id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms0303	false	5630354282764190053	42	64	232	361	1583	300	اربعة انا لهم شفيع يوم القيامة المكرم لذريتي والقاضي لهم حواءجهم والساعي لهم في امورهم عندما اضطروا اليه والمحب لهم بقلبه ولسانه	303	4907663701247485928	Shia001142Vols-ara1.completed.ms022	true	-7503621503983578154	279	300	1395	1519	1519	300	اربعة انا لهم شفيع يوم القيامة المكرم لذريتي والقاضي لهم حواءجهم والساعي---- في امورهم عندما اضطروا اليه والمحب لهم بقلبه ولسانه-	22	-3735761873587862071	124	236.5	104	129	96.12403106689453	19	Sham19Y0127677-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms2767	false	-7899063335177695342	174	221	834	1061	1455	300	يقول الله -------تعالي يا بن ادم ما تنصفني اتحبب اليك بالنعم وتتمقت الي بالمعاصي خيري اليك منزول وشرك الي صاعد ولا يزال ملك كريم ياتيني عنك--- كل يوم وليلة بعمل قبيح---- يا بن ادم لو سمعت وصفك من غيرك وانت لا تعلم من الموصوف لسارعت الي مقته	2767	4907663701247485928	Shia001142Vols-ara1.completed.ms025	true	5419068341781007007	170	220	892	1132	1521	300	يقول الله تبارك وتعالي يا بن ادم ما تنصفني اتحبب اليك بالنعم وتتمقت الي بالمعاصي خيري اليك منز-ل وشرك الي صاعد ولا يزال ملك كريم ياتيني عنك في كل يوم وليلة بعمل قبيح منك يا بن ادم لو سمعت وصفك من غيرك وانت لا تعلم من الموصوف لسارعت الي مقته	25	-3735761873587862071	226	426.5	179	241	93.77593231201172	45	Sham19Y0127677-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms4156	false	-4834415277900135799	59	111	293	546	1494	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تبارك وتعالي يا بن ادم ما تنصفني اتحبب اليك بالنعم وتتحبب الي بالمعاصي خيري اليك منزل وشرك الي صاعد ولا يزال ملك كريم ياتيني عنك في كل يوم وليلة بعمل قبيح يابن -----ادم لو سمعت وصف--------ك وانت لا تعلم----------- لسارعت الي مقته	4156	4907663701247485928	Shia001142Vols-ara1.completed.ms025	true	5419068341781007007	165	220	872	1132	1521	300	قال قال رسول الله ص----------------- يقول الله تبارك وتعالي يا بن ادم ما تنصفني اتحبب اليك بالنعم وتتمقت الي بالمعاصي خيري اليك منزل وشرك الي صاعد ولا يزال ملك كريم ياتيني عنك في كل يوم وليلة بعمل قبيح منك يا بن ادم لو سمعت وصفك من غيرك وانت لا تعلم من الموصوف لسارعت الي مقته	25	-3735761873587862071	228	421.5	180	277	82.31047058105469	45	Sham19Y0127677-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms3982	false	-4474425970028004824	255	296	1258	1452	1471	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني ملك فقال يا محمد ان ربك يقرا علي---ك السلام ويقول ان شءت جعلت لك بطحاء مكة ذهبا قال فرفع راسه الي السماء وقال لا يا رب اشبع يوما فاحمدك واجوع يوما فاسالك	3982	4907663701247485928	Shia001142Vols-ara1.completed.ms027	true	8596129093908816154	142	180	731	908	1516	300	قال قال رسول الله ص----------------- اتاني ملك فقال يا محمد ان ربك عز وجل يقرءك السلام ويقول ان شءت جعلت لك بطحاء مكة ذهبا قال فرفع راسه الي السماء وقال--- يا رب اشبع يوما فاحمدك واجوع يوما فاسالك	27	-3735761873587862071	167	305.0	131	197	84.77157592773438	33	Sham19Y0127677-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms4209	false	-3944402460235041108	2	112	9	574	1494	300	الله عليه وسلم يا علي اني سالت ربي----------------------------------------- ان ا-------------شق عني الارض وانفض التراب عن راسي وانت معي فاعطاني واما الثانية ان يوفقن--------ي عند---- الميزان وانت معي فاعطاني واما الثالثة فسالت---ه ان يجعلك حامل لواءي وهو لواء الله الاكبر ع------ليه المفلحون و--الفاءزون بالجنة فاعطاني واما الرابعة فسالت ربي ان تسقي امتي من حوضي----- فاعطاني واما الخامسة فسالت ربي ان يجعلك قاءد امتي الي الجنة فاعطاني فالحمد لله الذي من به علي 2775 وبهذا الاسناد عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولاك يا علي ما عرف المءمنون من بعدي 2776 وبهذا الاسناد عن علي قال قال رسول الله ص------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- يا علي ليس في----- القيامة	4209	4907663701247485928	Shia001142Vols-ara1.completed.ms027	true	8596129093908816154	53	194	267	972	1516	300	الله ص يا ع--------لي اني سالت ربي فيك خمس خصال فاعطاني اما اولها فسالت ربي ان اكون اول من تنشق عنه الارض وانفض التراب عن راسي وانت معي فاعطاني و----الثانية فسالت ربي ان يقضي عند كفة الميزان و----معي فاعطاني واما الثالثة فسالت ربي ان تكون- حامل لواءي وهو لواء الله الاكبر مكتوب عليه المفلحون هم الفاءزون بالجنة فاعطاني واما الرابعة فسالت ربي ان تسقي امتي من حوضي بيدك فاعطاني واما الخامسة فسالت ربي ان يجعلك قاءد امتي الي الجنة فاعطاني فالحمد لله الذي من--- علي بذلك 3-------------------------------------------------------------------------------------------------6 وبهذا الاسناد------- قال قال رسول الله ص اتاني ملك فقال يا محمد ان ربك عز وجل يقرءك السلام ويقول ان شءت جعلت لك بطحاء مكة ذهبا قال فرفع راسه الي السماء وقال يا رب اشبع يوما فاحمدك واجوع يوما فاسالك 37 وبهذا الاسناد قال قال رسول الله ص يا علي اذا كان يوم القيامة	27	-3735761873587862071	399	609.5	319	829	48.13027572631836	64	Sham19Y0127677-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms4210	false	5157302528039470803	139	171	680	841	1439	300	الي علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اذا كان يوم القيامة اتيت انت وولدك علي خيل بلق متوجهين بالدر والياقوت فيامر الله بكم الي الجنة والناس ينظرون	4210	4907663701247485928	Shia001142Vols-ara1.completed.ms027	true	8596129093908816154	182	210	917	1059	1516	300	الاسناد قال قال رسول الله ص----------------- يا علي اذا كان يوم القيامة كن-ت انت وولدك علي خيل بلق متوج-ين بالدر والياقوت فيامر الله بكم الي الجنة والناس ينظرون	27	-3735761873587862071	135	241.5	107	161	83.8509292602539	24	Sham19Y0127677-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms3968	false	-5548460725698372108	112	143	572	732	1517	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزلت هذه الاية انك ميت وانهم ميتون قلت يا-رب اتموت الخلاءق كلهم وتبقي الانبياء فنزلت كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون	3968	4907663701247485928	Shia001142Vols-ara1.completed.ms029	true	4684755146002362181	117	146	574	718	1485	300	قال قال رسول الله ص----------------- لما نزلت هذه الاية انك ميت وانهم ميتون قلت يا رب اتموت الخلاءق كلهم ويبقي الانبياء فنزلت كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون	29	-3735761873587862071	142	266.5	114	161	88.19876098632812	27	Sham19Y0127677-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms2084	false	-6915662786427301512	90	115	436	544	1374	300	من بهت مءمنا او مءمنة او قال فيه ما ليس فيه اقامه الله عز وجليوم القيامة علي تل من نار حتي يخرج مما قال- فيه	2084	4907663701247485928	Shia001142Vols-ara1.completed.ms030	true	8087312960933883399	153	177	708	811	1429	300	من بهت مءمنا او مءمنة او قال فيه ما ليس فيه اقامة الله ------يوم القيامة علي تل من نار حتي يخرج مما قاله فيه	30	-3735761873587862071	101	188.5	77	109	92.66055297851562	21	Sham19Y0127677-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms4209	false	-3944402460235041108	95	205	494	1025	1494	300	وبهذا الاسناد عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن اربعة فقام----- رجل من الانصار فقال فداك بابي وامي فمن هم قال انا علي---------- البراق واخي صالح علي ن----اقة الله التي عقرت وعمي حمزة علي ناقتي العضباء واخي علي علي ناقة من نوق الجنة -بيده لواء الحمد ينادي لا اله الا الله محمد رسول الله فيقول الادميون ما هذا الا لملك مقرب او نبي مرسل او حامل --عرش فيجيبهم ملك من---- بطنان العرش يا مع-شر الادميين ليس هذا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ولا حامل عرش هذا الصديق الاكبر ----علي بن ابي طالب قلت هكذا وقع لنا في هذا الاسناد	4209	4907663701247485928	Shia001142Vols-ara1.completed.ms043	true	-8783814851029192532	23	132	118	647	1476	300	وبهذا الاسناد -------قال قال رسول الله ص----------------- يا علي ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن اربعة فقام اليه رجل من الانصار فقال فداك -ابي وامي ومن هم قال انا علي دابة الله البراق واخي صالح علي علي ناقة الله التي عقرت وعمي حمزة علي ناقتي العضبا و-اخي علي علي ناقد من نوق الجنة وبيده لواء الحمد ينادي لا اله الا الله محمد رسول الله فيقول الادميون ما هذا الا -ملك مقرب او نبي مرسل او حامل العرش فيجيبهم ملك من تحت بطنان العرش يا معاشر الادميين ليس هذا ملك- مقرب -ولا نبي- مرسل -ولا حامل عرش هذا الصديق الاكبر هذا علي بن ابي طالب عل-يه السلام 190 -وبهذا الاسناد	43	-3735761873587862071	477	835.5	378	562	84.87544250488281	84	Sham19Y0127677-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms3609	false	1379831651088937343	51	83	246	413	1523	300	وقالوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وقال بعضهم لبعض----- امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة يعنون النصرانية ان هذا الا اختلاق	3609	4907663701247485928	Shia001142Vols-ara1.completed.ms429	true	7172840706337047918	185	215	902	1055	1451	300	وقالوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة -------------------هذا الا اختلاق	429	-3735761873587862071	135	242.5	108	172	78.48837280273438	25	Sham19Y0127677-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms0303	false	5630354282764190053	42	64	232	361	1583	300	اربعة انا لهم شفيع يوم القيامة المكرم لذريت--------ي والقاضي لهم حواءجهم والساعي لهم في امورهم عندما اضطروا-- اليه والمحب لهم بقلبه ولسانه	303	4907663701247485928	Shia001142Vols-ara1.completed.ms468	true	-1104786911317227604	114	138	549	686	1435	300	اربعة انا لهم شفيع يوم القيامة المكرم لذريتي من بعدي والقاضي لهم حواءجهم والساعي لهم في امورهم عند-- اضطرارهم اليه والمحب لهم بقلبه ولسانه	468	-3735761873587862071	125	228.5	103	139	89.92805480957031	19	Sham19Y0127677-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms4209	false	-3944402460235041108	2	73	9	389	1494	300	الله عليه وسلم يا علي اني سالت ربي ان اشق عني---------------------------------------------- الارض وا---نفض التراب عن را--سي وانت معي فاعطاني واما الثانية ان يوفقن---------ي عند---- الميزان وانت معي فاعطاني واما الثالثة فسالت----------ه ان يجعلك حامل لواءي وهو لواء الله الاكبر عليه------ المفلحون و--الفاءزون بالجنة فاعطاني واما الرابعة ف----سالت ربي ان تسقي امتي من حوضي فاعطاني واما الخامسة ف----سالت ربي ان يجعلك قاءد امتي الي الجنة فاعطاني فالحمد لله الذي من به علي	4209	4907663701247485928	Shia001142Vols-ara1.completed.ms487	true	1906901357011519068	100	188	502	955	1500	300	الله ص-------- يا علي اني سءلت ربي عز وجل فيك خمس خصال فاعطاني اما اولها فاني سالته ان تنشق الارض عني ونفض التراب عن راذ سي وانت معي فاعطاني واما الثانية فاني سالته ان يقضي عند كفه الميزان وانت معي فاعطاني واما الثالثة فسالت ربي عز وجل ان يجعلك حامل لواءي وهو لواء الله الاكبر عليه مكتوب المفلحون هم الفاءزون بالجنة فاعطاني واما الرابعة فاني سالته ---ان تسقي امتي من حوضي فاعطاني واما الخامسة فاني سالت---ه ان يجعلك قاءد امتي الي الجنة فاعطاني والحمد لله الذي من--- علي	487	-3735761873587862071	338	560.0	273	470	71.9148941040039	54	Sham19Y0127677-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms4950	false	-6483664261052672759	95	137	451	644	1439	300	الله والحب في الله والبغض في الله هب 343 عن مجاهد عن ابن عباس انه قال لي عاد في الله ووال في ا-------------لله فانه لا ينال ولاية الله الا بذاك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكونوا كذلك	4950	4907663701247485928	Shia001142Vols-ara1.completed.ms497	true	6481609647575973455	156	188	728	879	1411	300	الله احب-ب في الله وا-بغض في ال---------------------------------------------------له ووال في الله وعاد في الله فانه لا تنال ولايه الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون-- كذلك	497	-3735761873587862071	132	239.5	103	206	64.07766723632812	21	Sham19Y0127677-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms5367	false	6902413406927278469	168	288	811	1471	1537	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا ت-فرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب-- سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سوي- البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الك-راديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف	5367	4907663701247485928	Shia001142Vols-ara1.completed.ms518	true	4124713173614401113	184	300	837	1479	1479	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليله البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامه رجل الشعر اذا انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمه اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الح-اجبين سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دميه في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكمراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن وما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف-	518	-3735761873587862071	629	1207.0	514	665	94.58646392822266	103	Sham19Y0127677-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms5368	false	-4574882098423143194	0	219	0	1126	1545	300	تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدر من لقيه بالسلام كان--------------------------- متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة ل-ا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل- لا فضول و----لا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا -المهين يعظم----- النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا لا ------------يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بيده كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها----------------- فضرب بباطن اليمني باطن ابهامه الي------------سري واذا غضب اعرض و-------اشاح واذا ضحك غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام كان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاتة اجزاء جزء لله وج------زء لاهله وجزء لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس----- ذلك عل--------ي العامة والخاصة فلا يتحر عنهم---- شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذوو الحواءج فيتشاغل به----م فيما اصلحهم وال-----امة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني -----من لا يستطيع-- ابلاغها اياي فانه من ابلغ	5368	4907663701247485928	Shia001142Vols-ara1.completed.ms519	true	-9083712594571397842	14	300	78	1529	1529	300	تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة------------ يبدر من لقيه بالسلام قال قلت صف لي منطقه فقال كان ص متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحه ولا يتكلم في غير حاجه------------ يفتتح الكلام ويختمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين تعظم عنده النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه كان لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له وا---------------------------ذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث قارب يده اليمني من اليسري فضرب ب-----------------ابهامه اليمني راحه اليسري واذا غضب اعرض بوجهه و اشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن عليه السلام فكتمت هذا الخبر عن الحسين عليه السلام زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه وساله عما سالته عنه فوجدته قد سال اباه عن مدخل النبي ص ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين عليه السلام سالت ابي عليه السلام عن مدخل رسول الله ص فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فاذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء لله تعالي وجزء لاهله وجزء لنفسه ثم جزا جزء- بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي الع--------امة ولا يدخر عنهم منه شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو- الحواءج فيتشاغل ويشغلهم فيما اصلحهم واصلح الامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي---- ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجه من لا يقدر علي ابلاغ حاجته- فانه من ابلغ-	519	-3735761873587862071	982	1713.5	782	1540	63.7662353515625	165	Sham19Y0127677-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms5368	false	-4574882098423143194	219	300	1126	1545	1545	300	سلطانا حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه رواد ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة كما------------------------------------------------------------------- يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه -متفقدا اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة-	5368	4907663701247485928	Shia001142Vols-ara1.completed.ms520	true	-3327765755003110696	0	93	0	470	1519	300	سلطانا حاجه من لا يقدر علي ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون----- رواد ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادله فقهاء فسالته عن مخرج رسول الله ص كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله ص يخزن لسانه الا عما يعنيه- ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي احد-------- بشره ولا خلقه ويتفقد- اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة	520	-3735761873587862071	382	694.0	306	490	77.95918273925781	66	Sham19Y0127677-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms5369	false	-254161168474268993	0	188	0	950	1563	300	ان يغفلوا او يم-لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده -اعمهم نصيحة--------- واعظمهم----- منزلة احسنهم مواساة ومءازرة كان ل---------------------------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر -لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي-------- جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه ل----ا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف و---من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم اب------ا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة -لا ترفع---- الاصوات ترن في-----ه الحرم ولا تثني فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب ----------------------------------كان داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مز---------اح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءنس منه ولا يحبب ف-------يه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك --نفسه من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب----------- عورته ولا يتكلم الا فيما رجي ثوابه اذا تكلم	5369	4907663701247485928	Shia001142Vols-ara1.completed.ms520	true	-3327765755003110696	93	300	470	1519	1519	300	ان يغفلوا او يميلوا ول-----------------ا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده واعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزله احسنهم مواساة وموازره قال فسالته عن مجلسه فقال كان ص لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه----------------- صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجه لم يرجع الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه ------خلقه وصار لهم ابا رحيما وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانه ولا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته متعادلين متواصلين---- بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا- الحاجة ويحفظون الغريب فقلت كيف كان سيرته في جلساءه فقال كان داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب فيه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس- من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عثراته ولا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم-	520	-3735761873587862071	866	1523.0	689	1096	79.01459503173828	147	Sham19Y0127677-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms5369	false	-254161168474268993	188	300	950	1563	1563	300	اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده من ---------تكلم--------- انصتوا له حتي يفرغ--- حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسكته ---حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارشدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او قي------------------------------------------------ام كان سكوته علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما --تقديره ففي تسويته النظر و--استماع ما بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم و--الصبر فكان لا يوصيه و---لا يستفزه وجمع له الحذر علي اربع اخذه بالحسني ليقتدي به وتركه القبيح ليتناهي عنه واجتهاده-	5369	4907663701247485928	Shia001142Vols-ara1.completed.ms521	true	7033194257200821608	0	122	0	658	968	181	اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث واذا تكلم عنده احد انصتوا له حتي يفرغ من حديثه -----------------يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في المسالة والمنطق حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم حاجه------- يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد كلامه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او قيام قال فسالته عن سكوت رسول الله ص فقال عليه السلام كان سكوته علي اربع---- الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما التقدير- ففي تسوي-ه النظر والاستماع--- بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر -في اربع اخذه -الحسن- ليقتدي به وتركه القبيح لينت-هي عنه واجتهاده	521	-3735761873587862071	543	955.5	442	695	78.1294937133789	89	Sham19Y0127677-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed