id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms3967	false	1270764443866636353	1	40	7	207	1442	300	لموسي ما توبتنا قال يقتل بعضكم بعضا فاخذوا السكاكين فجعل الرجل يقتل اخاه واباه وابن------ه لا يبالي من قتله حتي قتل منهم سبعون الفا فاوحي الله الي موسي مرهم فليرفعوا ايديهم فقد غفرت لمن قتل وتبت علي من بقي	3967	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms0172	true	-7236347119388607279	218	258	1209	1413	1631	300	لموسي ما توبتنا قال يقتل بعضكم بعضا فاخذوا السكاكين فجعل الرجل يقتل اخاه واباه وابنه والله لا يبالي من قتل- حتي قتل منهم سبعون الفا فاوحي الله الي موسي مرهم فليرفعوا ايديهم وقد غفر- لمن قتل وتيب علي من بقي	172	-5307064513583114391	195	371.0	156	206	94.66019439697266	34	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0717	false	-1420862932136606392	152	192	774	977	1451	300	في رياض الجنة ق-------------الوا واين رياض الجنة قال مجالس الذكر فاغدوا وروحوا في ذكر الله وذكروه بانفسكم من كان يحب ان يعلم منزلته عند الله فلينظر كيف منزلة الله عنده فان الله تعالي ينزل العبد منه حيث انز----------له من نفسه	717	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms0311	true	5646634514274533551	26	66	122	324	1534	300	في رياض الجنة قالوا يا رسول الله و-ما رياض الجنة قال مجالس الذكر -اغدوا وروحوا واذكروا و------------------من كان يحب ان يعلم منزلته عند الله فلينظر كيف منزلة الله عنده فان الله تعالي ينزل العبد---- حيث انزل العبد الله من نفسه	311	-5307064513583114391	166	290.0	132	226	73.45132446289062	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2047	false	356908588864687533	243	266	1163	1285	1442	300	من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران ومن عصي الله فلم يذكره ---وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	2047	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms0312	true	7903169109786038511	154	178	779	904	1530	300	من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران ومن عصي الله فقد نسي الله وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	312	-5307064513583114391	114	220.0	92	125	91.19999694824219	21	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2054	false	-4568351229046764458	226	287	1124	1455	1516	300	عن ابن م-------------------------------------------سعود 20682 من اعطي اربعا اعطي اربعا وتفسير ذلك في كتاب الله من اعطي الذكر ذكره الله تعالي يق---ول اذكروني اذكركم ومن اعطي الدعاء اعطي الاجابة لان الله تعالي يقول ادعوني استجب لكم ومن اعطي الشكر اعطي الزيادة لان الله تعالي يقول لءن شكرتم لازيدنكم ومن اعطي الاستغفار اعطي المغفرة لان الله تعالي يقول استغفروا ربكم انه كان غفارا	2054	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms0312	true	7903169109786038511	59	126	287	639	1530	300	عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وس-------لم من اعطي اربعا اعطي اربعا وتفسير ذلك في كتاب الله من اعطي الذكر ذكره الله لان الله يقول اذكروني اذكركم ومن اعطي الدعاء اعطي الاجابة لان الله يق------ول ادعوني استجب لكم ومن اعطي الشكر اعطي الزيادة لان الله ي------قول لءن شكرتم لازيدنكم ومن اعطي الاستغفار اعطي المغفرة لان الله يق------ول استغفروا ربكم انه كان غفارا	312	-5307064513583114391	291	557.5	235	377	77.1883316040039	51	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4462	false	7521982255834768188	69	144	342	718	1468	300	عن انس ------قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من الهم خمسة لم يحرم خمسة من الهم----------------------------------------------------------------------------- الدعاء لم يحرم الاجابة لان الله يقول ادعوني استجب لكم ومن الهم التوبة لم يحرم القبول لان الله عز وجل يقول وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ومن الهم الشكر لم يحرم الزيادة لان الله تعالي يقول لءن شكرتم لازيدنكم ومن الهم الاستغفار لم يحرم المغفرة لان الله تعالي يقول استغفروا ربكم انه كان غفارا ومن الهم	4462	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms0312	true	7903169109786038511	59	128	287	648	1530	300	عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اعطي اربعا اعطي اربعا وتفسير ذلك في كتاب الله من اعطي الذكر ذكره الله لان الله يقول اذكروني اذكركم ومن اعطي الدعاء اعطي--- الاجابة لان الله يقول ادعوني استجب لكم ومن اعطي---------------------------------------------------------------------------------- الشكر اعطي--- الزيادة لان الله ي------قول لءن شكرتم لازيدنكم ومن اعطي الاستغفار اعطي--- المغفرة لان الله يق------ول استغفروا ربكم انه كان غفارا وفي الدر	312	-5307064513583114391	221	349.5	173	464	47.629310607910156	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0459	false	526686966964885849	179	216	867	1060	1418	300	صحف ابراهيم--- اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة مضت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة خل-ت من شهر رمضان وانزل القران لاربع-- وعشرين خلت من رمضان	459	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms0435	true	3694668916705016918	175	206	890	1047	1522	300	صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانز------------------------------------------ل الزبور لثمان عشرة خلون من شهر رمضان وانزل القران في ثلاث وعشرين من شهر رمضان	435	-5307064513583114391	139	242.0	111	199	69.8492431640625	24	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2999	false	1401473350552130598	1	99	5	488	1380	300	هل سقت من هدي قلت لا قال طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتن-----ي وغسلت راسي فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتينا------------ فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاتموا فلما قدم قلت ما هذا الذي قد احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فان الله قال واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة نبينا فانه------------------- لم يحل حتي نحر الهدي	2999	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms0495	true	-3321128345957149005	93	195	454	963	1474	300	هل سقت من هدي قلت لا قال طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراه من قومي فمشطتني راسي وغسلت راسي فكنت افتي الناس----- في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فيه فاتموا فلما قدم قلت ما--ذا الذي ---احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فان الله قال واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة نبينا صلي الله عليه واله وسلم لم يحل حتي نحر الهدي	495	-5307064513583114391	467	880.0	372	519	89.9807357788086	87	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3543	false	1958578208450124001	203	268	943	1268	1422	300	صلي الله علي-----ه وسلمفلما كان عمر نهانا فانتهينا ابن جرير 3312------------ عن ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال م----دي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-فلما كان عمر قال ان الله ل---يحل لنبي-----ه ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة كما امركم الله	3543	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms0495	true	-3321128345957149005	185	259	918	1274	1474	300	صلي الله عليه واله وسلم لم يحل حتي نحر الهدي وفي الدر المنثور ايضا اخرج مسلم عن ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها فذكر- ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسول الله ما شاء مما شاء وان القران--- نزل منازله فاتموا الحج والعمرة كما امركم الله	495	-5307064513583114391	276	463.5	219	360	76.66666412353516	51	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3048	false	-1094018404556492748	131	237	650	1162	1447	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب نهي عن المتعة في اشهر الحج وقال فعلتها مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وانا انهي عنها وذلك ان احدكم ياتي من افق من الافاق شعثا نصبا معتمرا في اشهر الحج وانما شعثه ونصبه وتلبيته في عمرته ثم يقدم فيطوف بالبيت ويحل ويلبس ويتطيب ويقع علي اهله ان كانوا معه حتي اذا كان يوم التروية اهل بالحج وخرج الي مني يلبي بحجة لا شعث -----ولا نصب ولا تلبية الا يوما والحج افضل من العمرة ولو خلينا بينهم وبين هذا لعانقوهم تحت الاراك مع ان اهل هذا البيت ليس لهم ضرع ولا زرع وانما ربيعهم ب-من يطرا عليهم	3048	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms0496	true	-124721451369926132	3	110	20	538	1474	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب نهي عن المتعة في اشهر الحج وقال فعلتها مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وانا انهي عنها وذلك ان احدكم ياتي من افق من الافاق شعثا نصبا معتمرا في اشهر الحج وانما شعثه ونصبه وتلبيته في عمرته ثم يقدم فيطوف بالبيت ويحل ويلبس ويتطيب ويقع علي اهله ان كانوا معه حتي اذا كان يوم التروية اهل بالحج وخرج الي مني يلبي بحجه لا شعث فيها ولا نصب ولا تلبية الا يوما والحج افضل من العمرة -لو خلينا بينهم وبين هذا لعانقوهن تحت الاراك مع ان اهل---- البيت ليس لهم ضرع ولا زرع وانما ربيعهم فيمن يطرا عليهم	496	-5307064513583114391	504	975.5	399	523	96.36711120605469	99	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3636	false	-2913839821970351682	8	90	34	408	1408	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان لا اكون اوعي اصحابه عنده ولكني اشهد لسمعته يقول من قال علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار ط حم ع وصحح 49 عن عبد الله بن شقيق قال كان عثمان ينهي عن المتعة و----علي يفتي بها فقال له عثمان قول-----ا فقال -له علي-------- لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك وفي لفظ لقد علمت انا تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عثمان اجل ولكنا كنا خاءفين	3636	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms0496	true	-124721451369926132	223	278	1100	1368	1474	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يعني العمرة في الحج وفي الدر المنثور اخرج مسلم--------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن شقيق قال كان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها فقال--- عثمان لعلي كلمة فقال علي عليه السلام لقد علم---------------------------------------------------------ت انا تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قا------ل ولكنا كنا خاءفين	496	-5307064513583114391	184	254.0	141	397	46.34760665893555	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5451	false	-9075958705336083209	224	296	1076	1423	1437	300	قلت يا رسول الله كم الانبياء قال ماءة الف واربعة وعشرون الفا ---قلت كم عدد الرسل من ذلك قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت من كان اولهم ق-------ال ادم قال انبي------------ مرسل -قال نعم قال خلقه الله تعاليبيده ونفخ فيه من روحه ثم سواه وكلمه قبلا ثم قال يا ابا ذر اربعة------------ سريانيون ادم وشيث و-خنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك	5451	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms0551	true	4663711009345457679	111	181	569	915	1571	300	قلت يا رسول الله كم ال-نبيون قال ماءة وار----بعة وعشرون الف نبي قلت كم المرسلون منهم ---قال ثل-ثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت من كان اول الانبياء قال ادم قلت وكان من الانبياء مرسلا قال نعم---- خلقه الله -----بيده ونفخ فيه من روحه------------------- ثم قال يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك	551	-5307064513583114391	279	482.0	220	383	72.84595489501953	50	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2496	false	3945523746422474478	0	62	0	284	1346	300	بعد الحلم ولا صمت يوم الي الليل ولا طلاق قبل النكاح عبد الرزاق عن علي 25520 لا رضاع بعد الفصال ولا يتم بعد احتلام ولا عتق الا بعد ملك ولا طلاق الا بعد النكاح ولا يمين في قطيعة ----ولا تغرب بعد ه--جرة ولا هجرة بعد الفتح ولا يم----------------------ين لولد مع والد ولا يمين لامراة مع زوج ولا يمين لعبد مع سيده ولا	2496	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms0662	true	-7806155564704554637	184	232	898	1118	1469	300	بعد فصال -ولا صمت يوم الي الليل ولا وصال في الصي---------------------------------------------------------------ام ولا نذر في معصية ولا نفقة في المعصية ولا ي-------مين في قطيعة رحم ولا تعرب بعد الهجرة ولا هجرة بعد الفتح ولا يمين لزوجة مع زوج ولا يمين لولد مع والد ولا يمين لمملوك--------------------- مع سيده ولا	662	-5307064513583114391	140	213.0	105	312	44.871795654296875	24	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2575	false	4568235662281046037	134	159	597	716	1365	300	ولا صمت يوم الي الليل ولا مواصلة في الصيام -------------------------------------ولا يتم بعد حلم ولا رضاعة بعد الفطام ولا تعرب بعد الهجرة ولا هجرة بعد الفتح	2575	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms0662	true	-7806155564704554637	186	216	907	1046	1469	300	ولا صمت يوم الي الليل ولا وصال ف--ي الصيام ولا نذر في معصية ولا نفقة في المعصية ولا يمين في قطيعة رحم ---------------ولا تعرب بعد الهجرة ولا هجرة بعد الفتح	662	-5307064513583114391	81	133.0	63	156	51.92307662963867	15	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4317	false	-1404052858759666241	22	95	90	482	1449	300	الزبرقان ان رهطا من قريش مر بهم زيد بن ثابت وهم مجتمعون فارسلوا اليه غلامين لهم يسالانه عن الصلاة الوسطي فقال هي الظهر ثم انصرفا الي اسامة بن زيد ليسالاه فقالا هي الظهر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهجير فلا يكون وراءه الا الصف والصفان والناس في قاءلتهم وتجارتهم فانزل الله حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي ف------------------قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لينتهين رجال او لاحرقن بيوتهم	4317	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms0665	true	6113985161105393421	20	93	120	514	1590	300	الزبرقان ان رهطا من قريش مر بهم زيد بن ثابت وهم مجتمعون فارسلوا اليه غلامين لهم يسالانه عن الصلاة الوسطي فقال هي الظهر ثم انصرفا الي اسامة بن زيد ف-سالاه فقال- هي الظهر ان رسول الله------------------- كان يصلي الظهر بالهجير فلا يكون وراءه الا الصف والصفان والناس في قاءلتهم وتجارتهم فانزل الله حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لينتهين رجال او لاحرقن بيوتهن	665	-5307064513583114391	368	691.5	299	415	88.67469787597656	63	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3949	false	-4118142096193730183	204	242	1021	1202	1481	300	ما اري رجلا ادرك عقله--------------- في الاسلام يبيت-------------------------------------- حتي يقرا هذه الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم و---------------------------------------------------------لو تعلمون------------- ما فيها لما تركتموها علي حال ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال اعطيت اية الكرسي	3949	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms0744	true	-3718851291863308886	236	300	1191	1498	1498	300	ما اري رجلا ادرك عقله الاسلام او ولد في الاسلام يبيت ليلة سوادها قلت وما سوادها قال جميعها حتي يقرا هذه الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم فقرا الاية الي قوله ولا يءده حفظهما وهو العلي العظيم قال فلو تعلمون ما هي او قال ما فيها -ما تركتموها علي حال ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال اعطيت اية الكرسي-	744	-5307064513583114391	178	306.0	141	309	57.60517883300781	34	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0355	false	1607825012858297206	185	206	901	1004	1459	300	اعطيت اية الكرسي من كنز تحت العرش ولم يءتها --------------------------------------------------------------------------نبي قبلي الديلمي عن علي 3523 اعطيت اية الكرسي من تحت العرش	355	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms0745	true	6736405802123987664	67	99	337	493	1559	300	اعطيت اية الكرسي من كنز تحت العرش روي في هذا المعني ايضا في الدر المنثور عن البخاري في تاريخه وابن الضريس عن انس ان النبي قال--------------------- اعطيت اية الكرسي من تحت العرش	745	-5307064513583114391	73	93.0	57	177	41.24293899536133	13	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2032	false	6461617240434369575	29	59	132	274	1408	300	من ارسل بنفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم ومن غزا بنفسه في سبيل الله وانفق في وجهه ذلك فله بكل درهم سبعم------------اءة الف درهم	2032	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms0809	true	-5635226441947554097	139	171	757	911	1572	300	من ارسل بنفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم ومن غزا بنفسه في سبيل الله وانفق في وجهه ذلك فله بكل درهم يوم القيامة سبعماءة الف درهم	809	-5307064513583114391	138	273.5	108	154	89.61038970947266	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0730	false	4536926930157446106	248	289	1208	1426	1476	300	الله عنه 7026------ ان للشيطان لمة يا بن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	730	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms0813	true	8649366499086416951	81	122	430	653	1582	300	الله عليه واله وسلم ان للشيطان لمة با-بن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	813	-5307064513583114391	209	403.5	170	224	93.30357360839844	37	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3591	false	-4490000625173853429	237	262	1148	1267	1448	300	من اخر القران نزولا اية الربا وانه قد مات رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبينها لنا فدعوا ما يريبكم الي ما لا يريبكم	3591	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms0837	true	-57979829798641936	132	153	685	784	1497	300	من اخر القران نزولا اية الربا وانه قد مات رسول الله------------------- ولم يبينه- لنا فدعوا ما يريبكم الي ما لا يريبكم	837	-5307064513583114391	99	181.0	78	119	83.19327545166016	19	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0460	false	521311830187877557	155	193	770	969	1491	300	ابن جرير عن ابي قلابة مرسلا 4552 انزل القران علي اربعة احرف حلال وحرام لا يعذر احد بالجهالة به وتفسير يفسره العرب وتفسير يفسره العلماء ومتشابه لا يعلمه الا الله ومن ادعي علمه سوي الله تعالي فهو كاذب	460	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms0907	true	-8374846352851833197	12	45	55	226	1561	300	ابن جرير عن ابن عباس مرفوعا----- انزل القران علي اربعة احرف حلال وحرام لا يعذر احد ب--جهالت--ه وتفسير تفسره------------------- العلماء ومتشابه لا يعلمه الا الله ومن ادعي علمه سوي الله تعالي فهو كاذب	907	-5307064513583114391	159	286.5	127	199	79.89949798583984	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4061	false	4482398046636820793	29	190	148	953	1513	300	قال خطب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال لا خير في العيش الا لمستمع واع او عالم ناطق ايها الناس انكم في زمان هدنة وان ---------------السير بكم سريع وقد رايتم الليل والنها--------------ر يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاعدوا الجهاد لبعد الم---ضمار فقال الم---------------قداد يا -نبي الله -ما ----الهدنة -قال دار بلاء وانقطاع فاذا التبست الامور عليكم------ كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما حل مصدق -من جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو الدليل ----علي خير سبيل وه--------------------------------و الفصل ليس بالهزل -له ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم------------------ عميق بحره لا ي-------------------حصي عجاءبه ولا يشبع منه علماءه وهو حبل الله المتين وهو الصراط المستقيم وهو الحق الذي لا تنته الجن اذ سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن عمل به هدي الي الصراط المستقيم فيه مصابيح الهدي ومنار الحكمة ود-ال علي	4061	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms0928	true	6097950628763848185	124	253	615	1293	1547	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا---------------------------------------------- ايها الناس انكم في دار- هدنة وانتم علي ظهر سفر والسير بكم سريع وقد رايتم الليل والنهار والشمس والقمر يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاعدوا الجهاز لبعد المجاز قال فقام المقداد بن الاسود فقال يا رسول الله وما دار الهدنة فقال دار بلاغ وانقطاع فاذا التبست------- عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما-حل مصدق ومن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو الدليل يدل علي خير سبيل وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل وهو الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم ظاهره انيق وباطنه عميق له تخوم وعلي تخومه تخوم لا تحصي عجاءبه ولا تبلي غراءبه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه مصابيح الهدي ومنار الحكمة ودليل علي	928	-5307064513583114391	496	819.0	396	946	52.43128967285156	76	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0815	false	-5057245821169892478	145	176	735	888	1500	300	انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا ولا يكذب-- بعضه بعضا -ما علمتم فيه فقولوا وما جهلتم فكلوه الي عالمه	815	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms0940	true	935422579920768268	232	263	1184	1340	1561	300	انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه الي عالمه	940	-5307064513583114391	146	277.5	115	156	93.5897445678711	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3913	false	2642195855923927678	52	91	263	452	1471	300	قال لم يبعث الله نبيا ادم فمن بعده الا اخذ عليه العهد في محمد لءن بعث وهو حي لتءمنن به ولتنصرنه ويامره فياخذ العهد علي قومه ثم تلا واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة الاية	3913	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1192	true	2204270513020378406	259	298	1388	1577	1592	300	قال لم يبعث الله نبيا ادم فمن بعده الا اخذ عليه العهد في محمد لءن بعث وهو حي ليءمنن به ولينصرنه ويامره فياخذ العهد علي قومه ثم تلا واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة الاية	1192	-5307064513583114391	187	372.0	148	189	98.9417953491211	37	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3913	false	2642195855923927678	92	124	456	624	1471	300	قوله قال فاشهدوا يقول فاشهدوا علي اممكم بذلك وانا معكم من الشاهدين عليكم وعليهم فمن تولي عنك يا محمد بعد هذا العهد من جميع الامم فاولءك هم الفاسقون هم العاصون في الكفر	3913	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1193	true	-8286719948707291817	119	151	648	816	1569	300	قوله قال فاشهدوا يقول فاشهدوا علي اممكم بذلك وانا معكم من الشاهدين عليكم وعليهم فمن تولي عنك يا محمد بعد هذا العهد من جميع الامم فاولءك هم الفاسقون هم العاصون في الكفر	1193	-5307064513583114391	168	336.0	136	168	100.0	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0846	false	2991732017726176563	251	300	1171	1422	1422	300	اني لكم فرط وانكم واردون علي الحوض عرضه ما بين صنعاء الي بصري فيه عدد الكواكب من قد حان الذهب والفضة فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين قيل وما الثقلان يا رسول الله قال الاكبر كتاب الله------- سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فتمسكوا به لن تزل-وا ولا تضلوا والاصغر-	846	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1231	true	6053396020953977899	246	283	1268	1462	1556	300	اني لكم فرط وانكم واردون علي الحوض------------------------------------------------------------------ فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين قيل وما الثقلان يا رسول الله قال الاكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فتمسكوا به لن تزالوا ولن تضلوا والاصغر	1231	-5307064513583114391	183	340.0	149	260	70.38461303710938	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1505	false	-2061842760119744042	96	129	489	650	1527	300	علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل مثلا بمثل حذو النعل بالنعل حتي لو كان فيهم من نكح امه علانية كان في امتي مثله ان بني اسراءيل تف-رقوا علي ثنتين وسبعين ملة وستفترق	1505	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1232	true	6948090503089859311	269	300	1432	1581	1581	300	علي امتي ما اتي علي بني اسراءي----------ل حذو النعل بالنعل حتي لو كان فيهم من نكح امه علانية كان في امتي مثله ان بني اسراءيل افترقوا علي احدي- وسبعين ملة و-تفترق-	1232	-5307064513583114391	144	254.5	114	162	88.88888549804688	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2745	false	-8545516129935839620	213	241	1050	1192	1471	300	يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيجل----------------ون عن الحوض فاقول اي رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري	2745	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1233	true	266828199186784777	262	291	1329	1473	1526	300	يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي او قال من امتي فيحلءون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول---- لا علم لك بما احدثوا بعدك----- ارتدوا -----علي اعقابهم القهقري	1233	-5307064513583114391	119	200.5	94	158	75.31645202636719	19	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1768	false	-7799029660463056289	253	300	1182	1422	1422	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جو--ف طير خضر ترد انهار الجنة -تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم و----مقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عن---------------------------------ا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا-	1768	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1303	true	5235970089929737682	195	250	1030	1310	1574	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت ا-خواننا يعلمون ما صنع الله لنا وفي لفظ قالوا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا	1303	-5307064513583114391	228	411.0	183	281	81.13878631591797	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3806	false	5656539738645473764	154	216	741	1053	1454	300	الارض انما كنت انت حاجتي من الدنيا فلما قبض رسول الله--------- صلي الله علي-----ه وسلم وجاءت التعزية جاء-- ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم--- اهل البيت ورحمة الله------------------------------------------------------------- في الله عزاء من كل مصيبة وخلف- من كل هالك ودرك- من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فالمحروم محروم الثواب وان المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم قال علي	3806	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1314	true	1292489742137298977	8	81	41	399	1592	300	الاية اخرج ابن ابي حا-تم عن علي بن ابي طالب قال لما توفي النبي صلي الله عليه واله وسلم وجاءت التعزية جاءهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم يا اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا ف----------------------ان المصاب من حرم الثواب ف-------------قال علي	1314	-5307064513583114391	241	386.0	186	394	61.167510986328125	40	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4606	false	-6221112237072037552	181	263	879	1283	1459	300	ف---لما توفي رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم وجاءت التعزية جاء-- ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم------------- ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت------------------------------- ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته طب عن الحسين بن علي---------- ----------------وفيه عبد الله بن ميمون القداح قال ابو حاتم وغيره متروك 36 لما جرد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4606	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1314	true	1292489742137298977	18	99	84	481	1592	300	قال لما توفي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم وجاءت التعزية جاءهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم يا اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب فقال-------------------------------------------- علي هذا الخضر وفيه اخرج ابن مردويه عن سهل-- بن ---------سعد قال---------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه واله	1314	-5307064513583114391	295	464.5	230	485	60.82474136352539	54	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3167	false	904513034360089931	97	183	432	823	1368	300	عباس من- اول من اعال الفراءض قال عمر بن الخطاب قال ولم قال لما تدافعت عليه وركب بعضها بعضا قال والله ما ادري كيف اصنع بكم ما ا------دري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر وقال وما اجد في هذا المال شيءا احسن من ان اقسمه عليكم بالحصص ثم قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر وايهم قدم وايهم اخر فقال كل فريضة لا تزول---------------- الا الي فريضة فتلك التي قدم الله وتلك فريضة	3167	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1446	true	-4525062783428805893	14	93	70	433	1440	300	عباس قال اول من اعال الفراءض---- عمر-------------------------- تدافعت عليه وركب بعضها بعضا قال والله ما ادري كيف اصنع بكم والله ما ادري ايكم قدم الله وا---يكم اخر----- وما اجد في هذا المال شيءا احسن من ان اقسمه عليكم بالحصص ثم قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقيل له---- وايها قدم الله ------قال كل فريضة لم يهبطها الله من فريضة الا الي فريضة ف--هذا ما قدم الله وكل- فريضة	1446	-5307064513583114391	317	551.0	245	414	76.5700454711914	58	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3167	false	904513034360089931	123	207	553	940	1368	300	ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر وقال وما اجد في هذا المال شيءا احسن من ان اقسمه عليكم---------- بالحصص ثم قال ابن عباس--------------------------------- وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت --فريضة فقال له زفر------- وايهم قدم وايهم اخر فقال ------------------كل فريضة لا تزول--------------------- الا الي فريضة فتلك ا--------------لتي قدم الله وتلك فريضة الزوج له النصف فان زال فال----------------------ي الربع لا ينقص منه والمرا----ة لها الربع فا-ن زالت عنه صارت الي الثمن لا ينقص منه----- والاخوات لهن	3167	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1447	true	6835650891636127167	0	104	0	472	1433	300	ما ادري ايكم قدم الله وا---يكم اخر----- وما اجد------------- شيءا اوسع من ان اقسم- عليكم هذا المال بالحصص وادخل علي كل ذي حق حقه فادخل عليه من عول الفراءض وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت الفريضة فقال له زفر بن اوس وايها قدم وايها اخر فقال واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي--- فتلك التي اخر فاما التي قدم فا---------------لزوج له النصف فاذا دخل عليه ما يزيله عنه رجع الي الربع لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا زال---------ت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها ---	1447	-5307064513583114391	267	358.0	205	524	50.95419692993164	43	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0623	false	-8946929241073696265	183	213	901	1035	1502	300	ان ابليس لما راي ادم اجوف قال وعزتك لا اخرج من جوفه ما دام فيه الروح فقال الله عز وجل ------وعزتي لا احول بينه وبين التوبة ما دام الروح فيه	623	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1480	true	-7798666745336431527	230	260	1155	1295	1484	300	ان ابليس لما راي ادم اجوف قال وعزتك لا اخرج من جوفه ما دام فيه الروح فقال الله تبارك وتعالي وعزتي لا احول بينه وبين التوبة ما دام الروح فيه	1480	-5307064513583114391	127	244.0	99	140	90.71428680419922	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1019	false	7664836266149093616	150	187	789	997	1560	300	ايها الناس ان النساء عمدكم عوان اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن ا--لا يوطءن فرشكم احدا ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن ذلك فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	1019	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1488	true	3025015290601854575	29	64	144	340	1545	300	ايها الناس ان النساء عندكم عوان اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن --------------حق ومن حقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا ولا يعصينكم في معروف واذا فعلن ذلك فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	1488	-5307064513583114391	192	373.5	158	210	91.42857360839844	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3371	false	2928543644180278500	104	148	513	729	1436	300	عن عبد الله بن مصعب قال قال عمر لا تزيدوا في مهور النساء علي اربعين اوقية فمن زاد القيت الزيادة في بيت المال فقالت امراة ما ذاك لك قال ولم قالت لان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا الاية فقال عمر امراة اصابت ورجل اخطا	3371	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1488	true	3025015290601854575	173	217	922	1138	1545	300	عن عبد الله بن مصعب قال قال عمر لا تزيدوا في مهور النساء علي اربعين اوقية فمن زاد القيت الزيادة في بيت المال فقالت امراة ما ذاك لك قال ولم قالت لان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا الاية فقال عمر امراة اصابت ورجل اخطا	1488	-5307064513583114391	216	432.0	172	216	100.0	44	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5892	false	6102328136952284237	189	243	928	1176	1457	300	بنت ابي طلحة بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار -كانت عند خلف ابن سعد بن عامر بن بياضة الخزاعي فخلف عليها الاسود بن خلف و---فاختة -بنت الاسود ابن عبد المطلب بن اسد كانت عند امية بن خلف فخلف عليها صفوان بن امية بن خلف وام عبيد بنت ضمرة بن غزي----------------ة وكانت عند	5892	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1489	true	-5659140276632672864	2	47	8	219	1492	300	بنت ابي طلحة بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار وكانت عند ابيه خ-----------------------------------------------------لف وفي فاختة ابنة الاسود بن----- المطلب بن اسد كانت عند امية بن خلف فخلف عليها صفوان بن امية وفي منظور ابن رباب وكان خلف علي مليكة ابنة خارجة وكانت عند	1489	-5307064513583114391	153	232.5	118	269	56.877323150634766	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3918	false	-4814174010608401499	56	109	252	493	1481	300	عن اياس بن عام -قال سالت علي -بن ابي طالب فقلت ان لي اختين مما ملكت يميني اتخذت احداهما سرية وولدت لي اولادا ثم رغبت في الاخري فما اصنع قال تعتق التي كنت تطا ثم تطا الاخري ثم قال انه يحرم عليك مما ملكت يمينك ما يحرم عليك في كتاب الله م--------------------------------------------------------------------------------------ن النسب	3918	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1514	true	-1028945613289740318	144	215	716	1045	1501	300	عن اياس بن عامر قال سالت علي ابن ابي طالب فقلت ان لي اختين مما ملكت يميني اتخذت احداهما سرية وولدت لي اولادا ثم رغبت في الاخري فما اصنع قال تعتق التي كنت تطا ثم تطا الاخري ثم قال انه يحرم عليك مما ملكت يمينك ما يحرم عليك في كتاب الله من الحراءر الا العدد او قال الا الاربع ويحرم عليك من الرضاع ما يحرم عليك في كتاب الله من النسب	1514	-5307064513583114391	240	469.0	188	329	72.94832611083984	50	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3818	false	5636977079978714972	127	211	588	982	1406	300	صلي الله عليه وسلم ان يضيف- احد- الخصمين دون الاخر طس 629 عن علي---- نهي----- النبي صلي الله عليه و-----سلم عن المتعة وانما كانت لمن لم يجد فلما نزل النكاح والطلاق والعدة والميراث بين الزوج والمراة نهي عنها طس ق 630 عن محمد--- بن الحنفية قال تكلم علي وابن عباس في متعة النساء فقال له علي انك امرء تاءه ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم نهي عن --متعة---------- ال-نساء في حجة الوداع طس 631 عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3818	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1521	true	-3372686727629156515	98	178	504	898	1484	300	صلي الله عليه واله وسلم وفي الدر ال----منثور اخرج البيهقي عن علي قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم عن المتعة وانما كانت لمن لم يجد فلما نزل النكاح والطلاق والعدة والميراث بين الزوج والمراة نسخت وفيه اخرج النحاس عن علي بن ابي طالب انه قال ل----ابن عباس--------------------------- انك رجل- تاءه ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نهي عن المتعة وفيه اخرج البيهقي عن ابي ذر قال انما احلت لاصحاب رسول الله صلي الله عليه واله	1521	-5307064513583114391	259	342.5	197	431	60.09280776977539	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3265	false	-6056263998323215175	145	183	686	875	1412	300	عن عروة بن الزبير ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر---------- يجر ثوب-ه فزعا وقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها لرجمت مالك و-------الشافعي	3265	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1523	true	-6829107587404178404	188	230	905	1112	1450	300	عن عروة بن الزبير ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر بن الخطاب يجر رداءه فزعا فقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها لرجمت اقول ونقل عن الشافعي	1523	-5307064513583114391	181	331.5	143	207	87.43961334228516	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3544	false	3043031259621489095	45	106	204	497	1431	300	عن سليمان بن يسار ان ام عبد الله ابنة ابي خيثمة حدثته ان رجلا قدم من الشام فنزل عليها فقال ان العزوبة قد اشتدت علي فابغيني امراة اتمتع ب-ها قالت فدللته علي امراة فشارطها فاشهدوا علي ذلك عدولا فمكث معها ما شاء الله ان يمكث ثم انه خرج فاخبر عن ذلك عمر بن الخطاب فارسل الي فسالني احق ما حدثته قلت	3544	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1523	true	-6829107587404178404	240	300	1165	1450	1450	300	عن سليمان بن يسار عن ام عبد الله ابنه ابي خيثمة------ ان رجلا قدم من الشام فنزل عليها فقال ان العز-بة قد اشتدت علي فابغيني امراة اتمتع معها قالت فدللته علي امراة فشارطها واشهدوا علي ذلك عدولا فمكث معها ما شاء الله ان يمكث ثم انه خرج فاخبر عن ذلك عمر بن الخطاب فارسل الي فسالني احق ما حدثت- قلت-	1523	-5307064513583114391	280	528.5	221	294	95.23809814453125	52	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3544	false	3043031259621489095	106	191	497	893	1431	300	نعم قال فاذا قدم فاذنيني به فلما قدم اخبرته فارسل اليه فقال ما حملك علي الذي فعلته قال فعلته مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-ثم لم ينهنا عنه حتي قبضه الله ثم مع ابي بكر فلم ينهنا عنه حتي قبضه الله ثم معك فلم تحدث لنا منه نهيا فقال عمر اما والذي نفسي بيده لو كنت تقدمت في نهي لرجمتك بينوا حتي يعرف النكاح من السفاح ابن جرير 3316--------------------------------------------------------------------------- عن ابي قلابة ان عمر قال متعتان كانت--ا علي عهد رسول الله صلي الله عليه	3544	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1524	true	-7535889458032665496	0	100	0	476	1426	300	نعم قال فاذا قدم فاذنيني--- فلما قدم اخبرته فارسل اليه فقال ما حملك علي الذي فعلته قال فعلته مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم لم ينهنا عنه حتي قبضه الله ثم مع ابي بكر فلم ينهنا عنه حتي قبضه الله ثم معك فلم تحدث لنا فيه نهيا فقال عمر اما والذي نفسي بيده لو كنت تقدمت في نهي لرجمتك بينوا حتي يعرف النكاح من السفاح وفي صحيح مسلم ومسند احمد عن عطاء قدم جابر بن عبد الله معتمرا فجءناه في منزله فساله القوم عن اشياء ثم ذكروا المتعة فقال استمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه	1524	-5307064513583114391	352	641.5	274	479	73.4864273071289	72	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0644	false	-4741486341544491799	199	232	977	1164	1481	300	ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حقه والفرار يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصن- وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم القاضي--- عبد الجبار بن احمد	644	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1563	true	1173657812896346197	186	220	945	1133	1561	300	ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق- والفرار يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وفيه اخرج عبد الله-- بن احمد	1563	-5307064513583114391	176	322.5	143	191	92.14659881591797	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5255	false	-4977057126936408985	219	246	1091	1246	1493	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا	5255	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1563	true	1173657812896346197	187	211	948	1090	1561	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار يو-------------م الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا	1563	-5307064513583114391	137	264.0	113	155	88.38710021972656	22	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5665	false	-3180171527771868342	169	300	817	1518	1518	300	عن اسماء بنت يزيد الانصارية من بني عبد الاشهلانها اتت النبي صلي الله عليه و-----سلم وهو بين اصحابه فقالت بابي انت وامي يا رسول الله انا وافدة النساء اليك واعلم نفسي لك الفداء انه ما من امراة كانت- في شرق ولا غرب سمعت بمخرجي هذا او لم تسمع الا وهي علي مثل رايي ان الله تعاليبعثك ال------ي الرجال والنساء كافة فامنا بك وبالهك فاذ-----------ا معشر النساء محصو--------رات قواعد بيوتكم وتقضي شهواتكم وحملات وحاملات اولادكم وانكم معش-ر الرجال فضلتم علينا بالجمع- والجماعات وعيادة المرضي وشهود الجناءز والحج بعد الحج وافضل من ذلك الجهاد في سبيل الله فان الرجل منكم اذا خرج حاجا و--معتمرا او مرابطا حفظنا لكم اموالكم وغزلنا---- اثوابكم وربينا اولاد----كم فما نشارككم في هذا الخير يا رسول الله فالتفت النبي صلي الله عليه و-----سلم الي اصحابه بوجهه كله ثم قال-	5665	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1578	true	-4310378207321916351	4	132	26	714	1577	300	عن اسماء بنت يزيد الانصارية -----------------انها اتت النبي صلي الله عليه واله وسلم وهو بين اصحابه فقالت بابي انت وامي اني------------- وافدة النساء اليك واعلم نفسي لك الفداء انه ما من امراة كاءنة في شرق ولا غرب سمعت بمخرجي هذا----------- الا وهي علي مثل رايي ان الله -----بعثك بالحق الي الرجال والنساء----- فامنا بك وبالهك الذي ارسلك وانا معشر النساء محصورات مقسورات قواعد بيوتكم ومقضي شهواتكم------- وحاملات اولادكم وانكم معاشر الرجال فضلتم علينا بالجمعة والجماعات وعيادة المرضي وشهود الجناءز والحج بعد الحج وافضل من ذلك الجهاد في سبيل الله وان الرجل منكم اذا خرج حاجا او معتمرا او مرابطا حفظنا لكم اموالكم وغزلنا لكم اثوابكم وربينا لكم اموالكم فما نشارككم في الاج----ر يا رسول الله فالتفت النبي صلي الله عليه واله وسلم الي اصحابه بوجهه كله ثم قال	1578	-5307064513583114391	618	1109.5	500	750	82.4000015258789	101	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5666	false	995681682790286260	0	60	0	316	1468	300	هل سمعتم مقالة امراة قط احسن من مساءلتها عن امر دينها من هذه -قالوا يا رسول الله ما علمنا ان امراة تهتدي الي مثل هذه فالتفت النبي صلي الله علي-----ه وسلم اليها ثم قال---- انصرفي ايتها المراة واعلمي من وراءك من النساء ان حسن تبعل احداكن لزوجها وطلبها لمرضاته واتباعها موافقته يعدل ذلك كله فادبرت المراة وهي تهلل وتكبر استبشارا	5666	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1578	true	-4310378207321916351	132	194	714	1037	1577	300	هل سمعتم مقالة امراة قط احسن من مساءلتها في امر دينها من هذه فقالوا يا رسول الله ما ظن-نا ان امراة تهتدي الي مثل هذا فالتفت النبي صلي الله عليه واله وسلم اليها ثم قال لها انصرفي ايتها المراة واعلمي من خلف-ك من النساء ان حسن تبعل احداكن لزوجها وطلبها -مرضاته واتباعها موافقته يعدل ذلك كله فادبرت المراة وهي تهلل وتكبر استبشارا	1578	-5307064513583114391	305	569.5	245	326	93.55828094482422	53	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3985	false	8738363682198813564	217	254	1102	1275	1506	300	حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم ق 1470 عن علي------------ قال حق علي الامام ان يحكم بما انزل الله وان يءدي الامانة فاذا فعل ذلك فحق علي الناس ان يسمعوا له وان يطيعوا وان يجيبوا اذا دعوا	3985	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1614	true	5683721133611814514	88	126	440	618	1590	300	جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم------- عن علي بن ابي طالب قال حق علي الامام ان يحكم بما انزل الله وان يءدي الامانة فاذا فعل ذلك فحق علي الناس ان يسمعوا له وان يطيعوا وان يجيبوا اذا دعوا	1614	-5307064513583114391	163	304.5	128	185	88.10810852050781	33	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5026	false	983698720618473564	93	155	434	732	1382	300	عن ابن عمر ---------ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم كان في نفر من اصحابه فاقبل عليهم ---------فقال الستم تعلمون اني رسول الله اليكم قالوا بلي نشهد انك رسول الله قال الستم تعلمون انه من ----------------------اطاعني فقد اطاع الله ومن طاعة الله طاعتي قالوا بلي نشهد انه من اطاعك---- اطاع الله و---من طاعة الله طاعتك قال فان من طاعة الله ان تطيعوني	5026	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1665	true	-5420517799177241771	238	300	1199	1489	1489	300	عن ابن عمر قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- في نفر من اصحابه------------ فقال يا هءلاء الستم تعلمون اني رسول الله اليكم قالوا بلي------------------- قال الستم تعلمون ان الله انزل في كتابه انه من اطاعني فقد اطاع الله-------------------- قالوا بلي نشهد انه من اطاعك فقد اطاع الله وان من طاعته ----طاعتك قال فان من طاعة الله ان تطيعوني-	1665	-5307064513583114391	225	359.5	179	350	64.28571319580078	39	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2988	false	4679612777095651616	202	266	972	1269	1431	300	عن يعلي بن امية قال سالت عمر بن الخطاب قلت ليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا وقد امن الناس فقال لي عج----بت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته ش حم والعدني وعبد بن حميد والدارمي م د ت ن ه وابن الجارود وابن	2988	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1713	true	-2436876451030115427	227	287	1135	1424	1480	300	عن يعلي بن امية قال سالت عمر بن الخطاب قلت ليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا وقد امن الناس فقال لي عمر عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته وفيه اخرج ----عبد بن حميد والنساءي---------- وابن ماج---ة وابن	1713	-5307064513583114391	263	477.5	206	306	85.94771575927734	51	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0452	false	4371548876367002039	102	300	496	1547	1547	300	السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخ-------ير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثا جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر باخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه-	452	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1743	true	-3207028817950106693	0	199	0	1054	1551	300	السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثا جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر باخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر----- له ومن يعف يعف الله عنه	1743	-5307064513583114391	1044	2072.0	848	1059	98.58357238769531	195	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0453	false	-3373604135171270096	0	43	0	215	1470	300	ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي استغفر الله لي ولكم	453	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1743	true	-3207028817950106693	199	236	1054	1239	1551	300	ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي قالها ثلاثا------------------------------ استغفر الله لي ولكم	1743	-5307064513583114391	174	323.5	137	215	80.93022918701172	34	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1021	false	6415434670113343357	212	300	1039	1509	1509	300	السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوارفها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذ-ب وخير الغني غني-	1021	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1743	true	-3207028817950106693	0	86	0	460	1551	300	السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم-- ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من ----لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني	1743	-5307064513583114391	445	864.0	362	472	94.2796630859375	78	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1022	false	-280637772634431743	0	148	0	770	1517	300	النفس وخير الزاد التق-ي وراس الحكمة مخافة الله و-------خير ما وقر في القل-ب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثا جهنم والسكر كير من النار والشعر--- مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر الي اخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا رواية الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي------ ثلاثا استغفر الله لي ولكم	1022	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1743	true	-3207028817950106693	86	236	460	1239	1551	300	النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثا جهنم والكنز كي م-ن النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر ب---اخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر----- له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي قالها ثلاثا استغفر الله لي ولكم	1743	-5307064513583114391	747	1439.5	602	788	94.79695129394531	136	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5182	false	-1253544262878851169	264	300	1347	1550	1550	300	السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر ا-----------------------لله وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي-	5182	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1743	true	-3207028817950106693	0	36	0	208	1551	300	السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي	1743	-5307064513583114391	175	336.0	144	227	77.09251403808594	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5183	false	5576824460366340507	0	220	0	1127	1492	300	ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من----- السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الناس الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخ-------ير ما القي في القل-ب اليقين والري---ب من الكفر والنوح-- من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير------ الي موضع اربع ازرع والامر باخره واملك العمل به خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتاله------ كفر واكل ماله من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دينه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلا يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره ومن يستكبر يضعه الله ومن يبتغي السمعة يسمع الله به ومن ينو الدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان ي-عص ال---له ومن يعص الله يعذبه	5183	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1743	true	-3207028817950106693	36	225	208	1181	1551	300	ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر----------------------------------- المعذرة حين يحضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من ----لا يذكر الله -الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما وقر- في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثا جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل---- مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وان---------------------------------ما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر باخره وملاك العمل--- خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه و-من يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر----- له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرز-ية يعوضه الله و-----------------------------------------------------------------من يبتغ- السمعة يسمع الله--------------------- به ومن -------يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه	1743	-5307064513583114391	881	1601.0	703	1161	75.88285827636719	148	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3952	false	2688268590364857130	137	228	662	1098	1454	300	وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وا-----------------------------------------------------بن ابي حاتم ق 1254 عن علي قال اللمس هو الجماع ولكن الله كني عنه ش وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر ----1255 عن علي------------ انه سءل عن هذه الاية وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فقال هذا العلم ينتفع به عن مثل هذا فسلوا ثم قال هو الرجل عنده امراتان فتكون احداهما قد عجزت او تكون دميمة فيريد فراقها فيصالحه---- ان يكون عندها ليلة وعند الاخري ليالي ولا يفارقها فما طابت به نفسها فلا باس به فان رجعت سوي بينهما	3952	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1753	true	4039733852825136239	76	150	388	772	1504	300	وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والحاكم وصححه باختصار وفي الدر المنثور اخرج الطيالسي وابن ابي شيبة وابن راهويه------------------------------------------ وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والبيهقي عن علي بن ابي طالب انه سءل عن هذه الاية---------------------------------------- فق-------------------------------------------ال هو الرجل عنده امراتان فتكون احداهما قد عجزت او تكون دميمة فيريد فراقها فتصالحه علي ان يكون عندها ليلة وعند الاخري ليالي ولا يفارقها فما طابت به نفسها فلا باس به فان رجعت سوي بينهما	1753	-5307064513583114391	291	514.5	230	509	57.17092514038086	54	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4996	false	687923862555369891	151	221	694	1020	1409	300	ابن عباس رجل فقال --رجل توفي وترك ب-نته واخته لابيه وامه فقال ابن عباس لابنته النصف وليس لاخته شء فما بقي فهو لعصبته فقال الرجل ان عمر قضي بغير ذلك فقد جعل للاخت النصف وللبنت النصف فقال ابن عباس اانتم اعلم ام الله قال طاووس قال ابن عباس قال الله ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك فقلتم انتم لها النصف وان كان له ولد	4996	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1798	true	-8048608343162524654	148	204	741	997	1557	300	ابن عباس انه سءل عن رجل توفي وترك ابنته واخته لابيه وامه فقال--------- للبنت- النصف وليس للاخت شء وما بقي ف---لعصبته فقي------ل ان عمر----------------- جعل للاخت ال-------------نصف فقال ابن عباس ا-نتم اعلم ام الله قا-----------------------ل الله ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك فقلتم انتم لها النصف وان كان له ولد	1798	-5307064513583114391	237	406.0	183	329	72.0364761352539	42	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2696	false	5225150724559905575	36	62	169	305	1447	300	يا وابصة استفت قلبك استفت نفسك البر ما اطمان اليه القلب واطمانت اليه النفس والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك	2696	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1833	true	7141783521960197426	217	243	1111	1247	1544	300	يا وابصة استفت قلبك استفت نفسك البر ما اطمان اليه القلب واطمانت اليه النفس والاثم ما حاك في القلب وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك	1833	-5307064513583114391	133	263.0	107	136	97.79412078857422	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3081	false	4162510810050166989	41	104	204	515	1446	300	راهويه حل ق وروي بعضه 549 عن ابي العالية----- قال كان------ عمر بن الخطاب قد ذكر-- هذه الاية اليوم اكملت لكم دينكم فقال رجل من اليهود---- لو علمنا اي يوم نزلت هذه الاية لاتخذناه عيدا فقال عمر الحمد لله الذي جعله لنا عيدا واليوم الثاني نزلت يوم عرفة واليوم الثاني يوم النحر فاكمل الله لنا الامر فعرفنا ان الامر بعد ذلك في انتقاص	3081	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1841	true	-1295496274337764147	124	180	621	904	1478	300	راهويه وعبد بن حميد------ عن ابي العالية هكذا قال كانوا عند عمر ------------فذكروا هذه الاية ف----------------------قال رجل من اهل الكتاب لو علمنا اي يوم نزلت هذه الاية لاتخذناه عيدا فقال عمر الحمد لله الذي جعله لنا عيدا واليوم الثاني نزلت يوم عرفة واليوم الثاني يوم النحر فاكمل -----لنا الامر فعلمنا ان الامر بعد ذلك في انتقاص	1841	-5307064513583114391	246	412.5	194	328	75.0	44	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4025	false	-508874496219187281	113	196	532	936	1430	300	عن الشعبي قال كان حارثة بن بدر التميمي-------------- قد افسد في الارض وحارب فكلم الحسن بن علي وابن عباس وابن جعفر وغيرهم من قريش فكلموا عل--------يا فابي ان يءمنه فاتي سعيد بن قيس الهمداني فكلمه فانطلق سعيد الي علي ف-قال يا امير المءمنين ما تقول فيمن افسد في الارض وحارب فقال انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله حتي ختم الاية فقال سعيد ارايت م-------------------------------------------------------------------------------ن تاب----- قبل ان يقدر-- عليه قال اقول كما قال الله واقبل -منه قال فانه حارثة بن ---------------------------بدر قد تاب	4025	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms1979	true	-3977729502358778874	92	178	468	887	1501	300	عن الشعبي قال كان حارثة بن بدر التميمي من اهل البصرة قد افسد في الارض وحارب وكلم رجالا ----------------------------------من قريش ان يستامنوا له عليا فابوا ف--------اتي سعيد بن قيس الهمداني فات-----------------ي عليا فقال يا امير المءمنين ----------------------------------------ما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا قال ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ثم قال الا الذين تابوا من قبل ان تقدورا---------------------- عليهم فقال سعيد وان كان- حارثة بن بدر فقال سعيد هذا حارثة بن بدر قد جاء	1979	-5307064513583114391	214	291.0	166	541	39.55637741088867	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2587	false	-6834027025059769884	275	300	1265	1393	1393	300	يا ابا رافع سيكون بعدي قوم يقاتلون عليا حقا علي الله جهادهم فمن لم يستطع جهادهم بيده فبلسانه فمن لم يستطع بلسانه فبقلبه ليس وراء-	2587	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms2077	true	-554674732804636050	142	167	699	827	1557	300	يا ابا رافع سيكون بعدي قوم يقاتلون عليا حق- علي الله جهادهم فمن لم يستطع جهادهم بيده فبلسانه فمن لم يستطع بلسانه فبقلبه ليس وراء	2077	-5307064513583114391	127	244.0	103	129	98.44961547851562	24	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5465	false	4849882545871043660	157	253	742	1237	1451	300	دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ناءم او يوحي اليه واذا حية في جانب البيت فكرهت ان اقتلها واوقظه فاضطجعت بينه وبين الحية فان كان شء كان بي دونه فاستيقظ وهو يتلو هذه الاية انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة الاية فقال الحمد لله فراني في جانبه فقال ما اض-جعك ه--هنا قلت لمكان هذه الحية قال قم اليها فاقتلها فقتلتها ثم اخذ بيدي فقال يا ابا رافع سيكون بعدي قوم يقاتلون عليا حقا علي الله تعاليجهادهم فمن لم يستطع جهادهم بيده فبلسانه فمن لم يستطع بلسانه فبقلبه ليس وراء ذلك	5465	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms2077	true	-554674732804636050	78	168	384	831	1557	300	دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ناءم اذ يوحي اليه واذا حية في ج-نب البيت فكرهت ان ادخلها واوقظه فاضطجعت بينه وبين الحية فان كان شء ف----ي دونه فاستيقظ وهو يتلو هذه الاية انما وليكم الله ورسوله ----------------------------------------قال الحمد لله فاتي الي جانبي فقال ما اضطجعت ها هنا قلت لمكان هذه الحية قال قم اليها فاقتلها فقتلتها ثم اخذ بيدي فقال يا ابا رافع سيكون بعدي قوم يقاتلون عليا حق -علي الله جها-----دهم فمن لم يستطع جهادهم بيده فبلسانه فمن لم يستطع بلسانه فبقلبه ليس وراء ذلك	2077	-5307064513583114391	429	803.0	342	498	86.14457702636719	78	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0741	false	6062024184075930677	69	142	336	726	1435	300	من بني اسراءيل اذا عمل العامل منهم الخطيءة فنهاه الناهي-- تعزيرا فاذا كان الغد جالس-ه وواكله-- وشارب--ه كانه لم يره علي خطيءة بالامس------ فلما راي الله تعالي ذلك منهم ضرب بقلوب بعض-- علي بعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون والذي نفس محمد بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد المسء ولتاطرنه -علي الحق اطرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض و-يلع-نكم كما لعنهم	741	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms2135	true	7785312913195559493	107	171	555	904	1567	300	ان بني اسراءيل لما عملوا---------- الخطيءة -نهاهم علماءهم تعزيرا ثم----------- جالسوهم واكلوهم وشاربوهم كان- لم يعملوا------- بالامس خطيءة فلما راي الله ------ذلك منهم ضرب بقلوب بعضهم علي بعض ولعنهم علي لسان نبي من الانبياء ثم قال ظ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والل-ه لتامرن بالمعروف ولتنه-ن عن المنكر ---------------------ولتاطرنهم علي الحق اطرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض وليلعننكم كما لعنهم	2135	-5307064513583114391	251	341.5	201	408	61.51960754394531	33	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1387	false	-6261662546675333617	9	43	57	233	1487	300	عليكم اءمة ----------------------------ان اطعتموهم اضلوكم وان عصيتموهم قتلوكم قالوا كيف نصنع يا رسول الله---------------------- قال -كونوا كاصحاب عيسي نصبوا علي الخشب ونشروا بالمناشير----------------- موت في طاعة خير من حياة في معصية كر عن ابن	1387	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms2135	true	7785312913195559493	230	271	1201	1416	1567	300	عليكم ملوك يحكمون لكم بحكم ولهم بغيره فان اطعتموهم اضلوكم وان عصيتموهم قتلوكم قالوا--------- يا رسول الله كيف بنا ان ادركنا ذلك قال تكونوا كاصحاب عيسي -----------------نشروا بالمناشير ورفعوا علي الخشب موت في طاعة خير من حياة في معصية ان اول ---	2135	-5307064513583114391	137	206.0	110	244	56.14754104614258	21	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4276	false	-295306757610417434	32	221	158	1231	1612	300	عن ابزي قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم------------------------------------------- فاثني علي طواءف من المسلمين خيرا ثم قال ما بال اقوام لا يفقهون جيرانهم ولا يعلمو------نهم ولا يفطنونهم ولا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال قوم ل--ا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتفطنون والل----------ه ليعلمن قوم جيرانهم ويفقهونهم ويفطنونهم ويامرونهم وينهونهم وليتعلمن قوم م-------ن جيرانهم و----------------يتفطنون ويتفقهون او لاعاجلنهم بالعقوبة في دار الدنيا ثم نزل فدخل بيت-----------------------------------ه فقال قو--م من تراه عني به-----ءلاء فقالوا --------------------تراه عني الاشعريين هم قوم فقه------اء ولهم جيران جفا------------------ة من اهل المياه والاعراب فبلغ ذلك الاشعريين ف-اتوا رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فقالوا يا رسول الله ذكرت قوما------------- بخير وذكرتنا بشر فما با----------------------------------لنا فقال ليعلمن قوم جيرانهم وليفقهنهم وليفطننهم وليامرنهم ولينهونهم ولتعلمن من قوم جيرانهم ويتفطنون ويتفقهون او لاعاجلنهم بالعقوبة في دار الدنيا فقالوا يا رسول الله ابطير غيرنا فاعاد قوله عليهم واعادوا قولهم ابطير غيرنا فقال ذلك ايضا فقالوا فامهلنا سنة فاه---------------------------هلهم سنة ليفقهوهم ويعلموهم ويفطنوهم ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وس-----لم لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون	4276	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms2136	true	-987908286684120619	75	261	430	1431	1635	300	عن ابيه قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فحمد الله واثني عليه ثم ذكر طواءف من المسلمين فاثني عليهم---------------- خيرا ثم قال ما بال اقوام -------------------لا يعلمون جيرانهم ولا يفقهونهم ولا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتفطنون والذي نفسي بيده ليعل-------------------------------------------------------------------من جيرانه جيرانهم ظ او ليتفقهن او ليتفطنن ----------او لاعاجلنهم بالعقوبة في دار الدنيا ثم نزل ودخل بيته فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه -واله وسلم من ----يعني بهذا الكلام -قالوا ما نعلم يعني بهذا الكلام الا الاشعريين------- فقهاء علماء ولهم جيران جفاة جهلة فاجتمع جماع-----------------------------ة من الاشعريين فدخلوا علي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقالوا------------- ذكرت طواءف من المسلمين بخير وذكرتنا بشر فما بالنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لتعلمن---- جيرانكم ولتفقهنهم ولت----------ام------------------------------------------رنهم ولتنهنهم او لاعاجلنكم بالعقوبة في دار الدنيا فقالوا يا رسول الله ف----------------------------------------------------------------------------امهلنا سنة ففي سنة ما نعلمهم ويتعلمون فامهلهم سنة ---------------------------ثم قرا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون	2136	-5307064513583114391	664	994.5	532	1328	50.0	92	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3954	false	-7326723402457803429	62	196	308	986	1498	300	ابي حاتم 1270 عن علي قال الشطرنج ميسر الاعاجم عبد بن حميد ق 1271 عن علي ان رجلا ساله ----عن الهدي مما هو فقال من الثمانية الازواج فكان الرجل شك فقال علي تقرا ال-----------قران قال نعم قال فسمعت الله يقول يا-ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام قال نعم قال وسمعته يقول ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام ومن الانعام حمولة وفرشا بهيمة الانعام فكلوا من------------ها قال نعم---- فسمعته يقول من الضان اثنين ومن المعز اثنين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قال نعم---- فسمعته يقول-------- الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم الي قوله هديا بالغ الكعبة قال الرجل نعم -قال--- قتلت ظبيا فماذا علي قال شاة قال علي هديا بالغ الكعبة قال الرجل نعم فقال علي قد سماه الله هديا بالغ الكعبة كما تسمع---------- ابن ابي حاتم	3954	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms2199	true	-3957959735288523814	96	232	457	1131	1452	300	ابي حاتم----- عن ابي جعفر محم-------------------د بن ---------------علي ان رجلا سال عليا عن الهدي مما هو -قال من الثمانية الازواج فكان الرجل شك فقال علي تقرا القران فكان الرجل قال نعم قال فسمعت الله يقول يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام قال نعم قال -سمعته يقول ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام ومن الانعام حمولة وفرشا-------------- فكلوا من بهيمة الانعام قال نعم قال فسمعته يقول من الضان اثنين ومن المعز اثنين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قال نعم قال فسمعته يقول يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم الي قوله هديا بالغ الكعبة قال الرجل نعم فقال ان قتلت ظبيا فم--ا علي قال شاة قال علي هديا بالغ الكعبة قال الرجل نعم فقال علي قد سماه الله----- بالغ الكعبة كما تسمع وفيه اخرج ابن ابي حاتم	2199	-5307064513583114391	599	1062.0	478	736	81.38587188720703	112	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0486	false	-6549629628379388259	191	232	938	1140	1470	300	ان الله تعالي حد حدودا فلا تعتدوها وفرض---- فراءض فلا تضيعوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وترك اشياء من غير نسيان من ربكم ولكن رحمة منه لكم فاقبلوها ولا تبحثوا فيها ك عن ابي ثعلبة 4794---------------------- ان الله عز وجل حرم عليكم	486	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms2208	true	-1964020508260746091	23	63	123	332	1531	300	ان الله------ حد حدودا فلا تعتدوها وفرض لكم فراءض فلا تضيعوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وترك اشياء في غير نسيان-------- ولكن رحمة منه لكم فاقبلوها ولا تبحثوا عنها وفي المجمع والصافي عن علي عليه السلام قال ان الله افترض----- عليكم	2208	-5307064513583114391	155	258.0	123	228	67.98245239257812	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5816	false	-4143320486242593054	95	120	461	578	1493	300	عن زيد بن اسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمقد عرفت--- او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الناس ب-----------------------حر البحاءر----------------------------- رجل من بني مدلج كانت له ناقتان فجدع	5816	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms2213	true	4667272677748065261	231	300	1180	1491	1491	300	عن زيد بن اسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اول من سيب السواءب ونصب النصب واول من غير دين ابراهيم قالوا من هو يا رسول الله قال عمرو بن لحي اخو بني كعب لقد رايته يجر قصبه في النار يءذي اهل النار ريح قصبه واني لاعرف من نحر النحاءر قالوا من هو يا رسول الله قال رجل من بني مدلج كانت له ناقتان فجذع-	2213	-5307064513583114391	105	161.5	82	312	33.653846740722656	19	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5367	false	6902413406927278469	128	252	632	1254	1537	300	النبي صلي الله عليه و-----سلم واضعا يمينه علي شماله في الصلاة عب ش 3 سالت--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن طعام النصاري فقال لا يختلجن في صدرك طعام ضارعت فيه نصرانية ش حم د ت حسن 4 كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا تفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سوي- البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما	5367	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms2358	true	275942124792321078	194	300	1003	1543	1543	300	للنبي صلي الله عليه واله وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منه شيءا لعلي اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---------------------------------------------------------------------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان- تفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره القضب------------- له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم مفلج اشنب مفلج الاسنان دقيق المشربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما-	2358	-5307064513583114391	470	816.5	376	642	73.20872497558594	81	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5367	false	6902413406927278469	252	300	1254	1537	1537	300	بين المنكبين ضخم الكراديس----------- انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو-	5367	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms2359	true	1192341316572957076	0	50	0	294	1545	300	بين المنكبين ضخم الكراديس عريض الصدر انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واع-لي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين فسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو	2359	-5307064513583114391	271	502.0	226	305	88.85246276855469	43	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5368	false	-4574882098423143194	0	143	0	719	1545	300	تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدر من لقيه بالسلام كان----------------------------------------------------- متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة -----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويخ-تمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل- لا فضول و----لا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا -المهين يعظم----- النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا لا ------------يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بيده كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بباطن اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض وا-شاح واذا ضحك غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام كان اذا اوي الي	5368	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms2359	true	1192341316572957076	50	200	294	1042	1545	300	تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة------------ يبدر من لقيه بالسلام قال فقلت له صف لي منطقه فقال كان صلي الله عليه واله وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر- ليس- له راحة طويل الصمت لا يتكلم في غير حاجة------------ يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم عنده النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه كان لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضيه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ا----------------------------ذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض وانشاح واذا غضب غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام قال ا-لصدوق الي	2359	-5307064513583114391	630	1128.5	500	808	77.97029876708984	108	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5368	false	-4574882098423143194	153	300	770	1545	1545	300	لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس----- ذلك عل--------ي العامة والخاصة فلا يتحر عنهم---- شيءا فكان من سيرته------------------------ في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذوو الحواءج فيتشاغل به--------م فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم و-اخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني----- من لا يستطيع-- ابلاغها اياي فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه رواد- ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة كما--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخزن لسانه الا مما---- يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه -متفقدا اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة-	5368	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms2360	true	3747787063310265631	0	176	0	911	1537	300	لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي الع--------امة ولا يدخر عنهم منه شيءا وكان من سيرته صلي الله عليه واله وسلم في جزء الامة ايثار اهل الفضل بادبه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو- الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم وباخبارهم بالذي ينبغي ----ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ حاجته- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون----- روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة وسالته عن مخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا عما كان يعنيه- ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد- اصحابه ويسال الناس ع----ن الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة	2360	-5307064513583114391	708	1239.5	569	946	74.84143829345703	117	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5369	false	-254161168474268993	0	114	0	567	1563	300	ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة--------- واعظمهم----- منزلة احسنهم مواساة ومءازرة------------------------------------------------------------- كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي-------- جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه -لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة -لا ترفع---- الاصوات تر-----ن فيه الحرم ولا تثني فلتاته	5369	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms2360	true	3747787063310265631	176	300	911	1537	1537	300	ان يغفلوا -ويميلوا ول-----------------ا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة قال عليه السلام فسالته عن مجلسه صلي الله عليه واله وسلم فقال كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه----------------- صابره حتي يكون هو المنصرف -من ساله حاجة لم يرجع الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه ------خلقه فصار لهم ابا وكانوا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة ولا ترفع فيه الاصوات ولا يءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته-	2360	-5307064513583114391	506	882.5	403	669	75.6352767944336	90	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5369	false	-254161168474268993	114	300	567	1563	1563	300	متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب كان----------------------------------------------------------------------------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءنس منه ولا يحبب ف-------يه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك --نفسه من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب----------- عورته ولا يتكلم الا فيما رجي ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده------- من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اول--هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في --------منطقه ومسكته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارشدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او قيام ----------------------------------------------------------------------كان سكوته علي ا------------------------ربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفك-ر فاما --تقديره ففي تسويته النظر و--استماع ما بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يوصيه و---لا يستفزه وجمع له الحذر علي اربع اخذه بالحسني ليقتدي به وتركه القبيح ليتناهي عنه واجتهاده-	5369	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms2361	true	-3507417214063440904	0	228	0	1210	1606	300	متعادلين متواصلين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذ-ا الحاجة ويحفظون الغريب فقلت كيف كانت سيرته صلي الله عليه واله وسلم في جلساءه فقال عليه السلام كان صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب منه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس- من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عثراته ولا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كان --علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في مسالته ومنطقه -------حتي ان كان اصحابه -يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد كلامه حتي يجوز- فيقطعه بنهي او قيام قال فسالته عن سكوت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال عليه السلام كان سكوته صلي الله عليه واله وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما التقدير- ففي تسوية- النظر والاستماع--- بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في ا-ربع اخذه بالحسن- ليقتدي به وتركه القبيح لينت-هي عنه واجتهاده	2361	-5307064513583114391	940	1696.5	759	1231	76.36067962646484	153	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4705	false	-8180894940929876737	101	221	473	1070	1455	300	جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حص-ن الفزاري فوجدوا رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم قاعدا مع بلال------ وعمار وصهيب وخباب بن الارت في ناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوهم----- حقروهم فاتوه فخلوا به فقالوا انا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب--- فضلنا قال وفود العرب -تاتيك فنستح-ي ان ترانا------------ مع هذه-- الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا واذا نحن فرغنا فا-قعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا---------- كتابا فدعا بالصحيفة ليكتب لهم ودعا علي- ليكتب فلما اراد ذلك ونحن قعود في ناحية اذ نزل عليه جبريل فقال-- ولا تطرد الذين يدعون ربهم--------------- الي قوله فتكون من الظالمين ش 7 عن خباب انه كان قاعدا علي باب النبي صلي الله عليه وسلم	4705	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms2537	true	2895164862031795270	83	200	447	1056	1577	300	جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصين الفزاري فوجد------ا النبي صلي الله عليه واله وسلم قاعدا مع بلال وصهيب وعمار------ وخباب في اناس -------------ضعفاء من المءمنين فلما راوهم حوله حقروهم فاتوه فخلوا به فقالوا انا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا--- العرب به فضلنا فان وفود العرب ستاتيك فنستحيي ان ترانا العرب قعودا مع هءلاء الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا فلتقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك بذلك كتابا فدعا بالصحيفة---------- ودعا عليا ليكتب-------------- ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبرءيل بهذه الاية ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي الي قوله فقل سلام عل-يكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة فالقي رسول ال-له صلي الله عليه واله	2537	-5307064513583114391	469	718.0	370	663	70.73906707763672	74	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1997	false	-7936442315412949938	178	208	872	1009	1421	300	الله عنها 20012-------- مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم احد ما يكون في غد الا الله ولا يعلم احد ما يكون في الارحام الا الله ولا يعلم	1997	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms2578	true	-4485566218981654629	272	300	1432	1561	1561	300	الله عليه واله وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما--------- في غد الا الله ولا يعلم متي تغيض------ الارحام الا الله ولا يعلم-	2578	-5307064513583114391	104	162.5	79	145	71.72413635253906	20	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0495	false	7844312223731538916	97	196	454	951	1449	300	ان الله زوي لي الارض ف---رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلك---وا بسنة عامة -------------------ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفن----------------------------------ي بعضا وانما--------------------------------- اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف-------- لم يرفع عنهم الي يوم القيامة	495	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms2582	true	-8059714453486037845	186	286	906	1404	1483	300	ان الله زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت رب------ي ان لا يهلك قومي بسنة عامة وان لا يلبسهم شيعا ولا يذيق بعضهم باس بعض ف----------------------------------------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سو-----اهم فيهلكوهم -------------------------------------حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يقتل بعضا وبعضهم يسبي بعضا فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اني اخاف علي امتي الاءمة المضلين فاذا وضع-------- السيف في امتي لم يرفع عنهم الي يوم القيامة	2582	-5307064513583114391	365	584.5	288	597	61.1390266418457	65	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4809	false	-4759446575750331897	193	299	934	1449	1451	300	ان الله عز وجل زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي فيها واني اعطيت الكنزين --------الابيض والاحمر واني سالت ربي عز وجل ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة ولا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني قد- قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا ممن سواهم فيهلك-هم بعامة حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعض-----------------هم يسبي بعضا اني لا-------------------------------- اخاف علي امتي الا الاءمة المضلين فاذا وقع السيف في امتي لم يرفع عنهم الي يوم القيامة	4809	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms2582	true	-8059714453486037845	186	286	906	1404	1483	300	ان الله زوي------- لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض و--------اني سالت ربي ان -------لا يهلك قومي بسنة عامة وان ----------------------------------لا يلبسهم شيعا و---لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني ا---عطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة و---لا اسلط عليهم عدوا -من سواهم فيهلكوهم ------حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يقتل بعضا وبعضهم يسبي بعضا فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اني اخاف علي امتي---- الاءمة المضلين فاذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنهم الي يوم القيامة	2582	-5307064513583114391	420	728.0	331	574	73.17073059082031	70	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1000	false	-6789462382010809766	275	300	1246	1370	1370	300	ايكم يبايعني علي هءلاء الايات الثلاث-------- قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الي ثلاث ايات------- فمن وفي بهن فاجره علي الله ومن انتقص منهن-	1000	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms2818	true	-4714902432046123674	145	174	732	872	1501	300	ايكم يبايعني علي هءلاء الايات الثلاث ثم تلاه قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الي ثلاث ايات ثم قال فمن وفي بهن فاجره علي الله ومن انتقص منهن	2818	-5307064513583114391	124	226.5	100	140	88.57142639160156	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2318	false	8149824242237169674	192	236	888	1103	1397	300	يبايعني علي هءلاء الايات--------------- قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم حتي ختم الايات الثلاث فمن وفي---- فاجره علي الله ومن انتقص----- شيءا -ادركه الله بها في الدنيا كانت عقوبته ومن اخر- الي الاخرة كان امره الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر	2318	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms2818	true	-4714902432046123674	146	195	737	973	1501	300	يبايعني علي هءلاء الايات الثلاث ثم تلاه قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الي ثلاث ايات ثم قال- فمن وفي بهن فاجره علي الله ومن انتقص منهن شيءا فادركه الله---- في الدنيا كانت عقوبته ومن اخره الي الاخرة كان امره الي الله ان شاء اخذه وان شاء عفي	2818	-5307064513583114391	187	322.0	146	241	77.5933609008789	34	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1394	false	3263974515791147287	119	161	596	798	1493	300	خلق الله عز وجل كفتي الميزان ملء السموات والارض فقالت الملاءكة يا ربنا ما تزن بهذا قال ازن به ما شءت وخلق الله الصراط كحد السيف او كحد الموسي- فقالت الملاءكة يا ربنا من يجوز علي هذا قال اجيز عليه من شءت	1394	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms2841	true	6493547624411179883	78	115	402	582	1596	300	خلق الله------- كفتي الميزان مثل السماء- والارض فقالت الملاءكة يا ربنا من تزن بهذا قال ازن به من شءت وخلق الله الصراط كحد ا---------------لسيف فقالت الملاءكة يا ربنا من تجيز علي هذا قال اجيز عليه من شءت	2841	-5307064513583114391	170	316.0	133	203	83.74384307861328	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3932	false	531032726228347773	76	104	426	569	1506	300	الشام -فيهزمونه ابن المنادي 1143--------- عن علي------------ قال من كان ظاهره ارجح من باطنه خ-ف ميزانه يوم القيامة ومن كان باطنه ارجح من ظاهره ثقل ميزانه يوم القيامة	3932	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms2841	true	6493547624411179883	4	38	22	188	1596	300	النار وفيه اخرج ابن ابي الدنيا في الاخلاص عن علي بن ابي طالب قال من كان ظاهره ارجح من باطنه خفف ميزانه يوم القيامة ومن كان باطنه ارجح من ظاهره ثقل ميزانه يوم القيامة	2841	-5307064513583114391	126	210.5	99	166	75.90361785888672	23	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2796	false	1463423279030136	47	86	210	432	1470	300	يوضع الميزان يوم القيامة فتوزن الحسنات والسيءات فمن رجحت حسناته علي سيءاته مثقال صءابة دخل الجنة ومن رجحت سيءاته علي حسناته دخ------------ل النار قيل يا رسول الله فمن استوت سيءاته وحسناته قال اولءك اصحاب الاعراف لم يدخلوها وهم يطمعون	2796	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms2966	true	-8286874290638515999	11	52	51	285	1570	300	يوضع الميزان يوم القيامة فيوزن الحسنات والسيءات فمن رجحت حسناته علي سيءاته مثقال صءابه دخل الجنه ومن رجحت سيءاته علي حسناته مثقال صءابه دخل النار قيل يا رسول الله فمن استوي حسناته وسيءاته قال اولءك اصحاب الاعراف لم يدخلوها وهم يطمعون	2966	-5307064513583114391	210	403.5	171	234	89.74359130859375	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1981	false	-5802776178156700938	5	61	24	311	1446	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب----- طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه	1981	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms2997	true	-3729113108060777109	245	300	1213	1495	1495	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها بقية فبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربو-----ا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة----- اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه-	2997	-5307064513583114391	274	515.0	221	293	93.5153579711914	48	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2292	false	-3983138696731428439	238	275	1070	1238	1358	300	من لم يحمد الله علي ما عمل من عمل صالح وحمد نفسه فقد كفر وحبط عمله-- ومن زعم ان الله جعل للعباد من الامر شيءا فقد كفر بما انزل الله علي انبياءه لقوله الا له الخلق والامر	2292	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms2997	true	-3729113108060777109	95	133	466	636	1495	300	من لم يحمد الله علي ما عمل من عمل صالح وحمد نفسه فقد كفر وحبط ما عمل ومن زعم ان الله جعل للعباد من الامر شيءا فقد كفر بما انزل الله علي انبياءه لقوله الا له الخلق والامر	2997	-5307064513583114391	164	323.0	127	170	96.47058868408203	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1619	false	-2079172714481014438	63	95	312	463	1465	300	قال الله تعالي- يا موسي لن تراني انه لن يراني حي الا مات ولا يابس الا تدهده ولا رطب الا تفرق -انما يراني اهل الجنة الذين لا تموت اعينهم ولا تبلي اجسادهم	1619	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3079	true	7949280783394409337	49	80	234	378	1492	300	قال الله عز وجل يا موس---------ي انه لا يراني حي الا مات ولا يابس الا تدهده ولا رطب الا تفرق وانما يراني اهل الجنة الذين لا تموت اعينهم ولا تبلي اجسادهم	3079	-5307064513583114391	136	247.0	106	153	88.88888549804688	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4771	false	4207756203428914682	65	129	338	679	1561	300	ان الله تعالي خلق ماءة رحمة يوم خلق السموات والارض كل رحمة منها طباق ما بين السماء والارض فاهبط رحمة منها----- الي الارض فبها تراحم الخل--ق وبها تعطف الوالدة علي ولدها وبها يشرب الطير والوح-ش من الماء وبها تعيش الخلاءق فاذا كان يوم القيامة انتزعها من خلقه ثم اقتصرها علي النبيين وزادهم تسعا وتسعين رحمة ثم قرا ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون	4771	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3109	true	8012378601375188723	2	65	10	345	1611	300	ان الله ------خلق ماءة رحمة يوم خلق السموات والارض كل رحمة منها طباق ما بين السماء والارض فاهبط----- منها رحمة الي الارض فبها تراحم الخلاءق وبها تعطف الوالدة علي ولدها وبها تشرب الطير والوحوش من الماء وبها تعيش الخلاءق فاذا كان يوم القيامة انتزعها من خلقه ثم افاض-ها علي المتقين وزاد-- تسعة وتسعين رحمة ثم قرء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون	3109	-5307064513583114391	318	584.5	256	349	91.11747741699219	52	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3956	false	2715214093292338205	57	146	292	749	1491	300	ابي حاتم وابو الشيخ 1282 عن علي------------ قال افترقت بنو اسراءيل بعد موسي احدي وسبعين فرقة كلها في النار الا فرقة وافترقت النصاري بعد عيسي علي اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار الا فرقة ولتفترقن هذه الامة علي ثلاث وسبعين فرفة كلها في النار الا فرقة فاما اليهود فان الله يقول ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون فهذه التي تنجو واما النصاري فان الله يقول منهم امة مقتصدة فهذه التي تنجو -اما نحن فنقول وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون فهذه التي تنجو من هذه الامة	3956	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3110	true	1562017645307478223	63	149	319	756	1533	300	ابي حاتم---------------- عن علي بن ابي طالب قال افترقت بنو اسراءيل بعد موسي احدي وسبعين فرقة كلها في النار الا فرقة وافترقت النصاري بعد عيسي علي اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار الا فرقة و-تفترق- هذه الامة علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا فرقة فاما اليهود فان الله يقول ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون وام---------------ا النصاري فان الله يقول منهم امة مقتصدة فهذه التي تنجو واما نحن فيقول وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون فهذه التي تنجو من هذه الامة	3110	-5307064513583114391	419	792.5	336	470	89.14893341064453	77	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1395	false	3121528736191756526	76	185	382	948	1522	300	خلق الله تعالي الخلق وقضي القضية واخذ ميثاق النبيين وعرشه علي الماء-فاخذ اهل اليمين بيمينه واخذ اهل الشمال بيده الاخري وكلتا يدي الرحمن يمين فقال يا اصحاب اليمين فاستجابوا له فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي فخلط بعضهم ببعض قال يا اصحاب الشمال فاستجابوا له فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي فخلط بعضهم ببعض فقال قاءل منهم رب لم خلطت بيننا قال -لهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون ان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ثم ردهم في صلب ادم فاهل الجنة اهلها واهل النار اهلها قيل------ يا رسول الله فما الاعمال قال يعمل كل قوم بمنزلتهم----- عبد بن	1395	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3146	true	2824528312961162818	128	236	651	1207	1532	300	خلق الله------ الخلق وقضي القضية واخذ ميثاق النبيين وعرشه علي الماء فاخذ اهل اليمين بيمينه واخذ اهل الشمال بيده الاخري وكلتا يد- الرحمن يمين فقال يا اصحاب اليمين فاستجابوا له فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي---------------- قال يا اصحاب الشمال فاستجابوا له فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي فخلط بعضهم ببعض فقال قاءل منهم رب لم خلطت بيننا قال ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون ان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ثم ردهم في صلب ادم فاهل الجنة اهلها واهل النار اهلها فقال قاءل يا رسول الله فما الاعمال قال يعمل كل قوم لمنازلهم فقال عمر بن	3146	-5307064513583114391	534	1012.5	429	579	92.22798156738281	99	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1767	false	-6931370760975265371	98	179	484	881	1414	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لا صفات علي 17629 لما خلق الله تعالي الخلق وقضي القضية -اخذ اه-----------------------------------ل اليمين بيمينه واه----ل الش---------------------------------مال بشماله فقال يا اصحاب اليمين --------------قالوا لبيك----- وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي قال يا اصحاب الشمال --------------قالوا لبيك----- وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي ثم خلط بينهم ف-----قال قاءل يا-- رب لم خلطت بينهم قال -لهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون ان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ثم ردهم في صلب ادم	1767	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3146	true	2824528312961162818	120	215	613	1101	1532	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال------------------ خلق الله------ الخلق وقضي القضية واخذ ميثاق النبيين وعرشه علي الماء فاخذ اهل اليمين بيمينه واخذ اهل الشمال بيده الاخري وكلتا يد الرحمن يم-------ين فقال يا اصحاب اليمين فاستجابوا له فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي قال يا اصحاب الشمال فاستجابوا له فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي ف--خلط بعضهم ببعض فقال قاءل منهم رب لم خلطت بيننا قال ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون ان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ثم ردهم في صلب ادم	3146	-5307064513583114391	349	578.5	275	521	66.98656463623047	59	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0489	false	-392750624835074880	162	196	781	945	1424	300	الله عنه 4819----------- ان الله -------تعالي خلق ادم ثم اخذ الخلق من ظهره فقال هءلاء الي الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي قيل يا------رسول الله ع-لي ماذا نعمل قال علي مواقع القدر	489	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3148	true	-2580921065501891139	207	246	1049	1237	1509	300	الله عليه واله وسلم يقول ان الله تبارك وتعالي خلق ادم ثم اخذ الخلق من ظهره فقال هءلاء ف-ي الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي فقال رجل يا رسول الله فعلي ماذا نعمل قال علي مواقع القدر	3148	-5307064513583114391	148	259.0	116	189	78.30687713623047	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5199	false	-6201967005476168774	127	187	610	890	1432	300	عبد الرحم-ن بن قتادة 1 عن راشد بن سعد بن قتادة السلمي وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه و-----سلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول خلق الله----------------- ادم ثم خلق الخلق من ظهره فقال هءلاء في الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي -قال قاءل يا رسول الله فعلي م--ا نعمل قال علي مواقع القدر	5199	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3148	true	-2580921065501891139	187	246	950	1237	1509	300	عبد الرحمان بن قت--------------------------ادة السلمي وكان من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول -ان الله تبارك وتعالي خلق ادم ثم اخذ الخلق من ظهره فقال هءلاء في الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي فقال رج-ل يا رسول الله فعلي ماذا نعمل قال علي مواقع القدر	3148	-5307064513583114391	242	407.5	189	316	76.582275390625	43	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1397	false	-3128331819305257036	206	269	999	1331	1490	300	خلق الله عز وجل الجن ثلاثة اصناف صنف حيات وعقارب وخشاش الارض وصنف كالريح في الهواء وصنف عليهم الحساب والعقاب وخلق الله الانس ثلاثة اصناف صنف كالبهاءم قال الله تعالي لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها اولءك كالانعام بل هم اضل وصنف اجسادهم اجساد بني ادم وارواحهم ارواح الشياطين وصنف في ظل الله يوم	1397	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3158	true	3104874237709961516	240	300	1189	1507	1507	300	خلق الله------- الجن ثلاثة اصناف صنف حيات وعقارب وخشاش الارض وصنف كالريح في الهواء وصنف عليهم الحساب والعقاب وخلق الله الانس ثلاثة اصناف صنف كالبهاءم قال الله------ لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها اولءك كالانعام بل هم اضل وجنس اجسادهم اجساد بني ادم وارواحهم ارواح الشياطين وصنف في ظل الله يوم-	3158	-5307064513583114391	316	609.5	257	332	95.18072509765625	56	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0718	false	-2724953656908943108	196	300	1003	1592	1592	300	عن ابي هريرة 6937 ان ---------------لله ع--ز وجل-------- تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا لا يحفظها احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر حم خ م عن ابي هريرة 6938 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع -------الحكم العدل اللطيف الخبير الحلي-------م الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي-	718	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3178	true	1265359243415587728	118	209	784	1329	1879	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من اح--------صاها دخل الجنة انه وتر يحب الوتر ه----------------------------------------------------------------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرازق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي	3178	-5307064513583114391	486	898.5	404	629	77.2655029296875	73	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0719	false	7923393622509600386	0	108	0	597	1828	300	المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام ---------------المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ت غريب حب ك---------------------------------------------------------- وابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مردويه هب عن ابي هريرة 6939 ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها او دعا بها دخل الجنة ابن مردويه عن ابي هريرة 6940 ان لله ماءة اسم غير اسم من دعا بها استجاب الله له ابن مردويه عن ابي هريرة 6941 ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها كلها دخل الجنة اسال الله الرحمن الرحيم ال-----------ملك القدوس السلام	719	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3178	true	1265359243415587728	209	300	1329	1879	1879	300	المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن---------------- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام الوالي المتعال المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور وفيه اخرج ابن ابي الدنيا في الدعاء والطبراني كلاهما وبو الشيخ والحاكم وابن مردويه وابو نعيم والبيهقي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة اسال الله الرحمن الرحيم الاله الرب الملك القدوس السلام-	3178	-5307064513583114391	333	439.0	281	804	41.417911529541016	47	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0719	false	7923393622509600386	108	203	597	1237	1828	300	المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الحكيم العليم السميع البصير الحي القيوم الواسع اللطيف الخبير الحنان المنان البديع------- الودود الغفور الشكور المجيد المبدء المعيد النور البارء--------------- الاول الاخر الظاهر الباطن العفو الغفار الوهاب الفرد--------------- الاحد الصمد الوكيل الكافي الباقي الحميد المغيث الداءم المتعالي ذو الجلال والاكرام ال-ولي النصير الحق المبين -------المنيب الباعث ا---------------لمجيب المحيي المميت--------------- الجميل الصادق الحفيظ المحيط الكبير القريب------- الفتاح التواب القديم الوتر الفاطر الرزاق العلام العلي العظيم الغني المليك المقتدر الاكرم الرءوف المدبر المالك القاهر الهادي الشاكر الكريم الرفيع الشهيد الواحد ذو الطول ذو المعارج ذو الفضل الخلاق الكفيل الجليل	719	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3179	true	-7783129684886359225	0	108	0	707	1559	300	المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الحكيم العليم السميع البصير الحي القيوم الواسع اللطيف الخبير الحنان المنان البديع الغفور الودود------- الشكور المجيد المبدء المعيد النور البادي وفي لفظ القاءم الاول الاخر الظاهر الباطن العفو الغفار الوهاب الفرد وفي لفظ القادر الاحد الصمد الوكيل الكافي الباقي------- المغيث الداءم المتعال ذا -الجلال والاكرام المولي النصير الحق المبين الوارث المنير الباعث القدير وفي لفظ المجيب المحيي المميت الحميد وفي لفظ الجميل الصادق الحفيظ المحيط الكبير القريب الرقيب الفتاح التواب القديم الوتر الفاطر الرزاق العلام العلي العظيم الغني المليك المقتدر الاكرم الرءوف المدبر المالك القاهر الهادي الشاكر الكريم الرفيع الشهيد الواحد ذا الطول ذا المعارج ذا الفضل الخلاق الكفيل الجليل	3179	-5307064513583114391	615	1158.0	524	722	85.1800537109375	82	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0034	false	-8452432511021275153	68	163	309	786	1407	300	اتاني جبر-يل انفا فقال انا لله وانا اليه راجعون قلت اجل -انا لله وانا اليه راجعون فمم ذاك يا جبر-يل فقال ان امتك مفتتنة بعدك بقليل من الدهر غير كثير وقلت فتنة كفر او فتنة ضلالة قال كل ذلك سيكون قلت ومن اين ذاك وانا تارك فيهم كتاب الله قال بكتاب الله يضلون واول ذلك من قبل قراءهم وامراءهم يمنع الامراء الناس حقوقهم فلا يعطونها فيقتتلوا ويتبع القراء اهواء الامراء فيمدون-- في الغي ثم لا يقصرون قلت يا جبر-يل فبم سل-م من سلم منهم ق-ال بالكف والصبر ان اعطوا الذي لهم اخذوه وان منعوه تركوه	34	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3202	true	-1681788335179609565	8	103	42	526	1596	300	اتاني جبرءيل انفا فقال انا لله وانا اليه راجعون قلت اجل فانا لله وانا اليه راجعون فمم ذاك يا جبرءيل فقال ان امتك مفتتنة بعدك بقليل من الدهر غير كثير -قلت فتنة كفر او فتنة ضلالة قال كل ذلك سيكون قلت ومن اين ذاك وانا تارك فيهم كتاب الله قال بكتاب الله يضلون واول ذلك من قبل قراءهم وامراءهم يمنع الامراء الناس حقوقهم فلا يعطونها فيقتتلون وتتبع القراء اهواء الامراء فيمدونهم في الغي ثم لا يقصرون قلت يا جبرءيل فبم يسلم من سلم منهم فقال بالكف والصبر ان اعطوا الذي لهم اخذوه وان منعوه تركوه	3202	-5307064513583114391	471	905.5	376	485	97.1134033203125	85	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3025	false	-2512950699414334824	45	150	219	745	1487	300	انا لله وانا اليه راجعون ماذا قال ربنا قال اتاني جبر-يل انفا فقال انا لله وانا اليه راجعون قلت اجل -انا لله وانا اليه راجعون فمم ذلك يا جبر-يل قا-ل ان امتك مف-تنة بعدك بقليل من الدهر غير كثير فقلت فتنة كفر او فتنة ضلالة قال كل ذلك سيكون قلت ومن اين ياتيهم ذلك وانا تارك فيهم كتاب الله قال بكتاب الله يضلون -اول ذلك من قبل قراءهم وامراءهم يمنع الامراء الناس حقوقهم فلا يعطونها فيقتتلون ويتبع القراء اهواء الامراء فيمدونهم في الغي ثم لا يقصرون قلت يا جبر-يل فبم سل-م من سلم منهم ق-ال بالكف والصبر ان اعطوا الذي لهم اخذوه وان منعوه تركوه	3025	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3202	true	-1681788335179609565	3	103	17	526	1596	300	انا لله وانا اليه راجعون------------------ اتاني جبرءيل انفا فقال انا لله وانا اليه راجعون قلت اجل فانا لله وانا اليه راجعون فمم ذاك يا جبرءيل فقال ان امتك مفتتنة بعدك بقليل من الدهر غير كثير -قلت فتنة كفر او فتنة ضلالة قال كل ذلك سيكون قلت ومن اين ذا-------ك وانا تارك فيهم كتاب الله قال بكتاب الله يضلون واول ذلك من قبل قراءهم وامراءهم يمنع الامراء الناس حقوقهم فلا يعطونها فيقتتلون وتتبع القراء اهواء الامراء فيمدونهم في الغي ثم لا يقصرون قلت يا جبرءيل فبم يسلم من سلم منهم فقال بالكف والصبر ان اعطوا الذي لهم اخذوه وان منعوه تركوه	3202	-5307064513583114391	492	919.5	392	535	91.96261596679688	86	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4387	false	3345774888365980916	239	290	1156	1418	1461	300	صلي الله علي-----ه وسلم -قال لحارثة بن النعمان كيف اصبحت ق--------ال اصبحت مءمنا حقا قال --------------ان لكل حق حقيقة فما حقيقة ايمانك فقال يا نبي الله عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي اهل الجنة كيف يتزاورون فيها و----------الي اهل النار كيف يتعاوون فيها فقال ابصر-------ت فالزم	4387	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3214	true	-1498821255547417895	101	155	502	773	1567	300	صلي الله عليه واله وسلم فقال له ---------------كيف اصبحت يا حارث قال اصبحت مءمنا حقا قال انظر ما تقول فان لكل شء حقيقة فما حقيقة ايمانك فقال------------ عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي اهل الجنة---- يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار---- يتضاغون فيها -قال يا حارث عرفت فالزم	3214	-5307064513583114391	215	339.5	172	307	70.0325698852539	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4458	false	1067415596921931938	143	209	692	1029	1462	300	الله صلي الله عليه وسلم يمشي اذ استقبله شاب من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصبحت يا حارث قال اصبحت مءمنا بالله حقا قال انظر ما تقول فان لكل قول حقيقة قال يارسول الله------ عزفت نفسي عن الدنيا فاشهدت ليلي واظمات نهاري فكاني بعرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون----- وكاني انظر الي اهل النار يتعاوون فيها قال ابصر-------ت فالزم	4458	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3214	true	-1498821255547417895	100	155	497	773	1567	300	الله صلي الله عليه واله وسلم ف--------------------------قال له------------------------- كيف اصبحت يا حارث قال اصبحت مءمنا------ حقا قال انظر ما تقول فان لكل -شء حقيقة فما حقيقة ايمانك فقال عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات ن--------------------هار-ي وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتضاغون فيها قال يا حارث عرفت فالزم	3214	-5307064513583114391	225	358.0	175	355	63.38028335571289	38	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4622	false	-7862197098824033953	177	247	855	1211	1439	300	عن الحارث بن مالك الانصاري قال مررت بالنبي-- صلي الله علي-----ه وسلم فقال--- كيف اصبحت يا حارث قلت اصبحت مءمنا حقا فقال انظر ما تقول فان لكل شء حقيقة فما حقيقة ايمانك قلت قد عزفت نفسي عن الدنيا واسهرت لذلك ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتضاغون فيها فقال يا حارث عرفت فالزم قالها ثلاثا	4622	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3214	true	-1498821255547417895	92	156	457	779	1567	300	عن الحارث بن مالك الانصاري انه مر برسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال له كيف اصبحت يا حارث قال اصبحت مءمنا حقا ق-ال انظر ما تقول فان لكل شء حقيقة فما حقيقة ايمانك فقال-- عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت----- ليلي واظمات نهار-----------------------------ي وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتضاغون فيها -قال يا حارث عرفت فالزم------ ثلاثا	3214	-5307064513583114391	292	521.0	232	366	79.78141784667969	51	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1355	false	-3181822846615474147	109	195	504	918	1450	300	شداد قال دخل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-علي -سعد بن معاذ وهو يكيد بنفسه فقال فذكره 13315 جزاكم الله يا معشر الانصار خيرا فانكم ما علمت اعفة صبر طب عن انس عن ابي طلحة 13316 جزاكم الله عني من عصابة شرا فقد خونتموني امينا وكذبتموني صادق-------------ا ثم التفت الي ابي جهل-------- فقال ---هذا اعتي علي الله من فرعون ان فرعون لما ايقن بالهلكة وحد الله وان هذا لما ايقن بالموت- دعا باللات والعزي طب خط كر عن ابن عباس قال وقف ال-------------------------نبي صلي الله عليه	1355	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3227	true	5305474552799802635	1	64	4	316	1522	300	عباس قال وقف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي قتلي ب-------------------در فقال------------ جزاكم الله--------------------------------------------------------------------------------------- من عصابة شرا لقد ----------------كذبتموني صادقا وخونتم امينا ثم التفت الي ابي جهل بن هشام فقال ان هذا اعتي علي الله من فرعون ان فرعون لما ايقن بالهلاك وحد الله وان هذا لما ايقن بالهلاك دعا باللات وا-------------------------لعزي وفي المغازي للواقدي وامر رسول الله صلي الله عليه	3227	-5307064513583114391	229	320.5	177	471	48.619956970214844	38	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4420	false	-2820330140873687320	201	282	948	1324	1404	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------فسمعه الناس وهو ينادي في جوف الليل يا ابا جهل بن هشام ويا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف او جدتم ما وعد ربكم حقا فاني ---وجدت ما وعدني ربي حقا فناداه الناس-------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اتنادي قوما قد جيفوا -قال والله------------------------------------------------------------------------- ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبو-ا عبد بن حميد كر 406 عن انس ان وفد بني------ المصطلق قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم	4420	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3227	true	5305474552799802635	93	193	459	983	1522	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم اتركوه فاقروه والقوا عليه من التراب والحجارة ما غيبه ثم وقف علي اهل القليب فناداهم رجلا رجلا هل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا بءس القوم كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس فقالوا يا رسول الله اتنادي قوما قد ماتوا فقال لقد علموا ان ما وعدهم ربهم حق وفي رواية اخري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني قال -------------وكان انهزام قريش حين زالت الشمس فاقام رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم	3227	-5307064513583114391	204	177.0	157	648	31.481481552124023	34	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5725	false	626020656871382074	17	81	84	381	1463	300	ال-له صلي الله عليه وسلم بقتلي بدر ان يسحبوا الي القليب فطرحوا في----------------ه ثم وقف فقال يا اهل القليب------------------ هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا --------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يا رسول الله تكلم-- قوما موتي -----قال لقد علموا ان ما وعدهم ربهم حق فلما راي ابو حذيفة بن عتبة اباه يسحب علي -----القليب عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم	5725	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3227	true	5305474552799802635	93	168	459	854	1522	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم اتركوه فاقروه والقوا عليه من التراب والحجارة ما غيبه ثم وقف علي---- اهل القليب فناداهم رجلا رجلا هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا بءس القوم كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس فقالوا يا رسول الله اتنادي قوما قد ماتوا فقال لقد علموا ان ما وعدهم ربه-------------------------------------م حق وفي رواية اخري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3227	-5307064513583114391	192	269.5	146	436	44.03669738769531	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0457	false	-4200148371530620446	234	259	1182	1319	1543	300	انزل الله علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا قضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة	457	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3282	true	1606135834780737513	134	159	713	850	1536	300	انزل الله علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة	3282	-5307064513583114391	136	271.0	111	137	99.27007293701172	24	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3935	false	1039912716627581626	209	299	1041	1480	1482	300	النجار 1167 عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سالت عليا فقلت------------------------------ اخبرني كيف---- صنع ابو بكر وعمر ف---------------ي الخمس نصيبكم فقال اما ابو بكر ف---لم يكن في ولايته اخماس وما كان فيه او فاناه واما عمر ف---لم يزل يدفعه الي في كل خمس حتي كان خمس السوس وجه م--سابور فقال وانا عنده هذا نصيبكم اهل البيت من الخمس وقد اخل ببعض المسلمين واشتدت حاجتهم فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقلت نعم فوثب العباس ف--------------قال لا تعرض في الذي لنا فقلت	3935	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3302	true	5831013533516790221	197	282	1005	1411	1508	300	المنذر----- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سالت عليا رضي الله عنه فقلت يا امير المءمنين اخبرني كيف كان صنع ابي بكر وعمر رضي الله عنهما في الخمس نصيبكم فقال اما ابو بكر رض فلم يكن في ولايته اخماس--------------------- واما عمر رض فلم يزل يدفعه الي في كل خمس حتي كان خمس السوس وجند نيسابور فقال وانا عنده هذا نصيبكم اهل البيت من الخمس وقد احل ببعض المسلمين واشتدت حاجتهم ف------------------------------------------------------------------------------قلت نعم فوثب العباس بن عبد المطلب فقال لا تعرض في الذي لنا فقلت	3302	-5307064513583114391	319	556.0	250	510	62.54901885986328	58	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3936	false	-2669231371369896944	27	92	136	432	1519	300	ثم انشا علي------------- يحدث فقال ان الله حرم الصدقة علي رسوله------------------- فعوضه سهما من الخمس عوضا مما حرم عليه وحرمما علي اهل بيته خاصة دون امته فضرب لهم مع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم سهما عوضا مما حرم عليهم ----------ابن المنذر ق 1168 عن سعيد بن عبيدة قال شهدت مع علي العيد فصلي ثم خطب ثم قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3936	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3303	true	3304187366187095712	2	69	9	321	1452	300	ثم انشا علي رضي الله عنه يحدث فقال ان الله حرم الصدقة علي رسوله صلي الله عليه وسلم فعوضه سهما من الخمس عوضا مما حرم عليه وحرمها علي اهل بيته خاصة دون امته فضرب لهم مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سهما عوضا مما حرم عليهم وفيه اخرج ابن ابي حاتم عن ا---------بن عب-------------اس رضي ال------له ----عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	3303	-5307064513583114391	239	385.0	184	344	69.47674560546875	45	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4594	false	-5105398478680934200	159	229	729	1081	1420	300	عن جبير بن مطعم -------------قال قسم رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب---- فمشيت انا وعثمان بن عفان حتي دخلنا عليه فقلنا يا رسول الله هءلاء اخوت-ك من بني هاشم لا تنكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخوت-نا من بني المطلب اعطيتهم دوننا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة في النسبة فقال انهم لا يفارقوننا في الجاهلية والاسلام ض	4594	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3303	true	3304187366187095712	102	174	473	836	1452	300	عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال قسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سهم ذ-ي القربي-------- علي بني هاشم وبني المطلب قال فمشيت انا وعثمان بن عفان حتي دخلنا عليه فقلنا يا رسول الله هءلاء اخوانك من بني هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم دوننا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة في النسب- فقال انهم لم يفارقو-نا في الجاهلية والاسلام --	3303	-5307064513583114391	335	603.5	268	376	89.09574127197266	58	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3749	false	3514943321817858892	62	169	289	792	1413	300	عن علي ق-------------ال لما نزلت عشر ايات من براءة علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا --النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر فبعثه بها ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني النبي صلي الله عليه وسلم ادرك ابا بكر فحيثما لحقته فخذ الكتاب منه فاذهب الي اهل مكة فاقراه عليهم فلحقته بالجحفة فاخذت الكتاب منه ورجع ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نزل في شء قال لا ولكن جبر-يل جاءني فقال لن يءدي عنك الا انت او رجل منك عم وابو الشيخ وابن مر----------------------------دويه 243 عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم حين بعث----------------ه ببراءة قال -----------------يا نبي الله اني	3749	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3360	true	3184578273131381569	159	261	805	1257	1427	300	عن علي رضي الله عنه قال لما نزلت عشر ايات من براءة علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا ابا بكر رضي الله عنه------------------------ ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني فقال لي----------------- ادرك ابا بكر فحيثما لقيته فخذ الكتاب ---------------------------------------------------------------منه ورجع ابو بكر رضي الله عنه فقال---------------- يا رسول الله نزل في شء قال لا ولكن جبرءيل جاءني فقال لا يءدي عنك الا انت او رجل منك وفيه اخرج -----ابن مردويه عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث ابا بكر رضي الله عنه ببراءة الي اهل مكة ثم بعث عليا رضي الله عنه	3360	-5307064513583114391	308	482.0	230	580	53.10344696044922	55	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3749	false	3514943321817858892	153	231	721	1086	1413	300	عن علي ان------------ النبي صلي الله عليه وسلم حين بعثه ببراءة قال يا نبي الله اني لست باللسن ولا بالخطيب قال---------------------------------- ما بد لي -ان اذهب بها انا او تذهب بها انت قال فان كان ولا بد فساذهب انا قال -انطلق فان الله يثبت لسانك ويهدي قلبك ثم وضع يده علي فيه وقال انطلق فاقراها علي الناس وقال ان ال---------------------ناس سيتقاضون اليك فاذا اتاك --خصمان فلا تقضين لواحد حتي تسمع كلام الاخر فانه اجدر ان تعلم لمن الحق	3749	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3364	true	-1560207132661925456	8	95	44	456	1447	300	عن علي عليه السلام ان النبي صلي الله عليه وسلم حين بعثه ببراءة قال يا نبي الله اني لست ب--لسن ولا ب--خطيب قال صلي الله عليه واله وسلم يابي الله ما بي الا ان اذهب به----ا او تذهب---- انت قال فان كان -لا بد فساذهب انا قال فانطلق فان الله يثبت لسانك ويهدي قلبك ثم وضع يده علي فمه فقال انطلق واقراها علي الناس وقال صلي الله عليه واله وسلم الناس سيتقاضون اليك قاذا اتاك الخصمان فلا تقض-- لواحد حتي تسمع----- الاخر فانه اجدر ان تعلم---- الحق	3364	-5307064513583114391	326	557.5	254	436	74.77064514160156	55	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1445	false	-1657416139569354488	163	189	756	887	1433	300	ذمة الله و----رسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا--- مءمن	1445	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3365	true	727177527598492959	270	298	1369	1507	1515	300	ذمة الله وذمة رسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا كل مءمن	3365	-5307064513583114391	131	249.5	105	138	94.92753601074219	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4266	false	2750483155385713509	141	226	717	1147	1466	300	عبد الرحمن بن -عوف رضي الله عنه 1 عن عبد الرحمن بن عوف قال لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة--- انصرف الي الطاءف فحاصرها تسع عشرة او ثماني عشرة فلم يفتحها ثم ارتحل روحة او غدوة ف--------نزل ثم هجر ثم قال ايها الناس اني---- فرط لكم واوصيكم بعترتي خيرا وان موعدكم الحوض والذي نفسي بيده ولتقيمن الصلاة ولتءتن الزكاة او لابعثن عليكم رجلا مني او كنفسي فليضربن اعناق مقاتلتهم وليسبين ذراريهم فراي الناس انه ابو----- بكر وعمر----------------- فاخذ بيده علي------------- فقال هذا	4266	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3381	true	-291621494775722376	102	185	532	952	1519	300	عبد الرحمن عن ابيه رضي الله عنه قال--------------------------- افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ثم انصرف الي الطاءف فحاصرهم------------ ثمانية او سبعة -------ثم ارتحل-------- غدوة وروحة ثم نزل ثم هجر ثم قال ايها الناس اني لكم فرط واني اوصيكم بعترتي خيرا---- موعدكم الحوض والذي نفسي بيده -لتقيمن الصلاة ولتءتن الزكاة او لابعثن عليكم رجلا مني او كنفسي فليضربن اعناق مقاتل-هم وليسبين ذراريهم فراي الناس انه يعني ابا بكر او عمر رضي الله عنهما فاخذ بيد- علي رضي الله عنه فقال هذا	3381	-5307064513583114391	339	546.0	271	481	70.4781723022461	55	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5323	false	1633709614980753264	218	292	1084	1458	1506	300	صلي الله عليه وس------------------لم عندما كان من امر خزاعة وبني بكر بالوتير حتي قدم المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره الخبر وقد قال ابيات شعر فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انشده اياها اللهم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا كنا والدا وكنتم و-----------لدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا اعبدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجرد-----------------------ا في فيلق كالبحر	5323	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3383	true	-125290693621175260	229	300	1164	1516	1516	300	صلي الله عليه وسلم وركب عمرو بن سالم عندما كان من امر خزاعة وبني بكر بالوتير حتي قدم المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------------------ابيات---------------------------------------------- انشده اياها يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد --------كنتم ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر-	3383	-5307064513583114391	286	498.0	229	426	67.13614654541016	49	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5324	false	-5798709230644418157	1	92	8	449	1444	300	وزعموا ان لست تدعو احدا فهم اذل واقل عددا قد جعلوا لي بكداء مرصدا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا فقال رسول الله------------------- نصرت يا عمرو بن سالم فما برح حتي مرت عنانة وفي السماء فقال رسول الله------------------- ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب وامر رسول الله صلي الله عليه وس-----لم الناس بالجهاز وكتمهم مخرجه وسال الله ان يعمي علي قريش خبره حتي يبغتهم في بلادهم ابن منده كر 6 عن المسور بن مخر--------------------------------م-----------------------------ة ان اباه مخرمة اخذ بيده حتي جاء به بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5324	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3384	true	4308947314583849099	14	116	80	594	1549	300	وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عد------------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم فما برح حتي مرت غمامة ف-ي السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه السحابة لتشهد- بنصر بني كعب وامر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الناس بالجهاد وكتمهم مخرجه وسال الله ان يعمي علي قريش خبره حتي يبغتهم في بلادهم اقول اورد الرواية في الدر المنثور بعدما روي بطرق عن مجاهد وعكرمة ان قصة نقض قريش عهد الحديبية واعانته-----م بني بكر علي خزاعة حلفاء رسول الله صلي الله عليه واله	3384	-5307064513583114391	341	572.0	268	545	62.56880569458008	59	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2693	false	4332843460360408727	23	129	130	750	1632	300	يا معشر الانصار ما قالة بلغتني عنكم وجدة وجدتموها في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله بي وعالة فاغناكم الله واعداء فالف الله بين قلوبكم قالوا بلي---------------- قال -لا تجيبوني يا معشر الانصار------------------------------------------------------------------------------------- اما والله لو شءتم لقلتم فصدقتكم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فاسبيناك او--------------------------------------------------------------------------------------------جدتم في انفسكم--- معشر الانصار في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي ---------------------اسلامكم الا ترضون يا معشر الانصار-ان يذهب الناس----------- بالشاة والبعير وترجعون برسول الله الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لولا- الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعبة الانص-----------------------------------ار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار	2693	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3433	true	2789729280910931162	80	218	372	1138	1566	300	يا معشر الانصار او ------------------------------------------لم اتكم ضلالا فهداكم الله--- وعالة فاغناكم الله واعداء فالف----- بين قلوبكم قالوا بلي يا رسول الله ثم قال الا تجيبوني يا معشر الانصار فقالوا وما نقول وبماذا نجيبك المن لله ولرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اما والله لو شءتم لقلتم فصدقتم جءتنا ---------------------------------طريدا فاويناك وعاءلا فاس-يناك وخاءفا فامناك ومخذولا فنصرناك فقالوا المن لله ولرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وجدتم في انفسكم يا معشر الانصار في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي ما قسم الله لكم من الاسلام اف-لا ترضون يا معشر الانصار ان تذهب الناس الي رحالهم بالشاء والبعير وتذهبون برسول الله الي رحالكم فوالذي نفسي---- بيده لو ان الناس سلكوا ش------------------------------عبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب- الانصار ولولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار	3433	-5307064513583114391	471	704.5	389	886	53.16027069091797	66	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4266	false	2750483155385713509	245	287	1226	1415	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها- من مجوس---- هجر ش 3 -----------------------------------------------------------------------------------------------------عن جعفر عن ابيه ان عمر بن الخطاب سال عن جزية---- المجوس---------- فقال عبد الرحمن بن عوف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	4266	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3454	true	-5065923982483946114	121	184	604	913	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الجزية من مجوس اهل هجر ومن يهود اليمن ونصاراهم من كل حالم دينار وفيه اخرج مالك والشافعي وابو عبيد في كتاب الاموال وابن ابي شيبة عن جعفر عن ابيه ان عمر بن الخطاب استشار الناس في المجوس في الجزية فقال عبد الرحمن بن عوف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	3454	-5307064513583114391	172	290.5	132	309	55.663429260253906	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0474	false	-4710944927587682961	68	102	329	493	1447	300	ان الله عز وجل اشتد غضبه علي اليهود ان قالوا غزير ابن الله واشتد غضبه علي النصاري ان قالوا المسيح ابن الله وان الله تعالي اشتد غضبه علي من اراق دمي واذاني في عترتي	474	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3455	true	-9181483312766670656	111	144	548	706	1516	300	ان الله عز وجل اشتد غضبه علي اليهود ان قالوا عزير ابن الله واشتد غضبه علي النصاري ان قالوا المسيح ابن الله وان الله------ اشتد غضبه علي من اراق دمي واذاني في عترتي	3455	-5307064513583114391	157	305.5	124	164	95.73170471191406	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5490	false	-6561860042201941843	120	182	579	885	1442	300	عن ابي سعيد------- قال لما كان يوم احد شج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وكسرت رباعيته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ رافعا يديه يقول ان الله تعاليقد اشتد غضبه علي اليهود اذ قالوا عزير ابن الله واشتد غضبه علي النصاري اذ قالوا المسيح ابن الله وان الله تعالياشتد غضبه علي من اراق دمي واذاني في عترتي	5490	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3455	true	-9181483312766670656	80	144	399	706	1516	300	عن ابي سعيد الخدري قال لما كان يوم احد شج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وكسرت رباعيته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ رافعا يديه يقول ان الله -عز وجل اشتد غضبه علي اليهود ان قالوا عزير ابن الله واشتد غضبه علي النصاري ان قالوا المسيح ابن الله وان الله -----اشتد غضبه علي من اراق دمي واذاني في عترتي	3455	-5307064513583114391	293	559.0	231	313	93.61022186279297	58	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2630	false	8817657026774688482	97	127	456	591	1395	300	يا بلال الق الله فقيرا ولا تلقه غنيا قال وكيف لي بذاك قال اذا رزقت فلا تخبا واذا سءلت فلا تمنع قال وكيف لي بذاك قال هو ذاك والا بالنار	2630	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3462	true	604245932042101262	93	123	471	606	1579	300	يا بلال الق الله فقيرا ولا تلقه غنيا قلت وكيف لي بذلك قال اذا رزقت فلا تخبا واذا سءلت فلا تمنع قلت وكيف لي بذلك قال هو ذاك والا فالنار	3462	-5307064513583114391	128	249.0	98	135	94.81481170654297	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0452	false	4371548876367002039	88	300	416	1547	1547	300	اصدق الحديث كتاب الله تعالي واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم-- ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا و---اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر- في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثا جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الم---اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع- اذرع والامر ب---اخره وملاك العمل خوات-مه وشر-- الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه-	452	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3502	true	3332281430557482802	16	222	79	1181	1561	300	اصدق الحديث كتاب الله واولي القول------ كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتلي--- الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة م----حضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نزرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذ-ب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القل-ب اليقين والارتياب من الكفر والتباعد من عمل الجاهلية والغلول من قيح جهنم والسكر جمر --النار والشعر من------- ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل ابليس --والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الاكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربعة اذرع والامر الي اخره وملاك الامر خواتيمه واربي الرب--------ا الكذب وكل-ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن توكل علي الله -كفاه ومن صبر ظفر و----------من يعف يعف الله عنه	3502	-5307064513583114391	1020	1883.5	822	1148	88.85017395019531	172	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0453	false	-3373604135171270096	0	43	0	215	1470	300	ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي استغفر الله لي ولكم	453	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3502	true	3332281430557482802	222	260	1181	1367	1561	300	ومن -كظم الغيظ -اجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن -تبع السمعة يسمع الله به ومن يصم يضاعف الله له ومن يعص الله يعذ-----به اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولام---------------------تي استغفر الله لي ولكم	3502	-5307064513583114391	180	336.0	143	215	83.72093200683594	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1021	false	6415434670113343357	194	300	942	1509	1509	300	ايها الناس اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوارفها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا هجرا و---اعظم الخطايا اللسان الكذب وخير الغني غني-	1021	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3502	true	3332281430557482802	13	114	65	610	1561	300	ايها الناس ---------ان اصدق الحديث كتاب الله واولي القول كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتلي--- الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة م----حضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نزرا ومنهم من ----لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذب وخير الغني غني	3502	-5307064513583114391	520	993.5	423	571	91.06829833984375	89	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1022	false	-280637772634431743	0	150	0	775	1517	300	النفس وخير الزاد التق-ي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر- في القلب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثا جهنم والسكر كير من النار والشعر مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الم---اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع- اذرع والامر الي اخره وملاك العمل خوات-مه وشر-- الروايا رواية الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي ثلاثا--------------- استغفر الله لي ولكم ق في -------------	1022	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3502	true	3332281430557482802	114	264	610	1385	1561	300	النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والارتياب من الكفر والتباعد من عمل الجاهلية والغلول من قيح جهنم والسكر جمر ---النار والشعر م----ن ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل ابليس --والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الاكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربعة اذرع والامر الي اخره وملاك الامر خواتيمه واربي الربا-------- الكذب وكل-ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن توكل علي الله -كفاه ومن صبر ظفر وم----------ن يعف يعف الله عنه ومن -كظم الغيظ -اجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن -تبع السمعة يسمع الله به ومن يصم يضاعف الله له ومن يعص الله يعذ-----به اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي استغفر الله لي ولكم قال فرغب الناس في	3502	-5307064513583114391	682	1227.5	544	812	83.99015045166016	113	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5182	false	-1253544262878851169	246	300	1246	1550	1550	300	ان اصدق الحديث كلام الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله وخير الا-----------------------مور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم-- ما نفع وخير الهدي-	5182	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3502	true	3332281430557482802	15	64	76	360	1561	300	ان اصدق الحديث كتاب الله واولي القول كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير------------------------ السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتلي--- الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي	3502	-5307064513583114391	231	415.5	188	330	70.0	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5183	false	5576824460366340507	0	220	0	1127	1492	300	ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من----- السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الناس الا هجرا و---اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والري---ب من الكفر والنوح-- من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير ------الي موضع اربع از-رع والامر ب---اخره واملك العمل به خوات-مه وشر-- الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتاله------ كفر واكل ماله من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دينه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلا يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره ومن يستكبر يضعه الله ومن يبتغي السمعة يسمع الله به ومن ينو الدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان يعص ال---له ومن يعص الله يعذبه	5183	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3502	true	3332281430557482802	64	248	360	1305	1561	300	ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر----------------------------------- المعذرة محضر---- الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نزرا ومنهم من ----لا يذكر الله -الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذ-ب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والارتياب من الكفر والتباعد من عمل الجاهلية والغلول من قيح جهنم والسكر جمر --النار والشعر من------- ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل ابليس --والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر ال-اكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وان---------------------------------ما يصير احدكم الي موضع اربعة اذرع والامر الي اخره وملاك الامر--- خواتيمه واربي الرب--------ا الكذب وكل-ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة د-مه ومن توكل علي الله -كفاه ومن صبر ظفر وم----------ن يعف يعف الله عنه ومن -كظم الغيظ -اجره الله ومن يصبر علي الرز-ية يعوضه الله ومن تبع------------------------------------------------------------------- السمعة يسمع الله--------------------- به ومن يصم ---يضا---عف الله له ومن يعص الله يعذبه	3502	-5307064513583114391	822	1394.0	653	1162	70.74010467529297	130	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5475	false	-4767994287237086472	0	136	0	641	1451	300	ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصا-------------------------------فه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود في احدي يديه او قال احدي ثدييه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدر-در يخرجون علي حين غفلة فترة من الناس---- فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات الاية قال ابو سعيد اشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا حين قتلهم وانا معه جء بالرجل علي النعت الذي نعته رسول الله صلي الله عليه وسلم	5475	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3521	true	-717408285085013178	138	281	700	1362	1467	300	ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اءذن لي---- فاضرب عنقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا ي-ري فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يري فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود--- احدي ثديه او قال----- ثدييه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدر در يخرجون علي حين فرق-----ة من الناس قال فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات الاية قال ابو سعيد اشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا حين قتلهم وانا معه جء بالرجل علي النعت الذي نعت- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3521	-5307064513583114391	612	1158.0	480	682	89.73606872558594	123	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2975	false	-8207026956317334319	195	300	883	1371	1371	300	عمر----- لما توفي عبد الله بن ابي دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام اليه فلما وقف عليه يريد الصلاة تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله اعلي عدو الله عبد الله بن ابي القاءل يوم كذا وكذا والقاءل يوم كذا وكذا اعدد ايامه الخبيثة ورسول- الله صلي الله عليه وسلم يتبسم حتي---- اكثرت عليه قال------- اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فلو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت------ ثم صلي عليه----------------------------- ومشي معه ---فقام علي قبره حتي-	2975	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3557	true	4489833510914968621	74	170	400	841	1462	300	عمر يقول لما توفي عبد الله بن ابي دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام عليه فلما وقف قلت----------------------------------------------------- اعلي عدو الله عبد الله بن ابي القاءل---- كذا وكذا والقاءل---- كذا وكذا اعدد ايامه-------- ورسوله الله صلي الله عليه وسلم يتبسم حتي اذا اكثرت----- قال يا عمر اخر عني اني قد---- خي-------رت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة------------------ فلو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت عليها ثم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشي معه حتي قام علي قبره حتي	3557	-5307064513583114391	375	635.5	293	544	68.93382263183594	73	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2976	false	2561770240346906937	0	55	0	260	1374	300	فرغ منه فعجبت لي ولجراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم فوالله ما كان الا يسيرا حتي نزلت هاتان الايتان ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره فما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده علي منافق ولا قام علي قبره حتي قبضه الله عز وجل	2976	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3557	true	4489833510914968621	170	221	841	1084	1462	300	فرغ منه فعجبت لي ولجراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم فوالله ما كان الا يسيرا حتي نزلت هاتان الايتان ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره فما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----علي منافق بعد------------ه حتي قبضه الله عز وجل	3557	-5307064513583114391	240	459.5	189	260	92.30769348144531	49	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2976	false	2561770240346906937	59	198	269	912	1374	300	ابن ابي حاتم حب وابن مردويه حل 26 عن الشعبي ان عمر بن الخطاب قال لقد اصبت في الاسلام هفوة ما اصبت مثلها قط اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي علي عبد الله بن ابي فاخذت بثوبه فقلت والله ما امر- الله بهذا لقد قال الله استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خيرني ربي فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شفير القبر فجعل الناس يقولون لابنه يا حباب افعل كذا يا حباب افعل كذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-----م الحباب اسم شيطان انت عبد الله ابن ابي حاتم 27---------------------------------------------------------- لما -----------------------------------------------مرض عبد الله بن ابي -----------بن سلول --مرضه الذي --مات فيه عاده رسول الله صلي الله عليه وسلم	2976	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3558	true	-6500630562795268695	35	189	167	896	1417	300	ابن ابي حاتم--------------------- عن الشعبي ان عمر بن الخطاب قال لقد اصبت في الاسلام هفوة ما اصبت مثلها قط اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي علي عبد الله بن ابي فاخذت بثوبه فقلت والله ما امرك الله بهذا لقد قال الله استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خيرني ربي فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم فقعد رسول الله -------------------علي شفير القبر فجعل الناس يقولون لابنه يا حباب افعل كذا يا حباب افعل كذا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الحباب اسم شيطان انت عبد الله وفي تفسير القمي في قوله تعالي استغفر لهم او لا تستغفر لهم الاية انها نزلت لما رجع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المدينة ومرض عبد الله بن ابي وكان ابنه عبد الله بن عبد الله مءمنا فجاء الي رسول الله صلي الله عليه واله	3558	-5307064513583114391	568	1008.5	441	769	73.8621597290039	113	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0093	false	3177247478417307783	61	147	273	659	1334	300	يا عمر اني----------- خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم لو اعلم اني لو زدت علي السبعين غفر له لزدت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت حسن صحيح غريب ن عن عمر رضي الله عنه 805 اخروه عني هذا شراب المترفين ابن سعد عن يزيد بن قسيط ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بسويق من سويق اللوز فقال فذكره 806 اخره هذا شراب المترفين ابن سعد عن ابي صخر قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	93	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3566	true	5288012132638873652	136	227	681	1098	1434	300	يا عمر اخر عني اني قد خي-------رت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة ف-----------------لو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت عليها ثم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشي معه حتي قام علي قبره حتي فرغ منه فعجبت لي ولجراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم فوالله ما كان الا يسيرا حتي نزلت هاتان الايتان ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره فما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3566	-5307064513583114391	118	-56.0	90	681	17.32745933532715	24	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2975	false	-8207026956317334319	195	300	883	1371	1371	300	عمر----- لما توفي عبد الله بن ابي دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام اليه فلما وقف عليه يريد الصلاة تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله اعلي عدو الله عبد الله بن ابي القاءل يوم كذا وكذا والقاءل يوم كذا وكذا اعدد ايامه الخبيثة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم حتي---- اكثرت عليه قال------- اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فلو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت------ ثم صلي عليه----------------------------- ومشي معه ---فقام علي قبره حتي-	2975	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3566	true	5288012132638873652	91	184	465	891	1434	300	عمر يقول لما توفي عبد الله بن ابي دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام عليه فلما وقف قلت اتصلي ------------------------------------------------علي عدو الله عبد الله بن ابي القاءل---- كذا وكذا والقاءل---- كذا وكذا اعدد ايامه-------- ورسول الله------------------- يتبسم حتي اذا اكثرت----- قال يا عمر اخر عني اني قد---- خي-------رت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة------------------ فلو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت عليها ثم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشي معه حتي قام علي قبره حتي	3566	-5307064513583114391	355	574.5	277	543	65.37753295898438	68	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2976	false	2561770240346906937	0	127	0	580	1374	300	فرغ منه فعجبت لي ولجراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم فوالله ما كان الا يسيرا حتي نزلت هاتان الايتان ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره فما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده علي منافق ولا قام علي قبره حتي قبضه الله عز وجل حم خ ت ن- ابن ابي حاتم حب وابن مردويه حل 26 عن الشعبي ان عمر بن الخطاب قال لقد اصبت في الاسلام هفوة ما اصبت مثلها قط اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي علي عبد الله بن ابي فاخذت بثوبه فقلت والله ما امر- الله بهذا لقد قال الله استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فقال رسول الله صلي	2976	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3566	true	5288012132638873652	184	300	891	1434	1434	300	فرغ منه فعجبت لي ولجراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم فوالله ما كان الا يسيرا حتي نزلت هاتان الايتان ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره فما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----علي منافق بعد------------ه حتي قبضه الله عز وجل وفيه اخرج ابن ابي حاتم--------------------- عن الشعبي ان عمر بن الخطاب قال لقد اصبت في الاسلام هفوة ما اصبت مثلها قط اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي علي عبد الله بن ابي فاخذت بثوبه فقلت والله ما امرك الله بهذا لقد قال الله استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فقال رسول الله صلي-	3566	-5307064513583114391	531	1007.5	416	582	91.23711395263672	109	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2976	false	2561770240346906937	127	201	580	925	1374	300	الله عليه و-----سلم قد خيرني ربي فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شفير القبر فجعل الناس يقولون لابنه يا حباب افعل كذا يا حباب افعل كذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحباب اسم شيطان انت عبد الله ابن ابي حاتم 27 لما مرض عبد ا----------------------------------------------لله بن ابي بن سلول مرضه الذي مات------------------------------------------ فيه عاده رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما مات صلي	2976	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3567	true	5158568968288807767	0	84	0	404	1508	300	الله عليه واله وسلم قد خيرني ربي فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شفير القبر فجعل الناس يقولون لابنه يا حباب افعل كذا يا حباب افعل كذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحباب اسم شيطان انت عبد الله وفيه اخرج الطبراني وابن مردويه والبيهقي في الدلاءل عن ابن عباس ان ابن عبد الله بن ابي قال له ابوه اطلب لي ثوبا من ثياب النبي صلي الله عليه وسلم فكفني فيه ومره ان يصلي ----------------------------------	3567	-5307064513583114391	254	442.0	199	438	57.990867614746094	50	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3584	false	-7166241244258683733	17	102	86	545	1510	300	عن عمر بن عمرو الا--------نصاري ان عمر بن الخطاب قرا والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان فرفع الانصار ولم يلحق الواو في الذين فقال له زيد بن ثابت والذين اتبعوهم باحسان فقال عمر الذين اتبعوهم باحسان فقال زيد امير المءمنين اعلم فقال عمر اءتوني بابي بن كعب------ فساله عن ذلك فقال ابي والذين اتبعوهم باحسان فجعل كل واحد منهما يشير الي انف صاحبه باصبعه فقال ابي والله اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت تتبع الخبط فقال عمر فنعم اذن نتابع ابيا	3584	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3584	true	9208601254041634554	181	239	957	1263	1595	300	عن------- عمرو بن عامر الانصاري ان عمر بن الخطاب قرا والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار -الذين اتبعوهم باحسان فرفع الانصار ولم يلحق الواو في الذين فقال له زيد بن ثابت والذي---------------ن فقال عمر الذين ف---------------قال زيد امير المءمنين اعلم فقال عمر اءتوني بابي بن كعب فاتاه فساله عن ذلك فقال ابي والذين فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر فنعم اذن نتابع ابيا	3584	-5307064513583114391	283	497.0	229	473	59.830867767333984	48	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1704	false	5434643705675944209	143	169	680	809	1493	300	لم يلتق ابواي قط علي سفاح لم يزل الله ينقلني من الاصلاب الحسنة الي الارحام الطاهرة -صفي مهري- لا تتشعب شعبتان الا كنت في خيرهما قد ------	1704	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3614	true	-1389899849060607919	44	71	214	351	1492	300	لم يلتق ابواي قط علي سفاح لم يزل الله ينقلني من الاصلاب الطيبة الي الارحام الطاهرة مصفي مهذبا لا تنشعب شعبتان الا كنت في خيرهما اقول وقد	3614	-5307064513583114391	120	222.5	95	137	87.59123992919922	21	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3089	false	-6483002489312223503	224	294	1083	1430	1457	300	صلي الله عليه وسلم ابن جرير---------------------------------------------------- وابن المنذر وابو الشيخ 594 عن عباد بن عبد الله ب-ن الزبير قال اتي الحارث بن خزيمة بهاتين الايتين في اخر براءة لقد جاءكم رسول من انفسكم الي قوله------- العرش العظيم الي عمر فقال ومن معك علي هذا -قال لا ادري والله الا اني اشهد لسمعتهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم ووعيتهما وحفظتهما قال عمر وانا اشهد لسمعتهما من رسول الله صلي	3089	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3614	true	-1389899849060607919	221	300	1102	1492	1492	300	صلي الله عليه واله وسلم كحديث الدواة والقرطاس وفيه اخرج ابن اسحاق واحمد بن حنبل وابن ابي داود------------- عن عباد بن عبد الله ابن الزبير قال اتي الحارث بن خزيمة بهاتين الايتين من اخر براءة لقد جاءكم رسول من انفسكم الي قوله وهو رب العرش العظيم الي عمر فقال -من معك علي هذا فقال لا ادري والله الا اني اشهد لسمعته-ا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ووعيته-ا وحفظتها فقال عمر وانا اشهد لسمعته-ا من رسول الله صلي-	3614	-5307064513583114391	306	524.0	242	408	75.0	53	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4935	false	7972905090183745875	47	73	214	346	1491	300	لم يلتق ابواي قط علي سفاح ولم يزل الله ينقلني من الاصلاب الحسنة الي الارحام الطاهرة مصفي مهذبا لا تتشعب شعبتان الا كنت في خيرهما قد ------	4935	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3614	true	-1389899849060607919	44	71	214	351	1492	300	لم يلتق ابواي قط علي سفاح -لم يزل الله ينقلني من الاصلاب الطيبة الي الارحام الطاهرة مصفي مهذبا لا تنشعب شعبتان الا كنت في خيرهما اقول وقد	3614	-5307064513583114391	124	237.5	99	138	89.85507202148438	22	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5958	false	-324992693474043120	186	279	917	1335	1444	300	عن ابي جعفر محمد بن علي قال ما من عبادة افضل من عفة بطن او فرج وما من شء احب الي الله من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه كر 25 عن ابي جعفر محمد بن علي ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلمباع خدمة المدبر 26 عن ابي جعفر محمد بن علي قال جاء الجهني	5958	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3647	true	-3710967236642327591	55	131	274	629	1492	300	عن ابي جعفر محمد بن علي قال ما من عبادة افضل -----------------------------------------من ان تسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر واسر---ع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه وفيه اخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ لو بغي ج---------بل علي جبل لدك الباغي	3647	-5307064513583114391	300	543.0	232	426	70.42253875732422	57	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2528	false	-6342961860886701760	127	148	576	675	1374	300	لا يحق العبد حق صريح الايمان حتي يحب لله ويبغض لله------ فاذا احب لله وابغض لله فقد استحق الولاء من الله	2528	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3697	true	2984401124578326859	123	145	651	756	1501	300	لا يحق العبد حق صريح الايمان حتي يحب لله ويبغض لله تعالي فاذا احب لله وابغض لله فقد استحق الولاء من الله	3697	-5307064513583114391	99	190.5	78	105	94.28571319580078	21	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3821	false	-3498665151281717839	95	144	460	673	1390	300	مردويه 641----------------- عن علي -------------------------قال ما من رجل من قريش الا نزل فيه طاءفة من القران فقال له رجل ما نزل فيك قال اما تقرا سورة هود افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم علي بينة من ربه وانا شاهد منه	3821	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3785	true	4318650196402528896	19	78	109	369	1432	300	مردويه وابو نعيم في المعرفة عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما من رجل من قريش الا نزل فيه طاءفة من القران فقال له رجل ما نزل فيك قال اما تقرا سورة هود افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بينة من ربه وانا شاهد منه	3785	-5307064513583114391	210	386.0	161	260	80.76923370361328	47	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3958	false	6143956335624921545	187	279	942	1384	1494	300	علي انه قرا ونادي نوح ابنها ابن الانباري و-----ابو الشيخ 1298 عن علي -------------انه خطب فقال عشيرة الرجل للرجل خير من الرجل لعشيرته انه ان كف يده عنهم كف يدا واحدة وكفوا عنه ايدي كثيرة مع مودتهم وحفاظ-هم ونصرتهم حتي لربما عضب الرجل للرجل وما يعرفه الا بحسبه وساتلو عليكم بذلك ايات من كتاب الله------ فتلا هذه الاية لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قال علي------------- والركن الشديد العشيرة فلم يكن للوط عشيرة فوالذي لا اله غيره ما بعث الله نبيا بعد لوط الا في ثروة من قومه	3958	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3927	true	6050657319292852194	73	172	369	844	1506	300	علم انهم لا يريدون الفرج وفي الدر المنثور اخرج ابو الشيخ----- عن علي رضي الله عنه انه خطب فقال عشيرة الرجل للرجل خير من الرجل لعشيرته انه ان كف يده عنهم كف يدا واحدة وكفوا عنه ايدي كثيرة مع مودتهم وحفاظتهم ونصرتهم حتي لربما غضب الرجل للرجل وما يعرفه الا بحسبه وساتلو عليكم بذلك ايات من كتاب الله تعالي فتلا هذه الاية لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قال علي رضي الله عنه والركن الشديد العشيرة فلم يكن للوط عشيرة فوالذي لا اله غيره ما بعث الله نبيا بعد لوط الا في ثروة من قومه	3927	-5307064513583114391	404	748.5	319	480	84.16666412353516	80	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3811	false	-1735015155162613517	67	124	330	593	1424	300	في السنة كر 583 عن علي قال قلت يا رسول الله اوصني قال قل ربي الله ثم استقم قلت ربي----- وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب فقال ليهن-ك العلم ابا الحسن -قد شربت العلم شربا ونهلته نهلا حل-------------------------------------------- وفيه الكريمي 584 عن علي ق--------------------ال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ------يا علي----------- ان الله	3811	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3955	true	4347001517816525121	218	290	1112	1461	1506	300	في ال------حلية عن علي قال قلت يا رسول الله اوصني قال قل ربي الله ثم استقم قلت ربي الله وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب -قال ليهنءك العلم ابا الحسن لقد شربت العلم شربا ونهلته نهلا اقول وقد تقدمت الاشارة الي نبذة من معني الجملة وفيه اخرج الواحدي وابن عساكر عن شداد بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بكي شعيب عليه السلام من حب الله	3955	-5307064513583114391	228	368.0	177	356	64.0449447631836	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4809	false	-4759446575750331897	56	115	269	547	1451	300	شعيب ما هذا البكاء اشوقا الي الجنة او خوفا من النار -قال الهي وسيدي انت تعلم ما ابكي شوقا الي جنتك ولا خوفا من النار ولكني اعتقدت حبك بقلبي فاذا انا نظرت اليك فما ابالي ما الذي -صنع بي فاوحي الله اليه يا شعيب ان بك- ذلك حقا فهنيءا لك لقاءي يا شعيب ولذلك اخدمتك موسي بن عمران كليمي	4809	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3956	true	3652889733505119695	0	46	0	218	1581	300	شعيب ما هذا البكاء اشوقا الي الجنة ام خوفا من النار فقال لا--------------------------------------------------------- ولكن- اعتقدت حبك بقلبي فاذ----ا نظرت اليك فما ابالي ما الذي تصنع بي فاوحي الله اليه يا شعيب ان يكن ذلك حقا فهنيءا لك لقاءي يا شعيب -لذلك اخدمتك موسي بن عمران كليمي	3956	-5307064513583114391	211	361.0	165	281	75.0889663696289	38	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3030	false	7474857649469192182	67	117	306	513	1337	300	عن عمر ----------قال لما نزلت فمنهم شقي وسعيد سالت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله ما نعمل علي شء قد فرغ منه او عمل شء لم يفرغ منه قال بل علي شء قد فرغ منه وجرت به الاقلام يا عمر ولكن كل ميسر لما خلق له	3030	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms3992	true	-4580089502485343068	188	233	990	1176	1485	300	عن عمر بن الخطاب قال لما نزلت فمنهم شقي وسعيد قلت يا رسول الله فعلام--------------------------------- نعمل علي شء قد فرغ منه او علي شء لم يفرغ منه قال بل علي شء قد فرغ منه وجرت به الاقلام يا عمر ولكن كل ميسر لما خلق له	3992	-5307064513583114391	163	295.5	121	219	74.4292221069336	39	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3816	false	-585372580341597528	191	245	936	1206	1447	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم في المسجد ننتظر الصلاة فقام رجل فقال------------- اني اصبت ذنبا فاعرض عنه فلما قضي النبي صلي الله عليه وسل-----م الصلاة قام الرجل فاعاد القول فقال النبي صلي الله عليه وسل-----م اليس قد صليت معنا هذه الصلاة واحسنت لها الطهور قال بلي قال فانها كفارة ذنبك	3816	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4024	true	-3279388959004139615	2	62	12	310	1505	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في المسجد ننتظر الصلاة فقام رجل فقال يا رسول الله اني اصبت ذنبا فاعرض عنه فلما قضي النبي صلي الله عليه واله وسلم الصلاة قام الرجل فاعاد القول فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اليس قد صليت معنا هذه الصلاة واحسنت لها الطهور قال بلي قال فانها كفارة ذنبك	4024	-5307064513583114391	268	508.0	214	298	89.9328842163086	51	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1953	false	1181964387501067312	194	226	928	1091	1422	300	عن ابي امامة 19581------------------------------------ ما من----- مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيقوم فيتوضا فيحسن الوضوء ويصلي فيحسن الصلاة الا غفر الله له بها ما كان بينها وبين الصلاة التي كانت قبلها من ذنوبه	1953	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4025	true	5538494795448091970	213	251	1072	1264	1529	300	عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيقوم فيتوضا فيحسن الوضوء ويصلي فيحسن الصلاة الا غفر----ت له ما-------- بينها وبين الصلاة التي كانت قبلها من ذنوبه	4025	-5307064513583114391	143	245.5	114	204	70.09803771972656	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3959	false	7161011233540315722	31	100	141	466	1438	300	عن علي------------ في قوله ولقد همت به --------قال طمعت فيه---------------------------------------- فقامت الي صنم مكلل بالدر والياقوت في ناحية البيت فسترته بثوب ابيض بينها وبينه فقال اي شء تصنعين فقالت استح-ي من الهي ان يراني علي هذه السوءة فقال يوسف------------ تستحين من صنم لا ياكل ولا يشرب ولا استح-ي انا من الهي الذي هو قاءم علي كل نفس بما كسبت ثم قال لا تنالينها مني ابدا وهو البرهان الذي راه	3959	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4125	true	6635862172601272519	64	149	317	716	1461	300	عن علي بن ابي طالب في قوله ولقد همت به وهم بها قال طمعت فيه وطمع فيها وكان من الطمع ان هم بحل التكة فقامت الي صنم مكلل بالدر والياقوت في ناحية البيت فسترته بثوب ابيض بينها وبينه فقال اي شء تصنعين فقالت استحيي من الهي ان يراني علي هذه الصورة فقال يوسف عليه السلام تستحين من صنم لا ياكل ولا يشرب ولا استحيي انا من الهي الذي هو قاءم علي كل نفس بما كسبت ثم قال لا تنالينها مني ابدا وهو البرهان الذي راي	4125	-5307064513583114391	322	590.0	253	399	80.70175170898438	65	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1554	false	-4773849615541110780	123	163	602	801	1454	300	عجيت لصبر اخي يوسف وكرمه والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتي في الرءيا ولو كنت انا لم افعل حتي احرج وعجبت ل--صبره وكرمه والله يغفر له اتي ليخرج فلم يخرج حتي اخبرهم بعذره ولو كنت انا لبادرت الباب ولولا	1554	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4161	true	-810071367424723188	73	114	357	558	1482	300	عجبت لصبر اخي يوسف وكرمه والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتي في الرءيا وان كنت انا لم افعل حتي اخرج وعجبت من صبره وكرمه والله يغفر له اتي ليخرج فلم يخرج حتي اخبرهم بعذره ولو كنت انا لبادرت الباب ولكنه	4161	-5307064513583114391	191	368.5	151	201	95.02487182617188	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1664	false	-8534869648417323287	45	129	220	672	1482	300	جبريل فقال--------- ان الله يقرءك السلام ويقول لك ابشر وليفرح قلبك فوعزتي لو كانا ميتين لنشرتهما--- فاصنع طعاما للمساكين فان احب عبادي الي الانبياء والمساكين وتدري لم اذهبت بصرك وقوست ظهرك وصنع اخوة يوسف به ما صنعوا انكم ذبحتم شاة فاتاكم مسكين يتيم وهو صاءم فلم تطعموه منه شيءاو-كان يعقوب بعد-------- اذا اراد الغداء امر مناديا فنادي الا من اراد الغداء من المساكين فليتعذب مع يعقوب واذا كان صاءما امر مناديا فنادي الا من كان صاءما من المساكين فليفطر مع يعقوب ابن راهويه في	1664	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4197	true	4613440574571154101	90	178	468	935	1587	300	جبريل فقال يا يعقوب ان الله يقرءك السلام ويقول لك ابشر وليفرح قلبك فوعزتي لو كانا ميتين لنشرتهما لك فاصنع طعاما للمساكين فان احب عبادي الي الانبياء والمساكين وتدري لم اذهبت بصرك وقوست ظهرك وصنع اخوة يوسف به ما صنعوا انكم ذبحتم شاة فاتاكم مسكين----- وهو صاءم فلم تطعموه منه شيءا فكان يعقوب عليه السلام اذا اراد الغداء امر مناديا ينادي الا من اراد الغداء من المساكين فليت-غد مع يعقوب واذا كان صاءما امر مناديا فنادي الا من كان صاءما من المساكين فليفطر مع يعقوب وفي المجمع في	4197	-5307064513583114391	430	803.5	347	473	90.90908813476562	77	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3960	false	3239111562466621342	115	158	555	772	1475	300	ابن جرير 1310 عن علي ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لما نزلت هذه الاية الا بذكر الله تطمءن القلوب قال ذاك من احب الله ورسوله واحب اهل بيتي صادقا غير كاذب واحب المءمنين شاهدا وغاءبا الا بذكر الله تطمءن القلوب يتحابون	3960	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4318	true	3900644106342855679	40	81	194	400	1495	300	ابن مردويه--- عن علي ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما نزلت هذه الاية الا بذكر الله تطمءن القلوب قال ذاك من احب الله ورسوله واحب اهل بيتي صادقا غير كاذب واحب المءمنين شاهدا وغاءبا الا بذكر الله------------- يتحابون	4318	-5307064513583114391	196	364.0	156	222	88.28829193115234	37	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3899	false	9040770776725938829	27	89	114	430	1412	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن قال يا علي الناس رجلان فعاقل يصلح للعفو وجاهل يصلح للعقوبة كر 981--------------- عن علي انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قول الله يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب فقال لابشرنك بها فنبشر بها------------- امتي من بعدي--------- الصدقة علي وجهها وبر الوالدين واصطناع المعروف تحول الشقاء سعادة ويزيد في العمر	3899	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4330	true	2119709400644382220	68	125	359	670	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم يمحو الله ما يشاء ويثبت الا الشقوة والسعادة والحياة والموت وفيه اخرج ابن مردويه وابن عساكر عن علي انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية--------------------------------------- فقال له لاقرن عينيك بتفسيرها ولاقرن عين امتي--- بعدي بتفسيرها الصدقة علي وجهها وبر الوالدين واصطناع المعروف يحول الشقاء سعادة ويزيد في العمر	4330	-5307064513583114391	182	249.5	143	353	51.558074951171875	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3960	false	3239111562466621342	199	255	974	1261	1475	300	عن علي انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية يمحو الله ما يشاء ويثبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ياعلي لاقرن عين-ك بتفسيرها ولاقرن عين امتي من بعدي بتفسيرها الصدقة علي وجهها اي يريد بها ما عند الله واصطناع المعروف يحول الشقاء سعادة ويزيد في العمر ويقي مصارع السوء	3960	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4330	true	2119709400644382220	89	128	475	687	1525	300	عن علي انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية------------------------ فقال له-------------------------------------- لاقرن عينيك بتفسيرها ولاقرن عين امتي--- بعدي بتفسيرها الصدقة علي وجهها وبر الوالدين----------- واصطناع المعروف يحول الشقاء سعادة ويزيد في العمر ويقي مصارع السوء	4330	-5307064513583114391	197	342.5	159	288	68.40277862548828	33	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1860	false	-395009268304165652	125	185	584	917	1477	300	ما اعطي احد اربعة فمنع اربعة ما اعطي احد الشكر فمنع الزيادة لان الله تعالييقول لءن شكرتم لازيدنكم وما اعطي احد الدعاء فمنع الاجابة لان الله تعالييقول ادعوني استجب لكم وما اعطي احد الاستغفار ثم منع المغفرة لان الله تعالييقول استغفروا ربكم انه كان غفارا وما اعطي احد التوبة فمنع التقبل لان الله تعالييقول وهو الذي يقبل التوبة عن عباده	1860	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4366	true	5592532107897219444	224	283	1173	1484	1555	300	ما اعطي احد اربعة فمنع اربعة ما اعطي احد الشكر فمنع الزيادة لان الله ي-----قول لءن شكرتم لازيدنكم وما اعطي احد الدعاء فمنع الاجابة لان الله يق-----ول ادعوني استجب لكم وما اعطي احد الاستغفار فمن--ع المغفرة لان الله يق-----ول استغفروا ربكم انه كان غفارا وما اعطي احد التوبة فمنع التقبل لان الله ي-----قول وهو الذي يقبل التوبة عن عباده	4366	-5307064513583114391	303	585.5	244	333	90.9909896850586	54	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3960	false	3239111562466621342	275	300	1367	1475	1475	300	عن ابي مجلز قال قال رجل لعلي بن ابي طالب انا انسب الناس قال انك لا تنسب الناس قال بلي فقال له علي ارايت قوله-	3960	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4368	true	-5798157315889453229	119	144	631	740	1554	300	عن ابي مجلز قال قال رجل لعلي بن ابي طالب انا انسب الناس قال انك لا تنسب الناس قال بلي فقال له علي ارايت قوله	4368	-5307064513583114391	108	211.0	84	109	99.08256530761719	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3961	false	8837465439559490755	0	90	0	448	1460	300	تعالي وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا قال انا انسب ذلك الكثير قال ارايت قوله تعالي الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله فسكت ابن الضريس في فضاءل القران عن علي قال 1314 عن عل---------------------------ي في -------------------------------------------------------------------------------------------قوله الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا قال هما الافجران من قريش بنو امية وبنو المغيرة فاما بنو المغيرة فقطع الله دابرهم يوم بدر واما بنو امية فمتعوا الي حين ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم طص و---------------------------------ابن مردويه	3961	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4368	true	-5798157315889453229	144	224	740	1161	1554	300	تعالي وعادا وثمود------------ وقرونا بين ذلك كثيرا قال انا انسب ذلك الكثير قال ارايت قوله ------الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله فسكت وفي المجمع عن ابي عبد الله عليه السلام الصديد هو الدم والقيح من فروج الزواني في النار وفي الدر المنثور اخرج احمد والترمذي والنساءي وابن ابي الدنيا في صفة النار وابو يعلي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني وابو نعيم في الحلية وصححه وابن مردويه	4368	-5307064513583114391	225	244.0	176	600	37.5	38	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3048	false	-1094018404556492748	68	113	336	562	1447	300	عن عمر بن الخطا--ب في قوله تعالي الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا قال هما الافجران من قريش بنو المغيرة وبنو امي---ة فاما بنو المغيرة فكفيتمو-------هم يوم بدر واما بنو امية فمتعوا الي حين خ---------------------------------------------- في تاريخه وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه	3048	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4394	true	4682611191915197040	236	292	1233	1508	1539	300	عن علي بن ابي طالب في قوله------ الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هما الافجران من قريش بنو امي---ة وبنو المغيرة فاما بنو المغيره فقطع الله دابرهم يوم بدر واما بنو امية فمتعوا الي حين اقول وهو مروي عن عمر كما ياتي وفيه اخرج البخاري في تاريخه وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه	4394	-5307064513583114391	198	330.5	154	284	69.71830749511719	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3961	false	8837465439559490755	45	94	227	462	1460	300	عن علي------------ في قوله الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا قال هما الافجران من قريش بنو امية وبنو المغيرة فاما بنو المغيرة فقطع الله دابرهم يوم بدر واما بنو امية فمتعوا الي حين -----------------------------------------------------------ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم طص وابن مردويه ك 1315 عن ابي ---	3961	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4394	true	4682611191915197040	236	296	1233	1525	1539	300	عن علي بن ابي طالب في قوله الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هما الافجران من قريش بنو امية وبنو المغيرة فاما بنو المغيره فقطع الله دابرهم يوم بدر واما بنو امية فمتعوا الي حين اقول وهو مروي عن عمر كما ياتي وفيه اخرج البخاري في تاريخه وابن جرير وابن المنذر و-----------------ابن مردويه عن عمر بن الخطاب	4394	-5307064513583114391	206	370.0	163	309	66.66666412353516	37	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3048	false	-1094018404556492748	77	119	374	586	1447	300	الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا قال هما الافجران من قريش بنو المغيرة وبنو امية فاما بنو المغيرة فكفيتموهم يوم بدر واما بنو امية فمتعوا الي حين خ في تاريخه وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه 353 عن شريح قال قال -عمر	3048	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4395	true	-4831196089426158138	0	37	0	188	1549	300	الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هما الافجران من قريش بنو المغيرة وبنو امية فاما بنو المغيرة فكفيتموهم يوم بدر واما بنو امية فمتعوا الي حين وفيه اخرج -------------------------ابن مردويه عن ابن عباس انه قال لعمر	4395	-5307064513583114391	166	297.0	131	213	77.93427276611328	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3961	false	8837465439559490755	51	111	249	545	1460	300	الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا قال هما الافجران من قريش بنو امي---ة وبنو المغيرة فاما بنو المغيرة فقطع الله دابرهم يوم بدر واما بنو امية فمتعوا الي حين ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم طص وابن مردويه ك 1315 عن ابي الطفيل ان ابن --الكواء سال ---عليا ---------من------------ الذين بدلوا نعمت الله كفرا قال نعم ال-فج-ار من قريش	3961	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4395	true	-4831196089426158138	0	52	0	266	1549	300	الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هما الافجران من قريش بنو المغيرة وبنو امي---ة فاما بنو المغيرة فكفيتمو-------هم يوم بدر واما بنو امية فمتعوا الي حين وفيه اخرج -----------------------------ابن مردويه------- --------------عن ابن عباس انه قال لعمر يا امير المءمنين هذه الاية الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال -هم الافجران من قريش	4395	-5307064513583114391	203	288.0	158	327	62.07950973510742	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0812	false	3992546464141470252	19	173	94	863	1490	300	ومنهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج----- ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج----- واطولهم----- مكثا فيها يمكث- بمثل الدنيا ----يوم خلقت الي يوم افنيت وذلك سبعه الاف سنة ثم ان الله تعالي اذا اراد -----ان يخرج الموحدين منها قذف في قلوب اه-------------------------ل الادياد فقالوا لهم كنا نحن وانتم جميعا في الدنيا فامنتم وكفرنا وصدقتم وكذبنا واقررتم وجحدنا فما اغني ذلك عنكم نحن وانتم اليوم فيها جميعا سواء تعذبون كما نعذب وتخلدون كما نخلد فيغضب الله عند ذلك غضبا لم يغضبه من شء فيما مضي ولا يغضبه من شء فيما بقي فيخرج اهل التوحيد منها الي عين بين الجنة والصراط يقال لها نهر الحياة فيرش عليهم من الماء فينبتون -كما تنبت الحبة--- في حميل السيل فما يلي الظل منها اخضر وما يلي الشمس منها اصفر يدخلون الجنة تكت-ب في جباهم----------------- عتقا--------------------------------ء الله من النار الا رجلا واحدا فانه يمكث فيها بعدهم الف سنة ثم ينادي يا حنان يا منان فيبعث الله اليه ملكا ليخرجه	812	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4429	true	2380884887865796419	184	296	939	1523	1542	300	ومنهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج منها ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج منها واطولهم فيها -----------مكثا بقدر الدنيا منذ يوم خلقت الي ان تفني ف-------------------------------------اذا اراد الله ان يخرجهم م-------نها قالت اليهود والنصاري ومن في النار من اهل الاديان والاوثان لمن في النار من اهل التوحيد -----امنتم بالله وكتبه ورسله فنحن وا-----------------------------------نتم اليوم في النار-- سواء--------------------------------- فيغضب الله لهم---- غضبا لم يغضبه --لشء فيما مض-------------------------ي فيخرجهم ---------------الي عين بين الجنة والصراط---------------------------------------- فينبتون فيها نبات الطراثيث في حميل السيل ثم-------------------------------------------- يدخلون الجنة مكتوب في جباههم هءلاء الجهنميون عتقاء الرحمان فيمكثون في الجنة ما شاء الله ان يمكثوا ثم يسالون الله تعالي ان يمحو ذلك الاسم عنهم------------------------ فيبعث الل-----ه ملكا فيمحوه	4429	-5307064513583114391	323	358.0	250	873	36.99885559082031	42	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3938	false	-7089901223249436988	59	300	297	1568	1568	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقلم اظفاره يوم الخميس ثم قال يا علي قص الطفر ونتف الابط وحلق العانة يوم الخميس والغسل والطيب واللباس يوم الجمعة ابو القاسم بن محمد التيمي في مسلسلاته والديلمي 1182-------------------------------------- عن علي ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب الكباءر من موحدي الامم كلها الذين ماتوا ف-ي كباءرهم غير نادمين ولا تاءبين من دخل منهم جهنم لا تزرق اعينهم ولا تسود وجوههم ولا يقرنون بالشياطين ولا يغلون بالسلاسل ولا يجرعون الحميم ولا يلبسون القطران حرم الله اجسادهم علي الخلود من اجل التوحيد وصورهم علي النار من اجل السجود فمنهم من تاخذه النار الي قدميه ومنهم من تاخذه النار الي عقبيه ومنهم من تاخذه النار الي فخذيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه النار الي عنقه علي قدر ذنوبهم واعمالهم ومنهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج منها ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج منها ومنهم واطولهم فيها مكثا بقدر الدنيا منذ يوم خلقت الي ان تفني فاذا اراد الله ان يخرجهم منها قالت اليهود والنصاري ومن في النار من اهل الاديان والاوثان لمن في النار من اهل التوحيد امنتم بالله وكتبه ورسله فنحن وانتم اليوم في النار سواء فيغضب الله لهم غضبا لم يغضبه لشء فيما مضي فيخرجهم الي عين بين الجنة والصراط فينبتون فيها نبات الطرابيت الطراثيث في حميل السيل ثم يدخلون الجنة مكتوب في جباههم هءلاء الجهنميون عتقاء الرحم-ن فيمكثون في الجنة ما شاء الله ان يمكثوا ثم يسالون الله ا------ن يمحو ذلك الاسم عنهم فيبعث-	3938	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4429	true	2380884887865796419	41	293	200	1506	1542	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ربما يود الذين كفرا لو كانوا مسلمين اقول وهذا المعني مروي بطرق اخري عن ابي موسي الاشعري وابي سعيد الخدري وانس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مالك عنه صلي الله عليه واله وسلم وفيه اخرج ابن ابي حاتم وابن شاهين في السنة عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب الكباءر من موحدي الامم كلها الذين ماتوا علي كباءرهم غير نادمين ولا تاءبين من دخل منهم جهنم لا تزرق اعينهم ولا تسود وجوههم ولا يقرنون بالشياطين ولا يغلون بالسلاسل ولا يجرعون الحميم ولا يلبسون القطران حرم الله اجسادهم علي الخلود من اجل التوحيد وصورهم علي النار من اجل السجود فمنهم من تاخذه النار الي قدميه ومنهم من تاخذه النار الي عقبيه ومنهم من تاخذه النار الي فخذيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه النار الي عنقه علي قدر ذنوبهم واعمالهم ومنهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج منها ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج منها------ واطولهم فيها مكثا بقدر الدنيا منذ يوم خلقت الي ان تفني فاذا اراد الله ان يخرجهم منها قالت اليهود والنصاري ومن في النار من اهل الاديان والاوثان لمن في النار من اهل التوحيد امنتم بالله وكتبه ورسله فنحن وانتم اليوم في النار سواء فيغضب الله لهم غضبا لم يغضبه لشء فيما مضي فيخرجهم الي عين بين الجنة والصراط فينبتون فيها نبات ا---------لطراثيث في حميل السيل ثم يدخلون الجنة مكتوب في جباههم هءلاء الجهنميون عتقاء الرحمان فيمكثون في الجنة ما شاء الله ان يمكثوا ثم يسالون الله تعالي ان يمحو ذلك الاسم عنهم فيبعث	4429	-5307064513583114391	1098	1994.5	885	1444	76.03878021240234	204	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3939	false	-5242478695061373195	7	39	37	218	1427	300	معهم مسامير من نار فيطبقونها علي من بقي فيها يسمرونها بتلك المسامير فينساهم الله علي عرشه ويشتغل عنهم اهل الجنة بنعيمهم ولذاتهم وذلك قوله تعالي ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	3939	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4430	true	4285347038962698181	0	31	0	175	1551	300	معهم مسامير من نار فيطبقونها علي من بقي فيها يسمرونها بتلك المسامير فينساهم الله علي عرشه ويشتغل عنهم اهل الجنة بنعيمهم ولذاتهم وذلك قوله------ ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	4430	-5307064513583114391	175	342.5	144	181	96.6850814819336	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2819	false	485526740685977884	1	144	5	690	1437	300	ابو بكر انك شاب عاقل ----------قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا نتهمك--------- فاجمعه قال زيد فوالله لقد كلفوني ثقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما امرني به من جمع القران فقلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر ورايت الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من الرقاع واللخاف والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة براء-ة مع خزيمة بن ثابت الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم حتي خاتمة براءة فكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله ثم ------عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر ط وابن سعد حم خ والعدني ت ن وابن جرير وابن ابي داود	2819	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4446	true	633223033284178679	55	173	270	840	1440	300	ابو بكر انك شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو- كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران -قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر ف----------------تتبعت القران اجمعه من العسف -واللخاف---------------- وصدور الرجال و---وجدت اخر سورة التوبة مع خزيمة-------- الانصاري لم اجدها مع---- غيره لقد جاءكم رسول ----------حتي خاتمة براءة فكانت الصحف ---------------------عند ابي بكر------ حتي توفاه الله تعالي ثم عند عمر حياته ثم ---------------عند حفصة بنت عمر وعن -----------------------------------ابن ابي داود	4446	-5307064513583114391	506	846.0	398	716	70.6703872680664	87	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3281	false	2422340118561603778	9	64	45	313	1441	300	ابن ابي داود في المصاحف 1977 عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب قال اراد عمر بن الخطاب ان يجمع القران فقام في الناس فقال من كان تلقي من رسول الله صلي الله عليه وسلمش-يءا من القران فلياتنا به وكانوا -كتبوا ذلك في الصحف والالواح والعسب وكان لا يقبل من احد شيءا حتي يشهد شاهدان	3281	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4446	true	633223033284178679	170	216	827	1044	1440	300	ابن ابي داود من طريق----------- يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب قال قدم- عمر--------------------------------------- فقال من كان تلقي من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا من القران فليات-- به وكانوا يكتبون ذلك في الصحف والالواح والعسب وكان لا يقبل من احد شيءا حتي يشهد شهيدان	4446	-5307064513583114391	202	351.5	157	270	74.81481170654297	38	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3629	false	8948355528156216850	235	296	1140	1462	1484	300	عن انس بن مالك ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فراي حذ-يفة اختلافهم في القران- فقال لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختل-ف اليهود والنصاري فارسل الي حفصة ان ارسلي الي ب-الصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت حف----صة الي عثمان	3629	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4449	true	7185124045584469407	76	129	385	672	1550	300	عن انس-------- ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال لعثما-----------------ن ادرك---- الامة قبل ان يختلفو--------------ا اختلاف اليهود والنصاري فارسل الي حفصة ان ارسلي الينا الصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان	4449	-5307064513583114391	267	473.5	217	330	80.90908813476562	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3627	false	-2668981741926998114	215	295	1039	1440	1468	300	عن ابن عباس قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المء-ين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مما ياتي عليه الزمان تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا انزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب عنده فيقول ضعوا ه---------ذا في السورة التي تذكر فيها كذا وكذا	3627	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4450	true	-6343510499135708347	227	297	1141	1502	1518	300	عن ابن عباس قال قلت لعثم--------ان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءتين فقربتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال----------------- فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- تنزل عليه السورة ذات العدد فكان اذا انزل عليه الشء دعا- بعض من كان يكتب----- فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا	4450	-5307064513583114391	334	588.0	267	417	80.0959243774414	53	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3631	false	-5819860502399510247	18	98	76	451	1454	300	عن سويد بن غفلة قال سمعت علي بن ابي طالب يقول يا ايها الناس لا تغ-لوا في عثمان ولا تقولوا له الا خيرا في المصاحف واحراق المصاحف فوالله ما فعل الذي فعل في المصاحف الا عن ملا- منا جميعا فقال ما تقولون في هذه القراءة فقد بلغني ان بعضهم يقول ان قراءتي خير من قراءتك وهذا يكاد ان يكون كفرا قلنا فما تري قال نري --ان يجمع الناس علي مصحف واحد بلا----- فرقة ولا يكون اختلاف قلنا فنعم ما رايت	3631	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4450	true	-6343510499135708347	112	177	573	870	1518	300	عن سويد بن غفلة قال قال علي-------------------------------- لا تقولوا في عثمان --------------الا خيرا-------------------------- فوالله ما فعل الذي فعل في المصاحف الا عن ملاء منا -------قال ما تقولون في هذه القراءة فقد بلغني ان بعضهم يقول ان قراءتي خير من قراءتك وهذا يكاد ي---كون كفرا قلنا فما تري قال اري ظ ان يجمع الناس علي مصحف واحد فلا يكون فرقة ولا----- اختلاف قلنا فنعم ما رايت	4450	-5307064513583114391	277	470.5	215	384	72.13541412353516	52	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3628	false	-4758817218353204330	12	56	59	290	1454	300	ما انزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة------- فظننت انها منها وقبض رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطوال	3628	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4451	true	1602422439630727258	1	47	6	248	1600	300	ما -نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطوال	4451	-5307064513583114391	229	438.0	185	243	94.23868560791016	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3643	false	1424069004301694560	221	254	1011	1171	1411	300	عن ابن الزبير قال قلت لعثمان بن عفان الذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال قد نسختها الاية الاخري قلت فلم تكتبها او تدعها قال يا بن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	3643	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4451	true	1602422439630727258	207	236	1139	1284	1600	300	عن ابن الزبير قال قلت لعثمان و-------الذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا---- قد نسختها الاية الاخري---- فلم تكتبها او تدعها قال يا بن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	4451	-5307064513583114391	144	266.0	115	160	90.0	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4946	false	-8417696391216117506	239	288	1128	1355	1406	300	عن ابي ظبيان قال قال---- ابن عباس اي القراءتين تعدون اول قلنا قراءة عبد الله قال لا ان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعرض عليه ا------لقران في كل------------ رمضان الا العام الذي قبض فيه فانه عرض- عليه----------- مرتين فحضره عبد الله فشهد------------- ما نسخ منه وما بدل	4946	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4461	true	7196756213316444176	35	87	198	444	1598	300	عن ابي ظبيان قال قال لنا ابن عباس اي القراءتين تعدون اول قلنا قراءة عبد الله وقراءتنا هي الاخيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعرض عليه جبريل القران كل سنة مرة في شهر رمضان و-----------------------انه عرضه عليه في اخر سنة مرتين--------------- فشهد منه عبد الله ما نسخ -----ما بدل	4461	-5307064513583114391	170	246.5	132	289	58.82352828979492	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3962	false	5030988474093935349	253	289	1245	1409	1454	300	في البعث 1323 عن خطاب بن عبد الله قال قال علي اتدرون كيف ابواب جهنم قلنا كنحو هذه الابواب قال لا ولكنها هكذا ووضع يده فوق---- وبسط يده علي يده حم في الزهد------------------------------ وعبد بن حميد	3962	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4502	true	8565198647129812611	117	158	606	799	1487	300	في الزهد----- عن خطاب بن عبد الله قال قال علي اتدرون كيف ابواب جهنم قلنا كنحو هذه الابواب قال لا ولكنها هكذا ووضع يده فوق يده وبسط يده علي يده وفيه اخرج ابن المبارك وهناد وابن ابي شيبة وعبد بن حميد	4502	-5307064513583114391	145	251.5	112	198	73.2323226928711	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1290	false	4552775275433563607	258	300	1269	1472	1472	300	عن ابن عمرو ان رجلا س----ال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اي السلام خير قال فذكره 12707 تطلع عليكم قبل الساعة سحابة سوداء من قبل المغرب مثل الترس فما تزال ترتفع في السماء حتي تملا السماء ثم ينادي مناد يا ايها-	1290	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4545	true	-2350483427029220359	83	120	417	596	1528	300	----عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------------------------ تطلع عليكم قبل الساعة سحابة سوداء من قبل المغرب مثل الترس فلا تزال ترتفع في السماء حتي تملا السماء ثم ينادي مناد يا ايها	4545	-5307064513583114391	158	277.0	124	213	74.17840576171875	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1291	false	-5999214577137971547	0	61	0	319	1453	300	الناس فيقبل الناس بعضهم علي بعض هل سمعتم فمنهم من يقول نعم ومنهم من يشك ثم ينادي الثانية يا ايها الناس فيقول للناس هل سمعتم فيقولون نعم ثم ينادي ايها الناس اتي امر الله فلا تستعجلوه-------------------------------------- فوالذي نفسي بيده اد الرجلين لينشران الثوب فما يطويانه وان الرجل ليمدر حوضه فما يسقي فيه شيءا وان الرجل ليحلب ناقته فما يشربه ويشغل الناس	1291	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4545	true	-2350483427029220359	120	189	596	953	1528	300	الناس فيقبل الناس بعضهم علي بعض هل سمعتم فمنهم من يقول نعم ومنهم من يشك ثم ينادي الثانية يا ايها الناس فيقول الناس هل سمعتم فيقولون نعم ثم ينادي ايها الناس اتي امر الله فلا تستعجلوه قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فوالذي نفسي بيده ان الرجلين لينشران الثوب فما يطويانه وان الرجل ليملء حوضه فما يسقي فيه شيءا وان الرجل ليحلب ناقته فما يشربه ويشغل الناس	4545	-5307064513583114391	315	614.0	254	357	88.23529052734375	58	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2751	false	-7577918461173701972	200	252	978	1254	1485	300	يطلع عليكم قبل الساعة سحابة سوداء من ال-----غرب مثل الترس فما تزال تر-فع في السماء وتنتشر حتي تملا السماء ثم ينادي مناد يا ايها ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس اتي امر الله فلا تستعجلوه-------------------------------------- فوالذي نفسي بيده ان الرجلين لينشران الثوب فما يطويانه وان الرجل ليمدر حوضه فما يسقي منه شيءا ابدا والرجل ليحتلب ناقته فما	2751	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4545	true	-2350483427029220359	96	186	475	935	1528	300	تطلع عليكم قبل الساعة سحابة سوداء من قبل المغرب مثل الترس فلا تزال ترتفع في السماء------- حتي تملا السماء ثم ينادي مناد يا ايها الناس فيقبل الناس بعضهم علي بعض هل سمعتم فمنهم من يقول نعم ومنهم من يشك ثم ينادي الثانية يا ايها الناس فيقول الناس هل سمعتم فيقولون نعم ثم ينادي ايها الناس اتي امر الله فلا تستعجلوه قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فوالذي نفسي بيده ان الرجلين لينشران الثوب فما يطويانه وان الرجل ليملء حوضه فما يسقي فيه شيءا --وان الرجل ليح-لب ناقته فما	4545	-5307064513583114391	255	446.0	205	470	54.25531768798828	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2765	false	2436354870407985573	31	205	149	996	1471	300	يقول الله يا بن ادم واحدة لك وواحدة لي وواحدة فيما بيني وبينك فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من شء او من عمل وفيتكه واما التي فيما بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الاجابة ز عن انس وضعف 28146 يقول الله عز وجل ليس بناظر في حق عبدي حتي ينظر عبدي في حقي طب عن ابن عباس وضعف 28147 يقول الله عز وجل يا عبادي ك----------------------------------------------------------------------------------لكم ضال الا من هديت فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فسلوني ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من مل------كي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمع--------------------------------وا في صعيد واحد فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته-------------------------------------------------------------- فاعطيت-- كل ساءل منكم ما نقص	2765	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4572	true	-6077524968882816080	143	249	710	1257	1534	300	يقول الله يا بن ادم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلكم مذنب الا من عافيت فاستغفروني اغفر لكم وكلكم فقراء الا من اغنيت فسلوني اعطكم وكلكم ضال الا من هديت فسلوني الهدي اهدكم ومن استغفرني وهو يعل-----------------------------------------------------م اني ذو قدرة علي ان اغفر له------- غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا عل-----ي قلب------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشقي واحد منكم ما -------نقص ذلك من سلطاني مثل جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي قلب اتقي واحد منكم ما زادوا في سلطاني مثل جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم سالوني حتي تنتهي مسالة كل واحد منهم فاعطيتهم ما سا---لوني ما نقص	4572	-5307064513583114391	274	414.5	215	1031	26.576139450073242	44	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4855	false	-7427795803729036809	78	134	378	633	1449	300	عن عبد الله -بن جراد انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله هل يزني المءمن قال قد يكون ذلك قال هل يسرق المءمن قال قد يكون ذاك قال هل يكذب المءمن قال لا ثم اتبعها نبي الله صلي الله عليه وسلم حيث قال هذه الكلمة لا انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون	4855	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4668	true	7528854358803631005	71	118	374	591	1549	300	عن عبد الله ابن جراد انه سال النبي صلي الله عليه وسلم -----------------هل يزني المءمن قال قد يكون ذلك قال هل يسرق المءمن قال قد يكون ذلك قال هل يكذب المءمن قال لا ثم اتبعها نبي الله صلي الله عليه وسلم---------------------- انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون	4668	-5307064513583114391	215	395.5	168	256	83.984375	43	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1317	false	4625499779154126175	207	264	1030	1334	1535	300	تمسكوا بطاعة اءمتكم ولا تخالفوهم فان طاعتهم طاعة الله وان معصيتهم معصية الله وان الله انما بعثني ادعو الي سبيله بالحكمة والموعظة الحسنة فمن خلفني في ذلك فهو مني ومن خالفني في ذلك فهو من الهالكين وقد برءت منه ذمة الله وذمة رسوله ومن ولي من امركم شيءا فعمل بغير ذلك فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1317	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4690	true	6926495542645689017	240	290	1198	1474	1525	300	تمسكوا بطاعة اءمتكم ولا تخالفوهم فان طاعتهم طاعة الله و---معصيتهم معصية الله فان الله انما بعثني ادعو الي سبيله بالحكمة والموعظة الحسنة ف-------------------------من خالفني في ذلك فهو من الهالكين وقد برءت منه ذمة الله وذمة رسوله ومن ولي من امركم شيءا فعمل بغير ذلك فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	4690	-5307064513583114391	275	540.0	225	304	90.46052551269531	47	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0727	false	-3642100927167809807	66	104	319	505	1440	300	ونصفه الاسفل نار ينادي بصوت رفيع له--- سبحان الله الذي كف حر هذه النار فلا يذيب هذا الثلج وكف برد هذا الثلج فلا يطفء حر هذه النار اللهم يا مءلف بين الثلج والنار الف بين قلوب عبادك المءمنين	727	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4697	true	-7920521296375835597	176	212	861	1039	1504	300	-تطفء النار وهو- ينادي بصوت رفيع ويقول سبحان----- الذي كف حر هذه النار فلا تذيب الث----لج وكف برد هذا الثلج فلا يطفء حر هذه النار اللهم يا مءلف بين الثلج والنار الف بين قلوب عبادك المءمنين	4697	-5307064513583114391	159	292.0	124	189	84.12698364257812	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0059	false	8604143751444850871	203	300	927	1412	1412	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء------- فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل-	59	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4709	true	5854033585769477169	19	117	88	579	1416	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقه التي يربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي --سماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل	4709	-5307064513583114391	481	941.5	385	493	97.56592559814453	94	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0060	false	8764199969772926638	0	190	0	875	1400	300	ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادريس فرحب بي ودعا لي بخير قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بهارون فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء	60	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4709	true	5854033585769477169	117	300	579	1416	1416	300	ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف واذا هو قد اعطي شطر-الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادريس فرحب بي ودعا لي بخير---------------------------------- ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بهارون فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء-	4709	-5307064513583114391	837	1632.5	655	875	95.65714263916016	178	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0060	false	8764199969772926638	190	300	875	1400	1400	300	السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقه-----ا كاذان الفيلة واذا ثمرها كالفلال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزل-----------ت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد-	60	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4710	true	-584631908632737379	0	112	0	537	1447	300	السابعة فاستفتح جبريل -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم مسند- ظهره الي البيت المعمور واذا--- يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها فيها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي الي ما اوحي وفرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت حتي انتهيت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد	4710	-5307064513583114391	517	995.0	409	542	95.387451171875	101	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0061	false	6179925044572413043	0	108	0	507	1437	300	بلوت بني اسراءيل وخبرتهم فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا ق-ال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف ----فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات -كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقلت قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه حم م ع ------------عن انس	61	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4710	true	-584631908632737379	112	221	537	1057	1447	300	بلوت بني اسراءيل وخبرتهم فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا فقال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي وم----وسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات لكل يوم وليلة لكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنه فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءه فلم يعملها لم يكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقلت قد رجعت الي ربي حتي استح-يت منه اقول وقد روي الخبر عن انس	4710	-5307064513583114391	490	938.5	385	525	93.33333587646484	96	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1751	false	-7252005268586138819	26	59	106	279	1472	300	لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	1751	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4712	true	-8905436424295206907	220	253	1115	1288	1515	300	لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	4712	-5307064513583114391	173	346.0	140	173	100.0	33	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1771	false	7862260301241656895	192	300	891	1406	1406	300	اسري بي فيها وجدت راءحة طيبة فقلت---------- ما هذه الراءحة الطيبة يا جبريل قال هذه راءحة ماشطة بنت فرعون واولادها قلت ما شانها قال بينا هي تمشط بنت فرعون اذ سقط المشط من يدها فقالت بنت فرع----------------ون ابي فقالت لا ولكن ربي وربك ورب ابيك الله قالت وان لك ربا غير ابي ق---------الت فاعلمه قالت --------نعم فاعلمته فدعا بها فقال يا فلانة الك رب غيري قالت نعم ربي وربك الله الذي في السماء فامر ببقرة من نحاس فاحميت ثم اخذ اولادها يلقون فيها واحدا واحدا فقالت ان لي اليك حاجة قال وما هي قالت احب ان تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد فتدفننا جميعا قال ذلك لك-	1771	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4718	true	6412753245526391991	164	257	860	1315	1519	300	اسري بي مرت بي را---ءحة طيبة فقلت يا جبرءيل ما هذه الراءحة الطيبة قال------------------- ماشطة بيت فرعون واولادها كانت-------------------- تمشطها ف----------سقط المشط من يدها فقالت بسم الله فقالت ابنة فرعون ابي -قالت ----بلي ربي وربك ورب ابيك----- قالت --اولك رب- غير ابي قالت نعم قالت فاخبر بذلك ابي قالت نعم فاخبرته فدعا--ها فقال--------- الك رب غيري قالت نعم ربي وربك الله الذي في السماء فامر ببقرة من نحاس فاحميت ثم امر بها لتلقي في----ها واولادها قا----لت ان لي اليك حاجة قال وما هي قالت------- تجمع عظامي وعظام ولدي------------ فتدفنه- جميعا قال ذلك لك	4718	-5307064513583114391	348	529.0	273	559	62.254024505615234	54	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5613	false	-4713889279433162426	81	167	391	813	1449	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ر----------------------------------ايت في النوم بني الحكم او بني ابي العاص ينزون علي منبري كما تنزوي القردة قال فما رءي النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا ضاحكا حتي توفي ق في الدلايل كر 497 عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في المنام ان بني الحكم يرقون علي منبره وينزلون فاصبح كالمتغيظ وقال مالي رايت بني الحكم ينزون علي منبري نزو القردة قال فما رءي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم مستجمعا ضاحكا --------حتي مات	5613	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4832	true	7800344887875218269	253	295	1290	1498	1523	300	ابي هريرة قال ------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رايت في النوم بني الحكم او بن----ي العاص ينزون علي منبري كما تنزو- القردة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبح كالمتغيظ فما --------------------------------------------------------رءي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مستجمعا ضاحكا بعد ذلك حتي مات	4832	-5307064513583114391	154	223.0	124	469	32.835819244384766	23	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1768	false	-7799029660463056289	99	133	438	628	1422	300	لما خلق الله ادم وذريته قالت الملاءكة ربنا خ-لقتهم ياكلون ويشربون وينكحون ويركبون------ فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة فقال اللهتبارك وتعالي-لا اجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان	1768	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4845	true	-1451301795614888667	79	112	414	588	1655	300	لما خلق الله ادم وذريته قالت الملاءكة يا رب خلقتهم ياكلون ويشربون وينكحون ويركبون الخيل فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة فقال الله ------تعالي لا اجعل من خلقته بيد------------------ي كمن قلت له كن فكان	4845	-5307064513583114391	159	284.5	131	198	80.30303192138672	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5926	false	-1772015438147541095	182	239	891	1167	1452	300	كنت انما تريد بما جءت من هذا ال------قول مالا حملنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تريد شرف----ا شرفناك علينا حتي لا يقطع امر دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي يا----------تيك رءيا تراه ولا تستطيع ان ترده عن نفسك طلبنا لك الطب و------------------بذ--------لنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه	5926	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4895	true	-8460482490724178490	55	112	279	566	1489	300	كنت ان---------ما جءت --بهذا الحديث تطلب مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تطلب ---الشرف فينا سودناك علينا وان ك---------------------نت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك بما ياتيك رءيا تراه قد غلب عليك وكانوا يسمون التابع من الجن الرءي فربما كان ذلك بذلنا اموالنا في طلب الطب حتي نبرءك منه	4895	-5307064513583114391	175	251.0	136	322	54.34782791137695	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3964	false	5705777232468777663	0	30	0	136	1411	300	حاتم 1338 عن علي انه كان يقرا قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السموات يعني بالرفع قال علي والله ما علم عدو الله ولكن موسي هو الذي علم	3964	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms4907	true	-607205657814068367	28	50	156	254	1523	300	حاتم----- عن علي انه كان يقرا---- لقد علم-----------------------------ت يعني بالرفع قال علي والله ما علم عدو الله ولكن موسي هو الذي علم	4907	-5307064513583114391	98	173.5	76	136	72.05882263183594	19	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1773	false	-4281712185250726130	53	90	253	427	1431	300	لما لقي موسي الخصر جاء طير فالقي منقاره في الماء فقال الخضر لموسي تدري ما يقول هذا الطاءر قال وما يقول قال يقول ما علمك وعلم موسي في علم الله الا كما اخذ منقاري من هذا الماء	1773	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms5025	true	1517548389569345025	252	288	1253	1423	1487	300	لما لقي موسي الخضر جاء طير فالقي منقاره في الماء فقال الخضر لموسي تدري ما يقول هذا الطاءر قال وما يقول قال يقول ما علمك وعلم موسي في علم الله الا كما اخذ منقاري من---- الماء	5025	-5307064513583114391	169	330.5	133	174	97.12643432617188	34	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3964	false	5705777232468777663	94	167	441	770	1411	300	عن علي------------ في قو----له عز وجل وكان تحته كنز لهما قال كان لوحا من ذهب مكتوب فيه لا اله الا الله محمد رسول الله عجبا لمن يذكر ان الموت حق كيف يفرح وعجبا لمن يذكر ان النار حق كيف يضحك وعجبا لمن يذكر ان القدر حق كيف يحزن وعجبا لمن يري الدنيا وتصرفها باهلها حالا بعد حال كيف يطمءن اليها هب 1341 عن سالم بن ابي الجعد قال سءل علي عن- ذي القرنين	3964	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms5027	true	3873460421508970321	164	236	840	1175	1505	300	عن علي بن ابي طالب في قول الله عز وجل وكان تحته كنز لهما قال كان لوحا من ذهب مكتوب فيه لا اله الا الله محمد رسول الله عجبا لمن يذكر ان الموت حق كيف يفرح وعجبا لمن يذكر ان النار حق كيف يضحك وعجبا لمن يذكر ان القدر حق كيف يحزن وعجبا لمن يري الدنيا وتصرفها باهلها حالا بعد حال كيف يطمءن اليها 1883102 بيان الايات تشتم-----------ل علي قصة ذي القرنين	5027	-5307064513583114391	293	536.5	227	346	84.68208312988281	62	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2778	false	1847524520405691591	88	115	456	605	1502	300	يكون خلف من بعد ستين سنة اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ثم يكون خلف يقراون القران لا يعدو تراقيهم ويقرا القران ثلاثة مءمن ومنافق وفاجر	2778	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms5142	true	7238704060406037866	259	286	1389	1538	1617	300	يكون خلف من بعد ستين سنة اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ثم يكون خلف يقراون القران لا يعدو تراقيهم ويقرا القران ثلاثة مءمن ومنافق وفاجر	5142	-5307064513583114391	149	298.0	122	149	100.0	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5494	false	2762240564465021764	133	187	679	973	1506	300	عن ابي سعيد------- قال سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقو---------------------------------ل يكون خلق من بعد ستين سنة اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ثم يكون خلق يقراون القران لا يعدو تراقيهم ويقراون القران مءمن ومنافق وكافر وفي لفظ ويقراون القران ثلاثة مءمن ومنافق وكافر وفي لفظ ويقراون القران ثلاثة مءمن ومنافق وفاجر	5494	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms5142	true	7238704060406037866	238	286	1289	1538	1617	300	عن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وتلا هذه الاية فخلف من بعدهم خلف فقال يكون خلف من بعد ستين سنة اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ثم يكون خلف يقراون القران لا يعدو تراقيه-----------------------------------------م ويقرا-- القران ثلاثة مءمن ومنا-----------------------------------------------فق وفاجر	5142	-5307064513583114391	198	364.5	159	339	58.40707778930664	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1237	false	-1977404665457858088	140	172	663	831	1463	300	الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا -دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار------------- ضجيجا من بردهم ثم ننجي----- الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	1237	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms5154	true	1270869090942813732	202	238	992	1179	1490	300	الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر حتي يدخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيجا من بردها ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا	5154	-5307064513583114391	162	296.0	130	187	86.63101959228516	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3802	false	-6925692897950677574	120	188	603	931	1517	300	عن علي قال لما نزل علي النبي صلي الله عليه و-----سلم يا-ايها المزمل قم الليل الا قليلا قام الليل كله حتي تورمت قدماه فجعل يرفع رجلا ويضع رجلا فهبط عليه جبريل فقال طه طا-- الارض بقدميك يا محمد ما انزلنا عليك القران لتشقي وانزل فاقرءوا ما تيسر من القران ي----------------------------------قول ولو قدر حلب شاة ابن مردويه 535 عن علي قال صل--------ي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3802	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms5185	true	4941842937381718948	162	232	800	1155	1489	300	عن علي قال لما نزل علي النبي صلي الله عليه واله وسلم يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا قام الليل كله حتي تورمت قدماه فجعل يرفع رجلا ويضع رجلا فهبط عليه جبريل فقال طه يعني الارض بقدميك يا محمد ما انزلنا عليك القران لتشقي وانزل فاقراوا ما تيسر من القران اقول والمظنون المطابق للاعتبار ان تكون هذه الرواية -----------------------هي -الاصل في القصة بان يكون النبي صلي الله عليه واله	5185	-5307064513583114391	277	475.0	216	379	73.08707427978516	50	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2397	false	-2256543456021201951	95	130	434	601	1360	300	ويحك انه لا يستشفع بالله ------علي احد من خلقه ان شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه علي سماواته وارض-------------ه مثل القبة وانه ليءط به اطيط الرحل------- بالراكب	2397	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms5193	true	-882817273919563184	241	279	1284	1474	1579	300	ويحك انه لا يستشفع بالله تعالي علي احد من خلقه--- شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه فوق سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة وانه ليءط به اطيط الرحل الجديد بالراكب	5193	-5307064513583114391	157	277.5	123	193	81.34715270996094	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3966	false	-148241860066390933	186	243	905	1180	1448	300	الناس اليهما عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم 1354--------- عن علي------------ قال لما تعجل موسي الي ربه عمد السامري فجمع ما قدر عليه من حلي بني اسراءيل فضربه عجلا ثم القي القبضة في جوفه فاذا--- عجل جسد له خوار فقال لهم السامري هذا الهكم واله موسي فقال لهم هارون يا-قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا	3966	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms5259	true	5866608120519222842	83	144	421	719	1486	300	الفاريابي و--عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم وصححه عن علي عليه السلام قال لما تعجل موسي الي ربه عمد السامري فجمع ما قدر عليه من حلي بني اسراءيل فضربه عجلا ثم القي القبضي في جوفه فاذا هو عجل جسد له خوار فقال لهم السامري هذا الهكم واله موسي فقال لهم هارون يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا	5259	-5307064513583114391	262	480.0	207	300	87.33333587646484	53	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3294	false	7984325946412376170	216	298	1041	1425	1432	300	عن ابن عباس قال سالت عمر بن الخطاب عن قول الله عز وجلياايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم قال كان رجال من المهاجرين في انسابهم شء فقالوا يوما والله لوددنا ان الله انزل قرانا في نسبنا فانزل الله ما قرات ثم قال لي ان صاحبكم هذا يعني علي بن ابي طالب-ان ولي زهد ولكني اخشي عليه عجبه بنفسه ان يذهب به قلت يا امير المءمنين ان صاحبنا من قد علمت والله ما نقول انه ما غير ولا	3294	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms5283	true	9190487411369714023	219	300	1075	1444	1444	300	عن ابن عباس قال سالت عمر بن الخطاب عن قول الله يا -----ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم قال كان رجال من المهاجرين في انسابهم شء فقالوا يوما والله لوددنا ان الله انزل قرانا في نسبنا فانزل الله ما قرات ثم قال لي ان صاحبكم هذا يعني علي بن ابي طالب ان ولي زهد ولكني اخشي عجب -------نفسه ان يذهب به قلت يا امير المءمنين ان صاحبنا من قد علمت والله ما نقول انه--- غير ولا-	5283	-5307064513583114391	363	691.5	285	385	94.28571319580078	75	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3295	false	-8860195859806581857	0	83	0	401	1502	300	اسخط رسول الله صلي الله عليه وسلم------ايام صحبته فقال ولا--- بنت ابي جهل وهو يريد ان يخطبها علي فاطمة قلت قال الله في معصية ادم عليه السلام ولم نجد له عزما فصاحبنا لم يعزم علي اسخاط رسول الله صلي الله عليه وسلم------ولكن الخواطر التي لا يقدر احد---- دفعها عن نفسه وربما كانت من الفقيه في دين الله العالم بامر الله فاذا نبه عليها رجع واناب فقال يا -بن عباس من ظن انه يرد بحوركم فيغوص فيها معكم حتي يبلغ قعرها لقد ظن عجزا	3295	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms5284	true	-2356252452180820052	2	91	8	429	1460	300	اسخط رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ايام صحبته فقال ولا في بنت ابي جهل وهو يريد ان يخطبها علي فاطمة قلت قال الله في معصية ادم عليه السلام ولم نجد له عزما وصاحبنا لم يعزم علي اسخاط رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولكن الخواطر التي لم يقدر احد علي دفعها عن نفسه وربما كانت من الفقيه في دين الله العالم بامر الله فاذا نبه عليها رجع واناب فقال يا ابن عباس من ظن انه يرد بحوركم فيغوص فيها معكم حتي يبلغ قعرها فقد ظن عجزا	5284	-5307064513583114391	394	751.5	311	421	93.58670043945312	79	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4004	false	-3528929874174267518	63	109	286	482	1487	300	قال بل لما -شاء قال فيمرضك اذا شاء او اذا شءت قال بل اذا شاء قال فيميتك اذا شاء او اذا شءت قا---ل اذا شاء قال فيدخلك------ حيث شاء او حيث شءت قا---ل حيث شاء قال والله لو قلت غير هذا لضربت الذي في- عيناك بالسيف	4004	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms5408	true	2864740336390402390	0	49	0	210	1491	300	قال بل لما يشاء قال فيمرضك اذا شاء او اذا شءت قال بل اذا شاء قال فيشفيك اذا شاء او اذا شءت قال بل اذا شاء قال فيدخلك الجنة حيث شاء او حيث شءت قال بل حيث شاء قال والله لو قلت غير ذلك لضربت الذي فيه عيناك بالسيف	5408	-5307064513583114391	190	344.5	144	210	90.47618865966797	40	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0118	false	-199493365833100955	0	57	0	271	1523	300	الجنة كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قال -نعم ما اتجرتم في يوم او بعض يوم -------رضواني وجنتي امكثوا خال-----دين مخلدين ثم يقول يا اهل النار كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوم- او بعض يوم قا--ل بءس-ما اتجرتم في يوم او بعض يوم غضبي وسخطي امكثوا فيها خالدين	118	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms5518	true	-556101078668120052	199	259	998	1286	1509	300	الجنة كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قال لنعم ما اتجرتم في يوم او بعض يوم رحمتي ورضواني وجنتي اسكنوا فيها خالدين مخلدين ثم يقول يا اهل النار كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فيقول بءس ما اتجرتم في يوم او بعض يوم ناري وسخطي امكثوا فيها خالدين	5518	-5307064513583114391	261	488.5	204	288	90.625	51	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0433	false	3741323547212971598	207	239	965	1123	1412	300	اما بعد يا عاءشة انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله كان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه	433	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms5539	true	3193322285319034445	132	164	652	809	1476	300	اما بعد يا عاءشة انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت ال-مت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه	5539	-5307064513583114391	156	306.0	124	158	98.73417663574219	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4280	false	-6377317681202232349	203	267	974	1303	1461	300	المنذر وابن ابي حاتم وابن خزيمة في الفواءد حب طب وابن مردويه ك ق ف-----ي الدلاءل ض 15--------------------------------- لما قدم النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم واصحابه المدينة واوتهم الانصارر متهم العرب عن قوس واحدة فكانوا لا يبيتون الا في السلاح ولا يصبحون الا فيه فقالوا -ترون انا نعيش حتي نبيت امنين مطمءنين لا نخاف الا الله فنزلت وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات	4280	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms5595	true	8923279057315029804	70	137	345	714	1549	300	المنذر والطبراني في الاوسط والحاكم وصححه و--------ابن مردويه والبيهقي في الدلاءل والضياء في المختارة عن ابي بن كعب قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واصحابه المدينة واوتهم الانصار رمتهم العرب عن قوس واحدة فكانوا لا يبيتون الا في السلاح ولا يصبحون الا فيه فقالوا اترون انا نعيش حتي نبيت امنين مطمءنين لا نخاف الا الله فنزلت وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات	5595	-5307064513583114391	274	487.0	222	377	72.67904663085938	45	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2281	false	202041998529082365	11	62	55	310	1392	300	من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من بين عيني جهنم قالوا يا رسول الله نحدث عنك بالحديث يزيد وينقص قال ليس ذاك اعنيكم انما نعم اعني الذي يكذب علي متحدثا يطلب به شين الاسلام قالوا وهل لجهنم--- عين قال اما سمعتمو---ه يقول اذا راتهم من مكان بعيد فهل تراهم الا بعينين	2281	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms5628	true	3963281162795583732	0	32	0	153	1505	300	من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعدا من بين عيني جهنم قالوا يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهل لجهنم من عين قال اما سمعتم الله يقول اذا راتهم من مكان بعيد فهل تراهم الا بعينين	5628	-5307064513583114391	145	264.0	115	261	55.55555725097656	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2781	false	6035998195470718939	59	127	307	653	1469	300	عن ابي هريرة 28281------------------------------- يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين ف--يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	2781	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms5712	true	-5349610985011873137	190	264	975	1344	1530	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة ي-قول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم--- رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك------ فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	5712	-5307064513583114391	326	606.0	260	379	86.01583099365234	60	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2687	false	-1336204948383153419	274	300	1298	1419	1419	300	يا معشر قريش انق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذوا انفسكم من النار فاني لا املك من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا-	2687	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms5746	true	986023284142969459	95	152	489	752	1494	300	يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر --------------------------------------------------------------بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا	5746	-5307064513583114391	59	-24.5	48	325	18.153846740722656	11	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2688	false	2407747225853257975	0	58	0	268	1449	300	املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني ---------------------------------------------------------------------عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك ضرا ولا نفع----ا ان لك- رحما وسابلها -بلالها	2688	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms5746	true	986023284142969459	121	193	609	944	1494	300	املك لكم-------- ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك ضرا ولا نفعا الا ان لكم رحما وسابلها ببلالها	5746	-5307064513583114391	260	475.5	204	343	75.80175018310547	52	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3881	false	6661767021969623225	13	96	75	503	1498	300	ثم تكلم النبي صلي الله عليه و-----سلم فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني جءت---كم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي امري هذا فقلت وانا احدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واقمشهم ساقا انا يا نب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله اكون وزيرك عليه فاخذ يرقبني ف-------------------------------------------------------------قال ان هذا--- اخ--------------ي ووص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا فقام القوم يضحكون------------ ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع وتطيع لعلي ابن ---	3881	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms5749	true	6429985604074746588	22	174	108	874	1503	300	ثم تكلم النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم احدا في العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يوازرني علي امري هذا فقلت وانا احدثهم سنا -انه---------------------------------- انا فقام القوم يضحكون وفي علل الشراءع باسناده عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين اي رهطك المخلصين دعا رسول الله صلي الله----------- عليه واله وسلم بني عبد المطلب وهم اذ ذاك اربعون رجلا يزيدون رجلا وينقصون رجلا فقال ايكم يكون اخي ووارثي ووزيري ووصيي وخليفتي فيكم بعدي فعرض عليهم ذلك رجلا رجلا كلهم يابي ذلك حتي اتي علي فقلت انا يا رسول الله فقال يا بني عبد المطلب هذا وارثي ووزيري وخليفتي فيكم --------------بعدي فقام القوم يضحك بعضهم الي بعض ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع وتطيع لهذا الغلام	5749	-5307064513583114391	326	534.0	256	826	39.46731185913086	56	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2206	false	-2117293354400854958	209	252	1000	1209	1433	300	من فارق الجماعة فهو في النار علي وجهه لان الله تعالي يقول امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء------ فالخلافة من الله------- فان كان خيرا فهو يذهب به وان كان شرا فهو يءخذ به عليك به ايت الطاعة فيما امرك الله	2206	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms5796	true	5080961553678297532	245	290	1223	1442	1483	300	من فارق الجماعة فهو في النار علي وجهه لان الله تعالي يقول امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض فالخلافة من الله عز وجل فان كان خيرا فهو يذهب به وان كان شرا فهو يءخذ به عليك انت ب--الطاعة فيما امر- الله	5796	-5307064513583114391	201	375.5	160	222	90.54054260253906	39	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1868	false	2947744417672723934	122	163	568	771	1434	300	ما اهلك الله عز وجلقوما ولا قرنا ولا امة ولا اهل قرية بعذاب من السماء منذ انزل التوراة علي وجه الارض غير القرية التي مسخت قردة الم تر الي قوله تعالي ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي	1868	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms5856	true	4672054814979068269	211	251	1138	1335	1582	300	ما اهلك الله ------قوما ولا قرنا ولا امة ولا اهل قرية بعذاب من السماء منذ انزل التوراة علي وجه الارض غير القرية التي مسخت قردة الم تر الي قوله تعالي ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي	5856	-5307064513583114391	197	386.5	157	203	97.0443344116211	39	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4056	false	-4735141037178990674	0	67	0	316	1556	300	اخبرنا عن الفتنة -هل سالت---------------------------------- عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم انه لما -نزلت هذه الاية من قول الله الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون علمت ان الفتنة لا تنزل بنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي-- بين اظهرنا فقلت يا رسول الله ما هذه الفتنة التي اخبركم الله بها فقال يا علي ان امتي سيفتنون من بعدي	4056	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms5905	true	-8690212253832517582	217	283	1086	1409	1489	300	اخبرنا عن الفتنة وهل سالت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عنها فقال عليه السلام------------------------ لما انزل الله سبحانه قو------له الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون علمت ان الفتنة لا تنزل بنا ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم بين اظهرنا فقلت يا رسول الله ما هذه الفتنة التي اخبرك ا-لله بها فقال يا علي ان امتي سيفتنون من بعدي	5905	-5307064513583114391	257	443.0	201	354	72.59886932373047	48	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2157	false	4701623793762097553	245	283	1182	1351	1424	300	من سن خيرا فاستن به كان له اجره كاملا ومعه اجور من استن به ولا ين-قص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره كالا ومن اوزار الذي استن به لا ينقص من اوزارهم شيءا	2157	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms5906	true	-1554206245186421370	224	258	1185	1337	1557	300	من سن خيرا فاستن به كان له اجره ومن -------اجور من ---تبعه غير منتقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره----- ومن اوزار من تبعه غير منتقص من ا---وزارهم شيءا	5906	-5307064513583114391	119	201.0	90	170	70.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2158	false	-6793303861194336058	43	83	182	357	1344	300	من سن في الاسلام خيرا فاستن به كان له اجره ومثل اجور من تبعه من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومثل اوزار من تبعه من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا	2158	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms5906	true	-1554206245186421370	224	258	1185	1337	1557	300	من سن----------- خيرا فاستن به كان له اجره ومن -اجور من تبعه--- غير من--تقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومن ا-وزار من تبعه--- غير من--تقص من اوزارهم شيءا	5906	-5307064513583114391	143	243.0	111	175	81.71428680419922	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5030	false	99883861752936272	246	299	1161	1416	1422	300	نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول حقا----- لم يكن لقمان نبيا ولكن كان عبدا صمصامة كثير التفكر حسن الظ--ن احب الله فاحبه وضمن عليه بالحكمة كان ناءما نصف النهار اذ جاءه نداء يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق	5030	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6000	true	2912904290246952758	244	298	1218	1477	1488	300	نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول حقا اقول لم يكن لقمان نبيا ولكن كان عبدا------- كثير التفكر حسن اليقين احب الله فاحبه و-من عليه بالحكمة كان ناءما نصف النهار اذ جاءه نداء يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق	6000	-5307064513583114391	246	459.5	194	267	92.13483428955078	48	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5031	false	-1784336817219529672	17	126	85	651	1546	300	خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء ------------------------------------------------------------------فقالت الملاءكة بصوت لا يزاحم لم يا لقمان قال لان الحاكم باشمل المنازل واكدرها يغشاه الظلم من كل مكان ينجو او يعان وبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكون في الدنيا ذليل-----------------ا خير من ان يكون شر----------يف-----------------ا ومن يختر الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولا يصب ملك الاخرة فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة ف-غط بالحكمة غطا فانتبه فتكلم بها ثم نودي داود بعده فقبلها ولم يشترط شرط لقمان فهوي في الخطيءة غير مرة وكل ذلك يصفح الله ويتجاوز ويغفر له وكان لقمان يءازره بالحكمة وعلمه فقال له داود طوبي لك يا لقمان اوتيت الحكمة وصرفت عنك البلية	5031	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6001	true	6950307698732800161	1	108	3	550	1497	300	خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان عزم علي فسمعا وطاعة فاني اعلم انه ان فعل بي ذلك اعانني وعصمني فقالت الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الح-كم اشد-- المنازل واكد-ها يغشاه الظلم من كل مكان ان وفي ف------بالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يك-ن في الدنيا ذليلا وفي الاخرة شريفا خير من ان يكون في الدنيا شريفا وفي الاخرة ذليلا ومن تخير الدنيا علي الاخرة تفت-ه الدنيا ولا يصيب الا---خرة فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعطي الحكمة---- فانتبه يتكلم بها ثم ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يءازر داود بحكمت---ه فقال له داود طوبي لك يا لقمان اعطيت الحكمة وصرفت عنك البلوي	6001	-5307064513583114391	395	672.5	316	677	58.34564208984375	63	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3999	false	3748606048562612611	170	248	799	1240	1495	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجا-ة لمن فهم عنها ودار غناء لمن تزود منها ------------------مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه --ربحوا فيها الرحمة فاكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبه-----------ت بسرورها---- السرور و-----ببلاءها البلاء ترهيبا-------- وترغ--------يبا في--ايها الذام للدنيا -المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا او متي استذمت اليك ابمصارع اباءك في البلا او بمصارع امهاتك تحت الثري كم ------------مرضت بيديك وعللت بكفيك من تطلب له الشفاء ت-ستوصف- له- الاطباء	3999	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6018	true	5239047961013970297	155	234	760	1219	1547	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني -لمن تزود منها مسجد انبياء الله ومهبط وحي----ه ومصلي ملاءكت--------------ه ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الرحمة --وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها فشوقت بسرورها الي السرور وحذرت ببلاءها البلاء تخويفا وتحذيرا وترغيبا وترهيبا فيا ايها الذام للدنيا والمغتر بتغريرها متي غرت-----------------------ك ابمصارع اباءك في البلي ام بمصارع امهاتك تحت الثري كم عللت بكفيك ومرضت بيديك تبتغي لهم------------- الشفاء واستوصفت لهم الاطباء	6018	-5307064513583114391	337	514.5	272	516	65.31007385253906	45	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4711	false	-110930403167168867	0	130	0	619	1444	300	الموت عند راس رجل من الانصار فقال --------------------يا ملك الموت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ملك الموت طب نفسا وقر عينا واعلم اني بكل مءمن رفيق واعلم يا محمد اني لاقبض روح ابن ادم فاذا صرخ صارخ من اهله --قمت في-------- الدار ومعي روحه فقلت ما هذا الصارخ والله ما ظلمنا ولا سبقنا اجله ولا استعجلنا قدره وما لنا في قبضه من ذنب وان ترضوا بما صنع الله تءجروا وان تحزنوا وتسخطوا تاثموا وتءزروا ما لكم عندنا من عتبي ولكن لنا عندكم عودة وعودة فالحذر الحذر وما من--------- اهل بيت يا محمد شعر ولا مدر------------------- بر ولا بحر سهل ولا جبل الا ا-نا اتصفحهم في كل يوم وليلة لانا -------------اعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم والله يا محمد لو اردت---- ان اقبض روح بعوضة ما قدرت علي ذلك حتي يكون الله	4711	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6031	true	3617492758588591669	105	203	533	990	1508	300	الموت عند راسه فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا ملك الموت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ابشر يا محمد ف-------------------اني بكل مءمن رفيق واعلم يا محمد اني لاقبض روح ابن ادم فيصرخ----------- اهله فاقوم في جانب من الدار فاقول وال-----------------------له ما لي---------------------------------------------------- من ذنب وان لي لع--------------------------------------------------------------------------------------------ودة وعودة ال-حذر الحذر وما خلق الله من اهل بيت ------------ولا مدر ولا شعر ولا وبر في بر ولا بحر------------ الا وانا اتصفحهم في كل يوم وليلة خمس مرات حتي اني لاعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم والله يا محمد اني لا اقدر ان اقبض روح بعوضة ----------------حتي يكون الله	6031	-5307064513583114391	310	448.0	239	695	44.60431671142578	55	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4490	false	-8343991252548010094	234	300	1151	1468	1468	300	عن بريدة قال مررت مع علي الي اليمن فرايت منه جفوة فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ذكرت عليا فتنقصته فجعل- وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----تغير فقال يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم قلت بلي يا-رسول الله قال فمن كنت مولاه فعلي مولاه ---------------------ش وابن جرير وابو نعيم 7 عن بري----دة قال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4490	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6055	true	-4876269172553345543	160	233	797	1147	1475	300	عن بريدة قال غزوت مع علي---- اليمن فرايت منه جفوة فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذكرت عليا فتنقصته فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تغير وقال يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم قلت بلي يا رسول الله قال -من كنت مولاه فعلي مولاه وفي الاحتجاج عن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب في حديث طويل قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله	6055	-5307064513583114391	274	448.5	213	355	77.18309783935547	50	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0382	false	5607923917131517962	99	131	476	648	1489	300	العباد د-----رجة عند الله يوم القيامة---- الذاكرون الله كثيرا قيل------------- ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركون حتي ينكسر وينخضب دما لكان الذاكرون الله افضل منه درجة	382	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6102	true	-5440974172636790961	33	69	161	351	1582	300	العباد افضل درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا قلت يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختضب دما لكان الذاكرون الله افضل---- درجة	6102	-5307064513583114391	162	290.0	131	194	83.50515747070312	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0356	false	-3490373787083387169	219	271	1099	1373	1523	300	اعطيت خمس- لم يعطهن نبي قبلي ولا اقوله فخرا بعثت الي الناس كافة الاحمر والاسود و-----كان النبي قبلي يبعث الي قومه ونصرت بالرعب امام------------ي مسيرة شهر واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة فا-خرتها لامتي فهي ل---------------------------------من لا يشرك بالله شيءا حم والحكيم--------------- عن ابن	356	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6141	true	6660636003433124388	188	245	935	1235	1532	300	اعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي--------------- بعثت الي الناس كافة الاحمر والاسود وانما كان النب-----ي يبعث الي قومه ونصرت بالرعب يرعب مني عدوي علي مسيرة شهر واطعمت المغنم--------------------- وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة فادخرتها لامتي الي يوم القيامة وهي ان شاء الله ناءلة من لا يشرك بالله شيءا اقول وروي ايضا هذا المعني عن ابن	6141	-5307064513583114391	206	309.5	165	341	60.41055679321289	33	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0358	false	-615741019408649558	35	73	166	375	1481	300	اعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي بعثت الي الناس كافة الاحمر والاسود وانما كان------ يبعث كل نبي الي قريته ونصرت بالرعب يرعب مني العدو- علي مسيرة شهر واعطيت المغنم وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة فا-خرتها لامتي	358	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6141	true	6660636003433124388	188	225	935	1142	1532	300	اعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي بعثت الي الناس كافة الاحمر والاسود وانما كان النبي يبعث -------الي قوم-ه ونصرت بالرعب يرعب مني --عدوي علي مسيرة شهر واطعمت المغنم وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة فادخرتها لامتي	6141	-5307064513583114391	194	347.0	158	217	89.40092468261719	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2737	false	3225140061407403151	44	107	213	529	1527	300	يخرج رجل يقال له السفياني في عمق دمشق وعامة من يتبعه من كلب فيقتل حتي يبقر بطون النساء ويقتل الصبيان فيجمع لهم قيس فيقتلها حتي لا يمنع ذنب تلعة ويخرج رجل من اهل بيتي في الحرة فيتبع السفياني فيبعث اليه جندا من جنده فيهزمهم فيسير اليه السفياني بمن معه حتي اذا صار ببيداء من الارض خسف بهم فلا ينجو منهم الا المخبر عنهم	2737	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6153	true	-3325983608693078624	232	293	1146	1453	1491	300	يخرج رجل يقال له السفياني في عمق دمشق وعامة من يتبعه من كلب فيقتل حتي يبقر بطون النساء ويقتل الصبيان فيجمع لهم قيس فيقتلها حتي لا يمنع ذنب تلعة ويخرج رجل من اهل بي---------تي فيبلغ السفياني فيبعث اليه جندا من جنده فيهزمهم فيسير اليه السفياني بمن معه حتي اذا صار ببيداء من الارض خسف بهم فلا ينجو منهم الا المخبر منهم	6153	-5307064513583114391	301	596.0	240	316	95.25316619873047	58	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3969	false	4877948112342339568	3	45	14	215	1485	300	مردويه ك 1374 عن علي س------------معت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول ان لكل يوم نحسا فادفعوا نحس ذلك اليوم بالصدقة ثم قال اقرء-ا مواضع الخلف فاني سمعت الله يقول وما انفقتم من شء فهو يخلفه اذا لم تنفقوا كيف يخلف	3969	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6153	true	-3325983608693078624	116	160	588	800	1491	300	مردويه------- عن علي بن ابي طالب سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ان لكل يوم نحسا فادفعوا نحس ذلك اليوم بالصدقة ثم قال اقراوا مواضع الخلف فاني سمعت الله يقول وما انفقتم من شء فهو يخلفه اذا لم ينفقوا كيف يخلف	6153	-5307064513583114391	191	354.0	151	219	87.21461486816406	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1620	false	-1822634869927816602	13	98	61	530	1500	300	قال الله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله فاما الذين سبقوا فاولءك الذين يدخلون الجنة بغير حساب واما الذين اقتصدوا فاولءك------ يحاسبون حسابا يسيرا واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك الذين يحبسون في طول المحشر --وهم الذين تلقاهم الله برحمته فهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب حم------------------ عن ابي الدرداء 16179 قال الله	1620	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6194	true	7556019124450564549	45	133	250	730	1572	300	قال الله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله فاما الذين سبقوا فاولءك------ يدخلون الجنة بغير حساب واما الذين اقتصدوا فاولءك الذين يحاسبون حسابا يسيرا واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك------ يحبسون في طول المحشر ثم هم الذين يلقاهم الله برحمة- فهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب اقول ورواه في المجمع عن ابي الدرداء --عنه صلي الله	6194	-5307064513583114391	443	823.0	360	495	89.49494934082031	76	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3969	false	4877948112342339568	270	300	1346	1485	1485	300	عن سليم بن عامر ان عمر بن الخطاب قال العجب من رءيا الرجل انه يبيت فيري الشء لم يخطر له علي بال فتكون رءياه كاخذ باليد ويري الرجل الرءيا فلا-	3969	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6384	true	1053033359591672425	176	206	881	1021	1526	300	عن سليم بن عامر ان عمر بن الخطاب قال العجب من رءيا الرجل انه يبيت فيري الشء لم يخطر له علي بال فيكون رءياه كاخذ باليد ويري الرجل الرءيا فلا	6384	-5307064513583114391	138	270.0	109	140	98.57142639160156	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3970	false	-8759086403801510579	0	60	0	320	1565	300	يكون رءياه شيءا فقال علي بن ابي طالب افلا اخبرك بذاك يا امير المءمنين ان ا--لله تعالي يقول الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها----------------------------------------------------- فالله يتوفي الانفس كلها فما رات وهي عنده في السماء فهي الرءيا الصادقة وما رات اذا ارسلت الي اجسادها تلقتها الشياطين في الهوي ف-كذبتها واخبرتها بالاباطيل فكذبت فيها فعجب عمر من قوله	3970	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6384	true	1053033359591672425	206	273	1021	1381	1526	300	يكون رءياه شيءا فقال علي بن ابي طالب افلا اخبرك بذلك يا امير المءمنين يقول الله تعالي----- الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي فالله يتوفي الانفس كلها فما رات وهي عنده في السماء فهي الرءيا الصادقة وما رات اذا ارسلت الي اجسادها تلقيها الشياطين في الهواء فكذبتها واخبرتها بالاباطيل----------- فعجب عمر من قوله	6384	-5307064513583114391	295	557.5	240	376	78.45744323730469	49	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4248	false	-8412328175724929112	28	74	132	354	1445	300	بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي	4248	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6423	true	-1382617395417970456	265	300	1371	1544	1544	300	عن سعد-------- قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة منهم------------- عبد الله-------------------------------- بن سعد بن ابي-	6423	-5307064513583114391	163	290.0	131	227	71.80616760253906	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4248	false	-8412328175724929112	172	258	849	1259	1445	300	سرح فانه اختبا عند عثم--------ان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ------الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي--- فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث و----اني كففت يدي عن بيعته فيقتله -قالوا وما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	4248	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6424	true	-4873177294217527964	0	81	0	381	1693	300	سرح ف----اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الناس الي البيعة جاء به ف---------------------------------------قال يا رسول الله بايع عبد الل----------ه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي ان يبايعه ثم بايعه-- ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا الي حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا -ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك هلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين	6424	-5307064513583114391	339	600.5	265	437	77.57437133789062	61	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2837	false	-9212254061943897053	102	197	523	1030	1530	300	جرير في التفسير 153 عن ابي بكر قال جاء اليهود الي----- النبي صلي الله عليه و-----سلم فقالوا يا محمد اخبرنا ما خلق الله من الخلق في هذه الايام الستة فقال خلق الله الارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وخلق المداءن والاقوات والانهار وعمرانها وخرابها يوم الاربعاء وخلق السم-وات والملاءكة يوم الخميس الي ثلاث ساعات يعني من يوم الجمعة وخلق في اول ثلاث ساعات الاجال وفي الثانية الافة وفي الثالثة ادم قالوا صدقت ان تممت فعرف النبي صلي الله عليه و-----سلم ما يريدون فغضب فانزل الله وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون	2837	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6464	true	2431756855759270981	64	158	320	821	1559	300	جرير--------------- عن ابي بكر قال جاء اليهود الي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فقالوا يا محمد اخبرنا ما خلق الله من الخلق في هذه الايام الستة فقال خلق الله الارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وخلق المداءن والاقوات والانهار وعمرانها وخرابها يوم الاربعاء وخلق السماوات والملاءكة يوم الخميس الي ثلاث ساعات يعني من يوم الجمعة وخلق في اول ساعة------ الاجال وفي الثانية الافة وفي الثالثة ادم قالوا صدقت ان تممت فعرف النبي صلي الله عليه واله وسلم ما يريدون فغضب فانزل الله وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون	6464	-5307064513583114391	479	906.0	388	523	91.58699798583984	85	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5927	false	-4210018965391134589	93	132	478	678	1503	300	وراءي اني والله قد سمعت قولا ما سمعت بمثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها في وخلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه واعتزلوه فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت نبا	5927	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6464	true	2431756855759270981	1	24	4	120	1559	300	والله اني------ قد سمعت قولا ما سمعت بمثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة وا------------------------------------------------------------------------------لله ليكونن لقوله الذي سمعت نبا	6464	-5307064513583114391	111	197.5	88	200	55.5	20	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3888	false	4693989087891139272	112	157	548	740	1447	300	نعيم ق معا في الدلاءل كر ض 932-- عن علي قال قيل للنبي صلي الله علي-----ه وسلم هل عبدت وثنا قط قال لا قالوا فهل شربت خمرا قط قال لا وما زلت اعرف ان الذي هم عليه كفر وما كنت ادري ما الكتاب ولا الايمان	3888	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6564	true	918503136837162911	135	178	679	872	1504	300	نعيم------ في الدلاءل وابن عساكر عن علي قال قيل النبي صلي الله عليه واله وسلم هل عبدت وثنا قط قال لا قالوا فهل شربت خمرا قط قال لا وما زلت اعرف ان الذي هم عليه كفر وما كنت ادري ما الكتاب وما الايمان	6564	-5307064513583114391	177	326.0	135	199	88.9447250366211	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2691	false	5334304805131002589	0	31	0	161	1521	300	محمدا رسول الله يح-ط الله من كل يهودي تحت اديم السماء الغضب الذي غضب ---------------------------------عليهم فلم يجبه احد منهم------------- فقال ابيتم فوالله لانا الحاشر وانا العاقب وانا المقفي امنتم او كذبتم	2691	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6664	true	4030400800661477602	238	279	1252	1460	1553	300	محمدا رسول الله يحبط الله عن كل يهودي تحت اديم السماء الغضب الذي عليه فسكتوا فما اجابه منهم احد ثم رد عليهم فلم يجبه احد فثلث فلم يجبه احد فقال ابيتم فوالله لانا الحاشر وانا العاقب وانا المقفي امنتم او كذبتم	6664	-5307064513583114391	152	270.0	122	208	73.07691955566406	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5274	false	-4618352981620006573	64	180	326	896	1465	300	اياه الرويان-----ي وابن جرير كر 7----------------------------- عن عوف بن مالك-------- قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم يوما وانا معه حتي دخلنا---- كنيسة اليهود بالمدينة يوم عيد-- فكرهوا دخولنا عليهم فقال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود اروني اثني عشر رجلا منكم يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله يح-ط الله عن كل يهودي تحت اديم السماء الغضب الذي غضبه عليه فامسكوا ما اجابه منهم احد ثم رد عليهم فلم يجبه احد ثم ثلث فلم يجبه احد فقال ابيتم فوالله اني لانا الحاشر----- العاقب وانا المقضي النبي المصطفي امنتم او كذبتم ثم انصرف وانا معه حتي كدنا ان نخرج فاذا رجل من خلفنا فقال كما انت ---محمد ف------قال ذلك الرجل	5274	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6664	true	4030400800661477602	182	300	967	1553	1553	300	-----اخرج ابو يعلي وابن جرير والطبراني والحاكم وصححه بسند صحيح عن عوف بن مالك الاشجعي قال انطلق النبي صلي الله عليه واله وسلم وانا معه حتي دخلنا علي كنيسة اليهود--------- يوم عيدهم فكرهوا دخولنا عليهم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم---------- اروني اثني عشر رجلا منكم يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله يحبط الله عن كل يهودي تحت اديم السماء الغضب الذي ع-----ليه فسكتوا فما اجابه منهم احد ثم رد عليهم فلم يجبه احد ف--ثلث فلم يجبه احد فقال ابيتم فوالله---- لانا الحاشر وانا العاقب وانا المق--------------في امنتم او كذبتم ثم انصرف وانا معه حتي كدنا ان نخرج فاذا رجل من خلفه ف-قال كما انت يا محمد فاقبل فقال ذلك الرجل-	6664	-5307064513583114391	485	820.0	382	638	76.01880645751953	86	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1847	false	-540135972352988942	125	189	558	872	1396	300	ما المسءول عنها باعلم من الساءل وساخبرك ----عن اشراطها اذا ولدت الامة رب-ها فذاك من اشراطها واذا كانت------- العراة الحفاة---- رءوس الناس فذاك من اشراطها واذا تطاول رعاة البهم في البنيان فذاك من اشراطها -في خمس من الغيب لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة الاية حم خ م ه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم سءل متي	1847	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6702	true	-3936452831133006771	157	209	830	1102	1566	300	ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربتها فذاك من اشراطها واذا كانت الحفاة العراة رعاء الشاء رءوس الناس فذاك من اشراطها واذا تطاول رعاء الغنم في البنيان فذاك من اشراطها وفي العلل باسناده الي انس بن ماك عن النبي----------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله وسلم في -----	6702	-5307064513583114391	199	323.5	159	336	59.22618865966797	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3728	false	-3085413104792842320	4	62	23	303	1373	300	لا تكتب---- بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فكيف نكتب فقال اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب محمد رسول الله فقال سهيل لو ا----علم انك رسول الله لم اخالفك فكتب هذا ما صالح م---------------------------------حمد بن عبد الله ----قريشا والله تعالي يقول -في كتابه لقد كان- لكم في رسول الله	3728	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6724	true	-2088076424195925661	204	259	1025	1292	1482	300	لا نكتب الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اك----------تب باسمك اللهم هذا ما قاضي عليه م----------------------حمد رسول الله فقال سهيل لو كنا نعلم انك رسول الله------------------- ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال رسول -الله --صلي الله عليه واله وسلم اني ل------رسول الله	6724	-5307064513583114391	170	220.5	131	327	51.98776626586914	24	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4774	false	1467872887853359298	273	300	1374	1496	1496	300	وعلي انه من قدم مكة من اصحاب محمد حاجا او معتمرا او يبتغي من فضل الله فهو امن علي دمه وماله ومن قدم المدينة من قريش مجتازا-	4774	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6725	true	-1691116264760511688	17	44	82	205	1440	300	وعلي انه من قدم مكة من اصحاب محمد حاجا او معتمرا او يبتغي من فضل الله فهو امن علي دمه وماله ومن قدم المدينة من قريش مجتازا	6725	-5307064513583114391	122	239.0	96	123	99.1869888305664	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4775	false	4891964243791046348	31	106	138	516	1471	300	علي المسلمين-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من جاءهم منا فابعده الله ومن جاءنا منهم رددناه اليهم ي---علم الله الاسلام من نفسه يجعل له مخرجا وصالحوه--- علي انه يعتمر عاما قابلا في مثل هذا الشهر لا تدخل علينا خيل---------------------------------------------------------------- ولا سلا----------ح الا ما يحمل المسافر في قرابه فيمكثوا فيها ثلاث ليال وعلي ان هذا الهدي حيث--- حبسناه فهو محله لا يقدمه علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن نسوقه وانتم تردون	4775	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6725	true	-1691116264760511688	159	240	754	1166	1440	300	الي المشركين وقد جاء مسلما فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من جاءهم منا فابعده الله ومن جاءنا منهم رددناه اليهم فلو علم الله الاسلام من قلبه -جعل به مخرجا فقال سهيل وعلي انك ترجع عنا عامك هذا فلا ---------------تدخل علينا مكة فاذا كان عام قابل خرجنا عنها لك فدخلتها باصحابك فاقمت بها ثلاثا ولا تدخلها بالسلاح الا السيوف في القراب وسلاح الراكب وعل------------------ي ان هذا الهدي حيث ما حبسناه---- محله لا تقدمه علينا فقال----------------------------- نحن نسوق- وانتم تردون	6725	-5307064513583114391	236	339.0	186	480	49.16666793823242	34	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3609	false	1379831651088937343	18	93	90	463	1523	300	صلي الله عليه وسلم ادعوكم-------------------------------------------------------------------- الي خصلتين ان تشهدوا ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واني رسول الله فلما سمعوا شهادة ان لا اله الا الله ولوا علي ادبارهم نفورا وقالوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وقال بعضهم لبعض----- امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة يعنون النصرانية ان هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا وهبط جبريل ف-------------قال يا محمد	3609	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6728	true	2451656084534187628	230	299	1173	1522	1525	300	صلي الله عليه واله وسلم لانهم كانوا يعبدون من دون الله ثلاثماءة وستين صنما فلما جاءهم بالدعوة الي كلمة الاخلاص كبر ذلك عليهم وعظم ----------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان ----------------هذا الا اختلاف فلما فتح الله علي نبيه صلي الله عليه واله وسلم مكة قال يا محمد	6728	-5307064513583114391	174	240.5	135	459	37.90849685668945	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4776	false	914471829570856046	9	87	42	438	1465	300	قال سلمة فبينما نحن قاءمون--- نادي منادي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ايها الناس البيعة البيعة نزل روح القدس فسرنا الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وهو تحت شجرة سمرة فبايعناه وذلك قول الله------ لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة قال فبايع لعثمان احدي يديه علي الاخري فقال الناس هنيءا لابي عبد الله يطوف بالبيت ونحن ها-هنا فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لو مكث كذا وكذا سنة ما طاف حتي اطوف	4776	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6746	true	-2348188478031927543	171	252	922	1328	1563	300	قال بين-------ا نحن قاءلون اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ايها الناس البيعة البيعة نزل روح القدس فثرنا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو تحت شجرة سمرة فبايعناه فذلك قول الله تعالي لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة ف----بايع لعثمان احدي يديه علي الاخري فقال الناس هنيءا لابن عفان---- يطوف بالبيت ونحن ها هنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لو مكث كذا وكذا سنة ما طاف حتي اطوف	6746	-5307064513583114391	370	676.0	295	421	87.885986328125	66	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4776	false	914471829570856046	72	220	373	1074	1465	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لو مكث كذا وكذا سنة ما طاف حتي اطوف ش 13 عن ابان بن سلمة قال اخبرني ابي قال بارز عمي يوم خيبر مرحبا اليهودي فقال مرحب قد علمت الحباير بن مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال عمي- عامر--------- قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل معافر فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب--- في ترس عامر--------------------------------------------------- فرجع السيف علي ساقه فقطع اكحله فكانت فيها نفسه قال سلمة ف---لقيت من -صحاب----ة النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقالوا بطل عمل عامر قتل نفسه فجءت الي- النبي صلي الله عليه وسلم---------- ابكي -قلت يا رسول ا---لله ابطل عمل عامر قال من قال ذلك قلت اناس من اصحابك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قال ذلك بل له اجره------ مرتين ------------------------------------حين خرج الي خيبر جعل يرجز باصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم النبي صلي الله عليه وسلم يسوق	4776	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6749	true	-5922351153307061723	132	280	652	1382	1482	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما استغفر لرجل قط يخصه الا استشهد قالوا فلما جد الحرب وتصاف القوم خرج --------------------------------يهودي وهو يقول- قد علمت خيبر اني م--رحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فبرز اليه عامر وهو يقول قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف اليهودي في ترس عامر وكان سيف عامر فيه قصر فتناول به ساق اليهودي ليضربه فرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه ---قال سلمة فاذا نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم يقولون بطل عمل عامر قتل نفسه قال فاتيت النبي صلي الله عليه واله وسلم وانا ابكي فقلت قا--لوا ان عامرا بطل عمله فق---ال من قال ذلك قلت -نفر من اصحابك فقال----------------------------- كذب اولء-----ك بل اوتي من الاجر مرتين قال فحاصرناهم حتي اصابنا مخمصة شديدة ثم ان الله فتحها عل-ينا وذلك ان النبي صلي الله عليه واله وسلم -------------------------------	6749	-5307064513583114391	386	454.0	293	841	45.89773941040039	61	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2433	false	6065808477736056270	187	226	885	1068	1393	300	لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العزة----- قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا اخر فيسكنهم في فضول الجنة	2433	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6806	true	773757116096145486	194	233	998	1181	1524	300	لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي تضع----- رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا اخر فيسكنهم في قصور الجنة	6806	-5307064513583114391	174	330.0	136	188	92.55319213867188	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0182	false	6818370648876583909	147	178	704	856	1464	300	اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وزوجته وولده فيقال انهم لم يبلغوا درجتك وعملك فيقول يا رب قد عملت لي ولهم فيءمر لالحاقهم به طب وابن مردويه عن ابن عباس	182	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6843	true	-3603752895996710995	159	187	832	971	1589	300	اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وذريته وولده فيقال انهم لم يبلغوا درجتك وعملك فيقول يا رب قد عملت لي ولهم فيءمر بالحاقهم به وقرا------------- ابن عباس	6843	-5307064513583114391	131	243.0	103	152	86.18421173095703	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4563	false	-6736737303236884880	257	300	1262	1472	1472	300	عن جابر قال بينا رسول الله صلي الله عليه وس-----لم يوما في مسجد المدينة فذكر بعض اصحابه الجنة فقال النبي صلي الله عليه وس-----لم ي--ابا دجانة اما علمت ان من احبنا وامتحن بمحبتنا اسكنه الله------ معنا ثم تلا هذه الاية في مقعد صدق-	4563	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6912	true	-4240101091420994433	27	72	132	351	1496	300	عن جابر قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوما في مسجد المدينة فذكر بعض اصحابه الجنة فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم يا ابا دجانة اما علمت ان من احبنا وابتلي بمحبتنا اسكنه الله تعالي معنا ثم تلا ----------في مقعد صدق	6912	-5307064513583114391	195	350.5	155	229	85.15283966064453	37	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3975	false	2706550612390704887	238	265	1168	1298	1472	300	في قوله هل جزاء الاحسان الا الاحسان ----------------------------قال قال رسول الله صلي- الله عليه وس----------------------------------------------------لم قال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز---- وجل هل جزاء من انعمت عليه بالتوحيد الا الجنة	3975	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6932	true	-6739390181332057707	118	225	579	1111	1495	300	في قوله هل جزاء الاحسان الا الاحسان جاءت الرواية من انس بن مالك قال قرا رسول الله عليه السلام هذه الاية فقال هل تدرون ما يقول ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فان ربكم يقول هل جزاء من انعمنا عليه بالتوحيد الا الجنة وفي تفسير القمي في الاية قال ما جزاء من انعمت عليه بالمعرفة الا الجنة اقول الرواية مروية عن النبي صلي الله عليه واله وسلم واءمة اهل البيت عليهم السلام وقد اسندها في التوحيد الي جعفر بن محمد عن اباءه عن علي عليه السلام عن النبي صلي الله عليه واله وسلم ولفظها ان الله عز وجل قال ما جزاء من انعمت عليه بالتوحيد الا الجنة	6932	-5307064513583114391	111	161.0	86	532	20.864662170410156	19	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2549	false	-3668908617771721886	46	91	212	408	1444	300	لا يزال الناس يسالون عن كل شء حتي يقولوا هذا الله كان قبل كل شء فماذا كان قبل الله فان قالوا لكم ذلك فقولوا هو الاول قبل كل شء وهو الاخر فليس بعده شء وهو الظاهر فوق كل شء وهو الباطن دون كل شء ابو	2549	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6965	true	4157771562692546444	0	45	0	196	1573	300	لا يزال الناس يسالون عن كل شء حتي يقولوا هذا الله كان قبل كل شء فماذا كان قبل الله فان قالوا لكم ذلك فقولوا هو الاول قبل كل شء وهو الاخر فليس بعده شء وهو الظاهر فوق كل شء وهو الباطن دون كل شء وهو	6965	-5307064513583114391	194	386.0	149	196	98.9795913696289	44	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2795	false	-1885950643956810466	75	132	398	643	1501	300	يزال الناس يسالون عن كل شء حتي يقولوا كان الله---- قبل كل شء فم--ا كان قبل الله فاذا قالوا---- ذلك فقولوا كان الله قبل كل شء وليس قبله شء وهو الاخر قبل كل شء وليس بعده شء وهو الظاهر فوق كل شء وليس فوقه شء وهو الباطن دون كل شء وليس دونه شء وهو بكل شء عليم	2795	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms6965	true	4157771562692546444	1	48	3	208	1573	300	يزال الناس يسالون عن كل شء حتي يقولوا هذا الله كان قبل كل شء فماذا كان قبل الله فان- قالوا لكم ذلك فقولوا هو الاول قبل كل شء وهو------------- الاخر ف----------ليس بعده شء وهو الظاهر فوق كل شء وه-------------و الباطن دون كل شء -------------وهو بكل شء عليم	6965	-5307064513583114391	179	285.5	135	255	70.19607543945312	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3703	false	3907244829850350312	149	217	702	1034	1415	300	عن علي قال ان في كتاب الله -اية لم يعمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي اية النجوي----------------------------------------------------------------- كان ل--ي دينار فبعته بعشرة دراهم فكنت اذا ن-اجيت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم تصدقت بدرهم حتي نفدت ثم تلا هذه الاية ياايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ثم نسخت فلم يعمل بها احد فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات	3703	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7003	true	7374116161533803814	181	246	954	1274	1542	300	عن علي قال ان في كتاب الله لاية -ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها---- بعدي اية النجوي يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة كان عندي دينار فبعته بعشرة دراهم فكنت كلما ناجيت النبي---- صلي الله عليه واله ----------------------------------------------------------------------------وسلم قدم-ت بين يدي نجواي درهما ثم نسخت فلم يعمل بها احد فنزلت ءاشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات	7003	-5307064513583114391	220	369.0	172	406	54.187191009521484	39	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3718	false	2745424531930785893	24	215	108	1064	1464	300	وابن الجارود والطحاوي وابن جرير ق 117--------- عن علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسل-----م انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة ق-لنا اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب قلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجت الكتاب من عقاصها فاخذنا الكتاب فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم فقال رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اه--------------لهم بمكة فاحببت اذا فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ ف--يهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا ارضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني --------------اضرب عنق هذا المناقق فقال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت	3718	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7044	true	6010981131337031583	115	300	593	1520	1520	300	وابن مردويه والبيهق-ي وابو نعيم معا في الدلاءل عن علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها واتوني به فخرج--------نا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب قلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته------ من عقاصها-------------- فاتينا به----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرء ملصقا من قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ----------------------------ديني فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم صدق ف----قال عمر------------- دعني يا رسول الله فاضرب عنقه فقا-----------ل انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت-	7044	-5307064513583114391	769	1317.5	606	1034	74.37137603759766	130	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4024	false	4840422663101172055	32	73	143	340	1433	300	عن مغيرة قال قلت للشعبي ما اصدق ان علي بن ابي طالب كان يقول عدة المتوفي عنها زوجها اخر الاجلين قال بلي فصدق به كاشد ما صدقت بشء كان علي يقول انما قوله واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن في المطلقة	4024	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7127	true	-9204454683504156713	166	207	798	995	1452	300	عن مغيرة قال قلت للشعبي ما اصدق ان علي بن ابي طالب كان يقول عدة المتوفي عنها زوجها اخر الاجلين قال بلي فصدق به كاشد ما صدقت بشء كان علي يقول انما قوله واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن في المطلقة	7127	-5307064513583114391	197	394.0	156	197	100.0	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5762	false	2281900914913142408	236	291	1190	1473	1512	300	بهذا الحديث الا من امراة فناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك بيني وبينكم كتاب الله قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن---------------------- حتي---- لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت----------------------- فاي امر يحدث بعد الثلاث وانما هي مراجعة الرجل امراته فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فكيف -	5762	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7128	true	-7990017098788725888	0	58	0	286	1591	300	بهذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة-------------- بيني وبينكم كتاب الله قال الله عز وجل ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة حتي بلغ لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث ف-----------------------------كيف تقولون لا نفقة---- اذا لم تكن حاملا فعلام	7128	-5307064513583114391	211	337.0	168	333	63.363365173339844	38	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2994	false	3543963270088572392	26	300	125	1509	1509	300	عن ابن عباس قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر وحججت معه فلما كنا ببعض الطريق عدل عمر وعدلت معه بالاداوة فتبرز ثم اتاني فسكبت علي يديه فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم -----اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال عمر واعجبا لك يا -بن عباس هي حفصة وعاءش-ة ثم اخذ يسوق الحديث قال كنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فغضبت يوما علي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم ---والليلة فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قلت وتهجره احداكن اليوم والليلة قالت نعم قلت قد خاب- من فعل -ذلك منكن وخسر افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت لا تراجعي رسول الله ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك يريد عاءشة وكان لي جار من الانصار وكنا نتناوب النزول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------ينزل يوما وانزل يوما ياتينا بخبر الوحي وغيره و-----------اتيه بمثل ذلك---- وكنا نتحدث ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فنزل صاحبي يوما ثم اتاني عشيا فضرب بابي ثم ناداني فخرجت اليه فقال حدث امر عظيم فقلت وما ذاك جاءت غسان قال لا بل اعظم-	2994	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7144	true	-3507461124417022027	38	229	190	1169	1505	300	عن ابن عباس قال لم ازل حريصا ----ان اسال عمر عن المراتين من ازواج النبي -------------------اللتين قال الله------ ان تتوبا--------- فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر وحججت معه فلما كان ببعض الطريق عدل عمر وعدلت معه بالاداوة فتبرز ثم ات--ي فصببت علي يديه فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم اللتان قال الله------ ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال---- واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم انشا يحدثني ف---قال كنا معشر قريش----- نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم--------------------------------------- فغضبت ع-----لي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر من ذل---ك فوالله ان ازواج----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت قد خابت من فعلت ذلك منهن وخسرت قال وكان منزلي بالعوالي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لي جار من الانصار كن-ا نتناوب النزول الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فينزل يوما ف----------ياتيني بخبر الوحي وغيره وانزل يوما فاتيه بمثل ذلك قال وكنا نح-دث ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فجاء يوم--------------------ا فضرب علي الباب----- فخرجت اليه فقال حدث امر عظيم فقلت ا-------جاءت غسان قا------ل اعظم	7144	-5307064513583114391	845	1401.0	675	1429	59.132259368896484	136	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2995	false	-4720305490397666044	158	233	761	1158	1476	300	معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب- من فعل -ذلك منهن وخسر--------------------------------- افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقلت	2995	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7144	true	-3507461124417022027	120	194	592	987	1505	300	معشر قريش----- نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر من ذل---ك فوالله ان ازواج----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل -قلت قد خابت من فعلت ذلك منهن وخسرت قال وكان منزلي بالعوالي وكان لي جار من الانصار كنا نتناوب النزول الي -----------------------------رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -----	7144	-5307064513583114391	312	526.0	252	443	70.42889404296875	48	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2994	false	3543963270088572392	86	239	420	1205	1509	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال عمر واعجبا لك يا بن عباس هي حفصة وعاءشة ثم اخذ يسوق الحديث قال كنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فغضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم ---والليلة فانطلقت------------------- فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعي-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قلت وتهجره احداكن اليوم ---والليلة قالت نعم -قلت قد خاب- من فعل- ذلك منكن وخسر افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا---------------------------- هي قد هلكت--------------------------------------------------- لا تراجعي رسول الله ------------------------ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم---- واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2994	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7145	true	6384970060945605302	44	206	226	1039	1496	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم متكء علي حصير قد رايت اثره في جنبه فقلت يا رسول الله اطلقت نساءك قال لا قلت الله اكبر لو رايتنا يا رسول الله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا معشر قريش----- نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم--------------------------------------- فغضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ذلك -------فقالت ما تنكر---------- فوالله ان ازواج----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن فدخلت علي حفصة فقلت اتراجع احداكن رسول الله-------------------------------- وتهجره------- اليوم الي الليل- قالت نعم فقلت قد خابت من فعلت ذلك منكن وخسرت اتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت لحفصة لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك--- اوسم منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه واله	7145	-5307064513583114391	523	708.5	422	1046	50.0	83	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2995	false	-4720305490397666044	58	300	274	1476	1476	300	فانطلقت حتي اتيت المنبر فاذا عنده رهط جلوس يبكي بعضهم فجلست قليلا ثم غلبني ما اجد-------- فاتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج فقال قد ذكرتك له فصمت فخرجت فجلست الي المنبر ثم غلبني ما اجد فاتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فوليت م-دبرا فاذا الغلام يدعوني فقال ادخل فقد اذن لك فدخلت فسلمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا هو متكء علي رمال حصير قد اثر------ في جنبه فقلت------------- اطلقت يا رسول الله نساءك فرفع راسه الي وقال لا فقلت الله اكبر لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت عل-----ي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا---------------------------- هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فقلت يا رسول الله فدخلت علي حفصة فقلت ------------------------------------------------------------------------------------لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم---- واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فت-بسم اخري فقلت -------------استانس يا رسول الله قال نعم فجلست فرفعت راسي في البيت فوالله ما رايت في البيت شيءا يرد البصر الا اهبة ثلاثة فقلت------------- ادع يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي-	2995	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7145	true	6384970060945605302	2	245	9	1227	1496	300	فانطلقت الي المسجد----- فاذا حول المسجد نفر يبكون---- فجلست اليهم ثم غلبني ما اجد فانطلقت فاتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج فقال قد ذكرتك له فلم يقل شيءا--------------------------------------------------------------------------------------------------- فوليت منطلقا فاذا الغلام يدعوني فقال ادخل فقد اذن لك فد----------خلت فاذا النبي صلي الله عليه واله وسلم--- متكء علي----- حصير قد رايت اثره في جنبه فقلت يا رسول الله اطلقت -------------نساءك ---------------قال لا ق-لت الله اكبر لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش----- نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت يوما علي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت ذلك -------فقالت ما تنكر---------- فوالله ان ازواج----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن فدخلت علي حفصة فقلت اتراجع احداكن رسول الله وتهجره اليوم الي الليل قالت نعم فقلت قد خابت من فعلت ذلك منكن وخسرت اتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف---------------------------------قلت لحفصة لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك--- اوسم منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فتبسم اخري فقلت يا رسول الله استانس -------------قال نعم ------فرفعت راسي في--------------ما رايت في البيت--------------- الا اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع-------- الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي	7145	-5307064513583114391	835	1356.0	661	1497	55.77822494506836	137	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2722	false	-8222498944771914634	0	32	0	158	1575	300	ايها الناس الم ترضوا من ربكم الذي خلقكم وصوركم ورزقكم ان يولي كل انسان----- ما كان يعبد في الدنيا ويتولي اليس ذلك-------- عدلا من ربكم قالوا بلي قال فلينطلق كل انسان منكم	2722	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7190	true	-62519989160481924	136	169	700	862	1555	300	ايها الناس الم ترضوا من ربكم الذي خلقكم وصوركم ورزقكم ان يولي كل انسان منكم ما كان يعبد في الدنيا ويتولي اليس ذلك من ربكم عدلا-------- قالوا بلي قال ف-ينطلق كل انسان منكم	7190	-5307064513583114391	149	269.0	119	171	87.13450622558594	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3858	false	1048509243363455486	37	106	164	511	1445	300	بن صوحان قال جاء اعرابي الي علي بن ابي طالب فقال يا امير المءمنين كيف تقرا هذا الحرف لا ياكله الا الخاطءون كل والله يخطو فتبسم علي وقال---------- لا ياكله الا الخاطءون قال صدقت------ يا امير المءمنين ما كان----- ليسلم عنده ثم التفت علي الي ابي الاسود الديلمي فقال ان الاعاجم قد دخلت في الدين كافة فضع للناس شيءا يستدلون به علي صلاح السنتهم فرسم له- الرفع والنصب والخفض	3858	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7201	true	482215743519397658	0	68	0	338	1539	300	بن صوحان قال جاء اعرابي الي علي بن ابي طالب فقال----------------- كيف----- هذا الحرف لا ياكله الا الخاط-ون كل والله يخطو فتبسم علي وقال يا اعرابي لا ياكله الا الخاطءون قال صدقت والله يا امير المءمنين ما كان الله ليسلم عبده ثم التفت علي الي ابي الاسود ف--------قال ان الاعاجم قد دخلت في الدين كافة فضع للناس شيءا يستدلون به علي صلاح السنتهم فرسم لهم الرفع والنصب والخفض	7201	-5307064513583114391	314	566.5	250	369	85.0948486328125	58	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0635	false	5636229487210633576	216	246	1029	1182	1438	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا---------------------------------- وجوه يومءذ ناضرة	635	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7307	true	-5916862489894170980	40	77	221	408	1536	300	ان ادني اهل الجنة منزلا لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وجوه يومءذ ناضرة	7307	-5307064513583114391	152	291.0	122	187	81.2834243774414	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5610	false	3104680588404876075	52	112	253	520	1425	300	الله عنه و----------كان يقول اذا خطب كل ما هو ات قريب لا بعد لما ياتي -لا يعجل الله تعاليبعجلة احد ولا يخلف لامر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الناس امرا ويريد الله امرا ما شاء الله كان ولو كره الناس لا مب-عد لما قرب الله ولا مقرب لما ب-عد الله ولا يكون شء الا باذن الله	5610	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7333	true	-4756258588809559057	193	251	964	1218	1464	300	الله عليه واله وسلم كان يقول اذا خطب كل ما هو ات قريب لا بعد لما ياتي ولا يعجل الله ل-----عجلة------------------ ا--حد ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الناس امرا ويريد الله امرا ما شاء الله كان ولو كره الناس لا مباعد لما قرب الله ولا مقرب لما باعد الله -لا يكون شء الا باذن الله	7333	-5307064513583114391	234	423.5	179	280	83.57142639160156	49	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2373	false	-86603799303129779	185	210	897	1027	1476	300	والله---- لا يخرج من النار من دخلها حتي يكونوا فيها احقابا والحقب بضع وثمانون سنة والسنة ثل-ثماءة وستون يوما كل يوم كالف سنة مما يعدون	2373	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7361	true	5209016033193022612	207	233	1066	1197	1532	300	واله وسلم لا يخرج من النار من دخلها حتي يمكث-- فيها احقابا والحقب بضع وست--ون سنة والسنة ثلاثماءة وستون يوما كل يوم كالف سنة مما تعدون	7361	-5307064513583114391	118	208.5	93	135	87.40740966796875	20	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3977	false	7687707297414127699	0	35	0	214	1514	300	والجلد حتي تخرجها والسابحات سبحا هي الملاءكة تسبح بارواح المءمنين بين السماء والارض فالسابقات سبقا هي الملاءكة يسبق بعضها بعضا بارواح المءمنين الي الله فالمدبرات امرا---- هي الملاءكة تدبر امر العباد من السنة الي السنة	3977	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7378	true	2528523669435525286	54	90	288	506	1585	300	والجلد حتي تخرجها والسابحات سبحا هي الملاءكة تسبح بارواح المءمنين بين السماء والارض فالسابقات سبقا هي الملاءكة يسبق بعضها بعضا بارواح المءمنين الي الله فالمدبرات امرا قال هي الملاءكة تدبر امر العباد من السنة الي السنة	7378	-5307064513583114391	214	421.5	179	218	98.1651382446289	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2828	false	-887021797745735251	274	300	1385	1499	1499	300	عن ابراهيم التيمي قال سءل ابو بكر الصديق عن الاب ما هو فقال اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما لا-	2828	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7394	true	-3845237291568214155	248	273	1356	1470	1610	300	عن ابراهيم التيمي قال سءل ابو بكر الصديق عن قوله وابا- فقال اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما لا	7394	-5307064513583114391	106	195.0	82	115	92.17391204833984	23	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0833	false	3300956754721915360	217	300	1083	1488	1488	300	الله عنهورجاله ثقات 7943 انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها------------- قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء ولا تلتبس به- الالسن ولا يخلق عن الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذا سمعته عن ان قالوا انا-	833	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7441	true	7511741812083013129	95	181	484	900	1486	300	الله عليه واله وسلم يقول انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله -من ابتغي الهوي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء ولا تلتبس منه الالسن ولا يخلق من الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم ينته الجن اذ- سمعته حتي-- قالوا انا	7441	-5307064513583114391	378	699.5	297	420	90.0	71	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0971	false	4881046445766038232	76	185	376	891	1442	300	انها ستكون فتنة قيل -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء و---------------------لا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	971	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7441	true	7511741812083013129	100	206	509	1009	1486	300	انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله -من ابتغي الهوي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء و---------------------لا يشبع منه العلماء ولا تلتبس منه الالسن ولا يخلق من------ الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم ينته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد ---------من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعي اليه هدي الي صراط مستقيم	7441	-5307064513583114391	454	848.5	356	552	82.24637603759766	85	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3755	false	-124368392441354452	150	300	700	1427	1427	300	عن الحارث الاعور قال مررت في المسجد فاذا الناس يخوضون في الاحاديث فدخلت علي علي فقلت يا امير المءمنين الا تري الناس قد خاضوا في الاحاديث ق--------------------ال اوقد فعلوها قلت نعم قال اما اني سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة فقلت -ما المخرج منها يا رسول الله قال الا انها ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس -الهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء و---------------------لا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن-	3755	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7441	true	7511741812083013129	73	192	364	950	1486	300	عن الحارث الاعور قال دخلت ---المسجد فاذا ال---------------------------------------------------------------------ناس قد وقعوا في الاحاديث فاتيت عليا فاخبرته فقال اوقد فعلوها --------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول---- انها ستكون فتنة -قلت فما المخرج منها يا رسول الله ---------------------------------------------------------قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله -من ابتغي الهوي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا ي---------------------شبع منه العلماء ولا تلتبس منه الالسن ولا يخلق من----- الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم ينته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد ---------من قال به صدق ومن	7441	-5307064513583114391	524	928.5	414	776	67.52577209472656	90	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3978	false	5860226932039537826	95	148	468	726	1441	300	عن علي ------------قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم هل تدرون ما تفسير هذه الاية كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم قال اذا كان يوم القيامة تقاد جهنم بسبعين الف زمام بيد سبعين الف ملك فتشرد شردة لولا ان الله خبءها لاحرقت السم-وات والارض	3978	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7464	true	9008077611204357143	222	274	1105	1358	1480	300	عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هل تدرون ما تفسير هذه الاية كلا اذا دكت الارض الي قوله----------------------- وجء يومءذ بجهنم قال اذا كان يوم القيامة تقاد جهنم بسبعين الف زمام بيد سبعين الف ملك فتشرد شردة لولا ان الله حبسها لاحرقت السماوات والارض	7464	-5307064513583114391	226	407.0	178	276	81.8840560913086	43	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1721	false	4624469549882760218	74	139	370	700	1475	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقلت ما ينجيني من النار وم-ا يدخلني الجنة قال فذكره طب عن معن بن يزيد طب عن صخر بن القعقاع الباهلي 17137 لءن اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة ق-ال اوليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان ينفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الموكوفة والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم	1721	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7472	true	7197653295290075469	248	300	1269	1532	1532	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة قال ان كنت-------------------------------------------------------- اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة فقال اوليسا واحدا قال لا عتق الرقبة ان يتفرد بعتقها وفك الرقبة ان يعين في ثمنها----------------- والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم يكن ذلك فاطعم-	7472	-5307064513583114391	224	379.0	176	337	66.46884155273438	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4817	false	-2267911510970382687	171	205	798	957	1380	300	عن صهيب -------------ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال لعلي بن ابي طالب من اشقي الاولين قال عاقر الناقة قال----- فمن اشقي الاخرين قال---- لا ادري -------------قال الذي يضربك علي هذه واشار علي	4817	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7477	true	-594443459461824302	248	290	1284	1479	1526	300	بن صهيب عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- لعلي بن ابي طالب من اشقي الاولين قال عاقر الناقة قال صدقت فمن اشقي الاخرين قال قلت لا اعلم يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذه فاشار الي	7477	-5307064513583114391	148	243.0	115	199	74.37185668945312	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5165	false	-2450502849019066310	17	59	89	288	1468	300	عن عثمان بن صهيب عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لعلي------------ من اشقي الاولين قال عاقر الناقة قال صدقت فمن اشقي الاخرين قال---- لا اعلم يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذه واشار بيده الي نافوخه	5165	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7477	true	-594443459461824302	246	291	1275	1486	1526	300	عن عثمان بن صهيب عن ابيه ق----ال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لعلي بن ابي طالب من اشقي الاولين قال عاقر الناقة قال صدقت فمن اشقي الاخرين قال قلت لا اعلم يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذه فاشار----- الي يافوخه	7477	-5307064513583114391	183	333.0	144	220	83.18181610107422	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4171	false	-2456313813464419478	142	202	706	985	1463	300	النار --ابن مردويه 2551 عن-------------------- حرب بن شريح قال قلت لابي جعفر محمد بن علي بن الحسين جعلت فداك ارايت هذه الشفاعة التي يتحدث بها اهل العراق احق هي قال شفاعة ماذا قلت شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم قال حق والله اي والله لحدثني عمي محمد بن علي بن الحنفية عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي	4171	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7488	true	-7332725163877908839	255	300	1343	1555	1555	300	المنذر وابن مردويه وابو نعيم في الحلية من طريق حرب بن شريح قال قلت لابي جعفر محمد بن علي بن الحسين---------- ارايت هذه الشفاعة التي يتحدث بها اهل العراق احق هي قال---------------------------------------------------------- اي والله -حدثني عمي محمد بن------- الحنفية عن علي------------ ان رسول الله صلي-	7488	-5307064513583114391	180	287.5	141	301	59.800662994384766	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0839	false	4375407827536021501	258	300	1176	1382	1382	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال انهم وذكره 7993 اني لفي صحراء ابن عشرين---- واشهر- اذا بكلام فوق راسي واذا رجل يقو-----ل اهو هو فاستقبلاني بوجوه لم ارها لخلق قط وارواح لم اجدها من خلق قط وثياب-	839	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7493	true	-8624282749815620046	21	64	92	301	1485	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم جالسا وقال لقد سالت ابا هريرة------------- اني لفي صحراء ابن عشرين سنة واشهرا اذا بكلام فوق راسي واذا رجل يقول لرجل اهو هو فاستقبلاني بوجوه لم ارها لخلق قط وارواح لم اجدها في خلق قط وثياب	7493	-5307064513583114391	166	268.0	131	222	74.77477264404297	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0840	false	6352509387860660393	0	81	0	412	1450	300	لم ار-ها علي احد قط فاقبلا الي يمشيان حتي اخذ كل واحد منهما بعضدي لا اجد لاخذهما مسا فقال احدهما لصاحبه اضجعه فاضجعاني بلا قصر ولا هصر فقال احدهما لصاحبه افلق صدره فخوي احدهما الي صدري ففلقه فيما اري بلا دم ولا وجع فقال له اخرج الغل والحسد فاخرج----- كهيءة العلقة ثم نبذها فطرحها فقال له ادخل الرافة والرحمة فاذا مثل الذي اخرج شبه الفضة ثم هز ابهام رجلي اليمني وقال -غد واسلم فرجعت---- اغدو بها رقة علي الصغير ورحمة للكبير	840	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7493	true	-8624282749815620046	64	146	301	716	1485	300	لم اجدها علي احد قط فاقبلا الي يمشيان حتي اخذ كل واحد منهما بعضدي لا اجد لاحدهما مسا فقال احدهما لصاحبه اضجعه فاضجع-ني بلا قصر ولا هصر فقال احدهما------- افلق صدره فحوي احدهما الي صدري ففلقه فيما اري بلا دم ولا وجع فقال له اخرج الغل والحسد فاخرج شيءا كهيءة العلقة ثم نبذها فطرحها فقال له ادخل الرافة والرحمة فاذا مثل الذي اخرج شبه الفضة ثم هز ابهام رجلي اليمني وقال اغد واسلم فرجعت بها اغدو بها رقة علي الصغير ورحمة للكبير	7493	-5307064513583114391	400	759.5	320	423	94.5626449584961	74	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0974	false	4715752741329840066	13	67	61	335	1491	300	ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر الا وان الاخرة اجل صادق يقضي فيها ملك قادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة وان الشر كله بحذافيره في--------------- النار الا ف----------------------------------------------------اعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم--------------------------- فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	974	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7519	true	-1213715408369624633	162	228	811	1145	1519	300	ان الدنيا عرض حاضر ياكل منه- البر والفاجر وا----ن الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر يحق فيها الحق ويبطل الباطل ايها----------------------------- الناس كونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها اعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم وانكم ملاقو الله لا بد منه فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	7519	-5307064513583114391	202	324.0	158	368	54.89130401611328	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1025	false	8377308287235233897	111	178	550	898	1518	300	ايها الناس انما الدنيا عرض حاضر يصيب منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر يحق به-ا الحق ويبطل الباطل ايها الناس فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها اعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم وانكم ملاقوا الله لا-بد منه فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1025	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7519	true	-1213715408369624633	160	228	800	1145	1519	300	ايها الناس ان-- الدنيا عرض حاضر ياكل منه- البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر يحق فيها الحق ويبطل الباطل ايها الناس -كونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها اعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم وانكم ملاقو ا-لله لا بد منه فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	7519	-5307064513583114391	336	643.5	270	350	96.0	62	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0238	false	4331310079061165474	30	100	158	513	1516	300	اذا قبضت نفس العبد تلقاه اهل الرحمة من عباد الله كما يلقون البشري في---- الدنيا فيقبلون عليه ليسالوه ما فعل فلان فيقول بعضهم لبعض انظروا اخاكم حتي يستريح فانه كان في كرب فيقبلون عليه فيسالونه ما فعل فلان ما فعلت فلانة هل تزوجت فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله قال لهم انه قد ---------هلك فيقولون ان- لله وانا اليه راجعون ذهبت به الي امه الهاوية فبءست الام وبءست المربية	238	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7524	true	-7172964811835816550	168	227	888	1189	1595	300	اذا قبضت يلقاها اه---------ل الرحمة من عباد الله كما يلقون البشير من اهل الدنيا فيقولون------------------------------------------ انظروا صاحبكم--- يستريح فانه كان في كرب شديد ثم ي------سالونه ما فعل فلان و-------فلانة هل تزوجت فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله فيقول هيهات قد مات ذاك قبلي فيقولون انا لله وانا اليه راجعون ذهب- به الي امه الهاوية فبءست الام وبءست المربية	7524	-5307064513583114391	246	404.0	193	369	66.66666412353516	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0765	false	-4716136423991355859	222	287	1067	1393	1463	300	ان نفس المءمن اذا قبضت -لقاها من اهل الرحمة من عباد الله كما تلقون البشير في---- الدنيا فيقولون انظروا صاحبكم يستريح فانه قد كان في كرب شديد ثم يسالونه ماذا فعل فلان وما فعلت فلانة هل تزوجت فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله فيقول ايهات قد مات ذاك قبلي فيقولون انا لله وانا اليه راجعون ذهب به الي امه الهاوية فبءست الام وبءست المربية	765	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7524	true	-7172964811835816550	165	227	874	1189	1595	300	ان نفس المءمن اذا قبضت يلقاها اه---ل الرحمة من عباد الله كما يلقون البشير من اهل الدنيا فيقولون انظروا صاحبكم يستريح فانه--- كان في كرب شديد ثم يسالونه ما-- فعل فلان و--------فلانة هل تزوجت فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله فيقول هيهات قد مات ذاك قبلي فيقولون انا لله وانا اليه راجعون ذهب به الي امه الهاوية فبءست الام وبءست المربية	7524	-5307064513583114391	304	570.5	243	331	91.84290313720703	53	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3753	false	-4077013124488507803	0	70	0	365	1465	300	امرني بها ربي عز وجل قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع فانه من صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السم-وات السبع -ان لكل شء زينة وزينة الصلاة رفع الايدي- عند كل تكبيرة وقال النبي صلي الله علي-----ه وسلم رفع الايدي في الصلاة من الاستكانة قلت فما الاستكانة قال الا تقرا هذه الاية فما استكانوا لربهم وما يتضرعون	3753	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7545	true	7811120375078626640	41	103	207	536	1474	300	امرني بها ربي قال انها-- ليست بنحيرة ولكن- يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع فانها-- صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السماوات السبع وان لكل شء زينة وزينة الصلاة رفع ال-يدين عند كل تكبيرة قا-ل النبي صلي الله عليه واله وسلم رفع ال-يدين م---------ن الاستكانة الت-------------ي قال الله ف--------------ما استكانوا لربهم وما يتضرعون	7545	-5307064513583114391	301	521.0	243	373	80.69705200195312	47	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4919	false	-4325923943771968493	63	300	306	1402	1402	300	قلت نعم تركب عجز هذه البغلة ف--تذهب بك الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فانه والله ا-ن ظف---------------------------------ر بك -دون رسول الله صلي الله عليه وسلم لتقتلن قال ابو سفيان وانا والله اري ذلك قال ورجع بديل وحكيم ثم ركب خلفي ثم وجهت به كلما مر ب--نار من نار-- المسلمين قالوا من هذا فاذا راوني قالوا عم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم علي بغلت---------ه حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فلما راني قام فقال من هذا فقلت العباس قال فذهب ينظر فراي ابا سفيان خلفي فقال------------ ابا سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن منك ب-لا عهد ولا عقد ثم خرج- نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد وركضت البغلة حتي اجتمعنا جميعا علي باب ق-------------------------------بة النبي صلي الله عليه وسلم قال فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل عمر علي اثري فقال عمر يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه ب-لا عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه قال قلت يا رسول الله اني قد اجرته قال ثم لزمت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------قلت والله لا يناجيه احد الليلة دوني فلما اكثر عمر فيه ----قلت مهلا يا عمر فانه والله --------------------------------------------------لو كان رجل من بني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنه احد بني عبد مناف فقال عمر مهلا يا ابا الفضل فوالله لاسلامك ----------كان احب الي من اسلام رجل من ولد الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اذهب به فقد اجرته-	4919	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7555	true	-2890552074611689635	64	265	310	1261	1410	300	قلت---- تركب عجز هذه البغلة فاستامن ----لك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف----والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرجت اركض به بغلة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا هذ--------------------ا عم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر بن الخ------------------------------------------------------------------------طاب فقال يعني عمر يا ابا سفيان--------- الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا عقد ثم اشتد نحو رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وركضت البغلة حتي اقتحمت----------- باب القبة وسبقت عمر بما يسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء--------- ف-----------------------------------دخل عمر--------- فقال---- يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه ف---قلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم اني جلست الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخذت براسه وقلت والله لا يناجيه اليوم احد- دوني فلما اكث----ر فيه عمر قلت مهلا يا عمر ف----والله ما يصنع هذا الرجل الا انه رجل من ال بني عبد مناف ولو كان من-------- عدي بن كعب ما قل---------------------------ت هذا- قال مهلا يا عباس------------ لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخ-----------طاب لو اسلم فقال---------- صلي الله عليه واله وسلم اذهب--- فقد امناه	7555	-5307064513583114391	657	890.0	502	1293	50.81206512451172	108	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4248	false	-8412328175724929112	39	94	175	456	1445	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقي------------------------------------س بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك-------- وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن كريب وعما--------ر فسبق سعيد عمارا	4248	4907663701247485928	Tafsir04056-ara1.ms7557	true	-7903411622718031565	35	84	181	450	1545	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم----------------------------- وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة فقتل علي عليه السلام الحويرث بن نفيل واحدي القينتين وافلتت الاخري وقتل مقبس بن ضبابة في السوق و----------------------------------------ادرك ابن خطل وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا	7557	-5307064513583114391	164	241.5	133	338	48.52070999145508	23	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir04056-ara1