id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms407	false	-2094141805561512822	200	283	1071	1499	1596	300	ابو العباس احمد بن عبد السيد بن شعبان بن محمد--------- بن جابر بن قحطان---------------- الاربلي الملقب صلاح الدين وهو من بيت كبير باربل وكان حاجبا عند الملك المعظم مظفر الدين صاحب اربل ثم انتقل الي الديار المصرية وخدم الملك الكامل فعظمت منزلته عنده وكان الصلاح ذا فضيلة وله ديوان شعر ولد في ربيع الاخر سنة اثنتين وسبعين وخمس مءة باربل وتوفي وهو مع الملك الكامل عند قصده بلاد الروم قبل دخوله الرها في الخامس والعشرين من ذي الحجة سنة احدي وثلاثين وست مءة	407	9015705501830562640	JK007097-ara1.ms0336	true	4143684037243801688	257	288	1307	1470	1518	300	ابو العباس احمد بن عبد السيد بن شعبان بن محمد بن بزوان بن جابر بن قحطان المنعوت بالصلاح الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربلي من امراء الملك الكامل وشعراءه -------------------------------------------------------------------------------------------------توفي ب-------------------------------------------------الرها س-------------------------------نة احدي وثلاثين وست مءة	336	-1930049116873744732	116	152.0	92	453	25.60706329345703	20	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK007097-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms476	false	4202505217174894698	234	299	1222	1559	1562	300	ابو المحاسن عبد الواحد بن اسما---------------------------------------------------------------عيل بن احمد بن م--------حمد الروياني الفقيه الشافعي من رءوس الافاضل مذهبا واصولا وخلافا نقل عنه انه قال لو احترقت كتب الشافعي لامليتها من خاطري ولد في ذي الحجة سنة خمس عشرة واربع مءة وقتله الملاحدة في جامع امل يوم الجمعة في------------------ حادي عشر المحرم سنة اثنتين وخمس مءة بسبب التعصب في الدين رحمه الله-- ابو ------الفرج عبد الواحد بن	476	9015705501830562640	JK007097-ara1.ms0901	true	-8369238051733994603	13	84	70	430	1506	300	ابو المحاسن عبد الواحد بن اسماعيل الروياني صاحب التصانيف منها البحر في المذهب قلت هو ابن اسماعيل بن احمد بن محمد بن احمد الطبري تفقه علي جده ابي العباس وغيره واخذ عن والده وكان ي---------------قال له -------------شافعي زمانه------------ ولد ------------سنة خمس عشرة واربع مءة وقتل علي يدي الباطنية----- يوم الجمعة بعد فراغه من الاملاء حادي عشر المحرم سنة اثنتين وخمس مءة وابن ع-----------------مه القاضي ابو نصر شريح بن عبد الكريم بن	901	-1930049116873744732	171	162.5	130	434	39.40092086791992	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK007097-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms474	false	7644732959292689337	3	106	21	597	1632	300	ابو علي عبد الرحيم ابن القاضي الاشرف بهاء الدين ابي المجد علي ابن القاضي السعيد ابي محمد الحسن بن الحسين بن الم-------فرج اللخمي ال---عسقلان----------------------------------------------------ي المولد المصري الدار المعروف بالقاضي الفاضل الملقب محيي الدين وزير السلطان صلاح الدين تمكن منه غاية التمكن وبرز في صناعة الانشاء ففاق المتقدمين ولما مات صلاح الدين ترقت منزلته بعد وفاته عند ولده الملك العزيز في المكانة والرفعة ولما توفي العزيز وقام ولده المنصور بالملك بتدبير عمه الافضل نور الدين كان علي حاله ولم يزل كذلك الي ان وصل الملك العادل فعند دخوله القاهرة توفي القاضي الفاضل في ليلة الاربعاء سابع عشر ربيع الاخر سنة ست وتسعين وخمس مءة	474	9015705501830562640	JK007097-ara1.ms1066	true	-6162156708863648309	191	234	961	1172	1509	300	ابو علي عبد الرحيم ابن القاضي الاشرف -----------ابي الحسن علي -بن----------------------- الحسن بن الحس-ن بن احمد بن الفرج اللخمي ولد بعسقلان سنة تسع وعشرين وخمس مءة ثم ولي قضاء بيسان فنسب اليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا توفي فجاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سابع عشر ربيع الاخر سنة ست وتسعين وخمس مءة	1066	-1930049116873744732	140	59.5	111	638	21.943572998046875	22	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK007097-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms615	false	3437907495187794053	149	206	806	1117	1599	300	يجلس الي الحسن البصري فلما ظهر الخلاف وقال----------- الخوارج بتكفير مرتكبي الكباءر وقال الجماعة بانهم مءمنون وان فسقوا بالكباءر فخرج----------------------- واصل بن عطاء عن الفريقين وقال ان---------------------------------------- الفاسق من هذه الامة لا مءمن ولا كافر في منزلة بين المنزلتين فطرده الحسن عن مجلسه فاعتزل عنه وجلس------------------------------ اليه عمرو بن عبيد-------- فقيل لهما ولمن تبعهما معتزلون وكان واصل	615	9015705501830562640	JK007097-ara1.ms1635	true	2887825099698858863	19	93	104	497	1607	300	يجلس الي الحسن البصري فلما ظهر بين اهل السنة القول من الخوارج بتكفير ---اهل الكباءر و-من المرجءة بجعلهم ايمان اهل -------الكباءر كايمان جبريل وميكاءيل ابتدع واصل قوله في المنزلة بين المنزلتين الذي هو احد اصول المعتزلة الخمسة فقال الفاسق من هذه الامة لا مءمن ولا كافر ثم اظهر قباءح اخر----- فطرده الحسن عن مجلسه فاعتزل عنه وجلس عند سارية في مسجد البصرة وجلس اليه عمرو بن عبيد في اناس فقيل لهم------------- معتزلون -مات واصل	1635	-1930049116873744732	205	267.0	158	423	48.463356018066406	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK007097-ara1