id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms2655	false	2612937867432845238	190	215	904	1037	1444	300	يا علي اذا تقرب الناس الي الله في ابواب البر فتقرب اليه بانواع العقل تسبقهم بالدرجات والزلفي عند الناس في الدنيا وعند الله في الاخرة	2655	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms0199	true	-2631972596219976171	164	187	882	1007	1593	300	يا علي اذا تقرب الناس الي خالقهم بابواب البر فتقرب انت بعقلك-------- تسبقهم بالدرجات والزلفي عند الناس في الدنيا وعند الله في الاخرة	199	-5668862438823933027	110	202.5	89	133	82.7067642211914	19	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4053	false	-6134851683928580340	20	54	116	297	1568	300	علي اربع دعاءم الشوق والشفق-- والزهد والترقب------ فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات وم--------------------------------ن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات	4053	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms0268	true	-4266349609710374658	224	263	1183	1400	1602	300	علي اربع قواعد الشوق والاشفاق والزهد والترقب للموت فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات وطيب نفسه عن ترك جميع المشتهيات ومن اشفق من النار اجتنب- المحرمات ومن زهد في الدنيا استخف ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات	268	-5668862438823933027	158	279.0	127	221	71.49320983886719	26	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4139	false	-6567249679340987317	221	261	1082	1304	1531	300	اربع شعب-- الشوق والشفقة- والزهادة والترقب------ فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات وم--------------------------------ن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات	4139	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms0268	true	-4266349609710374658	225	263	1187	1400	1602	300	اربع قواعد الشوق والاشفاق والزهد-- والترقب للموت فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات وطيب نفسه عن ترك جميع المشتهيات ومن اشفق من النار اجتنب- المحرمات ومن زهد في الدنيا استخف بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-----------------------------------------------ي الخيرات	268	-5668862438823933027	154	267.5	123	263	58.55513381958008	24	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3896	false	-7775186343546004620	0	55	0	314	1596	300	وانت تحرس المال وال--------------------علم يزكو------- علي العمل الانفاق و-----المال تنقصه النفقة يا كميل محبة العا--------لم دين يدان به مكسبة العلم-- الطاعة لربه في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفقة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات-------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	3896	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms0394	true	8331288267753014281	21	79	103	430	1510	300	وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو ويزداد علي ------الانفاق وصنيع المال -يزول بزواله يا كميل بن زياد معرفة العلم دين يدان به يكسب- الانسان الطاعة----- في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفات------------------------ه والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	394	-5668862438823933027	252	417.0	204	364	69.23076629638672	38	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3895	false	2647598745348330885	266	292	1309	1441	1479	300	الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع --كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق	3895	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms0419	true	-634731049425912377	110	135	575	709	1536	300	الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع يتبعون لكل ناعق يميلون ل--كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق	419	-5668862438823933027	125	228.5	101	136	91.9117660522461	21	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3857	false	-316959990063470234	62	114	296	528	1408	300	علي قال ----الا انبءكم بالفقيه حق الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة و-----------------------------لم يرخص لهم في معاصي الله ولم يترك القران رغبة عنه الي غيره ---ولا خير -----------------------------------------------------------------في عبادة ليس فيها تفقه ولا خير في فقه ليس فيه تفهم---------------------- وفي لفظ لا ورع فيه --------ولا خير في قراءة ليس فيها تدبر	3857	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms0451	true	4969757210219538807	90	165	442	777	1421	300	عليه السلام الا اخبركم بالفقيه حق الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءمنهم من عذاب الله ولم يرخص لهم في معاصي الله ولم يترك القران رغبة عنه الي غيره الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر الا لا خير في عبادة ليس فيها تفكر---------------------------- وفي رواية اخري الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر	451	-5668862438823933027	183	303.0	141	363	50.41322326660156	36	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3896	false	-7775186343546004620	55	131	314	716	1596	300	ان هاهنا لعل----ما واشار----- الي صدره لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبته لقنا غير مامون----- يستعجل-- له الدين في الدنيا ويستظهر بحجج -الله -----------------علي اولياءه وبنعمه علي كتابه ومنقاد لحملة الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الزيغ في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات و-مغرما بالجمع والادخال والادخار وليسا من رعاة الدين------ اقرب--- شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حملته	3896	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms0497	true	7465834128640498919	120	199	671	1072	1658	300	ان هاهنا لعلما جما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة------------- بلي اصبت- لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين ل---لدنيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده وبحججه علي اولياءه او متقلدا-------------- لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك- في قلبه لاول عارض من شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة او مغرما بالجمع وال---------ادخار -ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامله	497	-5668862438823933027	322	513.5	258	446	72.19731140136719	49	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3909	false	6521983084840999383	176	243	863	1293	1564	300	يا طالب العلم ان العلم ذو فضاءل كثيرة فراسه التواضع وعينه البراءة من الحسد واذنه الفهم ولسانه الصدق وحفظه الفحص وقلبه حسن النية وعقله معرفة الاشياء والامور الواجبة ويده الرحمة ورجله زيارة العلماء وهمته السلامة وحكمته الورع ومستقره النجاة وقاءده العافية ومركبه الوقار وسلاحه لين الكلمة وسيفه الرضي وقوسه المداراة وجيشه مجاورة العلماء وماله الادب وذخيرته اجتناب الذنوب وزاده المعروف وماواه الموادعة ودليله الهدي ورفيقه صحبة الاخيار	3909	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms0550	true	6012068615708454351	135	201	742	1163	1645	300	يا طالب العلم ان العلم ذو فضاءل كثيرة فراسه التواضع وعينه البراءة من الحسد واذنه الفهم ولسانه الصدق وحفظه الفحص وقلبه حسن النية وعقله معرفة الاشياء والامور-------- ويده الرحمة ورجله زيارة العلماء وهمته السلامة وحكمته الورع ومستقره النجاة وقاءده العافية ومركبه الوفاء وسلاحه لين الكلمة وسيفه الرضا وقوسه المداراة وجيشه محاورة العلماء وماله الادب وذخيرته اجتناب الذنوب وزاده المعروف وماءه- الموادعة ودليله الهدي ورفيقه محبة الاخيار	550	-5668862438823933027	414	810.5	348	430	96.27906799316406	60	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4058	false	3663633547377589174	194	300	917	1427	1427	300	قمش علما غارا في -----------اغباش الفتنة عميا بما في غيب الهدنة سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر فما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ما ارتوي من ماء اجن او اكثر من غير طاءل---- قعد للناس مفتي------ا لتخليص ما التبس علي غيره --------------------------------------------------------------------------ان نزلت به احدي المبهم---------ات هي----ا حشوا من رايه ف----------هو من قطع المشتبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا ا----خطا لان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا يعلم اخطا او اصاب خباط---- عشوات ركاب -----------جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع ذراء------ الرواية- ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث وتستحل------------------	4058	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms0618	true	-8918657332482647453	9	169	49	804	1473	300	قمش جهلا في جهال الناس عان باغباش الفتنة قد-------------------- سماه اشباه---- الناس عالما ولم يغن فيه----- يوما سالما بكر فاستكثر -ما قل منه---- خير مما كثر حتي------- ارتوي من---- اجن واكتنز- من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشب--هات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا لا يحسب العلم في شء مما انكر ولا يري ان وراء ما بلغ فيه مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه لكيلا يقال له لا يعلم ثم جسر فقضي فهو مفتاح عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي من-----------------ه المواريث وتصرخ منه الدماء ويستحل	618	-5668862438823933027	380	547.5	294	820	46.34146499633789	60	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5210	false	-3473880379458030229	20	60	114	294	1419	300	وسلم ش 2 عن عدي-------- ان رجلا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله ورسوله	5210	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms1189	true	8219301924572138008	219	259	1146	1330	1536	300	مسلم---- عن عدي بن حاتم ان رجلا خطب عند النبي صلي الله عليه واله فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله صلي الله عليه واله بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله ورسوله	1189	-5668862438823933027	171	322.0	133	188	90.95744323730469	35	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0565	false	3561146141478021877	32	57	134	255	1428	300	ان الرجل ليعمل عمل ال----جنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	565	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms1256	true	-311739716959534137	86	112	448	573	1519	300	ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	1256	-5668862438823933027	120	235.5	95	125	96.0	24	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0730	false	4536926930157446106	251	289	1222	1426	1476	300	ان للشيطان لمة يا بن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	730	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms1330	true	580127262830170343	200	233	969	1151	1550	300	ان للشيطان لمة با-بن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب ا-لحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك ف--------------------يحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	1330	-5668862438823933027	180	340.0	147	204	88.23529052734375	30	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4647	false	-1113995524437377214	89	144	411	672	1387	300	شر قال نعم قلت هل وراء---- الشر خير قال نعم قلت هل وراء ذلك الخير من شر قال نعم قلت كيف---- يكون قال سيكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون----- بسنتي وسيقو-----م رجال قلوبهم قلوب --شياطين في جثمان انس--ان قلت كيف اصنع------------- ان ادركني ذلك قال اسمع للامير الاعظم وان ضرب ظهرك واخذ مالك	4647	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms1517	true	5264929738235857947	0	59	0	274	1541	300	شر قال نعم قلت هل وراء ذلك الشر خير قال نعم قلت هل وراء ذلك الخير--- شر قال نعم قلت كيف قال ي----------كون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بعدي بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت -ذلك قال تسمع وتطيع-------- وان ضرب ظهرك واخذ مالك	1517	-5668862438823933027	229	381.5	179	296	77.3648681640625	42	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5372	false	-1908388192829625112	181	241	872	1170	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه علي وحسن وحسين كل واحد منهم بيده حتي دخل فادني عليا وفاطمة فاجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما علي فخذه ثم لف عليهم ثوبه او قال كساءه ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي واهل بيتي احق	5372	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms1705	true	-31355913768427614	86	136	437	688	1550	300	رسول الله صلي الله عليه واله---------------------------------------------- فادني عليا وفاطمة فاجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما علي فخذه ثم لف عليهم ثوبه او قال كساء- ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي واهل بيتي احق	1705	-5668862438823933027	249	475.0	199	298	83.55704498291016	48	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0704	false	5463838613899531979	72	98	321	448	1416	300	امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا شك زيدف-----------------------------------يجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله	704	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms1865	true	2018882516693811894	261	295	1364	1519	1539	300	امتي المهدي يملك----- خمسا او سبعا او تسعا قال قلنا ما ذاك يا رسول الله قال سنين قال يجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني قال-- فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله	1865	-5668862438823933027	107	176.5	83	162	66.04938507080078	22	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2543	false	565587358939326841	138	161	681	784	1436	300	ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل م---------ن في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي	2543	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms1964	true	-1189406467350934118	277	300	1456	1558	1558	300	ثم يبعث الله ريحا طيبة ف-توفي كل مسلم من كان في قلبه مثقال حبة-------- من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي-	1964	-5668862438823933027	93	164.0	73	112	83.03571319580078	17	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5140	false	-6422138232351848186	3	131	18	677	1449	300	الي العباس بن عبد المطلب فانتهينا اليه وهو----------- جالس الي زمزم فجلسنا اليه فبينا نحن عنده اذ اقبل رجل من باب الصفا ابيض تعلوه حمرة له وفرة جعدة الي انصاف اذنيه اقني الانف براق الثنايا ادعج العينين كث اللحية دقيق المسربة شين الكفين والقدمين عليه ثوبان ابيضان كانه القمر ليلة البدر يمشي علي يمينه غلام امرد- حسن الوجه مراهق او محتلم تقفوه --امراة قد سترت محاسنها حتي قصد نحو الحجر فاستلمه ثم استلم الغلام ثم استلمت المراة ثم -طاف-- بالبيت سبعا------------- و----الغلام--------------- والمراة يطوفان معه---------------------------------------------------- قلنا يا ابا الفضل ان--- هذا الدين لم نكن نعرفه فيكم او شء حدث-------------------------------------- قال هذا ابن اخي محمد بن عبد الله والغلام علي بن ابي طالب والمراة امراته خديجة ما علي وجه الارض احد نعلم يعبد الله بهذا الدين الا هءلاء الثلاثة	5140	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2003	true	-831603513183241676	49	141	254	741	1491	300	الي العباس بن عبد المطلب-------------- وهو يومءذ عطار جالس الي زمزم و-----------------نحن عنده اذ اقبل رجل من باب الصفا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي يمينه غلام مراهق حسن الوجه--------------- تقفوهما امراة قد سترت محاسنها فقصدوا- نحو الحجر فاستلمه الرجل ثم الغلام ثم------- المراة ثم اطافوا بالبيت ثم استقبلوا الحجر وقام الغلام الي جانب الرجل والمراة خلفهما فاتوا باركان الصلاة مستوفاة فلما راينا ما لا نعرفه بمكة قلنا للعباس انا لا نعرف هذا الدين------------- فيكم فقال اجل والله فسالناه عن هءلاء فعرفنا اياهم ثم قال والله-------------------------------------------------------------------- ما علي وجه الارض احد يدين---------- بهذا الدين الا هءلاء الثلاثة	2003	-5668862438823933027	284	324.5	221	801	35.45568084716797	45	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3895	false	2647598745348330885	266	292	1309	1441	1479	300	الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع -كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق	3895	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2022	true	1609748133081872375	247	272	1354	1487	1606	300	الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع لكل ناعق يميلون ل--كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق	2022	-5668862438823933027	129	241.0	104	135	95.55555725097656	22	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0045	false	7842776825753117282	104	186	486	891	1464	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	45	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2221	true	-522263764315587671	66	157	347	815	1594	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزداد فيهم ولا ينقص منهم ابدا وقال للذي في يده اليسري هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلايزداد فيهم ولا ينقص منهم ابدا وقال للذي في يده اليسري هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلايزداد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم رمي بهما وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فرغ ذلك- من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	2221	-5668862438823933027	95	-161.0	75	776	12.242267608642578	18	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3836	false	7738078178968961176	129	249	656	1306	1568	300	عن اسيد بن صفوان صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما توفي ابو بكر سجوه ثوبا وارتجت المدينة----------------------- بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجاء علي بن ابي طالب مسرعا باكيا--------- مسترجعا وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه ابو بكر ثم ----------------قال رحمك الله--- ابا بكر-- كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واكثرهم يقينا واعظمهم غ------------ناء واحدبهم علي الاسلام واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وامنهم علي اصحابه واحسنهم صحبة واعظمهم مناقب واكثرهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشبههم به هدي------ا وسمتا وخلقا ودلا واشرفهم منزلة واكرمهم عليه واوثقهم عنده فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله و---المسلمين خيرا	3836	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2261	true	-7293232597977076420	12	131	64	713	1646	300	عن اسيد بن صفوان صاحب رسول الله صلي الله عليه واله قال لما كان اليوم الذي قبض فيه امير المءمنين عليه السلام ارتج الموضع بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض----- النبي صلي الله عليه واله وجاء رجل------------------ باكيا وهو مسرع مسترجع -وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه امير المءمنين عليه السلام فقال رحمك الله يا ابا الحسن كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشد-هم يقينا واخوفهم لله واعظمهم عناء-------------------- واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه واله وامنهم علي اصحابه وافضله-------------م مناقب واكرمهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه واله واشبههم به هديا وخلقا وسمتا وفع-----لا واشرفهم منزلة واكرمهم علي-------------ه فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله وعن المسلمين خيرا	2261	-5668862438823933027	503	838.5	405	725	69.37931060791016	79	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3837	false	-4632507008647998712	2	153	11	845	1615	300	حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------كنت خليفة- حقا لم ينازع بزع---------م المنافقين وطعن-------------- الحاسدين وكره الفاسقين وغيظ الكافرين فعمت بالامر حين فشل------------------وا ومضيت بنور الله حين وقفوا واتبعوك فهدوا -كنت اخفضهم صوتا واعلاهم فوق-ا واقلهم كلاما واصوبهم منطقا-------------------------- واشدهم يقينا واشجعهم قلبا واحسنهم عقلا واعرفهم بالامور وكنت والله للدين يعسوبا------ اولا ح------------ين تفرق الناس عنه واخرا حين ف-لوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال--ا عنها ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ خنع-----------------وا وصبرت اذ -جزعوا فادركت اث-ار ما طلبوا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا ص------با وللمءمنين غيثا وخصبا ذهبت بفضاءل-------------------ها واحرزت سوابق---------------ها لم تفلل حجتك ول-------------م تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخن كنت كالخيل لا تحركه العواصف ولا تزبله الرواجف -كنت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس في صحبتك وذات يدك و----كما قال	3837	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2261	true	-7293232597977076420	132	300	718	1646	1646	300	حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله اذ هم اصحابه و كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تضرع برغم المنافقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وصغر الفاسقين فق--------------مت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ- وقفوا فاتبعوك فهدوا وكنت اخفضهم صوتا واعلاهم قنوتا واقلهم كلاما واصوبهم -نطقا واكبرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا------------- واحسنهم عملا واعرفهم بالامور -كنت والله------ يعسوبا للدين اولا واخرا الاول حين تفرق الناس --والاخر- حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه- ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ اجتمعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ اسرعوا وادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا صبا ونهبا وللمءمنين عمدا وحصنا فطرت والله بنعماءها وفزت بحباءها واحرزت سوابقها وذهبت بفضاءلها لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخر كنت كالجبل لا تحركه العو------------------اصف وكنت كما قال----------------------------- امن الناس في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال-	2261	-5668862438823933027	694	1145.0	559	1016	68.30708312988281	98	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3837	false	-4632507008647998712	159	284	874	1533	1615	300	ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله جليلا في الارض جليلا عند المءمنين ثم لم يكن لاحد فيك مهمز و---لقاءل فيك مغمز ولا ل------------------احد عندك هوادة و------الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له الحق والقوي العزيز عندك ضعيف----- حتي تاخذ منه الحق -القريب والبعيد عندك في ذلك سواء شانك الحق والصد-------ق وقولك حكم وحتم وامرك غن---------------م وعزم ثبت الاس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام---------- وسبقت والله سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تعبا شديدا وفزت بالخير فوزا مبينا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام وا---------------------------------------------------------------لله لا يصاب المسلمون بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثلك----- كنت لل---دين عزا وكنفا وللمسلمين حصنا وانس-----ا وعلي المنافقين غلظة وغيظا وكظما فالحقك الله بنبيك صلي الله عليه وسلم ولا حرمنا اجرك ولا اضلنا بعدك	3837	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2262	true	6072226120138775529	0	153	0	815	1611	300	ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين--- لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك في ذلك سواء شانك الحق والصدق والرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم فيما فعلت وقد نهج السبيل وسهل العسير واطفءت النيران واعتدل بك الدين وقوي بك الاسلام فظهر امر الله ولو كره الكافرين وثبت بك الاسلام والمءمنون وسبقت------ سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تعبا شديد-----------------------ا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاءه وسلمنا لله امره فوالله لن يصاب المسلمون--------------------------------- بمثلك ابدا كنت للمءمنين -----كهفا و---------حصنا وقنة راسيا وعلي الكافر-ين غلظة وغيظ------ا فالحقك الله بنبيه ولا ا------------------حرمنا اجرك ولا اضلنا بعدك	2262	-5668862438823933027	524	871.0	420	919	57.018497467041016	82	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2877	false	1120569718885942730	22	147	114	710	1443	300	عن عاءشة------------ ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله علي رسوله وفاطمة حينءذ تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير صدقات النبي صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه في عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل النبي صلي الله عليه وسلم فيها فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر من ذلك	2877	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2280	true	-1945657777874364186	152	213	831	1119	1552	300	عن عاءشة انها اخبرته ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من ابيها----------------------- مما افاء الله عليه----------------------------------------------------- بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لا نورث ما تركناه صدقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابي --------ان يدفع الي فاطمة----- شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك	2280	-5668862438823933027	264	463.0	205	608	43.421051025390625	51	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2930	false	9081959870033822881	222	299	1092	1469	1476	300	انا مت فاغسليني انت وعلي ولا يدخلن علي احد فلما توفيت جاءت عاءشة -تدخل فقالت اسماء لا تدخلي فشكت---------- الي ابي بكر فقال- ان هذه الخثعمية تحول بيني- وبين ابنة رسول الله وقد جعلت لها مثل هودج العروس فجاء ابو بكر فوقف علي الباب وقال يا اسماء ما حملك ان منعت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يدخلن علي ابنة النبي صلي الله عليه وسلم وجعلت لها مثل هودج العروس فقالت امرتني ان لا يدخل عليها احد	2930	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2285	true	4891131699568172703	115	179	627	939	1517	300	انا مت فاغسلن-ي انت وعلي ولا تدخلا احدا--- فلما------ جاءت عاءشة لتدخل -قالت اسماء لا تدخلي فشكت عاءشة ذلك الي ابي بكر وقالت ان هذه الخثعمية تحول بيننا وبين ابنة رسول الله صلي الله عليه واله---------- فجاء ابو بكر فوقف علي الباب فقال يا اسماء ما حملك ان منعت ازواج -----رسول الله -------ان يدخلن علي ابنته قالت اسماء--------------------------------------------- امرتني ان لا يدخل عليها احد	2285	-5668862438823933027	257	402.0	197	390	65.8974380493164	44	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1846	false	7456059486753944968	106	152	498	721	1416	300	ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر ف---ايهما------- سبق اشبه-------------------------------------------------------ه الولد ش حم م ت ه حب-------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس 18498 ماء الر-------------جل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله------ واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	1846	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2418	true	7953601593206933445	54	132	281	677	1595	300	ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه ومن طريقهم الاخر اذا علا ماءها ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه اعمامه ومن طريق اخر سال النبي صلي الله عليه واله حبر من احبار اليهود عن الولد فقال عليه السلام ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمع- فعلا مني الرجل مني المراة اذكر- باذن الله تعالي واذا علا مني المراة مني الرجل انث- باذن الله	2418	-5668862438823933027	188	301.0	149	399	47.117794036865234	32	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2877	false	1120569718885942730	22	147	114	710	1443	300	عن عاءشة ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله علي رسوله وفاطمة حينءذ تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير صدقات النبي صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه- في عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل النبي صلي الله عليه وسلم فيها فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر من ذلك	2877	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2465	true	8027137622415696123	55	135	261	632	1471	300	عن عاءشة ان فاطمة بنت محمد------------------------ ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه واله مما افاء الله عليه----------------------------------------------------- بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله------------------- قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد في هذا الما-------------------------------------------ل واني والله لا اغير شيءا من رسول الله------------- عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله--------------- ولاعملن فيها -ما عمل به رسول الله---------------------------------------------------------- فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك	2465	-5668862438823933027	323	538.5	249	597	54.103851318359375	62	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4004	false	-3528929874174267518	180	299	846	1480	1487	300	شعب علي الشوق والشفقة- والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن ابصر ب-الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الي الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل الحكم لله وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاولين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفه-----------م وزهرة العلم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ----------ومن حكم لم يفرط--- امره وعاش في الناس------ والجهاد علي اربع شعب ------امر بمع--روف و--نهي عن المنكر والصدق في المواعظ وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف	4004	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2654	true	7308520238950363666	0	152	0	793	1643	300	شعب علي الشوق والاشفاق والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن راقبت ----الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكم---ة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر--- الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي التي هي اقوم ونظر الي من نجي ما ومن هلك بما هلك وانما اهلك الله من اهلك بمعصيته وانجي من انجي بطاعته والعدل علي اربع شعب غامض---- الفهم وغمر العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف	2654	-5668862438823933027	568	993.0	456	815	69.69325256347656	92	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4053	false	-6134851683928580340	23	179	131	949	1568	300	الشوق والشفق-- والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات واليقين من ذلك علي اربع دعاءم تبصرة الفطنة وموعظة العبرة وتاويل الحكم--------------ة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان في الاولين فاهتدي الي التي هي اقوم---------------------------------------------------------------------------------------- والعدل من ذلك علي اربع دعاءم غاءص الفهم وغمرة العلم وزهدة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم لم يضل ومن حلم لم يفرط--- امره وعاش في الناس حميدا والجهاد من ذلك علي اربع دعاءم-- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ------------ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنا الفاسقين وغضب ------------لله غضب الله له فقام	4053	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2654	true	7308520238950363666	2	174	8	900	1643	300	الشوق والاشفاق والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن راقبت الموت سارع الي الخيرات واليقين------- علي اربع شعب-- تبصرة الفطن--------------ة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي التي هي اقوم ونظر الي من نجي ما ومن هلك بما هلك وانما اهلك الله من اهلك بمعصيته وانجي من انجي بطاعته والعدل------- علي اربع شعب غامض-- الفهم وغمر- العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن---------- الحكم -------ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد------- علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافقين وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنا الفاسقين -غضب لله ومن غضب لله غضب الله له فذلك	2654	-5668862438823933027	725	1296.0	583	952	76.15546417236328	121	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4067	false	8825803347461540407	79	115	368	543	1487	300	علي اربع شعب علي غاية الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جم-ل العلم ومن فسر جمل العلم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم حكم و---لم يفرط في امره وعاش في الناس	4067	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2654	true	7308520238950363666	92	124	485	639	1643	300	علي اربع شعب غامض---- الفهم وغمر- العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن ----------علم عرف شراءع الحكم ومن---------- الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس	2654	-5668862438823933027	141	239.0	110	179	78.77095031738281	25	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4139	false	-6567249679340987317	222	294	1087	1493	1531	300	شعب---- الشوق والشفقة- والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ----بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات ولليقين---- اربع شعب تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة ومن اتبع السنة فكانما كان في الاولين	4139	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2654	true	7308520238950363666	0	67	0	366	1643	300	شعب علي الشوق والاشفاق والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا -هانت عليه المصيبات ومن راقبت الموت سارع ال----------------------------------------------ي الخيرات واليقين علي اربع شعب تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف ال-سنة ومن عرف الس-نة فكانما كان مع الاولين	2654	-5668862438823933027	309	539.0	248	419	73.74701690673828	49	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4140	false	-582655455313036127	0	41	0	207	1446	300	عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ------------ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنء الفاسقين فقد غضب لله ومن غضب لله يغضب الله له	4140	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2654	true	7308520238950363666	133	173	692	895	1643	300	عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافقين وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه -----------ومن شنا الفاسقين---- غضب لله ومن غضب لله -غضب الله له	2654	-5668862438823933027	189	351.0	152	219	86.3013687133789	33	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4230	false	-7479505310992020724	3	127	13	677	1507	300	يقول الله جل جلاله ومجدي وارتفاعي في اعلي مكاني لاقطعن امل كل مءمل غ---------يري بالاياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولا-نحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايوسد ف-----ي الشداءد غيري وانا الحي ويرجي غي----------------------ري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تعلموا ان من قرعته ناءبة من مخلوق لم----- يملك كشفها غير--------------------ي فما لي اراه يامله معرضا عني ومالي اراه لاهيا عني ا-عطيته بجودي وكرمي ما لم يسالني وي---------------------------سال غير--------ي ابدا بالعطية قبل المسالة ثم اسال فلا اجود------ ابخيل انا فيبخلني عبدي او-ليس الجود والكرم لي او-ليس الجود والكرم لي اوليس الفضل والرحمة والخير في الدنيا والاخرة بيدي -------------------فمن يعطيها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلو ان اهل سمو-اتي واهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد منهم مثل	4230	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2710	true	9075119765529476688	124	299	605	1524	1526	300	يقول وعزتي وجلالي- ومجدي وارتفاعي ----علي عرش-ي لاقطعن امل كل مءمل من الناس غيري بال-ياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولا نحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايءمل غيري في الشداءد والشداءد بيد-ي ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني فمن ذا الذي املني لنواءبه فقطعته دونها ومن ذا الذي رجاني لعظيمة فقطعت رجاءه مني جلعت امال عبادي عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا يمل من تسبيحي وامرتهم ان لا يغلقوا الابواب بيني وبني عبادي فلم يثقوا بقولي الم يعلم-- ان من طرقته ناءبة من نواءبي انه لا يملك كشفها احد غيري الا من بعد اذني ف----------------------------مالي اراه لاهيا عني واعطيته بجود------ي ما لم يسالني ثم انتزعه عنه فلم يسالني رده سال غيري افيراني ابدا بالعطاء قبل المسالة ثم اسال فلا اجيب ساءلي ابخيل انا فيبخلني عبدي او ليس الجود والكرم لي او ليس العفو---------------------- والرحم-------------------------ة بيدي ليس انا محل الامال فمن يقطعها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلو ان اهل سماواتي واهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد منهم مثل	2710	-5668862438823933027	513	824.0	410	1010	50.79207992553711	82	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1164	false	1768019190660984184	272	298	1371	1507	1519	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين	1164	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2792	true	2237913006313304690	147	172	793	924	1588	300	الصبر ثلاثة -صبر عند المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة---- يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين	2792	-5668862438823933027	129	244.5	104	136	94.85294342041016	22	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1165	false	-1308587492535495596	0	41	0	213	1463	300	بين السماء وال---ارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرج---------تين كما بين تخوم الارضين الي منتهي الارضين ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرج---------تين كما بين تخوم الارضين الي منتهي العرش	1165	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2792	true	2237913006313304690	176	220	946	1165	1588	300	بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة--- بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض-- ال------ي العر--ش ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض-- الي منتهي العرش	2792	-5668862438823933027	187	315.0	148	234	79.9145278930664	31	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2754	false	4310285630708092816	46	102	241	522	1490	300	اهله عليه حم عن ابن عمر 28030 يعذب----- اللسان بعذاب لا يعذب به ش--ء من الجوارح فيقول يا رب عذبتني بعذاب لم تعذب به شيءا من الجوارح فيقال له خرجت منك كلمة -بلغت مشارق الارض ومغاربها فسفك بها الدم الحرام واخذ به--ا المال الحرام وانتهك بها الفرج الحرام فوعزت-------ي لاعذبنك بعذاب لا اعذب به شيءا من	2754	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2844	true	-7967035020690883892	211	264	1107	1382	1572	300	الله عليه واله وسلم ي----------عذب الله اللسان بعذاب لا يعذب به شيءا من الجوارح فيقول اي رب عذب-ني بعذاب لم تعذب به شيءا----------- فيقال له خرجت منك كلمة فبلغت مشارق الارض ومغاربها فسفك بها الدم الحرام وانتهب بها المال الحرام وانتهك بها الفرح الحرام -وعزتي وجلالي لاعذبنك بعذاب لا اعذب به شيءا من	2844	-5668862438823933027	239	413.0	190	298	80.20133972167969	38	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3997	false	1147641366012274935	38	77	192	404	1544	300	علي قال ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة---------- مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا و------ان الزاهدين في الدن---------------------------------------------يا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء ------------------------طيبا الا -من اشتاق الي	3997	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2891	true	1835033274007655449	247	300	1254	1549	1549	300	عليهما- ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد ارتحلت مقبلة ولك- واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا من الدنيا تقريضا الا ومن اشتاق الي-	2891	-5668862438823933027	204	354.5	167	298	68.45637512207031	31	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3997	false	1147641366012274935	77	163	404	884	1544	300	الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واه--------ل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما ل-------------عقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدود----هم يجارون الي ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما النهار ف------علماء حلماء بررة اتقياء كانهم القداح-------------------------- ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوا من مرض و--خولطوا ولقد خالط القوم امر عظيم	3997	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2892	true	-8957682139644782523	0	96	0	521	1615	300	الجنة سلا عن الشهوات ومن اش-ق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب- الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة -انفسهم عفيفة -حواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة فصاروا بعقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم وهم يجارون الي ربهم يسمعون في------- فكاك رقابهم واما النهار فحلماء عل------ماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف من العبادة ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض ام خولطوا ف-قد خالط القوم امر عظيم	2892	-5668862438823933027	444	799.5	361	539	82.37477111816406	72	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3997	false	1147641366012274935	76	111	400	574	1544	300	الي الجنة سلا عن الشهوات ------------------------ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د في الدنيا هانت عليه المصيب----------------------------------------ات------------------------------------------------ الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واه--------ل النار في النار معذبين	3997	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2894	true	7522200435895521304	0	79	0	412	1662	300	الي الجنة سلا عن الشهوات اي نسيها ومنع نفسه منها ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات جميع الحرمة كالغرفات جمع الغرفة وذلك لان الاشتياق الي الشء يستلزم التوسل بسببه والاشفاق من الشء يستلزم التحرز من سببه ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب لان المصاءب الدنيوية كلها راجعة الي فوات الدنيا ومن زهد فيها سهل فواتها عنده ولا يحزن به الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في البدن مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين	2894	-5668862438823933027	162	285.5	128	412	39.32038879394531	30	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2770	false	-9096133659378730320	110	143	553	725	1512	300	ان الله تعاليقا---ل وعزتي وجلال-------ي وعلوي وبهاءي وجمالي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواي علي هوي نفسه الا اثبت اجله عند بصره وضمنت السماء-- والارض رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر	2770	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2912	true	3624298976596323730	184	217	913	1080	1536	300	ان الله عز وجل يقول وعزتي وجلالي وعظمتي وعلو--------------ي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواي علي هوي نفسه الا كففت عليه ضيعت---ه وضمنت السماوات والارض رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر	2912	-5668862438823933027	137	235.5	107	184	74.4565200805664	23	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2770	false	-9096133659378730320	120	143	617	725	1512	300	لا يءثر عبد هواي علي هوي نفسه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا اثبت اجله عند بصره وضمنت السماء-- والارض رزق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر	2770	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2913	true	-1239610382392775997	54	156	281	844	1604	300	لا يءثر عبد هواي علي هوي نفسه المراد بهوي النفس ميلها الي ما هو مقتضي طباعها من اللذات الحاضرة الدنيوية والخروع عن الحدود الشرعية وبهواه تعالي اعراضها عن هذا الميل وروعها الي ما يوجب القرب الي الحضرة الاحدية الا كففت عليه ضيعت---ه وضمنت السماوات والارض رزقه يجوز في ضمنت تشديد الميم وتخفيفها والسماوات منصوبة علي الاول ومرفوعة علي الثاني وضيعة الرجل ما يكون منه معاشه كالصنعة والتجارة والزراعة وغير ذلك ولعل المراد بها المعيشة ويءيده ما روي من طريق العامة المءمن اخو المءمن يكف عليه ضيعته قال ابن الاثير اي يجمع عليه معيشته ويضمها اليه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر	2913	-5668862438823933027	94	150.5	72	566	16.60777473449707	17	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1622	false	-4803068042336035220	250	300	1183	1431	1431	300	واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما ال---------------------------------تي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك علي فما عملت من خير جزيتك ب--ه واما التي بيني وبينك فمن-ك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ---ما ترضي لنفسك-	1622	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2935	true	-6438449951901295902	70	126	329	612	1578	300	واحدة----- لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	2935	-5668862438823933027	198	319.5	157	288	68.75	34	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1623	false	7828574285206468804	12	50	48	246	1501	300	واحدة لي وواحدة لك وواحدة----- بيني وبينك فاما ال-------------------------------------------------------------تي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل جزيتك به فان اغفر فانا الغفور الرحيم واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء والمسالة وعلي الاستجابة	1623	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2935	true	-6438449951901295902	70	116	329	560	1578	300	واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما ا----------------------لتي بيني وبينك فعليك الدعاء--------- وعلي الا--جابة	2935	-5668862438823933027	125	195.5	101	264	47.34848403930664	20	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4447	false	-7654822826041721678	0	45	0	226	1446	300	لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما ال---------------------------------تي لي عليك فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك ف----ما عمل-----ت من خير جزيتك واما التي بيني وبينك فمن-ك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ---ما ترضي لنفسك	4447	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms2935	true	-6438449951901295902	73	126	345	612	1578	300	لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي----- فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	2935	-5668862438823933027	184	295.0	145	272	67.64705657958984	31	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0730	false	4536926930157446106	251	289	1222	1426	1476	300	ان للشيطان لمة يا بن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	730	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3075	true	744992471912612621	129	161	723	901	1577	300	ان للشيطان لمة با-بن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك------------------- فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ م------ن الشيطان	3075	-5668862438823933027	176	337.5	144	204	86.2745132446289	29	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4611	false	4671797536434091845	238	292	1124	1404	1445	300	القران فانه --------------نور الليل المظلم وبهاء النهار علي ما كان من جهد وفاقة فاذا انزل البلاء فاجعلوا اموالكم دون انفسكم فاذا نزل البلاء فاجعلوا انفسكم دون دينكم واعلموا ان الخاءب من خاب دينه والهالك من هلك د--------------------ينه الا----- لا فقر بعد الجنة و--------لا غني بعد النار لان النار لا يفك اسيرها ولا يبرا حديرها	4611	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3077	true	-2034753611004400117	123	178	628	910	1603	300	القران هدي الليل والنهار ونور الليل المظلم------------- علي ما كان من جهد وفاقة فاذا حضرت --بلية فاجعلوا اموالكم دون انفسكم واذا نزلت نازلة فاجعلوا انفسكم دون دينكم واعلموا ان --------------------الهالك من هلك دينه والحريب من حرب دينه الا وانه لا فقر بعد الجنة الا وانه لا غني بعد النا----------ر لا يفك اسيرها ولا يبرا ضريرها	3077	-5668862438823933027	213	345.5	169	327	65.13761138916016	34	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2770	false	-9096133659378730320	118	143	603	725	1512	300	وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواي علي هوي نفسه الا اثبت اجله عند بصره وضمنت السماء-- والارض-- رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر	2770	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3376	true	1810145304421788662	1	23	6	126	1630	300	وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواي علي هوا----ه الا استحفظته ملاءكتي وكفل--ت السماوات والارضين رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر	3376	-5668862438823933027	94	153.5	74	126	74.6031723022461	16	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2686	false	6085248434256634903	117	146	576	720	1492	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام وما يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	2686	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3406	true	-1274319343596809755	258	286	1226	1366	1427	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام ولا يجد----ها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	3406	-5668862438823933027	138	267.5	110	144	95.83333587646484	25	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2686	false	6085248434256634903	249	300	1208	1492	1492	300	المهاجرين خصال خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولا ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا --زكاة اموالهم الا منعوا القطر-	2686	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3459	true	-2311466564347749498	40	86	183	442	1604	300	الله عليه واله خمس ان ادركتموهن فتعوذوا- بالله من------هن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنو---ها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن---- في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان و------لم يمنعوا الزكاة --------الا منعوا القطر	3459	-5668862438823933027	223	378.0	181	287	77.70034790039062	32	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5042	false	4873741844949702544	85	186	426	965	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خصال خمس واعوذ--------------- بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولو-لا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم -عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم ولم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله الاجع--------------------ل باسهم بينهم -------------ثم امر النبي صلي الله عليه وسلم	5042	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3459	true	-2311466564347749498	37	133	169	670	1604	300	رسول الله صلي الله عليه واله---------------------------- خمس ان ادركتموهن فتعوذوا بالله من------هن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنو---ها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان ول------م يمنعوا الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولو لا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم وعدوهم واخذ---------وا بعض ما ----في ايديهم ولم يحكموا بغير ----------------------ما انزل الله عز وجل الا جعل الله عز وجل باسهم بينهم الشرح قوله قال رسول ال-له صلي الله عليه واله	3459	-5668862438823933027	410	664.5	327	592	69.25675964355469	65	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4053	false	-6134851683928580340	200	274	1054	1438	1568	300	بني الكفر علي اربع دعاءم عل-----------------------------------------------ي الجفاء والعمي والغفلة والشك- فمن جفا احتقر الحق وجهر بالباطل ومقت العلماء واصر علي الحنث العظيم ومن عمي نسي الذكر واتبع الظ------------------------------ن وطلب المغفرة بلا توبة ولا استكان---------ة ومن غفل حاد عن الرشد------------------------------ وغرته الاماني واخذته الحسرة والندامة-------------------------------- وبدا له من الله ما لم يكن يحتسب ومن عتا في امر الله شك ومن شك تعالي الله عليه فاذله بسلطانه وصغره بجلاله كما فرط في امره واغتر بربه الكريم	4053	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3495	true	-67609642710648706	202	296	1101	1599	1618	300	بني الكفر علي اربع دعاءم الفسق والغلو والشك والشبهة والفسق علي اربع شعب علي الجفاء والعمي والغفلة والعتو فمن جفا احتقر الحق------------- ومقت الفقهاء -اصر علي الحنث العظيم ومن عمي نسي الذكر واتبع الظن وبارز خالقه والح عليه الشيطان وطلب المغفرة بلا توبة ولا استكانة ولا غفلة ومن غفل جني علي نفسه وانقلب علي ظهره وحسب غيه رشدا وغرته الاماني واخذته الحسرة والندامة اذا قضي الامر وانكشف عنه الغطاء وبدا --------له ما لم يكن يحتسب ومن عتا عن امر الله شك ومن شك تعالي الله عليه فاذله بسلطانه وصغره بجلاله كما -------------اغتر بربه الكريم	3495	-5668862438823933027	331	570.0	265	533	62.101314544677734	54	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1712	false	1639451820745922861	115	177	549	875	1458	300	---افرح- بتوبة العبد- من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش--- قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه -انام حتي اموت فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده عل--------يها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده	1712	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3594	true	1136889624370554632	33	89	181	479	1547	300	اشد فرحا بتوبة --عبده من رجل في ارض دوية-- مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشراب----------ه فنام----- فاستيقظ وقد ذهبت------- فطلبها حتي ادركه --------------العطش ثم قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ و----عنده راحلته وعليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا وراحلته وزاده	3594	-5668862438823933027	230	342.0	184	343	67.0553970336914	32	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5181	false	-706527030278144247	220	267	1068	1287	1454	300	في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة فمن -زرع خيرا يوشك ان يحصد رغبة ومن -زرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع ما زرع ولا يسبق --بطء----- حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه	5181	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3636	true	245669738680019636	231	275	1187	1395	1529	300	في اجال مقبوضة وا-يام معدودة -الموت ياتي بغتة -من يزرع خيرا يحصد غبط--------ة ومن يزرع شرا ي--------حصد ندامة ولكل زارع ما زرع ولا يسبق البطء منكم حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له -من اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه	3636	-5668862438823933027	185	305.5	142	228	81.14035034179688	31	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2219	false	-6149159000524127932	199	238	870	1054	1327	300	من قال حين ياوي الي فراشه وهو طاهر الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فظهر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي --------------وهو علي كل شء قدير خرج من --ذنوبه ك----يوم ولدته امه	2219	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3772	true	6672302706504429723	200	241	1062	1263	1544	300	من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات--- الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من الذنوب كهيءة يوم ولدته امه	3772	-5668862438823933027	159	275.0	124	204	77.94117736816406	32	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3716	false	6950758879324854251	153	267	718	1314	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم سبي فانطلقت فلم تجده واخبرت عاءشة--------- فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- مكانكما فقعد بيننا حتي وجدت برد قدمه ف-ي صدري فقال ا------------لا اعلمكما خيرا مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما ان تكبرا الله اربعا وثلاثين وتسبحاه ثلاثا وثلاثين وتحمداه ثلاثا وثلاثين فهو خير لكما من خادم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم خ م د وابن جرير وابو عوانة والطحاوي ج حل ق ورواه ت ن مختصرا 113 عن علي قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع رجله بيني وبين فاطمة فعلمنا ما نقول اذا اخذنا مضاجعنا فقال يا فاطمة اذا كنتما بمنزلكما فسبحا ا--------------------لله ثلاثا وثلاثين------- واحمد----ا ثلاثا وثلاثين	3716	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3775	true	8808985282882696741	58	198	291	1017	1504	300	النبي صلي الله عليه واله لتطلب خادمة فلم تجده ولقي-ت عاءشة فاخبرتها فلما جاء النبي صلي الله عليه واله اخبرته عاءشة بمجء فاطمة فجاء النبي صلي الله عليه واله الينا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا -نقوم فقال النبي صلي الله عليه واله علي مكانكما فقعد بيننا حتي وجدت برد قدمه علي صدري فقال الا اخبركما الا اعلمكما خيرا مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما ان تكبرا -لله اربعا وثلاثين وتسبحاه ثلاثا وثلاثين وتحمداه ثلاثا وثلاثين فهو خير لكما من خادم الاصل 7 عنه عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن داود بن فرقد عن اخيه ان شهاب بن عبد ربه ساله ان يسال ابا عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه السلام وقال قل له ان امراة تفزعني في المنام بالليل------------- فقال قل له اجعل مسباحا وكبر الله اربعا وثلاثين تكبيرة وسبح الله ثلاثا وثلاثين تسبيحة واحمد الله ثلاثا وثلاثين	3775	-5668862438823933027	380	501.0	304	841	45.184303283691406	60	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2343	false	-444374078004390833	102	135	520	677	1507	300	فقل اللهم لك الحمد حمدا كثيرا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا اجر- لقاءله الا رضاك	2343	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3796	true	3238245279064339935	21	52	108	254	1551	300	----اللهم لك الحمد حمد------ا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون رضاك ولك الحمد حمدا لا امد له --دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك	3796	-5668862438823933027	132	238.5	103	158	83.54430389404297	24	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3869	false	-1149385211595829029	246	279	1218	1375	1478	300	فقل اللهم لك الحمد حمدا كثيرا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا اجر- لقاءله الا رضاك	3869	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3796	true	3238245279064339935	21	52	108	254	1551	300	----اللهم لك الحمد حمد------ا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون رضاك ولك الحمد حمدا لا امد له --دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك	3796	-5668862438823933027	132	238.5	103	158	83.54430389404297	24	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0821	false	-417950728283936168	267	300	1260	1444	1444	300	اللهم-- بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني- ما علمت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي واس---------الك خشيتك في الغيب والشهاد-ة وكلمة الحكم في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك-	821	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3798	true	-1208937721054214037	214	251	1068	1271	1537	300	الا انت بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية وكلمة الحق في- الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك	3798	-5668862438823933027	164	280.0	133	205	80.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1052	false	6005287468236187734	107	180	494	897	1442	300	بعلمك الغيب و-قدرتك علي الخلق احيني- ما علمت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واس---الك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك -القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء واسالك ----------------برد العيش بعد الموت واسالك لذة ال-نظر الي وجهك والشوق- الي -------لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا برينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	1052	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3798	true	-1208937721054214037	216	291	1076	1487	1537	300	بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية و-----كلمة الحق في ----------الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد و------قرة عين لا ينقطع واسالك الرضا بالقضاء وبركة الموت بعد العيش وبرد العيش بعد الموت و------لذة المنظر الي وجهك و--شوقا الي رءيتك ولقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين	3798	-5668862438823933027	337	553.5	271	441	76.417236328125	46	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5239	false	-7668196210611804774	232	295	1102	1449	1470	300	بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني- ما كانت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي واس---------الك خشيتك في الغيب والشهاد-ة وكلمة الاخلاص في الرضي والغضب واس------------------------------الك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء---------------------- وبرد العيش بعد الموت ولذة ال-نظر الي وجهك والشوق- الي -------لقاءك واعوذ بك من---- ضراء مضرة و---فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين	5239	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3798	true	-1208937721054214037	216	291	1076	1487	1537	300	بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية وكلمة الحق في ----------الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا ينقطع واسالك الرضا بالقضاء وبركة الموت بعد العيش وبرد العيش بعد الموت ولذة المنظر الي وجهك و--شوقا الي رءيتك ولقاء---------ك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين	3798	-5668862438823933027	301	496.0	242	433	69.5150146484375	45	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4927	false	-1791344225912685874	157	263	826	1369	1541	300	اللهم ارحمني بترك المعاصي- ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن ال-نظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك بجلال الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان ت------------------------طلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تغسل به بدني ف------------------------انه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءتيه الا انت ولا حول ولا	4927	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3876	true	-1325861574038590485	5	68	26	345	1639	300	اللهم ارحمني بترك --معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من -تكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن المنظر فيما يرضيك عني وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------نور بكتابك بصري واشرح به صدري وفرح به قلبي واطلق به لساني واستعم--------------------------------------ل به بدني وقوني علي ذلك واعني عليه انه لا معين-- عل-------------------يه الا انت -لا اله الا	3876	-5668862438823933027	253	340.0	201	593	42.6644172668457	39	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0669	false	-1641549997529164376	143	206	721	1030	1491	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لا يءاخذ بالجريرة ولا يهتك الستر يا عظي----م العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء ال-نعم- قبل استحقاقها يا ربنا ويا سيدنا ويا مولانا ويا غاية رغبتنا -----------------اسالك يا الله ان لا تشوي خلقي بالنار	669	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3880	true	8799785318182133900	155	216	793	1087	1513	300	يا-من اظهر الجميل وستر القبيح ولم------------------------ يهتك الستر عني يا كريم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء كل نعمة قبل استحقاقها يا رباه -يا سيداه -يا مول--اه يا غياثاه صل علي محمد وال محمد واسالك-------- ان لا تجعلني في -النار	3880	-5668862438823933027	237	387.0	187	332	71.38554382324219	39	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2343	false	-444374078004390833	87	135	453	677	1507	300	علي جبريل فقال يا محمد---------- اذا سرك- ان تعبد الله ---ليلة حق عبادته او يوما ف-------قل اللهم لك الحمد حمدا كثيرا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا اجر- لقاءله الا رضاك	2343	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3888	true	-3574037096079415372	171	222	823	1061	1463	300	عليه واله فقال له ان ربك يقول لك اذا اردت ان تعبدني يوما وليلة حق عبادتي فارفع يديك الي وقل اللهم لك الحمد حمد------ا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا امد له --دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك	3888	-5668862438823933027	176	283.5	136	246	71.54471588134766	30	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3869	false	-1149385211595829029	225	279	1121	1375	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم نزل عليه جبريل فقال يا محمد ادا سرك----------- ان تعبد الله ---ليلة حق عبادته او يوما ف-------قل اللهم لك الحمد حمدا كثيرا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا اجر- لقاءله الا رضاك	3869	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3888	true	-3574037096079415372	168	222	808	1061	1463	300	النبي صلي الله عليه واله--------------- فقال له ان ربك يقول لك اذا اردت ان تعبدني يوما وليلة حق عبادتي فارفع يديك الي وقل اللهم لك الحمد حمد------ا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا امد له --دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك	3888	-5668862438823933027	189	311.5	147	276	68.47826385498047	33	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4395	false	6877107455162898620	121	163	629	832	1487	300	اللهم -------------نامت العيون وغارت النجوم وانت الحي القيوم لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات بعضها فوق بعض تدلج------- علي يد من تدلج من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	4395	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3910	true	2844765127973648265	67	109	356	563	1571	300	اللهم غارت النجوم ونامت العيون------------- وانت الحي القيوم لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات بعضها فوق بعض تدلج الرحمة علي--- من تشاء من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	3910	-5668862438823933027	184	334.0	145	223	82.5112075805664	35	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3981	false	-7447051175786761844	246	300	1193	1461	1461	300	يا نور يا قدوس يا اول الاولين ويا اخر الاخرين يا حي يا الله يا رحمن يا رحيم رددهما ثلاثا اغفر لي الذنوب التي تحل النقم واغفر لي الذنوب التي تغير النعم واغفر لي الذنوب التي تحبس القسم واغفر لي الذنوب ال--------------------------------تي تنزل البلاء واغفر لي الذنوب التي تهتك ال--عصم واغفر لي الذنوب التي-	3981	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3924	true	-7848833090031604191	53	101	287	531	1617	300	يا نور يا قدوس يا اول الاولين ويا اخر الاخرين ي--------------ا رحمن يا رحيم------------- اغفر لي الذنوب ال-------------------------------تي تغير النعم واغفر لي الذنوب التي تح-ل النقم واغفر لي الذنوب التي تهتك العصم واغفر لي الذنوب التي تنزل البلاء واغفر لي الذنوب التي تديل الاعداء واغفر لي الذنوب التي	3924	-5668862438823933027	200	353.5	159	303	66.00659942626953	34	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3982	false	-4474425970028004824	0	41	0	222	1471	300	تعجل الفناء واغفر لي الذنوب التي تديل الاعداء واغفر لي الذنوب ال---------------------------------تي تقطع الرجاء واغفر لي الذنوب التي ترد الدعاء واغفر لي الذنوب التي تمسك غيث السماء واغفر لي الذنوب التي تظلم الهواء واغفر لي الذنوب التي تكشف الغطاء ابن ابي -	3982	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3924	true	-7848833090031604191	89	123	464	651	1617	300	تنزل البلاء واغفر لي الذنوب التي تديل الاعداء واغفر لي الذنوب التي تعجل الفناء واغفر لي الذنوب التي تقطع الرجاء واغفر لي الذنوب ال---------------------------------------------------------------------تي تظلم الهواء واغفر لي الذنوب التي تكشف الغطاء واغفر لي	3924	-5668862438823933027	141	268.0	115	256	55.078125	22	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3982	false	-4474425970028004824	1	40	5	218	1471	300	الفناء واغفر لي الذنوب التي تديل الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عداء واغفر لي الذنوب التي تقطع ال--------------------------------------------------------------------------------رجاء واغفر لي الذنوب التي ترد الدعاء واغفر لي الذنوب التي تمسك غيث السماء واغفر لي الذنوب التي تظلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال--هواء واغفر لي الذنوب التي تكشف الغطاء ابن	3982	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3925	true	4875532780519748992	94	252	536	1423	1671	300	البلاء واغفر لي الذنوب التي تديل الاعداء اي تغلبهم وتنصرهم علينا من الدالة وهي الغلبة وذلك كمخالفة الرعية للحاكم العادل وترك متابعته ومخالفة المءمنين بعضهم بعضا فانها توجب الوهن فيهم والضعف في الحاكم وعدم قدرته علي دفع الاعداء وعند ذلك يقوي الاعداء وتكون الغلبة لهم وقد روي عن الباقر عليه السلام انهم لم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم واخذوا بعض ما في ايديهم واغفر لي الذنوب التي تعجل الفناء كقطيعة الرحم واليمين الكاذبة وقد روي انهما لتذران الديار بلاقع من اهلها واغفر لي الذنوب ال-----------------------تي تقطع الرجاء كالكفر والقنوط من رحمة الله والياس من روحه والنفاق وانكار الحق مع العلم بانه حق واغفر لي الذنوب ال---------------------------------------------------------------------تي تظلم الهواء وهي الكباءر المظلمة الموبقة والهواء بالمد الجو وهو ما بين الارض والسماء وقد يطلق علي القلب الخالي من الخير وكل خال هواء ومنه قوله تعالي وافءدتهم هواء وبالقصر هو النفس ومتمنياته والاول هنا اظهر والثاني انسب والثالث بعيد واغفر لي الذنوب التي تكشف الغطاء وهي	3925	-5668862438823933027	107	-70.0	86	979	10.929519653320312	16	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4061	false	4482398046636820793	33	190	166	953	1513	300	صلي الله عليه وسلم فقال لا خير في العيش الا لمستمع واع او عالم ناطق ايها الناس انكم في زمان هدنة وان ---------------السير بكم سريع وقد رايتم الليل والنها--------------ر يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاعدوا الجهاد لبعد الم---ضمار فقال الم---------------قداد يا -نبي الله -ما ----الهدنة قال دار بلاء وانقطاع فاذا التبست الامور عليكم------ كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما حل مصدق -من جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو الدليل ----علي خير سبيل وه--------------------------------و الفصل ليس بالهزل -له ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم------------------ عميق بحره لا ي-------------------حصي عجاءبه ولا يشبع منه علماءه وهو حبل الله المتين وهو الصراط المستقيم وهو الحق الذي لا تنته الجن اذ سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن عمل به هدي الي الصراط المستقيم فيه مصابيح الهدي ومنار الحكمة ود-ال علي	4061	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3969	true	-2407583231975666245	0	124	0	652	1626	300	صلي الله عليه واله------------------------------------------------- ايها الناس انكم في دار- هدنة وانتم علي ظهر سفر والسير بكم سريع وقد رايتم الليل والنهار والشمس والقمر يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاعدوا الجهاز لبعد المجاز قال فقام المقداد بن الاسود فقال يا رسول الله وما دار الهدنة قال دار بلاغ وانقطاع فاذا التبست------- عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما حل مصدق ومن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو الدليل يدل علي خير سبيل وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل وهو الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم ظاهره انيق وباطنه عميق له نجوم وعلي نجومه نجوم لا تحصي عجاءبه ولا تبلي غراءبه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه مصابيح الهدي ومنار الحكمة ودليل علي	3969	-5668862438823933027	479	800.5	383	922	51.95227813720703	76	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1978	false	1808575327285117549	106	152	508	758	1487	300	ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيبة وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس ل-ها ريح وطعمها مر	1978	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3988	true	6169237657729341924	179	298	973	1609	1617	300	اوتي القران والايمان فمثله كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب الاترج بضم الهمزة والراء بينهما تاء مثناء ساكنة واخرها جيم ثقيلة وقد تخفف ويزاد قبلها نون ساكنة ويقال بحذف الالف مع الوجهين واما الذي لم يءت الايمان ولا القران فمثله كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها مثل هذا الحديث موجود في كتب العامة روي مسلم باسناده عن انس عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله مثل المءمن الذي يقرا القران -مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب- وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس فيها ريح وطعمها مر	3988	-5668862438823933027	244	471.0	198	639	38.184661865234375	41	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0658	false	-5613633507333699146	1	29	6	145	1474	300	وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به ف-سحب علي وجهه حتي القي في النار	658	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms3994	true	6148432096735106881	155	181	767	899	1466	300	وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء-------- ثم امر به فيسحب علي وجهه حتي القي في النار	3994	-5668862438823933027	131	248.5	105	140	93.57142639160156	24	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2257	false	6518907066244129553	139	253	664	1206	1416	300	من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله فان قراها ثلاث----ا بورك عليه وعلي اهله و----جيرانه فان قراها اثنتي عشرة مرة بني الله له اثني عشر قصرا في الجنة وتقول الحفظة انطلقوا بنا ننظر الي قصور اخ-----------------ينا فان -قراها ماءة مرة كفر عنه ذنوب خمس- وعشرين سنة ما خلا الدماء والاموال فان قراها ماءتي مرة كفر عنه ذنوب خمسين سنة ما خلا الدماء والاموال فان قراها -ثلثماءة مرة كتب له اجر اربعماءة شهيد كل-- قد عقر جواده واهريق دمه وان قراها الف مرة --------------لم يمت حتي يري مكانه من الجنة او يري له ابن عساكر عن ابان عن انس 22825 من قرا قل هو الله احد	2257	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms4018	true	-6146406324519432988	50	153	241	732	1433	300	من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله ومن قراها ثلاث مرات بورك عليه وعلي اهله وعلي جيرانه ومن قراها اثن-ي عشر م-رة بني الله له اثني عشر قصرا في الجنة فيقول الحفظة اذهب-وا بنا----- الي قصور اخينا فلان فننظر اليها ومن اقراها ماءة مرة غفرت له ذنوب خمسة وعش------------------------------------------------------------------رين سنة ما خلا الدماء والاموال ومن قراها اربعماءة مرة كان له اجر اربعماءة شهيد كلهم قد عقر جواده وا-ريق دمه ومن قراها الف مرة في يوم وليلة ولم يمت حتي يري مقعده في الجنة او يري له الشرح قوله-------------------- من قرا قل هو الله احد	4018	-5668862438823933027	405	689.0	313	586	69.11262512207031	70	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1642	false	-7353543081354751263	233	300	1073	1441	1441	300	قراء القران ثلاثة رجل قرا القران فاتخذه بضاعة فاستجر به الملوك واستمال به---- الناس ورجل قرا القران فاقام حروفه وضيع حدوده----------------------- كثر----- هءلاء من قراء القران لا كثرهم الله تعاليورجل قرا القران فوضع دواء القران علي داء قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره وقاموا- في مساجدهم وخنوا به تحت برانسهم فبهءلاء يدفع الله-------------- البلاء و-------يدي-----------ل من الاعداء و-------ينزل غيث---------------- السماء فوالله لهءلاء من قراء القران اعز-	1642	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms4034	true	-236399859682302279	141	221	686	1120	1588	300	قراء القران ثلاثة رجل قرا القران فاتخذه بضاعة واستدر به الملوك واستطال به علي الناس ورجل قرا القران فحفظ- حروفه وضيع حدوده واقامه اقامة القدح فلا كثر الله هءلاء من حملة القران -------------------ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي داء قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره وقام به في مساجده وتجافي به عن فراشه فباولءك--- يدفع الله العزيز الجبار البلاء وباولءك يديل الله عزوجل من الاعداء وباولءك ينزل الله عزوجل الغيث من السماء فوالله لهءلاء في قراء القران اعز	4034	-5668862438823933027	305	487.0	245	457	66.73960876464844	52	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0459	false	526686966964885849	179	216	867	1060	1418	300	صحف ابراهيم--- اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشر-----ة مضت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة خلت من شهر رمضان وانزل القران لاربع-- وعشرين خلت من رمضان	459	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms4037	true	5021671123426256190	183	223	913	1116	1494	300	صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان عشر خلون من شهر رمضان وانزل القران في ثلاث وعشرين من شهر رمضان	4037	-5668862438823933027	175	315.0	140	203	86.20689392089844	31	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2985	false	5689867619758523231	215	294	1068	1462	1474	300	عن عمر بن الخطاب قال سمعت هشام -بن حكي-----م يقرا سورة الفرقان في الصلاة علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فاخذت بثوبه فذهبت به-------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت---ه يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال اقرا -----------------------------------فقرا القراءة التي سمعتها منه فقال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران -نزل علي اربعة احرف فاقراوا ما تيسر منه	2985	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms4040	true	-2170047372559975728	148	240	748	1205	1499	300	عن عمر يقو---------ل سمعت هشام ابن حكيم حزام يقرء سورة الفرقان---------- علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه واله اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم كببته برداءه فجءت الي رسول الله صلي الله عليه واله فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرء سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه واله ارسله يقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي س-بعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	4040	-5668862438823933027	335	570.5	263	477	70.23060607910156	58	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4288	false	1193423046095656921	81	139	388	673	1415	300	عن ابي بن كعب ان--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم كان عند اضاة بني غفار فاتاه جبريل------- فقال--- الله يامرك ان تقرا امتك القران علي حرف واحد فقال اسال الله------ معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه الثانية فقال ان الله------ يامرك ان تقرا امتك القران علي حرفين فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا	4288	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms4040	true	-2170047372559975728	243	300	1219	1499	1499	300	عن ابي بن كعب قال ان جبرءيل عليه السلام اتي النبي صلي الله ع-----------------------------------------ليه واله فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي حرف----- فقال اسال الله تعالي معافاته ومغفرته وان امتي لا يطيق ذلك ثم اتاه الثانية فقال ان الله تعالي يامرك ان تقرا امتك علي------- حرفين فقال اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا-	4040	-5668862438823933027	225	387.0	178	334	67.36527252197266	41	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0028	false	6162279495918435161	187	273	938	1375	1497	300	---------------------------------------فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي حرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاني الثانية فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي حرفين اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي ثلاثة احرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الرابعة فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا	28	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms4041	true	4733244112302906333	5	46	25	232	1553	300	فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ثلاثة احرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا يطيق ذلك ثم جاءه- الرابعة فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا	4041	-5668862438823933027	162	154.5	129	476	34.03361511230469	27	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4288	false	1193423046095656921	139	185	673	905	1415	300	تطيق ذلك ثم جاءه الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي ثلاثة احرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءه الرابعة فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قراوا عليه فقد اصابوا	4288	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms4041	true	4733244112302906333	0	46	0	232	1553	300	يطيق ذلك ثم جاءه الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي ثلاثة احرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا يطيق ذلك ثم جاءه الرابعة فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا	4041	-5668862438823933027	228	452.0	182	232	98.27586364746094	42	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4175	false	-7264143621283691396	104	186	561	966	1525	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان شيخ سنح له الرجاء او لمعه لهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان هلكه ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به القنط الغيظ وان اشتد اسعد بالرضي بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته مصيبة قصمه الجزع وا------------------------------------------------------ن افاد مالا اطغاه البغي وان عضته فاقة شغله البل---------------------اء و----------------------------ان اجهده الجوع قعد به الضعف------------------------------ فكل تقصير به نصر مضر وكل افراط له مفسد	4175	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms4211	true	1589397166916512530	143	243	672	1172	1422	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان---- سنح له الرجاء اذله ال-------طمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان----- ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به------ الغيظ وان----- اسعد بالرضي------- نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغرة وفي نسخة اخذته الغرة وان جددت له نعمة اخذته العزة وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وفي نسخة جهده البكاء وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به---- مضر وكل افراط له مفسد	4211	-5668862438823933027	332	583.5	263	538	61.71003723144531	57	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0097	false	-376215782304819861	52	102	243	501	1476	300	اخوف ما اخاف عليكم طول الامل واتباع الهوي ف----------اما اتباع الهوي فيضل عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة والا---خرة قد ترحلت مقبلة ولكل------ بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب و---غدا حساب ولا عمل ابن	97	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms4427	true	7188534811136270397	41	94	190	460	1537	300	اخوف ما اخاف عليكم -خلتا----ن اتباع الهوي وطول الامل اما اتباع الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا ا-ن الدنيا قد ترحلت مدبرة وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحدة بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وان غدا حساب ولا عمل ----	4427	-5668862438823933027	238	423.0	191	280	85.0	44	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4014	false	5764479926829614037	161	262	789	1320	1530	300	حق وباطل ولكل اهل ولءن كثر الباطل لقد نما و---لءن قل الحق -لربما ولعل ----ما ادبر شء فاقبل ولءن رد عليكم امركم انكم لسعداء------------------ واني -اخشي ان تكونوا ف-ي فترة وما علي الا الجهد----------------------------------------------------------- سبق---- الرجلان وقام الثالث----------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة واثنان----- ليس معهما سادس ملك مقرب ومن--------- اخذ الله ميثاقه وصديق نجا وساع مجتهد وطالب يرجو اثر السادس هلك من ادعي وخاب من افتري اليمين والشمال تظله والطريق بالمنهج--------- عليه بما في الكتاب واثار النبوة ف-------------------------ان الله ادب هذه الامة ب-------السوط والسيف ليس لاحد----------- فيهما عندنا هوادة فاست-روا سوا---تكم واصلحوا ذات بينكم وتعاطوا الحق فيما بينكم فمن ابرز صفحته معاندا للحق هلك	4014	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms4455	true	-8405766091110208743	158	296	835	1549	1574	300	حق وباطل ولكل اهل فلءن امر الباطل لقديما فعل ولءن قل الحق فلربما ولعل ولقلما ادبر شء فاقبل ولءن رد عليكم امركم انكم -سعداء وما علي الا الجهد واني لاخشي ان تكونوا علي فترة ملتم عني ميلة كنتم فيها عندي غير محمودي الراي ولو اشاء لقلت عفي الله عما سلف سبق فيه الرجلان وقام الثالث كالغراب همه بطنه ويله لو قص جناحاه وقطع راسه كان خيرا له شغل عن الجنة والنار امامه ثلاثة واثنان خمسة ليس لهم-- سادس ملك يطير بجناحيه ونبي اخذ الله بضبعيه---------- وساع مجتهد وطالب يرجو ومقصر في النار---------------------- اليمين والشمال مضلة والطريق الوسطي هي الجادة عليها ما في الكتاب واثار النبوة هلك من ادعي وخاب من افتري ان الله ادب هذه الامة بالسيف والسوط ول------يس لاحد عند الامام فيهم------ا هوادة فاستقروا في بيوتكم واصلحوا ذات بينكم والتوبة من وراءكم -------من ابدي صفحته------- للحق هلك	4455	-5668862438823933027	381	530.5	300	775	49.16128921508789	55	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5183	false	5576824460366340507	29	220	141	1127	1492	300	الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الناس الا هجرا واعظم الخطايا ال-------لسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والريب من الكفر والنوح من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير الي موضع اربع ازرع والامر باخره واملك العمل به----- خوات-مه وشر الروايا روايا -----------الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتاله كفر واكل ماله من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دينه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلا- يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره و----------من يستكبر يضعه الله ومن يبتغي السمعة يسمع الله به ومن ينو الدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	5183	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms4505	true	2248851831438768421	111	181	570	938	1490	300	القلب وشر الندامة ندامة يوم القيامة------------------------------------------------------------------------- واعظم الخطايا عند الله لسان الكذاب و-شر الك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم واحسن الزينة زينة الرجل هدي حسن مع ايمان--------------------------------------------------------------------------------- واملك امره به وقوام خواتيمه ومن يتبع السمعة يسمع الله به --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكذبة ومن يتول الدن--------------------------------------------------------------------------يا يعجز عنها وم-ن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكل والريب كفر ومن يستكبر يضعه الله و---------------------------------------------------من يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	4505	-5668862438823933027	245	329.5	194	1021	23.996082305908203	33	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0733	false	-7447554041998228788	116	145	578	729	1474	300	بن الاسقع رضي الله تعالي عنه 7051 ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا	733	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms4567	true	-4089500612162927902	97	126	505	654	1574	300	عن النبي صل-ي الله عليه واله قال- ان للمءمن في الجنة لخيمة عن لءلءة واحدة مجوفة طولها ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا	4567	-5668862438823933027	130	234.0	103	151	86.09271240234375	22	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1281	false	4820156314532472260	259	297	1265	1460	1472	300	تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	1281	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms4586	true	-5244466076728261028	16	51	77	258	1550	300	تدني الشمس يوم القيامة من الخلق-------------- كمقدار ميل فيكون للناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	4586	-5668862438823933027	179	344.5	144	195	91.79486846923828	32	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5353	false	8986570766349018179	3	74	12	372	1552	300	المقداد بن الاسود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم مقدار ميل قال سليمان بن عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل المسافة ام الميل الذي يكتحل به العين فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون ------------------------الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فمه	5353	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms4586	true	-5244466076728261028	4	60	16	301	1550	300	المقداد بن الاسود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق ك-------------مقدار ميل-------------------------------------------------------------------------------------- فيكون للناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه واله الي فيه	4586	-5668862438823933027	254	478.0	203	384	66.14583587646484	45	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4444	false	-2552874368219817933	105	180	497	884	1427	300	بلغ------- اربعين سنة في الاسلام امنه الله من البلايا الثلاث من -----الجذام والبرص والجنون فاذا بلغ الخمسين خفف الله------- حسابه فاذا بلغ الستين---- رزقه الله الانابة اليه فيما يحب فاذا بلغ السبعين احبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين كتب الله-------------- حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله------------- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفعه الله في اهل بيته وكان اسمه عند الله في السماء اسير الله في ---------------ارضه فاذا بلغ------------ ارذل العمر	4444	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms4593	true	-1684173869751682331	214	286	1103	1483	1557	300	بلغ المءمن اربعين سنة----------- امنه الله من الادواء الثلاثة البرص والجذام -------والجنون فاذا بلغ الخمسين خفف الله عز وجل حسابه فاذا بلغ --ستين سنة رزقه الله الانابة-------------- فاذا بلغ السبعين احبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين امر الله عز وجل باثبات حسناته والقاء--- سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله تبارك وتعالي له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وكتب----------------------------------------------- اسير الله في ارضه وفي رواية اخري فاذا بلغ الماءة فذلك ارذل العمر	4593	-5668862438823933027	280	425.0	224	464	60.344825744628906	46	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4444	false	-2552874368219817933	134	176	656	864	1427	300	فاذا بلغ السبعين احبه اهل الس---------------------------------------------ماء فاذا بلغ الثمانين كتب الله------------- حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفعه الله في اهل بيته وكان اسمه عند الله في السماء------------------------------------------------------------------------------------- اسير الله في ارضه	4444	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms4594	true	-228023238543971309	165	281	852	1472	1572	300	فاذا بلغ السبعين احبه اهل السماء فيذكرون له بالخير ويدعون له ويستغفرون لذنوبه فاذا بلغ الثمانين امر الله تعالي باثبات حسناته و---القاء سيءاته لا يخفي ان الاتيان في هذا السن بالسيءات اشنع والمخالفة للرب اقبح وافظع ولكنه تعالي يرحمه لضعفه وعجزه فيامر بالقاء سيءاته لءلا يخجله علي رءوس الاشهاد ولا يشهره عند المقربين تفضلا عليه ولعل هذا في بعض الاشخاص او في بعض السيءات والا فقد مر في كتاب الاصول ان الله تعالي لا ينظر يوم القيامة الي شيخ زان فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ------------------------كان الم--راد بالذنوب الصغاءر من حق الله تعالي مع احتمال الكباءر ايضا وبالمتاخر الذنب الذي يفعله في هذا السن وكتب اسير الله في ارضه	4594	-5668862438823933027	151	211.0	118	649	23.266563415527344	25	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1283	false	-5944469345057596835	139	165	721	853	1525	300	علي غرا محجلين من اثار الوضوء وليصدن عني طاءفة منكم فلا يصلون فاقول يا رب هءلاء من اصحابي فيجيبني ملك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك	1283	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms4715	true	5431597315962194879	0	26	0	132	1513	300	علي غرا محجلين من اثار الوضوء ولتصدن عني طاءفة منكم فلا تصلون فاقول يا رب هءلاء من اصحابي فيجيبني ملك فيقول فهل تدري ما احدثوا بعدك	4715	-5668862438823933027	129	255.0	103	132	97.7272720336914	23	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1143	false	-3300296714058312626	186	227	891	1084	1423	300	الرءيا الصالحة من الله عز وجل فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث بها الا من يحب واذا راي ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شر الشيطان الرجيم وشرها ولا يحدث بها احدا فانها لا تضره ط حم	1143	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms4725	true	3478878753216184097	137	174	697	876	1509	300	الرءيا الصالحة من الله------- فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث بها الا من يحب واذا راي ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شر الشيطان------- وشرها ولا يحدث بها احدا فانها لا تضره ولهم	4725	-5668862438823933027	176	333.0	139	193	91.19171142578125	34	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2717	false	-3474201194337622787	191	243	933	1203	1471	300	يجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا---- فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم-------------- ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا---- فيشرءبون وينظرون ويقولون---- هذا الموت---- فيءمر به فيذبح---- ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت	2717	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms4745	true	-4575980384800666080	80	138	415	711	1567	300	يجاء بالموت يوم القيامة كانه--- كبش املح يتوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا قال فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا قال فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال فيءمر به فيذبح قال ثم----- يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت	4745	-5668862438823933027	256	449.0	206	304	84.21052551269531	47	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5608	false	3942738443213765244	132	169	620	804	1408	300	صلي الله عليه وسلم---- لا عدوي ولا صفر ولا طيرة ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيجء اليه البعير الاجرب فيدخل فيها فتجرب--- كلها قال فمن اعدي الاول	5608	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms4867	true	-2918842788579322763	80	116	412	589	1561	300	صلي الله عليه واله قال لا عدوي ولا صفر ---------ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيجء----- البعير الاجرب فيدخل فيها فيجر بها كلها قال فمن اعدي الاول	4867	-5668862438823933027	166	306.5	132	191	86.91099548339844	30	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2763	false	53466507189279307	125	165	622	827	1519	300	يقول الله -------تعالي يا بن ادم ان نازعك بصرك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك عليه بطبقتين فاطبق-هما عليه وان نازعك لسانك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك----- بطبقتين فاطبق-هما عليه وان نازعك ---------------------فرجك فقد اعنتك عليه بطبقتين	2763	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms4909	true	3875845969720883611	237	285	1194	1430	1509	300	يقول الله تبارك وتعالي لا-بن ادم ان نازعك بصرك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك عليه بطبق-ين فاطبق ولا تنظر وان نازعك لسانك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك عليه بطبق-ين فاطبق ولا تكلم وان نازعك فرجك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك عليك بطبق-ين	4909	-5668862438823933027	184	306.0	145	240	76.66666412353516	30	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2806	false	-4947591830292441270	145	215	686	1020	1449	300	عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اكفناه بما شءت فساخت قواءم فرسه--------- الي بطنها في ارض صلد ووثب عنها وقال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله ان ينجيني مما انا فيه فوالله- لاعمين علي من وراءي من الطلب وهذه كنايتي فخذ منها سهم-----ا فانك ستمر ب---ابلي وغنمي في موضع كذا وكذا فخذ منها حاجتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حاجة لي ---	2806	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms5001	true	5936808114296577951	124	181	592	856	1459	300	عليه رسول الله صلي الله عليه واله-------------------------- فساخ------- فرسه في الارض الي بطنه------------ ووثب عنه- وقال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله ان يخلصني مما انا فيه ولك علي لاعمين علي من وراي---------- وهذه كنانتي فخذ----- سهما منها فانك ستمر علي ابلي وغلماني بمكان كذا وكذا فخذ منها حاجتك -قال----------------------------- لا حاجة لي في	5001	-5668862438823933027	220	306.5	170	355	61.971832275390625	38	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1283	false	-5944469345057596835	111	165	585	853	1525	300	ترد علي امتي الحوض وانا ازود الناس عنه كما يزود الرجل ابل الرجل عن ابله قالوا يا نبي- الله تعرفنا قال نعم لكم سيما- ليست لاحد--------- غيركم تردون علي غرا- محجلين من اثار الوضوء وليصدن عني طاءفة منكم فلا يصلون فاقول يا رب هءلاء من اصحابي فيجيبني ملك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك	1283	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms5017	true	-6443630518376861294	146	202	741	1021	1514	300	ترد علي امتي الحوض وانا اذود الناس عنه كما يذود الرجل ابل الرجل عن ابله قالوا يا رسول الله تعرفنا قال نعم لكم سيماء ليست لاحد من الامم غيركم تردون علي غراء محجلين من اثار الوضوء ولتصدن عني طاءفة منكم فلا تصلون فاقول يا رب هءلاء من اصحابي فيجيبني ملك فيقول فهل تدري ما احدثوا بعدك	5017	-5668862438823933027	260	491.0	206	280	92.85713958740234	46	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0847	false	-1958748348294246876	87	206	434	982	1411	300	اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم فا----------------------------------------------------قول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل ---------------بعدي حم خ م عن سهل بن سعد وابي سعيد معا 8049 ----------------------------------------------------------------------------------------------اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل- شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم خ م عن اسماء بنت ابي بكر حم م عن عاءشة 8050 -----------------------------------------------------------اني لكم فرط علي الحوض فاياي لا ياتين احدكم فيذب عني كما يذب البعير الضال فاقول فيم هذا فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا	847	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms5018	true	-2917675489176643987	31	184	151	887	1457	300	انا فرطكم علي الحوض من ورد ---شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم وروي هذا الحديث عن ابي سعيد الخدري وهو يزيد في اخره فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما -فعلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي وفيه ايضا بطرق متعددة عن ------------ابي سعيد الخدري وعن عبد الله بن عمرو بن العاص وعن اسماء بنت ابي بكر انهم قالوا قال رسول الله صلي الله عليه واله اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال اما شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم وفيه ايضا مثله--------------- عن عاءشة وفيه ايضا عن ام سلمة انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه واله اني لكم فرط علي الحوض فاياي ل--ياتين احدكم فيذب عني كما يذب البعير الضال فاقول فيم هذا فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا	5018	-5668862438823933027	468	817.0	367	769	60.85825729370117	90	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0907	false	-4114688817009418217	185	233	897	1120	1442	300	الله عنه 8570------ انا فرطكم علي الحوض من ورد يشرب ومن يشرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم فاقو----------------------------------------------------ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما عملوا بعدك فاقول س-----حقا لمن بدل ---------------بعدي حم خ م عن سهل بن سعد وابي سعيد	907	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms5018	true	-2917675489176643987	27	86	131	418	1457	300	الله عليه واله يقول انا فرطكم علي الحوض من ورد -شرب ومن -شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم وروي هذا الحديث عن ابي سعيد الخدري وهو يزيد في اخره فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما فعلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي وفيه ايضا بطرق متعددة عن ------------ابي سعيد	5018	-5668862438823933027	187	327.0	145	301	62.12624740600586	33	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0553	false	4274101342354323344	211	300	1022	1474	1474	300	قال بلغني عن النبي- صلي الله عليه وسلم فذكره وقال اسناده ضعيف 5399----------------- ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ينا----------------------------م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء----------------------------- فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه-	553	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms5062	true	-6327603172880735380	152	255	782	1302	1531	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه واله حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزل- في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه مث-----------ل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمرد حرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اطرفه ما اعقله وما في قلبه	5062	-5668862438823933027	393	694.5	313	532	73.87217712402344	73	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1294	false	158474768776569297	37	93	167	443	1512	300	تعرض الفتن علي القلوب عرض الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكت فيه نكتة بيصاء حتي يصير ال--قلب------ ابيض مثل الصفا -لا تضره فتنة ما دامت السم-وات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه حم م حب عن حذيفة	1294	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms5064	true	-1903242573049268080	41	96	209	485	1490	300	تعرض الفتن علي القلوب ك---الحصير عوذا عوذا فاي قلب اشربها نكت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مر بدا كالكوز مخجيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه قال------- حذيفة	5064	-5668862438823933027	253	456.0	201	286	88.46154022216797	42	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1988	false	-8222677733393054009	259	285	1272	1410	1476	300	الله عنه 19910 مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب-------- يقعن فيها وهو يذهبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون م----ن يدي	1988	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms5065	true	-8138057378560774973	15	40	73	203	1564	300	الله---------- مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل --------الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذب--ن عنها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من بين يدي	5065	-5668862438823933027	116	191.5	93	150	77.33333587646484	18	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1506	false	8864580904119935817	149	204	776	1048	1530	300	سياتي علي الناس زمان لا يبقي من القران الا رسمه ولا من الاسلام الا اسمه يتسمون به وهم ابعد الناس منه مساجدهم عامرة---- خراب من الهدي فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة واليهم تعود ك في تاريخه عن ابن عمر الديلمي عن معاذ 14887 سياتي علي الناس زمان يصلي في ---	1506	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms5088	true	-6878031202920890366	34	88	167	436	1517	300	سياتي علي الناس زمان لا يبقي من القران الا رسمه ومن--- الاسلام الا اسمه ي-سمون به وهم ابعد الناس منه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدي فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة واليهم تعود الشرح قال رسول الله صلي الله عليه واله------ سياتي علي الناس زمان لا يبقي من	5088	-5668862438823933027	220	383.5	174	279	78.8530502319336	40	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3180	false	-6365110937690322793	0	160	0	784	1456	300	فلما---- اردت ان اتكلم قال ابو ----------------------------------------------بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه---------------------------------- فتكلم فكان هو اعلم مني واوفر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها و--افضل منها حتي سكت قال ما ذكرتم من خير فانتم له اهل ولن ن----------عرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله اقدم فيضرب عنقي يقريني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان------- فقال قاءل--- الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش وكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من ان يقع اختلاف فقلت--------- ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم	3180	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms5159	true	-2766956891833354188	150	300	739	1518	1518	300	فلما سكت اردت ان اتكلم وقد اعددت في نفسي مقالة اعجبتني ان اقدمها فقال لي ابو بكر علي رسلك يا عمر ستكفي الكلام فاقول ثم تقول بعدي ما بدا لك فتكلم فوال----------------------له ما ترك--- كلمة اعجبتن----------ي الا قالها او----- مثلها او افضل منها ثم قال اما- ما ذكرتم من خير فانتم له اهل ولكن العرب لا تعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش--- اوسط العرب نسبا ودارا وقد بعث الله محمدا بالهدي ودين الحق وكنا معشر المهاجرين اول الناس اسلاما ونحن عشيرته وذووا رحمه ونحن اهل النبوة والخلافة ونحن الامراء وانتم الوزراء واخواننا واحب الناس الينا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيد عمر و-ابي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيدة وكان بينهما فقال قاءل من الانصار--------------------------------- منا امير ومنكم امير------------- وكثر اللغط وارتفعت الاصوات قال عمر حتي خفنا الاختلاف فقلت لابي بكر ابسط يدك ف--------------------بايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ويردنا الي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم-	5159	-5668862438823933027	417	628.0	333	1073	38.86300277709961	65	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4553	false	-7269234274610756904	163	287	804	1439	1494	300	صلي الله عليه وسلم لعن الله من فعل هذا لا يسمن احد الوجه ولا -----يضربن احد الوجه عب 101 كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية فاخبروه بالذي كان فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها منتنة وكان المهاجرون لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اقل من الانصار ثم ان المهاجرين كثروا بعد فسمع ذلك عبد الله بن ابي فقال اقد فعلوها والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر يارسول الله دعني فاضرب عنق هذا المنافق فقال دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	4553	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms5163	true	-721451956356578214	194	260	947	1282	1489	300	صلي الله عليه واله يقول يسروا--------------------------- ولا تعسرو وروي ا----------------يضا ان رسول الله صلي الله عليه واله كان في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------ل-------------------------------------------------------------- دعوها فانها منتنة فسمعها------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي فقال -قد فعلوها والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل -قال عمر -لرسول الله دعني -اضرب عنق هذا المنافق فقال دعه لا تتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	5163	-5668862438823933027	297	483.0	234	644	46.118011474609375	50	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5294	false	-7629741716151383146	18	99	81	475	1457	300	عن كرز بن علقمة الخزاعي قال قال------------------------- اعرابي---- يا رسول الله هل للاسلام------ منتهي قال نعم ايما اهل بيت من العرب والعجم اراد الله بهم خيرا--------------- ادخل -عليهم الاسلام قال ثم مه قال تكون فتن كانها الظلل فقال الرجل كلا والله ان شاء الله يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده لتعودن فيها اساود ضبا يضرب بعضكم رقاب بعض فافضل الناس يومءذ مءمن معتزل في شعب من الشعاب يتقي ربه------ ويدع الناس من شره	5294	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms5320	true	2666396441291767832	195	258	999	1299	1515	303	عن كرز بن علقمة الخزاعي قال اتي النبي صلي الله عليه واله اعرابي فقل يا رسول الله هل لهذا الامر من منتهي قال نعم فمن------------------------- اراد الله به- خيرا من اعجم او عرب ادخله عليهم ثم تقع-------------------- فتن ك-----الظلل يعودو----------------------------------------------------------------------------------------------------ن فيها اساود صبا يضرب بعضكم رقاب بعض وافضل الناس يومءذ مءمن معتزل في شعب من الشعاب يتقي ربه تعالي ويدع الناس من شره	5320	-5668862438823933027	218	320.5	170	451	48.33702850341797	39	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5294	false	-7629741716151383146	19	93	84	448	1457	300	كرز بن علقمة الخزاعي قال قال------------------------- اعرابي----- يا رسول الله هل للاسلام------ منتهي قال نعم ايما اهل بيت من العرب والعجم اراد الله بهم خيرا--------------- ادخل -عليهم الاسلام قال ثم مه قال تكون فتن كانها الظلل فقال الرجل كلا والله ان شاء الله يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده لتعودن فيها اساود ضبا يضرب بعضكم رقاب بعض فافضل الناس يومءذ مءمن معتزل في شعب من الشعاب	5294	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms5367	true	-9095710557807421960	47	102	218	483	1549	300	كرز بن علقمة الخزاعي قال اتي النبي صلي الله عليه واله اعرابي فقال يا رسول الله هل لهذا الامر من منتهي قال نعم فمن------------------------- اراد الله به- خيرا من اعجم او عرب ادخله عليهم ثم تقع-------------------- فتن ك-----الظلل يعودو----------------------------------------------------------------------------------------------------ن فيها اساود صبا يضرب بعضكم رقاب بعض وافضل الناس يومءذ مءمن معتزل في شعب من الشعاب	5367	-5668862438823933027	188	267.5	147	416	45.19230651855469	32	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0035	false	4655688420188592559	7	54	35	261	1441	300	-ان من عبادي ----------من لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لكف------ر وان من عبادي ----------من لا يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته لكفر كان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو اصححت----ه لكف------ر وان من عبادي ----------من لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته	35	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms5785	true	5601315531176142405	247	288	1301	1515	1582	301	وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا---------------------------------------------------------- بالسقم ولو -صححت جسمه لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته	5785	-5668862438823933027	163	261.0	128	273	59.70695877075195	27	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2769	false	3786146233629506211	87	237	412	1180	1490	300	الله تعالي من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة واني لاسرع شيءا الي نصرة اولياءي اني لاغضب لهم كما يغضب الليث الحرب- وما توددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض روح عبدي المءمن وهو يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وما تعبد --لي عبدي المءمن بمثل الزهد في الدنيا ولا تقرب عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا ----------------ان سالني اعطيته وان دعاني استجب له وان من عبادي المءمنين لمن يسالني الباب من العبادة فاكفه عنه ولو اعطيته اياه ل-------------------------------------------------------------------دخله ا-لعجب وافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح------ه الا -الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ----له الا الفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلحه الا السق-----------------------------------------------------------------------------م ولو اصححته لافسده ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم -اني عليم خبير	2769	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms5785	true	5601315531176142405	163	298	871	1570	1582	301	الله تعالي من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحا---------------------------------------------------------------------ربة وما ترددت عن شء انا فاعله في------ قبض -----نفس المءمن---- يكره الموت واكره مساءته ولابد---- منه وما يتقرب الي عبدي بم-------------------------------------------------ثل اداء ما افترضت عليه وما يزال عبدي يبتهل الي--------- حتي احبه ومن- احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا وموءلا ان دعاني اجبته وان سالني اعط-------------------يته وان من عبادي المءمنين لمن يريد-- الباب من العيادة فاكفه عنه لءلا ي-----------دخله عجب فيفسده وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا ب------------------------------------------------------------------السقم ولو صححت جسمه لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته لافسده ذلك اني ادبر عبادي لعلمي بقلوبهم فاني عليم خبير	5785	-5668862438823933027	470	779.5	369	944	49.78813552856445	75	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4381	false	2406886758646496427	191	300	889	1426	1426	300	صلي الله عليه وسلم عن جبريل عن ربه تبارك وتعالي قال من اخاف وفي لفظ من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما -------------------------------------------------------------------------------تقرب الي عبدي المءمن بمثل او-- ما افترضت عليه وما يزال عبدي المءمن يتنفل الي حتي احبه ومن احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا ----------------ان سالني اعطيته وان دعاني اجبته وفي لفظ دعاني فاجبته وسالني فاعطيته ونصح لي فنصحت له وما ترددت في شء انا فاعله ما ترددت في قبض نفس مءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وان من عبادي المءمنين لمن يشتهي الباب من العبادة فاكفه عنه لءلا يدخله عجب فيفسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا-	4381	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms5785	true	5601315531176142405	157	242	844	1272	1582	301	صلي الله عليه واله قال قال الله ----------تعالي --------------------من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما ترددت عن شء انا فاعله في قبض نفس المءمن يكره الموت واكره مساءته ولابد منه وما يتقرب الي عبدي------- بمثل اداء ما افترضت عليه وما يزال عبدي يبته-------ل الي حتي احبه ومن احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا وموءلا ان دعاني اجبته وان سالني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطيته وان من عبادي المءمنين لمن يريد- الباب من العيادة فاكفه عنه لءلا يدخله عجب فيفسده---- وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا	5785	-5668862438823933027	298	498.0	236	635	46.929134368896484	49	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3777	false	-5709192458307815040	133	231	651	1104	1445	300	الينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش لتنتهن او ليبعثن الله عليكم من يضرب رقابكم بالسيف علي الدين قد امتحن الله قلبه علي الايمان قالوا من هو يا رسول الله وقال له ابو بكر من هو يا رسول الله وقال عمر من هو يا رسول الله قال هو خاصف النعل وكان اعطي عليا نعله -خصفه----------------------------------------------------ا ثم قال علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ت وقال حسن صحيح غريب وابن جرير وصححه ض 393 ع-------------------------------------------ن علي لما --افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة	3777	4907663701247485928	Shia001174Vols-ara1.ms5877	true	7700561441059788837	101	193	496	917	1441	300	السلام قال------ صلي الله عليه واله يا معشر قريش لتنتهن او ليبعثن الله عليكم من يضرب رقابكم بالسيف علي الدين قد امتحن الله قلبه علي الايمان قالوا من هو يا رسول الله فقال له ابو بكر من هو يا رسول الله وقال عمر من هو يا رسول الله قال هو خاصف النعل وكان اعطي عليا نعله يخصفها ومما رواه في ضمن حديث ما تريدون من علي وكررها ثلاثا ثم قا------------ل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عليا مني وانا منه وهو ولي كل مءمن بعدي وعن ابن عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه واله انت	5877	-5668862438823933027	302	550.0	233	551	54.8094367980957	58	Sham19Y0127677-ara1	Shia001174Vols-ara1