id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms033	false	-6218947154331545846	7	191	32	963	1493	300	عتبة بن عبد السلمي--- ان رجلا سال رسول الله-------------------- كيف كان اول---- شانك يا رسول الله ق-ال كانت حاضنتي من بني------- سعد بن بكر فانطلقت انا وابن لها في بهم لنا ولم ناخذ معنا زادا فقلت----- يا اخي اذهب فاتنا بزاد من عند امنا فانطلق اخي ومكثت ع----ند البهم فاقبل طاء---ران ابيضان كانهما نسران فقال احدهما لصاحبه اهو هو -قال------ نعم ف----اقبلا يبتدراني فاخذاني فاضجعاني و-----شقا بطني ثم استخرجا قلبي و------اخرجا منه علقتين سوداوين فقال احدهما لصاحبه اءتني بماء وثلج فغسلا به جوفي ثم قال اءتني بماء برد فغسلا به------------- قلبي ثم قال اءتني بالسكينة فذراها في قلبي------------------------------------- وختما بين كتفي بخاتم النبوة وقال احدهما لصاحبه اجعله في كفة واجعل الفا من امته في كفة فاذا انا انظر الي الالف فوقي اشفق ان يخر علي بعضهم ثم قال------------ لو ان امته وزنت به لمال بهم ثم انطلقا وتركاني وقد فرقت فرقا شديدا ثم انطلقت الي امي فاخبرتها بالذي لقيته فاشفقت علي فقا----------------لت اعيذك بالله و----------------حملتني علي الرحل وركبت خلفي حتي بلغ-ت الي امي فقالت--- اديت امانتي وذمتي وحدثتها بالذي لق-------يت فلم يرعها ذلك وقالت اني رايت حين خرج مني نورا اضاءت منه قصور الشام	33	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms00141	true	2574518787286666505	77	289	364	1438	1487	300	عتبة بن عبد انه حدثهم ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال كيف كان اول بدو شانك يا -نبي الله فقال كانت حاضنتي من بني بكر بن سعد------- فانطلقت انا وابن لها في بهم لنا ولم ناخذ معنا زادا فقلت لاخي يا اخي اذهب فاتنا بزاد من عند امنا فذهب --اخي ومكثت انا عند البهم فاقبل الي طيران ابيضان كانهما نسران فقال احدهما لصاحبه -هو هو فقال الاخر نعم قال فاقبلا يبتدراني فاخذاني فبطحاني للقفا فشقا بطني ف--استخرجا قلبي فشقاه فاخرجا منه علقتين سوداوين فقال احدهما لصاحبه اءتني بماء -ثلج فغسلا به جوفي ثم قال ايتني بماء برد فغسلا به جوفي والصواب قلبي ثم قال ايتني بالسكينة فذرها- في قلبي ثم اطبقه قال احدهما لصاحبه خطه فخاطه وختم عليه----- بخاتم النبوة فقال احدهما لصاحبه اجعله في كفة واجعل الفا من امته في كفة فاذا انا انظر الي الالف فوقي اشفق ان يخر علي بعضهم فقال احدهما لصاحبه لو ان امته وزنت به لمال بهم ثم انطلقا وتركاني و---فرقت فرقا شديدا ثم انطلقت الي امي واخبرتها بالذي لقيت- فاشفقت ان يكون قد التبس بي فقالت اعيذك بالله فرحلت بعيرا لها فحملتني علي الرحل وركبت خلفي حتي بلغنا الي امي فقالت قد اديت امانتي وذمتي وحدثتها بالحديث التي لقيت فلم يرعها ذلك وقالت اني رايت---- خرج مني نور- اضاء ل--ه قصور الشام	141	-7012536273894343423	831	1409.5	661	1105	75.20362091064453	141	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms033	false	-6218947154331545846	7	125	32	629	1493	300	عتبة بن عبد السلمي ان رجلا---- سال رسول الله------------------------ كيف كان اول شانك يا رسول الله قال كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر فانطلقت انا وابن لها في بهم لنا ولم ناخذ معنا زادا فقلت يا اخي اذهب فا-تنا بزاد من عند امنا فانطلق اخي ومكثت ع----ند البهم فاقبل طاءران ابيضان كانهما نسران فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال نعم فاقبلا يبتدراني فاخذاني فاضجعاني و------------------------------شقا بطني ثم استخرجا قلبي و------اخرجا منه علقتين سوداوين فقال احدهما لصاحبه اءتني بماء و--------------------------------ثلج فغسلا به جوفي ثم قال اءتني بماء برد فغسلا به قلبي ثم قال اءتني بالسكينة فذراها في قلبي--------------------------------------------- وختما بين كتفي بخاتم النبوة -------------------------------------------------------------وقال احدهما لصاحبه اجعله في كفة واجعل الفا من امته في كفة فاذا انا انظر	33	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms00142	true	919461409737163609	142	300	654	1444	1444	300	عتبة بن عبد------- ان رجلا جاء سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كيف كان اول شانك يا رسول الله قال كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر فانطلقت انا وابن لها في بهم لنا ولم ناخذ معنا زادا فقلت يا اخي اذهب فاءتنا بزاد من عند امنا فانطلق اخي ومكثت انا عند البهم فاقبل طي-ران ابيضان كانهما نسران فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال نعم فاقبلا يبتدراني فاخذاني فبطحاني للقفا قال ابن الحصين الي القفا فشقا بطني ثم استخرجا قلبي فشقاه فاخرجا منه علقتين سوداوين فقال احدهما لصاحبه زاد ابن الحصين قال يزيد في حديثه ايتني بماء ثلج فغسلا به جوفي ثم قال ايتني بماء برد فغسلا به قلبي ثم قال ايتني بالسكينة فذراها في قلبي ثم قال احدهما لصاحبه زاد ابن الحصين خطه فخطه وختم----- عليه بخاتم النبوة وقال حيوة في حديثه خصه فخصه واختم عليه بخاتم النبوة ثم اتفقا فقال احدهما لصاحبه اجعله في كفه واجعل الفا من امته في كفة فاذا انا انظر-	142	-7012536273894343423	552	988.5	440	804	68.6567153930664	100	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms033	false	-6218947154331545846	125	191	629	963	1493	300	الي الالف فوقي اشفق ان يخر علي بعضهم ثم قال لو ان امته وزنت به----------------------- لمال بهم ثم انطلقا وتركاني وقد فرقت فرقا شديدا ثم انطلقت الي امي فاخبرتها بالذي ---------------لقيته فاشفقت علي فقا-------------------------------------لت اعيذك بالله وحمل------------------------------------------------------------------تني علي الرحل وركبت خلفي حتي----------------------- بلغ-ت الي امي فقالت اديت امانتي وذمتي وحدثتها بالذي لقيت فلم يرعها ذلك وقالت اني رايت------------ حين------------ خرج مني نورا اضاءت منه قصور الشام	33	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms00143	true	-7328676256402646126	4	104	22	538	1467	300	الي الالف فوقي اشفق ان يخر علي بعضهم ف--قال لو ان امته وزنت به لرجحها وقال ابن الحصين لمال بهم ثم انطلقا وتركاني ف---فرقت فرقا شديدا ثم انطلقت الي امي فاخبرتها زاد ابن الحصين بالذي لقيته فاشفقت زاد ابن الحصين علي وقالا ان يكون التبس بي قالت اعيذك بالله فرحلت بعيرها وقال ان ابن الحصين فرحلت بعيرا لها فحملتني وقال يزيد فحملتني علي الرحل وركبت خلفي حتي بلغتني وقال ابن الحصين بلغنا الي امي فقالت وديت امانتي وذمتي وحدثتها بالذي لقيت فلم يرعها ذلك وقالت اني رايت زاد ابو علي حين ولدته وقالا خرج مني نور- اضاءت ل-ه قصور الشام	143	-7012536273894343423	308	528.5	245	523	58.891014099121094	54	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms035	false	-4414200365385107087	193	294	972	1474	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم اثنتا عشرة سنة وشهران ارتحل----------------------------------------- ابو طالب --الي الشام فحمل----------------------------------------------------------- معه النبي صلي الله عليه وسلم فلما نزل الركب ببصري من ارض الشام وبها راهب يقال له بحيرا في صومعة له وكان ذا علم في- النصرانية وكان كث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا -ما يمرون عليه و-----لا يكلم-------------هم حتي اذا كان ذلك العام ونزلوا منزلا قريبا من صومعته كانوا ينزلونه قبل ذلك كلما مروا فصنع لهم طعاما ثم دعاهم وكان قد راهم-------------------------------------------------------------------------------------------- حين طلع-وا وغمامة تظل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين القوم ----------حتي نزلوا تحت الشجرة ثم --------نظر الي تلك الغمامة قد- اظلت تلك الشجرة واخضرت اغصان الشجرة	35	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms00667	true	8250419895406293684	58	216	272	1032	1430	300	الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بزمام ناقته وقال يا عم الي من تكلني لا اب لي ولا ام لي ح فرق له ابو طالب وقال والله لاخرجن به معي ولا يفارقني ولا افارقه ابدا او كما قال قال فخرج به معه فلما------------------------- نزل الركب -بصري من ارض الشام وبها راهب يقال له بحيرا في صومعة له وكان --اعلم اهل النصرانية ولم يزل في تلك الصومعة قط راهب اليه يصير علمهم من كتاب فيهم فيما يزعمون يتوارثونه كابرا عن كابر فلما نزلوا ذلك العام ببحيرا وكانوا كثيرا مما يمرون به قبل ذلك لا يكلمهم ولا يعرض لهم حتي اذا كان ذلك العام -نزلوا ---به قريبا من صومعته-------------------------------- فصنع لهم طعاما كثيرا وذلك فيما يزعمون عن شء راه وهو في صومعته يزعمون انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في صومعته في الركب حين اقبلوا وغمامة تظله---------------------------- من بين القوم ثم اقبلوا حتي نزلوا بظل --شجرة قريبا منه فنظر الي---- الغمامة حتي اظلت الش----جرة وتهصرت اغصان الشجرة	667	-7012536273894343423	308	373.0	238	862	35.730857849121094	46	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms036	false	-6027919462138018067	45	290	212	1416	1465	300	اليه وتخلف رسول الله صلي الله عليه وسل-------------م لحداثة سنه ف-------------------------لما نظر بحيرا الي القوم لم ير الصفة التي ------يجدها عنده وراي الغمامة متخلفة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بحيرا يا معشر قريش الم اقل لكم لا يتخلف احد----- عن طعامي---- قالوا------------ ما تخلف --------------------------الا غلام ----حدث قال------------------------------------ ادعوه فليحضر ------طعامي مع اني اراه من انفسكم قالوا هو والله من اوسطنا نسبا وهو ابن اخي هذا الرجل يعنون ابا طالب فقام اليه الحارث بن عبد المطلب------------------------------- فاحتضنه وا--قبل به حتي اجلسه علي الطعام والغمامة تسير علي راسه فجعل بحيرا يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده قد كان يجدها عنده من صفته فلما ------------------------تفرقوا عن الطعام قام اليه الراهب وقال يا غلام اسالك باللات والعزي الا اخبرتني عما اسالك عنه -----فقال------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------- لا تسالني باللات والعزي----- فوالله ما ابغضت شيءا بغضها قال------------------- فبالله ال---ا اخبرتني عما اسالك عنه -قال سلني عما بدا لك فجعل يساله عن اشياء من --------------------------حاله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فيوافق ذلك ما عنده ثم جعل ينظر بين عينيه ثم كشف عن ظهره فراي خاتم النبوة بين كتفيه فقبل موضع الخاتم وقال ل--------------------------------ابي طالب --------ما هذا الغلام منك -قال ابني -قال ---------ما هو بابنك وما ينبغي ------------ان يكون ابوه حيا قال----- ابن اخي قال ما- فعل ابوه قال هلك وامه حبلي قال فما فعلت امه قال توفيت قريبا قال صدقت---- ارجع بابن اخيك الي بلده واحذر عليه اليهود فوالله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغينه بغيا فا------ن لابن اخيك	36	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms00668	true	-5706821151162181791	4	300	25	1438	1438	300	اليه وتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين القوم لحداثة سنة في رحال القوم تحت الشجرة فلما نظر بحيرا ف-ي القوم لم ير الصفة التي يعرف ويجد-- عنده قال------------------------------------------------------------ يا معشر قريش------------ لا يتخلف احد منكم عن طعامي هذا قالوا له يا بحيرا ما تخلف عنك احد ينبغي له ان ياتيك الا غلام هو احدث القوم سنا تخلف في رحالهم قال فلا تفعلوا ادعوه فليحضر هذا الطعام- معكم فقال رجل من قريش مع القوم واللات والعزي ان هذا للءم بنا يتخلف ابن عبد الله-------------------------- بن عبد المطلب عن الطعام من بيننا ثم قام اليه فاحتضنه ثم اقبل به حتي اجلسه مع القوم فلما راه بحيرا جعل----------------- يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده قد كان يجدها عنده في صفته حتي اذا فرغ القوم من الطعام وتفرقوا قام بحيرا فقال له------------- يا غلام اسالك باللات والعزي الا اخبرتني عما اسالك عنه وانما قال له بحيرا ذلك لانه سمع قومه يحلفون بهما فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تسالني باللات والعزي شيءا فوالله ما ابغضت----- بغضهما شيءا قط فقال له بحيرا فبالله الا ما اخبرتني عما اسالك عنه فقال سلني عما بدا لك فجعل يساله عن اشياء من حاله من نومه وهيءته واموره فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فيوافق ذلك ما عند بحيرا من صفته ثم نظر الي-------- ظهره فراي خاتم النبوة بين كتفيه علي- موضعه من صفته التي عنده فلما فرغ منه اقبل علي عمه ابي طالب فقال له ما هذا الغلام منك فقال ابني فقال له بحيرا ما هو بابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فانه ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حبلي به ------------------------------قال صدقت قال ارجع بابن اخيك الي بلده واحذر عليه اليهود فوالله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغ-نه شر-ا فانه كاءن لابن اخيك-	668	-7012536273894343423	843	1187.5	663	1592	52.95226287841797	146	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms031	false	373642459849558398	212	253	1095	1301	1550	300	ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين لعشر ليال خلون من ربيع الاول وقيل لاثنتي عشرة وكان قدوم اصحاب الفيل قبل ذلك في النصف من المحرم فبين الفيل وبين مولد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمس وخمسون ليلة	31	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms00712	true	2765241718094238918	246	279	1208	1373	1480	300	ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين لعشر----- خلون من ربيع الاول----------------- وكان قد---- قدم الفيل ل-----------لنصف من المحرم فبين الفيل وبين مولد----- النبي صلي الله عليه وسلم خمس وخمسون ليلة	712	-7012536273894343423	157	262.5	125	207	75.84541320800781	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms031	false	373642459849558398	108	137	559	710	1550	300	خرج عبد الله بن عبد المطلب الي الشام-------- في عير من عيرات قريش يحملون تجارات ففرغوا من تجار-تهم ثم انصرفوا فمروا بالمدينة وعبد الله بن عبد المطلب يومءذ مريض	31	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms00713	true	1115251090137211294	269	300	1353	1512	1512	300	خرج عبد الله بن عبد المطلب الي الشام الي غزة في عير من عيرات قريش يحملون تجارات ففرغوا من تجاراتهم ثم انصرفوا فمروا بالمدينة وعبد الله بن عبد المطلب يومءذ مريض-	713	-7012536273894343423	150	281.5	122	160	93.75	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms031	false	373642459849558398	137	190	710	983	1550	300	فتخلف عند اخواله بني عدي بن النجار فاقام عندهم مريضا شهرا فت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي ودفن في دار النابغة---- رجل من بني عدي بن النجار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخبر عبد المطلب بذلك فوجد عليه عبد المطلب واخوته واخواته وجدا شديدا ورسول ا-لله صلي الله عليه وسلم يومءذ ابن شهرين وقيل كان حملا ولعبد الله يوم توفي خمس وعشرون سنة	31	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms00714	true	-8319267684868987420	1	99	5	519	1503	300	اتخلف عند اخوالي بني عدي بن النجار فاقام عندهم مريضا شهرا ومضي اصحابه فقدموا مكة فسالهم عبد المطلب عن عبد الله فقالوا خلفناه عند اخواله بني عدي بن النجار وهو مريض فبعث اليه عبد المطلب اكبر ولده الحارث فوجده قد توفي ودفن في دار النابغة وهو رجل من بني عدي بن النجار في الدار التي اذا دخلتها فالدويرة عن يسارك واخبره اخواله بمرضه وبقيامهم عليه وما ولوا من امره وانهم قبروه فرجع الي ابيه فاخبره ---------------فوجد عليه عبد المطلب واخوته واخواته وجدا شديدا ورسوله الله صلي الله عليه وسلم يومءذ حمل-------------------- ولعبد الله يوم توفي خمس وعشرون سنة	714	-7012536273894343423	227	366.5	183	549	41.347904205322266	38	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms115	false	-7759594367347608217	114	170	563	826	1509	300	اول من ولد لرسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة قبل النبوة القاسم وبه كان يكني ثم ولدت-- زينب ثم رقية ثم فاطمة ثم ام كلثوم ثم ولد له في الاسلام عبد الله فسمي الطيب -الطاهر وامهم جميعا خديجة بنت خويلد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان اول من مات من اولاده القاسم ثم مات عبد الله بمكة وقيل ان الطيب	115	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms00745	true	3316845747044312240	119	201	597	965	1432	300	اول من ولد لرسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة قبل النبوة القاسم وبه كان يكني ثم ولد له زينب ثم رقية ثم فاطمة ثم ام كلثوم ثم ولد له في الاسلام عبد الله فسمي الطيب والطاهر وامهم جميعا خديجة بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي وامها فاطمة بنت زاءدة بن الاصم بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي فكان اول من مات من ول--ده القاسم ثم مات عبد الله بمكة فقال العاص بن	745	-7012536273894343423	250	462.5	195	370	67.56756591796875	51	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms107	false	-2222187207665895979	141	205	775	1090	1597	300	اذا مشي----- كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا بين كتفيه خاتم النبوة ----------------------------------------------------------------------------كانه زر حجلة او بيضة حمامة لونه كون جسده وكان ابو رمثة طبيبا في الجاهلية فقال يا رسول الله اني اداوي فدعني اطبب ما بكتفيك فقال يداويها الذي خلقها كان عرقه اللءلء ريح عرقه اطيب من ريح المسك الاذفر------------------- يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله و-قال انس بن	107	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms00847	true	1900642650119210512	205	252	1025	1266	1498	300	اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت جميعا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين ارحب الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفاهم بذمة والينهم عريكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله ورواه زيد بن	847	-7012536273894343423	117	62.5	87	416	28.125	22	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms107	false	-2222187207665895979	7	61	40	322	1597	300	البدر حسن الخلق معتدل القام-----------------ة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي بياضها عروق رقاق حمر وفي اجفانه قطف وفي صوته صهل ويروي صحل وفي عينيه سطع وفي لحيته كثافة--------- ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعليه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحلاهم واحسنهم من قريب حلو المنطق------------------- كان منطقه خرزات نظم يتحدرن	107	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms00898	true	5975115259671688379	100	159	489	778	1476	300	الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلعة وسيما قسيما في عينيه دعج -------------------------وفي اشفاره غطف وفي صوته---------- صحل وفي عنق-ه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحلاه- واحسنه- من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن	898	-7012536273894343423	222	362.5	176	328	67.68292999267578	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms107	false	-2222187207665895979	61	151	322	824	1597	300	واسع الجبين ازج الحواجب من------ غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين--------------------------------------------------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة من لبته الي سرته شعر يجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره اشعر الذراعين والمنكبين بادن متماسك سواء البطن والصدر مسيح الصدر--------------------- ضخم الكراديس انور المتجرد عظيم ال---------------------------------------------------------------------------------------------صدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين شاءل الاطراف سبط العصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	107	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms00902	true	8488173562208678679	93	207	441	1069	1540	300	واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير فرق بينهما عرق تدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان رقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق-------------------------------------------- بادن متماسك سراء البطن والصدر فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكف-ا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	902	-7012536273894343423	401	702.0	325	673	59.583953857421875	62	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms107	false	-2222187207665895979	61	111	322	599	1597	300	واسع الجبين ازج الحواجب من------ غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين----------------------------------------------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة من لبته الي سرته شعر يجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره اشعر الذراعين والمنكبين بادن متماسك سواء البطن والصدر مسيح الصدر--------------------- ضخم الكراديس انور المتجرد	107	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms00905	true	-6482819332714832701	243	300	1194	1500	1500	300	واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم اكث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان رقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق-------------------------------------------- بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد-	905	-7012536273894343423	187	291.0	151	351	53.27635192871094	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms107	false	-2222187207665895979	87	151	461	824	1597	300	-شعر يجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره اشعر الذراعين والمنكبين بادن متماسك سواء البطن والصدر مسيح الصدر ضخم الكراديس انور المتجرد عظيم الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين شا--------ءل الاطراف سبط العصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	107	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms00906	true	950576880604379576	5	52	26	296	1552	300	بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي ال-----------------------------------------------------------------صدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين شاءل او ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفءا وي-------------------------مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	906	-7012536273894343423	222	371.5	184	372	59.67741775512695	30	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms107	false	-2222187207665895979	61	151	322	824	1597	300	واسع الجبين ازج الحواجب من------ غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين---------------------------------------------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة من لبته الي سرته شعر يجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره اشعر الذراعين والمنكبين بادن متماسك سواء البطن والصدر مسيح الصدر--------------------- ضخم الكراديس انور المتجرد عظيم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------صدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين شاءل الاطراف--- سبط العصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	107	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms00909	true	-4539658885974291909	2	117	11	642	1563	300	واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقنا العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق-------------------------------------------- بادن يتماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين السرة واللبة بشعر يجري كالخط عاري البطن والثديين مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب -اذا التفت التفت جميعا	909	-7012536273894343423	397	679.0	321	678	58.55457305908203	60	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms108	false	-2407523132310532961	128	189	743	1033	1628	300	ابو بكر الصديق رضي الله ------عنه اذا راي النبي صلي الله عليه وسلم يقول امين مصطفي بالخير يدعو كضوء البدر زايله الظلام---------------- وكان عمر بن الخطاب رضي الله ------عنه-------------- ينشد قول زهير بن ابي سلمي---------------------- لو كنت من شء سوي بشر كنت المضء لليلة القدر ثم يقول عمر لجلساءه كذلك كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- ولم يكن كذلك غيره	108	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms00915	true	-4204571887121949130	174	240	914	1227	1566	300	ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه-------------------------------------- امين مصطفي ل-لخير يدعو كضوء البدر زايله الظلام يقولون كذلك كان وكان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه يقول كثيرا ما ينشد قول زهير بن ابي سلمي حيث يقول لهرم بن سنان لو كنت من شء سوي بشر كنت المضء لليلة البدر في--قول عمر ومن سمع -ذلك كان----- النبي صلي الله عليه وسلم كذلك ولم يكن كذلك غيره	915	-7012536273894343423	230	364.5	179	360	63.88888931274414	43	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms109	false	2762691462223390266	24	112	121	568	1545	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت المدراس فقال اخرجوا الي اعلمكم فقالوا عبد-الله بن صوريا فخلا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فناشده بدينه وب---ما انعم الله------ به عليهم واطعمهم من المن والسلوي واظلهم به من الغمام اتعلم اني رسول الله حقا ق---------------ال اللهم نعم و----ان القوم ليعرفون ما اعرف وان صفتك ونعتك لمبين في التوراة ولكنهم حسدوك قال فما يمنعك انت قال اكره خلاف قومي وعسي ان يتبعوك ويسلموا فاسلم وع--------------------------ن عبد الحميد بن جعفر عن ابيه قال	109	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms00958	true	7659059107811194313	11	106	47	526	1446	300	ابي هريرة ق-------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت المدراس فقال اخرجوا الي اعلمكم فقالوا عبد الله بن صوريا فخلا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فناشده بدينه وما وما انعم الله تعالي به عليهم واطعمهم من المن والسلوي وظللهم به من الغمام اتعلم--ني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم نعم قال فان القوم ليعرفون ما اعرف وان صفتك ونعتك لمبين في التوراة ولكنهم حسدوك قال فما يمنعك انت قال اكره خلاف قومي وعسي ان يتبعوك ويسلموا فاسلم ح اخبرنا ابو طالب عبد الله بن عبد الرحمن ب--------ن ابي عقيل	958	-7012536273894343423	406	728.0	325	502	80.87649536132812	72	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms037	false	-6313765524999595266	169	243	837	1206	1488	300	ايها الناس احفظوا وعوا------------------------ من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليل داج وسماء ذات ابر----------------اج وبحار تزخر ونجوم تزهر وضوء وظلام وبر واثام ومطعم ومشرب وملبس ومركب مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا----- فناموا واله قس ما علي وجه الارض دين افضل--------------------------- من دين قد ---------------------------------اظلكم زمانه وادرككم اوانه فطوبي لمن ادركه فاتبعه وويل لمن خالف------ه ثم انشا يقول في الذاهبين الاولي ن من	37	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms00968	true	-196308423669527163	157	263	798	1333	1535	300	ايها الناس اسمعوا وعوا واذا وعيتم فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل-ما هو ات ات نبات ومطر وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات جميع واشتات وايات بعد ايات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج وسماء ذات ابراج وارض ذات ارتياج وبحار ذات امواج ما --------------------------------------------------لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا اقسم قس-ما حقا لا حانثا فيه ولا اثما ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ونبيا قد حان حينه واظلكم زمانه وادرككم ابانه فطوبي لمن امن به فهداه فويل لمن خالفه وعصاه ثم قال تبا لارباب الغفلة من ---------	968	-7012536273894343423	229	338.5	180	596	38.42281723022461	35	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms037	false	-6313765524999595266	235	277	1169	1381	1488	300	ثم انشا يقول في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صا-ر القوم صاءر فقال	37	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms00969	true	1882649213993794421	36	76	212	421	1564	300	ثم انشا يقول في الذاهبين الاولي-ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر -الاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث يصير القوم صاءر -قال	969	-7012536273894343423	206	388.0	166	213	96.71361541748047	35	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms033	false	-6218947154331545846	7	71	32	346	1493	300	عتبة بن عبد السلمي ان رجلا سال رسول الله------------------- كيف كان اول شانك يا رسول الله قال كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر فانطلقت انا وابن لها في بهم لنا ولم ناخذ معنا زادا فقلت يا اخي اذهب فاتنا بزاد من عند امنا فانطلق اخي ومكثت عند البهم فاقبل طاء---ران ابيضان كانهما نسران فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال نعم فاقبلا يبتدراني فاخ-ذاني	33	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms00989	true	-6678517071417839989	228	297	1118	1454	1472	300	عتبة بن عبد حدثهم- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف كان اول شانك يا رسول الله قال كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر فانطلقت انا وابن لها في بهم لنا ولم ناخذ معنا زادا فقلت يا اخي اذهب فاتنا بزاد من عند امنا فانطلق اخي ومكثت عند البهم فاقبل الي طيران ابيضان كانهما نسران فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال نعم فاقبلا يبتدراني فاخرجاني	989	-7012536273894343423	305	572.0	241	337	90.50444793701172	61	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms033	false	-6218947154331545846	73	191	360	963	1493	300	بطني ثم استخرجا قلبي و------اخرجا منه علقتين سوداوين فقال احدهما لصاحبه اءتني بماء وثلج فغسلا به جوفي ثم قال اءتني بماء برد فغسلا به قلبي ثم قال اءتني بالسكينة فذراها في قلبي------------------------------- وختما بين كتفي بخاتم النبوة --وقال احدهما لصاحبه اجعله في كفة واجعل الفا من امته في كفة فاذا انا -انظر الي الالف فوقي اشفق ان يخر علي بعضهم ثم قال لو ان امته وزنت به لمال بهم ثم انطلقا وتركاني وقد فرقت فرقا شديدا ثم انطلقت الي امي فاخبرتها بالذي لقيته فاشفقت علي فقا----------------لت اعيذك بالله وحم----------------لتني علي الرحل وركبت خلفي حتي بلغت-- الي امي فقالت اديت امانتي وذمتي وحدثتها بالذي لقيت فلم يرعها ذلك وقالت اني رايت حين خرج مني نورا اضاءت منه قصور الشام	33	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms00990	true	-3718695729883356691	0	128	0	657	1496	300	بطني ف--استخرجا قلبي فشقاه فاخرجا منه علقتين سوداوين فقال احدهما لصاحبه اءتني بماء وثلج فغسلا به جوفي ثم قال اءتني بماء برد فغسلا به قلبي ثم قال اءتني بالسكينة فذر-ها في قلبي ثم قال احدهما لصاحبه حصه فحاصه وختم عليه----- بخاتم النبوة ح وقال احدهما لصاحبه اجعله في كفة واجعل الفا من امته في كفة فاذا انا لانظر الي الالف فوقي اشفق ان يحز علي بعضهم ف--قال لو ان امته وزنت به لمال بهم ثم انطلقا وتركاني و---فرقت فرقا شديدا ثم انطلقت الي امي فاخبرتها بالذي لقيت- فاشفقت ان يكون قد التبس بي فقالت اعيذك بالله فرحلت بعيرا لها وجعلتني علي الرحل وركبت خلفي حتي بلغتني الي امي فقالت اديت امانتي وذمتي وحدثتها بالذي لقيت فلم يرعها ذلك قا-لت اني رايت---- خرج مني نور- اضاءت منه قصور الشام	990	-7012536273894343423	562	1014.5	451	677	83.01329040527344	97	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms123	false	-7192676842229848607	21	164	94	814	1468	300	زيد بن ارقم قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعض سكك المدينة---- فمررنا بخباء اعرابي فاذا ظبية مشدودة -في الخباء فقالت------- يا رسول الله ان هذا الاعرابي ص-----ادني ولي خشفان في البرية وقد تعقد اللبن في اخلافي فلا هو يذبحني فاستريح ولا يدعني فارجع الي خشفي في البرية فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركتك ترجعين قالت نعم والا عذبني الله عذاب العشار---- فاطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم تلبث ان جاءت تلمظ فشدها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخباء واقبل الاعرابي ومعه قربة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتبيعنيها قال هي لك يا رسول الله فاطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال زيد بن ارقم فانا والله رايتها تسيح في البرية و---تقول لا اله الا الله محمد رسول الله ----------ذكر قصة الجمل المستجير بالنبي صلي الله عليه وسلم	123	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms01366	true	3234825904840380644	2	152	8	750	1486	300	زيد بن ارقم قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بعض سكك المدينة قال فمررنا بخباء اعرابي واذا ظبية مشدودة الي الخباء فقالت الظبية يا رسول الله ان هذا الاعرابي قد اصطادني ولي خشفان في البرية وقد تعقد اللبن في اخلافي -لا هو يذبحني فاستريح ولا يدعني فارجع الي خشفي في البرية فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركتك ترجعين قالت نعم والا عذبني الله عذاب العشار قال فاطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم تلبث ان جاءت تلمظ فشدها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخباء واقبل الاعرابي -معه قربة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اتبيعنيها قال هي لك يا رسول الله فاطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال زيد بن ارقم فانا والله رايتها تسيح في البرية وهي تقول لا اله الا الله محمد رسول الله ح ما جاء في شهادة ال-----------ضب للنبي صلي الله عليه وسلم	1366	-7012536273894343423	688	1274.5	549	759	90.64558410644531	130	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms395	false	-3050801140994404506	270	300	1487	1606	1606	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال ابن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن-	395	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms01569	true	3247244850593912446	264	294	1316	1435	1459	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال -بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن	1569	-7012536273894343423	118	226.0	89	120	98.33333587646484	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms510	false	-5796830566228396416	178	240	895	1207	1515	300	الهلال الرقي----- من الله تعالي علي هذه الامة باربعة في زمانهم بالشافعي رضي الله عنه تفقه في علم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم واحمد بن حنبل رضي الله عنه ثبت في المحنة ولولا ذاك لكفر الناس و---------------------------------------------------يحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي عبيد القاس--------م فسر --غريب -الحديث ولولا ذا-----------------------------ك لاقتحم الناس--- الخطا	510	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms01628	true	-4814085930681570901	64	128	314	638	1412	300	العلاء الرقي يقول من الله------ علي هذه الامة باربعة في زمانهم ب--------------------------------------------------------------------احمد بن حنبل------------- ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر الناس وبالشافعي تفقه بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبيحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر الغريب من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولولا ذلك لاقتحم الناس في الخطا	1628	-7012536273894343423	214	342.5	171	411	52.0681266784668	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms400	false	-4015382826718967128	0	92	0	455	1549	300	يوما متصيدا واثار ثعلبا او ارنبا وهو في طلبه فهتف به هاتف الهذا خلقت ام بهذا امرت ثم هتف به من قربوس سرجه والله ما لهذا خلقت ولا بهذا امرت فنزل عن دابته وصادف راعيا لابيه فاخذ جبة الراعي من صوف فلبسها واعطاه فرسه وما معه ثم دخ----ل البادية ثم دخل مكة وصحب بها سفيان الثوري والفضيل بن عياض ودخل الشام ومات بها وقبره مشهور بمدينة جبلة من اعمال طرابلس وله من الكرامات ما هو مشهور وكان ياكل من عمل يده مثل الحصادة وحفظ البساتين وغير ذلك وكان يحفظ-------------------- اسم الله الاعظم	400	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms01996	true	-3333162518633508800	180	264	855	1265	1445	300	يوما متصيدا واثار ثعلبا او ارنبا وهو في طلبه فهتف به هاتف الهذا خلقت ام لهذا امرت ثم هتف به من قربوس سرجه والله ما لهذا خلقت ولا بهذا امرت فنزل عن دابته وصادف راعيا لابيه فاخذ جبة الراعي من صوف فلبسها واعطاه فرسه وما معه ثم انه دخل البادية ثم دخل مكة وصحب بها سفيان الثوري والفضيل بن عياض ودخل الشام ومات بها وك--------------------------------------------------------------------ان ياكل من عمل يده مثل الحصاد- وحفظ البساتين وغير ذلك وانه راي رجلا في البادية علمه اسم الله الاعظم	1996	-7012536273894343423	375	714.5	296	479	78.28810119628906	73	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms399	false	344774321146928863	218	264	1138	1385	1559	300	ابو اسحاق ابراهيم بن يحيي بن عثمان بن محمد الكلبي الغزي الشاعر المشهور ومن جيد شعره المشهور قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب الدواعي والبواعث مغلق خلت الديار فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري ويخان فيه مع الكساد--------- ويسرق	399	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms02175	true	5309948701005386470	55	97	308	529	1575	300	ابو الحسن علي---- بن يحيي بن خلوف ال----------------غزي انشدني ابو القاسم الغزي لنفسه------ قالوا تركت الشعر قلت ضرورة باب الدواعي والبواعث مغلق خلت الديار فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري و---------مع الكساد يخان فيه ويسرق	2175	-7012536273894343423	172	276.0	136	256	67.1875	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms122	false	-672142621939821103	240	300	1295	1572	1572	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد الا ما غفرت لي -قال الله --------تعالي يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال---------- لانك يا رب لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت را-سي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف-	122	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms02506	true	-7372509267124871804	164	224	811	1093	1457	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد ال---ا غفرت لي فقال الله سبحانه وتعالي ف-------كيف عرفت محمدا ولم اخلقه بعد قال يا رب لانك ------لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت را سي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف	2506	-7012536273894343423	257	460.0	203	298	86.24160766601562	50	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms409	false	1219571983740026376	37	81	200	422	1553	300	اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له في العالمين خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال شيءا ان يكون يني---------------------------------------------------ل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل وكان	409	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms02666	true	-2029650546859347883	182	235	899	1172	1478	300	اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له في العالمين خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال شيءا ان يكون ينيل عطاءي عطاء المكثرين تكرما ومالي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل فقال	2666	-7012536273894343423	219	429.0	175	273	80.21977996826172	42	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms410	false	-8174311722106265917	185	218	1024	1193	1629	300	اتته الخلافة منقادة اليه تجر باذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك- يصلح الا لها فلو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها فلم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصرف احد من ذلك المجلس بجاءزة غير ابي العتاهية	410	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms02997	true	590444351152905074	3	61	15	298	1532	300	اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يكن يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات النفو س لما قبل الله اعمالها قال فقال بشار انظر ويحك يا اشجع هل طار الخليفة عن فرشه قال لا والله ما انصرف احد من هذا المجلس بجاءزة غير ابي العتاهية	2997	-7012536273894343423	160	290.0	128	283	56.53710174560547	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms427	false	8273504567395227304	145	189	766	975	1556	300	بكار بن قتيبة بن ابي برذعة بن عب-د الله بن بشير بن عبيد الله بن ابي بكرة بن نفيع بن الحارث بن كلدة الثقفي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان حنفي المذهب وتولي ال---قضاء بمصر----- سنة ثمان او تسع واربعين وم-ءتين وقال -	427	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms03649	true	-3301618185285186051	250	291	1216	1409	1449	300	بكار بن قتيبة بن ابي برذعة بن عبيد الله بن بشير بن عبيد الله بن ابي بكر--------------------------ة الثقفي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يكني ابا بكرة بصري قدم علي قضاء -مصر اراه سنة ثمان او تسع واربعين وماءتين فاقام	3649	-7012536273894343423	156	256.0	122	220	70.90908813476562	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms435	false	-6436279232903591277	11	123	68	579	1499	300	الزبير بن بكار عن عباس بن سهل الساعدي قال بين-ا انا بالشام اذ- لقيني رجل من اصحابي فقال هل لك في جميل فانه مريض نعوده فدخلنا عليه وهو يجود بنفس----------------------------ه فنظر الي ثم قال يا -بن سهل ما تقول في رجل لم يشرب الخمر قط ولم يزن ولم يقتل النفس ولم يسرق يشهد ان لا اله الا الله قلت اظن- قد نجا وارجو له الجنة فمن هذا الرجل قال انا قلت------------- والله ما احسبك سلمت وانت -تشبب ببثينة منذ عشرين سنة ف------قال لا نالتني شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم واني ل-----------في اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا ان كنت وضعت يدي عليها لريبة--- فما برحنا حتي مات	435	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms04041	true	-4852305355350552798	104	226	539	1099	1471	300	الزبير بن بكار عن عباس بن سهل الساعدي قال بينما انا بالشام اذا لقيني رجل من اصحابي وقال هل لك في جميل فانه ثقيل نعوده فدخلنا عليه وهو يجود بنفسه وما يخيل الي ان الموت يكرثه فنظر الي ثم قال يا ابن سهل ما تقول في رجل لم يشرب الخمر قط ولم يزن ولم يقتل --نفسا-------- يشهد ان لا اله الا الله قلت اظنه قد نجا وارجو له الجنة فمن هذا الرجل قال انا ذاك الرجل قلت له والله ما احسبك سلمت وانت تتشبب------- منذ عشرين سنة ببثينة قال لا نالتني شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم يوم القيامة فاني في اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا ان كنت وضعت يدي عليها لريبة قط فما برحنا حتي مات	4041	-7012536273894343423	480	864.5	372	577	83.18891143798828	98	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms437	false	-3843632585149880253	150	201	788	1061	1533	300	الحسن بن وهب بقصيدة ومنها فج---------ع القصيد بخاتم الشعراء وغدير روضتها حبيب الطاءي ورثاه محمد----------------------------------------------------------------- بن عبد الملك الزيات وزير المعتصم وهو يومءذ وزير بقوله نبا ل-ي من اعظم الانباء لما الم مقلقل الاحشاء قالوا حبيب قد ثوي فاجبتهم ناشدتكم لا تجعلوه الطاءي ابو محمد الحجاج بن يوسف بن الحكم بن	437	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms04264	true	6873257757238137849	208	270	1093	1417	1577	300	الحسن بن وهب يرثي ابا تمام الطاءي فجمع القريض بخاتم الشعراء وغدير روضتها حبيب الطاءي ماتا معا فتجاورا في حفرة وكذاك كانا قبل في الاحياءي قال محمد بن يحيي ولمحمد بن عبد الملك الزيات يرثيه------- وهو حينءذ وزير------ نبا اتي من اعظم الانباء لما الم مقلقل الاحشاء قالوا حبيب قد ثوي فاجبتهم ناشدتكم لا تجعلوه الطاءي -----------حبيب بن حبيب بن مسلمة بن	4264	-7012536273894343423	204	318.5	160	348	58.620689392089844	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms154	false	7186044022636660555	263	298	1325	1492	1505	300	خطب فحمد الله واثني عليه و--------قال اما بعد فان اكيس الكيس التقي و---احمق الحمق الفجور وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية انما هو----- حق امرء كان احق به مني وهو حق---- لي تركته	154	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms04881	true	2514713072630453169	143	181	701	878	1463	300	خطب فحمد الله واثني عليه وتشهد ثم قال ---------ان اكيس الكيس التقي وان احمق الحمق الفجور وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية ا-ما ان يكون حق امرء كان احق به مني او كان حقا لي تركته	4881	-7012536273894343423	149	252.5	117	187	79.67914581298828	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms154	false	7186044022636660555	272	300	1367	1505	1505	300	اكيس الكيس التقي واحمق الحمق--- الفجور ----وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية انما هو حق امرء كان احق به مني وهو حق لي تركته لمعاوية ارادة-	154	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms04882	true	400915434587347364	1	30	3	144	1459	300	اكيس الكيس التقي وان اعجز العجز الفجور الا وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية اما---- حق امرء كان احق به مني او- حق لي تركته لمعاوية ارادة	4882	-7012536273894343423	120	211.5	95	146	82.19178009033203	23	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms156	false	5729993837622208371	81	141	427	719	1491	300	رجل فقال يا مسود وجوه المءمنين فقال لا تعذلني فان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري في منامه ان بني امية ينزون علي منبره رجلا فرجلا فساءه ذلك فانزل الله تعالي انا اعطيناك الكوثر الكوثر و ا----نا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر القدر 1 يملك-ها بعد---- ك بنو امية	156	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms04886	true	-7782544513613775339	2	49	7	246	1430	300	رجل فقال يا مسود وجوه المسلمين فقال لا تعذلني فان رسول الله صلي الله عليه وسلم اريهم يثب-------------------ون علي منبره رجلا -رجلا---------- فانزل الله تعالي انا اعطيناك الكوثر نهر في الجنة انا انزلناه في ليلة ال------------------------قدر ليلة القدر خير من الف شهر-------- يملكونه بعدي يعني بني امية	4886	-7012536273894343423	207	349.0	164	301	68.77076721191406	33	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms439	false	6473679659842096945	268	295	1338	1479	1504	300	يقول تكثر ما استطعت من الخطايا فانك بالغ- ربا غفورا ستبصر ان وردت عليه عفوا وتلقي سيدا ملكا كبيرا تعض ندامة كفيك مما فظعت مخافة النار السرورا	439	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms05035	true	-6583114087551648987	167	194	813	955	1467	300	يقول تكثر ما استطعت من الخطايا فانك لاقيا ربا غفورا ستبصر اذ وردت عليه عفوا وتلقي سيدا ملكا كبيرا تعض ندامة كفيك لما تركت مخافة النار السرورا	5035	-7012536273894343423	133	253.0	106	142	93.66197204589844	23	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms007	false	8791200352817273113	163	211	827	1077	1555	300	امثال من-ها ايها الملك------- المبتلي المسلط المغرور---- لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افر وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه -من عد كل-امه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	7	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms08829	true	8111235782462235893	62	165	317	843	1489	300	امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي------- المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكانت فيها امثال علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات يناجي فيها ربه وساعات يحاسب فيها نفسه وساعات يفكر فيها في صنع الله عز وجل وساعات يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد ومرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	8829	-7012536273894343423	232	432.5	187	533	43.52720260620117	39	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms007	false	8791200352817273113	163	211	827	1077	1555	300	امثال منها ايها الملك المبتلي المسلط المغرور لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وعلي العا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه من عد كل-----امه من عمله -قل --كلامه الا فيما يعنيه	7	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms08832	true	2038008681938145342	0	85	0	447	1474	300	امثال كلها ايها الملك المبتلي------- المغرور لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي ربه ويحاسب فيها نفسه ويتفكر فيما صنع وساعة يخلو فيها لحاجته من الحلال قال في هذه الساعة عونا لتلك الساعات واستجماما للقلوب وتفريغا لها وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله اقل الكلام- الا فيما يعنيه	8832	-7012536273894343423	231	436.0	186	455	50.769229888916016	38	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms642	false	8909964857869589269	115	137	577	686	1513	300	اطعنا رسول الله ما كان بيننا فيا لعباد الله ما لابي -----------بكر ايورثها بكرا اذا مات بعده وتلك لعمر الله قاصمة الظهر	642	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms09560	true	-377033705428211181	90	112	444	551	1529	300	اطعنا رسول الله ما كان بيننا فيا لعباد الله ما لابي بكر يورثنا بكر------------- اذا مات بعده وتلك لعمر الله قاصمة الظهر	9560	-7012536273894343423	96	184.0	76	120	80.0	19	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms103	false	429616426725482495	0	103	0	500	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه بلال ليءذنه بالصل-----اة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة رضي الله عنها----------------------------------------- يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وان يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عم------ر قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة لحفصة قولي له فقالت له حفصة يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يق-م مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر ف-----------------------قال انك------ن صواحب-- ---------------------------------------------يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فامروا ابا بكر يصلي بالناس فلما دخل-------- في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يتهادي بين رجلين و---رجلاه	103	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms11439	true	8902312014478379486	191	300	907	1431	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء- بلال -يءذنه بالصلاة قالت فقال رسول الله صل---------------------------ي الله عليه وسلم مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف---------------------------- فلو امرت عمر قالت فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس -قالت فقلت- لحفصة قول---------------------------ي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقوم مقامك لا يسمع الناس ولو امرت عمر قال فقالت له حفصة قالت فقال انكن لانتن صواحبات يوسف فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا قالت وامر ابا بكر ف----------------------------صلي بالناس فلما دخل ابو بكر في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام ي-هادي بين رجلين وان رجليه-	11439	-7012536273894343423	351	564.0	274	640	54.84375	58	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms103	false	429616426725482495	104	172	506	831	1452	300	في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر رضي الله عنه حسه ذهب ليتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -قم كما انت و--جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر----- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس قاعدا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	103	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms11440	true	653867751358986009	1	66	7	322	1454	300	في الارض حتي دخل المسجد فلها سمع ابا بكر------------- حسه ذهب -يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقم مقامك قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس قاعدا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	11440	-7012536273894343423	294	536.5	232	334	88.0239486694336	54	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms134	false	-7369215986676448891	236	300	1187	1512	1512	300	عثمان بن عفان فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو بكر بن ابي قحافة في اخر عهده بالدنيا خارجا منها وعند اول عهده بالاخرة داخلا فيها حين يءمن الكافر ويوقن الفاجر ويصدق الكاذب اني مستخلف- عليكم----- عمر بن الخطاب فاسمعوا له واطيعو----------------------------------------------ا فان عدل فذلك ظني به وعلمي فيه وان بدل فلكل ا-مرء ما اكتسب والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم-	134	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms11585	true	5434324638969037773	175	249	855	1234	1485	300	عثمان بن عفان فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو بكر بن ابي قحافة في اخر عهده بالدنيا خارجا منها وعند اول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر ويوقر الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلفت عليكم بعدي عمر بن الخطاب فاسمعوا له واطيعوا واني لم ال الله ورسوله ودينه ونفسي واتاك خيرا فان عدل فذلك ظني به وعلمي فيه وان بدل فلكل المرء ما اكتسب والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم	11585	-7012536273894343423	322	610.0	259	379	84.96041870117188	59	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms135	false	6815663269620992140	63	113	310	568	1482	300	بما اوصاه فلما خرج ---------رفع ابو بكر يديه ثم --قال اللهم اني لم ارد بذلك الا صلاحهم وخفت عليهم الفتنة-------------------------------------------- فوليت عليهم خيار-----------------------------------هم وقد حضرني من امرك ما حضرني فاخلفني فيهم فهم عبادك ونواصيهم في يديك واصلح لهم ولاتهم واجعله من خلفاءك الراشدين يتبع هدي نبي الرحمة واصل-------------------ح له رعيته	135	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms11586	true	-258437455483204625	77	146	383	741	1484	300	بما اوصاه ثم-- خرج من عنده فرفع ابو بكر يديه مدا فقال اللهم اني لم ارد بذلك الا صلاحهم وخفت عليهم الفتنة فعملت فيهم بما انت اعلم به واجتهدت لهم رايي فوليت عليهم خي-رهم واقواه عليهم واحرصهم علي ما ارشدهم وقد حضرني من امرك ما حضر-- فاخلفني فيهم فهم عبادك ونواصيهم بيدك اصل----ح لهم ولاتهم واجعله من خلفاءك الراشدين يتبع هدي نبي الرحمة وهدي الصالحين بعده واصلح له رعيته	11586	-7012536273894343423	234	414.5	187	367	63.76021957397461	40	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms625	false	-9216605358278661594	113	136	604	709	1561	300	ما ناصحتك خبايا الود من احد ما لم ينل-ك بمكروه من العذل مودتي لك تابي ان تسامحني بان اراك علي شء من الزلل	625	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms11693	true	-8754083101250534463	33	56	166	272	1509	300	ما ناصحتك خبايا الود من رجل ما لم يبليك بمكروه من العدل مودتي لك تابي ان تسامحني بان اراك علي شء من الزلل	11693	-7012536273894343423	100	190.0	77	106	94.3396224975586	20	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms186	false	5752269885501869887	179	235	948	1232	1567	300	في المراة------------------------ فقال اللهم اني لا اقول كما قال سليمان بن عبد الملك انا الملك الشاب ولكن ا-قول اللهم عمرني طويلا في طاعتك ممتعا بالعافية فما استتم كلامه حتي سمع غلاما يقول لغلام اخر الاجل بيني وبينك شهران وخمسة ايام فتطير--------- وقال حسبي الله لا قوة الا بالله عليه توكلت وبه استعين فما -هي الا ايام	186	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms12220	true	-6433431514397947992	240	300	1198	1504	1504	300	في المراة وكان من اجمل الناس وجها فقال اللهم اني لا اقول كما قال---------- عبد الملك انا الملك الشاب ولكني اقول اللهم عمرني طويلا في طاعتك ممتعا بالعافية فما استتم كلامه حتي سمع غلاما يقول لغلام اخر الاجل بيني وبينك شهران وخمسة ايام فتطير من كلامه وقال حسبي الله لا قوة الا بالله عليه توكلت وبه استعين فما مضت الايام---	12220	-7012536273894343423	265	485.0	214	319	83.07209777832031	48	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms470	false	-5834415972665245576	53	85	280	424	1574	300	من احسن في نهاره ك-في في ليله ومن احسن في ليله ك----في نهاره ومن صدق في ترك شهوته اذهبها الله---- من قلبه والله تعالي اكرم من ان يعذب قلبا بشهوة تركت له	470	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms12863	true	7857234352250927825	59	94	301	454	1491	300	من احسن في نهاره كوفء في ليله ومن احسن في ليله كوفء في نهاره ومن صدق في ترك يده شهوة ذهب الله بها من قلبه والله تعالي اكرم من ان يعذب قلبا بشهوة تركت له	12863	-7012536273894343423	132	235.5	101	153	86.2745132446289	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms178	false	1805084454468974310	124	168	618	799	1445	300	عليه ابوه في مرض موته فقال يا بني كيف تجدك قال يا ابت اجدني في الحق قال يا بني لان تكون في ميزاني احب الي م---ن اكون في ميزانك فقال -------له يا ابت لءن يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب	178	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms13996	true	1907506268418311211	218	261	999	1177	1366	300	علي- ابنه في وجع----ه فقال يا بني كيف تجدك قال------- اجدني في الحق قال يا بني لان تكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك -قال ابنه وانا يا ابه لان يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب	13996	-7012536273894343423	160	273.5	119	191	83.7696304321289	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms178	false	1805084454468974310	132	168	652	799	1445	300	كيف تجدك قال يا ابت اجدني في الحق قال يا بني لان تكون في ميزاني احب الي م---ن اكون في ميزانك فقال ------له يا ابت ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءن يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب	178	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms13997	true	-4284077961815138564	0	116	0	517	1419	300	كيف تجدك قال في الموت قال له ----------------لان تكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك فقال له والله يا ابت لان يكون ما تحب احب الي من ان اكون ما احب اخبرنا ابوالنجم هلال بن الحسين بن محمود الخياط انا ابو منصور محمد بن محمد بن احمد العكبري انا عبيد الله بن ابي مسلم الفرضي انا ابو محمد علي بن عبد الله بن المغيرة انا احمد بن سعيد الدمشقي حدثني ابو عبد الله الزبير بن بكار قال دخل عمر بن عبد العزيز علي ابنه عبد الملك بن عمر وهو مريض فقال له كيف تجدك يا بني قال اجدني في الحق قال والله لان يكون ما تحب احب الي من------------------------- ان يكون ما احب	13997	-7012536273894343423	94	-56.5	69	558	16.84587860107422	18	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms089	false	3858255167444593925	238	285	1177	1408	1480	300	عليك فقال رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له قال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء ----------------------قال خذوها تالدة خالدة لا ينزعها منكم الا ظالم يا عثمان ان الله استامنكم علي بيته فكلوا مما يصل اليكم من هذا البيت بالمعروف	89	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms14694	true	7190704125034787399	156	216	783	1085	1478	300	علي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته علي الاسلام واقمت معه حتي خرجت معه في غزوة الفتح ودخل مكة فقال لي -يا عثمان اءت بال-----------------مفتاح فاتيته به فاخذه مني ثم دفعه الي مضطبعا عليه بثوبه وقال خذ-ها تالدة خالدة لا ينزعها منكم الا ظالم يا عثمان ان الله استامنكم علي بيته فكلوا مما يصل اليكم من هذا البيت بالمعروف	14694	-7012536273894343423	169	269.5	132	327	51.68195724487305	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms089	false	3858255167444593925	223	255	1101	1257	1480	300	ومفتا-ح الكعبة في يده ف-----------------------------قال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له -قال هاك مفتاحك	89	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms14700	true	564680955793069417	204	242	966	1151	1416	300	ومفاتيح الكعبة في يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ا-لله اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال ها- مفتاحك	14700	-7012536273894343423	145	258.0	114	187	77.54010772705078	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms142	false	836608768950532796	55	149	274	765	1551	300	ولما جاءت الجمعة التي تلي دخولهم المدينة---------------------------------- خرج عثمان رضي الله عنه فصلي بالناس ثم قام علي المنبر وقال للجموع المذكورة يا هءلا-------ء الله يعلم ---------واهل المدينة -يعلمون انكم -ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------قام محمد بن مسلمة الانصاري فقال انا اشهد بذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصب-- عثمان حتي خر- علي المنبر مغشيا عليه------- فادخل داره وقاتل جماعة -------------------من اهل المدينة عن عثمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منهم سعد بن ابي وقاص والحسن بن علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت وابو هريرة رضي الله عنهم فارسل ------------اليهم عثمان	142	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms15047	true	436595253185892015	151	300	816	1592	1592	300	ولما جاءت الجمعة التي علي اثر نزول المصريين مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم خرج عثمان------------- فصلي بالناس ثم قام علي المنبر فقال---------------- يا هءلاء الغزاء الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم لملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله لا يمحو السء الا بالحسن فقام محمد بن مسلمة فق---------ال انا اشهد بذلك فاخذه حكيم بن جبلة فاقعده فقام زيد بن ثابت فقال ابغي الكتاب فثار اليه في ناحية اخري محمد بن ابي قتيرة فاقعده فافظع وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم---------- وحصبوا عثمان حتي صرع علي المنبر فغشي- عليه فاحتمل فادخل داره وكان المصريون لا يطمعون في احد من اهل المدينة ان يساعدهم الا في ثلاثة نفر فانهم كانوا يراسلونهم محمد بن ابي بكر ومحمد بن جعفر وعمار بن ياسر وشري اناس من الناس فاستقتلوا منهم سعد بن مالك------------------------------------------- وابو هريرة وزيد بن ثابت والحسن بن علي فبعث اليهم عثمان-	15047	-7012536273894343423	338	449.5	269	869	38.89528274536133	51	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms134	false	-7369215986676448891	46	90	227	442	1512	300	اسلم---- بعد اربعين رجلا واحدي عشرة امراة فما هو الا ان اسلم---- فظهر الاسلام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بمكة وكان النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال -------اللهم اعز الاسلام باحب الرجلين اليك عمر بن الخطاب او عمرو بن هشام يعني ابا جهل وعن حذيفة قال لما اسلم عمر	134	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms17178	true	-8221572653834040729	183	273	878	1316	1446	300	اسلم عمر بعد اربعين رجلا وعشر نسو-------ة فما هو الا ان اسلم عمر فظهر الاسلام بمكة قال ونا محمد بن عمر حدثني ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة عن داود بن الحصين قال وحدثني معمر عن الزهري قالا اسلم عمر بن الخطاب بعد ان دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دار الارقم وبعد اربعين او نيف واربعين بين رجال ونساء قد اسلموا قبله وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بالامس اللهم ايد الاسلام باحب الرجلين اليك عمر بن الخطاب او عمرو بن هشام ف--------------------------لما اسلم عمر	17178	-7012536273894343423	161	259.5	125	472	34.11016845703125	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms173	false	3422109968672146754	136	196	691	965	1493	300	بن عبد الرحمن وابو ----------بكر بن سل-مان------------ وسليمان بن يسار والقاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه وسالم بن عبد الله بن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وعبيد الله بن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عامر بن ربيعة وخارجة بن زيد فقال لهم عمر بن عبد العزيز-------------------------------------------------------------------------------- اريد ان لا اقطع امرا الا برايكم	173	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms17694	true	8160977021819328527	0	61	0	306	1458	300	بن عبد-الرحمن بن الحارث وابا بكر بن سليمان بن ابي حثمة وسليمان بن يسار والقاسم بن محمد------------------------------- وسالم بن عبد-الل-------------------------------ه وعب--دالله بن عبد-الله بن عمر وعبد-الله بن عامر بن ربيعة وخارجة بن زيد بن ثابت فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اني دعوتكم لامر تءجرون عليه وتكونون فيه اعوانا علي الحق ما اريد ان--- اقطع امرا الا برايكم	17694	-7012536273894343423	173	237.5	138	377	45.88859558105469	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms084	false	1548277680356680811	16	77	79	377	1461	300	قالوا ان هذا هو الراي ف-----جمعوا له ادما كثيرا و--كان احب ا--------ليه مما يهدي من ارضنا ا--------------لادم------- ثم خرجوا حتي قدموا عليه ف-------------------جاء عمرو بن امية الضمري و---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعثه اليه------------------------ فدخل عليه ثم خرج من عنده فقال عمرو بن العاص لاصحابه هذا عمرو بن امية لو---- دخلت الي النجاشي فسالته اياه فاعطانيه فضربت عنقه	84	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms18099	true	-8143542884281301726	189	262	878	1232	1405	300	قالوا هذا------ الراي قلت فاجمعوا له --ما يهدي له وكان احب ما يهدي اليه--------- من ارضنا الادم فجمعنا له ادما كثيرا ثم خرجنا حتي قدمنا عليه فوالله انا لعنده اذ جاء عمرو بن امية الضمري وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بعثه اليه في شان جعفر واصحابه قال فدخل عليه ثم خرج من عنده -قال فقلت--------- لاصحابي هذا عمرو بن امية ولو قد دخلت علي النجاشي فسالته اياه فاعطانيه فضربت عنقه	18099	-7012536273894343423	245	370.5	192	384	63.80208206176758	39	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms084	false	1548277680356680811	87	270	426	1305	1461	300	قال فغضب النجاشي ثم مد يده فضرب بها انفه ضربة قال عمرو ظننت انه--- كسره--------------------------------------- ثم قال ---------------------------------------------------------تسالني ان اعطيك رسول رجل ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي لتقتله قال -له ايها الملك كذا-ك هو قال ويحك يا عمرو اطعن--------------------------------------------------------------------------------------------------ي علي الاسلام قال نعم فبسط يده فبايع-ه علي الاسلام ثم خرج عمرو بن العاص الي اصحابه وقد حال رايه عما كان عليه وكتم- اصحابه اسلامه ثم خرج- عامدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فلقي- خالد- بن الوليد وذلك قبيل الفتح وهو مقبل من مكة فقال الي اين يا بن ابي سليمان فقال والله لقد استقام الميسم اي ظهرت العلامة وان الرجل لنبي اذهب والله اليه اسلم فحتي متي قال و----انا والله ما جءت الا -لاسل-م فقدما المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم خالد بن الوليد فاسلم وبايع ثم دنا عمرو فقال يا رسول الله اني ابايعك علي ان تغفر لي ما تقدم من ذنبي---- ولا اذكر ما تاخر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا عمرو بايع فان الاسلام يجب ما كان قبله وان الهجرة تجب ما ----قبلها------ فبايعه ثم انصرف واسلم--------------------------------- عثمان بن طلحة بن عبد	84	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms18100	true	-6409929177609230090	27	250	133	1202	1457	300	قال فغضب-------- ثم مد يده فضرب بها انفه ضربة ظنن---------ت انه قد كسره قال لو انشقت الارض لدخلت فيها فرقا منه ثم قلت له ايها الملك والله لو ظننت انك تكره هذا ما سالتكه فقال اتسالني ان اعطيك رسول رجل ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي------- قال قلت ايها الملك اكذلك هو قال ويحك يا عمرو اطعني واتبعه فانه والله علي الحق وليظهرن علي ما خالفه كما ظهر موسي علي فرعون وجنوده قال قلت اتبايعني له علي الاسلام قال نعم فبسط يده فبايعته علي الاسلام ثم خرجت ا-------------لي اصحابي وقد حال رايي عما كان عليه فكتمت اصحابي اسلامي ثم خرجت عامدا ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم في اسلامي فلقيت خالدا بن الوليد وذلك قبيل الفتح وهو مقبل من مكة فقلت---- اين يا ابا--- سليمان قا-ل والله لقد استقام المنسم وا----------------ن الرجل لنبي اذهب والله----- اسلم -حتي متي قال قلت فانا والله ما جءت الا للاسلام فقدمنا -------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم خالد بن الوليد فاسلم وبايع ثم دنوت فقلت---- يا رسول الله اني ابايعك علي ان تغفر لي ما تقدم من ذنبي قال ولا اذكر ما تاخر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا عمرو بايع فان الاسلام يجب ما كان قبله وان الهجرة تجب ما كان قبلها ح قال فبايعت ثم انصرفت قال محمد بن اسحاق حدثني من لا اتهم ان عثمان بن طلحة بن ابي	18100	-7012536273894343423	747	1261.5	584	1151	64.90008544921875	128	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms084	false	1548277680356680811	135	261	659	1262	1461	300	علي الاسلام ثم خرج عمرو بن العاص ا----------------لي اصحابه وقد حال رايه عما كان عليه وكتم اصحابه اسلامه ثم خرج عامدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقي----------------------------------------------------------- خالد بن الوليد وذلك قبيل الفتح وهو مقبل من مكة فقال الي اين يا بن ابي سليمان فقال----- والله ل--------------قد استقام الميسم اي ظهرت العلامة وان الرجل لنبي اذهب والله اليه اسلم فحتي متي قال وانا والله ما جءت ---------------------------------------الا ل----اسلم---- فقدما---------------------------------- المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم خالد بن الوليد فاسلم وبايع ثم دنا عمرو فقال يا رسول الله اني ابايعك علي ان تغفر لي ما تقدم من ذنبي ولا اذكر ما تاخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عمرو بايع فان الاسلام يجب ما كان قبله وان الهجرة تجب ما ----قبلها	84	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms18102	true	-1742158575733396828	46	166	228	808	1485	300	علي الاسلام ثم زاد ----ابو العباس اني وقالا خرجت الي اصحابي وقد حال راي-------------------------------------------------ي فقالوا ما وراءك فقلت خير فلما امسيت جلست علي راحلتي وانطلقت وتركتهم فوالله اني لاهوي اذ لقيت خالد بن الوليد فقلت له--------------------------------- اين يا ابا--- سليمان فقال اذهب والله اسلم انه والله قد استقام الميسم ا-----------------ن الرجل لنبي ما اشك فيه فقلت------------------ وانا والله ما جءت الا مسلم فقدمنا وقال ابو العباس ما جءت الا لاني اسلم قال فقدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة--------------------------------- فتقدم خالد فب----------------ايع ثم تقدمت فقلت--- يا رسول الله---- ابايعك علي ان تغفر لي ما تقدم من ذنبي ولم اذكر ما تاخر فقال لي---------------------- يا عمرو بايع فان الاسلام يجب ما كان قبله وان الهجرة تجب ما كان قبلها	18102	-7012536273894343423	325	425.0	249	782	41.56010055541992	56	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms084	false	1548277680356680811	0	85	0	415	1461	300	والله اني -اري امر محمد----- يعلو الامور علوا منكرا واني قد رايت ان ن----------------------------------كون----------------------- عند النجاشي قالوا ان هذا هو--------------------------------------------------------------------------------- الراي ف-----جمعوا له ادما كثيرا وكان احب اليه مما يهدي -----من ارضنا ا---------------لادم------- ثم خرجوا حتي قدموا عليه ف--------------------------جاء عمرو بن امية الضمري وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعثه اليه فدخل ع---------------------------------------------ليه ثم خرج من عنده فقال عمرو بن العاص لاصحابه هذا عمرو بن امية لو---- دخلت الي النجاشي فسالته اياه فاعطانيه فضربت ع-------------------------------------------------------------------نقه فدخل- علي النجاشي فسجد- له كما كان يصنع	84	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms18103	true	2520305023412756149	16	161	78	791	1480	300	والله اني لاري امر محمد امرا يعلو الامور علوا منكرا واني قد رايت رايا قالوا وما هو قال نلحق بالنجاشي فنكون عنده فان يظهر محمد كنا عند النجاشي فنكون تحت يدي النجاشي احب الينا من ان نكون تحت يدي محمد وان تظهر قريش فنحن من قد عرفوا قالوا هذا الراي قال فاجمعوا ما تهدونه له و-كان احب ------ما يهدي اليه من ارضنا الادم قال فجمعنا ادما كثيرا ثم خرجنا حتي قدمنا علي النجاشي فوالله انا لعنده اذ جاء عمرو بن امية الضمري وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعثه اليه بكتاب كتبه اليه يزوجه ام حبيبة بنت ابي سفيان فدخل عليه ثم خرج من عنده قلت--------------- لاصحابي هذا عمرو بن امية ولو قد دخلت علي النجاشي فسالته اياه فاعطانيه فضربت عنقه فاذا فعلت ذلك سررت قريشا وكنت قد اجزات عنها حين قتلت رسول محمد قال فدخلت علي النجاشي فسجدت له كما كنت اصنع	18103	-7012536273894343423	337	518.5	263	735	45.850341796875	54	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms084	false	1548277680356680811	222	259	1085	1253	1461	300	عمرو فقال------------ يا رسول الله اني ابايعك علي ان تغفر لي ما تقدم من ذنبي ولا اذكر ما تاخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عمرو بايع فان الاسلام يجب ما كان قبله وان الهجرة تجب	84	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms18106	true	1903471563039377142	267	300	1246	1394	1394	300	عمرو بن العاص قال قلت يا رسول الله---- ابايعك علي ان تغفر لي ما تقدم من ذنبي فقال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم ا--------------ن الاسلام يجب ما كان قبله وان الهجرة تجب-	18106	-7012536273894343423	119	191.5	92	180	66.11111450195312	23	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms149	false	3089515250916933753	68	173	319	840	1496	300	فقال ابو موسي انا قد اتفقنا فحمد الله واثني عليه وقال يا ايها الناس انا ---------------------لم نر-------- اصلح لامر هذه الامة من امر ----------------------------------------------------------------قد اجتمع-- عليه رايي وراي عمرو وهو ان نخلع عليا ومعاوية وتستقبل هذه الامة ال----امر فيولوا---------------- منهم من احبوا و------اني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا امركم وولوا عليكم من رايتموه لهذا الامر اهلا ثم تنحي واقبل عمرو فقام مقامه فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا قد قال ما--- سمعتم وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي------- فانه ولي عثم---ان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال له ابو م---------------------وسي ما لك لا وفقك الله غدرت و--فجرت وركب ابو موسي	149	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms18144	true	6213378512462268638	8	134	44	652	1458	300	فقام ابو موسي-------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال- ايها الناس قد نظر في امر هذه الامة فلم نر شيءا هو اصلح لامرها ولا الم لشعثها من ان لا نبتز امورها ولا تعصبه حتي يكون ذلك عن رضي منها وتشاور وقد اجتمعنا علي امر واحد علي -----------خلع علي- ومعاوية ويستقبل هذه الامة هذا الامر فيكون شوري بينهم يولون منهم من احبوا عليهم واني قد خلعت عليا ومعاوية فو----لوا امر------------كم من رايتم------------------ ثم تنحي واقبل عمرو --بن العاص فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا قد قال ما قد سمعتم وخلع صاحبه واني اخلع صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي ابن عفان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال سعد بن ابي وقاص ويحك يا ابا موسي ما اضعفك -------عن عمرو ومكاءده فقال ابو موسي	18144	-7012536273894343423	368	518.5	285	678	54.277286529541016	56	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms508	false	4397026449947598434	88	133	483	736	1585	300	تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك غدوا لسبيلهم ابادتهم الاقياد والحبس والقتل وانك قد اصبحت في الناس ظالما ستودي كما اودي الثلاثة من قبل وا-ما الثلاثة الذين تقدموا وهم الفضل بن يحيي البرمكي والفضل بن الربيع والفضل بن	508	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms19162	true	7601288107759053832	2	45	10	238	1544	300	تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فبتلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم اباد-هم التنكيل والحبس والقتل وانك قد اصبحت في الناس لعبة- ستودي كما اودي الثلاثة من قبل وانما عني الفضل--------------------- بن يحيي بن خالد والفضل بن ---سهل والفضل بن	19162	-7012536273894343423	196	342.0	155	254	77.16535186767578	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms508	false	4397026449947598434	219	242	1175	1298	1585	300	شاطرا يقطع الطريق بين ابيورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبينما هو يرتقي الجدران اليها سمع تاليا يتلو الم يان للذين	508	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms19168	true	-5531654877651384604	277	300	1461	1582	1582	300	شاطرا يقطع الطريق بين ابيورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبين-ا هو يرتقي الجدران اليها سمع تاليا يتلو الم يان للذين-	19168	-7012536273894343423	121	232.0	99	123	98.37398529052734	21	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms510	false	-5796830566228396416	178	240	895	1207	1515	300	الهلال الرقي----- من الله تعالي- علي هذه الامة باربعة في زمانهم بالشافعي رضي الله عنه تفقه في علم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم و-احمد بن حنبل رضي الله عنه ثبت في المحنة ولولا ذاك لكفر الناس و-يحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي عبيد القاس--------م فسر --غريب -الحديث ولولا ذا-----------------------------ك لاقتحم الناس--- الخطا	510	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms19288	true	-8330423570726056945	14	80	74	404	1548	300	العلاء الرقي يقول من الله عز وجل علي هذه الامة باربعة في زمانهم بالشافعي------------- تفقه ------بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وباحمد بن حنبل------------- ثبت في المحنة ولولا ذلك -كفر الناس وبيحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر الغريب من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولولا ذلك لاقتحم الناس في الخطا	19288	-7012536273894343423	262	421.5	209	363	72.17630767822266	41	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms176	false	-170021270709372300	145	184	748	942	1498	300	فقال--------- وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع سجية مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم قال سفيان الثوري الخلفاء خمسة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر -------------------بن عبد العزيز وقال ا--------حمد بن	176	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms19703	true	7659255784944706985	129	176	660	889	1485	300	فقال كثير عزة وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تقنع سجية مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم اخبرنا ابو القاسم اسماعيل بن احمد انبانا ابو محمد عبد الوهاب بن علي انبانا علي بن عبد العزيز -قال قرء علي احمد بن	19703	-7012536273894343423	134	216.0	104	230	58.260868072509766	25	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms095	false	3456642831918880410	111	187	572	937	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وارجا امر كعب وصاحبيه الي الله تعالي ذكر قصة كعب وصاحبيه قال كعب بن مالك -----------------------------كان من خبري حين تخلفت بالمدينة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزا---------------------------------------------------------ة وكان رسول الله------------------- قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل	95	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms19792	true	3347585681632986353	204	300	990	1450	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين توافقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها واشهر وكان من خبري حين تخلفت--------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما جمعت قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل-	19792	-7012536273894343423	283	490.5	224	470	60.212764739990234	56	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms095	false	3456642831918880410	187	300	937	1521	1521	300	سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد الديوان--------------------------------------------------------------------------------- وغ--------------------------------------------------------------------------زا رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجه----------------------------------------------------------ز معهم ولم يزل----- يتمادي بي حتي اشتد بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم------ والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعد يوم او يومين ثم الح--------------------------------------------------------------------------قهم فلم يزل بي ح-----------تي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم وليت--ني فعلت ف--لم يقدر لي ذلك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يذكرني رسول الله -------------------حتي بلغ تبوك ف-قال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب ف-------قال رجل من بني سلمة-	95	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms19793	true	-7820846410947195388	0	217	0	1063	1448	300	سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلا للمسلمين امره- ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير -لا يجمعهم كتاب حافظ يريد الديوان فقال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي من الله وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظل فتجهز اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معه فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل كذلك يتمادي بي حتي شمر- بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعد يوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعدما فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا من جهازي ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم وليت اني فعلت ثم لم يقدر--- ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم يحزنني ان لا اري الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوكا فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك قال رجل من بني سلمة	19793	-7012536273894343423	551	983.0	442	1069	51.54349899291992	95	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms096	false	-4697978339020196325	29	284	131	1385	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء المخلف---------------------------------------------------------------------------ون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله تعالي فجءته فلما راني ت-----بسم تبسم المغضب --وقال ---تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال--- ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك---- فقلت بلي والله------- لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخط-ه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك اليوم حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو -----فيه عفو---- الله لا والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط اقو----ي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار-- رجال -من بني سلمة فاتبعوني فقالوا--- والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مما اعتذر اليه المخلفون -قد كان كافيك--- ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك ---فوالله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع--------------------------------- فاكذب نفسي ----ثم قلت لهم هل قال هذا---- احد قالوا نعم ---------رجلان قالا ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك---- فقلت----- من هما قالوا مرارة بن الربيع الع-مري وهلال بن امية الواقفي---- فذكروا لي رجلين صالحين--- شهدا بدرا فقلت لي فيهما اسوة---- فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه	96	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms19794	true	-1234304095251534719	10	300	47	1440	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وي--------ستغفر لهم ويكل سراءرهم الي الله --حتي -جءت- فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال لي تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد استمر ظهرك قال فقلت يا رسول الله اني لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني -اخرج من سخطته بعذر -لقد اعطيت جدلا ولكنه والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله--- يسخطك علي ولءن حدثتك ب----------صدق تجد علي فيه اني لارجو قرة عيني عفوا من الله--- والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط افرغ مني ولا ايسر مني حين تخلفت عنك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وبادرت رجالا من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله ب-------------------ما اعتذر --به المخلفون فقد كان كافيك من ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال والله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا ما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك قال فقلت لهما من هما قالوا مرارة بن الربيع العامري وهلال بن امية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا----- لي فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه-	19794	-7012536273894343423	1148	1989.5	907	1451	79.11785125732422	213	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms097	false	712030363964625292	0	184	0	933	1519	300	خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم وكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة----------- فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني ثم جاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة------------------------------------------------------------- فدفع الي كتابا من ملك غسان و-----------اذا فيه اما بعد فانه بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت----------------------- وهذا ايضا من البلاء---- فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا ر-سول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك ف----قلت اطلقها ام ماذا قال لا-- بل اعتزلها ولا تقربها---- وارسل الي صاحبي بمثل ذلك فق----لت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر و----جاءت امراة هلال بن امية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	97	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms19795	true	-7943538182173315023	20	284	101	1434	1503	300	خمسين ليلة فاما صاحباي فاسكت-نا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت ------اشهد الصلاة مع المسلمين واطوف ب--الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------وهو في مجلسه بعد الصلاة فاسلم عليه فاقول في نفسي--- حرك شفتيه برد السلام---- ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي -نظر الي فاذا التفت نحوه اعرض حتي اذا طال علي ذلك من هجر المسلمين مشيت حتي تسورت حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك الله هل تعلم اني احب الله ورسوله قال فسكت قال فعدت فنشدته فسكت فعدت ونشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار فبينا انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم ب--طعام يبيعه بالمدينة يقول من يدلني علي كعب بن مالك قال فطفق يشيرون له الي حتي جاء فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فاذا فيه اما بعد فقد- بلغنا ان صاحبك--- جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقراتها فقلت حين قراتها وهذا ايضا من البلاء قال فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا برسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال بل اعتزلها فلا تقربها قال وارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال فجاءت امراة هلال بن امية---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	19795	-7012536273894343423	860	1527.0	686	1371	62.727935791015625	149	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms097	false	712030363964625292	217	299	1096	1512	1519	300	فلبثت- بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما-- -----صليت الفجر سمعت صو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت صارخ---------------------------------- يا كعب بن مالك ابشر---- فخررت ساجدا وعرفت ان- قد جاء فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا------------------- فذهب الناس يبشرو-نا وذهب ----قبل صاحبي مبشرون ف------------------------------------------------------------------------لما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته--- اياهما------ والله ما املك غيرهما------ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	97	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms19796	true	8665581818895125832	78	208	356	1007	1447	300	فلبثنا بعد ذلك عشر ليال فكمل---- لنا خمسين ليلة ---حين نهي----------------------------- عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال الذي ذكر الله منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صارخا اوفي علي جبل سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت انه قد جاء فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب------ يبشروننا وذهب قبل قبل صاحبي يبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم واوفي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فسكوتهمما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما فانطلقت اءم رسول الله صلي الله عليه وسلم	19796	-7012536273894343423	347	543.0	274	693	50.07215118408203	55	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms098	false	-1152226012368393243	36	249	159	1213	1457	300	فلما جلست بين يديه---- قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني ا----مسك سهمي الذي بخيبر -ثم قلت يا رسول الله ان الله انما ا----نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث ال-ا صدقا ما بقيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانزل الله تعالي علي رسوله عليه السلام لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجا من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا ان الله هو التواب ا--------------------------------------------------لرحيم -التوبة فوالله ما انعم الله علي--- نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ----لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذ----------ين كذبوا فان الله تعالي قال للذين كذبوا حين انزل الوحي--------------------------------- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين -التوبة ذكر حج ا------------بي بكر رضي الله عنه ب-الناس وبعث النبي صلي الله عليه وسلم	98	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms19797	true	4065534358589791024	20	298	92	1458	1467	300	فلما جلست بين يديه قال قلت يا رسول الله ان من توبني ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امس-----ك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت انس امسك سهمي الذي بخيبر قال قلت يا رسول الل--------ه انما الله نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الاا صدقا ما بقيت قال فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله من الصدق في الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني الله والله ما تعمدت كذبه منذ قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو ان يحفظني فيما بقي قال وانزل الله---------------------------- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجا من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا ان الله هو التواب الرحيم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال كعب فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني-------- اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ الا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوه حين كذبوه فان الله ق------ال للذين كذبوه حين انزل الوحي شر ما يقال لاحد فقال الله عز وجل سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قال وكنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	19797	-7012536273894343423	940	1681.0	743	1422	66.10408020019531	174	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms098	false	-1152226012368393243	14	81	68	362	1457	300	بخير يوم مر ع-ليك من-----------------ذ ولدتك امك قلت------------ امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال بل من عند الله فلما جلست بين يديه قلت يا رسول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان من توبتي -------------------ان انخلع من مالي---- صدقة الي الله والي رسوله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر ثم قلت يا رسول الله	98	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms19803	true	2559724161761080973	71	161	369	799	1479	300	بخير يوم اتي عليك منذ وقال الشيباني مذ ولدتك امك قلت يا نبي الله امن عند الل---------ه ام من عندك ----قال بل من عند الله ثم تلا عليهم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار حتي رءوف وقال ابن حمدون حتي بلغ رءوف رحيم وفينا انزلت ايضا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين فقلت يا نبي الله ان من توبتي الا احدث الاصدقاء وان انخلع من مالي كله صدقة الي الله والي رسوله فقال ا-----------------------------مسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر --قال فما انعم الله	19803	-7012536273894343423	199	295.5	152	474	41.983123779296875	37	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms519	false	-4220032745378249031	91	125	482	636	1501	300	حملت به ام-------ه رات كان المشتري خرج من فرجها ثم- انقض بمصر ثم وقع في كل بلدة منه شظية فتاول اصحاب الرءيا ان- يخرج عالم يخص عل-ه اهل مصر ثم يتفرق في ساءر البلدان	519	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms20204	true	6891687656701116891	188	223	995	1157	1553	300	حملت ام الشافعي به رات كان المشتري خر- من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد- منه شظية فتاول اصحاب الرءيا انه يخرج عالم يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساءر البلدان	20204	-7012536273894343423	147	256.0	113	164	89.63414764404297	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms528	false	-1340659800710808746	187	220	997	1167	1639	300	يوم الجمعة بعد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلا-------ة لثلاث عشرة ليلة خلت من---- شوال--- سنة اربع وتسعين وم-ءة وتوفي ليلة السبت عند صلاة العشاء ليلة عيد الفطر ودفن يوم الفطر بعد صلاة ا-----------------------لظهر سنة ست وخمسين وم-ءتين	528	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms20397	true	-3613568757571772821	40	169	189	874	1537	300	يوم الجمعة بعد الجمعة لثلاث عشرة ليلة مضت من شوال سنة اربع وتسعين وماءة وتوفي ليلة الفطر سنة ست وخمسين وماءتين اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم وابو الحسن علي بن احمد قالا حدثنا وابو منصور العطار قال انبانا ابو بكر الخطيب انبانا ابو سعد الماليني واخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انبانا ابو القاسم بن مسعدة انبانا ابو القاسم السهمي قالا انبانا ابو عبد الله بن عدي قال سمعت الحسن بن الحسين البزاز ببخاري يقول رايت محمد بن اسماعيل بن ابراهيم شيخا نحيف الجسم ليس بالطويل ولا بالقصير ولد يوم الجمعة بعد صلاة الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر شوال من سنة اربع وتسعين وماءة وتوفي ليلة السبت عند صلاة العشاء ليلة ال----فطر ودفن يوم الفطر بعد صلاة الظهر يوم السبت لغرة شوال من سنة ست وخمسين وماءتين	20397	-7012536273894343423	161	283.0	129	689	23.367198944091797	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms554	false	-3201917737383593117	156	195	857	1071	1621	300	محمد بن عبد الملك بن ابان------------ المعروف بابن الزيات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وزير المعتصم وكان جده من قرية يقال لها الدسكرة يجلب الزيت الي بغداد من مواضعه وكان محمد المذكور------------- من اهل الادب الظاهر والفضل الباهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اديبا فاضلا بليغا عالما بالنحو واللغة	554	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms21263	true	-9078190782008492750	16	135	99	697	1557	300	محمد بن عبد الملك بن ابان بن ابي حمزة ابو جعف-ر بن الزيات الوزير حكي القاضي ابو الحسين عمر بن محمد بن يوسف الازدي عن ابي القاسم ميمون بن موسي في حكاية ذكرها ان ابن الزيات كان مع المعتصم بمصر والمعتصم انما صار---------------------- الي مص------------------------------ر من دمشق وكان من اهل الادب الظاهر والفضل الباهر حكي عن احمد بن ابي دواد 134 روي عنه يحيي بن السري الكاتب اخبرنا ابو منصور بن خيرون قال قال لنا ابو بكر الخطيب محمد بن عبد الملك ابن ابان بن ابي حمزة ابو جعفر المعروف بابن الزيات كان قد اتصل بامير المءمنين المعتصم بالله وخص به فرفع من قدره ووسمه بالوزارة وكذلك الواثق بالله استوزره وكان ابن الزيات اديبا فاضلا بليغا عالما بالنحو واللغة	21263	-7012536273894343423	127	170.0	101	651	19.508447647094727	22	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms575	false	7304201738884300526	270	298	1378	1525	1531	300	لما وردنا القادسية حيث مجتمع الرفاق وشممت من ارض الحجا-ز نسيم انفاس العراق ايقنت لي ولمن احب بجمع شمل واتفاق وضحكت من فرح اللقا-ء كما بكيت من الفراق	575	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms21282	true	-1698073047131518525	55	85	307	456	1545	300	لما وردنا القادسية حيث مجتمع الرفاق وشممت من ارض الحجا ز نسيم انفاس العراق ايقنت لي ولمن احب بجمع شمل واتفاق وضحكت من فرح اللقا ء كما بكيت من الفراق	21282	-7012536273894343423	147	284.0	119	149	98.65771484375	30	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms529	false	8822564220474633764	217	246	1080	1233	1505	300	ابو بكر محمد بن علي بن اسماعيل القفال الشاشي الشافعي------------------------------------------------------ امام عصره بلا مدافعة وله مصنفات كثيرة--------------- وهو اول من صنف الجدل الحسن من الفقهاء--------------------------------------- وعنه انتشر مذهب الشافعي	529	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms21366	true	-1688165483266259237	134	182	723	968	1543	300	ابو بكر محمد بن علي بن اسماعيل القفال الشاشي درس علي ابي العباس بن سريج ومات سنة ست وثلاثين وثلاثماءة وكان اماما ---------------وله مصنفات كثيرة ليس لاحد مثلها وهو اول من صنف الجدل الحسن من الفقهاء وله كتاب في اصول الفقه وله شرح الرسالة وعنه انتشر فقه- الشافعي	21366	-7012536273894343423	127	197.0	102	261	48.65900421142578	22	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms610	false	7047018128235033307	255	300	1362	1594	1594	300	رب خود عرفت في عرفات سلبتني بحسنها حسناتي حرمت حين احرمت نور عيني فاستباحت حمام باللحظات وافاضت مع الحجيج ففاضت من جفوني سوابق العبرات ولقد اضرمت علي القلب جمرا اذ مشينا بها الي الجمرات لم اقل في مني مني النفس لكن خفت بالخيف ان تكون-	610	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms22483	true	-2497567712371903220	96	141	497	727	1524	300	رب جود عرفت في عرفات سلبتني بحسنها حسناتي حرمت حين احرمت نوم عيني واستباحت دماي بالعبراب وافاضت مع الحجيج ففاضت من جفوني سوابق العبرات ثم طافت فطاف ب-القلب منها حر شوق يزيد في الحس--رات لم انل من مني مني النفس لكن خفت بالخيف ان تكون	22483	-7012536273894343423	182	319.5	144	233	78.11158752441406	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms077	false	1225767005996643674	208	287	1030	1406	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل -لا اعرف هذا------------------- ولكن اكتب باسمك ا----------------------------------------------------------------------للهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل لو شهدت------------------ انك رسول الله لم اقاتل---------------------ك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك-- فقال رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------وسلم اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله	77	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms22593	true	1902217320803037037	197	296	986	1476	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اك---------------------تب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال----- هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل بن عمرو والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب----------------- محمد بن عبد الله	22593	-7012536273894343423	271	415.5	206	541	50.09242248535156	49	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms571	false	-3688941543645007397	219	277	1174	1469	1596	300	ان ابا جعفر المنصور كان جالسا فسقط عليه الذباب فطيره فعاد اليه والح عليه وجعل يقع علي وجهه واكثر من السقوط عليه- حتي اضجره فقال المنصور انظروا من بالباب فقيل له مقاتل ابن سليمان فقال علي به فلما دخل عليه قال له هل تعلم لماذا خلق الله تعالي الذباب قال نعم ليذل الله تعالي به الجبابرة فسكت المنصور	571	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms23695	true	-4694073852862343540	32	79	153	386	1418	300	ان ابا جعفر المنصور كان جالسا ف---------------------------------الح عليه ذباب يقع علي وجهه وا-لح في الوقوع مرارا حتي اضجره فقال-------- انظروا من بالباب فقيل--- مقاتل -بن سليمان فقال علي به فلما دخل عليه قال له هل تعلم لماذا خلق الله الذ------باب قال نعم ليذل----------- به الجبارين فسكت المنصور	23695	-7012536273894343423	212	357.5	165	296	71.62162017822266	35	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms571	false	-3688941543645007397	189	219	1028	1174	1596	300	عن الشافعي رضي الله عنه انه قال الناس كلهم عيال علي ثلاثة---- مقاتل بن سليمان في التفسير وعلي زهير بن ابي سلمي في الشعر وعلي ابي حنيفة في الكلام وروي	571	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms23697	true	-5686130297665254226	100	126	484	610	1471	300	عن الشافعي------------- انه قال الناس كلهم عيال علي ثلاثة علي مقاتل ف----------ي التفسير وعلي زهير بن ابي سلمي في الشعر وعلي ابي حنيفة في الكلام وقد -	23697	-7012536273894343423	118	206.0	94	150	78.66666412353516	22	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms605	false	912140188532535894	170	241	831	1165	1453	300	الشافعي----- الناس عيال علي هءلاء الخمسة من اراد ان يتبحر في الفقه فهو من عيال ----ابي حنيفة ف----------------------------ان ابا حنيفة ممن وثق له الفقه ومن اراد ان يتبحر في الشعر فهو عيال علي زهير بن ابي سلمي ومن اراد ان يتبحر في المغازي فهو عيال علي محمد بن اسحاق ومن اراد ان يتبحر في النحو فهو عيال علي الكساءي ومن اراد ان يتبحر في التفسير------- فهو عيال علي مقاتل بن سليمان	605	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms23698	true	1979834058622802960	100	176	464	831	1434	300	الشافعي يقول الناس عيال علي هءلاء الخمسة من اراد ان يتبحر في الفقه فهو--- عيال علي ابي حنيفة قال وسمعت يعني الشافعي يقول كان ابو حنيفة ممن وفق ال---فقه ومن اراد ان يتبحر في الشعر فهو عيال علي زهير بن ابي سلمي ومن اراد ان يتبحر في المغازي فهو عيال علي محمد بن اسحاق ومن اراد ان يتبحر--- النحو فهو عيال علي الكساءي ومن اراد ان يتبحر في --تفسير القران فهو عيال علي مقاتل بن سليمان	23698	-7012536273894343423	318	573.5	250	378	84.12698364257812	61	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms038	false	8134196134273777633	149	207	719	1024	1504	300	الي ذلك وخرج ومعه غلامها ميسرة وجعل عمومته يوصون به اهل العير وساروا حتي وصلوا بصري من ارض الشام فنزلا في ظل شجرة فراه راهب يقال له نسطورا فعرفه بالعلاءم وقال لمي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرة هذا والله الذي تجده احبارنا منعوتا في كتبهم --------------------فلما رجعوا ودخل عليها------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فخبرها بما ربحوا فسرت بذلك ودخل عليها ميسرة	38	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms24305	true	-5573962655201160731	12	125	52	606	1484	300	الي---ك فخرج مع-- غلامها ميسرة وجعل عمومته يوصون به اهل العير------- حتي قدم-ا بصري من---- الشام فنزلا في ظل شجرة فقال------------- نسطور الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي ثم قال لميسرة افي عينيه حمرة قال نعم لا تفارقه قال هو نبي وهو اخر الانبياء ثم باع سلعته فوقع بينه وبين رجل تلاح فقال رجل احلف باللات والعزي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احلف بهما قط واني لامرء ح فاعرض عنهما فقال الرجل القول قولك ثم قال لميسرة هذا والله نب-ي تجده احبارنا منعوتا في كتبهم وكان ميسرة اذا كانت الهاجرة واشتد الحر يري ملكين يظلان رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشمس فوعي ذلك كله ميسرة ----------------	24305	-7012536273894343423	183	272.0	144	601	30.449251174926758	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms041	false	-3113298829708439215	2	79	6	351	1455	300	عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا بن- اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة-------- هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ- يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم-- قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان--- يدركني يومك انصرك نصرا مءز-را ثم لم يلبث ورقة ان توفي	41	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms24817	true	-5456194275252896498	101	178	473	816	1422	300	عم اسمع من ابن اخيك -قال و---رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال--- ورقة بن نوفل هذا الناموس الذي انزل----- علي موسي يا ليتني فيها جذعا------ اكون حيا حين يخرجك قومك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم ح قال ورقة نعم لم يات رجل قط ب----ما جءت به الا عودي وان لم يدركني يومك انصرك نصرا موفورا ثم لن ينشب ورقة ان توفي	24817	-7012536273894343423	311	535.0	239	366	84.9726791381836	60	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms619	false	5477429427872807675	0	64	0	345	1526	300	قد اشتهر امره وعرف خيره ولم يستتر عن --------الصغير والكبير من الناس فضله وعلم--------ه وسياسته ورياسته لامره وامر اهل زمانه من الخلفاء والملوك واسع العلم بالفقه كثير الادب حسن المعارضة قاءم بكل معضلة وغلب علي المامون حتي لم يتقدمه احد عنده من الناس جميع---------------------------------------------------------------------------------------ا اخذ بمجامع قلبه حتي قلده قضاء القضاة وتدبير اهل مملكته وكانت الوزراء لا تعمل في تدبير الملك شيءا الا بعد	619	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms25234	true	-1168292345981633391	92	174	459	884	1541	300	قد اشتهر امره وخب----ره ولم يستتر عن الكبير والصغ--------ير من الناس فضله وعلمه ورياسته وسيا--------سته لامره وامر اهل زمانه من الخلفاء والملوك واسع العلم بالفقه كثير الادب حسن ال-عارضة قاءم بكل معضلة -غلب علي المامون حتي لم يتقدمه احد عنده من الناس جميعا وكان المامون ممن برع في العلوم فعرف من حال يحيي بن اكثم وما هو عليه من العلم والعقل ما اخذ ب-جامع قلبه حتي قلده قضاء تاقضاة وتدبير اهل مملكته فكانت الوزراء لا تعمل في تدبير الملك شيءا الا بعد	25234	-7012536273894343423	317	578.0	256	448	70.75892639160156	51	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms619	false	5477429427872807675	135	275	713	1390	1526	300	وجه--ه رسول الله صلي الله عليه وسلم قاضيا علي اهل مكة يوم الفتح وانا اكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي اهل اليمن وانا اكبر من كعب بن سعد الذي وجه به عمر رضي الله عنه قاضيا علي اهل البصرة فجعل جوابه احتجاجا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولي عتاب ابن اسيد مكة بعد فتحها وله احدي وعشرون سنة وكان اسلامه يوم فتح مكة وقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اصحبك واكون معك فقال وما ترضي ان استعملك علي ال الله تعالي فلم يزل عليهم حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وبقي يحيي سنة لا يقبل بها شاهدا---- فتقدم اليه--------- احد الامناء فقال--- ايها القاضي قد وقفت الامور وترتبت فقال القاضي وما السبب قال في ترك القاضي قبول الشهود---- فاجاز في ذلك اليوم منها- سبعين شاهدا	619	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms25237	true	4209086828254628280	1	88	5	416	1419	300	وجه به رسول الله صلي الله عليه وسلم قاضيا علي اهل مكة يوم الفتح وانا اكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي اهل اليمن وانا اكبر من كعب بن سور الذي وجه به عمر -بن ال--خطاب قاضيا علي اهل البصرة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبقي سنه----- لا يقبل بها شاهدا قال فتقدم اليه ابي وكان احد الامناء فقال له ايها القاضي قد وقفت الامور وترتبت -قال -------وما السبب قال في ترك القاضي قبول الشهود قال فاجاز في ذلك اليوم شهادة سبعين شاهدا	25237	-7012536273894343423	370	646.5	289	700	52.85714340209961	73	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms199	false	880188847104625887	31	85	161	432	1582	300	ابن عبد الله قضاء الجانب الغربي وكلاهما كان اعور فقال في ذلك بعض اصحاب ابن ابي دءاد رايت من العجاءب قاضيين هما احدوثة في الخافقين هما اقتسما--------------------------------------------- العمي نصفين فذا كما اقتسما قضاء الجانبين وتحسب منهما من هز راسا لينظر في مواريث ودين كانك قد وضعت عليه دنا فنحن نري له من فرد عين	199	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms25247	true	-7509907077939503096	197	252	964	1247	1492	300	-بن عبد الله شرقيها وكانا------------------ اعورين فكتب محمد بن راشد الكاتب-------- رايت من العجاءب قاضيين هما احدوثة في الخافقين هما فال الزمان بهلك يحيي اذا فتح القضاء باعورين فلو جمع العمي يوما بافق لكانا للزمانة خلت-----ين وتحسب منهما من هز راسا لينظر في مواريث ودين كانك قد جعلت عليه دنا فتحت بزا-له من فرد عين	25247	-7012536273894343423	165	222.0	127	316	52.21519088745117	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms620	false	-1026434158367081504	116	177	557	836	1461	300	المامون قال-------- ليحيي بن اكثم من الذي يقول------------ قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس قال او ما يعلم امير المءمنين من القاءل له قال لا---- يقول- الفاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس فافحم المامون------ خجلا وقال --------ينبغي ان ينفي احمد بن ابي نعيم ----	620	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms25248	true	-5360229670662777829	130	194	644	954	1466	300	المامون قال المامون ليحيي بن اكثم من الذي يقول وهو يعرض به قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس قال و--ما يعرف امير المءمنين من قا-----له قال لا قال يقوله الفاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول حاكمنا يرتشي وقاضينا يلوط والراس شر ما راس قال فافحم المامون واسكت خجلا -قال وحدثني الصوري ان----ا محمد بن احمد بن جميع	25248	-7012536273894343423	208	310.0	160	322	64.59627532958984	37	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms620	false	-1026434158367081504	77	114	375	549	1461	300	خراسان ذكي حافظ فناظره فراه مفننا فقال له نظرت في الحديث قال نعم قال -ما تحفظ من الاصول قال احفظ عن شريك عن ابي اسحاق عن الحارث ان عليا رضي الله عنه رجم لوطيا فامسك ولم يكلمه	620	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms25251	true	643619043864728198	0	33	0	159	1504	300	خراسان ذكي حافظ فناظره فراه مفننا فقال له نظرت في الحديث قال نعم قال فما تحفظ من الاصول قال احفظ--- شريك عن ابي اسحاق عن الحارث ان عليا------------- رجم لوطيا فامسك فلم يكلمه	25251	-7012536273894343423	157	293.0	124	175	89.71428680419922	29	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms621	false	-1319824367729772067	20	122	115	579	1499	300	ابو عبد الله الحسين بن عبد الله بن سعيد قال كان يحيي ابن اكثم القاضي صديقا لي وكان يودني واوده فمات يحيي فكنت اشتهي ان اراه في المنام واقول له ما فعل الله بك فرايته ليلة في المنام فقلت له ما فعل الله بك فقال غفر لي الا انه---- وبخني ثم قال لي يا يحيي ------------------خلطت فقلت يا ربي اتكلت علي حديث حدثني به ابو معاوية الضرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك قلت اني لاستحيي ان اعذب ذا شيبة بالنار فقال قد عفوت عنك يا يحيي وصدق	621	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms25255	true	2465538612814982137	199	300	956	1414	1414	300	ابو عبد الله الحسين بن عبد الله بن سع-د قال كان يحيي -بن اكثم القاضي صديقا لي وكان يودني واوده فمات يحيي فكنت اشتهي ان اراه في المنام فاقول--- ما فعل الله بك فرايته ليلة في المنام فقلت--- ما فعل الله بك -قال غفر لي الا انه قال وبخني ثم قال لي يا يحيي خلطت علي في دار الدنيا فقلت اي رب- اتكلت علي حديث حدثني--- ابو معاوية الضرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك قلت اني لاستحي -ان اعذب ذا شيبة بالنار فقال قد عفوت عنك يا يحيي وصدق-	25255	-7012536273894343423	427	785.5	333	486	87.8600845336914	84	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms053	false	2778270244655329524	3	81	17	411	1521	300	فقال ماذا- فرض عليك وعلي امتك قلت خمسين صلاة فقال ان----------ي قد بلوت بني اسراءيل وعالجتهم اشد معالجة علي اقل من هذا فلم يفعلوا ارجع الي ربك فسله التخفيف فرجعت الي ربي وسالته------------------------------------------------------------------------------------------ فخفف عني عشرا فرجعت الي موسي ف---------------اخبرته فقال ارجع وسل التخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيف فرجعت فخفف عني عشرا فلم ازل بين ربي وموسي حتي جعلها خمسا فقال ارجع فقلت انني قد استحييت من ربي وما انا براجع فنوديت اني------------------------ فرضت عليك وعلي امتك خمسين صلاة والخمس بخمسين وقد	53	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms25739	true	-3858644287891329752	8	114	40	553	1438	300	فقال لي كم فرض عليك وعلي امتك قلت خمسين صلاة ق-ال انك لا تستطيع ان تقوم بها انت ولا امتك فسل---------------------------------------------- ربك----- التخفيف فرجعت فاتيت السدرة المنتهي فخررت ساجدا فقلت يا رب فرضت علي وعلي امتي خمسين صلاة فلم استطع ذلك انا ولا امتي قال فخفف عني عشرا فمررت علي موسي فقلت خفف عني عشرا----- فقال ارجع الي ربك فسله التخفيف قال فخفف عني عشرا قال ثم قال لي ارجع الي ربك فسله التخفيف قال فخفف عني عشرا قال فكانت عشر صلوات قال ارجع الي ربك فسله التخفيف فخررت ساجدا فقال لي------------------------------------------------------------------------------------------------ اني يوم خلقت السموات والارض فرضت عليك وعلي امتك خمسين صلاة --فخمس -خمسين فقم	25739	-7012536273894343423	167	189.0	124	669	24.962631225585938	23	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms161	false	-6430486549949925276	98	135	488	655	1494	300	وبيت تخفق الارياح فيه احب الي من قصر مني----------------------------------------ف وبكر يتبع الاظعان صعب احب الي من بغل زفوف وكلب ينبح الاضياف دوني احب الي من هر ال---وف وخرق من بني عمي نحيف احب الي من علج عليف	161	9015705501830562640	JK000916-ara1.mARkdown.ms27048	true	-5815047396052806891	53	99	263	471	1501	300	لبيت تخرق الارواح فيه احب الي من قصر منيف وكلب ينبح الطراق عني احب الي من قط الوف وبكر يتبع الاظعان صعب احب الي من بغل زفوف و-لبس عب-اءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف وخرق من بني عمي نحيف احب الي من علج عليف	27048	-7012536273894343423	144	249.5	110	210	68.57142639160156	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown