id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms479	false	-8726337753827945060	114	149	629	806	1635	300	وهو من اهل الشام وكان اولا معلم صبية يتنقل في البلدان و-------------------------------------------------------------------------------------هو اول من اطال الرساءل واستعمل التحميدات في فصول الكتب و-----------------------كان كاتب مروان بن محمد بن مروان بن الحكم الجعدي اخر ملوك بني امية	479	9015705501830562640	Hindawi030807493-ara1.ms039	true	-2108030385347045785	3	56	19	304	1544	300	وهو من اهل الشام وكان اولا معلم صبية ينتقل في البلدان وعنه اخذ المترسلون ولطريقته لزموا ولاثاره اقتفوا وهو الذي سهل سبيل البلاغة في الترسل وهو اول من اطال الرساءل واستعمل التحميدات في فصول الكتب فاستعمل الناس ذلك بعده وكان كاتب مروان بن محمد بن مروان بن الحكم الاموي اخر ملوك بني امية	39	6300409440495299556	171	321.0	136	285	60.0	31	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms604	false	-779859993943062066	164	295	843	1504	1526	300	الامام ابو حنيفة النعمان -----------بن ثابت بن زوطا الامام الفقيه الكوفي مولي تيم الله بن ثعلبة وهو من رهط حمزة الزيات كان خرازا يبيع الخرز من اهل كابل وقيل بابل وزوطا هو الذي مسه الرق فاعتق وولد له ثابت علي الاسلام وقال اسماعيل بن --حماد بن ابي حنيفة ما وقع علينا رق قط وادرك ابو حنيفة اربعة من الصحابة رضوان الله عليهم------- وهم انس بن مالك وعبد الله بن ابي اوفي بالكوفة وسهل بن سعد الساعدي بالمدينة وابو الطفيل عامر بن واثلة بمكة ولم يلق احدا--- منهم ولا اخذ عنه واصحابه يقولون لقي جماعة من الصحابة وروي عنهم ولم يثبت-------- ذلك عند اهل النقل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان---------- عالما عامل------------ا ورعا تقيا كثير الخشوع داءم التضرع الي الله تعالي ونقله ابو جعفر المنصور من الكوفة الي بغداد واراد ان يوليه القضاء فابي و----قال لا	604	9015705501830562640	Hindawi030807493-ara1.ms039	true	-2108030385347045785	128	246	680	1286	1544	300	الامام ابو حنيفة النعمان 80150ه هو ابن ثاب---------------------------------------------------------------------------ت كان خزازا يبيع الخز و-----------------------------------------------------------------------------قال ا-لخطيب في تاريخه ان ابا حنيفة --------------------ادرك---------- اربعة من الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين وهم انس بن مالك وعبد الله بن ابي اوفي بالكوفة وسهل بن سعد الساعدي بالمدينة وابو الطفيل عامر بن واثلة بمكة ولم ياخذ عن احد منه----------------------------------------------------------م ولم يلقه كما قرر ذلك ----اهل النقل وذكر الخطيب في تاريخ بغداد انه اخذ الفقه عن حماد بن ابي سليمان وروي عنه عبد الله بن المبارك والقاضي ابو يوسف ومحمد بن الحسن الشيباني وغيرهم وكان رحمه الله عالما عاملا زاهدا عابدا ورع-----ا كثير الخشوع داءم التضرع الي الله تعالي ونقله ابو جعفر المنصور من الكوفة الي بغداد علي-- ان يوليه القضاء فابي وهو يقول له	39	6300409440495299556	378	592.0	300	858	44.05594253540039	59	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms518	false	-122434170058288729	0	58	0	282	1498	300	الهجرة واحد الاءمة الاعلام اخذ القراءة عرضا عن نافع بن ابي نعيم وسمع الزهري ونافعا مولي ابن عمر واخذ العلم عن ربيع- الراي وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته وتمكن من جلوسه بوقار وهيبة------- فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان لا يركب في	518	9015705501830562640	Hindawi030807493-ara1.ms040	true	6301844395552522962	193	284	988	1428	1505	300	الهجرة واحد الاءمة الاعلام اخذ القراءة----- عن نافع بن ابي نعيم-------------------------------- واخذ العلم عن ربيعة الراي وافتي معه عند السلطان وقال مالك قل رجل كنت اتعلم منه ما مات حتي يجيءني ويستفتيني وقال ابن وهب سمعت مناديا ينادي بالمدينة الا لا يفتي الناس الا مالك بن انس وابن ابي ذءب وكان مالك رضي الله عنه اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته وتمكن في جلوسه بوقار وهيبة ثم حدث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا احدث به ----	40	6300409440495299556	226	397.0	179	481	46.98544692993164	42	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms606	false	-5700461719496604351	143	175	722	882	1527	300	وكان- وفاته ببغداد في السجن ليلي القضاء فلم يفعل وهذا هو الصحيح وقيل لم يمت في السجن وقيل انه توفي في اليوم الذي ولد فيه الامام الشافعي رضي الله عنه ودفن بمقبرة	606	9015705501830562640	Hindawi030807493-ara1.ms040	true	6301844395552522962	23	50	122	255	1505	300	وكانت وفاته ببغداد في السجن ليلي القضاء وقيل انه-------------------- لم يمت في السجن و--------توفي في اليوم الذي ولد فيه الامام الشافعي رضي الله عنه بشار بن برد	40	6300409440495299556	117	203.0	92	161	72.67080688476562	20	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms439	false	6473679659842096945	175	219	889	1105	1504	300	ابو علي الحسن بن هانء بن عبد الاول المعروف بابي نواس الحكمي الشاعر المشهور----------------------------------------------------------- ولد بالبصرة ونشا بها ثم خرج الي الكوفة ثم صار الي بغداد وكان ابوه من جند مروان اخر ملوك بني امية ساله بعضهم عن نسبه فقال اغناني ادبي عن نسبي	439	9015705501830562640	Hindawi030807493-ara1.ms041	true	2118605664884194065	256	298	1356	1561	1569	300	ابو علي الحسن بن هانء-------------------------------------- الشاعر المشهور كان جده مولي الجراح بن عبد الله الحكمي والي خراسان قيل انه ولد بالبصرة ونشا بها ثم خرج الي الكوفة وروي ان الخصيب صاحب مصر سال ابا نواس عن-------------------------------- نسبه فقال اغناني ادبي عن نسبي	41	6300409440495299556	108	174.5	86	275	39.272727966308594	20	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms484	false	-6258791894132139192	135	202	736	1095	1590	300	ابو الحسن علي بن حمزة بن عبد الله بن فيروز الاسدي بالولاء الكوفي المعروف بالكساءي احد القراء السبعة كان اماما في النحو واللغة والقران-- ولم يكن له في الشعر يد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي سنة تسع وثمانين ومءة بالري وكان قد خرج اليها صحبة هارون الرشيد وك----ان الرشيد---- يقول دفنت الفقه والعربية بالري رحمه الله تعالي ابو الحسن علي بن عمر بن احمد بن مهدي البغدادي الدارقطن------------------------------ي الحافظ-------------- المشهور كان	484	9015705501830562640	Hindawi030807493-ara1.ms041	true	2118605664884194065	162	264	854	1397	1569	300	ابو الحسن علي بن حمزة------------------------------------ الكوفي المعروف بالكساءي احد القراء السبعة كان اماما في النحو واللغة والقراءات ولم يكن له في الشعر يد حتي قيل ليس في علماء العربية اجهل من الكساءي في الشعر وكان يءدب الامين بن هارون الرشيد ويعلمه الادب وروي الكساءي عن ابي بكر بن عياش وحمزة الزيات وابن عيينة وغيرهم وروي عنه الفراء وابو عبيد القاسم بن سلام وغيرهما وتوفي سنة 189 با-------------لري وكان قد خرج اليها صحبة هارون الرشيد ويقال ان الرشيد كان يقول دفنت الفقه والعربية بالري لوفاة م----------------------------------حمد بن الحسن الفقيه الحنفي يومءذ ابو نواس 145198ه هو ابو علي الحسن بن هانء الشاعر المشهور كان	41	6300409440495299556	237	361.5	190	626	37.85942459106445	39	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms518	false	-122434170058288729	56	77	274	375	1498	300	يركب في المدينة مع ضعفه وكبر سنه ويقول لا اركب في مدينة فيها جثة رسول الله صلي الله عليه وسلم مدفونة	518	9015705501830562640	Hindawi030807493-ara1.ms041	true	2118605664884194065	0	21	0	100	1569	300	يركب في المدينة مع ضعفه وكبر سنه ويقول لا اركب في مدينة ب-ها جثة رسول الله صلي الله عليه وسلم مدفونة	41	6300409440495299556	99	192.0	78	101	98.0197982788086	20	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms439	false	6473679659842096945	228	263	1149	1316	1504	300	وكان المامون يقول لو وصفت الدنيا نفسها لما وصفت بمثل قول ابي نواس الا كل شء هالك وابن هالك وذو نسب في الهالكين عريق اذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت له عن عدو في ثياب صديق	439	9015705501830562640	Hindawi030807493-ara1.ms042	true	-8261210991180219939	40	75	221	388	1496	300	وكان المامون يقول لو وصفت الدنيا نفسها لما وصفت بمثل قول ابي نواس الا كل حي هالك وابن هالك وذو نسب في الهالكين عريق اذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت له عن عدو في ثياب صديق	42	6300409440495299556	165	328.0	130	167	98.80239868164062	34	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms519	false	-4220032745378249031	6	228	28	1135	1501	300	صلي الله عليه وسلم--- وهو مترعرع وكان ابوه الساءب صاحب راية بني هاشم يوم بدر فاسر وفدي نفسه ثم اسلم وكان الشافعي كثير المناقب جم المفاخر منقطع القرين اجتمعت فيه من العلوم -كتاب الله عز وجل وسنة --رسوله صلي الله عليه وسلم وكلام الصحابة رضي الله عنه- واثارهم واختلافهم واختلاف اقاويل العلماء وغير ذلك من معرفة كلام العرب واللغة العربية وا-----------------------------------------------------------------------------------------لشعر وقال الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه في حقه--------------------------------- الشافعي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كالشمس للدنيا والعافية للبدن فهل لهذين من خلف او عنهما من عوض ولما حملت به امه رات كان المشتري خرج من فرجها ثم انقض بمصر ثم وقع في كل بلدة منه شظية فتاول اصحاب الرءيا ان يخرج عالم يخص عله اهل مصر ثم يتفرق في ساءر البلدان حفظ الموطا وافتي وهو ابن خمس عشرة سنة------------------------------------------ وقال احمد بن حنبل ما من احد- بيده محبرة او ورق الا -للشافعي في رقبته منة ومن دعاءه اللهم يا لطيف اسالك اللطف فيما جرت به المقادير وهو مشهور بين العلماء بالاجابة وانه مجرب وفضاءله اكثر من ان تحصر ولد سنة خمسين ومءة وقد قيل انه ولد في اليوم الذي توفي فيه الامام ابو حنيفة رضي الله عنه وكانت ولادته---------- بمدينة غزة وهو الاصح وقيل بعسقلان وقيل باليمن وحمل من غزة الي مكة وهو ابن سنتين ونشا بها ورحل الي مالك بن انس وقدم بغداد سنة خمس وتسعين ومءة فاقام بها شهرا- ثم خرج الي	519	9015705501830562640	Hindawi030807493-ara1.ms042	true	-8261210991180219939	98	288	511	1449	1496	300	صلي الله عليه وسلم في عبد م--ناف وكان رحمه الله----------------------------------------------------------------- كثير المناقب جم المفاخر منقطع القرين اجتمع -فيه من العلوم بكتاب الله------- وسنة الرسول- صلي الله عليه وسلم وكلام الصحابة رضي الله عنهم واثارهم--------------------------------- وغير ذلك من معرفة كلام العرب واللغة العربية والشعر حتي ان الاصمعي مع جلالة قدره في هذا الشان قرا عليه اشعار الهذليين ما لم يجتمع في غيره حتي قال------- احمد بن حنبل رضي الله عنه ما عرفت ناسخ الحديث من منسوخه حتي جالست الشافعي وقال رضي الله عنه قدمت علي مالك بن انس وقد حفظت الموطا فقال لي احضر من يقرا لك فقلت انا قارء فقرات عليه الموطا حفظا فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ي---------------ك احد يفلح فهذا الغلام وكان سفيان بن عيينة اذا جاءه شء من التفسير او الفتيا التفت الي الشافعي فقال سلوا هذا الغلام وقال احمد بن حنبل ما احد ممن بيده محبرة او ورق الا وللشافعي في رقبته منة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------فضاءله اكثر من ان تعد وولد سنة و--------------قيل انه ولد في اليوم الذي توفي فيه الامام ابو حنيفة -------------وكانت ولادته علي الاصح بمدينة غزة----------------------------------- وحمل منها ا--لي مكة وهو ابن سنتين فنشا بها وقرا القران الكريم-- وقدم بغداد سنة 195------------ فاقام بها سنتين ثم خرج الي	42	6300409440495299556	507	568.5	394	1411	35.93196487426758	82	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms410	false	-8174311722106265917	88	275	472	1492	1629	300	ابو اسحاق اسماعيل بن القاسم بن سويد بن كيسان العنزي بالولاء معروف بابي العتاهية الشاعر المشهور ولد ب------------------عين التمر بليدة بالحجاز قرب المدين--------ة ونشا بالكوفة وسكن بغداد وكان يبيع الجرار فقيل له الجرار واشتهر بمحبة عتبة جارية الامام المهدي واكثر تشبيبه فيها وبعث مرة الي المهدي وعرض بطلبها يقول نفسي بشء من الدنيا معلقة الله والقاءم المهدي يكفيها اني لاياس منها ثم يطمعني فيها احتقارك للدنيا وما فيها وهم امير المءمنين ان يدفع عتبة اليه فجزعت وقالت يا امير المءمنين حرمتي وخدمتي اتدفعني الي رجل قبيح المنظر يبيع الجرار فاعفاها وامر له بمال وانشد في حضرة الخليفة------- اتته الخلافة منقادة اليه تجر باذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها فلو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها فلم ينصرف احد من ذلك المجلس بجاءزة غير ابي العتاهية ولد سنة ثلاثين ومءة------------------------------------------- وتوفي في يوم الاثنين ثامن جمادي الاخرة سنة احدي عشرة وقيل ثلاث عشرة ومءتين ببغداد وقبره علي نهر عيسي ولما حضرته الوفاة قال اشتهي ان يجء مخارق المغني -يغني عند راسي -هذين البيتين اذا ما انقضت عني من الدهر مدتي فان عزاء الباكيات قليل سيعرض عن ذكري وتنسي مودتي ويحدث بعدي للخليل خليل	410	9015705501830562640	Hindawi030807493-ara1.ms043	true	-6201644186210268417	120	234	663	1271	1616	300	ابو اسحاق اسماعيل بن القاسم ال------------------------------معروف بابي العتاهية الشاعر المشهور ولد سنة 130 ببلدة تسمي عين التمر------ بالحجاز قرب المدينة المنورة ونشا بالكوفة وسكن بغداد ومن شعره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حضرة الخليفة المهدي اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه نيات القلوب لما قبل الله اعمالها وله في الزهد اشعار كثيرة وهو من مقدمي المولدين في طبقة بشار وابي نواس وتوفي سنة 211------------------------------------------------------------- ببغداد وقبل وفاته-------------------------- قال اشتهي ان يجء مخارق المغني ويغني عند راسي بهذين البيتين اذا ما انقضت عني من الدهر مدتي فان عزاء الباكيات قليل سيعرض عن ذكري وتنسي مودتي ويحدث بعدي للخليل خليل	43	6300409440495299556	440	711.0	354	1098	40.07286071777344	72	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms437	false	-3843632585149880253	83	118	427	606	1533	300	ابو تمام------------- حبيب بن اوس بن الحارث ونسبوه ان اباه كان نصرانيا وليس بصحيح وكان او-------------------------------------------------------------------------------------------------حد عصره في صناعة الشعر وله اذعن فحول الشعراء وقيل انه ك-----------------------------------------------ان يحفظ اربعة عشر الف ارجوزة للعرب غير المقاطيع	437	9015705501830562640	Hindawi030807493-ara1.ms044	true	8773708709768698975	117	186	570	906	1498	300	ابو تمام 188231ه اسمه حبيب بن اوس بن الحارث ينتهي نسبه الي طيء ولد سنة ونشا بمصر وقد قيل انه كان يسقي الماء بالجرة في جامع مصر وقيل كان يخدم حاءكا ويعمل عنده ثم اشتغل وتنقل الي ان صار واحد عصره في ديباجة لفظه وفصاحة شعره وحسن اسلوبه وكان له من المحفوظات ما لا يلحقه فيه غيره حتي قيل انه كان يحفظ اربعة عشر الف ارجوزة للعرب غير المقاطيع	44	6300409440495299556	100	134.0	76	336	29.761905670166016	17	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms528	false	-1340659800710808746	265	300	1433	1639	1639	300	ابو الحسين مسلم بن الحجاج-------- القشيري النيسابوري صاحب الصحيح احد الاءمة الحفاظ واعلام المحدثين رحل الي --------العراق والحجاز والشام ومصر وسمع م-----ن يحيي النيسابوري واحمد بن حنبل وغيرهما -قدم بغداد غير مرة واخر قدومه اليها	528	9015705501830562640	Hindawi030807493-ara1.ms045	true	-7473402419607477844	217	255	1203	1422	1659	300	ابو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري صاحب الصحيح احد الاءمة الحفاظ واعلام المحدثين رحل الي الحجاز والعراق-------- والشام ومصر وسمع يحيي بن يحيي النيسابوري واحمد بن حنبل وغيرهما وقدم بغداد غير مرة فروي عنه اهلها -	45	6300409440495299556	182	322.5	150	228	79.8245620727539	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms528	false	-1340659800710808746	67	123	352	679	1639	300	ابو عبد الله محمد بن ابي الحسن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة بن الاحنف الجعفي بالولاء البخاري الحافظ الامام في علم الحديث صاحب الجامع الصحيح والتاريخ رحل في طلب الحديث الي اكثر محدثي الامصار وكتب بخراسان-------- ومدن العراق والحجاز والشام ومصر وقدم بغداد واجتمع اليه اهلها واعترفوا بفضله وشهدوا بتفرده في علم الرواية والدراية وكان ابن	528	9015705501830562640	Hindawi030807493-ara1.ms045	true	-7473402419607477844	31	79	168	448	1659	300	ابو عبد الله محمد بن ابي الحسن------------------------------------------------------- البخاري الحافظ الامام في علم الحديث صاحب الجامع الصحيح والتاريخ رحل في طلب الحديث الي اكثر محدثي الامصار وكتب بخراسان والجبال ومدن العراق والحجاز والشام ومصر وقدم بغداد واجتمع اليه اهلها واعترفوا بفضله وشهدوا بتفرده في علم الرواية والدراية وحكي ابو	45	6300409440495299556	268	517.0	221	335	80.0	44	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms404	false	7498640798231054894	203	268	1037	1374	1537	300	وانما قيل له المتنبي لانه ادعي النبوة في بادية السماوة وتبعه خلق كثير من بني كلب وغيرهم فخرج اليه لءلء امير حمص--------------- فاسر-------------ه وحبسه طويلا ثم استتابه واطلقه وكان قد ------------------------------------------------------------------------------------------------------قصد بلاد فارس ومدح عضد الدولة و--------اجزل جاءزته ولما رجع من عنده قاصدا بغداد عرض له فاتك بن ابي الجهل الاسدي في عدة من اصحابه وكان مع المتنبي جماعة من اصحابه فقاتلوهم فقتل المتنبي وابنه	404	9015705501830562640	Hindawi030807493-ara1.ms047	true	2941800404981784594	3	85	23	448	1596	300	وانما قيل له المتنبي لانه ادعي النبوة في بادية السماوة وتبعه خلق كثير من بني كلب وغيرهم فخرج اليه لءلء امير حمص ناءب الاخشيدية فاسره وتفرق اصحابه وحبسه طويلا ثم استتابه واطلقه ولما اطلق من السجن التحق بالامير سيف الدولة ثم فارقه ودخل مصر سنة 346 ومدح كافورا الاخشيدي ولما لم يرضه هجاه وقصد بلاد فارس ومدح عضد الدولة بن بويه فاجزل صل--ته ولما رجع من عنده------------ عرض له فاتك بن ابي --جهل الاسدي في عدة من اصح--------------------------------ابه فقاتله-- فقتل المتنبي وابنه	47	6300409440495299556	277	478.0	221	475	58.31578826904297	47	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms544	false	2636528624012851169	195	288	1067	1548	1609	300	ابو بكر محمد بن العباس الخوارزمي الشاعر المشهور وهو ابن اخت محمد بن جرير و محمد بن جرير الطبري صاحب التاريخ و------------------كا---------------------ن اماما في اللغة والانساب واقام بالشام مدة وسكن -نواحي حلب وكان يشار اليه في عصره ومن شعره ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من يح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول صرف الراح يشربها ولا يفك لما يلقاه قرطاسا الكاس والكيس لا يرجي اجتماعها ففرغ الكيس حتي تملا الكاسا ونوادره كثيرة ولما رجع من الشام سكن نيسابور ومات بها في نصف رمضان سنة ثلاث وثمانين وثلاث مءة ابو-------------- الحسن محمد بن عبيد الله بن محمد بن محمد بن يحيي-------- المخزومي الشاعر المشهور	544	9015705501830562640	Hindawi030807493-ara1.ms048	true	2420075796753645160	129	290	698	1517	1584	300	ابو بكر محمد بن العباس الخوارزمي الشاعر المشهور وهو ابن اخت ----ابي جعفر-- محمد بن جرير الطبري صاحب التاريخ والخوارزمي المذكور كان احد الشعراء المجيدين اماما في اللغة والانساب -اقام بالشام مدة وسكن بنواحي حلب وكان يشار اليه في عصره وحكي انه قصد حضرة الصاحب بن عباد وهو بارجان فلما وصل الي بابه قال لاحد حجابه قل للصاحب علي الباب احد الادباء وهو يستاذن في الدخول فدخل الحاجب واعلمه فقال الصاحب قل له قد الزمت نفسي ان لا يدخل علي من الادباء الا من يحفظ عشرين الف بيت من شعر العرب فخرج اليه الحاجب واعلمه بذلك فقال له ابو بكر ارجع اليه وقل له هذا القدر من شعر الرجال ام من شعر النساء فدخل الحاجب فاعاد اليه ما قال فقال الصاحب هذا يكون ابا بكر الخوارزمي فاذن له في الدخول فدخل فعرفه وانبسط له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما رجع من الشام سكن نيسابور ومات بها سنة بديع الزمان توفي سنة 398ه هو -------ابو الفضل احمد بن الحسين--------------------------------- بن يحيي بن سعيد الهمذاني الحافظ المعروف	48	6300409440495299556	263	207.5	208	982	26.78207778930664	41	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms406	false	8149760349894154354	22	99	113	543	1619	300	ابو الوليد احمد بن عبد الله بن احمد بن غالب بن زيدون المخزومي الاندلسي القرطبي الشاعر----------------------------------------- كان في غاية في المنثور والمنظوم وخاتمة شعراء بني مخزوم ومن بديع قلاءده نظم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه القصيدة الطنان-----------------------------ة التي من جملتها بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت ماقينا تكاد حين تناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لبعدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا بالامس كنا وما يخشا تفرقنا واليوم نحن وما يرجي تلاقينا وهي طويلة وكانت وفا-ته	406	9015705501830562640	Hindawi030807493-ara1.ms049	true	-7440030372273139451	79	186	412	1006	1624	300	ابو الوليد احمد بن عبد الله بن احمد بن غالب بن زيدون المخزومي الاندلسي القرطبي الشاعر المشهور قال ابن بسام صاحب الذخيرة في حقه كان ابو الوليد ------------------خاتمة شعراء بني مخزوم وكان من ابناء وجوه الفقهاء بقرطبة وبرع ادبه وجاد شعره وعلا شانه وانطلق لسانه ثم انتقل عن قرطبة الي المعتضد عباد صاحب اشبيلية فجعله من خواصه يجالسه في خلواته ويركن الي اشاراته وكان معه في صورة وزير وله القصاءد الطنانة منها قصيدته النونية المشهورة التي منها ن-----------------------------------------------------------كاد حين تناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لبعدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا بالامس كنا وما يخشي تفرقنا واليوم نحن وما يرجي تلاقينا وك----------انت ولادته	49	6300409440495299556	308	523.5	252	681	45.22760772705078	47	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms546	false	-9175308786995555529	9	41	49	222	1614	300	المقتدر من جملة قصيدة عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	546	9015705501830562640	Hindawi030807493-ara1.ms050	true	-7289839741684016298	1	30	3	162	1621	300	المقتدر-------------- عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	50	6300409440495299556	159	309.0	130	173	91.90751647949219	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms530	false	5950973034722468821	182	300	951	1568	1568	300	ابو حامد محمد بن محمد-------- بن احمد الغزالي الملقب حجة الاسلام زين الدين الطوسي الش-------افعي -لم يكن للطاءفة الشافعية في اخر عصره مثله واشتغل في -بداية امره بطوس ثم قدم نيسابور واختلف في دروس امام الحرمين وجد في الاشتغال----------------------------- حتي تخرج في مدة قريبة وصار من الاعيان المشار اليهم في زمن استاذه وصنف في ذلك الوقت-------------------------------------------------------------------------------------- وكان استاذه يتبجح به ------------------------------------------------------------------واشتهر اسمه و----------------------فوض اليه --تدريس--------- النظامية ببغداد-------------------- وارتفعت------ منزلته ثم ترك جميع ما كان عليه في ذي القعدة سنة ثمان وثمانين واربع مءة وسلك طريق الزهد وحج الي ------------------------------الشام فاقام بها مدة---- ثم انتقل منها الي بيت المقدس ------------------ثم قصد مصر واقام بالاسكندرية---- ثم عاد الي وطنه بطوس و-------صنف الكتب في عدة فنون منها------------------ الوسيط والبسيط والوجيز والخلاصة-	530	9015705501830562640	Hindawi030807493-ara1.ms052	true	-5687538790101517838	70	232	356	1241	1620	300	ابو حامد محمد بن محمد بن محمد بن احمد الغزالي الملقب حجة الاسلام زين الدين الطوسي الفقيه الشافعي ولم يكن للطاءفة الشافعية في اخر عصره مثله اش-تغل في مبدا-- امره بطوس ثم قدم نيسابور---------------------------- وجد في الاشتغال علي امام الحرمين ابي المعالي حتي تخرج في مدة قريبة وصار من الاعيان المشار اليهم في زمن استاذه ولم يزل ملازما له الي ان توفي فخرج من نيسابور الي العسكر ولقي الوزير نظام الملك فاكرمه وعظمه واقبل عليه وكان بحضرة الوزير جماعة من الافاضل فجري بينهم الجدال والمناظرة في عدة مجالس وظهر عليهم واشتهر اسمه وسارت بذكره الركبان ثم فوض اليه التدريس بالمدرسة النظامية ببغداد واعجب به اهل العراق وارتفعت عندهم منزلته ثم ترك جميع ما كان عليه---------------------------------------- وسلك طريق الزهد والانقطاع وقصد الحج ولما رجع توجه الي الشام فاقام بمدينة دمشق ثم انتقل منها الي بيت المقدس واجتهد في العبادة ثم قصد مصر واقام بالاسكندرية مدة ثم عاد الي وطنه بطوس واشتغل وصنف الكتب التي اشهرها احياء علوم الدين وكتاب الوسيط والبسيط والوجيز والخلاصة	52	6300409440495299556	487	760.5	392	956	50.94142150878906	82	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms491	false	-6612287341053934974	166	188	850	956	1534	300	اخل من حسد عليك فلا تضع سهري بتشنيع الخيال المرجف واسال نجوم الليل هل زار الكري جفني وكيف يزور من لم يعرف	491	9015705501830562640	Hindawi030807493-ara1.ms055	true	1947820050592253062	0	22	0	106	1626	300	اخل من حسد عليك فلا تضع سهري بتشييع الخيال المرجف واسال نجوم الليل هل زار الكري جفني وكيف يزور من لم يعرف	55	6300409440495299556	105	209.0	83	106	99.05660247802734	21	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms520	false	-7521776811532604690	192	292	986	1523	1567	300	ابي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم-------------- الشيباني المعروف بابن الاثير الجزري الملقب مجد الدين اشهر العلماء ذكرا واكبر النبلاء قدرا واحد الفضلاء المشار اليهم وفرد الاماثل المعتمد في الامور عليهم له المصنفات البديعة ولد بجزيرة ابن عمر في احد الربيعين سنة اربع واربعين وخمس مءة ونشا بها ثم انتقل الي الموصل سنة خمس وستين وخمس مءة ثم عاد الي الجزيرة ث---------------م الي الموصل وتنقل الي الولايات بها ثم عرض ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مرض كف يديه ورجليه فمنعه من الكتابة واقام في داره --يغشاه الاكابر والعلماء وقيل انه صنف كتبه كلها في مدة العطلة فانه تفرغ لها وكان عنده جماعة يعينونه	520	9015705501830562640	Hindawi030807493-ara1.ms055	true	1947820050592253062	86	169	463	904	1626	300	ابي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني ولدوا جميعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بجزيرة ابن عمر ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------الجزيرة ثم رحلوا مع ابيهم الي الموصل واشتغلوا بها وحصلوا العلوم وكانوا جميعا فقهاء محدثين ادباء مءرخين الا ان كل واحد منهم تفرد بعلم والف فيه مءلفات لا تزال طاءرة الصيت الي يومنا هذا فتفرد المبارك بالحديث والف فيه كتاب النهاية في غريب الحديث وقد كان اعتراه مرض كف يديه ورجليه فمنعه من الكتابة واقام في داره وفي هذه الحالة------------------- صنف كتبه ---------------------------------وكان ل--ه جماعة يعينونه	55	6300409440495299556	174	229.0	138	755	23.046358108520508	28	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms452	false	8947872316991840776	0	46	0	238	1582	300	الفضل زهير بن محمد بن علي بن يحيي بن الحسن ابن جعفر بن منصور بن عاصم المهلبي الملقب بهاء الدين الكاتب---- من فضلاء عصره واحسنهم نظما ونثرا وخطا ومن اكبرهم مروءة وكان قد اتصل بخدمة-------------- الصالح نجم الدين بن ابي الفتح ايوب ابن ------الكامل بالديار المصرية	452	9015705501830562640	Hindawi030807493-ara1.ms056	true	-4631452599685444543	65	103	365	573	1608	300	الفضل زهير بن محمد بن عل---------------------------------------------------ي الملقب بهاء الدين الكاتب كان من فضلاء عصره واحسنهم نظما ونثرا وخطا ومن اكبرهم مروءة وكان قد اتصل بخدمة السلطان الملك الصالح نجم الدي---ن ابي الفتح ايوب ابن الملك الكامل بالديار المصرية	56	6300409440495299556	184	333.0	150	262	70.22900390625	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi030807493-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms037	false	-6313765524999595266	235	276	1169	1376	1488	300	ثم انشا يقول في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ال--ي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	37	9015705501830562640	Hindawi030807493-ara1.ms068	true	6097812699972045986	115	157	623	832	1590	300	ثم انشا يقول في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	68	6300409440495299556	206	405.5	165	209	98.56459045410156	40	Sham19Y0127698-ara1.completed	Hindawi030807493-ara1