id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms455	false	4103163065231704969	13	107	56	509	1489	300	القران في ركعة في البيت الحرام واحضر الي الحجاج بن يوسف الثقفي فقال له يا شقي بن كسير وساله عن اشياء فاجابه ثم قال فما اخرجك علي فقال بيعة كانت في لابن الاشعث فغضب الحجاج ثم قال فما كانت بيعة امير المءمنين عبد الملك في عنقك من قبل والله لاقتلنك يا حربي اضرب عنقه فضرب عنقه وذلك في شعبان سنة خمس وقيل اربع وتسعين بواسط ودفن في ظاهرها وله تسع واربعون سنة وقال--------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن حنبل رضي الله عنه قتل الحجاج سعيد بن جبير وما علي وجه الارض احد الا وهو مفتقر الي علمه	455	9015705501830562640	Hindawi084739682-ara1.ms080	true	2866460704343291503	173	233	904	1193	1549	300	القران في ركعة في البيت الحرام وقال اسماعيل ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الملك كان سعيد بن جبير يءمنا--------------------------------------- في ش----------------------------------------------هر رمضان فيقرا ليلة بقراءة عبد الله بن مسعود وليلة بقراءة زيد بن ثابت وليلة بقراءة غيره هكذا ابدا ولا عجب وهو الذي قال فيه احمد بن حنبل------------- قتل الحجاج سعيد بن جبير وما علي وجه الارض احد الا وهو مفتقر الي علمه	80	1036105755448474156	136	189.0	105	546	24.908424377441406	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi084739682-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms565	false	-4199624869966947268	241	284	1235	1454	1533	300	ابو بكر محمد بن زكريا الرازي الطبيب المشهور هو الذي دبر مارستان بغداد ايام المكتفي وكان في ايام شبيبته يضرب بالعود ويغني فلما التحي وجهه قال كل غناء يخرج من بين شارب ولحية لا يستطرب فنزع عن ذلك واقبل علي دراسة كتب الطب	565	9015705501830562640	Hindawi084739682-ara1.ms228	true	-7662854677806072202	164	199	917	1091	1607	300	ابا بكر محمد بن زكريا الرازي الطبيب المشهور ----------------------------------------كان في----- شبيبته يضرب بالعود ويغني فلما التحي وجهه قال كل غناء يخرج من بين شارب ولحية لا يستظرف فنزع عن ذلك واقبل علي دراسة كتب الطب	228	1036105755448474156	171	317.0	136	219	78.08219146728516	31	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi084739682-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms048	false	2420866759636324932	20	42	93	195	1552	300	لو خرجتم الي ارض الحبشة فان ب-ها ملكا لا يظلم احد عنده حتي يجعل الله لكم فرجا ومخرجا مما انتم فيه فخرج	48	9015705501830562640	Hindawi084739682-ara1.ms256	true	-3369872664607563928	68	89	419	517	1701	300	لو خرجتم الي ارض الحبشة فان فيها ملكا لا يظلم احد عنده حتي يجعل الله لكم فرجا ومخرجا مما انتم فيه -----	256	1036105755448474156	96	179.0	75	103	93.2038803100586	20	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi084739682-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms563	false	-3382679773608351983	184	218	1016	1214	1660	300	نوه بذكره عند السلطان نور الدين وعدد----- فضاءله واهله لكتابة الانشاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجبن عنها في الابتداء فلما باشرها هانت عنيه واجاد فيها واتي----- بالغراءب فكان ينشء الرساءل باللغة العجمية ايضا وعلت منزلته عند نور الدين	563	9015705501830562640	Hindawi084739682-ara1.ms322	true	-4190770112047715336	3	68	21	373	1676	300	نوه بذكره عند السلطان نور الدين وعدد عليه فضاءله واهله لكتابة الانشاء قال العماد فبقيت متحيرا في الدخول فيما ليس من شاني ولا وظيفتي ولا تقدمت لي به دراية ولقد كانت مواد هذه الصناعة عتيده عنده لكنه لم يكن قد مارسها فجبن عنها في الابتداء فلما باشرها هانت عليه واجاد فيها واتي فيها بالغراءب وكان ينشء الرساءل باللغة العجمية ايضا وحصل بينه وبين صلاح الدين	322	1036105755448474156	180	316.0	148	352	51.1363639831543	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi084739682-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms267	false	4918034013406385364	266	300	1387	1568	1568	300	كتابه يعتذر فيه عن الوصول باختلال البلاد ---------------------------------------------------------------------وانه يخاف عليها من البعد عنها فعاد الي-------------------ها فلم يقبل نور الدين عذر-----------------------ه وكان سبب تقاعده---------- ان اصحابه وخواصه خوفوه من الاجتماع بنور الدين فحيث لم يمتثل-	267	9015705501830562640	Hindawi084739682-ara1.ms335	true	5282391989607218066	136	193	733	1036	1579	300	كتابا يعتذر فيه عن الوصول باختلال الديار المصرية لامور بلغته عن بعض شيعة العلويين وانهم عازمون علي الوثوب بها وانه يخاف عليها مع البعد عنها ان يقوم اهلها علي من تخلف بها فلم يقبل نور الدين هذا الاعتذار منه وتغير عليه وكان سبب تقاعد صلاح الدين ان اصحابه وخواصه خوفوه من الاجتماع بنور الدين فاذا لم يمتثل	335	1036105755448474156	162	251.0	130	303	53.46534729003906	27	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi084739682-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms268	false	7750901154718657959	0	109	0	563	1525	300	امر نور الدين شق ذلك عليه وعظم عنده وعزم علي الدخول الي مصر واخراج صلاح الدين عنها فبلغ صلاح الدين الخبر--------------- فجمع اهله وفيهم والده نجم الدين ايوب وخاله شهاب الدين الحازمي ومعهم ساءر الامراء فاعلمهم ما بلغه عن---- نور الدين وعزمه علي قصده واخذ مصر منه واستشارهم فلم يجبه احد منهم بشء فقام تقي الدين عمر ابن اخي صلاح الدين وقال اذا جاءنا قاتلناه وصددناه عن البلاد ووافقه غيره من اهله فشتمهم نجم الدين ايوب وانكر عليهم ذلك واستعظمه وكان ذا راي وفكر وعقل وقال لتقي الدين اقعد وشتمه وسبه وقال لصلاح الدين انا ابوك وهذا شهاب الدين خالك انظر لعل في هءلاء----- من يحبك مثلنا ويريد لك	268	9015705501830562640	Hindawi084739682-ara1.ms335	true	5282391989607218066	193	300	1036	1579	1579	300	امر نور الدين شق ذلك عليه وعظم عنده وعزم علي الدخول الي مصر واخراج صلاح الدين منها فبلغ----------- الخبر الي صلاح الدين فجمع اهله ومنهم والده نجم الدين----- وخاله شهاب الدين الحازمي ومعهم ساءر الامراء واعلمهم ما بلغه من عزم نور الدين ------علي قصده واخذ مصر منه واستشارهم فلم يجبه احد منهم بشء فقام تقي الدين عمر ابن اخي صلاح الدين وقال اذا جاء-- قاتلناه ومنعناه عن البلاد ووافقه غيره من اهله فشتمهم نجم الدين ايوب وانكر ------ذلك واستعظمه وكان ذا راي وفكر وعقل وقال لتقي الدين اقعد------ وسبه وقال لصلاح الدين انا ابوك وهذا شهاب الدين خالك اتظن ان- في هءلاء كلهم من يحبك------ ويريد لك-	335	1036105755448474156	507	917.0	406	587	86.37138366699219	87	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi084739682-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms268	false	7750901154718657959	109	299	563	1522	1525	300	الخير مثلنا ق-ال لا فقال والله لو رايت- انا وخالك هذا------- نور الدين لم يمك-نا الا ال--ترجل له وتقبيل الارض بين يديه ولو امرنا ان نضرب عنقك بالسيف لفعلنا فاذا كنا نحن هكذا فكيف يكون غيرنا وكل من تراه من الامراء والعساكر لو راي نور الدين وجده لم يتجاسر علي الثبات ف-ي سرجه وما وسعه الا النزول وتقبيل الارض بين يديه وهذه البلاد له وقد اقامك فيها وان اراد عزلك------------------------------------------------------------------------------- فاي حاجة له الي المجء بنفسه يامرك بكتاب مع نجاب حتي تقصد خدمته ويولي بلاده----- من يريد------ وقال للجماعة- كلهم قوموا عنا ونحن مماليك نور الدين وعبيده يفعل بنا ما يريد فتفرقوا علي هذا وكتب اكثرهم الي نور الدين يعلمه بالخبر ولما خلا نجم الدين ايوب بولده صلاح الدين قال له انت جاهل قليل المعرفة تجمع هذا الجمع الكثير وتطلعهم علي -----ما في نفسك فاذا سمع نور الدين انك عازم علي منعه الب---لاد جعلك اهم الامور اليه واولاها بالقصد فلو قصدك لم تر معك احدا من هذا العسكر وكانوا يسلموك اليه واما الان -بعد هذا المجلس فسيكتبون اليه ويعرفونه قولي فتكتب اليه انت وترسل----- في المعني وتقول اي حاجة الي قصدي يجء نجاب ياخذني بحبل----- في عنقي فهو اذا سمع	268	9015705501830562640	Hindawi084739682-ara1.ms336	true	1009317807598479691	0	207	0	1054	1511	300	الخير مثلنا فقال لا فقال والله لو رايته انا وخالك شهاب الدين نور الدين لم يمكننا الا ان نترجل له ونقب-ل الارض بين يديه ولو امرنا ان نضرب عنقك بالسيف لفعلنا فاذا كنا نحن هكذا فكيف يكون غيرنا وكل من تراه من الامراء والعساكر لو راي نور الدين وحده لم يتجاسر من- الثبات علي سرجه ولا وسعه الا النزول وتقبيل الارض بين يديه وهذه البلاد له وقد اقامك فيها وان اراد عزلك سمعنا واطعنا والراي ان تكتب اليه كتابا وتقول بلغني انك تريد الحركة لاجل البلاد فاي حاجة--- الي هذا يرسل المولي نجابا يضع في رقبتي منديلا وياخذني اليك فما ههنا من يمتنع عليك وقال -لجماعته كلهم قوموا عنا فنحن مماليك نور الدين وعبيده يفعل بنا ما يريد فتفرقوا علي هذا وكتب اكثرهم الي نور الدين------ بالخبر ولما خلا---------- ايوب بابنه صلاح الدين قال له انت جاهل قليل المعرفة تجمع هذا الجمع الكثير وتطلعهم علي سرك وما في نفسك فاذا سمع نور الدين انك عازم علي منعه عن البلاد جعلك اهم الامور----- واولاها بالقصد ولو قصدك لم تر معك احدا من هذا العسكر وكانوا اسلموك اليه واما الان فبعد هذا المجلس -سيكتبون اليه ويعرفونه قولي وتكتب انت اليه وترسل اليه في المعني وتقول اي حاجة الي قصدي يجء نجاب ياخذني بحبل يضعه في عنقي فهو اذا سمع	336	1036105755448474156	843	1497.5	669	1082	77.9112777709961	147	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi084739682-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms269	false	-1867499962075735533	0	63	0	296	1517	300	عدل عن قصدك واستعمل ما هو اهم عنده والايام تندرج والله عز وجل كل يوم هو في شان------------------------------------------------------------------------------ ففعل صلاح الدين ما اشار به والده فلما راي نور الدين الامر هكذا عدل عن قصده وكان الامر كما ذكر نجم الدين والده ومات نور الدين ولم يقصده-------------------------------------- وهذا كان من احسن الاراء واجودها وفي سنة ثمان وستين وخمس مءة سار صلاح الدين من- مصر	269	9015705501830562640	Hindawi084739682-ara1.ms336	true	1009317807598479691	207	288	1054	1450	1511	300	عدل عن قصدك واستعمل ما هو اهم عنده والايام تتدرج والله كل وقت---------- في شان والله لو اراد نور الدين قصبة من قصب سكرنا لقاتلته انا عليها حتي امنعه او اقتل ففعل صلاح الدين ما اشار به والده فلما راي نور الدين الامر هكذا عدل عن قصده وكان الامر كما قال نجم الدين ايوب وتوفي نور الدين ولم يقصده وملك صلاح الدين البلاد قال ابن الاثير وهذا كان من احسن الاراء واجودها هذا ---هو التو-فيق الذي ---حالف صلاح الدين دخل مصر	336	1036105755448474156	241	385.5	185	413	58.353511810302734	46	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi084739682-ara1