id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms1516	false	-6139743343971000939	234	262	1184	1338	1535	300	سيليكم من بعدي ولاة فيليكم البر ببره ويليكم الفاجر بفجوره فاسمعوا لهم واطيعوا في كل ما وافق الحق وصلوا وراءهم فان احسنوا فلكم ولهم وان اساءوا فلكم وعليهم	1516	4907663701247485928	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms002	true	-1220334243341151079	251	276	1373	1511	1632	300	سيليكم--- بعدي ولاة فيليكم البر ببره ويليكم الفاجر بفجوره فاسمعوا لهم واطيعوا في كل ما وافق الحق------------- فان احسنوا فلكم ولهم وان اساءوا فلكم وعليهم	2	2250526916537019862	138	261.0	113	154	89.61038970947266	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms0737	false	-8631521269825340191	149	213	737	1056	1470	300	ان مثل هءلاء كمثل اخوة لهم- كانوا من قبلهم- قال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا و----قال موسي ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم وقال ابراهيم فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وقال عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وانكم قوم ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم عيلة فلا ينفلتن احد----- الا بفداء او بضربة عنق	737	4907663701247485928	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms048	true	5658415103410249133	93	181	483	926	1528	300	ان مثلهما--- كمثل اخوة لهما كانوا من قبلهما قال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح وقال موسي ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم يونس و----------------------------------------------------قال عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة وقال ابراهيم فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ان الله سبحانه ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة ويلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان يكن منكم عيلة فلا ينقلب- احد منكم الا بفداء او -ضربة عنق	48	2250526916537019862	240	408.5	189	500	48.0	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms2609	false	5246681411038534303	141	190	644	898	1400	300	ردوا علي رداءي فوا----------لله لو انكم ب--عدد شجر تهامة نعما لقسمته عليكم ثم لا تلق-وني بخيلا ولا جبانا ولا كذوبا-------------------------------------- يا ايها الناس ليس ----لي من هذا الفء ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود فيكم فردوا الخياط والمخيط فان الغلول يكون علي اهله عارا ونارا وشنارا يوم القيامة	2609	4907663701247485928	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms051	true	1663149311348004018	140	198	731	1036	1564	300	ردوا علي رداءي ايها الناس والله لو كان لكم عدد شجر تهامة نعما لقسمته عليكم وما الفيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كذوبا ثم اخذ وبرة من سغام بعيره فرفعها وقال يا ايها الناس والله مالي من فيءكم ---ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود فيكم فادوا الخي-ط والمخيط فان الغلول يكون علي اهله عارا ونارا وشنارا يوم القيامة	51	2250526916537019862	223	388.5	180	309	72.16828155517578	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3190	false	-4279282239042962196	115	267	550	1307	1478	300	الي ابي موسي الاشعري---------------------------------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت له القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته----------- اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان ترا----جع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباط---------------------------------------------------------------------------------------ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلودا من حد او مجربا عليه شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله يتولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات	3190	4907663701247485928	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms077	true	4310742126733877050	32	201	155	1000	1550	300	الي ابي موسي الاشعري شروط القضاء وبين احكام التقليد فقال فيه اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته امس فراجعت اليوم فيه عقل--------ك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب الله تعالي ولا سنة نبيه ثم اعرف الامثال والاشباه وقس الامور بنظاءرها واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فمن احضر بينة اخذت له بحقه والا استحللت القضية عليه فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي والمسلمون عدول بعضهم علي بعض -----------الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا في ولاء او نسب فا--ن الله --عفا عن الايمان ودر------------------------ا بالبينات	77	2250526916537019862	509	873.0	402	1065	47.793426513671875	91	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms0353	false	-6326982484124238769	202	223	1012	1120	1479	300	اعرفوا انسابكم تصلوا ارحامكم فانه لا قرب بالرحم اذا قطعت وان كانت قريبة ولا بعد بها اذا وصلت وان كانت بعيدة	353	4907663701247485928	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms104	true	6236789132372612013	195	216	1036	1144	1630	300	اعرفوا انسابكم تصلوا ارحامكم فانه لا قرب بالرحم اذا قطعت وان كانت قريبة ولا بعد بها اذا وصلت وان كانت بعيدة	104	2250526916537019862	108	216.0	87	108	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms4400	false	-3293044805197710411	247	300	1195	1463	1463	300	عن انس قال جاء--- اعرابي- الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وشكي اليه قلة المطر وجدوبة السنة فقال--- يا-رسول الله لقد اتيناك وما لنا بعير نيط ولا صبي يصطبح --وانشد اتين-----------اك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقت بكفيها الفتي لاستكانة من الجوع ضعفا ما يمر وما يحلي ولا شء-	4400	4907663701247485928	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms115	true	-6654060622028125381	240	293	1304	1562	1600	300	عن انس بن مالك ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------فقال له يا رسول الله لقد اتيناك وما لنا بعير يءط ولا صبي يصطبح ثم انشده من الطويل اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقي بكفيه- الصبي -استكانة من الجوع ضعفا لا يمر ولا يحلي ولا شء	115	2250526916537019862	206	338.0	163	294	70.06802368164062	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms4401	false	4988378985844993816	7	131	39	688	1489	300	والعلهز الفسل وليس الا---- اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل ف-مد رسول الله صلي الله عليه وسلم يده يدعو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما رد يده الي نحره حتي استوت السماء باوراقها وجاء اهل البطاح يضج--ون يا-رسول الله الغرق فقال حوالينا ولا علينا فانجلي- السحاب حتي احدق بالمدينة كالاكليل فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه و--قال لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه من----- ينشدنا قوله فقام علي بن ابي طالب فقال يا------رسول الله لعلك اردت قوله---------- وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نقمة وفواضل كذبتم وبيت الله يبزي محمد- ولما نقاتل دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل فقال ر--------------سول ال-له صلي الله عليه وسلم	4401	4907663701247485928	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms116	true	5734190954864146756	0	159	0	830	1556	300	والعلهز الغسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلميجر رداءه حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال اللهم اسقنا غيثا غدقا مغيثا سحا طبقا غير راءث ينبت به الزرع ويملي به الضرع وتحيا به الارض بعد موتها وكذلك تخرجون فما استتم الدعاء حتي القت---- السماء بارواقها فجاء اهل البطانة يصيحون يا رسول الله الغرق فقال حوالينا ولا علينا فانجابت السحاب عن -------المدينة كالاب--ل فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بدت نواجذه ثم قال لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه من الذي ينشد شعر--ه فقام علي بن ابي طالب فقال كانك يا رسول الله----- اردت قوله من الطويل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نقاتل دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل فقام رجل من كنانة فانشد النبي صلي الله عليه وسلم	116	2250526916537019862	565	906.0	454	851	66.3924789428711	93	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms2804	false	-6137817524736702648	161	240	713	1122	1432	300	وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خ----------------مس وثلاثين وان لم يكن ابنة مخاض-------------------------------- فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ا----------------بنة لبون الي خمس ------واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي-------------------------------------------------------- ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها--------------- جذعة الي خمس وس--------بع---ين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها---------- بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها---------------- حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة ف-----------اذا زادت علي ------عشرين	2804	4907663701247485928	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms124	true	1822748054533710186	110	214	595	1140	1588	300	وعشرين اربع شياه فاذا ب-----------------لغت خمسا وعشرين عدل في فرضها عن الغنم وكان فيها الي خمس وثلاثين ------------بنت مخاض وهي التي استكملت السنة فان عدمت فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها الي خمس واربعين ابنة لبون وهي -ما استكملت سنتين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها ----------------الي ستين حقة وهي ما استكملت ثلاث سنين واستحقت الركوب وطروق الفحل فاذا بلغت -احدي وستين ففيها الي خمس وسبعين جذعة وهي -ما استكملت اربع سنين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها الي تسعين بنتا لبو----------ن فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها الي ماءة وعشرين حقتان وهذا ما ورد به النص وانعقد عليه الاجماع فاذا زادت علي ماءة وعشرين	124	2250526916537019862	267	335.5	212	604	44.205299377441406	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3553	false	8609130740216921308	2	39	10	204	1481	300	عن حالي لتسالنه يوم يكون المسالات ثمه والواقف المسءول بينهنه اما الي نار واما الي جنة قال فبكي عمر حتي اخضل-----------ت لحيته بدموعه وقال --لغلامه اعطه قميصي هذا لذلك اليوم لا لشعره---- والله ما املك قميصا غيره	3553	4907663701247485928	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms140	true	-2184454221834910609	119	157	588	779	1474	300	عن حالي لتسالنه يوم تكون الاعطيات هنه ومو--قف المسءول بينهنه اما الي نار واما جنه---- قال فبكي عمر رضي الله عنهحتي خضبت لحيت-------ه وقال يا غلام- اعطه قميصي هذا لذلك اليوم لا لشعره انا والله لا املك------ غيره	140	2250526916537019862	155	248.5	121	211	73.459716796875	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms4391	false	-5123031814947711518	15	152	61	747	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل خطا فبعث معه-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني فهر لياخذ عقله من الانصار فلما جمع له العقل ورجع قام الفهري فوثب مقيس فاخذ حجرا فجلد به راسه ---فقتله ثم اقبل وهو------------- ----------يقول شفا النفس من قد مات بالقاع مسندا يضرج ثوبيه دماء الاجادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتنسيني وط--ء المضاجع فقلت به فهرا وغرمت عقله سراة بني النجار ارباب فارع حللت به نذري وادركت ثءرتي------------- وكنت الي الاوثان اول راجع واما ام سارة فانها كانت مولاة ل--------------------------------------------------------------------قريش فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الحاجة فاعطاها شيءا ثم اتاها رجل فبعث معها كتابا الي اهل مكة تتقرب بذلك اليهم لتحفظ عياله وكان له بها عيال فاتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فا-------خبره ب-------------ذلك ف--بعث------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4391	4907663701247485928	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms144	true	-4455119149542276455	138	263	694	1324	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والحويرث بن نفيل كان يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقيس بن حبابة كان بعض------- الانصار قتل اخا له خطا----------------------------- فاخذ ديته ثم اغتال القاتل فقتله وعاد الي مكة مرتدا وانشا يقول من الطويل شفي النفس ان قد بات بالقاع مسندا يضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحفي عن وطاء المضاجع ثارت به قهرا وحملت عقله سراة بني النجار ارباب فارع------------- وادركت ثاري واضطجعت موسدا وكنت -عن الاسلام اول راجع و-------سارة----------- مولاة لبعض بني المطلب كانت تسب وتءذي وعكرمة بن ابي جهل كان يكثر التاليب علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمطلبا لثار ابيه فاما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فان عثمان رضي الله عنهاستامن له رسول الله صلي الله عليه وسلم	144	2250526916537019862	338	324.0	262	864	39.12036895751953	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms4874	false	-1536539024137297176	101	293	486	1384	1422	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله علمني خير شء اقوله فقال تقول اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فقال عكرمة ثم ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول اشهد الله واشهد من حضر اني مسلم مهاجر- مجاهد فقال عكرمة ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسالني اليوم شيءا اعطيه احدا الا اعطيتكه قال عكرمة فاني اسالك ان تستغ-----------فر لي كل -------عداوة عاديتكها او مسير او ضعت فيه او مقام لقيتك فيه او كلام قلته في وجهك او انت غاءب عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر له كل عداوة عادانيها وكل مسير سار فيه الي موضع يريد بذلك المسير اطفاء نورك واغفر له ما نال مني من عرض في وجهي او انا غاءب عنه فقال عكرمة رضيت يا رسول الله ثم قال عكرمة اما والله يا رسول الله لا ادع نفقة كنت انفقتها في صد عن سبيل الله الا انفقت ضعفها في سبيل الله----- ولا --قتالا كنت اقاتل في صد عن سبيل الله الا ابتليت ضعفه------------------------------------------------------------------ في سبيل الله ثم اجتهد في القتال حتي قتل شهيدا فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم امراته بذلك	4874	4907663701247485928	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms145	true	7177773720405729169	162	285	792	1410	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمامانا وقيل بل خرجت اليه بامانه الي البحر فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلمقال مرحبا بالراكب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهاجر4 فاسلم فقال ------------له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسالني اليوم شيء-----------ا الا اعطيتك فقال -------اني اسالك ان تسال الله ان يغفر لي كل نفقة انفقتها لاصد بها عن سبيل الله وكل موقف وقفته لاصد به عن سبيل الل-------------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر--------------------------------------------------------------------------------- له ما سال فقال---------------------------------------------------------------------------- والله يا رسول الله لا ادع ---درهما انفقته- في الشرك ا----------لا انفقت مكانه في الاسلام درهمين ولا موقفا------ وقفته في الشرك---------- الا وقفت مكانه في الاسلام موقفين فقتل يوم اليرموك رضي الله عنه هذا الخبر يتعلق به في سيرة------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-احكام فلذلك	145	2250526916537019862	282	166.0	210	1116	25.268817901611328	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms5936	false	3840242394350885233	179	289	844	1370	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمابويه كر 55 عن الزهري قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمسرية فيها---------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص الي جانب من --الحجاز يدعي رابغ فانكفا المشركون علي المسلمين فحماهم سعد بن ابي وقاص يومءذ بسهامه وكان اول من رمي بسهم في سبيل الله وكان هذا اول قتال كان في الاسلام وقال سعد في رميته الا هل اتي رسول الله اني حميت صحابتي بصدور نبلي اذود بها عدو--هم ذيادا بكل حزونة وبكل سهل فما يعتد رام في عدو بسهم في سبيل الله قبلي -----------------------------------------------------كر 56 عن ابن شهاب قال خفي خبر رسول الله صلي الله عليه وسلميوم احد علي الناس كلهم الا علي ستة نفر الزبير --------	5936	4907663701247485928	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms154	true	-6150417147300569379	113	230	599	1161	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلما-------------------------------ول راية عقدها في الاسلام بعد عمه حمزة بن عبد المطلب لعبيدة بن الحارث في شهر ربيع الاول في السنة الثانية من الهجرة وتوجه معه سعد بن ابي وقاص الي ادني ماء بالحجاز وكان امير------- المشركين عكرمة بن ابي جهل فرمي سعد ونكي ك-------------------ان اول من رمي سهما في سبيل الله فقال من الوافر ------------------------------------الا هل اتي رسول الله اني حميت صحابتي بصدور نبلي اذود بها اواءلهم ذيادا بكل حزونة وبكل سهل فما يعتد رام في عدو بسهم يا رسول الله قبلي وذلك ان دينك دين صدق وذو حق اتيت به وعدل فلما قدم اعتذر له------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلمبما سبق اليه وتقدم فيه الباب الثالث عشر في وضع الجزية	154	2250526916537019862	273	384.0	205	679	40.20618438720703	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms5605	false	-6537898910270770007	119	186	561	889	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بين لابتيها حرام ولا ينفر صيدها ابن جرير 444 عن نافع عن ابن عمر --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم كان عبد الله وخليله واني عبد الله ورسوله وان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها عضاهها وصيدها لا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يقطع فيها شجرة الا لعلف بعير ولا ينفر صيدها	5605	4907663701247485928	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms180	true	-2238306388840098054	98	160	495	809	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمحرا--ما بعد ان كانت حلالا لرواية الاشعث------------- عن نافع عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم كان عبد الله وخليله واني عبد الله ورسوله وان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها عضا-ها وصيدها لا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يقطع منها شجرة الا لعلف بعير ولا ينفر صيدها	180	2250526916537019862	278	507.0	220	330	84.24242401123047	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3165	false	7794134980852401018	203	261	982	1292	1501	300	مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال له--------- يا هني اضمم جناحك علي المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم بن عفان--------- فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة و---الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببني-ه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك	3165	4907663701247485928	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms202	true	-6528897318556549765	247	300	1280	1558	1558	300	مولي له ي--------------------قال له هني وقال يا هني ض--م جناحك عن الناس---- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ا------------بن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة----------------- ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابالك--	202	2250526916537019862	240	384.0	195	335	71.64179229736328	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms4277	false	5822612678426772734	41	124	183	581	1402	300	-----انه استقطع من رسول الله صلي الله عليه وسلم الملح الذي يقال له ملح سد بمارب ف-قطعه ثم ان الاقرع بن حابس التميمي قال يارسول الله اني قد وردت الم----لح في الجاهلية وهو بارض ليس -بها ماء ومن ورده اخذه وهو مثل الماء العد------- فاستقال النبي صلي الله عليه وسلم الابيض بن حمال في قطعته في الملح -قال الابيض قد اقلتك منه علي ان تجعله مني صدقة فقال النبي صلي- الله عليه وسلم هو منك صدقة ووهو مثل الماء العد ومن ورده اخذه	4277	4907663701247485928	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms215	true	-6453989043106139755	108	174	595	929	1619	300	بن حمال- استقطع--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---ملح ---------------------مارب فاقطعه فقال- الاقرع بن حابس التميمي يا--- رسول الله اني--- وردت هذا الملح في الجاهلية وهو بارض ليس فيها غيره من ورده اخذه وهو مثل الماء العد بالارض فاستقال الابيض--------------------------------- في قط---يعة الملح فقال------- قد اقلتك---- علي ان تجعله مني صدقة فقال النبي عليه الصلاة والسلام هو منك صدقة -وهو مثل الماء العد -من وردة اخذه	215	2250526916537019862	280	413.5	220	418	66.98564910888672	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3247	false	4416511195572717813	49	223	220	1079	1471	300	عن جبير بن الحويرث------- ان عمر بن الخطاب --استشار المسلمين في تدوين الديوان فقال له علي بن ابي طالب------------- تقسم كل سنة ما اجتمع اليك من --مال ولا تمسك منه شيءا وقال عثمان بن عفان------------- اري مالا كثيرا يس-ع الناس وان لم يحصوا حتي تعرف من اخذ ممن لم ياخذ خشيت ان ينتشر الامر فقال له----- الوليد بن هشام بن المغيرة يا امير المءمنين قد جءت الشام فرايت ملوك-ا قد دونوا ديوانا وجندوا جنو-----------------------دا فاخذ بقوله فدعا عقيل بن ابي طالب ومخرمة بن نوفل وجبير بن مطعم وكانوا من نساب قريش فقال اكتبوا الناس علي منازلهم فكتبوا فبداوا ببني هاش--------م ثم اتبعوهم ابا بكر وقومه ثم عمر وقومه -----------------------علي الخلافة----------------- فلما نظر فيه عمر قال-- وددت والله انه---- هكذا ابتدا----وا بقرابة----- النبي صلي الله عليه وسلم-الاقرب فالاقرب حتي تضعوا عمر حيث وضعه الله ابن سعد 1782 ع------------------------------------------------ن اسلم قال رايت عمر بن الخطاب حين عرض عليه الكتاب فجاءت بنو عدي------ الي عمر فقالوا انت خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلماو خليفة ابي بكر وابو بكر خليفة رسول الله فلو جعلت نفسك حيث جعلك	3247	4907663701247485928	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms217	true	9091361885167285642	108	297	531	1468	1485	300	بن يحيي عن الحارث بن نفيل ان عمر رضي الله عنهاستشار المسلمين في تدوين الديوان فقال له علي بن ابي طالب رضي الله عنه تقسم كل سنة ما اجتمع اليك من المال ولا تمسك منه شيءا وقال عثمان بن عفان رضي الله عنه اري مالا كثيرا يتبع الناس فان لم يحصوا حتي يعرف من اخذ ممن لم ياخذ خشيت ان ينتشر الامر فقال خالد بن الوليد قد كنت ب-----------------------------------الشام فرايت ملوكها قد دونوا ديوانا وجندوا جنودا فدون ديوانا وجند جنودا فاخذ بقوله ودعا عقيل بن ابي طالب ومحرمة بن نوفل وجبير بن مطعم وكانوا من شباب قريش وقال اكتبوا الناس علي منازلهم فبدء-------وا ببني هاشم فكتبوهم ثم اتبعوهم ابا بكر وقومه ثم عمر وقومه وكتبوا القباءل ووضعوها علي الخلافة ثم رفعوه الي عمر فلما نظر فيه قال لا ما وددت------ انه كان هكذا ولكن ابدءوا بقرابة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الاقرب فالاقرب حتي تضعوا عمر حيث وضعه الله فشكره العباس رضوان الله عليهعلي ذلك وقال وصلتك رحم1 وروي زيد بن اسلم عن ابيه ان بني-------------------------------------- عدي جاءوا الي عمر فقالوا انك خليفة رسول الله وخل--------------------يفة ابي بكر وابو بكر خليفة رسول الله فلو جعلت نفسك حيث جعلك	217	2250526916537019862	670	1094.5	524	1044	64.1762466430664	117	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown
Sham19Y0127677-ara1.ms3247	false	4416511195572717813	223	299	1079	1464	1471	300	هءلاء القوم -------------قال بخ بخ--- بني عدي اردتم الاكل علي ظهري لان اذهب حسناتي لكم لا والله- حتي تاتيكم الدعوة وان ا-طبق عليكم الدفتر يعني ولو ان تكتبوا اخر الناس-ان لي صاحبين سلكا طريقا فان خالفتهما خولف بي وا------لله ما ادركنا الفضل في الدنيا ولا ما نرجو من الاخرة من ثواب---- الله------ علي ما علمنا الا بمحمد صلي الله عليه وسلم-فهو شرفنا وقومه اشرف العرب ثم الاقرب فالاقرب ان العرب شرفت برسول الله صلي الله عليه ------------------------	3247	4907663701247485928	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms218	true	8056349675552621343	0	83	0	424	1517	300	هءلاء القوم الذين كتبوا فقال بخ بخ يا بني عدي اردتم الاكل علي ظهري وان ا-هب حسناتي لكم لا ولكنكم حتي تاتيكم الدعوة وان ينطبق عليكم الدفتر يعني ولو--- تكتبوا اخر الناس ان لي صاحبين سلكا طريقا فان خالفتهما خولف بي ولكنه والله ما ادركنا الفضل في الدنيا ول---ا نرجو ال-----------ثواب عند الله تعالي علي عملن---ا الا بمحمد صلي الله عليه وسلم فهو شرفنا وقومه اشرف العرب ثم الاقرب والله لءن جاءت الاعاجم بعمل وجءنا بغير عم لهم اولي بمحمد صلي الله عليه	218	2250526916537019862	310	515.0	247	445	69.66291809082031	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0022881-ara1.mARkdown