id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms5057	false	-7429572929039672914	157	224	772	1106	1461	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة عرج بي كنت من ربي كقاب قوسين او ادني فقال يا احمد فيم يختصم الملا الاعلي فقلت في الدرجات والكفارات قال وذكر الحديث بطوله ابن النجار 392 ان عبدا من عباد الله قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فاعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا الي السماء فقالا يا ربنا	5057	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0001	true	-5232574029252259086	261	300	1312	1503	1503	300	عن ابن عمر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عبدا من عباد الله قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك و-عظيم سلطانك ف-عضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا الي السماء وقالا يا ربنا-	1	-6198253677468548428	183	324.0	145	334	54.79042053222656	33	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5057	false	-7429572929039672914	224	272	1106	1342	1461	300	ان عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها فقال الله عز وجل وهو اعلم بما قال عبده ماذا قال عبدي قالا يا-رب انه ---قال يارب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فقال الله تبارك وتعالي لهما اكتباها كما قال عبدي حتي يلقاني عبدي فاجزيه بها	5057	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0002	true	5195229193134285707	0	47	0	220	1546	300	ان عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها -قال الله عز وجل وهو اعلم بما قال عبده ماذا قال عبدي قالا يا رب انه قد قال يارب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك و-عظيم سلطانك فقال الله------------- لهما اكتباها كما قال عبدي حتي يلقان-----ي فاجزيه بها	2	-6198253677468548428	216	393.0	171	240	90.0	42	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1804	false	-7180370734281086381	1	31	3	138	1380	300	عن ابي هريرة 18000------------------------------ لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجن-ة احد	1804	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0008	true	8968169442786175359	200	236	1027	1188	1523	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته ---احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من --جنته احد	8	-6198253677468548428	118	197.0	90	166	71.08433532714844	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1856	false	-178517967915034301	107	138	512	664	1419	300	ما استفاد المءمن من فاءدة بعد تقوي الله خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابر-ته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	1856	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0026	true	-8375763767813346580	149	179	733	877	1485	300	ما استفاد المءمن--------- بعد تقوي الله خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابر ته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	26	-6198253677468548428	143	272.0	114	153	93.46405029296875	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5526	false	3712737030028270772	58	100	273	472	1446	300	------------عن ابي AUTO مسند ابي موسي الاشعري رضي الله عنه 1 صلي بنا علي يوم الجمل صلاة -ذكرنا بها صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما ان نكون نسيناها واما ان نكون تركناها عمدا يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود	5526	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0035	true	-3183622961222878581	205	236	994	1138	1483	300	بن ابي مريم عن ا--------------بي موسي الاشعري قال -----------صلي بنا علي يوم الجمل صلاة اذكرنا بها صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------------------------------- يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود	35	-6198253677468548428	126	199.0	98	212	59.433963775634766	23	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1438	false	5372197780870384599	61	117	277	569	1441	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك م ع طب وابن منيع عن ابي هريرة 14195 دينار انفقته علي نفسك ودينار انققته علي والديك ودينار انفقته علي ابن لك ودينار انفقته علي ا------------------------------------------------------------------------------------------------هلك ودينار انفق---------------ته في سبيل الله وهو --------------------------------------------	1438	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0042	true	-8705944075607950057	69	130	381	697	1578	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلك وروي عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله عز وجل ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله قال	42	-6198253677468548428	154	285.5	125	447	34.451900482177734	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5452	false	-3431339764099384479	21	58	118	326	1512	300	كم كتابا انزل الله تعالي قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل -----علي شيث خمسون صحيفة وانزل علي -خنوخ ثلاثون صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	5452	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0043	true	-2893352632693172115	156	191	824	1022	1606	300	كم كتابا انزل الله------ قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله علي شيث خمسين صحيفة و-----علي اخنوخ ثلاثين صحيفة وع-----لي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	43	-6198253677468548428	189	344.5	155	214	88.31775665283203	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0576	false	-5157958186328185941	53	91	262	460	1466	300	الدنيا ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء------------------------ بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	576	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0045	true	6142842384716512052	241	285	1263	1485	1568	300	الكسوف ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قيل بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	45	-6198253677468548428	194	375.0	156	222	87.38739013671875	37	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0553	false	4274101342354323344	211	300	1022	1474	1474	300	قال بلغني عن النبي- صلي الله عليه وسلم فذكره وقال اسناده ضعيف 5399----------------- ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ينا----------------------------م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء--------------------------- فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه-	553	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0050	true	-3444853808993482958	183	287	952	1478	1537	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبابعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه	50	-6198253677468548428	411	753.5	328	526	78.13687896728516	79	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1294	false	158474768776569297	37	88	167	426	1512	300	تعرض الفتن علي القلوب عرض الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكت فيه نكتة بيصاء حتي يصير ال--قلب------ ابيض مثل الصفا -لا تضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	1294	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0051	true	8456276698987449544	98	150	494	758	1573	300	تعرض الفتن علي القلوب ك---الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر اسود مرباد- كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	51	-6198253677468548428	251	469.0	201	268	93.6567153930664	44	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1147	false	5191683524800935594	119	151	590	750	1545	300	الرعد---------- ملك من الملاءكة موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله و--------------الصوت الذي تسمعون ز--جره بالسحاب اذا زجره حتي ينتهي الي حيث امره ت عن عبد الله	1147	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0074	true	-6449119384400912288	73	109	368	544	1569	300	الرعد ما هو قال ملك من الملاءكة موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله فقالوا فما هذا الصوت الذي نسمع قال زجره بالسحاب اذا زجره حتي ينتهي الي حيث امر---------- الله	74	-6198253677468548428	144	252.5	116	186	77.41935729980469	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4203	false	931054022593176987	153	206	888	1173	1611	300	نوف البكالي قال رايت علي بن ابي طالب خرج فنظر الي النجوم فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق يا امير المءمنين فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا -الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران والدعاء دثارا وشعارا فر-ضوا الدنيا علي منهاج المسيح	4203	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0085	true	-6471383517459206996	86	136	419	694	1585	300	نوف البكالي---- رايت علي بن ابي طالب خرج فنظر الي النجوم فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قلت بل رامق يا امير المءمنين -قال------- طوبي للزاهدين في الدنيا والراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران والدعاء دثارا وشعارا فرفضوا الدنيا علي منهاج المسيح	85	-6198253677468548428	273	516.5	223	287	95.1219482421875	46	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0434	false	1207952356054299479	0	43	0	233	1417	300	الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوب----------------هم فاماتتهم---- اماتة---- اذا كانوا فحما اذن ب--الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	434	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0101	true	-7967620830435732645	159	207	817	1074	1569	300	الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن في الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل ي--اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	101	-6198253677468548428	227	421.5	185	259	87.64479064941406	39	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3007	false	7337367960138313970	217	300	1045	1434	1434	300	رجل ال-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما عندي شء ولكن استقرض حتي ياتينا شء فنعطيك فقال عمر يا رسول الله هذا اعطيت ما----- عندك فما كلفك الله ما لا تقدر عليه فكره----- النبي صلي الله عليه وسلم قول عمر حتي عرف في وجهه فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخش من ذي العرش اقلالا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرف البش-ر في وجهه لقول الانصاري ثم قال-	3007	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0104	true	-3767241375567606587	18	98	83	456	1489	300	رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما عندي شء ولكن ابتع علي فاذا جاء شء قضينا فقال له عمر----------- هذا اعطيت اذا كان عندك فما كلفك الله ما لا تقدر----- فكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قول عمر فق----------------ال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخش من ذي العرش اقلالا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرف السرور في وجهه لقول الانصاري ثم قال	104	-6198253677468548428	311	532.5	242	407	76.41277313232422	60	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1629	false	1746966711629176991	178	259	820	1166	1343	300	قال موسي يا-------------رب علمني شيءا اذكرك به وادعوك به قال يا موسي قل لا اله الا الله قال يا----- رب كل عبادك يقول هذا قال قل لا اله الا الله قال لا اله الا انت يا رب انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السموات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة مالت بهم لا اله الا الله ع والحكيم حب ك حل ق في الاسماء ض عن ابي سعيد 16257 قال	1629	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0110	true	-2021427173987012193	149	224	740	1073	1458	300	قال موسي عليه السلام يا رب علمني شيءا اذكرك به وادعوك به قال يا موسي قل لا اله الا الله قال موسي يا رب كل عبادك يقول هذا قال قل لا اله الا الله قال لا اله الا انت------ انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السموات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة مالت بهن لا اله الا الله وروي الترمذي-------------------- عن ابي هري-----رة قال	110	-6198253677468548428	295	541.0	225	364	81.04395294189453	65	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2369	false	-309174980276918721	175	217	878	1091	1490	300	الله عليه م عن ابي هريرة 24033 هل تدرون ما هذا ----------------------------هذا العنان هذه زوايا الارض يسوقه الله الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه---- هل تدرون ما فوقكم--------------------------- فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف------- هل تدرون كم بينكم وبينها--------------------------- بينكم وبينها------ خمسماءة	2369	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0110	true	-2021427173987012193	241	298	1156	1452	1458	300	الله عليه ----------------وسلم هل تدرون ما هذا فقالوا الله ورسوله اعلم قال هذا العنان هذه روايا الارض يسوقه الله الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها مسيرة خمسماءة	110	-6198253677468548428	192	302.5	154	312	61.53845977783203	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2369	false	-309174980276918721	218	300	1095	1490	1490	300	هل تدرون ما فوق ذلك فان فوق ---------------------------ذلك سماءين---- ما بينهما مسيرة خمسماءة سنة------------ حتي عددت سبع سموات ما بين كل سماءين كما بين السماء والارض------- هل تدرون ما فوق ذلك فان فوق ---------------------------ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد مثل ما بين السماءين------- هل تدرون ما الذي تحتكم--------------------------- فانها الارض------- هل تدرون ما الذي تحت ذلك ---------------------------فان تحتها ارضا ---اخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة------------------------------------------------------- والذي نفس محمد بيده لو انكم دليتم بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله ثم قرا هو الاول-	2369	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0111	true	-2964092358051393305	1	123	4	591	1473	300	هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماءين بعد ما بينهما مسيرة خمسماءة سنة ثم قال كذلك حتي عد --سبع سموات ما بين كل سماءين -ما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد---- ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض ثم قال هل تدرون ما----- تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان تحتها الارض الاخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمسماءة سنة ثم قال والذي نفس محمد بيده لو انكم دليتم بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله ثم قرا هو الاول	111	-6198253677468548428	364	595.0	291	599	60.767948150634766	70	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0819	false	-4536283440779060739	12	57	62	275	1444	300	ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر ش حم م ن ه عن ابي عمرو 7822 انه ستكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان	819	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0124	true	5053664361563012611	53	82	274	428	1575	300	ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر رواه مسلم ايضا ومن حديث عرفجة فا-----------------------------------------------------------ضربوه بالسيف كاءنا من كان	124	-6198253677468548428	122	222.0	98	213	57.27699661254883	21	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3371	false	2928543644180278500	104	141	513	692	1436	300	عن عبد الله بن مصعب قال قال عمر--------------------- لا تزيدوا في مهور النساء علي اربعين اوقية--------------------------------------------------- فمن زاد القيت الزيادة- في بيت المال فقالت امراة----------------------------------- ما ذاك لك قال ولم قالت لان الله------- يقول واتيتم احداهن قنطارا	3371	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0136	true	4225037972731864502	240	295	1143	1410	1436	300	عن------------------------- عمر رضي الله عنه وقد قال لا تزيدوا في مهور النساء علي اربعين اوقية ولو كانت بنت ذي العصبة يعني يزيد بن الحصين الحارثي فمن زاد القيت --زيادته في بيت المال فقامت امراة من صوب النساء طويلة فيها فطس فقالت ما ذلك لك قال ولم قالت لان الله عز وجل يقول واتيتم احداهن قنطارا	136	-6198253677468548428	149	240.5	118	294	50.68027114868164	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0826	false	-1378381007013731544	9	109	48	563	1419	300	انه لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله تعالي فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويمجده و-----يقرا ما تيسر من القران مما علمه الله واذن له فيه------ ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه ويرفع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي -----------ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن------------------------ جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه --------------ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	826	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0193	true	1223338243470733013	97	199	460	974	1473	300	انه لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله------ فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله تعالي ويثني عليه ثم يقرا ام-------- القران وما -----------اذن له فيه وتيسر ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه------ حتي تطمءن مفاصله ويسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي يقيم صلبه وياخذ كل عظم م-----------اخذه ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ويسترخي ثم يكبر فيستو-----------ي قاعدا علي مقعد-ه ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي -------فرغ ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	193	-6198253677468548428	407	676.0	321	575	70.78260803222656	70	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5168	false	7111899927013585383	229	263	1090	1258	1443	300	عن ابن مسعود قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات المكتوبات حيث ينادي بهن فانهن من سنن الهدي وان الله قد شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي	5168	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0195	true	5858182986180487435	266	294	1331	1466	1493	300	عن عبد الله- قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلو----------ات حيث ينادي بهن ف-------------------ان الله--- شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي	195	-6198253677468548428	129	229.0	101	168	76.78571319580078	23	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0183	false	3941264908830702669	98	142	453	659	1385	300	دخل احدكم المسجد كان في ص--لاة ما كانت الصلاة--- تحبسه والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون الل------------هم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه ش وابن جرير عن ابي هريرة	183	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0196	true	-3582317072033737968	185	226	920	1115	1502	300	دخل------ المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له ال------------لهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه قيل ل----------ابي هريرة	196	-6198253677468548428	172	309.5	135	223	77.13004302978516	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1536	false	2432716569306137892	92	184	438	869	1436	300	عن ابي هريرة 15242 ص-------------------------------لاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك فان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد --------------------لا يريد الا الصلاة -لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في ص--لاة ما كانت الصلاة--- تحبسه وتصلي الملاءكة عليه----------- ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون الل------------هم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه-ما لم يءذ فيه او--- يحدث فيه حم خ م د ه حب عن ابي هريرة	1536	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0196	true	-3582317072033737968	125	226	634	1115	1502	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه بضعا وعشرين درجة وذلك -ان احدهم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا ينهزه الا الصلاة لا يريد الا الصلاة فلم يخط خطوة الا رفع ---له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه و-----الملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي -صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له ال------------لهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه ------------قيل لابي هريرة	196	-6198253677468548428	373	635.5	293	515	72.42718505859375	68	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5747	false	-1268036651733524785	0	57	0	306	1486	300	بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يس----------------------------------------------------توي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفترش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	5747	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0206	true	-7731725055894375244	23	91	110	467	1523	300	بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يف-رش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	206	-6198253677468548428	305	599.0	248	358	85.1955337524414	55	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4894	false	-2596283940331978533	147	173	670	796	1409	300	قلنا لابن عباس في الاقعاء علي القدمين -قال هي السنة فقلنا--- انا لنراه جفاء بالرجل -قال ابن عباس بل هي سنة نبيك صلي الله عليه وسلم	4894	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0208	true	-2151230557056915416	0	27	0	131	1555	300	قلنا لابن عباس في الاقعاء علي القدمين فقال هي السنة فقلنا له انا لنراه جفاء بالرجل فقال ابن عباس بل هي سنة نبيك صلي الله عليه وسلم	208	-6198253677468548428	126	236.0	100	131	96.1832046508789	24	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0520	false	8927457823116950866	79	143	385	724	1448	300	رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال وذكره 5071 ان الله هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من المسالة ما شاء	520	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0210	true	-6111865812459534663	51	113	268	591	1591	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم-------- ان الله هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ف-----اذا قال--ها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم -يتخير من المسالة ما شاء	210	-6198253677468548428	301	555.5	242	339	88.79055786132812	53	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1448	false	944168317218104043	144	175	724	896	1515	300	ليلة اسري بي رجالا------- تقرض السنتهم وشفاههم بمقاريض من نار فقلت يا جبريل من هءلاء قال هءلاء الخطباء من امتك الذين يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	1448	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0211	true	-5771665707002763089	87	119	478	648	1573	300	ليلة اسري بي مررت علي ناس تقرض ---------شفاههم بمقاريض من نار فقلت يا جبريل من هءلاء قال هءلاء الخطباء من اهل الدنيا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	211	-6198253677468548428	150	270.0	121	179	83.79888153076172	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3387	false	-6202726921985958132	118	154	590	753	1480	300	عمر بن الخطاب الي شاب قد نكس في الصلاة راسه فقال يا هذا ارفع راسك فان الخشوع لا يزيد علي ما في القلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن اظهر للناس خشوعا فوق ما في قلبه فانما اظهر نفاقا علي نفاق	3387	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0219	true	1776007960863391911	160	228	849	1179	1553	300	عمر بن الخطاب الي شاب قد نكس---------- راسه فقال يا هذا ارفع راسك فان الخشوع لا يزيد علي ما في القلب وقال علي بن ابي طالب الخشوع في القلب وان تلين كفيك للمرء المسلم والا تلتفت في صلاتك وسياتي هذا المعني مجودا عند قوله تعالي قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون المءمنون 1 فمن اظهر للناس خشوعا فوق ما في قلبه فانما اظهر نفاقا علي نفاق	219	-6198253677468548428	153	261.5	119	340	45.0	33	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4815	false	8506854369843739118	219	279	1020	1307	1424	300	الاذان 3 عن صفوان بن عسال قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال--- صاحبه لا تقل نبي فانه لو قد سمعك كان له اربع اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال ----لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا ول----------ا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا الي ----	4815	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0274	true	-548697336215731598	240	300	1344	1633	1633	300	النساءي- عن صفوان بن عسال قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال له صاحبه لا تقل نبي لو-------- سمعك فان له اربع اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالاه عن تسع ايات بينات فقال لهم لا تشركوا بالله شيءا و----------لا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي	274	-6198253677468548428	256	467.5	202	308	83.11688232421875	48	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4816	false	-5902305666974400272	0	29	0	140	1418	300	في السبت فقبلوا يديه ورجليه وقالوا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم ان تتبعوني قالا- ان داود دعا ان لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف -----------ان تقتلنا يهود	4816	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0275	true	-4755599275887464163	18	48	100	251	1583	300	في السبت فقبلوا يديه ورجليه وقالوا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم ان تتبعوني قالوا ان داود دعا با-لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان اتبعناك ان تقتلنا يهود	275	-6198253677468548428	134	253.0	106	152	88.15789794921875	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1598	false	-1929199331044193436	143	178	705	862	1460	300	فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشرب- واذا وضع لها البان الشاة شربت حم خ م عن ابي هريرة	1598	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0276	true	4550227814774195737	86	117	401	551	1457	300	فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت و----لا اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشربه واذا وضع لها البان الشاء شربته رواه ابو---- هريرة	276	-6198253677468548428	138	259.0	109	158	87.3417739868164	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4026	false	8861291399704339851	10	77	45	389	1424	300	فقال ما هذا فقالوا رجل يذكر الناس فقال ليس برجل يذكر الناس ولكنه يقول انا فلان ابن فلان فاعرفوني فارسل اليه فقال اتعرف الناسخ من المنسوخ فقال لا قال فاخرج من مسجدنا ولا تذكر فيه المروزي في العلم والنحاس في ناسخه والعسكري في المواعظ 1827 عن ابي عبد الرحمن السلمي قال مر علي بن ابي طالب برجل يقص فقال اعرفت الناسخ والمنسوخ قال لا قال هلكت واهلكت	4026	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0351	true	-5651566275643840979	1	47	6	242	1515	300	فقال ما هذا -قالوا رجل يذكر الناس فقال ليس برجل يذكر الناس -لكنه يقول انا فلان ابن فلان فاعرفوني فارسل اليه فقال اتعرف الناسخ من المنسوخ فقال لا قال فاخرج من مسجدنا ولا تذكر فيه وفي رواية اخري اعلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الناسخ والمنسوخ قال لا قال هلكت واهلكت	351	-6198253677468548428	217	407.5	174	344	63.08139419555664	40	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4319	false	-4206678796235910882	144	256	671	1216	1436	300	صلي الله عليه وسلم ركب---- حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردفني وراءه وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث -بن --خزرج وذاك قبل وقعة بدر------ حتي مر- بمجلس فيه------------------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود فيهم عبد الله بن ابي وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله------ وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي--------- ايها المرء لا احسن من هذا-- ان كان ما تقول حقا فلا تغشنا--- في مجالسنا وارجع الي	4319	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0360	true	-7177172143991985714	186	300	1004	1564	1564	300	صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار- علي----------ه قطيفة فدكية واسامة- وراءه---- يعود سعد بن عبادة في بني الحارث ابن الخزرج -----قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود------------------------------------------------------ وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ا--------بي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله-- صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله تعالي وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن مما تقول ان كان-------- حقا فلا تءذنا به في مجالسنا -ارجع الي-	360	-6198253677468548428	423	666.0	336	657	64.38356018066406	69	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4320	false	-5342635299976602823	1	129	3	634	1420	300	سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب ---------------------قال كذا وكذا -قال--------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله----------------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطا----ك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة---- ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امره ا-لله تعالي ويصبرون علي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاذي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو----- ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا وقتل الله به من قتل من صناديد ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش قال --------ابن ابي --------ومن معه من المشركين -عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا رسول الله صلي الله عليه وسل------------م فاسلموا	4320	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0361	true	-4603891426411676130	62	257	311	1284	1502	300	سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال اي رسول الله بابي انت وامي اعف عن-------------ه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب بالحق لقد جاء-ك الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك- شرق بذلك فذلك فعل--- ما رايت فعفا عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله تعالي ويصبرون علي الاذي قال الله عز وجل ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران وقال ود كثير من اهل الكتاب فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن --له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به من قتل من صناديد الكفار وسادات قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه غانمين منصورين معهم اساري من صناديد الكفار وسادات قريش قال عبد الله بن ابي بن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	361	-6198253677468548428	586	975.5	463	995	58.894474029541016	105	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3489	false	-4594382498227770654	87	129	432	650	1502	300	ان عمر بن الخطاب----------------- مر ببقيع الغرقد فقال السلام عليكم يا اهل القبور اخبار ما عندنا ان نساءكم قد تزوجت ودوركم قد سكنت واموالكم قد فرقت فاجابه هاتف------------ اخبار ما عندنا ان ما قدمناه وجدناه وما انفقناه---- ربحناه وما خلفناه -قد خسرناه	3489	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0362	true	2078914228877867108	110	158	508	757	1479	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه مر ببقيع الغرقد فقال السلام عليكم--- اهل القبور اخبار ما عندنا ان نساءكم قد تزوجن ودوركم قد سكنت واموالكم قد قسمت فاجابه هاتف يابن الخطاب اخبار ما عندنا ان ما قدمناه وجدناه وما انفقناه فقد ربحناه وما خلفناه فقد خسرناه	362	-6198253677468548428	210	374.0	169	252	83.33333587646484	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5175	false	-818947003835900364	0	64	0	285	1405	300	صلي الله عليه وسلم ايكم مال-----ه احب اليه من مال وارثه قالوا يا رسول الله ما منا--- احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال اعلموا ما تقولون قالوا ما نعلم الا ذاك يا رسول الله قال ما منكم من احد الا مال وارثه احب اليه من م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله قالوا كيف يا رسول الله قال انما مال احدكم ما----------------------------- قدم ومال وارثه ما اخر	5175	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0362	true	2078914228877867108	18	109	91	503	1479	300	صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من مال-----ه قالوا يا رسول الله ما منا من احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس-------------------------- منكم من احد الا مال وارثه احب اليه من ماله مالك ما قدمت ومال وارثك ما اخرت لفظ النساءي ولفظ البخاري قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا---- يا رسول الله ------ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	362	-6198253677468548428	207	328.0	158	453	45.69536590576172	42	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4872	false	8989073124003759772	8	110	36	491	1378	300	صلي الله عليه وسلم وهو يحتجم فلما فرغ قال يا عبد الله اذهب بهذا الدم فاهرقه حيث لا يراك احد وفي لفظ فواره حيث لا يراه احد فلما برز عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عمد الي الدم فشربه فلما رجع قال يا عبد الله ما صنعت ---قال جعلته في اخفي مكان علمت انه خاف --عن الناس فقال لعلك شربته قلت نعم قال ولم شربت الدم ويل للناس منك وو-يل لك من الناس قال ابو عاصم كانوا يرون --------ان القوة التي به من ذلك الدم ع كر 13-------------------------- عن عبد الله بن الزبير قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم	4872	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0388	true	-1054660970798183420	0	99	0	449	1558	300	صلي الله عليه وسلم وهو يحتجم فلما فرغ قال يا عبد الله اذهب بهذا الدم فاهرقه حيث لا يراك ------------------------------احد فلما برز عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عمد الي الدم فشربه فلما رجع قال يا عبد الله ما صنعت به قال جعلته في اخفي مكان ظننت انه خافيا عن الناس ق-ال لعلك شربته قال نعم قال -لم شربت الدم ويل للناس منك و ويل لك من الناس حدثني ابي قال حدثنا مالك بن سليمان الهروي قال حدثنا داود بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن ابيه------------ عن -عاءشة قال-ت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	388	-6198253677468548428	337	580.0	258	495	68.080810546875	67	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2985	false	5689867619758523231	85	158	411	780	1474	300	وافقت ربي في ثلاث -----------------في الحجاب وفي اساري بدر وفي مقام ابراهيم م وابن ابي-------------------------------------------------------------------------------- داود وابو عوانة وابن ابي عاصم 58 عن عمر قال وافقت ربي -----------------------------------------------في اربع قلت يا رسول الله لو صلينا خلف المقام فانزل الله------ واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله لو ضربت علي نساءك الحجاب فانه يدخل عليهن البر والفاجر فانزل الله واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حج--------اب ونزلت هذه الاية ولقد خلقنا الانسان	2985	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0396	true	-558222170107974144	196	300	995	1519	1519	300	وافقت ربي في ثلاث في مقام ابراهيم وفي الحجاب وفي اساري بدر خرجه مسلم وغيره وخرجه البخاري عن انس قال قال عمر وافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث الحديث واخرجه ابو داود الطيالسي في مسنده فقال حدثنا حماد بن سلمة حدثنا علي بن زيد عن انس بن مالك قال قال عمر وافقت ربي في اربع قلت يا رسول الله لو صليت- خلف المقام ف-نزلت هذه الاية واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله لو ضربت علي نساءك الحجاب فانه يدخل عليهن البر والفاجر فانزل الله واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب الاحزاب ونزلت هذه الاية ولقد خلقنا الانسان-	396	-6198253677468548428	286	521.0	231	527	54.26945114135742	50	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2985	false	5689867619758523231	158	204	780	1017	1474	300	من سلالة من طين الي قوله ثم انشاناه خلقا اخر فلما نزلت قلت انا تبارك الله احسن الخالقين فنزلت فتبارك الله احسن الخالقي---------ن ودخلت علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لهن لتنتهن او ليبدلن------- ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية عسي ربه ان طلقكن	2985	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0397	true	-4250368158391020548	0	41	0	223	1592	300	من سلالة من طين المءمنون-------------------- فلما نزلت قلت انا تبارك الله احسن الخالقين فنزلت فتبارك الله احسن الخالقين المءمنون ودخلت علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فقلت---- لتنتهن او ليبدلنه الله بازواج- خير- منكن فنزلت---- الاية عسي ربه ان طلقكن	397	-6198253677468548428	200	341.0	162	253	79.05138397216797	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0922	false	-573894429060365742	54	129	260	644	1439	300	الله عز وجل الي يا اخا---------------- المرسلين يا اخا المنذرين انذر قومك ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب سليمة والسن- صادقة وايد نقية وفروج طاهرة و-لا يدخلوا بيتا من بيوتي و------لاحد من عبادي عند احد منهم ظلامة فاني العنه ما دام قاءما بين يدي يصلي حتي يرد تلك الظلامة الي اهلها فاذا فعل اكون سمعه الذي يسمع به واكون بصره الذي يبصر به ويكون من اولياءي واصفياءي ويكون جاري مع النبيين والصديقين والشهداء	922	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0399	true	7193166090552690448	115	182	606	960	1559	300	الله اوحي --الي يا اخا المنذرين يا اخا المرسل----------------ين انذر قومك ا--لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب سليمة والسنة صادقة وايد نقية وفروج طاهرة والا يدخلوا بيتا من بيوتي ما دام لاحد عندهم مظل----------------مة فاني العنه ما دام قاءما بين يد-----ي حتي يرد تلك الظلامة الي اهلها فا--------كون سمعه الذي يسمع به و-----بصره الذي يبصر به ويكون من اولياءي واصفياءي ويكون جاري مع النبيين والصديقين والشهداء	399	-6198253677468548428	316	566.0	256	408	77.45098114013672	51	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4321	false	170565005040585132	134	190	642	905	1417	300	عن اسامة بن زيد قال دخلت -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الكعبة فراي في البيت صورا---- فدعا بركوة من ماء---------- فجعل يمحوها ويقول قاتل الله قوما يصورون ما لا يخلقون ط ش والطحاوي طب ض 27 ان رجلا قدم من الارياف فاخذه الوجع وفي لفظ الوباء ف-----قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني	4321	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0400	true	-37135268379399896	146	189	725	931	1477	300	عن اسامة بن زيد قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة وراي--------- صورا قال فدعا بدلو- من ماء فاتيته به فجعل يمحوها ويقول قاتل الله قوما يصورون ما لا يخ-----------------------------------------------------------------------لقون فيحتمل ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم صلي	400	-6198253677468548428	164	257.5	126	287	57.14285659790039	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2512	false	5694841240510257922	0	56	0	275	1282	300	وهو حرام بحرمة الله------ الي يوم القيامة وانه لا يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا تلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قا-ل العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم قا-ل الا الاذخر	2512	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0402	true	4615300414672210987	154	211	769	1053	1515	300	فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا تلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	402	-6198253677468548428	269	521.5	213	284	94.71830749511719	51	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0707	false	6903745507195333279	67	100	335	498	1434	300	ان قومك استقصروا من بنيان الكعبة ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت فيه ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي -اريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبع- اذرع في	707	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0409	true	7883744450621858903	163	195	783	943	1447	300	ان قومك استقصروا من بنيان البيت- ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت---- ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع في	409	-6198253677468548428	155	285.5	123	165	93.93939208984375	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5714	false	3567020682066410265	218	258	1073	1272	1484	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من ش--ان البيت واني لولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت منهم ما تركوا منه فان بدا لقومك-------- ان يبنوه فقال فتعالي اريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع	5714	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0409	true	7883744450621858903	155	194	745	940	1447	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت و----لولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت----- ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي ل-----اريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع	409	-6198253677468548428	178	316.0	142	209	85.16746520996094	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0544	false	683787454010992497	217	256	1018	1205	1418	300	ان الله تعالي يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شيء-ا فهو لشريكي يايها الناس اخلصوا اعمالكم لله------ فان الله------ لا يقبل من الاعمال الا ما خلص له ولا تقولوا هذا لله وللرحم فانه- للرحم وليس لله منه- شء	544	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0427	true	482687528135007345	54	93	296	487	1547	300	ان الله تعالي يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شريكا فهو لشريكي يايها الناس اخلصوا اعمالكم لله تعالي فان الله تعالي لا يقب-----------ل الا ما خلص له ولا تقولوا هذا لله وللرحم فانها للرحم وليس لله منها شء	427	-6198253677468548428	174	310.0	137	202	86.13861083984375	33	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0799	false	-1565140523071786010	226	267	1092	1296	1444	300	انما مثل المهجر الي الصلاة كمثل الذي يهدي البدنة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي البقرة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي الكبش ثم الذي علي اثره كالذي يهدي الدجاجة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي البيضة ت------------- عن ابي هريرة	799	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0444	true	3753930619141353170	78	120	423	640	1545	300	انما مثل المهجر الي الصلاة كمثل الذي يهدي البدنة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي البقرة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي الكبش ثم الذي علي اثره كالذي يهدي الدجاجة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي البيضة وروي الدارقطني عن ابي هريرة	444	-6198253677468548428	203	394.0	162	217	93.54838562011719	40	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5435	false	-2197177345432889877	108	177	525	833	1422	300	ابي ذر رضي الله تعالي عنه 1 كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مسير فاراد بل--ال ان يءذن------ فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا في البلول --ثم اذن- فصلي الظهر ثم قال-- ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة -----ش 2 دخلت علي رس-ول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في --	5435	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0445	true	-1266861788512453714	157	223	796	1108	1494	300	ابي ذر الغفاري قال--------- كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سف-ر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة وفي صحيح مسلم عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي	445	-6198253677468548428	233	335.0	176	332	70.18072509765625	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0272	false	-2086244046658676966	166	195	789	946	1432	300	اذا مات ولد العبد قال الله لملاءكته قب-ضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول -------------------------------------ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله------ ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	272	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0454	true	-5880721300935431453	140	176	731	932	1566	300	اذا مات ولد العبد قال الله لملاءكته اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول فماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	454	-6198253677468548428	155	281.5	126	201	77.11442565917969	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1265	false	-3199761543374019662	243	300	1198	1472	1472	300	بينا -رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد-	1265	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0475	true	3479829033303972110	20	77	93	369	1464	300	بينما رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد	475	-6198253677468548428	272	538.0	217	276	98.55072784423828	56	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1266	false	-6031189451241576674	0	42	0	201	1462	300	الله لم تسالني عن اسمي ق-ال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه	1266	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0475	true	3479829033303972110	77	119	369	570	1464	300	الله لم تسالني عن اسمي فقال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ- قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه	475	-6198253677468548428	199	390.0	157	202	98.51485443115234	40	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5691	false	1826226719157053899	138	229	672	1098	1466	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا راي سحابا مقبلا في افق من الافاق ترك ما هو فيه وان كان في صلاة حتي يستقبله فيقول اللهم اني اعوذ بك من شر ما ارسل به فان امطر قال اللهم صيبا نافعا مرتين او ثلاثا فان كشفه الله تعاليولم يمطر حمد الله تعاليعلي ذلك 108 طلبت رسول الله-------------------------------- صلي الله عليه وسلم ليلة فلم اجده فظننت انه اتي بعض جواريه او نساءه فرايته وهو ساجد وهو يقول اللهم اغفر لي ما اسررت وما اعلنت عب 109 كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان	5691	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0475	true	3479829033303972110	162	234	801	1131	1464	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا راي سحابا مقبلا من افق من الافاق ترك ما هو فيه وان كان في صلاة حتي يستقبله فيقول اللهم انا نعوذ بك من شر ما ارسل به فان امطر قال اللهم سيبا نافعا مرتين او ثلاثة وان كشفه الله -----ولم يمطر حمد الله -----علي ذلك --------------اخرجه مسلم بمعناه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان	475	-6198253677468548428	276	488.5	212	462	59.74026107788086	52	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5750	false	2153666122046285133	40	81	206	417	1437	300	اية صلاة----- اعجب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدوام عليها قالت كان يصلي قبل الظهر اربع ركعات يطيل فيهن القيام ويكثر فيهن الركوع والسجود فاما ما لم يدع--- صحيحا ولا مريضا غاءبا ولا شاهدا فركعتان قبل صلاة الغداة	5750	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0497	true	2913703276871626971	225	265	1156	1359	1523	300	اية صلاة كانت اعجب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يدو----م عليها قالت كان يصلي قبل الظهر اربع ركعات يطيل فيهن القيام ويحس-----ن الركوع والسجود فاما ما لم يدع قط صحيحا ولا مريضا ------ولا شاهدا -ركعتين قبل صلاة الغداة	497	-6198253677468548428	189	337.5	151	219	86.3013687133789	34	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0777	false	-8378148165539418648	140	180	657	853	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال فذكره 7431 ان ---هذه الابل لاهل بيت من المسلمين هو قوتهم ويمنهم بعد الله ايسركم لو رجعتم الي مزاودكم فوجدتم ما فيها قد ذهب به اترون ذلك عدلا قالوا لا -قال فان هذا كذلك	777	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0498	true	-9213003751589147039	202	243	1037	1236	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجعنا اليه فقال ان هذه الابل لاهل بيت من المسلمين هو قوتهم ويمنهم بعد الله ايسركم لو رجعتم الي مزاودكم فوجدتم ما فيها قد ذهب به اترون ذلك عدلا قالوا لا فقال -ان هذه كذلك	498	-6198253677468548428	178	336.5	141	200	89.0	34	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0106	false	-8785674041997847188	26	62	106	292	1496	300	الله عنه 951------ اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل	106	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0500	true	4525841158268257048	1	37	4	191	1426	300	الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجاب----- فليستاذنه فان اذن له والا فليحتلب وليشرب ولا يحمل	500	-6198253677468548428	165	302.5	133	192	85.9375	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2046	false	9201767319582207516	258	296	1229	1404	1415	300	من اصيب بدم او خبل----------- فهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل او العفو فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه فان فع----------------------------------ل شيءا من ذلك ثم عدا بعد فقتل فله النار خالدا فيها مخلدا	2046	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0525	true	1354482990821542801	121	161	605	789	1487	300	من اصيب بدم او خبل والخبل عرج فهو بالخيار بين احدي ثلاث -----------------------------------فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العقل فان قبل شيءا من ذلك ثم عدا بعد ذلك- فله النار خالدا فيها مخلدا	525	-6198253677468548428	132	225.0	102	220	60.0	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2193	false	1425782532484911740	125	164	638	822	1418	300	من طلب دما- او خبلا والخبل الجرح فهو بالخيار من------ ثلاث خلال فان اراد الرابعة اخذ-- علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العين فان اخذ منهن واحدة ثم اعتدي بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا	2193	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0525	true	1354482990821542801	121	161	605	789	1487	300	من اصيب بدم او خبل- والخبل عرج-- فهو بالخيار بين احدي ثلاث ف-----ان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العقل فان قبل شيءا من ذلك ثم عدا- بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا	525	-6198253677468548428	141	225.0	106	193	73.05699157714844	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3132	false	8383506751189772363	243	285	1199	1397	1462	300	عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين او رايت ان كان رجل--------- من المسلمين علي رعية فادب بعض رعيته اءنك لمقتصه منه قال اي والذي نفس عمر بيده اذن لاقصنه منه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقص من نفسه	3132	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0526	true	6337248070708062378	127	160	613	764	1505	300	عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين لءن ادب------- رجل منا رجلا من اهل----------------------- رعيته لتقصنه -----منه قال كيف لا اقصه ---------------------منه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقص من نفسه	526	-6198253677468548428	116	187.0	90	207	56.03864669799805	22	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4375	false	-6189407525035940684	0	75	0	373	1434	300	صدور وصاياهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به ف--------لان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك----- من اهله ان يتقوا الله و------------يصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي--- ابراهيم بنيه ويعقوب------- ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	4375	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0537	true	-2026799958170977635	30	105	151	513	1493	300	صدور وصاياه-----------------------م هذا ما اوصي به فلان بن فلان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وا-------------------ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك بعده من اهله--- بتقوي الله حق تقاته وان يصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما -وصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	537	-6198253677468548428	322	576.5	256	408	78.92156982421875	60	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5249	false	3523037742486193878	70	122	332	583	1389	300	هشيم ثنا منصور-------------- عن الحسن عن عمران بن حصين------------- ان رجلا من الانصار اعتق ستة مملوكين له عند موته ليس---- له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فغضب من ذلك وقال لقد هممت ان لا اصلي عليه ثم دعا مملوكيه فجزاهم ثلاثة اجزاء ف--اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	5249	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0540	true	-684414409306009964	152	209	738	1008	1474	300	هشيم عن- منصور وهو ابن زاذان عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا----------- اعتق ستة مملوكين له عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فغضب من ذلك وقال لقد هممت ا--لا اصلي عليه ثم دعا مملوكيه فجزاهم ثلاثة اجزاء ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	540	-6198253677468548428	232	404.0	183	284	81.69013977050781	45	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0025	false	-809308873481644425	266	300	1277	1446	1446	300	اتاكم شهر رمضان شهر مبارك فرض الله------- عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء الجنة وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين و---فيه ليلة هي خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم-	25	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0560	true	-3436727065484917189	110	144	521	688	1501	300	اتاكم---- رمضان شهر مبارك فرض الله عز وجل عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء ------وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة--- خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم	560	-6198253677468548428	155	270.0	125	180	86.11111450195312	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4980	false	2875205946126290783	258	300	1326	1549	1549	300	عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال ف-------------------------استهل علي هلال رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس---------------------------------- متي رايت- الهلال -قلت ليلة--------	4980	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0563	true	814571793244861854	73	122	397	656	1554	300	عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي----- رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدم----------------------------ت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة	563	-6198253677468548428	180	309.0	145	292	61.643836975097656	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2545	false	-934747722401822952	96	132	475	638	1404	300	لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعج----------------------------------ل يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجاب--- فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء م حب------------------------ عن ابي هريرة 26170 لا يزال الله	2545	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0578	true	1564433476355526459	126	172	591	809	1468	300	لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء وروي البخاري ومسلم وابو داود عن ابي هريرة------ ان رسول الله	578	-6198253677468548428	147	251.5	113	224	65.625	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4203	false	931054022593176987	213	296	1202	1594	1611	300	ان مر بني اسراءيل ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة وايد نقية واني لا استجيب لاحد منهم------------ من خلقي عنده مظلمة يا نوف لا تك--ن شاعرا ولا عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا عرافا فان داود قام في ساعة--------- فقال انها ساعة لا يدعو عبد الا استجيب له فيها الا ان يكون عريفا او شرطيا او جابيا او عشارا او صاحب عرطية وهي الطنبور او صاحب كوبة وهو الطبل حل 2738 عن علي قال اشد الاعمال ثلاثة اعطاء -----------	4203	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0580	true	8637485729695597433	0	84	0	404	1491	300	ان مر بني اسراءيل ال--ا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة وايد نقية فاني لا استجيب لاحد منهم ما دام لاحد من خلقي----- مظلمة يا نوف لا تكونن شاعرا ولا عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا عشارا فان داود قام في ساعة من الليل فقال انها ساعة لا يدعو عبد الا استجيب له فيها الا ان يكون عريفا او شرطيا او جابيا او عشارا او صاحب عرطبة وهي الطنبور او صاحب كوبة وهي الطبل--------------- قال علماءنا ولا يقل الداعي اللهم اعطني	580	-6198253677468548428	342	625.5	268	426	80.28169250488281	65	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1885	false	-1630844405066506298	153	204	747	977	1419	300	ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر و---------لا ادحر ولا اغيظ ولا احقر منه ---يوم عرفة وما ذلك الا مما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر ------------------------------------------------راي جبريل يزع الملاءكة------------------------------------------------------------------ مالك هب-------------------- عن طلحة بن عب-د الله بن كريز مرسلا هب عنه عن	1885	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0684	true	8640480237973847283	84	162	400	755	1445	300	ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا احقر ولا ادحر ولا اغيظ--------- منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما راي من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر قيل وما راي يوم بدر يا رسول الله قال اما انه قد راي جبريل يزع الملاءكة قال ابو عمر روي هذا الحديث ابو النضر اسماعيل بن ابراهيم العجلي عن مالك عن ابراهيم بن ابي عبلة عن طلحة بن عبيد الله بن كريز عن -------------	684	-6198253677468548428	199	319.0	154	377	52.7851448059082	38	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0254	false	5605833662809757160	13	50	60	245	1436	300	اذا كان يوم عرفة غفر الله للحاج الخالص فاذا كانت ليلة --مزدلفة غفر الله للتجار واذا كان يوم مني غفر الله للجمالين فاذا كان يوم رمي جمرة العقبة غفر الله للسءال فلا خلق يحضر ذلك الموقف الا	254	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0685	true	-6848858320707154036	55	90	267	445	1476	300	اذا كان يوم عرفة غفر الله للحاج الخالص واذا كان- ليلة المزدلفة غفر الله للتجار واذا كان يوم مني غفر الله للجمالين واذا كان يوم---- جمرة العقبة غفر الله للسءال ولا يشهد---- ذلك الموقف خلق	685	-6198253677468548428	167	304.5	132	187	89.3048095703125	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5044	false	-5574304810705278105	6	43	24	189	1415	300	ابن عمر عن صوم عرفة فقال حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يصمه --------------ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امرك و--لا انهاك عنه	5044	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0685	true	-6848858320707154036	176	246	870	1200	1476	300	ابن عمر -------------قال حججت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم يصمه يعني يوم عرفة ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم يستحبون الافطار بعرفة ليتقوي به الرجل علي الدعاء وقد صام بعض اهل العلم يوم عرفة بعرفة واسند عن ابن عمر مثل الحديث الاول وزاد في اخره ومع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي- عنه	685	-6198253677468548428	138	210.0	106	348	39.655174255371094	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1248	false	7585157207898891235	164	196	819	971	1496	300	عن ابن عباس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته-هات القط لي حصي فلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال بامثال	1248	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0711	true	2592480602063882871	122	154	610	759	1517	300	عن ابن عباس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط ل----ي فلقطت له حصيات هن حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال بامثال	711	-6198253677468548428	147	281.5	116	153	96.07843017578125	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3181	false	8259344432987645699	67	105	305	492	1446	300	الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر---- من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس منا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا شر-ا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرتي حسنة	3181	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0715	true	1713973448963438270	229	268	1203	1395	1561	300	الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نءمنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	715	-6198253677468548428	182	347.5	144	192	94.79166412353516	34	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2084	false	-6915662786427301512	91	116	439	548	1374	300	بهت مءمنا او مءمنة او قال فيه ما ليس فيه اقامه الله عز وجليوم القيامة علي تل من نار------------ حتي يخرج مما قال فيه ابن	2084	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0727	true	-3498935656659081370	14	39	67	176	1489	300	بهت مءمنا او مءمنة او قال فيه ما ليس فيه اقامه الله تعالي------------ علي تل من نار يوم القيامة حتي يخرج مما قال فيه وان	727	-6198253677468548428	90	155.0	67	121	74.38016510009766	21	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2919	false	-6848687408820078070	190	214	891	999	1395	300	عن ابن عباس ان جزورا ع-----لي عهد ابي بكر --------قسمت علي عشرة اجزاء فقال رجل اعطوني جزء-----ا بشاة فقال ابو بكر لا يصلح هذا	2919	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0749	true	3577163026774172095	247	274	1332	1458	1582	300	عن ابن عباس ان جزورا نحرت علي عهد ابي بكر الصديق فقسمت علي عشرة اجزاء فقال رجل اعطوني جزءا منها بشاة فقال ابو بكر لا يصلح هذا	749	-6198253677468548428	107	193.5	83	126	84.9206314086914	21	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3643	false	1424069004301694560	264	300	1210	1411	1411	300	عثمان يقو------------ل اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث انه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد ويعتزل الناس فعلقته امراة غوية فارسلت اليه جاريتها فقالت له انا ندعوك للشهادة فانطلق مع جاريتها فطفقت كلما دخل بابا اغلقته دونه-	3643	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0750	true	5636619141248569994	228	265	1154	1354	1528	300	عثمان رضي الله عنه قال اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث انه كان رجل ممن كان قبلكم -تعبد------------- فعلقته امراة غوية فارسلت اليه جاريتها فقالت له انا ندعوك للشهادة فانطلق مع جاريتها فطفقت كلما دخل بابا اغلقته دونه	750	-6198253677468548428	181	327.5	148	214	84.57943725585938	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3644	false	-3653048602188071031	0	35	0	175	1437	300	حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر فقالت اني والله ما دعوتك -لشهادة ولكني دعوتك لتقع علي او تشرب من هذه الخمر كاسا او تقتل هذا الغلام قال فاسقيني من هذا الخمر كاسا	3644	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0750	true	5636619141248569994	265	300	1354	1528	1528	300	حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر فقالت اني والله ما دعوتك للشهادة ولكن- دعوتك لتقع علي او تشرب من هذه الخمر كاسا او تقتل هذا الغلام قال فاسقيني من هذه الخمر كاسا-	750	-6198253677468548428	172	328.0	138	176	97.7272720336914	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2683	false	-2062336305811469485	59	111	307	553	1468	300	يا معاذ ما خلق الله عز وجلشيءا علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق وما خلق الله عز وجلعلي وجه الارض احب اليه من الع----------------------------------------------------------تاق واذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قا------ل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه	2683	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0819	true	3542605351157695877	166	219	853	1104	1525	300	يا معاذ ما خلق الله ------شيءا علي وجه الا-----------------------------------------------------رض احب اليه من العتاق ولا خلق الله تعالي شيءا علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال الرجل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه	819	-6198253677468548428	185	337.5	145	310	59.67741775512695	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0048	false	4149541603358699892	102	142	516	702	1499	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اتردين	48	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0832	true	-4923497097042479930	218	257	1072	1248	1452	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن لا اطيقه --------------فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتردين	832	-6198253677468548428	160	291.5	125	191	83.7696304321289	34	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0388	false	-6356965427718400986	246	284	1194	1370	1438	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس ق------------------------------الت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن اكره الكفر في الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم	388	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0832	true	-4923497097042479930	218	261	1072	1269	1452	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن لا اطيقه -------------فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم	832	-6198253677468548428	150	257.5	116	211	71.09004974365234	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5558	false	4307538852327897980	1	52	5	247	1520	300	ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة و---نفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا---ستهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد اي-هما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	5558	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0857	true	3825476870992172062	233	280	1151	1379	1470	300	ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم 1649ستهما عليه فقال زوجها من يحاقني في -------------ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد احدهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	857	-6198253677468548428	216	401.5	170	249	86.74698638916016	42	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3768	false	3226841911360660268	236	300	1127	1419	1419	300	عن علي قال خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم ببنت- حمزة بن عبد المطلب فقال جعفر بن ابي طالب انا اخذها وانا احق بها -بنت عمي وعندي خالتها وانما الخالة ام وهي احق وقال علي بل انا احق بها ه------------ي ابنة عمي وعندي -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي احق بها --------واني -------لارفع صوتي لي----------------سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	3768	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0858	true	-1919370955399606391	150	210	689	971	1406	300	عن علي قال خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم بابنة حمزة ف--------------قال جعفر ا------------نا اخذها -انا احق بها ابنة عمي و-----خالتها عندي والخالة ام ف--------قال علي--- انا احق بها ابنة عمي وعند---------------ي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي احق بها فقال زيد انا احق بها انا خرجت اليها وسافرت وقدمت بها فخرج النبي صلي الله عليه وسلم	858	-6198253677468548428	199	262.0	152	340	58.52941131591797	33	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5097	false	-1058355810638997486	108	170	529	803	1419	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتته امراة بابن لها فقالت يا رسول الله ان ابني---- كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه يزعم انه احق--------- مني فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي قال عمرو بن شعيب وقضي ابو بكر الصديق في عاصم بن عمر امه احق به ما لم ------------------------------------تنكح	5097	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0858	true	-1919370955399606391	4	72	18	325	1406	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------------------فقالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي قال ابن المنذر اجمع كل من يحفظ عنه من اهل العلم علي ان الزوجين اذا افترقا ولهما ولد ان الام احق به ما لم تنكح	858	-6198253677468548428	181	293.0	137	328	55.182926177978516	37	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5026	false	983698720618473564	93	137	434	648	1382	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في نفر من اصحابه فاقبل عليهم فقال الستم تعلمون اني رسول الله اليكم قالوا بلي نشهد انك رسول الله قال الستم تعلمون انه من اطاعني فقد اطاع الله ومن طاعة الله طاعتي قالوا	5026	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0912	true	172705832654937202	258	300	1301	1501	1501	300	عن ابن عمر ان -سول الله صلي الله عليه وسلم كان في نفر من اصحابه------------ فقال الستم تعلمون اني رسول الله اليكم قالوا بلي نشهد انك رسول الله قال الستم تعلمون انه من اطاعني فقد اطاع الله ومن طاعة الله طاعتي قالوا-	912	-6198253677468548428	200	381.0	159	214	93.45794677734375	39	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1677	false	269879429887096441	155	180	780	915	1455	300	كدتم ان تفعلوا فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا با-ماكم اذا صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا	1677	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0914	true	-3288284493833097467	205	230	1017	1152	1504	300	كدتم ان تفعلوا فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صل-ي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا	914	-6198253677468548428	129	252.0	105	136	94.85294342041016	22	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3643	false	1424069004301694560	221	254	1011	1171	1411	300	عن ابن الزبير قال قلت لعثمان بن عفان ------------------الذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال--------------- قد نسختها الاية الاخري قلت فلم تكتبها او تدعها قال يا بن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	3643	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0920	true	-1019480123195277172	51	88	274	462	1523	300	عن ابن الزبير قال قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله غير اخراج قد نسختها الاية الاخري---- فلم تكتبها او تدعها قال يا-بن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	920	-6198253677468548428	144	244.5	115	193	74.61139678955078	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1173	false	-2500296194500466304	268	297	1321	1466	1471	300	الطاعون----- بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسر-ءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها	1173	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0926	true	2320564534853479044	12	40	52	193	1520	300	الطاعون فقال بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها---------- واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها	926	-6198253677468548428	135	251.0	108	151	89.40397644042969	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3580	false	-437431938714837084	53	102	292	536	1488	300	-----ابو عبيدة بن الجراح------------ افرارا من قدر الله فقال---- لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم -فرارا من قدر الله الي قدر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ارايت لو كان- لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	3580	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0926	true	2320564534853479044	213	294	1084	1496	1520	300	عمر لابي عبيدة محتجا عليه لما قال له افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر--- من قدر الله الي قدر الله المعني اي لا محيص للانسان عما قدره الله له وعليه لكن امرنا الله تعالي بالتحرز من المخاوف والمهلكات وباستفراغ الوسع في التوقي من المكروهات ثم قال له ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	926	-6198253677468548428	231	403.5	183	415	55.66265106201172	44	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0545	false	5904758881721412138	115	138	543	652	1432	300	فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته وجدت ذلك عندي	545	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0933	true	3244058802012519662	58	81	348	457	1556	300	فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته وجدت ذلك عندي	933	-6198253677468548428	109	218.0	86	109	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1457	false	8445494651596311268	144	187	719	934	1488	300	مالك م------ عن انس بن مالك بن صعصعة 14390---------------------- رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	1457	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0933	true	3244058802012519662	186	234	983	1224	1556	300	ماجه في سننه عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت ل--جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	933	-6198253677468548428	195	350.0	155	243	80.24691009521484	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0143	false	505428345150946039	73	95	370	476	1416	300	اذا اقرض احدكم اخاه قرضا فاهدي اليه طبقا فلا يقبله او حمله علي دابة ف------------لا يركبها الا ان يكون جري بينه وبينه	143	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0934	true	-3894850429794664531	279	300	1409	1509	1509	300	اذا اقرض احدكم اخاه قرضا فاهدي -----------------له او حمله علي دابته فلا يقبلها ولا يركبها الا ان يكون جري بينه وبينه-	934	-6198253677468548428	85	142.5	68	118	72.03389739990234	15	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2572	false	-3522143851266027633	0	27	0	132	1393	300	الواحدة كما يشرب القوم الذين سخط الله عليهم ولا يشرب بالليل في اناء حتي يحركه الا ان يكون اناء مخمرا ومن شرب بيده وهو يقدر علي اناء	2572	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0945	true	-7247606054967942923	180	207	966	1098	1561	300	الواحدة كما يشرب القوم الذين سخط الله عليهم ولا يشرب بالليل في اناء حتي يحركه الا ان يكون اناء مخمرا ومن شرب بيده وهو يقدر علي اناء	945	-6198253677468548428	132	264.0	105	132	100.0	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4302	false	2272926096680058895	74	108	351	512	1388	300	اي اية معك في كتاب الله---- اعظم---- قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم فضرب في صدري وقال ليهنك العلم---------------------------------------------- فوالذي نفسي بيده ان لها------- للسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش ابن	4302	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0959	true	-2033951514995943624	1	46	6	224	1460	300	اي اية من---- كتاب الله معك اعظم قال قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم فضرب في صدري وقال ليهنك العلم يا ابا المنذر زاد الترمذي الحكيم ابو عبد الله فوالذي نفسي بيده ان لهذه الاية للسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش قال	959	-6198253677468548428	152	262.5	119	222	68.46846771240234	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2255	false	-5996562140043209187	161	187	739	861	1385	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح ت------- غريب وابن	2255	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0960	true	-4866188680289172115	208	235	1024	1153	1493	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح قال حديث غريب وقال	960	-6198253677468548428	118	224.0	92	129	91.47286987304688	24	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2391	false	-3392957601791198025	57	109	278	548	1493	300	وقع في نفس موسي هل ينام الل---------ه فارسل----- اليه ملكا فارقه ثلاثا ثم اعطاه قارورتين في كل يد قارورة وامره ان يحتفظ بها----- فجعل ينام ويكاد ي-----لتقيان ثم يستيقظ فيحبس احداهما عن الاخري حتي نام نومة فاصطفقت يداه فانكسرت القارورتان---- ضرب----- له مثلا ان الله لو كان ينام لم تستمسك السموات والارض	2391	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0963	true	-5806779223492967914	129	187	642	939	1487	300	وقع في نفس موسي هل ينام الله جل ثناءه فارسل الله اليه ملكا فارقه ثلاثا ثم اعطاه قارورتين في كل يد قارورة وامره ان يحتفظ بهما قال فجعل ينام وتكاد يداه تلتقيان ثم يستيقظ فينحي احديهما عن الاخري حتي نام نومة فاصطفقت يداه فانكسرت القارورتان قال ضرب الله له مثلا ان----- لو كان ينام لم تستمسك السماء- والارض	963	-6198253677468548428	256	452.5	205	303	84.48844909667969	43	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2368	false	2519906668208439968	0	121	0	651	1567	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه- خطاطيف وكلاليب ومسكة يكون يتخذ فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالرمح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساق-ه والي ركبتيه --فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه	2368	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0964	true	-5214557467658956268	178	300	954	1608	1608	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيها خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه-	964	-6198253677468548428	642	1255.5	522	655	98.01526641845703	114	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2366	false	5874742599429398947	13	60	68	303	1435	300	حتي اذا فرغ الله من --قضاءه بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا -----------------------------ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفو--------نهم باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثار السجود	2366	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0965	true	-1278918642508201405	174	236	865	1169	1476	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء- بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله تعالي ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اث-ر السجود	965	-6198253677468548428	224	407.0	177	307	72.96417236328125	42	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2368	false	2519906668208439968	121	212	651	1119	1567	300	مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امر-تنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيه-----ا ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فان وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر----- خيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيقول الله------ شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما	2368	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0965	true	-1278918642508201405	0	122	0	620	1476	300	مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امر تنا-به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا --به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء فيقول الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما	965	-6198253677468548428	462	869.0	372	623	74.15730285644531	87	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2750	false	4144410130252195250	80	117	394	575	1507	300	فيمر الرجل من اهل النار علي الرجل من اهل الجنة فيقول يا فلان اما تذكر يوم استسقيت فسقيتك شربة---- فيشفع له ويمر الرجل علي الرجل فيقول اما تذكر------------------------------------------------------------------ بعثتني في حاجة كذا وكذا فذهبت لك فيشفع له	2750	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0966	true	216315821674864076	2	50	10	246	1479	300	فيمر الرجل من اهل النار علي الرجل------------- فيقول يا فلان اما تذكر يوم استسقيت فسقيتك شربة قال فيشفع له ويمر الرجل علي الرجل فيقول اما تذكر يوم ناولتك طهورا فيشفع له قال ابن نمير ويقول يا فلان اما تذكر يوم بعثتني ل--حاجة كذا وكذا فذهبت لك فيشفع له	966	-6198253677468548428	165	296.5	132	251	65.73705291748047	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5451	false	-9075958705336083209	188	224	896	1076	1437	300	الي فقير-- قلت فاي اية م-------ما انزل الله تعاليعليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر ما السموات السبع مع الكرسي الا كحلقة ملقاة ب--ارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي الحقلة	5451	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0968	true	-7882663210855595272	142	181	714	895	1503	300	ابي ذر قال قلت يا رسول الله اي ما انزل ----------عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر ما السموات السبع مع الكرسي الا كحلقة ملقاة في ارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي الحلقة	968	-6198253677468548428	155	271.0	121	191	81.1518325805664	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2340	false	-7521598894454890498	253	291	1276	1456	1487	300	نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال او-لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لاجبت الداعي	2340	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0987	true	8370618220199390589	114	153	556	737	1451	300	نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال او لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لاجبت الداعي	987	-6198253677468548428	180	355.0	142	181	99.44751739501953	39	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2032	false	6461617240434369575	29	59	132	274	1408	300	من ارسل بنفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم ومن غزا بنفسه في سبيل الله وانفق في وجهه ذلك فله بكل درهم سبعماءة الف درهم	2032	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0994	true	-8528903401740577546	111	140	557	695	1487	300	من ارسل بنفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم ومن غزا بنفسه في سبيل الله وانفق في وجهه---- فله بكل درهم سبعماءة الف درهم	994	-6198253677468548428	138	269.5	109	142	97.18309783935547	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3553	false	8609130740216921308	0	39	0	204	1481	300	قال والله عن حالي لتسالنه يوم يكون المسالات ثمه والواقف المسءول بينهنه اما الي نار واما الي جنة قال فبكي عمر حتي اخضلت لحيته بدموعه وقال لغلامه اعطه قميصي هذا لذلك اليوم لا لشعره والله ما املك قميصا غيره	3553	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms0996	true	-2343096964418135316	55	92	264	447	1509	300	قال تكون- عن حالي لتسالنه يوم تكون الاعطيات هنه ومو--قف المسءول بينهنه اما الي نار واما جنه-------- فبكي عمر حتي اخضلت لحيته ثم قال يا غلام---- اعطه قميصي هذا لذلك اليوم لا لشعره والله لا املك------ غيره	996	-6198253677468548428	153	256.5	118	204	75.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0730	false	4536926930157446106	248	289	1208	1426	1476	300	الله عنه 7026- ان للشيطان لمة يا بن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	730	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1015	true	2596392016309097985	138	176	737	943	1578	300	الله عليه وسلم ان للشيطان لمة با-بن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من ا------------لله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	1015	-6198253677468548428	197	379.0	160	219	89.95433807373047	34	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3008	false	-249239311378471212	130	261	586	1177	1364	300	جاء---ك من غير مسالة فانما------------------- هو رزق رزقكه الله ش ع وابن عبد البر وصححه هب ض عنه 130 عن زيد -بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر بن الخطاب بعطاء فرده عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم رددته -قال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان ل-----ا ياخذ من احد شيءا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذاك عن المسالة فاما ما كان من غير مسالة فانما هو رزق رزقكه الله فقال عمر رضي الله عنه اما والذي بعثك بالحق لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني---- من غير مسالة الا اخذته مالك عب 131 عن اسلم ا------------------------------------ن عمر بن الخطاب قال للعباس بن عبد المطلب اني سمعت---- رسول---- ال-له صلي الله عليه وسلم	3008	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1030	true	-5419731467707845022	119	241	602	1163	1449	300	جاءه شء من غير سءال- فله ان يقبله ولا يرده اذ هو رزق رزق-ه الله روي مالك---------------------------- عن زيد ابن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر بن الخطاب بعطاء فرده فق----ال له رسول الله------------------- لم رددته فقال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان ------احدنا خير له الا ياخذ------- شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذاك عن المسالة فاما ما كان من غير مسالة فانما هو رزق رزقكه الله فقال عمر بن الخطاب------- والذي نفسي بيده- لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني بشء من غير مسالة الا اخذته وهذا نص وخرج مسلم في صحيحه والنساءي في سننه وغيرهما عن ابن عمر قال----------------------------------- سمعت عمر يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم	1030	-6198253677468548428	422	638.5	321	670	62.98507308959961	78	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1140	false	4146426145865563809	148	179	725	889	1489	300	زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة بالذهب اكثرهما يدا بيد واما نسيءه فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير بالبر اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا	1140	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1034	true	-2614803242721486647	0	29	0	151	1610	300	زاد او ازداد فقد اربي ولا باس يبيع الذهب بالفضة والفضة------- اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعي------ر اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا	1034	-6198253677468548428	149	280.5	120	164	90.8536605834961	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1377	false	4010559195091982145	267	300	1377	1538	1538	300	حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس وك-----------ان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر ف---قال الله لملاءكته نحن احق بذلك منه-	1377	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1059	true	2467842377776655872	140	174	719	877	1478	300	حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه ك----------------ان يخالط الناس وكان موسرا فكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر قال قال الله عز وجل-- نحن احق بذلك منه	1059	-6198253677468548428	136	236.5	107	176	77.2727279663086	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2022	false	6923278845781755775	217	295	1027	1385	1403	300	من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذها يريد اتلافها اتلفه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له حم خ ه عن ابي هريرة 20318 من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين خ عن سالم عن ابيه 20319 من اخذ ارضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولي الاسلام ظهره د طب ق عن ابي الدرداء 20320 من اخذ دينا وهو يريد ان يءديه اعانه الله	2022	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1100	true	6932277345720732689	224	278	1163	1439	1546	300	من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذها يريد اتلافها اتلفه الله وروي النساءي عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها استدانت فقيل يا ام المءمنين تستدينين وليس عندك وفاء قالت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ دينا وهو يريد ان يءديه اعانه الله	1100	-6198253677468548428	113	17.0	91	521	21.68906021118164	21	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2706	false	7706250857880497833	186	210	913	1053	1487	300	يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران كان---------------------------------------------------------------------هما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما حزقان	2706	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1119	true	-7871846101036828089	262	300	1297	1505	1505	300	يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما حزقان-	1119	-6198253677468548428	136	264.0	113	209	65.07176971435547	22	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0392	false	8497355624646533830	186	227	863	1112	1476	300	اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقراوا الزهراوين البقرة و-----ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او------- غيابتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة	392	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1120	true	3590316920745938828	21	64	104	365	1606	300	اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او كانهما غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة	1120	-6198253677468548428	246	474.0	205	261	94.25287628173828	38	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1846	false	7456059486753944968	127	152	590	721	1416	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله------ واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	1846	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1124	true	-4690302745559386325	2	28	10	147	1523	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله تعالي واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	1124	-6198253677468548428	131	254.5	106	137	95.62043762207031	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5397	false	-1017553880510610959	7	113	42	559	1492	300	يا ابا امامة اني رايتك تهريق عيونك قال رحمة لهم انهم كانوا من اهل الاسلام قال افترقت بنو اسراءيل واحدة وسبعين فرقة وتزيد هذه الامة فرقة واحدة كلها في النار الا------------------------------------------------------------ ال-سواد الاعظم عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم وان تطيعوه تهتدوا السمع والطاعة خير من الفرقة والمعصية فقال له رجل يا ابا امامة امن ----------------------------رايك تقول هذا ام شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اني اذا لجرء اني------------ سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث --------------------حتي ذكر سبعا ش وابن جرير 54 عن ابي امامة قال صليت مع------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5397	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1125	true	7840497684815292212	59	169	283	802	1511	300	يا ابا امامة ----------------------قال رحمة لهم انهم كانوا من اهل الاسلام فخرجوا منه ثم قرا هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات الي اخ---------------ر الايات ثم قرا ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات ال عمران فقلت------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا امامة هم هءلاء قال نعم قلت اشء تقوله برايك--------- ام ش--ء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اذا لجرء اني اذا لجرء بل سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث ولا اربع ولا خمس ولا ست ولا سبع ووضع اصبعيه في اذنيه قال والا فصمتا قالها ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1125	-6198253677468548428	254	322.5	194	658	38.60182189941406	48	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3393	false	-4671234957928905499	36	90	187	439	1537	300	عن سليمان بن يسار ان رجلا من بني تميم يقال له صبيغ بن عسل قدم المدينة وكانت عنده كتب يسال عن متشابه القران---------- فبلغ ذلك عمر------------- فبعث الي-----------ه وقد اعد له عراجين فما زال ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضربه حتي شجه وجعل الدم يسيل علي وجهه فقال حسبك يا امير المءمنين فقد والله ذهب الذي-- اجد في راسي	3393	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1130	true	-3051548416044539142	134	217	725	1105	1558	300	عن سليمان بن يسار ان ص-------------------------بيغ بن عسل قدم المدينة فجعل---------- يسال عن متشابه القران وعن اشياء فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فبعث اليه عمر فاحضره وقد اعد له عراجين من عراجين النخل فلما حضر قال له عمر من انت قال انا عبد الله صبيغ فقال عمر رضي الله عنه وانا عبد الله عمر ثم قام اليه فضرب راسه بعرجون فشجه ثم تابع ضربه حتي سال دمه----------- علي وجهه فقال حسبك يا امير المءمنين فقد والله ذهب ما كنت اجد في راسي	1130	-6198253677468548428	183	273.0	141	426	42.95774459838867	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5777	false	-1859062571404023259	16	73	64	324	1398	300	شهر بن حوشب قال قلت لام سلمة يا ام المءمنين ما كان اكثر دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان عندك قالت كان اكثر دعاءه يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك ثم --------------------------------------------------------------قال يا ام سلمة انه ليس من ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله تعاليما شاء منها اقام وما شاء ازاغ	5777	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1136	true	-4379719512750899055	55	123	286	596	1497	300	شهر بن حوشب قال قلت لام سلمة يا ام المءمنين ما كان اكثر دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان عندك قالت كان اكثر دعاءه يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقلت يا رسول الله ما اكثر دعاءك يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قال يا ام سلمة انه ليس--- ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله ----فمن شاء----- اقام ومن شاء ازاغ	1136	-6198253677468548428	242	452.5	188	322	75.15528106689453	50	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2752	false	8205633948038942630	149	196	726	958	1475	300	يظهر هذا الدين حتي يجاوز البحار وحتي يخاض البح-ر بالخيل في سبيل الله------------- ثم ياتي قو--م يقراون القران يقولون قد قرانا القران ف----------------من اقرا منا ومن افقه منا ومن اعلم منا هل------------------------------ في اولءك- من خير فاولء------------ك منكم واولءك من هذه الامة واولءك هم وقود النار ابن	2752	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1137	true	-3017388138346478965	230	284	1187	1457	1544	300	يظهر هذا الدين حتي يجاوز البحار وحتي تخاض البحار بالخيل في سبيل الله تبارك وتعالي ثم ياتي اقوام يقرءون الق-----------------------ران فاذا قرءوه قالوا من اقرا منا --------------من اعلم منا ثم التفت الي اصحابه فقال هل ترون في اولءكم من خير قالوا لا قال اولءك منكم واولءك من هذه الامة واولءك هم وقود النار 311	1137	-6198253677468548428	182	288.0	142	307	59.28338623046875	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2488	false	-6113924169582775172	16	40	80	219	1411	300	لا تنكحوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تنكحوهن لاموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن وانكح----وهن علي الدين ولامة سوداء خرماء ذات دين افضل	2488	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1144	true	-212928988336814586	4	29	19	162	1549	300	لا تزوجوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تزوجوهن لاموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن ولكن تزوجوهن علي الدين ولامة سوداء خرماء ذات دين افضل	1144	-6198253677468548428	129	241.5	105	143	90.20979309082031	21	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0278	false	2026580615829557407	1	92	8	438	1531	300	عن ابي سكينة 2677 اذا مضي نصف اللي---------ل ينزل الله عز وجل الي السماء ال---------------------------------دنيا فيقول لا اسال عن عبادي احدا غيري من ذا الذي يستغفرني فاغفر له من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه ح-------------------------------------------تي يطلع الفجر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط حم ن والدارمي وابن جرير وابن خزيمة حب والبغوي والباوردي ومحمد بن نصر طب عن رفاعة بن عرابة الجهني 2678 اذا مضي شطر الليل او ثلث الليل امر مناديا فنادي هل من داع يستجاب له هل من ساءل فيعطي سءله هل من مستغفر فيغفر له وهل من تاءب	278	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1151	true	-6242017279065723198	157	273	859	1402	1530	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ينزل الله عز وجل الي --سماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول -انا الملك --انا ا----لملك من ذا ال-----------------------------ذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يطلع الفجر في رواية حتي ينفجر الصبح لفظ مسلم وقد اختلف في تاويله واولي ما قيل فيه ما جاء في كتاب النساءي مفسرا عن ابي هريرة وابي سعيد رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يمهل حتي ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضي شطر الليل الاول ثم ي---امر مناديا فيقول هل من داع يستجاب له هل---------------------- من مستغفر -يغفر له -هل من ساءل	1151	-6198253677468548428	208	136.5	158	716	29.05027961730957	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2786	false	3100588341757312306	156	198	740	952	1476	300	عن ابي هريرة 28320-------------------------- ينزل الله --تعاليالي السماء الدنيا كل ليلة حتي يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا ال----------ملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء- الفجر	2786	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1151	true	-6242017279065723198	157	209	859	1108	1530	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ينزل الله عز وجل الي --سماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يطلع الفجر	1151	-6198253677468548428	197	347.0	155	251	78.48605346679688	37	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1507	false	8209156472616686155	241	286	1188	1390	1442	300	شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت -----من قالها من النهار موقن----ا فمات من يومه قبل ان يمسي فهو في ال----جنة ومن قالها--------- وهو موقق بها فمات قبل --------ان يصبح فهو من اهل الجنة	1507	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1153	true	1744447436905711094	0	51	0	229	1482	300	شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات من ليلة قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	1153	-6198253677468548428	191	345.5	148	232	82.32758331298828	37	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3906	false	7490357191625352599	81	123	381	582	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي-------------------------------- ثم قال الا اعلمك كلمات تقولهن لو كانت ذنوبك كعدد النحل او كذ-ب الذر لغفرها الله----------------- لك اللهم لا اله الا انت سبحانك عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي -انه لا يغفر الذنوب الا انت	3906	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1153	true	1744447436905711094	85	139	377	629	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد علي بن ابي طالب رضي الله عنه ثم قال الا اعلمك كلمات تقولهن لو كانت ذنوبك كمدب النمل او كمدب الذر لغفرها الله لك علي انه مغفور لك اللهم لا اله الا انت سبحانك عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت	1153	-6198253677468548428	193	353.0	151	252	76.5873031616211	37	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1181	false	-1275934728288786889	197	224	1034	1188	1591	300	العلماء امناء الله علي خلقه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القضاعي وابن عساكر عن انس 11395---------------------------------- العلماء ورثة الانبياء يحبهم اهل السماء ويستغفر لهم الحيتان في البحر اذا ماتوا الي يوم القيامة	1181	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1154	true	-6243819546173920410	76	155	379	785	1494	300	العلماء امناء الله علي خلقه وهذا شرف للعلماء عظيم ومحل لهم في الدين خطير وخرج ابو محمد عبد الغني الحافظ من حديث بركة بن نشيط وهو عنكل بن حكارك وتفسيره بركة بن نشيط وكان حافظا حدثنا عمر ابن المءمل حدثنا محمد بن ابي الخصيب حدثنا محمد بن اسحاق حدثنا شريك عن -ابي اسحاق عن البراء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العلماء ورثة الانبياء يحبهم اهل السماء ويستغفر لهم الحيتان في البحر اذا ماتوا الي يوم القيامة	1154	-6198253677468548428	134	230.0	108	407	32.923831939697266	22	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0472	false	-4018664647459626306	187	261	868	1230	1381	300	ان الله عز وجل اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه في----حبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ----ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه ف----يبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه ف----يبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض حم م حب عن ابي هريرة 4669 ان ا-----------------لله تعالي	472	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1172	true	3106429412805361987	1	79	5	393	1522	300	ان الله------- اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء قال ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض وسياتي لهذا مزيد بيان في اخر سورة مريم ان شاء الله تعالي	1172	-6198253677468548428	322	603.0	257	395	81.51898956298828	59	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1234	false	7118164516221162156	243	270	1187	1320	1463	300	النكاح--- سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فاني مكاثر بكم الامم ومن كان ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فان الصوم----- له وجاء	1234	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1181	true	-9007269765468661038	221	248	1093	1223	1489	300	النكاح من سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فاني مكاثر بكم الامم ومن كان ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه ب-----------الصوم فانه له وجاء	1181	-6198253677468548428	122	225.0	97	141	86.52482604980469	24	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1688	false	-3822045033513848315	200	229	924	1066	1383	300	كل بني ادم يلقي الله بذنب قد اذنبه يعذبه عليه ان شاء او يرحمه الا يحيي -بن زكريا فانه كان سيدا وحصورا ونبيا من الصالحين---------------------------------------------------------------------كان ذكره----- مثل هذه القذاة	1688	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1186	true	-3179162640073693197	228	273	1200	1417	1555	300	كل ابن ادم يلقي الله بذنب قد اذنبه يعذبه عليه ان شاء او يرحمه الا يحيي ابن زكريا فانه كان سيدا وحصورا ونبيا من الصالحين ثم اهوي النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي قذاة من الارض فاخذها وقال كان ذكره هكذا مثل هذه القذاة	1186	-6198253677468548428	139	250.5	110	217	64.0552978515625	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5362	false	1786738373493727088	216	267	1166	1428	1592	300	فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله	5362	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1197	true	-1600717228621059319	44	95	213	475	1541	300	فبين-ا هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله	1197	-6198253677468548428	261	512.0	210	263	99.23954010009766	49	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1771	false	7862260301241656895	198	300	920	1406	1406	300	فقلت ما هذه الراءحة الطيبة يا جبريل قال هذه راءحة ماشطة -بنت فرعون واولادها قلت ما شانها قال بينا هي تمشط بنت فرعون اذ سقط المشط-- من يد-ها فق---------------الت -بنت فرعون ابي فقالت لا ولكن ربي وربك ورب ابيك الله قالت وان لك ربا غير ابي قالت فاعلمه قالت نعم فاعلمته------- فدعا بها ------فقال يا فلانة الك رب غيري قالت نعم ربي وربك الله الذي في السماء فامر ببقرة من نحاس فاحميت ثم اخذ اولادها يلقون فيها واحدا واحدا فقالت ان لي اليك حاجة قال وما هي قالت احب ان تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب -واحد فتدفننا جميعا قال ذلك لك-	1771	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1199	true	-2356220190411478383	0	80	0	375	1434	300	فقلت ما هذه الراءحة قالوا------------------------ ماشطة ابنة فرعون واولادها------------------------------------------- سقط --مشطها من يديها فقالت بسم الله فقالت ابنة فرعون ابي -قالت-------- ربي وربك ورب ابيك----- قالت او- لك رب- غير ابي قالت نعم ربي وربك ورب ابيك الله قال فدعا--ها فرعون فقال--------- الك رب غيري قالت نعم ربي وربك الله قال----------- فامر بنقرة من نحاس فاحميت ثم امر بها لتلقي---- فيها قا-------------لت ان لي اليك حاجة قال -ما هي قالت------- تجمع عظامي وعظام ولدي في موضع واحد --------------قال ذاك لك	1199	-6198253677468548428	290	379.5	223	521	55.66218948364258	45	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2373	false	-86603799303129779	278	300	1328	1476	1476	300	والله لينزلن ابن مريم حكما ع-دلا وليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسقي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون-	2373	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1207	true	7379132011067538816	233	255	1160	1310	1534	300	والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون	1207	-6198253677468548428	146	280.0	125	150	97.33333587646484	19	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5607	false	-2956293339291470778	7	69	28	365	1587	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لين------زلن ابن مريم حكما عدلا وفي لفظ عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص فلا يسقي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد كر 455--- عن ابي هريرة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفس ابي القاسم بيده لينزلن عيسي ابن مريم	5607	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1207	true	7379132011067538816	222	275	1110	1407	1534	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لينزلن ابن مريم حكما------------- عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد وعنه ايضا-------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل والذي نفسي---------- بيده لي-هلن----- ابن مريم	1207	-6198253677468548428	267	472.0	217	347	76.94524383544922	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0471	false	-434413440367524717	69	114	333	557	1506	300	ان الله تعالي- اذا اراد ان يهلك عبدا نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا مقيتا ممق----------------------------------------------تا فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخ-----------------------------ونا نزعت منه الرحمة فاذا نزعت منه الرحمة لم تلقه الا رجيما مل-----------------------------عنا نزعت منه ربقة الاسلام	471	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1221	true	2663623490315709438	139	206	719	1048	1553	300	ان الله عز وجل اذا اراد ان يهلك عبدا نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا مقيتا ممقتا فاذا لم تلقه الا مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخونا فاذا لم تلقه الا خاءنا مخونا نزعت منه الرحمة فاذا نزعت منه الرحمة لم تلقه الا رجيما ملعنا فاذا لم تلقه الا رجيما ملعنا نزعت منه ربقة الاسلام	1221	-6198253677468548428	217	410.0	172	329	65.95744323730469	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3491	false	-535488772544508027	114	144	550	694	1445	300	عمر انه كت--ب الي ابي موسي الاشعري ان يبتاع له جارية من سبي جلولاء---------------------------------------- فدعا بها عمر ف--------قال ان الله------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون فاعتقها عمر	3491	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1234	true	1423709647427139838	102	144	460	661	1458	300	عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري ان يبتاع له جارية من سبي جلولاء يوم فتح مداءن كسري فقال سعد بن ابي وقاص فدعا بها عمر فاعجبته فقال ان الله عز وجل يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون فاعتقها عمر	1234	-6198253677468548428	139	245.0	110	201	69.15422821044922	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0685	false	5704924026379729192	93	145	461	709	1464	300	ان سليمان بن داود------------ لما بني بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله------- حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله------- ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله------- حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه	685	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1238	true	8076101571597099797	171	228	878	1150	1522	300	ان سليمان بن داود عليه السلام لما بني بيت المقدس سال الله------- خلالا ثلاثة سال الله عز وجل حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله عز وجل حين فرغ من بناء المسجد ا--لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه	1238	-6198253677468548428	239	430.0	190	281	85.05338287353516	47	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2368	false	2519906668208439968	55	89	304	490	1567	300	فوالذي نفسي بيده ما -----من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم	2368	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1242	true	2124588473471447952	92	126	435	621	1494	300	فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد----- باشد مناشدة لله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم	1242	-6198253677468548428	179	343.0	146	191	93.71727752685547	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1009	false	-2408049029244527767	137	171	643	786	1365	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري ك ق طب -	1009	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1247	true	-8622493660885663896	146	178	725	864	1480	300	ايما صبي حج ثم -----ادرك فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري قال ابن	1247	-6198253677468548428	129	240.0	98	144	89.58333587646484	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2304	false	3450043372187690485	97	125	478	611	1365	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله الحرام فلم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله يقول في كتابه ولله علي الناس حج	2304	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1254	true	4833938120219169091	273	300	1331	1456	1456	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله و-------لم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله يقول في كتابه ولله علي الناس حج-	1254	-6198253677468548428	124	234.0	98	133	93.23308563232422	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1812	false	7207888360088210912	180	236	848	1115	1433	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من -اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي	1812	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1260	true	-8402321172050712725	181	235	988	1249	1552	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي لو كان منهم من ياتي امة علانية لكان من امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت ا---ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله ----ما انا عليه واصحابي	1260	-6198253677468548428	254	484.5	200	268	94.776123046875	48	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0970	false	-2257991462113106681	196	238	942	1163	1460	300	افترقوا علي -ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	970	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1261	true	-6076179454443641006	0	42	0	222	1568	300	افترقوا علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	1261	-6198253677468548428	219	431.0	177	222	98.64865112304688	40	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0847	false	-1958748348294246876	87	167	434	807	1411	300	اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم فاقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي حم خ م عن سهل بن سعد وابي سعيد معا 8049 اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فا--------------------------قول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما ع-ملوا بعدك والله ما -برحوا بعدك----- يرجعون علي اعقابهم	847	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1268	true	2573519995387603207	57	163	259	771	1532	300	اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا -ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال اهكذا سمعت من سهل بن سعد فقلت نعم فقال اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وعن ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- يرد علي الحوض يوم القيامة رهط من اصحابي فيجلون عن الحوض فاقول يا رب ------اصحابي فيقول ----انك لا علم لك ب----------ما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم	1268	-6198253677468548428	244	347.5	183	536	45.52238845825195	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2745	false	-8545516129935839620	213	241	1050	1192	1471	300	يرد علي------ يوم القيامة رهط من اصحابي فيجلون عن الحوض فاقول اي رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري	2745	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1268	true	2573519995387603207	136	164	636	779	1532	300	يرد علي الحوض يوم القيامة رهط من اصحابي فيجلون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا ع-----لي ادبارهم القهقري	1268	-6198253677468548428	134	253.5	107	148	90.54054260253906	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1873	false	3289722601923815753	154	181	721	864	1405	300	ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصمه الله	1873	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1278	true	-8419025189694907864	101	128	536	678	1557	300	ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم- الله	1278	-6198253677468548428	142	279.0	115	143	99.30069732666016	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1450	false	-969494688798849929	71	94	315	429	1432	300	رايت فيما يري الناءم كاني مردف كبشا وكان ظبة سيفي انكسرت فاولت اني اقتل كبش القوم واولت---- ظبة سيفي قتل رجل من عترتي	1450	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1282	true	-1740120573384048933	273	297	1417	1535	1549	300	رايت فيما يري الناءم كاني مردف كبشا وكان ظبة سيفي انكسرت فاولت اني اقتل كبش القوم واولت كسر ظبة سيفي قتل رجل من عترتي	1282	-6198253677468548428	114	221.5	91	118	96.61016845703125	23	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5240	false	-1874259597883802626	5	152	20	740	1436	300	وعلي بن ابي طالب رفيقين في غزوة العشيرة من بطن ينبع فلما نزلها رسول الله صلي الله عليه وسلم اقام فيها شهرا فصالح فيها بني مدلج وخلفاءهم من حمز----ة فوادعهم فقال لي علي------------ هل لك يا ابا اليقظان ان----- هءلاء نفر من بني مدلج يعملون في عين لهم فننظر كيف يعملون فاتيناهم فنظرنا اليهم ساعة ثم غشينا النوم فعمدنا الي سور من الشجر في رقعاء من الارض فنمنا فيه فوالله ما اهبنا الا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فجلسنا وقد تتربنا من تلك الرقعة- فيومءذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا --------ابا تراب لما عليه من التراب فاخبرناه بما كان من امرنا فقال الا اخبركما باشقي الناس رجلين قلنا بلي يا رسول الله ق-ال احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي علي هذه ووضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي راسه حتي يبل منها هذه ووضع يده علي لحيته	5240	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1289	true	1620704065503746237	0	148	0	729	1511	300	وعلي بن ابي طالب رفيقين في غزوة العشيرة من بطن ينبع فلما نزلها رسول الله صلي الله عليه وسلم اقام ب-ها شهرا فصالح ب-ها بني مدلج وحلفاءهم من بني ضمرة فوادعهم فقال لي علي بن ابي طالب هل لك ---ابا اليقظان ان تاتي هءلاء نفر من بني مدلج يعملون في عين لهم -ننظر كيف يعملون فاتيناهم فنظرنا اليهم ساعة ثم غشينا النوم فعمدنا الي صور من النخل في دقعاء من الارض فنمنا فيه فوالله ما-اهبنا الا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدمه فجلسنا وقد تتربنا من تلك الدقعاء فيومءذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي ما بالك يا ابا ت-------------------راب فاخبرناه بما كان من امرنا فقال الا اخبركم- باشقي الناس رجيلن قلنا بلي يا رسول الله فقال احيمر ثمود الذي عقر-الناقة والذي يضربك يا علي علي هذه ووضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي راسه حتي يبل منها هذه ووضع يده علي لحيته	1289	-6198253677468548428	675	1253.0	535	757	89.16777038574219	123	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3801	false	-4752770861360870790	35	103	160	499	1486	300	ثم جاءت ريح شديدة لم ار اشد منها الا التي كانت قبلها-------------- ثم جاءت ريح شديدة فكانت------ الاولي--------------------------------------------------------------------------------- ميكاءي----ل في الف من الملاءكة عن يمين----- النبي صلي الله عليه وسلم والثانية اسرافيل في الف من الملاءكة عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم والثالثة جبريل في الف من الملاءكة وكان ابو بكر عن يمينه وك-نت عن يساره فلما -----------هزم ال--له الكفا-----ر حملني رسول الله صلي الله عليه وسلم	3801	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1291	true	7637386410786173579	2	76	8	372	1572	300	ثم جاءت ريح شديدة لم ار مثلها قط الا التي كانت قبلها قال واظنه ذكر ثم جاءت ريح شديدة فكانت الريح الاولي جبريل نزل في الف من الملاءكة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الريح الثانية ميكاءيل نزل في الف من الملاءكة عن يمين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان ابو بكر عن يمينه وكانت الريح الثالثة اسرافيل نزل في الف من الملاءكة عن ميسرة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1291	-6198253677468548428	201	271.5	155	468	42.9487190246582	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4160	false	-571953433873273090	159	214	778	1051	1468	300	ثم ذهبت ثم جاءت ريح اخري- لم ار مثلها--- الا التي----- قبلها-------------------------------- فكانت------ الاولي جبري----ل في الف------------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الريح الثانية ميكاءي----ل في الف------------ عن يم-----نة النبي صلي الله عليه وسلم وابي---- بكر--------- وكانت الريح الثالثة اسرافي----ل في الف----------ين عن -يسرة----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا في الميسرة	4160	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1291	true	7637386410786173579	0	79	0	388	1572	300	ثم ذهبت ثم جاءت ريح شديدة لم ار مثلها قط الا التي كانت قبلها قال واظنه ذكر ثم جاءت ريح شديدة فكانت الريح الاولي جبريل نزل في الف من الملاءكة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الريح الثانية ميكاءيل نزل في الف من الملاءكة عن يمين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر عن يمينه وكانت الريح الثالثة اسرافيل نزل في الف من الملاءكة عن ميسرة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا في الميسرة	1291	-6198253677468548428	256	371.0	201	390	65.64102935791016	46	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1329	false	5859529325223391852	156	249	754	1203	1452	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد -رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت---- بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما---- يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لل----ه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء	1329	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1311	true	-7340996890494432933	123	219	665	1121	1522	300	انما الدنيا لاربعة نفر رجل اعطاه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل ورجل اتاه الله علما ولم يءته م-الا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو ني-ته فاجرهما سواء ورجل اتاه الله مالا ولم ي-ءته علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل -به رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل ورجل لم ي-ءته الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو ني-ته فوزرهما سواء	1311	-6198253677468548428	408	747.5	316	462	88.31169128417969	78	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1984	false	4576191839669100170	0	72	0	325	1478	300	الله مالا وعلما فهو يعمل --بعلمه في------ ماله ----ينفقه في- حق-------------------ه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا وهو----------- يقول لو كان لي مثل هذا -عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الاجر س--------واء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يتخبط في ماله ينفقه في غير حقه و----------------------------------------------------------------رجل لم يءته الله علما ولا مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا -عملت فيه مثل الذي يعمل فهما ف-----ي الوزر--- سواء	1984	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1311	true	-7340996890494432933	129	219	698	1121	1522	300	الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فهو صادق النية يقول لو -ان لي مال---ا لعملت فيه--------- بعمل فلان فهو نيته فاجرهما سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو ي-خبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل به رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل ورجل لم يءته الله مالا ولا علما فهو يقول لو -ان لي مال---ا لعملت فيه--------- بعمل فلان فهو نيته فوزرهما سواء	1311	-6198253677468548428	237	275.0	175	450	52.66666793823242	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1679	false	-8971464010257481342	170	193	762	868	1375	300	عن راشد بن سعد عن رجل من الصحابة------------------------ ان رجلا قال يا رسول الله ما بال المءمنين يفتنون في قبورهم الا الشهيد قال	1679	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1314	true	-7899223806897041490	134	162	729	858	1537	300	عن راشد بن سعد عن رجل من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال يا رسول الله ما بال المءمنين يفتنون في قبورهم الا الشهيد قال	1314	-6198253677468548428	104	185.5	81	130	80.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5642	false	-560338484384828061	69	103	366	528	1514	300	عن راشد بن سعد عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال يا رسول الله ما بال المءمنين يفتتنون في قبورهم الا الشهيد قال كفي ببارقة السيوف علي راسه فتنة	5642	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1314	true	-7899223806897041490	134	168	729	890	1537	300	عن راشد بن سعد عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال يا رسول الله ما بال المءمنين يف-تنون في قبورهم الا الشهيد قال كفي ببارقة السيوف علي راسه فتنة	1314	-6198253677468548428	161	317.0	127	162	99.3827133178711	33	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3345	false	-1810891767078877534	8	139	37	652	1470	300	عن انس بن مالك انه سمع عمر بن الخطاب الغد حين بويع ابو بكر علي بعير رسول الله صلي الله عليه وسلم-واستوي ابو بكر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فتشهد قبل ابي بكر ثم قال اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة------ لم تكن كما قلت واني والله ما وجدتها------------------- في كتاب انزله الله ولا في عهد عهده الي رسول الله------------------- ولكني كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلمة- يريد ح--------تي يكون اخرن-----ا فاختار الله------- لرسوله الذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسولكم فخذو---ه تهتدوا كما هدي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ق في الدلاءل 2266 عن عمرو بن دينار وعبيد الله بن ابي يزيد قالا لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلمعلي بيت ----	3345	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1318	true	4981951196047939354	112	251	545	1194	1444	300	عن انس بن مالك انه سمع عمر بن الخطاب----- حين بويع ابو بكر -في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم واستوي --------علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم -تشهد قبل ابي بكر فق--ال اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة وانها لم تكن كما قلت واني والله ما وجدت المقالة التي قلت لكم في كتاب انزله الله ولا في عهد عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا يريد ان يقول حتي يكون اخرنا موتا فاختار الله عز وجل لرسوله الذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسوله- فخذوا به تهتدوا لما هدي له رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الواءلي ابو نصر المقالة التي قالها ثم رجع عنها هي ان--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم لم يمت ولن	1318	-6198253677468548428	501	837.0	391	688	72.81977081298828	96	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4234	false	-4893381192804228033	30	71	127	317	1322	300	عن سعد------------ قال رايت عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بيا-----------------------------------------------------------------------------------ض ما رايتهما قبل ولا بعد يعني جبريل وميكاءيل ش 7 ---عن سعد ان رجلا قتل فقيل للنبي صلي الله عليه وسلم	4234	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1328	true	2800023091392443213	182	241	882	1169	1457	300	عن سعد بن ابي وقاص قال رايت عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد القتال وفي رواية عن سعد عليهما ثياب بيض ما رايتهما قبل ولا بعد يعني جبريل وميكاءيل وفي رواية اخري يقاتلان عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1328	-6198253677468548428	164	274.5	127	288	56.94444274902344	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2407	false	3475755462188420946	37	149	160	699	1396	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	2407	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1348	true	2754857077512672564	32	167	158	811	1475	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق--------------------------------------------------------------------------------------------بته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	1348	-6198253677468548428	447	731.0	354	745	60.0	90	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2266	false	-7939368244496666277	205	237	978	1122	1382	300	من كان لنا عاملا فلم يكن له زوجة فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا------------------------------------------------------- من اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق	2266	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1353	true	-6867115166345928109	85	124	410	590	1455	300	من كان لنا عاملا فليك----------------تسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قال فقال ابو بكر اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ غير ذلك فهو غال--- سارق	1353	-6198253677468548428	123	226.0	96	199	61.809043884277344	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3794	false	-765043052495431889	197	221	898	1038	1412	300	وسلم في الاساري يوم بدر ان شءتم قتلتموهم وان شءتم فاديت---م واستمتعتم بالفداء واستشهد منكم بعدتهم فكان اخر السبعين ثابت بن قيس استشهد باليمامة	3794	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1356	true	-3957752226190172916	0	25	0	143	1599	300	وسلم في الاساري يوم بدر ان شءتم قتلتموهم وان شءتم فاديتموهم واستمتعتم بالفداء واستشهد منكم بعدتهم فكان اخر السبعين ثابت بن قيس قتل يوم اليمامة	1356	-6198253677468548428	132	250.0	109	143	92.30769348144531	22	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1768	false	-7799029660463056289	253	300	1182	1422	1422	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا-	1768	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1358	true	2324512874635468439	63	110	303	544	1449	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا	1358	-6198253677468548428	240	475.0	194	241	99.5850601196289	47	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2637	false	-7206903222615199382	14	61	60	281	1398	300	الا ابشرك بما لقي الله------- به اباك --------------------------------------------------------ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وكلم اباك كفاحا فقال يا عبدي تمن علي اعطك قال يا-رب تحيني----------- فاقتل فيك ثانية فقال الرب تبارك وتعالي انه--- سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال يا-رب فابلغ من وراءي	2637	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1358	true	2324512874635468439	166	228	820	1097	1449	300	الا ابشرك بما لقي الله عز وجل به اباك قلت بلي يا رسول الله قال ان الله احيا اباك وكلمه كفاحا وما كلم احد------ قط الا من وراء حجاب فقال له------------- يا عبدي تمن---- اعطك قال يا رب فردني الي الدنيا فاقتل فيك ثانية فقال الرب تبارك وتعالي انه قد سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال يا رب فابلغ من وراءي	1358	-6198253677468548428	187	296.5	144	300	62.33333206176758	39	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1486	false	-7514168992217343032	187	213	915	1025	1459	300	والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه	1486	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1363	true	6363457490848509638	165	191	795	905	1442	300	والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه	1363	-6198253677468548428	110	220.0	84	110	100.0	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5312	false	867211773189260567	93	142	436	642	1360	300	والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله صلي الله عليه وسلم ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه حم ز طب ك وابو نعيم في المعرفة ق 2 جاء ر-جل الي النبي صلي الله عليه وسلم	5312	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1363	true	6363457490848509638	165	202	795	957	1442	300	والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سب-------------------يل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه وروي -----------ابو هري----------رة قال قال رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	1363	-6198253677468548428	143	236.5	106	207	69.08212280273438	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1522	false	-2933017594584932944	108	162	562	846	1544	300	شهيد البحر مثل شهيدي البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين في البحر كقاطع الدنيا في طاعة الله عز وجل وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر ف-------انه يتولي قبض ارواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين	1522	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1364	true	63958076837460630	27	78	126	401	1509	300	شهيد البحر مثل شهيدي البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين--------- كقاطع الدنيا في طاعة الله------- وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه سبحانه يتولي قبض ارواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين	1364	-6198253677468548428	268	516.0	218	291	92.09622192382812	47	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0729	false	6281171247627896037	104	154	523	776	1452	300	للشهيد عند الله سبع خصال ان------------------------------------------ يغفر له في اول دفعة من دمه ويري مقعده من الجنة ويحلي حلة الايمان ويجار من عذاب القبر ويام---ن الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه- خير من الدنيا وما فيها ويزوج -ثنتين وسبعين م-----ن الحور العين ويشفع في سبعين من اقاربه	729	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1365	true	-4140738339672690643	231	287	1257	1536	1602	300	للشهيد عند الله ست- خصال كذا في الترمذي وابن ماجه ست وهي في العدد سبع يغفر له في اول دفعة------- ويري مقعده من الجنة------------------ ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقاربه	1365	-6198253677468548428	223	388.0	178	305	73.11475372314453	37	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1758	false	5212515955017894353	111	170	553	848	1450	300	للشهيد عند الله سبع خصال--------------------------------------------- يغفر له في اول دفعة من دمه ويري مقعده من الجنة ويحلي حلة الايمان ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه- خير من الدنيا وما فيها---------------------------------------- ويشفع في سبعين انسانا من اهل بيته حم وابن زنجويه ت صحيح غريب	1758	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1365	true	-4140738339672690643	231	293	1257	1563	1602	300	للشهيد عند الله ست- خصال كذا في الترمذي وابن ماجه ست وهي في العدد سبع يغفر له في اول دفعة------- ويري مقعده من الجنة---------------------------------------------------------- ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقاربه قال هذا حديث حسن--------- صحيح غريب	1365	-6198253677468548428	200	329.0	158	381	52.493438720703125	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2368	false	2519906668208439968	79	176	432	927	1567	300	كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساق-ه والي ركبتيه --فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فان وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه	2368	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1370	true	-1773169495179086763	78	172	422	905	1550	300	كانوا يصومون----- ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقو-------ل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا--- ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه	1370	-6198253677468548428	478	922.5	385	498	95.98393249511719	88	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0856	false	-6776657765925902589	76	123	372	610	1433	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع قدم اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا---- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش-- ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	856	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1372	true	-7922317777080273244	245	291	1254	1490	1537	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع---- اربع اصابع الا وملك واضع جبهت----ه ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	1372	-6198253677468548428	230	435.0	185	244	94.26229858398438	42	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1623	false	7828574285206468804	82	217	413	1102	1501	300	عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	1623	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1374	true	-8374496212009169880	0	134	0	684	1506	300	عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد----- ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقض المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	1374	-6198253677468548428	683	1358.0	549	689	99.1291732788086	132	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2149	false	-8640171816145161990	42	86	200	396	1384	300	من سره ان يزحزح عن النار وان يدخل الجنة فلتاته منيته وهو يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وياتي الي الناس ما-- يحب ان يءتي اليه طب حل عن ابن عمر 21739 من سره ان يعلم ماله عند الله فليعلم ---	2149	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1388	true	4130345370560718798	233	274	1212	1401	1528	300	من سره ان يزحزح عن النار وان يدخل الجنة فلتاته منيته وهو يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وياتي الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ------عن ابي هريرة قال ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1388	-6198253677468548428	156	266.5	118	201	77.6119384765625	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3097	false	-6034934961494514371	132	180	676	896	1499	300	عن بريدة بن اسلم عن ابيه قال كتب ابو عبيدة---------- الي عمر بن الخطاب يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من----- شدة يجعل ال---له بعدها فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين وان الله------ يقول في كتابه	3097	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1407	true	4512972019208947644	249	300	1358	1591	1591	300	عن زيد --بن اسلم-------- قال كتب ابو عبيدة بن الجراح الي عمر بن الخطاب يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من منزل شدة يجعل الله له بعدها فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين وان الله تعالي يقول في كتابه-	1407	-6198253677468548428	205	363.0	161	244	84.01639556884766	42	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1727	false	-2157719870398106186	234	300	1100	1432	1432	300	لرباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا من غير شهر رمضان اعظم اجرا من عبادة ماءة سنة صيامها وقيامها ورباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا من شهر رمضان افضل عند الله واعظم اجرا--------- من عبادة الف سنة صيامها وقيامها فان رده الله الي اهله سالما لم يكتب عليه سيءة وي--------كتب له الحسنات ويجري له اجر الرباط الي يوم القيامة-	1727	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1410	true	-4622242158225991114	100	170	481	831	1453	300	لرباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا من غير شهر رمضان اعظم اجرا من عبادة ماءة سنة صيامها وقيامها ورباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا من شهر رمضان افضل عند الله واعظم اجرا اراه قال من عبادة الف سنة صيامها وقيامها فان رده الله الي اهله سالما لم تكتب عليه سيءة الف سنة وتكتب له الحسنات ويجري له اجر الرباط الي يوم القيامة	1410	-6198253677468548428	329	635.5	264	350	94.0	64	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2297	false	5537920228434030631	192	220	877	1018	1374	300	من مات مرابطا في سبيل الله اجري الله عليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع	2297	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1410	true	-4622242158225991114	23	50	110	245	1453	300	من مات مرابطا في سبيل الله اجري ع-----ليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمل- واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع	1410	-6198253677468548428	134	258.0	107	141	95.03546142578125	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0379	false	7894137657499107351	0	32	0	167	1424	300	واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني خ حب عن ابي-- هريرة	379	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1439	true	6441859826101837343	136	167	723	892	1536	300	واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة	1439	-6198253677468548428	157	307.5	128	169	92.89940643310547	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0434	false	1207952356054299479	0	43	0	233	1417	300	الذين هم اهل-----ها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوب----------------هم فاماتتهم---- اماتة---- اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبا----ت الحبة تكون في حميل السيل	434	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1461	true	7480971886391635476	97	146	477	738	1533	300	الذين هم اهلها فيها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون كما تنبت الحبة----- في حميل السيل	1461	-6198253677468548428	223	407.0	181	266	83.83458709716797	37	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1296	false	-3819295172154722791	47	132	264	705	1509	300	تعلموا الفراءض وعلموه الناس فانه نصف العلم وانه------ ينسي وهو اول ما ين-زع من امتي ه قط ك الشيرازي في الالقاب ه ق عن ابي هريرة 12759 تعلموا الفراءض وعلموه الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف اثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما حم ت ن ق ك واللفظ له من حديث ابن مسعود و----قال قط مرس------------------لا 12760 تعلموا الفراءض وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموه---------------------------ا الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة	1296	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1461	true	7480971886391635476	242	300	1222	1533	1533	300	تعلموا الفراءض وعلموه الناس فانه نصف العلم وهو اول شء ينسي وهو اول شء ينتزع من امتي وروي ايضا عن عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود -قال قال لي -رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا القرا-ن وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموها الناس وتعلموا العلم وعلموه الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة-	1461	-6198253677468548428	217	345.5	176	497	43.66197204589844	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3166	false	7342169326512456216	246	289	1147	1339	1387	300	الشعبي ان اول جد ورث في الاسلام عمر بن الخطاب------------- مات ابن فلان ابن عمر----------- فاراد عمر ان ياخذ المال دون اخوته فقال له علي وزيد ليس لك ذلك فقال عمر---------- لولا ان رايكما اجتمع لم ار --ان يكون ابني ولا اكون اباه	3166	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1475	true	783777359298318304	86	132	430	646	1419	300	الشعبي--- اول جد ورث في الاسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه مات ابن لعاصم بن عمر وترك اخوين فاراد عمر ان يستاثر بما له فاستشار عليا------ وزيدا في--- ذلك فمثلا له مثلا فقال لولا ان رايكما اجتمع ما رايت ان يكون ابني ولا اكون اباه	1475	-6198253677468548428	137	203.5	105	228	60.08771896362305	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3535	false	8129540630600291065	79	253	402	1212	1417	300	عن زيد بن ثابت ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاستاذن عليه يوما فاذن له وراسه في يد جارية له ترجله فينزع راسه فقال له عمر رضي الله عنه دعها ترجلك -قال يا امير المءمنين لو ارسلت الي جءتك فقال عمر ليس هو بوحي حتي نزيد فيه فقال عمر انما الحاجة لي اني جءتك لتنظر في امر الجد فقال زيد لا والله ما يقول ----------------------------------فيه وينقص منه انما هو شء تراهف فان رايته وافقني تبعته والا لم يكن عليك فيه شء فابي زيد فخرج مغضبا -قال قد جءتك وانا اظنك ستفرغ من حاجتي ثم اتاه مرة اخري في الساعة التي اتاه--- المرة الاولي فلم يزل به حتي قال فساكتب لك فيه كتابا فكتبه في قطعة قتب وضرب له مثلا انما مثله مثل شجرة نبتت علي ساق واحد- فخرج فيها غصن ثم خرج في الغصن غصن اخر فالساق يسقي الغصنين فان قطعت الغصن الاول ثم رجع الماء الي الغصن يعني الثانيوان قطعت الثاني رجع الماء الي الاول فاتي به فخطب الناس عمر ثم قرا قطعة القتب عليهم ثم قال ان زيد بن ثابت قد قال	3535	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1475	true	783777359298318304	134	300	660	1419	1419	300	عن زيد بن ثابت ان عمر بن الخطاب ------------استاذن عليه يوما فاذن له وراسه في يد جارية له ترجله ف-نزع راسه فقال له عمر------------- دعها ترجلك فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي جءتك فقال ----------------------------------عمر انما الحاجة لي اني جءتك لتنظر في امر الجد فقال زيد لا والله ما تقول فيه فقال عمر ليس هو بوحي حتي نزيد فيه وننقص ا----نما هو شء تراه -فان رايته وافقني تبعته والا لم يكن عليك فيه شء فابي زيد فخرج مغضبا وقال قد جءتك وانا اظن- ستفرغ من حاجتي ثم اتاه مرة اخري في الساعة التي اتاه في المرة الاولي فلم يزل به حتي قال فساكتب لك فيه------ فكتبه في قطعة قتب وضرب له مثلا انما مثله مثل شجرة تنبت علي ساق واحدة فخرج فيها غصن ثم خرج في --غصن غصن اخر فالساق يسقي الغص--ن فان قطعت الغصن الاول--- رجع الماء الي الغصن -----------وان قطعت الثاني رجع الماء الي الاول فاتي به فخطب الناس عمر ثم قرا قطعة القتب عليهم ثم قال ان زيد بن ثابت قد قال-	1475	-6198253677468548428	712	1315.5	557	850	83.76470947265625	138	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3535	false	8129540630600291065	253	282	1212	1344	1417	300	في الجد قولا وقد امضيته قال وكان---- اول جد كان فاراد ان ياخذ المال كله مال ابن ابنه دون اخوته فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه	3535	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1476	true	7591370174459869674	0	30	0	136	1493	300	في الجد قولا وقد امضيته قال وكان عمر اول جد كان فاراد ان ياخذ المال كله مال ابن ابنه دون اخوته فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه	1476	-6198253677468548428	132	257.5	103	136	97.05882263183594	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2489	false	8767738525740141669	34	65	176	334	1474	300	عن ابي هريرة 25443------------------------------- لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	2489	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1528	true	-2262588034025632570	114	153	594	789	1553	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	1528	-6198253677468548428	151	274.0	120	195	77.43589782714844	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2061	false	-225021236212991000	70	99	339	474	1433	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال--- رجل يا رسول الله وان كان شيءا يسيرا قال وان كان قضيبا من اراك	2061	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1562	true	-5497148200916948798	34	64	172	310	1532	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل يا رسول الله وان كان شيءا يسيرا قال وان كان قضيبا من اراك	1562	-6198253677468548428	135	264.0	106	138	97.82608795166016	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1329	false	5859529325223391852	149	249	714	1203	1452	300	الله عليه باب فقر واحدثكم حديثا فاحفظوه انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت---- بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء	1329	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1566	true	-6896300120487765529	232	281	1165	1406	1505	300	الله عليه وسلم------------------------- انما الدنيا لاربعة نفر رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل -به رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل ورجل اتاه الله علما ولم يءته م-الا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1566	-6198253677468548428	215	383.5	168	493	43.61054611206055	40	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5250	false	-735661363572361882	54	94	252	465	1410	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكوا منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا	5250	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1574	true	-8875813970625703465	261	300	1367	1575	1575	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فان---هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا -ان لكم علي نساءكم حقا-	1574	-6198253677468548428	207	397.0	169	213	97.18309783935547	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2612	false	-6714560800239521788	16	47	83	243	1422	300	ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن ت----------- حسن صحيح	2612	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1575	true	7779080450629380483	0	32	0	167	1591	300	ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن قال هذا حديث حسن صحيح	1575	-6198253677468548428	155	288.0	125	171	90.64327239990234	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5250	false	-735661363572361882	94	125	465	625	1410	300	ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن ت----------- حسن صحيح	5250	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1575	true	7779080450629380483	0	32	0	167	1591	300	ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن قال هذا حديث حسن صحيح	1575	-6198253677468548428	155	288.0	125	171	90.64327239990234	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3951	false	-6918833239653413365	232	287	1187	1458	1515	300	قال جاء رجل وامراته الي علي ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين--- تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان يجمعا وان راهما ان يفرقا ان يفرقا قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي	3951	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1578	true	-4566222450656508030	251	300	1335	1580	1580	300	قال جاء رجل وامراة- الي علي -مع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم---- فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها و--قال للحكمين هل تدريان ما عليكما عليكما ان راي-------------------تما ان تفرقا فرقتما ف-قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي-	1578	-6198253677468548428	227	407.0	181	274	82.84671783447266	38	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4024	false	4840422663101172055	121	157	566	756	1433	300	وزوجها------ مع كل واحد منهما فءام من الناس فاخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال علي--------- للحكمين ا--تدريان ما علي-------كما ان رايتما ان تفرقا فرقتما وان رايتما ان تجمعا جمعتما ف---------------------------------------------قال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي	4024	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1578	true	-4566222450656508030	255	300	1354	1580	1580	300	-----الي علي مع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها وقال للحكمين هل تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تفرقا فرق---------------------------تما فقالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي-	1578	-6198253677468548428	123	195.5	99	259	47.49034881591797	19	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0259	false	3018537517548703864	135	175	671	878	1553	300	يوم القيامة اتي بصحف مختمة -تنصب بين يدي الله تعالي فيقول الله تعالي للملاءكة -----------اقبلوا هذا والقو هذا فيقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقول نعم ولكن -------------------كان لغيري ولا اقبل اليوم غير ما------------- ابتغي به وجهي سموي----ه عن	259	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1582	true	6151397923153328084	94	142	477	718	1505	300	يوم القيامة---- بصحف مختمة فتنصب بين يدي الله تعالي فيقول الله تعالي للملاءكة القوا هذا واقبلوا ----------هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقول الله عز وجل وهو اعلم ان هذا كان لغيري ولا اقبل اليوم من العمل الا ما كان ابتغي به وجهي وروي ايضا عن	1582	-6198253677468548428	174	282.0	140	255	68.23529052734375	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0544	false	683787454010992497	211	256	988	1205	1418	300	عن الضحاك ابن قيس الفهري 5317-------------------------------- ان الله تعالي يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شيء-ا فهو لشريكي ي--ايها الناس اخلصوا اعمالكم لله------ فان الله لا يقبل من الاعمال الا ما خلص له ولا تقولوا هذا لله وللرحم فانه- للرحم وليس لله منه- شء	544	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1582	true	6151397923153328084	141	193	715	963	1505	300	عن الضحاك -بن قيس الفهري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شريكا فهو لشريكي يا ايها الناس اخلصوا اعمالكم لله تعالي فان الله لا يقب-----------ل الا ما خلص له ولا تقولوا هذا لله وللرحم فانها للرحم وليس لله منها شء	1582	-6198253677468548428	199	341.0	156	260	76.53845977783203	37	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2717	false	-3474201194337622787	80	122	399	615	1471	300	يجاء يوم القيامة بصحف مختومة فتنصب بين يدي الله عز وجلفيقول الله------ للملاءكة القوا هذا واقبلوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقو------------ل وهو اعلم ان هذا كان لغيري ولا اقبل اليوم من العمل الا ما كان ابتغي به وجهي	2717	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1582	true	6151397923153328084	93	139	472	705	1505	300	يجاء يوم القيامة بصحف مخت-مة فتنصب بين يدي الله تعالي فيقول الله تعالي للملاءكة القوا هذا واقبلوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقول الله عز وجل وهو اعلم ان هذا كان لغيري ولا اقبل اليوم من العمل الا ما كان ابتغي به وجهي	1582	-6198253677468548428	209	389.0	168	234	89.31623840332031	39	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0173	false	5816857706184323258	75	113	369	556	1526	300	الله عنه 1642- اذا جمع الله الاولين والاخرين -يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله------- احدا فليطلب ثوابه من عند--------ه فان الله اغني الشركاء عن الشرك ----حم وابن سعد والبغوي	173	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1583	true	-594636343718229478	63	106	322	530	1475	300	الله عليه وسلم اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله عز وجل احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك وفيه عن ابي سعيد الخدري	1583	-6198253677468548428	169	293.0	134	208	81.25	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0952	false	-926283910017298719	97	122	516	635	1565	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدج--------------------------------ال الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل ---ه عن	952	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1583	true	-594636343718229478	120	152	604	757	1475	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيخ الدجال قال فقلنا بلي يا رسول الله فقال الشرك الخفي ان يقوم الرجل -يصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل وفيه عن	1583	-6198253677468548428	117	216.0	92	154	75.97402954101562	21	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3162	false	5877743323652708128	173	244	815	1143	1397	300	الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من الغريض فاراد ان يمر به في ارض لمحمد بن مسلمة فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو نافع تشرب به اولا واخرا ولا يضرك فقال محمد لا فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامر به عمر ان يمر به ففعل------------ مالك و--------------الشافعي	3162	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1588	true	-4826962048990136138	230	270	1191	1378	1513	300	للضحاك بن خليفة------------- في الخلي------ج ان يمر به في ارض -محمد بن مسلمة فقال محمد بن مسلمة لا وال---------------------------------------------------له فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامر--ه عمر ان يمر به ففعل الضحاك رواه مالك في الموطا وزعم الشافعي	1588	-6198253677468548428	139	193.0	106	354	39.26553726196289	23	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0046	false	2661939334016737590	157	221	772	1091	1481	300	ما حق الجار---- ان استعان بك اعنته وان استقرضك اقرضته وان افتقر عدت عليه و----------------ان مرض عدته وان مات اتبعت جنازته وان اصابه خير -----هناته وان اصابته مصيبة -------عزيته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه واذا اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده ولا تءذه بقتار قدرك الا ان تغرف له منها	46	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1589	true	89686128857866022	229	268	1138	1335	1496	300	ما حق الجار قال ان-------------------- استقرضك اقرضته وان استعانك اعنته وان احتاج اعطيته وان مرض عدته وان مات -تبعت جنازته وان اصابه خير سرك وهنيته وان اصابته مصيبة ساءتك وعزيته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تءذه بقتار قدرك الا ان تغرف له منها	1589	-6198253677468548428	150	259.5	119	351	42.735042572021484	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5440	false	5218241249029373930	104	250	487	1209	1456	300	عن المعرور بن سويد قال مررت--------- بالربذة فرايت ابا ذر عليه بردة وعلي غلامه اختها فقال يا ابا ذر لو جمعت هاتين فكانت حلة فقال ساخبرك عن ذلك اني ساببت رجلا من اصحابي وكانت امه اعجمية فنلت منها فات--------ي النبي صلي الله عليه وسلم ليعذره مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- يا ابا ذر ان------ فيك جاهلية قلت يا رسول الله اعلي س--------------ني هذه من -الكبر فقا--ل انك امرء فيك جاهلية انهم اخوانكم جعلهم الله تعاليفتنة لكم تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ولا يكلفه ما يغلبه فان فعل فليعنه عليه عب 33 عن مجاهد ان ابا ذر كان يصلي وعليه برد قطن وشملة وله غنيمة وعلي غلامه برد قطن وشملة وله غنيمة فقيل له فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما لا يطيقون فان فعلت---م فاعينوهم	5440	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1591	true	-4935825518284535926	94	189	522	1002	1549	300	عن المعرور بن سويد قال مررنا بابي ذر بالربذة ------------وعليه برد- وعلي غلامه مثله فقلنا يا ابا ذر لو جمعت بينهما كانت حلة فقال انه كان بيني وبين رجل من اخواني كلام-- وكانت امه اعجمية فعيرته بامه فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم ----------فلقيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية قلت يا رسول الله --من سب الرجال سبوا اباه وامه قال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية --هم اخوانكم جعلهم الله --------------تحت ايديكم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون ولا تكلفوه---م ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم	1591	-6198253677468548428	340	501.5	265	770	44.155845642089844	54	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2368	false	2519906668208439968	49	152	274	807	1567	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما -----من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساق-ه والي ركبتيه --فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه	2368	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1596	true	6847966786107384145	196	300	1019	1554	1554	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد----- باشد مناشدة لله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول جل وعز ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه-	1596	-6198253677468548428	520	1004.5	419	541	96.11830139160156	96	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3000	false	-1071580073439564537	97	189	447	920	1453	300	عن عمر بن الخطاب ا---------ن------------------------ه قال---- اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانه يذهب بالمال والعقل فنزلت هذه الاية التي في سورة البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير----- فدعي---- فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في سورة النساء يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقام- الصلاة ينادي ان- لا يقربن الصلاة سكاري فدعي عمر فقرءت عليه فلما بلغ----------------------------------------------- فهل انتم منتهون-------- قال عمر انتهينا انتهينا ش حم وعبد بن حميد	3000	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1600	true	496444279990100888	154	255	816	1335	1582	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا------------------------ فنزلت---- الاية التي في الب-----قرة يسالونك عن الخمر والميسر ال------------بقرة قال فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في----- النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الاية فهل انتم منتهون الماءدة قال عمر انتهينا وقال سعي--------د بن جبير	1600	-6198253677468548428	387	630.0	308	577	67.07106018066406	67	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5893	false	2321104645034286291	155	255	765	1285	1492	300	فخرجت فاذا هو علي بطن الجارية- فرجع----------ت فاخذت الشفرة------------------ فلقيها ومعها الشفرة فقال لها مهيم فقالت مهيم اما اني لو وجدتك حيث كنت-- لوجاتك بها قا-----------------ل واين ---كنت قالت علي-- بطن الجارية ق-ال ما كنت قالت بلي قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي ان يقرا احدنا القران وهو جنب فقالت -اقراه ---------------------قال اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من الصبح ساطع اتي بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع قا-لت امنت بالله تعاليوكذبت --بصري قال فغدوت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فضحك حتي	5893	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1609	true	-8220135859868699849	192	300	931	1493	1493	300	فخرجت ف-راته- علي ------جاريته فرجعت الي البيت فاخذت الشفرة ثم خرجت وفرغ فقام فلقيها -تحمل الشفرة فقال---- مهيم ق-الت مهيم لو ادرك-------تك حيث رايتك لوجات بين كتفيك بهذه الشفرة قال واين رايتني قالت رايتك علي الجارية فقال ما---- رايت--ني وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان يقرا احدنا القران وهو جنب -قالت فاقرا وكانت لا تقرا القران فقال اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من الفجر ساطع اتي بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع فقالت امنت بالله -----وكذبت البصر--- ثم غد-ا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه فضحك حتي-	1609	-6198253677468548428	416	601.0	330	605	68.76033020019531	61	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5259	false	-515192623010715686	214	299	990	1409	1415	300	عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاسل احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له--------------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت نعم يا رسول الله---------------- اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك وذكرت قول الله ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما	5259	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1617	true	259698544843223449	237	300	1176	1492	1492	300	عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة-------------- ذات الس---------------------------------لاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا------------------------------------------ ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عز وجل يقول--------------------------------------------------- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما-	1617	-6198253677468548428	203	299.0	155	462	43.93939208984375	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5009	false	7018213191858359313	194	225	885	1042	1400	300	صلي الله عليه وسلم شغل عن------------ العشاء ليلة فاخرها حتي رقدنا---------- ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا ف---------------------------قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الليلة هذه الصلاة غيركم	5009	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1622	true	4200955205753577039	175	213	857	1047	1473	300	صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة يعني العشاء----- فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر----------- الصلاة غيركم	1622	-6198253677468548428	140	234.0	112	206	67.96116638183594	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0987	false	9057142415708462012	200	230	952	1098	1423	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر	987	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1660	true	6845473747647776894	228	259	1164	1311	1533	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله------ لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر	1660	-6198253677468548428	139	261.5	110	153	90.84967041015625	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3907	false	2013115606019239622	194	270	906	1291	1436	300	عن علي بن ابي طالب قال قدم علينا اعرابي بعدما دفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاثة ايام فرمي بنفسه علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم وحثا--------- من ترابه علي راسه وقال يارسول الله قلت------------- فسمعنا قولك ووعيت عن الله فوعينا عنك وكان فيما انزل----- عليك ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما وقد ظلمت نفسي وجءتك تستغفر لي فنودي من القبر انه قد غفر لك	3907	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1663	true	-2059776344921167818	18	84	90	410	1556	300	عن علي------------ قال قدم علينا اعرابي بعدما دفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاثة ايام فرمي بنفسه علي قبر -رسول صلي الله عليه وسلم وحثا علي راسه من ت---------رابه فقال------------ قلت يا رسول الله فسمعنا قولك ووعيت عن الله فوعينا عنك وكان فيما انزل الله عليك ولو انهم اذ ظلموا انفس---------------------------------هم الاية------------------------- وقد ظلمت نفسي وجءتك تستغفر لي فنودي من القبر انه قد غفر لك	1663	-6198253677468548428	284	490.0	224	412	68.93203735351562	54	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1944	false	3433741817452263399	251	276	1178	1305	1398	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1944	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1674	true	6080446978601463932	38	63	175	302	1461	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1674	-6198253677468548428	126	251.0	101	127	99.21260070800781	24	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1397	false	-3128331819305257036	59	116	268	560	1490	300	خلق الله -------ادم علي صورته وطوله ستون ذراعا ثم ق-------ال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس واستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك---- فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله---- فزادوه ورحمة الله---- فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم في طوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعد- حتي الان	1397	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1693	true	6476897482405704040	26	88	131	447	1539	300	خلق الله عز وجل ادم علي صورته -طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله قال فزادوه ورحمة الله قال فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم --وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان	1693	-6198253677468548428	283	515.0	228	319	88.71473693847656	50	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0574	false	4748948717681503016	113	155	558	753	1452	300	السلام اسم من اسماء الله------- وضع-----ه في الارض فافشوه في-كم فان الرجل اذا سلم علي القوم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لانه ذكرهم فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب طب عن-------------- ابن م-سعود رضي الله	574	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1695	true	-6713764985990928042	184	232	977	1200	1522	300	السلام اسم من اسماء الله عز وجل وضعه الله في الارض فافشوه بينكم فان الرجل اذا سلم علي القوم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لانه ذكرهم فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب وروي الاعمش عن عمرو ابن مرة عن عبد الله	1695	-6198253677468548428	182	319.0	141	223	81.61434936523438	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5170	false	-6672497087923639290	57	104	305	529	1474	300	ابن جرير 321 عن ابن مسعود قال ان السلام اسم من اسماء الله------- وضع-----ه في ارضه- فافشوه بينكم فان الرجل اذا مر ب----القوم فسلم عليهم فردوا عليه فان له عليهم فضل درجة لانه اذكرهم السلام واذا سلم فلم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب	5170	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1695	true	-6713764985990928042	178	223	952	1160	1522	300	ابن وهب----- عن ابن مسعود قال الس---لام اسم من اسماء الله عز وجل وضعه الله في الارض فافشوه بينكم فان الرجل اذا سلم علي القو-----------م فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لانه -ذكرهم فان -------------لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب	1695	-6198253677468548428	174	279.0	135	241	72.19917297363281	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2237	false	-8731602807016644093	55	84	233	378	1401	300	من قال------ ال-----سلام عليكم كتب له عشر حسنات ومن قال السلام عليكم ورحمة الله كتب له عشرون حسنة ومن قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كتب له -خمسون حسنة	2237	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1698	true	-7059519069590531446	11	42	53	210	1556	300	من قال لاخيه المسلم سلام عليكم كتب له عشر حسنات فان قال السلام عليكم ورحمة الله كتب له عشرون حسنة فان قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كتب له ثلاثون حسنة	1698	-6198253677468548428	138	249.5	109	157	87.89808654785156	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4316	false	3297129656941567956	251	297	1173	1381	1396	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقال لا اله الا الله وطعنته---- قلت يا رسول الله انما قالها خوفا من السلاح قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم من اجل ذلك قالها ام لا --من ذلك بلا اله الا الله	4316	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1716	true	4877121611626512877	0	43	0	201	1516	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقال لا اله الا الله وقتلته قال قلت يا رسول الله انما قالها خوفا من السلاح قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم اقا----------لها ام لا فلم يحكم عل---يه صلي الله	1716	-6198253677468548428	180	323.5	139	214	84.11215209960938	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3601	false	-5708630322597075424	232	289	1094	1375	1422	300	موسي بن علي بن رباح------- قال سمعت ابي يقول ان اعمي كان ينشد في الموسم في خلافة عمر بن الخطاب------------- وهو يقول يا ايها الناس لقيت منكرا هل يعقل الاعمي الصحيح المبصرا خرا معا كلاهما تكسرا وذلك ان --اعمي كان يقوده بصير فوقعا في بءر فوقع الاعمي علي البصير فمات البصير فقضي عمر بعقل البصير علي الاعمي	3601	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1717	true	-5074784880010598614	133	194	685	988	1533	300	موسي بن علي بن رباح اللخمي قال سمعت ابي يقول ان اعمي كان ينشد في الموسم في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يقول يا ايها الناس ليقت منكرا هل يعقل الاعمي الصحيح المبصرا خرا معا كلاهما تكسرا وذلك ان الاعمي كان يقوده بصير فوقعا في بءر فوقع الاعمي علي البصير فمات البصير فقضي عمر بعقل البصير علي الاعمي	1717	-6198253677468548428	279	531.5	222	303	92.07920837402344	55	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2700	false	4778750154078826919	206	239	1041	1215	1528	300	ياتي المقتول متعلقا راسه باحدي يديه متلبيا قاتله بيده الاخري تشخب اوداجه دما حتي ياتي به العرش فيقول المقتول لله-------------- رب هذا قتلني فيقول الله------ للقاتل تعست ويذهب به الي النار طب عن	2700	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1723	true	568296919437846741	158	191	785	968	1502	300	ياتي المقتول م-علقا راسه باحدي يديه متلببا قاتله بيده الاخري تشخب اوداجه دما حتي يوقفا فيقو--------ل المقتول لله سبحانه وتعالي رب هذا قتلني فيقول الله تعالي للقاتل تعست ويذهب به الي النار وعن --	1723	-6198253677468548428	149	272.5	121	194	76.80412292480469	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0682	false	-4180766916145916977	101	152	467	693	1367	300	زار ا----خا له في قرية اخري فارصد الله له----- علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد ق-ال اريد اخا لي في هذه القرية فقال له هل له عليك من نعمة تربها ق-----ال لا غير اني احببته ----لله -------قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	682	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1741	true	3316222283914265919	94	144	482	702	1505	300	زار رجل اخا له في قرية----- فارصد الله له ملكا علي مدرجته فق------------------ال اين تريد فقال اريد اخا لي في هذه القرية -قال--- هل ل-----ك من نعمة تربها عليه قال لا غير اني احببته في الله عز وجل قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	1741	-6198253677468548428	189	307.0	145	252	75.0	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2441	false	-5854077176351387794	168	280	780	1284	1382	300	لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم حم خ م د عن ابن عمر ط م عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد ----حم عن ا--بي هريرة 24859----------- لا تسافر المراة مسيرة يومي-ن الا ومعها زوجها او ذو محرم منها ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي خ عن ابي سعيد 24860 لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها ذو محرم ط حم خ م عن ابن عباس 24861 لا تسافر المراة ثلاثة اميال الا مع زوج او ذي محرم طب عن ابن	2441	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1745	true	-493168179681883011	93	149	463	746	1511	300	لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم قال ابو حنيفة ثلاثة ايام ولياليها بسير الابل ومشي الاقدام وقال الحسن والزهري تقصر الصلاة في مسيرة يومين وروي هذا القول عن مالك ورواه ابو سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة مسيرة ليلتين الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع زوج او ذي محرم -وقصر ابن	1745	-6198253677468548428	110	148.5	81	628	17.51592445373535	21	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3683	false	-5759597465307070241	248	270	1168	1285	1433	300	عن الزهري ان عثمان بن عفان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع	3683	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1749	true	-6466517469235928180	5	27	25	142	1508	300	عن الزهري ان عثمان بن عفان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع	1749	-6198253677468548428	117	234.0	95	117	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3873	false	2629433086754924729	26	107	122	530	1493	300	قال سال قوله من بني النجار رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا نضرب في الارض فكيف نصلي فانزل الله------ واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ثم انقطع الوحي- فلما كان بعد ذلك بحول غزا----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر فقال المشركون لقد امكنكم محمد واصحابه من ظهورهم هلا شددتم عليهم فقال قاءل منهم ان لهم اخري مثلها في اثرها فانزل الله------ بين الصلاتين ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا	3873	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1753	true	314855484687562806	39	118	183	584	1485	300	قال سال قو-م من الت----جار رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- انا نضرب في الارض فكيف نصلي فانزل الله تعالي واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ثم انقطع الكلام فلما كان بعد ذلك بحول غزا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر فقال المشركون لقد امكنكم محمد واصحابه من ظهورهم هلا شددتم عليهم فقال قاءل منهم ان لهم اخري ------في اثرها فانزل الله تعالي بين الصلاتين ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا	1753	-6198253677468548428	374	688.0	298	426	87.79342651367188	70	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5507	false	-838777447973962635	34	99	157	500	1487	300	ابي عياش الزرقي رضي الله عنه 1 كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان فاستقبلنا المشركون عليهم خالد ابن الوليد وهم بيننا وبين القبلة فصلي---- النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقالوا قد كانوا علي حال لو اصبنا غرتهم فقا------لوا تاتي عليهم الان------ صلاة هي احب اليهم من ابناءهم وانفسهم---- فنزل جبريل------------ بهذه الايات بين الظهر والعصر واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة	5507	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1754	true	-4865372043833381472	72	140	405	761	1571	300	ابي عياش الزرقي قال----------- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان فاستقبلنا المشركون عليهم خالد -بن الوليد وهم بيننا وبين القبلة فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر فقالوا قد كانوا علي حال لو اصبنا غرتهم قال ثم قالوا تاتي------ الان عليهم صلاة هي احب اليهم من ابناءهم وانفسهم قال فنزل جبريل عليه السلام بهذه الاية- بين الظهر والعصر واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة	1754	-6198253677468548428	317	568.5	256	375	84.53333282470703	56	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5019	false	-4099216561533167428	179	234	839	1122	1453	300	ابن عمر قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ف--صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة عب 149 عن ابن عمر	5019	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1757	true	2491870431630187112	69	123	343	624	1567	300	ابن عمر قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا--- مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة وقال----- ابن عمر	1757	-6198253677468548428	267	496.5	215	290	92.06896209716797	49	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5507	false	-838777447973962635	96	257	483	1267	1487	300	فاقمت لهم الصلاة---- فحضرت الصلاة فامرهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف---اخذوا السلاح فصففنا خلفه صفين---- ثم ركع ور------------------------كعنا جميعا---- ثم سجد النبي صلي الله عليه وسلم بالصف الذي يليه---- والاخرون قيام يحرسونهم فلما سجدوا وقاموا جلس الاخرون فسجدوا في مكانهم---- ثم تقدم هءلاء الي مصاف هءلاء وجاء هءلاء الي مصاف هءلاء---- ثم ركع فركعوا جميعا ثم رفع فرفعوا جميعا ثم سجد النبي صلي الله عليه وسلم بالصف الذي يليه والاخرون قيام يحرسونهم فلما جلسوا جلس الاخرون فسجدوا ثم سلم عليهم ثم انصرفوا فصلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين---- بعسفان ومرة في ارض بني سليم عب ض حم ش وعبد بن حميد د ن وابن جرير وابن المنذر وا--بن ابي حاتم قط طب ك ق عب 2 عن------------------- الثوري عن ابي الزبير عن جابر ---------------------------------------------------------------------------------ان النبي- صلي الله عليه وسلم ---------------صلي بهم مثل هذه الصلاة غير انه لم يذكر نزول جبريل عب 3 عن الثوري ------------عن هشا-------م مثل هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الا انه قال	5507	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1759	true	-7725207551155157984	76	239	419	1264	1558	300	فاقمت لهم الصلاة قال فحضرت الصلاة فامرهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا السلاح وص-فنا خلفه صفين قال ثم ركع فركعنا جميعا قال ثم رفع فرفعنا جميعا قال ثم سجد النبي صلي الله عليه وسلم بالصف الذي يليه قال والاخرون قيام يحرسونهم فلما سجدوا وقاموا جلس الاخرون فسجدوا في مكانهم قال ثم تقدم هءلاء -في مصاف هءلاء وجاء هءلاء الي مصاف هءلاء قال ثم ركع فركعوا جميعا ثم رفع فرفعوا جميعا ثم سجد النبي صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه والاخرون قيام يحرسونهم فل------ما جلس الاخرون سج-دوا ثم سلم عليهم قال------- فصلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرة بعسفان ومرة في ارض بني سليم -------------------------------------------------واخرجه ابو داود من حديث ابي عياش الزرقي وقال وهو قول الثوري وهو احوطها واخرجه ابو عيسي الترمذي من حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بين ضجنان وعسفان الحديث وفيه انه عليه السلام صدعهم صدعين و-------------------------------------------------------------صلي بكل طاءفة ركعة فكانت للقوم ركعة ركعة وللنبي صلي الله عليه وسلم ركعتان- قال	1759	-6198253677468548428	564	895.0	447	977	57.72773742675781	92	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4543	false	-4407478237908637794	102	146	523	730	1447	300	جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليت بعد-- فنزل---------- فتوضا ثم صلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي المغرب	4543	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1761	true	-3698008927169670062	63	106	339	551	1623	300	جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغرب فقال النبي صل----ي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها قال فنزل الي بطحان فتوضا وصل--ي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي المغرب	1761	-6198253677468548428	185	339.5	146	219	84.47488403320312	34	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4264	false	-4214397926590423454	67	103	333	497	1473	300	-رحمك الله ابا خبيب ان كنت وان كنت ولقد سمعت اباك الزبير بن العوام يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعمل سوءا يجز به في الدنيا او في الاخرة فان يكن هذا بذاك	4264	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1784	true	-4736479203766828234	255	289	1337	1491	1546	300	يرحمك الله ابا خبيب ان كنت وان كنت ولقد سمعت اباك الزبير---------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعمل سوءا يجز به في الدنيا او في الاخرة فان يك- هذا بذاك	1784	-6198253677468548428	153	286.5	119	165	92.7272720336914	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0430	false	6571601725840540832	229	258	1120	1266	1448	300	الله عنه 4319- اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة	430	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1786	true	-161858127902483588	0	29	0	147	1504	300	الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة	1786	-6198253677468548428	139	272.0	111	147	94.55782318115234	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2810	false	9002622212521530474	110	237	516	1093	1391	300	الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر والمءمنون فيجزون بذلك في الدنيا حتي يلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة عبد بن حميد ت وابن المنذر قال ت غريب وفي اسناده مقال وموسي بن عبيدة يضعف في الحديث--------------------------------------- ومولي ابن سباع مجهول وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابي بكر وليس له اسناد صحيح 16 ------------عن عا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة عن------------------------------------------------------------ ابي بكر قال لما نزلت من يعمل سوءا يجز به قلت يا رسول الله كل ما نعمل نءاخذ به فقال يا ابا بكر اليس يصيبك كذا وكذا فهو كفارة ابن جرير 17 عن مسروق قال قال ابو بكر يا رسول الله ما اشد هذه الاية من يعمل سوءا يجز به فقال رسول ا-----------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2810	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1786	true	-161858127902483588	0	128	0	610	1504	300	الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة قال حديث----------------------- غريب وفي اسناده مقال وموسي بن عبيدة يضعف في الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان واحمد بن حنبل ومولي -بن سباع مجهول وقد روي هذا------- من غير ------وجه عن ابي بكر وليس له اسناد صحيح ايضا وفي الباب عن عاءشة قلت خرجه اسماعيل بن اسحاق القاضي قال حدثنا سليمان ابن حرب قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن امه انها سالت عاءشة عن هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه البقرة وعن هذه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية من يعمل سوءا يجز به فقالت عاءشة ما سالني احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1786	-6198253677468548428	333	462.0	262	835	39.88024139404297	62	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0495	false	7844312223731538916	118	179	566	864	1449	300	واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكوا بسنة عامة و-لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني--- اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفني بعضا	495	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1805	true	3041830496984357010	12	67	56	335	1593	300	واني سالت ربي ا--------لا يهلكها بسنة عامة والا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي------- قال يا محمد اني اذ- قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة عامة وا--لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من ب---اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	1805	-6198253677468548428	270	485.5	216	302	89.40397644042969	45	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5433	false	3831512068482214738	246	278	1159	1323	1409	300	عن ابي الدرداء----------------- قال انما العلم بالتعلم والحلم بالتحلم ومن يتخير الخير يعطه ومن يتوق الشر يوقه وثلاثة لا ينالون الدرجات العلي من تكهن او استقسم او رجع من سفر من طيرة	5433	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1862	true	-4006393056480740765	220	256	1121	1301	1544	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه انه قال انما العلم بالتعلم والحلم بالتحلم ومن يتح-ر الخير يعطه ومن يتوق الشر يوقه وثلاثة لا ينالون الدرجات العلا من تكهن او استقسم او رجع من سفر من طيرة	1862	-6198253677468548428	161	303.0	129	181	88.95027923583984	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0130	false	191572950276070622	56	89	243	392	1415	300	وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	130	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1873	true	6798376125522316966	70	101	355	497	1452	300	وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل------- وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	1873	-6198253677468548428	142	276.0	111	149	95.30201721191406	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4490	false	-8343991252548010094	55	139	288	679	1468	300	صلي الله عليه وسلم يتوضا لكل صل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة فلما كان يوم الفتح صلي الصلوات كلها بوضوء واحد عب ش 2 كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا استيقظ من اهله دعا بجارية يقال لها بريرة بالسواك ش 3 ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوم فتح مكة توضا ومسح علي خفيه فقال له عمر يارسول الله رايتك اليوم صنعت------ شيءا لم تكن لتضنعه قبل اليوم فقال عمدا صنعته ي----------------------------------------------------------------------------------ا عمر عب ش 4 عن بريدة ان النجاشي اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم	4490	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1883	true	-7876186766591066413	23	164	102	793	1468	300	صلي الله عليه وسلم يتوضا لكل صلاة وان امته كانت علي خلاف ذلك وسياتي ولحديث سويد بن النعمان ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي وهو بالصهباء العصر والمغرب بوضوء واحد وذلك في غزوة خيبر وهي سنة ست وقيل سنة سبع وفتح مكة كان في سنة ثمان وهو حديث صحيح رواه مالك في موطءه واخرجه البخاري ومسلم فبان بهذين الحديثين ان الفرض لم يكن قبل الفتح لكل صلاة فان قيل فقد روي مسلم عن بريدة بن الحصيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتوضا لكل صلاة فلما كان يوم الفتح صلي الصلوات----- بوضوء واحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومسح علي خفيه فقال--- عمر ---رضي الله عنه لقد ----صنعت اليوم شيءا لم تكن -تصنعه فقا----------ل عمدا صنعته يا عمر فلم ساله عمر واستفهمه قيل له انما ساله لمخالفته عادته منذ صلاته بخيبر والله اعلم---- وروي الترمذي عن انس ا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1883	-6198253677468548428	176	234.0	137	873	20.16036605834961	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0166	false	-982069549781335946	210	269	1030	1314	1470	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر الماء-فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء-فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة---- مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء-حتي يخرج نقيا من الذنوب----- مالك	166	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1909	true	5580892964162033997	183	246	858	1152	1420	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او--- اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة كان مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب حديث مالك	1909	-6198253677468548428	281	522.5	223	297	94.61279296875	59	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1586	false	8916988099657265689	210	268	972	1282	1441	300	فغزا فدنا من القرية---- صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علين---ا فحبست----- حتي فتح الله عليه---- فجمع الغناءم فجاء----ت النار لتاكلها فلم--- تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة ------------رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول	1586	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1929	true	987427144387939294	30	85	148	434	1511	300	فغزا فادني ل--لقرية حين صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور اللهم احبسها علي شيءا فحبست عليه حتي فتح الله عليه قال فجمعوا ما غنموا فاقبلت النار لتاكله فابت ان تطعمه- فقال ف---يكم غلول- فليبايعني من كل قبيلة رجل فبايعوه قال فلصقت يد---ه بيد-------------------------------------------- رجلين او ثلاثة----- فقال فيكم الغلول	1929	-6198253677468548428	221	349.5	178	345	64.05796813964844	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0307	false	-5486152399109321966	225	300	1098	1440	1440	300	عن ابن عمر رضي الله عنه 2970 ارسل ملك الموت الي موسي--------------------- فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت---- فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه وقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة حسنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر---------------------------------- فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق-	307	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1930	true	2777391222420911050	38	122	194	581	1469	300	عن ابي هريرة قال ------------ارسل ملك الموت الي موسي عليه الصلاة و السلام فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة -سنة قال اي رب ثم مه --قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق	1930	-6198253677468548428	313	572.0	245	402	77.8606948852539	64	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4313	false	4023119293115274176	117	226	544	1090	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرها فلتعتمر في رمضان فانها تعدل حجة ابن نافع والبغوي وقال لا ادري من الاحمري ولم يسم وابو نعيم AUTO مسند الادرع السلمي رضي الله عنه 1 جءت ليلة احرس النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رجل قراءته عالية فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا مراء قال هذا عبد الله ذو البجادين فمات بالمدينة ففرغوا من جهازه فحملوا نعشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارفقوا به رفق الله به انه كان يحب الله ورسوله وحف----ر حفرته فقال اوسعوا له اوسع الله عليه فقال بعض اصحابه يا-رسول الله لقد حزنت عليه فقا----ل انه كان يحب الله ورسوله	4313	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1941	true	-5617689002016867546	197	285	1007	1449	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احفروا واوسعوا واحسنوا وروي ع--------------------------------------------ن------------------------------------ الادرع السلمي قال----------- جءت ليلة احرس النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رجل قراءته عالية فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا مراء قال------------------------- فمات بالمدينة ففرغوا من جهازه فحملوا نعشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارفقوا به رفق الله به انه كان يحب الله ورسوله قال وحضر حفرته فقال اوسعوا له -وسع الله عليه فقال بعض اصحابه يا رسول الله لقد حزنت عليه فقال اجل انه كان يحب الله ورسوله	1941	-6198253677468548428	392	694.5	312	560	70.0	73	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4618	false	-8434465701062389124	171	240	823	1144	1440	300	عن الحارث بن حاطب قال سرق رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقا---------------------------------ل اقطعوه ثم --------------------------سرق علي عهد ابي بكر فقطعه ثم سرق فقطعه ثم سرق ايضا فقطع اربع مرات حتي قطع- قواءمه كلها ثم سرق----- الخامسة فقال ابو بكر------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين امر	4618	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1969	true	6759621658713104963	102	172	524	848	1492	300	عن الحارث بن حاطب -----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------اتي بلص فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقتلوه قالوا يا رسول انما سرق قال اقطعوا يده قال ثم سرق فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر رضي الله عنه--------------------------------- حتي قطعت قواءمه كلها ثم سرق ايضا الخامسة فقال ابو بكر رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين قال	1969	-6198253677468548428	217	347.5	167	399	54.385963439941406	42	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5558	false	4307538852327897980	130	295	630	1500	1520	300	بنا لنسال هذا النبي عن امر صاحبينا اللذين زنيا بعدما احصنا فان افتي ف-تيا دون الرجم قبلنا واخذنا بالتخفيف واحتججنا بها عند الله تعاليحتي نلقاه وقلنا قبلنا فتيا نبي من انبياءك وامرنا بالرجم فقد عصينا الله تعاليفيما كتب علينا من الرجم في التوراة فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم كيف تري في رجل منهم وامراة----- زنيا بعدما احصنا فقام --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يرجع اليهما شيءا وقام معه رجال من المسلمين حتي اتوا بيت مدراس اليهود وهم يتدارسون التوراة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الباب فقال يا معشر اليهود انشدكم ب-----الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة---- من زن--ا المحصن -قالوا يحمم وجهه قال-------- والتحميم ان يحمل الزانيان علي حمار ويقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت حبرهم وهو فتي شاب----- فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم---- الظ به------- فقال حبرهم اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم ------------------فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5558	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms1975	true	-4489500838416680726	28	156	134	789	1531	300	بنا الي-- هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيفات--------------- فان افتي بفتيا دون الرجم قبلناها-------------- واحتججنا بها عند الل---------------ه وق------لنا فتيا نبي من انبياءك قال----------------------------------------------------------------- فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما- تري في رجل -----وامراة منهم زنيا -------------فلم يكلمهم النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- حتي اتي- بيت مدراسهم فقا-------------------------------------------------------م علي الباب فقال--------------- انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن فقالوا يحمم وجهه ويجبه ويجلد والتجبية ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت-------------- شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به النشدة فقال ------اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم وساق الحديث الي ان قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم	1975	-6198253677468548428	526	733.5	415	935	56.256683349609375	84	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4748	false	-6860448329433639968	213	279	1011	1346	1436	300	عن زيد بن ثابت قال في الدامية بعير وفي الباضعة بعيران وفي المتلاحمة ثلاث------- من الابل وفي السمحاق اربع وفي الموضحة خمس وفي الهاشمة عشر وفي المنقولة خمس عشرة وفي المامومة ثلث الدية وفي الرجل يضرب حتي يذهب عقله الدية كاملة او يضرب حتي يغن ولا يفهم الدية كاملة او حتي يبح فلا يفهم الدية كاملة وفي جفن العين ربع الدية وفي حلمة الثدي ربع الدية	4748	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2000	true	1766983929620673567	221	288	1196	1537	1591	300	عن زيد بن ثابت قال في الدامية بعير وفي الباضعة بعيران وفي المتلاحمة ثلاثة ابعرة من الابل وفي السمحاق اربع وفي الموضحة خمس وفي الهاشمة عشر وفي المنق-لة خمس عشرة وفي المامومة ثلث الدية وفي الرجل يضرب حتي يذهب عقله الدية كاملة او يضرب حتي يغن ولا يفهم الدية كاملة او حتي يبح ولا يفهم الدية كاملة وفي جفن العين ربع الدية وفي حلمة الثدي ربع الدية	2000	-6198253677468548428	333	652.0	267	342	97.36842346191406	63	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5624	false	4934299147405024034	30	98	129	454	1405	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد الانصاري جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت في المنام -ان رجلا قام وعليه بردان اخضران علي جذمة حاءط فاذن مثني واقام مثني وقعد ق-------عدة فسمع ذلك بلال----- فقام فاذن مثني---------- واقام مثني وقعد قعدة ش وابو الشيخ في الاذان 5 عن ابن ابي ليلي	5624	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2020	true	-4481409279900857012	218	287	1146	1477	1552	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد--------- جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت في المنام كان رجلا قام وعليه بردان اخضران علي جذم- حاءط فاذن مثني واقام مثني وقعد بينهما قعدة فسمع---- بلال بذلك فقام واذن مثني وقعد قعدة واقام مثني رواه الاعمش وغيره عن عمرو بن مرة-- عن ابن ابي ليلي	2020	-6198253677468548428	275	461.0	213	348	79.02298736572266	51	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2029	false	-4894939350665451547	209	253	951	1152	1366	300	من اذن------- سبع سنين محتسبا كتبت له براءة من النار ت غريب ضعيف ه وابو الشيخ في الاذان عن ابن عباس 20401 من -----------------------------اذن ثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتاذينه في كل يوم ستون حسنة و---باقامته ثلاثون حسنة ه قط وابو	2029	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2025	true	-6128833498700377167	59	103	286	486	1482	300	من اذن محتسبا سبع سنين------- كتبت له براءة من النار وفيه------------------------------ عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اذن ثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتاذينه في كل يوم ستون حسنة ولكل اقامة- ثلاثون حسنة-- قال ابو	2025	-6198253677468548428	139	212.0	108	240	57.91666793823242	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5519	false	4917298270393192774	234	300	1139	1468	1468	300	قال خرجت في نفر فكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن عنه م-نكبون فصرخنا نحكيه ونهزا به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا حتي وقف----نا بين-	5519	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2025	true	-6128833498700377167	209	254	1027	1260	1482	300	قال خرجت في نفر فكنا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن عنه متنكبون فصرخنا نحكيه -نهزا به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فارسل الينا قوما فاقعدونا بين	2025	-6198253677468548428	220	401.0	177	335	65.67163848876953	39	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5520	false	3158327644176974606	2	50	10	247	1417	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار الي القو-----م وصدقوا فارسلهم كلهم وحبسني فقال--- قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي	5520	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2025	true	-6128833498700377167	244	300	1206	1482	1482	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فارسل الينا قوما فاقعدونا بين يديه فقالايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار الي القوم كلهم وصدقوا فارسل-- كلهم وحبسني وقال لي قم فاذن ف--------قمت ولا شء اكره الي من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي-	2025	-6198253677468548428	220	370.5	174	288	76.38888549804688	39	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5520	false	3158327644176974606	43	203	212	960	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي التاذين--- بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصيتي---------- ثم امرها علي وجهي ثم -------------علي كبدي ثم- بلغت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم سر----------تي ثم قال----------------------------- بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة قال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهيته وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فاذنت معه بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو	5520	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2026	true	5881228179257420349	1	200	4	923	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارفع فمد صوتك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------لله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم علي ثدييه ثم علي كبده حتي بلغت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله ل-ك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة قال قد امرتك ف---ذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية- وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فاذنت معه بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم لفظ	2026	-6198253677468548428	630	1006.5	494	1023	61.58357620239258	125	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0658	false	-5613633507333699146	244	299	1197	1471	1474	300	المتناهية 6387 ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل------- يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا في لك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن	658	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2042	true	6296146602715291252	219	300	1131	1527	1527	300	الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل اول ما يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذ--لك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن-	2042	-6198253677468548428	260	478.5	207	399	65.16291046142578	50	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0842	false	-8850501640418833812	110	143	579	752	1518	300	اني لم ابعث باليهودية ولا بالنصرانية ولكن- بعثت بالحنيفية السمحة والذي نفسي---- بيده لغدوة او روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها ولمقام احدكم في الصف خير من صلاته ستين سنة	842	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2049	true	-7926841798441739063	261	295	1257	1434	1463	300	اني لم ابعث باليهودية ولا -النصرانية ولكني بعثت بالحنيفية السمحة والذي نفس محمد بيده لغدوة او روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها ولمقام احدكم في الصف خير من صلاته ستين سنة	2049	-6198253677468548428	171	324.5	138	178	96.06741333007812	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2119	false	8860450317576040249	54	93	261	442	1352	300	صلي الله عليه وسلم وقال مسلم تابعي 21389 من حلف في قطيعة رحم او فيما لا يصلح فبره ان لا يتم علي ذلك ----------------------------ه عن عاءشة 21390 من ------------------------حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليتركها فان تركها كفارتها	2119	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2072	true	1556436011753441575	25	71	118	327	1492	300	صلي الله عليه وسلم من ----------------------حلف في قطيعة رحم او فيما لا يصلح فبره ا--لا يتم علي ذلك واسند عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليتركها فان تركها كفارتها	2072	-6198253677468548428	139	236.5	109	233	59.65665054321289	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3575	false	-4012431952197381533	21	222	87	1110	1479	300	عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منهم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوفي نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر من بعده فجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين -قد شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله فقال عمر وفي اي كتاب الله تجد ان لا اجلدك فقال له ان الله يق------ول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح الاية----------- فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد----- فقال عمر الا تردون عليه ما يقول فقال ابن عباس ان ه--ذه الاية- انزلت عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين انهم لقوا الله قبل ان تحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله تعالي يقول ياايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام الاية ثم قرا حتي انفد الاية------- فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات	3575	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2084	true	9054091884323368778	129	300	707	1576	1576	300	عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منهم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر من بعده يجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين وقد شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله فقال عمر وفي اي كتاب الله تجد ا--لا اجلدك فقال له ان الله تعالي يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها فقال عمر الا تردون عليه ما يقول فقال ابن عباس ان هءلاء الايات انزلن عذرا لمن غب---------------------------------------------------------------------ر وحجة علي الناس-- لان الله تعالي يقول ي-ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر ال------------------اية ثم قرا حتي انفذ الاية الاخري فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات-	2084	-6198253677468548428	814	1537.5	650	1056	77.08333587646484	150	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3313	false	-2213932543846540655	244	300	1205	1475	1475	300	قال ف---قدم الجارود سيد عبد القيس علي عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين ان قدامة---------- قد شرب------ واني اذا رايت حدا من حدود الله كان حقا علي ان ارفعه اليك فقال عمر من يشهد علي ما تقول فقال الجارود ابو هريرة يشهد ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب عمر الي قدامة------------------- بالقدوم عليه ف----قدم -فاقبل الجارود يكلم عمر ويقو---------------ل اقم-	3313	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2085	true	-7518926559002817480	47	130	226	631	1460	300	قال لما قدم الجارود من البحرين ----------------------قال يا امير المءمنين ان قدامة ابن مظعون قد شرب مسكرا واني اذا رايت حقا من حقوق الله حق -----علي ان ارفعه اليك فقال عمر من يشهد علي ما تقول فقال-------- ابو هريرة فدعا عمر ابا هريرة فقال علام تشهد يا ابا هريرة فقال لم اره حين شرب ورايته سكران يقء فقال عمر لقد تنطعت في الشهادة ثم كتب عمر الي قدامة وهو بالبحرين يامره بالقدوم عليه فلما قدم قدامة والجارود بالمدينة كلم الجارود عمر فقال اقم	2085	-6198253677468548428	198	264.0	155	440	45.0	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3314	false	5370175205582030992	0	65	0	309	1451	300	علي هذا كتاب الله فقال عمر اشاه--------د انت ام خصم فقال الجارود بل انا شاهد فقال عمر قد كنت اديت شهادتك فسكت الجارود ثم غدا عليه من------- الغد فقال اقم الحد علي هذا فقال عمر ما اراك الا خصما وما يشهد عليه الا رجل واحد اما والله لتملكن لسانك او لاسوءنك فقال الجارود اما والله ما ذلك بالحق ان يشرب ابن عمك وتسوءني فوزع-ه عمر	3314	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2085	true	-7518926559002817480	130	178	631	870	1460	300	علي هذا كتاب الله فقال عمر للجارود اشهيد انت ام خصم فقال الجارود--- انا شهيد -قال---- قد كنت ------------اديت الشهادة ثم قال لعمر اني انشدك الله فقال عمر اما وا------------------------------------------------------------------لله لتملكن لسانك او لاسوءنك فقال الجارود اما والله ما ذلك بالحق ان يشرب ابن عمك وتسوءني فاوعده عمر	2085	-6198253677468548428	189	301.0	144	325	58.153846740722656	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3367	false	3229303171751538062	160	298	785	1448	1455	300	عمرفقدم الجارود سيد عبد القيس علي عمر فقال يا امير المءمنين ان قدامة------------- شرب فسكر- واني اذا رايت حدا من حدود الله كان حقا علي ان ارفعه اليك فقال عمر من يشهد معكم ---------قال ابو هريرة فدع--------------------------------ا ابا هريرة فقام ثم شهد قال لم اره ي---شرب ولكني رايته سكران يقء فقال عمر لقد تنطعت في الشهادة ثم كتب ----الي قدامة ان يقدم------------------- عليه من البحرين فقدم فقام-- ال----------------يه الجارود---- فقال اقم علي هذا كتاب الله فقال عمر اخصم--------- انت ام ش---------------------هيد قال بل شهيد فقال قد---- اديت الشهادة فصمت الجارود حتي غدا الي عمر فقال اقم علي هذا حد الله فقال عمر ما اراك الا خصما وما شهد معك الا رجل فقال الجارود انشدك الله فقال لتمس--------------كن لسانك او لاسوا-----------------------------------------------------------------------نك فقال ابو هريرة-------------------------- ان كنت تشك في------ شهادتنا فارسل الي ابنة الوليد فسلها وهي امراة قدامةفا-----رسل عمر الي	3367	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2085	true	-7518926559002817480	48	201	230	980	1460	300	لما قدم الجارود من البحرين ------------قال يا امير المءمنين ان قدامة ابن مظعون قد شرب مسكرا واني اذا رايت حقا من حقوق الله حق -----علي ان ارفعه اليك فقال عمر من يشهد -علي ما تقول فقال ابو هريرة فدعا عمر ابا هريرة فقال علام تشهد يا ابا هريرة فق-----------ال لم اره حين شرب و-----رايته سكران يقء فقال عمر لقد تنطعت في الشهادة ثم كتب عمر الي قدامة وهو بالبحرين يامره بالقدوم عليه فلما------- قدم قدامة والجارود بالمدينة كلم الجارود عمر فقال اقم علي هذا كتاب الله فقال عمر للجارود اشهيد انت ام خصم فقال الجارود انا شهيد -------------قال قد كنت اديت الشهادة ثم قال لعمر اني------------------------------------------------------------------------------------------------- انشدك الله فقال عمر اما والله لتملكن لسانك او لاسوءنك فقال الجارود اما والله ما ذلك بالحق ان يشرب ابن عمك وتسوءني فاوعده عمر فقال ابو هريرة وهو جالس يا امير المءمنين ان كنت---- في شك من شهادتنا ف--سل بنت----- الوليد---------- امراة ابن مظعون فارسل عمر الي	2085	-6198253677468548428	415	548.0	323	922	45.01084518432617	69	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3368	false	-8107920274518441454	1	92	7	450	1421	300	ينشدها------ فاقامت الشهادة علي زوجها-------- فقال عمر لقدا--مة اني حا-دك فقال------------ لو شربت كما يقولون ما كان لكم ان تجلدوني فقال عمر -----لم قال قدامة قال---- الله عز وجل------ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية قال --------------عمر انك اخطات التاويل ان---------- اتقيت الله اجتنبت ما حرم الله عليك ثم اقبل عمر علي الناس فقال ماذا ترون في جلد قدامة -قالوا---- لا نري ان تجلده ما كان مريضا فسكت عن ذلك اياما ثم اصبح يوما وقد عزم علي جلده فقال لاصحابه ما ترون في جلد قدامة فقال القوم ما	3368	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2085	true	-7518926559002817480	202	300	984	1460	1460	300	ينشدها بالله فاقامت هند ----علي زوجها الشهادة فقال عمر يا قدامة اني جالدك فقال قدامة والله لو شربت كما يقولون ما كان لك- ان تجلد-ني --يا عمر قال ولم يا- قدامة قال لان الله سبحانه يقول ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية الي المحسنين فقال عمر---- اخطات التاويل يا قدامة اذا اتقيت الله اجتنبت ما حرم الله -----ثم اقبل عمر علي القوم فقال م--ا ترون في جلد قدامة فقال القوم لا نري ان تجلده ما دام وجع-ا فسكت عمر عن جلده -ثم اصبح يوما فقا-----------------ل لاصحابه ما ترون في جلد قدامة فقال القوم لا-	2085	-6198253677468548428	358	543.5	278	516	69.37984466552734	60	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3368	false	-8107920274518441454	92	196	450	936	1421	300	نري ان تجلده ما دام وجيعا فقال عمر---------- لان يلقي الله علي السياط احب الي من ان يلقي الله وهو في عنقي-------------- ايتوني ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوط تام فامر عمر بقدامة فجلد فغاضب عمر قدامة---- وهجره فحج وحج قدامة معه مغاضبا له فلما قفلا من حجهما ونزل عمر بالسقيا -نام فل----ما استيقظ عمر من نومه فقال عجلوا علي بقدامة-------- فاتوني به فوالله اني لاري ان اتيا اتاني ف--------قال سالم قدامة فانه اخوك فلما اتوه -------ابي ان ياتي- فاتي عم--------------ر اليه ----حتي كلمه---- واستغفر له فكان ذلك اول صلحهما عب وابن وهب ق 2363 عن ايوب -بن ابي تميمة قال لم يحد في الخمر احد من اهل بدر	3368	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2086	true	-3904515728643155144	0	126	0	626	1522	300	نري ان تجلده ما-دام وج-عا فقال عمر انه والله لان يلقي الله تحت السو-ط احب الي--- ان القي الله وهو في عنقي والله لاجلدنه اءتوني بسوط فجاءه مولاه اسلم بسوط رقيق صغير فاخذه عمر فمسحه بيده ثم قال لاسلم اخذتك دقرارة اهلك اءتوني بسوط غير هذا قال فجاءه اسلم بسوط تام فامر عمر بقدامة فجلد فغاضب---- قدامة عمر وهجره فحجا وقد--امة مهاجر لعمر حتي قفلوا ع---ن حجهم- ونزل عمر بالسقيا ونام بها فلما استيقظ عمر ق---------ال عجلوا علي بقدامة انطلقوا فاتوني به فوالله---- لاري في النوم انه جاءني ات فقال سالم قدامة فانه اخوك فلما جاءوا قدامة ابي ان ياتيه فامر عمر بقدامة ان يجر اليه جرا حتي كلمه عمر واستغفر له فكان---- اول صلحهما قال------------------ ايوب ابن ابي تميمة---- لم يحد--------- احد من اهل بدر	2086	-6198253677468548428	365	508.5	285	690	52.89855194091797	53	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1403	false	-4348284377470675416	100	169	534	880	1564	300	خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والفارة والعقرب والكلب العقور مالك ط حم خ م د ن ه عن ابن عمر خ ن عن ابن عمر عن حفصة 13791 خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم العقرب والحداة والغراب الابقع والفارة والكلب العقور حب--------------------------------------------- عن ع--------------------------------------اءشة 13792 خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحية والغراب الابقع والفارة والكلب العقور والحديا م ن ه عن عاءشة	1403	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2091	true	3147852967513804849	168	218	820	1098	1530	300	خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة-------- والعقرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والفارة والكلب العقور اللفظ للبخاري وبه قال احمد واسحاق وفي كتاب مسلم عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قا--------ل خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحية والغراب الابقع والفارة والكلب العقور والحديا وبه قالت طاءفة	2091	-6198253677468548428	183	304.0	149	429	42.65734100341797	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3268	false	8955029930380437656	259	300	1235	1430	1430	300	عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين فنستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمون فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكم- عليه-	3268	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2099	true	5733485422412345674	62	102	302	494	1461	300	عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين -نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت---- فحكما عليه	2099	-6198253677468548428	189	355.5	150	197	95.9390869140625	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3269	false	5763577899056468477	0	67	0	318	1434	300	بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فسمع عمر---------- قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة فقال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال----------------- لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الل-------ه يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم----------------- وهذا عبد الرحمن بن عوف	3269	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2099	true	5733485422412345674	102	178	494	858	1461	300	بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه فسمع عمر بن الخطاب قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة فقال لا قال -هل تعرف ال----رجل الذي حكم معي فقال لا فقال عمر رضي الله عنه لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله سبحانه يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة وهذا عبد الرحمن بن عوف	2099	-6198253677468548428	310	569.0	244	369	84.0108413696289	62	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3741	false	6007399073446420498	249	300	1165	1397	1397	300	عن علي ق-------------ال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا وقا--------لوا يا رسول الله افي كل عام فسكت فقالوا افي كل عام فسكت ثم قالوا افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله يا-----ايها------ امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم-	3741	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2116	true	-3350222662885934623	244	296	1251	1491	1510	300	عن علي رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت فقالوا افي كل -------------------------عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله تعالي يايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم	2116	-6198253677468548428	201	365.0	157	265	75.84906005859375	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4750	false	7228681747949165456	6	41	26	182	1443	300	عن الزهري قال بلغنا ان زيد بن ثابت ---------كان يقول اذا سءل عن الامر اكان هذا فان قالوا نعم قد كان حدث فيه بالذي يعلم والذي يري وان قالوا لم يكن قال فذروه حتي يكون	4750	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2118	true	-1969025789613370605	243	277	1275	1430	1534	300	عن الزهري قال بلغنا ان زيد بن ثابت الانصاري كان يقول اذا سءل عن الامر اكان هذا فان قالوا نعم قد كان حدث فيه بالذي يعلم---------- وان قالوا لم يكن قال فذروه حتي يكون	2118	-6198253677468548428	146	277.0	113	165	88.48484802246094	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1458	false	6824689461354690730	43	86	211	400	1446	300	رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب وبحر البحيرة حم خ م عن ابي هريرة 14397 رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف اخا بني كعب --وهو يجر قصبه في النار م عن ابي هريرة	1458	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2123	true	6855082386867766087	88	122	424	581	1441	300	رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب وفي رواية عمرو---------------------------------- بن لحي بن قمعة بن خندف اخا بني كعب هءلاء يجر قصبه في النار وروي ابو هريرة	2123	-6198253677468548428	134	250.0	102	191	70.15706634521484	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0790	false	1407952283547753291	11	40	54	167	1451	300	انكم اليوم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا ت----------- غريب طب عد عن ابي	790	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2129	true	561999898031861265	123	152	604	721	1493	300	انك------م في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا قال هذا حديث غريب وروي- عن ابن	2129	-6198253677468548428	100	171.5	73	124	80.6451644897461	23	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1397	false	-3128331819305257036	147	196	703	961	1490	300	خلق الله تعالي- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	1397	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2164	true	1477289773110329133	44	96	199	470	1441	300	خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	2164	-6198253677468548428	253	487.0	204	271	93.3579330444336	47	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4955	false	-9061067171552771880	27	124	130	594	1408	300	يا غلام---------- الا اعلمك كلمات لعل الله عز وجل ان ينفعك----- بهن-------------- احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة فاذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله فقد جف القلم بما هو كاءن فلو اجتمع الناس عل--------------ي ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه او يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل لله بالرضي في اليقين فافعل فان لم تستطع فان الصبر علي ما تكره خير- كثير- واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	4955	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2176	true	250424747186440111	41	125	179	585	1505	300	يا غلام او يا بني الا اعلمك كلمات -------------------ينفعك الله بهن فقلت بلي فقال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة -اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله فقد جف القلم بما هو كاءن فلو ا---ن الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ي-ضروك بشء لم يقضه ا-لله لك لم يقدروا عليه وا------------------------------------------------------------عمل لله بالشكر و--اليقين وا-علم ان في ال----------صبر علي ما تكره خيرا كثيرا وا-----ن النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	2176	-6198253677468548428	335	545.0	262	509	65.81532287597656	58	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2369	false	-309174980276918721	56	177	261	888	1490	300	فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل وادرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي -----------------------------------------------الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرس-لك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقو----ل ههنا اذن ثم يقال--- الان نبعث شاهدنا عليك وي-فكر في نفسه من ال---ذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذ-------------ه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه	2369	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2179	true	-1604454604735261269	60	165	303	836	1536	300	فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول له ويقول هو مثل ذلك بعينه ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع قال فيقال ههنا اذا ثم يقال له الان نبعث شاهد-ا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي -سخط الله عليه	2179	-6198253677468548428	452	821.5	362	699	64.66380310058594	79	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4705	false	-8180894940929876737	101	168	473	815	1455	300	جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا مع بلال وعمار وصهيب وخباب بن الارت في ناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوه-----------------------------م حقروهم فاتوه فخلوا به فقالوا انا نحب -ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا قال وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا------ مع هذه الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا واذا نحن فرغنا	4705	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2204	true	96802114564642770	228	300	1214	1581	1581	300	جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري فوجد-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع صهيب وبلال وعمار------ وخباب قاعدا--- في ناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوهم حول النبي صلي الله عليه وسلم حقروهم فاتوه فخلوا به وقالوا انا نريد ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا العرب مع هذه الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنك فاذا نحن فرغنا-	2204	-6198253677468548428	309	557.0	248	378	81.74603271484375	52	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4705	false	-8180894940929876737	168	202	815	984	1455	300	فاقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا----- كتابا---- فدعا بالصحيفة ليكتب لهم ودعا علي-------------- ليكتب فلما اراد ذلك ونحن قعود في ناحية اذ نز----ل عليه جبريل- فقال ولا تطرد الذين يدعون ربهم	4705	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2205	true	-3828957230590610003	0	34	0	171	1525	300	فاقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك كتابا قال فدعا ب--صحيفة---------- ودعا عليا رضي الله عنه ليكتب-------------- ونحن قعود في ناحية فنزل جبريل عليه السلام فقال ولا تطرد الذين يدعون ربهم	2205	-6198253677468548428	133	194.5	105	197	67.51268768310547	23	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0745	false	-3145196250755103596	236	268	1149	1314	1452	300	ان من الناس ناسا مفاتيح للخير مغاليق للشر وان من الناس ناسا مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبي لمن جعل الله مفاتيح الخير علي يديه وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر علي يديه	745	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2211	true	-9169338026822771646	248	278	1222	1377	1494	300	ان من الناس----- مفاتيح للخير مغاليق للشر وان من الناس----- مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبي لمن جعل الله مفاتيح الخير علي يديه وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر علي يديه	2211	-6198253677468548428	155	296.0	125	165	93.93939208984375	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1997	false	-7936442315412949938	175	229	859	1105	1421	300	عن عاءشة رضي الله عنها 20012--- مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم احد ما يكون في غد الا الله ولا يعلم احد ما يكون في الارحا---------------------------م الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يدري احد متي -يجء ال-مطر الا الله	1997	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2211	true	-9169338026822771646	108	158	551	780	1494	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مفات-ح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما تغيض------------------------------------------- الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي ال-مطر الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا ي----علم متي تقوم الساعة الا الله	2211	-6198253677468548428	158	236.0	117	278	56.83453369140625	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0495	false	7844312223731538916	97	179	454	864	1449	300	ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكوا بسنة عامة و-لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني ا---عطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم -------------------من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفني بعضا	495	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2219	true	6916868942864707402	61	142	317	734	1508	300	ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان---- امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها وا----عطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ا--لا يهلكها بسنة عامة والا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي -------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة عامة وا--لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	2219	-6198253677468548428	383	700.0	308	439	87.24373626708984	64	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5005	false	-5334766943329714597	0	65	0	334	1451	300	الله عليه وسلم يقول في دعاءه---- حين يمسي وحين يصبح لم يدعه حتي فارق الدنيا او حتي مات اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي قال جبير بن سليمان وهو الخسف	5005	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2220	true	9090112581057758655	123	177	592	877	1487	300	الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين -----------------------------------يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي و-----احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ ب----ك ان اغتال من تحتي قال وكيع يعني--------- الخسف	2220	-6198253677468548428	258	464.0	206	338	76.33135986328125	46	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2733	false	8382011770528440806	151	192	776	974	1490	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا---- واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله---- فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله تعالي----------- مطرا كانه الطل فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	2733	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2227	true	-5116997856295842252	194	240	945	1162	1468	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	2227	-6198253677468548428	193	361.0	152	217	88.94009399414062	40	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1382	false	-9062784564449112626	172	220	866	1092	1499	300	عن- ابن عمر انه سءل عن القنفذ فتلا قوله تعالي قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر القنفذ عند----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفقاله فقال ابن عمر ان كان النبي صلي الله عليه وسلمقاله فهو كما قال	1382	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2313	true	-4136985683927347880	228	275	1145	1357	1489	300	عنه ابن عمر------------------ فتلا----------- قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر------- عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا-------------------------------------------------- فهو كما قال	2313	-6198253677468548428	136	223.5	105	298	45.6375846862793	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1635	false	-5400776653025145813	109	152	535	783	1512	300	قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها ولا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين----- عضوا عليها بالنواجد------------------------------------------ وعليكم بالطاعة وان عبدا حبشيا فان-- المءمن كالجمل الانف حيثما قيد انقاد	1635	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2330	true	2596890091264204789	201	251	1045	1335	1586	300	قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها -لا يزيغ عنها بعدي الا هالك -من يعش منكم----- فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين بعدي عضوا عليها بالنواجذ واياكم والامور المحدثات فان كل بدعة ضلالة وعليكم بالطاعة وان عبدا حبشيا فانما المءمن كالجمل الانف حيثما قيد انقاد	2330	-6198253677468548428	240	437.5	198	297	80.8080825805664	37	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1746	false	-6287508578273829865	232	273	1113	1354	1496	300	تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء--------- المهديين الراشدين---------------------------------------------------------- وعليكم بالطاعة وان عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ فانما المءمن كالجمل الانف حيثما قيد انقاد	1746	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2330	true	2596890091264204789	202	251	1048	1335	1586	300	تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك -من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين بعدي عضوا عليها بالنواجذ واياكم والامور المحدثات فان كل بدعة ضلالة وعليكم بالطاعة وان عبدا حبشيا-------------------- فانما المءمن كالجمل الانف حيثما قيد انقاد	2330	-6198253677468548428	212	382.0	174	308	68.83116912841797	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2776	false	-3391618574419601686	73	120	348	624	1528	300	يكون-------- قوم من امتي يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون كما كفرت اليهود وال---------------------------------------------نصارييقرون ببعض القدر ويكفرون ببعضه----------------------------------- يقول------------------------------------------------------ون الخير من الله والشر من ابليس فيقر---------------------ون علي ذلك كتاب الله ويكفرون بالقران بعد الايمان والمعرفة---- فما يلقي امتي منهم من العداوة والبغضاء والجدال اولءك زنادقة هذه الامة	2776	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2333	true	-3472664438631660607	165	245	844	1273	1552	300	يكون في امتي قوم-------- يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون كما كفرت اليهود والنصاري قال فقلت جعلت فداك يا رسول الله كيف ذاك قال يقرون ببعض------ ويكفرون ببعض قال قلت جعلت فداك يا رسول الله وكيف يقولون قال يجعلون ابليس عدلا لله في خلقه وقوته ورزقه ويقولون الخير من الله والشر من ابليس قال فيكفرون بالله ثم يقرءون علي ذلك كتاب الله فيكفرون بالقران بعد الايمان والمعرفة قال فما تلقي امتي منهم من العداوة والبغضاء والجدال اولءك زنادقة هذه الامة	2333	-6198253677468548428	251	424.5	207	443	56.659141540527344	38	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4720	false	6674765873196944415	234	300	1137	1480	1480	300	رافع بن خديج انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون-------- قوم من امتي يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون كما كفرت اليهود والنصاري -----قلت جعلت فداك يا رسول الله وكيف ذاك قال يقرون ببعض القدر ويكفرون ببعض---ه قلت ثم ما يقو----------------------لون قال يقول-------------------------------------------ون الخير من الله والشر من ابليس ف--------------------يقرءون علي ذلك كتاب الله ويكفرون بالقران بعد الايمان والمعرفة في---ما تلقي امتي منهم-	4720	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2333	true	-3472664438631660607	153	237	789	1222	1552	300	رافع بن خديج انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون في امتي قوم-------- يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون كما كفرت اليهود والنصاري قال فقلت جعلت فداك يا رسول الله -كيف ذاك قال يقرون ببعض------ ويكفرون ببعض قال قلت جعلت فداك يا رسول الله وكيف يقولون قال يجعلون ابليس عدلا لله في خلقه وقوته ورزقه ويقولون الخير من الله والشر من ابليس قال فيكفرون بالله ثم يقرءون علي ذلك كتاب الله فيكفرون بالقران بعد الايمان والمعرفة قال فما تلقي امتي منهم	2333	-6198253677468548428	312	529.0	252	448	69.64286041259766	53	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1328	false	-8511464456272467054	218	242	1013	1132	1394	300	ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	1328	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2336	true	-5565998941871790170	111	135	563	682	1529	300	ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	2336	-6198253677468548428	119	238.0	95	119	100.0	24	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3075	false	1085690743642354620	174	262	850	1307	1487	300	ابن عباس قال امر- عمر بن الخطاب مناديا فنادي ان الصلاة جامعة ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس -------------لا تخدعن ع-----ن اية الرجم فانها انزلت في كتاب الله وقراناها ولكنها ذهبت في قران كثير ذهب مع محمد واية ذلك ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قد رجم وان ابا بكر قد رجم ورجمت-------- بعدهما وانه سيجء قوم من هذه الامة يكذبون بالرجم ويكذب----------------ون بطلوع الشمس من مغربها ويكذبون بالشفاعة ويكذبون بالحوض ويكذبون بالدجال ويكذبون بعذاب القبر ويكذب-----------------ون بقوم يخرجون من النار بعد ما	3075	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2336	true	-5565998941871790170	205	268	1053	1375	1529	300	ابن عباس قال سمعت عمر بن الخطاب فق------------------------------------------------------------------ال ايها الناس ان الرجم حق فلا تخدعن عنه وان ----------------------------------------------------------------------------------اية ذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رجم وان ابا بكر قد رجم وانا قد رجمنا بعدهما وسيكون--- قوم من هذه الامة يكذبون بالرجم ويكذبون بالدجال ويكذبون بطلوع الشمس من مغربها ويكذب------------------------------------------------ون بعذاب القبر ويكذبون بالشفاعة ويكذبون بقوم يخرجون من النار بعد ما	2336	-6198253677468548428	240	401.5	188	521	46.06525802612305	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0658	false	-5613633507333699146	101	123	462	582	1474	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	658	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2338	true	-8447369079158277994	142	164	680	799	1491	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي واي-هما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	2338	-6198253677468548428	118	230.0	96	120	98.33333587646484	21	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2478	false	-28615931736372458	105	135	526	691	1504	300	الساعة-------- حتي تكون عشر ايات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب --------والدجال ونزول عيسي- وياجوج وماجوج والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس	2478	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2338	true	-8447369079158277994	189	221	918	1092	1491	300	الساعة لا تكون حتي تكون عشر ايات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب والدخان والدجال ودابة الارض وياجوج وماجوج-------- وطلوع الشمس من مغربها ونار تخرج من قعر عدن ترحل الناس	2338	-6198253677468548428	146	256.0	117	182	80.21977996826172	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3740	false	-7814519019110869632	224	300	1037	1417	1417	300	عن علي قال كا-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا قام الي الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا ----انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت-	3740	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2343	true	-6621169046627076074	203	282	1073	1466	1553	300	عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة -------قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت	2343	-6198253677468548428	367	700.0	295	400	91.75	71	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2675	false	6096008042924593921	232	280	1070	1308	1395	300	يا فاطمة قومي ال---ي اضحيتك فاشهديها فانه يغفر لك عند اول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملتيه و--قولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين قيل------ يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاص-----------------ة قال بل للمسلمين عامة	2675	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2345	true	-5688871038393467802	241	291	1238	1489	1530	300	يا فاطمة قومي فاشهدي اضحيتك--------- فانه يغفر لك في -اول قطرة----- من دمها كل ذنب عملتيه ثم قولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا-شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين قال عمران يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة ام للمسلمين عامة قال بل للمسلمين عامة	2345	-6198253677468548428	213	367.0	169	267	79.77528381347656	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2749	false	2615085936208603422	99	196	481	954	1457	300	يصاح برجل من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا------- مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول الك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقول بلي ان لك عندنا حسنة- وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	2749	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2353	true	3749447755998029636	171	268	847	1324	1490	300	يصاح برجل من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق فينشر عليه تسعة وتسعون سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا------ ثم يقول الك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقول بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	2353	-6198253677468548428	465	903.0	370	483	96.2732925415039	92	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0285	false	-3844203995538261055	11	54	55	266	1474	300	اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء في سراوي----------------ل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص في تبان وقباء في تبان ورداء --------------	285	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2374	true	6396939160937781102	179	220	917	1121	1532	300	اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي---- في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراو----------------يل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء واحسب---ه قال في تبان وقميص في تب--------------ان ورداء في تبان وقباء	2374	-6198253677468548428	166	272.5	132	241	68.87966918945312	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3151	false	2309773237664123214	207	245	985	1172	1420	300	الصلاة في الثوب الواحد فقال--------------------- اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع---- عليه رجل ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقبا- في سراويل ورداء في سراوي----------------ل وقبا------------ في تب--------------ان ورداء في تبان	3151	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2374	true	6396939160937781102	170	219	868	1115	1532	300	الصلاة التكبير ورفع الايدي وقال عمر رضي الله عنه اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه---- ثيابه صلي---- في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء واحسبه قال في تبان وقميص في تبان ورداء في تبان	2374	-6198253677468548428	159	253.5	126	255	62.35293960571289	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2796	false	1463423279030136	47	86	210	432	1470	300	يوضع الميزا-ن يوم القيامة فتوزن الحسنات والسيءات فمن رجحت حسناته علي سيءاته مثقال صءابة دخل الجنة ومن رجحت سيءاته علي حسناته دخ------------ل النار قيل يا رسول الله فمن استوت سيءاته وحسناته قال اولءك اصحاب الاعراف لم يدخلوها وهم يطمعون	2796	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2392	true	-5464183544584299912	119	160	604	839	1604	300	توضع الموازين يوم القيامة فتوزن الحسنات والسيءات فمن رجحت حسناته علي سيءاته مثقال صءابة دخل الجنة ومن رجحت سيءاته علي حسناته مثقال صءابة دخل النار قيل يا رسول الله فمن استوت حسناته وسيءاته قال اولءك اصحاب الاعراف لم يدخلوها وهم يطمعون	2392	-6198253677468548428	210	401.5	171	235	89.36170196533203	34	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1263	false	-6423159603663680055	2	42	10	188	1449	300	ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ بهذا---------- الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا قال في كل---- كبد رطبة اجر	1263	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2396	true	-5564779440267143334	72	115	348	540	1436	300	ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ -هذا الكلب مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا قال في كل ذات كبد رطبة اجر	2396	-6198253677468548428	177	331.5	137	193	91.70984649658203	38	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2427	false	3108971366505219762	104	171	499	829	1439	300	لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا موسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري كان فيمن صعق او حوسب بصعقته الاولي حم خ م حب عن ابي سعيد 24690 لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او	2427	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2446	true	4363243164504393624	157	184	788	929	1572	300	لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فارفع راسي فاذا انا بم------------وسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصعق فيمن صعق فافاق قبلي او	2446	-6198253677468548428	119	187.5	95	330	36.06060791015625	21	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1769	false	1800289560562766295	19	112	86	493	1392	300	لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها--------- الي يوم القيامة ثم جعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك فراي رجلا منهم -اعجبه نور- ما بين عينيه فقال اي رب من هذا ق-ال هذا رجل من ذريتك في اخر الامم--------- يقال له داود -قال اي رب كم----- عمره قال ستون سنة قال ف-----زده من عمري اربعين سنة قال اذن تكتب وتختم ولا تبدل فلما------ عمر اد------------م جاء- ملك الموت ق-ال او-لم يبق من عمري	1769	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2475	true	-7384003010191886845	206	300	1006	1421	1421	300	لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة و--جعل بين عيني كل رجل م--نهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال يا رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه فقال اي رب من هذا فقال هذا رجل من--------- اخر الامم من ذريتك يقال له داود فقال--- رب كم جعلت عمره قال ستين سنة قال اي رب زده من عمري اربعين سنة---------------------------- فلما انقضي عمر ادم عليه السلام جاءه ملك الموت فقال او لم يبق من عمري-	2475	-6198253677468548428	347	556.5	266	460	75.43478393554688	69	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3497	false	3326076387915020358	83	195	410	954	1466	300	عباس قال قدم عيينة بن حصن--------- بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر -بن قيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبابا فقال عيينة لابن اخيه يا بن اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي ع--------------------ليه فاستاذن له فاذن له عمر فلما دخل قال هي يا بن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعد----ل فغضب عمر حتي هم -ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعاليقال لنبيه صلي الله عليه وسل--م خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله عز وجل	3497	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2503	true	-4450953012010212455	115	230	621	1182	1550	300	عباس قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر ابن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا بن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه فاستاذن لعيينة-------- فلما دخل قال يا ---بن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل قال فغضب عمر حتي هم بان ي-قع به فقال ا---لحر يا امير المءمنين ان الله ق-----ال لنبي---------ه عليه السلام خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله عز وجل	2503	-6198253677468548428	499	911.0	394	591	84.43316650390625	89	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2598	false	2816645977488269467	9	56	46	249	1447	300	يا ابا جهل----------------------- يا عتبة--------- يا شيبة يا امية هل ------وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا-------------------------------------- فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح فيه--ا قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا	2598	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2529	true	5344567653507638645	97	158	468	743	1469	300	يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال---- يا رسول الله كيف يسمعون واني يجيبون وقد جيفوا قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولك--نهم لا	2529	-6198253677468548428	159	238.5	121	281	56.5836296081543	33	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1178	false	7979957895744765541	201	225	973	1100	1492	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون---- البيت لرجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف به---------------------------------------------------م فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل	1178	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2542	true	8937112710671086243	264	300	1373	1554	1554	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت برجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل-	2542	-6198253677468548428	125	231.5	102	182	68.68132019042969	21	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1979	false	-963728103573322783	185	249	825	1166	1411	300	مثل القاءم علي حدود الله والمدهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقال الذين في اعلاها لا ندعكم تصعدون فتءذونا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	1979	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2542	true	8937112710671086243	26	79	133	415	1554	300	مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة--------- فاصاب بعضهم اعلاها وبعض-----هم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم ---------------------------------------------فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	2542	-6198253677468548428	275	533.0	222	341	80.6451644897461	49	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4777	false	-3526409671755083034	82	215	417	1079	1480	300	بن سلمة قال حدثني ابي قال غزو-ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينما نحن نتضحي وعامتنا مشاة فبنا ضعفة--------- اذ جاء رجل علي جمل احمر ف---------انتزع طلقا من حقبه فقيد به --جمله رجل شاب ثم جاء يتغذي مع القوم فلما راي ضعفهم وقلة ظهرهم خرج يعدو الي ج-------------------------مله فاطلقه ث----م اناخه فقعد عليه ثم خرج يركضه وات---------بعه رجل من اسلم من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم علي ناقة ورقاء هي امثل ظهر القوم فقعد فاتبعه فخرجت اعدو فادركته وراس الناقة عند ورك الجمل وكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت -------------------------------حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبتيه ب-الارض اخترطت سيفي فاضرب راسه----- فندر ف--جءت براحلته وما عليها اقود-----------------ه فاستقبل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا -----فقال من قتل الرجل فقالوا ابن الاكوع فنف-له سلبه ش 15 --عن سلمة	4777	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2557	true	335370450509208399	134	269	667	1332	1483	300	عن سلمة بن الاكوع ----قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبين-ا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدي-------- مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه وقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل ------------------------------------------علي ناقة ورقاء قال سلمة و---------------------خ----------------------------------رجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل----------- اقوده عليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل -قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع فهذا سلمة	2557	-6198253677468548428	397	567.5	306	787	50.444725036621094	64	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2631	false	7403402783457759238	76	146	338	660	1394	300	يا بني -عدي يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد خ م عن ابن عباس 26992 يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار	2631	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2563	true	8868415910765865643	43	68	229	335	1541	300	يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب يا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني كعب يا ------------------------------بني------------------------------ مرة يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار	2563	-6198253677468548428	93	157.0	70	323	28.792570114135742	19	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5553	false	-438264805949012750	0	32	0	144	1398	300	قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت به---ا وبر- تحدر علينا من راس ضان فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم	5553	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2569	true	7838538972364953404	192	226	950	1102	1489	300	قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت بها يا وبرا تحدر علينا من راس ضال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم	2569	-6198253677468548428	138	254.0	106	152	90.78947448730469	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1288	false	5307093833022696436	88	126	416	643	1518	300	تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله------- عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة وارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها واكفالها وقلدوها ولا تقلدوها الاوتار وعليكم بكل كميت اغر محجل و--اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل	1288	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2583	true	2432762898921580790	249	284	1323	1523	1604	300	تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن------------------------------------ وارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها واكفالها وقلدوها ولا تقلدوها الاوتار وعليكم بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل	2583	-6198253677468548428	190	359.5	158	236	80.50847625732422	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2991	false	-6525246444498924076	181	297	908	1477	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -ابا بكر وعليا -------------------------وعمر فقال ابو بكر يا نبي ا-لله هءلاء بنو العم والعشيرة والاخوان واني اري ان تاخذ منهم الفدية فيكون ما اخذنا منهم قوة لنا علي الكفار وعسي----- ان يهديهم فيكونوا لنا عضدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري قلت--------------- وا-------------لله ما اري الذي راي ابو بكر ولكن- اري ان تمكني من فلان قريب لعمر فاضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان اخي------ه فيضرب عنقه حتي يعلم الله انه ليست في قلوبنا مودة للمشركين هءلاء ------------صناديدهم واءمتهم وقادتهم فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فاخذ منهم الفداء فلما كان من الغد	2991	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2591	true	-1526363164422474369	138	243	696	1201	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر------ وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم--- بنو العم والعشيرة اري --------------ان تاخذ منهم --فدية فتكون لنا---------- قوة---- علي الكفار فعسي الله ان يهديهم للاسلام ف---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يابن الخطاب قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكنا فنضرب اعناقهم فت---------------مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن----ي من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فا-------------------------------------------ن هءلاء اءمة الكفر وصناديدها---------------- فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت----------------- فلما كان من الغد	2591	-6198253677468548428	371	559.5	285	648	57.25308609008789	62	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0515	false	4382883931297584904	144	255	658	1185	1410	300	ان الله عز وجل ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله عز وجل ليشد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رح--------يم ومثلك يا ابا بكر كمثل عيسي ---قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم -----وان مثلك يا عمر كمثل نوح قا---------------ل رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا -وان مثلك يا عمر كمثل موسي قا---------------ل ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم----- انتم عالة فلا ينفلتن احد منهم الا بفداء او ضربة عنق --------------الا سهيل بن بيضاء	515	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2592	true	-3931274514969307112	161	276	787	1346	1463	300	ان الله------- ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن ويشد---------------د قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة---- مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ومثلك يا ابا بكر -مثل عيسي اذ قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة ومثلك يا عمر كمثل نوح عليه السلام اذ قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح ومثلك يا عمر -مثل موسي عليه السلام اذ قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم يونس انتم عالة فلا ينفلتن احد -----الا بفداء او ضربة عنق فقال عبد الله الا سهيل بن بيضاء	2592	-6198253677468548428	479	846.0	378	593	80.77571868896484	89	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3627	false	-2668981741926998114	216	300	1042	1468	1468	300	ابن عباس قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مما ياتي عليه الزمان تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا انزل عليه الشء يدعو بعض من يكتب عنده فيقول ضعوا هذا في السورة التي تذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الايات فيقول ضعوا-	3627	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2605	true	-1418641971562112142	211	280	1072	1420	1517	300	ابن عباس---- قلت لعثم--------ان ما حملكم الي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبو-------ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول فما حملكم علي ذلك -قال عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------كان اذا -نزل عليه الشء يدعو بعض من يكتب عنده فيقول ضعوا هذا في السورة التي----- فيها كذا وكذا وتنزل عليه الايات فيقول ضعوا	2605	-6198253677468548428	343	634.5	276	427	80.32786560058594	59	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3628	false	-4758817218353204330	21	143	108	707	1454	300	وكانت قصتها شبيهة فظننت انها منها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها من----------------ها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطوال ابو عبيد في فضاءله ش حم د ت ن وابن المنذر وابن ابي حاتم معا في المصاحف والنحاس في ناسخه حب وابو نعيم في المعرفة وابن مردويه ك ق ص 15 عن عثما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن -بن عفان قال-------------------- كانت الانفال وبراءة يدعيان في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم القرينتين فلذلك جعلتهما في السبع الطوال ابو جعفر النحاس في ناسخه ك ق ص 16 عن عسعس بن سلامة قال قلت لعثمان يا امير المءمنين ما بال الانفال وبراءة ليس بينهما بسم الله الرحمن الرحيم -قال------------- كانت تنزل السورة	3628	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2606	true	7334049168153935254	0	98	0	490	1540	300	وكانت قصتها شبيهة بقصت---------ها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن ثم----- قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم وخرجه ------------------ابو عيسي الترمذي وقال هذا حديث حسن وقول ثالث روي ------------------------------------------------------------------------------------عن عثمان ايضا وقال مالك فيما رواه ابن وهب وابن القاسم وابن عبد الحكم انه لما سقط اولها سقط بسم الله الرحمن الرحيم معه وروي ذلك عن ابن عجلان انه بلغه ان سورة براءة كانت تعدل البقرة او قربها فذهب منها------------------------------------- فلذلك لم يكتب بين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما بسم الله الرحمن الرحيم وقال سعيد بن جبير كانت -مثل --سورة	2606	-6198253677468548428	226	280.0	176	771	29.31258201599121	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3956	false	2715214093292338205	219	254	1093	1265	1491	300	عباس قال سالت علي بن ابي طالب لم لم يكتب في براءة بسم الله الرحمن الرحيم قال لان بسم الله الرحمن الرحيم امان وبراءة نزلت بالسيف ابو الشيخ وابن مردويه 1287 عن علي -قال والله	3956	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2606	true	7334049168153935254	163	197	841	1010	1540	300	عباس---- سالت علي بن ابي طالب لم لم يكتب في براءة بسم الله الرحمن الرحيم قال لان بسم الله الرحمن الرحيم امان وبراءة نزلت بالسيف ليس فيها امان وروي معناه عن المبرد قال ولذلك	2606	-6198253677468548428	133	243.5	105	173	76.87861633300781	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3749	false	3514943321817858892	235	291	1105	1371	1413	300	عن زيد بن اثيع قال سالنا عليا باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم ومشرك في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ----	3749	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2611	true	5757615075947080113	137	178	676	861	1445	300	عن زيد بن يثيع قال سالت- عليا باي شء بعثت في الحج -قال بعثت باربع--------------- ا--------------لا يطوف بالبيت عريان ----------------------------------------------------ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو-- الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ولا	2611	-6198253677468548428	176	304.0	137	270	65.18518829345703	33	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4484	false	5751503532530438090	156	271	764	1310	1444	300	عن ابي اسحاق قال قال رجل---- للبراء هل ---كنتم وليتم يوم حنين يا ابا عمارة ق-ال اشهد علي النبي----- صلي الله عليه وسلم انه ما ولي ولكن- انطلق اخفاء من الناس وحشر الي هذا الحي من هوازن وهم قوم رماة فرموهم برشق من نبل كانها رجل من جراد فانكشفوا فاقبل القوم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو سفيان بن الحارث يقود--- بغلته فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستنصر وهو يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب اللهم انزل نصرك قال و------كنا والله اذا احمر الباس نتقي به وان الشجاع ا----لذي يحاذي به ش وابن جرير 64 عن البراء قال لا والله ما ولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4484	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2638	true	-6673883188421271580	75	176	383	871	1526	300	عن ابي اسحاق قال جاء رجل الي البراء فقال اكنتم وليتم يوم حنين يا ابا عمارة فقال اشهد علي --نبي الله صلي الله عليه وسلم ما ----ولي ولكنه انطلق اخفاء من الناس وحسر الي هذا الحي من هوازن وهم قوم رماة فرموهم برشق من نبل كانها رجل من جراد فانكشفوا فاقبل القوم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو سفيان---------- يقود به بغلته فنزل ودعا و------------------------استنصر وهو يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب اللهم -نزل نصرك قال البراء كنا والله اذا احمر الباس نتقي به وان الشجاع منا للذي يحا---------------------------------------------ذي به يعني النبي صلي الله عليه وسلم	2638	-6198253677468548428	431	756.5	338	574	75.08710479736328	77	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0511	false	7364876741782187703	170	206	815	1001	1449	300	ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث---------- لتكون لمن بعدك----------------------------------------------------م الا اخبرك بخير ما -كنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	511	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2661	true	-6763412332160594336	150	200	793	1042	1577	300	ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث وذكر كلمة لتكون لمن بعدكم قال فكبر عمر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2661	-6198253677468548428	186	348.5	150	249	74.69879150390625	34	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4736	false	19273240091448907	201	291	936	1385	1426	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته علي الاسلام واخبرت انه بعث جيشا الي قومي فقلت يا رسول الله اردد الجيش فانا لك باسلام قومي وطاع------------------------------------تهم فقال لي اذهب فردهم فقلت يا رسول الله ان راحلتي قد كلت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فردهم قال الصداءي وكتب اليهم كتابا فقدم وفدهم باسلامهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اخا صداء انك لمطاع في قومك ف---قلت بل--- الله هو ----ه-------------------------داهم للاسلام فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4736	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2696	true	-7795328212309718424	98	166	533	869	1573	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبعث الي قومي----------------- جيشا--------- فقلت يا رسول الله احبس جيشك- فانا لك باسلام---هم وطاعتهم وكتبت الي قومي فجاء اسلامهم وطاع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اخا صداء ا---لمطاع في قومه قال قلت بل من الله عليهم وهداهم قال ثم جاءه رجل يساله عن الصدقات فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	2696	-6198253677468548428	223	349.5	173	520	42.88461685180664	38	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1632	false	-5082839299865903767	51	113	252	592	1526	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية قال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي	1632	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2704	true	5860344957963364038	254	295	1269	1491	1520	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية قال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق -------علي غني -قال اللهم لك الحمد علي	2704	-6198253677468548428	222	428.0	181	340	65.29412078857422	38	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1632	false	-5082839299865903767	58	146	293	758	1526	300	فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية قال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني---------- فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف---- عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	1632	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2705	true	-2497804796191087028	0	40	0	205	1586	300	فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي زا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نية وعلي غني وعلي سارق فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعلها--- تستعف بها عن زناها ولعل الغني--------- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2705	-6198253677468548428	178	288.0	141	479	37.16075134277344	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1721	false	4624469549882760218	73	127	365	636	1475	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ----------ما ينجيني م------------------ن النار وما يدخلني الجنة قال فذكره طب عن معن بن يزيد طب عن صخر بن القعقاع الباهلي 17137 لءن---- اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة -قال اوليس---------------ا واحدا قال لا عتق النسمة ان ينفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	1721	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2711	true	3228835354345111619	197	245	968	1210	1485	300	الي- النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال---------------------------------------------------------------------------- لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة فقال يا رسول الله او ليستا واحدا قال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	2711	-6198253677468548428	179	283.5	141	319	56.11285400390625	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2677	false	-2538696707737645829	65	129	307	630	1453	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل---- المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك------------ فما سواهن من المسالة فس--------حتا ياكلها صاحبها سحتا	2677	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2712	true	7281798447486544845	187	262	903	1269	1439	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة ف-حلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2712	-6198253677468548428	312	572.0	248	367	85.01362609863281	58	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5588	false	-2648105859955002179	62	137	328	695	1494	300	ان ثلاثة نفر من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي ---بدا لله عز وجلان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك -قال لون حسن وجلد حسن--------------- قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب وا---------عطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال الابل فا------------------------------------------------------------------------------------عطي ناقة عشراء فقال يبارك----- لك فيها---- واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك فقال شعر حسن ويذهب---- هذا -عني قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب وا--------عطي شعر-ا حسنا فقال	5588	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2716	true	-1595210312185083912	197	300	927	1422	1422	300	ان ثلاثة في---- بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ------ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك فقال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر شك اسحاق الا ان الابرص او الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء -قال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك -قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قال فاعطي شعر ا حسنا -قال-	2716	-6198253677468548428	337	506.5	266	511	65.9491195678711	58	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5588	false	-2648105859955002179	138	300	698	1494	1494	300	المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك----- لك فيها---- واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال--- يرد الله---- بصري فابصر به الناس---- فمسحه فرد الله تعالياليه بصره فقال -اي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا---- فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم---- ثم انه اتي الابرص في صورته و-حسنه فقال رجل مسكين ----تقطعت به الحبال في سفره فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال ان الحقوق كثيرة فقال اما لم اكن اعرفك الم تكن ابرص يتقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد- ورثت لكابر---------- عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت----- واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي---ه فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاعمي في صور-------ته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت--- الحبال-	5588	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2717	true	-1698213028851005420	1	176	4	848	1447	300	المال احب اليك قال البقر فاعطي- بقرة حاملا -قال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله -----اليه بصره -قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي- شاة والدا فانتج هذان وولد هذا قال فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله و--بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له الحقوق كثيرة فقال له كاني--- اعرفك الم تكن ابرص ي-قذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت فقال واتي الاقرع في صورته فقال------- له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال	2717	-6198253677468548428	740	1290.5	583	867	85.35179138183594	137	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5589	false	-2331393324745436802	0	50	0	248	1459	300	في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال لا قد كنت اعمي فرد الله تعالي-بصري وفقيرا فخذ ما -----------شءت فوالله ما احمدك لشء------- اخذته لله تعاليفقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله تعاليعنك وسخط علي صاحبيك	5589	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2717	true	-1698213028851005420	176	228	848	1087	1447	300	في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال--- قد كنت اعمي فرد الله --الي بصري------- فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم شيءا اخذته لله ف-----قال امسك مالك فا-ما ابتليتم فقد رضي ----------عنك وسخط علي صاحبيك	2717	-6198253677468548428	213	365.0	166	267	79.77528381347656	39	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2327	false	8805828027592083796	251	273	1210	1315	1451	300	المنافق اذا حدث وهو يحدث نفسه انه يكذب واذا وعد وهو يحدث نفسه انه يخلف واذا اءتمن وهو يحدث نفسه انه يخون	2327	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2738	true	7546917252525677220	5	27	26	131	1491	300	المنافق اذا حدث وهو يحدث نفسه انه يكذب واذا وعد وهو يحدث نفسه انه يخلف واذا اءتمن وهو يحدث نفسه انه يخون	2738	-6198253677468548428	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4494	false	-4705563758249613891	106	159	529	815	1487	300	ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم -	4494	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2753	true	-8631572667601154461	247	299	1219	1506	1511	300	ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين وثانيها	2753	-6198253677468548428	278	555.0	227	287	96.8641128540039	50	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4785	false	7207914811241026076	162	239	792	1185	1496	300	احسن قالا لي ارق فيها فارتقينا فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحناها ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء رجلا فقالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا وقد ذهب عنهم السوء و-----صاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وها هو ذاك منزلك فسما	4785	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2763	true	-9053671382341224333	230	285	1207	1484	1560	300	اتاني الليلة اتيان فابتعثاني-- فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة------------------------------------------------- فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قا------لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر---------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا -قد ذهب ذلك- السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وه-----ذاك منزلك قالا	2763	-6198253677468548428	244	408.5	192	398	61.30653381347656	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3028	false	-7816375396875527420	144	232	690	1119	1444	300	ساعة العسرة فقال عمر خرجنا الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا اصابنا فيه عطش شديد حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع ----------حتي ان كان الرجل ليذهب يلتمس الرجل فلا يرجع حتي ان رقبته ستنقطع حتي ان كان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر الصديق يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله لنا قال اتحب ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي مالت فاطلت- ثم سكنت فملاوا ما معهم ثم ذهبنا ننتظر فلم نجدها جا-زت	3028	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2796	true	861373039852652422	102	172	542	884	1509	300	ساعة العسرة--------- خرجنا--------- في قيظ شديد فنزلنا منزلا اصابنا فيه عطش شديد حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع من العطش وحتي ----ان الرج----------------------------------------------------------------ل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر------- يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع----- لنا قال اتحب ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي اظلت السماء ثم سكبت فملءوا ما معهم ثم ذهبنا نن-ظر فلم نجدها جاوزت	2796	-6198253677468548428	321	566.0	253	441	72.78911590576172	55	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1574	false	3045833251290926404	192	251	913	1218	1458	300	قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن قتل الكلاب وقال فذكره 15674 عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا و---------------------------------------------اياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1574	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2806	true	-247910973079187953	198	259	1098	1407	1597	300	----------قال صلي الله عليه وسلم------------------------------- عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا والكذب علي الضد من ذلك قال صلي الله عليه وسلم اياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	2806	-6198253677468548428	261	498.0	210	350	74.57142639160156	49	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2155	false	-1176057995856848076	105	172	487	837	1413	300	من سلك طريقا يطلب- فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذ--ه اخذ بحظ وافر	2155	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2812	true	8080479773045252906	91	156	484	825	1548	300	من سلك طريقا يلتمس فيه علما سلك الله به طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم------------- وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذ به اخذ بحظ وافر	2812	-6198253677468548428	328	616.0	265	357	91.87674713134766	59	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2230	false	-724535754312381240	59	92	250	415	1373	300	من قال عشر كلمات عند دبر كل صلاة غداة وجد الله تعاليعندهن مكفيا مجزيا خمس للدنيا وخمس للاخرة حسبي الله لديني حسبي الل-----------------ه لما اهمني حسبي الله لمن بغي علي حسبي الله لمن	2230	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2818	true	5495156747916871201	265	300	1319	1490	1490	300	من قال عشر كلمات عند دبر كل صل-----اة وجد الله -----عندهن مكفيا مجزيا خمس للدنيا وخمس للاخرة حسبي الله لديني حسبي الله لدنياي حسبي الله لما اهمني حسبي الله لمن بغي علي حسبي الله لمن-	2818	-6198253677468548428	154	287.0	123	182	84.61538696289062	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2230	false	-724535754312381240	92	128	415	597	1373	300	حسدني حسبي الله لمن كادني بسوء حسبي الله عند الموت حسبي الله عند المساءلة في القبر حسبي الله عند الميزان حسبي الله عند الصراط حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت واليه انيب----- الحكيم عن	2230	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2819	true	3999400468562148409	0	37	0	187	1481	300	حسدني حسبي الله لمن كادني بسوء حسبي الله عند الموت حسبي الله عند المساءلة في القبر حسبي الله عند الميزان حسبي الله عند الصراط حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت واليه انيب وحكي النقاش عن	2819	-6198253677468548428	178	345.0	142	187	95.18716430664062	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0457	false	-4200148371530620446	0	21	0	112	1543	300	تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم	457	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2828	true	860542841174412589	205	226	1020	1132	1494	300	تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم	2828	-6198253677468548428	112	224.0	91	112	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2310	false	-5221282148888746483	22	53	100	262	1405	300	من هذا اللاعن بعيره------------------------- انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم	2310	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2828	true	860542841174412589	189	226	945	1132	1494	300	من هذا اللاعن بعيره قال انا يا رسول الله قال انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم	2828	-6198253677468548428	162	312.0	131	187	86.63101959228516	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0858	false	8518788212668769778	17	49	75	236	1416	300	رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال--- اسمع سمعت اذن-ك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم	858	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2838	true	3218777529532515707	267	300	1383	1547	1547	300	رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي فقال احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال له اسمع سمعت اذناك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم-	2838	-6198253677468548428	158	298.0	127	165	95.75757598876953	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0181	false	1598205378317303058	211	300	1034	1495	1495	300	عن -جابر رضي الله ع-نه ----1737 اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار---- فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم د ت------------------------------------------------------------------ عن ------------------------------------------------------------------------صهيب رضي الله عنه 1738 اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم------ عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون وما هو الم -------------يثقل الله موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار---- فيكشف الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم-	181	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2839	true	444636792615618704	181	290	918	1492	1542	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة -قال الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم عز وجل وفي رواية ثم تلا للذين احسنوا الحسني وزيادة وخرجه النساءي ايضا عن صهيب قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة قال----------- اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم موعدا عند الله------ يريد ان ينجزكموه --قالوا -------الم يبيض وجوهنا ويثقل----- موازي---------------------------ننا ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم	2839	-6198253677468548428	373	606.0	298	633	58.925750732421875	63	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0858	false	8518788212668769778	49	96	236	471	1416	300	بني فيها بيتا ثم جعل فيها ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد --رسول -من اجابك دخل--- الاسلام ومن دخل--- الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل -ما فيها	858	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2839	true	444636792615618704	0	48	0	242	1542	300	بني فيها بيتا ثم جعل فيها مادبة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله--- الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد الرسول فمن اجابك دخل في الاسلام ومن دخل في الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل مما فيها	2839	-6198253677468548428	230	424.5	184	245	93.87754821777344	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0755	false	-3845059379209759070	153	261	722	1267	1447	300	صلي الله عليه وسلم فامرهم بالقصاص فجاء اخوها انس--------------------------- بن النضر فقال يا رسول الله اتكسر سن الربيع والذي بعثك بالحق لا تكسر سنها فقال يا انس كتاب الله القصاص ف--عفا القوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من وذكره 7262 ان من عباد الله عز وجل لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي------------------------------------------------------------- قوم يتحابون بروح الله من- غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطون--ها بينهم والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون رواه	755	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2861	true	-3705850148971695352	165	269	801	1318	1463	300	صلي الله عليه وسلم سءل من اولياء الله فقال الذين يذكر الله برءيتهم وقال عمر --------------------------------------------------------------------------------------------بن الخطاب في هذه الاية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان------------ من عباد الله عباد--------ا ما هم بانبياء ولا شهداء تغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة لمكانهم من الله تعالي قيل يا رسول الله خبرنا من هم وما اعمالهم فلعلنا نحبهم قال هم قوم -تحابوا --في الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطون بها ف-----والله ان وجوههم لنور وانهم -علي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون وقال	2861	-6198253677468548428	362	602.0	283	638	56.739810943603516	62	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3081	false	4162510810050166989	186	271	889	1309	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان من عباد الله عبادا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء------------ لمكانهم من الله------ قيل------------------- من هم يا رسول الله وما اعمال-------------هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها بينهم فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي--------- نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون د وهناد وابن جرير وابن ابي	3081	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2861	true	-3705850148971695352	186	272	905	1329	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من عباد الله عبادا ما هم بانبياء ولا شهداء تغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة لمكانهم من الله تعالي قيل يا رسول الله خبرنا من هم------------- وما اعمالهم فلعلنا نحبهم قال هم قوم تحابوا --في الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطون بها---- فوالله ان وجوههم لنور وانهم -علي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا----------------------------- الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون وقال علي -----------بن ابي	2861	-6198253677468548428	342	568.0	271	484	70.6611557006836	64	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1768	false	-7799029660463056289	57	84	246	372	1422	300	لما اغرق الله فرعون قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل قال جبريل يا محمد فلو رايتني وانا اخذ من حال البحر فاسده	1768	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2876	true	1245917956061471028	273	300	1371	1496	1496	300	لما اغرق الله فرعون قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل قال جبريل يا محمد فلو رايتني وانا اخذ من حال البحر فادسه-	2876	-6198253677468548428	123	239.0	97	126	97.61904907226562	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5720	false	1997792309623271264	65	111	326	553	1462	300	الماء في السكك خشيت ام الصبي عليه وكانت تحبه حبا شديدا فخرجت به الي الجبل حتي بلغت ثلثه فلما بلغها الماء خرجت به حتي------------------------- استوت علي الجبل فلما بلغ الماء رقبتها رفعته بيدها ثم------- ذهب بها الماء فلو رحم الله تعالي منهم احدا لرحم ام الصبي	5720	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2918	true	-1778761468588859725	166	216	873	1124	1575	300	الماء في السكك خشيت ام --صبي عليه وكانت تحبه حبا شديدا فخرجت به الي الجبل حتي بلغت ثلثه فلما بلغها الماء خرجت حتي بلغت ثلثيه فلما بلغها الماء استوت علي الجبل فلما بلغ الماء رقبتها رفعت يديها بابنها حتي ذهب بها الماء فلو رحم الله------ منهم احدا لرحم ام الصبي	2918	-6198253677468548428	204	364.0	162	259	78.76448059082031	39	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4552	false	1955397619097458543	188	236	887	1117	1407	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطاه عطاء وقعت فيه المواريث عب 94 نهي------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	4552	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2933	true	4842820571900153553	96	147	475	723	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي- عطاء وقعت فيه المواريث وعنه قال ان العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	2933	-6198253677468548428	215	401.0	169	249	86.34538269042969	42	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3758	false	-7987103790191302343	130	197	636	1007	1477	300	دخلت المسجد فاذا انا بالنبي صلي الله عليه وسلم في عصبة من اصحابه فقلت السلام عليكم فقال وعليك السلام ورحمة الله عشرون لي وعشر- لك---- فدخلت الثانية فقلت السلام عليكم ورحمة الله فقال وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ثلاثون لي وعشرون لك فدخلت الثالثة فقلت السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ثلاثون لي وثلاثون لك وانا وانت يا علي في السلام سواء	3758	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2944	true	4049421045932236368	191	257	979	1346	1562	300	دخلت المسجد فاذا انا بالنبي صلي الله عليه وسلم في عصبة من اصحابه فقلت السلام عليكم فقال وعليك السلام ورحمة الله عشرون لي وعشرة لك قال ودخلت الثانية فقلت السلام عليكم ورحمة الله فقال وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ثلاثون لي وعشرون لك فدخلت الثالثة فقلت السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال وعليك- السلام ورحمة الله وبركاته ثلاثون لي وثلاثون لك -انا وانت------- في السلام سواء	2944	-6198253677468548428	361	691.5	296	376	96.01063537597656	60	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3030	false	7474857649469192182	67	122	306	534	1337	300	عن عمر ----------قال لما نزلت---------- فمنهم شقي وسعيد سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله ما--- نعمل علي شء قد فرغ منه او عمل شء لم يفرغ منه -قال بل علي شء قد فرغ منه وجرت به الاقلام يا عمر ولكن كل ميسر لما خلق له ت وقال- حديث حسن غريب	3030	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2966	true	475348679460956903	222	281	1126	1379	1464	300	عن عمر بن الخطاب قال لما نزلت هذه الاية فمنهم شقي وسعيد سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله فعلام نعمل علي شء قد فرغ منه او علي شء لم يفرغ منه فقال بل علي شء قد فرغ منه وجرت به الاقلام يا عمر ولكن كل ميسر لما خلق له قال هذا حديث حسن غريب	2966	-6198253677468548428	218	395.5	164	253	86.16600799560547	50	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1143	false	-3300296714058312626	186	225	891	1079	1423	300	الرءيا الصالحة من الله عز وجل فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث بها الا من يحب واذا راي ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شر الشيطان الرجيم وشرها----------------- ولا يحدث بها احدا فانها لا تضره	1143	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms2992	true	10386889877849980	260	293	1349	1504	1544	300	الرءيا الحسن-ة من الله------- فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به- الا من يحب واذا راي ما يكره ف----------------------ليتعوذ بالله من -------------------شرها وليتفل ثلاث مرات ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره	2992	-6198253677468548428	134	231.0	104	205	65.36585235595703	24	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1633	false	-8645885059057994624	37	64	176	315	1446	300	قالت الملاءكة رب ذاك عبدك يريد ان يعمل بسيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة انما تركها من	1633	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3029	true	3514627191783585332	251	278	1207	1345	1445	300	قالت الملاءكة رب ذاك عبدك يريد ان يعمل -سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة انما تركها من	3029	-6198253677468548428	138	271.0	111	139	99.28057861328125	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2280	false	-4636981739987587049	191	261	877	1192	1380	300	كلف يوم القيامة ان يعقد طرفي شعيرة-- ولن يقدر علي ذلك ابن قانع ك وتعقب وابن عساكر عن صهيب 23061 من كذب علي متعمدا او رد شيءا مما امرت به فليتبوا مقعده من النار طس والخطيب عن ابي بكر 23062 من كذب علي متعمدا او رد شيءا امرت به فليتبوا بيتا في جهنم ع عن ابي عساكر 23063 من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد شعيرة---- حم ت حسن	2280	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3047	true	5911780250473050038	246	284	1285	1462	1548	300	كلف يوم القيامة ان يعقد -بين شعيرتين ولن يعقد بينهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وعن علي ع-----------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ------------------------------------------------------------------------------------كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد شعيرة قال حديث حسن	3047	-6198253677468548428	91	95.5	69	321	28.348909378051758	14	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0598	false	-3903466501332021369	0	48	0	198	1368	300	في السجن ما لبث ثم اتاني الرسول اجبت------------------------------------------------------------------------------------- ورحمة الله علي لوط ان- كان لياوي الي ركن شديد اذ قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فما بعث الله بعد---- نبيا الا في ذروة من قومه ت حسن ك----- عن ابي هريرة رض------------------ي الله	598	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3061	true	-4473820926927611502	78	147	384	694	1440	300	في السجن ما لبث ثم جاءني الرسول اجبت ثم قرا فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن قال ورحمة الله علي لوط لقد كان -ياوي الي ركن شديد اذ قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فما بعث الله من بعده نبيا الا في ذروة من قومه وروي البخاري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله	3061	-6198253677468548428	180	300.0	134	311	57.87781524658203	40	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4927	false	-1791344225912685874	30	57	140	270	1541	300	افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال اذا كان ليلة الجمعة فان	4927	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3111	true	4014334668890604502	273	300	1332	1461	1461	300	افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال اذا كان ليلة الجمعة فان-	3111	-6198253677468548428	129	253.0	103	130	99.23076629638672	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2584	false	5162276539530311016	157	184	759	900	1546	300	استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة	2584	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3112	true	9107131469564451656	0	27	0	141	1516	300	استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة	3112	-6198253677468548428	141	282.0	114	141	100.0	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4927	false	-1791344225912685874	57	84	270	411	1541	300	استطعت ان تقوم في ثلت الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة	4927	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3112	true	9107131469564451656	0	27	0	141	1516	300	استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة	3112	-6198253677468548428	140	279.0	113	141	99.29077911376953	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3168	false	8475914770356395163	208	266	1009	1283	1428	300	سنتين ثم جاء وهي حامل فرفعها الي عمر فامر ب---رجمها فقال له معاذ ان يك------------------------ن لك عليها سبيل فلا سبيل لك علي ما في بطنها فقال عمر احبسوها حتي تضع------- فوضعت غلاما له----- ثنيتان فلما راه ابوه عرف------ الشبه فقال ابني ابني ورب الكعبة فبلغ ذلك عمر فقال عجزت النساء ان يلدن مثل معاذ لولا معاذ لهلك عمر	3168	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3133	true	-9026819121939628858	138	194	665	939	1455	300	سنتين فجءت-- وهي حبلي ف-----شاور عمر الناس في رجمها فقال--- معاذ بن جبل يا امير المءمنين ان كان لك عليها سبيل فل----يس لك علي ما في بطنها سبيل فاترك----ها حتي تضع فتركها فوضعت غلاما قد خرجت ثنيتاه ف-------------عرف الرجل الشبه فقال ا-----بني ورب الكعبة فقال عمر--------- عجزت النساء ان يلدن مثل معاذ لولا معاذ لهلك عمر	3133	-6198253677468548428	192	261.5	146	319	60.188087463378906	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4126	false	-3685678194274589088	17	75	71	340	1416	300	فاذا اتي القدر خليا بينه وبين القدر ثم خرج الي المسجد فقتل د في القدر كر 2343 عن ابي---------------------------- مجلز قال جاء رجل من مراد الي علي وهو يصلي في المصلي فقال احترس فان ناسا من مراد يريدون قتلك فقال ان مع كل رجل ملكين يحفظانه مما لم يقدر فاذا جاء القدر خلوا بينه وبينه و-----------الاجل جنة حصينة	4126	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3136	true	8063726406254821943	130	185	703	959	1523	300	فاذا جاء القدر خلوا بينه وبينه قاله ابن عباس وعلي ب----------------------------ن ابي طالب رضي الله عنهما قال ابو مجلز ----جاء رجل من مراد الي ع-------------------لي فقال احترس فان ناسا من مراد يريدون قتلك فقال ان مع كل رجل ملكين يحفظانه -ما لم يقدر فاذا جاء القدر خليا بينه وبين قدر الله وان الاجل حصن حصينة	3136	-6198253677468548428	185	305.5	144	308	60.06493377685547	33	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5274	false	-4618352981620006573	0	65	0	331	1465	300	او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم فردد----------------------------------------ها ثلاث مرات فقدمنا ايدينا فبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله---- قد بايعناك -علي اي شء نبايعك قال علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا و------الصلوات الخمس واسه---------------- كلمة خفية ان- لا تسالوا الناس شيءا قال فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوطه فما يقول لاحد---- يناوله اياه	5274	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3151	true	-6308371785028544969	74	144	357	725	1479	300	او تسعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك حتي قالها ثلاثا فبسط----نا ايدينا فبايعناه فقال قاءل------------------------ يا رسول الله انا قد بايعناك فعلي ماذا- نبايعك قال---- ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا واسر كلمة خفية قال لا تسالوا الناس شيءا قال ولقد كان- بعض اولءك النفر يسقط سوطه فما يسال -احدا ان يناوله اياه	3151	-6198253677468548428	260	395.0	206	403	64.51612854003906	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0937	false	-5843820844482420350	85	180	426	925	1497	300	الله عنه 8856 اول------ من يدخل الجنة من خلق الله فقراء المهاجري---------------------ن الذين يسد بهم الثغور ويتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء فيقول الله عز وجل لمن يشاء من ملاءكته ايتوهم فحيوهم فتقول الملاءكة نحن سكان سماءك وخيرتك من خلقك افتامرنا ان ناتي هءلاء فنسلم عليهم قال انهم كانوا عبادا يعبدوني لا يشركون بي شيءا وتسد بهم الثغور ويتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء فتاتيهم الملاءكة عند ذلك فيدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار حم حل عن ----	937	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3155	true	799665124006534331	175	225	916	1179	1558	300	الله عليه وسلم هل تدرون من يدخل الجنة من خلق الله قالوا الله ورسوله اعلم قال المجاهدون الذين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسد بهم الثغور وتتقي بهم المكاره فيموت احدهم وحاجته في نفسه لا يستطيع لها قضاء فتاتيهم الملاءكة-------- فيدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار وقال محمد بن	3155	-6198253677468548428	199	334.5	159	530	37.54716873168945	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1285	false	4785406227103724407	217	288	1146	1508	1568	300	فاني مكاثر بكم الامم يوم القيامة خط وابن النجار عن عمر 12643 تزوجوا الودود--------------------------- الولود فاني مكاثر بكم الامم ولا تكونوا كرهبانية النصاري واليهود د ن طب ك ق عن معقل بن يسار قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اني احببت امراة ذات حسن وجمال وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا وذكره 12644 تزوجوا فاني مكاثر بكم الامم	1285	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3169	true	-236624059654601333	134	200	663	1011	1497	300	واني مكاثر بكم الامم يوم القيامة --------------يعني بقوله انتق ارحاما اقبل للولد ويقال للمراة الكثيرة الولد ناتق لانها ترمي بالاولاد رميا وخرج ابو داود------------------------- عن معقل بن يسار قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اص-بت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا -----الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم	3169	-6198253677468548428	234	375.5	184	393	59.54198455810547	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0172	false	5689912728851585797	232	300	1168	1491	1491	300	فيقول----- ادلكم علي النبي الامي فياتوني فياذن الله لي ان اقوم اليه فيفور مجلسي من اطيب ريح شمها احد قط حتي اتي ربي عز وجل فيشفعني ويجعل لي نورا من شعر راسي الي ظفر قدمي ثم يقول الكافرون هذا قد وجد المءمنون من يشفع لهم فمن يشفع لنا-------- ما هو الا ابليس هو الذي اضلنا فياتون ابليس فيقولون قد وجد المءمنون من يشفع لهم فقم انت فاشفع لنا-	172	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3192	true	1061113189325099140	140	202	716	1021	1526	300	فيقول عيسي ادلكم علي النبي الامي فياتوني فياذن الله لي ان اقوم فيث-----ور مجلسي من اطيب ريح شمها احد--- حتي اتي ربي------- فيشفعني ويجعل لي نورا من شعر راسي الي ظفر قدمي ثم يقول الكافرون---- قد وجد المءمنون من يشفع لهم فمن يشفع لنا فيقولون ما هو غير ابليس هو الذي اضلنا فياتون-----ه فيقولون قد وجد المءمنون من يشفع لهم-------- فاشفع لنا	3192	-6198253677468548428	284	503.5	225	337	84.27299499511719	53	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2004	false	-2498394219712709002	78	102	312	434	1359	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها لل---با-ءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	2004	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3231	true	-3934567481819532866	41	64	194	312	1577	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا-------- فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	3231	-6198253677468548428	112	202.5	90	126	88.88888549804688	20	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1804	false	-7180370734281086381	5	36	22	157	1380	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجنة احد ت حسن عن---------- ابي هريرة	1804	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3244	true	-7898098285760182560	204	235	1019	1161	1509	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته ---احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته احد اخرجه مسلم من حديث ابي هريرة	3244	-6198253677468548428	114	199.0	86	145	78.62068939208984	24	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0497	false	3697241426583517972	210	273	957	1257	1382	300	ان الله عز وجل عهد الي الا ياتيني احد من امتي بلا اله الا الله لا يخلط بها شيءا الا اوجبت له الجنة قالوا يا-رسول الله وما الذي يخلط بلا اله الا الله قال حرصا علي الدنيا وجمعا لها ومنعا لها يقولون قول الانبياء ويعملون اعمال الجبابرة الحكيم عن زيد بن ارقم 4883 ان الله غافر الا لمن ابي قيل يا- رسول الله	497	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3267	true	-3384331684070446911	6	60	29	288	1571	300	ان الله------- عهد الي الا ياتيني احد من امتي بلا اله الا الله لا يخلط بها شيءا الا -وجبت له الجنة قالوا يا رسول الله وما الذي يخلط بلا اله الا الله قال حرصا علي الدنيا وجمعا لها ومنعا لها يقولون قول الانبياء ويعملون اعمال الجب-----------------------------------ابرة وروي انس بن مالك قال قال رسول الله	3267	-6198253677468548428	240	440.0	188	302	79.47019958496094	45	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2402	false	-1101716329431671273	91	124	394	555	1382	300	لا اله الا الله تمنع العباد من سخط الله ما لم يءثروا صفقة دينارهم علي دينهم فاذا اثروا صفقة دينارهم علي دينهم ثم قالوا لا اله الا الله ردت عليهم وقال الله كذبتم	2402	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3267	true	-3384331684070446911	64	97	307	466	1571	300	لا اله الا الله تمنع العباد من سخط الله ما لم يءثروا صفقة د-نياهم علي دينهم فاذا اثروا صفقة د-نياهم علي دينهم ثم قالوا لا اله الا الله ردت عليهم وقال الله كذبتم	3267	-6198253677468548428	155	296.0	122	161	96.2732925415039	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3959	false	7161011233540315722	133	169	613	783	1438	300	عبد -البر في العلم 1302 عن علي قال لما خلق الله الارض قمص------ت وقالت اي رب -تجعل علي بني ادم يعملون علي ----الخطايا ويجعلون علي الخبث------- فارسل الله------ فيها من الجبال ما ترون وما لا ترون	3959	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3292	true	-8851869196013927021	258	293	1363	1538	1576	300	ابي طالب رضي الله عنه------------- لما خلق الله الارض قمصت ومالت وقالت اي رب اتجعل علي من----- يعمل بالمعاصي والخطايا وي--لقي علي الجيف والنتن فارسي الله تعالي فيها من الجبال ما ترون وما لا ترون	3292	-6198253677468548428	125	171.0	97	195	64.1025619506836	19	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1767	false	-6931370760975265371	184	271	903	1294	1414	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقا-ها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا- رب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قال-ت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار -قال-ت يا رب فهل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قال-ت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قال-ت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم تصدق------ بيمينه ويخفيها من شماله	1767	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3293	true	424017704359699121	27	116	126	528	1497	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فعاد بها عليها فاستقرت فعجب- الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم تصدق بصدقة بيمينه -يخفيها من شماله	3293	-6198253677468548428	364	665.0	278	404	90.09900665283203	72	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1002	false	-3844615714085804422	165	199	787	946	1449	300	ايما داع دعا الي ضلالة فاتبع فان عليه مثل اوزار من اتبعه ولا ينقض ------من اوزارهم شيءا وايما داع دعا الي هدي فاتبع عليه فان له مثل اجور-- من اتبعه ولا ينقص من اجورهم	1002	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3297	true	6655586918068023032	213	247	1162	1316	1592	300	ايما داع دعا الي ضلالة فاتبع فان عليه مثل اوزار من اتبعه من غير ان ينقص من اوزارهم شء-- وايما داع دعا الي هدي فاتبع ف--------له مثل اجورهم من غير ان ينقص ---من اجورهم	3297	-6198253677468548428	124	223.0	97	167	74.25149536132812	23	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0502	false	-5689597425154346750	67	114	309	557	1383	300	من النار حم م عن عاءشة------------------- قالت جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة------------------------- بينهم--------------ا فذكرت ذلك------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم -قال فذكره 4912 ان الله عز وجل قد اذهب	502	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3313	true	4232647740823856717	190	245	987	1285	1543	300	من النار و----عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما فاعجبني شانها فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------- ان الله عز وجل قد اوجب	3313	-6198253677468548428	228	392.0	185	313	72.84345245361328	38	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2756	false	4406393959016751465	143	190	657	887	1395	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمراي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وقال فذكره 28052 يعوذ عاءذ بالبيت----- فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قيل- يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته	2756	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3315	true	2803975938065928303	142	179	719	901	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- يعو-----ذ بالبيت عاءذ فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته	3315	-6198253677468548428	174	312.0	138	236	73.72881317138672	33	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0145	false	9172353530784835289	119	167	578	806	1394	300	الله -في اوله فلي-------------------قل بس-م الله علي اوله واخره د ت حسن صحيح ك عن عاءشة 1357 اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا شرب لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن	145	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3321	true	7568565757760393032	28	73	134	358	1542	300	الله صلي الله عليه وسلم بلبن فشرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزي عن الطعام والشراب الا اللبن	3321	-6198253677468548428	181	302.0	141	249	72.69076538085938	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2365	false	-1871992849599989374	187	211	896	1020	1498	300	من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع كل من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت	2365	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3353	true	727946398186803691	86	109	456	577	1658	300	من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع--- من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت	3353	-6198253677468548428	121	236.0	98	124	97.58064270019531	22	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0059	false	8604143751444850871	203	256	927	1209	1412	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه---- فركبته حتي اتيت بيت المقدس---- فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء---- ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل------------ باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة---- ثم عرج بنا الي السماء	59	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3389	true	-1719238079985537739	41	100	214	524	1541	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة قال ثم عرج بنا الي السماء	3389	-6198253677468548428	281	524.5	228	310	90.6451644897461	52	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1744	false	-5193429510124006674	120	150	552	699	1454	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط---- فرفعه الله لي انظر اليه -ما سالوني عن	1744	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3392	true	-5036176366785134828	269	300	1376	1527	1527	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط قال فرفعه الله لي انظر اليه فما سالوني عن-	3392	-6198253677468548428	146	275.5	117	152	96.0526351928711	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4764	false	9092873694075496809	206	236	1016	1157	1467	300	سلمان قال اول ما خلق الله------ من ادم راسه فجعل ينظر وهو يخلق فبقيت رجلاه فلما كان بعد العصر --------------------------------قال يا رب عجل قبل الليل فذلك قوله وكان الانسان عجولا	4764	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3408	true	-7703049101920833576	159	194	833	1001	1502	300	سلمان---- اول ما خلق الله تعالي من ادم راسه فجعل ينظر وهو يخلق جسد-------ه فلما كان عند العصر بقيت رجلاه لم ينفخ فيهما الروح فقال يا رب عجل قبل الليل فذلك قوله وكان الانسان عجولا	3408	-6198253677468548428	125	212.0	97	179	69.83240509033203	24	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1039	false	-782669054389771785	161	199	820	1011	1508	300	عن ابي هريرة رض-------------------ي الله عنه 9732 ------اللهم انما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر واني قد اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فايما مءمن اذيته او سببته او جلدته فاجعلها له كفارة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	1039	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3409	true	-7719634711143663694	67	110	340	556	1549	300	عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم انما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر واني قد اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فايما مءمن اذيته او سببته او جلدته فاجعلها له كفارة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	3409	-6198253677468548428	181	338.5	145	216	83.79629516601562	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0668	false	-3755652611352240791	122	179	598	861	1429	300	ان جبريل عرض لي حين ارتقيت درجة فقال بعد من ادرك رمضان فلم يغفر له فقلت امين فلما رقيت ---الثانية قال بعد من ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت امين فلما رقيت ---الثالثة قال بعد من ادرك ابوي-----ه الكبر عنده او احدهما فلم يدخلاه الجنة فقلت امين طب ك هب عن كعب بن عجرة---------------------- رضي الله عنه	668	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3422	true	6625610536576081727	221	280	1043	1327	1425	300	ان جبريل ع------ليه السلام اعترض قال بعد من ادرك رمضان فلم يغفر له فقلت امين فلما رقيت في الثانية قال بعد من ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت امين فلما رقيت في الثالثة قال بعد من ادرك عنده ابواه الكبر----- او احدهما فلم يدخلاه الجنة -قلت امين حدثنا ابو نعيم حدثنا سلمة بن وردان سمعت انسا رضي الله عنه	3422	-6198253677468548428	213	352.0	165	296	71.95945739746094	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2564	false	4900974270966901857	273	299	1229	1341	1344	300	لا يقدر رجل علي حرام ثم يدعه ليس به --الا مخافة الله ------الا ابدله الله في عاجل الدنيا قبل الاخرة ما هو خير له من ذلك	2564	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3434	true	7457909378817677984	244	271	1266	1386	1513	300	لا يقدر رجل علي حرام ثم يدعه ليس لديه الا مخافة الله تعالي الا ابدله الله في عاجل الدنيا قبل الاخرة ما هو خير له من ذلك	3434	-6198253677468548428	109	208.0	84	120	90.83333587646484	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2743	false	-8442042416445261723	256	300	1192	1417	1417	300	يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول لهم ابشروا لكل رجل منكم مثل هذا-	2743	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3467	true	-6448801579057675090	229	271	1195	1413	1556	300	يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول---- ابشروا لك----ل منكم مثل هذا	3467	-6198253677468548428	217	416.5	176	226	96.0177001953125	40	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2744	false	-5627281251069416992	0	26	0	130	1531	300	واما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويلبس تاجا فيراه اصحابه فيقولون نعوذ------ من شر هذا اللهم لا تاتنا بهذا	2744	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3467	true	-6448801579057675090	272	299	1417	1553	1556	300	واما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويلبس تاجا فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا بهذا	3467	-6198253677468548428	130	252.5	104	136	95.5882339477539	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0614	false	7552774584027543834	52	80	244	390	1460	300	ان الناس يصيرون يوم القيامة جثاة كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي محمد-------------------- فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود	614	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3479	true	-8010523744578358599	59	88	316	466	1587	300	ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا- كل امة تتبع نبيها تقول-- يا فلان ا-------------شفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود	3479	-6198253677468548428	125	220.0	100	166	75.30120849609375	21	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0367	false	468315394733354406	97	117	440	539	1419	300	اعوذ بكلمات الله التامة واسماءه كلها عامة من شر السامة و--------------------اللامة ومن كل عين لامة ومن شر حاسد اذا حسد	367	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3486	true	-8448115596400401188	26	46	141	244	1509	300	اعوذ بكلمات الله التامة واسماءه كلها عامة من شر السامة والعامة ومن شر العين اللامة ومن---------------- شر حاسد اذا حسد	3486	-6198253677468548428	83	154.0	67	119	69.7479019165039	15	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2789	false	-1947716817431300085	154	193	739	935	1461	300	ينفع باذن الله------ من -------الجنون والجذام والبرص والعين والحمي يكتب-------------------------------------- اعوذ بكلمات الله التامة واسماءه كلها عامة من شر السامة والهامة ومن شر العين اللامة ومن شر حاسد اذا حسد ومن شر ابي مر-ة وما------------ ولد ---ومن شر ابي	2789	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3486	true	-8448115596400401188	7	58	32	291	1509	300	ينفع باذن الله تعالي من البرص والجنون والجذام والبطن والسل- والحمي والنفس ان تكتب بزعفران او بمشق يعني المغرة اعوذ بكلمات الله التامة واسماءه كلها عامة من شر السامة والعامة ومن شر العين اللامة ومن شر حاسد اذا حسد ومن--- ابي فروة وما ولد كذا قال ولم يقل من شر ابي	3486	-6198253677468548428	180	296.0	142	263	68.4410629272461	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2476	false	8564781634295586009	236	270	1185	1347	1506	300	سمرة 25273 لا تقوم الساعة حتي يرجع القران من حيث جاء فيكون له دوي حول العرش كدوي النحل فيقول الرب عز وجل مالك فيقول------ منك خرجت واليك اعود اتلي فلا يعمل بي فعند ذلك	2476	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3495	true	2536048791475643227	132	163	663	804	1441	300	عمر------- لا تقوم الساعة حتي يرجع القران من حيث نزل------ له دوي---------- كدوي النحل فيقول الله ما ب----الك فيقول يا رب منك خرجت واليك اعود اتلي فلا يعمل بي اتلي ولا	3495	-6198253677468548428	120	188.0	91	168	71.42857360839844	21	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2742	false	-3607483924743281021	200	246	1002	1229	1476	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة وليسري علي كتاب الله------ في ليلة فلا يبقي---- في الارض منه اية ويبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله	2742	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3495	true	2536048791475643227	189	236	923	1155	1441	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة ف-يسري علي كتاب الله تعالي في ليلة فلا يبقي منه في الارض---- اية وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله	3495	-6198253677468548428	220	412.5	175	237	92.8270034790039	42	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5150	false	7038167530717071452	120	150	655	812	1509	300	وقد اثبته الله في قلوبنا واثبتناه في مصاحفنا----------------------------------------------------- قال يسري عليه------ فيذهب بما في قلوبكم ويذهب بما في مصاحفك--------------------م ثم قرا عبد الله ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك الاية	5150	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3495	true	2536048791475643227	10	51	43	270	1441	300	وقد -ثبت---ناه في قلوبنا واثبتناه في مصاحفنا نعلمه ابناءنا ويعلمه ابناءنا ابناءهم الي يوم القيامة قال يسري به في ليلة فيذهب بما في ال-----مصاحف وما في القلوب فتصبح الناس كالبهاءم ثم قرا عبد الله ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك الاية	3495	-6198253677468548428	129	190.0	101	236	54.66101837158203	23	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1969	false	1912678590564361889	140	182	643	838	1397	300	ما هذه الكتب التي تبلغني انكم تكتبونها اكتاب مع- كتاب الله يوشك ان يغضب الله لكتابه فيسري عليه ليلا فلا يترك في ورقة ولا قلب منه حرفا الا اذهب به----------------------------------------------------- من اراد الله به خيرا ابقي في قلبه لا اله الا الله	1969	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3496	true	-5593168690361057761	21	63	104	311	1532	300	ما هذه الكتب التي------------ تكتبون-- اكتاب غير كتاب الله يوشك ان يغضب الله لكتابه---------------- فلا يدع ورقا---- ولا قلب--------ا الا اخذ منهقالوا يا رسول الله فكيف بالمءمنين والمءمنات يومءذ قال من اراد الله به خيرا ابقي في قلبه لا اله الا الله	3496	-6198253677468548428	139	214.5	107	249	55.82329177856445	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2624	false	-7113273307699457566	111	160	536	768	1443	300	ايها الناس ما هذا الكتاب الذي تكتبون اكتاب مع- كتاب الله يوشك ان يغضب الله لكتابه فلا يدع في رق ولا في يد احد منه شيءا الا اذهبه -قالوا يا رسول الله فكيف بالمءمنين والمءمنات يومءذ قال من اراد الله به خيرا القي في قلبه لا اله الا الله	2624	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3496	true	-5593168690361057761	19	63	93	311	1532	300	ايها الناس ما هذه الكت-ب التي تكتبون اكتاب غير كتاب الله يوشك ان يغضب الله لكتابه فلا يدع ورقا- ولا قلب--------------ا الا اخذ منهقالوا يا رسول الله فكيف بالمءمنين والمءمنات يومءذ قال من اراد الله به خيرا ابقي في قلبه لا اله الا الله	3496	-6198253677468548428	199	356.5	156	234	85.04273223876953	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5926	false	-1772015438147541095	182	239	891	1167	1452	300	كنت انما تريد بما جءت من هذا ال---------قول مالا حملنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تريد شرفا شرف---نا----------ك علينا حتي لا يقطع امر دونك وان كنت تريد--- ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه ولا تستطيع ان ترده عن نفسك طلبنا لك الطب و-----------------بذ--------لنا فيه اموالنا ---حتي نبرءك منه	5926	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3497	true	-6912595062734007911	109	170	545	842	1473	300	كنت ان---------ما جءت --بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب به الشرف فينا فنحن نسودك علينا وان ---------------------كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه قد غلب عليك وكانوا يسمون التابع من الجن رءيا فربما كان ذلك بذلنا اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك منه	3497	-6198253677468548428	181	253.0	142	329	55.01519775390625	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2699	false	6573296600367060981	0	76	0	365	1436	300	فر ب---ه من شاهق الي شاهق او من جحر الي جحر كالثعلب باشباله وذلك في اخر الزمان اذا لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان كذلك حلت العزبة يكون في ذلك الزمان هلاك-------------------------------------------------------- الرجل علي يد- ابويه -----------------ان كان له ابوان فان لم يكن له ابوان فعلي يدي زوجته وولده فان لم يكن له زوجة ولا--------------------------------- ولد فعلي ي---------دي الاقارب- والجيران-------------------------------- يعيرونه بضيق ال-عيش- ويكلفونه ما لا يطيق حتي----- يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها	2699	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3526	true	5738722569520947880	115	212	561	1025	1469	300	فر بدينه من شاهق الي شاهق او حج---ر الي حجر فاذا كان ذلك --------------------------لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان -ذلك حلت العزبة قالوا يا رسول الله كيف تحل العزبة وانت تامرنا بالتزويج قال اذا كان ذلك كان فساد الرجل علي يدي ابويه فان لم يكن له ابوان كان هلاكه علي ------------------------يدي ز------وجته فان لم تكن له زوجة كان هلاكه علي يدي ولده فان لم يكن له ولد كان هلاكه علي يدي القرابات والجيران قالوا وكيف ذلك يا رسول الله قال يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق فعند ذلك يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها	3526	-6198253677468548428	239	342.5	184	524	45.610687255859375	38	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2753	false	3233268762813703118	239	268	1140	1288	1416	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية ب-جبل يءذن للص-لاة ويصلي فيقول الله عز وجل-انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	2753	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3527	true	-8039733103264237287	141	170	713	860	1556	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية الجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي ي----ءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	3527	-6198253677468548428	139	260.5	111	151	92.052978515625	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0178	false	-8672384811043848784	170	267	787	1224	1379	300	اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله فيقال له حسبك قد هديت وكفيت ووقيت فيتنحي ل-ه الشيطا----------------------------------------------------------------ن فيقو---ل له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي- ووقي د ن ع وابن السني حب ض عن انس 1702--------------------------------- اذا خرج الرجل من باب بيته او من باب داره كان معه ملكان موكلان به فاذا قال ب-سم الله قالا هديت واذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت واذا قال توكلت علي الله قالا كفيت فت----لقاه قريناه فيقولان م--ا تريدان من رجل قد هدي وكفي ووقي	178	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3567	true	-2890553496039780104	129	233	595	1085	1409	300	اذا خرج ------من بيته باسم ا----لله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله -يقال -----------------كفيت ووقيت و-تنحي عنه الشيطان هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه خرجه ابو داود ايضا وزاد فيه فقال له هديت------------------------ وكفيت ووقيت واخرجه ابن ماجه من حديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا خرج الرجل من باب بيته او ---باب داره كان معه ملكان موكلان به فاذا قال باسم الله قالا هديت واذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت واذا قال توكلت علي الله قالا كفيت قال فيلقاه قريناه فيقولان ماذا تريدان من رجل قد هدي ووقي وكفي	3567	-6198253677468548428	332	545.0	254	546	60.80586242675781	56	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0684	false	2003366128861916190	219	282	1107	1401	1475	300	الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر تنفض------------ الخطايا كما تنفض الشجرة ورقها حم خ في الادب عن سنان بن ربيعة عن انس 6598--------------------------------------------------------------------------------------- ان الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر لتساقط من ذنوب العبد كما تساقط ورق هذه الشجرة ت عن الاعمش عن انس وقال غريب ولا نعرف للاعمش سماعا عن انس الا انه قد راه	684	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3574	true	1152552247936045649	147	223	752	1133	1518	300	الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فانهن يعني يحططن الخطايا كما ت-حط الشجرة ورقها واخرجه الترمذي من حديث الاعمش عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشجرة يابسة الورقة فضربها بعصاة فتناثر الورق فقال ان الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر لتساقط من ذنوب العبد كما تساقط ورق هذه الشجرة قال هذا حديث----------- غريب ولا نعرف للاعمش سماعا من انس الا انه قد راه	3574	-6198253677468548428	221	374.0	173	393	56.23409652709961	43	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1751	false	-7252005268586138819	26	62	106	290	1472	300	لقيت ابراهي------------م ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ت------- حسن غريب	1751	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3574	true	1152552247936045649	239	278	1211	1414	1518	300	لقيت ابراهيم عليه السلام ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر قال حديث حسن غريب	3574	-6198253677468548428	183	348.0	147	203	90.14778137207031	34	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0548	false	3968244077531342745	131	181	616	898	1505	300	ان الله -------تعالي ينادي يوم القيامة بصوت رفيع غير قطيع يا عبادي انا الله لا اله الا انا ارحم الراحمين واحكم الحاكمين واسرع الحاسبين يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون فاحضروا حجتكم ويسروا جوابا فانكم مسءولون محاسبون يا ملاءكتي اقيموا عبادي صفوفا علي اطراف انامل اقدامهم للحساب	548	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3576	true	-3338961604997111534	185	236	974	1262	1596	300	ان الله تبارك وتعالي ينادي يوم القيامة بصوت رفيع غير فظيع يا عبادي انا الله لا اله الا انا ارحم الراحمين واحكم الحاكمين واسرع الحاسبين يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون -احضروا حجتكم ويسروا جوابا فانكم مسءولون محاسبون يا ملاءكتي اقيموا عبادي صفوفا علي اطراف انامل اقدامهم للحساب	3576	-6198253677468548428	279	543.0	229	289	96.539794921875	47	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0622	false	-8364638051760911075	163	202	795	992	1462	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ------ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله---- فيدنيه من-----------ه ويقول نعم انت	622	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3581	true	-3326187293951469720	102	146	473	691	1525	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله قال فيدنيه او قال فيلتزمه ويقول نعم انت	3581	-6198253677468548428	194	361.0	155	218	88.99082946777344	38	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4304	false	2315358489277391123	200	241	961	1172	1455	300	فانطلقا بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا--------- قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوزا المكان الذي امره الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت	4304	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3591	true	-8727679990355937509	188	230	953	1164	1528	300	فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي------- النصب حتي جاوز- المكان الذي امر- الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت	3591	-6198253677468548428	193	351.5	155	220	87.7272720336914	34	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2369	false	-309174980276918721	155	177	769	888	1490	300	فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه	2369	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3604	true	-1070294180154842620	5	27	25	144	1549	300	فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه	3604	-6198253677468548428	118	235.0	96	119	99.15966033935547	21	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1265	false	-3199761543374019662	243	300	1198	1472	1472	300	بينا -رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع- في السحابة فقال له يا عبد-	1265	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3609	true	6879562564852568697	17	73	79	353	1552	300	بينما رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال يا ---عبد الله ما اسمك قال فلان الاسم الذي سمعه في السحابة فقال له يا عبد	3609	-6198253677468548428	266	518.0	212	277	96.02887725830078	51	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1266	false	-6031189451241576674	0	42	0	201	1462	300	الله لم تسال-ني عن اسمي قال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه	1266	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3609	true	6879562564852568697	73	115	353	553	1552	300	الله لم -سالتني عن اسمي قال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ- قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه	3609	-6198253677468548428	199	383.0	157	202	98.51485443115234	40	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3996	false	-7485697676362096255	176	200	850	962	1453	300	وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع ويا من لا يغلطه ال-ساءلون يا من لا يتبرم ب--الحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة	3996	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3620	true	895357507672194871	26	50	123	232	1474	300	وهو----- يا من لا يشغله سمع عن سمع ويا من لا تغلطه المساءل- ويا من لا يتبرم من الحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة	3620	-6198253677468548428	102	177.5	80	115	88.6956558227539	19	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2392	false	-32441137836202320	248	275	1190	1342	1451	300	ولد -نوح ثلاثة سام وحام ويافث فولد سام العرب وفارس والروم والخير فيهم وولد يافث ياجوج وماجوج والترك والصقالية ولا خير فيهم وولد حام بربر والقبط-------- والسودان	2392	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3632	true	-3844002970142594432	120	146	622	771	1526	300	ولد لنوح ------سام وحام ويافث فولد سام العرب وفارس والروم والخير فيهم وولد يافث ياجوج وماجوج والترك والصقالبة ولا خير فيهم وولد حام ------القبط والبربر والسودان	3632	-6198253677468548428	139	254.0	114	161	86.33540344238281	21	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0779	false	-8250223390454429372	97	204	462	1049	1495	300	ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد في كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فسنحفره --غدا فيعيده الله اشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله تعالي ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله تعالي واستثنوا فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون -سهامهم الي السماء فترجع وعليها كهيءة الدم الذي احفظ فيقولون قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله عل------يهم نغفا في اقفاءهم فيقتلهم بها--------------------------------- والذي نفسي بيده ان دواب الارض لتسمن وتشكر شكرا من لحومهم	779	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3633	true	4243042972199502039	172	282	933	1535	1625	300	ان ياجوج وماجوج -يحفران-------- كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعيده الله اشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله تعالي ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال----------- ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله تعالي فاستثنوا فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون بسهامهم الي السماء فيرجع -عليها------ الدم الذي احفظ فيقولون قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله تعالي عليهم نغفا في اقفاءهم فيقتلهم بها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان دواب الارض لتسمن وتشكر شكرا من لحومهم	3633	-6198253677468548428	552	1042.0	451	629	87.75834655761719	94	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2788	false	-644194334194324772	41	102	221	564	1567	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة ويكون عليه جسر يكثر اهلها ويكون من امصار--------------------------------------------------- المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط-- النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	2788	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3634	true	8995582889719324454	201	271	1061	1452	1619	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة ي-كون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المهاجرين قال ابن يحيي قال ابو معمر وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء---- عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شاطء النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	3634	-6198253677468548428	335	644.0	275	396	84.59596252441406	56	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0779	false	-8250223390454429372	97	140	462	680	1495	300	ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد في كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فسنحفر--ه غدا فيعيده الله -اشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله تعالي ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس	779	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3638	true	4139435599994092326	259	300	1338	1548	1548	300	ان ياجوج وماجوج يخرق-ون السد--- كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا فيعيده الله كاشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله------ ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس-	3638	-6198253677468548428	199	359.0	159	221	90.04524993896484	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1160	false	-3087605172974675350	46	78	240	398	1496	300	الشرك------- فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغاره----- وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات	1160	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3647	true	8752336951741177951	27	62	117	287	1451	300	الشرك قال هو فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات	3647	-6198253677468548428	157	298.0	125	170	92.35294342041016	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2836	false	-2188532050608095822	0	84	0	388	1415	300	قال ابو بكر الصديق وشهد به علي رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------سلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الشرك فقال هو اخفي فيكم من دبيب النمل فقال ابو بكر يا رسول الله هل الشرك الا ان يجعل مع الله الها اخر فقال ثكلتك امك يا ابا بكر الشرك اخفي فيكم من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته -ذهب عنك صغار الشرك وكباره او صغير الشرك وكبيره قل اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم	2836	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3647	true	8752336951741177951	7	59	27	270	1451	300	قال ابو بكر------- وشهد به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذكر رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------سلم---- الشرك -قال هو فيكم اخفي من دبيب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نمل وسادلك علي شء اذا فعلته اذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول -------------------اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم	3647	-6198253677468548428	192	338.0	149	426	45.0704231262207	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0182	false	6818370648876583909	18	83	82	417	1464	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يجاء بالموت------------ كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال ي--اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيءمر به فيذبح --ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت	182	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3680	true	-2631006761043044956	52	117	249	581	1530	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يجاء بالموت يوم القيامة كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت--------- قال ثم يقا-ل يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال--------- فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت	3680	-6198253677468548428	306	557.5	245	351	87.17948913574219	54	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2717	false	-3474201194337622787	191	243	933	1203	1471	300	يجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم ----------------ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون---- هذا الموت---- فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت	2717	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3680	true	-2631006761043044956	60	117	290	581	1530	300	يجاء بالموت يوم القيامة كانه--- كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال ثم يقال يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت	3680	-6198253677468548428	262	487.5	211	294	89.11564636230469	50	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4319	false	-4206678796235910882	142	225	662	1073	1436	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردفني وراءه------------- وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن --خزرج وذاك قبل وقعة بدر حتي مر بم--جلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود -فيهم عبد الله بن ابي وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم	4319	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3682	true	-4320754218022698735	107	188	567	969	1543	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف-- وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتي مر في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي بن سلول------------------------- وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم	3682	-6198253677468548428	374	702.0	298	429	87.17948913574219	70	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0931	false	3862793192496063814	47	102	214	483	1401	300	اول ما يحاسب--- الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة -يقول ربنا عز وجل------ لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتم-وا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي	931	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3692	true	-4413572646638511330	210	265	1056	1333	1498	300	اول ما يحاسب به الناس--- يوم القيامة من اعمالهم الصلاة فيقول الله تبارك وتعالي لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اكملوا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي	3692	-6198253677468548428	255	471.0	202	280	91.07142639160156	48	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0659	false	-4525599761215421994	22	83	106	388	1455	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح و-نجح وان فسدت فقد خاب وخسر و-------------------------------------------------ان انتقص من فريضته قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي---- ذلك ت حسن غريب ن --------ه عن ------------------------------ابي هريرة رض---------ي الله ع-نه ----6389 ان اول-ياءي------- المتقون يوم القيامة	659	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3693	true	-5064252328145427069	38	121	182	564	1405	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة ب-------صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر قال همام لا ادري هذا من كلام قتادة او من الرواية فان انتقص من فريضته شء قال-- انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل به- ما --نقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي نحو ذلك خالفه ابو العوام فرواه عن قتادة عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اول ما يحاسب به ال--عبد يوم القيامة	3693	-6198253677468548428	237	349.5	182	396	59.84848403930664	43	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1838	false	5936823109285671091	217	266	1003	1264	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فلقيه اعرابي فساله عن شء قال فذكره 18409 ليس هناك يعني في الجنة ليل وانما هو ضوء ونور يرد الغدو علي الرواح والرواح علي الغدو وتاتيهم طرف الهدايا من الله------ لمواقيت الصلاة التي كانوا يصلون فيها في الدنيا وتسلم عليهم الملاءكة	1838	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3697	true	-6960242084827194695	65	102	333	533	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- ليس هناك-------------- ليل -انما هو ضوء ونور يرد الغدو علي الرواح والرواح علي الغدو وتاتيهم طرف الهدايا من الله تعالي لمواقيت الصلاة التي كانوا يصلون فيها في الدنيا وتسلم عليهم الملاءكة	3697	-6198253677468548428	194	352.0	158	267	72.6591796875	33	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2368	false	2519906668208439968	0	49	0	274	1567	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب ومسكة يكون يتخذ فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالرمح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم	2368	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3706	true	6219519979529940287	41	90	206	479	1541	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة فيقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسك- تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم	3706	-6198253677468548428	265	517.0	216	274	96.71533203125	44	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2231	false	8038304865168435824	0	64	0	317	1393	300	اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا -اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك------------------- فانك ان تكلني الي نفسي تقربني الي الشر وتباعدني من الخي----------------ر واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توف-نيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد ال-ا------------------------------------ قال ال-له لملاءكته يوم القيامة ان عبدي قد---------------------- عهد الي عهدا فاوفوه اياه فيدخله الجنة	2231	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3722	true	2635538001313874802	178	255	898	1279	1529	300	اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا باني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني الي نفسي -----------------تباعدني من الخير وتقربني من الشر واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفينيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فاذا قال ذلك طبع الله عليها طابعا ووضعها تحت العرش فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين لهم عند الله عهد فيقوم--------------- فيدخل- الجنة	3722	-6198253677468548428	256	416.0	200	414	61.835750579833984	45	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2926	false	-8674970464657628857	19	84	98	430	1473	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا بانك انت الله الذي لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخي----------------ر واني لا اثق الا برحمتك فاجعل رحمتك لي----- عهدا عندك تءديه الي يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	2926	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3722	true	2635538001313874802	170	230	848	1152	1529	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة-------------- اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا باني اشهد ان ------لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني الي نفسي ----------------تباعدني من الخير وتقربني من الشر واني لا اثق الا برحمتك فاجعل------ لي عندك عهدا توفينيه------- يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	3722	-6198253677468548428	268	471.0	214	353	75.9206771850586	47	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0113	false	4315609955115942173	49	74	238	359	1396	300	لهم الرحمن ودا واذا ابغض الله عبدا نادي جبريل اني قد ابغضت فلانا فينادي في السماء ثم تنزل له البغضاء في الارض ت----------- حسن صحيح	113	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3728	true	-8536875558729568320	0	26	0	129	1517	300	لهم الرحمن ودا واذا ابغض الله عبدا نادي جبريل اني ---ابغضت فلانا فينادي في السماء ثم تنزل له البغضاء في الارض قال هذا حديث حسن صحيح	3728	-6198253677468548428	117	217.0	93	132	88.63636016845703	22	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0472	false	-4018664647459626306	187	247	868	1170	1381	300	ان الله عز وجل اذا احب عبدا دعا جبريل------------ فقال اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ----ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل------------ فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه ف----يبغضونه ثم توضع	472	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3728	true	-8536875558729568320	235	300	1185	1517	1517	300	ان الله تعالي- اذا احب عبدا دعا جبريل عليه السلام فقال اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء قال ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل عليه السلام فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع-	3728	-6198253677468548428	294	541.0	236	334	88.0239486694336	56	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0416	false	-8617076881297463639	246	288	1141	1341	1394	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم فذكره 4202 -----------------------------اما لكم في اسوة----------- انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل------- حتي يجء وقت ص--لاة --اخري فنحن فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	416	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3745	true	2017115336865954597	227	278	1103	1348	1474	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم فذكر حديث الميضاة بطوله وقال فيه ثم قال اما لكم في اسوة ثم قال اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري----- فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	3745	-6198253677468548428	181	305.0	142	251	72.11155700683594	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3018	false	7621175764964672086	145	185	687	883	1417	300	عن الساءب بن يزيد---- قال امر عمر بن الخطاب------------- ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس في رمضان باحدي عشرة ركعة فكان القارء يقرا بالمءين حتي ي----عتمد علي العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في طلوع الفجر	3018	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3752	true	6665527504097964790	131	174	687	895	1611	300	عن الساءب بن يزيد انه قال امر عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس--------- باحدي عشرة ركعة وكان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في بزوغ الفجر	3752	-6198253677468548428	182	326.0	144	217	83.87096405029297	34	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1873	false	3289722601923815753	154	181	721	864	1405	300	ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصمه الله	1873	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3756	true	7451674363911693692	250	277	1247	1390	1500	300	ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصمه الله	3756	-6198253677468548428	143	286.0	116	143	100.0	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2708	false	-8706464424587594961	153	196	774	992	1534	300	بابن ادم يوم القيامة فيوقف بين كفتي الميزان ويوكل به ملك فان ثقل ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خف ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها ابدا --حل عن	2708	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3844	true	2815962241326797969	260	293	1340	1503	1538	300	بابن ادم------------ فيوقف بين كفتي الميزان------------- فان -------رجح نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خف------- نادي الملك------------------ شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها ابدا وخرج عن	3844	-6198253677468548428	156	252.0	123	220	70.90908813476562	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2727	false	1827084328776614031	0	23	0	108	1564	300	لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل	2727	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3845	true	519796750239281513	276	299	1440	1548	1551	300	لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل	3845	-6198253677468548428	108	216.0	85	108	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5036	false	-4758737998587894924	150	222	707	1055	1420	300	ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نادي فيه-----------------------------م يوم انصرف عنهم الاحزاب الا لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فابطا الناس فتخوفوا قرب وقت الصلاة فصلوا-------------- وقال --اخرون لا نصلي الا حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان فاتنا الوقت---- فما عنف رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا من الفريقين -ابن جرير 265 عن ابن -عمر قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم	5036	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3861	true	5043426179254690741	115	181	599	925	1530	300	ابن عمر قال------------------------ نادي فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم انصرف من-- الاحزاب الا لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة------------ فتخوف-- ناس فوت الوقت- فصلوا دون بني قريظة وقال الاخرون لا نصلي الا حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان فاتنا الوقت قال فما عنف----------------------------- واحدا من الفريقين قالوا فلو ---كان احد الفريقين مخطءا لعينه النبي صلي الله عليه وسلم	3861	-6198253677468548428	236	329.5	182	399	59.14786911010742	39	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1674	false	8631856648780765800	143	195	710	993	1538	300	امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احديهما فقالت -----صاحبتها انما ذهب بابنك---- وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله-هو ابنها فقضي به للصغري حم خ م ن عن ابي هريرة	1674	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3862	true	-4958753803255992216	217	269	1034	1329	1477	300	امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا----- يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو-------- هريرة	3862	-6198253677468548428	261	471.5	215	308	84.7402572631836	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1666	false	3768138240980926877	27	97	127	473	1472	300	كان ال---كفل من بني اسراءيل--- يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ار-عدت وبكت فقال ما يبكيك -اكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا وما فعلتيه اذهبي فهي لك وقال والله لا اعصي الله بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوب -علي بابه ان الله قد غفر ل----لكفل	1666	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3877	true	4959303706931374870	108	181	518	876	1451	300	كان ذو الكفل من بني اسراءيل لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارتعدت وبكت فقال ما يبكيك ااكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا وما فعلت-ه اذهبي فهي لك وقال والله لا اعصي الله بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله قد غفر لذي الكفل	3877	-6198253677468548428	342	651.5	273	359	95.2646255493164	64	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2766	false	1895867222372494939	112	172	565	870	1462	300	يقول الله تبارك وتعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيق---ول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده------- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد-------------------- قالوا يا رسول الله واين ذاك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج	2766	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3900	true	816813757679553061	140	204	673	990	1437	300	يقول الله -------تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قال فاشتد ذلك عليهم قالوا يا رسول الله اينا ذلك الرجل فقال ابشروا فان -----------من ياجوج وماجوج	3900	-6198253677468548428	269	492.0	213	335	80.29850769042969	49	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0044	false	4892010236888373161	0	44	0	212	1408	300	انتم في الناس الا كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع الدابة وان معكم لخليقتين ما كانتا مع شء قط الا كثرتاه ياجوج وماجوج ومن هلك من كفرة ------الانس والجن عبد بن حميد ك عن انس قال لما نزلت ياايها الناس اتقوا ربكم	44	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3901	true	-5762308111713245357	32	68	171	356	1572	300	انتم في الناس الا كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع الحمار وان معكم لخليقتين ما كانتا مع شء ا---لا كثرتاه ياجوج وماجوج ومن هلك من كفرة الجن وال---------------------------انس قوله تعالي ي---ايها الناس اتقوا ربكم	3901	-6198253677468548428	164	299.5	131	218	75.22935485839844	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0503	false	-8500557174680709808	250	291	1118	1305	1337	300	ان الله تبارك وتعاليقد وكل بالرحم ملكا -يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله تعاليان يقضي خلقها ----قال------ اي رب------------ شقي او سعيد ذكر او انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	503	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3903	true	2439950076509213957	247	289	1227	1407	1461	300	ان الله ------------قد وكل بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله -----ان يقضي خلق-ا قال قال الملك اي رب ذكر او انثي شقي او سعيد فم------------ا الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	3903	-6198253677468548428	155	255.0	118	210	73.80952453613281	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0560	false	-1663105834515641051	183	213	881	1018	1441	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان حم ت-------- حسن صحيح غريب	560	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3921	true	-2494447807972785337	203	234	1050	1195	1509	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان قال هذا حديث حسن صحيح غريب	3921	-6198253677468548428	133	256.5	104	145	91.72413635253906	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2286	false	-5011313867357782884	133	171	585	768	1381	300	من لبس الحرير في الدنيا لم يك-سه في الاخرة ومن شرب الخمر في الدنيا لم يشربه- في الاخرة ومن شرب في انية الذهب والفضة لم يشرب -بها في الاخرة------------------------------------ لباس اهل الجنة وشراب اهل الجنة وانية اهل الجنة	2286	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3923	true	-6036613288143710087	199	245	1068	1290	1556	300	من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة ومن شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخرة ومن شرب في انية الذهب والفضة لم يشرب فيها في الاخرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لباس اهل الجنة وشراب اهل الجنة وانية اهل الجنة	3923	-6198253677468548428	181	322.5	143	222	81.53153228759766	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0888	false	-8586144930608316543	6	52	27	253	1410	300	عن ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي وقال فذكره حم طب عن عمرو الثمالي مثله 8411 ان عرض لهما--- فانحرهما واغمس النعل في دم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءهما ثم اضرب به صفحتيهما حتي يعلم انهما بدنتان ولا تاكل منها انت ولا احد من---- رفقتك	888	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3938	true	2761354564914667711	102	209	497	1027	1478	300	عن ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي وقال-------------------------------------- ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله- في دمه ثم خل بينه وبين الناس وبهذا الحديث قال مالك والشافعي في احد قوليه واحمد واسحاق وابو ثور واصحاب الراي ومن اتبعهم في الهدي التطوع لا ياكل منها ساءقها شيءا ويخلي بينها وبين الناس ياكلونها وفي صحيح مسلم ولا تاكل منها ولا احد من اهل رفقتك وبظاهر هذا النهي قال ابن عباس والشافعي في قوله الاخر واختاره ابن المنذر فقالا لا ياكل منها ساءقها ولا احد من اهل رفقته قال ابو عمر قوله عليه السلام ولا تاكل م----------------------------------------------------------نها انت ولا احد من اهل رفقتك	3938	-6198253677468548428	113	-46.0	87	627	18.022329330444336	21	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4881	false	606805213092492380	13	65	62	309	1413	300	عن عبد الله بن الساءب قال حضرت----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فصلي في قبل الكعبة فخلع نعليه فوضعهما عن يساره ثم استفتح سورة المءمنون فلما جاء ذكر موسي او عيسي-------------- اخذته سعلة فركع ش 6------------------------- عن عبد الله بن الساءب -------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اذا	4881	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3986	true	4883460221112358897	158	216	819	1109	1528	300	عن عبد الله بن الساءب قال حضرت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فصلي في قبل الكعبة فخلع نعليه فوضعهما عن يساره فافت---تح سورة المءمنين فلما جاء ذكر موسي او عيسي عليهما السلام اخذته سعلة فركع خرجه مسلم بمعناه وفي الترمذي عن ع-----مر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم----- اذا	3986	-6198253677468548428	218	353.0	170	304	71.71052551269531	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3444	false	-6516106390037498691	111	173	529	834	1463	300	عن قتادة قال تس-رت امراة غلاما لها فذكرت--- لعمر فسالها ما حملك علي هذا فقالت كنت اري انه يحل لي ------------ما يحل للرجل من -----ملك اليمين فاستشار عمر في----ها اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالوا تاولت كتاب الله -------علي غير تاويله -------------فقال عمر لا جرم والله لا احلك لحر بعده ابدا كانه عاقبها بذلك ودرا عنها الحد----- وامر العبد ان لا يقربها	3444	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms3990	true	-6263180976842430796	228	297	1180	1521	1532	300	عن قتادة قال تسررت امراة غلام---ها فذكر ذلك لعمر فسالها ما حملك علي ذلك -قالت كنت ارا---ه يحل لي بملك يميني كما يحل للرجل المراة بملك اليمين فاستشار عمر في رجمها اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا تاولت كتاب الله عز وجل علي غير تاويله لا رجم عليها فقال عمر لا جرم والله لا احلك لحر بعده ابدا----- عاقبها بذلك ودر-----ا الحد عنها وامر العبد ا--لا يقربها	3990	-6198253677468548428	273	427.5	217	360	75.83333587646484	46	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0970	false	-2257991462113106681	188	217	908	1058	1460	300	الا ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	970	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4008	true	-2167797179035760051	228	256	1209	1355	1573	300	الا ان م----ن قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	4008	-6198253677468548428	146	285.5	118	150	97.33333587646484	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0578	false	-3097276485966011299	96	137	462	661	1432	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	578	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4024	true	6947781527695801874	11	51	51	244	1504	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضر -عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه----- البركة	4024	-6198253677468548428	192	374.0	153	199	96.48241424560547	38	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0302	false	-4860253212790818862	244	271	1246	1396	1548	300	الله عنه 2920- اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصرانية لعان	302	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4057	true	1352125185319630246	134	161	691	842	1575	300	الله عليه وسلم اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصرانية لعان	4057	-6198253677468548428	143	280.0	117	151	94.70198822021484	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3181	false	8259344432987645699	50	93	219	437	1446	300	عمر بن الخطاب يقول ان ناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمو-------------ان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر---- من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس منا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن	3181	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4072	true	7872381040186051024	262	300	1346	1530	1530	300	عمر بن الخطاب رض--------------------------------------------------ي الله عنه انه قال ايها الناس ان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن-	4072	-6198253677468548428	155	268.0	124	235	65.95744323730469	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2349	false	-792105949700156071	53	81	246	412	1456	300	نعم البيت يدخله الرجل المسلم-----الحمام وذلك -انه اذا دخله سال الله الجنة واستعاذ بالله من النار وبءس البيت يدخله الرجل المسلمبيت العروس وذلك----- يرغبه في الدنيا وينسيه الاخرة	2349	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4094	true	-6486403822636455937	25	56	123	291	1560	300	نعم البيت يدخله الرجل المسلم بيت الحمام وذلك لانه اذا دخله سال الله الجنة واستعاذ ب---ه من النار وبءس البيت يدخله الرجل بي------ت العروس وذلك لانه يرغبه في الدنيا وينسيه الاخرة	4094	-6198253677468548428	155	281.5	127	177	87.57061767578125	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0184	false	-900585443959296081	36	64	171	308	1425	300	اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين واذا دخل احدكم بيته فلا يجلس حتي يركع ركعتين فان الله تعالي جاعل له من ركعتيه في بيته خيرا	184	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4141	true	-4692835691077920606	128	154	631	759	1489	300	اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين واذا دخل احدكم بيته فلا يجلس حتي يركع ركعتين فان الله------ جاعل--- من ركعتيه في بيته خيرا	4141	-6198253677468548428	128	242.5	102	137	93.43065643310547	24	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2126	false	-5967890536264185735	21	57	93	268	1438	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين ---د عن	2126	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4143	true	-8655208600009849209	157	193	813	991	1503	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين وخرج عن	4143	-6198253677468548428	174	341.0	138	178	97.7528076171875	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2301	false	-8697340307743897819	270	300	1186	1337	1337	300	الي صلاة مكتوبة وهو متطهر فاجره كاجر الحاج المحرم ومن مشي الي تسبيح الضحي لا ينهضه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في-	2301	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4143	true	-8655208600009849209	162	190	835	977	1503	300	الي صلاة مك----------توبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في	4143	-6198253677468548428	133	253.0	106	152	87.5	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0183	false	3941264908830702669	98	128	453	605	1385	300	دخل احدكم المسجد كان في ص--لاة ما كانت الصلاة--- تحبسه والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه	183	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4144	true	-3412009217923220569	56	146	269	706	1554	300	دخل الم------سجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يوذ فيه ما لم يحدث فيه في رواية ما يحدث قال يفسو او يضرط وقال حكيم بن زريق قيل لسعيد بن المسيب احضور الجنازة احب اليك ام الجلوس في المسجد فقال من صلي علي جنازة فله قيراط ومن شهد دفنها فله قيراطان والجلوس في المسجد احب الي لان الملاءكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه -------------------------------------	4144	-6198253677468548428	106	15.5	85	480	22.08333396911621	19	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1536	false	2432716569306137892	96	168	457	812	1436	300	صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك فان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد --------------------لا يريد الا الصلاة -لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في ص--لاة ما كانت الصلاة--- تحبسه وتصلي الملاءكة عليه----------- ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب	1536	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4144	true	-3412009217923220569	7	145	33	701	1554	300	صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه بضعا وعشرين درجة وذلك -ان احدهم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا ينهزه الا الصلاة لا يريد الا الصلاة فلم يخط خطوة الا رفع ---له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه و-----الملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي -صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يوذ فيه ما لم يحدث فيه في رواية ما يحدث قال يفسو او يضرط وقال حكيم بن زريق قيل لسعيد بن المسيب احضور الجنازة احب اليك ام الجلوس في المسجد فقال من صلي علي جنازة فله قيراط ومن شهد دفنها فله قيراطان والجلوس في المسجد احب الي لان الملاءكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب --------------------------------	4144	-6198253677468548428	303	371.0	240	710	42.676055908203125	55	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1705	false	4553336041566013424	107	136	487	659	1444	300	كونوا في الدنيا اضيافا واتخذوا المساجد بيوتا وعودوا قلوبكم الرقة واكثروا التفكر والبكاء ولا تختلفن بكم الاهواء تبنون ما لا تسكنون وتجمعون ما لا تاكلون وتاملون ما لا تدركون	1705	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4144	true	-3412009217923220569	166	195	799	970	1554	300	كونوا في الدنيا اضيافا واتخذوا المساجد بيوتا وعودوا قلوبكم الرقة واكثروا التفكر والبكاء ولا تختلف- بكم الاهواء تبنون ما لا تسكنون وتجمعون ما لا تاكلون وتءملون ما لا تدركون	4144	-6198253677468548428	170	334.0	141	172	98.83721160888672	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1670	false	-9033517555450527507	258	280	1253	1366	1439	300	والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضر موت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	1670	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4163	true	8049765883174772647	233	254	1288	1400	1651	300	والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضر-موت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	4163	-6198253677468548428	112	219.0	91	113	99.11504364013672	20	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0288	false	-5130224289920678454	261	287	1284	1418	1475	300	اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج ب-سم الله ولجنا وب-سم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم -يسلم علي نفسه	288	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4182	true	2517773319731531425	65	91	326	463	1561	300	اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير الولوج وخير الخروج باسم الله ولجنا وباسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	4182	-6198253677468548428	125	226.0	99	137	91.24087524414062	20	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2736	false	-3509239037053266725	161	189	809	955	1467	300	يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين	2736	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4190	true	-6125136721214403532	272	300	1365	1509	1509	300	يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاث- بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين-	4190	-6198253677468548428	144	278.0	117	146	98.63013458251953	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0806	false	7526565485688216058	1	33	6	162	1420	300	السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	806	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4208	true	-2578751242531576046	24	54	126	274	1513	300	السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد ر----يحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة	4208	-6198253677468548428	146	283.0	116	156	93.5897445678711	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0191	false	-370741435853313175	246	279	1176	1344	1438	300	اذا رايت الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هك------ذا وشبك بين اناملهف---------------------------------------------الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ -ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بخاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة ك عن	191	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4237	true	3176572577279996317	93	136	487	704	1571	300	اذا رايت الناس--- مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وهكذا وشبك بين اصابعه فقلت له كيف اصنع عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بخاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة خرجه	4237	-6198253677468548428	157	274.0	126	220	71.36363983154297	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5110	false	7787351337236643159	47	88	227	439	1418	300	اذا رايت الناس مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هك------ذا وشبك بين اصابعه فقمت اليه فقلت--- كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك فقال لي الزم بيتك وامسك عليك لسانك فخذ بما تعرف وذر ما تنكر وعليك بخاصة---- نفسك وذر-عنك امر العامة	5110	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4237	true	3176572577279996317	93	135	487	699	1571	300	اذا رايت الناس مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وهكذا وشبك بين اصابع----------ه فقلت له كيف اصنع عند ذلك جعلني الله فداك -قال--- الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بخاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة	4237	-6198253677468548428	189	334.5	151	226	83.6283187866211	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0847	false	-1958748348294246876	211	282	1000	1340	1411	300	اني لاعرف اخر اهل النار خروجا من النار واخر اهل الجنة دخولا الجنة-------------------------- رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبا----------------------رها فيقال له عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان يكفر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول يا رب قد عملت اشياء لا اراها ه-هنا	847	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4254	true	7752455111223634552	195	268	1012	1368	1517	300	اني لاعلم اخر اه------------------------------ل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال--- عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق في كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول يا رب قد عملت اشياء لا اراها هاهنا	4254	-6198253677468548428	298	555.5	234	389	76.60668182373047	57	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5503	false	655514496279734263	206	246	1029	1207	1487	300	حاجة ولا داجة الا اقتطعها بيمينه فهل له من توبة قال نعم قال هل اسلمت قال اما انا فاشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك ---------------رسوله قال نعم ق------------------------------------------------------------------------------------------ال الله اكبر فما زال يكبر-- حتي تواري	5503	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4255	true	-6604077992592083738	0	55	0	265	1525	300	حاجة ولا داجة الا اقتطعها------- فهل له من توبة --------قال هل اسلمت قال---- انا -اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد انك عبد الله ورسوله قال نعم تفعل الخيرات وتترك السيءات يجعلهن الله كلهن خيرات قال وغدراتي وفجراتي يا نبي الله قال نعم قال الله اكبر فما زال يكررها حتي تواري	4255	-6198253677468548428	153	267.5	118	285	53.68421173095703	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3233	false	2691060479208001398	159	300	786	1478	1478	300	قيس بن الحجاج عمن حدثه قال لما فتح عمرو بن العاص مصر اتي اهلها اليه------------- حين دخل بء-نة من اشهر العجمفقا-لوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قا-لوا انه اذا كان ل-ثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام -يهدم ما قبله فاقاموا بءنة وابيب ومسري لا يجري قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو--------- كتب الي عمر بن الخطاب بذلك------------------------ فكتب اليه عمر-------------- قد اصبت ------------ان الاسلام يهدم ما كان قبله و-------------------------------------------------------------قد بعثت اليك ببطاقة----------- فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب ع----لي عمرو فتح--------- البطاقة------- فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين-	3233	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4275	true	4504022962376897763	47	209	227	1031	1491	300	قيس بن الحجاج------------- لما افتتحت----------- مصر اتي اهلها الي عمرو بن العاص حين دخل بءونة من اشهر القبط فقالوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك فقالوا ----اذا كان لاثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابويها -ارضينا ابويها وحملنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو ---هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام ليهدم ما قبله فاقاموا ------ابيب ومسري لا يجري قليل -ولا كثير و----هموا بالجلاء فلما اري ذلك عمرو بن العاص كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فاعلمه بالقصة فكتب اليه عمر بن الخطاب انك قد اصبت بالذي فعلت وان الاسلام يهدم ما ق----بله ولا يكون هذا وبعث اليه ببطاقة في داخل كتابه وكتب الي عمرو اني قد بعثت اليك ببطاقة داخل كتابي فالقها في ال-----نيل اذا اتاك كتابي فلما قدم --كتاب عمر الي عمرو بن العاص اخذ البطاقة ففتحها فاذا فيها من عبد الله---- امير المءمنين	4275	-6198253677468548428	602	984.0	477	862	69.83758544921875	105	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3234	false	4132775878684743309	0	63	0	316	1457	300	الي نيل مصر اما بعد فان كنت----- تجري من قبلك فلا تجر وان ك-----ان الواحد القهار يجر--------يك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك---- فالقي عمرو البطاقة فيه----- قبل يوم الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا يقوم بمصلحتهم فيها الا ال-نيل ف--------------------------اصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله-------------- ستة عشر ذراعا وقطع -----تلك السنة السوء عن اهل مصر ابن عبد	3234	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4275	true	4504022962376897763	210	285	1035	1408	1491	300	الي نيل مصر اما بعد فان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك قال فالقي----- البطاقة في النيل قبل الص----ليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا تقوم -مصلحتهم فيها الا بالنيل فلما القي البطاقة في النيل اصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله في ليلة واحدة ستة عشر ذراعا وقطع الله تلك السيرة----- عن اهل مصر من تلك -	4275	-6198253677468548428	278	477.0	220	389	71.46529388427734	50	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0760	false	-7012715876566454241	2	108	10	544	1402	300	فقال------ ما هذا فقال له علماء بني اسراءيل ان يوسف حين------------ حضره الموت اخذ علينا موثقا من الله الا نخرج من مصر حتي ننقل عظامه معنا فقال لهم موسي -ايكم يدري اين قبر يوسف فقالوا ما احد يعلمه الا عجوز------------- فارسل اليها فقال دليني علي قبر يوسف فقالت--- والله لا افعل حتي تعطيني حكمي فقال لها وما حكمك قالت-------- اكون معك في الجنة فكانما ثقل عليه فقيل له اعطها حكمها فاعطاها حكمها فانطلقت------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي بحيرة مستنقع ماء فقالت ا----نضبوا هذا الماء فلما انضبوه قالت احفروا ههنا فلما حفروا -استخرجوا عظام يوسف فلما اقلوها من الارض اذا الطريق مثل ضوء النهار ابن ماجه من حديث---------------- ابي موسي	760	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4279	true	1602003046277370340	153	273	783	1393	1532	300	فقال لقومه ما هذا فقال--- علماءهم---------- ان يوسف عليه السلام لما حضره الموت اخذ علينا موثقا من الله الا نخرج من مصر حتي ننقل عظامه معنا -قال---- موسي فايكم يدري قبره قال ما--------------- يعلمه الا عجوز لبني اسراءيل فارسل اليها فقال دليني علي قبر يوسف -قالت لا والله لا افعل حتي تعطيني حكمي -قال---- وما حكمك قالت حكمي ان اكون معك في الجنة ف------ثقل عليه فقيل له اعطها حكمها فدلتهم عليه فاحتفروه واستخرجوا عظامه فلما اقلوها فاذا الطريق مثل ضوء النهار في رواية فاوحي الله اليه ان اعطها ففعل فاتت بهم الي بحيرة----------- فقالت لهم انضبوا هذا الماء فا----ن----------------------------ضبوه واستخرجوا عظام يوسف عليه ا-لسلا-م فتبينت لهم الطريق مثل ضوء النهار وقد مضي في يوسف وروي ابو بردة عن ابي موسي	4279	-6198253677468548428	374	532.5	293	700	53.42856979370117	62	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5536	false	6284373068411109347	145	272	732	1369	1492	300	ان موسي حين اراد ان يسير--- ببني اسراءيل ضل به الطريق فسال بني اسراءيل----- ما هذا -قال علماء بني اسراءيل ان يوسف حين------------ حضره الموت اخذ علينا موثقا من الله تعالي ان لا نخرج من مصر حتي ننقل عظامه معنا فقال لهم موسي -ايكم يدري اين قبر يوسف فقال له علماء بني اسراءيل ما يدري اين قبر يوسف الا عجوز لبني اسراءيل فارسل اليها موسي فقال دليني علي قبر يوسف فقالت لا والله --------حتي تعطيني حكمي قال وما حكمك قالت حكمي ان اكون معك في الجنة فكانه ثقل ذلك عليه فقيل له اعطها حكمها فاعطاها حكمها فانطلقت بهم الي بحيرة مستنقع ماء فقالت انضبوا هذا الماء فلما نضبوا قالت احفروا في هذا المكان فلما احتفروا ا---خرجوا عظام يوسف فلما استنقلوها من الارض فاذا الطريق مثل ضوء النهار	5536	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4279	true	1602003046277370340	140	234	718	1193	1532	300	ان موسي عليه السلام لما خرج ببني اسراءيل من مصر اظلم عليهم القمر فقال لقومه ما هذا فقال علماءهم ----------ان يوسف عليه السلام لما حضره الموت اخذ علينا موثقا من الله ا--------لا نخرج من مصر حتي ننقل عظامه معنا -قال---- موسي فايكم يدري قبره قال------------------------------ ما يعلمه ------------الا عجوز لبني اسراءيل فارسل اليها ف-----قال دليني علي قبر يوسف ق-الت لا والله لا افعل حتي تعطيني حكمي قال وما حكمك قالت حكمي ان اكون معك في الجنة ف-----ثقل عل----يه فقيل له اعطها حكمها فدلتهم عليه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------احتفروه واستخرجوا عظام----ه فلما ا---قلوها--------- فاذا الطريق مثل ضوء النهار	4279	-6198253677468548428	363	515.5	284	670	54.17910385131836	58	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2631	false	7403402783457759238	120	188	540	865	1394	300	يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	2631	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4308	true	-9010531597542609681	66	134	337	662	1513	300	يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	4308	-6198253677468548428	325	650.0	257	325	100.0	68	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3236	false	490951608757594076	191	246	907	1194	1457	300	زيد بن اسلم قال خرج عمر بن الخطاب ليلة يحرس فراي مصباحا في بيت فدنا فاذا عجوز تطرق شعرا لها لتغزله اي تنفشه بقدحوهي تقول علي محمد صلاة الابرار صلي عليك المصطفون الاخيار قد كنت قواما بكي -الاسحار يا ليت شعري والمنايا اطوار هل تجمعني وحبيبي الدار تعني النبي صلي الله عليه وسلم-فجلس عمر يبكي	3236	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4310	true	-8812803191016656961	120	167	563	805	1483	300	زيد بن اسلم---- خرج عمر---------- ليلة يحرس فراي مصباحا في بيت و-----اذا عجوز------------------------ تنفش صوفا و---تقول علي محمد صلاة الابرار صلي عليه الطيب-ون الاخيار قد كنت قواما بكا بالاسحار يا ليت شعري والمنايا اطوار هل يجمعني وحبيبي الدار يعني النبي صلي الله عليه وسلم فجلس عمر يبكي	4310	-6198253677468548428	226	385.0	182	289	78.20069122314453	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3342	false	5006112505238441197	7	95	32	486	1427	300	النعمان ابن عدي علي ميسان وكان يقول الشعر فقال الا هل اتي----------------- الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تحثو علي كل ميسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثكم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم فبلغ---- عمر بن الخطاب قوله قال نعم وا---------لله انه ليسوءني من لقيه فليخبره اني قد عزلته فقدم عليه رجل من قومه فاخبره بعزله فقدم علي عمر فقال والله ما صنع-----------ت شيءا مما قلت ولكن كنت امرا شاعرا وجدت فضلا من --قول	3342	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4312	true	3215344979285820615	129	206	652	1059	1517	300	النعمان -بن عدي بن نضلة كان عاملا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من مبلغ الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تجذو علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا ب--الجوسق المتهدم فبلغ ذلك عمر فارسل اليه بالقدوم عليه وقال اي والله اني ليس-------------------------------------------------------------------------وءني ذلك فقال يا امير المءمنين ما فعلت شيءا مما قلت وانما كان--------------ت فضلة من القول	4312	-6198253677468548428	270	452.0	215	497	54.32595443725586	39	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5485	false	-5899524267145817168	71	157	321	719	1399	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغني ان امة من بني اسراءيل مسخت دواب فلا ادري اي الدواب هي فلم يامر ولم ينه ابن جرير 85 عن ابي سعيد ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصوم الدهر فنهاه ابن جرير 86 عن ابي سعيد قال بينما نحن----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج اذ عرض له شاعر ينشد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا الشيطان او امسكوا الشيطان لان يمتلء جوف رجل قيحا خير له من ان يمتلء شعرا	5485	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4313	true	8907228462795703468	199	288	960	1396	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعر بمنزلة الكلام حسنه كحسن الكلام وقبيحه كقبيح الكلام الثالثة روي مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف احدكم قيحا حتي يريه خير من ان يمتلء شعرا وفي الصحيح ايضا عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري ----------------------------------------------------------------------------قال بين-ا نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا------ عرض--- شاعر ينشد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا الشيطان او امسكوا الشيطان لان يمتلء جوف رجل قيحا خير له من ان يمتلء شعرا	4313	-6198253677468548428	182	141.5	143	643	28.304821014404297	34	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1885	false	-1630844405066506298	153	191	747	925	1419	300	ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر و---------لا اغيظ ولا احقر منه ---يوم عرفة وما ذلك الا مما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر -------------------------------------راي جبريل يزع الملاءكة	1885	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4330	true	8593626203689439096	104	152	517	735	1495	300	ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ--------- منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما راي من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر قيل وما راي يا رسول الله قال اما انه راي جبريل يزع الملاءكة	4330	-6198253677468548428	165	299.0	129	227	72.68722534179688	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4239	false	7557693466319373006	258	298	1194	1393	1402	300	عن سعد قال كان رجل من المشركين قد احرق المسلمين فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ارم فداك ابي وامي---- فنزعت--- بسهم ليس فيه نصل فاصبت جبهته فوقع وانكشفت عورته فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت----- نواجذه	4239	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4337	true	7954977334141399224	196	240	1025	1238	1541	300	عن سعد قال كان رجل من المشركين قد احرق المسلمين فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارم فداك ابي وامي قال فنزعت له بسهم ليس فيه نصل فاصبت ج-نبه فسقط فانكشفت عورته فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نظرت الي نواجذه	4337	-6198253677468548428	190	341.5	150	214	88.78504943847656	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3579	false	-382467596738545054	226	257	1082	1235	1460	300	عن عبد الله ابن عباس ان عمر بن الخطاب خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام فقال ------	3579	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4340	true	-6829289756253678725	34	64	177	325	1529	300	عن عبد الله -بن عباس ان عمر بن الخطاب خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة---------- واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام الحديث قال	4340	-6198253677468548428	137	259.0	109	159	86.16352081298828	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1757	false	-2170891081651172910	30	76	139	350	1425	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال فذكره 17527 لك اجر ما نويت ع عن معن بن يزيد 17528------------------------------------------------- لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابك----------------------------------م فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم م عن	1757	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4344	true	6370862820699033951	53	114	260	555	1459	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او جمجمة فان الله جاعل لنا فيها رزقا وفي صحيح مسلم فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم الجن	4344	-6198253677468548428	159	266.5	124	295	53.8983039855957	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4635	false	3017322914264411009	8	192	39	997	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو الحبشة فكبر عليه اربعا طب عن حذيفة بن اسيد 4 الدابة يكون لها ثلاث خرجات من الدهر فتخرج خرجة في اقصي اليمين حتي يفشو ذكرها في اهل البادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم مك-ث زمانا طويلا بعد ذلك ثم تخرج خرجة اخري قريبا من مكة فيفشو ذكرها في اهل البادية ويفشو ذكرها بمكة ثم تمكث زمانا طويلا------------------------ ثم بينما الناس يوما باعظم المساجد علي الله حرمة وخيرها واكرمها علي الله المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي ترغوما بين الركن والمقام الي باب بني مخزوم علي يمين الخارج من المسجد تنفض عن راسها التراب فارفض الناس عنها يثنني ومعا وتثبت لها عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فبدات بهم فجليت وجوههم حتي تجعل-ها كانها الكوكب الدري ثم ولت في الارض لا يدركها طالب ولا يعجز---ها هارب حتي ان الرجل ليقوم يتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها بوجهه فتسمه في وجهه ثم تذهب ويتحاور الناس في دورهم في اسفارهم ويشتركون في ----الاموال ويصطحبون في الامصار ويعرف المءمن من الكافر حتي ان المءمن ليقول للكافر يا كافر اقضني حقي	4635	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4392	true	-137142522428336546	63	212	321	1096	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- الدابة فقال لها ثلاث خرجات من الدهر فتخرج -----في اقصي الباد-----------------------------ية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تكمن زمانا طويلا --------ثم تخرج خرجة اخري دون ذلك----- فيفشو ذكرها في---- البادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بينما الناس في ---اعظم المساجد علي الله حرمة -خيرها واكرمها علي الله المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي ترغو-- بين الركن والمقام-------------------------------------------- تنفض عن راسها التراب فارفض الناس منها شت--ي ومعا وتثبت---- عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فبدات بهم فجل-ت وجوههم حتي -جعلتها كانها الكوكب الدري و--ولت في الارض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتي ان الرجل ل-----يتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فتقبل علي-------ه فتسمه في وجهه ثم تنطلق--------------------------------- ويشترك الناس في الاموال ويصطلحون في الامصار -يعرف المءمن من الكافر حتي ان المءمن -يقول------- يا كافر اقض-- حقي	4392	-6198253677468548428	678	1124.0	544	991	68.41574096679688	106	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5596	false	-887932070578511200	253	296	1195	1416	1433	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا فقال تاتيني بالكفيل -قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه	5596	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4432	true	-642950066285860042	258	293	1335	1517	1555	300	عن ابي هريرة------------------------------------- ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال ايتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا فقال -ايتني ب--كفيل فقال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه	4432	-6198253677468548428	178	325.5	143	222	80.18018341064453	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1868	false	2947744417672723934	122	163	568	771	1434	300	ما اهلك الله عز وجلقوما ولا قرنا ولا امة ولا اهل قرية بعذاب من السماء------------- منذ انزل----- التوراة علي وجه الارض غير القرية التي مسخت قردة الم تر الي قوله تعالي ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي	1868	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4441	true	5209749107465987484	180	223	952	1162	1562	300	ما اهلك الله ------قوما ولا قرنا ولا امة ولا اهل قرية بعذاب من السماء ولا من الارض منذ انزل الله التوراة علي موسي----- غير القرية التي مسخت قردة الم تر الي قوله تعالي ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي	4441	-6198253677468548428	188	340.5	149	221	85.06787109375	37	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1345	false	7120836296834023302	33	68	146	325	1501	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم-فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله------- وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها	1345	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4446	true	-7321306557069095676	262	300	1355	1541	1541	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله عز وجل وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها-	4446	-6198253677468548428	178	338.0	144	187	95.18716430664062	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0467	false	-1888343810627169516	125	157	612	787	1477	300	ان الله------ اختار اصحابي علي جميع العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار لي من اصحابي اربعة فجعلهم خير اصحابي وفي كل اصحابي خير ابو بكر وعمر وعثمان وعلي واخت-----------------------------------ار امتي علي ساءر الامم	467	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4453	true	-4177538132390519444	120	152	618	798	1508	300	ان الله تعالي اختار اصحابي علي----- العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار لي من اصحابي اربعة يعني ابا------------------------------- بكر وعمر وعثمان وعليا فجعلهم اصحابي وفي اصحابي كلهم خير واختار امتي علي ساءر الامم	4453	-6198253677468548428	126	221.0	103	216	58.33333206176758	20	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4571	false	1792476336866926953	0	41	0	222	1518	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- ان الله------ اختار اصحابي علي جميع العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار لي من اصحابي اربعة----- ابا بكر وعمر وعثمان وعليا فجعلهم خير اصحاب -وفي اصحابي كلهم خير واختار امتي علي ساءر الامم واختار ---من امتي اربعة قرون	4571	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4453	true	-4177538132390519444	105	158	537	827	1508	300	صلي الله عليه وسلم ويختار الانصار لدينه قلت وفي كتاب البزار مرفوعا صحيحا عن جابر ان الله تعالي اختار اصحابي علي----- العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار لي من اصحابي اربعة يعني ابا بكر وعمر وعثمان وعليا فجعلهم---- اصحابي وفي اصحابي كلهم خير واختار امتي علي ساءر الامم واختار لي من امتي اربعة قرون	4453	-6198253677468548428	212	375.0	174	299	70.90300750732422	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1670	false	-9033517555450527507	223	280	1084	1366	1439	300	قبلكم يءخذ------ فيحفر له في الارض فيجعل فيه- فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنين ما يصده ذلك عن دينيه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب ما يص-ده ذلك عن دينيه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضر موت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	1670	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4470	true	852302449754207392	209	255	1088	1336	1548	300	قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين--------------------- ويمشط بامشاط الحديد------- لحمه --وعظم-----ه فما يصرفه ذلك عن دينه- والله ليتمن----- هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضر-موت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	4470	-6198253677468548428	227	378.0	184	290	78.27586364746094	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0331	false	8265222201478338713	194	237	977	1187	1490	300	الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه--- خطيءة ط حم وعبد بن	331	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4471	true	-8357421360830512098	44	88	216	433	1542	300	الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه من خطيءة وروي -عبد ---	4471	-6198253677468548428	199	361.0	158	221	90.04524993896484	38	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4248	false	-8412328175724929112	263	297	1273	1435	1445	300	قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل حتي يبتلي الرجل علي قدر دينه فان كان صلب الدين--- اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب	4248	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4471	true	-8357421360830512098	38	72	192	353	1542	300	قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل---- يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب	4471	-6198253677468548428	146	272.0	114	165	88.48484802246094	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1002	false	-3844615714085804422	165	200	787	951	1449	300	ايما داع دعا الي ضلالة فاتبع فان عليه مثل اوزار من اتبعه ولا ينقض من اوزارهم شيءا وايما داع دعا الي هدي فاتبع عليه فان له مثل اجور من اتبعه ولا ينقص من اجورهم شيءا	1002	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4476	true	-6389777058888119942	201	235	999	1156	1491	300	ايما داع دعا الي ضلالة فاتبع فان له م--ثل اوزار من اتبعه ولا ينقص من اوزارهم شيءا وايما داع دعا الي هدي فاتبع----- فان له مثل اجور من اتبعه ولا ينقص من اجورهم شيءا	4476	-6198253677468548428	152	295.5	119	164	92.68292999267578	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1768	false	-7799029660463056289	144	177	681	838	1422	300	لما بعث الله نوحا الي قومه بعثه وهو ابن خمسين وماءة سن-ة فلبث في قومه الف سنة الا خمسين عاما وبقي بعد الطوفان خمسين وماءتي سنة فلما اتاه ملك الموت قال يا نوح	1768	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4477	true	-186512664754742776	267	300	1297	1454	1454	300	لما بعث الله نوحا الي قومه بعثه وهو ابن خمسين وماءتي سنة فلبث في قومه الف سنة الا خمسين عاما وبقي بعد الطوفان خمسين وماءتي سنة فلما اتاه ملك الموت قال يا نوح-	4477	-6198253677468548428	152	299.0	121	158	96.20252990722656	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1768	false	-7799029660463056289	177	203	838	961	1422	300	يا اكبر الانبياء ويا طويل العمر ويا مجاب الدعوة كيف رايت الدنيا قال مثل رجل بني له بيت له بابان فدخل من واحد وخرج من الاخر	1768	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4478	true	2158019406634180093	0	26	0	123	1424	300	يا اكبر الانبياء ويا طويل العمر ويا مجاب الدعوة كيف رايت الدنيا قال مثل رجل بني له بيت له بابان فدخل من واحد وخرج من الاخر	4478	-6198253677468548428	123	246.0	97	123	100.0	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4414	false	9054469739528866105	96	187	451	891	1428	300	عثمان بن عفان فخرج وخرج معه بابنة النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فاحتبس علي----- النبي صلي الله عليه وسلم خبرهما فجعل يخرج يتوكف الاخبار فقدمت امراة من قريش من ارض الحبشة فسالها فقالت يا ابا القاسم رايتهما ف-------قال علي اي حال رايتهما قالت رايته وقد حملها -----علي حمار من هذه الدبابة وهو يسوق بها يمشي خلفها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صحبهما الله ان كان عثمان بن عفان لاول من هاجر الي الله باهله بعد---------------------------------------------------------------------------------- لوط ع طب ق كر 384 عن- انس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4414	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4484	true	4432603348014021692	15	109	69	538	1527	300	عثمان بن عفان ومعه رقية بنت -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي ارض الحبشة فا-بطا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبرهم------------------------- فقدمت امراة من قريش ---------------------فقالت يا محمد رايت ختنك ومعه امراته قال علي اي حال رايتهما قالت رايته وقد حمل امراته علي حمار من هذه الدبابة وهو يسوق-------------ها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صحبهما الله ----ان عثم--------ان لاول من هاجر--------- باهله بعد لوط قال البيهقي هذا في الهجرة الاولي واما الهجرة الثانية الي الحبشة فهي فيما زعم الو-----------اقدي سنة خمس من مبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	4484	-6198253677468548428	290	390.5	225	565	51.32743453979492	48	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4483	false	-1224369209097530812	230	285	1124	1404	1475	300	لعلي اكتب الشرط بيننا بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما قضي عليه محمد رسول الله فقال--- المشركون لو نعلم انك رسول الله تابعن------------------اك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فامر علينا ان يمحوها فقال علي لا والله لا امحوها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارني مكانها فاراه مكانها فمحاها وكتب ابن عبد الله	4483	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4494	true	6597060523017398044	95	152	482	771	1510	300	لعلي اكتب الشرط بيننا بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما قضي عليه محمد رسول الله فقال له المشركون لو نعلم انك رسول الله تابعناك وفي رواية بايعناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فامر علي-ا ان يمحوها فقال علي--- والله لا امحاه ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارني مكانها فاراه------- فمحاها وكتب ابن عبد الله	4494	-6198253677468548428	265	500.0	213	301	88.03986358642578	47	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0649	false	2704726754184356096	39	86	189	436	1459	300	عن سهل بن سعد 6311------------------------------- ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما -تراءون الكوكب الدري الغاءر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	649	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4500	true	-5786237149768961371	183	237	1013	1291	1609	300	عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراء-ن الكوكب الدري الغابر من الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	4500	-6198253677468548428	239	449.0	192	279	85.6630859375	43	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2376	false	-5599236410006957188	199	221	946	1054	1429	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	2376	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4519	true	-4891763922532254250	232	254	1200	1309	1585	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	4519	-6198253677468548428	108	211.0	86	109	99.08256530761719	21	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0045	false	7842776825753117282	100	150	462	722	1464	300	اتدرون ما هذان الكت------------------------------------------------------------ابان هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا--------------------- هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا	45	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4527	true	4807481874539482381	13	81	63	404	1520	300	اتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا	4527	-6198253677468548428	256	496.0	206	341	75.07331085205078	49	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0437	false	5944351602486526584	86	127	411	628	1456	300	----النساء الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي -منهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت كافرم ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا	437	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4527	true	4807481874539482381	168	209	856	1070	1520	300	ان قال---- الا ان بني ادم خلقوا---- طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا	4527	-6198253677468548428	204	387.5	164	222	91.89189147949219	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2416	false	1377277396544920319	247	273	1175	1308	1429	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث	2416	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4548	true	1483821734638914258	38	64	201	334	1509	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث	4548	-6198253677468548428	133	266.0	107	133	100.0	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5031	false	-1784336817219529672	17	101	85	520	1546	300	خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء----------------------------------------------------------------- فقالت--- الملاءكة بصوت لا يزاحم لم يا لقمان قال لان الحاكم باشمل المنازل واكدرها يغشاه الظل--م من كل مكان ينجو او يعان وبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكون في الدنيا ذليلا----- خير من ان يكون----- شريفا ومن يختر الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولا يصب ملك الاخرة فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فغط ب-الحكمة غطا فانتبه فتكلم بها ثم نودي داود بعده فقبلها -------------ولم يشترط شرط لق------مان فهوي في الخطيءة غير	5031	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4555	true	-5008627080018124239	203	300	1018	1530	1530	300	خيرتن---ي قبلت العافية وتركت--- البلاء وان عزمت علي فسمعا وطاعة فانك ستعصمني ذكره ابن عطية وزاد الثعلبي فقالت له الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الحاكم باشد- المنازل واكدرها يغشاه المظلوم من كل مكان ان يعن ف------بالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يك-ن في الدنيا ذليلا فذلك خير من ان يكون فيها شريفا ومن يختر الدنيا علي الاخرة نفت-ه الدنيا ولا يصيب الا---خرة فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعطي الحكمة---- فانتبه يتكلم بها ثم نودي داود بعده فقبلها يعني الخلافة ولم يشترط ما اشترطه لقمان فهوي في الخطيءة غير-	4555	-6198253677468548428	376	643.5	303	535	70.2803726196289	61	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1689	false	3709648667394037333	178	217	834	1019	1365	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجان-ة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول-------- عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عز وجل عنه خ م عن ابي هريرة	1689	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4557	true	3140286588255851138	44	81	215	400	1486	300	كل امتي معافي الا المجاهرون وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله------- عنه رواه ابو-- هريرة	4557	-6198253677468548428	166	304.0	132	194	85.56700897216797	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0127	false	7785251666141137665	0	65	0	292	1379	300	اذا اراد الله------ قبض روح عبد بارض جعل له اليها حاجة فلم ينته حتي يقدمها عن مطرين بن عكامس في الصغير بلفظ عبد بارض جعل له فيها حاجة حم طب حل عن ابي عزة 1156 اذا اراد الله قبض روح عبد بارض جعل له بها حاجة فلم ينته حتي ياتيها ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسره لهنان الله عنده علم الساعة الي	127	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4575	true	9222100847787581988	3	33	15	154	1490	300	اذا اراد الله تعالي قبض روح عبد بارض جعل له اليها حاجة فلم ينته حتي يقدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم --------ان الله عنده علم الساعة الي	4575	-6198253677468548428	133	244.0	104	298	44.6308708190918	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2347	false	1342373555559611685	0	25	0	117	1477	300	الموت عند راس رجل من الانصار فقلت يا ملك الموت--------------- ارفق بصاحبي فانه مءمن -قال ----------------------يا محمد طب نفسا وقر عينا فاني بكل مءمن رفيق	2347	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4582	true	6405755113934073683	195	227	1014	1169	1516	300	الموت عند راس رجل من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ملك الموت عليه السلام يا محمد طب نفسا وقر عينا فاني بكل مءمن رفيق	4582	-6198253677468548428	105	170.0	81	155	67.74193572998047	20	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4711	false	-110930403167168867	0	140	0	672	1444	300	الموت عند راس رجل من الانصار فقال يا ملك الموت--------------- ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ملك الموت-------------------- طب نفسا وقر عينا واعلم اني بكل مءمن رفيق واعلم يا محمد اني لاقبض روح ابن ادم فاذا صرخ صارخ من اهله قمت في الدار ومعي روحه فقلت ما هذا الصارخ والله ما ظلمنا ولا سبقنا اجله ولا استعجلنا قدره وما لنا في قبضه من ذنب وان ترضوا بما صنع الله تءجروا وان تحزنوا وتسخطوا تاثموا وتءزروا ما لكم عندنا من عتبي ولكن لنا عندكم عودة وعودة فالحذر الحذر وما من اهل بيت يا محمد شعر ولا مدر بر ولا بحر سهل ولا جبل الا ا-نا اتصفحهم في كل يوم وليلة------- لانا اعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم والله يا محمد لو---- اردت ان اقبض روح بعوضة ما قدرت علي ذلك حتي يكون الله هو اذن-- بقبضها قال جعفر------- بلغني انما يتصفحهم عند مواقيت	4711	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4582	true	6405755113934073683	195	284	1014	1432	1516	300	الموت عند راس رجل من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ملك الموت عليه السلام يا محمد طب نفسا وقر عينا ف-----اني بكل مءمن رفيق واعلم ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما من اهل بيت مدر ولا شعر في----- بر ولا بحر------------ الا وانا اتصفحهم في كل يوم خمس مرات حتي لانا اعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم والله يا محمد لو اني اردت ان اقبض روح بعوضة ما قدرت علي ذلك حتي يكون الله هو الامر بقبضها قال جعفر بن علي بلغني انه- يتصفحهم عند مواقيت	4582	-6198253677468548428	331	531.5	256	728	45.46703338623047	63	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1481	false	-3184760819032012278	205	291	960	1381	1414	300	هو رجل يجء- بعدما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذل----------------ك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال--- الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	1481	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4593	true	4482933918894991611	0	90	0	441	1467	300	هو رجل ياتي بعدما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله معه ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقال هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	4593	-6198253677468548428	417	819.0	331	441	94.55782318115234	83	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0850	false	-7095729766050408615	12	66	52	342	1429	300	الله عنه 8069 اني حين ضربت الضربة الاولي رفعت لي مداءن كسري وما حولها ومداءن كثيرة حتي رايتها بعيني ثم ضربت الضربة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثانية فرفعت لي مداءن قيصر وما حولها حتي رايتها بعيني ثم ضربت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة فرفعت لي مداءن الحبشة وما حولها من القري حتي رايتها بعيني----------------------------------------- دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم	850	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4615	true	-8916172280442994019	24	135	111	700	1531	300	الله قال ف----اني حين ضربت الضربة الاولي رفعت لي مداءن كسري وما حولها ومداءن كثيرة حتي رايتها بعيني قال له من حضره من اصحابه يا رسول الله ادع الله ان يفتحها علينا ويغنمنا ذراريهم ويخرب بايدينا بلادهم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضربت الضربة الثانية فرفعت لي مداءن قيصر وما حولها حتي رايتها بعيني قالوا يا رسول الله ادع الله تعالي ان يفتحها علينا ويغنمنا ذراريهم ويخرب بايدينا بلادهم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضربت الضربة الثالثة فرفعت لي مداءن الحبشة وما حولها من القري حتي رايتها بعيني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم	4615	-6198253677468548428	260	425.5	211	593	43.84485626220703	46	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1031	false	-3351529718761847697	96	204	435	969	1413	300	صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------م قال قفلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة خيبر فلما بدا له احد قال الله اكبر وذكره وعقبة ذكره ابن ابي حاتم ولم يذكر فيه جرحا وبقية رجاله رجال الصحيح 9650 الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر---- قصورها الحمر------- من مكاني هذا---------------------------------------------------- الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لانظ----ر الم--------------------------------داءن وانظر قصورها البيض من مكاني هذا الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لانظر ابواب صنعاء من مكاني هذا حم ن عن البراء 9651 الله ورسوله وجبريل عنك راضون طب عن محمد بن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1031	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4615	true	-8916172280442994019	162	258	837	1328	1531	300	صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي ثوبه واخذ المعول وقال باسم الله فضرب ضربة فكسر ثلث الصخرة ثم -------------------------------------------------------------------قال الله ا---------------------------------------------------------------------------------------كبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر الي قصورها الحمراء الان من مكاني هذا قال ثم ضرب اخري وقال باسم الله فكسر ثلثا اخر ثم قال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن الابيض ثم ضرب الثالثة وقال باسم الله فق---طع الحجر --------وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لابصر ب--اب صنعاء صححه ابو----------------------------------------------------------- محمد--- عب-د الحق الراب-------عة فلما ------فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم	4615	-6198253677468548428	248	291.5	195	734	33.7874641418457	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4488	false	-5858002274697830779	98	206	435	999	1455	300	عن البراء بن عازب قال لما كان حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---حفر الخندق عرضت لنا في بعض الخندق صخرة عظيمة شديدة لا تاخذ منها المعاول فاشتكينا ذلك --الي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها القي ثوبه واخذ المعول فقال ب-سم الله ثم ضرب ضربة فكسر ثلثها------- وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر---- قصورها الحمر-- ال---------------ساعة ثم ضرب ا------------لثانية فقطع الثلث الاخر --فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن الابيض ثم ضرب الثالثة وقال ب-سم الله فقطع بقية الحجر وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لابصر ابواب صنعاء	4488	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4615	true	-8916172280442994019	137	244	711	1259	1531	300	عن البراء --------قال لما-------- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحفر الخندق عرض- لنا-------------- صخر------------ة لا تاخذ فيها المعاول فاشتكينا ذلك لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------القي ثوبه واخذ المعول وقال باسم الله ف--ضرب ضربة فكسر ثلث الصخرة ثم قال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر الي قصورها الحمراء الان من مكاني هذا قال ثم ضرب اخري وقال باسم الله فكسر ثلث---ا اخر ثم قال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن الابيض ثم ضرب الثالثة وقال باسم الله فقطع----- الحجر وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لابصر ب--اب صنعاء	4615	-6198253677468548428	470	759.5	377	613	76.67210388183594	74	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0336	false	-4234585333241790703	203	252	998	1236	1459	300	عن عبيد بن عمير قال --مر النبي صلي الله عليه وسلم --------------------علي مصعب بن عمير حين رجع من احد----- فوقف عليه وعلي اصحابه فقال فذكره 3315--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشهد ان هءلاء شهداء عند الله يوم القيامة فاتوهم وزوروهم والذي نفسي بيده لا يسلم عليهم احد الي يوم القيامة الا ردوا عليه	336	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4641	true	2965508668790632888	141	217	701	1066	1487	300	عن ابي---- هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين انصرف من احد مر علي مصعب بن عمير وهو مقتول علي طريقه فوقف عليه ودعا له ثم تلا هذه الاية من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه الي تبديلا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان هءلاء شهداء عند الله يوم القيامة فاتوهم وزوروهم والذي نفسي بيده لا يسلم عليهم احد الي يوم القيامة الا ردوا عليه	4641	-6198253677468548428	185	287.5	143	370	50.0	34	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4258	false	2097403177445674352	58	199	260	928	1416	300	رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه-------- الاية كلها فقام اليه رجل فقال يا رسول الله من هءلاء فاقبلت وعلي ثوبان اخضران فقال ايها الساءل هذا منهم كر 22 عن ط----------------------------------------------------------------------------------------------لحة---------------------- ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لاعرابي جاء يساله عمن قضي نحبه من هو وكانوا لا يجترء-ن علي مسالته يوقرونه ويهابونه فساله الاعرابي فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم اني اطلعت من باب المسجد ع-لي ثياب خضر فلما راني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اين الساءل عما قضي نحبه قال الاعرابي انا يا رسول الله قال هذا ممن قضي نحبه ت ع كر 23 عن طلحة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راني قال من احب ان ينظر الي شهيد يمشي علي وجه الارض فلينظر الي طلحة بن عبيد الله كر 24 عن طلحة قال كانت رحلة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4258	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4641	true	2965508668790632888	25	151	128	746	1487	300	رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب الاية-------------------------------------------------------------------------------------------- منهم طلحة بن عبيد الله ثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصيبت يده فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب طلحة الجنة وفي الترمذي عنه ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لاعرابي جاهل س-له عمن قضي نحبه من هو وكانوا لا يجترءون علي مسالته يوقرونه ويهابونه فساله الاعرابي فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم اني اطلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما راني----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اين الساءل عمن قضي نحبه قال الاعرابي انا يا رسول الله قال هذا ممن قضي نحبه قال هذا حديث حسن غريب لا نعرف----------------------------------------------------------------------ه الا من حديث يونس بن بكير وروي البيهقي عن ابي هريرة ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4641	-6198253677468548428	406	665.5	317	795	51.069183349609375	72	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2985	false	5689867619758523231	17	149	80	732	1474	300	يا رسول الله ان نساءك يدخلن عليهن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه في الغيرة فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت كذلك ص حم والعدني والدارمي خ ت ن ه وابن ابي داود في المصاحف وابن المنذر وابن ابي عاصم والطحاوي حب قط في الافراد وابن مردويه حل ق 57 وافقت ربي في ثلاث ف-----------------ي الحجاب وفي اساري بدر وفي مقام ابراهيم م وابن ابي داود وابو عوانة وابن ابي عاصم 58 عن عمر قال وافقت ربي في اربع قلت يا رسول الله لو ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لينا خلف المقام فانزل الله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله لو ضربت علي نساءك الحجاب فانه يدخل عليهن البر والفاجر فانزل الله واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن	2985	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4699	true	-5227403219967458006	75	168	389	857	1527	300	يا رسول الله ان نساءك يدخل- عليهن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاية وروي الصحيح --عن ابن عمر قال قال عمر----------------------------------- وافقت ربي في ثلاث في مقام ابراهيم وفي الحجاب وفي اساري بدر هذا اصح ما قيل في امر الحجاب وما عدا هذين القولين من الاقو-----------ال والروايات فواهية لا يقوم شء منها علي ساق واضعفها ما روي عن ابن مسعود ان عمر امر نساء النبي صلي الله عليه وسلم بالحجاب فقالت زينب بنت جحش يا ابن الخطاب انك تغار علينا والوحي ينزل في بيوتنا فانزل الله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن	4699	-6198253677468548428	187	232.5	143	802	23.316707611083984	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1615	false	2367283410623690935	1	40	2	188	1424	300	عن ابي هريرة ابو عوانة طب ض عن سلمان 16132 قال الله -------تعالي يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره فاذا شءت قبض---------------------------تهما م عن ابي هريرة	1615	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4706	true	-7798262833176118469	184	222	991	1184	1580	300	عن ابي هريرة قال --------------------------قال الله تبارك وتعالي يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره فاذا شءت قبضتهما هكذا جاء هذا الحديث موقوفا -علي ابي هريرة	4706	-6198253677468548428	150	260.5	118	220	68.18181610107422	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1674	false	8631856648780765800	74	141	375	699	1538	300	كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والءه ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب مرة يغ-تسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فجمح موسي في ----------اثره يقول ثوبي ------يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي----- موسي فقالوا والله ما بموسي من باس و----------------------------اخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا حم خ م عن ابي هريرة	1674	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4718	true	-2370519921949443588	69	145	351	732	1495	300	كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب يوما يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي عليه السلام باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سوءة موسي وقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي نظر اليه قال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا قال ابو------ هريرة	4718	-6198253677468548428	297	528.5	236	387	76.74418640136719	54	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1624	false	-4765623406288338705	176	228	844	1096	1450	300	قال الله عز وجللادم يا ادم اني عرضت الامانة علي السموات والارض فلم تطقها فهل انت حاملها بما فيها -قال وما لي فيها يا رب قال ان حملتها اجرت وان ضيعتها عذبت فقال قد حملتها بما فيها فلم يلبث في الجنة الا---- ما بين صلاة الاولي الي العصر حتي اخرجه الشيطان منها	1624	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4720	true	-6767375926349428664	197	247	980	1228	1515	300	قال الله تعالي لادم يا ادم اني عرضت الامانة علي السموات والارض فلم تطقها فهل انت حاملها بما فيها فقال وما ف---يها يا رب قال ان حملتها اجرت وان ضيعتها عذبت ف------احتملها بما فيها فلم يلبث في الجنة الا قدر ما بين صلاة الاولي الي العصر حتي اخرجه الشيطان منها	4720	-6198253677468548428	232	431.0	184	257	90.27237701416016	45	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2736	false	-3509239037053266725	164	189	821	955	1467	300	النار يوم القيامة له عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين	2736	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4738	true	879997916688805562	0	25	0	133	1529	300	النار يوم القيامة له عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاث- بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين	4738	-6198253677468548428	133	261.0	108	134	99.25373077392578	24	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1331	false	-3076557619965589825	113	140	556	694	1480	300	ثلاث من اوتيهن فقد اوتي مثل ما اوتي ال داود--------------------- العدل في -------الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني وخشية الله في السر والعلانية------------- الحكيم----------------------------- عن ابي هريرة	1331	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4739	true	-1359922816137328285	166	207	871	1072	1560	300	ثلاث من اوتيهن فقد اوتي مثل ما اوتي ال داود قال فقلنا ما هن فقال العدل في الرضا والغضب------- والقصد في الفقر والغني وخشية الله في السر والعلانية خرجه الترمذي الحكيم ابو عبد الله عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة	4739	-6198253677468548428	131	216.0	105	208	62.980770111083984	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5456	false	-883967768401715185	188	228	918	1120	1460	300	--الاية اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور ثم قال رسول الله-------------------------------- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- من اوتي ثلاثا فقد اوتي مثل ما اوتي ال داود خشية الله في السر والعلانية والعدل في -------الغضب والرضي والقصد في الفقر والغني	5456	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4739	true	-1359922816137328285	136	189	721	981	1560	300	تعالي-- اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور قد مضي معني الشكر في البقرة وغيرها وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد المنبر فتلا هذه الاية ثم قال ثلاث من اوتيهن---- فقد اوتي مثل ما اوتي ال داود قال فقلنا ما هن فقال --------العدل في الرضا والغضب------- والقصد في الفقر والغني	4739	-6198253677468548428	149	206.0	114	281	53.02490997314453	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1668	false	-5259506610605093686	197	285	935	1371	1448	300	سليمان ----نبي الله اذا- قام في مصلاه راي شجرة نابتة بين يديه فيقول-- ما اسمك فتقول كذا فيقول لاي شء انت فتقول لكذا وكذا فان كا-------------------نت لدواء كتبت وان كانت لغرس غرست فبين-ا هو يصلي---- يوما اذ راي شجرة ف--------------قال ما اسمك قالت الخرنوب --قال لاي شء انت ق-الت لخراب هذا البيت -قال سليمان اللهم عم علي الجن موتي حتي تعلم الانس ان الجن لا تعلم-- الغيب فنحتها عصا فتوكا عليها حولا ميتا والجن تعمل فاكلتها الارضة فسقط- فوجدوه حولا فتبينت الانس ان الجن لو كانوا يعلمون الغيب	1668	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4742	true	-177865391226382382	79	154	380	752	1512	300	سليمان بن داود عليهما السلام اذا صل-ي راي شجرة نابتة بين يديه فيسالها ما اسمك------------------------------------------- فان كانت لغرس غرست وان كانت لدواء كتب-------------------ت فبينما هو يصلي ذات يوم- اذ---ا شجرة نابتة بين يديه قال ما اسمك قالت الخرنوبة فقال لاي شء انت فقالت لخراب هذا البيت فقال -------اللهم عم عن ا-لجن موتي حتي تعلم الانس ان الجن لا يعلمون الغيب فنحتها عصا فتوكا عليها حولا لا يعلمون--------------------- فسقطت ف--------------علم الانس ان الجن ل------ا يعلمون الغيب	4742	-6198253677468548428	284	397.0	223	488	58.196720123291016	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0685	false	5704924026379729192	93	145	461	709	1464	300	ان سليمان بن داود لما بني بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله------ ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله------ حين فرغ من بناء- المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه	685	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4745	true	-6297322432922078691	23	73	112	359	1467	300	ان سليمان بن داود لما بني بيت المقدس سال الله تعالي- خلالا ثلاث---------- حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله تعالي ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله تعالي حين فرغ من بناءه المسجد ا--لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرج- من خطيءته كيوم ولدته امه	4745	-6198253677468548428	229	408.5	181	261	87.73946380615234	43	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5281	false	8880429494339764077	0	188	0	900	1414	300	فروة بن مسيك الغطيفي ثم المرادي --1 اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم قال بلي ثم بدا لي فقلت يا رسول الله لا بل اهل سبا هم اعز واشد قوة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم واذن لي في قتال سبا ف-----لما خرجت من عنده انزل الله في سبا ما انزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل الغطيفي فارسل الي منزلي فوجدني قد سرت------------------ فردني فلما اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدته قاعدا واصحابه حوله فقال ادع القوم فمن اجابك منهم فاقبل---- ومن ابي---- فلا تعجل عليه حتي يحد-------------------------ث ا-لي فقال رجل من القوم يا رسول الله -ما سبا ارض او امراة قال ليست بارض ولا بامراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فاما ستة فتيامنوا واما-------------- اربعة فتشاءموا فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالاذد وكندة وحمير والاشعريون وانمار----- ومذحج------- فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم خثعم وبجلة------------- ابن سعد حم د ت حسن غريب طب ك AUTO مسند فضالة بن عبيد 1 اتي النبي صلي الله عليه وسلم	5281	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4745	true	-6297322432922078691	140	281	688	1377	1467	300	فروة بن مسيك----------- المرادي قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------اذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني--------------------------------------------------- ما فعل الغطيفي فاخبر ا-------------ني قد سرت قال فارسل في اثري فردني ف----اتيته وهو في نفر من ---------------------------اصحاب-----ه فقال ادع القوم فمن اسلم منه-م فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل----- حتي احدث اليك قال وانزل في سبا ما انزل فقال رجل--------- يا رسول الله وما سبا ارض او امراة قال ليس- بارض ولا بامراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب--------- فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم ار---------بعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد------------ والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة وروي هذا عن ا--------------------------------------------بن عباس ---عن النبي صلي الله عليه وسلم	4745	-6198253677468548428	518	772.0	406	1000	51.79999923706055	85	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0124	false	-8230396660954234303	145	225	646	1060	1430	300	مالك بن الحويرث رضي الله عنه 1130--------- اذا اراد الله تعالي ان يوحي ب--امره تكلم بالوحي فاذا تكلم بالوحي اخذت السموات---- رجف--------ة شديدة من خوف---- الله تعالي فاذا سمع بذلك اهل السموات---- صعقوا وخروا---------- سجدا فيكون اولهم- يرفع راسه جبريل فيكلمه الله تعالي--------- من وحيه بما اراد فينته به جبريل علي الملاءكه كلما مر بسماء سماء ساله اهل---ها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير---- فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي به جبريل------- حيث	124	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4758	true	925476496148450961	69	151	371	788	1545	300	قال النبي صل------ي الله عليه وسلم ان الله اذا اراد----------- ان يوحي بالامر- تكلم بال-----------------وحي اخذت السموات منه رجفة او رعدة شديدة--- خوفا من الله تعالي فاذا سمع----- اهل السموات ذلك صعقوا وخروا لله تعالي سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل فيكلمه الله تعالي ويقول له من وحيه -ما اراد --ثم يمر جبريل ب---الملاءكة كلما مر بسم-----اء ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير قال فيقول-- كلهم ك---ما قال جبريل فينتهي--- جبريل بالوحي حيث	4758	-6198253677468548428	323	471.5	259	479	67.4321517944336	47	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3857	false	-316959990063470234	62	139	296	652	1408	300	علي -------------قال الا انبءكم بالفقيه حق الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة و-----لم يرخص لهم في معا------------------------------صي الله ولم يترك القران رغبة عنه الي غيره ---ولا خير في عبادة ل---يس فيها تفقه ولا خير في فقه ليس فيه تفهم وفي لفظ لا ورع فيه ولا خير في قراءة ليس فيها تدبر ابن الضريس وابن بشران حل كر والمرهبي في العلم وزاد الا ان لكل شء ذروة وذروة الجنة الفردوس الا وانها لحمد صلي الله عليه وسلم	3857	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4796	true	-4941426581231305256	154	221	777	1081	1498	300	علي رضي الله عنه قال ان الف---------قيه حق الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يرخص لهم في معاصي الله تعالي ولم يءمنهم من عذاب الله ولم يدع- القران رغبة عنه الي غيره انه لا خير في عبادة لا علم فيها----- ولا علم لا فقه ----------------------------فيه ولا------- قراءة ل------ا تدبر فيها واسند الدارمي ابو محمد عن مكحول قال قال رسول الله-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	4796	-6198253677468548428	185	255.0	138	410	45.121952056884766	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1620	false	-1822634869927816602	49	91	275	497	1500	300	واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك الذين يحبسون في طول المحشر --وهم الذين -تلقاهم الله برحمته فهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب	1620	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4802	true	8213633487495906019	208	242	1121	1300	1601	300	واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك------ يحبسون في طول المحشر ثم هم الذين يتلقاهم الله برحمته فهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الي قوله---------------------------------------- ولا يمسنا فيها لغوب	4802	-6198253677468548428	169	301.0	137	225	75.11111450195312	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2827	false	-7630737200019284871	53	74	267	371	1433	300	قيل لابي بكر يا خليفة الله فقال لست بخليفة الله ولكنني خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا راض بذلك	2827	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4805	true	5890951498231388705	263	284	1380	1483	1566	300	قيل لابي بكر يا خليفة الله فقال لست بخليفة الله ولك-ني خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا راض بذلك	4805	-6198253677468548428	103	201.0	82	104	99.03845977783203	20	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1334	false	-5669883185965769886	271	297	1371	1502	1514	300	ولا يمكرن احدكم فان الله تعالي يقول ولا يحيق المكر السيء الا باهل--------ه ولا ينكثن احدكم فان الله تعالي يقول فمن نكث فانما ينكث علي نفسه	1334	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4809	true	-6188564582073079923	179	207	872	1007	1523	300	ولا --تعن ماكرا فان الله تعالي يقول ولا يحيق المكر السيء الا باهله ولا تبغ ولا --تعن باغيا فان الله تعالي يقول فمن نكث فانما ينكث علي نفسه	4809	-6198253677468548428	112	198.0	86	139	80.5755386352539	21	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0044	false	4892010236888373161	164	277	758	1309	1408	300	عن ابي هر------يرة رضي الله عنه 344 اتد-----------رون اين تذهب هذه الشمس--------------------------- ان هذه تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارت--------------------------------------------------------فعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيءا حتي تنتهي الي مستقرها ذاك تحت العرش فيقال لها ارتفعي اصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها اتد----------------------------------رون متي ذاكم---- حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا م------------------- عن ابي ذر-------------- رضي الله	44	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4833	true	-6563117348600368654	30	139	142	679	1469	300	عن ابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوما اتدرون اين تذهب هذه الشمس قالوا الله ورسوله اعلم قال ان هذه تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة ولا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستنكر الناس منها شيءا حتي تنتهي الي مستقرها ذاك تحت العرش فيقال لها ارتفعي اصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون متي ذلكم ذاك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام ولفظ البخاري عن ابي ذر قال قال النبي صلي الله	4833	-6198253677468548428	342	485.5	268	722	47.3684196472168	65	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1279	false	7089916506210889759	102	179	493	861	1483	300	تدري اين تذهب قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها خ----------------------------------- عن ابي ذر 12572 تدرين ما ذلك الحساب انه من نوقش الحساب خصم ذلك الممر بين يدي الله تعالي ك عن عاءشة قالت مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اقول	1279	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4833	true	-6563117348600368654	146	219	712	1078	1469	300	تدري اين تذهب---- قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم ولفظ الترمذي عن ابي ذر قال دخلت المسجد حين غابت الشمس والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فقال--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر	4833	-6198253677468548428	263	469.0	208	403	65.26054382324219	50	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1265	false	-3199761543374019662	167	223	820	1103	1472	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب------ قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبرك-ته عليهم في ديارهم	1265	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4849	true	1700932479134519084	245	300	1219	1498	1498	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تعالي قد اطلع عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قوله---------- سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم فيبقي نوره وبركاته عليهم في ديارهم-	4849	-6198253677468548428	266	499.0	213	290	91.72413635253906	48	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1279	false	7089916506210889759	247	300	1214	1483	1483	300	من مخاطبة العبد ربه عز وجل يقول يا رب الم تجرني من الظلم يق----ول بلي قا--ل فاني لا اجيز اليوم علي نفسي الا شاهدا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا شهيدا وبالكرام الكاتبين عليك شهيدا فيختم علي فيه ثم يقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله ----ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن-	1279	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4852	true	7218551251103293925	9	61	43	309	1555	300	من مخاطبة العبد ربه ي-------قول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي فيقول فاني لا اجيز ------علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شه------يدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال- فيختم علي فيه ف--يقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن	4852	-6198253677468548428	228	398.5	182	288	79.16666412353516	39	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2369	false	-309174980276918721	142	177	708	888	1490	300	ثم يقال--- الان نبعث شاهدنا عليك وي-فكر في نفسه من ال---ذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذ-------------ه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه	2369	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4852	true	7218551251103293925	72	111	364	564	1555	300	ثم يقال له الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه	4852	-6198253677468548428	177	329.0	142	200	88.5	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2772	false	323576102966407578	79	128	425	686	1477	300	العبد يوم القيامة يا رب الم تجرني من الظلم فيق---ول بلي فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله---- ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	2772	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4852	true	7218551251103293925	11	65	53	331	1555	300	العبد ربه يقول--- يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	4852	-6198253677468548428	246	452.0	197	281	87.54448699951172	44	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2721	false	-5112404439315243266	56	93	299	512	1563	300	يجمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد ثم يطلع عليهم رب العالمين فيقول الا -يتبع كل انسان ما كانوا يعبدون فيمثل لصاحب الصليب صليبه ولصاحب التصاوير تصاويره ولصاحب النار ناره فيتبعون ما كانوا يعبدون ويبقي المسلمون	2721	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4860	true	-4789824632414404699	220	257	1168	1378	1608	300	يجمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد ثم يطلع عليهم رب العالمين فيقول الا ليتبع كل انسان ما كان-- يعبد-- فيمثل لصاحب الصليب صليبه ولصاحب التصاوير تصاويره ولصاحب النار ناره فيتبعون ما كانوا يعبدون ويبقي المسلمون	4860	-6198253677468548428	209	402.0	172	214	97.6635513305664	34	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4913	false	-7656422619766417629	109	300	512	1439	1439	300	ان الشمس تطلع كل سنة في ثلاثماءة وستين كوة تطلع--- كل يوم في ------------------كوة لا ترجع الي تلك الكوة ال---ي ذلك اليوم من العام القابل ولا تطلع الا وهي كارهة فتقول رب لا تطلعني علي عبادك فاني اراهم يعملون بمعاصيك كر 197 عن عك-----------------------------------------رمة قال قلت لابن عباس ارايت ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم في امية بن ابي الصلت امن شعره وكفر قلبه فقال هو حق فما انكرتم من ذلك قلت انكرنا قوله والشمس تطلع كل اخر ليلة حمراء يصبح لونها يتورد ليست بطالعة لهم في رسلها الا معذبة والا تجلد ما بال الشمس ثجلد فقال والذي نفسي بيده ما طلعت الشمس قط حتي ينخسها سبعون الف ملك فيقولون لها اط------لعي فتقول لا اطلع علي قوم يعبدو-ني من دون الله فياتيها ملك فتشتعل لضياء بني ادم فياتيها شيطان يريد ان يصدها من الطلوع فتطلع بين قرنيه فيحرقه الله------ تحتها وذلك قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ما طلعت الا بين قرني شيطان ولا غربت الا بين قرني شيطان وما غربت الشمس قط الا خرت لله ساجدة فياتيها شيطان يريد ان يصدها عن السجود فتغرب بين قرنيه فيحرقه الله------ تحتها ---------------------------------------وقد قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4913	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4865	true	4777811397185676857	49	257	266	1276	1491	300	---الشمسي--------------------------------ة تطلع في كل يوم في كوة منها وتغيب في كوة لا تطلع ف-ي تلك الكوة الا في ذلك اليوم من العام المقبل ولا تطلع الا وهي كارهة فتقول رب لا تطلعني علي عبادك فاني اراهم يعصونك ذكره ابو عمر في كتاب التمهيد وابن الانباري في كتاب الرد عن عكرمة قال قلت لابن عباس ارايت ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم في امية بن ابي الصلت امن شعره وكفر قلبه -قال هو حق فما انكرتم من ذلك قلت انكرنا قوله والشمس تطلع كل اخر ليلة حمراء يصبح لونها يتورد ليست بطالعة لهم في رسلها الا معذبة والا تجلد ما بال الشمس تجلد فقال والذي نفسي بيده ما طلعت --شمس قط حتي ينخسها سبعون الف ملك فيقولون لها اطلعي اطلعي فتقول لا اطلع علي قوم يعبدونني من دون الله فياتيها ملك فيستقل لضياء بني ادم فياتيها شيطان يريد ان يصدها عن الطلوع فتطلع بين قرنيه فيحرقه الله تعالي تحتها فذلك قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ما طلعت الا بين قرني شيطان ولا غربت الا بين قرني شيطان وما غربت------ قط الا خرت لله ساجدة فياتيها شيطان يريد ان يصدها عن السجود فتغرب بين قرنيه فيحرقه الله تعالي تحتها لفظ ابن الانباري وذكر عن عكرمة عن ابن عباس قال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم	4865	-6198253677468548428	843	1536.5	666	1055	79.90521240234375	161	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1897	false	3195575529521095901	163	197	714	885	1341	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	1897	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4904	true	-4607628605393407702	186	220	899	1069	1467	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم -انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع الي الارض فطيبوا بها نفسا	4904	-6198253677468548428	169	332.0	135	171	98.83040618896484	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2780	false	-2492241624132408823	189	219	947	1073	1469	300	الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله م------------ا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كا-------------ن من نعمة فمن الله ما شاء الله لا	2780	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4911	true	-4916180849130702502	206	242	1053	1204	1492	300	الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما شاء الله ما يكون من نعمة فمن الله ما شاء الله ما	4911	-6198253677468548428	124	224.5	94	151	82.11920166015625	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5067	false	7343155985943085422	201	234	1016	1195	1543	300	بينما ثلاثة نفر يم-------------------------شون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحط- علي فم الغار صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا----- بها لعله يفرجها عنكم	5067	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4922	true	-6661464651043397365	100	139	490	700	1492	300	بينما ثلاثة نفر في رواية ممن كان قبلكم يتماشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم الغار صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم	4922	-6198253677468548428	177	325.5	144	210	84.28571319580078	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3494	false	-9077053111680087265	84	119	400	561	1447	300	لبيد بن ربيعة التي يقول فيها------ ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي وعجل احمد الله فلا ند له بيديه الخير ما شاء فعل من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل	3494	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4930	true	-2007845843453105059	184	220	877	1044	1457	300	لبيد بن ربيعة في تثبيت القدر فاحسن ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي وعجل احمد الله فلا ند له بيديه الخير ما شاء فعل من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل	4930	-6198253677468548428	147	280.0	114	167	88.0239486694336	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0856	false	-6776657765925902589	76	123	372	610	1433	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع قدم اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا---- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	856	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4931	true	1141137197616755218	203	249	1038	1272	1514	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع---- اربع اصابع الا وملك واضع جبهت----ه ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	4931	-6198253677468548428	230	440.5	185	242	95.04132080078125	43	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2749	false	2615085936208603422	202	235	976	1148	1457	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	2749	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4951	true	4638628740223652610	231	261	1151	1307	1496	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة و----------------كل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	4951	-6198253677468548428	155	306.0	125	172	90.11627960205078	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0818	false	9206908695499636264	167	220	778	1040	1428	300	انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا من طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	818	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4952	true	4276045878489649511	73	126	373	632	1545	300	انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثل-ثماءة --سلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	4952	-6198253677468548428	258	504.5	205	262	98.47328186035156	50	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1399	false	-6668230979738282175	0	42	0	206	1538	300	وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق او عزل-- شوكة عن الطريق او عزل عظما عن طريق الناس او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة سلامي فانه يحشر يوم القيامة وقد زحزح نفسه عن النار	1399	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4952	true	4276045878489649511	89	126	447	632	1545	300	وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او-------------- عظما عن طريق الناس و--امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثل-ثماءة سلامي فانه يمشي يومءذ------ وقد زحزح نفسه عن النار	4952	-6198253677468548428	171	296.5	135	208	82.21154022216797	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3713	false	7469307382313558445	168	279	827	1375	1477	300	صلي الله عليه وسلم فيكون هو الذي يقضي بينكم فمن عدا بعد ذلك فلا حق له اجمعوا من قباءل الذين حفروا البءر ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية كاملة فللاول الربع لانه هلك من فوقه وللثاني ثلث الدية و----للثالث نصف الدية و----للر-------------------------------------------------------------------------ابع الدية فابوا ان يرضوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو عند مقام ابراهيم فقصوا عليه القصة فقال انا اقضي بينكم واحتبي فقال رجل من القوم ان عليا قضي--- بيننا ف----------قصوا عليه فا--جازه النبي صلي الله عليه وسلم وفي لفظ فقال النبي صلي الله عليه وسلم القضاء كما قضي علي ط ش حم وابن منيع وابن جرير وصححه ق وضعفه 97 عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم	3713	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4954	true	-5626112075471541213	12	94	61	476	1600	300	صلي الله عليه وسلم ف-----هو احق بالقضاء فجعل للاول----------------------------------------------------- ربع الدية وجعل ------------------------------------------------------للثاني ثلث الدية وجعل للثالث نصف الدية وجعل للرابع الدية وجعل الديات علي من حفر الزبية علي قباءل الاربعة فسخط بعضهم ورضي بعضهم ثم قدموا علي ر------سول ال-له صلي الله عليه وسل---------------------م فقصوا عليه القصة فقال انا اقضي بينكم------- فقال قاءل-------- ان عليا قد قضي بيننا فاخبروه بما قضي علي فقال رسول ال-له صلي الله عليه و--------------------------------------سلم القضاء كما قضي علي -------------في روا-----ية فامضي رسو----------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم	4954	-6198253677468548428	244	253.5	189	644	37.88819885253906	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4388	false	8802116617304529934	72	132	336	634	1412	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان داود------------------ حين نظر الي المراة وهم---- قطع علي بني اسراءيل----- واوصي صاحب البعث فقال اذا حضر العدو فقرب ف----------------لانا بين يدي التابوت---- وكان---- التابوت في ذلك الزمان يستنصر به -من قدم بين يدي التابوت لم يرجع حتي يقتل او ينهزم عنه الجيش----------------- فقتل زوج المراة ونزل الملكان علي داود يقصان عليه	4388	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4957	true	-2186094089144466662	106	179	544	909	1554	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان داود النبي عليه السلام حين نظر الي المراة فهم بها قطع علي بني اسراءيل بعثا واوصي صاحب البعث فقال اذا حضر العدو -قرب فلانا وسماه قال فقربه بين يدي التابوت قال وكان ذلك التابوت في ذلك الزمان يستنصر به فمن قدم بين يدي التابوت لم يرجع حتي يقتل او ينهزم عنه الجيش الذي يقاتله فقدم فقتل زوج المراة ونزل الملكان علي داود فقصا- عليه	4957	-6198253677468548428	290	507.0	230	367	79.01907348632812	55	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4388	false	8802116617304529934	131	194	629	931	1412	300	عليه قصته ففطن داود فسجد فمكث اربعين ليلة ساجدا حتي نبت الزرع من دموعه علي راسه واكلت الارض--- جبينه---- يقول في سجوده ذل د---اود--- زلة ابعد---- ما بين المشرق والمغرب رب ان لم ترحم ضعف داود وتغفر ذنبه جعلت ذنبه حديثا في الخلوف من بعده فجاء--ه جبريل بعد اربعين ليلة فقال له يا داود-------- قد غفر الله لك الهم الذي هممت ----قال------- داود	4388	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4976	true	-1076456377645085214	140	210	698	1014	1438	300	عليه وسلم --ان داود ------مكث اربعين ليلة ساجدا حتي نبت العشب من دموعه علي راسه واكلت الارض من جبينه وهو يقول في سجوده يا رب داود زل زلة -بعد بها ما بين المشرق والمغرب رب ان لم ترحم ضعف داود وتغفر ذنبه جعلت ذنبه حديثا في الخلق- من بعده فقال له جبريل بعد اربعين سنة--------- يا داود ان الله قد غفر----- لك الهم الذي هممت به وقال وهب ان داود	4976	-6198253677468548428	261	409.5	202	340	76.76470947265625	47	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3424	false	-4124204262259787342	26	74	119	353	1435	300	ليث قال تقدم الي عمر بن الخطاب خصمان فاقامهما ثم عادا فاقامهما ثم عادا ففصل بينهما فقيل له في ذلك فقال تقدما الي فوجدت لاحدهما ما لم اجد لصاحبه فكرهت ان افصل بينهما علي ذلك ثم عادا فوجدت بعض ذلك فكرهت ثم عادا وقد ذهب ذلك ففصلت بينهما	3424	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4981	true	406275201223619363	225	273	1031	1262	1397	300	ليث قال تقدم الي عمر بن الخطاب خصمان فاقامهما ثم عادا فاقامهما ثم عادا ففصل بينهما فقيل له في ذلك فقال تقدما الي فوجدت لاحدهما ما لم اجد لصاحبه فكرهت ان افصل بينهما علي ذلك ثم عادا فوجدت بعض ذلك ---له ثم عادا وقد ذهب ذلك ففصلت بينهما	4981	-6198253677468548428	229	450.0	181	234	97.86325073242188	47	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3969	false	4877948112342339568	177	201	880	999	1485	300	فلبسه فاقبلت اليه الشياطين فقالوا لا نقدر عليه ا--نه يرد عينا في --جزيرة في البحر في سبعة ايام يوما ولا نقدر عليه حتي يسكر	3969	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4990	true	4185149853231322389	277	300	1420	1534	1534	300	البحر فبعث-- اليه الشياطين فقالوا لا نقدر عليه ولكنه يرد عينا في الجزيرة في كل------ سبعة ايام يوما ولا نقدر عليه حتي يسكر-	4990	-6198253677468548428	102	170.0	80	123	82.92682647705078	17	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1631	false	1934150221094055823	122	184	585	890	1447	300	عن ابي هريرة 16266 -------------------------------قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ماءة ام-راة كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن ------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان و--الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجتهلجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	1631	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4991	true	8513052118525947372	221	286	1134	1447	1514	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان-------- لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله ------------------------لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	4991	-6198253677468548428	252	444.5	199	345	73.0434799194336	49	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3969	false	4877948112342339568	209	237	1035	1181	1485	300	فاروه الخاتم فقال سمعا وطاعة فاوثق--ه سليمان ثم -----بعث به الي جبل فذكروا انه جبل الدخان فيقال الد-----خان الذي ترونه من نفسه والماء الذي يخرج من الجبل--- بوله	3969	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms4991	true	8513052118525947372	39	70	200	359	1514	300	فاروه الخاتم فقال سمعا وطاعة فاتوا به سليمان فاوثقه وبعث به الي جبل فذكروا انه جبل الدخان ف-قالوا ان الدخان الذي ترون- من نفسه والماء الذي يخرج من الجبل من بوله	4991	-6198253677468548428	135	234.5	109	161	83.8509292602539	22	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0027	false	-9209928511087139570	179	289	867	1439	1488	300	فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الكفارات والدرجات -------والكفارا----ت المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في المكاره قال صدقت يا محمد ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني وتتوب علي واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون قال و---الدرجا----ت افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام عب حم وعبد بن حميد ت حسن غريب ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة عن ابن عباس ت طب وابن مردويه ---عن معاذ بن جبل	27	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5014	true	-3360378434936246769	117	174	580	905	1547	300	فقال يا محمد-------- فيم اختصم الملا الاعلي قلت ف----ي الكفارات والدرجات قال وما الكفارات قلت ------------------------------المشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السبرات والتعقيب في------ المساجد بانتظار الصلاة بعد الصلاة --------------------------------------------------قال وما الدرجات قلت افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام خرجه الترمذي بمعناه-------------------------------------- عن ابن عباس وقال فيه حديث غريب وعن معاذ بن جبل	5014	-6198253677468548428	225	322.5	184	593	37.942665100097656	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3221	false	4117736161939448064	84	132	413	642	1433	300	عن يحيي بن عبد الرحمن-------- ان عمر بن الخطاب خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد السباع علينا	3221	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5018	true	-8630160224506616203	86	131	417	625	1487	300	عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان عمر بن الخطاب خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص------------ يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر---------- يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد------- علينا	5018	-6198253677468548428	200	363.5	157	237	84.38818359375	40	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5035	false	6740836936362246102	173	228	853	1113	1458	300	عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر------- فسار ليلا فمروا علي رجل جالس عند مقراة--- فقال ---عمر يا صاحب المقراة هل ولغت السباع الليلة في مقراتك فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم يا صاحب المقراة لا تخبره هذا -تكلف لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور	5035	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5018	true	-8630160224506616203	26	84	131	406	1487	300	عن ابن عمر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فسار ليلا فمروا علي رجل جالس عند مقراة له فقال له عمر يا صاحب المقراة ا--ولغت السباع الليلة في مقراتك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا صاحب المقراة لا تخبره هذا متكلف لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور	5018	-6198253677468548428	248	451.0	194	277	89.53068542480469	49	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0152	false	-6942662682267136879	59	109	288	548	1462	300	اذا اوي احدكم الي فراشه فلياخذ داخلة ازاره فلينفض بها فراشه و-يسمي الله فانه لا يدري ما خلفه بعده علي فراشه واذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن وليقل سبحانك ربي بك وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر ل------------------------------------------------------ها وان ارسلتها فاحفظها بما -حفظت به عبادك الصالحين	152	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5044	true	-358405613460080245	173	231	877	1187	1535	300	اذا اوي احدكم الي فراشه فلياخذ داخلة ازاره فلينفض بها فراشه وليسم- الله فانه لا يعلم ما خلفه بعد -علي فراشه فاذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن وليقل سبحانك ربي--- وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وقال البخاري وابن ماجه والترمذي فارحمها بدل فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ- به عبادك الصالحين	5044	-6198253677468548428	249	462.0	201	316	78.79747009277344	42	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2652	false	-1807400013299597079	68	222	320	1109	1491	300	ما سالني عنها احد قبلك تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله---------------- الاول والاخر--------------------------- بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شي قدير يا عثمان------------------- من قالها اذا اصبح واذا امسي عشر مرات اعطاه الله تعاليست خصال اما اولهن فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية ف-------------------------------يعطي قنطارا من الاجر واما الثالثة فترفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوج من الحور العين واما الخامسة فيحضرها اثنا عشر الف ملك واما السادسة ----فله من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور وله -مع هذا الاجر كمن حج واعتمر وقبلت حجته وعمرته فان مات في يومه طبع بطابع الشهداء يوسف القاضي في سننه ع عق وابن ابي عاصم وابو الحسن القطان في الطوالات وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن السني في عمل يوم وليلة وابن مردويه ت في الاسماء عن عثمان انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تفسير قوله تعالي له مقاليد	2652	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5055	true	-2560869808070427457	153	274	821	1449	1574	300	ما سالني عنها احد------------- لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده -استغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم هو الاول والاخر والظاهر والباطن يحيي ويميت بيده الخير----------- وهو علي كل شء قدير ذكره الثعلبي في تفسيره وزاد من قالها اذا اصبح او-- امسي عشر مرات اعطاه الله -----ست خصال---- اولها -يحرس من ابليس و-----------الثانية يحضره اثنا عشر الف ملك والثالثة يعطي قنطارا من الاجر والرابعة -----ترفع له درجة والخامسة يزوجه الله م--------ن الحور العين و------------------------------------------السادسة يكون له من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور وله ايضا من الاجر كمن حج واعتمر فقبلت حجته وعمرته فان مات من ليلته مات شهيدا وروي الحارث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي قال سالت- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تفسير ال------------مقاليد	5055	-6198253677468548428	441	677.5	348	887	49.7181510925293	72	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5926	false	-1772015438147541095	182	299	891	1448	1452	300	كنت انما تريد بما جءت من هذا القول مالا حملنا------------------------------------------------------------------------------------------------ ل-----------------------ك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تريد شرفا شرفناك علينا حتي لا يقطع امر دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه ولا تستطيع ان ترده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذ-----------لنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي منه او لعل هذا الذي تاتي به شعر جاش به صدرك وانكم لعمري يا بني عبد المطلب تقدرون منه علي ما لا يقدر عليه احد حتي اذا فرغ عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلميستمع منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني -قال	5926	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5107	true	-2237860446202911658	77	155	381	747	1458	300	كنت انما تريد الرياسة عقدنا اليك الويتنا فكنت رءيسنا ما بقيت وان كنت تريد الباءة زوجناك عشر نساء من اي بنات قريش شءت وان كنت تريد المال جمعنا لك ما تستغني به انت وعقبك من بعدك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان هذا الذي ياتيك رءيا من الجن قد غلب عليك ---------------------------بذلنا لك اموالنا في طلب ما تت----------------------------------------------داوي ب-ه او نغلب فيك والنبي صلي الله عليه وسلم ساكت فلم-----------------------------------------------------------------ا فرغ قال قد -----------------------------------------------------------------------فرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني فقال	5107	-6198253677468548428	122	104.5	91	688	17.73255729675293	20	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5927	false	-4210018965391134589	25	163	133	839	1503	300	صلي الله عليه وسلمفقراها عليه فلما سمعها عتبة انصت له والقي بيده خلف ظهره معتمدا عليها يسمع منه حتي انتهي------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلمللسجدة فسجد فيها ثم قال قد سمعت يا ابا الوليد ما سمعت--------------- فانت وذاك فقام عت--بة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض نحلف بالله تعالي لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد فقال وراءي اني والله -قد سمعت قولا---------- ما سمعت بمثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجع-------لوها في وخلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه واعتزلوه فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت-- نبا فان تصب--ه العرب فقد كفيتموه ب-----غيركم وان يظهر في العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا---------------------------------- سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه فقال هذا رايي لكم فاصنعوا ما	5927	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5108	true	-6691010558846164416	5	139	24	695	1546	300	صلي الله عليه وسلم قرا حم فصلت----------------------------------------------------------------- حتي انتهي الي السجدة فسجد وعتبة مصغ يستمع قد اعتمد علي يديه من وراء ظهره فلما قطع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- القراءة قال -----له يا ابا الوليد قد سمعت الذي قرات عليك فانت وذاك فانصرف عتبة الي قريش في ناديها فقالوا والله ------------لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي مضي به من عندكم ---ثم قالوا ما وراءك--- ابا الوليد -----------قال والله لقد سمعت -كلاما من محمد ما سمعت -مثله قط والله ما هو بالشعر ولا----------- بالكهانة ف------------اطيعوني في هذه وانزلوها بي -خلوا محمدا وشان-----------------ه واعتزلوه فوالله ليكونن لما سمعت من كلامه نبا فان اصابته العرب---- كفيتموه بايدي غيركم وان كان ملكا او نبيا --------------------كنتم اسعد الناس به لان ملكه ملككم وشرفه شرفكم فقالوا هيهات سحرك -محمد يا ابا الوليد و-------قال هذا رايي لكم فاصنعوا ما	5108	-6198253677468548428	398	493.5	310	856	46.49532699584961	61	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2369	false	-309174980276918721	142	177	708	888	1490	300	ثم يقال الان نبعث شاهدنا عليك وي-فكر في نفسه من ال---ذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذ-------------ه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه	2369	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5117	true	-4683593959519735268	189	227	949	1144	1505	300	ثم -قال الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي -سخط الله عليه	5117	-6198253677468548428	175	321.0	140	197	88.83248901367188	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2772	false	323576102966407578	79	128	425	686	1477	300	العبد يوم القيامة يا رب الم تجرني من الظلم فيق---ول بلي---- فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني في---قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتب-ين شهودا---- فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله---- ثم يخلي بينه وبين الكلام فيق----ول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	2772	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5117	true	-4683593959519735268	130	185	648	930	1505	300	العبد ربه يقول--- يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال يقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكتابيين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	5117	-6198253677468548428	241	432.0	192	285	84.5614013671875	42	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1824	false	3941222243389535447	146	191	679	881	1368	300	ليس من يوم ياتي علي ابن ادم الا ينادي فيه ي--ابن ادم انا خلق جديد وان--------------ا عليك غدا شهيد فاعمل--- خيرا في اشهد لك--- غدا واني لو قد مضيت لن تراني ابدا ويقول الليل مثل ذلك----- ابو القاسم حمزة بن ابي يوسف السهمي في كتاب	1824	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5119	true	5023808575277723397	56	104	295	508	1555	300	ليس من يوم ياتي علي ابن ادم الا ينادي فيه يا ابن ادم انا خلق جديد وانا فيما تعمل غدا عليك---- شهيد فاعمل في خيرا--- اشهد لك به غدا فاني لو قد مضيت لم تر-ني ابدا ويقول الليل مثل ذلك ذكره ابو نعيم الحافظ وقد ذكرناه-------- في كتاب	5119	-6198253677468548428	164	256.0	125	229	71.61572265625	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2828	false	-887021797745735251	125	233	602	1175	1499	300	عن -الاسود بن هلال قال قال ابو بكر لاصحابه ما تقولون في هاتين الايتين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا و الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم ---------قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلم يذنبوا ولم يلبسوا ايمانهم بخطيءة -قال-------- لقد حملتموها علي غير المحمل قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلم يلتفتوا الي اله غيره وفي لفظ فلم يرجعوا الي عبادة الاوثان ولم يلبسوا ايمانهم بشرك ابن راهويه وعبد بن حميد والحكيم وابن جرير وابن----------------- المنذر ك وابو الشيخ وابن مردويه حل-------------------------------- واللالكاءي في المسالة 92 عن سعيد بن نمران عن ابي بكر الصديق في قوله ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا قال الاستقامة الا يشركوا بالله	2828	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5123	true	-6617947489743908032	176	260	858	1311	1527	300	عنه الاسود بن هلال انه قال-------- لاصحابه ما تقولون في هاتين الايتين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا و الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام فقالوا------------- استقاموا فلم يذنبوا ولم يلبسوا ايمانهم بخطيءة فقال ابو بكر لقد حملتموها علي غير المحمل قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلم يلتفتوا الي اله غ-------------------------------------يره ولم يلبسوا ايمانهم بشرك اولءك لهم الامن وهم مهتدون وروي عن عمر رضي الله عنه انه قال علي المنبر وهو يخطب ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فقال استقاموا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله	5123	-6198253677468548428	313	498.5	253	641	48.829952239990234	48	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4641	false	6363875802183476430	35	94	154	430	1515	300	عباس انه اتاه رجل وعنده حذيفة فقال يا بن عباس---------- قوله--------- عبس فاعرض عنه ثم كررها فلم يجبه بشء ف--------قال حذيفة---------- انا انبءك---- قد عرفت لم كرهها انها نزلت في رجل من اهل بيته يقال له عبد الاله او عبد الله ينزل علي نهر من انهار المشرق يبني عليه مدينتان يشق النهر بينهما شقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجتمع فيها كل جبار عنيد	4641	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5139	true	-2149762343708253675	13	107	62	534	1471	300	عباس------------- وعنده حذيفة بن اليمان اخبرني عن تفسير قوله تعالي حم عسق فاعرض عنه حتي اعاد عليه ثلاثا فاعرض عنه فقال حذيفة بن اليمان انا انبءك بها قد عرفت لم ترك-----ها نزلت في رجل من اهل بيته يقال له عبد الاله او عبد الله ينزل علي نهر من انهار المشرق يبني عليه مدينتين يشق النهر بينهما شقا فاذا اراد الله زوال ملكهم وانقطاع دولتهم بعث علي احداهما نارا ليلا فتصبح سوداء مظلمة فتحترق كلها كانها لم تكن مكانها فتصبح صاحبتها متعجبة كيف قلبت فما هو الا بياض يومها حتي يجتمع فيها كل جبار عنيد	5139	-6198253677468548428	219	342.5	171	490	44.693878173828125	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2769	false	3786146233629506211	109	237	528	1180	1490	300	وما توددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض روح عبدي المءمن وهو يكره الموت و----اكره مساءته ولا بد له منه وما تعبد -لي عبدي المءمن بمثل الزهد في الدنيا ولا تقرب عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي------- يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت له سمعا وبصر-------ا ويدا ومءيدا -ان سالني اعطيته وان دعاني استجب له وان من عبادي المءمنين لمن يسالني الباب من العبادة فاكفه عنه و--لو اعطيته اياه لدخله العجب وافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلحه الا الغني ولو افقرته لافسده ذل--ك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح له الا الفقر ولو اغنيته لافسده ذل--ك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلحه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم -اني عليم خبير	2769	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5161	true	-4203665579082055008	0	107	0	556	1576	300	وما ترددت في شء انا فاعله ترددي في قبض روح عبدي المءمن---- يكره الموت وانا اكره اساءته ولا بد له منه وما تقرب الي عبدي المءمن بم------------------------------------------ثل اداء ما افترضت عليه وما يزال عبدي المءمن يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت له سمعا وبصرا ولسانا ويدا ومءيدا فان سالني اعطيته وان دعاني ا--جب-ته وان من عبادي المءمنين -من يسالني الباب من العبادة واني عليم ان لو اعطيته اياه لدخله العجب فافسده---- وان من عبادي المءمنين -من لا يصلحه الا الغني ولو افقرته لافسده الفقر وان من عبادي المءمنين -من لا يصلح--ه الا الفقر ولو اغنيته لافسده الغني واني ل-----------------------------------------------------------------ادبر عبادي لعلمي بقلوبهم فاني عليم خبير	5161	-6198253677468548428	500	865.5	399	679	73.63770294189453	78	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4381	false	2406886758646496427	213	300	994	1426	1426	300	وما تقرب الي عبدي المءمن بمثل او-- ما افترضت عليه وما يزال عبدي المءمن يتنفل الي--------- حتي احبه ومن- احببته كنت له سمعا وبصر-------ا ويدا ومءيدا -ان سالني اعطيته وان دعاني اجبته وفي لفظ دعاني فاجبته وسالني فاعطيته ونصح لي فنصحت له وما ترددت في شء انا فاعله ما ترددت في قبض نفس مءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وان من عبادي المءمنين لمن يشته-ي الباب من العبادة فاكفه عنه لءلا ي-------------دخله --عجب فيفسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا-	4381	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5161	true	-4203665579082055008	21	81	97	412	1576	300	وما تقرب الي عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه وما يزال عبدي المءمن يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت له سمعا وبصرا ولسانا ويدا ومءيدا فان سالني اعطيته وان دعاني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجبته وان من عبادي المءمنين -من يسالني الباب من العبادة واني عليم ان لو اعطيته اياه لدخله العجب فافسده---- وان من عبادي المءمنين -من لا يصلح------ه الا	5161	-6198253677468548428	248	392.5	197	469	52.87846374511719	38	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3838	false	-9221058150573691161	35	107	175	513	1418	300	الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله حدثني بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سافسرها لك يا علي ما اصابكم في الدنيا من بلاء او مرض او عقوبة فال-----------------------------------له اكرم من ان يثني عليكم العقوبة في الاخرة وما عفا الله عنه في الدنيا فالله احلم وفي لفظ اجل من ان يعود---- بعد عفوه	3838	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5163	true	-9171150989998976366	64	123	309	592	1446	300	الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله حدثنا بها----- النبي صلي الله عليه وسلم وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم الاية------------------------------------------------------- يا علي ما اصابكم من------------------ مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله اكرم من ان يثني عليكم العقوبة في الاخرة وما عفا----- عنه في الدنيا فالله احلم من ------------ان يعاقب به بعد عفوه	5163	-6198253677468548428	225	351.0	175	378	59.52381134033203	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0265	false	-1199464304684803211	38	77	193	410	1531	300	عن ابي هريرة رض------------------ي الله عنه 2537- اذا كانت امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كانت امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها ت------- غريب	265	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5169	true	-5730825775623106752	127	171	701	941	1609	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان- امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم وام-ركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان- امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها قال حديث غريب	5169	-6198253677468548428	204	364.0	166	243	83.95061492919922	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1910	false	-2953549650689946499	150	182	713	866	1406	300	ما من احد يدخله الله الجنة الا زوجه ثن-تين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من اهل النار م-ا منهن واحدة الا ولها قبل شهي وله ذكر لا ينثني	1910	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5177	true	1202184169879368979	71	102	343	492	1453	300	ما من احد يدخله الله الجنة الا زوجه اثنتين وسبعين زوجة ------من الحور العين وسبعين من ميراثه من اهل النار وما منهن واحدة الا ولها قبل شهي وله ذكر لا ينثني	5177	-6198253677468548428	144	276.5	113	155	92.90322875976562	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1965	false	8977184184680726899	216	255	986	1164	1361	300	ما منكم من احد الا له منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فاذا مات فدخل النار ورث اهل الجنة منزله فذلك قوله------------ هم الوارثون ض ه هب------------------------------ عن ابي هريرة 19690------------------------------- ما منكم من احد يدخله عمله الجنة	1965	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5177	true	1202184169879368979	27	77	124	370	1453	300	ما منكم من احد الا له منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فاذا مات فدخل النار ورث اهل الجنة منزله فذلك قوله تعالي اولءك هم الوارثون المءمنون وقد تقدم وفي المسند الدارمي عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من -----احد يدخله الله الجنة	5177	-6198253677468548428	155	250.0	120	251	61.752986907958984	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1436	false	-4562819351371920314	196	219	972	1087	1473	300	دعيها وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماءها ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه اعمامه	1436	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5180	true	2756766221054357344	119	142	602	717	1584	300	دعيها وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماءها ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه اعمامه	5180	-6198253677468548428	115	230.0	92	115	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1846	false	7456059486753944968	127	152	590	721	1416	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	1846	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5180	true	2756766221054357344	168	193	849	980	1584	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	5180	-6198253677468548428	131	262.0	106	131	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1979	false	-963728103573322783	185	249	825	1166	1411	300	مثل القاءم علي حدود الله والمدهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقال الذين في اعلاها لا ندعكم تصعدون فتءذونا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	1979	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5212	true	-8025174399717125281	73	126	357	639	1536	300	مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة--------- فاصاب بعضهم اعلاها وبعض-----هم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم ---------------------------------------------فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	5212	-6198253677468548428	275	533.0	222	341	80.6451644897461	49	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5362	false	1786738373493727088	216	267	1166	1428	1592	300	فبينما هو كذلك-------------- اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله	5362	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5229	true	-3709871020833211562	78	131	394	671	1580	300	فبينما هو يعني المسيح الدجال اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله	5229	-6198253677468548428	258	495.5	207	277	93.14079284667969	49	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5607	false	-2956293339291470778	4	59	16	313	1587	300	منده كر 454 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لينزلن----- ابن مريم حكما عدلا وفي لفظ عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص فلا يسقي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد كر 455 عن- ابي هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5607	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5230	true	8930855843244380702	18	66	92	362	1578	300	-------ماجه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لينزلن عيسي ابن مريم حكما------------- عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد ------وعنه قال -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5230	-6198253677468548428	251	452.5	204	303	82.83828735351562	40	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4498	false	8607096931458528722	219	285	1063	1366	1432	300	عن بريدة-------- ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا-رسول الله هل في الجنة--- خيل قال ان----- يدخلك الله الجنة فلا تشاء تركب-------- علي فرس من ياقوتة حمراء تطير بك في الجنة حيث شءت فجاء----- رجل اخر فقال يا-رسول الله هل في الجنة--- اب----ل فلم يقل له مثل الذي قال لصاحبه قال ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك	4498	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5236	true	1584860092905742068	163	238	904	1234	1567	300	بن بريدة عن ابيه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هل في الجنة من خيل قال ان الله ادخلك ال-----جنة فلا تشاء ان تحمل فيها علي فرس من ياقوتة حمراء يطير بك في الجنة حيث شءت قال وساله رجل---- فقال يا رسول الله هل في الجنة من ابل قال فلم يقل له مثل ما --قال لصاحبه قال ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك	5236	-6198253677468548428	278	467.0	215	341	81.5249252319336	56	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0255	false	-264937337683537479	230	287	1095	1379	1451	300	اذا كان- ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يوم-ها فان الله ينزل فيها لغروب الشمس الي سماء الدنيا فيقول الا من مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا --ساءل فاعطيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر ه هب--------------------------------------------------------------------- عن علي 1484 اذا كان ليلة النصف من شعبان اطلع الله الي خلقه فيغفر	255	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5246	true	3443676624171835568	210	273	1047	1374	1497	300	اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا نهارها فان الله ينزل----- لغروب الشمس الي سماء الدنيا -يقول الا--- مستغفر فاغفر له ا------------------لا مبتلي فاعافيه الا مسترزق فارزقه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر ذكره الثعلبي وخرج الترمذي بمعناه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل ينزل ليلة النصف من شعبان الي سماء الدنيا--- فيغفر	5246	-6198253677468548428	210	326.0	165	357	58.82352828979492	33	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0573	false	505956125360428696	163	210	795	1050	1455	300	الساعة لا--------- تقوم حتي يكو------ن عشر ايات----- الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها--------------------------------------- وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسي ابن مريم وفتح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياجوج وماجوج---------------------- ونار تخرج من قعر عد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تسوق الناس الي المحشر تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	573	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5250	true	-296999660125501587	47	167	246	880	1571	300	الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم وخروج ياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم في رواية عن حذيفة ان الساعة لا تكون حتي تكون عشر ايات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب والدخان والدجال ودابة الارض وياجوج وماجوج وطلوع الشمس من مغربها ونار تخرج من قعر عدن ترحل الناس وخرجه الثعلبي ايضا عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول الايات خروجا الدجال ونزول عيسي ابن مريم ونار تخرج من قعر عدن ابين تسوق الناس الي المحشر تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم اذا قالوا	5250	-6198253677468548428	225	352.5	183	634	35.48896026611328	37	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2478	false	-28615931736372458	105	135	526	691	1504	300	الساعة-------- حتي تكون عشر ايات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب --------والدجال ونزول عيسي- وياجوج وماجوج والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس	2478	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5250	true	-296999660125501587	96	128	508	682	1571	300	الساعة لا تكون حتي تكون عشر ايات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب والدخان والدجال ودابة الارض وياجوج وماجوج-------- وطلوع الشمس من مغربها ونار تخرج من قعر عدن ترحل الناس	5250	-6198253677468548428	146	256.0	117	182	80.21977996826172	25	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4907	false	2860118242735635062	53	152	246	710	1403	300	عطاء عن ابن عباس ان ابا بكر الصديق صحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثمان- عشر----ة والنبي صلي الله عليه وسلم ابن عشرين---- وهم يريدون الشام في تجارة حتي اذا نزلوا منزلا فيه سدرة فقعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ظلها ومضي ابو بكر الي راهب يقال له بحيرا يساله عن ---شء فقال له---- من الرجل الذي في ظل السدرة فقال له ذلك محمد بن عب------------د المطلب فقال هذا والله نبي -ما استظل---- تحتها بعد عيسي ابن مريم الا محمد ووقع في قلب ابي بكر اليقين والتصديق فلما ---------------نبء النبي صلي الله عليه وسلم	4907	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5300	true	1858158215150374253	7	100	34	484	1470	300	عطاء عنه-------- ان ابا بكر------- صحب----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثماني عشرة سنة والنبي صلي الله عليه وسلم ابن عشرين سنة وهم يريدون الشام لل-تجارة ف-------نزلوا منزلا فيه سدرة فقعد----- النبي صلي الله عليه وسلم في ظلها ومضي ابو بكر الي راهب هناك ف---------ساله عن الدين فقال الراهب من الرجل الذي في ظل الشجرة فقال ذا---ك محمد بن عبد الله بن عبد المطلب فقال هذا والله نبي وما استظل احد تحتها بعد عيسي ف------------------وقع في قلب ابي بكر اليقين والتصديق وكان لا يكاد يفارق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5300	-6198253677468548428	370	570.5	286	514	71.98443603515625	62	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4961	false	-1319240453059382334	44	172	204	799	1393	300	ان ابا بكر الصديق صحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثمان- عشر----ة والنبي صلي الله عليه وسلم ابن عشرين سنة وهم يريدون الشام في تجارة حتي اذا نزلوا منزلا فيه سدرة -قعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ظلها ومضي ابو بكر الي راهب يقال له بحيرا يسال- عن ---شء فقال له---- من الرجل الذي في ظل السدرة -قال ذلك محمد بن عبد الله ف--------------قال هذا والله نبي -ما استظل---- تحتها بعد عيسي الا محمد فوقع من ذلك في قلب ابي بكر اليقين والتصديق---------------------------------------------------------------- فلما نبء -----النبي صلي الله عليه وسلم اتبعه----------------- ابو نعيم 414 عن ابن عباس ان ا--لنبي صلي الله عليه وسلم صلي عند الكسوف ثمان ركعات واربع سجدات ابن جرير 415 عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4961	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5300	true	1858158215150374253	9	127	43	611	1470	300	ان ابا بكر------- صحب----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثماني عشرة سنة والنبي صلي الله عليه وسلم ابن عشرين سنة وهم يريدون الشام لل-تجارة ف-------نزلوا منزلا فيه سدرة فقعد----- النبي صلي الله عليه وسلم في ظلها ومضي ابو بكر الي راهب هنا---------ك فساله عن الدين فقال الراهب من الرجل الذي في ظل الشجرة فقال ذاك محمد بن عبد الله بن عبد المطلب فقال هذا والله نبي وما استظل احد تحتها بعد عيسي--------- فوقع------- في قلب ابي بكر اليقين والتصديق وكان لا يكاد يفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم في اسفاره وحضره فلما نبء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو ابن اربعين سنة صدق---------------------------- ابو بكر رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	5300	-6198253677468548428	410	609.0	316	719	57.023643493652344	69	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3350	false	925830583040560845	71	143	356	714	1462	300	قتادة قال ذكر لنا ان عمر بن الخطاب كان يقول لو شءت لكنت اطيبكم طعاما والينكم لباسا ولكني استبقي طيباتي وذكر لنا ان عمر بن الخطاب لما قدم---- الشام صنع له طعام لم ير قبله مثله قال هذا لنا فما لفقراء المسلمين الذين ماتوا وهم لا يشبعون من خبز الشعير فقال خالد بن الوليد لهم الجنة فاغرورقت عينا عمر-------- وقال لءن كان حظنا من هذه------- الحطام وذهبوا----------- بالجنة -لقد بانو--ا بونا عظيما	3350	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5306	true	-288083135140801470	45	116	230	590	1496	300	قتادة---- ذكر لنا ان عمر رضي الله عنه قا--ل لو شءت -كنت اطيبكم طعاما والينكم لباسا ولكني استبقي طيباتي للاخرة و------------------لما قدم عمر الشام صنع له طعام لم ير قط-- مثله قال هذا لنا فما لفقراء المسلمين الذين ماتوا وما ----شبعوا من خبز الشعير فقال خالد بن الوليد لهم الجنة فاغرورقت عينا عمر بالدموع وقال لءن كان حظنا من الدنيا هذا الحطام وذهبوا هم في حظهم بالجنة فلقد باينونا بونا بعيدا	5306	-6198253677468548428	292	485.5	231	391	74.68030548095703	50	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4860	false	-5839687355317924465	123	195	586	922	1405	300	ثم قال اللهم--------- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم بي الي ------------من تكلني الي عدو -تجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن غضبان -علي فلا ابالي غير ان عاقبتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل بي غضبك وان تحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	4860	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5314	true	-3660784261143556351	99	165	509	811	1441	300	ثم قال اللهم اني اشكو اليك----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي لمن تكلني الي عبد يتجهمني او الي عدو- ملكته امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي ولكن عافي--تك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك من------------------------------------------------ ان ينزل بي غضبك او ي-حل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	5314	-6198253677468548428	239	410.5	183	359	66.57381439208984	46	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5129	false	-5317822717970998121	48	141	228	689	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم خطا عليه خطا وقال لا نبرح منه فمرت بي------------------------------- مثل العجاجة السوداء حتي غشيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما كان قريبا من الصبح اتاني فقال انمت فقلت لا والله----- هممت------ ان استصرخ -الناس حتي سمعتك تقرعهم بعصاك تقول اجلسوا -قال لء خرجت لم امن----- ان يتخطفك بعضهم ثم قال تلك الجن قد رات في قتيل بينهم فقضي بينهم بالحق ثم قال هل رايت شيءا قلت نعم ر-------------ايت رجالا سودا مستثفري ثياب- بيض ق--ال اولءك جن نصيبين يسالون- المتاع والمتاع الزاد فمتع-هم بكل عظم حاءل وروثة وبعرة	5129	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5315	true	-5157653419841605246	213	298	1059	1496	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم وغشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم طفقوا يتقطعون مثل قطع---- الس-حاب --ذاهبين ففرغ النبي صلي الله عليه وسلم مع الفجر فق---------------------ال انمت -قلت لا والله ولقد هممت مرارا ان استغيث بالناس حتي سمعتك تقرعهم بعصاك تقول اجلسوا فقال لو خرجت لم امن عليك ان ي-خطفك بعضهم ثم ------------------------------------------------------قال هل رايت شيءا قلت نعم يا رسول الله رايت رجالا سودا مستثفري ثيابا بيضا فقال اولءك جن نصيبين -سالوني المتاع و-------الزاد فمتعتهم بكل عظم حاءل وروثة وبعرة	5315	-6198253677468548428	303	423.5	236	529	57.27788162231445	44	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0490	false	4516324330307468350	124	176	626	869	1455	300	ان الله عز وجل خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يارب قال فذلك لك ف-----------------------------------اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	490	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5344	true	-3886293557735795233	48	101	236	489	1638	300	ان الله------- خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم--- قامت الرحم فق-------الت هذا مقام العاءذ--- من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي -----قال فذاك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	5344	-6198253677468548428	214	378.0	169	278	76.9784164428711	39	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0729	false	6281171247627896037	212	243	1061	1198	1452	300	ان للرحم لسانا يوم القيامة تحت العرش تقول يا رب قطعت يا رب ظلمت يا رب اسء الي فيجيبها ربها عز وجل الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك	729	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5345	true	-1919510121857113006	115	144	543	673	1478	300	ان للرحم لسانا يوم القيامة تحت العرش يقول يا رب قطعت يا رب ظلمت يا رب اسء الي فيجيبها ربها------- الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك	5345	-6198253677468548428	129	249.0	100	137	94.16058349609375	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4366	false	8219226315147915642	235	300	1159	1471	1471	300	عن انس قال ------صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان كلهم كان يقرا مالك يوم الدين ابن ابي داود 107 نزلت انا فتحنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مرجعه من الحديبية فقال ------------------------لقد انزلت علي اية احب الي من الدنيا فقرا انا فتحنا لك فتحا مبينا --------------------قالوا هنيءا مريءا يا-رسول الله لقد بين الله لك ماذا يفعل بك فماذا-	4366	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5355	true	5069119307514835729	18	77	98	381	1464	300	عن انس قال انزلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر---------------------------------------------------------------------------- مرجعه من الحديبية فقال النبي صلي الله عليه وسلملقد انزلت علي اية احب الي مما علي وجه الارض ثم قراها النبي صلي الله عليه وسلم عليهم فقالوا هنيءا مريءا يا رسول الله لقد بين الله لك ماذا يفعل بك فماذا	5355	-6198253677468548428	161	237.5	125	364	44.230770111083984	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4416	false	3500728133667321573	145	254	639	1184	1408	300	رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ببيعة الرضوان كان عثمان بن عفان بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------بايع الناس وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري وكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني لعثمان خيرا من ايديهم لانفسهم كر 393 عن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم منهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فكتب سهيل-------- اما ب-سم الله الرحمن الرحيم فما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب بما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من	4416	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5366	true	4077129692312163502	188	300	938	1500	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا تكتب رسول الله فلو نعلم انك رسول الله لم نقاتلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي امحه فقال ما انا بالذي امحاه فمحاه النبي صلي الله عليه وسلم بيده وكان فيما اشترطوا ان يدخلوا----------------------------------------- مكة فيقيموا فيها ثلاثا ولا يدخلها بسلاح الا جلبان السلاح قلت لابي اسحاق وما جلبان السلاح قال القراب وما فيه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل بن عمرو اما باسم الله-------------- فما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب -ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من-	5366	-6198253677468548428	262	281.0	208	811	32.30579376220703	46	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4416	false	3500728133667321573	254	300	1184	1408	1408	300	محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله اتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء-- منا رددتموه علينا-	4416	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5367	true	-3640938655371341083	0	45	0	224	1482	300	محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسوله ل---اتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا	5367	-6198253677468548428	219	419.5	176	227	96.47576904296875	42	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2366	false	5874742599429398947	13	60	68	303	1435	300	حتي اذا فرغ الله من --قضاءه بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا -----------------------ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم--------- باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثار السجود	2366	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5381	true	6282802780782211256	206	266	1048	1337	1516	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء- بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله ف----------يعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اث-ر السجود	5381	-6198253677468548428	221	383.5	175	302	73.1788101196289	42	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4571	false	1792476336866926953	4	31	19	169	1518	300	ان الله اختار اصحابي علي جميع العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار لي من اصحابي اربعة----- ابا بكر وعمر وعثمان وعليا فجعلهم خير اصحاب و-----في اصحابي كلهم خير	4571	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5385	true	-798607590710553935	143	170	746	897	1568	300	ان الله اختار اصحابي علي----- العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار لي من اصحابي اربعة يعني ابا بكر وعمر وعثمان وعليا فجعلهم---- اصحابي وقال في اصحابي كلهم خير	5385	-6198253677468548428	139	250.0	115	160	86.875	22	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4550	false	6336344892606956603	134	199	676	1005	1501	300	اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا اختلفو-ا عند ادكار المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياحسان فاجبه فقام فقال بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا بعد ذكر المكارم هيلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين طير وخادم	4550	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5391	true	7421852261752278145	203	260	978	1263	1484	300	اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا -خالفونا عند --ذكر المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم فقام -------------------------------حسان ف-----------قال بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم	5391	-6198253677468548428	275	502.0	218	330	83.33333587646484	49	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2422	false	5973710727638226322	10	62	46	314	1482	300	لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ه-هنا واشار الي صدره-----------بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه حم م--------------------- عن ابي هريرة	2422	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5407	true	-6638272153613627039	221	279	1156	1457	1565	300	لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا ويشير الي صدره ثلاث مرات بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه لفظ مسلم وفي غير الصحيحين عن ابي هريرة	5407	-6198253677468548428	262	489.5	211	301	87.0431900024414	49	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2694	false	3397215837721386259	39	72	175	346	1426	300	يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته	2694	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5417	true	4991730555089761763	132	161	634	787	1434	300	يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان -من اتبع عوراته---------م يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في-------- بيته	5417	-6198253677468548428	147	270.0	119	171	85.96491241455078	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3322	false	2860563532019671444	9	89	45	416	1422	300	عبد الرحمن -بن عوف انه حرس-- مع عمر ابن الخطاب ليلة ---------المدينة فبينا هم يمشون شب لهم سراج في بيت فانطلقوا يءمونه فلما دنوا منه اذا باب مجاف علي قوم لهم فيه اصوات مرتفعة ولغط فقال عمر واخذ بيد عبد الرحمن بن عوف اتدري بيت من هذا قال هذا بيت ربيعة بن امية بن خلف وهم الان شرب فما تري قال اري ان- قد اتينا ما نهي الله عنه قال الله تعالي ولا تجسسوا فقد تجسسنا فانصرف عمر عنهم وتركهم	3322	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5417	true	4991730555089761763	162	223	792	1075	1434	300	عبد الرحمن ابن عوف حرست ليلة مع عمر -بن الخطاب رضي الله عنه بالمدينة اذ تبين لنا---------- سراج في بيت بابه--------------------------------- مجاف علي قوم لهم---- اصوات مرتفعة ولغط فقال عمر ------------------------------------------------هذا بيت ربيعة بن امية بن خلف وهم الان شرب فما تري قلت اري انا قد اتينا ما نهي الله عنه قال الله تعالي ولا تجسسوا وقد تجسسنا فانصرف عمر----- وتركهم	5417	-6198253677468548428	241	392.0	186	384	62.76041793823242	43	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3431	false	9922524361218349	142	199	710	968	1457	300	عمر وتركهم عب 2700 عن ابي قلابة ان عمر حدث-------------- ان ابا محجن الثقفي يشرب الخمر في بيته هو واصحاب ل--------ه فانطلق عمر حتي دخل عليه فاذا ليس عنده الا رجل فقال ابو محجن يا امير المءمنين ان هذا لا يحل لك قد نهاك الله عن التجسس فخرج عمر وتركه عب 2701 عن القاسم بن -----عبد الرحمن	3431	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5417	true	4991730555089761763	221	275	1064	1310	1434	300	عمر وتركهم وقال ابو------ قلابة------- حدث عمر بن الخطاب ان ابا محجن الثقفي يشرب الخمر مع ---------اصحاب له في بيته فانطلق عمر حتي دخل عليه فاذا ليس عنده الا رجل فقال ابو محج-----------------ن ان هذا لا يحل لك قد نهاك الله عن التجسس فخرج عمر وتركه وقال زيد بن اسلم خرج عمر وعبد الرحمن	5417	-6198253677468548428	189	306.5	146	285	66.31578826904297	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5343	false	1638072659975489485	32	97	164	477	1437	300	عن معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم قال يقول ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعه الله------ بها هب 16 عن عبيد بن اوس الغساني قال كتبت بين يدي معاوية كتابا فقال لي يا عبيد ارقش كتابك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5343	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5417	true	4991730555089761763	30	82	146	401	1434	300	عن معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم فقا----ل ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعه الله تعالي----------------------------------------------------------- بها وعن المقدام ب-ن معدي كرب عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم	5417	-6198253677468548428	208	359.0	164	319	65.2037582397461	39	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5559	false	-700113110517618112	117	276	601	1379	1500	300	ابي هريرة قال جاء الاسلمي---------- نبي ال-له صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها فقال نعم حتي غاب ذلك منها كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرج------------------------------م فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله تعاليعليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عنهما ------------حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان ق-الا نحن ذان يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله تعاليلك من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من --اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ي-غمس فيها	5559	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5419	true	-6509050992891773542	54	159	246	755	1449	300	ابو هريرة ان----- الاسلمي ماعزا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه بالزني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما للاخر- انظر الي هذا الذي ستر الله ع-----ليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت------------------------- عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذا- يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله و----------------من ياكل من هذا قال-فما نلتما من عرض اخيكم-----ا اشد من الاكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	5419	-6198253677468548428	425	699.5	332	840	50.595237731933594	75	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2064	false	2417066248393129817	3	41	18	201	1426	300	من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن اكتسي برجل مسلم ثوبا---------- فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن -قام برجل مسلم مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة	2064	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5420	true	-896001944569029000	37	74	189	366	1492	300	من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي------------ ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن اقام برجل----- مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة	5420	-6198253677468548428	163	292.5	128	194	84.02062225341797	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2612	false	-6714560800239521788	230	271	1098	1295	1422	300	الناس ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها باباءها فالناس رجلان رجل بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله والناس بنو ادم وخلق الله ادم من تراب ت غريب هب عن ابن عمر 26876 يا ايها الناس	2612	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5425	true	-8983813115366053384	125	161	629	812	1498	300	الناس ان الله قد اذهب عنكم عيبة الجاهلية وتعاظمها باباءها فالناس رجلان رجل بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله والناس بنو ادم وخلق الله ادم من تراب قال الله تعالي ي--------------ايها الناس	5425	-6198253677468548428	167	309.5	134	197	84.77157592773438	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5651	false	-1315682873263483321	244	299	1166	1426	1429	300	عن ابي نضرة قال حدثني--------- من شهد خطبة النبي--- صلي الله عليه وسلم بمني في وسط ايام التشريق وهو علي بعير فقال يايها الناس الا ان ربكم واحد الا وان اباكم واحد الا لا فضل لعربي علي عجمي الا لا فضل----------- لاسود علي احمر -------------------الا بالتقوي الا قد بلغت قالوا نعم قال ليبلغ الشاهد الغاءب	5651	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5425	true	-8983813115366053384	215	278	1095	1393	1498	300	عن ابي نضرة قال حدثني او حدثنا من شهد خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني في وسط ايام التشريق وهو علي بعير فقال يايها الناس الا ان ربكم واحد---- وان اباكم واحد الا لا فضل لعربي علي عجمي ولا عجمي علي عربي ولا لاسود علي احمر ولا لاحمر علي اسود الا بالتقوي الا هل بلغت قالوا نعم قال ليبلغ الشاهد الغاءب	5425	-6198253677468548428	240	437.0	188	302	79.47019958496094	48	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0659	false	-4525599761215421994	69	103	322	499	1455	300	-ن ه عن ابي هريرة رض-------------ي الله عنه 6389----- ان اولياءي المتقون يوم القيامة وان كان نسب اقرب من نسب ياتي الناس بالاعمال وتاتون بالدنيا تحملونها علي رقابكم تقولون يا محمد فاقول هكذا وهكذا	659	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5429	true	-1106937189030626361	27	64	150	346	1516	300	من حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اولياءي المتقون يوم القيامة وان كان نسب اقرب من نسب ياتي الناس بالاعمال وتاتون بالدنيا تحملونها علي رقابكم تقولون يا محمد فاقول هكذا وهكذا	5429	-6198253677468548428	164	298.5	132	196	83.67346954345703	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1273	false	7090589802277398398	129	161	634	791	1520	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تعالي قدمه عليها فتقول-------- قط قط فهنالك تمتلء وي-زوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	1273	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5447	true	-5201901726158050817	199	231	996	1151	1495	300	واما النار فلا تمتلء حتي يضع الل-----------ه عليها رجله يقول لها قط قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	5447	-6198253677468548428	140	255.0	110	166	84.33734893798828	26	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2433	false	6065808477736056270	187	226	885	1068	1393	300	لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العزة----- قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا اخر فيسكنهم في فضول الجنة	2433	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5447	true	-5201901726158050817	153	190	779	954	1495	300	لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع----- رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا---- فيسكنهم فض----ل الجنة	5447	-6198253677468548428	168	307.0	132	188	89.36170196533203	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5163	false	5029932635993887013	26	90	132	443	1425	300	عن ابن مسعود قال -سارعوا الي الجمعة في الدنيا فان الله تع-------الي يبرز لاهل الجنة في كل يوم جمعة في كثيب من كافور ابيض فيكونون منه في القرب ----------------علي قدر س---------------------------------------------------رعتهم الي الجمعة و--------------يحدث -----لهم من الكرامة شيءا لم يكونوا يرون قبل ذلك ---------------فيرجعون الي اهليهم وقد احدث الله لهم ابن النجار 264 عن ابن مسعود-------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5163	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5450	true	7489098990941156603	74	165	377	829	1508	300	عن ابن مسعود قال تسارعوا الي الجمعة---------- فان الله تبارك وتعالي يبرز لاهل الجنة--- كل يوم جمعة في كثيب من كافور ابيض فيكونون منه في القرب قال ابن المبارك علي قدر تسارعهم الي الجمعة في الدنيا وقال يحيي ابن سلام لمسارعتهم الي الجمع في الدنيا وزاد فيحدث الله لهم من الكرامة شيءا لم يكونوا راوه قبل ذلك قال يحيي وسمعت غير ال-----------------------------------------------------مسعودي يزيد فيه قوله تعالي ولدينا مزيد قلت قوله في كثيب يريد اهل الجنة اي وهم علي كثب كما في مرسل الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5450	-6198253677468548428	231	359.0	183	518	44.5945930480957	40	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5307	false	-7202336267790584337	148	177	744	882	1486	300	ثم رفعت الي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا منه لم يعودوا اليه اخر ما عليهم	5307	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5482	true	1181622438815254675	198	227	999	1136	1487	300	ثم رفع- الي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا منه لم يعودوا اليه اخر ما عليهم	5482	-6198253677468548428	137	269.0	108	138	99.27536010742188	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3746	false	468001026000283209	107	179	522	897	1487	300	خديجة------------------- النبي صلي الله عليه وسلم عن ولدين--- ماتا لها في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هما في النار فلما راي الكراهية في وجهها قال لو رايت مكانهما لابغضتهما قالت يا رسول الله فولدي منك قال في الجنة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمنين واولادهم في الجنة وان المشركين واولادهم في النار ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان	3746	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5488	true	-4146150377556821420	162	220	895	1200	1659	300	خديجة رضي الله عنها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن ولدين لي ماتا في---- الجاهلية فقال لي-------------------------- هما في النار فلما راي الكراهية في وجهي ق-ال لو رايت مكانهما لابغضتهما قالت يا رسول الله فولدي منك قال في الجنة ثم قال----------------------------- ان المءمنين واولادهم في الجنة و---المشركين واولادهم في النار ثم قرا----------------------------- والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان	5488	-6198253677468548428	276	483.5	224	397	69.52140808105469	46	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2110	false	-8017751716998759550	60	99	289	462	1419	300	من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك ت------- حسن صحيح غريب	2110	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5497	true	-4700375784983798023	169	207	882	1053	1512	300	من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه---- سبحانك اللهم----- وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك قال حديث حسن صحيح غريب	5497	-6198253677468548428	163	303.5	126	180	90.55555725097656	34	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0060	false	8764199969772926638	232	263	1079	1231	1400	300	ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالفلال فلما غشيها من امر الله------- ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها	60	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5512	true	-8946005227346105216	2	35	7	166	1558	300	ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر الله عز وجل ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها	5512	-6198253677468548428	151	293.0	120	159	94.96855163574219	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0505	false	4557578403978915349	255	284	1254	1397	1459	300	ان الله عز وجل كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني الع--ين النظر وزني اللسان المنطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	505	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5522	true	8747063571609407499	11	38	50	187	1500	300	ان الله------- كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني العينين النظر وزني اللسان ال-نطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	5522	-6198253677468548428	135	251.5	108	145	93.10344696044922	24	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1676	false	-1108172355440300008	114	147	518	713	1427	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه	1676	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5522	true	8747063571609407499	75	107	376	567	1500	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني مدر----ك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه	5522	-6198253677468548428	189	369.5	157	195	96.92308044433594	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1614	false	4194242360489199024	48	80	215	374	1422	300	عن ابي هريرة 16125 ------------------------------قال الله------- اذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فان عملها كتبتها--- عشر حسنات الي سبعماءة ضعف واذا هم بسيءة ولم يعملها لم اكتبها عليه فان	1614	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5529	true	8645196260943153456	258	300	1242	1440	1440	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل اذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فان عملها كتبتها له عشر حسنات الي سبعماءة ضعف واذا هم بسيءة ولم يعملها لم اكتبها عليه فان-	5529	-6198253677468548428	152	267.0	122	199	76.38191223144531	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1023	false	7453974379178202028	6	56	25	273	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يتوفي بخمس ليال فقال فذكره 9587 ايها الناس لا تسالوا نبيكم عن الايات هءلاء قوم صالح سالوا نبيهم ان يبعث الله لهم ناقة ففعل------------------------- فكانت ترد من هذا الفج فتشرب ماءهم يوم وردها ويحلبون من لبنها مثل الذي يصيبون م---ن يوم غبها	1023	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5550	true	-4986660173187292957	252	299	1286	1525	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تبوك قال-------------------------------ايها الناس لا تسالوا في هذه-- الايات هءلاء قوم صالح سالوا نبيهم ان يبعث الله لهم ناقة فبعث الله عز وجل اليهم الناقة فكانت ترد من ذلك الفج فتشرب ماءهم يوم وردها ويحلبون م----نها مثل الذي كانوا يشربون يوم غبها	5550	-6198253677468548428	185	301.5	146	276	67.02898406982422	33	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2986	false	-61969645601069166	239	264	1161	1276	1443	300	منهم وانهم براء مني------------------------ والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر	2986	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5557	true	-5181245112157968796	64	95	317	456	1503	300	منهم ولا يتبرا الا من كافر ثم اكد هذا بقوله والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر	5557	-6198253677468548428	105	188.0	82	139	75.53956604003906	22	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0651	false	1047271173035910100	3	43	13	227	1483	300	مجلسه الذي هو مجلسه علي مقابر--- الدر والياقوت والزمر-د والذهب والفضة بال--اعمال-- فلا تقر اعينهم---- قط كما تقر بذلك ولم يسمعوا شيءا اعظم منه ولا احسن منه ثم ينصرفون الي رحا-لهم وق-رة اعينههم ناعمين الي مثلها من الغد الحكيم عن --	651	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5558	true	2711196772717743513	150	192	778	996	1599	300	مجلسه الذي هو مجلسه علي منابر من الدر والياقوت والزبرجد والذهب والفضة بقدر اعمالهم فلا تقر اعينهم بشء قط كما تقر بذلك ولم يسمعوا شيءا اعظم---- ولا احسن منه ثم ينصرفون الي منازلهم قريرة اعينهم ا--------لي مثلها من الغد وقال ثور بن	5558	-6198253677468548428	181	303.0	146	230	78.6956558227539	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2369	false	-309174980276918721	56	169	261	845	1490	300	فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل وادرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ه--هنا اذن ثم يقال--- الان نبعث شاهدنا عليك ويف-كر في نفسه من---- الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذ-------------ه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من	2369	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5577	true	-5329826917895191923	207	300	1113	1587	1587	300	فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني--- انساك كما نسيتني ثم يلقي الثا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني فيقول له -------------مثل ذلك بعي-نه ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ها هنا اذا ثم يقال له الان نبعث شاهدنا عليك فيفتكر في نفسه من هذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من-	5577	-6198253677468548428	437	794.0	350	607	71.993408203125	77	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0606	false	-3394441390758799325	10	67	50	328	1414	300	عن ا--بي هريرة رضي الله ع-نه ----5881 ان المراة من نساء اهل الجنة ليري بياض ساق-ها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك بان الله تعالي يقول كانهن الياقوت والمرجان فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرايته من وراءه ت عن ابن مسعود ت عنه موقوفا وقال -هذا اصح 5882 ان المراة	606	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5583	true	-3080229590160552453	163	215	847	1113	1570	300	عن النبي صل------ي الله عليه وسلم قال ان المراة من نساء اهل الجنة ليري بياض ساقيها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك بان الله تعالي يقول كانهن الياقوت والمرجان فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لاريته من وراءه ويروي--------------- موقوفا وقال عمرو بن ميمون ان المراة	5583	-6198253677468548428	232	392.5	182	287	80.83623504638672	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1592	false	-4520956424513208435	0	44	0	225	1446	300	يساره اسودة---- فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي---- فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت يا جبريل من هذا قال هذا اد------------م وهذه الاسودة----- عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	1592	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5596	true	-3669047271186558535	221	271	1192	1446	1620	300	يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم عليه السلام وهذه الاسودة التي عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	5596	-6198253677468548428	225	414.5	181	254	88.58267974853516	43	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0699	false	6713250743513039211	34	71	161	332	1483	300	ان في الجنة لطيرا فيه----------- سبعون الف ريشة فيجء فيقع علي صحفة الرجل من اهل الجنة ثم ينتفض فيخرج من كل ريشة لون----- ابيض من الثلج------ والين من الزبد واعذب من الشهد ليس في -لون يشبه صاحبة	699	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5601	true	7107341940096500389	140	180	680	869	1492	300	ان في الجنة لطيرا في الطاءر منها سبعون الف ريشة----- فيقع علي صحفة الرجل من اهل الجنة ثم ينتفض فيخرج من كل ريشة لون طعام ابيض من الثلج وابرد والين من الزبد واعذب من الشهد ليس فيه لون يشبه صاحبه	5601	-6198253677468548428	163	292.0	128	194	84.02062225341797	33	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3976	false	3911659240353412566	27	68	132	330	1432	300	عن قيس بن عباد قال قرات علي علي وطلع------------------------- منضود فقال علي------------- ما بال الطلع اما تقرا وطلع ثم قال و---طلع نضيد فقي----ل له يا امير المءمنين انحكها من المصحف فقال لا --يهاج القران اليوم ابن جرير وابن الانباري-------------- في المصاحف	3976	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5605	true	7743943882815003022	15	72	68	326	1499	300	عن قيس بن عباد قال قرات عند علي او قرءت عند علي شك مجالد وطلح منضود فقال علي رضي الله عنه ما بال الطلح اما تقرا وطلع ثم قال لها طلع نضيد ق10 فقال له يا امير المءمنين انحكها من المصحف فقال لا لايهاج القران اليوم قال ابو بكر ومعني هذا انه رجع الي ما في المص-حف	5605	-6198253677468548428	165	274.0	126	259	63.70656204223633	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5254	false	-924471475460169635	170	232	805	1102	1430	300	عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والصدقات والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرء علي اهل اليمن وهذه نسخته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد	5254	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5619	true	-2404069097478134443	97	133	506	675	1536	300	عمرو بن حزم الذي كتبه له----- رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------نسخته----------------------- من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال والح-رث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد	5619	-6198253677468548428	156	269.5	122	297	52.52525329589844	31	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0842	false	-8850501640418833812	110	143	579	752	1518	300	اني لم ابعث باليهودية ولا بالنصرانية ولكن- بعثت بالحنيفية السمحة والذي نفسي---- بيده لغدوة او روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها ولمقام احدكم في الصف خير------ من صلاته ستين سنة	842	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5652	true	2596349433343631934	239	274	1209	1393	1515	300	اني لم ابعث باليهودية ولا بالنصرانية ولكني بعثت بالحنيفية السمحة والذي نفس محمد بيده لغدوة او روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها ولمقام احدهم في الصف الاول خير من صلاته ستين سنة	5652	-6198253677468548428	168	321.0	135	184	91.3043441772461	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0801	false	-3259296548242097717	208	293	982	1440	1463	300	انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الان--------جيل فعملوا ال---ي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قير-طا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا -قال فهو- فضلي اوتيه من اشاء	801	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5656	true	2491339552282408003	27	104	125	536	1523	300	انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي ال--شمس فاعطيتم قيراطين قيراطين ق-ال اهل التوراة-- ربنا------ هءلاء اقل------------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قا-ل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	5656	-6198253677468548428	347	584.5	277	476	72.89916229248047	52	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3497	false	3326076387915020358	83	114	410	562	1466	300	عباس قال قدم عيينة بن حصن--------- بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبابا	3497	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5685	true	8503774955251437	5	40	23	191	1540	300	عباس قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا	5685	-6198253677468548428	150	290.0	119	168	89.28571319580078	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3795	false	7967583359608235590	180	253	882	1227	1451	300	علي------------------------- بن اعبد عن علي لا يعرف 499 عن علي قال لما نزلت ياايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ق------ال لي النبي صلي الله عليه وسلم ما تري دينار- قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد---- فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية---- فبي خفف الله عن هذه الامة ش وعبد بن حميد ت وقال حسن غريب	3795	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5686	true	1354665716314848647	181	258	956	1331	1559	300	علي بن علقمة الانماري عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ق---------ال لما نزلت ي-ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة سالته قال لي النبي صلي الله عليه وسلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية قال فبي خفف الله عن هذه الامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	5686	-6198253677468548428	293	526.5	232	385	76.10389709472656	55	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3042	false	2684744398942653853	122	247	570	1178	1417	300	عن عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله بما لم يوجف----- المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله منها نفقة سنة ثم----- يجعل ما بقي في --------السلاح والكراع عدة في سبيل الله الشافعي والحميدي حم والعدني م د ت ن وابن الجارود وابن جرير في تهذيبه حب وابن المنذر وابن مردويه ق 322 عن عمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال---- ان الله----------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة -لم يخ-ص بها احدا ---------من الناس وكان الله افاء----- علي رسوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بني النضير فوالله ما استاثرها عليكم ولا اخذها دونكم والله قسمها بينكم وبثها فيكم حتي تعرضوا هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منها نفقة اهله سنة --ويجعل ما بقي بجعل --مال	3042	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5700	true	7465351618694638833	88	281	444	1408	1512	300	عن عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون----- بخيل ولا ركاب وكانت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله----- نفقة سنة وما بقي يجعله------ في الكراع والسلاح-------- عدة في سبيل الله تعالي و------------------------------------------------------------------------------------------------------قال العباس لعمر رضي الله عنهما اقض بيني وبين هذا الكاذب الاثم الغادر الخاءن يعني عليا رضي الله عنه فيما افاء الله علي رسوله من اموال بني النضير فقال عمر اتعلمان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لانورث ما تركناه صدقة قالا نعم قال عمر ان الله عز وجل كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة ولم يخصص بها احدا غيره قال ما---------------- افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب ما ادري هل قرا الاية التي قبلها ام لا فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينكم اموال بني النضير فوالله ما استاثرها عليكم ولا اخذها دون-----------------------------كم حتي بقي هذ---ا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منه- نفقة----- سنة ثم يجعل ما بقي اسوة المال	5700	-6198253677468548428	395	605.0	309	1149	34.37771987915039	68	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3227	false	-2616533106957168536	80	171	410	852	1504	300	اتعلمان ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا نورث وان ما تركناه صدقة قالا نعم قال عمر فان الله------- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-بخاصة -لم يخص----- احدا غيره قال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ادري هل قرا الاية التي قبلها ام لا فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------اموال بني النضير فوالله ما استاثر بها عليكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياخذ منه نفقة سنة ثم يجعل ما بقي اسوة المال	3227	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5700	true	7465351618694638833	162	281	814	1408	1512	300	اتعلمان ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا-نورث---- ما تركناه صدقة قالا نعم قال عمر -ان الله عز وجل كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة ولم يخصص بها احدا غيره قال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب ما ادري هل قرا الاية التي قبلها ام لا فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينكم اموال بني النضير فوالله ما استاثر--ها عليكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منه نفقة سنة ثم يجعل ما بقي اسوة المال	5700	-6198253677468548428	427	770.0	340	607	70.34596252441406	83	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3166	false	7342169326512456216	18	82	74	403	1387	300	ان عمر بن الخطاب------------- خطب الناس بالجابية فقال عمر من اراد ان يسال عن القران فليات ابي بن كعب ومن ا-حب ان يسال عن الفراءض فليسال زيد بن ثابت عن----------------- الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله تعالي جعلني له خازنا وقاسما الا واني بادء ب-----------------------------------------المهاجرين الاولين انا واصحابي فمعطيهم ثم بادء الانصار ---------------------------------------------------الذين تبواوا الدار والايمان	3166	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5709	true	2344202198704248037	76	162	408	849	1626	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب------ بالجابية فقال---- من اراد ان يسال عن القران فليات ابي بن كعب ومن اراد ان يسال عن الفراءض فليات- زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله تعالي جعلني له خازنا وقاسما الا واني باد بازواج النبي صلي الله عليه وسلم فمعطيهن ثم المهاجرين الاولين انا واصحابياخرجنا من مكة من ديارنا واموالنا 599 فيه احدي عشرة مسالة الاولي قوله تعالي والذين تبوءوا الدار والايمان	5709	-6198253677468548428	288	481.0	231	452	63.71681594848633	50	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3414	false	5589841428479820595	185	300	942	1494	1494	300	عن مالك بن اوس ان عمر ب-ن الخطاب------------- اخذ اربعماءة دينار فجعلها في صرة ثم قال للغلام اذهب بها الي ابي عبيدة بن الجر-ح ثم تل------ه في البيت حتي تنظر م--ا يصنع---- فذهب بها الغلام اليه فقال يقول لك امير المءمنين اجعل هذه في بعض حواءجك فقال وصله الله ورحمه ثم قال تعالي يا جارية اذهبي بهذه السبعة الي فلان وبهذه الخمسة الي فلان حتي انفدها فرجع الغلام الي عمر فاخبره فوجده قد اعد مثلها لمعاذ بن جبل فقال اذهب -----الي معاذ بن جبل وتل-ة في البيت ساعة حتي تنظر م--ا يصنع فذهب بها اليه فقال يقول لك امير المءمنين اجعل هذه في بعض حاجتك فقال وصله الله ورحمه تعالي يا جارية اذهبي الي---- فلان-	3414	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5716	true	1965483816995831375	19	140	91	680	1507	300	عن مالك الدار- ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه اخذ اربعماءة دينار فجعلها في صرة ثم قال للغلام اذهب بها الي ابي عبيدة بن الجراح ثم تلكا ساعة في البيت حتي تنظر ماذا يصنع بها فذهب بها الغلام اليه فقال يقول لك امير المءمنين اجعل هذه في بعض ح-اجتك فقال وصله الله ورحمه ثم قال تعالي يا جارية اذهبي بهذه السبعة الي فلان وبهذه الخمسة الي فلان حتي انفذها فرجع الغلام الي عمر فاخبره فوجده قد اعد مثلها لمعاذ بن جبل وقال اذهب بهذا الي معاذ بن جبل وتلكا في البيت ساعة حتي تنظر ماذا يصنع فذهب بها اليه فقال يقول لك امير المءمنين اجعل هذه في بعض حاجتك فقال رحمه الله ووصله وقال- يا جارية اذهبي الي بيت فلان	5716	-6198253677468548428	530	959.5	417	592	89.52702331542969	101	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3415	false	-9089096541703153099	0	35	0	179	1442	300	بكذا او الي بيت فلان بكذا فاطلعت امراة معاذ------ ونحن والله مساكين فاعطنا ولم يبق في الخرقة الا ديناران فمدهما بهم------ا فرجع الغلام الي عمر فاخبره فسر بذلك عمر وقال انهم اخوة بعضهم من بعض	3415	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5716	true	1965483816995831375	140	176	680	865	1507	300	بكذا و------بيت فلان بكذا فاطلعت امراة معاذ فقالت ونحن والله مساكين فاعطنا ولم يبق في الخرقة الا ديناران قد جاء بهما اليها فرجع الغلام الي عمر فاخبره فسر بذلك عمر وقال انهم اخوة بعضهم من بعض	5716	-6198253677468548428	166	302.5	133	191	86.91099548339844	30	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1156	false	-2825383353891689013	225	271	1139	1385	1507	300	صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر فكان قاءلهم يقول السلام وذكره 11068 السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا اولسنا اخوانك يا رسول الله ---------------قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد	1156	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5721	true	-2985761554427231996	9	47	47	245	1636	300	صلي الله عليه وسلم خرج------------- الي المقبرة فقا------------ل الس-------------------لام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت ان---- راي-ت اخواننا قالوا-------------- يا رسول الله السنا باخوانك فقال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد	5721	-6198253677468548428	175	290.0	139	261	67.0498046875	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3718	false	2745424531930785893	31	226	146	1124	1464	300	عن علي -------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتاب ق-لنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجت الكتاب من عقاصها فاخذنا الكتاب فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين ب------مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم ا------------------------كن من انفسهم وكان م-----ن معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اهلهم بمكة فاحببت اذا فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا ارضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المناقق فقال انه--- شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ونزلت فيه-------- يايها الذين امنو -لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	3718	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5735	true	-6250061486315391295	71	271	379	1365	1507	300	عن علي رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال اء------------توا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا ف-----------------اذا نحن بالمراة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته------ من عقاصها-------------- فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا --------قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انفسها وكان ممن كان معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم فاحببت اذ- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا- بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق ف---------قال عمر------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله عز وجل يايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	5735	-6198253677468548428	840	1471.5	666	1076	78.0669174194336	149	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5934	false	1096512720845444549	17	52	80	257	1497	300	عن ابن جريج عن رجل عن ابن شهاب قال اسلمت زينب بنت النبي صلي الله عليه وسلم-وهاجرت بعد النبي صلي الله عليه وسلم-في الهجرة الاولي وزوجها ابو العاص ابن الربيع بن عبد العزي بمكة مشرك	5934	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5748	true	4756247047325114850	240	275	1300	1470	1599	300	عن ابن جريج عن رجل عن ابن شهاب قال اسلمت زينب بنت النبي صلي الله عليه وسلم وهاجرت بعد النبي صلي الله عليه وسلم في الهجرة الاولي وزوجها ابو العاص -بن الربيع--- عبد العزي----- مشرك	5748	-6198253677468548428	168	308.0	135	179	93.85475158691406	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0063	false	-5547328817154904918	0	36	0	175	1351	300	الله عنه 493 -اتيت ليلة اسري بي علي قوم تقرض شفا-هم بمقاريض من نار كلما قرضت وفت فقلت--------- يا جبريل من هءلاء قال------ خطباء من امتك الذين يقولون ما لا يفعلون ويقرءون كتاب الله ولا يعملون	63	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5762	true	-278151218926109839	50	84	251	428	1517	300	الله عليه وسلماتيت ليلة اسري بي علي قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت وفت -قلت من هءلاء يا جبريل--------- قال هءلاء خطباء--- امتك الذين يقولون و--لا يفعلون ويقرءون كتاب الله ولا يعملون	5762	-6198253677468548428	152	250.0	122	192	79.16666412353516	24	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5607	false	-2956293339291470778	7	47	28	259	1587	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لينزلن ابن مريم حكما عدلا وفي لفظ عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص فلا يسقي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	5607	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5766	true	-8617936615978299786	260	297	1375	1593	1607	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لينزلن ابن مريم حكما------------- عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	5766	-6198253677468548428	216	421.0	179	231	93.5064926147461	34	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0964	false	7065339041445872214	7	38	32	186	1439	300	اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون بعد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم--------------------------- تسبحون وتكبرون وتحمدون في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة	964	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5772	true	-7491058120993297462	243	279	1219	1397	1511	300	اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة	5772	-6198253677468548428	149	278.0	119	181	82.32044219970703	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4755	false	-7663767347453675461	110	205	550	1010	1454	300	الساءب بن يزيد ابن اخت نمر رضي الله عنه 1 ما كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم الا مءذن واحد يءذن اذا قعد علي المنبر ويقيم اذا نزل ثم ---ابو بك-----ر كذلك ثم عمر حتي كان عثمان وفشا الناس وكثروا زاد النداء الثالث عند---------------------- الزوراء ش وابو الشيخ في--------------------------------------------------- الاذان 2 كان بلال يءذن اذا جلس النبي صلي الله عليه وسلمعلي المنبر يوم الجمعة واذا نزل اقام ثم كان كذلك في زمن ابي بكر وعمر وانما امر بالنداء الثالث عثمان بن عفان حين كثر اهل المدينة وانما كان النداءان يوم الجمعة حين يجلس الامام	4755	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5778	true	-7819040420405720089	49	123	246	611	1555	300	الساءب بن يزيد قال----------------------- ما كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم الا مءذن واحد----- اذا خرج اذن ------------واذا نزل اقام وابو بكر وعمر كذلك فلما ------كان عثمان وكثر الناس------- زاد النداء الثالث علي دار في السوق يقال لها الزوراء فاذا خرج اذن واذا نزل اقام خرجه البخاري من طرق بمعناه وفي بعضها ان ال----------------------------------------------------اذان الثاني يوم الجمعة---------------------------------------------------- امر به عث------------مان بن عفان حين كثر اهل المسجد و------كان التاذي-ن يوم الجمعة حين يجلس الامام	5778	-6198253677468548428	227	274.5	175	541	41.95933532714844	33	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2100	false	2063123988988167793	245	272	1176	1314	1429	300	من توضا يوم الجمعة فاحسن الوضوء ثم---- اتي الجمعة فدنا واستمع وانصت غفر----- له ما بينها وبين الجمعة الاخري---- وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغا	2100	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5783	true	3139504605317940606	253	281	1277	1416	1502	300	من توضا يوم الجمعة فاحسن الوضوء ثم راح الي الجمعة ف-----استمع وانصت غفر الله له ما -------بين الجمعة الي الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغا	5783	-6198253677468548428	121	205.5	96	151	80.13245391845703	21	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5610	false	3104680588404876075	52	115	253	534	1425	300	الله عنه وك---------ان يقول اذا خطب كل ما هو ات قريب-- لا بعد لما ياتي -لا يعجل الله تعاليبعجلة احد ولا يخلف لامر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الناس امرا ويريد الله ا-مرا ما شاء الله كان ولو كره الناس -لا مبعد لما قرب الله ولا مقرب لما بعد الله ولا يكون شء الا باذن الله وكان يامر عند -------	5610	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5793	true	9070659758215003483	38	106	189	482	1458	300	الله عليه وسلم انه كان يقول اذا خطب-كل ما هو ات قريب و لا بعد لما هو ات لا يعجل الله ل-----عجلة احد ولا يخ-ف لامر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الله ا-مرا ويريد الناس امرا ما شاء الله كان ولو كره الناس ولا مبعد لما قرب الله ولا مقرب لما بعد الله -لا يكون شء الا باذن الله جل وعز وقال جابر كان	5793	-6198253677468548428	239	426.0	184	302	79.13907623291016	47	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5163	false	5029932635993887013	26	90	132	443	1425	300	عن ابن مسعود قال -سارعوا الي الجمعة في الدنيا فان الله تع-------الي يبرز لاهل الجنة في كل يوم جمعة في كثيب من كافور ابيض فيكونون منه في القرب ----------------علي قدر س--------------------------------------------------رعتهم الي الجمعة و---------------يحدث لهم من الكرامة شيءا لم يكونوا يرون قبل ذلك ---------------فيرجعون الي اهليهم وقد احدث الله لهم ابن النجار 264 عن ابن مسعود------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5163	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5795	true	5923892967850852260	160	251	789	1240	1490	300	عن ابن مسعود قال تسارعو- الي الجمعة---------- فان الله تبارك وتعالي يبرز لاهل الجنة--- كل يوم جمعة في كثيب من كافور ابيض فيكونون منه في القرب قال ابن المبارك علي قدر تسارعهم الي الجمعة في الدنيا وقال يحيي بن سلام كمسارعتهم الي الجمعة في الدنيا وزاد فيحدث لهم من الكرامة شيءا لم يكونوا راوه قبل ذلك قال يحيي وسمعت غير ال-----------------------------------------------------مسعودي يزيد فيه وهو قوله تعالي ولدينا مزيد ق35 قلت قوله في كثيب يريد اهل الجنة اي وهم علي كثيب كما روي الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5795	-6198253677468548428	232	361.0	183	518	44.78764343261719	40	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0530	false	6165346898611721151	92	146	408	717	1512	300	ان الله------- يبعث الايام يوم القيامة علي هيءتها ويبعث الجمعة زهراء منيرة لاهلها فيحفون بها كالعروس تهدي الي كريمها تضء لهم يمشون في ضوءها الوانهم كالثلج بياضا رياحهم تسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر اليهم الثقلان-ما يطرقون تعجبا حتي يدخلوا الجنة لا يخالطهم احد الا المءذنون المحتسبون ك و-----ابن مردويه هب عن ابي	530	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5796	true	-359906807726738016	105	161	528	839	1539	300	ان الله عز وجل يبعث الايام يوم القيامة علي هيءتها ويبعث الجمعة زهراء منيرة -اهلها -يحفون بها كالعروس تهدي الي كريمها تضء لهم يمشون في ضوءها الوانهم كالثلج بياضا وريحهم يسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر اليهم الثقلان ما يطرقون تعجبا---- يدخلون الجنة لا يخالطهم احد الا المءذنون المحتسبون وفي سنن ابن ماجه----- عن ابي	5796	-6198253677468548428	287	519.5	236	322	89.13043212890625	45	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1274	false	6211269569476515463	182	230	868	1143	1539	300	الايام يوم القيامة علي هيءتها وتحشر الجمعة زاهرة منيرة اهلها يحفون بها كالعروس تهدي الي خدر-ها تضء لهم يمشون في ضوءها الوانهم كالثلج بياضا وريحهم----- كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر اليهم الثقلان لا يطرفون تعجبا حتي يدخلوا الجنة لا يخالطهم احد الا المءذنون المحتسبون طب-------------- عن ابي	1274	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5796	true	-359906807726738016	110	161	548	839	1539	300	الايام يوم القيامة علي هيءتها ويبعث الجمعة زهراء منيرة اهلها يحفون بها كالعروس تهدي الي كريمها تضء لهم يمشون في ضوءها الوانهم كالثلج بياضا وريحهم يسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر اليهم الثقلان ما يطرقون تعجبا---- يدخلون الجنة لا يخالطهم احد الا المءذنون المحتسبون وفي سنن ابن ماجه عن ابي	5796	-6198253677468548428	255	464.0	208	295	86.44068145751953	39	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2607	false	-5373837715867205437	216	294	1064	1478	1502	300	يا ايها الناس توبوا الي ربكم قبل ان تموتوا وبادروا اليوم بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتجدوا وترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فريضة مكتوية من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعد موتي جحودا بها واستخفافا بحقها وله امام عادل او جاءز	2607	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5796	true	-359906807726738016	236	297	1204	1524	1539	300	يا-ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا------ بالاعمال الصالحة قبل ان تش-غلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية ---------------ترزقوا وتنصروا وتءجروا واعلموا ان الله قد ف--رض عليكم الجمعة في مقامي هذا------------ في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة-------------------------------- فمن تركها في حياتي او بعد مماتي------------------------- وله امام عادل او جاءر	5796	-6198253677468548428	308	542.0	247	414	74.39613342285156	50	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0363	false	2616061969718816863	191	216	855	957	1334	300	بها فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة الا ولا زكاة---------- له الا ولا صوم له ولا بركة له حتي	363	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5797	true	86572461703517508	1	29	6	115	1476	300	لها فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له -ولا زكاة له ولا حج له الا ولا صوم له ولا بر-- له حتي	5797	-6198253677468548428	95	172.5	71	112	84.82142639160156	21	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2608	false	9201544113159139751	0	60	0	262	1381	300	بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا صوم له الا ولا بركة- حتي يتوب الله عليه فمن تاب تاب الله عليه الا لا تءمن امراة رجلا ولا يءم اعرابي مهاجرا ولا يءم فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سيفه و--سوطه	2608	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5797	true	86572461703517508	7	56	32	243	1476	300	بارك له في امره الا ولا صلاة له---- ولا زكاة له ----ولا حج له الا و--------------------------------لا صوم له ----ولا بر له حتي يتوب---------- فمن تاب تاب الله عليه الا لا تءمن امراة رجلا ولا يءم اعرابي مهاجرا ولا يءم فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سيفه او سوطه	5797	-6198253677468548428	201	352.5	154	265	75.84906005859375	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0565	false	3561146141478021877	32	57	134	255	1428	300	ان الرجل ليعمل عمل ال----جنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	565	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5807	true	5396393578617007480	205	231	1053	1178	1536	300	ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	5807	-6198253677468548428	120	235.5	95	125	96.0	24	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0545	false	5904758881721412138	0	36	0	174	1432	300	رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يارب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	545	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5816	true	-2240994417729156326	206	242	1078	1250	1555	300	رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك قالوا-- يارب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	5816	-6198253677468548428	168	332.5	132	174	96.55172729492188	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2683	false	-2062336305811469485	59	111	307	553	1468	300	يا معاذ ما خلق الله عز وجلشيءا علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق وما خلق الله عز وجلعلي وجه الارض احب اليه من الع-----------------------------------------------تاق واذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قا------ل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه	2683	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5821	true	666901082921263896	199	250	1039	1279	1518	300	يا معاذ ما خلق الله ------شيءا علي وجه الا-----------------------------------------------------رض احب اليه من العتاق ولا خلق الله شيءا علي وجه الارض ابغض من الطلاق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال الرجل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه	5821	-6198253677468548428	185	337.5	145	299	61.87290954589844	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5762	false	2281900914913142408	145	291	737	1473	1512	300	بتطليقة كانت بقيت له------ا وامر --------------------عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقال----ا والله مالها ن---فقة الا ان تكون- حاملا قالت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك --له-- فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله -قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي انقضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فرفع------------- قبيصة بن ذءيب الي مروان فاخبره بذلك ف--قال مروان لم اسمع بهذا الحديث الا من امراة فناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك -------بيني وبينكم كتاب ال--له قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن حتي لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت------------- فاي امر يحدث بعد الثلاث وانما هي مراجعة الرجل امراته فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فكيف -	5762	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5827	true	2785186283699898579	27	163	128	815	1509	300	بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة -------------------------فقالا لها والله ما لك من نفقة الا ان تكوني حاملا----- فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت -له قولهما فقال-لا نفقة لك ف-------------------استاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين------ يا رسول الله فقال الي ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يرا-ها فلما م--------------ضت عدتها -انكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته فقال مروان لم نسمع -هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم----- القران قال الله عز وجل------------------ لا تخرجوهن من بيوتهن الاية قالت هذا لمن كانت له رجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث ف-----------------------------كيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام	5827	-6198253677468548428	513	775.0	403	813	63.099632263183594	80	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3470	false	-9044516860988044022	137	239	661	1149	1457	300	سفيان بن وهب قال قال عمر واخذ المدي بيد والقسط بيد-فقال اني فرضت لكل نفس مسلمة في كل شهر مدي حنطة وقسطي خل وقسطي زيت فقال رجل وللعبيد فقال عمر نعم وللعبيد ابو عبيد 2921 عن عبد الله بن ابي قيس ان عمر صعد المنبر فحمد الله ثم قال اما بعد فقد اجرينا عليكم اعطياتكم وارزاقكم في كل شهر قال وفي يده المدي والقسط ثم حركهما قال خذ كليهما فمن انتقصهما فعل الله به كذا وكذا قال فدعا عليه ابو عبيد 2922 عن ابي الدرداء قال رب سنة راشدة مهدية قد سنها عمر------------- في امة رسول الله صلي الله عليه وسلممنها المديان	3470	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5842	true	-7936978670879453551	107	174	541	851	1531	300	سفيان بن وهب -----ان عمر -اخذ المد -بيد والقسط بيد فقال اني فرضت لكل نفس مسلمة في كل شهر مدي حنطة وقسطي خل وقسطي زيت زاد غيره وقال انا -----------------------------------------------------------------------------------------------------قد اجرينا ل--كم اعطياتكم وارزاقكم في كل شهر------------------------------------------------- فمن انتقصه-ا فعل الله به كذا وكذا---- فدعا عليه قال ابو------------- الدرداء كم---- سنة راشدة مهدية قد سنها عمر رضي الله عنه في امة محمد----- صلي الله عليه وسلم والمد ------	5842	-6198253677468548428	259	396.0	202	502	51.593624114990234	47	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2996	false	1580165578619823432	65	132	295	613	1421	300	عن ابن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال ------------لما اعتزل النبي----- صلي الله عليه وسلم نس----------------------------------------------------------------------------------------اءه وذلك قبل ان يءمرن بالحجاب فق---------لت لاعلمن ذلك اليوم---- فدخلت علي عاءشة فقلت يا بنت ابي بكر اقد بلغ--- شانك ان تءذي رسول الله -------------------فقالت مالي و--لك يا ابن الخطاب عليك بعيبتك---- فدخلت علي حفصة فقلت------------ يا حفصة اقد بلغ من شانك ان تءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2996	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5858	true	2990851532876340519	204	300	1036	1506	1506	300	عن ابن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قاللما اعتزل --نبي الله صلي الله عليه وسلم نساءه قال دخلت المسجد فاذا الناس ينكتون بالحصي ويقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه وذلك قبل ان يءمرن بالحجاب فقال عمر فقلت لاعلمن ذلك اليوم قال فدخلت علي عاءشة فقلت يابنة- ابي بكر اقد بلغ من شانك ان تءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت مالي ومالك ي--ابن الخطاب عليك بعيبتك قال فدخلت علي حفصة بنت عمر فقلت لها يا حفصة اقد بلغ من شانك ان تءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	5858	-6198253677468548428	302	510.0	238	476	63.445377349853516	55	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2996	false	1580165578619823432	132	300	613	1421	1421	300	والله لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحبك ولولا انا لطلقك----------------------------- فبكت اشد البكاء فقلت لها اين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت------------- في المشربة فدخلت فاذا انا برباح غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي اسكفة المشربة مدليا رجليه علي نقير من خشب وهو جذع يرقي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وينحدر فناديت يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رباح استاذن لي علي رسول الله فنظر الي الغرفة ثم نظر الي فلم يقل شيءا فقلت يا رباح استاذن لي----- علي رسول الله------------------- فاني اظن ان رسول الله------------------- ظن اني جءت من اجل حفصة والله لءن امرني----------------------------- بضرب عنقها------------------------ فاوما الي بيده ان ارقه فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي حصير فجلست فاذا ع-ليه ازار- وليس عليه غيره واذا الحصير قد اثر في جنبه فنظرت في ------خزانة رسول الله فاذا ا-------------------نا بقبضة من الشعير نحو الصاع ومثلها من قرظ في ناحية الغرفة فاذا افيق معلق---- فابتدرت عيناي فقال ما يبكيك يا بن الخطاب قلت يا نبي الله ومالي لا-	2996	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5859	true	-6101223390932531357	0	232	0	1115	1441	300	والله لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحبك ولولا انا لطلقك رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت اشد البكاء فقلت لها اين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت هو في خزانته في المشربة فدخلت فاذا انا برباح غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي اسكفة المشربة مدل-- رجليه علي نقير من خشب وهو جذع يرقي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وينحدر فناديت يا رباح استاذن لي عندك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر رباح الي الغرفة ثم نظر الي فلم يقل شيءا ثم قلت يا رباح استاذن لي عندك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر رباح الي الغرفة ثم نظر الي فلم يقل شيءا ثم رفعت صوتي--------------------------------------------------------------------- فقلت يا رباح استاذن لي عندك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ظن اني جءت من اجل حفصة والله لءن امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بضرب عنقها لاضربن عنقها ورفعت صوتي فاوما الي----- ان ارقه فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي حصير فجلست فادني عليه ازاره وليس عليه غيره واذا الحصير قد اثر في جنبه فنظرت ببصري في خزانة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا انا بقبضة من --شعير نحو الصاع ومثلها قرظا-- في ناحية الغرفة واذا افيق معلق قال فابتدرت عيناي -قال ما يبكيك يا-بن الخطاب قلت يا نبي الله ومالي لا	5859	-6198253677468548428	708	1127.0	562	1197	59.14786911010742	137	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2997	false	8436558515898623745	0	44	0	209	1519	300	ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتك فقال يا بن الخطاب الا ترضي ان تكون لنا الاخرة ولهم الدنيا قلت بلي---- ودخلت عليه حين دخلت وانا اري في وجهه الغضب فقلت يا رسول الله--- يشق عليك من شان النساء فان كنت طلقتهن	2997	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5859	true	-6101223390932531357	232	300	1115	1441	1441	300	ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزانتك لا اري فيها الا ما اري وذاك قيصر وكسري في الثمار والانهار وانت رسول الله صلي الله عليه وسلم وصفوته وهذه خزانتك فقال يا بن الخطاب الا ترضي ان تكون لنا الاخرة ولهم الدنيا قلت بلي قال ودخلت عليه حين دخلت وانا اري في وجهه الغضب فقلت يا رسول الله ما يشق عليك من شان النساء فان كنت طلقتهن-	5859	-6198253677468548428	208	395.5	165	327	63.60856246948242	42	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2997	false	8436558515898623745	44	237	209	1210	1519	300	فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك وقلما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ان يكون الله------- يصدق قولي الذي اقوله ونزلت هذه الاية------------ عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير وكانت عاءشة------------ وحفصة تظاهران علي -----نساء----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اطلقتهن قال لا قلت يا رسول الله اني دخلت المسجد والمسلمون ينكتون بالحصي ويقولون طلق رسول الله نس-------------------اءه افانزل -اخبرهم انك لم تطلقهن قال نعم ان شءت ثم لم ازل احدثه حتي تحسر الغضب عن وجهه وحتي كشر وضحك وكا---ن احسن الناس ثغرا ف--نزل نبي الله ون-------------------------زلت اتشبث بالجذع ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما يمشي علي الارض ما يمسه بيده فقلت له يا رسول الله انما كنت في هذه الغرفة تسعا وعشرين فقال ان الشهر قد يكون تسعا وعشرين فقمت علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق رسول الله نس-------------------اءه ونزلت هذه الاية واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم--------- فكنت انا استنبطت ذلك الامر وانزل الله اية التخيير	2997	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5860	true	-1717844397511831298	0	214	0	1104	1550	300	فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك وقلما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ان يكون الله عز وجل يصدق قولي الذي اقول- ونزلت هذه الاية اية التخيير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير وكانت عاءشة بنت ابي بكر وحفصة تظاهران علي ساءر نساء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اطلقتهن قال لا قلت يا رسول الله اني دخلت المسجد والمسلمون ينكتون بالجصي -يقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه افانزل فاخبرهم انك لم تطلقهن قال نعم ان شءت ف--لم ازل احدثه حتي تحسر الغضب عن وجهه وحتي كشر فضحك وكان من احسن الناس ثغرا ثم نزل نبي الله صلي الله عليه وسلم ونزلت فنزلت اتشبث بالجذع ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما يمشي علي الارض ما يمسه بيده فقلت--- يا رسول الله انما كنت في---- الغرفة تسعا وعشرين -قال ان الشهر ي---كون تسعا وعشرين فقمت علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه ونزلت هذه الاية واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم النساء83 فكنت انا استنبطت ذلك الامر وانزل الله اية التخيير	5860	-6198253677468548428	972	1793.0	783	1120	86.78571319580078	174	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0657	false	83572401912502412	141	216	717	1032	1427	300	ان اول ما خلق الله تعالي القلم فقال له اكتب فقال يا رب وما اكتب -قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة من مات علي غير هذا فليس مني د طب ق ض عن عبادة بن الصامت 6381 ان اول ما خلق الله القلم فقال اكتب قال ما اكتب قال اكتب القدر --------------------------ما كان وما هو كاءن الي الابد ط ت غريب عنه 6382 ان اول ما خلق الله تعالي القلم --ثم قال اكتب	657	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5886	true	-5601521913965330122	226	266	1102	1281	1440	300	ان اول ما خلق الله------ القلم فقال له اكتب فقال يا رب وما اكتب فقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب القدر فجري القلم في تلك الساعة بما كان وما هو كاءن الي الابد وقال ابن ع-------باس اول ما خلق الله------ القلم فامره ان يكتب	5886	-6198253677468548428	134	200.5	101	344	38.953487396240234	24	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1864	false	2374771018683333751	199	249	907	1141	1374	300	ما انزل الله عز وجلمن السماء سفه من ال------ريح الا بمكيال ولا قطرة من الماء الا بمكيال الا يوم نوح ويوم عاد فان الماء يوم نوح طغي علي الخزان بامر الله فلم يكن لهم عليه سبيل وان الريح يوم -------------------------------------------------عاد عتت علي الخزان بامر الله فلم يكن لهم عليها سبيل	1864	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5914	true	-2101688974525987251	37	91	175	422	1535	300	ما ارسل الل--------------------ه من نسمة من ريح الا بمكيال ولا قطرة من --ماء الا بمكيال الا يوم عاد ويوم نوح فان الماء يوم نوح طغي علي الخزان---------- فلم يكن لهم عليه سبيل ثم قرا انا لما طغا الماء حملناكم في الجارية والريح لما كان يوم عاد عتت علي الخزان---------- فلم يكن لهم عليها سبيل	5914	-6198253677468548428	169	274.0	130	289	58.477508544921875	32	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2754	false	4310285630708092816	127	154	642	790	1490	300	يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله ت منقطع ع-----------------------------------------ن ابي هريرة	2754	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5921	true	8368090433902133298	73	109	378	567	1559	300	يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله خرجه الترمذي قال ولا يصح من قبل ان الحسن لم يسمع من ابي هريرة	5921	-6198253677468548428	139	266.0	114	189	73.54497528076172	24	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1757	false	-2170891081651172910	50	78	226	360	1425	300	لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابك----------------------------------م فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم م عن---- ------------ابن مسعود	1757	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5959	true	1850999047595357187	259	296	1297	1481	1497	300	لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم الجن قال ابن العربي وابن مسعود	5959	-6198253677468548428	131	243.5	104	184	71.1956558227539	24	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3838	false	-9221058150573691161	197	269	935	1268	1418	300	يا امير المءمنين لا تسر في هذه الساعة وسر في ثلاث ساعات يمضين من النهار -قال علي---------------- ولم قال لانك اذا سرت في هذه الساعة اصابك انت و-اصحابك بلاء ووضر شديد وان سرت في الساعة التي امرتك بها ظفرت وظهرت واصبت و--طلبت فقال علي------------- ما كان لمحمد صلي الله عليه وسلم منجم ولا لنا من بعده هل تعلم ما في بطن فرسي هذه قال ان حسبت علمت قال من صدقك ب--هذا القول	3838	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5981	true	6011239468301394993	73	150	373	730	1483	300	يا امير المءمنين لا تسر في هذه الساعة وسر في ثلاث ساعات يمضين من النهار فقال له علي رضي الله عنه ولم قال -انك ا-ن سرت في هذه الساعة اصابك واصاب اصحابك بلاء -وضر شديد وان سرت في الساعة التي امرتك بها ظفرت وظهرت واصبت ما طلبت فقال علي رضي الله عنه ما كان لمحمد صلي الله عليه وسلم منجم ولا لنا من بعده في كلام طويل يحتج فيه بايات من التنزيل ف--------من صدقك في هذا القول	5981	-6198253677468548428	279	460.5	215	368	75.81521606445312	53	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3839	false	2682054543599575656	49	188	238	933	1463	300	القول لم امن عليه ان يكون كمن اتخذ--- دون الله ندا و--ضدا اللهم لا طاءر الا طيرك ولا خير الا خيرك ولا اله غيرك-- نكذبك ونخالفك ونسير في هذه الساعة التي تنهانا عنها ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اياكم وتعلم هذه النجوم الا ما يهتدي---- في ظلمات البر والبحر -انما النجوم---------------- كالكافر والكافر في النار والله لءن بلغني انك تنظر في النجوم وتعمل به- لاخلدتك في الحبس ما بقيت وبقيت ولاحرمنك العطاء ما كان لي سلطان ثم سا-ر في الساعة التي نهاه عنها فاتي اهل------------------ النهروان فقتله-----------------م ثم قال لو سرنا في الساعة التي امرنا بها فظفرنا او ظهرنا لقال قاءل سار في الساعة التي امر--ها المنجم ما كان لمحمد صلي الله عليه وسلم منجم ولا لنا من بعده ففتح الله علينا بلاد كسري وقيصر وساءر الب----------لدان ايها الناس توكلوا علي الله وثقوا به فانه يكفي	3839	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5981	true	6011239468301394993	149	300	724	1483	1483	300	القول لم امن عليه ان يكون كمن اتخذ من دون الله ندا او ضدا اللهم لا طير -الا طيرك ولا خير الا خيرك ثم قال للمتكلم نكذبك ونخالفك ونسير في---- الساعة التي تنهانا عنها ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اياكم وتعلم الن----جوم الا ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر وانما المنجم كالساحر والساحر كالكافر والكافر في النار والله لءن بلغني انك تنظر في النجوم وتعمل بها لاخلدنك في الحبس ما بقيت وبقيت ولاحرمنك العطاء ما كان لي سلطان ثم سافر في الساعة التي نهاه عنها ولقي القوم فقتلهم وهي وقعة النهروان الثابتة في الصحيح لمسلم ثم قال لو سرنا في الساعة التي امرنا بها وظفرنا و--ظهرنا لقال قاءل سار في الساعة التي امر بها المنجم ما كان لمحمد صلي الله عليه وسلم منجم ولا لنا من بعده -فتح الله علينا بلاد كسري وقيصر وساءر البلدان ثم قال يا ايها الناس توكلوا علي الله وثقوا به فانه يكفي-	5981	-6198253677468548428	645	1161.0	513	772	83.54922485351562	115	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0278	false	2026580615829557407	1	92	8	438	1531	300	عن ابي سكينة 2677 اذا مضي نصف اللي-------------ل ينزل الله عز وجل الي السماء الدنيا--------------------------------- فيقول لا اسال عن عبادي احدا غيري من ذا الذي يستغفرني فاغفر له من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه حتي يطلع------------------------------------------ الفجر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط حم ن والدارمي وابن جرير وابن خزيمة حب والبغوي والباوردي ومحمد بن نصر طب عن رفاعة بن عرابة الجهني 2678 اذا مضي شطر الليل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و ثلث الليل ----------امر مناديا فنادي هل من داع يستجاب له هل من ساءل فيعطي سءله هل من مستغفر فيغفر له وهل من تاءب	278	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5987	true	-4994004042285804340	53	200	254	942	1449	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل الله عز وجل الي --سماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول -انا الملك --انا ا----لملك من ذا ال-----------------------------ذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر ونحوه عن ابي هريرة وابي سعيد جميعا وهو يدل علي ترغيب قيام ثلثي الليل وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله الحديث رواه من طريقين عن ابي هريرة هكذا علي الشك وقد جاء في كتاب النساءي عن ابي هريرة وابي سعيد رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا يقول هل- من داع يستجاب له هل---------------------- من مستغفر -يغفر له -هل من ساءل	5987	-6198253677468548428	213	173.0	160	854	24.941452026367188	34	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2786	false	3100588341757312306	156	203	740	969	1476	300	عن ابي هريرة 28320------------------------------ ينزل الله --تعاليالي السماء الدنيا كل ليلة حتي يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا ال----------ملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر م ت-- عن ابي هريرة	2786	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms5987	true	-4994004042285804340	53	110	254	525	1449	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل الله عز وجل الي --سماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر ونحوه عن ابي هريرة	5987	-6198253677468548428	213	373.0	167	273	78.02198028564453	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2756	false	4406393959016751465	0	46	0	207	1395	300	هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة------- عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان مالك حم خ م د ن ه ه--ب عن ا--بي	2756	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6004	true	-5497705563887647102	171	215	848	1065	1507	300	هو نام ثلاث عقد يضرب علي- كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان وذكر حديث سمرة بن جندب عن النبي	6004	-6198253677468548428	188	338.5	146	218	86.23853302001953	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5006	false	-8623269618964114308	162	281	748	1330	1414	300	صلي الله عليه وسلم راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي عب 42 ---------------------------------------------كان الرجل في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا عزبا فكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا النار شء كقرني البءر واذا فيها ناس مزقتهم النار فجعلت اقول اعوذ بالله من النار فلقيهم---ا ملك اخر فقال لن نز---ع فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل	5006	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6005	true	-7663235226135130154	18	135	83	640	1490	300	صلي الله عليه وسلم ولا اخبر بمثل هذا الخبر عنه بل كان يذمه غاية الذم وفي الصحيح عن عبد الله بن عمر قال كان الرجل في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها ----------------------------------------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا عزبا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان و-----------اذا فيها ناس قد عرفتهم--- فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال ولقينا ملك اخر فقال لي لم ترع فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل	6005	-6198253677468548428	435	781.0	342	634	68.61198425292969	84	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1353	false	6567791727957706464	126	187	667	1000	1569	300	جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار- احدا ثم نوديت فنظرت فلم ار احدا ثم نوديت فرفعت راسي فاذا هو علي العرش في الهواء يعني جبريل--------------------فاخذتني رجفة شديدة فاتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء باردا فانزل الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تعالي ياايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر	1353	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6007	true	-2870338037367017427	183	275	934	1426	1549	300	جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ارا احدا ثم نوديت فنظرت فلم ار احدا ثم نوديت فرفعت راسي فاذا هو علي العرش في الهواء يعني جبريل صلي الله عليه وسلم فاخذتني رجفة شديدة فاتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني فصبوا علي ماء------ فانزل الله عز وجل يايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر خرجه البخاري وقال فيه فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا فدثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت يايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر -----------------------------------------------------	6007	-6198253677468548428	273	388.0	223	551	49.54627990722656	48	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0989	false	112086733434084559	108	140	465	625	1412	300	ايغلب قوم سءلوا عما لا يعلمون فقالوا لا نعلم حتي نسال نبينا لكنهم قد سالوا نبيهم فقالوا ارنا الله جهرة علي باعداء الله اني ساءلهم عن تربة الجنة وهي الدرمك ت عن	989	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6024	true	-2131397088794884330	36	67	174	334	1485	300	افغلب قوم سءلوا عما لا يعلمون فقالوا لا نعلم حتي نسال نبينا لكنهم قد سالوا نبيهم فقالوا ارنا الله جهرة علي باعداء الله اني ساءلهم عن تربة الجنة وهي الدرمك فلما	6024	-6198253677468548428	155	305.0	124	160	96.875	29	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0757	false	6732089513198757471	256	295	1211	1403	1420	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما ------نشره وولدا صالحا تركه و--مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته	757	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6041	true	-6715449269292941300	24	65	112	312	1445	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره وولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته	6041	-6198253677468548428	191	368.0	152	200	95.5	38	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0635	false	5636229487210633576	216	246	1029	1182	1438	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا----------------------------- وجوه يومءذ ناضرة	635	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6049	true	7872048786085407266	110	145	558	733	1470	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواج-------ه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة	6049	-6198253677468548428	146	274.0	117	182	80.21977996826172	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0059	false	8604143751444850871	251	278	1187	1308	1412	300	ثم عرج بنا الي السماء فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا	59	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6105	true	-4593144380351191774	61	88	357	478	1618	300	ثم عرج بنا الي السماء فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا	6105	-6198253677468548428	121	242.0	94	121	100.0	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1275	false	-8545139877792068736	57	104	296	520	1490	300	حفاة عراة غرلا قيل يا رسول الله الرجال والنساء------ ينظر بعضهم الي بعض قال--------- الامر اشد من ان يهمهم ذلك حم خ عن عاءشة 12525 ت----------------------------------------------حشرون حفاة عراة غرلا -قالت امراة ايبصر بع-------------ضنا عورة بعض قال يا فلانة لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه ت------- حسن صحيح	1275	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6146	true	6165241882418675665	70	133	336	642	1509	300	حفاة عراة غرلا قلت يا رسول الله الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم الي بعض قال يا عاءشة الامر اشد من ان ينظر بعضهم الي بعض خرجه الترمذي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحشرون حفاة عراة غرلا فقالت امراة اينظر بعضنا او يري بعضنا عورة بعض قال يا فلانة لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه قال حديث حسن صحيح	6146	-6198253677468548428	191	315.0	149	306	62.41830062866211	34	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0928	false	3869724346607890936	170	194	793	906	1396	300	اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	928	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6154	true	-1422029820415560466	182	206	964	1077	1555	300	اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	6154	-6198253677468548428	113	226.0	89	113	100.0	24	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1404	false	-4512814373538585089	90	126	454	638	1524	300	خمس بخمس ما نقض قوم العهد الا سلط----- عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة----- الا فشا فيهم الموت ول--ا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين	1404	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6168	true	-263679096445330166	263	300	1384	1572	1572	300	خمس بخمس ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم ولا حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت----- الفاحشة فيهم الا ظهر فيهم الطاعون وما طففوا الكي--ل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين-	6168	-6198253677468548428	163	286.5	130	196	83.16326904296875	27	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0585	false	5823290274525118221	177	219	837	1029	1424	300	ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فان- هو نزع واستغفر----- وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو علي قلبه وهو الران الذي ذكر الل---------ه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون حم ت-------- حسن صحيح	585	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6174	true	-607301401423268345	174	220	913	1128	1545	300	ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فاذا هو نزع واستغفر الله وتاب صقل قلبه فان عاد زيد فيها حتي تعلو علي قلبه وهو الران الذي ذكر الله في كتابه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون قال هذا حديث حسن صحيح	6174	-6198253677468548428	186	339.5	145	215	86.51162719726562	37	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1671	false	-138219104454891811	5	69	25	347	1461	300	كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه فكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكي ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل حبسني الساحر	1671	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6198	true	-9212174316156296473	235	299	1251	1573	1579	300	كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه فكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل حبسني الساحر	6198	-6198253677468548428	321	641.0	257	322	99.68943786621094	63	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1671	false	-138219104454891811	70	300	353	1461	1461	300	هو كذلك اذ ياتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمة والابرص ويداوي الناس--- ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما ه--هنا لك اجمع ان انت شفيتني -قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن بالله فشفاه الله عز وجل فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك----- فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني -قد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمة والابرص وتفعل وتفعل فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجيء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعي بالمنشار فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشق---ه حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر-	1671	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6199	true	7975400905708204842	0	229	0	1104	1465	300	هو كذلك اذ -اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما ها هنا لك اجمع ان انت شفيتني فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله فان انت--- امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن بالله فشفاه الله فات-------ي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني اقد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل -قال انا لا اشفي احدا انما يشفي الله------- فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء- بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقبل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر	6199	-6198253677468548428	1072	2068.0	849	1124	95.37366485595703	210	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1672	false	-765852506371792964	0	74	0	373	1457	300	من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم به ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله عز وجل فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينيه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال	1672	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6199	true	7975400905708204842	229	300	1104	1465	1465	300	من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم--- ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله------- فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور فتوسطوا به البحر فان رجع عن دين-ه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال-	6199	-6198253677468548428	361	698.0	291	373	96.78284454345703	67	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1672	false	-765852506371792964	74	238	373	1162	1457	300	اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قل ب-سم الله رب الغلام ثم ارمني فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال ب-سم الله رب الغلام ثم رماه فوضع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه--- موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغ----------------لام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود ب--افواه السكك فحدث واضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاحموه فيها---------------- ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يا امه اصبري فانك علي الحق	1672	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6200	true	-5481453537727823362	0	173	0	826	1466	300	اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك -قال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم -ضع السهم في كبد القوس ثم قل باسم الله رب الغلام ثم ارمني فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال باسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه في موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود في افواه السكك فخدت واضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاحموه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يا امة اصبري فانك علي الحق	6200	-6198253677468548428	782	1512.0	618	828	94.44444274902344	156	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3908	false	-5647198362120169140	228	277	1107	1333	1442	300	عيسي بن عمر عن ابيه قال قرا علي بن ابي طالب ف------------ي الصلاة ب سبح اسم ربك الاعلي ثم قال سبحان ربي الاعلي فلما انقضت الصلاة قيل له يا امير المءمنين اتريد هذا في القران قال ما هو قالوا سبحان ربي الاعلي قال لا انما امرنا بشء فقلته ابن	3908	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6219	true	-6774092209024206365	151	201	758	994	1477	300	عيسي بن عمر عن ابيه قال قرا علي بن ابي طالب عليه السلام في الصلاة-- سبح اسم ربك الاعلي ثم قال سبحان ربي الاعلي فلما انقضت الصلاة قيل له يا امير المءمنين اتزيد هذا في القران قال ما هو قالوا سبحان ربي الاعلي قال لا انما امرنا بشء فقلته وعن	6219	-6198253677468548428	220	423.0	172	238	92.43697357177734	44	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5452	false	-3431339764099384479	59	242	330	1221	1512	300	فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك الم-سلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من--- كافر وكان فيها امثال -علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وسا------------عة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لث--لاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم -علي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه قلت----------------- فما كان في صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح -عجبت لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك عجبت لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب -عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطما-ن اليها -عجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم ---لا ي----عمل قلت يا رسول الله -هل فيما انزل الله تعالي عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال---------------------------- يا ابا ذر تقرا قد افلح من	5452	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6228	true	8829459066997417890	124	300	609	1476	1476	300	فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المتسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من فم كافر وكان فيها امثال وعلي العاقل ان ي--------------------------كون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه ي-------فكر فيها في صنع الله عز وجل اليه وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ا--لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد و--مرمة لمعاش و--لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن عد كل-امه من عمله قل كلامه الا فيما يعينه قال قلت يا رسول الله فما كانت --صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت كيف-- يفرح وعجبت لمن ايقن-------------------------------- بالقدر كيف-- ينصب وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها وعجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم هو لا يعمل قال قلت يا رسول الله فهل في ايدينا---------------- شء مما كان في يدي ابراهيم وموسي مما انزل الله عليك قال نعم اقرا يا ابا ذر----- قد افلح من-	6228	-6198253677468548428	741	1288.0	587	968	76.5495834350586	126	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0486	false	-6549629628379388259	263	293	1300	1436	1470	300	ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام بحرمة الله الي ي----وم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي قط الا ساعة من	486	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6257	true	7499578326906567139	215	243	1062	1188	1454	300	ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام----------- الي ان تقوم الساعة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي--- الا ساعة من	6257	-6198253677468548428	115	200.5	89	140	82.14286041259766	22	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3721	false	-6829815357691196327	2	124	9	591	1428	300	فقال ما منكم من نفس منفوسة الا وقد كتب مقعدها من الجنة والنار الا قد كتبت شقية او سعيدة فقال القوم يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان من اهل السعادة فسيصير الي السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي الشقاوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اعملوا فكل ميسر اما من كان من اهل الشقاوة فانه ميسر لعمل اهل الشقاوة واما من كان من اهل السعادة فانه ميسر لعمل اهل السعادة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري ط حم خ م د ت ن ه ع حب هب وخشيش في ال----استقامة 130 ------عن علي-- قال ---------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	3721	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6277	true	-1542203513184145891	109	202	586	1055	1541	300	فقال ما----- من نفس منفوسة -----------------------------------الا قد كتب مدخلها ف--------قال القوم يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا----------- فمن كان من اهل السعادة فانه يعمل للسعا-دة ومن كان من اهل الشقاء فانه يعمل للشقاء قال--------------------------------- بل اعملوا فكل ميسر اما من كان من اهل السعادة فانه ييسر لعمل السعاد----ة واما من كان من اهل الشقا-ء فانه ييسر لعمل الشقاء----- ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره لل------------------------------عسري لفظ الترمذي وقا-ل فيه حديث حسن صحيح وسال غلامان شابان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6277	-6198253677468548428	367	588.5	287	603	60.86235427856445	62	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5495	false	8669874516370575203	150	206	719	1004	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصليها ابن جرير 137 عن ابي هارون العبدي -------------------قال كنا اذا اتينا ابا سعيد الخدري قال مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------سلم قال قال لاصحابه الناس لكم تبع وسياتيكم قو-----م من اقطار الارض يتفقهون فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا	5495	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6292	true	-4314486699547549463	225	279	1142	1412	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث --------------------------------------------------------ابي هارون العبدي عن ابي سعيد الخدري قال كنا اذا اتينا ابا سعيد يقو------ل مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان--------- الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض يتفقهون فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا	6292	-6198253677468548428	191	307.5	151	341	56.0117301940918	34	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2292	false	-3983138696731428439	111	135	481	606	1358	300	من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله والتحدث ب--نعمة الله شكر وتركها كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	2292	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6293	true	-5275513510550768494	268	291	1319	1439	1482	300	من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله والتحدث بالنعم------ شكر وتركه- كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	6293	-6198253677468548428	118	218.0	95	127	92.91338348388672	21	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4292	false	-1243423086714057192	173	202	791	929	1382	300	عكرمة بن سليمان----- قرات علي اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين فلما بلغت والضحي قال لي كبر عند خاتمة كل سورة حتي تختم فاني قرات علي عبد الله ابن	4292	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6294	true	-1333718414543112361	270	300	1312	1453	1453	300	عكرمة بن سليمان يقول قرات علي اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين فلما بلغت والضحي قال لي كبر عند خاتمة كل سورة حتي تختم فاني قرات علي عبد الله بن--	6294	-6198253677468548428	134	255.0	106	143	93.70629119873047	28	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4292	false	-1243423086714057192	202	243	929	1124	1382	300	كثير فلما بلغت والضحي قال كبر حتي تختم واخب------------------ر انه قرا علي مجاهد فامره بذلك واخبره ا------ن ابن عباس امره بذلك واخبره ابن عباس ان ابي بن كعب امره بذلك واخبر- ابي------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره بذلك	4292	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6295	true	-3449893451775003113	0	46	0	216	1457	300	كثير فلما بلغت والضحي قال كبر حتي تختم واخبره عبد الله بن كثير انه قرا علي مجاهد----------- واخبره مجاهد ان ابن عباس امره بذلك واخبره ابن عباس ان ابي بن كعب امره بذلك واخبره ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره بذلك	6295	-6198253677468548428	183	324.0	144	227	80.61673736572266	35	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3097	false	-6034934961494514371	140	190	709	963	1499	300	ابو عبيدة---------- الي عمر بن الخطاب يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر--------------- اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من----- شدة يجعل الله بعدها فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين وان الله------ يقول في كتابه يا-ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون	3097	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6298	true	-2286434247823255721	52	110	252	542	1463	300	ابو عبيدة بن الجراح الي عمر بن الخطاب يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر رضي الله عنهما اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من منزل شدة يجعل الله بعده- فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين وان الله تعالي يقول في كتابه يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون	6298	-6198253677468548428	253	465.0	203	291	86.94158172607422	50	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0274	false	4962960550975441672	21	85	92	400	1417	300	اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم -قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي--- امر ولا ينقص	274	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6309	true	523182846360368288	78	143	374	685	1542	300	اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظ-مها ثم يقول يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه ليقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا ينقص	6309	-6198253677468548428	305	592.0	241	312	97.75640869140625	61	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1988	false	-8222677733393054009	259	285	1272	1410	1476	300	الله عنه 19910 مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب-------- يقعن فيها وهو يذهبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	1988	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6343	true	1195085086652078539	15	41	74	211	1617	300	الله عليه وسلم مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل --------الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذ-بهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	6343	-6198253677468548428	121	212.0	97	146	82.876708984375	21	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5460	false	-1621986497041429195	224	289	1116	1436	1490	300	كيف شاءوا وايم الله لما ما لم-ت الناس فقال ولم فقال رايت رجالا بيضا علي خيل بلق لا والله ما يليق----------------- شيءا ولا يقوم الي لها شء ------------------------------------------------------------------------------------فرفعت طينة طنب الحجرة فقلت تلك والله الملاءكة ----فرفع ابو لهب يده فلطم وجهي----------- وثاورته ----------------فاحتملني فضرب بي الارض حتي برك علي فقا-------------مت ام الفضل فاحتجزت واخذت عمودا من عمد الحجرة فضربته به ففلقت ف--------------------------------------ي راس-------ه شجة منكرة	5460	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6407	true	4867284864615379940	0	93	0	473	1513	300	حيث شاءوا ومع ذلك------ ما لمست الناس لقينا------------- رجالا بيضا علي خيل بلق لا والله ما تبقي منا يقول ما تبقي شيءا قال ابو رافع وكنت غلاما للعباس انحت الاقداح في صفة زمزم وعندي ام الفضل جالسة وقد سرنا ما جاءنا من الخبر فرفعت----- طنب الحجرة فقلت تلك والله الملاءكة قال فرفع ابو لهب يده فضرب وجهي ضربة منكرة وثاورته وكنت رجلا ضعيفا فاحتملني فضرب بي الارض و---برك علي صدري يضربني وتقدمت ام الفضل الي---------- عمود- من عمد الحجرة فتاخذه وتقول استضعفته ان غاب عنه سيده وتضربه بالعمود علي راسه فتفلقه شجة منكرة	6407	-6198253677468548428	226	275.0	174	511	44.22700500488281	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2030	false	6593310562521102441	40	118	184	537	1375	300	الافراد عن انس 20406 من اراد -------------------ان ينام علي فراشه من الليل فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة فاذا كان يوم القيامة يقول له الرب يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة ت----------- غريب -------عد هب عن انس 20407 من اراد ان يلقي الله طاهرا متطهرا فليتزوج الحراءر ه عد عن انس 20408 من اراد ان يصوغ عليه فليفعل ولا ينقشوا علي نقشه ن عن انس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	2030	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6411	true	-3880251363601323123	220	283	1063	1351	1425	300	الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اراد ان ينام علي فراشه--------- فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة فاذا كان يوم القيامة يقول--- الرب يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة قال هذا حديث غريب من حديث ثابت عن انس وفي مسند ابي محمد الدارمي عن انس بن مالك------------------------------------------------------------------------------------------ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6411	-6198253677468548428	187	304.5	141	390	47.9487190246582	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2256	false	7396747995489218096	241	290	1148	1361	1403	300	من قرا كل يوم ماءتي مرة قل هو الله احد محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غريب و--------------------------------محمد بن نصر عد هب عن انس واورده ابن الجوزي في الموضوعات فاخطا 22818-- من قرا قل هو الله احد خمسين مرة غفر- له ذنوب خمسين سنة	2256	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6411	true	-3880251363601323123	199	296	974	1406	1425	300	من قرا كل يوم ماءتي مرة قل هو الله احد محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اراد ان ينام علي فراشه فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة فاذا كان يوم القيامة يقول الرب يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة قال هذا حديث غريب من حديث ثابت عن انس وفي مسند ابي محمد -----الدارمي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا قل هو الله احد خمسين مرة غفرت له ذنوب خمسين سنة	6411	-6198253677468548428	160	240.5	119	437	36.61327362060547	36	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2257	false	6518907066244129553	139	241	664	1157	1416	300	من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله فان قراها ثلاث----ا بورك عليه وعلي اهله وجيرانه فان قراها اثنتي عشرة مرة بني الله له اثني عشر قصرا في الجنة وتقول الحفظة انطلقوا بنا ننظر الي قصور اخينا فان قراها ماءة مرة كفر----- عنه ذنوب خمس وعشرين سنة ما خلا الدماء والاموال فان قراها ماءتي مرة كفر عنه ذنوب خمسين سنة ما خلا الدماء والاموال فان قراها ثلثماءة مرة كتب له اجر اربعماءة شهيد كل قد عقر جواده واهريق دمه وان قرا----------------------ها الف مرة لم يمت حتي يري مكانه من الجنة او يري له ابن	2257	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6413	true	-6914584094804165433	8	96	37	461	1440	300	من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله ومن قراها ثلاث مرات بورك عليه وعلي جميع -جيرانه ومن قراها اثنتي عش----رة بني الله له اثني عشر قصرا في الجنة وتقول الحفظة انطلقوا بنا ننظر الي قص-ر اخينا فان قراها ماءة مرة كفر الله عنه ذنوب----------------------------------------------------------------------- خمسين سنة ما خلا الدماء والاموال فان قراها----------------------- اربعماءة مرة كفر الله عنه ذنوب ماءة سنة ما خلا الدماء والاموال فان قراها الف مرة لم يمت حتي يري مكانه في الجنة او يري له وعن	6413	-6198253677468548428	343	603.0	268	524	65.45801544189453	63	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2666	false	3457343028777731365	91	144	398	642	1407	300	يا عاءشة------ ان الله افتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر	2666	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6414	true	-5555478191066960091	249	300	1208	1452	1452	300	يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني ملكان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي ما شان الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في -ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر تحت راعوفة----- في بءر-	6414	-6198253677468548428	213	372.5	164	251	84.86055755615234	41	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3706	false	8988957284310832385	83	129	378	604	1364	300	اشتكيت فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اقول اللهم ان كان اجلي قد حضر فارحني وان كان متاخرا فا-------شفني وان كان بلاء فصبرني فضربني برجله وقال------------ كيف قلت فقلت له فمسحني بيده ثم قال اللهم اشفه او قال عافه فما اشتكيت ذلك الوجع بعد	3706	4907663701247485928	Tafsir01005-ara1.ms6419	true	-6947675780962209898	32	79	170	400	1504	300	اشتكيت فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اقول اللهم ان كان اجلي قد حضر فارحني وان كان متاخرا فاشفني وعافني وان كان بلاء فصبرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم كيف قلت فقلت له فمسحني بيده ثم قال اللهم اش------------فه فما عاد--- ذلك الوجع بعد	6419	-6198253677468548428	193	350.0	152	245	78.7755126953125	37	Sham19Y0127677-ara1	Tafsir01005-ara1