id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms605	false	912140188532535894	117	229	578	1107	1453	300	-------في المنام كانه نبش قبر- النبي صلي الله عليه وسلم فبعث من سال محمد بن سيرين فقال صاحب هذه الرءيا يثو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر علما لم يسبقه اليه احد قبله قال الشافعي رضي الله عنه قيل لمالك هل رايت ابا حنيفة قال نعم رايت رجلا لو كلمك في هذه السارية ان يجعلها ذهبا لقام بحجته وقال الشافعي -----الناس عيال علي هءلاء الخمسة من اراد ان يتبحر في الفقه فهو من عيال ابي حنيفة فان ابا حنيفة ممن وثق له الفقه ومن اراد ان يتبحر في الشعر فهو عيال علي زهير بن ابي سلمي ومن اراد ان يتبحر في المغازي فهو عيال علي محمد بن اسحاق ومن اراد ان يتبحر في النحو فهو عيال علي الكساءي	605	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms103	true	-740679499620035114	133	226	703	1186	1558	300	فيما يراه ال-ناءم ان ينبش مرقد النبي صلي الله عليه وسلم فقضت علي ا-------بن سيرين فقال صاحب هذه الرءيا يظفر باوفر نصيب من العلم وينشر علمه علي صفحات الدنيا وبالجملة كان عالما ملا علمه الخافقين وعاملا كاد عمله يعجز الثقلين قال الكمال الدميري في حياة الحيوان1 قال الشافعي------------- قيل لمالك هل رايت ابا حنيفة قال نعم رايت رجلا لو كلمك في هذه السارية ان يجعلها ذهبا لقام بحجته وكان الشافعي يقول الناس عيال علي ---------------------------------------------------ابي حنيفة في ال----------------------فقه و-----------------------------------علي زهير بن ابي سلمي في الشعر و----------------------------علي محمد ين اسحاق في المغازي وعل------------------------ي الكساءي	103	2164921096187024939	276	392.0	216	664	41.56626510620117	44	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms606	false	-5700461719496604351	1	117	4	582	1527	300	حنيفة يسمع كلامه كل ليلة و----ابو حنيفة يصلي الليل كله ففقد ابو حنيفة صوته وسال عنه فقيل له اخذه العسس منذ ليال وهو محبوس فصلي ابو حنيفة الفجر من غدوة و--ركب بغلته----------------- واستاذن علي الامير فاذن- له وقال اقبلوا به راكبا ولا تدعوه ينزل حتي يطا البساط ففعل و-------وسع له الامير من مجلسه وقال--- ما حاجتك قال جار لي اسكاف اخذه العسس منذ ليال بامر الامير ف-------حبسه فامر الامير باطلاقه وكل من اخذ في تلك الليلة ان يخرجوا ويخلي سبيلهم---------- فركب ابو حنيفة------ والاسكاف- يمشي وراءه فلما نزل ابو حنيفة قال للاسكاف هل اضعناك يا فتي قال لا بل حفظت ورعيت -جزاك الله خيرا عن حرمة الجوار ورعاية الحق وتاب الرجل ولم يعد الي ما كان	606	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms104	true	3681418547232704380	146	258	773	1317	1543	300	حنيفة يسمع جل-بة كل -يوم وكان ابو حنيفة يصلي الليل كله ففقد ابو حنيفة صوته فسال عنه فقيل له اخذه الع-س منذ ليال---------- فصلي ابو حنيفة الفجر من غداة ثم ركب بغلته والي دار الامير4 واستاذن عليه فقال اثذنوا له و----اقبلوا به راكبا ولا تدعوه ينزل حتي يطا البساط ففعل به ذلك فوسع له الامير من مجلسه فقال له ما ح-------------------------------------------------اجتك فشفع في جاره فقال الامير -اطلقوه وكل من اخذ من تلك الليلة الي هذا اليوم فخلوهم ايضا يذهبوا فركب ابو حنيفة بغلته والاسكافي يمشي -خلفه ف-قال له ابو حنيفة يا فتي----- هل اضعناك فقال--------- بل حفظت ورعيت فجزاك الله خيرا من حرمة الجوار ثم ----------تاب الرجل ولم يعد الي ما كان	104	2164921096187024939	409	609.5	318	637	64.20722198486328	67	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms572	false	7573702532839540132	219	300	1131	1537	1537	300	روي انه دخل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسجد سجدة في اول الليل وهو يقول في سجوده عظم الذنب--- عندي و--حسن العفو--- عندك يا اهل التقوي ويا اهل المغفرة وجعل يرددها حتي اصبح وكان سخيا كريما----- يبلغه عن الرجل انه يءذيه فيبعث اليه الصرة فيها الف دينار وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يصر الصرر ثلاث م---------ءة دينار واكثر واقل-- ثم يقسمها --بالمدينة وكان يسكن بالمدينة فاورده المهدي بغداد وحبسه فراي في النوم علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو يقول يا محمد-	572	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms114	true	-5087659102409110525	144	288	789	1568	1634	300	روي انه دخل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد سيدة في اول الليل وهو يقول في سجوده عظم الذنب من عندي فليحسن العفو من عندك يا اه---------------ل المغفرة وجعل يكررها حتي اصبح وكان سخيا كريما وكان يبلغه عن الرجل انه يءذيه فيبعث اليه ب-صرة فيها الف دينار ترجته في مروج الذهب 2802 ومفاتل الطالبين 332 والبداية والنهابة 15360 وصفة الصفوة 1031 ومتهاج السنة 1152 الاتمة الاثنا عشر 67 ووفيات الاعيان 306 وتاريخ بغداد 273 وميزان الاعتدال 2014 ومنهاج السيد 1152 والعبر ا 387وتاريخ ابن خلدون 1154 وفرق الشيعة 1 ونور الابصار 142 وعمدة الطالب 196 ولمحمد باقر شريف الفرشي حياة الامام موسي بن جعفر وفيات الاعيان 3066 وتاريخ بغداد وكان يصر الصرر ثلثماثة واربعماءة دينار وماءتي دينار ثم يتسمها في المدينة وكان يسكن -المدينة فاقدمه المهدي بغداد وحبسه فراي في النوم علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو يقول يا محمد	114	2164921096187024939	362	628.5	287	796	45.477386474609375	64	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms573	false	8828888995993549573	13	91	71	449	1553	300	بن جعفر و---------عانقه واجلسه الي جانبه وذكر له ما راي وقال له ا-------------------------------------------------------------فتءمني ----ان تخرج علي او علي احد من اولادي فقال والله لا فعلت ذلك ولا هو من شاني قال صدقت واعطا-----ه ثلاثة الاف دينار ورده الي المدينة الي اهله--------------------------------------------------------------------------------- واقام بها ا-----لي ايام هارون الرشيد فقدم هار-ون المدينة منصرفا من عمرة---- رمضان سنة تسع وسبعين ومءة------ فحمل موسي معه الي بغداد وحبسه ا----لي ان توفي في محبسه ونقل عنه انه راي--------------- النبي صلي الله عليه وسلم	573	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms115	true	-3785454121823722542	18	128	91	630	1532	300	بن جعفر فجءته به فعانقه واجلسه الي جانبه--------------- وقال يا ابا الحسن اني رايت امير المءمنين علي بن ابي طالب يقرا علي كذا فتءمنني من ان تخرج علي او علي احد من اولادي فقال والله لا فعلت ذلك ولا هو من شاني قال صدقت قال لي اعطه ثلاثة الاف دينار ورده ا------------لي اهله بالمدينة قال الربيع فاحكمت امره ليلا فما اصبح الا وهو في الطريق خوفا من العواءق2 واقام بالمدينة الي ايام الر------شيد فقدم الرشيد المدينة منصرفا من عمرة شهر رمضان سنة تسع وسبعين وماءة فقدم فحمل موسي معه الي بغداد وحبسه بها الي ان توفي في ح-بسه وذكر ايضا ان الرشيد حج واتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم	115	2164921096187024939	308	487.0	240	573	53.75218200683594	54	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms573	false	8828888995993549573	87	149	430	737	1553	300	صلي الله عليه وسلم في منامه فقال له يا موسي حبست مظلوما فقل هذه الكلمات فانك لا تبيت هذه الليلة في الحبس فقال بابي وامي ما اقول فقال قل يا سامع كل صوت ويا سابق كل فوت ويا كاسي العظام لحما يا منشرها بعد الموت اسالك باسماءك الحسني وباسمك الاعظم الاكبر المخزون المكنون ال------------------------------------------------------------------------------------ذي لا ينقطع ابدا ولا يحصي عددا فرج عني	573	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms116	true	-2281046260287744263	164	240	809	1186	1489	300	صلي الله عليه وسلم وقال ------------يا موسي خبست مظلوما فقل هذه الكلمات فانك لا تبيت هذه الليلة في الحبس فقلت بابي وامي ما اقول فقال قل يا سامع كل صوت ويا سابق كل فوت ويا كاسي العظام لحما و--منشرها بعد الموت اسالك باسمانك الحسني وباسمك الاعظم الاكبر المخزون المكنون الذي لم يطلع عليه احد من المخلوقين يا حكيما ذا اناه لا يقوي علي اناته يا ذا المعروف الذي لا ينقطع ابدا ولا يحصي عددا فرج عني	116	2164921096187024939	283	544.5	226	391	72.3785171508789	51	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms525	false	1247171598769676053	129	238	653	1177	1506	300	رضي الله عنه في القبة التي فيها قبر العباس ابو جعفر محمد بن علي الرضا بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر المذكور قبله المعروف بالجواد احد الاءمة الاثني عشر ايضا-------------------------------------------------------------------------------- كان يروي مسندا عن ابي--ه الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه- انه قال بعثني -رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقال لي وهو يوصيني يا علي ما خاب من استخار ولا ندم من استشار يا علي عليك بالدلجة وهو السير في اخر الليل فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار يا علي اغد فان الله -----بارك لامتي في بكورها وكان يقو------------------ل من استفاد اخا في الله فقد استفاد انيسا في الجنة	525	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms119	true	-2479673537236922329	30	136	177	685	1556	300	رضي الله عنهن وهو م----------------------------------حمد بن علي الرضا بن موسي الكاظم رضي الله عنهم تاسع-------------------------------------------- الاءمة الاثني عشر يكني بابي جعفر الثاني3 ويلقب بالجواد والتقي وذكر في تاريخ ابن خلكان انه رضي الله عنه كان يروي مسند اثمة اباءه الي علي------------ رضي الله عنهم انه قال بعشني ارسول الله صلي ا-له عليه وسلم الي اليمن فقال لي وهو يوصيني يا علي ما خاب من استخار ولا ندم من استشار يا علي عليك فا-------------------------------ن الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار يا علي بكر فان الله اعد وبارك لامتي في بكورها4 هذا ومن غريب كلامه انه قال من استفاد اخا في الله فقد استفاد -بيتا في الجنة	119	2164921096187024939	349	576.5	271	631	55.30903244018555	64	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms525	false	1247171598769676053	240	294	1184	1471	1506	300	خامس---- رمضان س-----------نة خمس وتسعين وم-ءة وتوفي يوم الثلاثاء لخمس خلون من ذي الحجة سنة عشرين وم-ءتين- ببغداد---------------------------- ودفن عند جده موسي بن جعفر في مقابر قريش وصلي عليه الواثق بن المعتصم ابو القاسم محمد بن الحسن العسكري بن علي اله-------------------------------------------ادي ا------------------------------------------------بن محمد الجواد المذكور قبله ثاني عشر الاءمة الاثني عشر علي اعتقاد الامامية	525	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms122	true	1200188929184350859	26	103	142	561	1630	300	خامس شهر رمضان وقيل منتصف منة خمس وتسعين وماءة وتوفي يوم الثلاثاء لخمس خلون من ذي الحجة سنة عشرين وماءتين1 ببغداد وصلي عليه الواثق بن المعتصم ودفن عند جده موسي الكاظم- في مقابر قريش وعلي قبرهما قبتان مطليتان بالذهب رضي الله عنهما رفي مروج الذهب 13052 انه توف سنة تسع عشرة وماتتين 33الامام علي الهادي اا ومنهم الامام علي الهادي رضي الله تعالي عنه هو بن محمد الجواد المذكور قبله عا----شر الانمة الاثني عشر علي اعتقاد الامامية	122	2164921096187024939	209	306.5	169	424	49.29245376586914	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms526	false	-4783047151897866988	0	65	0	347	1519	300	انه المنتظر والقاءم والمهدي وهو صاحب السرداب عندهم واقاويلهم فيه كثيرة وهم ينتظرون ظهوره في اخر الزمان من السرداب بسر من راي وكانت ولادته----------- منتصف شعبان سنة خمس وخمسين ومءت----------------------------------------------ين------------------------ والشيعة يقولون انه دخل في السرداب في دار ابيه وامه تنظر اليه فلم يعد يخرج اليها وذلك في سنة خمس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستين وم-ءتين وقيل ست وخمس-----------------------------ين وهو الاصح و----لما دخل السرداب كان عمره اربع سنين وقيل	526	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms128	true	464721400891621714	7	125	37	680	1530	300	انه المنتظر والقاثم والمهدي و---صاحب الر-داب عندهم واقاويلهم فيه كثيرة وهم ي-تظرون ظهوره--- اخر الزمان من السرداب بسر من راي -كانت ولادته يوم الجمعة منتصف شعبان سنة خمس وخمسين وماءتين ولما توفي ابوهوقد سبق ذكره كان عمره خمس سنين واسم امه خمطة وقيل نرجس والشيعة يقولون انه دخل--- السرداب في دار ابيه وامه تنظر اليه فلم يعد يخرج اليها وذلك في سنة خمس وستين وماثتين وعمره يومتذ تسع سنين وذكر ابن وفيات الاعيان 1764 والانمة الاثنا عشر الكلام للمترجم وفيات الاعيان 1768 الازرق1 في تاريخ ميافارقين ان الحجة المذكور ولد تاسع شهر ربيع الاخر سنة ثمان وخمسين وماءتين وقيل في ثامن شعبان سنة ست ال وخمسين وماءتين وهو الاصح وانه لما دخل السرداب كان عمره اربع س-ين وقيل	128	2164921096187024939	323	533.5	261	656	49.2378044128418	49	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms630	false	-1636386122707992266	28	76	142	382	1523	300	رحمه الله تعالي ابو يوسف يعقوب صاحب ابي حنيفة بن ابراهيم بن حبيب بن خنيس----------------------------- بن سعد بن حبتة الا----------------------------------------------------------نصاري وسعد بن حبتة احد الصحابة رضي الله عنهم وهو مشهور في الانصار-------------------------------------------------------- كان القاضي ابو يوسف------- المذكو-----ر صاحب ابي حنيفة رضي الله عنه وكان فقيها عالما حافظا سمع	630	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms131	true	4065753158983826509	197	268	1061	1416	1584	300	رحمه الله تعالي هو------ يعقوب--------------- بن ابراهيم بن حبيب بن خنيس بضم الخاء المعجمة وفتح النون بن سعد بن حبية بفتح الحاء المهملة وسكون الباء الموحدة بعد باء اخر الحروف الانصاري وسعد بن حبية احد الصحابة رضي الله عنهم وهو مشهور في الانصار بامه وهي حبية بنت مالك علي ما ذكره ابن خلكان2 وذكر ايضا كان ---ابو ا-ل يوسف من اهل ال--كوفة من اصحاب ابي حنيفة------------- وكان فقيها عالما حافظا سمع	131	2164921096187024939	186	264.0	146	395	47.08860778808594	31	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms630	false	-1636386122707992266	81	160	408	823	1523	300	حنيفة النعمان -بن ثابت وكان الغالب عليه مذهب ابي حنيفة وخالفه في مواضع كثيرة--- وروي عنه محمد بن الحسن الشيباني الحنفي------------------------------------- واحمد ابن حنبل وغيرهما وكان قد ------سكن بغداد وتولي القضاء بها لثلاثة من الخلفاء---------- المهدي وابنه----- الهادي ثم الر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيد وكان الرشيد يكرمه ويبجله وكان--- عنده حظيا------------- وهو اول من دعي بقاضي القضاة واول--------- من غير لباس العلماء الي هذه الهيءة التي هم عليها في هذا الزمان وكان ملبوس الناس قبل ذلك----- واحدا لا يتميز احد من احد بلباسه	630	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms132	true	-1815119998996456000	0	149	0	837	1616	300	حنيفة النعمان ابن ثابت وكان الغالب عليه مذهب ابي حنيفة وخالفه في مواضع كثيرة ال وروي عنه محمد بن الحسن الشيباني الحنفي وبشر بن الوليد الكندي وعلي ابن الجعد واحمد -بن حنبل ويحيي بن معين واخرين وسكن بغداد وتولي القضاء بها لثلاثة من الخلفاء العباسيين المهدي وابته موسي الهادي وابنه ترجته واخباره في طبفات ابن سعد ح2ق2 ص73 والفهرست 203 ووفيات الاعيان 3766 واخيار القضاة 3643 وطبقات الشيرازي 134 وتذكرة الحفاظ 292 والجرواهر المضينة 2202 ومراة الجنان 3921 واليدابة والنهاية 6040 والنجوم الزاهرة 1022 وشذرات الذهب 1951 والعبر 2948 وتاريخ بغداد 24214 وبرو خلكان 2453 وضح الاسلام 1983 وفيات الاعيان 3780 الاخر هارون الرشيد وكان الرشيد يكرمه ويبجله وكان له عنده اعلي منزلة ومكانة وهو اول من دعي بقاضي القضاة ويقال انه اول من غير لباس العلماء الي هذه الهيثة التي هي عليها في هذا الزمان وكان ملبوس الناس قبل ذلك شيءا واحدا لا يتميز احد عن احد بلباسه	132	2164921096187024939	382	666.5	307	838	45.58472442626953	65	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms630	false	-1636386122707992266	164	300	845	1523	1523	300	الخطيب----- باسناد متصل الي علي بن الجعد قال اخبرني ابو يوسف القاضي قال توفي ابي وخلفني صغيرا في حجر امي فاسلمتني الي قصار----------------------------------------------------- اخدمه فكنت ادع القصار واذهب الي حلقة ابي حنيف------------------------------------------ة فتاخذ بيدي وتذهب بي الي القصار وكان ابو حنيفة يعتني بي مما يري من حضوري وحرصي علي التعلم فلما كثر ذلك علي امي وطال عليها امري قالت لابي حنيفة ما ل---هذا الصبي فساد غيرك هذا صبي يتيم لا شء له وانا اطعمه من مغزلي وقصدي ان يكسب دانقا يعود به علي نفسه فقال لها ابو حنيفة اذهبي يا رعناء ها هو يتعلم اكل الفالوذج بدهن الفستق فانصرفت عنه وقالت له انت شيخ وقد خرفت وذهب عقلك ثم لزمته فنفعني الله تعالي بالعلم ورفعني حتي تقلدت القضاء وكنت اجالس الرشيد ---------علي ماءدته فلما كان في بعض الايام قدم الي الر------شيد فالوذجة فقال لي يا يعقوب-	630	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms133	true	-8429665885204570888	71	223	346	1110	1488	300	الخطيب ايضا باسناد متصل الي علي بن الجعد قال اخبرني ابو يوسف القاضي قال توفي ابي وخلفتي صغيرا في حجر امي فاسلمتني الي قصار الانتقاء في فضل الثلاثة الفقهاء ص172 تاريخ بغداد 246 اخدمه نكنت ادع القصار وامر -الي حلقة ابي حنيفة فاجلس استمع فكانت امي تجء خلفي الي الحلقة فتاخلذني ف--تذهب بي الي القصار وكان ابو حنيفة يع-ني بي لما يري من حضوري وحرصي علي التعلم فلما كثر ذلك علي امي وطال عليها هربي قالت لابي حنيفة ما يفد هذا الصبي----- غيرك هذا صبي يتيم لا شء له وانا اطعمه من مغزلي وامل- ان يكسب دانقا بعود به علي نفسه فقال مري---------------- يا رعناء ها هو يتعلم اكل الفالوذج بدهن الفستق فانصرفت عنه وقالت له انت شيخ -قد خرفت وذهب عقلك ثم لزمته فنفعني الله------ بالعلم ورفعني حتي تقلدت القضاء وكنت اجالس الرشيد واكل معه علي ماءدته فلما كان في بعض الايام قدم الي هارون الرشيد فالوذجا فقال لي يا يعقوب	133	2164921096187024939	620	1128.0	493	797	77.79171752929688	112	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms631	false	2970329467947139079	0	66	0	323	1570	300	كل منه فليس في كل يوم يعمل لنا مثلها فقلت وما هذه يا امير المءمنين -قال هذه فالوذجة م--ن الفستق فضحكت فقال لي مم تضح--ك فقلت خيرا ابقي الله امير المءمنين قال فاخبرني والح علي فاخبرته -القضية من اولها الي اخرها فعجب من ذلك وقال لعمري ان العلم لينفع دينا ودنيا فترحم علي ابي حنيفة وقال كان ينظر بعين قلبه ما لا يراه بعين راسه وكان	631	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms133	true	-8429665885204570888	223	286	1110	1423	1488	300	كل منه فليس--- كل يوم يعمل لنا مثلها فقلت وما هذه يا امير المءمتين فقال هذه فالوذجة بدهن الفستق فضحكت فقال لي وما بضحكك فقلت خيرا ابقي الله امير المءمنين قال لتخبرن---------ي فاخبرته بالقصة -من اولها الي اخرها فعجب من ذلك وقال لعمري ان العلم -ينفع دينا ودنيا وترحم علي ابي حنيفة وقال كان ي-ري بعين عقله ما لا يري ب-عين راسه وقال	133	2164921096187024939	284	505.5	224	329	86.32218933105469	47	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms631	false	2970329467947139079	69	106	341	528	1570	300	اهل عصره ولم يتقدمه احد في زمانه وكان --نهاية في العلم والحلم- والرياسة والقدر وهو اول من--- وضع الكتب في اصول الفقه علي مذهب ابي حنيفة-------------- ونشر مذهبه --------------في اقطار الارض ولول---------------اه ما -انتشر -مذهب ابي حنيفة	631	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms134	true	-3293331553421795951	3	51	14	252	1491	300	اهل عصره ولم يتقدمه احد في رمانه وكان النهاية في العلم والحكمة والرياسة والقدر وهو اول من ال وضع الكتب في اصول الفقه علي مذهب ابي حتيفة واملي الرساءل ونشرها وبث علم ابي حنيفة في اقطار الارض وقال عمار بن ابي مالك ما كان في اصحاب ابي حنيفة	134	2164921096187024939	169	261.0	133	238	71.0083999633789	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms631	false	2970329467947139079	109	180	543	912	1570	300	من لا يخشي العار عار يوم القيامة وكان يقول رءوس النعم ثلاثة فاولها نعمة الاسلام التي لا تتم نعمة الا بها والثانية نعمة العافية التي لا تطيب الحياة الا بها والثالثة نعمة الغني التي لا يتم العيش الا بها واكثر الناس من العلماء علي تفضيله وتعظيمه ولد سنة ثلاث عشرة ومء---------------ة وتوفي يو---------م الخميس اول وقت الظهر لخمس خلون من شهر ربيع الاول سنة اثنتين وثمانين ومء----------------------------ة ومات وهو علي القضاء	631	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms138	true	7700893739344541717	0	69	0	362	1577	300	من لا يخشي العار عار يوم القيامة ومنه----- رءوس النعم ثلاثة نعمة------- الاسلام التي لا تتم نعمة الا بها والثانية نعمة العافية التي لا تطيب الجبلة الا بها والثالثة نعمة الغني التي لا يتم العيش الا بها هذا واخباره كثي------------------------------------------رة ومناقبه جليلة شهيرة وتوفي في بغداد يوم الخمي----- وقت الظهر لخمس خلون من شهر ربيع الاول سنة اثنتين وثمانين وماءة وولي القضياء اربعة عشر سنة ومات وهو علي القضاء	138	2164921096187024939	282	478.0	223	421	66.9833755493164	50	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms455	false	4103163065231704969	31	90	142	431	1489	300	وساله عن اشياء فاجابه ثم قال فما اخرجك علي فقال بيعة كانت ف-----ي لابن الاشعث فغضب الحجاج ثم قال فما كانت بيعة امير المءمنين عبد الملك في عنقك من قبل والله لاقتلنك يا حربي اضرب عنقه فضرب عنقه وذلك في شعبان سنة خمس------- وقيل اربع وتسعين بواسط ودفن في ظاهرها---------------- وله تسع--- واربعون سنة وقال احمد بن حنبل رضي	455	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms147	true	1282149722979441314	59	122	281	588	1482	300	اسالك عن شء منها قال بلي قال فما اخرجك علي ق-ال بيعة كانت في عنقي لابن الاشعث فغضب الحجاج --وقال فما كانت بيعة امير المءمتين في---------- عنقك من قبل والله لاقتلنك يا رسين اضرب عنقه فضرب عنقه وذلك في شعبان سنة خمس وتسعين وقيل اربع وتسعين بواسط ودفن في ظاهرها4 وقبره بها يزار وله تسع ال واربعون سنة وكان يوم اخذ يقول وشي	147	2164921096187024939	238	393.5	185	320	74.375	40	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms455	false	4103163065231704969	129	167	613	792	1489	300	ان الحجاج لما حضرته الوفاة كان يغوص----- ثم يفيق ويقول ما لي ولسعيد بن جبير ورءي في النوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد موته فقيل له-------------------------- ما فعل الله بك قال قتلني بكل قتيل قتلته قتلة وقتلني بسعيد بن جبير سبعين قتلة	455	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms151	true	6181911859772323690	32	107	161	520	1475	300	ان الحجاج لما حضرته الوفاة كان يغشي عليه ثم يفيق ويقول ما لي ولسعيد بن جبير وقيل انه ني مدة مرضه كلما نام راي سعيد بن جبير اخذا بثوبه وهو يقول يا عدو الله بم قتلتني فيستيقظ مرعوبا مذعورا وروي ان امير المءمنين عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه راه بعد موته في المنام وهو جيفة منتنة وانه قال ما فعل الله بك قال قتلني لكل قتيل قتلته----- وقتلني بسعيد ين جبير سبعين قتلة	151	2164921096187024939	154	251.5	119	364	42.30769348144531	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms492	false	-8911357351947461024	133	166	722	896	1637	300	ابو عمرو بن العلاء بن عمار بن العريان بن عبد الله بن الحصين التميمي المازني البصري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان اعلم الناس بالقران الكريم والعربية والشعر وهو في النحو في الطبقة الرابعة من علي بن ابي	492	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms187	true	1803768295503305696	234	300	1222	1555	1555	300	ابو عمرو بن العلاء بن عمار -----------بن عبد الله بن الحصين بن الحارث بن جلهم بن حجر بن خزاعي وقيل في نسبه غير ذلك واختلف في اسمه فقيل اسمه كنيته وقيل اسمه العريان وقيل اسمه زبان2 وصحح ابن خلكان القول الاول وهو احد القراء السبعة وله راويان الدوري والسوس كان اعلم الناس بالقران الكريم والعربية والشعر وهو في التحو في الطبقة الرابعة من علي بن ابي-	187	2164921096187024939	140	250.0	112	345	40.5797119140625	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms426	false	-7089807812239682055	257	283	1345	1458	1550	300	بن الحارث بن عبد الرحمن بن عطاء بن هلال ابن ماهان بن عبد الله ب----------------------------------عبور -اسلم جده علي يد علي بن ابي طالب رضي الله عنه	426	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms287	true	-2024792977171602537	222	253	1143	1286	1512	300	بن الحارث بن عبد الرحمن بن عطاء بن هلال -بن ماهان بن عبد الله المعروف بالحافي وكان اسم عبد الله يعبور واسلم ----علي يد علي بن ابي طالب رضي الله عنه	287	2164921096187024939	107	185.5	82	148	72.29729461669922	21	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms427	false	8273504567395227304	4	40	22	203	1556	300	بغداد وانما لقب بالحافي لانه جاء الي اسكاف يطلب منه شسعا لاحد نعليه وكان قد انقطع فقال له الاسكاف ما اكثر كلفتكم علي الناس فالقي النعل من يد-----ه والاخر من رجله وحلف--- لا يلبس نعلا بعدها	427	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms287	true	-2024792977171602537	257	295	1303	1491	1512	300	خلكان وانما لقب بالحافي لانه جاء الي اسكاف يطلب منه شسعا لاحد نعليه وكان قد انقطع فقال له الاسكاف ما اكثر كلف-كم علي الناس فالقي النعل من بين يديه والاخر من رجله وحلف ان لا يلبس نعلا انتهي	287	2164921096187024939	170	313.5	134	189	89.94709014892578	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms453	false	1108694359775580189	124	145	636	741	1556	300	اذا ما شكوت الحب قالت كذبتني فما-لي اري الاعضاء منك كواسيا- فلا حب حتي يلصق الجلد بالحشا وتذهل حتي لا تجيب	453	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms302	true	5499000306197804351	251	273	1253	1360	1490	300	اذا ما شكوت الحب قالت كذبتني فما لي اري الاعضاء منك كواسيا9 فلا خب حتي يلصق الجلد بالحشا وتذهل حتي لا تجيب	302	2164921096187024939	104	197.0	83	107	97.19625854492188	20	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms448	false	-8034860588626798451	250	274	1338	1446	1583	300	الربيع صبرا جميلا ما اسرع الفرجا من صدق الله في الامور نجا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خشي الله لم ينله اذي ومن رجا الله كان حيث رجا	448	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms333	true	-7886303965352435983	183	234	975	1222	1588	300	الشافعي صرا جميلا ما اسرع الفرجا من صدق الله في الامور نجا في الاحكام و فيها ليست في الاصل والتكملة عن القشيرية ص80 وطبقات السلمي ص186 من الناس ليت في الاصل والتكملة عن القشيرية ص 34 وطبقات السلمي ص من خشي الله لم ينل- اذي ومن رجا الله كان حيث رجا	333	2164921096187024939	101	179.0	78	248	40.725807189941406	21	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms540	false	-2179103215557155525	0	42	0	234	1569	300	سماعة بن فرو----------------ة الانباري النحوي صاحب التصانيف المشهورة في النحو والادب -كان علامة وقته في الادب وكان----------------- ثقة دينا خيرا من اهل السنة وصنف كتبا كثيرة في علوم القران وغريب الحديث-------- والوقف والابتداء و------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابوه عالما بالادب----------------------------- سكن بغداد وروي عنه جماعة	540	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms337	true	-3904478592129185727	166	242	874	1278	1594	300	سماعة بن فروة بن قطر بن دعامة الانباري النحوي صاحب التصانيف في ا---------لنحو والادب وكان علامة وقته واكثر الناس حفظا له وكان صدوقا ثقة دينا خيرا من اهل السنة وصنف كتبا كثيرة في علوم القران وغريب الحديث والمشكل والوقف والابتداء والرد علي من خالف مصحف العامة وقد بلغني3 انه كتب عنه وابره حي وكان يملي في ناحية المسجد وابوه في ناحية اخري وكان ابوه عالما بالادب موثقا في الرواية صدوقا امينا سكن بغداد وروي عنه جماعة	337	2164921096187024939	208	363.0	170	413	50.363197326660156	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms538	false	3124136406061824058	198	280	1025	1441	1543	300	ابو العباس محمد بن صبيح مولي بني عجل المعروف بابن السماك القاص الكوفي الزاهد المشهور كان------ عابدا زاهدا حسن الكلام صاحب --مواعظ---------- لقي جماعة من الصدر الاول واخذ عنهم--------------------------------- وروي عنه------- احمد بن حنبل وانظاره و--------قدم بغداد زمن هارون الرشيد------------- ثم رجع الي الكوفة ومات بها ومن كلامه خف الله كانك لم تطعه وارج الله كانك لم تعصه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان هارون الرشيد قد حلف انه من اهل الجنة فاستفتي العلماء فلم يفته احد -انه من اهل الجنة فاحضر- ابن السماك--------- وساله فقال له	538	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms339	true	2229661313732529870	128	300	670	1584	1584	300	ابو العباس محمد بن صبيح مولي بني عجل المعروف بابن السماك---------------------------- كان زاهدا عاب------دا حسن الكلام صاحب المواعظ المستحسنة لقي جماعة من الصدر الاول واخذ عنهم مثل هشام بن عروة والاعمش وغيرهما وروي عنه الامام احمد بن ح-بل وانظاره وهو كوفي قدم بغداد زمن هارون الرشيد فمكث بها مدة ثم رجع الي الكوفة ال-------ومن كلامه خف الله كانك لم تطعه وارج الله كانك لم تعصه ومنه من جرعته الدنيا حلاوتها لميله اليها جرعته الاخرة مرارتها لتجافيه نها ودخل الي بعض الرءساء يشفع اليه في رجل فقال له اني اتيتك في حاجة وان الطالب والمطلوب عزيزان ان قضيت الحاجة ذليلان ان لم تقض فاختر لنفسك عز البذل علي ذل المنع واختر لي عز النجح علي ذل الرد فقضي حاجته ترجمته في وفيات الاعيان 3019 والترجمة هتا منقولة عنه وحلية الاولياء 2038 وصفة الصفوة 1053 واللباب السماك وطبقات المعنزلة 2ه والوافي 1583 والعبر 367رالشذرات 3031 وتاريخ بغلاد 3666 وكان هارون الرشيد قد حلف انه من اهل الجنة فاستفتي العلماء فلم يفته احد بانه من اهلها فقيل له عن ابن السماك فاستحضره وساله فقال له-	339	2164921096187024939	360	584.5	288	957	37.6175537109375	65	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms402	false	2905518710807671171	256	300	1328	1557	1557	300	ابو الحسين احمد بن محمد بن احمد بن جعفر بن حمدان الفقيه------- المعروف بالقدوري انتهت اليه رياسة الحنفية ب--العراق ولد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة اثنتين وستين وثلاث مءة وتوفي يوم الاحد الخامس من رجب سنة ثمان وعشرين واربع مءة ببغداد ودفن-------- بداره--------------- ثم نقل الي تربة في--	402	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms340	true	7711384889158744817	141	214	734	1142	1610	300	ابو الحسين احمد---------------- بن جعفر بن حمدان الفقيه الحنفي المعروف بالقدوري انتهت اليه رناسة الحنفية في العراق وكان حسن العبارة في النظر وسمع الحديث الوروي عنه ابو بكر الخطيب4ا صاحب التاريخ وصنف في مذهبه المختصر المشهور وغيره وكان يناظر الشيخ ابا حامد الاسفراتيني3 وكانت ولادته سنة اثن-ين وستين وثلثماث-ة وتوفي يوم الاحد الخامس من رجب سنة ثمان وعشرين واربعماءة ببغداد ودفن من يومه بداره في درب ابي خلف ثم نقل الي تربته في	340	2164921096187024939	196	325.0	161	426	46.0093879699707	30	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms539	false	-8319621567384537940	1	101	4	525	1563	300	شاب ثم اني ظفرت بها مرة وعزمت علي ارتكاب الفاحشة ب-ها ثم اني فكرت في النار وهولها وان الزنا من الكباءر فاشفقت من ذلك وكففت عن الجارية مخافة من الله فقال له ابن السماك ابشر يا امير المءمنين فانك من اهل الجنة فقال هارون الرشيد من اين لك هذا قال من قوله تعالي واما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي النازعات فسر هارون بذلك ومن كلامه من جرعته الدنيا حلاوتها بميله اليها جرعته الاخرة مرارتها لتجافيه عنها واخباره ومواعظه كثيرة -توفي سنة ثلاث وثمانين ومءة بالكوفة وقيل ببغداد وابن السماك--------------------------------- نسبة الي بيع السمك	539	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms340	true	7711384889158744817	20	104	106	536	1610	300	شاب ف------ظفرت بها مرة وعزمت علي------- الفاحشة معها ثم اني فكرت في النار وهولها وان الزنا من الكباءر فاشفقت من ذاك وكففت عن الجارية مخافة من الله عز وجل فقال------- ابشر يا امير المءمنين فانك من اهل الجنة فقال هارون -------من اين لك هذا قال من قوله تعالي واما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي12------- فسر هارون بذلك ا-------------------------------------------------------------------------------واخبار--------ه كثيرة وتوفي سنة ثلاث وثمانين----- بالكوفة والسماك بفتح السين المهملة والميم المشددة وبعد الالف كاف نسبة الي بيع السمك	340	2164921096187024939	358	605.0	284	556	64.38848876953125	63	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms459	false	-2593698327666774542	35	85	161	424	1538	300	كان من----- التابعين وادرك الجاهلية واستقضاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي الكوفة فاقام قاضيا خمسا وست-ين سنة لم يتعطل فيها الا ثلاث سنين امتنع فيها من القضاء في فتنة ابن الزبير واستعفي الحجاج بن يوسف من القضاء فاعفاه ولم يقض بين اثنين حتي مات وكان اعلم الناس بالقضاء	459	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms356	true	5153140266235262183	118	157	602	808	1560	300	كان من كبار التابعين وادرك الجاهلية واستقضاه عمر ين الخطاب رضي الله عنه علي الكوفة فاقام------ خمسا وسبعين سنة لم يتعطل فيها الا ثلاث سنين امتنع فيها من القضاء13--------------------------------------------------------- ولم يقض بين اثنين حتي مات وكان اعلم الناس بالقضاء	356	2164921096187024939	196	358.5	158	269	72.86245727539062	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms460	false	-4582586276119046383	144	262	782	1405	1592	300	الله وعفا عنه حرف الضاد المعجمة ابو بحر الضحاك بن قيس بن معاوية بن حصين بن عبادة ابن النزال بن مرة بن عبيد بن الحارث التميمي -------------------------------------المعروف بالاحنف-------------- وهو الذي يضرب به المثل في الحلم كان من سادات التابعين-------------- ادرك عهد النبي صلي الله------ عليه وسلم ولم يصحبه وشهد بعض الفتوحات------------------------------------------------------------------------------------------- ولما اتي النبي صلي الله------ عليه وسلم بني تميم يدعوهم الي الاسلام كان الاحنف فيهم فلم يجيبوا الي اتباعه فقال لهم الاحنف انه ليدعوكم الي الاسلام ومكارم الاخلاق وينهاكم عن ملاءمها فاسلموا واسلم الاحنف ولم يفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان زمن -عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفد عليه وكان من جملة التابعين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكابرهم وكان سيد قومه موصوفا بالعقل والدهاء والعلم والحلم	460	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms358	true	178875904334160060	50	246	239	1266	1525	300	الله----- عنه قال ابن خلكان هو -ابو بحر --ضحاك بن قيس بن معاوية بن حصين بن عبادة ب-ن النزال بن مرة بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد بن مناة بن تميم المعروف بالاحنف وقيل اسمه صخر وهو----- يضرب به المثل في الحلم كان من سادات التابعين رضي الله عنهم ادرك عهد النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ولم يصحبه وشهد بعض الفتوحات منها قاشان وذكر الحافظ ابو نعيم في تاريخ اصفهان2 وقال ابن قتيبة في كتاب المعارف13 ما صورته ولما اتي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بني تميم يدعوهم الي الاسلام كان الاحنف فيهم فلم يجيبوا الي اتباعه فقال لهم الاحنف انه ليدعوكم الي ---------مكارم الاخلاق وينهاكم عن ملاثمها فاسلموا واسلم الاحنف ولم يفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان زمن لعمر---------ه رضي الله عنه وفد عليه وكان من جملة التابعين ترجمته في المعارف 423 وونبات الاعيان 4992 تاريخ اصبهان 2241 وجمهرة الانساب 206 وتهذيب ابن عساكر 107 وطبقات ابن معد 167 وتاريخ الخميس 309 وتاريخ الاسلام للذهي 1293 وسرح العيون 58 وفي مواضسع متفرقة من البيان والتبين ومشاهير عنماء الامصار من تاريخ اصبهان 2291 المعارف ص واكابرهم وكان سيد قومه موصوفا بالعقل والدهاء والعلم والحلم	358	2164921096187024939	566	991.0	455	1059	53.44664764404297	101	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms482	false	5872159035284745038	190	230	993	1226	1584	300	ابو الحسن علي بن محمد بن حبيب البصري المعروف بالماوردي الش-------افعي كان من وجوه الفقهاء الشافعية ومن كبارهم------------------------------------------------------------------------------------- حافظا للمذهب وله--------- الحاوي الذي لم يطالعه احد الا شهد له بالتبحر والمعرفة التامة بالمذهب وفوض اليه القضاء ببلدان كثيرة واستوطن بغداد	482	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms368	true	-4004801698688992071	68	125	359	684	1628	300	ابو الحسن علي بن محمد بن حبيب البصري المعروف بالماوردي الفقيه الشافعي كان من وجوه الفقهاء الشافعية و---كبارهم اخذ الفقه عن ابي القاسم الصيمري بالبصرة ثم عن الشيخ ابي حامد الاسفراييني ببغداد وكان حافظا للمذهب وله نيه كتاب الحاوي الذي لم يطالعه احد الا شهد له بالتبحر والمعرفة التامة ل------ وفوض اليه القضاء ببلدان كثيرة واستوطن بغداد	368	2164921096187024939	222	404.5	183	334	66.4670639038086	36	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms483	false	-2261645701407560476	0	61	0	320	1639	300	اسماعيل بن ابي بشر اسحاق بن ب----------------------------لال بن ابي بردة عامر بن ابي موسي الاشعري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ واليه تنسب الطاءفة الاشعرية ولد سنة سبعين ومءتين بالبصرة وتوفي سنة نيف وثلاثين وثلاث مءة وقيل سنة اربع وعشرين وثلاث مءة وقيل سنة ثلاثين ودفن بين الكرخ وباب البصرة وكان اولا--------------------------------------------------------------------------------------- معتزليا ثم تاب من القول بالعزل وخلق القران	483	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms369	true	5038984900292520498	89	158	469	823	1651	300	اسماعيل بن ابي بشر اسحاق بن سالم بن عبد الله بن موسي بن هلال بن ابي بردة عامر بن ابي موسي الاشعري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الامام في اصول الدين والقاءم بنصرة مذهب اهل السنة واليه تنسب الطاءفة الاشعري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكان يجلس ايام الجمع في حلقة ابي اسماعيل المروزي الفقيه الشافعي في جامع المنصور وكان في اول امره معتزليا ثم تاب من القول بالعدل وخلق القران	369	2164921096187024939	180	330.5	144	489	36.809814453125	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms483	false	-2261645701407560476	71	112	375	605	1639	300	ابو الحسن علي بن محمد بن علي الطبري الملقب عماد الدين المعروف بالكيا-الهراسي الفقيه الشافعي ---------------------------كان من اهل طبرستان وخرج الي نيسابور و-------------------------------------------------------كان حسن الوجه جهوري الصوت فصيح العبارة----------- ثم خرج من نيسابور ال---------------------------------ي العراق وتولي------ النظامية ببغداد الي ان توفي	483	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms370	true	7736691002259575404	124	191	666	1010	1601	300	ابو الحسن علي بن محمد بن علي الطبري ------------------المعروف بالكيا الهراسي الفقيه الشافعي ذكر في تاريخ ابن خلكان انه كان من اهل طبرستان وخرج الي نيسايور وتفقه علي امام الحرمين ابي المعالي الجويني 2 الي ان برع كان ح-ن الوجه جهوري الصوت فصيح العبارة حلو الكلام ثم خرج من نيسابور الي بيهق ودرس بها مدة الي ان خرج الي العراق وتولي تدريس النظامية ببغداد الي ان توني	370	2164921096187024939	209	340.0	171	363	57.57575607299805	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms483	false	-2261645701407560476	135	192	734	1047	1639	300	من لعنه وكانت ولادة الكيا في ذي القعدة سنة خمسين واربع مءة وتوفي يوم الخميس وقت العصر مستهل المحرم سنة اربع وخمس مءة ببغداد ودفن ب--تربة الشيخ ابي اسحاق الشيرازي ولما دفن وقف ------------------------قاضي القضاة ابو الحسن- الدامغاني علي قبره وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عقم النساء فلا يلدن شبيهه ان النساء بمثله لعقيم والكيا ب---------------------------------------العجمية--------- الكبير القدر المقدم بين الناس	483	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms372	true	-3860587616984350751	19	118	99	656	1621	300	بن فلان وكانت ولادة الكيا في ذي القعدة سنة خمسين واربعماءة وتوفي يوم الخميس---------- مستهل المحرم سنة اريع وخمسماثة ببغداد ودفن في تربة الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وحضر دفنه الشريف ابو طالب الزينبي11 وقاضي القضاة ابو الحسن2 الدامغاني وكانا مقدمي الطاءفة الحنفية وكان بينه وبينهما في حال الحياة منافسة3 وكان احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فقال الدامغاني متمثلا ال وما تغني النوادب والبواكي وقد اصبحت مثل حديث امس وانشد الزينبي عقم النساء فلم يلدن شبي-ه ان النساء بمءله غقم4 ثم قال ولا اعلم لاي معني قيل له الكيا وفي اللغة العجمية الكيا هو الكبير القدر المقدم بين الناس	372	2164921096187024939	253	377.5	206	568	44.54225540161133	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms608	false	-8638344552821726285	0	50	0	262	1537	300	عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني المعروف بابن الاثير---------------- ضياء الدين-------------------------------------- ولد بجزيرة ابن عمر- ونشا فيها ثم انتقل مع والده الي الموصل--------------------------------- وبها اشتغل وحصل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------علوم ثم صار وزير الملك الافضل نور الدين علي ابن الملك صلاح الدين واساء السيرة مع اهل دمشق ولما اخذت دمشق م---------------ن الملك الافضل	608	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms382	true	-1915826597927077602	146	224	786	1220	1641	300	عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني المعروف بابن الاثير الجزري كان يلقب ضياء الدين كان من فضلاء زمانه ونبلاء عصره واواته ولد بجزيرة ابن عمر2 ونشا ب-ها ثم انتقل مع والده الي الموصل في رجب سنة تسع الوسبعين وخمسماءة وبها اشتغل وحصل العلوم وحفظ كتاب الله الكريم وكثيرا من الاحاديث النبوية وطرفا صالحا من النحو واللغة وعلم البيان وشينا كثيرا من الاشعار واستوزره الملك الافضل نور الدين بن----------- صلاح الدين بمملكة د----------------------------مشق مدة وله في انتقال الملك الافضل	382	2164921096187024939	199	293.0	160	474	41.983123779296875	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms608	false	-8638344552821726285	79	142	413	738	1537	300	الي سنجار ثم عاد الي الموص---------------------ل وله مصنفات دالة علي غزارة فضله وتحقيقه وله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مراسلات واشعار ومن كلامه ثلاثة تعطي الفرح كاس وكوب وقدح ما ذبح الزق لها الا وللهم ذبح وله محاسن كثيرة ولد بالجزيرة في العشرين من شعبان سنة ثمان وخمسين وخمس مءة وتوفي في احدي الجمادين سنة سبع وثلاثين وست مءة ب-------------------بغداد و-قد توجه اليها رسولا من جهة صاحب الموصل	608	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms383	true	-641079887127828410	76	154	415	853	1643	300	الي سنجار ثم عاد الي الموصل واتخذها دار اقامة ال وله من التصانيف كتاب المثل الساءر في ادب الكاتب والشاعر2 في مجلدين ولم يترك شينا يتعلق بفن الكتابة الا ذكره وكتاب الوشي المرقوم في حل المنظوم3 وكتاب المعاني المخترعة4 في صناعة الانشاء وله في المراسلات5 معان غريبة ونكات عجيبة وكانت ولادته------------------------------------------------------------- بالجزيرة في العشرين من شعبان سنة ثمان وخمسين وخمسماءة وتوفي -----------------سنة سبع وثلاثين وستماءة لاحدي جمادي الاولي يبغداد و قد توجه اليها رسولا من جهة صاحب الموصل	383	2164921096187024939	171	240.0	139	516	33.13953399658203	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms471	false	-4707823727480962684	15	149	88	765	1551	300	وكتب بخطه شيءا كثيرا--------------------- حتي قيل-- انه جمعت الكراريس التي كتبها وحسبت مدة عمره وقسمت الكراريس علي المدة فكان ما خص كل يوم تسع- كراريس وهذا شء عظيم لا يكاد يقبله العقل وج---------معت براية الاقلام- التي كتب -بها حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فحصل منها شء كثير فاوصي ان يسخن بها الماء الذي يغسل به بعد موته ففعل---- فكفت وفضل منها وله اشعار لطيفة ومن شعره----------------------------- عذيري من فتية بالغرام قلوبهم بالجفا قلب يرون العجيب كلام الغريب وقول القريب فلا يعج---------------------------------------ب وعذرهم عند توبيخهم مغنية الحي لا تطرب و---------------------له في مجالس الوعظ اجوبة نادرة فمن احسن ما يحكي عنه انه وقع النزاع ببغداد بين اهل السنة والشيعة في المفاضلة بين ابي بكر وعلي رضي الله عنهما فرضي الكل--- بما يجيب به الشيخ ابو الفرج فاقاما شخصا يساله عن ذلك وهو علي الكرسي	471	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms391	true	1583920729165501971	112	269	612	1407	1573	300	وكتب بخطه شيءا كثبرا والناس يغالون في ذلك حتي قالوا انه جمعت الكراريس التي كتبها وحسبت مدة عمره وقسمت الكراريس علي المدة فكان ما خص كل يوم تسعة كراريس وهذا شء عظيم لا يكاد يقبله العقل ويقال انه جمعت براية --اقلامه التي كتبت بها حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فحصل منها شء كثير واوصي ان يسخن بها الماء الذي يغسل به بعد موته ففعل ذلك فكفت وفضل منها وله اشعار لطيفة انشدني له بعض الفضلاء يخاطب اهل بغداد عذيري من فتية بالعراق قلوبهم بالجفا قلب -رون العجيب كلام الفريب وقول النريب فلا يعجب يازهم ا تندت بخيد الي غير جيرانهم تفلب وعذرهم عند توبي-هم م-نية الحي ما تطرب وله اشعار كثيرة وكانت له في مجالس الوعظ اجوية نادرة فمن احسن ما يحكي ----انه وقع النزاع ببغداد بين---- السنة والشيعة في المفاضلة بين ابي بكر وعلي رضي الله عنهما فرضي كل منهم بما يجيب به الشيخ ابو الفرج قاقاما شخصا يساله عن ذلك وهو علي الكرسي	391	2164921096187024939	641	1143.0	511	808	79.33168029785156	110	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms471	false	-4707823727480962684	152	214	779	1088	1551	300	افضلهما من كانت ابنته تحته ونزل في الحال حتي لا يراجع في ذلك فقالت السنية هو ابو بكر--------------------------------------------------------------- وقالت الشيعة هو علي------------------------------------------------------------------------------ وهذا من لطاءف الاجوبة ولو حصل هذا بعد------ التاني وامعان النظر -كان في غاية الحسن فضلا عن البديهة و---محاسنه----- يطول شرحها ولد -----------------تقريبا سنة ثمان او --عشر وخمس مءة وتوفي ليلة الجمعة ثالث عش----ر رمضان سنة سبع وتسعين وخمس مءة	471	9015705501830562640	Kraken220218125255-ara1.ms392	true	9219417032527415571	72	167	408	887	1605	300	افضلهما من كاتت ابنته تحته ونزل في الحال حتي لا يراجع في ذلك فقال- السنة- هو ابو بكر لان ابنته عاءشة رضي الله عنها تحت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال- الشيعة هو علي رضي الله عنه لان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تحته ثم قال ابن خلكان وهذا من لطاءف الاجوبة ولو حصل---- بعد الفكر التام- وامعان النظر لكان في غاية الحسن فضلا عن البديهة وله محاسن كثيرة يطول شرحها وكانت ولادته بطريق التقريب -سنة ثمان وقيل عشر وخمسماءة وتوفي ليلة الجمعة ثاني عشر شهر رمضان سنة سبع وتسعين وخمسماءة	392	2164921096187024939	283	454.5	227	488	57.99180221557617	44	Sham19Y0127698-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1