id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms0363	false	2616061969718816863	149	204	654	910	1334	300	صلي الله عليه وسلم عند البيع اعلم وذكره 3593 اعلموا---------------- ان الله--- افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعدي وله امام عادل او جاءر استخ-افا ب-------------ها فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا------ ولا صلاة	363	4907663701247485928	Shamela0028453-ara1.completed.ms016	true	6817608127822955900	202	255	1103	1347	1558	300	صلي الله عليه واله من غير وجه ولا اثنين انه خطب الناس فقال في خطبته ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا من------------ عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها--------------------------------------- استخفافا بحقها وجحودا لها فلا جمع الله شمله ولا بارك له في اهله ولا حج له ولا جهاد	16	-8964788968484030047	167	244.0	127	295	56.61016845703125	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms5899	false	-734691906716447068	242	288	1180	1409	1462	300	عن عامر بن صالح قال سمعت الفضل بن الربيع يحدث عن ابيه الربيع قال قدم المنصور المدينة فاتاه قوم فوشوا بجعفر بن محمد وقالوا انه لا يري الصلاة خلفك وينتقصك ولا يري السلا-م عليك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ربيع اءتني بجعفر بن محمد -قتلني الله ان لم اقتله	5899	4907663701247485928	Shamela0028453-ara1.completed.ms058	true	5740107706733068099	63	135	285	638	1452	300	عن عامر بن صالح قال سمعت الفضل بن الربيع يحدث عن ابيه الربيع قال قدم المنصور المدينة فاتاه قوم فوشوا بجعفر بن محمد وقالوا انه لا يري الصلاة خلفك وينتقصك ولا يري التسليم عليك فقال لهم وكيف اقف علي صدق ما تقولون قالوا تمضي ثلاث ليال فلا يصير اليك مسلما قال ان في ذلك لدليلا فلما كان في اليوم الرابع قال يا ربيع ايتني بجعفر بن محمد فقتلني الله ان لم اقتله	58	-8964788968484030047	225	439.0	179	353	63.739376068115234	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms2656	false	-3023651947591119766	202	278	1039	1399	1511	300	اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بكنفك الذي لا يرام واغفر لي بقدرتك علي فلا اهلك- وانت رجاءي رب كم من نعمة--- انعمت بها علي وقل لك عندها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بليته صبري فلم يخذلني ويا من راني علي الخطايا فلم يفضحني -يا ذا المعروف الذي لا ينقضي ابدا ويا ذا النعماء التي لا تحصي ابدا --	2656	4907663701247485928	Shamela0028453-ara1.completed.ms059	true	-8549112628190736661	126	193	627	947	1477	300	اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام واغفر--- بقدرتك علي فلا اهلكن وانت رجاءي فكم-- من نعمة قد انعمت---- علي -قل عن---دها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند نقمته صبري فلم يخذلني ويا من راني علي الخطايا فلم يفضحني ويا ذ----------------------------------ا النعماء التي لا تحصي ويا ذا	59	-8964788968484030047	297	543.5	233	367	80.92642974853516	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms5900	false	-4058101883171352371	0	112	0	530	1485	300	خرج قلت له يا ابا عبد الله------ همست بكلام اتم جءت ان اعرفه قال ك---ان جدي علي بن الحس--------------------ين يقول من خاف من سلطان ظلامة او تغطرسا فليقل اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بكنفك الذي لا يرام واغفر لي بقدرتك علي والا هلكت وانت رجاءي فكم من نعمة--- انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية اب-ليتني بها قل لك عندها صبري -يا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بليته صبري فلم يخذلني ويا من راني علي الخطايا فلم يفضحني وياذ-ا النعماء التي لا تحصي وياذ-ا الايادي التي لا تنقضي--- استدفع مكروه ما انا فيه واعوذ بك من شره يا ارحم الراحمين ابن	5900	4907663701247485928	Shamela0028453-ara1.completed.ms059	true	-8549112628190736661	94	211	478	1033	1477	300	خرج قلت له يا ابا عبد الله سمعتك همست بكلام احب---- ان اعرفه قال نعم ان جدي علي بن الحسين عليهم السلام اجمعين يقول من خاف من سلطان ظلامة او تغطرسا فليقل اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام واغفر--- بقدرتك علي فلا اهلكن وانت رجاءي فكم من نعمة قد انعمت ----علي قل عن---دها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند نقمته صبري فلم يخذلني ويا من راني علي الخطايا فلم يفضحني ويا ذا النعماء التي لا تحصي ويا ذا الايادي التي لا تنقضي بك استدفع مكروه ما انا فيه واعوذ بك من شره يا ارحم الراحمين قال	59	-8964788968484030047	494	901.5	387	569	86.81897735595703	96	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms0821	false	-417950728283936168	267	300	1260	1444	1444	300	--ال---لهم بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي واس------الك خشيتك في الغيب والشهادة و------كلمة الحكم في الغضب والرضا و------القصد في الفقر والغني واسالك-	821	4907663701247485928	Shamela0028453-ara1.completed.ms135	true	-4655864743194858145	83	120	387	594	1498	300	فقال اللهم بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني ما كان-ت الوفاة خيرا لي اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحكم في الغضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك	135	-8964788968484030047	174	321.5	143	208	83.65384674072266	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms1052	false	6005287468236187734	106	180	488	897	1442	300	اللهم بعلمك الغيب و-قدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغ-------ضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا ب---القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك و------الشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا برينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	1052	4907663701247485928	Shamela0028453-ara1.completed.ms135	true	-4655864743194858145	84	160	392	806	1498	300	اللهم بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني ما كان-ت الوفاة خيرا لي اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحكم في ---------الغضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا يبيد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة --نظر الي وجهك واسالك الشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	135	-8964788968484030047	380	718.5	310	426	89.2018814086914	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms5239	false	-7668196210611804774	208	295	992	1449	1470	300	عمار بن ياسر انه صلي صلاة اخفها وق-------------------------------ال اما اني---- قد دعوت فيها بدعاء كان نبي ا---لله صلي الله عليه وسلم يدعو به ال---------------------------------لهم بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي واس------الك خشيتك في الغيب والشهادة و------كلمة الاخلاص في الرضي والغضب واس------------------------------------الك نعيما لا ينفد و------قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا ب---القضاء و------برد العيش بعد الموت و------لذة النظر الي وجهك و------الشوق الي لقاءك واعوذ بك من ضراء مضرة و---فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين	5239	4907663701247485928	Shamela0028453-ara1.completed.ms135	true	-4655864743194858145	48	160	217	806	1498	300	عمار بن ياسر باصحابه صلاة اوجز فيها فقيل له يا ابا اليقظان خففت قال اما علي ذلك قد دعوت بدعوات سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه واله قال فقام رجل فاتبعه فساله عن الدعاء فقال اللهم بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني -ما كانت الوفاة خيرا لي اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحكم في ---------الغضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا يبيد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة --نظر الي وجهك واسالك الشوق الي لقاءك في غير----- ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	135	-8964788968484030047	368	581.0	294	606	60.72607421875	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms5367	false	6902413406927278469	128	300	632	1537	1537	300	النبي صلي الله عليه و-----سلم واضعا يمينه علي شماله في الصلاة عب ش 3 سالت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن طعام النصاري فقال لا يختلجن في صدرك طعام ضارعت فيه نصرانية ش حم د ت حسن 4 كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا تفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سوي- البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين -ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو-	5367	4907663701247485928	Shamela0028453-ara1.completed.ms151	true	-4405399979913608303	10	166	48	890	1569	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم وانا اشتهي ان تصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---------------------------------------------------------------------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذارعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين وساءر الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو	151	-8964788968484030047	775	1442.5	631	918	84.42266082763672	135	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms5368	false	-4574882098423143194	0	124	0	633	1545	300	تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدر من لقيه بالسلام كان------------------------------------------------------ متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويخ-تمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل- لا فضول ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا -لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له -لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار----- اشار بيده كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بباطن- اليمني باطن ابهامه اليسري واذا	5368	4907663701247485928	Shamela0028453-ara1.completed.ms151	true	-4405399979913608303	166	300	890	1569	1569	300	تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية-------- كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جم-عا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدر من لقيه بالسلام قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة لا يتكلم في غير حاجة طويل السك-ت يف-تح الكلام ويختتمه باشداق- ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم المن-ة وان دقت لا يذم منها شيءا ولا يذم ذواقا ولا يمدحه -لا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار بكفه اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا-	151	-8964788968484030047	604	1106.0	484	697	86.6571044921875	104	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms5368	false	-4574882098423143194	124	300	633	1545	1545	300	غضب اعرض واشاح واذا ضحك غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاتة اجزاء جزء- لله وجزء---------- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس -----ذلك علي العامة والخاصة فلا يتحر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذوو الحواءج فيتشاغل به--------م فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني----- من لا يستطيع ابلاغها اياي فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه رواد- ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة كما----------------------------------------------------------------------- يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقه--------------م ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه متفقدا اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة-	5368	4907663701247485928	Shamela0028453-ara1.completed.ms152	true	4634757557771026453	0	243	0	1249	1542	300	غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال فكتمتها الحسن زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومجلسه ومخرجه وشكله فلم يدع منها شيءا قال الحسن سالت ابي عن دخول النبي صلي الله عليه واله فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله جل ثناءه وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزءا---- بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو- الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته----م واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغ حاجته فان --من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون----- روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله يخزن لسانه الا مما يعينهم ويءلفهم ولا يفرقهم او قال ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه يتفقد- اصحابه ويسال ------عما في الناس فيحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة	152	-8964788968484030047	842	1525.5	676	1282	65.67862701416016	142	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms5369	false	-254161168474268993	0	44	0	228	1563	300	ان يغفلوا او يم-لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم----- منزلة احسنهم مواساة ومءازرة------------------------- كان ل----------------------------------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر -لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي	5369	4907663701247485928	Shamela0028453-ara1.completed.ms152	true	4634757557771026453	243	300	1249	1542	1542	300	ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي-	152	-8964788968484030047	226	408.0	183	294	76.8707504272461	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms5369	false	-254161168474268993	44	300	228	1563	1563	300	جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل---- جلساءه -نصيبه ل-ا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول -قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع----- الاصوات ترن -----فيه الحرم ولا تثني فلتات-----------ه متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب كان------------------------------------------------------------- داءم البش-ر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءنس منه ولا يحبب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك --نفسه من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجي ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اول--هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسك-ته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارشدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او قيام كان ------------س-------------------------------------------كوته علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفك-ر فاما تقديره ففي تسويته النظر واستماع ما بين الناس --------------واما تفكره- ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم و--الصبر فكان لا يوصيه و---لا يستفزه وجمع له الحذر علي اربع اخذه بالحسني ليقتدي به وتركه القبيح ليتناهي عنه واجتهاده-	5369	4907663701247485928	Shamela0028453-ara1.completed.ms153	true	7995095425158895528	2	289	8	1496	1556	300	جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كلا من جلساءه بنصيبه فلا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول وقد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع عنده الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته تري جلساءه متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذ-ا الحاجة ويحفظون الغريب قال قلت كيف سيرته في جلساءه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله داءم السرور سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس- من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عثرته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او قيام قال قلت كيف كان سكوته قال كان سكوت النبي صلي الله عليه واله وسلم علي اربع---- الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما تقديره ففي تسويته النظر----------- بين الناس واستماعه منهم واما تفكيره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يعصيه شء ولا يستقره وجمع له الحذر -في اربع اخذه بالحسني ليقتدي به وتركه القبيح لينت-هي عنه واجتهاده	153	-8964788968484030047	1282	2393.0	1030	1507	85.06967163085938	224	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms3782	false	7145530754586755258	238	296	1095	1373	1389	300	كان في بيت النبي صلي الله علي-----ه وسلم لسلفني فخرجت في بعض نواحي المدينة فاطلعت الي ------------------------------------------------------------------يهودي---- في حاءط من نقرة جداره فقال ما لك-------------------------------- يا اعرابي------ هل لك في كل دلو بتمرة فقلت نعم فافتتح الحاءط ففتح- لي فدخلت------------- فجعلت ----انزع- دلوا ويعطيني تمرة حتي اذا م--لات كفي ----------------قلت حسبي منك الان فاكلتهن ثم كرعت في--------- الماء	3782	4907663701247485928	Shamela0028453-ara1.completed.ms162	true	-1521016276610286707	193	280	946	1372	1469	300	كان في بيت النبي صلي الله عليه واله وسلم طعام لاطعمت منه وقد اخذت اهابا مطعونا فجءت وسطه ثم شددته علي بخوص ليدفيني التمس كسبا لعلي اجد شيءا اكله فمررت بيهودي وهو في حاءط له ينزع منه بيده يسقيه فاطلعت عليه من ثلمة في الحاءط قال يا اعرابي ما لك هل لك في كل دلو بتمرة فقلت نعم اف--تح الباب- ففتحه لي فدخلت فاعطاني دلوا فجعلت كلما نزعت دلوا اعطا-ني تمرة حتي اذا امتلات كفي طرحت اليه دلوه وقلت حسبي ثم -------اكلتهن وحمدت الله وشربت من الماء	162	-8964788968484030047	179	200.0	134	437	40.961097717285156	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms0066	false	-5034939495505666699	103	179	502	894	1501	300	السادسة زوجي كليل ته-----------------امة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية	66	4907663701247485928	Shamela0028453-ara1.completed.ms200	true	6298225001789720831	225	278	1126	1407	1513	300	الليل --------ليل تهامة والغيث غيث عمامة لا -------حر ولا وخامة وقيل للثانية تكلمي وهي عمرة ابنة عمرو فقالت -----------------------------------------المس مس ارنب والريح ريح زرنب----- اغلبه والناس يغلب وقيل للثالثة تكلمي وهي حيي بنت كعب فقالت ما---------------------------------------------------لك وما مالك ذو---------------- ابل كثيرات المبارك قريبات المسارح اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك وقيل للرابعة	200	-8964788968484030047	168	221.5	130	409	41.0757942199707	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms5747	false	-1268036651733524785	218	294	1069	1461	1486	300	السادسة زوجي كليل ته-----------------امة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك--------------- اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية	5747	4907663701247485928	Shamela0028453-ara1.completed.ms200	true	6298225001789720831	225	278	1126	1407	1513	300	الليل --------ليل تهامة والغيث غيث عمامة لا -------حر ولا وخامة وقيل للثانية تكلمي وهي عمرة ابنة عمرو فقالت -----------------------------------------المس مس ارنب والريح ريح زرنب----- اغلبه والناس يغلب وقيل للثالثة تكلمي وهي حيي بنت كعب فقالت ما---------------------------------------------------لك وما مالك ذو---------------- ابل--------------- كثيرات المبارك قريبات المسارح اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك وقيل للرابعة	200	-8964788968484030047	155	182.5	119	424	36.556602478027344	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms5748	false	8324840915313228776	13	151	60	753	1454	300	وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في -اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد ف------------------------------------------اتصبح واشرب فاتقمح ام ابي زرع وما ا------م ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ا-بيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين ا--هلها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج-------- ابو زرع والاوطاب تمخض فمر بامراة معها ابنان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها ب--رمانتين ف--------طلقني ونكحها فنكحت بعده رجل--------------------ا سريا ركب شري--ا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا فقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما ملا اصغر اناء من ا-نية ابي زرع	5748	4907663701247485928	Shamela0028453-ara1.completed.ms201	true	-4280660481861888559	132	228	637	1136	1484	300	وجدني في اهل غنيمة بشق فنقلني الي اهل صهيل واطيط وداءس ومنق ملا من شحم عضديه واناس من حلي اذنيه وبجح نفسي فتبجحت اليه وانا انام واتصبح واشرب فاتقمح -----واقول ولا اقبح بنت ابي زرع ---------------------------------------------------------------------------------------------------وما بنت ابي زرع ملء ازارها وصفر---------------------- رداءها وزين امهاتها ونساءها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج من عندي ابو زرع والاوطاب تمخض فاذا هو بام غلامين------- كالفهدين ترمي-- من تحت خصرها بالرمانتين فتزوجها وطلقني فاستبدل----ت بعده وكل بدل اعور فتزوجت شابا سريا ركب اعوجيا واخذ خطيا واراح---- نعما ثريا و-------------------------قال كلي ام زرع وميري اهلك ف--------جمعت اوعيته فما تعدل وعاء واحدا---- من اوعية ابي زرع	201	-8964788968484030047	296	354.0	227	786	37.659034729003906	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms3295	false	-8860195859806581857	0	83	0	401	1502	300	اسخط رسول الله صلي الله عليه وسلم-ايام صحبته ف-----------------------قال ولا بنت---- ابي جهل وهو يريد ان يخطبها علي فاطمة قلت قال الله في معصية ادم عليه السلام ولم نجد له عزما ف---صاحبنا لم يعزم علي اسخاط رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولكن الخواطر التي لا يقدر احد---- دفعها عن نفسه وربما كانت من الفقيه في دين الله العالم------- بامر الله فاذا نبه عليها رجع واناب فقال يا -بن عباس من ظن انه يرد بحوركم فيغوص فيها معكم حتي يبلغ قعرها لقد ظن عجزا	3295	4907663701247485928	Shamela0028453-ara1.completed.ms274	true	4676043381505269318	37	121	166	561	1438	300	اسخط رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام صحبته له قال فقطع علي الكلام فقال ولا في ابنة ابي جهل لما اراد ان يخطبها علي فاطمة قلت قال الله تعالي------------------- ولم نجد له عزما طه وصاحبنا لم يعزم علي -سخ-ط رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن الخواطر التي لا يقدر احد علي دفعها عن نفسه وربما كا----ن الفقيه في دين الله العالم العامل بامر الله ف-------------------------قال يا ابن عباس من ظن انه يرد بحوركم فيغوص فيها معكم حتي يبلغ قعرها فقد ظن عجزا	274	-8964788968484030047	335	567.0	262	445	75.28089904785156	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms3371	false	2928543644180278500	106	215	520	1052	1436	300	الله بن مصعب قال قال عمر------------------------------------------- لا تزيدوا في مهور النساء علي اربعين اوقية فمن-------------------------------------------------- زاد القيت الزيادة في بيت المال فقالت امراة ما ذا--------------------------ك لك قال ولم قالت لان الله------- يقول واتيتم احداهن قنطارا الا---------------------ية فقال عمر امر-------------اة اصابت ورجل اخطا------------- الزبير بن بكار في الموفقيات وابن عبد البر في العلم 2377 عن بكر بن عب-----------------د الل------------------ه المزني قال قال عمر خرجت وانا اريد ان انهاكم عن كثرة الصدقات فعرضت لي اية من كتاب الله واتيتم احداهن قنطارا ص وعب------------------------------------------------------------------د بن حميد ق 2378 عن كهمس الهلالي قال كنت عند عمر بن الخطاب فبينما نحن جلوس عنده اذ جاءت امراة فجلست اليه فقالت يا امير المءمنين ان زوجي	3371	4907663701247485928	Shamela0028453-ara1.completed.ms284	true	4525221472884915829	0	142	0	697	1465	300	الله بن مصعب قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوما علي المنبر الا لا تزيدوا في مهور النساء علي اربعين اوقية ولو كانت بنت ذي الغصة يعني يزيد بن الحصين الحارثي فما زاد القيت الزيادة في بيت المال فقامت امراة من صف النساء طويلة فقالت ليس ذلك لك قال ولم قالت لان الله عز وجل يقول واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا النساء فقال عمر رضي الله عنه امراة اصابت ورجل اخطا تزوج مصعب بن الزبير سكينة بنت الحسين وعاءشة بنت طلحة فامهر كل واحدة منهما الف الف درهم فقال فيه عبد الله بن همام ابلغ امير المءمنين رسال----------------------------------------------------------ة من ناصح لك لا يريد خداعا بضع الفتاة بالف الف كامل وتبيت حراس الثغور جياعا 432 عن ابراهيم بن المنذر عن محمد بن معن قال اتت امراة الي ------------------عمر بن الخطاب رضي الله عن---------------------------------ه فقالت يا امير المءمنين ان زوجي	284	-8964788968484030047	275	336.5	213	806	34.11910629272461	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0028453-ara1.completed