id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms0945	false	-4382637851677564334	183	218	893	1096	1524	300	الا اخبركما بخير مما سالتماني--------------- كلمات علمنيهن جبر--يل تسبحان في دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشرا وتكبران عشرا واذا اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين حم عن علي 8926	945	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms020	true	-4743170421360153897	142	180	739	957	1559	300	الا اخبركما بخير مما سالتماني قالا بلي قال ص كلمات علمنيهن جبراءيل تسبحان في دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشرا وتكبران عشرا فاذا اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين قال-- علي عليه	20	-7275382616590181644	193	355.0	159	220	87.7272720336914	30	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3717	false	-2564259074995817105	21	222	91	1159	1524	300	معها بخميلة ووسادة من ادم حشوها ليف ورحاتين--- وسقاء وجرتين فقال---- علي لفاطمة----- ذات -يوم والله لقد سنوت---------------- حتي اشتكيت صدري وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي فاستخدميه فقالت وانا والله -قد طحنت حتي مجلت يداي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما جاء بك اي بنية قالت جءت لاسلم عليك واستحيت ان تساله ورجعت فقال ما فعلت قالت استحييت ان اساله فاتياه جميعا فقال علي------------ يا رسول الله والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة -------------قد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة-- فاخدمنا فقال-- والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم من الجوع لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم فرجعا فاتاهما النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفتهما اذا غط-ت رءوسهما انكشفت اقدامهما واذا غط-ت اقدامهما انكشفت رءوسهما فثارا فقال-- مكانكما ثم قال----- الا اخبركما بخير مما سالتموني قالا بلي فقال-- كلمات علمنيهن جبر--يل تسبحان الله في دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشرا وتكبران عشرا واذا اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين قال فو ا---------------لله ما تركتهم منذ علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الكواء ولا ليلة صفين -قال------------ قاتلكم الله يا اهل العراق نعم ولا ليلة صفين	3717	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms020	true	-4743170421360153897	2	208	8	1097	1559	300	معها بخميلة ووسادة من ادم حشوها ليف ورحاء اليد وسقا- وجرتين وقال لها علي عليه السلام ذات ليلة والله لقد سنوت اي استقيت الماء حتي اشتكيت صدري وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي فاستخدميه فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي فاتت النبي ص فقال----------------- ما جاء بك يا بنية قالت جءت لاسلم عليك واستحيت ان تساله ورجعت فقال ما فعلت قالت استحييت--------- فاتياه جميعا فقال علي عليه السلام يا رسول الله والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة عليه السلام لقد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله عز وجل بسبي فاخدمنا فقال ص والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم و--------لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم فرجعا فاتاهما النبي ص -----------------وقد دخلا في قطيفتهما اذا غطيا رءوسهما تك-شفت اقدامهما واذا غطيا اقدامهما تك-شفت رءوسهما فثارا فقال ص مكانكما ثم قال لهما الا اخبركما بخير مما سالتماني قالا بلي -قال ص كلمات علمنيهن جبراءيل تسبحان----- في دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشرا وتكبران عشرا فاذا اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين قال علي عليه السلام فوالله ما تركتهن م-ذ علمنيهن رسول الله ص فقا-----------------ل له ابن الكوا- ولا ليلة صفين فقال عليه السلام قاتلكم الله يا اهل العراق نعم ولا ليلة صفين	20	-7275382616590181644	945	1662.0	763	1168	80.90753173828125	157	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4577	false	-8416282535884718967	207	273	1009	1332	1450	300	عن جابر ------------قال سمعت عليا------------ ينشد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع انا اخو المصطفي لا شك في نسبي معه ربيت وسبطا--هما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجي لا قول ذي فند صدقته وجميع الناس في بهم من الضلالة والاشراك والنكد فالحمد لله شكرا لا شريك له البر بالعبد والباقي بلا امد فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال صدقت يا علي	4577	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms027	true	6159314137086870899	32	88	152	416	1453	300	عن جابر بن عبد الله قال سمعت عليا عليه السلام ينشد ورسول الله ص----------------- يسمع انا اخو المصطفي لا شك في نسبي معه ربيت وسبطاه هما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجي لا قول ذي فند صدقته وجميع الناس في بهم من الضلالة والاشراك والنكد قال--------------------------------------------------- فتبسم رسول الله ص----------------- وقال صدقت يا علي	27	-7275382616590181644	237	405.5	187	349	67.90830993652344	47	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3725	false	3944746325885427178	33	155	157	758	1431	300	قال انطلقت انا والنبي صلي الله عليه وسلم حتي اتينا الكعبة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس------ وصعد علي منكبي فذهبت لانهض به فراي مني ضعفا----- فنزل وجلس -لي نبي الله فق--ال اصعد علي منكبي فصعدت علي منكبيه فنهض بي فانه يخيل الي اني لو شءت لنلت افق السماء حتي صعدت علي البيت وعليه تمثال--- صفر او نحاس فجعلت ازاوله عن يمينه وعن شماله و---بين يديه ومن خلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هيه هيه وانا اعالجه حتي اذا استمكنت منه -قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقذف به فقذفت به فتكسر كما تتكسر القوارير ثم نزلت فانطلقت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نستبق حتي توارينا -البيوت خشية ان يلقانا احد من الناس	3725	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms030	true	-5206034792932183214	117	219	669	1162	1672	300	قال انطلقت انا والنبي ص ح-----------------تي اتينا الكعبة فقال لي رسول الله ص----------------- اجلس فجلست وصعد علي منكبي فذهبت لانهض به فراي ف-ي ضعف الصبي فنزل وجلس الي نبي الله ص فقال اصعد علي منكبي فصعدت علي منكبيه فنهض بي فلقد -خيل الي اني لو شءت لنلت افق السماء حتي صعدت علي البيت وعليه تمثال من صفر او نحاس فجعلت ازاوله عن يمينه وعن شماله ومن بين يديه ومن خلف------------------------------------------------------ه حتي---- استمكنت منه فقال لي رسول الله ص----------------- اقذف به فقذفت--ه فتكسر كما تتكسر القوارير ثم نزلت فانطلقت انا ورسول الله ص----------------- نستبق حتي توارينا بالبيوت خشية ان يلقانا احد من الناس	30	-7275382616590181644	462	800.0	366	623	74.15730285644531	83	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3724	false	3934153138288959666	192	281	880	1289	1380	300	عن زاذان بن ابي عمر قال سمعت عليا------------ في الرحبة وهو ينشد الناس من شهد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم غدير خم وهو يقول ما قال فقام ثلاثة عشر رجلا فشهدوا انهم سمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم غدير خم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه حم وابن ابي عاصم في السنة 144 عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال شهدت عليا في الرحبة ينشد الناس انشد الله من سمع رسول الله صل--------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم يقول----------------------------------------------- يوم غدير خم--------------------------- من كنت مولاه فعلي مولاه	3724	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms039	true	3262483926861103853	154	245	750	1183	1468	300	عن زاذان -----------قال سمعت عليا عليه السلام في الرحبة وهو ينشد الناس من شهد منكم رسول الله ص----------------- يوم غدير خم وهو يقول ما قال فقام ثلاثة عشر رجلا فشهدوا انهم سمعوا رسول الله ص يق-----------------------------ول من كنت مولاه فعلي مولاه زيادة وتقرير نقل الامام ابو الحسن ع------------------------------------------------------------------------------------لي الواحدي في كتابه المسمي باسباب النزول يرفعه بسنده الي ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك يوم غدير خم في علي بن ابي طالب فقوله ص من كنت مولاه فعلي مولاه	39	-7275382616590181644	220	293.5	171	574	38.3275260925293	44	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2603	false	3544029461278602829	1	44	5	213	1408	300	عاءشة الست سيد العرب -قال-- انا سيد ولد ادم وعلي سيد العرب فلما جاء قال---------------------------- يا معشر الانصار الا ادلكم علي ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعده ابدا----------------------------- هذا علي فاحبوه بحبي واكرموه بكرامتي فان جبريل------------- امرني بالذي قلت لكم عن الله	2603	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms054	true	2161094919447089135	40	98	190	471	1451	300	عاءشة الست سيد العرب فقال ص انا سيد ولد ادم وعلي سيد العرب فلما جاء ارسل الي الانصار فاتوه فقال لهم يا معشر الانصار الا ادلكم علي ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعده ابدا قالوا بلي يا رسول الله قال ص هذا علي فاحبوه بحبي واكرموه بكرامتي فان جبرءيل عليه السلام امرني بالذي قلت لكم عن الله	54	-7275382616590181644	203	363.0	160	281	72.24198913574219	40	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4672	false	7762902625186945874	135	182	620	846	1397	300	ادعوا الي سيد العرب قيل------------------ الست سيد العرب -قال-- انا سيد ولد ادم وعلي سيد العرب فلما جاء قال---------------------------- يا معشر الانصار الا ادلكم علي ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعده ابدا----------------------------- هذا علي فاحبوه بحبي واكرموه بكرامتي فان جبريل------------- امرني بالذي قلت لكم عن الله	4672	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms054	true	2161094919447089135	33	98	157	471	1451	300	ادع--- لي سيد العرب يعني عليا فقالت عاءشة الست سيد العرب فقال ص انا سيد ولد ادم وعلي سيد العرب فلما جاء ارسل الي الانصار فاتوه فقال لهم يا معشر الانصار الا ادلكم علي ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعده ابدا قالوا بلي يا رسول الله قال ص هذا علي فاحبوه بحبي واكرموه بكرامتي فان جبرءيل عليه السلام امرني بالذي قلت لكم عن الله	54	-7275382616590181644	214	363.0	168	317	67.50788879394531	42	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0496	false	-3176808670880892482	231	260	1028	1164	1362	300	ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء د ق	496	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms057	true	2274690650576668802	239	267	1302	1438	1640	300	ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال	57	-7275382616590181644	133	263.0	105	136	97.79412078857422	27	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1512	false	513393022348968865	155	215	781	1099	1475	300	ابيه 14951 سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شرار الخلق والخليقة طوبي لمن قت-لهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق	1512	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms063	true	5892896021604886332	81	137	437	730	1579	300	الله ص قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية---------------------------- هم ش--ر الخلق والخليقة طوبي لمن قاتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق	63	-7275382616590181644	277	518.5	223	323	85.75851440429688	48	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2735	false	8363418750458389298	96	169	482	854	1491	300	يخرج قوم من امتي يقراون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذي- يصيب--هم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لات-كلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	2735	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms063	true	5892896021604886332	188	261	997	1365	1579	300	يخرج قوم من امتي يقراون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم ص لنكلوا عن- العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس ل-ه ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	63	-7275382616590181644	356	666.5	284	376	94.68085479736328	65	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3779	false	1386167303360855048	156	300	763	1512	1512	300	عن زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي ال------------ذين ساروا الي الخوارج فقال علي------------ ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقراون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم ليكلوا عن العمل واية دلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبوا الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله لاني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا ف-ي سرح الناس فسيروا علي اسم الله تعالي قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد-	3779	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms063	true	5892896021604886332	158	298	853	1573	1579	300	عن زيد بن وهب -------انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام الذين ساروا الي الخوارج فقال علي عليه السلام ايها الناس اني سمعت رسول الله ص----------------- يقول يخرج قوم من امتي يقراون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم ص لن-----------------كلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس- له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض -فيذهبون الي معاوية واهل الشام ويتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله -اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا علي سرح الناس فسيروا علي اسم الله------ قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد	63	-7275382616590181644	676	1248.5	544	775	87.2258071899414	121	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5494	false	2762240564465021764	16	109	78	561	1506	300	ابي سعيد-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة---- يحسنون القول ويسيءون الفعل يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه شر من الخلق والخليقة طوبي لمن قتل-هم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قتلهم وفي لفظ من قاتلهم كان اولي بالله تعالي منهم فقيل-- يا رسول الله صفهم لنا نعرفهم قال هم جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قيل يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق	5494	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms063	true	5892896021604886332	73	137	400	730	1579	300	ابي سعيد الخدري وانس بن مالك ان رسول الله ص -----------------قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقراون القران لا يجاوز تراقي--------------------------------------------هم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية هم شر---------------------------------- الخلق والخليقة طوبي لمن قاتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في ش-----------------ء من قاتلهم كان اولي بالله------ منهم -قالوا يا رسول ال-----------------------------------------------------------------له ما سيماهم قال التحليق	63	-7275382616590181644	287	489.5	230	514	55.83657455444336	47	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1507	false	8209156472616686155	9	49	38	259	1442	300	سيخرج---- في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية يقراون القران لا يجاوز-------- حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذ--ا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	1507	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms064	true	8227832246082057467	234	275	1176	1407	1546	300	سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاء---- الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية يقراون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	64	-7275382616590181644	207	372.5	169	239	86.61087799072266	35	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3780	false	6568909659425607281	2	122	7	637	1449	300	منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج------ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم---- وقتلوا بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي------------ التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي------------ بنفسه حتي اتي -ناسا قد -مل بعضهم علي بعض فقال اخر-وهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر و--قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف	3780	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms064	true	8227832246082057467	0	122	0	637	1546	300	منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم و--سلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل-- بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي عليه السلام التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي عليه السلام بنفسه حتي اتي اناسا قد قتل بعضهم علي بعض ق-ال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين -الله الذي لا اله الا هو ل---سمعت هذا الحديث من رسول الله ص ق------------------ال اي و-----الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف	64	-7275382616590181644	592	1082.5	478	669	88.49028778076172	105	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4175	false	-7264143621283691396	81	233	459	1195	1525	300	الشافعي عن يحيي بن سليم -----------------------عن عبد الله بن جعفر ع-----------------ن علي بن ابي طالب انه خطب الناس يوما فقال في خطبته واعجب ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد---- من خلافها فان شيخ سنح له الرجاء او لمعه لهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان هلكه ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به القنط الغيظ وان اشتد اسعد بالرضي بالرضا- نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته --مصيبة قصمه الجزع وان افاد مالا اطغاه البغي وان عضته فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع قعد به الضعف------------------------------ فكل تقصير به نصر مضر وكل افراط له مفسد قال فقام اليه رجل ممن كان شهد معه----- الجمل فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر -قال بيت مظلم فلا يدخله بحر عميق فلا تلجه -قال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر -قال ستر الله سر الله فلا تتكلفه قال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر -قال	4175	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms067	true	-2311072527815877499	154	299	915	1633	1635	300	الشافعي عن يحيي بن سليم عن الامام جعفر بن محمد عن عبد الله بن جعفر رض عن امير المءمنين عليه السلام---- انه قال --------------------------اعجب ما في الانسان قلبه فيه مواد من الحكمة واضداد لها من خلافها فان---- سنح له الرجاء و-------لهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان----- ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به------ الغيظ وان----- اسعده ب------الرضاء نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته المصيبة قصمه الجزع وان وج-د مالا اطغاه الغني وان عضته فاقه شغله البلا و-ان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به---- مضر وكل افراط له مفسد---- فقام اليه رجل مم----ن شهد معه وقعة الجمل فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال------------------- بحر عميق فلا تلجه فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال بيت مظلم-------- فلا تدخله فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال	67	-7275382616590181644	596	990.0	471	822	72.5060806274414	100	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4175	false	-7264143621283691396	195	297	1006	1515	1525	300	فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر -قال بيت مظلم فلا يدخله بحر عميق فلا تلجه قال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر قال ستر الله سر الله فلا تتكلفه قال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر قال اما اذ ابيت فانه امر بين امرين لا جبر ولا تفويض -قال يا امير المءمنين ان فلانا يقول يقول بالاستطاعة وهو حاضره حاضرك فقال علي به فاقاموه فلما راه سل سيفه قدر اربع اصابع فقال الاستطاعة تملكها مع الله او من دون الله واياك ان تقول -احد----هما فترتد فاضرب عنقك قال فما اقول يا امير المءمنين قال------------ قل املكها بالله الذي ان شاء ملكنيها	4175	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms068	true	-8588469220119715513	4	70	18	352	1581	300	فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال لما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابيت فانه امر بين امرين لا جبر ولا تفويض فقال يا امير المءمنين ان فلانا ي-----قول بالاستطاعة وهو حاضر------- فقال علي به فاقاموه فلما راه قال له--------------------- الاستطاعة تملكها مع الله او من دون الله واياك ان تقول واحدة منهما فترتد -----------قال فما اقول يا امير المءمنين قال عليه السلام قل املكها بالله الذي ان شاء ملكنيها	68	-7275382616590181644	306	538.0	244	528	57.95454406738281	54	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2656	false	-3023651947591119766	43	75	237	425	1511	300	يا علي--------------- لك سبع خصال لا يحاجك فيهن احد يوم القيامة انت اول المءمنين بالله ايمانا واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله وارافهم بالرعية واقسمهم بالسوية واعلمهم بالقضية واعظمهم مزية يوم القيامة	2656	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms086	true	8035347627234879936	207	242	1056	1258	1553	300	يا علي وضرب بين كتفيه لك سبع خصال لا يحاجك فيهن احد يوم القيامة انت اول المءمنين بالله ايمانا واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله وارافهم بالرعية واقسمهم بالسوية واعلمهم بالقضية واعظمهم مزية يوم القي-مة	86	-7275382616590181644	187	357.0	155	203	92.11822509765625	31	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3730	false	-7148672879395441789	166	234	782	1122	1442	300	جمعت مدرا فظننتها تريد بله فاتيتها فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقلت بكفي هكذا بين يديها وبسط اسماعيل يديه وجمعهما فعدت لي ستة عشر- تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وس-----لم فاخبرته بذلك فاكل معي منها حم الدورقي وابن منيع حل 164 عن علي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه -وسل-م فقال	3730	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms088	true	6559773892664802811	0	65	0	327	1500	300	جمعت مدرا فظننتها تريد بله فاتيتها فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقلت بكفي هكذا بين يديها وبسط الراوي كف-يه وجمعهما فعدت لي ست- عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه واله وسلم فاخبرته----- فاكل معي منها ومنها ما رواه عمرو بن يحيي عن ابيه قال اهدي------------- الي -علي عليه السلام زقاق	88	-7275382616590181644	269	465.0	213	348	77.2988510131836	45	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3857	false	-316959990063470234	64	114	304	528	1408	300	-----الا انبءكم بالفقيه حق الفقيه من لم يقنط الناس- من رحمة و-----------------------------لم يرخص لهم في معاصي الله ولم يترك القران رغبة عنه الي غيره ---ولا خير ------------------------------في عبادة ليس فيها تفقه ولا خير في فقه ليس فيه تفهم وفي لفظ لا ورع فيه ولا خير في قراءة ليس فيها تدبر	3857	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms127	true	3605437919370397602	136	190	797	1040	1612	300	عليه السلا----م -الفقيه كل الفقيه من لم يقنط العباد من رحمة الله ولم يءمنهم من عذاب الله ولم يرخص لهم في معاصي الله ولم يترك القران رغبة عنه الي غيره الا لا خير في علم ليس فيه فقه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفكر الا لا خير-------------------------------------------- في قراءة ليس فيها تدبر	127	-7275382616590181644	157	255.5	120	292	53.76712417602539	29	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3895	false	2647598745348330885	255	300	1255	1479	1479	300	ان هذه- القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك-	3895	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms127	true	3605437919370397602	202	244	1090	1303	1612	300	بن زياد القلوب اوعية وخيرها اوعاها احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجء-ا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك	127	-7275382616590181644	203	374.0	162	226	89.82300567626953	36	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3896	false	-7775186343546004620	0	65	0	360	1596	300	وانت تحرس المال والعلم يزكو علي العمل الانفاق والم-------ال تنقصه النفقة يا كميل--------------------- محبة العالم دين يدان به- مكسبة العلم الطاعة لربه في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفقة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ان هاهنا لعلما واشار الي صدره----- لو اصبت له حملة	3896	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms127	true	3605437919370397602	244	300	1303	1612	1612	300	وانت تحرس المال ال-علم يزكو علي------ الانفاق والعمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه محبة العالم دين يدان بها تكسبه------ الطاعة----- في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته--------------------------------------------------------------- مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ان هاهنا واومي بيده- الي صدره علما لو اصبت له حملة-	127	-7275382616590181644	251	407.0	202	394	63.70558547973633	38	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3896	false	-7775186343546004620	68	216	373	1184	1596	300	بلي اصبته لقنا غير مامون----- يستعجل -له الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي كتابه ومنقاد لحملة-- الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الزيغ في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات --ومغرما بالجمع والادخال والادخار وليسا من رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت ح-ملته ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مشهور واما خاءف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم واين اولءك اولءك الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله حججه حتي يءدوها ل---نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر منه المفترون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة ب--المحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه الدعاة الي دينه هاه شوقا الي رءيتهم -استغفر الله لي ولك	3896	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms128	true	-6071113888878814385	0	121	0	658	1599	300	بل- اصبت- لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين--- للدنيا -يستظهر بنعم الله علي --عباده وبحججه علي كتابه او معاندا لاهل الحق لا بصيرة له يق-----------دح الشك ف-ي قلبه باول غارس من شبهة لا-------ذا ولا ذاك ف--منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغرم--- يجمع -الاموال والادخار-------------------- اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه ال-------لهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي------------------------------لا تبطل حجج الله وبي---------ناته اولءك هم--- الاقلون -----الاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلان-------------------وا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحهم معلقة في المحل الاعلي اه -----------------------------------------------اه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك	128	-7275382616590181644	567	884.5	456	837	67.74193572998047	76	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4152	false	8982937813514153069	26	122	120	757	1798	300	عليه وسلم من اقتراب الساعة اذا رايتم الناس اضاعوا الصلاة واضاعوا ا-----------------لامانة واستحلوا الكباءر واكلوا الربا واخذوا الرشا وشيدوا البناء واتبعوا الهوي وباعوا الدين بالدنيا واتخذوا القران مزامير واتخذوا جلود السباع صفافا والمساجد طرقا والحرير لباسا وكثر الجور وفشا الزنا وتهاونوا بالطلاق ----واءتمن الخاءن و---خون الا-مين وصار المطر قيظا والولد غيظا و--امراء فجرة و--وزراء كذبة و--امناء خونة وعرفاء-- ظلمة وقلت العلماء وكثرت ال------------------------------قراء وقلت الفقهاء وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وطولت المنابر وفسدت------------- القلوب واتخذوا القينات واستحلت- المعازف وشربت الخمور وعطلت الحدود ونقصت الشهور ونقضت المواثيق وشاركت المراة زوجها في التجارة وركب النساء البرازين-------------- وتشبهت النساء بالرجال	4152	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms137	true	-1742525001441515394	193	277	1015	1581	1704	300	عليه السلام احذروا الدنيا- اذا امات- الناس------- الصلاة واضاعوا الامانات واتبعوا الشهوات واستحلوا الكذب-- واكلوا الربا واخذوا الرشا وشيدوا البناء واتبعوا الهوي وباعوا الدين بالدنيا واستخف--------------------------------------------------------------------------------------------------وا بالدماء وركنوا الي الرياء وتقاطعت الارحام وكان الحلم ضعفا والظلم فخرا والامراء فجرة والوزراء كذبة والامناء خونة والاعوان ظلمة وا------------------لقراء فسقة وظهور الجور وكثرة الطلاق وموت الفجاة- وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وطولت المنابر ونقضت العهود وحزنت القل----------------وب واستحلوا المعارف وشربت الخمور وركبت الذكور واشتغل النساء بالنساء------ وشاركن ازواجهن----- في التجارة حرصا علي الدنيا وعلت الفروج السروج وتشبهن------- بالرجال	137	-7275382616590181644	343	467.0	277	728	47.11538314819336	31	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4203	false	931054022593176987	177	239	995	1330	1611	300	المءمنين فقال يا نوف----- طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساط-----ا وترابها فراشا وماءها طيب--------------------ا والقران والدعاء دثارا وشعارا فرضوا الدنيا علي منهاج المسيح يا نوف ان الله اوحي الي عيسي ان مر --------------------بني اسراءيل ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة وايد نقية و-------اني لا استجيب لاحد منهم----------- من خلقي عنده مظلمة	4203	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms141	true	355564543008171332	63	125	315	658	1612	300	الم-تقين وقال عليه السلام طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا --ارض الله مهادا وترابها وسادا وماءها طيبا وجعلوا الكتاب شعارا-------- والدعاء دثارا-------------------------------------------- ان الله اوحي الي عبده المسيح عليه السلام ان قل لبني اسراءيل لا ت---دخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة واكف نقية واعلمهم اني لا ا--جيب لاحد منهم دعوة ولاحد من خلقي قبله مظلمة	141	-7275382616590181644	243	381.0	194	403	60.297767639160156	34	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4045	false	8733452844755341248	246	297	1183	1419	1433	300	لا تحدث عن غير ثقة فتكون كذابا والكذب داء فجانبه واهله يا بني العفة مع الشدة خير من الغني مع الفجور من فكر ابصر ومن كثر خطاءه هجر رب مضيع ما يسره وساع فيما يضره من خير حظ المرء قرين صالح فقارن اهل الخير تكن منهم وباين اهل الشر تبن منهم	4045	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms146	true	-2885490335952842214	155	189	817	989	1521	300	لا تحدث عن غير ثقة فتكون كذابا ولا تصاحب همازا فتكون مرتابا ولا تخالط ذا ----------------------فجور فتري متهما ولا تجادل عن المجانين فتصبح ملوما و------------------------------------------قارن اهل الخير تكن منهم وباين اهل الشر تبن عنهم	146	-7275382616590181644	89	107.0	70	236	37.71186447143555	15	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4004	false	-3528929874174267518	168	299	774	1480	1487	300	الايمان -علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والجهاد والعد--------ل والصبر علي اربع شعب علي الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن- المحرمات ومن ابصر ب-الدنيا تهاون بالمصيبات و--من ارتقب الي الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل الحكم لله وموعظة العبرة و------سنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفهم وزهرة العلم وروضة الحل-------م فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع ال------------------------------------حكم ومن حكم -----لم يفرط--- امره وعاش -في الناس والجهاد علي اربع شعب --امر بمع--روف و--نهي عن المنكر والصدق في المواعظ وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظه-ر المءم--ن ومن نهي عن المنكر ارغم انف -	4004	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms150	true	115969726506649320	49	185	303	1031	1639	300	الايمان فعلي اربع دعاءم علي الصبر واليقين وال--------عدل والجهاد فالصبر علي اربع شع-----------------------------------ب فمن اشتاق الي الجنة صبر عن الشهوات ومن اشفق من النار صبر علي المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب ومن ارتقب ----الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب بصير----ة الفطنة وتاو-ل الحكم---ة ومعرفة العبرة واتباع سنة الاولين فمن ابصر الف---طنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانه- كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي----- الفهم و-----العلم و-----الحلم والحكم فمن فهم جم-----ع العلم ومن علم عرف شراءع الحلم ومن عرف شراءع الحلم لم يضل في الحكم ومن حكم عدلا لم يفرط في امره وعاش حميدا---- والجهاد علي اربع شعب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهور المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم اناف	150	-7275382616590181644	569	912.5	457	811	70.16029357910156	83	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4053	false	-6134851683928580340	5	274	30	1438	1568	300	الايمان فالايمان يا ابن قيس علي اربع دعاءم---- الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع دعاءم الشوق والشفق والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن- المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات واليقين من ذلك علي اربع دعاءم تبصرة الفطنة وموعظة العبرة وتاويل الحكمة و--------------------سنة الاولين فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان في الاولين فاهتدي الي التي هي اقوم والعدل من ذلك علي اربع دعاءم غاءص الفهم وغمرة العلم وزهدة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم لم يضل ---------ومن حلم -----لم يفرط ام---ره وعاش في الناس حميدا والجهاد من ذلك علي اربع دعاءم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظه-ر المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم ان-ف المنافق -ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنا الفاسقين وغضب ------------لله غضب الله له فقام اليه عمار فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن الكفر علي ما بني كما اخبرتنا عن الايمان قال نعم يا ابا الي--قظان -بني الكفر -علي اربع دعاءم علي------------------------------------------------ الجفاء والعمي -والغفلة والشك -فمن جفا احتقر الحق وجهر بالباطل ومقت العلماء واصر علي الحنث العظيم ومن عمي نسي الذكر واتبع الظن وطلب المغفرة بلا توبة ولا استكانة و-----من غفل حاد عن الرشد وغرته الاماني واخذته الحسرة والندامة وبدا له من الله ما لم يكن يحتسب و-من عتا في امر الله شك ومن شك تعالي الله عليه فاذله ب--------سلطانه وصغره بجلاله كما فرط في امره واغتر بربه الكريم	4053	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms150	true	115969726506649320	49	283	303	1551	1639	300	الاي---------مان ----------فعلي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر------- علي اربع شع------------------------------ب فمن اشتاق الي الجنة صبر عن الشهوات ومن اشفق من النار صبر علي المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب و-من ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين------- علي اربع شعب بصير--ة الفطن--------------ة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة واتباع سنة الاولين فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانه- كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي---------------------------------- الفهم و-----العلم و-----الحلم والحك-----م فمن فهم جم-----ع العلم ومن علم عرف شراءع الحلم ومن عرف شراءع الحلم لم يضل في الحكم ومن حكم عدلا لم يفرط في امره وعاش--------- حميدا والجهاد------- علي اربع شعب --الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهور المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم اناف الفاسقين ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنا الفاسقين -غضب لله ومن غضب لله غضب الله له فازلفه وا---------------------------------------------------------------------------------------------علي مقامه واما الكفر فعلي اربع دعاءم الشقاق والغلو والشك والشبهة والشقاق من ذلك اربع شعب الجفاء والعماء والغفلة والعتو فمن جفا احتقر الحق وجهر بالباطل ومقت العلماء واصر علي الحنث العظيم ومن عمي نسي الذكر واتبع الظن وطلب المغفرة بلا توبة ولح عليه الشيطان ومن غفل حار عن الرشد وغرته الاماني واخذته الحسرة والندامة وبدا له من الله ما لم يكن يحتسبه ومن عتا عن امر الله ---------------------------اذله الله بعز سلطانه وصغره بجلاله كما -------------اغتر بربه الكريم	150	-7275382616590181644	1022	1695.5	822	1536	66.53646087646484	157	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4139	false	-6567249679340987317	211	300	1018	1531	1531	300	الاسلا----------------م علي اربعة اركان علي الصبر واليقين والجهاد والعدل و--------للصبر---- اربع شعب الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن- المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ----بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات ولليقين---- اربع شعب تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة ف--------من ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة ومن اتبع السنة فكانما كان في الاو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين وللجهاد---- اربع شعب الامر بالمعروف والنهي-	4139	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms150	true	115969726506649320	49	166	303	926	1639	300	الايمان فعلي اربع دعاءم عل----------------ي الصبر واليقين وال--------عدل والجهاد فالصبر علي اربع شع-------------------------------ب فمن اشتاق الي الجنة صبر عن الشهوات ومن اشفق من النار صبر علي المحرمات ومن زهد في الدنيا -هانت عليه المص-اءب ومن ارتقب الموت سارع ال----------------------------------------------ي الخيرات واليقين علي اربع شعب بصيرة الفطنة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة واتباع --سنة الاولين فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف ال-سنة ومن عرف الس-نة فكانه- كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي الفهم والعلم والحلم والحكم فمن فهم جمع العلم ومن علم عرف شراءع الحلم ومن عرف شراءع الحلم لم يضل في الحكم ومن حكم عدلا لم يفرط في امره وعاش حميدا والجهاد علي اربع شعب الامر بالمعروف والنهي	150	-7275382616590181644	363	570.5	293	732	49.59016418457031	50	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4140	false	-582655455313036127	0	41	0	207	1446	300	عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظه-ر المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم ان-ف المنافق -ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنء الفاسقين فقد غضب لله ومن غضب لله يغضب الله له	4140	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms150	true	115969726506649320	166	204	926	1122	1639	300	عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهور المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم اناف الفاسقين ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه -----------ومن شنا الفاسقين---- غضب لله ومن غضب لله -غضب الله له	150	-7275382616590181644	183	327.5	147	212	86.32075500488281	30	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4002	false	4831535813241487321	223	300	1183	1554	1554	300	عليه ثم قال اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع وان---------- المضمار اليوم وغدا السباق الا-------------------------------------------------------------------------------------- وانكم في ايام امل من وراءه اجل ف----------------------------------------------------------------من قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خيب عم----------له الا فاعملوا فيه في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة ناءم طالبها ولم ار كالنار ناءم هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ض-ره الباطل ومن--- يستق-م به الهدي جار به-	4002	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms153	true	2292158497013558518	53	160	276	805	1534	300	عليه السلام اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع الا وان اليوم المضمار------ وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار افلا تاءب من خطيءته قبل منيته الا عامل لنفسه قبل يوم بءسه الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن عمل في ايام امله قبل حضور اجله فقد نفعه عمله ولم يضرره اجله ومن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره اجله الا فاعملوا في---- الرغبة كما تعملون في--- الرهبة الا واني لم ار كالجنة نا-م طالبها ولا--- كالنار نا-م هاربها الا وانه من لا ينفعه الحق يضره الباطل ومن لا يستقيم به الهدي يجر به	153	-7275382616590181644	333	578.0	262	547	60.87751388549805	56	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4133	false	-3242958302668264553	133	226	632	1187	1544	300	معاشر المسلمين استشعروا الخشية وغضوا الاصوات وتجل-بوا السكينة واع--------------------------------------------ملوا الاسنة واقلعوا السيوف في الاغماد-- قبل الشكة وابلغوا الوخز-------------- ونافحوا -الظبا وصلوا السيوف بالخطا والنبال بالرماح فانكم بعي---ن الله------ ومع ابن عم نبيه صلي الله عليه وسلم عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار باق في الاعقاب والاعناق ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم انفسا وامشوا الي الموت----- سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكب ضبعيه ومفترش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم عمود الدين وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	4133	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms154	true	2362175456796478288	164	260	819	1379	1588	300	معاشر المسلمين استشعروا الخشية-------------- وتجلببوا السكينة وعضوا علي النواجذ فانه انبي للسيوف عن الهام واكملوا اللامة و-قلقوا السيوف من --اغمادها قبل سل-ها والحظوا الخزر واطعنوا الشزر ونافحوا بالظبي وصلوا السيوف بالخطا واعلموا ---------انكم بعين من الله تعالي ومع ابن عم ----رسول الله ف---------عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار في ----الاعقاب--------- ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم -نفسا وامشوا الي الموت مشيا سجحا -عليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا بثجة فان الشيطان كامن في كسره و-----------قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي---- عمود الحق- وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	154	-7275382616590181644	436	699.0	356	631	69.09667205810547	56	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4225	false	-3406361947276001794	242	294	1253	1551	1582	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المتفرقة اهواءهم---------- ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم ف-------اذا دعيت-م الي المسير ابطاتم وتثاقلتم وق-------------------------------------لتم كيت وك----------يت اعاليل -----------------اباطيل--- سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول حيدي حياد------ لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد	4225	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms155	true	-6693326840925789626	33	102	187	574	1631	300	ايها الفءة المجتمعة ابدانهم المتفرقة اديانهم انه والله ما عزة دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب اذا دعوتكم الي امر فيه صلاحكم والذب عن حريمكم اعتراكم الفشل وجءتم بالعلل ثم قلتم كيت وكيت وذيت وذيت اعاليل واضاليل واقوال الاباطيل ثم سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول هيهات هيهات انه لا يدفع الضيم الذ--ل ولا يدرك الحق الا بالجد	155	-7275382616590181644	253	413.5	205	389	65.03855895996094	37	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4226	false	6068070693125097967	1	79	4	417	1514	300	اي امام بعدي تقاتل------------------ون -------------------------المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحتم والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصر---------------كم فرق الله بيني وبينكم واعقب----------------ني بكم من هو خير لي منكم واعقبكم مني من هو شر لكم مني اما انكم ستلقون بعدي ثلاثا ذلا شاملا وسي-فا قطعا- واثرة قبيحة يتخذها فيكم الظالمون------ سنة فتبكي لذلك اعينكم ويدخل الفقر بيوتكم وستذكرون عند تلك المواطن فتودون انكم رايتم----------وني وهرقتم دماءكم دوني فلا يبعد الله الا من ظلم	4226	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms155	true	-6693326840925789626	107	180	599	998	1631	300	اي امام بعدي تقاتلون ام اية دار تمنعون الذليل والله من نصرتموه والمغرور------ من غررتموه------------------------------ اصبحت------- ---------------لا اطمع في نصركم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم وابدلكم بي غيري وابدلني بكم من هو خير لي منكم----------------------------- اما انه- ستلقون بعدي------ ذلا شاملا وسيوفا قاطعة واثره قبيحة يتخذها----- الظالمون عليكم سنة فتبكي عيون-----كم ويدخل الفقر بيوتكم وقلوبكم وتمنون في بعض حالاتكم ا--نكم رايتموني فنصرتموني وارقتم دماءكم دوني فلا يبعد الله الا من ظلم	155	-7275382616590181644	265	387.5	213	505	52.47524642944336	34	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4165	false	-4422098919339482694	180	300	921	1533	1533	300	حمدت وعظمت من عظمت منته مننه وسبغت نعمته وسبقت رحمته غضبه وتمت كلمته ونفذت مشيءته وبلغ-----------ت قضيته----------------- حمدته حمد عبد مقر بربوبيته متخضع لعبوديته متنصل ل-خطيءته معترف بتوحي----------------ده مءمل من ربه مغفرة منجية تنجيه يوم يشغل--- عن فصيلته وبنيه ويستعينه ويسترشده ويستهديه ويءمن به ويتوكل عليه وشهدت له تشهد مخلص موقن وبعزته مءمن وفردته تفريد مءمن متيقن ووحدته له توحيد عبد مذعن ليس له شريك في ملكه ولم يكن له ولي في صنعه جل عن مشير ووزير وعن عون -معين ونظير علم فستر وبطن فخبر وملك فقهر وعصي فغف----------ر وحكم فعدل لم يزل ولا ولن يزو--------ل ليس كمثله شء وهو قبل كل شء وبعد كل شء رب منفرد بعزته متمكن بقوته متقدس بعلوه متكبر بسموه ليس يدركه بصر وليس يحيط-	4165	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms157	true	5940852654647272389	43	164	218	829	1527	300	حمد------ت من عظمت منته----- وسبغت نعمت-----------------ه وتمت كلمته ونفذت مشيءته وبلغت حجته وعدلت قضيته وسبقت غضبه رحمته حمدته حم----د مقر بربوبيته متخضع لعبوديته متضل من خطيءته معترف بتوحيده مستعيذ من وعيده مءمل من ربه مغفر------ة تنجيه يوم يشغل كل عن فصيلته وبنيه ونستعينه ونسترشده ون---------ءمن به ونتوكل عليه وشهدت له شهود عبد- موق------------ن وفردته تفريد مءمن مت-قن ووحدت---ه توحيد عبد مذعن ليس له شريك في ملكه ولم يكن له ولي في صنعه جل عن مشير ووزير---- عون ومعين ونظير علم فستر وبطن فخبر وملك فقهر وعصي فغفر وعبد فشكر وحكم فعدل وتكرم وتفضل لن يزول ولم يزل ليس كمثله شء وهو قبل كل شء وبعد كل شء رب متفرد بعزته متمكن بقوته متقدس بعلوه متكبر بسموه ليس يدركه بصر ولم- يحيط	157	-7275382616590181644	514	876.0	411	680	75.5882339477539	82	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4166	false	-8098343159950780868	0	157	0	817	1550	300	به نظر قوي منيع معين عليم بصير سميع رءوف رحيم عطوف عجز عن وصفه من يصفه وضل عن نعته من يعرفه قرب فبعد وبعد فقرب يجيب دعوة من يدعوه ويرزقه ويجيره ويحنوه ذو لطف خفي وبطش قوي ورحمة موسعة وعقوبة موجعة رحمته جنة عريضة مءنقة وعقوبته جحيم ممدودة موبقة وشهدت ببعث محمد عبده ورسول------ه وصفيه ونبيه وحبيبه وخليله صلي رب عليه صلاة تحيطه تحظيه وتزلفه وتعليه وتقربه وتدنيه بعثه في خير عصر وحين فترة وكفر رحمة منه لعبيده ومنة لمزيده ختم به نبوته ووضع ووضح- به حجته فوعظ ونصح وبلغ وكدح رءوف بكل مءمن رحيم سخ----ي رضي ولي زكي عليه رحمة وتسليم وبركة------- وتكريم من رب غفور رحيم قريب مجيب----- وصيتكم معشر من حضرني بوصية ربكم وذكرتكم سنة نبيكم فعليكم برهبة تسكن قلوبكم وخشية تذري دموعكم وتقية تنجيكم قبل يوم يذهلكم ويبلد-كم يوم تفوز يفوز فيه من ثقل وزن حسنته وخوف وخف وزن سيءته ولتكن مسيلتكم مسالتكم وتملقكم مسلة مسالة ذل وخضوع وشكر- وخشوع خضوع وتوبة ونزوع	4166	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms157	true	5940852654647272389	164	300	829	1527	1527	300	به نظر قوي منيع---------- بصير سميع رءوف رحيم----- عجز عن وصفه من وصفه وضل عن نعته من -عرفه قرب فبعد وبعد فقرب يجيب دعوة من يدعوه ويرزق-------ه ويحبوه ذو لطف خفي وبطش قوي ورحمة موسعة وعقوبة موجعة رحمته جنة عريضة مونقة وعقوبته جحيم ممدودة موبقة وشهدت ببعث محمد عبده ورسوله ونبيه وصف------يه وحبيبه وخليل---------------------------------------------------------ه بعثه في خير عصر وحين فترة وكفر رحمة---- لعبيده ومنة لمزيده ختم به نبوته----- ووضحت به حجته فوعظ ونصح وبلغ وكدح رءوف بكل مءمن رحيم سخي ولي رض----ي زكي عليه رحمة وتسليم وبركة وتعظيم وتكريم من رب غفور رحيم قريب مجيب حليم وصيتكم معشر من حضر-- بوصية ربكم وذكرتكم سنة نبيكم فعليكم برهبة تسكن قلوبكم وخشية تذري دموعكم وتقية تنجيكم قبل يوم يذهلكم ويبتليكم يوم----- يفوز فيه من ثقل وزن حسنته----- وخف وزن سيءته وعليكم ب---------------------------مسالة ذل وخضوع وتملق وخشو-----ع وتوبة ونزوع-	157	-7275382616590181644	658	1177.5	528	842	78.14727020263672	108	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4166	false	-8098343159950780868	159	300	828	1550	1550	300	وليغتنم كل منكم صحته قبل سقمه وشبيبته قبل هرمه وكبره وسعته قبل فقره وفرغته قبل شغله وحضرته وحضره قبل سفره قبل ان يكبر فيهرم------ ويمرض ويسقم ويمله طبيبه ويعرض عنه حبيبه وينقطع عمره ويتغير عقله ثم قبل قيل هو موعوك وجسمه منهوك ثم حد اخذ في نزع شديد وحضره كل حبيب قريب وبعيد فشخص ببصره وطمح بنظره ورشح جبينه وغطف وخطف عرينته وسكن حنينه وجذبت نفسه وبكت وبكته عرسه وحفر رسمه رمسه ويتم منه ولده وتفرق عنه صديقه وعدوه وقسم جمعه وذهب بصره وسمعه وكفن ومدد ووجه وجدد وجرد وغسل وعري ونشف وسجي وبسط--- وهء ونشر عليه كفنه وشد منه ذقنه وقمص وعمم وودع وعليه سلم وحمل فوق سريره وصلي عليه بتكبيرة---------------- ونقل من دور مزخرفة وقصور مشيدة وحجر منجدة فجعل في ضريح ملحود وضيق موصود بلبن منضود مشقف مسقف بجلمود وهيل عليه عفره وحثي عليه مدره فتحقق حذره ونسي خبره-	4166	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms158	true	6524228519697096962	0	125	0	634	1522	300	وليغ-نم كل منكم صحته قبل سقمه وشبيبته قبل هرم------ه وسعته قبل فقره وفرغته قبل شغله وح-------ضره قبل سفره وحياته قبل موته قبل يهن ويمرض ويسقم ويمله طبيبه ويعرض عنه حبيبه وينقطع عمره ويتغير عقله ثم---- قيل هو موعوك وجسمه منهوك ثم جد---- في نزع شديد وحضر- كل----- قريب وبعيد فشخص ببصره وطمح بنظره ورشح جبينه----- وخطف عرين-ه وسكن حنينه وجذبت نفسه وبكت------ عرسه وحفر----- رمسه ويتم منه ولده وتفرق عنه عدده وفص-------م جمعه وذهب بصره وسمعه-------------------- وجرد وغسل----- ونشف وسجي وبسط له وهء ونشر عليه كفنه وشد منه ذقنه------------------------- وحمل فوق سرير- وصلي عليه بتكبير بغير سجود وتعفير ونقل من دور مزخرفة وقصور مشيدة وفرش منجده فجعل في ضريح ملحود -ضيق مرصود بلبن منضود----- مسقف بجلمود وهيل عليه عفره وحثي----- مدره وتحقق حذره ونسي خبره	158	-7275382616590181644	578	994.0	462	748	77.2727279663086	92	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4167	false	3920372680207079731	0	211	0	1061	1477	300	ورجع عنه وليه وصفيه ونديمه ونسيبه------- وتبدل به قرينه وحبيبه فهو حشو قبر ورهين قفر يسعي في جسمه دون دود قبره ويسيل صديده علي صدره ونحره ويسحق تربه تربته لحمه وينشف دمه ويرم عظمه حتي يوم حشره فينشر م-ن قبره و-ينفخ في صوره ويدعي ل-حشره ونشوره فثم بعثرت قبور وحصلت سريرة صدور وجء بكل نبي وصديق وشهيد وقصد للفضل للفصل---------- بعبده خبير بصير فكم زفرة تغنيه وحسرة تقصيه تفضه في موقف مهيل ومشهد جليل بين يدي ملك عظيم بكل صغيرة وكبيرة عليم -حينءذ يلجم يلجمه عرقه ويحقره ويحفزه قلقه -عبرته غير مرحومة وضرعته غير مسموعة وحجته غير مقبولة تنشر صحيفته وتبين- جريدته حين نظر في سوء عمله وشهدت عينه بنظره ويده ببطشه ورجله بخطو------------ه وفرجه بلمسه وجلده بمسه ويهدده منكر ونكير فكشف له عن حيث يصير فسلسل جيده وفلفل وغلغل ملكه يده وسيق يسحب وجده فورد جهنم بكرب وشدة فظل يعذب في----- جحيم ويسقي شربة من حميم تشوي يشوي وجهه وتسلخ ويسلخ جلده يضربه ملك بمقع بمقمع من حديد يعود جلده بعد نضجه كجلد جديد يستغيث فتعرض عنه خزنة جهنم ويستصرخ فلم يجيب يجب يندم حين حيث لم ينفعه ندم ندمه فيلبث حقبة نعوذ برب قدير من كل شر من شر كل مصير ونساله عفو من رضي عنه ومغفرة من قبل منه فهو ولي مسالتي ومنجح طلبتي فمن زحزح عن تعذيب	4167	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms158	true	6524228519697096962	125	300	634	1522	1522	300	ورجع عنه ول------يه ونديمه ونسيبه وحميمه وتبدل به قريبه وحبيبه فهو حشو قبر ورهين حشير يدب في جسمه---- دود قبره ويسيل صديده من منخره وت------سحق----- تربته لحمه وينشف دمه ويرم عظمه حتي يوم حشره فينشره من قبره و ينفخ في صور- ويدعي لمحشر- ونشور- فثم بعثرت قبور وحصلت سريرة صدور وجء بكل نبي وصديق وشهيد ونطيق وقعد -لفصل حكمه قدير بعبده خبير بصير فكم زفرة تغنيه وحسرة تضني-----ه في موقف مهيل ومشهد جليل بين يدي ملك عظيم بكل صغيرة وكبيرة عليم فحينءذ -----يلجمه عرقه------- ويحفزه قلقه فعبرته غير مرحومة وصرخته غير مسموعة وبرزت---------------- صحيفته وتبينت جريرته ف---نظر في سوء عمله وشهدت عينه بنظره ويده ببطشه ورجله بخطوه وجلده بلمسه وفرج------------ه بمسه وتهدده منكر ونكير وكشف له ---حيث يصير فسلسل جيده وغلت------------ يده وسيق يسحب وحده فورد جهنم بكرب شديد وضل يعذب في جهنم جحيم ويسقي شربة من حميم ت-----شوي وجهه وت------سلخ جلده---------------------------------------------------------- يستغيث فيعرض عنه خزنة جهنم ويستصرخ خفية ب-----------------------------ندم---------------- نعوذ برب قدير--------- من شر كل مصير ونسال- عفو من رضي عنه ومغفرة من قبل منه وهو ولي مسالتي ومنجح طلبتي فمن زحزح عن تعذيب-	158	-7275382616590181644	792	1344.5	630	1101	71.93460845947266	124	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4167	false	3920372680207079731	211	294	1061	1453	1477	300	ربه جعل في جنته بقربه وخلد في قصور مشيدة وملك -حور عين وحفدة وطيف عليه بكءوس وسكن حظيرة قدس في فردوس وتقلب في نعيم ويسقي وسقي من تسنيم وشرب من عين سلسبيل قد مزج بزنجبيل ختم بمسك وعنبر مستديم للمك للملك مستشعر للسرور يشرب من خمور في روض مغدق ليس ينزف في شر-------------به هذه منزلة من خشي ربه وحذر نفسه وتلك عقوبة من عصي منشء-ه وسولت له نفسه معصيته لهو قول فصل وحكم عدل خير قصص قص ووعظ ----نص تنزيل من حكيم حميد	4167	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms159	true	-1627159986914591820	0	58	0	268	1709	300	ربه جعل في جنته بقربه وخلد في قصور ونعمة وملك بحور عين---------------------------------------------- وتقلب في نعيم------ وسقي من تسنيم مختو--------------------------------م بمسك وعبي--------------------------------ر يشرب من خمر معذوذب------------------ شربه ليس تنزف لبه هذه منزلة من خشي ربه وحذر نفسه وتلك عقوبة من عصي مشيءته وسولت له نفسه معصيته لهم قول فص---------ل خير قصص قص ووعظ به ونص تنزيل من حكيم حميد	159	-7275382616590181644	228	352.5	175	411	55.47445297241211	41	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4114	false	3774142690230324842	8	42	34	206	1467	300	اصم عن الكلام المحفظات واحلم الحلم لي اشبه وان- لاترك حبل الكلام لكيلا اجاب بما اكره اذا ما اجتررت سفاه السفيه علي فاني انا الاسفه فكم من فتي يعجب الناظرين له السن وله اوجه	4114	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms162	true	-898015080124708720	226	260	1215	1383	1598	300	اصم عن الكل-م المحفظات واحلم الحلم بي اشبه واني لاكره بعض الكلام لء-لا اجاب بما اكره اذا ما اجتررت سفاه السفيه علي فاني اذا --اسفه -كم من فتي يعجب الناظرين له السن وله اوجه	162	-7275382616590181644	159	284.5	125	173	91.90751647949219	25	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4125	false	-6646371785134943729	2	33	7	161	1411	300	تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ما شاه وللشء من الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	4125	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms163	true	-8974879056175316899	52	82	262	415	1574	300	تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ما-شاه وللشء من الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	163	-7275382616590181644	153	301.0	123	154	99.35064697265625	29	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5409	false	-2529156455197371299	43	151	181	705	1441	300	عن ابي بكرة قال كان ال----------------------حسن والحسين يثبان علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمسكهما بيده حتي يرفع صلبه ويقومان علي الارض فلما فرغ اجلسهما في حجره ثم قال ان ابني هذين ريحانتي من الدنيا عد كر 7 عن ابي بكرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس فاذا سجد وثب الحسن علي ظهره او علي عنقه فرفع راسه فيضعه وضعا رفيقا لءلا يصرع ففعل ذلك غير مرة فلما قضي صلاته ضمه وجعله بقلبه قالوا يا رسول الله انك لتفعل بهذا------ شيءا ما رايناك تفعله باحد -قال-- ان ابني هذا ريحانتي من الدنيا وان ابني هذا سيد وس------يصلح الله به بين فءتين من المسلمين	5409	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms169	true	-5681811315536059109	225	281	1137	1399	1486	300	عن ابي بكرة قال كان النبي ص يصلي بنا فيجء الحسن وهو ساجد وهو صغير----------------------------------------------- حتي يصير علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ظهره او رقبته فيرفعه رف------------عا رفيقا فلما صلي------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله انك تصنع- بهذا الصبي شيءا لا تصنع-------ه باحد فقال ص ان -----هذا ريحانتي من الدنيا وان ابني هذا سيد وعسي ان يصلح-------- بين فءتين من المسلمين	169	-7275382616590181644	176	214.5	134	561	31.372549057006836	29	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4316	false	3297129656941567956	156	210	726	989	1396	300	طرقت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه فكشفه فاذا--- حسن وحسين --------------علي وركيه فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما	4316	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms170	true	4855488385808447695	132	181	633	871	1437	300	طرقت النبي ص----------------- ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج------------------------- وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه فكشفه فاذا هو حسن وحسين عليهما السلام علي وركيه فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما	170	-7275382616590181644	221	408.0	175	280	78.92857360839844	44	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4811	false	7650138374521180665	186	282	850	1310	1391	300	عن عبد الله بن شداد عن ابيه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في احدي صلاتي العشي الظهر او العصر وهو حامل حسنا او حسينا فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه تم كبر في الصلاة----- فسجد بين ظهراني صلاته سجدة -اطالها-------- فرفعت راسي فاذا الصبي علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ساجد فرجعت ف-ي سجودي فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال الناس يا-رسول الله انك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر او انه يوحي اليك قال كل ذلك لم	4811	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms170	true	4855488385808447695	220	300	1064	1437	1437	300	عن عبد الله بن شداد عن ابيه قال خرج علينا رسول الله ص -----------------في احدي صلاتي العشاء --------------وهو حامل حس---------نا فتقدم النبي ص ث-----------------------م كبر للص---لاة فصلي فسجد بين ظهراني صلاته سجدة فاطالها قال ابي فرفعت راسي فاذا الصبي علي ظهر رسول الله ص -----------------وهو ساجد فرجعت الي سجودي فلما قضي رسول الله ص-- الص---------------لاة قال الناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر و--انه يوحي اليك قال كل ذلك لم-	170	-7275382616590181644	344	583.0	273	476	72.26890563964844	64	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4669	false	4022893260336154689	207	300	926	1397	1397	300	عليا------------ سال ابنه الحسن ------------عن اشياء---- من المروءة -قال يا بني ما السداد -قال يا ابة------- دفع المنكر بالمعروف قال ما- الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف واصلاح المرء ماله قال فما الدقة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز المرء نفسه وبذله عرسه قال فما السماحة قال البذل في العسرة اليسر قال فما الشح قال ان يري ما في يديك شرفا وما انفقنه تلفا قال فما الاخاء قال الوفاء ف--ي الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال-	4669	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms178	true	2672904271792963337	196	294	964	1469	1501	300	عليا عليه السلام سال ابنه الحسن عليه السلام عن اشياء من امر المروءة فقال يا بني ما السداد فقال يا ابت السداد دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف واصلاح ال----مال- قال فما الدقة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز المرء نفسه وبذله عرسه قال فما السماح- قال البذل في العسر واليسر قال فما الشح قال ان تري ما في يدك س-رفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال المساواة في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال	178	-7275382616590181644	447	822.0	360	512	87.3046875	78	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4670	false	-8875043840307014846	6	178	33	924	1559	300	والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله------ لها وان قل فانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شدة النفس في كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومقارعة اسد الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فم--------------------------------------------------------ا الجراة قال موافقة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي الم--غرم وان تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب ك-ما استوعيته قال فما الخرق قال معاداتك لامامك -رفعك عليه كلامك قال فما الثناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هو الحزم قال فما الشرف قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران قال فما السفه قال اتباع الدناءة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فما السيد قال السيد الاحمق في المال --المتهاون في عرضه يشتم فلا يجيب المتخزن بامر عشيرته هو السيد	4670	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms179	true	7664234593174487789	0	167	0	861	1568	300	والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله تعالي لها وان قل وانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومنازعة اعز الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما العي قال العبث باللحية وكثرة البزق عند المخاطبة قال فما الجراة قال موافقة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم و---تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كلما استوعيته قال فما الخرق قال معاداتك -امامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بال------------------------------------------------------------------------------------ولاة قال فما السفه قال اتباع الدنا-ة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فمن السيد قال------ الاحمق في --ماله والمتهاون في عرضه يشتم فلا يجيب المهتم- بامر عشيرته هو السيد	179	-7275382616590181644	774	1465.0	620	959	80.70906829833984	137	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0772	false	3997165483660386065	196	225	895	1037	1412	300	ان هذا ملك لم ينزل---- الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني بان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة	772	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms186	true	1117685972251997007	41	71	197	342	1471	300	ان هذا ملك لم ينزل الي الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني -ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة	186	-7275382616590181644	141	271.0	112	146	96.5753402709961	28	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1861	false	6893825537460869530	83	112	398	533	1389	300	ما اغرورقت عين بماءها الا حرم الله ساءر ذلك الجسد عل---ي النار ولا سالت قطرة علي خدها ف----يرهق ذلك الوجه قتر ولا ذلة---------------------------------------------------------------- ولو ان باكيا بكي في امة	1861	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms209	true	-4993368912272462041	257	300	1290	1485	1485	300	ما اغرورقت عين بماءها الا حرم الله عز وجل وجه صاحبها علي النار فان سالت----- علي الخدين لم يرهق وجه-----ه قتر ولا ذلة وما من شء الا له جزاء الا الدمعة فان الله يكفر بها بحور الخطايا ولو ان باكيا بكي في امة-	209	-7275382616590181644	95	140.0	73	206	46.11650466918945	18	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5958	false	-324992693474043120	192	252	941	1216	1444	300	قال ما من عبادة افضل من عفة بطن او فرج وما من شء احب الي الله ------من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان ----------------------يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	5958	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms211	true	-5197195249716666136	45	109	216	514	1459	300	قال ما-من عبادة افضل من عفه بطن او فرج وما من شء احب الي الله تعالي من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر واسر---ع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عنه- من نفسه وان يامر بما لا يفعله وان ينهي الناس عما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	211	-7275382616590181644	261	498.5	203	303	86.13861083984375	52	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2704	false	-9102620990813529911	83	121	385	552	1463	300	ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن------------- من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	2704	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms235	true	-2579875312852316845	253	291	1370	1536	1580	300	ياتي عليك-------------- مع امداد اهل اليمن اويس بن عامر من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	235	-7275382616590181644	153	288.0	118	180	85.0	34	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3305	false	-5501850572772372764	260	298	1226	1393	1403	300	ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن------------- من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	3305	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms235	true	-2579875312852316845	253	291	1370	1536	1580	300	ياتي عليك-------------- مع امداد اهل اليمن اويس بن عامر من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	235	-7275382616590181644	153	288.0	118	180	85.0	34	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3306	false	671510651014120620	49	87	237	404	1438	300	ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن------------- من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	3306	4907663701247485928	Shia003702-ara1.ms235	true	-2579875312852316845	253	291	1370	1536	1580	300	ياتي عليك-------------- مع امداد اهل اليمن اويس بن عامر من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	235	-7275382616590181644	153	288.0	118	180	85.0	34	Sham19Y0127677-ara1	Shia003702-ara1