	5808291731420671967	14	116	69	584	1549	300	المامو-ن حدثني هيثم عن مجالد --------------عن ال------شعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان في ذلك سدادا من عوز وكسرت السين وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال يا--------------------- نضر السداد بالفتح لحن فقلت هو في هذا المكان لحن وانما لحنه هشيم لانه كان لحانة قال -------------------------ما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح القصد ---------والسبيل والسداد بالكسر البلغة و---ما سد-- به الشء وهو سداد قال هل يعرف العرب ذلك فقلت هذا العرجي من ولد عثمان بن عفان يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا البيت فاطرق المامون مليا ثم قال-- قبح الله من لا ادب	513	1557582336491318027	343	504.0	269	598	57.35786056518555	48	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms406	false	8149760349894154354	57	85	306	466	1619	300	بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت ماقينا تكاد حين تناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لبعدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا	406	9015705501830562640	Sham19Y0020762-ara1.ms0748	true	-9216523401430684721	261	289	1381	1541	1595	300	بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت ماقينا نكاد حين تناديكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا	748	1557582336491318027	156	308.0	128	160	97.5	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms176	false	-170021270709372300	139	167	715	855	1498	300	ومدحه كثي--ر بن عبد ال-----رحمن الخزاعي فقال وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بري-ا ولم تتبع سجية مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم	176	9015705501830562640	Sham19Y0020762-ara1.ms0846	true	6087325100175271520	73	103	347	493	1479	300	يمدح بها عمر بن عبد العزيز رحمه الله اولها-- وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريءا ولم تتبع سجية محرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم	846	1557582336491318027	122	208.0	96	148	82.43243408203125	21	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms508	false	4397026449947598434	9	126	46	696	1585	300	الفضل بن مروان وزير المعتصم و هو الذي اخذ له البيعة ببغداد وكان المعتصم يومءذ ببلاد الروم وفوض اليه الوزارة يوم دخوله بغداد وهو يوم السبت مستهل رمضان سنة ثماني عشرة ومءتين وخلع عليه ورد اموره كلها اليه فتغلب عليه بطول خدمته وتربيته اياه واستقل بالامور وكذلك فعل في اواخر ولاية المامون وكان نصراني الاصل قليل المعرفة بالعلم حسن المعرفة بخدمة الخلفاء وكان قد حبس يوما لقضاء اشغال الناس ورفعت اليه قصص العامة فراي في جملتها ورقة مكتوب فيها تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك غدوا لسبيلهم ابادتهم الاقياد والحبس والقتل وانك قد اصبحت في الناس ظالما ستودي كما اودي الثلاثة من قبل واما الثلاثة الذين تقدموا وهم الفضل بن	508	9015705501830562640	Sham19Y0020762-ara1.ms0950	true	3221069706764627639	8	50	35	263	1540	300	الفضل بن مروان وزير المعتصم تجبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم اباد-هم الموت المشتت-- والقتل فانك قد اصبحت في الناس ظالما ستودي كما اودي الثلاثة من قبل ولما ----قبض ال-----معتصم علي الفضل بن	950	1557582336491318027	199	323.0	158	650	30.615385055541992	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms441	false	-623911733801419558	41	71	212	361	1556	300	في سفره مشقة صعبة واشتهي اللحم فلم يقدر عليه فقال ارتجالا الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير ف---------------------------------------------يه الا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاة علي اخيه	441	9015705501830562640	Sham19Y0020762-ara1.ms1209	true	-3278800928734143336	247	286	1287	1476	1546	300	من سفره نصبا----- واشتهي اللحم فلم يقدر عليه فقال ارتجالا الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت لو انني مما يليه الا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاء علي اخيه	1209	1557582336491318027	137	260.0	108	194	70.6185531616211	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms441	false	-623911733801419558	121	185	641	952	1556	300	الا قل للوزير فدته نفسي مقالة مذكر ما قد نسيه اتذكر اذ تقول لضنك عيش الا موت يباع فاشتريه---- فلما وقف عليها هزته اريحية------------ الكرم و---------------------------------------------------امر له بسبع مءة-- درهم ووقع في رقعته مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة والله يضاعف لمن يشاء البقرة ثم دعا به وخلع عليه وقلده عملا يرتفق به	441	9015705501830562640	Sham19Y0020762-ara1.ms1210	true	-5041559057488100623	29	105	165	536	1530	300	الا هل للوزير فدتك نفسي مقالة مذكر ما قد نسيه اتذكر اذ تقول لضنك عيش الا موت يباع فاشتريه قال فلما نظر -فيها عرفه وذكر قول القاءل ان الكرام اذا ما ايسروا ذكروا من كان يالفهم في المنزل الخشن فامر له بسبعة الاف درهم ووقع في رقعته مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة والله يضاعف لمن يشاء ثم احضر--------ه وخلع عليه وقلده عملا يرتفق به	1210	1557582336491318027	273	485.5	214	380	71.84210205078125	50	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms409	false	1219571983740026376	49	80	261	417	1553	300	رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال شيءا ان يكون ينيل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل	409	9015705501830562640	Sham19Y0020762-ara1.ms1369	true	130405773031192452	0	23	0	130	1536	300	رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل عطاءي عطاء المكثرين البيت وبعده----------------------- وكيف اخاف الفقر اعد---م الغني وراي امير المءمنين جميل	1369	1557582336491318027	99	158.0	79	156	63.46154022216797	17	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms488	false	-91501804619439131	241	300	1258	1556	1556	300	قوله- واها له ذكر الحمي فتاوها ودعا له داعي الصبا فتولها هاجت بلابله البلابل فانثنت اشجانه تنبي عن الحكم النهي فشكا جوي وبكي اسي وتنبه ال وجد القديم ولم يزل متنبها قالوا وهي جلدا ولو علق الهوي بيلملم يوما تاوه او وهي يا عتب لا عتب عليك فسامحي وصلي فقد بلغ السقام المنتهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علمت بان الجزع ميل غصونه لما-	488	9015705501830562640	Sham19Y0020762-ara1.ms1619	true	-7910954728604335278	38	94	196	489	1517	300	اولها واها له ذكر الحمي فتاوها ودعا به داعي الهوي فتولها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عتب لا عتب عليك فسامحي وصلي لقد بلغ السقام المنتهي عذلوه فيك العاذلون فما ارعوي ونهاه عنك اللاءمون فما انتهي قالوا اشتهاك وقد راك مليحة البيت وبعده امنحت غنج اللحظ غزلان التقا فلذاك احسن ما تري عين المها علمت بان الجزع ميل غصونه لما	1619	1557582336491318027	132	230.0	105	453	29.13907241821289	23	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms507	false	-5520410465729159245	112	138	551	669	1523	300	وقيل ابو حرزة ما رعي الدهر ال برمك -لما ان رماهم ملكهم بامر فظيع ان دهرا لم يرع عهدا ليحيي غير راع ذمام ال الربيع ومات	507	9015705501830562640	Sham19Y0020762-ara1.ms1786	true	148218199766832958	233	258	1126	1237	1426	300	وقول اخر----- ما رعي الدهر ال برمك قدما اذ رمي-- ملكهم بامر فظيع ان دهرا لم يرع حق-ا ليحيي غير راع ذمام ال الربيع وقول	1786	1557582336491318027	99	164.5	74	119	83.19327545166016	18	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms409	false	1219571983740026376	35	80	189	417	1553	300	الله تعالي اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له في العالمين خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو علمت-ه اذا نال شيءا ان يكون ين-----------------------------------------------------------------------------------------------------يل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل	409	9015705501830562640	Sham19Y0020762-ara1.ms1952	true	8890100284183493423	149	203	784	1058	1544	300	اليه سبيل -اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا--- في العالمين خل----------------------------------------------------يل ومن خير حالات الفتي لو علمت ه اذا نال شيءا ان يكون ينيل فاني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل عطاءي عطاء المكثرين تكرما وما لي كما تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل	1952	1557582336491318027	167	304.0	134	330	50.60606002807617	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms554	false	-3201917737383593117	98	131	553	729	1621	300	وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحب----- فلم ترني الايام خلا يسرني بواديه الا ساءني في العواقب ولا صرت ادعوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي النواءب توفي المعتصم	554	9015705501830562640	Sham19Y0020762-ara1.ms2073	true	-2312639608896829676	227	261	1202	1382	1580	300	وزهدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحب بعده فلم ترني الايام خلا تسرني بواديه الا ساءني في العواقب ولا قلت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي النواءب كتب- المعتصم	2073	1557582336491318027	167	314.0	134	181	92.26519012451172	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms454	false	-7659190552439852558	107	135	502	658	1501	300	ملكنا فكان العفو منا سجية فلما ملكتم سال بالدم ابطح وحللتم قتل الاساري وطالما غدونا علي الاسراء نعفو ونصفح و--------------------------------------------------------------------------------------------حسبكم هذا التفاوت بيننا وكل اناء بالذي فيه ينضح	454	9015705501830562640	Sham19Y0020762-ara1.ms2114	true	-3599668467383112181	16	61	80	318	1538	300	ولينا فكان العفو منا سجية فلما وليتم سال بالدم ابطح يقال ان امير المءمنين---------- علي بن ابي طالب عليه السلام روي في المنام وهو يخاطب يزيد بن معاوية بهذين البيتين وهما ولينا فكان العفو البيت وبعده فحسبكم هذا التفاوت بيننا وكل اناء بالذي فيه ينضح	2114	1557582336491318027	103	170.0	82	248	41.532257080078125	17	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms431	false	2648718198748900694	34	64	174	320	1565	300	هل للعليل سوي ابن قرة شافي بعد الاله وهل له من كافي----------------------------------------------- فكانه عيسي بن مريم ناطقا يهب الحياة بايسر الاوصاف لما راي قارورتي وراي بها ما اكتن بين جوانحي	431	9015705501830562640	Sham19Y0020762-ara1.ms2205	true	-6254414195755125901	156	195	762	950	1485	300	هل للعليل سوي ابن قرة شافي بعد الاله وهل له من كاف احيي لنا علم الفلاسفة الذي اودي واوضح سم طب عاف فكانه عيسي بن مريم ناطقا يهب الحياة بايسر الاوصاف مثلت له قارورتي فراي بها ما----- بين جوانحي	2205	1557582336491318027	132	238.0	104	193	68.39378356933594	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms445	false	-8068976195026223409	195	217	1021	1126	1537	300	يقولون لي دار الاحبة قد دنت وانت كءيب ان ذا لعجيب فقلت وما تغني الديار وقربها اذا لم يكن بين القلوب قريب	445	9015705501830562640	Sham19Y0020762-ara1.ms2377	true	-8196213730708099154	147	169	761	863	1539	300	يقولون لي دار الاحبة قد دنت وانت كءيب ان ذا لعجيب فقلت وما تغني --ديار قريبة- اذا لم يكن بين القلوب قريب	2377	1557582336491318027	98	184.5	76	105	93.33333587646484	20	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1