id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms569	false	3208794356417754761	216	265	1082	1332	1520	300	ابواه----- نصرانيين واسلماه ------الي مءدب اولاد النصاري وهو صبي فكان المءدب يقول له قل ثالث ثلاثة فيقول معروف----- بل هو الو-------------------------------------------------------------احد فيضربه المءدب ضربا مبرحا فهرب من----------ه فكان ابواه يقولان ليته يرجع الينا علي اي دين شاء نوافقه عليه ثم انه ---اسلم علي يد علي بن موسي الرضا ورجع	569	9015705501830562640	AOCP2025021446-ara1.ms025	true	-3371481400809239909	187	246	972	1274	1599	303	ابويه كانا نصرانيين فاسلما معروفا الي مءدبهم فك--------------------ان المعلم يقول له قل ثالث ثلاثة وم-----عروف يقول بل هو الواحد الصمد فما زال المءدب يعاقبه علي ذلك وهو يقول الواحد وروي احد ف-ضربه يوما-- ضربا مبرحا فهرب منه فعمي خبره فكان ابواه يقولان ليتنا وجدناه ع---لي اي دين شاء نوافقه عليه ثم انه مضي الي علي ا------بن موسي الرضا رضي -	25	-3591553258985047558	178	254.5	142	340	52.35293960571289	26	Sham19Y0127698-ara1.completed	AOCP2025021446-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms530	false	5950973034722468821	223	285	1168	1488	1568	300	في مدة قريبة وصار من الاعيان المشار اليهم في زمن استاذه و--------------------------------صنف في ذلك الوقت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان استاذه يتبجح به-------------------------------------------------------------------------------------------- واشتهر اسمه و----------------------فوض اليه تدريس--------------- النظامية ببغداد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارتفعت------ منزلته ثم ترك جميع ما كان عليه في ذي القعدة سنة ثمان وثمانين واربع مءة وسلك طريق الزهد وحج ال------------------------------ي الشام فاقام بها مدة ثم -------------------------------------------------------انتقل منها الي بيت المقدس-------------------------------------------------- ثم قصد مصر واقام بالاسكندرية	530	9015705501830562640	AOCP2025021446-ara1.ms241	true	8358811202314206896	18	168	102	932	1659	303	في مدة قريبة وصار من الاعيان المشار اليهم في زمن استاذه ابي المعالي قال الامام ابن خلكان صنف في ذلك الوقت ولم يزل مع ذلك ملازما لاستاذه الي ان توفي فخرج حينءذ من نيسابور الي المعسكر ولقي به الوزير نظام الملك فاكرمه وعظمه وبالغ في الاقبال عليه وكان بحضرة الوزير جماعة من الفقهاء الافاضل فجرت بينهم مجادلة ومناظرة في ايام متوالية فظهر عليهم فيها حجة الاسلام واشتهر اسمه وسارت بذكره الركبان ثم فوض اليه الوزير تدبير المدرسة النظامية ببغداد فجا عها وباشر القاء الدروس بها وذلك في جمادي الاولي سنة اربع وثمانين واربعماءة بعد وفاة شيخه بست سنين واعجب به اهل العراق وارتفعت عندهم منزلته ثم ترك جميع ما كان عليه---------------------------------------- وسلك طريق الزهد والانقطاع وقصد الحج فلما رجع توجه الي الشام فاقام بمدينة دمشق مدة يذكر الدروس في زاوية الجامع في الجانب الغربي منه وانتقل -----الي بيت المقدس واجتهد في العبادة وزيارة المشاهد والمواضع المعظمة ثم قصد مصر و------الاسكندرية	241	-3591553258985047558	234	297.5	187	881	26.560726165771484	39	Sham19Y0127698-ara1.completed	AOCP2025021446-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms477	false	-7284551460854430581	60	101	329	565	1635	300	ابو القاسم عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة ابن محمد القشيري الفقيه الشافعي--------------------- كان علامة في الفقه والتفسير --------والحديث والاصول والادب والشعر والكتابة وعلم التصوف جمع بين ---------الحقيقة والشريعة اصله من ناحية استوا من العرب الذين قدموا خراسان	477	9015705501830562640	AOCP2025021446-ara1.ms247	true	-3495558968699764490	49	93	270	523	1627	303	ابو القاسم عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة -بن محمد القشيري الفقيه الشافعي الصوفي قال ابن خلكان كان علامة في الفقه والتفسير والاصول والحديث --------والادب والشعر والكتابة و-----------جمع بين الشريعة والحقيقة وكان بخراسان- من ناحية استوا من العرب الذين قدموا خراسان	247	-3591553258985047558	204	350.0	167	274	74.45255279541016	32	Sham19Y0127698-ara1.completed	AOCP2025021446-ara1
Sham19Y0127698-ara1.completed.ms447	false	1095821291539342450	265	291	1440	1570	1614	300	عودوني الوصال والوصل عذب ورموني بالصد والصد صعب زعموا حين ازمعوا ان ذنبي فرط حبي لهم وما ذاك ذنب لا وحق الخضوع عند التلاقي ما جزا	447	9015705501830562640	AOCP2025021446-ara1.ms278	true	-6444882425301934502	279	303	1452	1578	1578	303	عود-ني الوصال والوصل عذب ورموني بالصد والصد صعب زعموا حين عاتبوا ان جرمي فرط حبي لهم وما-ذاك ذنب لا-وحق الخضوع عند التلاقي ما جزا-	278	-3591553258985047558	119	211.0	96	130	91.53845977783203	18	Sham19Y0127698-ara1.completed	AOCP2025021446-ara1