id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms5553	false	-438264805949012750	213	292	994	1360	1398	300	صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن قال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال -صدق ذو اليدين فقالوا نعم فاتم النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس------- بعد التسليم عب م ن 133 عن عطاء انه سمع---------------- ابا هريرة	5553	4907663701247485928	Shia000026Vols-ara1.ms0154	true	6537195591419812175	236	293	1163	1434	1465	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه واله صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت--------------------------------------------------------------- يا رسول الله فاقبل------------------------- علي القوم فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فات-------------------------م ما بقي من صلاته وسجد---------- وهو جالس سجدتين بعد التسليم وقد طعن في هذا الخبر بان قيل لا اصل له لان ابا هريرة	154	-1851585594046749107	202	311.0	157	394	51.26903533935547	35	Sham19Y0127677-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0209	false	3703594098042973350	41	76	186	387	1439	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فا-ن استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته- تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وان كانت ناقصة كانت الركعة تمام الصلاة والسجدتان ترغمان انف الشيطان	209	4907663701247485928	Shia000026Vols-ara1.ms0175	true	-8821272555080713896	228	261	1169	1358	1538	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استقر- التمام سجد سجدتين فان كانت الصلاة تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان------ وان كانت ناقضة كانت الركعة تمام-ا وكانت السجدتان ترغم------ الشيطان	175	-1851585594046749107	173	301.5	142	203	85.22167205810547	25	Sham19Y0127677-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1828	false	-86046325935272905	228	252	1072	1188	1408	300	ليس علي من خلف الامام سهو فان سها الامام فعليه وعلي من خلفه السهو وان سها من خلف الامام فليس عليه سهو والامام كافيه	1828	4907663701247485928	Shia000026Vols-ara1.ms0186	true	-5242222956249750834	87	111	436	552	1523	300	ليس علي من خلف الامام سهو فان سهي الامام فعليه وعلي من خلفه السهو وان سهي من خلف الامام فليس عليه سهو والامام كافيه	186	-1851585594046749107	114	226.0	90	116	98.27586364746094	22	Sham19Y0127677-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1028	false	-2001383118096427966	194	236	952	1135	1448	300	ايها الناس ان هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان فمن احب ان يشهد معنا الجمعة فلي-----فعل ومن احب ان ينصرف فليفعل حم د ن ه ك عن زيد بن ارقم قال اجتمع عيدان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1028	4907663701247485928	Shia000026Vols-ara1.ms0290	true	8858460975931958522	145	177	742	893	1473	300	ايها الناس ان هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان فمن احب ان يشهد----- الجمعة معنا فليفعل ومن احب ان ينصرف فلينصرف وروي ابن عمر قال --------قال النبي------------------------ صلي الله عليه واله	290	-1851585594046749107	117	192.0	89	188	62.23404312133789	21	Sham19Y0127677-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3044	false	-5169801098571372465	116	201	537	975	1497	300	فاذا بلغت خمسا ففيه-----------------ا شاة الي تسع فاذا كانت عشرا فشاتان الي اربع عشرة فاذا بلغ خمس عشرة ففيها ثلاث الي تسع عشرة فاذا بلغت العشرين فاربع الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين---------- ففيها -بنت مخاض----------------------------------- الي خمس وثلاثين فاذا زادت -----------ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي الستين فاذا زادت فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي التسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي العشرين وماءة فاذا زادت ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	3044	4907663701247485928	Shia000026Vols-ara1.ms0317	true	-9141934765664251472	2	76	10	373	1447	300	فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ثم في كل خمس شاة حتي ت--------------------------------------------بلغ خ-----------------------------------------------------------------------------------مسا وعشرين فاذا زادت ففيها ابنة مخاض فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين فابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ف-----حقة الي --ستين فاذا زادت فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ف------بنتا لبون الي --تسعين فاذا زادت ف-----حقتان الي عش--رين وماءة فاذا زادت ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	317	-1851585594046749107	278	440.5	222	512	54.296875	44	Sham19Y0127677-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1606	false	3010938420675462050	69	97	334	494	1457	300	فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر----- وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب لقد عفا عنه- رسول الله	1606	4907663701247485928	Shia000026Vols-ara1.ms0346	true	-976883473349787571	203	230	1007	1165	1521	300	فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر يكون وانما----- ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والخضر ---فعفي عنها رسول الله	346	-1851585594046749107	147	264.0	121	166	88.55421447753906	22	Sham19Y0127677-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5102	false	7408444182173598004	37	86	176	393	1413	300	صلي الله عليه وسلم بمني في حجة الوداع----------- يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال فاذبح ولا حرج وجاءه اخر فقال ذبحت قبل ----------------------ان ارمي قال ارم ولا حرج---- فما سءل----------------------------------- يومءذ عن شء قدم او اخر الا قال اصنع ولا حرج	5102	4907663701247485928	Shia000026Vols-ara1.ms0475	true	4272213227580095234	127	189	626	902	1498	300	صلي الله عليه واله----- في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال ا-ذبح ولا حرج فجاء- رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه واله عن شء يومءذ------ قدم او اخر الا قال افعل ولا حرج	475	-1851585594046749107	185	306.5	141	289	64.01383972167969	38	Sham19Y0127677-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4079	false	8193043600455455670	85	117	410	559	1441	300	امراة من خثعم شابة قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير قد افند -ادركته فريضة الله علي عباده في الحج -لا يستطيع اداءها فهل يجزي عنه ان اءديها عنه -قال نعم	4079	4907663701247485928	Shia000026Vols-ara1.ms0492	true	7826304194949148858	232	260	1109	1244	1445	300	امراة من خثعم ف----قالت -------------ان ابي شيخ كبير قد اقعد وادركته فريضة الله علي عبادة في الحج ولا يستطيع اداءها فهل يجزي عنه ان اءديها عنه فقال نعم	492	-1851585594046749107	128	221.5	100	152	84.21052551269531	21	Sham19Y0127677-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0905	false	130279676242379662	7	74	34	324	1402	300	وارث من لا وارث له افك عانيه وارث ماله والخال وارث من لا وارث له يفك عانيه ويرث ماله د ك ق عن صالح بن يحي---------------------------------------------------------------ي ب------------------------------------------------ن المقدام عن ابيه عن جده 8548------------------------ انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانيه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله	905	4907663701247485928	Shia000026Vols-ara1.ms0766	true	-7070918372857848680	1	93	5	423	1522	301	وارث من لا وارث له اعقل ل--ه وارث----ه والخال وارث من لا وارث له يعقل عن-ه ويرثه وبهذا الاسناد عن ابي داود قال حدثنا سليمان بن حرب في اخرين قال حدثنا حماد عن بديل عن علي بن ابي طلحة عن راشد ابن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام الكندي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عاينه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله	766	-1851585594046749107	233	386.0	177	425	54.82352828979492	45	Sham19Y0127677-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3167	false	904513034360089931	44	109	187	486	1368	300	عن- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود---- قال دخل--ت انا وزفر بن اوس بن الحدثان ع-------لي ابن عباس بعدما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض الميراث فقال -----------------------------------------------------ترون الذي احصي رمل عالج عددا لم يحص في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب --نصف ونصف---- فاين موضع الثلث فقال له زفر يا بن عباس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اول من اعال الفراءض قال عمر بن الخطاب قال ولم	3167	4907663701247485928	Shia000026Vols-ara1.ms0796	true	-2760961091909982854	52	176	311	921	1532	300	عند عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه قال التقيت انا وزفر بن اوس النصري فقلنا نمضي الي ابن عباس نتحدث عنده فمضينا فتحدثنا فكان مما نتحدث ذكر الفراءض والمواريث فقال ابن عباس سبحان الله العظيم اترون الذي احصي رمل عالج عددا جعل في ال-مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب النصفان بالمال فاين موضع الثلث انما جعل الله نصفا ونصفا واثلاثا وارباعا وايم الله لو قدموا من قدمه الله واخروا من اخره الله لما عالت الفريضة قط قلت من الذي قدمه الله ومن الذي اخره الله قال الذي اهبطه الله من فرض الي فرض فهو الذي قدمه الله والذي اهبطه من فرض الي ما بقي فهو الذي اخره الله فقلت من اول من اعال الفراءض قال عمر بن الخطاب قلت هلا	796	-1851585594046749107	203	296.5	154	611	33.22422409057617	38	Sham19Y0127677-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3796	false	-3583896426678309318	118	179	567	855	1385	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي------------ فقلنا--- هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة ف-ال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه------ المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	3796	4907663701247485928	Shia000026Vols-ara1.ms1060	true	522991805241105088	219	280	1204	1495	1604	301	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام فقلنا له هل عهد اليك رسول الله------------------- شيءا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه مكتوب المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	1060	-1851585594046749107	269	497.0	212	310	86.7741928100586	55	Sham19Y0127677-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3181	false	8259344432987645699	107	161	496	749	1446	300	عب 1375 عن عبد الرحم-ن-------- بن عبد القاري قال-------- قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موس--------ي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فم--ا فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه--- كل يوم رغيفا	3181	4907663701247485928	Shia000026Vols-ara1.ms1147	true	-932233223083277485	240	300	1238	1520	1520	300	عن مالك عن عبد الرحمان بن محمد بن عبد القارء عن ابيه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مقدمه خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فماذا فعلتم به قال قدمناه فضربنا عنقه فقال عمر -هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه في كل يوم رغيفا-	1147	-1851585594046749107	236	414.5	183	284	83.09859466552734	42	Sham19Y0127677-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1382	false	-9062784564449112626	167	220	846	1092	1499	300	خبيث- من الخباءث د ق -------------------------------عن- ابن عمر انه سءل عن القنفذ فتلا قوله تعالي قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية ف-------------------------قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر القنفذ عند----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفقاله فقال ابن عمر ان كان النبي صلي الله عليه وسلمقاله فهو كما قال	1382	4907663701247485928	Shia000026Vols-ara1.ms1244	true	754477313130576399	50	116	269	576	1529	300	خبيثة من الخباءث وروي عيسي بن نميلة عن ابيه قال كنت عند ابن عمر ف---سءل عن القنفذ فتلا قوله تعالي قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما الي قوله او لحم خنزير فانه رجس فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي عليه السلام فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان رسول الله صلي الله عليه واله قال هذا---------------------------------------------- فهو كما قال	1244	-1851585594046749107	169	262.5	132	357	47.33893585205078	31	Sham19Y0127677-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3160	false	-5614317171736429894	206	247	987	1190	1437	300	عمر بن الخطاب- فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته -ان يقال س-بق الحاج الا انه قد ادان معرضا فاصبح وقد رين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه بالحصص	3160	4907663701247485928	Shia000026Vols-ara1.ms1304	true	4788744701805984609	23	56	104	267	1516	300	عمر صعد المنبر فقال الا ان------------------------ اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال سابق الحاج ف----------ادان معرضا فاصبح وقد رين به فمن كان له عليه دين فليات غدا فل----نقسم ماله بينهم----- بالحصص	1304	-1851585594046749107	139	218.5	109	206	67.4757308959961	23	Sham19Y0127677-ara1	Shia000026Vols-ara1