id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms4013	false	-7800103284491441009	245	300	1233	1494	1494	300	طلحة بن عبيد الله فقال له ان الناس قد اجتم---------------عوا ليبايعوني ولا حاجة لي في بيعتهم فابسط يدك ابايعك ------علي كتاب الله وسنة رسوله فقال------------------ له طلحة انت اولي بذلك مني واحق ل---------سابقتك وقرابتك وقد اجت-مع لك من هءلاء الناس من قد تفرق عني فقال-- له عل----ي اخاف ان ---------تنكث بيعتي وتغدر بي قال لا-	4013	4907663701247485928	Shia001900-ara1.ms021	true	2819097161590307257	114	181	560	870	1465	300	طلحة بن عبيد الله فقال له ان الناس قد اجتمعوا علي ان يبايعوا ل-------ي ولا حاجة لي في بيعتهم فابسط يدك يبايعك الناس علي كتاب الله وسنة محمد صلي الله عليه وسلم فقال له طلحة انت اولي بذاك مني واحق به لفضلك وسابقتك وقرابتك وقد استجمع لك من هءلاء الناس ما قد تفرق علي 13 قال له علي اني اخاف ان تغدر بي وتنكث بيعت---------ي قال لا	21	-7086192891017307156	225	379.0	174	326	69.01840209960938	39	Sham19Y0127677-ara1	Shia001900-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3895	false	2647598745348330885	251	299	1240	1474	1479	300	ثم------------ قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك--------------------- الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير--- من المال العلم	3895	4907663701247485928	Shia001900-ara1.ms038	true	4780199175577946982	231	286	1168	1440	1522	300	ثم قال عليه السلام يا كميل ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اوصيك به ولا تبغ بوصيتي بدلا الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير لك من المال العلم	38	-7086192891017307156	224	411.5	178	272	82.35294342041016	42	Sham19Y0127677-ara1	Shia001900-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3896	false	-7775186343546004620	9	200	53	1104	1596	300	تنقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان به مكسبة العلم-------- الطاعة لربه في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفقة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة---------------------------------------------------------- ان ها-هنا لعلما واشار الي صدره لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبته لقنا غير مامون----- يستعجل-- له الدين في الدنيا وي--ستظهر بحجج ا-لله علي اولياءه وبنعمه علي كتابه و--منقاد لحملة الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الزيغ في قلبه باول عارض من شبهة --اللهم لا ذا ولا ذا--------ك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات ومغرما- بالجمع والادخال والادخار وليس-ا من رعاة الدين------------- اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حملته ثم قال اللهم ---------------------------------------------------------------بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة------------------ اما ظاهر مشهور-- واما خاءف- مغمور- لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم----- واين اولءك اولءك الاقلون عددا -الاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله حجج--------ه حتي يءدوها ل---نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر-- فباشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر منه المفترون و------انسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها----- معلقة بالمحل الاعلي------- يا كميل	3896	4907663701247485928	Shia001900-ara1.ms039	true	8016675437452625484	0	222	0	1167	1581	300	تنقصه النفقة يا كميل محبة الع-لم دين يدان به------ العلم يكسب به الطاعة----- في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفات------------------------------------------------------ه يا كميل هلك خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر عيون-هم مفقودة وامثالهم في الناس- موجودة ثابتة راسخة قال ثم قال اوه اوه واوما بيده الي صدره ثم قال ان ها هنا لعلما جما----------- لو اجد- له حملة بلي قد اجد------------ لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين--- للدنيا او مستظهرا بنعم الله علي اولياءه وبحججه علي كتابه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احناءه يق-دح الشك ف-ي قلبه لاول عارض من شبهة فلا ذا ولا ذا ولا ذا ومنهم من هو منهوم- باللذة- سلس القياد للشهوة او منهوم بالجمع وال---------ادخار -ليسوا من رعاة الدين والعلم في شء اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامله وموت حامله الترك لاستعماله لان من عصي الله اموات غير احياء وما يشعرون اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لك- بحجة يقوم بالحق والصدق اما ظاهرا معلوما واما خاءفا مقهورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم وعسي واين اول------ءك الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله حججه وبيناته حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر منه المترفون 23 واستانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا ايام حياتهم وقلوبهم معلقة بالمحل الاعلي ثم قال يا كميل	39	-7086192891017307156	815	1252.0	655	1286	63.37480545043945	118	Sham19Y0127677-ara1	Shia001900-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3863	false	-5602105186055914109	208	283	997	1393	1474	300	الفجر--- فلما---- انفتل عن يمينه--- مكث----- كان عليه --كابة ثم قلب يده و--قال والله لقد رايت اصحاب محمد صلي- الله عليه وسلم فما اري اليوم شيء--ا يشبههم لقد كانوا- يصبحون صفرا شعثا غبرا بين اعينهم كامثال ركب المعز- قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله يراوحون بين جباههم واقدامهم فاذا اصبحوا فذكروا الله تبارك وتعالي مادوا كما تميد الشجر في يوم الريح وهملت اعينهم حتي تبل ثيابهم والله لكان القوم باتوا غافلين ثم نهض	3863	4907663701247485928	Shia001900-ara1.ms126	true	3605690939734691158	163	241	843	1250	1576	300	الفجر 71 فلما سلم انفتل عن يمينه ثم مكث ساعة كان عليه الكابة ثم قلب يده ثم قال والله لقد رايت اصحاب محمد عليه السلا--------م فما اري اليوم انسانا يشبههم لقد رايتهم يصبحون صفرا شعثا غبرا بين اعينهم -امثال ركب المعزي قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب ربهم يراوحون بين جباههم واقدامهم فاذا اصبحوا فذكروا الله جل ثناءه---- مادوا كما يميد الشجر في يوم الريح وهملت اعينهم حتي تبل ثيابهم والله لكان القوم باتوا غافلين ثم نهض	126	-7086192891017307156	358	618.5	286	420	85.23809814453125	62	Sham19Y0127677-ara1	Shia001900-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4195	false	5732625626958877516	64	104	309	508	1449	300	ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر عملك وتتناهي في --------------عبادة ربك -ان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله -لا خير في الدنيا الا لرجلين رجل اذنب ذن-با فهو يتدارك ذلك بتوبة او رجل يسارع ا---لخيرات	4195	4907663701247485928	Shia001900-ara1.ms130	true	961032567207244040	140	183	728	947	1538	300	ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك ويعظم حلمك وتباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله ولا خير في الدنيا الا لرجلين رجل اذنب ذنوبا فهو يتدارك ذلك بتوبة او رجل يسارع في الخيرات	130	-7086192891017307156	187	340.0	148	219	85.38813018798828	32	Sham19Y0127677-ara1	Shia001900-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4004	false	-3528929874174267518	178	281	837	1382	1487	300	علي اربع شعب علي الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن ابصر ب-الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الي الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل الحكم لله------------- وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفه------------م وزهرة العلم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف--- شراءع الحكم ومن حكم لم يفرط--- امره وعاش في الناس------ والجهاد علي اربع شعب ------امر ب--معروف و--نهي عن	4004	4907663701247485928	Shia001900-ara1.ms135	true	-2246789831994269834	192	300	1069	1633	1633	300	علي اربع شعب علي الشوق والشفق- والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب---- الموت سارع ف-ي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة وعبرة وسنة واية وموعظة --------------------فمن تبصر في الفطنة تبين الحكمة ومن تبين الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جم-ل العلم ومن علم صدر عن شراءع الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن-	135	-7086192891017307156	492	860.0	396	593	82.96795654296875	80	Sham19Y0127677-ara1	Shia001900-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4052	false	4934150127243243147	90	209	449	1133	1634	300	لمن تمسك به ودينا لمن انتحله وشرفا لمن عرفه وحجة لمن خاصم به وعلما لمن رواه وحكمة لمن نطق به وحبلا وثيقا لمن تعلق به ونجاة لمن امن به فالايما------ن اصل الحق وا---------------------------------------------------------لحق سبيل- الهدي وسيفه جامع الحلية قديم العدة الدنيا مضماره والغنيمة حليته فهو ابلج م--نهاج وانور سراج وارفع ---------------غاية وافضل داعية بشير لمن سلك قصد الصادقين واضح البيان عظيم الش---ان الامن م--نهاجه والصالحات مناره والفقه مصابيحه ----------------------------------------------------------------------------------والمحسنون فرسانه فعصم السعداء بالايمان وخذل الاشقياء بالعصيان من بعد اتجاه الحجة عليهم بالبيان اذ وضح لهم منار الحق وسبيل الهدي فتارك الحق مشوه يوم التغابن داحضة حجته عند فوز السعداء بالجنة فالايمان يستدل به علي الصالحات وبالصالحات يعمر الفقه وبالفقه يرهب الموت وبالموت تختم الدنيا وبالدنيا تخرج الاخرة وفي القيامة ----------	4052	4907663701247485928	Shia001900-ara1.ms135	true	-2246789831994269834	87	185	424	1020	1633	300	لمن تفطن ويق--ينا لمن --عقل وتبصرة لمن ع-زم واية لمن توسم--- وعبرة لمن اتعظ----------------------------------------- ونجاة لمن صدق ومودة من الله لمن اصلح وزلفي لمن ارتقب وثقة لمن توكل وراحة لمن فوض وجنة لمن صبر فذلك الحق سبيله الهدي وصفته الحسني وماثرته المجد------------------------------- فهو ابلج المنهاج مشرق المنار مضء المصابيح رفيع الغاية يسير المضمار جامع الحلبة متنافس السبقة اليم النقمة كريم الفرسان التصديق منهاجه والصالحات مناره والفقه مصابيحه والموت غايته والدنيا مضماره والقيامة حلبته والجنة سبقته والنار نقمته والتقوي عدته والمحسنون فرسانه ف------------بالاي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان يستدل--- علي الصالحات وبالصالحات يعمر الفقه وبالفقه يرهب الموت وبالموت تختم الدنيا وبالدنيا تحرز----------- القيامة وبالقيامة	135	-7086192891017307156	266	318.5	215	862	30.858469009399414	29	Sham19Y0127677-ara1	Shia001900-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4053	false	-6134851683928580340	20	144	116	767	1568	300	علي اربع دعاءم-- الشوق والشفق والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات واليقين من ذلك علي اربع دعاءم --تبصرة الفطن-----------------------------ة وموعظة العبرة وتاويل الحكمة وسنة الاولين فمن ابصر الف---طنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان في الاولين فاهتدي الي التي هي اقوم والعدل من ذلك علي اربع دعاءم-- غاءص الفهم وغمرة العلم وزهدة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم ---عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم لم يضل ومن حلم لم يفرط--- امره وعاش في الناس حميدا والجهاد من ذلك علي اربع دعاءم-- الامر بالمعروف والنهي عن	4053	4907663701247485928	Shia001900-ara1.ms135	true	-2246789831994269834	192	300	1069	1633	1633	300	علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات واليقين------- علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وعبرة وسنة واية وم----------------------------------وعظة فمن تبصر في الفطنة تبين الحكمة ومن تبين الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاولين------------------------ والعدل------- علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جم-ل العلم ومن علم صدر عن شراءع الحكم ---------------------------ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد------- علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن-	135	-7086192891017307156	473	789.5	380	699	67.66809844970703	73	Sham19Y0127677-ara1	Shia001900-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4067	false	8825803347461540407	79	115	368	543	1487	300	علي اربع شعب علي غاية الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جمل العلم ومن فسر جمل العلم ---عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم حكم ولم يفرط في امره وعاش في الناس	4067	4907663701247485928	Shia001900-ara1.ms135	true	-2246789831994269834	258	290	1427	1578	1633	300	علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جمل العلم ومن ----------علم صدر عن شراءع الحكم ومن حلم -----------------لم يفرط في امره وعاش في الناس	135	-7086192891017307156	140	245.0	109	178	78.65168762207031	26	Sham19Y0127677-ara1	Shia001900-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4139	false	-6567249679340987317	221	297	1082	1510	1531	300	اربع شعب---- الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات ولليقين---- اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السن----ة فمن ابصر الف---طنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة ومن اتبع السنة فكانما كان في الاولين و---للجهاد اربع شعب	4139	4907663701247485928	Shia001900-ara1.ms135	true	-2246789831994269834	193	261	1073	1440	1633	300	اربع شعب علي الشوق والشفق- والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-----------------------------------------------ي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة و--------عبرة وسنة واية وموعظة فمن تبصر في الفطنة تبين الحكمة ومن تبين الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر--------------------------ة فكانما كان في الاولين والعدل علي اربع شعب	135	-7086192891017307156	319	545.5	258	450	70.88888549804688	49	Sham19Y0127677-ara1	Shia001900-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4053	false	-6134851683928580340	144	179	767	949	1568	300	المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنا الفاسقين وغضب لله غضب الله له فقام	4053	4907663701247485928	Shia001900-ara1.ms136	true	7406577533565043919	0	35	0	179	1583	300	المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف الكافر -ومن صدق في المواطن قضي ما-- عليه ومن شنا الفاسقين وغضب لله غضب الله له فذلك	136	-7086192891017307156	169	326.5	135	182	92.85713958740234	31	Sham19Y0127677-ara1	Shia001900-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4140	false	-582655455313036127	1	41	3	207	1446	300	المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنء الفاسقين فقد غضب لله ومن غضب لله يغضب الله له	4140	4907663701247485928	Shia001900-ara1.ms136	true	7406577533565043919	0	34	0	174	1583	300	المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف الكافر -ومن صدق في المواطن قضي ما-- عليه -----------ومن شنا الفاسقين ---وغضب لله -------------غضب الله له	136	-7086192891017307156	165	296.5	132	204	80.88235473632812	27	Sham19Y0127677-ara1	Shia001900-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4203	false	931054022593176987	152	286	885	1545	1611	300	عن نوف البكالي---- قال رايت علي بن ابي طالب خرج ف-------------نظر الي النجوم فقال يا نوف اراقد انت------- ام رامق---- قلت بل رامق----------------------- يا امير المءمنين فقال يا ----------نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم--- اتخذوا الارض--- بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران------ والدعاء دثارا وشعارا فرضوا الدني-----ا علي منهاج المسيح يا نوف ان الله اوحي الي عيسي ان مر --------بني اسراءيل ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة وايد نقية و-------اني لا استجيب لاحد منهم----------- من خلقي عنده مظلمة يا نوف لا تكن شاعرا ولا عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا عرافا فان داود قام في ساعة ف----------------------------------------قال انها س--اعة لا يدعو عبد الا استجيب له فيها ا-----------------------لا ان يكون عريفا--------- او شرطيا او جابيا او عشارا او صاحب عرطية وهي الطنبور او صاحب كوبة وهو ------------------------	4203	4907663701247485928	Shia001900-ara1.ms136	true	7406577533565043919	134	288	754	1509	1583	300	عن نوف البكالي انه قال بايت عليا ليلة فاكثر الدخول والخروج والنظر الي السماء ثم قال لي اناءم-- انت يا نوف ام رامق قال قلت بل رامق ارمقك بعيني منذ الليلة يا امير المءمنين -قال ثم قال لي يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم 77 اتخذوا ارض الله بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران شعارا والدعاء دثارا ثم ق----رضوا الدنيا قرضا علي منهاج المسيح يا نوف ان الله اوحي الي عبده المسيح ان قل لبني اسراءيل ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة واكف نقية واعلمهم اني لا اج--يب لاحد منهم دعوة ولاحد من خلقي قبله مظلمة يا نوف ------------------------------------------------------ان داود نبي الله عليه السلام خرج في مثل هذه الساعة من الليل فقال ان هذه ساعة لا يدعو------------------ فيها داع الا استجاب الله له الا ان يكون شاعرا او عاشرا او شرطيا او عريفا او بريدا او ص--------------------------احب كوبة وهي الطبل او صاحب عرطبة وهي	136	-7086192891017307156	464	670.0	363	862	53.82830810546875	76	Sham19Y0127677-ara1	Shia001900-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3823	false	-5411691477091100167	236	300	1142	1497	1497	300	علي يعلم الناس الصلاة علي نبي الله صلي الله علي-----ه وسلم -يقول ------اللهم داحي المدحوات وبارء المسموكات وجبار اهل القلوب علي فطراتها شقيها وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركاتك ورافة تحيتك علي محمد عبدك ورسولك الخاتم لما سبق والفاتح لما ا-غلق والمعين علي الحق بالحق والواضع -جيشات الاباطيل كما حمل فاطاع------- بامرك ل--طاعتك مستوفرا في مرضاتك غير ن-كل عن قدم ولا وهن في عزم-	3823	4907663701247485928	Shia001900-ara1.ms140	true	5165388421207480776	72	137	369	736	1670	300	عنه يعلم الناس الصلاة علي محمد---- صلي الله عليه واله وسلم فيقول قولوا اللهم داحي المدحوات وبارء المسموكات وجبار---- القلوب علي فطر-تها شقيها وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركاتك ورافة تحيتك علي محمد عبدك ورسولك الخاتم لما سبق والفاتح لما انغلق والمعلن---- الحق بالحق والدامغ لجيشات الاباطيل كما حمل فاضطلع قاءما بامرك في طاعتك مستوفرا في مرضاتك غير ناكل في قدم ولا واه في عزم	140	-7086192891017307156	324	555.0	264	380	85.2631607055664	47	Sham19Y0127677-ara1	Shia001900-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3824	false	-7592521163965121177	0	87	0	490	1506	300	واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا علي نفاذ امرك حتي اوري قبسا-- لقابس--------------------------- به هديت القلوب بعد خوضات الفتن والاث-م بموضحات الاعلام ومسرات- الاسلام وناءرات الاحكام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيد- يوم الدين وبعيثك نعمة ورسولك بالحق رحمة الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم افسح له مفسحا في عدلك واجزه مضاعفات الخير من فضلك مهني--ات غير مكدرات من نور ثوابك المعلوم وجزيل عطاءك المخزون اللهم اعل علي الناس بنا--------ه واكرم----- مثواه لديك ونزله واتمم له نوره واجزه من ابتعاثك له مقبول الشهادة مرضي المقالة ذا منطق عدل وكلام فضل وحجة وبرهان	3824	4907663701247485928	Shia001900-ara1.ms140	true	5165388421207480776	137	255	736	1398	1670	300	واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا علي نفاذ امرك حتي اوري كل قبس لقابس الاء الله يصل باهله اسبابه به هديت القلوب بعد خوضات الفتن والاثام بموضحات الاعلام ومنيرات الاسلام وناءرات الاحكام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك نعمة ورسولك بالحق رحمة وخير البرية طفلا وخيرها شابا وكهلا اطهر الطاهرين شيمة واجود المستمطرين ديمة لا يبلغ المقرظون مدحته ولا يلامون علي ما ذكروا من فضله اللهم افسح له مفسحا في عدلك واجزه مضاعفات الخير من فضلك له مهنات غير مكدرات من فوز ثوابك المحلول وجزيل عطاءك المعلول اللهم اعل علي بناء البانين بناءه واكرم لديك مثواه----- ونزله واتمم له نوره واجزه من ابتغاءك له مقبول الشهادة مرضي المقالة ذا منطق عدل وخطة فص-ل وحجة وبرهان	140	-7086192891017307156	447	824.5	363	668	66.91616821289062	71	Sham19Y0127677-ara1	Shia001900-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4058	false	3663633547377589174	205	299	970	1421	1427	300	سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر فما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ما ارتوي من ماء اجن او اكثر من غير طاءل قعد لل----ناس مفتي------------ا لتخليص ما التبس علي غيره ------------------------------------------------ان نزلت به احدي المبهمات هيا حشوا من رايه ----------------------------------------فهو من قطع المشتبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا ا----خطا لانه لا يعلم اخطا او اصاب خباط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض -في العلم بضرس قاطع ذراء------- الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث	4058	4907663701247485928	Shia001900-ara1.ms149	true	3206477349448613482	130	227	662	1133	1518	300	سماه اشباه ال----ناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر واستكثر مما قل منه---- خير مما كثر حتي اذ---ا ارتوي من---- اجن واكتنز- من غير طاءل قعد بين الناس مفتيا قاضيا ضامنا لتخليص ما ورد علي------ه ان قاس شيءا بشء لم يكذب نفسه كبلا يقال لا يعلم وان نزلت به احدي المبهمات هيا حشوا من رايه ثم قطع بالشبهات خياط عشوات وركاب جهالات فهو من رايه عل--------ي مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا ل-------------------------------------------------ا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولم يعض علي العلم بضرس قاطع فيغنم يذروا الرواية ذرو الريح الهشيم -----------------تصرخ منه المواريث	149	-7086192891017307156	316	499.5	246	567	55.7319221496582	52	Sham19Y0127677-ara1	Shia001900-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3835	false	-4886448119674455475	58	127	282	632	1550	300	ولا تس---الني الا عما ينفع او يضر فقال رج-----ل يا امير المءمنين ما الذاريات ذروا قال ويحك الم اقل لك لا تسال الا عما ينفع ويضر تلك الرياح قال فما الحاملات وقرا قال علي السحاب قال فما الجاريات يسرا قال تلك السفن قال فما المقسمات امرا قال تلك الملاءكة قال فما الجواري الكنس قال الكواكب قال فما السقف المرفوع قال السماء قال فما البيت المعم-------------------------ور قال----------- بيت في السماء	3835	4907663701247485928	Shia001900-ara1.ms153	true	-5795300962913633348	6	66	31	333	1498	300	ولا تسل تعنتا وسل عما يعنيك ودع ما لا يعنيك قال يا امير المءمنين ما الذاريات ذروا قال تل------------------------------------------ك الرياح قال فما الحاملات وقرا قال تلك السحاب قال فما الجاريات يسرا قال تلك السفن قال فما المقسمات امرا قال تلك الملاءكة قال فحدثني عن قول الله و-------------------------------------------------- البيت المعمور والسقف المرفوع 4 5 الطور قال ذلك الضراح بيت في السماء	153	-7086192891017307156	212	344.5	169	394	53.807106018066406	36	Sham19Y0127677-ara1	Shia001900-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3841	false	-8131903329695821065	189	215	939	1084	1497	300	يا امير المءمنين ما الذاريات ذروا قال---- الرياح قال فما الحاملات وقرا قال---- السحاب قال فما الجاريات يسرا قال---- السفن قال فما المقسمات امرا قال---- الملاءكة	3841	4907663701247485928	Shia001900-ara1.ms153	true	-5795300962913633348	17	47	79	240	1498	300	يا امير المءمنين ما الذاريات ذروا قال تلك الرياح قال فما الحاملات وقرا قال تلك السحاب قال فما الجاريات يسرا قال تلك السفن قال فما المقسمات امرا قال تلك الملاءكة	153	-7086192891017307156	145	264.0	119	161	90.0621109008789	26	Sham19Y0127677-ara1	Shia001900-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3961	false	8837465439559490755	49	80	242	398	1460	300	الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا----------------------------------- قال هما الافجران من قريش بنو امية وبنو المغيرة فاما بنو المغيرة فقطع الله دابرهم يوم بدر واما بنو امية فمتعوا الي حين	3961	4907663701247485928	Shia001900-ara1.ms153	true	-5795300962913633348	101	138	499	689	1498	300	الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار 28 ابراهيم قال هم- الافجران من قريش بنو امية وبنو المغيرة فاما بنو المغيرة فقطع الله دابرهم يوم بدر واما بنو امية فمتعوا الي حين	153	-7086192891017307156	154	290.0	123	191	80.6282730102539	29	Sham19Y0127677-ara1	Shia001900-ara1