id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms3896	false	-7775186343546004620	172	198	934	1096	1596	300	هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف--باشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر منه المفترون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي	3896	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms009	true	8395687436248566346	96	121	503	664	1667	300	هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي	9	-2125008485497998276	148	276.5	124	164	90.24390411376953	20	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1299	false	-1403871321416252948	77	122	414	681	1613	300	وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة--------- لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل الجنة والانيس في الوحشة والصاحب في --------الوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء والقرب عند الغرباء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الجنة قادة	1299	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms073	true	612282283532998580	174	219	874	1138	1629	300	وتعليمه -من لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة الي الله لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل الجنة والمءنس في الوحشة والصاحب في الغربة والوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزبن عند الاخل-------------------اء يرفع الله به اقواما ويجعلهم في الخير قادة	73	-2125008485497998276	239	441.5	197	284	84.1549301147461	35	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1397	false	-3128331819305257036	223	273	1087	1345	1490	300	عليهم الحساب والعقاب وخلق الله الانس ثلاثة اصناف صنف كالبهاءم قال الله تعالي لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها اولءك كالانعام بل هم اضل وصنف اجسادهم اجساد بني ادم وارواحهم ارواح الشياطين وصنف---------- في ظل الله يوم لا ظل الا ظله	1397	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms103	true	-3124540200013777772	68	109	399	611	1648	300	عليه واله وسلم -------خلق الله الانس ثلاثة اصناف صنف كالبهاءم قال الله تعالي لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها و-------------------------------------------------صنف اجسادهم اجساد بني ادم وارواحهم ارواح الشياطين وصنف كالملاءكة في ظل الله يوم لا ظل الا ظله	103	-2125008485497998276	193	346.0	156	268	72.01492309570312	36	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1633	false	-8645885059057994624	37	63	176	312	1446	300	قالت الملاءكة رب ذاك عبدك يريد ان يعمل بسيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها ل--ه بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة انما تركها	1633	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms114	true	125093558015633749	88	113	444	578	1487	300	قالت الملاءكة رب ذاك عبدك يريد ان يعمل -سيءة وهو ابصر--- فقال راقبوه فان عملها فاكتبوها عليه بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة انما تركها	114	-2125008485497998276	129	238.5	104	138	93.47826385498047	21	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2768	false	-9042402049367741041	139	163	738	860	1555	300	وعزتي لا اجمع علي عبدي خوفين ولا اجمع له امنين ان-- امنني في الدنيا اخفته يوم القيامة وان- خافني في الدنيا امنته يوم القيامة	2768	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms159	true	-5801548002900501621	199	223	1030	1155	1504	300	وعزتي لا اجمع علي عبدي خوفين ولا اجمع له امنين فاذا امنني في الدنيا اخفته يوم القيامة واذا خافني في الدنيا امنته يوم القيامة	159	-2125008485497998276	119	224.5	95	125	95.19999694824219	22	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1947	false	-46697929932160001	257	281	1272	1379	1462	300	ما من مءمن يخرج من عينيه دمعة من خشية الله وان كان- مثل راس الذباب فت---------------صيب شيءا من حر وجهه الا حرم-----ه علي النار	1947	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms160	true	-5125438463432550159	118	144	552	667	1467	300	ما من مءمن يخرج من عينيه دمعة------------- وان كانت مثل راس الذباب من خشية الله ثم يصيب شيءا من حر وجهه الا حرمه الله علي النار	160	-2125008485497998276	92	147.0	71	128	71.875	17	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2364	false	654388362041594757	200	241	931	1135	1443	300	هل منكم من احد يريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا الا---- من رغب في الدنيا وطال امله فيها----- اعمي الله تعاليقلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله تعاليعلما بغير تعلم وهدي بغير هداية	2364	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms280	true	4439518412060017179	58	99	284	478	1506	300	هل منكم من---- يريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا الا انه من رغب في الدنيا وطال----- فيها امله اعمي الله -----قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله -----علما بغير تعلم وهدي بغير هداية	280	-2125008485497998276	185	329.5	146	213	86.85446166992188	35	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4001	false	182800015291497645	118	300	570	1613	1613	300	عباد الله لا تغرنكم الحياة الدنيا فانها دار بالبلاء محفوفة وبالفناء معروفة وبالغدر موصوفة وكل ما فيها الي زوال وهي بين اهلها دول وسجال لن----------------- يسلم من شرها نزالها بينا اهلها----- في رخاء وسرور اذ- هم منها في بلاء وغرور ال---------------------------عيش فيها مذموم والرخاء فيها لا يدوم وانما اهلها فيها اغراض مستهدفة ترميهم بسام-ها وتقصمهم بجمامه--------ا عباد الله انكم وما انتم---- من هذه الدنيا عن- سبيل عمن قد مضي ممن كان اطول منكم اعمارا واشذ منكم بطشا واغمر ديارا وابعد اثارا فاصبحت اصواتهم هامدة خامدة من بعد طول تقلبها واجسادهم بالية وديارهم خالي-----------ة واثارهم عافية واستبدلوا بالقصور المشيدة والسرر والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة في القبور الملاطية الملحدة التي قد بين الخراب فناءها وشيد بالتراب بناءها فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل عمارة موحشين واهل محلة متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون بواصل الجير---------ان علي ما بينهم من قرب الجوار ودنو الدار وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكلة البلي- واكلتهم الجنادل والثري فاصبحوا بعد الحياة امواتا وبعد غضانة العيش رفاة فجمع بهم الاحساب وسكنوا---- التراب وطعنوا فليس لهم اياب هيهات هيهات كلا انها كلمة هو قاءلها ومن وراءهم برزخ الي يوم-	4001	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms282	true	-5437891372226259218	26	213	149	1233	1720	300	عليه السلام لتغرنكم الحياة الدنيا فانها دار بالبلاء محفوفة وبالفناء معروفة وبالغدر موصوفة فكل ما فيها الي زوال وهي بين اهلها دول وسجال لا تدوم احوالها ولا يسلم من شرها نزالها بينا اهلها منها في رخاء وسرور اذا هم منها في بلاء وغرور احوال مختلفة وتارات متصرمة العيش فيها مذموم والرخاء فيها لا يدوم وانما اهلها فيها اغراض مستهدفة ترميهم بسهامها وتفنيهم بحمامها واعلموا عباد الله انكم وما انتم فيه من هذه الدنيا علي سبيل -من قد مضي ممن كان اطول منكم اعمارا واشد منكم بطشا واعمر ديارا وابعد اثارا فاصبحت اصواتهم هامدة خامدة من بعد طول تقلبها واجسادهم بالية وديارهم علي عروشها خاوية واثارهم عافية -استبدلوا بالقصور المشيدة والسرر والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة في القبور ال-لاطءة الملحدة---------------------------------------------- فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل عمارة موحشين واهل محلة متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الجيران والاخوان علي ما بينهم من قرب الجوار ودنو الدار وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكله البلاء واكلتهم الجنادل والثري واصبحوا بعد الحياة امواتا وبعد نضارة العيش رفاتا فجع بهم الاحباب وسكنوا تحت التراب وظعنوا فليس لهم اياب هيهات هيهات كلا انها كلمة هو قاءلها ومن وراءهم برزخ الي يوم	282	-2125008485497998276	955	1774.5	785	1133	84.28949737548828	145	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4002	false	4831535813241487321	0	59	0	324	1554	300	يبعثون وكان قد صيرتم الي ما صاروا اليه من -------الوحدة والبلي في دار الموتي وارتهنتم في ذلك المضجع وضمكم ذلك المستودع فكيف بكم لو قد تناهت الامور وبعثرت القبور وحصل ما في الصدور واوقفتم للتحصيل بين يدي --ملك الجليل فطارت القلوب لاشفاقها من- سالف الذنوب وهتكت عنكم الحجب والاستار وظهرت منكم العيوب والاسرار هنا-لك تجزي كل نفس بما كسبت	4002	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms282	true	-5437891372226259218	213	272	1233	1558	1720	300	يبعثون فكان قد ص-رتم الي ما صاروا اليه من البلي والوحدة------- في دار المثوي وارتهنتم في ذلك المضجع وضمكم ذلك المستودع وكيف بكم لو عاينتم-- الامور وبعثرت القبور وحصل ما في الصدور واوقفتم للتحصيل بين يدي الملك الجليل فطارت القلوب لاشفاقها منم سالف الذنوب وهتكت عنكم الحجب والاستار فظهرت منكم العيوب والاسرار هنا لك تجزي كل نفس بما كسبت	282	-2125008485497998276	303	553.0	246	335	90.44776153564453	49	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3997	false	1147641366012274935	38	163	192	884	1544	300	علي قال---- ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة---------- مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا و------ان الزاهدين في الدن---------------------------------------------يا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء ------------------------طيبا الا م-ن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واه--------ل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما ل-------------عقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدود----هم يجارون الي ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما النهار ف------علماء حلماء بررة اتقياء كانهم القداح-------------------------- ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوا من مرض و--خولطوا ولقد خالط القوم امر عظيم	3997	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms283	true	-911814619380781666	62	212	328	1152	1573	300	عليه السلام ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد ارتحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا من الدنيا تقريضا الا ومن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب الا- ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة -انفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة فصاروا بعقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقوامهم تجري دموعهم علي خدودهم وهم يجارون الي ربهم يسعون في-------- فكاك رقابهم واما النهار فحلماء عل------ماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف من العبادة ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض ام خولطوا ف-قد خالط القوم امر عظيم	283	-2125008485497998276	647	1175.5	527	841	76.93222045898438	105	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4987	false	-1196489744683198156	141	194	693	1003	1468	300	يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشءومة خلقها فتشرف علي الخلاءق فيقال---- تعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تفاخرتم عليها ب-ها تقاطعت--------م وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف---- في جهنم فتنادي اي رب اين اتباعي واشياعي فيقول الله------- الحقوا بها اتباعها واشياعها	4987	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms288	true	-4699346922689659449	186	244	999	1330	1598	300	يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشوه-- خلقها فتشرف علي الخلاءق ويقال لهم تعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تفاخرتم عليها وبها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغ-ررتم ثم يقذف بها في جهنم فتنادي اي رب اين اتباعي واشياعي فيقول الله عز وجل الحقوا بها اتباعها واشياعها	288	-2125008485497998276	302	557.0	249	334	90.41915893554688	47	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2717	false	-3474201194337622787	127	185	634	901	1471	300	يجاء بصاحب المال ا-لذي اطاع الله فيه- وماله بين يديه كلما انكفا به الصراط قال له ماله امض فقد اديت حق الله في ثم يجاء بصاحب المال ا-لذي لم يطع الله فيه- وماله بين كتفيه كلما تكفا به الصراط قال له ماله ويلك الا اديت حق الله في فما يزال كذلك حتي يدعو بالويل والثبور ص ق حل	2717	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms296	true	-3550981384877598672	183	237	934	1193	1501	300	يجاء بصاحب الدنيا الذي اطاع الله فيها وماله بين يديه كلما -يكفا به الصراط قال له ماله امض وقد اديت حق الله في ثم يجاء بصاحب الدنيا الذي لم يطع الله فيها وماله بين ك-فيه كلما يكفا به الصراط قال م---اله ويلك الا اديت حق الله في فما يزال كذلك حتي يدعو ب-------الثبور والويل	296	-2125008485497998276	236	426.0	184	271	87.08486938476562	41	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2364	false	654388362041594757	188	300	874	1443	1443	300	من احد يريد ان يءتيه الله علما بغير تعلم وهدي بغير هداية هل منكم من احد يريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا الا من رغب في الدنيا وطال-- امله في-----ها اعمي الله تعاليقلبه--------------------------------------------------------------- علي قدر ذلك---------------------------------------------------- ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله تعاليعلما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالفخر والتبخل ولا المحبة الا بالاستخراج في الدين واتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر ل----لفقر وهو يقدر علي الغن-ي وصبر ل-------------------------------------لذل وهو يقدر علي العز وصبر للبغضة وهو يقدر علي المحبة لا يريد بذلك الا وجه الله اعطاه الله ثواب خمسين صديقا-	2364	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms304	true	-1789816786386200092	0	113	0	582	1528	300	من اراد ----ان يءتيه الله علما بغير تعلم وهدي بغير هداية فليزهد في الد------------------------------------------------------------نيا وقال ص ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما في ايدي الناس يحبك الناس وقال ص لامير المءمنين عليه السلام يا علي من عرضت له دنياه واخرته فاختار الاخرة وترك الدنيا فله الجنة ومن -اختار الدنيا استخفافا باخرته فله النار وقال ص--------------------------------- سيكون بعدي- قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالفخر وال-بخل ولا المحبة الا ب--------------------اتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغناء وصبر للبغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز --------------------------------لا يريد بذلك الا وجه الله اعطاه الله ثواب خمسين صديقا	304	-2125008485497998276	340	496.5	268	734	46.32152557373047	56	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1106	false	-3005672143918994380	88	117	438	583	1487	300	البخل من مقته وجعل -اسه راسخا في اصل شجرة الزقوم ودلي بعض اغصانها الي الدنيا فمن تعلق بغصن منها ادخله النار الا ان البخل من الكفر والكفر في النار	1106	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms343	true	7037774041456970817	198	227	1000	1146	1502	300	البخل من مقتة وجعل راسه راسخا في اصل شجرة الزقوم ودلي بعض اغصانها الي الدنيا فمن تعلق بغصن منها ادخله النار الا ان البخل من الكفر والكفر في النار	343	-2125008485497998276	144	282.0	115	146	98.63013458251953	27	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1306	false	-6143789965463813742	257	282	1130	1259	1348	300	يقول قاءلكم الشحيح اعذر من الظالم واي ظلم اظلم عند الله من الشح يحلف الله تعالي بعزته وعظمته وجلاله الا يدخل الجنة شحيح ولا بخيل	1306	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms344	true	-8295903785347867708	11	35	49	170	1435	300	يقول قاءلكم الشحيح اعذر من الظالم واي ظلم اظلم عند الله من الشح -حلف الله------ بعزته وعظمته وجلاله -لا يدخل الجنة شحيح ولا بخيل	344	-2125008485497998276	121	224.5	97	129	93.79844665527344	21	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1152	false	-1771583476686723925	195	286	988	1445	1514	300	في ال-موضوعات 11021 السخاء شجرة تنبت في الجنة فلا يلج الجنة الا سخي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البخل شجرة تنبت في النار فلا يلج النار الا بخيل الحسن بن سفيان والخطيب في كتاب البخلاء وابن عساكر عن عبد الله بن جراد 11022 السخاء شجرة في الجنة فمن كان سخيا اخذ بغصن منها فلم يتركه الغصن حتي يدخله الجنة والشح شجرة في النار فمن كان شحيحا اخذ بغصن من اغصانها فلم يتركه الغصن حتي يدخله النار الخطيب في التاريخ عن ابي هريرة 11023 السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النهار	1152	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms345	true	-4109610391123897421	122	195	619	976	1502	300	في الجنة وقال ----ص السخاء شجرة تنبت في الجنة فلا يلج الجنة الا سخي وقال ص قال الله سبحانه ان هذا دين ارتضيته لنفسي وان يصلحه الا السخاء وحسن الخلق فاكرموه بهما ما استطعتم وقال ص ما جعل الله اولياءه الا علي السخاء وحسن الخلق وقال ص ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من موجبات المغفرة بذل الطعام وافشاء السلام وحسن الكلام وقال ص ان ---------------السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من الن-ار	345	-2125008485497998276	126	-22.0	97	622	20.257234573364258	23	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2197	false	1066162687885345585	24	48	118	232	1408	300	من عال---- ثلاث بنات فانفق عليهن واحسن اليهن حتي يغنيهن الله عنه اوجب الله------ له الجنة البتة الا ان يعمل عملا لا يغفر --له	2197	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms364	true	7659296876268524616	85	110	432	552	1436	300	من كانت له ثلاث بنات فانفق عليهن واحسن اليهن حتي يغنيهن الله عنه اوجب الله تعالي له الجن------ة الا ان يعمل عملا لا يغفر الله	364	-2125008485497998276	106	187.5	83	126	84.12698364257812	20	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0564	false	-6004451202960474320	258	300	1231	1426	1426	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عز وجل له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها-	564	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms392	true	1830207851320997638	30	68	160	342	1531	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله------- ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله------- له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها	392	-2125008485497998276	181	341.0	144	196	92.34693908691406	36	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0303	false	5630354282764190053	42	64	232	361	1583	300	اربعة انا لهم شفيع يوم القيامة المكرم لذريتي والقاضي لهم حواءجهم والساعي لهم في امورهم عندما اضطروا اليه والمحب لهم بقلبه ولسانه	303	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms415	true	2541968638225449884	275	297	1401	1530	1543	300	اربعة انا لهم شفيع يوم القيامة المكرم لذريتي والقاضي لهم حواءجهم والساعي لهم في امورهم عندما اضطروا اليه والمحب لهم بقلبه ولسانه	415	-2125008485497998276	129	258.0	107	129	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0640	false	-1991892551825374766	96	136	401	618	1396	300	ان اعجل الخير ثوابا صلة الر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم وان اعجل الشر عقوبة البغي واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع ق عن مكحول مرسلا 6219 ان اعجل الطاعة ثوابا صلة الرحم حتي ان اهل البيت ليكونون فجارا فتنمو اموالهم ويكثر عددهم اذا وصلوا ارحامهم	640	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms444	true	7191851245646284295	17	98	76	527	1581	300	ان اعجل الخير ثوابا صلة الرحم وقال من سره النساء في الاجل والزيادة في الرزق فليصل رحمه وقال ص ان القوم ليكونون فجرة ولا يكونون بررة فيصلون ارحامهم فتنمي اعمالهم وتطول اعمارهم فكيف اذا كانوا ابرارا بررة وقال ص الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر وصلة الاخوان بعشرين وصلة الرحم باربعة وعشرين وقيل له ص اي الناس افضل فقال اتقاهم لله واوصلهم للرحم وامرهم بالمعروف وانهاهم عن المنكر وقال ص ---------------------------------------------------------------------------ان اهل البيت ليكونون فجارا -تنمي اموالهم ويكثر عددهم اذا وصلوا ارحامهم	444	-2125008485497998276	107	136.0	88	527	20.303606033325195	15	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2686	false	6085248434256634903	117	146	576	720	1492	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام وما يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	2686	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms446	true	1259100429243280767	18	46	77	217	1426	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام ولا يجد----ها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	446	-2125008485497998276	138	267.5	110	144	95.83333587646484	25	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5958	false	-324992693474043120	217	252	1045	1216	1444	300	اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	5958	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms451	true	-6686360773846200827	248	279	1280	1433	1550	300	اسرع الخير ثوابا البر واسر---ع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي ع---------نه وان يعير الناس بما لا يستطيع تركه و------ان يءذي جليسه بما لا يعينه	451	-2125008485497998276	140	259.5	110	171	81.87134552001953	25	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0607	false	-2977020126378310827	97	142	476	698	1430	300	ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم باب--- الجنة فيقال---- هلم فيجء بكربه وغمه فاذا جاء اغلق دونه ثم يفتح له باب اخر فيقال---- هلم فيجء بكربه وغمه فاذا جاء اغلق دونه فما يزال كذلك حتي ان الرجل ليفتح له الباب فيقال--- هلم هلم فما ياتيه----- ابن	607	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms462	true	2902079335574721582	246	294	1377	1608	1636	300	ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم باب من الجنة فيقال هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا اتي اغلق دونه ثم يفتح له باب اخر فيقال هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا اتي اغلق دونه فما يزال كذلك حتي يفتح---------- له الباب فيقال له هلم هلم فما ياتيه وقال ابن	462	-2125008485497998276	202	364.5	159	241	83.81742858886719	40	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3092	false	2811962973785475385	50	89	229	397	1403	300	بن الخطاب قال----- من كثر ضحكه قلت هيبته ومن كثر مزاحه استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	3092	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms464	true	-6939866019725565444	101	140	538	705	1490	300	عن الاخرة وقال بعض من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزح------ استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	464	-2125008485497998276	151	282.5	113	173	87.28323364257812	34	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2131	false	-8760803719393901047	104	156	485	758	1407	300	ذكر عنده اخوه المسلم وهو يستطيع نصره ف----------لم ينصره ا---دركه الله--- بها في الدنيا والاخرة ومن ذكر عنده اخوه المسلم فنصره نصره الله بها في الدنيا والاخرة الخراءطي في مكارم الاخلاق عن انس 21525 من ذكر عنده اخوه المسلم بظهر الغيب وهو يقدر علي ان ينصره فنصره نصره الله في الدنيا والاخرة	2131	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms470	true	-3695274486340601257	87	117	381	536	1482	300	ذكر عنده اخوه المسلم وهو يستطيع نصره ولو بكلمة ولم ينصره الا اذله الله عز وجل في الدنيا والاخرة ومن ذكر عنده اخوه المسلم فنصره نصره ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله في الدنيا والاخرة	470	-2125008485497998276	132	232.5	106	289	45.674739837646484	22	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2137	false	-7071178701224652821	93	139	431	647	1403	300	يوم القيامة طب والخراءطي عن ابي الدرداء 21593 من رد--- عرض اخيه------- كان حقا علي الله ان يرد عن عرضه يوم القيامة ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن ابي الدرداء 21594 من رد عن عرض اخيه بالمغيبة كان حقا علي الله ان يعتقه من النار	2137	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms470	true	-3695274486340601257	32	70	148	317	1482	300	يوم القيامة ------------علي رءس ال-خلاءق وقال من رد عن عرض اخيه بالغيب كان حقا علي الله ان يرد عن عرضه يوم القيامة ------وقال------------------------------------ ص من ذب عن عرض اخيه بال-غيب- كان حقا علي الله ان يعتقه من النار	470	-2125008485497998276	139	188.5	105	226	61.504425048828125	28	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0563	false	-5104330788990325336	22	45	100	221	1468	300	ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ستة وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربي الربا عرض الرجل المسلم	563	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms473	true	-2338639705224965002	139	162	696	816	1503	300	ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ست- وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربي الربا عرض الرجل المسلم	473	-2125008485497998276	120	235.0	97	121	99.17355346679688	22	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5792	false	1186864226058457669	241	285	1165	1390	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميرخص في شء من الكذب الا في ثلاث كان رسول الله صلي الله عليه وسلملا اعده كذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	5792	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms489	true	4485438708024144839	87	116	474	619	1501	300	رسول الله ص لم -------------يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث------------------------------------------------------------ الرجل يقول القول--- يريد به---- الاصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	489	-2125008485497998276	138	238.5	111	225	61.33333206176758	23	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0349	false	7007590695432938891	172	221	838	1068	1476	300	وهل يكب الناس علي مناخرهم في النار الا--------------------------------------------------------------- هذا طب هب عن معاذ بن جبل 3447 اعبد الله كانك تراه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان لم تكن تراه فانه يراك واحسب نفسك مع الموتي واتق دعوة المظلوم فانها----- مست---------------------جابة حل عن زيد بن ارقم 3448 اعبد الله كانك تراه وعد نفسك في الموتي	349	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms501	true	2704246071143121021	58	133	291	663	1480	300	وهل يكب الناس علي مناخرهم في النار الا حصاءد السنتهم وقال له رجل ما اخوف ما يخاف علي فاخذ بلسانه وقال هذا وقال ص لا يستقيم ايمان عبد حتي يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتي يستقيم لسانه وقال ص اذا اصبح ابن ادم اصبحت الاعضاء كلها تكفر اللسان فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك----------------------------------------------------------------- فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا وقال له رجل اوصني فقال ص اعبد الله كانك تراه وعد نفسك في الموتي	501	-2125008485497998276	98	106.5	73	437	22.425628662109375	18	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2754	false	4310285630708092816	53	102	271	522	1490	300	يعذب----- اللسان بعذاب لا يعذب- به ش--ء من الجوارح فيقول يا رب عذبتني بعذاب لم تعذب به شيءا من الجوارح فيقال له خرجت منك كلمة بلغت مشارق الارض ومغاربها فسفك بها الدم الحرام واخذ به--ا المال الحرام وانتهك بها الفرج الحرام فوعزت-------ي لاعذبنك بعذاب لا اعذب به شيءا من	2754	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms501	true	2704246071143121021	175	226	847	1114	1480	300	يعذب الله اللسان بعذاب لا يعذبه به شيءا من الجوارح فيقول اي رب عذبتني بعذاب لم تعذب به شيءا من الجوارح فيقال له خرجت منك كلمة بلغت مشارق الارض ومغاربها فسفك بها الدم الحرام وانتهب بها المال الحرام وانتهك بها الفرج الحرام -وعزتي وجلالي لاعذبنك بعذاب لا اعذب به شيءا من	501	-2125008485497998276	243	453.0	195	268	90.67163848876953	43	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0752	false	-57330294028157253	114	156	545	747	1444	300	ان من امتي من لو اتي باب احدكم فساله دينارا لم يعطه اياه ولو ساله درهما لم يعطه اياه ولو ساله فلسا لم يعطه اياه ولو سال الله------ الجنة لاعطاها اياه ولو ساله الدنيا لم يعطها اياه وما يمنعها اياه لهوانه عليه	752	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms519	true	6824343521010315619	102	138	499	675	1502	300	ان من امتي من لو اتي---- احدكم يساله دينارا لم يعطه اياه او يساله درهما لم يعطه اياه ولو--------------------------- سال الله تعالي الجنة لاعطاها اياه ولو ساله الدنيا لم يعطها اياه وما -منعها اياه لهوانه عليه	519	-2125008485497998276	165	303.0	131	208	79.32691955566406	29	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5174	false	3045512770916770876	191	213	946	1070	1507	300	كونوا ينابيع العلم مصابيح الهدي احلاس البيوت سرج الليل جدد القلوب خلقان الثياب تعرفون في اهل السماء وتخفون في اهل الارض ابن	5174	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms519	true	6824343521010315619	198	220	967	1091	1502	300	كونوا ينابيع العلم مصابيح الهدي احلاس البيوت سرج الليل جدد القلوب خلقان الثياب تعرفون في اهل السماء وتخفون في اهل الارض ومن	519	-2125008485497998276	122	242.0	100	124	98.38710021972656	21	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3938	false	-7089901223249436988	0	25	0	136	1568	300	الا ان للدين ابناء وللدنيا ابناء فكونوا من ابناء الدين ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا ان الدنيا قد ارتحلت مولية و------الاخرة قد ارتحلت مقبلة	3938	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms578	true	-729594500306843293	273	300	1323	1461	1461	300	الا ان للدين ابناء وللدنيا ابناء فكونوا من ابناء الدين ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا ان الدنيا قد ارتحلت مولية الا ان الاخرة قد ات---ت مقبلة-	578	-2125008485497998276	130	239.5	106	142	91.5492935180664	23	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0979	false	2827155103382766265	80	146	385	704	1456	300	من اسامة المشتري------------------ الي شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغض بها من الموت------- يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده ان ما توعدون لات- وما انتم بمعجزين	979	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms579	true	-5307646433834822465	109	180	527	870	1441	300	ان اسامة ا--شتري وليدة بماءة دينار الي شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرقت عيناي الا ظننت ان شفري لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده ان ما توعدون الان وما انتم بمعجزين	579	-2125008485497998276	311	591.5	245	345	90.14492797851562	61	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1695	false	359826045695658937	200	222	945	1060	1448	300	يحب ان يدخل الجنة قالوا نعم يا رسول الله قال فاقصروا من الامل وثبت-وا اجالكم بين ابصاركم واستحيوا من الله حق الحياء	1695	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms579	true	-5307646433834822465	219	241	1055	1169	1441	300	يحب ان يدخل الجنة قالوا نعم يا رسول الله قال --قصروا من الامل واجعلوا اجالكم بين ابصاركم واستحيوا من الله حق الحياة	579	-2125008485497998276	109	203.5	87	116	93.96551513671875	19	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5479	false	-755347044922952406	96	181	462	877	1444	300	اسامة بن زيد وليدة بماءة دينار الي شهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تعجبون من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفراي لا يلتقيان حتي يقبض الله تعاليروحي ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعه حتي اغص -ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيفها حتي اعض لها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده ان ما توعدون لات- وما انتم بمعجزين	5479	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms579	true	-5307646433834822465	110	180	530	870	1441	300	اسامة اشتري- وليدة بماءة دينار الي ----------------------------------------------------------------------شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرقت عيناي الا ظننت ان شفري- لا يلتقيان حتي يقبض الله -----روحي ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده ان ما توعدون الان وما انتم بمعجزين	579	-2125008485497998276	322	610.0	253	417	77.21822357177734	60	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3863	false	-5602105186055914109	208	281	997	1386	1474	300	الفجر فلما انفتل عن----- يمينه مكث كان عليه كابة-------------------- ثم قلب يد-ه وقال والله لقد رايت اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فما اري اليوم شيءا يشبههم لقد كانوا يصبحون صفرا شعثا غبرا بين اعينهم كامثال ركب المعز قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله --------يراوحون بين جباههم واقدامهم فاذا اصبحوا ف------ذكروا الله تبارك وتعالي مادوا كما تميد الشجر في يوم الريح وهملت اعينهم حتي تبل ثيابهم والله لكان القوم باتوا غافلين	3863	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms629	true	5726236470541595251	147	213	848	1195	1613	300	الفجر فلما سلم انتقل الي يمينه وع-------ليه كابة فمكث حتي طلعت الشمس ثم قلب يديه وقال والله لقد رايت اصحاب محمد ص و-----------------ما اري اليوم شيءا -شبههم وكا---نوا يصبحون----- شعثا غبرا صفرا ف----------------------قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله عز وجل ويراوحون بين --------اقدامهم وجباههم وكانوا اذا ذكروا الله------------- مادوا كما يميد الشجر في يوم الريح وهملت اعينهم حتي تبل ثيابهم و------كان القوم باتوا غافلين	629	-2125008485497998276	274	421.0	221	429	63.86946487426758	41	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1984	false	4576191839669100170	0	72	0	325	1478	300	الله مالا و---علما ف------هو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل--- اتا-ه الله علما ولم يءته مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا ------عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يتخبط------ في ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم -يءته الله علما ولا مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الوزر سواء	1984	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms636	true	-6560099181847031406	8	61	37	289	1506	300	الله --عز وجل علما ومالا فهو يعمل بعلمه في مال------ه في--قول رجل لو اتاني الله --------------------------------تعالي مثل -ما اتاه لعملت ---------كما يعمل فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يتخبط بجهله في ماله فيقول ----------الرجل لو اتاني الله----- مثل ما اتاه------ ل-----------------عملت ---------كما يعمل فهما في الوزر سواء	636	-2125008485497998276	191	209.5	145	351	54.41595458984375	30	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3896	false	-7775186343546004620	172	208	934	1145	1596	300	هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر منه المفترون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها م-علقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه -الدعاة الي دينه	3896	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms696	true	4235608816927661924	215	248	1139	1340	1622	300	هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها متعلقة بالمحل الاعلي-------- اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه	696	-2125008485497998276	193	350.5	160	213	90.6103286743164	26	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2762	false	2399605069189155734	56	123	285	644	1533	300	لاقطعن امل كل مءمل امل دون--------ي بالاياس ولالبسنه ثوب المذلة بين الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من وصلي ايءمل عبدي غيري في الشداءد والشداءد بيدي وانا الحي الكريم ويرجو غي----------------------ري وبيدي مفاتيح الابواب---------- وبابي مفتوح لمن دعاني -من ذا الذي املني لعظيم نواءبه فقطعت به دونها ام من ذا الذي رجاني لعظيم جرمه فقطعت رجاءه مني جعلت امال عبادي متصلة ب-------------------ي وملات سم-واتي -من لا يمل--- تسبيحي	2762	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms719	true	1938934100101550780	103	174	515	903	1553	300	لاقطعن امل كل مءمل من الناس في غيري بال-ياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من وصلي ايءمل غ-----يري في الشداءد والشداءد بيدي----------------- ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني فمن ذا الذي املني ل-----نواءبه فقطعت--ه دونها --ومن ذا الذي رجاني لعظيمة فق----طعت رجاءه مني جعلت امال عبادي عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا يمل من تسبيحي	719	-2125008485497998276	297	485.5	241	424	70.04717254638672	41	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4230	false	-7479505310992020724	3	146	13	767	1507	300	يقول الله جل جلاله ومجدي وارتفاعي في اعلي مكاني لاقطعن امل كل مءمل غ------------يري بالاياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايوسد ف-----ي الشداءد غيري وانا الحي ويرجي غي----------------------ري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تعلموا ان من قرعته ناءبة من مخلوق لم----- يملك كشفها غير--------------------ي فما لي اراه يامله معرضا عني ومالي اراه لاهيا عني اعطيته بجودي وكرمي ما لم يسالني وي-----------------------------سال غير--------ي ابدا بالعطية قبل المسالة ثم اسال فلا اجود------ ابخيل انا فيبخلني عبدي اوليس الجود والكرم لي اوليس الجود والكرم لي اوليس الفضل والرحمة والخير في الدنيا والاخرة بيدي ---------------------فمن يعطيها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلو ان اهل سمو-اتي واهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد منهم مثل اه--ل الجمع---- انتقص من ملكي مثل عضو بعوضة وكيف ينقص ملك انا في-ه حي- بء---------------------------سا لمن عصاني ولم يراقبني	4230	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms719	true	1938934100101550780	96	293	473	1514	1553	300	يقول وعزتي وجلالي- ومجدي وارتفاعي ----علي عرش-ي لاقطعن امل كل مءمل من الناس في غيري بال-ياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من وصلي ايءمل غيري في الشداءد والشداءد بيد-ي ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني فمن ذا الذي املني لنواءبه فقطعته دونها ومن ذا الذي رجاني لعظيمة فقطعت رجاءه مني جعلت امال عبادي عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا يمل من تسبيحي وامرتهم الا يغلقوا الابواب بيني وبين عبادي فلم يثقوا بقولي الم يعلم----- من طرقته ناءبة من نواءبي انه لا يملك كشفها احد غيري الا من بعد اذني فما لي ا---------------------------راه لاهيا عني اعطيته بجود------ي ما لم يسالني ثم انتزعته عنه فلم يسالني رده وسال غيري افتراني ابدا بالعطاء قبل المسالة ثم اسال فلا اجيب ساءلي ابخيل انا فيبخلني عبدي اوليس الجود والكرم لي اوليس العفو---------------------- والرحم-------------------------ة بيدي اولست انا محل الامال فمن يقطعها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلو ان اهل سماواتي واهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد منهم مثلما امل الجميع ما انتقص من ملكي مثل عضو ذر--ة وكيف ينقص ملك انا قيمه فيا بءسا للقانطين من رحمتي ويا بءسا لمن عصاني ولم يراقبني	719	-2125008485497998276	591	940.5	470	1136	52.0246467590332	90	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1337	false	-2224023070931598639	64	95	339	488	1593	300	الله عز وجل ابتليت عبدي ببلاء- فصبر و لم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ارسلته ارسلته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي	1337	4907663701247485928	Shia004042Vols-ara1.ms775	true	-1738444807794630820	99	128	492	638	1509	300	الله اذا--- ابتليت عبدي ببلاءي فصبر و-لم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي	775	-2125008485497998276	135	244.0	106	150	90.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Shia004042Vols-ara1