id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms504	false	-5664753097565969311	99	146	548	784	1587	300	عنه ا---لشيخ عز الدي----------------ن علي -بن --محمد بن محمد بن عبد الكريم ابن عبد الواحد الشيباني المعروف بابن الاثير الجزري ولد ب--------------------جزيرة ابن عمر في رابع جمادي الاولي سنة خمس وخمسين وخمس مءة ونشا بها ثم سار الي الموصل------------------------------------------------------------------------------------------- وقدم بغداد مرارا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رحل الي الشام والقدس	504	9015705501830562640	Sham19Y0016363-ara1.completed.ms004	true	7834597315620864622	183	267	1030	1473	1651	300	---مات الشيخ الامام العلامة ابو الحسن علي ابن ابي الكرم محمد بن عبد الكريم ابن عبد الواحد الشيباني المعروف بابن الاثير الجزري الملقب عز الدين مولده بالجزير-----------------------------------------------------ة ونشا بها ثم سار الي الموصل مع والده واخوته وسكن الموصل وسمع بها من ابي الفضل عبد الله بن احمد الخطيب الطوسي ومن طبقته وقدم بغداد مرارا 5 ا حاجا ورسولا من صاحب الموصل وسمع بها من الشيخين ابي القاسم يعيش ابن صدقة الفقيه الشافعي وابي احمد بن عبد الوهاب الصوفي وغيرهما ثم رحل الي الشام والقدس	4	1498761821979099261	161	232.0	129	499	32.264530181884766	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0016363-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms551	false	3784499643424047984	247	296	1241	1498	1518	300	ابو المحاس----------ن محمد بن نصر الله بن الحسين بن عنين الانصاري الملقب شرف الدين الكوفي الاصل الدمشقي المولد الشاعر المشهور---- خاتمة الشعراء لم يات بعد---ه مثله ولا كان في اواخر عصره من يقاس به و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان السلطان صلاح الدين قد نفاه من دمشق بسبب وقوعه في الناس بالهجاء فانه- عمل	551	9015705501830562640	Sham19Y0016363-ara1.completed.ms005	true	5843631156250870326	196	279	1045	1479	1580	300	ابو المحاسن شرف الدين محمد بن نصر الله بن الحسين بن عنين الانصاري----------------- الكوفي الاصل الدمشقي المولد الشاعر المشهور كان خاتمة الشعراء لم يكن في عصره مثله ولم يكن شعره مع جودته مقصورا علي معني واحد وكان غزير المادة من الادب مطلعا علي معظم اشعار العرب وكان مولعا بالهجاء وثلب اعراض الناس وله قصيدة طويلة جمع فيها خلقا من رءساء الناس من اهل دمشق سماها مقراض الاعراض وكان السلطان صلاح الدين قد نفاه من دمشق بسبب وقوعه في الناس فلما خرج منها عمل	5	1498761821979099261	201	317.5	160	451	44.567626953125	31	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0016363-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms552	false	3938371609517999901	104	135	570	741	1643	300	وكان وافر الحرمة عند الملوك وتولي الوزارة بدمشق في اخر دو------لة المعظم عيسي ومدة ولاية الملك الناصر -بن المعظم وانفصل منها لما ملك---ها الملك الاشرف واقام في بيته ولم يباشر بعدها	552	9015705501830562640	Sham19Y0016363-ara1.completed.ms006	true	-90807421734095949	268	300	1376	1551	1551	300	وكان وافر الحرمة عند الملوك وتولي الوزارة بدمشق في اخر دولة الملك المعظم----- ومدة ولاية الملك الناصر ابن المعظم وانفصل منها لما ملك دمشق الملك الاشرف واقام في بيته ولم يباشر بعدها-	6	1498761821979099261	162	298.0	133	181	89.50276184082031	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0016363-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms552	false	3938371609517999901	135	168	741	917	1643	300	خدمة ولد بد---------مشق يوم الاثنين تاسع شعبان سنة تسع واربعين وخمس مءة وتوفي عشية نهار الاثنين العشرين من ربيع الاول سنة ثلاثين وست مءة بدمشق ودفن من الغد بمسجده الذي انشاه بارض المزة	552	9015705501830562640	Sham19Y0016363-ara1.completed.ms007	true	-700597062712393420	0	32	0	178	1619	300	خدمة وكانت ولادته بدمشق يوم الاثنين تاسع شعبان سنة تسع واربعين وخمسماءة ومات- عشية نهار الاثنين العشرين من ربيع الاول من هذه السن------ة بدمشق ودفن من الغد بمسجده الذي انشاه بارض المزة	7	1498761821979099261	149	267.0	121	185	80.54054260253906	24	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0016363-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms491	false	-6612287341053934974	26	87	130	443	1534	300	السهروردي ونسبه متصل بابي بكر الصديق كان فقيها-- شافعي المذهب شيخا صالحا--------------------------------------------------------------------- ولم يكن في اخر عم--------ره مثله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شيخ الشيوخ ببغداد -------------------------------------وله نفس مبارك حكي---- من حضر مجلسه انه انشد يوما ----علي الكرسي------- لا تسقني وحدي فما عودتني اني اشح بها علي جلاسي انت الكريم ولا يليق تكرما ان يعبر الندماء دور الكاس --------------------------------------------------وله ت-اليف حسنة منها كتاب عوارف المعارف	491	9015705501830562640	Sham19Y0016363-ara1.completed.ms009	true	-2583643162373392666	0	131	0	683	1540	300	السهروردي فاغني عن اعادته----------- كان المذكور شافعي المذهب شيخا صالحا ورعا كثير الاجتهاد في العبادة والرياضة تخرج عليه خلق كثير من الصوفية ولم يكن في اخر عمره في عصره مثله صحب عمه ابا النجيب وعنه اخذ التصوف والوعظ والشيخ عبد القادر الجيلي وانحدر الي البصرة الي الشيخ ابي محمد ابن عبدون وغيرهم من الشيوخ وحصل طرفا صالحا من الفقه والخلاف 8 ب وفن الادب وعقد مجلس الوعظ سنين وكان شيخ الشيوخ ببغداد وكان له مجلس وعظ وعلي وعظه قبول كثير وله نفس مبارك حكي بعض من حضر مجلسه انه انشد يوما وهو علي الكرسي الكامل لا تسقني وحدي فما عودتني اني اشح بها علي جلاسي انت الكريم ولا يليق تكرما ان يعبر الندماء دون الكاسي فتواجد الناس لذلك وقطعت شعور كثيرة وتاب جمع كثير وله تواليف حسنة منها كتاب عوارف المعارف	9	1498761821979099261	280	463.5	223	694	40.345821380615234	50	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0016363-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms493	false	-8577414319122485246	186	233	998	1237	1570	300	رحمة الله عليه----------- ابو الفضل عيسي بن سنجر بن بهرام----------------------------------- الاربلي المعروف بالحاجري الملقب حسام الدين و----------------------هو جندي ------------------وله ديوان شعر ت------------غلب علي----ه الرقة----------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن شعره-------------------- ما زال يحلف لي بكل ا-ية ان لا يزال مدي الزمان مصاحبي لما جفا نزل العذار بخده فتعجبوا لسواد وجه الكاذب	493	9015705501830562640	Sham19Y0016363-ara1.completed.ms010	true	-1915558788272050547	6	91	35	480	1502	300	رحمه الله تعالي وفيها مات ابو يحيي- عيسي بن سنجر بن بهرام ابن جبريل ابن خمارتكين ابن طاشتكين الاربلي----------------- الملقب حسام الدين الشهير بالحاجري الشاعر هو جندي ومن اولاد الاجناد وله ديوان شعر صغير ملكته ويغلب علي شعره الرقة وهو مشتمل علي الشعر والدوبيت والمواليا وقد احسن في الجميع وله ايضا كان وكان واتفقت له فيه مقاصد حسان فمن شعره وهو معني جيد الكامل ما زال يحلف لي بكل الية ان لا يزال مدي الزمان مصاحبي لما جفا نزل العذار بخده فتعجبوا لسواد وجه الكاذب	10	1498761821979099261	210	314.0	165	463	45.35637283325195	39	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0016363-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms491	false	-6612287341053934974	103	161	535	827	1534	300	ابو حفص------------ عمر بن ابي الحسن علي بن المرشد بن علي الحموي الاصل المصري المولد والدار والوفاة المعروف بابن الفارض المنعوت بالشرف له ديوان---- لطيف----------------------------------------------------------------------------------------------------- وما الطف قوله من جملة قصيدة طويلة يقول فيها اهلا بما لم اكن اهلا لموقعه قول المبشر بعد الياس بالفرج لك البشارة فاخلع ما عليك فقد ذكرت ثم علي ما فيك من عوج	491	9015705501830562640	Sham19Y0016363-ara1.completed.ms012	true	-733233688113340895	146	214	762	1124	1565	300	ابو حفص وابو القاسم عمر بن ----------علي بن المرشد بن علي الحموي الاصل المصري المولد والدار والوفاة المعروف بابن الفارض و--------------له ديوان شعر لطيف واسلوبه فيه راءق ظريف ينحو فيه منحي طريقة الفقراء ومنهجهم واشاراتهم وله القصيدة الجيمية علي اصطلاحهم وما الطف قوله البسيط ا-----------------------هلا بما لم اكن اهلا لموقعه قول المبشر بعد الياس بالفرج لك البشارة فاخلع ما عليك فقد ذكرت ثم علي ما فيك من عوج	12	1498761821979099261	236	413.5	188	409	57.70170974731445	45	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0016363-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms521	false	-5561881328459886999	269	298	1411	1560	1571	300	فمن شعره بيتان فضل فيهما البياض علي السمرة ومنه------- لا تخدعنك سمرة وغرارة ما الحسن الا للبياض وجنسه فالرمح يقتل بعضه من غيره والسيف يقتل كله من نفسه ومن	521	9015705501830562640	Sham19Y0016363-ara1.completed.ms050	true	-1475498085325717037	168	198	924	1079	1626	300	فمن شعره بيتان فضل فيهما البياض علي السمرة وهما الكامل لا تخدعنك سمرة -غرارة ما الحسن الا للبياض وجنسه فالرمح يقتل بعضه من غيره والسيف يقتل كله من نفسه وقد	50	1498761821979099261	143	268.0	114	156	91.66666412353516	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0016363-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms521	false	-5561881328459886999	212	257	1097	1338	1571	300	احمد بن المبارك بن موهوب--------- بن غنيمة اللخمي الملقب شرف الدين المعروف بابن المستوفي الاربلي كان رءيسا جليل القدر كثير التواضع واسع الكرم لم يصل الي اربل احد من الفضلاء الا وبادر الي زيارته وحمل اليه ما يليق بحاله----------------------------------------------------------------- وكان جم الفضاءل عارفا بعدة فنون	521	9015705501830562640	Sham19Y0016363-ara1.completed.ms050	true	-1475498085325717037	0	57	0	302	1626	300	احمد بن المبارك--- موهوب بن عنيمة بن غالب- اللخمي الملقب شرف الدين ---------ابن المستوفي الاربلي كان رءيسا جليل القدر كثير التواضع واسع الكرم لم يصل الي اربل احد من الفضلاء الا وبادر الي زيارته وحمل اليه ما يليق بحاله وتقرب الي قلبه بكل طريق وخصوصا ارباب الادب كانت سوقهم لديه نافقة وكان جم الفضاءل عارفا بعدة فنون	50	1498761821979099261	225	415.0	182	315	71.42857360839844	40	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0016363-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms522	false	-6111720300713216628	2	58	10	316	1626	300	قوله------- يا ليلة حتي الصباح سهرتها قابلت فيها بدرها باخيه سمح الزمان بها فكانت ليلة عذب العباب بها لمجتذبيه احييتها وامتها عن حاسد ما همه الا الحديث يشيه ومعانقي حلو الشماءل اهيف جمعت محاسن كل شء فيه يختال معتدلا فان عبث الصبا بقوامه متعرضا يثنيه نشوان تهجم بي عليه صبابتي ويردني ورعي فاستحييه علقت يدي بعذاره	522	9015705501830562640	Sham19Y0016363-ara1.completed.ms050	true	-1475498085325717037	243	300	1314	1626	1626	300	قوله الكامل يا ليلة حتي الصباح سهرتها قابلت فيها بدرها باخيه سمح الزمان بها فكانت ليلة عذب العتاب بها لمجتذبيه احييتها وامتها عن حاسد ما همه الا الحديث يشيه ومعانقي حلو الشماءل اهيف جمعت ملاحة كل شء فيه يختال معتدلا فان عبث الصبا بقوامه متعرضا يثنيه نشوان تهجم بي عليه صبابتي ويردني ورعي فاستحييه علقت يدي بعذاره-	50	1498761821979099261	301	585.0	246	313	96.1661376953125	53	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0016363-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms522	false	-6111720300713216628	58	130	316	695	1626	300	وبخده هذا اقبله وذا اجنيه لو لم تخالط زفرتي انفاسه كادت تنم بنا الي واشيه حسد الصباح الليل لما ضمنا غيظا وفرق بيننا داعيه ولد في شوال سنة اربع وستين وخمس مءة بقلعة اربل وهو من بيت كبير وكان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمه فاضلا وهو الذي نقل نصيحة الملوك تصنيف حجة الاسلام ابي حامد الغزالي من اللغة الفارسية الي العربية فان الغزالي وضعها بالفارسية وتوفي بالموصل------------------ يوم الاحد لخمس خلون من المحرم سنة سبع----- وثلاثين	522	9015705501830562640	Sham19Y0016363-ara1.completed.ms051	true	7439741001970685787	0	66	0	335	1607	300	وبخده هذا اقبله وذا اجنيه لو لم تخالط زفرتي انفاسه كانت تنم بنا الي واشيه حسد الصباح الليل لما ضمنا غيظا ففرق بيننا داعيه وله----------------------------------------------------------- وكان يقول عملتها في نومي المتقارب وبتنا جميعا وبات الغيور يعض يديه علينا حنق نود غراما لو انا نباع سواد الدجي بسواد الحدق وانتقل ا------------------------------------------------------------------------------------------لي -------------------------------------------الموصل واستمر الي ان مات يوم الاحد لخمس خلون من المحرم سنة سبع 41 ب وثلاثين	51	1498761821979099261	184	211.5	147	527	34.91461181640625	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0016363-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms543	false	-2530312376371560237	155	213	839	1161	1617	300	ابو عبد الله محمد بن ابي المعالي سعيد بن ابي طالب يحيي ب------------------ن علي بن الح------------------جاج المعروف بابن الدبيثي الفقيه الشافعي المءرخ الواسطي سمع الحديث وكانت--------------------------- له محفوظات حسنة و---------------------------------كان في الحديث واسماء رجاله والتا-ريخ من الحفاظ المشهور-------------------ين وصنف كتابا -جعله ذيلا علي تاريخ سعد بن عب--د الكريم---- السمعاني -------------------المذيل علي تاريخ بغداد للخطيب--------------------------------- وهو--- ثلاث مجلدات وصنف	543	9015705501830562640	Sham19Y0016363-ara1.completed.ms051	true	7439741001970685787	82	171	415	915	1607	300	ابو عبد الله محمد بن ابي المعالي سعيد بن ابي طالب يحيي بن يحيي بن ابي الحسن علي بن الحجاج بن محمد بن الحجاج المعروف بابن الدبيثي الفقيه الشافعي المءرخ الواسطي سمع الحديث كثيرا وعلق التعاليق المفيدة وكان له محفوظات حسنة كان يوردها ويستعملها في محاوراته وكان في الحديث واسماء رجاله والتواريخ من الحفاظ المشهورين والنبلاء المذكورين وصنف كتابا وجعله ذيلا علي تاريخ ابي سعيد عبد الكريم ابن السمعاني الحافظ المقدم ذكره المذيل علي تاريخ بغداد وذكر فيه ما لم يذكره السمعاني ممن اغفله وهو في ثلاث مجلدات وصنف	51	1498761821979099261	301	508.0	244	500	60.20000076293945	47	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0016363-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms287	false	-1969688448758244679	129	159	688	851	1626	300	الدين محمود ابن الملك المنصور ناصر الدين محمد ابن الملك المظفر تقي الدين عمر بن------------------- شاهنشاه -بن ايوب جد الملك المءيد صاحب---------------------------------------------------------------------- حماة مصنف التاريخ يو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م السبت ثامن جمادي الاولي	287	9015705501830562640	Sham19Y0016363-ara1.completed.ms077	true	2842913653626663183	0	67	0	370	1658	300	الدين------ ابو المعالي----------------- محمد ابن الملك المظفر تقي الدين عمر ابن الامير نور الدولة شاهنشاه ابن ايوب ص----------------احب حماه مولده يوم الثلاثاء منتصف شهر رمضان سنة تسع وتسعين وخمسماءة وتملك حماة في سنة ست وعشرين وستماءة عندما انتزعها السلطان الملك الكامل ابن العادل صاحب مصر من الناصر قليج ارسلان اخو تقي الدين محمود المذكور وسلمها الكامل اليه فلم يزل بها حتي مات يوم السبت ثامن جمادي الاولي	77	1498761821979099261	101	133.0	80	409	24.69437599182129	14	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0016363-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms486	false	-5596469695957458258	34	61	176	314	1692	300	الركب بمغناهم وكل من كان مطيعا لهم اصبح مسرورا بلقياهم قلت فلي ذنب فما حيلتي باي وجه اتلقاهم قالوا اليس العفو من شانهم لا سيما عمن ترجاهم	486	9015705501830562640	Sham19Y0016363-ara1.completed.ms081	true	5887809306888881920	0	27	0	138	1538	300	الركب بمغناهم وكل من كان مطيعا لهم اصبح مسرورا بلقياهم قلت فلي ذنب فما حيلتي باي وجه اتلقاهم قالوا اليس العفو من شانهم لا سيما ممن ترجاهم	81	1498761821979099261	137	273.0	110	138	99.27536010742188	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0016363-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms627	false	-4983158360311255854	19	83	103	437	1564	300	بن جعفر ببغداد يحيي بن الحسين بن علي بن حمزة بن ابراهيم بن الحسين ابن مطروح الملقب جمال الدين من اهل صعيد مصر ونشا هناك -اقام بقوص مدة وتنقلت به الاحوال في الخدم والولايات ثم اتصل بخدمة السلطان الملك الكامل ابن الملك العادل بن ايوب----------------- وكان اذ ذاك ناءبا عن ابيه -للديار المصرية ثم اتصل بخدمة الملك الصالح ابن الكامل ولما ----------------ملك الديار المصرية	627	9015705501830562640	Sham19Y0016363-ara1.completed.ms109	true	-6857103356953815310	215	272	1163	1455	1598	300	بن -عيسي بن ابراهيم بن الحسين بن علي بن حمزة بن ابراهيم بن الحسن --بن مطروح اصله------------- من اهل صعيد مصر ونشا هناك واقام بقوص مدة وتنقلت به الاحوال في الخدم والولايات ثم اتصل بخدمة-------- الملك الصالح-------------------- ايوب ابن الملك الكامل وكان اذ ذاك ناءبا عن ابيه بالديار المصرية 88 ا--------------------------------- ولما اتسعت مملكة الكامل بالبلاد الشرقية	109	1498761821979099261	227	325.5	179	369	61.517616271972656	37	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0016363-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms627	false	-4983158360311255854	112	197	587	1030	1564	300	وتغير علي---------ه لامور نقمها عليه واستمر--------------------------------------------------------- مواظب الخدمة مع الاعراض عنه ولما مات الملك الصالح بالمنصورة وصل ابن مطروح الي مصر واقام بها في داره الي ان مات----------- وكانت ادواته جميلة وخلال-ه حميدة جمع بين الفض--ل والمروءة والاخلاق المرضي--------ة وله ديوان شعر فمن ذلك------------ قوله------- علقته من ال يعرب لحظه امضي وافتك من سيوف عريبه اسكنته في المنحني من اضلعي شوقا لبارق ثغره وعذيبه يا عاءبا ذاك الفتور بطرفه خلوه لي انا قد رضيت بعيبه لدن وما مر النسيم بعطفه ارج وما نفح العبير بجيبه	627	9015705501830562640	Sham19Y0016363-ara1.completed.ms110	true	-1820638537444637699	141	242	738	1269	1568	300	متغير عليه فتنكر له لامور نقمها عليه وخيم الصالح علي المنصورة لما اخذوا الفرنج دمياط 88 ب وابن مطروح مواظب الخدمة مع الاعراض عنه ولما م------ات الصالح دخ----------ل ابن مطروح الي مصر واقام بها في داره حتي مات هذه جملة حاله وكانت ادواته جميلة وحالاته حميدة جمع بين الفضاءل والمروءة والاخلاق المرضية والفتوة وله ديوان شعر ملكته وكله جيد فمنه قوله الكامل علقته من ال يعرب لحظه امضي وافتك من سيوف عريبه اسكنته ب--المنحني من اضلعي شوقا لبارق ثغره وعذيبه يا عاءبا ذلك الفتور بطرفه خلوه لي انا قد رضيت بعيبه لدن وما مر النسيم بعطفه ارج وما مر- العبير بجيبه	110	1498761821979099261	391	680.5	311	550	71.09091186523438	66	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0016363-ara1.completed
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms452	false	8947872316991840776	0	46	0	238	1582	300	الفضل زهير بن محمد بن علي بن يحيي بن الحسن ابن جعفر بن منصور -بن عاصم المهلبي الملقب بهاء الدين الكاتب------------ من فضلاء عصره واحسنهم نظما ونثرا وخطا ومن اكبرهم مروءة وكان قد اتصل بخدمة-------------- الصالح نجم الدين بن ابي الفتح ايوب ابن الكامل بالديار المصرية	452	9015705501830562640	Sham19Y0016363-ara1.completed.ms131	true	-6928193346622944415	119	160	611	830	1527	300	الفضل زهير بن محمد بن علي بن يحيي بن الحسن -بن جعفر بن منصور ابن عاصم المهلبي العتكي -----------الكاتب كان المذكور من فضلاء عصره واحسنهم نظما ونشرا وخطا ومن اكثرهم مروءة وكان قد اتصل بخدمة السلطان الملك الصال-----------------------ح ايوب----------- بالديار المصرية	131	1498761821979099261	186	311.0	149	265	70.18868255615234	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	Sham19Y0016363-ara1.completed