id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms0006	false	2951107559957415258	112	136	540	667	1495	300	اخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان --مدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما ك عن ابي هريرة	6	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0002	true	4933235508598004121	172	196	834	963	1506	300	اخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما ك عن ابي هريرة	2	-8896657505745475327	127	248.5	103	129	98.44961547851562	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0005	false	-1541322342327872342	116	300	558	1458	1458	300	وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة -هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ادنني من هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا-	5	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0003	true	-5642160335558767231	0	183	0	900	1488	300	وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ا--لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة وهي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ادنني من هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا	3	-8896657505745475327	898	1780.5	716	902	99.5565414428711	181	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0006	false	2951107559957415258	0	58	0	275	1495	300	صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قادر حم م طب ق في البعث عن ابن مسعود في كتاب	6	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0003	true	-5642160335558767231	183	236	900	1157	1488	300	صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يعريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قادر حم م-------------- عن ابن مسعود حكم ----	3	-8896657505745475327	252	484.0	200	275	91.63636016845703	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0007	false	-3949083956323956722	165	234	838	1195	1486	300	اكل الربا وموكله وكاتبه وشاهداه اذا علموا ذلك والواشمة والموشومة للحسن ولاوي الصدقة والمرتد اعرابيا بعد الهجرة ملعونون علي لسان محمد يوم القيامة ن هب عن ابن مسعود قال العلقمي بجانبه علامة الصحة 2-----------------------------------------------6 اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد فانما انا عبد ابن سعد هب عن يحيي بن ابي كثير مرسلا رواه ابن سعد بسند حسن 27 اكل كما ياكل العبد فوالذي نفسي بيده لو كانت	7	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0003	true	-5642160335558767231	246	300	1204	1488	1488	300	اكل الربا وموكله وكاتبه وشاهداه اذا علموا ذلك والواشمة والموشومة للحسن ولاوي الصدقة والمرتد اعرابيا بعد الهجرة ملعونون علي لسان محمد يوم القيامة ن--- عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5 2 في صحيح الجامع تخريج الترغيب 3 ابن خزيمة ك 6 اكل كما ياكل الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بد فوالذي نفسي بيده لو كانت-	3	-8896657505745475327	209	376.0	172	404	51.73267364501953	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0097	false	-376215782304819861	222	254	1071	1234	1476	300	الفقر تخافون والذي نفسي بيده لتصبن عليكم الدنيا صبا حتي لا يزيغ قلب احدكم ان ازاغه الا هي وايم الله لقد تركتكم علي مثل البيضاء ليلها ونهارها سواء ه عن ابي الدرداء	97	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0006	true	5141462335673585599	151	183	739	902	1509	300	الفقر تخافون والذي نفسي بيده لتصبن عليكم الدنيا صبا حتي لا يزيغ قلب احدكم ان ازاغه الا هي وايم الله لقد تركتكم علي مثل البيضاء ليلها ونهارها سواء ه عن ابي الدرداء	6	-8896657505745475327	163	326.0	131	163	100.0	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0008	false	-5153105232965975571	92	273	423	1379	1512	300	امركم باربع وانها كم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله وحده شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم ط خ م د ت حب عن ابن --------------------------------------------------عباس 35 امركم باربع وانهاكم عن اربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واعطوا الخمس من الغناءم وانهاكم عن اربع عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير حم م حب عن ابي سعيد --------------------------------------------------------------------------------------36 امركم بثلاث وانهاكم عن ثلاث امركم ان لا تشركوا بالله شيءا وان تعتصموا بالطاعة جميعا حتي ياتيكم امر الله وانتم علي ذلك وان تناصحوا ولاة الامر من الذين يامرونكم بامر الله وانهاكم عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال طب عن عمر بن مالك الانصاري 37 امركم بثلاث وانهاكم عن ثلاث امركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تتفرقوا وتسمعوا وتطيعوا لمن ولاه الله امركم وانهاكم عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال حب حل وابن جرير عن ابي هريرة	8	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0007	true	1069591520871425952	15	159	72	850	1550	300	امركم باربع وانها-كم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله وحده شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم ق ع-----------ن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 10 في صحيح الجامع 11 امركم باربع وانهاكم عن اربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واعطوا الخمس من الغناءم وانهاكم عن اربع عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير حم م عن ---ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 11 في صحيح الجامع 12 امركم بثلاث وانهاكم عن ثلاث امركم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا -تفرقوا وتسمعوا وتطيعوا لمن ولاه الله امركم وانهاكم عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال حل عن -------------ابي هريرة	7	-8896657505745475327	629	1028.0	511	1092	57.600730895996094	105	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0012	false	2414648687143769844	22	60	90	269	1397	300	جده 75 ابايعك علي ان تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة وتنصح لكل مسلم وتبرا من الشرك حم ن -----طب حل ق------------------------------------------------------------------------------------------ عن جرير 76 ابا--------------------------------------------------------------------------------------------------------يعك علي ان تعبد الله وتقيم الصلاة وتءتي	12	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0012	true	-578309574261612334	223	300	1078	1455	1455	300	جيد 25 ابايعك علي ان تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة وتنصح لكل مسلم وتبرا من الشرك حم ن عن جرير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 25 في صحيح الجامع وفي الارواء روي ابو واءل عن ابي نخيلة البجلي عن جرير قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبايع فقلت يا رسول الله ابسط يدك حتي ابايعك واشترط علي فانت اعلم قال ابايعك علي ان تعبد الله وتقيم الصلاة وتءتي-	12	-8896657505745475327	164	290.5	129	378	43.3862419128418	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0892	false	-853374969790584037	119	140	577	681	1384	300	كل مسلم علي مسلم محرم اخوان نصيران لا يقبل الله------- من مشرك بعد ما اسلم عملا او يفارق المشركين الي المسلمين	892	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0013	true	-1347967569614881298	185	208	958	1069	1534	300	كل مسلم علي مسلم محرم اخوان نصيران لا يقبل الله عز وجل من مشرك بعد ما اسلم عملا او يفارق المشركين الي المسلمين	13	-8896657505745475327	104	200.0	83	111	93.69369506835938	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1243	false	-24972931919359112	18	53	84	272	1463	300	الله الذي لا اله الا هو اما بعد انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وفارقتم المشركين واعطيتم من الغناءم الخمس وسهم النبي------------------- والصفي---------------- فانتم امنون بامان الله وامان رسوله	1243	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0013	true	-1347967569614881298	118	158	615	834	1534	300	الله صلي الله عليه وسلم فيه---- انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وفارقتم المشركين واعطيتم من الغناءم الخمس وسهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي وربما قال وصفيه فانتم امنون بامان الله وامان رسوله	13	-8896657505745475327	165	298.0	135	223	73.99102783203125	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0011	false	3224410202744195199	193	262	899	1220	1405	300	73 ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله عز وجل ان شاء عذبه وان شاء غفر له حم خ م ت ن عن عبادة بن الصامت	11	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0014	true	8936117568373946381	42	110	220	539	1429	300	26 ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله عز وجل ان شاء عذبه وان شاء غفر له حم ق-- ت ن عن عبادة بن الصامت	14	-8896657505745475327	316	623.5	248	321	98.44236755371094	66	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1291	false	-5999214577137971547	181	245	879	1189	1453	300	علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله------- ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه خ------ عن عبادة بن الصامت	1291	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0014	true	8936117568373946381	44	110	231	539	1429	300	علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ- به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ------------ستره الله فذلك- الي الله عز وجل ان شاء عذ-به وان شاء غفر له حم ق ت ن عن عبادة بن الصامت	14	-8896657505745475327	272	487.5	214	323	84.21052551269531	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0017	false	-906499909357351710	133	191	675	962	1470	300	ابشروا فان هذا القران طرفه بيدي الله وطرفه بايديكم فتمسكوا به فانكم لن تهلكوا ولن تضلوا بعده ابدا ن طب عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه 130 ابشر-----------------------------------------------------------------وا اليس تشهدون ان لا اله الا الله واني رسول الله-------------- فان هذا القران سبب طرفه بيدي الله وطرفه بايديكم فتمسكوا به فانكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده ابدا	17	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0017	true	7887966431721686426	2	70	9	362	1446	300	ابشروا فان هذا القران طرفه بيد- الله وطرفه بايديكم فتمسكوا به فانكم لن تهلكوا ولن تضلوا بعده ابدا-- طب ع--------ن جبير بن مطعم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 34 في صحيح الجامع وفي السلسلة الصحيحة ابشروا ابشروا اليس تشهدون ان لا-اله الا الله واني رسول الله قالوا نعم قال فان هذا القران سبب طرفه بيد- الله وطرفه بايديكم فتمسكوا به فانكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده ابدا	17	-8896657505745475327	258	467.5	207	366	70.49180603027344	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0021	false	-1782234894368932997	54	93	258	456	1394	300	ابن ادم ستون وثلاثماءة مفصل علي كل واحد منها في كل يوم صدقة فالكلمة الطيبة يتكلم بها الرجل صدقة وعون الرجل اخاه علي الشء صدقة والشربة من الماء يسقيها صدقة واماطة الاذي عن الطريق صدقة طب عن ابن عباس	21	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0021	true	-1168540548234207039	156	195	781	979	1494	300	ابن ادم ستون وثلاثماءة مفصل علي كل واحد منها في كل يوم صدقة فالكلمة الطيبة يتكلم بها الرجل صدقة وعون الرجل اخاه علي الشء صدقة والشربة من الماء يسقيها صدقة واماطة الاذي عن الطريق صدقة طب عن ابن عباس	21	-8896657505745475327	198	396.0	159	198	100.0	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2749	false	2615085936208603422	202	286	976	1398	1457	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي م ن و--------ابو عوانة --------------------------------------------------------------------------------------------وابن خزيمة عن ابي ذر 27988 يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي من الطريق صدقة وبضعه اهله صدقة ويجزء من ذلك ركعتان من الضحي قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته	2749	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0021	true	-1168540548234207039	230	300	1154	1494	1494	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم 2 وابو عوانة 2 وابو نعيم في مستخرجه 1 135 وابو داود 1285 و والبيهقي 3 واحمد 5 167 و وزاد ابو داود في رواي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وبضعة اهله صدقة----------------------------- قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته-	21	-8896657505745475327	233	312.5	188	522	44.636016845703125	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2749	false	2615085936208603422	202	299	976	1456	1457	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي م ن و--------ابو عوانة --------------------------------------------------------------------------------------------وابن خزيمة عن ابي ذر 27988 يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي من الطريق صدقة وبضعه اهله صدقة ويجزء من ذلك ركعتان من الضحي قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته ويكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم	2749	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0022	true	8958472577772741574	140	223	698	1097	1478	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم 2 وابو عوانة 2 وابو نعيم في مستخرجه 1 135 وابو داود 1285 و والبيهقي 3 واحمد 5 167 و وزاد ابو داود في رواي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وبضعة اهله صدقة----------------------------- قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم	22	-8896657505745475327	291	431.5	232	580	50.17241287231445	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0021	false	-1782234894368932997	237	274	1110	1280	1394	300	ابن السبيل اول شارب يعني من زمزم طص عن ابي هريرة ورجاله ثقات لكن في الازهر عن الميزان انه منكر 179-------------- ابنا العاص مءمنان هشام وعمرو ابن سعد حم وابن مندة طب تخ ك عن ابي هريرة	21	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0023	true	1489923165623703535	193	230	905	1076	1395	300	ابن السبيل اول شارب يعني من زمزم طص عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 44 في صحيح الجامع الروض 1033 45 ابنا العاص مءمنان هشام وعمرو ابن سعد حم --------ك طب----- عن ابي هريرة	23	-8896657505745475327	108	159.5	83	184	58.69565200805664	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0025	false	-809308873481644425	153	300	710	1446	1446	300	21------3 اتاكم اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في اصحاب الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم خ م عن ابي هريرة 21-------------------------------------------------4 اتاكم اهل اليمن هم اضعف قلوبا وارق افءدة الفقه يمان والحكمة يمانية خ م ت عن ابي هريرة 21-------------------------------------------------5 اتاكم شهر رمضان شهر خير وبركة ابن النجار عن ابن عمر 216 اتاكم شهر رمضان شهر بركة فيه خير يغشيكم الله فينزل الرحمة ويحط فيه الخطا ويستجيب فيه الدعاء ينظر الله الي تنافسكم ويباهي بكم ملاءكته فاروا الله من انفسكم خيرا فان الشقي من حرم رحمة الله عز وجل طب وابن النجار عن عبادة بن الصامت وفيه محمد بن القيس لم اجد من ترجمه 217 اتاكم شهر رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء الجنة وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين وفيه ليلة هي خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم-	25	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0025	true	6854910134493502573	49	149	218	726	1411	300	الجامع 53 اتاكم اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في اصحاب الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم-- ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 53 في صحيح الجامع 54 اتاكم اهل اليمن هم اضعف قلوبا وارق افءدة الفقه يمان والحكمة يمانية ق-- ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 54 في صحيح الجامع 55 اتاكم شهر رمضان ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب------- الجنة وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين وفيه ليلة هي خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم	25	-8896657505745475327	395	697.0	317	841	46.9678955078125	71	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0026	false	7001494557268937883	0	147	0	668	1352	300	حم ن هب عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه 218 اتاك شيطانك ك--- عن ع-اءشة قالت اصابت يدي اخمص قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة فلما فرغ قال وذكره ورواه مسلم بنحوه 219 اتاني ات من ----ربي عز وجل فقال من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها حم ش عن ابي طلحة ----------------------------------------------------------اسناد احمد حسن 220 اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا هناد ت طب حب عن عوف بن مالك الاشجعي عن ابي موسي حم عن معاذ 221 اتاني ات وانا بالعقيق فقال انك بواد مبارك بز عن عاءشة ورجاله رجال الصحيح 222 اتاني الليلة ات من ر----بي فقال صل في هذا الوادي المبارك يعني العقيق وقل عمرة في حجة حم	26	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0025	true	6854910134493502573	149	276	726	1300	1411	300	حم ن هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 55 في صحيح الجامع 56 اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا حم عن ابي موسي ت حب عن عوف بن مالك الاشجعي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 56 في صحيح الجامع 57------------------------------------- اتاني ات من عند ربي عز وجل فقال من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها حم-- عن ابي طلحة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 57 في صحيح الجامع 58 اتاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليلة ات من عند ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك يعني العقيق وقل عمرة في حجة حم	25	-8896657505745475327	270	268.0	201	890	30.337078094482422	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0027	false	-9209928511087139570	153	281	746	1407	1488	300	يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السموات وما في الارض فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الكفارات والدرجات والكفارات المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في المكاره قال صدقت يا محمد ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني وتتوب علي واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون قال والدرجات افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام عب حم وعبد بن حميد ت حسن غريب ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة عن ابن عباس	27	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0026	true	-5311041956718603692	0	119	0	619	1510	300	يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السموات وما في الارض فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الكفارات والدرجات والكفارات المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في المكاره قال صدقت يا محمد ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني وتتوب علي واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون---- والدرجات افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام عب حم -عبد بن حميد ت------------------------------------- عن ابن عباس	26	-8896657505745475327	619	1214.5	500	661	93.64598846435547	116	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0026	false	7001494557268937883	231	287	1055	1291	1352	300	اتاني جبريل فقال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر حم م ت حسن صحيح ن وابن خزيمة حب عن ابي ذر 226------------------------------------------------- اتاني جبريل فقال	26	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0027	true	8071006547843466914	104	165	508	771	1432	300	اتاني جبريل فقال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر حم ت ن---------------------- حب عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 66 في صحيح الجامع 67 اتاني جبريل فقال	27	-8896657505745475327	209	383.0	158	285	73.33333587646484	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0028	false	6162279495918435161	190	285	951	1415	1497	300	يامرك ان تقرء امتك القران علي حرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاني الثانية فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي حرفين----- اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي ثلاثة احرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الرابعة فقال ان الله------- يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا م د ن عن ابن ابي ليلي عن ابي بن كعب 234	28	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0027	true	8071006547843466914	0	94	0	459	1432	300	يامرك ان تقرء امتك القران علي حرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاني الثانية فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين فقلت اسال الله معافاته ومغفرته -ان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي ثلاثة احرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الرابعة فقال ان الله عز وجل يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا م د ن عن ----------------ابي بن كعب حكم	27	-8896657505745475327	442	856.0	351	476	92.85713958740234	86	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0030	false	3184265053691103911	114	143	542	680	1397	300	اتاني جبريل فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيه- ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها	30	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0027	true	8071006547843466914	271	300	1294	1432	1432	300	اتاني جبريل فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيها ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها-	27	-8896657505745475327	137	264.0	109	139	98.56114959716797	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0032	false	5612632390314367311	83	203	386	963	1409	300	اتاني جبريل فقال ---ان الله يامرك ان تامر اصحابك ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية حم عن الساءب------------------------ بن خلاد ابن عساكر عن ابن عمر رضي الله عنه 257 اتاني جبريل فقال اذا توضات فخلل لحيتك ش عن انس رمز له في الفاءق ه عد عن انس قال ابن حجر اسناده فيه ضعف شديد 258 اتاني جبريل فقال لي ان كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومز بالستر فليقطع فيجعل منه وسادتين منبوذتين توط-ان ومر بالكلب فليخرج حم د ت حسن صحيح ن ق عن ابي هريرة 259	32	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0027	true	8071006547843466914	162	261	754	1245	1432	300	اتاني جبريل فقال لي ان الله يامرك ان تامر اصحابك ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية فانها من شعاءر الحج حم ه حب ك عن زيد بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 67 في صحيح الجامع 6-------------------------------------------------------------------------------------------------8 اتاني جبريل فقال اني --كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فيجعل---- وسادتين منب-ذتين توطءان ومر بالكلب فليخرج حم د ت ه----------ق عن ابي هريرة حكم	27	-8896657505745475327	396	681.5	313	605	65.45454406738281	68	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4288	false	1193423046095656921	100	194	474	935	1415	300	يامرك ان تقرا امتك القران علي حرف واحد فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه -الثانية فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي حرفين فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءه -الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي ثلاثة احرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءه- الرابعة فقال ان الله------- يامرك ان تقرا امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قراوا عليه فقد اصابوا ط م د قط في الافراد 46 عن ابي	4288	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0027	true	8071006547843466914	0	91	0	448	1432	300	يامرك ان تقرء امتك القران علي حرف----- فقلت اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاني الثانية فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين فقلت اسال الله معافاته ومغفرته -ان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي ثلاثة احرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الرابعة فقال ان الله عز وجل يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا-- م د ن--------------- عن ابي	27	-8896657505745475327	420	775.5	333	471	89.1719741821289	73	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5542	false	-2026149677658066639	197	236	912	1097	1383	300	عن ابي هريرة قال ات---------------------------------------------------ي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك معها اناء وفيه- ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها عز وجلومني وبشرها	5542	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0027	true	8071006547843466914	257	300	1228	1432	1432	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 68 في صحيح الجامع 69 اتاني جبريل------------------------- فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك معها اناء -فيها ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ------ومني وبشرها-	27	-8896657505745475327	148	240.0	116	237	62.44725799560547	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0027	false	-9209928511087139570	92	140	480	678	1488	300	اتاني جبريل فقال يا محمد اشتكيت قلت نعم قال باسم الله ارقيك من كل شء يءذيك من شر كل نفس وعين حاسد باسم الله ارقيك والله يشفيك ش حم م ت ه عن ابي سعيد حم وعبد بن حميد حب ه ك طب عن عبادة بن الصامت 230	27	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0028	true	-927919014087426032	25	68	109	287	1361	300	اتاني جبريل فقال يا محمد اشتكيت قلت نعم قال ب-سم الله ارقيك من كل شء يءذيك من شر كل نفس وعين حاسد ب-سم الله ارقيك والله يشفيك-- حم م ت ه عن ابي سعي-----------د حم ه حب ك----- عن عبادة بن الصامت حكم	28	-8896657505745475327	171	316.5	129	198	86.36363983154297	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0031	false	5593170536957502432	62	142	273	651	1404	300	اتاني جبريل فقال لي يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس الشيرازي في الالقاب ك وتعقب هب والخطيب وابن عساكر طك عن سهل بن سعد هب عن جابر حل عن علي واورده ابن الجوزي في الموضوعات وخطاه ابن حجر في اماليه 249 اتاني جبريل من عند الله تبارك وتعالي فقال يا محمد ان الله عز وجل يقول اني قد	31	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0028	true	-927919014087426032	176	244	806	1117	1361	300	اتاني جبريل فقال--- يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس الشيرازي في الالقاب ك هب---------------------------- عن سهل بن سعد هب عن جابر حل عن علي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 73 في صحيح الجامع 74------- اتاني جبريل------------------------- فقال يا محمد قل قل----ت وما اقول قال قل	28	-8896657505745475327	250	407.0	190	378	66.13756561279297	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0033	false	5147459507691413044	84	145	376	643	1362	300	اتاني الملك فقال يا محمد اما يرضيك ان ربك عز وجل يقول انه لا يصلي عليك احد من امتك---- صلاة الا صليت عليه بها عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك تسليمة الا سلمت عليه عشرا -قلت بلي اي رب حم ن والدارمي وابن ابي عاصم حب ك هب ض-- عن ابي طلحة رضي الله عنه باسناد جيد 264------------------------- اتاني جبريل	33	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0028	true	-927919014087426032	78	139	336	607	1361	300	اتاني جبريل فقال يا محمد اما يرضيك ان ربك عز وجل يقول انه لا يصلي عليك---- من امتك احد صلاة الا صليت عليه بها عشر- ولا يسلم عليك احد من امتك تسليمة الا سلمت عليه عشرا فقلت بلي اي رب حم ن----------------------- حب ك الضياء عن ابي طلحة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 71 في صحيح الجامع 72 اتاني جبريل	28	-8896657505745475327	208	332.0	156	299	69.56521606445312	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0035	false	4655688420188592559	62	213	293	1013	1441	300	اتاني جبريل فقال يا محمد ان الله عز وجل لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة اليه وباءعها ومبتاعها وساقيها ومسقيها--- ك هب ض -----عن ابن عباس ----------------------------------------ورجال حم ط ك ثقات 277 اتاني جبريل فذكر ان في نعلي قذرا فخلعتها فصلوا في نعالكم طب عن عبد الله بن الشخير 278 اتاني جبريل فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله عز وجل يامرك ان تدعو بهءلاء الكلمات فانه يعطيك احداهن اللهم اني اسالك تعجيل عافيتك وصبرا علي بليتك وخروجا -من الدنيا الي- رحم-تك حب ك عن عاءشة 279 اتاني جبريل فقال يا محمد قل قلت وما اقول قال قل اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض وبرا ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق يطرق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن حم	35	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0028	true	-927919014087426032	137	300	595	1361	1361	300	اتاني جبريل فقال يا محمد ان الله عز وجل لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة اليه وباءعها ومبتاعها وساقيها ومسقيها طب ك هب الضياء عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 72 في صحيح ال---------جامع 73 اتاني جبر--------------------------------------------------------------------------------------يل فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس الشيرازي في الالقاب ك هب عن سهل بن سعد هب عن جابر حل عن------------------------------------------------------------------------------------------------ علي حكم الالباني حسن ا--نظر حديث رقم 73 في صحيح الجامع 74 اتاني جبريل فقال يا محمد قل قلت وما اقول قال قل اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض وبرا ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق يطرق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن حم-	28	-8896657505745475327	482	718.0	376	960	50.20833206176758	95	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5191	false	-6003594624528706066	102	163	498	764	1420	300	جبريل فقال يا محمد قل قال -ما اقول قا---ل اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج منها ومن شر ما ذرا في ال-----ارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر---- الليل والنهار ومن شر كل طا-----رق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	5191	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0028	true	-927919014087426032	234	299	1075	1359	1361	300	جبريل فقال يا محمد قل قلت وما اقول قال قل اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض وبرا ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق يطرق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	28	-8896657505745475327	260	490.5	199	284	91.5492935180664	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5970	false	-5936689117969083426	150	194	744	934	1429	300	قال قل اعوذ بكلمات الله التامات من شر المي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر--------------------------------------------------------------------- ما ذرا في ال-----ارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر ما يعرج في السماء وما ينزل منها ومن شر كل طا-----رق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	5970	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0028	true	-927919014087426032	242	299	1110	1359	1361	300	قال قل اعوذ بكلمات الله التامات الت------ي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض وبرا ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن-------------- شر كل طارق يطرق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	28	-8896657505745475327	150	261.0	114	269	55.762081146240234	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0029	false	1184248898786401578	213	279	1025	1334	1426	300	اتاني جبريل فقال يا محمد من ادرك احد والديه فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال يا محمد من ادرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فادخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين طب عن عبد الله بن الحارث ابن جرير طب عن جابر بن سمرة	29	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0029	true	8108347759241451882	17	75	78	353	1435	300	اتاني جبريل فقال يا محمد من ادرك احد والديه فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال يا محمد من ادرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فادخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين طب---------------------------------- عن جابر بن سمرة	29	-8896657505745475327	275	547.0	217	309	88.99676513671875	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0031	false	5593170536957502432	125	194	574	893	1404	300	اتاني جبريل من عند الله تبارك وتعالي فقال يا محمد ان الله عز وجل يقول اني قد فرضت علي امتك خمس صلوات -من وافي بهن علي وضوءهن ومواقيتهن وركوعهن وسجودهن فان له عندي بهن عهدا ان ادخله---- الجنة ومن لقيني قد انتقص من ذلك شيءا فليس له عندي عهد ان شءت عذبته وان شءت رحمته ط وم------حمد بن نصر في كتاب الصلاة طب ض----------------- عن عبادة بن الصامت رضي	31	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0029	true	8108347759241451882	128	200	601	947	1435	300	اتاني جبريل من عند الله تبارك وتعالي فقال يا محمد ان الله عز وجل يقول اني قد فرضت علي امتك خمس صلوات فمن وافي بهن علي وضوءهن ومواقيتهن وركوعهن وسجودهن كان له عندي بهن عهد -ان ادخله بهن الجنة ومن لقيني قد انتقص من ذلك شيءا فليس له عندي عهد ان شءت عذبته وان شءت رحمته الطيالسي محمد بن نصر في كتاب الصلاة طب الضياء في المختارة عن عبادة بن الصامت حكم	29	-8896657505745475327	308	575.0	241	347	88.76080322265625	62	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0034	false	-8452432511021275153	5	39	22	175	1407	300	اتاني جبريل في اول ما اوحي الي فعلمني الوضوء والصلاة فلما فرغ من الوضوء اخذ غرفة من الماء فنضح بها فرجه حم قط ك عن اسامة بن زيد عن ابيه زيد بن حارثة 271	34	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0029	true	8108347759241451882	86	118	406	552	1435	300	اتاني جبريل في اول ما اوحي الي فعلمني الوضوء والصلاة فلما فرغ من الوضوء اخذ غرفة من الماء فنضح بها فرجه حم قط ك عن اسامة -------عن ابيه زيد بن حارثة حكم	29	-8896657505745475327	143	275.0	111	153	93.46405029296875	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4278	false	-5437849365424914621	236	263	1116	1260	1417	300	اتاني جبريل وميكاءيل فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جبريل --------اقرا القران علي حرف فقال ميكاءيل استزده----------------------------------------------------------------------- حتي بلغ سبعة ا-------------------------حرف كلها شاف كاف حم	4278	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0029	true	8108347759241451882	210	257	996	1244	1435	300	اتاني جبريل وميكاءيل فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جبريل يا محمد اقرا القران علي حرف فقال ميكاءيل استزده فقلت زدني فقال اقراه علي ثلاثة احرف فقال ميكاءيل استزده فقلت زدني كذلك حتي بلغ سبعة احرف فقال اقراه علي سبعة احرف كلها شاف كاف حم	29	-8896657505745475327	144	261.5	117	248	58.064517974853516	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0041	false	-9134816336738087418	1	99	4	498	1526	300	اتحب ان يلين قلبك وتدرك حاجتك ارحم اليتيم وامسح راسه واطعمه من طعامك يلين قلبك وتدرك حاجتك طب عن ابي الدرداء -----------------------------------------------------رضي الله عنه وسنده ضعيف 317 اتحبان ان يسوركما الله يوم القيامة بسوارين من نار فاديا زكاته حم ت وضعفه لكن رواه باسناد صحيح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراتين اتيتا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاته قالتا لا فقال اتحبان وذكره 318 اتحبون ايها الناس ان تجتهدوا في الدعاء قولوا اللهم اعنا علي شكرك وذكرك وحسن عبادتك ك حل عن ابي هريرة رضي	41	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0030	true	-3700981920357065703	26	79	130	396	1460	300	اتحب ان يلين قلبك وتدرك حاجتك ارحم اليتيم وامسح راسه واطعمه من طعامك يل-ن قلبك وتدرك حاجتك طب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 80 في صحيح الجامع 81 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتحبون ايها الناس ان تجتهدوا في الدعاء قولوا اللهم اعنا علي شكرك وذكرك وحسن عبادتك ك حل عن ابي هريرة حكم	30	-8896657505745475327	210	240.5	168	547	38.3912239074707	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0044	false	4892010236888373161	171	298	788	1401	1408	300	اتدرون اين تذهب هذه الشمس ان هذه تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال---- ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيءا حتي تنتهي الي مستقرها ذاك تحت العرش فيقال لها ارتفعي اصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها اتدرون متي ذاكم حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا م عن ابي ذر رضي الله عنه 34------------------------------------5 اتدرون م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الغيبة ذكرك اخاك بما يكره قيل افرايت ان كان في اخي ما اقول----------- قال ان كان فيه	44	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0030	true	-3700981920357065703	138	299	679	1457	1460	300	اتدرون اين تذهب هذه الشمس ان هذه تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيءا حتي تنتهي الي مستقرها ذاك تحت العرش فيقال لها ارتفعي اصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها اتدرون متي ذاكم حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا م عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 84 في صحيح الجامع 85 اتدرون ما العضه نقل الحديث من بعض الناس الي بعض ليفسدوا بينهم خد هق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 85 في صحيح الجامع 86 اتدرون ما الغيبة ذكرك اخاك بما يكره----------- ان كان في---ه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه	30	-8896657505745475327	581	1091.5	458	792	73.35858917236328	113	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0044	false	4892010236888373161	109	168	505	775	1408	300	اتدرون ما المفلس ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار حم م ت عن ابي هريرة رضي	44	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0031	true	4694717031503319203	19	77	80	348	1435	300	اتدرون ما المفلس ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار ح--م ت عن ابي هريرة حكم	31	-8896657505745475327	265	521.5	207	270	98.14814758300781	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0045	false	7842776825753117282	100	196	462	928	1464	300	اتدرون ما هذان الكت------------------------ابان هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا--------------------- هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير حم ت حسن صحيح غريب ن عن ابن عمرو رضي	45	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0031	true	4694717031503319203	87	190	397	894	1435	300	اتدرون ما هذان الكتابان فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير حم ت-------------- ن عن ابن عمرو حكم	31	-8896657505745475327	445	859.5	352	511	87.08415222167969	90	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0048	false	4149541603358699892	202	252	1015	1261	1499	300	اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة -ما انتم ---------الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر حم ت حسن صحيح ه عن ابن مسعود رضي	48	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0031	true	4694717031503319203	200	250	943	1190	1435	300	اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر حم ت--------- ه عن ابن مسعود حكم	31	-8896657505745475327	234	442.0	186	256	91.40625	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0049	false	3414552410248366219	79	182	379	879	1462	300	اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشة د ك ق عن ابن عمر------------------------------------------------------و حم عن رجل من الحبشة ورجال احمد رجال الصحيح غير موسي بن حنتم وهو ثقة 376 اتركوا الدنيا لاهلها فانه من اخذ من الدنيا فوق ما يكفيه اخذ من حتفه وهو لا يشعر الديلمي عن انس 377 اتركوا الترك ما تركوكم فان اول من يسلب امتي ملكهم وما خولهم الله بنو قنطوراء طب طس عن ابن مسعود وفيه مروان بن سالم متروك وعثمان بن يحيي الفرقساي لم اعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح 378 اتركوني ما تركتكم فاذا حدثت-م فخذوا عني فانما هلك من	49	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0031	true	4694717031503319203	260	300	1239	1435	1435	300	اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشة د ك-- عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 90 في صحيح الجامع 91 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تركوني ما تركتكم فاذا حدثتكم فخذوا عني فانما هلك من-	31	-8896657505745475327	141	56.5	114	555	25.405405044555664	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2362	false	-2889800026858608550	233	300	1155	1466	1466	300	----------------------------------ما هذا هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا قالوا ففيم اذن نعمل ان كان هذا امرا قد فرغ منه قال بل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صالحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل فرغ ربكم من-	2362	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0031	true	4694717031503319203	88	176	404	834	1435	300	ما هذان الكتابان فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم-------------------------------------------- قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاح-ب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل فرغ ربكم من	31	-8896657505745475327	256	451.0	201	475	53.894737243652344	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2376	false	-5599236410006957188	142	179	665	845	1429	300	ان نكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر خ م--- عن ابن مسعود	2376	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0031	true	4694717031503319203	213	249	1012	1186	1435	300	ان تكونوا شطر اهل الجنة----- ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في---- الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر حم ت ه عن ابن مسعود	31	-8896657505745475327	164	304.5	130	183	89.61748504638672	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0049	false	3414552410248366219	182	252	879	1223	1462	300	كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم ت حسن صحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه 379 اتريدين الحج فقالت انا شاكية فقال حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني خ م عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لضباعة بنت الزبير اتريدين وذكره 380 اتريد ان تلقي الله يا عوف يوم القيامة 381 اتريد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تميتها موتات هلا حددت شفرتك قبل ان تضجعها ك عن ابن عباس 382	49	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0032	true	5446323414572790786	0	77	0	365	1449	300	كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم ت ع---------ن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 91 في صحيح الجامع 92 ات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريد ان تكون فتانا يا معاذ اذا صليت بالناس فاقرا ب الشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي و الليل اذا يغشي و اقرا باسم ربك ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 92 في صحيح الجامع 93 اتريد ان تميتها موتات هلا حددت شفرتك قبل ان تضجعها ك عن ابن عباس حكم	32	-8896657505745475327	135	219.0	105	484	27.892562866210938	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0051	false	-5351109763143479910	16	63	84	304	1450	300	اتزعمون اني من اخركم وفاة الا واني من اولكم وفاة وتبغ-وني افنادا يقتل بعضكم بعضا حم عن واءلة 391------------------------------------------------- اتسمعون ما اسمع اني لاسمع اطيط السماء وما تلام ان تءط وما فيها موضع شبر الا وعليه ملك ساجد او قاءم طب ض----- عن حكيم بن حزام 392	51	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0032	true	5446323414572790786	87	144	414	689	1449	300	اتزعمون اني من اخركم وفاة الا واني من اولكم وفاة وتتبعوني افنادا يقتل بعضكم بعضا حم عن واثلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 94 في صحيح الجامع 95 اتسمعون ما اسمع اني لاسمع اطيط السماء وما تلام ان تءط وما فيها موضع شبر الا وعليه ملك ساجد او قاءم طب الضياء عن حكيم بن حزام حكم	32	-8896657505745475327	210	383.0	163	275	76.36363983154297	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0051	false	-5351109763143479910	210	263	991	1268	1450	300	اتعلم اول زمرة تدخل الجنة من امتي فقراء المهاجرين ياتون يوم القيامة الي باب الجنة ويستفتحون فيقول لهم الخزنة او-قد حوسبتم قالوا باي شء نحاسب وانما كانت اسيافنا علي عواتقنا في سبيل الله حتي متنا علي ذلك فيفتح لهم فيقعدون فيها اربعين عاما قبل ان يدخلها الناس ك هب عن ابن عمرو 396	51	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0032	true	5446323414572790786	154	208	738	1016	1449	300	اتعلم اول زمرة تدخل الجنة من امتي فقراء المهاجرين ياتون يوم القيامة الي باب الجنة ويستفتحون فيقول لهم الخزنة او قد حوسبتم قالوا باي شء نحاسب وانما كانت اسيافنا علي عواتقنا في سبيل الله حتي متنا علي ذلك فيفتح لهم فيقيلون فيها اربعين عاما قبل ان يدخلها الناس ك هب عن ابن عمرو حكم	32	-8896657505745475327	272	534.0	219	278	97.84172821044922	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0052	false	3480921300561660066	241	283	1130	1342	1420	300	اتق الله ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي وان تلقي اخاك ووجهك اليه منبسط واياك واسبال الازار فان اسبال الازار من المخيلة ولا يحبها الله وان امرء شتمك وعيرك بامر ليس هو فيك فلا تعيره	52	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0032	true	5446323414572790786	258	300	1238	1449	1449	300	اتق الله ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي وان تلقي اخاك ووجهك اليه منبسط واياك واسبال الازار فان اسبال الازار من المخيلة ولا يحبها الله وان امرء شتمك وعيرك بامر ليس هو فيك فلا تعيره-	32	-8896657505745475327	211	417.0	170	212	99.52830505371094	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1287	false	-4250458032284561407	250	275	1248	1358	1449	300	ما اسمع اني لاسمع اطيط السماء وما تلام ان تءط وما فيها موضع شبر الا وعليه ملك ساجد او قاءم طب------- عن حكيم بن حزام	1287	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0032	true	5446323414572790786	117	143	568	685	1449	300	ما اسمع اني لاسمع اطيط السماء وما تلام ان تءط وما فيها موضع شبر الا وعليه ملك ساجد او قاءم طب الضياء عن حكيم بن حزام	32	-8896657505745475327	110	212.0	85	117	94.01709747314453	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5117	false	405062741160257067	224	277	1102	1376	1487	300	اتعلم اول زمرة تدخل الجنة من امتي فقراء المهاجرين ياتون يوم القيامة الي باب الجنة ويستفتحون فيقول لهم الخزنة او قد حوسبتم قالوا باي شء نحاسب وانما كانت اسيافنا علي عواتقنا في سبيل الله حتي متنا علي ذلك فيفتح لهم فيقيلون فيها اربعين عاما قبل ان يدخلها الناس ك هب عن ابن عمرو	5117	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0032	true	5446323414572790786	154	207	738	1012	1449	300	اتعلم اول زمرة تدخل الجنة من امتي فقراء المهاجرين ياتون يوم القيامة الي باب الجنة ويستفتحون فيقول لهم الخزنة او قد حوسبتم قالوا باي شء نحاسب وانما كانت اسيافنا علي عواتقنا في سبيل الله حتي متنا علي ذلك فيفتح لهم فيقيلون فيها اربعين عاما قبل ان يدخلها الناس ك هب عن ابن عمرو	32	-8896657505745475327	274	548.0	221	274	100.0	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0053	false	-1389845394519279616	154	196	721	920	1430	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك يميت القلب حم ت غريب منقطع هب عن ابي هريرة رضي	53	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0033	true	3892528892331243572	67	107	318	506	1469	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب حم ت----------- هب عن ابي هريرة حكم	33	-8896657505745475327	184	354.0	144	199	92.46231079101562	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0053	false	-1389845394519279616	3	30	17	138	1430	300	اتق الله يا ابا الوليد لا تاتي يوم القيامة ببعير تحمله -له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثءاج طب كر عن عبادة بن الصامت	53	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0033	true	3892528892331243572	30	56	145	264	1469	300	اتق الله يا ابا الوليد لا تاتي يوم القيامة ببعير تحمله وله رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثءاج طب--- عن عبادة بن الصامت	33	-8896657505745475327	118	225.0	92	122	96.7213134765625	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4829	false	-7260456203476543706	142	165	685	790	1409	300	اتق الله يا ابا الوليد اتق الله لا تاتي يوم القيامة ببعير تحمله -له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثءاج	4829	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0033	true	3892528892331243572	30	51	145	242	1469	300	اتق الله يا ابا الوليد--------- لا تاتي يوم القيامة ببعير تحمله وله رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثءاج	33	-8896657505745475327	96	178.0	75	106	90.5660400390625	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5579	false	-2584800765768182905	140	178	641	829	1435	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله تعاليلك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب هب 286- عن ابي هريرة	5579	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0033	true	3892528892331243572	67	106	318	502	1469	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله -----لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب حم ت هب عن ابي هريرة	33	-8896657505745475327	175	330.0	137	189	92.59259033203125	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0056	false	9076371402697636411	122	182	592	869	1413	300	اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم حم م د ت عن ابي هريرة 44-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 اتقوا اللعانين الذي يتخلي في طريق الناس وافنيتهم حب عن ابي هريرة 444 اتقوا الملاعن الثلاث ان يقعد احدكم في ظل يستظل فيه او في طريق او في نقع ماء حم عن ابن عباس قال	56	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0034	true	7980905839746308805	48	143	243	694	1446	300	اتقوا اللا------------------------------------عنين الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم حم م د-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 110 في صحيح الجامع 111 اتقوا المجذوم كما يتقي الاسد تخ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 111 في صحيح الجامع 112 اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل د ه ك هق عن معاذ حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 112 في صحيح الجامع 11---------------------------------------------------------------------3 اتقوا الملاعن الثلاث ان يقعد احدكم في ظل يستظل فيه او في طريق او في نقع ماء حم عن ابن عباس حكم	34	-8896657505745475327	160	266.5	121	558	28.67383575439453	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0058	false	-3225245732685173987	7	73	30	353	1447	300	اتقوا دعوة المظلوم فانها تحمل علي الغمام يقول الله وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين طب ------------------------------------------------------------------------------وابن ابي عاصم والخراءطي في مساوء الاخلاق ض عن خزيمة بن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه عن جده عن خزيمة بن ثابت رضي الله عنه 461 اتقوا دعوة المظلوم فانها تصعد الي السماء كانها شرارة ك والديلمي من طريق محارب بن دثار عن ابن عمر 462	58	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0034	true	7980905839746308805	247	293	1176	1412	1446	300	اتقوا دعوة المظلوم فانها تحمل علي الغمام يقول الله وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين طب الضياء عن خزيمة بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 117 في صحيح الجامع 118-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتقوا دعوة المظلوم فانها تصعد الي السماء كانها شرارة ك ع-------------------------------ن ابن عمر حكم	34	-8896657505745475327	154	184.0	123	401	38.40399169921875	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0058	false	-3225245732685173987	73	136	353	647	1447	300	اتقوا دعوة المظلوم وان كان كافرا فانه ليس دونه- حجاب حم ع ض -----عن انس 463 اتقوا دعوة المعسر الديلمي عن ابي هريرة رضي الله عنه 464 اتقوا فورة العشاء حم عن جابر رضي الله عنه وفيه من لم يسم 465 اتقوا محاش النساء عد وسمويه عن جابر رضي الله عنه 466 ات--------قوا هذه المذابح يعني المحاريب طب هق عن ابن عمرو رضي	58	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0035	true	-5159404370006924133	3	40	16	196	1470	300	اتقوا دعوة المظلوم وان كان كافرا فانه ليس دونها حجاب حم ع الضياء عن انس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 119 في صحيح الجامع 120 اتقوا هذه المذابح يعني المحاريب طب هق عن ابن عمرو حكم	35	-8896657505745475327	120	200.5	93	308	38.96104049682617	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0059	false	8604143751444850871	75	246	349	1157	1412	300	اتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن في الصف الموخر حم د ن ز وابن خزيمة ع حب ق ض عن انس رضي الله عنه 477 اتيت بمقاليد الدنيا علي فرس ابلق جاءني به جبريل عليه قطيفة من سندس حم حب ض عن جابر 478 اتموا الركوع والسجود فالذي نفسي بيده اني لاراكم من وراء ظهري اذا ركعتم واذا سجدتم ط حم خ م ن حب عن انس رضي الله عنه 479 اتمو--------------------------------------ا الوضوء ويل للاعقاب من النار ه عن خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص رضي الله عنهما 480 اتمي صومك فانما هو رزق ساق-------------------------------------------ه الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اليك حم عن ام اسحاق الغنوية باسناد حسن 481 اتيان النساء في ادبارهن حرام ن عن خزيمة بن ثابت 482 ات---------------------------------------------------يت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت	59	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0035	true	-5159404370006924133	81	300	399	1470	1470	300	اتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن من الصف المءخر حم د ن حب ابن خزيمة الضياء-- عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 122 في صحيح الجامع 123------------------------------------------------- اتموا الصفوف فاني ------------------------اراكم خلف---- ---------------------------------ظهري م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 123 في صحيح الجامع 124 اتموا الوضوء ويل للاعقاب من النار ه عن خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 124 في صحيح الجامع 125 اتي الله عز وجل بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا فقال ما عملت من شء يا رب الا انك اتيتني مالا فكنت ابايع الناس وكان من خلقي ان ايسر علي الموسر وانظر المعسر قال الله تعالي انا احق بذلك منك تجاوزا عن عبدي ك عن حذيفة وعقبة بن عامر وابي مسعود الانصاري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 125 في صحيح الجامع 126-------------------------------------------- اتيان النساء في ادبارهن حرام ن عن خزيمة بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 126 في صحيح الجامع 127 اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت-	35	-8896657505745475327	513	693.5	402	1228	41.775245666503906	93	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0063	false	-5547328817154904918	80	136	377	642	1351	300	اتي الله------- بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا -قال ما عملت من شء يا رب الا انك اتيتني مالا فكنت ابايع الناس وكان من خلقي ان ايسر علي الموسر وانظر المعسر قال الله------ انا احق بذلك منك تجاوزا عن عبدي ك عن حذيفة وعقبة بن عامر الجهني وابي مسعود الانصاري	63	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0035	true	-5159404370006924133	167	225	811	1083	1470	300	اتي الله عز وجل بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا فقال ما عملت من شء يا رب الا انك اتيتني مالا فكنت ابايع الناس وكان من خلقي ان ايسر علي الموسر وانظر المعسر قال الله تعالي انا احق بذلك منك تجاوزا عن عبدي ك عن حذيفة وعقبة بن عامر------- وابي مسعود الانصاري	35	-8896657505745475327	258	487.5	203	279	92.4731216430664	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0059	false	8604143751444850871	246	300	1157	1412	1412	300	اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل-	59	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0036	true	-4306067668032623838	0	54	0	256	1410	300	اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل	36	-8896657505745475327	255	505.0	202	256	99.609375	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0060	false	8764199969772926638	0	246	0	1154	1400	300	ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادريس فرحب بي ودعا لي بخير قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بهارون فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالفلال فلما	60	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0036	true	-4306067668032623838	54	300	256	1410	1410	300	ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادريس فرحب بي ودعا لي بخير قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بهارون فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما-	36	-8896657505745475327	1152	2293.0	907	1155	99.7402572631836	243	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0060	false	8764199969772926638	246	300	1154	1400	1400	300	غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي ا-----لي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد-	60	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0037	true	4017395358006681273	0	55	0	250	1415	300	غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي الله الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فسل--ه التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد	37	-8896657505745475327	242	468.5	189	252	96.03174591064453	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0061	false	6179925044572413043	0	114	0	537	1437	300	بلوت بني اسراءيل وخبرتهم فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقلت قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه حم م ع عن انس رضي الله عنه 483-------------------------------------- اتيت بالبراق	61	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0037	true	4017395358006681273	55	175	250	819	1415	300	بلوت بني اسراءيل وخبرتهم فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك ف--سله التخفيف فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعلمها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك ف--سله التخفيف فقلت قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه حم م --عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 127 في صحيح الجامع 128 اتيت بالبراق	37	-8896657505745475327	516	987.5	404	575	89.73912811279297	105	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0062	false	-5728153727718463960	58	96	270	452	1430	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل يضع حافره عند منتهي طرفه فلم نزايل ظهره انا وجبريل حتي اتيت بيت المقدس ففتحت لي ابواب السماء ورايت الجنة والنار حم وابن ابي عمر ع حب ك ض----- عن حذيفة رضي	62	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0037	true	4017395358006681273	173	208	806	980	1415	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل يضع حافره عند منتهي طرفه فلم نزايل ظهره انا وجبريل حتي اتيت بيت المقدس ففتحت لي ابواب السماء ورايت الجنة والنار حم------------- ع حب ك الضياء عن حذيفة حكم	37	-8896657505745475327	165	308.0	130	187	88.23529052734375	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0063	false	-5547328817154904918	3	53	13	247	1351	300	اتيت ليلة اسري بي علي قوم تقرض شفا-هم بمقاريض من نار كلما قرضت وفت فقلت يا جبريل من هءلاء قال خطباء من امتك الذين يقولون ما لا يفعلون ويقرءون كتاب الله ولا يعملون به ابن ابي داود في المصاحف هب عن انس رضي الله عنه 494------------------------------------- اتيت ليلة اسري بي	63	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0037	true	4017395358006681273	218	269	1030	1275	1415	300	اتيت ليلة اسري بي علي قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت وفت فقلت يا جبريل من هءلاء قال خطباء--- امتك الذين يقولون ما لا يفعلون ويقرءون كتاب الله ولا يعملون به------------------------ هب عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 129 في صحيح الجامع 130 اتيت ليلة اسري بي	37	-8896657505745475327	196	342.5	153	272	72.05882263183594	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0064	false	-685293749259660717	69	153	333	743	1428	300	اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار حم ش م د ه عن ابي هريرة 50---------------------------------------------------4 اثقل شء في الميزان الخلق الحسن حب عن ابي الدرداء رضي الله عنه 50--------------------------------------5 اثقل شء في ميزان المءمن خلق حسن ان الله يبغض الفاحش المتفحش البذء -ق عن ابي الدرداء 506	64	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0038	true	4235105862100996205	66	166	275	773	1438	300	اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار حم ق-- د ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 133 في صحيح الجامع 134 اثقل شء في الميزان الخلق الحسن حب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 134 في صحيح الجامع 135 اثقل شء في ميزان المءمن خلق حسن ان الله يبغض الفاحش المتفحش البذي هق عن ابي الدرداء حكم	38	-8896657505745475327	391	719.0	309	500	78.19999694824219	74	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0065	false	1031028275092265134	6	74	25	356	1434	300	اثنان لا يجاوز صلاتهما رء-سهما عبد ابق من مواليه حتي يرجع وامراة عصت زوجها حتي ترجع ك عن ابن عمر رضي----------------------------------------------------------------- الله عنهما 512 اثن-----------------------------------------------------------------------------------------------ان في الناس هما بهم كفر الطعن في الانساب والنياحة علي الميت حم م عن ابي هريرة 513 اثن---------------------------------------------------تان يكرههما ابن ادم يكره الموت والموت خير له من الفتنة ويكره قلة المال وقلة المال اقل للحساب حم وسعيد بن منصور عن محمود بن لبيد	65	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0038	true	4235105862100996205	176	283	824	1354	1438	300	اثنان لا تجاوز صلاتهما رءوسهما عبد ابق من مواليه حتي يرجع وامراة عصت زوجها حتي ترجع ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 136 في صحيح الجامع 137 اثنان يعجلهما الله في الدنيا البغي وعقوق الوالدين تخ طب عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 137 في صحيح الجامع 138 اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في الانساب والنياحة علي الميت حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 138 في صحيح الجامع 139 اثنتان يكرههما ابن ادم يكره الموت والموت خير له من الفتنة ويكره قلة المال وقلة المال اقل للحساب ص حم------------- عن محمود بن لبيد	38	-8896657505745475327	294	527.0	230	543	54.143646240234375	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0066	false	-5034939495505666699	11	286	51	1421	1501	300	اجتمع احدي عشرة امراة في الجاهلية فتعاقدن علي ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقي قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ا--لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت الخامسة زوجي ع-اياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك -قالت السادسة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة -قالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد -قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- كثيرات المبارك قليلات المسارح اذا سمعن صوت المز-هر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشر- زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتفتح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رادح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساء-----------------------ها وغيظ جاراتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان	66	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0039	true	114456099727032687	22	300	117	1507	1507	300	اجتمع احدي عشرة امراة في الجاهلية فتعاقدن---- ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت الخامسة زوجي عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك وقالت السادسة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة وقالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد وقالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك--------------- اذا سمعن صوت المزاهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين اهلها وغيظ جار-تها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعثيثا خ-----رج ابو زرع والاوطاب تمخض فمر بامراة معها ابنان-	39	-8896657505745475327	1325	2551.0	1056	1416	93.57344818115234	249	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5747	false	-1268036651733524785	127	300	624	1486	1486	300	اجتمع احدي عشرة امراة في الجاهلية فتعاهدن ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل فقالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان ------اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت الخامسة زوجي عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك -قالت السادسة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة -قالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد -قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك اذا سمعن صوت المز-هر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو-	5747	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0039	true	114456099727032687	22	196	117	989	1507	300	اجتمع احدي عشرة امراة في الجاهلية فتعاقدن ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل -قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت الخامسة زوجي عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك وقالت السادسة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة وقالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد وقالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزاهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو	39	-8896657505745475327	860	1686.0	688	873	98.51087951660156	167	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5748	false	8324840915313228776	0	105	0	524	1454	300	زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين اهلها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فمر بامراة معها ابنان	5748	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0039	true	114456099727032687	196	300	989	1507	1507	300	زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين اهلها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعثيثا----- خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فمر بامراة معها ابنان-	39	-8896657505745475327	516	1018.0	413	524	98.47328186035156	102	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0067	false	8801612695461153574	0	265	0	1309	1477	300	واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا -قال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطاني- ما بلغ اص--------غر انيه ابي زرع -قالت عاءشة قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- كنت لك كابي زرع لام ذرع م ---------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها 52------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 اجتنب الغضب ابن ابي الدنيا في كتاب ذم الغضب -------كر عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف قال اخبرني رجل من -------------------------------------------------------------اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال يا رسول الله حدثني بكلمات اعيش بهن ولا تكثر علي قال فذكره قال العلقمي الرجل جارية بالجيم ابن قلابة اخرجه احمد وابن حبان ويحتمل ان يفسر بغيره 524 اجتنبوا السبع الموبقات الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالح-----------ق واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات خ م د ن عن ابي هريرة 52---------------------------------------------------5 اجتنبوا الكباءر السبع الشرك بالله وقتل النفس والفرار من الزحف واكل مال اليتيم واكل الربا وقذف المحصنة والتعرب بعد الهجرة طب عن سهل بن ابي حثمة فيه ابن لهيعة 52------------------------------------6 اجتنبوا دعوات المظلوم ش عن ابي سعيد رضي الله عنه 52--------------------------------------------------------7 اجتنبوا الخمر فانها مفتاح كل شر ك هب عن ابن عباس رضي الله عنه 528 اجتنبوا الخمر ام الخباءث الدارقطني من حديث عبد الله بن عمر 52-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 اجتنبوا الوجوه لا تضربوها عد عن ابي سعيد رضي الله عنه 530 اجتنبوا التكبر فان العبد لا يزال يتكبر حتي يقول الله تعالي اكتبوا عبدي هذا من الجبارين عد وابن لال في مكارم الاخلاق عن ابي امامة رضي الله عنه وعبد الغني بن سعيد في ايضاح المشكل 531 اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله ع------نها فمن الم	67	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0040	true	8460305612297465508	15	300	86	1504	1504	300	واخذ خطيا واراح علي نعما سريا واعطاني من كل راءحة زوجا فقال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطانيه ما ملا اصغر اناء من انية ابي زرع فقا-------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة كنت لك كابي زرع لام زرع الا ان ابا زرع طلق وانا لا اطلق طب عن عاءشة ورواه خ الترمذي في الشماءل موقوفا الا قوله كنت لك كابي زرع فرفعاه قالوا وهو يءيد رفع الحديث كله حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 141 في صحيح الجامع 142 اجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله يبارك لكم فيه حم د ه حب ك عن وحشي بن حرب حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 142 في صحيح الجامع 143 اجتنب الغضب ابن ابي الدنيا في----- ذم الغضب ابن عساكر عن------------------------------------- رجل من الصحابة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 143 في صحيح الجامع 14------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 اجتنبوا السبع الموبقات الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات ق-- د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 144 في صحيح الجامع 145 اجتنبوا الكباءر السبع الشرك بالله وقتل النفس والفرار من الزحف واكل مال اليتيم واكل الربا وقذف المحصنة والتعرب بعد الهجرة طب عن سهل بن ابي حثمة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 145 في صحيح الجامع 146 اجتنبوا الكباءر وسددوا وابشروا ابن جرير عن قتادة مرسلا حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 146 في صحيح الجامع 147 اجتنبوا كل مسكر طب عن عب---------------------------------------------------------------------------------------د الله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 147 في صحيح الجامع 148 اجتنبوا ما اسكر الحلواني عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 148 في صحيح الجامع 149 اجتن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا هذه القاذورات التي نهي الله تعالي عنها فمن الم-	40	-8896657505745475327	628	867.5	496	1994	31.494483947753906	105	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0068	false	33542510832824219	71	135	375	689	1463	300	اجتنبوا كل مسكر طب عن عبد الله بن مغفل طب عن النعمان بن بشير رضي الله عنه 53----------------8 اجتنبوا هذه الكعبات الموسومة التي يزجر بها زجرا فانها من الميسر طب عن ابي موسي فيه ضعيف 539 اجتنبوا هذه القاذورة التي نهي الله عنها فمن الم بشء منها فليستتر بستر الله ولا يعد الديلمي عن ابي هريرة 540 اجتنبوا ما اسكر الحلواني عن علي رضي	68	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0040	true	8460305612297465508	253	280	1269	1399	1504	300	اجتنبوا كل مسكر طب عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 147 في صحيح الجامع 148 اجتن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا ما اسكر الحلواني عن علي حكم	40	-8896657505745475327	76	122.5	59	330	23.030303955078125	14	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5748	false	8324840915313228776	105	182	524	890	1454	300	لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا فقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما ملا اصغر اناء من انية ابي زرع -قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة كنت لك كابي زرع لام زرع الا ان ابا زرع طلق وانا لا اطلق طب وابن النجار 556 عن عاءشة	5748	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0040	true	8460305612297465508	0	70	0	331	1504	300	لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما سريا واعطاني من كل راءحة زوجا فقال كلي ام زرع وميري اهلك----- فلو جمعت كل شء اعطانيه ما ملا اصغر اناء من انية ابي زرع فقال النبي--------------- صلي الله عليه وسلم يا عاءشة كنت لك كابي زرع لام زرع الا ان ابا زرع طلق وانا لا اطلق طب---------------- عن عاءشة	40	-8896657505745475327	323	607.5	254	367	88.01090240478516	65	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0068	false	33542510832824219	217	249	1063	1216	1463	300	اجعل بين اذانك واقامتك نفسا حتي يفرغ المتوضء حاجته في مهل وحتي يفرغ------ من طعامه الاكل في مهل حم عن ابي وابو الشيخ في كتاب الاذان عن سلمان وعن ابي هريرة 547	68	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0041	true	-1708497546105190784	33	63	154	297	1404	300	اجعل بين اذانك واقامتك نفسا حتي يقضي المتوضء حاجته في مهل و----يفرغ الاكل من طعامه------ في مهل عم عن ابي -ابو الشيخ في----- الاذان عن سلمان وعن ابي هريرة حكم	41	-8896657505745475327	130	219.5	101	159	81.7610092163086	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0069	false	-1206817622898022735	6	190	22	894	1459	300	551 اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا ش خ م د عن ابن عمر رضي الله عنه 5--------------------------------------52 اجعلوا اءمتكم خياركم فانهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم قط ق وضعفه عن ابن عمر رضي الله عنه 553 اجعلوا بينكم وبين الحرام سترة من الحلال من فعل ذلك كان اشد استبراء لعرضه ودينه ومن ارتع فيه كان كالمرتع الي جنب الحمي يوشك ان يقع فيه وان لكل ملك حمي وان حمي الله في الارض محارمه حب طب عن النعمان بن بشير ----------------------------------------------------------رضي الله عنه رجال طب رجال الصحيح غير شيخه وثق علي ضعف فيه 554 اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا حم خ م د عن ابن عمر الروياني عن زيد بن خالد محمد بن نصر في الصلاة عن عاءشة 555 اجعلوا ثلثين في الطيب وثلثا في الثياب ابن سعد عن علياء بن احمر اليشكري ان عليا تزوج فاطمة فباع بعيرا له بثمانين واربعماءة درهم فقال النبي رضي الله عنه فذكره 556 اجعلوا بينكم وبين النار حجابا ولو بشق تمرة طب عن فضالة بن عبيد --------------------------------557------------------ اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تجعلوها عليكم قبورا حم وا---------------------------------------------------بن نصر في كتاب الصلاة عن عاءشة 558	69	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0041	true	-1708497546105190784	72	199	343	945	1404	300	151 اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا---- ق د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 151 في صحيح الجامع 15---------------------------------------------------------------------------------------------2 اجعلوا بينكم وبين الحرام سترا من الحلال من فعل ذلك-------- استبرا- لعرضه ودينه ومن ارتع فيه كان كالمرتع الي جنب الحمي يوشك ان يقع فيه وان لكل ملك حمي وان حمي الله في الارض محارمه حب طب عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 152 في صحيح الجامع 153 اجع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بينكم وبين النار حجابا ولو بشق تمرة طب عن فضالة بن عبيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 153 في صحيح الجامع 154 اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها------ قبورا حم ق د عن ابن عمر ع الروياني الضياء عن زيد بن خالد محمد بن نصر في----- الصلاة عن عاءشة حكم	41	-8896657505745475327	382	462.0	297	1069	35.73433303833008	71	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0072	false	-749265390465056140	143	213	731	1045	1479	300	احب الاعمال الي الله تعالي الصلاة لوقتها ثم بر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله خ حم م د ق حب عن ابن م---------------------------------------------------سعود 586 احب الاعمال الي الله تعالي ان تموت ولسانك رطب من ذكر الله طب حب وابن السني في عمل اليوم والليلة--- هب عن معاذ --------------------------------بن جبل رضي الله عنه 587 احب الاعمال الي ا-----------------------------------------------------لله ادومها وان قل خ م عن عاءشة 588 احب الاعمال الي الله	72	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0042	true	-4523186200852539023	136	220	649	1057	1437	300	احب الاعمال الي الله------ الصلاة لوقتها ثم بر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله-- حم ق د ن ---عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 164 في صحيح الجامع 165 احب الاعمال الي الله------ ان تموت ولسانك رطب من ذكر الله حب ----ابن السني في عمل اليوم والليلة طب هب عن معاذ حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 165 في صحيح الجامع-- 166 احب الاعمال الي الله ايمان بالله ثم صلة الرحم ثم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وا----------------------بغض الاعمال الي الله	42	-8896657505745475327	233	370.0	177	453	51.434879302978516	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0073	false	430318963661241914	8	59	32	277	1401	300	احب الاعمال الي الله عز وجل الحب في الله والبغض في الله حم -عن ا--بي ذر رضي الله عنه 593--------------------------------------------------------------------- احب الاعمال الي الله ايمان بالله ثم صلة الرحم ثم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وابغض الاعمال الي الله الاشراك بالله ثم قطيعة الرحم ع عن قتادة عن رجل من خثعم	73	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0042	true	-4523186200852539023	168	230	799	1103	1437	300	احب الاعمال الي الله ان تموت ولسانك رطب من ذكر ا----لله حب ابن السني في عمل اليوم والليلة طب هب عن معاذ حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 165 في صحيح الجامع 166 احب الاعمال الي الله ايمان بالله ثم صلة الرحم ثم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وابغض الاعمال الي الله الاشراك بالله ثم قطيعة الرحم ع--------- عن رجل من خثعم	42	-8896657505745475327	189	309.5	147	317	59.62145233154297	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0074	false	2651302304492225933	18	76	76	346	1366	300	احب البقاع الي الله مساجدها وابغض البقاع الي الله اسواقها م عن ابي هريرة حم ك عن جبير بن مطعم لكن في مختصر المقاصد عند مسلم بلفظ البلاد بدل البقاع اه وهو الذي في الصغير 604 احب الجهاد الي الله كلمة حق تقال لامام جاءر حم طب ق عن ابي امامة رضي الله عنه 605 اح-------------------------------------ب الحديث الي	74	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0042	true	-4523186200852539023	241	300	1157	1437	1437	300	احب البلاد الي الله مساجدها وابغض البلاد الي الله اسواقها م عن ابي هريرة حم ك عن جبير بن مطعم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 167 في صحيح الجامع 168 اح------------------------ب الجهاد الي الله كلمة حق تقال لامام جاءر حم طب-- عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 168 في صحيح الجامع 169 احب الحديث الي-	42	-8896657505745475327	173	276.0	132	307	56.35179138183594	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0074	false	2651302304492225933	76	234	346	1049	1366	300	اصدقه حم خ عن المسور بن مخرمة ومروان معا 606 احب--------------------------------------------------- الصيام الي الله صيام داود ك-ان يصوم يوما ويفطر يوما واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل وبقوم ثلثه وينام سدسه حم خ م ن ه عن ابن عمرو 607 اح---------------------------------------------------ب الطعام الي الله ما كثرت عليه الايدي ع حب عد طس هب ض عن جابر بن------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله 608-------------------------------------------------------------------------------- احب الكلام الي الله----------- سبحان الله لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدي-------------ر ولا------------------------------------- حول ولا قوة الا بالله سبحان الله وبحمده خ في الادب عن ابي ذر 609 احب الكلام الي الله ان يقول العبد سبحان الله وبحمده ش حم---------------------------------------------- م ت حسن صحيح ن عن ابي ذر 610 احب الكلام الي الله------ ما اصطفاه الله وملاءكته سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده ت حسن صحيح ك ---------------------------------------------------هب عن ابي ذر 611 احب الكلام الي الله اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله	74	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0043	true	3959528762656489585	0	223	0	1074	1429	300	اصدقه حم خ عن المسور بن مخرمة ومروان معا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 169 في صحيح الجامع 170 احب الصيام الي الله صيام داود وكان يصوم يوما ويفطر يوما واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه حم ق د ن ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 170 في صحيح الجامع 171 احب الطعام الي الله ما كثرت عليه الايدي ع حب هب الضياء- عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 171 في صحيح الجامع 172 احب العباد الي الله تعالي انفعهم لعياله عبد الله في زواءد الزهد عن الحسن مرسلا حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 172 في صحيح الجامع 173 احب الكلام الي الله تعالي اربع سبحان الله و-----------------------الحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا يضرك بايهن بدات حم م عن سمرة بن جندب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 173 في صحيح الجامع 174---------- احب الكلام الي الله ان يقول العبد سبحان الله وبحمده ح--م م ت عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 174 -في صحيح----- الجامع 175 احب الكلام الي الله تعالي ما اصطفاه الله لملاءكته سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده ت--------- ك هب عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 175 في صحيح الجامع 176 احب ال-ناس الي الله انفع---------هم وا------حب الاعمال الي الله	43	-8896657505745475327	507	778.5	383	1141	44.43470764160156	88	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0075	false	-8613811144093685177	117	202	551	953	1388	300	احب الناس الي الله انفعهم للناس واحب الاعمال الي الله------- سرور تدخله علي مسلم او تكشف عنه كربة او تقضي عنه دينا او تطرد عنه جوعا ولان امشي مع اخي المسلم في حاجة احب الي من ان اعتكف في هذا المسجد شهرا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء ان يمضيه امضاه ملا الله قلبه رضا يوم القيامة ومن مشي مع اخيه المسلم في حاجة- حتي يثبتها له اثبت الله قدمي-----ه يوم تزول الاقدام وان سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد	75	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0043	true	3959528762656489585	214	300	1026	1429	1429	300	احب الناس الي الله انفعهم------ واحب الاعمال الي الله عز وجل سرور تدخله علي مسلم او تكشف عنه كربة او تقضي عنه دينا او تطرد عنه جوعا ولان امشي مع اخي المسلم في حاجة احب الي من ان اعتكف في ----المسجد شهرا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظا ولو شاء ان يمضيه امضاه ملا الله قلبه رضي يوم القيامة ومن مشي مع اخيه المسلم في حاجته حتي يثبتها له اثبت الله تعالي قدمه يوم تز-ل الاقدام وان سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد-	43	-8896657505745475327	383	719.5	301	415	92.28915405273438	75	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0077	false	-5241764398463902807	129	158	660	799	1495	300	احبس اصلها وسبل ثمرتها ن ه عن ابن عمر رضي الله عنه 64--------------------------------------2 احبسوا صبيانكم حتي تذهب فوعة العشاء فانها ساعة تخترق فيها الشياطين حم ك عن جابر 643	77	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0044	true	-8153591985694091296	151	186	684	858	1445	300	احبس اصلها وسبل ثمرتها ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 181 في صحيح الجامع 182 احبسوا صبيانكم حتي تذهب فوعة العشاء فانها ساعة تخترق فيها الشياطين--- ك عن جابر حكم	44	-8896657505745475327	123	211.5	96	177	69.49152374267578	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0078	false	6810761652614303774	0	47	0	227	1341	300	من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك جنته اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برس-لاته و-كلامه وانزل عليك التوراة اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني فحج ادم موسي حم خ م د ت ه عن ابي هريرة	78	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0044	true	-8153591985694091296	229	275	1064	1291	1445	300	من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك جنته اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه وانزل عليك التوراة اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني فحج ادم موسي حم ق-- د ت ه عن ابي هريرة	44	-8896657505745475327	224	431.5	178	229	97.81659698486328	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0077	false	-5241764398463902807	245	279	1250	1403	1495	300	الله للنار انت عذابي انتقم بك ممن شءت وقال للجنة انت رحمتي ارحم بك من شءت ولكل واحدة منكما ملءها م ت حسن صحيح عن ابي هريرة وابن جرير و---ابن خزيمة ض عن انس	77	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0045	true	4488430422947373231	0	33	0	145	1386	300	الله للنار انت عذابي انتقم بك ممن شءت وقال للجنة انت رحمتي ارحم بك من شءت ولكل واحدة منكما ملءها م ت عن ---------ابي هريرة م عن ابي سعيد ابن خزيمة --عن انس	45	-8896657505745475327	131	241.0	102	156	83.97435760498047	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0078	false	6810761652614303774	149	288	692	1283	1341	300	احثوا التراب في وجوه المداحين ط عن المقداد بن الاسود عد حل عن ابن عمر ت غريب عد عن ابي هريرة 655---------------------------- احثوا في افواه المداحين التراب--------------------- حب عن ابن عمر -------كر عن عبادة بن الصامت ه عن المقداد بن عمرو بن الاسود 656-------------------- احجج عن ابيك واعتمر د عن ابي رزين رضي الله عنه 657 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد يا سعد حم عن -----------------------------------------------------------انس رضي الله عنه لم يسم تابعيه وبقية رجاله رجال الصحيح 658 احد احد د ن ك ع ض عن سعد بن ابي وقاص قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ادعو باصبعي قال فذكره ت حسن غريب ن ك هب عن ابي هريرة رضي الله عنه 659 احد جبل يحبنا ونحبه خ عن سهل بن سعد ت عن انس حم والبغوي طب ض عن عقبة بن سويد بن عامر الانصاري عن ابيه وماله غيره 660	78	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0045	true	4488430422947373231	44	183	200	825	1386	300	احثوا التراب في وجوه المداحين ت عن ابي هريرة-------- عد حل عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 186 في صحيح الجامع 187 احثوا في افواه المداحين التراب ه عن المقداد بن عمرو حب عن ابن عمر ابن عساكر عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 187 في صحيح الجامع 188 احجج عن ابيك واعتمر د عن ابي رزين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 188 في صحيح الجامع 189 احد احد د ن ك عن سعد ت ن ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 189 في صحيح الجامع 190 احد يا سعد حم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 190 في صحيح الجامع 191 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد جبل يحبنا ونحبه خ عن سهل بن سعد ت عن انس حم طب الضياء ع-----------ن سويد بن عامر الانصاري-------- وماله غيره ابو	45	-8896657505745475327	267	245.0	199	859	31.08265495300293	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0083	false	8750234295596488671	152	291	768	1469	1506	300	احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران فقرا قل هو الله احد وقال الا وانها تعدل بثلث القران حم------------------------------------------------- م ت حسن صحيح غريب عن ابي هريرة 712 احصوا هلال شعبان لرمضان ت وضعفه وابن ابي عاصم في كتاب الصوم طس ك ق عن ابي هريرة وصححه ا---------بن العر-------------------بي ايضا-- 713 احصوا هلال شعبان لرمضان ولا تخلطوا برمضان الا ان يوافق ذلك صياما كان يصومه احدكم وصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين يوما فانها ليست تعمي عليكم العدة قط -ق عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------714 احصوا عدة شعبان لرمضان قط وضعفه عن رافع بن خديج 715 احضروا موتاكم ولقنوهم لا اله الا الله وبشروهم حل عن واءلة 716 احفظ لسانك كر عن مالك بن يخامر 717 احفروا واعمقوا واوسعوا واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد وقدموا اكثرهم قرانا حم عد هق عن هشام بن عامر---- الانصاري	83	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0046	true	-9151858605469047860	42	231	203	1154	1459	300	احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران فقرا قل هو الله احد وقال الا ا-نها تعدل -ثلث القران حم م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 197 -في صحيح الجامع----------- 198 احصوا هلال شعبان لرمض---------------------------------------ان ت ك عن ابي هريرة --حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 198 في صحيح الجامع 199 احصوا هلال شعبان لرمضان ولا تخلطوا برمضان الا ان يوافق ذلك صياما كان يصومه احدكم وصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين يوما فانها ليست تغمي عليكم العدة قط هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 199 في صحيح الجامع 200 احضروا الجمعة وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد حتي يءخر في الجنة وان دخلها حم د هق ك عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 200 في صحيح الجامع 201 احضروا الجمعة وادنوا من الامام فان الرجل ليتخلف عن الجمعة حتي انه يتخلف عن الجنة وانه لمن اهلها حم هق الضياء عن سمرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 201 في صحيح الجامع 202-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احفروا واعمقوا واوسعو--------ا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد وقدموا اكثرهم قرانا حم 4 هق- عن هشام بن عامر حكم الالباني	46	-8896657505745475327	447	517.5	354	1167	38.303340911865234	73	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0084	false	-4786135086176079685	93	180	475	843	1400	300	احضروا ال-ذكر وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد حتي يءخر في الجنة وان دخلها حم د ك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق عن سمرة رضي الله عنه 72----------------------------------------------3 احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك زاد في الصغير قيل اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ا--لا تري-ها احدا فلا يرينها قيل وان كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا منه من الناس حم عم ك هق عب حم د ت حسن ه ك ق عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده 724	84	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0046	true	-9151858605469047860	143	291	709	1414	1459	300	احضروا الجمعة وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد حتي يءخر في الجنة وان دخلها حم د هق ك عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 200 في صحيح الجامع 201 احضروا الجمعة وادنوا من الامام فان الرجل ليتخلف عن الجمعة حتي انه يتخلف عن الجنة وانه لمن اهلها حم هق الضياء عن سمرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 201 في صحيح الجامع 202 احفروا واعمقوا واوسعوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد وقدموا اكثرهم قرانا حم 4 هق عن هشام بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 202 في صحيح الجامع 203 احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك-------------- قيل اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد- فلا يرينها قيل اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا منه من الناس حم ع- ك هق-------------------- عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده حكم	46	-8896657505745475327	302	517.5	230	741	40.7557373046875	61	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0086	false	-329971926937128543	135	182	677	899	1444	300	احضروا الجمعة وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد حتي يءخر في الجنة وان دخلها حم د ك هق عن سمرة 745--------------------------------------------------- احضروا الجمعة وادنوا من الامام فان الرجل ليتخلف عن الجمعة حتي انه ليتخلف عن الجنة وانه لمن اهلها حم -ق -----ض عن سمرة رضي	86	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0046	true	-9151858605469047860	143	200	709	987	1459	300	احضروا الجمعة وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد حتي يءخر في الجنة وان دخلها حم د هق ك عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 200 في صحيح الجامع 201 احضروا الجمعة وادنوا من الامام فان الرجل ليتخلف عن الجمعة حتي انه -يتخلف عن الجنة وانه لمن اهلها حم هق الضياء عن سمرة حكم	46	-8896657505745475327	210	362.0	164	279	75.26881408691406	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0085	false	-1537540817103753456	144	250	689	1220	1457	300	احفظوني في اصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو- الكذب حتي يشهد الرجل وما يستشهد ويحلف وما يستحلف ه عن عمر رضي الله عنه 736 احفظوني في اصحابي فمن حفظني فيهم كان عليه من الله حافظ ومن لم يحفظني فيهم تخلي الله تعالي منه ومن تخلي الله منه يوشك ان ياخذه الشيرازي في الالقاب عن ابي سعيد رضي الله عنه تعالي عنه 73----7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احفهما جميعا او انعلهما جميعا واذ- لبست فابدا باليمني واذا خلعت فابدا باليسري حب عن ابي هريرة رضي الله عنه 738----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احلت لنا ميتتان ودمان فاما الميتتان فالحوت والجراد واما الدمان فالكبد والطحال حم ك هق ه عن ابن عمر رضي	85	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0047	true	1694692062475805565	50	180	256	909	1489	300	احفظوني في اصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشوا الكذب حتي يشهد الرجل وما يستشهد ويحلف وما يستحلف ه عن عمر حكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الالباني صحيح انظر حديث رقم 206 في صحيح الجامع 207 احفوا الشوارب واعفوا اللحي م ت ن عن ابن عمر عد عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 207 في صحيح الجامع 208 احفهما جميعا او انعلهما جميعا واذا لبست فابدا باليمني واذا خلعت فابدا باليسري حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 208 في صحيح الجامع 209 احل الذهب والحرير لاناث امتي وحرم علي ذكورها حم ن عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 209 في صحيح الجامع 210 احلت لنا ميتتان ودمان فاما الميتتان فالحوت والجراد واما الدمان فالكبد والطحال ه- ك هق-- عن ابن عمر حكم	47	-8896657505745475327	321	522.0	256	807	39.77695083618164	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0086	false	-329971926937128543	185	287	912	1389	1444	300	احفوا الشوارب واعفوا اللحي حم م ت ن عن ابن عمر طب عد عن ابي هريرة رضي الله عنه 747 احفوا الشوارب واعفوا اللحي وانتفوا الشعر الذي في الانوف عد هب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 748 احف-------وا الشوارب واعفوا اللحي ولا تشبهوا باليهود الطحاوي عن انس رضي الله عنه 749 احق ما صليتم علي اطفالكم الطحاوي هق عن البراء رضي الله عنه 750 احق الشروط ان يوفي بها ما استحللتم به الفروج خ م عن عقبة بن عامر 751 احل الذهب والحرير لاناث امتي وحرم علي ذكورها حم ن وابن جرير في تهذيبه طب ق عن ابي موسي	86	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0047	true	1694692062475805565	84	150	428	754	1489	300	احفوا الشوارب واعفوا اللحي--- م ت ن عن ابن عمر--- عد عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 207 في صحيح الجامع 20-----------------------------------------------------------8 احفهما جميعا او انعلهما جميعا واذا لبست فابدا باليمني واذا خلعت فابدا باليسري حب عن ابي هريرة ح------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 208 في صحيح الجامع 209-------------------------------------------------------- احل الذهب والحرير لاناث امتي وحرم علي ذكورها حم ن عن -------------------------ابي موسي	47	-8896657505745475327	152	147.5	115	484	31.404958724975586	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0087	false	439946851426427372	16	96	71	429	1397	300	احلفوا بالله وبروا واصدقوا فان الله يحب ان يحلف به حل عن -----------------------------------------------------------ابن عمر رضي الله عنه 754 احلق واطعم فرقا بين ستة مساكين او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة خ م ت حسن صحيح عن كعب بن عجرة رضي الله عنه انه كان يوقد تحت قدر والهوام تنثر من راسه فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايءذيك هوام راسك قال احلق وذكره 755 احلقوه كله او اتركوه كله يعني الراس د ن عن ابن عمر رضي	87	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0047	true	1694692062475805565	190	225	960	1120	1489	300	احلفوا بالله وبروا واصدقوا فان الله يحب ان يحلف به حل عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 211 في صحيح الجامع 212 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احلقوه كله او اتركوه كله----------- د ن عن ابن عمر حكم	47	-8896657505745475327	98	25.5	75	417	23.50119972229004	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0088	false	8124664693206822065	3	177	15	887	1499	300	احملوا النساء علي اهواءهن عد عن ابن عمر رضي الله عنه 760-------------------------------------- احيانا ياتيني يعني الوحي في مثل صلص-ة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل--- الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول وهو اهونه علي مالك حم خ م ت ن طب وابو عوانة وهو لفظهما وليس عند الباقين وهو اهونه علي عن عاءشة -----------------------------------------------------------------------------------ان الحارث بن هشام قال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي قال فذكره طب ك عن الحارث بن هشام فجعله من مسنده وقال لم يقل احد عن الحارث غير عبد الله بن صالح AUTO الهمزة مع الخاء 761 اخاف علي امتي من بعدي ثلاثا ضلالة الاهواء واتباع الشهوات في البطون والفروج والغفلة بعد المعرفة الحكيم في نوادر الاصول والبغوي وابن قانع وابن شاهين وابو نعيم وابن منده الخمسة في كتب الصحابة عن افلح مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسنده ضعيف 762 اخاف علي امتي ثلاثا زلة عالم وجدال منافق بالقران والتكذيب بالقدر طب عن ابي الدرداء رضي الله عنه 763 اخاف علي امتي بعدي ثلاثا حيف الاءمة وايمانا بالنجوم وتكذيبا بالقدر ابن	88	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0047	true	1694692062475805565	214	299	1076	1484	1489	300	احلقوه كله او اتركوه كله د ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 212 في صحيح الجامع 213 احيانا ياتيني يعني الوحي في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت---- ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول-------------- مالك حم ق-- ت ن-------------------------------------------------------- عن عاءشة زاد طب في اخره وهو اهونه علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 213 في صحيح الجامع 214-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخاف علي امتي من بعدي ثل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثا حيف الاءمة وايمانا بالنجوم وتكذيبا بالقدر ابن	47	-8896657505745475327	252	279.5	197	997	25.275827407836914	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0088	false	8124664693206822065	101	290	470	1457	1499	300	اخاف علي امتي من بعدي ثلاثا ضلالة الاهواء واتباع الشهوات في البطون والفروج والغفلة بعد المعرفة الحكيم في نوادر الاصول والبغوي وابن قانع وابن شاهين وابو نعيم وابن منده الخمسة في كتب الصحابة عن افلح مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسنده ضعيف 762 اخاف علي امتي ثلاثا زلة عالم وجدال منافق بالقران والتكذيب بالقدر طب عن ابي الدرداء رضي الله عنه 763 اخاف علي امتي بعدي ثلاثا حيف الاءمة وايمانا بالنجوم وتكذيبا بالقدر ابن عبد البر كر والرافعي عن ابي محجن وضعف 764 اخاف علي امتي بعدي خصلتين تكذيبا بالقدر وتصديقا بالنجوم ع عد وابن مردويه خط في كتاب النجوم كر عن انس رضي الله عنه 765 اخاف علي امتي الاستسقاء بالانواء وحيف السلطان وتكذيبا بالقدر ابن جرير عن جابر 766 اخاف عليكم ستا امارة السفهاء وسفك الدم وبيع الحكم وقطيعة الرحم ونش-ا يتخذون القران مزامير وكثرة الشرط طب عن عوف بن مالك رضي الله عنه 76--------------------------------------7 اخبرك بعمل ان اخذت به ادركت من كان قبلك وفت من يكون بعدك الا احدا اخذ بمثل ذلك تسبح خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتكبر ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين حم ه وابن خزيمة والروياني ض عن ابي ذر رضي	88	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0048	true	-1117851325096454610	14	115	67	572	1467	300	اخاف علي امتي من ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدي خصلتين تكذيبا بالقدر وتصديقا بالنجوم ع عد------------ خط في كتاب النجوم ---عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 215 في صحيح الجامع 21--------------------------------------------6 اخاف عليكم ستا امارة السفهاء وسفك الدم وبيع الحكم وقطيعة الرحم ونشوا يتخذون القران مزامير وكثرة الشرط طب عن عوف بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 216 في صحيح الجامع 217 اخبرك بعمل ان اخذت به ادركت من كان قبلك وفت من يكون بعدك الا احدا اخذ بمثل ذلك تسبح خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتكبر ثلاثا وثلاثين وتحمد اربعا وثلاثين حم ه -ابن خزيمة الضياء عن -----ابي ذر حكم	48	-8896657505745475327	394	680.5	310	1026	38.40155792236328	69	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0090	false	-5841556164144827560	36	259	176	1255	1434	300	اخبرني جبريل ان الحجم انفع ما تداوي به الناس ك عن ابي هريرة 778 اخبرهم انه لا يجوز بيعان في بيع ولا بيع مالا يملك ولا سلف وبيع ولا شرطان في بيع ك عن ابن عمرو رضي الله عنهما 779 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبروني بشجرة شبه الرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين هي النخلة خ عن ابن عمر رضي الله عنه 780 اخبرها انها عاملة من عمال الله ولها نصف اجر المجاهد الخراءطي في مكارم الا----------------------------------------------خلاق من طريق زافر بن سليمان بن عبد الله الوضاحي ان رجلا قال يا رسول الله ان لي امراة اذا دخلت عليها قالت مرحبا بسيدي وسيد اهل بيتي واذا راتني حزينا قالت ما يحزنك الدنيا وقد كفيت امر الاخرة قال النبي صلي الله عليه وسلم فذكره 781 اختتن ابراهيم عليه السلام وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم حم خ م عن ابي هريرة رضي الله عنه 78--------------------------------------2 اختتن ابراهيم عليه السلام وهو ابن عشرين وماءة سنة ثم عاش بعد ذلك ثمانين سنة ميسرة بن علي في مشيخته كر والرافعي عن ابي هريرة 783 اختتن ابراهيم خليل الرحمن بعد ان مرت عليه ثمانون سنة واختتن بالفاس كر عن ابي هريرة رضي الله عنه 784 اخبره تقله وثق بالناس رويدا ع طب عد حل عن ابي الدرداء رضي الله عنه 785 اختر منهن اربعا وفارق ساءرهن الطحاوي والبارودي والبغوي وابن قانع قط عن الحارث بن قيس الاسدي انه	90	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0048	true	-1117851325096454610	125	238	623	1175	1467	300	اخبرني جبريل ان الحجم انفع ما تداوي به الناس ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 218 في صحيح الجامع 21--------------------------------------------------------------9 اخبرني جبريل ان حسينا يقتل بشاطء الفرات ابن سعد عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 219 في صحيح الجامع 220 اخبروني بشجرة شبه الرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين هي النخلة خ عن ابن عمر ---------------------------------------------------------------------------------حك--م الالباني صحيح انظر حديث رقم 220 في صحيح الجامع 22----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 اختتن ابراهيم وهو ------------ابن ثمانين سنة بالقدوم حم-- ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 221 في صحيح الجامع 222----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختر منهن اربعا وفارق ساءرهن د -------------------------------------عن الحارث بن زيد الاسدي حكم	48	-8896657505745475327	291	308.0	223	1273	22.859386444091797	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0092	false	-7208782923448972183	142	185	650	849	1370	300	مريم الغساني 799 اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد عن غير امرة ففتح الله عليه وما يسرني انهم عندنا او قال وما يسرهم انهم عندنا حم خ ن عن انس رضي	92	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0048	true	-1117851325096454610	245	288	1210	1408	1467	300	صحيح الجامع 223- اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد عن غير امرة ففتح الله عليه وما يسرني انهم عندنا او قال وما يسرهم انهم عندنا حم خ ن عن انس حكم	48	-8896657505745475327	184	355.0	142	199	92.46231079101562	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0092	false	-7208782923448972183	3	95	17	426	1370	300	ابن السني وابو نعيم معا في الطب عن كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده فر عن ابن عمر وعن عمر بن عوف الديلمي عن ابن عمر رضي الله عنه 79----6 اخر الكلام في القدر لشرار هذه الامة امتي في اخر الزمان ابن ابي عاصم في السنة طس ك عن ابي هريرة رضي الله عنه 79-------------------------------------7---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخروا الاحمال فان الايدي مغلقة والارجل موثقة د في مراسيله ق عن الزهري مرسلا ق عن عمر رضي الله عنه موقوفا طب والبزار ع طس عنه عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة نحوه 798	92	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0049	true	3284155277696273972	58	189	275	873	1399	300	ابن السني -ابو نعيم معا في الطب عن كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده فر عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 225 في صحيح الجامع 226 اخر الكلام في القدر لشرار---------- امتي في اخر الزمان---------------------- طس ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 226 في صحيح الجامع 227 اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم لو اعلم اني لو زدت علي السبعين غفر له لزدت ت ن عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 227 في صحيح الجامع 228 اخروا الاحمال فان الايدي مغلقة والارجل موثقة د في مراسيله --عن الزهري ووصله ---------------------------------البزار ع طس---- عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة نحوه حكم	49	-8896657505745475327	274	417.5	209	670	40.89552307128906	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0093	false	3177247478417307783	59	102	265	448	1334	300	اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم لو اعلم اني لو زدت علي السبعين غفر له لزدت ت حسن صحيح غريب ن عن عمر رضي	93	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0049	true	3284155277696273972	114	154	527	696	1399	300	اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم لو اعلم اني لو زدت علي السبعين غفر له لزدت ت-------------- ن عن عمر حكم	49	-8896657505745475327	166	317.5	126	183	90.71038055419922	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2975	false	-8207026956317334319	256	291	1178	1333	1371	300	اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فلو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت	2975	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0049	true	3284155277696273972	114	149	527	681	1399	300	اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم -لو اعلم اني لو زدت علي السبعين غفر له لزدت	49	-8896657505745475327	152	297.0	117	155	98.06451416015625	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5522	false	-4932566665761163141	98	135	468	654	1427	300	مني الميثاق كما اخذ من النبيين ميثاقهم وتلا ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي ابن مريم ورات ام رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامها انه خرج من بين رجليها سراج اضاءت له منها قصور الشام	5522	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0049	true	3284155277696273972	2	28	7	134	1399	300	مني الميثاق كما اخذ من النبيين ميثاقهم وبشر بي --------------------------عيسي ابن مريم ورات امي---------------------------- في منامها انه خرج من بين رجليها سراج اضاءت له----- قصور الشام	49	-8896657505745475327	120	199.5	95	186	64.51612854003906	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0095	false	2463763240871320044	0	129	0	594	1401	300	العرب واعلموا ان شر الناس الذين اتخذوا قبور انبياءهم مساجد حم ع والحاكم في الكني حل كر ض عن ابي عبيدة بن الجراح ---------------------------------------------------------قال اخر ما تحطم به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكره 827 اخرجوه من سره ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر الي هذا سمويه عن انس ان اعرابيا قال يا رسول الله ما صدعت قط ولا وجعت قال فذكره 828 اخرجوا منها وهي ذميمة هب عن ابن مسعود رضي الله عنه 829 اخرجي اليه فانه لا يحسن الاستءذان فقولي له فليقل السلام عليكم اادخل حم عن رجل من بني عامر انه استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال االج فقال لخادمه فذكره 830 اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا م د ن ه ك عن جابر رضي	95	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0050	true	-8570813972353919877	8	84	43	408	1393	300	العرب واعلموا ان شر الناس الذين اتخذوا قبور انبياءهم مساجد حم ع حل الضياء ع---------------ن ابي عبيدة بن الجراح حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 233 في صحيح الجامع 234 اخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجي اليه فانه لا يحسن الاستءذان فقولي له فليقل السلام عليكم اادخل حم عن رجل من بني عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 234 في صحيح الجامع 235 اخ-----------------رجي فجذي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا-- د ن ه ك عن جابر حكم	50	-8896657505745475327	240	269.5	186	651	36.86635971069336	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0096	false	-1991960093885749031	109	205	521	951	1423	300	اخنع الاسماء عند الله تعالي يوم القيامة رجل تسمي ملك الاملاك لا مالك الا الله حم خ م د ت عن ابي هريرة رضي الله عنه 843 ا--------------------------------------خوانكم خولكم جعلهم الله قنية تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه حم ق د ت ه عن ابي ذر ت حسن صحيح عن ابي ذر رضي الله عنه 844 اخواني لمثل هذا اليوم فاعدوا خط عن البراء رضي الله عنه 845 اخوف ما اخاف علي امتي كل منافق عليم اللسان عد عن عمر	96	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0050	true	-8570813972353919877	120	209	584	999	1393	300	اخنع الاسماء عند الله------ يوم القيامة رجل تسمي ملك الاملاك لا مالك الا الله ق -----د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 237 في صحيح الجامع 238 اخوانكم خولكم جعلهم الله قنية تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه حم ق د ت ه عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 238 في صحيح الجامع 239------------------------------------------ اخوف ما اخاف علي امتي كل منافق عليم اللسان عد عن عمر	50	-8896657505745475327	312	546.5	242	468	66.66666412353516	63	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0098	false	-2345882164567904606	55	193	256	833	1342	300	اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك خ في التاريخ د ت حسن غريب ك ق عن ابي هريرة طب قط حل ك ق ض عن انس طب ق عن ابي امامة قط عن ابي بن كعب حم د عن رجل من الصحابة رضي الله عنه 860 اد ما افترض الله تعالي عليك تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تكن من اروع الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس عد عن ابن مسعود هب عنه موقوفا 861 اد الزكاة المفروضة فانها طهرة تطهرك واءت صلة الرحم واعرف حق الساءل والجار والمسكين حم ك عن انس رضي الله عنه 862 ادوا صاعا من بر او قمح بين اثنين او صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر وعبد وصغير وكبير حم قط طب ض-- عن عبد الله بن ثعلبة	98	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0050	true	-8570813972353919877	220	295	1054	1366	1393	300	اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك ت----------خ د ت ك عن -----------ابي هريرة--- قط الضياء عن --انس طب-- عن ابي امامة-------------------- د عن رجل من الصحابة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قط ------------------------------عن ابي بن كعب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 240 في صحيح الجامع 241-------------------------------------------------------------------------- ادوا صاعا من بر او قمح بين اثنين او صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر وعبد -صغير وكبير حم قط الضياء عن عبد الله بن ثعلبة	50	-8896657505745475327	231	364.0	170	579	39.8963737487793	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0100	false	3762682671158333396	93	188	472	938	1496	300	ادعوا الله وانتم موقنون بالاجابة واعلموا ان الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه ت غريب ك عن ابي هريرة رضي الله عنه 880 ادعو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فان------------------------------------------------------------------------------- الدعاء يرد القضاء الطبراني من حديث انس 881 ادعوا اخوانكم باسماءهم ولا تدعوهم بالالقاب عد عن عبد الله بن جراد رضي الله عنه 882 ادفعوا الحدود عن عباد الله ما وجدتم له مدفعا ه عد عن ابي هريرة رضي الله عنه اي للحد 883 ادفعوا عن وضوءكم باليقين وعن صلاتكم بالشك الديلمي عن عاءشة رضي الله عنها 884 ا-------------------------------------دفعوها الي خالتها فان الخالة ام ك عن علي رضي	100	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0051	true	3130300596190092909	97	199	449	948	1448	300	ادعوا الله وانتم موقنون بالاجابة واعلموا ان الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه ت -----ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 245 في صحيح الجامع 246 ادعوا الناس وبشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا م عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 246 في صحيح الجامع 247 ادعي ابا بكر اباك واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن ويقول قاءل انا اولي ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر حم م -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 247 في صحيح الجامع 248 ادفعوها الي خالتها فان الخالة ام ك عن علي حكم	51	-8896657505745475327	166	60.5	128	769	21.586475372314453	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0101	false	5764875609390428221	155	300	750	1448	1448	300	ادع الي ربك الذي ان مسك ضر فدعوته كشفه عنك والذي ان اضللت بارض قفر فدعوته رد عليك و-----ان اصابتك سنه فدعوته انبت لك حم د -ق عن ابي جري الهجيمي 898 ادعو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس وبشر-ا ولا تنفر-ا ويسر-ا ولا تعسر-ا م عن ابي موسي 899--------------------------------------------------- ادعي ابا بكر اباك واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن ويقول قاءل انا اولي ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر حم م عن عاءشة رضي الله عنها 90------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 ادن اليتيم منك والطفه وامسح براسه واطعمه من طعامك فان ذلك يلين قلبك وتدرك حاجتك ص ق والخراءطي في مكارم الاخلاق -------كر عن ابي الدرداء ان رجلا اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم يشكو قساوة قلبه قال فذكره 901 ادن منك اليتيم وامسح راسه واجلسه علي خوانك يلن قلبك وتقدر علي حاجتك الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي عمران الجوني مرسلا 902 ادن يا بني فسم الله فكل-	101	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0051	true	3130300596190092909	55	267	259	1296	1448	300	ادع الي ربك الذي ان مسك ضر فدعوته كشف- عنك والذي ان اضللت بارض قفر فدعوته رد عليك والذي ان اصابتك سنة فدعوته انبت لك حم د هق عن ابي جري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 244 في صحيح الجامع 245 ادعوا الله وانتم موقنون بالاجابة واعلموا ان الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 245 في صحيح الجامع 246 ادعوا الناس وبشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا م عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 246 في صحيح الجامع 247 ادعي ابا بكر اباك واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن ويقول قاءل انا اولي ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر حم م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 247 في صحيح الجامع 248 ادفعوها الي خالتها فان الخالة ام ك عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 248 في صحيح الجامع 249 ادفنوا القتلي في مصارعهم عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 249 في صحيح الجامع 250 ادن اليتيم منك والطفه وامسح براسه واطعمه من طعامك فان ذلك يلين قلبك ويدرك حاجتك -----الخراءطي في مكارم الاخلاق ابن عساكر عن ابي الدرداء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 250 في صحيح الجامع 25-----------------1 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادن يا بني فسم الله وكل	51	-8896657505745475327	471	789.5	368	1184	39.7804069519043	85	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0102	false	4982339362919144211	0	108	0	508	1416	300	بيمينك وكل مما يليك د ت وابن سعد حب وابن السني في عمل اليوم والليلة هب عن عمرو بن ابي سلمة 903 ادوا العلاءق قيل وما العلاءق يا رسول الله قال ما تراضي به الاهلون قط بسند ضعيف عن ابن عباس 904 ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء في الصغير وصنعاء حم ت غريب حب ع ض عن ابي سعيد 905 ادني ما تقطع فيه يد السارق ثمن المجن الطحاوي وابن منده طب عن ايمن الحبشي رضي الله عنه 906 ادني اهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلي دماغه	102	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0051	true	3130300596190092909	267	300	1296	1448	1448	300	بيمينك وكل مما يليك د ت حب-------------------------------------------- عن عمر- بن ابي سلمة ----------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 251 في صحيح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجامع-- 252 ادني اهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلي دماغه-	51	-8896657505745475327	108	150.0	81	508	21.259841918945312	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0103	false	5903129302519724563	106	163	474	721	1364	300	الاحوص 920 اذا اتاك الله مالا فلير اثر نعمة الله عليك وكرامته حم د ت حسن صحيح ن ك طب هب عن ابي--------------------------------------------------- الاحوض عن ابيه 921 اذا اتاك الله مالا فلير عليك فان الله يحب ان يري اثره علي عبده حسنا ولا يحب البءس ولا التباوس خ في التاريخ طب ض----- عن زهير بن ابي علقمة	103	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0052	true	2483414232360412967	45	102	234	502	1460	300	الجامع 254 اذا اتاك الله مالا فلير اثر نعمة الله عليك وكرامته 3 ك عن والد -----------------ابي الاحوص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 254 في صحيح ال--------جامع 255 اذا اتاك الله مالا فلير عليك فان الله يحب ان يري اثره علي عبده حسنا ولا يحب البءس ولا التباءس ت----------خ طب الضياء عن زهير بن ابي علقمة	52	-8896657505745475327	184	310.0	140	303	60.72607421875	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0104	false	7133130181972392433	66	110	338	545	1466	300	اذا ابتلي الله العبد المسلم ببلاء في جسده قال الله عز وجل اكتب له صلاح عمله الذي كان يعمل فان شفاه غسله وطهره وان قبضه غفر له ورحمه حم عن انس 931-------------------------------------------------- اذا ابردتم الي بريدا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم بز---- عن بريدة	104	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0052	true	2483414232360412967	166	217	811	1058	1460	300	اذا ابتلي الله العبد المسلم ببلاء في جسده قال الله عز وجل اكتب له صالح عمله-------------- فان شفاه غسله وطهره وان قبضه غفر له ورحمه حم عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 258 في صحيح الجامع 259 اذا ابردتم الي بريدا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم البزار عن بريدة	52	-8896657505745475327	186	344.0	145	261	71.26436614990234	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0106	false	-8785674041997847188	29	63	119	294	1496	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل د	106	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0053	true	-3041461283593024246	74	108	343	517	1406	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذن ف-ان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل د	53	-8896657505745475327	172	343.0	139	175	98.28571319580078	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0107	false	8953404792621348992	43	73	198	345	1426	300	اذا اتي الرجل القوم فقالوا--- مرحبا فمرحبا به يوم القيامة يوم يلقي ربه واذا اتي الرجل القوم فقالوا له قحطا فقحطا له يوم القيامة طب ك عن الضحاك بن قيس	107	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0053	true	-3041461283593024246	124	155	591	741	1406	300	اذا اتي الرجل القوم فقالوا له مرحبا فمرحبا به يوم القيامة يوم يلقي ربه واذا اتي الرجل القوم فقالوا له قحطا فقحطا له يوم القيامة طب ك عن الضحاك بن قيس	53	-8896657505745475327	147	288.0	117	150	98.0	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0109	false	-5898309972933356056	215	296	1084	1440	1456	300	اذا اتيت الصلاة فاتها بوقار وسكينة فصل ما ادركت واقض ما فاتك طس عن سعد 980 اذا ات---------------------------------------------------يت اهلك ثم اردت ان تعود فتوضا وضوءك للصلاة عد هق عن ابن عمر رضي الله عنه 981 اذا اتيت -------------علي راعي ابل فناد يا راعي الابل ثلاثا فا-ن اجابك والا فاحلب واشرب في غير ان تفسد واذا اتيت علي حاءط فناد يا صاحب الحاءط ثلاثا فان اجابك والا فكل في غير ان تفسد حم ه ع حب ك ض عن ابي سعيد رضي	109	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0054	true	-5126132839405971794	66	156	291	708	1435	300	اذا اتيت الصلاة فاتها بوقار وسكينة فصل ما ادركت واقض ما فاتك طس عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 272 في صحيح الجامع 273 اذا اتيت اهلك فاعمل عملا كيسا خط عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 273 في صحيح الجامع 274 اذا اتيت علي راعي ابل فناد يا راعي الابل ثلاثا فاذا اجابك والا فاحلب واشرب من غير ان تفسد واذا اتيت علي حاءط فناد يا صاحب الحاءط ثلاثا فان اجابك والا فكل من غير ان تفسد حم ه-- حب ك ع--ن ابي سعيد حكم	54	-8896657505745475327	264	469.0	200	421	62.70783996582031	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0111	false	6423909105197352755	1	26	4	112	1459	300	اذا اتسع الثوب فتعطف به علي منكبيك ثم صل وان ضاق عن ذلك فشد به حقوك ثم صل بغير رداء حم والطحاوي عن جابر رضي	111	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0054	true	-5126132839405971794	31	56	133	240	1435	300	اذا اتسع الثوب فتعطف به علي منكبيك ثم صل وان ضاق عن ذلك فشد به حقوك ثم صل بغير رداء حم -الطحاوي عن جابر حكم	54	-8896657505745475327	104	200.0	79	108	96.29629516601562	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0112	false	-7086645204306046620	137	274	665	1296	1420	300	اذا احب الله عبدا حماه الد---نيا كما يحمي احدكم سقيمه الماء ت حسن غريب طب ك هب عن محمود بن لبيد عن قتادة بن النعمان ---------------------------------------------------------------------ت عن محمود بن لبيد مرسلا طب عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج 1009 اذا احب الله عبدا اغلق عليه امور الدنيا وفتح له امور الاخرة الديلمي عن انس رضي الله عنه 1010 اذا احب الله عبدا صب عليه البلاء صبا وثجه ثجا طب عن انس 1011 اذا احب الله عبدا الصق به البلاء فان الله يريد ان يصافيه هب عن سعيد بن المسيب مرسلا 1012 اذا احب الله عز وجل عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض خ م عن ابي ه--------------------------------------------------ريرة 1013 اذا احب الله عبدا	112	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0055	true	6361810682614043882	115	196	545	936	1448	300	اذا احب الله عبدا حماه في الدنيا كما يحمي احدكم سقيمه الماء ت------------ ك هب----------------- عن قتادة بن النعمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 282 في صحيح الجامع 283 اذا احب الله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاح-به فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض ق --عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 283 في صحيح الجامع 284 اذا احب الله عبدا	55	-8896657505745475327	256	265.0	201	753	33.997344970703125	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0113	false	4315609955115942173	16	119	72	559	1396	300	اذا احب الله عز وجل عبدا نادي جبريل اني قد احببت فلانا فاحبه فينادي في السماء ثم تنزل له المحبة في اهل الارض فذلك قول الله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا واذا ابغض الله عبدا نادي جبريل اني قد ابغضت فلانا فينادي في السماء ثم تنزل له البغضاء في الارض ت حسن صحيح عن ابي هريرة --------------------------------------------------1016 اذا احب الله عبدا اثني عليه سبعة اصناف من الخير لم يعمله واذا سخط علي عبدا اثني عليه سبعة اصناف من الشر لم يعمله ق في الزهد عن ابي سعيد 1017 اذا احب الله قوما ابتلاهم طس هب ض -----عن انس	113	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0055	true	6361810682614043882	192	267	918	1292	1448	300	اذا احب الله------- عبدا نادي جبريل اني قد احببت فلانا فاحبه فينادي في السماء ثم تنزل له المحبة في ال----ارض فذلك قو----له تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا واذا ابغض الله عبدا نادي جبريل اني ---ابغضت فلانا فينادي في السماء ثم تنزل له البغضاء في الارض ت عن ---------ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 284 في صحيح الجامع 285 اذا احب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قوما ابتلاهم طس هب الضياء عن انس	55	-8896657505745475327	309	559.0	246	542	57.011070251464844	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0115	false	-2456964621445559413	9	120	40	583	1446	300	اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر- امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها حتي يلقي الله حم خ م عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1036 اذا احسن العبد فالصق الله به البلاء فان الله عز وجل يريد ان يصافيه هناد هب عن سعيد بن المسيب مرسلا 1037 اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركان عم د ن ك -ق عن ابن مسعود 1038 اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار ت منقطع ق عن ابن مسعود 1039 اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة والمبيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع او يتتاركان البيع عب ه عن ابن مسعود رضي	115	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0056	true	-310975888608950752	4	119	19	593	1445	300	اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها يكتب له -عشرة امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة يعملها يكتب له -مثلها حتي يلقي الله حم ق ع--ن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 287 في صحيح الجامع 288 اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار ت هق عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 288 في صحيح الجامع 289 اذا اختلف البي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركان--- د ن ك هق عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 289 في صحيح الجامع 290 اذا اختلف البي-------------------------------عان وليس بينهما بينة والمبيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع او يتر--كان البيع--- ه عن ابن مسعود حكم	56	-8896657505745475327	304	391.5	238	740	41.08108139038086	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0118	false	-199493365833100955	96	146	485	733	1523	300	اذا ادخل احدكم رجليه في خفيه وهما طاهرتان فليمسح عليهما ثلاثا للمسافر ويوما للمقيم ش عن ابي هريرة وضعف 1067--------------------------------------------- اذا ادرك احدكم سجدة في صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته خ ن عن ابي هريرة	118	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0056	true	-310975888608950752	208	267	998	1291	1445	300	اذا ادخل احدكم رجليه في خفيه وهما طاهرتان فليمسح عليهما ثلاثا للمسافر ويوما للمقيم ش عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 293 في صحيح الجامع 294 اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته خ ن عن ابي هريرة	56	-8896657505745475327	237	436.0	188	293	80.88737487792969	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0121	false	7927372925665645898	4	46	19	208	1388	300	اذا اراد الله بعبد خيرا استعمله قيل ما استعمله قال يفتح له عملا صالحا بين يدي موته حتي يرضي عن-ه من حوله حم ك عن عمرو بن الحمق 1100-------------------------------------------------- اذا اراد الله عز وجل بعبد خيرا ---عسله قيل---- ما عسله قال يحببه	121	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0057	true	3922985374386624314	242	292	1135	1375	1411	300	اذا اراد الله بعبد خيرا استعمله قيل ما يستعمله قال يفتح له عملا صالحا بين يدي موته حتي يرضي عليه من حوله حم ك عن عمرو بن الحمق حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 304 في صحيح الجامع 305 اذا اراد الله------- بعبد خيرا استعمله قيل كيف يستعمله قال يوفقه	57	-8896657505745475327	168	287.5	129	247	68.01619720458984	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0125	false	-7835431042687514828	190	244	946	1178	1465	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد--- غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه د ق هب حب عن عاءشة 1140 اذا اراد الله بقوم خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا ابتلاهم ع هب عن انس 1141 اذا اراد الله بقوم خيرا	125	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0057	true	3922985374386624314	167	247	795	1159	1411	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه د----- هب عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 302 في صحيح الجامع 303 اذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم الرفق حم تخ هب عن عاءشة البزار عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 303 في---------- صحيح الجامع 304- اذا اراد الله بعبد خيرا	57	-8896657505745475327	177	302.5	133	380	46.578948974609375	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0127	false	7785251666141137665	180	210	801	936	1379	300	اذا اراد احدكم ان يذهب الي الخلاء واقيمت الصلاة فليذهب الي الخلاء حم د ه ن حب ك عن عبد الله ال-ارقم رضي الله عنه 1162------------------------------------- اذا اراد احدكم ان	127	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0057	true	3922985374386624314	83	121	398	571	1411	300	اذا اراد احدكم ان يذهب الي الخلاء واقيمت الصلاة فليذهب الي الخلاء حم د ن ه حب ك عن عبد الله بن ارقم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 299 في صحيح الجامع 300 اذا اراد احدكم ان	57	-8896657505745475327	119	199.5	90	173	68.78612518310547	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0121	false	7927372925665645898	114	153	535	706	1388	300	اذا اراد الله بعبد خيرا عسله قيل وما عسله قال يفتح له عملا صالحا قبل موته ثم يقبضه عليه حم طب عن ابي عنبة---- الخولاني طب ض عن-- ابي- امامة ت ان الله اذا اراد 1105 اذا اراد الله	121	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0058	true	-4996588947280611865	51	89	238	413	1383	300	اذا اراد الله بعبد خيرا عسله قيل وما عسله قال يفتح له عملا صالحا قبل موته ثم يقبضه عليه حم طب عن ابي عنبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 307 في صحيح ا---لجامع 308 اذا اراد الله	58	-8896657505745475327	138	223.0	103	178	77.52809143066406	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0122	false	8430199260633119486	15	89	75	412	1459	300	اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة ت حسن غريب ك عن انس عد عن ابي هريرة 1110 اذا اراد الله بعبد خيرا عجل له عقوبه ذنبه في الدنيا واذا اراد الله بعبد شرا امسك عليه عقوبة ذنبه حتي يوافيه يوم القيامة كانه عير طب عن عمار بن ياسر حم طب ك هب عن عبد الله بن مغفل	122	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0058	true	-4996588947280611865	86	120	399	550	1383	300	اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد----- بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة ت--------- ك عن انس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طب ك هب عن عبد الله بن مغفل	58	-8896657505745475327	151	274.0	117	337	44.80712127685547	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0129	false	-772047067133173420	255	298	1190	1401	1410	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل-وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او	129	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0058	true	-4996588947280611865	256	300	1172	1383	1383	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او-	58	-8896657505745475327	210	410.0	168	212	99.05660247802734	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0129	false	-772047067133173420	173	293	819	1377	1410	300	اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسهقيل ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر خ م عن عدي بن حاتم 118--------------------------------------------------5 اذا ارسلت كلبك المكلب وذكرت وسميت فكل ما امسك عليك كلبك المكلب وان قتل وان ارسلت كلبك الذي ليس بمكلب وادركت ذكاته فكل وكل ما رد عليك سهمك وان قتل وسم الله حم خ م د ت ن عن ابي ثعلبة ------الخشني 118-------------------------------------6 اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان-------------------------- ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيره------ا فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل--وان رميت	129	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0059	true	-6985712145036451624	29	160	128	743	1398	300	اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسك- علي نفسه وان وجدت--------- معه كلبا اخر---- فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر ق-- عن عدي بن حاتم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 314 في صحيح الجامع 315 اذا ارسلت كلبك المكلب وذكرت وسميت فكل ما امسك عليك كلبك المكلب وان قتل وان ارسلت كلبك الذي ليس بمكلب وادركت ذكاته فكل وكل ما رد عليك سهمك وان قتل وسم الله حم ق-------- عن ابي ثعلبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 315 في صحيح الجامع 316 اذا ارسلت كل-بك فاذكر-------- اسم الله ف----ان امسك- عليك فادركته حيا فاذبحه فان ادركته قد قتله ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا-------------------------------- غيره قد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتله وان رميت	59	-8896657505745475327	420	681.5	326	685	61.31386947631836	81	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0130	false	191572950276070622	22	290	78	1364	1415	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه فان ادركته قد قتل- ولم ياكل منه فكله-وان وجدت مع كلبك كلبا غيره قد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك م ن عن عدي بن حاتم ---------------------------------------------------------رضي الله عنه 1188 اذا ارسلت كلبك فاكل الصيدفلا تاكل فانما امسك علي نفسه واذا ارسلته فقتل ولم ياكل فكل فانما امسك علي صاحبه حم عن ابن عباس ورجاله رجال الصحيح 1189 اذا اسبلت الشعور ومشي بالتبختر ويصم عن السامع قال اللهعر وجلفبي حلفت لادعون بعضهم بعضا الخراءطي في مساوء الاخلاق عن ابن عباس 1190 اذا اسات فاحسن طب والخراءطي في مكارم الاخلاق ك هب عن ابن ---------------------------------------------------عمرو 1191 اذا استاجر احدكم اجيرا فليعلمه اجره قط في الافراد والديلمي عن ابن مسعود رضي الله عنه 1192 اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع مالك ط حم خ م د حب عن ابي موسي وابي سعيد معا طب ض----- عن جندب البجلي 1193 اذا استاذن احدكم اخاه ان يغرز خشبته في جداره فلا يمنعه د ت حسن صحيح ه عن ابي هريرة 1194 اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي المسجد فاذنوا لهن ح حب عن ابن عمر رضي الله عنه 1195 اذا استاذنكم نساءكم الي الصلاة فلا تمنعوهن حم ض عن عمر 1196 اذا اس-----------تاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها حم خ م ن عن ابن عمر رضي ال-------------------له عنه 119------------------7 اذا استءذن علي الرجل وهو يصلي فاذنه التسبيح واذا استءذن علي المراة وهي تصلي	130	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0059	true	-6985712145036451624	123	300	568	1398	1398	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه فان ادركته قد قتله ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره قد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايه-ا قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك م ن عن عدي بن حاتم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 316 في صحيح الجامع 317 اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اسات فاحسن------------------------------ ك هب عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 317 في صحيح الجامع 31--8 اذا استاذن اح------------------------------------------------------------------------------------------دكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع مالك-- حم ق د عن -----ابي موسي وابي سعيد معا طب الضياء عن جندب البجلي -----------------ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 318 في صحيح الجامع 319 اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها حم-- ق ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 319 في صحيح الجامع 320 اذا استءذن علي الرجل وهو يصلي فاذنه التسبيح واذا استءذن علي المراة وهي تصلي-	59	-8896657505745475327	603	885.5	466	1449	41.614906311035156	115	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0131	false	840296741169947257	146	300	777	1562	1562	300	اذا استطاب احدكم فلا يستطب بيمينه ليستنج بشماله ه عن ابي هريرة رضي الله عنه 1206 اذا استعجم القران علي لسان احدكم وهو يصلي فليقعد م عن ابي هريرة 1207 اذا استعطرت المراة فمرت علي القوم ليجدوا ريحها فهي زانية د ت ن عن ابي موسي --------------------------------------------------------------1208 اذا استغني النساء بالنساء والرجال بالرجال فبثسرهم بريح حمراء تخرج من قبل المشرق فيمسخ بعضهم ويخسف ببعض ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون الديلمي عن انس 1209 اذا استفتح احدكم فليرفع يديه وليستقبل بباطنهما القبلة فان الله امامه طس عن ابن عمر 1210 اذا استغني احدكم عن ارضه فليمنحها اخاه او يدع طب عن رافع بن خديج رضي الله عنه 1211 اذا استقبلتك المراتان فلا تمر بينهما خذ يمنة او يسرة هب عن ابن عمر رضي الله عنه 1212 اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع-	131	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0060	true	4642757483254662647	36	112	178	570	1493	300	اذا استطاب احدكم فلا يستطب بيمينه ليستنج بشماله ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 322 في صحيح الجامع 323 اذا --------------------------------استعطرت المراة فمرت علي القوم ليجدوا ريحها فهي زانية عن ------ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 323 في صحيح الجامع 324 اذا است----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع	60	-8896657505745475327	277	257.0	221	848	32.66509246826172	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0132	false	9079983123468897458	222	287	1092	1398	1463	300	اذا استلج احدكم في اليمين وفي لفظ اليمين في اهلهفانه اثم له عند الله من الكفارة التي امره الله بها عب ه عن ابي هريرة هب عن عكرمة مرسلا 1219 اذا --------------------------------استلقي احدكم علي قفاه فلا يضع احدي رجليه علي الاخري------------ حم عن جابر ت عنه البزار عن ابن عباس رضي الله عنه 1220 اذا------------------------------------- استنشقت فانت-ثر واذا استجمرت فاوتر طب عن سلمة بن قيس	132	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0060	true	4642757483254662647	150	223	756	1107	1493	300	اذا استلج احدكم في الي---------------مين -------فانه اثم له عند الله من الكفارة التي امر------ بها--- ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 325 في صحيح الجامع 326 اذا استلقي احدكم علي قفاه فلا يضع احدي رجليه علي الاخري ت عن البراء حم عن جابر------ البزار عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 326 في صحيح الجامع 327 اذا استنشقت فاستنثر واذا استجمرت فاوتر طب عن سلمة بن قيس	60	-8896657505745475327	229	364.5	177	388	59.0206184387207	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0132	false	9079983123468897458	0	27	0	132	1463	300	العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا جلست فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع كذلك في كل ركعة وسجدة حم حب عن رفاعة بن رافع الزرقي	132	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0060	true	4642757483254662647	112	139	570	702	1493	300	العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا جلست فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع كذلك في كل ركعة وسجدة حم حب عن رفاعة بن رافع الزرقي	60	-8896657505745475327	132	264.0	105	132	100.0	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4731	false	-3684465382984088697	45	110	206	523	1478	300	اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا جلست فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع كذلك في كل ركعة وسجدة ش حم حب عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه عن جده رفاعة بن رافع	4731	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0060	true	4642757483254662647	83	138	420	695	1493	300	اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا جلست فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع كذلك في كل ركعة وسجدة-- حم حب ع-------------------ن رف---------------------اعة بن رافع	60	-8896657505745475327	275	535.5	220	317	86.75078582763672	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0133	false	-7714804499155678787	105	227	503	1056	1401	300	اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يدخل يده الاناء حتي يغسلها ه عن ابن--------------------------------------------------- عمر 1228 اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها ثلاثا فان احدكم لا يدري اين باتت يده مالك والشافعي حب ش ص حم خ م د ت حسن صحيح ز ه وابن خزيمة حب قط ق عن -------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه 1229 اذا استيقظ احدكم من منامه فتوضا فليستنثر ثلاث مرات فان الشيطان يبيت علي خياشيمه خ م ن وابن خزيمة عن ابي هريرة رضي الله عنه 1230 اذا استيقظ الرجل من الليل وايقظ اهله فقاما فصليا ركعتين-كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات د ن ه ع وابن جرير حب ك ض ق عن ابي هريرة رضي الله عنه وابي سعيد معا	133	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0061	true	-6254125672868407871	58	148	261	693	1429	300	اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يدخل يده الاناء حتي يغسلها ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 331 في صحيح الجامع -333 اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها ثلاثا فان احدكم لا يدري اين باتت يده مالك -الشافعي ح-------م-------------------------------------- ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 332 في صحيح الجامع 334 اذا استي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قظ الرجل من الليل وايقظ اهله و------صليا ركعتين كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات د ن ه------------ حب ك---- عن ابي هريرة------------- وابي سعيد معا	61	-8896657505745475327	300	416.0	236	678	44.24778747558594	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0134	false	7839978040256833342	164	300	832	1484	1484	300	اذا استيقظت فصل حم د وابن سعد ع حب ك --------------------------------------------------------------------------ض عن ابي سعيد 1239 اذا اسكن الله تعالي اهل الجنة الجنة بقي في الجنة مكان افيح فيسكنها الله ستين وثلاثماءة عالم كل عالم اكبر من الدنيا منذ خلقت الي يوم تنقطع الديلمي عن ابي سعيد 1240 اذا اسلفت في شء فلا تصرفه الي غيره ه عن ابي سعيد رضي الله عنه 1241 اذا اسلم الرجل فهو احق بارضه وماله حم عن صخر بن عبلة -----------------------------------------------------------------------------الاحمسي 1242 اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاصالحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها ح عن ابي سعيد 1243 اذا اسلم العبد فحسن اسلامه كتب الله له كل حسنة كان ازلفها ومحيت عنه كل سيءة كان ازلفها ثم كان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها-	134	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0061	true	-6254125672868407871	159	229	748	1077	1429	300	اذا استيقظت فصل حم د----------- حب ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 334 في صحيح الجامع 336 اذا اسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الرجل فهو احق بارضه وماله حم عن صخر بن عبلة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 335 في صحيح الجامع 337 اذا اسلم العبد فحسن اسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امه كتب الله له كل حسنة كان اسلفها ومحيت عنه كل سيءة كان ازلفها ثم كان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها	61	-8896657505745475327	176	19.5	137	804	21.890546798706055	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0135	false	6366606861099603009	121	300	589	1425	1425	300	علي اخيه بالسلاح فيها علي حرف جهنم فاذا قتله وقعا فيه جميعا الطيالسي ن عن ابي --------------------------------------------------بكرة 1247 اذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة وفي لفظ بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم -خ م عن ابن عمر مالك والشافعي حم ض خ م د ت ن ه حب عن ابي هريرة حم خ م د ت حب عن ابي ذر البغوي عن القاسم بن صفوان الزهري عن ابيه طب وتمام وابن عساكر عن عمرو بن عنبسة رضي الله عنه 1248--------------------------- اذا اشتد الحر فابردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم ه عن --------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه 1249 اذا اشتد الحر فاستعينوا بالحجامة لا يتبيغ الدم باحدكم فيقتله ك عن انس 1250 اذا اشتد كلب الجوع فعليك برغيف وجر من ماء القراح وقل علي الدنيا واهلها الدمار عد هب عن ابي هريرة رضي الله عنه 1251 اذا اشتري احدكم بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليتعوذ بالله من الشيطان د عن ابن عمر 1252 اذا اشتري احدكم الجارية فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه وليدع بالبركة واذا اشتري-	135	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0062	true	-1036772131262967319	4	127	19	603	1421	300	علي اخيه بالسلاح فهما علي جرف جهنم فاذا قتله وقعا فيه جميعا الطيالسي ن عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 338 في صحيح الجامع 340 اذا اشتد الحر فابردوا------------------ بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم حم ق عن ابي هري---------------------------------------------رة حم-- ق د ت عن ---ابي ذر ------------ق -------------------عن ---------------اب---------ن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 339 في صحيح الجامع 341 اذا اشتد الحر فابردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 340 في صحيح الجامع وتقدم برقم 30 في صحيح الجامع 34------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 اذا اشتري احدكم الجارية فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه وليدع بالبركة واذا اشتري	62	-8896657505745475327	366	427.0	283	1007	36.3455810546875	67	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0136	false	-1648176432558320104	248	281	1220	1387	1483	300	اذا اشتكي المءمن اخلصه ذلك من الذنوب كما يخلص الكير خبث الحديد خ في الادب حب طس والرامهرمزي في الامثال عن عاءشة 1262-------------------------------------------------- اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر م عن عثمان	136	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0062	true	-1036772131262967319	212	249	1016	1198	1421	300	اذا اشتكي المءمن اخلصه---- من الذنوب كما يخلص الكير خبث الحديد خد-------- حب طس -----------------------عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 344 في صحيح الجامع 346 اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر م عن عثمان	62	-8896657505745475327	127	209.0	100	217	58.52534484863281	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0137	false	5178310804594515387	0	84	0	372	1392	300	حتي اطلقه حل عن ابن عمرو 1264 اذا اش--------------------------------------------------تكي العبد المءمن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله لكاتبيه اكتبا لعبدي هذا مثل ما كان يعمل في صحته ما كان في حبسي فان قبضته قبضته الي خيروان هو عافاه ابدله بلحم خير من لحمه وبدم خير من دمه هناد عن عطاء بن يسار مرسلا 1265 اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل باسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا ت حسن غريب ك عن انس	137	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0062	true	-1036772131262967319	195	292	936	1383	1421	300	حتي اطلقه حل عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 343 في صحيح الجامع 345 اذا اشتكي------ المءمن اخلصه من الذنوب كما يخلص الكير خبث الحديد خد حب طس عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 344 في صحيح الجامع 346 اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر م عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 345 في صحيح الجامع 347 اذا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل ب-سم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا ت--------- ك عن انس	62	-8896657505745475327	162	88.0	123	647	25.038639068603516	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0138	false	-1498255293761494065	117	300	564	1430	1430	300	اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا فانه ي-رث علي قدر ما عتق ويقام عليه بقدر ما عتق منه د ت -------------------------------------------------------------------حسن ك ق عن ابن عباس 1278 اذا اصابتك مصيبة فقولي اللهم اعطني اجر مصيبتي واخلفني خيرا منها ابن سعد عن ام سلمة 1279 اذا اصبتم مثل هذا فضربتم بايديكم فقولوا بسم الله وبركة الله فاذا شبعتم فقولوا الحمد لله الذي هو اشبعنا واروانا وانعم علينا وافضل فان هذا كفاف كذا هب عن ابن عباس 1280 اذا اصبح احدكم ولم يوتر فليوتر ك ق عن ابي هريرة 1281 اذا اص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا ط وعبد بن حميد ت ع وابن خزيمة وابن السني هب ض عن ابي -------------------------سعيد ت عنه موقوفا وقال هذا اصح 1282 اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك د طب عن ابي مالك الا-------------------------------------------------شعري 1283 اذا اصبح احدكم فليقل-	138	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0063	true	1686129605855395955	62	229	296	1092	1448	300	اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا فانه يورث علي قدر ما عتق ويقام عليه بقدر ما عتق منه د ت ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 349 في صحيح الجامع 35------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصلي فيه ق د عن اسماء بنت ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 350 في صحيح الجامع 352 اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا ت ------------------ابن خزيمة هب عن -------------ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 351 في صحيح --الجامع 353 اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك د عن ---ابي مالك الاشعري حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 352 في صحيح الجامع 354 اذا اصبح احدكم فليقل	63	-8896657505745475327	456	635.0	356	1162	39.24268341064453	87	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0139	false	-5738839458810840986	202	300	971	1460	1460	300	اذا اصطحب رجلان مسلمان فحال بينهما شجر او حجر او مدر فليسلم احدهما علي الاخر ويتبادلوا السلام هب عن ابي الدرداء 1289 اذا اصيب احدكم بمصيبة فليذكر مصيبته بي فانها من اعظم المصاءب طس عن سابط الجمحي ابن سعد عن عطاء بن ابي رباح مرسلا 1290 اذا اطاق الغلام صيام ثلاثة ايام متتابعات فقد وجب عليه صوم شهر رمضان ابو نعيم في المعرفة والديلمي عن يحيي بن عبد الرحمن بن لبيبة الانصاري عن ابيه عن جده 1291 اذا طال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا حم خ م والدارمي عن جابر 1292 اذ--------------------------------------------------ا اطمان الرجل الي الرجل ثم-	139	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0064	true	3890419883626366797	0	61	0	304	1445	300	اذا اصطحب رجلان مسلمان فحال بينهما شجر او حجر او مدر فليسلم احدهما علي الاخر ويتباذلوا السلام هب عن ابي الدرداء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 355 في صحيح الجامع 357 اذ---------------------------------------------------------------------ا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا حم ق -----------عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 356 في صحيح الجامع 358 اذا اطمان الرجل الي الرجل ثم	64	-8896657505745475327	193	318.5	153	540	35.74074172973633	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0141	false	-4353046111622238946	154	294	759	1419	1442	300	اذا افاد احدكم امراة--------- او دابة فلياخذ بناصيتها وليدع بالبركة وليقل اللهم اني اسالك من خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه وان كان بعيرا فلياخذ بذروة سنامه ه وابن السني ق ك عن -----------------------------------عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 1314 اذا افضي احدكم بيده الي فرجه فليتوضا ن عن بسرة بنت صفوان رضي ال---------له عنها ---------------------------1315 اذا افضي احدكم بيده الي فرجه وليس بينه وبينهما حجاب ولا ستر فقد وجب عليه الوضوء فليتوضا الشافعي بز حب قط طس ك -ق عن ابي هريرة 1316 اذا افضي احدكم بيده الي ذكره فليتوضا الشافعي ق في المعرفة عن جابر 1317 اذا افضي احدكم الي ذكره فلا يصل حتي يتوضا ك عن بسرة بنت صفوان 1318 اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فانه بركة فان لم يجد تمرا فليفطر علي الماء فانه طهور ط حم	141	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0064	true	3890419883626366797	138	266	660	1279	1445	300	اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها وليدع بالبركة وليقل اللهم اني اسالك من خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه وان كان بعيرا فلياخذ بذروة سنامه ك هق عن اب--------ن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 360 في صحيح ---------الجامع 362 اذا افضي احدكم بيده الي فرجه فليتوضا ن عن بسرة بنت صفوان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 361 في صحيح الجامع 363 اذا افضي احدكم بيده الي فرجه وليس بينه وبينه-ا حجاب ولا ستر فقد وجب عليه الوضوء-------- الشافعي--- حب قط--- ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 362 في صحيح الجامع 364 اذ----------------------------------------------------------------------------------------ا افطر احدكم فليفطر علي تمر فانه بركة فان لم يجد تمرا فليفطر علي الماء فانه طهور-- حم	64	-8896657505745475327	447	744.5	348	741	60.32388687133789	81	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0143	false	505428345150946039	174	206	858	1012	1416	300	اذا اقعد المءمن في قبره الي ثم شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت خ عن البراء 1335-------------------------------------------------- اذا اقيمت الصلاة	143	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0065	true	-7374934298895407196	45	87	213	416	1450	300	اذا اقعد المءمن في قبره اتي ثم شهد ان لا اله الا الله وان محمد- رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت خ عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 366 في صحيح الجامع 368 اذا اقيمت الصلاة	65	-8896657505745475327	148	277.0	116	204	72.54901885986328	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0144	false	-6702739713773069824	51	91	243	404	1444	300	اذا اقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء خ م ه عن ابن عمر حم خ م ت ن ه والدارمي وابن خزمية حب عن انس حم ح ه------------ عن عاءشة حم طب عن سملة ابن الاكوع طب عن ابن عباس	144	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0066	true	6914985453491699557	11	44	55	185	1404	300	اذا اقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء حم ق------------------- ت ن ه -----------------------عن انس ق ه عن ابن عمر خ ه عن عاءشة حم طب عن سلمة -بن الاكوع طب عن ابن عباس	66	-8896657505745475327	106	174.5	80	173	61.27167510986328	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0145	false	9172353530784835289	6	258	24	1206	1394	300	اذا اكثبوكم فارموهم بالنبل واستبقوا نبلكم ح د عنه ك عنه وعن سهل بن سعد معا 1352 اذا اكثبوكم فعليكم بالنبل خ عن حمزة بن اسيد عن ابيه 1353 اذا اكثبوكم فارموهم بالنبل ولا تسلوا السيوف حتي يغشوكم د ق عن مالك بن حمزة بن ابي اسي----د الساعدي عن ابيه عن جده 1354 اذا اكتسب الناس من انواع البر ليتقربوا بها الي ربنا عز وجل فاكتسب انت انواع العقل تسبقهم بالزلفة والقربة حل من حديث علي واسناده ضعيف قاله العراقي في تخريجه احاديث الاحياء 1355 اذا اكفر الرجل اخاه فقد باء بها احدهما م عن ابن عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه 1356 اذا اكل احدكم طعاما فليذكر اسم الله فان نسي ان يذكر اسم الله في اوله فليقل بسم الله علي اوله واخره د ت حسن صحيح ك عن ع--------------------------------------------------اءشة 1357 اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا شرب لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن د هب عن ابن عباس رمز الصغير حم د ت ه هب -------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس وقال في الدرر الطيالسي عن ابن عباس 1358 اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها حم وعبد بن حميد م ن ه عن جابر 1359 اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة حم خ م د ه عن ابن عباس رضي الله عنه 1360 اذا اكل احدكم طعامه فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة حم	145	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0066	true	6914985453491699557	79	299	365	1403	1404	300	اذا اكثبوكم فارموهم بالنبل واستبقوا نبلكم خ ------------------------------------------------------------------------------د عن---------------------------------------------------------------------------------------- ابي اسيد حكم الالباني صحيح انظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حديث رقم 376 في صحيح الجامع 378 اذ---------------------------------ا اكفر الرجل اخاه فقد باء بها احدهما م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 377 في صحيح الجامع 379 اذا اكل احدكم طعاما فسقطت لقمته فليمط ما رابه منها ثم ليطعمها ولا يدعها للشيطان ت عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 378 في صحيح الجامع 380 اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها حم ق د ه عن ابن عباس حم م ن ه عن جابر بزيادة فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 379 في صحيح الجامع 381 اذا اكل احدكم طعاما------------------------------------- فليذكر اسم الله فان نسي ان يذكر ال----له في اوله فليقل بسم الله علي اوله واخره د ت ---------ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 380 في صحيح الجامع 382 اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وابدلنا خيرا منه واذا شرب لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزي من الطعام والشراب الا اللبن---------------------------- حم د ت ه هب عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 381 في صحيح الجامع 383 اذا اكل احدكم طعاما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة حم	66	-8896657505745475327	421	329.5	325	1740	24.195402145385742	81	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0147	false	-1345560089081870878	0	63	0	301	1480	300	بسيفيهما فقتل احدهما صاحبه فالقاتل والمقتول في النار-قيل يا رسول الله هذا القاتل-فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه خ م- د ن عن ابي بكر- ه طب عن ابي موسي رضي الله عنه 1375------------------------------------- اذا التقي المسلمان -حمل احدهما علي اخيه السلاح فهما علي حرف جهنم فاذا قتل احدهما صاحبه دخلاها جميعا ش حم م ه عن ابي بكرة	147	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0067	true	6540197022896429665	152	222	760	1098	1471	300	بسيفيهما فقتل احدهما صاحبه فالقاتل والمقتول في النار قيل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه حم ق د ن عن ابي بكرة ه عن ---ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 387 في صحيح الجامع 389 اذا التقي المسلمان وحمل احدهما علي اخيه السلاح فهما علي جرف جهنم فاذا قتل احدهما صاحبه دخلاها جميعا-- حم م ه عن ابي بكرة	67	-8896657505745475327	278	496.5	219	343	81.049560546875	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0148	false	-4372402574349201488	53	132	236	629	1403	300	اذا امذي احدكم ولم يمسها فليغسل ذكره وانثييه ثم ليتوضا وليصله عبد الرزاق طب وابن النجار عن المقداد بن الاسود ---------------------------------------------------------رضي الله عنه 1388 اذا امر الله ملك الموت بقبض ارواح من استوجب النار من مذنبي امتي قال بشرهم بالجنة بعد انتقام كذا وكذا علي قدر ما يحبسون في النار الديلمي عن ابن عباس 1389 اذا امسك الرجل وقتله الاخر يقتل الذي قتل ويحبس الذي امسك عد ق عن ابن عمر 1390 اذا ام احدكم الناس فليخفف فان فيهم	148	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0067	true	6540197022896429665	265	300	1294	1471	1471	300	اذا امذي احدكم ولم يمسها فليغسل ذكره وانثييه ثم ليتوضا وليصل- عب طب --------------------عن المقداد بن الاسود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 390 في صحيح الجامع 392 اذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ام احدكم الناس فليخفف فان فيهم-	67	-8896657505745475327	116	52.0	95	450	25.77777862548828	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0148	false	-4372402574349201488	132	286	629	1341	1403	300	الصغير والكبير والضعيف والمريض وذا الحاجة واذا صلي لنفسه فليطول ما شاء عبد الرزاق حم خ م ت عن ابي هريرة رضي الله عنه -------------------------------------1391 اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم د ق- عن حذيفة ---------------------------------------------------1392 اذا ام الرجل القوم فلا يختص بدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يدخل عينه في بيت قوم بغير اذنهم فان فعل فقد خانهم هق عن ابي امامة 1393 اذا اممت قوما فاخف بهم الصلاة م ه عن عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه 1394 اذا اممت الناس فاقرا ب-الشمس وضحاها و-سبح اسم ربك الاعلي-والليل اذا يغشي م عن جابر 1--------------------------------------------------395 اذا ام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الامام فامنوا فان- من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه مالك خ م د ت ن ه عن ابي هريرة 1396 اذا ام--------------------------------------------------ن القارء فامنوا فان الملاءكة تءمن-فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه ش ن ه عن ابي هريرة رضي	148	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0068	true	-7270859533264957058	0	165	0	787	1446	300	الصغير والكبير والضعيف والمريض وذا الحاجة واذا صلي لنفسه فليطول ما شاء حم ق------------- ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 391 في صحيح الجامع 393 اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم د هق عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 392 في صحيح الجامع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------394 اذا اممت الناس فاقرا ب الشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 393 في صحيح الجامع 395 اذا اممت قوما فاخف بهم الصلاة م ه عن عثمان بن ابي العاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 394 في صحيح الجامع 396 اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه مالك -------حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 395 في صحيح الجامع 397 اذا امن القارء فامنوا فان الملاءكة تءمن فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه-- ن ه عن ابي هريرة حكم	68	-8896657505745475327	450	646.0	354	1017	44.24778747558594	87	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0150	false	8372223864228744695	0	104	0	499	1383	300	احدكم فليبدا باليمني واذا خلع فليبدا بالشماللتك--ن اليمين اولهما تنتعل واخرهما تنزع حم خ م د ت ه حب عن ابي ه--------------------------------------------ريرة الصغير باليسري 1406 اذا انتهي احدكم الي الصف وقد تم فليجذب اليه رجلا يقيمه الي جنبه طس عن ابن عباس 1407 اذا انتهي احدكم الي المجلس فان وسع له فليجلس والا فلينظر الي اوسع مكان يراه فليجلس فيه البغوي طب هب وابن عساكر عن مصعب بن شيبة بن ع-----------------------------------ثمان عن ابيه ------1408 اذا انتهي احدكم الي المجلس فليسلم فان بدا له ان يجلس فليجلس ثم اذا قام فليسلم فليست الاولي باحق من الاخرة حم د ت حسن حب ك عن ابي هريرة	150	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0068	true	-7270859533264957058	200	296	961	1424	1446	300	احدكم فليبدا باليمني واذا خلع فليبدا باليسري لتكون اليمني اولهما تن-عل واخرهما تنزع حم-- م د ت ه ---عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 398 في صحيح الجامع ---------400 اذا انتهي احدكم ال------------------------------------------------------------------------------------ي المجلس فان وسع له فليجلس والا فلينظر الي اوسع مكان يراه فليجلس فيه البغوي طب هب ع-------------------ن شيبة بن عثمان حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 399 في صحيح الجامع 401 اذا انتهي احدكم الي المجلس فليسلم فان بدا له ان يجلس فليجلس ثم اذا قام فليسلم فليست الاولي -احق من الاخرة حم د ت---- حب ك عن ابي هريرة	68	-8896657505745475327	346	595.5	268	586	59.044368743896484	62	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0150	false	8372223864228744695	227	282	1070	1310	1383	300	اذا انفق الرجل علي اهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقة حم خ م ن حب عن ابي مسعود 141--------------------------------------------------4 اذا انفقت المراة من بيت زو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب-وللخازن مثل ذلك-لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا حب حم خ م د ت ن ه عن عاءشة	150	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0069	true	7702032620108620085	37	123	173	572	1422	300	اذا انفق الرجل علي اهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقة حم ق ن عن -----ابي مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 402 في صحيح الجامع 404 اذا انفقت المراة من بيت زوجها عن غير امره فلها نصف اجره ق د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 403 في صحيح الجامع 405 اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا ق---------------- عن عاءشة	69	-8896657505745475327	210	376.0	165	420	50.0	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0151	false	8811714224351859661	102	135	475	632	1434	300	اذا انقطع شسع احدكم فلا يمشي في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمشي في خف واحد ولا ياكل بشمالهو-لا يحتب بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء م د عن جابر 1420 اذا انكح	151	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0069	true	7702032620108620085	134	166	627	774	1422	300	اذا انقطع شسع احدكم فلا يمش- في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمشي في خف واحد ولا ياكل بشماله ولا يحتب بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء م د عن جابر حكم ----------	69	-8896657505745475327	141	266.5	111	158	89.24050903320312	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0152	false	-6942662682267136879	13	58	61	283	1462	300	اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفضه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين خ م د عن ابي هريرة	152	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0069	true	7702032620108620085	209	253	971	1191	1422	300	اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفضه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين ق-- د عن ابي هريرة	69	-8896657505745475327	219	431.5	175	222	98.64865112304688	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0153	false	-7948969291527940967	240	283	1144	1347	1433	300	اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي ترجع وفي لفظحتي تصبح حم خ م عن ابي هريرة رضي الله عنه 1436 اذا باع المجيزان فهو للاول ه عن سمرة 1437 اذا باع احدكم الشاة او اللقحة فلا يحفلها عب ن عن	153	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0069	true	7702032620108620085	264	300	1246	1422	1422	300	اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة ح----------------تي تصبح حم ق-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 408 في صحيح الجامع 410 اذا ب-----اع احدكم الشاة او اللقحة فلا يحفلها--- ن عن-	69	-8896657505745475327	124	195.0	96	203	61.083744049072266	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0154	false	-4958080266161477631	119	213	543	948	1359	300	اذا بايعت فقل لا خلابة مالك ط حم ح م د ن حب عن ابن عمر ت ن ه ك د عن انس --------------------------------------------------------رضي الله عنه 1445 اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فاردد ق عن ابن عمر رضي الله عنه عنه ان رجلا ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال له اذا بايعت وذكره 1446 اذا بدا حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب م عن ابن عمر	154	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0070	true	6601494217717921751	48	94	234	442	1404	300	اذا بايعت فقل لا خلابة مالك-- حم ق-- د ن--- عن ابن عمر ----------عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 411 في صحيح الجامع 413 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا بدا حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب م عن ابن عمر	70	-8896657505745475327	151	123.5	116	461	32.754878997802734	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0156	false	-6760294206954883250	133	162	637	752	1425	300	اذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث حم والشافعي ش د ت ن حب قط ك هق عن ابن عمر 1466-------------------------------------------------- اذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شء ه	156	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0070	true	6601494217717921751	189	224	894	1044	1404	300	اذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث حم 3--------------- حب قط ك هق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 416 في صحيح الجامع 418 اذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شء ه	70	-8896657505745475327	95	163.0	70	165	57.57575607299805	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0157	false	-7302202430099423407	208	258	992	1232	1432	300	اذا بلغ اولادكم سبع سنين ففرقوا بين فرشهم واذا بلغوا عشر سنين فاضربوهم علي الصلاة قط ك عن سبرة بن معبد رضي الله عنه 1476------------------------------------- اذا بلغت بنو امية اربع------ين رجلا اتخذوا عباد الله خولا ومال الله نحلا وكتاب الله نغلا نعيم بن حماد في الفتن عن ابي ذر رضي	157	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0070	true	6601494217717921751	238	298	1110	1391	1404	300	اذا بلغ اولادكم سبع سنين ففرقوا بين فرشهم واذا بلغوا عشر سنين فاضربوهم علي الصلاة قط ك عن سبرة بن معبد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 418 في صحيح الجامع 420 اذا بلغ- بنوا ابي العاص ثلاثين رجلا اتخذوا عباد الله خولا ومال الله دولا وكتاب الله دغلا حم ع ك عن ابي سعيد ك عن -ابي ذر حكم	70	-8896657505745475327	190	315.5	147	283	67.13780975341797	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0158	false	-8811899374729904146	68	300	317	1427	1427	300	اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الاخر منهما حم م ك عن ابي سعيد كر عن علي والعباس معا الخطيب عن انس 148--------------3 اذا تاب العبد انسي الله الحفظة ذنوبه وانسي ذلك جوارحه ومعالمه من الارض حتي يلقي الله وليس عليه شاهد من الله بذنب ابن عساكر عن انس 1484 اذا تانيت اصبت او كدت تصب واذا استعجلت اخطات او كدت تخطء ق عن ابن عباس 1485 اذا تاهل رجل في بلد فليصل صلاة المقيم الديلمي عن عثمان 1486 اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع خ م ن ه عن ابن عمر 1487 اذا تانيت اصبت او كدت تصيب واذا انت عجلت اخطات او كدت ان تخطء الرافعي عن ابن عباس 1488 اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم رواية الي ما كنتم د عن ابن عمر رضي الله عنه 1489 اذ-------------------------------------ا تبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتي توضع م والطحاوي ك عن ابي ----------------------------------------سعيد رضي الله عنه 1490 اذا تثاءب احدكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليضع يده علي فيه فان الشيطان يدخل مع التثاءب عبد الرزاق حم وعبد بن حميد خ م د حب عن ابي سعيد 1491 اذا تثاءب احد--------------------------------------------------كم في الصلاة فليكظم ما استطاع فان الشيطان يدخل م د عن-	158	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0071	true	3881016533376282642	37	244	178	1193	1467	300	اذا بويع -خليفتان فاقتلوا الاخر منهما حم م-- عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 421 في صحيح الجامع 423 اذا ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بايع الرجلان فكل واحد منه-ا بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ق-- ن ه عن ابن عمر -حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 422 في صحيح الجامع 424 اذا ت------------------------------------بايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي د------------------ينكم د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 423 في صحيح الجامع 425 اذا تبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتي توضع م -----------عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 424 في صحيح الجامع--- 426 اذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 425 في صحيح الجامع 427 اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه فان الشيطان يدخل مع التثاءب----------- حم--------------- ق د--- عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 426 في صحيح الجامع 428 اذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما -ستطاع فان الشيطان يدخل م د عن	71	-8896657505745475327	598	997.0	468	1392	42.95977020263672	103	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0159	false	-5379964604265452776	3	51	14	243	1461	300	اذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان خ عن ابي هريرة --------------------------------------------------1493 اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه ولا يعوي فان الشيطان ي--------------ضحك منه ه عن ابي هريرة 1494------------------------------------------------- اذا تجشا- احدكم او عطس فلا يرفعن بهما الصوت فان الشيطان	159	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0071	true	3881016533376282642	172	240	851	1181	1467	300	اذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 425 في صحيح الجامع 427 اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه--------- فان الشيطان يدخل مع التثاءب حم ق د-- عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 426 في صحيح الجامع 428 اذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما ستطاع-- فان الشيطان	71	-8896657505745475327	173	254.0	132	343	50.43731689453125	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0160	false	-843002149914349916	130	257	634	1254	1469	300	اذا تزوج العبد فقد استكمل نصف الدين فليتق الله في النصف الباقي هب عن انس 1509 اذا تسارعتم الي الخيرات فامشوا حفاة فان الله يضعف اجره علي المنتعل طس والخطيب عن ابن عباس 1510 اذا تسميتم بي فلا تكنوا بي ت حسن غريب عن جابر 1511 اذا تسوك احدكم ثم قام فقرا طاف به ملك يسمع القران حتي يجعل فاه علي فيه قال الشيخ تقي الدين في الامام هذا----- صحيح مرسل رواه ابو نعيم من حديث الزهري 1512 اذا تشاعبت لكم الطرق فاخطاتموها فعليكم بذات اليمين فان عليها ملكا يقال له الهادي فر عن ابن عباس بلا سند 1513 اذا تشهد احدكم فليتعوذ من اربع من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال ثم يدعو لنفسه بما بدا له ن عن ابي هريرة	160	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0072	true	8320727260571542776	15	89	71	427	1462	300	اذا تزوج العبد فقد استكمل نصف الدين فليتق الله في النصف الباقي هب عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 430 في صحيح الجامع 432 اذا -----------------------------------------------سميتم بي فلا تكنوا بي ت--------- عن جابر ------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر----------------- حديث رقم 431 في صحيح الجامع 43----------------------------------------------------------------------------------------------3 اذا تشهد احدكم فليتعوذ من اربع من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال ثم يدعو لنفسه بما بدا له ن عن ابي هريرة	72	-8896657505745475327	266	428.5	205	625	42.560001373291016	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0161	false	-4513372994720762014	240	284	1152	1361	1434	300	اذا تطهر الرجل ثم مر الي المسجد يرعي الصلاة كتب له كاتبه بكل خطوة يخطوها الي المسجد عشر حسنات والقاعد يرعي الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتي يرجع اليه حم ك حب وابن جرير ق عن عقبة بن عامر	161	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0072	true	8320727260571542776	124	166	601	801	1462	300	اذا تطهر الرجل ثم مر الي المسجد يرعي الصلاة كتب له كاتبه بكل خطوة يخطوها الي المسجد عشر حسنات والقاعد يرعي الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتي يرجع اليه حم-- حب ك ه-------ق عن عقبة بن عامر	72	-8896657505745475327	197	377.5	156	209	94.25836944580078	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0162	false	-4752055646068835020	242	300	1198	1478	1478	300	اذا تقاضي اليك رجلان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر فسوف تدري كيف تقضي ت حسن عن علي رضي الله عنه 1535 اذا تم فجور العبد ملك عينيه فبكي بهما متي شاء عد عن عقبة بن عامر 1536 اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء الدنيا صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم-	162	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0072	true	8320727260571542776	177	225	856	1099	1462	300	اذا تقاضي اليك رجلان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر فسوف تدري كيف تقضي ت ----عن علي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 435 في صحيح الجامع 437 ا----------------------------------ذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء الدنيا صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم	72	-8896657505745475327	194	331.5	155	281	69.03914642333984	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0163	false	4222690568403951823	0	194	0	907	1425	300	جبريل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق د عن ابن مسعود 1537 اذا تمضمض احدكم واستنثر فليفعل ذلك مرتين بالغتين او ثلاثا هق عن ابن عباس 1538 اذا تمضمض احدكم حط ما اصاب بيديه واذا غسل وجهه حط ما اصاب بوجهه واذا غسل يديه حط ما اصاب بيديه واذا مسح براسه تناثرث خطاياه من اصول الشعر واذا غسل قدميه حط ما اصاب برجليه طس عن ابي امامة 1539 اذا تمني احدكم فلينظر ما يتمني فانه لا يدري ما يكتب له من امنيته حم خ في تاريخه هب عن ابي هريرة رضي الله عنه 1540 اذا تمني احدكم فليكثر فانما يسال ربه طس وابن النجار عن عاءشة --------------------------------------------------------------------ش عنها موقوفا 1541 اذا تناول احدكم عن اخيه شيءا فليره اياه د في مراسيله عن ابن شهاب مرسلا قط في الافراد عنه عن انس بلفظ اذا نزع 1542 اذا تنخم احدكم وهو في المسجد فليغيب نخامته لا تصيب جلد مءمن او ثوبه فتءذيه حم ع وابن خزيمة هب ض عن سعد بن ابي وقاص 1543 اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق -عن يساره او تحت قدمه اليسري خ ه عن	163	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0072	true	8320727260571542776	225	300	1099	1462	1462	300	جبريل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق د عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 436 في صحيح الجامع 4----------------------------3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 اذا تمني احدكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فليكثر فانما يسال ربه طس------------ عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 437 في صحيح الجامع 439 اذا تنخم احدك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصقن عن يساره او تحت قدمه اليسري خ ه عن-	72	-8896657505745475327	244	247.5	193	976	25.0	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0164	false	-7924798930002434708	191	300	955	1468	1468	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك د -ق عن رجل من الانصار 1553-------------------------------------------------- اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا ينزعه الا الصلاة لم تزل رجله اليسري تمحو عنه سيءة وتكتب له اليمني حسنة حتي يدخل المسجد ولو يعلم الناس ما في العتمة والصبح-	164	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0073	true	-7633568059767347479	49	164	236	785	1426	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عنه س-------يءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي--------- فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك د هق عن رجل من الانصار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 440 في صحيح الجامع 442 اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا ينزعه الا الصلاة لم تزل رجله اليسري تمحو عنه سيءة وتكتب له اليمني حسنة حتي يدخل المسجد ولو يعلم الناس ما في العتمة والصبح	73	-8896657505745475327	489	943.0	386	565	86.54867553710938	100	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0166	false	-982069549781335946	71	134	353	644	1470	300	اذا توضا احدكم فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبكن اصابع--ه فانه في صلاة حم د ت طب ق عن كعب بن عجرة 156------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 اذا توضات فاحسنت وضوءك ثم عمدت الي المسجد فانك في صلاة فلا تشبك اصابعك عبد الرزاق عنه 1567 اذا توضا احدكم في بيته ثم اتي المسجد كان في صلاة حتي يرجع فلا يقل هكذا وشبك بين اصابعه	166	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0073	true	-7633568059767347479	184	300	876	1426	1426	300	اذا توضا احدكم فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبكن بين يديه فانه في صلاة حم د ت----- عن كعب بن عجرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 442 في صحيح الجامع 444 اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ماء ثم يستنثر واذا استجمر فليوتر مالك حم ق د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 443 في صحيح الجامع 445 اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ماء ثم لينتثر واذا استنثر فليستنثر وترا ابو نعيم في المستخرج عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 444 في صحيح الجامع 44-------------------------------------------------------------------------------------------6 اذا توضا احدكم في بيته ثم اتي المسجد كان في صلاة حتي يرجع فلا يقل هكذا وشبك بين اصابعه-	73	-8896657505745475327	185	331.5	143	647	28.593507766723633	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0164	false	-7924798930002434708	166	188	838	941	1468	300	اذا توضا احدكم ولبس خفيه فليصلي فيهما وليسمح عليهما ثمه لا يخلعهما ان شاء الا من جنابة قط ك عن انس رضي	164	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0074	true	5689154062416447898	38	60	183	284	1436	300	اذا توضا احدكم ولبس خفيه فليصل- فيهما وليمسح عليهما ثم- لا يخلعهما ان شاء الا من جنابة قط ك عن انس حكم	74	-8896657505745475327	96	177.0	74	103	93.2038803100586	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0166	false	-982069549781335946	210	282	1030	1375	1470	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر الماء-فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء-فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء-حتي يخرج نقيا من الذنوب مالك والشافعي ط والدارمي وابن زنجويه م ت حسن صحيح حب عن ابي هريرة	166	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0074	true	5689154062416447898	195	263	946	1260	1436	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب مالك -الشافعي----------------------- م ت------------ عن ابي هريرة	74	-8896657505745475327	309	565.5	244	350	88.28571319580078	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0167	false	-6964772338372315258	0	69	0	327	1425	300	وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي يخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي يخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي يخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلات---ه نافلة له مالك حم وابن زنجويه ن ه طب ك هب عن عبد الله الصنابحي	167	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0074	true	5689154062416447898	119	184	582	891	1436	300	وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اضفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اضفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته له نافلة--- مالك حم------------ ن ه ك------ عن عبد الله الصنابحي	74	-8896657505745475327	300	564.0	236	330	90.90908813476562	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0167	false	-6964772338372315258	157	300	749	1425	1425	300	اذا توضات فخلل الاصابع ت حسن صحيح ك عن لقيط بن ---------------------------------------------------صبرة 1577 اذا توضات فخلل اصابع يديك ورجليك حم ت حسن غريب ك عن ابن عباس رضي الله عنه 1578 اذا توضات فانتضح ه عن ابي هريرة رضي الله عنه 1579 اذا توضات فابلغ في المضمضة والاستنشاق ما لم تكن صاءما ابو بشر الدولابي فيما جمع من حديث الثوري عن عاصم ابن لقيط عن ابيه اسناده صحيح كما قال ابن القطان 1580 اذا توضات فسال من قرنك الي قدمك فلا وضوء عليك طب وابن عساكر عن ابن عباس ان رجلا قال يا رسول الله ان بي الناسور واني اتوضا فيسيل مني قال فذكره 1581 اذا توفي احدكم فوجد شيءا فليكفن في ثوب حبرة د ق ض--- عن جابر رضي الله عنه 1582 -------------------------------------اذا ثوب للصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان احدكم اذا كان-	167	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0075	true	-9081100749887227801	23	107	108	532	1457	300	اذا توضات فخلل الاصابع ت ك--------- عن لقيط بن صبرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 453 في صحيح الجامع 45-5 اذا توضاتم فابدءوا بميامنكم-------------------------------------------------------------------- ه عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر-- حديث رقم 454 في صحيح الجامع 456 اذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا توفي احدكم فوجد شيءا فليكفن في ثوب حبرة د الضياء عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 455 في صحيح الجامع 457 اذا ثوب للصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان احدكم اذا كان	75	-8896657505745475327	253	367.5	195	768	32.94270706176758	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0168	false	-6358487012754292842	0	263	0	1262	1441	300	يعمد الي الصلاة فهو في صلاة م عن ابي هريرة 1583 ------------------------------------------------------------------------------------اذا جاء احدكم خادمه بطعامه قد كفاه علاجه ودخانه فليجلسه معه فان لم يجلسه فليناوله اكلة او اكلتين ق عن ابي هريرة درر 1584 اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليصل ركعتين وليتجوز فيهما الشافعي ط حم والدرامي خ م ن ه وابن خزيمة حب قط عن جابر حم وابو عوانة والطحاوي قط عن سليك بن هدبة الغطفاني 1585 اذا جاء -------------------------------------احدكم فاوسع له اخوه فانما هي كرامة اكرمه الله بها خ في التاريخ هب عن مصعب بن شيبة 1586-------------------------------------------- اذا جاء احدكم الي الصلاة فليمش علي هيءته فليصل ما ادرك وليقض ما سبقه حم د وابن منيع والطحاوي والسراج ق ض عن انس -------------------------------------------------------------------بتشديد الراء ابو العباس محمد بن اسحاق بن ابراهيم بن مهران الثقفي صاحب المسند والتاريخ 1587 اذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل مالك والشافعي في القديم خ م ن عن ابن عمر م عن عمر 1588 اذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل وليستنظف ابن عساكر عن ابن عمر 1589 اذا جاء احدكم المسجد فليصل سجدتين من قبل ان يجلس ثم ليقعد بعد ان شاء او ليذهب لحاجته د عن ابي ق---------------------------------------تادة رضي- الله عنه 1590 اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما د عن ابي سعيد ------------------------------------------------------------رضي الله تعاليعنه 1591 اذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل اللهم اشف عبدك فلانا ينكا لك عدوا او يمشي لك الي جنازة حم د وابن السني في عمل اليوم والليلة طب ك عن ابن عمر 1592 اذا جاء احدكم الي مجلس فاوسع له فليجلس فانها كرامة اكرمه الله بها واخوه المسلم فان لم يوسع	168	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0075	true	-9081100749887227801	107	299	532	1455	1457	300	يعمد الي الصلاة فهو في صلاة م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 456 في صحيح الجامع تقدم ب اذا اقيمت انظر صحيح الجامع 458 اذا جاء احدكم الجمعة فلا يقيمن احدا من مقعده ثم يقعد فيه الخراءطي في مكارم الاخلا----------------ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر ح--------------------------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 457 في صحيح الجامع 459 اذا جاء احدكم -----------------------------------الجمعة فليغتسل مالك ق ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 458 في صحيح الجامع 460 اذا جاء احدكم الي الصلاة فليمش علي هينة فل-يصل ما ادرك وليقض ما سبقه حم د هق الضياء ---------------------عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 459 في صحيح الجامع 461 اذا جاء احدك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م المسجد فليصل سجدتين من قبل ان يجلس ثم ليقعد بعد ان شاء او ليذهب لحاجته د عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 460 في صحيح الجامع--- 462 اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما د عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 461 في صحيح الجامع 463 اذا ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء احدكم الي مجلس فاوسع له فليجلس فانها كرامة اكرمه الله بها واخوه المسلم فان لم يوسع	75	-8896657505745475327	442	426.0	342	1594	27.72898292541504	85	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0168	false	-6358487012754292842	213	295	1027	1415	1441	300	اذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل اللهم اشف عبدك فلانا ينكا لك عدوا او يمشي لك الي جناز-ة حم د وابن السني في عمل اليوم والليلة طب ك عن ابن عمر 1592-------------------------------------------------- اذا جاء احدكم الي مجلس فاوسع له فليجلس فانها كرامة اكرمه الله بها واخوه المسلم فان لم يوسع فلينظر اوسع موضع فيجلس فيه الخطي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن ابن عمر 1593 اذا ----------------------------------------------------جاء خادم احدكم بطعامه فليقعده معه او ليناوله منه فانه هو الذي ولي حره ودخانه حم ه عن ابن مسعود رضي	168	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0076	true	3639441382261454799	103	221	484	1035	1427	300	اذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل اللهم اشف عبدك فلانا ينكا لك عدوا او يمش- لك الي الصلاة حم د -ابن السني--------------------- طب ك عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 466 في صحيح الجامع 468 اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت مالك الشافعي ن ح----------------------------------------------------------------------ب عن محجن حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 467 في صحيح الجامع 469 اذا جءتم الصلاة ونحن سجودا فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة د ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 468 في صحيح الجامع 470 اذا جاء خادم احدكم بطعامه فليقعده معه او ليناوله منه فانه هو الذي ولي حره ودخانه حم ه عن ابن مسعود حكم	76	-8896657505745475327	226	341.0	171	644	35.09316635131836	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0171	false	3958114908436092695	90	224	465	1072	1445	300	اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل حم والعدني ت حسن صحيح عن عاءشة طب عن سهل ابن ---رافع بن خديج عن ابيه طب عن ابي امامة الشيرازي في الالقاب عن معاذ الطحاوي عن عمر موقوفا 1625 اذا جاوز الختان الختان وجب الغسل انزل او لم ينزل قط في الافراد عن ابي هريرة وابن عباس معا 1626 اذا جعلت بين يديك مثل مءخرة الرحل فلا يضر---ك من بين يديك د عن طلحة بن عببد الله 1627 اذا جعلت اصبعيك في اذنيك اسمعت خرير الكوثر قط عن عاءشة رضي الله عنها 162----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب عليه الغسل وان لم ينزل ش حم خ م ن ه عن ابي هريرة رضي الله عنه -------------------------------------1629 اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل ش م ص عن عاءشة	171	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0077	true	-731854298379952003	71	247	332	1158	1414	300	اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل حم ت عن عا-----------------ءشة طب عن ابي امامة ورافع بن خديج------------------------ الشيرازي في الالقاب عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 475 في صحيح الجامع 477 اذا ج-------------------------------------------------------------------علت بين يديك مثل مءخرة الرحل فلا يضرك من مر بين يديك د عن طلحة بن عبيد الله حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 476 في صحيح الجامع 47------------------------8 اذا جلس احدكم علي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 477 في صحيح الجامع 479 اذا جلس اليك الخصمان فسمعت من احدهما فلا تقض لاحدهما حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانك اذا فعلت ذلك تبين لك القضاء حم ك هق عن علي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 478 في صحيح الجامع 480 اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب عليه الغسل وان لم ينزل-- حم ق-- ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 479 في صحيح الجامع 481 اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل---- م عن عاءشة	77	-8896657505745475327	328	499.0	249	966	33.95445251464844	60	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0172	false	5689912728851585797	39	69	182	318	1491	300	اذا جلس اليك الخصمان فسمعت من احدهما فلا تقض لاحدهما حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانك اذا فعلت ذلك تبين لك القضاء حم ك -ق عن علي	172	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0077	true	-731854298379952003	160	190	757	894	1414	300	اذا جلس اليك الخصمان فسمعت من احدهما فلا تقض لاحدهما حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانك اذا فعلت ذلك تبين لك القضاء حم ك هق عن علي	77	-8896657505745475327	136	267.0	106	137	99.27007293701172	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0174	false	-1607857616826643040	62	178	299	797	1387	300	اذا حاك في صدرك شء فدعه حم حب ك ض عن ابي امامة ------------------------------------------------------------1650 اذا حج الرجل عن والديه تقبل منه ومنهما وابتشر به ارواحهما في السماء قط عن زيد بن ارقم 1651 اذا حج رجل بمال من غير حله فقال لبيك اللهم لبيك قال الله لا لبيك ولا سعديك هذا مردود عليك عد والديلمي عن عمر رضي الله عنه 1652 اذا حج الصبي فهي له حجة حتي يعقل فاذا عقل عليه حجة اخري واذا حج الاعرابي فهي له حجة فاذا هاجر فعليه حجة اخري ك عن ابن عباس 1653 اذا حد--------------------------------------------------ث الرجل الحديث ثم التفت فهي امانة ط حم د ت حسن ع ق ض عن جابر ع كر عن انس 1654 اذا حدث الانسان ----------	174	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0078	true	-2134649931182084653	58	141	274	644	1444	300	اذا حاك في نفسك شء فدعه حم حب ك ع--ن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 484 في صحيح الجامع 486 اذا ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج الصبي فهي له حجة حتي يعقل فاذا عقل عليه حجة اخري واذا حج الاعرابي فهي له حجة فاذا هاجر فعليه حجة اخري ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 485 في صحيح الجامع 487 اذا حدث الرجل بح-ديث ثم التفت فهي امانة-- حم د ت الضياء--- عن جابر ع ---عن--------- انس حكم الالباني حسن انظر	78	-8896657505745475327	220	241.5	164	618	35.59870529174805	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0175	false	-6756098212230966724	97	234	484	1172	1506	300	اذا حضر احدكم الامر يخشي فو-ته فليصل هذه الصلاة يعني الجمع بين الصلاتين ن طب عن ابن عمر رضي الله عنه 1665 اذا حضر الانسان الوفاة جمع له كل شء يمنعه عن الحق فيجعل بين عينيه فعند ذلك يقول رب ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت الديلمي عن جابر 1666 اذا حضر احدكم الصلاة في مسجد- فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله عز وجل جاعل في بيته من صلاته خيرا ح--م عن جابر 1667 اذا حض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المءمن اتته ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضيا عنك الي روح الله وريحان ورب غير غضبان فتخرج كاطيب ريح المسك حتي انه ليناوله بعضهم بعضا حتي ياتوا به باب السماء فيقولون ما اطيب هذا الريح التي جاءتك -من الارض فياتون به ارواح المءمنين فلهم اشد فرحا به من احدكم بغاءبه يقدم عليه فيسالونه ماذا فعل فلان ماذا فعل	175	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0078	true	-2134649931182084653	148	300	676	1444	1444	300	اذا حضر احدكم الامر يخشي فواته فليصل هذه الصلاة يعني الجمع بين الصلاتين ن ---عن ابن عم----------------------ر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 487 في صحيح الجامع 489 اذا ح-------------------------------------------------------------------------------ضر احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله------- جاعل في بيته من صلاته خيرا حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 488 في صحيح الجامع 490 اذا حضر العلماء ربهم يوم القيامة كان معاذ بن جبل بين ايديهم بقذفة حجر ابن عساكر عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 489 في صحيح الجامع 491 اذا حضر المءمن اتته ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضيا عنك الي روح----- وريحان ورب غير غضبان فيخرج كاطيب ريح المسك حتي انه ليناوله بعضهم بعضا حتي ياتوا به باب السماء فيقولون ما اطيب هذا الريح التي جاءتكم من الارض فياتون به ارواح المءمنين فلهم اشد فرحا به من احدكم بغاءبه يقدم عليه فيسالونه ماذا فعل فلان ماذا فعل-	78	-8896657505745475327	506	923.5	408	885	57.175140380859375	87	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0175	false	-6756098212230966724	234	293	1172	1468	1506	300	فلان فيقولون دعوه فانه كان في غم الدنيا فاذا قال اما اتاكم قالوا ذهب به الي امه الهاوية وان الكافر اذا حضر اتته ملاءكة العذاب بمسح فيقولون اخرجي ساخطة مسخوطا عليك الي عذاب الله فتخرج كانتن ريح جيفة حتي ياتوا بها باب الارض فيقولون ما انتن هذه الريح حتي ياتوا بها ارواح الكفار ن ك عن ابي هريرة رضي	175	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0079	true	-7687876650926630483	0	59	0	296	1434	300	فلان فيقولون دعوه فانه كان في غم الدنيا فاذا قال اما اتاكم قالوا ذهب به الي امه الهاوية وان الكافر اذا حضر اتته ملاءكة العذاب بمسح فيقولون اخرجي ساخطة مسخوطا عليك الي عذاب الله فيخرج كانتن ريح جيفة حتي ياتوا بها باب الارض فيقولون ما انتن هذه الريح حتي ياتوا بها ارواح الكفار ن ك عن ابي هريرة حكم	79	-8896657505745475327	292	580.0	233	296	98.64865112304688	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0176	false	-6645929061693545557	151	297	764	1428	1440	300	اذا حضرتم المريض او الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون حم م د ت حسن صحيح ن ه حب ك عن ام سلمة 1677 اذا حض--------------------------------------------------رتم موتاكم فاغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فان الملاءكة تءمن علي ما يقول اهل البيت حم ه ك طب من طريق محمد بن لبيد عن شداد بن اوس 1678 اذا حضرتم امواتكم فمروهم بالوصية فر عن واثلة بن الاسفع بلا سند 1679 اذا حضر احدكم الامر يخشي فوته فليصل هذه الصلاة يعني الجمع بين الصلاتين طب عن ابن عباس 1680 اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد فاخطا فله اجر واحد حم خ م د ت حسن غريب ن ه حب ق عن ابي هريرة الشافعي حم خ م د ن ه حب عن عمرو بن العاص 1681 اذا-------------------------------------------------------------------- حكمتم فاعدلوا واذا قتلتم فاحسنوا فان الله محسن يحب المحسنين طس عن انس	176	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0079	true	-7687876650926630483	69	188	347	913	1434	300	اذا حضرتم---------- الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون حم 4----------------- حب ك عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 491 في صحيح الجامع 493 اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فان الملاءكة تءمن علي ما يقول اهل البيت حم ه ك------------------------ عن شداد بن اوس ---------ح--------------------------------------------------------------------------كم الالباني حسن انظر حديث رقم 492 في صحيح الجامع 494 ا---------------------------ذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد فاخطا فله اجر واحد حم ق---------------------------------------------------- د ن ه--- عن عمرو بن العاص حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 493 في صحيح الجامع 495 اذا حكمتم فاعدلوا واذا قتلتم فاحسنوا فان الله محسن يحب المحسنين طس عن انس	79	-8896657505745475327	381	676.5	299	782	48.72122573852539	72	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0177	false	-3773386320745843282	28	93	121	414	1395	300	اذا حلف احدكم فلا يقل ما شاء الله وشءت ولكن ليقل ما شاء الله ثم شءته ه عن ابن عباس 1685------------------------------------------------- اذا حل-------------------------------------فت علي معصية فدعها واقذف ضغاءن----------------------------------- الجاهلية تحت قدمك واياك وشرب الخمر فان الله لم يقدس شاربها ك عن ثوبان رضي الله عنه 1686 اذا حم احدكم فليسن عليه الماء البارد ثلاث ليال من السحر ن ع ك ابو نعيم ص عن انس	177	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0079	true	-7687876650926630483	199	272	967	1299	1434	300	اذا حلف احدكم فلا يقل ما شاء الله وشءت ولكن ليقل ما شاء الله ثم شءت- ه عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 495 في صحيح الجامع 497 اذا حلم احدكم فلا يحدث الناس بتلعب الشيطان في المنام م ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 496 في صحيح الجامع 498 ا-----------------------------------------------------------------------------ذا حم احدكم فليسن عليه الماء البارد ثلاث ليال من السحر ن ع ك الضياء ----عن انس	79	-8896657505745475327	166	284.0	126	414	40.09661865234375	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0178	false	-8672384811043848784	170	217	787	992	1379	300	اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله فيقال له حسبك قد هديت وكفيت ووقيت فيتنحي له الشيطان فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي د ن ع وابن السني حب ض عن انس	178	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0080	true	-6931265702797416414	9	52	41	231	1457	300	اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله فيقال له حسبك قد هديت وكفيت ووقيت فيتنحي له الشيطان فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي د ن حب--------------- عن انس	80	-8896657505745475327	188	363.5	145	205	91.70731353759766	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0179	false	1821734105894064155	69	253	307	1213	1441	300	اذا خرجت احداكن الي المسجد فلا تقربن طيبا حم عن زينب الثقفية 79---------------------------------------------------3 اذا خرجت الي العشاء فلا تمسين طيبا ح------------------------------------------------------------ب عن زينب الثقفية 1709 دا اذا خرجت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روح العبد------- تلقاها ملكان يصعدان بها فذكر من ريح طيبها ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به الي ربه ثم يقول انطلقوا به الي اخر الاجل وان الكافر اذا خرجت روحه فذكر من نتنها ويقول اهل السماء---- خبيثة جاءت من قبل الارض فيقال انطلقوا به الي اخر الاجل م عن---------------------------------------------- ابي هريرة 1710 اذا خرجت الرايات السود فان اولها فتنة واوسطها ضلالة واخرها كفر نعيم بن حماد في الفتن عن ابي هريرة وفيه داود بن عبد الجبار الكوفي متروك 1711 اذا خرجت المراة الي المسجد فلتغتسل من الطيب كما تغتسل من الجنابة ن عن ابي هريرة 1712 اذا خرجت اللعنة من في صاحبها نظرت فان وجدت مسلكا في الذي وجهت اليه والا عادت الي الذي خرجت منه هب عن عبد الله 1713 اذا خرجت من منزلك فصل ركعتين تمنعانك مخرج السوء واذا دخلت الي منزلك فصل ركعتين تمنعانك مدخل السوء --بز-- هب عن ابي هريرة	179	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0080	true	-6931265702797416414	88	274	409	1328	1457	300	اذا خرجت احداكن الي المسجد فلا تقربن طيبا حم عن زينب الثقفية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 501 في صحيح الجامع 503 اذا خرجت اللعنة من في صاحبها نظرت فان وجدت مسلكا في الذي وجهت اليه والا عادت الي الذي خرجت منه هب عن عبد الله حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 502 في صحيح الجامع 504 اذا خرجت المراة الي المسجد فلتغتسل من الطيب كما تغتسل من الجنابة ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 503 في صحيح الجامع 505 اذا خرجت روح العبد المءمن تلقاها ملكان يصعدان بها فذكر من ريح طيبها ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به الي ربه ثم يقول انطلقوا به الي اخر الاجل وان الكافر اذا خرجت روحه فذكر من نتنها ويقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض فيقال انطلقوا به الي اخر الاجل م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 504------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صحيح الجامع 506 اذا خرجت----------------------------------------------------------------------------- من منزلك فصل ركعتين تمنعانك مخرج السوء واذا دخلت الي منزلك فصل ركعتين تمنعانك مدخل السوء البزار هب عن ابي هريرة	80	-8896657505745475327	495	732.0	391	1255	39.442230224609375	97	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0180	false	-2788931836030743916	108	137	500	628	1429	300	اذا خطب احدكم المراة فلا جناح عليه ان ينظر اليها اذا كان انما ينظر اليها لخطبته وان كانت لا تعلم د هق عن جابر حم طب عن ابي حميد	180	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0081	true	2739087425779731776	16	41	69	184	1452	300	اذا خطب احدكم المراة فلا جناح عليه ان ينظر اليها اذا كان انما ينظر اليها لخطبته وان كانت لا تعلم------------- حم طب عن ابي حميد	81	-8896657505745475327	115	219.0	90	128	89.84375	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0181	false	1598205378317303058	0	102	0	499	1495	300	واحظي عند الزوج طس عن انس 1729 اذ-------------------------------------------------ا خلص المءمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذ- نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم بمسكنه في الجنة ادل بمس----كنه كان في الدنيا حم وعبد بن حميد خ حب ك عن ابي سعيد 1730 اذا خلعتم ثيابكم فاطووها فان الشيطان اذا وجد ثوبا مطويا لم يلبسه واذا وجد ثوبا منشورا لبسه فر عن جابر بلا سند 1731 اذا دبغ الاهاب فقد طهر الشافعي م د عن ابن عباس 1732 اذا --------------------------------------------------دبغ جلد الميتة فحسبه فلينتفع به عبد الرزاق عن عطاء مرسلا	181	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0081	true	2739087425779731776	85	188	405	909	1452	300	واحظي عند الزوج طس عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 509 في صحيح الجامع 511 اذا خلص المءمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم بمسكنه في الجنة ادل منه بمسكنه كان في الدنيا حم خ ع------------------ن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 510 في صحيح الجامع 512 اذا -----------------------------------------------------------------دبغ الاهاب فقد طهر-------- م د عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 511 في صحيح الجامع 513 اذا دبغ جلد الميتة فحسبه فلينتفع به عب-------- عن عطاء مرسلا	81	-8896657505745475327	322	564.5	255	603	53.3996696472168	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0183	false	3941264908830702669	143	256	664	1190	1385	300	اذا دخل احدكم المسجد فليسلم ثم ليقل-------- اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي وليقل اللهم اعصمني من الشيطا--ن ه حب وابن السني ك ق عن ابي هريرة ---------------------------------1747----------------- اذا دخل احدكم المسجد فليقل----------------- اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خر-----------------ج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك حم م عن ابي حميد او عن ابي اسيد حم ن ق حب وابن السني عن ابي حميد وابي اسيد معا رضي الله عنهما 1748 اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي وليقل اللهم اسالك من فضلك عبد الرزاق ه عن ابي حميد د حب طب عن ابي حميد او ابي اسيد	183	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0081	true	2739087425779731776	228	300	1098	1452	1452	300	اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي وليقل اللهم اعصمني من الشيطان ن ه حب ك عن -------------ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 514 في صحيح الجامع 516 اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي وليقل اللهم اني اسالك من فضلك--- د عن ابي حميد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او ابي اسيد-	81	-8896657505745475327	243	428.0	192	620	39.19355010986328	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0169	false	1276078840778272202	52	80	241	384	1462	300	اذا جاء احدكم الي القوم فاوسع له فليجلس فانه---- كرامة من الله اكرم---ها اخاه المسلم فان لم يوسع له فلينظر اوسعها مكانا فليجلس فيه البغوي عن ابن شيبة	169	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0082	true	4073567171190032040	72	102	334	484	1443	300	اذا دخل احدكم الي القوم فاوسع له فليجلس فانما هي كرامة من الله اكرمه بها اخوه المسلم فان لم يوسع له فلينظر اوسعها مكانا فليجلس فيه الحارث عن ابي شيبة	82	-8896657505745475327	133	243.5	105	150	88.66666412353516	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0181	false	1598205378317303058	258	300	1269	1495	1495	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون وما هو الم يثقل الله موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار فيكشف الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم-	181	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0082	true	4073567171190032040	244	286	1152	1379	1443	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون وما هو الم يثقل الله موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار فيكشف الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم	82	-8896657505745475327	226	447.0	185	227	99.5594711303711	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0181	false	1598205378317303058	103	153	504	739	1495	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخل وحين يطعم قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء ه-هنا وان دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان لم يذكر اسم الله عند مطعمه قال ادركتم المبيت والعشاء حم م د ه حب عن جابر	181	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0082	true	4073567171190032040	152	201	725	958	1443	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخل وحين يطعم قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء هاهنا وان دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان لم يذكر اسم الله عند مطعمه قال ادركتم المبيت والعشاء حم م د ه--- عن جابر	82	-8896657505745475327	232	453.0	183	236	98.30508422851562	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0183	false	3941264908830702669	175	221	820	1025	1385	300	اذا دخل احدكم المسج-----------------------------------د فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خر-----------------ج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك حم م عن ابي حميد او عن ابي اسيد حم ن ق حب وابن السني عن ابي حميد وابي اسيد معا رضي الله عنهما 174-----------------------------------8 اذا دخل احدكم	183	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0082	true	4073567171190032040	15	75	69	348	1443	300	اذا دخل احدكم المسجد فليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي وليقل اللهم اني اسالك من فضلك حم م عن ابي حميد او--- ابي اسيد حم ن-- حب --------هق عن ابي حميد وابي اسيد معا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 516 في صحيح الجامع 518 اذا دخل احدكم	82	-8896657505745475327	172	290.0	131	292	58.904109954833984	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0185	false	-3055566717320633523	0	30	0	154	1453	300	اذا دخل احدكم الي القوم فاوسع له فليجلس فانما هي كرامة من الله اكرمه بها اخوه المسلم فان لم يوسع--- فلينظر اوسعها مكانا فليجلس فيه الحارث عن ابي شيبة الخدري	185	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0082	true	4073567171190032040	72	103	334	491	1443	300	اذا دخل احدكم الي القوم فاوسع له فليجلس فانما هي كرامة من الله اكرمه بها اخوه المسلم فان لم يوسع له فلينظر اوسعها مكانا فليجلس فيه الحارث عن ابي شيبة الخدري	82	-8896657505745475327	154	302.0	124	157	98.08917236328125	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0181	false	1598205378317303058	217	264	1060	1298	1495	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم د ت عن صهيب رضي الله عنه 1738------------------------------------- اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل	181	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0083	true	-6773015056610389821	98	151	479	747	1473	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله -------تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم م ت عن صهيب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 523 في صحيح الجامع 525 اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول	83	-8896657505745475327	215	388.5	170	275	78.18181610107422	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0182	false	6818370648876583909	18	107	82	510	1464	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يجاء بالموت كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال ي--اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيءمر به فيذبح ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت ض حم وهناد وعبد بن حميد خ م ت ن حب ذ عن ابي سعيد 1740-------------------------------------------------- اذا دخل اهل الجنة الجنة قا-ل الله تعالي	182	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0083	true	-6773015056610389821	14	106	66	519	1473	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يجاء بالموت كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيءمر به فيذبح ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت-- حم ق ت ه-------------------------- عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 522 في صحيح الجامع 524 اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تعالي	83	-8896657505745475327	387	722.0	308	481	80.45738220214844	73	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0186	false	7591022519075577490	187	266	913	1289	1470	300	اذا دخلت ليلا فلا تدخل علي اهلك حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة خ عن جابر -------------------------------------------------------------1780 اذا دخلت المسجد فصل ركعتين قبل ان تجلس ش عن ابي قتادة رضي الله عنه 1781 اذا دخلتم علي المريض فنفسوا له في الاجل فان ذلك لا يرد شيءا وهو يطيب بنفس المريض ت ه وابن السني في عمل اليوم واليلة هب وضعفه عن ابي سعيد 1782 اذا دخلتم بيتا فسلموا علي اهله فاذا خرجتم فاودعوا اهله بسلام هب عن قتادة مرسلا هذا	186	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0083	true	-6773015056610389821	181	223	897	1109	1473	300	اذا دخلت ليلا فلا تدخل علي اهلك حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة خ عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 525 في صحيح الجامع 527 اذا دخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتم بيتا فسلموا علي اهله فاذا خرجتم فاودعوا اهله بسلام هب عن قتادة مرسلا حكم	83	-8896657505745475327	148	145.0	118	437	33.86727523803711	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2717	false	-3474201194337622787	191	247	933	1215	1471	300	يجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم ويقال يا اهل ال--------------------------نار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون---- هذا الموت------------- فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت م طب---- عن ابن	2717	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0083	true	-6773015056610389821	22	86	107	419	1473	300	يجاء بالموت كانه--------------- كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيءمر به فيذبح --ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت حم ق ت ه عن ابي	83	-8896657505745475327	235	414.0	187	329	71.42857360839844	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0187	false	-8165700293373879552	68	137	346	670	1408	300	اذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان شءت وليعزم المسالة وليعظم الرغبة فان الله لا يعظم عليه شء اعطاه خ في الادب عن ابي سعيد م عن ابي هريرة 1787 اذا دعا احدكم فليعظم الرغبة فانه لا يتعاظم علي الله شء حب عن ابي هريرة رضي الله عنه -------------------------------------1788 اذا دعا احدكم فليعزم المسالة في الدعاء ولا يقل اللهم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له	187	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0084	true	-7401502772535490333	11	67	55	322	1414	300	اذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان شءت وليعزم المسالة وليعظم الرغبة فان الله لا يعظم عليه شء اعطاه خد عن --------ابي سعيد م عن ----------------------------------------------------------------------------ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 530 في صحيح الجامع 532 اذا دعا احدكم فليعزم المسالة---------- ولا يقل اللهم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له	84	-8896657505745475327	213	380.0	167	361	59.002769470214844	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0189	false	2201933087968006122	8	241	28	1157	1460	300	اذا دعي احدكم الي طعام فل-يجب وان كان صاءما ابن منيع عن ابي ايوب 1809 اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان كان مفطرا فلياكل وان كان صاءما فليدع بالبركة طب ورجاله ثقات وابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابن مسعود 1810 اذا دعي احدكم فجاء مع الرسول فان ذلك له اذن خ في الادب د -ق عن ابي هريرة 1811 اذا-------------------------------------------------- دعيتم الي كراع فاجيبوا م حب عن ابن عمر رضي الله عنه 1812 اذا راي احدكم ال-----------------------قملة فلا يقتلها في المسجد ولكن ليصرها في ثوبه فاذا خرج فليقتلها عبد الرزاق عن يحيي بن ابي كثير بلاغا 1813 اذا ذبح احدكم فليجهز عد ق عن ابن عمر رضي الله عنه 1814 اذا ذكر اصحابي فامسكوا واذا ذكرت النجوم فامسكوا واذا ذكر القدر فامسكوا طب حل وابن صصري في اماليه وحسنه عن ابن مسعود باسناد حسن طب عن ثوبان عد عن عمر رضي الله عنه 1815 اذا -------------------------------------ذكرتم بالله فانتهوا البزار عن ابي هريرة فيه عبد الله بن سعيد بن ابي سعيد وهو ضعيف هذا الحديث في الصغير باللفظ المرقوم وعزاه البزار عن ابي سعيد المقبري مرسلا 1816 اذا ذكرها فليصلها وليحسن صلاته وليتوضا فليحسن وضوءه فذلك كفارته طب عن ميمونة بنت سعد رضي الله عنها 1817 اذا ذلت العرب ذل الاسلام ع عن جابر رضي الله عنه 1818 اذا ذهب احدكم الي الغاءط فليذهب معه بثلاثة احجار فليستط-ب بهن فانها تجزء عنه ض حم د ن والطحاوي قط وصححه عن عاءشة	189	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0085	true	-5083690324904834698	60	207	269	981	1442	300	اذا دعي احدكم الي وليمة فليجب وان كان صاءما ابن منيع عن ابي ايوب --------------ح-كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 542 في صحيح الجامع 544 اذا دعي احد------------------------------------------------------------------------------كم فجاء مع الرسول فان ذلك له اذن خ--------د د هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 543 في صحيح الجامع 545 اذا دعيتم الي كراع فاجيبوا م ---عن ابن عمر ح----------------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 544 في صحيح الجامع 546 اذا ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر اصحابي فامسكوا واذا ذكرت النجوم فامسكوا واذا ذكر القدر فامسكوا طب عن -ابن ------------مسعود عد عن ابن مسعود و----------------ثوبان عد عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 545 في صحيح الجامع 547 اذا ذكرتم بالله فانتهوا البزار عن ابي س--------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد المقبري مرسلا حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 546 في صحيح الجامع 54------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 اذا ذهب احدكم الي الغاءط فليذهب معه بثلاثة احجار --يستطيب بهن فانها تجزي عنه-- حم د ن ------------------عن عاءشة	85	-8896657505745475327	419	610.0	323	1242	33.73590850830078	70	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0190	false	-8748696921764774212	9	110	44	528	1398	300	اذا راي احدكم الرءيا الحسنة فليفسرها وليخبر بها واذا راي الرءيا القبيحة فلا يفسرها ولا يخبر بها ت عن ابي هريرة رضي الله عنه 1823 اذا راي اح-------------------------------------دكم الرءيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه ش وعبد بن حميد م د ه حب عن جابر ه عن ابي هريرة 1824 اذا راي احدكم رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره حم ح ت عن ابي سعيد رضي	190	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0085	true	-5083690324904834698	218	289	1036	1388	1442	300	اذا راي احدكم الرءيا الحسنة فليفسرها وليخبر بها واذا راي الرءيا القبيحة فلا يفسرها ولا يخبر بها ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 548 في صحيح الجامع 550 اذا راي احدكم الرء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله و--------لا يذكرها لاحد فانها لا تضره حم خ ت عن ابي سعيد حكم	85	-8896657505745475327	289	541.5	228	521	55.47024917602539	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0190	false	-8748696921764774212	113	230	542	1091	1398	300	اذا راي احدكم رءيا يكرهها فليتحول وليتفل عن يساره ثلاثا وليسال الله من خيرها وليتعوذ بالله من شرها ه عن ابي هريرة هذا الحديث في الصغير وذكره في الزيادة 182------------6 اذا راي احدكم من نفسه او ماله او من اخيه ما يعجبه فليدع بالبركة فان العين حق ع وابن السني في عمله اليوم والليلة طب ك ض عن عامر بن ربيعة ك عن سهل بن حنيف 1827 اذا راي احدكم مبتلي فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني عليك وعلي كثير من عباده تفضيلا كان شكر تلك النعمة هب عن ابي هريرة رضي الله عنه 182---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 اذا راي المءمن ما فسح له في قبره فيقول دعوني ابشر اهلي فيقال له اسكن حم ض----- عن جابر	190	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0086	true	5404424871822781123	152	278	728	1331	1440	300	اذا راي احدكم رءيا يكرهها فليتحول وليتفل عن يساره ثلاثا وليسال الله من خيرها وليتعوذ بالله من شرها ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 554 في صحيح الجامع 556 اذا راي احد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم مبتلي فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني عليك وعلي كثير من عباده تفضيلا كان شكر تلك النعمة هب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 555 في صحيح الجامع 557 اذا راي احدكم من نفسه او ماله او من اخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة فان العين حق ع طب ك عن عامر بن ربيعة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 556 في صحيح الجامع 558 اذا راي المءمن ما فسح له في قبره فيقول دعوني ابشر اهلي فيقال له اسكن حم الضياء عن جابر	86	-8896657505745475327	341	594.5	268	761	44.8094596862793	66	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0190	false	-8748696921764774212	70	146	340	713	1398	300	راي احدكم رء--يا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره حم ح ت عن ابي ----------------------------------------سعيد رضي الله عنه 1825 اذا راي احدكم رء--يا يكرهها فليتحول وليتفل عن يساره ثلاثا وليسال الله من خيرها وليتعوذ بالله من شرها------------------------------------------- ه عن ابي هريرة هذا ال------------حديث في الصغير وذكره في الزيادة 1826 اذا راي احدكم	190	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0086	true	5404424871822781123	0	89	0	435	1440	300	راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره حم خ ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 550 في صحيح الجامع-- 552- اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق-------- عن يساره ثلاثا وليس--------------------تع-ذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه م د ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 551 في صحيح الجامع 553----- اذا راي احدكم	86	-8896657505745475327	272	439.5	210	472	57.62711715698242	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0191	false	-370741435853313175	0	125	0	605	1438	300	يقع بهم فان ذلك معهم ---------------------------------------------------حب عن جابر 1832 اذا راي احدكم امراة حسناء فاعجبته فليات اهله فان البضع واحد ومعها مثل الذي معها الخطيب----------------------------------------------- عن ع------------------------------------------------------------------مر رضي الله عنه 1833 اذا راي احدكم باخيه بلاء فليحمد الله عر وجل ولا يسمعه ذلك ابن النجار عن جابر 1834 اذا راي احدكم في منامه ما يكره فلينفث عن يساره ثلاثا وليستعذ مما راي طب عن ام سلمة 1835 اذا راي احدكم رءيا يكرهها ف--------ليتفل عن يساره ثلاث مرات ثم ليقل اللهم اني ا-------عوذ بك من الشيطان وسيءات الاحلام فانها لا تكون شيءا ابن السني عن ابي هريرة رضي الله عنه 183-------------------------------------6 اذا راي احدكم احدا في بلاء فليقل الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاه به وفضلني عن ال-----كثير من عباده تفضيلا------------------- هب عن ابي هريرة رضي	191	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0086	true	5404424871822781123	96	213	473	1035	1440	300	يقع بهم فان ذلك معهم حب عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 552 في صحيح الجامع -554 اذا راي احدكم جنازة فان لم يكن ماشيا-------------------------------------- معها فليقم حتي يخلفها او تخلفه او توضع من قبل ان تخلفه ق ن عن عامر بن ربيعة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 553 في صحيح الجامع 55---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 اذا راي احدكم رءيا يكرهها فليتحول وليتفل عن يساره ثلاثا وليسا-----ل الله من خيرها وليت--------------------------------عوذ بالله --من شرها --------ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 554 في صحيح الجامع 556 اذا راي احدكم مبتلي فقا--------ل الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني عليك وعلي كثير من عباده تفضيلا كان شكر تلك النعمة هب عن ابي هريرة حكم	86	-8896657505745475327	235	140.0	179	845	27.810651779174805	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0191	false	-370741435853313175	246	282	1176	1357	1438	300	اذا رايت الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين انامله-فالزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بخاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة ك عن ابن عمرو رضي	191	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0087	true	-4410355515608830433	129	166	649	831	1468	300	اذا رايت الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين انامله فالزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بخاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة ك عن ابن عمرو حكم	87	-8896657505745475327	178	348.0	142	182	97.80220031738281	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0192	false	5547556234285722333	65	90	307	419	1465	300	اذا رايت الله------ يعطي العبد من الدنيا ما يحب وهو مقيم علي معاصيه فانما ذلك له منه استدراج حم طب هب عن عقبة بن عامر	192	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0087	true	-4410355515608830433	65	90	342	457	1468	300	اذا رايت الله تعالي يعطي العبد من الدنيا ما يحب وهو مقيم علي معاصيه فانما ذلك--- منه استدراج حم طب هب عن عقبة بن عامر	87	-8896657505745475327	109	204.5	85	118	92.37287902832031	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0193	false	7748680445123245086	35	61	170	323	1458	300	اذا رايت الامة ولدت ربتها ورايت اصحاب البنيان يتطاولون بالبنيان ورايت الحفاة الجياع العالة كانوا رءوس الناس فذلك من معالم الساعة واشراطها حم عن ابن عباس	193	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0087	true	-4410355515608830433	28	54	134	287	1468	300	اذا رايت الامة ولدت ربتها ورايت اصحاب البنيان يتطاولون بالبنيان ورايت الحفاة الجياع العالة كانوا رءوس الناس فذلك من معالم الساعة واشراطها حم عن ابن عباس	87	-8896657505745475327	153	306.0	127	153	100.0	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0194	false	-983384937062008569	118	176	559	796	1386	300	اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع ط ح خ م د ت ن عن ابي سعيد ح حب عن ---------------------------------------------------جابر 1868 اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع الشافعي حم خ م د ت ن ه حب عن عامر بن ربيعة قط في الافراد عن عمر رضي الله عنه 1869 اذا رايتم ----------------	194	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0087	true	-4410355515608830433	196	253	974	1244	1468	300	اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع حم ق--------- عن ابي سعيد خ--- عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 565 في صحيح الجامع -567 اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع حم ق ---------------------عن عامر بن ربيعة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 566 في صحيح الجامع 568 اذا رايتم	87	-8896657505745475327	145	240.0	113	304	47.69736862182617	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0195	false	-3136360158704730746	73	107	336	508	1482	300	اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه--الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة---- نفسك ودع ----امر العامة د طب عن ابن	195	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0087	true	-4410355515608830433	129	164	649	822	1468	300	اذا رايت- الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين انامله فالزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ -ما تعرف ودع ما تنكر وعليك ب----خاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة ك--- عن ابن	87	-8896657505745475327	159	273.0	127	182	87.36264038085938	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1484	false	-4228662539126879176	21	49	95	253	1472	300	اذا رايت الامة ولدت ربتها ورايت اصحاب البنيان يتطا-لون بالبنيان ورايت الحفاة الجياع العالة كانوا رءوس الناس فذلك من معالم الساعة ومن اشراطها حم بز عن ابن عباس	1484	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0087	true	-4410355515608830433	28	54	134	287	1468	300	اذا رايت الامة ولدت ربتها ورايت اصحاب البنيان يتطاولون بالبنيان ورايت الحفاة الجياع العالة كانوا رءوس الناس فذلك من معالم الساعة و---اشراطها حم--- عن ابن عباس	87	-8896657505745475327	152	287.0	126	159	95.59748077392578	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0191	false	-370741435853313175	246	282	1176	1357	1438	300	اذا رايت- الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين انامله-فالزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ -ما تعرف -ودع ما تنكر وعليك ب----خاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة ك عن ابن عمرو رضي	191	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0088	true	-6037248826852596295	47	84	213	398	1428	300	اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه فالزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرفه ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة---- نفسك ودع عنك امر العامة د عن ابن عمرو حكم	88	-8896657505745475327	169	300.0	135	189	89.4179916381836	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0194	false	-983384937062008569	80	113	393	540	1386	300	اذا رايتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب حم خ في الادب حب وابن جرير في تهذيبه طب هب عن ابن عمر م د ت عن المقداد بن الاسود-------------------------------- الحاكم في الكني عن انس	194	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0088	true	-6037248826852596295	6	36	27	158	1428	300	اذا رايتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب حم خد------------------------------------------------ م د ت عن المقداد بن الاسود طب هب عن ابن عمر طب عن ابن عمرو الحاكم في الكني عن انس	88	-8896657505745475327	98	170.5	77	179	54.74860382080078	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0195	false	-3136360158704730746	73	107	336	508	1482	300	اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه--الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف -ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع---- امر العامة د طب عن ابن	195	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0088	true	-6037248826852596295	47	82	213	389	1428	300	اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه فالزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرفه ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة د--- عن ابن	88	-8896657505745475327	168	315.0	136	179	93.85475158691406	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0196	false	-8544124731853853927	85	106	377	470	1405	300	اذا رايتني علي مثل هذه الحالة يعني البول فلا تسلم علي فانك ان فعلت ذلك لم ارد عليك ه عن جابر	196	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0088	true	-6037248826852596295	240	261	1131	1224	1428	300	اذا رايتني علي مثل هذه الحالة يعني البول فلا تسلم علي فانك ان فعلت ذلك لم ارد عليك ه عن جابر	88	-8896657505745475327	93	186.0	72	93	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0198	false	-6388599749095488166	9	32	46	153	1427	300	اذا ركعت فضع كفيك علي ركبتيك حتي تطمءن واذا سجدت فامكن جبهتك من الارض حتي تجد حجم الارض حم عن ابن عباس رضي	198	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0089	true	7041247402927459673	5	28	23	130	1430	300	اذا ركعت فضع كفيك علي ركبتيك حتي تطمءن واذا سجدت فامكن جبهتك من الارض حتي تجد حجم الارض حم عن ابن عباس حكم	89	-8896657505745475327	104	205.0	81	107	97.19625854492188	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0198	false	-6388599749095488166	223	300	1083	1427	1427	300	اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء د عن عاءشة 1918 اذ--------------------------------------------------ا رمي- الرجل جمرة العقبة وحلق راسه فقد حل له كل شء الا النساء قط في الافراد عن عاءشة 1919 اذا رم------------------------------------------------------يت بالمعراض الصيد فخزق فكله واذا اصابه بعرضه فلا تاكله فانه وقيذ--- م د ت ه عن عدي بن حاتم رضي الله عنه 1920 اذا رم-------------------------------------يت بسهمك وغاب ثلاثة ايام وادركته فكله ما لم ينتن حم م عن ابي ثعلبة-	198	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0089	true	7041247402927459673	38	141	180	656	1430	300	اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 578 في صحيح الجامع 580 اذا رميت الصيد فادركته بعد ثلاث ليال وسهمك فيه فكله ما لم ينتن -------------د عن ابي ثعلبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 579 في صحيح الجامع 581 اذا رميت بالمعراض الصيد فخرق فكله وان- اصابه بعرضه فلا تاكله فانه وقيذ حم م د ت ه عن عدي بن حاتم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 580 في صحيح الجامع 582 اذا رميت بسهمك وغاب ثلاثة ايام وادركته فكله ما لم ينتن حم م عن ابي ثعلبة	89	-8896657505745475327	243	365.5	182	490	49.591835021972656	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0199	false	-6391477182681640685	1	211	5	1024	1417	300	اذا رميت الصيد فادركته بعد ثلاث ليالي وسهمك فيه فكله ما لم ينتن د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه 192---------------------------------------------------------------------------------2 اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء ح------------م عن ابن عباس 192---------------------------------------------------3 اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء حم ق عن عاءشة 1924 اذا رويت اهلك من اللبن غبوقا فاجتنب ما نهي الله---- من ميتة ك وتعقب ق عن --------------------------------------------------سمرة 1925 اذا زار احدكم اخاه فجلس عنده فلا يقومن حتي يستاذنه الديلمي عن ابن--------------------------------------------------- عمر 1926 اذا زار احدكم اخاه فالقي له شيءا يقيه من التراب وقاه الله عذاب النار طب عن سلمان 1927 اذا زار احدكم قوما فلا يصل بهم وليصل بهم رجل منهم حم د ت والحاكم في الكني ن عن مالك بن الحويرث رضي الله عنه 1928 اذا زالت الشمس فصلوا طب عن خباب 1929 اذا زخرفتم مساجدكم وحليتم مصاحفكم فالدمار عليكم الحكيم عن ابي الدرداء رضي الله عنه 1930 اذ------------------------------------ا زني العبد خرج منه الايمان فكان علي راسه كالظلة فاذا اقلع رجع اليه الايمان د ك هب عن ابي هريرة رضي الله عنه 1931 اذا زالت الافياء وراحت الارواح فاطلبوا الي الله حواءجكم فانها ساعة الاوابين وانه كان للاوابين غفورا هب عن علي 1932 اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب	199	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0089	true	7041247402927459673	64	299	299	1428	1430	300	اذا رميت الصيد فادركته بعد ثلاث ليال- وسهمك فيه فكله ما لم ينتن د عن ابي ثعلبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 579 في صحيح الجامع 581 اذا رميت بالمعراض الصيد فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله فانه وقيذ حم م د ت ه عن عدي بن حاتم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 580 في صحيح الجامع 582 اذا رميت بسهمك وغاب ثلاثة ايام وادركته فكله ما لم ينتن حم م عن ابي ثعلبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 581 في صحيح الجامع 583 ا-------------------------------------------------------------------------------ذا رويت اهلك من اللبن غبوقا فاجتنب ما نهي الله عنه من ميتة ك هق -----عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 582 في صحيح الجامع 584 اذا زار احدكم اخاه فجلس عنده فلا يقومن حتي يستاذنه -----فر عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 583 في صحيح الجامع -585 اذا زار اح--------------------------------------------------------------------------------------دكم قوما فلا يصل بهم وليصل بهم رجل منهم حم----------------------- عن مالك بن الحويرث حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 584 في صحيح الجامع 586 اذا زخرفتم مساجدكم وحليتم مصاحفكم فالدمار عليكم الحكيم عن ابي الدرداء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 585 في صحيح الجامع 587 اذا زني العبد خرج منه الايمان فكان علي راسه كالظلة فاذا اقلع رجع اليه-------- د ك عن ---ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 586 في صحيح الجامع 588 اذ------------------------------------------------------------------------------ا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها----- ولا يثرب------ ثم ان زنت فليجلدها----- ولا يثرب	89	-8896657505745475327	534	771.0	413	1434	37.238494873046875	92	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0200	false	-2901832536748218330	258	300	1221	1424	1424	300	اذا سال احدكم فليكثر فانما يسال ربه حب عن عاءشة --------------------------------------------------1947 اذا سالتم الله فاعزموا فان الله لا مستكره له ش----------------------------------------------------------- عن ابي سعيد 1948 اذا سالتم الله------ فاسالوه ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها د عن مالك بن يسار السكوني ع-------ن ابن-	200	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0090	true	1255406606816365747	127	192	623	946	1466	300	اذا سال احدكم فليكثر فانما يسال ربه حب عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 591 في صحيح الجامع 593 اذا سالتم الله تعالي فاسالوه الفردوس فانه سر الجنة طب عن العرباض حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 592 في صحيح الجامع-- 594- اذا سالتم الله تعالي فاسالوه ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها د عن مالك بن يسار السكوني ه طب ك عن ابن	90	-8896657505745475327	160	250.0	125	326	49.07975387573242	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0201	false	1800601084988757115	183	298	882	1397	1401	300	اذا سبك رجل بما يعلم منك فلا تسبه بما تعلم منه فيكون اجر ذلك لك ووباله عليه ابن منيع عن ابن عمر --------------------------------------------------------رضي الله عنه 1958 اذا سبقت للعبد من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده وفي اهله وماله ثم صبره علي ذلك حتي ينال المنزلة التي سبقت له من الله حم وابن سعد خ في تاريخه د في رواية ابن داسة ع طب والبغوي ق عن محمد بن خالد السلمي عن ابيه عن جده 1959 اذا سجد احدكم فلا يفترش--------------------- يديه افتراش الكلب وليضم فخذيه د ق عن ابي ه---------------------------------------------------ريرة 1960 اذا سجد احدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب عب ش حم ت حسن صحيح ه ع بز وابن خزيمة	201	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0090	true	1255406606816365747	208	283	1030	1383	1466	300	اذا سبك رجل بما يعلم منك فلا تسبه بما تعلم منه فيكون اجر ذلك لك ووباله عليه ابن منيع عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 594 في صحيح الجامع 596 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبت--------------يه د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 595 في صحيح الجامع 59-7 اذا سجد احدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب----- حم ت ه ---------------ابن خزيمة	90	-8896657505745475327	204	180.5	156	643	31.726282119750977	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0201	false	1800601084988757115	56	163	272	795	1401	300	اذا سافرتما فاذنا واقيما وليءمكما اكبركما ش ت حسن صحيح ن حب عن مالك بن الحويرث --------------------------------------------------1952 اذا سافرتم فليءمكم اقرءكم وان كان اصغركم سنا واذا امكم فهو اميركم ز والديلمي عن ابي هريرة رضي الله عنه 1953 اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم في الليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل م د ت حب عن ابي هريرة د عن جابر 1954 اذا سافرتم في الخصب فانزلوا عن ظهركم ض عن انس 1955 اذا ساق الله ل--ك رزقا من غير مسالة ولا اشراف نفس فخذه فان الله اعطاك- حب عن ابن عمر	201	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0090	true	1255406606816365747	30	116	131	568	1466	300	اذا سافرتما فاذنا واقيما وليءمكما اكبركما ت----------- ن حب عن مالك بن الحويرث حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 588 في صحيح الجامع 590 اذا سافر------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بال--ليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل م د ت--- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 589 في صحيح الجامع 591 اذ-----------ا ساق الله اليك رزقا من غير مسالة ولا اشراف نفس فخذه فان الله اعطاكه حب ع----ن عمر	90	-8896657505745475327	319	545.0	254	576	55.38194274902344	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0202	false	-9030626465749762379	132	219	596	1000	1422	300	اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك ط حم م بز وابن خزيمة وابو عوانة حب عن البراء 1968 اذا سجدتما فضما بعض اللحم الي الارض فان المراة ليست في ذلك كالرجل ق حل عن يزيد بن ابي حبيب مرسلا 1969 اذا سرتك حسنتك وساءتك سيءتك فانت مءمن حم حب طب ك وتمام هب ض عن ابي امامة 1970 اذا سرتم في ارض خصبة فاعطوا الدواب حظها واذا سرتم في ارض مجدبة فانجوا عليها واذا عرستم فلا تعرسوا علي قارعة الطريق فانها ماوي كل دابة ز -----عن انس	202	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0091	true	4108512779447351363	28	78	133	382	1450	300	اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك-- حم م ----------------------------عن البراء ---------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 598 في صحيح الجامع 60-------------------------------------------------------------------------------------------------------0 اذا سرتم في ارض خصبة فاعطوا الدواب حظها واذا سرتم في ارض مجدبة فانجوا عليها واذا عرستم فلا تعرسوا علي قارعة الطريق فانها ماوي كل دابة البزار عن انس	91	-8896657505745475327	198	329.0	156	409	48.41075897216797	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0203	false	-95158843905889643	18	198	97	930	1438	300	اذا سقطت لقمة احدكم فليمط ما بها من الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة حم وعبد بن حميد م ن ه عن جابر ه طب عن معقل بن يسار 1975 اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وليسلت احدكم الصحفة فانكم لا تدرون في اي طعامكم تكون البركة م ع حب هب عن انس 1976 اذا سقي الرجل امراته الماء اجر خ في تاريخه عن العرباض 1977 ا-----------------------------------------------------------ذا سكر------ فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه د ه عن ابي هريرة 1978 اذا --------------------------------------------------سل احدكم سيفا -ينظر اليه فاراد ان يناوله اخاه فليغمده ثم يناوله اياه حم--- ك عن ابي بكرة رضي الله عنه 1979 اذا سل المسلم علي اخيه المسلم سلاحا لا تزال ملاءكة الله تعالي تلعنه حتي يشيمه عنه طب عن ابي بكرة 1980 اذا سلم الامام فردوا عليه ه طب عد عن سمرة بن جندب 1981 اذا سلم--- عليكم احد -من اهل الكتاب فقولوا وعليكم ط حم خ م ت ه عن انس	203	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0091	true	4108512779447351363	153	299	755	1447	1450	300	اذا سقطت لقمة احدكم فليمط ما بها من الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة حم------------- م ن ه عن جابر -----------------------------------------ح----------------------------------------------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 602 في صحيح الجامع 604 اذ------------------ا سقي الرجل امراته الماء اجر تخ طب ------عن العرباض حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 602 1 في صحيح الجامع الصحيحة 605 اذا سكر احدكم فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه د ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 603 في صحيح الجامع 606 اذا سل احدكم سيفا لينظر اليه فاراد ان يناوله اخاه فليغمده ثم يناوله اياه حم طب ك عن ابي بكرة حك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني حسن انظر حديث رقم 604 في صحيح الجامع 607 اذا سلم عليكم احدا من اهل الكتاب فقولوا وعليكم-- حم ق-- ت ه عن انس	91	-8896657505745475327	454	751.0	350	956	47.489540100097656	85	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0287	false	8942395471298327985	231	299	1103	1437	1441	300	اذا وقعت اللقمة من احدكم فلياخذها فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وليسلت احدكم الصحفة فانكم لا تدرون في اي طعامكم----- البركة حم وعبد بن حميد م د ت حسن صحيح ن عن انس 2780-------------------------------------------------- اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من --اذي--------- ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه----- فانه لا يدري في اي طعامه البركة -م من حديث- جابر	287	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0091	true	4108512779447351363	116	187	564	916	1450	300	اذا سقطت --لقمة--- احدكم فل---------يمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وليسلت احدكم الصحفة فانكم لا تدرون في اي طعامكم تكون البركة حم م---------------------------- عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 601 في صحيح الجامع 603 اذا سقطت لقمة احدكم فل---------يمط ما---- بها من الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة حم م ن ه عن جابر	91	-8896657505745475327	259	398.0	205	407	63.6363639831543	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0203	false	-95158843905889643	199	262	935	1231	1438	300	اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احد هم السام عليك فقل وعليك مالك حم خ م عن ابن عمر 1983 اذا سلمت الجمعة سلمت الايام واذا سلم رمضان سلمت السنة عد قط في الافراد حل هب وضعفه عن عاءشة واورده ابن الجوزي في الموضوعات اذا سمع احدكم النداء والاناء علي يديه فلا يضعه حتي يقضي حاجته منه -د ك ق عن ابي هريرة	203	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0092	true	-5900115825016835573	10	57	51	271	1454	300	اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احد-هم السام عليك فقل وعليك مالك حم ق ع--ن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 606 في صحيح الجامع 609 ا-------------------------------------------------------------------------ذا سمع احدكم النداء والاناء علي يد-ه فلا يضعه حتي يقضي حاجته منه حم ك د عن ابي هريرة	92	-8896657505745475327	159	264.0	123	297	53.53535461425781	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0205	false	5280213379826364344	238	281	1166	1395	1484	300	اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه بعيد منكم فانا ابعدكم منه حم وابن سعد عن ابي اسيد او ابي حميد	205	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0092	true	-5900115825016835573	193	234	925	1145	1454	300	اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه بعيد منكم فانا ابعدكم منه حم ع------- عن ابي اسيد و--ابي حميد	92	-8896657505745475327	218	420.5	177	229	95.1965103149414	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0205	false	5280213379826364344	61	91	292	440	1484	300	اذا سمعتم اصوات الديكة فسلوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا حم خ د ت عن ابي هريرة رضي	205	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0092	true	-5900115825016835573	153	183	727	874	1454	300	اذا سمعتم اصوات الديكة فسلوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذ-ا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا حم ق د ت عن ابي هريرة حكم	92	-8896657505745475327	143	277.0	113	148	96.62162017822266	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0204	false	279763363048239253	219	291	1047	1373	1402	300	اذا سمعتم المءذن يثوب بالصلاة فقولوا كما يقول حم طب وابو الشيخ في كتاب الاذان عن معاذ بن انس --------------------------------1995 اذ-----------------ا سمعتم الاذان فقوموا فانها عزمة من الله حل عن عثمان رضي الله عنه 1996 اذا سم-----------------------------------------------عتم بالطاعون بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع وانتم بارض فلا تخرجوا منها فرارا منه ط حم خ م ن عن اسامة بن زيد حم خ م عن عبد الرحمن بن عوف د عن ابن عباس	204	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0093	true	8633130828216489007	9	91	42	424	1453	300	اذا سمعتم المءذن يثوب بالصلاة فقولوا كما يقول حم----------------------------- عن معاذ بن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 614 في صحيح الجامع 617 اذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المءذن مالك حم ق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 615 في صحيح الجامع 618 اذا سمعتم بالطاعون بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع وانتم بارض فلا تخرجو-----ا فرارا منه-- حم ق-- ن عن اسامة بن زيد حم ق --عن عبد الرحمن بن عوف د عن ابن عباس	93	-8896657505745475327	220	370.5	170	422	52.1327018737793	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0205	false	5280213379826364344	167	235	817	1152	1484	300	اذا سمعتم نباح الكل-ب ونهيق الحمار بالليل فتعوذوا----- من الشيطان فانهن يرين ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات الرجل فان الله عز وجل يبث في ليله من خلقه ما يشاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليها فان الشيطان لا يفتح بابا اجيف وذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار واوكءوا القرب واكفءوا الانية حم وعبد بن حميد خ في الادب د ع حب ك ض عن جابر رضي	205	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0093	true	8633130828216489007	193	255	923	1239	1453	300	اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير بالليل فتعوذا بالله من الشيطان فانهن يرين ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات الرجل فان الله عز وجل يبث في ليله من خلقه ما يشاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليها فان الشيطان لا يفتح بابا اجيف وذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار واوكءوا القرب واكفءوا الانية حم خد د----------------------- حب ك-- عن جابر حكم	93	-8896657505745475327	301	564.0	241	341	88.2697982788086	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0207	false	-3800328415828514225	43	104	196	483	1376	300	ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم ت حسن عن ابن عباس عن عبد الرحمن بن عوف 2022 اذا سءل احدكم امءمن هو فلا يشك في ايمانه طب حل عن عبد الله بن يزيد الانصاري وحسن 2023 اذا سها الامام فاستتم قاءما فعليه سجدتا السهو واذا لم يستتم قاءما فلا سهو عليه طب عن المغيرة رضي	207	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0094	true	-2945376877491673945	0	48	0	235	1450	300	ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم ت---- عن عب------------د الرحمن بن عوف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 622 في صحيح الجامع 625 ا------------------------------------ذا سها الامام فاستتم قاءما فعليه سجدتا السهو واذا لم يستتم قاءما فلا سهو عليه طب عن المغيرة حكم	94	-8896657505745475327	184	316.5	141	287	64.11149597167969	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0208	false	-8624337888940188332	76	294	365	1427	1459	300	اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا اتي الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه ولا يتمسح بيمينه خ ت عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه 2033 اذا ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات مالك خ م ن ه عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------2034 اذا شربتم فاشربوا بثلاثة انفاس فالاولي شكر لشرابه والثانية شفاء في جوفه والثالثة مطردة للشيطان فاذا شربتم فمصوه مصا فانه اجدر ان يجري مجراه وانه اهنا وامرا الحكيم عن عاءشة 2035 اذا شربتم فاشربوا مصا واذا استكتم فاستاكوا عرضا د في مراسيله عن عطاء بن ابي رباح مرسلا 2036 اذا شربتم الماء فاشربوه مصا ولا تشربوه عبا فان العب يورث الكباد الديلمي عن علي 2037 اذا شر---------------------------------------بوا الخمر فاجلدوهم ثم ان شربوها فاجلدوهم ثم ان شربوها فاجلدوهم ثم ان شربوها فاقتلوهم حم د ه حب طب ق عن معاوية 2038 اذا شربتم اللبن فتممضوا منه فان له دسما ش ه طب عن ا------م سلمة رضي الله عنها ---------------------------2039 اذا شك احدكم في الاثنتين او الواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في ال-ثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة ثم ليتم ما بقي من صلاته ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم حم ه ك هق عن ابن عباس عن عبد الرحمن بن------------------------------------------------------- عوف 2040 اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم---- صلي	208	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0094	true	-2945376877491673945	91	299	441	1448	1450	300	اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا اتي الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه ولا يتمسح بيمينه خ ------------ت عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 625 في صحيح الجامع 628 اذا شرب احدكم فلا يشرب بنفس واحد ك عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 626 في صحيح الجامع 629 اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات مالك ق-- ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 627 في صحيح الجامع 630 اذا شر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بتم اللبن فتمضمضوا منه-------------- فان له دسما ه عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 628 في صحيح الجامع 631 اذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم ان شربوها فاجلدوهم ثم ان شربوها فاجلدوهم ثم ان شربو-ا فاقتلوهم حم د ه حب----- عن مع------------------------------------------------------------اوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 629 في صحيح الجامع 632 اذا شك احدكم في الاثنتين و--الواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة ثم ليتم ما بقي من صلاته ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم حم ه ك هق عن عب------------د الرحمن بن عوف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 630 في صحيح الجامع -----633 اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر اثنتين صلي	94	-8896657505745475327	573	807.0	445	1400	40.92856979370117	105	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0209	false	3703594098042973350	0	285	0	1368	1439	300	علي ما استيقن ثم -يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان ش حم م د ن ه عن ابي سعيد---------مالك وعبد ا---لرزاق عن عطاء بن يسار مرسلا 2041 اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وان كانت ناقصة كانت الركعة تمام الصلاة والسجدتان ترغمان انف الشيطان حب ك عن ابي سعيد -------------------------------------------------------2042 اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر اثنين صلي او ثلاثا فليلق الشك وليبن علي اليقين ق عن انس رضي الله عنه 2043 اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر زاد او نقص فان كان شك في الواحدة والثنتين فليجعلها واحدة حتي يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم ش عن عبد الرحمن بن عوف 2044 اذا شك احدكم في الامر فليسالني عنه ابن جرير طب عن المقداد بن الاسود 2045 اذا شهدت احداكن العشاء فلا تقربن طيبا--- م ن عن زينب الثقفية 2046 اذا شهدت امة من الامم وهم اربعون رجلا فصاعدا اجاز الله شهادتهم طب طس ض عن ابي المليح عن ابيه رضي الله عنه 2047 اذا شهد الرجل شهادتين قبلت الاولي وتركت الاخرة وانزل منزلة الغلام عب عن ابن المسيب مرسلا 2048 اذا شهر المسلم علي اخيه سلاحا فلا تزال ملاءكة الله تلعنه حتي يشيمه عنه ز عن -----ابي بكرة 2049 -------------------------------------------------اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة خلود لا موت يا اهل النار خلود لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم حم م خ عن ابن عمر	209	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0095	true	4864862313417830852	35	233	169	1133	1449	300	علي ما استيقن ثم ليسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان ح--م م د ن ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 632 في صحيح الجامع 635 اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وان كانت ناقصة كانت الركعة تمام الصلاة والسجدتان ترغمان انف الشيطان حب ك عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 633 في صحيح الجامع 636 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا شهدت احداكن العشاء فلا تمس-- طيبا حم م ن عن زينب الثقفية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 634 في صحيح الجامع 63-------------------------------------------------------------7 اذ----------------------------------------------------------------------------------------------ا شهر المسلم علي اخيه سلاحا فلا تزال ملاءكة الله تلعنه حتي يشيمه عنه البزار عن ابي بكرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 635 في صحيح الجامع 638 اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة خلود لا موت يا اهل النار خلود لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم ح--م ق عن ابن عمر	95	-8896657505745475327	739	1133.0	580	1493	49.49765396118164	144	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0212	false	-3676214278333519065	17	139	73	611	1323	300	اذا صلي احدكم فليصل الي سترة وليدن منها ولا يدع احدا يمر بين يديه فان جاء احد يمر فليقاتله فانه---- شيطان ش--- د ه حب -ق عن ابي سعيد --------------------------------------------------2073 اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيهم الضعيف والسقيم والكبير واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء مالك خ د ن حب----- عن ابي هريرة 2074-------------------------------------------------- اذا صلي احدكم فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه حم ع حب ض عن جابر ط عن ابي سعيد رضي الله عنه 2075 اذا صلي احدكم الجمعة فليصل بعدها اربعا حم م ن حب عن ابي هريرة رضي الله عنه 2076 اذا صلي احدكم في ثوب واحد فليخالف----------------------------------------------------------------------- بين طرفيه علي عاتقيه عب حم د حب عن ابي هريرة	212	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0096	true	-3176357787519388277	64	231	306	1065	1399	300	اذا صلي احدكم فليصل الي سترة وليدن منها ولا يدع احدا يمر بين يديه فان جاء احد يمر فليقاتله فانما هو شيطان حم ق د ه حب هق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 641 في صحيح الجامع 644 اذا صلي احدكم ركعتي الفجر فليضطجع علي جنبه الايمن د ت حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 642 في صحيح الجامع 645 اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهم------------------------------------------------------------------ا د حب ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 643 في صحيح الجامع 646 اذا صلي احدكم فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه حم حب---- عن جابر ن عن ابي هريرة ح---------------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 644 في صحيح الجامع 647 اذا صلي اح---------------دكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعها بين رجليه ---------------د ك هق عن ابي هريرة	96	-8896657505745475327	297	428.0	217	886	33.521446228027344	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0212	false	-3676214278333519065	193	224	854	988	1323	300	اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعها بين رجليه د ك -ق عن ابي هريرة	212	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0096	true	-3176357787519388277	200	231	930	1065	1399	300	اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعها بين رجليه د ك هق عن ابي هريرة	96	-8896657505745475327	134	263.0	103	135	99.25926208496094	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0211	false	120835825862173229	218	246	987	1135	1387	300	اذا صلي احدكم فليتم ركوعه ولا ينقر في سجوده فانما مثل ذلك كمثل الجاءع ياكل التمرة والتمرتين فماذا يغنيان عنه تمام ابن عساكر عن ابي عبد الله الاشعري	211	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0097	true	4291205504085404793	28	56	119	267	1410	300	اذا صلي احدكم فليتم ركوعه ولا ينقر في سجوده فانما مثل ذلك كمثل الجاءع ياكل التمرة والتمرتين فماذا يغنيان عنه تمام ابن عساكر عن ابي عبد الله الاشعري	97	-8896657505745475327	148	296.0	120	148	100.0	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0212	false	-3676214278333519065	121	176	532	788	1323	300	اذا صلي احدكم في ثوب واحد فليخالف بين طرفيه علي عاتقيه عب حم د حب عن ابي هريرة حم عن ابي --------------------------------------------------سعيد 2077 اذا صلي العبد في العلانية فاحسن وصلي في السر فاحسن ق--------ال الله تعالي احسن عبدي الرافعي عن ابي هريرة 2078 اذا صلي احدكم------------------------------- في رحله ثم ادرك الامام ولم يصل فليصل معه	212	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0097	true	4291205504085404793	228	300	1072	1410	1410	300	اذا صلي احدكم في ثوب واحد فليخالف ب---طرفيه علي عاتقيه--- حم د حب عن ابي هريرة حم عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 655 في صحيح الجامع 658 اذا صلي احدكم في ثوب واحد فليشده علي حقويه ولا تشتملوا كاشتمال اليهود ك هق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 656 في صحيح الجامع 659 اذا صلي احدكم في رحله ثم ادرك الامام ولم يصل فليصل معه-	97	-8896657505745475327	155	229.0	116	345	44.92753601074219	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0214	false	-5321598339118950911	21	132	96	626	1375	300	اذا صلي احدكم في بيته ثم دخل المسجد والقوم يصلون فليصل معهم تكون له نافلة طب عن عبد الله بن سرجس -----------------------------------------------------2094 اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يخلعهما عن يمينه فياتم بهما ولا من خلفه فياتم بهما صاحبه ولكن ليجعلهما بين ركبتيه طب عن ابي بكرة 2095 اذا صلي الرجل المكتوبة في البيت ثم ادرك جماعة فليصل معهم فتكون صلاته في بيته نافلة طب عن ابي الخريف عن ابيه عن جده 2096 اذا صلي الناس الصبح فطوفي علي بعيرك من وراء الصفوف ثم اخرجي طب عن ام سلمة رضي الله عنها 2097 اذا صلي احدكم في ثوب واحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليشده علي حقو-ه ولا تشتملوا كاشتمال اليهود ك -ق عن ابن عمر	214	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0097	true	4291205504085404793	196	277	920	1301	1410	300	اذا صلي احدكم في بيته ثم دخل المسجد والقوم يصلون فليصل معهم تكون له نافلة طب عن عبد الله بن سرجس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 654 في صحيح الجامع 65-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 اذا صلي احدكم في ثوب واحد فليخالف بطرفيه علي عاتقيه حم د حب عن ابي هريرة حم عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 655 في صحيح الجامع 658 اذا صلي احدكم في ثوب واحد فليشده علي حقويه ولا تشتملوا كاشتمال اليهود ك هق عن ابن عمر	97	-8896657505745475327	183	148.0	143	728	25.13736343383789	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0215	false	-6335002365612273951	249	300	1193	1463	1463	300	اذا صليت الصبح فامسك عن الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بين قرني الشيطان فاذا طلعت فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تعتدل علي راسك مثل الرمح فاذا اعتدلت علي راسك مثل الرمح فامسك فان تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس علي حاجبك الايمن فاذا-	215	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0098	true	7529423615349034028	181	226	895	1135	1488	300	اذا صليت الصبح فامسك عن الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بين قرني الشيطان فاذا طلعت فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تعتدل علي راسك مثل الرمح فا-------------------------------مسك فان تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس علي حاجبك الايمن فاذا	98	-8896657505745475327	239	470.0	195	271	88.19187927246094	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0216	false	3003757541012520307	0	26	0	121	1468	300	زالت عن حاجبك الايمن فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس حم ه ع ك عن صفوان بن المعطل	216	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0098	true	7529423615349034028	226	251	1135	1254	1488	300	زالت عن حاجبك الايمن فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس حم ه-- ك عن صفوان بن المعطل	98	-8896657505745475327	119	232.5	94	121	98.34710693359375	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4816	false	-5902305666974400272	122	185	572	891	1418	300	اذا صل-ت الصبح فامسك عن الصلاة حتي تطلع الشمس ف----------------------------اذا طلعت فصل فان الصلاة محضورة ومتقبلة حتي تعتدل علي راسك مثل الرمح فاذا اعتدلت علي راسك مثل الرمح فامسك فان تيك الساعة----- تسجر فيها جهنم وتفتح----- ابوابها حتي ت-------زول ع-ن حاجبك الايمن فاذا زالت عن حاجبك الايمن فصل فان الصلاة محضورة ومتقبلة حتي تصلي العصر عم ع ك 2-------------------------- عن صفوان بن المعطل	4816	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0098	true	7529423615349034028	181	251	895	1254	1488	300	اذا صليت الصبح فامسك عن الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بين قرني الشيطان فاذا طلعت فصل فان الصلاة محضورة -متقبلة حتي تعتدل علي راسك مثل الرمح فا-------------------------------مسك فان تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس علي حاجبك الايمن فاذا زالت عن حاجبك الايمن فصل فان الصلاة محضورة -متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس حم ه ك عن صفوان بن المعطل	98	-8896657505745475327	275	481.5	220	392	70.15306091308594	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5564	false	6451408014025013774	66	128	314	639	1429	300	اذا صليت الصبح ف-----دع الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بين قرني الشيطان ---------------ثم الصلاة محضورة متقبلة حتي تستوي الشمس علي راسك قيد --رمح فاذا كانت علي راسك فدع الصلاة فان تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس ع-ن حاجبك الايمن فاذا ----------------زالت فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم ذكر الصلاة حتي تغرب الشمس	5564	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0098	true	7529423615349034028	181	244	895	1228	1488	300	اذا صليت الصبح فامسك عن الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بين قرني الشيطان فاذا طلعت فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تعت------دل علي راسك مثل الرمح فامسك ------------------------فان تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس علي حاجبك الايمن فاذا زالت عن حاجبك الايمن فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم -دع الصلاة حتي تغيب الشمس	98	-8896657505745475327	272	468.0	217	364	74.72527313232422	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5576	false	3497207283807081067	220	284	1034	1369	1445	300	اذا صليت الصبح -----تدع الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع ب---قرني --شيطان --------ثم صل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تستوي الشمس علي راسك كالر---مح فان ما كانت علي راسك كالرمح فدع الصلاة فان تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس علي حاجبك الايمن فاذا ----------------زالت فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس	5576	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0098	true	7529423615349034028	181	244	895	1228	1488	300	اذا صليت الصبح فامسك عن الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بين قرني الشيطان فاذا طلعت فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تعت------دل علي راسك مثل الرمح فامسك ---------------------------------فان تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس علي حاجبك الايمن فاذا زالت عن حاجبك الايمن فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس	98	-8896657505745475327	276	490.5	222	372	74.19355010986328	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0218	false	-6638008326600986051	0	77	0	420	1561	300	صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها	218	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0099	true	-8486824991343941874	223	300	1097	1516	1516	300	صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها-	99	-8896657505745475327	418	830.0	342	420	99.52381134033203	75	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0220	false	-6092562100581545036	112	181	553	914	1498	300	اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله ادخل الله------ عليهم ذلا لا يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم حم وابن جرير طب حل هب عن ابن عمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2153 اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قيل كيف اضاعتها قال اذا اسند الامر الي غير اهله فانتظر الساعة خ عن ابي هريرة 2154 اذا طبختم اللحم فاكثروا المرق فانه اوسع وابلغ للجيران ش عن جابر	220	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0100	true	-5936734161922716483	91	170	424	832	1448	300	اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة و-تبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله ادخل الله تعالي عليهم ذلا لا يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم حم طب------------- هب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 675 في صحيح الجامع 678 اذا طبخ احدكم قدرا فليكثر مرقها ثم ليناول جاره منها طص عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 676 في صحيح الجامع 679 اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طبختم اللحم فاكثروا المرق فانه اوسع وابلغ للجيران ش عن جابر	100	-8896657505745475327	224	271.0	181	543	41.25230026245117	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0222	false	4780376191808566027	121	253	591	1250	1477	300	اذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد احلوا بانفسهم كتاب الله ولفظ ك عذاب الله طب ك هب عن ابن عباس -------------------------------------------------------------2176 اذا ظهر في امتي خمس حل عليهم الدبار التلاعن والخمر والحرير والمعازف واكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ك في التاريخ والديلمي عن انس 2177 اذا ظهر فيكم ما ظهر في بني اسراءيل اذا كانت الفاحشة في كباركم والملك في صغاركم والعلم في رذالكم حم ع ه عن انس قال قيل يا رسول الله متي ندع الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال فذكره ولفظ ع اذا ظهر الادهان في خياركم والفاحشة في شراركم وتحول الملك في صغاركم والفقه في رذالكم 2178 اذا ظهر السوء في الارض انزل الله باسه باهل الارض وان كان فيهم قوم صالحون يصيبهم ما اصاب الناس ثم يرجعون الي رحمة الله ومغفرته طب حل عن ام سلمة	222	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0100	true	-5936734161922716483	204	261	997	1269	1448	300	اذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد احلوا بانفسهم----------------- عذاب الله طب ك ---عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 679 في صحيح الجامع 682 اذا ظه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر السوء في الارض انزل الله باسه باهل الارض وان كان فيهم قوم صالحون يصيبهم ما اصاب الناس ثم يرجعون الي رحمة الله ومغفرته طب حل عن ام سلمة	100	-8896657505745475327	211	157.5	166	720	29.30555534362793	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0107	false	8953404792621348992	73	114	345	536	1426	300	الفهري 960 اذا اتي الرجل اخاه يعوده- مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان ممسيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح هب----- عن علي رضي	107	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0101	true	5532555409147687016	1	44	5	201	1393	300	الجامع 684 اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عش-يا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح حم ع هق عن علي حكم	101	-8896657505745475327	168	300.0	127	197	85.27919006347656	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0223	false	-6932852307864961572	163	205	818	1006	1449	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح حم وهناد ع د ق عن علي	223	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0101	true	5532555409147687016	3	43	16	197	1393	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عشيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح حم ع ه-------ق عن علي	101	-8896657505745475327	174	334.5	135	188	92.55319213867188	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0224	false	2270126955503974185	171	297	819	1373	1382	300	اذا عطس احدكم فليضع كفيه علي وجهه وليخفض صوته ك هب عن ابي هريرة 219-------------------------------------------------8 اذا عطس احدكم فحمد الله فشمتوه واذا لم يحمد الله فلا تشمتوه حم في الادب ك هب عن ابي موسي 2199 اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين والحمد لله علي كل حال فاذا قال ذلك فليقل من عنده يرحمك الله فاذا قال فليقل هو يغفر الله لنا ولكم طب وابن السني ك هب عن ابن مسعود ط حم د ت طب وابن السني حب ك ن هب ض عن سالم بن عبيد الا--------------------------------------------------شجعي 2200 اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال وليقل--- من حوله يرحمك الله وليقل هو لمن حوله يهديكم الله ويصلح بالكم ط حم والدارمي ت ن وابن جرير طب ك هب عن ابي ايوب	224	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0101	true	5532555409147687016	113	212	530	980	1393	300	اذا عطس احدكم فليضع كفيه علي وجهه وليخفض صوته ك هب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 685 في صحيح الجامع 68----------------------------------------------------------------------------------------------8 اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العال-----------------------------------مين وليقل -----له يرحمك الله وليقل--------- هو يغفر الله لنا ولكم طب----------- ك هب عن ابن مسعود-- حم 3 ك هب----------------------- عن سالم بن عبيد الاشجعي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 686 في صحيح الجامع 689 اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال وليقل له من حوله يرحمك الله وليقل هو لمن حوله يهديكم الله ويصلح بالكم حم----------- ت ن ك عن ----------------ابي ايوب	101	-8896657505745475327	318	538.5	242	656	48.475608825683594	62	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0225	false	5854057081320807832	27	67	115	299	1429	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال فاذا قال فليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل هو يهديكم الله ويصلح بالكم حم خ د وابن السني هب وابن جرير عن ابي هريرة	225	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0101	true	5532555409147687016	228	259	1049	1195	1393	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد----------- لله فاذا قال فليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل--- يهديكم الله ويصلح بالكم حم خ ه------------------------ عن ابي هريرة	101	-8896657505745475327	142	259.0	111	184	77.17391204833984	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2005	false	5762427632536233525	197	233	887	1050	1341	300	اخاه المسلم عاءدا مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه------ الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح ه ك---- عن علي	2005	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0101	true	5532555409147687016	6	43	30	197	1393	300	اخاه المسلم------ مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عشيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح حم ع هق عن علي	101	-8896657505745475327	150	271.5	116	173	86.7052001953125	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0226	false	3714716051422969960	104	141	533	705	1507	300	اذا عملت سيءة فاتبعها حسنة تمحها قيل يا رسول الله من الحسنات لا اله الا الله قال هي افضل الحسنات حم عن ابي ذر 2217-------------------------------------------------- اذا عملت مرقة فاكثر ماءها واغرف لجيرانك منها ه عن ابي ذر	226	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0102	true	-7490009620024596928	5	38	23	181	1458	300	اذا عملت سيءة فاتبعها حسنة تمحها---------------------------------------------------------------- حم عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 690 في صحيح الجامع 693 اذا عملت مرقة فاكثر ماءها واغرف لجيرانك منها ه عن ابي ذر	102	-8896657505745475327	104	162.5	81	222	46.84684753417969	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0227	false	-2827269473678462077	0	134	0	636	1443	300	فيها الشياطين طب عن ابن عباس 222--------------------------------------------------5 اذا غشي الرجل جارية امراته فان استكرهها فهي حرة ولها عليه مثلها وان طاوعته فهي امة ولها عليه مثلها سمويه حم عن سلمة بن المحبق 2226 اذا غشي احدكم اهله ثم اراد ان يعود فليتوضا وضوءه للصلاة ابن جرير في تهذيبه عن ابي سعيد رضي الله عنه 2227 اذا غضب احدكم فليسكت حم وابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابن عباس وحسن 2228 اذا غضب اح---------------------------------------------دكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع حم ش ع د حب عن ابي ذر رضي الله عنه 2229 اذا غ-------------------------------------ضب الرجل فقال اعوذ بالله سكن غضبه عد عن ابي هريرة 2230 اذا غضبت فاقعد فان لم يذهب غضبك فاضطجع فانه سيذهب الديلمي عن ابي ذر 2231 اذا غضبت فاجلس الخراءطي في مساوء الاخلاق عن عمران بن حصين	227	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0102	true	-7490009620024596928	57	156	282	759	1458	300	فيها الشياطين طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 692 في صحيح الجامع 69--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 اذا غضب احدكم فليسك----------------------------ت حم عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 693 في صحيح الجامع 696 اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع حم---- د حب عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 694 في صحيح الجامع 697 اذا غضب الرجل فقال اعوذ بالله سكن غضبه عد عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 695 في صحيح الجامع 698 اذا غضب-----------------------ت فاجلس الخراءطي في مساوء الاخلاق عن عمران بن حصين	102	-8896657505745475327	245	368.5	187	768	31.90104103088379	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0228	false	2327812861160201023	0	138	0	707	1483	300	تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون ثم تنطلقون في مساكن المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض قوله نكون كما امر الله اي نحمده ونشكره ونساله المزيد من فضله قال العلماء التنافس المسابقة الي الشء وكراهة ان ينال احد غيرك اياه وهو اول درجات الحسد واما الحسد فهو تمني زوال النعمة عن صاحبها والتدابر التقاطع وقد يبقي مع التدابر شء من المودة او لا يكون مودة ولا بغض واما التباغض فبعد هذا ولهذا رتبت في الحديث وقوله ثم تنطلقون في مساكن المهاجرين اي ضعفاءهم فتجعلون امراء علي بعض م ه عن ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرو 2239 اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال حم م ه حب عن ابي ه--------------------------------------------------ريرة 2240 اذا فرغ احدكم من صلاته فليدع باربع ثم	228	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0102	true	-7490009620024596928	186	300	902	1458	1458	300	تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون ثم تنطلقون في مساكن المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض م ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 697 في صحيح الجامع 700 اذا فتحت مصر فاستوصوا بالقبط خيرا فان لهم ذمة ورحما طب ك عن كعب بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 698 في صحيح الجامع---- 701 اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال حم م د ه ع-ن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 699 في صحيح الجامع 702 اذا فرغ احدكم من صلاته فليدع باربع ثم-	102	-8896657505745475327	308	585.5	245	938	32.835819244384766	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0228	false	2327812861160201023	138	232	707	1160	1483	300	ليدع بعد مما شاء اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال -ق عن ابي هريرة --------------------------------------------------------رضي الله عنه 2241 اذا فرغ احدكم من طهوره فليقل اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابوب الرحمة ابو الشيخ في الثواب عن ابن مسعود وضعف 2242 اذا فزع احدكم في النوم فليقل باسم الله اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وشر عقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره ش ت حسن غريب عن عمرو	228	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0103	true	-4587246350526324938	0	61	0	308	1432	300	ليدع بعد بما شاء اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 700 في صحيح الجامع 703 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا فزع احدكم من النوم فليقل اعو----------ذ بكلمات الله التامة من غضبه و---عقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره ت عن اب-------ن عمرو	103	-8896657505745475327	239	324.0	190	510	46.86274337768555	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0232	false	6082727597159692290	70	187	348	929	1479	300	اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين----- فقولوا امين فان الملاءكة تقول امين وان الامام يقول امين فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه ن----- عن ابي هريرة رضي الله عنه 2275------------------------------------- اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد-- ك عن ابي سعيد عبد الرزاق حب عن انس حب عن ابي هريرة 2276 اذا قا--------------------------------------------------ل الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله طب عن سمرة 2277 اذا قال الرجل لصاحبه يوم الجمعة والامام يخطب انصت فقد لغا حتي تنقضي الخطبة الخطيب عن ابي هريرة رضي الله عنه 2278 اذا قال الر-------------------------------------جل لاخيه جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء عبد الرزاق واحمد بن منيع	232	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0103	true	-4587246350526324938	168	297	821	1423	1432	300	اذا قال الامام سمع ال-----------------له لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه -------------------------من وافق قوله قول الملا----ءكة غفر له ما تقدم من ذنبه مالك ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 705 في صحيح الجامع 708 اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد ه ك عن ابي سعيد ه حب ---------عن انس حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 706 في صحيح الجامع 709 اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه مالك خ د ن-------------------------------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 707 في صحيح الجامع 710 اذا قال الرجل لاخيه جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء ا----------------بن منيع	103	-8896657505745475327	314	426.0	238	717	43.793582916259766	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0233	false	4897388231305537330	43	274	234	1229	1347	300	عن ابي هريرة حم خ عن ابن عمر 228--------------------------------------------------2 اذا قال ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل هلك الناس فهو اهلكهم مالك حم م د عن ابي هريرة -----------------------------------------------------2283 اذا قال العبد استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وان كان موليا من الزحف الخطيب وابن النجار عن دينار م عن انس 2284 اذا قال العبد يارب يا رب قال الله لبيك عبدي سل تعطه ابن ابي الدنيا في الدعاء وابو الشيخ في الثواب ق كر عن عاءشة الديلمي عن جابر 2285 اذا قال الرجل للفاسق يا سيد فقد اغضب ربه ك وتعقب هب عن بريدة 2286 اذا قال العبد لا اله الا الله والله اكبر قال الله صدق عبدي لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده قال صدق عبدي لا اله الا انا وانا وحدي فاذا قال لا اله الا الله لا شريك له قال صدق عبدي لا اله الا انا ولا شريك لي فاذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي من رزقهن عند موته لم تمسه النار عبد بن حميد ن ه ع حب ض عن -----------ابي سعيد وابي هريرة معا 2287 اذا قال العبد---------------------------------------------------------------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله قال	233	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0104	true	-8815019485220279830	27	270	124	1198	1324	300	عن ابي هريرة حم خ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 709 في صحيح الجامع 712 اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فهو كقتله ولعن المءمن كقتله طب عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 710 في صحيح الجامع 713 اذا قال الرجل للمنافق يا سيدي فقد اغضب ربه ك هب عن بريدة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 711 في صحيح الجامع 714 اذا قال الرجل هلك الناس فهو اهلكهم----- حم م د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 712 في صحيح الجامع 71-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 اذا قال ال------------------------------------------------------------------عبد لا اله الا الله والله اكبر قال الله صدق عبدي لا اله الا انا وانا اكبر فاذا قال لا اله الا الله وحده قال صدق عبدي لا اله الا ا-----نا وحدي فاذا قال لا اله الا الله لا شريك له قال صدق عبدي لا اله الا انا ولا شريك لي فاذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد فاذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي من رزقهن عند موته لم تمسه النار ت---------- ن ه-- حب ك عن ابي هريرة وابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 713 في صحيح الجامع 716 اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال	104	-8896657505745475327	585	905.5	439	1445	40.48442840576172	132	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2215	false	-7207160931732529026	0	72	0	300	1325	300	له قال---- الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال---- الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال---- الله لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار ت حسن----- عن ابي سعيد- وابي	2215	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0104	true	-8815019485220279830	163	236	740	1037	1324	300	له قال صدق عبدي لا اله الا انا و----لا شريك لي فاذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد فاذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي من رزقهن عند موته---------------- لم تمس-ه النار ت ن ه حب ك عن ابي هريرة وابي	104	-8896657505745475327	242	401.0	177	318	76.10063171386719	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0235	false	-6663968374339590119	175	293	818	1360	1390	300	حم خ -حب عن ابي هريرة رضي الله عنه 2306 اذا قام اح-------------------------------------دكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي ما وضعها ه قط ض----- عن جابر 2307 اذا قام الامام في الركعتين فان ذكر قبل ان يستوي قاءما فليجلس فان استوي قاءما فلا يجلس ويسجد سجدتي السهو عبد الرزاق حم د ه ق وضعفه عن المغيرة بن شعبة 2308 اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار-------- والكلب الاسود قيل ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر قال الكلب الاسود شيطان ش م ن عن ابي ذر	235	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0105	true	7441860517850367053	186	290	889	1376	1426	300	حم م د ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 717 في صحيح الجامع 720 اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي ما وضعها ه قط الضياء عن جابر حك---------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 718 في صحيح الجامع 721 اذا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------ام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قيل ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر قال الكلب الاسود شيطان-- م ن عن ابي ذر	105	-8896657505745475327	358	650.0	275	593	60.370994567871094	71	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0235	false	-6663968374339590119	143	189	655	874	1390	300	اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبزق امامه فانما يناجي الله تبارك وتعالي ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره و--تحت قدميه فيدفنها عبد الرزاق حم خ حب عن ابي هريرة رضي الله عنه 2306------------------------------------- اذا قام احدكم من	235	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0105	true	7441860517850367053	54	105	234	477	1426	300	اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبزق امامه فانما يناجي الله تبارك وتعالي ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدم-ه فيدفنها----------- حم خ--- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 715 في صحيح الجامع 718 اذا قام احدكم عن	105	-8896657505745475327	190	319.5	148	258	73.6434097290039	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0236	false	6654532039175118841	0	50	0	262	1465	300	رجع اليه فلينفضه بصنفة ازاره ثلاث مرات فانه لا يدري ما خلفه عليه بعده واذا اضطجع فليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه فان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين فاذا استيقظ فليقل الحمد لله الذي عافاني في جسدي ورد الي روحي واذن لي بذكره	236	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0105	true	7441860517850367053	107	157	486	748	1426	300	رجع اليه فلينفضه بصنفة ازاره ثلاث مرات فانه لا يدري ما خلفه عليه بعده واذا اضطجع فليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه فان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين فاذا استيقظ فليقل الحمد لله الذي عافاني في جسدي ورد علي روحي واذن لي بذكره	105	-8896657505745475327	261	521.0	211	262	99.61832427978516	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0234	false	-8574219694580552876	206	290	996	1356	1399	300	اذا قام احدكم يصلي من الليل فليستك فان احدكم اذا قرا في صلاته وضع ملك فاه علي فيه ولا يخرج من فيه شء الا دخل فم الملك هب وتمام والديلمي ض عن جابر ---------------------------------2298 اذ-----------------ا قام احدكم الي الصلاة فليسكن اطرافه فان تسكين الاطراف من تمام الصلاة عد حل--------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه 2299 اذا قا------------------------------م الرجل من فجلسه ثم رجع اليه فهو احق به خ ه م في الادب م د ه ق عن ابي هريرة حم عن وهب بن	234	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0106	true	4341415424467340940	1	104	4	464	1411	300	اذا قام احدكم يصلي من الليل فليستك فان احدكم اذا قرا في صلاته وضع ملك فاه علي فيه ولا يخرج من فيه شء الا دخل فم الملك هب -تمام الضياء---- عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 720 في صحيح الجامع 723 اذا ق---------------------------------------------------------ام الامام في الركعتين فان ذكر قبل ان يستوي قاءما فليجلس فان استوي قاءما فلا يجلس ويسجد سجدتي السهو حم د ه هق عن المغيرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 721 في صحيح الجامع 724 اذا قام الرجل من مجلسه ثم رجع اليه فهو احق به حم خد--------- م د ه-- عن ابي هريرة حم عن وهب بن	106	-8896657505745475327	227	381.5	167	533	42.58911895751953	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0236	false	6654532039175118841	249	294	1238	1436	1465	300	اذا قام الرجل يتوضا ليلا او نهارا فاحسن الوضوء واستن ثم قام فصلي -طاف به الملك ودنا منه حتي يضع فاه علي فيه فما يقرا الا في فيه واذا لم يستن اطاف به ولا يضع فاه علي فيه محمد بن نصر---------- عن ابن شهاب مرسلا	236	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0106	true	4341415424467340940	116	163	525	734	1411	300	اذا قام الرجل يتوضا ليلا او نهارا فاحسن الوضوء واستن ثم قام فصلي اطاف به الملك ودنا منه حتي يضع فاه علي فيه فما يقرا الا في فيه واذا لم يستن اطاف به ولا يضع فاه علي فيه محمد بن نصر في الصلاة عن ابن شهاب مرسلا	106	-8896657505745475327	198	381.5	153	209	94.7368392944336	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0237	false	437801985618696009	197	300	909	1415	1415	300	اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال--------------------------------------- نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال قد سمعت الناس يقولون----- فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال-	237	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0106	true	4341415424467340940	174	284	789	1336	1411	300	اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمد- عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال--- سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال	106	-8896657505745475327	502	978.0	401	551	91.1070785522461	100	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0239	false	9200135825411636490	101	272	494	1336	1483	300	اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فعصيت فلي النار حم م ه حب ق عن ابي هريرة ض عن ابي سعيد طب عن ابن مسعود موقوفا 2337 اذا قرا القارء فاخطا او لحن او كان اعجميا كتبه الملك كما انزل الديلمي عن ابن عباس 2338 اذا قرا الامام فانصتوا م عن ابي موسي 2339 اذا قرا الرجل القران واحتشي من احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت هناك غريزة كان خليفة من خلفاء الانبياء الرافعي في تاريخ قزوين عن ابي امامة 2340 اذا قرا الامام فلا يقران احد منكم معه الا بام القران ابن عساكر عن عبادة الصامت 2341 اذا قرا الرجل القران وتفقه في الدين ثم اتي باب السلطان تملقا اليه وطمعا لما في يده خاض بقدر خطاه في نار جهنم ابو الشيخ في الثواب عن معاذ 2342 اذا قراتم الحمد---- فاقرء-ا بسم الله الرحمن الرحيم فانها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني و-بسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها قط -ق عن ابي هريرة	239	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0107	true	-6623322976761470582	64	152	318	758	1467	300	اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فعصيت فلي النار حم م ه -----عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 727 في صحيح الجامع 730 اذا قر--------------------------------------------------------------------------ا الامام فانصتوا م عن ابي موسي ---------حكم الالباني صحيح انظر ح------ديث رقم 728 في صحيح الجامع 73----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم -انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني و بسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها قط هق عن ابي هريرة	107	-8896657505745475327	331	572.5	265	849	38.98704528808594	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0242	false	-8334888962517204116	29	69	133	316	1441	300	اذا قضي احدكم صلاته في المسجد ثم رجع الي بيته فليصل في بيته ركعتين وليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا حم وعبد بن حميد ع وابن خزيمة وابن نصر ض عن ابي سعيد	242	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0107	true	-6623322976761470582	252	284	1240	1388	1467	300	اذا قضي احدكم صلاته في المسجد ثم رجع الي بيته فليصل في بيته ركعتين وليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا حم ع----------------------------------- عن ابي سعيد	107	-8896657505745475327	147	281.0	115	183	80.32786560058594	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0241	false	6813633639263719922	211	299	1003	1464	1465	300	في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقوا السمع ومسترقوا السمع هكذا واحد فوق اخر فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي الارض فتلقي علي فم --ساحر فيكذب معها ماءة كذبة فيصدق فيقولون الم يخبرنا يوم كذا و--------------كذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء خ ت	241	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0108	true	1198778711375534380	0	91	0	476	1456	300	في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقوا السمع ومسترقوا السمع هكذا واحد فوق اخر فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي الارض فتلقي علي فم الساحر فيكذب معها م-ءة كذبة فيصدق فيقولون الم تخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء خ ت	108	-8896657505745475327	458	900.5	370	477	96.01676940917969	83	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0243	false	-3241905880757797765	45	121	194	545	1446	300	اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها ش خ م ه عن ابي هريرة 237-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم قم فاستقبل القبلة ثم كبر فان	243	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0108	true	1198778711375534380	199	300	973	1456	1456	300	اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ------------------------------------------------ثم افعل ذلك في صلاتك كلها ق ه ع----ن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 738 في صحيح الجامع 741 اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء واجعل الماء بين اصابع يديك ورجليك ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 739 في صحيح الجامع 742 اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم قم فاستقبل القبلة ثم كبر فان-	108	-8896657505745475327	285	533.5	222	536	53.1716423034668	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0243	false	-3241905880757797765	121	186	545	854	1446	300	كان معك قران فاقراه وان لم يكن معك قران فاحمد الله وهلله وكبره فاذا ركعت فاركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك فاعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم ارفع راسك فاعتدل قاعدا حتي تقضي صلاتك فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت من ذلك شيءا فانما انتقصت من صلاتك ط ش د ت ن طب عن رفاعة البدري 237--------------------------------------------------3 اذا قمت الي الصلاة	243	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0109	true	-2242136298973356400	0	68	0	340	1453	300	كان معك قران فاقراه وان لم يكن معك قران فاحمد الله وهلله وكبره فاذا ركعت فاركع حتي تطمءن------ ثم ارفع راسك فاعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم ارفع راسك فاعتدل قاعدا حتي تقضي صلاتك فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت من ذلك شيءا فانما انتقصت من صلاتك------------- عن رفاعة البدري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 740 في صحيح الجامع 743 اذا قمت الي الصلاة	109	-8896657505745475327	287	537.5	229	359	79.94429016113281	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0251	false	2934874785835917600	8	40	45	201	1338	300	اذا كان اثنان يتناجيان فلا تدخل بينهما ابن عساكر عن ابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر 2442 اذا كان اح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فضل فعلي عياله فان كان فضل فعلي ذي قرابته فان كان	251	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0109	true	-2242136298973356400	183	300	891	1453	1453	300	اذا كان اثنان يتناجيان فلا تدخل بينهما ابن عساكر عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 744 في صحيح الجامع 747 اذا كان اجل احدكم بارض اتي له حاجة اليها فاذا بلغ اقصي اثره قبضه الله اليه فتقول الارض يوم القيامة رب هذا ما استودعتني ه الحكيم ك عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 745 في صحيح الجامع -748 اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء فان الماء طهور د ك هق عن سلمان بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 746 في صحيح الجامع 749 اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فضل فعلي عياله فان كان فضل فعلي ذي قرابته فان كان-	109	-8896657505745475327	149	283.0	119	564	26.418439865112305	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0249	false	5085123776943921579	57	192	286	901	1400	300	اذا كان احدكم ثم في الصلاة فوجد حركة في دبره احدث او لم يحدث فاشكل عليه فلا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا د ق عن ابي هريرة --------------------------------------------------2419 اذا كان احدكم في المسجد فوجد ريحا بين الي-يه فلا يخرج حتي يسمع صوتا او يجد ريحا ت ----------------------------------------------------------------------------------حسن صحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه 2420 اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء فان الماء طهور ط د ك ق عن سلمان بن عامر رضي الله عنه 2421 اذا كان احدكم في الشمس فقلص عنه الظل وصار بعضه في الظل وبعضه في الشمس فليقم د ق عن ابي هريرة رضي الله عنه 2422 اذا كان احدكم في صلاته فانه يناجي ربه فلينظر احدكم ما يقول في صلاته ولا ترفعوا اصواتكم فتءذوا المءمنين البغوي عن رجل من بني بياضة	249	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0110	true	8926459620057267312	81	176	377	831	1406	300	اذا كان احدكم ف---ي الصلاة فوجد حركة في دبره احدث او لم يحدث فاشكل عليه فلا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا د-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 750 في صحيح الجامع 753 اذا كان احدكم في المسجد فوجد ريحا بين اليتيه فلا يخرج حتي يسمع صوتا او يجد ريحا ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 751 في صحيح الجامع 754 اذا كان احدكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في صلاة- فانه يناجي ربه فلينظر احدكم ما يقول في صلاته ولا ترفعوا اصواتكم فتءذوا المءمنين البغوي عن رجل من بني بياضة	110	-8896657505745475327	315	386.0	247	748	42.112300872802734	62	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0251	false	2934874785835917600	56	193	267	866	1338	300	اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي مالك خ م ن عن ابن عمر -----------------------------------------------------رضي الله عنه 2444 اذا كان شء من امر دنياكم فانتم اعلم به وان كان شء من امر دينكم فالي حم عن عاءشة ه عن انس وعاءشة معا ابن خزيمة عن ابي قتادة 2445 اذا كان منها ما يكون من الرجل فلتغتسل م عن انس قال سالت امراة النبي صلي الله عليه وسلم عن المراة تري في منامها ما يري الرجل في منامه قال فذكره 2446 اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه وليدراه ما استطاع فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان م د ن حب عن ابي سعيد 244--------------------------------------------------7 اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه------------------ فان ابي فليقاتله فان معه القرين حم م ه عن ابن عمر رضي	251	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0110	true	8926459620057267312	187	280	886	1309	1406	300	اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي مالك ق-- ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 753 في صحيح الجامع 75----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه وليدراه ما استطاع فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان م د ن عن ---ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 754 في صحيح الجامع 757 اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه وليدراه ما استطاع فان ابي فليقاتله فان معه القرين حم م ه عن ابن عمر حكم	110	-8896657505745475327	293	371.0	223	720	40.69444274902344	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0250	false	263420241363106001	126	154	619	752	1483	300	اذا كان ثلاثة جميعا فلا يتناجي اثنان دون الثالث حم عن ابي هريرة رضي الله عنه 2436------------------------------------- اذا كان ثلاثة في سفر فليءمروا احدهم -ق عن ابي هريرة	250	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0111	true	8074176426004149184	177	212	837	1008	1462	300	اذا كان ثلاثة جميعا فلا يتناجي اثنان دون الثالث حم عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 762 في صحيح الجامع 765 اذا كان ثلاثة في سفر فليءمروا احدهم هق عن ابي هريرة	111	-8896657505745475327	121	202.0	94	171	70.7602310180664	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0255	false	-264937337683537479	0	50	0	270	1451	300	فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهبت ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوك-وا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم حم خ م د ه وابن خزيمة حب عن جابر	255	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0111	true	8074176426004149184	227	273	1081	1334	1462	300	فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب- ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكءوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه- شيءا واطفءوا مصابيحكم حم ق د ن---------------- عن جابر	111	-8896657505745475327	249	467.5	203	271	91.88191986083984	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0261	false	-5190297246471672090	189	243	881	1129	1391	300	اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة ت ه حب ك حل هب ق عن ابي هريرة	261	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0111	true	8074176426004149184	62	114	287	530	1462	300	اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة ت ه حب ك ه-----ق عن ابي هريرة	111	-8896657505745475327	242	476.0	190	248	97.58064270019531	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0256	false	8841052020694253923	211	255	1082	1316	1531	300	اذا كان يوم الجمعة قعدت الملاءكة علي ابواب المساجد يكتبون الناس من جاء من الناس علي قدر منازلهم فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة ورجل -------------قدم دجاجة ورجل قدم عصفورا ورجل قدم بيضة فاذا اذن المءذن وجلس الامام علي المنبر طووا الصحف ودخلوا المسجد	256	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0112	true	5978086758465320634	254	300	1221	1460	1460	300	اذا كان يوم الجمعة قعدت الملاءكة علي ابواب المس-جد يكتبون------ من جاء من الناس علي قدر منازلهم فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة ورجل قدم شاة ورجل قدم دجاجة ورجل قدم عصفورا ورجل قدم بيضة فاذا اذن المءذن وجلس الامام علي المنبر طووا الصحف ودخلوا المسجد-	112	-8896657505745475327	226	431.5	184	247	91.49797821044922	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0245	false	7746118271912265789	191	236	941	1151	1464	300	اذا كان يوم القيامة بعث الله الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا مءمن يا مءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار طب طس والحاكم في الكني عن ابي بردة عن ابي موسي 2391-------------------------------------------------- اذا كان يوم القيامة اعطي الله كل	245	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0113	true	-7680629641984315835	201	250	1011	1247	1478	300	اذا كان يوم القيامة بعث الله الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا م--------ءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار طب ----الحاكم في الكني عن ------------ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 779 في صحيح الجامع 782 اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا	113	-8896657505745475327	173	308.5	134	260	66.53845977783203	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0254	false	5605833662809757160	236	293	1119	1404	1436	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة حم ح م ن ه عن ابي هريرة	254	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0113	true	-7680629641984315835	18	73	91	371	1478	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة ق----- ن ه عن ابي هريرة	113	-8896657505745475327	279	550.0	224	285	97.89473724365234	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0258	false	-191614236318959432	172	209	827	994	1514	300	اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه مثقال خردلة من ايمان فيدخلون ثم يقول ادخلوا---- من كان في قلبه ادني شء خ عن انس 2506-------------------------------------------------- اذا كان يوم القيامة جاء	258	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0113	true	-7680629641984315835	243	290	1214	1429	1478	300	اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه------ خردلة من ايمان فيدخلون ثم يقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 780 في صحيح الجامع 783 اذا كان يوم القيامة كنت	113	-8896657505745475327	153	271.0	117	221	69.23076629638672	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0259	false	3018537517548703864	50	99	246	499	1553	300	اذا كان يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي تكون قيد ميل او اثنين فتصهرهم الشمس فيكونون في العرق كقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه -------------------------الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما الحقو معقد الازار حم ت حسن صحيح عن المقداد 2509-------------------------------------------------- اذا كان يوم القيامة	259	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0113	true	-7680629641984315835	110	169	562	863	1478	300	اذا كان يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي تكون قيد ميل او اثنين فتصهرهم الشمس فيكونون في العرق كقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه الي عقبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما------------------ حم ت--------- عن المقداد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 777 في صحيح الجامع 780 اذا كان يوم القيامة	113	-8896657505745475327	222	405.0	178	328	67.68292999267578	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0246	false	-2513024838671455638	52	76	256	365	1515	300	اذا كان يوم القيامة نادي مناد من عمل عملا لغير الله فليطلب ثوابه ممن عمله له ابن سعد عن ابي سعد بن ابي فضالة	246	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0114	true	-8291281492886026268	16	40	70	179	1458	300	اذا كان يوم القيامة نادي مناد من عمل عملا لغير الله فليطلب ثوابه ممن عمله له ابن سعد عن ابي سعد بن ابي فضالة	114	-8896657505745475327	109	218.0	85	109	100.0	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0268	false	4270464940855129869	231	264	1126	1289	1469	300	اذا لبستم واذا توضاتم فابدءوا بايامنكم وفي لفظبميامنكم د حب وابن السني عن ابي هريرة 2585-------------------------------------------------- اذا لعب الشيطان باحدكم في منامه فلا يحدث به الناس عبد بن حميد خ م عن جابر	268	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0114	true	-8291281492886026268	180	216	864	1038	1458	300	اذا لبستم واذا توضاتم فابدءوا ----------------بميامنكم د حب----------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 787 في صحيح الجامع 790 اذا لعب الشيطان باحدكم في منامه فلا يحدث به الناس م ه------------ عن جابر	114	-8896657505745475327	117	182.5	92	213	54.9295768737793	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0269	false	4837336181825986506	61	90	283	413	1461	300	اذا لقي احدكم اخاه فليسلم عليه فان حالت بينه-ا شجرة او حاءط او حجر ثم لقيه فليسلم عليه د ه هب عن ابي هريرة 2591-------------------------------------------------- اذا لقي الرجل اخاه	269	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0114	true	-8291281492886026268	227	266	1093	1274	1458	300	اذا لقي احدكم اخاه فليسلم عليه فان حالت بينهما شجرة او حاءط او حجر ثم لقيه فليسلم عليه د ه هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 789 في صحيح الجامع 792 اذا لقي الرجل اخاه	114	-8896657505745475327	126	231.0	97	181	69.6132583618164	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0269	false	4837336181825986506	192	300	923	1461	1461	300	اذا لقي الرجل اخاه المسلم فيلقل السلام عليكم ورحمة الله ت عن ابي تميمة الهجيمي عن رجل من قومه 2595 اذا لقي المءمن المءمن كان كهيءة البناء يشد بعضه بعضا طب عن ابي موسي 2596 اذا لقي احدكم اخاه في اليوم مرارا فليسلم عليه وليساءله فان النعمة ربما حدثت في الساعة الخطيب في المتفق والمفترق عن ابن عمر وفيه يحيي بن عقبة بن ابي العيزار قال ابو حاتم كان يفتعل الحديث 2597 اذا لقيت الحاج فسلم عليه وصافحه ومره ان يستغفر لك قبل ان يدخل بيته فانه مغفور له حم عن ابن عمر وفي سنده محمد بن عبد الرحمن البيلماني ضعيف 2598 اذا لقيتم المشركين في الطريق فلا-	269	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0114	true	-8291281492886026268	262	294	1255	1419	1458	300	اذا لقي الرجل اخاه المسلم فليقل السلام عليكم ورحمة الله ت--------------------- عن رجل من الصحابة حكم الالباني صحيح انظر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث رقم 790 في صحيح الجامع 793 اذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقيتم المشركين في الطريق فلا	114	-8896657505745475327	101	153.0	82	539	18.738405227661133	16	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0271	false	-9016793353117520038	168	222	791	1033	1418	300	اذا مات احدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال--- هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة خ م ت ه عن ابن عمر رضي الله عنه 2613 اذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات صاحبكم فدعوه لا تقعوا فيه د عن عاءشة	271	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0115	true	3287435260675371870	15	111	74	513	1431	300	اذا مات احدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال له هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة ق-- ت ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 792 في صحيح الجامع 795 اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له خد م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 793 في صحيح الجامع 796 اذا مات صاحبكم فدعوه لا تقعوا فيه د عن عاءشة	115	-8896657505745475327	224	411.5	173	441	50.79365158081055	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0272	false	-2086244046658676966	166	198	789	954	1432	300	اذا مات ولد العبد قال الله------ لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم في-----------------------------------قول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله------ ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد حم ت حن	272	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0115	true	3287435260675371870	122	161	568	777	1431	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد--- ت عن	115	-8896657505745475327	161	285.0	130	212	75.94339752197266	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0274	false	4962960550975441672	21	90	92	419	1417	300	اذا مر بالنطفة -ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي امر ولا ينقص ه عن حذيفة بن اسيد	274	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0115	true	3287435260675371870	208	277	994	1322	1431	300	اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي امر ولا ينقص م عن حذيفة بن اسيد	115	-8896657505745475327	326	646.0	257	328	99.39024353027344	67	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0276	false	594027457653052499	93	152	448	742	1471	300	اذا مشت امتي المطيطاء وخدمها ابناء الملوك ابناء فارس والروم سلط شرارها علي خيارها المطيطا بالمد والقصر مشية فيها تبختر ت غريب عن ابن عمر 2659-------------------------------------------------- اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله الي السماء الدنيا فيقول هل من ساءل فيعطي هل من داع فيستجاب له هل من مستغفر فيغفر له حتي يتفجر الصبح م عن ابي هريرة	276	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0116	true	-5670760279729047890	90	152	426	728	1436	300	اذا مشت امتي المطيطاء وخدمها ابناء الملوك ابناء فارس والروم سلط شرارها علي خيارها ت ع------------------------------------------ن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 801 في صحيح الجامع 804 اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله الي السماء الدنيا فيقول هل من ساءل فيعطي هل من داع فيستجاب له هل من مستغفر فيغفر له حتي ينفجر الصبح م عن ابي هريرة	116	-8896657505745475327	244	457.0	193	344	70.93022918701172	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0280	false	-7414307435173920180	116	241	535	1126	1408	300	اذا نزل احدكم منزلا فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فانه لا يضره شء حتي يرتحل منه م حب عن سعد بن ابي وقاص عن خولة بنت حكيم 2696 اذا نزل الماء الاصفر فلتغتسل طب عن ام سلمة 2697 اذا نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا وان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم حم عن عقبة بن عامر 2698 اذا نزلت الرحمة علي اهل المسجد بدات بالامام ثم اخذت يمينا ثم عطفت علي الصفوف الديلمي عن ابي هريرة رضي الله عنه 2699 اذا نسي احدكم اسم الله علي طعامه فليقل اذا ذكر باسم الله اوله واخره ع عن ا--------------------------------------------------مراة 2700 اذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصل-ها اذا ذكرها ت صحيح ه والطحاوي عن ابي قتادة	280	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0116	true	-5670760279729047890	218	296	1047	1414	1436	300	اذا نزل احدكم منزلا فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فانه لا يضره شء حتي يرتحل عنه م---------------------- عن خولة بنت حكيم ---------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 805 في صحيح الجامع 80------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 اذا نسي احدكم اسم الله علي طعامه فليقل اذا ذكر باسم الله اوله واخره ع عن امراة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 806 في صحيح الجامع 809 اذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصليها اذا ذكرها ت عن ----------------ابي قتادة	116	-8896657505745475327	257	448.5	199	642	40.031150817871094	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0281	false	4449807489249420321	46	300	221	1352	1352	300	اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه حم خ م عن ابي هريرة ----------------------------------------رضي الله عنه 2707 اذا نظر الوالد---------------------------------- الي ولده نظرة كان للولد عدل عتق نسمة قيل يا رسول الله وان نظر ثلاثماءة وستين نظرة قال الله اكبر طب عن -------------------------------------------------------ابن عباس 2708 اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه مالك حم خ م د ت ه حب عن عاءشة ---------------------------------------------------------------------2709 اذا نعس احدكم وهو في المسجد فليتحول من مجلسه ذلك الي غيره د ق عن ابن عمر 2710 اذا نعس احدكم في المسجد يوم الجمعة فليتحول من مجلسه ذلك حم ش ت حسن صحيح ك حب ق طب عن سمرة 2711 اذا نعس احدكم يوم الجمعة فليتحول الي مقعد صاحبه وليتحول صاحبه الي مقعده ق ض عن سمرة بن جندب رضي الله عنه 2712 اذا نعس احدكم وهو يصلي فلينصرف فلينم حتي يعلم ما يقول حم خ ن عن انس 2713 اذا ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عس الرجل وهو يصلي فلينصرف فلعله يدعو علي نفسه وهو لا يدري ن حب عن عاءشة 2714 اذا نعس احدكم وهو يصلي فلينم علي فراشه فانه لا يدري ايدعو علي نفسه ام يدعو لها عب ق عن عاءشة رضي الله عنها 2715 اذا نفث احدكم--- في صلاة فلا ينفث قدام وجهه ولا عن يمينه ولينفثها تحت قدمه فيدلكها بالارض طب عن حبيب بن سليمان بن سمرة عن ابيه عن جده 2716 اذا نكح العبد بغير اذن مولاه فنكاحه باطل د وضعفه ق عن ابن-	281	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0117	true	-4493320039760560328	7	202	32	942	1439	300	اذا نظر احدكم الي من فضل عليه من المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه حم ق عن-- ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 808 في صحيح الجامع--- 811 اذا نعس احدكم وهو في المسجد فليتحول من مجلسه ذلك الي غيره د ت-------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 809 في صحيح الجامع ------812 اذا نعس احدكم وهو يصلي- فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه مالك ق -----د ت ه ---عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 810 في صحيح الجامع 813 اذا نعس احدكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو يصلي فلينصرف فلينم حتي يعلم ما يقول حم خ ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 811 في صحيح الجامع 814 اذا نعس احدكم يوم الجمعة فليتحول الي مقعد صاحبه وليتحول صاحبه الي مقعده هق الضياء عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 812 في صحيح الجامع 815 اذا نعس الرجل وهو يصلي فلينصرف لع-له يدعو علي نفسه وهو لا يدري ن حب --------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 813 في صحيح الجامع 8-------------------------------------------------------------------------------------------------------16 اذا نكح العبد بغير اذن مولاه فنكاحه باطل د-------- عن ابن	117	-8896657505745475327	423	493.0	318	1528	27.683246612548828	82	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0282	false	2504061937658200209	28	126	127	629	1487	300	اذا نمتم فاطفءوا المصباح فان الفارة تاخذ الفتيلة فتحرق اهل البيت واغلقوا الابواب واوكءوا الاسقية وخمروا الشراب طب ك عن عبد الله بن --------------------------------------------------سرجس 2719 اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فيحرقكم د حب ك ---عن ابن عباس --------------------------------------------------------------------2720 اذا نودي بالصلاة فتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء ط ع كر ض عن انس 2721 اذا نهق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم ابن السني في عمل اليوم والليلة طب عن صهيب 2722 اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي	282	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0117	true	-4493320039760560328	214	300	1000	1439	1439	300	اذا نمتم فاطفءوا المصباح فان الفارة تاخذ الفتيلة فتحرق اهل البيت واغلقوا الابواب واوكءوا الاسقية وخمروا الشراب طب ك عن عبد الله بن سرجس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 815 في صحيح الجامع 818 اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فيحرقكم د حب ك هب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 816 في صحيح الجامع 819 اذا نودي بالص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي-	117	-8896657505745475327	310	470.5	250	623	49.75922775268555	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0282	false	2504061937658200209	126	153	629	751	1487	300	اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	282	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0118	true	6234759033638654239	0	25	0	115	1435	300	اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل لا يدري كم صلي	118	-8896657505745475327	114	222.0	89	122	93.44261932373047	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0283	false	-3049677802056649119	213	300	981	1384	1384	300	اذا وجد احدكم الما فليضع يده حيث يجد المه وليقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته علي كل شء من شر ما اجد حم طب والخراءطي في مكارم الاخلاق عن كعب بن مالك 273--------------------------------------------------3 اذا وجد احدكم لاخيه نصحا في نفسه فليذكره له عد---------------------------- عن ابي هريرة 273----------------------------------------------------------4 اذا وجد احدكم عقربا وهو يصلي فليقتلها بنعله اليسري د في مراسيله عن رجل من الصحابة 2735 اذا وجد احدكم في بطنه شيءا فاشكل عليه اخرج منه شء ام لا فلا يخرجن من المسجد حتي يسمع صوتا او يجد-	283	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0118	true	6234759033638654239	89	181	436	862	1435	300	اذا وجد احدكم الما فليضع يده حيث يجد المه وليقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته علي كل شء من شر ما اجد حم طب--------------------------- عن كعب بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 820 في صحيح الجامع 823 اذا وجد احدكم ذلك يعني المذي فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة مالك حم ه حب عن المقداد بن الاسود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 821 في صحيح الجامع 824 اذا وجد اح---------------------------------------------------------------------------------------دكم في بطنه شيءا فاشكل عليه اخرج منه شء ام لا فلا يخرجن من المسجد حتي يسمع صوتا او يجد	118	-8896657505745475327	247	401.0	189	540	45.74074172973633	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0286	false	2842698950552626726	179	229	841	1065	1394	300	اذا وضعتم موتاكم في قبوركم فقولوا بسم الله وعلي سنة رسول الله حم حب طب ك -ق عن ابن عمر رضي الله عنه 2766 اذا وطء------------------------------------------- احدكم الاذي بنعله فان التراب له طهور د ك ق عن ابي هريرة 2767 اذا وطء الا---------------------------------------------------------ذي بخفيه فطهورهما التراب د-- عن ابي هريرة	286	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0119	true	3517985802071349738	147	214	714	1031	1447	300	اذا وضعتم موتاكم في قبورهم فقولوا بسم الله وعلي سنة رسول الله حم حب طب ك هق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 832 في صحيح الجامع 835 اذا وطء الاذي احدكم------ بنعله فان التراب له طهور د---- عن ابي هريرة وعاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 833 في صحيح الجامع 836 اذا وطء الاذي بخفيه فطهورهما التراب د ك عن ابي هريرة	119	-8896657505745475327	181	294.0	139	327	55.351680755615234	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0286	false	2842698950552626726	9	52	39	253	1394	300	اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها حتي يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه- الانسان لصعق حم وعبد بن حميد خ ن عن ابي سعيد	286	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0119	true	3517985802071349738	67	106	317	515	1447	300	اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها---- يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق حم------------- خ ن عن ابي سعيد	119	-8896657505745475327	197	374.0	158	215	91.6279067993164	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0288	false	-5130224289920678454	261	299	1284	1470	1475	300	اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج ب-سم الله ولجنا وب-سم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم يسلم علي نفسه د طب عن ابي مالك الاشعري 2790-------------------------------------------------- اذا ولغ الكلب في --اناء	288	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0120	true	-7261529952175318955	58	106	277	517	1427	300	اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج باسم الله ولجنا وباسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم يسلم علي اهله د طب عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 839 في صحيح الجامع 842 اذا ولغ الكلب في الاناء	120	-8896657505745475327	179	323.5	141	240	74.58333587646484	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0289	false	-8268895762597166768	22	200	84	923	1391	300	اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليرقه ثم ليغسله سب-----------------------------------------------------------------------------ع مرات اولاهن بالتراب خ م د عن ابي هريرة 2792 اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة بالتراب ش حم م د ك عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه 2793 اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات السابعة بالتراب د عن ابي هريرة 2794 اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات احداهن بالبطحاء قط عن علي 2795 اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات اولاهن بالتراب ش ن عن ابي هريرة 2796 اذا ولغ الكلب في الاناء غسل سبع مرات طب عن ابن عباس --------------------------------------------------2797 اذا ولغ الكلب في اناء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غسل سبع مرات اولاهن بالتراب عبد الرزاق حم عن ابي هريرة 2798 اذا ولغ الكلب في الاناء غسل سبع مرات اولاهن بالتراب واذا ولغ الهر غسل مرة كر عن ابي هريرة رضي الله عنه 2799 اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه حم م ن وابن الجارود حب عن جابر ت حسن غريب ه والروياني ض عن ابي ق------------------------------------تادة والخطيب عن انس 2800 اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه	289	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0120	true	-7261529952175318955	133	254	643	1202	1427	300	اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرات م ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 841 في صحيح الجامع 84------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات ن ه ع-------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة ه عن ابن عمر البزار عن ا-------------------------بن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 842 في صحيح الجامع 845 اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات اولاهن بالتراب حم ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 843 في صحيح الجامع 846 اذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه حم م د ن-------------- عن جابر ت ه عن ---------------------ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 844 في صحيح الجامع -847 اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه	120	-8896657505745475327	231	81.5	175	1116	20.698925018310547	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0283	false	-3049677802056649119	0	72	0	333	1384	300	واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم هذا الامر وتسميه باسمه-خيرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به ش حم وعبد بن حميد خ د ت ن ه حب عن جابر	283	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0121	true	-532603051953656697	37	101	185	493	1401	300	واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم هذا الامر وتسميه باسمه خيرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به-- حم خ------------------------ عن جابر	121	-8896657505745475327	306	587.5	243	334	91.61676788330078	62	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0290	false	-1639363119716712550	200	236	1011	1183	1488	300	اذكر الموت في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته لحري ان يحسن صلاته وصلي صلاة رجل لا يظن ان- يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر يعتذر منه الديلمي عن انس وحسنه الحافظ ابن حجر	290	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0121	true	-532603051953656697	138	173	663	823	1401	300	اذكر الموت في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته لحري ان يحسن صلاته وصل ص-لاة رجل لا يظن انه يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر يعتذر منه فر----- عن انس وحسنه------- ابن حجر	121	-8896657505745475327	155	287.0	121	173	89.59537506103516	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0291	false	-525540863687841191	123	155	561	695	1345	300	اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء حم خ م ن عن سلمة بن الاكوع م عن الربيع بنت معوذ	291	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0121	true	-532603051953656697	193	224	925	1057	1401	300	اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء حم ق-- ن عن سلمة بن الاكوع م عن الربيع بنت معوذ	121	-8896657505745475327	131	255.5	100	134	97.76119232177734	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0364	false	-612671819530260916	190	216	918	1040	1464	300	الموت--------- فان الرجل اذا ذكر الموت--------- لحري ان يحسن صلاته وصل صلاة رجل لا يظن ان- يصلي----- غيرها واياك وكل امر يعتذر منه الديلمي عن انس	364	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0121	true	-532603051953656697	139	170	668	809	1401	300	الموت في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته لحري ان يحسن صلاته وصل صلاة رجل لا يظن انه يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر يعتذر منه فر----- عن انس	121	-8896657505745475327	115	191.0	89	146	78.76712036132812	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0292	false	2183968233696400064	232	282	1057	1300	1365	300	اذهب بنعلي هاتين بني فمن لقيت من وراء هذا الحاءط يشهد ان لا اله---- الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة م عن ابي هريرة -------------------------------2834------------------- اذهب اليه فان لم يعط صدقته فاضرب عنقه ابن سعد عن عبد الرحمن بن الربيع الظفري 2835 اذه-------------------------ب فانظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما	292	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0122	true	-6249238253124404697	138	203	659	977	1412	300	اذهب بنعلي هاتين---- فمن لقيت من وراء هذا الحاءط يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 857 في صحيح الجامع 860 اذهب فاغتسل بماء وسدر والق عنك شعر الكفر طب عن واثلة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 858 في صحيح الجامع 861 اذهب فانظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما	122	-8896657505745475327	162	269.0	125	322	50.3105583190918	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0294	false	3580261091001136023	27	81	119	384	1353	300	الراء 2849 اراف امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي بن ابي طالب وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل الا وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح ع كر عن ابن عمر ابن	294	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0123	true	3125864159161510676	153	199	763	995	1495	300	الجامع 870 اراف امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي------------ وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي------------------ واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل الا وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح ع--- عن ابن عمر حكم	123	-8896657505745475327	220	404.0	175	265	83.01886749267578	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0295	false	4042535303066216787	221	283	1020	1313	1406	300	اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل--- المسيح -بن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا -قيل--- المسيح الدجال مالك حم خ عن ابن	295	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0123	true	3125864159161510676	209	273	1046	1347	1495	300	اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل لي المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل لي المسيح الدجال مالك حم ق عن ابن	123	-8896657505745475327	292	561.0	230	301	97.00996398925781	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0296	false	3520789749387599538	164	268	773	1296	1464	300	اربع اذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا صدق الحديث وحفظ الامانة وحسن الخلق وعفة مطعم حم والحكيم طب ك هب عن ابن-------------- عمر- عد -------كر عن ابن --------------------------------------------------عباس 2871 اربع في امتي من امر الجاهلية لا ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تركونهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة حم م حب ك عن ابي مالك الاشعري 2872 اربع بقين في امتي من امر الجاهلية ليسوا بتاريكها الفخر بالاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة علي الميت وان الناءحة اذا لم تتب قبل الموت جاءت يوم القيامة عليها سربال من قطران ودرع من لهب من نار جهنم حم طب ك عن ابي مالك الاشعري	296	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0124	true	-8630020524036885618	96	217	459	1052	1462	300	اربع اذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا صدق الحديث وحفظ الامانة وحسن الخلق وعفة مطعم حم ط--------ب ك هب عن ابن عمر طب عن ابن عمرو عد ابن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 873 في صحيح الجامع 876 اربع افضل الكلام------------ لا يضرك بايهن بدات سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ه عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 874 في صحيح الجامع 877 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ربع بقين في امتي من امر الجاهلية ليسوا بتاركيها الفخر بالاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة علي الميت وان الناءحة اذا لم تتب قبل الموت جاءت يوم القيامة عليها سربال من قطران ودرع من لهب -النار----- حم طب ك عن ابي مالك الاشعري	124	-8896657505745475327	368	556.5	291	726	50.68870544433594	69	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0302	false	-4860253212790818862	121	163	637	827	1548	300	اربعة تجري عليهم اجورهم بعد الموت من مات مرابطا في سبيل الله ومن علم علما اجري له علمه ما عمل به ومن تصدق بصدقة فاجرها يجري له ما وجدت ورجل ترك ولدا صالحا فهو يدعو له حم طب عن ابي امامة رضي	302	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0124	true	-8630020524036885618	254	296	1250	1440	1462	300	اربعة تجري عليهم اجورهم بعد الموت من مات مرابطا في سبيل الله ومن علم علما اجري له عمله ما عمل به ومن تصدق بصدقة فاجرها يجري له ما وجدت ورجل ترك ولدا صالحا فهو يدعو له حم طب عن ابي امامة حكم	124	-8896657505745475327	185	365.0	143	190	97.36842346191406	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0298	false	4871818492222384559	58	96	290	483	1461	300	اربع-------- من امر الجاهلية لم يدعهن الناس الطعن في الانساب والنياحة علي الميت والانواء مطرنا بنوء كذا وكذا والاعداء جرب بعير فاجرب ماءة بعير فمن اجرب البعير الاول ط حم ت حسن وابن جرير ت عن ابي هريرة	298	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0125	true	-8626822933598654138	250	285	1306	1488	1560	300	اربع في امتي من امر الجاهلية لم يدعهن الناس الطعن في الانساب والنياحة علي الميت والانواء مطرنا بنوء كذا وكذا والاعداء جرب بعير فاجرب م-ءة بعير فمن اجرب البعير الاول-- حم---------------- ت عن ابي هريرة	125	-8896657505745475327	174	323.0	141	201	86.5671615600586	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0303	false	5630354282764190053	174	300	897	1583	1583	300	اربعة دنانير دنيار اعطيته مسكينا ودينار اعطيته في رغبة ودينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته علي اهلك افضلها الذي انفقته علي اهلك خ في الادب عن ابي هريرة 2928 اربعة دعوتهم مستجابة الامام العادل والرجل يدعو لاخيه بظهر الغيب ودعوة المظلوم ورجل يدعو لوالديه حل والديلمي عن واثلة 2929 اربعة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة عاق ومنان ومدمن خمر ومكذب بقدر طب محمد عن ابي امامة رضي الله عنه 2930 ارب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة يبغضهم الله------ البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والامام الجاءر ن هب عن ابي هريرة 2931 ارب--------------------------------------------------عة يحتجون يوم القيامة رجل اصم لا يسمع شيءا ورجل احمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فاما الاصم فيقول رب لقد جاء الاسلام وما اسمع شيءا واما الاحمق فيقول رب جاء الاسلام --------------والصبيان يحذقونيني بالبعر واما-	303	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0125	true	-8626822933598654138	6	136	27	721	1560	300	اربعة دنانير دينار اعطيته مسكينا ودينار اعطيته في رقبة ودينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته علي اهلك افضلها الذي انفقته علي اهلك خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 878 في صحيح الجامع 881 اربعة من الدواب لا يقتلن النملة والنحلة والهدهد والصرد هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 879 في صحيح الجامع 882 اربعة يبغضهم الله تعالي البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والامام الجاءر ن هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 880 في صحيح الجامع 883 اربعة يحتجون يوم القيامة رجل اصم لا يسمع شيءا ورجل احمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فاما الاصم فيقول رب لقد جاء الاسلام وما اسمع شيءا واما الاحمق فيقول رب جاء الاسلام وما اعقل شيءا والصبيان يحذفون-ني بالبعر واما	125	-8896657505745475327	431	749.5	349	919	46.8988037109375	73	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0304	false	7834854168445704586	0	53	0	260	1537	300	الهرم فيقول رب لقد جاء الاسلام وما اعقل شيءا واما الذي مات في الفترة فيقول رب ما اتاني لك رسول فياخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل ل--هم ان ادخلوا النار فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها سحب اليها حم حب وابو نعيم في المعرفة ق ض عن الاسود بن سريع وابي هريرة	304	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0125	true	-8626822933598654138	136	183	721	958	1560	300	الهرم فيقول رب لقد جاء الاسلام وما اعقل شيءا واما الذي مات في الفترة فيقول رب ما اتاني لك رسول فياخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل اليهم ان ادخلوا النار فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها سحب اليها حم حب------------------------- عن الاسود بن سريع وابي هريرة	125	-8896657505745475327	234	449.5	187	262	89.31298065185547	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0298	false	4871818492222384559	177	300	863	1461	1461	300	اربع من السعادة المراة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنء واربع من الشقاء المراة السوء والجار السوء والمركب السوء والمسكن الضيق حب ك حل هب والخطيب ض من طريق اسماعيل بن محمد بن سعد عن ابيه عن جده 2-----------------------------------890 اربع بعد الظهر قبل الزوال تحسب بمثلهن من صلاة السحر وليس من شء الا وهو يسبح الله تلك الساعة ت غريب وابن نصر في الصلاة هب عن عمر بن الخطاب 43 اربع ركعات بعد الظهر يعدلن بصلاة السحر ش عن ابي صالح مرسلا 2892 اربع من عمل الاحياء تجري للاموات رجل ترك عقبا صالحا يدعو له ينفعه دعاءهم ورجل تصدق بصدقة جارية من بعده له اجرها ما جرت بعده ورجل علم علما فعمل به من بعده له مثل اجر من عمل به من-	298	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0126	true	3796900528198351076	63	140	322	714	1465	300	اربع من السعادة المراة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنء واربع من الشقاء المراة السوء والجار السوء والمركب السوء والمسكن الضيق--- ك حل هب ع----------------------------------ن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 887 في صحيح الجامع 89-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 اربع من عمل الاحياء تجري للاموات رجل ترك عقبا صالحا يدعو له ينفعه دعاءهم ورجل تصدق بصدقة جارية من بعده له اجرها ما جرت بعده ورجل علم علما فعمل به من بعده له مثل اجر من عمل به من	126	-8896657505745475327	338	634.0	272	634	53.31230163574219	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0306	false	3434902095571199222	16	61	84	286	1475	300	ارحم من في الارض يرحمك من في السماء----------- طب ك حب عن انس عن ابن مسعود طب ض عن جابر 2954------------------------------------- ارحموا ترحموا واغفروا يغفر لكم ويل لاقماع القول ويل للمصرين الذين يصرون علي ما فعلوا وهم يعلمون حم خد طب هب عن ابن عمرو	306	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0127	true	9068932470641152628	131	181	647	884	1444	300	ارحم من في الارض يرحمك من في السماء طب عن جرير طب ك عن ----------ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 896 في صحيح الجامع 899 ارحموا ترحموا واغفروا يغفر لكم ويل لاقماع القول ويل للمصرين الذين يصرون علي ما فعلوا وهم يعلمون حم خد--- هب عن ابن عمرو	127	-8896657505745475327	172	305.0	134	250	68.80000305175781	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0307	false	-5486152399109321966	232	300	1127	1440	1440	300	ارسل ملك الموت الي موسي فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه وقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة حسنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق-	307	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0127	true	9068932470641152628	192	260	939	1252	1444	300	ارسل ملك الموت الي موسي فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه وقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة -سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق	127	-8896657505745475327	312	614.0	245	314	99.3630599975586	67	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0308	false	-3230083204679055510	167	300	859	1482	1482	300	ارضوا مصدقيكم حم م د ن عن -------------------------------------------------------------------جرير 2976 ارضوا سعاتكم ومصدقيكم طب عن جرير 2977 ارفع البنيان الي السماء واسال الله السعة طب والخطيب وابن عساكر عن اليسع بن المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث عن ابيه عن خالد بن الوليد انه شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الضيق في مسكنه قال فذكره قال الخطيب في اليسع نظر 2978 ارفع ازارك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك اما لك في اسوة حم وابن سعد هب عن الاشعث بن سليم عن عمته عن عمتها 2979 ارفع ازارك واتق الله البغوي طب عن الشريد بن سويد 2980 ارفع ازارك فان الله لا يحب المسبلين هب عن رجل 2981 ارفعوا عن بطن محسر وعليكم بمثل حصي الخذف حم ق عن ابن عباس 2982 ارفعوا عن بطن عرنة وارفعوا عن بطن محسر ك -ق عن ابن-	308	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0128	true	689652467159307900	27	78	125	359	1478	300	ارضوا مصدقيكم حم م د ن عن جرير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 901 في صحيح الجامع 904 ارفع از---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارك واتق الله طب ع-------ن الشريد بن سويد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 902 في صحيح الجامع 905 ارفعوا عن ----------------------------------------------------------------بطن عرنة وارفعوا عن بطن محسر ك هق عن ابن	128	-8896657505745475327	100	-60.0	73	692	14.45086669921875	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0311	false	5403051214931629888	207	243	1001	1165	1476	300	اريت ما تلقي امتي من بعدي وسفك بعضهم دماء بعض وكان ذلك سابقا من الله كما سبق في الامم قبلهم فسالته ان يوليني شفاعة فيهم يوم القيامة ففعل حم طس ك عن انس عن ام حبيبة	311	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0129	true	1545297094246866850	205	239	993	1150	1446	300	اريت ما تلقي امتي من بعدي وسفك بعضهم دماء بعض وكان ذلك سابقا من الله كما سبق في الامم قبلهم فسالته ان يوليني شفاعة فيهم يوم القيامة ففعل حم طس ك -------عن ام حبيبة	129	-8896657505745475327	157	311.0	123	164	95.73170471191406	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0311	false	5403051214931629888	0	23	0	110	1476	300	المءمنين في اجواف طير خضر تعلق في شج--ر الجنة حتي يردها الله الي اجسادها يوم القيامة طب عن كعب بن مالك وام مبشر	311	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0129	true	1545297094246866850	23	46	105	217	1446	300	المءمنين في اجواف طير خضر تعلق في اشجار الجنة حتي يردها الله الي اجسادها يوم القيامة طب عن كعب بن مالك وام مبشر	129	-8896657505745475327	108	210.0	85	112	96.42857360839844	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0313	false	-8170224257539152031	169	238	848	1176	1453	300	اريت الجنة فرايت امراة ابي طلحة ثم سمعت خشخشة امامي فاذا بلال م عن جابر رضي الله عنه 302---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 اريت ليلة القدر فانسيتها فاطلبوها في العشر الاواخر وهي ليلة ريح ومطر ورعد طب عن جابر بن سمرة 3028 اريتك في المنام مرتين يحملك الملك في سرقة من حرير فيقول هذه امراتك فاكشف عنها فاذا هي انت--- فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه حم خ م عن عاءشة	313	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0129	true	1545297094246866850	57	138	272	659	1446	300	اريت الجنة فرايت امراة ابي طلحة ثم سمعت خشخشة امامي فاذا بلال م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 913 في صحيح الجامع 916 اريت قوما من امتي يركبون ظهر البحر كالملوك علي الاسرة م عن ام حرام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 914 في صحيح الجامع 917 --------------------------------------------------------------------------------------------------اريتك في المنام مرتين يحملك الملك في سرقة من حرير فيقول هذه امراتك فاكشف عنها فاذا--- انت هي فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه حم ق-- عن عاءشة	129	-8896657505745475327	213	357.5	166	490	43.46938705444336	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0314	false	-5023561220202413025	69	110	313	484	1405	300	ازرة المءمن الي نصف الساق ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه مالك ط حم د ه ع حب م ق ض عن ابي سعيد	314	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0130	true	393626074355459016	7	44	32	196	1482	300	ازرة المءمن الي نصف الساق ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه مالك-- حم د ه-- حب هق--- عن ابي سعيد	130	-8896657505745475327	162	305.0	125	171	94.7368392944336	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0315	false	4189547318627854862	39	282	200	1403	1494	300	اسامة احب الي ط حم والطرسوسي طب وابن عساكر عن ابن عمر رضي الله عنه 3045 اسباغ الو-------------------------------------ضوء شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان والتسبيح والتكبير يملا السموات والارض والصلاة نور والزكاة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها حم ن ه الدارمي وابو عوانة حب طب عن ابي مالك الاشعري ------------------------------------------------------3046 اسال الله العافية ق من رواية جابر الجعفي عن محمد بن علي وقال مرسل انه صلي الله عليه وسلم راي رجلا نغاشيا فخر ساجدا ثم قال اسال الله وذكره النغاشي القصير جدا الضعيف الحركة الناقص الخلق هو بالغين لا بالفاء س 3047 اسباغ الوضوء في المكاره واعمال الاقدام الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة يغسل الخطايا غسلا عبد بن حميد وابن راهويه ع ك وابن عبد البر في التمهيد هب عن علي 3048 اسبغوا الوضوء ن عن ابن عمر 304------------------9 اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما الشافعي وعبد الرزاق ش حم د ت حسن صحيح ن ه حب ك ق عن لقيط بن صبرة 3050 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق د طب عن حمزة بن ابي اسيد الانصاري عن ابيه 3051 استاذنت ربي في اني استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكركم الموت حم م د ن حب عن ابي هريرة رضي الله عنه 3052 استامروا النساء في ابضاعهن قيل فان البكر تستحي وتسكت قال هو اذنها حم ن حب عن عاءشة	315	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0130	true	393626074355459016	110	295	511	1455	1482	300	اسامة احب الناس -----------------الي حم طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 924 في صحيح الجامع 927 اسباغ الوضوء شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان والتسبيح والتكبير يملا السموات والارض والصلاة نور والزكاة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها حم ن ه حب عن ----------------------ابي مالك الاشعري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 925 في صحيح الجامع 928----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسباغ الوضوء في المكاره واعمال الاقدام الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة يغسل الخطايا غسلا------------------------ ع ك------------------------- هب عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 926 في صحيح الجامع 929 اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما الشافعي حم 4----------------------------- حب ك-- عن لقيط بن صبرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 927 في صحيح الجامع 930 اسبغوا الوضوء ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 928 في صحيح الجامع 931 استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق د عن--------------- اسيد الانصاري حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 929 في صحيح الجامع 93-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 استامروا النساء في ابضاعهن ح---------------------------------------م ن حب عن عاءشة	130	-8896657505745475327	573	804.5	456	1445	39.65398025512695	97	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0316	false	-6109577423042922322	149	235	767	1175	1500	300	استبرءوهن بحيضة يعني السبايا ابن عساكر عن ابي سعيد 3060 استتروا----------------------- في صلاتكم ولو بسهم حم وابن خزيمة ك ق عن عبد الملك بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد عن ابيه عن جده سبرة 3061 استجيدوا النعال فانها خلاخيل الرجال الديلمي عن انس د عن ابن عمر 3062 استجيروا بالله من عذاب القبر فان عذاب القبر حق طب عن ام خالد بن- خالد بن سع-د بن العاصي 3063------------------------------------------------- استحيوا فان الله لا يستح-ي من الحق ولا تاتوا النساء في ادبارهن ع ض عن	316	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0131	true	1299482702733919702	6	70	27	343	1462	300	استبرءوهن بحيضة يعني السبايا ابن عساكر عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 931 في صحيح الجامع 934 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستجيروا بالله من عذاب القبر فان عذاب القبر حق طب عن ام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 932 في صحيح الجامع 935 استحيوا فان الله لا يستحيي من الحق -لا تاتوا النساء في ادبارهن -هق عن	131	-8896657505745475327	206	339.5	161	483	42.65010452270508	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0317	false	666257383923473188	39	207	188	1000	1467	300	استحيوا فان الله لا يستح-ي من الحق لا يحل ماتي النساء في حشوشهن الطحاوي قط وسمويه عن جابر -------------------------------------------------3071 استحيوا فان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن طب ق عن خزيمة بن ثابت 3072 استحيوا من الله------ حق الحياء من استحيي من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء حم ت غريب طب ك هب عن ابن مسعود الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عاءشة رضي الله عنها 3073 استحيوا من الله حق الحياء احفظوا الراس وما حوي والبطن وما وعي ثوابه جنة الماوي طب حل عن الحكم بن عمير رضي الله عنه 3074 استذكروا القران فلهو اشد تقصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها خ م ت حب ن عن ابن مسعود رضي الله عنه 3075 استرشدوا العاقل ترشدوا ولا تعصوه فتندموا الخطيب في رواية مالك عن ابي هريرة 3076 استرقوا لها فان بها النظرة خ م عن ام سلمة	317	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0131	true	1299482702733919702	84	207	411	1002	1462	300	استحيوا فان الله لا يستحيي من الحق لا يحل ماتي النساء في حشوشهن ------------سمويه عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 934 في صحيح الجامع 937 استح-----------------------------------------------------------------------------------------يوا من الله تعالي حق الحياء من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلا ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء حم ت-------- ك هب عن ابن مسعود حك--------------م الالباني حسن انظر حديث رقم 935 في صحيح الجامع 938---------------------------------------------------------------------------------------------------------- استذكروا القران ف-هو اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها حم ق ت-- ن عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 936 في صحيح الجامع 939 -------------------------------------------استرقوا لها فان بها النظرة ق --عن ام سلمة	131	-8896657505745475327	429	677.5	334	868	49.4239616394043	74	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0318	false	-494848050767966661	122	199	564	960	1485	300	استعيذوا بالله من العين فان العين حق ه ك ابن لال والخراءطي في مكارم الاخلاق من طريق ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها 3087 استعيذوا بالله من عذاب القبر استعيذوا بالله من عذاب جهنم استعيذوا بالله من فتنة المس----------يح الدجا-----ل استعيذوا بالله من فتنة المحيا والممات خ في الادب ت حسن صحيح ن عن ابي هريرة 3088 استعيذوا بالله من الفقر والعيلة ومن ان تظلموا او تظلموا طب عن عبادة بن ال--------------------------------------------------صامت 3089 استعيذوا بالله من	318	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0131	true	1299482702733919702	218	269	1057	1312	1462	300	استعيذوا بالله من العين فان العين حق ه ك ----------------------------------------------------عن عاءشة ------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 938 في صحيح ال-جامع 941 استعيذوا بالله م--------------------------------------------------------------------------------ن الفقر والعيلة ومن ان تظلموا او تظلموا طب عن عبادة بن الصامت حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 939 في صحيح الجامع -942 استعيذوا بالله من	131	-8896657505745475327	157	240.0	123	461	34.056400299072266	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0318	false	-494848050767966661	152	213	714	1030	1485	300	استعيذوا بالله من عذاب جهنم استعيذوا بالله من فتنة المسيح الدجال استعيذوا بالله من فتنة المحيا والممات خ في الادب ت حسن صحيح ن عن ابي ه--------------------------------------------------ريرة 3088 استعيذوا بالله من الفقر والعيلة ومن ان تظلموا او تظلموا طب عن عبادة بن الصامت 3089 استعيذوا بالله من عذاب القبر انهم يعذبون في قبورهم عذابا تسمعه البهاءم حم طب عن ام مبشر	318	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0132	true	4955278933675436518	0	51	0	266	1467	300	استعيذوا بالله من عذاب جهنم استعيذوا بالله من فتنة المسيح الدجال استعيذوا بالله من فتنة المحيا والممات خد ت----------------- ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 941 في صحيح الجامع 944 استعيذوا بالله من ع-----------------------------------------------------------------------------------ذاب القبر انهم يعذبون في قبورهم عذابا تسمعه البهاءم حم طب عن ام مبشر	132	-8896657505745475327	203	371.0	164	366	55.464481353759766	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0319	false	-6982001142431253570	180	294	928	1472	1502	300	استغفروا ربكم اني استغفر الله واتوب اليه كل يوم ماءة مرة البغوي عن الاغر ------المزني 3105 استغفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا لماعز بن مالك لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم م د ن عن سليمان بن بريدة -------------------------------------------------------عن ابيه 3106 استغفروا لاخيكم جعفر فانه شهيد وقد دخل الجنة وهو يطير فيها بجناحين من ياقوت حيث شاء من الجنة ابن سعد عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وعاصم بن عمر بن قتادة مرسلا 3107 استغفروا لاخيكم وسلوا له التثبيت فانه الان يسال د ك ق عن عثمان بن عفان ان النبي صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال استغفروا 3108 استغنوا عن الناس ولو بشوص السواك	319	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0132	true	4955278933675436518	107	188	535	939	1467	300	استغفروا ربكم اني استغفر الله واتوب اليه كل يوم م-ءة مرة البغوي عن الاغر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 944 في صحيح الجامع 947 استغفروا لاخيكم وسلوا له التثبيت فانه الان يسال ك عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 945 في صحيح الجامع 948 استغفروا لماعز بن مالك لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم م د ن ع----------ن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 946 في صحيح الجامع 949 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استغنوا عن الناس ولو بشوص السواك	132	-8896657505745475327	181	133.0	142	756	23.94179916381836	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0320	false	8212160277337946616	1	90	8	444	1484	300	طب هب عن ابن عباس 3109 استغنوا بغناء الله عد عن ابي هريرة رضي الله عنه 3110 استفت نفسك وان افتاك المفتون خ في التاريخ عن وابصة حل عن واثلة 311-------------------------------------1 استفرهوا ضحاياكم فانها مطاياكم----------------------- علي الصراط القاضي عبد الجبار بن احمد في امياله والديلمي عن ابي هريرة 3112 استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل خ م حب عن ابن عمرو 311--------------------------------------------------3 استقم وليحسن خلقك للناس طب والخراءطي في مكارم الاخلاق ك هب عن ابن عمرو	320	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0132	true	4955278933675436518	189	295	946	1441	1467	300	طب هب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 947 في صحيح الجامع 95---0 استفت نفسك وان افتاك المفتون ت----------خ عن وابصة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 948 في صحيح الجامع 951 استقبل صلاتك فلا صلاة لمن صلي خلف الصف وحده ش ه حب عن علي بن شيبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 949 في صحيح الجامع 95------2 استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل -----ق عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 950 في صحيح الجامع 953 استقم وليحسن خلقك للناس طب--------------------------- ك هب عن ابن عمرو	132	-8896657505745475327	234	271.5	179	546	42.85714340209961	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0320	false	8212160277337946616	91	182	449	887	1484	300	استقيموا ولن تحصوا واعلموا ان خير اعمالكم الصلاة ولا يحافظ علي الوضوء الا مءمن ط ض حم ه والدرامي حب طب ك ق عن ثوبان ه طب هب عن ابن عمرو طب عن سلمة بن الاكوع ك عن جابر مقلوب 311----------------------------------5 استقيموا لقريش ما استقاموا لكم فان لم يستقيموا لكم فضعوا سيوفكم علي عواتقكم ثم ابيدوا خضراءهم حم والخطيب عن ثوبان طب عن النعمان بن بشير 3116 استقيموا ونعما ان استقمتم وخير اعمالكم الصلاة ولن يحافظ علي الوضوء الا مءمن ه طب هب عن ابي امامة طب عن عبادة بن الصامت	320	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0133	true	-6341304496541439858	6	69	27	331	1458	300	استقيموا ولن تحصوا واعلموا ان خير اعمالكم الصلاة ولا يحافظ علي الوضوء الا مءمن---- حم ه ك ه--------------ق عن ثوبان ه طب ع---ن ابن عمرو طب عن سلمة بن الاكوع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 952 في صحيح الجامع 955 استقيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ونعما ان استقمتم وخير اعمالكم الصلاة ولن يحافظ علي الوضوء الا مءمن ه ع------ن ابي امامة طب عن عبادة بن الصامت	133	-8896657505745475327	247	437.5	195	472	52.330509185791016	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0321	false	8725187516180496313	8	300	31	1522	1522	300	عن جابر طب والخطيب عن عمران بن حصين طس عن ابن عمرو 3122 استكثروا من الاخوان فان لكل مءمن شفاعة يوم القيامة ابن النجار عن انس 3123 استكثروا من السجود فانه ما من عبد يسجد لله سجدة الا رفعه الله تعالي بها درجة طب عن ابي فاطمة 3124 استكثروا من لا حول ولا قوة الا بالله فانها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضر ادناها الهم عق عن جابر رضي الله عنه 3125 استكثروا من السورتين يبلغكم الله بهما في الاخرة المعوذتين ينوران القبر ويطردان الشيطان ويزيدان في الحسنات والدرجات ويثقلان الميزان ويدلان صاحبهما الي الجنة الديلمي عن ابن مسعود 3126 استمتعوا من هذا البيت فانه قد هدم مرتين ويرفع في الثالثة طب ك عن ابن عمر 3127 --------------------------------------------------استنثروا مرتين بالغتين او ثلاثا حم ش د ه ك عن ابن عباس 3128 استنجوا بالماء فانه مصحة من الباسور عبد الرزاق عن المسور بن رفاعة القرظي 3129 استنجوا بالماء البارد فانه مصحة للبواسير طس عن عاءشة 3130 استنزلوا الرزق بالصدقة هب عن علي عد عن جبير بن مطعم ابو الشيخ والديلمي عن ابي هريرة 3131 استنشقوا اثنتين بالغتين او ثلاثا ش طب عن ابن عباس 3132 استنزهوا من البول فان عامة عذاب القبر من البول رواه الدارقطني والحاكم نحوه من الحديث ابي هريرة ض وهناد عن الحسن مرسلا 3133 استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك د ت حسن صحيح غريب عن ابن عمر 3134 اس--------------------------------------------------تودعك الله الذي لا تضيع وداءعه ابن سعد ه وابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابي هريرة 3135 استوصوا --------------------------------------------------بالانصار خيرا ح---------------------------------------------------م عن انس 3136 استوصوا بالاساري خيرا طب عن ابي عزيز الواقدي وابن عساكر عن الزهري مرسلا 3137 استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع اعوج وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا خ م عن	321	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0133	true	-6341304496541439858	95	255	453	1226	1458	300	عن جابر طب --------عن عمران بن حصين طس عن ابن عمرو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 954 في صحيح الجامع 957------------------------------------------------------------------------------------------------------- استمتعوا من هذا البيت فانه قد هدم مرتين ويرفع في الثالثة طب ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 955 في صحيح الجامع 958 استنثروا مرتين بالغتين او ثلاثا حم-- د ه ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 956 في صحيح الجامع 95----------------------------9 اس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك د ت-------------- عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 957 في صحيح الجامع 960 استودعك الله الذي لا تضيع ود----------------------------------------اءعه ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 958 في صحيح الجامع 961 استوصوا بالانصار خيرا حم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 959 في صحيح الجامع -962 استوصوا بالنساء خ-----------------------------------------------------------------------------يرا فان المراة خلقت من ضلع -----وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا ق عن -	133	-8896657505745475327	429	632.0	334	1692	25.354610443115234	78	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0323	false	-186695307009139220	183	292	857	1353	1393	300	من خلقه بعد- ففعل اهله ذلك--- فقال الله لكل شء اخذ منه شيءا اد ما اخذت منه فاذا هو قاءم فقال الله ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك------ فغفر له ---كر عنه 3157 اسري بي في قفص من لءلء وفراشه من ذهب الديلمي عن عبد الله بن اسعد بن زرارة 3158 اسست السموات السبع والارضون السبع علي قل هو الله احد تمام عن انس 3159-------------------------------------------------------- اسرق الناس الذي يسرق صلاته لا يتم ركوعها ولا سجودها وابخل الناس من بخل بالسلام طس عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه 3160 ا-------------------------------------سعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله------ مخلصا من قلبه خ عن ابي هريرة	323	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0134	true	5055109040942225183	109	204	535	976	1441	300	ما عذبه احدا ففعلوا--- ذلك به فقال الله للارض ادي------------- ما اخذت---- فاذا هو قاءم فقال----- ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب فغفر له بذلك حم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 965 في صحيح الجامع 968 اسرق الناس الذي يسرق صلاته لا يتم ركوعها ولا سجودها وابخل الناس من بخل بالسلام طس عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 966 في صحيح الجامع 969 اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا مخلصا من قلبه خ عن ابي هريرة	134	-8896657505745475327	291	465.0	222	608	47.86184310913086	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0323	false	-186695307009139220	10	151	49	698	1393	300	اسرع قباءل العرب فناء قريش يوشك ان تمر المراة بالنعل فتقول هذه نعل قرشي حم عن ابي هريرة 3152 اسرع صدقة تصعد الي السماء ان يضع الرجل طعاما طيبا ثم يجمع عليه ناسا من اخوانه الديلمي عن حيان بن ابي حبلة 3153 اسرعكن لحاقا بي اطولكن يدا م ن حب عن عاءشة 3154 --------------------------------------------------اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان تك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم حم خ م د ت ن ه حب عن ابي هريرة 3155-------------------------------------------------- اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا ففعلوا ذلك به فقال الله للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا-رب فغفر له بذلك حم خ م عن ابي هريرة	323	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0134	true	5055109040942225183	1	142	4	675	1441	300	اسرع قباءل العرب فناء قريش يوشك ان تمر المراة بالنعل فتقول هذه نعل قرشي حم عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 962 في صحيح الجامع 965 -------------------------------------------------------------اسرعكن لحاقا بي اطولكن يدا م ن--- عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 963 في صحيح الجامع 966 اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان تك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم حم -------------ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 964 في صحيح الجامع 967 اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا ففعلوا ذلك به فقال الله للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب فغفر له بذلك حم-- ق عن ابي هريرة	134	-8896657505745475327	506	874.0	396	750	67.46666717529297	103	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0324	false	9167113593059524893	105	155	481	721	1386	300	اسعوا فان الله تعالي قد كتب عليكم السعي حم طب عن حبيبة بنت ابي تجراة 3166 اسعوا فان السعي كتب عليكم طب عن صفية بنت شيبة 3167 اسفر بصلاة الصبح حتي يري القوم مواقع نبلهم ط------- عن رافع بن خديج 3168 --------------------------------------------------اسفروا بالفجر فانكم كلما اسفرتم كان اعظم للاجر ش	324	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0134	true	5055109040942225183	215	269	1031	1301	1441	300	اسعوا فان الله------ قد كتب عليكم السعي حم--- عن حبيبة بنت ابي تجراة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 968 في صحيح الجامع 971 -اسفر بصلاة الصبح حتي يري القوم مواقع نبلهم الطيالسي عن رافع بن خديج حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 969 في صحيح الجامع 972 اسفروا بالفجر فانه----------------- اعظم للاجر ت	134	-8896657505745475327	152	217.0	119	297	51.17845153808594	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0326	false	7164138170496067916	158	300	752	1390	1390	300	اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها اما والله ما انا قلته ولكن الله قاله ش حم طب ك عن سلمة بن الاكوع طب عن ابي ذر م عن ابي هريرة حم ع طب عن ابي برزة ش عن خفاف بن ايماء الروياني ض عن بريدة طب ض عن ابي قرصافة 3192 اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها وتجيب اجابوا الله ابو موسي في الذيل عن سندر طب عن عبد الرحمن بن- سندر 3193 اسلم سلمهم الله ------------------------------------------------------------------------------------من كل افة الا الموت فانه لا يسلم عليه وغفار غفر لها ولا حي افضل من الانصار ابو نعيم وابن مندة والديملي عن عمر بن يزيد الكعبي 3194 اسلم وغفار وشء من مزينة وجهينة خير عند الله من اسد وتميم وهوازن وغطفان حم خ م عن ابي هريرة رضي الله عنه 3195 اسلم وغف-------------------------------------ار ومزينة وجهينة خير من تميم واسد وغطفان وبني عامر بن-	326	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0135	true	-5803610478464067566	67	175	307	826	1402	300	اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها اما والله ما انا قلته ولكن الله قاله-- حم طب ك عن سلمة بن الاكوع -------------م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 975 في صحيح الجامع 978---------------------------- اسلم------------ وغفار واشجع ومزينة وجهينة ومن كان -------------------------------------------من بني كعب موالي دون الناس والله ورسوله مولاهم ك عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 976 في صحيح الجامع 979 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وغفار وشء من مزينة وجهينة خير عند الله من اسد وتميم وهوازن وغطفان حم-- ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 977 في صحيح الجامع 980 اسلم وغفار ومزينة -------خير من تميم واسد وغطفان و----عامر بن	135	-8896657505745475327	281	290.5	215	761	36.92509841918945	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0327	false	7117618561527397937	207	281	948	1274	1360	300	اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب في ثلاث سور من القران في البقرة وال عمران وطه ابن ابي الدنيا في الدعاء ه ك طب وابن مردويه ق في الاسماء ض عن ابي امامة 3209-------------------------------------------------- اسم الله الاعظم في------ الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتحة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم حم ش د ت حسن صحيح ه طب هب عن اسماء بنت يزيد	327	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0135	true	-5803610478464067566	191	260	901	1214	1402	300	اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب في ثلاث سور من القران في البقرة وال عمران وطه ه طب ك ----------------------------------------------------عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 979 في صحيح الجامع 982 اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتحة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم حم-- د ت ه ---------------عن اسماء بنت يزيد	135	-8896657505745475327	244	437.5	190	382	63.87434387207031	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0327	false	7117618561527397937	11	92	44	413	1360	300	اسلم وان كنت كارها حم ع ض -----عن انس 319--------------------------------------------------7 اسلم ثم قاتل خ عن البراء رضي الله عنه 3198 اسلم يابن مسهر لا تبع دينك بدنياك ابن سعد عن الشعبي مرسلا 3199 اسلم تسلم طب ك عن اسماء بنت ابي بكر 3200 اسلم الناس وامن عمرو بن العاص حم ت وضعفه وابن سعد والروياني طب عن عقبة بن عامر 3201 اس-----------------لم وغفار واشجع ومزينة وجهينة ومن كان من بني كعب موالي دون الناس والله ورسوله مولاهم ك عن ابي ايوب	327	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0135	true	-5803610478464067566	47	124	214	576	1402	300	اسلم وان كنت كارها حم ع الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 974 في صحيح الجامع 977 اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها اما والله ما انا قلته ولكن الله قاله ح----------------------------------------م طب ك عن سلمة--------------------------------------- بن الاكوع م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 975 في صحيح الجامع 978 اسلم وغفار واشجع ومزينة وجهينة ومن كان من بني كعب موالي دون الناس والله ورسوله مولاهم ك عن ابي ايوب	135	-8896657505745475327	165	201.5	123	441	37.41496658325195	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0637	false	-2496857297504385734	178	248	842	1170	1421	300	اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب في ثلاث سور الب-------------قرة وال عمران وطه ابن مردويه عن ابي امامة وكذا هو عند البيهقي في الاسماء والصفات بلفظ ان-------- اسم الله الاعظم لفي سور من القران ثلاث وفي رواية ابن مردويه قال هشام وهو ابن عمار خطيب دمشق اما في البقرة ف الله لا اله الا هو ال--حي القيوم وفي--- ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم	637	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0135	true	-5803610478464067566	191	252	901	1187	1402	300	اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب في ثلاث سور من القران في البقرة وال عمران وطه ه طب ك---- عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 979 في صحيح الجامع 982 اسم الله الاعظم -في هاتين الايتين والهكم اله واحد--------------------------------------------------------------- لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتحة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم	135	-8896657505745475327	178	243.0	132	354	50.28248596191406	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0329	false	-2510648468982362794	188	264	900	1244	1421	300	اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قالوا كيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا خشوعها حم والدارمي وابن خزيمة والحسن بن سفيان ع والبغوي والباوردي طب وابو نعيم ك ق ض عن ابي قتادة ط عن النعمان بن مرة حب ك ق عن ابي هريرة ط حم وعبد بن حميد ع حل هب عن ابي سعيد AUTO الهمزة والشين 3230------------------------------- اشبه من رايت بجبريل دحية الكلبي ابن سعد عن ابن شهاب	329	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0136	true	7935757902692647370	82	129	393	615	1439	300	اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته---------------------------- لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا خشوعها حم ك عن -------------------------------------------------------------------------ابي قتادة الطيالسي حم ع عن ----------------------------------------------------ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 986 في صحيح الجامع 989 اشبه من رايت بجبريل دحية الكلبي ابن سعد عن ابن شهاب	136	-8896657505745475327	146	241.0	115	375	38.93333435058594	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0330	false	-7449969331901844690	210	300	968	1404	1404	300	غضب الله علي رجل تسمي ملك-- الاملاك لا ملك الا الله--- ك عن ابي هريرة رضي الله عنه 3245 اش--------------------------------------------------------تري رجل من رجل عقارا--- فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية قال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسكما منه وتصدقوا حم خ م ه عن ابي-	330	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0136	true	7935757902692647370	141	243	675	1171	1439	300	غضب الله علي من زعم انه ملك الاملاك لا ملك الا الله حم ق عن ابي هريرة الحارث عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 988 في صحيح الجامع 991 اشتري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال--- الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية قال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسكما منه وتصدقوا حم ق-- ه عن ابي	136	-8896657505745475327	397	743.5	316	501	79.24151611328125	77	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0331	false	8265222201478338713	42	82	206	387	1490	300	اشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير مالك والشافعي ض خ م ه عن ابي هريرة رضي	331	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0136	true	7935757902692647370	255	292	1232	1400	1439	300	اشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير مالك ق------------- ه عن ابي هريرة حكم	136	-8896657505745475327	164	313.0	127	181	90.60773468017578	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0331	false	8265222201478338713	85	300	401	1490	1490	300	اشتكت النار الي ربها وقالت------ اكل بعضي بعضا فجعل لها نفسين نفسا في الشتاء ونفسا في الصيف فاما نفسها في الشتاء ف---زمهرير واما نفسها في الصيف فسموم ت حسن صحيح عن ابي هريرة ------------------------------------------------------3251 اشتروا الرقيق وشاركوهم في ارزاقهم يعني كسبهمواياكم والزنج فانه قصيرة اعمارهم قليلة ارزاقهم طب عن ابن عباس 3252 اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعطي الثمن حم عن ابن عمر 3253 اشتد غضب الله علي من كذب علي متعمدا وعلي من اتي البهاءم ابن النجار عن جابر 3254 اشتدي ازمة تنفرجي القضاعي والديملي عن علي 3255 اشترطي وقولي محلي حيث حبستني ض عن جابر 3256 اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق حم عن عاءشة 3257 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة ط حم وعبد بن حميد والدرامي خ ت ه حب ك عن سعد ------------------------------------بن ابي وقاص رضي الله عنه 3258 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ابن النجار عن ابي هريرة 3259 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءة حب عن-	331	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0137	true	3127149858858486774	2	139	11	680	1488	300	اشتكت النار الي ربها وقالت يا رب اكل بعضي بعضا فجعل لها نفسين نفسا في الشتاء ونفسا في الصيف فاما نفسها في الشتاء فهو زمهرير واما نفسها في الصيف فسموم ت ---------عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 991 في صحيح الجامع 994---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة-- حم خ ن ه--------------------------- عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 992 في صحي--------ح الجامع-- 995- اشد الناس بلاء الانبياء ثم----------------------------------------------------------------- الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءة حب عن	137	-8896657505745475327	554	794.0	440	1189	46.59377670288086	106	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0332	false	7825179127964848255	22	153	102	748	1471	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء ابن سعد ه ع ك حل ض عن ابي سعيد --------------------------------------------------3262 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حم طب عن فاطمة بنت اليمان اخت حذيفة 3263 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل طب عنها 3264 اشد ال-----------------------ناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله حم خ --عن ع---------------------------------------------------اءشة 3265 اشد الناس يوم القيامة عذابا امام جاءر ع طس حل عن ابي سعيد وفي سنده عطية وهو ضعيف 3266 اشد الناس عذابا للناس في الدنيا اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة حم هب عن خالد بن الوليد ك عن عياض بن غنم	332	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0137	true	3127149858858486774	175	300	866	1488	1488	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء-------- ه ع ك----- عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 995 في صحيح الجامع 998 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حم طب عن فاطمة بنت اليمان ----حك----------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 996 في صحيح الجامع 999 اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله حم ق ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 997 في صحيح الجامع 1000 اشد الناس عذ--------------------------------------------------------------------------------------ابا للناس في الدنيا اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة حم هب عن خالد بن الوليد ك عن عياض بن غنم-	137	-8896657505745475327	451	802.5	357	772	58.4196891784668	83	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5489	false	8101527940402389178	186	226	899	1108	1452	300	اشد الناس بلاء قال الانبياء قال ثم من قال الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يخويها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء هب 107 عن ابي سعيد قال	5489	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0137	true	3127149858858486774	175	212	866	1059	1488	300	اشد الناس بلاء---- الانبياء ثم----------- الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء ه ع ك- عن ابي سعيد حكم	137	-8896657505745475327	182	336.0	147	209	87.08133697509766	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0332	false	7825179127964848255	157	239	767	1160	1471	300	اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون يقال لهم احيوا ما خلقتم حم -------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر 3268 اشد الناس عذابا يوم القيامة من يري الناس فيه خيرا ولا خير فيه الديلمي عن ابن عمر 3269 اشد الناس عذابا يوم القيامة عالم لم ينفعه علمه طص عد هب عن ابي هريرة 3270 اشد الناس عذابا يوم القيامة رجل قتل نبيا او قتله نبي او رجل يضل الناس بغير علم او مصور يصور التماثيل حم طب عن ابن م---------------------------------------------------سعود 3271 اشد الناس عذابا يوم القيامة	332	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0138	true	2809583625152366913	14	80	70	396	1442	300	اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون يقال لهم احيوا ما خلقتم حم عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 999 في صحيح الجامع 1002 اشد الناس عذابا يوم القي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة رجل قتل نبيا او قتله نبي او رجل يضل الناس بغير علم او مصور يصور التماثيل حم عن ---ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1000 في صحيح الجامع 1003 اشد الناس------ يوم القيامة	138	-8896657505745475327	174	180.0	136	535	32.52336502075195	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0333	false	-7450594613025664466	9	40	43	177	1484	300	اشد امتي حياء عثمان بن عفان حل عن ابن عمر 3276---------------------------------------------------- اشد امتي لي حبا قوم يكونون بعدي يود احدهم انه اعطي اهله وماله وانه راني حم م عن ابي ذر	333	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0138	true	2809583625152366913	100	140	488	671	1442	300	اشد امتي حياء عثمان بن عفان حل عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1002 في صحيح الجامع 1005 اشد امتي لي حبا قوم يكونون بعدي يود احدهم انه فقد- اهله وماله وانه راني ح--م عن ابي ذر	138	-8896657505745475327	124	221.5	94	186	66.66666412353516	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0334	false	-2767692625980739285	144	290	703	1382	1433	300	اشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل م ت عن ابي هريرة 3294 ----------------------------------------------------اشفع الاذان واوتر الاقامة الخطيب عن انس قط------- في الافراد عن ----------------------------------------------------جابر 3295 اشفعوا تءجروا الخراءطي في مكارم الاخلاق وابن عساكر عن مع----------------------------------------------------اوية 3296 اشفعوا تءجروا ويقضي الله علي لسان نبيه ما شاء حم خ م د ت ن عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه 3297 اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة طس عن ابي سعيد 3298 اشقي الناس ثلاثة عاقر الناقة وابن ادم الذي قتل اخاه ما سفك علي الارض من دم الا لحقه منه شء لانه اول من سن القتل ك طب عن ابن عمرو 3299 اشكركم للناس اشكركم لله ابن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه 3300 اشكركم لله اشكركم للناس هب عن الاشعث بن قيس 3301 اشكر الناس لله اشكرهم للناس ط حم	334	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0138	true	2809583625152366913	151	251	728	1226	1442	300	اشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1004 في صحيح الجامع 1007 اشفع الاذان واوتر الاقامة خط ----عن انس الدارقطني في الافراد عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1005 في صحيح الجامع 1008 اشفعوا تءجروا ا---------------------------بن عساكر عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1006 في صحيح الجامع 1009 اشفعوا تءجروا ويقضي الله علي لسان نبيه ما شاء ق عن -------------------------------ابي موسي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حك---------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 1007 في صحيح الجامع 101----------------------------------------------------------------------0 -------------------------------------------------اشكر الناس لله اشكرهم للناس-- حم	138	-8896657505745475327	260	394.5	200	842	30.878860473632812	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0003	false	-4913522867314563059	197	300	971	1438	1438	300	اجرت نفسي من خديجة سفرتين بقلوص -ق عن جابر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 اخر من يحشر من هذه الامة رجلان من قريش ش عن وكيع عن اسماعيل عن قيس قال اخبرت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكره وعن وكيع عن المسعودي عن سعد بن خالد عن حذيفة بن اسيد موقوفا والاول صحيح لان قيس بن ابي حازم سمع من العشرة والثاني حسن وله حكم الرفع ------------------------------------------8 اخر ما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي فاذا لم تستحي فاصنع ما شءت كر عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه 9 اخر ما تكلم به ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل خط-	3	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0139	true	7196090182739345164	86	172	430	844	1509	300	اجرت نفسي من خديجة سفرتين بقلوص هق عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2 في ضعيف الجامع 1016 اخر اربعاء في الشهر يوم نحس مستمر وكيع في الغرر ابن مردويه في التفسير خط عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3 في ضعيف الجامع 1017 اخر قرية---------------------- من قري--------------------------------------------------------------------------------------------- الاسلام خرابا المدينة ت ع--------------------------------------------ن ابي هريرة----------------------------- حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4 في ضعيف الجامع 1018 اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تكلم به ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل خط	139	-8896657505745475327	141	185.5	108	707	19.943422317504883	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0006	false	2951107559957415258	56	241	267	1194	1495	300	في كتاب الايمان 13 ا-خر اربعاء في الشهر يوم نحس مستمر وكيع في الغرر وابن مردويه في --تفسيره خط عن ابن عباس وفيه مسلمة بن الصلت متروك واورده ابن الجوزي في الموضوعات ورواه الطيوري من وجه اخر عن ابن عباس موقوفا 14 اخر قرية من قري الاسلام خرابا المدينة ت حسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غريب عن ابي هريرة 15 اخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان مدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما ك عن ابي هريرة 16 اخر ----------------------------------------------------------من يدخل الجنة رجل من جهينة يقال له جهينة فيقول اهل الجنة عند جهينة الخبر اليقين سلوه هل بقي من الخلاءق احد يعذب فيقول لا قط في غراءب مالك خط في رواة مالك عن ابن عمر وقال قط باطل 17 اخر سورة نزلت كاملة براءة ن 18 اخر سورة نزلت الماءدة ت 19 اخر الطب الكي كذا اشتهر وليس بحديث 20 ادم في السماء الدنيا تعرض عليه اعمال ذريته ويوسف في السماء الثانية وابنا الخالة يحيي وعيسي في السماء الثالثة وادريس في السماء الرابعة وهارون في السماء الخامسة وموسي في السماء السادسة وابراهيم في السماء السابعة ابن مردويه في تفسيره عن ابي سعيد	6	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0139	true	7196090182739345164	103	266	511	1340	1509	300	في ضعيف الجامع 1016 اخر اربعاء في الشهر يوم نحس مستمر وكيع في الغرر -ابن مردويه في التفسير- خط عن ابن عباس حكم الالباني ------------------------------------موضوع انظر حديث رقم 3 في ضعيف الجامع 1017 -------------اخر قرية من قري الاسلام خرابا المدينة ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4 في ضعيف الجامع 1018 اخر ما تكلم به ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل خط عن ابي هريرة وقال غريب --------------------------------------------------------------------------------------------------------والمحفوظ----------------- عن ابن عباس موقوفا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5 في ضعيف الجامع 1019 اخر من يدخل الجنة رجل--------- يقال له جهينة فيقول اهل الجنة عند جهينة الخبر اليقين---------------------------------------------------------- خط في رواة مالك عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6 في ضعيف الجامع 10---------------------------------------------------------20 ادم في السماء الدنيا تعرض عليه اعمال ذريته ويوسف في السماء الثانية وابنا الخالة يحيي وعيسي في السماء الثالثة وادريس في السماء الرابعة وهارون في السماء الخامسة وموسي في السماء السادسة وابراهيم في السماء السابعة ابن مردوي----------ه عن ابي سعيد	139	-8896657505745475327	491	799.0	393	1135	43.259910583496094	83	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0007	false	-3949083956323956722	75	148	352	754	1486	300	افة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة العبادة الفترة وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة الحسب الفخر وافة الجود السرف وافة الدين الهوي ابن لال في مكارم الاخلاق والقضاعي في مسند الشهاب هب وضعفه والديلمي عن علي رضي الله عنه ---------------------------------------23 افة العلم النسيان واضاعته ان تحدث به غير اهله ش والعسكري في الامثال وابن عبد البر في العلم عن الاعمش مرفوعا معضلا	7	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0140	true	-6468552640071157424	0	59	0	323	1474	300	افة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة العبادة الفترة وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة الحسب الفخر وافة الجود السرف------------------------------------------------------------------ هب وضعفه--------- عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 9 في ضعيف الجامع 1023 افة العلم النسيان واضاعته ان تحدث به غير اهله ش------------------------------------------- عن الاعمش مرفوعا معضلا	140	-8896657505745475327	276	500.0	225	441	62.58503341674805	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0009	false	1157286631200256780	28	140	133	615	1349	300	امن شعر امية بن ابي الصلت وكفر قلبه اب-------ن الانباري في المصاحف خط -------كر عن ابن عباس 42 امن كل شء من معاذ حتي خاتمه ابن سعد عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان 43 امين خاتم رب العالمين علي لسان عباده المءمنين عد طب في الدعاء عن ابي هريرة 44 ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون حم خ م ن عن انس ط حم ابن سعد عن محمد بن عبد الله وابن ابي عاصم والمحاملي في الدعاء ض عن جابر ت ن ع حب ض عن الربيع بن البراء بن عازب عن ابيه 45 ايات المنافق من اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا وعد اخلف طس عن ابي بكر	9	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0140	true	-6468552640071157424	155	228	777	1125	1474	300	امن شعر امية بن ابي الصلت وكفر قلبه ابو بكر بن الانباري في المصاحف خط ابن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 15 في ضعيف الجامع 1029------------------------ امين خاتم رب العالمين علي لسان عباده المءمنين عد طب في الدعاء عن ابي هريرة -----------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 16 في ضعيف الجامع 1030----------------------------------------------------------------------- ايات المنافق من اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا وعد اخلف طس عن ابي بكر	140	-8896657505745475327	236	371.0	180	496	47.58064651489258	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0009	false	1157286631200256780	234	272	1029	1205	1349	300	اية الكرسي ربع القران ابو الشيخ في الثواب عن انس رضي الله عنه 51 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية ما بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم خ في تاريخه ه ك طب باسنادين رجال احدهما ثقات ق عن ابن عباس	9	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0141	true	-3634497600227224473	0	63	0	315	1466	300	اية الكرسي ربع القران ابو الشيخ في الثواب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 20 في ضعيف الجامع 1034 اية بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح لا يستطيعونهما ص عن سعيد بن المسيب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 21 في ضعيف الجامع 1035 اية ما بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم تخ--------- ه ك -------------------------------عن ابن عباس	141	-8896657505745475327	123	203.0	95	355	34.64788818359375	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0010	false	-3040671710284721774	14	69	72	338	1442	300	ايت المعروف واجتنب المنكر وانظر ما يعجب اذنك ان يقول لك القوم اذا انت قمت من عندهم فاته وانظر الذي تكره ان يقول لك القوم اذا قمت من عندهم فاجتنبه خ في الادب وابن سعد و---------------الباوردي في المعرفة والبغوي في معجمه هب من طريق صفية ودحية ابنتي عليبة بن حرملة بن عبد الله بن اوس	10	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0141	true	-3634497600227224473	74	120	370	590	1466	300	اءت المعروف واجتنب المنكر وانظر ما يعجب اذنك ان يقول لك القوم اذا---- قمت من عندهم فاته وانظر الذي تكره ان يقول لك القوم اذا قمت من عندهم فاجتنبه خد ---------ابن سعد البغوي في معجمه الباوردي في المعرفة هب ع------------------------------------------------ن حرملة بن عبد الله بن اوس	141	-8896657505745475327	197	346.5	156	281	70.10675811767578	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0012	false	2414648687143769844	134	198	640	921	1397	300	ابي الله ان يجعل لقاتل المءمن توبة طب ض --------------عن------------------------------------------- انس باسناد صحيح 80-- ابي الله ان يرزق عبده المءمن الا من حيث لا يحتسب---------------- هب عن علي --وقال------ ضعيف بمرة 81 ابي الله ان يرزق عبده المءمن الا من حيث لا يعلم الديلمي عن ابي هريرة بسند ضعيف جدا 82 ابي الله ان يقبل عمل صاحب بدعة حتي يدع بدعته ه وابن ابي	12	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0141	true	-3634497600227224473	204	270	1011	1312	1466	300	ابي الله ان يجعل للبلاء سلطانا علي بدن عبده المءمن فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 27 في ضعيف الجا----مع 1041 ابي الله ان يرزق عبده المءمن الا من حيث لا يحتسب فر عن ابي هريرة هب عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 28 في ضعيف الجامع 104---------------------------------------------------------2 ابي الله ان يقبل عمل صاحب بدعة حتي يدع بدعته ه --عن ابن	141	-8896657505745475327	153	198.0	111	364	42.03296661376953	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0013	false	-6581749405035390194	85	199	406	969	1423	300	ابتغوا الرفعة عند الله قيل وما هي يا رسول الله قال تحلم عمن جهل عليك وتعطي من حرمك عد عن ابن عمر وفيه الوازع بن نافع متروك 91 ابتغوا الخير عند حسان الوجوه ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج قط في الافراد عن ابي هريرة 92 ابتغوا في اموال اليتامي لا تستهلكها الصدقة الشافعي ق عن يوسف بن ماهك مرسلا 93---------------------------------------------------- ابد المودة لمن وادك فانها اثبت ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان والحارث بن ابي اسامة في مسنده فيه من لم يعرفوا طب وابو الشيخ في الثواب عن ابي حميد الساعدي 94---------------------------------------------------- ابدا بامك وابيك واختك واخيك والادني فالادني ولا تنسوا الجيران وذا الحاجة طب عن معاذ فيه عباد بن احمد الوزمي ضعيف	13	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0142	true	2764636482043220124	27	117	135	599	1495	300	ابتغوا الرفعة عند الله---------------------------- تحلم عمن جهل عليك وتعطي من حرمك عد عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 32 في ضعيف الجامع 1046 ابت----------------------------------------------------------------غوا في اموال اليتامي لا تستهلكها الصدقة الشافعي-- عن يوسف بن ماهك مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 33 في ضعيف الجامع 1047 ابد المودة لمن وادك فانها اثبت --------------------------------الحارث طب عن ------------------------------------------------------------ابي حميد الساعدي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 34 في ضعيف الجامع 1048 ابدا بامك------ واختك واخيك والادني فالادني ولا تنسوا الجيران وذا الحاجة طب عن معاذ حكم -----------الالباني ضعيف	142	-8896657505745475327	285	466.0	227	667	42.728633880615234	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0015	false	5029976934823713484	41	70	190	312	1437	300	الجامع الصغير بلفظ-------- فان الحار لا بركة فيه فر عن ابن عمر ك عن جابر وعن اسماء مسدد عن ابي يحيي طس عن ابي هريرة حل عن انس 114	15	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0142	true	2764636482043220124	142	172	713	843	1495	300	الجامع 1050 ابردوا بالطعام فان الحار لا بركة فيه فر عن ابن عمر ك عن جابر وعن اسماء مسدد عن ابي يحيي طس عن ابي هريرة حل عن انس حكم	142	-8896657505745475327	108	198.0	80	130	83.07691955566406	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0016	false	-2615098385208131989	242	300	1248	1549	1549	300	ابشروا بالمهدي رجل من قريش من عترتي يخرج في اختلاف من الناس وزلزالة فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا ويرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض ويقسم المال صحاحا قالوا وما صحاحا قال بالسوية ويملا قلوب امة محمد غني ويسعهم عدله حتي انه يامر مناديا ينادي فينادي من له حاجة الي فما ياتيه احد الا رجل واحد-	16	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0142	true	2764636482043220124	182	234	894	1165	1495	300	ابشروا بالمهدي رجل من قريش من عترتي يخرج في اختلاف من الناس وزلزال- فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا ويرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض ويقسم المال صحاحا-------------------- بالسوية ويملا قلوب امة محمد غني ويسعهم عدله حتي انه يامر مناديا------ فينادي من له حاجة الي فما ياتيه---- الا رجل واحد	142	-8896657505745475327	270	507.0	219	302	89.40397644042969	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0017	false	-906499909357351710	1	62	7	315	1470	300	فيساله فيقول اءت السادن حتي يعطيك فياتيه فيقول انا رسول المهدي اليك لتعطيني مالا فيقول احث فيحثي ولا يستطيع ان يحمله فيلقي حتي يكون قدر ما يستطيع ان يحمله فيخرج به فيندم ويقول انا كنت اجشع امة محمد------------------- نفسا كلهم دعي الي هذا المال فتركه غيري فيرد عليه فيقول انا لا نقبل شيءا اعطيناه فيلبث في ذلك ثلاثا او سبعا او	17	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0142	true	2764636482043220124	235	300	1171	1495	1495	300	فيساله فيقول اءت السادن حتي يعطيك فياتيه فيقول انا رسول المهدي اليك لتعطيني مالا فيقول احث فيحثي ولا يستطيع ان يحمله فيلقي حتي يكون قدر ما يستطيع ان يحمله فيخرج به فيندم فيقول انا كنت اجشع امة محمد صلي الله عليه وسلم نفسا كلهم دعي الي هذا المال فتركه غيري فيرد عليه فيقول انا لا نقبل شيءا اعطيناه فيلبث في ذلك ستا-- او سبعا او-	142	-8896657505745475327	302	578.5	242	327	92.354736328125	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0017	false	-906499909357351710	62	123	315	620	1470	300	ثمانيا او تسع سنين ولا خير في الحياة بعده حم والباوردي عن ابي سعيد -في الازهر حم ع باسنادين رجالهما ثقات 127 ابشروا معشر المسلمين لا يدخلها الدجال يعني المدينة حب عن فاطمة بنت قيس 128 ابشروا يا اصحاب الصفة فمن بقي من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما هو فيه فانه من رفقاءي يوم القيامة------ ابو عبد الرحمن	17	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0143	true	2252777004429726223	0	52	0	247	1486	300	ثمانيا او تسع سنين ولا خير في الحياة بعده حم -الباوردي عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 38 في ضعيف الجامع 1052 ابش--------------------------------------------------------------روا يا اصحاب الصفة فمن بقي من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما هو فيه فانه من رفقاءي يوم القيامة خط عن ابن عباس حكم --	143	-8896657505745475327	183	308.5	144	312	58.653846740722656	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0018	false	3393419179657914531	212	241	1055	1210	1499	300	ابعدوا الاثار اذا ذهبتم للغاءط واعدوا النبل واتقوا الملاعن لا يتغوط احد-- تحت شجرة ينزل تحتها احد ولا عند ماء يشرب منه فيدعون الله عليكم--- عن الشعبي مرسلا 143	18	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0143	true	2252777004429726223	147	177	726	885	1486	300	ابعدوا الاثار اذا ذهبتم للغاءط واعدو- النبل واتقوا الملاعن لا يتغوط احدكم تحت شجرة ينزل تحتها احد ولا عند ماء يشرب منه فيدعون الله عليكم عب عن الشعبي مرسلا حكم	143	-8896657505745475327	151	282.5	122	160	94.375	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0019	false	-1509206571543486317	0	82	0	363	1470	300	الحلال الي الله الطلاق د ه ك عد طب ق عن ابن عمر 147 ابغض الخلق الي الله الالد الخصم خ م من حديث عاءشة 148 ابغض الخلق الي الله من امن ثم كفر تمام كر عن معاذ بن جبل 14--------------------------------------------9 ابغض الرجال الي الله الالد الخصم حم خ م ت ن عن عاءشة رضي الله عنها 150 ابغض العباد الي الله من كان ثوباه خيرا من عمله ان تكون ثيابه ثياب الانبياء وعمله عمل الجبارين عق وقال منكر والديلمي عن عاءشة	19	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0143	true	2252777004429726223	188	253	941	1247	1486	300	الحلال الي الله الطلاق د ه ك-------- عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 44 في ضعيف الجامع 105---8 ابغض الخلق الي الله من امن ثم كفر تمام--- عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 45 في ضعيف الجامع 1059 ابغ-----------------------------------------------------------------------ض العباد الي الله من كان ثوباه خيرا من عمله ان تكون ثيابه ثياب الانبياء وعمله عمل الجبارين عق ----------------فر عن عاءشة	143	-8896657505745475327	205	325.5	157	407	50.36854934692383	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0020	false	8230660554784222168	0	27	0	137	1444	300	ابكين واياكن ونعيق الشيطان فانه مهما كان من العين والقلب فمن الله ومن الرحمة وما كان من اليد واللسان فمن الشيطان ابن سعد عن ابن عباس 160	20	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0143	true	2252777004429726223	264	289	1303	1429	1486	300	ابكين واياكن ونعيق الشيطان فانه مهما كان من العين والقلب فمن الله----------- وما كان من اليد واللسان فمن الشيطان ابن سعد عن ابن عباس حكم	143	-8896657505745475327	123	237.0	98	137	89.78102111816406	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0020	false	8230660554784222168	57	82	301	429	1444	300	حاجة من لا يستطيع ابلاغ حاجته فمن ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه علي الصراط يوم القيامة طب عن ابي الدرداء	20	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0144	true	-4194487836418541215	0	25	0	128	1474	300	حاجة من لا يستطيع ابلاغ حاجته فمن ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه علي الصراط يوم القيامة طب عن ابي الدرداء	144	-8896657505745475327	128	256.0	103	128	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0020	false	8230660554784222168	204	267	1019	1301	1444	300	ابن ادم اطع ربك تسمي عاقلا ولا تعصه فتسمي جاهلا حل عن ابي هريرة وابي سعيد معا 168 ابن ------------------------------------------------ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك عندك قوت يومك فعلي الدنيا العفاء عد حل هب خط كر وابن النجار عن ابن عمر 169	20	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0144	true	-4194487836418541215	36	102	183	490	1474	300	ابن ادم اطع ربك تسمي عاقلا ولا تعصه فتسمي جاهلا حل عن ابي هريرة وابي سعيد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 49 في ضعيف الجامع 1063 ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا ب--كثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك عندك قوت يومك فعلي الدنيا العفاء عد هب ع---------------------ن ابن عمر حكم	144	-8896657505745475327	242	456.5	187	330	73.33333587646484	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0021	false	-1782234894368932997	11	47	46	227	1394	300	ابن اختكم منكم وحليفكم ومولاكم منكم ان قريشا اهل صدق وامانة فمن بغاها العواثر اكبه الله تعالي في النار علي وجهه الشافعي ش حم والشاشي طب ض عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي	21	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0144	true	-4194487836418541215	112	140	542	688	1474	300	ابن اختكم منكم وحليفكم ومولاكم منكم ان قريشا اهل صدق وامانة فمن بغاها العواثر -كبه الله تعالي في النار علي وجهه الشافعي-- حم ع--------------------------------ن رفاعة بن رافع الزرقي	144	-8896657505745475327	145	265.0	117	181	80.1104965209961	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0022	false	-7322455916282679183	73	135	353	664	1457	300	ابنوا المساجد واتخذوها جما ش -ق عن انس وهو حسن 184 ابنوا مساجدكم جما وابنوا مداءنكم مشرفة ش عن ابن عباس 185 ابنوا المساجد واخرجوا القمامة منها فمن بني لله بيتا بني الله له بيتا في الجنة قيل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطريق قال نعم واخراج القمامة منها مهور الحور العين طب وابن النجار ض عن ابي قرصافة	22	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0144	true	-4194487836418541215	151	196	743	976	1474	300	ابنوا المساجد واتخذوها جما ش هق عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 52 في ضعيف الجامع 1066 ابنوا المساج--------------د واخرجوا القمامة منها فمن بني لله بيتا بني الله له بيتا في الجنة ----------------------------------------------------------واخراج القمامة منها مهور الحور العين طب الضياء ع-------ن ابي قرصافة	144	-8896657505745475327	159	286.5	125	312	50.96154022216797	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0024	false	-5045863805276558378	10	164	42	765	1416	300	ابو بكر خير الناس بعدي الا ان يكون نبي عد طب والديلمي خط في المتفق والمفترق عن عكرمة بن عمار عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه وقال عد هذا الحديث احد ما انكر علي عكرمة وفيه اسماعيل بن زياد الايلي ضعيف وفي الميزان تفرد به قال فان لم يكن هو وضعه فالافة ممن دونه 199 ابو بكر صاحبي ومءنسي في الغار فاعرفوا ذلك له فلو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا سدوا كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر عم ابن مردويه والديلمي عن ابن عباس رجال عم ثقات 20--------------------------------------0 ابو بكر وعمر مني كعيني في راسي وعثمان بن عفان مني كلساني في فمي وعلي بن ابي طالب مني كروحي في جسدي ابن النجار عن ابن مسعود 201 ابو بكر وعمر مني بمنزلة هارون من موسي خط وابن الجوزي في الواهيات عن ابن عباس 202 ابو بكر مني وانا منه وابو بكر اخي في الدنيا والاخرة الديلمي عن عاءشة	24	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0144	true	-4194487836418541215	228	297	1139	1456	1474	300	ابو بكر خير الناس----- الا ان يكون نبي طب عد ع--------------------------------------------------------ن سلمة بن الاكوع حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 55 في ضعيف الجامع 106------------------------------------------------------------------------------------------9 ابو بكر صاحبي ومءنسي في الغار-------------------------------------------------------- سدوا كل خوخة في---- المسجد غير خوخة ابي بك--------------------ر عم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 56 في ضعيف الجامع 1070 ابو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر مني وانا منه وابو بكر اخي في الدنيا والاخرة فر -----عن عاءشة	144	-8896657505745475327	204	273.0	154	761	26.806833267211914	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3594	false	17146364678440967	134	165	635	784	1426	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك-------- لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في بدنك امنا في سربك مالكا قوت يومك فعلي الدنيا العفاء	3594	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0144	true	-4194487836418541215	63	96	313	469	1474	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك عندك- قوت يومك فعلي الدنيا العفاء	144	-8896657505745475327	142	264.5	111	157	90.44586181640625	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0023	false	3304379990616109241	92	123	396	540	1418	300	ابو بكر وعمر مني بمنزلة السمع والبصر من الراس ع والباوردي وابو نعيم كر عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن ابيه عن جده قال ابن عبد البر وماله غيره	23	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0145	true	5420895752256144947	43	70	219	340	1450	300	ابو بكر وعمر مني بمنزلة السمع والبصر من الراس ع -----------------------عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن ابيه عن جده قال ابن عبد البر وماله غيره	145	-8896657505745475327	121	230.0	94	144	84.02777862548828	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0025	false	-809308873481644425	45	104	188	484	1446	300	اتي ساءل امراة وفي فمها لقمة فاخرجت اللقمة فناولتها الساءل فلم تلبث ان رزقت غلاما فلما ترعرع جاء ذءب فاحتمله فخرجت تعدو في اثر الذءب وهي تقول ابني ابني فامر الله------ ملكا الحق الذءب فخذ الصبي من فيه وقل لامه الله يقرءك السلام وقل هذه لقمة بلقمة ابو القاسم بن صصري في اماليه عن ابن عباس وفيه الحكم بن	25	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0145	true	5420895752256144947	132	188	630	912	1450	300	اتي ساءل امراة وفي فمها لقمة فاخرجت اللقمة فناولتها الساءل فلم تلبث ان رزقت غلاما فلما ترعرع جاء ذءب فاحتمله فخرجت تعدو في اثر الذءب وهي تقول ابني ابني فامر الله تعالي ملكا الحق الذءب فخذ الصبي من فيه وقل لامه الله يقرءك السلام وقل هذه لقمة بلقمة ا----------بن صصري في اماليه عن ابن عباس حكم ----------	145	-8896657505745475327	272	521.0	218	302	90.06622314453125	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0033	false	5147459507691413044	143	177	631	783	1362	300	اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي يدخل منه امتي قال ابو بكر وددت اني كنت معك حتي انظر اليه قال اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي د	33	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0145	true	5420895752256144947	263	297	1290	1442	1450	300	اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي يدخل منه امتي قال ابو بكر وددت اني كنت معك حتي انظر اليه قال اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي د	145	-8896657505745475327	152	304.0	118	152	100.0	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0092	false	-7208782923448972183	269	299	1232	1365	1370	300	جبريل----- بيدي فاراني باب الجنة الذي يدخل منه امتي فقال ابو بكر وددت اني كنت معك حتي ارا-----ه قال اما انك----------- اول من يدخل الجنة من امتي-- ك عن ابي	92	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0145	true	5420895752256144947	264	300	1296	1450	1450	300	جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي يدخل منه امتي ق-ال ابو بكر وددت اني كنت معك حتي انظر اليه قال اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي د ك عن ابي-	145	-8896657505745475327	128	217.5	99	156	82.05128479003906	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0030	false	3184265053691103911	198	237	926	1107	1397	300	اتاني جبريل فقال ان ربي وربك يقول لك تدري كيف رفعت--- ذكرك قلت الله اعلم قال لا اذكر الا ذكرت معي ع حب والرهاوي في الاربعين وابن عساكر ض عن ابي سعيد باسناد حسن 244---------------------------------------- اتاني جبريل فقال ان	30	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0146	true	2471592824870968512	191	234	943	1140	1460	300	اتاني جبريل فقال ان ربي وربك يقول لك تدري كيف رفعت لك ذكرك قلت الله اعلم قال لا اذكر الا ذكرت معي ع حب الضياء--------------------------- عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 71 في ضعيف الجامع 1085 اتاني جبريل فقال ان	146	-8896657505745475327	135	223.5	103	224	60.26785659790039	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0032	false	5612632390314367311	39	77	182	359	1409	300	اتاني جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم المسكين وليعط الساءل ويبدا بمن يعول فانه اذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه ابن سعد عد طس ك وتعقب هب عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف	32	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0146	true	2471592824870968512	265	299	1300	1457	1460	300	اتاني جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم المسكين وليعط الساءل ويبدا بمن يعول فانه اذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه ابن س---عد طس ك------ هب ع-----------ن عبد الرحمن بن عوف	146	-8896657505745475327	157	294.5	123	177	88.7005615234375	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0035	false	4655688420188592559	113	149	551	737	1441	300	اتاني جبريل فقال ان الله عز وجل يامرك ان تدعو بهءلاء الكلمات فانه يعطيك احداهن اللهم اني اسالك تعجيل عافيتك وصبرا علي بليتك وخروجا من الدنيا الي رحمتك حب ك عن عاءشة 279--------------------------------------------------- اتاني جبريل فقال	35	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0146	true	2471592824870968512	148	194	724	960	1460	300	اتاني جبريل فقال ان الله عز وجل -امرك ان تدعو بهءلاء الكلمات فانه يعطيك احداهن اللهم اني اسالك تعجيل عافيتك وصبرا علي بليتك وخروجا من الدنيا الي رحمتك حب ك عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 70 في ضعيف الجامع 1084 اتاني جبريل فقال	146	-8896657505745475327	182	344.0	146	237	76.79325103759766	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0036	false	5039189058633069617	113	175	532	827	1442	300	اتاني جبريل فامرني ان اضع هذه الاية بهذا الموضع من هذه السورة ان الله يامر بالعدل والاحسان حم عن عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه 285-------------------------------------- اتاني جبريل فقال اذا انت عطست فقل الحمد لله ككرمه والحمد لله كعز جلاله فان الله عز وجل يقول صدق عبدي صدق عبدي مغفور له ابن السني في عمل --يوم و--ليلة عن ابي رافع رضي	36	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0146	true	2471592824870968512	12	81	61	398	1460	300	اتاني جبريل فامرني ان اضع هذه الاية بهذا الموضع من هذه السورة ان الله يامر بالعدل والاحسان حم عن عثمان بن ابي العاص حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 66 في ضعيف الجامع 1080 اتاني جبريل فقال اذا انت عطست فقل الحمد لله ككرمه والحمد لله كعز جلاله فان الله عز وجل يقول صدق عبدي صدق عبدي مغفور له ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابي رافع حكم	146	-8896657505745475327	281	519.0	220	337	83.3827896118164	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4270	false	8296304389447395958	22	56	100	257	1382	300	اتاني جبريل -قال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم المسكين وليعط الساءل ويبدا بمن يعول فانه اذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه عد كر 22 عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن	4270	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0146	true	2471592824870968512	265	298	1300	1453	1460	300	اتاني جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم المسكين وليعط الساءل ويبدا بمن يعول فانه اذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه ابن سعد طس ك هب ع-----ن عبد الرحمن بن	146	-8896657505745475327	135	250.0	106	158	85.44303894042969	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0032	false	5612632390314367311	264	300	1250	1409	1409	300	اتاني جبريل فقال يا محمد من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفعه بها عشر درجات وقال له الملك مثل ما قال لك قلت يا جبريل وما-	32	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0147	true	-6128091402712228415	237	273	1139	1299	1411	300	اتاني جبريل فقال يا محمد من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفعه بها عشر درجات وقال له الملك مثل ما قال لك قلت يا جبريل وما	147	-8896657505745475327	159	313.0	124	160	99.375	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0033	false	5147459507691413044	0	27	0	113	1362	300	ذاك الملك قال ان الله عز وجل وكل بك ملكا من لدن خلقك الي ان يبعثك لا يصلي عليك احد من امتك الا قال وانت صلي الله	33	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0147	true	-6128091402712228415	273	300	1299	1411	1411	300	ذاك الملك قال ان الله عز وجل وكل بك ملكا من لدن خلقك الي ان يبعثك لا يصلي عليك احد من امتك الا قال وانت صلي الله-	147	-8896657505745475327	112	219.0	86	113	99.11504364013672	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0034	false	-8452432511021275153	167	269	804	1273	1407	300	ضعيف --------273 اتاني جبريل فقال يا محمد ان الامة مفتونة بعدك قلت له فما المخرج يا جبريل قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو حبل الله المتين وهو الصراط المستقيم وهو قول فصل ليس بالهزل ان هذا القران لا يليه من جبار فيعمل بغيره الا قصمه الله ولا يبتغي علما سواه الا اضله الله ولا يخلق عن رده وهو الذي لا تفني عجاءبه من يقل به يصدق ومن يحكم به يعدل ومن يعمل به يءجر ومن يقسم به يقسط حم خط-------------------------------------- علي رضي الله عنه 274 اتاني جبريل انفا فقال يا محمد من صلي-- عليك	34	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0147	true	-6128091402712228415	8	117	38	550	1411	300	ضعيف الجامع 1087 اتاني جبريل فقال يا محمد ان الامة مفتونة بعدك قلت له فما المخرج يا جبريل قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو حبل الله المتين وهو الصراط المستقيم وهو قول فصل ليس بالهزل ان هذا القران لا يليه من جبار فيعمل بغيره الا قصمه الله ولا يبتغي علما سواه الا اضله الله ولا يخلق عن رده وهو الذي لا تفني عجاءبه من يقل به يصدق ومن يحكم به يعدل ومن يعمل به يءجر ومن يقسم به يقسط حم عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 74 في ضعيف الجامع 1088 اتاني جبريل----- فقال يا محمد ربك يقرا عليك	147	-8896657505745475327	436	823.0	340	517	84.33268737792969	91	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0035	false	4655688420188592559	0	68	0	321	1441	300	محمد ربك يقرا عليك السلام ويقول لك ان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته لكفر كان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو اصححته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته لكفر خط عن عمر رضي الله عنه 276-------------------------------------- اتاني جبريل فقال يا محمد ان	35	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0147	true	-6128091402712228415	113	188	531	890	1411	300	محمد ربك يقرا عليك السلام ويقول لك ان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو اصححته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته لكفر خط عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 75 في ضعيف الجامع 1089 اتاني جبريل فقال يا محمد كن	147	-8896657505745475327	308	584.0	241	359	85.79386901855469	62	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5502	false	-7984729166851874939	178	240	852	1123	1409	300	جبريل الساعة فقال يا محمد من صلي عليك من امتك صلاة كتب ال---له بها عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفعه بها عشر درجات وقال له الملك مثل ما قال لك قلت يا جبريل وما ذاك الملك قال ان الله عز وجل وكل بك ملكا من لدن خلقك الي ان يبعثك لا يصلي عليك احد من امتك الا قال وانت صلي الله	5502	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0147	true	-6128091402712228415	238	300	1145	1411	1411	300	جبريل------- فقال يا محمد من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفعه بها عشر درجات وقال له الملك مثل ما قال لك قلت يا جبريل وما ذاك الملك قال ان الله عز وجل وكل بك ملكا من لدن خلقك الي ان يبعثك لا يصلي عليك احد من امتك الا قال وانت صلي الله-	147	-8896657505745475327	262	504.0	202	274	95.62043762207031	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0038	false	-6557841921923388401	269	292	1343	1452	1488	300	اتاني ملك برسالة من الله عز وجل ثم رفع رجله فوضعها فوق السماء والاخري في الارض لم يرفعها طس عن ابي هريرة 298	38	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0148	true	-6541654678542386785	78	101	379	488	1512	300	اتاني ملك برسالة من الله عز وجل ثم رفع رجله فوضعها فوق السماء والاخري في الارض لم يرفعها طس عن ابي هريرة حكم	148	-8896657505745475327	106	209.0	83	109	97.2477035522461	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0039	false	-5382953484798455125	199	300	997	1522	1522	300	اتبعوا العلماء فانهم سرج الدنيا ومصابيح الاخرة الديلمي عن انس 306 اتبعوني تكونوا بيوتا وهاجروا تورثوا ابناءكم مجدا العسكري في الامثال عن انس وفيه العباس بن بكار متروك 307 اتتكم القريعاء فتنة يكون فيها مثل البيضة طب عن ابن عمرو وفيه محمد بن سفيان الحضرمي لا يعرف وابن لهيعة لين 308 اتتكم الازد احسن الناس وجوها واعذبه افواها واصدقه لقاء طب عن ابي عمران محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن ----------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه عن جده رضي الله عنه طس عن سمرة بن جندب وفيه سليمان بن داود الشاذ كوني ضعيف 309 اتتك---------------------------------م المنية راتبة لازمة اما بشقاوة واما بسعادة ابن ابي-	39	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0148	true	-6541654678542386785	111	188	539	946	1512	300	اتبعوا العلماء فانهم سرج الدنيا ومصابيح الاخرة -----فر عن انس ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني موضوع انظر حديث رقم 82 في ضعيف الجامع 1096 اتتكم---------------------------------------------------- الازد احسن الناس وجوها واعذبه افواه- واصدقه لقاء طب عن عب------------------------------د الرحمن حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 83 في ضعيف الجامع 1097 اتتكم القريعاء فتنة يكون فيها مثل البيضة طب عن ابن عمرو حكم الالبا-----------------------------------------------------ني ضعيف انظر حديث رقم 84 في ضعيف الجامع 1098 اتتكم المنية راتبة لازمة اما بشقاوة واما بسعادة ابن ابي	148	-8896657505745475327	192	232.0	154	659	29.135053634643555	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0040	false	-225844319164507273	0	158	0	787	1459	300	الدنيا في ذكر الموت هب عن زيد السلمي 310 اتتك---------------------------------------------------------م الموتة راتبة لازمة جاء الموت بما جاء به جاء بالروح والراحة والكرة المباركة لاولياء الرحمن من اهل دار الخلود الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها لها الا ان لكل ساع غاية وغاية كل ساع الموت سابق ومسبوق هب عن الوضين بن عطاء مرسلا 311 اتتكم ال------------------------------------------------فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع احدكم دينه بعرض من الدنيا قليلا قيل فكيف نصنع يا رسول الله قال تكسر يدك قال فان انجبرت قال تكسر الاخري قال حتي متي قال حتي تاتيك يد خاطءة او منية قاضية طس عن حذيفة 312 اتتهموني وانا امين اهل السماء واهل الارض اما اني لو استقبلت من امري ما استدبرت ما كان الهدي الا من مكة طب عن جابر 313 اتجروا في اموال اليتامي لا تاكلها الزكاة طس عن انس وصحح 314---------------------------------------------- اتحب يا جبير اذا خرجت سفرا ان تكون من امثل اصحابك هيءة واكثرهم زادا اقرا هذه السور	40	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0148	true	-6541654678542386785	188	300	946	1512	1512	300	الدنيا في ذكر الموت هب عن زيد السلمي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 85 في ضعيف الجامع 1099 اتتكم الموتة راتبة لازمة جاء الموت بما جاء به جاء بالروح والراحة والكرة المباركة لاولياء الرحمن من اهل دار الخلود الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها لها الا ان لكل ساع غاية وغاية كل ساع الموت سابق ومسبوق هب عن الوضين بن عطاء مرسلا ح------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 86 في ضعيف الجامع 1100----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتجروا في اموال اليتامي لا تاكلها الزكاة طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 87 في ضعيف الجامع 1101 اتحب يا جبير اذا خرجت سفرا ان تكون من امثل اصحابك هيءة واكثرهم زادا اقرا هذه السور-	148	-8896657505745475327	400	549.0	320	938	42.643924713134766	76	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0041	false	-9134816336738087418	119	284	591	1437	1526	300	اتحسبون الشدة في حمل الحجارة انما الشدة في ان يمتلء احدكم غيظا ثم يغلبه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص 321 ---------------------------------------------------اتخذ الله ابراهيم خليلا وموسي نجيا واتخذني حبيبا ثم قال وعزتي وجلالي لاوثرن حبيبي علي خليلي ونجيبي الحكيم هب وضعفه والديلمي كر عن ابي هريرة رضي الله عنه 322 اتخذوا--------------------------------------- الديك الابيض فان دارا فيها ديك ابيض لا يقربها شيطان ولا ساحر ولا الدويرات حولها طس عن انس رضي الله عنه 323 اتخذوا--------------------------------------- السراويلات فانها من استر ثيابكم وحصنوا بها نساءكم اذا خرجن عق عد ق في------ الادب عن علي 324 اتخذوا---------------------------------------------------- السودان فان ثلاثة منهم من سادات اهل الجنة لقمان الحكيم والنجاشي وبلال المءذن طب- حب ف--ي الضعفاء كر عن ابن عباس واورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال طب اراد الحبش 325- اتخذوا الحمام المقصصة في بيوتكم عد عن انس رضي الله عنه 326 اتخ-------------------------------------------------------------------ذوا هذه الحمام المقاصيص في بيوتكم فانها تلهي الجن عن صبيانكم الشيرازي في الالقاب قط في الافراد خط والديلمي عن ابن عباس	41	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0149	true	-8023987953356366477	57	263	259	1317	1497	300	اتحسبون الشدة في حمل الحجارة انما الشدة في ان يمتلء احدكم غيظا ثم يغلبه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 89 في ضعيف الجامع 1103 اتخذ الله ابراهيم خليلا وموسي نجيا واتخذني حبيبا ثم قال وعزتي وجلالي لاوثرن حبيبي علي خليلي ونجيي هب عن --------------------------ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 90 في ضعيف الجامع 1104 اتخذوا الديك الابيض فان دارا فيها ديك ابيض لا يقربها شيطان ولا ساحر ولا الدويرات حولها طس عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 91 في ضعيف الجامع 1105 اتخذوا السراويلات فانها من استر ثيابكم وحصنوا بها نساءكم اذا خرجن عق عد البيهقي في الادب عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 92 في ضعيف الجامع 1106 اتخذوا السودان فان ثلاثة منهم من سادات اهل الجنة لقمان الحكيم والنجاشي وبلال المءذن ابن حبان في الضعفاء طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 93 في ضعيف الجامع 1107 اتخذوا عند الفقراء ايادي فان لهم دولة يوم القيامة حل عن الحسين بن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 94 في ضعيف الجامع 1108 اتخذوا هذه الحمام المقاصيص في بيوتكم فانها تلهي الجن عن صبيانكم الشيرازي في الالقاب خط ف--------------------ر عن ابن عباس	149	-8896657505745475327	638	1091.0	504	1104	57.78985595703125	111	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0042	false	8369716065672792161	257	284	1262	1389	1468	300	اتخوف عليكم هذا يعني اللسان رحم الله عبدا قال خيرا فغنم او سكت عن سوء فسلم ابن المبارك في الزهد عن خالد بن ابي عمران مرسلا 335	42	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0150	true	-3123813149549200348	30	57	171	298	1520	300	اتخوف عليكم هذا يعني اللسان رحم الله عبدا قال خيرا فغنم او سكت عن سوء فسلم ابن المبارك في الزهد عن خالد بن ابي عمران مرسلا حكم	150	-8896657505745475327	124	245.0	97	127	97.6377944946289	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0045	false	7842776825753117282	278	300	1357	1464	1464	300	اتدرون اي الصدقة افضل المنيحة ان يمنح احدكم الدرهم او ظهر الدابة او لبن الشاة او لبن البقرة حم عن ابن مسعود-	45	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0150	true	-3123813149549200348	67	89	349	457	1520	300	اتدرون اي الصدقة افضل المنيحة ان يمنح احدكم الدرهم او ظهر الدابة او لبن الشاة او لبن البقرة حم عن ابن مسعود	150	-8896657505745475327	107	209.0	86	108	99.0740737915039	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0046	false	2661939334016737590	49	76	232	370	1481	300	ضعيف 353-------- اتدرون من السابقون الي ظل الله عز وجل الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه وحكموا للناس كحكمهم لانفسهم حم حل عن عاءشة رضي	46	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0150	true	-3123813149549200348	147	175	749	895	1520	300	ضعيف الجامع 1114 اتدرون من السابقون الي ظل الله عز وجل الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه وحكموا للناس كحكمهم لانفسهم حم حل عن عاءشة حكم	150	-8896657505745475327	132	249.5	105	146	90.41095733642578	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0047	false	-6118450941378889713	278	300	1322	1430	1430	300	اتدرين ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردته الي الانس فكان-	47	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0150	true	-3123813149549200348	100	122	512	621	1520	300	اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردته الي الانس فكان	150	-8896657505745475327	107	208.0	86	109	98.1651382446289	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0048	false	4149541603358699892	21	60	101	298	1499	300	اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردته الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة--- الترمذي في السمر من جامعه وفي --	48	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0150	true	-3123813149549200348	100	140	512	714	1520	300	اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردته الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة حم الترمذي في الشماءل عن عاءشة حكم	150	-8896657505745475327	181	352.5	146	202	89.60395812988281	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0048	false	4149541603358699892	255	300	1274	1499	1499	300	اترعوا الطسوس وخالفوا المجوس هب وضعفه خط فر عن ابن-------------------------------------------- عمر رضي الله عنه 371- اترعون عن ذكر الفاجر ان تذكروه فاذكروه يعرفه الناس خط---- في رواة مالك عن ابي ه-----------------------------------ريرة وقال في الميزان انه موضوع 372 اترعون عن ذكر الفاجر متي يعرفه الناس اذكروا-	48	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0150	true	-3123813149549200348	185	243	947	1244	1520	300	اترعوا الطسوس وخالفوا المجوس هب ------خط فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 102 في ضعيف الجامع-- 1116 اترعون عن ذكر الفاجر ان تذكروه فاذكروه يعرفه الناس الخطيب في رواة مالك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 103 في ضعيف الجامع -----1117 اترعون عن ذكر الفاجر متي يعرفه الناس اذكروا	150	-8896657505745475327	177	284.0	139	310	57.09677505493164	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0049	false	3414552410248366219	0	51	0	249	1462	300	الفاجر بما فيه يحذره الناس الح----------------------------كيم في نوادر الاصول والحاكم في الكني والشيرازي في الالقاب وابن ابي الدنيا في ذم الغيبة طب عق عد ق خط عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده وقال الحكيم تفرد به------------------------ الجارود بن يزيد وقد انكره بعض الناس عليه 373 اتركوا الترك ما تركوكم	49	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0150	true	-3123813149549200348	243	291	1244	1479	1520	300	الفاجر بما فيه يحذره الناس ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة الحكيم في نوادر الاصول -الحاكم في الكني -الشيرازي في الالقاب عد طب ه-------------------------------ق خط عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 104 في ضعيف الجامع 1118--------------------------------- اتركوا الترك ما تركوكم	150	-8896657505745475327	148	229.0	117	301	49.16943359375	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1280	false	-1305750417348298528	14	35	68	180	1500	300	من السابقون الي ظل الله------- الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه ويحكمون للناس كحكمهم لانفسهم حم حل عن عاءشة	1280	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0150	true	-3123813149549200348	151	174	773	891	1520	300	من السابقون الي ظل الله عز وجل الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه و-حكموا للناس كحكمهم لانفسهم حم حل عن عاءشة	150	-8896657505745475327	110	206.0	89	119	92.43697357177734	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0053	false	-1389845394519279616	65	138	301	651	1430	300	اتق الله واقم الصلاة وات الزكاة وحج البيت واعتمر وبر والديك وصل رحمك واقر الضيف وامر بالمعروف وانه عن المنكر وزل مع الحق حيثما زال طب عن مخول السلمي وفيه محمد بن سليمان بن سمول بالمهملة ضعيف 405 اتق الله واعدل بينهم كما لك عليهم من الحق ان يبروك طب عن النعمان بن بشير 406 اتق دعوة المظلوم فانما يسال الله ------حقه وان الله لم------ يمنع ذا حق حقه خط عن علي 407	53	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0151	true	-3773117846186640327	94	154	447	742	1480	300	اتق الله واقم الصلاة وات الزكاة وحج البيت واعتمر وبر والديك وصل رحمك واقر الضيف وامر بالمعروف وانه عن المنكر وزل مع الحق حيثما زال طب عن مخول السلمي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 109 في ضعيف الجامع 1123 -------------------------------------------------------------------اتق دعوة المظلوم فانما يسال الله تعالي حقه وان الله تعالي لن يمنع ذا حق حقه خط عن علي حكم	151	-8896657505745475327	226	393.0	176	362	62.430938720703125	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0055	false	7640875875372873798	193	259	993	1312	1518	300	اتقوا البول فانه اول ما يحاسب به العبد في القبر الحكيم طب عن ابي امامة ورجاله موثقون 433 اتقوا-------------------------------------- الحجر الحرام في البنيان فانه اساس الخراب هب خط كر عن ابن عمر رضي الله عنهما 434 اتقوا------------------------------------- الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ومن قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار حم ت حسن عن ابن عباس رضي	55	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0151	true	-3773117846186640327	210	287	1032	1409	1480	300	اتقوا البول فانه اول ما يحاسب به العبد في القبر------- طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 112 في ضعيف الجامع 1126 اتقوا الحجر الحرام في البنيان فانه اساس الخراب هب------ عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 113 في ضعيف الجامع 1127 اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ومن قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار حم ت---- عن ابن عباس حكم	151	-8896657505745475327	258	461.0	201	394	65.48223114013672	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0057	false	-3209743332620789118	97	136	453	657	1457	300	ضعيف جدا 452---- اتقوا ابواب السلطان وحواشيها فان اقرب الناس منها ابعدهم من الله ومن اثر سلطانا علي الله جعل الله الفتنة في قلبه ظاهرة باطنة واذهب عنه الورع وتركه حيران الحسن بن سفيان والديلمي عن ابن عمر رضي	57	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0151	true	-3773117846186640327	161	200	777	979	1480	300	ضعيف الجامع 1124 اتقوا ابواب السلطان وحواشيها فان اقرب الناس منها ابعدهم من الله ومن اثر سلطانا علي الله جعل الله الفتنة في قلبه ظاهرة باطنة واذهب عنه الورع وتركه حيران الحسن بن سفيان فر------ عن ابن عمر حكم	151	-8896657505745475327	186	347.5	148	208	89.42308044433594	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0054	false	-7177608615263019558	187	300	918	1490	1490	300	اتقوا الله وصلوا الارحام فانه اتقي لكم في الدنيا وخير لكم في الاخرة عبد بن حميد و---------ابن جرير في تفسيريهما عن قتادة مرسلا 422 اتقوا الله وانظروا ما تفعلون فيها -------------------------------------------فانها -----------------------------------------------------مسءولة عنكم وعن اعمالكم فتخبر عنكم واذكروا ان ساكنها من لا ياكل الدم ولا ياكل الربا ولا يمشي بالنميمة الخراءطي في مساوء الاخلاق عن ابن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقوم قعود بفناء الكعبة قال فذكره 423 اتقوا الله في الصلاة وما ملكت ايمانكم خط عن ام سلمة رضي الله عنها 424 اتقوا الله فان اخوانكم عندنا من طلب العمل طب عن ابي موسي 425 ات-------------------------------------------------------قوا خداج الصلاة ا-ذا ركع الامام فاركعوا واذا رفع فارفعوا طس عن ابي-	54	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0152	true	-3706624286150604669	202	282	1043	1446	1532	300	اتقوا الله وصلوا الارحام فانه ابقي لكم في الدنيا وخير لكم في الاخرة عبد بن حميد في تفسيره ابن جرير في تفسيره--- عن قتادة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 122 في ضعيف الجامع 1136 اتقوا النار ولو بشق تمرة فانها تقيم المعوج وتقع من الجاءع ما تقع من الشبعان البزار ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي بكر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 123 في ضعيف الجامع 1137 اتقوا خداج الصلاة فاذا ركع الامام فاركعوا واذا رفع فارفعوا حم عن ابي	152	-8896657505745475327	189	119.5	149	734	25.749319076538086	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0056	false	9076371402697636411	21	121	105	588	1413	300	نفسي بيده انها لاسحر من هاروت وماروت الحكيم عن عبد الله بن بسر المازني 438 اتقوا شهر رمضان فانه شهر الله جعل لكم احد عشر شهرا تشبعون فيها وتروون وشهر رمضان شهر الله فاحفظوا فيه انفسكم الديلمي من طريق مكحول عن ابي امامة وواثلة وعبد الله بن بسر 439 اتقوا شهر رمضان----------- فان ا-لحسنات تضاعف فيه ما لا تضاعف فيما سواه وكذلك السيءات طس عن ام هانء 44-----------------------------------------------------------------0 اتقوا دعوات سعد ش عن قيس بن ابي حازم مرسلا 441 اتقوا القدر فانه شعبة من النصرانية ابن ابي عاصم في السنة طب عد عن ابن عباس فيه نزار بن خبان- ضعيف	56	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0152	true	-3706624286150604669	0	75	0	380	1532	300	نفسي بيده انها لاسحر من هاروت وماروت الحكيم عن عبد الله بن بسر المازلي ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 115 في ضعيف الجامع 112-----------9 اتقوا الدنيا واتقوا النساء فان ابليس طلاع رصاد وما هو بشء من فخوخه باوثق لصيده في الاتقياء من النساء فر عن معاذ حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 116 في ضعيف الجامع 1130 اتقو-----------------------------------------------ا القدر فانه شعبة من النصرانية ابن ابي عاصم--------- طب عد عن ابن عباس حكم الا-----لباني ضعيف	152	-8896657505745475327	173	212.0	133	561	30.83778953552246	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0058	false	-3225245732685173987	159	192	759	928	1447	300	اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم د عن علي 468	58	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0153	true	-8838942524568055369	116	149	558	727	1461	300	اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم د عن علي حكم	153	-8896657505745475327	166	329.0	133	169	98.224853515625	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0061	false	6179925044572413043	112	233	524	1098	1437	300	اتيت بالبراق فركبته انا وجبريل فسار بنا فكان اذا اتي علي جبل ارتفعت رجلاه واذا هبط ارتفعت يداه حتي صار الي ارض غمة منتنة ثم افضينا الي ارض فيحاء طيبة قلت يا جبريل كانا نسير في ارض غمة منتنة ثم---- ارض فيحاء طيبة فقال تلك ارض النار وهذه ارض الجنة فاتيت علي رجل -هو قاءم يصلي فقال من هذا معك يا جبريل قال اخوك محمد فرحب ودعا لي بالبركة وقال سل لامتك اليسر قلت من هذا يا جبريل قال اخوك موسي قلت علي من كان صوته----------------------------- وتذمره اعلي ربه قال نعم انه يعرف ذلك منه وحدثه ثم سرنا فرايت مصا------بيح وضوءا فقلت ما هذا يا جبريل قال هذه شجرة ابيك ابراهيم قلت ادنو منها قال نعم فدنونا منها ف--------دعا لي بالبركة	61	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0153	true	-8838942524568055369	186	295	917	1437	1461	300	اتيت بالبراق فركبت- انا وجبريل فسار بنا فكان اذا اتي علي جبل ارتفعت رجلاه واذا هبط ارتفعت يداه حتي صار الي ارض غمة منتنة ثم افضينا الي ارض فيحاء طيبة قلت يا جبريل ك-نا نسير في ارض غمة منتنة ثم الي ارض فيحاء طيبة فقال تلك ارض النار وهذه ارض الجنة فاتيت علي رجل وهو قاءم يصلي فقال من هذا معك يا جبريل قال اخوك محمد فرحب ودعا لي بالبركة وقال سل لامتك اليسر قلت من هذا يا جبريل قال اخوك عيسي بن مريم عليه الصلاة والسلام قال فسرنا فسمعت صوتا ----------------------------------------------------------وتذمرا فاتينا علي رجل فقال من هذا يا جبريل ق----------------------------------------ال هذا --اخوك محمد فرحب بي ودعا لي بالبركة	153	-8896657505745475327	428	765.0	332	622	68.81028747558594	82	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3795	false	7967583359608235590	121	150	585	741	1451	300	اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم	3795	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0153	true	-8838942524568055369	116	145	558	714	1461	300	اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم	153	-8896657505745475327	156	312.0	127	156	100.0	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0061	false	6179925044572413043	186	277	877	1321	1437	300	من هذا يا جبريل -قال---- اخوك موسي قلت علي من كان صوته وتذمره اعلي ربه قال نعم انه يعرف ذلك منه وحدثه ثم سرنا فرايت- مصابيح وضوءا فقلت ما هذا يا جبريل قال هذه شجرة ابيك ابراهيم قلت ادنو منها قال نعم فدنونا منها فدعا لي بالبركة ورحب بي ثم مضينا الي بيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي يربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد ونشرت لي الانبياء من سمي الله في كتابه ومن لم يسم فصليت بهم الا هءلاء النفر الثلاث- ابراهيم وموسي وعي------سي البزار طب ك عن ابن مسعود رضي	61	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0154	true	4080597965437144183	0	92	0	451	1468	300	من هذا يا جبريل فقال هذا اخوك موسي قلت علي من كان صوته وتذمره اعلي ربه قال نعم انه يعرف ذلك منه وحدته ثم سرنا فراينا مصابيح وضوءا فقلت ما هذا يا جبريل قال هذه شجرة ابيك ابراهيم قلت ادنو منها قال نعم فدنونا منها فدعا لي بالبركة ورحب بي ثم مضينا الي بيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد ونشرت لي الانبياء من سمي الله في كتابه ومن لم يسم فصليت بهم الا هءلاء النفر الثلاثة ابراهيم------ وعيسي وموسي البزار طب ك عن ابن مسعود حكم	154	-8896657505745475327	432	823.0	342	457	94.529541015625	82	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0063	false	-5547328817154904918	49	172	229	826	1351	300	اتيت ليلة اسري بي علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة الربا ه عن ابي هريرة رضي الله عنه 495 اتي الله بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا قال ما عملت من شء يا رب الا انك اتيتني مالا فكنت ابايع الناس وكان من خلقي ان ايسر علي الموسر وانظر المعسر قال الله انا احق بذلك منك تجاوزا عن عبدي ك عن حذيفة وعقبة بن عامر الجهني وابي مسعود الانصاري معا 496 اتي بابراهيم يوم النار الي النار فلما ابصرها قال حسبنا الله ونعم الوكيل حل عن انس AUTO الهمزة مع الثاء 497 اثبتكم علي الصراط اشدكم حبا لاهل بيتي و-اصحابي عد والديلمي عن علي رضي	63	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0154	true	4080597965437144183	134	185	663	914	1468	300	اتيت ليلة اسري بي علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة الربا ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر حديث رقم 133 في ضعيف الجامع 114--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 اثبتكم علي الصراط اشدكم حبا لاهل بيتي ولاصحابي عد فر ------عن علي حكم	154	-8896657505745475327	202	327.0	158	598	33.77926254272461	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0064	false	-685293749259660717	166	216	802	1035	1428	300	اثنان فما فوقهما جماعة ه ق وضعفه عن ابي موسي---------------------- قط عن ابن عمرو ابن سعد والبغوي والباوردي عن الحكم بن عمير الثمالي حم طب عد عن ابي امامة رضي الله عنه في طب مسلم بن علي ضعيف 508 اثنان لا ينظر الله اليهما يوم القيامة قاطع الرحم وجار السوء	64	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0154	true	4080597965437144183	250	299	1232	1466	1468	300	اثنان فما فوقهما جماعة ه عد عن -----ابي موسي حم طب عد عن ابي امامة قط عن ابن عمرو ابن سعد -البغوي -الباوردي عن الحكم بن عمير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 137 في ضعيف الجامع 1151-------------- اثنان لا ينظر الله اليهما يوم القيامة قاطع الرحم وجار السوء	154	-8896657505745475327	155	256.0	123	255	60.7843132019043	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0065	false	1031028275092265134	144	201	706	975	1434	300	اثيبوا اخاكم ادعوا له بالبركة فان الرجل اذا اكل طعامه وشرب شرابه ثم دعي له بالبركة فذاك ثوابه منهم د هب عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه AUTO الهمزة مع الجيم 518------ اجب اخاك فانك منه علي اثنتين اما خير فاحق ما شهدته واما غيره فتنهاه عنه وتامره بالخير طب كر عن يعلي بن مرة	65	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0155	true	772631240713315510	13	69	64	336	1486	300	اثيبوا اخاكم ادعوا له بالبركة فان الرجل اذا اكل طعامه وشرب شرابه ثم دعي له بالبركة فذاك ثوابه منهم د هب عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 139 في ضعيف الجامع 1153 اجب اخاك فانك منه علي اثنتين اما خير فاحق ما شهدته واما غيره فتنهاه عنه وتامره بالخير طب--- عن يعلي بن مرة	155	-8896657505745475327	218	406.0	172	275	79.2727279663086	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0067	false	8801612695461153574	220	298	1079	1462	1477	300	اجتنبوا التكبر فان العبد لا يزال يتكبر حتي يقول الله تعالي اكتبوا عبدي هذا من الجبارين عد وا---بن لال في مكارم الاخلاق عن ابي امامة رضي الله عنه وعبد الغني بن سعيد في ايضاح المشكل 531------------------------------------------------------------------------- اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله عنها فمن الم بشء منها فليستتر بستر الله وليتب الي الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله ك ق عن ابن عمر 532 اجتن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا مجالس العشيرة ص عن ابان بن عثمان مرسلا 533	67	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0155	true	772631240713315510	80	205	392	1013	1486	300	اجتنبوا التكبر فان العبد لا يزال يتكبر حتي يقول الله تعالي اكتبوا عبدي هذا في الجبارين ابو بكر بن لال في مكارم الاخلاق ---------------------------عبد الغني بن سعيد في ايضاح الاشكال عد عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 141 في ضعيف الجامع 1155 اجتنبوا الخمر----------------------------------------------------------------------------- فانها مفتاح كل شر ك هب ع----------------------ن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 142 في ضعيف الجامع 1156 اجتنبوا الوجوه لا تضربوها عد عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 143 في ضعيف الجامع 1157 اجتنبوا دعوات المظلوم ما بينها وبين الله حجاب ع عن ابي سعيد وعن ابي هريرة معا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 144 في ضعيف الجامع 1158 اجتنبوا مجالس العشيرة ص عن ابان بن عثمان مرسلا حكم	155	-8896657505745475327	207	336.5	164	747	27.710844039916992	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0068	false	33542510832824219	154	277	773	1358	1463	300	اجثوا علي الركب ثم قولوا يا رب يا رب البغوي وابو عوانة عن عامر بن خارجة بن سعد عن جده سعد رضي الله عنه 543 اجرءكم عل--------------------------------ي الفتيا اجرءكم علي النار الدارمي عن عبيد الله بن ابي جعفر مرسلا 544 اجرءكم ع----------------------------------------------------لي قسم الجد اجرءكم علي النار ض عن سعيد بن المسيب مرس------------------------------------------------------------لا 545 اجرك علي قدر نصبك قاله لعاءشة خ م 546 اجعل بين اذانك واقامتك نفسا حتي يفرغ المتوضء حاجته في مهل وحتي يفرغ من طعامه الاكل في مهل حم عن ابي وابو الشيخ في كتاب الاذان عن سلمان وعن ابي هريرة 547 اجعل صديعها قميصا واعط صاحبتك صديعا ومرها تجعل تحتها شيءا لءلا يصف هذا ك عن دحية 548 اجعل في دعاءك اللهم ارزقني لذة النظر الي وجهك والشوق الي	68	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0155	true	772631240713315510	215	300	1065	1486	1486	300	اجثوا علي الركب ثم قولوا يا رب يا رب --------ابو عوانة البغوي ع----------ن سعد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 146 في ضعيف الجامع 1160 اجرءكم علي الفتيا اجرءكم علي النار الدارمي عن عب-د الله بن---- جعفر مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 147 في ضعيف الجامع 1161 اجرءكم علي قسم الجد اجرءكم علي النار ص عن سعيد بن المسيب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 148 في ضعيف الجامع 1162 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل في دعاءك اللهم ارزقني لذة النظر الي وجهك والشوق الي-	155	-8896657505745475327	221	204.5	174	729	30.315500259399414	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0070	false	-2317756770431106124	156	254	705	1154	1377	300	اجلدوا في قليل الخمر وكثيره فان اولها حرام واخرها حرام -ق عن عاءشة ---------------------------------------------------------رضي الله عنها 566 اجلس احدثك عن الصلاة وعن الصوم ان الله وضع شطر الصلاة عن المسافر ووضع الصوم عن المسافر والمريض والحامل طب عن انس بن مالك رجل من كعب 567 اجلس فقد اذيت وانيت عن جابر ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجعل يتخطي رقاب الناس فقال فذكره حم د ن وابن خزيمة حب طب ك ق ض عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه ه عن جابر 568 اجلس يا خال فان الخال والد	70	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0156	true	3368997895071787732	43	73	215	365	1515	300	اجلدوا في قليل الخمر وكثيره فان اولها حرام واخرها حرام هق عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 151 في ضعيف الجامع 1165 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس يا خال فان الخال والد	156	-8896657505745475327	92	-33.0	73	507	18.14595603942871	17	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0071	false	-8067770895528193651	214	300	1088	1488	1488	300	اجلوا الله يغفر لكم حم-- طب ع والحاكم في الكني حل عن ابي الدرداء ------------------------------------------------------------قال ابن ثوبان يعني اسلموا 576 اجملوا في طلب الدنيا فان كلا ميسر لما كتب له منها ه ك طب ق عن ابي حميد الساعدي 577 اجملوا في طلب الدنيا فان الله قد تكفل بارزاقكم وكل ميسر له عمله الذي كان عاملا استعينوا الله علي اعمالكم فانه يمحو ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ق في كر عن ابن عمر 578 احوج الناس طالب العلم واشبعهم الذي لا يبتغيه ابو نعيم في-	71	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0156	true	3368997895071787732	89	121	450	606	1515	300	اجلوا الله يغفر لكم حم ع طب عن ----------------------ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 153 في ضعيف الجامع 1167 اجوع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس طالب العلم واشبعهم الذي لا يبتغيه ابو نعيم في	156	-8896657505745475327	91	-8.0	73	463	19.654428482055664	17	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0072	false	-749265390465056140	232	300	1124	1479	1479	300	احب الاعمال الي الله بعد الفراءض ادخال السرور علي المسلم طب عن ابن عباس رضي الله عنه 590--------------------------------------- احب العمل الي الله سبحة الحديث وابغض الاعمال الي الله التحذيف قيل يا رسول الله وما سبحة الحديث قال يكون القوم يتحدثون والرجل يسبح قيل وما التحذيف قال القوم يكونون بخير فيسالهم الجار والصاحب فيقولون نحن بشر يشكون ط-----------------------------------------------ب عن عصمة بن مالك 591 احب الاعمال الي الله حفظ اللسان-	72	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0156	true	3368997895071787732	222	277	1124	1405	1515	300	احب الاعمال الي الله بعد الفراءض ادخال السرور علي المسلم طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 158 في ضعيف الجامع 1172 احب--------------------------------- الاعمال الي الله تعالي تعجيل الصلاة لاول وقتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طب عن ام فروة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 159 في ضعيف الجامع 1173 احب الاعمال الي الله حفظ اللسان	156	-8896657505745475327	141	178.5	109	442	31.90045166015625	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0073	false	430318963661241914	8	133	32	621	1401	300	احب الاعمال الي الله عز وجل الحب في الله والبغض في الله حم عن ابي ذر رضي الله عنه 593 اح--------------------------------------------ب الا------------------------------------------------------عمال الي الله ايمان بالله ثم صلة الرحم ثم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وابغض الاعمال الي الله الاشراك بالله ثم قطيعة الرحم ع عن قتادة عن رجل من خثعم ورجاله ثقات سوي شيخ ابي يعلي فانه مجهول 594 احب العمل الي الله الحال المرتحل الذي يضرب من اول القران الي اخره ومن اخره الي اوله كما حل ارتحل ت غريب ومحمد بن نصر طب وابن مردويه عن ابن عباس ت عن زرادة بن اوفي مرسلا وقال هذا اصح 595 احب الاعمال الي ا--------------لله تعالي تعجيل الصلاة لاول وقتها طب عن ام --------------------------------فروة بنت ابي قحافة اخت ابي بكر 596 احب ال-عم-ل الي الله	73	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0156	true	3368997895071787732	196	275	1001	1394	1515	300	احب الاعمال الي الله------- الحب في الله والبغض في الله حم عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 157 في ضعيف الجامع 1833 1171 احب الاعمال الي الله بعد الفراءض ادخال السرور علي المسلم طب ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 158 في ضعيف الجامع 1172 احب الاعمال الي الله تعالي تعجيل الصلاة لاول وقتها طب عن ام فروة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 159 -في ضعيف----- الجامع 1173 احب الاعمال الي الله	156	-8896657505745475327	156	47.0	118	735	21.224489212036133	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0073	false	430318963661241914	68	109	321	507	1401	300	احب العمل الي الله------ الحال المرتحل الذي يضرب من اول القران الي اخره ومن اخره الي اوله ك-ما حل ارتحل ت غريب ومحمد بن نصر طب وابن مردويه عن ابن عباس ت عن زرادة بن اوفي مرسلا وقال هذا اصح 595	73	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0157	true	8236297610948824792	61	95	307	466	1453	300	احب العمل الي الله تعالي الحال المرتحل الذي يضرب من اول القران الي اخره ومن اخره الي اوله كلما حل ارتحل ت--------------------------------- عن ابن عباس و-عن زرارة بن اوفي مرسلا وقال هذا اصح حكم	157	-8896657505745475327	147	259.5	114	193	76.16580200195312	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0076	false	6890799374637477353	3	42	11	195	1437	300	احب اهل بيتي الي الحسن والحسين ت حسن غريب ع عن انس 625 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب بيوتكم الي الله بيت فيه يتيم مكرم هب عن عمر رضي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عنه 626 احب شء الي الله------ الغرباء الفرارون بدينهم يبعثهم الله يوم القيامة	76	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0157	true	8236297610948824792	160	300	787	1453	1453	300	احب اهل بيتي الي الحسن والحسين ت -----------عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 166 في ضعيف الجامع 1180 احب اهلي الي فاطمة ت ك عن اسامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 167 في ضعيف الجامع 1181 احب اهلي الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد ثم علي بن ابي طالب ت ك الضياء عن اسامة بن زيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 168 في ضعيف الجامع 1182 احب بيوتكم الي الله بيت فيه يتيم مكرم هب عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 169 في ضعيف الجامع 1183 احب شء الي الله عز وجل الصلاة لوقتها ومن ترك الصلاة فلا دين له والصلاة عماد الدين هب عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 170 في ضعيف الجامع 1184 احب شء الي الله تعالي الغرباء الفرارون بدينهم يبعثهم الله يوم القيامة-	157	-8896657505745475327	156	248.5	123	678	23.00885009765625	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0077	false	-5241764398463902807	26	228	115	1137	1495	300	احبوا الفقراء وجالسوهم واحب العرب من قلبك وليردك عن الناس ما تعلم من نفسك ك ع------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 637 احبوا العرب وبقاءهم فان بقاءهم نور في الاسلام وان فناءهم ظلمة في الاسلام ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة 638 احبوا المساكين وادنوا منهم وان تحبوهم يحببكم الله وان تدنوهم يدنكم الله وان تكسوهم يكسكم الله وان تطعموهم يطعمكم الله جودوا يجد الله عليكم الديلمي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه 639 احبوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعروف واهله فوالذي نفسي بيده ان البركة والعافية معهما ابو الشيخ وابن حبان في الثواب عن ابي سعيد 640 اح-----------------------------------------------بوا صهيبا حب الوالدة لولدها ك وتعقب كر عن صهيب 641 احبس اصلها وسبل ثمرتها ن ه عن ابن عمر رضي الله عنه 64-2 احبسوا صبيانكم حتي تذهب فوعة العشاء فانها ساعة تخترق فيها الشياطين حم ك عن جابر 64-----------------------------------------------------3 احبسوا علي المءمنين ضالتهم العلم الديلمي وابن النجار ----------عن انس بن مالك 64---------------------------------------------4 احتاطوا لاهل الاموال في الواطءية والمعاملة والنواءب وما وجب في التمر من الحق عد ق عن جابر 645 احتجبي من النار ولو بشق تمرة طب عن عبد الله بن مخمر 646 احتجموا لخمس عشرة او -سبع عشرة او -تسع عشرة او احدي وعشرين لا يتبيغ بكم الدم فيقتلكم بز طب حل ف-------ي الطب عن ابن عباس رضي	77	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0158	true	-1685262763573114810	101	278	500	1382	1491	300	احبوا الفقراء وجالسوهم واحب العرب من قلبك وليردك عن الناس ما تعلم من نفسك ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 175 في ضعيف الجامع 118-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 احبوا الله لما يغذوكم به من نعمه واحبوني لحب الله واحبوا اهل بيتي لحبي ت ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 176 في ضعيف الجامع 1190 احبوا المعروف واهله فوالذي نفسي بيده ان البركة والعافية معهما ابو الشيخ عن --------------------ابي سعيد حكم الالباني انظر حديث رقم 177 في ضعيف الجامع 1191 احبوا صهيبا حب الوالدة لولدها ك--------- عن صهيب حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 178 في ضعيف الجامع 1192 احب-وا قريشا----------------------- فانه من احبهم احبه الله طب عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 179 في ضعيف الجامع 1193 احبسوا علي المءمنين ضالتهم العلم فر ------ابن النجار في تاريخه عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 180 في ضعيف الجامع 1194 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احتجموا لخمس عشرة او لسبع عشرة او لتسع عشرة او احدي وعشرين لا يتبيغ بكم الدم فيقتلكم البزار ابو نعيم في الطب عن ابن عباس حكم	158	-8896657505745475327	381	369.0	301	1396	27.29226303100586	61	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0079	false	2747591357640828947	206	251	922	1159	1407	300	احذروا البغي فانه ليس من عقوبة هي احضر من عقوبة البغي عد وابن النجار عن علي رضي الله عنه 670 احذروا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشهرتين الصوف والخز ابو عبد الرحمن السلمي في سنن الصوفية والديلمي عن عاءشة وضعف 671 احذروا ------------------------------------------------الشهوة الخفية العالم يتعلم العلم يحب ان يجلس	79	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0159	true	4442914865359468757	212	300	1024	1476	1476	300	احذروا البغي فانه ليس من عقوبة هي احضر من عقوبة البغي عد ا-بن النجار عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 190 في ضعيف الجامع 1204 احذروا الدنيا فانها اسحر من هاروت وماروت ابن ابي الدنيا في ذم الدنيا هب عن ابي الدرداء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 191 في ضعيف الجامع 1205 احذروا الشهرتين الصوف والخز ابو عبد الرحمن السلمي في سنن الصوفية فر ------عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 192 في ضعيف الجامع 1206 احذروا الشهوة الخفية العا------------لم يحب ان يجلس-	159	-8896657505745475327	180	323.0	145	472	38.13559341430664	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0079	false	2747591357640828947	7	61	27	262	1407	300	احد ركن من اركان الجنة ع طب عن سهل بن سعد رضي الله عنه في سنده عبد الله بن جعفر والد علي بن المديني ضعيف 662---------------------------------- احد هذا جبل يحبنا ونحبه علي باب من ابواب الجنة وهذا عير يبغضنا ونبغضه وانه علي باب من ابواب النار طب طس عن ابي عبس بن جبر رضي -	79	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0159	true	4442914865359468757	105	154	514	736	1476	300	احد ركن من اركان الجنة ع طب عن سهل بن سعد حكم الالبا---------------------------------------------ني ضعيف انظر حديث رقم 187 في ضعيف الجامع 1201 احد هذا جبل يحبنا ونحبه علي باب من ابواب الجنة وهذا عير يبغضنا ونبغضه وانه علي باب من ابواب النار--- طس عن ابي عبس بن جبير حكم	159	-8896657505745475327	171	296.5	131	270	63.33333206176758	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0080	false	-2058953492165713512	97	142	457	680	1500	300	احذركم سبع فتن تكون بعدي فتنة تقبل من المدينة وفتنة ب--مكة وفتنة تقبل من اليمن وفتنة تقبل من الشام وفتنة تقبل من المشرق وفتنة تقبل من المغرب وفتنة من بطن الشام وهي فتنة السفياني نعيم بن حماد في الفتن ك وتعقب عن ابن مسعود 681	80	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0159	true	4442914865359468757	164	201	788	968	1476	300	احذركم سبع فتن---------- فتنة تقبل من المدينة وفتنة من مكة وفتنة م-----ن اليمن وفتنة تقبل من الشام وفتنة تقبل من المشرق وفتنة تقبل من المغرب وفتنة من بطن الشام وهي من-- السفياني ك---------------------------- عن ابن مسعود حكم	159	-8896657505745475327	170	292.5	134	225	75.55555725097656	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0080	false	-2058953492165713512	6	79	26	374	1500	300	احذروا زله العالم فان زلته تكبكبه في النار الديلمي عن ابي هريرة رضي الله عنه 676 احذ---------------------------------------روا صفر الوجوه فانه ان لم يكن من علة او سهر فانه من غل في قلوبهم للمسلمين الديلمي عن ابن عباس رضي الله عنهما 677 احذروا كل مسكر فان كل مسكر حرام طس كر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه 678 احذروا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله وينطق بتوفيق الله ابن جرير عن ثوبان 679	80	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0160	true	8025073600862810197	17	87	81	425	1481	300	احذروا زلة العالم فان زلته تكبكبه في النار فر عن----- ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 194 في ضعيف الجامع 1208 احذروا صفر الوجوه فانه ان لم يكن من علة او سهر فانه من غل في قلوبهم للمسلمين فر ع-----ن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 195 في ضعيف الجامع 1209 احذ---------------------------------روا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله وينطق بتوفيق الله ابن جرير عن ثوبان حكم	160	-8896657505745475327	228	369.5	176	387	58.914730072021484	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0081	false	-5810341430491259962	243	282	1203	1383	1474	300	احسن الطيرة الفال ولا ترد مسلما فان- راي احدكم من الطيرة ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك د -ق عن عروة بن عامر القرشي رضي	81	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0160	true	8025073600862810197	146	185	722	904	1481	300	احسن الطيرة الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم من الطيرة ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك د هق عن عروة بن عامر القرشي حكم	160	-8896657505745475327	176	338.0	137	182	96.70330047607422	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0082	false	4226825076210685458	150	171	710	814	1490	300	احسنوا فان غلبتم فكتاب الله تعالي وقدره ولا تدخلوا اللو فان من ادخل اللو دخل عليه عمل الشيطان خط عن عمر	82	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0161	true	5463584689625691611	22	43	99	203	1483	300	احسنوا فان غلبتم فكتاب الله تعالي وقدره ولا تدخلوا اللو فان من ادخل اللو دخل عليه عمل الشيطان خط عن عمر	161	-8896657505745475327	104	208.0	83	104	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0084	false	-4786135086176079685	180	275	843	1288	1400	300	احفظ ود ابيك لا تقطعه فيطفء الله نورك خ في الادب طس هب عن ابن عمر --------------------------------------------------------رضي الله عنه 725 احفظ ما بين لحييك وما بين رجليك ع وابن قانع وابن منده والعسكري في الامثال كر ض عن عقال ابن شبة بن عقال بن صعصعة بن ناجية المجاشعي عن ابيه عن جده عن ابيه صعصعة قال قلت يا رسول الله اوصني قال فذكره 726 احفظ وعاءها ووكاءها وعددها فان جاء احد يخبرك فادفعها والا فاستمتع بها حب عن ابي 727 احفظوني في اصحابي فمن حفظني في اصحابي رافقني وورد علي حوضي ومن لم يحفظني فيهم	84	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0161	true	5463584689625691611	197	237	980	1168	1483	300	احفظ ود ابيك لا تقطعه فيطفء الله نورك خد-------- طس هب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 210 في ضعيف الجامع 1224 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احفظوني في اصحابي فمن حفظني فيهم كان عليه من الله حافظ---- ومن لم يحفظني فيهم	161	-8896657505745475327	110	7.0	84	501	21.956087112426758	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0085	false	-1537540817103753456	171	204	822	984	1457	300	احفظوني في اصحابي فمن حفظني فيهم كان عليه من الله حافظ ومن لم يحفظني فيهم تخلي الله تعالي منه ومن تخلي الله منه يوشك ان ياخذه الشيرازي في الالقاب عن ابي سعيد رضي	85	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0161	true	5463584689625691611	222	254	1094	1250	1483	300	احفظوني في اصحابي فمن حفظني فيهم كان عليه من الله حافظ ومن لم يحفظني فيهم تخلي الله ع------نه ومن تخلي الله عنه يوشك ان ياخذه الشيرازي في الالقاب عن ابي سعيد حكم	161	-8896657505745475327	151	289.5	119	162	93.20987701416016	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0086	false	-329971926937128543	47	108	241	542	1444	300	احضروا موتا-كم ولقنوهم لا اله الا الله وبشروهم بالجنة فان الحليم من الرجال والنساء يتحير عند ذلك المصرع وان الشيطان اقرب ما يكون من ابن ادم عند ذلك المصرع والذي نفسي بيده لمعاينة ملك الموت اشد من الف ضربة بالسيف والذي نفسي بيده لا تخرج نفس عبد من الدنيا حتي يتالم كل عرق منه علي حيا له حل عن واثلة رضي	86	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0161	true	5463584689625691611	100	160	494	795	1483	300	احضروا امواتكم ولقنوهم لا اله الا الله وبشروهم بالجنة فان الحليم من الرجال والنساء يتحير عند ذلك المصرع وان الشيطان اقرب ما يكون من ابن ادم عند ذلك المصرع والذي نفسي بيده لمعاينة ملك الموت اشد من الف ضربة بالسيف والذي نفسي بيده لا تخرج نفس عبد من الدنيا حتي يتالم كل عرق منه علي حيا-له حل عن واثلة حكم	161	-8896657505745475327	294	575.0	234	302	97.35099029541016	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0085	false	-1537540817103753456	61	142	303	679	1457	300	الانصاري رضي الله عنه ---في ا-------لصغير عنه في الموضعين --------731 احفظوني في العباس فانه بقية اباءي طس كر عن الحسن بن علي 732 ا-حفظوني في العباس فانه -------عمي وصنو ابي عد كر عن علي 733 احفظوني في العباس فانه بقية اباءي وان عم الرجل صنو ابيه ش عن مجاهد مرسلا صحيح الاسناد خط كر عن عبد المطلب بن ربيعة -----------------------------------------بن الحارث بن عبد المطلب 734 احفظوني في عمي عباس فان- عم الرجل صنو ابيه ---------كر عن عبد الله بن ابي بكر	85	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0162	true	7525814963677402206	0	76	0	379	1538	300	الانصاري حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 212 في ----ضعيف الجامع 1226 احفظوني في العباس فانه بقية اباءي طس عن--- الحسن بن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 213 في ضعيف الجامع ---------1227 احفظوني في العباس فانه بقية اباءي وان عم الرجل صنو ابيه خط ابن عساكر عن الم---------------------------طلب بن ربيعة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 214 في ضعيف الجامع 1228------------- احفظوني في ال--عباس فانه عمي و----صنو ابي عد ابن عساكر عن علي حكم ------------	162	-8896657505745475327	202	228.0	149	453	44.591609954833984	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0086	false	-329971926937128543	205	249	995	1220	1444	300	احفوا الشوارب واعفوا اللحي وانتفوا الشعر الذي في الانوف عد هب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 748---------------------------------------------------- احفوا الشوارب واعفوا اللحي ولا تشبهوا باليهود الطحاوي عن انس رضي الله عنه 749----------------------------------------------------------------------- احق ما صليتم علي اطفالكم الطحاوي هق عن البراء رضي	86	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0162	true	7525814963677402206	86	153	431	779	1538	300	احفوا الشوارب واعفوا اللحي وانتفوا الشعر الذي في الاناف عد هب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 216 في ضعيف الجامع 1230 احفوا الشوارب واعفوا اللحي ولا تشبهوا باليهود الطحاوي عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 217 في ضعيف الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني 1231 احق ما صليتم علي اطفالكم الطحاوي هق عن البراء حكم	162	-8896657505745475327	207	364.5	164	348	59.482757568359375	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0090	false	-5841556164144827560	1	33	4	163	1434	300	اخبرني جبريل ان الله عز وجل بعثه الي امنا حواء حين دميت فنادت ربها جاء مني دم لا اعرفه فناداها لادم-نك وذريتك ولاجعلنه لك كفارة وطهورا قط------- في الافراد عن عمر رضي	90	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0163	true	-1005458037847490916	4	36	20	187	1561	300	اخبرني جبريل ان الله عز وجل بعثه الي امنا حواء حين دميت فنادت ربها جاء مني دم لا اعرفه فناداها لادمينك وذريتك ولاجعلنه لك كفارة وطهورا الدارقطني في الافراد عن عمر حكم	163	-8896657505745475327	154	291.5	122	167	92.21556854248047	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0091	false	-4852227089263529142	50	267	249	1361	1519	300	اختصم عندي الجن المسلمون والجن المشركون وسالوني ان اسكنهم فاسكنت المسلمين الجلس واسكنت المشركين الغور طب وابو الشيخ في العظمة--- عن بلال بن الحارث المزني ----------------------------------------------------------رضي الله عنه 789 اختصمت الجنة والنار الي ربهما فقالت الجنة يا رب ما لي لا يدخلني الا ضعاء الناس وسقطهم وقالت النار ما لي لا يدخلني الا الجبارون والمتكبرون فقال للجنة انت رحمتي اصيب بك من اشاء وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها فاما الجنة ينشء لها من يشاء واما النار فان الله لا يظلم من خلقه احدا فيلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع قدمه فيها فتمتلء ويزوي بعضها الي بعض فتقول قط قط خ قط في الصفات عن ابي هريرة 790 اختضبوا بالحناء ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه يزيد في --------جمالكم وشبابكم ونكاحكم بز حل وابو نعيم في الطب عن انس وضعف ابو نعيم في المعرفة والديلمي عن درهم بن زياد بن درهم عن ابيه عن جده 791 اختض----------------------بوا وافرقوا وخالفوا اليهود عد عن ابن عمر 792 اختضبوا بالحناء فانه طيب الريح يسكن الروع ع والحاكم في الكني عن انس 793 اختلاف امتي رحمة نصر المقدسي في الحجة والبيهقي في --رسالة الاشعرية بغير سند واورده الحليمي والقاضي حسين وامام الحرمين وغيرهم ولعله خرج في بعض كتب الحفاظ التي لم تصل الينا 79-----------------------------------------------------4 اخذ الامير الهدية سحت وقبول القاضي الرشوة كفر حم ف--ي الزهد عن علي رضي	91	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0163	true	-1005458037847490916	75	242	383	1284	1561	300	اختصم عندي الجن المسلمون والجن المشركون وسالوني ان اسكنهم فاسكنت المسلمين الجلس واسكنت المشركين الغور ----ابو الشيخ في العظمة طب عن بلال بن الحارث المزني حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 226 في ضعيف الجامع 124----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 اختضبوا بالحناء فانه طيب الريح يسكن الروع ع الحاكم في الكني عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 227 في ضعيف الجامع 1241 اختضبوا بالحناء فانه يزيد في شبابكم وجمال--------كم ونكاحكم البزار ابو نعيم في الطب عن انس----- ابو نعيم في المعرفة--------- عن درهم حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 228 في ضعيف الجامع 1242 اختضبوا وافرقوا وخالفوا اليهود عد عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 229 في ضعيف الجامع 124-------------------3 اختلاف امتي رحمة نصر المقدسي في الحجة -البيهقي في الرسالة الاشعرية بغير سند واورده الحليمي والقاضي حسين وامام الحرمين وغيرهم ولعله خرج في بعض كتب الحفاظ التي لم تصل الينا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 230 في ضعيف الجامع 1244 اخذ الامير الهدية سحت وقبول القاضي الرشوة كفر احمد في الزهد عن علي حكم	163	-8896657505745475327	530	651.0	428	1383	38.322486877441406	84	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0094	false	3921043126446307961	158	225	765	1106	1445	300	اخرجوا صدقاتكم فان الله------- قد اراحكم من الجبهة والكسعة والنخة ابو عبيد في الغريب ق- عن سارية الخلجي -----------------------------------------------------------رضي الله عنه 820 اخرجوا يهود نجران من الحجاز ابو نعيم في المعرفة عن ابي عبيدة رضي الله عنه 821 اخرجوا يهود الحجاز واهل نجران من جزيرة العرب حم ق عن ابي عبيدة بن الجراح 822 اخرجوا منديل الغمر من بيوتكم فانه مبيت الخبيث ومجلسه الديلمي عن جابر رضي	94	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0164	true	-8875724500881135691	31	75	148	376	1519	300	اخرجوا صدقاتكم فان الله عز وجل قد اراحكم من الجبهة والكسعة والنخة ابو عبيد في الغريب هق عن سارية الخلجي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 235 في ضعيف الجامع 1249 اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوا منديل الغمر من بيوتكم فانه مبيت الخبيث ومجلسه فر----- عن جابر حكم	164	-8896657505745475327	155	165.0	124	408	37.990196228027344	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0095	false	2463763240871320044	220	295	1004	1379	1401	300	اخسر الناس صفقة رجل اخلق يديه في اماله ولم تساعده الايام علي امني-ه فخرج من الدنيا بغير زاد وقدم علي الله تعالي بغير حجة ابن النجار في تاريخه عن عبد الله بن عامر عن ابيه- وهو مما بيض له الديلمي 834 ا----------------------------------------------------خشي ما اخشي علي امتي كبر البطن ومداومة النوم والكسل وضعف اليقين قط ------في الافراد والديلمي عن جابر رضي الله عنه 835---------------------------------------- اخضبوا الحاكم فان الملاءكة تستبشر بخضاب المءمن عد عن ابن عباس رضي	95	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0164	true	-8875724500881135691	86	174	432	885	1519	300	اخسر الناس صفقة رجل اخلق يديه في اماله ولم تساعده الايام علي امنيته فخرج من الدنيا بغير زاد وقدم علي الله تعالي بغير حجة ابن النجار في تاريخه ع------------ن عامر بن ربيعة وهو مما بيض له الديلمي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 237 في ضعيف الجامع 1251 اخشي ما خشيت علي امتي كبر البطن ومداومة النوم والكسل وضعف اليقين الداقطني في الافراد--------- عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 238 في ضعيف الجامع 1252 اخضبوا -لحاكم فان الملاءكة تستبشر بخضاب المءمن عد عن ابن عباس حكم	164	-8896657505745475327	326	557.5	257	475	68.63157653808594	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0096	false	-1991960093885749031	15	103	71	496	1423	300	اخلص دينك يكفك القليل من العمل ابن ابي الدنيا في الاخلاص وابن ابي حاتم ك حل عن معاذ بن جبل 838 اخل---------------------------------------------صوا اعمالكم لله فان الله لا يقبل الا ما خلص له قط عن الضحاك بن قيس الفهري 839 اخل---------------------------------------------صوا عبادة الله تعالي واقيموا خمسكم وادوا زكاة اموالكم طيبة بها انفسكم وصوموا شهركم وحجوا بيتكم تدخلوا جنة ربكم طب كر عن ابي الدرداء رضي الله عنه 840--------------------------------------- اخلعوا نعالكم عند الطعام فانها سنة جميلة ك عن ابي عبس بن جبر وتعقب 841------------------------------------------------ اخلفوني في اهل بيتي طس عن	96	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0164	true	-8875724500881135691	184	300	938	1519	1519	300	اخلص دينك يكفك القليل من العمل ابن ابي الدنيا في الاخلاص ك----------------- عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 240 في ضعيف الجامع 1254 اخلصوا اعمالكم لله فان الله لا يقبل الا ما خلص له قط عن الضحاك بن قيس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 241 في ضعيف الجامع 1255 اخلصوا عبادة الله تعالي واقيموا خمسكم وادوا زكاة اموالكم طيبة بها انفسكم وصوموا شهركم وحجوا بيتكم تدخلوا جنة ربكم طب--- عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 242 في ضعيف الجامع 1256 اخلعوا نعالكم عند الطعام فانها سنة جميلة ك عن ابي عبس بن جبير حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 243 في ضعيف الجامع 1257 اخلفوني في اهل بيتي طس عن-	164	-8896657505745475327	354	603.0	280	602	58.803985595703125	66	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0096	false	-1991960093885749031	181	235	839	1086	1423	300	اخواني لمثل هذا اليوم فاعدوا خط عن البراء ----------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه 845 اخوف ما اخاف علي امتي كل منافق عليم اللسان عد عن عمر بن الخطاب 846 اخوف ما اخاف علي امتي الاءمة المضلون حم حل عن عمر رضي الله عنه 847 اخوف ما اخاف علي امتي الهوي وطول الامل عد عن جابر رضي	96	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0165	true	-2927987512093571483	13	44	64	216	1493	300	اخواني لمثل هذا اليوم فاعدوا خط عن البراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 245 في ضعيف الجامع 1259 اخوف ما اخاف علي امت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الهوي وطول الامل عد عن جابر حكم	165	-8896657505745475327	73	14.5	57	323	22.600618362426758	14	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0098	false	-2345882164567904606	104	136	437	580	1342	300	اد ما افترض الله تعالي عليك تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تكن من اروع الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس عد عن ابن مسعود	98	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0165	true	-2927987512093571483	237	268	1191	1328	1493	300	اد ما افترض الله------ عليك تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تكن من اورع الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس عد عن ابن مسعود	165	-8896657505745475327	135	260.5	104	143	94.40559387207031	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0099	false	-6372024289509585033	3	46	12	229	1500	300	ادبوا اولادكم علي ثلاث خصال حب نبيكم وحب اهل بيته وقراءة القران فان حملة القران في ظل الله ------------يوم لا ظل الا ظله مع انبياءه واصفياءه ابو نصر عبد الكريم بن محمد الشيرازي في فواءده والديلمي وابن النجار في تاريخه عن علي رضي	99	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0165	true	-2927987512093571483	157	198	784	988	1493	300	ادبوا اولادكم علي ثلاث خصال حب نبيكم وحب اهل بيته وقراءة القران فان حملة القران في ظل الله يوم القيامة يوم لا ظل الا ظله مع انبياءه واصفياءه ابو نصر عبد الكريم-------- الشيرازي في فواءده فر -------ابن النجار---------- عن علي حكم	165	-8896657505745475327	186	337.0	148	229	81.22270965576172	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0099	false	-6372024289509585033	152	300	749	1500	1500	300	ادخل رجل قبره فاتاه ملكان فقالا له انا ضاربوك ضربة فضرباه ضربة امتلا قبره فيها نارا فتركاه حتي افاق وذهب عنه الرعب فقال لهما علام ضربتماني فقالا انك صليت صلاة وانت علي غير طهور ومررت برجل مظلوم فلم تنصره طب عن ابن عمر رضي الله عنه 8------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------72 ادخل نفسك في هموم الدنيا واخرج منها بالصبر وليردك عن الناس ما نعلم من نفسك ابن ابي الدنيا هب عن الحسين مرسلا 873 ادخلت الجنة فوجدت اكثر اهلها ذرية المءمنين والفقراء ووجدت اقل اهلها النساء والاغنياء هناد عن حبان بن ابي جبلة مرسلا 874 ادركهما فارتجعهما وبعهما جميعا ولا تفرق بينهما يعني اخوين حم ك عن علي رضي الله عنه 875 ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله فان الامام لان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة ش حم ت وضعفه ك وتعقب ق وضعفه عن ع---------------------------------------اءشة رضي- الله عنها 876 ادرءوا الحدود-	99	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0166	true	-6145774157727211010	59	214	321	1101	1537	300	ادخل رجل قبره فاتاه ملكان فقالا له انا ضاربوك ضربة فضرباه ضربة امتلا قبره منها نارا فتركاه حتي افاق وذهب عنه الرعب فقال لهما علام ضربتماني فقالا انك صليت صلاة وانت علي غير طهور ومررت برجل مظلوم فلم تنصره طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 257 في ضعيف الجامع 1271 ادرءوا الحدود بالشبهات واقيلوا الكرام عثراتهم الا في حد من حدود الله تعالي عد في جزء له من حديث اهل مصر والجزيرة عن ابن عباس وروي صدره ابو مسلم الكجي وابن السمعاني في الذيل عن عمر بن عبد العزيز مرسلا ومسدد في مسنده عن ابن مسعود موقوفا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 258 في ضعيف الجامع 12--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------72 ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله فان الامام لان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة ش ت ك هق --------------------عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 259 في ضعيف الجامع-- 1273 ادرءوا الحدود	166	-8896657505745475327	377	674.5	301	1122	33.600711822509766	69	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0100	false	3762682671158333396	0	216	0	1082	1496	300	بالشبهات واقيلوا الكرام عثراتهم الا في حد من حدود الله بضم الشين والموحدة عد في جزء له من حديث اهل مصر والجزيرة عن ابن عباس رضي الله عنه 877 ادرءوا الحدود بالشبهات ابو مسلم الكجي وابن السمعاني في الذيل عن عمر بن عبد العزيز مرسلا ورواه مسدد في مسنده عن ابن مسعود وموقوفا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتعقب بهذا علي الذهبي حيث قال في تخريج احاديث مختصر ابن الحاجب ان حديث الشبهات لا يحفظ قاله الشيخ ولي الدين العراقي 878 ادرءوا الحدود ولا ينبغي للامام ان يعطل الحدود قط هق وضعفه عن علي رضي الله عنه 879 ادعوا الله وانتم موقنون بالاجابة واعلموا ان الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه ت غريب ك عن ابي هريرة رضي الله عنه 880 ادعوا فان الدعاء يرد القضاء الطبراني من حديث انس 881 ادعوا اخوانكم باسماءهم ولا تدعوهم بالالقاب عد عن عبد الله بن جراد رضي الله عنه 882 ادفعوا الحدود عن عباد الله ما وجدتم له- مدفعا ه عد عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه اي للحد 883 ادفعوا عن وضوءكم باليقين وعن صلاتكم بالشك الديلمي عن عاءشة رضي الله عنها 884 ادفعوها الي خالتها فان الخالة ام ك عن علي رضي الله عنه 885 ادف------------------------نوا موتاكم وسط قوم صالحين فان الميت يتاذي بجار السوء كما يتاذي الحي بجار السوء حل والخليلي في مشيخته وقال غريب جدا عن ابي هريرة	100	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0166	true	-6145774157727211010	115	299	609	1534	1537	300	بالشبهات واقيلوا الكرام عثراتهم الا في حد من حدود الله تعالي------------- عد في جزء له من حديث اهل مصر والجزيرة عن ابن عباس وروي صدره------------------------------ ابو مسلم الكجي وابن السمعاني في الذيل عن عمر بن عبد العزيز مرسلا و-----مسدد في مسنده عن ابن مسعود -موقوفا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 258 في ضعيف الجامع 1272 ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله فان الامام لان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة ش ت ك هق عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 259 في ضعيف الجامع 1273 ادرءوا الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دود ولا ينبغي للامام تعطي--ل الحدود قط هق ------عن علي حكم الالباني ضعيف انظر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث رقم 260 في ضعيف الجامع 1274--------------------------------------------------------------- ادفعوا الحدود عن عباد الله ما وجدتم لها مدفعا ه ع---ن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 261 في ضعيف الجامع 1275 ادفنوا دماءكم واشعاركم واظفاركم لا تلعب ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ها السحرة فر عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 262 في ضعيف الجامع 1276 ادفنوا موتاكم وسط قوم صالحين فان الميت يتاذي بجار السوء كما يتاذي الحي بجار السو---------------------------------ء حل عن ابي هريرة	166	-8896657505745475327	427	373.0	331	1471	29.02787208557129	75	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0101	false	5764875609390428221	40	82	187	369	1448	300	ادمان في اناء لا اكله ولا احرمه طس ك وتعقب عن انس رضي الله عنه قال صلي الله عليه وسلم اذ اتي بقعب فيه لبن وعسل فقال فذكره 893 ادن العظم من فيك فانه اهنا وامرا د عن صفوان بن امية رضي	101	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0167	true	5892170815696923166	10	45	53	209	1477	300	ادمان في اناء لا اكله ولا احرمه طس ك------ عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 264 في ضعيف الجامع 1278-------------------- ادن العظم من فيك فانه اهنا وامرا د عن صفوان بن امية حكم	167	-8896657505745475327	106	153.5	77	182	58.241756439208984	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0102	false	4982339362919144211	37	135	169	638	1416	300	ضعيف عن ابن عباس 904 ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء في الصغير وصنعاء حم ت -------------------------------------------------------------------------------غريب حب ع ض عن ابي سعيد 905 ادني ما تقطع فيه يد السارق ثمن المجن الطحاوي وابن منده طب عن ايمن الحبشي رضي الله عنه 906 ادني اهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلي دماغه من حرارة نعليه م عن ابي سعيد 907 ادني جبذات الموت بمنزلة ماءة ضربة بالسيف ابن ابي الدنيا في ذكر الموت عن الضحاك بن حمرة مرسلا 908	102	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0167	true	5892170815696923166	52	115	244	564	1477	300	ضعيف الجامع ----1279 ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية-------------------- وصنعاء حم ت حب الضياء عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 266 في ضعيف الجامع 1280 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دني جبذات الموت بمنزلة ماءة ضربة بالسيف ابن ابي الدنيا في ذكر الموت عن الضحاك بن حمرة مرسلا حكم	167	-8896657505745475327	229	284.0	182	548	41.78832244873047	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0103	false	5903129302519724563	165	279	732	1273	1364	300	اذا اخي الرجل الرجل فليساله عن اسمه واسم ابيه وممن هو فانه اوصل للمودة هناد وعبد بن حميد خ في التاريخ ت غريب وابن سعد طب حل والخراءطي في مكارم الاخلاق عن يزيد بن نعامة الضبي قال ت ولا نعرف له سماعا من النبي صلي الله عليه وسلم 923 اذا اخيت رجلا فاساله عن اسمه واسم ابيه فان كان غاءبا حفظته وان كان مريضا عدته وان مات شهدته هب وضعفه عن ابن عمر رضي الله عنه 92---------------------------------------4 اذا امنك الرجل علي دمه فلا تقتله حم ه والحاكم في الكني طب عن سليمان بن صرد 92----------------------------------------------------5 اذا ابتاع احدكم الخادم فليكن اول شء يطعمه الحلوي فانه اطيب لنفسه الخراءطي في مكارم الاخلاق عن معاذ رضي	103	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0167	true	5892170815696923166	149	260	735	1272	1477	300	اذا اخي الرجل الرجل فليساله عن اسمه واسم ابيه وممن هو فانه اوصل للمودة ---------------------------------------ابن سعد تخ ت---------------------------- عن يزيد بن نعامة الضبي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 269 في ضعيف الجامع 1283 اذا اخيت رجلا ف--سله عن اسمه واسم ابيه فان كان غاءبا حفظته وان كان مريضا عدته وان مات شهدته هب ------عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 270 في ضعيف الجامع 1284 اذا امنك الرجل علي دمه فلا تقتله حم ه-------------------- عن سليمان بن صرد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 271 في ضعيف الجامع 1285 اذا ابتاع احدكم الخادم فليكن اول شء يطعمه الحلوي فانه اطيب لنفسه الخراءطي في مكارم الاخلاق عن معاذ حكم	167	-8896657505745475327	377	609.0	292	632	59.65189743041992	71	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0104	false	7133130181972392433	167	255	828	1270	1466	300	اذا ابغض المسلمون علماءهم واظهروا عمارة اسواقهم وتناكحوا علي جمع الدراهم رماهم الله باربع خصال بالقحط من الزمان والجور من السلطان والخيانة من ولاة الحكام والصولة من العدو ك وتعقب والديلمي عن علي------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه 934 اذا ابق العبد فلحق بالعدو فمات فهو كافر حم وابن خزيمة طب عن جرير 935 اذا ابق العبد لم تقبل له صلاة حتي يرجع الي مواليه م وابن خزيمة د وابو عوانة والباوردي عن جرير 936 اذا ابق العبد الي الشرك فقد حل دمه د وابن خزيمة طب عن جرير 937	104	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0168	true	102812080045639570	27	83	138	432	1515	300	اذا ابغض المسلمون علماءهم واظهروا عمارة اسواقهم وتالب-وا علي جمع الدراهم رماهم الله باربع خصال بالقحط من الزمان والجور من السلطان والخيانة من ولاة الحكام والصولة من العدو ك--------------- عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 275 في ضعيف الجامع 1289 اذا ابق ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الي الشرك فقد حل دمه د -ابن خزيمة--- عن جرير حكم	168	-8896657505745475327	221	275.0	179	509	43.4184684753418	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0106	false	-8785674041997847188	244	288	1218	1438	1496	300	اذا اتي احدكم البراز فليكرم قبلة الله فلا يستقبلها ولا يستدبرها ثم ليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب ثم ليقل الحمد---- الذي اخرج عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني عب قط ق------ في المعرفة عن طاووس مرسلا 956	106	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0168	true	102812080045639570	93	138	484	713	1515	300	اذا اتي احدكم البراز فليكرم قبلة الله فلا يستقبلها ولا يستدبرها ثم ليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني عد قط البيهقي في المعرفة عن طا-وس مرسلا حكم	168	-8896657505745475327	214	404.0	170	230	93.0434799194336	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0107	false	8953404792621348992	214	241	1005	1145	1426	300	اذا اتي احدكم اهله فليستتر فانه اذ- لم يستتر استحيت الملاءكة وخرجت وحضر الشيطان فاذا كان بينهما ولد كان للشيطان فيه شريك طس عن ابي هريرة 965	107	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0168	true	102812080045639570	148	175	765	906	1515	300	اذا اتي احدكم اهله فليستتر فانه اذا لم يستتر استحيت الملاءكة وخرجت وحضر الشيطان فاذا كان بينهما ولد كان للشيطان فيه شريك طس عن ابي هريرة حكم	168	-8896657505745475327	137	266.0	110	141	97.16312408447266	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0106	false	-8785674041997847188	146	203	690	990	1496	300	ولا تبيتوا القمامة معكم في جحركم فانها مقعدة ولا تبيتوا المنديل في بيوتكم فانه مضجعه ولا تفترشوا الولايا التي تلي ظهور الدواب ولا تسكنوا بيوتا غير مغلقة ولا تبيتوا علي سطوح غير محوطة فاذا سمعتم نباح الكلب او نهيق الحمار فاستعيذوا بالله فانه لا ينهق حمار ولا ينبح كلب حتي يراه عبد بن حميد عن جابر 954	106	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0169	true	-1825541965766941465	0	57	0	300	1531	300	ولا تبيتوا القمامة معكم في حجركم فانها مقعده ولا تبيتوا المنديل في بيوتكم فانه مضجعه ولا تفترشوا الولايا التي تلي ظهور الدواب ولا تسكنوا بيوتا غير مغلقة ولا تبيتوا علي سطوح غير محوطة فاذا سمعتم نباح الكلب او نهيق الحمار فاستعيذوا بالله فانه لا ينهق حمار ولا ينبح كلب حتي يراه عبد بن حميد عن جابر حكم	169	-8896657505745475327	294	582.0	237	300	98.0	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0107	false	8953404792621348992	25	133	105	626	1426	300	اذا اتي الرجل الرجل فهما زانيان واذا اتت المراة المراة فهما زانيتان هق وضعفه عن ابي موسي -----------------------------------------------------959 اذا اتي الرجل القوم فقالوا مرحبا فمرحبا به يوم القيامة يوم يلقي ربه واذا اتي الرجل القوم فقالوا له قحطا فقحطا له يوم القيامة طب ك عن ا-------------------------------------------------------------------لضحاك بن قيس الفهري 960 اذا اتي الرجل اخاه يعوده مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان ممسيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح هب عن علي رضي الله عنه 961 اذا اتي علي العبد اربعون سنة يجب عليه ان يخاف الله ويحذره الديلمي عن علي 962	107	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0169	true	-1825541965766941465	67	136	352	685	1531	300	اذا اتي الرجل الرجل فهما زانيان واذا اتت المراة المراة فهما زانيتان هق ع------ن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 282 في ضعيف الجامع 1296- اذا اتي علي الجارية تسع سنين فهي امراة خط فر ابن عساكر--------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 283 في ضعيف الجامع 1297 اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي علي العبد اربعون سنة يجب عليه ان يخاف الله ويحذره -----فر عن علي حكم	169	-8896657505745475327	166	116.0	128	641	25.897035598754883	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0109	false	-5898309972933356056	49	202	240	1026	1456	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة معرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام لالء قطع سلكه فتتابع ت غريب عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------976 اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به حم خ م د ت حسن صحيح ن وابن خزيمة عن البراء 977 اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته د عن جابر 978	109	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0169	true	-1825541965766941465	201	297	996	1513	1531	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام لال- قطع سلكه فتتابع ت -----عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 287 في ضعيف الجامع 1301 اذا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته د عن جابر حكم	169	-8896657505745475327	452	690.5	368	847	53.36481857299805	79	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0229	false	1827401180842947606	156	204	764	1045	1493	300	اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما----------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره----------------------- وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء------- وخسفا ومسخا	229	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0169	true	-1825541965766941465	201	254	996	1310	1531	300	اذا اتخذ الفء- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور----------------------------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا	169	-8896657505745475327	223	363.5	181	352	63.352272033691406	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1710	false	5856215786211993535	132	166	694	886	1528	300	الفء دولا والزكاة مغرما والامانة مغن--------------ما وتفقه في الدين لغير الله- واطاع الرجل امراته وعق ام------------ه واقصي اباه ولعن اخر هذه الامة اولها وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل اتقاء شره	1710	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0169	true	-1825541965766941465	203	236	1005	1201	1531	300	الفء دولا-------------- والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم--------- لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره	169	-8896657505745475327	136	226.5	110	219	62.10045623779297	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0111	false	6423909105197352755	29	228	125	1107	1459	300	اذا اثقلت مرضاكم فلا تملوهم قول لا اله الا الله ولكن لقنوهم فانه لم يختم به لمنافق قط ابو القاسم القش-ري في اماليه عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------996 اذا اثني عليك جيرانك انك محسن فانت محسن واذا اثني عليك جيرانك انك مسء فانت مسء كر عن ابن مسعود ان رجلا قال يا رسول الله متي اكون محسنا ومتي اكون مسيءا قال فذكره 997 اذا اجتهد الحاكم فاخطا فله اجر كان اصاب فله اجران خ م عن عبد الله بن عمرو ين العاص وفي رواية عند قط ك اذا اجتهد الحاكم فاخطا فله اجر وان اصاب فله عشرة اجور 998 اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما اليك بابا فان اقربهما اليك بابا اقربهما اليك جوارا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق حم د والبغوي ق عن رجل له صحبة وفي اسناده مقال 999 اذا اجتمع عيدان في يوم اجزاهم الاول د ز عن ابي هريرة 1000 اذا اجتمع العالم والعابد علي الصراط قيل للعابد ادخل الجنة وتنعم بعبادتك وقيل للعالم قف ههنا فاشفع لمن احببت فانك لا تشفع لاحد الا شفعت فقام مقام الانبياء ابو الشيخ في الثواب والديلمي عن ابن ---------------------------------------------عباس رضي الله عنه 1001 اذا اجتمع القوم في سفر فليجمعوا نفقاتهم عند احدهم فانه اطيب لنفوسهم واحسن لاخلاقهم الحكيم عن	111	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0170	true	-1153094730288833870	7	141	33	727	1491	300	اذا اثقلت مرضاكم فلا تملوهم قول لا اله الا الله ولكن لقنوهم فانه لم يختم به لمنافق قط ابو القاسم القشيري في اماليه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 289 في ضعيف الجامع 1303 اذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمع الداعيان فاجب اقربهما ب-----ابا فان اقربهما ب-----ابا اقربهما----- جوارا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق حم د---------- عن رجل له صحبة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 290 في ضعيف الجامع 1304 اذا اجتم----------------------ع العالم والعابد علي الصراط قيل للعابد ادخل الجنة وتنعم بعبادتك وقيل للعالم قف -هنا فاشفع لمن احببت فانك لا تشفع لاحد الا شفعت فقام مقام الانبياء ابو الشيخ في الثواب فر عن ------ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 291 في ضع-----يف الجامع-- 1305 اذا اجتمع القوم في سفر فليجمعوا نفقاتهم عند احدهم فانه اطيب لنفوسهم واحسن لاخلاقهم الحكيم عن	170	-8896657505745475327	519	752.5	414	1087	47.746089935302734	89	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0112	false	-7086645204306046620	69	285	331	1348	1420	300	1005 اذا احب الله عبدا ابتلاه ليسمع تضرعه هناد هب فر عن ابي هريرة هب عن ابن مسعود وكردوس موقوفا عليهما -----------------------------------------------------1006 اذا احب الله عبدا اقتناه لنفسه ولم يشغله بزوجة ولا ولد حل والديلمي عن ابن مسعود 1007 اذا احب الله عبدا ابتلاه واذا احبه الحب البالغ اقتناه لا يترك له مالا ولا ولدا طس كما في الدرر طب كما قاله العراقي عن ابي عتبة الخولاني 1008 اذا احب الله عبدا حماه الدنيا كما يحمي احدكم سقيمه الماء ت حسن غريب طب ك هب عن محمود بن لبيد عن قتادة بن النعمان ت عن محمود بن لبيد مرسلا طب عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج 1009 اذا احب الله عبدا اغلق عليه امور الدنيا وفتح له امور الاخرة الديلمي عن انس رضي الله عنه 10--------------------------------------10 اذا احب الله عبدا صب عليه البلاء صبا وثجه ثجا طب عن انس 1011 اذا احب الله عبدا الصق به البلاء فان الله يريد ان يصافيه هب عن سعيد بن المسيب مرس---------------------------------------------------------------------لا 1012 اذا احب الله عز وجل عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض خ م عن ابي هريرة 1013 اذا احب الله عبدا قذف حبه في قلوب الملاءكة واذا ابغض----- عبدا قذف بغضه في	112	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0170	true	-1153094730288833870	203	300	1021	1491	1491	300	1308 اذا احب الله عبدا ابتلاه ليسمع تضرعه----- هب فر عن ابي هريرة هب عن ابن مسعود وكردوس موقوفا عليهما حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 295 في ضعيف الجامع 13-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------09 اذا احب الله عبدا اغلق عليه امور الدنيا وفتح له امور الاخرة -----فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 296 في ضعيف الجامع 1310 اذا احب الله عب-------------------------------------------------------------دا الصق به البلاء حب------------------------ عن سعيد بن المسيب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 297 في ضعيف الجامع 1311 اذا احب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عبدا قذف حبه في قلوب الملاءكة واذا ابغض الله عبدا قذف بغضه في-	170	-8896657505745475327	289	120.0	226	1182	24.450084686279297	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0114	false	-4171266273996676841	262	299	1256	1462	1463	300	الخطاب 1034 اذا احسن الرجل الصلاة فاتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة حفظك الله كما حفظتني فترفع واذا اساء الصلاة فلم يتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة ضيعك الله كما ضيعتني فتلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجهه	114	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0171	true	-4946629283888608797	91	128	441	647	1494	300	الجامع 1314 اذا احسن الرجل الصلاة فاتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة حفظك الله كما حفظتني فترفع واذا اساء الصلاة فلم يتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة ضيعك الله كما ضيعتني فتلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجهه	171	-8896657505745475327	200	394.0	163	206	97.0873794555664	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0114	false	-4171266273996676841	15	72	76	342	1463	300	1025 اذا احببت رجلا فلا تماره ولا تجاره ولا تشاره ولا تسال عنه احدا فعسي ان توافي له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك وبينه ابن السني في عمل اليوم والليلة حل عن معاذ بن جبل 1026 اذا ا---------------------------------------------حببتم ان تعلموا ما للعبد عند ربه فانظروا ما يتبعه من الثناء -------كر عن انس مالك عن	114	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0171	true	-4946629283888608797	21	79	105	382	1494	300	1312 اذا احببت رجلا فلا تماره و----------لا تشاره ولا تسال عنه احدا فعسي ان توافي له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك وبينه------------------------------- حل عن معاذ حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 299 في ضعيف الجامع 1313 اذا احببتم ان تعلموا ما للعبد عند ربه فانظروا ما يتبعه من الثناء ابن عساكر عن علي مالك عن	171	-8896657505745475327	203	376.0	158	318	63.83647918701172	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0115	false	-2456964621445559413	189	228	920	1111	1446	300	اذا اختلف الزمان واختلفت الاهواء فعليك بدين الاعرابي الديلمي عن ابن----------------------------------------- عمر رضي الله عنه 1044 اذا اختلف الناس فالعدل في مضر طب عن ابن ---------------------------------------------عباس رضي الله عنه 1045 اذا اختلف الناس ف---------------الحق في مضر ش عن ابن	115	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0171	true	-4946629283888608797	144	199	731	1003	1494	300	اذا اختلف الزمان واختلفت الاهواء فعليك بدين الاعرابي -----فر عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 302 في ضعيف الجامع-- 1316 اذا اختلف الناس فالعدل في مضر طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 303 في ضع-----يف الجامع-- 1317 اذا اختلف الناس كان ابن سمية مع الحق ------طب عن ابن	171	-8896657505745475327	145	219.5	112	292	49.657535552978516	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0118	false	-199493365833100955	190	295	962	1497	1523	300	1070 اذا ادركت-م الصلاة وانتم في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركت-م الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها فصلوا فانها جن من جن خلقت الا ترونها اذا انفردت كيف تشمخ بانفها الشافعي -ق عن عبد الله بن مغفل 1071 اذ---------------------------------------------------ا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه ه ع----ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 1072 اذ----------------------------ا ادهن احدكم فليبدا بحاجبيه فانه يذهب بالصداع الحكيم وابن السني وابو نعيم في الطب -------كر عن قتادة بن دعامة مرسلا وسنده ضعيف الديلمي عنه عن انس	118	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0172	true	4206409750678042639	56	172	283	875	1485	300	1322 اذا ادركتكم الصلاة وانتم في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتكم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها فصلوا فانها جن من جن خلقت الا ترونها اذا -نفر-ت كيف تشمخ بانفها الشافعي هق عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 309 في ضعيف الجامع 1323 اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه ه عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 310 في ضعيف الجامع 1324 اذا ادهن احدكم فليبدا بحاجبيه فانه يذهب بالصداع --------ابن السني -ابو نعيم في الطب ابن عساكر عن قتاد---------ة مرسلا فر---------------- عنه عن انس	172	-8896657505745475327	459	818.0	365	628	73.08917236328125	79	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0119	false	-1339940505714594307	0	82	0	367	1390	300	بحاجبيه فانه يذهب بالصداع وذلك اول ما ينبت علي ابن ادم من الشعر الحكيم------------- عن قتادة -------------عن انس 1074 اذا ادي العبد حق الله وحق مواليه كان له اجران حم م عن ابي هريرة رضي الله عنه 1075 اذا اديت زكاته فليس بكنز طب عن ام سلمة 1076 اذا اديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك ت حسن غريب ه ك عن ابي هريرة--------------------------------------------------- 1077 اذا اديت زكاة مالك فقد اذهبت عنك شره ابن خزيمة والشيرازي في الالقاب ك ق عن جابر	119	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0172	true	4206409750678042639	153	221	783	1099	1485	300	بحاجبيه فانه يذهب بالصداع ---------------------ابن السني ابو نعيم في الطب ابن عساكر عن قتادة مرسلا فر عنه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 311 في ضعيف الجامع 132---------------------------------------------------------------------------5 اذا اديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك ت--------- ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 312 في ضعيف الجامع 1326 اذا اديت زكاة مالك فقد اذهبت عنك شره ابن خزيمة ك----------------------- عن جابر	172	-8896657505745475327	168	201.0	127	444	37.83783721923828	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0120	false	-3240176627622559920	149	214	712	1003	1411	300	في قرية الخ ورمز له طس 1091 اذا اذن المءذن يوم الجمعة حرم العمل فر عن انس 1092 اذا اذنب العبد نكت في قلبه نكتة سوداء فان تاب صقل منها فان عاد زادت حتي تعظم في قلبه ت ن ه ك عن ابي هريرة 1093 اذا اذنت فاجعل اصبعيك في اذنيك فانه ارفع لصوتك طب وابو الشيخ في الاذان عن بلال الباوردي عن سعد القرظ	120	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0172	true	4206409750678042639	228	269	1135	1338	1485	300	في ضعيف الجامع 1327 اذا-------- اذن المءذن يوم الجمعة حرم العمل فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 314 في ضعيف الجامع 1328 اذا----------------------------------------------------------- اذنت فاجعل اصبعيك في اذنيك فانه ارفع لصوتك طب--------------------- عن بلال الباوردي عن سعد القرظ	172	-8896657505745475327	134	209.5	103	291	46.04811096191406	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0124	false	-8230396660954234303	10	106	47	475	1430	300	اذا اراد الله ان يبعث نبيا نظر الي خير اهل الجنة قبيلة ف-بعث خيرها رجلا ابن سعد عن قتاده بلاغا -------------------------------------------------------------------قال ذكر لنا ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال فذكره 1128 اذا اراد الله عز وجل ان يخلق النطفة خلقا قال ملك الارحام معرضا اي رب اشقي ام سعيد اذكر ام انثي اي ربي احمر ام اسود فيقضي الله امره ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق من خير او شر حتي النكبة ينكبها ابن جرير قط في الافراد عن ابن عمر ع بز ورجال ع رجال الصحيح 1129 اذا اراد الله ان يخلق	124	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0173	true	3209860924461627692	237	273	1182	1355	1482	300	اذا اراد الله ان يبعث نبيا نظر الي خير اهل الارض قبيلة فيبعث خيرها رجلا ابن سعد عن قتادة بلاغا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 323 في ضعيف الجامع 1337 اذا اراد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان يخلق	173	-8896657505745475327	101	-7.0	78	496	20.362903594970703	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0126	false	2494976883566836461	272	298	1347	1486	1495	300	اذا اراد الله انفاذ قضاءه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم حتي ينفذ فيهم قضاءه وقدره فاذا مضي امره رد اليهم عقولهم ووقعت الندامة الديلمي عن انس	126	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0173	true	3209860924461627692	198	224	984	1118	1482	300	اذا اراد الله انفاذ قضاءه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم حتي ينفذ فيهم قضاءه وقدره فاذا مضي امره رد اليهم عقولهم ووقعت الندامة فر----- عن انس	173	-8896657505745475327	132	255.0	106	139	94.96402740478516	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0127	false	7785251666141137665	166	252	738	1146	1379	300	اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله د هق عن ابي موسي ------------------------------------------------------وضعف 1161 اذا اراد احدكم ان يذهب الي الخلاء واقيمت الصلاة فليذهب الي الخلاء حم د ه ن حب ك عن عبد الله الارقم رضي الله عنه 1162 اذا اراد احدكم ان ينام وهو جنب فليتوضا وضوءه للصلاة حم عن عاءشة 1163 اذا اراد احدكم ان يبيع عقاره فليعرضه علي جاره ع عد عن ابن عباس 116---------------------------------------------------4 اذا اراد احدكم سفرا فليسلم علي اخوانه فانهم يزيدونه بدعاءهم الي دعاءه خيرا طس عن ابي هريرة	127	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0173	true	3209860924461627692	122	187	608	927	1482	300	اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله د هق عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 319 في ضعيف الجامع 133--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 اذا اراد احدكم ان يبيع عقاره فليعرضه علي جاره ع عد عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 320 في ضعيف الجامع 1334 اذا اراد احدكم سفرا فليسلم علي اخوانه فانهم يزيدونه بدعاءهم الي دعاءه خيرا طس عن ابي هريرة	173	-8896657505745475327	211	281.0	166	513	41.1306037902832	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0128	false	-2601886114617461169	31	122	142	578	1474	300	1170 اذا اراد احدكم امرا فليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كان كذا وكذا من الامر الذي يريد لي خيرا في ديني ومعيشتي وعاقبة امري فيسره لي والا فاصرفه عني واصرفني عنه ثم قدر لي الخير اينما كان ولا حول ولا قوة الا بالله ابن ابي الدنيا في الدعاء ع حب ض عن --------ابي سعيد طب عن ابن مسعود ش عن ابن مسعود موقوفا حب عن ابي ه----------------------------------------------ريرة نحوه 1171 اذا اراد احدكم ان	128	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0173	true	3209860924461627692	39	126	199	626	1482	300	1331 اذا اراد احدكم امرا فليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم وما اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كان كذا وكذا من الامر الذي يريد لي خيرا في ديني ومعيشتي وعاقبة امري فيسره لي والا فاصرفه عني واصرفني عنه ثم قدر لي الخير اينما كان ولا حول ولا قوة الا بالله------------------------- ع حب هب الضياء عن ابي سعيد-------------------------------------- حب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 318 في ضعيف الجامع 1332 اذا اراد احدكم ان	173	-8896657505745475327	352	664.0	278	490	71.83673095703125	68	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0122	false	8430199260633119486	92	248	425	1204	1459	300	1111 اذا اراد الله بعبد خيرا جعل صناءعه ومعروفه في اهل الحفاظ واذا اراد الله بعبد شرا جعل صناءعه ومعروفه في غير اهل الحفاظ الديلمي عن جابر 111---------------------------------------------------2 اذا اراد الله بعبد خيرا جعل غناه في نفسه وتقاه في قلبه واذا اراد الله بعبد شرا جعل فقره بين عينيه الحكيم والديلمي عن ابي هريرة 111---------------------------------------------------3 اذا اراد الله بعبد خيرا جعل له واعظا من نفسه يامره وينهاه الديلمي عن ام سلمة 111---------------------------------------------------4 اذا اراد الله بعبد خيرا ارسل اليه ملكا قبل الموت فهياه وارشده واصلحه حتي يموت علي خير حال فيقول الناس رحم الله فلانا مات علي خير حال واذا اراد الله بعبد شرا ارسل اليه شيطانا فاغواه والهاه حتي يموت علي شر حال الديلمي عن عاءشة 1115 اذا اراد الله بعبد خيرا بعث اليه ملكا من خزان الجنة فيمسح ظهره فيسخي نفسه بالزكاة الديلمي عن علي 1116 اذا اراد الله بعبد خيرا صير حواءج الناس اليه الديلمي عن---------------------------------------------------- انس 1117 اذا اراد الله بعبد خيرا	122	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0174	true	8165157817907016838	90	219	459	1085	1493	300	1341 اذا اراد الله بعبد خيرا جعل صناءعه ومعروفه في اهل الحفاظ واذا اراد----- بعبد شرا جعل صناءعه ومعروفه في غير اهل الحفاظ فر----- عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 328 في ضعيف الجامع 1342 اذا اراد الله بعبد خيرا جعل غناه في نفسه وتقاه في قلبه واذا اراد الله بعبد شرا جعل فقره بين عينيه الحكيم فر ------عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 329 في ضعيف الجامع 1343 اذا اراد الله بعبد خيرا جعل له واعظا من نفسه يامره وينهاه فر -----عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 330 في ضعيف الجامع 1344 اذا اراد الله بعبد خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا صير حواءج الناس اليه فر -----عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 331 في ضعيف الجامع 1345 اذا اراد الله بعبد خيرا	174	-8896657505745475327	393	710.5	308	984	39.93902587890625	74	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0123	false	6589565464270128268	41	100	197	492	1488	300	1118 اذا اراد الله بعبد خيرا عاتبه في منامه الديلمي عن--------------------------------------------------- انس 1119 اذا اراد الله بعبد خيرا فتح له قفل قلبه وجعل فيه اليقين والصدق وجعل قلبه وعاء واعيا لما سلك فيه وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا وخليقته مستقيمة وجعل اذنه سميعة وعينه بصيرة ابو الشيخ عن اب---------------------------------------ي ذر رضي- الله عنه 1120 اذا اراد الله بعبد خيرا	123	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0174	true	8165157817907016838	213	288	1056	1430	1493	300	1345 اذا اراد الله بعبد خيرا عاتبه في منامه فر -----عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 332 في ضعيف الجامع 1346 اذا اراد الله بعبد خيرا فتح له قفل قلبه وجعل فيه اليقين والصدق وجعل قلبه----- واعيا لما سلك فيه وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا وخليقته مستقيمة وجعل اذنه سميعة وعينه بصيرة ابو الشيخ عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 333 في ضعيف الجامع-- 1347 اذا اراد الله بعبد خيرا	174	-8896657505745475327	260	475.5	205	386	67.35751342773438	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0124	false	-8230396660954234303	249	286	1174	1367	1430	300	1131- اذا اراد الله باهل بيت خيرا فقههم في الدين ووقر صغيرهم كبيرهم ورزقهم الرفق في معيشتهم والقصد في نفقاتهم وبصرهم عيوبهم فيتوبوا منها واذا اراد بهم غير ذلك تركهم هملا قط ف-------ي الافراد كر عن انس	124	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0174	true	8165157817907016838	18	54	89	286	1493	300	-1339 اذا اراد الله باهل بيت خيرا فقههم في الدين ووقر صغيرهم كبيرهم ورزقهم الرفق في معيشتهم والقصد في نفقاتهم وبصرهم عيوبهم فيتوبوا منها واذا اراد بهم غير ذلك تركهم هملا الدارقطني في الافراد--- عن انس	174	-8896657505745475327	184	355.5	149	201	91.54228973388672	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0123	false	6589565464270128268	114	230	556	1129	1488	300	1121 اذا اراد الله بعبدا خيرا عجل له عقوبته في--------------- الدنيا واذا اراد الله بعبده شرا اخر عقوبته الي يوم القيامة حتي ياتيه كانه عير فيطرحه في النار هناد عن الحسن--------------------- م---------------------------------------------------رسلا 1122 اذا اراد الله بعبد شرا خضر له في اللبن والطين حتي يبني طب طس حم خط عن جابر رواه الطبراني في الدلاءل ورجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني قال الحافظ ابو الحسن ال------------------هيثمي ولم اجد من ضع-------فه 1123 اذا اراد الله بعبد هوانا انفق ماله في البنيان والماء والطين الحسن بن سفيان وابن ابي الدنيا والبغوي طس وابو نعيم في المعرفة هب عن محمد بن بشير الانصاري قال البغوي وما له غيره عد عن انس رضي الله عن--------------------------------------ه 1124 اذا اراد الله بعبد	123	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0175	true	-1478430963964766895	7	106	33	515	1501	300	1348 اذا اراد الله بعبد- خيرا ---------فقهه في الدين وزهده في الدنيا وبصره عيوبه هب----------------------------------------------------------------------------- عن انس وعن محمد بن كعب القرظي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 335 في ضعيف الجامع 1349 اذا اراد الله بعبد شرا خضر له في اللبن والطين حتي يبني طب------ خط عن ----------------------------------------------------------------------------جابر --حكم الالباني ضعيف انظر حديث-- رقم 336 في ضعيف الجامع 1350 اذا اراد الله بعبد هوانا انفق ماله في البنيان والماء والط-------------------------------ين -البغوي هب------------------------ عن محمد بن بشير الانصار-----------ي وما-له غيره عد عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 337 في ضعيف الجامع 1351 اذا اراد الله بعبد	175	-8896657505745475327	271	364.0	204	723	37.48271179199219	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0125	false	-7835431042687514828	238	300	1149	1465	1465	300	1141 اذا اراد الله بقوم خيرا اكثر فقهاءهم واقل جهالهم فاذا تكلم الفقيه وجد اعوانا واذا تكلم الجاهل قهر-واذا اراد الله بقوم شرا اكثر جهالهم واقل فقهاءهم فاذا تكلم الجاهل وجد اعوانا واذا تكلم الفقيه قهر ابو نصر السجزي في الابانة عن حيان بن ابي جبلة الديلمي عن ابن عمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه 1142 اذا اراد الله بقوم خيرا مد لهم في-	125	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0175	true	-1478430963964766895	155	265	761	1318	1501	300	1353 اذا اراد الله بقوم خيرا اكثر فقهاءهم واقل جهالهم فاذا تكلم الفقيه وجد اعوانا واذا تكلم الجاهل قهر واذا اراد الله بقوم شرا اكثر جهالهم واقل فقهاءهم فاذا تكلم الجاهل وجد اعوانا واذا تكلم الفقيه قهر ابو نصر السجزي في الابانة عن حيان بن ابي حبلة فر ع-----ن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 340 في ضعيف الجامع 1354 اذا اراد الله بقوم خيرا اهدي اليهم هدية الضيف ينزل برزقه ويرتحل وقد غفر الله لاهل المنزل ابو الشيخ في الثواب ابو نعيم في المعرفة الضياء عن ابي قرصافة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 341 في ضعيف الجامع 1355 اذا اراد الله بقوم خ--------------------------------------يرا مد لهم في	175	-8896657505745475327	265	346.0	213	600	44.16666793823242	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0126	false	2494976883566836461	4	119	28	617	1495	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه 114--------------------------------------3 اذا اراد الله بقوم خيرا ولي عليهم حلماءهم وقضي بينهم علماءهم وجعل المال في سمحاءهم و-------------------------------------------------------------اذا اراد الله بقوم شرا ولي عليهم سفاءهم وقضي بينهم جهالهم وجعل المال في بخلاءهم الديلمي عن مهران وله صحبة 114-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 اذا اراد بقوم نماء رزقهم السماحة والعفاف واذا اراد الله بقوم اقتطاعا فتح عليهم باب خيانة طب كر والديلمي عن عبادة بن الصامت 1145 اذا اراد الله بقوم خيرا اهدي اليهم هدية قالوا يا رسول الله وما تلك الهدية قال الضعيف ينزل برزقه ويرتحل وقد غفر الله لاهل المنزل ابو الشيخ في الثواب حل في الزيادة وابو نعيم في المعرفة ض عن -----ابي قر---------------------------------------------------صافة 1146 اذا اراد الله عز وجل بقوم قحطا	126	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0175	true	-1478430963964766895	142	262	697	1308	1501	300	عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 339 في ضعيف الجامع 1353 اذا اراد الله بقوم خيرا اكثر فقهاء----------------------------------------------هم واقل جهالهم فاذا تكلم الفقيه وجد اعوانا واذا تكلم الجاهل قهر واذا اراد الله بقوم شرا اكثر جها-----------------------لهم واقل فقهاءهم فاذا تكلم الجاهل وجد اعوانا واذا تكلم الفقيه قهر ابو نصر السجزي في الابانة عن حيان بن ابي حبلة فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 340 في ضعيف الجامع 135--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 اذا اراد الله بقوم خيرا اهدي اليهم هدية الض---------------------------------------يف ينزل برزقه ويرتحل وقد غفر الله لاهل المنزل ابو الشيخ في الثواب ا---------------بو نعيم في المعرفة الضياء عن ابي قرصافة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 341 في ضعيف الجامع 1355 اذا اراد الله------- بقوم خيرا	175	-8896657505745475327	238	345.5	184	869	27.387802124023438	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0126	false	2494976883566836461	147	184	748	929	1495	300	1147 اذا اراد الله بقوم سوءا جعل امرهم الي مترفيهم الديلمي عن علي رضي الله عنه 114---------------------------------------8 اذا اراد الله بقوم عاهة نظر الي اهل المساجد فصرف عنهم عد والديلمي عن انس 114---------------------------------------------------9 اذا اراد الله بقوم	126	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0176	true	-215325169915386298	26	80	135	395	1470	300	1357 اذا اراد الله بقوم سوءا جعل امرهم الي مترفيهم فر----- عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 344 في ضعيف الجامع 1358 اذا اراد الله بقوم عاهة نظر الي اهل المساجد فصرف عنهم عد فر------ عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 345 في ضعيف الجامع 1359 اذا اراد الله بقوم	176	-8896657505745475327	150	248.0	114	271	55.35055160522461	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0129	false	-772047067133173420	15	119	74	556	1410	300	1177 اذا اردت-------- امرا فتدبر عاقبته فان كان خيرا فامضه وان كان شرا فانته ابن المبارك في الزهد عن ابي جعفر عبد الله بن مسور الهاشمي مرسلا -----------------------------------------------------------------1178 اذا اردت ان تبزق فلا تبزق عن يمينك ولكن عن يسارك ان كان فارغا فان لم يكن فارغا فتحت قدمك ز عن طارق بن عبد الله وصحح 1179 اذا اردت ان تغزو فاشتر فرسا ادهم اغر محجلا مطلق اليد اليمني فانك تغنم وتسلم ك طب ق عن عقبة عامر رضي الله عنه 1180 اذا اردت ان يحبك الله فابغض الدنيا واذا اردت ان يحبك الناس فما كان عندك من فضولها فانبذه اليهم خط عن ربعي بن	129	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0176	true	-215325169915386298	237	300	1165	1470	1470	300	1364 اذا اردت ان تفعل امرا فتدبر عاقبته فان كان خيرا فامضه وان كان شرا فانته ابن المبارك في الزهد عن ابي جعفر عبد الله بن مسور الهاشمي مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 351 في ضعيف الجامع 1365 اذا اردت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يحبك الله فابغض الدنيا وا-ن اردت ان يحبك الناس فما كان عندك من فضولها فانبذه اليهم خط عن ربعي بن-	176	-8896657505745475327	228	272.0	180	555	41.08108139038086	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0131	false	840296741169947257	110	268	601	1399	1562	300	اذا استشار احدكم اخاه فليشر عليه ه عن جابر رضي الله عنه 1204 اذا ا--------------------------------------ستشاط السلطان تسلط الشيطان حم طب عن عروة بن محمد بن عطية السعدي -----------------------------------------------------------عن ابيه عن جده ورجال احمد والطبراني ثقات 1205 اذا استطاب احدكم فلا يستطب بيمينه ليستنج بشماله ه عن ابي هريرة رضي الله عنه 1206 اذا استعجم القران علي لسان احدكم وهو يصلي فليقعد م عن ابي هريرة 1207 اذا استعطرت المراة فمرت علي القوم ليجدوا ريحها فهي زانية د ت ن عن ابي موسي 1208 اذا استغني النساء بالنساء والرجال بالرجال فبثسرهم بريح حمراء تخرج من قبل المشرق فيمسخ بعضهم ويخسف ببعض ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون الديلمي عن انس 1209 اذا استفتح احدكم فليرفع يديه وليستقبل بباطنهما القبلة فان الله امامه طس عن ابن عمر 1210 اذا استغني احدكم عن ارضه فليمنحها اخاه او يدع طب عن رافع بن خديج رضي الله عنه 1211 اذا استقبلتك المراتان فلا تمر بينهما خذ يمنة او يسرة هب عن ابن عمر رضي	131	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0177	true	6466123982210450828	67	150	348	770	1507	300	اذا استشار احدكم اخاه فليشر عليه ه عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 355 في ضعيف الجامع 1369 اذا استشاط السلطان تسلط الشيطان حم طب ع----------------ن عطية السعدي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 356 في ضعيف الجامع 1370 اذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استفتح احدكم فليرفع يديه وليستقبل بباطنهما القبلة فان الله امامه طس عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 357 في ضعيف الجامع 137----------------------------1 اذا استقبلتك المراتان فلا تمر بينهما خذ يمنة او يسرة هب عن ابن عمر حكم	177	-8896657505745475327	251	189.5	198	895	28.044692993164062	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0132	false	9079983123468897458	133	196	659	958	1463	300	ضعيف لا يصح 1216 اذا استقر اهل الجنة في الجنة اشتاق الاخوان بعضهم الي بعض-فيسير سرير ذا الي سرير ذا وسرير ذا الي سرير ذا-حتي يلتقيا فيتكء ذا ويتكء ذا فيتحدثان ما كان بينهما في دار الدنيا فيقول يا اخي تذكر يوم كنا في دار الدنيا في مجلس كذا فدعونا الله عز وجل فغفر لنا ابو الشيخ في العظمة حل ق ف------ي البعث	132	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0177	true	6466123982210450828	157	221	805	1112	1507	300	ضعيف الجامع 1372 اذا استقر اهل الجنة في الجنة اشتاق الاخوان بعضهم الي بعض فيسير سرير ذا الي سرير ذا وسرير ذا الي سرير ذا حتي يلتقيا فيتكء ذا ويتكء ذا فيتحدثان ما كان بينهما في دار الدنيا فيقول يا اخي تذكر يوم كذا في دار الدنيا في مجلس كذا فدعونا الله عز وجل فغفر لنا ابو الشيخ في العظمة حل البيهقي في البعث	177	-8896657505745475327	286	547.5	225	307	93.15960693359375	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0134	false	7839978040256833342	26	83	121	404	1484	300	1234 اذا استيقظ احدكم من منامه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده منه ويسمي قبل ان يدخلها طس عن ابي ه---------------------------------------------------ريرة 1235 اذا استيقظ الرجل من منامه فقال سبحان الذي يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير-قال الله تعالي صدق عبدي وشكر الخراءطي في مكارم الاخلاق والديلمي عن ابي سعيد	134	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0178	true	-5435972025371754865	41	108	186	512	1474	300	1377 اذا استيقظ احدكم من منامه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده منه ويسمي قبل ان يدخلها طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 364 في ضعيف الجامع 1378 اذا استيقظ الرجل من منامه فقال سبحان الذي يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير قال الله تعالي صدق عبدي وشكر الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ---------ابي سعيد	178	-8896657505745475327	261	504.0	206	335	77.91044616699219	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0135	false	6366606861099603009	221	279	1019	1317	1425	300	اذا اشتد الحر فاستعينوا بالحجامة لا يتبيغ الدم باحدكم فيقتله ك عن---------------------------------------------------- انس 1250 اذا اشتد كلب الجوع فعليك برغيف وجر من ماء القراح وقل علي الدنيا واهلها ----الدمار عد هب عن ابي ه----------------------------------------------ريرة رضي الله عنه 1251 اذا اشتري اح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليتعوذ بالله من الشيطان د عن ابن--------------------------------------------------- عمر 1252 اذا اشتري احدكم الجارية	135	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0178	true	-5435972025371754865	142	254	673	1247	1474	300	اذا اشتد الحر فاستعينوا بالحجامة لا يتبيغ الدم باحدكم فيقتله ك عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 367 في ضعيف الجامع 1381 اذا اشتد كلب الجوع فعليك برغيف وجر من ماء القراح وقل علي الدنيا واهلها مني الدمار عد هب عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 368 في ضعي-----ف الجامع-- 1382 اذا اشتري احدكم الجارية فليكن اول ما يطعمها الحلو فانه اطيب لنفسها ه عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 369 في ضعيف الجامع 1383 اذا اشتري احدكم بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليتعوذ بالله من الشيطان د عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 370 في ضعيف الجامع 1384 اذا اشتري احدكم لحما ---	178	-8896657505745475327	264	482.0	211	584	45.20547866821289	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0136	false	-1648176432558320104	19	125	90	625	1483	300	اذا اشتري احدكم الجارية فليكن اول ما يطعمها الحلواء فانه اطيب لنفسها طس عن معاذ بن جبل رضي الله عنه 125----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 اذا اشتري احدكم لحما فليكثر مرقته فان لم يصب احدكم لحما اصاب مرقا وهو احد اللحمين ت غريب طب ك وتعقب هب وضعف عن علقمة بن عبد الله المزني عن ابيه 125-------------------------------------------5 اذا اشتري احدكم لحما فليكثر مرقته فان لم يصب من اللحم اصاب من المرق وهو احد اللحمين وليغرف لجيرانه هب عنه 1256 اذا اشتريت نعلا فاستجدها واذا اشتريت ثوبا فاستجده واذا اشتريت دابة فاستفرهها واذا كانت عندك كريمة قوم فاكرمها طس عن ابي هريرة وسنده ضعيف قال في الصغير وعن ابن عمر بزيادة	136	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0178	true	-5435972025371754865	198	300	958	1474	1474	300	اذا اشتري احدكم الجارية فليكن اول ما يطعمها الحلو-- فانه اطيب لنفسها ه- عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 369 في ضعيف الجامع 1383 اذا اشتري احدكم بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليتعوذ بالله من الشيطان د عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 370 في ضعيف الجامع 1384 اذا اشتري احدكم لحما فليكثر مرقته فان لم يصب احدكم لحما اصاب مرقا وهو احد اللحمين ت ك هب------------------- ع---------ن عبد الله المزني حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 371 في ضعيف الجامع 1385 اذا اشت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريت نعلا فاستجدها واذا اشتربت ثوبا فاستجده طس عن------------------------------------------------------------ ابي هريرة------------------------- وعن ابن عمر بزيادة-	178	-8896657505745475327	264	442.0	211	744	35.48387145996094	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0137	false	5178310804594515387	213	261	971	1194	1392	300	اذا اصاب احدكم مصيبة فليقل انا لله وانا اليه راجعون-اللهم عندك احتسب مصيبتي فاجرني فيها وابدلني بها خيرا منها د ك وابن السني عن ام سلمة ت حسن غريب ه وابن سعد عن عمر بن ابي سلمة عن امه ام سلمة عن ابي سلمة 1273--------------------------------------------------- اذا اصاب احدكم	137	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0179	true	8978950666016969641	152	196	764	976	1464	300	اذا اصاب احدكم مصيبة فليقل انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسب مصيبتي فاجرني فيها وابدلني بها خيرا منها د ك ع-----------ن ام سلمة ت ه ----------------------------------------------------عن ابي سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 376 في ضعيف الجامع 1390 اذا اصاب احدكم	179	-8896657505745475327	153	254.0	121	275	55.6363639831543	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0137	false	5178310804594515387	84	121	372	553	1392	300	1266 اذا اشتهي مريض احدكم شيءا فليطعمه ه عن ابن عباس 126---------------------------------------------------7 اذا اشرع احدكم الرمح الي الرجل فكان سنانه عند ثغره نحره فقال لا اله الا الله-فليرفع عنه الرمح طس حل وابن عساكر عن ابن مسعود	137	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0179	true	8978950666016969641	20	66	110	332	1464	300	1386 اذا اشتهي مريض احدكم شيءا فليطعمه ه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 373 في ضعيف الجامع 1387 اذا اشرع احدكم الرمح الي الرجل فكان سنانه عند ثغرة نحره فقال لا اله الا الله فليرفع عنه الرمح طس حل عن -----------ابن مسعود	179	-8896657505745475327	161	299.0	127	233	69.09870910644531	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0138	false	-1498255293761494065	0	44	0	221	1430	300	نهر جار وليستقبل جريته -يقول بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا فسبع----------------- فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله حم	138	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0179	true	8978950666016969641	91	137	465	690	1464	300	نهر جار وليستقبل جريته فيقول بسم الله --------------اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا فسبع فان لم يبرا فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله حم	179	-8896657505745475327	207	400.0	165	239	86.61087799072266	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0139	false	-5738839458810840986	124	163	583	774	1460	300	اذا اصبحت امنا في سربك معافي في بدنك عندك قوت يومك فعلي الدني-------ا العفاء هب عن ابي هريرة 1286------------------------------------------------------- اذا اصبحت فقل اللهم انت ربي لا شريك لك اصبحنا واصبح الملك لله لا شريك له-ثلاث مرات-واذا امسيت فقل مثل	139	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0179	true	8978950666016969641	247	300	1210	1464	1464	300	اذا اصبحت امنا في سربك معافي في بدنك عندك قوت يومك فعلي الدنيا واهلها العفاء هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 379 في ضعيف الجامع 1393 اذا اصبحت فقل اللهم انت ربي لا شريك لك اصبحنا واصبح الملك لله لا شريك له ثلاث مرات واذا امسيت فقل مثل-	179	-8896657505745475327	186	336.0	148	255	72.94117736816406	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0140	false	7603012698202204272	16	268	70	1275	1414	300	1293 اذا اضطجع احدكم علي جنبه الايمن ثم قال اللهم اني اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك وفوضت امري اليك لا مل---------جا منك الا اليك اومن بكتابك وبرسولك فان مات من ليلته دخل الجنة ت حسن غريب ن ع طب ض من طريق يحيي بن اسحاق ابن اخي رافع بن خديج عن رافع بن خديج في طب وبرسلك 1294 اذا ا--------------------------------------ضطجعت فقل بسم الله اعوذ بكلم-ة الله التامة من غضبه وعقابه ومن شر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون ابو نصر السجزي في الابانة عن---- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 1295 اذا اضطررتم اليها فاغسلوها بالماء واطبخوا فيهايعني انية المجوس حم عن ابن عمر 1296 اذ- اضل احدكم شيءا او اراد احدكم غوثا وهو بارض ليس بها انيس فليقل يا عباد الله اغيثوني-يا عباد الله اعينوني فان لله ------عبادا لا يراهم طب عن عتبة بن غزوان 12---------------------------------------------------97 اذا اعتق الرجل امته ثم تزوجها بمهر جديد كان له اجران ط حل ق عن ابي موسي 1298 اذا اعطي الله احدكم خيرا فليبدا بنفسه واهل بيته حم م طب عن جابر بن سمرة 1299 اذا اعتقت الامة فهي بالخيار ما لم يطاها ان شاءت فارقتهوان وطءها فلا خيار لها ولا تستطيع فراقه حم عن رجال من الصحابة --------------------------------------------------------------رضي الله عنهم 1300 اذا اعتق الرجل العبد تبعه ماله الا ان يكون شرطه المعتق قط في الافراد والديلمي عن ابن عمر 1301 اذا اعجل احدكم او اقحط فلا يغتسل عبد الرازق عن ابي سعيد 1302 اذا اعطي احدكم الريحان فلا يرده فانه خرج من الجنة ت حسن غريب عن ----ابي عثمان	140	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0180	true	5708962104897830033	23	213	116	1048	1496	300	1394 اذا اضطجع احدكم علي جنبه الايمن ثم قال اللهم---- اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك وفوضت امري اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اءمن بكتابك وبرسولك فان مات من ليلته دخل الجنة ت ن الضياء ----------------------------------------------------عن رافع بن خديج حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 381 في ضعيف الجامع 1395 اذا اضطجعت فقل بسم الله اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه ومن شر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون ابو نصر السجزي في الابانة عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 382 في ضعيف الجامع 13------------------------------------------------------96 اذا اضل احدكم شيءا او اراد------ غوثا وهو بارض ليس بها انيس فليقل يا عباد الله اغيثوني يا عباد الله اغيثوني فان لله تعالي عبادا لا يراهم طب عن عتبة بن غزوان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 383 في ضعيف الجامع 1397 اذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعتقت الامة فهي بالخيار ما لم يطاها ان شاءت فارقت وان وطءها فلا خيار لها ولا تستطيع فراقه حم عن رجال من الصحابة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 384 في ضعيف الجامع 1398 اذا اع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طي احدكم الريحان فلا يرده فانه خرج من الجنة د في مراسيله ت عن ابي عثمان	180	-8896657505745475327	657	1029.5	517	1382	47.539798736572266	121	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0141	false	-4353046111622238946	1	70	4	344	1442	300	1305 اذا اعطيتم الزكاة فلا تنسوا ثوابها-ان تقولوا اللهم اجعلها مغنما ولا تجعلها مغرما ه ع كر عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه وضعف 1306 اذا اعيا احدكم فليهرول فانه يذهب العياء الديلمي عن ابن عمر رضي الله عنه 1307 اذا اغتاب احدكم اخاه فليستغفر له عد عن سهل بن سعد رضي الله عنه 1308 اذا اغتاب احدكم اخاه فليستغفر الله فانها كفارة له عد عن سهل بن سعد	141	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0180	true	5708962104897830033	225	270	1112	1339	1496	300	1399 اذا اعطيتم الزكاة فلا تنسوا ثوابها ان تقولوا اللهم اجعلها مغنما ولا تجعلها مغرما ه ع ع---ن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 386 في ضعيف الجامع 1400 اذا اغتاب احدكم اخاه فليست--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غفر الله فانها كفارة له عد عن سهل بن سعد	180	-8896657505745475327	140	125.5	111	424	33.01886749267578	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0143	false	505428345150946039	73	169	370	836	1416	300	اذا اقرض احدكم اخاه قرضا فاهدي اليه طبقا فلا يقبله او حمله علي دابة فلا يركبها الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك ص ه -ق عن انس هب عنه موقوفا 1331 اذ-------------------------------------ا اقشعر جلد العبد من خشية الله تحاتت عنه خطاياه كما يتحات عن الشجرة البالية ورقها طب والحكيم وابو بكر الشافعي وسمويه هب والخطيب عن العباس بن عبد المطلب 1332 اذ-------------------------------------ا اقل الرجل الطعم ملء جوفه نورا الديلمي عن ابي هريرة 1333 اذ----------------------------------------------------ا اقمت الصلاة واتيت الزكاة وهجرت الفواحش ما ظهر منها وما بطن فانت مهاجر وان مت بالحضر حم طب عن ابن	143	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0181	true	1436405829870314485	65	178	315	863	1485	300	اذا اقرض احدكم اخاه قرضا فاهدي اليه طبقا فلا يقبله او حمله علي دابة فلا يركبها الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك ص ه هق عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 390 في ضعيف الجامع 1404 اذا اقشعر جلد العبد من خشية الله تحاتت عنه خطاياه كما يتحات عن الشجرة البالية ورقها -----------------------------سمويه طب ع--------ن العباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 391 في ضعيف الجامع 1405 اذا اقل الرجل الطعم ملء جوفه نورا فر ع-----ن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 392 في ضعيف الجامع 1406 اذا اقمت الصلاة واتيت الزكاة وهجرت الفواحش ما ظهر منها وما بطن فانت مهاجر وان مت بالحضر حم ع---ن ابن	181	-8896657505745475327	365	667.5	286	593	61.55143356323242	70	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0147	false	-1345560089081870878	64	105	306	528	1480	300	اذا التقي المسلمان فتصافحا وحمدا الله واستغفراه غفر الله لهما ط د وابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان ع وسمويه وابن السني ق ض عن البراء 1377--------------------------------------------------- اذا التقي المسلمان فسلم احدهما علي صاحبه كان احبهما الي الله احسنهما بشرا بصاحبه-فاذا	147	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0181	true	1436405829870314485	262	300	1276	1485	1485	300	اذا التقي المسلمان فتصافحا وحمدا الله واستغفرا- غفر----- لهما د---------------------------------------------------------- عن البراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 397 في ضعيف الجامع 1411 اذا التقي المسلمان فسلم احدهما علي صاحبه كان احبهما الي الله احسنهما بشرا بصاحبه فاذا-	181	-8896657505745475327	152	256.0	126	274	55.47445297241211	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0149	false	-2430791087501444481	5	79	22	385	1391	300	اذا انا مت وابو بكر وعمر وعثمان فان استطعت ان تموت فمت عق حل وابن عساكر عن سهل بن ابي خيثمة 1399 اذا--------------------------------------------------- انتاط غزوكم وكثرت العزاءم واستحلت الغناءم فخير جهادكم الرباط طب وابن مندة والخطيب والديلمي عن عتيبة بن الندر 1400 اذا ---------------------------------------------------انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها ه -ق عن محمد بن يحيي بن حبان مرسلا	149	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0182	true	-5070837959669932975	51	140	255	685	1468	300	اذا انا مت وابو بك-----ر وعثمان فان استطعت ان تموت فمت حل-------------- عن سهل بن ابي -حثمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 400 في ضعيف الجامع 1414 اذا انتاط غزوكم وكثرت العزاءم واستحلت الغناءم فخير جهادكم الرباط طب -ابن مندة خط-------------- عن عت-بة بن الندر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 401 في ضعيف الجامع 1415 اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها ه هق عن محمد بن يحيي بن حبان مرسلا	182	-8896657505745475327	305	555.0	239	466	65.45064544677734	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0151	false	8811714224351859661	1	72	6	347	1434	300	1416 اذا انفلتت دابة احدكم بارض فلاة فليناد يا عباد الله احبسوا علي يا عباد الله احبسوا عليفان لله في الارض حاضرا سيحبسه عليكم ع طب وابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابن مسعود 1417 اذا انقطع شسع نعل احدكم او شراكه فلا يمشي في الاخري حتي يصلحها حم م عد ن عن ابي هريرة طب عن شداد بن اوس 1418 اذا انقطع شسع نعل احدكم فليسترجع فانها من المصاءب	151	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0182	true	-5070837959669932975	188	237	916	1162	1468	300	1417 اذا انفلتت دابة احدكم بارض فلاة فليناد يا عباد الله احبسوا علي دابتي -----------------فان لله في الارض حاضرا سيحبسه عليكم ع ----ابن السني طب ع------------------ن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 404 في ضعيف الجامع 5-------------------------------------------------------- 1418 اذا انقطع شسع نعل احدكم فليسترجع فانها من المصاءب	182	-8896657505745475327	191	300.5	151	341	56.0117301940918	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0151	false	8811714224351859661	198	237	939	1130	1434	300	1423 اذا اوقف----- العباد نادي مناد ليقم من اجره علي الله فليدخل الجنة قيل من ذا الذي اجره علي الله قال العافون عن الناس-فقام كذا وكذا الفا فدخلوا الجنة بغير حساب ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن انس	151	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0182	true	-5070837959669932975	253	294	1240	1437	1468	300	1419 اذا اوقف الله العباد نادي مناد ليقم من اجره علي الله فليدخل الجنة قيل من ذا الذي اجره علي الله قال العافون عن الناس فقام كذا وكذا الفا فدخلوا الجنة بغير حساب ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن انس	182	-8896657505745475327	189	365.0	150	197	95.9390869140625	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0152	false	-6942662682267136879	272	300	1327	1462	1462	300	1429 اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السموات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا-	152	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0183	true	-9169553727855350965	44	72	206	342	1437	300	1421 اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السموات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا	183	-8896657505745475327	134	262.0	107	136	98.52941131591797	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0153	false	-7948969291527940967	191	290	904	1380	1433	300	الله عنه 1433 اذا اويت الي فراشك -قل باسمك اللهم وضعت جنبي طهر لي قلبي وطيب كسبي واغفر--- ذنبي ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابن عباس 1434 اذا بادر احدكم ال-------------------------------------------------------حاجة فشاء ان يءخر المغرب ويعجل العشاء ثم يصليهما جميعا فعل ابن جرير عن ابن عمر 1435 اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي ترجع وفي لفظحتي تصبح حم خ م عن ابي هريرة رضي الله عنه 1436 اذا باع المجيزان فهو للاول ه عن سمرة 1437 اذا باع احدكم الشاة او اللقحة فلا يحفلها عب ن عن ابي هريرة 1438 اذا بال احدكم فلا	153	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0183	true	-9169553727855350965	103	166	476	780	1437	300	الجامع 1 1422 اذا اويت الي فراشك فقل باسمك اللهم وضعت جن-ي طهر لي قلبي وطيب كسبي واغفر لي ذنبي ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابن عباس ---------------ح-كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 409 في ضعيف الجامع 1423 اذا ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اع المجيزان فهو للاول ه عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 410 في ضعيف الجامع 1424 اذ-------------ا بال احدكم فلا	183	-8896657505745475327	185	180.0	142	535	34.57944107055664	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0153	false	-7948969291527940967	42	82	182	358	1433	300	1430 اذا اويت الي فراشك فقل الحمد لله الذي من علي فافضل والحمد لله رب العالمين رب كل شء واله كل شء اعوذ بك من النار ب----ر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه 143-----------------------------------------------1 اذا اويت الي فراشك فقل	153	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0183	true	-9169553727855350965	4	50	19	234	1437	300	1420 اذا اويت الي فراشك فقل الحمد لله الذي من علي فافضل والحمد لله رب العالمين رب كل شء واله كل شء اعوذ بك من النار البزار ع------------ن بريدة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 407 في ضعيف الجامع 1421 اذا اويت الي فراشك فقل	183	-8896657505745475327	151	274.0	116	227	66.51982116699219	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0154	false	-4958080266161477631	74	102	324	459	1359	300	1442 اذا بال احدكم فلا يستقبل الريح ببوله فترده عليه ولا يستنج بيمينه ع وابن قانع عن حضرمي بن عامر رضي الله عنه وهو مما بيض له الديلمي	154	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0183	true	-9169553727855350965	161	186	757	878	1437	300	1424 اذا بال احدكم فلا يستقبل الريح ببوله فترده عليه ولا يستنج بيمينه ع -ابن قانع عن حضرمي بن عامر------------- وهو مما بيض له الديلمي	183	-8896657505745475327	119	220.0	94	135	88.14814758300781	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4500	false	-2169333560226663741	201	297	979	1428	1442	300	الحمد لله الذي من علي فافضل والحمد لله رب العالمين اللهم رب كل شء ومالك كل شء واله كل شء اعوذ بعزتك من النار ابن جرير وسنده صحيح 54 عن بريدة قال شكي خالد بن الوليد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الارق فقال يا رسول الله ما انام الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السموات السبع وما اظلت و---الارضين السبع وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي حارسا من شر خلقك----- جميعا ان يفرط علي احد منهم او--- يبغي عز جار----------ك ولا اله غيرك	4500	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0183	true	-9169553727855350965	10	87	47	405	1437	300	الحمد لله الذي من علي فافضل والحمد لله رب العالمين------ رب كل ------------شء واله كل شء اعوذ ب---ك من النار البزار---------------- عن بريدة حك----------------------------------------------------م الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 407 في ضعيف الجامع 1421---------------- اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السموات السبع وما اظلت ورب الارضين و------ما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جار-ا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او ان يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك	183	-8896657505745475327	281	444.5	217	470	59.787235260009766	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0158	false	-8811899374729904146	0	144	0	681	1427	300	1479 اذا بني الرجل المسلم تسعة او سبعة اذرع ناداه مناد من السماء اين تذهب به يا افسق الفاسقين حل عن ---------------------------------------------------------------انس وضعفه 1480 اذا بلغ الله العبد ستين سنة فقد اعذر الله اليه وابلغ اليه في العمر عبد بن حميد والروياني طب وابن مردويه عن سهل بن سعد 1481 اذا بلغ الرجل من امتي ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر ك عن ابي هريرة 1482 اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الاخر منهما حم م ك عن ابي سعيد كر عن علي والعباس معا الخطيب عن انس 1483 اذا تاب العبد انسي الله الحفظة ذنوبه وانسي ذلك جوارحه ومعالمه من الارض حتي يلقي الله وليس عليه شاهد من الله بذنب ابن عساكر عن انس 1484 اذ---------------------------------------------------ا تانيت اصبت او كدت تص-ب واذا استعجلت اخطات او كدت تخطء -ق عن ابن عباس 1485 اذ---------------------------------------------------ا تاهل رجل في بلد فليصل صلاة المقيم الديلمي عن عثمان	158	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0184	true	-5724805822027894051	95	202	473	992	1475	300	1433 اذا بني الرجل------- تسعة او سبعة اذرع ناداه مناد من السماء اين تذهب به يا افسق الفاسقين حل عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 420 في ضعيف الجامع 1434 اذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تاب العبد انسي الله الحفظة ذنوبه وانسي ذلك جوارحه ومعالمه من الارض حتي يلقي الله وليس عليه شاهد من الله بذنب ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 421 في ضعيف الجامع 1435 اذا تانيت اصبت او كدت تصيب واذا استعجلت اخطات او كدت تخطء هق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 422 في ضعيف الجامع 1436 اذا تاهل رجل في بلد فليصل صلاة المقيم فر -----عن عثمان	184	-8896657505745475327	333	421.0	261	848	39.26886749267578	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0159	false	-5379964604265452776	21	138	99	667	1461	300	1493 اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه ولا يعوي فان الشيطان يضحك منه ه عن ابي هريرة 1494 ا----------------------------------------------------ذا تجشا احدكم او عطس فلا يرفعن بهما الصوت فان الشيطان يحب ان يرفع بهما الصوت هب والديلمي عن يزيد بن مرثد عن عبادة بن الصامت -شداد بن اوس -واثلة بن الاسقع د في مراسيلة عن يزيد بن مرثد مرسلا 1495 اذا تخوف احدكم السلطان فليقل اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم كن لي جارا من شر فلان بن فلان وشر الجن والانس واتباعهم ان يفرط علي احد منهم عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك طب عن ابن مسعود 1496 اذا تخففت امتي بالخفاف ذات المناقب الرجال والنساء وخصفوا نعالهم تخلي الله عنهم طب عن ابن	159	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0184	true	-5724805822027894051	212	300	1043	1475	1475	300	1437 اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه ولا يعو- فان الشيطان يضحك منه ه عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 424 في ضعيف الجامع 1438 اذا تجشا احدكم او عطس فلا يرفع- بهما الصوت فان الشيطان يحب ان يرفع بهما الصوت هب------------------------- عن عبادة بن الصامت وشداد بن اوس وواثلة---------- د في مراسيله عن يزيد بن مرثد ح----------------------كم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------الباني ضعيف انظر حديث رقم 425 في ضعيف الجامع 1439 اذ-------------------------------ا تخففت امتي بالخفاف ذات المناقب الرجال والنساء وخصفوا نعالهم تخلي الله عنهم طب عن ابن-	184	-8896657505745475327	321	552.0	255	622	51.60771560668945	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0159	false	-5379964604265452776	80	121	376	573	1461	300	1495 اذا تخوف احدكم السلطان فليقل اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم كن لي جارا من شر فلان -بن فلان وشر الجن والانس واتباعهم ان يفرط علي احد منهم عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك طب عن ابن مسعود	159	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0185	true	-6776448267436896019	11	51	57	249	1500	300	1440 اذا تخوف احدكم السلطان فليقل اللهم رب السموات------ ورب العرش العظيم كن لي جارا من شر فلان ابن فلان وشر الجن والانس واتباعهم ان يفرط علي احد منهم عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك طب عن ابن مسعود	185	-8896657505745475327	189	363.5	149	198	95.45454406738281	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0160	false	-843002149914349916	271	300	1324	1469	1469	300	اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم-	160	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0185	true	-6776448267436896019	148	177	747	893	1500	300	اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم	185	-8896657505745475327	145	285.0	117	146	99.31507110595703	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0162	false	-4752055646068835020	119	171	595	852	1478	300	اذا تطيبت المراة لغير زوجها فانما هو نار وشنار طس عن---------------------------------------- انس رضي الله عنه 1529 اذا تغوط احدكم فليت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسح ثلاث مرات ح-------------------------------------------------------------------------------م عن جابر 1530 اذا تغولت لكم الغيلان فنادوا بالاذان ش والبزار عن جابر عد عن سعد بن ابي وقاص 1531 اذا تغولت لكم الغول فنادوا بالاذان فان الشيطان اذا	162	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0185	true	-6776448267436896019	218	300	1088	1500	1500	300	اذا تطيبت المراة لغير زوجها فانما هو نار وشنار طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 433 في ضعيف الجامع-- 1447 اذا تغوط احدكم فليستنج بثلاثة احجار فان ذلك طهور طب عن ابي ايوب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 434 في ضعيف الجامع 1448 اذا تغوط احدكم فليمسح ثلاث مرات حم عن جابر طس الضياء عن الساءب بن خلاد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 435 في ضعيف الجامع 1449 اذا تغولت لكم الغيلان فنادوا بالا--------------------------------------------------------------------------------ذان فان الشيطان اذا-	185	-8896657505745475327	150	258.5	120	495	30.303030014038086	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0162	false	-4752055646068835020	171	280	852	1368	1478	300	سمع الاذان ادبر وله حصاص طب عن ابي هريرة 1532 اذا تقارب من الزمان اناخ بكم الشر----------------------------------ف الجون فتن كقطع الليل المظلم نعيم بن حماد في الفتن طب عن ابي هريرة رضي الله عنه وهو ضعيف 1533 اذا تقارب الزمان انتقي الموت خيار امتي كما ينتقي احدكم خيار الرطب من الطيق الرامهرمزي في الامثال عن ابي هريرة وفيه يحيي بن عبيد الله بن موهب عن ابيه قال احمد ليس بثقة 1534 اذا تقاضي اليك رجلان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر فسوف تدري كيف تقضي ت حسن عن علي رضي الله عنه 1535 اذا تم فجور العبد ملك عينيه فبكي بهما متي شاء عد عن عقبة بن عامر	162	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0186	true	-4194680319751293014	0	35	0	162	1466	300	سمع الاذان ادبر وله حصاص طس عن ابي هريرة ح------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 436 في ضعيف الجامع 1450 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا تم فجور العبد ملك عينيه فبكي بهما متي شاء عد عن عقبة بن عامر	186	-8896657505745475327	114	183.0	88	550	20.727272033691406	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0163	false	4222690568403951823	79	146	384	692	1425	300	1539 اذا تمني احدكم فلينظر ما يتمني فانه لا يدري ما يكتب له من امنيته حم خ في تاريخه هب عن ابي هريرة رضي الله عنه 1540 اذا تمني احدكم فليكثر فانما يسال ربه طس وابن النجار عن عاءشة ش عنها موقوفا 1541 اذا تناول احدكم عن اخيه شيءا فليره اياه د في مراسيله عن ابن شهاب مرسلا قط- في الافراد عنه عن انس بلفظ اذا نزع	163	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0186	true	-4194680319751293014	45	100	213	471	1466	300	1451 اذا تمني احدكم فلينظر ما يتمني فانه لا يدري ما يكتب له من امنيته حم خد--------- هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 438 في ضعيف الجامع 1452 ا------------------------------------------ذا تناول احدكم عن اخيه شيءا فليره اياه د في مراسيله عن ابن شهاب الدارقطني في الافراد عنه عن انس بلفظ اذا نزع	186	-8896657505745475327	198	327.5	150	309	64.07766723632812	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0170	false	-1890954317358339304	211	290	1017	1401	1447	300	1618 اذا جامع احدكم اهله فليصدقها ثم اذا قضي حاجته قبل ان تقضي حاجتها فلا يعجلها حتي تقضي حاجتها عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرزاق في المصنف ع عن انس وفيه راو لم يسم وبقية رجاله ثقات 1619 اذا جامع احدكم زوجته او جاريته فلا ينظر الي فرجها فان ذلك يورث العمي بقي بن مخلد عد عن ابن عباس قال ابن الصلاح جيد الا----------------------------------------------------سناد 1620 اذا جامع احدكم زوجته فليصدقها فان سبقها فلا يعجلها ع عن انس 1621 اذا جامع احدكم امراته فلا	170	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0187	true	-6879316105947438409	74	172	377	856	1515	300	1463 اذا جامع احدكم اهله فليصدقها ثم اذا قضي حاجته قبل ان تقضي حاجتها فلا يعجلها حتي تقضي حاجتها عب ع عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 450 في ضعيف الجامع 1464 اذا جامع احدكم اهله فليصدقها فان سبقها فلا يعجلها ع عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 451 في ضعيف الجامع 1465 اذا جامع اح-----------------------------------------------------------------------------دكم زوجته او جاريته فلا ينظر الي فرجها فان ذلك يورث العمي بقي بن مخلد عد عن ابن عباس قال ابن الصلاح جيد الاسناد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 452 في ضعيف الجامع 1466 اذا جامع احدكم فلا ------------------------------------------------------------------------	187	-8896657505745475327	221	276.0	174	628	35.19108200073242	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0171	false	3958114908436092695	165	248	812	1195	1445	300	1627 اذا جعلت اصبعيك في اذنيك اسمعت خرير الكوثر قط عن عاءشة رضي الله عنها 162--------------------------------------8 اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب عليه الغسل وان لم ينزل ش حم خ م ن ه عن ابي هريرة رضي الله عنه 1629 اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل ش م ص عن عاءشة 1630 اذا جلس القاضي في مجلسه هبط عليه ملكان يسددانه ويوفقانه ويرشدانه ما لم يجر فاذا جار عرجا وتركاه ق والخطيب عن ابن عباس	171	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0187	true	-6879316105947438409	204	249	1023	1250	1515	300	1467 اذا جعلت اصبعيك في اذنيك -سمعت خرير الكوثر قط عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 454 في ضعيف الجامع 1468 اذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس القاضي في مجلسه هبط عليه ملكان يسددانه ويوفقانه ويرشدانه ما لم يجر فاذا جار عرجا وتركاه هق ع-------ن ابن عباس	187	-8896657505745475327	170	293.5	135	421	40.38004684448242	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0172	false	5689912728851585797	12	36	48	170	1491	300	اذا جلست في صلاتك فلا تتركن الصلاة علي فانها زكاة الصلاة قط عن بريدة 1635------------------------------------------------------- اذا جلستم فاخلعوا نعالكم تسترح اقدامكم ز----- عن انس	172	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0187	true	-6879316105947438409	260	295	1307	1489	1515	300	اذا جلست في صلاتك فلا تتركن الصلاة علي فانها زكاة الصلاة قط عن بريدة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 456 في ضعيف الجامع 1470 اذا جلستم فاخلعوا نعالكم تسترح اقدامكم البزار عن انس	187	-8896657505745475327	117	213.0	93	182	64.28571319580078	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0173	false	5816857706184323258	267	299	1363	1525	1526	300	اذا جمع الله الخلاءق يوم القيامة اذن لامة محمد صلي الله عليه وسلم في السجود فيسجدون له طويلا ثم يقال لهم ارفعوا رءوسكم -قد جعلنا عدتكم من الكفار فداء لكم من النار	173	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0188	true	-7712552084873399863	7	35	33	177	1478	300	اذا جمع الله الخلاءق يوم القيامة اذن لامة محمد------------------- في السجود فيسجدون له طويلا ثم يقال لهم ارفعوا رءوسكم فقد جعلنا عدتكم من الكفار فداء لكم من النار	188	-8896657505745475327	143	269.0	115	163	87.73006439208984	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0174	false	-1607857616826643040	22	120	109	555	1387	300	1647 -اذا جهل علي احدكم وهو صاءم فليقل اعوذ بالله منك اني صاءم ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابي هريرة رضي الله عنه 1648 اذا حاضت--------------------- الجارية لم تقبل لها صلاة الا بخمار ش عن الحسن مرسلا 1649 اذا حاك في صدرك شء فدعه حم حب ك ض عن ابي امامة 1650 اذا حج الرجل عن والديه تقبل منه ومنهما وابتشر به ارواحهما في السماء قط عن زيد بن ارقم 1651 اذا حج رجل بمال من غير حله فقال لبيك اللهم لبيك قال الله لا لبيك ولا سعديك هذا مردود عليك عد والديلمي عن عمر رضي	174	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0188	true	-7712552084873399863	51	107	249	507	1478	300	-1472 اذا جهل علي احدكم وهو صاءم فليقل اعوذ بالله منك اني صاءم ابن السني عن ---------------------ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 459 في ضعيف الجامع 1473 اذا------------------------------------------------------------------------------------------------- حج ال-----------------------------------------------------------------------------------------رجل بمال من غير حله فقال لبيك اللهم لبيك قال الله لا لبيك ولا سعديك هذا مردود عليك عد فر عن اب--ن عمر حكم	188	-8896657505745475327	192	325.0	146	468	41.02564239501953	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0174	false	-1607857616826643040	222	300	1010	1387	1387	300	اذا حدثتم الناس عن ربهم فلا تحدثوهم بها يفزعهم ويشق عليهم الحسن بن سفيان طس عد هب عن المقدام بن معد يكرب 1657 اذا حدثتم عني ب---حديث يوافق الحق فخذوا به حدثت به او لم احدث به عق عن ابي هريرة وقال منكر وليس هذا اللفظ اسنادا يصح 1658 اذا حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم د---------- عن ابي نمل---ه 1659 اذا حدثكم اهل الكتاب حديثا فقولوا امنا بالله وملاءكته وكتبه ورسله ك عن عامر بن ربيعة-	174	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0188	true	-7712552084873399863	146	195	702	948	1478	300	اذا حدثتم الناس عن ربهم فلا تحدثوهم بما يفزعهم ويشق عليهم الحسن بن سفيان طس عد هب عن المقدام بن معدي كرب حكم الالباني ضعيف انظر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث رقم 462 في ضعيف الجامع 1476 اذا حدثكم اهل الكتاب حديثا فقولوا امنا بالله وملاءكته وكتبه ورسله ك عن عامر بن ربيعة	188	-8896657505745475327	194	337.0	154	394	49.23857879638672	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0175	false	-6756098212230966724	58	94	284	470	1506	300	اذا حرم احدكم الزوجة والولد فعليه بالجهاد طب وابو نعيم في المعرفة عن محمد بن حاطب 1663--------------------------------------------------- اذا حسدتم فلا تبغوا واذا ظننتم فلا تحققوا واذا تطيرتم فامضوا وعلي الله فتوكلوا عد عن ابي هريرة رضي	175	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0188	true	-7712552084873399863	206	248	1004	1220	1478	300	اذا حرم احدكم الزوجة والولد فعليه بالجهاد طب--------------------- عن محمد بن حاطب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 464 في ضعيف الجامع 1478 اذا حسدتم فلا تبغوا واذا ظننتم فلا تحققوا واذا تطيرتم فامضوا وعلي الله فتوكلوا عد عن ابي هريرة حكم	188	-8896657505745475327	158	291.0	126	237	66.66666412353516	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0177	false	-3773386320745843282	49	145	209	679	1395	300	اذا حلفت علي معصية فدعها واقذف ضغاءن الجاهلية تحت قدمك واياك وشرب الخمر فان الله لم يقدس شاربها ك عن ثوبان رضي الله عنه 1686 اذا حم احدكم فليسن عليه الماء البارد ثلاث ليال من السحر ن ع ك ابو نعيم ص عن انس قال ص وروي فليشن ولعله تصحيف 1687 اذا حملتم فاخروا فان اليدين مطلقة والرجلين موثقة الشيرازي في الالقاب والخطيب عن ابي هريرة رضي الله عنه 1688 اذا حملتم فاخروا فان اليد معلقة والرجل موثقة ق وضعفه عن ابي هريرة رضي الله عنه 1689 اذا خاف الله العبد اخاف الله منه كل شء	177	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0188	true	-7712552084873399863	259	300	1276	1478	1478	300	اذا حلفت علي معصية فدعها واقذف ضغاءن الجاهلية تحت قدمك واياك وشرب الخمر فان الله لم يقدس شاربها ك عن ثوبان حكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الالباني موضوع انظر حديث رقم 466 في ضعيف الجامع 1480 ------------------------------------------------------------------------------اذا خاف الله العبد اخاف الله منه كل شء-	188	-8896657505745475327	153	255.0	121	470	32.553192138671875	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0177	false	-3773386320745843282	145	186	679	860	1395	300	واذا لم يخف العبد الله اخافه الله من كل شء عق عن ابي هريرة 1690 اذا خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم العبد القران صلي عليه عند ختمه ستون الف ملك الديلمي من طريق عبد الله بن سمعان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	177	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0189	true	4125856513100997646	0	69	0	319	1409	300	واذا لم يخف العبد الله اخافه الله من كل شء عق عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 467 في ضعيف الجامع 1481 اذا ختم احدكم فليقل اللهم انس وحشتي في قبري فر عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 468 في ضعيف الجامع 1482 اذا ختم العبد القران صلي عليه عند ختمه ستون الف ملك فر------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	189	-8896657505745475327	138	258.0	105	350	39.42856979370117	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0178	false	-8672384811043848784	0	154	0	712	1379	300	له في دعاءهم البركة ابن عساكر والديلمي عن زيد بن ارقم رضي الله عنه 169---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 اذا خرج احدكم الي سفر ثم قدم علي اهله فليهدهم وليطرفهم ولو حجارة الديلمي عن عاءشة 1697 اذا خرج ثلاثة في سفر فيلءمروا احدهم د ع ق ض عن ابي سعيد د عن ابي هريرة 1698 اذا خرج الحاج من اهله فسار ثلاثة ايام او ثلاث ليال خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وكان ساءر ايامه درجات ومن كفن ميتا كساه الله من ثياب الجنة ومن غسل ميتا خرج من ذنوبه ومن حثا عليه التراب في قبره كانت له بكل هباءة اثقل في ميزانه من جبل من الجبال هب وضعفه عن ابي ذر رضي الله عنه 1699 اذا خرج احدكم من الخلاء فليقل الحمد لله الذي اذهب عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني ش قط عن طاووس مرسلا 1700 اذا خرج الرجل من ب----يته او اراد سفرا ف------------------------------قال بسم الله حسبي ----------------------------------الله------------------- توكلت علي الله قال الملك كفيت	178	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0189	true	4125856513100997646	90	289	426	1354	1409	300	له في دعاءهم البركة ابن عساكر فر------ عن زيد بن ارقم حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 470 في ضعيف الجامع 1484 اذا خرج احدكم من الخلاء فليقل الحمد لله الذي اذهب عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني ش قط عن طاوس مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 471 في ضعيف الجامع 1485 اذا خرج احدكم من بيته فليقل بسم الله لا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله توكلت علي الله حسبي الله ونعم الوكيل طب عن ابي خصيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 472 في ضعيف الجامع 1486 اذا خر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج الحاج من اهله فسار ثلاثة ايام او ثلاث ليال خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وكان ساءر ايامه درجات ومن كفن ميتا كساه الله من ثياب الجنة ومن غسل ميتا خرج من ذنوبه ومن حثا عليه التراب في قبره كانت له -كل هبو-ة اثقل في ميزانه من جبل من الجبال هب عن ------ابي ذر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 473 في ضعيف الجامع 1487 اذا خر----------------------------------------------------------------------ج الرجل من باب بيته او من باب داره كان معه ملكان موكلان به فاذا قال بسم الله قالا هديت واذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت واذا قال توكلت علي الله قالا----- كفيت	189	-8896657505745475327	372	586.5	286	1180	31.525423049926758	71	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0178	false	-8672384811043848784	218	267	997	1224	1379	300	اذا خرج الرجل من باب بيته او من باب داره كان معه ملكان موكلان به فاذا قال بسم الله قالا هديت واذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت واذا قال توكلت علي الله قالا كفيت فتلقاه قريناه فيقولان ما تريدان من رجل قد هدي وكفي ووقي	178	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0189	true	4125856513100997646	251	300	1183	1409	1409	300	اذا خرج الرجل من باب بيته او من باب داره كان معه ملكان موكلان به فاذا قال بسم الله قالا هديت واذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت واذا قال توكلت علي الله قالا كفيت فيلقاه قريناه فيقولان ما تريدان من رجل قد هدي وكفي ووقي-	189	-8896657505745475327	225	444.0	177	227	99.11894226074219	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0179	false	1821734105894064155	0	28	0	127	1441	300	خرج احدكم من بيته فليقل بسم الله لا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله توكلت علي الله حسبي الله ونعم الوكيل طب عن يزيد بن خصيفة	179	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0189	true	4125856513100997646	146	173	694	817	1409	300	خرج احدكم من بيته فليقل بسم الله لا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله توكلت علي الله حسبي الله ونعم الوكيل طب عن ابي---- خصيفة	189	-8896657505745475327	121	233.5	94	127	95.27558898925781	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0180	false	-2788931836030743916	180	274	831	1297	1429	300	اذا خطب احدكم المراة فليسال عن شعرها كما يسال عن جمالها فان الشعر احد الجمالين الديلمي عن---------------------------------------- علي رضي- الله عنه 1724 اذا خطب احدكم المراة وهو يخ-ضب بالسواد فليعلمها انه يخ-ضب الديلمي عن عاءشة 1725 اذ----------------------------------------------------ا خفت سلطانا او غيره فقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم لا اله الا انت عز جارك وجل ثناءك ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابن عمر رضي الله عنه 1726 اذ------------------------------------------ا خفيت الخطيءة لا تضر الا صاحبها واذا ظهرت فلم تغير ضرت العامة طس عن ابي هريرة	180	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0190	true	-7122376503446497633	67	182	325	895	1457	300	اذا خطب احدكم المراة فليسال عن شعرها كما يسال عن جمالها فان الشعر احد الجمالين فر -----عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 477 في ضعيف الجامع-- 1491 اذا خطب احدكم المراة وهو يختضب بالسواد فليعلمها انه يختضب فر -----عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 478 في ضعيف الجامع 1492 اذا خفت سلطانا او غيره فقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم لا اله الا انت عز جارك وجل ثناءك ابن السني ع---------------------ن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 479 في ضعيف الجامع 1493 اذا خفيت الخطيءة لا تضر الا صاحبها واذا ظهرت فلم تغير ضرت العامة طس عن ابي هريرة	190	-8896657505745475327	394	708.0	310	603	65.3399658203125	71	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0184	false	-900585443959296081	12	226	57	1047	1425	300	طس عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 1750 اذا دخل احدكم المسجد والامام علي المنبر فلا صلاة ولا كلام حتي يفرغ الامام طب عن ابن عمر 1751 اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين واذا دخل احدكم بيته فلا يجلس حتي يركع ركعتين فان الله تعالي جاعل له من ركعتيه في بيته خيرا عق عد هب -------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة واورده ابن الجوزي في الموضوعات فلم يصب 1752 اذا دخل احدكم بيته فلا يجلس حتي يركع ركعتين هب عن ابي هريرة 1753 اذا دخل احدكم علي اخيه المسلم فاطعمه طعاما فلياكل منه ولا يساله عنه واذا سقاه شرابا فليشرب منه ولا يسال عنه حم ع طس ك هب الخطيب عن ابي هريرة وسنده جيد 1754 اذا دخل احدكم علي اخيه المسلم فاراد ان يفطر فليفطر الا ان يكون -ذلك رمضان او قضاء رمضان او نذرا طب عن ابن عمر رضي الله عنه 1755 اذا دخل احدكم علي اخيه وهو صاءم فساله ان يفطر فليفطر الا يكون ذلك الصوم نذرا او كفارة او قضاء من صوم رمضان طب عن ابن عمر 1756 اذا دخل احدكم علي اخيه وهو صاءم فساله ان يفطر فليفطر الا ان يكون ذلك الصوم نذرا او كفارة او قضاء من صوم رمضان طب عن ابن عمر 1757 اذا دخل احدكم علي اخيه فهو امير عليه حتي يخرج من عنده عد عن ابي امامة	184	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0190	true	-7122376503446497633	178	288	879	1397	1457	300	طس عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 480 في ضعيف الجامع 1494 اذا دخل احدكم الم---------------------------------------------------------------------------------------------سجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين واذا دخل احدكم بيته فلا يجلس حتي يركع ركعتين فان الله------ جاعل له من ركعتيه في بيته اجرا عق عد هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 481 في ضعيف الجامع 1495 اذا دخل احدكم علي اخيه المسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فاراد ان يفطر فليفطر الا ان يكون صومه رمضان او قضاء رمضان او نذرا طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 482 في ضعيف الجامع 149----------------------------------------------------------------------------------------6 اذا دخل احدكم علي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيه فهو امير عليه حتي يخرج من عنده عد عن ابي امامة	190	-8896657505745475327	313	321.5	237	1140	27.456140518188477	62	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0182	false	6818370648876583909	146	178	699	856	1464	300	1741 اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وزوجته وولده فيقال انهم لم يبلغوا درجتك وعملك فيقول يا رب قد عملت لي ولهم فيءمر لالحاقهم به طب وابن مردويه عن ابن عباس	182	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0191	true	1854025975287020989	19	49	87	232	1446	300	1498 اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وزوجته وولده فيقال انهم لم يبلغوا درجتك وعملك فيقول يا رب قد عملت لي ولهم فيءمر بالحاقهم به طب ع------------ن ابن عباس	191	-8896657505745475327	140	267.5	110	157	89.1719741821289	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0186	false	7591022519075577490	125	238	613	1149	1470	300	اذا دخلت علي مريض فمره يدع- لك فان دعاءه كدعاء الملاءكة ه وابن السني في عمل اليوم والليلة عن عمر ----------------------------------------------------------رضي الله عنه 1777 اذا دخلت مسجدا فصل مع الناس وان كنت قد صليت ض عن محجن الديلمي 1778 اذا دخلت منزلك فصل ركعتين تمنعانك مدخل السوء واذا خرجت من منزلك فصل ركعتين تمنعانك مخرج السوء ز عن ابي هريرة وحسن 1779 اذا دخلت ليلا فلا تدخل علي اهلك حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة خ عن جابر 1780 اذا دخلت المسجد فصل ركعتين قبل ان تجلس ش عن ابي قتادة رضي الله عنه 1781 اذا دخلتم علي المريض فنفسوا له في الاجل فان ذلك لا يرد شيءا وهو يطيب بنفس المريض ت ه	186	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0191	true	1854025975287020989	86	131	416	625	1446	300	اذا دخلت علي مريض فمره يدعو لك فان دعاءه كدعاء الملاءكة ه-------------------------------- عن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 487 في ضعيف الجامع 150-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 اذا دخلتم علي المريض فنفسوا له في الاجل فان ذلك لا يرد شيءا وهو يطيب -نفس المريض ت ه	191	-8896657505745475327	150	67.5	116	595	25.210084915161133	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0188	false	6956188429747639582	29	189	133	918	1400	300	1797 اذا دعا العبد بدعوة فلم يستجب له كتبت له حسنة الخطيب عن هلال بن يساف مرسلا ------------------------------------------------------------1798 اذا دعا الرجل المسلم بطهوره فغسل وجهه سقطت خطايا وجهه من اطراف لحيته واذا غسل يديه سقطت خطايا يديه من انامله واظفاره فاذا مسح راسه سقطت خطايا راسه من اطراف شعره فاذا غسل رجليه سقطت خطايا رجليه من بطون قدميه فان انطلق فصلي في جماعة فقد وقع اجره علي الله وان صلي ركعتين يخلص فيهما نيته لله فهو كفارته ص عن عمرو بن عنبسة 1799 اذا دعاك الداعيان فاجب اقربهما بابا فانه اقربهما ابن النجار عن رجل من الصحابة 1800 اذا دعوت الله فادع الله ببطن كفيك ولا تدع بظهورهما فاذا فرغت فامسح بهما وجهك ه وابن نصر عن ابن عباس رضي الله عنه 1801 اذا --------------------------------------دعوتم لاحد من اليهود والنصاري فقولوا اكثر الله مالك وولدك عد وابن عساكر والديلمي عن ابن عمر رضي الله عنه 1802 اذا دعي-------------------------------------- احدكم الي الوليمة فلياتها مالك حم خ م د حب عن ابن عمر	188	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0191	true	1854025975287020989	199	295	959	1419	1446	300	1504 اذا دعا العبد بدعوة فلم تستجب له كتب- له حسنة خط---- عن هلال بن يساف مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 491 في ضعيف الجامع 1505 اذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعوت الله فادع الله ببطن كفيك ولا تدع بظهورهما فاذا فرغت فامسح بهما وجهك ه عن ا---------بن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 492 في ضعيف الجامع 1506 اذا دعوتم لاحد من اليهود والنصاري فقولوا اكثر الله مالك وولدك عد ا-بن عساكر--------- عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 493 في ضعيف الجامع 1507 اذا ذبح احدكم فلي-------------جهز ---------ه عد هب عن ابن عمر	191	-8896657505745475327	273	203.5	209	921	29.641693115234375	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0191	false	-370741435853313175	8	97	32	469	1438	300	1832 اذا راي احدكم امراة حسناء فاعجبته فليات اهله فان البضع واحد ومعها مثل الذي معها الخطيب عن----------------------------------------- عمر رضي الله عنه 1833 اذا راي احدكم باخيه بلاء فليحمد الله عر وجل ولا يسمعه ذلك ابن النجار عن ---------------------------------------------------جابر 1834 اذا راي احدكم في منامه ما يكره فلينفث عن يساره ثلاثا وليستعذ مما راي طب عن ام سلمة 1835 اذا راي احدكم رءيا يكرهها فليتفل عن يساره ثلاث مرات ثم ليقل اللهم اني اعوذ بك من الشيطان وسيءات الاحلام فانها لا تكون شيءا ابن السني عن ابي هريرة رضي	191	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0192	true	-1602221695111047918	24	109	115	542	1471	300	1509 اذا راي احدكم امراة حسناء فاعجبته فليات اهله فان البضع واحد ومعها مثل الذي معها خط---- عن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 496 في ضعيف الجامع-- 1510 اذا راي احدكم باخيه بلاء فليحمد الله------- ولا يسمعه ذلك ابن النجار عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 497 في ضعيف الجامع 1511 اذا راي اح----------------------------------------------------------------------------------------دكم رءيا يكرهها فليتفل عن يساره ثلاث مرات ثم ليقل اللهم اني اعوذ بك من الشيطان وسي-ات الاحلام فانها لا تكون شيءا ابن السني عن ابي هريرة حكم	192	-8896657505745475327	309	541.5	243	529	58.4120979309082	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0192	false	5547556234285722333	49	193	220	923	1465	300	1844 اذا رايت العالم يخالط السلطان مخالطة كثيرة فاعلم انه لص الديلمي عن ابي هريرة 1845--------------------------------------------------- اذا رايت الله يعطي العبد من الدنيا ما يحب وهو مقيم علي معاصيه فانما ذلك له منه استدراج حم طب-- هب عن عقبة بن عامر 1846 اذا رايت من اخيك ثلاث خصال فارجه الحياء والامانة والصدق واذا لم ترها فلا ترجه عد والديلمي عن ابن ع--------------------------------------------------باس رضي- الله عنه 1847 اذا رايت الشاب قد استقبل شبيبته بصدق وعفاف عد عن ابي هريرة 1848 لا اذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته يسر لك واذا رايت شيءا من امر الدنيا وابتغيته عسر عليك فاعلم انك علي حال حسنة واذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته عسر عليك واذا طلبت شيءا من امر الدنيا وابتغيته يسر لك فانت علي حال قبيحة ابن المبارك في الزهد عن سعيد بن ابي سعيد مرسلا هب عن عمر بن الخطاب	192	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0192	true	-1602221695111047918	149	273	741	1336	1471	300	1513 اذا رايت العالم يخالط السلطان مخالطة كثيرة فاعلم انه لص فر----- عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 500 في ضعيف الجامع 1514 اذا رايت امتي تهاب الظالم ان تقول له انك ظالم فقد تودع منهم--------------------------- حم طب ك هب ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمرو طس عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 501 في ضعيف الجامع-- 1515 اذا ر-------------------------------------------------------------------ايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته يسر لك واذا اردت شيءا من امر الدنيا وابتغيته عسر عليك فاعلم انك علي حال حسنة واذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته عسر عليك واذا طلبت شيءا من امر الدنيا وابتغيته يسر لك فانت علي حال قبيحة ابن المبارك في الزهد عن سعيد بن ابي سعيد مرسلا هب عن عمر بن الخطاب	192	-8896657505745475327	427	720.5	331	807	52.91202163696289	81	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0194	false	-983384937062008569	252	292	1152	1349	1386	300	اذا رايتم العبد الم الله به الفقر والمرض فان الله يريد ان يصافيه الديلمي عن علي رضي الله عنه 1874--------------------------------------- اذا رايتم اللاتي القين علي رءءسهن مثل اسنمة البعر فاعلموهن انه لا تقبل لهن صلاة طب عن ابي شقرة رضي	194	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0193	true	-5751296765168420993	229	276	1120	1351	1470	300	اذا رايتم العبد الم الله به الفقر والمرض فان الله يريد ان يصافيه فر----- عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 511 في ضعيف الجامع 1525 اذا رايتم اللاتي القين علي رءوسهن مثل اسنمة البعر فاعلموهن انه لا تقبل لهن صلاة طب عن ابي شقرة حكم	193	-8896657505745475327	174	305.5	135	236	73.72881317138672	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0195	false	-3136360158704730746	198	227	963	1096	1482	300	اذا رايتم الرجل اصفر الوجه من غير مرض ولا عبادة فذاك من غش الاسلام في قلبه ابن السني وابو نعيم في الطب عن انس وهو مما بيض له الديلمي	195	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0193	true	-5751296765168420993	91	120	460	590	1470	300	اذا رايتم الرجل اصفر الوجه من غير مرض ولا ع--لة فذلك من غش للاسلام في قلبه ابن السني -ابو نعيم في الطب عن انس وهو مما بيض له الديلمي	193	-8896657505745475327	127	240.5	98	133	95.48872375488281	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0195	false	-3136360158704730746	0	143	0	693	1482	300	قبل المشرق في شهر رمضان فادخروا طعام سنتكم فانها سنة جوع طب عن عبادة بن الصامت 1876 اذا رايتم الليل قد اقبل من ههنا فقد افطر الصاءم خ م د عن عبد الله بن ابي اوفي 1877 اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره م عن ام سلمة 1878 اذا رايتم مسجدا او سمعتم مءذنا فلا تقتلوا احدا حم د عن ابن عصام المزني عن ابيه 1879 اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعهالزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع امر العامة د طب عن ابن عمر 1880 اذا رايتم منهن يعني الحيات شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكن العهد الذي اخذ عليكم نوح انشدكن العهد الذي اخذ عليكم سليمان ا--لا تءذونا فان عدن فاقتلوهن د طب عن عبد الرحمن بن ابي ليلي	195	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0194	true	5933524035792646764	17	75	84	380	1483	300	قبل المشرق في شهر رمضان فادخروا طعام سنتكم فانها سنة جوع طب عن عبادة بن الصامت ----------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 514 في ضعيف الجامع 152-----------------------8 اذا راي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم منهن يعني الحيات شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكن العهد الذي اخذ عليكم نوح انشدكن العهد الذي اخذ عليكم سليمان ان لا تءذونا فان عدن فاقتلوهن د عن -----------------ابي ليلي	194	-8896657505745475327	245	440.0	196	695	35.25179672241211	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0196	false	-8544124731853853927	165	268	736	1253	1405	300	اذا رجع احدكم من سفره فليرجع الي اهله بهدية ولو لم يجد الا ان يلقي في مخلاته حجرا او حزمة حطب فان ذلك مما يعجبهم ابن شاهين في الافراد وابن النجار عن ابي رهم -------------------------------------1894 ------------------اذا رجعت الي بنيك فمرهم فليحسنوا غذاء رباعهم ومرهم فليقلموا اظفارهم لا يخدشوا بها ضروع مواشيهم اذا حلبوا حم وابن سعد والبغوي والباوردي ط ق ض عن سوادة بن الربيع الجرمي 1895 ا-----------------------------------ذا رد الله علي العبد المسلم روحه من الليل فسبحه ومجده واستغفره غفر له ما تقدم من ذنبه وان هو قام فتوضا وصلي------ واستغفره ودعاه تقبل منه ابن السني والخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة	196	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0194	true	5933524035792646764	117	228	588	1130	1483	300	اذا رجع احدكم من سفره فليرجع الي اهله بهدية ولو لم يجد الا ان يلقي في مخلاته حجرا او حزمة حطب فان ذلك مما يعجبهم ابن شاهين في الافراد اب-ن النجار عن ابي رهم حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 517 في ضعيف الجامع 1531 اذا رجف قلب المءمن في سبيل الله تحاتت خطاياه كما يتحات عذق النخلة طب حل--------------------------------------------------------------------- عن سلمان حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 518 في ضعيف الجامع 1532 اذا رد الله علي العبد المسلم روحه من الليل فسبحه ومجده واستغفره غفر له ما تقدم من ذنبه وان هو قام فتوضا وصلي فذكره واستغفره ودعاه تقبل منه ابن السني -الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة	194	-8896657505745475327	353	635.0	277	613	57.58564376831055	69	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0198	false	-6388599749095488166	53	88	248	412	1427	300	اذا رجف قلب المءمن في سبيل الله تحاتت خطاياه كما يتحات عذق النخلة طب حل عن سلمان 1910 اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رددت علي الساءل ثلاثا فلم يذهب فلا باس ان تزبره قط------- في الافراد عن ابن عباس	198	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0194	true	5933524035792646764	163	257	804	1275	1483	300	اذا رجف قلب المءمن في سبيل الله تحاتت خطاياه كما يتحات عذق النخلة طب حل عن سلمان حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 518 في ضعيف الجامع 1532 اذا رد الله علي العبد المسلم روحه من الليل فسبحه ومجده واستغفره غفر له ما تقدم من ذنبه وان هو قام فتوضا وصلي فذكره واستغفره ودعاه تقبل منه ابن السني الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 519 في ضعيف الجامع 1533 اذا رددت علي الساءل ثلاثا فلم يذهب فلا باس ان تزبره الدارقطني في الافراد عن ابن عباس	194	-8896657505745475327	155	295.5	121	471	32.90870666503906	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0196	false	-8544124731853853927	269	290	1258	1357	1405	300	اذا رفعت راسك من السجود فلا تقع كما يقعي الكلب ضع الي-يك بين قدميك والزق ظاهر قدميك بالارض ه عن انس	196	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0195	true	-702740546125184287	3	24	17	117	1501	300	اذا رفعت راسك من السجود فلا تقع كما يقعي الكلب ضع اليتيك بين قدميك والزق ظاهر قدميك بالارض ه عن انس	195	-8896657505745475327	99	193.0	78	100	99.0	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0197	false	6764203220931973201	188	216	905	1046	1495	300	اذا ركب احدكم الدابة فليحملها علي ملاذه- فان الله تعالي يحمل علي القوي والضعيف قط------- في الافراد عن عمرو بن العاص رضي الله عنه 1904-------------------------------------- اذا ركبتم هذه	197	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0195	true	-702740546125184287	35	70	174	361	1501	300	اذا ركب احدكم الدابة فليحملها علي ملاذها فان الله تعالي يحمل علي القوي والضعيف الدارقطني في الافراد عن عمرو بن العاص حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 523 في ضعيف الجامع 1537 اذا ركبتم هذه	195	-8896657505745475327	127	214.0	100	187	67.91443634033203	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0198	false	-6388599749095488166	136	203	661	988	1427	300	اذا ركبتم هذه الدواب فاعطوها حظها من المنازل ولا تكونوا عليها شياطين قط------- في الافراد والديلمي عن ابي هريرة رضي الله عنه 1915------------------------------------------ اذا ركع احدكم فليقل في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فاذا فعل ذلك فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فليقل في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فاذا فعل ذلك فقد تم سجوده وذلك ادناه الشافعي ش د ت ه ق عن ابن مسعود	198	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0195	true	-702740546125184287	67	137	347	698	1501	300	اذا ركبتم هذه الدواب فاعطوها حظها من المنازل ولا تكونوا عليها شياطين الدارقطني في الافراد ع---------ن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 524 في ضعيف الجامع 1538 اذا ركع احدكم فليقل في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فاذا فعل ذلك---- تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فليقل في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فاذا فعل ذلك فقد تم سجوده وذلك ادناه---------- د ت ه ع--ن ابن مسعود	195	-8896657505745475327	286	510.5	225	376	76.06382751464844	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0199	false	-6391477182681640685	15	192	74	927	1417	300	1922 اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء حم عن ابن ---------------------------------------------------عباس 1923 اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء حم ق -عن عاءشة ------------------------------------------------------------------------1924 اذا رويت اهلك من اللبن غبوقا فاجتنب ما نهي الله من ميتة ك وتعقب ق عن سمرة 1925 اذا زار احدكم اخاه فجلس عنده فلا يقومن حتي يستاذنه الديلمي عن ابن عمر 1926 اذا زار احدكم اخاه فالقي له شيءا يقيه من التراب وقاه الله عذاب النار طب عن سلمان 1927 اذا زار احدكم قوما فلا يصل بهم وليصل بهم رجل منهم حم د ت والحاكم في الكني ن عن مالك بن الحويرث رضي الله عنه 1928 اذا زالت الشمس فصلوا طب عن خباب 1929 اذا زخرفتم مساجدكم وحليتم مصاحفكم فالدمار عليكم ال---------------------حكيم عن ابي الدرداء رضي الله عنه 1930 اذا زني العبد خرج منه الايمان فكان علي راسه كالظلة فاذا اقلع رجع اليه الايمان د ك هب عن ابي هريرة رضي الله عنه 1931 اذا زالت الافياء وراحت الارواح فاطلبوا الي الله حواءجكم فانها ساعة الاوابين وانه كان للاوابين غفورا هب عن علي	199	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0195	true	-702740546125184287	147	246	749	1251	1501	300	1539 اذا رميت- الجمار كان لك نورا يوم القيامة البزار عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 526 في ضعيف الجامع 1540 اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء حم هق عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 527 في ضعيف الجامع 1541 اذا زار احدكم اخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه فالقي له شيءا يقيه من التراب وقاه الله عذاب النار طب عن سلمان --------------ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 528 في ضعيف الجامع 1542 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا زالت الافياء وراحت الارواح فاطلبوا الي الله حواءجكم فانها ساعة الاوابين وانه كان للاوابين غفورا هب عن علي	195	-8896657505745475327	286	381.0	224	998	28.65731430053711	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0200	false	-2901832536748218330	110	135	520	627	1424	300	اذا زلزلت تعدل نصف القران و قل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران و قل هو الله احد تعدل ثلث القران ت ك هب عن	200	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0195	true	-702740546125184287	275	300	1395	1501	1501	300	اذا زلزلت تعدل نصف القران و قل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران و قل هو الله احد تعدل ثلث القران ت ك هب عن-	195	-8896657505745475327	106	207.0	82	107	99.06542205810547	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0200	false	-2901832536748218330	74	257	359	1216	1424	300	اذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيرهف-لا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة د -ق ع----ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 193----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 اذا زوج المراة الوليان فهي للاول منهما ت ن ه 1939 اذا زلزلت تعدل نصف القران و قل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران و قل هو الله احد تعدل ثلث القران ت ك هب عن ابن عباس 1940 اذا سال احدكم جاره ان يدعم جذوعه في حاءطه فلا يمنعه ق عن ابن عباس 1941 اذا سال احدكم الزرق فليسال الحلال عد عن ابي ---------------------------------------------------سعيد 1942 اذا سءل احدكم امءمن هو فلا يشك طب ----------عن عبد الله بن يزيد الانصاري ---------------------------------------------------1943 اذا سالتم الله تعالي فسلوه الفردوس فانه سر الجنة يقول الرجل منكم لراعيه عليك بسر الوادي فانه امرعه واعشبه طب عن العرباض 1944 اذا سال احدكم ربه مسالة فتعرف الاجابة فليقل الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ومن ابطا عنه ذلك فليقل الحمد لله علي كل حال ق ------في الدعوات عن ابي هريرة رضي الله عنه 1945 اذا س--------------------------------------ءل الرجل عن اخيه فهو بالخيار ان شاء سكت وان شاء قال فصدق د في مراسيله ع---ن الحسن مرسلا	200	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0196	true	5009577100024415763	51	218	257	1077	1452	300	اذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة د هق عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 533 في ضعيف الجامع 1547 اذا سافرتم فليءمكم اقرءكم وان كان اصغركم واذا امكم فهو اميركم البزار عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 534 في ضعيف الجامع 154--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 اذا سال احدكم الرزق فليسال الحلال عد عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 535 في ضعيف الجامع 1549 اذا سءل احدكم امءمن هو فلا يشك في ايمانه طب عن عبد الله بن -زيد الانصاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 536 في ضعيف الجامع 1550 اذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سال احدكم ربه مسالة فتعرف الاجابة فليقل الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ومن ابطا عنه ذلك فليقل الحمد لله علي كل حال البيهقي في الدعوات عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 537 في ضعيف الجامع 1551 اذا سءل الرجل عن اخيه فهو بالخيار ان شاء سكت وان شاء قال فصدق د في مراسيله هق عن الحسن مرسلا	196	-8896657505745475327	430	750.5	333	1188	36.19528579711914	81	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0201	false	1800601084988757115	163	255	795	1200	1401	300	1956 اذا سبب الله------ لاحدكم رزقا من وجه فلا يدعه حتي يتغير له او يتنكر له ه عن عاءشة 1957 اذا سبك رجل بما يعلم منك فلا تسبه بما تعلم منه فيكون اجر ذلك لك ووباله عليه ابن منيع عن ابن عمر رضي الله عنه 1958 اذا سبقت للعبد من الله------ منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده وفي اهله وماله ثم صبره علي ذلك حتي ينال المنزلة التي سبقت له من الله حم وابن سعد خ في تاريخه د في رواية ابن داسة ع طب والبغوي ق عن محمد بن	201	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0196	true	5009577100024415763	228	300	1128	1452	1452	300	1552 اذا سبب الله تعالي لاحدكم رزقا من وجه فلا يدعه حتي يتغير له حم--------- ه عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 539 في ضعيف الجامع 1553 اذ---------------------------------------------------------------ا سبقت للعبد من الله تعالي منزلة لم ينل-ها بعمله ابتلاه الله في جسده وفي اهله وماله ثم صبره علي ذلك حتي ينال المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل تخ-------------- د في رواية ابن داسة ابن سعد ع----- عن محمد بن-	196	-8896657505745475327	237	379.5	180	417	56.83453369140625	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0202	false	-9030626465749762379	54	297	234	1409	1422	300	1963 اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه حم د ن ----------ق عن ابي ه--------------------------------------------------------ريرة اذا سجد احدكم فليباشر بكفيه الارض عسي الله ان يفك عنه الغل يوم القيامة طس عن ابي هريرة ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ع-----------------------------------------------------------مر موقوفا 1965 اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك الجمل وليضع يديه علي ركبتيه ق عن ابي هريرة 1966 اذا سجد احدكم فليبدا بركبتيه قبل يديه ولا يبرك بروك الجمل ش ق وضغفه عن ابي هريرة 1967 اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك ط حم م بز وابن خزيمة وابو عوانة حب عن البراء 1968 اذا سجدتما فضما بعض اللحم الي الارض فان المراة ليست في ذلك كالرجل ق حل عن يزيد بن ابي حبيب مرسلا ------------------------------------------------------------------1969 اذا سرتك حسنتك وساءتك سيءتك فانت مءمن حم حب طب ك وتمام هب ض عن ابي امامة 1970 اذا سرتم في ارض خصبة فاعطوا الدواب حظها واذا سرتم في ارض مجدبة فانجوا عليها واذا عرستم فلا تعرسوا علي قارعة الطريق فانها ماوي كل دابة ز عن انس وصحح 1971 اذا سرتم في الخصب فامكنوا الركاب من اسنانها ولا تجاوزوا المنازل واذا سرتم في الجدب فاستجدوا وعليكم بالدلجة فان------ تطوي بالليل واذا تغولت لكم الغيلان فنادوا بالاذان واياكم والصلاة علي جواد الطريق والنزول عليها فانها ماوي الحيات والسباع واياكم وقضاء الحاجة عليها فانها الملاعن حم د ت ع بز وابن خزيمة والشاشي ض عن جابر رضي الله عنه 1972 اذ--------------------------------------ا سرق العبد المملوك فبعه ولو بنش حم خ في الادب د ن ه عن ابي هريرة	202	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0197	true	397931771230033058	16	201	78	1023	1522	300	1554 اذا سجد احدكم فلا يفترش--------------------- يديه افتراش الكلب وليضم فخذيه د هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 541 في ضعيف الجامع 1555 اذا سجد احدكم فليباشر بكفيه الارض عسي الله ان يفك عنه الغل يوم القيامة طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 542 في ضعيف الجامع 1556 اذا سجد العبد طهر سجوده ما تحت جبهته الي سبع ارضين طس عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 543 في ضعيف الجامع 155-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 اذا ---------------------------------------------------------------------------------سجدتما فضما بعض اللحم الي الارض فان المراة ليست في ذلك كالرجل هق-- عن يزيد بن ابي حبيب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 544 في ضعيف الجامع 1558 اذا سرتم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الخصب فامكنوا الركاب من اسنانها ولا تجاوزوا المنازل واذا سرتم في الجدب فاستنجوا وعليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل واذا تغولت لكم الغيلان فنادوا بالاذان واياكم والصلاة علي جواد الطريق والنزول عليها فانها ماوي الحيات والسباع واياكم وقضاء الحاجة عليها فانها الملاعن حم د ن-------------------------- عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 545 في ضعيف الجامع 1559 اذا سرق------ المملوك فبعه ولو بنش حم خ------------د د عن ابي هريرة	197	-8896657505745475327	552	652.0	438	1518	36.3636360168457	96	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0203	false	-95158843905889643	147	238	707	1115	1438	300	اذا سل المسلم علي اخيه المسلم سلاحا لا تزال ملاءكة الله تعالي تلعنه حتي يشيمه عنه طب عن ابي بكرة 1980 اذا ---------------------------------------------------سلم الامام فردوا عليه ه طب عد عن سمرة بن جندب 1981 اذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب فقولوا وعليكم ط حم خ م ت ه عن انس 1982 اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احد هم السام عليك فقل وعليك مالك حم خ م عن ابن عمر 1983 اذا سلمت الجمعة سلمت الايام واذا سلم رمضان سلمت السنة عد قط---- في الافرا---د حل هب وضعفه عن عاءشة	203	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0197	true	397931771230033058	212	279	1079	1411	1522	300	اذا سل المسلم علي اخيه المسلم سلاحا لا تزال ملاءكة الله------ تلعنه حتي يشيمه عنه طب عن ابي بكرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 547 في ضعيف الجامع 1561 اذا سلم الامام فردوا عليه ه------ عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 548 في ضعيف الجامع 156----------------------------2 اذا سلم----------------------------------------------------------------------------------------ت الجمعة سلمت الايام واذا سلم رمضان سلمت السنة الدارقطني في الافراد عد حل هب------ عن عاءشة	197	-8896657505745475327	207	340.5	162	466	44.42060089111328	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0494	false	6221305310378609863	212	249	1054	1277	1512	300	سافرتم في الخصب فامكنوا الركاب اسنت----ها ولا تجاوزوا بها المنازل واذا سرتم في الجدب فا--نجوا وعليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل وان- تغولت بكم الغيلان فنادوا بالاذان واياكم والصلاة علي جواد الطريق-------------- فانها ممر السباع وماوي الحيات	494	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0197	true	397931771230033058	129	166	628	854	1522	300	--سرتم في الخصب فامكنوا الركاب من اسنانها ولا تجاوزو----ا المنازل واذا سرتم في الجدب فاستنجوا وعليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل واذا تغولت لكم الغيلان فنادوا بالاذان واياكم والصلاة علي جواد الطريق والنزول عليها فانها ------------ماوي الحيات	197	-8896657505745475327	198	348.0	164	244	81.14753723144531	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0205	false	5280213379826364344	30	150	141	721	1484	300	اذا سمعتم الرعد فاذكروا الله فانه لا يصيب ذاكرا طب عن ابن -------------------------------------------------------عباس 1999 اذا سمعتم الرعد فسبحوا ولا تكبروا د في مراسيله عن عبيد الله بن ابي ---------------------------------------------جعفر مرسلا 2000 اذا سمعتم اصوات الديكة فسلوا الله------------------------------------------- من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا حم خ د ت عن ابي هريرة رضي الله عنه 2001 اذا سمعتم نهيق حمار او نباح كلب او صوت ديك بالليل فتعوذوا بالله من شر الشيطان فانهن يرين ما لا ترون ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابي هريرة 2002 اذا سمع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه حم عن ابي الدرداء	205	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0198	true	620873736178369071	36	168	174	839	1498	300	اذا سمعتم الرعد فاذكروا الله فانه لا يصيب ذاكرا طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 551 في ضعيف الجامع 1565 اذا سمعتم الرعد فسبحوا ولا تكبروا د في مراسيله عن عبيد الله بن ابي جعفر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 552 في ضعيف الجامع 1566 اذا سمعتم المءذن يءذن فقولوا اللهم افتح اقفال قلوبنا بذكرك واتمم علينا نعمتك من فضلك واجعلنا من عبادك الصالحين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن السني عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 553 في ضعيف الجامع 1567 اذا سمعتم النداء فقوموا فانها عزمة من الله حل عن عثمان حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 554 في ضعيف الجامع 1568 اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه حم عن ابي الدرداء	198	-8896657505745475327	287	475.0	220	859	33.41094207763672	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0206	false	5954764189541311243	133	297	643	1461	1474	300	اذا سمعتم المءذن يءذن فقولوا اللهم افتح اقفال قلوبنا بذكرك واتمم علينا نعمتك من فضلك واجعلنا من عبادك الصالحين ابن السني عن انس -------------------------------------------------2012-- اذا سمعتم بناس ياتون من قبل المشرق او كودها يعجب الناس من زيهم فقد اظلت الساعة نعيم بن حماد في الفتن عن حفصة رضي الله عنها 2013 اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعتن اذان هذا الحبشي فقلن كما يقول طب عن ميمونة ---------------------------------------------------2014 اذا سميتم ------محمدا فلا تجبهوه------------------ ولا تقبحوه بورك في محمد وفي بيت فيه محمد وبمجلس فيه محمد الديلمي عن جابر رضي الله عنه 2015 اذا سميت الكيل فكله ه عن عثمان رضي الله عنه 2016 اذا سمي----------------------------------------تم فعبدوا مسدد والحسن بن سفيان وابن منده وابو احمد الحاكم في الكني وطب ---ابي زهير الثقفي رضي الله عنه 2017 اذا سقي------------------------------------------تم فكبروا يعني-علي الذبيحة طس عن -------------------------------------------------------انس 2018 اذا سميتم الولد محمدا فاكرموه واوسعوا له في المجلس ولا تقبحوا له وجها ك في تاريخه والخطيب عن علي رضي الله عنه 2019 اذا سميتم محمدا فلا تضربوه ولا تحرموه --بز-- عن ابي رافع رضي	206	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0198	true	620873736178369071	87	288	425	1439	1498	300	اذا سمعتم المءذن يءذن فقولوا اللهم افتح اقفال قلوبنا بذكرك واتمم علينا نعمتك من فضلك واجعلنا من عبادك الصالحين ابن السني عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 553 في ضعيف الجامع 1567 اذا سمعتم النداء فقوموا فانها عزمة من--------------------------------------------------------------------------- الله حل عن عثمان حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 554 في ضعيف الجامع 1568 اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه حم عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 555 في ضعيف الجامع 1569 اذا سمعتن اذان هذا الحبشي فقلن كما يقول طب عن ميمونة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 556 في ضعيف الجامع 1570 اذا سميتم الولد محمدا فاكرموه واوسعوا له في المجلس ولا تقبحوا له وجها خط------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 557 في ضعيف الجامع 1571 اذا سميتم فعبدوا ------الحسن بن سفيان-------------------- الحاكم في الكني -طب عن ابي زهير الثقفي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 558 في ضعيف الجامع 1572 اذا سميتم فكبروا يعني علي الذبيحة طس عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 559 في ضعيف الجامع 1573 اذا سم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتم محمدا فلا تضربوه ولا تحرموه البزار عن ابي رافع حكم	198	-8896657505745475327	395	580.5	309	1322	29.878971099853516	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0207	false	-3800328415828514225	278	300	1281	1376	1376	300	احدكم فليمص مصا ولا يعب عبا فان الكباد من العب ص وابن السني وابو نعيم معا في الطب هب عن ابن ابي-	207	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0199	true	-1066273827949330958	0	21	0	90	1459	300	احدكم فليمص مصا ولا يعب عبا فان الكباد من العب ص ا-بن السني -ابو نعيم---- في الطب هب عن ابن ابي	199	-8896657505745475327	88	156.5	68	96	91.66666412353516	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0213	false	8348927514418028283	0	89	0	405	1448	300	صلاته الحمار والخنزير واليهودي والمجوس -والمراة ويجزي عنه اذا مروا بين يديه علي قذفة بحجر د -ق عن ابن ---------------------------------------------------عباس 2083 اذا صلي احدكم فلم يدر كيف صلي فليسجد سجدتين وهو جالس ت حسن ه عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ----------------------------------------------------------سعيد 2084 اذا صلي------ فلم يدر زاد ام نقص فيلسجد سجدتين وهو قاعد فاذا اتاه الشيطان فقال انك قد احدثت فليقل في نفسه كذبت الا ما وجد ريحا بانفه او سمع صوتا باذنه عب حم وابن منيع د ع بز وابن خزيمة حب ك ض عن ابي سعيد 2085 اذا صلي احدكم ---------------------------------------------------	213	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0199	true	-1066273827949330958	126	283	620	1380	1459	300	صلاته الحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة ويجزي عنه اذا مروا بين يديه علي قذفة بحجر د هق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 565 في ضعيف الجامع 1579 اذا صلي احدكم فاحدث فليمسك علي انفه ثم لينصرف------------- ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 566 في ضعيف الجامع وقال الالباني في صحيح ابن ماجه رقم 1007 صحيح 1580 اذا صلي احدكم فلا يشبك بين اصابعه فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا زال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه حم عن مولي لابي سعيد الخدري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 567 في ضعيف الجامع 1581 اذا صلي احدكم فلم يدر زاد ام نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد فاذا اتاه الشيطان فقال انك قد احدثت فليقل في نفسه كذبت الا ما وجد ريحا بانفه او سمع صوتا باذنه حم د----------------------------- حب ك-- عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 568 في ضعيف الجامع 1582 اذا صلي احدكم	199	-8896657505745475327	293	382.0	225	804	36.442787170410156	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0253	false	5056332990769146431	122	152	606	751	1542	300	اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن---------- فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما كان في المسجد حتي يخرج منه البغوي عن مولي لابي سعيد الخدري	253	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0199	true	-1066273827949330958	189	219	941	1081	1459	300	اذا صلي احدكم---------- فلا يشبك بين اصابعه فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا -زال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه حم---- عن مولي لابي سعيد الخدري	199	-8896657505745475327	122	206.0	94	155	78.70967864990234	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0215	false	-6335002365612273951	53	120	263	576	1463	300	اذا صليت الصبح فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات-فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم احدا من الناس-اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار حم د ن ع حب والبغوي والبارودي وابن السني عن مسلم بن الحارث التيمي	215	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0200	true	-6559055101822139146	56	118	248	524	1433	300	اذا صليت الصبح فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار حم د ن-- حب ع-------------------------------------ن الحارث التيمي	200	-8896657505745475327	273	517.0	213	315	86.66666412353516	60	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0217	false	7015316910750303848	168	276	877	1401	1526	300	اذا صليتم خلف اءمتكم فاحسنوا طهوركم فانما يرتج علي القارء قراءته بسوء طهر المصلي خلفه الديلمي عن حذيفة ---------------------------------------------------------------رضي الله عنه 2123 اذا صليتم فاتزروا وارتدوا ولا تشبهوا باليهود عد عن ابن عمر 2124 اذا صليتم فارفعوا سبلكم فان كل شء اصابت الارض من سبلكم فهو في النار خ في التاريخ طب هب عن ابن عباس 2125 اذا صليتم الفجر فلا تناموا عن طلب ارزاقكم طب عن ابن عباس 2126 اذا صليتم صلاة الفرض فقولوا في عقب كل صلاة عشر مرات لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير تكتب له من الاجر كانما اعتق رقبة الرافعي ----------عن البراء	217	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0200	true	-6559055101822139146	184	253	858	1196	1433	300	اذا صليتم خلف اءمتكم فاحسنوا طهوركم فانما يرتج علي القارء قراءته بسوء طهر المصلي خلفه فر----- عن حذيفة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 574 في ضعيف الجامع 1588 اذا صل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتم صلاة الفرض فقولوا في عقب كل صلاة عشر مرات لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يكتب له من الاجر كانما اعتق رقبة الرافعي في تاريخه عن البراء	200	-8896657505745475327	262	341.0	207	597	43.8860969543457	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4623	false	-3339874644338298976	216	267	1058	1290	1440	300	اذا صليت الغداة فقل قبل ان تكلم احدا--------- اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك جوازا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم احدا--------- اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوازا من النار	4623	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0200	true	-6559055101822139146	56	111	248	497	1433	300	اذا صليت ال-صبح فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار	200	-8896657505745475327	226	424.0	175	250	90.4000015258789	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0218	false	-6638008326600986051	124	163	637	833	1561	300	اذا صليتم فقولوا سبحان الله ثلاثا وثلاثين مرة والحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة والله اكبر اربعا وثلاثين ----ولا اله الا الله عشر مرات فانكم تدركون به من سبقكم ولا يسبقكم من بعدكم ت حسن غريب ن عن ابن عباس	218	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0201	true	-5237541833559307787	19	57	87	278	1469	300	اذا صليتم فقولوا سبحان الله ثلاثا وثلاثين مرة والحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة والله اكبر اربعا وثلاثين مرة ولا اله الا الله عشر مرات فانكم تدركون به من سبقكم ولا يسبقكم من بعدكم ت--------- ن عن ابن عباس	201	-8896657505745475327	187	358.5	150	200	93.5	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0219	false	-445773424556417473	130	259	608	1213	1407	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة طب قط وضعفه ق خط عن خباب -بن الارت قط ق عن علي موقوفا 2141 اذا صنعت مرقة فاكثر ماءها ثم انظر اهل بيت من جيرانك فاصبهم منها بمعروف ابن المبارك حب عن ابي ذر رضي الله عنه 2142 اذا ضاع للرجل متاع او سرق له متاع فوجده ب--يد رجل يبيعه فهو احق به ويرجع المشتري علي الباءع بالثمن ه ق- عن سمرة رضي الله عنه 2143 اذا ضاف احدكم بقوم فلا يصومن الا باذنهم عد عن عاءشة 2144 اذا ضحي احدكم فلياكل من اضحيته حم عن ابي هريرة وصحح 214----------------------------------------------5 اذا ضرب احدكم خادمه فذكر الله فليرفع يده عبد بن حميد ت وضعفه ع عن ابي سعيد	219	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0201	true	-5237541833559307787	68	172	334	844	1469	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان-- نورا بين عينيه يوم القيامة طب ق-----------ط عن خباب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 579 في ضعيف الجامع 1593 اذ--------------------------------------------------------------------------------------------ا ضاع للرجل----- او سرق له متاع فوجده في يد رجل يبيعه فهو احق به ويرجع المشتري علي الباءع بالثمن ه هق عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 580 في ضعيف الجامع 159-------------------4 اذا ضحي احدكم فلياكل من اضحيته حم عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 581 في ضعيف الجامع 1595 اذا ضرب احدكم خادمه فذكر الله فارفعوا ايديكم ت عن ----------------ابي سعيد	201	-8896657505745475327	340	529.5	263	655	51.90839767456055	60	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0221	false	5900997721151120897	185	265	884	1268	1435	300	اذا طلعت الثريا امن الزرع من العاهة طص عن ابي هريرة رضي الله عنه 216--------------------------------------9 اذا طلعت الشمس من مطلعها كهيءتها لصلاة العصر حين تغرب من مغربها فصلي رجل ركعتين واربع سجدات كتب له اجر ذلك اليوم وكفر عنه خطيءته واثمه فان مات من يومه دخل الجنة طب عن ابي امامة 2170 اذا طنت اذن احدكم فليذكرني وليصل علي وليقل ذكر الله من ذكرني بخير الحكيم وابن السني عق طب عد وابن عساكر عن محمد بن عبيد بن ابي رافع	221	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0201	true	-5237541833559307787	243	287	1193	1405	1469	300	اذا طلعت الثريا امن الزرع من العاهة طص عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 585 في ضعيف الجامع 1599 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا طنت اذن احدكم فليذكرني وليصل علي وليقل ذكر الله من ذكرني بخير الحكيم -ابن السني عق طب عد عن ---------------------------ابي رافع	201	-8896657505745475327	160	278.0	125	422	37.91469192504883	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0221	false	5900997721151120897	45	90	205	416	1435	300	اذا طلب احدكم من اخيه حاجة فلا يبداه بالمدحة فيقطع ظهره ابن لال في مكارم الاخلاق عن ابن مسعود رضي الله عنه 2162------------------------------------------ اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر فاوتروا قبل طلوع الفجر عب ت ومحمد بن نصر عن ابن عمر رضي	221	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0201	true	-5237541833559307787	184	233	904	1141	1469	300	اذا طلب احدكم من اخيه حاجة فلا يبداه بالمدحة فيقطع ظهره ابن لال في مكارم الاخلاق عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 583 في ضعيف الجامع 1597 اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر فاوتروا قبل طلوع الفجر ت عن ----------------ابن عمر حكم	201	-8896657505745475327	176	312.0	137	253	69.56521606445312	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0222	false	4780376191808566027	66	118	319	577	1477	300	اهل الذمة كانت الدولة دولة العدو واذا كثر الزنا كثر السباء واذا كثر اللوطية رفع الله عز وجل يده عن الخلق ولا يبالي في اي واد هلكوا طب عن جابر 2174--------------------------------------------------- اذا ظننتم فلا تحققوا واذا حسدتم فلا تبغوا واذا تطيرتم فامضوا وعلي الله -توكلوا واذا وزنتم فارجحوا ه عن جابر رضي	222	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0202	true	8302033431746596545	0	61	0	309	1499	300	اهل الذمة كانت الدولة دولة العدو واذا كثر الزنا كثر السباء واذا كثر اللوطية رفع الله تعالي- يده عن الخلق ولا يبالي في اي واد هلكوا طب عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 587 في ضعيف الجامع 1601 اذا ظننتم فلا تحققوا واذا حسدتم فلا تبغوا واذا تطيرتم فامضوا وعلي الله فتوكلوا واذا وزنتم فارجحوا ه عن جابر حكم	202	-8896657505745475327	245	447.0	194	310	79.03225708007812	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0223	false	-6932852307864961572	112	139	565	697	1449	300	اذا ظهرت البدع ولعن اخر هذه الامة اولها فمن كان عنده علم فلينشره فان كاتم العلم يومءذ ككاتم ما انزل الله علي محمد ابن عساكر عن معاذ	223	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0202	true	8302033431746596545	71	98	361	493	1499	300	اذا ظهرت البدع ولعن اخر هذه الامة اولها فمن كان عنده علم فلينشره فان كاتم العلم يومءذ ككاتم ما انزل الله علي محمد ابن عساكر عن معاذ	202	-8896657505745475327	132	264.0	105	132	100.0	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0224	false	2270126955503974185	12	76	56	356	1382	300	اذا عاهة من السماء انزلت صرفت عن عمار المساجد هب عن انس ---------------------------------------------------------2193 اذا عد الصالحون فاءت بابي بكر اذا عد المهاجرون فاءت بعمر بن الخطاب عمر معي حيث حللت وانا مع عمر حيث حل ومن احمث عمر فقد احبني ومن ابغض عمر ابغضني ابن عساكر عن ابن عباس 2194 اذا عرف الغلام يمينه من شماله فمروه بالصلاة د -ق عن رجل من الصحابة	224	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0202	true	8302033431746596545	203	240	1010	1189	1499	300	اذا عاهة من السماء انزلت صرفت عن عمار المساجد هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 593 في ضعيف الجامع 1607 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا عرف الغلام يمينه من شماله فمروه بالصلاة د هق عن رجل من الصحابة	202	-8896657505745475327	121	114.0	95	358	33.79888153076172	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0225	false	5854057081320807832	82	143	363	665	1429	300	اذا عطس احدكم فقال الحمد لله قالت الملاءكة رب العالمين فاذا قال رب العالمين قالت الملاءكة رحمك الله ابن السني في عمل اليوم والليلة وابن جرير طب عن ابن عباس 2204 اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال ك عن ابن عمر رضي الله عنه 2205 اذا عطس الرحل والامام يخطب يوم الجمعة فشمته الشافعي ق عن الحسن مرسلا	225	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0202	true	8302033431746596545	251	297	1245	1482	1499	300	اذا عطس احدكم فقال الحمد لله قالت الملاءكة رب العالمين فاذا قال رب العالمين قالت الملاءكة رحمك الله----------------------------------------- طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 595 في ضعيف الجامع 1609 اذا ع-----------------طس الرجل والامام يخطب يوم الجمعة فشمته ه-------ق عن الحسن مرسلا	202	-8896657505745475327	175	294.0	139	302	57.947021484375	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0225	false	5854057081320807832	216	262	1022	1266	1429	300	اذا عظمت امتي الدنيا نزعت منها هيبة الاسلام واذا تركت الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حرمت بركة الوحي واذا تسابت امتي سقطت من عين الله الحكيم عن ابي هريرة 2210--------------------------------------------------- اذا علم العالم فلم يعمل كان كالمصباح يضء للناس ويحرق نفسه ابن قانع--------- عن سليك الغطفاني	225	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0203	true	8910262477160374668	9	67	42	346	1516	300	اذا عظمت امتي الدنيا نزعت منها هيبة الاسلام واذا تركت الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حرمت بركت الوحي واذا تسابت امتي سقطت من عين الله الحكيم عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 597 في ضعيف الجامع 1611 اذا علم العالم فلم يعمل كان كالمصباح يضء للناس ويحرق نفسه ابن قانع في معجمه عن سليك الغطفاني	203	-8896657505745475327	239	455.0	193	304	78.61842346191406	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0226	false	3714716051422969960	9	204	45	1005	1507	300	اذا عمل احدكم عملا فليتقنه فانه مما يسلي بنفس المصاب ----------------------------------------------------------------------------------------------يعني والله تعالي اعلم انه اذا اتقن عمله ثم اصيب بفقده فانه يتسلي باتقانه كمن بني بناء واتقنه ثم هدم بعد ذلك فانه يقول لم يحصل هدمه بسببي لاني اتقنته وانما هدم من الله تعالي فيتسلي بذلك بخلاف من قصر فيه فانه يقول لو اتقنته لم يهدم وقس علي ذلك 2214 اذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية ابن النجار عن معاذ 2215 اذا عملت سيءة فاحدث عندها توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية حم في الزهد عن عطاء بن يسار مرسلا -------------------------------------------------------------2216 اذا عملت سيءة فاتبعها حسنة تمحها قيل يا رسول الله من الحسنات لا اله الا الله قال هي افضل الحسنات حم عن ابي ذر 2217 اذا عملت مرقة فاكثر ماءها واغرف لجيرانك منها ه عن ابي ذر 2218 اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها فكرهها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها د طب عن العرس بن عميرة 2219 اذا عملت عشر سيءات فاعمل حسنة تحدرهن بها قيل او من الحسنات ان اقول لا اله الا الله قال نعم احسن الحسنات انها تكتب عشر حسنات وتمحو عشر سيءات ابن عساكر عن عمرو بن الاسود مرسلا	226	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0203	true	8910262477160374668	78	147	403	757	1516	300	اذا عمل احدكم عملا فليتقنه فانه مما يسلي بنفس المصاب ابن سعد عن عطاء مرسلا حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 599 في ضعيف الجامع 1613 اذا عملت سيء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاحدث عندها توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية حم في الزهد عن عطاء-------- مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 600 في ضعيف الجامع 1614 اذا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملت عشر سيءات فاعمل حسنة تحدرهن بها ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عساكر عن عمرو بن الاسود مرسلا	203	-8896657505745475327	199	-37.0	161	1115	17.8475341796875	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0227	false	-2827269473678462077	135	186	641	889	1443	300	اذا فاءت الافياء وهبت الارواح فاذكروا حواءجكم فانها ساعة الاوابين عب عن ابي سفيان مرسلا حل عن ابن ابي اوفي رضي الله عنه 2233 اذا فتح لاحدكم رزق من باب فليلزمه هب عن عاءشة 2234 اذا فتح الله علي العبد الدعاء فليدع ربه فان الله يستجيب له ت عن ابن عمر	227	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0203	true	8910262477160374668	158	202	813	1037	1516	300	اذا فاءت الافياء وهبت الارياح فاذكروا حواءجكم فانها ساعة الاوابين عب ---ابي سفيان مرسلا حل ---ابن ابي اوفي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 602 في ضعيف الجامع 1616 اذا فتح------------------ علي العبد الدعاء فليدع ربه فان الله يستجيب له ت عن ابن عمر	203	-8896657505745475327	169	290.5	133	248	68.1451644897461	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0228	false	2327812861160201023	165	258	841	1285	1483	300	اذا فرغ احدكم من طهوره فليقل اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابو-ب الرحمة ابو الشيخ في الثواب عن ابن مسعود --------------------------------------------------------------وضعف 2242 اذا فزع احدكم في النوم فليقل باسم الله اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وشر عقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره ش ت حسن غريب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 2243 اذا فرغ الرجل من صلاته فقال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبالقران اماما كان حقا علي الله عز وجل	228	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0203	true	8910262477160374668	237	300	1209	1516	1516	300	اذا فرغ احدكم من طهوره فليقل اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة ابو الشيخ في الثواب عن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 605 في ضعيف الجامع 1619 اذا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رغ الرجل من صلاته فقال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبالقران اماما كان حقا علي الله عز وجل-	203	-8896657505745475327	244	342.5	194	507	48.1262321472168	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0109	false	-5898309972933356056	49	102	240	554	1456	300	اذا اتخذ الفء- دولا والامانة مغنما والزكاة معرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا و--مسخا	109	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0204	true	9187389519415661407	64	114	312	598	1499	300	اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما----------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او -----خسفا او مسخا	204	-8896657505745475327	227	353.0	184	345	65.79710388183594	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0229	false	1827401180842947606	147	210	722	1071	1493	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان- والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء و--خسفا و--مسخا ت ق في البعث وضعفاهعن علي	229	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0204	true	9187389519415661407	55	117	271	607	1499	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل به- البلاء اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا ت -----------------عن علي	204	-8896657505745475327	327	619.0	267	354	92.37287902832031	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0232	false	6082727597159692290	44	69	202	343	1479	300	اذا قال الرجل اذا اذن المءذن-اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة اعط محمدا سءله نالته شفاعة محمد------------------- ابو الشيخ في فواءد الاصبهانيين عن انس	232	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0204	true	9187389519415661407	128	158	663	824	1499	300	اذا قال الرجل اذا اذن المءذن اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة اعط محمدا سءله نالته شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم ابو الشيخ في فواءد الاصبهانيين عن انس	204	-8896657505745475327	141	265.0	116	161	87.57763671875	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0234	false	-8574219694580552876	60	105	297	509	1399	300	اذا قال الرجل للرجل يا يهودي فاضربوه عشرين واذا قال يا مخنث فاضربوه عشرين ومن وقع علي ذات محرم فاقتلوه ت وضعفه ه ق عن ابن عباس 2291 اذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت المراة لزوجها ما رايت منك خيرا قط فقد حبط عملها عد وابن عساكر عن عاءشة	234	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0204	true	9187389519415661407	169	255	880	1283	1499	300	اذا قال الرجل للرجل يا يهودي فاضربوه عشرين واذا قال يا مخنث فاضربوه عشرين ومن وقع علي ذات محرم فاقتلوه ت ه ه-----ق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 610 في ضعيف الجامع 1624 اذا قال العبد يا رب يا رب قال الله لبيك عبدي سل تعط ابن ابي الدنيا في الدعاء عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 611 في ضعيف الجامع 1625 اذا قالت المراة لزوجها ما رايت منك خيرا قط فقد حبط عملها عد ا-بن عساكر عن عاءشة	204	-8896657505745475327	194	371.5	152	409	47.432762145996094	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0235	false	-6663968374339590119	68	95	289	417	1390	300	اذا قام العبد في صلاته ذر البر علي راسه حتي يركع فاذا ركع علته رحمة الله حتي يسجد والساجد يسجد علي قدمي الله------ فليسال وليرغب ض عن	235	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0205	true	2145141033513298258	272	300	1332	1465	1465	300	اذا قام العبد في صلاته ذر البر علي راسه حتي يركع فاذا ركع علته رحمة الله حتي يسجد والساجد يسجد علي قدمي الله تعالي فليسال وليرغب ص عن-	205	-8896657505745475327	126	238.5	100	134	94.02985382080078	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0236	false	6654532039175118841	196	223	965	1102	1465	300	اذا قام احدكم الي الصلاة فليقبل عليها حتي يفرغ منها واياكم والالتفات في الصلاة فان احدكم يناجي ربه ما دام في الصلاة طس من حديث ابي هريرة	236	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0205	true	2145141033513298258	75	101	369	501	1465	300	اذا قام احدكم الي الصلاة فليقبل عليها حتي يفرغ منها واياكم والالتفات في الصلاة فان احدكم يناجي ربه ما دام في الصلاة طس عن----- ابي هريرة	205	-8896657505745475327	131	254.0	105	137	95.62043762207031	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0238	false	4331310079061165474	223	259	1153	1322	1516	300	اذا قدم احدكم من سفر فلا يدخل ليلا وليضع في خرجه ولو حجرا الديلمي عن ابن عمر 2329--------------------------------------------------- اذا قدم احدكم من سفر فليقدم معه بهدية ولو يلقي في مخلاته حجرا ابن عساكر عن ابي الدرادء	238	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0206	true	8773684602083946612	106	152	507	722	1459	300	اذا قدم احدكم من سفر فلا يدخل ليلا وليضع في خرجه ولو حجرا فر ع-----ن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 626 في ضعيف الجامع 1640 اذا قدم احدكم من سفر فليقدم معه بهدية ولو يلقي في مخلاته حجرا ابن عساكر عن ابي الدرداء	206	-8896657505745475327	154	288.0	119	220	70.0	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0239	false	9200135825411636490	170	245	815	1189	1483	300	اذا قرا الرجل القران واحتشي من احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت هناك غريزة كان خليفة من خلفاء الانبياء الرافعي في تاريخ قزوين عن ابي امامة 2340 اذا قرا الامام فلا يقران احد منكم معه الا با------م القران ابن عساكر عن عبادة الصامت 2341 اذا قرا الرجل القران وتفقه في الدين ثم اتي باب السلطان تملقا اليه وطمعا لما في يده خاض بقدر خطاه في نار جهنم ابو الشيخ في الثواب عن معاذ	239	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0206	true	8773684602083946612	163	225	779	1089	1459	300	اذا قرا الرجل القران واحتشي من احاديث رسول الله------------------- وكانت هناك غريزة كان خليفة من خلفاء الانبياء الرافعي في تاريخه----- عن ابي ا---------------------------------------مامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 628 في ضعيف الجامع 1642 اذا قرا الرجل القران وتفقه في الدين ثم اتي باب السلطان تملقا اليه وطمعا لما في يده خاض بقدر خطاه في نار جهنم ابو الشيخ فر------- عن معاذ	206	-8896657505745475327	266	459.5	210	380	70.0	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0240	false	1184259243859999686	174	207	888	1054	1458	300	اذا قرب الي احدكم طعامه وهو صاءم فليقل بسم الله والحمد لله اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت وعليك توكلت سبحانك وبحمدك تقبل مني انك انت السميع العليم قط في الافراد عن انس	240	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0206	true	8773684602083946612	264	295	1278	1432	1459	300	اذا قرب الي احدكم طعام- وهو صاءم فليقل بسم الله والحمد لله اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت وعليك توكلت سبحانك وبحمدك تقبل مني انك انت السميع العليم قط----------- عن انس	206	-8896657505745475327	154	293.0	123	166	92.77108764648438	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0240	false	1184259243859999686	208	235	1059	1186	1458	300	اذا قسم لاحدكم رزق فلا يدعه حتي يتغير له هب عن عاءشة 2350--------------------------------------------------- اذا قصر العبد في العمل ابتلاه الله------ بالهم حم في الزهد عن الحكيم مرسلا	240	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0207	true	2785692378327207230	35	73	174	357	1476	300	اذا قسم لاحدكم رزق فلا يدعه حتي يتغير له هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 633 في ضعيف الجامع 1647 اذا قصر العبد في العمل ابتلاه الله تعالي بالهم حم في الزهد عن الحك-م مرسلا	207	-8896657505745475327	122	215.5	95	184	66.3043441772461	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0242	false	-8334888962517204116	4	91	18	419	1441	300	اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يتكلم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن اتم الصلاة د ن وضعفه عن ابن عمرو --------------------------------------------------------------2362 اذا قضي احدكم صلاته في المسجد ثم رجع الي بيته فليصل في بيته ركعتين وليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته من صلاته خيرا حم وعبد بن حميد ع وابن خزيمة وابن نصر ض عن ابي سعيد 2363 اذا قضي القاضي فاجتهد فاصاب فله عشرة اجور واذا اجتهد فاخطا كان له اجر او اجران حم عن ابن عمرو رضي	242	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0207	true	2785692378327207230	84	138	413	669	1476	300	اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يتكلم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن اتم الصلاة د ----ع----ن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 635 في ضعيف الجامع 1649 اذا قض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القاضي فاجتهد فاصاب فله عشرة اجور واذا اجتهد فاخطا كان له اجر او اجران حم عن ابن عمرو حكم	207	-8896657505745475327	191	243.5	149	463	41.25270080566406	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0255	false	-264937337683537479	128	159	602	760	1451	300	اذا كان اخر الزمان واختلفت الاهواء فعليكم بدين اهل البادية والنساء ------الديلمي ع---ن ابن عمر 2479 اذا ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الجهاد علي باب احدكم فلا يخرج الا باذن ابويه عد عن ابن عمر	255	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0207	true	2785692378327207230	173	275	844	1354	1476	300	اذا كان اخر الزمان واختلفت الاهواء فعليكم بدين اهل البادية والنساء حب في الضعفاء فر عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 638 في ضعيف الجامع 1652 اذا كان اثنان صليا معا واذا كانوا ثلاثة تقدم احدهم قط عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 639 في ضعيف الجامع 1653 اذا كان احدكم علي وضوء فاكل طعاما فلا يتوضا الا ان يكون لبن الابل اذا شربتموه فتمضمضوا بالماء طب الضياء عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 640 في ضعيف الجامع 1654 اذا كان الجهاد علي باب احدكم فلا يخرج الا باذن ابويه عد عن ابن عمر	207	-8896657505745475327	142	274.0	113	510	27.843137741088867	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0257	false	-1021792347676564416	238	262	1218	1336	1519	300	اذا كان الغلام يتيما فامسحوا براسه هكذا الي قدام واذا كان له اب فامسحوا براسه هكذا-الي خلف من مقدمه طس عن ابن عباس رضي	257	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0208	true	9134428855150877113	14	39	67	186	1497	300	اذا كان الغلام يتيما فامسحوا براسه هكذا الي قدام واذا كان له اب فامسحوا براسه هكذا الي خلف من مقدمه طس عن ابن عباس حكم	208	-8896657505745475327	115	222.0	91	119	96.63865661621094	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0261	false	-5190297246471672090	27	96	129	457	1391	300	اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والسلام والملك لله ثم ع------لي النبيين ثم سلموا علي اقاربكم وعلي انفسكم د طب ق ض------ عن سمرة بن جندب 2520 اذا كان العام المقبل صمت يوم التاسع د عن ابن عباس 2521 اذا كان لاحداكن مكاتب فكان عنده ما يءدي فليحتجب منه حم د ت حسن صحيح طب ك ق عن ام سلمة	261	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0208	true	9134428855150877113	208	271	1046	1363	1497	300	اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والسلام والملك لله ثم سلموا علي النبيين ثم سلموا علي اقاربكم وعلي انفسكم د طب هق الضياء عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 649 في ضعيف الجامع 1663 اذا ------------كان لاحداكن مكاتب فكان عنده ما يءدي فلتحتجب عنه حم د ت ك ه-----------ق عن ام سلمة	208	-8896657505745475327	240	424.5	190	340	70.5882339477539	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0265	false	-1199464304684803211	45	82	224	433	1531	300	اذا كانت امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كانت امراءكم -شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها ت غريب وابن جرير عن ابي هريرة	265	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0208	true	9134428855150877113	98	132	471	666	1497	300	اذا كانت امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كانت امراءكم اشراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها ت--------------- عن ابي هريرة	208	-8896657505745475327	194	371.0	160	210	92.38095092773438	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0255	false	-264937337683537479	228	282	1083	1354	1451	300	العاصي 2483 اذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها فان الله ينزل فيها لغروب الشمس الي سماء الدنيا فيقول الا من مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا ساءل فاعطيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر ه هب عن---------------------------------------------------- علي 1484 اذا كان ليلة النصف من شعبان	255	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0209	true	6504836277383703038	17	80	78	398	1486	300	الجامع 1665 اذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها فان الله ينزل فيها لغروب الشمس الي سماء الدنيا فيقول الا--- مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا ساءل فاعطيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر ه هب عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 652 في ضعيف الجامع 1666 اذا كان ليلة النصف من شعبان	209	-8896657505745475327	254	488.0	202	323	78.63777160644531	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0256	false	8841052020694253923	4	162	22	812	1531	300	اذا كان ليلة النصف من شعبان يغفر الله--- الذنوب اكثر من عدد شعر غنم كلب هب عن عاءشة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنها 2486 اذا كان يوم الجمعة فغسل احدكم راسه واغتسل وغدا ودنا واستمع وانصت كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيام سنة طب عن اوس بن اوس 2487 اذا كان يوم الخميس بعث الله ملاءكة معهم صحف من فضة واقلام من ذهب يكتبون يوم الخميس وليلة الجمعة اكثر الناس علي صلاة ابن عساكر عن------------------------------------------------------------- ابي هريرة 2488 اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدوا الملاءكة فتجلس علي ابواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفل من اجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له من جمعته تلك شء	256	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0209	true	6504836277383703038	119	291	581	1447	1486	300	اذا كان ليلة النصف من شعبان يغفر الله من الذنوب اكثر من عدد شعر غنم كلب هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 654 في ضعيف الجامع 1668 اذا كان مطر وابل فصلوا في رحالكم حم ك عن عبد الرحمن بن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 655 في ضعيف الجامع 1669 اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها هق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي زيد الانصاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 656 في ضعيف ا---لجامع 1670 اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو- الملاءكة فتجلس علي ابواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفل من اجر وان جلس مجلسا ي-تمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء	209	-8896657505745475327	500	679.5	399	1145	43.668121337890625	95	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3805	false	-4641156150899254255	0	77	0	381	1426	300	الملاءكة براياتها فتجلس علي ابواب المساجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفلان من الاجر واذا جلس مجلسا فناي وانصت ولم يلغ كان له كفل من اجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس--- في جمعته تلك شء ثم	3805	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0209	true	6504836277383703038	227	292	1133	1450	1486	300	الملاءكة--------- فتجلس علي ابواب المس-جد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفل --------------------------------------------------------من اجر وان جلس مجلسا ي-تمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء حم	209	-8896657505745475327	312	597.0	249	384	81.25	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0256	false	8841052020694253923	53	81	251	390	1531	300	اذا كان يوم الخميس بعث الله ملاءكة معهم صحف من فضة واقلام من ذهب يكتبون يوم الخميس وليلة الجمعة اكثر الناس علي صلاة ابن عساكر عن ابي هريرة	256	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0210	true	6586072509407342589	6	34	28	167	1502	300	اذا كان يوم الخميس بعث الله ملاءكة معهم صحف من فضة واقلام من ذهب يكتبون يوم الخميس وليلة الجمعة اكثر الناس علي صلاة ابن عساكر عن ابي هريرة	210	-8896657505745475327	139	278.0	111	139	100.0	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0259	false	3018537517548703864	95	181	479	907	1553	300	اذا كان يوم القيامة اتي بالموت كا-كبش الاملح فيوقف بين الجنة والنار فيذبح وهم ينظرون فلو ان احدا مات فرحا لمات اهل الجنة ولو ان احدا مات حزنا لمات اهل النار ت حسن صحيح عن ابي ---------------------------------------------------سعيد 2510 اذا كان يوم القيامة اتي بصحف مختمة تنصب بين يدي الله تعالي فيقول الله تعالي للملاءكة اقبلوا هذا والقو -هذا فيقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقول نعم ولكن كان لغيري ولا اقبل اليوم غير ما ابتغي به وجهي سمويه عن------------------------------------------------------- انس 2511 اذا كان يوم القيامة	259	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0210	true	6586072509407342589	45	149	224	745	1502	300	اذا كان يوم القيامة اتي بالموت كالكبش الاملح فيوقف بين الجنة والنار فيذبح وهم ينظرون فلو ان احدا مات فرحا لمات اهل الجنة ولو ان احدا مات حزنا لمات اهل النار ت ---------عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 659 في ضعيف الجامع 1673 اذا كان يوم القيامة اتي بصحف مختمة تنصب بين يدي الله تعالي فيقول الله------ للملاءكة اقبلوا هذا والقوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقول نعم ولكن كان لغيري ولا اقبل اليوم الا ما ابتغي به وجهي سمويه عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 660 في ضعيف الجامع 1674 اذا كان يوم القيامة	210	-8896657505745475327	393	742.5	312	536	73.32089233398438	73	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0260	false	6651461572846664128	96	138	484	717	1538	300	اذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله فجحد وخاصم فيقال هءلاء جيرانك يشهدون عليك فيقول كذبوا فيقول اهلك وعشيرتك فيقول كذبوا فيقول احلفوا فيحلفون ثم يصمتهم الله وتشهد عليهم السنتهم فيدخلهم النار ع ك عن ابي سعيد 2515--------------------------------------------------- اذا كان يوم القيامة	260	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0210	true	6586072509407342589	181	233	896	1180	1502	300	اذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله فجحد وخاصم فيقال هءلاء جيرانك يشهدون عليك فيقول كذبوا فيقول اهلك وعشيرتك فيقول كذبوا فيقول احلفوا فيحلفون ثم يصمتهم الله وتشهد عليهم السنتهم فيدخلهم النار ع ك عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 662 في ضعيف الجامع 1676 اذا كان يوم القيامة	210	-8896657505745475327	229	442.0	187	284	80.63380432128906	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0246	false	-2513024838671455638	205	279	1030	1410	1515	300	ايها الناس غضوا ابصاركم حتي تجوز فاطمة الي الجنة ابو بكر في الغيلانيات عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 2398 اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش يا اهل الجمع نكسوا رءوسكم وغضوا ابصاركم حتي تمر فاطمة بنت محمد علي الصراط فتمر مع سبعين الف جارية من الحور العين كمر البرق ابو بكر في الغيلانيات عن ابي ايوب 2399---------------------------------------------------- اذا كان يوم القيامة نادي مناد يا معشر الخلاءق طاطءوا رءوسكم حتي تجوز---- فاطمة بنت محمد	246	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0211	true	2794418127450536736	0	96	0	488	1480	300	ايها الناس غضوا ابصاركم حتي تجوز فاطمة الي الجنة ابو بكر في الغيلانيات عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 665 في ضعيف الجامع 1679 اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش يا اهل الجمع نكسوا رءوسكم وغضوا ابصاركم حتي تمر فاطمة بنت محمد علي الصراط فتمر مع سبعين الف جارية من الحور العين كمر البرق ابو بكر في الغيلانيات عن ابي ايوب حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 666 في ضعيف الجامع 1680 اذا كان يوم القيامة نادي مناد من وراء الحجب يا اهل الجمع غضوا ابصاركم عن فاطمة بنت محمد	211	-8896657505745475327	336	627.5	266	488	68.85246276855469	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0259	false	3018537517548703864	177	221	887	1101	1553	300	اذا كان يوم القيامة نودي اين ابناء الستين وهو العمر الذي قال الله او-----------لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر الحكيم وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم طب وابن مردويه ق هب عن ابن عباس رضي الله عنهما 251----------------------------------------2 اذا كان يوم القيامة	259	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0211	true	2794418127450536736	113	158	567	782	1480	300	اذا كان يوم القيامة نودي اين ابناء الستين وهو العمر الذي قال الله تعالي عنه او لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر الحكي------------------------------------م طب-------------- هب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 668 في ضعيف الجامع 1682 اذا كان يوم القيامة	211	-8896657505745475327	148	240.5	116	265	55.849056243896484	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0266	false	8672304154948885979	112	236	557	1172	1492	300	اذا كبر العبد سترت تكبيرته ما بين السماء والارض من شء الخطيب عن ابي الدرداء -------------------------------------------------------2552 اذا كبر الامام فكبروا واذا ركع فاركعوا فان الامام قبلكم يركع ويرفع قبلكم ش عن ابن موسي 2553 اذا كتب احدكم كتابا فليتربه فانه انجح لحاجته ت منكر عن جابر طس عن ابي الدرادء عد عن ابي هريرة رضي الله عنه 2554 اذا كتب احدكم كتابا فليتربه فان التراب مبارك وهو انجح للحاجة عد عن جابر 2555 اذا كتب احدكم الي احد فليبدا بنفسه طب عن النعمان بن ---------------------------------------------------بشير 2556 اذا كتب احدكم الي انسان فليبدا بنفسه واذا كتب فليترب كتابه فانه انجح طس كر عن ابي الدرداء رضي الله عنه 2557 اذا كتب اح---------------------------------------دكم بسم الله الرحمن الرحيم فليمد الرحمن خط في الجامع والديلمي عن انس رضي	266	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0211	true	2794418127450536736	191	284	933	1395	1480	300	اذا كبر العبد سترت تكبيرته ما بين السماء والارض من شء --خط-- عن ابي الدرداء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 670 في ضعيف الجامع 168---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 اذا كتب احدكم ا-----------------------------------------------------------------------------لي احد فليبدا بنفسه طب عن النعمان بن بشير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 671 في ضعيف الجامع 1685 اذا كتب احدكم الي انسان فليبدا بنفسه واذا كتب فليترب كتابه فهو ا-نجح طس--- عن ابي الدرداء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 672 في ضعيف الجامع 1686 اذا كتب احدكم بسم الله الرحمن الرحيم فليمد الرحمن خط في الجامع فر ------عن انس حكم	211	-8896657505745475327	275	366.0	215	760	36.18421173095703	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0266	false	8672304154948885979	239	291	1186	1441	1492	300	اذا كتبت بسم الله الرحمن الرحيم فبين السين فيه الخطيب وابن عساكر والديلمي عن زيد بن ثابت رضي الله عنه 255--------------------------------------9 اذا كتبت كتابا فتربه فانه انجح للحاجة والتراب مبارك عد وابن عساكر عن جابر قال عد منكر 2560 اذا كتبت فضع قلمك علي اذنك فانه اذكر لك ابن عساكر عن انس	266	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0212	true	-4306337720794249361	16	56	78	266	1460	300	اذا كتبت بسم الله الرحمن الرحيم فبين السين فيه --خط--- ابن عساكر--------- عن زيد بن ثابت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 675 في ضعيف الجامع 1689 اذا ك-------------------------------------------------------------------------------------------تبت فضع قلمك علي اذنك فانه اذكر لك ابن عساكر عن انس	212	-8896657505745475327	138	223.0	107	293	47.098976135253906	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0267	false	-1073452189409304677	16	171	79	833	1464	300	اذا كتبتم الحديث فاكتبوه باسناده فان يك حقا كنتم شركاء في الاجر وان يك باطلا كان وزره عليه ك----- في علوم الحديث وابو نعيم وابن عساكر عن علي قال ك غريب 2563----------------------------------------- اذا كثرت ذنوب العبد فلم يكن له من العمل ما يكفرها ابتلاه الله تعالي بالحزن ليكفرها عنه حم عن -----------------------------------------------------------------------عاءشة وحسنه قال العراقي في سنده ليث بن ابي سليم مختلف فيه 2564 اذا كثرت ذنوب العبد فلم يكن له من العمل ما يكفرها ابتلاه الله تعالي بالحزن ليكفرها عنه حل عن عاءشة وحسن 2565 اذا كثرت ذنوبك فاسق الماء علي الماء تتناثر كما يتناثر الورق من الشجر في الريح العاصف الخطيب عن انس 2566 ا---------------------------------------------------ذا كذب العبد كذبة تباعد---- الملك ميلا من نتن ما جاء به ت حسن غريب عد حل عن ابن عمر 2567 اذا كره الاثنان اليمين او استحباها فليستهما عليها د ق عن ابي هريرة 2568 اذا كسفت الشمس فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة طب عن النعمان بن بشير	267	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0212	true	-4306337720794249361	67	210	323	1027	1460	300	اذا كتبتم الحديث فاكتبوه باسناده فان يك حقا كنتم شركاء في الاجر وان يك باطلا كان وزره عليه الحاكم في علوم الحديث -ابو نعيم ا-بن عساكر عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 677 في ضعيف الجامع 1691 اذا كثرت ذنوب العبد فلم يكن له من العمل ما يكفرها ابتلاه الله------ بالحزن ليكفرها عنه حم عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 678 في ضعيف الجامع 1692 اذا كثرت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنوبك فاسق الماء علي الماء تتناثر كما يتناثر الورق من الشجر في الريح العاصف خط ----عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 679 في ضعيف الجامع 1693 اذا كذب العبد كذبة تباعد عنه الملك ميلا من نتن ما جاء به ت حل ع------------ن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 680 في ضعيف الجامع 1694 ا-----------------ذا كسفت الشمس فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة طب عن النعمان بن بشير	212	-8896657505745475327	447	665.0	350	926	48.27213668823242	83	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0268	false	4270464940855129869	93	300	433	1469	1469	300	ت ه- عن ابن مسعود رضي الله عنه 257--------------------------------------8 اذا كنتم في سفر فاقلوا المكث في المنازل ابو نعيم والديلمي عن ابن عباس 257----------------------------------------------------9 اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون صاحبهما فان كانوا اربعة قال لا باس به الخطيب عن ابن عمر 2580 اذا كنتم في القصب او الثلج او الرداغ وحضرت الصلاة فاومءوا ايماء القصب بقاف فصاد مهملة مفتوحتين فموحدةمجاري الماء والعيون والرداغ براء فدال مهملة مفتوحة فالف فغين معجمةطين ووحل كثير طب عن علقمة بن عبد الله المزني عن ابيه 2581 اذا كنتم ثلاثة في سفر فليءمكم احدكم واحقكم بالامامة اقرءكم حب عن ابي سعيد 2582 اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه د عن جابر 2583 اذا لبس احدكم ثوبا جديدا فليقل الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ابن سعد ش عن عبد الرحمن بن ابي ليلي مرسلا ----------------------------------------------------------2584 اذا لبستم واذا توضاتم فابدءوا بايامنكم وفي لفظبميامنكم د حب وابن السني عن ابي هريرة 2585 اذا لعب الشيطان باحدكم في منامه فلا يحدث به الناس عبد بن حميد خ م عن جابر 2586 اذا لعق الرجل القصعة استغفرت له القصعة فتقول اللهم اعتقه من النار كما اعتقني من الشيطان الديلمي عن سمعان عن انس 2587 اذا لعن اخر هذه الامة اولها فمن كتم حديثا فقد كفر بما انزل-	268	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0213	true	-1124866529232744391	10	100	44	473	1426	300	د هق عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 684 في ضعيف الجامع 1698 اذا كنتم في سفر فاقلوا المكث في المنازل ابو نعيم--------- عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 685 في ضعيف الجامع 1699 اذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لبس احدكم ثوب------ا فليقل الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ابن سعد --عن عبد الرحمن بن ابي ليلي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 686 في ضعيف الجامع 1700 اذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لعن اخر هذه الامة اولها فمن كتم حديثا فقد كتم -ما انزل	213	-8896657505745475327	262	257.5	202	1186	22.091062545776367	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0269	false	4837336181825986506	212	285	1022	1381	1461	300	اذا لقي المءمن المءمن كان كهيءة البناء يشد بعضه بعضا طب عن ابي موسي 2596 اذا لقي احدكم اخاه في اليوم مرارا فليسلم عليه وليساءله فان النعمة ربما حدثت في الساعة الخطيب في المتفق والمفترق عن ابن عمر وفيه يحيي بن عقبة بن ابي العيزار قال ابو حاتم كان يفتعل الحديث 2597 اذا----------------------- لقيت الحاج فسلم عليه وصافحه ومره ان يستغفر لك قبل ان يدخل بيته فانه مغفور له حم عن ابن عمر	269	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0213	true	-1124866529232744391	119	166	559	782	1426	300	اذا لقي المءمن المءمن كان كهيءة البناء يشد بعضه بعضا طب عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف جدا انظر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث رقم 688 في ضعيف الجامع 1702 اذا لقيت الحاج فسلم عليه وصافحه ومره ان يستغفر لك قبل ان يدخل بيته فانه مغفور له حم عن ابن عمر	213	-8896657505745475327	168	298.0	130	382	43.97905731201172	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0274	false	4962960550975441672	260	281	1233	1326	1417	300	اذا مدح الفاسق غضب الرب واهتز لذلك العرش ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة ع هب عن انس عد عن بريدة	274	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0213	true	-1124866529232744391	272	293	1298	1391	1426	300	اذا مدح الفاسق غضب الرب واهتز لذلك العرش ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة ع هب عن انس عد عن بريدة	213	-8896657505745475327	93	186.0	72	93	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0274	false	4962960550975441672	241	299	1151	1413	1417	300	اذا مدح المءمن في وجهه ربا الايمان في قلبه طب ك عن اسامة بن زيد رضي الله عنه 263--------------------------------------9 اذا مدح الفاسق غضب الرب واهتز لذلك العرش ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة ع هب عن انس عد عن بريدة 2640 اذا مررت ببلدة ليس فيها سلطان فلا تدخلها انما السلطان ظل الله ورمحه في الارض ق هب	274	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0214	true	4187782878878111937	4	46	20	220	1481	300	اذا مدح المءمن في وجهه ربا الايمان في قلبه طب ك عن اسامة بن زيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 695 في ضعيف الجامع 1709 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------ذا مررت ببلدة ليس فيها سلطان فلا تدخلها انما السلطان ظل الله ورمحه في الارض-- هب	214	-8896657505745475327	151	270.0	117	300	50.33333206176758	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0275	false	-2538311108468390442	69	294	331	1436	1463	300	اذا مررتم بارض قد اهلك الله اهلها فاجدوا السير طب عن ابي امامة رضي الله عنه 2645 اذا مررت--------------------------------------م باهل الشرة فسلموا عليهم تطفا عنكم شرتهم وناءرتهم الشرة بكسر الشين وتشديد الراء النشاط والرغبة والمشارة مفاعلة من الشر هب عن انس 2646---------------------------------------------------- اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا وما رياض الجنة قال حلق الذكر حم ت حسن غريب ع وابن شاهين في الترغيب في الذكر هب عن انس 2647--------------------------------------------------- اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا يا رسول الله وما رياض الجنة قال مجالس العلم طب عن ابن ---------------------------------------------------عباس 2648 اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قيل يا رسول الله وما رياض الجنة قال المساجد قيل وما الرتع قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ت غريب عن ابي هريرة 2649 اذا مررتم بقبورنا وقبوركم من اهل------ الجاهلية فاخبروهم انهم في النار حب عن ابي هريرة 2650 اذا مرت بكم جنازة فقوموا لها فانما تقومون لمن معها من الملاءكة طب عن ابي موسي 2651 اذا مرض العبد او سافر كتب الله له من الاجر مثل ما كان يعمل صحيحا مقيما حم خ حب عن ابي موسي رضي الله عنه 2652 اذا مرض العبد ثلاثة ايام خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه--- ابو الشيخ عن انس 2653 اذا مرض ال-------------------------------------------------------عبد يقال لصاحب الشمال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له احسن ما كان يعمل فاني اعلم به وانا قيدته ابن عساكر عن مكحول	275	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0214	true	4187782878878111937	59	257	283	1269	1481	300	اذا مررتم بارض قد اهلك الله اهلها فاجدوا السير طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 697 في ضعيف الجامع 1711 اذا مررتم باهل الشرة فسلموا عليهم تطفا عنكم شرتهم وثاءرتهم--------------------------------------------------------------------- هب عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 698 في ضعيف الجامع 1712 اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا وما رياض الجنة قال حلق الذكر حم ت ------------------------------------------هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 699 في ضعيف الجامع 1713 اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا------------- وما رياض الجنة قال مجالس العلم طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 700 في ضعيف الجامع 1714 اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قيل------------- وما رياض الجنة قال المساجد قيل وما الرتع قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ت -----عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 701 في ضعيف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجامع-- 1715 اذا مرض العبد ثلاثة ايام خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه طس ابو الشيخ عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 702 في ضعيف الجامع 1716 اذا مرض العبد يقال لصاحب الشمال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له احسن ما كان يعمل فاني اعلم به وانا قيدته ابن عساكر عن مكحول	214	-8896657505745475327	637	1090.0	499	1361	46.8038215637207	119	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0280	false	-7414307435173920180	23	82	115	378	1408	300	عن ابي هريرة وابن شاهين من رواية عطية عن ابي سعيد 2691 اذا ن---------------زل الرجل بقوم فلا يصم الا باذنهم ه عن ع-------------------------------------------------------اءشة 2692 اذا نزل -احدكم -------------------------------------------------منزلا فقال فيه فلا يرحل حتي يصلي ركعتين عد عن ابي هريرة 2693-------------------------------------------------------- اذا نزل بكم كرب او جهد او بلاء فقولوا الله الله ربنا لا شريك له هب عن ابن عباس	280	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0215	true	-2945653970503853544	4	98	19	447	1440	300	عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 705 في ضعيف الجامع 1719 اذا نزل الرجل بقوم فلا يصم الا باذنهم ه عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 706 في ضعيف الجامع 1720 اذا نزل باحدكم غم او هم او سقم او لاواء او ازل فليقل الله الله ربي لا اشرك به شيءا ثلاث مرات خط----------- عن اسماء بنت عميس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 707 في ضعيف الجامع 1721 اذا نزل بكم كرب او جهد او بلاء فقولوا الله الله ربنا لا شريك له هب عن ابن عباس	215	-8896657505745475327	163	243.0	118	439	37.12984085083008	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0280	false	-7414307435173920180	242	283	1131	1326	1408	300	اذا نسي احدكم صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدا بالتي هو فيها فاذا فرغ صلي التي نسي قط عد وضعفه ق عن ابن عباس 2702--------------------------------------------------- اذا نصر القوم بسلاحهم وانفسهم فالسنتهم احق ابن سعد عن ابن عوف عن محمد مرسلا	280	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0215	true	-2945653970503853544	110	159	507	745	1440	300	اذا نسي احدكم صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدا بالتي هو فيها فاذا فرغ صلي التي نسي عد ه--------ق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 709 في ضعيف الجامع 1723 اذا نصر القوم بسلاحهم وانفسهم فالسنتهم احق ابن سعد عن ابن عون عن محمد مرسلا	215	-8896657505745475327	179	334.0	140	246	72.76422882080078	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0285	false	-3844203995538261055	244	294	1201	1448	1474	300	اذا وضعت الماءدة فلياكل الرجل مما يليه ولا ياكل مما بين يدي جليسه ولا من ذروة القصعة فانما تاتيه البركة من اعلاها ولا يقوم رجل حتي ترفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يرفع القوم وليعذر فان ذلك يخجل جليسه فيقبض يده وعسي ان يكون له في الطعام حاجة	285	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0216	true	6449302211330713585	161	211	795	1041	1439	300	اذا وضعت الماءدة فلياكل الرجل مما يليه ولا ياكل مما بين يدي جليسه ولا من ذروة القصعة فانما تاتيه البركة من اعلاها ولا يقوم رجل حتي ترفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يرفع القوم وليعذر فان ذلك يخجل جليسه فيقبض يده -عسي ان يكون له في الطعام حاجة	216	-8896657505745475327	246	487.0	196	247	99.59513854980469	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0285	false	-3844203995538261055	10	153	50	758	1474	300	2751 اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص في تبان وقباء في تبان ورداء حب عن ابي هريرة 275---------------------------------------------------2 اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا تعجل تفرغ منه خ م د عن ابن عمر رضي الله عنه 2753 اذا وضع الرجل الصالح علي سريره قال قدموني قدموني واذا وضع الرجل السوء علي سريره قال يا ويلي اين تذهبون بي حم ن عن ابي هريرة 2754 اذا وضع الطعام فاخلعوا نعالكم فانه اروح لاقدامكم الدارمي ك عن-------------------------------------------- انس رضي الله عنه 2755 اذا وضع الطعام فليبدا امير القوم او صاحب الطعام او خير القوم الخراءطي وابن عساكر عن الاوزاعي عن ثابت بن معبد المحاربي عن ابي ادريس عاءذ الله الخولاني مرسلا	285	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0216	true	6449302211330713585	51	150	240	739	1439	300	1731 اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء في سراويل وقباء في تبا--------------ن وقميص في تبان وقباء في تبان ورداء حب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 718 في ضعيف الجامع 173---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 اذا وضع الطعام فاخلعوا نعالكم فانه اروح لاقدامكم الدارمي ك عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 719 في ضعيف الجامع-- 1733 اذا وضع الطعام فليبدا امير القوم او صاحب الطعام او خير القوم ا----------بن عساكر عن -------------------------------------ابي ادريس---------- الخولاني مرسلا	216	-8896657505745475327	385	693.5	306	803	47.94520568847656	70	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3151	false	2309773237664123214	210	248	1001	1186	1420	300	الواحد فقال اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع---- عليه رجل ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقبا- في سراو----------------يل ورداء في سراويل وقبا- في تبان ورداء في تبان وقميص في تبان	3151	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0216	true	6449302211330713585	50	88	233	422	1439	300	الجامع 1731 اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه---- ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء في سراويل وقباء في تب--------------ان وقميص في تبان	216	-8896657505745475327	160	280.0	126	207	77.29468536376953	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0287	false	8942395471298327985	118	229	546	1093	1441	300	اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق بنصف دينار د عن ابن ---------------------------------------------------عباس 2776 اذا وقع- الذباب في اناء احدكم فليغمسه فان في احد جناحيه داء وفي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر شفاء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لينزعه حم د حب عن ابي هريرة 2777 اذا وقعت في ورطة فقل بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فان الله------ يصرف به- ما شاء من انواع البلاء ابن السني في عمل اليوم والليلة وابو القاسم عبد الله بن حيدر في مشيخته والديلمي عن علي 2778 اذا و----------------------------------------------------قعت كبيرة او هاجت ريح مظلمة فعليكم بالتكبير فانه يجلي العجاج الاسود ابن السني في عمل اليوم والليلة عن جابر	287	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0217	true	-6740651521879946348	2	159	12	790	1501	300	اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق بنصف دينار د عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 724 في ضعيف الجامع 1738 اذا وقعت الفارة ---------------------------------------------في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه د عن ابي هريرة وعن ميمونة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 725 في ضعيف الجامع 1739 اذا وقعت الملاحم بعث الله بعثا من الموالي من دمشق هم اكرم العرب فرسا واجودها سلاحا يءيد الله بهم هذا الدين ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 726 في ضعيف الجامع 1740 اذا و----------------------------------------------------------------------------------------------قعت في ورطة فقل بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فان الله تعالي يصرف بها ما شاء من انواع البلاء ابن السني في عمل اليوم والليلة------------------------------------------------ عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 727 في ضعيف الجامع 1741 اذا وقعت كبيرة او هاجت ريح مظلمة فعليكم بالتكبير فانه يجلي العجاج الاسود ابن السني--------------------- عن جابر	217	-8896657505745475327	318	320.0	251	986	32.251522064208984	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0288	false	-5130224289920678454	102	182	475	868	1475	300	اذا وقع في الرجل وانت في ملا فكن للرجل ناصرا وللقوم زاجرا وقم عنهم ابن ابي الدنيا في ذم الغبية عن انس رضي الله عنه 2786-------------------------------------- اذا وقف الساءل علي الباب وقفت الرحمة معه قبلها من قبلها وردها من ردها ومن نظر الي مسكين نظر رحمة نظر الله اليه نظر رحمة ومن اطال الصلاة خفف الله عنه القيام يوم يقوم الناس لرب العالمين ومن اكثر الدعاء قالت الملاءكة صوت معروف ودعاء مستجاب وحاجة مقضية حل عن ثور بن يزيد مرسلا	288	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0217	true	-6740651521879946348	196	283	983	1414	1501	300	اذا وقع في الرجل وانت في ملا فكن للرجل ناصرا وللقوم زاجرا وقم عنهم ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 730 في ضعيف الجامع 1744 اذا وقف الساءل علي الباب وقفت الرحمة معه قبلها من قبلها وردها من ردها ومن نظر الي مسكين نظر رحمة نظر الله اليه نظر رحمة ومن اطال الصلاة خفف الله عنه القيام يوم يقوم الناس لرب العالمين ومن اكثر الدعاء قالت الملاءكة صوت معروف ودعاء مستجاب وحاجة مقضية حل عن ثور بن يزيد مرسلا	217	-8896657505745475327	379	731.5	300	431	87.9350357055664	75	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0288	false	-5130224289920678454	1	34	5	161	1475	300	اذا وقعت الملاحم بعث الله تعالي بعثا من الموالي من دمشق هم اكرم العرب فرسا واجودها سلاحا يءيد الله بهم هذا الدين ه ونعيم بن حماد في الفتن ك كر عن ابي هريرة	288	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0217	true	-6740651521879946348	59	85	294	418	1501	300	اذا وقعت الملاحم بعث الله------ بعثا من الموالي من دمشق هم اكرم العرب فرسا واجودها سلاحا يءيد الله بهم هذا الدين ه ك-------------------------- عن ابي هريرة	217	-8896657505745475327	123	229.5	97	156	78.84615325927734	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2659	false	7181110622144511376	170	196	800	923	1410	300	اذا وقعت في ورطة فقل بسم الله الرحمن الرحيم -لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فان الله------ يصرف بها ما شاء من انواع البلاء	2659	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0217	true	-6740651521879946348	96	123	474	604	1501	300	اذا وقعت في ورطة فقل بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فان الله تعالي يصرف بها ما شاء من انواع البلاء	217	-8896657505745475327	123	233.5	97	130	94.61538696289062	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0289	false	-8268895762597166768	73	96	322	438	1391	300	سبع مرات السابعة بالتراب د عن ابي هريرة 2794--------------------------------------------------- اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات احداهن بالبطحاء قط عن علي	289	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0218	true	-907578638436500502	0	33	0	167	1499	300	سبع مرار السابعة بالتراب د عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 732 في ضعيف الجامع 1746 اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات احداهن بالبطحاء قط عن علي	218	-8896657505745475327	111	208.0	88	167	66.4670639038086	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0296	false	3520789749387599538	269	300	1301	1464	1464	300	اربع حق علي الله------ عونهم الغازي والمتزوج والمكاتب والحاج حم عن ابي هريرة 2874 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربع دعوات لا ترد دعوة الحاج حتي يرجع ودعوة الغازي حتي يصدر ودعوة المريض حتي يبرا ودعوة-	296	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0219	true	-7154341749077548204	156	235	804	1216	1565	300	اربع حق علي الله تعالي عونهم الغازي والمتزوج والمكاتب والحاج حم عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 749 في ضعيف الجامع 1762 اربع خصال من خصال ال قارون لباس الخفاف المقلوبة ولباس الارجوان وجر نعال السيوف وكان الرجل لا ينظر الي وجه خادمه تكبرا فر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 750 في ضعيف الجامع 1763 اربع دعوات لا ترد دعوة الحاج حتي يرجع ودعوة الغازي حتي يصدر ودعوة المريض حتي يبرا ودعوة	219	-8896657505745475327	157	268.0	128	412	38.10679626464844	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0298	false	4871818492222384559	129	176	623	858	1461	300	اربع انزلت من كنز تحت العرش ام الكتاب واية الكرسي وخواتيم البقرة والكوثر طب وابو الشيخ ض عن -----ابي امامة 2888--------------------------------------------------- اربع حق علي الله ا--لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيم-ا مدمن خمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه ك هب عن ابي هريرة	298	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0219	true	-7154341749077548204	86	144	451	744	1565	300	اربع انزلن من كنز تحت العرش ام الكتاب واية الكرسي وخواتيم البقرة والكوثر طب -ابو الشيخ الضياء عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 747 في ضعيف الجامع 1760 اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن خمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه ك هب عن ابي هريرة	219	-8896657505745475327	224	421.5	179	294	76.19047546386719	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0299	false	-1271477017182067178	122	156	556	736	1530	300	اربع خصال من خصال ال قارون لباس الخفاف المقلوبة ولباس الارجوان وجر نعال السيوف وكان الرجل لا ينظر الي وجه خادمه تكبرا الديلمي عن ابي هريرة 2897 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربع ركعات يركعهن حين تزول الشمس عن	299	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0219	true	-7154341749077548204	181	300	937	1565	1565	300	اربع خصال من خصال ال قارون لباس الخفاف المقلوبة ولباس الارجوان وجر نعال السيوف وكان الرجل لا ينظر الي وجه خادمه تكبرا فر ع-----ن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 750 في ضعيف الجامع 1763 اربع دعوات لا ترد دعوة الحاج حتي يرجع ودعوة الغازي حتي يصدر ودعوة المريض حتي يبرا ودعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب واسرع هءلاء الدعوات اجابة دعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 751 في ضعيف الجامع 1764 اربع دعوتهم مستجابة الامام العادل والرجل يدعو لاخيه بظهر الغيب ودعوة المظلوم ورجل يدعو لوالديه حل عن واثلة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 752 في ضعيف الجامع 1765 اربع ركعات يركعهن حين تزول الشمس عن-	219	-8896657505745475327	164	306.0	133	634	25.867507934570312	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0297	false	-4870448885270686153	116	222	576	1089	1454	300	اربع من اعطيهن فقد اعطي خير الدنيا والاخرة لسان ذاكر وقلب شاكر وبدن علي البلاء صابر وزوجة لا تبغيه خونا في نفسها ولا ماله صالحة تعين احدكم علي دينه طب هب عن ابن عباس رضي الله عنه 2878 اربع من سنن المرسلين الحياء والتعطر والنكاح والسواك حم ش ض وعبد بن حميد ت حسن غريب هب طب عن ابي ايوب 2879 اربع خصا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من سعادة المرء ان تكون زوجته صالحة واولاده ابرارا وخلطاءه صالحين ومعيشت------ه في بلده ابن عساكر والرافعي عن علي قال ابن عساكر غريب جدا ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان ك في تاريخه عن عبد الله بن ابي الحسن عن ابيه عن جده	297	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0220	true	-6549286237185868834	89	237	437	1152	1461	300	اربع من اعطيهن فقد اعطي خير الدنيا والاخرة لسان ذاكر وقلب شاكر وبدن علي البلاء صابر وزوجة لا تبغيه خونا في نفسها ولا مال--------------------------ه طب هب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 756 في ضعيف الجامع 176--------------------------------------------------------------------9 اربع من الجفاء يبول الرجل قاءما او يكثر مسح جبهته قبل ان يفرغ من صلاته او يسمع المءذن يءذن فلا يقول مثل ما يقول او يصلي بسبيل من يقطع صلاته عد هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 757 في ضعيف الجامع 1770 اربع من الشقاء جمود العين وقسوة القلب والحرص وطول الامل عد حل عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 758 في ضعيف الجامع 1771 اربع من سعادة المرء ان تكون زوجته صالحة واولاده ابرارا وخلطاءه صالحين وان يكون رزقه في بلده ابن عساكر فر ------عن علي -----------------------ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان ------------عن عبد الله بن---- الحسن عن ابيه عن جده	220	-8896657505745475327	319	497.5	249	854	37.35363006591797	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0299	false	-1271477017182067178	39	79	174	359	1530	300	اربع من الجفاء يبول الرجل قاءما او يكثر مسح جبهته قبل ان يفرغ من صلاته او يسمع المءذن يءذن فلا يقول مثل ما يقول او يصلي بسبيل من يقطع صلاته ابو الشيخ في الثواب عد ق وضعفاه عن ابي هريرة	299	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0220	true	-6549286237185868834	129	164	633	792	1461	300	اربع من الجفاء يبول الرجل قاءما او يكثر مسح جبهته قبل ان يفرغ من صلاته او يسمع المءذن يءذن فلا يقول مثل ما يقول او يصلي بسبيل من يقطع صلاته عد هق-------------------------- عن ابي هريرة	220	-8896657505745475327	154	290.0	120	185	83.24324035644531	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0297	false	-4870448885270686153	246	274	1211	1334	1454	300	اربع لا يشبعن من اربع عين من نظر وارض من مطر وانثي من ذكر وعالم من علم حل عن ابي هريرة محمد طب والخطيب وابن عساكر عن عاءشة	297	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0221	true	-7124194009806984503	100	125	502	604	1443	300	اربع لا يشبعن من اربع عين من نظر وارض من مطر وانثي من ذكر وعالم من علم حل عن ابي هريرة عد خط--------------------- عن عاءشة	221	-8896657505745475327	97	180.0	73	123	78.86178588867188	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0298	false	4871818492222384559	4	128	18	618	1461	300	اربع لا يصبن الا بعجب الصمت وهو اول العبادة والتواضع وذكر الله وقلة الشء طب ك وتعقب هب عن انس كر عنه موقوفا قلت ورواه ابن ابي الدنيا كذلك 2884 اربع نسوة سادات عالمهن مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وافضلهن عالما فاطمة هب عن ابن عباس 2885 اربع من امر الجاهلية لم يدعهن الناس الطعن في الانساب والنياحة علي الميت والانواء مطرنا بنوء كذا وكذا والاعداء جرب بعير فاجرب ماءة بعير فمن اجرب البعير الاول ط حم ت حسن وابن جرير ت عن ابي هريرة 2886 اربع لا يقبلن في اربع نفقة من خيانة او سرقة او غلول او مال يتيم في حج ولا عمرة ولا جهاد ولا صدقة ص عن مكحول مرسلا محمد عن ابن عمر	298	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0221	true	-7124194009806984503	136	197	661	934	1443	300	اربع لا يصبن الا بعجب الصمت وهو اول العبادة والتواضع وذكر الله وقلة الشء طب ك هب ------عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 764 في ضعيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجامع 1777 اربع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقبلن في اربع نفقة من خيانة او سرقة او غلول او مال يتيم في حج ولا عمرة ولا جهاد ولا صدقة ص عن مكحول مرسلا ع--د عن ابن عمر	221	-8896657505745475327	214	376.0	163	600	35.66666793823242	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0301	false	8460382334553357057	11	73	51	352	1460	300	اربعة من كن فيه كان من المسلمين وبني الله له بيتا في الجنة اوسع من الدنيا وما فيها من كان عصمة امره لا اله الا الله واذا اصاب ذنبا قال استغفر الله واذا اعطي نعمة قال الحمد لله واذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون ابو اسحاق ابراهيم بن احمد المراغي ثم الرازي في كتاب ثواب الاعمال عن ابي هريرة	301	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0221	true	-7124194009806984503	33	89	178	446	1443	300	اربع -من كن فيه كان من المسلمين وبني الله له بيتا في الجنة اوسع من الدنيا وما فيه -من كان عصمة امره لا اله الا الله واذا اصاب ذنبا قال استغفر الله واذا اعطي نعمة قال الحمد لله واذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون ابو اسحاق---------------- المراغ----------ي في----- ثواب الاعمال عن ابي هريرة	221	-8896657505745475327	266	510.0	212	301	88.3720932006836	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0303	false	5630354282764190053	85	128	452	655	1583	300	اربعة من كن فيه -----------------بني الله له بيتا في الجنة وكان في نور الله الاعظم من كانت عصمت----ه لا اله الا الله واذا اصاب حسنة قال الحمد لله واذا اصاب ذنبا قال استغفر الله واذا -----------------------------اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون	303	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0221	true	-7124194009806984503	33	80	178	399	1443	300	اربع -من كن فيه كان من المسلمين وبني الله له بيتا في الجنة اوسع من الدنيا وما فيه -من كان- عصمة امره لا اله الا الله واذا ا-----------------------------صاب ذنبا قال استغفر الله واذا اعطي نعمة قال الحمد لله واذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون	221	-8896657505745475327	149	228.0	116	253	58.893280029296875	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0302	false	-4860253212790818862	166	201	841	1018	1548	300	اربعة يءتون اجورهم مرتين ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ومن اسلم من اهل الكتاب ورجل كانت عنده امة فاعجبته فاعتقها ثم تزوجها وعبد مملوك ادي حق الله------ وحق سادته طب عن ابي امامة رضي	302	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0222	true	6192129597972957696	1	37	5	188	1508	300	اربعة يءتون اجورهم مرتين ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ومن اسلم من اهل الكتاب ورجل كانت عنده امة فاعجبته فاعتقها ثم تزوجها وعبد مملوك ادي حق الله تعالي وحق سادته طب عن ابي امامة حكم	222	-8896657505745475327	174	337.5	139	183	95.08197021484375	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0307	false	-5486152399109321966	85	132	421	665	1440	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر وارفق امتي لامتي عمر واصدق امتي حياء عثمان واقضي امتي علي بن ابي طالب واعلمها بالحلال والحرام معاذ بن جبل يجء يوم القيامة امام العلماء برتوة واقرا امتي ابي بن كعب وافرضها زيد بن ثابت وقد ا-تي عويمر عبادة يعني ابا الدرداء	307	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0222	true	6192129597972957696	194	241	972	1217	1508	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر وارفق امتي لامتي عمر واصدق امتي حياء عثمان واقضي امتي علي بن ابي طالب واعلمها بالحلال والحرام معاذ بن جبل يجء يوم القيامة امام العلماء برتوة واقرا امتي ابي بن كعب وافرضها زيد بن ثابت وقد اوتي عويمر عبادة يعني ابا الدرداء	222	-8896657505745475327	244	483.0	197	245	99.59183502197266	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0307	false	-5486152399109321966	43	70	217	350	1440	300	لا يدرك ومعاذ بن جبل اعلم الناس بحلال الله وحرامه وما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق من ابي ذر سمويه عق --واب---------ن الانباري	307	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0223	true	-9082485611844262697	0	30	0	144	1502	300	لا يدرك ومعاذ بن جبل اعلم الناس بحلال الله وحرامه وما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق من ابي ذر سمويه عق عن ابي سعيد حكم الالباني	223	-8896657505745475327	129	239.5	102	144	89.58333587646484	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0311	false	5403051214931629888	152	194	733	932	1476	300	ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعدما علمه فقد كفر الذي علمه----- هب عن عقبة بن عامر	311	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0223	true	-9082485611844262697	223	267	1142	1346	1502	300	ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعدما علمه فقد كفر الذي علمه حم ت هب عن عقبة بن عامر	223	-8896657505745475327	199	391.0	157	204	97.54901885986328	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0312	false	3304125764983726081	245	300	1174	1415	1415	300	اريت اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان طب عد وابن عساكر عن معاذ 3019 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريت في منامي كان بني الحكم بن ابي-	312	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0224	true	-4202631156666877558	53	174	259	833	1473	300	اريت اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان طب-------------- عن معاذ حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 788 في ضعيف الجامع 1800 اريت بني مروان يتعاورون منبري فساءني ذلك ورايت بني العباس يتعاورون منبري فسرني ذلك طب عن ثوبان حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 789 في ضعيف الجامع 1801 اريت دار هجرتكم سبخة بين ظهراني حرة فاما ان تكون هجرا او تكون يثرب طب ك عن صهيب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 790 في ضعيف الجامع 1802 اريت في منامي كان بني الحكم بن ابي	224	-8896657505745475327	221	416.0	171	588	37.58503341674805	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5332	false	5316105797220329072	132	175	628	814	1384	300	اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان كر 31 عن معاذ	5332	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0224	true	-4202631156666877558	54	96	264	447	1473	300	اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان طب--- عن معاذ	224	-8896657505745475327	181	354.0	139	186	97.31182861328125	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0314	false	-5023561220202413025	262	300	1226	1405	1405	300	في العالم اهله وجيرانه عد عن جابر حل والديلمي عن ابي الدرداء 3041--------------------------------------------------------------- ازهد الناس من لم ينس القبر والبلي وترك افضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ولم يعد غدا من ايامه وعد نفسه في-	314	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0225	true	-357777354574620360	0	47	0	223	1502	300	في العالم اهله وجيرانه حل-------------------- عن ابي الدرداء عد عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 796 في ضعيف الجامع 1808 ازهد الناس من لم ينس القبر والبلا وترك افضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ولم يعد غدا من ايامه وعد نفسه في	225	-8896657505745475327	152	268.0	119	243	62.55144119262695	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0316	false	-6109577423042922322	159	300	823	1500	1500	300	استتروا في صلاتكم ولو بسهم حم وابن خزيمة ك ق عن عبد الملك بن عبد العزيز بن الربيع بن سبر--------------------------------------------------------ة بن معبد عن ابيه عن جده سبرة 3061 استجيدوا النعال فانها خلاخيل الرجال الديلمي عن انس د عن ابن عمر 3062 استجيروا بالله من عذاب القبر فان عذاب القبر حق طب عن ام خالد بن خالد بن سعد بن العاصي 3063 استحيوا فان الله لا يستحي من الحق ولا تاتوا النساء في ادبارهن ع ض عن عمر 3064 استتمام المعروف افضل من ابتداءه طس طص والقضاعي عن جابر 3065 استحدثوا الاسلام بحب الانصار فانه لا يحبهم الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق طب عن المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه عن جده 3066 استحلوا فروج النساء باطيب اموالكم د في مراسيله عن يحيي بن يعمر م---------------------------------------------------رسلا 3067 استحي من الله استحياءك من رجلين من صالحي عشيرتك عد عن-	316	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0225	true	-357777354574620360	145	222	721	1108	1502	300	استتروا في صلاتكم ولو بسهم حم ك ه----------ق ع---------------------------ن الربيع بن سبرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 801 في ضعيف الجامع 181-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3------------------------------------------------------------------------------ استتمام المعروف افضل من ابتداءه طس ------------عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 802 في ضعيف الجامع 1814 ------------------------------------------------------------------------------استحلوا فروج النساء باطيب اموالكم د في مراسيله عن يحيي بن يعمر مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 803 في ضعيف الجامع 1815 استحي من الله استحياءك من رجلين من صالحي عشيرتك عد عن	225	-8896657505745475327	214	218.0	170	785	27.261146545410156	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0316	false	-6109577423042922322	17	54	86	281	1500	300	استاكوا استاكو---ا تاتوني قلحا لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة حم قط---- في الافراد عن ال--عباس بن عبد المطلب القلح صفرة تعلو الاسنان 3056 استاكوا--------------ما لكم تدخلون علي قلحا الحكيم---------- عن تمام	316	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0225	true	-357777354574620360	63	107	305	533	1502	300	استاكوا استاكوا لا تاتوني قلحا لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة الدارقطني في الافراد عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 798 في ضعيف الجامع 1810 استاكوا ما لكم تدخلون علي قلحا الحكيم ابن عساكر عن تمام	225	-8896657505745475327	139	226.5	111	228	60.96491241455078	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0317	false	666257383923473188	183	261	878	1254	1467	300	استرشدوا العاقل ترشدوا ولا تعصوه فتندموا الخطيب في رواية مالك عن ابي هريرة 3076 استرقوا لها فان بها النظرة خ م عن ام سلمة 3077 -----استرني وولني ظهرك حم طب ن ابن عباس 3078 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استشفوا بما حمد الله------ به نفسه قبل ان يحمده خلقه وبما مدح الله------ به نفسه الحمد لله-- قل هو الله احد فمن لم يشفه القران فلا شفاه الله ابن قانع عن رجاء الغنوي 3079--------------------------------------------------- استعتبوا الخيل تعتب عد ووهاه وابن عساكر عن ابي امامة	317	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0226	true	-9076735294733513204	6	132	28	653	1474	300	استرشدوا العاقل ترشدوا ولا تعصوه فتندموا خط---- في روا-ة مالك عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 807 في ضعيف الجامع 1819 استرني وولني ظهرك حم ع--ن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 808 في ضعيف الجامع 1820 استشرت جبريل في الشاهد واليمين فامرني به ابن مندة ابو نعيم في المعرفة عن مسلمة بن قيس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 809 في ضعيف الجامع 1821 استشفوا بما حمد الله تعالي به نفسه قبل ان يحمده خلقه وبما مدح الله تعالي به نفسه الحمد لله و قل هو الله احد فمن لم يشفه القران فلا شفاه الله ابن قانع عن رجاء الغنوي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 810 في ضعيف الجامع 1822 استعتبوا الخيل تعتب عد ا-------بن عساكر عن ابي امامة	226	-8896657505745475327	300	490.0	235	639	46.94835662841797	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0318	false	-494848050767966661	36	100	169	460	1485	300	استعن بيمينك واوما الي الخط ت عن ابي هريرة وقال اسناده ليس بذاك القاءم الحكيم عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنهما ض عن جابر قالوا شكي رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم سوء الحفظ قال فذكره 3084 استعيذوا بالله من طمع يهدي الي طبع ومن طمع يهدي الي غير مطمع ومن طمع حيث لا مطمع حم طب ك عن معاذ بن جبل رضي	318	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0226	true	-9076735294733513204	165	231	819	1125	1474	300	استعن بيمينك--------------- ت عن ابي هريرة---------------------------- الحكيم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 813 في ضعيف الجامع 1825 استعيذوا بالله من الرغب فر عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 814 في ضعيف الجامع 1826 استعيذوا بالله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طمع يهدي الي طبع ومن طمع يهدي الي غير مطمع ومن طمع حيث لا مطمع حم طب ك عن معاذ بن جبل حكم	226	-8896657505745475327	138	108.0	103	456	30.263158798217773	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0319	false	-6982001142431253570	70	256	360	1286	1502	300	الرزق بالصدقة الديلمي عن عبد الله بن عمر- المزني 3099 استعينوا علي--------------------------------------------------- النساء بالعري فان احداهن ان اكثرت ثيابها واحسنت زينتها اعجبها الخروج طب عد عن انس المخلص في فواءده عن عمر موقوفا 3100 استعينوا علي اطفاء الحريق بالتكبير البيهقي في الدعوات عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 3101 استعينوا بالركب د ت ك عن ابي هريرة قال اشتكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم مشقة السجود عليهم اذا انفرجوا قال فذكره 3102 استعينوا علي شدة الحر بالحجامة فان الدم ربما -تبيغ بالرجل ف-قتله ك في ال---تاريخ ع-ن ابن عباس 3103 ا----------------------------------------------------ستغفار الولد لابيه من بعد موته من البر ابن النجار عن ابي اسيد م-لك بن زرارة --------------------------------------------------------------3104 استغفروا ربكم اني استغفر الله واتوب اليه كل يوم ماءة مرة البغوي عن الاغر المزني 3105 استغفروا لماعز بن مالك لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم م د ن عن سليمان بن بريدة عن ابيه 3106 استغفروا لاخيكم جعفر فانه شهيد وقد دخل الجنة وهو يطير فيها بجناحين من ياقوت حيث شاء من الجنة ابن سعد عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وعاصم -بن عمر بن قتادة مرسلا	319	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0227	true	-7916079738820086798	0	141	0	712	1540	300	الرزق بالصدقة -----فر عن عبد الله بن عمرو المزني حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 818 في ضعيف الجامع 1830 استعينوا علي النساء بالعري فان احداهن اذا كثرت ثيابها واحسنت زينتها اعجبها الخروج--- عد عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 819 في ضعيف الجامع 183------------------------------------------------------------------1 استعينوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي شدة الحر بالحجامة فان الدم ربما يتبيغ بالرجل فيقتله الحاكم في تاريخه عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 820 في ضعيف الجامع 1832 استغفار الولد لابيه من بعد موته من البر ابن النجار عن ابي اسيد مالك بن زرارة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 821 في ضعيف الجامع 1833 استغفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا لاخيكم جعفر فانه شهيد وقد دخل الجنة وهو يطير فيها بجناحين من ياقوت حيث شاء من الجنة ابن سعد عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وعاصم ابن عمر بن قتادة مرسلا	227	-8896657505745475327	448	649.0	354	1100	40.727272033691406	79	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0320	false	8212160277337946616	7	274	31	1377	1484	300	استغنوا بغناء الله عد عن ابي هريرة رضي الله عنه 3110 استفت نفسك وان افتاك المفتون خ في التاريخ عن وابصة حل عن واثلة 3111 استفرهوا ضحاياكم فانها مطاياكم علي الصراط القاضي عبد الجبار بن احمد في امياله والديلمي عن ابي هريرة 3112 استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل خ م حب عن ابن عمرو 3113 استقم وليحسن خلقك للناس طب والخراءطي في مكارم الا-----------------------------------------------------------خلاق ك هب عن ابن عمرو 3114 استقيموا ولن تحصوا واعلموا ان خير اعمالكم الصلاة ولا يحافظ علي الوضوء الا مءمن ط ض حم ه والدرامي حب طب ك ق عن ثوبان ه طب هب عن ابن عمرو طب عن سلمة بن الاكوع ك عن جابر مقلوب 3115 استقيموا لقريش ما استقاموا لكم فان لم يستقيموا لكم فضعوا سيوفكم علي عواتقكم ثم ابيدوا خضراءهم حم والخطيب عن ثوبان طب عن النعمان بن بشير 3116 استقيموا ونعما ان استقمتم وخير اعمالكم الصلاة ولن يحافظ علي الوضوء الا مءمن ه طب هب عن ابي امامة طب عن عبادة بن الصامت 3117 استقيموا ونعما ان استقمتم وحافظوا علي الوضوء وخير اعمالكم الصلاة وتحفظوا من الارض فانها امكم وانه ليس من احد عامل عليها خيرا او شرا الا وهي مخبرة به طب والبغوي عن ربيعة الجرشي 3118 استقيموا ولن تحصوا واعلموا ان من خير اعمالكم الصلاة ولن يحافظ علي الوضوء الا مءمن عبد الرازق عن ثوبان 3119 استكثر من الناس من دعاء الخير لك فان العبد لا يدري علي لسان من يستجاب له او يرحم الخطيب في رواية مالك عن ابي هريرة 3120 استكثروا م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الباقيات الصالحات التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير ولا حول ولا	320	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0227	true	-7916079738820086798	152	300	769	1540	1540	300	استغنوا بغناء الله عد عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 823 في ضعيف الجامع 1835 ------------------------------استفرهوا ضحاياكم فانها مطاياكم علي الصراط ---------------فر ع---------------------------ن ابي هريرة حك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 824 في ضعيف الجامع 1836 استقيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا لقريش ما استقاموا لكم فان لم يستقيموا لكم فضعوا سيوفكم علي عواتقكم ثم ابيدوا خضراءهم حم-------- عن ثوبان طب عن النعمان بن بشير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 825 في ضعيف الجامع 183-------------------------------------------------------------------------7 اس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكثر من الناس من دعاء الخير لك فان العبد لا يدري علي لسان من يستجاب له او يرحم خط---- في روا-ة مالك عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 826 في ضعيف الجامع 1838 استكثروا من الاخوان فان لكل مءمن شفاعة يوم القيامة ابن النجار في تاريخه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 827 في ضعيف الجامع 1839 استكثروا من الباقيات الصالحات التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير ولا حول ولا-	227	-8896657505745475327	410	524.0	325	1592	25.753768920898438	66	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0321	false	8725187516180496313	56	273	259	1396	1522	300	استكثروا من لا حول ولا قوة الا بالله فانها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضر ادناها الهم عق عن جابر رضي الله عنه 3125 استكثروا من السورتين يبلغكم ال-------------------------------------------------------------له بهما في الاخرة المعوذتين ينوران القبر ويطردان الشيطان ويزيدان في الحسنات والدرجات ويثقلان الميزان ويدلان صاحبهما الي الجنة الديلمي عن ابن مسعود 3126 استمتعوا من هذا البيت فانه قد هدم مرتين ويرفع في الثالثة طب ك عن ابن عمر 3127 استنثروا مرتين بالغتين او ثلاثا حم ش د ه ك عن ابن عباس 3128 استنجوا بالماء فانه مصحة من الباسور عبد الرزاق عن المسور بن رفاعة القرظي 3129 استنجوا بالماء البارد فانه مصحة للبواسير طس عن عاءشة 3130 ا--------------------------------------------------------------------------------ستنزلوا الرزق بالصدقة هب عن علي عد عن جبير بن مطعم ابو الشيخ والديلمي عن ابي هريرة 3131 استنشقوا اثنتين بالغتين او ثلاثا ش طب عن ابن عباس 3132 استنزهوا من البول فان عامة عذاب القبر من البول رواه الدارقطني والحاكم نحوه من الحديث ابي هريرة ض وهناد عن الحسن مرسلا 3133 استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك د ت حسن صحيح غريب عن ابن عمر 3134 استودعك الله الذي لا تضيع وداءعه ابن سعد ه وابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابي هريرة 3135 استوصوا بالانصار خيرا حم عن انس 3136 استوصوا بالاساري خيرا طب عن ابي --------------------------------------------عزيز الواقدي وابن عساكر عن الزهري مرسلا 3137 استوصوا بالنساء خيرا	321	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0228	true	-8472203788616898668	20	125	90	625	1510	300	استكثروا من لا حول ولا قوة الا بالله فانها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضر ادناها الهم عق عن جابر ح------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 829 في ضعيف الجامع 1841 استنجوا بال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء البارد فانه مصحة للبواسير طس عن عاءشة عب عن المسور بن رفاعة القرظي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 830 في ضعيف الجامع 1842 استنزلوا الرزق بالصدقة هب عن علي عد عن جبير بن مطعم ابو الشيخ ---------عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث رقم 831 في ضعيف الجامع 184-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 استوصوا -------------------------------------بالاساري خيرا طب عن ابي عزيز حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 832 في ضعيف الجا----------------------------مع 1844 استوصوا بالعباس خيرا	228	-8896657505745475327	282	232.5	222	1322	21.331315994262695	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0322	false	1862686478605100171	31	282	159	1459	1539	300	استوصوا بالعباس خيرا فانه عمي وصنو ابي عد وابن عساكر عن علي 3141 استوص---------------------------------------------------وا بعمي العباس خيرا فانه بقية اباءي فانما عم الرجل صنو ابيه طب عن------------------------------------------------------------------------- ابن عباس 3142 استوصوا بالمعزي خيرا فانها مال رقيق وهو في الجنة واحب المال الي الله الضان وعليكم بالبياض فان الله خلق الجنة بيضاء فليلبسه احياءكم وكفنوا فيه موتاكم وان دم الشاة البيضاء اعظم عند الله من دم السوداوين طب عد عن ابن عباس قال عد فيه حمزة النصيبي كذاب 3143 استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم وليليني منكم اولو الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ش حم م ن حب عن ابي مسعود 3144 استووا تستو قلوبكم وتماسوا تراحموا طس حل عن علي 3145 استووا استووا است-------------------------------------------ووا واستقيموا فوالذي نفسي بيده لاني لاراكم من خلفي كما اراكم من بين يدي ن ع وابو عوانة عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس 3146 اسد الاعمال ثلاثة ذكر الله علي كل حال والانصاف من نفسك ومواساة الاخ في المال ابن المبارك و----الحكيم عن ابي جعفر مرسلا 3147 اسد الاعمال ثلاثة انصاف الناس من نفسك ومواساة الاخ من مالك وذكر الله علي كل حال الرافعي بسند جليل عن المزني عن الشافعي عن مالك عن نافع عن ابن عمر ورواه عن المزني ابو القاسم الانماطي وعنه ابو العباس بن سريج وعنه ابو بكر القفال الشاشي وعنه ابو زيد المروزي وعنه ابو عبد الله الخضري وعنه ابو بكر القفال المروزي وعنه ناصر بن الحسن العمري اسنده الرافعي 3148 اسرع الارض خرابا يسراها ثم يمناها طس وابو نعيم عن جرير 3149 اسر---------------------------------------------------ع الخير ثوابا البر وصلة الرحم واسرع الشر عقوبة البغي وقطيعة الرحم	322	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0228	true	-8472203788616898668	122	299	604	1509	1510	300	استوصوا بالعباس خيرا فانه عمي وصنو ابي عد----------- عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 833 في ضعيف الجامع 1845 استوصوا بعمي العباس خيرا فانه بقية اباءي فانما عم الرجل صنو ابيه طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 834 في ضعيف الجامع 1846 است--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ووا تستو قلوبكم وتماسوا تراحموا طس حل عن ابي مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 835 في ضعيف الجامع 1847 استووا وعدلوا صفوفكم د هق ----------------------------------------------------------------عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 836 في ضعيف الجامع 1848 استهلال الصبي العطاس البزار عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 837 في ضعيف الجامع 1849 اسد الاعمال ثلاثة ذكر الله علي كل حال والانصاف من نفسك ومواساة الاخ في المال ابن المبارك هناد الحكيم عن ابي جعفر مرسلا --------------حل عن------------------------------------------------------ علي موقوفا حك-----------------------------------------------------------------------------------------م الا---------------------------------------------------لباني ضعيف انظر حديث رقم 838 في ضعيف الجامع 1850 اسر----------------------------------------------------------------------------ع الارض خرابا يسراها ثم يمناها طس حل------- عن جرير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 839 في ضعيف الجامع 1851 اسرع الخير ثوابا البر وصلة الرحم واسرع الشر عقوبة البغي وقطيعة الرحم	228	-8896657505745475327	418	444.5	330	1669	25.044937133789062	71	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0323	false	-186695307009139220	217	300	1001	1393	1393	300	اسري بي في قفص من لءلء وفراشه من ذهب الديلمي عن عبد الله بن اسعد بن زرارة 3158--------------------------------------------------- اسست السموات السبع والارضون السبع علي قل هو الله احد تمام عن انس ----------------------------------------------------------------3159 اسرق الناس الذي يسرق صلاته لا يتم ركوعها ولا سجودها وابخل الناس من بخل بالسلام طس عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه 3160 اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله مخلصا من قلبه خ عن ابي هريرة 3161 اسعد الناس يوم القيامة العباس -------كر عن-	323	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0229	true	6908382278826772534	39	99	185	475	1460	300	اسري بي في قفص من لءلء وفراشه من ذهب -----فر عن عبد الله بن اسعد بن زرارة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 842 في ضعيف الجامع 1854 اسست السموات السبع والارضون السبع علي قل هو الله احد تمام عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 843 في ضعيف الجامع 1855 اسعد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس يوم القيامة العباس ابن عساكر عن	229	-8896657505745475327	161	143.0	125	515	31.262136459350586	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0326	false	7164138170496067916	210	263	964	1215	1390	300	اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها وتجيب اجابوا الله ابو موسي في الذيل عن سندر طب عن عبد الرحمن بن سندر 3193--------------------------------------------------- اسلم سلمهم الله من كل افة الا الموت فانه لا يسلم عليه وغفار غفر ل-----ها ولا حي افضل من الانصار ---------ابو نعيم وابن مندة والديملي عن عمر بن يزيد الكعبي	326	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0229	true	6908382278826772534	202	261	990	1272	1460	300	اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها وتجيب اجابوا الله-------------------------- طب عن عبد الرحمن بن سندر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 849 في ضعيف الجامع 1861 اسلم سلمهم الله من كل افة الا الموت فانه لا يسلم عليه وغفار غفر الله لها ولا حي افضل من الانصار ابن مندة ابو نعيم في المعرفة --------عن عمر بن يزيد الكعبي	229	-8896657505745475327	202	338.0	158	316	63.924049377441406	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0327	false	7117618561527397937	93	125	418	578	1360	300	اسلم المسلمين اسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويده حب عن جابر رضي الله عنه 3203-------------------------------------- اسلمت عبد القيس طوعا واسلم الناس كرها فبارك الله في عبد القيس طب عن نافع العبدي	327	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0229	true	6908382278826772534	152	191	736	934	1460	300	اسلم المسلمين اسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويده حب عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 847 في ضعيف الجامع 1859 اسلمت عبد القيس طوعا واسلم الناس كرها فبارك الله في عبد القيس طب عن نافع العبدي	229	-8896657505745475327	148	266.5	117	198	74.74747467041016	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0330	false	-7449969331901844690	54	118	237	545	1404	300	اشتد غضب الله علي امراة ادخلت علي قوم ولدا ليس منهم يطلع علي عوراتهم ويشركهم في اموالهم ز والخراءطي في مساوء الاخلاق عن ابن------------------------------------------------------- عمر 3237 اشتد غضب الله علي من اذاني في عترتي الديلمي عن ابي ---------------------------------------------------سعيد 3238 اشتد غضب الله علي الزناة الديلمي عن انس 3239 اشتد غضب الله علي من ظلم من لا يجد ناصرا غير الله الديلمي عن علي رضي	330	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0230	true	2021571388261753503	182	254	860	1197	1446	300	اشتد غضب الله علي امراة ادخلت علي قوم ولدا ليس منهم يطلع علي عوراتهم ويشركهم في اموالهم البزار ع----------------------ن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 859 في ضعيف الجامع 1871 اشتد غضب الله علي من اذاني في عترتي فر ع-----ن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 860 في ضعيف الجامع 1872 اشتد غضب الله علي--------------------------------------------- من ظلم من لا يجد ناصرا غير الله فر----- عن علي حكم	230	-8896657505745475327	199	341.0	151	414	48.06763458251953	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0332	false	7825179127964848255	245	300	1194	1471	1471	300	اشد الناس حشرة يوم القيامة رجل امكنه طلب العلم في الدنيا فلم يطلبه ورجل علم علما فانتفع به من سمعه منه دونه ابن عساكر عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس 3273 اشد الاعمال ثلاثة ذكر الله علي كل حال وانصاف الناس بعضهم من بعض ومواساة الاخوان الديلمي عن علي رضي الله عنه 3274 اشد الناس عليكم الروم وانما هلكتهم-	332	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0231	true	6683180664080136388	63	190	316	944	1502	300	اشد الناس حسرة يوم القيامة رجل امكنه طلب العلم في الدنيا فلم يطلبه ورجل علم علما فانتفع به من سمعه منه دونه ابن عساكر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 866 في ضعيف الجامع 1878 اشد الناس عذابا يوم القيامة المكفي الفارغ فر عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 867 في ضعيف الجامع 1879 اشد الناس عذابا يوم القيامة عالم لم ينفعه علمه طص عد هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 868 في ضعيف الجامع 1880 اشد الناس عذابا يوم القيامة من يري الناس ان فيه خيرا ولا خير فيه ابو عبد الرحمن السلمي في الاربعين فر عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 869 في ضعيف الجامع 1881 اشد الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس عليكم الروم وانما هلكتهم	231	-8896657505745475327	146	-24.0	118	758	19.261213302612305	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0334	false	-2767692625980739285	105	259	512	1231	1433	300	الهجرة ان تهجر السيءات واشرف الجهاد ان تقتل ويعقر فرسك طص عن ابن عمر ورواه ابن النجار---------- وزاد واشرف الزهد ان يسكن قلبك علي ما رزقت وان اشرف ما تسال من الله عز وجل العافية في الدنيا والاخرة 3293 اشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل م ت عن -------ابي هريرة ---------------------------------------------------3294 اشفع الاذان واوتر الاقامة الخطي---ب عن انس قط في الافراد عن جابر 3295 اشفعوا تءجروا الخراءطي في مكارم الاخلاق وابن عساكر عن معاوية 3296 اشفعوا تءجروا ويقضي الله علي لسان نبيه ما شاء حم خ م د ت ن عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه 3297 اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة طس عن ابي سعيد 3298 اشق----------------------------------------------------ي الناس ثلاثة عاقر الناقة وا-----بن ادم الذي قتل اخاه ما سفك علي الارض من دم الا لحقه منه شء لانه اول من سن القتل--- ك طب عن ابن عمرو	334	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0232	true	2369948769779785477	0	144	0	697	1456	300	الهجرة ان تهجر السيءات واشرف الجهاد ان تقتل وتعقر فرسك طص عن ابن عمر ورواه ابن النجار في تاريخه وزاد واشرف الزهد ان يسكن قلبك علي ما رزقت وان اشرف ما تسال من الله عز وجل العافية في الد-ين والدنيا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 874 في ضعيف الجامع 1886 اشرف العبادة الدعاء خد عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 875 في ضعيف الجامع 1887 اشرف المجالس ما استقبل به القبلة طب عن ------------------------------------------------------------------------ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 876 في ضعيف الجامع 1888--------------------------------------------------------------------- اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة طس عن ابي سعيد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 877 في ضعيف الجامع 1889 اشقي الناس------ عاقر --ناقة ثمود وابن ادم الذي قتل اخاه ما سفك علي الارض من دم الا لحقه منه--- لانه اول من سن القتل طب ك حل عن ابن عمرو	232	-8896657505745475327	400	612.5	307	850	47.05882263183594	73	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0342	false	-557419948032228085	60	253	276	1262	1474	300	اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق م ن ه وابو عوانة عن حذيفة وابي هريرة رضي الله عنه 3370 اضمدها بالصبر ت حسن صحيح عن عثمان بن عفان فيمن اشتكي عينه وهو محرم 3371 اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم حم حب طب ك هب عن عبادة بن الصامت 3372 اضمنوا لي ست خصال اضمن لكم الجنة لا تظالموا عند قسمة مواريثكم وانصفوا الناس من انفسكم ولا تجبنوا عند قتال عدوكم ولا تغلوا غناءمكم وامنعوا ظالمكم من مظلومكم طب عن ابي امامة وفي سنده العلاء بن سليمان الرقي وهو ضعيف 3373 اطب الكلام وافش السلام وصل الارحام وصل بالليل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام--- حل عن ابي هريرة رضي الله عنه 3374--------------------------------------- اطت السماء وبحق--ها ان تءط والذي نفس محمد بيده ما فيها موضع شبر الا -فيه جبهة ملك ساجد يسبح الله بحمده ابن مردويه عن انس	342	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0233	true	-2919605029482165213	48	208	224	1040	1520	300	اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق م ن ه----------- عن حذيفة وابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1017 في صحيح الجامع 1898 اضمنوا ل---------------------------------ي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم حم ح---ب ك هب عن عبادة بن الصامت ح----------------------------كم ال-----------------------------------------الباني حسن انظر حديث رقم 1018 في صحيح الجامع 1899-------------------------------------------------------------------------------------------------- اطب الكلام وافش السلام وصل الارحام وصل بالليل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام حب حل عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1019 في صحيح الجامع 1900 اطت السماء ويحق لها ان تءط والذي نفس محمد بيده ما فيها موضع شبر الا وفيه جبهة ملك ساجد يسبح ل-له بحمده ابن مردويه عن انس	233	-8896657505745475327	657	1177.5	522	1031	63.72454071044922	118	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0344	false	-858523548710320609	11	42	50	206	1509	300	اطفال المءمنين في جبل في الجنة يكفلهم ابراهيم وسارة حتي يردهم الي اباءهم يوم القيامة حم ك هق في البعث عن ابي هريرة رضي الله عنه 3391--------------------------------------- اطفال المشركين خدم اهل	344	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0233	true	-2919605029482165213	262	300	1326	1520	1520	300	اطفال المءمنين في جبل في الجنة يكفلهم ابراهيم وسارة حتي يردهم الي اباءهم يوم القيامة حم ك هق في البعث عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1023 في صحيح الجامع 1904 اطفال المشركين خدم اهل-	233	-8896657505745475327	143	251.5	114	195	73.33333587646484	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0344	false	-858523548710320609	42	70	206	358	1509	300	الجنة طس عن انس ص عن سلمان موقوفا 3392---------------------------------------------------- اطفءوا المصابيح اذا رقدتم واغلقوا الابواب واوكوا- الاسقية وخمروا الطعام والشراب ولو بعود تعرضه عليه خ عن جابر رضي	344	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0234	true	-5243443712826361140	0	38	0	205	1529	300	الجنة طس عن انس ص عن سلمان موقوفا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1024 في صحيح الجامع 1905 اطفءوا المصابيح اذا رقدتم واغلقوا الابواب واوكءوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب ولو بعود تعرضه عليه خ عن جابر حكم	234	-8896657505745475327	143	266.0	115	205	69.75609588623047	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0345	false	-7378224652380670208	231	266	1190	1364	1541	300	اطلبوا ليلة القدر في العشر الاواخر في تسع يبقين وسبع يبقين وخمس يبقين وثلاث يبقين حم عن ابي سعيد رضي الله عنه 3410--------------------------------------- اطلبوا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان طب عن ابن عباس	345	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0234	true	-5243443712826361140	103	145	558	771	1529	300	اطلبوا ليلة القدر في العشر الاواخر في تسع يبقين وسبع يبقين وخمس يبقين وثلاث يبقين حم عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1028 في صحيح الجامع 1909 اطلبوا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان طب عن ابن عباس	234	-8896657505745475327	162	296.5	128	213	76.05633544921875	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0347	false	-2829457431608216617	181	297	898	1395	1408	300	اطيب الطيب المسك ط حم م د ن ك عن ابي سعيد 3429 اطي----------------------------------------------------ب الكسب عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور حم طب ك هب ش عن رافع بن خديج ك ق عن ابي بردة طب عن ابن عمر -ك ق عن البراء هب عن سعيد بن عمير مرسلا وعنه عن عمه موصولا 3430 اطيب كسب المسلم سهمه في سبيل الله الشيرازي في الالقاب عن ابن عباس 3431 اطيب اللحم لحم الظهر ط حم ه طب ك هب ض عن عبد الله بن جعفر 3432 اطيب الشراب الحلو البارد ت هب عن الزهري مرسلا حم هب عن ابن عباس رضي الله عنه 3433 اطيعوني ما كنت بين اظهركم وعليكم بكتاب الله احلوا حلاله وحرموا حرامه طب	347	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0234	true	-5243443712826361140	213	277	1111	1413	1529	300	اطيب الطيب المسك-- حم م د ن-- عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1032 في صحيح الجامع 1913 اطيب الكسب عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور حم طب ك----- عن رافع بن خديج---------------- طب عن ابن عمر حكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الالباني صحيح انظر حديث رقم 1033 في صحيح الجامع 1914--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطيعوني ما كنت بين اظهركم وعليكم بكتاب الله احلوا حلاله وحرموا حرامه طب	234	-8896657505745475327	196	306.0	150	550	35.6363639831543	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0348	false	2396663901660085546	145	199	752	1021	1551	300	اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم -لكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم ابن المبارك حم خ م ت ه عن المسور بن مخرمة عن عمرو بن عوف الانصاري	348	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0235	true	-2117664980411649478	33	80	153	390	1527	300	اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم حم ق-------------- ت ه------------------- عن عمرو بن عوف الانصاري	235	-8896657505745475327	232	445.0	186	270	85.9259262084961	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0349	false	7007590695432938891	14	35	68	161	1476	300	صاحب شاهقة ياكل من رسل غنمه او رجل من وراء الدروب اخذ بعنان فرسه ياكل من--- سيفه ك عن ابي هريرة	349	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0235	true	-2117664980411649478	0	22	0	96	1527	300	صاحب شاهقة ياكل من رسل غنمه او رجل من وراء الدروب اخذ بعنان فرسه ياكل من ظل سيفه ك عن ابي هريرة	235	-8896657505745475327	93	180.0	72	96	96.875	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0349	false	7007590695432938891	62	187	280	902	1476	300	اعبد الله لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ما تحب للناس ان ياتوه اليك فافعله بهم وما تكره منهم ان ياتوه اليك فذرهم منه البغوي طب عن ابي المنتفق ----------------------------------------------------3444 اعبد الله كانك تراه وكن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل حل عن ابن عمر رضي الله عنه 3445 اعبد الناس اكثرهم تلاوة للقران الديلمي عن ابي هريرة 3446 اعبد الله ولا تشرك به شيءا واعمل لله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي واذكر الله------ عند كل حجر وكل شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية الا اخبرك باملك بالناس من ذلك هذا واشار الي لسانه وهل يكب الناس علي مناخرهم في النار الا هذا طب هب عن معاذ بن جبل	349	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0235	true	-2117664980411649478	167	252	848	1277	1527	300	اعبد الله لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ما تحب للناس ان ياتوه اليك فافعله بهم وما تكره----- ان ياتوه اليك فذرهم منه------- طب عن ابي المنتفق حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1039 في صحيح الجامع 1920 اعبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ولا تشرك به شيءا واعمل لله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي واذكر الله تعالي عند كل حجر وكل شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية--------------------------------------------------------------------------------------------- طب هب عن معاذ بن جبل	235	-8896657505745475327	367	662.5	293	680	53.97058868408203	69	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1721	false	4624469549882760218	20	50	102	255	1475	300	اعبد الله لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة----------- وصم رمضان وحج البيت واعتمر وما تحب ان يفعله بك الناس-------------- فافعله بهم وما تكره ان يات-ي اليك	1721	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0235	true	-2117664980411649478	167	197	848	1003	1527	300	اعبد الله لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ------------ما تحب ل------------لناس ان ياتوه اليك فافعله بهم وما تكره ان ياتوه اليك	235	-8896657505745475327	122	192.0	98	179	68.15642547607422	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4885	false	2710324218999371301	252	279	1199	1336	1434	300	اعبد الله ولا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة----------- وصم رمضان و-----ما تحب ان يفعله بك الناس-------------- فافعله بهم وما تكره ان يات-ي اليك	4885	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0235	true	-2117664980411649478	167	197	848	1003	1527	300	اعبد الله -لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ما تحب ل------------لناس ان ياتوه اليك فافعله بهم وما تكره ان ياتوه اليك	235	-8896657505745475327	122	194.0	98	168	72.61904907226562	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0352	false	-670314610742046193	169	296	834	1453	1479	300	طس هب عن ابي هريرة ورجاله رجال الصحيح 3480 اعجزتم اذ بعثت رجلا فلم يمض لامريان تجعلوا مكانه من يمضي لامري د عن عقبة بن مالك 3481 اعددت ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا خ عن عو----------------------------------------------------ف بن مالك 3482 اعدلوا بين ابناءكم---------------------- اعدلوا بين ابناءكم د ن --------عن النعمان بن بشير 3483 اعدي عدوك زوجتك التي تضاجعك وما ملكت يمينك الديلمي عن ابي مالك الاشعري 3484 اعذر الله الي امرء اخر اجله حتي بلغ ستين سنة خ عن ابي هريرة	352	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0236	true	-4187596214822031663	53	181	263	886	1464	300	طس هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1044 في صحيح الجامع 1925----------------------------------------------------- اعدد- ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا خ عن عوف بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1045 في صحيح الجامع 1926 اعدلوا بين اولادكم في النحل كما تحبون ان يعدلوا بينكم في البر واللطف طب عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1046 في صحيح الجامع 1927------------------------ اعذر الله الي امرء اخر اجله حتي بلغ ستين سنة خ عن ابي هريرة	236	-8896657505745475327	407	665.0	318	701	58.059913635253906	79	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0353	false	-6326982484124238769	73	221	422	1109	1479	300	اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك م د عن عوف بن مال----ك الاشجعي 3490 اعرضوا حديث-----------ي علي كتاب الله فان وافقه فهو مني وانا قلته طب عن ثوبان وضعف 3491 اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قيل فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قيل فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها مالك حم خ م عن زيد بن خالد 3492 اعرضوا عن الناس الم تر انك ان اتبع-ت الريبة في الناس افسدتهم او كدت تفسدهم طب عن معاوية 3493 اع---------------------------------------------------رف عددها ووعاءها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فهي كسبي-----ل مالك حم خ م د ت ن ه حب عن ابي بن كعب 3494 ----------------------------------------------------اعرفوا انسابكم تصلوا ارحامكم فانه لا قرب بالرحم اذا قطعت وان كانت قريبة ولا بعد بها اذا وصلت وان	353	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0236	true	-4187596214822031663	192	300	943	1464	1464	300	اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك م د عن عوف بن مالك حكم الالباني صحيح انظر- حديث رقم 1048 في صحيح الجامع 1929----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعرضوا عن الناس الم تر انك ان ابتغيت الريبة في الناس افسدتهم او كدت تفسدهم طب عن معاوية حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1049 في صحيح الجامع 1930 اعرف عددها ووعاءها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فهي كسبيل مالك مالك حم ق -------------عن ابي بن كعب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1050 في صحيح الجامع 1931 اعرفوا انسابكم تصلوا ارحامكم فانه لا قرب بالرحم اذا قطعت وان كانت قريبة ولا بعد بها اذا وصلت وان-	236	-8896657505745475327	349	620.0	273	811	43.03329086303711	68	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2664	false	-8475454825308410281	174	234	811	1121	1431	300	ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم --داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم وانفسكم ويزكي به اموالكم ثم تكون الاموال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا و--فتنة تكون بينكم لا يبقي بيت مسلم---- الا دخلته ثم----- يكون بينكم وبين---- الاصفر هدنة فيغدرون فيسيرون اليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	2664	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0236	true	-4187596214822031663	70	122	344	604	1464	300	ستا بين يدي الساعة------- موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغن------------------------------------م ثم استفاضة المال---- حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة----------- لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر----- فيغدرون فياتونكم تحت---- ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	236	-8896657505745475327	200	282.0	155	327	61.162078857421875	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0353	false	-6326982484124238769	256	294	1277	1451	1479	300	--3497 اعزل الاذي عن طريق المسلمين حم م ه عن ابي بزرة الاسلمي 3498 ا--------------------------------------------عزل عنها ان شءت-فانه سياتيها ما قدر لها م عن جابر 3499---------------------------------------------------- اعط كل سورة حظها من الركوع والسجود محمد بن نصر عن ابي	353	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0237	true	-2239834019614417772	17	72	86	344	1488	300	1932 ا--عزل الاذي عن طريق المسلمين--- م ه عن ابي برزة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1052 في صحيح الجامع 1933 اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1053 في صحيح الجامع 1934 اعط كل سورة حظها من الركوع والسجود ش عن بعض ----------	237	-8896657505745475327	130	213.5	99	273	47.619049072265625	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0358	false	-615741019408649558	79	169	401	847	1481	300	اعطيت خمسا لم يعطهن ----------نبي-- قبلي بعثت الي الاحمر والاسود ونصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا-------------------------------------- واحلت لي الغناءم ولم تحل لنبي كان قبلي واعطيت الشفاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وانه ليس من نبي الا قد سال شفاعة واني اخرت شفاعتي ثم جعلتها لمن مات من امتي لا يشرك بالله شيءا حم طب عن ابي موسي 3545 اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر وقلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي عز وجل فزادني مع كل واحد سبعين الفا حم والحكيم ع عن ابي بكر	358	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0237	true	-2239834019614417772	116	206	552	1010	1488	300	اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي -------------------------نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد ق----بلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة ق ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1056 في صحيح الجامع 1937----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر -قلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي عز وجل فزادني مع كل واحد سبعين الفا حم عن ----------ابي بكر	237	-8896657505745475327	280	375.0	225	617	45.38087463378906	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2937	false	-6035535768353161567	28	57	133	284	1415	300	اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر وقلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي------- فزادني مع كل واحد سبعين الفا قال ابو-- بكر	2937	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0237	true	-2239834019614417772	174	206	851	1010	1488	300	اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر -قلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي عز وجل فزادني مع كل واحد سبعين الفا حم عن ابي بكر	237	-8896657505745475327	143	269.5	115	160	89.375	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0360	false	-4387835578523828248	13	140	72	686	1477	300	اعظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر حم د ك ق عن عبد الله بن قرط 3557 اعظم الخطايا اللسان الكذوب ابن لال في مكارم الا------------------------------------------------------خلاق عن ابن مسعود عد عن ابن عباس 3558 اعظم العيادة اجرا اخفها والتعزية مرة ز هب عن علي 3559 اعظم الغلول عند الله يوم القيامة ذراع من الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا فاذا اقتطعه طوقه من سبع ارضين يوم القيامة حم وابن سعد وابن جرير طب عن ابي مالك الاشجعي واسناده حسن 3560 اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الاماماع-ظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام خ م عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي ه عن ابي هريرة	360	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0238	true	-8239147036983098002	66	125	309	589	1439	300	اعظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر حم د ك --عن عبد الله بن قرط --------------------------حك-------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 1064 في صحيح الجامع 1945 اعظم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام-- ق عن ا--------------------بي موسي ه عن ابي هريرة	238	-8896657505745475327	220	226.5	172	669	32.88490295410156	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0363	false	2616061969718816863	217	241	962	1067	1334	300	اعلموا انه ليس منكم من احد الا مال وارثه احب اليه من ماله مالك ما قدمت ومال وارثك ما اخرت ن عن ابن مسعود	363	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0238	true	-8239147036983098002	243	267	1176	1281	1439	300	اعلموا انه ليس منكم من احد الا مال وارثه احب اليه من ماله مالك ما قدمت ومال وارثك ما اخرت ن عن ابن مسعود	238	-8896657505745475327	105	210.0	81	105	100.0	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0368	false	1381612014482733839	134	250	669	1222	1474	300	3644 اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا ومسوا من الطيب حم طب عن ابن عباس ------------------------------------------------------3645 اغتسلوا من البحر وتوضءوا به فانه الطهور ماءه الحل ميتته خ في تاريخه ك ق في المعرفة عن ابي هريرة رضي الله عنه 3646 اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي م د ن ه عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس فارسلت اليه كيف اصنع قال فذكره 3647 اغتنم خمسا قبل خمس حياتك قبل موتك وصحتك قبل سقمك وفراغك قبل شغلك وشبابك قبل هرمك وغناك قبل فقرك ك هب عن ابن عباس ابن المبارك حم معا في الزهد حل هب ك عن عمرو بن ميمون الازدي مرسلا	368	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0239	true	353974067497391167	110	173	522	823	1501	300	1956 اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا ومسوا من الطيب حم حب عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1076 في صحيح الجامع 195-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 اغتنم خمسا قبل خمس حياتك قبل موتك وصحتك قبل سقمك وفراغك قبل شغلك وشبابك قبل هرمك وغناك قبل فقرك ك هب عن ابن عباس حم ف----------------ي الزهد حل هب-- عن عمرو بن ميمون------- مرسلا	239	-8896657505745475327	238	276.0	186	607	39.209224700927734	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4491	false	-5585276869895935151	112	207	527	1043	1502	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال فايتهن ما اجابوك فكف عنهم واقبل منهم ------ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك ف--كف عنهم واقبل منهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين وان ابوا واختاروا دارهم- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	4491	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0239	true	353974067497391167	205	297	991	1487	1501	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال فايتهن ما اجابوك ف---------اقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم و--كف عنهم ثم ادعهم ان- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	239	-8896657505745475327	439	760.0	353	535	82.05607604980469	68	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4494	false	-4705563758249613891	60	178	286	915	1487	300	اغزوا باسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل	4494	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0239	true	353974067497391167	184	300	880	1501	1501	300	اغزوا باسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم ان- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان اب---وا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل-	239	-8896657505745475327	618	1217.0	503	629	98.25119018554688	112	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0370	false	-5682533318426811619	30	235	156	1168	1493	300	اغسلوا بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه ولا تحنطوه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا ط حم خ م د ت ن ه عن ابن عباس -------------------------------------------------------------3664 اغلق بابك واذكر اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو بعود يعرض عليه حب عن جابر رضي الله عنه 3665 اغلقوا ابوابكم وخمروا انيتكم واطفءوا سرجكم واوكءوا اسقيتكم فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا ولا يكشف غطاء ولا يحل وكاء وان الفويسقة تضرم البيت علي اهله حم م د------------------------------------------------------------------- ت حب عن جابر زاد حب وكفوا مواشيكم واهليكم عند غروب الشمس الي ان تذهب فحوة العشاء 3666 اغلقوا الابواب واوكءوا السقاء واكفءوا الاناء وخمروا الاناء واطفءوا المصباح فان الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف اناء وان الفويسقة تضرم علي الناس بيتهم خ في الادب حب عن جابر رضي الله عنه 3667 اغني الناس حملة القران ابن عساكر عن انس 3668 اغني الناس حملة القران من جعله الله في جوفه ابن عساكر عن ابي ذر رضي الله عنه 3669 اغيظ رجل علي الله يوم القيامة واخبثه واغيظه عليه رجل كان يسمي ملك الاملاك لا ملك الا الله عز وجل حم م عن ابي هريرة	370	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0240	true	-4482355762046025278	80	182	389	903	1523	300	اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه ولا تحنطوه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا-- حم ق عن ا----------بن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1079 في صحيح الجامع 1960 اغلق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ابوابكم وخمروا انيتكم واطفءوا سرجكم واوكءوا اسقيتكم فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا ولا يكشف غطاء ولا يحل وكاء وان الفويسقة تضرم البيت علي اهله حم م د ت عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1080 في صحيح الجامع 1961------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اغيظ رجل علي الله يوم القيامة واخبثه واغيظه عليه رجل كان يسمي ملك الاملاك لا ملك الا الله ح-------م م عن ابي هريرة	240	-8896657505745475327	379	365.5	303	1140	33.24561309814453	70	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0371	false	-974516398526470153	96	152	465	757	1504	300	افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة فاحدي وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن امتي علي ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة و-ثنتان وسبعون في النار قيل يا رسول الله من هم قال الجماعة ه طب عن عوف بن مالك	371	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0240	true	-4482355762046025278	193	240	960	1215	1523	300	افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة فاحدي وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن امتي علي ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار ه-------------------------------------- عن عوف بن مالك	240	-8896657505745475327	253	476.5	206	293	86.3481216430664	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4494	false	-4705563758249613891	178	246	915	1244	1487	300	حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا الشافعي حم م	4494	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0240	true	-4482355762046025278	0	67	0	323	1523	300	حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا-------- حم م	240	-8896657505745475327	320	625.0	253	331	96.6767349243164	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0372	false	-3396619225369326070	193	241	935	1175	1467	300	افش السلام واطعم الطعام وصل الارحام وقم بالليل والناس نيام وادخل الجنة بسلام حم وابن نصر في الصلاة حب ك عن ابي هريرة 368-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 افشوا السلام فانه لله رضا طس عد عن ابن عمر 368--------------------------------------------------------9 افشوا السلام واطعموا الطعام وكونوا اخوانا كما امركم الله ه عن ابن عمر	372	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0241	true	6590343158777286556	2	103	12	533	1532	300	افش السلام واطعم الطعام وصل الارحام وقم بالليل والناس نيام وادخل الجنة بسلام حم------------------- حب ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1085 في صحيح الجامع 1966 افشوا السلام بينكم تحابوا ك عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1086 في صحيح الجامع 1967 افشوا السلام تسلموا خد ع حب العقيلي عن البراء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1087 في صحيح الجامع 1968 افشوا السلام كي تعل----وا ط---ب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1088 في صحيح الجامع 1969 افشوا السلام واطعموا الطعام وكونوا اخوانا كما امركم الله ه عن ابن عمر	241	-8896657505745475327	196	311.0	156	547	35.831809997558594	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0373	false	2363347590187371335	222	293	1024	1367	1400	300	افضل الاعمال الصلاة لوقتها وبر الوالدين م عن -------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود 3701 افضل الاعمال الصلاة في اول وقتها عب ش د ت ك طب ق ام فروة اخت ابي بكر حب عن ابن مسعود 3702 افضل الاعمال الصلاة لوقتها وخير ما اعطي الانسان حسن الخلق الا وان حسن خلق من اخلاق الله عز وجل الخطيب وابن النجار عن انس 3703 افضل الاعمال الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله هب عن	373	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0241	true	6590343158777286556	223	256	1141	1320	1532	300	افضل الاعمال الصلاة لوقتها وبر الوالدين م عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1094 في صحيح الجامع 1975 افضل الاعمال الصلاة لوقت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله خط عن	241	-8896657505745475327	86	-8.0	69	434	19.8156681060791	15	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0376	false	-8146731314397067733	37	173	163	793	1429	300	افضل الجهاد ان يجاهد الرجل نفسه وهواه ابن النجار عن ابي ذر 3734 افضل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحج العج والثج الشافعي ت غريب ق عن ابن عمر ت ه ك -ق عن ابي بكر ع عن ابن مسعود ابن النجار عن عمر رضي الله عنه 3735 افضل الحسنات تكرمة الجلساء الديلمي عن ابن مسعود 3736 افضل الفضاءل ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتصفح عمن شتمك حم طب والخراءطي في مكارم الاخلاق عن معاذ بن انس رضي الله عنه 3737 افضل الجهاد كلمة حكم عند امام جاءر طب عن واثلة 3738 افضل الكلام سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر حم عن بعض الصحابة 3739 افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له مالك ق عن طلحة بن عبيد الله بن كريز مرسلا	376	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0242	true	-8938979825630962795	53	169	266	786	1407	300	افضل الجهاد ان يجاهد الرجل نفسه وهواه ابن النجار عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1099 في صحيح الجامع 1980 افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر ه عن ابي سعيد حم ه طب هب عن ابي امامة حم ن هب عن طارق بن شهاب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1100 في صحيح الجامع 1981 افضل الحج العج والثج ت عن ---------------ابن عمر-- ه ك هق عن ابي بكر ع عن ابن مسعود حك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الا--------------لباني حسن انظر حديث رقم 1101 في صحيح الجامع 1982 افض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له مالك --عن طلحة بن عبيد----- بن كريز مرسلا	242	-8896657505745475327	255	418.5	192	837	30.46595001220703	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0378	false	3507989656591483334	3	35	10	161	1380	300	3753 افضل الدنانير دينار ينفقه الرجل علي------ ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه الرجل علي اصحابه في سبيل الله ط----- حم م ت ن ه حب عن ثوبان	378	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0242	true	-8938979825630962795	179	212	837	996	1407	300	1983 افضل الدنانير دينار ينفقه الرجل علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه الرجل علي اصحابه في سبيل الله عز وجل حم م ت ن ه--- عن ثوبان	242	-8896657505745475327	144	263.5	113	162	88.88888549804688	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0361	false	1898582420868036508	141	170	704	846	1458	300	الصدقة ان تصدق وانت صحيح شحيح ------------تخشي الفقر وتامل الغني ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان حب---------- عن ابي هريرة	361	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0243	true	-7426055873782018018	155	188	728	880	1422	300	الصدقة ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل الغني وتخشي الفقر------------ ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان كذا حم ق د ن عن ابي هريرة	243	-8896657505745475327	128	226.5	101	164	78.04878234863281	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0378	false	3507989656591483334	116	209	548	968	1380	300	افضل الشهداء من سفك دمه وعقر جواده طب عن ابي امامة 376---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 افضل الساعات جوف الليل الاخر طب عن عمرو بن عبسة 3761 افضل الصلاة نصف الليل وقليل فاعله هب عن ابي ذر 3762 افضل الرقاب اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها ه حب عن ابي ذر حم طب عن ابي امامة 3763 افضل الصدقة الصدقة علي ذي الرحم الكاشح ابن شاهين عن ايوب بن بشير وله رءية وعده قوم في الصحابة حم الدارمي طب عن---- ايوب بن بشير عن حكيم بن حزام خ في الادب د ت عن ابي ايوب بن بشير عن	378	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0243	true	-7426055873782018018	51	139	257	648	1422	300	افضل الشهداء من سفك دمه وعقر جواده طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1108 في صحيح الجامع 1989 افضل الصدقات ظل فسطاط في سبيل الله عز وجل او منحة خادم في سبيل الله او طروقة فحل في سبيل الله حم ت عن ابي امامة ت عن عدي بن حاتم حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1109 في صحيح الجامع 1990 افضل الص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة الصدقة علي ذي الرحم ال-------------------------------------------------------كاشح حم-------- طب عن ابي ايوب و----------حكيم بن حزام خد-------- د ت عن ابي سعيد طب ك عن ---	243	-8896657505745475327	131	173.0	97	661	19.818456649780273	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0379	false	7894137657499107351	0	32	0	167	1424	300	واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني خ حب عن ابي هريرة	379	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0243	true	-7426055873782018018	256	287	1193	1357	1422	300	واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني خ--- عن ابي هريرة	243	-8896657505745475327	164	322.0	133	167	98.2035903930664	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0380	false	-5654038617586704423	2	40	9	197	1483	300	افضل الشهداء الذين يقاتلون في الصف الاول فلا يلفتون وجوههم حتي يقتلوا اولءك يتلبطون في الغرف العلي من الجنة يضحك اليهم ربك فاذا ضحك ربك الي عبد في موطن فلا حساب عليه حم طب عن نعيم بن همال	380	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0243	true	-7426055873782018018	2	40	12	200	1422	300	افضل الشهداء الذين يقاتلون في الصف الاول فلا يلفتون وجوههم حتي يقتلوا اولءك يتلبطون في الغرف العلي من الجنة يضحك اليهم ربك فاذا ضحك ربك الي عبد في موطن فلا حساب عليه حم طب عن نعيم بن همار	243	-8896657505745475327	187	373.0	149	188	99.46808624267578	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0380	false	-5654038617586704423	205	289	1008	1421	1483	300	افضل الصل-اة بعد الص---لاة المفروضة الصلا----------ة في جوف الليل------- ابن جرير عن جندب البجلي 3791------------------------------------ افضل الصوم صوم اخي داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي ت حسن صحيح ن وابن جرير عن ابن عمرو 379----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 افضل الصوم صوم اخي داود كان يصوم يوما ويفطر يوما عق عن ابي هريرة 379-------------------------------------------------------------------------------3 افضل طعام الدنيا والاخرة اللحم ط حل عن ربيعة بن كعب واورده ابن الجوزي في الموضوعات وتعقب 3794 افضل العمل الصلاة لوقتها والجهاد في سبيل الله هب عن ابن مسعود	380	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0244	true	-8853070121829623698	132	250	638	1214	1460	300	افضل الصلوات عند الله صلا---------ة الصبح يوم الجمعة في ج--ماعة حل هب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1119 في صحيح الجامع 2000 افضل الصوم صوم اخي داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي ت ن عن ابن------------------- عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1120 في صحيح الجامع 2001 افضل الصيام بعد رمضان الشهر الذي تدعونه المحرم ن عن جندب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1121 في صحيح الجامع 2002 افضل العبادة الدعاء ك عن ابن عباس عد ع---------------ن ابي هريرة ابن سعد عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1122 في صحيح الجامع 2003 افضل---------------------------------------------------------------------------------------------- العمل الصلاة لوقتها والجهاد في سبيل الله هب عن ابن مسعود	244	-8896657505745475327	197	288.5	152	715	27.552448272705078	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0643	false	1165929538484407467	52	117	254	574	1483	300	افضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة--- هب عن ابن عمر -------------6251 ان------------------------------------ افضل العبادة حسن الظن بالله يقول الله عز وجل لعبده انا عند ظن عبدي بي البغوي عن ابي الديلمي رضي الله عنه 6252 ان افضل الصلاة بعد الفريضة الصلاة في جوف الليل وان افضل الصيام بعد شهر رمضان الشهر الذي تدعونه المحرم ابن زنجويه ض عن جندب ------البجلي 6253	643	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0244	true	-8853070121829623698	132	202	638	979	1460	300	افضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة حل هب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1119 في صحيح الجامع 2000 افضل الصوم صوم اخي داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي ت ن------- عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1120 في صحيح الجامع 2001 افضل--------------- الصيام بعد---- رمضان الشهر الذي تدعونه المحرم ن----------- عن جندب حكم الالباني صحيح	244	-8896657505745475327	151	172.5	114	378	39.94709014892578	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0380	false	-5654038617586704423	41	75	202	387	1483	300	افضل الهجرتين الهجرة الباتة و--هجرة الباتة ان تثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرة البادية ان ترجع الي باديتك وعليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومكرهك ومنشطك واثرة عليك طب عن واثلة	380	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0245	true	7849565975106820126	185	215	901	1069	1495	300	افضل الهجرتين الهجرة البانة والهجرة البانة ان تثبت مع رسول الله وهجرة -------------------البادية ان ترجع الي باديتك وعليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومكرهك ومنشطك واثرة عليك طب عن واثلة	245	-8896657505745475327	158	308.5	129	187	84.49198150634766	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0382	false	5607923917131517962	175	300	859	1489	1489	300	افضل الكسب بيع مبرور وعمل الرجل بيده حم عن ---ابي بردة بن نيار ------------------------------------------------------------------------3821 افضل الناس مءمن يجاهد في سبيل الله بماله ونفسه ثم مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره حم وعبد بن حميد خ ت م ن ه حب عن ابي سعيد 3822 افضل القران سورة البقرة واعظمها اية الكرسي وان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيطان ليخرج من البيت ان يسمع تقرا فيه سورة البقرة الحارث ومحمد بن نصر وابن الضريس عن الحسن مرسلا 3823 افضل العمل الحال المرتحل قيل ما الحال المرتحل قال الخاتم والمفتتح محمد بن نصر من طريق ابن المبارك انبانا رجل من اهل الاسكندرية 3824 افضل المءمن-------------------ين اسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويده وافضل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وافضل المهاجرين من هجر ما نهي الله------ عنه وافضل الجهاد-	382	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0245	true	7849565975106820126	5	101	25	515	1495	300	افضل الكسب بيع مبرور وعمل الرجل بيده حم طب عن ابي بردة بن نيار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1126 في صحيح الجامع 2007 افضل الكلام سبح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر حم عن رجل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1127 في صحيح الجامع 2008----------------------------------------------------------------------------------------------------- افضل المءمنين احسنهم خلقا ه ك عن----------------------------------------------------- ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1128 في صحيح الجامع 2009 افضل المءمنين اسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويده وافضل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وافضل المهاجرين من هجر ما نهي الله تعالي عنه وافضل الجهاد	245	-8896657505745475327	208	106.5	166	839	24.791418075561523	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0383	false	-7873083291531700623	0	46	0	208	1467	300	من جاهد نفسه في ذات الله------- طب عن ابن عمرو 3825 افضل الناس رجل يعطي جهده ط عن ابن عمر 3826 افضل العمل النية الصادقة الحكيم عن ابن عباس 3827 افضل الناس مءمن بين كريمين طب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك	383	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0245	true	7849565975106820126	101	134	515	664	1495	300	من جاهد نفسه في ذات الله عز وجل طب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1129 في صحيح الجامع 2010 افضل ال----------------------------------------ناس مءمن بين كريمين طب ع--------------------------ن كعب بن مالك	245	-8896657505745475327	81	113.0	61	215	37.67441940307617	17	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0388	false	-6356965427718400986	62	161	286	762	1438	300	اقامة حد من حدود الله خير من مطر اربعين ليلة 3876 اقالة النادم احسان اليه البيهقي في السنن من حديث ابي امامة 3877 اقامها الله وادامها د وابن السني عن شهر بن حوشب عن ابي امامة او عن بعض الصحابة ان بلالا اخذ في الاقامة فلما قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم وذكره 3878 اقبل رجل يمشي في بردين له قد اسبل ازاره ينظر في عطفيه وهو يتبختر اذ خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة طب عن ال----------------------------------------------------------عباس بن عبد المطلب 3879 ا--------------------------------------قبل وادبر واتق الدبر والحيضة حم عن ابن عباس	388	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0246	true	-8086832958831868599	78	135	387	659	1482	300	اقامة حد من حدود الله خير من مطر اربعين ليلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ب-----لاد--------------------------------------------- الله ه عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1139 في صحيح الجامع 2020 اقبل الحديقة وطلقها تطليقة خ ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1140 في صحيح الجامع 2021 اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة حم عن ابن عباس	246	-8896657505745475327	110	149.5	84	572	19.230770111083984	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0389	false	-1341486521266867400	19	156	86	760	1488	300	اقتدوا باللذين من بعدي من اصحابي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن مسعود ت غريب وضعيف طب ك وتعقب عن ابن مسعود 3887 اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فاقبلوه ت ه وقال ت حسن ع عن حذيفة 3888 اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر فانهما حبل الله الممدود ومن تمسك بهما فقد تمسك بالعروة الوثقي التي لا انفصام لها طب عن ابي الدرداء 3889 اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن ام عبد الروياني ك ق عن حذيفة عد وابن عساكر عن---------------------------------------------------- انس 3890 اقتربت الساعة ولا تزداد منهم الا بعدا طب حل عن ابن مسعود--------------------------------------------------- 3891 اقتربت الساعة ولا يزداد الناس علي الدنيا الا حرصا ولا يزدادون من الله الا بعدا ك وتعقب عن ابن مسعود رضي	389	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0246	true	-8086832958831868599	198	277	974	1369	1482	300	اقتدوا باللذين من بعدي من اصحابي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن مسع----------------------ود ت عن ابن مسعو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الروياني---- عن حذيفة عد -----------عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1144 في صحيح الجامع 2025 اقتربت الساعة ولا تزداد منهم الا بعدا طب--- عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1145 في صحيح الجامع 2026 اقتربت الساعة ولا يزداد الناس علي الدنيا الا حرصا ولا يزدادون من الله الا بعدا ك------ عن ابن مسعود حكم	246	-8896657505745475327	274	456.0	217	777	35.26383590698242	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0389	false	-1341486521266867400	173	274	838	1367	1488	300	اقتلوا الحية والعقرب وان كنتم في الصلاة الحكيم طب عن ابن عباس ------------------------------------------------------------------------3894 اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل زاد الطبراني في الكبير فمن لم يقتلهما فليس منا ورجاله رجال الصحيح حم خ م د ت ه عن ابن عمر رضي الله عنه 3895 اقتلوا ذا الطفيتين فانه يلتمس البصر ويصيب الحبل خ عن عاءشة ----------------------------------------------------3896 اقتلوا الحيات كلها من تركها خشية ثارها فليس منا طب عن ابراهيم بن جرير عن ابيه طب عن عثمان بن ابي العاص 3897 اقتلوا الحيات والكلاب واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يلتمسان البصر ويستسقطان الحبل م ع---------ن ابن عمر رضي	389	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0247	true	-1944926288139203751	91	153	473	788	1473	300	اقتلوا الحية والعقرب وان كنتم في الصلاة------- طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1151 في صحيح الجامع 2032 اقتلوا ذا الطفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين فانه يلتمس البصر ويصيب الحبل خ عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1152 في صحيح الجامع 2033 اقت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يط-مسان البصر وي--سقطان الحبل حم ق د ت ه عن ابن عمر حكم	247	-8896657505745475327	171	140.5	137	662	25.8308162689209	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0392	false	8497355624646533830	81	113	363	502	1476	300	3928 --اقرا القران في كل شهر اقراه في خمس وعشرين اقراه في خمس عشرة اقراه في عشر اقراه في سبع لا يفقهه من يقراه في اقل من ثلاث حم عن ابن عمرو	392	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0247	true	-1944926288139203751	223	255	1127	1266	1473	300	--2037 اقرا القران في كل شهر اقراه في خمس وعشرين اقراه في خمس عشرة اقراه في عشر اقراه في سبع لا يفقهه من يقرءه في اقل من ثلاث حم عن ابن عمرو	247	-8896657505745475327	134	263.0	103	141	95.03546142578125	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0392	false	8497355624646533830	260	298	1264	1465	1476	300	3935 اقرءوا القران فانكم تءجرون عليه اما اني لا اقول الم حرف ولكن الف عشر ولام عشر وميم عشر فتلك ثلاثون ابو جعفر النحاس في كتاب الوقف والابتداء وابو نصر السجزي في الابانة والخطيب والديلمي عن ابن مسعود	392	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0248	true	-3407594683254706457	132	166	657	830	1551	300	2044 اقرءوا القران فانكم تءجرون عليه اما اني لا اقول الم حرف ولكن الف عشر ولام عشر وميم عشر فتلك ثلاثون ابو جعفر النحاس في----- الوقف والابتداء--------- السجزي في الابانة خط-------------- عن ابن مسعود	248	-8896657505745475327	167	302.0	133	201	83.08457946777344	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0393	false	-6054368322280493737	90	229	488	1134	1497	300	تغلوا فيه ولا تاكلوا به ولا تستكثروا به حم ع طب هب عن عبد الرحمن بن--------------------------------------------- شبل ورجاله ثقات 3940 اقرءوا القران وسلوا الله به قبل ان ياتي قوم يقرءون القران فيسالون به الناس حم طب هب عن عمران بن حصين رضي الله عنه 3941 اقرءوا القران علي سبعة احرف فايما قراتم اصبتم ولا تماروا فيه -------فان المراء فيه كفر هب عن عمرو بن العاص 3942 اقرء قومك السلام فانهم --------------------------------------------------------------ما علمت اعفة صبر ط حم عن انس ت--------------------------------------------------------------------- حسن غريب طب ك ض عن انس عن ابي طلحة رضي الله عنه 3943 اقرءوا القران وابتغوا به الله من قبل ان ياتي قوم يقيمونه اقامة القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه حم د وابن منيع هب ض عن جابر 3944 اقرءوا هاتين الايتين التي-- في اخر سورة البقرة فان ربي اعطانيهما من تحت العرش حم طب عن عقبة بن عامر رضي	393	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0249	true	-5446314537832939147	0	140	0	692	1458	300	تغلوا فيه ولا تاكلوا به ولا تستكثروا به حم طب ع هب عن عبد الرحمن بن شبل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1168 في صحيح الجا-----مع 2049 اقرءوا القران وسلوا الله به قبل ان ياتي قوم يقرءون القران فيسالون به الناس حم طب هب عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1169 في صحيح الجامع 2050 اقرءوا سورة البقرة في بيوتكم فان الشيطان لا يدخل بيتا يقرا فيه سورة البقرة ك هب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1170 في صحيح الجامع 2051 اقرءوا كما علمتم فانما اهلك من كان قبلكم اختلافهم علي انبياءهم ابن جرير في تفسيره عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1171 في صحيح الجامع 2052 اقر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءوا هاتين الايتين اللتين في اخر سورة البقرة فان ربي اعطانيهما من تحت العرش حم طب عن عقبة بن عامر حكم	249	-8896657505745475327	309	429.5	230	831	37.18411636352539	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0394	false	7555283221032789241	219	269	1065	1282	1426	300	اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن ت حسن صحيح غريب ك عن ابي امامة عن عمر- بن ----------------------------------------------------عبسة 3957 اقرب ما يكون ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد من ربه وهو ساجد فاكثروا الدعاء م د ن عن ابي هريرة	394	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0249	true	-5446314537832939147	150	228	745	1104	1458	300	اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن ت ن------------ ك------------- عن عمرو بن عبسة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1173 في صحيح الجامع 2054 اقرب ما يكون العبد الي الله وهو ساجد البزار عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1174 في صحيح الجامع 2055 اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا الدعاء م د ن عن ابي هريرة	249	-8896657505745475327	184	341.5	139	384	47.91666793823242	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0395	false	6250876319567972149	141	253	707	1241	1468	300	اقربكم مني مجلسا يوم القيامة احسنكم خلقا ابن النجار عن علي رضي الله عنه 3962 اقربكم مني مجلسا يوم القيامة من خرج من الدنيا كهيءته ما تركته فيها ش عن ابي ذر 3963 اقروا الطير ف-ي مكناتها حم د ك ق عن ام كرز 3964 اقروا علي سكينتكم فقد انقطعت الهجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا طب عن ابن عباس رضي الله عنه 3965 اقسم الخوف والرجاء ان لا يجتمعا في احد في الدنيا فيريح ريح النار ولا يفترقا في احد في الدنيا فيريح ربح الجنة هب عن واثلة 3966 اقسموا المال بين اهل الفراءض علي كلتاب الله فما تركت الفراءض فلا اولي رجل ذكر عب م د ه عن ابن	395	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0249	true	-5446314537832939147	239	300	1161	1458	1458	300	اقربكم مني مجلسا يوم القيامة احسنكم خلقا ابن النجار عن علي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1176 في صحيح الجامع 2057 اق----------------------------------------------روا الطير علي مكناتها--- د ك --عن ام كرز ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1177 في صح-------------ي--------------------------------------------ح الجامع 2058 -----------اقسموا المال بين اهل الفراءض علي ك-تاب الله فما تركت الفراءض فل--اولي رجل ذكر--- م د ه عن ابن-	249	-8896657505745475327	202	272.0	157	535	37.75700759887695	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0396	false	-1791319822754738128	64	300	282	1405	1405	300	اقضوا الله فالله احق بالوفاء خ عن ابن عباس ---------------------------------------------------------3973 اقضيا يوما اخر مكانه ت عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره 3974 اقطف القوم دابة اميرهم الخطيب كر عن معاوية بن قرة مرسلا 3975 اقطع بالسكين واذكر اسم الله تعالي عليه وكل حل هب عن ميمونة ام المءمنين قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجبن صلي الله عليه وسلم قال فذكره 3976 اقطعوا في ربع الدينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك حم -ق عن عاءشة 3977 اقل ما يوجد في امتي في اخر الزمان درهم حلال واخ يوثق به عد وابن عساكر عن ابن عمر 3978 اقل الحيض ثلاث واكثره عشرة طب عن ابي امامة رضي الله عنه 3979 اقل ساكني الجنة النساء م من حديث عمران بن حصين 3980 ا----------قل امتي ابناء السبعين الحكيم وابن عساكر عن ابي هريرة وسنده ضعيف 3981 اقل ام-----------------------------------------تي الذين يبلغون السبعين طب عن ابن عمر عق عن انس رواه ابن عساكر في مجلسه بلفظ اقل امتي من يبلغ السبعين وسنده لا باس به 3982 اقل من الذنوب يهن عليك الموت واقل من الدين تعش حرا هب وضعفه عن ابن عمر 3983 اقل من الدين تعش حرا واقل من الذنوب يهن عليك الموت وانظر في اي نصاب تضع ولدك فان العرق دساس الديلمي عن ابن عمر 3984 اقلوا الخروج بعد هداة الرجل فان لله------ دواب يبثهن في الارض في تلك-	396	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0250	true	8491638991250298356	40	139	199	693	1520	300	اقضوا الله فالله احق بالوفاء خ عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1180 في صحيح الجامع 2061 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقطعوا في ربع الدينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك حم هق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث رقم 1181 في صحيح الجامع 2062 اقل امتي ابناء السبعين الحكيم عن -----------ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1182 في صحيح الجامع 2063 اقل امتي الذين يبلغون السبعين طب عن ابن عمر حكم الالباني حسن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر حديث رقم 1183 في صحيح الجامع 206-------------------------4 اقلوا الخروج بعد هداة الرجل فان لله تعالي دواب يبثهن في الارض في تلك	250	-8896657505745475327	265	187.5	209	1239	21.388216018676758	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0397	false	-7316570284529590758	244	300	1174	1447	1447	300	اقيموا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم من بعد ظهري اذا ركعتم واذا سجدتم خ م عن انس 399----------------------------------------------------7 اقيموا --صفوفكم لا يتخللكم الشياطين كانها اولاد الحذف قيل يا رسول ا--------------------------------------------------------------------لله وما اولاد الحذف قال سود جرد تكون بارض اليمن حم ش ك ض عن البراء بن عازب 399-----------------------------8 اقيموا الص--ف في الصلاة فان اقامة الصف من-	397	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0250	true	8491638991250298356	178	260	884	1309	1520	300	اقيموا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم من بعد ظهري اذا ركعتم واذا سجدتم ق --عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1186 في صحيح الجامع 2067 اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل حم د طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1187 في صحيح الجامع 2068 اقيموا الصفوف في الصلاة فان اقامة الصف من	250	-8896657505745475327	156	170.5	123	427	36.533958435058594	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0398	false	3327003101169719081	27	88	128	453	1529	300	4000 اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا والخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله------- حم د طب ق عن ابن---------------------------------------------------- عمر 4001 اقيموا --صفوفكم-------- فان----------- من حسن الصلاة اقامة الصفوف ش عن انس 4002 اقيموا الص---------------------------------------------لاة واتوا الزكاة وحجوا واعتمروا واستقيموا يستقم بكم طب عن سمرة	398	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0250	true	8491638991250298356	204	289	1018	1465	1520	300	2067 اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا -الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل حم د طب ع--ن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1187 في صحيح الجامع 2068 اقيموا الصفوف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1188 في صحيح الجامع 2069 اقيموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا واعتمروا واستقيموا يستقم بكم طب عن سمرة	250	-8896657505745475327	274	488.0	221	450	60.88888931274414	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0399	false	-1199462607186517117	131	203	640	996	1477	300	4015 اكتب فوالذي نفسي بيده لا يخرج منه الا حق حم د ك عن ابن عمرو 4016 اكتبوا العلم قبل ذهاب العلماء وانما ذهاب العلم موت العلماء ابن النجار عن حذيفة 4017 اكتبوا ولا حرج الحكيم طب وسمويه والخطيب في كتاب تقييد العلم عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا نسمع منك اشياء فنكتبها قال فذكره 4018 اكتحلوا بالاثمد فانه يجلوا البصر وينبت الشعر ت حسن عن ابن عباس	399	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0251	true	7182855400049703364	164	202	862	1043	1521	300	2076 اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق حم د ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1196 في صحيح الجامع 207--------------------------------7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكتحلوا بالاثمد فانه يجلوا البصر وينبت الشعر ت---- عن ابن عباس	251	-8896657505745475327	125	199.0	95	356	35.11235809326172	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0402	false	6197851411517580422	183	207	911	1027	1499	300	4048 اكثروا الصلاة علي في يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته ك هب عن ابي مسعود الانصاري	402	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0252	true	-9093955390465795949	190	214	881	997	1400	300	2088 اكثروا الصلاة علي في يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته ك هب عن ابي مسعود الانصاري	252	-8896657505745475327	114	226.0	90	116	98.27586364746094	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0404	false	5396855432597490706	70	103	362	511	1421	300	اكثروا الصلاة علي فان الله وكل بي ملكا عند قبري فاذا صلي علي رجل من امتي قال لي ذلك الملك يا محمد ان فلان بن فلان صلي عليك الساعة الديلمي عن ابي بكر	404	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0252	true	-9093955390465795949	147	180	686	830	1400	300	اكثروا الصلاة علي فان الله وكل بي ملكا عند قبري فاذا صلي علي رجل من امتي قال لي ذلك الملك يا محمد ان فلان بن فلان صلي عليك الساعة فر----- عن ابي بكر	252	-8896657505745475327	142	275.0	109	149	95.30201721191406	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0402	false	6197851411517580422	158	229	795	1131	1499	300	اكثروا من غرس الجنة فانه عذب ماءها طيب ترابها فاكثروا من غراسها لا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابن عمر رضي الله عنه 4048 اكثروا الصلاة علي في يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته ك هب عن ابي مسعود الانصاري 4049 اكثروا من قول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله فانهن من	402	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0253	true	-5146637021255553064	60	104	283	490	1459	300	اكثروا من غرس الجنة فانه عذب ماءها طيب ترابها فاكثروا من غراسها لا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1213 في صحيح الجامع 2094 اكثروا------------------------------------------------------------------------------ من--------------------------------------------------- قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها من	253	-8896657505745475327	148	255.0	113	336	44.0476188659668	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0404	false	5396855432597490706	227	264	1088	1253	1421	300	الا وسعه عليه ولا ذكره وهو في سعة الا ضيقه- عليه حب هب عن ابي هريرة 407-----------------------------------------------------------------2 اكثروا من شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له قبل ان يحال بينكم وبينها ولقنوها موتاكم ع	404	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0253	true	-5146637021255553064	0	45	0	211	1459	300	الا وسعه عليه ولا ذكره---- في سعة الا ضيقها عليه هب حب عن ابي هريرة البزار عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1211 في صحيح الجامع 2092 اكثروا من شهادة ان لا اله الا ال----------------له قبل ان يحال بينكم وبينها ولقنوها موتاكم ع	253	-8896657505745475327	140	248.5	108	231	60.60606002807617	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0405	false	5560767988802467723	9	65	37	295	1459	300	4074 اكثر-- من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كن-ز الجنة ومن اكثر منه نظر الله اليه ومن نظر الله اليه فقد اصاب خير الدنيا والاخرة قط في الافراد وابن عساكر عن ابي بكر الصديق 407-----------------------------------------------5 اكثروا من هذه النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل عبد بن حميد د عن جابر	405	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0253	true	-5146637021255553064	92	135	437	638	1459	300	2094 اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنوز الجنة عد----------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1214 في صحيح الجامع 2095 اكثروا من هذه النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل------------ د عن جابر	253	-8896657505745475327	133	215.0	101	308	43.181819915771484	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0408	false	-3872454561740309800	200	300	1008	1461	1461	300	4114 اكشف الباس رب الناس لا يكشف الكرب غيرك الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عاءشة ---------------------------------------------------------4115 اكشف الباس رب الناس اله الناس ه عن رافع بن خديج 4116 اكشف الباس رب الناس عن ثابت بن قيس بن شماس د ن حب طب وابن قانع وابو نعيم ض عن يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس عن ابيه عن جده 108 اكفف من جشاءك فان اكثر الناس في الدنيا شبعا اكثرهم في الاخرة جوعا طب عن ابي جحيفة 4118 اكفلوا الي بست اكفل لكم بالجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا اءتمن فلا يخن واذا وعد فلا يخلف وغضوا-	408	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0254	true	-6091880224478169907	22	68	105	337	1509	300	2104 اكشف الباس رب الناس لا يكشف الكرب غيرك الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1224 في صحيح الجامع 2105 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكفلوا -لي بست اكفل لكم بالجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا اءتمن فلا يخن واذا وعد فلا يخلف وغضوا	254	-8896657505745475327	172	159.5	138	511	33.65949249267578	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0409	false	-3115765309455862940	0	293	0	1441	1484	300	ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم البغوي طب والخطيب وابن النجار عن ابي امامة --------------------------------------------------------4119 اكشفوا عن المناكب واسعوا في الطواف طب عن ابن شهاب مرسلا 4120 اكل اللحم يحسن الوجه ويحسن الخلق ابن عساكر وتمام في فواءده عن ابن عباس 4121 اكفلوا لي بست خصال واكفل لكم بالجنة الصلاة والزكاة والامانة والفرج والبطن واللسان طس عن ابي هريرة رضي الله عنه 4122 اكل كل ذي ناب من السباع حرام الشافعي ه ق عن ابي هريرة 4123 اكل الليل امانة الديلمي عن ابي الدرداء رضي الله عنه 4124 اكل الطين حرام علي كل مسلم ابو نعيم في والديلمي عن انس 4125 اكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة وافطر عندكم الصاءمون حم والدارمي د ن ه حل ق عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء سعد بن عبادة فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال اكل وذكره واسناده صحيح 4126------------------------------------------------------------------------- اكلفوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب العمل الي الله------ ادومه وان قل حم د ن عن ع----------------------------------------اءشة رضي- الله عنها 4127 اكلفوا--- العمل ما تطيقون فان خير العمل ادومه وان قل ه ع-------------------------------------------------------ن ابي هريرة 4128 اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا ع والحاكم في الكني ض عن انس حم والدارمي حب هب ك د عن ابي هريرة ز عن جابر طس طب والخراءطي عن عمر ابن قتادة الليثي الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي ذر 4129------------------------------ اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا الموطءون اكنافا الذين يالفون ويءلفون ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف طس -------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد رضي الله عنه 4130 اكمل المءمنين ايمانا رجل يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ورجل يعبد الله في شعب من الشعاب قد كفي الناس شره د ك عن ابي سعيد 4131 اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وخياركم خياركم لنساءهم ت حسن صحيح حب هب عن ابي هريرة	409	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0254	true	-6091880224478169907	68	266	337	1334	1509	300	ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم البغوي طب عن ا--------------------بي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1225 في صحيح الجامع 2106 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة وافطر عندكم الصاءمون حم ---------د ن -------عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1226 في صحيح الجامع 2107---------------------------- اكل كل ذي ناب من السباع حرام ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1227 في صحيح الجامع 2108 اكلفوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب العمل الي الله تعالي ادومه وان قل حم د ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1228 في صحيح الجامع--- 2109 اكلفوا من العمل ما تطيقون فان خير العمل ادومه وان قل ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1229 في صحيح ا---لجامع 2110 اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا ----------------------------------------حم د حب ك عن ابي هريرة حك----------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 1230 في صحيح الجامع 2111 اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا الموطءون اكنافا الذين يالفون ويءلفون ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف طس عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1231 في صحيح الجامع 2112 اكمل المءمنين ايم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا احسنهم خلقا وخياركم خياركم لنساءهم ت ح------------ب عن ابي هريرة	254	-8896657505745475327	527	488.5	413	1790	29.441341400146484	89	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0410	false	6637776840845585077	145	258	692	1242	1432	300	البس جديدا وعش حميدا ومت شهيدا ويرزقك الله قرة عين في الدنيا والاخرة قاله لعمر اذ راي عليه قميصا ابيض فقال اجديد قميصك هذا ام غسيل قال بل غسيل فقال وذكره حم ه طب عن ابن عمر 4137--------------------------------------------------- البس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الازار والرداء والنعلين فان لم يكن ازار فسراويل فان لم يكن نعلان فخفان ولا يلبس البرنس ولا ثوبا مسه الورس والزعفران ابن عساكر عن ابن عمر ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ما نلبس اذا احرمنا قال فذكره 4138 البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وان من خير اكحالكم الاثمد فانه يجلو- البصر وينبت الشعر حم د ت حسن صحيح حب وابن سعد ق عن ابن عباس	410	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0255	true	-7924058766911169223	0	87	0	428	1478	300	البس جديدا وعش حميدا ومت شهيدا ويرزقك الله قرة عين في الدنيا والاخرة قاله لعمر بن الخطاب----------------------------------------------------------------- حم ه ---عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1234 في صحيح الجامع 2115 البسوا الثياب البيض فانها اطهر واطيب وكفنوا فيها موتاكم حم ت ن ه ك عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1235 في صحيح الجامع 2116 الب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وان من خير اكحالكم الاثمد----- يجلوا البصر وينبت الشعر حم د ت حب عن ا--------------------بن عباس	255	-8896657505745475327	227	212.0	179	733	30.9686222076416	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0412	false	-7770534530597661900	27	106	145	537	1504	300	4151 التمسوا ليلة القدر في العشر الاواخر من ر---------------------------------------------------------------------------------------------------مضان ط عن ابن عمر 4152 التمسوا ليلة القدر ليلة سبع وعشرين طب عن معاوية ----------------------------------4153------------------ التمسوا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان وترا حم ع وابن خزيمة حل ض عن عمر 1454 ال-------------------تمسوها في العشر الاواخر يعني ليلة القدر فان ضعف احدكم او عجز فلا يغلبن علي السبع البواقي م عن ابن---------------------------------------------------- عمر 4155 التمسوها في العشر الاو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي وفي سابعة تبقي وفي	412	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0255	true	-7924058766911169223	145	300	723	1478	1478	300	2119 التمسوا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان في وتر فاني قد رايتها فنسيتها حم طب الضياء عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1239 في صحيح ا-لجامع 2120 التمسوا ليلة القدر ليلة سبع وعشرين طب عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1240 في صحيح الجامع 2121 التمس ولو خاتما من حديد حم ق د عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1241 في صحيح الجامع 2122 التمسوها في العشر الاواخر---------------- فان ضعف احدكم او عجز فلا يغلبن علي السبع البواقي م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1242 في صحيح الجامع 2123 التمسوها في العشر الاواخر في تسع تبقين او سبع تبقين او خمس تبقين او ثلاث تبقين او اخر ليلة حم ت ك هب عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1243 في صحيح الجامع 2124 التمسوها في العشر الاواخر من رمضان -----------في تاسعة تبقي وفي سابعة تبقي وفي-	255	-8896657505745475327	260	417.5	206	784	33.163265228271484	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0412	false	-7770534530597661900	106	142	537	724	1504	300	خامسة تبقي حم خ د عن ابن ----------------------------------------------------عباس 4156 التمسوها في العشر الاواخر في تاسعة وسابعة وخامسة حم عن انس 4157 التمسوها في العشر الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة د عن ابي سعيد	412	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0256	true	-5489758461513916251	0	34	0	175	1440	300	خامسة تبقي حم خ د عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1244 في صحيح الجامع 2125 التمسوها في العشر الاو----------------------------------------------------------------اخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة د عن ابي سعيد	256	-8896657505745475327	116	203.0	92	239	48.53556442260742	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0414	false	7622865816153072758	202	299	961	1427	1428	300	الزم بيتك طب عن ابن عمر ض قاله صلي الله عليه وسلم لرجل استعمله علي عمل فقال يا رسول الله خر لي 1576 الزم نعليك قدميك فان خلعتهما فاجعلهما بين رجليك ولا تجعلهما عن يمينك ولا عن يمين صاحبك ولا وراءك فتءذي من خلفك ه عن -------------------------ابي هريرة ض وفيه عبد الرحمن المحاربي اورده الذهبي في الضعفاء ووثق 1578 الزموا الجهاد تصحوا وتستغنوا عد عن ابي هريرة ض 1579------------------------------------------------------------ الظوا بيا-ذا الجلال والاكرام ت عن انس حم ن ك عن ربيعة بن عامر خ قال الحاكم صحيح واقره الذهبي 1580--------------------- الق عنك شعر الكفر ثم اختتن حم	414	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0256	true	-5489758461513916251	70	162	353	793	1440	300	الزم بيتك طب عن ابن عمر -------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1247 في صحيح الجامع 2128------------ الزم رجلها فثم الجنة------------------------------------------------------------------------------------------ ه عن معاوية بن جاهمة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1248 في صحيح الجامع 2129------------------------ الزمها فان الجنة تحت اقدامها يعني الوالدة حم ن عن جاهمة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1249 في صحيح الجامع 2130 الظوا بيا ذا الجلال والاكرام ت عن انس حم ن ك عن ربيعة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1250 في صحيح الجامع 2131 الق عنك شعر الكفر ثم اختتن حم	256	-8896657505745475327	165	144.5	118	573	28.79581069946289	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1064	false	-4101651157035429034	151	199	703	916	1410	300	اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن امامي نورا ومن خلفي نورا واجعل لي في نفسي نورا واعظم لي نورا ط حم خ م ن عن ابن عباس	1064	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0257	true	6382100878511874094	59	105	292	501	1471	300	اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن امامي نورا ومن خلفي نورا واجعل لي في نفسي نورا واعظم لي نورا-- حم ق-- ن عن ابن عباس	257	-8896657505745475327	208	404.0	162	213	97.65258026123047	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1065	false	-8558327918552914594	60	99	290	469	1411	300	اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر م عن ابي هريرة رضي	1065	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0257	true	6382100878511874094	217	256	1077	1256	1471	300	اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر م عن ابي هريرة حكم	257	-8896657505745475327	176	349.0	137	179	98.32402038574219	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1050	false	-6078471230910900728	147	170	690	812	1396	300	اللهم---- خلقت نفسي وانت توفاها لك مماتها ومحياها ان احييتها فاحفظها وان امتها فاغفر لها اللهم اني اسالك العافية م عن ابن عمر	1050	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0258	true	5756788395197583501	248	272	1265	1391	1534	300	اللهم انت خلقت نفسي وانت توفاها لك مماتها ومحياها ان احييتها فاحفظها وان امتها فاغفر لها اللهم اني اسالك العافية م عن ابن عمر	258	-8896657505745475327	122	237.5	99	126	96.82539367675781	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1051	false	2395532749103495646	120	181	589	912	1478	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما يهون علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	1051	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0258	true	5756788395197583501	110	170	552	872	1534	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما يهون علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	258	-8896657505745475327	319	631.0	259	323	98.76161193847656	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1053	false	-3946116820466990330	229	263	1126	1312	1494	300	9860 اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها اللهم انعشني واجبرني واهدني لصالح الاعمال والاخلاق فانه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيءها الا انت ابن السني طب عن ابي ا---------------------------------------------------مامة 9861 -للهم اغفر لنا وارحمنا	1053	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0258	true	5756788395197583501	50	92	232	459	1534	300	2146 اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها اللهم انعشني واجبرني واهدني لصالح الاعمال والاخلاق فانه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيءها الا انت---------- طب عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1266 في صحيح الجامع 2147 اللهم اغفر لي- وارحمني	258	-8896657505745475327	163	295.5	131	238	68.48739624023438	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1069	false	-7655829695554416757	145	194	701	956	1510	300	اللهم امتعني بسمعي وبصري حتي تجعله-ا الوارث مني وعافني في ديني وفي جسدي وانصرني ممن ظلمني حتي تريني فيه ثاري اللهم اني اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك وخليت وجهي اليك لا ملجا--------- منك الا اليك امنت برسولك الذي ارسلت وبكتابك الذي انزلت ك عن علي	1069	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0258	true	5756788395197583501	186	237	943	1208	1534	300	اللهم امتعني بسمعي وبصري حتي تجعلهما الوارث مني وعافني في ديني وفي جسدي وانصرني ممن ظلمني حتي تريني فيه ثاري اللهم اني اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك وخليت وجهي اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت برسولك الذي ارسلت وبكتابك الذي انزلت ك عن علي	258	-8896657505745475327	255	499.0	206	265	96.2264175415039	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3824	false	-7592521163965121177	105	158	573	847	1506	300	اللهم -متعني بسمعي وبصري حتي تجعلهما الوارث مني وعافني في ديني علي ما احييتني وانصرني علي من ظلمني حتي تريني منه ثاري اللهم اني اسلمت ديني اليك وخليت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري ا----------------ليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت برسولك الذي ارسلت وبكتابك الذي انزلت طس 655 عن	3824	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0258	true	5756788395197583501	186	236	943	1204	1534	300	اللهم امتعني بسمعي وبصري حتي تجعلهما الوارث مني وعافني في ديني وفي جسد------ي وانصرني م---من ظلمني حتي تريني فيه ثاري اللهم اني اسلمت نفسي ال----------------يك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك وخليت وجهي اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت برسولك الذي ارسلت وبكتابك الذي انزلت ك عن -----	258	-8896657505745475327	227	411.5	182	291	78.00687408447266	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1039	false	-782669054389771785	104	140	551	721	1508	300	اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءمن اذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة حم خ م عن ي بي هريرة	1039	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0259	true	-3716601359654564254	108	141	541	705	1462	300	اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءمن اذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة ق عن ا------بي هريرة	259	-8896657505745475327	159	310.0	127	170	93.52941131591797	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1040	false	-3431511040512093900	225	262	1015	1199	1383	300	اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك دعاك لاهل مكة بالبركة وانا محمد عبدك ورسولك ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثل- ما باركت لاهل مكة مع البركة بركتين حم ت حسن صحيح عن علي	1040	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0259	true	-3716601359654564254	63	97	311	484	1462	300	اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك دعاك لاهل مكة بالبركة وانا محمد عبدك ورسولك ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثلي ما باركت لاهل مكة مع البركة بركتين ت------------ عن علي	259	-8896657505745475327	171	325.5	137	185	92.43243408203125	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1047	false	3715434101678862715	230	300	1147	1457	1457	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك--- عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل-	1047	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0259	true	-3716601359654564254	224	295	1127	1441	1462	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك به عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل	259	-8896657505745475327	310	609.0	241	314	98.72611236572266	70	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1049	false	-778422711046754328	159	212	740	997	1437	300	دم ولا يحمل ليها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانه- حتي تقدموا اليها م عن ابي سعيد رضي	1049	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0259	true	-3716601359654564254	0	53	0	258	1462	300	دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها م عن ابي سعيد حكم	259	-8896657505745475327	252	494.0	199	258	97.6744155883789	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1059	false	-313973825354670290	187	222	872	1048	1452	300	اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك دعا- لاهل مكة بالبركة وانا محمد عبدك ورسولك ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثل- ما باركت لاهل مكة مع البركة بركتين حم عن علي رضي	1059	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0259	true	-3716601359654564254	63	98	311	488	1462	300	اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك دعاك لاهل مكة بالبركة وانا محمد عبدك ورسولك ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثلي ما باركت لاهل مكة مع البركة بركتين ت- عن علي حكم	259	-8896657505745475327	171	323.0	136	178	96.06741333007812	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3742	false	-2936528748011401607	91	123	428	597	1476	300	اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك دعاك لاهل مكة بالبركة وانا محمد عبدك ورسولك واني ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثلي ما باركت لاهل مكة مع البركة بركتين	3742	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0259	true	-3716601359654564254	63	94	311	475	1462	300	اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك دعاك لاهل مكة بالبركة وانا محمد عبدك ورسولك----- ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثلي ما باركت لاهل مكة مع البركة بركتين	259	-8896657505745475327	164	321.0	133	169	97.04141998291016	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1039	false	-782669054389771785	256	300	1287	1508	1508	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهم الظاهرية والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع-	1039	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0261	true	-7634525734485351837	54	96	311	518	1515	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل ---------------والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع	261	-8896657505745475327	206	401.0	165	222	92.79279327392578	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1049	false	-778422711046754328	228	296	1076	1419	1437	300	اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بالماء والثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ش خ م ت ن ه عن عاءشة	1049	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0261	true	-7634525734485351837	154	220	776	1115	1515	300	اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بالماء والثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما ينقي- الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ق---- ت ن ه عن عاءشة	261	-8896657505745475327	337	656.5	271	344	97.96511840820312	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1067	false	4020312413603967025	128	167	628	859	1577	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام والبرص وسء الاسقام ك ق----------- عن انس	1067	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0261	true	-7634525734485351837	2	43	12	254	1515	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام والبرص وسء الاسقام ك هق في الدعاء عن انس	261	-8896657505745475327	230	449.0	191	242	95.04132080078125	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1035	false	1085929645872726450	57	134	292	661	1413	300	اللهم اني اعوذ بك من الفقر وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات طب عن عثمان -بن ابي العاصي رضي---------------------------- الله عنه 9691 اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من عذاب النار واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال خ ن عن ابي هريرة ورواه مسلم من---------------- حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلم السورة من القران يقول اللهم اني اعوذ بك من	1035	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0262	true	341085793727173108	54	129	238	575	1359	300	اللهم اني اعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم اعمل م د ن ه----- عن عاءشة حكم ا--لالباني صحيح انظر حديث رقم 1293 في صحيح الجامع-- 2174 اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من عذاب النار واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال خ ن عن ابي هريرة -------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1294 في صحيح الجامع 2175 -------------------------------------------------------------اللهم اني اعوذ بك من	262	-8896657505745475327	215	300.5	158	414	51.93236541748047	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1063	false	6949547186045480538	0	88	0	418	1434	300	ينفع اللهم اني اعوذ بك من هءلاء الاربع اللهم اني اسالك عيشة نقية وميتة سوية ومردا غير مخزي حم عن عبد الله بن ابي اوفي 9956 اللهم ان قلوبنا وجوارحنا بيدك لم تملكنا منها شيءا فاذا فعلت بها فكن انت وليها حل عن جابر 9957 اللهم اني استغفرك واتوب اليك فتب علي انك انت التواب الغفور ط عن ابن عمر 995-----------------------------------------------------------------------------------8 اللهم اني اعوذ بك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يوم السوء ومن ليلة السوء ومن ساعة السوء ومن صاحب السوء ومن جار السوء في دار المقامة طب عن عقبة بن عامر	1063	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0262	true	341085793727173108	200	288	895	1298	1359	300	ي----------نفع اعوذ بك من هءلاء الاربع ت ن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمرو د ن ه ك عن ابي هريرة ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1297 في صحيح الجامع 2178 اللهم اني اعوذ بك من منكرات الاخلاق والاعمال والاهواء والادواء ت طب ك عن عم زياد بن علاقة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1298 في صحيح الجامع 2179 اللهم اني اعوذ بك من يوم السوء ومن ليلة السوء ومن ساعة السوء ومن صاحب السوء ومن جار السوء في دار المقامة طب عن عقبة بن عامر	262	-8896657505745475327	161	295.0	125	648	24.845678329467773	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1052	false	6005287468236187734	106	284	488	1367	1442	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا برينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين ش حم ن ومحمد بن نصر طب ك عن عمار بن ياسر 9804----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 الل--------------------------------------------------------------هم اني اعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو ومن بوار الايم ومن فتنة المسيح الدجال قط في الافراد طب والخطيب عن ابن عباس رضي الله عنهما 9845 اللهم اني اعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو وشماتة الاعداء حم ن طب ك عن ابن عمر رضي الله عنهما 9846 اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر قال رجل ايعدلان قال نعم ن ك حب عن---------------------------------------------- ابي سعيد رضي الله عنه 9847 اللهم رب جبريل وميكاءيل ورب اسرافيل اعوذ بك من حر النار ومن عذاب القبر حم ن عن عاءشة رضي	1052	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0263	true	5023332346518702966	47	240	213	1187	1483	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين ن ك ---------------------عن عمار بن ياسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1301 في صحيح الجامع 2182 اللهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1302 في صحيح الجامع 2183 اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت اشف شفاء لا يغادر سقما حم خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1303 في صحيح الجامع 2184 اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل ومحمد صلي الله عليه وسلم نعوذ بك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من النار طب ك عن والد---------------------------- ابي المليح حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1304 في صحي----ح الجامع-- 2185 اللهم رب جبريل وميكاءيل ورب اسرافيل اعوذ بك من حر النار ومن عذاب القبر--- ن عن عاءشة حكم	263	-8896657505745475327	530	816.0	425	1285	41.24513626098633	93	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1048	false	7927847027034793191	98	139	449	643	1420	300	اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل ماله من الدنيا ومن لم يءمن بك ويشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر له من الدنيا طب عن فضالة بن عبيد	1048	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0264	true	3548344726630193491	98	139	470	661	1420	300	اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل --له من الدنيا ومن لم يءمن بك ويشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك و-كثر له من الدنيا طب عن فضالة بن عبيد	264	-8896657505745475327	191	371.5	150	194	98.45360565185547	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1050	false	-6078471230910900728	193	227	893	1055	1396	300	اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون م عن ابن عباس رضي	1050	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0264	true	3548344726630193491	24	58	103	265	1420	300	اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون م عن ابن عباس حكم	264	-8896657505745475327	159	315.0	125	162	98.14814758300781	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0418	false	6894688700611102475	25	63	103	269	1393	300	صحيح عن عاءشة 4215 اما انه لو قال بسم الله لكفاكم فاذا اكل احدكم طعاما فليقل بسم الله فان نسي ان يقول بسم الله في اوله فليقل بسم الله اوله واخره ط حم ه حب -ق عن عاءشة	418	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0265	true	-8577797334363539505	223	259	1021	1184	1374	300	صحيح الجامع 2203-- اما انه لو قال بسم الله لكفاكم فاذا اكل احدكم طعاما فليقل بسم الله فان نسي ان يقول بسم الله في اوله فليقل بسم الله اوله واخره-- حم ه حب هق عن عاءشة	265	-8896657505745475327	151	281.0	116	167	90.41915893554688	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0422	false	-6376222563580922255	215	299	953	1350	1351	300	4252 اما انها ستكون لكم الانماط خ م د ت عن جابر ------------------------------------------------------------4253 اما عرفتي ان يكون مني بمنزلة هارون من موسي طب عن مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث عن ابيه عن جده 4254 اما والذي نفس محمد بيده ليبعثن منكم يوم القيامة الي الجنة مثل الليل الاسود جميعها يحبطون الجنة تقول الملاءكة لما جاء مع محمد اكثر مما جاء مع الانبياء طب عن ابي مالك الاشعري 4255 اما انه لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض م	422	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0265	true	-8577797334363539505	127	163	577	744	1374	300	2200 اما انها ستكون لكم الانماط ق-- د ت عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1320 في صحيح الجامع 2201 اما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض م	265	-8896657505745475327	103	17.5	78	457	22.538293838500977	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0427	false	-6520378299835259736	51	85	245	401	1411	300	اما انه لم تهلك الامم قبلكم حتي وقعوا في مثل هذا يضربون القران بعضه ببعض ما كان من حلال فاحلوه وما كان من حرام فحرموه وما كان من متشابه فامنوا به طب عن ابن	427	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0265	true	-8577797334363539505	180	214	820	976	1374	300	اما انه لم تهلك الامم قبلكم حتي وقعوا في مثل هذا يضربون القران بعضه ببعض ما كان من حلال فاحلوه وما كان من حرام فحرموه وما كان من متشابه فامنوا به طب عن ابن	265	-8896657505745475327	156	312.0	122	156	100.0	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0417	false	-6339603014968952395	272	298	1254	1370	1378	300	4212- اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله م عن عمرو بن العاص	417	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0266	true	-6872329126367509001	135	161	637	753	1408	300	-2209 اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله م عن عمرو بن العاص	266	-8896657505745475327	113	223.0	87	117	96.5811996459961	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0418	false	6894688700611102475	89	113	389	504	1393	300	4217 اما علمت ان ملكا ينادي في السماء يقول اللهم اجعل لمال منفق خلفا واجعل لمال ممسك تلفا طب عن عبد الرحمن بن سبرة	418	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0266	true	-6872329126367509001	227	251	1072	1187	1408	300	2212 اما علمت ان ملكا ينادي في السماء يقول اللهم اجعل لمال منفق خلفا واجعل لمال ممسك تلفا طب عن عبد الرحمن بن سبرة	266	-8896657505745475327	113	224.0	89	115	98.26087188720703	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0419	false	1507373155441326872	146	196	704	937	1414	300	اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل هو ملك من الملاءكة لم يهبط الي الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه عز وجل ان يسلم علي ويبشرني ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة حم ت حسن غريب ن حب والروياني ض عن حذيفة	419	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0266	true	-6872329126367509001	79	125	373	585	1408	300	اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل هو ملك من الملاءكة لم يهبط الي الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه عز وجل ان يسلم علي ويبشرني ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة حم ت--------- ن حب------------ عن حذيفة	266	-8896657505745475327	212	406.0	166	233	90.98712158203125	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0422	false	-6376222563580922255	174	198	761	875	1351	300	425-0 اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع الصور يعذب يوم القيامة فيقال احيوا ما خلقتم خ عن عاءشة	422	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0266	true	-6872329126367509001	171	195	805	919	1408	300	-2210 اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع الصور يعذب يوم القيامة فيقال احيوا ما خلقتم خ عن عاءشة	266	-8896657505745475327	112	222.0	88	115	97.39130401611328	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0419	false	1507373155441326872	63	90	303	417	1414	300	ثم تمر به خضرا ثم تمر به ممحلا ثم تمر به خضرا كذلك يحيي الله الموتي حم طب عن ابي رزين رضي الله عنه 4228-------------------------------------- اما والله	419	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0267	true	3890585529559696766	0	34	0	152	1455	300	ثم تمر به خضرا ثم تمر به ممحلا ثم تمر به خضرا كذلك يحيي الله الموتي حم طب عن ابي رزين حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1334 في صحيح الجامع 2215 اما والله	267	-8896657505745475327	102	179.5	76	152	67.10526275634766	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0423	false	-8685732904484496802	10	47	39	215	1389	300	اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له م عن عمر- بن ابي سلمة 4257---------------------------------------------------- اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني خ عن انس	423	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0267	true	3890585529559696766	32	79	142	371	1455	300	اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له م عن عمرو بن ابي سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1335 في صحيح الجامع 2216 اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني خ عن انس	267	-8896657505745475327	172	329.0	135	229	75.10916900634766	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0429	false	-2663153480623814069	157	181	739	866	1385	300	اما الرجل فلينشر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ا--لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات تكفيها د عن ثوبان	429	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0267	true	3890585529559696766	270	295	1299	1428	1455	300	اما الرجل فلينثر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات تكفيها د عن ثوبان	267	-8896657505745475327	126	245.5	102	129	97.6744155883789	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0433	false	3741323547212971598	103	130	483	613	1412	300	اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فجعد ادم كاني انظر اليه انحدر في الوادي يلبي علي جمل احمر مخطوم بخلبة حم خ م عن ابن عباس	433	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0267	true	3890585529559696766	233	259	1114	1242	1455	300	اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فجعد ادم كاني انظر اليه انحدر في الوادي يلبي علي جمل احمر مخطوم بخلبة حم ق-- عن ابن عباس	267	-8896657505745475327	127	247.5	101	130	97.69230651855469	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0428	false	2765343547714406750	267	300	1266	1426	1426	300	اما انت يا جعفر فاشبه خلقك خلقي-واشبه خلقي خلقك وانت مني وشجرتي واما انت يا علي فختني وابو ولدي وانا منك وانت مني واما انت يا زيد فمولاي ومني والي واحب القوم الي-	428	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0268	true	3678688988925201218	120	154	565	727	1446	300	اما انت يا جعفر فاشبه خلقك خلقي واشبه خلقي خلقك وانت مني وشجرتي واما انت يا علي فختني وابو ولدي وانا منك وانت مني واما انت يا زيد فمولاي ومني والي واحب القوم الي	268	-8896657505745475327	160	310.0	128	162	98.76543426513672	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0429	false	-2663153480623814069	53	106	232	481	1385	300	اما اول اشراط الساعة فنار تخرج من المشرق فتحشر الناس الي المغرب واما اول ما ياكل اهل الجنة فزيادة كبد --حوت واما شبه الولد اباه وامه فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع اليه الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزع اليها من حم وعبد بن حميد خ ن حب عن انس	429	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0268	true	3678688988925201218	172	220	808	1040	1446	300	اما اول اشراط الساعة فنار تخرج من المشرق فتحشر الناس الي المغرب واما اول ما ياكل اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما شبه الولد اباه وامه فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع اليه الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزع اليها حم---------------- خ ن--- عن انس	268	-8896657505745475327	228	431.5	180	251	90.83665466308594	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0434	false	1207952356054299479	0	53	0	275	1417	300	الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم فاماتتهم اماتة---- اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل حم والدارمي م ه وابن خزيمة حب عن ابن سعيد	434	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0268	true	3678688988925201218	234	284	1111	1367	1446	300	الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم فاماتتهم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل حم--------- م ه-------------- عن ابي سعيد	268	-8896657505745475327	251	474.0	202	279	89.96415710449219	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3737	false	8122021265760521978	22	48	104	236	1438	300	اما انت يا جعفر فاشبهت خلقي وخلقي واما انت يا علي فمني وانا منك واما انت يا زيد فاخونا ومولانا والجارية عند خالتها فان الخالة والدة	3737	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0268	true	3678688988925201218	80	106	366	498	1446	300	اما انت يا جعفر فاشبهت خلقي وخلقي واما انت يا علي فمني وانا منك واما انت يا زيد فاخونا ومولانا والجارية عند خالتها فان الخالة والدة	268	-8896657505745475327	132	264.0	106	132	100.0	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4326	false	1132142830982909635	220	263	1090	1280	1460	300	اما انت يا جعفر فاشبه خلقك خلقي واشبه خلقي خلقك وانت مني وشجرتي واما انت يا علي فختني وابو ولدي وانا منك وانت مني واما انت يا زيد فمولاي من-ي والي واحب القوم الي حم طب ك ض 55 عن اسامة بن زيد	4326	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0268	true	3678688988925201218	120	161	565	751	1446	300	اما انت يا جعفر فاشبه خلقك خلقي واشبه خلقي خلقك وانت مني وشجرتي واما انت يا علي فختني وابو ولدي وانا منك وانت مني واما انت يا زيد فمولاي ومني والي واحب القوم الي حم طب ك----- عن اسامة بن زيد	268	-8896657505745475327	183	358.0	142	191	95.81151580810547	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0431	false	822022705748884492	258	300	1261	1476	1476	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وان افضل الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها ------------------------------وكل ضلالة في النار وكل بدعة ضلالة وكل محدثة بدعة اتتكم الساعة بغتة -----انا والساعة هكذا صبحتكم الساعة ومستكم انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك-	431	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0269	true	-4820024513131292896	116	159	574	795	1464	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وان افضل الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار------------------------------ اتتكم الساعة بغتة بعثت انا والساعة هكذا صبحتكم الساعة ومستكم انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك	269	-8896657505745475327	185	343.0	150	251	73.7051773071289	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0432	false	3158697613022559836	95	134	470	663	1454	300	اما بعد انها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم خ عن ابن عباس رضي	432	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0269	true	-4820024513131292896	68	106	330	521	1464	300	اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا و--ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم خ عن ابن عباس حكم	269	-8896657505745475327	185	358.5	147	193	95.85491943359375	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0433	false	3741323547212971598	131	204	618	952	1412	300	اما بعد فان الله عز وجل انزل في كتابه يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد الي----- هم الفاءزون تصدقوا قبل ان لا تصدقوا تصدق رجل من ديناره تصدق رجل من درهمه تصدق رجل من بره تصدق رجل من تمره من شعيره لا تحقرن شيءا من الصدقة ولو بشق تمرة م طب عن المنذر بن جرير	433	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0269	true	-4820024513131292896	188	257	931	1250	1464	300	اما بعد فان الله------- انزل في كتابه يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد الي قوله هم الفاءزون تصدقوا قبل ان لا تصدقوا تصدق رجل من ديناره تصدق رجل من درهمه تصدق رجل من بره تصدق رجل من تمره من شعيره لا تحقرن شيءا من الصدقة ولو بشق تمرة م ع-------------ن جرير	269	-8896657505745475327	313	599.0	245	339	92.33038330078125	66	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0434	false	1207952356054299479	200	261	945	1236	1417	300	فانما انا بشر يوشك ان يات--ي رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور من استمسك به واخذ به كان اله----دي ومن اخطاه ضل فخذوا بكتاب الله------ واستمسكوا به واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي حم والدارمي وعبد بن حميد م وابن خزيمة حب ك عن زيد بن ارقم رضي	434	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0269	true	-4820024513131292896	0	58	0	277	1464	300	فانما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل فخذوا بكتاب الله تعالي واستمسكوا به واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي حم ----------عبد بن حميد م---------------- عن زيد بن ارقم حكم	269	-8896657505745475327	260	483.0	204	303	85.80857849121094	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0615	false	1613082609473750761	1	35	3	179	1435	300	الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا --------------ينفع قوما ويضر اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم طب عن ابن عباس رضي الله عنه 5981	615	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0269	true	-4820024513131292896	73	108	353	535	1464	300	الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا وينفع فيه احدا------- فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم خ- عن ابن عباس حكم الالباني صحيح	269	-8896657505745475327	146	247.5	115	190	76.84210205078125	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0432	false	3158697613022559836	48	94	246	465	1454	300	4329-- اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن- اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب خ عن عمرو بن تغلب	432	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0270	true	307545893915828803	130	176	602	822	1436	300	--2238 اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب خ عن عمرو بن تغلب	270	-8896657505745475327	216	421.0	170	222	97.29729461669922	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0434	false	1207952356054299479	78	151	396	722	1417	300	اما بعد فمال بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي -لي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيمر فقد بلغت حم خ م د عن ابي حميد الساعدي	434	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0270	true	307545893915828803	48	120	226	550	1436	300	اما بعد فما- بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت حم ق-- د عن ابي حميد الساعدي	270	-8896657505745475327	321	624.5	249	327	98.1651382446289	68	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0435	false	1161333725043212913	258	287	1225	1359	1418	300	اما بعد يا معشر قريش فانكم اهل هذا الامر ما لم تعصوا الله عز وجل فاذا عصيتموه بعث عليكم من يلحاكم كما يلحي هذا القضيب حم عن ابن مسعود	435	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0270	true	307545893915828803	187	214	879	1006	1436	300	اما بعد يا معشر قريش فانكم اهل هذا الامر ما لم تعصوا الله------- فاذا عصيتموه بعث عليكم من يلحاكم كما يلحي هذا القضيب حم عن ابن مسعود	270	-8896657505745475327	127	246.0	100	134	94.776123046875	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0438	false	-3679455316922478078	250	300	1271	1526	1526	300	اما خروجك من بيتك تءم البيت الحرام فان لك بكل وطاة تطاها راحلتك يكتب الله لك بها حسنة ويمحو عنك بها سيءة واما وقوفك بعرفة فان الله عز وجل ينزل الي السماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة فيقول هءلاء عبادي جاءوني شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي ويخافون عذابي-	438	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0270	true	307545893915828803	225	275	1063	1319	1436	300	اما خروجك من بيتك تءم البيت الحرام فان لك بكل وطاة تطءها راحلتك يكتب الله لك بها حسنة ويمحو عنك بها سيءة واما وقوفك بعرفة فان الله عز وجل ينزل الي السماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة فيقول هءلاء عبادي جاءوني شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي ويخافون عذابي	270	-8896657505745475327	254	502.0	205	256	99.21875	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0439	false	-4860432047481452163	0	25	0	118	1482	300	ولم يروني فكيف لو راوني فلو كان عليك مثل رمل عالج او مثل ايام الدنيا او مثل قطر السماء ذنوبا غسلها الله عنك واما رميك	439	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0270	true	307545893915828803	275	300	1319	1436	1436	300	ولم يروني فكيف لو راوني فلو كان عليك مثل رمل عالج او مثل ايام الدنيا او مثل قطر السماء ذنوبا غسلها الله عنك واما رميك-	270	-8896657505745475327	117	229.0	93	118	99.15254211425781	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0432	false	3158697613022559836	204	266	998	1303	1454	300	اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته ولا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر	432	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0271	true	-3987346252833141268	238	300	1148	1452	1452	300	اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي يخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته ولا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر-	271	-8896657505745475327	303	600.0	242	305	99.3442611694336	60	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0436	false	-2330308913406044368	14	202	76	984	1490	300	اما فتنة الدجال فانه لم يكن نبي الا قد حذر امته وساحذركموه بحديث لم يحذره نبي امته انه اعور وا---لله ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مءمن واما فتنة القبور فبي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ثم يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاء-- بالبينات من عند الله فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال عل---ي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزعا فيقال له ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك منها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ثم يعذب حم عن عاءشة	436	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0271	true	-3987346252833141268	37	227	177	1092	1452	300	اما فتنة الدجال فانه لم يكن نبي الا قد حذر امته وساحذركموه بحديث لم يحذره نبي امته انه اعور وان الله ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مءمن واما فتنة القب-ر فبي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ثم يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزعا فيقال له ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك منها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ثم يعذب حم عن عاءشة	271	-8896657505745475327	905	1791.5	717	916	98.79912567138672	184	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0439	false	-4860432047481452163	25	51	118	238	1482	300	الجمار فانه مذخور لك واما حلقك راسك فان لك بكل شعرة تسقط حسنة فاذا طفت بالبيت خرجت من ذنوبك كما- ولدتك امك طب عن ابن عمر	439	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0271	true	-3987346252833141268	0	26	0	121	1452	300	الجمار فانه مدخور لك واما حلقك راسك فان لك بكل شعرة تسقط حسنة فاذا طفت بالبيت خرجت من ذنوبك كيوم ولدتك امك طب عن ابن عمر	271	-8896657505745475327	117	226.0	91	121	96.6942138671875	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0432	false	3158697613022559836	266	296	1303	1438	1454	300	عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة خ عن علي بن حاتم	432	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0272	true	-6803171824281192709	0	30	0	135	1424	300	عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة خ عن عدي بن حاتم	272	-8896657505745475327	134	267.0	104	135	99.25926208496094	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0433	false	3741323547212971598	243	296	1138	1394	1412	300	اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل- وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل حم خ م ه عن ابي ثعلبة ------الخشني	433	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0272	true	-6803171824281192709	41	94	192	453	1424	300	اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكله وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل حم ق-- ه عن ابي ثعلبة حكم الالباني	272	-8896657505745475327	251	481.0	199	263	95.43726348876953	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0445	false	3888005549393676925	233	300	1017	1324	1324	300	امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله عز وجل خ م عن ابن عمر ن عن ابي بكر- ه ك حل ق عن ابي هريرة 4417---------------------------------------------------- امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله ويءمنوا بي وبما جءت به فاذا فعلوا-	445	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0273	true	-4628961810364511368	14	86	74	421	1482	300	امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله ق ع---------ن ابن عمر ن عن ابي بكرة ه ك عن -----ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1371 في صحيح الجامع 2252 امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله ويءمنوا بي وبما جءت به فاذا فعلوا	273	-8896657505745475327	284	533.0	224	361	78.67035675048828	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0446	false	-7934558229865570178	0	50	0	227	1504	300	ذلك فقد عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله عز وجل م حب عن ابي هريرة 4418---------------------------------------------------- امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله م ن عن ابي هريرة	446	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0273	true	-4628961810364511368	86	144	421	695	1482	300	ذلك فقد عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله عز وجل م--- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1372 في صحيح الجامع 2253 امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله م-- عن ابي هريرة	273	-8896657505745475327	218	390.0	170	279	78.13619995117188	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0447	false	5323891040045594456	133	211	614	957	1410	300	امرت ان اقرا القران علي سبعة احرف كل شاف كاف ابن جرير عن ابن مسعود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4437 امرت ان ابشر خديجة بيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب حم حب طب ك ض عن عبد الله بن جعفر 4438 امرت ان ابشر خديجة ببيت في الجنة من قصب الخطيب عن عاءشة 4439 امرت بالوتر وركعتي الضحي ولم يكتب حم ومحمد بن نصر عن ابن عباس 4440 امرت بالسواك ح---------------------------------------تي خفت علي اسناني طب عن ابن عباس	447	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0273	true	-4628961810364511368	155	232	752	1126	1482	300	امرت ان اقرا القران علي سبعة احرف كل شاف كاف ابن جرير عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1374 في صحيح الجامع 2255 امرت بالسواك حتي خشيت ان ادرد البزار عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1375 في صحيح الجامع 2256 امرت بالسواك حتي خشيت ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكتب علي حم عن واثلة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1376 في صحيح الجامع 2257 امرت بالسواك حتي خفت علي اسناني طب عن ابن عباس	273	-8896657505745475327	112	21.0	84	564	19.858156204223633	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0448	false	4803186850742801582	51	76	236	352	1401	300	امرني جبريل ان اكبر الحكيم حل عن ابن---------------------------------------------------- عمر 4450 امرني جبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل برفع الصوت في الاهلال فانه من شعار الحج حم -ق عن ابي هريرة	448	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0274	true	-6454614120212350047	43	101	241	523	1514	300	امرني جبريل ان اكبر الحكيم حل عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1382 في صحيح الجامع 2263 امرني جبريل بالسواك حتي ظننت اني سادرد طس عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1383 في صحيح الجامع 2264 امرني جبريل برفع الصوت في الاهلال فانه من شعار الحج حم هق عن ابي هريرة	274	-8896657505745475327	109	206.0	85	282	38.65248107910156	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0449	false	6433566246952140716	157	300	754	1430	1430	300	امسك عليك بعض مالك فهو خير لك خ م د ت ن عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه عن جده 44-------------------------------------68 امسك اربعا وفارق ساءرهن حب عن ابن عمر قال اسلم غيلان الثقفي وعنده عشر نسوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره 4469 امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فان- من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه حم م ----------------------------------------------------------------حب عن جابر رضي الله عنه 4470 امسكوا عليكم اموالكم ولا تعطوها احدا فمن اعمر شيءا فهو له هب عن جابر 4471 امسكوا انفسكم واهليكم في البيوت عند فورة العشاء الاولي فان فيها نعم الجن عبد بن حميد عن جابر 4472 امش ميلا عد مريضا امش ميلين اصلح بين اثنين امش ثلاثة اميال زر اخا في الله ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن مكحول مرسلا 4473 امشوا امامي خلوا ظهري للملاءكة ابن سعد عن-	449	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0274	true	-6454614120212350047	163	224	843	1143	1514	300	امسك عليك بعض مالك فهو خير لك ق ع----------------------------------ن كعب بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1387 في صحيح الجامع 226------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1388 في صحيح الجامع 2269------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امشوا امامي خلوا ظهري للملاءكة ابن سعد عن	274	-8896657505745475327	177	109.5	139	779	22.721437454223633	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0442	false	2342444753532493315	59	92	267	422	1496	300	ام قومك فمن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيهم المريض وان فيهم الضعيف وان فيهم ذا الحاجة فاذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء من م عن عثمان بن ابي العاص	442	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0275	true	-2400813224821001304	122	154	613	765	1466	300	ام قومك ومن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيهم المريض وان فيهم الضعيف وان فيهم ذا الحاجة فاذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء--- م عن عثمان بن ابي العاص	275	-8896657505745475327	151	295.0	119	155	97.41935729980469	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0451	false	2529939553717571957	4	49	18	244	1452	300	امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حيث زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد	451	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0275	true	-2400813224821001304	255	300	1241	1466	1466	300	امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد-	275	-8896657505745475327	224	442.0	180	226	99.11504364013672	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0451	false	2529939553717571957	50	220	248	1054	1452	300	الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي جبريل وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين عب حم ش ص د ت حسن وابن خزيمة طب ك عن ابن عباس ورواه الشافعي في المعرفة بلفظ عند باب البيت ت ك عن جابر حم والطحاوي طب ع-----------------------------------ن ابي سعيد رضي الله عنه 4486---------------------------------------- امهلوا حتي ندخل ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة خ م د ن ----------------------------------------------------------------الدارمي وابن خزيمة حب عن جابر 4487 اميران وليسا بامير المراة تحج مع القوم فتحيض قبل ان تطوف فليس لاصحابها ان ينفروا حتي تستاذنوها والرجل يتبع الجنازة فيصلي عليها فليس له ان يرجع حتي يستامر اهلها الديلمي عن جابر رضي الله عنه 4488 اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي حم خ وابو عوانة عن انس 4489---------------------------------------------------- امين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح حم عن خالد بن الوليد	451	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0276	true	2224630223808094823	2	150	7	724	1483	300	الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي------ وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين حم------- د ت ك ع------------------ن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1402 في صحيح الجامع 2283 امناء المسلمين علي صلاتهم وسحورهم هم المءذنون هق عن ابي محذورة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1403 في صحيح الجامع 2284 امهلوا حتي ندخل ليلا-------- لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة ق-- د ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1404 في صحيح الجامع 2285------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي حم خ -----------عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1405 في صحيح الجامع 2286 امين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح حم عن خالد بن الوليد	276	-8896657505745475327	428	589.0	333	997	42.92878723144531	85	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0891	false	-9126491335790628197	96	119	465	584	1409	300	ان احببتم ان يحبكم الله------ ورسوله فادوا اذا اءتمنتم واصدقوا اذا حدثتم واحسنوا جوار من جاوركم طب عن عبد الرحمن بن ابي قراد	891	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0276	true	2224630223808094823	205	229	1007	1132	1483	300	ان احببتم ان يحبكم الله تعالي ورسوله فادوا اذا اءتمنتم واصدقوا اذا حدثتم واحسنوا جوار من جاوركم طب عن عبد الرحمن بن ابي قراد	276	-8896657505745475327	119	230.5	96	125	95.19999694824219	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0887	false	-8336185416154145506	4	47	17	212	1366	300	ان تطعموا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا ل-لامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده واوصيكم به فانه من صالحيكم حم خ م---------------- عن ابن عمر رضي	887	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0277	true	-1948409611061523986	111	157	517	729	1398	300	ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا بالامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده واوصيكم به فانه من صالحيكم يعني اسامة بن زيد حم ق عن ابن عمر حكم	277	-8896657505745475327	185	345.5	143	212	87.26415252685547	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0876	false	-8035276721307909889	67	126	330	596	1445	300	8300 ان كان خرج يسعي علي ولد- صغار- فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي اهله ففي سبيل الله وان كان خرج يسعي تفاخرا وتكبرا فهو في سبيل الشيطان طس عن كعب بن عجرة	876	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0278	true	-1760817608373503258	231	280	1064	1288	1381	300	2308 ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبي-----------------------------------------ل الشيطان طب--- كعب بن عجرة	278	-8896657505745475327	197	370.5	151	268	73.50746154785156	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0882	false	1389775065826240864	45	73	221	333	1390	300	8359 ان كان الشءم في شء ففي الدار والمراة والفرس مالك حم خ ه وابن جرير عن سهل بن سعد خ م وابن جرير عن ابن عمر م	882	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0278	true	-1760817608373503258	195	218	912	1002	1381	300	2307 ان كان الشءم في شء ففي الدار والمراة والفرس مالك حم خ ه---------- عن سهل بن سعد ق------------ عن ابن عمر م	278	-8896657505745475327	86	148.0	63	112	76.78571319580078	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0887	false	-8336185416154145506	131	196	605	898	1366	300	ان عطب منها شء لخشيت عليه موتا فاذبحها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولا تطعم منها انت ولا احد من اهل رفقتك واقسمها حم م ه وابن خزيمة طب والبغوي عن ابن عباس عن ذءيب بن طلحة الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه ببدنه وقال فذكره قال البغوي لا اعلم له غيره حم د عن ابن عباس	887	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0278	true	-1760817608373503258	42	74	197	341	1381	300	ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فاذبحها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولا تطعم منها انت ولا احد من اهل رفقتك واقسمها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حم د عن ابن عباس	278	-8896657505745475327	143	282.0	111	293	48.80546188354492	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0881	false	-3594383599606197229	16	46	76	195	1388	300	8351 ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة من عسل او لذعة بنار توافق داء وما احب ان اكتوي حم خ م ن عن جابر	881	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0279	true	-2895950739984927174	46	75	206	323	1428	300	2311 ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة من عسل او لذعة بنار توافق داء وما احب ان اكتوي حم ق-- ن عن جابر	279	-8896657505745475327	114	219.5	85	119	95.7983169555664	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0887	false	-8336185416154145506	95	128	440	592	1366	300	ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فاني انما ظننت ظنا فلا تءاخذوني بالظن ولكن اذا حدثتكم عن الله شيءا فخذوا به فاني لن اكذب علي الله عز وجل ط م عن موسي بن طلحة	887	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0279	true	-2895950739984927174	86	114	380	515	1428	300	ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فاني انما ظننت ظنا فلا تءاخذوني بالظن ولكن اذا حدثتكم عن الله شيءا فخذوا به فاني لن اكذب علي الله--------- م ع--------ن طلحة	279	-8896657505745475327	135	252.5	107	152	88.81578826904297	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0889	false	-6211763124660364309	0	67	0	303	1413	300	علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا ن ه عن ----------------------------------------------------جابر 8422 ان كنت صاءما فصم اياما الغر--------------------------- حم ن حب عن ابي هريرة 8423 ان كنت صاءما فعليك بالغر البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة ن عن ابي ذر ط حم ض-------- عن عمار رضي الله عنه 8424--------------------------------------- ان لم تجدوا الا مرابض الغنم	889	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0279	true	-2895950739984927174	233	300	1100	1428	1428	300	علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا ن ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1437 في صحيح الجامع 2318 ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوها في الدنيا حم ن ك---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1438 في صحيح الجامع 2319 ان لم تجدوا الا مرابض الغنم-	279	-8896657505745475327	160	237.0	122	429	37.29603576660156	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1677	false	269879429887096441	155	183	780	926	1455	300	كدتم ان-- تفعلوا فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا با-ماكم اذا صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا حب- عن جابر	1677	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0279	true	-2895950739984927174	226	255	1060	1209	1428	300	كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صل-ي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا ن ه عن جابر	279	-8896657505745475327	136	251.5	109	150	90.66666412353516	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0905	false	130279676242379662	40	82	172	354	1402	300	انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانيه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويعقل عنه د ع طب ق عن المقدام	905	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0281	true	8625442658334116495	168	207	821	996	1433	300	انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانيه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويعقل عنه د------- عن المقدام	281	-8896657505745475327	175	344.0	136	182	96.15384674072266	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0906	false	-8277687181012683394	219	249	1051	1195	1433	300	انا اولي الناس بالمءمنين في كتاب الله فايكم ما ترك دينا او ضيعة فادعوني فانا وليه وايكم ما ترك مالا فليءثر بماله عصبته من كان عب م عن ابي هريرة	906	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0281	true	8625442658334116495	93	121	455	590	1433	300	انا اولي------ بالمءمنين في كتاب الله فايكم ما ترك دينا او ضيعة فادعوني فانا وليه وايكم ما ترك مالا فليءثر بماله عصبته من كان--- م عن ابي هريرة	281	-8896657505745475327	135	256.5	107	144	93.75	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0907	false	-4114688817009418217	51	78	249	382	1442	300	انا اولي الناس بعيسي بن مريم في الدنيا والاخرة ليس بيني وبينه نبي والانبياء اولاد علات امهاتهم شتي ودينهم واحد حم خ م د عن ابي هريرة	907	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0281	true	8625442658334116495	56	82	267	398	1433	300	انا اولي الناس بعيسي بن مريم في الدنيا والاخرة ليس بيني وبينه نبي والانبياء اولاد علات امهاتهم شتي ودينهم واحد حم ق-- د عن ابي هريرة	281	-8896657505745475327	130	253.5	104	133	97.7443618774414	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0910	false	-2811549018820282814	106	130	508	615	1469	300	انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد ش	910	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0281	true	8625442658334116495	272	296	1307	1414	1433	300	انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد م	281	-8896657505745475327	106	211.0	82	107	99.06542205810547	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0897	false	8117119882666493791	10	51	41	258	1436	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقونه ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما قد	897	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0282	true	-4596058432740202729	259	300	1195	1410	1410	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون- ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما قد-	282	-8896657505745475327	214	417.0	174	217	98.61750793457031	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0901	false	-8864624850750720707	66	133	294	590	1450	300	انا زعيم لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في اعلي غرف الجنة وانا زعيم لمن امن بي واسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في اعلي غرف الجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء ان يموت ن حب ك ق عن فضالة بن عبيد	901	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0282	true	-4596058432740202729	182	248	848	1138	1410	300	انا زعيم لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة و-بيت في وسط الجنة و-بيت في اعلي غرف الجنة وانا زعيم لمن امن بي واسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة و-بيت في وسط الجنة و-بيت في اعلي غرف الجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء ان يموت ن حب ك-- عن فضالة بن عبيد	282	-8896657505745475327	290	554.5	224	296	97.97297668457031	61	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0903	false	-6902666737935233423	176	215	947	1121	1521	300	انا زعيم لمن امن واس---لم وهاجر ببيت في ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وبيت في اعلي---- الجنة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------من فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا فليمت حيث شاء ان يموت طب---- عن فضالة بن عبيد	903	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0282	true	-4596058432740202729	182	248	848	1138	1410	300	انا زعيم لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وبيت في اعلي غرف الجنة وانا زعيم لمن امن بي واسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وبيت في اعلي غرف الجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يمو-ت حيث شاء ان يموت ن حب ك عن فضالة بن عبيد	282	-8896657505745475327	165	300.5	126	291	56.70103073120117	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0905	false	130279676242379662	121	213	528	959	1402	300	انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه د طب ق ض عن ابي امامة --------------------------------------------------------8552 انا سيد ولد ادم ولا فخر وادم تحت لواءي يوم القيامة ولا فخر وابوك سيد كهول العرب وعلي سيد شباب العرب والحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة الا ابني الخالة يحيي وعيسي ابن عساكر عن عاءشة 8553 انا زعيم لمن ترك المراء وهو محق ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط-----ه ببيت في اعلي---- الجنة	905	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0282	true	-4596058432740202729	137	202	638	939	1410	300	انا زعيم -بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا و-بيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا و-بيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه د الضياء عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1464 في صحيح الجامع 2345 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا زعيم لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة و-بيت في وسط الجنة وبيت في اعلي غرف الجنة	282	-8896657505745475327	213	241.0	163	496	42.94355010986328	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0897	false	8117119882666493791	51	300	258	1436	1436	300	بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابونا انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم نوح ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ابراهيم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب----- مثله ولا يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله والي قتلت-	897	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0283	true	1845667002696559382	0	245	0	1163	1423	300	بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابونا انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تر----ي ما قد بلغنا فيقول لهم ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون ا-------نت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم نوح ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ابراهيم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلا-مه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول--------- ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت	283	-8896657505745475327	1151	2264.5	908	1184	97.21283721923828	238	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0898	false	-7495064356065179769	0	55	0	261	1419	300	نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم	898	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0283	true	1845667002696559382	245	300	1163	1423	1423	300	نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم-	283	-8896657505745475327	260	515.0	206	261	99.61685943603516	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0898	false	-7495064356065179769	55	214	261	1007	1419	300	يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعط واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا-رب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري حم خ م ت عن ابي هريرة 8499---------------------------------------------------- انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من ينشق عنه القبر واول شافع واول مشفع ش م د عن ابي هريرة	898	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0284	true	-1852131949549396074	0	168	0	793	1419	300	يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعط واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب والذي نفسي بيده ان ما بين --مصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري حم ق-- ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1466 في صحيح الجامع 2347 انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من ينشق عنه القبر واول شافع واول مشفع-- م د عن ابي هريرة	284	-8896657505745475327	735	1413.0	578	799	91.989990234375	154	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0900	false	2519515201963878151	37	68	185	325	1499	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا ----------اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	900	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0284	true	-1852131949549396074	179	209	850	987	1419	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول شافع واول م-------------شفع ولا فخر	284	-8896657505745475327	124	231.0	96	150	82.66666412353516	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0901	false	-8864624850750720707	20	65	94	289	1450	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع ولا فخر حم ت حسن ه عن ابي سعيد	901	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0284	true	-1852131949549396074	179	215	850	1006	1419	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا -----------------------------------اول شافع واول مشفع ولا فخر حم ت---- ه عن ابي سعيد	284	-8896657505745475327	156	302.5	120	195	80.0	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0908	false	6492455282786345932	59	119	292	562	1443	300	انا فرطكم علي الحوض حم خ م وابو عوانة حب عن جندب خ عن ابن مسعود م طب عن جابر ابن سمرة حم وتمام وابن عساكر عن ابي بكرة 8575-------------------- انا فرطكم علي الحوض ان-ظركم ليرفع لي رجال منكم حتي اذا عرفتهم اختلجوا دوني فاقول رب اصحابي رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك حم خ عن حذيفة	908	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0284	true	-1852131949549396074	226	284	1063	1334	1419	300	انا فرطكم علي الحوض حم ق ----------------عن جندب خ عن ابن مسعود م ---عن جابر -بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1469 في صحيح الجامع 2350 انا فرطكم علي الحوض انتظركم ليرفع لي رجال منكم حتي اذا عرفتهم اختلجوا دوني فاقول رب اصحابي رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك حم خ عن حذيفة	284	-8896657505745475327	218	367.0	168	291	74.91409301757812	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0453	false	-3373604135171270096	166	299	816	1467	1470	300	انبذوه علي غذاءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غذاءكم وانبذوه في الشنان ولا تنتبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا د ن عن عبد الله بن الديلمي ----------------------------------------------------------عن ابيه 4492 انتبذوا في الاسقية ولا تنبذوا في الجر ولا الدباء ولا المزفت ولا النقير فاني نهيت عن الخمر والميسر والكوبة وهي الطبل وكل مسكر حرام فاذا اشتد صبوا عليه الماء فاذا اشتد فاهريقوه طب عن ابن عباس رضي الله عنه 4493 انت اخذ بالحزم قال لابي بكر وقال لعمر انت اخذ بالقوة د ك وقال صحيح علي شرط الشيخين ان ابا بكر كان يوتر ثم ينام ثم يقوم ويتهجد وان عمر كان ينام قيل ان يوتر ثم يقوم ويصلي ويوتر فقال النبي صلي الله عليه وسلم انت وذكره 4494 انت احق بصدر دابتك مني الا ان تجعله لي	453	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0285	true	-5847795451418911848	212	262	1038	1292	1467	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تن-بذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا د ن ع------------ن الديلمي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1477 في صحيح الجامع 2358 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت احق بصدر دابتك مني الا ان تجعله لي	285	-8896657505745475327	194	120.0	155	709	27.36248207092285	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0900	false	2519515201963878151	219	277	1110	1392	1499	300	الكلمة 8514 انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا حيركم بيتا وانا خيركم نفسا حم ت حسن طب عن المطلب بن ابي وداعة رضي الله عنه 8515	900	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0285	true	-5847795451418911848	30	85	145	420	1467	300	الجامع 2352 انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيركم بيتا وانا خيركم نفسا حم ت------- عن المطلب بن ابي وداعة حكم الالباني صحيح	285	-8896657505745475327	255	482.0	200	282	90.42552947998047	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0905	false	130279676242379662	6	35	30	152	1402	300	انا وارث من لا وارث له افك عانيه وارث ماله والخال وارث من لا وارث له يفك عانيه ويرث ماله د ك ق عن صالح بن يحيي بن المقدام	905	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0285	true	-5847795451418911848	122	146	608	712	1467	300	انا وارث من لا وارث له افك عانيه وارث ماله والخال وارث من لا وارث له يفك عانيه ويرث ماله د ك ع------------------ن المقدام	285	-8896657505745475327	103	193.0	79	122	84.42623138427734	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1475	false	196305917278482562	84	116	396	566	1428	300	انتبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا د عن عبيد الله بن الديلمي	1475	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0285	true	-5847795451418911848	212	242	1038	1196	1467	300	ان-بذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا د -ن ع----------ن الديلمي	285	-8896657505745475327	158	296.5	128	170	92.94117736816406	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5285	false	-6151453964987874941	123	157	604	782	1462	300	انتبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم------------------ ولا تنبذوا في القلل وانبذوا في الشنان فانه ان- تاخر عن عصره صار خلا ابن مندة كر 8 عن ابن فيروز الديلمي	5285	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0285	true	-5847795451418911848	212	242	1038	1196	1467	300	ان-بذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل------------------ فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا د ن---------- عن---------- الديلمي	285	-8896657505745475327	135	212.0	109	197	68.52791595458984	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0911	false	3024658949187353457	128	175	620	859	1495	300	انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله م عن ابي هريرة رضي الله عنه 8614 انتم اعلم بامر دنياكم م عن انس وعاءشة معا 8615 ا--------------------------------------------------نتم شهداء الله في الارض والملاءكة شهداء الله في السماء طب عن سلمة بن الاكوع	911	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0286	true	-9071805525851021595	221	276	1032	1321	1440	300	انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1489 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 1328 2370 انتم شهداء الله في الارض والملاءكة شهداء الله في السماء طب عن سلمة بن الاكوع	286	-8896657505745475327	190	314.5	148	289	65.74394226074219	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0454	false	8825118892450432218	219	260	999	1169	1354	300	ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية ولوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل حم خ م------ ن عن ابي هريرة	454	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0287	true	5968521962491983848	0	42	0	176	1464	300	ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية ولوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا حم ق ن عن ابي هريرة	287	-8896657505745475327	166	323.5	126	176	94.31818389892578	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0455	false	-8057683893316883794	2	147	12	699	1481	300	علي عهد موسي احدهما مسلم والاخر مشرك فانتسب المشرك فقال انا فلان بن فلان حتي عد تسعة اباء ثم قال لصاحبه انتسب لا ام لك فقال انا فلان بن فلان وانا برء مما وراء ذلك فنادي موسي في الناس فجمعهم ثم قال قد قضي بينكما اما انت الذي انتسبت الي تسعة اباء فانت توفيهم العاشر في النار واما انت الذي انتسبت الي ابويك فانت امرء من اهل الاسلام طب عن معاذ رضي الله عنه 4503 انتسب رجلان علي عهد موسي عليه السلام فقال احدهما انا فلان ابن فلان حتي عد تسعة فمن انت لا ام لك قال انا فلان بن فلان ابن الاسلام فاوحي الله تعالي الي موسي ان قل لهذين المنتسبين اما انت ايها المنتسب الي تسعة في النار فانت عاشرهم في النار واما انت ايها المنتسب الي اثنين في الجنة فانت ثالثهما في الجنة عبد بن حميد ن هب طب ض-- عن ابي	455	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0287	true	5968521962491983848	55	116	245	533	1464	300	علي عهد م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احدهما انا فلان -بن فلان حتي عد تسعة فمن انت لا ام لك قال انا فلان بن فلان ابن الاسلام فاوحي الله ------الي موسي ان قل لهذين المنتسبين اما انت ايها المنتسب الي تسعة في النار فانت عاشرهم في النار واما انت ايها المنتسب الي اثنين في الجنة فانت ثالثهما في الجنة------------ ن هب الضياء عن ابي	287	-8896657505745475327	281	502.0	220	689	40.78374481201172	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0458	false	-6739348679310227499	258	286	1311	1457	1531	300	انزلت علي انفا سورة بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر اتدرون ما الكوثر فهو- نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير	458	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0287	true	5968521962491983848	272	300	1318	1464	1464	300	انزلت علي انفا سورة بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر اتدرون ما الكوثر فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير-	287	-8896657505745475327	143	274.0	116	147	97.2789077758789	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0459	false	526686966964885849	176	221	849	1078	1418	300	الاكوع 4540 انزلت صحف ابراهيم اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة مضت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة خلت من شهر رمضان وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان حم طب هب عن واثلة	459	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0287	true	5968521962491983848	221	261	1052	1262	1464	300	الجامع 2377 انزلت صحف ابراهيم اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مض-ت من---- رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة مضت من---- رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة خلت من---- رمضان وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان ط------ب عن واثلة	287	-8896657505745475327	201	361.0	161	229	87.7729263305664	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0457	false	-4200148371530620446	0	24	0	122	1543	300	تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م عن جابر	457	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0288	true	2261149743085732989	80	104	364	486	1472	300	تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م عن جابر	288	-8896657505745475327	122	244.0	98	122	100.0	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0459	false	526686966964885849	222	244	1083	1171	1418	300	انزل علي ايات لم ير مثلهن قط قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس م ت ن عن عقبة بن عامر	459	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0288	true	2261149743085732989	40	63	188	277	1472	300	انزل علي ايات لم ير مثلهن قط قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس م ت ن عن عقبة بن عامر	288	-8896657505745475327	88	171.0	66	89	98.87640380859375	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0461	false	7376087140609531171	55	164	259	843	1527	300	انصر اخاك ظالما او مظلوما ان يك ظالما فاردده عن ظلمه وان يك مظلوما فانصره الدارمي وابن عساكر عن جابر -----------------------------------------------------------------------------------------------------4560 انصرفي ايتها المراة واعلمي من وراءك من النساء ان حسن تبعل احداكن لزوجها وطلبها مرضاته واتباعها موافقته يعدل ذلك كله ابن عساكر عن اسماء بنت يزيد الانصارية انها قالت يا رسول الله انا وافدة النساء اليك ان الرجال فضلوا علينا بالجمع والجماعات وعيادة المرضي وشهود الجناءز والحج والعمرة والجهاد والرباط قال فذكره 4561 انطاك الله ذلك واعطاك ما احتسبت اجمع ش عن ابي 4562------------------------------------- انطلق ابا مسعود لا الفينك يوم القيامة تجء علي ظهرك بعير من ابل الصدقة له رغاء قد غللته د عن ابي مسعود---- الانصاري 4563	461	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0288	true	2261149743085732989	115	203	543	969	1472	300	انصر اخاك ظالما او مظلوما ان يك ظالما فاردده عن ظلمه وان يك مظلوما فانصره الدارمي -ابن عساكر عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1501 في صحيح الجامع 2382 انصر اخاك ظالما او مظلوما قيل كيف انصره ظالم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال تحجزه عن الظلم فان ذلك نصره حم خ ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1502 في صحيح الجامع 2383 انطلق ابا مسعود لا الفينك يوم القيامة تجء علي ظهرك بعير من ابل الصدقة له رغاء قد غللته د عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح	288	-8896657505745475327	218	232.5	169	726	30.02754783630371	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2310	false	-5221282148888746483	26	60	120	288	1405	300	انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م د وابو عوانة حب عن جابر	2310	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0288	true	2261149743085732989	74	104	334	486	1472	300	انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م---------------- عن جابر	288	-8896657505745475327	152	292.0	122	168	90.47618865966797	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5066	false	-61711105613314415	235	300	1079	1412	1412	300	انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين-	5066	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0288	true	2261149743085732989	211	276	1008	1342	1472	300	انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين	288	-8896657505745475327	333	661.0	269	334	99.70059967041016	65	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5067	false	7343155985943085422	0	24	0	131	1543	300	فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك	5067	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0288	true	2261149743085732989	276	300	1342	1472	1472	300	فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك-	288	-8896657505745475327	130	255.0	107	131	99.23664093017578	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5067	false	7343155985943085422	24	200	131	1012	1543	300	ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج وقال الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها علي نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت ا------لذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها وقال الثالث اللهم استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل----- ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون خ م عن ابن عمر	5067	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0289	true	-6092883308894192666	0	176	0	888	1471	300	ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج وقال الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها علي نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها وقال الثالث اللهم استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله ادن--ي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون ق-- عن ابن عمر	289	-8896657505745475327	875	1727.0	701	892	98.09416961669922	171	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0463	false	1651554973597530516	158	288	751	1345	1404	300	انظري اين انت منه فانما هو جنتك ونارك البغوي عن حصين بن محصن الانصاري ان عمته اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذات زوج انت قالت نعم قال فذكره حم وابن سعد والبغوي طب ك ق عن حصين بن محصن عن عمته 4586------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه هو الله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم حم خ م عن سهل بن سعد 4587 انفر شيطان انفر شيطان انفر شيطان يا عمر القران كله صواب ما لم يجعل المغفرة عذابا العذاب مغفرة البغوي عن اسحاق بن جارية الانصاري عن ابيه عن جده 4588 انفق بل---ال ولا تخش من ذي العرش اقلالا بز---- عن بلال طب ع--------------ن ابن مسعود	463	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0290	true	6775737472081873695	1	120	5	551	1424	300	انظري اين انت منه فانما هو جنتك ونارك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن سعد طب---------------------------- عن عمة حصين بن محصن حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1509 في صحيح الجامع 2390 انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم د ه عن حمنة بنت جحش حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1510 في صحيح الجامع 2391 انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوا-لله لان يهدي الله بك رجل- واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم حم ق-- عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1511 في صحيح الجامع 2392------------------------------------------------------------------------------------------------ انفق يا بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا البزار عن بلال وعن ابي هريرة طب عن ابن مسعود	290	-8896657505745475327	287	459.0	217	784	36.60714340209961	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0621	false	-3707384546980153246	118	255	575	1235	1479	300	ان ابراهيم حرم بيت الله وامنه واني حرمت المدينة ما بين لاب-يهاف----------------لا يصاد صيدها ولا يقطع عضاهها م وابن جرير عن جابر ولمسلم من حديث ابي سعيد ولا يخبط بها شجرة الا لعلف 604-2 ان ابراهيم حرم مكة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودعا لها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها بمثلي ما دعا به ابراهيم لمكة حم وعبد بن حميد خ م وابن جرير عن عبد الله بن زيد المازني 6043 ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت ما بين لابتيها يريد المدينة حم م عن رافع خديج 6044 ان ابراهيم حرم مكة واني احرم المدينة وهي حرام ما بين لابتيهاحرمتها الشيرازي في الالقاب عن علي رضي الله عنه 6045 ان ابراهيم لما القي في النار لم يكن في الارض دابة الا اطفات النار عنه غير الوزغ فانها كانت تنفخ عليه حم ه حب عن عاءشة	621	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0291	true	1840364981593363116	33	161	158	775	1421	300	ان ابراهيم حرم بيت الله وامنه واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقلع عضاهها ولا يصاد صيد----------------ها م---------- عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1521 في صحيح الجامع 2402 ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت ما بين لابتيها يريد المدينة حم م عن رافع بن خديج حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1522 في صحيح الجامع 2403 ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها -مثل- ما دعا--- ابراهيم لمكة حم ق -------------------------عن عبد الله بن زيد المازني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1523 في صحيح الجامع 240----------------------------4 ان ابراهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لما القي في النار لم يكن في الارض دابة الا اطفات النار عنه غير الوزغ فانها كانت تنفخ عليه حم ه حب عن عاءشة	291	-8896657505745475327	360	588.0	282	813	44.28044128417969	66	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0622	false	-8364638051760911075	163	209	795	1018	1462	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله فيدنيه منه ويقول نعم انت حم وعبد بن حميد م عن جابر	622	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0291	true	1840364981593363116	204	247	966	1176	1421	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله فيدنيه منه ويقول نعم انت حم------------- م عن جابر	291	-8896657505745475327	210	411.5	167	223	94.17040252685547	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0625	false	-8353806395062517880	153	197	715	915	1440	300	ابن عساكر عن ابي امامة عن ابي ايوب 608---------------------------------------0 ان ابواب الجنة تحت ظلال السيوف حم خ م حب عن ابي موسي وابن ابي اوفي 608--------------------------------------1 ان ابواب الربا اثنان وسبعون حوبا ادناه كالذي ياتي امه في الاسلام طب عن عبد الله بن سلام	625	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0292	true	-1284874010522881426	23	79	109	380	1475	300	ابن عساكر عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1529 في صحيح الجامع 2410 ان ابواب الجنة تحت ظلال السيوف حم م ت عن ---ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1530 في صحيح الجامع 2411 ان ابواب الربا اثنان وسبعون حوبا ادناه كالذي ياتي امه في الاسلام طب--- عبد الله بن سلام	292	-8896657505745475327	156	241.0	119	277	56.31768798828125	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0627	false	7025108932648914195	96	133	499	708	1511	300	ان احبكم الي واقربكم مني في الاخرة مجلسا محاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني في الاخرة مساوءكم اخلاقا الثرثارون المتفيهقون المتشدقون حم حب طب وابو نعيم هب والخراءطي عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه 6102	627	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0292	true	-1284874010522881426	166	199	805	993	1475	300	ان احبكم الي واقربكم مني في الاخرة مجالس احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني في الاخرة اس-وءكم اخلاقا الثرثارون المتفيهقون المتشدقون حم حب طب هب-------------------- عن ابي ثعلبة الخشني حكم الالباني صحيح	292	-8896657505745475327	169	301.0	136	209	80.86124420166016	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0627	false	7025108932648914195	201	283	1081	1438	1511	300	ان احدا جبل يحبنا ونحبه وهو علي ترعة من ترع الجنة وعير علي ترعة من ترع النار ه عن انس 6106 ان احدكم اذا ----------------------------------------------------قام في صلاته فانه يناجي ربه وان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه خ م عن انس 6107 ان احدكم اذا كان في صلاته فانه يناجي ------------------------------------------------------------ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره وتحت قدمه ط خ م عن انس 6108---------------------------------------------------------- ان احدكم اذا كان	627	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0292	true	-1284874010522881426	207	295	1032	1449	1475	300	ان احد- جبل يحبنا و-----------------------------------------------------نحبه ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1536 في صحيح الجامع 2417 ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه وان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه-- ق عن انس ----------حكم الالبان--ي صحيح انظر حديث رقم 1537 في صحيح الجامع 2418 ان احدكم اذا قام يصلي انما يناجي ربه فل---------ينظر كيف يناجيه ك--------------------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1538 في صحيح الجامع 2419 ان احدكم اذا قام	292	-8896657505745475327	181	284.0	136	527	34.34535217285156	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0628	false	1502190406314098674	195	225	917	1062	1403	300	6113 ان احدكم ياتيه الشيطان فيقول من خلقك فيقول الله فيقول من- خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله فان ذلك يذهب عنه حم ن عن عاءشة	628	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0293	true	-7284800891087149967	101	130	461	605	1425	300	2422 ان احدكم ياتيه الشيطان فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله فان ذلك يذهب عنه حم-- عن عاءشة	293	-8896657505745475327	137	263.5	108	146	93.83561706542969	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0629	false	2371189251485445220	0	76	0	369	1414	300	يبعث الله اليه ملكا ويءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة حم خ م د ت ه عن ابن مسعود	629	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0293	true	-7284800891087149967	162	231	754	1104	1425	300	يبعث الله اليه ملكا ويءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينه وبينها---- الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها---- الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة ق----------- عن ابن مسعود	293	-8896657505745475327	346	665.0	277	369	93.76693725585938	65	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0631	false	-8195356316209807177	28	63	116	254	1327	300	ان احق الشروط ان توافوا به ما استحللتم به الفروج حم خ م د ت ن ه حب عن عقبة بن عامر 6136---------------------------------------------------- ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله خ عن ابن عباس	631	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0294	true	8688365090777531492	21	60	99	275	1418	300	ان احق الشروط ان تو-فوا به ما استحللتم به الفروج حم ق------------- عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1547 في صحيح الجامع 2428 ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله خ عن ابن عباس	294	-8896657505745475327	119	211.0	90	190	62.6315803527832	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0631	false	-8195356316209807177	176	293	786	1297	1327	300	ان اخاكم النجاشي قد مات فقوموا فصلوا عليه م ن وابو عوانة حب عن جابر طب عن وحشي طب عن جرير ش حم م ت ن ه عن عمران بن حصين ه والبغوي عن مجمع بن جارية 6143 ان اخا صداء هو قد اذن ومن اذن فهو يقيم عبد الرازق حم د ت وضعفه ه وابن سعد والبغوي طب وابو الشيخ في الاذان عن زياد بن الحارث الصداءي قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلمان اءذن في صلاة الفجر فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وذكره 6144 ان اخاك محبوس بدينه فاقض عنه حم وابن سعد وعبد بن حميد ه وابن قانع والباوردي طب ق ض عن سعد بن الاطول	631	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0294	true	8688365090777531492	71	121	332	544	1418	300	ان اخاكم النجاشي قد مات فقوموا فصلوا عليه م ن --------------عن جابر------------------------ حم م ت ن ه عن عمران بن حصين ه-------- عن مجمع بن جارية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1549-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صحيح الجامع 2430 ان -------------------------------------------------------------اخاك محبوس بدينه فاقض عنه حم ه هق---------------------------------------------- عن سعد بن الاطول	294	-8896657505745475327	158	223.0	116	511	30.91976547241211	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0633	false	4877853366880267279	78	195	388	942	1438	300	ان اخوف ما اخاف علي امتي كل منافق عليم اللسان حم وابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عد ونصر في الحجة هب ض عن عمر رضي الله عنه 615---------------------------------------5 ان اخوف ما اخاف علي امتي ثلاث زلة عالم وجدال منافق بالقران ودنيا تفتح عليهم طب قط عن معاذ رضي الله عنه 6156 ان اخوف ما اخاف علي امتي تاخيرهم الصلاة عن وقتها وتعجيلهم الصلاة عن وقتها ح في تاريخه ق عن انس رضي الله عنه 6157 ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر الرياء يقول الله يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء حم عن محمود بن -----------------------------------------لبيد رضي الله عنه 6158 ان اخوف ما اخاف	633	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0294	true	8688365090777531492	211	283	976	1336	1418	300	ان اخوف ما اخاف علي امتي كل منافق عليم اللسان حم--------------------------------------------------- عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1554 في صحيح الجامع 2435 ان اخوف ما اخاف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليكم الشرك الاصغر الرياء يقول الله يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء حم عن محمود بن لبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1555 في صحيح الجامع-- 2436 ان اخوف ما اخاف	294	-8896657505745475327	255	449.0	200	634	40.220821380615234	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0635	false	5636229487210633576	0	215	0	1024	1438	300	قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال اي رب قدمني الي هذه الشجرة -اكون في ظلها فقال الله هل عسيت ان تسالني غيره قال لا وعزتك فقدمه الله اليها ومثل له شجرة ذات ظل وثمر -قال اي رب قدمني الي هذه الشجرة فاكون في ظلها واكل من ثمرها فقال الله له هل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك فيقدمه الله اليها فيمثل الله له شجرة اخري ذات ظل وثمر وماء فيقول اي رب قدمني الي هذه الشجرة -اكون في ظلها واكل من ثمرها واشرب من ماءها فيقول له هل عسيت ان فعلت ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيقدمه الله اليها فيبرز له باب الجنة فيقول اي رب قدمني الي باب الجنة فاكون تحت نجاف الجنة فاري اهلها فيقدمه الله اليها فيري الجنة وما فيها فيقول اي رب ادخلني الجنة فيدخله اياها فاذا دخل الجنة قال هذا لي فيقول الله له تمن فيتمني ويذكره الله عز وجل سل مني كذا وكذا حتي اذا انقطعت به الاماني قال الله عز وجل هو لك وعشرة امثاله ثم يدخل------ الجنة فيدخل عليه زوجتاه من الحور العين فيقولان الحمد لله الذي احياك لنا واحيانا لك فيقول ما اعطي احد مثل ما اعطيت وادني اهل النار عذابا ينعل من نار بنعلين يغلي دماغه من حرارة نعليه حم م عن ابي سعيد	635	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0295	true	2276800170998205380	17	229	80	1097	1444	300	قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال اي رب قدمني الي هذه الشجرة فاكون في ظلها فقال الله هل عسيت ان تسالني غيره قال لا وعزتك فقدمه الله اليها ومثل له شجرة ذات ظل وثمر فقال اي رب قدمني الي هذه الشجرة فاكون في ظلها واكل من ثمرها فقال ال---له هل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك فيقدمه الله اليها فيمثل الله له شجرة اخري ذات ظل وثمر وماء فيقول اي رب قدمني الي هذه الشجرة فاكون في ظلها واكل من ثمرها واشرب من ماءها فيقول له هل عسيت ان فعلت---- ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيقدمه الله اليها فيبرز له باب الجنة فيقول اي رب قدمني الي باب الجنة فاكون تحت سجاف الجنة فاري اهلها فيقدمه الله اليها فيري الجنة وما فيها فيقول اي رب ادخلني الجنة فيدخل الجنة- فاذا دخل الجنة قال هذا لي فيقول الله له تمن فيتمني ويذكره الله عز وجل سل من- كذا وكذا حتي اذا انقطعت به الاماني قال الله------- هو لك وعشرة امثاله ثم يدخله الله الجنة فيدخل عليه زوجتاه من الحور العين فيقولان الحمد لله الذي احياك لنا واحيانا لك فيقول ما اعطي احد مثل ما اعطيت وادني اهل النار عذابا ينعل من نار بنعلين يغلي دماغه من حرارة نعليه حم م عن ابي سعيد	295	-8896657505745475327	1001	1948.0	791	1033	96.90222930908203	201	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0636	false	-1904219633246235457	272	300	1358	1500	1500	300	ان ارواح الشهداء في جوف طير خضر لها قناديل معلقة ب---العرش تسرح في الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون-	636	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0295	true	2276800170998205380	240	269	1154	1300	1444	300	ان ارواح الشهداء في جوف طير خضر لها قناديل معلقة تحت العرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون	295	-8896657505745475327	139	264.0	112	146	95.20548248291016	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0637	false	-2496857297504385734	0	30	0	143	1421	300	شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح في الجنة حيث شءنا ف-فعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا-رب نريد ان ترد ارواحنا	637	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0295	true	2276800170998205380	269	300	1300	1444	1444	300	شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا فيفعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لم يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا-	295	-8896657505745475327	139	260.0	110	145	95.86206817626953	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0637	false	-2496857297504385734	30	149	143	688	1421	300	في اجسادنا حتي نرجع الي الدنيا فنقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا م ت عن ابن مسعود رضي الله عنه 6185 ان اروا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح المءمنين--- طير خضر تعلق بشجر الجنة ه وابن سعد عن ام بشر بن البراء بن معرور وكعب -----------------------------------------------------------------بن مالك 6186 ان ارواح الشهداء في طير خضر تعلق من ثمر الجنة ت حسن صحيح عن كعب بن مالك 6187 ان اسرع امتي لحوقا بي امراة من احمس حم عن ابن مسعود 6188 ان اسرق الناس من يسرق صلاته لا يتم ركوعها ولا سجودها وابخل الناس من بخل بالسلام طب عن عبد الله بن مغفل في الصغير وليس في الكبير ان ازواج اهل الجنة ليغنين ازواجهن باحسن اصوات ما سمعها احد قط	637	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0296	true	-4307210145754444638	0	103	0	489	1452	300	في اجسادنا حتي نرجع الي الدنيا فنقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا م ت عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1558 في صحيح الجامع 2439 ان ارواح الشهداء في طير خضر تعلق من ثمار الجنة ت عن كعب بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1559 في صحيح الجامع 2440 ان ارواح المءمنين في طير خضر تعلق بشجر الجنة ه ---------عن ام بشر بن البراء بن معرور وكعب بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1560 في صحيح الجامع 2441 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ازواج اهل الجنة ليغنين ازواجهن باحسن اصوات ما سمعها احد قط	296	-8896657505745475327	244	250.5	190	773	31.565330505371094	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0641	false	8318156847323964899	14	209	74	993	1413	300	ورجل استعمل رجلا فذهب باجرته واخر يقتل دابة عبثا ك -ق عن ابن عمر 6226 ان اعظم الفرية ان يفتري الرجل علي عينه يقول رايت ولم ير ويفتري علي والديه او يقول سمعني ولم يسمعني حم ك عن واثلة 6227 ان اعظم المسلمين في المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم علي المسلمين فحرم عليهم من اجل مسالته الشافعي حم خ م د حب عن عامر بن سعد عن ابيه طب عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابيه عن جده 6228 ان اعظم النساء بركة ايسرهن صداقا حم ق عن عاءشة وفي لفظ احقر الناس صداقا اعظمهن بركة 6229 ان اعظم النساء بركة اصبحهن وجوها واقلهن مهرا ابو عمر النوقاني في معاشرة الاهلين من حديثها في الصغير وليس في الكبير ان اعظم الناس خطايا يوم القيامة اكثرهم خوضا في الباطل ابن ابي الدنيا في الصمت عن قتادة مرسلا ح 6230 ان اعظم الناس عند الله فرية لرجل هاجي رجلا فهجا القبيلة باسرها ورجل انتفي من ابيه وزني امه ه -ق عن عاءشة 6231 ان اعف الناس قتلة اهل الايمان حم عن ابن مسعود رضي الله عنه 6232 ان اعمال العباد تعرض يوم الاثنين ويوم الخميس ط حم د عن اسامة بن زيد	641	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0297	true	6041247017678169686	0	107	0	513	1491	300	ورجل استعمل رجلا فذهب باجرته واخر يقتل دابة عبثا ك هق عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1567 في صحيح الجامع 2448 ان اعظ-------------------------------------------------------------------م المسلمين في المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم علي المسلمين فحرم عليهم من اجل مسالته حم ق د ع---------------------ن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1568 في صحيح الجامع 244-------------------------------------------------------------------------------------------9 ان اعظم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس عند الله فرية لرجل هاجي رجلا فهجا القبيلة باسرها ورجل انتفي من ابيه وزني امه ه هق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1569 في صحيح الجامع 2450 ا------------ن اعمال العباد تعرض يوم الاثنين ويوم الخميس-- حم د عن اسامة بن زيد	297	-8896657505745475327	338	539.0	259	921	36.699241638183594	63	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0644	false	-4741486341544491799	19	114	94	549	1481	300	ان اقربكم مني منزلا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا في الدنيا ابن عساكر عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------6261 ان اقربكم مني مجلسا يوم القيامة من خرج من الدنيا كهيءته يوم تركته عليه حم وابن سعد وهناد حل ق طب عن ابي ذر 6262 ان اقواما يتعمقون في الدين يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية حم خ في التاريخ والسراج ض عن انس رضي الله عنه 6263 ان اقل ساكني الجنة النساء حم م عن عمران بن حصين 6264 ان اقوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يخرجون من النار يحترقون فيها الا دارات وجوههم حتي يدخلون الجنة حم خ عن جابر	644	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0297	true	6041247017678169686	167	260	822	1289	1491	300	ان اقربكم مني منزلا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا في الدنيا ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1573 في صحيح الجامع 2454 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اقل ساكني الجنة النساء حم م عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1574 في صحيح الجامع 2455 ان اقواما بالمدينة خلفنا ما سلكنا شعبا ولا واديا الا وهم معنا حبسهم العذر خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1575 في صحيح الجامع 2456 ان اقواما يخرجون من النار يحترقون فيها الا دارات وجوههم حتي يدخلون الجنة حم م عن جابر	297	-8896657505745475327	205	257.0	163	704	29.11931800842285	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0552	false	347937821558731679	117	224	567	1055	1431	300	ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا فطوبي للغرباء م ه عن ابي هريرة طب عن سلمان ه عن انس رضي الله عنه حم ت حسن صحيح غريب ه عن ابن مسعود طب عن اب-----------------------------ن عباس --------------------------------------------------------ض عن سلمة بن نفيل ض عن جابر الرافعي عن شريح بن عبيد الحضرمي الخطيب وابن عساكر عن عبد الله ابن بريدة الدمشقي عن ابي الدرداء وابي امامة وواثلة وانس معا خ في التاريخ عن بلال بن مرداس الفزاري مرسلا كر عن ابن عمر 5387 ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا وهو يارز بين المسجدين كما تارز الحية في جحرها م عن ابن عمر رضي الله عنه 5388	552	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0298	true	4484368643447245304	50	116	253	562	1474	300	ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا فطوبي للغرباء م ه عن ابي هريرة ----------ت ه عن -----------------------------------------ابن مسعود -ه عن انس طب عن سلمان وسهل بن سعد وابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1580 في صحيح الجامع 2461-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا وهو يارز بين المسجدين كما تارز الحية في جحرها م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح	298	-8896657505745475327	209	237.0	160	573	36.474693298339844	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0553	false	4274101342354323344	30	300	138	1474	1474	300	ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا فطوبي للغرباء--- بين يدي الساعة نعيم بن حماد في الفتن عن مجاهد مرسلا 5393 ان-------------------------------------------------- الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جعلوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم خ م عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي -----------------------------------------------------------------5394 ان الاعمال تعرض يوم الخميس ويوم الجمعة فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلين فانه يقول اخروا هذين حتي يصطلحا ابن عساكر عن ابي هريرة 5395 ان الاعمال ترفع يوم الاثنين والخميس فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم الشيرازي في الالقاب عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------------------5396 ان الاقلف لا يترك في الاسلام حتي يختتن ولو بلغ ثمانين سنة ق عن الحسين بن علي 5397 ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه فان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه ق عن عمر 5398 ان الامام العادل اذا وضع في قبره ترك علي يمينه فاذا كان جاءرا نقل من يمينه علي يساره ابن عساكر عن عمر عبد العزيز قال بلغني عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكره وقال اسناده ضعيف 5399 ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه-	553	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0298	true	4484368643447245304	92	278	443	1379	1474	300	ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا وهو يارز بين المسجدين كما تارز الحية في جحرها م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1581 في صحيح الجامع 2462 ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جعلوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم-- ق عن --------------------ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1582 في صحيح الجامع 2463 ان الاعم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ترفع يوم الاثنين والخميس فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم الشيرازي في الالقاب عن ابي هريرة هب عن اسامة بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1583 في صحيح الجامع 2464 ان الام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه	298	-8896657505745475327	672	894.5	536	1538	43.69310760498047	127	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0554	false	-6163661482914278949	230	300	1077	1421	1421	300	5406 ان الانبياء يتباهون ايهم اكثر اصحابا من امته فارجو ان اكون يومءذ اكثرهم كلهم واردة وان كل رجل منهم يومءذ قاءم علي حوض ملان معه عصا يدعو من عرف من امته ولكل امة سيما يعرفهم بها نبيهم طب عن سمرة 540---------------------------------------------------7 ان الانصار قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها من يقول اتيناكم اتيناكم فحيانا وحياكم ه عن ابن عباس 5408 ان الانصار قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي عليكم-	554	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0299	true	5200925673837401666	29	90	145	445	1469	300	2466 ان الانبياء يتباهون ايهم اكثر اصحابا من امته فارجو ان اكون يومءذ اكثرهم كلهم واردة وان كل رجل منهم يومءذ قاءم علي حوض ملان معه عصا يدعو من عرف من امته ولكل امة سيما يعرفهم بها نبيهم طب عن سمرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1586 في صحيح الجامع 2467 ان الانص------------------------------------------------------------------------------------------------ار قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي عليكم	299	-8896657505745475327	243	464.0	193	396	61.3636360168457	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0555	false	-6701638710654615966	0	75	0	374	1479	300	فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم الشافعي ق- في المعرفة عن انس 5409 ان الانصار قوم فيهم غزل فلو ارسلتم من يقول اتيناكم اتيناكم فحيانا وحياكم ق عن عاءشة 5410 ان الاوعية لا تحرم شيءا فانتبذوا فيما بدا لكم واجتنبوا كل مسكر طب عن معاوية بن قرة ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ا--بيه 5411 ان الايمان ليخلق في جوف احدكم كما يخلق الثوب فاسالوا الله------ ان يجدد الايمان في قلوبكم طب ك عن ابن عمرو رضي الله عنه 5412	555	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0299	true	5200925673837401666	90	193	445	962	1469	300	فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم الشافعي هق في المعرفة عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1587 في صحيح الجامع 2468 ان------------------------------------- الاوعية لا تحرم شيءا فانتبذوا فيما بدا لكم واجتنبوا كل مسكر طب ع----------ن قرة بن اياس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1588 في صحيح الجامع 2469 ان الايمان ليارز الي المدينة كما تارز الحية الي جحرها حم ق ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1589 في صحيح الجامع 2470 ان الايمان ليخلق في جوف احدكم كما يخلق الثوب فاسالوا الله تعالي ان يجدد الايمان في قلوبكم طب ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح	299	-8896657505745475327	250	427.5	195	564	44.32624053955078	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0556	false	-1934439324160281952	43	131	217	622	1461	300	5422 ان البركة تنزل--- وسط الطعام فكلوا من حافاته ولا تاكلوا من وسطه ت حسن صحيح طب عن ابن عباس -----------------------------------------رضي الله عنه 5423 ان البلاء موكل بالقول ما قال عبد لشء والله لا افعله ابدا الا ترك الشيطان كل عمل وولع منه بذلك حتي يءثمه الخطيب عن ابي الدرداء 5424 ان البلايا اسرع الي من يحبني من السيل الي منتهاه حب عن عبد الله بن مغفل 5425 ان--------------------------------------------------- البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة مالك خ م في المشارق ق عن جابر و عن عاءشة رضي	556	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0299	true	5200925673837401666	200	270	996	1327	1469	300	2471 ان البركة تنزل في وسط الطعام فكلوا من حاف-ته ولا تاكلوا من وسطه ت ك ع----------ن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1591 في صحيح الجامع-- 2472 ان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبلايا اسرع الي من يحبني من السيل الي منتهاه حب عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1592 في صحيح الجامع 2473 ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة مالك--------------- ق ----------عن عاءشة حكم	299	-8896657505745475327	211	345.5	162	500	42.20000076293945	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0557	false	-61611252399405169	28	92	130	407	1409	300	ان الجذع من الضان يوفي مما يوفي منه الثني من المعز د ن ه ك ق- عن مجاشع بن مسعود 944 ان الجذعة تجزء مما يجزء منه الثنية حم ق عن رجل من مزينة او جهينة 5434 ان الجماء لتقتص من القرناء يوم القيامة عم عن عثمان 5435 ان---------------------------------------------------- الجنة لتشتاق الي ثلاثة علي وعمار وسلمان ت حسن غريب ع ك طب عن انس	557	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0300	true	383800812062736204	30	94	143	442	1466	300	ان الجذع من الضان يوفي مما يوفي منه الثني من المعز د ن ه ك هق عن مجاشع بن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1596 في صحيح الجامع 2477 ان----------------- الجماء لتقتص من القرناء يوم القيامة عم عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1597 في صحيح الجامع 2478 ان الجنة لتشتاق الي ثلاثة علي وعمار وسلمان ت ك-------------- عن انس	300	-8896657505745475327	183	304.0	137	330	55.45454406738281	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0559	false	-5498219874706777224	132	165	641	789	1440	300	5448 ان الحج والعمرة لمن يسبيل الله وان عمرة في رمضان تعدل حجة ك عن ام معقل 5449 ان---------------------------------------------------- الحسن والحسين هما ريحانتاي من الدنيا ت صحيح عن ابن عمر ن عن انس	559	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0300	true	383800812062736204	104	146	493	687	1466	300	2479 ان الحج والعمرة لمن -سبيل الله وان عمرة في رمضان تعدل حجة ك عن ام معقل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1599 في صحيح الجامع 2480 ان الحسن والحسين هما ريحانتاي من الدنيا ت -----عن ابن عمر ن عن انس	300	-8896657505745475327	132	244.5	101	200	66.0	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0562	false	6524852013315294419	34	91	175	448	1454	300	ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر د طب عن النعمان بن بشير 5472 ان الدباغ يحل من الميتة كما يحل الخل من الخمر ع ق عن ام سلمة 5473 ان الدال علي الخير كفاعله ت غريب عن انس رضي الله عنه 5474 ان--------------------------------------- الدجال ممسوخ العين اليسري عليها ظفرة	562	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0300	true	383800812062736204	244	300	1178	1466	1466	300	ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر د ---عن النعمان بن بشير حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1604 في صحيح الجامع 2485 ان--------------- الدال علي الخير كفاعله ت -----عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1605 في صحيح الجامع 2486 ان الدجال ممسوح العين اليسري عليها ظفرة-	300	-8896657505745475327	181	291.0	143	312	58.012821197509766	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0684	false	2003366128861916190	245	267	1229	1333	1475	300	ان الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر لتساقط من ذنوب العبد كما تساقط ورق هذه الشجرة ت عن	684	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0300	true	383800812062736204	157	179	744	848	1466	300	ان الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر لتساقط من ذنوب العبد كما تساقط ورق هذه الشجرة ت عن	300	-8896657505745475327	104	208.0	82	104	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0562	false	6524852013315294419	225	300	1093	1454	1454	300	ان الدجال يخرج من قبل المشرق من مدينة يقال لها خراسان يتبعه اقوام كان وجوههم المجان المطرقة حم ت حسن غريب والحارث بن ابي اسامة ع والدورقي وابن المديني في مسند الصديق وقال اسناده جيد ه خط كر ض عن ابي بكرة 5479 ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء ابن النجار عن ابن عمر 5480 ان الدنيا----- خضرة حلوة فمن اصاب منها شيءا من حله فذاك الذي يبارك له-	562	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0301	true	-7413911472774627040	18	65	88	318	1445	300	ان الدجال يخرج من قبل المشرق من مدينة يقال لها خراسان يتبعه اقوام كان وجوههم المجان المطرقة حم ه عن -----------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1607 في صحيح الجامع 2488 ان------------------------------------- الدنيا حلوة خضر-----ة فمن اصاب منها شيءا من حله فذاك الذي يبارك له	301	-8896657505745475327	164	272.5	131	367	44.686649322509766	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0563	false	-5104330788990325336	0	232	0	1146	1468	300	فيه وكم من متخوض في مال الله ومال رسوله له النار يوم القيامة طب عن عمرة بنت الحارث بن ابي ضرار ---------------------------------------------------------------5481 ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ستة وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربي الربا عرض الرجل المسلم عد عن انس 5482 ان الربا بضع وسبعون بابا اي اصغرها كالواقع علي اخته والدرهم الواحد من الربا اعظم عند الله من ستة وثلانين زنية حل عن عاءشة 5483 ان الدنيا حلوة خضرة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فان اول فتنة بني اسراءيل كانت في النساء م عن ابي سعيد ت حسن غريب عن ابي هريرة رضي الله عنه 5484 ان الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ذكر الله وما والاه وعالما او متعلما ت حسن غريب عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------------5485 ان الدنيا ستفتح عليكم فيا ليت امتي لا يلبسون الحرير قط في الافراد عن حذيفة 5486 ان الدنيا حلوة خضرة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون فاحذروا الدنيا واحذروا النساء الا وان لكل غادر لواء يوم القيامة عند استه طب عن ابي بكرة 5487 ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم حم م د ن وابو عوانة وابن خزيمة حب والبغو ي والباوردي وابن قانع هب وابو نعيم عن تميم الداري ت حسن ن قط في الافراد عن ابي هريرة حم طب عن ابن عباس	563	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0301	true	-7413911472774627040	65	152	318	731	1445	300	فيه وكم من متخوض في مال الله ومال رسوله له النار يوم القيامة طب عن عمرة بنت الحارث بن ابي ضرار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1608 في صحيح الجامع 2489 ان الد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا ملعونة ملعون ما فيها الا ذكر الله وما والاه وعالما او متعلما ت -------ه عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1609 في صحيح الجامع 2490 ان الدين النصيحة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لله ولكتابه ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم حم م د ن------------------------------------------------------------------- عن تميم الداري ت ------------------ن عن ابي هريرة حم ع---ن ابن عباس	301	-8896657505745475327	275	54.5	213	1281	21.46760368347168	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0564	false	-6004451202960474320	2	139	10	661	1426	300	5490 ان الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا وقاربوا وابشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشء من الدلجة خ ن عن ابي هريرة -----------------------------------------------------5491 ان الدين يقضي من صاحبه يوم القيامة اذا مات الا من تدين في ثلاث خلال الرجل تضعف قوته في سبيل الله فيستدين يتقوي به لعدو الله وعدوه ورجل يموت عنده مسلم لا يجد ما يكفنه ويواريه الا بدين فيموت ولم يقضه ورجل خاف علي العزبة فينكح ليعف نفسه بذلك خشية علي دينه فان الله يقضي عن هءلاء يوم القيامة ه هب عن ابن عمرو 5492 ان الذكر في سبيل الله يضعف فوق النفقة سبعماءة ضعيف حم طب عن معاذ بن انس 5493 ان الرءيا تقع علي ما يعبر ومثل ذلك مثل رجل رفع رجل-ه فهو ينتظر متي يضعها فاذا راي احدكم رءيا فلا يحدث بها الا ناصحا او عالما ك عن انس	564	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0301	true	-7413911472774627040	162	227	783	1100	1445	300	2491 ان الدين يسر ولا يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا وقاربوا وابشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشء من الدلجة خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1611 في صحيح الجامع 2-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------492 ا-----------------------------------------------------------------------------ن الرءيا تقع علي ما تعبر ومثل ذلك مثل رجل رفع رجليه فهو ينتظر متي يضعها فاذا راي احدكم رءيا فلا يحدث بها الا ناصحا او عالما ك عن انس	301	-8896657505745475327	259	319.0	204	705	36.737586975097656	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0564	false	-6004451202960474320	257	300	1226	1426	1426	300	5499 ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عز وجل له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله------ ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها-	564	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0302	true	6591707581069700744	120	161	555	754	1444	300	2499 ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله -تعالي ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله------- له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالي ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها	302	-8896657505745475327	186	340.5	147	207	89.85507202148438	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0565	false	3561146141478021877	0	112	0	514	1428	300	سخطه الي يوم القيامة مالك حم وعبد بن حميد ت حسن صحيح ن ه وابن منيع ع حب والباوردي وابن قانع طب ك حل ق ض عن بلال بن الحارث ------المزني 5---------------------------------------500 ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرجل ليعمل عمل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة عبد بن حميد خ م عن سهل بن سعد 5501 ان الرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم الله عمله بعمل اهل النار فيجعله من اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم الله عمله بعمل اهل الجنة فيجعله من اهل الجنة فيدخله الجنة حم م عن ابي هريرة	565	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0302	true	6591707581069700744	161	293	754	1408	1444	300	سخطه الي يوم القيامة مالك حم ت---------------------- ن ه حب ك------------------------------------------ عن بلال بن الحارث حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1619 في صحيح الجامع 2500 ان الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قاءم الليل صاءم النهار حم ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1620 في صحيح الجامع 2-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------501 ان الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة القاءم بالليل الظامء بالهواجر طب عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1621 في صحيح الجامع 2502 ان الرجل ليسالني الشء فامنعه حتي تشفعوا فتءجروا طب عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1622 في صحيح الجامع 2503 ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم --له عمله بعمل-------------------- اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم --له عمله بعمل اهل الجنة م عن ------------------------------------ابي هريرة	302	-8896657505745475327	228	235.5	178	927	24.595468521118164	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0569	false	-4900047403360852441	183	221	863	1050	1441	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يدري ما بلغت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من رضوا-----------------------------ن الله فيوجب الله له بها -الجنة الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يدري ما بلغت من سخ-----------------------------ط الله فيوجب الله --له بها النار الي يوم القيامة	569	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0302	true	6591707581069700744	90	165	414	775	1444	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا ي-ري بها باسا يهوي بها سبعين خريفا في النار ت ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1618 في صحيح الجامع 2499 ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة---------------- من سخط الله تعالي ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها -سخطه الي يوم القيامة	302	-8896657505745475327	141	204.5	108	379	37.20316696166992	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0565	false	3561146141478021877	30	66	122	285	1428	300	المزني 5500 ان الرجل ليعمل عمل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة عبد بن حميد خ م عن سهل بن سعد	565	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0303	true	-3988468454411307789	2	33	8	153	1456	300	الجامع 2504 ان الرجل ليعمل عمل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل ال----نار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة ق-------------- عن سهل بن سعد	303	-8896657505745475327	137	251.0	106	163	84.04907989501953	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0567	false	-7869531148795331748	114	157	536	737	1448	300	5523 ان الرجل من اهل الجنة ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والشهوة والجماع حاجة احدهم عرق يفيض من جلده فاذا بطنه قد ضمر طب وابو الشيخ في العظمة ك في تاريخه عن زيد بن ----------------------------------------------------ارقم 5524 ان الرجل من اهل الجنة	567	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0303	true	-3988468454411307789	118	164	575	795	1456	300	2507 ان الرجل من اهل الجنة ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والشهوة والجماع حاجة احدهم عرق يفيض من جلده فاذا بطنه قد ضمر طب--------------------------------- عن زيد بن ارقم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1627 في صحيح الجامع 2508 ان الرجل من اهل النار	303	-8896657505745475327	155	288.0	119	253	61.26482391357422	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0572	false	5112573056409040330	57	205	275	969	1407	300	-5570 ان الرزق ليطلب العبد اكثر مما يطلبه اجله حل عنه 5571 ان الرزق لا تنقصه المعصية ولا تزيده الحسنة وترك الدعاء معصية الطبراني في الصغير عن ابي سعيد الخدري وفي سنده عطية العوفي وهو ضعيف 5572 ان----------------- الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا نبي ولكن المبشرات قالوا وما المبشرات يا رسول الله قال رءيا الرجل المسلم وهي جزء من اجزاء النبوة حم ت صحيح غريب ك ض عن انس رضي الله عنه 5573 ان الرفق يمن وان الخرق شءم وان الله تعالي اذا اراد باهل بيت خيرا ادخل عليهم باب الرفق وان الرفق لم يكن في شء الا زانه وان الخرق لم يكن في شء الا شانه الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عاءشة 5574 ان الرفق لا يكون في شء الا زانه ولا نزع من شء الا شانه م عن عاءشة 5575 ان الرقي والتماءم والتولة شرك حم د ه ك ق عن ابن مسعود	572	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0303	true	-3988468454411307789	214	287	1038	1391	1456	300	251-0 ان الرزق ليطلب العبد اكثر مما يطلبه اجله طب عد ع--------------------------------------------------------------------------------------ن ابي الدرداء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1630 في صحيح الجامع 2511 ان الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا نبي ولكن المبشرات------------------------------------ رءيا الرجل المسلم وهي جزء من اجزاء النبوة حم ت ك ------------عن انس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حك-----------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 1631 في صحيح الجامع 2512 ان---------------------------------------- الرقي والتماءم والتولة شرك حم د ه ك ع--ن ابن مسعود	303	-8896657505745475327	230	357.5	178	712	32.30337142944336	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0572	false	5112573056409040330	208	280	983	1310	1407	300	والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نور------هما ولو لم يطمس نورهما لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب حم-- حب ك ت هب ق عن ابن عمرو 5577 ان الركن والمقام من ياقوت الجنة ولولا ما مسهما من خطايا بني ادم لاضاءا ما بين المشرق والمغرب وما مسهما من ذي عاهة ولا سقم الا شفي هب ق عن ابن عمرو 5578 ان----------------------- الروح اذا قبض تبعه البصر حم م ه عن ام سلمة	572	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0304	true	-9184856203678974492	0	48	0	228	1484	300	والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله تعالي نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب حم ت -------حب ك عن ابن عمرو حك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 1633 في صحيح الجامع 2514 ان الروح اذا قبض تبعه البصر حم م ه عن ام سلمة	304	-8896657505745475327	161	265.0	125	358	44.972068786621094	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0573	false	505956125360428696	162	272	792	1318	1455	300	ان الساعة لا تقوم حتي يكون عشر ايات الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسي ابن مريم وفتح ياجوج وماجوج ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا ط حم م د ت ن ه حب عن ابي الطفيل عن حذيفة بن اسيد الغفاري رضي الله عنه 5585 ان السالم من سلم الناس من لسانه ويده حم طب عن سهل بن معاذ عن ابيه 5586 ان السامع المطيع لا حجة عليه وان السامع العاصي لا حجة له طب كر عن معاوية 5587 ان السحور بركة اعطاكموها الله فلا تدعوها حم	573	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0304	true	-9184856203678974492	59	130	285	657	1484	300	ان الساعة لا تقوم حتي تكون عشر ايات الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسي--------- وفتح ياجوج وماجوج ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا-- حم م------------------------- عن حذيفة بن اسيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1635 في صحيح الجامع 251----------------------------------------6 ان------------------------------------------------------------------------------ السحور بركة اعطاكموها الله فلا تدعوها حم	304	-8896657505745475327	319	568.5	257	526	60.64638900756836	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0574	false	4748948717681503016	13	239	61	1158	1452	300	ان السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر فواها ثم واها د ونعيم بن حماد في الفتن طب حل عن المقداد -بن الاسود 5590----------------------------------------- ان السقط ليراغم ربه يوم القيامة اذا دخل ابواه النار فيقال ايها السقط المراغم ربه ادخل ابويك الجنة فيجرهما بسرره حتي يدخلهما الجنة ه والحكيم خط في المتف----------------------------------------------------------ق عن علي 5591 ان السلام اسم من اسماء الله------ وضع في الارض فافشوا السلام بينكم خ- في الادب عن انس ------------------------------------------------------------5592 ان السلام اسم من اسماء الله تعالي وضعه في الارض تحية لاهل ديننا وامانا لاهل ذمتنا طب عن ابي هريرة واورده ابن الجوزي في الموضوعات 5593 ان السلام اسم من اسماء الله وضعه في الارض فافشوه فيكم فان الرجل اذا سلم علي القوم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لانه ذكرهم فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب طب عن ابن مسعود رضي الله عنه 5594 ان السلام اسم من اسماء الله فافشوه بينكم عن عن ابي هريرة 5595 ان السلف يجري مجري شطر الصدقة حم عن ابن مسعود 5596 ان السموات السبع والارضين السبع والجبال لتلعن الشيخ الزاني وان فروج الزناة ليءذي اهل النار نتن ريحها ز عن عبد الله بن بريدة عن ابيه 5597 ان السيد لا يكون بخيلا الخطيب في كتاب البخلاء عن انس 5598 ان السيف محاء للخطايا حب من حديث عمر 5599 ان-------------------- الشاهد يري ما لا يري الغاءب ابن سعد عن علي	574	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0304	true	-9184856203678974492	144	249	723	1236	1484	300	ان السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر د ع-------------------------------------------ن المقداد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1637 في صحيح الجامع 2518 ان السلام اسم من اسماء الله تعالي فافشوه بينكم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1638 في صحيح الجامع 2519 ان السلام اسم من اسماء الله تعالي وضع في الارض فافشوا السلام بينكم خد ---------عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1639 في صحيح الجامع 2520 ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السلف يجري مجري شطر الصدقة حم عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث رقم 1640 في صحيح الجامع 2521 ان الشاهد يري ما لا يري الغاءب ابن سعد عن علي	304	-8896657505745475327	233	124.5	178	1284	18.14641761779785	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0575	false	-3085945940023139659	125	241	609	1146	1406	300	ان الشمس والقمر ثوران عقيران في النار ص ع وابو الشيخ في العظمة عن انس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واورده ابن الجوزي في الموضوعات 5609 ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله يخوف بهما عباده فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة مكتوبة صليتموها ز عن بلال حم ن ك عن قبيصة بن مخارق الهلالي 5610 ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله يخوف الله بهما عباده فاذا رايتم ذلك فصلوا وادعوا حتي ي-كشف ما بكم حم خ ن وابن جرير حب عن ابي بكرة حم خ م ن ه عن ابي مسعود الانصاري حم خ م ن عن ابن عمر حم خ م حب عن المغيرة	575	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0305	true	-7989703099402550794	30	98	145	461	1438	300	ان الشمس والقمر ثوران عقيران في النار الطيالسي ع --------------عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1643 في صحيح الجامع 2524 ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خوف الله بهما عباده فاذا رايتم ذلك فصلوا وادعوا حتي ينكشف ما بك---م خ ن عن -------------ابي بكرة ق----- ن ه عن ابي مسعود ق ن ع--------------ن ابن عمر ق --------عن المغيرة	305	-8896657505745475327	162	57.5	124	670	24.17910385131836	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0579	false	5712106346095835266	195	247	899	1140	1401	300	ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس م عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 5636 ان الشيطان قد ايس ان يعبد في جزيرة العرب طب ض عن عبادة بن الصامت 5637 ان الشيطان	579	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0305	true	-7989703099402550794	158	204	740	963	1438	300	ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1647 في صحيح الجامع 2528 ان الشيطان ----------------------------------------------------------------------	305	-8896657505745475327	163	314.0	127	293	55.63140106201172	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0581	false	7751043211391677450	52	114	244	545	1387	300	ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتي يكون مكان الروحاء م --وابن خزيمة حب عن جابر 5651 ان الشي-----------------------------------------طان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله------ منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا خ عن ابي هريرة	581	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0305	true	-7989703099402550794	202	271	952	1293	1438	300	ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتي يكون مكان الروحاء م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1648 في صحيح الجامع 2529 ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله تعالي منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا خ عن ابي هريرة	305	-8896657505745475327	266	492.0	211	350	76.0	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0578	false	-3097276485966011299	0	95	0	457	1432	300	وتذر دينك ودين اباءك واباء ابي-ك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال تهاجر وتدع ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال تجاهد فهو جهد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المراة ويقسم المال فعصاه فجاهد فمن فعل ذلك كان حقا علي الله ان يدخله الجنة ومن قتل كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان غرق كان حقا علي الله ان يدخله الجنة او- وقصته دابته كان حقا علي الله ان يدخله الجنة حم ن حب طب هب ض عن سبرة بن ابي فاكه	578	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0306	true	-5969400732280296901	63	155	303	754	1459	300	وتذر دينك ودين اباءك واباء اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال تهاجر وتدع ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال تجاهد فهو جهد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المراة ويقسم المال فعصاه فجاهد فمن فعل ذلك كان حقا علي الله ان يدخله الجنة ومن قتل كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان غرق كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان وقصته دابته كان حقا علي الله ان يدخله الجنة حم ن حب-------- عن سبرة بن ابي فاكه	306	-8896657505745475327	446	873.5	354	459	97.16775512695312	89	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0578	false	-3097276485966011299	201	233	977	1124	1432	300	ان الشيطان ياتي احدكم في صلاته فيلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم ت حسن صحيح عن ابي هريرة	578	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0306	true	-5969400732280296901	240	271	1171	1311	1459	300	ان الشيطان ياتي احدكم في صلاته فيلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم ت ه------- عن ابي هريرة	306	-8896657505745475327	139	269.0	108	147	94.55782318115234	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0579	false	5712106346095835266	125	257	564	1190	1401	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه---- جاء بهذا الاعرابي -يستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية -يستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده في يدي مع ايديهما حم م د ن عن حذيفة 56----------------------------------------------------3------------------------------------------------------------------------------------------------------4 ان الشيطان لياتي احدكم وهو في صلاته في-------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ بشعرة من دبره فيمدها فيري انه احدث فلا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا حم ع عن ابي سعيد 5635 ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس م عن ابي هريرة 56----------------------------------------------------36 ان الشيطان قد ايس ان يعبد في جزيرة العرب طب ض عن عبادة بن الصامت 5637 ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلقك في------قول الله فيقول فمن خلق	579	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0306	true	-5969400732280296901	166	295	811	1434	1459	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه لما جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده في يدي مع ايديهما حم م د ن عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1653 في صحيح الجامع 2534 ان الشيطان ليفرق منك يا عمر حم ت حب عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1654 في صحيح الجامع 2535 ان الشيطان -ياتي احدكم ----في صلاته فيلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم ت ه عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1655 في صحيح الجامع 253----------------------------------------------------------------------6 ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول -من خلق	306	-8896657505745475327	298	356.0	237	941	31.668437957763672	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0578	false	-3097276485966011299	96	141	462	674	1432	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة م هب عن جابر	578	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0307	true	833657687412636406	98	142	469	678	1428	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة م--- عن جابر	307	-8896657505745475327	209	412.0	165	212	98.58490753173828	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0579	false	5712106346095835266	243	296	1117	1383	1401	300	الصامت 5637 ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسله فان ذلك يذهب عنه ابن ابي الدنيا في مكاءد الشيطان وابن السني في عمل اليوم والليلة عن عاءشة رضي الله عنها 56--------------------------------------38 ان الشيطان واضع خطمه علي قلب ابن ادم	579	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0307	true	833657687412636406	23	75	112	374	1428	300	الجامع 2537 ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسله فان ذلك يذهب عنه ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان-------------------------------- عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1657 في صحيح الجامع 2538 ان الشيطان يجري من ا----------بن ادم	307	-8896657505745475327	199	335.0	157	304	65.46052551269531	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0581	false	7751043211391677450	256	285	1193	1318	1387	300	ان الصالحين يش-د عليهم وانه لا يصيب مءمنا نكبة من شوكة فما فوق ذلك الا حطت عنه بها خطيءة ورفع له بها درجة حم حب ك هب عن عاءشة	581	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0307	true	833657687412636406	153	182	735	861	1428	300	ان الصالحين يشدد عليهم وانه لا يصيب مءمنا نكبة من شوكة فما فوق ذلك الا حطت عنه بها خطيءة ورفع له بها درجة حم حب ك هب عن عاءشة	307	-8896657505745475327	125	245.0	96	126	99.20635223388672	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0582	false	5953151310497543791	20	78	90	346	1378	300	ان الصبر عند الصدمة الاولي ط حم وعبد بن حميد خ م د ت ن ه حب عن انس 5663 ان الصحة والفراغ نعمتان من نعم الله مغبون فيهما كثير من الناس حم عن ابن عباس 5664 ان الصخرة العظيمة لتلقي من شفير جهنم فتهوي بها سبعين عاما ما تفضي الي قرارها ت منقطع عن عتبة بن غزوان	582	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0307	true	833657687412636406	193	232	918	1107	1428	300	ان الصبر عند الصدمة الاولي-- حم ق --------------------------عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1661 في صحيح الجامع 2542 ان------------------------------ الصخرة العظيمة لتلقي من شفير جهنم فتهوي بها سبعين عاما ما تفضي الي قرارها ت--------- عتبة بن غزوان	307	-8896657505745475327	129	196.5	101	256	50.390625	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0582	false	5953151310497543791	228	273	1059	1257	1378	300	ان الصدقة لا تحل لنا الشيرازي في------------------------------ الالقاب عن عبد الله بن عيسي بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه عن جده عن ابي ليلي 5671 ان الصدقة لا تنبغي لال محمد -انما هي من اوساخ الناس حم م عن عبد المطلب بن ربيعة	582	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0307	true	833657687412636406	243	286	1164	1357	1428	300	ان الصدقة لا تحل لنا وان مولي القوم منهم ت ن ك عن ابي رافع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1663 في صحيح الجامع 2544--------------------------------- ان الصدقة لا تنبغي لال محمد وانما هي--- اوساخ الناس حم م عن عبد المطلب بن ربيعة	307	-8896657505745475327	107	151.0	81	229	46.724891662597656	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0582	false	5953151310497543791	82	120	365	547	1378	300	الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا خ م عن ابن مسعود	582	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0308	true	4235427740192510102	0	37	0	180	1428	300	الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا ق-- عن ابن مسعود	308	-8896657505745475327	179	351.5	142	182	98.35164642333984	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0583	false	-1812699597736123033	235	294	1119	1379	1407	300	ان الصعيد الطيب طهور ما لم تجد الماء ولو الي عشر حجج فاذا وجدت الماء فامس -بشرتك حم د ع والروياني ض عن ابي ذر--------------------------------------------------------- ان الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك هو خير عبد الرازق حم ت حسن صحيح وابن خزيمة حب قط ك عن ابي ذر	583	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0308	true	4235427740192510102	48	109	237	509	1428	300	ان الصعيد الطيب طهور ما لم تجد الماء ولو الي عشر حجج فاذا وجدت الماء فامسه بشرتك حم د------------ ت عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1666 في صحيح الجامع 2547 ان الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك هو خير----------- حم ت حب----------------------- ك عن ابي ذر	308	-8896657505745475327	211	351.5	162	318	66.35220336914062	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0585	false	5823290274525118221	130	169	605	802	1424	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي	585	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0308	true	4235427740192510102	261	300	1232	1428	1428	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي-	308	-8896657505745475327	196	387.0	158	197	99.49238586425781	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0587	false	2592381042985661552	165	300	789	1433	1433	300	ان العبد اذا نصح لسيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين مالك حم خ م د حب عن ابن عمر ------------------------------------------------------------------رضي الله عنه 5713 ان العبد ليذنب الذنب فيدخل به الجنة قيل كيف قال يكون نصب عينيه تاءبا قارا حتي يدخل به الجنة ابن مبارك عن الحسن مرسلا AUTO في الصغير وليس في الكبير 2072 ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر او المنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما-	587	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0309	true	-868306387164820980	56	165	268	795	1467	300	ان العبد اذا نصح لسيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين مالك حم ق د -----عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1674 في صحيح الجامع 2555 ان العبد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر او المنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما	309	-8896657505745475327	458	774.5	363	711	64.41631317138672	92	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0588	false	7987495317890794733	0	36	0	167	1465	300	يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه حم ق د ن عن انس ورمز	588	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0309	true	-868306387164820980	165	201	795	961	1467	300	يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه حم ق د ن عن انس حكم -	309	-8896657505745475327	163	321.0	128	167	97.60478973388672	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0590	false	-1728395481359045791	208	238	1029	1167	1481	300	ان العبد اذا مرض اوحي الله الي ملاءكته انا قيدت عبدي بقيد من قيودي فان اقبضه اغفر له وان اعافه فحينءذ يقعد لا ذنب له ك وتعقب عن ابي امامة	590	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0309	true	-868306387164820980	16	45	80	212	1467	300	ان العبد اذا مرض اوحي الله الي ملاءكته انا قيدت عبدي بقيد من قيودي فان اقبضه اغفر له وان اعافه فحينءذ يقعد لا ذنب له ك------ عن ابي امامة	309	-8896657505745475327	132	256.5	103	138	95.65217590332031	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0593	false	-3134769435312669807	147	205	701	977	1425	300	ان العرق يوم القيامة ليذهب في الارض سبعين باعا وانه ليبلغ الي افواه الناس او الي اذانهم م عن ابي هريرة رضي الله عنه 5753 ان العشر عشر الاضحي والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر حم عن جابر رضي الله عنه 5754 ان العلماء اذا حضروا ربهم كان معاذ بن جبل بين ايديهم رتوة بحجر حل عن عمر	593	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0311	true	-2028839784462374744	183	231	907	1140	1463	300	ان العرق يوم القيامة ليذهب في الارض سبعين باعا وانه ليبلغ الي افواه الناس او الي اذانهم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1679 في صحيح الجامع 2560 ان------------------------------------------- العلماء اذا حضروا ربهم كان معاذ بن جبل بين ايديهم رتوة بحجر حل عن عمر	311	-8896657505745475327	183	328.0	142	276	66.3043441772461	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0594	false	6310205503116944997	0	80	0	368	1423	300	العين لتولع بالرجل باذن الله تعالي حتي يصعد حالقا ثم يتردي منه حم عن ض عن ابي ذر ----------------------------------------------------------5759 ان العين تذرف وان الدمع يغلب وان القلب يحزن ولا نعصي الله عز وجل طب عن الساءب بن يزيد رضي الله عنه 5760 ان العينين وكاء السه فاذا نامت العينان استطلق الوكاء حم عن معاوية 5761 ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال الا هذه غدرة فلان بن فلان مالك خ م د عن ابن عمر رضي الله عنه 5762	594	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0311	true	-2028839784462374744	243	295	1200	1442	1463	300	العين لتولع بالرجل باذن الله تعالي حتي يصعد حالقا ثم يتردي منه حم ع ع---ن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1681 في صحيح الجامع 2562 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال الا هذه غدرة فلان بن فلان مالك ق د ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح	311	-8896657505745475327	167	192.5	127	426	39.20187759399414	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0598	false	-3903466501332021369	0	47	0	193	1368	300	في السجن ما لبث ثم اتاني الرسول -اجبت ورحمة الله علي لوط ان كان لياوي الي ركن شديد اذ قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فما بعث الله بعد- نبيا الا في ذروة من قومه ت حسن ك عن ابي هريرة رضي	598	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0312	true	5551620591662890795	97	142	452	640	1398	300	في السجن ما لبث ثم اتاني الرسول لاجبت ورحمة الله علي لوط ان كان لياوي الي ركن شديد--- قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فما بعث الله بعده نبيا الا في ذروة من قومه ت---- ك عن ابي هريرة حكم	312	-8896657505745475327	183	340.5	138	195	93.84615325927734	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0599	false	-3326248808554022331	196	263	944	1238	1397	300	ان الذي امشاهم علي ارجلهم في الدنيا قادر---- ان يمشيهم علي وجوههم يوم القيامة حم وعبد بن حميد خ م ن حب ك عن انس رضي الله عنه 5815 ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي حرم شربها حرم بيعها يعني الخمر حم م ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حب عن ابن عباس ورواه طس من حديث جابر بسند فيه المقدام بن داود وهو ضعيف طب عن ابن عباس ورجاله ثقات 5816 ان الذي ياكل او يشرب	599	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0312	true	5551620591662890795	152	300	692	1398	1398	300	ان الذي امشاهم علي ارجلهم في الدنيا قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم يوم القيامة حم ق ن --------------------عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1687 في صحيح الجامع 2568 ان الذي انزل الداء انزل الشفاء ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1688 في صحيح الجامع 2569 ان الذي حرم شربها حرم بيعها يعني الخمر حم م ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1689 في صحيح الجامع 2570 ان الذي لا يءدي زكاة ماله يمثل اليه ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان فيلزمه او يطوقه يقول انا كنزك انا كنزك حم ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1690 في صحيح الجامع 2571 ان الذي ياتي امراته في دبرها لا ينظر الله اليه يوم القيامة هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1691 في صحيح الجامع 2572 ان الذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ياكل او يشرب-	312	-8896657505745475327	146	-10.5	114	836	17.464115142822266	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0600	false	8475835447642655735	53	81	226	356	1354	300	ان الذي لا يءدي زكاة ماله يخيل اليه ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان فيلزمه او يطوقه يقول انا كنزك انا كنزك حم ن عن ابن عمر	600	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0312	true	5551620591662890795	229	257	1059	1189	1398	300	ان الذي لا يءدي زكاة ماله يمثل اليه ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان فيلزمه او يطوقه يقول انا كنزك انا كنزك حم ن عن ابن عمر	312	-8896657505745475327	128	254.0	100	130	98.46154022216797	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0468	false	6851015519518209495	242	285	1292	1489	1558	300	ان الله تعالي اخذ الميثاق من ظهر ادم بنعمان يوم عرفة واخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا قبلا قال الست بربكم قالوا بلي حم ن ك -ق في الاسماء عن ابن عباس رضي الله عنه 4640	468	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0313	true	7969283186101744835	251	291	1182	1369	1410	300	ان الله------ اخذ الميثاق من ظهر ادم بنعمان يوم عرفة واخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قب-----لا قال الست بربكم قالوا بلي حم ن ك هق في الاسماء عن ابن عباس حكم الالباني صحيح	313	-8896657505745475327	174	320.5	134	198	87.8787841796875	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0469	false	-1679989395653892257	36	112	209	583	1547	300	الله تعالي اخذ ذرية ادم من ظهره ثم اشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي ثم افاض بهم في كفيه فقال هءلاء في الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار فاهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة واهل النار ميسرون لعمل اهل النار البزار طب والاجري في الشريعة وابن مردويه ق في الاسماء عن هشام بن حكيم بن حزام 4644-------------------------------------------- ان الله تعالي اخرجني من النكاح ولم يخرجني من السفاح هب عن جعفر بن محمد عن ابيه مرسلا	469	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0314	true	-971638843810423438	0	71	0	346	1471	300	الله------ اخذ ذرية ادم من ظهره ثم اشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي ثم افاض بهم في كفيه فقال هءلاء في الجنة---------- وهءلاء في النار فاهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة واهل النار ميسرون لعمل اهل النار البزار طب هق----------------------------------------- عن هشام بن حكيم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1702 في صحيح الجامع 2583 ان الله------ اخرجني من النكاح ولم يخرجني من السفاح هب ع--------ن محمد بن علي- مرسلا	314	-8896657505745475327	285	494.0	224	418	68.18181610107422	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0472	false	-4018664647459626306	174	257	813	1211	1381	300	ان الله اذا احب قوما--- ادخل عليهم الرفق ع ض------------------------------ عن ----------------------------------------------------جابر 4668 ان الله عز وجل اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله------ يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض حم م حب عن ابي هريرة	472	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0314	true	-971638843810423438	82	179	402	884	1471	300	ان الله اذا احب اهل بيت ادخل عليهم الرفق ابن ابي الدنيا في ذم الغضب الضياء عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1704 في صحيح الجامع 2585 ان الله تعالي اذا -احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله تعالي يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه فيبغضونه ثم يوضع له البغضاء في الارض م------ عن ابي هريرة	314	-8896657505745475327	366	684.0	289	489	74.84662628173828	70	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0473	false	1937685649429407809	131	166	619	795	1428	300	ان الله------ اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلاكها-- عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره م عن	473	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0314	true	-971638843810423438	220	257	1083	1267	1471	300	ان الله تعالي اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره م عن	314	-8896657505745475327	173	330.0	138	184	94.02173614501953	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0469	false	-1679989395653892257	262	300	1362	1547	1547	300	ان الله اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي-	469	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0315	true	3797393546064377293	122	160	607	793	1460	300	ان الله اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي	315	-8896657505745475327	185	365.0	148	186	99.46236419677734	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0470	false	5279077975825811514	0	146	0	698	1431	300	قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله في ماذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول--- الملاءكة كذبت فقد قيل -ذلك بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة ابن المبارك ت حسن غريب ك وابن جرير عن ابي هريرة	470	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0315	true	3797393546064377293	160	300	793	1460	1460	300	قال بلي يا رب قال فماذا عملت ب-ما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله في ماذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت --ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة ت ك------------------------------- عن ابي هريرة-	315	-8896657505745475327	654	1259.0	517	702	93.16239166259766	133	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0499	false	-3371503716411236818	273	296	1313	1437	1455	300	ان الله تعالي اذا انزل سطواته علي اهل نقمته فوافت اجال قوم صالحين فاهلكوا بهلاكهم ثم يبعثون علي نياتهم واعمالهم هب عن عاءشة	499	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0315	true	3797393546064377293	18	41	83	207	1460	300	ان الله تعالي اذا انزل سطواته علي اهل نقمته فوافت اجال قوم صالحين فاهلكوا بهلاكهم ثم يبعثون علي نياتهم واعمالهم هب عن عاءشة	315	-8896657505745475327	124	248.0	101	124	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0500	false	8041414912815852000	2	50	9	263	1483	300	في صحيح------ه بلفظ ان الله اذ------ا انزل سطو-ته ب---اهل نقمته وفيهم ا-------لصالحون قبضوا مع-----هم ثم -بعثوا علي نياتهم واعم--------------------------------------------------------------ال--هم 1668 ان الله تعالي اذا انعم علي عبد نعمة يحب ان يري اثر النعمة عليه ويكره البءس والتباءس ويبغض الساءل الملحف ويحب الحيي العفيف المتعفف هب عن ابي هريرة	500	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0315	true	3797393546064377293	14	80	63	410	1460	300	في صحيح الجامع 2590 ان الله تعالي اذا انزل سطواته علي اهل نقمته فوافت اجال قوم صالحين فاهلكوا بهلاكهم ثم يبعثون علي نياتهم واعمالهم هب عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1710 في صحيح الجامع 2591 ان الله تعالي اذا انعم علي عبد نعمة يحب ان يري اثر النعمة عليه ويكره البءس والتباءس ويبغض الساءل الملحف ويحب الحيي العفيف المتعفف هب عن ابي هريرة	315	-8896657505745475327	224	377.0	177	347	64.55331420898438	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0473	false	1937685649429407809	232	282	1104	1333	1428	300	ان الله اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وعنقه مثنية تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظمك فيرد عليه لا يعلم ذاك من حلف بي كاذبا طس وابو الشيخ في العظمة--- ك عن ابي هريرة 4679 ان ال----------------------------------------------------له ارسلني مبلغا ولم يرسلني متعنتا م عن عاءشة	473	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0316	true	3538429827381046099	11	71	57	337	1445	300	ان الله اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وعنقه مثنية تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظمك فيرد عليه لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا ----ابو الشيخ في العظمة طس ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1714 في صحيح الجامع 2595 ان الله ارسلني مبلغا ولم يرسلني متعنتا م عن عاءشة	316	-8896657505745475327	214	410.5	167	284	75.35211181640625	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0474	false	-4710944927587682961	175	300	857	1447	1447	300	ان الله عز وجل اصطفي كنانة من ولد اسماعيل واصطفي قريشا من كنانة واصطفي من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم م ت عن ----------------------------------------------------------------------------------واثلة 4686 ان الله عز وجل اصطفي من ولد ابراهيم اسماعيل واصطفي من ولد اسماعيل بني كنانة واصطفي من بني كنانة قريشا واصطفي من قريش بني هاشم واصطفاني من بين هاشم حم ت حسن صحيح وابن سعد عن واثلة 4687 ان الله عز وجل اصطفي من الكلام اربعا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيءة ومن قال الله اكبر مثل ذلك ومن قال لا اله الا الله مثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحط عنه ثلانون-	474	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0316	true	3538429827381046099	148	243	725	1182	1445	300	ان الله تعالي اص-طفي كنانة من ولد اسماعيل واصطفي قريشا من كنانة واصطفي من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم م ت عن واثلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1717 في صحيح الجامع 2598 ان الله تعالي اصطفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الكلام اربعا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيءة ومن قال الله اكبر مثل ذلك ومن قال لا اله الا الله مثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحط عنه ثلاثون	316	-8896657505745475327	365	566.5	287	673	54.23476791381836	76	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0474	false	-4710944927587682961	6	67	25	324	1447	300	ان الله عز وجل استقبل بي الشام وولي ظهري اليمن وقال لي يا محمد اني جعلت لك ما تجاهك غنيمة ورزقا وما خلف ظهرك مددا ولا يزال الاسلام يزيد وينقص الشرك واهله حتي تسير المراتان لا تخشيان الا جورا والذي نفسي بيده لا تذهب الايام والليالي حتي يبلغ هذا الدين مبلغ هذا النجم طب حل كر وابن النجار عن ابي امامة	474	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0316	true	3538429827381046099	82	137	394	668	1445	300	ان الله------- استقبل بي الشام وولي ظهري اليمن وقال لي يا محمد اني جعلت لك ما تجاهك غنيمة ورزقا وما خلف ظهرك مددا ولا يزال الاسلام يزيد وينقص الشرك واهله حتي تسير المراتان لا تخشيان الا جورا والذي نفسي بيده لا تذهب الايام والليالي حتي يبلغ هذا الدين مبلغ هذا النجم طب------------------ عن ابي امامة	316	-8896657505745475327	274	528.0	219	299	91.6387939453125	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0475	false	-6201211877192138918	25	175	114	799	1397	300	ان الله عز وجل اصطفي من الكلام------ سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر -من قال سبحان الله كتب- له عشرون حسنة وحط -عنه عشرون سيءة ومن قا----------------------------------------------------------ل الحمد لله فهي ثناء الله كتب----------- له ثلاثون حسنة وحط عنه ثلاثون -سيءة ومن قرا عشر ايات من كتاب الله في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا ماءة اية في ليلة كتب من القانتين ومن اكثر ذكر الله فقد برء من النفاق هب عن ----------ابي هريرة -----------------------------------------------------------------4690 ان الله اطلع الي المدينة وهي بطحاء قبل ان تعمر ليس فيها مدر ولا وبر فقال يا اهل يثرب اني مشترط عليكم ثلاثا وساءق اليكم من كل الثمرات لا تعصي ولا تغلي ولا تكبري فان فعلت شيءا من ذلك تركتك كالجزور لا يمنع من اكله طب عن ذي مخبر وسنده ضعيف 4691 ان الله تعالي اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ش ك عن ابي هريرة	475	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0316	true	3538429827381046099	184	282	903	1363	1445	300	ان الله تعالي- اصطفي من الكلام اربعا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيءة ومن قال الله اكبر مثل ذلك ومن قال لا اله الا الله مثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحط عنه ثلاثون خطيءة حم ك الضياء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي سعيد وابي هريرة معا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1718 في صحيح الجامع 2599 ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم-- ك عن ابي هريرة	316	-8896657505745475327	274	278.0	214	839	32.65792465209961	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4616	false	6772390554366618010	81	288	368	1368	1426	300	ان الله امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله الي عيسي اما ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي فقال له انك قد امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وان تامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال له يا روح الله اني اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد علي الشرفات فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن واولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اعمل وارفع الي فجعل العبد يعمل ويرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله عز وجل خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة واذا قمتم الي الصلاة فلا تل-فتوا فان الله عز وجل يقبل بوجهه الي وجه عبده ما لم يلتفت وامركم بالصيام ومثل ذلك كمثل رجل معه صرة مسك في عصابة كلهم يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو	4616	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0317	true	955397251816916088	98	300	487	1470	1470	300	ان الله امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله الي عيسي اما ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي فقال له انك--- امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن و---تامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال له يا روح الله اني اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد علي الشرفات فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن واولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اعمل وارفع الي فجعل العبد يعمل ويرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله------- خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة واذا قمتم الي الصلاة فلا تلتفتوا فان الله عز وجل يقبل بوجهه علي ع----بده ما لم يلتفت وامركم بالصيام ومثل ذلك كمثل رجل معه صرة مسك في عصابة كلهم يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو-	317	-8896657505745475327	980	1924.5	779	1001	97.902099609375	195	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0479	false	-7188065663936943657	9	46	46	218	1414	300	ان الله تعالي اوصي الي انه من سلك مسلكا في طلب العلم سهلت له طريق الجنة ومن سلبت كريمت-ه اثبته عليه-ا الجنة وفضل في علم خير من فضل في عبادة وملاك الدين الورع هب عن عاءشة رضي	479	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0318	true	-4712185701689244646	193	229	940	1108	1465	300	ان الله اوح------ي الي انه من سلك مسلكا في طلب العلم سهلت له طريق الجنة ومن سلبت كريمتيه اثبته عليهما الجنة وفضل في علم خير من فضل في عبادة وملاك الدين الورع هب عن عاءشة حكم	318	-8896657505745475327	160	302.5	124	174	91.95402526855469	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0481	false	-7521094606561672138	105	133	518	667	1425	300	ان الله بعثني الي كل احمر واسود ونصرت بالرعب واحل لي المغنم وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة للمذنبين من امتي يوم القيامة ابن عساكر عن علي	481	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0318	true	-4712185701689244646	239	267	1161	1310	1465	300	ان الله بعثني الي كل احمر واسود ونصرت بالرعب واحل لي المغنم وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة للمذنبين من امتي يوم القيامة ابن عساكر عن علي	318	-8896657505745475327	149	298.0	121	149	100.0	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4617	false	6418733746005936278	0	115	0	574	1492	300	افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه وامركم بذكر الله كثيرا ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فاتي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وان العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس امرني الله بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو من جثا- جهنم قيل يا رسول الله وان صام وصلي قال وان صام وصلي وزعم انه مسلم فادعوا بدعوي الله التي سماكم بها المسلمين المءمنين عباد الله ط حم خ في ----------	4617	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0318	true	-4712185701689244646	12	116	59	581	1465	300	افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه وامركم بذكر الله كثيرا ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فاتي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وان العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله تعالي--------------------------- وانا امركم بخمس امرني الله بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوة الجاهلية فهو من جثاء -----------------جهنم وان صام و-----------------صلي وزعم انه مسلم فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسلمين المءمنين عباد الله-- حم تخ ت ن حب ك عن	318	-8896657505745475327	496	952.0	397	585	84.78632354736328	91	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0481	false	-7521094606561672138	197	289	989	1378	1425	300	ان الله------ تجاوز لي عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه--- ه عن ابي ذر طب قط في الافراد ك ق عن ابن ----------------------------------------------------عباس رضي- الله عنه 4746 ان الله تجاوز لي عن امتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل او تتكلم حم خ ق عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4747 ان الله تجاوز لامتي عن النسيان وما استكرهوا عليه طب عن ابي الدرداء 4748 ان الله تجاوز لامتي عما حدثت به انفسها ما لم تتكلم به او تعمل به خ م د ت ن ه عن ابي هريرة طب وتمام كر وابن	481	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0319	true	-4676038040291838700	47	138	220	636	1417	300	ان الله تعالي تجاوز لي عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه حم ه عن ابي ذر طب ك ع----------------ن ابن عباس طب عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1731 في صحيح الجامع-- 2612 ان الله تجاوز لي عن امتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل او تتكلم حم خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1732 في صحيح الجامع 2613 ان الله تعالي تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث اموالكم وجعل ذلك زيادة لكم في اعمالكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ه عن ابي هريرة طب عن معاذ وابي -	319	-8896657505745475327	189	183.0	140	586	32.252559661865234	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0482	false	6042026724194610794	0	138	0	653	1440	300	تجاوز ل-----امتي عما توسوس- به صدورهم ما لم تعمل او تتكلم به وما استكرهوا عليه ه ق عن ابي هريرة رضي الله عنه 4750 ان الله تجوز لكم عن صدقة الخيل والرقيق عد وابن عساكر عن جابر وسنده صحيح 4751 ان الله تعالي تصدق بفطر رمضان علي مريض امتي ومسافرها ابن سعد عن عاءشة 4752 ان الله تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث اموالكم--------- زيادة لكم في اعمالكم ه عن ابي هريرة طب حل عن ---ابي الدرداء ش طب عن معاذ قط في الافراد عن ابي بكر 4753 ان الله تصدق بافطار الصيام علي مرضي امتي ومسافريهم افيحب احدكم ان يتصدق علي احد بصدقة ثم يظل يردها عليه الديلمي عن ابن عمر 4754 ان الله تطاول عليكم في جمعكم هذا فوهب مسيءكم لمحسنكم واعطي محسنكم ما سال ادفعوا باسم الله ه ع ض عن بلال رضي الله عنه 4755	482	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0319	true	-4676038040291838700	85	173	393	817	1417	300	تجاوز لي عن امتي -ما -وسوست به صدورها ما لم تعمل او تتكلم ---حم خ ن--------------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1732 في صحيح الجامع 2613 ان ال--------------------------------------له تعال---------------------------------------------------------------------ي تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث اموالكم وجعل ذلك زيادة لكم في اعمالكم ه عن ابي هريرة طب عن معاذ وابي الدرداء ------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1733 في صحيح الجامع 261-------------4 ان الله تطاول عليكم في جمعكم هذا فوهب مسيءكم لمحسنكم واعطي محسنكم ما سال ادفعوا ب-سم الله ه---- عن بلال حكم الالباني صحيح	319	-8896657505745475327	285	425.0	217	671	42.47391891479492	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0484	false	-7245077107816699964	114	143	554	691	1466	300	ان الله تعالي جعل الدنيا كلها قليلا وما بقي منها الا القليل كالثغب شرب صفوه وبقي كدره ك عن ابن مسعود رضي الله عنه 4773-------------------------------------- ان الله تعالي جعل	484	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0319	true	-4676038040291838700	246	282	1152	1327	1417	300	ان الله تعالي جعل الدنيا كلها قليلا وما بقي منها الا القليل كالثغب شرب صفوه وبقي كدره ك عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1737 في صحيح الجامع 2618 ان الله تعالي جعل	319	-8896657505745475327	125	220.5	97	175	71.42857360839844	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0485	false	5665738207487178705	7	180	32	855	1430	300	ابن سعد طب عن سعد بن مسعود وعمارة بن غراب اليحصبي ان عثمان بن مظعون قال يا رسول الله ------------------------اني ا---------------------------حب ان تري امراتي عريتي وفي لفظ عورتي قال فذكره 4778 ان الله جعل بالمغرب بابا مسيرة عرضه سبعون عاما للتوبة لا يغلق ما لم تطلع الشمس من قبله وذلك قوله يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها ابن زنجويه عن صفوان بن عسال 4779 ان الله تعالي جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا د ه ----------ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن بسر 4780 ان الله تعالي جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عصيا كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك فيها خذوا فوالذي نفس محمد بيده لتفتحن عليكم ارض فارس والروم حتي يكثر الطعام فلا يذكر عليه اسم الله عز وجل ق عن عبد الله بن بسر 4781 ان الله تعالي جميل يحب الجمال ويحب ان يري---- نعمته علي عبده ع عن ----------------------ابي ----------------------------------------------------سعيد 4782 ان الله تعالي جميل يحب الجمال ك عن ابن عمرو 4783 ان الله جميل يحب الجمال ويحب معالي الامور- ويكره سفسافها طس وابن عساكر عن جابر	485	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0320	true	-2472612610597665426	52	192	259	927	1444	300	ابن سعد طب عن سعد بن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1739 1 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 1595 2621 ان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا د ه عن عبد الله بن بسر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1740 في صحيح الجامع 2622 ان الله تعالي جميل يحب الجمال م ت عن ابن مسعود طب عن ابي امامة ك عن ابن عمر ابن عساكر عن جابر وعن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1741 في صحيح الجامع 2623 ان الله تعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي جميل يحب الجمال ويحب ان يري اثر نعمته علي عبده ويبغض البءس والتباءس هب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1742 في صحيح الجامع 2624 ان الله تعالي جميل يحب الجمال و-------------------------------------------يحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها طس----------- عن جابر	320	-8896657505745475327	221	133.0	168	1196	18.478260040283203	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0486	false	-6549629628379388259	0	138	0	674	1470	300	ويحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها وان من اكرام جلال----------------------------------------------------- الله اكرام ثلاثة اكرام ذي الشيبة في الاسلام والحامل للقران غير الجافي عنه ولا الغالي والامام المقسط هناد والخراءطي في مكارم الاخلاق عن طلحة بن عبيد بن كريز مرسلا 4789 ان الله حجز التوبة عن كل صاحب بدعة ابو اسماعيل محمد بن اسماعيل الترمذي في بعض اجزاءه--------------------------------------------------------- عن انس 4790 ان الله عز وجل حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله والمءمنين الا فانها لا تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذ- حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فقال رجل يا رسول الله الا الاذخر فقال الا ذحر حم ش خ م د عن ابي هريرة	486	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0320	true	-2472612610597665426	184	300	883	1444	1444	300	ويحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها طس عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1743 في صحيح الجامع 2625 ان الله تعالي جواد يحب الجود ويحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها هب---------------------------------------------------------------------- عن طلحة بن عبيد ------------ا----------لله حل-------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1744 في صحيح الجامع 2626 ان الله------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل حم ق-------------------------------------------------- د عن ابي هريرة-	320	-8896657505745475327	370	615.5	288	785	47.133758544921875	68	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0486	false	-6549629628379388259	226	300	1115	1470	1470	300	ان الله عز وجل حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنع- وهات وكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال خ م عن المغيرة بن شعبة -------------------------------------في صحيح البخاري الاستقراض باب ما ينهي--------------------------- عن اضاعة المال 4795 ان الله -----------------------------------------------------حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي قط الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها-	486	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0321	true	7753815236507326418	91	188	471	942	1472	300	ان الله تعالي حرم- عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنعا وهات وكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال ق ع--ن المغيرة بن شعبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1749 في صحيح الجامع 2631 ان الله حرم علي الصدقة وعلي اهل بيتي ابن سعد عن الحسن بن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1750 في صحيح الجامع 2632 ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي قط الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها	321	-8896657505745475327	296	530.5	233	474	62.44725799560547	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0489	false	-392750624835074880	0	47	0	220	1424	300	الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب وبين ذلك حم د ت حسن صحيح ك ق وابن سعد طب عن ابي موسي 4818---------------------------------------------------- ان الله تعالي خلق	489	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0322	true	-3471141439376707564	111	163	524	776	1437	300	الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب وبين ذلك حم د ت ك هق-------------------- عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1759 في صحيح الجامع 2641 ان الله تعالي خلق	322	-8896657505745475327	192	355.0	151	272	70.5882339477539	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0490	false	4516324330307468350	29	223	149	1078	1455	300	ان الله تعالي خلق ادم من طينة الجابية وعجنه بم--------------------------------اء من ماء الجنة ابن مردويه----------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة 4823--------------------------------------------------- ان الله تعالي ----------------------خلق ل---------------------------------------------------------------------------------------وحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله في كل يوم ستون وثلثماءة لحظة يخلق ويرزق ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء طب وابن مردويه عن ابن عباس 4824 ان الله تعالي خلق خلقه فجعلهم فرقتين فجعلني في خير الفرقتين ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلا ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا انا خيركم قبيلا وخيركم بيتا ك عن ربيعة بن الحارث 4825 ان الله عز وجل خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا-رب قال فذلك لك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم حم خ م ن حب ك هب عن ابي هريرة 4826 ان الله عز وجل خل----------------------------------------------------ق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم	490	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0322	true	-3471141439376707564	110	300	521	1437	1437	300	ان الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء من--هم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب وبين ذلك حم د ت ك هق عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1759 في صحيح الجامع 2641 ان الله تعالي خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1760 في صحيح الجامع 2642----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي خل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1761 في صحيح الجامع 2643 ان الله تعالي خلق الداء والدواء فتداووا ولا تتداووا بحرام ط--------------------------------------------------------------------------------------ب عن ام الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1762 في صحيح الجامع 2644 ان الله تعالي خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم-	322	-8896657505745475327	400	443.5	309	1372	29.154518127441406	80	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1398	false	3148760049013137856	224	267	1168	1358	1516	300	الخلق فلم---ا فرغ من----ه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك خ م حم من حديث ابي هريرة	1398	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0322	true	-3471141439376707564	189	229	905	1076	1437	300	الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم------------------ فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ق ن عن-------- ابي هريرة	322	-8896657505745475327	155	275.0	117	197	78.68020629882812	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0490	false	4516324330307468350	255	298	1226	1451	1455	300	ان الله تعالي خلق يوم خلق السموات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض واخر تسعا وتسعين فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة حم	490	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0323	true	-3229919283160069858	129	172	630	855	1490	300	ان الله تعالي خلق يوم خلق السموات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض واخر تسعا وتسعين فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة حم	323	-8896657505745475327	225	450.0	182	225	100.0	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0494	false	6221305310378609863	154	201	750	1006	1512	300	ان الله تعالي رفيق يحب الرفق ويرضاه ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فنزلوها منازلها وان اجدبت الارض فانجوا عليها فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس بالطريق فانه طريق الدواب وماوي الحيات طب عن خالد بن معدان	494	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0323	true	-3229919283160069858	248	292	1209	1451	1490	300	ان الله------ رفيق يحب الرفق ويرضاه ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فنزلوها منازلها فان اجدبت الارض فانجوا عليها فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس بالطريق فانه طريق الدواب وماوي الحيات طب ع--------ن معدان	323	-8896657505745475327	241	467.5	197	256	94.140625	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0495	false	7844312223731538916	28	255	135	1231	1449	300	ان الله------ رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي علي العنف حم خ في الادب د وابن ابي في ذم الغضب طب عن عبد الله بن --مغفل ابن ابي الدنيا وابو عوانة والخطيب عن انس ه حب قط في الافراد حل والخراءطي عن ابي هريرة حم وابن ابي الدنيا والخراءطي عن علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي الدنيا عن الحسن مرسلا الخراءطي في مكارم الاخلاق عن الحسن عن ابي بكرة 4860 ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكوا بسنة عامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفني بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين حتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله حم م د ت حسن صحيح ه وابو عوانة حب عن ثوبان	495	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0324	true	-349687439502874156	3	226	17	1092	1436	300	ان الله تعالي رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي علي العنف خد د -----------------------------------عن عبد الله بن المغفل----------------------------------------- ه حب عن ---------------------------ابي هريرة حم هب -----------------------عن علي طب عن ابي امامة البزار عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1771 في صحيح الجامع 2653 ان الله زادكم صلاة فحافظوا عليها وهي الوتر حم عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1772 في صحيح الجامع 2654 ان ال----------------له زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكوا بسنة عامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفني بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين حتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله حم م د ت ه----------------------- عن ثوبان	324	-8896657505745475327	857	1530.5	677	1240	69.11289978027344	171	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4809	false	-4759446575750331897	193	299	934	1449	1451	300	ان الله عز وجل زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي فيها واني اعطيت الكنزين --------الابيض والاحمر واني سالت ربي عز وجل ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة ولا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني قد- قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا ممن سو-----اهم فيهلكهم بعامة --------------------------------حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يسبي بعضا اني لا اخاف علي امتي الا الاءمة المضلين فاذا وقع-------- السيف في امتي لم يرفع عنهم الي يوم القيامة	4809	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0324	true	-349687439502874156	73	172	338	835	1436	300	ان الله زوي------- لي الارض ف---رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض و--------اني سالت ربي لامتي ان -لا يهلكوا--- بسنة عامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل -------------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني ا---عطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا -من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفني بعضا وانم------------------ا اخاف علي امتي---- الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف-------- لم يرفع عنهم الي يوم القيامة	324	-8896657505745475327	363	581.5	284	569	63.79613494873047	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0497	false	3697241426583517972	9	118	42	542	1382	300	ان الله ص------انع كل صانع وصنعته خ في خلق افعال العباد وابن ابي عاصم ك هب ض عن حذيفة 4875 ان الله تعالي ضرب ما يخرج من ابن ادم مثلا للدنيا حم والبغوي طب هب عن الضحاك بن سفيان الكلابي 4876 ان الله طيب لا يقبل الا طيبا حم م ت عن ابي هريرة في ------------------------حديث 4877 ان الله تعالي طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا افنيتكم ولا تشبهوا باليهود ت غريب عن عامر بن سعد عن ابيه 4878 ان الله تعالي ضرب الدنيا لمطعم ابن ادم مثلا وضرب مطعم ابن ادم----- للدنيا مثلا وان قزحه وملحه ابن المبارك هب عن ابي	497	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0325	true	-60490056540112482	112	163	538	781	1452	300	ان الله تعالي صانع كل صانع وصنعته خ في خلق افعال العباد ك هق في الاسماء----- عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حديث رقم 1777 في صحيح الجامع 2659 ان الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب الدنيا لمطعم ابن ادم مثلا وضرب مطعم ابن ادم مثلا للدني-----ا وان قزحه وملحه ابن المبارك هب عن ابي	325	-8896657505745475327	166	246.0	126	535	31.028038024902344	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0498	false	2340265356710599488	208	300	1039	1495	1495	300	ان الله فضلني علي الانبياء او قال امتي علي الامم باربع ارسلني الي الناس كافة وجعل الارض كلها لي ولامتي طهورا ومسجدا فاينما ادرك رجل من امتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرني بالرعب مسيرة شهر واحل لي الغناءم طب -----ض عن ابي امامة وروي ت بعضه وقال حسن صحيح 4893 ان الله عز وجل فرغ الي خلقه من خمس من اجله وعمله واثره ومضجعه ورزقه الطيالسي عن ابي الدرداء 4894 ان الله عز وجل قال انا انزلنا المال لاقام الصلاة وايتاء الزكاة ولو كان لابن ادم واد لاحب ان يكون له-	498	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0325	true	-60490056540112482	201	270	959	1321	1452	300	ان الله فضلني علي الانبياء---------------------- باربع ارسلني الي الناس كافة وجعل الارض كلها لي ولامتي طهورا ومسجدا فاينما ادرك رجل من امتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرني بالرعب مسيرة شهر واحل لي المغانم طب الضياء عن ابي امامة --------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1780 في صحيح الجامع 2662 ان الله ق----------------------------------------------------------------------ال انا انزلنا المال لاقام الصلاة وايتاء الزكاة ولو كان لابن ادم واد لاحب ان يكون له	325	-8896657505745475327	296	531.5	237	462	64.06926727294922	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2749	false	2615085936208603422	105	201	511	970	1457	300	علي رءوس الخلاءق------------ فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا----------- مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول ا-لك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا في------قول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ه ك------------------------------------ عن ابن عمرو	2749	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0325	true	-60490056540112482	0	101	0	481	1452	300	علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول ا--------------------تنكر من هذا شيءا--------------------- اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب --فيقول افلك------------------- عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء حم ت ك هب عن ابن عمرو	325	-8896657505745475327	380	634.5	300	549	69.21675872802734	66	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5114	false	1744075651246165302	100	203	497	995	1485	300	علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا-رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا-رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطانة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطانة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع فتوضع السجلات في كفة والبطانة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطانة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء حم ت حسن غريب ك عب عن ابن عمرو 127	5114	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0325	true	-60490056540112482	0	102	0	485	1452	300	علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فت------وضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء حم ت ك ه---------ب عن ابن عمرو حكم	325	-8896657505745475327	473	920.0	374	500	94.5999984741211	94	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0499	false	-3371503716411236818	88	163	410	774	1455	300	ان الله تعالي قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت- عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه وان استعاذ بي لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته خ عن ابي هريرة	499	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0326	true	4358708371186567015	9	83	44	408	1432	300	ان الله تعالي قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضته عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه وان استعاذني- لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته خ عن ابي هريرة	326	-8896657505745475327	361	713.0	287	365	98.90410614013672	72	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0502	false	-5689597425154346750	108	190	534	894	1383	300	ان الله عز وجل قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن حم د ق عن ابي هريرة 4913 ان ا---------------------------------------------------لله تعالي قد ذبح كل لون في البحر لبني ادم قط عن عبد الله بن سرجس 4914 ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث د ت ه عن	502	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0326	true	4358708371186567015	206	276	992	1322	1432	300	ان الله -------قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن حم د-- عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1787 في صحيح الجامع 2669 ان الله تعالي --------------------------------------------------------------------قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث---- ه عن	326	-8896657505745475327	270	511.0	212	411	65.69342803955078	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0501	false	5571377943444369157	94	145	445	692	1422	300	للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة -لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا ط حم ت حسن طب عن ابي امامة	501	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0327	true	6106586971511478574	0	45	0	226	1480	300	للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة ولا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل -------------ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا-- حم ت------- عن ابي امامة	327	-8896657505745475327	225	420.5	180	248	90.7258071899414	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0503	false	-8500557174680709808	203	250	908	1118	1337	300	ان الله------ قد اوقع اجره علي قدر نيته مالك حم د ن ه حب والبغوي ك وابو نعيم عن جابر بن عتيك 4925---------------------------------------------------- ان الله قد جعل لجعفر جناحين مضرجين بالدم يطير بهما مع الملاءكة قط------- في الافراد ك وابن عساكر عن البراء رضي الله عنه 4926	503	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0327	true	6106586971511478574	82	134	409	655	1480	300	ان الله تعالي قد اوقع اجره علي قدر نيته مالك حم د ن ه حب ك------------------ عن جابر بن عتيك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1791 في صحيح الجامع 2673 ان الله قد جعل لجعفر جناحين مضرجين بالدم يطير بهما مع الملاءكة الدارقطني في الافراد ك----------- عن البراء حكم الالباني صحيح	327	-8896657505745475327	162	257.0	121	275	58.90909194946289	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0505	false	4557578403978915349	33	81	172	410	1459	300	ان الله تعالي قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولا يجوز لوارث وصية الولد للفراش وللعاهر الحجر ومن ادعي الي غير ابيه او تولي عير مواليه رغبة عنهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين -لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حم ه طب عن عمرو بن خارجة	505	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0327	true	6106586971511478574	175	221	844	1074	1480	300	ان الله------ قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولا تجوز لوارث وصية الولد للفراش وللعاهر الحجر ومن ادعي الي غير ابيه او تولي غير مواليه رغبة عنهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حم ه--- عن عمرو بن خارجة	327	-8896657505745475327	227	433.5	181	239	94.97908020019531	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5399	false	4197621774778007044	258	297	1232	1429	1441	300	للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله -من ادعي الي غير ابيه او انتهي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا لا تنفق امراة----- من بيت----ها الا باذن زوجها فقيل	5399	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0327	true	6106586971511478574	0	34	0	176	1480	300	للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة---------------------- و--------لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها -قيل	327	-8896657505745475327	165	287.5	133	207	79.71014404296875	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0505	false	4557578403978915349	219	291	1083	1419	1459	300	الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله------ سيءة واحدة ولا يهلك علي الله الا هالك خ م عن ابن عباس 4935---------------------------------------------------- ان الله عز وجل كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني العين النظر وزني اللسان المنطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه حم خ م د عن ابي هريرة	505	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0328	true	-2536659047515499144	0	80	0	387	1486	300	الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله تعالي سيءة واحدة ولا يهلك علي الله الا هالك ق ع--ن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1796 في صحيح الجامع 2678 ان الله تعالي- كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس -تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه ق د ن ع---ن ابي هريرة	328	-8896657505745475327	308	569.0	242	394	78.17259216308594	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0506	false	-7946610350431340463	27	78	130	367	1388	300	ان الله عز وجل كتب كتابا قبل ان يخلق السموات والارض بالفي عام وهو عنده علي العرش وانه انزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة ولا يقران في دار ثلاث ليال فيقربها --شيطان حم وابو عبيد والدارمي ت غريب ن ومحمد بن نصر حب طب ك هب عن النعمان بن بشير	506	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0328	true	-2536659047515499144	112	150	547	731	1486	300	ان الله تعالي- كتب كتابا قبل ان يخلق السموات والارض بالفي عام وهو عند----- العرش وانه انزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة ولا يقران في دار ثلاث ليال فيقربها الشيطان ت ن ك------------------------------------------------- عن النعمان بن بشير	328	-8896657505745475327	172	303.5	136	239	71.9665298461914	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0507	false	-4693002629325724099	164	211	802	1027	1443	300	ان الله تعالي كريم يحب الكرماء جواد يحب الجودة يحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها ابن عساكر وابن النجار ص عن عامر بن سعد عن ابيه 4950-------------------------------------------------------- ان الله كريم يحب الكرم ويحب معالي الا-مور ويكره سفسافها طب وابن قانع ك حل هب عن سهل بن سعد رضي	507	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0328	true	-2536659047515499144	161	212	788	1039	1486	300	ان الله------ كريم يحب الكرماء جواد يحب الجودة يحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها ابن عساكر الضياء عن سعد ب---------------ن ابي وقاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1800 في صحيح الجامع 2682 ان الله كريم يحب الكرم ويحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها طب حل ك---------- هب عن سهل بن سعد حكم	328	-8896657505745475327	164	276.5	128	282	58.156028747558594	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0508	false	913779632321630271	212	252	1068	1258	1484	300	ان الله------ لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف -تنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي خ في الادب ت حسن غريب هب عن ابي هريرة رضي الله عنه 4961	508	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0329	true	-7968058818861285227	10	45	53	230	1445	300	ان الله تعالي لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي خد ت --------------------عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح	329	-8896657505745475327	155	269.5	122	197	78.68020629882812	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0511	false	7364876741782187703	19	64	104	313	1449	300	ان الله عز وجل لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا م عن ع----------------------------------------------------اءشة 4977 ان الله تعالي لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك حم م عن ابن م----------------------------------------سعود رضي- الله عنه 4978 ان الله تعالي لم	511	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0329	true	-7968058818861285227	53	113	269	562	1445	300	ان الله -------لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1806 في صحيح الجامع 2688 ان الله تعالي لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك حم م عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1807 في صحيح الجامع-- 2689 ان الله تعالي لم	329	-8896657505745475327	179	318.5	137	302	59.271522521972656	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0513	false	-6342871026231820387	21	101	94	448	1426	300	ان الله لن يعجزني في امتي ان يءخرها نصف يوم خمسماءة عام حل عن سعيد 4990 ان الله عز وجل لو ارا----------------------------------------------د الا تناموا عنها لم تناموا ولكن اراد ان يكون لمن بعدكم فهكذا لمن نام او نسي حم طب ق عن ابن مسعود رضي الله عنه 4991 ان الله تعالي لو شاء لاطلعكم عليها التمسوها في السبع الاواخر يعني ليلة القدر ك عن ابي ذر 4992 ان الله لو شاء ا--لا يعصي ما خلق ابليس حل عن ابن عمر	513	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0329	true	-7968058818861285227	213	259	1030	1238	1445	300	ان الله لن يعجزني في امتي ان يءخرها نصف يوم خمسماءة عام حل عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1811 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عن----------------------------------------------------------------------------------------------------د الالباني 2693 ان ال----------------------------------------------------------------------------------------------له لو شاء ان لا يعصي ما خلق ابليس حل عن ابن عمر	329	-8896657505745475327	124	199.0	94	402	30.84577178955078	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0514	false	1646676031674320819	176	206	859	1001	1481	300	ان الله------ ليسال العبد يوم القيامة حتي يساله ما منعك اذا رايت المنكر ان تنكره فاذا لقن الله العبد حجته قال يا رب رجوتك وفرقت من الناس حم وعبد بن	514	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0330	true	278074484849034051	118	150	578	726	1425	300	ان الله تعالي ليسال العبد يوم القيامة حتي يساله ما منعك اذا رايت المنكر ان تنكره فاذا لقن الله العبد حجته قال يا رب رجوتك وفرقت من الناس حم ه حب عن	330	-8896657505745475327	137	261.5	107	148	92.56756591796875	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0517	false	-2215429029410405205	40	61	193	297	1474	300	المءمن من الدنيا وهو يحبه كما تحمون مريضكم الطعام والشراب تخافون عليه حم عن محمود بن لبيد ك عن ابي سعيد	517	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0330	true	278074484849034051	0	21	0	104	1425	300	المءمن من الدنيا وهو يحبه كما تحمون مريضكم الطعام والشراب تخافون عليه حم عن محمود بن لبيد ك عن ابي سعيد	330	-8896657505745475327	104	208.0	83	104	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0518	false	-6833751383078938414	116	185	546	851	1402	300	ان الله تعالي ليعجب من الصلاة في الجمع حم عن ابن عمر 5049 ان الله تعالي ليغضب اذا مدح الفاسق ع هب وابن ابي الدنيا في الصمت من --------------------حديث انس 5050 ان الله تعالي ليعجب من العبد اذا قال لا اله الا انت اني قد ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت قال عبدي عرف ان له ربا يغفر ويعاقب ابن السني ك عن علي	518	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0330	true	278074484849034051	194	253	941	1203	1425	300	ان الله------ ليعجب من الصلاة في الجمع حم عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر--------------------------------------------------- حديث رقم 1820 في صحيح الجامع 2702 ان الله------ ليعجب من العبد اذا قال لا اله الا انت اني قد ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت قال عبدي عرف ان له ربا يغفر ويعاقب ابن السني ك عن علي	330	-8896657505745475327	212	377.0	160	325	65.23076629638672	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3736	false	5325793801878335928	37	69	163	308	1412	300	ان الله ليضحك الي العبد اذا قال لا اله الا انت سبحانك اني--- ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت قال عبدي عرف ان له ربا يغفر ويعاقب	3736	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0330	true	278074484849034051	216	248	1044	1184	1425	300	ان الله ليعجب من- العبد اذا قال لا اله الا انت------- اني قد ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت قال عبدي عرف ان له ربا يغفر ويعاقب	330	-8896657505745475327	132	240.0	101	148	89.1891860961914	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0519	false	6193005053481572555	86	211	440	983	1401	300	ان الله عز وجل محسن يحب الاحسان فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبح وليحد احدكم شفرته ثم ليرح ذبيحته طب عن شداد بن اوس -----------------------------------------------------5061 ان الله تعالي مع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاضي ما لم يحف عمدا يسدده للجنة ما لم يرد غيره طب عن زيد بن ارقم 5062 ان الله مع القاضي ما لم يحف عمدا طب عن ابن مسعود حم طب عن معقل بن يسار 5063 ان الله مع القاضي ما لم يجر عمدا فاذا جار وكله الي نفسه ه حب طب ق عن عبد الله بن ابي اوفي--------------------------------------------------- 5064 ان الله------ مع القاضي ما لم يجر فاذا جار تبرا الله منه والزمه الشيطان ك -ق عن ابن ابي اوفي--------------------------------------------------- 5065 ان الله------ مع القاضي ما لم يتعمد حيفا او ما لم يحف عمدا	519	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0331	true	573587489387208463	10	149	53	705	1429	300	ان الله------- محسن يحب الاحسان فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبح وليحد احدكم شفرته ثم ليرح ذبيحته طب عن شداد بن اوس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1824 في صحيح الجامع 2706- ان الله تعالي مع الداءن حتي يقضي دينه ما لم يكن دينه فيما يكره الله تخ ه ك عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1825 في صحيح الجامع 2707 ان الله مع القاضي ما لم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجر عمدا فاذا جار وكله الي نفسه ه حب----- عن --------ابن ابي اوفي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1826 في صحيح الجامع 2708 ان الله تعالي مع القاضي ما لم يجر فاذا جار تبرا----- منه والزمه الشيطان ك هق عن ابن ابي اوفي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1827 في صحيح الجامع 2709 ان الله تعالي مع القاضي-------------------- ما لم يحف عمدا	331	-8896657505745475327	315	319.5	244	870	36.2068977355957	61	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0521	false	7110962537503095527	48	160	229	725	1358	300	ان الله------ وتر يحب الوتر سمويه ومحمد بن نصر عن ابي سعيد ابن نصر عن ابن عمر ----ابن نصر عن ابي هريرة 5079 ان ا---------------------------لله وتر يحب الوت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فاوتروا يا اهل القران ه ومحمد بن نصر طب ق عن ابن مسعود ت حسن ومحمد بن نصر عن علي الخطيب عن ابي هريرة ش عن الضحاك مرسلا 5080 ان الله وتر يحب الوتر فمن لم يوتر فليس منا عب عن الحسن مرسلا 5081 ان الله تعالي وتر يحب الوتر فاذا استجمرت فاوتر ع عن ابن م---------------------------------------------------سعود 5082 ان الله ورس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس من عمل الشيطان حم والدارمي خ م ن ه حب عن انس رضي الله عنه 5083	521	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0331	true	573587489387208463	169	291	796	1388	1429	300	ان الله تعالي وتر يحب الوتر -----------ابن نصر عن ابي هريرة وعن ------ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1829 في صحيح الجامع 2711 ان الله وتر يحب الوتر فاذا استجمرتم فاوتر ع عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1830 في صحيح الجامع 2712 ان الله تعالي وتر يحب الوتر فاوتروا يا اهل القران ت-------------------------------------------------- عن علي -------------------------------------------------ه ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1831 في صحيح الجامع 2713 ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام حم ق عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1832 في صحيح الجامع 2714 ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس من عمل الشيطان حم ق----------- ن ه ---عن انس حكم الالباني صحيح	331	-8896657505745475327	197	307.0	148	829	23.76357078552246	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0503	false	-8500557174680709808	250	294	1118	1312	1337	300	ان الله تبارك وتعاليقد وكل بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله تعاليان يقضي خلقها قال اي رب شقي او سعيد ذكر او انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه ط حم خ	503	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0332	true	6468103030610730249	76	118	368	546	1453	300	ان الله تعالي--------- وكل بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله -----ان يقضي خلقها قال اي رب شقي ام سعيد ذكر او انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه-- حم ق	332	-8896657505745475327	173	324.0	131	194	89.17525482177734	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0522	false	1973140156014947834	114	143	558	682	1453	300	الله وضع الحق علي لسان عمر يقول به حم ه ع عن اب----------------------------------------------------ي ذر 5092 ان الله وضع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه ه عن ابن عباس	522	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0332	true	6468103030610730249	0	65	0	311	1453	300	الله وضع الحق علي لسان عمر يقول به ه ع-----ن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1834 في صحيح الجامع 2716 ان الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة حم عن انس بن مالك القشيري وماله غيره حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1835 في صحيح الجامع 2717 ان الله تعالي وضع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه ه عن ابن عباس	332	-8896657505745475327	108	196.5	83	316	34.177215576171875	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0522	false	1973140156014947834	252	300	1237	1453	1453	300	ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول عب ش ط د حم ه والدارمي وابن خزيمة وابن الجارود ك ق ض عن البراء ه عن عبد الرحمن بن عوف حم طب عن النعمان بن بشير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5096 ان الله وملاءكته يصلون علي الصف المقدم والمءذن يغفر له مد صوته-	522	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0332	true	6468103030610730249	163	254	775	1230	1453	300	ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول حم د ه ك ع--------------------------------------------ن البراء ه عن عبد الرحمن بن عوف--- طب عن النعمان بن بشير البزار عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1839 في صحيح الجامع 2721 ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول سووا صفوفكم وحاذوا بين مناكبكم ولينوا في ايدي اخوانكم وسدوا الخلل فان الشيطان يدخل فيما بينكم مثل الحذف حم طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1840 في صحيح الجامع 2722 ان الله وملاءكته يصلون علي الص-----------------------------------ف المقدم والمءذن يغفر له مد صوته	332	-8896657505745475327	128	34.5	98	537	23.83612632751465	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0523	false	2558593400971391732	85	126	392	612	1449	300	ان الله وملاءكته يصلون علي الصفوف المقدمة ن ع-----ن البراء 510----------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول سووا صفوفكم وحاذوا بين مناكبكم ولينوا في ايدي اخوانكم وسدوا الخلل فان الشيطان يدخل فيما بينكم مثل الحذف حم طب عن ابي امامة	523	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0332	true	6468103030610730249	163	231	775	1110	1453	300	ان الله وملاءكته يصلون علي الص--ف الاول حم د ه ك عن البراء ه عن عبد الرحمن بن عوف طب عن النعمان بن بشير البزار عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1839 في صحيح الجامع 2721 ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول سووا صفوفكم وحاذوا بين مناكبكم ولينوا في ايدي اخوانكم وسدوا الخلل فان الشيطان يدخل فيما بينكم مثل الحذف حم طب عن ابي امامة	332	-8896657505745475327	206	390.5	167	337	61.12759780883789	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0528	false	7766349443913473846	181	225	825	1009	1362	300	ان الله تعالي وكل بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب شقي او سعيد ذكر او انثي فما الرزق فما الاجل ف-كتب كذلك في بطن امه حم ق عن انس	528	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0332	true	6468103030610730249	76	120	368	553	1453	300	ان الله تعالي وكل بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب شقي ام سعيد ذكر او انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه حم ق عن انس	332	-8896657505745475327	183	360.0	139	185	98.9189224243164	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0520	false	8927457823116950866	40	150	208	747	1448	300	ان الله ه------و الخالق القابض الباسط الرزاق المسعر واني لارجو ان القي الله ولا يطلبني احد بمظلمة ظلمتها اياه في دم ولا مال حم د ت حسن صحيح ه والدارمي حب هق ض عن انس قال قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال وذكره 5071 ان الله هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من المسالة ما شاء حم خ م حب عن ابن مسعود	520	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0333	true	-2393914768740060990	85	188	405	920	1448	300	ان الله تعالي هو الخالق القابض الباسط الرازق المسعر واني لارجو ان القي الله ولا يطلبني احد بمظلمة ظلمتها اياه في دم ولا مال حم د ت ه------------------ حب هق --عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1846 في صحيح الجامع 2728 ان الله ه-----و السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من المسالة ما شاء حم ق -----عن ابن مسعود	333	-8896657505745475327	445	829.0	352	545	81.65137481689453	82	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0524	false	-6056422942209827949	134	211	676	1031	1455	300	ان الله تعالي لا يحب العقوق حم عن ابن عمرو ----------------------------------------------------5116 ان الله عز وجل لا يدخل شيءا من الكبر الجنة فقال قاءل اني احب ان اتجمل بجلاز سوطي وشسع نعلي قال ان ذاك ليس من الكبر ان ا-----------------------------------لله تعالي جميل يحب الجمال انما الكبر من سفه الحق وغمص الناس بعينه البغوي عن ابي ريحانة 5117 ان الله عز وجل لا يرضي لعبده المءمن اذا ذهب بصفيه من اهل الارض فصبر واحتسب بثواب دون الجنة ن عن	524	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0333	true	-2393914768740060990	237	300	1156	1448	1448	300	ان الله------ لا يحب العقوق حم عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1849 في صحيح الجامع 2731 ان الله------- لا ي---------------------------------------حب كل فاحش متفحش حم عن اسامة بن زيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1850 في صحيح الجامع 2732 ان الله تعالي -------------------------------------------------------------------------------------------------لا يرضي لعبده المءمن اذا ذهب بصفيه من اهل الارض فصبر واحتسب بثواب دون الجنة ن عن-	333	-8896657505745475327	146	220.0	111	442	33.031673431396484	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0525	false	5911716024341419213	164	213	735	960	1406	300	ان الله------ لا يظلم المءمن حسنة يعطي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يعطي بها خيرا ط حم وعبد بن حميد م حب عن انس رضي الله عنه 5127--------------------------------------- ان الله تعالي لا	525	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0334	true	-9188156599721809909	42	94	201	453	1433	300	ان الله تعالي لا يظلم المءمن حسنة يعطي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يعطي بها خيرا-- حم م---------------- عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1853 في صحيح الجامع 2735 ان الله تعالي لا	334	-8896657505745475327	194	334.0	151	270	71.85185241699219	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0526	false	-2616430172421989229	55	111	246	510	1374	300	ان الله------ لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العلماء ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتي اذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوسا- جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا حم ش خ م ت ه عن ابن عمر----------------------------------------------------------------------------------------- والخطي---------------------ب عن ------------------------------------------------------------------عاءشة 5133 ان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لا يقدس امة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يعطون الضعيف منهم حقه طب عن ابن مسعود	526	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0334	true	-9188156599721809909	90	245	436	1162	1433	300	ان الله تعالي لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد- ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتي اذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوساء جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا حم ق---- ت ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1854 في صحيح الجامع 2736 ان الله لا يقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول حم د ن ه حب عن والد ابي المليح حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1855 في صحيح الجامع---- 2737 ان الله تعالي لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه ن عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1856 في صحيح الجامع 2738 ان الله لا يقدس امة لا ياخذ الضعيف حقه من القوي وهو غير متعتع هق عن ابي سفيان بن الحارث حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1857 في صحيح الجامع 2739 ان الله تعالي لا يقدس امة لا يعطون الضعيف منهم حقه طب عن ابن مسعود	334	-8896657505745475327	243	438.5	189	735	33.06122589111328	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0527	false	4873146451194551296	190	271	897	1288	1430	300	عمل الليل حجابه النور لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه م ه عن ابي موسي رضي الله عنه 5147--------------------------------------- ان الله لا يءاخذ المزاح الصادق في مزاحه ابن عساكر عن عاءشة وقال اسناده منقطع الديلمي------------------------------------------------------------------------------------------ عن انس 5148 ان الله ل------ا ينظر الي صوركم واموالكم ولكن انما ينظر الي قلوبكم واعمالكم حم م ن عن ابي هريرة ابو بكر الشافعي في الغيلانيات وابن عساكر عن امامة هناد عن الحسن مرسلا 5149 ان الله------ لا ينظر الي	527	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0335	true	7545528727693600762	0	101	0	511	1438	300	عمل الليل حجابه النور لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه م ه عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1860 في صحيح الجامع 2742 ان الله لا ينزع العلم منكم بعدما اعطاكموه انتزاعا ولكن يقبض العلماء بعلمهم ويبقي جهال فيسالون فيفتون فيضلون ويضلون طس عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1861 في صحيح الجامع 2743 ان الله تعالي لا ينظر الي صوركم واموالكم ولكن انما ينظر الي قلوبكم واعمالكم--- م ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1862 في صحيح الجامع 2744------------------ ان الله تعالي لا ينظر الي	335	-8896657505745475327	225	324.5	170	532	42.29323196411133	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0529	false	6614086374310238104	19	222	96	1054	1407	300	ان الله عز وجل يءيد هذا الدين باقوام لا خلاق لهم ن حب طس ض عن انس حم طب عن ابي بكرة ز عن كعب بن مالك 5162 ان الله تعالي يباهي بالشاب العابد الملاءكة يقول انظر-----------------------------------------------وا الي عبدي ترك شهوته من اجلي ايها الشاب انت عندي كبعض ملاءكتي الديلمي عن طلحة 5163 ان الله عز وجل يباهي بالمتقلد سيفه في سبيل الله ملاءكته وهم يصلون عليه ما دام متقلده الخطيب عن علي رضي الله عنه 5164 ان الله عز وجل يباهي بالطاءفين حل عد هب والخطيب عن عاءشة رضي الله عنها 5165 ان الله عز وجل يباهي باهل عرفات ملاءكة اهل السماء فيقول لهم انظروا الي عبادي هءلاء جاءوني شعثا غبرا حب ك -ق عن ابي هريرة -------------------------------5166--------------------- ان الله تعالي يباهي ملاءكته عشية عرفة باهل عرفة يقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا حم طب عن ابن عمرو رضي الله عنه 5167 ان الله يباهي ملاءكته عشية عرفة بالحجاج فيقول انظروهم شعثا غبرا اشهدوا اني قد غفرت لهم ابن النجار عن ابي هريرة 5168 ان الله تعالي يبتلي العبد فيما اعطاه فمن رضي بما قسم الله له بارك الله له فيه ووسعه ومن لم يرض لم يبارك له ولم يزد علي ما كتب له حم والبغوي وابن قانع هب عن رجل	529	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0335	true	7545528727693600762	170	300	833	1438	1438	300	ان الله تعالي- يءيد هذا الدين باقوام لا خلاق لهم ن حب -----عن انس حم طب عن ابي بكرة ----------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1866 في صحيح الجامع 2748 ان الله يباه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي باهل عرفات------- اهل السماء فيقول لهم انظروا الي عبادي هءلاء جاءوني شعثا غبرا حب ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1867 في صحيح الجامع 2749 ان الله تعالي يباهي ملاءكته عشية عرفة باهل عرفة يقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا حم طب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح---------------------------------------------- انظر حديث رقم 1868 في صحيح الجامع 2750 ان ا-------------------------------لله تعالي يبتلي العبد فيما اعطاه فان رضي بما قسم الله له بورك----- له فيه ووسعه وان لم يرض لم يبارك له ولم يزد علي ما كتب له حم ---------ابن قانع هب عن رجل-	335	-8896657505745475327	432	545.5	332	1058	40.831756591796875	85	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0529	false	6614086374310238104	226	300	1071	1407	1407	300	ان الله------ يبتلي عبده------- بالسقم حتي يكفر عنه كل ذنب طب عن محمد بن جبير بن مطعم-- عن ابيه 5170 ان الله ليبتلي عبده المءمن بالسقم حتي يخفف يكفر ذلك عنه كل ذنب ك د تمام وابن عساكر عن ابي هريرة رضي الله عنه 5171 ان الله عز وجل-------------------------------------- يبسط يده بالليل ليتوب مسء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسء الليل حتي تطلع الشمس من مغربها حم م قط في الصفات عن ابي موسي-	529	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0336	true	-3637577628173757429	14	71	69	342	1499	300	ان الله تعالي يبتلي عبده المءمن بالسقم حتي يكفر عنه كل ذنب طب ع--------ن جبير بن مطعم ك عن ------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1870 في صحيح الجامع 2752 ان الله تعالي يبسط يده بالليل ليتوب مسء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسء الليل حتي تطلع الشمس من مغربها حم م عن -------------ابي موسي	336	-8896657505745475327	193	312.0	150	390	49.487178802490234	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0530	false	6165346898611721151	92	158	408	776	1512	300	ان الله يبعث الايام يوم القيامة علي هيءتها ويبعث الجمعة زهراء منيرة لاهلها فيحفون بها كالعروس تهدي الي كريمها تضء لهم يمشون في ضوءها الوانهم كالثلج بياضا رياحهم تسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر اليهم الثقلان-ما يطرقون تعجبا حتي يدخلوا الجنة لا يخالطهم احد الا المءذنون المحتسبون ك وابن مردويه هب عن ابي موسي قال الذهبي خبر شاذ صح---------------------يح السند 5176- ان الله تعالي يبعث	530	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0336	true	-3637577628173757429	82	151	399	778	1499	300	ان الله يبعث الايام يوم القيامة علي هيءتها ويبعث الجمعة زهراء منيرة لاهلها فيحفون بها كالعروس تهدي الي كريمها تضء لهم يمشون في ضوءها الوانهم كالثلج بياضا رياحهم تسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر اليهم الثقلان ما يطرقون تعجبا حتي يدخلوا الجنة لا يخالطهم احد الا المءذنون المحتسبون ك------------ هب عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1872 في صحيح الجامع 2754 ان الله تعالي يبعث	336	-8896657505745475327	332	618.0	272	391	84.91048431396484	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1274	false	6211269569476515463	182	231	868	1148	1539	300	الايام يوم القيامة علي هيءتها وتحشر الجمعة زاهرة منيرة -اهلها -يحفون بها كالعروس تهدي الي خدر-ها تضء لهم يمشون في ضوءها الوانهم كالثلج بياضا وريحهم----- كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر اليهم الثقلان لا يطرفون تعجبا حتي يدخلوا الجنة لا يخالطهم احد الا المءذنون المحتسبون ط--ب عن ابي موسي	1274	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0336	true	-3637577628173757429	85	136	412	702	1499	300	الايام يوم القيامة علي هيءتها ويبعث الجمعة زهراء منيرة لاهلها فيحفون بها كالعروس تهدي الي كريمها تضء لهم يمشون في ضوءها الوانهم كالثلج بياضا رياحهم تسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر اليهم الثقلان ما يطرقون تعجبا حتي يدخلوا الجنة لا يخالطهم احد الا المءذنون المحتسبون ك هب عن ابي موسي	336	-8896657505745475327	263	481.5	214	290	90.68965148925781	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0533	false	-3788506949367915816	197	269	909	1244	1372	300	ان الله يحب العطاس ويكره التثاوب فاذا عطس احدكم فحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك---- الشيطان حم خ د م ت حب عن ابي هريرة 5209 ان الله عز وجل يحب العبد التقي الغني الخفي حم م والعسكري في الامثال عن سعد 5210 ان الله تعالي يحب	533	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0337	true	1286880901721247994	143	207	700	1006	1424	300	ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم فحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان حم خ د ت----- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1884 في صحيح الجامع 2766 ان ا----------------------------لله تعالي يحب	337	-8896657505745475327	241	439.5	189	339	71.09144592285156	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1096	false	137431592759359387	24	104	127	529	1582	300	التثاءب--------- من الشيطان فاذا تثاءب------ فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك---- الشيطان----- خ م عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------10342 التثاءب الشديد والعطسة الشديدة من الشيطان ابن السني في عمل يوم وليلة عن ام سلمة 10343 التحيات لله والصلوات الطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله طب ق عن ابن عمر طب عن سلمان طب عن ابي -------------	1096	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0337	true	1286880901721247994	166	226	810	1082	1424	300	التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان حم خ د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1884 في صحيح الجامع 2766 ان الله تعالي يحب ان تءتي رخصه كما يحب ان تءتي عزاءمه حم ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق عن ابن عم------------ر طب عن ابن عباس وعن ابن	337	-8896657505745475327	116	0.0	89	554	20.938627243041992	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0532	false	8870587520199721594	51	103	246	506	1453	300	ان الله يحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها حب في روضة العقلاء ط والخراءطي في مكارم الاخلاق ك وابن عساكر ض عن سهل بن سعد الخراءطي عن طلحة بن عبيد الله بن كريز رضي الله عنه 5197- ان الله------ يحب معالي الامور واشرافها ويكره سفسافها طب عد والباوردي عن فاطمة بنت الحسين عن	532	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0338	true	6607400557033504422	19	55	92	275	1471	300	ان الله يحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها ك------------------------------------------------------------- عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1889 في صحيح الجامع 2771 ان الله تعالي يحب معالي الامور واشرافها ويكره سفسافها طب عن----------------------- الحسين بن	338	-8896657505745475327	122	149.5	97	267	45.6928825378418	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0538	false	-902630667360779922	53	202	250	966	1419	300	ان الله عز وجل يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين حم خ م ن ه عن ابن عم----------------------------------------------------ر 5261 ان الله عز وجل يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين حم والدارمي م ه وابو عوانة ن حب عن عمر رضي الله عنه 5262 ان الله عز وجل يرضي لكم ثلاثا ويكره ثل----اثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال حم م وابن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه 5263	538	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0338	true	6607400557033504422	157	286	755	1402	1471	300	ان الله تعالي- يدني المءمن فيضع عليه كنفه و-ستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين حم ق-- ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1894 في صحيح الجامع 2776 ان الله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال حم م ع----------ن ابي هريرة حكم الالباني صحيح	338	-8896657505745475327	560	1044.5	442	772	72.53885650634766	107	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0543	false	-8573001106805052281	134	178	623	801	1395	300	ان الله تعالي يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي----- فابيت الا الشرك خ م عن انس	543	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0340	true	7847258619482619587	244	288	1166	1347	1406	300	ان الله تعالي يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا الشرك ق-- عن انس	340	-8896657505745475327	175	336.5	132	183	95.62841796875	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0545	false	5904758881721412138	169	270	793	1287	1432	300	--------------------------------------ان الله تعالي يقول ان عبدا اصححت له جسمه واوسعت عليه في الرزق فاتي عليه خمس حجج لا ياتي الي فيهن لمحروم ع عن خياب 5323 ان الله تعالي يقول للملاءكة انطلقوا الي عبدي فصبوا عليه البلاء فياتونه فيصبون عليه البلاء فيحمد الله فيرجعون فيقولون ياربنا صببنا عليه البلاء صبا كما امرتنا فيقول ارجعوا فاني احب ان اسمع صوته طب هب عن ابي امامة في سنده عفير بن معدان ضعفوه 5324 ان الله عز وجل يقول ان عبدا اصححت له جسمه ووسعت عليه في معيشته تمضي عليه خمسة اعوام لا يفد الي لمحروم ع والسراج ق حب ض عن ابي سعيد	545	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0340	true	7847258619482619587	102	128	490	608	1406	300	ان الله تعالي يقول ان عبدا اصححت له جس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه ووسعت عليه في معيشته تمضي عليه خمسة اعوام لا يفد الي لمحروم ع حب عن ------------ابي سعيد	340	-8896657505745475327	74	-80.0	58	532	13.909774780273438	14	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0546	false	-4058313124613715629	101	152	470	714	1413	300	ان الله تعالي يقول ان العز ازاري والكبرياء رداءي فمن نازعني فيهما عذبته طس عن علي -----------------------------------------رضي الله عنه 5329 ان الله تعالي يقول ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبدي المءمن عندي بمنزلة كل خير يحمدني وانا انزع نفسه من بين جنبيه حم هب عن ابي ه----------------------------------------------ريرة رضي الله عنه 5330 ان الله تعالي يقول	546	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0340	true	7847258619482619587	75	176	351	842	1406	300	ان الله تعالي يقول ان العز ازاري والكبرياء رداءي فمن نازعني فيهما عذبته طس عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1908 في صحيح الجامع-- 2790 ان الله تعالي يقول ان عبدا اصححت له جسمه ووسعت عليه في معيشته تمضي عليه خمسة اعوام لا يفد الي لمحروم ع حب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1909 في صحيح الجامع 2791 ان الله يقول ان عبدي المءمن عندي بمنزلة كل خير يحمدني وانا انزع نفسه من بين جنبيه حم هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1910 في صحي-----ح الجامع-- 2792 ان الله تعالي يقول	340	-8896657505745475327	216	392.0	168	500	43.20000076293945	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0544	false	683787454010992497	51	86	218	374	1418	300	الله يقول يا ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادم تفرغ لعبادتي املا صدرك غني واسد فقرك وا--لا تفعل ملات يديك شغلا ولم اسد فقرك حم ت حسن غريب ك عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 5312 ان الله تعالي يقول كل يوم	544	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0341	true	3995342309048714955	0	76	0	352	1419	300	الله يقول يا ابن ادم اكفني اول النهار اربع ركعات اكفك بهن اخر يومك حم عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1913 في صحيح الجامع 2795 ان الله تعالي يقول يا ابن ادم تفرغ لعبادتي املا صدرك غني واسد فقرك وان لا تفعل ملات يديك شغلا ولم اسد فقرك حم ت ه------- ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1914 في صحيح الجامع 2796 ان الله تعالي يقو---ل يوم	341	-8896657505745475327	137	242.5	104	362	37.84530258178711	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0545	false	5904758881721412138	45	142	203	667	1432	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا-رب كيف اعودك وانت رب العالميني قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني -قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته -وجدت ذلك عندي ك عن ابي هريرة	545	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0341	true	3995342309048714955	105	202	493	958	1419	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين- قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو-عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني فقال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي م عن ابي هريرة	341	-8896657505745475327	461	896.0	365	467	98.71520233154297	92	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0548	false	3968244077531342745	22	103	106	468	1505	300	ان الله يمهل حتي اذا كان ثلث الليل الاخر نزل الي السماء الدنيا فنادي هل من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر ط ش حم وعبد بن حميد م ع وابن خزيمة عن ابي سعيد وابي هريرة معا 5346 ان الله تعالي يمهل حتي اذا ذهب من الليل نصفه او ثلثاه قال لا يسالن عبادي غيري من يسالني استجب له من يسالني اعطه من يستغفرني اغفر له حتي يطلع الفجر ه عن رفاعة الجهني	548	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0341	true	3995342309048714955	213	247	1015	1174	1419	300	ان الله يمهل حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ذهب من الليل نصفه او ثلثاه قال لا يسالن عبادي غيري من يسالني استجب له من يسالني اعطه من يستغفرني اغفر له حتي يطلع الفجر ه عن رفاعة الجهني	341	-8896657505745475327	159	315.0	125	362	43.92265319824219	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0337	false	-3393810689141681635	90	122	430	600	1520	300	اصابتكم فتنة الضراء فصبرتم وان اخوف ما اخاف عليكم فتنة السراء من قبل النساء اذا تسورن الذهب ولبسن ريط الشام وعصب اليمن واتعبن الغني وكلفن الفقير ما لا يجد الخطيب عن معاذ	337	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0342	true	-5940947362051620215	178	210	886	1052	1504	300	اصابتكم فتنة الضراء فصبرتم وان اخوف ما اخاف عليكم فتنة السراء من قبل النساء اذا تسورن الذهب ولبسن ريط الشام وعصب اليمن واتعبن الغني وكلفن الفقير ما لا يجد خط---- عن معاذ	342	-8896657505745475327	164	321.0	132	170	96.47058868408203	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0340	false	2350815476205981264	43	68	229	359	1442	300	اصحاب الاعراف قوم قتلوا في سبيل الله بمعصية اباءهم فمنعهم من النار قتلهم في سبيل الله ومنعهم من الجنة معصية اباءهم ص وعبد بن حميد	340	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0342	true	-5940947362051620215	275	300	1376	1504	1504	300	اصحاب الاعراف قوم قتلوا في سبيل الله بمعصية اباءهم فمنعهم من النار قتلهم في سبيل الله ومنعهم من الجنة معصية اباءهم ص -عبد بن حميد-	342	-8896657505745475327	128	246.0	104	130	98.46154022216797	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0549	false	-2358376805784603921	69	195	338	925	1449	300	ان الله عز وجل ينشء السحاب فينطق احسن النطق ويضحك احسن الضحك حم وابن ابي الدنيا في كتاب المطر وابو الشيخ في العظمة والرامهرمزي في الامثال ق في الاسماء عن شيخ من بني غفار ------------------------------------------------------------------------5355 ان الله تعاليينظر الي عباده يوم عرفة فلا يدع احدا في قلبه مثقال ذرة من الايمان الا غفر له الديلمي عن ابن عمر رضي الله عنه 5356 ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم حم والعدني خ م ت ن ه عن عمر 5357 ان الله عز وجل ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت مالك ط عب حم خ م د ت عن عمر رضي الله عنه 5358 ان الله ينهاكم ان تاتوا النساء في ادبارهن الباوردي طب عن خزيمة بن ----------------------------------------------------ثابت 5359 ان الله ينهاكم عن	549	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0342	true	-5940947362051620215	37	95	184	468	1504	300	ان الله------- ينشء السحاب فينطق احسن النطق ويضحك احسن الضحك حم ه-------------------------------------------------------------------------ق في الاسماء عن شيخ من بني غفار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1920 في صحيح الجامع 2802 ان الله ينهاكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تاتوا النساء في ادبارهن--------- طب عن خزيمة بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1921 في صحيح الجامع 2803 ان الله ينهاكم ان	342	-8896657505745475327	151	51.5	117	711	21.237693786621094	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0339	false	6035860391084590789	83	257	404	1223	1458	300	اصحاب البدع كلاب النار ابو حاتم محمد بن عبد الواحد بن زكريا الخزاعي في جزءه عن ابي امامة ------------------------------------------------------3339 اصح الله جسمك واطاب حرثك واكثر مالك ابن عساكر عن عمر ان يهوديا قال النبي صلي الله عليه وسلم ادع لي قال فذكره وفيه اسماعيل بن يحيي التيمي كذاب يضع 3340 اصدعها صدعين فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تعتجر به وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها د طب ك ق عن دحية بن خليفة 3341 اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل وكاد امية بن ابي الصلت ان يسلم حم خ م ه عن ابي هريرة 3342 اصدق الحديث ما عطس عنده طس عن انس وسنده جيد 3343 اصد------------------------------------------ق الرءيا بالاسحار حم وعبد بن حميد والدارمي ت ع حب ك هب ض عن ابي سعيد 3344 اصد---------------------------------------------------ق الطيرة الفال ولا ترد مسلما واذا رايتم من الطير- شيءا تكرهونه فقولوا اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يذهب -السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله ابن السني في عمل اليوم والليلة عن عقبة بن عامر	339	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0343	true	-4889604103426563219	22	122	108	598	1482	300	اصحاب البدع كلاب النار ابو حاتم---------------------------- الخزاعي في جزءه عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 885 في ضعيف الجامع 281-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 اصد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الحديث ما عطس عنده طس عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 886 في ضعيف الجامع 2812 اصدق الرءيا بالاسحار حم ت------------------------ حب ك هب-- عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 887 في ضعيف الجامع 2813 اصدق الطيرة الفال ولا ترد مسلما -اذا رايتم من الطيرة شيءا تكرهونه فقولوا اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يذهب بالسي-ات الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله ابن السني ---------------------عن عقبة بن عامر	343	-8896657505745475327	314	371.0	246	968	32.43801498413086	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0340	false	2350815476205981264	246	289	1181	1392	1442	300	اصطفوا وليتقدمكم في الصلاة افضلكم فان الله عز وجل يصطفي من الملاءكة----- ومن الناس طب عن واثلة رضي الله عنه 3352------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اصل كل داء البردة الدارقطني في العلل عن انس ابن السني وابو نعيم معا في الطب عن علي ابن السني وابو نعيم	340	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0343	true	-4889604103426563219	150	241	742	1201	1482	300	اصطفوا وليتقدمكم في الصلاة افضلكم فان الله عز وجل يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس طب عن واثلة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 890 في ضعيف الجامع 2816 اصلح بين الناس ولو تعني الكذب طب عن ابي كاهل حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 891 في ضعيف الجامع 2817 اصلحوا دنياكم واعملوا لاخرتكم كانكم تموتون غدا فر عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 892 في ضعيف الجامع 2818 اصل كل داء البردة الدارقطني في العلل عن انس ابن السني -ابو نعيم ف----ي الطب عن-------- عل--ي وابي سعيد	343	-8896657505745475327	179	302.5	140	474	37.76371383666992	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0341	false	4325543328514596362	7	81	33	384	1393	300	اصلح بين الناس ولو يعني الكذب طب عن ابي كاهل 3355 ----------------------------------------------------اصلحوا دنياكم واعملوا لاخرتكم كانكم تموتون غدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الديلمي عن انس 3356 اصلحي لنا المجلس فانه ينزل ملك الي الارض لم ينزل الي الارض قط حم عن ام سلمة 3357 اصنع المعروف الي من هو اهله والي غير اهله فان اصبت اهله اصبت اهله وان لم تصب اهله كنت انت اهله ابن لال والخطيب في رواة مالك عن ابن عمر ابن النجار عن علي	341	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0343	true	-4889604103426563219	179	287	894	1415	1482	300	اصلح بين الناس ولو تعني الكذب طب عن ابي كاهل حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 891 في ضعيف الجامع 2817 اصلحوا دنياكم واعملوا لاخرتكم كانكم تموتون غدا فر عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 892 في ضعيف الجامع 2818 اصل كل داء البردة الدارقطني في العلل عن انس ابن السني ابو نعيم في الطب عن علي وابي سعيد والزهري مرسلا حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 893 في ضعيف الجامع 2819---------------------------------------------------------------------------------------------------- اصنع المعروف الي من هو اهله والي غير اهله فان اصبت اهله اصبت اهله وان لم تصب اهله كنت انت اهله خط------------- في رواة مالك عن ابن عمر ابن النجار عن علي	343	-8896657505745475327	230	266.0	180	634	36.27760314941406	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0342	false	-557419948032228085	163	197	802	986	1474	300	الصامت 3372 اضمنوا لي ست خصال اضمن لكم الجنة لا تظالموا عند قسمة مواريثكم وانصفوا الناس من انفسكم ولا تجبنوا عند قتال عدوكم ولا تغلوا غناءمكم وامنعوا ظالمكم من مظلومكم طب عن ابي امامة	342	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0344	true	744496815261459432	19	53	92	276	1516	300	الجامع 2821 اضمنوا لي ست خصال اضمن لكم الجنة لا تظالموا عند قسمة مواريثكم وانصفوا الناس من انفسكم ولا تجبنوا عند قتال عدوكم ولا تغلوا غناءمكم وانصفوا ظالمكم من مظلومكم طب عن ابي امامة	344	-8896657505745475327	175	341.0	141	184	95.10869598388672	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0343	false	-6484244827124635109	0	110	0	565	1501	300	كل امام ولا تسبن احدا من اصحابي طب عن معاذ -------------------------------------------------------------3379 اطعم الطعام وافش السلام طب وابن عساكر عن المقدام بن شريح بن هانء عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله مرني بعمل قال فذكره 3380 اطعم الطعام واطب الكلام الخطيب عن ابي مسلم رجل من الصحابة 3381 اطعم الطعام وافش السلام وصل الارحام وقم بالليل والناس نيام تدخل الجنة بسلام حب عن ابي هريرة رضي الله عنه 3382 اطعموا الطعام وافشوا السلام تورثوا الجنان طب ض عن عبد الله بن الحارث 3383 اطعموا الطعام واطيبوا الكلام طب عن السيد الحسن 3384 اطعموا طعامكم الاتقياء واولوا معروفكم المءمنين ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان ع عن ابي سعيد	343	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0344	true	744496815261459432	69	108	352	550	1516	300	كل امام ولا تسبن احدا من اصحابي طب عن معاذ بن جبل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 897 في ضعيف الجامع 282----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 اطع----------------------------------------------------موا طعامكم الاتقياء واولوا معروفكم المءمنين ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان ع عن ابي سعيد	344	-8896657505745475327	137	47.5	110	626	21.884984970092773	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0344	false	-858523548710320609	84	139	431	722	1509	300	اطلب العافية لغيرك ترزقها في نفسك الاصبهاني في الترغيب عن ابن عمرو 339---------------------------------------------------5 اطلبوا الحواءج الي ذوي الرحمة من امتي ترزقوا وتنجحوا فان الله تعالي يقول رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي ولا تطلبوا الحواءج عند القاسية قلوبهم---- ترزقوا و---تنجحوا فان الله ي------قول ان سخطي فيهم ك في التاريخ عق وضعفه طس عن ابي سعيد	344	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0344	true	744496815261459432	119	183	606	942	1516	300	اطلب العافية لغيرك ترزقها في نفسك الاصبهاني في الترغيب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 899 في ضعيف الجامع 2825 اطلبوا الحواءج الي ذوي الرحمة من امتي ترزقوا وتنجحوا فان الله تعالي يقول رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي ولا تطلبوا الحواءج عند القاسية قلوبهم فلا ترزقوا ولا تنجحوا فان الله تعالي يقول ان سخطي فيهم عق------------------- طس عن ابي سعيد	344	-8896657505745475327	266	484.5	215	355	74.92958068847656	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0344	false	-858523548710320609	266	299	1334	1507	1509	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله فان لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وسلوا الله------ ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم الحكيم وابن ابي الدنيا في الفرج	344	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0344	true	744496815261459432	221	254	1141	1312	1516	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله فان لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وسلوا الله تعالي ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم --------ابن ابي الدنيا في الفرج	344	-8896657505745475327	165	314.0	133	179	92.17877197265625	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0345	false	-7378224652380670208	9	178	34	892	1541	300	اطلبوا الرزق في خبايا الارض ع طس هب عن عاءشة في سنده هشام بن عبد الله بن عكرمة ضعفه ابن حبان 340---1 اطلبوا العلم ولو بالصين فان طلب العلم فريضة علي كل مسلم عق عد هب وابن عبد البر في العلم عن انس رضي الله عنه 340-----------------------------------------------------------------------------------2 اطلبوا العلم في يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاثنين فانه ميسر لطالبه ابو الشيخ في الثواب والديملي كر عن انس 3403 اطلبوا الايادي عند فقراء المسلمين فان لهم دولة يوم القيامة حل عن ابي الربيع السابح معضلا 3404 اطلبوا الفضل عند الرحماء من امتي تعيشوا في اكنافهم فان فيهم رحمتي ولا تطلبوا من القاسية قلوبهم فانهم ينتظرون سخطي الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي سعيد 340---------------------------------------------------5 اطلبوا المعروف من رحماء امتي تعيشوا في اكنافهم ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم فان اللعنة تنزل عليهم يا علي ان الله------ خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه اليهم وحبب اليهم فعاله ووجه اليهم طلابه كما وجه الماء في الارض الجدبة لتحيا به ويحيا به اهلها ان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة ك وتعقب عن علي رضي	345	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0345	true	-5109489852450453941	57	281	283	1425	1522	300	اطلبوا الرزق في خبايا الارض ع طب هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 905 في ضعيف الجامع 2831 اطلبوا العلم ولو بالصين فان طلب العلم فريضة علي كل مسلم عد عق هب -ابن عبد البر في العلم عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 906 في ضعيف الجامع الشطر الثاني ثابت انظر صحيح الجامع رقم 3913 2832 اطلبوا العلم ولو بالصين فان طلب العلم فريضة علي كل مسلم ان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب ابن عبد البر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 907 في ضعيف الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 2833 اطلبوا العلم يوم الاثنين فانه ميسر لطالبه ابو ال-------------------شيخ فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 908 في ضعيف الجامع 283-------------------------------------------4 اطلبوا الفضل عند الرحماء من امتي تعيشوا في اكنافهم فان فيهم رحمتي ولا تطلبوا من القاسية قلوبهم فانهم ينتظرون سخطي الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 909 في ضعيف الجامع 2835 اطلبوا المعروف من رحماء امتي تعيشوا في اكنافهم ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم فان اللعنة تنزل عليهم يا علي ان الله تعالي خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه اليهم وحبب اليهم فعاله ووجه اليهم طلابه كما وجه الماء في الارض الجدبة لتحيا به ويحيا به اهلها ان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة ك ------عن علي حكم	345	-8896657505745475327	662	1158.5	523	1211	54.665565490722656	120	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0347	false	-2829457431608216617	4	248	20	1173	1408	300	فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها الاغنياء والنساء عم عن ابن عمرو 3421----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطمءن يا عم فانك خاتم المهاجرين في الهجرة كما انا خاتم النبيين في النبوة الشاشي وابن عساكر عن ابي حازم عن سهل بن سعد الروياني وابن عساكر عن ابن شهاب مرسلا 3422--------------------------------------------------- اطوعكم لله الذي يبدا صاحبه بالسلام طب عن ابي الدرداء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3423 اطول الناس اعناقا يوم القيامة المءذنون حم عن انس وصحح 3424 اطول الناس شبعا في الدنيا اكثرهم جوعا يوم القيامة عن ابن عمر طب ك هب عن سلمان ز هب عن سلمان حب عن ابي جحيفة هب عن انس 3425 اطيب ما اكل الرجل من كسبه وولده من كسبه ش عن عاءشة 3426 اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يطروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا الحكيم هب عن معاذ ---------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه 3427 اطووا ثيابكم ترجع اليها ارواحها فان الشيطان اذا وجد ثوبا مطويا لم يلبسه واذا وجده منشورا لبسه طس عن جابر 3428 اطيب الطيب المسك ط حم م د ن ك عن ابي سعيد 3429 اطيب الكسب عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور حم طب ك هب ش عن رافع بن خديج ك ق عن ابي بردة طب عن ابن عمر ك ق عن البراء هب عن سعيد بن عمير مرسلا وعنه عن عمه موصولا 3430 ا---------------------------------------------------------طيب كسب المسلم سهمه في سبيل الله الشيرازي في الالقاب عن ابن عباس	347	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0346	true	-8750603017565295056	0	253	0	1283	1505	300	فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها الاغنياء والنساء عم عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 911 في ضعيف الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 2837 اطلع في القبور واعتبر بالنشور هب عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 912 في ضعيف الجامع 2838 اطمءن يا عم فانك خاتم المهاجرين في الهجرة كما اني خاتم النبيين في النبوة الشاشي -ابن عساكر ------------عن سهل بن سعد الروياني -ابن عساكر عن ابن شهاب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 913 في ضعيف الجامع 2839 اطوعكم لله الذي يبدا صاحبه بالسلام طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 914 في ضعيف الجامع 2840 اطووا ثيابكم ترجع اليها ارواحها فان الشيطان اذا وجد ثوبا مطويا لم يلبسه وان وجده منشورا لبسه طس عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 915 في ضعيف الجامع 2841 اطيب الشراب الحلو البارد ت عن الزهري مرسلا------------------------------------------- حم عن------------------------------------------------------------------- ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 916 في ضعيف الجامع 2842 ا-------------------------------------------------------------طيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يطروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا الحكيم هب عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 917 في ضعيف الجامع 2843 اطيب اللحم لحم الظه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر حم ه- ك----------------------------------------------------------------- هب--------------------------- عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 918 في ضعيف الجامع 2844 اطيب كسب المسلم سهمه في سبيل الله الشيرازي في الالقاب عن ابن عباس	346	-8896657505745475327	581	683.5	458	1774	32.75084686279297	104	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0639	false	5296280978742625692	250	277	1176	1316	1422	300	اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا -----------------------------------------كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا	639	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0346	true	-8750603017565295056	166	201	855	1036	1505	300	اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يطروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا	346	-8896657505745475327	140	277.0	113	181	77.34806823730469	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0348	false	2396663901660085546	246	300	1278	1551	1551	300	مر علي المسلمين شهر هو خير لهم منه ولا ياتي علي المنافقين شهر شر لهم منه ان الله يكتب اجره وثوابه من قبل ان يدخل ويكتب وزره وشقاءه--- قبل ان يدخل وذلك ان المءمن يعد فيه النفقة للقوة في العبادة ويعد فيه المنافق اغتياب المءمنين واتباع عوراتهم فهو غنم للمءمن ومعصية علي الفاجر حم-	348	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0347	true	7221502974538508884	0	55	0	276	1503	300	مر علي المسلمين شهر هو خير لهم منه ولا ياتي علي المنافقين شهر شر لهم منه ان الله يكتب اجره وثوابه من قبل ان يدخل ويكتب وزره وشقاءه من قبل ان يدخل وذلك ان المءمن يعد فيه النفقة للقوة في العبادة ويعد فيه المنافق اغتياب المءمنين واتباع عوراتهم فهو غنم للمءمن ونقم-ة علي الفاجر حم	347	-8896657505745475327	269	519.0	216	277	97.1119155883789	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0349	false	7007590695432938891	246	289	1217	1420	1476	300	اعبد الله ولا تشرك به شيءا وزل مع القران اينما زال واقبل الحق ممن جاء به من صغير او كبير وان كان------ بعيدا بغيضا واردد الباطل علي من جاء به--- صغيرا او كبيرا وان كان حبيبا قريبا ابن عساكر والديلمي عن ابن مسعود	349	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0347	true	7221502974538508884	89	132	446	641	1503	300	اعبد الله ولا تشرك به شيءا وزل مع القران اينما زال واقبل الحق ممن جاء به من صغير او كبير وان كان بغيضا بعيد------ا واردد الباطل علي من جاء به من صغير- او كبير- وان كان حبيبا قريبا ابن عساكر--------- عن ابن مسعود	347	-8896657505745475327	186	333.5	145	212	87.73584747314453	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0350	false	-5203479635002590706	69	125	368	686	1517	300	اعبدوا الرحمن واطعموا الطعام وافشوا السلام تدخلوا الجنة بسلام ت حسن صحيح عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------رضي الله عنه 3454 اعبدوا الرحمن وافشوا السلام واطعموا الطعام ابن جرير طب ك عن العرباض 3455 اعتبروها باسماءها وكنوها بكناها والرءيا لاول عابر ه عن انس 3456 اعتبروا الارض باسماءها واعتبروا الصاحب بالصاحب عد عن ابن مسعود هب عنه موقوفا	350	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0347	true	7221502974538508884	193	231	960	1174	1503	300	اعبدوا الرحمن واطعموا الطعام وافشوا السلام تدخلوا الجنة بسلام ت ع---------ن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 926 في ضعيف الجامع 2852 اعتبرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الارض باسماءها واعتبروا الصاحب بالصاحب عد عن ابن مسعود هب عنه موقوفا	347	-8896657505745475327	147	168.5	121	384	38.28125	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0351	false	-4670153542475609187	9	56	44	261	1378	300	اعتقوا عنه رقبة يعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار د حب طب ك ق عن واثلة قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا اوجب النار بالقتل قال فذكره 3465 اعتكاف عشر في رمضان كحجتين وعمرتين طب عن علي بن الحسين	351	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0347	true	7221502974538508884	264	300	1330	1503	1503	300	اعتقوا عنه رقبة يعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار د ك-------- عن واثلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 929 في ضعيف الجامع 285----------------------------5 اعتكاف عشر في رمضان كحجتين وعمرتين طب ع-------ن الحسين-	347	-8896657505745475327	122	183.5	94	217	56.22119903564453	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5157	false	-7840798709138347917	149	199	700	924	1401	300	فقال اعبد الله ولا تشرك به شيءا وزل مع القران اينما زال واقبل الحق ممن جاء به من صغير او كبير وان كان بغيضا بعيدا واردد الباطل علي من جاء به من صغير او كبير وان كان حبيبا قريبا كر 215--- عن الحارث بن سويد قال سال رجل ابن مسعود	5157	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0347	true	7221502974538508884	88	132	441	641	1503	300	2848 اعبد الله ولا تشرك به شيءا وزل مع القران اينما زال واقبل الحق ممن جاء به من صغير او كبير وان كان بغيضا بعيدا واردد الباطل علي من جاء به من صغير او كبير وان كان حبيبا قريبا ابن عساكر عن ---------------------------ابن مسعود	347	-8896657505745475327	187	350.5	144	227	82.37885284423828	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0353	false	-6326982484124238769	22	106	109	570	1479	300	اعربوا القران واتبعوا غراءبه وغراءبه فراءضه وحدوده فان القران نزل علي خمسة اوجه حلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاعملوا بالحلال واجتنبوا الحرام واتبعوا المحكم وامنوا بالمتشابه واعتبروا بالامثال هب عن ابي هريرة 3488 اعربو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الكلام كي تعربوا القران ابن الانباري في الوقف والمرهبي في فضل العلم عن ابي جعفر معضلا 3489 اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك م د عن عوف بن مالك الاشجعي 3490 اعرضوا حديثي علي كتاب الله فان وافقه فهو مني وانا قلته طب عن ثوبان	353	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0348	true	7184456696443601363	108	217	540	1139	1543	300	اعربوا القران واتبعوا غراءبه وغراءبه فراءضه وحدوده فان القران نزل علي خمسة اوجه حلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاعملوا بالحلال واجتنبوا الحرام واتبعوا المحكم وامنوا بالمتشابه واعتبروا بالامثال هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 935 في ضعيف الجامع 2861 اعربوا القران والتمسوا غراءبه ش ك هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 936 في ضعيف الجامع 2862 اعربوا الكلام كي تعربوا القران ابن الانباري في الوقف -المرهبي في فضل العلم عن ابي جعفر معضلا حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 937 في ضعيف الجامع 2863 اعر--------------------------ضوا حديثي علي كتاب الله فان وافقه فهو مني وانا قلته طب عن ثوبان	348	-8896657505745475327	368	666.5	303	626	58.78594207763672	60	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0353	false	-6326982484124238769	230	256	1143	1277	1479	300	اعروا النساء يلزمن الحجال طب طس والحاكم في الكني والخطيب وابن عساكر عن مسلمة بن مخلد 3496--------------------------------------------------- اعز امر الله يعزك الله الديلمي عن ابي امامة	353	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0348	true	7184456696443601363	229	258	1199	1340	1543	300	اعروا النساء يلزمن الحجال طب--------------------------------------- عن مسلمة بن مخلد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 939 في ضعيف الجامع 2865 اعز امر الله يعزك الله فر----- عن ابي امامة	348	-8896657505745475327	84	131.0	65	185	45.4054069519043	16	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0354	false	-6278942442725254804	5	26	24	121	1378	300	اعزلوا او لا تعزلوا ما كتب الله------ من نسمة هي كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة طب عن صرمة العذري	354	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0348	true	7184456696443601363	269	291	1397	1500	1543	300	اعزلوا او لا تعزلوا ما كتب الله تعالي من نسمة هي كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة طب عن صرمة العذري	348	-8896657505745475327	97	186.5	76	103	94.17475891113281	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0354	false	-6278942442725254804	220	298	1018	1370	1378	300	اعطوا الاجير اجره قبل ان يجف عرقه -----ه عن ابن جابر ع وتمام كر عن ابي هريرة طس والخطيب عن جابر الحكيم عن انس وضعف 3511-------------------------------------------- اعطوا الساءل وان جاء علي فرس عد عن -----------------------------------------------------------------ابي هريرة واخرجه مالك عن زيد بن اسلم رفعه مرسلا ووصله عد كما في الاصل من طريق عبد الله بن زيد بن اسلم عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة وعبد الله ضعيف 3512 اعطوا المساجد حقها ركعتان قبل ان تجلسوا ش وابو	354	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0349	true	-3331850058877833773	31	95	169	478	1522	300	اعطوا الاجير اجره قبل ان يجف عرقه واعلمه اجره وهو في عمله هق ع---ن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 943 في ضعيف الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 2869 اعطوا الساءل وان جاء علي فرس عد عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 944 في ضعيف الجامع 2870---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطوا المساجد حقها ركعتان قبل ان تجلس ش عن ابي	349	-8896657505745475327	132	92.5	101	466	28.32617950439453	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0355	false	1607825012858297206	5	50	25	255	1459	300	اعطوا اعينكم حظها من العبادة النظر في المصحف والتفكر فيه والاعتبار عند عجاءبه ابن ابي الدنيا في التفكر الحكيم وابو الشيخ في العظمة هب وضعفه عن ابي سعيد 3514---------------------------------------------------- اعطوا الاجير اجره قبل ان يجف عرقه واعلمه اجره وهو في عمله -ق عن ابي هريرة	355	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0349	true	-3331850058877833773	2	47	12	243	1522	300	اعطوا اعينكم حظها من العبادة النظر في المصحف والتفكر فيه والاعتبار عند عجاءبه------------------------- الحكيم هب عن ---------------------------ابي سعيد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 942 في ضعيف الجامع 2868 اعطوا الاجير اجره قبل ان يجف عرقه واعلمه اجره وهو في عمله هق عن ابي هريرة	349	-8896657505745475327	168	298.5	135	283	59.363956451416016	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0355	false	1607825012858297206	129	184	607	896	1459	300	اعطيت جوامع الكلم واختصر لي الكلاك اختصارا ع هب عن عمر قط عن ابن عباس 3521------------------------------------ اعطيت سورة البقرة من الذكر الاول واعطيت طه والطواسين والحواميم من الواح موسي واعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة من تحت العرش واعطيت المفصل نافلة ابن السني في عمل اليوم والليلة ك هب وابن مردويه عن معقل بن يسار	355	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0349	true	-3331850058877833773	213	264	1072	1345	1522	300	اعطيت جوامع الكلم واختصر لي الكلام اختصارا ع--- عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 949 في ضعيف الجامع 2875 اعطيت سورة البقرة من الذكر الاول واعطيت طه والطواسين والحواميم من الواح موسي واعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة من تحت العرش و------المفصل ناف-------------------------------لة ك هب------------ عن معقل بن يسار	349	-8896657505745475327	218	381.0	177	325	67.07691955566406	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0356	false	-3490373787083387169	25	63	124	320	1523	300	اعطيت ثلاث خصال اعطيت صلاة في الصفوف واعطيت السلام وهو تحية اهل الجنة واعطيت امين ولم يعطها احد ممن كان قبلكم الا ان يكون الله اعطاها هارون فان موسي كان يدعو ويءمن هارون الحارث وابن مردويه عن انس	356	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0349	true	-3331850058877833773	164	202	821	1016	1522	300	اعطيت ثلاث خصال اعطيت صلاة في الصفوف واعطيت السلام وهو تحية اهل الجنة واعطيت امين ولم يعطها احد ممن كان قبلكم الا ان يكون الله اعطاها هارون فان موسي كان يدعو ويءمن هارون الحارث -ابن مردويه عن انس	349	-8896657505745475327	195	385.0	157	196	99.48979949951172	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0357	false	-3753360711737624163	48	76	252	392	1525	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء----- نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل--- التراب لي طهورا وجعلت امتي خير الامم حم ق في الدلاءل عن علي	357	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0350	true	9050122219453313162	13	39	66	198	1525	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب--- طهورا وجعلت امتي خير الامم حم------------- عن علي	350	-8896657505745475327	124	218.0	100	148	83.78378295898438	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0360	false	-4387835578523828248	32	172	148	843	1477	300	اعظم الخطايا اللسان الكذوب ابن لال في مكارم الاخلاق عن ابن مسعود عد عن ابن عباس 3558 اعظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م العيادة اجرا اخفها والتعزية مرة ز هب عن علي 3559 اعظ-------------------------------------------------------م الغلول عند الله------ يوم القيامة ذراع من الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا فاذا اقتطعه طوقه من سبع ارضين يوم القيامة حم وابن سعد وابن جرير طب عن ابي مالك الاشجعي ---------------------------------------------------------------واسناده حسن 3560 اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الاماماعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام خ م عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي ه عن ابي هريرة 3561 اعظم الناس هما المءمن يهتم بامر دنياه وامر اخرته ه عن انس 3562 اعظم الناس حقا علي المراة زوجها واعظم الناس حقا علي الرجل امه الحاكم في الكني ك عن عاءشة	360	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0350	true	9050122219453313162	146	285	746	1445	1525	300	اعظم الخطايا اللسان الكذوب ابن----------------- لال عن ابن مسعود عد عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 955 في ضعيف الجامع 2881 اعظم الظلم ذراع من الارض ينتقصه المرء من حق اخيه ليست حصاة اخذها الا طوقها يوم القيامة طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 956 في ضعيف الجامع 2882 اعظم العيادة اجرا اخفها البزار -----------عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 957 في ضعيف الجامع 2883 اعظم الغلول عند الله تعالي يوم القيامة ذراع من الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا فاذا اقتطعه طوقه من سبع ارضين يوم القيام-------------------ة حم طب عن ابي مالك الاشجعي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 958 في ضعيف الجامع 2884 اعظم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس حقا علي المراة زوجها واعظم الناس حقا علي الرجل امه---------------- ك عن عاءشة	350	-8896657505745475327	336	445.5	268	1029	32.65306091308594	61	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0361	false	1898582420868036508	0	61	0	306	1458	300	الالقاب وابن مردويه والهروي في فضاءله عن ابن مسعود 3568 اعظم سورة في القر---------------------------------------------------ان البقرة واعظم اية فيها اية الكرسي ابو الشيخ في الثواب عن ابن عباس 3569 اعظ---------------------------------------------------م الظلم ذراع من الارض ينتقصه المرء من حق اخيه فليست حصاة من الارض اخذها الا طوقها يوم القيامة الي قعر الارض ولا يعلم قعرها الا الذي خلقها حم طب عن ابن مسعود	361	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0350	true	9050122219453313162	126	191	641	968	1525	300	الالقاب ا-بن مردويه -الهروي في فضاءله عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 954 في ضعيف الجامع 2880 اعظم الخطايا اللسان الكذوب ابن لال عن ابن مسعود عد عن ----------------------ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 955 في ضعيف الجامع 2881 اعظم الظلم ذراع من الارض ينتقصه المرء من حق اخيه -ليست حصاة--------- اخذها الا طوقها يوم القيامة----------------------------------------------- طب عن ابن مسعود	350	-8896657505745475327	167	249.5	131	408	40.931373596191406	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0360	false	-4387835578523828248	141	184	691	896	1477	300	اعظم الناس هما المءمن يهتم بامر دنياه وامر اخرته ه عن انس 3562 اعظم الناس حقا علي المراة زوجها واعظم الناس حقا علي الرجل امه الحاكم في الكني ك عن عاءشة 3563 اعظم النساء بركة ايسرهن مءنة ك ق حم هب عن عاءشة	360	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0351	true	7029977690980709025	17	50	82	242	1459	300	اعظم الناس هما المءمن يهتم بامر دنياه وامر اخرته ه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 961 في ضعيف الجامع 2887 اعظم------------------------------------------- النساء بركة ايسرهن مءنة حم ك-- هب عن عاءشة	351	-8896657505745475327	97	160.0	76	205	47.317073822021484	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0363	false	2616061969718816863	46	97	188	416	1334	300	البدري 3591 اعلم يا بلال انه من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	363	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0351	true	7029977690980709025	106	157	510	738	1459	300	الجامع 2890 اعلم يا بلال انه من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	351	-8896657505745475327	221	435.0	170	228	96.92982482910156	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0365	false	3024372270039783190	0	62	0	289	1498	300	طب عن عمران بن حصين 3612--------------------------------------------------- اعملي ولا تتكلي فان شفاعتي للهالكين من امتي عد طب عن ام سلمة 3613 اعن اخاك ظالما او مظلوما عد عن جابر رضي ------------------الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه 3614 اعيدوا تمركم في وعاءه وسمنكم في سقاءه فاني صاءم حم خ تعليقا حب عن انس 3615 اعينوا اولادكم علي البر من شاء استخرج العقوق من ولده طس عن ابي هريرة	365	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0352	true	6686526705295679931	4	97	17	464	1480	300	طب عن عمران بن حصين حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 970 في ضعيف الجامع 2896 اعملي ولا تتكلي فان شفاعتي للهالكين من امتي عد ---عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 971 في ضعيف الجامع 2897 اعيذك بالله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد من شر ما تجد يا عثمان تعوذ بها فما تعوذت بمثلها ابن السني عن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 972 في ضعيف الجامع 2898----------------------------------------------------------------------------------- اعينوا اولادكم علي البر من شاء استخرج العقوق من ولده طس عن ابي هريرة	352	-8896657505745475327	158	120.5	122	533	29.64352798461914	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0368	false	1381612014482733839	112	138	556	693	1474	300	اغتلسوا يوم الجمعة فانه من اغتسل يوم الجمعة فله كفارة ما بين الجمعة الي الجمعة وزيادة ثلاثة ايام طب عن ابي ا---------------------------------------------------مامة 3644 اغتسلوا يوم الجمعة	368	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0352	true	6686526705295679931	205	241	993	1181	1480	300	اغتسلوا يوم الجمعة فانه من اغتسل يوم الجمعة فله كفارة ما بين الجمعة الي الجمعة وزيادة ثلاثة ايام طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 977 في ضعيف الجامع 2903 اغتسلوا يوم الجمعة	352	-8896657505745475327	129	250.0	103	188	68.61701965332031	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3647	false	5161975930546232473	24	65	124	316	1421	300	اعيذك بالله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد من شر ما تجد ثلاث مرات فشفاني الله فلما استقل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما قال لي يا عثمان تعوذ بها فما تعوذت بمثلها ابن	3647	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0352	true	6686526705295679931	43	69	207	324	1480	300	اعيذك بالله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد من شر ما تجد--------------------------------------------------------------------------- يا عثمان تعوذ بها فما تعوذت بمثلها ابن	352	-8896657505745475327	117	222.0	91	192	60.9375	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0369	false	-5328979041042881222	13	278	59	1377	1475	300	الجهني 3652 اغدوا في طلب العلم فاني سالت ربي ان يبارك لامتي في بكورها ويجعل ذلك يو--م الخميس طس عن ----------------------------------------------------------------عاءشة 3653 اغدوا في طلب العلم فان الغدو بركة ونجاح الخطيب عن عاءشة 3654 اغر علي ابني صباحا ثم حرق الشافعي حم د ه والبغوي في معجمه عن اسامة بن زيد 3655 اغزوا في سبيل الله لا تغدروا ولا تمثلوا هذا عهد الله اليكم وسنته فيكم محمد بن الحسين البزار في فواءده عن ابن عمر قال تعمم رسول الله صلي الله عليه وسلم بعمامة سوداء كرابيس وارخاها من خلفه قدر اربعة اصابع قال هذا اعرف واجمل ثم قال فذكره 3656 اغزوا قروين فانه من اعلي ابواب الجنة ابن ابي حاتم و--------------الخليلي معا في فضاءل قزوين والرافعي في تاريخه عن بشير بن سلمان الكوفي عن رجل مرسلا والخطيب البغداديون في فضاءل قزوين عن بشير بن سلمان عن ابي السري عن رجل نسي ابو السري اسمه واسند عن ابي زرعة انه قال ليس في قزوين حديث اصح من هذا 3657 اغسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ايديكم ثم اشربوا فيها فانها انظف انيتكم---------- هب عن ابن عمر 3658 اغزوا باسم الله في سبيل الله لا تغلوا ولا تغدوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا للمسافر ثلاث مسح علي الخفين وللمقيم يوم وليلة حم عن صفوان بن عسال 3659 اغزوا تغنموا وصوموا تصحوا وسافروا تستغنوا الطبراني من حديث ابي هريرة 3660 اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلكبماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور خ م د ت ن ه عن ام عطية 3661 اغسلوا ثيابكم وخذوا من شعوركم واستاكلوا وتزينوا وتنظفوا فان بني اسراءيل لم يكونوا يفعلون ذلك فزنت نساءهم ابن عساكر عن	369	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0353	true	-5891434905700286312	52	235	256	1168	1492	300	الجامع 2908 اغدوا في طلب العلم فاني سالت ربي ان يبارك لامتي في بكورها ويجعل ذلك اليوم الخميس طس عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 983 في ضعيف الجامع 2909 اغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زوا قزوين فانه من اعلي ابواب الجنة ابن ابي حاتم في فضاءل قزوين الخليلي---- في فضاءل قزوين------------------- عن بش-ر بن سلمان الكوفي عن رجل مرسلا ---خط------------- في فضاءل قزوين عن بش-ر بن سلمان عن ابي السري عن رجل نسي ابو السري اسمه واسند عن ابي زرعة ----قال ليس في قزوين حديث اصح من هذا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 984 في ضعيف الجامع 2910 اغسلوا المحرم في ثوبيه اللذين احرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة محرما ن عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 985 في ضعيف الجامع 2911 اغسلوا ايديكم ثم اشربوا فيها فليس من اناء اطيب من اليد ه هب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث رقم 986 في ضعيف الجامع 2912 اغس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ثيابكم وخذوا من شعوركم واستاكو-ا وتزينوا وتنظفوا فان بني اسراءيل لم يكونوا يفعلون ذلك فزنت نساءهم ابن عساكر عن	353	-8896657505745475327	482	595.5	376	1662	29.001203536987305	87	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0370	false	-5682533318426811619	1	29	3	151	1493	300	اغسلوا المحرم في ثوبيه اللذين احرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة محرما ن عن ابن عباس	370	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0353	true	-5891434905700286312	149	177	721	868	1492	300	اغسلوا المحرم في ثوبيه اللذين احرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوب-ه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة محرما ن عن ابن عباس	353	-8896657505745475327	147	289.0	119	148	99.32432556152344	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0372	false	-3396619225369326070	97	269	467	1326	1467	300	افرشوا الي قطيفتي في لحدي فان الارض لم تسلط علي اجساد الانبياء ابن سعد عن الحسن مرسلا 3683 افرض امتي زيد بن ثابت ك وابن عساكر عن انس ابن عساكر عن محمد بن كعب مرسلا 3684 افش السلام وابذل الطعام واستحي من الله ------كما تستح-ي رجلا من رهطك ذي هيءة وليحسن خلقك واذا اسات فاحسن فان الحسنات يذهبن السيءات طب عن ابي امامة -----------------------------------------------------------------3685 افشوا السلام تسلموا والاشرة شر مسدد وابن راهويه في مسنديهما خ في الادب حب ع هب ض عن البراء رضي الله عنه 3686 افشوا السلام بينكم تحابوا ك عن ابي موسي 3687 افش السلام واطعم الطعام وصل الارحام وقم بالليل والناس نيام وادخل الجنة بسلام حم وابن نصر في الصلاة حب ك عن ابي هريرة 3688 افشوا السلام فانه لله------ رضا طس عد عن ابن عمر 3689 افشوا السلام واطعموا الطعام وكونوا اخوانا كما امركم الله ه عن ابن عمر 3690 افشوا السلام عباد الله كما وصفكم الله الخطيب عن ابن عمر 3691 افشوا السلام واطعموا الطعام واضربوا الهام تورثوا الجنان ت حسن صحيح غريب عن ابي هريرة	372	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0354	true	5248768319399158777	39	141	202	726	1527	300	افرشوا -لي قطيفتي في لحدي فان الارض لم تسلط علي اجساد الانبياء ابن سعد عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 992 في ضعيف الجامع 2918 افش السلام--------------------------- وابذل الطعام واستحي من الله تعالي كما تستحيي رجلا من رهطك ذا هيءة وليحسن خلقك واذا اسات فاحسن فان الحسنات يذهبن السيءات طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 993 في ضعيف الجامع 2919 افشوا الس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام فانه لله تعالي رضا طس عد عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 994 في ضعيف الجامع 292---------------------------------------------------------------------------------0 افشوا السلام واطعموا الطعام واضربوا الهام تورثوا الجنان ت-------------- عن ابي هريرة	354	-8896657505745475327	329	367.5	260	937	35.112060546875	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0374	false	2875774051953394873	65	174	319	882	1486	300	افضل الاعمال العلم بالله ان العلم ينفعك معه قليل العمل وكثيره وان الجهل لا ينفعك معه قليل العمل ولا كثيره الحكيم عن--------------------------------------------------- انس 3707 افضل الاعمال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايمان بال-----------------------------------له وحده ثم الجهاد ثم حجة برة تفضل ساءر الاعمال كما بين مطلع الشمس الي مغربها حم طب عن ماعز 3708 افضل الاسلام ان يسلم المسلمون من لسانك ويدك وافضل الهجرة ان تهجر ما كره ربك والهجرة هجرتان هجرة الحاضر وهجرة البادي فهجرة البادي ان يجيب اذا دعي ويطيع اذا امر وهجرة الحاضر اعظمهما بيته افضلهما اجرا ط حم حب ك عن ابن عمرو 3709 افضل الاع----------------------------------------------------مال حسن الخلق وا--لا تغضب ان استطعت الخراءطي في مساوء الاخلاق عن ابي العلاء بن الشخير	374	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0354	true	5248768319399158777	175	273	891	1398	1527	300	افضل الاعمال العلم ل--له ان العلم ينفعك معه قليل العمل وكثيره وان الجهل لا ينفعك معه قليل العمل ولا كثيره الحكيم عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 997 في ضعيف الجامع 2923 افضل الاعمال الكسب من الحلال ابن لال عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 998 في ضعيف الجامع 2924 افضل الاعمال بعد الايمان بالله التودد للناس طب في مكارم الاخلاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 999 في ضعيف الجامع 2925 افضل الاعمال حسن الخلق وان لا تغضب ان استطعت الخراءطي في مساوء الاخلاق عن ابي العلاء بن الشخير	354	-8896657505745475327	234	262.0	188	812	28.817733764648438	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0375	false	4971819134391181256	97	269	464	1263	1405	300	للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وان تقول خيرا او تصمت حم طب وحميد بن زنجويه هب عن معاذ بن انس رضي الله عنه 3722 افضل الاعمال الحال المرتحل صاحب القران يضرب من اوله الي اخره حتي يبلغ اخره ومن اخره حتي يبلغ اوله كلما حل ارتحل ك وتعقب عن ابن عباس ك وتعقب عن ابي هريرة 3723 افضل الايمان الصبر والسماحة خ في التاريخ من حديث عبيد بن عمير عن ابيه الديملي عن معقل بن يسار 3724 افضل الايمان خلق حسن طب عن عمرو بن عبسة 3725 افضل الايمان ان تعلم ان الله معك حيثما كنت طب حل عن عبادة بن الصامت ----------------------------------------------------3726 افضل البقاع المساجد وافضل اهلها اولهم دخولا واخرهم خروجا ومن سبق بالجماعة كمن سبق بالايمان الرافعي عن عثمان بن صهيب عن ابيه 3727 افضل الجهاد كلمة حق- عند سلطان جاءر د ه عن ----------ابي سعيد حم ه طب عن ابي امامة ز عن سمرة حم والبغوي ن هب ض عن طارق بن شهاب 3728 افضل الجهاد من اصبح لا يهم بظلم احد الديلمي عن علي	375	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0355	true	-2555389407644052156	0	91	0	430	1490	300	للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وان تقول خيرا او تصمت طب ع----------------------ن معاذ بن انس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر-------------------- حديث ----رقم 1001 في ضعيف الجام-----------------ع 2927 افضل الايم---------------------------------------------ان ان تعلم ان الله معك حيثما كنت طب حل عن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1002 في ضعيف الجامع 2928 افض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر وامير جاءر خط عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1003 في ضعيف الجامع 2929 افضل الج-------------هاد من اصبح لا يهم بظلم احد فر -----عن علي	355	-8896657505745475327	257	373.5	191	862	29.81438446044922	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0377	false	-1135642143664264974	23	51	121	262	1470	300	افضل الدعاء ان تسال ربك العفو والعافية في الدنيا والاخرة فانك اذا اعطيتهما في الدنيا ثم اعطيتهما في الاخرة فقد افلحت حم وهناد ت حسن ه عن انس	377	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0355	true	-2555389407644052156	121	148	593	729	1490	300	افضل الدعاء ان تسال ربك العفو والعافية في الدنيا والاخرة فانك اذا اعطيتهما في الدنيا ثم اعطيتهما في الاخرة فقد افلحت حم -هناد ت---- ه عن انس	355	-8896657505745475327	136	260.5	109	141	96.45390319824219	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0385	false	175650866071699992	0	21	0	98	1309	300	من عبد يصلي ثم يقعد في مصلاه الا لم تزل الملاءكة تصلي عليه حتي يحدث او يقوم الطيالسي عن ابي هريرة	385	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0355	true	-2555389407644052156	261	282	1299	1397	1490	300	من عبد يصلي ثم يقعد في مصلاه الا لم تزل الملاءكة تصلي عليه حتي يحدث او يقوم الطيالسي عن ابي هريرة	355	-8896657505745475327	98	196.0	77	98	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0379	false	7894137657499107351	67	229	335	1108	1424	300	-----اللسان---- الشفاعة تفك بها الاسير ويحقن بها الدم وتجر بها المعروف والاحسان الي اخيك ويدفع عنه الكريهة طب والخراطي في مكارم الاخلاق وابن النجار عن سمرة 376--------------------------------------------------------9 افضل الصدقة سر الي فقير وجهد من مقل طب عن ابي امامة 3770 افضل الصدقة المنيح ان تمنح الدرهم او ظهرا قرابة طب عن ابن مسعود 3771 افضل الصدقة اصلاح ذات البين طب هب والخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابن عمرو 3772 افضل الصدقة في رمضان سليم --الرازي------------------------ في جزءه عن انس 3773 افضل الصدقة ان تشبع كبدا جاءعا هب عن انس 3774 افضل الصدقة جهد المقل ن عن عبد الله بن حبشي طب ابن النجار عن جابر 3775 افضل الصدقة جهد المقل وابدا بمن تعول د حب ك ق عن ابي هريرة 3776 افضل الصدقة سقي الماء حم د ن ه وابن خزيمة حب طب ك ق عن سعد بن عبادة الشيرازي في----------------------------------------- الالقاب هب عن ابن عباس 3777 افضل الصدقة ان يتعلم المرء المسلم علما ثم يعلمه اخاه المسلم ه عن ابي هريرة	379	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0356	true	-2862023026861107954	54	147	271	744	1495	300	صدقة اللسان قال الشفاعة تفك بها الاسير وتحقن بها الدم وتجر بها المعروف والاحسان الي اخيك وتدفع عنه الكريهة طب --------------------------------------عن سمرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1013 في ضعيف الجامع 2939 افضل الصدق---------------------------------------------------------ة المنيح ان تمنح الدرهم او ظهر الدابة طب عن ابن مسعود ---------------------حك------------------------------------------------------------------------------------م الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1014 في ضعيف الجامع 2940 افضل الصدقة ان تشبع كبدا جاءعا هب عن انس حكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1015 في ضعيف ال----------------جامع 2941 افضل الصدقة ان يتعلم المرء المسلم علما ثم يعلمه اخاه المسلم ه عن ابي هريرة	356	-8896657505745475327	305	480.0	239	905	33.701656341552734	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0381	false	4111573203607565893	215	252	1097	1295	1506	300	افضل العيادة اجرا سرعة القيام من عند المريض الديلمي عن جابر ابن ابي الدنيا هب عن سعيد بن المسيب مرسلا 3811---------- افضل الغزاة في سبيل الله خادمهم ثم الذي ياتيهم بالاخبار واخصهم--------- منزلة عند الله تعالي الصاءم	381	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0357	true	-9142666210769131404	192	229	980	1177	1522	300	افضل العيادة اجرا سرعة القيام من عند المريض فر----- عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1031 في ضعيف الجامع 2957 افضل الغزاة في سبيل الله خادمهم ثم الذي ياتيهم بالاخبار واخصهم عند الله منزلة--------------- الصاءم	357	-8896657505745475327	135	207.5	108	217	62.21198272705078	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0382	false	5607923917131517962	41	108	189	529	1489	300	افضل العبادة الفقه وافضل الدين الورع طب عن ابن عمر الحكيم عن ابن عباس 3816 افضل--------------------------------- العبادة الفقه طب عن ابن عمر بسند ضعيف 3817 افضل العمل العلم بالله قليل العمل ينفع مع العلم وكثير العمل لا ينفع مع الجهل الديلمي عن مءمل بن عبد الرحمن الثقفي عن عباد بن عبد الصمد وهما ضعيفان عن-------------------------------------------------------- انس 3818 افضل العباد- درجة عند الله يوم القيامة الذاكرون الله كثيرا	382	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0357	true	-9142666210769131404	27	78	136	407	1522	300	افضل العبادة الفقه وافضل الدين الورع طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1024 في ضعيف الجامع 2950 افضل العبادة انتظار الفرج هب القضاعي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1025 في ضعيف الجامع 2951 افضل العبادة درجة عند الله يوم القيامة الذاكرون -لله كثيرا	357	-8896657505745475327	125	190.0	100	430	29.069766998291016	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0381	false	4111573203607565893	136	163	689	831	1506	300	افضل الناس عند الله يوم القيامة المءمن المعمر الديلمي عن جابر 3806---------------------------------------------------- افضل الناس في المسجد الامام ثم المءذن ثم من علي يمين الامام الديلمي عن علي	381	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0358	true	1890024166366177186	188	225	952	1136	1519	300	افضل الناس عند الله يوم القيامة المءمن المعمر فر----- عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1041 في ضعيف الجامع 2967 افضل الناس في المسجد الامام ثم المءذن ثم من علي يمين الامام فر----- عن علي	358	-8896657505745475327	124	220.0	97	194	63.91752624511719	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0382	false	5607923917131517962	143	174	696	854	1489	300	افضل الناس رجلان رجل غزا في سبيل الله حتي يهبط موضعا يسوء العدو ورجل ناحية البادية يقيم الصلاة- الخمس ويءدي حق ماله ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين حم عن ابي هريرة	382	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0358	true	1890024166366177186	126	157	634	793	1519	300	افضل الناس رجلان رجل غزا في سبيل الله حتي يهبط موضعا يسوء العدو ورجل ناحية البادية يقيم الصلوات الخمس ويءدي حق ماله ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين حم عن ابي هريرة	358	-8896657505745475327	156	308.0	125	159	98.11320495605469	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0383	false	-7873083291531700623	180	212	863	1019	1467	300	الصامت 3834 افضل الموت القتل في سبيل الله ثم ان تموت مرابطا ثم ان تموت حاجا او معتمرا وان استطعت ا--لا تموت باديا ولا تاجرا فافعل حل عن ابي يزيد الغوثي مرسلا	383	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0358	true	1890024166366177186	83	115	425	577	1519	300	الجامع 2963 افضل الموت القتل في سبيل الله ثم ان تموت مرابطا ثم ان تموت حاجا او معتمرا وان استطعت ان لا تموت باديا ولا تاجرا------ حل عن ابي يزيد الغوثي مرسلا	358	-8896657505745475327	144	269.0	113	158	91.13924407958984	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0386	false	462750985344750128	47	81	192	353	1397	300	افعلوا المعروف الي من هو اهله والي من ليس هو--- اهله فان اصبتم اهله فقد اصبتم اهله وان لم تصيبوا اهله فانتم اهله الشافعي في السنن -ق في المعرفة عن محمد بن علي مرسلا	386	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0359	true	5762063063449873324	137	172	691	856	1485	300	افعلوا المعروف الي من هو اهله والي من ليس هو من اهله فان اصبتم اهله فقد اصبتم اهله وان لم تصيبوا اهله فانتم اهله الشافعي في السنن هق في المعرفة عن محمد بن علي مرسلا	359	-8896657505745475327	161	311.0	127	165	97.57575988769531	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0387	false	6578072311358226554	256	298	1197	1414	1419	300	عن محمد بن صيفي الانصاري AUTO في الصغير وليس في الكبير 1311------------------ اف للحمام حجاب لا يستر وماء لا يطهر لا يحل لرجل ان يدخله الا بمنديل مر المسلمين لا يفتنون نساءهم الرجال قوامون علي النساء علموهن ومروهن بالتسبيح هب عن عاءشة	387	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0359	true	5762063063449873324	167	213	835	1070	1485	300	عن محمد بن علي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1052 في ضعيف الجامع 2978 اف للحمام حجاب لا يستر وماء لا يطهر لا يحل لرجل ان يدخله الا بمنديل مر المسلمين لا يفتنون نساءهم الرجال قوامون علي النساء علموهن ومروهن بالتسبيح هب عن عاءشة	359	-8896657505745475327	171	318.5	136	235	72.76596069335938	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0388	false	-6356965427718400986	120	192	567	929	1438	300	اقبل رجل يمشي في بردين له قد اسبل ازاره ينظر في عطفيه وهو يتبختر اذ خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة طب عن العباس بن عبد المطلب 3879 اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة حم عن ابن عباس 3880 اقبلي علي فلايتك فانك لست تكلمينها بعينيك طب عن ام سلمة 3881 اقبلوا الكرامة وافضل الكرامة الطيب اخفه محملا واطيبه راءحة قط------- في الافراد والديلمي عن زينب بنت جحش ام -	388	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0360	true	4649434666042402092	26	86	138	443	1529	300	اقبل رجل يمشي في بردين له قد اسبل ازاره ينظر في عطفيه وهو يتبختر اذ خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة طب عن العباس بن عبد المطلب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1058 في ضعيف الجامع 2984 -----------------------------------------------------------اقبلوا الكرامة وافضل الكرامة الطيب اخفه محملا واطيبه راءحة الدارقطني في الافراد طس------ عن زينب بنت جحش حكم	360	-8896657505745475327	234	413.0	185	370	63.24324417114258	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0389	false	-1341486521266867400	69	95	328	463	1488	300	اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر فانهما حبل الله الممدود ومن تمسك بهما فقد تمسك بالعروة الوثقي التي لا انفصام لها طب عن ابي الدرداء	389	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0360	true	4649434666042402092	96	122	496	631	1529	300	اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر فانهما حبل الله الممدود ومن تمسك بهما فقد تمسك بالعروة الوثقي التي لا انفصام لها طب عن ابي الدرداء	360	-8896657505745475327	135	270.0	109	135	100.0	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0390	false	3605600916362448736	97	166	493	845	1521	300	3904 اقتلوا الحيات صغيرها وكبيرها واسودها وابيضها فان من قتلها من امتي كلانت له فداء من النار ومن قتلته كان شهيدا الحكيم طب عن سراء بنت نبهان الغنوي قالت سال نصيب غلامنا النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ عن الحيات ما يقتل منها قالت سمعته يقول اقتلوا ما ظهر منها صغيرها وكبيرها الي اخره 3905 اقتلوا شيوخ المشركين واستبقوا شرخهم حم د ت حسن صحيح غريب طب ض عن سمرة	390	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0360	true	4649434666042402092	132	201	683	1032	1529	300	2986 اقتلوا الحيات صغيرها وكبيرها واسودها وابيضها فان من قتلها من امتي ك-انت له فداء من النار ومن قتلته كان شهيدا طب -------عن سراء بنت نبهان حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1061 في ضعيف الجامع 2987 اقتلوا الوزغ ولو في جوف الكعبة طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1062 في ضعيف الجامع 2988 اقت------------------لوا شيوخ المشركين واستبقوا شرخهم حم د ت -------------------عن سمرة	360	-8896657505745475327	184	284.5	146	394	46.70050811767578	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0396	false	-1791319822754738128	22	112	99	524	1405	300	3970 اقض بينهم فان الله مع القاضي ما لم يحف عمدا طب ك عن معقل بن يسار ---------------------------------------------------------3971 اقض دينك ع عن ابي هريرة قال رجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حجة الاسلام وعلي دين قال اقض وذكره 3972 اقضوا الله فالله احق بالوفاء خ عن ابن عباس 3973 اقضيا يوما اخر مكانه ت عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره 3974 اقطف القوم دابة اميرهم الخطيب كر عن معاوية بن قرة مرسلا	396	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0361	true	1727585902027350009	227	265	1150	1327	1497	300	3000 اقض بينهم فان الله مع القاضي ما لم يحف عمدا طب ك عن معقل بن يسار حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1075 في ضعيف الجامع 3001---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقطف القوم دابة اميرهم خط ع-------ن معاوية بن قرة مرسلا	361	-8896657505745475327	114	39.0	87	482	23.651453018188477	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0396	false	-1791319822754738128	164	260	768	1218	1405	300	امتي في اخر الزمان درهم حلال واخ يوثق به عد وابن عساكر عن ابن عمر 3978 اقل الحيض ثلاث واكثره عشرة طب عن ابي امامة رضي الله عنه 3979 اقل ساكني الجنة النساء م من حديث عمران بن حصين 3980 اقل امتي ابناء السبعين الحكيم وابن عساكر عن ابي هريرة وسنده ضعيف 3981 اقل امتي الذين يبلغون السبعين طب عن ابن عمر عق عن انس رواه ابن عساكر في مجلسه بلفظ اقل امتي من يبلغ السبعين وسنده لا باس به 3982 اقل من الذنوب يهن عليك الموت واقل من الدين تعش حرا هب وضعفه عن ابن	396	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0362	true	-3483156339745782933	0	41	0	187	1510	300	امتي في اخر الزمان درهم حلال واخ يوثق به عد -ابن عساكر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر------------------------------------------------------------------- حديث رقم 1078 في ضعيف الجامع 3004 اقل م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذنوب يهن عليك الموت واقل من الدين تعش حرا هب------ عن ابن	362	-8896657505745475327	131	181.5	100	450	29.11111068725586	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0397	false	-7316570284529590758	28	161	123	762	1447	300	3986 اقلوا الدخول علي الاغنياء فانه احري ان لا تزدروا نعم الله عز وجل الحسين بن سفيان ك هب عن عبد الله بن الشخير 398--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 اقم الصلاة واد الزكاة وصم رمضان وحج البيت واعتمر وبر والديك وصل رحمك واقر الضيف وامر بالمعروف وانه عن المنكر وزل مع الحق حيث زال خ في تاريخه ك عن ابن عباس 3988 اقم الصلاة وات الزكاة واهجر السوء واسكن من ارض قومك حيث شءت طب عن فديك 3989 اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم الا------------------------------------- الحدود حم خ في الادب وابن جرير د ن حل هب ق عن عاءشة 3990 اقيلوا ذوي الهيءات زلاتهم قط في الخطيب عن ابن مسعود الحاكم في الكني عن انس حب والعسكري في الامثال ق عن عاءشة 3991 اقيلوا السخي زلته فان الله اخذ بيده كلما عثر الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابن عباس	397	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0362	true	-3483156339745782933	52	160	245	779	1510	300	3005 اقلوا الدخول علي الاغنياء فانه احري ان لا تزدروا نعم الله عز وجل---------------- ك هب عن عبد الله بن الشخير حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1080 في ضعيف الجامع 3006 اقلي من المعاذير فر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1081 في ضعيف الجامع 3007 اقم الصلاة واد الزكاة وصم رمضان وحج البيت واعتمر وبر والديك وصل رحمك واقر الضيف وامر بالمعروف وانه عن المنكر وزل مع الحق حيث زال تخ--------- ك عن ابن عباس حك--------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1082 في ضعيف الجامع 3008 اقيلو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا السخي زلته فان الله اخذ بيده كلما عثر الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابن عباس	362	-8896657505745475327	328	589.0	256	822	39.90267562866211	63	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0398	false	3327003101169719081	209	263	1061	1339	1529	300	4009 اقيموا الصفوف وحاذوا -المناكب وانصتوا فان اجر المنصت الذي لا يسمع كاجر المنصت الذي يسمع عبد الرزاق عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه وعن موسي بن عقبة مرسلا AUTO الهمزة مع الكاف 4010---------------------------------------------------- اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين ومنع فضل الماء ومنع الفحل ز عن عبد الله بن بريدة	398	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0362	true	-3483156339745782933	190	241	932	1206	1510	300	3010 اقيموا الصفوف وحاذوا بالمناكب وانصتوا فان اجر المنصت الذي لا يسمع كاجر المنصت الذي يسمع عب------------------------- زيد بن اسلم------------------------- مرسلا عن عثمان بن عفان حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1085 في ضعيف الجامع 3011 اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين ومنع فضل الماء ومنع الفحل البزار ع-------ن بريدة	362	-8896657505745475327	187	312.0	150	331	56.49546813964844	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0399	false	-1199462607186517117	100	123	474	592	1477	300	اكبر الكباءر سوء الظن بالله فر عن ابن عمرو ورمز لضعفه 1377---------------------------------------- اكبر امتي الذين لم يعطوا فيبطروا ولم يقتر عليهم فيسالوا تخ	399	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0362	true	-3483156339745782933	270	300	1356	1510	1510	300	اكبر الكباءر سوء الظن بالله فر--- ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1088 في ضعيف الجامع 3014 اكبر امتي الذين لم يعطوا فيبطروا ولم يقتر عليهم فيسالوا تخ-	362	-8896657505745475327	97	160.5	79	158	61.39240646362305	17	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0399	false	-1199462607186517117	124	291	600	1445	1477	300	وابن شاهين عن الجذع الانصاري ورمز لحسنه 4-----------------------------------------015 اكتب فوالذي نفسي بيده لا يخرج منه الا حق حم د ك عن ابن عمرو 4016 اكتبوا العلم قبل ذهاب العلماء وانما ذهاب العلم موت العلماء ابن النجار عن حذيفة ---------------------------------------------------------------------4017 اكتبوا ولا حرج الحكيم طب وسمويه والخطيب في كتاب تقييد العلم عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا نسمع منك اشياء فنكتبها قال فذكره 4018 اكتحلوا بالاثمد فانه يجلوا البصر وينبت الشعر ت حسن عن ابن عباس 4019 اكتحلوا بالاثمد فانه يجف الدمعة وينبت الشعر ابن النجار عن جابر 4020 اكتحلوا بالاثمد المروح فانه يجلو- البصر وبنبت الشعر حم عن عبد الرحمن بن النعمان الانصاري عن ابيه عن جده 4021------------------------------------- اكتم الخطبة ثم توضا فاحسن وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك ومجده ثم قل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت لي في فلانة يسميها باسمهاخ-يرا في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي وان كان غيرها خيرا لي منها في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي حم	399	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0363	true	1428517299837940812	1	120	7	626	1541	300	-ابن شاهي---ن الجذع الانصاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1089 في ضعيف الجامع 3015 اكت-----------------------------------------------------------------بوا العلم قبل ذهاب العلماء -انما ذهاب العلم موت العلماء ابن النجار عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1090 في ضعيف الجامع 3016 اكتحلوا بالا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمد المروح فانه يجلوا البصر وينبت الشعر حم ابي------------- النعمان الانصاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1091 في ضعيف الجامع 3017 اكتم الخطبة ثم توضا فاحسن وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك ومجده ثم قل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت لي في فلانة يسميها باسمها خيرا في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي وان كان غيرها خيرا لي منها في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي حم	363	-8896657505745475327	436	590.5	350	994	43.86317825317383	76	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0401	false	-7224261735156111678	94	120	461	580	1442	300	403--5 اكثر ما اتخوف علي امتي من بعدي رجل يتاول القران يضعه علي غير مواضعه ورجل يري انه احق بهذا الامر من غيره طس عن عمر	401	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0364	true	7512376007162855642	30	56	151	270	1512	300	--3025 اكثر ما اتخوف علي امتي من بعدي رجل يتاول القران يضعه علي غير مواضعه ورجل يري انه احق بهذا الامر من غيره طس عن عمر	364	-8896657505745475327	117	232.0	91	121	96.6942138671875	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0405	false	5560767988802467723	207	241	987	1159	1459	300	اكثروا استلام هذا الحجر فانكم يوشك ان تفقدوه بينما الناس ذات ليلة يطوفون به اذ اصبحوا وقد فقدوه ان الله تعالي لا يترك شيءا من الجنة في الارض الا اعاده فيها قبل يوم القيامة	405	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0364	true	7512376007162855642	110	143	540	706	1512	300	اكثروا استلام هذا الحجر فانكم يوشك ان تفقدوه بينما الناس ذات ليلة يطوفون به اذ اصبحوا وقد فقدوه ان الله------ لا يترك شيءا من الجنة في الارض الا اعاده فيها قبل يوم القيامة	364	-8896657505745475327	166	324.5	133	172	96.51162719726562	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0404	false	5396855432597490706	181	243	855	1155	1421	300	اكثروا ذكر الموت فانه يمحص الذنوب ويزهد في الدنيا فان ذكرتموه عند الغني هدمه وان ذكرتموه عند الفقر ارضاكم بعيشكم ابن ابي الدنيا في ذكر الموت عن انس قلت قال العراقي سنده ضعيف---------------------------------- جدا 4071 اكثروا ذكر هاذم اللذات فما ذكره عبد قط وهو في ضيق الا وسعه عليه ولا ذكره وهو في سعة الا ضيقه عليه حب هب عن ابي هريرة	404	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0365	true	682725293607467393	41	98	199	490	1481	300	اكثروا ذكر الموت فانه يمحص الذنوب ويزهد في الدنيا فان ذكرتموه عند الغني هدمه وان ذكرتموه عند الفقر ارضاكم بعيشكم ابن ابي الدنيا -------------عن انس حكم الالباني ض--------عيف جدا انظر حديث رقم 1110 في ضعيف الجامع 3036 اكثروا ذكر المو------ت فما من-- عبد اكثر ذكره الا احيا الله تعالي قلب--ه وهون عليه الموت فر ------------عن ابي هريرة	365	-8896657505745475327	185	302.0	145	334	55.38922119140625	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0405	false	5560767988802467723	72	170	330	811	1459	300	اكثروا ذكر هاذم اللذات فانه لا يكون في كثير الا قلله ولا في قليل الا اجزله هب عن ابن عمر ح قال ابن الجوزي حديث لا يثبت 4076---------------------------- اكثروا --------------------------------------------------------------------------------------------------الصلاة علي فان صلاتكم علي مغفرة لذنوبكم واطلبوا لي الدرجة والوسيلة فان وسيلتي عند ربي شفاعة لكم ابن عساكر عن السيد الحسن 4077 اكثروا من الصلاة علي موسي فما رايت احدا من الانبياء احوط علي امتي منه ابن عساكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس وسنده لا باس به 4078 اكثروا من الصلاة عل---ي يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها	405	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0365	true	682725293607467393	109	253	548	1245	1481	300	اكثروا ذكر هاذم اللذات فانه لا يكون في كثير الا قلله ولا في قليل الا اجزله هب ا---بن عمر ح------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1112 في ضعيف الجامع 3038 اكثروا في الجنازة قول لا اله الا الله فر انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1113 في ضعيف الجامع 3039 اكث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا من الصلاة علي موسي فما رايت احدا من الانبياء احوط علي امتي منه ابن عساكر انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1114 في ضعيف الجامع 3040 اكثروا من الصلاة علي في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة هب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1115 في ضعيف الجا----------------مع 3041 اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها	365	-8896657505745475327	294	411.0	231	851	34.54759216308594	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0405	false	5560767988802467723	9	46	37	207	1459	300	4074 اكثر-- من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنز الجنة ومن اكثر منه نظر الله اليه ومن نظر الله اليه فقد اصاب خير الدنيا والاخرة قط في الافراد وابن عساكر عن ابي بكر	405	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0366	true	-2061812879878061925	118	152	607	764	1522	300	3047 اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنز الجنة ومن اكثر منه نظر الله اليه ومن نظر الله اليه فقد اصاب خير الدنيا والاخرة ---------------ابن عساكر عن ابي بكر	366	-8896657505745475327	152	283.5	118	172	88.3720932006836	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0407	false	-7352259959411753750	31	121	148	581	1519	300	اكرموا الخبز فان الله اكرمه فمن اكرم الخبز اكرمه الله طب عن ابي س-----------------------------------------------------كينة 4100 اكرموا الخبز فان الله انزله من بركات السماء واخرجه من بركات الارض الحكيم عن الحجاج بن علاط السلمي ابن منده عن عبد الله بن زيد عن-- ----------------------------------------------------ابيه 4101 اكرموا الخبز فانه من بركات السماء والارض من اكل ما سقط من السفرة غفر له طب عن عبد الله -بن ام حرام رضي الله عنه 4102 اكرمو الخبز فان الله سخر له بركات السموات والارض حل عن عبد الله بن ام حرام 4103 اكرموا الشهود فان الله	407	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0366	true	-2061812879878061925	203	299	1029	1517	1522	300	اكرموا الخبز فان الله اكرمه فمن اكرم الخبز اكرمه الله طب--- ابي سكينة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1125 في ضعيف الجامع 3051 اكرموا الخبز فان الله انزله من بركات السماء واخرجه من بركات الارض الحكيم--- الحجاج بن علاط السلمي ابن مند---ة عبد الله بن بريدة عن ابيه حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1126 في ضعيف الجامع 3052 اكرموا الخبز فانه من بركات السماء والارض من اكل ما سقط من السفرة غفر له ط---ب عبد الله ابن ام حرام حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1127 في ضعيف الجامع 305-----------------------------------------3 اكرموا الشهود فان الله	366	-8896657505745475327	309	526.5	240	541	57.116451263427734	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0406	false	-4431423792219772	144	260	733	1352	1568	300	اكرموا حملة القران فمن اكرمهم فقد اكرم الله الا فلا تنقصوا حملة القران حقوقهم فانهم من الله بمكان كاد حملة القران ان يكونوا انبياء الا انه لا يوحي اليهم الديلمي عن ابن عمرو -------------------------------------------------------------ورواه الواءلي في الابانة بزيادة فمن اكرمهم فقد اكرمني ومن اكرمني فقد وذكره 4093 اكرموا الصيوف واقروا الضيوف فانه اول من يقدم برزقه جبريل مع رزق اهل البيت الديلمي عن ابن عباس وفيه عمر بن هارون البلخي متروك 4094 اكرموا القران ولا تكتبوه علي حجر ولا مدر ولكن اكتبوه فيما يمحي ولا تمحوه بالبزاق وامحوه بالماء 4095 اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من الطين الذي خلق منه ادم وليس من الشجر شء يلقح غيرها--------------------------------------------- فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن الرطب فالتمر	406	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0367	true	6474277130238049223	160	215	864	1149	1581	300	اكرموا حملة القران فمن اكرمهم فقد اكرمني فر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1135 في ضعيف الجامع 3061 اكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم--- ادم وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله تعالي من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن --رطب ف--تمر	367	-8896657505745475327	147	9.0	117	725	20.275861740112305	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0408	false	-3872454561740309800	43	92	230	463	1461	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم ادم وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله------ من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر ع وابن ابي حاتم عق عد وابن السني في الطب ب حل و-----------ابن مردويه عن علي	408	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0367	true	6474277130238049223	181	233	975	1223	1581	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم ادم وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله تعالي من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر ع ا-بن ابي حاتم عق عد ا-بن السني في الطب ابو نعيم في الطب ابن مردويه عن علي	367	-8896657505745475327	223	422.0	176	250	89.19999694824219	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0409	false	-3115765309455862940	13	59	79	323	1484	300	4119 اكشفوا عن المناكب واسعوا في الطواف طب عن ابن شهاب مرسلا 4120 اكل اللحم يحسن الوجه ويحسن الخلق ابن عساكر وتمام في فواءده عن ابن عباس 4121 اكفلوا لي بست خصال واكفل لكم بالجنة الصلاة والزكاة والامانة والفرج والبطن واللسان طس عن ابي هريرة رضي	409	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0367	true	6474277130238049223	243	283	1276	1490	1581	300	3062 اكشفوا عن المناكب واسعوا في الطواف طب عن ابن شهاب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1137 في ضعيف الجامع 3063 ------------------------اكفلوا لي -ست خصال -اكفل لكم -الجنة الصلاة والزكاة والامانة والفرج والبطن واللسان طس--- ابي هريرة حكم	367	-8896657505745475327	155	238.0	124	244	63.52458953857422	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0409	false	-3115765309455862940	250	276	1229	1350	1484	300	اكمل المءمنين ايمانا رجل يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ورجل يعبد الله في شعب من الشعاب قد كفي الناس شره د ك عن ابي سعيد	409	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0368	true	-3005918699867061493	102	128	508	629	1511	300	اكمل المءمنين ايمانا رجل يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ورجل يعبد الله في شعب من الشعاب قد كفي الناس شره د ك عن ابي سعيد	368	-8896657505745475327	121	242.0	95	121	100.0	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0412	false	-7770534530597661900	236	279	1190	1396	1504	300	التمسوها في العشر الاواخر فانها في وتر في احدي وعشرين او ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او سبع وعشرين او تسع وعشرين او في اخر ليلة فمن قامها ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر طب عن عبادة بن الصامت	412	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0369	true	1722167249498361360	3	45	17	220	1510	300	التمسوها في العشر الاواخر فانها في وتر في احدي وعشرين او ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او سبع وعشرين او تسع وعشرين او--- اخر ليلة فمن قامها ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر طب عن عبادة بن الصامت	369	-8896657505745475327	203	400.0	161	206	98.54368591308594	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0413	false	4078171125156654346	49	80	238	386	1463	300	الح رجل ب-يا ارحم الر-حمين فنودي ان قد سمعتك فما حاجتك ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة 4168 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحدوا ولا تشقوا فان اللحد لنا والشق لغيرنا ط حم عن جرير	413	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0369	true	1722167249498361360	56	123	277	610	1510	300	الح رجل ب يا ارحم الراحمين فنودي ان قد سمعتك فما حاجتك ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1153 في ضعيف الجامع 3079 الحد ادم وغسل بالماء وترا فقالت الملاءكة هذه سنة ولد ادم من بعده ابن عساكر ابي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1154 في ضعيف الجامع 3080 الحدوا ولا تشقوا فان اللحد لنا والشق لغيرنا حم----- جرير	369	-8896657505745475327	136	240.5	108	338	40.23668670654297	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0414	false	7622865816153072758	225	269	1061	1293	1428	300	الزم نعليك قدميك فان خلعتهما فاجعلهما بين رجليك ولا تجعلهما عن يمينك ولا عن يمين صاحبك ولا وراءك فتءذي من خلفك ه عن ابي هريرة ض وفيه عبد الرحمن المحاربي اورده الذهبي في الضعفاء ووثق 1578 الزموا الجهاد تصحوا وتستغنوا عد عن ابي هريرة	414	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0369	true	1722167249498361360	159	203	789	1018	1510	300	الزم نعليك قدميك فان خلعتهما فاجعلهما بين رجليك ولا تجعلهما عن يمينك ولا عن يمين صاحبك ولا وراءك فتءذي من خلفك ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1157 في ضعيف الجامع 3083 الزموا الجهاد تصحوا وتستغنو---ا عد ابي هريرة	369	-8896657505745475327	173	300.5	137	232	74.56896209716797	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1030	false	-1846848936430538093	28	73	146	357	1428	300	9640 ا--لله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه حم خ في تاريخه ت غريب حل هب عن عبد الله بن مغفل	1030	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0369	true	1722167249498361360	248	286	1254	1439	1510	300	--3085 الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه ت-------------------------- عن عبد الله بن مغفل	369	-8896657505745475327	179	340.0	142	213	84.03755950927734	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1066	false	29073858977378427	104	139	518	705	1494	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك حل عن الهيثم بن مالك الطاءي	1066	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0370	true	-7468307596329612839	74	109	369	556	1567	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك حل عن الهيثم بن مالك الطاءي	370	-8896657505745475327	187	374.0	152	187	100.0	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1055	false	-4094665744660610053	223	276	1166	1456	1572	300	اللهم اصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا واهدنا سب-ل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وارواحنا وذرارينا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلين لها واتمها علينا حب طب ك حل عن ابن مسعود	1055	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0371	true	-7455431157336300903	133	184	685	970	1572	300	اللهم اصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا واهدنا سبيل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلين لها واتمها علينا--- طب ك--- عن ابن مسعود	371	-8896657505745475327	279	536.0	228	291	95.87628936767578	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1038	false	1744093877162435926	243	300	1181	1467	1467	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا علي فلا ابالي غير انه عافيتك اوسع--- اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السموات------- واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تحل علي غضبك او تنزل-	1038	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0372	true	-3383679142843295650	59	118	313	609	1546	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا علي فلا ابالي غير ان- عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السموات والارض واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تحل علي غضبك او تنزل	372	-8896657505745475327	285	548.0	229	297	95.9595947265625	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1055	false	-4094665744660610053	85	138	452	749	1572	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي لا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسمه ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني	1055	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0372	true	-3383679142843295650	247	300	1250	1546	1546	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي لا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسمه ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني-	372	-8896657505745475327	296	587.0	244	297	99.66329956054688	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1069	false	-7655829695554416757	106	144	493	695	1510	300	اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وارزقني علما ينفعني ك عن انس 10018--------------------------------------------------------------------------------------------------- اللهم انا نسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار ك عن ابن مسعود	1069	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0372	true	-3383679142843295650	147	206	741	1040	1546	300	اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزد--ني علما الحمد لله علي كل حال واعوذ بالله من حال اهل النار ت ه ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1183 في ضعيف الجامع 3109 اللهم انا نسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار ك عن ابن مسعود	372	-8896657505745475327	177	325.0	143	301	58.803985595703125	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4860	false	-5839687355317924465	125	195	593	922	1405	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم بي الي من تكلني الي عدو -تجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن غضبان علي فلا ابالي غير ان عاقبتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي -------------------------اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل بي غضبك وان تحل -----------------علي سخطك -لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	4860	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0372	true	-3383679142843295650	59	130	313	661	1546	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين ------------الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السموات والارض واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة -----------------ان تحل علي غضبك او تنزل علي سخطك ولك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	372	-8896657505745475327	290	521.0	228	380	76.31578826904297	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1048	false	7927847027034793191	11	41	44	196	1420	300	اللهم اني اسالك باسمك الطاهر الطيب المبارك الاحب اليك الذي اذا دعيت به اجبت واذا سءلت به اعطيت واذا استرحمت به رحمت واذا استفرجت به فرجت ه عن عاءشة رضي	1048	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0373	true	5029984060789115562	244	274	1249	1401	1531	300	اللهم اني اسالك باسمك الطاهر الطيب المبارك الاحب اليك الذي اذا دعيت به اجبت واذا سءلت به اعطيت واذا استرحمت به رحمت واذا استفرجت به فرجت ه عن عاءشة حكم	373	-8896657505745475327	149	295.0	119	152	98.02631378173828	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1053	false	-3946116820466990330	163	194	802	954	1494	300	اللهم انك لست باله استحدثناه ولا برب ابتدعناه ولا كان لنا قبلك من اله نلجا اليه ونذرك ولا اعانك علي خلقنا احد فنشركه فيك تباركت وتعاليت طب ك حل عن صهيب	1053	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0373	true	5029984060789115562	59	88	294	441	1531	300	اللهم انك لست باله استحدثناه ولا برب ابتدعناه ولا كان لنا قبلك من اله نلجا اليه ونذرك ولا اعانك علي خلقنا احد فنشركه فيك تباركت وتعاليت طب----- عن صهيب	373	-8896657505745475327	147	287.0	118	152	96.71052551269531	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2645	false	-5894615470508867950	196	250	886	1147	1383	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك واسالك حسن عبادتك واسالك يقينا صادقا واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم---------------------- واستغفرك لما تعلم انك انت علام الغيوب ش وابن سعد حم ع حب طب ك حل عن شداد بن اوس	2645	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0373	true	5029984060789115562	129	172	663	876	1531	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك و------حسن عبادتك واسالك لسانا صادقا و------قلبا سليما----------------------------------- واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب ت ن----------------------- عن شداد بن اوس	373	-8896657505745475327	185	323.0	147	283	65.37102508544922	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4926	false	3302572681763203542	9	274	44	1422	1558	300	بها غايتي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز في القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزل بك حاجتي وان قصر رايي وضعف عملي افتقرت الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رايي ولم تبلغه نيتي ولم تبلغه مسالتي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني ارغب اليك فيه واسالك برحمتك--- رب العالمين اللهم--- ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانك تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك وعدوا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا الجهد وعليك التكلان اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا سبحان الذي تعطف بالعز وقال به سبحان الذي لبس المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي المجد والكرم سبحان ذي الجلال والاكرام ت غريب طب ومحمد بن نصر	4926	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0374	true	-7710594705981847703	0	264	0	1372	1550	300	بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز في القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزل بك حاجتي فان قصر رايي وضعف عملي افتقرت الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رايي ولم تبلغه نيتي ولم تبلغه مسالتي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني ارغب اليك فيه واسالك برحمتك يا رب العالمين اللهم يا ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانك تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك وعدوا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا الجهد وعليك التكلان اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا ---بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا سبحان الذي تعطف بالعز وقال به سبحان الذي لبس المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي المجد والكرم سبحان ذي الجلال والاكرام ت ---------محمد بن نصر	374	-8896657505745475327	1363	2696.0	1101	1384	98.48265838623047	258	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4929	false	-1870584074795473160	41	241	213	1281	1561	300	بها الفتي وتحفظ بها غيبت----------------ي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشد---------------ي وتعصمني بها من كل سوء واسالك----- ايمانا لا يرتد ويقينا ليس بعده كفر ورحمة من عندك انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اسال----------ك الفوز عند القضاء ومنازل الشهداء وعيش السعداء ومرافقة الانبياء انك سميع الدعاء اللهم اني اس-------------------------------------------------------الك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ----------------ومن فتنة القبور ودعوة الثبور اللهم ما قصر عنه عملي ولم تب---------------لغه مسالتي من خير وعدته احدا من خلقك او---- انت معطيه احدا من عبادك الصالحين واسالك وارغب اليك فيه----------------- رب العالمين اللهم اجعلنا هداة مهتدين غير ضالين سلما لاولياءك حربا لاعداءك نحبك ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم اني اسالك بوجهك الكريم ذي الجلال الشديد --------------------الامن من يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهو-------------د الموفين بالعهود انك رحيم ودود -انك تفعل ما تريد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا الجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم اجعل لي نورا في سمعي وبصري ومخي وعظمي وشعري وبشري ومن بين يدي وم-----ن خلفي و-----عن يميني و-----عن شمال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اللهم اع--------------طني نورا وزدني نورا وزدني نورا و---زدني نورا ثم قال سبحان من لبس ----العز وقال به سبحان الذي تعطف بالمجد وتكرم به سبحان	4929	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0374	true	-7710594705981847703	0	242	0	1260	1550	300	----------------بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا-------- ويقينا ليس بعده كفر ورحمة-------- انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز في- القضاء ون--زل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعد--------------اء اللهم اني انزل بك حاجتي فان قصر رايي وضعف عملي افتقرت الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة الق-------------بور اللهم ما قصر عنه رايي ولم تبلغه نيتي ولم تبلغه مسالتي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني ------------ارغب اليك فيه واسالك برحمتك يا رب العالمين اللهم يا ذا الحبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشديد والامر الرشيد اسالك الا---من يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانك تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك وعدوا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا الجهد وعليك الت---------------------------------------كلان اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا -------------بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واع----------------------طني نورا واجعل لي نورا------- سبحان الذي تعطف بالعز وقال به سبحان الذي لبس --المجد وتكرم به سبحان	374	-8896657505745475327	706	1106.0	564	1532	46.08354949951172	111	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1055	false	-4094665744660610053	8	33	39	168	1572	300	اللهم اني اعوذ بك من خليل ماكر عيناه ترياني وقلبه يرعاني ان راي حسنة دفنها وان راي سيءة اذاعها ابن النجار عن سعيد المقبري ومرسلا	1055	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0375	true	2850563995075159790	91	116	453	581	1532	300	اللهم اني اعوذ بك من خليل ماكر عيناه ترياني وقلبه يرعاني ان راي حسنة دفنها وان راي سيءة اذاعها ابن النجار عن سعيد المقبري -مرسلا	375	-8896657505745475327	128	251.0	103	129	99.22480773925781	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1069	false	-7655829695554416757	195	274	962	1372	1510	300	اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ونفس لا تشبع ومن الجوع فانه بءس الضجيع ومن الخيانة فانها بءست البطانة ومن الكسل والبخل والجبن ومن الهرم وان ارد الي ارذل العمر ومن فتنة الدجال وعذاب القبر وفتن---ة المحيا والممات اللهم انا نسالك قلوبا اواهة مخبتة منيبة في سبيلك اللهم انا نسالك عزاءم مغفرتك ومنجيات امرك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار ك عن ابن مسعود	1069	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0375	true	2850563995075159790	152	232	768	1181	1532	300	اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ونفس لا تشبع ومن الجوع فانه بءس الضجيع ومن الخيانة فانها بءست البطانة ومن الكسل والبخل والجبن ومن الهرم وان ارد الي ارذل العمر ومن فتنة الدجال وعذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات اللهم انا نسالك قلوبا اواهة مخبتة منيبة في سبيلك اللهم انا نسالك عزاءم مغفرتك ومنجيات امرك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار ك عن ابن مسعود	375	-8896657505745475327	407	814.0	328	413	98.5472183227539	78	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1039	false	-782669054389771785	21	54	89	277	1508	300	اللهم طهر قلبي من النفاق وعملي من الرياء ولساني من الكذب وعيني من الخيانة فانك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور الحكيم والخطيب والديلمي والخراءطي في مساوء الاخلاق عن ام معبد الخزاعية رضي	1039	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0376	true	-5070351877727359219	140	168	719	866	1517	300	اللهم طهر قلبي من النفاق وعملي من الرياء ولساني من الكذب وعيني من الخيانة فانك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور الحكيم خط----------------------------------------- عن ام معبد الخزاعية حكم	376	-8896657505745475327	142	264.0	114	188	75.53191375732422	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1057	false	-908685037764843456	128	164	559	718	1374	300	اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت ش د ك عن ابي بكرة	1057	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0376	true	-5070351877727359219	178	213	919	1076	1517	300	اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت-- د ك عن ابي بكرة	376	-8896657505745475327	157	308.5	122	159	98.74214172363281	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1045	false	3726375174243241095	114	162	554	770	1459	300	اللهم من امن بي وصدقني وشهد ان ما جءت به--- الحق من عندك فاقلل ماله وولده وعجل قبضه اللهم وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به--- الحق-------- فاكثر ماله وولده واطل عمره عبد طب ه-------------------ب عن معاذ	1045	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0377	true	-173305199893995966	82	135	392	625	1447	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقلل ماله وولده---------------- وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره ه عن عمرو بن غيلان الثقفي طب عن معاذ	377	-8896657505745475327	189	326.5	146	249	75.90361785888672	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1048	false	7927847027034793191	44	97	211	444	1420	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به--- الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره ه طب عن عمرو بن غيلان الثقفي طب عن معاذ	1048	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0377	true	-173305199893995966	82	135	392	625	1447	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره ه--- عن عمرو بن غيلان الثقفي طب عن معاذ	377	-8896657505745475327	230	448.0	178	236	97.45762634277344	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1054	false	-2902977246048819709	66	97	320	475	1518	300	اللهم لا يدركني زمان ولا تدركوا زمانا لا يتبع فيه العليم ولا يستحيا ليه من الحليم قلوبهم قلوب الاعاجم والسنتهم السنة العرب حم عن سهل بن سعد ك عن ابي هريرة	1054	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0377	true	-173305199893995966	191	222	909	1064	1447	300	اللهم لا يدركني زمان ولا تدركوا زمانا لا يتبع فيه العليم ولا يستحيا فيه من الحليم قلوبهم قلوب الاعاجم والسنتهم السنة العرب حم عن سهل بن سعد ك عن ابي هريرة	377	-8896657505745475327	154	307.0	123	155	99.3548355102539	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3775	false	-7652007222318376094	110	185	532	895	1430	300	اللهم لك الحمد كالذي تقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به الريح ت وقال غريب من هذا الوجه وليس اسناده بالقوي وابن خزيمة والمحاملي في الدعاء هب ولفظه اللهم اني اسالك من خير ما تجء به الرياح واعوذ بك من شر-ما تجء به الرياح 381 عن علي	3775	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0377	true	-173305199893995966	20	71	95	335	1447	300	اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اسالك من خير ما تجء به الرياح واعوذ بك من شر ما تجء به الريح ت هب عن علي	377	-8896657505745475327	232	449.0	184	364	63.736263275146484	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5265	false	8713603218828404482	268	300	1308	1447	1447	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به -----حق من عندك فاق-ل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما-	5265	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0377	true	-173305199893995966	82	115	392	538	1447	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما	377	-8896657505745475327	139	261.0	108	146	95.20548248291016	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5279	false	3491163519904817954	55	101	257	461	1456	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به--- الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك--------------- ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به--- الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره كر 2 ع-----ن غيلان بن سلمة الثقفي	5279	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0377	true	-173305199893995966	82	132	392	614	1447	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره ه عن عمرو بن غيلان-------- الثقفي	377	-8896657505745475327	192	345.5	149	230	83.47826385498047	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0415	false	-5530039450248185692	158	288	790	1346	1401	300	اما ان ربك يحب المدح وفي لفظ الحمد حم خ في الادب ن وابن سعد والطحاوي والباوردي وابن قانع طب ك هب ض عن الاسود بن ----------------------------------------------------سريع 4191 اما ان كل بناء فهو وبال علي صاحبه يوم القيامة الا ما كان في مسجد او او او حم ه -------------------------------------------------------------طس ض عن انس 4192 اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة حم ع عن انس خ م ه عن عمر في دخوله علي رسوله الله صلي الله عليه وسلم حين الي من نساءه وبكاءه حين راي الحصير اثر في جنبه وقول النبي صلي الله عليه وسلم اذ ذاك اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة يعني كسري وقيصر طب ض عن جندب البجلي 4193 اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما-لا الا ما-لا د عن انس رضي	415	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0378	true	2119422624012872313	169	240	845	1148	1451	300	اما ان ربك يحب المدح-------------- حم خد ن ك--------------------------------------------------------- الاسود بن سريع حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1228 في ضعيف الجامع 3154 اما ان كل بناء فهو وبال علي صاحبه يوم القيامة الا ما كان في مسجد او او او حم ه انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1229 في ضعيف الجامع 3155 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما لا الا ما لا د--- انس حكم	378	-8896657505745475327	175	117.0	129	671	26.080476760864258	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0417	false	-6339603014968952395	196	227	889	1049	1378	300	اما ان خير الماء الشيم وافضل الاموال الغنم وخير المرعي الاراك والسلم اذا اخلف كان لجينا واذا اسقط كان درينا واذا اكل كان لبينا ابن عساكر عن ابن مسعود وابن عباس	417	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0378	true	2119422624012872313	127	158	630	788	1451	300	اما ان خير الماء الشبم وافضل الم--ال الغنم وخير المرعي الاراك والسلم اذا اخلف كان لحينا واذا اسقط كان رزينا واذا اكل كان لبينا ابن عساكر عن ابن مسعود وابن عباس	378	-8896657505745475327	153	295.5	122	160	95.625	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0424	false	-8069098874399967717	239	289	1117	1369	1421	300	اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكرها ذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الموحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت	424	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0378	true	2119422624012872313	250	300	1201	1451	1451	300	اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت ال-وحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت-	378	-8896657505745475327	247	481.0	199	252	98.01587677001953	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0451	false	2529939553717571957	234	284	1127	1378	1452	300	اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت	451	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0378	true	2119422624012872313	250	300	1201	1451	1451	300	اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت-	378	-8896657505745475327	250	495.0	201	251	99.60159301757812	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5488	false	-8005513292710335316	222	272	1212	1463	1594	300	اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات اشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت	5488	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0378	true	2119422624012872313	250	300	1201	1451	1451	300	اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت-	378	-8896657505745475327	249	492.0	200	251	99.20318603515625	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0425	false	4477635847975584241	1	224	5	1126	1469	300	صنيعي بك فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي يفضي به الي الحساب انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار ت عن ابي سعيد خ 4272 ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت فتوضات وصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة قال يا محمد قلت لبيك ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي قال قلت لا ادري قالها ثلاثاقال فرايته وضع كفه بين كتفي فوجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك-قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال ما هن قلت مشي الاقدام الي الحسنات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين ال-كريهات-قال -فيم قلت--- اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون واسالك حبك وحب من ي-----حب عمل يقربني الي حبك-انها حق فادرسوها ثم تعلموها	425	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0379	true	-6193997391565407376	12	290	57	1418	1461	300	صنيعي بك فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم--------- فستري صنيعي بك فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي يفضي به الي الحساب انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار ت عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1231 في ضعيف الجامع 3157 اما ان ملكا بينكما يذب عنك كلما شتمك هذا قال له بل انت وانت احق به واذا قلت له عليك السلام قال لا بل لك انت احق بها حم عن النعمان بن مقرن حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1232 في ضعيف الجامع 3158 اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت فتوضات وصليت ما قدر لي ونعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة قال يا محمد قلت لبيك ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي ق----لت لا ادري قالها ثلاثا--- فرايته وضع كفه بين كتفي فوجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال ما هن قلت مشي الاقدام الي الحسنات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين المكروهات قال وفيم قلت في اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون اس-الك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الي حبك انها حق فادرسوها ثم تعلموها	379	-8896657505745475327	1090	2103.5	872	1379	79.04278564453125	211	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0428	false	2765343547714406750	17	48	78	205	1426	300	اما ان ملك-------ا يذب عنك كلما شتمك هذا قال له بل انت وانت احق به واذا قلت--- عليك السلام قال لا بل لك انت احق به- حم عن النعمان بن مقرن	428	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0379	true	-6193997391565407376	108	141	520	658	1461	300	اما ان ملكا بينكما يذب عنك كلما شتمك هذا قال له بل انت وانت احق به واذا قلت له عليك السلام قال لا بل لك انت احق بها حم عن النعمان بن مقرن	379	-8896657505745475327	127	235.0	96	138	92.02898406982422	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0452	false	4371548876367002039	0	83	0	397	1547	300	مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انب-ت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشننه حتي يفضي به الي الحساب انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار ت عن ابي سعيد	452	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0379	true	-6193997391565407376	16	97	75	463	1461	300	مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم--------- فستري صنيعي بك فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدش-نه حتي يفضي به الي الحساب انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار ت عن ابي سعيد	379	-8896657505745475327	387	755.0	306	398	97.2361831665039	78	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5488	false	-8005513292710335316	272	300	1463	1594	1594	300	لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك ويتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او-	5488	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0379	true	-6193997391565407376	0	28	0	131	1461	300	لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او	379	-8896657505745475327	129	247.0	102	132	97.7272720336914	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5489	false	8101527940402389178	0	71	0	337	1452	300	الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت -ابغض من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشه ح---------تي يفضي به الي الحساب انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار ت غريب عن ابي سعيد	5489	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0379	true	-6193997391565407376	28	97	131	463	1461	300	الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم--------- فستري صنيعي بك فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي يفضي به الي الحساب انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار ت----- عن ابي سعيد	379	-8896657505745475327	319	609.0	252	347	91.93083953857422	62	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0421	false	-8156831845036188540	0	115	0	587	1502	300	ترضي احداكن انها اذا كانت حاملا من زوجها وهو عنها راض-ان لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله عز وجل واذا اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء والارض ما اخفي لها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج من لبنها جرعة ولم يمص من ثديها مصة الا كانت لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فان اسهرها ليلة كان لها مثل اجر سبعين رقبة تعتقهم في سبيل الله سلامة تدرين ما اعني بهذا للممتنعات كذا في الجامع الصغير ايضا والذي في تنزيه الشريعة لا بن عراق من طريق الطبراني في الاوسط والحسن بن سفيان للمتعففات الصالحات المطيعات لازواجهن اللواتي لا يكفرن العشير طس والحسن بن سفيان و--ابن عساكر وضعفه عن انس عن سلامة حاضنة------ ابراهيم	421	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0380	true	4325816433538105348	6	97	29	487	1508	300	ترضي احداكن انها اذا كانت حاملا من زوجها وهو عنها راض ان لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله------- واذا اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء والارض ما اخفي لها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج من لبنها جرعة ولم يمص من ثديها مصة الا كان -لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فان اسهرها ليلة كان لها مثل اجر سبعين رقبة تعتقهم في سبيل الله سلامة تدرين من اعني بهذا الممتنعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الصالحات المطيعات لازواجهن اللواتي لا يكفرن العشير ----الحسن بن سفيان طس ابن عساكر------------- عن سلامة حاضنة السيد ابراهيم	380	-8896657505745475327	445	836.5	358	596	74.6644287109375	83	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0430	false	6571601725840540832	232	263	1134	1285	1448	300	اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة ت وضعفه عن ابي بكر	430	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0380	true	4325816433538105348	168	198	830	975	1508	300	اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة ت------ عن ابي بكر	380	-8896657505745475327	145	282.5	115	151	96.0264892578125	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0452	false	4371548876367002039	85	146	404	745	1547	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله تعالي واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا	452	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0380	true	4325816433538105348	239	300	1168	1508	1508	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله تعالي واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا-	380	-8896657505745475327	340	675.0	280	341	99.70674133300781	60	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1021	false	6415434670113343357	196	256	953	1290	1509	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله------ واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوارفها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا	1021	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0380	true	4325816433538105348	239	300	1168	1508	1508	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله تعالي واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم-- ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا-	380	-8896657505745475327	330	638.0	271	343	96.20991516113281	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2810	false	9002622212521530474	113	139	531	663	1391	300	اما انت يا ابا بكر والمءمنون فيجزون بذلك في الدنيا حتي يلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة	2810	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0380	true	4325816433538105348	168	194	830	962	1508	300	اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة	380	-8896657505745475327	130	258.0	104	132	98.48484802246094	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5182	false	-1253544262878851169	247	300	1249	1550	1550	300	اصدق الحديث كلام الله------ واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله وخير الا-----------------------مور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي-	5182	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0380	true	4325816433538105348	242	292	1180	1468	1508	300	اصدق الحديث كتاب الله تعالي واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير------------------------ السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي	380	-8896657505745475327	240	442.0	197	331	72.50755310058594	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0437	false	5944351602486526584	61	131	278	646	1456	300	اما بعد فان الدنيا خضرة حلوة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فان اول فتنة من بني اسراءيل كانت في النساء الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي منهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت كافرم ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا الا ان الغضب جمرة	437	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0381	true	3167541675298373672	231	300	1185	1549	1549	300	اما بعد فان الدنيا خضرة حلوة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فان اول فتنة ب---ني اسراءيل كانت في النساء الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي منهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا الا ان الغضب جمرة-	381	-8896657505745475327	358	702.0	290	368	97.28260803222656	62	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0452	false	4371548876367002039	146	300	745	1547	1547	300	خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثا جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر باخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه-	452	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0381	true	3167541675298373672	0	154	0	803	1549	300	خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثا جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر باخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه	381	-8896657505745475327	802	1599.0	649	803	99.8754653930664	154	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0453	false	-3373604135171270096	0	67	0	333	1470	300	ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي استغفر الله لي ولكم البيهقي في الدلاءل وابن عساكر عن عقبة بن عامر الجهني خ ابو نصر السجزي في الابانة عن ابي الدرداء ش عن ابن مسعود موقوفا	453	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0381	true	3167541675298373672	154	220	803	1128	1549	300	ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي استغفر الله لي ولكم هق في----- الدلاءل -ابن عساكر عن عقبة بن عامر الجهني-- ابو نصر السجزي في الابانة عن ابي الدرداء ش عن ابن مسعود موقوفا	381	-8896657505745475327	320	628.0	255	333	96.09609985351562	62	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1021	false	6415434670113343357	256	300	1290	1509	1509	300	خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذ-ب وخير الغني غني-	1021	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0381	true	3167541675298373672	0	42	0	211	1549	300	خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من ----لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني	381	-8896657505745475327	200	383.5	161	221	90.49773406982422	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1022	false	-280637772634431743	0	173	0	892	1517	300	النفس وخير الزاد التق-ي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر في القل-ب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثا جهنم والسكر كير من النار والشعر--- مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر الي اخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا رواية الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي ثلاثا------------------------------------ استغفر الله لي ولكم -ق في الدلاءل والديلمي وابن عساكر عن عقبة بن عامر الجهني ابو نصر السجزي في الابانة عن ابي الدرداء ش حل عن ابن مسعود موقوفا	1022	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0381	true	3167541675298373672	42	220	211	1128	1549	300	النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثا جهنم والكنز كي م-ن النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر ب---اخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي استغفر الله لي ولكم هق في الدلاءل ----------ابن عساكر عن عقبة بن عامر الجهني ابو نصر السجزي في الابانة عن ابي الدرداء ش ع---ن ابن مسعود موقوفا	381	-8896657505745475327	860	1653.0	691	934	92.07708740234375	159	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5183	false	5576824460366340507	8	220	41	1127	1492	300	خير من----- السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الناس الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القل-ب اليقين والري---ب من الكفر والنوح-- من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير------ الي موضع اربع ازرع والامر باخره واملك العمل به خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتاله------ كفر واكل ماله من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دينه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلا يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره ومن يستكبر يضعه الله ومن يبتغي السمعة يسمع الله به ومن ينو الدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان ي-عص ال---له ومن يعص الله يعذبه	5183	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0381	true	3167541675298373672	0	180	0	930	1549	300	خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر----------------------------------- المعذرة حين يحضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من ----لا يذكر الله -الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر- في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثا جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل---- مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وان---------------------------------ما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر باخره وملاك العمل--- خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة د-مه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرز-ية يعوضه الله ومن يتبع------------------------------------------------------------------ السمعة يسمع الله--------------------- به ومن -------يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه	381	-8896657505745475327	847	1538.0	675	1113	76.10063171386719	145	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0437	false	5944351602486526584	131	272	646	1296	1456	300	توقد في جوف ابن ادم الا ترون الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فاذا وجد احدكم شيءا من ذلك فالارض الارض الا ان خير الرجال من كان بطء الغضب سريع الرضا وشر الرجال من كان سريع الغضب بطء الرضا فاذا كان الرجل بطء الغضب بطء الفء وسريع الغضب وسريع الفء فانها بها الا ان خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان سء القضاء سء الطلب فاذا كان الرجل فانها بها الا----------------------------------------------- ان لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته الا واكبر الغدر غدر امير عامة الا لا يمنعن رجل- مهابة الناس ان يتكلم بالحق اذا علمه الا ان افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر الا ان مثل ما بقي من الدنيا فيما مضي منها مثل ما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه ط حم وعبد بن حميد ت حسن ع ك هب عن ابي سعيد	437	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0382	true	2997221347297669930	0	144	0	672	1434	300	توقد في جوف ابن ادم الا ترون الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فاذا وجد احدكم شيءا من ذلك فالارض الارض الا ان خير الرجال من كان بطء الغضب سريع الرضا وشر الرجال من كان سريع الغضب بطء الرضا فاذا كان الرجل بطء الغضب بطء الفء وسريع الغضب -سريع الفء فانها بها الا ان خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان سء القضاء سء الطلب فاذا كان الرجل حسن القضاء سء الطلب او كان سء القضاء حسن الطلب فانها بها الا ان لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته الا واكبر الغدر غدر امير عامة---- لا يمنعن رجلا مهابة الناس ان يتكلم بالحق اذا علمه الا ان افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر الا ان مثل ما بقي من الدنيا فيما مضي منها مثل ما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه-- حم ت------------------- ك هب عن ابي سعيد	382	-8896657505745475327	613	1182.0	481	698	87.82234954833984	126	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2972	false	-5467473127389406619	92	165	429	782	1408	300	اما صلاة الرجل في بيته تطوعا فهو نور فنوروا بيوتكم-------- واما ما يحل للرجل من امراته حاءضا فلك ما فوق الازار من الضم والتقبيل ولا تطلع علي ما تحته وانما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك علي شمالك ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم تتوضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاث مرات تدلك راسك في كل مرة ثم افض الماء علي جسدك ثم تنح عن مغتسلك فاغسل رجليك عب	2972	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0382	true	2997221347297669930	222	288	1060	1380	1434	300	اما صلاة الرجل في بيته تطوعا ف---نور فنور-- بيتك ما استطعت واما الحاءض---------------------- فلك ما فوق الازار من الضم والتقبيل ولا تطلع علي ما تحته وام-ا الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك علي شمالك ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم تتوضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاثا---- تدلك راسك--- كل مرة ثم افض ------علي جسدك ثم تنح عن مغتسلك فاغسل رجليك عب	382	-8896657505745475327	301	541.0	237	361	83.37950134277344	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0430	false	6571601725840540832	136	200	683	985	1448	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه او يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام--- شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهر--- جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثير يحبس الله بها من -شاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا د ك عن عاءشة	430	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0383	true	-5939431597922053276	26	90	127	430	1488	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع------ افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثير يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا د ك عن عاءشة	383	-8896657505745475327	295	564.5	232	309	95.46925354003906	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0440	false	-2362867427090945661	0	59	0	297	1476	300	بلايا اربع من الجنون والجذام والعمي والفالج واما لاخرتك فقل اللهم اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك والذي نفسي بيده لءن وافي بهن يوم القيامة لم يدعهن-ليفتحن له اربع- ابواب من الجنة يدخل من ايها شاء ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابن عباس رضي الله عنه 4371 اما	440	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0383	true	-5939431597922053276	125	180	608	885	1488	300	بلايا اربع من الجنون والجذام والعمي والفالج واما لاخرتك فقل اللهم اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك والذي نفسي بيده م-ن وافي بهن يوم القيامة لم يدعهن ليفتحن له اربعة ابواب من الجنة يدخل من ايها شاء ابن السني--------------------- عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا	383	-8896657505745475327	260	481.0	206	299	86.9565200805664	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1333	false	-3179760690515850	106	149	613	823	1562	300	ثلاث- مواضع -لا يذكر فيها احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكت-ب حين يقال هاءم اقراوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	1333	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0383	true	-5939431597922053276	28	69	134	336	1488	300	ثلاثة مواطن فلا يذكر----- احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع------ افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	383	-8896657505745475327	196	359.5	155	213	92.0187759399414	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2677	false	-2538696707737645829	145	189	694	916	1453	300	صليت-------------- صلاة الغداة سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله فانك اذا قلت ذلك امنت باذن الله-------------- من العمي- والجذام والبرص و--------------------قل اللهم اهدني من عندك فافض علي من فضلك وانزل علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك	2677	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0383	true	-5939431597922053276	104	151	503	744	1488	300	صليت الصبح فقل بعد صلاة ال-صبح سبحان ا------------------لله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ثلاث مرات يوقيك ا-----------لله من بلايا اربع من الجنون والجذام والعمي والفالج واما لاخرتك فقل اللهم اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك	383	-8896657505745475327	165	260.0	129	271	60.8856086730957	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2678	false	6815830605263611734	57	132	277	668	1479	300	الفجر فقل--------------- سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اربعا يعطيك الله عز وجلاربعا لدنياك واربعا لاخرتك فاما اربعا لدنياك فانك تعافي من الجنون والجذام والبرص والفالج واما اربعا لاخرتك فقل اللهم اهدني من عندك وافض علي من رزقك وانشر علي من رحمتك اما انه ا----------------------------ن وافي بهن يوم القيامة لم يدعهن رغبة عنهن ولا نسيانا لم يات بابا من ابواب ---الجنة الا وجده مفتوحا -ابن السني عن ابن عباس	2678	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0383	true	-5939431597922053276	105	176	508	863	1488	300	الصبح فقل بعد صلاة الصبح سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ثلاث مرات يوق---------يك الله من بلايا اربع من ------------------------------------------------الجنون والجذام والعمي والفالج وام------ا لاخرتك فقل اللهم اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك والذي نفسي بيده من وافي بهن يوم القيامة لم يدعهن ليفتحن له اربعة-------------------- ابواب من الجنة يدخل من ايها شاء ابن السني عن ابن عباس	383	-8896657505745475327	234	346.0	184	438	53.42465591430664	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0444	false	-390141393297945843	68	115	318	553	1481	300	امرء القيس قاءد الشعراء الي النار لانه اول من احكم قوافيها ابو عروبة الحراني في الاواءل -------كر عن ابي هريرة رضي الله عنه 4406 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مراة سوداء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولود احب الي الله ------من امراة حسناء لا تلد اني مكاثر بكم الامم يوم القيامة ابن مانع عن حرفلة بن النعمان	444	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0384	true	5426471697757806912	16	114	79	583	1495	300	امرء القيس قاءد الشعراء الي النار لانه اول من احكم قوافيها ابو عروبة-------- في الاواءل ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1251 في ضعيف الجامع 3177 امرا بين امرين وخير الامور اوسطها هب عن ابن الحارث بلاغا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1252 في ضعيف الجامع 3178 امراة المفقود امراته حتي ياتيها البيان قط هق عن المغيرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1253 في ضعيف الجامع 3179 امراة ولود احب الي الله تعالي من امراة حسناء لا تلد اني مكاثر بكم الامم يوم القيامة ابن قانع عن حرملة بن النعمان	384	-8896657505745475327	208	365.0	163	512	40.625	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0444	false	-390141393297945843	217	255	1084	1249	1481	300	امر الله عز وجل بعبد الي النار فلما وقف علي شفاها التفت فقال اما والله يا-رب ان كان ظني بك لحسن فقال الله عز وجل ردوه فانا عند حسن ظن عبدي بي فغفر له هب عن ابي هريرة	444	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0384	true	5426471697757806912	125	161	640	795	1495	300	امر الله عز وجل بعبد الي النار فلما وقف علي شفتها التفت فقال اما والله يا رب ان كان ظني بك لحسن فقال الله------- ردوه فانا عند---- ظن عبدي بي فغفر له هب عن ابي هريرة	384	-8896657505745475327	153	285.5	118	166	92.1686782836914	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0448	false	4803186850742801582	0	135	0	618	1401	300	بياقوتة من الجنة فهبط بها فمسح بها راس ادم فتناثر الشعر منه فحيث بلغ نورها صار حرما الخطيب عن جعفر بن محمد معضلا 4447 امر ابن ادم ان يسجد علي سبعة اعظم طب عن ابن عباس 4448 امرني جبريل بالسواك حتي ظننت اني سادرد طب طس عن سهل بن سعد 4449 امرني جبريل ان اكبر الحكيم حل عن ابن عمر 4450 امرني جبريل برفع الصوت في الاهلال فانه من شعار الحج حم ق عن ابي هريرة ورجاله ثقات 4451 امرني جبريل الا انام الا علي قراءة حم السجدة وتبارك الذي بيده الملك الديلمي من طريق مكحول عن علي بن ابي طالب وانس 4452 امر النساء بايدي اباءهن واذنهن سكوتهن طب عن ابي موسي 4453 امر الدم بما شءت واذكر اسم الله عز وجل ط حم د ن ه حب ك م عن عدي بن حاتم	448	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0385	true	2415361093993109341	102	153	523	753	1481	300	بياقوتة من الجنة فهبط بها فمسح بها راس ادم فتناثر الشعر منه فحيث بلغ نورها صار حرما خط---- عن جعفر بن محمد معضلا حك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني موضوع انظر حديث رقم 1266 في ضعيف الجامع 319--------------------------------------------2 ام----------------------------------------------------------ر الدم بما شءت واذكر اسم الله عز وجل-- حم د ه ك -------عن عدي بن حاتم	385	-8896657505745475327	176	284.0	134	618	28.47896385192871	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0449	false	6433566246952140716	247	291	1166	1384	1430	300	امسكوا انفسكم واهليكم في البيوت عند فورة العشاء الاولي فان فيها نعم الجن عبد بن حميد عن جابر 4472 امش---------------------------------------------------- ميلا عد مريضا امش ميلين اصلح بين اثنين امش ثلاثة اميال زر اخا في الله ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن مكحول مرسلا	449	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0385	true	2415361093993109341	243	297	1194	1464	1481	300	امسكوا انفسكم واهليكم في البيوت عند فورة العشاء الاولي فان فيها تعم الجن عبد بن حميد عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1271 في ضعيف الجامع 3197 امش ميلا عد مريضا امش ميلين اصلح بين اثنين امش ثلاثة اميال زر اخا في الله ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن مكحول مرسلا	385	-8896657505745475327	209	415.0	166	270	77.40740966796875	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0442	false	2342444753532493315	107	182	488	872	1496	300	امتي علي خمس طبقات فاربعون سنة اهل بر وتقوي ثم الذين يلونهم الي عشرين وماءة سنة اهل تراحم وتواصل ثم الذين يلونهم الي ستين وماءة اهل تدابر وتقاطع ثم الهرج الهر-ج النجاء النجاء ه عن انس وسنده ضعيف وقال الذهبي انه منكر 4388-------------------- امتي علي خمس طبقات كل طبقة اربعون عاما فاما طبقتي وطبقة اصحابي فاهل علم وايمان واما الطبقة الثانية ما بين الاربعين الي الثمانين فاهل بر وتقوي ثم ذكره نحوه ه عن انس	442	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0386	true	-8402954983526105109	219	298	1117	1521	1533	300	امتي علي خمس طبقات فاربعون سنة اهل بر وتقوي ثم الذين يلونهم الي عشرين وماءة سنة اهل تراحم وتواصل ثم الذين يلونهم الي ستين وماءة اهل تدابر وتقاطع ثم الهرج والمرج النجاء النجاء ه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1280 في ضعيف الجامع 3206 امتي علي خمس طبقات كل طبقة اربعون عاما فاما طبقتي وطبقة اصحابي فاهل علم وايمان واما الطبقة الثانية ما بين الاربعين الي الثمانين فاهل بر وتقوي ثم ذكر- نحوه ه عن انس	386	-8896657505745475327	346	654.5	275	405	85.43209838867188	66	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0442	false	2342444753532493315	25	106	119	483	1496	300	ام القران عوض من غيرها وليس غيرها منها عوض- قط ك ق في كتاب القران عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه 4384 ا-----------------------------م الولد حرة وان كان سقطا طب عن ابن عباس 4385 ام قومك فمن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيهم المريض وان فيهم ال-------ضعيف وان فيهم ذا الحاجة فاذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء من م عن عثمان بن ابي العاص 4386 ام ايمن امي بعد امي ابن عساكر عن سل-مان بن ابي شيخ معضلا	442	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0386	true	-8402954983526105109	27	85	137	407	1533	300	ام القران عوض من غيرها وليس غيرها منها عوضا قط ك -----------------عن عبادة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1274 في ضعيف الجامع 3200 ام الولد حرة وان كان سقطا طب عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1275 في ضعيف الجامع 3201 ----------------------------------------------ام ايمن امي بعد امي ابن عساكر عن سليمان بن ابي شيخ معضلا	386	-8896657505745475327	169	251.5	126	402	42.03980255126953	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0443	false	-8390203518028801094	13	65	59	318	1486	300	امتي امة مباركة لا يدري اولها خير او اخرها ابن عساكر عن عمرو بن عثمان مرسلا 4394 امتي هذه ا------------------------------------------------مة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة انما عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل والبلايا د طب ك عن ابي موسي 4395 امتي مرحومة مغفور لها متاب عليها الحاكم في الكني عن انس	443	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0386	true	-8402954983526105109	96	135	464	657	1533	300	امتي امة مباركة لا يدري اولها خير او اخرها ابن عساكر عن عمرو بن عثمان مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1277 في ضعيف الجامع 3203 امتي امة مرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومة مغفور لها متاب عليها الحكيم في الكني عن انس	386	-8896657505745475327	128	242.5	101	307	41.693809509277344	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0451	false	2529939553717571957	153	186	718	898	1452	300	اميران وليسا بامير-- المراة تحج مع القوم فتحيض قبل ان تطوف فل--------------------يس لاصحابها ان ينفروا حتي تستاذنوها والرجل يتبع الجنازة فيصلي عليها فليس له ان يرجع حتي يستامر اهلها الديلمي----------- عن جابر رضي	451	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0387	true	-5584193255577379702	83	121	417	630	1524	300	اميران وليسا باميرين المراة تحج مع القوم فتحيض قبل ان تطوف بالبيت طواف الزيارة فليس لاصحابها ان ينفروا حتي يستامروها والرجل يتبع الجنازة فيصلي عليها فليس له ان يرجع حتي يستامر اهلها المحاملي في اماليه عن جابر حكم	387	-8896657505745475327	168	302.5	135	213	78.87323760986328	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0889	false	-6211763124660364309	146	167	697	804	1413	300	ان استطعتم ان تكثروا من الاستغفار فافعلوا فانه ليس شء انجح عند الله------ ولا احب اليه منه الحكيم عن ابي الدرداء	889	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0387	true	-5584193255577379702	253	275	1291	1404	1524	300	ان استطعتم ان تكثروا من الاستغفار فافعلوا فانه ليس شء انجح عند الله تعالي ولا احب اليه منه الحكيم عن ابي الدرداء	387	-8896657505745475327	107	206.5	86	113	94.69026184082031	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0889	false	-6211763124660364309	87	126	405	611	1413	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله------ للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له فان الله يق------ول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول فقد اوجبت لكم عفوي ومغفرتي	889	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0388	true	-885516612587906001	57	98	294	511	1481	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله تعالي للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له فان الله تعالي يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول -قد اوجبت لكم عفوي ومغفرتي	388	-8896657505745475327	203	390.0	164	218	93.1192626953125	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3750	false	4639377611103173282	97	119	451	553	1427	300	ان كنت صاءما بعد شهر رمضان فصم المحرم فانه شهر الله وفيه يوم تاب الله فيه علي قوم ويتوب فيه علي اخرين	3750	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0388	true	-885516612587906001	191	212	947	1043	1481	300	ان كنت صاءما بعد شهر رمضان فصم المحرم فانه شهر الله -فيه يوم تاب----- فيه علي قوم ويتوب فيه علي اخرين	388	-8896657505745475327	96	180.0	75	102	94.11764526367188	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0899	false	5205977078159503797	272	299	1323	1440	1446	300	انا الشاهد علي الله ان لا يعثر عاقل الا رفعه ثم لا يعثر الا رفعه ثم لا يعثر الا رفعه حتي يجعل مصيره الي الجنة طس--- ابن	899	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0389	true	9111722570238331298	77	105	363	483	1428	300	انا الشاهد علي الله ان لا يعثر عاقل الا رفعه ثم لا يعثر الا رفعه ثم لا يعثر الا رفعه حتي يجعل مصيره الي الجنة طس عن ابن	389	-8896657505745475327	117	228.0	90	120	97.5	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0900	false	2519515201963878151	4	36	17	180	1499	300	انا النبي الامي الصادق الزكي الويل كل الويل لمن كذبني وتولي عني وقاتلني والخير لمن اواني ونصرني وامن بي وصدق قولي وجاهد معي ابن سعد عن عبيد بن عمرو بن جبلة الكلبي	900	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0389	true	9111722570238331298	117	146	545	695	1428	300	انا النبي الامي الصادق الزكي ال---------ويل لمن كذبني وتولي عني وقاتلني والخير لمن اواني ونصرني وامن بي وصدق قولي وجاهد معي ابن سعد عن عبد---- عمرو بن جبلة الكلبي	389	-8896657505745475327	149	287.5	120	163	91.41104125976562	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0909	false	1548497524368998435	238	264	1170	1289	1472	300	انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب انا اعرب العرب ولدتني قريش -نشات في بني سعد بن بكر فاني ياتيني اللحن طب عن ابي سعيد	909	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0389	true	9111722570238331298	158	184	756	876	1428	300	انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب انا اعرب العرب ولدتني قريش ونشات في بني سعد بن بكر فاني ياتيني اللحن طب عن ابي سعيد	389	-8896657505745475327	119	233.0	93	120	99.16666412353516	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0910	false	-2811549018820282814	46	78	225	381	1469	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر الدارمي ت حسن غريب عن انس	910	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0389	true	9111722570238331298	217	246	1041	1180	1428	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر ت----------------- عن انس	389	-8896657505745475327	138	263.0	109	156	88.46154022216797	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0900	false	2519515201963878151	37	201	185	1024	1499	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر فيفزع الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فيقولون انت ابونا ادم فاشفع لنا الي ربك فيقول اني اذنبت ذنبا اهبطت منه الي الارض ولكن اءتوا نوحا فياتون نوحا فيقول اني دعوت علي اهل الارض دعوة فاهلكوا ولكن اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقول اني كذبت ثلاث كذبات ما منها كذبة الا ما حل لها عن دين الله-ولكن اءتوا موسي فياتون موسي فيقول اني قد قتلت نفسا فيقول اءتوا عيسي لياتون عيسي فيقول اني عبدت من دون الله ولكن اءتوا محمدا فياتوني فانطلق معهم فاخذ بحلقة باب الجنة فاقعقعها فيقال من هذا فاقول محمد فيفتحون لي ويرحبون فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال لي ارفع راسك سل تعط- واشفع تشفع وقل يسمع لقولك وهو المقام المحمود الذي قال الله عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا ت حسن وابن خزيمة عن ابي	900	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0390	true	2313692206622614468	137	300	669	1500	1500	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر فيفزع الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فيقولون انت ابونا ادم فاشفع لنا الي ربك فيقول اني اذنبت ذنبا اهبطت منه الي الارض ولكن اءتوا نوحا فياتون نوحا فيقول اني دعوت علي اهل الارض دعوة فاهلكوا ولكن اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقول اني كذبت ثلاث كذبات ما منها كذبة الا ما حل بها عن دين الله ولكن اءتوا موسي فياتون موسي فيقول اني--- قتلت نفسا ولكن اء-توا عيسي فياتون عيسي فيقول اني عبدت من دون الله ولكن اءتوا محمدا فياتوني فانطلق معهم فاخذ بحلقة باب الجنة فاقعقعها فيقال من هذا فاقول محمد فيفتحون لي ويرحبون فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال لي ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع وقل يسمع لقولك وهو المقام المحمود الذي قال الله عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا ت -----ابن خزيمة عن ابي-	390	-8896657505745475327	820	1608.5	660	841	97.50297546386719	155	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0901	false	-8864624850750720707	20	51	94	234	1450	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	901	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0390	true	2313692206622614468	137	168	669	809	1500	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	390	-8896657505745475327	140	280.0	109	140	100.0	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0893	false	2235967390338765894	195	289	925	1342	1390	300	انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار---------------- وما افترق الناس فرقتين الا جعلني الله في خيرهما فاخرجت من بين ابوي فلم يصبني شء من عهد الجاهلية وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي فانا خيركم نفسا وخيركم ابا ك في تاريخه ق في الدلاءل وضعفه والديلمي كر عن انس رضي	893	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0391	true	-345761853121676878	95	187	473	877	1455	300	انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وما افترق الناس فرقتين الا جعلني الله في خيرهما فاخرجت من بين ابوي فلم يصبني شء من عهد الجاهلية وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي فانا خيركم نسبا وخيركم ابا ه-----------ق في الدلاءل------------------ عن انس حكم	391	-8896657505745475327	382	727.0	294	433	88.22171020507812	84	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0898	false	-7495064356065179769	245	275	1142	1304	1419	300	انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما بالوسطي والسبابةام-راة امت من زوجها ذات منصب وجمال وحبست نفسها علي يتاماها حتي--------- بانوا او ماتوا د طب عن عوف بن مالك	898	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0391	true	-345761853121676878	263	293	1259	1419	1455	300	انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما بالوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال وحبست نفسها علي يتاماها حتي ماتوا او بان---------وا د--- عن عوف بن مالك	391	-8896657505745475327	148	277.0	121	172	86.0465087890625	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0910	false	-2811549018820282814	249	271	1215	1336	1469	300	انا محمد واحمد انا رسول الرحمة وانا رسول الملحمة انا المقفي والحاشر بعثت بالجهاد ولم ابعث بالزراع ابن سعد عن مجاهد مرسلا	910	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0391	true	-345761853121676878	198	220	934	1054	1455	300	انا محمد واحمد انا رسول الرحمة -انا رسول الملحمة انا المقفي والحاشر بعثت بالجهاد ولم ابعث بالزراع ابن سعد عن مجاهد مرسلا	391	-8896657505745475327	120	235.0	98	121	99.17355346679688	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0455	false	-8057683893316883794	244	292	1195	1436	1481	300	انتظار الفرج عبادة عد والخطيب عن انس وضعف ورواه الترمذي وحسنه من حديث ابن مسعود في اثناء حديث 4506 انتظار الفرج من الله عبادة ومن رضي بالقليل من الرزق رضي الله ع------نه بالقليل من العمل ابن ابي الدنيا في الفرج وابن عساكر عن علي رضي الله عنه 4507	455	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0392	true	6967083025644231636	134	181	652	888	1477	300	انتظار الفرج عبادة عد خط----- عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1330 في ضعيف الجامع 3255----- انتظار الفرج من الله عبادة ومن رضي بالقليل من الرزق رضي الله تعالي منه بالقليل من العمل ابن ابي الدنيا في الفرج -ابن عساكر عن علي حكم الالباني ضعيف	392	-8896657505745475327	163	261.0	124	247	65.99190521240234	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0456	false	4001618728569543926	4	49	18	234	1455	300	انتظار الفرج بالصبر عبادة القضاعي عن ابن عمر وعن ابن عباس 4509--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتهي الايمان الي الورع من قنع بما رزقه الله عز وجل دخل الجنة ومن اراد الجنة لا شك فلا يخاف في الله لومة لاءم قط في------- الافراد والديلمي عن ابن مسعود حل عنه ------	456	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0392	true	6967083025644231636	112	219	537	1077	1477	300	انتظار الفرج بالصبر عبادة القضاعي عن ابن عمر وعن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1329 في ضعيف الجامع 3254 انتظار الفرج عبادة عد خط عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1330 في ضعيف الجامع 3255 انتظار الفرج من الله عبادة ومن رضي بالقليل من الرزق رضي الله تعالي منه بالقليل من العمل ابن ابي الدنيا في الفرج ابن عساكر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1331 في ضعيف الجامع 3256 انتهي الايمان الي الورع من قنع بما رزقه الله------- دخل الجنة ومن اراد الجنة لا شك فلا يخاف في الله لومة لاءم الدارقطني في الافراد عن ---------ابن مسعود حكم الالباني	392	-8896657505745475327	182	330.0	144	556	32.73381423950195	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5559	false	-700113110517618112	238	281	1197	1399	1500	300	انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله تعاليلك من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ي-غمس فيها عب 165------ عن ابي هريرة	5559	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0392	true	6967083025644231636	228	260	1122	1274	1477	300	انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار------------------------------------------------------ فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة منغمس فيها يعني ماعزا د عن ابي هريرة	392	-8896657505745475327	135	235.5	105	209	64.59329986572266	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0457	false	-4200148371530620446	179	268	897	1357	1543	300	4525 انزل الله جبريل في احسن ما كان ياتيني في صورة فقال ان الله------ يقرءك السلام يا محمد ويقول لك اني قد اوجبت الي الدنيا ان تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي علي اولياءي كي يحبوا لقاءي فاني خلقتها سجنا لاولياءي وجنة لاعداءي هب عن قتادة بن النعمان وقال لم نكتبه الا بهذا الاسناد وفيه مجاهيل 4526 انزل ال---------له علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا قضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة ت وضعفه عن ابي موسي رضي الله عنه 4527	457	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0393	true	-3179382829944406940	139	228	699	1165	1540	300	3264 انزل الله جبريل في احسن ما كان ياتيني في صورة فقال ان الله تعالي يقرءك السلام يا محمد ويقول لك اني اوحي---ت الي الدنيا ان تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي علي اولياءي كي يحبوا لقاءي فاني خلقتها سجنا لاولياءي وجنة لاعداءي هب عن قتادة بن النعمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1340 في ضعيف الجامع 3265 انزل الله علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة ت------ عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف	393	-8896657505745475327	379	703.0	301	475	79.78947448730469	68	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0460	false	521311830187877557	17	137	84	678	1491	300	انزل القران علي ثلاثة احرف فلا تختلفوا فيه ولا تحاجوا فيه فانه مبارك كله فاقرءوه كالذي اقرءتموه ابن الضريس عن سمرة 4547---------------------------------------------------- انزل القران علي سبعة احرف والمراء في القران كفر فما عرفتم منه فاعملوا به وما جهلتم منه فردوه الي عالمه ابن جرير حب ونصر المقدسي في الحجة وابو نصر السجزي في الابانة والخطيب عن ابي هريرة 4548---------------------------------------------------- انزل القران علي سبعة احرف لكل حرف منها ظهر وبطن ولكل حرف حد ولكل حد مطلع ابن جرير حب طب وابو نصر السجزي في الابانة عن ابن مسعود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4549 انزل القران علي سبعة احرف كلها شاف كاف ابن جرير عن ابن عمر 4550 انزل القران علي سبعة احرف ايها قرات اصبت حم وابن جرير طب وابو نصر السجزي في الابانة عن	460	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0393	true	-3179382829944406940	15	128	70	643	1540	300	انزل القران علي ثلاثة احرف فلا تختلفوا فيه ولا تحاجوا فيه فانه مبارك كله فاقرءوه كالذي اقرءتموه ابن الضريس عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1336 في ضعيف الجامع 3261 انزل القران علي سبعة احرف فمن قرا علي حرف منها فلا يتحول------------------------------------ الي -----------غيره رغبة عنه ط-----------------------------------------------ب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1337 في ضعيف الجامع 3262 انزل القران علي سبعة احرف لكل حرف منها ظهر وبطن ولكل حرف حد ولكل حد مطلع ------------طب عن ---------------------------ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1338 في ضعيف الجامع 3263 انزل القران علي عشرة احرف بشير ونذير وناسخ ومنسوخ وعظة ومثل ومحكم ومتشابه وحلال وحرام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السجزي في الابانة عن	393	-8896657505745475327	268	330.5	209	840	31.904762268066406	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0461	false	7376087140609531171	201	232	1028	1191	1527	300	انطلقوا ب-سم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين د عن انس	461	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0394	true	2111352983150997629	40	71	203	367	1494	300	انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين د عن انس	394	-8896657505745475327	163	321.0	132	164	99.39024353027344	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0464	false	-3715264082045323628	247	278	1178	1328	1435	300	انكحوا الايامي علي ما تراضي به الاهلون ولو قبضة من اراك عد طب ق عن ابن عباس 4598-------------------------------------------------------- انكحوا امهات الاولاد فاني اباهي بكم الامم يوم القيامة حم عن ابن عمرو	464	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0394	true	2111352983150997629	106	145	544	739	1494	300	انكحوا الايامي علي ما تراضي به الاهلون ولو قبضة من اراك--- طب-- عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1348 في ضعيف الجامع 3273 انكحوا امهات الاولاد فاني اباهي به------م يوم القيامة حم عن ابن عمرو	394	-8896657505745475327	134	232.0	106	206	65.04854583740234	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0619	false	5377064370878133113	162	194	801	955	1516	300	ان ادم قبل ان يصيب الذنب كان اجله بين عينيه وامله خلفه فلما اصاب الذنب جعل الله------ امله بين عينيه واجله خلفه فلا يزال يامل حتي يموت ابن عساكر عن الحسن مرسلا	619	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0394	true	2111352983150997629	226	259	1134	1294	1494	300	ان ادم قبل ان يصيب الذنب كان اجله بين عينيه وامله خلفه فلما اصاب الذنب جعل الله تعالي امله بين عينيه واجله خلفه فلا يزال يامل حتي يموت ابن عساكر عن الحسن مرسلا	394	-8896657505745475327	154	300.5	122	160	96.25	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0621	false	-3707384546980153246	94	117	440	570	1479	300	ان ابدال امتي لم يدخلوا الجنة بالاعمال ولكن انما دخلوها برحمة الله وسخاوة الانفس وسلامة الصد-ر ورحمة لجميع المسلمين هب عن ابي سعيد	621	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0395	true	-9108352838789501289	44	67	210	341	1493	300	ان ابدال امتي لم يدخلوا الجنة بالاعمال ولكن انما دخلوها برحمة الله وسخاوة الانفس وسلامة الصدور ورحمة لجميع المسلمين هب عن ابي سعيد	395	-8896657505745475327	130	255.0	107	131	99.23664093017578	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0625	false	-8353806395062517880	33	91	146	423	1440	300	ان ابن ادم لحريص علي ما منع طب والديلمي عن ابن عمر -------وسنده ضعيف 6076 ان ابن ام مكتوم اعمي فاذا اذن ابن ام مكتوم فكلوا واذا اذن بلالا فامسكوا لا تاكلوا عبد الرزاق عن ابن جريج عن سعد بن ابراهيم وغيره 6077 ان ابني ادم ضربا مثلا لهذه الامة فخذوا بالخير منهما ابن جرير عن الحسن مرسلا	625	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0395	true	-9108352838789501289	165	203	828	1007	1493	300	ان ابن ادم لحريص علي ما منع فر عن ---------ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1360 في ضعيف الجامع 3285 ان------------------------------------------------------------------------------------------------ ابني ادم ضربا مثلا لهذه الامة فخذوا بالخير منهما ابن جرير عن الحسن مرسلا	395	-8896657505745475327	121	194.5	92	284	42.60563278198242	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0626	false	-5701989875770333085	127	213	610	1016	1439	300	احب عباد الله الي الله عز وجل من حبب اليه المعروف وحبب اليه فعاله ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج وابو الشيخ في الثواب وابن النجار عن ابي سعيد 60---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------91 ان احب الاعمال الي الله عز وجل ثلاث مواساة الاخ في المال وانصاف الناس من نفسك وذكر الله علي كل حال ابن النجار عن ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين معضلا 6092 ان احب ما يقول العبد اذا استيقظ من نومه سبحان الذي يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير الخطيب عن ابن عمر رضي	626	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0396	true	7149323046469961895	0	85	0	406	1448	300	احب عباد الله الي الله------- من حبب اليه المعروف وحبب اليه فعاله ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج -ابو الشيخ عن ----------------------ابي سعيد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1365 في ضعيف الجامع 3290 ان احبكم الي واقربكم مني الذي يلحقني علي العهد الذي فارقني عليه ع عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1366 في ضعيف الجامع 3291 ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب ما يقول العبد اذا استيقظ من نومه سبحان الذي يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير خط ع----ن ابن عمر حكم	396	-8896657505745475327	206	368.0	160	595	34.621849060058594	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0628	false	1502190406314098674	153	248	705	1176	1403	300	ان احدكم اذا اراد ان يخرج من المسجد تداعت جنود ابليس واجلبت واجتمعت كما يجتمع النحل علي يعسوبها فاذا قام احدكم علي باب المسجد فليقل اللهم اني اعوذ بك من ابليس وجنوده فانه اذا قالها لم يضره ابن السني عن ابي امامة 6113 ان احدكم ياتيه الشيطان فيقول من خلقك فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله فان ذلك يذهب عنه حم ن عن عاءشة ورجاله ثقات 6114 ان اح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم مراة اخيه فاذا راي به شيءا فليمطه عنه هناد ت العسكري في الامثال وابن عساكر عن ابي هريرة	628	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0396	true	7149323046469961895	127	223	607	1073	1448	300	ان احدكم اذا اراد ان يخرج من المسجد تداعت جنود ابليس واجلبت واجتمعت كما تجتمع النحل علي يعسوبها فاذا قام احدكم علي باب المسجد فليقل اللهم اني اعوذ بك من ابليس وجنوده فانه اذا قالها لم يضره ابن السني عن ابي امامة --------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1369 في ضعيف الجامع 329---------------4 ان احدكم سيوشك ان يحب ان ينظر الي نظرة بماله من اهل ومال طب الضياء عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1370 في ضعيف الجامع 3295 ان احدكم مراة اخيه فاذا راي به اذي- فليمطه عنه ت عن -----------------------------------ابي هريرة	396	-8896657505745475327	274	484.0	214	603	45.43946838378906	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0629	false	2371189251485445220	274	299	1294	1407	1414	300	ان احدكم ياتيه الله برزق عشرة ايام في يوم واحد فان هو حبس عاش تسعة ايام بخير وان هو وسع واسرف قتر عليه تسعة ايام	629	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0396	true	7149323046469961895	235	259	1134	1242	1448	300	ان احدكم ياتيه الله برزق عشرة ايام في يوم----- فان هو حبس عاش تسعة ايام بخير وان هو وسع واسرف قتر عليه تسعة ايام	396	-8896657505745475327	108	209.0	84	113	95.5752182006836	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0630	false	-1581441531433383029	256	300	1202	1411	1411	300	الناس قراءة من اذا قرا القران يتحزن فيه طب عن ابن عباس 6132 ان احسن ما زرتم الله في قبوركم ومساجدكم البياض ه عن ابي الدرداء 6133 ان احسن------------------------ ما اختضبتم به لهذا السواد ارغب لنساءكم فيكم واهيب لكم في صدور عدوكم ه عن-	630	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0397	true	8333249201628515785	0	40	0	192	1470	300	الناس قراءة من اذا قرا القران يتحزن فيه طب عن ابن عباس ح-----------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1374 في ضعيف الجامع 3299 ان احسن ما اختضبتم به -هذا السواد ارغب لنساءكم فيكم واهيب لكم في صدور عدوكم ه عن	397	-8896657505745475327	135	229.0	105	234	57.69230651855469	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0633	false	4877853366880267279	0	26	0	123	1438	300	علي امتي الاشراك بالله اما اني لست اقول يعبدون شمسا ولا قمرا ولا وثنا ولكن اعمالا لغير الله وشهوة خفية ه حل عن شداد بن اوس	633	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0397	true	8333249201628515785	110	135	523	643	1470	300	علي امتي الاشراك بالله اما اني لست اقول يعبدون شمسا ولا قمرا ولا وثنا ولكن اعمالا لغير الله وشهوة خفية ه--- عن شداد بن اوس	397	-8896657505745475327	120	234.0	95	123	97.56097412109375	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0634	false	4755631185119622439	135	210	650	1023	1479	300	ان ادني الرياء شرك واحب العبيد الي الله تعالي الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم طب حل ك عن ابن عمر ومعاذ -----------------------------------------------------معا 6167 ان ادني اهل الجنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منزلة ل----ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر ازواجه وخدمه وسر-ره وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين حم وابو الشيخ في العظمة ك عن ابن عمر	634	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0397	true	8333249201628515785	146	261	700	1274	1470	300	ان ادني الرياء شرك واحب العبيد الي الله تعالي الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم طب--- ك عن ابن عمر ومعاذ حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1379 في ضعيف الجامع- 3304 ان ادني اهل الجنة منزلا لرجل له دار من لءلءة واحدة منها غرفها وابوابها هناد في الزهد عن عبد الله بن عمير مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1380 في ضعيف الجامع 3305 ان ادني اهل الجنة منزلة لرجل ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر ازواجه وخدمه وسروره وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتي---------------------ن حم ك عن ابن عمر	397	-8896657505745475327	340	649.5	271	599	56.761268615722656	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0635	false	5636229487210633576	216	241	1029	1158	1438	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه------- غدوة وعشية	635	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0397	true	8333249201628515785	272	298	1331	1466	1470	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونع-مه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه الكريم غدوة وعشية	397	-8896657505745475327	128	243.0	103	136	94.11764526367188	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0347	false	-2829457431608216617	77	157	403	774	1408	300	شبعا في الدنيا اكثرهم جوعا يوم القيامة عن ابن عمر طب ك هب عن سلمان ز هب عن سلمان حب عن ابي جحيفة هب عن انس 3425 اطيب ما اكل الرجل من كسبه وولده من كسبه ش عن عاءشة 3426 ا----------------------------------------------------------------------------طيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يطروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا الحكيم هب عن معاذ رضي	347	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0398	true	2754662473456774049	193	260	971	1304	1496	300	شبعا في الدنيا اكثركم جوعا في الاخرة----- ابن عساكر------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عامر بن عبد قيس عن الصحابة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1389 في ضعيف الجامع 3314 ان اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يطروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا هب------- عن معاذ حكم	398	-8896657505745475327	228	406.5	180	447	51.006710052490234	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0639	false	5296280978742625692	204	299	945	1417	1422	300	ان اطولكم حزنا في الدنيا اطولكم فرحا في الاخرة وان اكثركم شبعا في الدنيا لاكثركم جوعا في الاخرة تمام وابن عساكر عن عامر بن عبد قيس عن الصحابة مرفوعا 6211 ان اطول الناس جوعا يوم القيامة اكثرهم شبعا في الدنيا طب عن ابي جحيفة 6212 ان اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا -----------------------------------------كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا واذا باعوا لم يطروا واذا اشتروا لم يذموا الديلمي عن معاذ 6213 ان ا----------------------------------------------------طيب طعامكم ما مسته النار ع طب ض عن	639	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0398	true	2754662473456774049	182	279	913	1394	1496	300	ان اطولكم حزنا في الدنيا اطولكم فرحا في الاخرة وان اكثركم شبعا في الدنيا -اكثركم جوعا في الاخرة ------ابن عساكر عن عامر بن عبد قيس عن الصحابة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1389 في ضعيف الجامع 3314 ان ا-----------------------------طيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يطروا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا هب---------------------------------------------- عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1390 في ضعيف الجامع 3315 ان اطيب طعامكم ما مسته النار ع طب-- عن	398	-8896657505745475327	317	577.5	252	565	56.10619354248047	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0639	false	5296280978742625692	61	83	281	400	1422	300	ان اشد الناس تصديقا للناس اصدقهم حديثا وان اشد الناس تكذيبا اكذبهم حديثا ابو الحسن القزويني في اماليه عن ابي امامة رضي	639	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0398	true	2754662473456774049	124	146	611	730	1496	300	ان اشد الناس تصديقا للناس اصدقهم حديثا وان اشد الناس تكذيبا اكذبهم حديثا ابو الحسن القزويني في اماليه عن ابي امامة حكم	398	-8896657505745475327	116	229.0	94	119	97.47898864746094	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0641	false	8318156847323964899	137	194	652	925	1413	300	ان اعظم الناس خطايا يوم القيامة اكثرهم خوضا في الباطل ابن ابي الدنيا في الصمت عن قتادة مرسلا ح 6230 ان اعظم الناس عند الله فرية لرجل هاجي رجلا فهجا القبيلة باسرها ورجل انتفي من ابيه وزني امه ه ق عن عاءشة 6231 ان اعف الناس قتلة اهل الايمان حم عن ابن مسعود رضي الله عنه 6232	641	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0399	true	6612952636005935367	33	75	152	366	1482	300	ان اعظم الناس خطايا يوم القيامة اكثرهم خوضا في الباطل ابن ابي الدنيا في الصمت عن قتادة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1393 في ضعيف الجامع 3318 ا-----------------------------------------------------------ن اعف الناس قتلة اهل الايمان حم عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف	399	-8896657505745475327	149	248.5	116	273	54.57875442504883	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0642	false	1920385868018853313	0	167	0	804	1470	300	عمل قاطع رحم حم الخراءطي في مساوء الاخلاق عن ابي هريرة رضي الله عنه 6237--------------------------------------- ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا حم والحكيم عن انس 6238 ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا به وان كان غير ذلك قالوا اللهم الهمهم ان يعملوا بطاعتك ط عن جابر رضي الله عنه 6239 -ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان كامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه ط حم ت حسن طب حل ك هب ه عن ابي امامة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6240 ان افري الفري من قولني ما لم اقل ومن اري عينيه في المنام ما لم تريا ومن ادعي الي غير ابيه الشافعي ق في المعرفة عن واءلة رضي الله عنه 6241 ان ا-------------------------------------------------------------------------------------------فضل عمل المءمن الجهاد في سبيل الله طب عن بلال	642	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0399	true	6612952636005935367	98	269	476	1317	1482	300	عمل قاطع رحم حم خد عن -----------------------ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1395 في ضعيف الجامع 3320 ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا ح--------م عن انس ------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1396 في ضعيف الجامع 3321 ان اغبط الناس-- عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة-------- احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه-- ------------حم ت ه- ك عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1397 في ضعيف الجامع 3322 ان افضل الضحايا اغلاها واسمنها حم ك عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1398 في ضعيف الجامع 3323 ان افضل العبادة حسن الظن بالله يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله لعبده انا عند ظنك بي البغوي عن ابي الديلمي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1399 في ضعيف الجامع 3324 ان افضل عمل المءمن الجهاد في سبيل الله طب عن بلال	399	-8896657505745475327	429	597.0	335	1127	38.0656623840332	77	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0643	false	1165929538484407467	67	152	326	755	1483	300	ان افضل العبادة حسن الظن بالله يقول الله عز وجل لعبده انا عند ظن عبدي بي البغوي عن ابي الديلمي -------------------------------------------------------------------رضي الله عنه 6252 ان افضل الصلاة بعد الفريضة الصلاة في جوف الليل وان افضل الصيام بعد شهر رمضان الشهر الذي تدعونه المحرم ابن زنجويه ض عن جندب البجلي 6253 ان افضل المسلمين اسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويده ابن النجار عن ابن عمر 6254 ا----------------------ن افواهكم طرق للقران فطيبوها بالسواك ابو نعيم في كتاب السواك وابو نصر السجزي في الابانة عن علي رضي	643	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0399	true	6612952636005935367	230	297	1126	1465	1482	300	ان افضل العبادة حسن الظن بالله يقول الله------- لعبده انا عند ظنك---- بي البغوي عن ابي الديلمي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1399 في ضعيف الجامع 3324 ان افضل عم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المءمن الجهاد في سبيل الله طب عن بلال حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1400 في ضعيف الجامع 3325 ان افواهكم طرق للقران فطيبوها بالسواك ابو نعيم في كتاب السواك--------- السجزي في الابانة عن علي حكم	399	-8896657505745475327	180	172.5	145	518	34.7490348815918	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0550	false	8238009772001590076	268	292	1375	1506	1545	300	ان الابدال بالشام يكونون وهم اربعون رجلا بهم تسقون الغيث وبهم تنصرون علي اعداءكم ويصرف عن اهل الارض البلاء والغرق ابن عساكر عن علي	550	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0400	true	1666836031877272951	87	111	439	570	1519	300	ان الابدال بالشام يكونون وهم اربعون رجلا بهم تسقون الغيث وبهم تنصرون علي اعداءكم ويصرف عن اهل الارض البلاء والغرق ابن عساكر عن علي	400	-8896657505745475327	131	262.0	107	131	100.0	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0551	false	-7015551083232469290	53	91	264	450	1515	300	ان الاذان سهل سمح فان كان اذانك سهلا سمحا والا فلا تءذن قط عن ابن عباس 5376 ان الار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض لتنادي كل يوم سبعين مرة يا بني ادم كلوا ما شءتم واشتهيتم فوالله لاكلن لحومكم وجلودكم الحكيم عن ثوبان	551	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0400	true	1666836031877272951	122	246	627	1251	1519	300	ان الاذان سهل سمح فان كان اذانك سهلا سمحا والا فلا تءذن قط عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1406 في ضعيف الجامع 3331 ان الارض ستفتح عليكم وتكفون الدنيا فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهمه طب عن عمرو بن عطية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1407 في ضعيف الجامع 3332 ان الارض لتستغفر للمصلي بالسراويل فر عن مالك بن عتاهية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1408 في ضعيف الجامع 3333 ان الارض لتعج الي الله تعالي من الذين يلبسون الصوف رياء فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1409 في ضعيف الجامع 3334 ان الارض لتنادي كل يوم سبعين مرة يا بني ادم كلوا ما شءتم واشتهيتم فوالله لاكلن لحومكم وجلودكم الحكيم عن ثوبان	400	-8896657505745475327	174	340.0	138	624	27.884614944458008	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0644	false	-4741486341544491799	170	198	833	972	1481	300	ان اكبر الاثم--------- ان يضيع الرجل من يقوت طب عن ابن عمرو 6268---------------------------------------------------- ان اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين ومنع فضل الماء ومنع الفحل بز---- عن بريدة	644	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0400	true	1666836031877272951	8	48	39	241	1519	300	ان اكبر الاثم عند الله ان يضيع الرجل من يقوت طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1402 في ضعيف الجامع 3327 ان اكبر الكباءر الشر--ك بالله وعقوق الوالدين ومنع فضل الماء ومنع الفحل البزار عن بريدة	400	-8896657505745475327	129	220.0	101	204	63.235294342041016	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0553	false	4274101342354323344	137	186	675	904	1474	300	ان الاقلف لا يترك في الاسلام حتي يختتن ولو بلغ ثمانين سنة ق- عن الحسين ب-----------------------------------------------------ن علي 5397 ان الامام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه فان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه -ق عن عمر	553	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0401	true	-7761843685024551690	69	165	344	806	1496	300	ان الاقلف لا يترك في الاسلام حتي يختتن ولو بلغ ثمانين سنة هق عن الحس-ن بن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1415 في ضعيف الجامع 3340 ان الامام العادل اذا وضع في قبره ترك علي يمينه فاذا كان جاءرا نقل من يمينه علي يساره ابن عساكر عن عمر بن عبد العزيز بلاغا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1416 في ضعيف الجامع 3341 ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه فان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه هق عن عمر	401	-8896657505745475327	219	417.0	171	463	47.30021667480469	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0554	false	-6163661482914278949	117	290	513	1371	1421	300	ان الانبياء لا يتركون في قبورهم بعد اربعين ليلة ولكن يصلون بين يدي الله حتي ينفخ في الصور ق ك--- في تاريخه والديلمي -----------عن انس 5404 ان الانبياء يتكاثرون باممهم وقد كثرتهم الا-------------------------------------------------- موسي بن عمران واني لارجو ان اكثره ولقد اعطي موسي بن عمران خصلات لم يعطهن نبي انه مكث يناجي ربه اربعين يوما ولا ينبغي لمتناجيين ان يتناجيا اطول من نجواهما وان ربك توحد بدفنه في قبره فلم يطلع عليه احد وهو يوم يصعق الناس قاءم عند العرش لا يصعق معهم طب وابن عساكر عن عوف بن مالك 5405 ان الانبياء يوم القيامة كل اثنين منهم خليلان دون ساءرهم فخليلي منهم يومءذ خليل الله ابراهيم طب--------------------------------------------------------------------- عن سمرة رضي الله عنه 5406 ان الانبياء يتباهون ايهم اكثر اصحابا من امته فارجو ان اكون يومءذ اكثرهم كلهم واردة وان كل رجل منهم يومءذ قاءم علي حوض ملان معه عصا يدعو من عرف من امته ولكل امة سيما يعرفهم بها نبيهم طب عن سمرة 5407 ان الانصار قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها من يقول اتيناكم اتيناكم فحيانا وحياكم ه عن ابن عباس	554	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0401	true	-7761843685024551690	176	262	864	1306	1496	300	ان الانبياء لا يتركون في قبورهم بعد اربعين ليلة ولكن يصلون بين يدي الله حتي ينفخ في الصور الحاكم في تاريخه هق في حياة الانبياء عن انس ------------------حك----------------------م الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1418 في ضعيف الجامع 3343 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الانبياء يوم القيامة كل اثنين منهم خليلان دون ساءرهم فخليلي منهم يومءذ خليل الله ابراهيم طب عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1419 في ضعيف الجامع 3344 ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الانصار قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها من يقول اتيناكم اتيناكم فحيانا وحياكم ه عن ابن عباس	401	-8896657505745475327	298	245.0	241	991	30.070634841918945	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0555	false	-6701638710654615966	206	282	1019	1396	1479	300	ان البخيل كل البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي هب عن ابي هريرة 5418 ان البخيل --من ذكرت عنده فلم يصل علي حب عد هب عن الحسين 5419 ان البر والصلة ليطيلان الاعمار ويعمران الديار ويكثران الاموال ولو كان القوم فجارا ابو الحسن بن معروف في فضاءل بني هاشم والخطيب والديلمي وابن عساكرعن عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن جده 5420 ان البر والصلة ليخففان سوء الحساب يوم القيامة	555	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0402	true	-5927994615232480047	6	52	29	276	1508	300	ان البخيل كل البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي هب عن ابي هريرة -حكم ا-لالباني ضعيف انظر حديث رقم 1422 في -------ضعيف الجامع 3347 ان البر والصلة ليطيلان الاعمار ويعمران الديار ويكثران الاموال ولو كان القوم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جارا وان البر والصلة ليخففان سوء الحساب يوم القيامة	402	-8896657505745475327	202	337.5	158	379	53.298152923583984	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0556	false	-1934439324160281952	149	300	709	1461	1461	300	ان البيت الذي يذكر الله فيه ليضء لاهل السماء كما تضء النجوم لاهل الارض ابو نعيم في المعرفة عن عبد الرحمن بن سابط عن ابيه وضعف 5428 ان------------------------------------------- التارك للامر بالمعروف والنهي عن المنكر ليس مءمنا بالقران ولا بي الخطيب عن زيد بن ارقم -------------------------------------------------------5429 ان التجار هم الفجار قالوا يا رسول الله اليس قد احل الله البيع قال بلي ولكنهم يحدثون فيكذبون ويحلفون فياثمون حم وابن جرير ك طب هب عن عبد الرحمن بن شبل طب عن معاوية رضي الله عنه ورواته ثقات 5430 ان التراب لهما طهور البغوي وضعف عن عاءشة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل في النعلين هو يطا بهما في الاثار قال فذكره 5431 ان التوبة تغسل الحوبة وان الحسنات يذهبن السيءات واذا ذكر العبد ربه في الرخاء انجاه في البلاء وذلك بان الله تعالييقول لا اجمع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع-	556	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0402	true	-5927994615232480047	70	168	361	855	1508	300	ان البيت الذي يذكر الله فيه ليضء لاهل السماء كما تضء النجوم لاهل الارض ابو نعيم في المعرفة ع--------------ن سابط حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1424 في ضعيف الجامع 3349 ان التارك للامر بالمعروف والنهي عن المنكر ليس مءمنا بالقران ولا بي خط---- عن زيد بن ارقم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1425 في ضعيف الجامع 335----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التوبة تغسل الحوبة وان الحسنات يذهبن السيءات واذا ذكر العبد ربه في الرخاء انجاه في البلاء وذلك بان الله -----يقول لا اجمع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع	402	-8896657505745475327	375	571.0	298	851	44.06580352783203	70	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0557	false	-61611252399405169	0	168	0	763	1409	300	فيه عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق حل عن شداد بن اوس -------------------------------------------------------------------------5432 ان الجذع من الضان يوفي مما يوفي منه الثني من المعز د ن ه ك ق عن مجاشع بن مسعود 944 ان الجذعة تجزء مما يجزء منه الثنية حم ق عن رجل من مزينة او جهينة 5434 ان الجماء لتقتص من القرناء يوم القيامة عم عن عثمان 5435 ان الجنة لتشتاق الي ثلاثة علي وعمار وسلمان ت حسن غريب ع ك طب عن انس 5436 ان الجنة لتشتاق الي اربعة علي وعمار وسلمان والمقدا-------------------------------------------------------د طب عن انس 5437 ان الجنة عرضت علي فلم ار مثل ما في------ها انها مرت بي خصلة من عنب فاعجبتني فاهويت اليها لاخذها فسبقتني ولو اخذتها لغرزتها بين ظهرانيكم حني تاكلوا من فاكهة الجنة وان هذه الحبة السوداء دواء من كل داء الا الموت حم ع ض عن عبد الله بن بريدة عن ابيه 5438------------------------------ ان الجنة لا تحل لعاص حم ك طب ض عن ثوبان	557	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0402	true	-5927994615232480047	168	269	855	1348	1508	300	فيه عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق حل عن شداد بن اوس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1426 في ضعيف الجامع 3351 ان الجنة تشتاق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اربعة علي وعمار وسلمان والمقداد طب حل عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1427 في ضعيف الجامع 3352 ان الجنة حرمت علي الانبياء كلهم حتي ادخلها ان--------------------------------------------------------------------ا وحرمت-- علي ---الامم حتي تدخلها امتي ابن النجار----------------------------------------------------- عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1428 في ضعيف الجامع 3353 ان الجنة لا تحل لعاص حم ك----- عن ثوبان	402	-8896657505745475327	249	180.5	188	927	26.860841751098633	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4806	false	-8415259435586571218	12	76	58	377	1504	300	ان التوبة تغسل الحوبة وان الحسنات يذهبن السيءات فاذا ذكر العبد ربه في الرخاء اعانه عند البلاء قال العامري وكيف ذلك يا بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك بان الله يقول لا اجمع لعبدي----- امنين ولا اجمع له ابدا خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عب------------------------------------------------ادي في حظيرة القدس ليدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق	4806	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0402	true	-5927994615232480047	130	190	663	962	1508	300	ان التوبة تغسل الحوبة وان الحسنات يذهبن السيءات واذا ذكر العبد ربه في الرخاء انجاه في- البلاء و-------------------------------------------------------------------ذلك بان الله يقول لا اجمع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له----- خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق	402	-8896657505745475327	238	437.5	189	372	63.978492736816406	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0560	false	-1663105834515641051	183	217	881	1033	1441	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان حم ت حسن صحيح غريب ك عن ابي هريرة	560	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0403	true	9029140562673744850	56	87	286	424	1495	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان حم ت-------------- ك عن ابي هريرة	403	-8896657505745475327	138	264.5	107	152	90.78947448730469	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0561	false	7696377475270425883	7	34	36	183	1519	300	ان الحياء والعي من الايمان وهما يقربان من الجنة ويباعدان من النار والفحش والبذاء من الشيطان وهما يقربان من النار ويباعدان من الجنة طب عن ابي امامة	561	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0403	true	9029140562673744850	148	175	731	878	1495	300	ان الحياء والعي من الايمان وهما يقربان من الجنة ويباعدان من النار والفحش والبذاء من الشيطان وهما يقربان من النار ويباعدان من الجنة طب عن ابي امامة	403	-8896657505745475327	147	294.0	120	147	100.0	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0561	false	7696377475270425883	206	250	1035	1260	1519	300	ان الخاصرة عرق الكلية اذا تحرك اذي صاحبها فداووها بالماء المحرق والعسل ك عن عاءشة 5467---------------------------------------------------- ان الخصلة الصالحة تكون في الرجل فيصلح الل---ه بها عمله كله وطهور الرجل لصلاته يكفر الله به ذنوبه وتبقي صلاته له نافلة ع والبزار طس هب عن انس	561	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0403	true	9029140562673744850	186	240	936	1208	1495	300	ان الخاصرة عرق الكلية اذا تحرك اذي صاحبها فداووها بالماء المحرق والعسل ك عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1437 في ضعيف الجامع 3362 ان الخصلة الصالحة تكون في الرجل فيصلح الله له بها عمله كله وطهور الرجل لصلاته يكفر الله به ذنوبه وتبقي صلاته له نافلة ع-------- طس هب عن انس	403	-8896657505745475327	213	398.5	170	280	76.07142639160156	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0563	false	-5104330788990325336	237	279	1170	1380	1468	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس بعدي من سنتي ت حسن طب عن كثير بن عبد	563	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0404	true	-4226500938120465707	1	41	5	207	1488	300	ان الدين ليازر الي الحجاز كما تازر الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس بعدي من سنتي ت عن عم--------ر بن عوف	404	-8896657505745475327	191	367.0	152	210	90.95237731933594	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0564	false	-6004451202960474320	27	108	141	523	1426	300	ان الدين يقضي من صاحبه يوم القيامة اذا مات الا من تدين في ثلاث خلال الرجل تضعف قوته في سبيل الله فيستدين يتقوي به لعدو الله وعدوه ورجل يموت عنده مسلم لا يجد ما يكفنه ويواريه الا بدين فيموت ولم يقضه ورجل خاف علي----- العزبة فينكح ليعف نفسه بذلك خشية علي دينه فان الله يقضي عن هءلاء يوم القيامة ه هب عن ابن عمرو 5492---------------------------------------------------- ان الذكر في سبيل الله يضعف فوق النفقة سبعماءة ضعيف حم طب عن معاذ بن انس	564	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0404	true	-4226500938120465707	54	143	275	700	1488	300	ان الدين يقتص من صاحبه يوم القيامة --------الا من تدين في ثلاث خلال الرجل تضعف قوته في سبيل الله فيستدين يتقوي به لعدو الله وعدوه ورجل يموت عنده مسلم لا يجد ما يكفنه ويواريه الا بدين فيموت ولم يقضه ورجل خاف علي نفسه العزب- فينكح ليعف نفسه بذلك خشية علي دينه فان الله يقضي عن هءلاء يوم القيامة ه هب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1442 في ضعيف الجامع 3367 ان الذكر في سبيل الله يضعف فوق النفقة سبعماءة----- حم طب عن معاذ بن انس	404	-8896657505745475327	362	678.5	284	439	82.46013641357422	73	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0565	false	3561146141478021877	185	233	857	1097	1428	300	ان الرجل اذا نزع ثمرة من الجنة عادت مكانها اخري طب عن ثوبان رضي الله عنه 5505 ان الرجل اذ انظ---------------------------------------------------ر الي امراته ونظرت اليه نظر الله تعالي اليهما نظرة رحمة فاذا اخذ بكفها تساقطت ذنوبهما من خلال اصابعهما ميسرة بن علي في مشيخته والرافعي---------- عن ابي سعيد	565	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0404	true	-4226500938120465707	206	262	1015	1297	1488	300	ان الرجل اذا نزع ثمرة من الجنة عادت مكانها اخري طب عن ثوبان حكم الالباني ضعيف------------ انظر حديث رقم 1446 في ضعيف الجامع 3371 ان الرجل اذا نظر الي امراته ونظرت اليه نظر الله ------اليهما نظرة رحمة فاذا اخذ بكفها تساقطت ذنوبهما من خلال اصابعهما ميسرة بن علي في مشيخته -الرافعي في تاريخه عن ابي سعيد	404	-8896657505745475327	209	370.5	166	301	69.43521881103516	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0566	false	8808330723709481157	170	196	775	895	1408	300	ان الرجل لا يزال في صحة رايه ما نصح لمستشيره فاذا غش مستشيره سلبه الله------ صحة رايه ابن عساكر عن ابن عباس رضي الله عنه 5515	566	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0405	true	3537280524080382973	1	27	5	131	1491	300	ان الرجل لا يزال في صحة رايه ما نصح لمستشيره فاذا غش مستشيره سلبه الله تعالي صحة رايه ابن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف	405	-8896657505745475327	108	196.5	83	126	85.71428680419922	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0569	false	-4900047403360852441	183	292	863	1395	1441	300	-----------------------------------------------------------------------------------------ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يدري ما بلغت من رضوان الله فيوجب الله له بها الجنة الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يدري ما بلغت من سخط الله فيوجب الله له بها النار الي يوم القيامة حل عن ابي ------------------------------------------------------------امامة رضي الله عنه 5545 ان الرجل ليشرف الي التجارة الامارة فيطلع الله عز وجل اليه من فوق سبع سماوات فيقول اصرفوا عن عبدي فاني ان قضيته له ادخلته النار فيصبح وهو يتظان بجيرانه من سبقني حل عن ابن عباس حل عن ابن مسعود موقوفا 5546 ان الرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ليدرك بالحلم درجة الصاءم القاءم وانه ليكتب جبارا وما يملك الا اهل بيته حل عن علي رضي الله عنه 5547	569	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0405	true	3537280524080382973	69	157	347	776	1491	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يري بها باسا ليضحك بها القوم وانه ليقع بها ابعد من السماء حم ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1451 في ضعيف الجامع 337---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 ان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر حم ن ه حب ك عن ثوبان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1452 في ضعيف الجامع 3377 ان الرجل ليدرك بالحلم درجة الصاءم القاءم وانه ليكتب جبارا وما يملك الا اهل بيته حل عن علي حكم الالباني ضعيف	405	-8896657505745475327	104	-99.5	80	845	12.307692527770996	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0572	false	5112573056409040330	5	86	23	425	1407	300	الكبير 1997 ان الرحمة لا تنزل علي قوم فيهم قاطع رحم خد عن ا----بي اوفي ---------------------------------------------------------------ض ورواه عنه ايضا الطبراني وضعفه المنذري وقال الهيثمي فيه ابو داود المحاربي وهو كذاب 5569 ان الرزق ليطلب العبد كما يطلبه اجله طب عبد حل هب بز كر عن ابي الدرداء ورجاله ثقات وصححه ابن حجر 5570 ان الرزق ليطلب العبد اكثر مما يطلبه اجله حل عنه 5571 ان الرزق لا تنقصه المعصية ولا تزيده الحسنة وترك الدعاء معصية الطبراني في الصغير عن ابي سعيد	572	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0406	true	-2507286390559748481	217	259	1060	1264	1469	300	الجامع 3387 ان الرحمة لا تنزل علي قوم فيهم قاطع رحم خد عن ابن ابي اوفي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1463 في ضعيف الجامع 3388 ان الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زق لا تنقصه المعصية ولا تزيده الحسنة وترك الدعاء معصية طص عن ----------------ابي سعيد	406	-8896657505745475327	124	67.0	97	469	26.439231872558594	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0574	false	4748948717681503016	35	260	160	1258	1452	300	الاسود 5590 ان السقط ليراغم ربه يوم القيامة اذا دخل ابواه النار فيقال ايها السقط المراغم ربه ادخل ابويك الجنة فيجرهما بسرره حتي يدخلهما الجنة ه والحكيم خط في المتفق عن علي 5591 ان السلام اسم من اسماء الله وضع في الارض فافشوا السلام بينكم خ في الادب عن انس 5592 ان السلام اسم من اسماء الله تعالي وضعه في الارض تحية لاهل ديننا وامانا لاهل ذمتنا طب عن ابي هريرة واورده ابن الجوزي في الموضوعات 55-------------------------93 ان السلام اسم من اسماء الله وضعه في الارض فافشوه فيكم فان الرجل اذا سلم علي القوم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لانه ذكرهم فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب طب عن ابن مسعود رضي الله عنه 5594 ان السلام اسم من اسماء الله فافشوه بينكم عن عن ابي هريرة 5595 ان السلف يجري مجري شطر الصدقة حم عن ابن مسعود 5596 ان السموات السبع والارضين السبع والجبال لتلعن الشيخ الزاني وان فروج الزناة ليءذي اهل النار نتن ريحها ز عن عبد الله بن بريدة عن ابيه 5597 ان --------------------------------------------السيد لا يكون بخيلا الخطيب في كتاب البخلاء عن انس 5598 ان السيف محاء للخطايا حب من حديث عمر 5599 ان الشاهد يري ما لا يري الغاءب ابن سعد عن علي 5600 ان الشديد كل الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب ابن منده هب والخطيب في المتفق عن خصفة او ابن خصفة	574	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0407	true	-1322456123215478214	16	154	76	782	1515	300	الجامع 3391 ان السقط ليراغم ربه ------------اذا دخل ابواه النار فيقال ايها السقط المراغم ربه ادخل ابويك الجنة فيجرهما بسرره حتي يدخلهما الج---------------------نة ه عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1467 في ضعيف الجامع 33--------------------------------92 ان السلام اسم من اسماء الله------ وضعه في الارض تحية لاهل ديننا وامانا لاهل ذمتنا طب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1468 في ضعيف الجامع 3393 ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السموات السبع والارضين السبع والجبال لتلعن الشيخ الزاني وان فروج الزناة ليءذي اهل النار نتن ريحها البزار ع-------ن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1469 في ضعيف الجامع 3394 ان السيد لا يكون بخيلا خط---- في كتاب البخلاء عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1470 في ضعيف الجامع 3395 ان الش-----------------------------------------ديد كل الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب ابن منده هب------------------ عن خصفة او ابن خصفة	407	-8896657505745475327	461	737.0	364	1167	39.50299835205078	80	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0576	false	-5157958186328185941	188	245	909	1196	1466	300	ان الشمس تطلع مع قرن شيطان فاذا طلعت قارنها فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها واذا نزلت للغروب قارنها واذا غربت فارقها فلا تصلوا هذه الاوقات الثلاث- مالك عب حم ه وابن سعد وابن جرير ق عن عبد الله الصنابحي طب عن صفوان بن المعطل 5616------------------------------ ان الشمس والقمر -----ايتا----ن من ايات الله	576	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0407	true	-1322456123215478214	165	224	839	1145	1515	300	ان الشمس تطلع مع قرن شيطان فاذا طلعت قارنها واذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها واذا تدلت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها فلا تصلوا هذه الاوقات الثلاثة مالك--- حم ه ه------------------ق عن عبد الله الصنابحي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1472 في ضعيف الجامع 3397 ان الشمس والقمر اذا راي احدهما من عظمة الله	407	-8896657505745475327	231	386.5	184	327	70.64220428466797	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0577	false	6822733066443735725	56	98	291	486	1445	300	ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولكنهما خلقان من خلقه وان الله يحدث من خلقه ما شاء وان الله عز وجل اذا تجلي لشء من خلقه يخشع له فايهما حدث فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا ن عن قبيصة الهلالي	577	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0407	true	-1322456123215478214	245	287	1252	1447	1515	300	ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولكنهما خلقان من خلقه وان الله يحدث في خلقه ما شاء وان الله عز وجل اذا تجلي لشء من خلقه يخشع له فايهما حدث فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا ن عن قبيصة الهلالي	407	-8896657505745475327	193	384.0	151	195	98.97435760498047	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5287	false	8053546851704088288	160	199	783	970	1461	300	ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولكنهما خلقان من خلق----- الله ويحدث الله في خلقه ما شاء ثم ان الله تبارك وتعالي اذا تجلي لشء من خلقه -خشع له فايهما انكسفت فصلوا حتي تنجلي او يحدث الله امرا	5287	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0407	true	-1322456123215478214	245	283	1252	1428	1515	300	ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولكنهما خلقان من خلقه وان الله -يحدث----- في خلقه ما شاء --وان الله عز وجل------ اذا تجلي لشء من خلقه يخشع له فايهما حدث--- فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا	407	-8896657505745475327	159	265.5	123	193	82.3834228515625	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0579	false	5712106346095835266	166	300	764	1401	1401	300	ان الشيطان لياتي احدكم وهو في صلاته فياخذ بشعرة من دبره فيمدها فيري انه احدث فلا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا حم ع عن ابي سعيد ------------------------------------------------------------------5635 ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس م عن ابي هريرة 5636 ان الشيطان قد ايس ان يعبد في جزيرة العرب طب ض عن عبادة بن الصامت 5637 ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسله فان ذلك يذهب عنه ابن ابي الدنيا في مكاءد الشيطان وابن السني في عمل اليوم والليلة عن عاءشة رضي الله عنها 5638 ان الشيطان واضع خطمه علي قلب ابن ادم فان ذكر الله تعالي-	579	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0408	true	-2962709792968420672	117	168	600	843	1483	300	ان الشيطان لياتي احدكم وهو في صلاته فياخذ بشعرة من دبره فيمدها فيري انه احدث فلا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا حم ع عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1479 في ضعيف الجامع 3404 ان الشيطا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن واضع خطمه علي قلب ابن ادم فان ذكر الله تعالي	408	-8896657505745475327	176	78.5	138	704	25.0	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0582	false	5953151310497543791	121	161	552	742	1378	300	ان الصداع والمليلة لا يزالان بالمءمن وان ذنوبه مثل احد فما يدعانه وعليه من ذنوبه مثقال حبة من خردل حم طب عن ابي الد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رداء 5667 ان الصدقة لت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طفء غضب الرب وتدفع ميتة السوء ت حسن غريب حب ض عن انس	582	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0409	true	-1879795273755263587	4	128	20	626	1497	300	ان الصداع والمليلة لا يزالان بالمءمن وان ذنوبه مثل احد فما يدعانه وعليه من ذنوبه مثقال حبة من خردل حم طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1485 في ضعيف الجامع 3410 ان الصدقة علي ذي قرابة يضعف اجرها مرتين طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1486 في ضعيف الجامع 3411 ان الصدقة لا تزيد المال الا كثرة عد عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1487 في ضعيف الجامع 3412 ان الصدقة لتطفء عن اهلها حر القبور وانما يستظل المءمن يوم القيامة في ظل صدقته طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1488 في ضعيف الجامع 3413 ان الصدقة لتطفء غضب الرب وتدفع ميتة السوء ت حب -----------عن انس	409	-8896657505745475327	169	321.0	133	617	27.390600204467773	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0583	false	-1812699597736123033	88	125	385	567	1407	300	ان الصدقة علي ذي قرابة يضعف اجرها مرتين طب عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 5677 ان الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة يبتغي بها وجه الله تعالي والهدية يبتغي بها وجه الرسول وقضاء الحاجة طب عن عبد الرحمن بن علقمة رضي الله عنه 5678	583	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0409	true	-1879795273755263587	39	162	197	804	1497	300	ان الصدقة علي ذي قرابة يضعف اجرها مرتين طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1486 في ضعيف الجامع 3411 ان الصدقة لا تزيد المال الا كثرة عد عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1487 في ضعيف الجامع 3412 ان الصدقة لتطفء عن اهلها حر القبور وانما يستظل المءمن يوم القيامة في ظل صدقته طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1488 في ضعيف الجامع 3413 ان الصدقة لتطفء غضب الرب وتدفع ميتة السوء ت حب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1489 في ضعيف الجامع 3414 ان الصدقة يبتغي بها وجه الله تعالي والهدية يبتغي بها وجه الرسول وقضاء الحاجة طب عن عبد الرحمن بن علقمة حكم الالباني ضعيف	409	-8896657505745475327	164	310.0	128	607	27.01812171936035	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0584	false	4013416260878588662	81	185	392	904	1468	300	ان الصلاة والصيام والذكر يضاعف علي النفقة في سبيل الله عز وجل بسبعماءة ضعف د ك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق عن سهل بن معاذ عن ابيه AUTO في الصغير وليس في الكبير 2055 ان الصلاة قربان المءمن عد عن انس رضي الله عنه 5688 ان الصلوات الخمس يذهبن بالذنوب كما يذهب الماء الدرن محمد بن نصر عن عثمان 5689 ان الضب امة مسخت دواب في الارض حم بز من حديث حذيفة ورجاله رجال الصحيح 5690 ان الطاعون رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم وهو شهادة الشيرازي في الالقاب عن معاذ رضي الله عنه 5691 ان الطير اذا اصبحت سبحت ربها وسالته قوت يومها الخطيب عن علي	584	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0409	true	-1879795273755263587	218	287	1087	1431	1497	300	ان الصلاة والصيام والذكر يضاعف علي النفقة في سبيل الله تعالي- بسبعماءة ضعف د ك عن معاذ بن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1493 في ضعيف الجامع 3418 ان الضاحك في الصلاة والملتفت والمفقع اصابعه بمنزلة واحدة حم طب هق عن -------معاذ ب---------------------------------------------------------------------ن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1494 في ضعيف الجامع 341---------------------------------------9 ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطير اذا اصبحت سبحت ربها وسالته قوت يومها خط ----عن علي	409	-8896657505745475327	152	201.0	117	648	23.456790924072266	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0584	false	4013416260878588662	244	271	1190	1317	1468	300	ليلزم المرء يوم القيامة حتي يقول يا رب لارسالك بي الي النار ايسر علي مما القي وانه ليعلم ما فيها من شدة العذاب ك وتعقب عن جابر	584	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0410	true	-319201684836295605	0	26	0	121	1469	300	ليلزم المرء يوم القيامة حتي يقول يا رب لارسالك بي الي النار ايسر علي مما القي وانه ليعلم ما فيها من شدة العذاب ك------ عن جابر	410	-8896657505745475327	121	234.5	95	127	95.27558898925781	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0585	false	5823290274525118221	66	103	303	481	1424	300	الجماعة 5698 ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم حم خ عن ابي هريرة	585	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0410	true	-319201684836295605	222	259	1084	1261	1469	300	الجامع 3426- ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم حم خ عن ابي هريرة	410	-8896657505745475327	170	331.0	134	178	95.505615234375	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0589	false	-3701810668754593295	173	202	842	971	1418	300	ان العبد اذا صلي في العلانية فاحسن وصلي في السر فاحسن قال الله عز وجل هذا عبدي حقا ه عن ابي هريرة رضي الله عنه 57---------------------------------------23 ان العبد اذا	589	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0410	true	-319201684836295605	68	103	323	490	1469	300	ان العبد اذا صلي في العلانية فاحسن وصلي في السر فاحسن قال الله تعالي- هذا عبدي حقا ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1498 في ضعيف الجامع 3423 ان العبد اذا	410	-8896657505745475327	113	188.5	86	168	67.26190185546875	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0592	false	6475439054376594541	7	61	35	292	1474	300	ان العبد اذا كان همه الاخرة كف الله تعالي عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه فلا يصبح الا غنيا ولا يمسي الا غنيا واذا كان همه الدنيا افشي الله تعالي عليه ضيعته وجعل فقره بين عينيه فلا يمسي الا فقيرا ولا يصبح الا فقيرا حم في الزهد عن الحسن مرسلا رضي الله عنه 5741	592	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0410	true	-319201684836295605	100	152	477	729	1469	300	ان العبد اذا كان همه الاخرة كف الله تعالي عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه فلا يصبح الا غنيا ولا يمسي الا غنيا واذا كان همه الدنيا افشي الله تعالي----- ضيعته وجعل فقره بين عينيه فلا يمسي الا فقيرا ولا يصبح الا فقيرا حم في الزهد عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف	410	-8896657505745475327	240	461.0	188	257	93.38521575927734	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0586	false	-5792101136247746504	190	233	910	1107	1412	300	ان العبد ليعمل الذنب فاذا ذكره احزنه فاذا نظر الله اليه قد احزنه غفر له ما صنع قبل ان ياخذ في كفارته بلا صلاة ولا صيام حل ابو نعيم في تاريخ اصبهان وابن عساكر عن ابي هريرة قال ابو نعيم غريب من-- حديث	586	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0411	true	1951213262451235231	2	39	12	185	1509	300	ان العبد ليعمل الذنب فاذا ذكره احزنه واذا نظر الله اليه قد احزنه غفر له ما صنع قبل ان ياخذ في كفارته بلا صلاة ولا صيام حل --------------------------ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث	411	-8896657505745475327	156	282.5	119	199	78.39196014404297	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0594	false	6310205503116944997	80	244	368	1150	1423	300	ان الغسل يوم الجمعة ليسل الخطايا من اصول الشعر استلالا طب والشيرازي في الالقاب عن ابي امامة رضي الله عنه 5763 ان الغ---------------------------------------ضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا حم د وابن ابي الدنيا في ذم الغضب طب عن عروة بن محمد بن عطية ال------------------------------------------------------------سعدي عن ابيه عن جده رضي الله عنه 5764 ان الغضب يفسد الايمان كما يفسد الصبر العسل يا معاوية بن حيدة ان استطعت ان تلقي الله وانت تحسن الظن به فافعل ذلك فان الله عند ظن عبده به طب هب وابن عساكر عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده 5765 ان الغضب ميسم من نار جهنم يضعه الله علي نياط احدهم الا تري انه اذا غضب احمرت عينه واربد وجهه وانتفخت اوداجه الحكيم عن ابن مسعود 5766 ان الغنم من دواب الجنة فامسحوا رغامها وصلوا في مرابضها -ق عن ابي هريرة 5767 ان---------------------------------------------------- الغيرة من الايمان وان المذاء من النفاق ابو عبيد في الغريب ق عن زيد بن اسلم مرسلا	594	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0411	true	1951213262451235231	138	235	680	1171	1509	300	ان الغسل يوم الجمعة ليسل الخطايا من اصول الشعر استلالا طب عن ا---------------------بي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1509 في ضعيف الجامع 3434 ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا حم د------------------------------- ع----------------ن عطية العوفي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1510 في ضعيف الجامع 343--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغنم من دواب الجنة فامسحوا رغامها وصلوا في مرابضها هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1511 في ضعيف الجامع 3436 ان الغيرة من الايمان وان البذاء من النفاق هق------------------ عن زيد بن اسلم مرسلا	411	-8896657505745475327	309	402.0	244	934	33.08351135253906	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0595	false	-6283756088969588370	54	130	263	650	1445	300	ان الفتنة تجء فتنسف العباد نسفا وينجو العالم منها بعلم- حل وابو نصر السجزي في اماليه وابو سعد السمان في مشيخته والرافعي وابن النجار عن ابي هريرة 5772 ان الفحش والتفحش ليسا من الاسلام في شء وان احسن الناس اسلاما احسنهم خلقا حم عن وسمويه طب ض عن جابر بن سمرة 5773 ان الفتنة ترسل ويرسل معها الهوي والصبر فمن اتبع الهوي كانت قتلته سوداء ومن اتبع الصبر كانت قتلته بيضاء طب عن ابي مالك الاشعري	595	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0411	true	1951213262451235231	247	296	1232	1487	1509	300	ان الفتنة تجء فتنسف العباد نسفا وينجو العالم منها بعلمه حل عن -------------------------------------------------------------------------ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1513 في ضعيف الجامع 3438 ان الفت------------------------------------------------------------نة ترسل ويرسل معها الهوي والصبر فمن اتبع الهوي كانت قتلته سوداء ومن اتبع الصبر كانت قتلته بيضاء طب عن ابي مالك الاشعري	411	-8896657505745475327	190	333.0	154	388	48.96907043457031	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0595	false	-6283756088969588370	82	212	412	1045	1445	300	ان الفحش والتفحش ليسا من الاسلام في شء وان احسن الناس اسلاما احسنهم خلقا حم عن وسمويه طب ض عن جابر بن سمرة ----------------------------------------------------------5773 ان الفتنة ترسل ويرسل معها الهوي والصبر فمن اتبع الهوي كانت قتلته سوداء ومن اتبع الصبر كانت قتلته بيضاء طب عن ابي مالك الاشعري 5774 ان الفخذ عورة ك عن جرهد رضي الله عنه 5775 ان الفساق هم اهل النار قالوا يا رسول الله وما الفساق قال النساء قالوا او ليس بامهاتنا وبناتنا واخواتنا قال بلي ولكنهن اذا اعطين لم يشكرن واذا ابتلين لم يصبرن حم طب ك عن عبد الرحمن بن شبل رضي الله عنه ورجاله ثقات 5776 ان القاضي العدل ليجاء به يوم القيامة فيلقي من شدة الحساب ما يتمني ان لا يكون قضي بين اثنين في تمرة قط الشيرازي في الالقاب عن عاءشة	595	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0412	true	6366747391552620449	7	66	34	319	1461	300	ان الفحش والتفحش ليسا من الاسلام في شء وان احسن الناس اسلاما احسنهم خلقا حم ع طب ----------عن جابر بن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1515 في ضعيف الجامع 3440 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القاضي العدل ليجاء به يوم القيامة فيلقي من شدة الحساب ما يتمني ان لا يكون قضي بين اثنين في تمرة قط الشيرازي في الالقاب عن عاءشة	412	-8896657505745475327	223	208.0	177	691	32.27206802368164	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0596	false	961912211589317105	266	296	1361	1506	1531	300	ان القران مثله كمثل جراب فيه مسك قد ربطت فاه فان فتحته فاح ريح المسك وان تركته كان مسكا موضوعا فكذلك مثل القران ان قراته والا فهو في صدرك الحكيم	596	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0412	true	6366747391552620449	77	106	376	515	1461	300	ان القران مثله كمثل جراب فيه مسك قد ربطت فاه فان فتحته فاح ريح المسك وان تركته كان مسكا موضوعا------ مثل القران ان قراته والا فهو في صدرك الحكيم	412	-8896657505745475327	139	270.5	110	145	95.86206817626953	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0597	false	-8280759695712440870	114	157	536	742	1487	300	ان الكافر ليسحب لسانه يوم القيامة ال------فرسخ وال--فرسخين يتوطءه الناس هنا د ت هب عن ابن عمر رضي الله عنه 5792--------------------------------------- ان الكافر ليعظم حتي ان ضرسه لاعظم من احد وفضيلة جسده علي ضرسه كفضيلة جسد احدكم علي ضرسه ه عن ابي سعيد	597	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0412	true	6366747391552620449	119	169	581	828	1461	300	ان الكافر ليسحب لسانه يوم القيامة وراءه الفرسخ او الفرسخين يتوطءه الناس حم ت ع------ن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1518 في ضعيف الجامع 3443 ان الكافر ليعظم حتي ان ضرسه لاعظم من احد وفضيلة جسده علي ضرسه كفضيلة جسد احدكم علي ضرسه ه عن ابي سعيد	412	-8896657505745475327	177	314.5	139	253	69.9604721069336	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0466	false	8197457850919076882	69	291	330	1426	1475	300	ان الله تعالي ابي لي ان اتزوج او ازوج الا اهل الجنة ابن عساكر عن هند بن ابي هالة -------------------------------------------------------------4619 ان الله تعالي ابي ذلك لكم ورسوله ان يجعل لكم اوساخ ايدي الناس طب عن عبد المطلب بن ربيعة 4620 اين انت عن الاستغفار يا حذيفة اني استغفر الله في كل يوم ماءة مرة الحاكم وقال صحيح والبيهقي عن حذيفة قال كان في لساني ذرب علي اهلي لم يعدهم الي غيرهم فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين وذكره 4621 ان الله اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا فمنزلي ومنزل ابراهيم في الجنة يوم القيامة تجاهين والعباس بيننا مءمن بين خليلين ه والحاكم في الكني وابو نعيم في فضاءل الصحابة ابن شاهين في السنة عن ابن عمرو -----قال ابن شاهين وهذه فضيلة تفرد بها العباس ليست لغيره 4622 ان الله عز وجل اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا وان خليلي ابو بكر طب عن ابي امامة --------------------------------------------------------------4623 ان الله اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا فقصري في الجنة وقصر ابراهيم في الجنة متقابلين وقصر علي بن ابي طالب بين قصري وقصر ابراهيم فيا له من حبيب بين خليلين ك في تاريخه ق في فضاءل الصحابة وابن الجوزي في الواهيات عن حذيفة بن اليمان 4624 ان الله تعالي اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	466	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0413	true	-469037142496020776	131	250	648	1243	1488	300	ان الله ------ابي لي ان اتزوج او ازوج الا اهل الجنة ابن عساكر عن هند بن ابي هالة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1529 في ضعيف الجامع 3454 ان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا فمنزلي ومنزل ابراهيم في الجنة يوم القيامة تجاهين والعباس بيننا مءمن بين خليلين ه ع---------------------------------------------------------------ن ابن عمرو حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1530 في ضعيف الجامع 3455---- ان الله -------اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا وان خليلي ابو بكر طب عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1531 في ضعيف الجامع 3456 ان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	413	-8896657505745475327	422	431.5	333	1224	34.47712326049805	79	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0599	false	-3326248808554022331	27	130	134	612	1397	300	ان الذي يجر ثوبه من الخيلاء في الصلاة ليس من الله في حل ولا حرام ط ق عن --------ابن مسعود 5807 ان الذي ياتي امراته في دبرها لا ينظر الله اليه يوم القيامة هب عن ابي هريرة 5808 ان الذي يرفع الحديث هو القتات الخراءطي في مساوء الاخلاق عن حذيفة 5809 ان الذي تفوته العصر كانما وتر اهله وماله عب ش عن ابن عمر رضي الله عنه 5810 ان الذي يسجد قبل الامام ويرفع قبله انما ناصيته بيد --شيطان ----طس عن ابي هريرة 5811 ان ال----------------------------------------------------ذي يمر بين يدي الرجل وهو يصلي عمدا يتمني يوم القيامة انه شجرة يابسة طس عن ابن عمرو	599	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0413	true	-469037142496020776	45	120	225	591	1488	300	ان الذي يجر ثوبه من الخيلاء في الصلاة ليس من الله في حل ولا حرام الطيالسي هق عن ابن مسعود ----------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر -------------------------حديث رقم 1526 في ضعيف الجامع 3451 ان الذي يخفض ويرفع------------------------------------------------------------------------------------------ قبل الامام----------- انما ناصيته بيد الشيطان البزار عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1527 في ضعيف الجامع 3452 ان الذي يمر بين يدي الرجل وهو يصلي عمدا يتمني يوم القيامة انه شجرة يابسة طس عن ابن عمرو	413	-8896657505745475327	217	351.5	168	544	39.889705657958984	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0467	false	-1888343810627169516	251	292	1246	1442	1477	300	ان الله اختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر ومن مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم ك عن ابن	467	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0414	true	90068745321116066	3	44	17	213	1504	300	ان الله اختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر ومن مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم ك عن ابن	414	-8896657505745475327	196	392.0	155	196	100.0	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0468	false	6851015519518209495	207	246	1121	1310	1558	300	ان الله اذا اراد امضاء امر نزع عقول الرجال حتي يمضي امره فاذا امضاه رد اليهم عقولهم ووقعت الندامة ابو عبد الرحمن السلمي في سنن الصوفية عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده 4639---------------------------------------------------- ان الله تعالي اخذ	468	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0414	true	90068745321116066	216	265	1096	1337	1504	300	ان الله اذا اراد امضاء امر نزع عقول الرجال حتي يمضي امره فاذا امضاه رد اليهم عقولهم ووقعت الندامة ابو عبد الرحمن السلمي في سنن الصوفية عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1540 في ضعيف الجامع 3465 ان الله تعالي اذا	414	-8896657505745475327	183	348.0	144	241	75.93360900878906	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0468	false	6851015519518209495	91	179	514	994	1558	300	ان الله اختارني واختار لي اصحابا واختار لي منهم اصهارا وانصارا فمن حفظني فيهم حفظه الله ومن اذاني فيهم اذاه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الخطيب عن انس 4636 ان الله اختارني واختار لي اصحابا فجعل لي منهم وزراء وانصارا وانه سيخرج في اخر الزمان قوم ينتقصونهم فلا تءاكلوهم ولاتشاربوهم ولا تجالسوهم ولا تصلوا معهم ابن النجار عن انس رضي الله عنه 4637 ان الله اختارني واختار لي اصحابا فجعل لي منهم وزراء واصهارا وانصارا فمن سبهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا	468	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0414	true	90068745321116066	56	118	275	603	1504	300	ان الله اختارني واختار لي اصحابا واختار لي منهم اصهارا وانصارا فمن حفظني فيهم حفظه الله ومن اذاني فيهم اذاه الله خط عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1535 في ضعيف الجامع 3460 ان الله اختارني واختار لي اصحابي فجعل لي منهم وزرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء واصهارا وانصارا فمن سبهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه------------ صرفا ولا عدلا	414	-8896657505745475327	208	210.5	170	600	34.66666793823242	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0473	false	1937685649429407809	44	116	203	553	1428	300	ان الله عز وجل اذا اراد ان يجعل عبدا للخلافة مسح يده علي جبهته الخطيب وضعفه عن انس --------------------------------------------------------------رضي الله عنه 4673 ان الله عز وجل اذا غضب علي امة ثم لم ينزل بها العذاب غلت اسعارها وقصرت اعمارها ولم تربح تجارها وحبس عنها امطارها ولم يغزر انهارها وسلط عليها شرارها الديلمي وابن النجار عن علي رضي الله عنه 4674 ان الله تعالي اذا اراد ان يخلق خلقا للخلافة مسح يده علي	473	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0414	true	90068745321116066	261	300	1319	1504	1504	300	ان الله -تعالي اذا اراد ان يجعل عبدا للخلافة مسح يده علي جبهته خط---------- عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1541 في ضعيف الجامع 3466 ان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي اذا اراد ان يخلق خلقا للخلافة مسح يده علي-	414	-8896657505745475327	116	63.5	90	412	28.15534019470215	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0492	false	987583296013640625	27	66	131	320	1505	300	من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا خ---يار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم عد هب عن ابن	492	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0414	true	90068745321116066	6	44	31	213	1504	300	من بني ادم العرب واختار من العرب مضر و------من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم ك---- عن ابن	414	-8896657505745475327	177	335.0	140	192	92.1875	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0470	false	5279077975825811514	147	280	703	1334	1431	300	ان الله عز وجل اذا رضي عن العبد اثني عليه بسبعة اصناف من الخير لم يعملها واذا سخط علي العبد اثني عليه بسبعة اصناف من الشر لم يعملها حم وعبد بن حميد ع حب حل هب ض عن ابي سعيد رضي الله عنه 4649 ---------------------------------------ان الله عز وجل اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يوم القيامة جمع السموات السبع والارضين السبع في قبضته ثم يقول انا الله انا الرحمن انا الملك انا القدوس انا السلام انا المءمن انا المهيمن انا العزيز انا الجبار انا المتكبر انا الذي بدات الدنيا ولم تك شيءا انا الذي اعيدها اين الملوك اين الجبابرة ابو الشيخ في العظمة وابن مردويه ق في الاسماء والخطيب وابن النجار عن ابن عمر 4650 ان الله عز وجل اذا قضي علي عبد قضاء لم يكن لقضاءه مرد ابن قانع عن مخلد بن عقبة بن شرحبيل بن	470	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0415	true	-558556696292890404	203	300	1012	1471	1471	300	ان الله تعالي -اذا رضي عن العبد اثني عليه بسبعة اصناف من الخير لم يعمله- واذا سخط علي العبد اثني عليه بسبعة اصناف من الشر لم يعمله- حم حب ع-----------------------ن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1548 في ضعيف الجامع 3473 ان الله تعالي- اذا غضب علي امة لم ينزل بها عذاب خسف ولا مسخ غلت اسعارها ويحبس عنها امطارها ويلي عليها اشرارها ابن عساكر عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1549 في ضعيف الجامع 3474 ان ا-----------------------------------------------------------------------لله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قضي علي عبد قضاء لم يكن لقضاءه مرد ابن قانع ع----------------ن شرحبيل بن-	415	-8896657505745475327	220	238.0	169	843	26.097270965576172	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0471	false	-434413440367524717	69	122	333	597	1506	300	ان الله تعالي اذا اراد ان يهلك عبدا نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا مقيتا ممقت----------------------------------------------ا فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخونا نزعت منه الرحمة فاذا نزعت منه الرحمة لم تلقه الا رجيما ملعنا نزعت منه ربقة الاسلام ه والخراءطي في مساوء الاخلاق عن ابن عمر	471	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0415	true	-558556696292890404	22	79	106	383	1471	300	ان الله------ اذا اراد ان يهلك عبدا نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا مقيتا ممقتا فاذا لم تلقه الا مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخونا نزعت منه الرحمة فاذا نزعت منه الرحمة لم تلقه الا رجيما ملعنا نزعت منه ربقة الاسلام ه--------------------------- عن ابن عمر	415	-8896657505745475327	230	439.5	182	310	74.19355010986328	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0473	false	1937685649429407809	203	228	966	1086	1428	300	ان الله------ اذا غضب علي امة لم ينزل بها عذاب خسف ولا مسخ غلت اسعارها ويحبس عنها امطارها ويلي عليها اشرارها ابن عساكر عن علي	473	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0415	true	-558556696292890404	246	272	1216	1342	1471	300	ان الله تعالي اذا غضب علي امة لم ينزل بها عذاب خسف ولا مسخ غلت اسعارها ويحبس عنها امطارها ويلي عليها اشرارها ابن عساكر عن علي	415	-8896657505745475327	120	232.5	95	126	95.23809814453125	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0474	false	-4710944927587682961	108	239	521	1163	1447	300	ان الله اشد حمية للمءمن من الدنيا من المريض اهله من الطعام والله عز وجل اشد تعاهدا للمءمن بالبلاء من الوالد لولده بالخير طب خل ض -----عن حذيفة 4684 ان ال----------------------------------------------------له اصطفي العرب من جميع الناس واصطفي قريشا من العرب واصطفي بني هاشم من قريش واصطفاني واختارني في نفر من اهل بيتي علي وحمزة وجعفر والحسن والحسين ابن عساكر عن حبشي بن جنادة رضي الله عنه 4685 ان الله عز وجل اصطفي كنانة من ولد اسماعيل واصطفي قريشا من كنانة واصطفي من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم م ت عن واثلة 4686 ان الله عز وجل اصطفي من ولد ابراهيم اسماعيل واصطفي من ولد اسماعيل بني كنانة واصطفي من بني كنانة قريشا واصطفي من قريش بني هاشم واصطفاني من بين هاشم حم ت حسن صحيح وابن سعد عن واثلة	474	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0416	true	1582662624923695361	45	112	234	578	1577	300	ان الله اشد حمية للمءمن من الدنيا من المريض اهله من الطعام والله -------اشد تعاهدا للمءمن بالبلاء من الوالد لولده بالخير طب حل الضياء عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1552 في ضعيف الجامع 3477 ان الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اصطفي من ولد ابراهيم اسماعيل واصطفي من ولد اسماعيل بني كنانة واصطفي من بني كنانة قريشا واصطفي من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم ---------------------ت عن واثلة	416	-8896657505745475327	270	502.0	216	699	38.626609802246094	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0476	false	7596679693030679846	188	256	912	1250	1491	300	ان الله اعطاني الليلة الكنزين كنز فارس والروم وامدني بالملوك ملوك حمير الاحمرين ولا ملك الا الله ياتون فياخذ-ن من مال الله ويقاتلون في سبيل الله حم د والبغوي عن رجل من خثعم رضي الله عنه 4701--------------------------------------- ان الله اعطاني ثلاث خصال لم يعطها احد قبلي الصلاة في الصفوف والتحية من تحية اهل الجنة وامين الا انه اعطي موسي ان يدعو موسي ويءمن هارون عد هب عن انس	476	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0416	true	1582662624923695361	217	289	1158	1521	1577	300	ان الله اعطاني الليلة الكنزين كنز فارس والروم وايدني بالملوك ملوك حمير الاحمرين ولا ملك الا الله ياتون فياخذون من مال الله ويقاتلون في سبيل الله حم---------- عن رجل من خثعم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1557 في ضعيف الجامع 3482 ان الله اعطاني ثلاث خصال لم يعطها احد قبلي الصلاة في الصفوف والتحية من تحية اهل الجنة وامين الا انه اعطي موسي ان يدعو----- ويءمن هارون عد هب عن انس	416	-8896657505745475327	310	568.0	246	378	82.01058197021484	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0477	false	7862522803166112945	24	60	115	320	1454	300	ان الله------ اعطاني السبع مكان التوراة واعطاني الراءات الي الطواسين مكان الانجيل واعطاني ما بين الطواسين الي الحواميم مكان الزبور وفضلني بالحواميم والمفصل ما قراهن نبي قبلي محمد بن نصر عن انس رضي الله عنه 4705	477	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0416	true	1582662624923695361	173	209	909	1119	1577	300	ان الله تعالي اعطاني السبع مكان التوراة واعطاني الرا-ات الي الطواسين مكان الانجيل واعطاني ما بين الطواسين الي الحواميم مكان الزبور وفضلني بالحواميم والمفصل ما قراهن نبي قبلي محمد بن نصر عن انس حكم الالباني ضعيف	416	-8896657505745475327	192	359.5	157	211	90.9952621459961	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0476	false	7596679693030679846	225	300	1102	1491	1491	300	ان الله اعطاني------ ثلاث خصال لم يعطها احد قبلي الصلاة في الصفوف والتحية من تحية اهل الجنة وامين الا انه اعطي موسي ان يدعو موسي ويءمن هارون عد هب عن---------------------------------------------------- انس 4702 ان الله اعطاني فارس ونساءهم وابناءهم وسلاحهم واموالهم واعطاني الروم ونساءهم وابناءهم وسلاحهم واموالهم وامدني بحمير نعيم بن حماد في الفتن وابن منده وابو نعيم في المعرفة -------كر عن عبد الله بن سعد الان----------------------------------------------------صاري 4703 ان الله عز وجل اعطاني فيما من به-	476	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0417	true	-3120616898443016882	0	72	0	401	1572	300	ان الله اعطاني خصالا ثلاثا ------------------------صلاة--- الصفوف والتحية والت---------------امين ابن خزيمة--------------------------------------- عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1559 في ضعيف الجامع 3484 ان الله اعطاني فارس ونساءهم وابناءهم وسلاحهم واموالهم واعطاني الروم ونساءهم وابناءهم وسلاحهم واموالهم وامدني بحمير -----------------------ابن مندة -ابو نعيم في المعرفة ابن عساكر عن عبد الله بن سعد الانصاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1560 في ضعيف الجامع 3485 ان الله تعالي اعطا-ني فيما من به	417	-8896657505745475327	246	387.5	200	507	48.52070999145508	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0477	false	7862522803166112945	0	153	0	786	1454	300	علي اني اعطيتك فاتحة الكتاب وهي كنز من كنوز عرشي ثم قسمتها بيني وبينك نصفين ابن الضريس هب --------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه 4704 ان الله اعطاني السبع مكان التوراة واعطاني الراءات الي الطواسين مكان الانجيل واعطاني ما بين الطواسين الي الحواميم مكان الزبور وفضلني بالحواميم والمفصل ما قراهن نبي قبلي محمد بن نصر عن انس رضي الله عنه 4705 ان الله تعالي افترض صوم رمضان وسننت---- قيامه فمن ص------امه ايمانا واحتسابا ويقينا كان كفارة لما مضي-- هب عن عبد الرحمن بن عوف 4706 ان الله تعالي افترض علي العباد خمس صلوات في كل يوم وليلة طس عن عاءشة 4707 ان الله تعالي اكرم هذه الامة بالعصاءب والالوية وما زرتم مساجدكم ولا قبوركم بشء احب من البياض ابو عبد الله محمد بن وضاح في فضل لباس العماءم عن خالد بن معدان مرسلا 4708 ان الله تعالي امدني يوم بدر وحنين بملاءكة يعتمون هذ-ه العمة ان العمامة حاجزة بين الكفر والايمان ----------ق عن علي	477	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0417	true	-3120616898443016882	72	159	401	845	1572	300	علي اني اعطيتك فاتحة الكتاب وهي---- من كنوز عرشي ثم قسمتها بيني وبينك نصفين ابن الضريس هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1561 في ضعيف الجامع 3486 ان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي افترض صوم رمضان وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامه ايمانا واحتسابا ويقينا كان كفارة لما مضي ن هب عن عبد الرحمن بن عوف حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1562 في ضعيف الجامع 348----------------------7 ان الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امدني يوم بدر وحنين بملاءكة يعتمون بهذه العمة ان العمامة حاجزة بين الكفر والايمان الطيالسي هق عن علي	417	-8896657505745475327	300	357.0	238	877	34.20752716064453	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0478	false	9022544543010690754	143	228	707	1154	1528	300	ان الله تعالي امرني ان اعلمكم مما علمني وان اءدبكم اذا قمتم علي ابواب حجركم فاذكروا اسم الله يرجع الخبيث عن منازلكم واذا وضع بين يدي احدكم طعام فليسم----- حتي لا يشارككم الخبيث في ارزاقكم ومن اغتسل بالليل فليحاذر عن عورته فان لم يفعل فاصابها لمم فلا يلومن الا نفسه ومن بال في مغتسله فاصابه الوسواس فلا يلومن الا نفسه واذا رفعتم الماءدة فاكنسوا ما تحتها فان الشياطين يلتقطون ما تحتها فلا تجعلوا لهم نصيبا في طعامكم الحكيم عن ابي هريرة رضي الله عنه 4717	478	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0417	true	-3120616898443016882	195	280	1021	1472	1572	300	ان الله تعالي امرني ان اعلمكم مما علمني وان اءدبكم اذا قمتم علي ابواب حجركم فاذكروا اسم الله يرجع الخبيث عن منازلكم واذا وضع بين يدي احدكم طعام فليسم الله حتي لا يشارككم الخبيث في ارزاقكم ومن اغتسل بالليل فليحاذر عن عورته فان لم يفعل فاصابه- لمم فلا يلومن الا نفسه ومن بال في مغتسله فاصابه الوسواس فلا يلومن الا نفسه واذا رفعتم الماءدة فاكنسوا ما تحتها فان الشياطين يلتقطون ما تحتها فلا تجعلوا لهم نصيبا في طعامكم الحكيم عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف	417	-8896657505745475327	434	844.0	350	452	96.0177001953125	80	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0478	false	9022544543010690754	228	273	1154	1390	1528	300	ان الله عز وجل امرني بمداراة الناس كما امرني باقامة الفراءض الحكيم الترمذي في النوادر والديلمي عن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءشة 4718 ان الله تعالي انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بحرام د طب وابن السني وابو نعيم في الطب ق عن ابي الدرداء	478	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0418	true	-4318565529488288689	19	91	91	466	1500	300	ان الله تعالي امر-ني بمداراة الناس كما امرني باقامة الفراءض فر-------------------------------- عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1567 في ضعيف الجامع 3492 ان الله انزل اربع بركات من السماء الي الارض فانزل الحديد والنار والماء والملح فر عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1568 في ضعيف الجامع 3493 ان الله تعالي انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بحرام د ع----------------------------------ن ابي الدرداء	418	-8896657505745475327	149	264.0	118	442	33.71040725708008	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0479	false	-7188065663936943657	0	258	0	1207	1414	300	ثلاثا الشاة والنخلة والنار طب عن ام هانء --------------------------------------------------------------------4721 ان الله تعالي اوصي الي انه من سلك مسلكا في طلب العلم سهلت له طريق الجنة ومن سلبت كريمته اثبته عليها الجنة وفضل في علم خير من فضل في عبادة وملاك الدين الورع هب عن عاءشة رضي الله عنها 4722 ان الله تعالي اوحي الي نبي من بني اسراءيل ان اخبر قومك ان ليس عبد يصوم يوما ابتغاء وجهي الا اصححت جسمه واعظمت اجره هب عن علي---------------------------------------------------- 4723 ان الله اوحي الي ان تواضعوا ولا يبغي بعضكم علي بعض خ في الادب ه عن انس رضي الله عنه 4724 ان الله اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يفخر احد علي احد ولا يبغي احد علي احد ك و ه---------------------------------------------- عن عياض بن حمار 4725 ان الله اوحي الي اي هذه الثلاثة نزلت فهي دار هجرتك المدينة او البحرين او قنسرين ت غريب طب ك ض عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير ---------------------------------------------------عن جده 4726 ان الله اوحي الي ان ازوج كريمتي من عثمان يعني رقية وام كلثوم عد والخطيب وابن عساكر وابن النجار عن ابن عباس ابن عساكر عن عاءشة 4727 ان الله ايدني باربعة وزراء اثنين من اهل السماء جبريل وميكاءيل واثنين من اهل الارض ابي بكر وعمر طب حل والخطيب ووهاه وابن عساكر عن ابن عباس 4728 ان الله تعالي ايدن-----------------------------------------------ي باشد العرب السنا واذرعا بابني قيلة الاوس والخزرج طب عن ابن عباس 4729 ان الله بعثني رحمة مهداة بعثت برفع قوم وخفض اخرين ابن عساكر عن ابن عمر وفي سنده مبهم 4730 ان الله------ بارك ما بين العريش والفرات وخص فلسطين بالتقديس ابن عساكر عن	479	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0418	true	-4318565529488288689	107	299	548	1496	1500	300	ثلاثا الشاة والنخلة والنار طب عن ام هانء حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1570 في ضعيف الجامع 3495 ان الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوحي الي نبي من بني اسراءيل ان اخبر قومك ان ليس عبد يصوم يوما ابتغاء وجهي الا اصححت جسمه واعظمت اجره هب عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1571 في ضعيف الجامع 3496 ان الله اوحي الي ان ازوج كريمتي من عثمان عد خط----------------- عن ابن عباس ابن عساكر---------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1572 في ضعيف الجام-ع 3497 ان الله اوحي الي اي هذه الثلاث- نزلت فهي دار هجرتك المدينة او البحرين او قنسرين ت ك ع------------------------------ن جرير حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1573 في ضعيف الجامع----- 3498 ان الله تع---الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايدني باربعة وزراء اثنين من اهل السماء جبريل وميكاءيل واثنين من اهل الارض ابو بكر وعمر ط-------------------------ب حل عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1574 في ضعيف الجامع 3499 ان الله ايدني باشد العرب السنا واذرعا بابني قيلة الاوس والخزرج طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1575 في ضعيف الجامع 350--------------------------------------0 ان الله تعالي بارك ما بين العريش والفرات وخص فلسطين بالتقديس ابن عساكر عن	418	-8896657505745475327	535	723.5	411	1477	36.22207260131836	100	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0479	false	-7188065663936943657	226	295	1049	1390	1414	300	ان الله بع------ثني رحمة مهداة بعثت برفع قوم وخفض اخرين ابن عساكر عن ابن عمر ------------------------------------وفي سنده مبهم 4730 ان الله بارك ما بين العريش والفرات وخص فلسطين بالتقديس ابن عساكر عن الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد قال حدثت قال ابن عساكر هذا منقطع 4731 ان الله بعثني نبيا مرحمة وملح-------مة ولم يبعثني تاجرا ولا زراعا وان شرار هذه ال--------امة التجار والزراعون الا من شح علي دينه	479	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0419	true	-3180641481537585167	133	182	696	947	1527	300	ان الله تعالي بعثني رحمة مهداة بعثت برفع قوم وخفض اخرين ابن عساكر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1580 في ضعيف الجامع 3505 ان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له بعثني ------------ملحمة ومرحمة ولم يبعثني تاجرا ولا زارعا وان شرار الناس يوم القيامة التجار والزارعون الا من شح علي دينه	419	-8896657505745475327	162	269.5	127	398	40.70351791381836	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0480	false	-4445099074905287054	16	94	74	469	1523	300	4733 ان الله باهي ملاءكته بالناس يوم عرفة عامة وباهي بعمر بن الخطاب خاصة وما في السماء ملك الا وهو يوقر عمر وما في الارض شيطان الا وهو يفر من عمر ابن عساكر وابن الجوزي في الواهيات عن ابن ---------------------------------------------------عباس 47304 ان الله عز وجل بدا هذا الامر نبوة ورحمة وكاءنا خلافة ورحمة وكاءنا ملكا عضوضا وكاءنا عتوة وجبرية وفسادا في الامة يستحلون الفروج والخمور والحرير وينصرون ويرزقون ابدا حتي يلقوا الله عز وجل ط -ق عن عبد	480	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0419	true	-3180641481537585167	13	97	66	505	1527	300	3501 ان الله باهي ملاءكته بالناس يوم عرفة عامة وباهي بعمر بن الخطاب خاصة وما في السماء ملك الا وهو يوقر عمر وما في الارض شيطان الا وهو يفر من عمر ابن عساكر -ابن الجوزي في الواهيات عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1577 في ضعيف الجامع 3502 ان الله------- بدا هذا الامر نبوة ورحمة وكاءنا خلافة ورحمة وكاءنا ملكا عضوضا وكاءنا عتوة وجبرية وفسادا في الامة يستحلون الفروج والخمور والحرير وينصرون ويرزقون ابدا حتي يلقوا الله الطيالسي هق عن ابي	419	-8896657505745475327	366	693.0	293	447	81.87919616699219	66	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0481	false	-7521094606561672138	66	105	322	518	1425	300	ان الله تعالي بعثني بتمام مكارم الاخلاق وكمال محاسن الاعمال طس عن ----------------------------------------------------جابر 4741 ان الله تعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بني الفردوس بيده وحظرها عن كل مشرك وعن كل مدمن الخمر سكير هب والديلمي وابن عساكر عن انس رضي الله عنه 4742	481	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0419	true	-3180641481537585167	110	225	574	1158	1527	300	ان الله بع------ثني بتمام مكارم الاخلاق وكمال محاسن الاعمال طس عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1579 في ضعيف الجامع 3504 ان الله تعالي بعثني رحمة مهداة بعثت برفع قوم وخفض اخرين ابن عساكر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1580 في ضعيف الجامع 3505 ان الله بعثني ملحمة ومرحمة ولم يبعثني تاجرا ولا زارعا وان شرار الناس يوم القيامة التجار والزارعون الا من شح علي دينه الدارقطني في الافراد حل ابن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1581 في ضعيف الجامع 3506 ان الله تعالي بني الفردوس بيده وحظرها عن كل مشرك وعن كل مدمن --خمر سكير هب ----------ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف	419	-8896657505745475327	159	279.5	123	602	26.41196060180664	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0482	false	6042026724194610794	24	111	108	526	1440	300	ان الله تجوز لكم عن صدقة الخيل والرقيق عد وابن عساكر عن جابر -------------------------------------------------------------------وسنده صحيح 4751 ان الله تعالي تصدق بفطر رمضان علي مريض امتي ومسافرها ابن سعد عن عاءشة 4752 ان الله تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث اموالكم زيادة لكم في اعمالكم ه عن ابي هريرة طب حل عن ابي الدرداء ش طب عن معاذ قط في الافراد عن ابي بكر 4753 ان الله تصدق بافطار الصيام علي مرضي امتي ومسافريهم افيحب احدكم ان يتصدق علي احد بصدقة ثم يظل يردها عليه الديلمي عن ابن عمر	482	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0419	true	-3180641481537585167	233	281	1197	1432	1527	300	ان الله تجوز لكم عن صدقة الخيل والرقيق عد ا-بن عساكر عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1583 في ضعيف الجامع 3508 ان الله تص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دق بافطار الصيام علي مرضي امتي ومسافريهم افيحب احدكم ان يتصدق علي احد بصدقة ثم يظل يردها عليه فر ع-----ن ابن عمر	419	-8896657505745475327	163	157.5	129	485	33.608245849609375	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0483	false	-548940634132786756	48	139	230	641	1430	300	ان الله جعل الحق علي لسان عمر وقلبه وهو الفاروق فرق الله به بين الحق والباطل ابن سعد عن ايوب بن موسي مرسلا 4760 ان الله جعل الحق في قلب عمر وعلي لسانه ابن عساكر عن ابي بكر الصديق 4761 ان الله جعل السكينة علي لسان عمر وقلبه يقول بها كر عن ابي ذر رضي الله عنه 4762 ان الله جعل الحق في قلب عمر وعلي لسانه الشاشي كر عن بلال رضي الله عنه 4763 ان الله جعل السلام تحية لامتنا وامانا لاهل ذمتنا طب هب كر ض عن ابي امامة	483	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0420	true	6503426315825482815	17	66	88	326	1473	300	ان الله جعل الحق علي لسان عمر وقلبه وهو الفاروق فرق الله به بين الحق والباطل ابن سعد عن ايوب بن موسي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1586 في ضعيف الجامع 351--------------------1 ان الله تعالي جعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السلام تحية لامتنا وامانا لاهل ذمتنا طب هب عن -----ابي امامة	420	-8896657505745475327	176	305.5	137	411	42.822383880615234	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0484	false	-7245077107816699964	12	209	66	1051	1466	300	ان الله عز وجل جعل لكل نبي شهوة وان شهوتي في قيام هذا الليل اذا قمت فلا يصلين احد خلفي وان الله------ جعل لكل نبي طعمة وان طعمتي هذا الخمس فاذا قبضت فهو لولاة الامر من بعدي طب عن ابن عباس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه 4770 ان الله تعالي جعل النجوم امانا لاهل السماء فاذا طمست اقترب لاهل السماء ما يوعدون وان الله تعالي جعل اصحابي امانا لامتي فاذا هلك اصحابي اقترب لامتي ما يوعدون طب عن عبد الله بن المستورد رضي الله عنه 4771 ان الله تعالي جعل عذاب هذه الامة في الدنيا القتل حل عن عبد الله بن يزيد الانصاري 4772 ان الله تعالي جعل الدنيا كلها قليلا وما بقي منها الا القليل كالثغب شرب صفوه وبقي كدره ك عن ابن مسعود رضي الله عنه 4773 ان الله تعالي جعل للمعروف وجوها من خلقه حبب اليهم المعروف وحبب اليهم فعاله ووجه طلاب المعروف اليهم ويسر عليهم اعطاءه كما يسر الغيث الي الارض الجدبة ليحييها ويحيي بها اهلها وان الله تعالي جعل للمعروف اعداء من خلقه بغض اليهم المعروف وبقض اليهم فعاله وحظر عليهم اعطاءه كما يحظر الغيث عن الارض الجدبة ليهلكها ويهلك بها اهلها وما يعفو اكثر ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابي سعيد	484	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0420	true	6503426315825482815	154	300	735	1473	1473	300	ان الله -تعالي جعل لكل نبي شهوة وان شهوتي في قيام هذا الليل اذا قمت فلا يصلين احد خلفي وان الله تعالي جعل لكل نبي طعمة وان طعمتي هذا الخمس فاذا قبضت فهو لولاة الامر من بعدي طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1590 في ضعيف الجامع 3515 ان الله تعالي جعل للزرع حرمة غلوة بسهم هق عن عكرمة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1591 في ضعيف الجامع 3516 ان الله تعالي جع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل للمعروف وجوها من خلقه حبب اليهم المعروف وحبب اليهم فعاله ووجه طلاب المعروف اليهم ويسر عليهم اعطاءه كما يسر الغيث الي الارض الجدبة ليحييها ويحيي به- اهلها وان الله تعالي جعل للمعروف اعداء من خلقه بغض اليهم المعروف وبغض اليهم فعاله وحظر اليهم اعطاءه كما يحظر الغيث عن الارض الجدبة ليهلكها ويهلك بها اهلها وما يعفو اكثر ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابي سعيد-	420	-8896657505745475327	534	717.5	428	1182	45.17766571044922	101	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0486	false	-6549629628379388259	191	225	938	1110	1470	300	ان الله تعالي حد حدودا فلا تعتدوها وفرض فراءض فلا تضيعوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وترك اشياء من غير نسيان من ربكم ولكن رحمة منه لكم فاقبلوها ولا تبحثوا فيها ك عن ابي ثعلبة	486	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0421	true	735948246494333451	102	135	508	674	1503	300	ان الله------ حد حدودا فلا تعتدوها وفرض فراءض فلا تضيعوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وترك اشياء من غير نسيان من ربكم ولكن رحمة منه لكم فاقبلوها ولا تبحثوا عنها ك عن ابي ثعلبة	421	-8896657505745475327	164	318.5	131	172	95.34883880615234	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0487	false	6138432752714523889	197	238	903	1116	1416	300	ان الله عز وجل حرم عليكم شرب الخمر وثمنها وحرم عليكم اكل الميتة وثمنها وحرم عليكم الخنازير واكلها وثمنها قصوا الشوارب واعفوا اللحي ولا تمشوا في الاسواق الا وعليكم الازر انه ليس منا من عمل سنة غيرنا طب عن ابن عباس	487	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0421	true	735948246494333451	170	209	842	1048	1503	300	ان الله------- حرم عليكم شرب الخمر وثمنها وحرم عليكم اكل الميتة وثمنها وحرم عليكم الخنازير واكلها وثمنها قصوا الشوارب واعفوا اللحي ولا تمشوا في الاسواق الا وعليكم الازر انه ليس منا من عمل سنة غيرنا طب عن ابن عباس	421	-8896657505745475327	206	404.0	167	213	96.71361541748047	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0489	false	-392750624835074880	43	128	202	629	1424	300	ان الله تعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال ان الله تعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار مالك حم	489	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0422	true	1303898938422441602	5	80	25	403	1503	300	ان الله خ------لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون------------------------------------- ان الله------ اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار مالك حم	422	-8896657505745475327	377	720.5	302	427	88.29039764404297	72	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0490	false	4516324330307468350	27	123	137	621	1455	300	المطلب 4822 ان الله تعالي خلق ادم من طينة الجابية وعجنه بماء من ماء الجنة ابن مردويه عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 4823 ان الله تعالي خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله في كل يوم ستون وثلثماءة لحظة يخلق ويرزق ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء طب وابن مردويه عن ابن----------------------------------------------------- عباس 4824 ان الله تعالي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلق خلقه فجعلهم فرقتين فجعلني في خير الفرقتين ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلا ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا -انا خيركم قبيلا وخيركم بيتا ك عن ربيعة بن الحارث	490	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0422	true	1303898938422441602	94	232	461	1165	1503	300	الجامع 3526 ان الله تعالي خلق ادم من طينة الجابية وعجنه بماء من ماء الجنة ابن مردويه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1603 في ضعيف الجامع 3527 ان الله تعالي خلق الجن-------------ة بيضاء واحب شء الي الله البياض البزار ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1604 في ضعيف الجامع 3528 ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خير فرقهم وخير الفرقتين ثم تخير القباءل فجعلني في خير قبيلة ثم تخير البيوت فجعلني في خير بيوتهم فانا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا ت عن العباس بن عبد المطلب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1605 في ضعيف الجامع 3529 ان الله خلق خلقه فجعلهم فرقتين فجعلني في خير الفرقتين ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيركم قبيلا وخيركم بيتا ك عن ربيعة بن الحارث	422	-8896657505745475327	310	526.5	243	825	37.57575607299805	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0492	false	987583296013640625	230	280	1159	1406	1505	300	ان الله عز وجل خلق في الجنة ريحا بعد الريح بسبع سني----ن دونها باب مغلق وانما ياتيكم الروح من خلل ذلك الباب ولو فتح ذلك الباب لاذرت ما بين السماء والارض وهي عند الله الازيب وعندكم الجنوب-- ابن راهويه ش والروياني والخراءطي في مكارم الاخلاق ق ض عن ابي ذر	492	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0422	true	1303898938422441602	243	287	1222	1438	1503	300	ان الله------- خلق في الجنة ريحا بعد الريح بسبع سنين فمن دونها باب مغلق وانما ياتيكم الروح من خلل ذلك الباب ولو فتح ذلك------ لاذرت ما بين السماء والارض وهي عند الله الازيب وعندكم الجنوب ش ابن راهويه ---الروياني هق الضياء--------------------- عن ابي ذر	422	-8896657505745475327	201	352.0	160	253	79.44664001464844	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0900	false	2519515201963878151	229	264	1157	1339	1499	300	ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرق--ة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا حي-------------ركم بيتا وانا خيركم نفسا	900	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0422	true	1303898938422441602	151	227	747	1144	1503	300	ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خير فرقهم وخير الفرقتين ثم تخير القباءل فجعلني في خير قبيلة ثم تخير البيوت فجعلني في خير بيوتهم فانا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا ت عن العباس بن عبد المطلب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1605 في ضعيف الجامع 3529 ان الله خلق خلقه فجعلهم فرقتين فجعلني في خير الفرقتين ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيركم قبيلا وخيركم بيتا ----------------	422	-8896657505745475327	153	241.0	124	413	37.04600524902344	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1394	false	3263974515791147287	196	278	977	1386	1493	300	الله---- ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هذه لل--نار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال ال----جنة فيدخل---ه الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار مالك حم د---- عن عمر	1394	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0422	true	1303898938422441602	6	85	28	416	1503	300	الله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون-------------------------------------- ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار مالك حم د ت ك عن عمر	422	-8896657505745475327	365	684.0	292	426	85.68074798583984	69	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3099	false	-1339794429204782315	7	88	34	444	1471	300	ان الله تبارك وتعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الج----------------------------------------------------نة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار مالك حم	3099	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0422	true	1303898938422441602	5	80	25	403	1503	300	ان الله خ-------------لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون----------------------------------------------------------------------- ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار مالك حم	422	-8896657505745475327	325	586.5	261	462	70.34632110595703	61	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0490	false	4516324330307468350	51	87	254	434	1455	300	خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله في كل يوم ستون وثل-ثماءة لحظة يخلق ويرزق ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء طب وابن مردويه عن ابن عباس	490	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0423	true	5400984866408054413	0	34	0	169	1464	300	خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله في كل يوم ستون وثلاثماءة لحظة يخلق ويرزق ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء طب------------ عن ابن عباس	423	-8896657505745475327	168	320.5	134	181	92.81768035888672	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0496	false	-3176808670880892482	89	218	397	972	1362	300	ان الله عز وجل زوجني في الجنة مريم بنت عمران وامراة فرعون واخت موسي طب عن سعد بن ج----------------------------------------------------نادة 4867 ان الله عز وجل ساءل كل راع استرعاه رعية قلت او كثرت حتي يسال الزوج عن زوجته والوالد عن ولده والرب عن خادمه هل اقام فيهم امر الله ق كر -----عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------------4868 ان الله ساءل كل راع عما استرعاه احفظ ذلك ام ضيعه حتي يسال الرجل عن اهل بيته ن حب حل ض عن انس رضي الله عنه 4869 ان الله سمي المدينة طابة ش حم ن حب عن جابر بن سمرة 4870 ان الله سيفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فان لكم منهم صهرا وذمة ابن يونس في تاريخه كر عن عمر 4871 ان الله سيعز هذا الدين بنصاري من ربيعة علي شاطء الفرات ن	496	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0423	true	5400984866408054413	96	180	468	874	1464	300	ان الله تعالي- زوجني في الجنة مريم بنت عمران وامراة فرعون واخت موسي طب عن سعد بن جنادة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1611 في ضعيف الجامع 3535 ان الله------- ساءل كل راع استرعاه رعية قلت او كثرت حتي يسال الزوج عن زوجته والوالد عن ولده والرب عن خادمه هل اقام فيهم امر الله ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1612 في ضعيف الجامع 3536 ان الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه سيعز هذا الدين بنصاري من ربيعة علي شاطء الفرات ع	423	-8896657505745475327	264	318.0	205	699	37.76824188232422	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0497	false	3697241426583517972	66	86	287	396	1382	300	ان الله تعالي طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا افنيتكم ولا تشبهوا باليهود	497	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0423	true	5400984866408054413	251	271	1223	1332	1464	300	ان الله تعالي طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا افنيتكم ولا تشبهوا باليهود	423	-8896657505745475327	109	218.0	89	109	100.0	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0477	false	7862522803166112945	154	186	791	928	1454	300	ان الله--------- امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر--- د ت ه قط ك عن خارجة بن حذافة	477	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0424	true	8479282664961016688	151	185	739	884	1423	300	ان الله تعالي قد امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم---- الوتر جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر حم د ت ه قط ك عن خارجة بن حذافة	424	-8896657505745475327	133	244.5	102	149	89.2617416381836	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0494	false	6221305310378609863	64	110	331	541	1512	300	ان الله عز وجل رفع لي الدنيا فانا انظر اليها والي ما هو كاءن فيها الي يوم القيامة ك--ما انظر الي كفي هذه جليان من الل-----ه لنبيه كما جلي- للنبيين من قبله نعيم بن حماد في الفتن عن ابن عمر وسنده ضعيف 4854----------------------------------------- ان الله تعالي	494	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0424	true	8479282664961016688	224	275	1065	1304	1423	300	ان الله قد---- رفع لي الدنيا فانا انظر اليها والي ما هو كاءن فيها الي يوم القيامة كانما انظر الي كفي هذه جليان من الله جلاه لنبيه كما جلاه للنبيين من قبله طب حل---------------- عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1624 في ضعيف الجامع 3548 ان الله تعالي	424	-8896657505745475327	167	274.5	128	259	64.47876739501953	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0499	false	-3371503716411236818	203	237	969	1137	1455	300	ان الله تعالي قال لقد خلقت خلقا السنتهم احلي من العسل وقلوبهم امر من الصبر فبي حلفت لاتيحنهم فتنة تدع الحليم منهم حيران فبي يغترون ام علي يجترءون ت حسن غريب عن ابن عمر	499	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0424	true	8479282664961016688	81	113	395	554	1423	300	ان الله تعالي قال لقد خلقت خلقا السنتهم احلي من العسل وقلوبهم امر من الصبر فبي حلفت لاتيحنهم فتنة تدع الحليم منهم حيران فبي يغترون ام علي يجترءون ت--------- عن ابن عمر	424	-8896657505745475327	159	309.0	127	168	94.64286041259766	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0504	false	1971487933757050915	117	147	591	728	1518	300	ان الله عز وجل قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله عز وجل يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطاه	504	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0424	true	8479282664961016688	272	299	1290	1419	1423	300	ان الله -تعالي قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي------- الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطاه	424	-8896657505745475327	120	230.0	93	137	87.59123992919922	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0363	false	2616061969718816863	159	215	706	953	1334	300	ان الله افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا- في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعدي وله امام عادل او----- جاءر استخافا بها فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة الا ولا زكاة له الا ولا صوم له و------------------لا بركة له	363	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0425	true	-6148442637871310337	113	169	552	785	1433	300	ان الله كتب-- عليكم الجمعة في مقامي هذا في ساعتي هذه في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة -من تركها من غير عذر مع ا-------مام عادل او امام جاءر------------ فلا جمع --له شمله ولا بورك له في امره الا ولا صل-------------اة له الا ولا -حج له الا ولا بر له الا ولا صدقة له	425	-8896657505745475327	178	283.5	132	271	65.68265533447266	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0504	false	1971487933757050915	147	224	728	1098	1518	300	الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قيل وما بواءقه يا نبي الله قال غشمه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكنه يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث حم والعسكري في الامثال ك هب عن ابن مسعود	504	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0425	true	-6148442637871310337	0	67	0	315	1433	300	الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه------------------------------- غشمه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السء- بالس-ء ولكن- يمحو السء- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث حم-------------------- ك هب عن ابن مسعود	425	-8896657505745475327	313	582.5	246	370	84.59459686279297	61	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0506	false	-7946610350431340463	152	300	701	1388	1388	300	493--9 ان الله تعالي كتب الغيرة علي النساء والجهاد علي الرجال فمن صبر منهن ايمانا واحتسابا كان لها مثل اجر الشهيد البزار طب عن ابن مسعود 494----------------------------------------------------0 ان الله عز وجل كتب عليكم السعي فاسعوا طب عن ابن عباس طب عن تملك 4941 ان الله تعالي كتب كتابا قبل ان يخلق السموات والارض وهو عنده فوق العرش والخلق منتهون الي ما في ذلك الكتاب ابن مردويه والديلمي عن انس 4942 ان الله تعالي كتب عليكم الجمعة في مقامي هذا في ساعتي هذه في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة من تركها من غير عذر مع امام عادل او امام جاءر فلا جمع له شمله ولا بورك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا حج له الا ولا بركة له الا ولا صدقة له طس عن ابي سعيد رضي الله عنه 4943 ان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له كره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم ثلاثا اللغو عند القران ورفع الصوت في الدعاء والتخصر-	506	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0425	true	-6148442637871310337	77	262	367	1245	1433	300	--3549 ان الله تعالي كتب الغيرة علي النساء والجهاد علي الرجال فمن صبر منهن ايمانا واحتسابا كان لها مثل اجر الشهيد------- طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1626 في ضعيف الجامع 3550 ان الله------- كتب عليك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الجمعة في مقامي هذا في ساعتي هذه في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة من تركها من غير عذر مع امام عادل او امام جاءر فلا جمع له شمله ولا بورك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا حج له الا ولا بر-- له الا ولا صدقة له طس عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1627 في ضعيف الجامع 3551 ان الله تعالي كتب في ام الكتاب قبل ان يخلق السموات والارض انني انا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته طب عن جرير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1628 في ضعيف الجامع 3552 ان الله كره لكم البيان كل البيان طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1629 في ضعيف الجامع 3553 ان الله تعالي كره لكم ثلاثا اللغو عند القران ورفع الصوت في الدعاء والتخصر	425	-8896657505745475327	446	819.0	346	1101	40.508628845214844	91	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0507	false	-4693002629325724099	54	152	263	735	1443	300	ان الله------ كتب في ام الكتاب قبل ان يخلق السموات والارض انني انا الرحمن الرحيم خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته طب عن ----------------------------------------------------جرير 4946 ان الله عز وجل كره لكم البيان كل البيان طس عن ابي امامة -------------------------------------------------------------في سنده عفير بن معدان ضعيف 4947 ان الله عز وجل كره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال ومنع وهات وواد البنات وعقوق الامهات طب عن عمار بن ياسر والمغيرة بن شعبة معا طب عن معقل بن يسار 4948 ان الله تعالي كره لكم ثلاثا اللغو عند قراءة القران--------------------- والتخصر في الصلاة	507	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0425	true	-6148442637871310337	184	264	857	1255	1433	300	ان الله تعالي كتب في ام الكتاب قبل ان يخلق السموات والارض انني انا الرحمن------- خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته طب عن جرير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1628 في ضعيف الجامع 3552 ان الله كره -------لكم البيان كل البيان طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1629 في ضعيف الجامع 3553 ان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي كره لكم ثلاثا اللغو عند------ القران ورفع الصوت في الدعاء والتخصر في الصلاة	425	-8896657505745475327	246	324.5	194	612	40.19607925415039	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2569	false	6059996599761916617	258	296	1233	1414	1433	300	يكتسب عبد مالا--- حراما فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق منه فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السء بالسء ولكن يمحو السء بالحسن ابن لال------------------------- عن ابن مسعود	2569	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0425	true	-6148442637871310337	22	67	109	315	1433	300	يك-سب عبد مالا من حرام- فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق ب-ه فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السء بالسء ولكن يمحو السء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث حم ك هب عن ابن مسعود	425	-8896657505745475327	172	303.0	135	209	82.2966537475586	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0508	false	913779632321630271	35	112	167	600	1484	300	ان الله تعاليلطف الملكين الحافظين حتي اجلسهما علي الناجذين وجعل لسانه قلمهما وريقه مدادهما الديلمي عن معاذ رضي الله عنه 4955 ان الله عز وجل لعن الخمر وعاصرها والمعتصر والجالب والمجلوب اليه والباءع والمشتري والساقي والشارب وحرم ثمنها علي المسلمين الخطيب وابن النجار عن ابن عمر 4956 ان الله عز وجل لعن الخمر ولعن غارسها ولعن شاربها ولعن عاصرها ولعن مءديها ولعن مديرها ولعن ساقيها ولعن حاملها ولعن اكل ثمنها ولعن باءعها ط------- هب عن ابن عمر	508	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0426	true	6790065695893175857	27	83	139	446	1521	300	ان الله -----لطف الملكين الحافظين حتي اجلسهما علي الناجذين وجعل لسانه قلمهما وريقه مدادهما فر----- عن معاذ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1632 في ضعيف الجامع 3556 ان الله------- لعن الخمر ولعن غارسها ولعن شاربها ولعن عاصرها ولعن مءديها ولعن مديرها ولعن ساقيها ولعن حاملها ولعن اكل ثمنها ولعن باءعها الطيالسي هب عن ابن عمر	426	-8896657505745475327	248	429.5	200	440	56.3636360168457	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0509	false	-1379659767065988015	227	300	1094	1415	1415	300	ان الله تعالي لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم ع طب حب ق عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن التداوي بالخمر ك ق عن ابن مسعود موقوفا 4966 ان الله عز وجل لم يضع داء الا وضع له شفاء فعليكم بالبان البقر فانها ترم من كل الشجر حم عن طارق بن شهاب رضي الله عنه 4967 ان الله عز وجل لم يجعلني لحانا اختار لي خير الكلام كتابه-	509	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0426	true	6790065695893175857	198	233	1015	1186	1521	300	ان الله تعالي لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم-- طب -----عن ام سلمة حكم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الباني ضعيف انظر حديث رقم 1637 في ضعيف الجامع 3561 ان الله تعالي لم ---------------------يجعلني لحانا اختار لي خير الكلام كتابه	426	-8896657505745475327	104	156.0	82	322	32.29813766479492	17	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0510	false	4286179007024175160	0	43	0	216	1485	300	القران الشيرازي في الالقاب والديلمي عن ابي هريرة رضي الله عنه 4968--------------------------------------- ان الله عز وجل لم يحرم حرمة الا وقد علم انه سيطلعها منكم مطلع الا واني ممسك بحجزكم ان تتهافتوا في النار كما يتهافت الفراش والذباب حم طب عن ابن مسعود	510	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0426	true	6790065695893175857	233	281	1186	1430	1521	300	القران الشيرازي في الالقاب ع---------ن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1638 في ضعيف الجامع 3562 ان الله تعالي- لم يحرم حرمة الا وقد علم انه سيطلعها منكم مطلع الا واني ممسك بحجزكم ان ت-هافتوا في النار كما يتهافت الفراش والذباب حم طب عن ابن مسعود	426	-8896657505745475327	187	325.5	147	255	73.33333587646484	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0512	false	-6699646233639878790	34	96	156	438	1405	300	ان الله لما خلق الدنيا اعرض عنها فلم ينظر اليها من هوانها عليه ابن عساكر عن ابي بكر الداهري عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن الحس-ن مرسلا 4983----------------------------------------------------- ان الله------ لما خلق الدنيا نظر اليها ثم اعرض عنها ثم قال وعزت-------ي لا انزلتك الا في شرار خلقي ابن عساكر عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه 4984	512	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0426	true	6790065695893175857	94	154	503	797	1521	300	ان الله لما خلق الدنيا اعرض عنها فلم ينظر اليها من هوانها عليه ابن عساكر------------------------------------------- عن علي بن الحسين مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1634 في ضعيف الجامع 3558 ان الله تعالي لما خلق الدنيا نظر اليها ثم اعرض عنها ثم قال وعزتي وجلالي لا انزلتك الا في شرار خلقي ابن عساكر عن ------------ابي هريرة حكم الالباني ضعيف	426	-8896657505745475327	211	337.0	163	349	60.45845413208008	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0510	false	4286179007024175160	110	188	552	935	1485	300	ان الله عز وجل لم يخلق خلقا هو ابغض اليه من الدنيا وما نظر اليها منذ خلقها بغضا لها ك في -------تاريخه والديلمي عن ابي ه-----------------------------------------------------ريرة 4972 ان الله تعالي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يفرض شيءا افضل--------------------- من ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتوحيد والصلاة ولو كان شء افضل منه لافترضه علي ملاءكته منهم راكع ومنهم ساجد الديلمي عن ابي سعيد 4973---------------------------------------------------- ان الله ------لم يكتب علي الليل صياما فمن صامه فليتعن ولا اجر له البغوي وابن قانع والشيرازي في الالقاب عن ابي سعد الخير---- الانماري	510	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0427	true	7979313792628794379	29	179	137	874	1464	300	ان الله تعالي -لم يخلق خلقا هو ابغض عليه من الدنيا وما نظر اليها منذ خلقها بغضا لها الحاكم في التاريخ عن ----------ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1641 في ضعيف الجامع 3565 ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء د عن زياد بن الحارث الصداءي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1642 في ضعيف الجامع 3566 ان الله تعالي لم يفرض ---الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته د ك هق----------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1643 في ضعيف الجامع 3567 ان الله تعالي لم يكتب علي الليل صياما فمن صام تعني ---ولا اجر له --------ابن قانع -الشيرازي في الالقاب عن ابي سعد الخير حكم الالباني	427	-8896657505745475327	228	243.5	175	846	26.950355529785156	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0511	false	7364876741782187703	91	214	444	1023	1449	300	ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك د والبغوي طب قط وضعفه ق عن زياد بن نعيم الحضرمي عن زياد بن الحارث الصداءي ----------------------------------------------------4980 ان الله تعالي لم يكل قسمها الي ملك مقرب ولا نبي مرسل حتي جزاها علي ثمانية اجزاء فان كنت منها اعطيتك وان كنت غنيا عنها فانما هي صداع في الراس وداء في البطن ابن سعد عنه 4981 ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم الا اخبرك بخير ما -كنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته ش د ع ك ن عن ابن عباس	511	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0427	true	7979313792628794379	64	143	309	696	1464	300	ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء د عن زياد-------------------------------------------------------------------------------- بن الحارث الصداءي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1642 في ضعيف الجامع 3566 ان الله تعالي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته د ك هق--- عن ابن عباس	427	-8896657505745475327	313	571.5	247	636	49.213836669921875	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0513	false	-6342871026231820387	37	87	166	392	1426	300	ان الله عز وجل لو اراد ا--لا تناموا عنها لم تناموا ولكن اراد ان يكون لمن بعدكم فهكذا لمن نام او نسي حم طب ق عن ابن مسعود رضي الله عنه 4991--------------------------------------- ان الله تعالي لو شاء لاطلعكم عليها التمسوها في السبع الاواخر يعني ليلة القدر ك عن ابي ذر	513	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0427	true	7979313792628794379	188	242	918	1168	1464	300	ان الله------- لو اراد ان لا تناموا عنها لم تناموا ولكن اراد ان يكون لمن بعدكم فهكذا لمن نام او نسي حم ه--ق عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1645 في ضعيف الجامع 3569 ان الله------ لو شاء لاطلعكم عليها التمسوها في السبع الاواخر ه--ي ليلة القدر ك عن ابي ذر	427	-8896657505745475327	195	326.5	150	267	73.03370666503906	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0514	false	1646676031674320819	240	263	1159	1290	1481	300	ان الله------ ليتعاهد عبده المءمن بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بالخير وان الله------ ليحمي عبده المءمن من الدنيا كما يحمي المريض اهله الطعام	514	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0428	true	-1823464050487330435	6	31	29	172	1495	300	ان الله تعالي ليتعاهد عبده المءمن بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بالخير وان الله تعالي ليحمي عبده المءمن من الدنيا كما يحمي المريض اهله الطعام	428	-8896657505745475327	131	247.0	108	143	91.60839080810547	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0515	false	4382883931297584904	102	123	458	561	1410	300	ان الله ليضحك الي ثلاثة الصف في الصلاة والرجل يصلي في جوف الليل وللرجل يقاتل خلف الكتيبة ه عن ابي سعيد	515	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0428	true	-1823464050487330435	212	233	1064	1167	1495	300	ان الله ليضحك الي ثلاثة الصف في الصلاة والرجل يصلي في جوف الليل والرجل يقاتل خلف الكتيبة ه عن ابي سعيد	428	-8896657505745475327	102	203.0	81	103	99.02912902832031	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0538	false	-902630667360779922	232	278	1110	1322	1419	300	ان الله عز وجل يستحيي من ذي الشيبة اذا كان مسددا لزوما للسنة ان يساله فلا يعطيه ابن النجار عن انس رضي الله عنه 5266--------------------------------------- ان الله -يستحيي من عبده اذا صلي في جماعة ثم سال حاجته ان ينصرف حتي يقضيها ابن النجار عن ابي سعيد	538	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0428	true	-1823464050487330435	127	178	647	891	1495	300	ان الله ------ليستحي- من ذي الشيبة اذا كان مسددا لزوما للسنة ان يساله فلا يعطيه ابن النجار عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1653 في ضعيف الجامع 3577 ان الله ليستحي- من عبده اذا صلي في جماعة ثم سال حاجته ان ينصرف حتي يقضيها ابن النجار عن ابي سعيد	428	-8896657505745475327	191	331.0	148	252	75.79364776611328	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0520	false	8927457823116950866	0	40	0	208	1448	300	ان الله عز وجل من علي قوم فالهمهم الخير فادخلهم في رحمته وابتلي قوما فخذلهم وذمهم علي افعالهم فلم يستطيعوا ان يرحلوا عما ابتلاهم به فعذبهم وذلك عدله فيهم قط------- في الافراد والديلمي عن ابي هريرة رضي الله عنه 5070	520	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0429	true	-8421573414710940803	115	152	564	766	1509	300	ان الله------- من علي قوم فالهمهم الخير فادخلهم في رحمته وابتلي قوما فخذلهم وذمهم علي افعالهم فلم يستطيعوا ان يرحلوا عما ابتلاهم به فعذبهم وذلك عدله فيهم الدارقطني في الافراد فر------ عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف	429	-8896657505745475327	179	320.0	142	215	83.25581359863281	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0523	false	2558593400971391732	183	292	897	1414	1449	300	عن ابي الدرداء واورده ابن الجوزي في ال-------------------------------------موضوعات 5104 ان الله عز وجل وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف---- وما بين الفذ والجماعة خمس وعشرون درجة طس عن عبد الله بن زيد بن عاصم 5105 ان الله عز وجل وملاءكته يصلون علي المتسحرين حب طس حل عن ابن عمر ض عن زيد بن اسلم مرسلا 5106 ان ا----------------------------لله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف ولا يصل عبد صفا الا رفعه الله به درجة وذرت عليه الملاءكة من البر طس عن ابي هريرة 5107 ان الله لا يجمع امتي او قال امة محمد علي ضلالة ابدا ت وقال حسن غريب من حديث ابن ----------------عمر 5108 ان الله------ وملاءكته يصلون علي ------	523	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0429	true	-8421573414710940803	191	284	968	1435	1509	300	عن ابي الدرداء حكم الالباني ----------موضوع انظر حديث رقم 1665 في ضعيف الجام-----ع 3589 ان الله------- وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصف الاول وما --------------------------من خطوة --احب الي الله من خطوة يمشيها يصل بها صفا د-------------------------------------------- عن البراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1666 في ضعيف الجامع 3590 ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف ولا يصل عبد صفا الا رفعه الله به درجة وذرت عليه الملاءكة من البر طس عن ابي هريرة ------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر----------- حديث رقم 1667 في ضعيف الجامع 3591 ان الله تعالي وملاءكته يصلون علي ميامن	429	-8896657505745475327	254	343.0	191	614	41.36807632446289	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0525	false	5911716024341419213	277	300	1290	1406	1406	300	ان الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي تكون العامة تستطيع ان تغير علي الخاصة فاذا لم تغير العامة علي الخاصة عذب الله-	525	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0430	true	-4533358076880039110	171	194	860	977	1479	300	ان الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي تكون العامة تستطيع ان تغير علي الخاصة فاذا لم تغير العامة علي الخاصة عذب الله	430	-8896657505745475327	116	227.0	94	117	99.14530181884766	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0526	false	-2616430172421989229	0	54	0	241	1374	300	العامة والخاصة حم طب عن عدي بن ع----------------------------------------------------ميرة 5130 ان الله تعالي لا يعذب من عباده الا المارد المتمرد الذي يتمرد علي الله ويابي ان يقول لا اله الا الله ه عق عن -----------------------------------------ابن عمر رضي الله عنه 5131 ان الله تعالي لا يغلب ولا يخلب ولا ينبا بما لا يعلم طب عن معاوية	526	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0430	true	-4533358076880039110	194	264	977	1305	1479	300	العامة والخاصة حم طب عن عدي بن عميرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1675 في ضعيف الجامع 3599 ان الله تعالي لا يعذب من عباده الا المارد المتمرد الذي يتمرد علي الله و-ابي ان يقول لا اله الا الله ه--- عن ابن عر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1676 في ضعيف الجامع-- 3600 ان الله تعالي لا يغلب ولا يخلب ولا ينبا بما لا يعلم طب عن معاوية	430	-8896657505745475327	210	378.5	159	334	62.87425231933594	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5121	false	-7800255076204847925	172	266	842	1307	1470	300	ان الله تعالي وهب لامتي ليلة القدر ولم يعطها من كان قبلهم الديلمي عن انس ---------------------------------176--------------------- ان الله وملاءكته يصلون في كل يوم وليلة علي موتي قزوين والنجار وشهداءهم ماءة صلاة الرافض عن ابن مسعود 177 ان الله تعالي ل---------------------------------------------------------ا يءخر نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاءهم في قبره فذلك زيادة العمر طب عن ابي الدرداء 178 ان الله عز وجل --------------------------------------------------لا ياذن لشء من اهل الارض الا لاذان المءذنين والصوت الحسن بالقران خط عن معقل بن -----------------------------------------------------يسار 179- ان الله تعالي لا	5121	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0430	true	-4533358076880039110	1	126	5	629	1479	300	ان الله تعالي وهب لامتي ليلة القدر ولم يعطها من كان قبلهم فر -----عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1669 في ضعيف الجامع 3593 ان الله لا يءاخذ المزاح الصادق في مزاحه--------------------------------------------------- ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1670 في ضعيف الجامع 3594 ان الله لا يءخر نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاءهم في قبره فذلك زيادة العمر طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1671 في ضعيف الجامع 3595 ان الله لا ياذن لشء من اهل الارض الا لاذان المءذنين والصوت الحسن بالقران خط عن معقل بن يسار حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1672 في ضعيف الجامع 3596 ان الله تعالي لا	430	-8896657505745475327	331	588.5	259	680	48.67647171020508	63	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0528	false	7766349443913473846	47	175	221	796	1362	300	ان الله تعالي لا ينظر الي من يخضب بالسواد يوم القيامة ابن سعد عن عامر مرسلا 5153 ان الله لا ينظر الي مسبل ازاره حم ن طب ض عن ابن عباس 5154 ان الله لا ينظر الي المسبل يوم القيامة حم عن ابي هريرة 5155 ان الله عز وجل لا ينظر في صلاة عبد لا يباشر بكفيه الارض الديلمي عن ابن مسعود 5156 ان الله عز وجل لا ينظر الي من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود ابو يعلي عن انس بن مالك 5157 ان الله لا يبشر عبده الا بالرضي فاذا رضي عنه اطلق له الحج ابن النجار عن المقداد بن الاسود 5158 ان الله لا يهتك ستر عبد فيه مثقال ذرة من خير الديلمي عن انس AUTO في ال------------صغير ولي---------س في----- الكبير 1802 ان الله تعالي	528	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0431	true	7891498442235700602	27	83	124	389	1484	300	ان الله تعالي لا ينظر الي من يخضب بالسواد يوم القيامة ابن سعد عن عامر مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1680 في ضعيف الجامع 360------4 ان الله تعالي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يهتك ستر عبد فيه مثقال ذرة من خير -----عد عن انس ----حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1681 في ضعيف الجامع 3605 ان الله تعالي	431	-8896657505745475327	161	223.5	120	601	26.788684844970703	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0536	false	-2315116587255932254	57	87	279	437	1443	300	ان الله تعالي يحب المداومة علي الاخاء القديم فداوموا عليه الديلمي عن جابر 5244-------------------------------------------------------- ان الله عز وجل يحب المراة الملقة البزعة مع زوجها الحصان عن غيره الديلمي عن علي	536	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0433	true	6135932184091301339	163	202	794	991	1477	300	ان الله تعالي يحب المداومة علي الاخاء القديم فداوموا عليه فر----- عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1708 في ضعيف الجامع 3632 ان الله يحب------- المراة الملقة البرعة مع زوجها الحصان عن غيره فر----- عن علي	433	-8896657505745475327	129	227.0	101	214	60.280372619628906	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0536	false	-2315116587255932254	190	281	934	1356	1443	300	ان الله تعالي يحب ان يع----------------------مل بفراءضه عد عن عاءشة ------------------------------------------------------------------------ض قال ابن طاهر وهو ضعيف جدا 1884 ان الله تعالي يحب من عباده الغيور طس عن علي صح قال الهيثمي فيه المقدام بن داود وهو ضعيف 1891 ان الله تعالي يحب ابناء السبعين ويستحيي من ابناء الثمانين حل عن علي خ وفيه محمد بن خلف القاضي قال الذهبي عن ابن المناوي فيه لين وقال ابن عدي غال --------------------------------------------------------------------في التشيع لا باس به 1898 ان الله تعالي يحب اهل البيت الخصب ابن ابي الدنيا في قري الضيف عن ابن جريج معضلا	536	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0434	true	2049346701203779126	130	200	620	958	1459	300	ان الله تعالي يحب ان يعمل برخصه كما يحب ان يعمل بفراءضه عد عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1718 في ضعيف الجامع 3642 ان الله تعالي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحب ان يقرا القران كما انزل السجزي------------------------------------------------------------------------------------------------ في الابانة عن زيد بن ثابت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1719 في ضعيف الجامع---------- 3643 ان الله تعالي يحب اهل البيت الخصب ابن ابي الدنيا في قري الضيف عن ابن جريج معضلا	434	-8896657505745475327	139	112.0	107	584	23.80137062072754	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0537	false	-3683691741867216814	16	236	71	1099	1406	300	ان الله عز وجل يحشر المءذنين يوم القيامة اطول الناس اعناقا بقولهم لا اله الا الله الخطيب عن ابي هريرة رضي الله عنه 5249 ان الله تعالي--------------------------------- يحمد علي الكيس ويلوم علي العجز فاذا غلبك الشء فقل حسبي الله ونعم الوكيل طب عن عوف بن ----------------------------------------مالك رضي- الله عنه 5250 ان الله تعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي يخفض ويرفع ولكني ارجو ان القي الله وليس لاحد عندي مظلمة حم عن ابي هريرة ان رجلا قال يا رسول الله سعر قال فذكره 5251 ان الله عز وجل يخرج قوما من النار بعد ما لا يبقي منهم فيها الا الوجوه فيدخلهم الجنة عبد بن حميد عن ابي سعيد رضي الله عنه 5252 ان الله يخفف علي من يشاء من عباده طول يوم القيامة كوقت صلاة مكتوبة هب عن ابي هريرة 5253 ان الله عز وجل يدخل------------------------------------------------------- بالحجة الواحدة ثلاثة نفر الجنة الميت والحاج عنه والمنفذ -ذلك ق وضعفه عن جابر رضي الله عنه 5254 ان الله تعالي يحدث من امره ما يشاء وان الله قد احدث ان لا تتكلموا في الصلاة الشافعي في السنة ط ع ب حم ش د ن ق حب ق في السنن عن ابن مسعود 5255 ان الله يدعو الناس يوم القيامة بامهاتهم سترا منه علي عباده حب عن ابن عباس في حديث وضعف 5256 ان الله تعالي يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله	537	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0435	true	-6192374183754785042	61	228	282	1130	1501	300	ان الله تعالي- يحشر المءذنين يوم القيامة اطول الناس اعناقا بقولهم لا اله الا الله --خط-- عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1727 في ضعيف الجامع 3651 ان الله يحمد علي الكيس ويلوم علي العجز فاذا غلبك الشء فقل حسبي الله ونعم الوكيل طب عن عوف بن مالك حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1728 في ضعيف الجامع-- 3652 ان الله تعالي يحمي عبده المءمن كما يحمي الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة هب عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1729 في ضعيف الجامع 3653 ان الله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخفف علي من يشاء من عباده طول يوم القيامة كوقت صلاة مكتوبة هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1730 في ضعيف الجامع 3654 ان الله تعالي يدخل بالحجة الواحدة ثلاثة نفر الجنة الميت والحاج عنه والمنفذ لذلك عد هب-- عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1731 في ضعيف الجامع 36-------------------------------------------------------------------------------------------------------5--------------------------------------------------------------------------------------------5 ان الله تعالي يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله	435	-8896657505745475327	463	752.5	359	1302	35.56067657470703	81	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0539	false	-4206204955751006025	264	293	1299	1458	1491	300	ان الله تعالي يدخل بلقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينفع المسكين ثلاثة الجنة صاحب البيت الامر به والزوجة المصلحة والخادم الذي يناول- المسكين ك عن ا-ي هريرة قال	539	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0435	true	-6192374183754785042	244	273	1206	1367	1501	300	ان الله تعالي يدخل بلقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينفع المسكين ثلاثة الجنة صاحب البيت الامر به والزوجة المصلحة والخادم الذي يناوله المسكين ك عن ابي هريرة حكم	435	-8896657505745475327	156	299.0	127	161	96.8944091796875	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0539	false	-4206204955751006025	40	184	188	904	1491	300	ان الله تعالي يطلع علي عباده في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغفرين ويرحم المسترحمين ويءخر اهل الحقد كما هم هب عن عاءشة ----------------------------------------------------5271 ان الله تعالي يطلع علي عباده في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمءمنين ويملي للكافرين ويدع اهل الحقد بحقدهم حتي يدعوه طب عن ابي ثعلبة 5272 ان الله يطلع علي العيدين الي الارض فابرزوا من المنازل تلحقكم الرحمة ابن عساكر والرافعي عن انس رضي الله عنه 5273 ان الله عز وجل يعافي--------------------------------------- الاميين يوم القيامة ما لا يعافي العلماء حل -----ض عن انس قال حم حديث منكر 5274 ان الله عز وجل---------------------------------- يعجب من ساءل يسال غير الجنة ومن معط يعطي لغير الله ومن متعوذ يتعوذ من غير النار الخطيب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 5275 ان ال-----------------------------له يعذب الموحدين في جهنم بقدر نقصان ايمانهم ثم يردهم الي الجنة خلودا داءما بايمانهم حل وابن عساكر عن انس	539	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0436	true	487196243648155247	138	279	668	1387	1493	300	ان الله------ يطلع علي عباده في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغفرين ويرحم المسترحمين ويءخر اهل الحقد كما هم هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1739 في ضعيف الجامع 3663 ان الله تعالي يطلع في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العيدين الي الارض فابرزوا من المنازل تلحقكم الرحمة ابن عساكر--------- عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1740 في ضعيف الجامع 3664 ان الله تعالي يعافي الاميين يوم القيامة ما لا يعافي العلماء حل الضياء عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1741 في ضعيف الجامع 3665 ان الله تعالي يعجب من ساءل يسال غير الجنة ومن معط يعطي لغير الله ومن متعوذ يتعوذ من غير النار خط عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1742 في ضعيف الجامع 3666 ان الله يعذب الموحدين في جهنم بقدر نقصان ايمانهم ثم يردهم الي الجنة خلودا داءما بايمانهم حل----------- عن انس	436	-8896657505745475327	448	791.0	351	875	51.20000076293945	80	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0540	false	335366317751700253	169	275	815	1300	1419	300	يعطي الاخرة علي نية الدنيا ابن المبارك والديلمي وابن النجار عن انس -------------------------------------------------------------5282 ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب قاله للمتلاعنين خ م عن ابن عمر خ عن ابن عباس رضي الله عنه 5283 ان الله يغار وان المءمن يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله عز وجل عليه حم خ م ت عن ابي هريرة رضي الله عنه 5284 ان الله تعالي ي---------------------------------------------------------------------------------------------------غضب اذا مدح الفاسق في الارض هب عن انس 5285 ان الله تعالي ي----------------------------------------------غضب علي من لا يساله ولا يفعل ذلك احد غيره ك والديلمي عن ابي هريرة AUTO في ال------------صغير ولي---------س في----- الكبير 1918 ان الله تعالي	540	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0437	true	-795510108348869409	0	93	0	450	1451	300	يعطي الاخرة علي نية الدنيا ابن المبارك ---------------------عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1744 في ضعيف الجامع 3668 ان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي يغار للمسلم فليغر طس عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1745 في ضعيف الجامع 3669 ان الله يغضب اذا مدح الفاسق في الارض هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1746 في ضعيف الجامع 3670 ان الله يغضب علي من لا يساله ولا يفعل ذلك احد غيره --------فر عن ابي هريرة ----حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1747 في ضعيف الجامع 3671 ان الله تعالي	437	-8896657505745475327	181	114.5	137	717	25.24407196044922	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0541	false	-289501853273546071	241	300	1103	1413	1413	300	ان الله تعالي-يقول اني لاهم باهل الارض عذابا فاذا نظرت الي عمار بيوتي والمتحابين في والمستغفرين بالاسحار صرفت عذابي عنهم ابو الشيخ هب وابن النجار عن انس رضي الله عنه 5298------------------------------------------- ان الله تعالي-يقول اني لست علي كل كلام الحليم اقبل-ولكن اقبل علي همه وهواه فان كان همه وهواه فيما يحب الله ويرضي جعلت همته حمدا لله ووقارا وان-	541	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0437	true	-795510108348869409	194	260	931	1265	1451	300	ان الله تعالي يقول اني لاهم باهل الارض عذابا فاذا نظرت الي عمار بيوتي والمتحابين في والمستغفرين بالاسحار صرفت عذابي عنهم هب---------------------- عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1751 في ضعيف الجامع 3675 ان الله تعالي يقول اني لست علي كل كلام الحكيم اقبل ولكن اقبل علي همه وهواه فان كان همه وهواه م-ما يحب الله ويرضي جعلت صحته حمدا لله ووقارا وان	437	-8896657505745475327	270	467.0	217	357	75.6302490234375	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0546	false	-4058313124613715629	44	129	213	609	1413	300	5326 ان الله عز وجل يقول انا خير قسيم لمن اشرك بي من اشرك بي شيءا فان عمله قليله وكثيره لشريكه الذي اشرك به انا عنه غني ط حم وابن مردويه حل عن شداد بن اوس ---------------------------------------------------------------------------وضعف 5327 ان الله عز وجل يقول اذا اذهبت حبيبتي عبدي فصبر واحتسب اثبته بهما الجنة طب عن ابي هريرة 5328 ان الله تعالي يقول ان العز ازاري والكبرياء رداءي فمن نازعني فيهما عذبته طس عن علي رضي الله عنه 5329 ان الله تعالي يقول ان عبدي المءمن عندي	546	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0437	true	-795510108348869409	122	173	590	828	1451	300	3672 ان الله تعالي يقو-ل انا خير قسيم لمن اشرك بي من اشرك بي شيءا فان عمله قليله وكثيره لشريكه الذي اشرك بي انا عنه غني الطيالسي حم-------- عن شداد بن اوس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1749 في ضعيف الجامع 3673 ان الله تعالي يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عبدي كل---- عبدي	437	-8896657505745475327	137	90.5	102	471	29.08704948425293	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0542	false	-8008177761793090944	223	257	1113	1293	1493	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة امرتكم فضيعتم ما عهدت اليكم فيه ورفعتم انسابكم فاليوم ارفع نسبي واضع انسابكم اين المتقون اين المتقون ان اكرمكم عند الله اتقاكم ك هب عن ابي هريرة صلي	542	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0438	true	-3803229402086310231	17	50	85	259	1498	300	ان الله------ يقول يوم القيامة امرتكم فضيعتم ما عهدت اليكم فيه ورفعتم انسابكم فاليوم ارفع نسبي واضع انسابكم اين المتقون اين المتقون ان اكرمكم عند الله اتقاكم ك هب عن ابي هريرة حكم	438	-8896657505745475327	171	331.5	138	180	95.0	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0547	false	-7482949758995008596	30	275	149	1313	1452	300	ان الله تعالي يكتب للمريض افضل ما كان يعمل في صحته ما دام في وثاقه وللمسافر افضل ما كان يعمل في حضره طب عن ابي موسي -------------------------------------------------------5337 ان الله تعالي يكره فوق سماءه ان يخطا ابو بكر طب وابن شاهين في السنة عن معاذ 5338 ان الله تعالي يكره فوق سماءه ان يخطا ابو بكر الصديق في الارض الحارث عن معاذ واورده ابن الجوزي في الموضوعات 5339 ان الله عز وجل في يكره السماء ان يخطا ابو بكر الصديق في الارض الحارث عن معاذ واورده ابن الجوزي في الموضوعات 5340 ان الله عز وجل يكره رفع الصوت بالعطاس والتثاءب ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابن الزبير رضي الله عنه 534----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 ان الله تعالي يلحظ الي الكعبة في كل عام لحظة وذلك في ليلة النصف من شعبان فعند ذلك يحن اليها قلوب المءمنين الديلمي عن عاءشة وعن ابن عباس 5342 ان الله عز وجل يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل د طب وابن السني في عمل اليوم والليلة ق عن عوف بن مالك AUTO حديث في الصغير وليس في الكبير 1939 ان الله تعالي يكره من الرجال الرفيع الصوت ويحب الخفيض من الصوت هب عن ابي امامة ض قال البيهقي تفرد به مسلمة بن علي وليس بالقوي وفيه ايضا نعيم بن حماد وثقه احمد وقال الازدي وابن عدي كان يضع الحديث 5343------------------------ ان الله عز وجل ليلوم علي العجز فانل من نفسك الجهد فان غلبت--- فقل توكلت علي الله او حسبي الله ونعم الوكيل طب عن	547	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0438	true	-3803229402086310231	61	200	316	998	1498	300	ان الله تعالي يكتب للمريض افضل ما كان يعمل في صحته ما دام في وثاقه وللمسافر افضل ما كان يعمل في حضره طب عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1755 في ضعيف الجامع 367----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 ان الله ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كره رفع الصوت بالعطاس والتثاءب ابن السني عن اب-----------------ن الزبير حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1756 في ضعيف الجامع 3680 ان الله تعالي يكره فوق سماءه ان يخطء ابو بكر الصديق في الارض الحارث طب ابن شاهين في السنة عن معاذ حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1757 في ضعيف الجامع 3681 ان الله تعالي ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كره من الرجال الرفيع الصوت ويحب الخفيض من الصوت هب عن ابي امامة ----------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف جدا انظر --------حديث رقم 1758 في ضعيف الجامع 3682 ان الله تعالي --يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل------------------ حسبي الله ونعم الوكيل -د عن	438	-8896657505745475327	330	413.5	255	1442	22.8848819732666	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0549	false	-2358376805784603921	247	272	1177	1320	1449	300	الذين لا يفارقونكم الا عند ثلاث حالات الغاءط والجنابة والغسل فاذا اغتسل احدكم بالعراء فليستتر بثوبه او بجذمة حاءط او ببعيره البزار عن ابن عباس	549	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0439	true	6180328422763750986	0	25	0	143	1453	300	الذين لا يفارقونكم الا عند ثلاث حالات الغاءط والجنابة والغسل فاذا اغتسل احدكم بالعراء فليستتر بثوبه او بجذمة حاءط او ببعيره البزار عن ابن عباس	439	-8896657505745475327	143	286.0	118	143	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0550	false	8238009772001590076	105	134	522	686	1545	300	ان الله-تعالي يوصيكم بالنساء خيرا فانهن امهاتكم وبناتكم وخالاتكم ان الرجل من اهل الكتاب يتزوج المراة وما تعلق يداها الخيط فما يرغب واحد منهما عن صاحبه طب عن المقدام	550	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0439	true	6180328422763750986	37	67	204	369	1453	300	ان الله تعالي يوصيكم بالنساء خيرا فانهن امهاتكم وبناتكم وخالاتكم ان الرجل من اهل الكتاب يتزوج المراة وما تعلق يداها الخيط فما يرغب واحد منهما عن صاحبه طب عن المقدام	439	-8896657505745475327	164	323.0	135	165	99.39393615722656	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0601	false	3451437689708568097	38	202	158	939	1406	300	5831 ان الماء ليس عليه جنابة ولا ينجسه شء حم عن ميمونة 583-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 ان المءذن يغفر له مدي صوته ويصدقه كل رطب ويابس سمع صوته والشاهد عليه خمس وعشرون درجة حم عن ابي هريرة 583---------------------------------------------------3 ان المءذنين والملبين يخرجون من قبورهم يءذن المءذن وبلبي الملبي طس عن جابر 5834 ان المءذنين اطول الناس اعناقا يوم القيامة ش عن معاوية 5835 ان المءمن اذا ابتلي ثم عوفي كان مرضه ذلك كفارة لذنبه ومستعتبا لما بقي من عمره وان الكافر اذا ابتلي ثم عوفي كان كهيءة البعير عقل فلم يدر فيم عقل وخلي فلم يدر فيم خلي سبيله ابو داود عن عامر الرام 5836 ان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة	601	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0439	true	6180328422763750986	136	300	705	1453	1453	300	3689 ان الماء ليس عليه جنابة ولا ينجسه شء حم عن ميمونة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1926 في صحيح الجامع 3690 ان الماء لا يجنب د ت ه حب ك هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1927 في صحيح الجامع 3691 ان الماء لا ينجسه شء ه عن جابر حم ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1928 في صحيح الجامع 3692 ان المءذن يغفر له مدي صوته ويصدقه كل رطب ويابس سمع صوته والشاهد عليه خمس وعشرون درجة حم عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1929 في صحيح الجامع 369------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 ان المءمن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان--- في النار فيقال له هذا بيتك كان في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة-	439	-8896657505745475327	428	809.0	333	1089	39.3021125793457	89	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0601	false	3451437689708568097	202	275	939	1292	1406	300	فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال -ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين د عن---------------------------------------------------- انس 5837 ان الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمن ليدرك بحسن الخلق درجة القاءم الصاءم د حب عن عاءشة	601	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0440	true	803790598199019232	0	109	0	531	1454	300	فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما تقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين د عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1930 في صحيح الجامع 3694 ان المءمن تخرج نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله تعالي هب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1931 في صحيح الجامع 3695 ان المءمن ليدرك بحسن الخلق درجة القاءم الصاءم د حب عن عاءشة	440	-8896657505745475327	345	677.0	273	531	64.97174835205078	68	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0603	false	-7018327323119667678	121	203	584	931	1378	300	ان المءمن لا ينجس ش------------- حم م د ن حب عن حذيفة ش حم خ م د ت ن ه عن ابي هريرة ن عن ابن مسعود طب عن ابي موسي ---------------------------------------------------------------5852 ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه د طب عن عامر الرام 5853 ان المءمن يجاهد بسيفه ولسانه	603	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0440	true	803790598199019232	120	159	588	757	1454	300	ان المءمن لا ينجس ق عن ابي هريرة حم م د ن ه- عن حذيف------------------------------ة ن عن ابن مسعود طب عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1933 في صحيح الجامع 3697 ان الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمن يجاهد بسيفه ولسانه	440	-8896657505745475327	91	10.0	67	423	21.513002395629883	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0604	false	5386518815253900221	89	249	430	1241	1474	300	ان المءمنين يشدد عليهم لانه لا تصيب المءمن نكبة من شوكة فما فوقها ولا وجع الا رفع الله له به- درجة وحط عنه خطيءة هب ك ابن سعد -----عن عاءشة 5861 ان المءمنين واولادهم في الجنة وان المشركين واولادهم في النار عم عن علي 5862 ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا خ عن ابن عمر ---------------------------------------------------------------------------5863 ان المتحابين في الله لعلي عمود من ياقوتة حمراء في راس العمود الف غرفة اذا اشرفوا علي اهل الجنة اضاء حسنهم الجنة كما تضء الشمس لاهل الدنيا فيقول اهل الجنة انطلقوا فلننطر الي المتحابين في الله عليهم ثياب سندس خضر مكتوب علي جباههم هءلاء المتحابون في الله تعالي الحكيم وابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان وابن عساكر عن ابن مسعود 5864 ان المتحابين لتري غرفهم في الجنة كالكوكب الطالع الشرقي او الغربي فيقال من هءلاء فيقال المتحابون في الله حم عن ابي سعيد رضي الله عنه 5865 ان المتحابين في الله تعالي في ظل العرش طب عن معاذ	604	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0440	true	803790598199019232	176	253	835	1204	1454	300	ان المءمنين يشدد عليهم لانه لا تصيب المءمن نكبة من شوكة فما فوقها ولا وجع الا رفع الله له بها درجة وحط عنه خطيءة -----ابن سعد ك هب عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1935 في صحيح الجامع 3699 ان ------------------------المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا خ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1936 في صحيح الجامع 3700 ان المتحابين بالله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ظل العرش طب عن معاذ	440	-8896657505745475327	231	121.5	179	892	25.896860122680664	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0605	false	8099636172009075858	216	300	1050	1437	1437	300	ان المراة تنكح لدينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك حم م ت حسن صحيح ن عن جابر ----------------------------------------------------5878 ان المراة خلقت من ضلع وانك ان ترد اقامة الضلع تكسرها فدارها تعش بها حم حب طس ك عن سمرة رضي الله عنه 5879 ان المراة خلقت من ضلع فان ذهبت تقومها تكسر-ها وان تدعها ففيها اود وبلغة حم ن والدارمي ض عن اب---------------------------------------ي ذر رضي- الله عنه 5880 ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها-	605	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0441	true	-6022899439700431239	59	131	277	627	1420	300	ان المراة تنكح لدينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك حم م ت--------- ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1941 في صحيح الجامع 3705 ان المراة خلقت من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ضلع فان ذهبت تقومها -كسرتها وان تدعها ففيها اود وبلغة حم --------------ن ابي ذر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1942 في صحيح الجامع-- 3706 ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها	441	-8896657505745475327	240	400.5	187	481	49.89604949951172	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0606	false	-3394441390758799325	80	112	392	535	1414	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه حم وعبد بن حميد م د حب عن جبار	606	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0441	true	-6022899439700431239	20	48	94	220	1420	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة -اعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه حم------------- م د--- عن جابر	441	-8896657505745475327	124	226.5	96	143	86.71328735351562	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0609	false	-2919541623985760130	200	291	1017	1469	1522	300	ان المعونة تاتي من الله للعبد علي قدر المءنة وان الصبر ياتي من الله علي قدر المصيبة الحكيم و------الحاكم في الكني والبيهقي في الشعب والعسكري في الامثال عن ابي هريرة 5920 ان ----------------------------------------------------المقسطين عند الله يوم القيامة علي منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا حم م ن عن ابن عمرو 5921 ان---------------------------------------------------- المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله تعالي----- فنفخ فيه -يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا خ م عن ابي ذر رضي الله عنه 5922	609	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0442	true	-330316640617907522	85	191	423	954	1529	300	ان المعونة تاتي من الله للعبد علي قدر المءنة وان الصبر ياتي من الله علي قدر المصيبة الحكيم البزار الحاكم في الكني هب عن -----------------------------------ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1952 في صحيح الجامع 3716 ان المقسطين عند الله يوم القيامة علي منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا حم م ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1953 في صحيح الجامع 3717 ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله تعالي خيرا فنفح فيه بيمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا-- ق عن ابي ذر حكم الالباني صحيح	442	-8896657505745475327	379	692.5	300	568	66.72534942626953	70	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0610	false	2841982558941919270	68	196	326	954	1461	300	الصحف يكتبون الناس الاول والثاني والثالث حتي اذا خرج الامام طويت الصحف حم ----------------------------عن طب ض عن ابي امامة 5925 ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه كلب طب ض عن ابي امامة 5926 ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب ط حم عن صفوان بن عسال 5927 ان الملاءكة لا تزال تصلي علي احدكم ما دامت ماءدته موضوعة الحكيم هب وابن النجار عن عاءشة 5928 ان الملاءكة لتفرح بذهاب الشتاء رحمة لما يدخل علي فقراء المسلمين فيه من الشدة طب عن ابن عباس 5929 ان الملاءكة صلت علي ادم فكبرت عليه اربعا الشيرازي في---------------------------------------- الالقاب عن ابن عباس 5930 ان الملاءكة لا تحضر الجنب ولا المضمخ بالخلوق حتي يغتسلا طب عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5931 ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة ه عن علي	610	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0443	true	2237277814230382653	0	145	0	713	1498	300	الصحف يكتبون الناس الاول والثاني والثالث حتي اذا خرج الامام طويت الصحف حم ع طب الضياء عن ابي امامة حكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الالباني حسن انظر حديث رقم 1958 في صحيح ال-------------جامع 3722 ان الملاءكة لا تحضر الجنب ولا المضمخ بالخلوق حتي يغتسلا طب عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1959 في صحيح الجامع 3723 ان الملاءكة لا تحضر جنازة الكافر بخير ولا المضمخ بالزعفران ولا الجنب حم د عن عمار بن ياسر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1960 في صحيح الجامع 3724 ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه تماثيل او صورة حم ت حب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1961 في صحيح الجامع 3725 ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه كلب طب الضياء عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1962 في صحيح الجامع 3726 ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه ----------------------------------كلب ولا صورة ه عن علي	443	-8896657505745475327	172	-149.0	136	1161	14.814814567565918	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0612	false	1853385709658606309	145	231	696	1104	1392	300	ان المنفق علي الخيل في سبيل الله كالباسط يد-ه بالصدقة ولا يقبضها طب عن سهل بن الحنظلية رضي الله عنه 5950 ان الملك اتاني فاخبرن-----------------------------------------------ي ان --------------------------بنعلي اذي فاذا جاء احدكم ال-------------------------------------------------------ي باب المسجد فليقلب نعليه فان راي فيهما شيءا فليمسحهما ثم ليصل فيهما ان بدا له او ليخلعهما طس عن ابي هريرة 5951 ان الملك مني بمنزلة ليس بها احد منكم واني اكره ان يجد مني ريح شء طب عن ابي ايوب 5952 ان الموت فزع فاذا رايتم الجنازة فقوموا حم م د عن جابر	612	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0443	true	2237277814230382653	156	220	770	1093	1498	300	ان المنفق علي الخيل في سبيل الله كالباسط يديه بالصدقة -لا يقبضها طب عن سهل بن الحنظلية حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1964 في صحيح الجامع 3728 ان الموتي ليعذبون في قبورهم حتي ان البهاءم لتسمع اصواتهم طب ابن مسعود ح------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1965 في صحيح الجامع 3729 ان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لموت فزع فاذا رايتم الجنازة فقوموا حم م د عن جابر	443	-8896657505745475327	153	112.5	119	537	28.491621017456055	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0436	false	-2330308913406044368	52	197	268	964	1490	300	الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ----------ثم-------------------------------------- يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاء--------------------- بالبينات من عند الله فصدقن------------------------------------------------------اه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله------ ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال عل---ي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزع-------ا فيقال له -ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك منها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	436	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0444	true	7864470070679128563	98	258	516	1287	1486	300	الرجل الصالح----- في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال له ما هذا الرجل فيق--------------ول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله تعالي ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك----- ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرج---ل السوء----- في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فيم كنت في-----قول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل في--------------قول سمعت الناس يقولون قولا--------- فقلته فيفرج له فرجة--- قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال هذا مقعدك عل-----ي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	444	-8896657505745475327	591	1069.5	463	839	70.44100189208984	109	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0614	false	7552774584027543834	126	226	612	1091	1460	300	ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب منه العدني والحميدي د ت حسن صحيح ه ق عن ابي بكر-------------------------------- 597--------------------4 ان الناس اذا راوا المنكر ولا يغيرونه اوشك ان يعمهم الله بعقابه حم عن ابي بكر --------------------------------5975-------------------- ان الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا ت وضعفه ه------------------------------------------------- عن ابي سعيد 5976 ان الناس قد صلوا وناموا وانتم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لامرت بهذه الصلاة ان تءخر الي شطر الليل ن ه عن ابي سعيد	614	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0445	true	8301700198984649277	72	190	357	924	1467	300	ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب منه--------------------------- د ت ه عن ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1973 في صحيح الجامع 3737 ان الناس اذا راوا المنكر ولا يغيرونه اوشك ان يعمهم الله بعقابه حم عن ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1974 في صحيح الجامع 3738 ان الناس ---قد صلوا ورقدوا وا--نكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ق------------------------------- ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1975 في صحيح الجامع-- 3739 ان الناس قد صلوا وناموا وانتم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لامرت بهذه الصلاة ان تءخر الي شطر الليل ن ه عن ابي سعيد	445	-8896657505745475327	350	571.5	272	632	55.37974548339844	67	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4619	false	6722872987433673939	151	178	717	854	1445	300	ان الناس يهاجرون اليكم ولا تهاجرون اليهم والذي نفسي بيده لا يحب الانصار رجل حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يحبه ولا يبغض الانصار رجل حتي	4619	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0445	true	8301700198984649277	273	300	1331	1467	1467	300	ان الناس يهاجرون اليكم ولا تهاجرون اليهم والذي نفسي بيده لا يحب الانصار رجل حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يحبه ولا يبغض الانصار رجل حتي-	445	-8896657505745475327	136	267.0	110	137	99.27007293701172	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0615	false	1613082609473750761	149	300	708	1435	1435	300	ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله------ قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج ذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج م ه عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------5987 ان النذر لا يقدم شيءا ولا يوخر وانما يستخرج به من البخيل حم ك عن ابن عمر في الصغير وليس في الكبير 2140 ان الناس لا يرفعون شيءا الا وضعه الله هب عن سعيد بن المسيب مرسلا وقال المناوي وسببه ان ناقة المصطفي صلي الله عليه وسلمالعضباء او القصوي كانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود فسبقها فشق ذلك علي المسلمين فذكره وفي رواية لا يرفعون شيءا من امر الدنيا واسناده صحيح 5988 ان النذر نذران فما كان لله فكفارته الوفاء به وما كان للشيطان فلا وفاء له وعليه كفارة يمين ق وضعفه عن ابن عباس 5989 ان---------------------------------------------------- النساء شقاءق الرجال حم عن عاءشة 5990 ان---------------------------------------------------- النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك الذي-	615	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0446	true	-3765912510563697704	53	161	252	773	1427	300	ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله تعالي قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج ذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج م ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1981 في صحيح الجامع 3745 ان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نذر نذران فما كان لله فكفارته الوفاء به وما كان للشيطان فلا وفاء له وعليه كفارة يمين -----هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1982 في صحيح الجامع 3746 ان النساء شقاءق الرجال حم عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1983 في صحيح الجامع 3747 ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك الذي	446	-8896657505745475327	331	396.5	259	900	36.77777862548828	68	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0616	false	-879763614575179272	0	46	0	207	1397	300	يخلقها فيقول يا-رب اذكر او انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا-رب اسوي او غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا-رب ما رزقه ما اجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا م وابو نعيم عن حذيفة بن اسيد	616	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0446	true	-3765912510563697704	161	208	773	973	1427	300	يخلقها فيقول يا رب اذكر او انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي او غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه ما اجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا ----------م عن حذيفة بن اسيد	446	-8896657505745475327	197	370.0	153	210	93.80952453613281	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1308	false	-1447708879636048032	156	207	793	1033	1482	300	النطفة---- في الرحم اربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر ام انثي فيجعلها---- ذكرا او انثي --فيقول يا رب اسوي ام غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي --فيقول يا رب--- اشقي ام سعيد ----------فيجعله الله تعالي شقيا او سعيدا طب عن حذيفة بن اسيد	1308	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0446	true	-3765912510563697704	150	208	715	973	1427	300	النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر او انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي او غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه ما اجله ما خلقه ثم يجعله الله------ شقيا او سعيدا م- عن حذيفة بن اسيد	446	-8896657505745475327	216	363.0	166	265	81.50943756103516	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0617	false	-8184793877697829836	50	86	232	399	1409	300	ان الهجرة لا تنقطع ما دام الجهاد حم عن جنادة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي امية الازدي 6002 ان الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة حم د عن ق ض عن ابن عباس	617	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0447	true	-4458774736071344840	60	125	288	610	1471	300	ان الهجرة لا تنقطع ما دام الجهاد حم عن جنادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1991 في صحيح الجامع 3755 ان الهدي الصالح والسمت الصالح جزء من سبعين جزءا من النبوة طب عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1992 في صحيح الجامع 3756 ان الهدي الصالح والسمت الصالح----------------------------------------------------- والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة حم -------د عن ابن عباس	447	-8896657505745475327	106	72.0	82	382	27.74869155883789	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0618	false	-4155303350907491925	265	292	1308	1428	1460	300	ان اليوم يوم عاشوراء فمن اكل فلا ياكل شيءا بقية يومه ومن لم يكن اكل او شرب فليصم حب عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه 6025	618	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0447	true	-4458774736071344840	168	194	823	943	1471	300	ان اليوم يوم عاشوراء فمن اكل فلا ياكل شيءا بقية يومه ومن لم يكن اكل او شرب فليصم حب عن سلمة بن الاكوع حكم الالباني صحيح	447	-8896657505745475327	108	204.0	82	120	90.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0645	false	7530708654902232040	102	123	510	612	1438	300	ان امامكم حوضا كما بين جرباء واذرح فيه-اباريق كنج-م السماء من ورده فشرب منه لم يظما بعدها ابدا م عن ابن	645	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0447	true	-4458774736071344840	275	297	1351	1455	1471	300	ان امامكم حوضا كما بين جرباء واذرح فيه اباريق كنجوم السماء من ورده فشرب منه لم يظما بعدها ابدا م عن ابن	447	-8896657505745475327	102	194.0	81	104	98.07691955566406	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0645	false	7530708654902232040	86	190	439	912	1438	300	ان امامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء واذرح حم م عن ابي عمر 6277 ان امامكم حوضا كما بين جرباء واذرح فيهاباريق كنجم السماء من ورده فشرب منه لم يظما بعدها ابدا م عن ابن عمرو رضي الله عنه 6278 ان اما---------------------------------------مكم عقبة كءودا لا يجوزها المثقلون ك حل هب كر عن ابي الدرداء 6279 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن امة من بني اسراءيل مسخت دواب في الارض واني لا ادري اي الدواب هي حم د ن ه والدارمي وابن ابي عاصم والطحاوي والبغوي والباوردي وابن قانع طب ق ض عن ثابت بن وديعة الانصاري طب عن جابر بن سمرة ه ع ق عن ابي سعيد	645	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0448	true	-2560939477255655845	9	140	44	665	1438	300	ان امامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء واذرح حم م عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر- حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2000 في صحيح الجامع 3764 ان امامكم عقبة كءودا لا يجوزها المثقلون ك هب عن ------ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2001 في صحيح الجامع 3765 ان امركن مما يهمني بعدي ولن يصبر عليكن بعدي الا الصابرون قاله لازواجه ت حب عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2002 في صحيح الجامع 3766 ان امر هذه الامة لا يزال مقاربا حتي يتكلموا في الولدان والقدر طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2003 في صحيح الجامع 3767 ان امة من بني اسراءيل مسخت دواب في الارض واني لا ادري اي الدواب هي حم د ن ه------------------------------------------------------------------- عن ثابت بن وديع----------------------------ة ه عن ----ابي سعيد	448	-8896657505745475327	228	394.5	173	838	27.207637786865234	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0645	false	7530708654902232040	271	297	1319	1428	1438	300	ان ام ملدم تخرج خبث ابن ادم كما يخرج الكير خبث الحديد طب عن عبد ربه بن سعيد بن قيس عن عمته رضي الله عنه 6281	645	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0448	true	-2560939477255655845	194	218	940	1048	1438	300	ان ام ملدم تخرج خبث ابن ادم كما يخرج الكير خبث الحديد طب عن عبد-ربه بن سعيد بن قيس عن عمته حكم الالباني صحيح	448	-8896657505745475327	96	175.0	72	109	88.07339477539062	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0647	false	-6771651857102905828	116	150	558	714	1469	300	ان امن الناس علي في ماله وصحبته ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا تبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر م ت عن ابي سعيد	647	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0448	true	-2560939477255655845	226	260	1087	1243	1438	300	ان امن الناس علي في ماله وصحبته ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر م ت عن ابي سعيد	448	-8896657505745475327	155	309.0	121	156	99.35897064208984	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0647	false	-6771651857102905828	58	115	282	553	1469	300	ان امركن لمما يهمني بعدي ولن يصبر عليكن بعدي الا الصابرون قاله لازواجه حم ت حسن صحيح غريب حب عن عاءشة 6292 ان امراة من بني اسراءيل اتخذت خاتما من ذهب وحشته مسكا هو اطيب الطيب ق عن ابي سعيد 6293 ان امر هذه الامة لا يزال مقاربا حتي يتكلموا في الولدان والقدر طب عن ابن عباس	647	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0448	true	-2560939477255655845	58	102	284	501	1438	300	ان امركن -مما يهمني بعدي ولن يصبر عليكن بعدي الا الصابرون قاله لازواجه ت----------------- حب عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2002 في صحيح الجامع 3766 ان------------------------------------ امر هذه الامة لا يزال مقاربا حتي يتكلموا في الولدان والقدر طب عن ابن عباس	448	-8896657505745475327	162	268.0	127	271	59.77859878540039	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0653	false	7909712167998550057	150	295	726	1411	1436	300	اوثق عري الاسلام ان تحب في الله وتبغض في الله ط حم هب عن البراء 6342 ان اوفي كلمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند ال---------------------------------------------------------------------------------------له ان يقول العبد اللهم انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي ولا يغفر الذنوب الا انت اي رب فاغفر لي طب عن ابي مالك الاشعري 6343 ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلام د والروياني وابن جرير ض عن ابي امامة 6344 ان اولي الناس بي يوم القيامة اكثرهم علي صلاة خ في تاريخه ت حسن غريب حب طب هب عن ابن مسعود 6345 ان اولي الناس بي المتقون فابصروا لا ياتي الناس بالاعمال يوم القيامة وتاتون بالدنيا فاصد عنكم بوجهي ع وابن ابي عاصم في الاحاد عن الحكم بن منهال او ابن مينا 6346 ان اول امتي لحوقا بي امراة من احمس رواه ابو احمد الزبيري عن ابن مسعود 6347 ان اولي الناس بي المتقون من كانوا وحيث كانوا حم عن معاذ	653	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0449	true	-2887188206575914191	0	99	0	478	1446	300	اوثق عري الاسلام ان تحب في الله وتبغض في الله حم ش هب عن البراء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2009 في صحيح الجامع 3773 ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة حم ق ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2010 في صحيح الجامع 3774----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلام د عن ----------------------ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2011 في صحيح الجامع 377-------------------------------------------5 ان اولي الناس بي المت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون من كانوا وحيث كانوا حم عن معاذ	449	-8896657505745475327	182	172.0	138	909	20.022001266479492	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0657	false	83572401912502412	242	300	1143	1427	1427	300	ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم -القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت-	657	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0449	true	-2887188206575914191	149	207	730	1015	1446	300	ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت	449	-8896657505745475327	280	545.0	224	286	97.902099609375	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0658	false	-5613633507333699146	0	85	0	392	1474	300	العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار حم م ن عن ابي هريرة	658	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0449	true	-2887188206575914191	207	292	1015	1407	1446	300	العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار حم م ن عن ابي هريرة	449	-8896657505745475327	392	784.0	307	392	100.0	85	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0657	false	83572401912502412	83	179	416	875	1427	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء حم خ م ه عن ابي هريرة 63-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------80 ان اول ما خلق الله تع---------------------------------------------------------------ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لي القلم فقال له اكتب فقال يا رب وما اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة من مات علي غير هذا فليس مني د طب ق ض عن عبادة بن الصامت	657	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0450	true	2007846332014483268	3	169	17	807	1401	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يتمخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء حم ق-- ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2015 في صحيح الجامع 3779 ان اول شء خلقه الله القلم فامره فكتب كل شء يكون حل هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2016 في صحيح الجامع 3780 ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال ما اكتب قال اكتب القدر ما كان وما هو كاءن الي الابد ت عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2017 في صحيح الجامع 3781 ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب -قال يا رب وما اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة من مات علي غير هذا فليس مني د------- عن عبادة بن الصامت	450	-8896657505745475327	441	807.5	349	800	55.125	86	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0659	false	-4525599761215421994	22	78	106	357	1455	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته- فان صلحت فقد افلح و-نجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك ت حسن غريب ن ه عن ابي هريرة رضي الله عنه 6389	659	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0450	true	2007846332014483268	228	281	1075	1318	1401	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضة- قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك ت--------- ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح	450	-8896657505745475327	224	408.5	171	253	88.53755187988281	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0649	false	2704726754184356096	22	147	104	713	1459	300	ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف في الجنة كما تراءون الكو-كب في السماء حم والدارمي خ م عن سهل بن سعد---------------------------------------------------- 6311 ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تراءون الكوكب الدري الغاءر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين حم والدارمي خ م حب عن ابي سعيد حب عن سهل بن سعد حم ت صحيح عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 6312 ان اهل الجنة يتزاورون علي النجاءب بيض كانهن الياقوت وليس في الجنة شء من البهاءم الا الابل والطير طب عن ابي ايوب 6313 ان اهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة وان اهل النار ميسرون لعمل اهل النار د عن ابن عمر	649	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0451	true	4201529501889499209	164	253	810	1242	1493	300	ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف في الجنة كما تراءون الكواكب في السماء حم----------- ق عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2026 في صحيح الجامع 3790 ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم حم ق عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد -ت عن ------------------------ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2027 في صحيح الجامع 3791 ان اهل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة ميسرون لعمل اهل الجنة وان اهل النار ميسرون لعمل اهل النار د ع----ن عمر	451	-8896657505745475327	304	499.5	238	714	42.577030181884766	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0651	false	1047271173035910100	247	299	1220	1479	1483	300	ان اهل الجاهلية كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينخسفان الا لموت عظيم من عظماء اهل الارض وان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما خليقتان من خلقه يحدث الله في خلقه ما شاء فايهما انخسف فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا ن طب ق عن النعمان بن بشير	651	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0451	true	4201529501889499209	103	153	499	753	1493	300	ان اهل الجاهلية كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينخسفان الا لموت عظيم من عظماء اهل الارض وان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما خليقتان من خلقه يحدث الله في خلقه ما شاء فايهما انخسف فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا ن----- عن النعمان بن بشير	451	-8896657505745475327	254	501.0	204	259	98.06949615478516	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0654	false	-5394674340015378403	172	200	808	930	1411	300	ان اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة من النعيم ان يقال له الم نصح لك جسمك ونرويك من الماء البارد ت غريب ك هب عن ابي هريرة	654	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0451	true	4201529501889499209	12	38	63	177	1493	300	ان اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة من النعيم ان يقال له الم نصح لك جسمك ونرويك من الماء البارد ت ك-------- عن ابي هريرة	451	-8896657505745475327	113	216.5	87	122	92.6229476928711	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0656	false	4686997418539336979	122	175	558	811	1382	300	ان اول منسك يومكم هذا الصلاة طب عن البراء 6370 ان اول عظم يتكلم من الانسان حين يختم علي الافواه فخذه ابن عساكر عن عقبة بن عامر 6371 ان اول من سيب السواءب وعبد الاصنام ابو خزاعة عمرو بن عامر واني رايته في النار يجر امعاءه فيها حم وابن عساكر عن ابن مسعود	656	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0451	true	4201529501889499209	49	92	234	442	1493	300	ان اول منسك يومكم هذا الصلاة طب عن البراء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2023 في صحيح الجامع 3787 ان او----------------------------------ل من سيب السواءب وعبد الاصنام ابو خزاعة عمرو بن عامر واني رايته في النار يجر امعاءه فيها حم -----------عن ابن مسعود	451	-8896657505745475327	151	266.0	118	253	59.68379592895508	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0653	false	7909712167998550057	38	98	194	486	1436	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا م عن النعمان بن بشير 633----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل بالقمقم حم خ ت عن النعمان بن بشير	653	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0452	true	-8259444563331420761	139	242	658	1164	1443	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا م عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2033 في صحيح الجامع 3797 ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل يحذي له نعلان من نار يغلي منهما دماغه يوم القيامة ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2034 في صحيح الجامع 3798 ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل بالقمقم حم خ ن عن النعمان بن بشير	452	-8896657505745475327	288	524.0	228	506	56.916996002197266	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0659	false	-4525599761215421994	107	155	520	737	1455	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم فيه قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر حم ش وعبد بن حميد خ د ه وابو عوانة حب عن انس عبد بن حميد م ه عن جابر	659	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0452	true	-8259444563331420761	253	284	1221	1361	1443	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم في-------------------ه وهم بالمد-----------------ينة حبسهم العذر حم--------------- خ د ه-------------- عن انس------------ م ه عن جابر	452	-8896657505745475327	140	237.5	109	217	64.51612854003906	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0660	false	-4469897591744386047	40	300	219	1462	1462	300	ان بعدي من امتي قوما يقرءون القران لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون اليه شر الخلق والخليقة حم م ه عن ابي ذر ورافع بن عمر والغفاري معا 6400 ان بعدي اءمة اذا اطعتموهم اكفروكم واذا عصيتموهم قتلوكم اءمة الكفر ورءوس الضلالة ع طب عن ابي هريرة في سنده زياد بن المنذر كذبوه لكن له شاهد من حديث معاد بن جبل في مادة خذوا العطاء 6401 ان بمكة لاربعة نفر من قريش اربابهم عن الشرك وارغب لهم في الاسلام عتاب بن اسيد وجبير بن مطعم وحكيم بن حزام وسهيل بن عمرو ابن عساكر عن ابن عباس 6402 ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن مك---توم مالك والشافعي ض ط حم خ م ت ن حب عن ابن عمر خ ن عن عاءشة طب عن زيد بن ثابت طب عن سهل بن سعد طب عن انيسة بنت حبيب ر-------------ضي الله عنه 6403 ان بلالا يءذن بليل ليوقظ ناءمكم وليرجع قاءمكم ن عن ابن مسعود 6404 ان بلالا يءذن بليل فمن اراد الصوم فلا يمنعه اذان بلال حتي يءذن ابن ام مكتوم عبد الرزاق عن ابن المسيب مرسلا 6405 ان بني اسراءيل اختلفوا فلم يزل اختلافهم بينهم حتي بعثوا حكمين فضلا واضلا وان هذه الام-ة ستختلف فلا يزال اختلافهم بينهم حتي يبعثوا حكمين ضلا وضل من اتبعهما ق عن علي 64--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------06 ان بني اسراءيل كانوا اذا بال احدهم فاصابه شء من بوله تتبعه فقرضه بالمقراض طب عن ابي موسي مرفوعا خ م عنه موقوفا 6407 ان بني اسراءيل كان اذا اصاب احدهم البول قرضه بالمقراض فاذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله-	660	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0453	true	8422809637353808401	51	208	246	1017	1460	300	ان بعدي من امتي قوما يقرءون القران لا يجاوز حلاق-مهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون اليه شر الخلق والخليقة حم م ه عن ابي ذر ورافع بن عمرو الغفاري معا --------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر-------------------------------------------------------------------- حديث رقم 2039 في صحيح الجامع 3803 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم مالك حم ق--------------- ت ن--- عن ابن عمر خ ن عن ع----------------------------اءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2040 في صحيح الجامع-- 3804 ان بلالا يءذن بليل ليوقظ ناءمكم وليرجع قاءمكم ن عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2041 في صحيح الجامع 38------------------------------------------------------------05 ان بني اسراءيل افترقت علي احدي وسبعين فرقة------------------------------ وان ------امتي ستفترق----------------------------------------------------------------- علي اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2042 في صحيح الجامع 3806 ان بني اسراءيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان اذا اصاب احدهم البول قرضه بالمقراض فاذا اراد احدكم ان يبول فليرتد -بوله	453	-8896657505745475327	465	681.5	359	1377	33.76906204223633	81	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0662	false	8707273799403733043	62	99	310	470	1407	300	ان بني اسر-ءيل---- هلكوا لما قضوا طب ض----- عن خباب 6417---------------------------------------------------- ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن	662	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0453	true	8422809637353808401	253	300	1243	1460	1460	300	ان بني اسراءيل لما هلكوا قص----وا طب الضياء عن خباب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2045 في صحيح الجامع 3809 ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن-	453	-8896657505745475327	148	250.0	113	222	66.66666412353516	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0662	false	8707273799403733043	240	296	1123	1387	1407	300	ان بين يدي الساعة الهرج قيل وما الهرج قال القتل ما هو قتل الكفار ولكن قتل الامة بعضها بعضا حتي ان الرجل يلقاه اخوه فيقتله ينتزع عقول اهل ذلك الزمان ويخلف لها هباء من الناس يحسب اكثرهم انهم علي شء وليسوا علي شء حم ه طب وابن عساكر عن ابي موسي 6425---------------------------------------------------- ان بين يدي الساعة	662	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0454	true	-4801786652831994456	37	96	175	459	1483	300	ان بين يدي الساعة الهرج------------------ القتل ما هو قتل الكفار ولكن قتل الامة بعضها بعضا حتي ان الرجل يلقاه اخوه فيقتله ينتزع عقول اهل ذلك الزمان ويخلف لها هباء من الناس يحسب اكثرهم انهم علي شء وليسوا علي شء حم ه-------------- عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2047 في صحيح الجامع 3811 ان بين يدي الساعة	454	-8896657505745475327	228	419.0	179	316	72.15190124511719	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0662	false	8707273799403733043	99	131	470	614	1407	300	ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها حم في م د ت ه عن المسور بن مخرمة 6418---------------------------------------------------- ان بين يدي الساعة	662	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0454	true	-4801786652831994456	0	41	0	193	1483	300	ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها حم ق--- د ت ه عن المسور بن مخرمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2046 في صحيح الجامع 3810 ان بين يدي الساعة	454	-8896657505745475327	136	255.0	105	196	69.38775634765625	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0663	false	-2807217859349687657	87	111	432	550	1536	300	ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل حم خ م عن ابن مسعود وابي موسي	663	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0454	true	-4801786652831994456	205	228	1016	1132	1483	300	ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل حم ق-- عن ابن مسعود وابي موسي	454	-8896657505745475327	115	223.5	92	118	97.45762634277344	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0664	false	-8061477438845838956	30	93	155	478	1530	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل علي احد منكم بيته فليكن كخير ابني ادم حم د ه ك ق عن ابي موسي 6437---------------------------------------------------- ان بين يدي الساعة	664	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0454	true	-4801786652831994456	114	186	549	922	1483	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل علي احد منكم بيته فليكن كخير ابني ادم حم د ه ك-- عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2049 في صحيح الجامع 3813 ان بين يدي الساعة	454	-8896657505745475327	317	612.5	255	375	84.53333282470703	60	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5588	false	-2648105859955002179	62	124	328	630	1494	300	ان ثلاثة نفر من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله عز وجلان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك فقال شعر	5588	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0454	true	-4801786652831994456	239	300	1189	1483	1483	300	ان ثلاثة نفر في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله ------ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك -قال شعر-	454	-8896657505745475327	292	564.5	232	302	96.6887435913086	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0665	false	-1007888236232790563	197	237	921	1123	1422	300	ان جبريل اتاني حين رايت فناداني فاخفاه منك فاجبته فاخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت ان قد رقدت فكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشيني فقال ان ربك يامرك ان تاتي---- البقيع فتستغفر لهم م عن عاءشة	665	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0455	true	4705091738998392312	244	285	1176	1380	1457	300	ان جبريل اتاني حين رايت فناداني فاخفاه منك فاجبته فاخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت ان قد رقدت فكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحش--ي فقال ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم م عن عاءشة	455	-8896657505745475327	200	388.5	160	206	97.0873794555664	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5588	false	-2648105859955002179	124	300	630	1494	1494	300	حسن ويذهب هذا عني قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله---- بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله تعالياليه بصره فقال -اي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم ثم انه اتي الابرص في صورته و-حسنه فقال رجل مسكين تقطعت به الحبال في سفره فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال--- ان الحقوق كثيرة فقال اما لم اكن اعرفك الم تكن ابرص يتقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه ---فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صور-------ته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت--- الحبال-	5588	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0455	true	4705091738998392312	0	180	0	871	1457	300	حسن ويذهب هذا عني قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله -----اليه بصره -قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من --ابل ولهذا واد من --بقر ولهذا واد من --غنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت به الحبال في سفره فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني--- اعرفك الم تكن ابرص ي-قذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا قال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال	455	-8896657505745475327	836	1568.5	663	888	94.1441421508789	162	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5589	false	-2331393324745436802	0	55	0	265	1459	300	في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال لا قد كنت اعمي فرد الله تعاليبصري وفقيرا فخذ ما شءت فوالله ما احمدك------ لشء اخذته لله تعاليفقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله تعاليعنك وسخط علي صاحبيك خ م عن ابي هريرة	5589	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0455	true	4705091738998392312	180	233	871	1119	1457	300	في سفري فلا بلاغ ال---يوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال--- قد كنت اعمي فرد الله -----بصري وفقيرا فخذ ما شءت فوالله لا احمدك اليوم لشء اخذته لله ف-----قال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله -----عنك وسخط علي صاحبيك ق-- عن ابي هريرة	455	-8896657505745475327	237	432.0	185	271	87.45387268066406	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0665	false	-1007888236232790563	159	194	746	905	1422	300	القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك خ م ه عن عاءشة عن فاطمة رضي	665	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0456	true	5056126652594461674	0	32	0	148	1455	300	القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك ق-- ه--------- عن فاطمة حكم	456	-8896657505745475327	144	275.5	112	159	90.5660400390625	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0666	false	-1125308727927271493	188	211	894	1008	1441	300	ان جبريل لما ركض زمزم بعقبه جعلت ام اسماعيل تجمع البطحاء رحم الله هاجر او ام اسماعيل لو تركتها كانت عينا معينا عم	666	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0456	true	5056126652594461674	42	62	201	301	1455	300	ان جبريل لما ركض زمزم بعقبه جعلت ام اسماعيل تجمع البطحاء رحم الله هاجر-------------- لو تركتها كانت عينا معينا عم	456	-8896657505745475327	100	188.5	80	114	87.71929931640625	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0671	false	-4527661870555298198	233	290	1118	1389	1429	300	ان حوضي ابعد من ايلة من عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء م عن ابي هريرة	671	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0456	true	5056126652594461674	127	181	599	857	1455	300	ان حوضي ابعد من ايلة من عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا------------- اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء م عن ابي هريرة	456	-8896657505745475327	258	510.0	204	271	95.20294952392578	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1378	false	7123431869354401024	45	83	193	389	1472	300	حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه عدد --نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ور-دا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا	1378	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0456	true	5056126652594461674	263	300	1264	1455	1455	300	حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل اكاويبه عدد النجوم------- من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا-	456	-8896657505745475327	184	340.5	148	199	92.46231079101562	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0673	false	5849907662849264460	89	213	412	992	1402	300	ان خير التابعين رجل يقال له اويس وله والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره وكان به بياض فمروه فليستغفر لكم م عن عمر 6514 ان من خير التابعين اويس القرني حم وابن سعد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن رجل من الصحابة 6515 ان خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي وخير -----------ما اكتحلتم به الاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر ت حسن ك عن ابن عباس 6516------------------------ ان خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة ويوم احدي وعشرين ت حسن غريب عن ابن عباس 6517 ان خير ما ركبت اليه الرواحل مسجدي هذا والبيت العتيق الرافعي عن جابر 6518 ان داود النبي عليه السلام كان لا ياكل الا من عمل يده خ عن ابي هريرة	673	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0457	true	9120912659014193241	104	216	494	1011	1446	300	ان خير التابعين رجل يقال له اويس وله والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره وكان به بياض فمروه فليستغفر لكم م عن عمر -----------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2064 في صحيح الجامع 3828----------------------------- ان خير طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه------------ وخير طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه ت عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2065 في صحيح الجامع 3829 ان خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة و----تسع عشرة ويوم احدي وعشرين ت--------- عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2066 في صحيح الجامع 3830--------------------- ان داود النبي------------ كان لا ياكل الا من عمل يده خ عن ابي هريرة	457	-8896657505745475327	289	393.0	214	615	46.99187088012695	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0674	false	7340282452983258363	230	300	1179	1539	1539	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه من دماءنا دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا من بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله-	674	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0457	true	9120912659014193241	227	290	1068	1393	1446	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه من دماءنا دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب----------------------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع- من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله	457	-8896657505745475327	324	616.0	262	361	89.75069427490234	61	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0666	false	-1125308727927271493	121	185	580	882	1441	300	ان ربي تبارك وتعالي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة مسالة تسالنيها قلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق حتي ابراهيم حم م د ن حب عن ابي	666	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0458	true	-470437209338258077	120	181	579	865	1433	300	ان رب-------------ي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة مسالة تسالنيها قلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق حتي ابراهيم حم م د ت--- عن ابي	458	-8896657505745475327	285	554.0	224	302	94.37085723876953	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0675	false	5338652563108470066	10	64	54	320	1391	300	فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله عز وجل وانتم مسءولون عني فضا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال اللهم اشهد عبد بن حميد م د ه عن جابر	675	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0458	true	-470437209338258077	0	49	0	246	1433	300	فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله------- وانتم مسء-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال اللهم اشه------------د م د ن عن جابر	458	-8896657505745475327	244	464.0	195	266	91.72932434082031	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0678	false	-3037491293110128248	192	235	907	1103	1432	300	ان رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط فيه علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي ت عن ابي هريرة	678	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0458	true	-470437209338258077	192	235	922	1118	1433	300	ان رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط فيه علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي ت عن ابي هريرة	458	-8896657505745475327	196	392.0	153	196	100.0	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0680	false	-2470401614612928493	29	57	141	274	1379	300	ان رجلا حضره الموت فلما ايس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا جزلا ثم اوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي	680	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0458	true	-470437209338258077	272	300	1301	1433	1433	300	ان رجلا حضره الموت فلما ايس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا جزلا ثم اوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي-	458	-8896657505745475327	132	259.0	105	133	99.24812316894531	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4288	false	1193423046095656921	19	83	85	395	1415	300	ان ربي عز وجل ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثالثة ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسءلة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي---- الخلق كلهم حتي ابراهيم حم م 45- عن ابي	4288	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0458	true	-470437209338258077	120	181	579	865	1433	300	ان ربي------- ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ا-----ن اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي-------- ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة مسا-------لة تسالنيها -قلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق----- حتي ابراهيم حم م د ت عن ابي	458	-8896657505745475327	267	464.0	208	319	83.69905853271484	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0679	false	8365496893153417550	243	276	1215	1367	1470	300	البجلي 6568 ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان قال الله من ذا الذي يتالي علي ا--لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك م وابو عوانة حب طب عن جندب	679	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0459	true	8171611408126846796	43	73	207	344	1455	300	الجامع 3838 ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان قال الله من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك م----------------- عن جندب	459	-8896657505745475327	128	231.5	99	154	83.11688232421875	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0680	false	-2470401614612928493	57	92	274	438	1379	300	عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروها في اليم ففعلوا ما امرهم فجمعه الله وقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر له حم خ م ن ه عن حذيفة وابي مسعود	680	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0459	true	8171611408126846796	0	34	0	162	1455	300	عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروها في اليم ففعلوا ما امرهم فجمعه الله وقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر له حم ق-- ن ه عن حذيفة وابي مسعود	459	-8896657505745475327	161	315.5	127	164	98.17073059082031	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0681	false	5150389170504689176	30	234	151	1124	1429	300	ان رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا ثم عرضت له التوبة فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فاتاه فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له- فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة حم ش م ه ع هب عن ابي سعيد 6573---------------------------------------------------- ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال اني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله فقال ما حملك علي ما فعلت قال مخافتك فتلقاه -رحمته حم خ م عن ابي سعيد	681	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0459	true	8171611408126846796	85	290	408	1404	1455	300	ان رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا ثم عرضت له التوبة فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم------ فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة -قال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسو---ا بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو لها فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة حم-- م ه----- عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2076 في صحيح الجامع 3840 ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال اني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله فقال ما حملك ق------------ال مخافتك فتلقاه برحمته حم-- ق عن ابي سعيد	459	-8896657505745475327	936	1783.0	741	1027	91.13924407958984	184	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1670	false	-9033517555450527507	53	187	252	917	1439	300	رجل- قتل تسعة وتسعين نفسا------------------ فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله وكمل به الماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل----- فقال انه قتل ماءة---- فهل له من توبة قال نعم -من يحول بينك وبين التوبة ايت ------ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله فاعبد الله----- ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا انصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله------ وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين اي------هما كان اقرب فهي له- فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته بها ملاءكة الرحمة حب ----عن ابي سعيد	1670	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0459	true	8171611408126846796	86	230	411	1122	1455	300	رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا ثم عرضت له التوبة فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به م--اءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة قال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا -نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسو---ا بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو لها فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته---- ملاءكة الرحمة حم م ه عن ابي سعيد	459	-8896657505745475327	639	1160.0	508	723	88.38174438476562	115	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5497	false	4394347163638597995	73	142	369	683	1419	300	رغسه الله تعاليمالا وولدا ف----لما حضره الموت جمع بنيه فقال اي اب كنت لكم قالوا خير اب فقال انه والله ما ابتار عند الله خيرا قط وان ربه يعذبه فاذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في ريح عاصف قال الله كن فاذا هو رجل قاءم قال ما حملك علي ما صنعت قال مخافتك فوالذي نفسي بيده ان تلقاه غير ان غفر له حب 151 عن ابي سعيد	5497	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0459	true	8171611408126846796	245	290	1197	1404	1455	300	رغسه الله -----مالا فقال لبنيه لما حضر--------------------- اي اب كنت لكم قالوا خير اب ق-ال اني لم اعمل---------------- خيرا قط فاذ------------------ا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله فق----------ال ما حملك ق------------ال مخافتك ف-------------------تلقاه برحمته حم ق--------- عن ابي سعيد	459	-8896657505745475327	152	183.0	114	318	47.79874038696289	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0679	false	8365496893153417550	277	300	1372	1470	1470	300	ان رجلا ممن كان قبلكم اتاه ملك الموت ليقبض نفسه فقال له هل عملت من خير قال ما اعلم قال له انظر قال-	679	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0460	true	-4298850811547585731	81	104	370	469	1451	300	ان رجلا ممن كان قبلكم اتاه ملك الموت ليقبض نفسه فقال له هل عملت من خير قال ما اعلم قال له انظر قال	460	-8896657505745475327	98	191.0	76	99	98.98989868164062	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0680	false	-2470401614612928493	0	27	0	132	1379	300	ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس واحار فهم فانظر المعسر واتجاوز عن الموسر فادخله الله الجنة حم خ ق ه عن حذيفة وابي مسعود ------البدري	680	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0460	true	-4298850811547585731	104	130	469	604	1451	300	ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس واحار-فهم فانظر المعسر واتجاوز عن الموسر فادخله الله الجنة حم-- ق ه عن حذيفة وابي مسعود حكم الالباني	460	-8896657505745475327	127	234.0	102	138	92.02898406982422	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0681	false	5150389170504689176	235	279	1129	1340	1429	300	ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء حم خ عن ابي هريرة	681	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0460	true	-4298850811547585731	139	183	648	858	1451	300	ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكن- احب ان ازرع فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء حم خ عن ابي هريرة	460	-8896657505745475327	210	415.0	166	211	99.52606964111328	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0682	false	-4180766916145916977	167	243	752	1090	1367	300	ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا فلما هلك قال الله هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا قال الله قد تجاوزت عنك ن حب ك حل عن ابي هريرة 6579---------------------------------------------------- ان رجلا ممن كان قبلكم	682	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0460	true	-4298850811547585731	1	86	5	392	1451	300	ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا فلما هلك قال الله هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا قال الله قد تجاوزت عنك ن حب ك--- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2078 في صحيح الجامع 3842 ان رجلا ممن كان قبلكم	460	-8896657505745475327	331	640.0	256	390	84.87179565429688	73	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5596	false	-887932070578511200	253	300	1195	1433	1433	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا فقال تاتيني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج-	5596	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0460	true	-4298850811547585731	180	230	845	1102	1451	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2080 في صحيح الجامع 3844 ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا -قال فاتني- بالكفيل قال كفي بالله وكيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج	460	-8896657505745475327	199	352.5	156	259	76.83397674560547	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5597	false	-7959272807945322383	0	67	0	339	1431	300	في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي ----الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا-------- واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم	5597	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0460	true	-4298850811547585731	230	300	1102	1451	1451	300	في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم ز-ج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله وكيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم-	460	-8896657505745475327	335	643.0	269	351	95.44159698486328	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0679	false	8365496893153417550	210	244	1061	1222	1470	300	ان رجلا ممن كان قبلكم خرجت به قرحة فلما اذته انتزع سهما من كنانته فنكاها فلم يرقا الدم حتي مات فقال الله عبدي بادرني بنفسه حرمت عليه الجنة حم خ م عن جندب البجلي	679	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0461	true	-7950042273130028998	115	148	563	722	1463	300	ان رجلا ممن كان قبلكم خرجت به قرحة فلما اذته انتزع سهما من كنانته فنكاها فلم يرقا الدم حتي مات فقال الله عبدي بادرني بنفسه حرمت عليه الجنة حم ق-- عن جندب البجلي	461	-8896657505745475327	158	309.5	125	161	98.13664245605469	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0682	false	-4180766916145916977	61	98	285	454	1367	300	ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له قد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا مثل موضع الدرهم فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم م وابن سعيد عن عمر	682	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0461	true	-7950042273130028998	159	194	779	938	1463	300	ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له قد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا مثل موضع الدرهم فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم م---------- عن عمر	461	-8896657505745475327	159	308.5	124	169	94.08283996582031	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0684	false	2003366128861916190	0	23	0	115	1475	300	فاجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية----- فان الله------ لا ينال ما عنده الا بطاعته حل عن ابي امامة	684	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0461	true	-7950042273130028998	242	267	1176	1302	1463	300	واجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية الله فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته حل عن ابي امامة	461	-8896657505745475327	114	212.5	91	126	90.47618865966797	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5597	false	-7959272807945322383	67	172	339	848	1431	300	اجد واني استودعتك- فرمي بها ف-ي البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينتظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار وقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي شيءا قال اخبرتك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه قال -ان الله قد ادي عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرف بالالف دينار راشدا حم خ 398 عن ابي هريرة	5597	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0461	true	-7950042273130028998	0	104	0	506	1463	300	اجد واني استودعكها فرمي بها الي البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ين-ظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار وقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي شيءا قال اخبر-ك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه قال فان الله قد ادي عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرف بالالف دينار راشدا حم خ---- عن ابي هريرة	461	-8896657505745475327	500	965.5	396	512	97.65625	98	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0684	false	2003366128861916190	169	235	867	1189	1475	300	ان زاهرا باديتنا ونحن حاضروه البغوي والباوردي ق عن انس 6595 ا----------------------------------------------------ن ساقي القوم اخرهم شربا حم والدارمي م البغوي حب عن ابي قتادة ------البغوي عن ابي سعيد الخزاعي 6596 ان سالما شديد الحب لله لو كان لا يخاف الله ما عصاه حل عن عمر وسنده ضعيف 6597 ان سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر تنفض الخطايا كما تنفض الشجرة ورقها حم	684	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0462	true	6416111993569094601	5	63	25	316	1427	300	ان زاهرا باديتنا ونحن حاضروه البغوي ------------عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2087 في صحيح الجامع 3851 ان ساقي القوم اخرهم شربا حم م عن -------------------ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2088 في صحيح الجامع 3852 ----------------------------------------------------------ان سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر تنفض الخطايا كما تنفض الشجرة ورقها حم	462	-8896657505745475327	179	275.5	142	380	47.105262756347656	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0685	false	5704924026379729192	93	264	461	1296	1464	300	ان سليمان بن داود لما بني بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه اما اثنتان فقد اعطيهما وارجو -ان يكون ---اعطي الثالثة ابن زنجويه حم ق ه والحكيم حب هب ك عن ابن عمرو 6603 ان سليمان بن داود اوثق شياطين في البحر فاذا كان سنة خمس وثلاثين خرجوا في صور الناس وابشارهم فجالسوهم في المجالس والمساجد ونازعوهم القران والحديث الشيرازي في الالقاب عن ابن عمرو 6604 ان سمعك للمنقوص سمعه صدقة وان بصرك للمنقوص بصره صدقة الديلمي عن ابي الدرداء 6605 ان سورة من القران ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك حم ت------------------------------- حسن ن ه حب وابن السني عن ابي هريرة 6606 ان سورة--- من كتاب الله ما هي الا ثلاثون اية شفعت لرجل فاخرجته من النار وادخلته الجنة ك عن ابي هريرة رضي	685	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0462	true	6416111993569094601	77	214	382	1022	1427	300	ان سليمان بن داود لما بني بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه اما اثنتان فقد اعطيهما وارجوا ان يكون قد اعطي الثالثة -----------حم ن ه ح-----------ب ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2090-------------------------------------- في صحيح الجامع 385-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 ان سورة من القران ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك حم 4 حب ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2091 في صحيح الجامع 3855 ان سورة من كتاب الله ما هي الا ثلاثون اية شفعت لرجل فاخرجته من النار وادخلته الجنة ك عن ابي هريرة حكم	462	-8896657505745475327	505	893.0	390	873	57.84650802612305	103	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1504	false	4602484494242014038	68	124	337	608	1462	300	سورة من القران ثلاثون اية تشفع لصاحبها حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك حم ------------------------------------------------------------------------------------------------ن ك هب عن ابي هريرة 14862 سورة في القران ثلاثون اية تستغفر لصاحبها حتي يغفر له تبارك الذي بيده الملك حب عن ابي هريرة 14863 سورة في القران ما هي الا ثلاثون اية خاصمت عن صاحبها حتي --------ادخلته الجنة	1504	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0462	true	6416111993569094601	159	209	768	1003	1427	300	سورة من القران ثلاثون اية -شفعت لرجل --حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك حم 4 حب ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2091 في صحيح الجامع 3855 ان سورة من كتاب الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هي الا ثلاثون اية شفعت لرجل فاخرجته من النار وادخلته الجنة	462	-8896657505745475327	104	54.0	82	375	27.733333587646484	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0690	false	-6987401909187470635	0	45	0	194	1334	300	ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقا------------------------------------------------------------------------------------------------ل رب اذنبت اخر فاغفره لي قال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء حم خ م حب عن ابي هريرة	690	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0463	true	1041277524265207638	231	294	1160	1440	1471	300	ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال ربي اذنبت اخر فاغفر لي قال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم اصاب ذنبا فقال رب اذنبت اخر فاغفر- لي قال---- اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء حم ق----- عن ابي هريرة	463	-8896657505745475327	183	343.5	141	290	63.10344696044922	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0690	false	-6987401909187470635	103	294	452	1308	1334	300	المعلي 6662 ان عبد الله بن قيس اعطي مزمارا من مزامير ال داود حم خ في الادب م ن والدارمي وابو عوانة حب ك عن عبد الله بن ب-------------------------------------ريدة عن ابيه ع عن البراء 6663 ان عبد الله رجل صالح لو كان يكثر الصلاة من الليل خ م ه عن ابن عمر عن حفصة 6664 ان عثمان رجل حيي حم عن عبد الله بن ابي اوفي 6665 ان عث---مان حيي ستير تستحي منه الملاءكة ع ع--------------------------------------------------------------ن عاءشة 6666 ان عثمان لاول من هاجر الي الله باهله بعد لوط طب عن انس 6667 ان عثمان ليتحول من منزل الي منزل فتبرق له الجنة ك عن سهل بن سعد 6668 ان عدة الخلفاء بعدي عدة نقباء موسي عليه السلام عد كر عن ابن مسعود 6669 ان عدد درج الجنة عدد اي القران فمن دخل الجنة ممن قرا القران لم يكن فوقه احد ابن مردويه عن عاءشة 6670 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت--- اخذه والله لولا دعوة اخينا------- لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة م ن عن ابي الدرداء	690	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0464	true	1566952835365208908	3	162	13	759	1417	300	الجامع 3867 ان عبد الله بن قيس اعطي مزمارا من مزامير ال داود حم خ--------د م ن ع-------------------------------------ن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2104 في صحي-----ح الجامع 3868 ان عبد الله رجل صالح لو كان يكثر الصلاة من الليل ق-- ه----------- عن حفصة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2105 في صحيح الجامع 3869 ان عثمان حيي ستير تستحي منه الملاءكة ع عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2106 في صحيح الجامع 38-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------70 ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له وانا علي تلك الحال ان لا يبلغ الي في حاجته حم م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2107 في صحيح الجامع 3871 ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة م ن عن ابي الدرداء	464	-8896657505745475327	404	499.5	306	1120	36.07143020629883	78	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0691	false	-4758552291317568156	43	118	199	550	1484	300	ان عذاب هذه الامة جعل في دنياها ك هب عن عبد الله بن يزيد---- الانصاري 66---------------------------------------73 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فذعته واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا حم وعبد بن حميد خ م ن عن ابي هريرة رضي الله عنه 6674	691	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0464	true	1566952835365208908	173	287	816	1359	1417	300	ان عذاب هذه الامة جعل في دنياها ك--- عن عبد الله بن يزيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2109 في صحيح الجامع 3873 ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط ت ه عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2110 في صحيح الجامع 3874 ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فذعته واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا حم ق--------------- ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح	464	-8896657505745475327	315	575.0	246	561	56.14973449707031	62	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0695	false	7226483843165437471	26	288	128	1473	1535	300	ان فاطمة بضعة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله عند رجل واحد ابدا حم خ م د ه عن المسور بن مخرمة ---------------------------------------------------------ان عليا خطب بنت ابي جهل فقال النبي صلي الله عليه وسلم فذكره 6712 ان فاطمة حصنت فرجها وان الله ادخلها باحصان فرجها وذريتها الجنة طب عن ابن مسعود 6713 ان فتنة كاءنة فالقاتل والمقتول في النار وان المقتول قد اراد قتل القاتل طب عن ابي بكرة 6714 ان فجور المراة الفاجرة كفجور الف فاجر وان بر المراة المءمنة كعمل سبعين صديقا حل عن ابن عمر 6715 ان فخذ المءمن عورة ابو نعيم عن جرهد 6716 ان فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة الي جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مداءن الشام د عن ابي الدرداء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6717 ان فقراء المسلمين يزفون كما يزف الحمام فيقال لهم قفوا للحساب فيقولون والله ما تركنا شيءا نحاسب به فيقول الله عز وجل صدق عبادي فيدخلون الجءة قبل الناس بسبعين عاما طب عن سعيد بن عامر بن جذيم 6718 ان فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الي الجنة باربعين خريفا م عن ابن عمرو ---------------------------------------------------------6719 ان فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بمقدار خمس ماءة سنة ه عن ابي سعيد 6720 ان فقراء المسلمين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بمقدار اربعين عاما حتي يتمني اغنياء المسلمين يوم القيامة انهم كانوا فقراء في الدنيا وان اغنياء الكفار ليدخلون النار قبل فقراءهم بمقدار اربعين عاما حتي يتمني اغنياء الكفار انهم كانوا في الدنيا فقراء الديلمي عن ابي برزة وفيه نفيع بن الحارث متروك 6721 ان فلانا اهدي الي ناقة	695	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0465	true	-8754909451344027550	80	227	383	1091	1424	300	ان فاطمة بضعة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله تحت رجل واحد ابدا حم ق-- د ه عن المسور بن مخرمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2115 في صحيح الجامع 3879 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة الي جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مداءن الشام د عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2116 في صحيح الجامع 3880 ان فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام حم ق ت ن ه عن انس ن عن ابي موسي ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2117 في صحيح الجامع 3881 ان فقراء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الي الجنة باربعين خريفا م عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2118 في صحيح الجامع 3882 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فلانا اهدي الي ناقة	465	-8896657505745475327	373	73.0	295	1676	22.255369186401367	73	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0696	false	-6311721226218568607	0	25	0	105	1458	300	منها ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي حم ت عن ابي هريرة	696	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0465	true	-8754909451344027550	228	253	1098	1203	1424	300	منها ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي حم ت عن ابي هريرة	465	-8896657505745475327	105	210.0	80	105	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0697	false	7268233924619146359	123	300	590	1477	1477	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل فيه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون فيدخلون منه وفي لفظ فاذا دخل اخرهم اغلق فلم يدخل منه احد حم خ م حب هب عن سهل بن سعيد 673---------------------------------------------------5 ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفخر انهار الجنة حم خ حب عن ابي هريرة 673------------------------------------------------------6 ان في الجنة غرفا يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها اعدها الله------ لمن اطعم الطعام والان الكلام وتابع الصيام وصلي بالليل والناس نيام حم وابن خزيمة حب طب هب ق عن ابي مالك الاشعري ت عم وابن السني هب هناد عن علي حم ومحمد بن نصر طب ك هب عن ابن عمرو 673---------------7 ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة----------------- فتهب ريح الشمال فتحثو- في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم-	697	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0466	true	4942445121245993274	2	168	12	870	1482	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون فيدخلون منه ف--------اذا دخلوا---- اغلق فلم يدخل منه احد حم ق-------- عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2121 في صحيح الجامع 3885 ان في الجنة بحر ال-----------------------------------------------------------------ماء وبحر العسل وبحر اللبن وبحر الخمر ثم تشقق ال-------------------------------------------------انهار --بعد حم ت عن معاوية بن حيدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2122 في صحيح الجامع 3886 ان في الجنة غرفا يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها اعدها الله تعالي لمن اطعم الطعام والان الكلام وتابع الصيام وصلي بالليل والناس نيا--------------م حم حب هب-- عن ابي مالك الاشعري ت---------------------- عن علي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2123 في صحيح الجامع 3887 ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فيها كثبان المسك فتهب ريح الشمال فتحثوا في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم	466	-8896657505745475327	596	976.0	474	1032	57.75193786621094	101	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0698	false	6087974581608374033	179	243	833	1101	1380	300	ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع في ظلها ماءة عام ما يقطعها حم وعبد بن حميد خ ت حسن صحيح عن انس خ م عن سهل بن سعد حم خ م-------------- ت ه عن ابي هريرة حم خ م ت عن ابي سعيد 6745------------------------------- ان في الجنة بابا يقال له الريان فاذا كان يوم القيامة قيل اين الصاءمون فاذا دخلوا اغلق ------------------------	698	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0466	true	4942445121245993274	186	256	957	1272	1482	300	ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع في ظلها ماءة عام ما يقطعها حم خ م ت --------------------عن انس ق-- عن سهل بن سعد حم ق ت عن ابي سعيد ق ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2125 في صحيح الجامع 3889 ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله	466	-8896657505745475327	145	225.5	108	337	43.02670669555664	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0708	false	3062786111331734266	207	251	1006	1259	1495	300	6841 ان اهل الجنة -سوقا ياتونها كل جمعة فيها كثبان المسك فاذا خرجوا اليها هبت الريح فتملا وجوههم وثيابهم وبيوتهم مسكا فيزدادون حسنا وجمالا في-اتون اهلهم ف-----------------------------يقول لهم اهلوهم------ لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا ويقولون لهن وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا حم	708	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0466	true	4942445121245993274	126	172	626	891	1482	300	3887 ان في- الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فيها كثبان المسك فتهب ريح الشمال فتحثوا في------- وجوههم وثيابهم------------- فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولو----ن وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا حم	466	-8896657505745475327	194	301.0	158	290	66.89655303955078	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0701	false	-5634571470299393729	75	104	355	486	1387	300	ان في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله عز وجل فيها خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة حم م حب عن جابر	701	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0467	true	7857027727068644400	57	84	258	385	1432	300	ان في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله تعالي- فيها خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة حم م--- عن جابر	467	-8896657505745475327	122	228.0	95	131	93.12976837158203	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0704	false	5463838613899531979	30	66	120	299	1416	300	6795 ان في امتي اثني عشر منافقا لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتي يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة سراج من النار يظهر في اكتافهم حتي ينجم من صدورهم م عن حذيفة	704	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0467	true	7857027727068644400	94	130	437	616	1432	300	3894 ان في امتي اثني عشر منافقا لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتي يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة سراج من النار يظهر في اكتافهم حتي ينجم من صدورهم م عن حذيفة	467	-8896657505745475327	176	349.0	140	179	98.32402038574219	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0705	false	-4368792805582168622	228	264	1167	1358	1528	300	ان قريشا حديث- عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله الي بيوتكم لو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم ت صحيح عن انس	705	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0468	true	45946837787473137	44	79	216	403	1437	300	ان قريشا حديثو عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان احبوهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله الي بيوتكم لو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم ت----- عن انس	468	-8896657505745475327	184	354.0	149	192	95.83333587646484	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0707	false	6903745507195333279	142	258	708	1224	1434	300	ان كذبا علي ليس ككذب علي احد فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار حم خ م عن المغيرة بز ع والبغوي عد ك في المدخل ض عن سعيد بن زيد 6828 ان كرسيه وسع السموات والارض وان له اطيطا كاطيط الرحل الجديد اذا ركب من ثقله بز عن عمر 6829 ان كسر عظم المسلم ميتا لمثل كسره حيا عب عن عاءشة 6830 ان كسوف الشمس اية من ايات الله فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة ش عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثني فلان بن فلان 6831 ان كثرة الاكل شءم هب وضعفه عن عاءشة 6832 ----------------------------------------------------ان كل صلاة تحط ما بين يديها من خطيءة حم طب وسمويه وتمام ض عن ابي ايوب	707	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0468	true	45946837787473137	121	193	605	926	1437	300	ان كذبا علي ليس ككذب علي احد فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ق -----عن المغيرة ع---------------------------- عن سعيد بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2142 في صحيح الجامع 3906 ا---------------------------------------ن كسر عظم المسلم ميتا ك----كسره حيا عب ص د ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2143 في صحيح الجامع 3907 ان كل صلاة تحط ما بين يديها من خطيءة حم طب ---------------عن ابي ايوب	468	-8896657505745475327	205	288.0	154	568	36.091548919677734	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0710	false	-5988755830625135676	176	274	845	1277	1401	300	ان لكل امة امينا وان امين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح خ عن انس ----------------------------------------------------------------كر عن ابي بكر الصديق الحكيم والبغوي وابو نعيم وسمويه كر عن خالد بن الوليد ع حل خط كر عن عمر الحكيم خط كر عن ابن عمر 6862 ان لكل امة امينا وان اميننا ايتها الامة ابو عبيدة بن الجراح ش عن ابي قلابة 6863 ان لكل امة حكيما وحكيم هذه الامة ابو الدرداء ابن عساكر عن جبير بن نفير مرسلا 6864 ان لكل امة فتنة وان فتنة امتي المال حم ت حسن صحيح غريب وابن سعد ك طب عن كعب بن عياض	710	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0468	true	45946837787473137	256	296	1238	1415	1437	300	ان لكل امة امينا وان امين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2147 في صحيح الجامع 3911 ان لكل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة فتنة وان فتنة امتي المال ت ك----------------------------- عن كعب بن عياض	468	-8896657505745475327	110	21.0	84	496	22.177419662475586	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0714	false	-2007944670047877733	18	239	77	1099	1401	300	ان لكل عمل شرة والشرة الي فترة فمن كانت فترته الي سنتي فقد اهتدي ومن كانت فترته الي غير ذلك ضل البزار عن -ابن عباس 6895 ان ----------------------------------------------------لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به عند استه طب ط حم وابو عوانة عن ابي سعيد 6896 ان لكل قوم فارطا واني فرطكم علي الحوض فمن ورد علي الحوض فشرب لم يظما ومن لم يظما دخل الجنة طب حم عن سهل بن سعد 6897 ان لكل قوم مادة وان مادة قريش مواليهم حم عن عاءشة 6898 ان لكل نبي يوم القيامة منبرا من نور الحديث بطوله في الشفاعة حب عن انس 6899 ان لكل رجل كسبا وان ولد الرجل من كسبه فلياخذ من ماله ما شاء الطيالسي عن شعبة عن ا--لحكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمارة بن عمير عن امه عن عاءشة 6900------------------------------------ ان لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته فاستجيب له واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم خ م وابن خزيمة عن انس حم وابن خزيمة وابو عوانة حب عن جابر -----------------------------------------------------------------------------6901 ان لكل نبي دعوة تعجلها في الدنيا واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة للمذنبين المتلطخين الخطيب عن ابن مسعود 6902 ان لكل نبي حوضا وانهم يتباهون ايهم اكثر واردة واني ارجو- ان اكون اكثرهم واردة ت غريب طب عن الحسن بن --------------------------------------سمرة وصحح ت ارساله 6903 ان لكل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي ولاة من النبيين وان وليي منهم ابي وخليل ربي	714	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0469	true	272161123818764755	102	285	488	1351	1422	300	ان لكل عمل شرة ولكل شرة-- فترة فمن كان- فترته الي سنتي فقد اهتدي ومن كانت ------الي غير ذلك فقد هلك هب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2152 في صحيح الجامع 3916 ان لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به عند استه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الطيالسي -----حم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2153 في صحيح الجامع 3917 ان لكل نبي امينا واميني ابو عبيدة بن الجراح حم عن عم----------ر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2154 في صحيح الجامع 3918 ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير خ ت------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر ت ك عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2155 في صحيح الجامع 3919 ان لكل نب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حوضا وانهم يتباهون ايهم اكثر واردة واني ارجوا ان اكون اكثرهم واردة ت ع-----------------ن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2156 في صحيح الجامع 3920 ان لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته فاستجيب له واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2157 في صحيح الجامع 3921 ان لكل نبي ولاة من النبيين وان وليي -----ابي وخليل ربي	469	-8896657505745475327	301	342.0	229	1486	20.255720138549805	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0715	false	-6283779018251934600	0	53	0	230	1472	300	بن الجراح حم عن---------------------------------------------------- عمر 6906 ان لكل نبي وزيرين ووزيراي وصاحباي ابو بكر وعمر ابن عساكر عن ابي ذر 6907 ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير خ ت عن جابر-- ك عن الزبير ش ت حسن صحيح طب ك وابو نعيم في فضاءل الصحابة عن---------------------------------------------------- علي 6908 ان لكل نبي حواري	715	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0469	true	272161123818764755	170	216	807	1015	1422	300	بن الجراح حم عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2154 في صحيح الجامع 3918 ان لكل نبي ح------------------------------------------------------------------------واريا وان حواري الزبير خ ت عن جابر ت ك -------------------------------------------------------عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2155 في صحيح الجامع 3919 ان لكل نبي حوضا -	469	-8896657505745475327	85	127.5	63	336	25.297618865966797	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1754	false	4561568236431782931	140	167	638	759	1404	300	لكل شء حقيقة وما بلغ عبد حقيقة الايمان حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه حم طب ز عن ابي الدرداء	1754	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0469	true	272161123818764755	32	58	151	270	1422	300	لكل شء حقيقة وما بلغ عبد حقيقة الايمان حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه حم طب-- عن ابي الدرداء	469	-8896657505745475327	119	232.5	93	121	98.34710693359375	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0717	false	-1420862932136606392	101	136	511	695	1451	300	6930-- ان لله عز وجل اقواما يختضهم بالنعم لمنافع العباد ويقرها فيهم ما بذلوها فاذا منعوها نزعها منهم فحولها الي غيرهم ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج طب حل والخطيب وابن النجار عن ابن عمر	717	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0470	true	-1152456281979525305	110	141	534	697	1455	300	--3927 ان لله تعالي- اقواما يختصهم بالنعم لمنافع العباد ويقرها فيهم ما بذلوها فاذا منعوها نزعها منهم فحولها الي غيرهم ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج طب حل-------------------- عن ابن عمر	470	-8896657505745475327	154	282.0	123	186	82.79570007324219	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0718	false	-2724953656908943108	0	159	0	839	1592	300	كتاب الناس يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوفا يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاج-تكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي فيقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك فيقول هل راوني فيقولون لا والله ما راوك فيقول كيف لو راوني فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا فيقول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة فيقول وهل راوها فيقولون لا والله يا-رب ما راوها فيقول فكيف لو انهم راوها فيقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون فيقولون من النار فيقول الله عز وجل وهل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول فكيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم فيقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة فيقول هم القوم لا يشقي بهم جليسهم خ م حم حب حل عن ابي هريرة	718	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0471	true	-583098404940383930	126	281	593	1418	1518	300	كتاب الناس يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجاتكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي فيقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك فيقول هل راوني فيقولون لا والله ما راوك فيقول كيف لو راوني فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا فيقول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة فيقول وهل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول فكيف لو انهم راوها فيقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون فيقولون من النار فيقول الله --------هل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول فكيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم فيقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة فيقول هم القوم لا يشقي بهم جليسه----م حم ق---- عن ابي هريرة	471	-8896657505745475327	821	1608.5	667	841	97.62187957763672	150	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0722	false	6452624206335066567	227	267	1128	1336	1496	300	6963--- ان لله عز وجل ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوح-ش علي ولدها واخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة م ه عن ابي هريرة	722	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0471	true	-583098404940383930	70	107	301	498	1518	300	---3935 ان لله------- ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحوش علي ولدها واخر----- تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة م ه عن ابي هريرة	471	-8896657505745475327	193	363.0	156	212	91.03773498535156	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0721	false	-5183949595255949437	263	297	1326	1480	1491	300	6956 ان لله عز وجل ملكا اعطاه سمع العباد فليس من احد يصلي علي الا ابلغنيها واني سالت ربي ان لا يصلي علي عبد صلاة الا صلي الله عليه عشر امثالها طب عن عمار	721	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0472	true	1510585997674644569	52	84	239	387	1428	300	3939 ان لله تعالي- ملكا اعطاه سمع العباد فليس من احد يصلي علي الا ابلغنيها واني سالت ربي ان لا يصلي علي عبد صلاة الا صلي----- عليه عشر امثالها طب عن عمار	472	-8896657505745475327	140	260.0	108	154	90.90908813476562	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0731	false	-5216048753157133754	62	260	318	1243	1438	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها وقت العصر حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس ش حم ت عن ابي هريرة 7030 ان للصاءم عند فطره لدعوة ما ترد ه والحكيم وابن السني في عمل اليوم والليلة طب ك هب عن ابن عمرو 7031 ان للطاعم الشاكر من الاجر مثل ما للصاءم الصابر ك عن ابي هريرة 7032 ان للقاعد في الصلاة نصف اجر القاءم عب عن ابن عمرو رضي الله عنه 7033 ان للقتيل عند الله ست خصال يغفر له خطيءته في اول دفعة من دمه ويجار من عذاب القبر ويحلي حلة الكرامة ويري مقعده من الجنة ويءمن من الفزع الاكبر ويزوج من الحور العين هب عن قيس الجذامي 7034 ان للقبر ضغطة ولو كان احد ناجيا منها نجا منها سعد بن معاذ حم هب عن عاءشة 7035 ان---------------------------------------------------- للقرشي مثل قوة --رجلين من غير قريش ش------ عن جبير	731	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0472	true	1510585997674644569	131	281	616	1332	1428	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها ح----------ين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الشفق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس-- حم ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2178 في صحيح الجامع 3942 ا-----------------------------------------------ن للطاعم الشاكر من الاجر مثل ما للصاءم الصابر ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2179 في صحيح الجامع 394----------------3 ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للقبر ضغطة -لو كان احد ناجيا منها نج-----ا سعد بن معاذ حم--- عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2180 في صحيح الجامع 3944 ان للقرشي مثل قوة الرجلين من غير قريش حم حب ك عن جبير	472	-8896657505745475327	541	923.5	421	985	54.923858642578125	103	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0737	false	-8631521269825340191	109	133	548	662	1470	300	7088 ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل	737	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0473	true	-1613905821184571815	276	300	1340	1453	1453	300	3955 ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل-	473	-8896657505745475327	109	209.0	86	114	95.6140365600586	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0737	false	-8631521269825340191	87	109	455	548	1470	300	ان مثل الذي يعود في عطيته كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه فاكله ه عن ابي هريرة	737	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0474	true	-1203039287250588971	23	45	113	206	1433	300	ان مثل الذي يعود في عطيته كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه فاكله ه عن ابي هريرة	474	-8896657505745475327	93	186.0	71	93	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0738	false	463377780739873387	91	186	439	882	1442	300	ان مسح الحجر الاسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطا ط حم طب ق عن ابن عمر ---------------------------------------------------------7099 ان مصر ستفتح بعدي فانتجعوا خيرها ولا تتخذوها دارا فانه يساق اليها اقل الناس اعمارا الباوردي طب وابو نعيم وابن شاهين وابن السكن وابن يونس وقد قال ابن يونس انه منكر جدا واورده ابن الجوزي في الموضوعات عن موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن جده 7100 ان مطعم ابن ادم قد جعل مثلا للدنيا فانظر ما يخرج من ابن ادم وان مذحه وملحه------ الي ما يصير ابن المبارك عم حب طب حل هب ض عن ابي	738	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0474	true	-1203039287250588971	56	99	263	468	1433	300	ان مسح الحجر الاسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطا-- حم عن -----ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2194 في صحيح الجامع 3958 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان مطعم ابن ادم قد ضرب مثلا للدنيا------------------------- وان قزحه وملحه فانظر الي ما يصير--------------- حب طب عن-------- ابي	474	-8896657505745475327	133	60.5	102	506	26.284584045410156	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0739	false	-126840136932283377	146	212	702	1017	1425	300	ان مكة حرمها الله عز وجل ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فاذا احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب حم خ م ت ن عن ابي شريح	739	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0474	true	-1203039287250588971	160	224	763	1069	1433	300	ان مكة حرمها الله و-------لم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان- احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب حم ق-- ت ن عن ابي شريح	474	-8896657505745475327	302	580.5	239	316	95.56961822509766	61	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0739	false	-126840136932283377	0	35	0	162	1425	300	ماء ونارا فاما الذي يري الناس انها النار فماء بارد واما الذي يري الناس انه- ماء بارد فنار تحرق فمن ادرك منكم فليقع في الذي يري انها نار فانه عذب بارد ش خ عن حذيفة	739	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0474	true	-1203039287250588971	115	149	545	706	1433	300	ماء ونارا فاما الذي يري الناس انها النار فماء بارد واما الذي يري الناس انها ماء بارد فنار تحرق فمن ادرك منكم فليقع في الذي يري انها نار فانه عذب بارد-- خ عن حذيفة	474	-8896657505745475327	160	309.5	126	163	98.15950775146484	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0740	false	8848946587636112396	190	228	900	1060	1397	300	ان ملكا اتاني فقال ان ربك يقول لك اما ترضي ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك الا سلمت عليه عشرا قلت بلي طب ن عن عبد الله بن ابي طلحة	740	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0474	true	-1203039287250588971	235	269	1126	1271	1433	300	ان ملكا اتاني فقال ان ربك يقول لك اما ترضي ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك الا سلمت عليه عشرا قلت بلي--- ن ع------------ن ابي طلحة	474	-8896657505745475327	145	278.0	111	160	90.625	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4852	false	-1795514368188572855	13	45	55	194	1414	300	ان ملكا اتاني فقال ان ربك يقول لك اما تر-ي او لا يرضيك ان يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك الا سلمت عليه عشرا قلت بلي	4852	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0474	true	-1203039287250588971	235	265	1126	1257	1433	300	ان ملكا اتاني فقال ان ربك يقول لك اما ترضي ان لا--------- يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك الا سلمت عليه عشرا قلت بلي	474	-8896657505745475327	129	246.0	99	140	92.14286041259766	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0746	false	7602010567541892157	113	182	544	905	1486	300	ان من احبكم الي احسنكم اخلاقا خ عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 7170 ان من احبكم الي واقر بكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله ما المتفيهقون قال المتكبرون ت--------------------- حسن غريب عن جابر 7171 ان م---------------------ن احسن الناس صوتا بالقران الذي اذا سمعته يقرا اريت انه يخشي الله ابن المبارك عن الزهري بلاغا ه عن جابر	746	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0475	true	5713390943594118264	14	95	68	494	1486	300	ان من احبكم الي احسنكم اخلاقا خ عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2200 في صحيح الجامع 3964 ان من احبكم الي واقر-بكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله ما المتفيهقون قال المتكبرون ت عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2201 في صحيح الجامع 3965 ان من احسن الناس صوتا بالقران الذي اذا سمعته يقرا رايت انه يخشي الله---------------------------- ه عن جابر	475	-8896657505745475327	301	551.0	242	455	66.15384674072266	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0748	false	-710918530084409468	247	283	1222	1403	1505	300	ان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما ينتعلون نعال الشعر وان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما عراض الوجوه كان وجوههم المجان المطرقة حم خ ه عن عمرو بن تغلب 7193---------------------------------------------------- ان من اشراط الساعة اخراب --	748	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0475	true	5713390943594118264	160	207	806	1041	1486	300	ان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما ينتعلون نعال الشعر وان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما عراض الوجوه كان وجوههم المجان المطرقة حم خ ه عن عمرو بن تغلب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2205 في صحيح الجامع 3969 ان من اشراط الساعة ان يرفع	475	-8896657505745475327	172	323.5	137	235	73.19149017333984	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0742	false	-9013751313037910368	198	232	905	1049	1405	300	ان من الحنطة خمرا وان من الشعير خمرا وان من التمر خمرا وان من الزبيب خمرا وان من العسل خمرا وانا انهي عن كل مسكر حم ت ه ك طب عن النعمان بن بشير	742	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0476	true	-6019385821994610241	266	299	1245	1386	1389	300	ان من الحنطة خمرا وان من الشعير خمرا وان من التمر خمرا وان من الزبيب خمرا وان من العسل خمرا وانا انهي عن كل مسكر حم ت ه ك--- عن النعمان بن بشير	476	-8896657505745475327	141	276.0	108	144	97.91666412353516	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0749	false	-5643455761421316881	126	201	560	884	1361	300	ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينه في المنام ما لم تر او يقول علي رسول الله ما------------------- لم يقل خ وابن جرير عن واثلة 7199 ان من اعظم الامانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها حم م د عن ابي سعيد رضي الله عنه7200 ان من افري الفري ان يري الرجل عينيه في المنام ما لم تر حم عن ابن عمر	749	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0476	true	-6019385821994610241	17	75	82	335	1389	300	ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عي---------نيه ما لم تريا ويقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل خ---------- عن واثلة حك------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 2210 في صحيح الجامع 3974 ان ----------------------------------------------------------من افري الفري ان يري الرجل عين-ه في المنام ما لم تر حم عن ابن عمر	476	-8896657505745475327	176	274.0	134	343	51.311954498291016	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0750	false	-7565402681207205405	263	294	1192	1350	1374	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة حم ت	750	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0476	true	-6019385821994610241	140	171	644	802	1389	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة حم ت	476	-8896657505745475327	158	316.0	127	158	100.0	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0743	false	-3942468261052604057	209	264	998	1227	1393	300	ان من الشجرة شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي قالوا حدثنا يا رسول الله ما هي قال هي النحلة حم خ م ت عن ابن عمر 7145---------------------------------------------------- ان من الشعر حكمة حم خ والدارمي د ه قط في الافراد عن ابي بن كعب----- طب عن ا-------------بي بكرة ابن النجار عن ابن	743	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0477	true	8727541156825252421	10	67	53	290	1471	300	ان من الشجر- شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي ثم---------------------------- قال هي النخلة حم ق-- ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2218 في صحيح الجامع 3982 ان من الشعر حكمة حم ق--------- د ه-------------- عن ابي ت ابن مسعود طب عن عمرو بن عوف وابي بكرة --------حل عن ابي	477	-8896657505745475327	148	209.0	106	299	49.498329162597656	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0744	false	-3677218060382751871	266	296	1261	1392	1408	300	ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا حم د عن النعمان بن بشير رضي الله عنه 7155	744	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0477	true	8727541156825252421	89	117	396	524	1471	300	ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا--- د عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح	477	-8896657505745475327	116	214.0	88	131	88.54962158203125	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0745	false	-3145196250755103596	2	275	5	1338	1452	300	من العسل خمرا و ان من الزبيب خمرا و ان من الحنطة خمرا وانا انهي عن كل مسكر طب عن ابن عمر 7156 ان م------------------------------------------------------------ن الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير الربية واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في القتال واختياله عند الصدقة واما الخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل في البغي والفخر حم د ت حب والبغوي والباوردي وابن قانع طب وابو نعيم ق ض عن ابن جابر بن عتيك ------------------------------------------------------------الانصاري عن ابيه 7157 ان من الكباءر استطالة الرجل في عرض مسلم بغير حق وان من الكباءر السبتان بالسبة وفي رواية من اربي الربا استطالة الرجل في عرض المسلم حم وعن سعيد بن زيد 7158 ان من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الش-ارب وتقليم الاظفار ونتف الابط والاستحداد وغسل البراجم والانتضاح بالماء والاختتان حم ش د ه ----------------------------------------------------------------------------هب عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر عن عمار بن ياسر 7159 ان من المءمنين من يدخل بشفاعته الجنة مثل ربيعة ومضر كر عن ابي امامة 7160 ان من المثلة ان ينذر الرجل ان يخزم انفه ومن المثلة ان ينذر ان يحج ماشيا فاذا نذر احدكم ان يحج ماشيا فليهد هديا وليركب ط طب ق عن عمران بن حصين 7161 ان من المنشات اللاتي كن في الدنيا عجاءز عمشا رمصا ت وضعفه عن انس 7162 ان من الناس ناسا مفاتيح للخير مغاليق للشر وان من الناس ناسا مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبي لمن جعل الله مفاتيح الخير علي يديه وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر علي يديه ه ط والحكيم ه هب عن انس	745	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0477	true	8727541156825252421	98	274	435	1342	1471	300	من العسل خمرا و-ان من البر خم----------------------را وان من الشعير خمرا د--- عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2220 في صحيح الجامع 3984 ان من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير الريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في القتال واختياله عند الصدقة واما الخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل في البغي والفخر حم د ن حب---------------------------------------------------- جابر بن عتيك حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2221 في صحيح الجامع 3985 ان م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشوارب وتقليم الاظفار ونتف الابط والاستحداد وغسل البراجم والانتضاح بالماء والاختتان حم ش د ه عن عمار بن ياسر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2222 في صحيح الجامع 3986 ان م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الناس ناسا مفاتيح للخير مغاليق للشر وان من الناس ناسا مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبي لمن جعل الله مفاتيح الخير علي يديه وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر علي يد--------------يه ه- عن انس	477	-8896657505745475327	672	936.5	542	1530	43.92156982421875	117	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0755	false	-3845059379209759070	12	53	56	257	1447	300	ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد ط خ م د ن عن ابي سعيد رضي الله عنه 7260	755	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0478	true	-8329709676017598343	54	92	260	457	1437	300	ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد ق---- د ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح	478	-8896657505745475327	184	348.5	146	201	91.54228973388672	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0756	false	-5148158130224180933	107	150	519	717	1484	300	ان من قبل مغرب الشمس بابا مفتوحا عرضه سبعون سنة فلا يزال ذلك الباب مفتوحا حتي تطلع الشمس من نحوه فاذا طلعت من نحوه لم ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ه عن صفوان بن عسال	756	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0478	true	-8329709676017598343	127	169	610	805	1437	300	ان من قبل مغرب الشمس بابا مفتوحا عرضه سبعون سنة فلا يزال ذلك الباب مفتوحا حتي تطلع الشمس ن---حوه فاذا طلعت من نحوه لم ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ه عن صفوان بن عسال	478	-8896657505745475327	194	384.0	152	198	97.97979736328125	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0757	false	6732089513198757471	256	300	1211	1420	1420	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما نشره وولدا صالحا تركه ومصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته ه هب عن ابي هريرة-	757	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0478	true	-8329709676017598343	215	258	1017	1224	1437	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما نشره وولدا صالحا تركه ومصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته ه--- عن ابي هريرة	478	-8896657505745475327	206	401.0	164	210	98.0952377319336	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0757	false	6732089513198757471	223	255	1060	1206	1420	300	ان منكم رجالا لا اعطيهم شيءا اكلهم الي ايمانهم منهم فرات بن حيان حم د وابن الحسن القطان في الطوالات طب حل ك ق عن الفرات بن حيان حم عن بعض الصحابة	757	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0479	true	8544712452426978697	74	99	365	476	1408	300	ان منكم رجالا لا اعطيهم شيءا اكلهم الي ايمانهم منهم فرات بن حيان حم د ك هن----------------------------------- عن الفرات بن حيان حم عن بعض الصحابة	479	-8896657505745475327	108	201.0	84	146	73.97260284423828	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0758	false	-4692738686260318336	272	300	1350	1481	1481	300	ان منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه الي ركبتيه ومنهم من تاخذه الي حجزته ومنهم من تاخذه الي عنقه حم م وابن خزيمة عن سمرة-	758	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0479	true	8544712452426978697	110	136	533	654	1408	300	ان منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه الي ركبتيه ومنهم من تاخذه الي حجزته ومنهم من تاخذه الي عنقه حم م----------- عن سمرة	479	-8896657505745475327	120	225.0	95	132	90.90908813476562	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0759	false	-4800924312453369179	61	281	289	1329	1415	300	فيها العلم ويكثر فيها الهرج قالوا يا رسول الله ما الهرج قال القتل ت حسن صحيح ه عن اب----------------------------------------------------ي موسي 7293 ان من وراءكم زمان صبر للمتمسك فيه اجر خمسين شهيدا منكم طب عن ابن مسعود 7294 ان من وراءكم ايام الصبر المتمسك فيهنذ يومءذ بمثل ما انتم عليه له كاجر خمسين منكم طب عن عتبة بن غزوان رضي الله عنه 7295 ان من يمن المراة تيسير خطبتها وتيسير صداقها وتيسير رحمها قال عروة يعني الولادة حم عن عاءشة وسنده جيد 7296 ان ناسا من اهل الجنة يطلعون ------------------------------------------------الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل طب عن الوليد بن عتبة 7297 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان موسي قال يا-رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم قال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك من -----وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فبم تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قبلي فحج ادم موسي	759	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0479	true	8544712452426978697	0	252	0	1187	1408	300	فيها العلم ويكثر فيها الهرج-------------------------------- القتل ت--------- ه عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2233 في صحيح الجامع 3997 ان من وراءكم زمان صبر للمتمسك فيه اجر خمسين شهيدا منكم طب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2234 في صحيح الجامع 3998 ان------------------------------------------------------------------- من يمن المراة تيسير خطبتها وتيسير صداقها وتيسير رحمها حم ك هق -----------------عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2235 في صحيح الجامع 3999 ان منكم رجالا لا اعطيهم شيءا اكلهم الي ايمانهم منهم فرات بن حيان حم د ك هن --------------------------------------------------------------------------------عن الفرات بن حيان حم عن بعض الصحابة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2236 في صحيح الجامع 4000 ان منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه الي ركبتيه ومنهم من تاخذه الي حجزته ومنهم من تاخذه الي عنقه حم م عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2237 في صحيح الجامع 4001 ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم قال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء --حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فبم تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قبلي فحج ادم موسي	479	-8896657505745475327	682	1162.5	528	1394	48.9239616394043	138	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0761	false	-7537725350039998514	142	173	649	793	1419	300	ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما	761	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0479	true	8544712452426978697	269	300	1265	1408	1408	300	ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما استتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما-	479	-8896657505745475327	142	278.0	112	144	98.61111450195312	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3519	false	957799573623415329	136	249	678	1196	1455	300	موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم قال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال افما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فيم تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قبلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك فحج ادم م-------------وسي د	3519	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0479	true	8544712452426978697	148	256	714	1202	1408	300	موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم قال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء --حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال -فما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فبم تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء ----------------------------------------قبلي فحج ادم موسي فحج ادم موسي د	479	-8896657505745475327	471	917.5	366	531	88.7005615234375	100	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0761	false	-7537725350039998514	173	277	793	1315	1419	300	ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا بموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلقه الله وابراه مما يقولون واقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله تعالي يا-ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها--- خ ت عن ابي هريرة	761	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0480	true	-6599632408595055093	0	105	0	517	1481	300	ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا------ فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق- الله وب-راه مما يقولون و-قام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها حم خ ت عن ابي هريرة	480	-8896657505745475327	512	992.5	409	526	97.3384017944336	100	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0762	false	8945384569113343747	127	153	600	730	1434	300	ان ناسا من امتي سيماهم التحليق يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية هم شر الخلق والخليقة ط حم م	762	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0480	true	-6599632408595055093	116	141	574	702	1481	300	ان ناسا من امتي سيماهم التحليق يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية هم شر الخلق والخليقة-- حم م	480	-8896657505745475327	128	250.5	103	130	98.46154022216797	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0765	false	-4716136423991355859	67	95	334	467	1463	300	ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة فاذا رايتم احدا منهم فخذ-وه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث حم د عن ابي سعيد	765	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0480	true	-6599632408595055093	155	182	772	903	1481	300	ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث حم د--- ابي سعيد	480	-8896657505745475327	129	246.0	102	134	96.2686538696289	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0767	false	-6531541611271752195	9	66	43	346	1433	300	ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح من اثقل الصلوات علي المنافقين ولو يعلمون فضل ما فيهما لاتوهما ولو حبوا عليكم بالصف المقدم فانه علي مثل صف الملاءكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله تعالي ط حم	767	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0480	true	-6599632408595055093	193	248	960	1256	1481	300	ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح من اثقل الصلاة -علي المنافقين ولو يعلمون فضل ما فيهما لاتوهما ولو حبوا عليكم بالصف المقدم فانه---- مثل صف الملاءكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله تعالي-- حم	480	-8896657505745475327	293	572.0	239	303	96.69966888427734	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0772	false	3997165483660386065	32	60	157	273	1412	300	ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت الله فها هو ذا جالسا حم خ م ن عن جابر	772	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0480	true	-6599632408595055093	266	293	1331	1445	1481	300	ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت الله فها هو ذا جالسا حم ق-- ن عن جابر	480	-8896657505745475327	113	219.5	86	116	97.4137954711914	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0768	false	-690198186632064830	14	60	66	280	1425	300	ان هذا الطاعون رجز وبقية عذاب عذب به قوم فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تدخلوها حم وعبد بن حميد م وابن خزيمة وابو عوانة طب عن اسامة بن زيد وسعد بن مالك وخزيمة بن ثابت	768	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0481	true	-1360868882188242334	153	189	729	897	1416	300	ان هذا الطاعون رجز وبقية عذاب عذب به قوم فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تدخلوها حم م-------------------------------------- عن اسامة بن زيد وسعد-------- وخزيمة بن ثابت	481	-8896657505745475327	167	312.5	131	214	78.03738403320312	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0769	false	6573720114155379476	56	80	249	353	1356	300	ان هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من الف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها الا محروم ه عن	769	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0481	true	-1360868882188242334	117	141	564	668	1416	300	ان هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من الف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها الا محروم ه عن	481	-8896657505745475327	104	208.0	80	104	100.0	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0767	false	-6531541611271752195	224	270	1088	1298	1433	300	ان هذا الوباء رجز اهلك الله به بعض الامم قبلكم وقد بقي منه في الارض شء يجء احيانا ويذهب احيانا فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا سمعتم به في ارض فلا تاتوها حم والعدني خ م ن عن اسامة بن زيد	767	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0482	true	-3603721442835549930	43	83	203	385	1420	300	ان هذا الوباء رجز اهلك الله به---- الامم قبلكم وقد بقي منه في الارض شء يجء احيانا ويذهب احيانا فاذا وقع بارض ف----------لا تخرجوا منها فرارا---- واذا سمعتم به في ارض فلا تاتوها حم ق---------- ن عن اسامة بن زيد	482	-8896657505745475327	180	329.0	140	210	85.71428680419922	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0770	false	5198767531740554499	248	291	1160	1366	1403	300	ان هذا يوم عيد جعله الله عيدا للمسلمين فمن جاء الي يوم الجمعة فليغتسل وان كان طيب فليمس منه وعليكم بالسواك مالك والشافعي ش ق عن عبيد بن السباق مرسلا ه وابو نعيم في كتاب السواك عن عبيد بن السباق عن ابن عباس	770	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0482	true	-3603721442835549930	232	263	1088	1242	1420	300	ان هذا يوم---- جعله الله عيدا للمسلمين فمن جاء الي---- الجمعة فليغتسل وان كان طيب فليمس منه وعليكم بالسواك مالك -الشافعي---- عن عبيد بن السباق مرسلا ه عنه--------------------------------------- عن ابن عباس	482	-8896657505745475327	151	260.5	120	206	73.30097198486328	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0771	false	4232683191682576061	5	31	24	146	1406	300	ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم	771	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0482	true	-3603721442835549930	274	300	1299	1420	1420	300	ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم-	482	-8896657505745475327	121	237.0	96	122	99.18032836914062	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0772	false	3997165483660386065	126	229	575	1055	1412	300	ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي واهلي بالحج واقضي ما يقضي الحاج غير ا--لا تطوفي بالبيت ولا تصلي عبد بن حميد حم وابن راهويه م د وابو عوانة عن جابر 7387 ان هذا المال خضرة حلوة فمن اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار حم ت حسن صحيح طب عن خولة بنت قيس 7388 ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني بان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة حسن غريب عن حذيفة	772	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0482	true	-3603721442835549930	94	221	442	1031	1420	300	ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي واهلي بالحج واقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ولا تصلي حم------------------------ م د -----------عن جابر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2254 في صحيح الجامع 401---8 ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ق د ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2255 في صحيح الجامع 4019 ان هذا بكي لما فقد من الذكر يعني الجذع حم خ عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2256 في صحيح الجامع 4020 ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني بان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ت------- عن حذيفة	482	-8896657505745475327	275	481.5	215	740	37.16216278076172	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0770	false	5198767531740554499	215	247	1011	1155	1403	300	صحيح ن حب عن حكيم بن حزام 7370 ان هذا يوم كان يصومه اهل الجاهلية فمن احب ان يصومه فليصمه ومن احب ان يتركه فليتركه يعني يوم عاشوراء م عن ابن عمر	770	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0483	true	5335920086205304020	25	55	111	255	1443	300	صحيح الجامع صحيح ابي داود 4023 ان هذا يوم كان يصومه اهل الجاهلية فمن احب ان يصومه فليصمه ومن احب ان يتركه فليتركه يعني يوم عاشوراء م عن ابن عمر	483	-8896657505745475327	124	228.0	96	144	86.11111450195312	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0775	false	-5179691384663995825	183	300	899	1462	1462	300	ان هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره خ م ن حب عن ابي موسي 7418 ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد م د ن عن عبد المطلب بن ربيعة 7419 ان هذه الامة مرحومة جعل الله عذابها بينها فاذا كان يوم القيامة دفع الي كل امرء منهم رجل من اهل الاديان فيقال هذا فداءك من النار حم عن ابي ----------------------------------------------------موسي 7420 ان هذه الامة امة مرحومة عذابها بايديها فاذا كان يوم القيامة دفع الي كل مرحومة عذابها بايديها فاذا كان يوم القيامة دفع الي كل رجل من المسلمين-	775	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0483	true	5335920086205304020	66	127	312	620	1443	300	ان هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره ق----------------------------------------------------------------------------------------------- ن عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2260 في صحيح الجامع 4025 ان هذه الامة امة مرحومة عذابها بايديها فاذا كان يوم القيامة دفع الي------------------------------------------------------ كل رجل من المسلمين	483	-8896657505745475327	247	373.0	197	616	40.09740447998047	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0777	false	-8378148165539418648	17	72	84	352	1438	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله--- يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه تعوذوا بالله من عذاب النار تعوذوا بالله من عذاب القبر تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن تعوذوا بالله من فتنة الدجال حم وعبد حميد م عن ابي سعيد الخدري عن زيد بن ثابت	777	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0483	true	5335920086205304020	149	199	727	969	1443	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه تعوذوا بالله من عذاب النار تعوذوا بالله من عذاب القبر تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن تعوذوا بالله من فتنة الدجال حم---------- م------------------- عن زيد بن ثابت	483	-8896657505745475327	239	460.5	190	271	88.19187927246094	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1805	false	-226120674635522915	137	178	697	901	1485	300	ان--- تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ان هذ الامة تبتلي في قبورها تعوذوا بالله من عذاب ا---------------لنار وعذاب القبر وتعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن تعوذوا بالله من فتنة الدجال ح--ب عن	1805	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0483	true	5335920086205304020	156	196	762	957	1443	300	ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع---------------------------- منه تعوذوا بالله من عذاب النار تعوذوا بالله من عذاب القبر -تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن تعوذوا بالله من فتنة الدجال حم م عن	483	-8896657505745475327	165	303.5	132	224	73.66071319580078	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0775	false	-5179691384663995825	28	98	147	504	1462	300	ان هذه القبور ممتلءة علي اهلها ظلمة وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم حم عن انس م عن ابي هريرة رضي الله عنه 741---------------------------------------2 ان اسود او سوداء كانت تقم المسجد فدفنت ليلا فسال النبي صلي الله عليه وسلمعنها فقالوا ماتت فقال افلا اعلمتموني فدلوه علي قبرها فصلي عليها وقال ذلك 7413 ان هذه المساجد لا تصلح لشء من القذر والبول والخلاء انما هي لقراءة القران وذكر الله والصلاة حم	775	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0484	true	4887999163347565172	55	104	274	519	1448	300	ان هذه القبور ممتلءة علي اهلها ظلمة وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم حم عن انس م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2267 في صحيح الجامع 4032------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذه المساجد لا تصلح لشء من القذر والبول والخلاء انما هي لقراءة القران وذكر الله والصلاة حم	484	-8896657505745475327	195	358.5	154	396	49.24242401123047	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0777	false	-8378148165539418648	100	135	469	629	1438	300	ان هذه ضجعة لا يحبها الله------ حم ت ك هب عن ابي هريرة 7430 ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاذا ادبرت الحيضة فاغتسلي وصلي واذا اقبلت فاتركي لها الصلاة ن ك عن عاءشة	777	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0484	true	4887999163347565172	145	219	711	1067	1448	300	ان هذه ضجعة لا يحبها الله تعالي حم ت ك--- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2270 في صحيح الجامع 4035 ان هذه ضجعة يبغضها الله تعالي يعني الاضطجاع علي البطن حم د ه عن طخفة بن قيس الغفاري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2271 في صحيح الجامع 4036 ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاذا ادبرت الحيضة فاغتسلي وصلي واذا اقبلت فاتركي لها الصلاة ن ك عن عاءشة	484	-8896657505745475327	149	279.5	117	359	41.50417709350586	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0779	false	-8250223390454429372	97	215	462	1095	1495	300	ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد في كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فسنحفره --غدا فيعيده الله اشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله تعالي ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله تعالي واستثنوا فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون سهامهم الي السماء فترجع وعليها كهيءة الدم الذي احفظ فيقولون قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيقتلهم بها والذي نفسي بيده ان دواب الارض لتسمن وتشكر شكرا من لحومهم ودماءهم حم ه ك عن ابي هريرة رضي الله عنه 7452	779	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0485	true	9049169972483723455	16	130	74	694	1513	300	ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد--- كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعيده الله اشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله------ ان يبعثهم علي الناس حضروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله------ واستثنوا فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون سهامهم الي السماء فترجع وعليها كهيءة الدم الذي اجفظ فيقولون قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيقتلهم بها والذي نفسي بيده ان دواب الارض لتسمن وتشكر شكرا من لحومهم ودماءهم حم د ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح	485	-8896657505745475327	600	1161.5	487	635	94.48818969726562	104	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0780	false	-6574595032918451544	99	140	500	698	1510	300	ان يمين الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري القبض يرفع ويخفض حم خ م عن ابي هريرة رضي الله عنه 7457	780	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0485	true	9049169972483723455	138	177	733	929	1513	300	ان يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري القبض يرفع ويخفض حم ق-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح	485	-8896657505745475327	182	344.5	143	198	91.919189453125	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0780	false	-6574595032918451544	251	300	1277	1510	1510	300	ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وهو اعظم عند الله من يوم الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال حراما-	780	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0485	true	9049169972483723455	215	264	1122	1356	1513	300	ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وهو اعظم عند الله من يوم الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال حراما	485	-8896657505745475327	233	461.0	185	234	99.57264709472656	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1508	false	-3355078127268600305	107	195	497	908	1443	300	يوم الجمعة ش عن سعيد بن المسيب مرسلا 14904 سيد الايام يوم الجمعة واعظمها عند الله و---اعظم عند----ه من يوم الفطر ويوم الاضحي و----------فيه خمس خلال خلق الله تعالي فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي ا-----دم وفيه ساعة لا يسال---------- العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة -ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة ش حم وابن سعد وابن قانع طب عن ابي لبابة	1508	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0485	true	9049169972483723455	216	296	1125	1496	1513	300	يوم الجمعة-------------------------------- سيد الايام و-----------اعظمها عند الله وهو اعظم عند الله من يو-----------م الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله------ فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد----- شيءا الا اعطا----ه اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهو يشفق- من يوم الجمعة ان تقوم فيه الساعة حم ه--- عن ابي لبابة	485	-8896657505745475327	313	491.5	244	444	70.49549865722656	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2784	false	-2806423916612974854	245	281	1198	1384	1486	300	يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سخاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لا ينقص ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري الميزان ----يخفض ويرفع قط في الصفات عن ابي هريرة	2784	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0485	true	9049169972483723455	139	174	736	911	1513	300	يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض- ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري القبض يرفع ويخفض حم ق-------------- عن ابي هريرة	485	-8896657505745475327	157	280.0	125	190	82.63157653808594	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2796	false	1463423279030136	240	300	1200	1470	1470	300	عبد الله بن خالد بن اسيد 28410 يوم الجمعة ف-----------يه خمس خصال فيه خلق ادم وفيه -----اهبط------------- الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيه-----------ا الا ات------اه ما لم يسال ماثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ري-ح ولا جب-ل ولا بحر الا وهم مشفقون من-	2796	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0485	true	9049169972483723455	225	285	1173	1448	1513	300	عند الله من------------------- يوم الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال---- خلق الله فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله------ فيها العبد شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال حراما وف-------------يه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهو يشفق-- من	485	-8896657505745475327	206	311.0	157	319	64.5768051147461	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0805	false	328957944643775379	227	256	1056	1205	1436	300	انما كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم---- جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله د عن نبيشة	805	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0486	true	1637024112387494212	117	147	529	681	1439	300	ان-ا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله د عن نبيشة	486	-8896657505745475327	148	284.5	119	153	96.73202514648438	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0782	false	2290959778242708576	0	21	0	87	1433	300	هذا العمل احدا ساله ولا احدا حرص عل-----------------------------------------------------------يه م ش عنه 7471 انا لا نستع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين بمشرك حم د ه عن عاءشة	782	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0487	true	6362877388282441991	16	71	79	340	1454	300	هذا العمل احدا ساله ولا احدا حرص عليه م عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2291 في صحيح -الجامع 4056 انا لا نستعين بالمشركين علي المشركين حم تخ عن خبيب بن يساف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2292 في صحيح الجامع 4057 انا لا نستعين بمشرك حم د ه عن عاءشة	487	-8896657505745475327	75	134.0	56	262	28.625953674316406	15	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0789	false	-7387822296078385637	246	274	1186	1321	1449	300	صلاة العشاء 7546 انكم تنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ن عن ابن عمر رضي الله عنه 7547	789	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0488	true	-2892040458945640554	148	175	714	849	1496	300	صحيح الجامع 4067 انكم تنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح	488	-8896657505745475327	112	201.0	85	135	82.96295928955078	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0790	false	1407952283547753291	230	291	1106	1404	1451	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ووعدكم ان يستجيب لكم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين د ك ق عن عاءشة	790	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0489	true	-3305826016867857213	81	141	381	677	1465	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ووعدكم ان يستجيب لكم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين د ك-- عن عاءشة	489	-8896657505745475327	296	586.5	236	298	99.328857421875	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0802	false	-5386861022887112394	48	103	228	504	1455	300	انما اجلكم فيما خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجيرا فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل	802	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0489	true	-3305826016867857213	246	300	1193	1465	1465	300	انما اجلكم فيما خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل--- من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل-	489	-8896657505745475327	269	524.0	216	276	97.4637680053711	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0758	false	-4692738686260318336	67	159	346	804	1481	300	ان مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فقال انه لا ياتي الخير بالشر فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع----- حبطا او يلم الا اكله الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رجعته وان هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ----ما اعطي منه المسلمين واليتيم وابن السبيل وان من ياخ---------------------------------------ذه بغير حقه---- كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة خ م من حديث ابي سعيد	758	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0490	true	7241675201828894318	73	158	358	780	1468	300	ان--ما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزي----------------------------------------------------------------------------نتها انه لا ياتي الخير بالشر -ان مما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت---- الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت -وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطا---ه المسك-ين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة حم ق ن ه عن ابي سعيد	490	-8896657505745475327	342	601.0	273	510	67.05882263183594	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0802	false	-5386861022887112394	103	144	504	702	1455	300	من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما-لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء مالك حم خ ت عن ابن عمر	802	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0490	true	7241675201828894318	0	42	0	199	1468	300	من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء مالك حم خ ت عن ابن عمر	490	-8896657505745475327	198	391.0	157	199	99.49748992919922	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0805	false	328957944643775379	28	127	138	614	1436	300	انما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزيننها قال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله قال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي جم-ل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة ط حم خ م ن ه ع حب عن ابي سعيد	805	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0490	true	7241675201828894318	73	158	358	780	1468	300	انما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها--------------------------------------------- انه لا ياتي الخير بالشر -ان مما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة-- حم ق-- ن ه----- عن ابي سعيد	490	-8896657505745475327	417	782.0	332	477	87.42138671875	79	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0800	false	842593083158980511	233	268	1079	1237	1387	300	انما الامام جنة يقاتل به د ق عن ابي هريرة 7655---------------------------------------------------- انما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان امر بغيره فان عليه وزرا ن --	800	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0491	true	5465296188110734032	26	71	134	344	1458	300	انما الامام جنة يقاتل به د-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2321 في صحيح الجامع 4087 انما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان امر بغيره فان عليه وزرا ق ن	491	-8896657505745475327	151	277.0	117	212	71.2264175415039	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0795	false	4331666978023042600	221	269	1040	1248	1389	300	انما انا بشر اذا امرتكم بشء من دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من را-ي فانما انا بشر م حب طب عن رافع بن ----------------------------------------------------خديج 7611 انما انا ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شر مثلكم وان الظن يخطء ويصيب ولكن ما قلت لكم قال الله فلمن اكذب علي الله حم ه عن طلحة	795	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0492	true	6895245238532167275	134	255	655	1225	1443	300	انما انا بشر اذا امرتكم بشء من دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من رايي فانما انا بشر م ن---- عن رافع بن خديج حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2338 في صحيح الجامع 4104 انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس حم ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2339 في صحيح الجامع 4105 انما انا بشر تدمع العين ويخشع القلب ولا نقول ما يسخط الرب والله يا ابراهيم انا بك لمحزونون ابن سعد عن محمود بن لبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2340 في صحيح الجامع 4106 انما انا بشر مثلكم وان الظن يخطء ويصيب ولكن ما قلت لكم قال الله فل-ن اكذب علي الله حم ه عن طلحة	492	-8896657505745475327	194	362.5	147	575	33.739131927490234	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0798	false	5695436467180525903	240	264	1122	1238	1398	300	انما انا بشر تدمع العين ويخشع القلب ولا نقول ما يسخط الرب والله يا ابراهيم انا بك لمحزونون ابن سعد عن محمود بن لبيد	798	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0492	true	6895245238532167275	198	222	957	1073	1443	300	انما انا بشر تدمع العين ويخشع القلب ولا نقول ما يسخط الرب والله يا ابراهيم انا بك لمحزونون ابن سعد عن محمود بن لبيد	492	-8896657505745475327	116	232.0	92	116	100.0	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0795	false	4331666978023042600	84	196	406	905	1389	300	انما انا بشر واني اشترطت علي ربي عز وجل اي عبد من المسلمين شتمته او سببته ان يكون ذلك له زكاة واجرا حم م عن جابر ----------------------------------------------------7607 انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاحسب انه صدق واقضي له بذلك فاقضي له علي نحو ما اسمع فمن -----------------------------قضيت له بحق مسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها مالك حم ش خ م د ت ن ه عن ا--------م سلمة حم ه عن ابي هريرة 7608 انما ----------------------------------------------------انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه حم د ن ه حب وابو عوانة عن ابي هريرة	795	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0493	true	-8043435889333682740	16	150	73	711	1461	300	انما انا بشر واني اشترطت علي ربي عز وجل اي عبد من المسلمين شتمته او سببته ان يكون ذلك له زكاة واجرا حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2343 في صحيح الجامع 4109 انما انا خازن وانما يعطي الله------------------------------------------------------------------------------------------- فمن اعطيته عطاء عن طيب نفس مني فيبارك له فيه ومن اعطيته عطاء عن شره نفس وشدة مسالة فهو كالاكل ياكل ولا يشبع حم م عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2344 في صحيح الجامع 4110 انما انا رحمة مهداة ابن سعد الحكيم----------------------------- عن ابي صالح مرسلا ك عنه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2345 في صحيح الجامع 4111 انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه حم د ن ه حب----------- عن ابي هريرة	493	-8896657505745475327	287	481.0	221	769	37.321197509765625	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0802	false	-5386861022887112394	203	300	967	1455	1455	300	انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها حم خ م د ت ن ه عن عاءشة رضي الله عنها قاله صلي الله عليه وسلملاسامة بن زيد حين شفع في المراة المخزومية التي سرقت قالت عاءشة كلانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلمبقطع يدها وقال الزهري وكانت تسرق قالوا ومن يجترء الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم 7670 انما تفرقكم في الشعاب والاودية من الشيطان حم-	802	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0493	true	-8043435889333682740	185	293	888	1434	1461	300	انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد حم ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2348 في صحيح الجامع 4114 انما بعثت لاتمم صالح الاخلاق ابن سعد خد ك هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2349 في صحيح الجامع 4115 انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2350 في صحيح الجامع 4116 انما بعثني الله مبلغا ولم يبعثني متعنتا ت عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2351 في صحيح الجامع 4117 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما تفرقكم في الشعاب والاودية من الشيطان حم	493	-8896657505745475327	143	-97.5	117	891	16.04938316345215	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0808	false	7901691155817824385	178	215	851	1022	1436	300	انما انا خازن وانما يعطي الله عز وجل فمن اعطيته عطاء وانا به طيب النفس بو------رك له فيه ومن اعطيته عطاء عن شره نفس وشدة مسالة كان كالذي- ياكل ولا يشبع ع طب وابن عساكر عن معاوية	808	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0493	true	-8043435889333682740	53	86	243	396	1461	300	انما انا خازن وانما يعطي الله------- فمن اعطيته عطاء عن----- طيب --نفس مني فيبارك له فيه ومن اعطيته عطاء عن شره نفس وشدة مسالة فهو كالاكل ياكل ولا يشبع حم م----------- عن معاوية	493	-8896657505745475327	133	213.0	102	178	74.71910095214844	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0809	false	3249473770113389193	147	180	716	869	1446	300	انما انا خازن وانما يعطي الله فمن اعطيته عطاء عن طيب نفس مني فيبارك له فيه ومن اعطيته عطاء عن شره نفس وشدة مسالة فهو كالاكل ياكل ولا يشبع حم م عن معاوية	809	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0493	true	-8043435889333682740	53	86	243	396	1461	300	انما انا خازن وانما يعطي الله فمن اعطيته عطاء عن طيب نفس مني فيبارك له فيه ومن اعطيته عطاء عن شره نفس وشدة مسالة فهو كالاكل ياكل ولا يشبع حم م عن معاوية	493	-8896657505745475327	153	306.0	120	153	100.0	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0801	false	-3259296548242097717	169	207	799	977	1463	300	انما جعل الامام جنة فاذا صلي قاعدا فصلوا قعودا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فاذا وافق قول اهل الارض قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه م عن ابي هريرة	801	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0494	true	-464344803012606238	59	97	282	460	1467	300	انما جعل الامام جنة فاذا صلي قاعدا فصلوا قعودا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فاذا وافق قول اهل الارض قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه م عن ابي هريرة	494	-8896657505745475327	178	356.0	140	178	100.0	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0799	false	-1565140523071786010	151	181	727	877	1444	300	انما ذلك جبريل رايته ما رايته في الصورة التي خلق فيها غير هاتين المرتين رايته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء والارض ت حسن صحيح عن عاءشة	799	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0495	true	1149237168816665855	80	107	396	531	1465	300	انما ذلك جبريل------ ما رايته في الصورة التي خلق فيها غير هاتين المرتين رايته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء والارض ت--------- عن عاءشة	495	-8896657505745475327	135	253.5	108	150	90.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0806	false	7526565485688216058	153	180	701	820	1420	300	انما ذلك عرق فانظري فاذا اتي قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء د ن عن فاطمة بنت ابي حبيش	806	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0495	true	1149237168816665855	118	145	588	707	1465	300	انما ذلك عرق فانظري فاذا اتي قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء د ن عن فاطمة بنت ابي حبيش	495	-8896657505745475327	119	238.0	92	119	100.0	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0799	false	-1565140523071786010	226	267	1092	1296	1444	300	انما مثل المهجر الي الصلاة كمثل الذي يهدي البدنة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي البقرة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي الكبش ثم الذي علي اثره كالذي يهدي الدجاجة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي البيضة ت عن ابي هريرة	799	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0496	true	7065234994977589236	90	131	437	641	1462	300	انما مثل المهجر الي الصلاة كمثل الذي يهدي البدنة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي البقرة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي الكبش ثم الذي علي اثره كالذي يهدي الدجاجة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي البيضة ن عن ابي هريرة	496	-8896657505745475327	203	405.0	162	204	99.50980377197266	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0802	false	-5386861022887112394	145	194	707	941	1455	300	انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم خ م د ت ن عن معاوية انه تناول قصة من شعر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلمينهي عن مثل هذه ويقول فذكره 7668 انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول مالك	802	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0496	true	7065234994977589236	234	300	1136	1462	1462	300	انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم يعني------------------------- قصة من شعر ق عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2375 في صحيح الجامع 4141 انما هم قبضتان فقبضة في النار وقبضة في الجنة حم طب عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2376 في صحيح الجامع 4142 ان---------------------------------------------------------------------ما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول مالك-	496	-8896657505745475327	135	119.0	108	421	32.06650924682617	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0797	false	-7829809950060200151	59	92	284	428	1362	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة د ن ه والطحاوي قط طب وابن قانع عن رافع بن خديج	797	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0497	true	998964658694649876	102	130	478	597	1385	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة د ن ه------------------------- عن رافع بن خديج	497	-8896657505745475327	119	226.0	91	144	82.63888549804688	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0818	false	9206908695499636264	167	224	778	1054	1428	300	انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلثم-اءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا من طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار م حب عن عاءشة	818	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0498	true	-685197065451368363	58	114	281	555	1438	300	انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار م--- عن عاءشة	498	-8896657505745475327	269	529.0	213	277	97.1119155883789	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0819	false	-4536283440779060739	39	63	186	293	1444	300	انه ستكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان حم م د ن عن عرفجة	819	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0498	true	-685197065451368363	165	189	803	910	1438	300	انه ستكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان حم م د ن عن عرفجة	498	-8896657505745475327	107	214.0	83	107	100.0	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0821	false	-417950728283936168	215	251	1021	1192	1444	300	انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الا فصل الصلاة لوقتها ثم ايتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم فكانت -لك نافلة ط وعبد الرزاق حم م ن عن ابي ذر	821	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0498	true	-685197065451368363	200	233	967	1125	1438	300	انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الا فصل الصلاة لوقتها ثم اءتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم فكانت تلك نافلة-------------- حم م ن عن ابي ذر	498	-8896657505745475327	156	294.5	123	172	90.69767761230469	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1399	false	-6668230979738282175	0	49	0	238	1538	300	وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق او عزل-- شوكة عن الطريق او عزل عظما عن طريق الناس او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة --سلامي فانه يحشر يوم القيامة وقد زحزح نفسه عن النار م وابو الشيخ في العظمة عن عاءشة	1399	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0498	true	-685197065451368363	74	114	356	555	1438	300	وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او-------------- عظما عن طريق الناس و--امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ------ وقد زحزح نفسه عن النار م--------------------- عن عاءشة	498	-8896657505745475327	182	305.0	143	242	75.20661163330078	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0818	false	9206908695499636264	235	290	1100	1377	1428	300	انه لم يكن نبي قبلي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي ما يعلمه خيرا لهم وينذرهم ما يعلمه شرا---- وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء شديد وامور تنكرونها وتجء فتن فيرقق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب	818	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0499	true	8947349622711273973	244	300	1205	1485	1485	300	انه لم يكن نبي قبلي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي ما يعلمه خيرا لهم وينذرهم ما يعلمه شرا لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء شديد وامور تنكرونها وتجء فتن فيرفق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب-	499	-8896657505745475327	275	537.5	221	281	97.8647689819336	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0819	false	-4536283440779060739	193	272	910	1317	1444	300	انه عرضت علي الجنة والنار فقربت من- الجنة حتي لقد تناولت منها قطفا فضرب يدي عنه وعرضت علي النار فجعلت اتاخر رهبة ان تغشاني ورايت امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة---- ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل--- خشاش الارض ورايت فبها ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار فانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموهما فاذا انكسفا فصلوا حتي تنجلي ط م عن جابر	819	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0499	true	8947349622711273973	46	126	232	644	1485	300	انه عرضت علي الجنة والنار فقربت مني الجنة حتي لقد تناولت منها قطفا قصرت يدي عنه وعرضت علي النار فجعلت اتاخر رهبة ان تغشاني ورايت امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت فيها ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموه-ا فاذا انكسفا فصلوا حتي تنجلي-- م عن جابر	499	-8896657505745475327	399	765.0	321	415	96.14457702636719	72	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0832	false	6711193384115367103	72	100	357	498	1438	300	انه سيلي اموركم بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون فلا طاعة لمن عصي الله فلا تضلوا بربكم حم ك والشاشي ك عن عبادة بن الصامت	832	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0499	true	8947349622711273973	9	35	44	175	1485	300	انه سيلي اموركم بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون فلا طاعة لمن عصي الله فلا تضلوا بربكم حم---------- ك عن عبادة بن الصامت	499	-8896657505745475327	131	256.0	105	141	92.90779876708984	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4577	false	-8416282535884718967	127	209	605	1017	1450	300	انه عرض علي كل شء توعدونه فعرضت علي ال-----------------------جنة حتي ل-و تناولت منها قطفا لاخذته او قال تناولت منها قطفا فقصرت يدي عنه وعرضت علي النار فرايت فيها---------------------- امراة من بني اسراءيل---- تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها و----------لم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت----- ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينخسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموهما فاذا --كسفت فصلوا حتي تنجلي ابن جرير 255 عن جابر	4577	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0499	true	8947349622711273973	46	126	232	644	1485	300	ان----------------------ه -عرضت علي الجنة والنار فقربت مني الجنة حتي لقد تناولت منها قطفا --------------------------------قصرت يدي عنه وعرضت علي النار فجعلت اتاخر رهبة ان تغشاني ورايت امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت فيها ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموه-ا فاذا انكسفا فصلوا حتي تنجلي م----------- عن جابر	499	-8896657505745475327	323	551.5	255	479	67.4321517944336	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0818	false	9206908695499636264	27	70	134	328	1428	300	انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين حم خ م د ن ه حب عن ابن مسعود	818	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0500	true	2347784323233918208	111	149	530	707	1437	300	انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم--------- ليسجد سجدتين ق----- د ن ه--- عن ابن مسعود	500	-8896657505745475327	176	335.0	138	194	90.72164916992188	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0819	false	-4536283440779060739	0	38	0	181	1444	300	يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر ش حم م ن ه عن ابي عمرو	819	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0500	true	2347784323233918208	10	47	52	231	1437	300	يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر-- حم م ن ه عن ابن عمرو	500	-8896657505745475327	178	349.5	141	181	98.34254455566406	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0822	false	-4621054115073956705	39	122	199	589	1379	300	انه ليس شء بين السماء والارض الا يعلم اني رسول الله الا عاصي الجن والانس حم والدرامي وعبد بن حميد ض عن جابر رضي الله عنه 784--------------------------------------5 انه لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا سها احدكم عن صلاة فليصلها حين يذكرها ومن الغد للوقت د ن عن ابي قتادة 7846 انه ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها ولوقتها من الغد ت حسن صحيح ن ه عن ابي قتادة	822	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0500	true	2347784323233918208	213	269	1020	1299	1437	300	انه ليس شء بين السماء والارض الا يعلم اني رسول الله الا عاصي الجن والانس حم -الدارمي الضياء-------- عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2409 في صحيح الجامع 4175 انه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها -لوقتها من الغد--------------- عن ابي قتادة	500	-8896657505745475327	222	374.0	174	428	51.86915969848633	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0818	false	9206908695499636264	71	117	333	537	1428	300	انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر -بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر حم خ عن ابن عباس	818	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0501	true	6447342920403105639	27	73	124	329	1389	300	انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر ابن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر حم خ عن ابن عباس	501	-8896657505745475327	204	403.0	158	205	99.51219177246094	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0821	false	-417950728283936168	103	131	507	634	1444	300	انه ليس من فرس عربي الا يءذن له مع كل فجر يدعو بدعوتين----- اللهم انك خولتني من خولتني من بني ادم فاجعلني من احب اهله وماله اليه حم	821	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0501	true	6447342920403105639	84	113	386	518	1389	300	انه ليس من فرس عربي الا يءذن له مع كل فجر يدعو بدعوتين يقول اللهم انك خولتني من خولتني من بني ادم فاجعلني من احب اهله وماله اليه حم	501	-8896657505745475327	127	247.0	99	132	96.21212005615234	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0826	false	-1378381007013731544	9	45	48	237	1419	300	انه لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله تعالي فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويمجده ويقرا ما تيسر من القران مما علمه الله واذن	826	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0501	true	6447342920403105639	265	300	1208	1389	1389	300	انه لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله------ فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح -راسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويمجده ويقرا ما تيسر من القران مما علمه الله واذن-	501	-8896657505745475327	181	344.5	147	189	95.76719665527344	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0826	false	-1378381007013731544	45	119	237	593	1419	300	له فيه ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه ويرفع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك د ن طب ه ق ك عن رفاعة بن رافع	826	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0502	true	2019236058369642113	0	72	0	351	1420	300	له فيه ثم يكبر فيركع فيضع يديه علي ركبتيه ويرفع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته فيقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك د ن ه----- ك عن رفاعة بن رافع	502	-8896657505745475327	347	683.0	275	356	97.47190856933594	69	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0828	false	-7031335918036424072	20	53	92	250	1459	300	انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود وعاد حم خ م عن ابي سعيد	828	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0502	true	2019236058369642113	250	281	1174	1325	1420	300	انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمو-----د حم ق-- عن ابي سعيد	502	-8896657505745475327	150	286.5	119	158	94.93670654296875	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0833	false	3300956754721915360	81	119	414	585	1488	300	انها ستكون فتنة وفرقة واختلاف فاذا كان ذلك فا-ت بسيفك احدا فاضربه حتي ينقطع ثم اجلس في بيتك حتي تاتيك يد خاطءة او منية قاضية حم ش ه طب ق عن محمد بن مسلمة رضي الله عنه 7940	833	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0503	true	1620129248021835214	196	230	946	1111	1473	300	انها ستكون فتنة وفرقة واختلاف فاذا كان ذلك فاءت بسيفك احدا فاضربه حتي ينقطع ثم اجلس في بيتك حتي ياتيك يد خاطءة او منية قاضية حم ه------- عن محمد بن مسلمة حكم الالباني صحيح	503	-8896657505745475327	150	273.0	116	172	87.20930480957031	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0835	false	1020585549614866645	20	107	86	488	1471	300	صحيح عن ابن عباس 7953 انها ستكون فتن الا ثم تكون فتنة المضطجع فيها خير من الجالس والجالس----- خير من القاءم والقاءم----- خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه ومن لم يكن له شء من ذلك فليعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ش حم م د عن مسلم بن ابي	835	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0503	true	1620129248021835214	60	144	292	689	1473	300	صحيح الجامع 4195----- انها ستكون فتن الا ثم تكون فتنة المضطجع فيها خير من الجالس والجالس فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه ومن لم يكن له شء من ذلك فليعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت-- حم م د ع--------ن ابي	503	-8896657505745475327	378	716.0	296	412	91.74757385253906	78	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0835	false	1020585549614866645	111	150	505	733	1471	300	انها صلاة رغبة ورهبة سالت الله فيها ثلاث خصال فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ال--ا يسحتكم بعذاب اصاب من كان قبلكم فاعطانيها وسالته ال--ا يسلط علي بيضتكم عدوا فيجتاحها فاعطانيها وسالته ا--لا يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض فمنعنيها	835	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0503	true	1620129248021835214	238	280	1150	1384	1473	300	انها صلاة رغبة ورهبة سالت الله فيها ثلاث خصال فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا يسحتكم بعذاب اصاب من كان قبلكم فاعطانيها وسالته ان لا يسلط علي بيضتكم عدوا فيجتاحها فاعطانيها وسالته ان لا يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض فمنعنيها	503	-8896657505745475327	226	439.5	187	234	96.5811996459961	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0838	false	-7623039412240492741	184	227	907	1111	1461	300	انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الساعي قيل افرايت ان دخل علي بيتي وبسط يده ليقتلني قال كن كابن ادم د كر عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه 7981--------------------------- انها ستكون فتنة	838	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0503	true	1620129248021835214	156	199	751	962	1473	300	انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الساعي قيل افرايت ان دخل علي بيت-----------------ي قال كن كابن ادم د--- عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2431 في صحيح الجامع 4197 انها ستكون فتنة	503	-8896657505745475327	156	271.0	123	231	67.532470703125	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0834	false	2303924448809559241	234	300	1157	1508	1508	300	انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السموات بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون الي اولياءهم ويرمون فما جاءوا به-	834	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0504	true	6363993874660174985	131	176	633	874	1486	300	انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السموات بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون الي اولياءهم ويرمون فما جاءوا به	504	-8896657505745475327	240	469.0	196	352	68.18181610107422	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0839	false	4375407827536021501	87	185	388	830	1382	300	انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستنزه من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة حم ش خ م د ت ن ه عن ابن عباس قال مر النبي صلي الله عليه وسلمبقبرين فقال فذكره وفي اخره فاخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة وقال لعله يخفف عنهما ما لم يبيسا حم طب عن ابي امامة طب عن يعلي بن مرة طس عن عاءشة 7990---------------------- انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فيعذب في البول واما الاخر فيعذب في الغيبة ط ش حم ه طب ق في عذاب القبر عن ابي	839	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0504	true	6363993874660174985	207	265	1016	1302	1486	300	انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستنزه من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة حم ق ع------------ن ابن عباس حم عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2440 في صحيح الجامع 4206 انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فيعذب في البول واما الاخر فيعذب في الغيبة---- -------------------حم ه عن ابي	504	-8896657505745475327	219	381.5	173	464	47.19827651977539	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0856	false	-6776657765925902589	76	127	372	622	1433	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع قدم اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله------ ساجدا والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله عز وجل حم ت	856	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0505	true	1171002678245904982	230	279	1139	1384	1481	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع---- اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله تعالي ساجدا والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله------- حم ت	505	-8896657505745475327	239	456.0	191	256	93.359375	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0861	false	-2154566569057832093	0	59	0	272	1367	300	المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء حم ش م وعبد بن حميد عن سعد	861	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0505	true	1171002678245904982	164	219	826	1082	1481	300	المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة ولا يريد احد اهل المدينة بشر ا-لا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء حم م--------------- عن سعد	505	-8896657505745475327	251	492.0	197	272	92.27941131591797	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0864	false	-5354698809229616841	177	234	844	1131	1431	300	البحراني 8203 اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك م عن جندب رضي الله عنه 8204	864	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0505	true	1171002678245904982	42	98	204	489	1481	300	الجامع 4210 ا--ني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك م عن جندب حكم الالباني صحيح	505	-8896657505745475327	262	510.5	208	287	91.28919982910156	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1022	false	-280637772634431743	251	297	1273	1509	1517	300	ابرا الي الله ان يكون لي فيكم خليل------------------------------------------------ ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خلي----لا وان ربي اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا الا ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	1022	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0505	true	1171002678245904982	45	92	220	461	1481	300	ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا و-----------------------------------------------ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	505	-8896657505745475327	187	354.5	150	288	64.93055725097656	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0841	false	-2353971847942054390	46	130	223	627	1456	300	اني اعطي رجالا--------------- اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني ع------لي الحوض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ في عن انس 8002 اني لاقوم في الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز كراهية ان يشق علي امه خ من حديث ابي قتادة م ع من حديث انس بن مالك 8003 اني اوعك كما يوعك رجلان منكم حم م حب عن ابن مسعود	841	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0506	true	2621146263724604091	88	212	411	1035	1484	300	اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني فرطكم علي الحوض ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2452 في صحيح الجامع 4218 اني اعطي قريشا لاتالفهم لانهم حديثو عهد بجاهلية خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2453 في صحيح الجامع 4219 اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل قوما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب خ عن عمرو بن تغلب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2454 في صحيح الجامع 4220 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اوعك كما يوعك رجلان منكم حم م ---عن ابن مسعود	506	-8896657505745475327	244	202.5	197	783	31.16219711303711	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0846	false	2991732017726176563	94	139	404	627	1422	300	اني بين ايديكم فرط لكم وانا شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها حم خ م عن عقبة بن عامر	846	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0506	true	2621146263724604091	223	267	1092	1313	1484	300	اني بين ايديكم فرط لكم وانا شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها حم ق-- عن عقبة بن عامر	506	-8896657505745475327	220	433.5	176	223	98.65470886230469	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0859	false	-2958352181705827963	114	147	527	670	1373	300	اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين من صبيحتها مالك ط ش حم خ م ن ه ق عن ابي سعيد	859	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0506	true	2621146263724604091	48	77	219	354	1484	300	اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين من صبيحتها مالك حم ق------ ن ه-- عن ابي سعيد	506	-8896657505745475327	131	249.5	103	143	91.60839080810547	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0843	false	-7781700140087001017	133	185	646	891	1444	300	8022- اني قد حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان --مسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا جحرا- فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور وانكم لن تروا ربكم حتي تموتوا حم د ونعيم بن حماد في الفتن حل ض عن عبادة بن الصامت	843	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0507	true	-8848448068982318808	67	111	324	541	1466	300	-4224 اني--- حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا حجراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور وانكم لن تروا ربكم حتي تموتوا حم د---------------------------- عن عبادة بن الصامت	507	-8896657505745475327	210	390.5	166	249	84.33734893798828	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0848	false	4481918801210941702	127	174	571	803	1422	300	اني راكب غدا الي يهود فمن انطلق منكم معي فلا تبدءوهم بالسلام فان سلموا عليكم فقولوا وعليكم حم ه وابن سعد والبغوي والباوردي طب عن مرثد البيزتي طب والباوردي عن الحارث بن هاشم ابي عبد الرحمن الجهني حم ن وابن قانع ض عن مرثد عن ابي بصرة	848	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0507	true	-8848448068982318808	255	285	1246	1391	1466	300	اني راكب غدا الي يهود فمن انطلق منكم معي فلا تبدءوهم بالسلام فان سلموا عليكم فقولوا وعليكم حم ه عن --------------------------------------------------------------------------ابي عبد الرحمن الجهني حم ن الضياء عن -------------ابي بصرة	507	-8896657505745475327	133	246.0	105	232	57.32758712768555	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0843	false	-7781700140087001017	21	62	101	303	1444	300	اني فراطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة اني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم م عن عقبة بن عامر رضي الله عنه 8020	843	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0508	true	-2269915419311846655	252	292	1231	1431	1469	300	اني فر-طكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة اني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم م عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح	508	-8896657505745475327	188	354.0	148	202	93.06930541992188	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0847	false	-1958748348294246876	136	206	659	982	1411	300	اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم خ م عن اسماء بنت ابي بكر حم م عن عاءشة 8050---------------------------------------------------- اني لكم فرط ع--لي الحوض فاياي لا ياتين احدكم فيذب عني كما يذب البعير الضال------------------------------------ فاقول فيم هذا في-قال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا	847	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0508	true	-2269915419311846655	143	229	719	1127	1469	300	اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم ق-- عن اسماء بنت ابي بكر حم م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2467 في صحيح الجامع 4233 اني ----فرطكم علي الحوض من مر بي شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا	508	-8896657505745475327	259	446.5	198	414	62.560386657714844	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0858	false	8518788212668769778	20	97	90	473	1416	300	كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل فيها ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول من اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل ما فيها خ	858	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0508	true	-2269915419311846655	0	77	0	383	1469	300	كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل فيها ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول من اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل ما فيها خ	508	-8896657505745475327	383	766.0	306	383	100.0	77	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0862	false	-5348738895901895567	24	69	108	331	1520	300	اني صليت صلاة رغبة ورهبة -سالت الله عز وجل لامتي ثلاثا فاعطاني اثنتين ورد علي واحدة سالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يهلكهم غرقا فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فردها علي حم ش ه طب عن معاذ	862	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0508	true	-2269915419311846655	91	132	450	662	1469	300	اني صليت صلاة رغبة ورهبة وسالت الله------- لامتي ثلاثا فاعطاني اثنتين ورد علي واحدة سالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يهلكهم غرقا فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فردها علي حم ه----- عن معاذ	508	-8896657505745475327	210	399.0	169	224	93.75	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0907	false	-4114688817009418217	170	233	824	1120	1442	300	بعدك يرتدون علي اعقابهم عم طب وابو نصر السجزي في الابانة عن ابن عباس رضي الله عنه 8570 انا-------------------------------------------------------------- فرطكم علي الحوض من ورد ي-شرب ومن يشرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما عمل-وا بعدك فاقول س-----حقا لمن بدل بعدي حم خ م عن سهل بن سعد وابي سعيد	907	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0508	true	-2269915419311846655	170	241	843	1174	1469	300	بعدك يرجعون علي اعقابهم ق------------------------------- عن اسماء بنت ابي بكر حم م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2467 في صحيح الجامع 4233 اني فرطكم علي الحوض من مر بي شرب ومن -شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي حم ق-- عن سهل بن سعد وابي سعيد	508	-8896657505745475327	225	381.5	175	365	61.643836975097656	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5326	false	-7037560706783095978	85	124	412	615	1452	300	اني صليت صلاة رغبة ورهبة وسالت الله لامتي ثلاثا فاعطاني اثنتين ورد علي واحدة سالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يهلكهم غرقا فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فرد-ت علي ش حم	5326	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0508	true	-2269915419311846655	91	129	450	652	1469	300	اني صليت صلاة رغبة ورهبة وسالت الله لامتي ثلاثا فاعطاني اثنتين ورد علي واحدة سالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يهلكهم غرقا فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فردها علي-- حم	508	-8896657505745475327	200	388.5	162	204	98.03921508789062	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0845	false	-6519155749068783091	216	243	940	1071	1330	300	اني كنت امرتكم ان تحرقوا فل-------انا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما حم خ ت عن ابي هريرة رضي الله عنه 8038	845	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0509	true	2210919574516431621	94	121	445	583	1495	300	اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما حم خ ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح	509	-8896657505745475327	119	223.0	93	138	86.23188781738281	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0850	false	-7095729766050408615	72	105	367	524	1429	300	اني كنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث كيما تسعكم فقد جاء الله بالخير فكلوا وتصدقوا وادخروا ان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله عز وجل حم ن ه طب عن نبيشة	850	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0509	true	2210919574516431621	239	270	1203	1351	1495	300	اني كنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث كيما تسعكم فقد جاء الله بالخير فكلوا وتصدقوا وادخروا ان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله حم -----م ن ه--- عن ن-يشة	509	-8896657505745475327	146	272.0	115	157	92.9936294555664	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0860	false	-7987754661775927580	55	102	279	535	1460	300	اني كنت نهيتكم ان تاكلوا لحوم الاضاحي الا ثلاثا فكلوا واطعموا وادخروا ما بدا لكم وذكرت لكم ان لا تنتبذوا في الظروف الدباء والمزفت والنقير والحنتم انتبذوا فيما رايتم واجتنبوا كل مسكر ونهيتكم عن زيارة القبور فمن اراد ان يزور فليزر ولا تقولوا هجرا ن عن بريدة	860	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0509	true	2210919574516431621	129	176	622	877	1495	300	اني كنت نهيتكم ان تاكلوا لحوم الاضاحي الا ثلاثا فكلوا واطعموا وادخروا ما بدا لكم وذكرت لكم ان لا تن-بذوا في الظروف الدباء والمزفت والنقير والحنتم انتبذوا فيما رايتم واجتنبوا كل مسكر ونهيتكم عن زيارة القبور فمن اراد ان يزور فليزر ولا تقولوا هجرا ن عن بريدة	509	-8896657505745475327	255	505.0	208	256	99.609375	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0847	false	-1958748348294246876	210	291	995	1369	1411	300	--8051 اني لاعرف اخر اهل النار خروجا من النار واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيقال له عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان يكفر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول يا رب قد عملت اشياء لا اراها ه-هنا حم م ت حسن صحيح حب عن ابي ذر	847	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0510	true	2283011237520866018	188	265	902	1262	1457	300	4250-- اني لاعرف اخر اهل النار خروجا من النار واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيقال له عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول يا رب ع---ملت اشياء لا اراها هاهنا حم م ت------------ عن ابي ذر	510	-8896657505745475327	353	681.5	276	377	93.63394927978516	72	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0860	false	-7987754661775927580	185	209	881	1020	1460	300	اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار خ	860	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0510	true	2283011237520866018	276	300	1319	1457	1457	300	اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ق-	510	-8896657505745475327	137	268.0	114	139	98.56114959716797	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0861	false	-2154566569057832093	83	114	374	510	1367	300	اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه ببكاءه ش حم خ م ه وابن خزيمة حب عن انس	861	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0510	true	2283011237520866018	5	31	25	143	1457	300	اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه ببكاءه-- حم ق ه---------------- عن انس	510	-8896657505745475327	116	212.0	90	136	85.29412078857422	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0847	false	-1958748348294246876	26	86	135	429	1411	300	اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها فيقول اتسخر بي وانت الملك حم وهناد خ م ت ه عن ابن مسعود	847	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0511	true	5059392338925900465	76	134	352	638	1405	300	اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها فيقول اتسخر بي وانت الملك حم ق-------- ت ه عن ابن مسعود	511	-8896657505745475327	285	560.5	227	294	96.93877410888672	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0848	false	4481918801210941702	20	54	91	241	1422	300	8053 اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم حم خ م عن عاءشة	848	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0511	true	5059392338925900465	144	177	690	838	1405	300	4255 اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم حم ق-- عن عاءشة	511	-8896657505745475327	144	278.5	111	150	96.0	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0850	false	-7095729766050408615	132	155	640	741	1429	300	اني لاعطي رجالا وادع من هو احب الي منهم لا اعطيه شيءا مخافة ان يكبوا في النار علي وجوههم حم ن عن سعد	850	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0511	true	5059392338925900465	42	65	194	295	1405	300	اني لاعطي رجالا وادع من هو احب الي منهم لا اعطيه شيءا مخافة ان يكبوا في النار علي وجوههم حم ن عن سعد	511	-8896657505745475327	101	202.0	78	101	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0861	false	-2154566569057832093	115	144	515	640	1367	300	اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه حم خ ش د ن ه عن ابي قتادة	861	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0511	true	5059392338925900465	267	294	1255	1374	1405	300	اني لاقوم ل----لصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه حم خ-- د ن ه عن ابي قتادة	511	-8896657505745475327	118	223.0	91	125	94.4000015258789	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0845	false	-6519155749068783091	243	282	1071	1248	1330	300	اني لانذركموه يعني الدجال-وما من نبي الا قد انذره قومه ولقد انذره نوح قومه ولكن ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله عز وجل ليس باعور خ م د ت عن ابن عمر	845	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0512	true	-1071461441589701581	29	65	133	295	1440	300	اني لانذركموه يعني الدجال وما من نبي الا قد انذره قومه ولقد انذره نوح قومه ولكن ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه------- انه اعور وان الله------- ليس باعور ق-- د ت عن ابن عمر	512	-8896657505745475327	160	292.5	125	178	89.88764190673828	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0847	false	-1958748348294246876	179	210	851	995	1411	300	اني لكم فرط علي الحوض فاياي لا ياتين احدكم فيذب عني كما يذب البعير الضال فاقول فيم هذا فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا م عن ام سلمة	847	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0512	true	-1071461441589701581	223	254	1075	1219	1440	300	اني لكم فرط علي الحوض فاياي لا ياتين احدكم فيذب عني كما يذب البعير الضال فاقول فيم هذا فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا م عن ام سلمة	512	-8896657505745475327	144	288.0	113	144	100.0	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0863	false	6574493052441385690	198	250	942	1197	1404	300	اني لبعقر حوضي يوم القيامة اذود الناس لاهل اليمن واضربهم بعصاي حتي ترفض عليهم فسءل عن حوضه فقال من مقامي الي عمان وسءل عن شرابه فقال اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يصب فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق حم م وابو عوانة حب عن ثوبان	863	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0512	true	-1071461441589701581	133	179	635	863	1440	300	اني لبعقر حوضي يوم القيامة اذود الناس لاهل اليمن واضربهم بعصاي حتي يرفض عليهم فسءل عن عرضه فقال من مقامي الي عما--------ن شرابه----- اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يصب فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق حم م-------------- عن ثوبان	512	-8896657505745475327	225	420.0	179	255	88.23529052734375	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0854	false	-2088983340181764536	120	149	587	707	1409	300	اني نهيت عن زبد المشركين د ت حسن صحيح ق عن عياض بن حمار 811----------------------------------------------------1 اني نهيت عن قتل المصلين د ق عن ابي هريرة رضي الله عنه 8112	854	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0513	true	7737418572467613690	67	101	318	477	1487	300	اني نهيت عن زبد المشركين د ت----------- عن عياض بن حمار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2505 في صحيح الجامع 4271 اني نهيت عن قتل المصلين د-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح	513	-8896657505745475327	92	142.5	68	172	53.488372802734375	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5765	false	1852064695099371864	206	300	993	1472	1472	300	والله ما قمت مقامي هذا لامر ينقصكم لرغبة ولا لرهبة وذلك انه صعد المنبر في ساعة لم يصعد فيها ولكن تميما الداري اتاني فاخبرني خبرا منعني القيلولة من الفرح وقرة العين فاحببت ان ابشر عليكم فرح نبيكم الا ان تميما اخب-------رني ان رهطا من بني عمه ركبوا البحر فاصابهم عاصف من ريح الجاتهم الي جزيرة لا يعرفونها فقعدوا في قوارب السفينة حتي خرجوا الي الجزيرة فاذا هم بشء اسود اهلب كثير الشعر لا يدرون هو رجل او امراة قالوا له ما انت قالت انا الجساسة قالوا اخبرينا ما انت قالت ما انا بمخبرتكم شيءا-	5765	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0513	true	7737418572467613690	148	215	691	1054	1487	300	والله ما قمت مقامي---- لامر ينفعكم لرغبة ولا لرهبة----------------------------------------- ولكن تميما الداري اتاني فاخبرني خبرا منعني القيلولة من الفرح وقرة العين فاحببت ان انشر عليكم فرح نبيكم الا ان تميما الداري اخبرني ان ال------------------------------------------ريح الجاتهم الي جزيرة لا يعرفونها فقعدوا في قوارب السفينة حتي خرجوا الي الجزيرة فاذا هم بشء----- اهلب كثير الشعر قا-------------------------لوا له ما انت قالت انا الجساسة قالوا اخبرينا ق-------الت ما انا بمخبرتكم شيءا	513	-8896657505745475327	346	630.0	281	487	71.04722595214844	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5766	false	3203033161804305400	0	109	0	567	1503	300	ولا ساءلتكم----- ولكن هذا الدير قد رمقتموه فاتوه فان فيه رجلا بالاشواق الي ان تخبروه ب-خبركم فانطلقوا حتي اتوا الدير فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا عليه فاذا هم بشيخ موثق شديد الوثاق يظهر الحزن شديد التشكي فقال لهم من اين انتم قالوا من الشام فسلموا عليه فرد عليهم السلام قال ممن انتم قالوا من العرب قال ما فعلت العرب خرج نبيهم بعد قالوا نعم قال ما--------------------- فعل هذا الرجل الذي خرج فيكم قالوا خيرا ناواه قومه دينه فاظهره الله تعاليعليهم فامرهم ان يعبدوا الله منهم اليوم جميع الههم واحد ودينهم واحد قال ذاك خير لهم قال ما فعلت عين زغر قالوا خيرا يسقون فيها زروعهم ويس-قون منها لسقيهم قال ما	5766	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0513	true	7737418572467613690	215	300	1054	1487	1487	300	ولا ساءلتكم شيءا ولكن هذا الدير قد رمقتموه فاتوه فان فيه رجلا بالاشواق الي ان تخبروه ويخبركم فاتوه------------------------------------- فدخلوا عليه فاذا هم بشيخ موثق شديد الوثاق يظهر الحزن شديد التشكي فقال لهم من اين----- قالوا من الش-----------------------------ام قال ما فعلت ال----------عرب قا--------------------------------لوا نحن قوم من العرب عم تسال قال ما فعل هذا الرجل الذي خرج فيكم قالوا خيرا ناو-ي قوما----- فاظهره الله عل-----يهم فامره--------------------م اليوم جميع الههم واحد ودينهم وا----------------حد قال ما فعلت عين زغر قالوا خيرا يسقون منها زر-عهم ويستقون منها لسقيهم قال ما-	513	-8896657505745475327	380	659.5	304	595	63.86554718017578	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0465	false	1874644194968449105	135	187	630	865	1387	300	الظفري 4606 انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة م عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده 4607 ان-------------------------------------هاكم عن قليل ما اسكر كثيره الدارمي ن ع وسمويه وابن الجارود والطحاوي حب قط ق عن عامر بن سعد عن ابيه 4608 انهاكم عن صيام يومين الفطر والاضحي ع عن ابي	465	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0514	true	-861641471154516401	250	300	1171	1414	1414	300	الجامع 4280 انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة م عن-------- ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2515 في صحيح الجامع 4281 انهاكم عن الزور طب عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2516 في صحيح الجامع 4282 انهاكم-------------------- عن صيام يومين الفطر والاضحي ع عن ابي-	514	-8896657505745475327	99	126.5	72	272	36.39706039428711	17	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0846	false	2991732017726176563	36	66	148	285	1422	300	اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر وتمسكوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه حم ع ت حسن ه حب عن حذيفة	846	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0514	true	-861641471154516401	148	176	696	827	1414	300	اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر وتمسكوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه حم ت------ ه حب عن حذيفة	514	-8896657505745475327	130	251.5	102	137	94.89051055908203	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5766	false	3203033161804305400	109	209	567	1047	1503	300	فعل نخل بين عمان وبيسان قالوا يطعم ثمرة كل عام قال ما فعلت بحيرة الطبرية قالوا ملاي تدفق جنباتها من كثرة الماء فزفر ثلاث زفرات ثم قال لو انفلت من وثاقي هذا لم ادع ارضا الا وطءتها برجلي هاتين الا طيبة ليس لي عليها سبيل ولا سلطان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي هذا انتهي فرحي هذه طيبة والذي نفسي بيده ان هذه طيبة ولقد حرم الله تعاليحرمي علي الدجال ان يدخله ثم حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فيها طريق ضيق ولا واسع ولا سهل ولا جبل الا وعليه ملك شاهر سيفه الي يوم القيامة	5766	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0514	true	-861641471154516401	0	71	0	337	1414	300	فعل نخل بءر عمان وبيسان قالوا يطعم ثمره كل عام قال ما فعلت بحيرة --طبرية قالوا----- تدفق جنباتها من كثرة الماء فزفر ثلاث زفرات ثم قال لو انفلت من وثاقي هذا لم ادع ارضا الا وطءتها برجلي هاتين الا طيبة ليس لي عليها سبيل --------------------------------------------الي هذا انتهي فرحي هذه طيبة والذي نفسي بيده --------------------------------------------------------------------------------------------ما فيها طريق ضيق ولا واسع ولا سهل ولا جبل الا وعليه ملك شاهر سيفه الي يوم القيامة	514	-8896657505745475327	334	628.5	263	480	69.58333587646484	65	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0465	false	1874644194968449105	155	289	715	1324	1387	300	انهاكم عن قليل ما اسكر كثيره الدارمي ن ع وسمويه وابن-------------------------------------- الجارود والطحاوي حب قط ق عن عامر بن سعد عن ابيه 4608 انهاكم عن صيام يومين الفطر والاضحي ع عن ابي سعيد 4609 انهاكم عن ثلاث عن قيل وقال ع طب ض عن عبد الله بن سبرة 4610 انهاك الا تكون لعانا ابن سعد عن جرموز الهجيمي 4611 انهاكم عن الزور طب عن معاوية رضي الله عنه 4612 انهر الدم بما شءت واذكر اسم الله ن -----عن عدي بن حاتم -------------------------------------------------------4613 انهر الدم بما شءت ما لم يكن سن او ظفر فان السن عظم وان الظفر مدي الحبشة طب عن رافع بن خديج رضي الله عنه 4614 انهشوا اللحم نهشا فانه اشهي واهنا وامرا حم والدارمي ت وضعفه طب ك عن صفوان بن امية 4615 انهكوا الشوارب واعفوا اللحي خ عن ابن عمر	465	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0515	true	7719518309276632080	12	64	62	310	1430	300	انهاكم عن قليل ما اسكر كثيره --------ن عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2518 في صحيح الجامع 4284------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انهر الدم بما شءت واذكر اسم الله عليه ن عن عدي بن حاتم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2519 في صحيح الجامع 428-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 انهكوا الشوارب واعفوا اللحي خ عن ابن عمر	515	-8896657505745475327	130	92.5	101	707	18.38755226135254	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0913	false	-5451363103683260826	149	300	801	1446	1446	300	اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ حم م حب طب ك عن انس الحكيم عن ابن عمر طب عن معيقيب ك والحكيم عن اسيد بن حضير حم خ م ت ه حب ك عن جابر ح--------------------------------------------------------م وابن سعد طب والباوردي عن عاصم بن عمر بن قتادة عن جدته رميثة حم ع والبغوي وابن قانع ك ض عن ابي سعيد 8636 اهتز العرش لروح سعد بن معاذ ابن سعد ش عن حذيفة 8637 اهتز العرش لموت سعد بن معاذ طب عن اسيد بن حضير 8638 اهج المشركين فان روح القدس معك قاله لحسان -----------------------------------------------------------------------------ط حم خ م ن والروياني ه ع عن عدي بن ثابت عن البراء 8639 اهجهم وجبريل يعينك ابن عساكر عن عدي بن ثابت عن انس وقال هو مقلوب صحفه بعض الرواة عن شعبة وانما هو عن البراء رضي الله عنه 8640 اهجهم فان روح القدس سيعينك عق عن عاءشة 8641 اهجوا قريشا فانه اشد عليهم من رشق-	913	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0515	true	7719518309276632080	75	134	367	634	1430	300	اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ حم م-------- عن انس حم ق ن ه ----------------------------------------------------------------عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2521 في صحيح الجامع 4287 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهج المشركين فان روح القدس معك قاله لحسان حم ق ن عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2522 في صحيح الجامع 4288 اهج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قريشا فانه اشد عليهم من رشق	515	-8896657505745475327	125	-73.5	97	779	16.046213150024414	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0914	false	7512203444539201805	150	214	743	1058	1456	300	اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل او كيتهن لعلي اعهد الي الناس خ عن عاءشة 8648 اهلك من كان قبلكم الدينار والدرهم وهما مهلكاكم الخطيب في المتفق والمفترق----------------------------------------------------- عن ابن مسعود 8649 اهل ال---------------------------------------------------جنة عشرون وماءة صف ثمانون منها من هذه الامة واربعون من ساءر الامم حم ت حسن ه والدارمي ع والروياني وسمويه والباوردي حب ك ض عن بريدة عد طب وابن	914	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0515	true	7719518309276632080	149	225	708	1062	1430	300	اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل او-كيتهن لعلي اعهد الي الناس خ عن عاءشة -------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2524 في صحيح الجامع 4290 اهل الجنة جرد مرد كحل لا يفني شبابهم ولا تبلي ثيابهم ت عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2525 في صحيح الجامع 4291 اهل الجنة عشرون وماءة صف ثمانون منها من هذه الامة واربعون من ساءر الامم حم ت ه------------------------------------------ حب ك-- عن بريدة طب عن -ابن	515	-8896657505745475327	179	263.0	135	419	42.72076416015625	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0915	false	8706627283122922023	163	190	809	931	1494	300	اهل الجنة من ملا الله------ اذنيه من ثناء الناس خيرا وهو يسمع واهل النار من ملا----------- اذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع طب عن ابن عباس	915	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0515	true	7719518309276632080	241	271	1145	1283	1430	300	اهل الجنة من ملا الله تعالي اذنيه من ثناء الناس خيرا وهو يسمع واهل النار من ملا الله تعالي اذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع ه- عن ابن عباس	515	-8896657505745475327	120	216.5	93	139	86.3309326171875	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0918	false	4488242707774708354	90	233	416	1059	1347	300	اهون اهل النار عذابا عليه نعلان ف------------------------------يغلي منهما دماغه ح--م عن ابي هريرة AUTO الهمزة مع الواو 8691 او -----------------------------املك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة حم خ م ه عن عاءشة 8692 او ا---------------------------------------------------نكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلك فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهي خارجة خ م ه عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عن العزل قال فذكره 8693 او انكم لتفعلون ما من نسمة اراد الله ان تخرج من صلب رجل الا وهي خارجة ان شاء وان ابي فلا عليكم ان لا تفعلوا طب عن واثلة 8694 اوتر بخمس فان لم تستطع فبثلاث فان لم تستطع فبواحدة فان لم تستطع فاومء ايماء حم ش عن ابي ايوب 8695 اوتر قبل ان تنام وصلاة الليل مثني مثني طب عن عمار 8696 اوت------------------------------------------روا يا اهل القران ان الله وتر يحب الوتر	918	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0516	true	-7573417496178053654	119	263	594	1267	1445	300	اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه حم م عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2533 في صحيح الجامع 4299 اواملك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة حم ق ه --عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2534 في صحيح الجامع 4300 اوانكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلك فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي خارجة ق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2535 في صحيح الجامع 4301 اوتروا قبل الفجر ن ك عن ابي سعيد ك هق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2536 في صحيح الجامع 4302 اوتروا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل ان تصبحوا حم م ت ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2537 في صحيح الجامع 4303 اوتروا يا اهل القران ان الله وتر يحب الوتر	516	-8896657505745475327	225	84.5	174	992	22.68145179748535	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0926	false	5298728832409196168	164	213	864	1101	1537	300	اوصيك بتقوي الله عز وجل فانه راس كل شء وعليك بالجهاد فانه رهبانية الاسلام وعليك بذكر الله------ وتلاوة القران فانه روحك في السماء وذكرك في الارض حم عن ابي ---------------------------------------------------سعيد 8757 اوصيك بتقوي الله تعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي والتكبير علي كل شرف ش ه وابن السني حب ك ق عن ابي هريرة	926	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0517	true	-3475723354181918688	97	187	456	910	1521	300	اوصيك بتقوي الله تعالي فا-نه راس كل شء وعليك بالجهاد فانه رهبانية الاسلام وعليك بذكر الله تعالي وتلاوة القران فانه روحك في السماء وذكرك في الارض حم عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2543 في صحيح الجامع 4309 اوصيك بتقوي الله تعالي في سر امرك وعلانيته واذا اسات فاحسن ولا تسالن احدا شيءا ولا تقبض امانة ولا تقض بين اثنين حم عن ابي ذر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2544 في صحيح الجامع 4310 اوصيك بتقوي الله تعالي والتكبير علي كل شرف ه عن --------------------ابي هريرة	517	-8896657505745475327	196	365.5	156	475	41.26315689086914	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0927	false	6868490853686652114	257	300	1327	1566	1566	300	اوصيكم باصحابي خيرا ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشوا الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد من-	927	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0517	true	-3475723354181918688	198	237	966	1184	1521	300	اوصيكم باصحابي----- ثم الذين يلونهم---------------- ثم يفشو- الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو مع الاثنين ابعد من	517	-8896657505745475327	216	409.0	178	240	90.0	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0927	false	6868490853686652114	105	158	527	808	1566	300	اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان امر عليكم عبد حبشي فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة حم د ت حسن صحيح ه وابن جرير ك ق عن العرباض بن سارية	927	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0518	true	-8908699018436727787	17	65	87	347	1451	300	اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان امر عليكم عبد حبشي فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة حم د ت ه ك--------------------- عن العرباض بن سارية	518	-8896657505745475327	257	502.0	210	281	91.45907592773438	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0928	false	3869724346607890936	80	138	385	651	1396	300	اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله------ ولا فيما لا يملك ابن ادم د عن ثابت بن الضحاك 8771 اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك--------------------------------------------------- ابن ادم طب عنه 8772---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوفوا بحلف الجاهلية فان الاسلام لم يزده الا شدة ولا تحدثوا حلفا في الاسلام حم	928	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0518	true	-8908699018436727787	95	172	489	858	1451	300	اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله تعالي ولا فيما لا يملك ابن ادم د عن ثابت بن الضحاك ------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2551 في صحيح الجامع 4317 اوفي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا حم ق ت عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2552 في صحيح الجامع 4318 اوفوا بحلف الجاهلية فان الاسلام لم يزده الا شدة ولا تحدثوا حلفا في الاسلام حم	518	-8896657505745475327	179	290.0	138	429	41.72494125366211	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0933	false	5467579855758995612	127	256	585	1255	1463	300	اول زمرة تلج- الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري----------------------- مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا حم خ م ت عن ابي هريرة 8829--------------------------------------------------- اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثرهم كاشد كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض ولا تحاسد لكل امرء منهم زوجتان كل واحدة منهما يري مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ووقود مجامرهم الالوة ش خ م عن ابي هريرة	933	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0519	true	-5217711695683862178	179	294	882	1464	1495	300	اول زمرة تدخل الجنة -------علي صورة القمر ليلة البدر والثانية علي لون احسن من كوكب دري في السماء لكل رجل--------------------------------------------------------------------- منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يبدو مخ ساقه-ا من وراءه------------------------------------------------------------------------------ا ح----م ت عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2564 في صحيح الجامع 4330 اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثرهم كاشد كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض ولا تحاسد لكل امرء منهم زوجتان كل واحدة منهما يري مخ سوقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ووقود مجامرهم الالوة---- ق عن ابي هريرة	519	-8896657505745475327	442	756.0	353	745	59.328857421875	78	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0934	false	3204062416858341456	220	300	1063	1463	1463	300	اول الناس هلاكا قريش واول قريش هلاكا اهل بيتي الحاكم في الكني طب عن عمرو بن العاص 883----------------------------------------------------7 اول---- من فتق لسانه بالعربية المبينة اسماعيل وهو ابن اربع عشرة سنة الشيرازي في الالقاب عن محمد بن علي طب في الاواءل والديلمي عن ابن عباس 883-------------------------------------------------------------8 -------------------------------------------------------------------------------------------------------اول زمرة يدخلون الجنة لان وجوههم ضوء القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي لون احس---ن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان من الحور العين علي كل زوجة سبعون حلة يري- مخ سوقها من-	934	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0519	true	-5217711695683862178	99	210	493	1031	1495	300	اول الناس هلاكا قريش واول قريش هلاكا اهل بيتي طب ----------------عن عمرو بن العاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2561 في صحيح الجامع 4327 اول جيش من امتي يركبون البحر قد اوجبوا واول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم خ----------------------------------------- عن ام حرام بنت ملحان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2562 في صحيح الجامع 4328 اول خصمين يوم القيامة جاران طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2563 في صحيح الجامع 4329 اول زمرة تدخل-- الجنة علي صورة------ القمر ليلة البدر و-------الثانية علي لون احسن من كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان ---------------علي كل زوجة سبعون حلة يبدو مخ ساقها من	519	-8896657505745475327	215	288.0	166	625	34.400001525878906	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0935	false	-2960115811832719327	57	103	288	512	1477	300	اول زمرة تدخل الجنة يوم القيامة صورة وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر والثانية علي لون احس---ن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يبدو مخ ساقها من وراءها حم ت حسن صحيح وابو الشيخ في العظمة عن ابي سعيد	935	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0519	true	-5217711695683862178	179	216	882	1055	1495	300	اول زمرة تدخل الجنة ------------------------علي صورة القمر ليلة البدر والثانية علي لون احسن من كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يبدو مخ ساقها من وراءها حم ت------------------------------ عن ابي سعيد	519	-8896657505745475327	170	310.0	134	227	74.8898696899414	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0931	false	3862793192496063814	47	111	214	512	1401	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم حم د ن ك ق عن ابي هريرة	931	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0520	true	-5326298366690542379	169	230	859	1146	1483	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضت---------ه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم حم د ن ك-- عن ابي هريرة	520	-8896657505745475327	287	559.5	226	298	96.30872344970703	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0933	false	5467579855758995612	127	186	585	894	1463	300	اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا حم خ م ت عن ابي هريرة	933	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0520	true	-5326298366690542379	5	63	25	331	1483	300	اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقه-ا من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا حم ق-- ت عن ابي هريرة	520	-8896657505745475327	305	598.5	247	309	98.70550537109375	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0931	false	3862793192496063814	185	289	868	1353	1401	300	8805 اول ما يرفع من الناس الامانة واخر ما يبقي من دينهم الصلاة ورب مصل لا خلاق له عند الله------ الحكيم عن زيد بن ثابت ---------------------------------------------------8806 اول بقعة وضعت من الارض موضع البيت ثم مدت منها الارض وان------------------------------------------------------------------------ اول جبل وضعه الله علي وجه الارض ابو قبيس ثم مدت منه الجبال ك في تاريخه هب وابن عساكر عن ابن -------------عباس 8807---------------------------------------- اول الارض خرابا يسراها ثم يمناها تمام وابن عساكر عن جرير 8808 ا-------------------------------------------------------------------ول مسجد وضع في الارض المسجد الحرام ثم المسجد الاقصي وبينهما اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة بعد فصل فان الفضل فيه عبد الرزاق حم خ م ن عن ابي ذر	931	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0521	true	3783723903792560435	59	203	287	953	1419	300	4340 اول ما يرفع من الناس الامانة واخر ما يبقي من دينهم الصلاة ورب مصل لا خلاق له عند الله تعالي الحكيم عن زيد بن ثابت حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2575 في صحيح الجامع 4341 اول ما يرفع-- من ال-----------------------ناس الخشوع طب عن شداد بن اوس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2576 في صحيح الجامع 4342 اول ما يقضي بين الناس يوم القيامة في الدماء حم ق ن ه ع--------------------------------ن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2577 في صحيح الجامع 4343 اول ما يهراق من دم الشهيد يغفر له ذنبه كله الا الدين طب ك عن سهل بن حنيف حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2578 في صحيح الجامع 4344 اول مسجد وضع في الارض المسجد الحرام ثم المسجد الاقصي وبينهما اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة بعد فصل فان الفضل فيه----------- حم ق ن ه عن ابي ذر	521	-8896657505745475327	287	414.0	216	734	39.1008186340332	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0931	false	3862793192496063814	0	57	0	266	1401	300	تامة فان لم يكن اتمها قال الله عز وجل للملاءكة -انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك حم د ه والدارمي وابن قانع ك ن ض عن تميم الداري ش حم عن رجل من الصحابة 880-----------------------------0 اول ما يحاسب-- الناس به يوم القيامة من اعمال----هم الصلاة	931	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0521	true	3783723903792560435	16	72	79	350	1419	300	تامة وان لم يكن اتمها قال الله --------لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك حم د ه ك----------------------- عن تميم الداري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2574 في صحيح الجامع 4340 اول ما يرفع من الناس الامانة واخر ما يبقي من دينهم الصلاة	521	-8896657505745475327	179	289.5	139	302	59.271522521972656	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0934	false	3204062416858341456	164	254	798	1237	1463	300	اول من غير دين ابراهيم عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف بن- خزاعة طب عن ابن عباس -------------------------------------------------------8835 اول الخلق دخولا الجنة الانبياء ثم الشهداء ثم مءذنو الكعبة ثم مءذنو بيت المقدس ثم مءذنو مسجدي هذا ثم ساءر المءذنين علي قدر اعمالهم ابن سعد ك في تاريخه هب وضعفه عن جابر رضي الله عنه 8836 اول الناس هلاكا قريش واول قريش هلاكا اهل بيتي الحاكم في الكني طب عن عمرو بن العاص 8837 اول من فتق لسانه بالعربية المبينة اسماعيل وهو ابن اربع عشرة سنة الشيرازي في الالقاب عن	934	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0521	true	3783723903792560435	214	259	1010	1230	1419	300	اول من غير دين ابراهيم عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف ابو خزاعة طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2580 في صحيح الجامع 434--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 اول--------------------------------------------------------------------------------------- من فتق لسانه بالعربية المبينة اسماعيل وهو ابن اربع عشرة سنة الشيرازي في الالقاب عن	521	-8896657505745475327	162	190.5	127	495	32.727272033691406	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0933	false	5467579855758995612	264	300	1295	1463	1463	300	ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين قالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل ماءة-	933	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0522	true	915719104113624484	2	38	11	180	1478	300	ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين قالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل ماءة	522	-8896657505745475327	168	331.0	133	169	99.40828704833984	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0944	false	8684924123006624274	40	74	182	347	1356	300	الا احدثكم باشقي الناس رجلين احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي علي هذه حتي يبل منها هذه حم والبغوي طب وابن مردويه وابو نعيم في الدلاءل ك عن عمار بن ياسر	944	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0522	true	915719104113624484	230	256	1137	1258	1478	300	الا احدثكم باشقي الناس رجلين احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي علي هذه حتي يبل منها هذه طب-------------------------------------------- ك عن عمار بن ياسر	522	-8896657505745475327	119	219.0	93	165	72.1212158203125	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0958	false	9214095668467469225	139	174	684	859	1524	300	الا ا-دلكم علي امر ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهر--يه الا احد عمل بمثل اعمالكم تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين حب عن	958	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0522	true	915719104113624484	267	300	1315	1478	1478	300	الا احدثكم ب---امر ان اخذتم به ادركتم من قبلكم ولم يدرككم من- بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من- عمل -مثله------- تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين ق عن--	522	-8896657505745475327	147	240.5	116	178	82.58426666259766	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0943	false	-9173225381410930839	279	300	1408	1510	1510	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نب-----ي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها-	943	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0523	true	-1158122774457063434	13	34	67	170	1486	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قبلي قومه انه اعور----- يجء معه تمثال الجنة والنار فالتي يقول انها	523	-8896657505745475327	96	173.0	77	108	88.88888549804688	17	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0947	false	6274660103395658155	78	105	339	486	1426	300	الا اخبركم بامر اذا فعلتموه ادركتم من قبلكم وفتم من بعدكم تحمدون الله تعالي دبر كل صلاة وتسبحونه وتكبرونه ثلاثا وثلاث--------------ين واربعا وثلاثين ه عن ابي ذر	947	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0523	true	-1158122774457063434	219	248	1083	1240	1486	300	الا اخبركم بامر اذا فعلتموه ادركتم من قبلكم وفتم من بعدكم تحمدون الله ف---ي دبر كل صلاة وتسبحونه وتكبرونه ثلاث- وثلاثين وثلاث وثلاثين واربعا وثلاثين ه عن ابي ذر	523	-8896657505745475327	142	269.0	115	161	88.19876098632812	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0946	false	1263247139242874014	251	278	1239	1359	1509	300	الا اخبركم بخيركم من شركم خيركم من يرجي خيره ويءمن شره وشركم من لا يرجي خيره ولا يءمن شره حم ت حسن صحيح حب عن ابي هريرة	946	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0524	true	-1422872399299379838	186	211	920	1031	1479	300	الا اخبركم بخيركم من شركم خيركم من يرجي خيره ويءمن شره وشركم من لا يرجي خيره ولا يءمن شره حم ت--------- حب عن ابي هريرة	524	-8896657505745475327	111	213.0	86	120	92.5	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0949	false	5124455800903636379	219	283	1053	1357	1450	300	الا اخبركم بخير الناس منزلة يوم القيامة رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتي يموت او يقتل الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل شرور الناس وفي لفظرجل معتزل في غنيمة له يءدي حق الله فيها الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي ط حم ت حسن غريب ن طب حب هب عن ابن عباس	949	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0524	true	-1422872399299379838	65	112	359	587	1479	300	الا اخبركم بخير الناس منزل------------ة رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتي يموت او يقتل الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل شرور الناس الا اخبر-----------------------------------------------كم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي-- حم ت ن ح---------------ب عن ابن عباس	524	-8896657505745475327	219	402.0	173	304	72.03947448730469	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0951	false	-1607511523441382162	202	261	1066	1357	1558	300	الا اخبركم برجالكم من اهل الجنة النبي في الجنة والشهيد في الجنة والصديق في الجنة والمولود في الجنة والرجل يزور اخاه في ناحية المصر في الله في الجنة الا اخبركم بنساءكم من اهل الجنة الودود الولود العءود التي اذا ظلمت قالت هذي يدي في يدك لا اذوق غمضا حتي ترضي ع طب قط ف--ي الافراد--- عن كعب بن عجرة	951	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0524	true	-1422872399299379838	222	280	1088	1384	1479	300	الا اخبركم برجالكم من اهل الجنة النبي في الجنة والشهيد في الجنة والصديق في الجنة والمولود في الجنة والرجل يزور اخاه في ناحية المصر في الله في الجنة الا اخبركم بنساءكم من اهل الجنة الودود الولود العءود التي اذا ظلمت قالت هذه يدي في يدك لا اذوق غمضا حتي ترضي الدارقطني في الافراد طب عن كعب بن عجرة	524	-8896657505745475327	283	552.5	227	296	95.60810852050781	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0954	false	6499922950777755265	244	300	1246	1487	1487	300	الا اخبركم بحير دور الانصار خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني الحارث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير مالك في رواية معن وحده وعبد بن حميد حم خ م ت حسن صحيح ن حب عن انس حم خ م عن ابي حميد الساعدي-	954	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0524	true	-1422872399299379838	123	164	644	820	1479	300	الا اخبركم ب----------------خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني الحارث ثم الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير حم ق ت ن --------------------------------------------------عن انس حم ق ن عن ابي اسيد الساعدي	524	-8896657505745475327	161	271.5	124	242	66.52892303466797	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0948	false	3077918543178425560	108	133	547	662	1502	300	بلاء من امر الدنيا دعا به يفرج عنه دعاء ذي النون لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ابن ابي الدنيا في الفرج	948	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0525	true	5507735002835882843	0	25	0	115	1398	300	بلاء من امر الدنيا دعا به ففرج عنه دعاء ذي النون لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ابن ابي الدنيا في الفرج	525	-8896657505745475327	114	227.0	89	115	99.13043212890625	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0952	false	-926283910017298719	97	124	516	644	1565	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل ه عن ابي سعيد	952	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0525	true	5507735002835882843	70	97	335	463	1398	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل ه عن ابي سعيد	525	-8896657505745475327	128	256.0	101	128	100.0	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0955	false	1119174751280197299	154	232	683	1045	1378	300	الا ادلك علي سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت وابوء لك بنعمتك علي واعترف بدنوبي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت لا يقولها احدكم حين يمسي فياتي عليه قدر قبل ان يصبح الا وجبت له الجنة ولا يقولها حين يصبح فياتي عليه قدر قبل ان يمسي الا وجبت له الجنة ت حسن غريب عن شداد بن اوس	955	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0525	true	5507735002835882843	224	300	1048	1398	1398	300	الا ادلك علي سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت وابوء لك بنعمتك علي واعترف بذنوبي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت لا يقولها احد ح--ين يمسي فياتي عليه قدر قبل ان يصبح الا وجبت له الجنة ولا يقولها حين يصبح فياتي عليه قدر قبل ان يمسي الا وجبت له الجنة ت--------- عن شداد بن اوس-	525	-8896657505745475327	347	677.5	273	362	95.85635375976562	72	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0956	false	-7558167967598837597	107	133	508	627	1411	300	الا ادلك علي كلمة من تحت العرش من كنز الجنة تقول لا حول ولا قوة الا بالله فيقول الله اسلم عبدي واستسلم هب عن ابي هريرة	956	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0526	true	-5331429818921605843	54	80	254	372	1479	300	الا ادلك علي كلمة من تحت العرش من كنز الجنة تقول لا حول ولا قوة الا بالله فيقول الله اسلم عبدي واستسلم ك- عن ابي هريرة	526	-8896657505745475327	117	228.0	91	119	98.31932830810547	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0957	false	1134173744560778280	231	256	1103	1234	1438	300	الا ادلك علي ما هو خير لك من خادم تسبحين----- ثلاثا وثلاثين وتحمدين ثلاثا وثلاثين وتكبرين اربعا وثلاثين حين تاخذين مضجعك م عن ابي هريرة	957	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0526	true	-5331429818921605843	168	194	786	922	1479	300	الا ادلك علي ما هو خير لك من خادم تسبحين الله ثلاثا وثلاثين وتحمدين ثلاثا وثلاثين وتكبرين اربعا وثلاثين حين تاخذين مضجعك م عن ابي هريرة	526	-8896657505745475327	131	255.0	106	136	96.32353210449219	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0957	false	1134173744560778280	0	68	0	322	1438	300	في السموات والارض والحمد لله عدد ما احصي كتابه والحمد لله عدد كل شء والحمد لله ملء كل شء وسبحان الله عدد ما خلق وسبحان الله ملء ما خلق وسبحان الله عدد ما في السموات والارض وسبحان الله عدد ما احصي كتابه وسبحان الله -----------------------------عدد كل شء وسبحان الله ملء كل شء----------------- تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك ك وابن خزيمة طب وسمويه وابن عساكر ض عن ابي امامة	957	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0526	true	-5331429818921605843	118	157	546	729	1479	300	في السموات و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما في ا---------لارض الحمد لله --عدد ما احصي كتابه والحمد -لله علي ما احصي كتابه والحمد لله عدد كل شء والحمد ل-له ملء كل شء وتسبح الله مثلهن تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك طب--------------------------------- عن ابي امامة	526	-8896657505745475327	116	148.0	88	368	31.521739959716797	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0958	false	9214095668467469225	242	300	1198	1524	1524	300	الا ادلكم علي ما يمحو الله به الخطايا و-------------------------يكفر به ال-ذنوب اسباغ الوضوء علي المكروهات وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذل------------كم الرباط حب وابن خزيمة عن جابر 9026------------------- الا ادلكم علي ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط-	958	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0526	true	-5331429818921605843	205	271	979	1341	1479	300	الا ادلكم علي ما ----------------------يكفر الله به من الخطايا ويزيد في الحسنات اسباغ الوضوء علي المكروهات وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2617 في صحيح الجامع 4383 الا ادلكم علي ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط	526	-8896657505745475327	263	455.5	215	384	68.48958587646484	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1941	false	4684959215588909447	65	104	292	468	1436	300	الحمد لله عدد ما خلق الله والحمد لله ملء ما خلق والحمد لله عدد ما في السموات و------الارض والحمد لله عدد ما احصي كتابه والحمد لله -----------------------------عدد كل شء وسبحان ال--------------------له مثلهن حم ك ض----------------------- عن ابي امامة رضي	1941	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0526	true	-5331429818921605843	104	158	487	733	1479	300	الحمد لله عدد ما خلق ------الحمد لله ملء ما خلق -الحمد لله عدد ما في السموات وما في الارض -الحمد لله عدد ما احصي كتابه والحمد لله علي ما احصي كتابه والحمد لله عدد كل شء والحمد لله ملء كل شء وتسبح الله مثلهن تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك طب عن ابي امامة حكم	526	-8896657505745475327	154	250.5	118	254	60.629920959472656	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0961	false	3852302080113517460	80	139	379	671	1429	300	الا اعلمك كلمات تقولها اذا اويت الي فراشك فان مت من ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبحت وقد اصبت خيرا تقول اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك رغبة ورهبة اليك والجات ظهري اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت ت حسن صحيح غريب ن عن البراء	961	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0527	true	3546783966942349974	139	194	686	960	1488	300	الا اعلمك كلمات تقولها اذا اويت الي فراشك فان مت من ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبحت وقد اصبت خيرا تقول اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري----- رغبة ورهبة اليك والجات ظهري اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت ت-------------- ن عن البراء	527	-8896657505745475327	272	519.5	217	293	92.832763671875	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0962	false	-1733244004215758354	71	134	339	655	1466	300	الا اعلمك كلمات تقولينها سبح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته ت حسن صحيح ن حب عن ابن عباس عن جويرية بنت	962	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0527	true	3546783966942349974	236	294	1161	1456	1488	300	الا اعلمك كلمات تقولينها سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته ت--------- ن حب------------ عن جويرية حكم	527	-8896657505745475327	50	-162.0	39	558	8.960573196411133	7	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0962	false	-1733244004215758354	8	70	37	334	1466	300	الا اعلمك كللمات اذا قلتهن غفر الله لك وان كنت مغفورا لك قل لا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله الحكيم الكريم لا اله الا الله سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين ش ت ن غريب والحكيم عن علي ورواه الخطيب بلفظ اذا انت قلتهن وعليك مثل عدد الذر خطايا كفر الله لك	962	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0527	true	3546783966942349974	59	114	296	562	1488	300	الا اعلمك ك-لمات اذا قلتهن غفر الله لك وان كنت مغفورا لك قل لا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله الحكيم الكريم لا اله الا الله سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين-------------------------- ورواه خط---- بلفظ اذا انت قلتهن وعليك مثل عدد الذر خطايا غفر الله لك	527	-8896657505745475327	263	501.0	208	297	88.55218505859375	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4145	false	6135362495491451408	162	204	776	976	1415	300	الا اعلمك دعاء ي----------غفر الله لك وان كنت مغفورا لك فقلت يا نبي الله علمني قال قل لا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله سبحان الله رب------------------ العرش العظيم الحمد لله رب العالمين	4145	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0527	true	3546783966942349974	59	100	296	497	1488	300	الا اعلمك كلمات اذا قلتهن غفر الله لك وان كنت مغفورا لك--------------------------- قل لا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله الحكيم الكريم لا اله الا الله سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين	527	-8896657505745475327	166	291.5	131	228	72.80701446533203	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0962	false	-1733244004215758354	152	182	741	877	1466	300	الا اعلمك كلمات لو كان عليك مثل جبل صبير دينا اداه الله عنك قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك حم ت حسن غريب ك عن علي	962	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0528	true	-1863064176967275118	4	32	20	147	1483	300	الا اعلمك كلمات لو كان عليك مثل جبل صبير دينا اداه الله عنك قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك حم ت--------- ك عن علي	528	-8896657505745475327	127	245.0	99	136	93.38235473632812	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0964	false	7065339041445872214	175	231	807	1095	1439	300	9063 الا انبءك باهل الجنة الضعفاء المغلوبون طب عن ابن عمرو 906-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها----------- وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق في سبيل الله وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم ذكر الله حم ت ه طب وابن شاهين في الترغيب في الذكر ك هب عن ابي الدرداء	964	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0528	true	-1863064176967275118	90	173	431	870	1483	300	4392 الا انبءك باهل الجنة الضعفاء المغلوبون طب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2627 في صحيح الجامع 4393 الا انبءكم باكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقول الزور حم ق ت عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2628 في صحيح الجامع 4394 الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق------------- وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم ذكر الله--- ت ه ك عن -------------------------------------ابي الدرداء	528	-8896657505745475327	223	397.0	181	492	45.32520294189453	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0964	false	7065339041445872214	6	44	28	208	1439	300	الا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون بعد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم تسبحون وتكبرون وتحمدون في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة حم م عن ابي هريرة رضي	964	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0528	true	-1863064176967275118	43	81	203	383	1483	300	الا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم تسبحون وتكبرون وتحمدون في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة حم م عن ابي هريرة حكم	528	-8896657505745475327	175	345.0	137	180	97.22222137451172	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0969	false	-1978081924001910729	175	206	851	987	1441	300	الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي حم م د ه عن عقبة بن عامر ت وزاد الا ا--------------------------------------------------ن الله سيفتح لكم الارض وستكفون المءنة فلا	969	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0528	true	-1863064176967275118	260	300	1298	1483	1483	300	الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي حم م د ه عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2633 في صحيح الجامع 4399 الا ان الله سيفتح لكم الارض وستكفون المءنة فلا-	528	-8896657505745475327	125	237.5	98	186	67.20429992675781	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3750	false	4639377611103173282	33	73	154	342	1427	300	الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل صبير دنانير لاداها الله عنك قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك حم ت وقال حسن غريب ك ض 246 عن علي	3750	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0528	true	-1863064176967275118	4	32	20	147	1483	300	الا اعلمك كلمات------------------------------------- لو كان عليك مثل جبل صبير د---ينا اداه- الله عنك قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك حم ت ك-------------------- عن علي	528	-8896657505745475327	123	209.5	96	188	65.42552947998047	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0478	false	9022544543010690754	31	137	138	683	1528	300	امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي هذا فانه قال ان كل مال نحلته عبادي فهو لهم حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم ف-----اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربيهم وعجميهم الا بقايا من اهل الكتاب وان الله امرني ان اغزو قريشا فقلت يا رب انهم اذن يثلغوا راسي حتي يدعوه خبزة فقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وقد انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه في المنام واليقظة ف------------------------------------------------------------------------------------------اغزهم يغزك وانفق ي--نفق عليك وابعث جيشا نمدك بخمسة امثالهم وقاتل بمن اطاعك من عصاك	478	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0529	true	-1016508769071522569	156	257	761	1294	1502	300	امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمن---ي يومي هذا------------ كل مال نحلته عبدا--------- حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عرب-هم وعجمه-م الا بقايا من اهل الكتاب وقا----------------------------------------------------------------------------ل انما بعثتك لابتليك وابتلي بك و---انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظانا وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت يا رب اذن يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما استخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث -خمسة مثله--- وقاتل بمن اطاعك من عصاك	529	-8896657505745475327	403	701.0	322	642	62.772586822509766	67	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0967	false	1984992296161833679	226	300	1080	1456	1456	300	الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية واراني الليلة عند الكعبة---------- فاذا رجل ادم كاحسن ما تري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور --عين اليمني فاشبه من رايت بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجلين يطوف بالبيت فقلت من هذا-	967	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0529	true	-1016508769071522569	60	135	276	658	1502	300	الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية واراني الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما تري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالو----ا المسيح -بن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور العين اليمني كاشبه من رايت بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجل-- يطوف بالبيت فقلت من هذا	529	-8896657505745475327	368	698.5	296	389	94.6015396118164	68	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0969	false	-1978081924001910729	239	300	1136	1441	1441	300	الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله عز وجل نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك-	969	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0529	true	-1016508769071522569	153	212	750	1049	1502	300	الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله------- نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك	529	-8896657505745475327	298	583.0	240	306	97.3856201171875	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0969	false	-1978081924001910729	206	238	987	1131	1441	300	يعجزن احدكم ان يلهو باسهمه 9111--------------------------------------------------------------------------- الا اني ابرا الي كل خل من خلته ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا وان صاحبكم خليل الله م ت ن عن ابن مسعود	969	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0529	true	-1016508769071522569	0	49	0	219	1502	300	يعجزن احدكم ان يلهو باسهمه حم م ت عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2634 في صحيح الجامع 4400 الا اني ابرا الي كل خل من خلته ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا وان صاحبكم خليل الله م ن ه عن ابن مسعود	529	-8896657505745475327	138	261.0	106	219	63.01369857788086	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0970	false	-2257991462113106681	0	87	0	447	1460	300	لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان- وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت--- رب اذن يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما ا--خرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن اطاعك من عصاك واهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب بكل ذي قربي ومسلم -عفيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يبتغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع	970	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0529	true	-1016508769071522569	212	300	1049	1502	1502	300	لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظانا وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت يا رب اذن يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما استخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن اطاعك من عصاك واهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم وعفيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يبتغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع-	529	-8896657505745475327	445	862.5	359	454	98.01762390136719	82	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1451	false	-2091248247455552526	158	230	753	1096	1469	300	عند الكعبة---------- فاذا رجل---- كاحسن ما اري من ولد ادم--- تضرب لمته---- منكب-ه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضع- يد-ه علي منكبي رجلين وهو يطوف بينهما------------ فقلت من هذا -قالوا هذا المسيح عيسي ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور --عين اليمني كاشبه من رايته من الناس بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجلين يطوف بالبيت فقلت من هذا -قالوا المسيح الدجال مالك ط خ م عن عبد الله بن	1451	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0529	true	-1016508769071522569	73	141	349	688	1502	300	عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما تري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو----- بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالو----ا المسيح ------بن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور العين اليمني كاشبه من رايت---------- بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجل-- يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا المسيح الدجال ق عن ابن -----------------	529	-8896657505745475327	286	451.5	225	383	74.67362976074219	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0651	false	1047271173035910100	45	96	238	496	1483	300	ان اهل الكتابين افترقوا في دينهم علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ملة وكلها ف---ي النار الا واحد---------ة وهي الجماعة وانها ستخرج من امتي اقوام تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه فلا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله حم طب ك عن معاوية	651	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0530	true	4242749796918835164	147	195	699	946	1451	300	من اهل الكتاب-- افترقوا ع---------لي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار و---واحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سي-خرج من امتي اقوام تج-اري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه -لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله د------ عن معاوية	530	-8896657505745475327	213	365.5	170	270	78.88888549804688	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0968	false	-7351234350677919111	140	171	700	839	1489	300	الا انما هي اربع لا تشركوا بالله شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا حم ن طب ك وابن مردويه ض عن سلمة بن قيس	968	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0530	true	4242749796918835164	105	132	504	626	1451	300	الا انما هي اربع لا تشركوا بالله شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا حم ن ك----------------- عن سلمة بن قيس	530	-8896657505745475327	121	229.0	94	139	87.05036163330078	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0970	false	-2257991462113106681	87	300	447	1460	1460	300	وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش حم م عن عياض بن حمار 911----------------------------------------------------3 الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا شغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله عز وجل فارسلها اني شاء لمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها د عن ابي قتادة 911--------------------------------------------------------------------------4 الا ان كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة حم وعبد بن حميد د وابن خزيمة ك ق عن ابي سعيد 911----------------------------------------------------5 الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله د عن معاوية رضي الله عنه 9116 الا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه-	970	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0530	true	4242749796918835164	0	286	0	1392	1451	300	وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش حم م عن عياض بن حمار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2637 في صحيح الجامع 4403 الا ان قتل الخطا شبه العمد بالسوط والعصا فيه ماء--------------------------------------------------------------------------------------------ة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها ن هق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2638 في صحيح الجامع 4404 الا ان كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراء-------------------------------------------ة حم د ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2639 في صحيح الجامع 4405 الا انما هي اربع لا تشركوا بالله شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا حم ن ك عن سلمة بن قيس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2640 في صحيح الجامع 4406 الا ان م----ن قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله د عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2641 في صحيح الجامع 4407 الا انه ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2642 في صحيح الجامع 4408 الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه	530	-8896657505745475327	761	1344.5	600	1531	49.70607376098633	150	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0975	false	-4721037596663963120	79	104	378	494	1433	300	الا اني فرط لكم علي الحوض وان بعد ما بين طرفيه مثل ما بين صنعاء وايلة كان الاباريق فيه النجوم حم وابو عوانة عن جابر	975	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0531	true	-240189475408690167	12	36	62	169	1459	300	الا اني فرط لكم علي الحوض وان بعد ما بين طرفيه مثل ما بين صنعاء وايلة كان الاباريق فيه النجوم حم م--------- عن جابر	531	-8896657505745475327	106	202.0	82	116	91.37931060791016	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0977	false	3129804504347282249	55	103	259	495	1439	300	الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء حم خ م عن ابي سعيد 9159---------------------------------------------------- الا تبايعوني علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تقيموا الصلوات------ وتءتوا الزكاة وتسمعوا وتطيعوا ولا تسالوا الناس شيءا م ن طب حب عن عوف بن مالك	977	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0531	true	-240189475408690167	49	105	234	520	1459	300	الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء حم ق-- عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2645 في صحيح الجامع 4411 الا تبايعوني علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تقيموا الصلوات الخمس وتءتوا الزكاة وتسمعوا وتطيعوا ولا تسالوا الناس شيءا م ن------ عن عوف بن مالك	531	-8896657505745475327	223	408.5	178	294	75.850341796875	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0978	false	-4518810162661473334	266	295	1238	1376	1400	300	-9171 الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه-او يرحم وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه ح م عن ابن	978	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0531	true	-240189475408690167	115	144	572	709	1459	300	4412- الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه ق-- عن ابن	531	-8896657505745475327	132	246.5	104	140	94.28571319580078	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0979	false	2827155103382766265	156	213	748	1026	1456	300	الا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وانا محمد خ ن عن ابي هريرة رضي الله عنه 9177 الا تعلمين ان المءمن يشدد عليه في وجعه ليحط عنه من خطاياه هناد عن بعض امهات المءمنين رضي الله عنهم 9178 الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة حم د ن عن	979	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0531	true	-240189475408690167	190	231	934	1142	1459	300	الا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وانا محمد خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2649 في صحيح الجامع 4415 الا تعل-----------------------------------------------------------------مين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة د عن -----	531	-8896657505745475327	151	256.5	117	278	54.31654739379883	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0982	false	-8065877325882616664	76	111	353	510	1404	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه---- او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة د -ق عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن اباءهم	982	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0532	true	-1223500472734167843	61	97	278	440	1424	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه حقه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة د هق عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن اباءهم	532	-8896657505745475327	157	302.5	122	162	96.91358184814453	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0983	false	-366798388390636148	76	127	385	621	1451	300	الا هل عسي احدكم ان يتخذ الصبة من الغنم علي راس ميل او ميلين فيتعذر عليه الكلا فيرتفع ثم تجء الجمعة فلا يجء ولا يشهدها وتجء الجمعة فلا يشهدها وتجء الجمعة فلا يشهدها حتي يطبع علي قلبه ه ك هب عن ابي هريرة رضي الله عنه 9205-------------------------------------- الا هل عسي رجل	983	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0532	true	-1223500472734167843	108	165	497	768	1424	300	الا هل عسي احدكم ان يتخذ الصبة من الغنم علي راس ميل او ميلين فيتعذر عليه الكلا فيرتفع ثم تجء الجمعة فلا يجء ولا يشهدها وتجء الجمعة فلا يشهدها وتجء الجمعة فلا يشهدها حتي يطبع علي قلبه ه ك--- عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2656 في صحيح الجامع 4422 الا هل عسي رجل	532	-8896657505745475327	221	406.5	172	274	80.65693664550781	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0987	false	9057142415708462012	68	99	319	458	1423	300	ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد ثلاث خلفات عظام سمان فثلاث ايات يقرء--هن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان ش م ه عن ابي هريرة	987	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0532	true	-1223500472734167843	259	290	1234	1373	1424	300	ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد ثلاث خلفات عظام سمان فثلاث ايات يقرا بهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان-- م ه عن ابي هريرة	532	-8896657505745475327	136	260.0	106	141	96.45390319824219	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0987	false	9057142415708462012	154	199	741	947	1423	300	ايسر احدكم ان يبصق في وجهه ان احدكم اذا استقبل القبلة فانما يستقبل ربه عز وجل والملك عن يمينه فلا يتفل عن يمينه ولا في قبلة- وليبصق عن يساره او تحت قدمه فان عجل به امر فليتفل هكذا يعني في ثوبه د عن ابي سعيد	987	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0533	true	2978628357523657885	1	46	5	212	1411	300	ايسر احدكم ان يبصق في وجهه ان احدكم اذا استقبل القبلة فانما يستقبل ربه عز وجل والملك عن يمينه فلا يتفل عن يمينه ولا في قبلته وليبصق عن يساره او تحت قدمه فان عجل به امر فليتفل هكذا يعني في ثوبه د عن ابي سعيد	533	-8896657505745475327	205	404.0	160	207	99.0338134765625	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0988	false	3948821670430888540	198	300	925	1381	1381	300	ايعجز احدكم ان يقرا في كل ليلة ثلث القران قالوا نحن اعجز من ذلك واضعف قال ان الله عز وجل جزم القران ثلاثة اجراء فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القران حم م عن ابي الدرداء ---------------------------------------------------------------------رضي الله عنه 9254 ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران في ليلة فشق ذلك عليهم فقال يقرا قل هو الله احد فهي تعدل ثلث القران حم خ ع عن ابي سعيد حب وابن السني طب حل عن ابن مسعود هب عن ابي ايوب الخطيب عن ابي هريرة 9255 ايعجز احدكم ان يكسب كل يوم الف حسنة يسبح الله ماءة تسبيحة فيكتب الله له بها-	988	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0533	true	2978628357523657885	131	187	607	874	1411	300	ايعجز احدكم ان يقرا في كل ليلة ثلث القران-------------------------------- ان الله------- جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القران حم م عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2664 في صحيح الجامع 4430 ايعجز احدكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يكسب كل يوم الف حسنة يسبح الله ماءة تسبيحة فيكتب الله له بها	533	-8896657505745475327	195	205.0	153	526	37.072242736816406	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0989	false	112086733434084559	18	54	69	227	1412	300	ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران في ليلة فانه من قرا قل هو الله احد الله الصمد في ليلة فقد قرا ليلته ثلث القران حم والدارمي وعبد بن حميد ت حسن ن طب عن ابي ايوب	989	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0533	true	2978628357523657885	90	120	421	550	1411	300	ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران في ليلة فانه من قرا قل هو الله احد الله الصمد في ليلة فقد قرا ليلته ثلث القران حم ت ن----------------------------- عن ابي ايوب	533	-8896657505745475327	126	241.5	97	158	79.74683380126953	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0996	false	2821620421460754190	160	234	801	1184	1494	300	اياكم والدخول علي النساء قيل افرايت الحمو قال الحمو الموت حم خ م ت عن عقبة بن عامر 9345 اياكم وابواب هذه السلاطين فان فيها الفتن مثل مبارك الابل ولن تنالوا من دنياهم شيءا الا اصابوا من دينكم مثله الديلمي مما عزاه للطبراني من حديث علي 9346 اياكم-------------------- والشح فانما هلك من كان قبلكم بالشح امرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالفجور ففجروا د وابن جرير في تهذيبه ك ق عن ابن عمرو	996	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0534	true	6895142006302704601	188	232	969	1196	1541	300	اياكم والدخول علي النساء حم ق----------------------------------- ت عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث رقم 2677 في صحيح الجامع 4443 اياكم والشح فانما هلك من كان قبلكم بالشح امرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالفجور ففجروا د ك---------------------- عن ابن عمرو	534	-8896657505745475327	170	288.5	133	403	42.183624267578125	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0992	false	1761312892022812080	141	238	741	1214	1523	300	اياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فليقل حقا او صدقا ومن تقول علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار--- ك عن ابي قتادة رضي الله عنه 9296 اياكم ودعوة المظلوم وان كانت من كافر---------------------------- فانه ليس لها حجاب دون الله عز وجل سمويه والحاكم في الكني عن انس رضي الله عنه 9297 ايا---------------كم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه حم طب والروياني والرامهرمزي في الامثال ص عن سهل بن سعد	992	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0535	true	-61785081656827601	106	210	516	1010	1493	300	اياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فليقل حقا او صدقا ومن تقول علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار حم ك عن ابي قتادة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2684 في صحيح الجامع 4450 اياكم وكثرة الحلف في البيع فانه ينفق ثم يمحق حم م ن ه عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2685 في صحيح الجامع 4451 اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه حم طب هب الضياء------------------------- عن سهل بن سعد	535	-8896657505745475327	322	537.0	246	519	62.042388916015625	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0993	false	-6619917172640521897	55	95	268	475	1558	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه كرجل كان بارض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل يجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا من ذلك سوادا واججوا نارا فانضجوا ما قذف فيها حم طب هب عن ابن مسعود	993	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0535	true	-61785081656827601	221	259	1067	1267	1493	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه كرجل كان بارض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل يجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا من ذلك سوادا واججوا نارا فانضجوا ما---- فيها حم ط---ب عن ابن مسعود	535	-8896657505745475327	200	387.5	162	207	96.61835479736328	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0997	false	-1474162358965256820	66	131	339	655	1548	300	من كان قبلكم بالغلو في الدين حم ن ه وابن سعد طب ك ق عن ابن عباس رضي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عنه 9353 اياكم والنعي فان النعي من عمل------------------------------------- الجاهلية ت عن ابن مسعود مرفوعا ومرفوفا وقال الموقوف اصح 9354 اياكم والطمع فانه الفقر الحاضر طس والعسكري عن جابر بزيادة اياكم وما يعتذر منه 9355 اياكم وسوء ذات البين فانها الحالقة ت صحيح غريب عن ابي هريرة	997	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0535	true	-61785081656827601	0	95	0	460	1493	300	من كان قبلكم بالغلو في الدين حم ن ه ك عن --------------ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2680 في صحيح الجامع 4446 اياكم والوصال انكم لستم في ذلك مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما تطيقون ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2681 في صحيح الجامع 4447 اياكم ودعوة المظلوم وان كانت من كافر فانه ليس لها حجاب دون الله ع------------ز وجل سمويه عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2682 في صحيح الجامع 4448 ايا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم وسوء ذات البين فانها الحالقة ت---------- عن ابي هريرة	535	-8896657505745475327	112	152.5	85	628	17.834394454956055	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0999	false	-2980596002190251246	24	56	104	268	1483	300	اياي ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي----- سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم د ق عن ابي هريرة رضي	999	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0536	true	7262813120391328242	42	74	203	370	1433	300	اياي ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم د-- عن ابي هريرة حكم	536	-8896657505745475327	159	302.5	128	169	94.08283996582031	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0999	false	-2980596002190251246	260	300	1285	1483	1483	300	ايكم يغدو --------------الي بطحان او---- العقيق فياتي كل يوم بناقتين كوماوين زهراوين ياخذهما من غير اثم ولا قطع رحم قالوا كلنا نحب ذلك قال فلان يغدو احدكم الي المسجد فيقرا او يتعلم-------- ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين-	999	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0536	true	7262813120391328242	211	249	1027	1210	1433	300	ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او الي العقيق فياتي منه--- بناقتين كوماوين زهراوين في-------- غير اثم ولا قطع رحم----------------------- فلان يغدو احدكم الي المسجد ف--------يتعلم او يقرا ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين	536	-8896657505745475327	147	229.5	118	225	65.33333587646484	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1000	false	-6789462382010809766	86	147	387	665	1370	300	ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او الي العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين زهراوين في غير اثم ولا قطع رحم قالوا كلنا نحب ذلك قال افلا يغدو احدكم الي المسجد في-علم او يقرا ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وث---------------لاث واربع خير له من اربع ومن -عدادهن من الابل ش حم م حل عن عقبة بن عامر	1000	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0536	true	7262813120391328242	211	270	1027	1296	1433	300	ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او الي العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين زهراوين في غير اثم ولا قطع رحم فلان ي-----------------------غدو احدكم الي المسجد فيتعلم او يقرا ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل-- حم م د- عن عقبة بن عامر	536	-8896657505745475327	245	456.5	191	295	83.05084991455078	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1003	false	-8673462016178126172	145	265	674	1254	1414	300	ايما امراة استعطرت ثم خرجت فمرت علي قوم ليجدوا ريحها فهي زانية وكل عين زانية حم ن ك ق عن ابي موسي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9423 ايما رجل طلق امراته ثلاثا عند الاقراء او ثلاثا مبهمة لم ت-حل له------ حتي تنكح زوجا غيره قط عن السيد الحسن وابن عساكر عنه عن --------------------------------------------------------------------ابيه 9424 ايما رجل عرف ابنه فاخذه ففكاكه رقبة بقي بن مخلد وابن جرير في التهذيب والباوردي 9425 ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة من الله عليه ليزداد بها اثما ويزداد الله عليه بها سخطا ابن عساكر وابن النجار عن عطية بن قيس 9426 ايما امراة توفي عنها زوجها فتزوجت بعده فهي لاخر زوجي-ها طب عن ابي الدرداء	1003	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0537	true	3923540632326782498	120	221	580	1071	1446	300	ايما امراة استعطرت ثم خرجت فمرت علي قوم ليجدوا ريحها فهي زانية وكل عين زانية حم ن ك-- عن ابي موسي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2701 في صحيح الجامع 4467 ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة حم م د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2702 في صحيح الجامع 4468 ايما امراة تطيبت ثم خرجت الي المسجد--------------------------------------------------------- لم تقبل لها صلاة حتي تغتسل ----------------------------------------ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2703 في صحيح الجامع 4469 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يما امراة توفي عنها زوجها فتزوجت بعده فهي لاخر ازواجها طب عن ابي الدرداء	537	-8896657505745475327	184	0.0	142	877	20.980615615844727	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1005	false	-3354298547405660736	253	300	1184	1427	1427	300	9452- ايما امرء مسلم اعتق امر-ا مسلما فهو فكاكه من النار يجزي بكل عظم ---------منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فهي فكاكها من النار يجزي بكل عظم منها عظما منها وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين فهما فكاكه من النار يجزي بكل عظمتين منهما عظما منه-	1005	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0537	true	3923540632326782498	43	92	210	463	1446	300	-4465 ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما فهو فكاكه من النار يجزي بكل عظم منه عظما منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فهي فكاكها من النار يجزي بكل عظم منها عظما منها وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين فهما فكاكه من النار يجزي بكل عظم-ين منهما عظما منه	537	-8896657505745475327	239	451.0	193	255	93.7254867553711	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1002	false	-3844615714085804422	165	203	787	960	1449	300	ايما داع دعا الي ضلالة فاتبع فان عليه مثل اوزار من اتبعه ولا ينقض من اوزارهم شيءا وايما داع دعا الي هدي فاتبع عليه فان له مثل اجور من اتبعه ولا ينقص من اجورهم شيءا ه عن انس	1002	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0538	true	6998599769450136711	151	188	700	868	1415	300	ايما داع دعا الي ضلالة فاتبع فان عليه مثل اوزار من اتبعه ولا ينقص من اوزارهم شيءا وايما داع دعا الي هدي فاتبع -----فان له مثل اجور من اتبعه ولا ينقص من اجورهم شيءا ه عن انس	538	-8896657505745475327	167	326.0	130	173	96.53179168701172	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1009	false	-2408049029244527767	206	296	947	1347	1365	300	9484 ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء عب د ه عق عن ابي هريرة متصلا ومن حديث ابي بكر بن عبد الرحمن مرسلا قال ن هذا اصح 9485 ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه ه ك عن ي بي هريرة 9486 ايما امرء مات وعنده مال امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء ه عن ابي هريرة رضي	1009	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0539	true	-8260009001405793465	62	96	292	446	1419	300	4484 ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهي اسوة الغر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء ه عن ابي هريرة حكم	539	-8896657505745475327	149	246.0	115	400	37.25	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1010	false	2590144020932263142	0	42	0	204	1363	300	رجل باع متاعه فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء مالك والشافعي عب د ق عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام مرسلا	1010	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0539	true	-8260009001405793465	107	146	504	694	1419	300	رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء مالك د-------------- عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام مرسلا	539	-8896657505745475327	188	362.5	149	204	92.1568603515625	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1013	false	2558974029114253154	149	181	705	851	1418	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله تعالي ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس حم وابن جرير طب عن يعلي بن مرة	1013	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0539	true	-8260009001405793465	213	242	1014	1147	1419	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله تعالي ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس------------- طب عن يعلي بن مرة	539	-8896657505745475327	133	255.0	104	146	91.09589385986328	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1007	false	3475952439448587682	32	81	151	384	1444	300	وجهه نزلت خطيءته من سمعه وبصره مع اول قطرة قطرت فاذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن كل خطيءة كهيءته يوم ولدته امه فاذا قام الي الصلاة رفعه الله------- بها درجة وان قعد قعد سالما حم وابن زنجويه عن ابي امامة	1007	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0540	true	4372035185618641330	0	48	0	223	1441	300	وجهه نزلت خطيءته من سمعه وبصره مع اول قطرة ف-----اذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن كل خطيءة كهيءته يوم ولدته امه فاذا قام الي الصلاة رفعه الله عز وجل بها درجة وان قعد قعد سالما حم------------ عن ابي امامة	540	-8896657505745475327	215	410.5	169	240	89.58333587646484	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1009	false	-2408049029244527767	136	176	638	808	1365	300	9482- ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري ك ق طب والخطيب ض عن ابن عباس	1009	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0540	true	4372035185618641330	216	253	1051	1214	1441	300	-4495 ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري خط الضياء------- عن ابن عباس	540	-8896657505745475327	151	286.5	115	171	88.30409240722656	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1010	false	2590144020932263142	81	168	375	790	1363	300	ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محررة من النار وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فان الله تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محرر-ها من النار يوم القيامة ط د حب ق عن ابي نجيح ال----------------------------------------------------سلمي 9490 ايما ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا عبد من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني----- رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة حم د طب عن سلمان	1010	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0540	true	4372035185618641330	85	206	410	999	1441	300	ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وايما امرا------ة اعتقت امراة مسلمة فان الله تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررتها من النار يوم القيامة-- د حب ع--ن ابي نجيح السلمي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2726 في صحيح الجامع 4493 ايما رجل مسلم اكفر رجلا مسلما فان كان كافرا والا كان هو الكافر د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2727 في صحيح الجامع 4494 ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا---- من ولد ادم اغضب كما تغضبون وانما بعثني الله رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة حم ه--- عن سلمان	540	-8896657505745475327	389	729.0	307	606	64.19142150878906	71	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1005	false	-3354298547405660736	226	250	1050	1166	1427	300	ايما قرية اتيتموها واقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم حم م د عن ابي	1005	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0541	true	-6662561169808302532	169	193	781	897	1416	300	ايما قرية اتيتموها واقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم حم م د عن ابي	541	-8896657505745475327	116	232.0	92	116	100.0	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1010	false	2590144020932263142	43	74	209	347	1363	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق لهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد حم د ه ك ق ع--ن عمرو	1010	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0541	true	-6662561169808302532	98	129	452	592	1416	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد حم د ه ك عن ابن عمرو	541	-8896657505745475327	134	258.5	104	140	95.71428680419922	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1011	false	-6048078979711439392	268	300	1240	1388	1388	300	في سبيل الله طس عن جابر 9503 ايما مسلم رمي بسهم في سبيل الله فبلغ مخطءا او مصيبا فله من الاجر كرقبة اعتقها من ولد اسماعيل وايما رجل شاب في سبيل الله-	1011	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0541	true	-6662561169808302532	244	273	1147	1287	1416	300	في صحيح الجامع 4505--------- ايما مسلم رمي بسهم في سبيل الله فبلغ مخطءا او مصيبا فله من الاجر كرقبة اعتقها من ولد اسماعيل وايما رجل شاب في سبيل الله	541	-8896657505745475327	127	243.0	100	149	85.23490142822266	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1012	false	-4191038634826097074	0	27	0	130	1386	300	فهو له نور وايما رجل اعتق رجلا مسلما فكل عضو من المعتق بعضو من المعتق فداء له من النار وايما رجل قام وهو يريد الصلاة فافضي الوضوء	1012	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0541	true	-6662561169808302532	273	300	1287	1416	1416	300	فهو له نور وايما رجل اعتق رجلا مسلما فكل عضو من المعتق بعضو من المعتق فداء له من النار وايما رجل قام وهو يريد الصلاة فافضي الوضوء-	541	-8896657505745475327	129	253.0	103	130	99.23076629638672	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1013	false	2558974029114253154	207	266	975	1252	1418	300	ايما قوم جلسوا فاطالوا الجلوس ثم تفرقوا قبل ان يذكروا الله و--------يصلوا علي نبيه الا كانت عليهم ترة من الله عز وجل ان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم ابن السني في عمل اليوم والليلة وابن ابي الدنيا في ك هب عن ابي هريرة رضي الله عنه ورواه ابن منيع من حديث واءلة بن الاسقع 9520-------- ايما مءمن امن	1013	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0541	true	-6662561169808302532	205	251	960	1181	1416	300	ايما قوم جلسوا فاطالوا الجلوس ثم تفرقوا قبل ان يذكروا الله تعالي او يصلوا علي نبيه---- كانت عليهم ترة من الله------- ان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم ك----------------------------------------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر-------- حديث رقم 2738 في صحيح الجامع 4505 ايما مسلم رمي	541	-8896657505745475327	162	248.5	123	293	55.290103912353516	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1012	false	-4191038634826097074	27	53	130	243	1386	300	الي اماكنه سلم من كل ذنب وخطيءة هي له فان قام الي الصلاة رفعه الله------ بها درجة وان رقد رقد سالما طب عن عمرو بن عبسة	1012	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0542	true	-6437239183571821703	0	27	0	119	1478	300	الي اماكنه سلم من كل ذنب وخطيءة هي له فان قام الي الصلاة رفعه الله تعالي بها درجة وان رقد رقد سالما طب عن عمرو بن عبسة	542	-8896657505745475327	113	218.5	87	119	94.9579849243164	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1021	false	6415434670113343357	18	91	73	431	1509	300	9580 ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك حم م ت عن ابي هريرة	1021	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0542	true	-6437239183571821703	170	243	833	1191	1478	300	4510 ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك حم م ت عن ابي هريرة	542	-8896657505745475327	356	710.0	283	358	99.44133758544922	72	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1022	false	-280637772634431743	240	287	1220	1457	1517	300	9586 ايها الناس انه قد كان لي فيكم اخوة واصدقاء واني ابرا الي الله ان يكون لي فيكم خليل ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا وان ربي اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا الا ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم	1022	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0542	true	-6437239183571821703	253	300	1242	1478	1478	300	4511 ايها الناس انه قد كان لي فيكم اخوة واصدقاء واني ابرا الي الله ان يكون لي فيكم خليل ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا وان ربي اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا الا ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم-	542	-8896657505745475327	233	458.0	187	237	98.3122329711914	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1025	false	8377308287235233897	78	110	393	545	1518	300	ايها الناس اتقوا الله واجملوا في الطلب فان نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها وان ابطا عنها فاتقوا الله واجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم ه ض عن جابر	1025	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0542	true	-6437239183571821703	98	129	483	633	1478	300	ايها الناس اتقوا الله واجملوا في الطلب فان نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها وان ابطا عنها فاتقوا الله واجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم ه-- عن جابر	542	-8896657505745475327	150	294.5	119	152	98.68421173095703	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1026	false	-1369909492698710761	270	300	1318	1464	1464	300	9612 ايها الناس ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت ان سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة د عن زيد بن ثابت-	1026	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0543	true	5810563529705847766	141	171	681	828	1476	300	4515 ايها الناس ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت ان سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة د عن زيد بن ثابت	543	-8896657505745475327	143	278.0	114	147	97.2789077758789	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1070	false	-297030337445954603	245	285	1240	1431	1513	300	الايات خرزات منظومات في سلك ما فاذا انقطع السلك --تبع بعضها بعضا ش حم والرامهرمزي في الامثال ك عن ابن عمرو 10033--------------------------------------------------- الايتان من اخر سورة البقرة من قراهما في ليلة كفتاه حم خ م ه عن ابن مسعود ------البدري	1070	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0544	true	7540231440328865265	16	60	76	292	1490	300	الايات خرزات منظومات في سلك ف-------انقطع السلك فيتبع بعضها بعضا حم------------------------- ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2755 في صحيح الجامع 4522 الايتان من اخر سورة البقرة من قراهما في ليلة كفتاه حم ق-- ه عن ابن مسعود حكم الالباني	544	-8896657505745475327	146	225.0	113	250	58.400001525878906	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1071	false	-4379511689706074018	228	262	1245	1406	1614	300	الابعد فالابعد من المسجد اعظم اجرا ش حم د ه ك هق عن ابي هريرة 10044--------------------------------------------------- الابل عز لاهلها والغنم بركة والخير معقود في نواصي الخيل الي يوم القيامة ه طب عن عروة البارقي	1071	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0544	true	7540231440328865265	171	213	857	1064	1490	300	الابعد فالابعد من المسجد اعظم اجرا-- حم د ه ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2759 في صحيح الجامع 4526 الابل عز لاهلها والغنم بركة والخير معقود في نواصي الخيل الي يوم القيامة ه--- عن عروة البارقي	544	-8896657505745475327	151	270.5	119	212	71.2264175415039	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1089	false	247563671050186664	71	116	345	575	1458	300	الاءمة من قريش ابرارها امراء ابرارها وفجارها امراء فجارها ولكل حق فاتوا كل ذي حق حقه وان امرته عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا له واطيعوا ما لم يخير احدكم بين اسلامه وضرب عنقه فان خير بين اسلامه وضرب عنقه فليقدم عنقه ك--- عن علي	1089	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0544	true	7540231440328865265	69	108	336	541	1490	300	الاءمة من قريش ابرارها امراء ابرارها وفجارها امراء فجارها--------------------------- وان امرت- عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا له واطيعوا ما لم يخير احدكم بين اسلامه وضرب عنقه فان خير بين اسلامه وضرب عنقه فليقدم عنقه ك هق عن علي	544	-8896657505745475327	202	375.0	164	233	86.69528198242188	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1073	false	-7392906732016295568	92	258	467	1198	1384	300	الاذنان من الراس حم د ت ه قط عن ابي امامة قال ت اسناده ليس بالقاءم قط عد ق في الخلافيات عن انس قط عق طب ق عن ابي موسي قط طب ق عن ابن عباس قط ق عن ابن عمر ق عن جابر ه قط ق عن ابي هريرة ق وابن عساكر عن سمرة بن جندب ه ق عن عبد الله بن الزبير قط ق عن عاءشة عبد الرزاق عن سليمان بن موسي مرسلا 10061 الارتداء لبسة العرب والالتفاع لبسة الايمان طب عن ابن عمر 10062 الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام د ت ه قط 10063 الارض ارض الله والعباد عباد الله من احيا مواتا فهي له طب عن فضالة بن عبيد ورجاله رجال الصحيح 1006------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 الارض ارض الله والعباد عباد الله فحيث وجد احدكم خيرا فليتق الله وليقم طب عن الزبير 10065 الارواح جنود مجندة لما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف خ عن عاءشة حم م د عن ابي هريرة عق قط في الافراد حل عن علي طب عن ابن مسعود	1073	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0545	true	8456554596976839916	28	144	142	674	1459	300	الاذنان من الراس حم د ت ه عن ---ابي امامة ه عن ابي هريرة وعبد الله بن يزيد قط ----------عن انس و-------------ابي موسي واب----------ن عباس ------------------------------------------------وابن عمر و---------------------------------------------------عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2765 في صحيح الجامع 453--------------------------------------------------------------------------------------------------2 الارض ارض الله والعباد عباد الله من احيا مواتا فهي له طب عن فضالة بن عبيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2766 في صحيح الجامع 4533 الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام حم د ت ه حب ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2767 في صحيح الجامع 4534 -----------------------------------------------------------------------------------------الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف خ عن عاءشة حم م د عن ابي هريرة طب عن ---------------------------ابن مسعود	545	-8896657505745475327	263	340.5	198	881	29.852439880371094	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1074	false	-1676039811506810512	223	262	1107	1289	1487	300	الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر منهما شيءا خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة هناد د ن ه هب عن ابن عمر 10076---------------------------------------------------- الاستءذان ثلاث فان اذن لك والا فارجع م ت عن ابي موسي وابي سعيد	1074	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0545	true	8456554596976839916	182	229	856	1081	1459	300	الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر منه-ا شيءا خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة----- د ن ه ع---ن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2770 في صحيح الجامع 4537 الاستءذان ثلاث فان اذن لك والا فارجع م ت عن ابي موسي وابي سعيد	545	-8896657505745475327	166	300.0	130	234	70.94017028808594	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1075	false	-8226043670483366331	2	75	10	401	1474	300	الاستجمار تو ورمي الجمار تو والسعي بين الصفا والمروة تو والطواف تو واذا استجمر احدكم فليستجمر بتو م عن جابر ----------------------------------------------------------10080 الاستغفار في الصحيفة يتلالا نورا تمام والديلمي وابن عساكر عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده معاوية بن حيدة 10081 الاستغفار ممحاة للذنوب الديلمي عن حذيفة 10082 الاستطابة بثلاثة احجار ليس فيها رجيع حم ش عن خزيمة بن ثابت 10083 الاستنجاء بثلاثة احجار ليس فيهن رجيع طب عن خزيمة بن ثابت	1075	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0545	true	8456554596976839916	240	282	1138	1360	1459	300	الاستجمار تو ورمي الجمار تو والسعي بين الصفا والمروة تو والطواف تو واذا استجمر احدكم فليستجمر بتو م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2772 في صحيح الجامع 4539 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاستنجاء بثلاثة احجار ليس فيهن رجيع طب عن خزيمة بن ثابت	545	-8896657505745475327	164	180.5	133	449	36.525611877441406	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1075	false	-8226043670483366331	185	288	941	1419	1474	300	وصوم شهر رمضان والاغتسال من الجنابة -د عن عمر 10090 الاسلام ان تسلم وجهك لله عز وجل و--------------------------ان تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا فاذا فعلت ذلك فقد اسلمت حم ك عن ابن عباس حم عن ابي عامر او ابي مالك ز عن انس ابن عساكر عن عبد الرحمن بن غنم 10091 الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت حم خ م ه عن ابي هريرة ن عن ابي هريرة وابي ذر معا	1075	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0546	true	6347987787656871496	0	88	0	437	1487	300	وصوم شهر رمضان والاغتسال من الجنابة حب عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2774 في صحيح الجامع 4541 الاسلام ان تشهد ان لا اله الا ال----------------له وان محمدا رسول ال--له وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا ------------------------------------------م عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2775 في صحيح الجامع 4542 الاسلام ------ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت حم ق-- ه عن ابي هريرة ن عن ابي هريرة وابي ذر معا	546	-8896657505745475327	298	496.5	233	505	59.0098991394043	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1078	false	-318367172169367476	185	216	952	1104	1528	300	الاصابع سواء عشر عشر من الابل د ن ه ق عن ابي موسي 1012----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 الاصابع سواء والاسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء-يعني الابهام والخنصر د ق عن ابن عباس	1078	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0546	true	6347987787656871496	201	264	1001	1310	1487	300	الاصابع سواء عشر عشر من الابل د ن ه ع--ن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2782 في صحيح الجامع 4549 الاصابع سواء كلهن فيهن عشر من الابل ن ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2783 في صحيح الجامع 4550 الاصابع سواء والاسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء يعني الابهام والخنصر د-- عن ابن عباس	546	-8896657505745475327	143	253.0	114	313	45.6869010925293	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1083	false	8652724316460714155	49	120	275	628	1569	300	الانصار كرشي وعيبتي وان الناس سيكثرون وهم يقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم ن والبغوي طب ض عن انس عن اسيد بن حضير خ م ت حسن صحيح ن حب عن انس 1017---------------------------------------------------9 الانصار ومزينة كرشي وعيبتي هم الشعار والناس الدثار العسكري في الامثال عن انس 10180 الانصار ومزينة وجهينة وغفار واشجع ومن كان من بني عبد الدار موالي دون الناس والله ورسوله مولاهم حم م ت عن ابي ايوب	1083	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0547	true	6480868627006514322	172	230	866	1153	1507	300	الانصار كرشي وعيبتي وان الناس سيكثرون وهم يقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم ن --------------------عن اسيد بن حضير ق ت --------------ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2792 في صحيح الجامع 4559 الانصار ومزي-----------------------------------------------------------------------------------نة وجهينة وغفار واشجع ومن كان من بني عبد الدار موالي دون الناس والله ورسوله مولاهم حم م ت عن ابي ايوب	547	-8896657505745475327	229	406.0	181	404	56.68316650390625	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1084	false	787301427418801650	20	46	87	209	1549	300	الايدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك حم د ك ق عن مالك بن فضلة	1084	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0547	true	6480868627006514322	241	266	1210	1330	1507	300	الايدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك حم د ك-- عن مالك بن نضلة	547	-8896657505745475327	119	231.5	94	122	97.54098510742188	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1085	false	-1173949224484366822	19	60	80	304	1577	300	تءمن بالله وملاءكته وكتابه وبلقاءه وبرسله وتءمن بالبعث الاخر حم خ م ه عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------10200 الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله وتءمن بالجنة والنار والميزان وتءمن بالبعث بعد الموت وتءمن بالقدر خيره وشره حب هب عن ابن عمر	1085	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0548	true	-8066380826309406363	0	75	0	411	1566	300	تءمن بالله وملاءكته وكتابه وبلقاءه وبرسله وتءمن بالبعث الاخر حم ق-- ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2796 في صحيح الجامع 4563 الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره م عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2797 في صحيح الجامع 4564 الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورس----------------------------------------------له وتءمن بالجنة والنار والميزان وتءمن بالبعث بعد الموت وتءمن بالقدر خيره وشره--- هب ع----ن عمر	548	-8896657505745475327	168	168.0	137	466	36.0515022277832	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1085	false	-1173949224484366822	253	300	1333	1577	1577	300	الايمان يمان الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر حم خ م عن ابي م-------------------------------------------------------سعود 10209 الايمان يمان والفتنة ه-هنا ها هنا يطلع قرن الشيطان خ عن ابي ه--------------------------------------------------ريرة 10210 الايمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة-	1085	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0548	true	-8066380826309406363	220	285	1139	1484	1566	300	الايمان يمان الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر حم-- ق عن ابي مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2804 في صحيح الجامع 4571---- الايمان يمان والفتنة هاهنا وهاهنا يطلع قرن الشيطان خ عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2805 في صحيح الجامع 4572 الايمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة	548	-8896657505745475327	219	397.0	177	351	62.39316177368164	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1088	false	2974777495874024712	164	210	865	1088	1525	300	الايمان بضع وسبعون شعبة فافضلها قول لا اله الا الله وادناها اماطة الاذي عن الطريق والحياء شعبة من الايمان حم م ن ه حب عن ابي هريرة طس عن ابي سعيد 10240 الايمان بض------------------------------------ع وستون شعبة والحياء شعبة من الايمان خ حب عن ابي هريرة 10241	1088	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0548	true	-8066380826309406363	116	166	622	872	1566	300	الايمان بضع وسبعون شعبة فافضلها قول لا اله الا الله وادناها اماطة الاذي عن الطريق والحياء شعبة من الايمان م د- ن ه--- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2800 في صحيح الجامع 4567 الايمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الايمان خ--- عن ابي هريرة حكم --	548	-8896657505745475327	177	323.0	141	259	68.33976745605469	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0601	false	3451437689708568097	18	138	74	650	1406	300	ان الماء لا ينجسه شء الا ما غلب علي ريحه وطعمه ولونه ه طب ق في المعرفة عن ابي امامة ------------------------------------------------------------------------------------------------5831 ان الماء ليس عليه جنابة ولا ينجسه شء حم عن ميمونة 5832 ان المءذن يغفر له مدي صوته ويصدقه كل رطب ويابس سمع صوته والشاهد عليه خمس وعشرون درجة حم عن ابي هريرة 5833 ان المءذنين والملبين يخرجون من قبورهم يءذن المءذن وبلبي الملبي طس عن جابر 5834 ان المءذنين اطول الناس اعناقا يوم القيامة ش عن معاوية 5835 ان المءمن اذا ابتلي ثم عوفي كان مرضه ذلك------- كفارة لذنبه ومستعتبا لما بقي من عمره----------------------- وان ال-كافر اذا ابتلي ثم عوفي كان كهيءة البعي----------------ر عقل فلم يدر فيم عقل وخلي فلم يدر فيم خلي سبيله ابو داود عن عامر	601	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0549	true	4002037708631501146	86	186	441	930	1493	300	ان الماء لا ينجسه شء الا ما غلب علي ريحه وطعمه ولونه ه عن ----------------ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1765 في ضعيف الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 4577 ان المءذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين والملبين يخرجون من قبورهم يءذن المءذن ويلبي الملبي طس عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1766 في ضعيف الجامع 4578 ان ---المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة--------------- لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا --مرض ثم اعفي كان ك-----البعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر ل-م عقل---وه ولم يدر لم ارسلوه -----------د عن عامر	549	-8896657505745475327	230	174.5	173	719	31.988872528076172	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0602	false	-2150628639775544017	252	296	1242	1451	1468	300	ان المءمن اذا تعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به كان افضل من ان يصلي الف ركعة تطوعا ابن لال ------------------------------------------------في مكارم الاخلاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر 5848 ان الم--------------------------------------------------------ءمن ليءجر في هدايته السبيل وفي تعبيره بلسانه عن الاعجمي وفي اماطته الاذي	602	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0549	true	4002037708631501146	198	300	994	1493	1493	300	ان المءمن اذا تعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل--- كان افضل من ان يصلي الف ركعة تطوعا ابن لال عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1768 في ضعيف الجامع 4580 ان المءمن اذا مات تجملت المقابر لموته فليس منها بقعة الا وهي تتمني ان يدفن فيها وان الكافر اذا مات اظلمت المقابر لموته فليس منها بقعة الا وهي تستجير بالله ان لا يدفن فيها الحكيم ابن عساكر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1769 في ضعيف الجامع 4581 ان المءمن ليءجر في هدايته السبيل وفي تعبيره بلسانه عن الاعجمي وفي اماطة- الاذي-	549	-8896657505745475327	180	311.0	141	504	35.71428680419922	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0603	false	-7018327323119667678	153	196	690	891	1378	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه د طب عن عامر	603	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0549	true	4002037708631501146	144	186	732	930	1493	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه د--- عن عامر	549	-8896657505745475327	198	390.0	156	201	98.50746154785156	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0604	false	5386518815253900221	42	86	197	416	1474	300	لال عن ابن عمر 5859---------------------------------------------------- ان المءمن اذا مات تجملت المقابر لموته فليس منها بقعة الا و---تتمني ان يدفن فيها وان الكافر اذا مات اظلمت المقابر لموته فليس منها بقعة الا وهي تستجير بالله ا--لا يدفن فيها الحكيم وابن عساكر عن ابن عمر رضي	604	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0549	true	4002037708631501146	219	275	1084	1359	1493	300	لال عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1768 في ضعيف الجامع 4580 ان المءمن اذا مات تجملت المقابر لموته فليس منها بقعة الا وهي تتمني ان يدفن فيها وان الكافر اذا مات اظلمت المقابر لموته فليس منها بقعة الا وهي تستجير بالله ان لا يدفن فيها الحكيم ا-بن عساكر عن ابن عمر حكم	549	-8896657505745475327	210	369.5	166	276	76.08695983886719	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0602	false	-2150628639775544017	11	95	61	470	1468	300	حتي انه ليءجر في السلعة تكون مصرورة في ثوبه فيلمسها فت-----خطءها يده ----------------------------------------عن انس رضي الله عنه 5840 ان المءمن تخرج نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله هب عن ابن عباس 5841 ان المءمن يضرب وجهه بالبلاء كما يضرب وجه البعير الخطيب عن ابن عباس 5842 ان المءمن اذا مرض لم يءجر في مرضه ولكن يكفر عنه طب عن ابي الدرداء 5843 ان المءمن لينضي شيطانه كما ينضي احدكم بعيره في السفر حم والحكيم وابن ابي الدنيا في مكاءد الشيطان عن ابي هريرة	602	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0550	true	-137396641466128926	2	80	10	404	1501	300	حتي انه ليءجر في السلعة تكون------- في ثوبه فيلمسها بيده فيخطءها فيخفق لها فءاده فترد عليه ويكتب له اجرها طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1770 في ضعيف الجامع 4582 ان المء----------------------------من يضرب وجهه بالبلاء كما يضرب وجه البعير --خط-- عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1771 في ضعيف الجامع 458------------------3 ان المءمن ي-نضي شيطانه كما ينضي احدكم بعيره في السفر حم -الحكيم -ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان عن ابي هريرة	550	-8896657505745475327	239	343.5	185	454	52.64317321777344	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0605	false	8099636172009075858	149	185	736	910	1437	300	ان المرء ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله ثلاثين سنة وانه ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فيصيره الله الي ثلاثة ايام ابو الشيخ عن عبد الله بن عمرو	605	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0550	true	-137396641466128926	238	272	1185	1351	1501	300	ان المرء ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله ثلاثين سنة وانه ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فيصيره الله الي ثلاثة ايام ابو الشيخ عن ا--------بن عمرو	550	-8896657505745475327	165	320.5	131	174	94.82758331298828	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0606	false	-3394441390758799325	17	58	81	287	1414	300	ان المراة من نساء اهل الجنة ليري بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك بان الله تعالي يقول كانهن الياقوت والمرجان فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرايته من وراءه ت عن ابن مسعود	606	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0550	true	-137396641466128926	163	203	812	1014	1501	300	ان المراة من نساء---- الجنة ليري بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك بان الله تعالي يقول كانهن الياقوت والمرجان فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرايته من وراءه ت عن ابن مسعود	550	-8896657505745475327	202	397.5	162	206	98.0582504272461	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4467	false	-193702092337308668	234	273	1178	1367	1498	300	ان المرء ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله ثلاثين سنة وانه ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنه فيصيره الله الي ثلاثة ايام ابو الشيخ في الثواب عن ابن عمرو 642 اجزت انا	4467	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0550	true	-137396641466128926	238	274	1185	1364	1501	300	ان المرء ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله ثلاثين سنة وانه ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فيصيره الله الي ثلاثة ايام ابو الشيخ---------- عن ابن عمرو حكم الالباني	550	-8896657505745475327	170	321.5	134	189	89.94709014892578	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0582	false	5953151310497543791	180	227	831	1054	1378	300	ان الصدق-ة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليستكثر البغوي والباوردي وابن قانع طب عن حبشي بن جنادة	582	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0551	true	6042798769446144397	50	93	236	430	1495	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل وما شاء فلي--كثر ت---------------------------- عن حبشي بن جنادة	551	-8896657505745475327	188	342.0	145	224	83.92857360839844	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0606	false	-3394441390758799325	239	300	1158	1414	1414	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة لذي دم موجع او لذي غرم مفظع او لذي فقر مدقع ط حم ت د ن وابن منيع هب ض عن انس 5890---------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا الذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من-	606	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0551	true	6042798769446144397	18	81	92	377	1495	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة لذي دم موجع او لذي غرم مفظع او لذي فقر مدقع حم----------------------- عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1780 في ضعيف الجامع 4592 ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا -لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من	551	-8896657505745475327	226	415.5	174	309	73.13916015625	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0608	false	-2118880803058023767	237	279	1150	1362	1463	300	ان المسلمين اذا التقيا فتصافحا وتكاشرا بود ونصيحة تناثرت خطاياهما بينهما ابن السني في عمل اليوم والليلة عن البراء رضي الله عنه 5910 ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعروف لا يصلح الا لذي دين او لذي حسب او لذي حلم طب وابن عساكر عن ابي امامة	608	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0551	true	6042798769446144397	126	202	588	979	1495	300	ان المسلمين اذا التقيا فتصافحا وتكاشرا بود ونصيحة تناثرت خطاياهما بينهما ابن السني ---------------------عن البراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1783 في ضعيف الجامع 4595 ان المظلومين هم المفلحون يوم القيامة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب رستة في الايمان عن ابي صالح الحنفي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1784 في ضعيف الجامع 4596 ان المعروف لا يصلح الا لذي دين او لذي حسب او لذي حلم طب -ابن عساكر عن ابي امامة	551	-8896657505745475327	178	312.5	141	413	43.099273681640625	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4708	false	431142291930063216	174	214	839	1018	1452	300	لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي الا ف-ي فقر مدقع او غرم مقطع وقال من سال الناس ليثري--- ماله كان خموشا في وجهه------------ ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر طب عن حبشي بن جنادة	4708	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0551	true	6042798769446144397	52	93	247	430	1495	300	لا تحل------- لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع و----من سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل وما شاء فليكثر ت- عن حبشي بن جنادة	551	-8896657505745475327	162	278.0	124	195	83.07691955566406	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0610	false	2841982558941919270	117	211	559	1020	1461	300	ان الملاءكة لا تزال تصلي علي احدكم ما دامت ماءدته موضوعة الحكيم هب وابن النجار عن عاءشة 5928 ان الملاءكة لتفرح بذهاب الشتاء رحمة لما يدخل علي فقراء المسلمين فيه من الشدة طب عن ابن عباس 5929 ان الملاءكة صلت علي ادم فكبرت عليه اربعا الشيرازي في الالقاب عن ابن عباس 5930 ان الملاءكة لا تحضر الجنب ولا المضمخ بالخلوق حتي يغتسلا طب عن ابن عباس 5931 ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة ه عن علي 5932 ان الملاءكة لا تنزل علي قوم فيهم قاطع رحم طب عن ابن ابي اوفي	610	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0552	true	-1562863978495679183	5	44	25	216	1494	300	ان الملاءكة لا تزال تصلي علي احدكم ما دامت ماءدته موضوعة الحكيم ---------------عن عاءشة حكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1790 في ضعيف الجامع 460--------------------------------------------------------------------------------------------------------2 ان الملاءكة لا تنزل علي قوم فيهم قاطع رحم طب عن ابن ابي اوفي	552	-8896657505745475327	143	220.0	112	461	31.01952362060547	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0613	false	995396683492161231	163	254	761	1197	1451	300	ان الميت ليعذب ببكاء الحي فاذا قالت الناءحة وا-عضداه وا-مانعاه وا-ناصراه وا-كاسياه جبذ الميت فقيل له اناصرها انت اكاسيها انت اعاضدها انت حم ك عن ابي ----------------------------------------------------موسي 5964 ان الميت ليعلم ----------من يغسله ومن يكفنه ومن يدليه في حفرته حم ومسدد طس عن ابي سعيد وسنده ضعيف 5965 ان الميت ينضخ عليه الحميم ببكاء الحي ع عن ابي بكر الحميم الماء الحار وينضج اي يصب عليه 5966 ان الميت يعذب في قبره بما نيح عليه خ م د عن عمر 5967 ان النار لا تشفي احدا طب عن سلمة بن الاكوع	613	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0552	true	-1562863978495679183	91	169	454	831	1494	300	ان الميت ليعذب ببكاء الحي فاذا قالت الناءحة وا عضداه وا مانعاه وا ناصراه وا كاسياه جبذ الميت فقيل له اناصرها انت اكاسيها انت اعاضدها انت حم ك عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1793 في ضعيف الجامع 4605 ان الميت يعرف- من يحمله ومن يغسله و----------من يدليه في قبر-ه حم عن ---------ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1794 في ضعيف الجامع 460---------------------------------------------------6 ا-----------------------------------------------------ن النار لا تشفي احدا طب عن سلمة بن الاكوع	552	-8896657505745475327	242	391.5	191	502	48.20717239379883	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0614	false	7552774584027543834	170	273	817	1324	1460	300	ان الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا ت -----------------------------------------------------------------------------وضعفه ه عن ابي سعيد 5976 ان الناس قد صلوا وناموا وانتم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لامرت بهذه الصلاة ان تءخر الي شطر الليل ن ه عن ابي سعيد 5977 ان الناس يجلسون من الله يوم القيامة علي قدر رواحهم الي الجمعات الاول ثم الثاني ثم الثالث ثم الرابع ه طب هب عن ابن مسعود 5978 ان الناس ليحجون ويعتمرون ويغرسون النخل بعد خروج ياجوج وماجوج عبد بن حميد عن ابي سعيد رضي الله عنه 5979	614	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0552	true	-1562863978495679183	204	257	1010	1282	1494	300	ان الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا ت ه عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1797 في ضعيف الجامع 4609 ان الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس ليحجون ويعتمرون ويغرسون النخل بعد خروج ياجوج وماجوج عبد بن حميد عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف	552	-8896657505745475327	183	154.5	146	584	31.335617065429688	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0613	false	995396683492161231	279	300	1327	1451	1451	300	ان الناس يحشرون يوم القيامة علي ثلاثة افواج فوج راكبين طاعمين كاسين وفوج تسحبهم الملاءكة علي وجوههم وتحشرهم النار وفوج يمشون-	613	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0553	true	6738298481348094732	26	47	131	256	1493	300	ان الناس يحشرون يوم القيامة علي ثلاثة افواج فوج راكبين طاعمين كاسين وفوج تسحبهم الملاءكة علي وجوههم وتحشرهم النار وفوج يمشون	553	-8896657505745475327	124	243.0	104	125	99.19999694824219	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0617	false	-8184793877697829836	0	172	0	804	1409	300	قدر المدة فلينظر من العبادة ما يطيق ثم ليداوم عليه فان احب الاعمال الي الله ما ديم عليه وان قل طس عن ابن عمر 6000 ان----------------------------------------------------- النيل يخرج من الجنة ولو التمستم فيه حين يمج لوجدتم فيه من ورقها ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------رضي الله عنه 6001 ان الهجرة لا تنقطع ما دام الجهاد حم عن جنادة بن ابي امية الازدي 6002 ان الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة حم د عن ق ض عن ابن عباس ورواه طب بلفظ من خمسة واربعين 6003 ان الهدي الصالح والسمت الصالح جزء من سبعين جزءا من النبوة ط عن ابن عباس 6004 ان الهوام من الجن فمن راي في بيته شيءا فليحرج عليه ثلاث مرات فان عاد فليقتله فانه شيطان د عن ابي سعيد 6005 ان الود يورث والعداوة تورث طب عن عفير بن ابي عفير 6006 ان---------------------------------------- الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله ت عن ابن عباس رضي الله عنه 6007 ان--------------------------------------- الولاء ليس بمتحول ولا منتقل	617	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0553	true	6738298481348094732	179	300	905	1493	1493	300	قدر المدة فلينظر من العبادة ما يطيق ثم ليداوم عليه فان احب الاعمال الي الله ما ديم عليه وان قل طس عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1805 في ضعيف الجامع 4617 ان النيل يخرج من الجنة ولو التمستم فيه حين يمج لوجدتم فيه من ورقها ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1806 في ضعيف الجامع 4618 ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الود يورث والعداوة تورث طب عن عفير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1807 في ضعيف الجامع 4619 ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله ت عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1808 في ضعيف الجامع 4620 ان الولاء ليس بمتحول ولا منتقل-	553	-8896657505745475327	359	416.0	280	995	36.08040237426758	72	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0617	false	-8184793877697829836	268	300	1248	1409	1409	300	ان الولاة يجاء بهم يوم القيامة فيوقفون علي جسر جهنم فمن كان مطواعا لله تناوله الله بيمينه حتي ينجيه ومن كان عاصيا لله انخرق به الجسر الي واد من نار يلتهب التهابا-	617	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0554	true	-4479980417336410325	15	47	72	234	1494	300	ان الولاة يجاء بهم يوم القيامة فيوقفون علي جسر جهنم فمن كان مطواعا لله تناوله الله بيمينه حتي ينجيه ومن كان عاصيا لله انخرق به الجسر الي واد من نار يلتهب التهابا	554	-8896657505745475327	161	317.0	130	162	99.3827133178711	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0618	false	-4155303350907491925	0	245	0	1205	1460	300	ش والباوردي وابن مندة عن بشر بن عاصم وابي ذر 601-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 ان اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول حم عن ابن عمر 6014 ان اليسير من الرياء شرك وان من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاخفياء الاتقياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة طب ك عن معاذ وقال الحاكم صحيح الاسناد وتعقب بان فيه عيسي بن عبد الرحمن وهو الزرقي متروك 6015 ان اليد المنطية هي العليا وان الساءلة هي السفلي فما استغنيت فلا تسال وان مال الله مسءول ومنطي ابن عساكر عن عروة بن محمد بن عطية السعدي عن ابيه عن جده 6016 ان اليدين يسجدان كما يسجد الوجه فاذا وضع احدكم وجهه فليضع يديه واذا رفعه فليرفعهما د ن ك ق عن ابن عمر 6017 ان اليمين الفاجرة التي يق-طع بها الرجل مال المسلم تعقم الرحم ابن سعد عن ابي سو-----------------------------------------------------------------يد 6018 ان اليمين الكاذبة تنفق السلعة وتمحق الكسب عب عن ابي هريرة 6019 ان اليهود ليحسدونكم علي السلام والتامين الخطيب ض عن انس 6020 ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم حم خ م د د ه حب عن ابي هريرة 6021 ان اليهود اذا سلم عليكم احدهم فانما يقول السام عليكم فقولوا وعليكم د ت وابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابن عمر 6022 ان اليهود تعق عن الغلام كبشا ولا تعق عن الجارية فعقوا عن الغلام شاتين وعن الجارية شاة -ق عن ابي هريرة رضي الله عنه 6023	618	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0554	true	-4479980417336410325	47	183	234	913	1494	300	ش -الباوردي -ابن مندة عن بشر بن عاصم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1810 في ضعيف الجامع 4622 ان الهوام من الجن فمن راي في بيته شيءا فليحرج عليه ثلاث مرات فان عاد فليقتله فانه شيطان د عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1811 في ضعيف الجامع 4623 ان الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د المنطية هي العليا وان الساءلة هي السفلي فما استغنيت فلا تسال وان مال الله مسءول ومنطي ابن عساكر ع----------------ن عطية السعدي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1812 في ضعيف الجامع 4624 ان اليمي----------------------------------------------------------------------ن الفاجرة التي يقتطع بها الرجل مال المسلم تعقم الرحم ابن سعد عن ابي سود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1813 في ضعيف الجامع 4625 ان الي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هود تعق عن الغلام----- ولا تعق عن الجارية فعقوا عن الغلام شاتين وعن الجارية شاة هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف	554	-8896657505745475327	326	359.5	254	1475	22.101694107055664	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0647	false	-6771651857102905828	202	299	969	1465	1469	300	ان امين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح وان حبر هذه الامة عبد الله بن عباس الخطيب عن ابن عمر 629--------------------------------------------------------8 ان اناسا يتبعوني واني لا يعجبني ان يتبعوني اللهم فمن ضربت او سببت فاجعلها له كفارة واجرا ابن سعد عن ابي السوار العدوي عن خاله 6299 ان اناسا يدخلون جهنم حتي اذا كانوا حمما ادخلوا الجنة فيقول اهل الجنة من هءلاء فيقال هءلاء الجهنميون سمويه ض عن انس 6300 ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك	647	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0554	true	-4479980417336410325	217	276	1086	1382	1494	300	ان امين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح وان حبر هذه الامة عبد الله بن عباس خط ع----ن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1817 في ضعيف الجامع 4628 ان ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسا من امتي -يتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك	554	-8896657505745475327	233	443.0	186	552	42.21014404296875	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4503	false	3124895588772278024	104	133	470	615	1412	300	ان الولاة يجاء بهم------------ فيوقفون علي جسر جهنم فمن كان مطواعا لله تناو-----له بيمينه حتي ينجيه ومن كان عاصيا لله انخرق به الجسر الي واد من نار يلتهب التهابا	4503	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0554	true	-4479980417336410325	15	47	72	234	1494	300	ان الولاة يجاء بهم يوم القيامة فيوقفون علي جسر جهنم فمن كان مطواعا لله تناوله الله بيمينه حتي ينجيه ومن كان عاصيا لله انخرق به الجسر الي واد من نار يلتهب التهابا	554	-8896657505745475327	145	276.5	116	162	89.50617218017578	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0648	false	682728540461620338	90	125	451	624	1471	300	اهل الجنة يطلعون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل طب عن الوليد بن عقبة رضي الله عنه 6303	648	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0555	true	3816142103068861902	0	34	0	173	1477	300	اهل الجنة يطلعون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل طب عن الوليد بن عقبة حكم الالباني ضعيف	555	-8896657505745475327	161	310.0	127	173	93.06358337402344	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0655	false	4088445779004104688	11	41	60	214	1396	300	ان اول هذه الامة خيارهم واخرها شرارهم مختلفين متفرقين فمن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلتاته منيته وهو ياتي الي الناس ما يحب ان يءتي اليه طب عن ابن مسعود	655	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0555	true	3816142103068861902	267	297	1306	1460	1477	300	ان اول هذه الامة خيارهم واخرها شرارهم مختلفين متفرقين فمن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلتاته منيته وهو ياتي الي الناس ما يحب ان يءتي اليه طب عن ابن مسعود	555	-8896657505745475327	154	308.0	124	154	100.0	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0658	false	-5613633507333699146	246	300	1212	1474	1474	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا في لك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي-	658	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0555	true	3816142103068861902	94	147	468	729	1477	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذ--لك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي	555	-8896657505745475327	259	506.5	207	263	98.47908782958984	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0759	false	-4800924312453369179	146	177	697	852	1415	300	اهل الجنة يطلعون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل طب عن الوليد بن عتبة	759	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0555	true	3816142103068861902	0	31	0	155	1477	300	اهل الجنة يطلعون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل طب عن الوليد بن عقبة	555	-8896657505745475327	154	307.0	123	155	99.3548355102539	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0649	false	2704726754184356096	169	300	814	1459	1459	300	ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلوء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور ما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قيل يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قالوا لا قال كذلك لا -تمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضرة الله محاضرة حتي يقول -لرجل منهم يا فلان -بن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة-	649	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0556	true	-5484623999138103187	130	261	634	1281	1470	300	ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءل-ء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور ما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قيل يا رسول الله -هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قالوا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي يقول للرجل منهم يا فلان ابن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة	556	-8896657505745475327	642	1253.0	512	649	98.92141723632812	125	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0650	false	-2417107065422762622	0	38	0	190	1522	300	مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك--- غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به	650	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0556	true	-5484623999138103187	261	300	1281	1470	1470	300	مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك اذ غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما شء---تم فناتي سوقا قد صفت به-	556	-8896657505745475327	183	346.0	146	193	94.81864929199219	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5069	false	-366620801338097987	11	45	49	200	1367	300	ان اهل البيت يتتابعون في النار حتي ما يبقي منهم حر ولا عبد ولا امة وان اهل البيت يتتابعون في الجنة حتي ما يبقي منهم حر ولا عبد ولا امة طب عن ابي جحيفة	5069	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0556	true	-5484623999138103187	62	96	310	461	1470	300	ان اهل البيت يتتابعون في النار حتي ما يبقي منهم حر ولا عبد ولا امة وان اهل البيت يتتايعون في الجنة حتي ما يبقي منهم حر ولا عبد ولا امة طب عن ابي جحيفة	556	-8896657505745475327	150	299.0	116	151	99.3377456665039	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0649	false	2704726754184356096	106	168	512	809	1459	300	ان اهل الجنة يتزاورون علي النجاءب بيض كانهن الياقوت وليس في الجنة شء من البهاءم الا الابل والطير طب عن ابي ايوب 6313 ان اهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة وان اهل النار ميسرون لعمل اهل النار د عن ابن عمر عن عمر 6314 ان اه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السماء لا يسمعون -----من اهل الارض شيءا الا الاذان ابو ا--------لشيخ في --الاذان عن ابن عمر	649	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0557	true	3183126379788464465	173	295	887	1510	1536	300	ان اهل الجنة يتزاورون علي النجاءب بيض كانهن الياقوت وليس في الجنة شء من البهاءم الا الابل والطير طب عن ابي ايوب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1833 في ضعيف الجامع 464--------------------------------------------4 ان اهل الجنة يدخلون علي الجبار كل يوم مرتين فيقرا عليهم القران وقد جلس كل امرء منهم مجلسه الذي هو مجلسه علي منابر الدر والياقوت والزمرد والذهب والفضة بالاعمال فلا تقر اعينهم قط كما تقر بذلك ولم يسمعوا شيءا اعظم منه ولا احسن منه ثم ينصرفون الي رحالهم وقرة اعينهم ناعمين الي مثلها من الغد الحكيم عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1834 في ضعيف الجامع 4645 ان اهل السماء لا يسمعون شيءا من اهل الارض----- الا الاذان ابو امية الطرسوسي في مسنده عد عن ابن عمر	557	-8896657505745475327	188	296.5	146	672	27.9761905670166	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0650	false	-2417107065422762622	38	142	190	712	1522	300	الملاءكة--- لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال افضل مما فارقتنا عليه فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار ب-حقنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا ت غريب ه عن ابي هريرة	650	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0557	true	3183126379788464465	0	104	0	521	1536	300	الملاءكة ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال افضل مما فارقتنا عليه فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار ويحقنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا ت----- ه عن ابي هريرة	557	-8896657505745475327	516	1013.0	413	526	98.09886169433594	101	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0651	false	1047271173035910100	0	44	0	233	1483	300	كل امرء منهم مجلسه الذي هو مجلسه علي مقابر الدر والياقوت والزمرد والذهب والفضة بالاعمال فلا تقر اعينهم قط كما تقر بذلك ولم يسمعوا شيءا اعظم منه ولا احسن منه ثم ينصرفون الي رحالهم وقرة اعينههم ناعمين الي مثلها من الغد الحكيم عن بريدة	651	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0557	true	3183126379788464465	220	264	1127	1359	1536	300	كل امرء منهم مجلسه الذي هو مجلسه علي منابر الدر والياقوت والزمرد والذهب والفضة بالاعمال فلا تقر اعينهم قط كما تقر بذلك ولم يسمعوا شيءا اعظم منه ولا احسن منه ثم ينصرفون الي رحالهم وقرة اعين-هم ناعمين الي مثلها من الغد الحكيم عن بريدة	557	-8896657505745475327	231	456.0	187	233	99.14163208007812	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0652	false	-2149174629650854969	232	281	1093	1355	1458	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله------ في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلت-قون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني علي ربنا فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا ابن عساكر والديلمي عن جابر	652	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0557	true	3183126379788464465	115	162	578	829	1536	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقو---------لون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا ابن عساكر--------- عن جابر	557	-8896657505745475327	239	454.5	193	269	88.84757995605469	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0650	false	-2417107065422762622	211	243	1071	1223	1522	300	ان اهل النار يعظمون في النار حتي يصير ما بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وغلظ جلد احدهم اربعين ذراعا وضرسه اعظم من جبل احد طب عن ابن عمر	650	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0558	true	-4911992098315325908	88	120	432	584	1491	300	ان اهل النار يعظمون في النار حتي يصير ما بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وغلظ جلد احدهم اربعين ذراعا وضرسه اعظم من جبل احد طس عن ابن عمر	558	-8896657505745475327	151	301.0	119	152	99.34210205078125	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0652	false	-2149174629650854969	199	300	925	1458	1458	300	ان اهل عليين ليشرف احدهم علي الجنة فيضيء وجهه لاهل الجنة كما يضيء القمر ليلة البدر لاهل الدنيا وان ابا بكر وعمر منهم وانعما ابو اسحاق الزكي وابن عساكر عن ابي سعيد ----------------------------------------------------------6334 ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتقون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني علي ربنا فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا ابن عساكر والديلمي عن جابر 6335 ان اهون الخلق علي الله العالم يزور العمال الحافظ ابو الفتيان عمر بن عبد الكريم بن سعدويه الدهستاني-	652	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0558	true	-4911992098315325908	131	183	641	913	1491	300	ان اهل عليين ليشرف احدهم علي الجنة فيض-ء وجهه لاهل الجنة كما يض-ء القمر ليلة البدر لاهل الدنيا وان ابا بكر وعمر منهم وانعما ابن عس-----------------اكر عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1840 في ضعيف الجامع 4651 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اهون الخلق علي الله العالم يزور العمال الحافظ ابو الفتيان---------------------------- الدهستاني	558	-8896657505745475327	211	219.5	171	592	35.64189147949219	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0653	false	7909712167998550057	121	148	592	718	1436	300	ان اهون الموت بمنزلة حسكة كانت في صوف فهل تخرج الحسكة من الصوف الا ومعها صوف ابن ابي الدنيا في ذكر الموت عن شهر بن حوشب مرسلا	653	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0558	true	-4911992098315325908	203	230	1014	1140	1491	300	ان اهون الموت بمنزلة حسكة كانت في صوف فهل تخرج الحسكة من الصوف الا ومعها صوف ابن ابي الدنيا في ذكر الموت عن شهر بن حوشب مرسلا	558	-8896657505745475327	126	252.0	99	126	100.0	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0664	false	-8061477438845838956	211	300	1097	1530	1530	300	ان بيوت الله ف------ي الارض المساجد وان حقا علي الله عز وجل ان يكرم من زاره فيها طب عن ابن مسعود 6440 ان بيوتات المءمنين لمصابيح الي العرش يعرفها مقربو السموات السبع يقولون هذا النور من بيوتات المءمنين التي يتلي فيها القران الحكيم عن ابي هريرة وابي الدرداء معا 6441----------------- ان تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشرة د ت وضعفاه ه وابن جرير عن ابي هريرة 6442---------------------------------------------------- ان جابرا قد صنع سورا فحي هلابكم خ عن جابر 6443 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة د عن ابي-	664	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0559	true	-4304399570073314005	31	130	156	635	1484	300	ان بيوت الله تعالي في الارض المساجد وان حقا علي الله------- ان يكرم من زاره فيها طب عن ابن مسعود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1846 في ضعيف الجامع 4657 ان تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشرة د ت -----------------ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1847 في ضعيف الجامع 4658 ان جزء من سبعين جزءا من اجزاء النبوة تاخير السحور وتبكير الفطر واشارة الرجل باصبعه في الصلاة عب عد عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1848 في ضعيف الجامع 4659 ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة د عن ابي	559	-8896657505745475327	203	279.0	153	632	32.12025451660156	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0670	false	-7640971225998279118	96	185	459	894	1419	300	ان جزءا من سبعين جزءا من اجزاء النبوة تاخير السحور وتبكير الفطور واشارة الرجل باصبعه في الصلاة عب عن ابي هريرة رضي الله عنهمن رواته عمرو بن راشد وابو حازم قال في الميزان عمرو وابو حازم لا يعرف اه مناوي 6488 ان حسن الظن بالله من حسن عبادة الله حم ت غريب ك عن ابي هريرة 648---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 ان حسن الخلق ليذيب الخطيءة كما تذيب الشمس الجليد الخراءطي في مكارم الاخلاق عن انس -----------------------------------------------------6490 ان حسن الظن بالله من ال--عبادة ابن ابي الدنيا في حسن الظن بالله عن ابي هريرة	670	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0559	true	-4304399570073314005	88	182	428	893	1484	300	ان جزء- من سبعين جزءا من اجزاء النبوة تاخير السحور وتبكير الفط-ر واشارة الرجل باصبعه في الصلاة عب ع--------------------------------------------د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1848 في ضعيف الجامع 4659 ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة د عن ابي قتادة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1849 في ضعيف الجامع 4660 ان حسن الخلق ليذيب الخطيءة كما تذيب الشمس الجليد الخراءطي في مكارم الاخلاق عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1850 في ضعيف الجامع 4661- ان حسن الظن بالله من حسن عبادة الله حم ت ك--------------------- عن ابي هريرة	559	-8896657505745475327	240	404.0	190	643	37.32503890991211	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0671	false	-4527661870555298198	147	170	692	809	1429	300	ان حوضي ما بين الكعبة وبيت المقدس ابيض مثل اللبن انيته عدد النجوم واني لاكثر الانبياء تبعا يوم القيامة ه عن ابي سعيد	671	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0559	true	-4304399570073314005	225	248	1109	1226	1484	300	ان حوضي ما بين الكعبة وبيت المقدس ابيض مثل اللبن انيته عدد النجوم واني لاكثر الانبياء تبعا يوم القيامة ه عن ابي سعيد	559	-8896657505745475327	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0676	false	7732355481049754030	111	155	534	742	1422	300	ان ربكم يقول كل حسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والصوم لي وانا اجزي به والصوم جنة من النار ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وان جهل علي احدكم جاهل وهو صاءم فليقل اني صاءم ت حسن غريب عن ابي هريرة	676	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0560	true	171636311446307009	55	97	280	479	1492	300	ان ربكم يقول كل حسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والصوم لي وانا اجزي به والصوم جنة من النار ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وان جهل علي احدكم جاهل وهو صاءم فليقل اني صاءم ت--------- عن ابي هريرة	560	-8896657505745475327	199	389.0	157	208	95.67308044433594	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0682	false	-4180766916145916977	270	299	1221	1363	1367	300	الهجيمي 6580 ان رجلا دخل الجنة فراي عبده فوق درجته فقال يا رب هذا عبدي فوق درجتي فقال له نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك عق والخطيب عن ابي هريرة	682	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0560	true	171636311446307009	106	135	524	660	1492	300	الجامع 4668- ان رجلا دخل الجنة فراي عبده فوق درجته فقال يا رب هذا عبدي فوق درجتي فقال له نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك عق خط----- عن ابي هريرة	560	-8896657505745475327	127	237.5	99	142	89.4366226196289	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0684	false	2003366128861916190	143	214	743	1082	1475	300	ان روحي المءمنين تلتقي علي مسيرة يوم وليلة وما راي واحد منهما وجه صاحبه خ في الادب والحكيم طب عن ابن عمرو ----------------------------------------------------------رضي الله عنه 6594 ان زاهرا باديتنا ونحن حاضروه البغوي والباوردي ق عن انس 6595 ان ساقي القوم اخرهم شربا حم والدارمي م البغوي حب عن ابي قتادة البغوي عن ابي سعيد الخزاعي 6596 ان سالما شديد الحب لله لو كان لا يخاف الله ما عصاه حل عن عمر	684	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0560	true	171636311446307009	242	287	1219	1427	1492	300	ان روحي المءمنين تلتقي علي مسيرة يوم وليلة وما راي واحد منهما وجه صاحبه خد---------------- طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1860 في ضعيف الجامع 4671 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سالما شديد الحب لله لو كان ما يخاف الله ما عصاه حل عن عمر	560	-8896657505745475327	148	161.0	114	397	37.279598236083984	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5603	false	-6075389360658882157	45	145	201	715	1464	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجا ---قال----- لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال رحمتي لكما ان تنطلق---------------ا حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب تبارك وتعالي ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني فيقول له الرب تبارك وتعالي لك رجاءك فيدخلان الجنة جميعا برحمة الله تعالي ت وضعفه 428 عن ابي هريرة	5603	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0560	true	171636311446307009	132	231	647	1162	1492	300	عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1858 في ضعيف الجامع 4669 ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجوهما قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب------------- ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني فيقول له الرب------------- لك رجاءك فيدخلان الجنة جميعا برحمة الله ت---------------- عن ابي هريرة	560	-8896657505745475327	438	792.0	349	557	78.63554382324219	80	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0686	false	3957015288622782961	4	92	20	414	1410	300	-6608 ان سورة الاخلاص قل هو الله احد تعدل ثلث القران حل عن ابن عمر 6609 ان سياحة--------------------------------------------------- امتي الجهاد في سبيل الله دوسموية طس ك هب عن ابي امامة 6610 ان شدة الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء حب عن عمر 6611 ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة حم عن رجل ض عن ابي سعيد ض عن الحسن مرسلا في الصغير وليس في الكبير 22883 ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من يخاف الناس من شره طس عن انس	686	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0561	true	1776399999853568020	23	85	106	399	1451	300	4673 -ان سورة الاخلاص قل هو الله احد تعدل ثلث القران حل عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1863 في ضعيف الجامع 4674 ان شرار امتي اجرءهم علي صحابتي عد----------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1864 في ضعيف الجامع 4675 ا---------------------------------------------------------------------------ن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من يخاف الناس من شره طس عن انس	561	-8896657505745475327	150	220.0	112	446	33.632286071777344	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0687	false	-7883808246328434445	35	298	169	1410	1421	300	ان شرار امتي اجرءهم علي صحابتي عد عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاءشة رضي الله عنها 6625 ان شهر رمضان معلق بين السماء والارض لا يرفع الا بزكاة الفطر ابن صصري في اماليه والديلمي عن جرير رضي الله عنه 6626 ان صاح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب السلطان علي باب عنت الا من عصم الله عز وجل الباوردي عن ----------------------------------------------------حميد 6627 ان صاحب المكس في النار حم طب عن رويفع بن ثابت -------------------------------------------------------رضي الله عنه 6628 ان صاحب الدين له سلطان علي صاحبه حتي يقضيه ه عن ابن عباس 6629 ان صاحب الشمال ليرفع القلم ست ساعات عن العبد المسلم المخطء فان ندم واستغفر الله منها القاها عنه والا كتبها واحدة طب حل عن ابي امامة 6630 ان صاحب الدابة احق بصدر دابته الا ان تجعله لي ك عن بريدة 6631 ان صاحبكم محبوس بباب الجنة بدين عليه ان شءتم فاسلموه الي عذاب الله وان شءتم ففكوه ط ق عن سمرة 6632 ان صاحبي الصور بايديهما قرنان يلاحظان النظر متي يءمران ه عن ابي سعيد 663----------------------------------------------------3 ان صاحبكم تغسله الملاءكة فسلوا صاحبته فقالت خرج وهو جنب لما سمع الهاءعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بذلك تغسله الملاءكة يعني حنظلة ابن ابي عامر ك ق عن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن جده حل عن محمود بن لبيد 6634 ان صدقة السر تطفء غضب الرب طب كر عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده طب عن معاوية بن حيدة 6635 ان صدقة السر تطفء غضب الرب وان صلة الرحم تزيد في العمر وان صناءع المعروف تقي مصارع السوء وان قول لا اله الا الله تدفع عن قاءلها تسعة وتسعين بابا من البلاء ادناها الهم ابن عساكر	687	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0561	true	1776399999853568020	49	299	229	1449	1451	300	ان شرار امتي اجرءهم علي صحابتي عد عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1864 في ضعيف الجامع 4675 ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من يخاف الناس من شره طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1865 في ضعيف الجامع 4676 ان شهابا اسم شيطان هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1866 في ضعيف الجامع 4677 ان شهداء البحر عند الله افضل من شهداء البر طب عن سعد بن جنادة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1867 في ضعيف الجامع 4678 ا--------------------------ن شهر رمضان معلق بين السماء والارض لا يرفع الا بزكاة الفطر ابن صصري في اماليه ---------عن جرير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1868 في ضعيف الجامع 4679 ان صاحب الدين له سلطان علي صاحبه حتي يقضيه ه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1869 في ضعيف الجامع 4680 ان صاحب السلطان علي باب عنت الا من عصم الله------- الباوردي عن حميد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1870 في ضعيف الجامع 4681 ان صاحب المكس في النار حم طب عن رويفع بن ثابت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1871 في ضعيف الجامع 468----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 ان صاحبي الصور بايديهما قرنان يلاحظان النظر متي يءمران ه عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1872 في ضعيف الجامع 468------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 ان صدقة السر تطفء غضب ا-----------------------------------------------------------------------------------------لرب وان صلة الرحم تزيد في العمر وان صناءع المعروف تقي مصارع السوء وان قول لا اله الا الله تدفع عن قاءلها تسعة وتسعين بابا من البلاء ادناها الهم ابن عساكر	561	-8896657505745475327	480	467.0	376	1955	24.55242919921875	92	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0688	false	4187792577566886139	97	232	428	1086	1422	300	ان صلاح ذات البين اعظم من عامة الصلاة والصيام طب عن علي---------------------------------------------------------- 6640 ان صوم يوم عرفة يكفر العام الذي قبله حم عن عاءشة 6641 ان صلاة الرجل في الجماعة تزيد علي صلاته وحده بخمس وعشرين جزءا ت حسن صحيح عن ابي هريرة 6642 ان صلاة المرابط تعدل خمسماءة صلاة ونفقة الدينار والدرهم منه افضل من تسعماءة دينار ينفقه في غيره ابو الشيخ هب عن ابي امامة 6643 ان صيد وج وعضاهه حرام محرم لله حم د والشاشي والبغوي ق ض عن الزبير 6644 ان صلاتنا هذه لا يصلح فيها شء من كلام الادميين انما هو التسبيح والتكبير وتلاوة القران م عن معاوية بن الحكم السلمي 6645 ان صلاتكم معروضة علي د ن وصححه ابن خزيمة والحاكم من حديث اوس بن اوس 664-------------6 ان طالب العلم تبسط له الملاءكة اجنحتها وتستغفر له --بز-- عن عاءشة	688	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0562	true	-4416873552603784755	13	71	66	355	1465	300	ان صلاح ذات البين اعظم من عامة الصلاة والصيام طب عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1874 في ضعيف الجامع 4685 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان صيد وج وعضاهه حرام محرم لله حم د الضياء -------------عن الزبير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر--------------------------------------------- حديث رقم 1875 في ضعيف الجامع 4686 ان طالب العلم تبسط له الملاءكة اجنحتها وتستغفر له البزار عن عاءشة	562	-8896657505745475327	180	69.5	141	733	24.556615829467773	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0690	false	-6987401909187470635	181	300	783	1334	1334	300	ان عثمان لاول من هاجر الي الله باهله بعد لوط طب عن انس 6667 ان عثمان ليتحول من منزل الي منزل فتبرق له الجنة ك عن سهل بن سعد 6668 ان عدة الخلفاء بعدي عدة نقباء موسي عليه السلام عد كر عن ابن مسعود 6669 ا----------------------------------------------------ن عدد درج الجنة عدد اي القران فمن دخل الجنة ممن قرا القران لم يكن فوقه احد ابن مردويه عن عاءشة -------------------------------------------------------6670 ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت اخذه والله لولا دعوة اخينا لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة م ن عن ابي الدرداء 6671 ان عدو الله ابليس لما-	690	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0562	true	-4416873552603784755	174	259	856	1261	1465	300	ان عثمان لاول من هاجر الي الله باهله بعد لوط طب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1878 في ضعيف الجامع 4689 ا-----------------ن عدة الخلفاء بعدي عدة نقباء موسي عد ابن عسا-----كر عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1879 في ضعيف الجامع 4690 ان عدد درج الجنة عدد اي القران فمن دخل الجنة ممن قرا القران لم يكن فوقه احد ابن مردويه عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1880 في ضعيف الجامع 469----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 ان عدو الله ابليس لما	562	-8896657505745475327	226	245.5	176	659	34.29438400268555	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0691	false	-4758552291317568156	0	37	0	172	1484	300	علم ان الله تعالي قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه ه عم طب ق في عن عبد الله بن كنانة بن عباس بن مرداس	691	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0562	true	-4416873552603784755	259	287	1261	1400	1465	300	علم ان الله------ قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه ه عم عن ال---------------------------عباس بن مرداس	562	-8896657505745475327	135	246.0	107	172	78.48837280273438	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5057	false	-7429572929039672914	196	278	961	1361	1461	300	ان عبدا من عباد الله قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فاعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا الي السماء فقالا يا ربنا ان عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها فقال الله عز وجل وهو اعلم بما قال عبده ماذا قال عبدي قالا يا-رب انه--- قال يا-رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فقال الله تبارك وتعالي لهما اكتباها كما قال عبدي حتي يلقاني عبدي فاجزيه بها ه طب عب عن ابن عمر	5057	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0562	true	-4416873552603784755	82	163	413	799	1465	300	ان عبدا من عباد الله قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فاعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا الي السماء فقالا يا ربنا ان عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها فقال الله عز وجل وهو اعلم بما قال عبده ماذا قال عبدي قالا يا رب انه قد قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فقال الله------------- لهما اكتباها كما قال عبدي حتي يلقاني عبدي فاجزيه بها ه------ عن ابن عمر	562	-8896657505745475327	381	727.5	303	405	94.0740737915039	78	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0693	false	8782838230225662084	192	217	881	993	1384	300	ان غلاء اسعاركم ورخصها بيد الله عز وجل اني لارجو ان القي الله وليس لاحد منكم قبلي مظلمة في مال ولا دم طب عن انس	693	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0563	true	4136014587284445162	55	78	255	360	1449	300	ان غلاء اسعاركم ورخصها بيد الله------- اني لارجو ان القي الله وليس لاحد منكم قبلي مظلمة في مال ولا دم طب عن انس	563	-8896657505745475327	105	202.0	82	112	93.75	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0703	false	5195478637928315921	46	103	218	490	1517	300	ان في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها محتجم الا عرض له داء لا يشفي منه ق وضعفه عن ابن---------------------------------------------------- عمر 6789 ان في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجنة بابا يقال له الضحي فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين كانوا يديمون علي صلاة الضحي هذا بابكم فادخلوه برحمة الله عز وجل طس والخطيب في المتفق والمفترق عن ابي هريرة رضي	703	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0563	true	4136014587284445162	197	294	959	1417	1449	300	ان في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها محتجم الا عرض له داء لا يشفي منه هق ع-----ن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1889 في ضعيف الجامع 4700 ان في الجمعة ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه اياه حين تقام الصلاة الي انصراف منها ت ه عن عمرو بن عوف حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1890 في ضعيف الجامع 4701 ان في الجنة بابا يقال له الضحي فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين كانوا يديمون علي صلاة الضحي هذا بابكم فادخلوه برحمة الله طس ع----------------------------------ن ابي هريرة حكم	563	-8896657505745475327	217	405.0	169	497	43.66197204589844	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0730	false	4536926930157446106	93	116	443	566	1476	300	للجنة بابا يقال له الضحي فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين كانوا يديمون علي صلاة الضحي هذا بابكم فادخلوه برحمة الله	730	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0563	true	4136014587284445162	266	289	1274	1397	1449	300	الجنة بابا يقال له الضحي فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين كانوا يديمون علي صلاة الضحي هذا بابكم فادخلوه برحمة الله	563	-8896657505745475327	122	243.0	99	123	99.1869888305664	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0696	false	-6311721226218568607	209	267	1026	1307	1458	300	6727 ان في الجنة دارا يقال لها دار الفرح لا يدخلها الا من فرح الصبيان عد عن عاءشة وفيه احمد بن حفص منكر الحديث واورده ابن الجوزي في----- الموضوعات 6728 ان في الجنة دارا يقال لها دار الفرح لا يدخلها الا من فرح يتامي المءمنين حمزة بن يوسف السهمي في معجم شيوخه وابن النجار عن عقبة بن عامر	696	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0564	true	-984374181581138929	25	81	122	389	1475	300	4703 ان في الجنة دارا يقال لها دار الفرح لا يدخلها الا من فرح الصبيان عد عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر -حديث ---رقم ------1893 في ضعيف ال---جامع 4704 ان في الجنة دارا يقال لها دار الفرح لا يدخلها الا من فرح يتامي المءمنين حمزة بن يوسف السهمي في معجمه اب------ن النجار عن عقبة بن عامر	564	-8896657505745475327	220	375.5	169	286	76.92308044433594	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0696	false	-6311721226218568607	267	295	1307	1435	1458	300	6729 ان في الجنة لنهرا ما يدخله جبريل من دخلة فيخرج منه فينتفض الا خلق الله عز وجل من كل قطرة تقطر منه ملكا ابو الشيخ في العظمة	696	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0564	true	-984374181581138929	272	299	1346	1473	1475	300	4710 ان في الجنة لنهرا ما يدخله جبريل من دخلة فيخرج منه فينتفض الا خلق الله تعالي- من كل قطرة تقطر منه ملكا ابو الشيخ في العظمة	564	-8896657505745475327	119	225.0	92	128	92.96875	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0698	false	6087974581608374033	25	140	119	643	1380	300	ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نبءس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له هناد ت غريب عم عن علي-------------------------------------------------------------------- 6740 ان في الجنة بحر الماء وبحر العسل وبحر اللبن وبحر الخمر ثم تشقق الانهار بعد حم ت حسن صحيح طب عن حكيم بن معاوية عن ابيه 6741 ان في الجنة ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر طب عن عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه عن جده 6742 ان في الجنة لمراغا من مسك مثل مراغ دوابكم في الدنيا طب وابو الشيخ في العظمة عن سهل بن سعد	698	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0564	true	-984374181581138929	201	262	994	1294	1475	300	ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له ت -------------عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1898 في ضعيف الجامع 4709 ان في الجن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لمراغا من مسك مثل مراغ دوابكم في الدنيا طب--------------------- عن سهل بن سعد	564	-8896657505745475327	229	267.0	183	592	38.68243408203125	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5561	false	622817282010602561	144	188	721	956	1496	300	ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد لها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري قلنا يا رسول الله من ساكنها قال المتحابون في الله عز وجلوالمتجالسون في الله تعالي-والم-لاقون في الله ابن ابي الدنيا رحمه الله تعاليفي كتاب الاخوان هب	5561	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0564	true	-984374181581138929	150	187	727	924	1475	300	ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد لها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري يس---------------------كنها---- المتحابون في الله تعالي والمتجالسون في الله تعالي والمتلاقون في الله ابن ابي الدنيا ---------------في كتاب الاخوان هب	564	-8896657505745475327	187	325.5	152	237	78.9029541015625	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0699	false	6713250743513039211	239	268	1188	1323	1483	300	6752 ان في الجنة نهرا يقال له رجب ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل من صام يوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر الشيرازي في الالقاب	699	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0565	true	7043777269348617463	39	67	196	326	1429	300	4712 ان في الجنة نهرا يقال له رجب----- اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل من صام يوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر الشيرازي في الالقاب	565	-8896657505745475327	128	247.0	100	135	94.81481170654297	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0704	false	5463838613899531979	70	103	315	466	1416	300	ان في امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا شك زيدفيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله ت حسن عن ابي سعيد	704	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0565	true	7043777269348617463	126	157	610	751	1429	300	ان في امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا ------فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله ت---- عن ابي سعيد	565	-8896657505745475327	141	268.0	110	151	93.37748718261719	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0705	false	-4368792805582168622	213	298	1101	1524	1528	300	ان قذف المحصنة ليهدم عمل ماءة سنة ز----- طب ك وابن عساكر عن حذيفة 680----------------------------------------------------9 ان قريشا حديث عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الل-------------------------------------ه الي بيوتكم لو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم ت صحيح عن انس 6810 ان قريشا اهل امانة لا يبغيهم العثرات احد الا كبه الله لمنخريه ابن عساكر عن جابر 6811 ان قلب -بن ادم مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات ابن ابي الدنيا في الاخلاص	705	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0565	true	7043777269348617463	220	299	1054	1428	1429	300	ان قذف المحصنة ليهدم عمل ماءة سنة البزار طب ك----------- عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1908 في ضعيف الجامع 4719 ان قلب ابن ادم بكل واد شعبة فمن اتبع قلبه الشعب كلها لم يبا-----------------------------------------------ل الله باي واد اهلكه ومن توكل علي الله كفاه الشعب ه عن عمرو بن العاص حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1909 في ضعيف الجامع 472--------------------------------------------------------------------------------------0 ان قلب ابن ادم مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات ابن ابي الدنيا في الاخلاص	565	-8896657505745475327	149	173.5	112	518	28.76447868347168	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0706	false	-3092965436295068027	16	46	70	203	1447	300	ان قلب ابن ادم بكل واد شعبة فمن اتبع قلبه الشعب كلها لم يبال الله باي واد اهلكه ومن توكل علي الله كفاه الشعب كلها ه عن عمرو بن العاص	706	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0565	true	7043777269348617463	243	272	1166	1294	1429	300	ان قلب ابن ادم بكل واد شعبة فمن اتبع قلبه الشعب كلها لم يبال الله باي واد اهلكه ومن توكل علي الله كفاه الشعب----- ه عن عمرو بن العاص	565	-8896657505745475327	128	249.0	99	133	96.2406005859375	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0707	false	6903745507195333279	232	300	1113	1434	1434	300	ان كثرة الاكل شءم هب وضعفه عن عاءشة 683----------------------------------------------------2 ان كل صلاة تحط ما بين يديها من خطيءة حم طب وسمويه وتمام ض عن ابي ايوب 68334 ان كل نبي اعطي سبعة نجباء رفقاء واعطيت انا اربعة عشر علي والحسن والحسين وجعفر وحمزة وابو بكر وعمر ومصعب بن عمير وبلال وسلمان وعمار وعبد الله بن مسعود والمقداد وحذيفة بن اليمان ت حسن غريب طب ك وتعقب عن علي-	707	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0566	true	-4669373017288102506	15	70	73	347	1491	300	ان كثرة الاكل شءم هب ------عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1911 في ضعيف الجامع 4722 ان---------------------------------------------------------------------------- كل نبي اعطي سبعة نجباء رفقاء واعطيت انا اربعة عشر علي والحسن والحسين وجعفر وحمزة وابو بكر وعمر ومصعب بن عمير وبلال وسلمان وعمار وعبد الله بن مسعود والمقداد وحذيفة بن اليمان ت ك ------------------عن علي	566	-8896657505745475327	216	389.0	173	374	57.75400924682617	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0709	false	6216665696223450954	237	299	1207	1509	1516	300	ان لربكم في ايام دهركم نفحات فتعرضوا له لعله ان يصيبكم نفحة منها فلا تشقون بعدها ابدا طب وابن النجار عن محمد بن مسلمة 6853 ----------------------------------------------------ان لصاحب القران عند كل ختمة دعوة مستجابة وشجرة في الجنة لو ان غرابا طار من اصلها لم ينته الي فرعها حتي يدركه الهرم الخطيب عن انس 6854 -----------------------------------------------------ان لغة اسماعيل كانت قد درست فاتاني بها جبريل	709	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0566	true	-4669373017288102506	195	275	969	1360	1491	300	ان لربكم في ايام دهركم نفحات فتعرضوا له لعله ان يصيبكم نفحة منها فلا تشقون بعدها ابدا طب------------ عن محمد بن مسلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1917 في ضعيف الجامع 4728 ان لصاحب القران عند كل ختمة دعوة مستجابة وشجرة في الجنة لو ان غرابا طار من اصلها لم ينته الي فرعها حتي يدركه الهرم خط---- عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1918 في ضعيف الجامع 4729 ان لغة اسماعيل كانت قد درست فاتاني بها جبريل	566	-8896657505745475327	274	508.5	216	407	67.32186889648438	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0710	false	-5988755830625135676	31	68	147	328	1401	300	شاء صاحبها تعجلها في الدنيا وان شاء اخرها الي الاخرة ابن مردويه عن جابر رضي الله عنه 6856--------------------------------------- ان لقمان الحكيم قال ان الله اذا استودع شيءا حفظه حم والحكيم والحاكم في الكني هب عن ابن عمر	710	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0567	true	-2937202783588616340	0	39	0	192	1465	300	شاء صاحبها تعجلها في الدنيا وان شاء اخرها الي الاخرة ابن مردويه عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1920 في ضعيف الجامع 4731 ان لقمان الحكيم قال ان الله اذا استودع شيءا حفظه حم---------------------------- عن ابن عمر	567	-8896657505745475327	141	243.5	110	220	64.09091186523438	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0710	false	-5988755830625135676	236	300	1111	1401	1401	300	ان لكل امة حكيما وحكيم هذه الامة ابو الدرداء ابن عساكر عن جبير بن نفير مرسلا 686--------------------------------------------------------4 ان لكل امة فتنة وان فتنة امتي المال حم ت حسن صحيح غريب وابن سعد ك طب عن كعب بن عياض 6865 ان لكل امة رهبانية ورهبانية هذه الامة الجهاد في سبيل الله هب عن انس 6866 ان لكل امة سياحة وان سياحة امتي الجهاد في سبيل-	710	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0567	true	-2937202783588616340	84	122	411	596	1465	300	ان لكل امة حكيما وحكيم هذه الامة ابو الدرداء ابن عساكر عن جبير بن نفير مرسلا حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1923 في ضعيف الجامع 4734 ان لكل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة سياحة وان سياحة امتي الجهاد في سبيل	567	-8896657505745475327	125	227.0	99	347	36.02305603027344	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0711	false	612297129223268257	165	263	810	1278	1449	300	ان لكل امة اجلا وان لامتي ماءة سنة فاذا مرت علي امتي ماءة سنة اتاها ما وعدها الله طب عن المستورد بن شداد ----------------------------------------------------6871 ان لكل ادمي حظا من النار وحظ المءمن منها الحمي تحرق جلده ولا تحرق جوفه وهي حظه منها هناد عن الحسن مرسلا 6872 ان لكل بني اب عصبة ينتمون اليها الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم وهم عترتي خلقوا من طينتي ويل للمكذبين بفضلهم من احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله ك في وابن عساكر عن جابر 6873 ان ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل بيت باببا وباب القبر من تلقاء رجليه طب عن النعمان بن بشير	711	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0567	true	-2937202783588616340	50	163	249	796	1465	300	ان لكل امة اجلا وان لامتي ماءة سنة فاذا مرت علي امتي ماءة سنة اتاها ما وعدها الله طب عن المستورد بن شداد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1922 في ضعيف الجامع 4733 ان لكل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة حكيما وحكيم هذه الامة ابو الدرداء ---------------------------------------------------------------------------------ابن عساكر عن جبير بن نفير مرسلا حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1923 في ضعيف الجامع 4734 ان لكل امة سياحة وان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله وان لكل امة رهبانية ورهبانية امتي الرباط في نحر العدو طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1924 في ضعيف الجامع 4735 ان لكل بيت با-با وباب القبر من تلقاء رجليه طب عن النعمان بن بشير	567	-8896657505745475327	196	348.5	150	773	25.355756759643555	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0712	false	6105188260965106844	10	79	51	379	1485	300	ان لكل ساع غاية وغاية ابن ادم الموت فعليكم بذكر الله فانه يسهلكم ويرغبكم في الاخرة البغوي عن جلاس بن عمرو الكندي وضعف 687-----------------------------------------7 ان لكل شء بابا يدخل منه وان مدخل القبر من نحو الرجلين ابن عساكر عن خالد بن يزيد في الصغير وليس في الكبير 2413 ان لكل شجرة ثمرة وثمرة القلب الولد البزار عن ابن عمر رضي الله عنه 687-------------------------------------------8 ان لكل شء شرفا وان اشرف	712	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0567	true	-2937202783588616340	174	235	853	1155	1465	300	ان لكل ساع غاية وغاية ابن ادم الموت فعليكم بذكر الله فانه يسهلكم ويرغبكم في الاخرة البغوي عن جلاس بن عمرو حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1926 في ضعيف الجامع 4737 ان ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل شجرة ثمرة وثمرة القلب الولد البزار عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1927 في ضعيف الجامع 4738 ان لكل شء انفة وان انفة	567	-8896657505745475327	186	316.5	144	412	45.1456298828125	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0713	false	2394162334504691377	62	161	276	730	1363	300	ان لكل شء سناما وان سنام القران سورة البقرة ك هب عن ابي هريرة ك عن ابن مسعود موقوفا 6883 ان لكل شء بابا وباب العبادة الصيام هناد عن ضمرة بن حبيب مرسلا 6884 ان لكل شء قلبا وقلب القران يس ومن قرا يس كتب الله له بقراءتها قراءة القران عشر مرات الدارمي ت غريب ضعيف والحكيم هب عن انس 6885 ان لكل شء انفة وان انفة الصلاة التكبيرة الاولي فحافظوا عليها ش طب هب عن ابي الدرداء 6886 ان لكل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء توبة الا صاحب سوء الخلق فانه لا يتوب من ذنب الا وقع في شر منه الخطيب عن	713	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0567	true	-2937202783588616340	229	300	1131	1465	1465	300	ان لكل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء انفة وان انفة الصلاة التكبيرة الاولي فحافظوا عليها ش طب عن ---ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1928 في ضعيف الجامع 4739 ان لكل شء بابا وباب العبادة الصيام هناد عن ضمرة بن حبيب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1929 في ضعيف الجامع 4740 ان لكل شء توبة الا صاحب سوء الخلق فانه لا يتوب من ذنب الا وقع في شر منه خط عن-----	567	-8896657505745475327	145	280.0	112	625	23.200000762939453	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0713	false	2394162334504691377	0	115	0	524	1363	300	البقرة من قراها في بيته ليلا لم يدخله شيطان ثلاث ليال ومن قراها في بيته نهارا لم يدخله شيطان ثلاثة ايام ع حب طب هب ض عن سهل بن سعد ----------------------------------------------------------------------6881 ان لكل شء حقيقة وما بلغ عبد حقيقة الايمان حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه طب هب عن ابي الدرداء رضي الله عنه 6882 ان لكل شء سناما وان سنام القران سورة البقرة ك هب عن ابي هريرة ك عن ابن مسعود موقوفا 6883 ان لكل شء بابا وباب العبادة الصيام هناد عن ضمرة بن حبيب مرسلا 6884 ان لكل شء قلبا وقلب القران يس ومن قرا يس كتب الله له بقراءتها قراءة القران عشر مرات الدارمي	713	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0568	true	7127263913696095358	92	178	438	841	1415	300	البقرة من قراها في بيته ليلا لم يدخله شيطان ثلاث ليال ومن قراها في بيته نهارا لم يدخله شيطان ثلاثة ايام ع حب طب هب-- عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1933 في ضعيف الجامع 4744 ان لكل شء شرف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وان شرف المجالس ما استقبل به القبلة طب------- ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1934 في ضعيف الجامع 4745 ان لكل----------------------- شء قلبا وقلب القران يس ومن قرا يس كتب الله له بقراءتها قراءة القران عشر مرات الدارمي	568	-8896657505745475327	240	302.5	182	594	40.4040412902832	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0714	false	-2007944670047877733	63	89	278	389	1401	300	ان لكل قوم فارطا واني فرطكم علي الحوض فمن ورد علي الحوض فشرب لم يظما ومن لم يظما دخل الجنة طب حم عن سهل بن سعد	714	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0568	true	7127263913696095358	244	269	1152	1260	1415	300	ان لكل قوم فارطا واني فرطكم علي الحوض فمن ورد علي الحوض فشرب لم يظما ومن لم يظما دخل الجنة طب--- عن سهل بن سعد	568	-8896657505745475327	108	210.0	83	111	97.29729461669922	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0716	false	5917996287750712370	41	79	197	370	1492	300	ان لكل شء نسبة وان نسبة الله قل هو الله احد طس عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه قال الهيثمي فيه الوازع بن نافع وهو متروك 2429 ان لكل توم فراسة وانما يعرفها الاشراف ك عن عروة مرسلا	716	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0568	true	7127263913696095358	217	291	1031	1371	1415	300	ان لكل شء نسبة وان نسبة الله قل هو الله احد طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1937 في ضعيف الجامع 4748 ان لكل قوم فارطا واني فرطكم علي الحوض فمن ورد علي الحوض فشرب لم يظما ومن لم يظما دخل الجنة طب عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1938 في ضعيف الجامع 474---------------------------------------------------------9 ان لكل قوم فراسة وانما يعرفها الاشراف ك عن عروة مرسلا	568	-8896657505745475327	115	83.5	88	397	28.967254638671875	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0719	false	7923393622509600386	218	300	1311	1828	1828	300	ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا انه وتر يحب الوتر من حفظها دخل الجنة---- الله الواحد الصمد الاول الاخر الظاهر الباطن الخالق البارء المصور الملك الحق السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الرحمن الرحيم اللطيف الخبير السميع البصير العليم العظيم البار المتعالي الجليل الجميل الحي القيوم -------القادر القاهر العلي الحكيم القريب المجيب الغني الوهاب الودود الشكور الماجد الواجد الوالي الراشد العفو الغفور الحليم الكريم التواب الرب المجيد الولي الشهيد المبين البرهان الرءوف الرحيم المبدء المعيد الباعث الوارث القوي-	719	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0569	true	7050703897794968032	95	178	483	1005	1642	300	ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا انه وتر يحب الوتر من حفظها دخل الجنة وهي الله الواحد الصمد الاول الاخر الظاهر الباطن الخالق البارء المصور الملك الحق السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الرحمن الرحيم اللطيف الخبير السميع البصير العليم العظيم البار المتعالي الجليل الجميل الحي القيوم القاهر القادر ا-------لعلي الحكيم القريب المجيب الغني الوهاب الودود الشكور الماجد الواجد الوالي الراشد العفو الغفور الحليم الكريم التواب الرب المجيد الولي الشهيد المبين البرهان الرءوف الرحيم المبدء المعيد الباعث الوارث القوي	569	-8896657505745475327	510	999.5	430	529	96.40831756591797	80	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0720	false	5344132721293956437	0	176	0	860	1433	300	الشديد الضار النافع الباقي الواقي الخافض الرافع القابض الباسط المعز المذل المقسط الرازق ذو القوة المتين القاءم الداءم الحافظ الوكيل الباطن السامع المعطي المعطي المحيي المميت المانع الجامع الهادي الكافي الابد العالم الصادق النور المنير التمام القديم الوتر الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ه عن ابي هريرة 6943 ان لله تسعة وتسعين اسما كلهن في القران من احصاهن دخل الجنة ابن جرير عن ابي هريرة 6944 ان لله عز وجل علي كل مسلم من كل سبعة ايام يوما يغسل كل شء منه وان يستن وان يمس طيبا ان كان له كر عن ابي هريرة رضي الله عنه 6945 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحدة انه وتر يحب الوتر وما من عبد يدعو بها الا وجبت له الجنة حل وابن عساكر من طريق اويس القرني عن علي بن ابي طالب قال حل فيه نظر لا صحة له وقال ابن عساكر ورواه عمران بن موسي عن الثوري فزاد في اسناده فقال عن علي -----------عن عمر بن------------------------ الخطاب بلفظ ان لله------- تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة	720	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0569	true	7050703897794968032	178	290	1005	1596	1642	300	الشديد الضار النافع الباقي الوافي الخافض الرافع القابض الباسط المعز المذل المقسط الرزاق ذو القوة المتين القاءم الداءم الحافظ الوكيل الفاطر السامع المعطي------- المحيي المميت المانع الجامع الهادي الكافي الابد العالم الصادق النور المنير الت-ام القديم الوتر الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1943 في ضعيف الجامع 475------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحد- انه وتر يحب الوتر وما من عبد يدعو بها الا وجبت له الجنة ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1944 في ضعيف الجامع 4755 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة	569	-8896657505745475327	476	836.5	382	902	52.7716178894043	81	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0728	false	-7728018917257495674	226	254	1095	1249	1509	300	ان للاسلام صوي وعلامات كمنار الطريق فراسه وجماعه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وتمام الوضوء طب عن ابي الدرداء	728	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0569	true	7050703897794968032	56	84	272	426	1642	300	ان للاسلام صوي وعلامات كمنار الطريق وراسه وجماعه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وتمام الوضوء طب عن ابي الدرداء	569	-8896657505745475327	153	305.0	125	154	99.35064697265625	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0718	false	-2724953656908943108	248	300	1236	1592	1592	300	القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع -------الحكم العدل اللطيف الخبير الحلي-------م الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي-	718	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0570	true	-2027445250571911986	0	54	0	371	1836	300	القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي	570	-8896657505745475327	356	698.0	305	371	95.95687103271484	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0719	false	7923393622509600386	0	217	0	1306	1828	300	المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ت غريب حب ك وابن مردويه هب عن -------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 6939 ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها او دعا بها دخل الجنة ابن مردويه عن ابي هريرة 6940 ان لله ماءة اسم غير اسم من دعا بها استجاب الله له ابن مردويه عن ابي هريرة 6941 ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها كلها دخل الجنة اسال الله الرحمن الرحيم الملك -----------القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الحكيم العليم السميع البصير الحي القيوم الواسع اللطيف الخبير الحنان المنان البديع الودود الغفور الشكور المجيد المبدء المعيد النور البارء الاول الاخر الظاهر الباطن العفو الغفار الوهاب الفرد الاحد الصمد الوكيل الكافي الباقي الحميد المغيث الداءم المتعالي ذو الجلال والاكرام الولي النصير الحق المبين المنيب الباعث المجيب المحيي المميت الجميل الصادق الحفيظ المحيط الكبير القريب------- الفتاح التواب القديم الوتر الفاطر الرزاق العلام العلي العظيم الغني المليك المقتدر الاكرم الرءوف المدبر المالك القاهر الهادي الشاكر الكريم الرفيع الشهيد الواحد ذو الطول ذو المعارج ذو الفضل الخلاق الكفيل الجليل --ابو الشيخ في التفسير وابن مردويه و----------ابو نعيم في الاسماء -----ك عن ابي هريرة	719	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0570	true	-2027445250571911986	54	247	371	1576	1836	300	المبدي المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ت----- حب ك------------ هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1945 في ضعيف الجامع 4756 ان لله تسعة وتسعين اسما من احص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اها كلها دخل الجنة اسال الله الرحمن الرحيم الاله الرب الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الحكيم العليم السميع البصير الحي القيوم الواسع اللطيف الخبير الحنان المنان البديع الودود الغفور الشكور المجيد المبدء المعيد النور البارء الاول الاخر الظاهر الباطن العفو الغفار الوهاب الف------رد الصمد الوكيل الكافي الباقي الحميد المقيت الداءم المتعالي ذا الجلال والاكرام الولي النصير الحق المبين المنيب الباعث المجيب المحيي المميت الجميل الصادق الحفيظ المحيط الكبير القريب الرقيب الفتاح التواب القديم الوتر الفاطر الرزاق العلام العلي العظيم الغني المل-ك المقتدر الاكرم الرءوف المدبر المالك القاهر الهادي الشاكر الكريم الرفيع الشهيد الواحد ذا الطول ذا المعارج ذا الفضل الخلاق الكفيل الجليل ك ابو الشيخ في التفسير -ابن مردويه في التفسير ابو نعيم في الاسماء الحسني عن ابي هريرة	570	-8896657505745475327	1061	1897.0	893	1438	73.78303527832031	154	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0716	false	5917996287750712370	250	282	1240	1406	1492	300	ان لله عز وجل عبادا يضن بهم عن القتل ويطيل اعمارهم في حسن العمل ويحسن ارزاقهم ويحييهم في عافية ويقبض ارواحهم في عافية علي الفرش فيعطيهم منازل الشهداء طب عن ابن مسعود	716	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0571	true	151119298153598440	70	101	357	522	1510	300	ان لله تعالي- عبادا يضن بهم عن القتل ويطيل اعمارهم في حسن العمل ويحسن ارزاقهم ويحييهم في عافية ويقبض ارواحهم في عافية علي الفرش فيعطيهم منازل الشهداء طب عن ابن مسعود	571	-8896657505745475327	160	310.0	129	166	96.38554382324219	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0717	false	-1420862932136606392	0	75	0	377	1451	300	توفاهم الي جنته اولءك الذين تمر عليهم الفتن كقطع الليل المظلم وهم منها في عافية الحكيم طب حل عن ابن عمر ------------------------------------------------------------------------6927 ان لله عبادا علي منابر من نور في ظل العرش يوم القيامة يغبطهم النبيون والشهداء وهم المتحابون في الله عز وجل ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن ابي سعيد 6928 ان لله عبادا اختصهم بحواءج الناس يفزع الناس اليهم في حواءجهم اولءك الامنون من عذاب الله طب وابن عساكر عن ابن عمر	717	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0571	true	151119298153598440	7	59	38	300	1510	300	توفاهم الي جنته اولءك الذين تمر عليهم الفتن كقطع الليل المظلم وهم منها في عافية------- طب حل عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1948 في ضعيف الجامع 4759 ان لله تعالي عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادا اختصهم بحواءج الناس يفزع الناس اليهم في حواءجهم اولءك الامنون من عذاب الله طب----------- عن ابن عمر	571	-8896657505745475327	190	236.5	152	449	42.31625747680664	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0721	false	-5183949595255949437	220	258	1103	1305	1491	300	ان لله تعالي عند كل بدعة كيد بها الاسلام واهله وليا صالحا يذب عنه ويتكلم بعلاماته فاغتنموا حضور تلك المجالس بالذب عن الضعفاء وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا حل وابو نصر السجزي في الانابة عن ابي هريرة	721	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0571	true	151119298153598440	113	146	583	758	1510	300	ان لله تعالي عند كل بدعة كيد بها الاسلام واهله وليا صالحا يذب عنه ويتكلم بعلاماته فاغتنموا حضور تلك المجالس بالذب عن الضعفاء وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا حل ---------------------------عن ابي هريرة	571	-8896657505745475327	175	338.0	142	202	86.6336669921875	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0722	false	6452624206335066567	21	43	110	216	1496	300	ان لله تعالي ملاءكة ينزلون في كل ليلة يحسون الكلال عن دواب الغزاة الا دابة في عنقها جرس طب عن ابي الدرداء	722	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0571	true	151119298153598440	248	270	1249	1355	1510	300	ان لله تعالي ملاءكة ينزلون في كل ليلة يحسون الكلال عن دواب الغزاة الا دابة في عنقها جرس طب عن ابي الدرداء	571	-8896657505745475327	106	212.0	84	106	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0727	false	-3642100927167809807	172	227	838	1096	1440	300	ان لله تعالي في كل يوم جمعة ستماءة الف عتيق يعتقهم من النار كلهم قد استوجبوا الن-------------------------------------------------------------ار 6999 ان لله------ ماءة وسبعة عشر شريعة من وافاها بخلق منها دخل الجنة بز عن عثمان وضعف 7000------------------------------------------------------- ان لله م------اءة خلق وسبعة عشر خلقا فمن اتي الله بخلق واحد منها دخل الجنة ط والحكيم ع--- عن عثمان	727	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0571	true	151119298153598440	157	234	816	1180	1510	300	ان لله تعالي في كل يوم جمعة ستماءة الف عتيق يعتقهم من النار كلهم قد استوجبوا النار ع عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1952 في ضعيف الجامع 4763 ان لله تعالي ماءة ------------اسم من دعا بها استجاب الله له ابن مردويه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1953 في ضعيف الجامع 4764 ان لله تعالي ماءة خلق وسبعة عشر خلقا -من اتا----ه بخلق----- منها دخل الجنة ---الحكيم ع هب عن عثمان	571	-8896657505745475327	176	263.5	134	389	45.24421691894531	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0730	false	4536926930157446106	251	289	1222	1426	1476	300	ان للشيطان لمة يا بن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله------ فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	730	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0572	true	-8944717258373978516	215	253	1077	1286	1521	300	ان للشيطان لمة با-بن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله تعالي فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	572	-8896657505745475327	202	390.5	165	210	96.19047546386719	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0731	false	-5216048753157133754	6	61	24	313	1438	300	ان للشيطان كحلا ولعوقا فاذا كحل الانسان من كحله نامت عيناه عن الذكر واذا لعقه من لعوقه ذرب لسانه بالشر ابن ابي الدنيا عد والخراءطي في مساوء الاخلاق طب هب عن سمرة 7028---------------------------------------------------- ان للشيطان كحلا ولعوقا ونشوقا اما لعوقه فالكذب واما نسشوقه فالغضب واما كحله فالنوم الخراءطي في مساوء الاخلاق عد هب عن انس	731	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0572	true	-8944717258373978516	145	203	718	1016	1521	300	ان للشيطان كحلا ولعوقا فاذا كحل الانسان من كحله نامت عيناه عن الذكر واذا لعقه من لعوقه ذرب لسانه بالشر ابن ابي الدنيا------------- في مكايد الشيطان طب هب عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1961 في ضعيف الجامع 4772 ان للشيطان كحلا ولعوقا ونشوقا اما لعوقه فالكذب واما ن-شوقه فالغضب واما كحله فالنوم هب -----------------------------عن انس	572	-8896657505745475327	232	421.0	185	341	68.03519439697266	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0740	false	8848946587636112396	108	132	494	608	1397	300	ملكا موكل- بمن يقول يا ارحم الراحمين فمن قالها ثلاثا قال له الملك ان ارحم الراحمين قد اقبل عليك فسل ك عن ابي امامة	740	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0572	true	-8944717258373978516	17	41	82	197	1521	300	ملكا موكلا بمن يقول يا ارحم الراحمين فمن قالها ثلاثا قال له الملك ان ارحم الراحمين قد اقبل عليك فسل ك عن ابي امامة	572	-8896657505745475327	114	223.0	90	115	99.13043212890625	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0737	false	-8631521269825340191	58	81	302	420	1470	300	ان مثل العلماء في الارض كمثل النجوم في السماء يهتدي بها في ظلمات البر والبحر فاذا انطمست النجوم اوشك ان تضل الهداة حم	737	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0573	true	-5440772266949139951	242	265	1192	1310	1469	300	ان مثل العلماء في الارض كمثل النجوم في السماء يهتدي بها في ظلمات البر والبحر فاذا انطمست النجوم اوشك ان تضل الهداة حم	573	-8896657505745475327	118	236.0	95	118	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0737	false	-8631521269825340191	256	300	1248	1470	1470	300	ان مجوس هذه الامة المكذبون باقدار الله ------ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وان لقيتموهم فلا تسلموا عليهم ه وابن ابي عاصم عد ض عن جابر 7093 ----------------------------------------------------ان محاسن الاخلاق مخزونة عند الله فاذا احب الله عبدا منحه خلقا حسنا الحكيم عن-	737	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0574	true	-6583933849668368059	8	58	39	301	1508	300	ان مجوس هذه الامة المكذبون باقدار الله تعالي ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وان لقيتموهم فلا تسلموا عليهم ه------------------- عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1975 في ضعيف الجامع 4786 ان محاسن الاخلاق مخزونة عند الله فاذا احب الله عبدا منحه خلقا حسنا الحكيم عن	574	-8896657505745475327	198	366.5	161	281	70.46263122558594	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0738	false	463377780739873387	0	213	0	1017	1442	300	العلاء بن كثير رضي الله عنه 7094 ان محرم الحلال كمحل الحرام طس عن ابن عمر 7095 ان مريم سالت الله ان يطعمها لحما لا دم فيه فاطعمها الجراد عق وابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة -------------------------------------------------------7096 ان مريم بنت عمران سالت ربها ان يطعمها لحما لا دم فيه فاطعمها الجراد فقالت اللهم احيه بغير رضاع وتابع بينه بغير شياع يعنيالصوت طب هب عن ابي امامة قال الذهبي اسناده انظف من الاول 7097 ان مسحهما كفارة للخطايا يعنيالركنين ت حسن ك هب ن عن ابن عمر رضي الله عنه 7098 ان مسح الحجر الاسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطا ط حم طب ق عن ابن عمر 7099 ان مصر ستفتح بعدي- فانتجعوا خيرها ولا تتخذوها دارا فانه يساق اليها اقل الناس اعمارا--- الباوردي طب وابو نعيم وابن شاهين وابن السكن وابن يونس وقد قال ابن يونس انه منكر جدا واورده ابن الجوزي في الموضوعات عن موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن جده 7100 ان مطعم ابن ادم قد جعل مثلا للدنيا فانظر ما يخرج من ابن ادم وان مذحه وملحه الي ما يصير ابن المبارك عم حب طب حل هب ض عن ابي بن كعب 7101 ان معافاة الله العبد في الدنيا ان يستر عليه سيءاته الحسن بن سفيان في الوجدان وابو نعيم----------- عن بلال بن يحيي العبسي الكوفي مرسلا	738	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0574	true	-6583933849668368059	58	162	301	828	1508	300	العلاء بن كثير مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1976 في ضعيف الجامع 4787 ان م-ريم سالت الله ان يطعمها لحما لا دم فيه فاطعمها الجراد عق عن ---------------------ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1977 في ضعيف الجامع 478-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 -------------------------------------------------------------------------------ان مصر ستفتح عليكم فانتجعوا خيرها ولا تتخذوها دارا فانه يساق اليها اقل الناس اعمارا تخ الباوردي طب اب----------------------ن السني ابو نعيم في الطب ع---------------------------------------------------------------------ن رباح ------------------------حكم الالباني موضوع -------------انظر حديث رقم 1978 في ضعيف الجامع 4789 ------------------------------------------------------------ان معافاة الله العبد في الدنيا ان يستر عليه سيءاته الحسن بن سفيان في الوحدان -ابو نعيم في المعرفة عن بلال بن يحيي العبس-------ي مرسلا	574	-8896657505745475327	318	317.0	250	1087	29.25482940673828	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0739	false	-126840136932283377	36	115	167	552	1425	300	ان مع كل جرس شيطانا د عن عمر 7107 ----------------------------------------------------ان مغير الخلق كمغير الخلق انك لا تستطيع ان تغير خلقه حتي تغير خلقه العسكري في الامثال والديلمي عن ابي هريرة ورجاله ثقات الا انه من رواية اسماعيل بن عياش عن محمد بن عمرو واسماعيل ضعيف في غير الشاميين 7108 ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله تعالي علي الناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له قط في------- الافراد وابن النجار عن انس	739	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0574	true	-6583933849668368059	173	250	885	1256	1508	300	ان مع كل جرس شيطانا د عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1980 في ضعيف الجامع 4791 ان مغير الخلق كمغير الخلق انك لا تستطيع ان تغير خلقه حتي تغير خلقه عد فر ----------------------عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1981 في ضعيف الجامع 4792 ---------------------------------------ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله تعالي علي الناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له الدارقطني في الافراد ------------عن انس	574	-8896657505745475327	244	422.5	188	444	54.9549560546875	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0747	false	8284712893491157264	103	197	486	934	1458	300	ان من اسرق السراق من يسرق لسان الامير وان من اعظم الخطايا من اقتطع مال امرء مسلم بغير حق وان من الحسنات عيادة المريض وان من تمام عيادته ان تضع يدك عليه وتساله كيف هو وان من افضل الشفاعات ان تشفع بين اثنين في نكاح حتي تجمع بينهما وان من لبسة الانبياء القميص قبل السراويل وان مما يستجاب به عند الدعاء---- العطاس طب وابو نعيم عن ابي رهم السمعي رضي الله عنه 7180--------------------------------------- ان من اشراط الساعة ان يتدافع اهل المسجد لا يجدون اماما يصلي بهم حم د ق عن سلامة بنت الحر سكت	747	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0575	true	-3568192769940867976	164	262	789	1264	1449	300	ان من اسرق السراق من يسرق لسان الامير وان من اعظم الخطايا من اقتطع مال امرء مسلم بغير حق وان من الحسنات عيادة المريض وان من تمام عيادته ان تضع يدك عليه وتساله كيف هو وان من افضل الشفاعات ان تشفع بين اثنين في نكاح حتي تجمع بينهما وان من لبسة الانبياء القميص قبل السراويل وان مما يستجاب به---- الدعاء عند العطاس طب---------- عن ابي رهم السمعي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1986 في ضعيف الجامع 4797 ان من اشراط الساعة ان يتدافع اهل المسجد لا يجدون اماما يصلي بهم حم د-- عن سلامة بنت الحر حكم	575	-8896657505745475327	418	779.5	329	491	85.13238525390625	82	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0749	false	-5643455761421316881	236	298	1048	1353	1361	300	ان من اسرق السراق من يسرق لسان الامير وان من اعظم الخطايا ان يقتطع مال امرء مسلم بغير حق وان من الحسنات عيادة المريض وان من تمام عيادته ان تضع يدك عليه وتساله كيف هو وان من افضل الشفاعة -ان تشفع بين اثنين في نكاح حتي تجمع بينهما وان من لبسة الانبياء القميص قبل السراويل وان مما يستجاب به عند الدعاء---- العطاس	749	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0575	true	-3568192769940867976	164	226	789	1095	1449	300	ان من اسرق السراق من يسرق لسان الامير وان من اعظم الخطايا من اقتطع مال امرء مسلم بغير حق وان من الحسنات عيادة المريض وان من تمام عيادته ان تضع يدك عليه وتساله كيف هو وان من افضل الشفاعات ان تشفع بين اثنين في نكاح حتي تجمع بينهما وان من لبسة الانبياء القميص قبل السراويل وان مما يستجاب به---- الدعاء عند العطاس	575	-8896657505745475327	297	575.0	237	310	95.80644989013672	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4611	false	4671797536434091845	92	230	424	1084	1445	300	ان من اخلاق المءمن قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا في علم وشفقة في مقة وحلما في علم وقصدا في غني وتحملا في فاقة وتحرجا عن طمع وكسبا في حلال وبرا في استقامة ونشاطا في هدي ونهيا عن شهوة ورحمة للمجهود وان المءمن من عباد الله لا يحيف علي من يبغضه ولا ياثم فيمن يحب ولا يضيع ما استودع ولا يحسد ولا يطعن ولا يلعن ويعترف بالحق وان لم يشهد عليه ولا يتنابز بالالقاب في الصلاة متخشعا الي الزكاة مسرعا في الزلازل وقورا في الرخاء شكورا قانعا بالذي له لا يرتجي لا يدعي ما ليس له ولا يجمع في الغيظ ولا يغلبه الشح عن معروف يريده يخالط الناس كي يعلم ويناطق الناس كي يفهم وان ظلم وبغي عليه صبر حتي يكون الرحمن هو الذي ينتصر له الحكيم عن سفيان عن جندب بن عبد الله	4611	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0575	true	-3568192769940867976	19	153	91	732	1449	300	ان من اخلاق المءمن قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا في علم وشفقة في مقة وحلما في علم وقصدا في غني وتجملا في فاقة وتحرجا عن طمع وكسبا في حلال وبرا في استقامة ونشاطا في هدي ونهيا عن شهوة ورحمة للمجهود وان المءمن من عباد الله لا يحيف علي من يبغض و-لا ياثم فيمن يحب ولا يضيع ما استودع ولا يحسد ولا يطعن ولا يلعن ويعترف بالحق وان لم يشهد عليه ولا يتنابز بالالقاب في الصلاة متخشعا الي الزكاة مسرعا في الزلازل وقورا في الرخاء شكورا قانعا بالذي له ---------لا يدعي ما ليس له ولا يجمع في الغيظ ولا يغلبه الشح عن معروف يريده يخالط الناس كي يعلم ويناطق الناس كي يفهم وان ظلم وبغي عليه صبر حتي يكون الرحمن هو الذي ينتصر له الحكيم--------- عن جندب بن عبد الله	575	-8896657505745475327	638	1262.0	505	660	96.66666412353516	130	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0742	false	-9013751313037910368	7	121	29	560	1405	300	ان من البيان كالسحر- وان م------------------ن الشعر كالحكم ق في ابن عساكر عن جمعة بنت ذابل بن طفيل بن عمرو الدوسي عن ابيها 7129---------------- ان من التواضع لله------ الرضي بالدون من شرف المجالس طب وابو نعيم في المعرفة عد هب والخراءطي في مكارم الاخلاق كر ض عن طلحة -------------------------------------------------------------بن عبيد الله 7130 ان من البيان سحرا فاذا طلب احدكم من اخيه حاجة فلا يبداه بالمدحة فيقطع ظهره هب وابن النجار عن ابن مسعود رضي الله عنه 7131 ان من البيان لسحرا وان من الشعر لحكما وان من طلب العلم لجهلا وان من القول عيالا كر عن علي 7132 ان من الجفاء ان يكثر الرجل مسح جبهته قبل الفراغ من صلاته ه عن ابي هريرة	742	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0576	true	1673568091770096602	62	133	308	644	1459	300	ان من البيان ---سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا د عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1991 في ضعيف الجامع 4802 ان من التواضع لله تعالي الرضا بالدون من شرف المجالس طب هب-------------------------------------------------------- عن طلحة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1992 في ضعيف الجامع 4803 ان م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجفاء ان يكثر الرجل مسح جبهته قبل الفراغ من صلاته ه عن ابي هريرة	576	-8896657505745475327	161	76.0	122	633	25.434438705444336	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0743	false	-3942468261052604057	42	141	193	663	1393	300	ان من الذنوب ذنوبا لا يكفرها الصلاة ولا الزكاة ولا الصوم ولا الحج يكفره-----------ا الهموم في طلب المعيشة الخطيب في المتفق والمفترق عن ابي عبيد عن انس قال الازدي ابو عبيد عن انس شبه لا شء 7139 ان من السرف ان تاكل كل ما اشتهيت ه ع حل هب عن انس ---------------------------------------------------------------رضي الله عنه 7140 ان من السعادة الزوجة الصالحة والمسكن الصالح والمركب الصالح وان من الشقاء الزوجة السوء والمسكن السوء والمركب السوء طب عن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه 7141 ان من السنة ان يخرج الرجل مع ضيفه الي باب الدار ه عن ابي هريرة	743	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0576	true	1673568091770096602	144	216	701	1044	1459	300	ان من الذنوب ذنوبا لا يكفرها الصلاة ولا الصيا----------م ولا الحج ولا العمرة يكفرها الهموم في طلب المعيشة حل ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1994 في ضعيف الجامع 4805 ان من--- السرف ان تاكل كل ما اشتهيت ه ع--------ن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1995 في ضعيف الجامع 4806 ان من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السنة ان يخرج الرجل مع ضيفه الي باب الدار ه عن ابي هريرة	576	-8896657505745475327	183	180.5	137	544	33.639705657958984	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0745	false	-3145196250755103596	221	291	1079	1409	1452	300	ان من المنشات اللاتي كن في الدنيا عجاءز عمشا رمصا ت ------------------------------------------------------------------------وضعفه عن انس 7162 ان من الناس ناسا مفاتيح للخير مغاليق للشر وان من الناس ناسا مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبي لمن جعل الله مفاتيح الخير علي يديه وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر علي يديه ه ط والحكيم ه هب عن انس 7163 ان من الناس مفاتيح لذكر الله اذا روءا ذكر الله طب هب عن ابن مسعود	745	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0576	true	1673568091770096602	227	265	1101	1280	1459	300	ان من المنشات اللاتي كن في الدنيا عجاءز عمشا رمصا ت عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1997 في ضعيف الجامع 4808 ان من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس مفاتيح لذكر الله اذا رءوا ذكر الله طب ---عن ابن مسعود	576	-8896657505745475327	105	51.0	82	402	26.119403839111328	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0751	false	-4588749436455538218	119	232	577	1112	1428	300	ان من امتي لمن يشفع لاكثر من ربيعة ومضر وا---ن امتي لمن يعظم للنار حتي يكون زاوية من زواياها وما من مسلمين يموت لهما اربعة من الولد الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم قالوا يا رسول الله او ثلاثة قال او ثلاثة قالوا او اثنان قال او ثنان حم وهناد د ع وابن خزيمة والبغوي والباوردي وابن قانع طب ك ض عن الحارث بن اقيس ويقال ابن وقيش ويقال ابن وقش العكلي قال البغوي ولا اعلم له غيره وروي ه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدره 7220 ان من امتي من يشفع للفءام ومنهم من يشفع للقبيلة ومنهم من يشفع للعصبة ومنهم من يشفع للرجل حتي يدخلوا الجنة حم ت حسن ع وابن خزيمة عن ابي سعيد	751	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0577	true	3008221278761676015	3	129	17	624	1445	300	ان من امتي لمن يشفع لاكثر من ربيعة ومضر وان من امتي لمن يعظم للنار حتي يكون زاوية من زواياها وما من مسلمين يموت لهما اربعة من الولد الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته ا-------------------ياهم او ثلاثة------------------- او اث------------نان حم ك ------------------------------------------------------عن الحارث بن ا---------------قيش وما--------------------------------------له غيره وروي ه صدره حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2000 في ضعيف الجامع 4811 ان من امتي من ياتي السوق فيبتاع القميص بنصف دينار او ثلث دينار فيحمد الله تعالي اذا لبسه فلا يبلغ ركبتيه حتي يغفر له طب عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2001 في ضعيف الجامع 4812 ان من امتي من يشفع للفءام ومنهم من يشفع للقبيلة ومنهم من يشفع للعصبة ومنهم من يشفع للرجل حتي يدخلوا الجنة حم ت عن -----------------ابي سعيد	577	-8896657505745475327	342	622.0	268	781	43.79001235961914	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0753	false	8583142230573813802	123	191	601	914	1428	300	ان من تمام الحج ان تحرم من دويرة اهلك عد هب وضعفه عن ابي هريرة 7238---------------------------------------------------- ان من تمام عيادة المريض ان تمد يدك اليه وتساله كيف هو وان تضع يدك عليه وان من تمام تحياتكم بينكم المصافحة هناد عن ابي امامة 7239 ان----------------------------------------------------- من حق الولد علي والده ان يعلمه الكتابة وان يحسن اسمه وان يزوجه اذا بلغ ابن النجار عن ابي هريرة رضي الله عنه 7240	753	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0577	true	3008221278761676015	140	214	681	1030	1445	300	ان من تمام الحج ان تحرم من دويرة اهلك عد هب ------عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2003 في ضعيف الجامع 4814 ان من تمام ايمان العبد ان يستثني في كل حديثه طس--------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2004 في ضعيف الجامع 4815 ان من حق الولد علي والده ان يعلمه الكتابة وان يحسن اسمه وان يزوجه اذا بلغ ابن النجار عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف	577	-8896657505745475327	186	282.0	139	418	44.49760818481445	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0755	false	-3845059379209759070	53	111	257	533	1447	300	ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله و------ان تذمهم علي ما لم يءتك الله------ ان رزق الله تعالي لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كراهة كاره وان الله بحكمته وجلاله جعل الروح والفرح في الرضي واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط حل هب وضعفه ز عن ابي سعيد	755	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0578	true	-8459232592025740127	9	66	44	318	1465	300	ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله تعالي وان تذمهم علي ما لم يءتك الله تعالي ان رزق الله------ لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كراهة كاره وان الله بحكمته وجلاله جعل الروح والفرج في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط حل هب-------- عن ابي سعيد	578	-8896657505745475327	259	487.0	204	288	89.93055725097656	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0756	false	-5148158130224180933	244	281	1195	1364	1484	300	ان من معادن التقوي تعلمك الي ما قد علمت علم ما لم تعلم والنقص فيما قد علمت قلة الزيادة فيه وانما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة الانتفاع بما قد علم طس والخطيب عن جابر	756	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0578	true	-8459232592025740127	100	136	489	650	1465	300	ان من معادن التقوي تعلمك الي ما قد علمت علم ما لم تعلم والنقص فيما قد علمت قلة الزيادة فيه وانما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة الانتفاع بما قد علم خط-------- عن جابر	578	-8896657505745475327	159	309.0	123	169	94.08283996582031	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0758	false	-4692738686260318336	230	266	1148	1325	1481	300	ان من نعمة الله تعالي علي عبده ان يشبهه ولده الشيرازي في الالقاب عن ابراهيم النخعي مرسلا 7289---------------------------------------------------- ان من هوان الدنيا علي الله ان يحيي بن زكريا قتلته امراة هب وضعفه وابن عساكر عن ابي	758	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0578	true	-8459232592025740127	195	237	952	1158	1465	300	ان من نعمة الله ------علي عبده ان يشبهه ولده الشيرازي في الالقاب عن ابراهيم النخعي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2014 في ضعيف الجامع 4825 ان من هوان الدنيا علي الله ان يحيي بن زكريا قتلته امراة هب ع-----------------ن ابي	578	-8896657505745475327	149	264.5	117	229	65.06550598144531	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5181	false	-706527030278144247	158	208	766	1011	1454	300	اليقين ان لا ترضي الناس بسخط الله ولا------ تحمد واحدا علي رزق الله ولا تلم احدا ---علي ما لم يءتك الله فان الرزق-------- لا يسوقه---- حرص حريص ولا يرده كراهة كاره وان الله بقسطه وعلمه وحكمت-------ه جعل الروح والفرج في الي-------قين والرضي وجعل الهم والحزن في الشك والسخط اب-----ن ابي	5181	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0578	true	-8459232592025740127	12	65	54	313	1465	300	اليقين ان--- ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم ----علي رزق الله تعالي وان تذمهم علي ما لم يءتك الله تعالي ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كراهة كاره وان الله ب------------حكمته وجلاله جعل الروح والفرج في الرضا واليقين------- وجعل الهم والحزن في الشك والسخط حل هب عن ابي	578	-8896657505745475327	186	283.5	146	285	65.2631607055664	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0762	false	8945384569113343747	41	216	209	1036	1434	300	ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا انها اطفءت بالماء مرتين ما انتفعتم بها وانها لتدعو- الله ان لا يعيدها فيها ت ه ك عن انس 730--------------------------------------------------------9 ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا انها ضربت في اليم سبع مرار لما انتفع بها بنو ادم ابن مردويه عن ابي هريرة 7310 ان ناسا من اصحابي وزنوا الليلة فوزن ابو بكر فوزن ثم وزن عمر فوزن ثم وزن عثمان فوزن حم وابن مندة عن اعرابي يقال له جبر 7311 ان ناسا من امتي سيماهم التحليق يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية هم شر الخلق والخليقة ط حم م والدارمي وابو عوانة حب عن ابي ذر 7312 ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله عز وجل ان الله اذا بدا لشء من خلقه خشع فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة ن ه ق عن النعمان بن بشير	762	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0579	true	-3499104607540941668	1	94	5	460	1495	300	ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا انها اطفءت بالماء مرتين ما انتفعتم بها وانها لتدعوا الله ان لا يعيدها فيها-- ه ك عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2018 في ضعيف الجامع 4829 ان ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله ا-------ن الله اذا بدا لشء من خلقه خشع فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة ن ه --عن النعمان بن بشير	579	-8896657505745475327	394	751.0	312	884	44.57013702392578	76	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0765	false	-4716136423991355859	42	66	198	329	1463	300	الجعفي 7324 ان نطفة الرجل بيضاء غليظة فمنها يكون العظام والعصب وان نطفة المراة صفراء ورقيقة فمنها يكون اللحم والدم طب عن ابن مسعود	765	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0579	true	-3499104607540941668	103	127	505	635	1495	300	الجامع 4830 ان نطفة الرجل بيضاء غليظة فمنها يكون العظام والعصب وان نطفة المراة صفراء -رقيقة فمنها يكون اللحم والدم طب عن ابن مسعود	579	-8896657505745475327	123	234.0	99	131	93.89312744140625	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0769	false	6573720114155379476	104	136	452	595	1356	300	ان هذا القران نزل بحزن وكابة فادا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن به فليس منا ه ومحمد بن نصر هب ق------------- عن سعد بن ابي وقاص	769	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0579	true	-3499104607540941668	262	296	1318	1473	1495	300	ان هذا القران نزل بحزن وكابة فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن به فليس منا ه -محمد بن نصر في كتاب الصلاة هب عن سعد بن ابي وقاص	579	-8896657505745475327	138	256.0	106	156	88.46154022216797	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0772	false	3997165483660386065	230	268	1060	1268	1412	300	ان هذا الخير خزاءن لتلك الخزاءن مفاتيح فمفاتيحه الرجال فطوبي لعبد جعله الله مفتاحا الخير مغلاقا للشر وويل لعبد جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا الخير خ والحسن بن سفيان حل والخراءطي في مكارم الاخلاق عن سهل بن سعد	772	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0579	true	-3499104607540941668	138	169	692	857	1495	300	ان هذا الخير خزاءن لتلك الخزاءن مفاتيح فمفاتيحه الرجال فطوبي لعبد جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لعبد جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير ه حل------------------------------------------- عن سهل بن سعد	579	-8896657505745475327	160	290.5	129	208	76.92308044433594	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0618	false	-4155303350907491925	26	69	118	344	1460	300	ان اليسير من الرياء شرك وان من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار--------- الاخفياء الاتقياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة طب ك عن معاذ	618	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0580	true	-158442092367681750	122	162	596	803	1477	300	ان --يسير--- الرياء شرك وان من عادي -وليا --لله فقد بارز الله بالمحاربة ا-ن الله يحب الابرار الاتقياء الاخفيا---------ء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا------- مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة ه--- عن معاذ	580	-8896657505745475327	195	343.0	157	235	82.97872161865234	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0778	false	-5702133471074779159	49	78	231	378	1469	300	ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاذا سالتم الله فاسالوه وانتم واثقون بالاجابة فان الله تعالي لا يستجيب دعاء من دعا عن ظهر قلب غافل طب عن ابن عمر	778	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0580	true	-158442092367681750	44	73	209	356	1477	300	ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاذا سالتم الله فاسالوه وانتم واثقون بالاجابة فان الله تعالي لا يستجيب دعاء من دعا عن ظهر قلب غافل طب عن ابن عمر	580	-8896657505745475327	147	294.0	118	147	100.0	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0779	false	-8250223390454429372	262	290	1326	1457	1495	300	ان ياجوج وماجوج لهم نساء يجامعون ما شاءوا وشجر يلقحون ما شاءوا فلا يموت منهم رجل الا ترك من ذريته الفا فصاعدا ن عن ابن عمرو بن اوس	779	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0580	true	-158442092367681750	84	111	413	539	1477	300	ان ياجوج وماجوج لهم نساء يجامعون ما شاءوا وشجر يلقحون ما شاءوا فلا يموت منهم رجل الا ترك من ذريته الفا فصاعدا ن عن اوس----- بن اوس	580	-8896657505745475327	124	239.0	97	131	94.65648651123047	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0780	false	-6574595032918451544	58	98	288	495	1510	300	ان يسير الرياء شرك وان من عادي وليا لله فقد بارز الله بالمحاربة ان الله يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة ه عن معاذ	780	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0580	true	-158442092367681750	122	162	596	803	1477	300	ان يسير الرياء شرك وان من عادي وليا لله فقد بارز الله بالمحاربة ان الله يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة ه عن معاذ	580	-8896657505745475327	207	414.0	167	207	100.0	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0787	false	6792104739304649441	166	209	737	944	1402	300	انكم ستبتلون في اهل بيتي من بعدي طب عن خالد بن عرفطة 7527 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم قادمون علي اخوانكم فاصلحوا رحالكم واصلحوا لباسكم حتي تكونوا كانكم شامة في الناس فان الله لا يحب الفحش ولا التفحش حم د طب ك ض عن سهل بن الحنظلية	787	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0581	true	1003935358233945502	71	160	368	784	1474	300	انكم ستبتلون في اهل بيتي من بعدي طب عن خالد بن عرفطة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2037 في ضعيف الجامع 4848 انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2038 في ضعيف الجامع 4849 انكم قادمون علي اخوانكم فاصلحوا رحالكم واصلحوا لباسكم حتي تكونوا كانكم شامة في الناس فان الله لا يحب الفحش ولا التفحش حم د ك هب-- عن سهل بن الحنظلية	581	-8896657505745475327	195	370.0	155	418	46.650718688964844	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0790	false	1407952283547753291	9	41	42	173	1451	300	الادرع 7549 انكم اليوم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا ت غريب طب عد عن ابي هريرة	790	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0581	true	1003935358233945502	92	120	466	580	1474	300	الجامع 4848 انك------م في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا ت----------- عن ابي هريرة	581	-8896657505745475327	108	192.5	80	131	82.4427490234375	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0804	false	2505357438812489139	258	288	1179	1320	1377	300	انا -انا بشر مثلكم امازحكم ابن عساكر عن حماد بن سلمة عن ابي جعفر الخطمي مرسلا 7692 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما بعثت رحمة ولم ابعث عذابا ع هب وابن عساكر عن ابي هريرة	804	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0582	true	2844204778802381306	193	251	959	1244	1518	300	انما انا بشر مثلكم امازحكم ابن عساكر عن ----------------ابي جعفر الخطمي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2052 في ضعيف الجامع 4863 انما انا عبد اكل كما ياكل العبد واشرب كما يشرب العبد عد عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2053 في ضعيف الجامع 4864 انما بعثت رحمة ولم ابعث عذابا تخ عن -------------ابي هريرة	582	-8896657505745475327	98	165.5	79	314	31.21019172668457	16	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0796	false	4647102082327340408	64	181	294	872	1429	300	انما هما اثنتان الكلام والهدي فاحسن الكلام كلام الله واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم الا واياكم ومحدثات الامور فان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة الا لا يطولن عليكم الامد فتقسو- قلوبكم الا ان كل ما هو ات قريب وانما البعيد ما ليس بات الا انما الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره الا ان قتال المءمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث الا واياكم والكذب فان الكذب لا يصلح لا بالجد ولا بالهزل ولا يعد الرجل صبيه -لا يفي له وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وانه يقال	796	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0583	true	7288503654701148636	188	300	943	1500	1500	300	انما هما اثنتان الكلام والهدي فاحسن الكلام كلام الله واحسن الهدي هدي -------------------محمد الا واياكم ومحدثات الامور فان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة الا لا يطولن عليكم الامد فتقسوا قلوبكم الا ان كل ما هو ات قريب وانما البعيد ما ليس بات الا انما الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره الا ان قتال المءمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث الا واياكم والكذب فان الكذب لا يصلح لا بالجد ولا بالهزل ولا يعد الرجل صبيه ولا يفي--- وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وانه يقال-	583	-8896657505745475327	551	1077.0	440	580	95.0	107	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0811	false	681834860317444833	219	266	1072	1270	1449	300	انما يسلطه الله------ علي ابن ادم من خافه ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يخف غير الله لم يسلط----- عليه احدا وانما وكل ابن ادم لمن رجا ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يرج الا الله لم يكله الله الي غيره الحكيم عن ابن عمر	811	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0584	true	7139841581313832668	112	161	568	776	1465	300	انما يسلط- الله تعالي علي ابن ادم من خافه ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يخف غير الله لم يسلط الله عليه احدا وانما وكل ابن ادم لمن رجا ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يرج الا الله لم يكله الله الي غيره الحكيم عن ابن عمر	584	-8896657505745475327	197	374.5	150	209	94.25836944580078	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1890	false	-3446972237346012032	99	145	492	681	1409	300	علي ابن ادم الا من خافه ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يخف الا الله ما -سلط الله عليه غيره ولا-- وكل ابن ادم الا الي من رجا-------ه ولو ان ابن ادم لم يرج الا الله ما وكله الله الي غيره الديلمي عن ابن عمر	1890	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0584	true	7139841581313832668	116	161	589	776	1465	300	علي ابن ادم---- من خافه ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يخف غير الله لم يسلط الله عليه احدا وانما وكل ابن ادم ل-------من رجا ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يرج الا الله لم يكله الله الي غيره الحكيم- عن ابن عمر	584	-8896657505745475327	158	262.0	115	199	79.39698791503906	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5039	false	-6302739753165898416	212	255	945	1119	1338	300	انما يسلط----------- علي ابن ادم من خافه ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يخف الا الله لم يسلط----- عليه----- وانما وكل ابن ادم لمن رجا ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يرج الا الله لم يكل-----ه الي غيره كر 288 عن	5039	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0584	true	7139841581313832668	112	159	568	768	1465	300	انما يسلط الله تعالي علي ابن ادم من خافه ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يخف غير الله لم يسلط الله عليه احدا وانما وكل ابن ادم لمن رجا ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يرج الا الله لم يكله الله الي غيره الحكيم عن	584	-8896657505745475327	165	294.0	123	200	82.5	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0832	false	6711193384115367103	140	187	700	909	1438	300	انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر الدجال قومه واني انذركموه لعله سيدركه بعض من قد راني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله فكيف قلوبنا يءمءذ قال مثلها اليوم او خير حم د ت حسن غريب ع حب ك ض عن ابي عبيدة ابن الجراح	832	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0585	true	8742834677558501321	20	63	99	294	1463	300	انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر الدجال قومه واني انذركموه لعله سيدركه بعض من قد راني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله فكيف قلوبنا يومءذ قال مثلها اليوم او خير حم د ت----------- حب ك-- عن ابي عبيدة -بن الجراح	585	-8896657505745475327	194	370.5	151	209	92.82296752929688	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0833	false	3300956754721915360	221	289	1108	1442	1488	300	انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن الرد ولا تنقضي عجاءبه	833	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0585	true	8742834677558501321	232	300	1130	1463	1463	300	انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن الرد ولا تنقضي عجاءبه-	585	-8896657505745475327	332	658.0	265	334	99.40119934082031	66	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0971	false	4881046445766038232	76	148	376	729	1442	300	انها ستكون فتنة قيل -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء و--------------------لا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه	971	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0585	true	8742834677558501321	232	300	1130	1463	1463	300	انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها------------- قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا ت---------------------شبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن------ الرد ولا تنقضي عجاءبه-	585	-8896657505745475327	309	565.5	246	374	82.62032318115234	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3755	false	-124368392441354452	205	277	973	1325	1427	300	انها ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس -الهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء --------------------ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه	3755	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0585	true	8742834677558501321	232	300	1130	1463	1463	300	انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها------------- قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء و---------------------لا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن----- الرد ولا تنقضي عجاءبه-	585	-8896657505745475327	306	560.0	244	373	82.03753662109375	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0834	false	2303924448809559241	0	28	0	118	1508	300	سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط --مستقيم ت	834	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0586	true	-6795786428864449456	11	37	46	159	1479	300	سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به -------اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط المستقيم ت	586	-8896657505745475327	111	210.5	85	120	92.5	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0843	false	-7781700140087001017	232	263	1125	1275	1444	300	اني اراكم تقرءون وراء امامكم فلا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها ت حسن وابن الجارود وابن خزيمة والطحاوي حب قط ك عن عبادة بن الصامت	843	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0586	true	-6795786428864449456	51	75	227	337	1479	300	اني اراكم تقرءون وراء امامكم فلا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها ت حب---------------------------------------- ك عن عبادة بن الصامت	586	-8896657505745475327	109	208.0	85	150	72.66666412353516	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0848	false	4481918801210941702	55	85	246	377	1422	300	اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي من بعدي حم د-- ه ك عن عاءشة 8055 اني نسيت ----	848	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0586	true	-6795786428864449456	174	205	850	987	1479	300	اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي من بعدي حم د ت ه ك عن عاءشة حكم الالباني ضعيف	586	-8896657505745475327	118	226.0	91	137	86.13138580322266	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0850	false	-7095729766050408615	15	69	66	351	1429	300	اني حين ضربت الضربة الاولي رفعت لي مداءن كسري وما حولها ومداءن كثيرة حتي رايتها بعيني ثم ضربت الضربة الثانية فرفعت لي مداءن قيصر وما حولها حتي رايتها بعيني ثم ضربت الثالثة فرفعت لي مداءن الحبشة وما حولها من القري حتي رايتها بعيني دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم ن عن رجل	850	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0586	true	-6795786428864449456	109	163	508	793	1479	300	اني حين ضربت الضربة الاولي رفعت لي مداءن كسري وما حولها ومداءن كثيرة حتي رايتها بعيني ثم ضربت الضربة الثانية فرفعت لي مداءن قيصر وما حولها حتي رايتها بعيني ثم ضربت الثالثة فرفعت لي مداءن الحبشة وما حولها من القري حتي رايتها بعيني دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم ن عن رجل	586	-8896657505745475327	285	570.0	231	285	100.0	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0870	false	133371306198447249	160	247	810	1260	1540	300	اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة فج-------اءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فجاءته صلاته فاستنقذته من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فخلصه منهم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا فجاءه صيام رمضان فسقاه ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة ورايت رجلا من امتي جاءه ملك	870	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0586	true	-6795786428864449456	213	300	1026	1479	1479	300	اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فجاءته صلاته فاستنقذته من ذلك ورايت رجلا من امتي--- احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فخلصه منهم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا فجاءه صيام رمضان فسقاه ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة ورايت رجلا من امتي جاءه ملك-	586	-8896657505745475327	444	873.0	359	457	97.15535736083984	83	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0862	false	-5348738895901895567	70	94	336	468	1520	300	اني سالت ربي اولاد المشركين فاعطانيهم خدما لاهل الجنة لانهم لم يدركوا ما ادرك اباءهم من الشرك ولانهم في الميثاق الاول الحكيم عن انس	862	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0587	true	4390336729721166629	261	285	1344	1476	1551	300	اني سالت ربي اولاد المشركين فاعطانيهم خدما لاهل الجنة لانهم لم يدركوا ما ادرك اباءهم من الشرك ولانهم في الميثاق الاول الحكيم عن انس	587	-8896657505745475327	132	264.0	108	132	100.0	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0864	false	-5354698809229616841	258	280	1240	1349	1431	300	اني رايت الملاءكة تغسل حنظلة بن ابي عامر بين السماء والارض بماء المزن في صحاف الفضة ابن سعد عن خزيمة بن ثابت	864	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0587	true	4390336729721166629	228	250	1178	1287	1551	300	اني رايت الملاءكة تغسل حنظلة بن ابي عامر بين السماء والارض بماء المزن في صحاف الفضة ابن سعد عن خزيمة بن ثابت	587	-8896657505745475327	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0870	false	133371306198447249	247	300	1260	1540	1540	300	الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرده عنه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة الرحم فقالت ان هذا كان واصلا لرحمه فكلمهم وكلموه وصار معهم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين وهم حلق حلق كلما مر علي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاجلسه الي جنبي ورايت-	870	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0587	true	4390336729721166629	0	53	0	281	1551	300	الموت ليقبض روحه فجاءه بره لوالديه فرده عنه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة الرحم فقالت ان هذا كان واصلا لرحمه فكلمهم وكلموه وصار معهم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين وهم حلق حلق كلما مر علي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاجلسه الي جنبي ورايت	587	-8896657505745475327	279	552.0	227	281	99.28825378417969	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0871	false	3891902586323763728	0	164	0	839	1508	300	رجلا من امتي يتقي وهج النار بيديه عن وجهه فجاءته صدقته فصارت ظلا علي راسه وسترا علي وجهه ورايت رجلا من امتي جاءته زبانية العذاب فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقده من ذلك ورايت رجلا من امتي هوي في النار فجاءته دموعه اللاتي بكي بها في الدنيا من خشية الله فاخرجته من النار ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته الي شماله فجاءه خوفه من الله ------فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله عز وجل فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي يرعد كما ترعد السعفة فجاءه حسن ظنه بالله------ فسكن رعدته ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط مرة ويحبو مرة ويتعلق مرة فجاءته صلاته علي فاخذت بيده فاقامته علي الصراط حتي جاز ورايت رجلا-- من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله فاخذت بيده فادخلته الجنة الحكيم طب عن عبد الرحمن بن سمرة	871	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0587	true	4390336729721166629	53	217	281	1121	1551	300	رجلا من امتي يتقي وهج النار بيديه عن وجهه فجاءته صدقته فصارت ظلا علي راسه وسترا عن و-جهه ورايت رجلا من امتي جاءته زبانية العذاب فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي هوي في النار فجاءته دموعه اللاتي بكي بها في الدنيا من خشية الله فاخرجته من النار ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته الي شماله فجاءه خوفه من الله تعالي فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله -تعالي فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي يرعد كما ترعد السعفة فجاءه حسن ظنه بالله تعالي فسكن رعدته ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط مرة ويحبو -----------مرة فجاءته صلاته علي فاخذت بيده فاقامته علي الصراط حتي جاز ورايت رجلا 4 من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله فاخذت بيده فادخلته الجنة الحكيم طب عن عبد الرحمن بن سمرة	587	-8896657505745475327	817	1597.5	657	853	95.77960205078125	156	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0843	false	-7781700140087001017	66	105	322	520	1444	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي د ق عن عامر بن سعد	843	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0588	true	6484191412610760002	0	36	0	188	1466	300	لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي د ع----------ن سعد	588	-8896657505745475327	41	-79.5	32	344	11.918604850769043	7	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0843	false	-7781700140087001017	108	133	533	646	1444	300	اني وهبت لخالتي غلاما وانا ارجو ان يبارك الله لها فيه فقلت لها لا تسلميه حجاما ولا صاءغا ولا قصابا حم د ق عن عمر	843	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0588	true	6484191412610760002	265	289	1299	1410	1466	300	اني وهبت لخالتي غلاما وانا ارجو ان يبارك الله لها فيه فقلت لها لا تسلميه حجاما ولا صاءغا ولا قصابا حم د-- عن عمر	588	-8896657505745475327	111	216.5	87	113	98.23008728027344	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0849	false	-6993969460884511543	237	289	1215	1465	1514	300	اني عند الله في ام الكتاب لخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم بتاويل ذلك---- دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي بي ورءيا امي التي رات حين وضعت انه خرج منها نور اضاءت له قصور الشام وكذلك امهات النبيين يرين حم وابن سعد طب حب ك حل هب عن عرباض بن سارية	849	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0588	true	6484191412610760002	73	123	366	608	1466	300	اني عند الله في ام الكتاب لخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم بتاويل ذلك انا دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي بي ورءيا امي التي رات حين وضعت انه خرج منها نور اضاءت له قصور الشام وكذلك امهات النبيين يرين حم ط------------ب ك حل هب عن عرباض بن سارية	588	-8896657505745475327	237	457.5	188	254	93.30708312988281	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0867	false	5181682130722653364	215	241	1077	1202	1469	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	867	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0589	true	-1279404364088075408	0	26	0	125	1504	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	589	-8896657505745475327	125	250.0	99	125	100.0	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0915	false	8706627283122922023	93	162	473	804	1494	300	اهل الشام سوط الله في------ الارض ينتقم بهم ممن يشاء من عباده وحرام علي منافقيهم ان يظهروا علي مءمنيهم وان يموتوا الا هما وغما وغيظا وحزنا حم ع والبغوي والباوردي طب كر ض عن خريم بن فاتك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8658 اهل شغل الله عز وجل في الدنيا هم اهل شغل الله ف------ي الاخرة واهل شغل انفسهم في الدنيا هم اهل شغل انفسهم في الاخرة قط في------- الافراد والديلمي عن ابي هريرة	915	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0589	true	-1279404364088075408	170	267	845	1328	1504	300	اهل الشام سوط الله تعالي في الارض ينتقم بهم ممن يشاء من عباده وحرام علي منافقيهم ان يظهروا علي مءمنيهم وان يموتوا الا هما وغما وغيظا وحزنا حم ع طب الضياء---------------- عن خزيم بن فاتك حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2106 في ضعيف الجامع 4916 اهل القران عرفاء اهل الجنة الحكيم عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2107 في ضعيف الجامع 4917 اهل شغل الله تعالي ف-ي الدنيا هم اهل شغل الله تعالي في الاخرة واهل شغل انفسهم في الدنيا هم اهل شغل انفسهم في الاخرة الدارقطني في الافراد فر عن ------ابي هريرة	589	-8896657505745475327	274	506.5	214	506	54.15019607543945	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0920	false	4120803747156752166	74	123	387	619	1517	300	اوحي الله تعالي الي نبي من الانبياء ان قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا فتعجلت راحة نفسك واما انقطاعك الي فتعززت لي فماذا عملت في مالي عليك فقال يا رب وماذا لك علي قال هل عاديت في عدوا او هل واليت في واليا حل والخطيب عن ابن مسعود	920	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0590	true	7448663884327783653	212	261	1029	1254	1455	300	اوحي الله تعالي الي نبي من الانبياء ان قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا فتعجلت راحة نفسك واما انقطاعك الي فتعززت بي فماذا عملت فيما لي عليك -قال يا رب وماذا لك علي قال هل عاديت في عدوا او هل واليت في و-ليا حل خط----- عن ابن مسعود	590	-8896657505745475327	219	416.5	171	232	94.39655303955078	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0921	false	-7037228000455671856	224	300	1124	1485	1485	300	اوحي الله عز وجل الي داود وعزتي ما من عبد يعتصم بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السموات بمن فيها والارض بمن فيها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وارسخت الهوي من تحت قدميه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه قبل ان يسالني ومستجيب له قبل ان يدعوني وغافر له قبل ان يستغفرني تمام وابن عساكر-	921	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0590	true	7448663884327783653	132	197	648	956	1455	300	اوحي الله تعالي- الي داود------ ما من عبد يعتصم بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السموات بمن ف----------------يها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وارسخت الهوي من تحت قدميه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه قبل ان يسال-------------------------ني وغافر له قبل ان يستغفرني ------ابن عساكر	590	-8896657505745475327	302	568.0	238	362	83.4254150390625	60	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0924	false	-649308749256602924	160	300	776	1491	1491	300	اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بجماعة المسلمين ان يعظم كبيرهم ويرحم صغيرهم ويولو عالمهم وا--لا يضربهم فيذلهم ولا يوحشهم فيكفرهم وان لا يخصيهم فينقطع نسلهم وان لا يغلق بابه دونهم فياكل قويهم ضعيفهم -ق عن ابي امامة 8742 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوصيك بتقوي الله------ فانه زين -لامرك كله -عليك بتلاوة القران وذكر الله ف------انه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عليك بطول الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك ف-ي امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم وانظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ا--لا تزدري نعمة الله عليك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا لا تخف-------- لومة لاءم ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تحد عليهم فيما ياتون وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه-	924	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0591	true	4691461674170318242	41	258	204	1296	1484	300	اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بجماعة المسلمين ان يعظم كبيرهم ويرحم صغيرهم ويوقر عالمهم وان لا يضربهم فيذلهم ولا يوحشهم فيكفرهم وان لا يخصيهم في-قطع نسلهم وان لا يغلق بابه دونهم فياكل قويهم ضعيفهم هق عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2119 في ضعيف الجامع 4929 اوصي الرجل بامه اوصي الرجل بامه اوصي الرجل بامه اوصي الرجل بابيه اوصي الرجل بمولاه الذي يليه وان كان عليه منه اذي يءذيه حم ه ك هق عن ابي سلامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2120 في ضعيف الجامع 4930 اوص بالعشر اوص بالثلث والثلث كثير ت عن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2121 في ضعيف الجامع 4931 اوصيك بتقوي الله تعالي فانه راس الامر- كله وعليك بتلاوة القران وذكر الله تعالي فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عليك بطول الصمت الا في خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم -انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا لا تخف في الله لومة لاءم ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي- وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه	591	-8896657505745475327	692	1285.5	554	1096	63.13868713378906	126	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0925	false	3557447496746036972	0	43	0	189	1482	300	ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحسن لهم -ما هو فيه ويءذي جليسه يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق عبد بن حميد في تفسيره طب هب وابن عساكر عن ابي ذر رضي	925	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0591	true	4691461674170318242	258	298	1296	1471	1484	300	ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحي- لهم مما هو فيه ويءذي جليسه يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق عبد بن حميد في تفسيره طب-------------- عن ابي ذر حكم	591	-8896657505745475327	170	314.5	130	190	89.47368621826172	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5453	false	-1326248844626471117	0	146	0	658	1339	300	للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال------------------------------------- عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت زدني قال انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله تعاليعندك قلت زدني قال ---------------------------لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال قل الحق ولو كان مرا قلت زدني قال ليردك عن الناس من تعرف من نفسك ولا تجد عليهم فيما ياتي وكفي بك عيبا ان تعرف من الناس ما تجهل من نفسك او تجد عليهم فيما تاتي وفي لفظ ثم قال كفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان تعرف من الناس ما تجهل من نفسك وتستحي لهم مما هو فيك ويءذي جليسه مما لا يعنيه ثم ضرب يده علي صدري فقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق ابن سفيان حب حل كر ------عن ابي ذر	5453	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0591	true	4691461674170318242	184	297	936	1467	1484	300	للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي------------- احب المساكين وجالسهم------------- انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله -----عندك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا لا تخف في الله لومة لاءم ليحجز---------------------------------------------ك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم ف---------------------------------------------------------------------يما تاتي وك--------------في بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه-------------------------------------- يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق عبد بن حميد في تفسيره طب عن ابي ذر	591	-8896657505745475327	407	681.0	316	728	55.906593322753906	75	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0925	false	3557447496746036972	261	300	1277	1482	1482	300	الهجيمي 8751 اوصيك يا ابا هريرة بخصال اربع لا تدعهن ابدا ما بقيت عليك بالغسل يوم الجمعة والبكور اليها ولا تلغ ولا تله واوصيك بصيام ثلاثة ايام من كل شهر فانه صيام الدهر واوصيك بالوتر قبل النوم واوصيك بركعتي-	925	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0592	true	-441690209079227163	7	46	31	236	1494	300	الجامع 4932- اوصيك يا ابا هريرة بخصال اربع لا تدعهن ابدا ما بقيت عليك بالغسل يوم الجمعة والبكور اليها ولا تلغ ولا تله واوصيك بصيام ثلاثة ايام من كل شهر فانه صيام الدهر واوصيك بالوتر قبل النوم واوصيك بركعتي	592	-8896657505745475327	195	380.0	158	206	94.66019439697266	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0928	false	3869724346607890936	45	201	221	937	1396	300	اوفق الدعاء ان يقول الرجل اللهم انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي يا رب فاغفر لي ذنبي انك انت ربي وانه لا يغفر الذنوب الا انت محمد بن نصر ----------عن ابي هريرة 8770 اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم د عن ثابت بن الضحاك 8771 اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك ابن ادم طب عنه 8772 اوفوا بحلف الجاهلية فان الاسلام لم يزده الا شدة ولا تحدثوا حلفا في الاسلام حم ت حسن صحيح عن عمر بن شعيب عن ابيه عن جده 8773 اوفوا اللحي وقصوا الشوارب طب عن ابن عباس 8774 اوفوا الاجير اجره قبل ان يجف عرقه كر عن جابر 8775 اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة كالليل المظلم ت ه عن ابي هريرة	928	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0592	true	-441690209079227163	71	149	361	731	1494	300	اوفق الدعاء ان يقول الرجل اللهم انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي يا رب فاغفر لي ذنبي انك انت ربي وانه لا يغفر الذنوب الا انت محمد بن نصر في الصلاة عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2124 في ضعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف الجامع 4934 اوقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة كالليل المظلم ت ه عن ابي هريرة	592	-8896657505745475327	308	567.5	240	726	42.42424392700195	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0931	false	3862793192496063814	129	166	602	773	1401	300	اول الوقت رضوان الله واخر الوقت عفو الله قط عن جرير ق عن علي 8803------------------------------------------- اول الوقت رضوان الله ووسط الوقت رحمة الله واخر الوقت عفو الله قط ق عن ابراهيم بن عبد الملك بن ابي محذورة	931	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0592	true	-441690209079227163	256	294	1275	1463	1494	300	اول الوقت رضوان الله واخر الوقت عفو الله قط عن جرير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2130 في ضعيف الجامع 4940 اول الوقت رضوان الله ووسط الوقت رحمة الله واخر الوقت عفو الله قط-- ع------------------------ن ابي محذورة	592	-8896657505745475327	132	236.0	104	214	61.68224334716797	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0936	false	-5036530046118496210	92	114	488	600	1529	300	اول الرسل ادم واخرهم محمد واول انبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي واول من خط بالقلم ادريس الحكيم عن ابي ذر رضي	936	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0592	true	-441690209079227163	181	203	896	1008	1494	300	اول الرسل ادم واخرهم محمد واول انبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي واول من خط بالقلم ادريس الحكيم عن ابي ذر حكم	592	-8896657505745475327	109	215.0	87	112	97.32142639160156	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0931	false	3862793192496063814	211	245	986	1139	1401	300	اول بقعة وضعت من الارض موضع البيت ثم مدت منها الارض وان اول جبل وضعه الله------ علي وجه الارض ابو قبيس ثم مدت منه الجبال ك في تاريخه هب وابن عساكر عن ابن عباس	931	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0593	true	3335694155586386748	5	34	25	157	1466	300	اول بقعة وضعت في الارض موضع البيت ثم مدت منها الارض وان اول جبل وضعه الله تعالي علي ال----ارض ابو قبيس ثم مدت منه الجبال هب----------------------- عن ابن عباس	593	-8896657505745475327	120	211.5	92	159	75.47169494628906	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0939	false	-3534929161792865335	47	183	236	900	1456	300	8871 اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن الصلوات الخمس فمن كان ضيع شيءا منها يقول الله تبارك وتعالي انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة وانظروا في صيام عبدي شهر رمضان فان كان ضيع شيءا منه فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صيام تتمون بها ما نقص من الصيام وانظروا في زكاة عبدي فان كان ضيع شيءا منها فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صدقة تتمون بها ما نقص من الزكاة فيءخذ ذلك علي فراءض الله وذلك برحمة الله وعدله فان وجد فضلا وضع في ميزانه وقيل له ادخل الجنة مسرورا وان لم يوجد له شء من ذلك امرت به الزبانية فاخذ-- بيديه ورجليه ثم قذف به في النار الحاكم في الكني عن ابن عمر رضي	939	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0593	true	3335694155586386748	126	262	609	1274	1466	300	4945 اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن الصلوات الخمس فمن كان ضيع شيءا منها يقول الله تبارك وتعالي انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة وانظروا في صيام عبدي شهر رمضان فان كان ضيع شيءا منه فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صيام تتمون بها ما نقص من الصيام وانظروا في زكاة عبدي فان كان ضيع منها شيءا فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صدقة تتمون بها ما نقص من الزكاة فيءخذ ذلك علي فراءض الله وذلك برحمة الله وعدله فان وجد فضلا وضع في ميزانه وقيل له ادخل الجنة مسرورا وان لم يوجد له شء من ذلك امرت به الزبانية فاخذوا بيد-ه ورجليه ثم قذف به في النار الحاكم في الكني عن ابن عمر حكم	593	-8896657505745475327	650	1276.5	514	666	97.59759521484375	130	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0932	false	5835965007468902046	2	43	13	196	1396	300	اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم واول من اشفع له اولا افضل طب عن ابن عمر رضي	932	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0594	true	5993072301380226233	128	168	634	813	1453	300	اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم و----من اشفع له اولا افضل طب عن ابن عمر حكم	594	-8896657505745475327	176	342.5	136	183	96.17486572265625	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0932	false	5835965007468902046	254	296	1193	1380	1396	300	اول من دخل الحمامات وصنعت له النورة سليمان بن داود فلما دخله وجد حره وغمه فقال اوه من عذاب الله اوه قبل ان لا تكون اوه ش وابن السني في عمل اليوم والليلة عق طب عد ق وابن عساكر عن ابي موسي	932	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0594	true	5993072301380226233	243	276	1182	1325	1453	300	اول من دخل الحمامات وصنعت له النورة سليمان بن داود فلما دخله وجد حره وغمه فقال اوه من عذاب الله اوه قبل ان لا تكون اوه---------------------------------- عق طب عد هق---------- عن ابي موسي	594	-8896657505745475327	141	256.0	108	187	75.40106964111328	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0933	false	5467579855758995612	50	80	244	374	1463	300	اول من تنشق عنه الارض انا ولا فخر ثم تنشق عن ابي بكر وعمر ثم تنشق عن الحرمين مكة والمدينة ثم ابعث بينهما ك وضعف كر عن ابن عمر رضي	933	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0594	true	5993072301380226233	178	206	867	989	1453	300	اول من تنشق عنه الارض انا ولا فخر ثم تنشق عن ابي بكر وعمر ثم تنشق عن الحرمين مكة والمدينة ثم ابعث بينهما ك ع--------ن ابن عمر حكم	594	-8896657505745475327	118	226.5	90	130	90.76923370361328	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0089	false	-6849592144105922898	0	40	0	182	1418	300	وافضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك -------------------------ولا حول ولا قوة	89	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0595	true	-6499784557191318862	254	300	1233	1439	1439	300	وافضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة-	595	-8896657505745475327	181	354.0	142	207	87.43961334228516	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0943	false	-9173225381410930839	149	175	732	881	1510	300	الا احدثكم بما يدخلكم الجنة ضرب بالسيف وطعام الضيف واهتمام بمواقيت الصلاة واسباغ الطهور في الليلة القرة واطعام الطعام علي حبه ابن عساكر عن ابي هريرة	943	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0595	true	-6499784557191318862	160	186	762	911	1439	300	الا احدثكم بما يدخلكم الجنة ضرب بالسيف وطعام الضيف واهتمام بمواقيت الصلاة واسباغ الطهور في الليلة القرة واطعام الطعام علي حبه ابن عساكر عن ابي هريرة	595	-8896657505745475327	149	298.0	123	149	100.0	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0944	false	8684924123006624274	131	253	609	1158	1356	300	الا اخبرك بتفسير لا حول ولا قوة الا بالله لا حول عن معصية الله الا بعصمة الله ولا قوة علي طاعة الله الا بعون الله هكذا اخبرني جبريل يا ابن ام عبد ك في تاريخه هب وضعفه وابن النجار عن ابن م--------------------------------------------------------سعود 8918 الا اخبرك عن ملوك الجنة رجل ضعيف مستضعف ذو طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره ه عن معاذ رضي الله عنه 8919 الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا وافضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة	944	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0595	true	-6499784557191318862	197	300	968	1439	1439	300	الا اخبرك بتفسير لا حول ولا قوة الا بالله لا حول عن معصية الله الا بعصمة الله ولا قوة علي طاعة الله الا بعون الله هكذا اخبرني جبريل يا ابن ام عبد ا----------------------بن النجار عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2154 في ضعيف الجامع 4964 الا اخب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------رك بما هو ايسر عليك من هذا وافضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة-	595	-8896657505745475327	407	769.0	316	605	67.2727279663086	87	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5580	false	3895355182940231731	46	75	213	374	1395	300	الا احدثكم بما يدخلكم الجنة قالوا بلي قال ضرب بالسيف واطعام الضيف واهتمام بمواقيت الصلاة واسباغ الطهور في الليلة القرة واطعام الطعام علي حبه كر 290--- عن ابي هريرة	5580	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0595	true	-6499784557191318862	160	186	762	911	1439	300	الا احدثكم بما يدخلكم الجنة-------------- ضرب بالسيف و-طعام الضيف واهتمام بمواقيت الصلاة واسباغ الطهور في الليلة القرة واطعام الطعام علي حبه ابن عساكر عن ابي هريرة	595	-8896657505745475327	140	253.0	115	164	85.36585235595703	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0947	false	6274660103395658155	196	236	914	1108	1426	300	8939 الا اخبركم عن الاجود الاجود الله الاجود الله الاجود الله وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فن--شر علمه يبعث يوم القيامة امة وحده ورجل جاد بنفسه في سبيل الله حتي يقتل ع هب عن انس	947	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0596	true	-486547414314578256	244	279	1212	1381	1486	300	4970 الا اخبركم ع-------ن الاجود الله الاجود----------------- وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فانتشر علمه يبعث يوم القيامة امة وحده ورجل جاد بنفسه في سبيل الله حتي يقتل ع ---عن انس	596	-8896657505745475327	162	300.5	127	196	82.65306091308594	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0947	false	6274660103395658155	23	77	99	334	1426	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله علي -------ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان من شر الناس رجلا فاجرا جريءا يقرا كتاب الله ولا يرعوي الي شء منه حم ن وعبد بن حميد ك هب ض عن ابي سعيد	947	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0596	true	-486547414314578256	124	175	632	855	1486	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله عز وجل علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان من شر الناس رجلا فاجرا جريءا يقرا كتاب الله -لا يرعوي الي شء منه حم ن ك------------------ عن ابي سعيد	596	-8896657505745475327	212	406.0	164	242	87.60330200195312	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0948	false	3077918543178425560	0	31	0	161	1502	300	غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن قرا الخمس الاواخر منها عند نومه بعثه الله اي الليل شاء سورة اصحاب الكهف ابن مردويه والديلمي عن عاءشة رضي	948	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0596	true	-486547414314578256	204	234	1008	1160	1486	300	غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن قرا الخمس الاواخر منها عند نومه بعثه الله اي الليل شاء سورة اصحاب الكهف ابن مردويه--------- عن عاءشة حكم	596	-8896657505745475327	149	286.0	119	161	92.54658508300781	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0952	false	-926283910017298719	64	95	329	506	1565	300	الا اخبركم بافضل الملاءكة جبريل عليه السلام وافضل النبيين ادم وافضل الايام يوم الجمعة وافضل الشهور شهر رمضان وافضل الليالي ليلة القدر وافضل النساء مريم بنت عمران طب عن ابن عباس	952	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0596	true	-486547414314578256	53	82	245	410	1486	300	الا اخبركم بافضل الملاءكة جبريل وافضل------------ النبيين ادم وافضل الايام يوم الجمعة وافضل الشهور شهر رمضان وافضل الليالي ليلة القدر وافضل النساء مريم بنت عمران طب عن ابن عباس	596	-8896657505745475327	160	319.5	131	177	90.39547729492188	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0959	false	-3795566040874187419	99	142	488	686	1475	300	الا ادلكم علي ما يجمع ذلك كله تقولون اللهم انا نسالك من خير ما سالك منه لبيك محمد ونعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد وانت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة الا بالله ت حسن غريب عن ابي امامة	959	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0597	true	612703606476746631	93	134	479	668	1494	300	الا ادلكم علي ما يجمع ذلك كله تقولون اللهم انا نسالك من خير ما سالك منه نبيك محمد ونعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد وانت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة الا بالله ت--------- عن ابي امامة	597	-8896657505745475327	188	366.0	147	198	94.94949340820312	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0960	false	1309382246149378726	109	147	566	738	1483	300	الا ارقيك برقية رقاني بها جبريل تقول بسم الله ارقيك والله يشفيك من كل داء ياتيك من شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد ترقي بها ثلاث مرات ابن سعد ه ك عن ابي هريرة رضي	960	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0597	true	612703606476746631	145	181	725	889	1494	300	الا ارقيك برقية رقاني بها جبريل تقول بسم الله ارقيك والله يشفيك من كل داء ياتيك من شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد ترقي بها ثلاث مرات-------- ه ك عن ابي هريرة حكم	597	-8896657505745475327	161	310.5	125	172	93.60465240478516	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0961	false	3852302080113517460	263	300	1253	1429	1429	300	الا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله------ همك وقضي عنك دينك قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة-	961	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0597	true	612703606476746631	257	295	1289	1472	1494	300	الا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة	597	-8896657505745475327	176	339.5	140	183	96.17486572265625	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0962	false	-1733244004215758354	249	278	1197	1361	1466	300	الا اعلمك خصلات ينفعك الله------ بهن عليك بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده الحكيم عن ابن عباس	962	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0597	true	612703606476746631	216	246	1062	1232	1494	300	الا اعلمك خصلات ينفعك الله تعالي بهن عليك بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده الحكيم عن ابن عباس	597	-8896657505745475327	164	320.5	135	170	96.47058868408203	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1482	false	2995051095408170007	100	135	515	694	1524	300	يجمع ذلك كله تقولون اللهم انا نسالك م------ما سالك---- نبيك محمد عبدك ورسولك ونستعيذك مما استعاذ به من--ك محمد عبدك ورسولك انت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابي امامة	1482	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0597	true	612703606476746631	97	134	496	668	1494	300	يجمع ذلك كله تقولون اللهم انا نسالك من خير ما سالك منه نبيك محمد ونعوذ بك من شر -------ما استعاذ منه نبيك محمد و-----------انت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة الا بالله ت- عن ابي امامة	597	-8896657505745475327	140	225.0	110	191	73.29843139648438	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0960	false	1309382246149378726	231	279	1139	1380	1483	300	الا اعلمك كلمات من يرد الله به خيرا يعلمهن اياه ثم لا ينسيه اياهن ابدا قل اللهم اني ضعيف فقو في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضا-ي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني ابن الاعرابي في معجمه طب عن ابن	960	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0598	true	2963339253558023308	13	56	66	280	1513	300	الا اعلمك كلمات من يرد الله به خيرا يعلمهن اياه ثم لا ينسيه------ ابدا قل اللهم اني ضعيف فقو في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضاءي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني---------------------- طب عن ابن	598	-8896657505745475327	213	401.5	170	242	88.01652526855469	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0964	false	7065339041445872214	99	142	468	667	1439	300	-9061 الا انبءك بشر الناس من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده الا انبءك بشر من هذا من يبغض الناس ويبغصونه الا انبءك بشر من هذا من يخشي شره ولا يرجي خيره الا انبءك بشر من هذا من باع اخرته بدنيا	964	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0598	true	2963339253558023308	257	300	1315	1513	1513	300	498-1 الا انبءك بشر الناس من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده الا انبءك بشر من هذا من يبغض الناس فيبغضونه الا انبءك بشر من هذا من يخشي شره ولا يرجي خيره الا انبءك بشر من هذا من باع اخرته بدنيا-	598	-8896657505745475327	194	376.0	152	200	97.0	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2584	false	5162276539530311016	138	300	666	1546	1546	300	اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته وثبت ما تعلمت في صدرك اذا كانت---- ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصل اربع ركعات تقرا في------- الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الثانية بفاتحة الكتاب و--حم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب و--الم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب و-تبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني--- ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني-	2584	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0598	true	2963339253558023308	73	179	360	935	1513	300	اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع---- من ع--------------------------------لمته صل ليلة الجمعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و---- يس وفي الثانية بفاتحة الكتاب وب حم الدخان وفي -------الثالثة بفاتحة الكتاب وب الم تنزيل السجدة وفي------- الرابعة بفاتحة الكتاب و تبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله تعالي واثن-- علي----ه وصل علي---------------- النبيين واستغفر للمءمني----------------------------------------ن ثم قل ال--------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني	598	-8896657505745475327	545	945.0	446	900	60.55555725097656	89	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2585	false	-2619299873938651615	3	140	13	689	1498	300	النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور ب--كتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تعمل به بدني----------------------------- فانه لا يعينني علي الحق- غيرك ولا يءتي--ه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تجب-- باذن الله والذي بعثني بالحق ما اخطا مءمنا قط ت حسن غريب طب وابن السني في عمل اليوم والليلة ك وتعقب عن ابن عباس واورده ابن الجوزي في الموضوعات	2585	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0598	true	2963339253558023308	148	245	768	1254	1513	300	النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك -------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنور بالكتاب- بصري و---تطلق به لساني و---تفرج به كربي و------تشرح به صدري وتس-تعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فا---------------------------------------------------فعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله و-----------------ما اخطا مءمنا قط ن ك ط-----------------------------------------------ب عن ابن عباس واورده ابن الجوزي في الموضوعات	598	-8896657505745475327	416	666.0	328	712	58.42696762084961	73	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4927	false	-1791344225912685874	31	292	145	1507	1541	300	اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلت الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصلي اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب و--حم والدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب و--الم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب و-تبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ا---ن اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك بجلال الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور ب--كتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تغسل به بدني -----------------------------فانه لا يعينني علي الحق- غيرك ولا يءتي--ه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا------ باذن الله تعالي والذي بعثني بالحق ما اخطا مءمنا قط قال------ ابن عباس	4927	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0598	true	2963339253558023308	73	240	360	1223	1513	300	اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع---- من ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمته --صل ليلة الجمعة--------------------------------------------------------- اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و---- يس وفي -------الثانية بفاتحة الكتاب وب حم -الدخان وفي -------الثالثة بفاتحة الكتاب وب الم تنزيل السجدة وفي------- الرابعة بفاتحة الكتاب و تبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله تعالي واثن-- علي----ه وصل علي---------------- النبيين واستغفر للمءمني----------------------------------------ن ثم قل ال-----------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ----------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنور بالكتاب- بصري و---تطلق به لساني و---تفرج به كربي و------تشرح به صدري وتستعم-ل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فا---------------------------------------------------فعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله و-----------------------ما اخطا مءمنا قط ن ك طب عن ابن عباس	598	-8896657505745475327	765	1242.0	614	1416	54.02542495727539	125	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5335	false	1047993942926080055	9	68	40	293	1364	300	الا انبءك بشر الناس قال بلي يا رسول الله قال من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده ثم قال يا علي الا انبءك بشر من هذا قال بلي يا رسول الله قال -------------------من يخشي شره ولا يرجي خيره ثم قال يا علي الا انبءك بشر من هذا قال بلي يا رسول الله قال من باع اخرته بدنيا	5335	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0598	true	2963339253558023308	258	300	1320	1513	1513	300	الا انبءك بشر الناس------------------------- من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده-------------- الا انبءك بشر من هذا من يبغض الناس فيبغضونه الا انبءك بشر من هذا من يخشي شره ولا يرجي خيره-------------- الا انبءك بشر من هذا------------------------- من باع اخرته بدنيا-	598	-8896657505745475327	152	218.5	119	272	55.882354736328125	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0970	false	-2257991462113106681	114	154	574	760	1460	300	الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا -شغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله عز وجل فارسلها اني شاء لمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها د عن ابي قتادة	970	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0599	true	959622966775228062	83	121	412	592	1468	300	الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله------- فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها د عن ابي قتادة	599	-8896657505745475327	178	342.0	140	187	95.18716430664062	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0981	false	-2535976947901220680	221	274	1123	1387	1500	300	الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور تتلالا كلها وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام ابد- في حبرة ونضرة ونصرة في دار عالية سالمة بهية قالوا نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	981	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0599	true	959622966775228062	228	276	1115	1356	1468	300	الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلال-----ا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام ابدا في خضرة ونضرة------ في دار عالية سليمة بهية قالوا نحن المشمرون لها------------- قال قولوا ان شاء الله	599	-8896657505745475327	235	439.0	187	265	88.67924499511719	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4332	false	-1605668053016249578	16	75	74	368	1458	300	الا هل من مشمر للجنة قال الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا كلها وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثمرة ناضجة وفاكهة كثيرة ناضجة وزوجة حسنة- جميلة وحلل كثيرة وملك كبير في مقام ابدا في حبرة ونعمة ونضرة في دار عالية سليمة بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها قال فقولوا ان شاء الله	4332	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0599	true	959622966775228062	228	276	1115	1356	1468	300	الا هل--- مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلال-----ا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد------------ وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة---------- في مقام ابدا في خضر------ة ونضرة في دار عالية سليمة بهية قالوا----------------- نحن المشمرون لها قال -قولوا ان شاء الله	599	-8896657505745475327	233	408.5	185	295	78.98304748535156	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0979	false	2827155103382766265	222	300	1068	1456	1456	300	رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جاءعة عارية يوم القيامة الا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم الرافعي عن ابن عباس رضي الله عنهما 9180 الا يارب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جاءعة عارية يوم القيامة الا يارب نفس جاءعة عارية في الدنيا نا------عمة يوم القيامة الا يا-رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا يا-رب مهين لنفسه وهو لها مكرم الا يا-رب متخوض ومتنعم فيما افاء الله علي رسوله مال-ه عند-	979	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0600	true	4430890461785359485	5	44	25	204	1476	300	رب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفس جاءعة عارية في الدنيا طاعمة ناعمة يوم القيامة الا يا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا يا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم الا يا رب متخوض ومتنعم فيما افاء الله علي رسوله ما له عند	600	-8896657505745475327	166	303.5	133	399	41.60401153564453	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0980	false	-4989117114604612378	0	34	0	158	1386	300	الله من خلاق الا وان عمل الجنة حزن بربوة الا وان عمل النار سهل بسهولة الا يا-رب شهوة ساعة اورثت حزنا طويلا ق في الزهد وابن عساكر عن جبير بن نفير عن ابي البجير	980	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0600	true	4430890461785359485	44	73	204	335	1476	300	الله من خلاق الا وان عمل الجنة حزن بربوة الا وان عمل النار سهل بشهوة -الا يا رب شهوة ساعة اورثت حزنا طويلا ابن سعد هب--------------------------- عن ابي البحير	600	-8896657505745475327	117	208.0	92	159	73.58490753173828	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0984	false	2506827246610842962	183	260	853	1211	1397	300	عارية يوم القيامة الا يا رب نفس جاءعة عارية في الدنيا طاعمة ناعمة يوم القيامة الا يا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا يا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم الا يا رب متحوض ومتنعم فيما افاء الله علي رسوله ما له عند الله من خلاق الا وان عمل الجنة حزنه بربوة الا وان عمل الاخرة سهلة بشقوة الا يا رب شهوة ساعة قد اورثت حزنا طويلا ابن سعد هب والديلمي عن---- البجير 9218 الا لا	984	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0600	true	4430890461785359485	0	74	0	339	1476	300	عارية يوم القيامة الا يا رب نفس جاءعة عارية في الدنيا طاعمة ناعمة يوم القيامة الا يا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا يا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم الا يا رب متخوض ومتنعم فيما افاء الله علي رسوله ما له عند الله من خلاق الا وان عمل الجنة حزن- بربوة الا وان عمل النار- سهل- بشهوة الا يا رب شهوة ساعة--- اورثت حزنا طويلا ابن سعد هب--------- عن ابي البحير حكم --------	600	-8896657505745475327	326	601.0	254	362	90.05525207519531	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0986	false	9049367418661849492	70	163	352	833	1499	300	اي اخي اني موصيك بوصية فاحفظها لعل الله ان ينفعك بها زر القبور تذكر بها الاخرة بالنهار احيانا ولا تكثر واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو عظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزن قلبك فان الحزين في ظل الله------ معرض لكل خير وجالس المساكين وسلم عليهم اذا لقيتهم وكل مع صاحب البلاء تواضعا لله------ وايمانا به والبس الخشن الضيق من الثياب لعل العز والكبرياء لا يكون لهما منك مساغ وتزين احيانا لعبادة ربك فان المءمن كذلك يفعل تعففا وتكرما وتجملا ولا تعذب شيءا مما خلقه الله بالنار ابن عساكر عن ابي ذر	986	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0600	true	4430890461785359485	85	180	396	888	1476	300	اي اخي اني موصيك بوصية فاحفظها لعل الله ان ينفعك بها زر القبور تذكر بها الاخرة بالنهار احيانا ولا تكثر واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو عظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزن قلبك فان الحزين في ظل الله تعالي معرض لكل خير وجالس المساكين وسلم عليهم اذا لقيتهم وكل مع صاحب البلاء تواضعا لله تعالي وايمانا به والبس الخشن الضيق من الثياب لعل العز والكبرياء لا يكون لهما فيك مساغ وتزين احيانا لعبادة ربك فان المءمن كذلك يفعل تعففا وتكرما وتجملا ولا تعذب شيءا مما خلق ا-لله بالنار ابن عساكر عن ابي ذر	600	-8896657505745475327	476	934.0	384	493	96.55172729492188	91	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0987	false	9057142415708462012	200	258	952	1227	1423	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم د ق عن العرباض	987	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0600	true	4430890461785359485	213	269	1055	1327	1476	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي ل-م يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم د --عن العرباض	600	-8896657505745475327	265	518.5	210	275	96.36363983154297	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1475	false	196305917278482562	162	191	784	931	1428	300	زر القبور تذكر بها الاخرة------------------------ واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزن----ك فان الحزين في ظل الله يوم القيامة يتعرض كل خير	1475	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0600	true	4430890461785359485	96	129	449	616	1476	300	زر القبور تذكر بها الاخرة بالنهار احيانا ولا تكثر واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو --عظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزن قلبك فان الحزين في ظل الله تعالي معرض ل------كل خير	600	-8896657505745475327	127	221.0	101	175	72.57142639160156	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0990	false	-5602856432889313914	88	180	441	878	1436	300	اين الراضون بالمقدور اين الساعون للمشكور عجبت لمن يءمن بدار الخلود كيف يسعي لدار الغرور هناد عن عمرو بن برة مرسلا -----------------------------------------------------9269 اين الساءل عن العمرة اغسل عنك اثر الصفرة واخلع عنك جبتك واصنع---------------------- في عمرتك ما انت صانع في حجتك حب عن يعلي بن امية 9270 اياك وكل امر يعتذر منه ابن ابي عاصم ض ----------------عن انس -----------------------------------------------------9271 اياك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يسوء الاذن حم وابن منده وابو نعيم عن حبيب بن الحارث ابن سعد طب عن العاص بن عمرو الطفاوي عن عمته 9272 اياك وقرين السوء فانك به تعرف ابن عساكر عن	990	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0601	true	-9181917163629525804	49	162	243	808	1501	300	اين الراضون بالمقدور اين الساعون للمشكور عجبت لمن يءمن بدار الخلود كيف يسعي لدار الغرور هناد عن عمرو بن مرة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2187 في ضعيف الجامع 4996- اي عبد زار اخاه في الله تعالي نودي ان طبت وطابت لك الجنة ويقول الله عز وجل عبدي زار في علي قراه ولن ارضي لعبدي بقري دون الجنة ----------------------------------ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2188 في ضعيف الجامع 4997- اياك والخمرة فان خطيءتها تفرع الخطايا كما ان شجرتها تفرع الشجر ه عن خباب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2189 في ضعيف الجامع 4998 اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------اك وقرين السوء فانك به تعرف ابن عساكر عن	601	-8896657505745475327	198	182.0	151	707	28.005657196044922	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0990	false	-5602856432889313914	276	300	1326	1436	1436	300	اياك ونار المءمن لا تحرقك وان عثر كل يوم سبع مرات فان يمينه بيد الله اذا شاء ان ينعشه انعشه الحكيم عن الغار بن-	990	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0601	true	-9181917163629525804	208	232	1035	1146	1501	300	اياك ونار المءمن لا تحرقك وان عثر كل يوم سبع مرات فان يمينه بيد الله اذا شاء ان ينعشه انعشه الحكيم عن الفاز بن	601	-8896657505745475327	108	209.0	85	111	97.29729461669922	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1029	false	-5844262270113472627	194	231	959	1124	1428	300	اي عبد زار اخا له في الله عز وجل نودي ان طبت وطابت لك الجنة ويقول الله عز وجل زارن------ي علي قراه ولن ارضي لعبدي بقري دون الجنة ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن انس رضي	1029	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0601	true	-9181917163629525804	81	118	414	582	1501	300	اي عبد زار اخا--ه في الله تعالي- نودي ان طبت وطابت لك الجنة ويقول الله عز وجل عبدي زار في علي قراه ولن ارضي لعبدي بقري دون الجنة ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن انس حكم	601	-8896657505745475327	150	274.5	115	171	87.71929931640625	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0993	false	-6619917172640521897	0	32	0	145	1558	300	اشد من الزنا ان الرجل قد يزني ويتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة ن------------------- عن جابر وابو سعيد	993	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0602	true	2865253073241399227	251	286	1302	1466	1539	300	اشد من الزنا ان الرجل قد يزني ويتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة ابو الشيخ في التوبيخ عن جابر وابي سعيد	602	-8896657505745475327	143	270.0	111	164	87.19512176513672	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0991	false	-2752187635073541596	152	194	802	1008	1574	300	اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمله الحرص علي ان اكل من الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهن اصل كل خطيءة ابن عساكر عن ابن مسعود رضي	991	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0603	true	478087417576434837	75	117	369	575	1512	300	اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمله الحرص علي ان اكل من الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهو اصل كل خطيءة ابن عساكر عن ابن مسعود حكم	603	-8896657505745475327	202	400.0	160	206	98.0582504272461	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0992	false	1761312892022812080	269	293	1370	1485	1523	300	اياكم ومحادثة النساء فانه لا يخلو رجل بامراة ليس لها محرم الا هم بها الحكيم في كتاب اسرار الحج عن سعد بن مسعود رضي	992	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0603	true	478087417576434837	227	251	1138	1253	1512	300	اياكم ومحادثة النساء فانه لا يخلو رجل بامراة ليس لها محرم الا هم بها الحكيم في كتاب اسرار الحج عن سعد بن مسعود حكم	603	-8896657505745475327	112	221.0	88	115	97.39130401611328	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0997	false	-1474162358965256820	87	171	421	859	1548	300	اياكم والنعي فان النعي من عمل الجاهلية ت عن ابن مسعود مرفوعا ومرفوفا وقال الموقوف اصح 9354 اياكم والطمع فانه الفقر الحاضر طس والعسكري عن جابر بزيادة اياكم وما يعتذر منه 9355 اياكم وسوء ذات البين فانها الحالقة ت صحيح غريب عن ابي هريرة 9356 اياكم والتعري فان معكم من لا يفارقكم الا عند الغاءط وحين يفضي الرجل الي اهله فاستحيوا منهم واكرموهم ت غريب عن ابن عمر رضي الله عنه 9357 اياكم والهوي فان الهوي يصم ويعمي السجزي في الابانة عن ابن عباس	997	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0603	true	478087417576434837	182	216	907	1081	1512	300	اياكم والنعي فان النعي من عمل الجاهلية ت عن ابن مسعود ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2211 في ضعيف الجامع 5020 اياكم---------------------------------------------- والهوي فان الهوي يصم ويعمي السجزي في الابانة عن ابن عباس	603	-8896657505745475327	121	200.5	97	438	27.62557029724121	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5172	false	6540521597314341845	162	207	774	996	1481	300	اياكم والكبر فان ابليس انما منعه الكبر ان يسجد لادم وفي لفظ حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم انما حمله الحرص علي ان ياكل من الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهو اول كل خطيءة	5172	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0603	true	478087417576434837	75	111	369	548	1512	300	اياكم والكبر فان ا-------------------------------------بليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمل-----ه الحرص علي ان -اكل من الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهو اصل كل خطيءة	603	-8896657505745475327	172	334.0	136	222	77.47747802734375	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1007	false	3475952439448587682	81	116	384	554	1444	300	9461 ايما امام سها فصلي بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم ثم ليغتسل هو ثم ليعد صلاته وان صلي بغير وضوء فمثل ذلك قط في الافراد وابو نعيم في معجم شيوخه والديلمي وابن النجار عن	1007	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0604	true	1538206170335163960	47	78	242	387	1453	300	5025 ايما امام سها فصلي بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم ثم ليغتسل هو ثم ليعد صلاته وان صلي بغير وضوء فمثل ذلك ---------------ابو نعيم في معجم شيوخه ----------ابن النجار عن	604	-8896657505745475327	141	256.5	110	170	82.94117736816406	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1006	false	-4506353611003520671	113	150	478	637	1340	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته حم د ن ه ق ع--ن عمرو	1006	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0605	true	-4914856876117428433	171	208	835	996	1456	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته حم د ن ه عن ابن عمرو	605	-8896657505745475327	156	303.5	120	161	96.8944091796875	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1011	false	-6048078979711439392	126	163	584	760	1388	300	ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فان كان دخل بها فلها صداقها بما استحل من فرجها ويفرق بينهما وان كان لم يدخل بها فرق بينهما والسلطان ولي من لا ولي له طب عن ابن عمرو	1011	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0605	true	-4914856876117428433	122	159	598	774	1456	300	ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فان كان دخل بها فلها صداقها بما استحل من فرجها ويفرق بينهما وان كان لم يدخل بها فرق بينهما والسلطان ولي من لا ولي له طب عن ابن عمرو	605	-8896657505745475327	176	352.0	139	176	100.0	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1006	false	-4506353611003520671	247	274	1086	1210	1340	300	ايما رجل كسب مالا من حلال فاطعم نفسه وكساها فمن دونه من خلق الله------ فانها له زكاة وايما رجل مسلم لم يكن له صدقة فليقل في دعاءه	1006	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0606	true	6969420846725849340	272	300	1300	1429	1429	300	ايما رجل كسب مالا من حلال فاطعم نفسه وكساها فمن دونه من خلق الله تعالي فانها له زكاة وايما رجل مسلم لم تكن له صدقة فليقل في دعاءه-	606	-8896657505745475327	122	230.5	96	130	93.84615325927734	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1009	false	-2408049029244527767	41	81	183	365	1365	300	ايما رجل تزوج امراة فنوي ا--لا يعطيها من صداقها شيءا مات يوم يموت وهو زان وايما رجل اشتري من رجل بيعا فنوي ا--لا يعطيه من ثمنه شيءا مات يوم يموت وهو خاءن والخاءن في النار ك ع طب عن صهيب	1009	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0606	true	6969420846725849340	65	106	318	502	1429	300	ايما رجل تزوج امراة فنوي ان لا يعطيها من صداقها شيءا مات يوم يموت وهو زان وايما رجل اشتري من رجل بيعا فنوي ان لا يعطيه من ثمنه شيءا مات يوم يموت وهو خاءن والخاءن في النار-- ع طب عن صهيب	606	-8896657505745475327	180	343.5	141	186	96.7741928100586	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1011	false	-6048078979711439392	164	258	765	1195	1388	300	ايما رجل اعتق امة ثم تزوجها بمهر جديد فله اجران خ م طب عن ابي موسي 9501 ايما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل حالت شفاعته دون حد من حدود الله------ لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع وايما رجل شد غضبا علي مسلم في خصومة لا علم له بها فقد عاند الله حقه وحرص علي سخطه وعليه لعنة الله ال--تابعة الي يوم القيامة واءما رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله تعالي ان يدنيه يوم القيامة في النار حتي ياتي بانفاذ ما قال طب عن ابي الدرداء	1011	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0606	true	6969420846725849340	16	196	83	929	1429	300	ايما رجل اعتق امة ثم تزوجها بمهر جديد فله اجران---- طب عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2233 في ضعيف الجامع 5042 ايما رجل اعتق غلاما ولم يسم ماله فالمال له ه عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2234 في ضعيف الجامع 5043 ايما رجل تزوج امراة فنوي ان لا يعطيها من صداقها شيءا مات يوم يموت وهو زان وايما رجل اشتري من رجل بيعا فنوي ان لا يعطيه من ثمنه شيءا مات يوم يموت وهو خاءن والخاءن في النار ع طب عن صهيب حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2235 في ضعيف الجامع 5044 ايما رجل حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع وايما رجل شد غضبا علي مسلم في خصومة لا علم له بها فقد عاند الله حقه وحرص علي سخطه وعليه لعنة الله المتتابعة الي يوم القيامة وايما رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله تعالي ان يدنيه يوم القيامة في النار حتي ياتي بانفاذ ما قال طب عن ابي الدرداء	606	-8896657505745475327	415	805.5	325	850	48.82352828979492	87	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1003	false	-8673462016178126172	211	250	989	1176	1414	300	ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة من الله عليه ليزداد بها اثما ويزداد الله عليه بها سخطا ابن عساكر وابن النجار عن عطية بن قيس	1003	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0607	true	3487501856947928477	235	272	1108	1283	1425	300	ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة من الله عليه ليزداد بها اثما ويزداد الله عليه بها سخطا ابن عساك------------ر عن عطية بن قيس	607	-8896657505745475327	175	341.0	138	187	93.5828857421875	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1004	false	-3175435040385075801	118	168	535	750	1317	300	ايما رجل كشف سترا فادخل بصره من قبل ان يءدن له فقد اتي حدا لا يحل ان ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه لهدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا سترة عليه فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل الباب حم ت غريب عن ابي ذر	1004	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0607	true	3487501856947928477	32	81	167	377	1425	300	ايما رجل كشف سترا فادخل بصره من قبل ان يءذن له فقد اتي حدا لا يحل ان ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه لهدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا سترة عليه فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل الباب حم ت----- عن ابي ذر	607	-8896657505745475327	209	410.0	160	215	97.20930480957031	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1010	false	2590144020932263142	263	296	1202	1351	1363	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها	1010	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0607	true	3487501856947928477	120	152	568	713	1425	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل---- فلا يحل له نكاح امها	607	-8896657505745475327	145	283.5	113	149	97.31543731689453	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1012	false	-4191038634826097074	138	169	641	788	1386	300	ايما عبد او امراة قال او قالت لوليدتها يا زانية ولم تطلع منها علي زني جلدتها وليدتها يوم القيامة لانه لا حد لهن في الدنيا ك وتعقب عن عمرو بن العاص	1012	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0607	true	3487501856947928477	194	224	909	1050	1425	300	ايما عبد او امراة قال او قالت لوليدتها يا زانية ولم تطلع منها علي زنا جلدتها وليدتها يوم القيامة لانه لا حد لهن في الدنيا ك------ عن عمرو بن العاص	607	-8896657505745475327	140	271.5	110	147	95.23809814453125	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1006	false	-4506353611003520671	33	80	120	340	1340	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله------ من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------ يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم حم د ت غريب ع ق عن ابي سعيد	1006	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0608	true	7384699387467215429	77	123	375	598	1481	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم حم د ت--------- عن ابي سعيد	608	-8896657505745475327	211	401.0	167	232	90.94827270507812	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1004	false	-3175435040385075801	92	117	420	530	1317	300	ايما وال ولي من امر المسلمين شيءا وقف به علي جسر جهنم فيهتز به الجسر حتي يزول كل عضو- ابن عساكر عن بشر بن عاصم	1004	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0609	true	-2497165948517468010	67	92	328	439	1463	300	ايما وال ولي من امر المسلمين شيءا وقف به علي جسر جهنم فيهتز به الجسر حتي يزول كل عضوا ابن عساكر عن بشر بن عاصم	609	-8896657505745475327	110	215.0	85	111	99.0990982055664	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1009	false	-2408049029244527767	180	206	826	947	1365	300	شيءا من امر امتي فلم ينصح لهم ويجتهد لهم كنصيحته وجهده لنفسه كبه الله------ علي وجهه يوم القيامة في النار م طب عن معقل بن يسار	1009	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0609	true	-2497165948517468010	0	26	0	125	1463	300	شيءا من امر امتي فلم ينصح لهم ويجتهد لهم كنصيحته وجهده لنفسه كبه الله تعالي علي وجهه يوم القيامة في النار-- طب عن معقل بن يسار	609	-8896657505745475327	119	225.0	94	127	93.70079040527344	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1026	false	-1369909492698710761	26	65	115	313	1464	300	ايها الناس انكم قد اسرعتم في حظاءر يهود الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم لحوم الحمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير حم د والباوردي عن خالد بن الوليد	1026	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0609	true	-2497165948517468010	136	174	662	850	1463	300	ايها الناس انكم قد اسرعتم في حظاءر يهود الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم لحوم الحمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير حم د---------- عن خالد بن الوليد	609	-8896657505745475327	188	366.5	150	198	94.94949340820312	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1027	false	8246895701374686541	70	125	332	585	1429	300	ايها الناس اي اهل الارض تعلمون اكرم علي الله قالوا انت قال فان العباس مني وانا منه لا تسبوا موتانا فتءذوا احيا-نا حم ن وابن سعد طب خط عن ابن --عباس 9617---------------------------------------------------- ايها الناس لا تعلقوا علي بواحدة ما احللت الا ما احل الله------ وما حرمت الا ما حرم الله------ ابن سعد عن عاءشة رضي	1027	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0609	true	-2497165948517468010	185	248	907	1212	1463	300	ايها الناس اي اهل الارض تعلمون اكرم علي الله قالوا انت قال فان العباس مني وانا منه لا تسبوا موتانا فتءذوا احياءنا حم ن--------------- عن ابن العباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2259 في ضعيف الجامع 5068 ايها الناس لا تعلقوا علي بواحدة ما احللت الا ما احل الله تعالي وما حرمت الا ما حرم الله تعالي ابن سعد عن عاءشة حكم	609	-8896657505745475327	231	395.5	180	320	72.1875	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1029	false	-5844262270113472627	21	48	99	220	1428	300	ايها المصلي وحده الا وصلت الي الصف فدخلت معهم او جررت اليك رجلا ان ضاق بك المكان فقام معك اعد صلاتك فانه لا صلاة لك طب ع -	1029	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0609	true	-2497165948517468010	259	286	1269	1391	1463	300	ايها المصلي وحده الا وصلت الي الصف فدخلت معهم او جررت اليك رجلا ان ضاق بك المكان فقام معك اعد صلاتك فانه لا صلاة لك طب عن	609	-8896657505745475327	120	237.0	94	122	98.36065673828125	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1071	false	-4379511689706074018	0	63	0	334	1614	300	رجل ابدل الله------ مكانه رجلا حم والحكيم و----------------------------------الخلال في كرامات الاولياء عن عبادة بن الصامت وسنده حسن 10035 الابدال في امتي ثلاثون بهم تقوم الارض وبهم يمطرون وبهم ينصرون طب عن عبادة بن الصامت 10036 الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب حم عن	1071	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0610	true	907393065742746596	74	133	396	705	1559	300	رجل ابدل الله تعالي مكانه رجلا وكلما ماتت امراة ابدل الله تعالي مكانها امراة الخلال في كرامات الاولياء فر عن انس حك-----------------------------------------------------م الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2265 في ضعيف الجامع 5074 الابدال------------ بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب حم عن	610	-8896657505745475327	197	303.0	156	374	52.673797607421875	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1090	false	2972800282936239574	82	143	362	698	1464	300	البدلاء اربعون رجلا اثنان وعشرون بالشام وثمانية عشر بالعراق كلما مات منهم واحد ابدل الله م------كانه اخر فاذا جاء الامر قبضوا كلهم فعند ذلك تقوم الساعة الحكيم والخلال في كرامات الاولياء عد عن انس 10265 البدلاء يكونون بالش--------------------------------------------ام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	1090	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0610	true	907393065742746596	67	131	353	699	1559	300	الابدال اربعون رجلا واربعون امراة-------------------------- كلما مات ------رجل ابدل الله تعالي مكانه رجلا وكلما ماتت امراة ابدل الله تعالي مكانها امراة --------الخلال في كرامات الاولياء فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2265 في ضعيف الجامع 5074 الابدال بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	610	-8896657505745475327	203	315.0	161	386	52.590675354003906	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1074	false	-1676039811506810512	140	170	705	853	1487	300	الازد اسد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يا ليت ابي كان ازديا ويا ليت امي كانت ازدية	1074	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0611	true	4250067885966715933	40	70	203	351	1530	300	الازد اسد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يا ليت ابي كان ازديا ويا ليت امي كانت ازدية	611	-8896657505745475327	148	296.0	118	148	100.0	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1078	false	-318367172169367476	144	256	752	1301	1528	300	البراء 10117 الاشعريون في الناس كصرة فيها مسك ابن سعد عن الزهري وغيره--- مرسلا 10118 الاص---------------------------------------------------ابع تجري مجري السواك اذا لم يكن سواك طس وابو نعيم عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف الم---------------------------------------------------------------ازني عن ابيه عن جده 10119 الاصابع سواء عشر عشر من الابل د ن ه ق عن ابي موسي 10120 الاصابع سواء والاسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواءيعني الابهام والخنصر د ق عن ابن عباس 10121 الاصم شريك فان سمع والا فاسمعوه الديلمي عن زيد بن ثابت 10122 الاضاحي سنة ابيكم ابراهيم بكل شعرة حسنة وبكل شعرة من الصوف حسنة ك عن زيد بن ارقم 10123 الاضحي علي فريضة وعليكم سنة طب عن ابن عباس	1078	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0611	true	4250067885966715933	235	300	1206	1530	1530	300	الجامع 5091- الاشعر-ون في الناس كصرة فيها مسك ابن سعد عن الزهري وغيره عن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2283 في ضعيف الجامع 5092 الاصابع تجري مجري السواك اذا لم يكن سواك ----ابو نعيم في كتاب السواك ع-----ن عمرو بن عوف المزني حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2284 في ضعيف الجامع 509------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 الاضحي علي فريضة وعليكم سنة طب عن ابن عباس-	611	-8896657505745475327	181	97.5	141	666	27.17717742919922	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1079	false	-8124755732267856788	181	295	915	1484	1514	300	الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة والتودد الي الناس نصف العقل وحسن السءال نصف العلم القضاعي والعسكري في الامثال طس كر وابن النجار عن ابن عمر 10129---------------------------------------------------- الاقتصاد نصف العيش وحسن الخلق نصف الدين العسكري والخطيب عن انس 10130 ---------------------------------------------------الاكبر من الاخوة بمنزلة الاب عد طب هب عن غنيم بن كثير بن كليب الجهني -عن ابيه عن جده 10131------------------------------------ الاكثرون هم الاسفلون يوم القيامة الا من قال بالمال هكذا وهكذا وكسبه من طيب ه حب ض عن ابي ذر الخطيب عن----------------------------------- ابن عباس 10132 الاكثرون هم الاسفلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا د هناد ه عن ابي هريرة 10133 ال---------------------------------------------------اكل في السوق دناءة طب عد عن ابي امامة الخطيب عن ابي هريرة	1079	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0612	true	-6378368784012904104	11	131	57	681	1551	300	الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة والتودد الي الناس نصف العقل وحسن السءال نصف العلم طب في مكارم الاخلاق هب عن ا-----------------------بن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2286 في ضعيف الجامع 5095 الاقتصاد نصف العيش وحسن الخلق نصف الدين خط -------------عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2287 في ضعيف الجامع 5096 الاكبر من الاخوة بمنزلة الاب طب عد هب ع----------------ن كليب الجهني حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2288 في ضعيف الجامع 5097 الاك--------------------------------------ل باصبع واحدة اكل الشيطان وباثنتين اكل الجبابرة وبالثلاث اكل الانبياء ابو احمد الغطريف في جزءه ابن النجار عن --------------------------------------------------------------------------ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2289 في ضعيف الجامع 5098 الاكل في السوق دناءة طب عن ---ابي امامة --خط-- عن ابي هريرة	612	-8896657505745475327	274	372.0	213	795	34.46540832519531	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1080	false	-3425863221742344884	1	24	6	146	1517	300	الاكل باصبع واحدة اكل الشيطان وباثنتين اكل الجبابرة وبالثلاث اكل الانبياء الديلمي و----------------ابن النجار عن ابي هريرة 10135 ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل مع الخادم من التواضع	1080	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0612	true	-6378368784012904104	87	147	448	765	1551	300	الاكل باصبع واحدة اكل الشيطان وباثنتين اكل الجبابرة وبالثلاث اكل الانبياء ابو احمد الغطريف في جزءه ابن النجار عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2289 في ضعيف الجامع 5098 الاكل في السوق دناءة طب عن ابي امامة خط عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2290 في ضعيف الجامع 5099 الاكل مع الخادم من التواضع	612	-8896657505745475327	126	197.0	105	317	39.74763488769531	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1246	false	-1245076583200538388	107	204	547	1077	1589	300	بادروا بالاعمال ستا طلوع الشمس من مغربها والدخان ودابة الارض والدجال وخويصة احدكم وامر العامة حم م عن ابي هريرة ه عن انس 122------------------------------------------25 بادروا بالاعمال ستا امارة السفهاء وكثرة الشرط و----------------------------------------------بيع الحكم واستخفافا بالدم وقطيعة الرحم ونشءا يتخذون القران مزامير يقدمون احدهم ليغنيهم وان كان اقلهم فقها حم طب والخراءطي في مساوء الاخلاق عن عابس الغفاري 122--------------------26 بادروا الصبح بالوتر حم ت حب عن ابن عمر 12227 بادروا بالتكبيرة الاولي فانها فرع الصلاة وتمامها ابو نعيم عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه 12228 بادروا بصلاة المغرب قبل طلوع النجم حم قط عن ابي ايوب	1246	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0614	true	5840630100585765950	129	210	685	1112	1551	300	بادروا بالاعمال ستا طلوع الشمس من مغربها والدخان ودابة الارض والدجال وخويصة احدكم وامر العامة حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2813 في صحيح الجامع 5125 بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع--------------------------------------------------------------------- احدهم دينه بعرض من الدنيا قليل حم م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2814 في صحيح الجامع 5126 بادر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا بصلاة المغرب قبل طلوع النجم حم قط عن ابي ايوب	614	-8896657505745475327	211	281.0	170	638	33.07210159301758	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1250	false	-8261566640973817866	171	216	864	1079	1485	300	بخ بخ لخمس ما اثقلهن في الميزان -----------------سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر والولد الصالح يتوفي للمرء المسلم فيحتسبه ز والبغوي طس وتمام ض عن ثوبان بن سعد ن ع حب والبغوي والباوردي ك طب وابو نعيم هب عن ابي سلمي	1250	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0614	true	5840630100585765950	241	273	1264	1422	1551	300	بخ بخ لخمس ما اثقلهن في الميزان لا اله الا الله وسبحان الله والحمد لله----------------- والله اكبر والولد الصالح يتوفي للمرء المسلم فيحتسبه البزار-------------- عن ثوبان ن حب ك------------------------------------------- عن ابي سلمي	614	-8896657505745475327	129	215.0	103	232	55.60344696044922	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5647	false	2792074782527503674	48	75	240	395	1466	300	بادروا بالموت-- ستا امارة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفافا بالد-------------م ونشوءا يتخذون القران مزامير من امير يقدمونه----- ليغنيهم وان كان اقلهم فقها ش 112 عن ابي	5647	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0614	true	5840630100585765950	90	117	456	620	1551	300	بادروا بالاعمال ستا امارة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفافا بالدم وقطيعة الرحم ونشو-ا يتخذون القران مزا--------مير يقدمون احدهم ليغنيهم وان كان اقلهم فقها طب عن عابس --	614	-8896657505745475327	131	230.5	109	175	74.85713958740234	17	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1252	false	5579669887268355773	197	261	1015	1333	1497	300	بشري الدنيا الرءيا الصالحة طب عن ابي الدرداء 12293 بشرك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بخير يا عمر في الدنيا والاخرة ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابي اليسر 12294 بشر من شهد بدرا بالجنة قط في الافراد كر عن ابي بكر 12295 ---------------------------------------------------------------بشر هذه الامة بالسناء والدين والرفعة والنصر والتمكين في الارض فمن عمل منهم عمل الاخرة للدنيا لم يكن له في الاخرة من نصيب حم	1252	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0615	true	-3215480763290743490	169	281	825	1367	1455	300	بشري الدنيا الرءيا الصالحة طب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2822 في صحيح الجامع 5134 بشر المشاءين في الظلم الي المساجد بالنور التام يوم القيامة د ت عن بريدة ه ك عن انس وسهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2823 في صحيح الجامع 5135 بشر الناس انه من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له وجبت له ---------------------------------------------------------------------الجنة ن عن سهل بن حنيف وعن زيد بن خالد الجهني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2824 في صحيح الجامع 5136 بشر هذه الامة بالسناء والدين والرفعة والنصر والتمكين في الارض فمن عمل منهم عمل الاخرة للدنيا لم يكن له في الاخرة من نصيب حم	615	-8896657505745475327	188	290.5	149	611	30.769229888916016	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1256	false	-5126299995530068279	128	165	595	761	1416	300	بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتي يعيد الله------ وحده لا شريك له وجعل رزقي في- ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم حم والحكيم ع طب هب عن ابن عمر	1256	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0616	true	4880491723483594918	126	162	602	764	1442	300	بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتي يعبد الله تعالي وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم ح--------م ع ط---ب عن ابن عمر	616	-8896657505745475327	152	274.0	117	173	87.86127471923828	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1258	false	7699251138624448415	117	197	534	901	1411	300	بكروا بالافطار واخروا السحور عد والديلمي عن انس 12351 بل مرة واحدة فمن زاد فهو تطوع د ه ك عن ابن عباس ان الاقرع بن حابس سال النبي صلي الله عليه وسلم الحج في كل سنة او مرة واحدة قال فذكره 12352 بل الله يخفض ويرفع واني لارجو ان القي الله وليس لاحد عندي مظلمة د -ق عن ابي هريرة ان رجلا قال يا رسول الله سعر قال فذكره 12353------------ بلغوا عني ولو اية وحدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج	1258	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0616	true	4880491723483594918	243	300	1160	1442	1442	300	بكروا بالافطار واخروا السحور عد ---------عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2835 في صحيح الجامع 5147---------------------------------------------------------------------------------------- بل الله يخفض ويرفع واني لارجو ان القي الله وليس لاحد عندي مظلمة د هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2836 في صحيح الجامع 5148 بلغوا عني ولو اية وحدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج-	616	-8896657505745475327	179	257.5	139	380	47.105262756347656	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1259	false	-56402887909090272	6	56	31	266	1438	300	عن -----سويد بن عمرو وقيل ابن عامر الانصاري 12358-------------------------------------------------- بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد طب عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه 12359------------------------------------------- بني الاسلام علي خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان حم ش ع	1259	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0617	true	7855209808889612128	38	105	182	507	1411	300	عن انس وسويد بن عمرو وقيل ابن عامر الانصاري حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2838 في صحيح الجامع 5150 بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد طب ع--------ن جبير بن مطعم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2839 في صحيح الجامع 5151 بني الاسلام علي خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان حم ق ت	617	-8896657505745475327	207	364.5	161	333	62.16216278076172	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1260	false	6230332219586541735	32	100	154	456	1442	300	بءسا لك يا -بن سمية تقتلك الفءة الباغية حم م والبغوي عن ابي سعيد عن ابي قتادة رضي الله عنه 12371 بلال سابق الحبشة وصهيب سابق الروم ش وابن عساكر عن الحسن مرسلا وسنده جيد 12372 بيت لا تمر فيه جياع اهله----- د ت حسن غريب ه عن عاءشة طب عن سلمي امراة ابي رافع 12373 بيت لا تمر -------------------------فيه كالبيت لا طعام فيه ه طب عن سلمي	1260	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0617	true	7855209808889612128	167	226	806	1067	1411	300	بءسا لك يا ابن سمية تقتلك الفءة الباغية حم م عن --------------------ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2843 في صحيح الجامع 5155 بيت لا تمر ----------------------------------------فيه جياع اهله حم م د ت ه--------- عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2844 في صحيح الجامع 5156 بيت لا تمر فيه كالبيت لا طعام فيه ه--- عن سلمي	617	-8896657505745475327	125	177.0	94	333	37.53753662109375	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1260	false	6230332219586541735	234	267	1127	1303	1442	300	بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهم اهل النار خ عن ابي هريرة 12380--------------------------------------------------- بين يدي الساعة تقاتلون قوما ينتعلون الشعر وتقاتلون قوما كان وجوههم المجان المطرقة خ عن عمرو بن ثعلب	1260	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0618	true	-9178236749099293658	92	135	445	671	1493	300	بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهم اهل النار خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2853 في صحيح الجامع 5165 بين يدي الساعة تقاتلون قوما ينتعلون الشعر وتقاتلون قوما كان وجوه-م المجان المطرقة خ عن عمرو بن تغلب	618	-8896657505745475327	168	309.0	135	227	74.0088119506836	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1262	false	790350664205705860	96	236	475	1178	1496	300	بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يمسي الرجل فيها مءمنا ويصبح كافرا ويصبح مءمنا ويمسي كافرا يبيع احدهم دينه بعرض من الدنيا قليل ش ك عن انس ش ونعيم بن حماد في الفتن عن مجاهد مرسلا 12401----------- بين يدي الساعة عشر ايات كالنظم في الخيط اذا سقط منها واحدة توالت خروج الدجال ونزول عيسي بن مريم وفتح ياجوج وماجوج والدابة وطلوع الشمس من مغربها وذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها كر عن ابن شريحة 12402 بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح لا يستطيعونها الشافعي ق عن عبد الرحمن بن حرملة مرسلا 12403 بينا انا اسير في الجنة اذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللءلء المجوف قلت يا جبريل ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله ثم ضرب بيده الي طينه فاستخرج مسكا ثم رفعت الي سدرة المنتهي فرايت عندها نورا عظيما خ ت حسن صحيح حب عن انس	1262	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0618	true	-9178236749099293658	146	232	728	1139	1493	300	بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم------------------------------------------------------------------------------------------------ ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2855 في صحيح الجامع 5167 بين يدي الساعة مسخ وخسف وقذف ه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2856 في صحيح الجامع 5168------------------------------------------------ بينا انا اسير في الجنة اذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللءلء المجوف قلت يا جبريل ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله ثم ضرب بيده الي طينه فاستخرج مسكا ثم رفعت -لي سدرة المنتهي فرايت عندها نورا عظيما خ ت------------ عن انس	618	-8896657505745475327	286	407.0	218	714	40.05602264404297	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1264	false	463506621074456723	70	227	322	1043	1395	300	لاري الري يجري في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم حم وعبد بن حميد خ م ت ع عن حمزة بن عبد الله ب----------------------------------------------------ن عمر عن ابيه 12415 بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ اسفل من ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين حم والدارمي خ م ت ن ع حب عن ابي ------------------------------------------------------سعيد 12416 بينا انا ناءم رايت اني انزع علي حوض اسقي الناس فاتي ابو بكر فاخذ الدلو من يدي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليروحني فنزع ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له فاتي عمر بن الخطاب فاخذها حتي تولي الناس والحوض يتفجر حم عن ابي هريرة 12417----------------------------------------------------------------- بينا انا ناءم رايت اني في الجنة فاذا انا بامراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرتك فوليت مدبرا خ م ه عن ابي هريرة	1264	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0619	true	-7316983112073065490	0	169	0	815	1438	300	لاري الري يجري في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم حم ق ت عن ا---------------------------------بن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2859 في صحيح الجامع ---------5171 بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ اسفل من ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين حم ق----------- ت ن عن -----ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2860 في صحيح الجامع 5172--- بينا انا ناءم رايت في---------------------------------------------------- يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة ق ن ه ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة خ عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2861 في صحيح الجامع 5173 بينا انا ناءم رايت--ني في الجنة فاذا انا بامراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرتك فوليت مدبرا-- ق ه عن ابي هريرة	619	-8896657505745475327	467	684.0	364	1037	45.03375244140625	92	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1265	false	-3199761543374019662	126	300	634	1472	1472	300	بينا ايوب يغتسل عريانا خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يختبي في ثوبه فناداه ربه تبارك وتعالي يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك حم خ ن عن ابي هريرة ------------------------------------12423 بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم ه بز وابن ابي الدنيا في ص-فة الجنة وابن ابي حاتم والاجري في الشريعة وابن مردويه ص عن جابر 12424 بينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة----- اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد-	1265	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0619	true	-7316983112073065490	180	289	872	1388	1438	300	بينا ايوب يغتسل عريانا خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحثي- في ثوبه فناداه ربه تبارك وتعالي يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك حم خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2863--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صحيح الجامع 5175 ب-------------------------------------------------------ينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة يقول اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد	619	-8896657505745475327	459	697.0	360	881	52.09988784790039	96	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1266	false	-6031189451241576674	11	47	51	219	1462	300	الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه حم م عن ابي هريرة	1266	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0620	true	-8480589450747984706	0	36	0	167	1434	300	الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ- قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا حم م عن ابي هريرة	620	-8896657505745475327	166	326.0	130	168	98.80952453613281	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5306	false	-6128803591756026168	7	194	23	930	1445	300	بينما انا في الحطيم مضطجعا اذ اتاني ات فقد ا ما بين هذه الي هذه فاستخرج قلبي ثم اتيت بطش بطست من ذهب مملوء- ايمانا فغسل قلبي بماء زمزم ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يقال له البراق يضع خطوة عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذ-----ا ادم -قال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا--- فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا بيحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا--- فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا	5306	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0620	true	-8480589450747984706	111	300	518	1434	1434	300	بينما انا في الحطيم مضطجعا اذ اتاني ات فقد-- ما بين هذه الي هذه فاستخرج قلبي ثم اتيت---- بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي بماء زمزم ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يقال له البراق يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا بيحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا-	620	-8896657505745475327	895	1731.5	711	924	96.8614730834961	175	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5306	false	-6128803591756026168	194	300	930	1445	1445	300	يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد ب----ي الي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا--- فنعم المجء جاء----- فلما خلصت اذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت اذا ها--------------رون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح-	5306	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0621	true	3433184555893188547	0	111	0	537	1478	300	يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد ب----ي الي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت اذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح	621	-8896657505745475327	508	975.0	404	542	93.72693634033203	99	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5307	false	-7202336267790584337	0	175	0	873	1486	300	والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك-------- فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والاب--------------ن الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فا------------------------------------------------------------------------ذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذا- يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفعت الي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا منه لم يعودوا اليه اخر	5307	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0621	true	3433184555893188547	111	300	537	1478	1478	300	والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخل-- من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح------ قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت اذ-ا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام فقال مرحبا ب--------------الابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت -لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع ل--ي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا منه لم يعودوا اليه اخر-	621	-8896657505745475327	841	1624.5	671	968	86.88016510009766	163	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1263	false	-6423159603663680055	138	213	684	1042	1449	300	حم م طب عن مالك بن صعصعة 1240---------------------------------------------------8 بين-ا انا ناءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا----- علي ادبارهم القه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قري فلا اراه يخلص فيهم الا مثل همل النعم خ عن ابي هريرة 1240---------------------------------------------------9 بين-ا انا ناءم رايتني اطوف بال-بيت فاذا رجل ادم سبط الشعر------------------------------------ قالوا هذا ابن مريم ف--ذهبت التفت فاذا رجل اخ-ر جسيم جعد الراس اعور	1263	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0622	true	5772435921081476951	167	300	828	1466	1466	300	حم ق ن- عن مالك بن صعصعة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2866 في صحيح الجامع 5178 بينما انا ناءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم -قلت اين قال الي النار والله قلت -ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت اين قال الي النار قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2867 في صحيح الجامع 5179 بينما انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف راسه ماء فقلت من هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور-	622	-8896657505745475327	337	562.0	263	642	52.492210388183594	62	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5307	false	-7202336267790584337	175	300	873	1486	1486	300	ما عليهم ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك ثم فرضت الصلاة علي خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله لقد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فامرت بعشر صلوات كل يوم فقال مثله ورجع--------------------------------------------------------ت فامرت بخمس------ كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني--- جربت الناس قبلك-	5307	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0622	true	5772435921081476951	0	138	0	667	1466	300	ما عليهم ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك ثم فرض --------علي خمسون صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله -قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را فامرت بعشر صلوات كل يوم فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم امرت قلت -امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك	622	-8896657505745475327	448	698.5	356	828	54.10628128051758	87	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5308	false	1003569157949693543	41	74	202	363	1402	300	بينما انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينظف راسه ما- فقلت من هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت فالتفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور	5308	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0622	true	5772435921081476951	267	300	1306	1466	1466	300	بينما انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف راسه ماء فقلت من هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت -التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور-	622	-8896657505745475327	158	300.0	126	162	97.5308609008789	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1263	false	-6423159603663680055	213	290	1042	1395	1449	300	العين اليمني كان عينه----- طافيةفقلت من هذا قالوا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من خزاعة هلك في-------------------------------------- الجاهلية حم خ طب عن عبد الله بن عمر 12410 بين-ا انا ناءم رايتني علي قليب ----------فنزعت منها ما شاء الله ثم نزع ا--بن ابي قحافة ---------ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فالله يغفر له -----ثم استحالت غربا فاخذ عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا يفري فريه ع من حديث ابن عمر حم م عن ---------ابي هريرة	1263	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0623	true	976417629774582531	0	83	0	394	1514	300	العين------- كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2868 في صحيح الجامع 518------------------------------0 بينما انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ا-بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر ثم ضرب الناس بعطن ق عن ابي هريرة	623	-8896657505745475327	247	375.5	195	432	57.175926208496094	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4065	false	8130450962397826973	42	241	205	1235	1528	300	بينما نفر ثلاثة---- يمشون اذ اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت عليهم في غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم ------------بعض الغار فقال بعضهم انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---- فادعوه بها فدعوا الله فقال بعضه----------------م اللهم انه كان لي ابو-ان شيخان كبيران وامراة وصبيان فكنت--- ارعي عليهم فاذا -رحت اليهم حلبت فبدات بوالدي اسقيه-ما قبل بني وانه ناي بي-------- الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت فقم--------ت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما بين نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما فجعلوا- يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء لوجهك فافرج عنا فرجة نري منها السماء ففرج الله -لهم فرجة------------------ وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم فاحببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت علي حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفض- الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني---- استاجرت اجيرا فل---------ما قضي عمله قال--- اعطني حقي فاعرضت عنه فتركه ورغب عنه حتي	4065	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0623	true	976417629774582531	94	299	451	1511	1514	300	بينما---- ثلاثة نفر يمشون--- اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم-- غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض----------------- انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله فا----------دعوا بها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني واني ناي بي ذات يوم الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما م-ن نومهما واكره ان اسقي الص-بية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء -وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله منها فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم -احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت اليها نفسها فابت ح----تي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا--------- منها فرجة-- ففرج----- لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال لي اعطني حقي ف-عرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم	623	-8896657505745475327	887	1551.0	706	1125	78.84444427490234	147	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5067	false	7343155985943085422	201	300	1016	1543	1543	300	بينما ثلاثة نفر يمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحط- علي فم الغار-- صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا بها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار ارعي عليهم فاذا ارحلت عليهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني واني ناي بي ذات يوم الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي-	5067	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0623	true	976417629774582531	94	193	451	979	1514	300	بينما ثلاثة نفر يمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم --غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا بها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار ارعي عليهم فاذا ارح-ت عليهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني واني ناي بي ذات يوم الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي	623	-8896657505745475327	524	1022.0	426	531	98.68173217773438	96	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5068	false	-5256548775541736249	0	105	0	528	1478	300	طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة نري منها السماء ففرج الله منها فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرج-ل النساء وطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج لهم----- وقال الاخر اللهم اني---- استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال--- اعطني حقي فعرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم ازل	5068	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0623	true	976417629774582531	193	300	979	1514	1514	300	طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ف-----رجة نري منها السماء ففرج الله منها فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال لي اعطني حقي فعرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم ازل-	623	-8896657505745475327	521	1007.5	418	541	96.30313873291016	101	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1263	false	-6423159603663680055	0	42	0	188	1449	300	بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ بهذا------------------- الذي بلغ بي----------- فملا خفه---- ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل---- كبد رطبة اجر	1263	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0624	true	85962143845818963	192	231	918	1092	1410	300	بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ -هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسك- بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر ال---له فغفر له----------------------------------------------- في كل ذات كبد رطبة اجر	624	-8896657505745475327	136	216.0	105	226	60.1769905090332	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4065	false	8130450962397826973	240	296	1231	1505	1528	300	حتي اشتريت به بقرا ورعيتها له فجاءني بعد حين فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي تلك البقر وراعيها فخذه فهو لك فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ تلك البقر وراعيها فاخذها وذهب--- فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي ففرج الله	4065	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0624	true	85962143845818963	1	51	6	251	1410	300	حتي جمعت من-ه بقرا ورعاءها--- فجاءني-------- فقال اتق الله ولا تظلم-------ني حقي ق-لت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذه------ا فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك -خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه- وذهب به فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج---- ما بقي ففرج الله	624	-8896657505745475327	224	374.0	176	277	80.86642456054688	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5068	false	-5256548775541736249	105	163	528	801	1478	300	ازرعه حتي جمعت مثه بقرا ورعاءها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي ذلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب به فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله ما بقي خ م عن ابن عمر	5068	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0624	true	85962143845818963	0	57	0	271	1410	300	ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه وذهب به فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله ما بقي ق-- عن ابن عمر	624	-8896657505745475327	267	524.5	210	273	97.80220031738281	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1090	false	2972800282936239574	220	271	1095	1338	1464	300	البذاذة من الايمان حم ه طب والحاكم في الكني ك هب وابو نعيم ض عن عبد الله بن ابي امامة ثعلبة الحارثي عن ابيه 10269 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبر ما سكنت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما لم تسكن اليه النفس ولم يطمءن اليه القلب وان افتاك المفتون حم طب عن ابي ثعلبة	1090	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0625	true	8681507759462281288	99	176	475	850	1461	300	البذاذة من الايمان حم ه ك عن -----------------------------------------------ابي امام------ة الحارثي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2879 في صحيح الجامع 5191 البر حسن الخلق والاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس خد م ت عن النواس بن سمعان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2880 في صحيح الجامع 5192 البر ما سكنت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما لم تسكن اليه النفس ولم يطمءن اليه القلب وان افتاك المفتون حم عن ---ابي ثعلبة	625	-8896657505745475327	165	294.0	132	431	38.28306198120117	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1091	false	4218775576493605703	242	288	1179	1420	1464	300	البزاق في المسجد سيءة ودفنه حسنة حم طب عن ابي امامة 10286 البزاق في المسجد خطيءة وكفارته دفنه طس عن ابن عباس 10287 البشري الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له وفي الاخرة الجنة هب عن ابي الدرداء 10288 البصاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها ط	1091	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0625	true	8681507759462281288	250	279	1213	1361	1461	300	البزاق في المسجد سيءة ودفنه حسنة حم طب عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2885 في صحيح الجامع 519-------7-------------------------------------------------------------------------------------- البصاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها ق	625	-8896657505745475327	97	147.0	77	241	40.24896240234375	17	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1092	false	8838324038068806381	161	186	776	889	1477	300	البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة حم د قط ق عن جابر 10296--------------------------------------------------- البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة في الاضاحي طب عن ابن مسعود	1092	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0626	true	1200982391612839853	34	67	173	332	1456	300	البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة حم د----- عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2889 في صحيح الجامع 5201 البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة في الاضاحي طب عن ابن مسعود	626	-8896657505745475327	103	187.0	80	164	62.80487823486328	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1093	false	5002588311454279556	199	300	995	1442	1442	300	البيت المعمور في السماء السابعة يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه حتي تقوم الساعة حم وعبد بن حميد ن ك هب عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس 10311 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا حم ش د ه ق عن ابي بريدة حم ش ه طب ك ض عن سمرة بن النجار ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر 10312 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما وفي لفظ رزقا بركة في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما ط حم ش خ م والدارمي د ت----------------- صحيح ن حب عن حكيم بن حزام 10313 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه-	1093	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0626	true	1200982391612839853	78	205	389	1003	1456	300	البيت المعمور في السماء السابعة يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه حتي تقوم الساعة حم------------- ن ك هب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2891 في صحيح الجامع 5203 البيعان اذا اختلفا في البيع ترادا البيع طب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2892 في صحيح الجامع -5204 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا حم-- د ه ع--ن ابي برزة ه ك----------- عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2893 في صحيح الجامع 5205 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله حم ن عن ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2894 في صحيح ---------------الجامع 5206 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه	626	-8896657505745475327	227	351.0	177	779	29.139923095703125	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1094	false	6680080702719951644	10	170	33	774	1404	300	البيعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله حم ت حسن ع----ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 10315 البيعان بالخيار حتي يتفرقا وياخذ كل واحد منهما من البيع ما هوي ويتخايران ثلاث مرات ن طب ك ق عن سمرة 10316 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان يكون بيعهما بالخيار طب عن سمرة 10317 البيعان اذا اختلفا في البيع ترادا البيع طب عن----------------------------------------------------- ابن مسعود 10317 البيعان بالخيار-------------------------------------- في بيعهما ما لم يتفرقا الا ان يكون بيعهما عن خيار عب ش عن ابن عمر 10319------------------------------------------------ البينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه ت وضعفه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ق عن ابن عباس قط عن عمر موقوفا 10320 البينة علي المدعي واليمين علي من انكر الا في القسامة ق وابن عساكر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 10321 البينة والا -حد في ظهرك د ت حسن غريب ه ك عن ابن عباس	1094	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0626	true	1200982391612839853	161	291	786	1412	1456	300	البيعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله حم ----ن عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2894 في صحيح الجامع 520-------------------------------------------------------------------------------6 البيعان بالخيار ما لم يتف----رقا او يقول احدهما لصاحبه اختر حم خ--------------------------------------------------- عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2895 في صحيح الجام----ع 5207 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما حم ق عن حكيم بن حزام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2896 في صحيح الجامع 5208 البينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه ت --ع-------------------------------------ن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2897 في صحيح الجامع 5209 الب---------------------------------------------------------------------ينة والا فحد في ظهرك د ن--------- ه ك عن ابن عباس	626	-8896657505745475327	289	345.0	218	885	32.65536880493164	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1267	false	-2169006332151353444	149	257	731	1249	1485	300	تاتي الابل علي ربها علي خير ما كانت اذا هي لم يعط فيها حقها تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي ربها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها قال ومن حقها ان تحلب علي الماء الا لا ياتين احدكم يوم القيامة ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت الا لا ياتين احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها بعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت قال ويكون كنز احدهم يوم القيامة شجاعا اقرع يفر منه صاحبه ويطلبه انا كنزك فلا يزال حتي يلقمه اصبعه ن ه عن ابي هريرة	1267	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0627	true	4118023878503875918	96	202	509	1019	1496	300	تاتي الابل علي ربها علي خير ما كانت اذا هي لم يعط فيها حقها تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي ربها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها---- ومن حقها ان تحلب علي الماء الا لا ياتين احدكم يوم القيامة ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت الا لا ياتين احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت---- ويكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع يفر منه صاحبه ويطلبه انا كنزك فلا يزال حتي يلقمه اصبعه ن ه عن ابي هريرة	627	-8896657505745475327	508	1001.0	402	518	98.06949615478516	102	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1268	false	1207075847002832135	12	157	60	828	1563	300	تابعوا بين الحج والعمرة فان المتابعة بينهما تنفي الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد ه ع-------------------------------------------------------------------------------------- ض عن عمر 12442 تابعوا بين الحج والعمرة فان متابعة بينهما يزيدان في الاجل وينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير الخبث حم والحميدي هب ض عن عمر 12443 تابعوا بين الحج والعمرة فان متابعة بينهما تزيد في العمر والرزق وتنفي الذنوب من بني ادم كما ينفي الكير خبث الحديد قط في الافراد طب عن ابن عمر 12444 تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد ن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------طب عن ابن عباس 12445 تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الفقر والخطايا كما ينفي الكير خبث الحديد طب عن ابن عباس 12446 تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الفقر والخطايا والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب الا الجنة حم وابن زنجويه ت حسن صحيح غريب ن حب حل عن ابن مسعود	1268	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0627	true	4118023878503875918	2	85	12	452	1496	300	تابعوا بين الحج والعمرة فان --متابعة بينهما تنفي الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد ه عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2899 في صحيح الجامع 5211 تابعوا بين الحج والعمرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانهما ينفيان الذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2900 في صحيح الجامع 5212 تابعوا بين الحج وعمرة فانهما ينفيان الفقر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب الا الجنة حم ت ن عن --------------------------------ابن مسعود	627	-8896657505745475327	237	110.5	193	964	24.58506202697754	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1268	false	1207075847002832135	248	285	1307	1488	1563	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ------------------------ الماء اصول شعرها ثم تفيض علي جسدها ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها عبد الرزاق حم م د ه عن عاءشة	1268	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0627	true	4118023878503875918	213	247	1076	1241	1496	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء -----------------------------ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها----------- حم م د ه عن عاءشة	627	-8896657505745475327	141	248.0	112	205	68.78048706054688	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1269	false	-6477884827300139996	6	52	26	249	1486	300	الكلاع 12453 تءخذ صدقات المسلمين علي مياههم حم ط ه ق عن ابن عمرو 12454 تءخذ صدقات اهل البادية علي مياههم وبافنيتهم طس ق عن عاءشة 12455 تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود وحرم الله -------علي النار ان تاكل اثر السجود ه عن ابي هريرة	1269	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0627	true	4118023878503875918	256	300	1286	1496	1496	300	الجامع 5215- تءخذ صدقات المسلمين علي مياههم حم ه ع----ن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2904 في صحيح الجامع 5216 تا-------------كل النار ابن ادم الا اثر السجود -حرم الله عز وجل علي النار ان تاكل اثر السجود ه عن ابي هريرة-	627	-8896657505745475327	138	205.0	107	230	60.0	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1270	false	3933675722760106428	60	268	298	1352	1502	300	تبسمك في وجه اخيك لك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة وبصرك للرجل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة خ في الادب ت حسن غريب حب والروياني ض عن ابي ذر 1247---------------------------------------------------0 تبعث الملاءكة يوم الجمعة الي ابواب المسجد يكتبون الاول فالاول فاذا ما صعد الامام علي المنبر طويت الصحف طب عن ابي امامة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------12471 تبكين او لا تبكين ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفعتموه حم خ م ن عن جابر قال لما قتل ابي جعلت عمتي تبكي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره 12472 تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء م ض عن ابي هريرة 1247---------------------------------------------------3 تبلغ المساكن اهاب م عن ابي هريرة 12474 تبني مدينة بين دجلة دجيل وقطربل والصراة تجبي اليها خزاءن الامصار وجبابرتها يخسف بها وبمن فيها فلهي اسرع ذهابا في الارض من الوتد الحديد في الارض الرخوة ه ووهاه عن جرير الخطيب عن انس وقال ليس بمحفوظ والمحفوظ حديث جرير 12475------------------ تتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغ- ثنية الوداع خرا علي وجوههما حم ق م عن ابي هريرة	1270	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0628	true	-3499854906330833017	57	241	283	1225	1514	300	تبسمك في وجه اخيك لك صدقة وامرك بالمعررف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة-------------------------------- واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة خد ت حب عن -----------------------------ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2908 في صحيح الجامع 5220 تبعث الملاءكة يوم الجمعة الي ابواب المسجد يكتبون الاول فالاول فاذ---ا صعد الامام علي المنبر طويت الصحف طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2909 في صحيح الجامع 5221 تبعث النخامة في القبلة يوم القيامة وهي في وجه صاحبها البزار عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2910 في صحيح الجامع 522---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء م-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2911 في صحيح الجامع 5223 تبلغ المساكن اهاب م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث رقم 2912 في صحيح الجامع 5224 تتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما حم ق-- عن ابي هريرة	628	-8896657505745475327	590	864.5	471	1358	43.44624328613281	105	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1272	false	6120801266521049770	182	225	937	1159	1529	300	تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم--- كراهية قبل ان يقع وتج----دون شره الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه و-----هءلاء بوجه حم خ م عن ابي هريرة	1272	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0629	true	-975704125619038869	11	56	57	288	1500	300	تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية قبل ان يقع فيه وتجدون شر- الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه حم ق-- عن ابي هريرة	629	-8896657505745475327	215	405.0	173	234	91.88034057617188	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1273	false	7090589802277398398	41	167	190	811	1520	300	تجء ريح بين يدي الساعة ت-قبض فيها روح كل مءمن حم كر عن عياش بن ابي ربيعة 12503 تجيءون يوم القيامة وعلي افواهكم الفدام فاول ما يتكلم من الانسان فخذه وكفه طب ك عن حكيم بن معاوية عن ابيه 12504 تحاجت النار والجنة فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تعالي قدمه عليها فتقول قط قط فهنالك تمتلء وي-زوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا حم خ م عن ابي هريرة	1273	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0629	true	-975704125619038869	91	203	470	1024	1500	300	تجء ريح بين يدي الساعة فيقبض فيها روح كل مءمن طب ك- عن عياش بن ابي ربيعة ح----------------------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2918 في صحيح الجامع 5230-------------------------- تحاجت النار والجنة فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله------ قدمه عليها فتقول قط قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا حم-- ق عن ابي هريرة	629	-8896657505745475327	498	917.5	394	623	79.935791015625	94	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1274	false	6211269569476515463	88	115	418	544	1539	300	تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان حم خ ت عن عاءشة 12515--------------------------------------------------- تحروا ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين طب عن عبد الله بن	1274	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0629	true	-975704125619038869	263	300	1324	1500	1500	300	تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان حم ق ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2922 في صحيح الجامع 5234 تحروا ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين طب عن عبد الله بن-	629	-8896657505745475327	119	214.0	93	177	67.23163604736328	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1276	false	-2317033854661565459	179	206	909	1057	1513	300	تخرج الدابة فتسم الناس علي خراطيمهم ثم يعمرون فيكم حتي يشتري الرجل الدابة فيقال ممن اشتريت فيقول من الرجل المخطم حم وسمويه وابن مردويه عن ابي امامة	1276	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0630	true	132428127143077023	89	113	438	567	1491	300	تخرج الدابة فتسم الناس علي خراطيمهم ثم يعمرون فيكم حتي يشتري الرجل الدابة فيقال ممن اشتريت فيقول من الرجل المخطم حم------------------- عن ابي امامة	630	-8896657505745475327	129	246.0	105	148	87.16216278076172	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1281	false	4820156314532472260	187	266	918	1301	1472	300	تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول الا ما يرضي الرب والله انا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون حم وعبد بن حميد م د وابن سعد عن انس طب عن ابي امامة 12596----------------------------------- تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب ولولا انه وعد صادق وموعود جامع وان الاخر منا يتبع الاول لوجدنا عليك يا ابراهيم وجدا اشد مما وجدنا وانا بك يا ابراهيم لمحزونون ه طب كر عن اسماء بنت يزيد 12597-------------------------------------------------- تدنو- الشمس يوم القيامة من الخلق حتي	1281	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0630	true	132428127143077023	212	300	1051	1491	1491	300	تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول الا ما يرضي الرب والله انا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون حم------------- م ---------د عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2931 في صحيح الجامع 5243 تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب ولولا انه وعد صادق وموعود جامع وان الاخر منا يتبع الاول لوجدنا عليك يا ابراهيم وجدا اشد مما وجدنا وانا بك يا ابراهيم لمحزونون ه ------عن اسماء بنت يزيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2932 في صحيح الجامع 5244 تدنوا الشمس يوم القيامة من الخلق حتي-	630	-8896657505745475327	329	589.0	262	469	70.14925384521484	61	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1281	false	4820156314532472260	266	300	1301	1472	1472	300	تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما م عن المقداد-	1281	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0631	true	1664922841764355077	0	34	0	172	1489	300	تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما م عن المقداد	631	-8896657505745475327	171	337.0	138	172	99.4186019897461	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1282	false	-3620227012079420816	97	129	484	632	1472	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما بما مضي حم د ك عق الن مسعود	1282	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0631	true	1664922841764355077	47	79	239	387	1489	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما بما مضي حم د ك عن ابن مسعود	631	-8896657505745475327	146	290.0	114	148	98.64865112304688	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1283	false	-5944469345057596835	111	169	585	868	1525	300	ترد علي امتي الحوض وانا ازود الناس عنه كما يزود الرجل ابل الرجل عن ابله قالوا يا نبي الله تعرفنا قال نعم لكم سيما ليست لاحد غيركم تردون علي غرا محجلين من اثار الوضوء وليصدن عني طاءفة منكم فلا يصلون فاقول يا رب هءلاء من اصحابي فيجيبني ملك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك م عن ابي هريرة	1283	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0631	true	1664922841764355077	118	176	574	857	1489	300	ترد علي امتي الحوض وانا اذود الناس عنه كما يذود الرجل ابل الرجل عن ابله قالوا يا نبي الله تعرفنا قال نعم لكم سيما ليست لاحد غيركم تردون علي غرا محجلين من اثار الوضوء وليصدن عني طاءفة منكم فلا يصلون فاقول يا رب هءلاء من اصحابي فيجيبني ملك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك م عن ابي هريرة	631	-8896657505745475327	281	560.0	223	283	99.29328918457031	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1285	false	4785406227103724407	98	135	512	695	1568	300	تزوج ولو بخاتم من حديد قاله لرجل خ م عن سهل بن سعد 12634 تزوجوا النساء فانهن ياتين بالمال ك خط كر عن عاءشة 12635 تزوجوا الابكار فانهن اعذب افواها وانتق ارحاما وارضي باليسير طب عن ابن	1285	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0631	true	1664922841764355077	217	250	1064	1230	1489	300	تزوج ولو بخاتم من حديد خ------------ عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2938 في صحيح الجامع 5250 تزوجو-----ا الابكار فانهن اعذب افواها وانتق ارحاما وارضي باليسير طب عن ابن	631	-8896657505745475327	106	169.0	82	183	57.92349624633789	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5353	false	8986570766349018179	43	65	215	329	1552	300	فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون ------------------------الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	5353	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0631	true	1664922841764355077	4	31	21	159	1489	300	فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	631	-8896657505745475327	114	225.0	92	138	82.60869598388672	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1287	false	-4250458032284561407	178	289	913	1414	1449	300	تسليم الرجل باصبع واحدة يشير بها فعل اليهود ع طس هب ض عق جابر 1266--------------------------------------------------8 تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن -سمع منكم حم د ك هب عن ابن عباس بز طس عن ثابت بن قيس بن شماس 1266----------------------9 تسمعون ويسمع منكم ويسمع من الذين سمعوا منكم ثم ياتي بعد ذلك قوم سمان يحبون السمن يشهدون قبل ان يستشهدوا بز والباوردي طب وابو نعيم وسمويه عن ثابت بن قيس بن شماس 12670 تسمعون ما اسمع اني لاسمع اطيط السماء وما تلام ان تءط وما فيها موضع شبر الا وعليه ملك ساجد او قاءم طب عن حكيم بن حزام 12671 تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي حم خ م ت ص حب عن انس	1287	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0632	true	-8248400172183716792	112	171	524	799	1441	300	تسليم الرجل باصبع واحدة يشير بها فعل اليهود ع طس هب عن-- جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2946 في صحيح الجامع 5258 تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن يسمع منكم حم د ك ---عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2947 في صحيح الجامع 5259------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي حم ق ت ه -----عن انس	632	-8896657505745475327	160	249.0	121	574	27.87456512451172	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1290	false	4552775275433563607	56	149	299	734	1472	300	تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الذي ياتيه بها لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما الان فلا حاجة لي فيها فلا يجد من يقبلها ط حم خ م ن وابو عوانة حب طب عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب الخزاعي 12697 تصدقوا فانه سياتي يوم لا تقبل فيه الصدقة طب عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب والمستورد معا 12698 تصدقن فان اكثركن حطب جهنم انكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير حم خ م ن عن جابر 12699 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصدقي ولا توعي فيوعي عليك خ عن اسماء بنت ابي بكر	1290	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0632	true	-8248400172183716792	212	296	999	1419	1441	300	تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الذي ياتيه بها لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما الان فلا حاجة لي فيها فلا يجد من يقبلها-- حم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ن عن حارثة بن وهب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2950 في صحيح الجامع 5262 تصدقوا ولو بتمرة فانها تسد من الجاءع وتطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار ابن المبارك عن عكرمة مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2951 في صحيح الجامع 5263 تصدقي ولا توعي فيوعي عليك خ عن اسماء بنت ابي بكر	632	-8896657505745475327	194	355.5	153	650	29.846153259277344	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0011	false	3224410202744195199	195	262	910	1220	1405	300	علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ- به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ------------ستره الله فذلك- الي الله عز وجل ان شاء عذ-به وان شاء غفر له حم خ م ت ن عن عبادة بن الصامت	11	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0633	true	7568543271746424625	67	131	322	632	1477	300	علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله------- ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه خ-------- عن عبادة بن الصامت	633	-8896657505745475327	272	486.5	214	325	83.69230651855469	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1291	false	-5999214577137971547	179	294	864	1425	1453	300	تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه خ عن عبادة بن الصامت 12714 تعال ان جبريل سارني الساعة فقال الا الدين فانه يءخذ منك هب عن ابن عمر ان رجلا قال يا رسول الله ماذا لي ان قتلت في سبيل الله قال الجنة فلما ادبر قال فذكره 12715 تعاهدوا القران فوالذي نفسي بيده لهو اشد تفصيا من صدور الرجال من الابل	1291	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0633	true	7568543271746424625	65	155	307	759	1477	300	تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه خ عن عبادة بن الصامت ----------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2955 في صحيح الجامع 5267--------------------------------------------------------------------------- تعاهدوا القران فوالذي نفسي بيده لهو اشد تفصيا من قلوب الرجال من الابل	633	-8896657505745475327	401	760.0	318	561	71.47949981689453	78	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1294	false	158474768776569297	123	192	602	930	1512	300	تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا مالك في رواية ابن وهب م حب عن ابي هريرة مالك عن ابي هريرة موقوفا قال حب ما رفعه عن مالك الا ابن وهب 12737--------- تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم ه ت حسن غريب عن ابي هريرة	1294	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0633	true	7568543271746424625	198	254	959	1242	1477	300	تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يف-------------------------------------------يءا م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2958 في صحيح الجامع 5270 تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم -----------ن عن ابي هريرة	633	-8896657505745475327	222	398.5	177	337	65.87537384033203	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1295	false	8820236001989493318	18	98	81	462	1421	300	عن ابي هريرة ورجاله رجال الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن اللقطة قال فذكره 12743 تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الحلة وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط-تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع خ ه عن ابي هريرة	1295	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0634	true	-1258908466520880910	45	119	221	568	1466	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صح-يح انظر حديث رقم 2961 في صحيح الجامع 527-----------------------3 تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعب-----------د الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع خ ه عن ابي هريرة	634	-8896657505745475327	301	548.5	235	382	78.79581451416016	62	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1301	false	784979173570941052	132	262	637	1278	1483	300	12808 تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله عز وجل ثم فارس فيفتحها الله ثم تغزون الروم فيفتحها الله ثم تغزون الدجال فيفتحه- الله عز وجل حم م عن جابر بن سمرة عن نافع بن عتبة 12809 تغيب الشمس تحت العرش فيءذن لها فترجع فاذ-------------------------------------------------------------------------------------------------ا كانت تلك الليلة التي تطلع صبيحتها من المغرب لم يءذن لها حم عن ابي ذر 12810 تفتح ابواب السماء ويستجاب الدعاء في اربعة مواطن عند التقاء الصفوف في سبيل الله وعند نزول الغيث وعند اقامة الصلاة وعند رءية الكعبة طب ق عن ابي امامة 12811--------------------------------------------------- تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد هل من داع فيستجاب له هل من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله------ له الا زانية تسعي بفرجها او عشار- طب عن عثمان بن ابي العاص	1301	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0635	true	1107358629583517181	8	134	39	661	1530	300	5280- تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله------- ثم فارس فيفتحها الله ثم تغزون الروم فيفتحها الله ثم تغزون الدجال فيفتحها الله------- حم م ه-------------- عن نافع بن عتبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2969 في صحيح الجامع 5281 تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر فيها لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحن----------------------------------------------------------------------------------اء في--------------------قال انظروا هذين حتي يصطلحا خد م د ت-------------------------------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2970 في صحيح الجامع 5282 تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد هل من داع فيستجاب له هل من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله تعالي له الا زانية تسعي بفرجها او عشارا طب عن عثمان بن ابي العاص	635	-8896657505745475327	366	569.0	285	797	45.92220687866211	66	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1302	false	1606012416492184494	261	300	1320	1537	1537	300	تفتح ياجوج وماجوج فيخرجون علي الناس كما قال الله عز وجل من كل حدب ينسلون فيغشون الناس وينحاز المسلمون عنهم الي مداءنهم وحصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه-	1302	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0635	true	1107358629583517181	208	247	1070	1288	1530	300	تفتح ياجوج وماجوج فيخرجون علي الناس كما قال الله عز وجل من كل حدب ينسلون فيغشون الناس وينحاز المسلمون عنهم الي مداءنهم وحصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه	635	-8896657505745475327	217	429.0	179	218	99.5412826538086	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1302	false	1606012416492184494	41	98	211	526	1537	300	تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون مالك عب خ م وابن خزيمة حب عن سفيان ابن ابي زهير	1302	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0635	true	1107358629583517181	145	197	718	1013	1530	300	تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون مالك ق------------------- عن سفيان -بن ابي زهير	635	-8896657505745475327	294	568.0	242	315	93.33333587646484	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1303	false	-6178299247057338858	0	53	0	242	1522	300	يبسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ه-هنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا احد في حصن او مدينة قال قاءلهم هءلاء اهل الارض قد فرغنا منهم بقي اهل السماء ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي بها الي السماء فترجع اليه مختضبة دما	1303	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0635	true	1107358629583517181	247	300	1288	1530	1530	300	يبسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان هاهنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا احد في حصن او مدينة قال قاءلهم هءلاء اهل الارض قد فرغنا منهم بقي اهل السماء ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي بها الي السماء فترجع اليه مختضبة دما-	635	-8896657505745475327	241	472.0	189	243	99.17695617675781	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1303	false	-6178299247057338858	53	152	242	733	1522	300	للبلاء والفتنة فبينما هم علي ذلك اذ بعث الله عز وجل دودا في اعناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في اعناقه فيصبحون موتي لا يسمع لهم حس-فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو فيتجرد رجل منهم محتسبا نفسه قد اوطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض ف-نادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله عز وجل-قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لها مرعي الا مرعي الا لحومهم فتشكر عنه كاحسن ما شكرت عن شء من النبات اصابته قط حم ه ع حب ك ض عن ابي سعيد	1303	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0636	true	3549941081912922867	0	97	0	481	1483	300	للبلاء والفتنة فبينما هم علي ذلك اذ بعث الله عز وجل دودا في اعناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في اعناقه فيصبحون موتي لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو فيتجرد رجل منهم محتسبا نفسه قد اوطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله عز وجل قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لهم مرعي ---------الا لحومهم فتشكر عنه كاحسن ما شكرت عن شء من النبات اصابته قط حم ه-- حب ك-- عن ابي سعيد	636	-8896657505745475327	477	918.0	382	494	96.55870819091797	92	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1305	false	2415060647721644902	82	196	422	1019	1561	300	تفضل صلاة الجميع صلاة احدكم وحده-بخمس وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر خ ن عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------12842 تفضل صلاة الرجل في الجمععلي صلاة الرجل وحدهخمسا وعشرين وتجتمع ملاءكة الليل والنهار في صلاة الفجر حم عنه 12843 تفضل صلاة الجماعة علي الوحدة سبعة وعشرين درجة حم عنه 12844 تفضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين صلاة البزار عن انس وعن معاذ 12845 تفضل الصلاة التي يستاك لها علي التي لا يستاك لها سبعين ضعفا قط عد حل هب من حديث عاءشة وسنده ضعيف 12846 تقاتلون اليهود فتسلطون عليهم حتي يختبء احدهم وراء الحجر فيقول الحجر يا عبد الله هذا يهودي وراءي فاقتله خ م ت عن ابن عمر	1305	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0636	true	3549941081912922867	108	214	537	1061	1483	300	تفضل صلاة الجم-ع صلاة احدكم وحده بخمس وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2974 في صحيح الجامع 5286 تفكروا في الاء الله ولا تفكروا في الله ابو الشيخ طس عد هب عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2975 في صحيح الجامع 5287 تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله حل عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2976 في صحيح الجامع 5288------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقاتلون اليهود فتسلطون عليهم حتي يختبء احدهم وراء الحجر فيقول الحجر يا عبد الله هذا يهودي وراءي فاقتله ق-- ت عن ابن عمر	636	-8896657505745475327	232	117.0	187	888	26.12612533569336	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1307	false	1296723304915533675	11	74	58	319	1489	300	فاتموا بي ولياتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله يوم القيامة ط حم وعبد بن حميد م د ن ه وابن خزيمة عن ابي سعيد 12861 ت---------------------------------------------------قطع اليد يد السارق في ثمن المجن حم ه ع حل ض عن سعد بن ابي وقاص 12862 ت----------------------------------------قطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا عب ش خ م د ن عن عاءشة	1307	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0637	true	-3178432967784325572	0	64	0	290	1480	300	فاتموا بي ولياتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله حم م ---------------------------د ن ه----------- عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2980 في صحيح الجامع 5292 تقطع اليد---------- في ثمن المجن حم ه------- عن سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2981 في صحيح الجامع 5293 تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا خ -------د ن عن عاءشة	637	-8896657505745475327	164	249.5	126	352	46.59090805053711	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1307	false	1296723304915533675	180	296	879	1473	1489	300	تقعد الملاءكة علي ابواب المساجد يوم الجمعة فيكتبون الاول والثاني والثالث حتي اذا خرج الامام رفعت الصحف حم عن ابي امامة 12867 تقعد ملاءكة علي ابواب المسجد يوم الجمعة يكتبون مجء الناس حتي يخرج الامام فاذا خرج الامام طويت الصحف ورفعت الاقلام فتقول الملاءكة اللهم ان كان مريضا فاشفه وان كان ضالا فاهده وان كان عاءلا فاغنه ق عن ابن عمرو 12868 تقعد ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي عند طهرها ك عن فاطمة بنت قيس في المستحاضة 12869 تقوم الابل علي اهل القري فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هانت نقص من قيمتها الشافعي د ن ه ق عن عبد الله بن عمرو بسند فيه مقال 12870 تقوم الساعة والروم اكثر الناس حم م عن المستورد	1307	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0637	true	-3178432967784325572	75	116	347	569	1480	300	تقعد الملاءكة علي ابواب المساجد يوم الجمعة فيكتبون الاول والثاني والثالث حتي اذا خرج الامام رفعت الصحف حم عن ابي امامة حك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني حسن انظر حديث رقم 2983 في صحيح الجامع 5295 تقو-----------------------------------------------------------------------م الساعة والروم اكثر الناس حم م عن المستورد	637	-8896657505745475327	169	295.5	138	594	28.4511775970459	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1311	false	-5497025288872431040	8	58	47	272	1446	300	تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته-بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة مالك خ م ن حب عن ابي هريرة 128---------------------------------------------------97 تكفير كل لحاء ركعتان طب كر عن ابي امامة	1311	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0637	true	-3178432967784325572	127	184	626	890	1480	300	تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة ق ن عن ----------ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2985 في صحيح الجامع 5297 تكفير كل لحاء ركعتان طب عن ---ابي امامة	637	-8896657505745475327	201	374.0	157	277	72.56317901611328	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1308	false	-1447708879636048032	32	72	163	360	1482	300	الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا م ت ع عن ابي هريرة	1308	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0638	true	3073099199522825379	228	267	1139	1334	1505	300	الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا م ن-- عن ابي هريرة	638	-8896657505745475327	194	381.5	155	197	98.47715759277344	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1312	false	8780745242613732763	149	300	750	1495	1495	300	تكون دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها هم قوم من جلدتنا يتكلمون بالسنتنا فالزم جماعة المسلمين وامامهم فان لم يكن لهم جماعة ولا امام فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت كذلك ه عن حذيفة ----------------------------------------------------------12911 تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا ت غريب ش عن انس 12912 تكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي والساعي فيها خير من الراكب والراكب فيها خير من الموضع ش كر عن سعد بن مالك 12913 تكون هدنة علي دخن قيل يا رسول الله ما هدنة علي دخن قال قلوب لا تعود علي ما كانت عليه ثم تكون دعاة الضلالة فان رايت يومءذ خليفة الله في الارض فالزمه وان نهك جسمك واخذ مالك وان لم تره فاضرب في-	1312	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0638	true	3073099199522825379	110	197	561	993	1505	300	تكون دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها هم قوم من جلدتنا يتكلمون بالسنتنا فالزم جماعة المسلمين وامامهم فان لم تكن جم----اعة ولا امام فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت كذلك ه عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2994 في صحيح الجامع 5306 ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون هدنة علي دخن------------------------------------- قلوب لا تعود علي ما كانت عليه ثم تكون دعاة الضلالة فان رايت يومءذ خليفة الله في الارض فالزمه وان نهك جسمك واخذ مالك وان لم تره فاضرب في	638	-8896657505745475327	370	522.5	295	804	46.019901275634766	72	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1314	false	-2674595921765303159	115	139	576	692	1506	300	تكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون بكم فيسيرون اليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية----- اثنا عشر الفا ه عن عوف بن مالك	1314	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0638	true	3073099199522825379	5	30	25	146	1505	300	تكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون بكم فيسيرون اليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية منهم اثنا عشر الفا ه عن عوف بن مالك	638	-8896657505745475327	116	225.0	92	121	95.86776733398438	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1319	false	3687496314564239729	34	248	180	1277	1538	300	تنزل المعونة من السماء علي قدر المءونة وينزل الصبر علي قدر المصيبة الحسن بن سفيان كر عن ابي هريرة 12971 تنظفوا بكل ما استطعتم فان الله بني الاسلام علي النظافة ولن يدخل الجنة الا كل نظيف ابو الصعاليك محمد بن عبيد الله بن يزيد الطرسوسي في جزءه والرافعي في تاريخه عن ابي هريرة وسنده واه 12972 تنزلون منزلا يقال له الجابية والجوبية يصيبكم فيه داء مثل غدة الجمل فيستشهد الله به انفسكم وذراريكم ويزكي به اعمالكم وابدانكم طب كر عن معاذ 12973 تنظفوا فان الاسلام نظيف ابن حبان عن عاءشة 12974------------------------------------------------------- تنزهوا من البول فان عامة عذاب القبر منه قط عن قتادة عن انس ص عن الحسن مرسلا عبد بن حميد عن ابن عباس ورواه قط ك من حديث ابي هريرة بنحوه وقال ك صحيح علي شرط الشيخين لكن بلفظ استنزهوا 12975 تنق وتوق الباوردي عن سنان 12976 تنقه وتوقه طب والرامهرمزي في الامثال عن ابن عمر يعني تنق الصديق واحذره 12977 تناكحوا تكثروا فاني اباهي بكم الامم يوم القيامة ابن مردويه في تفسيره عن ابن عمر وذكر البيهقي في المعرفة عن الشافعي انه بلغه فذكره وزاد فيه حتي بالسقط 12978 تنفسوا في الاناء فانه اهنا وامرا وابرا م من حديث انس 12979------------------- تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك خ م د ن ه حب عن ابي هريرة	1319	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0639	true	6556255003822843143	64	134	330	686	1451	300	تنزل المعونة من السماء علي قدر المء-نة وينزل الصبر علي قدر المصيبة الحسن بن سفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3001 في صحيح الجامع 5313 تنزهوا من البول فان عامة عذاب القبر منه قط ---------عن انس------------------------ ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الا-----------------------------------------------------لباني صحيح انظر-------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث رقم 3002 في صحيح الجامع 5314 تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك ق-- د ن ه--- عن ابي هريرة	639	-8896657505745475327	251	411.0	199	1171	21.43467140197754	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1095	false	-3297070340919450046	193	229	986	1167	1515	300	التحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله والجماعة رحمة والفرقة عذاب حم ابن ابي الدنيا هب طب عن النعمان بن بشير 10337 التاني	1095	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0640	true	9071462055110501782	118	149	598	758	1536	300	التحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله والجماعة بركة والفرقة عذاب ه---------------------ب عن النعمان بن بشير حكم الالباني	640	-8896657505745475327	149	278.0	119	181	82.32044219970703	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1096	false	137431592759359387	5	44	31	224	1582	300	التثاوب في الصلاة من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع ت حسن صحيح حب عن ابي هريرة 10341--------------------------------------------------- التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب------ فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك---- الشيطان خ م عن ابي هريرة	1096	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0640	true	9071462055110501782	59	107	298	541	1536	300	التثاءب في الصلاة من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع ت--------- حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3012 في صحيح الجامع 5324 التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان-- ق عن ابي هريرة	640	-8896657505745475327	175	287.5	139	254	68.89763641357422	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1098	false	9027322462997661214	142	287	740	1495	1570	300	التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخرة والقراءة بعدهما كل-يهما د --ق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 10377 التكبير في العيدين سبع قبل القراءة وخمس بعد القراءة حم عن ابي هريرة 10378 التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن حم خ م عن عاءشة 10379 التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والذهب بالذهب والفضة بالفضة يدا بيد عينا بعين مثلا بمثل فمن زاد فهو ربا ك عن ابي سعيد 10380 التمر بالتمر مثلا بمثل والحنطة بالحنطة مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والذهب بالذهب مثلا بمثل وزنا بوزن والفضة بالفضة مثلا بمثل وزنا بوزن فما كان من فضل فهو ربا طب عن عمر بن الخطاب عن بلال 10381 التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه حم م ن عن ابي هريرة	1098	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0640	true	9071462055110501782	197	273	1006	1401	1536	300	التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخرة والقراءة بعدهما كلتيهما د عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3017 في صحيح الجامع 5329------------------------------------------------ التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن حم ق --عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3018 في صحيح الجامع 533---------------------------------------------------------------------------------------0 التمر بال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد و--استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه حم م ن عن ابي هريرة	640	-8896657505745475327	288	458.0	230	758	37.99472427368164	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0079	false	2747591357640828947	157	197	707	881	1407	300	خ م-- عن ابي هريرة 668 احدثكم------------ حديثا---------------------------- ثلاثا اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد بمظلمة فصبر عليها الا زاده الله عز وجل بها عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح ل-------ه باب فقر	79	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0641	true	-1321269542242311516	151	199	746	960	1448	300	--م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3023 في صحيح الجامع 5335 ثلاث- اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد -مظلمة -صبر عليها الا زاده الله عز وجل---- عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر	641	-8896657505745475327	155	243.0	117	223	69.50672912597656	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1328	false	-8511464456272467054	218	247	1013	1149	1394	300	ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض م ت عن ابي هريرة	1328	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0641	true	-1321269542242311516	127	156	627	763	1448	300	ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض م ت عن ابي هريرة	641	-8896657505745475327	136	272.0	107	136	100.0	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1328	false	-8511464456272467054	0	57	0	277	1394	300	الاسلام الثلاثة الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب رجل قوما الا جعله الله معهم يوم القيامة والرابعة لو حلفت عليها رجوت ان لا اثم لا يستر الله عبدا في الدنيا الا ستره يوم القيامة حم ن ك هب عن عاءشة ع عن ابن مسعود طب عن ابي امامة	1328	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0641	true	-1321269542242311516	34	89	163	426	1448	300	الاسلام --ثلاثة الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب رجل قوما الا جعله الله معهم------------ والرابعة لو حلفت عليها رجوت ان لا اثم لا يستر الله عبدا في الدنيا الا ستره يوم القيامة حم ن ك هب عن عاءشة ع عن ابن مسعود طب عن ابي امامة	641	-8896657505745475327	263	510.0	208	277	94.94584655761719	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1329	false	5859529325223391852	123	250	599	1206	1452	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله------- عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر واحدثكم حديثا فاحفظوه انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله ع------لما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لل----ه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء حم	1329	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0641	true	-1321269542242311516	167	298	820	1444	1448	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر واحدثكم حديثا فاحفظوه انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعمل لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله تعالي علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء حم	641	-8896657505745475327	602	1182.0	475	624	96.47435760498047	123	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1324	false	-7459659577720737558	182	237	818	1073	1375	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها يبتغي بها وجه الله الا زاده الله ------بها عزا فاعفوا يزدكم الله عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس-الا فتح الله عليه باب فقز حم وابن ابي الدنيا في دم الغضب عن عبد الرحمن بن عوف	1324	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0642	true	-7808954039443636539	14	66	75	314	1492	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها -------------------الا زاده الله تعالي بها عزا فاعفوا يزدكم الله عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس الا فتح الله عليه باب فقر ----ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن عبد الرحمن بن عوف	642	-8896657505745475327	230	429.0	180	262	87.78626251220703	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1327	false	4485272642086094787	121	179	596	890	1485	300	ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة الوالد علي ولده ودعوة المسافر ودعوة المظلوم حم--- د ت حسن حب عق كر عن ابي هريرة 13055 ثلاث دعوات مستجابات دعو-------------------------------------------------------------------ة الصاءم ودعوة المسافر ودعوة المظلوم عق هب عن ابي هريرة 13056 ثلاث دع----------------------------------------------------------------وات يستجاب لهن لا شك فيهن دعوة المظلوم ودعوه المسافر ودعوة الوالد لولده ه ت عن ابي	1327	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0642	true	-7808954039443636539	220	300	1080	1492	1492	300	ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة الوالد علي ولده ودعوة المسافر ودعوة المظلوم حم خد د ت------------- عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3031 في صحيح الجامع 5343 ثلاث دعوات لا ترد دعوة الوالد لولده ودعوة الصاءم ودعوة المسافر ابو الحسن بن مهرويه في الثلاثيات الضياء عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3032 في صحيح الجامع 5344 ثلاث دعوات يستجاب لهن لا شك فيهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد لولده ه-- عن ابي-	642	-8896657505745475327	209	317.5	166	428	48.8317756652832	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1333	false	-3179760690515850	189	214	1030	1136	1562	300	ثلاث ان كان في شء شفاء فشرطة محجم او شربة عسل او كية تصيب الما وانا اكره الكي ولا احبه حم عن عقبة بن عامر	1333	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0642	true	-7808954039443636539	77	102	371	477	1492	300	ثلاث ان كان في شء شفاء فشرطة محجم او شربة عسل او كية تصيب الما وانا اكره الكي ولا احبه حم عن عقبة بن عامر	642	-8896657505745475327	106	212.0	81	106	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1328	false	-8511464456272467054	129	217	596	1007	1394	300	ثلاث كلهن حق علي ال-مسلم عيادة المريض وشهود الجنازة وتشميت العاطس اذا حمد الله خ في الادب كر عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------13065 ثلاث من كن فيه او واحدة منهن زوج من الحور العين حيث شاء رجل اءتمن علي امانة خفية شهية فاداها من مخافة الله عز وجل ورجل عفا عن قاتل ورجل قرا لي دبر كل صلاة قل هو الله احد عشر مرات ابن السني في عمل اليوم والليلة وابو الشيخ في الثواب كر عن ابن عباس 13066 ثلاث للمهاجر بعد الصدر خ ه عن العلاء بن الحضرمي	1328	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0643	true	-8406233062748881651	36	76	176	375	1517	300	ثلاث كلهن حق علي كل مسلم عيادة المريض وشهود الجنازة وتشميت العاطس اذا حمد الله خد ع-----------ن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3035 في صحيح الجامع 5347 ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاث للمهاجر بعد الصدر خ ه عن العلاء بن الحضرمي	643	-8896657505745475327	137	98.0	110	469	29.211088180541992	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1329	false	5859529325223391852	48	122	238	593	1452	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضه ولا الشرط اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره وزكي نفسه قيل وما تزكية نفسه قال ان يعلم ان الله معه حيثما كان د وابن سعد والحكيم طب ق عن عبد الله بن معاوية الغاضري	1329	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0643	true	-8406233062748881651	216	273	1116	1396	1517	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره وزكي نفسه د--------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن معاوية الغاضري	643	-8896657505745475327	278	536.0	221	355	78.30986022949219	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1333	false	-3179760690515850	39	99	213	577	1562	300	ثلاث مهلكات وثلاث منجيات وثلاث كفارات وثلاث درجات فاما المهلكات فشح مطاع وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه واما المنجيات فالعدل في الغضب والرضي والقصد في الفقر والغني وخشية الله في------ السر والعلانية واما الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في السبرات ونقل الاقدام الي الجماعات واما الدرجات فاطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام طس عن ابن عمر	1333	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0644	true	7766999351797939270	124	185	581	951	1545	300	ثلاث مهلكات وثلاث منجيات وثلاث كفارات وثلاث درجات فاما المهلكات فشح مطاع وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه واما المنجيات فالعدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني وخشية الله تعالي في السر والعلانية واما الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في السبرات ونقل الاقدام الي الجماعات واما الدرجات فاطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام طس عن ابن عمر	644	-8896657505745475327	361	717.5	301	370	97.56756591796875	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1337	false	-2224023070931598639	243	300	1256	1593	1593	300	ثلاثة من السعادة وثلاثة من الشقاء فمن السعادة المراة الصالحة تراها فتعجبك وتغيب عنها فتامنها علي نفسها -مالك والدابة تكون وطي-ة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق ومن الشقاء المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت عنها لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحقك باصحابك والدار تكون-	1337	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0645	true	-7419163883272358257	219	276	1065	1405	1529	300	ثلاثة من السعادة وثلاثة من الشقاء فمن السعادة المراة الصالحة تراها فتعجبك وتغيب عنها فتامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون وطيءة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق ومن الشقاء المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت عنها لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحقك باصحابك والدار تكون	645	-8896657505745475327	337	659.0	281	340	99.11764526367188	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1338	false	-1363847841481373294	29	55	144	259	1450	300	ثلاثة في ضمان الله عز وجل رجل خرج الي مسجد من مساجد الله------- ورجل خرج غازيا في سبيل الله------ ورجل خرج حاجا حل عن ابي هريرة	1338	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0645	true	-7419163883272358257	22	51	97	225	1529	300	ثلاثة في ضمان الله عز وجل رجل خرج الي مسجد من مساجد الله عز وجل ورجل خرج غازيا في سبيل الله تعالي ورجل خرج حاجا حل عن ابي هريرة	645	-8896657505745475327	115	214.5	89	128	89.84375	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1346	false	5287264071884446427	120	187	610	919	1478	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله ان عاش ررق وكفي وان مات ادخله الله الجنة رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله د حب وابن	1346	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0645	true	-7419163883272358257	92	149	432	691	1529	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله----------------------------------------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر و---------رجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله د حب ك عن	645	-8896657505745475327	255	475.0	199	309	82.5242691040039	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5391	false	-6274772034305653514	158	218	719	997	1389	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله ان يدخله الجنة او يرجعه بما نال من اجر وغنيمة فاسال كل فضل في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي --------يدخله الجنة او يرجعه بما نال من اجر --وغنيمة ورجل توضا ثم غدا الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي --------يدخله الجنة او يرجعه بما نال من اجر او غنيمة ورجل دخله بيته بسلام	5391	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0645	true	-7419163883272358257	92	141	432	663	1529	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا--------------------------------------------- في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او ير-ده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح-------- الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او ير-ده بما نال من اجر و---------رجل دخل- بيته بسلام	645	-8896657505745475327	194	294.5	150	296	65.54054260253906	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1338	false	-1363847841481373294	214	294	1044	1418	1450	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءنة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسال عنهم خ في الادب ع طب ك هب عن فضالة بن عبيد 13158--------------------------------------------------- ثلاثة لا يسال عنهم رجل ينازع الله ازاره ورجل ينازع الله رداءه فان رداءه الكبرياء وازاره العز ورجل في شك من امر الله والقنوط من رحمة الله حم ع خ في الادب طب عن فضالة بن عبيد	1338	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0646	true	-574836657649566211	27	112	134	540	1538	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءنة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسال عنهم خد ع-------- طب ك هب عن فضالة بن عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3058 في صحيح الجامع 5370 ثلاثة لا تسال عنهم رجل ينازع الله ازاره ورجل ينازع الله رداءه فان رداءه الكبرياء وازاره العز ورجل في شك من امر الله والقنوط من رحمة الله خد ع----------- طب عن فضالة بن عبيد	646	-8896657505745475327	344	639.0	270	425	80.94117736816406	69	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1339	false	-6160993545589796776	76	110	386	577	1554	300	ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة العاق لوالديه والمراة المترجلة المتشبهة بالرجال والديوث وثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والمدمن الخمر والمنان بما اعطي حم ن وابن جرير طب ك هب عن ابن	1339	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0647	true	3421030814205346170	243	273	1188	1363	1503	300	ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة العاق لوالديه والمراة المترجلة المتشبهة بالرجال والديوث وثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والمدمن الخمر والمنان بما اعطي حم ن ك---------------- عن ابن	647	-8896657505745475327	174	334.5	144	191	91.09947967529297	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1343	false	-4964340815448396073	218	267	1082	1305	1474	300	اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك عب خ م وابن جرير عن ابي هريرة	1343	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0647	true	3421030814205346170	0	45	0	208	1503	300	اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ق--------------- عن ابي هريرة	647	-8896657505745475327	207	401.0	162	223	92.82511138916016	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1344	false	4172909618572847812	8	97	31	460	1475	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يممعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعته بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف -م ن عن ابي هريرة 13209--------------------------------------------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر حم م ن عن ابي هريرة	1344	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0647	true	3421030814205346170	99	196	486	958	1503	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة- بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه -----لم يف حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3068 في صحيح الجامع 5380 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر--- م ن عن ابي هريرة	647	-8896657505745475327	412	764.5	325	481	85.6548843383789	80	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1348	false	-7995713091176175319	91	153	445	760	1481	300	ثلاثة لا ينظر الله اليهم ابدا شيخ زان ورجل اتخذ الايمان بضاعة يحلف في كل حق وباطل وفقير مختال مزهو طب عن عصمة بن مالك --------------------------------------------------13247 ثلاثة حرم---- الله عليهم الجنة مدمن الخمر والعاق------------------------------------------ والديوث الذي يقر في اهله الخبث حم عن ابن عمر 13248 ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والديوث ورجلة النساء الخراءطي في مساوء الاخلاق هب ك عن ابن	1348	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0647	true	3421030814205346170	207	273	1015	1363	1503	300	ثلاثة لا ينظر الله اليهم غ-دا شيخ زان ورجل اتخذ الايمان بضاعة يحلف في كل حق وباطل وفقير مختال يزهو طب عن عصمة بن مالك حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3070 في صحيح الجامع 5382 ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ------العاق لوالديه والمراة المترجلة المتشبهة بالرجال والديوث وثلاثة ------------------------------------------لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والمدمن الخمر والمنان بما اعطي حم ن-------------- ك عن ابن	647	-8896657505745475327	192	316.0	149	411	46.715328216552734	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1336	false	-2415404782797516476	123	189	622	983	1565	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشنءهم الله الرجل يلقي العدو في فءة فينصب لهم نحره حتي يقتل او يفتح لاصحابه والقوم يسافرون فيطول سراهم حتي يحبوا ان يمسوا الارض فينزلون فينتحي احدهم فيصلي حتي يوقظهم لرحيلهم والرجل يكون له الجار يءذيه جاره فيصبر علي اذاه حتي يفرق بينهما موت او ظعن والذين يشنءهم الله التاجر الحلاف والفقير المختال والبخيل المنان ط حم وابن جرير عن ابي ذر	1336	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0648	true	-7022720241403011636	97	160	484	833	1531	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشنءهم الله الرجل يلقي العدو في فءة فينصب لهم نحره حتي يقتل او يفتح لاصحابه والقوم يسافرون فيطول سراهم حتي يحبوا ان يمسوا الارض فينزلون فيتنحي احدهم فيصلي حتي يوقظهم لرحيلهم والرجل يكون له الجار يءذيه جاره فيصبر علي اذاه حتي يفرق بينهما موت او ظعن والذين يشنءهم الله التاجر الحلاف والفقير المختال والبخيل المنان حم------------ عن ابي ذر	648	-8896657505745475327	345	677.0	282	361	95.56786346435547	61	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1340	false	3062877404333136716	178	218	920	1117	1519	300	ثلاثة يدعون الله عز وجل-فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه ورجل اتي سفيها ماله وقد قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم ك عن ابي موسي	1340	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0648	true	-7022720241403011636	171	211	890	1085	1531	300	ثلاثة يدعون الله عز وجل فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه ورجل اتي سفيها ماله و---قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم ك عن ابي موسي	648	-8896657505745475327	194	377.0	155	198	97.97979736328125	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1345	false	7120836296834023302	33	92	146	438	1501	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم-فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن عداءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران حم خ م ت ن ه حب عن ابي موسي	1345	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0648	true	-7022720241403011636	28	86	139	427	1531	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران حم ق-- ت ن ه--- عن ابي موسي	648	-8896657505745475327	284	548.5	227	293	96.92832946777344	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1350	false	7995034691756916892	84	187	407	909	1439	300	ثمن الخمر حرام ومهر البغي حرام وثمن الكلب حرام والكوبة حرام وان اتاك صاحب الكلب يلتمس ثمنه فاملا يد-ه ترابا والخمر والميسر حرام وكل مسكر حرام طب ش حم ط عن ابن عباس 13267 ثمن الكلب خبيث وهو اخبث منه ك وضعفه عن ابن عباس 13268 ثمن الحريسة حرام واكلها حرام حم عن ابي هريرة 1326------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 ثنتان لا تردان الدعاء عند النداء وعند الباس حين يلحم بعضهم بعضا CHECK حرف الجيم د وابن خزيمة حب طب وسمويه ك ق ض عن سهل بن سعد مالك عنه موقوفا ورواه قط في الغراءب من طريقه مرفوعا 13270 ثنتان ما يردان الدعاء عند النداء وتحت المطر	1350	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0648	true	-7022720241403011636	222	299	1142	1530	1531	300	ثمن الخمر حرام ومهر البغي حرام وثمن الكلب حرام والكوبة حرام وان اتاك صاحب الكلب يلتمس ثمنه فاملا يديه ترابا والخمر والميسر حرام وكل مسكر ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------رام حم عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3076 في صحيح الجامع 5388 ثمن الكلب خبيث ومهر البغي خبيث وكسب الحجام خبيث حم م د ت عن رافع بن خديج حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3077 في صحيح الجامع 5389 ثنتان ما تردان الدعاء عند الند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء وتحت المطر	648	-8896657505745475327	195	348.0	157	683	28.550512313842773	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1100	false	-7366736912046156464	153	254	691	1183	1383	300	الثلث والثلث كثير ان صدقت- من مالك صدقة وان نفقتك علي ع--------------------------------يالك صدقة وانك ان تدع اهلك بخير خير من ان تدعهم يتكففون الناس م عن ثلاثة من ولد سعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعد 10399 الثوم والبصل والكرات من سك ابليس طب عن ابي امامة 10400 الثيبان يجلدان ويرجمان والبكران يجلدان وينفيان ك في تاريخه عن ابي 10401 الثيب تعرب عن نفسها والبكر رضاها صمتها م وابن منيع من حديث ابن عباس حم طب عن عدي بن عدي عن ابيه العرس ابن عميرة الكندي 10402 الثيب احق بنفسها من وليها والبكر يستاذنها ابوها في نفسها واذنها صماتها م د ن عن ابن عباس	1100	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0649	true	-927897738543851514	66	177	308	838	1452	300	الثلث والثلث كثير ان صدقتك من مالك صدقة وان نفقتك علي عيالك صدقة وان ما تاكل امراتك من مالك صدقة وانك ان تدع اهلك بخير خير من ان تدعهم يتكففون الناس م عن -------------سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3081 في صحيح الجامع 5393 الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك مالك حم ق عن سعد--------------------------------------------------------- حكم الالباني صحيح انظر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث رقم 3082 في صحيح الجامع 5394 ال-------------------------------------ثيب احق بنفسها من وليها والبكر يستاذنها ابوها في نفسها واذنها صماتها م د ن عن ابن عباس	649	-8896657505745475327	234	398.0	181	744	31.45161247253418	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1350	false	7995034691756916892	191	246	921	1165	1439	300	الجيم 13271 جاء جبريل فقال ما تعدون من شهد بدرا فيكم قلت خيارنا قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة هم عندنا خيار الملاءكة حم خ ه والبغوي عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي عن ابيه حم وعبد بن حميد ه حب طب ض عن عبادة بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي	1350	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0649	true	-927897738543851514	231	271	1128	1308	1452	300	الجامع 5397 جاء جبريل فقال ما تعدون من شهد بدرا فيكم قلت خيارنا قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة هم عندنا خيار الملاءكة حم خ ه عن رف----------------اعة بن رافع الزرقي حم--------------------- ه حب عن ر---------------------------افع بن خديج حكم	649	-8896657505745475327	160	279.0	122	244	65.57376861572266	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1356	false	4163895766653488832	35	69	189	357	1507	300	جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخلق حتي ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه خ م عن ابي هريرة	1356	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0650	true	-4482436650928001133	186	219	924	1090	1497	300	جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء تتراحم الخلق حتي ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه ق-- عن ابي هريرة	650	-8896657505745475327	164	320.5	131	168	97.61904907226562	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1103	false	6249060691725490923	43	165	233	768	1451	300	الجمعة علي من سمع النداء د ق عن ابن عمرو باسناد ضعيف قال ق ووقفه هو ال----------صحيح ------------------------------10436 الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض د ك ت طب قط ض عن طارق بن شهاب ك ق في المعرفة عن طارق بن ابي موسي 10437 الجمعة علي من اواه الليل الي اهله ت وضعفه عن ابي هريرة 10438 الجمعة علي الخمسين رجلا وليس علي ما دون الخمسين جمعة طب عن ابي امامة 10439 الجمعة واجبة الا علي كل ما ملكت ايمانكم او ذي علة طب ق عن ابن عمر 10440 الجمعة واجبة الا علي امراة او صبي او مريض او عبد او مسافر طب والحاكم في الكني ق عن تميم الداري	1103	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0652	true	-7159130020543400151	36	73	166	337	1480	300	الجمعة علي من سمع النداء د-- عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3112 في صحيح الجامع 5424 الجمعة واجبة الا ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي امراة او صبي او مريض او عبد او مسافر طب------------------- عن تميم الداري	652	-8896657505745475327	104	-45.5	79	575	18.086956024169922	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1104	false	-5908830929112194956	162	236	799	1176	1528	300	الصامت 10453 الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك خ حم ع--ن ابن مسعود 10454 الجنة لها ثمانية ابواب والنار لها سبعة ابواب ابن سعد عن عتبة بن عمرو السلمي 10455 الجنة بناءها لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم لا يباس ويخلد لا يموت لا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم حم وهنا د في الزهد ت وضعفه عن ابي هريرة	1104	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0652	true	-7159130020543400151	124	187	602	925	1480	300	الجامع 5426 ال-جنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك-- حم خ عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3115 في صحيح الجامع 5427 ال-------------------------------جنة بناءها لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم لا يباس ويخلد لا يموت لا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم حم ت ع----------------------ن ابي هريرة	652	-8896657505745475327	258	453.0	206	379	68.0738754272461	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1368	false	1487148973849400585	28	59	142	272	1410	300	صحيح علي شرط ك 13465 حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني خ عن ابي هريرة ن ع ض عن ابي سعيد 13466--------------------------------------------------- حرمت التجارة في الخمر خ د عن عاءشة	1368	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0654	true	6210187153848323089	118	155	569	742	1448	300	صحيح الجامع 5449---- حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني خ عن ابي هريرة ن عن ----ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3138 في صحيح الجامع 5450 حرمت التجارة في الخمر خ د عن عاءشة	654	-8896657505745475327	105	177.5	80	181	58.011051177978516	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1368	false	1487148973849400585	157	245	732	1134	1410	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يحلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له هذا قد حلفك في اهلك بسوء فخذ من حسناته ما شءت فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم ما ادري يدع من حسناته شيءا حم م د ن وابو عوانة حب عن سليمان بن بريدة عن ابيه 1347-------------------------------------------3 حريم البءر مد رشاءها د ه عن ابي سعيد 13474 حريم النخلة مد جريدها ه عن ابن عمر ه عن عبادة بن الصامت	1368	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0654	true	6210187153848323089	186	257	897	1235	1448	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له قد خ----لفك في اهلك----- فخذ من حسناته ما شءت فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم--------------------------- حم م د ن ع------------------------ن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3141 في صحيح الجامع 5453 حري-------------------------------------------م النخلة مد جريدها ه عن ابن عمر و----عبادة بن الصامت	654	-8896657505745475327	276	490.5	216	445	62.0224723815918	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1371	false	816993884445311591	33	168	152	804	1530	300	حسنوا القران باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القران حسنا الدارمي وابن نصر في الصلاة ك هب عن البراء 13504 حسن الشعر مال وحسن الوجه مال وحسن اللسان مال والمال مال كر والديلمي عن انس 13505 حسن الشعر كحسن الكلام وقبيح الشعر كقبيح الكلام ع من حديث عاءشة 13506 حسنة المءمن تضاعف الي الفي الف حسنة ثم قرا من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا الاية الديلمي عن ابي هريرة 13507 حسين مني وانا منه هو سبط من الاسباط احب الله من احب حسينا ان الحسن والحسين سيدا شاب اهل الجنة كر عن ابي رمثة 13508 حسين مني وانا منه احب الله من احب حسينا حسين سبط من الاسباط وفي لفظ طب الحسن والحسين سبطان من الاسباط خ في الادب ت حسن ه وابن سعد طب ك وابو نعيم في فضاءل الصحابة عن يعلي بن مرة	1371	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0655	true	7366803603705296573	20	70	99	344	1464	300	حسنوا القران باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القران حسنا الدارمي -ابن نصر في الصلاة ك ---عن البراء حكم الالباني صحيح انظر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث رقم 3145 في صحيح الجامع 545------------------------------------------------------------------------------------------7 حسين مني وانا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه احب الله من احب حسينا------------------------------- الحسن والحسين سبطان من الاسباط خد ت ه ك--------------------------------------------------- عن يعلي بن مرة	655	-8896657505745475327	196	280.0	153	652	30.061349868774414	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1373	false	2719601341361107757	6	63	25	309	1418	300	حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس حم خ م عن ابي هريرة 13530--------------------------------------------------- حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك لاخيه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه حم خ في الادب م عن ابي هريرة	1373	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0655	true	7366803603705296573	180	242	867	1186	1464	300	حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس----- ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3150 في صحيح الجامع 5462 حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه -----------خد م عن ابي هريرة	655	-8896657505745475327	257	457.5	205	335	76.71641540527344	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0671	false	-4527661870555298198	79	122	350	578	1429	300	حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل اكاويبه عدد النجوم من --------شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتمنعات ولا تفتح لهم السدد	671	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0656	true	6149988887118196299	253	297	1241	1475	1481	300	حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه عدد --نجوم السماء من يشرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم السدد	656	-8896657505745475327	216	412.5	174	236	91.52542114257812	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1375	false	2324131005127157877	258	288	1202	1347	1393	300	حلوة الدنيا مرة الاخرة ومرة الدنيا حلوة الاخرة حم والبغوي طب ك هب كر عن ابي مالك الاشعري 13559--------------------------------------------------- حليف القوم منهم وابن اخت القوم منهم طب عن عتبة بن	1375	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0656	true	6149988887118196299	38	76	175	360	1481	300	حلوة الدنيا مرة الاخرة ومرة الدنيا حلوة الاخرة حم-------- طب ك هب--- عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3155 في صحيح الجامع 5467 حليف القوم منهم وابن اخت القوم منهم طب عن عمرو بن	656	-8896657505745475327	126	214.5	98	196	64.28571319580078	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1376	false	2034379584589456254	55	80	288	414	1557	300	حمزة بن عبد المطلب اخي من الرضاعة ابن سعد عن ابن عباس وام سلمة 13562--------------------------------------------------- حمزة سيد الشهداء يوم القيامة الشيرازي في الالقاب عن جابر	1376	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0656	true	6149988887118196299	88	123	421	598	1481	300	حمزة بن عبد المطلب اخي من الرضاعة ابن سعد عن ابن عباس وام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3157 في صحيح الجامع 5469 حمزة سيد الشهداء يوم القيامة الشيرازي في الالقاب عن جابر	656	-8896657505745475327	121	227.0	96	177	68.36157989501953	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1377	false	4010559195091982145	267	300	1377	1538	1538	300	حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس وكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر فقال الله------- لملاءكته نحن احق بذلك منه-	1377	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0656	true	6149988887118196299	134	169	655	824	1481	300	حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس وكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر فقال الله عز وجل لملاءكته نحن احق بذلك منه	656	-8896657505745475327	161	309.0	129	169	95.26627349853516	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1378	false	7123431869354401024	45	93	193	437	1472	300	حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه عدد نجوم السماء من -شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ور-دا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم السدد ت غريب ك عن	1378	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0656	true	6149988887118196299	253	300	1241	1481	1481	300	حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه عدد نجوم السماء من يشرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم السدد ت----- ك عن-	656	-8896657505745475327	238	454.0	192	246	96.74797058105469	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1110	false	-6283549260209209013	71	137	360	721	1557	300	الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وتزيد في الحفظ وفي العقل فاحتجموا علي بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة و----السبت و----الاحد واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فانه اليوم الذي عافي الله فيه ايوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء او في ليلة الاربعاء ه ك وتعقب------------- عن ابن عمر	1110	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0657	true	3870020293385179520	154	225	771	1153	1503	300	الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وتزيد في الحفظ وفي العقل فاحتجموا علي بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فانه اليوم الذي عافي الله فيه ايوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء او في ليلة الاربعاء ه ك ابن السني ابو نعيم عن ابن عمر	657	-8896657505745475327	356	686.0	290	382	93.19371795654297	65	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1114	false	4467813013818351802	82	118	395	556	1470	300	الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة الا ابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران حم ع حب طب ك ض عن ابي سعيد	1114	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0658	true	6377278179829082475	260	295	1227	1386	1413	300	الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة الا ابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران حم ع حب طب ك-- عن ابي سعيد	658	-8896657505745475327	159	312.5	124	161	98.75776672363281	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1120	false	1898912801001052253	106	235	445	1082	1413	300	الحمي كير من جهنم فما اصاب المءمن منها كان حظه من النار حم طب وابن مردويه وابي بكر في الغيلانيات عن ابي امامة 10629 الحمي قطعة من النار فابردوها عنكم بالماء البارد طب عق ك عن سمرة 10630 الحمي من فيح جهنم فابردوها عنكم بالماء البارد ابن قانع عن سمرة 10631 الحمي كير من كير جهنم فنحوها عنكم بالماء البارد ه عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------10632 الحمي من فيح جهنم فاطفءوها عنكم بالماء البارد ط عن ابن عمر طب عن رافع بن خديج 10633 الحمي حظ المءمن من النار طس عن انس سنده ضعيف 10634 الحمي حظ المءمن من النار يوم القيامة كر عن عثمان بن عفان 10635 الحمي كير من جهنم وهي نصيب المءمن من النار طب وابن قانع وابن مردويه والشيرازي في الالقاب كر عن ابي ريحانة---- الانصاري	1120	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0659	true	5378877758084694567	161	226	801	1118	1426	300	الحمي كير من جهنم فما اصاب المءمن منها كان حظه من النار حم عن --------------------------------------ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3188 في صحيح الجامع 550-----------------------------------------------------------------------------------------0 الحمي كير من جه----نم فنحوها عنكم بالماء البارد ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3189 في صحيح الجامع 5501 ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمي كير من جهنم وهي نصيب المءمن من النار طب عن ----------------------------------------------ابي ريحانة حكم الالباني	659	-8896657505745475327	195	182.0	152	700	27.85714340209961	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1122	false	7908568011536015968	197	273	920	1284	1421	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشتبهات فقد استبرا لعرضه ودينه ومن وقع في المشتبهات وقع في الحرام كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله تعالي-في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب حم خ م د ت ن ه عن الشعبي عن النعمان بن بشير	1122	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0660	true	7790787463769397592	5	74	25	363	1449	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشب--هات فقد استبرا لعرضه ودينه ومن وقع في الشب--هات وقع في الحرام كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله تعالي في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب ق عن----------------------- النعمان بن بشير	660	-8896657505745475327	329	636.0	262	365	90.1369857788086	65	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1123	false	-8007348844923269396	132	254	620	1178	1431	300	الحياء والايمان قرنا جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر حل ك هب عن ابن عمر 10668 الحياء من الايمان واحيي امتي عثمان كر عن ابي هريرة 10669 الحياء لا ياتي الا بخير حم خ م عن عمران بن حصين 10670 الحياء خير كله حم م د عن عمران بن حصين 10671 الحياء من الايمان والايمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار طب هب عن عمران بن حصين حم ت حسن صحيح حب ك هب عن ابي هريرة خ في الادب ه طب ك هب عن ابي بكرة الشيرازي في الالقاب طس عن عمران بن حصين وابي بكرة معا 1067-----2 الحياء والعي شعبتان من الايمان والبذاء-------- شعبتان من النفاق حم وابن منيع ت حسن صحيح غريب ك ض عن ابن امامة	1123	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0660	true	7790787463769397592	248	290	1185	1398	1449	300	الحياء والايمان قرنا جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر حل ك هب عن ابن عمر حكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الالباني صحيح انظر حديث رقم 3200 في صحيح الجامع 5512 الحياء والعي شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من النفاق حم ت ك عن ابي-------------------------- امامة	660	-8896657505745475327	149	235.5	117	571	26.09457015991211	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1124	false	1839316171815419940	30	94	167	501	1463	300	الحيات مسخ الجن----- كما مسخت القردة والخنازير من بني اسراءيل طب طس بز باختصار ورجال البزار رجال الصحيح وابو الشيخ في العظمة عن ابن عباس رضي الله عنهما 10678 الحيات ما سالمناهن منذ حاربناهن فمن ترك شيءا فليقتله فانه لا يبدو لكم مسلموهم ومن ترك شيءا خيفتهن فليس منا حم عن ابي هريرة 10679 الحية فاسقة-------------- والفارة فاسقة والغراب فاسق ه ق عن عاءشة	1124	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0661	true	-2505569920183377276	22	63	105	323	1500	300	الحيات مسخ الجن صورة كما مسخت القردة والخنازير من بني اسراءيل طب ----------------------------------------ابو الشيخ في العظمة عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3203 في صحيح الجامع 5515 ---------------------------------------------------------------------------------------------الحية فاسقة والعقرب فاسقة والفارة فاسقة والغراب فاسق ه-- عن عاءشة	661	-8896657505745475327	151	210.5	120	353	42.77620315551758	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1381	false	-7853882651570391359	132	298	649	1486	1499	300	خاب عبد وخسر لم يجعل الله------ في قلبه رحمة للبشر الحسن بن سفين والدولابي والديلمي كر عن--------------------------- عمرو بن حبيب -----------------------------------------------------------------------13604 خالد بن الوليد سيف الله وسيف رسوله وحمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله وابو عبيدة بن الجراج امين الله وامين رسوله وحذيفة ابن اليمان من اصفياء الرحمن وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحمن الديلمي عن ابن عباس 13605 خالد بن الوليد سيف من سيوف الله البغوي عن عبد الله بن جعفر 13606 خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الد سيف من سيوف الله ونعم فتي العشيرة ش حم والبغوي عن ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه13607 خالد بن الوليد سيف من سيوف الله سله الله علي المشركين كر عن عمر 13608 خالط الناس بما يشتهون وزايلهم بما يشتهون ودينك فلا تكلمه طب عن ابن مسعود 13609 خالطوا الناس باخلاقكم وخالفوهم في اعمالكم العسكري في الامثال عن ثوبان 1361-------------------0 خالفوا المشركين احفوا الشوارب واوفوا اللحي خ م عن ابن عمر 1361---------------------------------------------------1 خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم د حب ك ق عن شداد بن اوس	1381	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0661	true	-2505569920183377276	74	219	380	1092	1500	300	خاب عبد وخسر لم يجعل الله تعالي في قلبه رحمة للبشر ---------------الدولابي في الكني ابو نعيم في المعرفة ابن عساكر عن عمرو بن حبيب حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3205 في صحيح الجامع 5517 خالد بن الوليد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيف من سيوف الله البغوي عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3206 في صحيح الجامع 5518 خالد بن الوليد سيف من سيوف الله سله الله علي المشركين ابن عساكر عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3207 في صحيح الجامع 5519 خالد سيف من سيوف الله ونعم فتي العشيرة-- حم ع--------ن ابي عبيدة ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3208 في صحيح الجامع 5520 خالفوا المشركين احفوا الشوارب واوفوا اللحي-- ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3209 في صحيح الجامع 5521 خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم د ك هق-- عن شداد بن اوس	661	-8896657505745475327	303	321.5	235	1190	25.46218490600586	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1382	false	-9062784564449112626	121	166	612	840	1499	300	خبرني ربي اني ساري علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا م عن عاءشة	1382	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0661	true	-2505569920183377276	230	275	1149	1377	1500	300	خبرني ربي اني ساري علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا م عن عاءشة	661	-8896657505745475327	228	456.0	183	228	100.0	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1387	false	-6261662546675333617	105	199	528	979	1487	300	خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم الشافعي ش حم م د ت ه حب عن عبادة بن الصامت حم عن سلمة بن المحبق 13658 خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماء د عن عبد الله بن معقل بن مقرن مرسلا 13659 خذوا مقاعدكم فان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذ-ي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل حم د عن ابي سعيد	1387	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0662	true	-1443115331418735472	82	155	410	776	1480	300	خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم---------- حم م ه ع-------ن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3215 في صحيح الجامع 5527 خذ---------------------------------------------------------------------وا مقاعدكم فان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذوي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل حم د عن ابي سعيد	662	-8896657505745475327	306	554.0	243	452	67.69911193847656	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1388	false	4639813441581992207	79	272	386	1334	1458	300	خذوا من العبادة ما تطيقون فان الله لا يسام حتي تساموا طب عن ابي امامة 13668 خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذوا يا بني ارفدة حتي يعلم اليهود والنصاري ان في ديننا فسحة ابو عبيد -في الغريب والخراءطي في اعتلال القلوب عن الشعبي مرسلا ---------------------------------------------------------ابو نعيم ومن طريقه الديلمي عن الشعبي عن عاءشة 13669 خذوا ليعلم يهود ان في ديننا فسحة واني بعثت بالحنيفية السمحة الديلمي من وجه اخر عن عاءشة 13670 خذوا من عرض لحاكم واعفوا طولها ابو عبيد الله بن مخلد الدوري العطار في جزءه عن عاءشة 13671 خذوا من هذا ودعوا هذا يعني ياخذ من عنفقته ويدع لحيته طب عن ابن عمر 13672 خذوا للراس ماء جديدا يعني لمسحه الباوردي طب عن جارية بن ظفر الحنفي 13673 خذي فرصة من مسك فتطهري بها خ م ن حب عن عاءشة ---------------------------------------------------------ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمتساله عن الغسل من الحيض فقاله فلم تعرف ما اراد فاجتذبتها وقلت لها تتبعي بها اثر الدم فيحصل منه الطيب والتنشيف الفرصة مثلثة الفاء قطعة من صوف او قطن او خرقة مطيبة بالمسك تتبع بها اثر الدم فيحصل منه الطيب والتنشف 13674 خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك خ م د ن ه عن عاءشة	1388	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0662	true	-1443115331418735472	166	286	833	1412	1480	300	خذوا من العبادة ما تطيقون فان الله لا يسام حتي تساموا طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3217 في صحيح الجامع 5529 خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3218 في صحيح الجامع 5530 خذوا يا بني ارفدة حتي تعلم اليهود والنصاري ان في ديننا فسحة ابو عبيدة في الغريب -الخراءطي في اعتلال القلوب عن الشعبي مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3219 في صحيح الجامع 5531 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذي فرصة من مسك فتطهري بها ق ن----- عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3220 في صحيح الجامع 5532 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك ق-- د ن ه عن عاءشة	662	-8896657505745475327	283	142.0	222	1232	22.970779418945312	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0989	false	112086733434084559	149	196	668	926	1412	300	في دبر كل صلاة عشرا ويسبح عشرا ويحمد ع-------------شرا فذلك في خمس صلوات خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اوي الي فراشه كبر اربعا وثلاثين ---------------وحمد- ثلاثا وثلاثين وص-بح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان وايكم يعمل في --يوم و--ليلة الفين وخمسماءة سيءة	989	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0663	true	4250217113794673206	255	298	1252	1503	1508	300	في دبر كل صلاة عشر-----------ا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك------------- خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان وي-----------------كبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة	663	-8896657505745475327	211	351.0	174	292	72.2602767944336	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1389	false	-7527386953337613685	17	103	75	465	1458	300	خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم الي ان ولدني ابي وامي لم يصبني من سفاح الجاهلية شء طب وابن ابي عمر عد كر عن علي 1367--------------------------------------------------7 خرجت من نكاح غير سفاح ابن سعد كر عن عاءشة 13678 خرجت من لدن ادم من نكاح غير سفاح ابن سعد كر عن ابن عباس 13679 خرجت وانا اريد ان اخبركم بليلة القدر فتلاحي رجلان فاختلجت مني فاطلبوها في العشر الاواخر من سابعة تبقي او تاسعة تبقي او خامسة ط عن انس -----عن عبادة بن الصامت	1389	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0663	true	4250217113794673206	76	142	361	687	1508	300	خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم الي ان ولدني ابي وامي لم يصبني من سفاح الجاهلية شء العدني عد طس ---------عن علي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3225 في صحيح الجامع 5537 خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجت وانا اريد ان اخبركم بليلة القدر فتلاحي رجلان فاختلجت مني فاطلبوها في العشر الاواخر في سابعة تبقي او تاسعة تبقي او خامسة تبقي الطيالسي عن عبادة بن الصامت	663	-8896657505745475327	245	449.0	193	445	55.05617904663086	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1392	false	-4775111031891005948	8	129	32	667	1449	300	خصلتان لا يجتمعان في منافق حسن سمت و---فقه في الدين ت غريب عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------------13697 خصلتان لا تكونان في منافق حسن سمت ولا فقه في الدين ابن المبارك عن محمد بن حمزة بن عبد الله بن سلام مرسلا 13698 خصلتان من اخلاق العرب وهما من عمود الدين ويوشك ان يدعوهما الحياء والاخلاق الكريمة ابو الشيخ عن ابن عمر 13699 خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة	1392	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0663	true	4250217113794673206	211	298	1039	1503	1508	300	خصلتان لا يجتمعان في منافق حسن سمت ولا فقه في الدين ت ع-----ن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3229 في صحيح الجامع 5541 خصلتان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة	663	-8896657505745475327	396	627.5	322	702	56.410255432128906	72	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4251	false	5106628372954236451	0	42	0	234	1438	300	عشرا ويحمد ع-------------شرا فذلك في خمس صلوات خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اوي الي فراشه كبر اربعا وثلاثين ---------------وحمد- ثلاثا وثلاثين و-سبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان ثم قال وايكم يعمل في --يوم و--ليلة الفين وخمسماءة	4251	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0663	true	4250217113794673206	259	297	1267	1498	1508	300	عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك------------- خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان وي-----------------كبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان ف-------ايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة	663	-8896657505745475327	192	309.0	160	268	71.64179229736328	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5114	false	1744075651246165302	248	299	1202	1482	1485	300	لا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة---- وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا في دبر كل صلاة فذلك ماءة و-----------------------خمسون------ باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويسبح ثلاثا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ م-----------------------------------------ضجعه فذلك ماءة باللسان والف في الميزان	5114	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0663	true	4250217113794673206	238	290	1170	1455	1508	300	لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله----------------------------- في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزا----------------------------------------ن ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان	663	-8896657505745475327	193	337.5	154	354	54.519775390625	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1397	false	-3128331819305257036	59	205	268	993	1490	300	خلق الله ادم علي صورته وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس واستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم في طوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعد- حتي الان حم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ م عن ابي هريرة رضي الله عنه13741 خلق الله ماءة رحمة فوضع رحمة واحدة بين خلقه يتراحمون بها وخبا عنده ماءة الا واحدة م ت عن ابي هريرة 13742 خلق الله تعالي التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل حم خ في تاريخه م ن عن ابي هريرة	1397	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0664	true	8570297151933367169	85	258	423	1304	1511	300	خلق الله ادم علي صورته وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم في طوله ستون ذراعا فلم تزل الخلق تنقص بعده حتي الان حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3233 في صحيح الجامع 5545 خلق الله ادم فضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم اللبن ثم ضرب كتفه اليسري فخرج ذرية سوداء كانهم الحمم قال هءلاء في الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي ابن عساكر عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3234 في صحيح الجامع 5546 خلق الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي اللي--------------ل حم م عن ابي هريرة	664	-8896657505745475327	550	844.5	441	1049	52.430885314941406	102	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1400	false	1708128004495941748	265	300	1336	1501	1501	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاتهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له-	1400	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0665	true	-3433118885589174020	169	203	835	992	1448	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلا-هن لوقتهن واتم ركوع--------هن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له	665	-8896657505745475327	156	299.0	123	166	93.97590637207031	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1401	false	870362528564920437	0	74	0	319	1462	300	وان شاء عذبه د ومحمد بن نصر طب ق ض عن عبادة بن الصامت 13773--------------------------------------------------- خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن-كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة مالك عب ش ص حم والدارمي د ن ه والروياني وابن نصر حب طب ك ق ض عن عبادة بن الصامت	1401	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0665	true	-3433118885589174020	203	273	992	1304	1448	300	وان شاء عذبه د -----------------هق عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3242 في صحيح الجامع 5554 خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة مالك حم---------------- د------------------- ن ه حب------- ك عن عبادة بن الصامت	665	-8896657505745475327	248	417.0	190	371	66.84635925292969	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1404	false	-4512814373538585089	90	143	454	709	1524	300	خمس بخمس ما نقض قوم العهد الا سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر ه عن عبد لله بن عمر طب عن ابن عباس	1404	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0665	true	-3433118885589174020	81	128	381	616	1448	300	خمس بخمس ما نقض قوم العهد الا سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القط--------------------ر طب عن ابن عباس	665	-8896657505745475327	235	461.0	188	255	92.1568603515625	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1402	false	-8450142262086239903	30	61	136	292	1500	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار يوم الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق حم وابو الشيخ في التوبيخ عن ابي هريرة رضي	1402	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0666	true	4367667483555661321	68	99	367	521	1526	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار من- الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق حم -ابو الشيخ في التوبيخ عن ابي هريرة حكم	666	-8896657505745475327	149	283.0	118	156	95.5128173828125	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1403	false	-4348284377470675416	170	205	886	1081	1564	300	خمس قتلهن حلال في الحرم الحية والعقرب والحداة والفارة والكلب العقور د ق عن ابي هريرة 13794--------------------------------------------------- خمس كلهن فاسقة يقتلهن المحرم ويقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحية والكلب العقور والغراب حم عن ابن عباس	1403	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0666	true	4367667483555661321	13	57	66	310	1526	300	خمس قتلهن حلال في الحرم الحية والعقرب والحداة والفارة والكلب العقور د ع--ن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3245 في صحيح الجامع 5557 خمس كلهن فاسقة يقتلهن المحرم ويقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحية والكلب العقور والغراب حم عن ابن عباس	666	-8896657505745475327	187	350.5	153	246	76.0162582397461	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1403	false	-4348284377470675416	263	286	1380	1502	1564	300	خمس من حق المسلم علي المسلم رد التحية واجابة الدعوة وشهود الجنازة وعيادة المريض وتشميت العاطس اذا حمد الله ه عن ابي هريرة	1403	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0666	true	4367667483555661321	201	224	1045	1167	1526	300	خمس من حق المسلم علي المسلم رد التحية واجابة الدعوة وشهود الجنازة وعيادة المريض وتشميت العاطس اذا حمد الله ه عن ابي هريرة	666	-8896657505745475327	122	244.0	99	122	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1404	false	-4512814373538585089	27	89	135	448	1524	300	خمس من الفطرة الختان والاستح-----------داد وتقليم الاظفار ونتف الابط --وقص الشارب ش عن ابي هريرة 13800--------------------------------------------------- خمس من الفطرة الختان وحلق------------------------------------------------------------- العانة ونتف الضبع وتقليم الاظفار وتقصير الشا-------------رب ن عن ابي هريرة 13801 خمس--------------------------------------------------- من عملهن في يوم كتبه الله من اهل الجنة من صام يوم الجمعة وراح الي الجمعة وعاد مريضا وشهد جنازة واعتق رقبة ع حب ض عن ابي سعيد	1404	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0666	true	4367667483555661321	174	263	901	1351	1526	300	خمس من الفطرة الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط حم ق---------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3250 في صحيح الجامع 5562 خمس من حق المسلم علي المسلم رد التحية واجابة الدعوة وشهود الجنازة وعيادة المريض وتشميت---------------------------------------- العاطس اذا حمد الله ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3251 في صحيح الجامع 5563 خمس من عملهن في يوم كتبه الله من اهل الجنة من صام يوم الجمعة وراح الي الجمعة وعاد مريضا وشهد جنازة واعتق رقبة ع حب-- عن ابي سعيد	666	-8896657505745475327	222	352.5	171	502	44.223106384277344	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1400	false	1708128004495941748	101	130	489	671	1501	300	خمروا الانية واوكءوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبياتكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت خ عن جابر	1400	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0667	true	3852907781285501505	117	146	568	750	1589	300	خمروا الانية واوكءوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت خ عن جابر	667	-8896657505745475327	181	361.0	152	182	99.45054626464844	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1404	false	-4512814373538585089	0	26	0	129	1524	300	والغريق في سبيل الله شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد والمطعون في سبيل الله شهيد والنفساء في سبيل الله شهيدة طب ن عن عقبة بن عامر	1404	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0667	true	3852907781285501505	34	59	157	283	1589	300	والغريق في سبيل الله شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد والمطعون في سبيل الله شهيد والنفساء في سبيل الله شهيدة--- ن عن عقبة بن عامر	667	-8896657505745475327	126	246.0	101	129	97.6744155883789	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1412	false	-7282370952007794322	52	85	246	388	1477	300	خير الدعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ت حسن غريب عن عمرو	1412	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0668	true	4516686829686095959	242	274	1219	1356	1484	300	خير الدعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ت عن اب-----ن عمرو	668	-8896657505745475327	132	253.5	101	142	92.95774841308594	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1415	false	4352688906931064767	187	258	943	1271	1510	300	خير العمل ان تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكر الله حل عن عبد الله بن بسر -----------------------------------------------------------المازني 13925 خير هذه الامة اولها واخرها اولها فيهم رسول الله واخرها فيهم عيسي بن مريم وبين ذلك نهج اعوج ليس منك ولست منهم حل عن عروة بن رويم مرسلا 13926 خير مساجد النساء قعر بيوتهن حم ع ق عن ام سلمة 13927 خير الكسب كسب يد العامل اذا نصح حم هب عن ابي هريرة	1415	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0669	true	4459214347032597742	166	204	789	965	1426	300	خير العمل ان تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكر الله حل عن عبد الله بن بسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3282 في صحيح الجامع 5594 خي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الكسب كسب يد العامل اذا نصح حم ---عن ابي هريرة	669	-8896657505745475327	117	89.5	90	387	30.23255729675293	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0384	false	-1211811112865129	3	53	14	258	1451	300	القلب صدوق ----اللسان قالوا يا رسول الله ما مخموم القلب قال----------- التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد قالوا فمن يلي----ه قال الذين نسوا الدنيا واحبوا الاخرة قالوا فمن يليه ----قال مءمن في خلق حسن الحكيم ه حل والخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابن عمرو	384	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0670	true	8521600495120315967	83	126	411	613	1455	300	القلب المخموم واللسان الصادق قيل ما-------------- القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي -------ولا حسد قيل-- فمن علي اثره قال الذي يشن-ا الدنيا ويحب --الاخرة قيل-- فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن ه------------------------------------- عن ابن عمرو	670	-8896657505745475327	145	204.0	112	267	54.3071174621582	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1410	false	7057637765257248048	143	197	684	940	1412	300	خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل قد عرفنا اللسان الصادق فما القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قال فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن ه والحكيم طب حل هب عن ابن عمرو	1410	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0670	true	8521600495120315967	80	126	398	613	1455	300	خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل ------------------------ما القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قيل فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن ه----------------- عن ابن عمرو	670	-8896657505745475327	214	401.0	168	256	83.59375	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1411	false	-992782235240300336	30	220	127	1039	1411	300	خير الناس خيرهم قضاء ه عن عرباض بن سارية -------------------------------13874-------------------- خير الناس احسنهم خلقا طب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر 13875 خير الناس رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله عز وجل كلما سمع هيعة او فزعة طار علي متن فرسه فالتمس القتل او الموت في مكانه او رجل في شعب من الشعاب او بطن واد من هذه الاودية في غنيمة له يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد الله حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير ويروي في مظانه م من حديث ابي هريرة 13876 خير ال-------------ناس في الفتن رجل اخذ بعنان فرسه خلف اعداء الله يخيفهم ويخيفونه او رجل معتزل في بادية يءدي حق الله الذي عليه ك عن ابن عباس نعيم بن حماد في الفتن عن طاووس مرسلا 13877 خير الناس اقرءهم وافقههم في دين الله اتقاهم لله وامرهم بالمعروف وانهاهم عن المنكر واوصلهم للرحم حم طب هب والخراءطي في مكارم الاخلاق عن درة بنت ابي لهب 13878 خير الناس قرني ثم الذين يلونهم طب عن جميلة بنت ابي جهل 13879 خير الناس في الفتنة رجل معتزل في ماله يعبد ربه ويءدي حقه ورجل اخذ براس فرسه في سبيل الله يخيف العدو ويخيفونه حم طب عن ام مالك البهزية	1411	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0670	true	8521600495120315967	60	169	300	820	1455	300	خير الناس خيرهم قضاء ه عن عرباض بن سارية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3290 في صحيح الجامع 5602 خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل ما القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قيل فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن ه عن ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و حكم الالباني صحيح انظر-------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث رقم 3291 في صحيح الجامع 5603 خير الناس في الفتن رجل اخذ بعنان فرسه خلف اعداء الله يخيفهم ويخيفونه او رجل معتزل في بادية يءدي حق الله الذي عليه ك عن ابن عباس طب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام مالك البهزية	670	-8896657505745475327	218	373.5	168	1154	18.89081382751465	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1409	false	-960915288033969890	207	233	975	1106	1442	300	خير امتي القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يخلف قوم يحبون السمانة يشهدون قبل ان يستشهدوا م من حديث ابي هريرة	1409	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0671	true	-8340830401878481930	122	147	578	703	1480	300	خير امتي القرن الذي بعثت فيه- ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يخلف قوم يحبون السمانة يشهدون قبل ان يستشهدوا م عن----- ابي هريرة	671	-8896657505745475327	124	235.0	99	131	94.65648651123047	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1413	false	-1488237001807419187	64	108	274	478	1404	300	خير النساء التي تسره اذا نظر وتطيعه اذا امر ولا تخالفه في نفسها ولا مالها بما يكره حم ن ك عن ابي هريرة 13894--------------------------------------------------- خير النساء من تسرك اذا ابصرت وتطيعك اذا امرت وتحفظ غيبتك في نفسها ومالك طب عن عبد الله بن سلام	1413	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0671	true	-8340830401878481930	38	92	174	429	1480	300	خير النساء التي تسره اذا نظر وتطيعه اذا امر ولا تخالفه في نفسها ولا مالها بما يكره حم ن ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3298 في صحيح الجامع 5610 خير النساء من تسرك اذا ابصرت وتطيعك اذا امرت وتحفظ غيبتك في نفسها ومالك طب عن عبد الله بن سلام	671	-8896657505745475327	199	378.0	155	255	78.03921508789062	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1408	false	6983769533817667578	171	212	875	1067	1452	300	خير ما اعطي الناس خلق حسن ط حم ن ه والبغوي والباوردي حب ك هب ض عن اسامة بن شريك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سليمان بن بريدة عن ابيه 13847 خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة	1408	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0673	true	-8802606028939328250	44	152	205	726	1434	300	خير ما اعطي الناس خلق حسن-- حم ن ه ك --------------------------عن اسامة بن شريك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3321 في صحيح الجامع 5633 خير ماء علي وجه الارض ماء زمزم فيه طعام من الطعم وشفاء من السقم وشر ماء علي وجه الارض ماء بوادي برهوت بقبة حضرموت كرجل الجراد من الهوام تصبح تتدفق وتمسي لا بلال بها طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3322 في صحيح الجامع 5634 خير ما تداويتم به الحجامة حم طب ك عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3323 في صحي-----------ح الجامع 563--5 خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة	673	-8896657505745475327	135	213.0	105	562	24.021352767944336	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1419	false	-8977507096164955827	131	222	630	1046	1443	300	خير ما ركبت اليه الرواحل مسجدي هذا والبيت العتيق عبد بن حميد حم طس بز ع وابن خزيمة حب ض عن جابر ------------------------------------------------------------13981 خير نساءها مريم ابنة عمران وحير نساءها خديجة بنت خويلد عب حم ش خ م ت وابن جرير عن علي 13982 خير نساء الجنة مريم بنت عمران وخير نساء الجنة خديجة بنت خويلد ابن جرير عن علي رضي الله عنه13983 خير ما يخلف الانسان بعده ثلاث ولد صالح يدعو له وصدقة تجري يبلعه اجرها وعلم ينتفع به من بعده ه وابن خزيمة حب طب ض عن ابي قتادة	1419	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0673	true	-8802606028939328250	167	216	795	1027	1434	300	خير ما ركبت اليه الرواحل مسجدي هذا والبيت العتيق حم ع حب------------------------------- عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3325 في صحيح الجامع 5637 خير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يخلف الانسان بعده ثلاث ولد صالح يدعو له وصدقة تجري يبلغه اجرها وعلم ينتفع به من بعده ه حب---------------- عن ابي قتادة	673	-8896657505745475327	162	160.5	126	476	34.03361511230469	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1420	false	-8045311193762552511	146	184	749	928	1525	300	خير ماء علي وجه الارض ماء زمزم فيه طعام من الطعم وشفاء من السقم وشر ماء علي وجه الارض ماء بوادي برهوت بقية حضرموت كرجل الجراد من الهوام يصبح ي-دفق ويمسي لا بلال بها طب عن ابن عباس	1420	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0673	true	-8802606028939328250	69	107	314	494	1434	300	خير ماء علي وجه الارض ماء زمزم فيه طعام من الطعم وشفاء من السقم وشر ماء علي وجه الارض ماء بوادي برهوت بقبة حضرموت كرجل الجراد من الهوام تصبح تتدفق وتمسي لا بلال بها طب عن ابن عباس	673	-8896657505745475327	175	341.0	137	180	97.22222137451172	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1411	false	-992782235240300336	249	300	1175	1411	1411	300	خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة حم م ت عن ابي هريرة 13883--------------------------------------------------- خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة ما-	1411	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0674	true	7267490030344789805	126	187	653	941	1506	300	خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة حم م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3333 في صحيح الجامع 5645 خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة ما	674	-8896657505745475327	231	437.0	181	288	80.20833587646484	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1412	false	-7282370952007794322	0	51	0	240	1477	300	علي---- الارض من دابة الا وهي تصبح يوم الجمعة مصيخة حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس ابن ادم-وفيه ساعة لا يصادفها عبد مءمن وهو في الصلاة يسال الله شيءا الا اعطاه اياه مالك حم د ت ن حب والبغوي والباوردي وابن قانع ك هق ض عن ابي هريرة	1412	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0674	true	7267490030344789805	187	230	941	1137	1506	300	علي وجه الارض من دابة الا وهي تصبح يوم الجمعة مصيخة حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا------------ ابن ادم وفيه ساعة لا يصادفها عبد مءمن وهو في الصلاة يسال الله شيءا الا اعطاه اياه مالك حم 3 حب ك------------------------------------- عن ابي هريرة	674	-8896657505745475327	186	336.0	146	245	75.91836547851562	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1421	false	3178192520335176856	31	64	144	298	1480	300	خير يوم تحتجمون فيه سبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين وما مررت بملا من الملاءكة ليلة اسري بي الا قالوا عليك بالحجامة يا محمد ط حم ك ق وابن منيع عن ابن عباس	1421	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0674	true	7267490030344789805	83	112	443	583	1506	300	خير يوم تحتجمون فيه سبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين وما مررت بملا من الملاءكة ليلة اسري بي الا قالوا عليك بالحجامة يا محمد-- حم ك------------ عن ابن عباس	674	-8896657505745475327	140	264.0	111	154	90.90908813476562	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1124	false	1839316171815419940	110	249	578	1204	1463	300	كاملا موفرا طيبه به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين حم خ م د ن حب عن بريدة عن ابي بردة عن ابي ---------------------------------------------------موسي 10681 الخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه د عن المقدام ابي كريمة 10682 الخال وارث ت وابن النجار عق ابي ه---------------------------------------------------ريرة 10683 الخال وارث من لا وارث له ت غريب عن عاءشة عق كر عن ابي الدرداء قال عق غير محفوظ 10684 الخال وارث من لا وارث له ورسول الله مولي من لا مولي له عب عن رجال من اهل المدينة 10685 الخالة بمنزلة الام خ م ت والدارمي وابو عوانة حب عن البراء و ق عن علي وجعفر وزيد بن حارثة في تنازعهم حضانة بنت حمزة فسلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جعفر وقاله 10686 الخالة والدة ابن سعد عن جعفر بن محمد عن ابيه مرسلا	1124	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0675	true	-6464224951935657249	0	103	0	487	1463	300	كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين حم ق-- د ن عن ------------------------ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3336 في صحيح الجامع 5648 الخال وارث ------------------------------------------------------------------------ابن النجار عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3337 في صحيح الجامع 5649 الخال وارث من لا وارث له ت -----عن عاءشة عق عن ---ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3338 في صحيح الجامع 5650 الخ-----------------------------------------------------الة بمنزلة الام ت ق ع-------------------------ن البراء د --عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3339 في صحيح الجامع 5651 الخ----------------------------------------------الة والدة ابن سعد ع--------ن محمد بن علي- مرسلا	675	-8896657505745475327	243	302.0	177	728	33.379119873046875	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1126	false	-2035544864972377240	138	180	698	904	1520	300	الخمر ام الخباءث ومن شربها لم يقبل الله منه صلاة اربعين يوما وان مات وهي في بطنه مات ميتة جاهلية ابن النجار عن ابن عمرو 10710-------------------------------------------------- الخمر ام الفواحش واكبر الكباءر من شربها وقع علي امه وخالته وعمته طب عن ابن عباس	1126	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0675	true	-6464224951935657249	196	245	957	1197	1463	300	الخمر ام الخباءث فمن شربها لم تقبل صلاته-------- اربعين يوما فان مات وهي في بطنه مات ميتة جاهلية طس عن ا--------بن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3344 في صحيح الجامع 5656 الخمر ام الفواحش واكبر الكباءر من شربها وقع علي امه وخالته وعمته طب عن ابن عباس	675	-8896657505745475327	171	308.0	134	256	66.796875	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1128	false	-1356372043763204641	123	247	604	1221	1418	300	الخير عادة والشر لجاجة ومن يرد الل---ه خيرا يفقهه في الدين ه طب هب كر عن معاوية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------10733 الخير كثير وقليل فاعله طب والعسكري خط وابن النجار عن ابن عمرو وفي لفظ ومن يعمله قليل 10734 الخير كثير ومن يعمل به قليل طس هب عن ابن عمرو 10735 الخير عادة طب عن ابن مسعود موقوفا 10736 الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر انما هما سواد الليل وبياض النهار حم خ م من حديث عدي بن حاتم 10737 الخيل ثلاثة ففرس للرحمن وفرس للشيطان وفرس للانسان فاما فرس الرحمن فالذي يرتبط في سبيل الله فعلفه وروثه وبوله في ميزانه واما فرس الشيطان فالذي يقامر او يراهن عليه واما فرس الانسان فالفرس يرتبطها الانسان يلتمس بطنها فهي ستر من --فقر حم ق عن ابن مسعود	1128	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0676	true	-6315159376439606071	4	105	20	556	1472	300	الخير عادة والشر لجاجة ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ه--------- عن معاوية حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3348 في صحيح الجامع 5660 الخير معقود بنواصي الخيل الي يوم القيامة والمنفق علي الخيل كالباسط كفه بالنفقة لا يقبضها طس عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3349 في صحيح الجامع 5661 ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيل ثلاثة ففرس للرحمن وفرس للشيطان وفرس للانسان فاما فرس الرحمن فالذي يرتبط في سبيل الله فعلفه وروثه وبوله في ميزانه واما فرس الشيطان فالذي يقامر او يراهن عليه واما فرس الانسان فالفرس يرتبطها الانسان يلتمس بطنها فهي ستر من الفقر حم-- عن ابن مسعود	676	-8896657505745475327	311	333.5	252	842	36.93586730957031	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1130	false	-7990263011064939224	21	110	108	536	1510	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي له وزر	1130	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0676	true	-6315159376439606071	136	224	711	1137	1472	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من المرج و--الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي له وزر	676	-8896657505745475327	425	843.5	337	428	99.29906463623047	87	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1424	false	7546769042611011419	69	246	376	1243	1506	300	دباغ الاديم طهوره حم م عن ابن عباس طب عن المغيرة ع طس عن انس ط د ع طب ض عن سلمة بن المحبق ن عن عاءشة لفظ النساءي سءل عن جلود الميتة فقال دباغها ذكاتها وفي لفظ دباغها طهورها ولفظ ابن حبان د-----باغ جلود الميتة طهورها طب عن ابي امامة 14038----------------------------------------------------- دباغه يذهب خبثه حم ك ع-ن ابن عباس 14039--------------------------------------------------- دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر-والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بشء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم طب حم وابن منيع وعبد بن حميد ت والشاشي وابن قانع ق ض عن الزبير بن العوام 14040 دثر مكان البيت فلم يحجه هود ولا صالح حتي بواه الله لابراهيم الديلمي عن عاءشة 14041 دحاما دحاما ولكن لا مني ولا منية ع طب عد ق في البعث عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل ايجامع اهل الجنة قال فذكره 14042 دحية الكلبي يشبه جبريل وعروة بن مسعود الثقفي يشبه عيسي بن مريم وعبد العزي يشبه الدجال ابن	1424	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0677	true	7864707040443895536	154	300	789	1520	1520	300	دباغ الاديم طهوره حم م عن ابن عباس د----------------------------------- عن سلمة بن المحبق ن عن عاءشة ع عن انس طب عن ابي امامة والمغيرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3359 في صحيح الجامع 5671 دباغ جلود الميتة طهورها قط عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3360 في صحيح الجامع 5672 دباغ كل اهاب طهوره قط عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3361 في صحيح الجامع 5673 دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغ---------ضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بشء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم حم ت الضياء ع-----------------------------------------ن الزبير ------------------------------------------------------------------------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3361 1 في صحيح ال---------------------------------------------------------------------------------جامع صحيح الترمذي 5674-------- دحية الكلبي يشبه جبريل وعروة بن مسعود الثقفي يشبه عيسي بن مريم وعبد العزي يشبه الدجال ابن-	677	-8896657505745475327	430	641.0	340	978	43.967281341552734	74	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1426	false	3475812801600757002	0	28	0	134	1423	300	دخلت الجنة فسمعت خشفة فقلت ما هذه قالوا هذا بلال ثم دخلت الجنة فسمعت خشمة لقلت ما هذه قالوا هده الغميصاء بنت ملحان عبد بن حميد عن انس	1426	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0678	true	626796441802139530	261	289	1264	1398	1454	300	دخلت الجنة فسمعت خشفة فقلت ما هذه قالوا هذا بلال ثم دخلت الجنة فسمعت خشفة فقلت ما هذه قالوا هذه الغميصاء بنت ملحان عبد بن حميد عن انس	678	-8896657505745475327	131	259.0	103	134	97.76119232177734	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1427	false	-3299506315979726168	43	135	194	607	1427	300	دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لشاب من قريش فظننت اني انا هو--قلت ومن هو قالوا عمر بن الخطاب فلولا ما علمت من غيرتك لدخلته حم ت صحيح ع حب طس ض عن انس ط جم خ م حب وابو عوانة عن جابر حم عن عبد الله بن بريدة عن ابيه حم ع والروياني والشاشي وابو بكر في الغيلانيات عن معاذ -كر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة 14069 دخلت الجن---------------------------------------------ة فاستقبلتني جارية شابة فقلت لمن انت قالت لزيد بن حارثة الروياني كر ض عن عبد ال--له بن بريدة	1427	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0678	true	626796441802139530	47	165	235	794	1454	300	دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لشاب من قريش فظننت اني انا هو فقلت ومن هو قالوا عمر بن الخطاب فلولا ما علمت من غيرتك لدخلته ------------حم ت حب عن انس حم ق------------------ عن جابر ح------------م عن بريدة و--------------------------------------------------------معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3364 في صحيح الجامع 5677 دخلت الجنة فاذا انا بنهر حافتاه خيام اللءلء فضربت بيدي الي ما يجري فيه الماء فاذا مسك اذفر فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله حم خ ت ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3365 في صحيح الجامع 5678 دخلت الجنة فاستقبلتني جارية شابة فقلت لمن انت قالت لزيد بن حارثة الروياني------------ الضياء عن بريدة	678	-8896657505745475327	264	456.5	204	669	39.461883544921875	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1431	false	-2907400248702267233	26	125	133	563	1433	300	دع ما يريبك الي ما لا يريبك حم عن انس ن عن السيد الحسن خط عن ابن عمر طب عن وابصة بن معبد ابو عبد الرحمن السلمي في اماليه عن واثلة 14112 دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الخير طمانينة وان الشر ريبة طب ك هب عن الحسن بن علي رضي الله عنهما14113 دع ما يريبك الي ما لا يريبك فانك لن تجد فقد شء تركته لله عز وجل خط في تاريخه وضعفه عن ابن---------------------------------------- عمر وقال الصواب وقفه عليه 14114 دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق طمانينة وان الكذب ريبة ط حم ت	1431	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0679	true	-933018368327052966	186	235	875	1085	1401	300	دع ما يريبك الي ما لا يريبك حم عن انس ن عن------ الحسن بن علي------- طب عن وابصة بن معبد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خط ----------------عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3377 في صحيح الجامع -----------5690 دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق طمانينة و---الكذب ريبة-- حم ت	679	-8896657505745475327	150	243.0	110	470	31.914894104003906	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1430	false	8183755685677216748	104	142	496	646	1451	300	دعوة ذي النون التي دعا بها وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله له حم ت ن ز ع ك هب	1430	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0680	true	6074298110566565958	68	104	356	500	1454	300	دعوة ذي النون اذ-- دعا بها وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله له حم ت ن---- ك هب	680	-8896657505745475327	143	273.5	107	150	95.33333587646484	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1132	false	4804353379445380215	98	153	499	761	1504	300	الدجال اعور العين------- جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار حم م ه عن حذيفة 10772 الدجال يخرج من ارض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه اقوام كان وجوههم المجان المطرقة ش ت حسن غريب ك عن ابي بكر الصديق 10773 الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جال لا يولد له ولا يدخل المدينة ولا مكة حم عن ابي سعيد	1132	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0681	true	-7742976581021587215	213	296	1048	1453	1475	300	الدجال اعور العين اليسري جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار حم م ه عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3400 في صحيح الجامع 571---------------------------------------------------------------------3 الدجال عينه خضراء تخ عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3401 في صحيح الجامع 5714 الدجال ممسوح العين مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مسلم م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3402 في صحيح الجامع 5715 الدجال لا يولد له ولا يدخل المدينة ولا مكة حم عن ابي سعيد	681	-8896657505745475327	143	233.0	110	474	30.16877555847168	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1438	false	5372197780870384599	61	93	277	437	1441	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك م ع طب وابن منيع عن ابي هريرة	1438	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0681	true	-7742976581021587215	148	176	718	863	1475	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك م--------------- عن ابي هريرة	681	-8896657505745475327	145	281.0	117	160	90.625	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1134	false	8242790101599522980	254	278	1252	1368	1471	300	الدنيا حلوة خضرة فمن اخذها بحقها بورك له فيها ورب متخوض فيما اشتهت نفسه ليس له يوم القيامة الا النار طب عن ابن عمرو	1134	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0682	true	-602724570608227639	153	177	751	866	1465	300	الدنيا حلوة خضرة فمن اخذها بحقه- بورك له فيها ورب متخوض فيما اشتهت نفسه ليس له يوم القيامة الا النار طب عن ابن عمرو	682	-8896657505745475327	115	225.0	91	116	99.13793182373047	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1137	false	3290133192990220408	185	215	930	1062	1494	300	الدين دينان فمن مات وهو ينوي قضا ه فانا وليه ومن مات ولا ينوي قضا ه فذاك الذي يءخذ من حسناته ليس يومءذ دينار ولا درهم طب عن ابن عمر	1137	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0683	true	-2998084075586732629	63	91	306	438	1501	300	الدين دينان فمن مات وهو ينوي قضاءه فانا وليه ومن مات ولا ينوي قضاءه فذاك الذي يءخذ من حسناته ليس يومءذ دينار ولا درهم طب عن ابن عمر	683	-8896657505745475327	130	258.0	102	132	98.48484802246094	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1138	false	7410727167378845988	7	121	29	599	1496	300	الدينار بالدينار لا فضل بينهما والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما م ن عن ابي هريرة 1084---------------------------------------------------5 الدينار بالدينار لا فضل بينهما والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما فمن كانت له حاجة بورق فليصطرفها بذهب ومن كانت له حاجة بذهب فليصرفها بذهب ومن كانت له حاجة بذهب فليصطرفها بالورق والصرف ها- وها ه وابن جرير ك عن عمر بن محمد بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن جده 1084------------------------6 الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او ازداد فقد اربي مالك وعند الشافعي من حديث ابي هريرة خ م عن ابي سعيد بن منيع عن عبد الله بن عمر الخطاب 10847 الدينار كنز والدرهم كنز والقيراط كنز ابن مردويه عن ابي هريرة	1138	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0683	true	-2998084075586732629	184	263	900	1316	1501	300	الدينار بالدينار لا فضل بينهما والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما م ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3422 في صحيح الجامع 5735 الدينار بالدينار لا فضل بينهما والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما فمن كانت له حاجة بورق فليصطرفها بذهب ومن كان- له حاجة بذهب فليصطرف------------------------------------ها بالورق والصرف هاء وهاء ه--------- ك ع---------------ن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3423 في صحيح الجامع 5736 الدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار كنز والدرهم كنز والقيراط كنز ابن مردويه عن ابي هريرة	683	-8896657505745475327	301	504.5	242	646	46.59442901611328	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1443	false	-1899315168760851898	151	280	759	1423	1530	300	ذراري المسلمين يكفلهم ابراهيم ابو بكر بن ابي داود في البعث عن ابي هريرة 14247 ذراري المسلمين في الجنة يكفلهم ابراهيم حم كر عن ابي هريرة 14248 ذروها ذميمة د ق عن انس 14249 ذر الناس يعملون فان الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض والفردوس اعلاها درجة واوسطها وفوقها عرش الرحمن ومنها تفجر انهار الجنة فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس حم ت ز عن معاذ وفيه انقطاع 14250 ذروا العارفين المحدثين من امتي لا تنزلوه---------------م الجنة ولا النار حتي يكون الله الذي يقضي فيهم يوم القيامة خط عن علي 14251-------------------------------------------------------------------------- ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه الشافعي حم خ م ن ه عن ابي هريرة	1443	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0684	true	7243986318433270614	53	189	268	966	1481	300	ذراري المسلمين يكفلهم ابراهيم ابو بكر بن ابي داود في البعث عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3428 في صحيح الجامع 5741------------------------------------------ ذر الناس يعملون فان الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض والفردوس اعلاها درجة واوسطها وفوقها عرش الرحمن ومنها تفجر انهار الجنة فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس حم ت-- عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3429 في صحيح الجامع 5742 ذروة سنام الاسلام الجهاد في سبيل الله لا ينا-له الا افضلهم طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3429 1 في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 5743 ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه حم---------- م ن ه عن ابي هريرة	684	-8896657505745475327	448	734.5	354	753	59.49535369873047	79	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1444	false	8521382615816915167	211	253	1070	1256	1528	300	ذكاة الميتة دباغها ن عن عاءشة حم ن قط ك عن سلمة بن المحبق طب عن ابن مسعود موقوفا 14262 ذكاة الاديم دباغه حم طب عن سلمة بن المحبق 14263 ذكاة كل مسك دباغه ك عن عبد الله بن الح-رث 14264 ذكر	1444	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0684	true	7243986318433270614	244	272	1209	1342	1481	300	ذكاة الميتة دباغها ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3432 في صحيح الجامع 5746 ذ------------------------------------------------كاة كل مسك دباغه ك عن عبد الله بن الحارث حكم ------	684	-8896657505745475327	77	100.0	57	187	41.17647171020508	14	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1445	false	-1657416139569354488	22	137	107	617	1433	300	ذكاة الجنين ذكاة امه الدارمي د والبغوي في الجعديات والشاشي حل ك ق ض عن جابر طب ك عن ابي ايوب حم د ت حسن ه ع وابن الجارود حب قط ك ق ض عن ابي سعيد طب عن ا--------------------------بي امامة وابي الدرداء معا ك عن ابي هريرة طب عن كعب بن مالك ------------------------------------------------------------------------------14267 ذكاة الجنين اذا اشعر ذكاة امه ولكنه يذبح حتي ينصاب ما فيه من الدم ك عن ابن عمر رضي الله عنه14268 ذكاة الجنين ذكاة امه اشعر او لم يشعر ق عن ابن عمر 14269 ذكر علي عبادة الخليلي والديلمي عن عاءشة 14270------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذكرت وانا في الصلاة-تبرا عندنا فكرهت ان يمسي او يبيت عندنا فامرت بقسمته حم خ عن عقبة بن الحارث	1445	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0684	true	7243986318433270614	200	300	1023	1481	1481	300	ذكاة الجنين ذكاة امه د ك------------------------------------------- عن جابر----------------- حم د ت ه------------------- حب قط ك عن ----ابي سعيد -ك عن ابي ايوب وابي هريرة طب عن ابي امامة وابي الدرداء و------------------------كعب بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3431 في صحيح الجامع 5745 ذكاة الميتة دباغها ن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3432 في صحيح الجامع 5746 ذكاة كل مسك دباغه ك عن عبد الله بن الحارث حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3433 في صحيح الجامع 5747 ذكرت وانا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت ان-------- يبيت عندنا فامرت بقسمته حم خ عن عقبة بن الحارث-	684	-8896657505745475327	189	131.0	145	765	24.705883026123047	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1139	false	-3749909624793420237	86	116	421	589	1536	300	الذهب بالذهب مثلا بمثل ال-فضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربي	1139	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0685	true	-6085450926478372512	270	300	1363	1531	1531	300	الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربي-	685	-8896657505745475327	165	324.0	136	169	97.63313293457031	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1140	false	4146426145865563809	123	234	569	1168	1489	300	الذهب بالذهب تبرها وعيها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدين بمدين والشعير بالشعير مدين بمدين والتمر بالتمر مدين بمدين والملح بالملح مدين بمدين فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة بالذهب اكثرهما يدا بيد واما نسيءه فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير بالبر اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا د ن عن عبادة بن الصامت 10869 الذهب والحرير حل لاناث امتي وحرام علي ذكورها الطحاوي وسمويه عق طب عن زيد بن ارقم طب عن واثلة 10870 الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل تبره وعينه فمن زاد او استزاد فقد اربي والشعير الشعير والتمر بالتمر-------------------------------- والملح بالملح مثلا ب--------------------------مثل فمن زاد او استزاد فقد اربي	1140	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0685	true	-6085450926478372512	199	300	977	1531	1531	300	الذهب بالذهب تبره- وعينه والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدين بمدين والشعير بالشعير مدين بمدين والتمر بالتمر مدين بمدين والملح بالملح مدين بمدين فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة------- اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعي------ر اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا د ن عن عبادة بن الصامت --حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3443 في صحيح الجامع 5757 ال----------------------------------------------ذهب بالذهب---------- مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل----------------------------- والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد او ا-زداد فقد اربي-	685	-8896657505745475327	418	698.5	337	657	63.622528076171875	66	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1447	false	-7854769610729063337	68	159	346	784	1496	300	ذهب اهل الهجرة بما فيها ابايعه علي الاسلام والجهاد طب ك عن مجاشع بن مسعود -----------------------------------------------------------------14293 ذهبت ولم تلبس منها بشء ابن سعد عن ابي النضر قال لما مر بجنازة عثمان بن مظعون قال رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكره حل عن ابي النضر عن زياد عن ابن عباس به 14294 ذهبت النبوة وبقيت المبشرات حم ه وابن جرير عن ام كرز الكعبي 14295 ذهبت النبوة فلا نبوة بعدي الا المبشرات قيل وما المبشرات قال الرءيا الصالحة يراها الرجل او تري له طب ض عن ابي الطفيل عن حذيفة بن اسيد	1447	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0685	true	-6085450926478372512	62	103	312	512	1531	300	ذهب اهل الهجرة بما فيها--------------------------- طب ك عن مجاشع بن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3437 في صحيح الجامع 5751 ذهبت الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوة فلا نبوة بعدي الا المبشرات--------------------- الرءيا الصالحة يراها الرجل او تري له طب---------------- عن حذيفة بن اسيد	685	-8896657505745475327	135	80.5	106	503	26.838966369628906	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1140	false	4146426145865563809	0	105	0	493	1489	300	والملح بالملح مثلا يمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي والاخذ والمعطي فيه سواء ط ش حم وعبد بن حميد عب م ن عن ابي سعيد 10865 الذهب--------------------------------------------------- بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل والفضة بالفضة وزنا بوزن مثلا بمثل فمن زاد او استزاد فهو ربا حم م ن عن ابي هريرة 10866 الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة لهم اي الكفار خ عن حذيفة بن اليمان م عن عبيد الله بن حكيم 10867 الذهب بالورق ربا الا ها- وها- والبر بالبر ربا الا ها- وها- والتمر بالتمر ربا الا ها- وها- والشعير بالشعير ربا الا ها- وها- مالك	1140	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0686	true	-1207443108858477020	88	179	474	925	1516	300	والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي والاخذ والمعطي---- --------------------سواء حم م ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3446 في صحيح الجامع 5760 الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل والفضة بالفضة وزنا بوزن مثلا بمثل فمن زاد او استزاد فهو ربا ح--م ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3447 في صحيح الجامع 5761 الذهب--------------------------------------------------------------------------- بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء مالك	686	-8896657505745475327	316	544.0	247	552	57.246376037597656	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1455	false	3765277832918872498	215	245	1081	1207	1496	300	راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني حم خ م ن ه عن ابي هريرة	1455	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0686	true	-1207443108858477020	218	247	1118	1242	1516	300	راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني حم ق-- ن ه عن ابي هريرة	686	-8896657505745475327	123	239.5	94	126	97.61904907226562	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1458	false	6824689461354690730	172	213	806	1014	1446	300	رايت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وغراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر و-لا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابن مسعود	1458	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0687	true	6179556207136513307	224	266	1065	1274	1440	300	رايت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وغراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر و لا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابن مسعود	687	-8896657505745475327	208	411.0	167	209	99.52153015136719	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1459	false	-1001432721623423249	197	278	892	1252	1361	300	رءيا المءمن جزء من اربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا تحدث بها سقطت ولا تحدث بها الا لبيبا او حبيبا ت والحاكم في الكني طب هب عن ابي رزين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------14413 رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها واذا حدث بها وقعت ت حسن صحيح طب ك عنه 14414 رءيا الرجل----------------------------------------------------- المسلم الصالح جزء من سبعين جزءا من النبوة د ع ش عن ابي سعيد	1459	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0687	true	6179556207136513307	83	213	420	1008	1440	300	رءيا المءمن جزء من اربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا تحدث بها سقطت ولا تحدث بها الا لبيبا او حبيبا ت -----------------------عن ابي رزين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3456 في صحيح الجامع 5770 رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة حم ق عن انس حم ق د ت عن عبادة بن الصامت حم ق ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3457 في صحيح الجامع 5771 رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من الن------------------------------------------------بوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها واذا حدث بها وقعت ت------------ ك عن ابي رزين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3458 في صحيح الجامع 5772 رءيا المسلم الصالح جزء من سبعين جزءا من النبوة ه عن ----ابي سعيد	687	-8896657505745475327	253	313.5	195	675	37.48147964477539	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4781	false	7042409595467132075	277	300	1296	1419	1419	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم علي راسه بيده كلوب من حديد فيدخله في-	4781	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0688	true	5544634888059495704	12	35	63	187	1512	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم علي راسه بيده كلوب من حديد فيدخله في	688	-8896657505745475327	123	241.0	101	124	99.19355010986328	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4782	false	5195283706626113698	0	265	0	1330	1519	300	شدقه فيشقه حتي يبلغ ق----فاه ثم يخرجه فيدخله في شدقه الاخر ويلتءم هذا الشدق فهو يفعل ذلك به -قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا رجل مستلق علي قفاه ورجل قاءم بيده فهر او صخرة فيشدخ بها راسه فيتدهده الحجر فاذا ذهب لياخذه عاد راسه كما كان فيصنع مثل ذلك فقلت ما-هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا بيت مبني علي بناء التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يوقد تحته نار فيه رجال ونساء عراة فاذا اوقدت ارتفعوا حتي يكادوا ان يخرجوا فاذا -خمدت رجعوا فيها فقلت ما هذا قالا لي انطلق فانطلقت فاذا نهر من دم فيه رجل وعلي شاطء النهر رجل بين يديه حجارة فيقبل الرجل الذي في النهر فاذا دنا ليخرج رمي في فيه حجرا فرجع الي مكانه فهو يفعل ذلك به فقلت ما هذا قالا لي انطلق فانطلقت فاذا روضة خضراء واذا فيها شجرة عظيمة واذا شيخ في اصلها حوله صبيان واذا رجل قريب منه بين يديه نار فهو يحشها ويوقدها فصعدا بي في شجرة فادخلاني دارا لم ار دارا قط احسن منها فاذا فيها رجال وشيوخ وشباب وفيها نساء وصبيان فاخرجاني منها فصعدا بي في الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني منذ الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الاول الذي رايت فانه رجل كذاب يكذب الكذبة فتحمل عنه في الافاق فهو يصنع به ما رايت الي يوم القيامة ثم يصنع الله تبارك وتعالي به ما شاء واما الرجل الذي رايت مستلقيا--------- فرجل اتاه الله تعالي القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رايت الي يوم القيامة واما الذي رايت في التنور فهم الزناة واما الذي	4782	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0688	true	5544634888059495704	35	300	187	1512	1512	300	شدقه فيشقه حتي يخرجه من قفاه ثم يخرجه فيدخله في شدقه الاخر ويلتءم هذا الشدق فهو يفعل ذلك به فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا رجل مستلق علي قفاه ورجل قاءم بيده فهر او صخرة فيشدخ بها راسه فيتدهده الحجر فاذا ذهب لياخذه عاد راسه كما كان فيصنع مثل ذلك فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا بيت مبني علي بناء التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يوقد تحته نار فيه رجال ونساء عراة فاذا اوقدت ارتفعوا حتي يكادوا ان يخرجوا فاذا اخمدت رجعوا فيها فقلت ما هذا قالا--- انطلق فانطلقت فاذا نهر من دم فيه رجل وعلي شاطء النهر رجل بين يديه حجارة فيقبل الرجل الذي في النهر فاذا دنا ليخرج رمي في فيه حجرا فرجع الي مكانه فهو يفعل ذلك به فقلت ما هذا قالا--- انطلق فانطلقت فاذا روضة خضراء واذا فيها شجرة عظيمة واذا شيخ في اصلها حوله صبيان واذا رجل قريب منه بين يديه نار فهو يحشها ويوقدها فصعدا بي في شجرة فادخلاني دارا لم ار دارا قط احسن منها فاذا فيها رجال -شيوخ وشباب وفيها نساء وصبيان فاخرجاني منها فصعدا بي في الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني منذ الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الاول الذي رايت فانه رجل كذاب يكذب الكذبة فتحمل عنه في الافاق فهو يصنع به ما رايت الي يوم القيامة ثم يصنع الله تع-------الي به ما شاء واما الرجل الذي رايت مستلقيا علي قفاه فرجل اتاه الله------ القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رايت الي يوم القيامة واما الذي رايت في التنور فهم الزناة واما الذي-	688	-8896657505745475327	1303	2541.0	1044	1346	96.80535125732422	252	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1458	false	6824689461354690730	43	86	211	400	1446	300	رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب وبحر البحيرة حم خ م عن ابي هريرة 14397--------------------------------------------------- رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف اخا بني كعب وهو يجر قصبه في النار م عن ابي هريرة	1458	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0689	true	8339193263494209857	232	284	1166	1404	1490	300	رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب وبحر البحيرة حم-- ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3469 في صحيح الجامع 5783 رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف اخا بني كعب وهو يجر قصبه في النار م عن ابي هريرة	689	-8896657505745475327	181	322.0	139	240	75.41666412353516	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4782	false	5195283706626113698	265	300	1330	1519	1519	300	رايت في النهر فذاك اكل الربا واما الشيخ الذي رايت في اصل الشجرة فذاك ابراهيم عليه السلام واما الصبيان الذين رايت فاولاد الناس واما الرجل الذي رايت يوقد النار فذاك مالك خازن النار وتلك النار-	4782	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0689	true	8339193263494209857	0	34	0	185	1490	300	رايت في النهر فذاك اكل الربا واما الشيخ الذي رايت في اصل الشجرة فذاك ابراهيم عليه السلام واما الصبيان الذين رايت فاولاد الناس واما الرجل الذي رايت يوقد النار فذ-----لك خازن النار وتلك النار	689	-8896657505745475327	184	356.0	151	190	96.84210205078125	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4783	false	6865503234541766621	0	56	0	280	1462	300	واما الدار التي دخلت اولا فدار عامة المءمنين واما الدار الاخري فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل ثم قالا لي ارفع راسك فرفعت فاذا كهيءة السحاب فقالا لي وتلك دارك فقلت لهما دعاني ادخل داري فقالا انه قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته دخلت دارك حم ح م وابن خزيمة حب طب عن سمرة	4783	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0689	true	8339193263494209857	34	85	185	446	1490	300	واما الدار التي دخلت اولا فدار عامة المءمنين واما الدار الاخري فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل ثم قالا لي ارفع راسك فرفعت فاذا كهيءة السحاب فقالا لي وتلك دارك فقلت لهما دعاني ادخل داري فقالا انه قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته دخلت دارك حم ق------------------- عن سمرة	689	-8896657505745475327	260	508.0	209	280	92.85713958740234	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1450	false	-969494688798849929	33	124	149	567	1432	300	رايت كاني الليلة في دار عقبة بن رافع واتيت بتمر من تمر ابن طاب فاولت ان لنا الرفعة في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب حم وعبد بن حميد م د ن ع عن انس 14321 رايت فيما يري الناءم كاني مردف كبشا وكان ظبة سيفي انكسرت فاولت اني اقتل كبش القوم واولت ظبة سيفي قتل رجل من عترتي حم طب ك عن انس 14322 رايت كاني في درع حصينة ورايت بقرا تنحر فاولت ان الدرع الحصينة المدينة وان البقر بقر والله خير حم ن الدارمي ض عن جابر	1450	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0690	true	-2624077191642745683	197	264	951	1267	1454	300	رايت كاني الليلة في دار عقبة بن رافع واتيت بتمر من تمر ابن طاب فاولت ان لنا الرفعة في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب حم------------- م د ن ع--ن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3475 في صحيح الجامع 5789 ر------------------------------------------------------------------------------------ايت كاني في درع حصينة ورايت بقرا تنحر فاولت ان الدرع الحصينة المدينة وان البقر نفر والله خير حم ن الضياء--- عن جابر	690	-8896657505745475327	254	455.5	196	418	60.76554870605469	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1453	false	1889305145985495608	199	296	991	1438	1460	300	رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا بها المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم البقر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر خ م ه عن بريدة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي	1453	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0690	true	-2624077191642745683	36	127	181	604	1454	300	رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي- المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر ق-- ه عن ---------------------ابي موسي حكم	690	-8896657505745475327	415	811.5	324	447	92.8411636352539	86	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1457	false	8445494651596311268	274	299	1353	1484	1488	300	رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا	1457	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0690	true	-2624077191642745683	275	300	1324	1454	1454	300	رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا-	690	-8896657505745475327	130	255.0	106	131	99.23664093017578	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1457	false	8445494651596311268	21	50	101	234	1488	300	رايت كاني------- في دار عقبة بن رافع فاتينا برطب من رطب ابي طالب فاولته-----ا الرفعة في الدين- والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب لنا م د-- عن انس	1457	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0690	true	-2624077191642745683	197	230	951	1096	1454	300	رايت كاني الليلة في دار عقبة بن رافع واتي-ت بتمر من تمر ابن طا-ب فاولت ان لنا الرفعة في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب حم- م د ن عن انس	690	-8896657505745475327	116	180.5	87	148	78.37837982177734	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1458	false	6824689461354690730	14	42	69	205	1446	300	عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال الزط واما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم يعني نفسه خ وابن سعد طب عن ابن عباس	1458	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0690	true	-2624077191642745683	0	25	0	124	1454	300	عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال الزط واما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم يعني نفسه خ------------ عن ابن عباس	690	-8896657505745475327	124	237.5	99	136	91.17646789550781	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0313	false	-8170224257539152031	30	74	158	379	1453	300	-اريت اني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفا--- امامي فقلت من هذا يا جبريل قال هذا بلال ورايت قصرا ابيض بفناءه جارية فقلت لمن هذا القصر قالت- لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك ع--- عن جابر	313	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0691	true	4561880575757916694	19	64	93	319	1455	300	رايت---ني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفا من امامي فقلت من هذا يا جبريل قال هذا بلال ورايت قصرا ابيض بفناءه جارية فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك حم ق عن جابر	691	-8896657505745475327	214	403.5	171	229	93.44978332519531	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1455	false	3765277832918872498	148	193	737	962	1496	300	رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفا--- امامي فقلت من هذا يا جبريل قال هذا بلال ورايت قصرا ابيض بفناءه جارية فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك حم خ م عن جابر	1455	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0691	true	4561880575757916694	19	64	93	319	1455	300	رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفا من امامي فقلت من هذا يا جبريل قال هذا بلال ورايت قصرا ابيض بفناءه جارية فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك حم ق-- عن جابر	691	-8896657505745475327	222	431.5	178	228	97.36842346191406	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1460	false	8419001775508363786	125	223	605	1068	1408	300	رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات مرابطا جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن من الفتن م حب ك وابن زنجويه عن سلمان 14424 رباط يوم في سبيل الله -خير من قيام شهر وصيامه ومن مات مرابطا في سبيل الله جري له اجر المجاهد الي يوم القيامة الروياني كر عن سلمان 1442---------------------------------------------------5 رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله و--الغدوة خير من الدنيا وما عليها حم خ ت عن سهل بن سعد	1460	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0691	true	4561880575757916694	119	217	592	1050	1455	300	رباط يوم------ خير من صيام شهر وقيامه حم عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3480 في صحيح الجامع 579------------------------------------4 رباط يوم في سبيل الله افضل من صيام شهر وقيامه ومن مات فيه وقي فتنة القبر ونما له عمله------- الي يوم القيامة ----------ت عن سلمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3481 في صحيح الجامع 5795 رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها حم خ ت عن سهل بن سعد	691	-8896657505745475327	302	463.0	228	517	58.41392517089844	60	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1461	false	-7403610568855230331	116	149	569	728	1388	300	رباط شهر خير من صيام دهر ومن مات مرابطا في سبيل الله امن من الفزع الاكبر وغدي عليه برزقه وريح من الجنة ويجري عليه اجر المرابط حتي يبعثه الله طب عن ابي الدرداء	1461	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0691	true	4561880575757916694	75	108	376	535	1455	300	رباط شهر خير من صيام دهر ومن مات مرابطا في سبيل الله امن من الفزع الاكبر وغدي عليه برزقه وريح من الجنة ويجري عليه اجر المرابط حتي يبعثه الله طب عن ابي الدرداء	691	-8896657505745475327	159	318.0	126	159	100.0	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1461	false	-7403610568855230331	232	298	1104	1380	1388	300	رب ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك حل عن انس 14439---------------------------------------------- رب صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر ه عن ابي هريرة 14440-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش ه طب عن ابن عمر حم ك هب ق كر عن ابي هريرة	1461	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0692	true	-8921867896818027226	85	188	410	884	1427	300	رب ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره----- البزار عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3487 في صحيح الجامع 5801 رب صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3488 في صحيح الجامع 5802 رب عذق مذلل لابن الدحداحة في الجنة ابن سعد عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3489 في صحيح الجامع 5803 رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش-- طب عن ابن عمر حم ك ه-----ق عن ابي هريرة	692	-8896657505745475327	235	370.5	177	486	48.35390853881836	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1462	false	7917633311772423987	166	254	760	1165	1380	300	لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني وامطل سخيمة قلبي وانت الاعز الاكرم ش حم د ت حسن صحيح ه ك عن ابن ---------------------------------------------------عباس 14450 رب اغفر لي وارحمني وتب علي انك انت التواب الرحيم د ه عن ابن عمر 14451 رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الغفور ه عن ابن عمر	1462	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0692	true	-8921867896818027226	0	74	0	353	1427	300	لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي حم 4--------------------------------- ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3485 في صحيح الجامع 5799 رب اغفر ----------------------------------------------------------------------لي وتب علي انك انت التواب الغفور ه عن ابن عمر	692	-8896657505745475327	287	525.0	225	456	62.938594818115234	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1470	false	16756218082073321	152	300	724	1393	1393	300	رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشياطين تدخل من خلل الصفوف كانها الحذف حم د ن وابن خزيمة حب ض عن انس 1452---------------------------------------------------9 رضا الرب في رضا الوالد وسخط الرب في سخط الوالد ت حب ك خ عن ابن عمرو 1453---------------------------------------------------------------------0 رضا الرب في رضا الوالدين وسخطه في سخطهما طب عن ابن عمرو 1453---------------------------------------------------1 رضاها صمتها خ م حب------ عن عاءشة انها قالت يا رسول الله ان البكر تستحي قال فذكره 14532 رضا الله رضا عمر ورضا عمر رضا الله ك في تاريخه عن ابن عمر 14533 رضيت لامتي ما رضي لها ابن ام عبد ك عن ابن مسعود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ش عن القاسم بن عبد الرحمن مرسلا 14534 رضيت ما رضي الله لي ولامتي وابن ام عبد وكرهت ما كرهه الله لي ولامتي وابن ام عبد طب وابو نعيم كر عن-------------------------------------------------- ابي- الدرداء 14535 رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه من ادرك-	1470	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0694	true	1061329580256593156	4	189	20	902	1431	300	رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشياطين تدخل من خلل الصفوف كانها الخذف حم د ن حب -------------عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3505 في صحيح الجامع 5819 رضا الرب في رضا الوالد وسخط الرب في سخط الوالد ت----- ك عن ابن عمرو البزار عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3506 في صحيح الجامع 5820 رضا الرب في رضا الوالدين وسخطه في سخطهما طب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3507 في صحيح الجامع 5821 رضاها صمتها يعني البكر ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3508 في صحيح الجامع 5822 ر-------------------------------------------------------------ضيت لامتي ما رضي لها ابن ام عبد ك عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3509 في صحيح الجامع 5823 رغم انف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر فلم يدخلاه الجنة ت ك ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3510 في صحيح ال--جامع 5824 رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه من ادرك	694	-8896657505745475327	369	362.0	283	1098	33.6065559387207	71	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1471	false	-7906191847172210993	16	148	75	682	1431	300	رغم انف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر فلم يدخلاه الجنة ت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن غريب حب ك عن ابي هريرة 14537 رفع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه طب عن ثوبان 14538 رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ وعن المبتلي حتي يبرا وعن الصبي حتي يكبر حم د ن ه وابن جرير ك ق عن عاءشة ك عن ابي قتادة ابن جرير عن الحسن مرسلا 14539 رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم حم د ك وابن جرير عن علي وعمر ---------------------------------------------------14540 رفع القلم عن ثلاث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يشب وعن المعتوه حتي يعقل د	1471	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0694	true	1061329580256593156	133	300	649	1431	1431	300	رغم انف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر فلم يدخلاه الجنة ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3510 في صحيح الجامع 5824 رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه من ادرك ابويه عنده الكبر احدهما او كلاهما ثم لم يدخل الجنة حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3511 في صحيح الجامع 5825 رفع القلم عن ثلاثة عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المجنون المغلوب علي عقله حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم حم د ك عن ع----------لي وعمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3512 في صحيح الجامع 5826 رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ وعن المبتلي حتي يبرا وعن الصبي حتي يكبر ت ه ك عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3513 في صحيح الجامع 5827 رفع القلم عن ثلاث عن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يشب وعن المعتوه حتي يعقل ت-	694	-8896657505745475327	311	336.5	243	1067	29.14714241027832	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1141	false	7829183704012382605	7	43	33	208	1484	300	الراء 10874 الراحمون يرحمهم الرحمن------------- ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء حم ك ط د ق عن ابن عمرو وسنده صحيح 10875 الرحم شجنة من الرحمن فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله	1141	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0695	true	5777143729516100100	243	281	1233	1414	1517	300	الجامع 5835 الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالي ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء حم د ت ك-- عن ابن عمرو زاد حم ت ك وا-----لرحم شجنة من الرحمن فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله	695	-8896657505745475327	146	249.5	114	188	77.65957641601562	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1472	false	-670999548567613626	0	56	0	300	1517	300	السابعة نبقها مثل قلال هجر وورقها مثل اذان الفيلة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران فالنيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة واتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك خ تعليقا وابو عوانة ك عن انس رضي	1472	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0695	true	5777143729516100100	46	98	231	511	1517	300	السابعة نبقها مثل قلال هجر وورقها مثل اذان الفيلة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران فالنيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة واتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اجبت الفطرة انت وامتك خ-------------------- عن انس حكم	695	-8896657505745475327	276	539.0	224	300	92.0	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1474	false	-2770815689601915812	9	74	42	325	1418	300	رميا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا حم ه ك هب طب ض عن ابن عباس --------------------------------------------------------14571 رهان الخيل طلق الرافعي عن عمر بن عبد الله بن ابي طلحة وسمويه ض عن يحيي بن اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة عن امه عبيدة عن ابيها رفاعة بن رافع وعن عمه عمر بن عبد الله بن ابي طلحة 14572 رواح الجمعة واجب علي كل محتلم	1474	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0695	true	5777143729516100100	201	231	1035	1178	1517	300	رميا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا حم ه ك ع--------ن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3520 في صحيح الجامع 5834-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواح الجمعة واجب علي كل محتلم	695	-8896657505745475327	86	38.5	66	339	25.368732452392578	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1141	false	7829183704012382605	162	264	802	1305	1484	300	الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب حم د ت حسن صحيح غريب ك ق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 10881 الر----------------------------اكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفر--------ة حم د ت حسن صحيح ك طب ق عن المغيرة بن شعبة 10882 الراكب خلف الجنازة والماشي حيث شاء منها والطفل يصلي عليه ه حم ق ن عنه 10883 الرءيا معلقة برجل طاءر ما لم يحدث بها صاحبها فاذا حدث بها وقعت فلا تحدثن بها الا عالما او لبيبا والرءيا---------------- الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة حم	1141	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0696	true	4925277808505286899	20	95	93	491	1492	300	الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب حم د ت ك عن اب------------ن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3524 في صحيح الجامع 5838 الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة حم د ت ك --------------عن المغيرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3525 في صحيح الجامع 5839--------------------------------- الر-------------------------------------------------------------------------------------------------ءيا الحسنة من الرجل الصالح- جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة حم	696	-8896657505745475327	254	398.5	205	555	45.76576614379883	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1143	false	-3300296714058312626	67	172	325	829	1423	300	جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة ه طب عن عوف بن مالك 10897 الرءيا الصا--------------------------------------------------------------لحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة خ عن ابي -------------------------سعيد حم ه عن ابي رزين -م عن ابن عمر م عن ابي هريرة 10898-------------------------------------- الرءيا ثلاث فرءيا حق ورءيا يحدث بها الرجل نفسه ورءيا تحزين من الشيطان فمن- راي م--------ا يكر-ه فليصل ويعجبني القيد واكره الغل القيد ثبات في الدين ت حسن صحيح----------------------------------------------------------- عن ابي هريرة 10899--------------------------------------------------- الرءيا الصالحة من الله تعالي والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي	1143	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0696	true	4925277808505286899	163	300	830	1492	1492	300	جزء من س------بعين جزءا من النبوة حم ه عن ابن عمر حم عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3529 في صحيح الجامع 5843 الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة خ عن ابي سعيد م عن ابن عمرو وابي هريرة حم ه عن ابي رزين طب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3530 في صحيح الجامع 5844 الرءيا الصالحة من الله والحلم م-----------------------------ن الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلي----------------------------------------------نفث حين يستيقظ عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شرها فانها لا تضره ق د ت عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3531 في صحيح الجامع 5845 الرءيا الصالحة من الله------ والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي-	696	-8896657505745475327	317	456.0	240	750	42.266666412353516	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1142	false	1536775490371518781	190	257	947	1263	1459	300	الرءيا ثلاث- فبشري من الله وحديث النفس وتخويف من الشيطان فاذا راي احدكم رءيا تعجبه فليقصها ان شاء-------- وان راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم يصلي واكره الغل واحب القيد والقيد ثبات في الدين-- ه عن ابي هريرة 10892 الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيا علي رجل طاءر ما لم تعبر فاذا عبرت وقعت ولا تقصها الا علي واد او ذي راي د ه والحكيم طب هب عن ابي رزين	1142	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0697	true	8045704387298326709	24	144	113	686	1493	300	الرءيا ثلاثة فبشري من الله وحديث النفس وتخويف من الشيطان فاذا راي احدكم رءيا تعجبه فليقصها ان شاء علي احد وان راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم يصلي واكره الغل واحب القيد ال-قيد ثبات في الدين ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3533 في صحيح الجامع 5847 الرءيا ثلاثة منها تهاويل من الشيطان ليحزن ابن ادم ومنها ما يهم به الرجل في يقظته فيراه في منامه ومنها جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة ه عن عوف بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3534 في صحيح الجامع 5848 الرءيا علي رجل طاءر ما لم تعبر فاذا عبرت وقعت ولا تقصها الا علي واد او ذي راي د ه عن --------------ابي رزين	697	-8896657505745475327	289	540.0	227	588	49.149658203125	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1143	false	-3300296714058312626	47	80	223	379	1423	300	الرءيا ثلاثة منها اهاويل من الشيطان ليحزن ابن ادم ومنها ما يهم به الرجل في يقظته فيراه في منامه ومنها جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة ه طب عن عوف بن مالك	1143	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0697	true	8045704387298326709	78	110	382	535	1493	300	الرءيا ثلاثة منها تهاويل من الشيطان ليحزن ابن ادم ومنها ما يهم به الرجل في يقظته فيراه في منامه ومنها جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة ه--- عن عوف بن مالك	697	-8896657505745475327	152	297.0	120	156	97.43589782714844	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1144	false	-2213920593457672285	102	256	517	1287	1514	300	الربا اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه و---اربي الربا استطالة الرجل في عرض اخيه ابن جرير عن البراء 1091---------------------------------------------------1 الربا -------سبعون حوبا اهوانها مثل وقوع الرجل علي امه ابن جرير عن ابي هريرة 1091-------------2 الربا ثلاثة وسبعون ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا والشرك مثل ذلك ابن جرير عن ابن مسعود 10913 الربا في النسيءة عب والحميدي م عن اسامة بن زيد 10914 الربا سبعون حوبا ايسرها ان ينكح الرجل امه ه عن ابي هريرة 10915 الربا ثلاثة وسبعون بابا ه عن ابن مسعود 10916 الربا سبعون حوبا وايسرها كنكاح الرجل امه وان اربي الربا عرض الرجل المسلم ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة وابن جرير عن ابي هريرة 10917 الربا ثلاثة وسبعون بابا ايسرها مثل ان ينكح الرجل امه وان اربي الربا عرض الرجل المسلم ك هب عن ابن معسود 10918 الربا وان كثر فان عاقبته تصير الي قل ك هب عن ابن مسعود 10919 الربا سبعون بابا ادناها كالذي يقع علي امه هب عن ابي	1144	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0697	true	8045704387298326709	197	287	964	1425	1493	300	الربا اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه وان اربي الربا استطالة الرجل في عرض اخيه طس ------عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3537 في صحيح الجامع 5851 الربا ثلاثة وسبعون بابا ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3538 في صحيح الجامع 5852 الربا ثلاثة وسبعون بابا ايسرها مثل ان ينكح الرجل امه وان اربي الربا عرض الرجل المسلم ك عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3539 في صحيح الجامع 5853 الربا سبعون بابا والشرك مثل ذلك ا--لبزار عن ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	697	-8896657505745475327	171	214.0	136	994	17.203218460083008	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1144	false	-2213920593457672285	163	244	833	1229	1514	300	سبعون حوبا ايسرها ان ينكح الرجل امه ه عن ابي هريرة 1091---------------------------------------------------5 الربا ثلاثة وسبعون بابا ه عن ابن مسعود 10916 الربا سبعون حوبا وايسرها كنكاح الرجل امه وان اربي الربا عرض الرجل المسلم ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة وابن جرير عن ابي هريرة 10917 الربا ثلاثة وسبعون بابا ايسرها مثل ان ينكح الرجل امه وان اربي الربا عرض الرجل المسلم ك هب عن ابن معسود 10918 الربا وان كثر فان عاقبته تصير الي قل ك هب عن ابن مسعود	1144	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0698	true	-3563463305987208756	0	34	0	160	1483	300	سبعون حوبا ايسرها ان ينكح الرجل امه ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3541 في صحيح الجامع 5855 ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربا وان كثر فان عاقبته تصير الي قل ك--- عن ابن مسعود	698	-8896657505745475327	105	167.0	81	447	23.489933013916016	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1145	false	2059437895439576515	34	89	169	427	1453	300	الرجل احق بصدر دابته واحق بمجلسه اذا رجع حم عن ابي ------------------------------------------------------------سعيد 10924 الرجل احق بصدر دابته وبصدر فراشه وان يءم في رحله الدارمي وابن مندة ق كر عن عبد الله بن حنظلة ابن الغسيل 10925 الرجل احق بمجلسه وان خرج لحاجته ثم عاد فهو احق بمجلسه ت حسن صحيح غريب عن وهب بن حذيفة	1145	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0698	true	-3563463305987208756	45	84	217	401	1483	300	الرجل احق بصدر دابته واحق بمجلسه اذا رجع حم عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3543 في صحيح الجامع 5857---------- الرجل احق بمج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسه وان خرج لحاجته ثم عاد فهو احق بمجلسه ت-------------- عن وهب بن حذيفة	698	-8896657505745475327	122	211.5	94	318	38.36478042602539	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1146	false	726301206377388382	11	60	48	278	1458	300	الرحم شجنة معلقة بالعرش حم حب والحكم طب ق عن ابن -------------------------------------------------------عمرو 10936 الرحم شجنة معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله م عن عاءشة 10937 الرحم شجنة من الرحمن قال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته خ عن ابي هريرة خ عن عاءشة	1146	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0698	true	-3563463305987208756	140	177	677	857	1483	300	الرحم شجنة معلقة بالعرش ح----------م طب ع--ن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3547 في صحيح الجامع 5861---- الرحم شج-------------------------------------------------------------------------------------نة من الرحمن قال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته خ عن ابي هريرة ----وعاءشة	698	-8896657505745475327	119	185.0	93	285	41.75438690185547	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1148	false	4842671206284587099	265	300	1310	1470	1470	300	الروحة والغدوة في سبيل الله افضل من الدنيا وما فيها خ م ن عن سهل بن سعد 10979 ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريح تبعث عذابا لقوم ورحمة لاخرين ك في تاريخه عن عمر 10980 ال---------------------------------------------------ريح من روح الله تاتي-	1148	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0699	true	-9142218449069340270	147	242	725	1191	1481	300	الروحة والغدوة في سبيل الله افضل من الدنيا وما فيها ق-- ن عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3560 في صحيح الجامع 5874 الرهن مركوب ومحلوب ك هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3561 في صحيح الجامع 5875 الرهن يركب بنفقته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3562 في صحيح الجامع 5876 الريح تبعث عذابا لقوم ورحمة لاخرين فر--------- عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3563 في صحيح الجامع 5877 الريح من روح الله تاتي	699	-8896657505745475327	134	215.5	105	477	28.092243194580078	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1148	false	4842671206284587099	25	138	121	695	1470	300	الرقوب التي لا يموت لها ولد ابن ابي الدنيا وابن النجار عنه 10963 الر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوب كل الرقوب الذي له ولد فمات ولم يقدم منهم شيءا حم عن رجل 10964 الركاز الذهب الذي ينبت في الارض ع ق عن ابي هريرة 10965 الركبة من العورة قط عن علي 10966 الركب الذين معهم الجلجل لا تصحبهم الملاءكة الحاكم في الكني عن ابن عمر ---------------------------------------------------------10967 الركعتان بعد السواك احب الي من سبعين ركعة قبل السواك هب عن عاءشة وضعفه 10968 الركعتان قبل الفجر احب الي من الدنيا وما فيها حب عنها 10969 الركعتان قبل صلاة الفجر ادبار النجوم والركعتان بعد المغرب ادبار السجود ك عن ابن عباس 10970 الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة ك عن انس	1148	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0699	true	-9142218449069340270	36	136	170	668	1481	300	الرقوب التي لا يموت لها ولد ابن ابي الدنيا عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3555 في صحيح الجامع 5869 الرقوب الذي لا فرط له تخ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3556 في صحيح الجامع 5870 الرقوب كل الرقوب الذي له ولد فمات ولم يقدم منهم شيءا حم عن رجل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3557 في صحيح الجامع 5871 ا-------------------------------------لركب الذي- معهم الجلجل لا تصحبهم الملاءكة الحاكم في الكني عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3558 في صحيح الجامع 5872 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة ك عن انس	699	-8896657505745475327	228	219.0	178	770	29.610389709472656	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1476	false	-2436577224202106070	47	170	210	787	1431	300	زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات قط -ق عن ابن ---------------------------------------------------عباس 14592 زكاة الفطر---- علي الحاضر والبادي ق عن ا-------------------------------------------------------بن عمرو 14593 زملوهم في ثيابهم بكلومهم ودماءهم فاني قد شهدت عليهم وقدموا اكثرهم قرانا حم وابن منده ك كر عن عبد الله بن ثعلبة بن---------------- ابي صغير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرف علي قتلي احد فقال فذكره 14594 زملوهم بدماءهم فانه ليس من كلم يكلم في الله الا -هو ياتي يوم القيامة يدمي لونه لون الدم وريحه ريح المسك ز طب عنه 14595----------------------------------------------------------------- زن وارجح ط حم والدارمي د ت حسن صحيح ن ه حب طب ك ض عن سويد بن قيس	1476	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0700	true	30482307346490958	150	295	672	1355	1382	300	زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات قط هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3570 في صحيح الجامع 5884 زكاة الفطر فرض علي كل مسلم حر وعبد ذكر وانثي من المسلمين صاع من تمر او صاع من شعير قط ك هق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3571 في صحيح الجامع 5885 زمزم طعام طعم وشفاء سقم ش البزا-------ر ع---------------------ن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3572 في صحيح الجامع 5886 زمل----------------------------وهم بدماءهم فانه ليس من كلم يكلم في الله الا وهو ياتي يوم القيامة يدمي لونه لون الدم وريحه ريح المسك ن عن عبد الله بن ثعلبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3573 في صحيح الجامع 5887 زن وارجح-- حم 4 ك حب----------------------------- عن سويد بن قيس	700	-8896657505745475327	324	434.0	249	770	42.07792282104492	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1478	false	-3215090538411656387	32	69	137	331	1489	300	عن ابن عباس ابو نصر السجزي في الابانة عن ابي هريرة رضي الله عنه 14620 زينوا اصواتكم بالقران الطبراني عن عبد الله بن عباس 14621 زين----------------------------------------وا القران باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القران حسنا ك عن البراء	1478	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0701	true	-387438149873070128	121	164	595	816	1516	300	عن البراء-- ابو نصر السجزي في الابانة عن ابي هريرة الدارقطني في الافراد طب عن ابن عباس حل----------- عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3580 في صحيح الجامع 5894 زينوا القران باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القران حسنا ك عن البراء	701	-8896657505745475327	115	175.5	90	234	49.14529800415039	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5669	false	-3336564512730571773	34	100	151	490	1449	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان	5669	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0701	true	-387438149873070128	235	300	1182	1516	1516	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك ع---ن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان-	701	-8896657505745475327	327	637.0	264	339	96.46017456054688	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1479	false	8306563399664404236	248	280	1184	1354	1450	300	سالت ربي ثلاثا فاعطاني -ثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها ش حم م	1479	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0702	true	6638120498428642340	243	274	1245	1414	1532	300	سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها-- حم م	702	-8896657505745475327	168	325.5	137	171	98.24561309814453	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1480	false	6554903942952247754	145	174	656	801	1421	300	سالت ربي- الشفاعة لامتي فقال لك سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقلت رب زدني فحثا لي بيديه مرتين وعن يمينه وعن شماله هناد عن ابي هريرة	1480	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0702	true	6638120498428642340	150	179	774	919	1532	300	سالت الله الشفاعة لامتي فقال لك سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب -قلت رب زدني فحثا لي بيديه مرتين وعن يمينه وعن شماله هناد عن ابي هريرة	702	-8896657505745475327	141	269.0	112	146	96.5753402709961	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4233	false	3016301840849741756	195	233	921	1112	1412	300	سالت ربي ثلاثا فاعطاني -ثنتين ورد علي واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي---------------------------------------- بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها ش حم وابن جريه حب 3 عن سعد	4233	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0702	true	6638120498428642340	243	276	1245	1421	1532	300	سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعن-ي واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان ----------------------------------------لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها-- حم م------------- عن سعد	702	-8896657505745475327	130	227.0	104	232	56.034481048583984	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5669	false	-3336564512730571773	100	128	490	648	1449	300	تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا وتجمعي- بين الصلا---------------------------------------------------------------------------تين فافعلي وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك وهذا اعجب الامرين الي حم	5669	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0702	true	6638120498428642340	0	34	0	208	1532	300	تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي----------- وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافع---------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك وهذا اعجب الامرين الي حم	702	-8896657505745475327	128	236.5	105	234	54.70085525512695	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1481	false	-3184760819032012278	206	299	963	1409	1414	300	رجل يجء بعدما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال--- الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر حم ش م ت عن المغيرة بن شعبة	1481	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0703	true	-4476157172274713490	0	92	0	443	1443	300	رجل يجء بعدما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول ----لك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر حم-- م ت عن المغيرة بن شعبة	703	-8896657505745475327	440	862.5	349	449	97.99554443359375	89	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1483	false	5216019796953030204	185	248	893	1172	1431	300	سباب المسلم فسوق وقتاله كفر حم خ م ت ه عن ابن مسعود ه حل والخراءطي في مساوء الاخلاق عن ابي هريرة قط في الافراد عن جابر ه عن سعد طب عن عبد الله بن مغفل ابن ابي الدنيا في ذم الغضب طب عن عمرو بن النعمان بن مقرن 14673-------------------------------------------------------------------------------- سباب المسلم فسوق وقتاله كفر وحرمة ماله كحرمة دمه طب عن ابن مسعود	1483	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0703	true	-4476157172274713490	103	161	500	771	1443	300	سباب المسلم فسوق وقتاله كفر حم ق ت ن ه عن ابن مسعود ه عن ------------------------------ابي هريرة و--------------------------سعد طب عن عبد الله بن مغفل و--------------------------------عمرو بن النعمان بن مقرن الدارقطني في الافراد عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3595 في صحيح الجامع 5909 سباب المسلم فسوق وقتاله كفر وحرمة ماله كحرمة دمه طب عن ابن مسعود	703	-8896657505745475327	179	295.0	136	359	49.86072540283203	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1484	false	-4228662539126879176	211	239	1030	1166	1472	300	سبحان الله ماذا انزل الله الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزاءن ايقظوا صواحب الحجر فرب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة حم خ ت عن ام سلمة	1484	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0703	true	-4476157172274713490	250	277	1196	1327	1443	300	سبحان الله ماذا انزل----- الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزاءن ايقظوا صواحب الحجر فرب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة حم خ ت عن ام سلمة	703	-8896657505745475327	131	259.0	104	136	96.32353210449219	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1485	false	3830108989331241983	29	56	122	244	1474	300	سبحان الله هذا كما قال قوم موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم ت حسن صحيح عن ابي واقد	1485	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0704	true	4289505236802736464	41	66	174	287	1427	300	سبحان الله هذا كما قال قوم موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم ت--------- عن ابي واقد	704	-8896657505745475327	113	217.0	88	122	92.6229476928711	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1486	false	-7514168992217343032	191	223	934	1057	1459	300	ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه حم ن طب ك ق عن محمد بن جحش	1486	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0704	true	4289505236802736464	0	30	0	118	1427	300	ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه حم ن ك----- عن محمد بن جحش	704	-8896657505745475327	117	226.0	87	123	95.1219482421875	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1487	false	-2000876443573820997	130	208	670	1037	1483	300	سبعة يظلهم الله في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد --------------------------ورجلان تحابا في الله -اجتمعا عليه وتف----رقا عليه و--------------------------------رجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه حم خ م ن حب عن ابي هريرة ت حسن صحيح عن ابي هريرة او عن ابي سعيد	1487	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0704	true	4289505236802736464	126	210	568	966	1427	300	سبعة يظلهم الله في ظل----ه يوم لا ظل الا ظله --امام --عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق --بالمس-جد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه مالك ت عن ابي هريرة وابي سعي--د حم ق -----ن عن ابي هريرة ---------م عن ابي هريرة -----وابي سعيد	704	-8896657505745475327	301	470.0	234	430	70.0	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1783	false	-575022474909969325	86	107	395	482	1340	300	ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل لم ي---------دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	1783	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0704	true	4289505236802736464	0	23	0	96	1427	300	ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	704	-8896657505745475327	84	156.0	64	96	87.5	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5312	false	867211773189260567	97	126	455	575	1360	300	ان رجلا قتل في سبيل الله صلي الله عليه وسلم ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه حم ز	5312	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0704	true	4289505236802736464	0	25	0	101	1427	300	ان رجلا قتل في سبي-------------------ل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه حم ن	704	-8896657505745475327	96	187.0	71	120	80.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1489	false	-8362527840632478466	0	38	0	189	1528	300	ست من اشراط الساعة موتي وفتح بيت المقدس وان يعطي الرجل الف دينار فيتسخطها وفتنة يدخل حرها بيت كل مسلم------------------- كقعاص الغنم وان يغدر الروم فيسيرون بثمانين بندا تحت كل بند اثنا عشر الفا حم طب عن معاذ	1489	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0705	true	-8916595217396271282	93	135	435	643	1455	300	ست من اشراط الساعة موتي وفتح بيت المقدس وان يعطي الرجل الف دينار فيتسخطها وفتنة يدخل حرها بيت كل مسلم وموت ياخذ في الناس كقعاص الغنم وان يغدر الروم فيسيرون بثمانين بندا تحت كل بند اثنا عشر الفا حم طب عن معاذ	705	-8896657505745475327	189	366.0	151	208	90.86538696289062	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1491	false	-7629987716405090846	3	105	13	492	1446	300	من بحر حضرموت قبل يوم القيامة تحشر الناس قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال عليكم بالشام حم ت حسن صحيح عن ابن عمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------14730 سترك الله يا عم وستر ذريتك من النار قاله للعباس ع والروياني طب عن سهل بن سعد 14731 ستشرب امتي من بعدي الخمر يسمونها بغير اسمها يكون عونهم علي شربها امراءهم كر عن ايوب بن نافع عن كيسان عن ابيه عن جده وفيه صدقة بن عبد الله عن سليمان بن داود الخولاني مختلف فيهما 14732 ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا دخل احدهم الخلاء ان يقول بسم الله حم ت وضعفه ه عن علي	1491	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0705	true	-8916595217396271282	148	222	710	1047	1455	300	من---- حضرموت قبل يوم القيامة تحشر ا-----------------------------------------------لناس حم ت ع---------ن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3609 في صحيح الجامع 5923 ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا وضع احدهم ثوبه ان يقول بسم الله طس عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3610 في صحيح الجامع 5924 ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا دخل احدهم الخلاء ان يقول بسم الله حم ت------ ه عن علي	705	-8896657505745475327	102	-93.5	77	711	14.345991134643555	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1491	false	-7629987716405090846	154	271	733	1305	1446	300	ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا جلس احدكم علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخلاء -فليق-ل بسم الله ح---------------------------------------------------------------------ين يجلس ابن السني عن انس 14735 ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم ان يقول الرجل المسلم اذا اراد ان يطرح ثيابه بسم الله الذي لا اله الا هو ابن السني عن انس 14736 سترة الامام سترة من خلفه طس عن انس عب عن ابن عمر موقوفا 14737 ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءهم فتسلمون وتفتحون ثم تنزلون بمرج ذي تلول فيقوم رجل من الروم فيرفع الصليب ويقول غلب الصليب فيقوم اليه رجل من المسلمين فيقتله فيغدر القوم وتكون الملاحم فيج-معوا لكم فياتونكم من ثمانين غاية مع كل غاية عشرة الاف حم د ه حب	1491	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0705	true	-8916595217396271282	171	284	820	1376	1455	300	ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا وضع احدهم ثوبه ان يقول بسم الله طس عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3610 في صحيح الجامع 5924 ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا دخل احدهم الخلاء ان يقول بسم الله حم ت ه عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3611 في صحيح الجامع 5925------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءهم فتسلمون وتغنمون ثم تنزلون بمرج ذي تلول فيقوم رجل من الروم فيرفع الصليب ويقول غلب الصليب فيقوم اليه رجل من المسلمين فيقتله فيغدر القوم وتكون الملاحم فيجتمعون لكم فياتونكم في ثمانين غاية مع كل غاية عشرة الاف حم د ه حب	705	-8896657505745475327	334	481.5	266	779	42.87548065185547	60	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1494	false	-2104041118936517272	74	110	351	551	1524	300	ستكون امراء تشغلهم اشياء يءخرون الصلاة عن وقتها فاجعلوا صلاتكم معهم تطوعا ه عن عبادة بن الصامت 14759 ست----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون بعدي اءمة يءخرون الصلاة عن مواقيتها صلوها لوقتها فاذا حضرتم معهم الصلاة فصلوا طب عن ابن عمرو	1494	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0706	true	3658239822347039271	114	192	582	984	1533	300	ستكون امراء تشغلهم اشياء يءخرون الصلاة عن وقتها فاجعلوا صلاتكم معهم تطوعا ه عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3617 في صحيح الجامع 5931 ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع لم يبرا م د عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3618 في صحيح الجامع 5932 ستكون بعدي اءمة يءخرون الصلاة عن مواقيتها صلوها لوقتها فاذا حضرتم معهم الصلاة فصلوا طب عن ابن عمرو	706	-8896657505745475327	192	376.5	157	402	47.761192321777344	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1515	false	4543277457173087524	182	239	937	1238	1563	300	سيكون امراء تشغلهم اشياء يءخرون الصلاة عن وقتها فصلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم تطوعا ---------------------حم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي ابي 14980 سيكون معادن يحضرها شرار الناس حم عن رجل من بني سليم 14981 سيكون بعدي امراء يءخرون الصلاة عن وقتها قيل ما يصنع من ادركهم قال صلوا الصلاة لوقتها فاذا حضرتم معهم الصلاة فصلوا طس عن ابن عمرو	1515	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0706	true	3658239822347039271	114	192	582	984	1533	300	ستكون امراء تشغلهم اشياء يءخرون الصلاة عن وقتها ف--------------------اجعلوا صلاتكم معهم تطوعا ه عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3617 في صحيح الجامع 5931 ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع لم يبرا م د عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3618 في صحيح الجامع 5932 ست-------كون بعدي ا-ءمة يءخرون الصلاة عن مواقيتها صلوها لوقته-----------------------------ا فاذا حضرتم معهم الصلاة فصلوا طب عن ابن عمرو	706	-8896657505745475327	157	235.5	125	459	34.20479202270508	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0838	false	-7623039412240492741	185	217	912	1065	1461	300	ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم----- خير من الماشي والماشي----- خير من الساعي قيل افرايت------------- ان دخل علي بيتي وبسط---- يده ليقتلني قال كن كابن ادم د كر---- عن سعد	838	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0707	true	7627441693639054069	16	56	72	256	1508	300	ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قيل افرايت يا رسول الله ان دخل علي بيتي وبسط الي يده ليقتلني قال كن كابن ادم حم د ت ك عن سعد	707	-8896657505745475327	149	257.5	118	184	80.97826385498047	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1495	false	-2391246891877172442	237	300	1223	1518	1518	300	ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قيل افرايت يا رسول الله ان دخل علي بيتي وبسط الي يده ليقتلني قال كن كابن ادم حم د ت حسن ع ك ض عن سعد بن ابي وقاص 14774--------------------------------------- ستكون بعدي فتن الناءم فيها خير من اليقظان والجالس فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير-	1495	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0707	true	7627441693639054069	16	82	72	393	1508	300	ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قيل افرايت يا رسول الله ان دخل علي بيتي وبسط الي يده ليقتلني قال كن كابن ادم حم د ت ك-------- عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3623 في صحيح الجامع 5937 ستكون----- فتن القاعد فيها خير من ال-قاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير	707	-8896657505745475327	249	432.5	194	335	74.32836151123047	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1498	false	-5926834124939234775	277	300	1294	1424	1424	300	سعادة لابن ادم ثلاث وشقاوة لابن ادم ثلاث فمن سعادة ابن ادم الزوجة الصالحة والمركب الصالح والمسكن الواسع وشقوة لابن ادم ثلاث المسكن-	1498	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0707	true	7627441693639054069	209	232	1021	1152	1508	300	سعادة لابن ادم ثلاث وشقاوة لابن ادم ثلاث فمن سعادة ابن ادم الزوجة الصالحة والمركب الصالح والمسكن الواسع وشقوة لابن ادم ثلاث المسكن	707	-8896657505745475327	130	255.0	108	131	99.23664093017578	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1498	false	-5926834124939234775	29	67	151	337	1424	300	سددوا وقاربوا طب عن ابن عمرو 14795--------------------------------------------------- سددوا وقاربوا وابشروا واعلموا انه لن يدخل احدكم عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة حم خ م عن عاءشة رضي	1498	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0707	true	7627441693639054069	159	199	764	968	1508	300	سددوا وقاربوا طب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3627 في صحيح الجامع 5941 سددوا وقاربوا وابشروا واعلموا انه لن يدخل احدكم----- الجنة عمله ول--------------------------ا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة حم ق-- عن عاءشة حكم	707	-8896657505745475327	138	230.5	109	237	58.227848052978516	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1500	false	3046609027047775743	130	166	628	799	1440	300	سلوا الله ان يستر عوراتكم ويءمن روعاتكم الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة 14823 سلوا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله علما نافعا وتعوذوا بالله من علم لا ينفع ش وعبد بن حميد ه ع هب ض عن جابر رضي	1500	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0708	true	-6162693439235704889	23	85	107	422	1488	300	سلوا الله ان يستر عوراتكم ويءمن روعاتكم الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3633 في صحيح الجامع 5947 سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها طب عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3634 في صحيح الجامع 5948 سلوا الله علما نافعا وتعوذوا بالله من علم لا ينفع ه حب------------------- عن جابر حكم	708	-8896657505745475327	136	249.5	108	334	40.718563079833984	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1501	false	5137008824323407768	0	216	0	1066	1461	300	واحد وارجو ان اكون انا هو ت وابن مردويه عن ابي هريرة 1483---------------------------------------------------0 سلوا الله لي الوسيلة فانه لا يسالها لي عبد مءمن في الدنيا الا كنت له شهيدا و--شفيعا يوم القيامة-- طس ش وابن مردويه عن ابن عباس -------------------------------------------------------وفيه موسي بن عبيدة 14831 سلوا عن الخير ولا تسالوا عن الشر شرار الناس شرار العلماء في الناس حل عن معاذ 14832 سلوا الله ما بدا لكم من حواءجكم حتي شسع النعل فانه ان لم ييسره لم يتيسر هب وضعفه عن ابي هريرة هب عن عاءشة رضي الله عنها موقوفا 14833 سلوا الله حواءجكم حتي الملح هب عن بكر بن عبد الله المزني مرسلا 14834 سلوا الله اهل الشرف عن العلم فان كان عندهم علم فاكتبوه فانهم لا يكذبون حل عن ابن عمر 14835 سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها الذي في البحر ثم يقولوا الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقولوا الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم اذا جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون م عن ابي هريرة	1501	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0708	true	-6162693439235704889	107	249	532	1240	1488	300	واحد وارجو ان اكون انا ------------هو ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3636 في صحيح الجامع 5950 سلوا الله لي الوسيلة فانه لا يسالها لي عبد ف-----ي الدنيا الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة ش طس عن اب--------------ن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3637 في صحيح الجامع 5951---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب----- في البحر--------------------------- لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها الذي في البحر ثم يقول --الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقول --الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم اذ- جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون م عن ابي هريرة	708	-8896657505745475327	584	839.0	468	1176	49.65986251831055	108	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1504	false	4602484494242014038	110	237	539	1146	1462	300	سورة في القران ما هي الا ثلاثون اية خاصمت عن صاحبها حتي ادخلته الجنة وهي سورة تبارك طس --ض--- عن انس 14864 سورة الكهف تدعي في التوراة الحاءلة تحول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين قارءها وبي---------------------------------------------------------------------------------------ن الن----------------------------------------------------------------------ار هب وضعفه والخليلي في الارشاد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن ابن عباس 14865 سووا بين اولادكم في العطية فلو كنت مفضلا احدا لفضلت النساء ص طب ق عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس 14866 سووا بين اولادكم في العطية فاني لو كنت مءثرا احدا علي احد لاثرت النساء علي الرجال ص كر عن يحيي بن ابي كثير مرسلا 14867 سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة ط حم والدارمي خ م د ه وابن خزيمة حب عن انس 14868 سووا صفو---------------------------------------------------فكم لا تختلف قلوبكم الدارمي عن البراء	1504	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0709	true	1911576340150934507	65	187	329	938	1536	300	سورة من القران ما هي الا ثلاثون اية خاصمت عن صاحبها حتي ادخلته الجنة وهي----- تبارك طس الضياء عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3644 في صحيح الجامع 5958 سووا القبور علي وجه الارض اذا دفنتم الموتي طب عن فضالة بن عبيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3645 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 3293 5959 سووا صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم ه عن النعمان بن بشير حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3646 في صحيح الجامع 5960 س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة-- حم ق----------- د ه-------------- عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3647 في صحيح الجامع 5961 سووا صفوفكم لا تختلف قلوبكم الدارمي عن البراء	709	-8896657505745475327	200	113.5	155	948	21.0970458984375	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1506	false	8864580904119935817	45	81	219	414	1530	300	سياتي علي الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويءتمن فيها الخاءن ويخون فيها الامين وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال الرجل التافه يتكلم في امر العامة حم ه ك عن ابي هريرة	1506	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0709	true	1911576340150934507	228	264	1150	1345	1536	300	سياتي علي الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويءتمن فيها الخاءن ويخون فيها الامين وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال الرجل التافه يتكلم في امر العامة حم ه ك عن ابي هريرة	709	-8896657505745475327	195	390.0	159	195	100.0	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1507	false	8209156472616686155	9	56	38	277	1442	300	سيخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة عب خ م د ن عن علي	1507	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0710	true	-3601324401188053676	50	93	257	487	1572	300	سيخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة ق--------- عن علي	710	-8896657505745475327	228	445.0	185	239	95.39749145507812	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1510	false	-2066083119203862999	188	300	958	1542	1542	300	سيصيب امتي داء الامم الاشر والبطر والتكاثر والتشاحن في الدنيا والتباغض والتحاسد حتي يكون البغي ك عن ابي هريرة --------------------------------------------------------14932 سيقرا القران رجال لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ع وابن خزيمة ص عن انس 14933 سيقتل بعذراء ناس يغضب لهم الله واهل السماء يعقوب بن سفيان في تاريخه كر عن عاءشة 14934 سيصيب اهل الكوفة بلاء شديد وساءر الامصار الا اهل البصرة فانها اقومها قبلة الديلمي عن ابي ذر 14935 سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك قال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من-	1510	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0710	true	-3601324401188053676	172	226	900	1197	1572	300	سيصيب امتي داء الامم الاشر والبطر والتكاثر والتشاحن في الدنيا والتباغض والتحاسد حتي يكون البغي ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3658 في صحيح الجامع 5972 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق-------------------------------------------------- عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من	710	-8896657505745475327	240	286.0	198	641	37.441497802734375	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0660	false	-4469897591744386047	41	75	222	388	1462	300	بعدي من امتي قوما يقرءون القران لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون اليه-- شر الخلق والخليقة--------------- حم م ه عن ابي ذر ورافع بن عمر والغفاري	660	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0711	true	7068756425314439144	17	54	80	262	1506	300	بعدي من امتي قوم- يقرءون القران لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة سيماهم التحليق حم م ه عن ابي ذر ورافع بن عمرو الغفاري	711	-8896657505745475327	159	296.0	126	183	86.88524627685547	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1512	false	513393022348968865	0	236	0	1169	1475	300	سيكون رجال من امتي ياكلون الوان الطعام ويشربون الوان الشراب ويلبسون الوان اللباس ويتشدقون في الكلام فاولءك شرار امتي طب حل عن ابي امامة 1494--------------------------------------------------7 سيكون من بعدي امراء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فادوا اليهم طاعتهم فان الامير مثل المجن يتقي به فان صلحوا واتقوا وامروكم بخير فلكم ولهم وان اساءوا وامروكم به فعليهم وانتم منه براء وان الامير اذا -----------------------ابتغي الريبة في الناس افسدهم طب عن شريح بن عبيد قال --اخبرني جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الاسود والمقدام بن معد يكرب وابو امامة 14948 سيكون في اخر الزمان شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم طب عن ابي امامة 14949 سيكون بعدي سلاطين الفتن علي ابوابهم كمبارك الابل لا يعطون احدا شيءا الا اخذوا من دينه مثله طب ك عن عبد الله بن الحرث بن جزء 1495------------------------------------0 سيكون في امتي رجل يقال له اويس بن عبد الله القرني وان شفاعته في امتي مثل ربيعة ومضر عد كر عن ابيه 1495--------------------------------------------------------1 سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شرار الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق د ك ق ض عن قتادة عن ابي سعيد وانس معا حم د ه ك ض عن قتادة عن انس وحده	1512	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0711	true	7068756425314439144	65	298	319	1494	1506	300	سيكون رجال من امتي ياكلون الوان الطعام ويشربون الوان الشراب ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام فاولءك شرار امتي طب حل عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3663 في صحيح الجامع 5977 سيكون عليكم-- امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها ويحدثون البدع قال ابن مسعود فكيف اصنع قال تسالني يا ابن ام عبد كيف تصنع لا طاعة لمن عصي الله ه هق عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3664 في صحيح الجامع 5978 سيكون في اخر الزمان خسف وقذف ومسخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ظهرت المعازف والقينات واستحلت الخمر---------------- طب عن -سهل بن -سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3665 في صحيح الجامع 5979------------------------------------ سيكون في اخر الزمان شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له طب-- عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3666 في صحيح الجامع 5980 سيكون في اخر الزمان ناس من امتي يحدثونكم بما لم تسمعوا به انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3667 في صحيح الجامع 5981 سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شرار الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم---------------------- سيماهم---- التحليق د ك عن -------------ابي سعيد وانس معا حم د ه ك-- عن او---------س وحده	711	-8896657505745475327	597	739.0	468	1563	38.195777893066406	105	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1514	false	-8812747420966695545	165	246	829	1230	1509	300	سيكون عليكم امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها ويحدثون البدع قال ابن مسعود فكيف اصنع ان ادركتهم قال تسالني يا ابن ام عبد كيف تصنع لا طاعة لمن عصي الله ه طب ق عن ابن مسعود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------14967 سيكون في اخر الزمان ديدان القراء فمن ادرك ذلك الزمان فليتعوذ بالله منهم حل والسجزي في الابانة قال غريب عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 14968 سيكون في اخر الزمان ناس من امتي يحدثونكم بما لم تسمعوا به انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم م ك عن ابي هريرة	1514	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0711	true	7068756425314439144	100	221	511	1110	1506	300	سيكون عليكم امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها ويحدثون البدع قال ابن مسعود فكيف اصنع -----------قال تسالني يا ابن ام عبد كيف تصنع لا طاعة لمن عصي الله ه ه--ق عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3664 في صحيح الجامع 5978 سيكون في اخر الزمان خسف وقذف ومسخ اذا ظهرت المعازف والقينات واستحلت الخمر طب عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3665 في صحيح الجامع 5979 سيكون في اخر الزمان شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله طب عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3666 في صحيح الجامع -5980 سيكون في اخر الزمان ناس من امتي يحدثونكم بما لم تسمعوا به انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم م-- عن ابي هريرة	711	-8896657505745475327	267	304.0	211	727	36.72627258300781	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5494	false	2762240564465021764	26	89	123	456	1506	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة---- يحسنون القول ويسيءون الفعل يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه شر من-- الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قتلهم وفي لفظ من قاتلهم كان اولي بالله تعالي منهم	5494	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0711	true	7068756425314439144	232	282	1167	1433	1506	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقي--------------------------------------------هم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد------ علي فوقه هم شرار الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء -----------------من قاتلهم كان اولي بالله------ منهم	711	-8896657505745475327	254	469.0	205	339	74.92625427246094	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0832	false	6711193384115367103	73	100	361	498	1438	300	سيلي اموركم--- بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون ------------------فلا طاعة لمن عصي الله فلا تضلوا بربكم حم ك والشاشي ك عن عبادة بن الصامت	832	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0712	true	8728852308843070000	74	103	363	502	1445	300	سيلي اموركم من بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون فمن ادرك ذلك منكم فلا طاعة لمن عصي الله عز وجل طب------------------- ك عن عبادة بن الصامت	712	-8896657505745475327	109	184.5	87	158	68.98734283447266	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1507	false	8209156472616686155	218	295	1079	1417	1442	300	سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت من قالها من النهار موقنا ف----مات من يومه قبل ان يمسي فهو في ال----جنة ومن قالها--------- وهو موقق بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة حم ش خ ن حب عن شداد بن اوس	1507	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0712	true	8728852308843070000	138	217	689	1039	1445	300	سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة حم-- خ ن--- عن شداد بن اوس	712	-8896657505745475327	328	623.5	253	355	92.39436340332031	69	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1509	false	-5123702644519560505	39	97	185	457	1500	300	سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل قام الي امام جاءر فامره ونهاه فقتله ك --خط ض عن جابر 14913 س--------------------------------------------------يد الفوارس ابو موسي ابن سعد عن نعيم بن يحيي التميمي مرسلا 14914 سيد ادام--------------------------------------------------------------كم الملح ه والحكيم عد هب ع طب والقضاعي عن انس وهو ضعيف 14915 سيد ريحان اهل الجنة الحناء طب خط عن ابن عمرو	1509	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0712	true	8728852308843070000	228	294	1096	1414	1445	300	سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل قام الي امام جاءر فامره ونهاه فقتله ك الضياء عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3675 في صحيح الجامع 5989 سيد ال--------------------------------------------------------------شهداء عند الله يوم القيامة حمزة بن عبد المطلب ك عن جابر طب عن علي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3676 في صحيح الجامع 5990 ------سيد ريحان اهل الجنة الحناء طب خط عن ابن عمرو	712	-8896657505745475327	144	196.5	111	386	37.30569839477539	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1516	false	-6139743343971000939	200	233	1016	1178	1535	300	الصامت 14992 سيلي اموركم من بعدي رجال يعرفونكم بما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون فمن ادرك ذلك منكم فلا طاعة لمن عصي الله عز وجل ابن جرير طب ك عن عبادة بن الصامت	1516	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0712	true	8728852308843070000	72	103	351	502	1445	300	الجامع 5985- سيلي اموركم من بعدي رجال يعرفونكم -ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون فمن ادرك ذلك منكم فلا طاعة لمن عصي الله عز وجل--------- طب ك عن عبادة بن الصامت	712	-8896657505745475327	145	268.0	114	162	89.50617218017578	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1152	false	-1771583476686723925	31	53	168	278	1514	300	السحور اكله بركة فلا تدعوه ولو ان يجرع احدكم جرعة من ماء فان الله وملاءكته يصلون علي المتسحرين حم عن ابي سعيد	1152	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0713	true	-6414442464106856562	127	149	644	754	1499	300	السحور اكله بركة فلا تدعوه ولو ان يجرع احدكم جرعة من ماء فان الله وملاءكته يصلون علي المتسحرين حم عن ابي سعيد	713	-8896657505745475327	110	220.0	88	110	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1153	false	-8394908778030490567	156	300	768	1485	1485	300	السراويل لمن لا يجد الازار والخف لمن لا يجد النعلين د عن ابن عباس 1102---------------------------------------------------8 السرعة في المشي تذهب بهاء المءمن الخطيب عن ابي هريرة 11029 السر افضل من العلانية ولمن اراد الاقتداء العلالية افضل من السر الديلمي عن ابن عمر 11030 السعادة كل السعادة طول العمر في طاعة الله ك في والديلمي عن ابن عمر 11031 السعيد من وعظ بغيره----- والشقي من شقي في بطن امه م -عن ابن مسعود من قوله والعسكري من حديثه مرفوعا وهو في مسند البزار من حديث ابي هريرة بلفظ السعيد من سعد في بطن امه وسنده صحيح ورواه العسكري من حديث زيد بن خالد رفعه السعيد من وعظ بغيره 11032 السعيد من جنب الفتن ومن ابتلي بشء منها ثم صبر فواها واها ابو نصر السجزي في الابانة وقال غريب عن المقداد 11033 السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم طعامه وشرابه ونومه فاذا قضي احدكم نهمته من وجهه-	1153	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0713	true	-6414442464106856562	160	227	810	1136	1499	300	السراويل لمن لا يجد الازار والخف لمن لا يجد النعلين د عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3684 في صحيح الجامع 599----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 السعيد من سعد في بطن امه والشقي من شقي في بطن امه طص عن---------------------------------------------------------------------- ابي هريرة ----------------------حكم الالبان-ي صحيح انظر------------ حديث رقم 3685 في صحيح الجامع 5999---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم طعامه وشرابه ونومه فاذا قضي احدكم نهمته من وجهه	713	-8896657505745475327	219	327.5	167	775	28.25806427001953	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1154	false	-3256989890908238258	0	24	0	102	1497	300	فليعجل الرجوع الي اهله مالك حم خ م ه عن ابي هريرة خط عن عاءشة 11034--------------------------------------- السفل ارفق حم م عن ابي ايوب 11035	1154	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0713	true	-6414442464106856562	227	257	1136	1273	1499	300	فليعجل الرجوع الي اهله مالك حم ق-- ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3686 في صحيح الجامع 6000 السفل ارفق حم م عن ابي ايوب حكم --	713	-8896657505745475327	76	115.0	57	141	53.90071105957031	17	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0574	false	4748948717681503016	113	157	558	762	1452	300	السلام اسم من اسماء الله وضع-----ه في الارض فافشوه في-كم فان الرجل------- اذا ---------سلم علي القوم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لانه ذكرهم ----------فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب ط-------ب عن ابن مسعود رضي الله عنه 5594	574	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0714	true	862975835223366024	189	237	918	1157	1459	300	السلام اسم من اسماء الله وضعه الله في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر بقوم فسلم عليه----م فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب البزار هب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح	714	-8896657505745475327	174	279.5	134	243	71.60493469238281	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1154	false	-3256989890908238258	269	300	1346	1497	1497	300	السلف في حبل الحبلة ربا حم ن ض عن ابن عباس الديلمي عن ابي هريرة 11046------------------------------ السل شهادة ابو الشيخ عن عبادة بن الصامت 11047--------------------------------------------------- السمت الحسن -التودة والاقتصاد جزء من-	1154	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0714	true	862975835223366024	5	51	25	257	1459	300	السلف في حبل الحبلة ربا حم ن ع--ن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3690 في صحيح الجامع 6004 السل شهادة ابو الشيخ عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3691 في صحيح الجامع 6005 السمت الحسن والتءدة والاقتصاد جزء من	714	-8896657505745475327	116	181.0	91	234	49.57265090942383	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1155	false	-33868264134013184	0	63	0	287	1423	300	اربعة وعشرين جزءا من النبوة ت حسن غريب طب عن عبد الله بن سرجس ------المزني 11048 السماح رباح والعسر شءم القضاعي من حديث ابن عمر والديلمي من حديث ابي هريرة 11049 السمع والطاعة حق علي المرء المسلم فيما احب او كره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع عليه ولا طاعة حم خ م د ت ن ه عن ابن عمر	1155	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0714	true	862975835223366024	51	101	257	488	1459	300	اربعة وعشرين جزءا من النبوة ت------------ عن عبد الله بن سرجس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3692 في صحيح الجامع 6006 -------------------------------------------السمع والطاعة حق علي المرء المسلم فيما احب او كره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع عليه ولا طاعة حم ق عق------- عن ابن عمر	714	-8896657505745475327	178	299.5	137	293	60.7508544921875	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1156	false	-2825383353891689013	240	298	1223	1500	1507	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا اولسنا اخوانك يا رسول الله قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك قال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا	1156	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0714	true	862975835223366024	245	300	1196	1459	1459	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا اولسنا اخوانك -------------قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك قال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا-	714	-8896657505745475327	263	510.0	209	277	94.94584655761719	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5170	false	-6672497087923639290	65	110	338	555	1474	300	السلام اسم من اسماء الله وضع-----ه في ارضه- فافشوه بينكم فان الرجل------- اذا مر بالقوم فسلم عليهم فردوا عليه فان له عليهم فضل درجة لانه اذكر--هم السلام واذا سلم فلم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب ابن جرير 322 عن ابن مسعود	5170	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0714	true	862975835223366024	189	234	918	1139	1459	300	السلام اسم من اسماء الله وضعه الله في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر ب--قوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره اياهم السلام فان ------لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب البزار هب--- عن ابن مسعود	714	-8896657505745475327	183	304.5	143	232	78.87931060791016	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1157	false	7428748227268709567	0	45	0	224	1527	300	فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا مالك والشافعي حم م ن ه حب عن ابي هريرة	1157	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0715	true	-117507589015742419	2	46	8	227	1520	300	فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول -سحقا فسحقا فسحقا مالك -الشافعي حم م ن ه--- عن ابي هريرة	715	-8896657505745475327	219	422.0	175	224	97.76786041259766	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1519	false	-649337962208969185	106	149	528	733	1472	300	شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لا يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله م عن ابي هريرة 15024--------------------------------------------------- شر الكسب ثلاثة مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام حم م وابن جرير ن طب عن رافع بن خديج	1519	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0715	true	-117507589015742419	227	276	1172	1409	1520	300	شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لا يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3706 في صحيح الجامع 6020 شر الكسب------ مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام حم م ن------------- عن رافع بن خديج	715	-8896657505745475327	180	326.5	141	256	70.3125	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1520	false	770720283467219273	197	219	1008	1115	1527	300	شعبان بين رجب وشهر رمضان تغفل الناس عنه يرفع فيه اعمال العباد فاحب ا--لا يرفع عملي الا وانا صاءم هب عن اسامة	1520	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0716	true	-2299099466040295752	60	83	290	399	1433	300	شعبان بين رجب وشهر رمضان تغفل الناس عنه ترفع فيه اعمال العباد فاحب ان لا يرفع عملي الا وانا صاءم هب عن اسامة	716	-8896657505745475327	106	205.5	84	109	97.2477035522461	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1521	false	-6683237654551011223	15	91	73	369	1323	300	شفاء عرق النسا الية شاة اعرابية تذاب ثم تجزا ثلاثة اجزاء ثم تشرب علي الريق كل يوم جزءا حم ه ع طس ك ض عن انس 1504---------------------------------------------------7 شفاعتي لاهل الكباءر من امتي حم د ت حسن صحيح غريب وابن ابي عاصم ز ع وابن خزيمة حب طب ك هب ض عن انس ط ت ه وابن خزيمة حب ك هب حل ض عن جابر خط عن ا---------------بن عمر قط في الافراد خط عن كعب بن عجرة	1521	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0716	true	-2299099466040295752	117	174	577	824	1433	300	شفاء عرق النسا الية شاة اعرابية تذاب ثم تجزا ثلاثة اجزاء ثم تشرب علي الريق كل يوم جزء- حم ه------- ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3713 في صحيح الجامع 6027 شفاعتي لاهل الكباءر من امتي حم د ن-------------------------------------------------------------------------------- حب ك-------- عن جابر طب عن ابن عباس خط عن ابن عمر و-------------------كعب بن عجرة	716	-8896657505745475327	172	257.0	129	362	47.51381301879883	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1160	false	-3087605172974675350	25	57	135	294	1496	300	الشرك في امتي اخفي من دبيب النمل علي الصفا الحكيم عن ابن عباس ورواه البزار من------- حديث عاءشة بسند ضعيف 11108------- الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته	1160	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0717	true	3720600754082802995	265	300	1289	1461	1461	300	الشرك في امتي اخفي من دبيب النمل علي الصفا الحكيم عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3730 في صحيح الجامع 6044 الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته-	717	-8896657505745475327	126	203.5	99	173	72.83236694335938	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1159	false	-523737061466406612	157	287	749	1323	1387	300	الشريك احق بصقبة ما كان ه عن ابي رافع 11098 الشريك شفيع والشفعة في كل شء ت ق عن ابن عباس وصححا ارساله 11099 الشريك شفيع في كل شء عب عن ابن ابي مليكة مرسلا 11100 الشع-------ث التفل الشافعي ت ق--------------------------------- عن ابن عمر ان رجلا قال يا رسول الله من الحاج قال فذكره 11101 -------------------الشفاء في ثلاثة شربة عسل وشرطة محجم وكية نار وانهي امتي عن الكي خ ه--- ابن عباس 11102 الشفعة كحل العقال ه عن ابن عمر 11103 الشفعة في --------------كل شرك في --ارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه م د ن عن جابر 11104 الشفع---------------------------------------------------ة فيما لم تقع---- الحدود فاذا وقعت الحدود فلا شفعة طب عن ابن عمر	1159	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0718	true	-1776085821741828707	48	185	242	883	1462	300	الشريك احق بصقبه ما كان ه عن ابي رافع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3732 في صحيح الجامع 6046------------------------------------------------------------------ الشعر بمنزلة الكلام فحسنه كحسن الكلام وقبيحه كقبيح الكلام خد طس عن ابن عمرو ع عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3733 في صحيح الجامع 6047 الشفاء في ثلاثة شربة عسل وشرطة محجم وكية نار وانهي امتي عن الكي خ ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3734 في صحيح الجامع 6048 الشفعة في كل شرك في الارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه م د ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3735 في صحيح الجامع 6049 الشفعة فيما لم تقع فيه الحدود فاذا وقعت الحدود فلا شفعة طب عن ابن عمر	718	-8896657505745475327	339	518.0	252	707	47.94908142089844	71	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1161	false	1758565977356541882	72	111	392	596	1526	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهد -والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة مالك حم د ن ه	1161	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0718	true	-1776085821741828707	246	285	1192	1397	1462	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة مالك حم د ن ه	718	-8896657505745475327	202	403.0	164	205	98.53658294677734	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1162	false	-5795068144992122925	49	282	230	1350	1442	300	الشهداء علي بارق نهر بباب الجنة-في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا حم وهناد وابن جرير طب حب ك هب عن ابن عباس ----------------------------------------------------------------------11131 الشهداء عند الله علي منابر من ياقوت في ظل عرش الله يوم لا ظل الا ظله علي كثيب من مسك فيقول لهم الرب الم اف واصدقكم فيقولون بلي وربنا عق عن ابي هريرة 11132 الشهر تسع وعشرون خ ق عن عمر حم ن عن عاءشة حم ن عن ابن عمر ه عن ام سلمة حم عن سعد بن ابي وقاص 11133 الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين مالك حم خ م د حب عن ابن عمر 11134 الشهر هكذا وهكذا وهكذا وعقد ابهامه في الثالثة صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان اغمي عليكم فاقدروا ثلاثين م ن عن ابن عمر 11135 الشهر ثلاثون والشهر تسع وعشرون فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ح----ب عن ابن عمر 11136 ال---------------------------------------------------شهر يكون تسعة وعشرين ويكون ثلاثين فاذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا وان غم عليكم فاكملوا العدة ن عن ابي هريرة 11137 الشهوة الخفية والرياء شرك طب عن شداد بن اوس 1113-8 الشهيد ابن الشهيد يلبس الوبر وياكل الشجر مخافة الذنب يريد يحيي بن زكريا ابن عساكر عن ابن شهاب مرسلا 1113----------------------------------------------9 الشهيد لا يجد مس القتل الا كما يجد احدكم القرصة يقرصها ن ق عن ابي هريرة 1114---------------------------------------------------0 الشهيد يشفع في سبعين من اهل بيته حب عن ابي الدرادء	1162	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0719	true	5850434497003341791	83	245	433	1236	1503	300	الشهداء علي بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا حم طب ك عن ا----------------------بن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3742 في صحيح الجامع 6056 الشهر تسع وعشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثين حم ق د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3743 في صحيح الجامع 6057 الشهر يكون تسعة وعشرين ويكون ثلاثين فاذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاكملوا العدة ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3744 في صحيح الجامع 6058 الشهيد لا يجد الم القتل الا كما يجد احدكم مس القرصة طس--------------------------- عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3745 في صحيح الجامع 6059 الشهيد لا يجد مس القتل الا كما يجد احدكم القرصة يقرصها ن-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3746 في صحيح الجامع 6060 الشهيد يشفع في سبعين من اهل بيته حب عن ابي الدرداء	719	-8896657505745475327	447	522.0	352	1344	33.25893020629883	79	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1246	false	-1245076583200538388	19	77	90	387	1589	300	بادروا بالاعمال سبعا ما ينتظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا او موتا مجهزا او الدجال فانه شر منتظر او الساعة والساعة ادهي وامر ابن المبارك ت حسن غريب ك هب عن ابي هريرة 12222--------------------------------------------------- بادروا بالاعمال هرما ناغصا وموتا خالسا ومرضا حابسا وتسويفا مءيسا ابن ابي الدنيا هب عن ابي امامة	1246	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0720	true	8629390234164338595	81	141	420	729	1510	300	بادروا بالاعمال سبعا ما تنتظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا او موتا مجهزا او الدجال فانه شر منتظر او الساعة والساعة ادهي وامر ت ك عن ------------------------ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2315 في ضعيف الجامع 6066 بادروا بالاعمال هرما ناغصا وموتا خالسا ومرضا حابسا وتسويفا مءيس---------------ا هب عن ابي امامة	720	-8896657505745475327	246	453.0	198	348	70.68965148925781	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1248	false	7585157207898891235	48	90	243	456	1496	300	باكروا بالصدقة فان البلاء لا يتخطي الصدقة طس عن علي عد هب عن انس 12245 باكروا بالصدقة فان الصدقة تتخطي رقاب البلاء ابو الشيخ في الثواب عن انس 12246 باكروا في طلب الرزق والحواءج فان الغدو بركة ونجاح طس عد عن عاءشة	1248	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0720	true	8629390234164338595	152	190	786	974	1510	300	باكروا بالصدقة فان البلاء لا يتخطي الصدقة طس عن علي--- هب عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2317 في ضعيف الجامع 6068 باك----------------------روا في طلب الرزق والحواءج فان الغدو بركة ونجاح طس عد عن عاءشة	720	-8896657505745475327	129	210.0	101	213	60.56338119506836	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1249	false	1124817042706881958	56	151	248	687	1413	300	بحسب امرء من الايمان ان يقول رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا طس عن ابن عباس -----------------------------------------------------------وحسن 12257 بحسب احدكم اذا قضي صلاته ان يضع يده علي فخذه ويسلم علي اخيه عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعن شماله مثل ذلك طب عن جابر بن سمرة 12258 بحسب اصحابي القتل حم ش طب ض عن ابي مالك الاشجعي عن ابيه حم طب ع ض عن سعيد بن زيد 12259 بحسب امرء --------ان يقوم مع الامام حتي ينصرف يحسب له قيام ليلته ط-------------ب عن عوف بن مالك 12260------------------------------------------------------ بحسب امرء يدعو ان يقول اللهم	1249	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0720	true	8629390234164338595	233	300	1183	1510	1510	300	بحسب امرء من الايمان ان يقول رضيت بالله ربا وب-حمد رسولا وبالاسلام دينا طس عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2320 في ضعيف الجامع 6071 بح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سب امرء من الشر ان يشار اليه بالاصابع في دين او دنيا الا من عصمه الله تعالي هب عن انس وابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2321 في ضعيف الجامع 6072 بحسب امرء يدعو ان يقول اللهم-	720	-8896657505745475327	136	60.5	104	573	23.734729766845703	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1251	false	4216659860310880513	209	296	1028	1457	1479	300	براءة من الكبر لباس الصوف ومجالسة فقراء المءمنين وركوب الحمار واعتقال العنز او قال البعير حل هب عن ابي هريرة هناد عن زيد بن اسلم مرسلا 12279 برءت الذمة ممن اقام مع المشركين في ديارهم طب عن جرير 12280 بردوا ارحامكم ولو بالسلام طب وابن لال من حديث ابي الطفيل رضي الله عنه عامر بن واءلة 12281 بردوا طعامكم يبارك لكم فيه عد عن عاءشة 12282 برء من الشح من ادي الزكاة وقري الضيف واعطي في الناءبة----- ع طب ض عن خالد بن زيد بن حارثة---- الانصاري	1251	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0721	true	-8276509027394962283	38	89	193	450	1523	300	براءة من الكبر لبوس الصوف ومجالسة فقراء المءمنين وركوب الحمار واعتقال العنز-------------- حل هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث رقم 2324 في ضعيف الجامع 6075------------------------------------------------------------ برء من الشح من ادي الزكاة وقري الضيف واعطي في الناءبة هناد ع طب-- عن خالد بن زيد بن حارثة حكم الالباني	721	-8896657505745475327	193	299.5	151	438	44.063926696777344	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1252	false	5579669887268355773	160	196	811	1009	1497	300	بر الوالدين يزيد في العمر والكذب ينقص الرزق والدعاء يرد القضاء ولله عز وجل في خلقه قضاءان قضاء نافذ وقضاء محدث وللانبياء علي العلماء فضل درجتين وللعلماء علي الشهداء فضل درجة ابن النجار------------- عن ابي هريرة	1252	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0721	true	-8276509027394962283	118	157	595	806	1523	300	بر الوالدين يزيد في العمر والكذب ينقص الرزق والدعاء يرد القضاء ولله عز وجل في خلقه قضاءان قضاء نافذ وقضاء محدث وللانبياء علي العلماء فضل درجتين وللعلماء علي الشهداء فضل درجة ابو الشيخ في التوبيخ عد عن ابي هريرة	721	-8896657505745475327	193	370.0	157	211	91.46919250488281	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1605	false	-1128301063595859434	1	41	4	212	1470	300	خ---------------------------------مس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل ا---------------------------------ل-----------------------------------ي ستين فاذا زادت واحدة فف---------------يها بنت ل-بون الي-------- تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي--------------------- عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففي كل اربعين جذعة---- وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل	1605	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0722	true	1045345904438803230	97	163	468	802	1481	300	خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيه----------------ا حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة ف-ما زاد------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل	722	-8896657505745475327	165	245.5	131	358	46.089385986328125	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1832	false	-2700195446806443234	236	290	1113	1373	1413	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت---------- خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم ت-كن بنت مخاض فابن لبون ذكر -------------------------فاذا زادت بعيرا فف----------------يها بنت لبون الي ان تبلغ خم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سا وسبعين فا-ن زادت بعيرا ففيه-----------------------------------------------------------------ا ح--------قتا-----ن الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم في كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	1832	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0722	true	1045345904438803230	58	157	277	773	1481	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض ----------------فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد ففي----------- كل اربعين بنت لبون	722	-8896657505745475327	197	310.5	152	523	37.66730499267578	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5254	false	-924471475460169635	213	300	1011	1430	1430	300	شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم فاعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب ع-----لي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء و--كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس-	5254	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0722	true	1045345904438803230	0	89	0	427	1481	300	شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس	722	-8896657505745475327	416	814.5	330	427	97.42388916015625	85	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5255	false	-4977057126936408985	0	209	0	1049	1493	300	وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي ثلا---ثين باقورة بقرة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي ارب---عين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زاد -علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة فثلاث الي ان تبلغ ثلاثماءة فما زاد ففي كل ماءة ----شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بالسوية بينهما وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته -انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من	5255	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0722	true	1045345904438803230	89	300	427	1481	1481	300	وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقو-----رة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة فثلاث الي ان تبلغ ثلاثماءة فما زاد ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بالسوية بينهما وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته وانما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالة- شء اذا كانت تءدي صدقتها من-	722	-8896657505745475327	1035	2039.0	829	1061	97.54948425292969	201	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0644	false	-4741486341544491799	200	227	980	1138	1481	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حقه والفرار يو-------------م الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصن- وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	644	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0723	true	4849760867026732581	10	40	42	213	1500	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق- والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	723	-8896657505745475327	152	284.0	125	172	88.3720932006836	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1256	false	-5126299995530068279	177	213	823	995	1416	300	بعثت الي الناس كافة فان لم يستجيبوا لي فالي العرب فان لم يستجيبوا لي فالي قريش فان لم يستجيبوا لي فالي بني هاشم فان لم يستجيبوا لي فالي وحدي ابن سعد عن خالد بن معدان مرسلا	1256	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0723	true	4849760867026732581	228	264	1139	1311	1500	300	بعثت الي الناس كافة فان لم يستجيبوا لي فالي العرب فان لم يستجيبوا لي فالي قريش فان لم يستجيبوا لي فالي بني هاشم فان لم يستجيبوا لي فالي وحدي ابن سعد عن خالد بن معدان مرسلا	723	-8896657505745475327	172	344.0	136	172	100.0	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5255	false	-4977057126936408985	209	300	1049	1493	1493	300	العشر وليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا ----------------------------------------------------------------------------------ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء ولا يحتب-- في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصل-- احد منكم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقص شعره ومن اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول-	5255	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0723	true	4849760867026732581	0	107	0	531	1500	300	العشر وليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقص شعره ومن اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول	723	-8896657505745475327	444	863.0	354	531	83.6158218383789	89	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5256	false	4405939920031877951	0	81	0	417	1425	300	وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	5256	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0723	true	4849760867026732581	107	187	531	945	1500	300	وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي--- سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	723	-8896657505745475327	413	819.0	333	417	99.04076385498047	78	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1257	false	-1348382708005122978	245	278	1257	1411	1524	300	بعثت مرحمة وملحمة ولم ابعث تاجرا ولا زراعا الا وان شرار هذه الامة التجار والزارعون الا من شح علي نفسه ويروي الا من شح علي دينه حل عن عبد الله بن عباس رضي	1257	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0724	true	1477341455705137330	73	97	366	483	1474	300	بعثت مرحمة وملحمة ولم ابعث تاجرا ولا زارعا الا وان شرار---- الامة التجار والزارعون الا من شح -------------------------علي دينه حل عن ا--------بن عباس حكم	724	-8896657505745475327	111	198.0	87	154	72.07791900634766	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1258	false	7699251138624448415	18	116	78	528	1411	300	بغض بني هاشم والانصار كفر وبغض العرب نفاق طب عن ابن عباس ------------------------------------------------------------12345 بغض العربي للمولي نفاق ابن لال عن انس 12346 بقي كلها غير كتفها ت صحيح عن عاءشة انهم ذبحوا شاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي منها قالت ما بقي منها الا كتفها قال فذكره 12347 بكاء المءمن من قلبه وبكاء المنافق من هامته طب عق حل عن حذيفة 12348 بكل شعرة من الصوف حسنة يعني من الاضاحي ه عن زيد بن ارقم 12349 بكروا بالصلاة في يوم الغيم فان- من ترك صلاة العصر حبط عمله ش حم ه حب ق عن بريدة	1258	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0724	true	1477341455705137330	107	172	536	848	1474	300	بغض بني هاشم والانصار كفر وبغض العرب نفاق طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2341 في ضعيف الجامع 6092---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكاء المءمن من قلبه وبكاء المنافق من هامته عق طب حل عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2342 في ضعيف الجامع 6093----------- بكروا بالصلاة في يوم الغيم فانه من ترك صلاة العصر حبط عمله-- حم ه حب-- عن بريدة	724	-8896657505745475327	196	206.5	149	511	38.356163024902344	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1260	false	6230332219586541735	101	136	462	624	1442	300	بيت المقدس ارض المحشر والمنشر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة في غيره فان لم تستطع فتهدي له زيتا ليسرج فيه فمن فعل ذلك فهو كمن اتاه فصلي فيه ه طب ض- ميمونة	1260	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0724	true	1477341455705137330	262	297	1295	1457	1474	300	بيت المقدس ارض المحشر والمنشر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة في غيره فمن لم يستطع فيهدي له زيتا -يسرج فيه فمن فعل ذلك فهو كمن اتاه فصلي فيه ه طب عن ميمونة	724	-8896657505745475327	157	300.0	122	163	96.31901550292969	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1244	false	3153410859828112996	179	261	877	1293	1478	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات وبءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله وبءس العبد عبد رغب يذله ت في الزهد وضعفه ك وتعقب طب حم هب وضعفه عن اسماء بنت عميس الخثعمية طب عد هب وضعفه عن نعيم بن حمار	1244	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0725	true	7923653129156765991	99	171	481	844	1515	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلا بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات -بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله -بءس العبد عبد رغب يذله ت ك هب--------------------------------- عن اسماء بنت ---------عميس طب هب--------- عن نعيم بن عمار	725	-8896657505745475327	354	669.5	283	416	85.09615325927734	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1265	false	-3199761543374019662	167	223	820	1103	1472	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	1265	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0726	true	-1104443591980634070	193	248	977	1254	1513	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله------ سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	726	-8896657505745475327	277	546.5	222	283	97.8798599243164	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1091	false	4218775576493605703	135	234	637	1146	1464	300	البركة في اكابرنا فمن لم يرحم صعيرنا ويجل كبيرنا فليس منا طب عن ابي ا--------------------------------------------------------مامة --26 البركة في المماسحة د في مراسيله ق عن محمد بن سعد 10279 البركة في الغنم والجمال في الابل الديلمي عن انس 10280 البركة- في صغر القرص وطول الرشا- وقصر الجدول---- الدي--------لمي عن ابن عباس 10281 البركة مع الاكابر عد وقال غريب وابن عساكر عن انس 10282 البركة مع اكابركم حب طب ك حل هب والخطيب والقضاعي والخراءطي في مكارم ال--اخلاق عن ابن عباس 1028---------------------------------------------------3 البركة مع اكابركم اهل العلم الرافعي عن انس 10284 البزاق والمخاط والحيض والنفاس في الصلاة من الشيطان ه عن	1091	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0727	true	-3833486360667590138	102	193	499	963	1510	300	البركة في اكابرنا فمن لم يرحم صغيرنا ويجل كبيرنا فليس منا طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2370 في ضعيف الجامع 6121 البركة في المماسحة د في مراسيله-- عن محمد بن سعد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2371 في ضعيف الجامع 6122 البركة في صغر القرص وطول الرشاء وقصر الجدول ابو الشيخ في الثواب عن ابن عباس السلف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في------ الطيوريات عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2372 في ضعيف الجامع 6123------------------------------------------------- البزاق والمخاط والحيض والنعاس في الصلاة من الشيطان ه عن	727	-8896657505745475327	253	348.0	197	634	39.90536117553711	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1092	false	8838324038068806381	33	81	163	391	1477	300	البطيخ قبل الطعام يغسل البطن غسلا ويذهب بالداء اصلا ابن عساكر عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه عن بعض عمات النبي صلي الله عليه وسلم وقال شاذ لا يصح 10292---------------------------------------------------- البغايا اللاتي ينكحن انفسهن بغير بينة ت ق ص عن ابن عباس	1092	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0727	true	-3833486360667590138	205	249	1026	1251	1510	300	البطيخ قبل الطعام يغسل البطن غسلا ويذهب بالداء اصلا ابن عساكر--------------------------------------------------- عن بعض عمات النبي صلي الله عليه وسلم وقال شاذ لا يصح حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2374 في ضعيف الجامع 6125 البغايا اللاتي ينكحن انفسهن بغير بينة ت ع----ن ابن عباس	727	-8896657505745475327	167	308.5	133	280	59.64285659790039	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1092	false	8838324038068806381	187	216	895	1042	1477	300	البكاء من الرحمة والصراخ من الشيطان ابن سعد-- عن بكير بن عبد الله بن الاشج مرسلا 10298--------------------------------------------------- البلاء موكل بالقول ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن الحسن مرسلا	1092	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0727	true	-3833486360667590138	260	299	1308	1508	1510	300	البكاء من الرحمة والصراخ من الشيطان ابن عساكر عن بكير بن عبد الله بن الاشج مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2376 في ضعيف الجامع 6127 البلاء موكل بالقول ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن الحسن مرسلا	727	-8896657505745475327	139	245.5	110	200	69.5	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1092	false	8838324038068806381	217	256	1048	1242	1477	300	البلاء موكل بالقول ما قال عبد لشء--------- لا افعله----- الا ترك الشيطان كل شء من الاشياء فولع بذلك منه حتي يءثمه هب ع---ن ابي الدرداء 1030--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبلاد بلاد الله والعباد عباد الله فحيثما اصبت خيرا فاقم حم عن الزبير	1092	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0728	true	-1295579878899970821	14	115	68	581	1514	300	البلاء موكل بالقول ما قال عبد لشء لا والله لا افعله ابدا الا ترك الشيطان كل عمل و----------ولع بذلك منه حتي يءثمه هب خط عن ابي الدرداء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2378 في ضعيف الجامع 6129 البلاء موكل بالمنطق القضاعي عن حذيفة ابن السمعاني في تاريخه عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2379 في ضعيف الجامع 6130 البلاء موكل بالمنطق فلو ان رجلا عير رجلا برضاع كلبة لرضعها خط عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2380 في ضعيف الجامع 6131 البلاد بلاد الله والعباد عباد الله فحيثما اصبت خيرا فاقم حم عن الزبير	728	-8896657505745475327	174	303.5	138	523	33.26959991455078	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1094	false	6680080702719951644	41	148	172	688	1404	300	البيعان بالخيار حتي يتفرقا وياخذ كل واحد منهما من البيع ما هوي ويتخايران ثلاث مرات ن ------------------------------------------------------------------------------------------------طب ك ق عن سمرة 10316 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان يكون بيعهما بالخيار طب عن سمرة 10317 البيعان اذا اختلفا في البيع ترادا البيع طب عن ابن مسعود 10317 البيعان بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا الا ان يكون بيعهما عن خيار عب ش عن ابن عمر 10319 البينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه ت وضعفه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ق عن ابن عباس قط عن عمر موقوفا 10320 البينة علي المدعي واليمين علي من انكر الا في القسامة ق وابن عساكر عن	1094	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0728	true	-1295579878899970821	153	198	782	1006	1514	300	البيعان بالخيار حتي يتفرقا وياخذ كل واحد منهما من البيع ما هوي ويتخايران ثلاث مرات ن ك هق عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2383 في ضعيف الجامع 6134 البينة علي المدعي واليمين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي من انكر الا في القسامة هق ابن عساكر عن	728	-8896657505745475327	125	0.0	100	612	20.424837112426758	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1268	false	1207075847002832135	57	85	299	440	1563	300	تابعوا بين الحج والعمرة فان متابعة--- بينهما تزيد في العمر والرزق وتنفي الذنوب من بني ادم كما ينفي الكير خبث الحديد قط ف-------ي الافراد طب عن ابن عمر	1268	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0728	true	-1295579878899970821	211	240	1071	1222	1514	300	تابعوا بين الحج والعمرة فان متابعة ما بينهما تزيد في العمر والرزق وتنفي الذنوب من بني ادم كما ينفي الكير خبث الحديد الدارقطني في الافراد طب عن ابن عمر	728	-8896657505745475327	137	263.5	110	151	90.72847747802734	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1271	false	-8312092835504697904	91	143	441	681	1465	300	تجري الحسنات علي صاحب الحمي ما اصبح عليه يوم او ضرب عليه عرق طب حل عن معاذ بن محمد بن معاذ بن ابي كعب عن ابيه عن جده 12483------------------------------------------- تجعل النواءح يوم القيامة صفين صف عن يمينهم وصف عن يسارهم فينبحن علي اهل النار كما ينبح الكلاب ابن عساكر عن ابي هريرة	1271	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0729	true	8834137677894202536	201	251	1012	1256	1496	300	تجري الحسنات علي صاحب الحمي ما اختلج فيه قدم او ضرب عليه عرق ط--------------------------------------ب عن ابي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2395 في ضعيف الجامع 6146 تجعل النواءح يوم القيامة صفين صف عن يمينهم وصف عن يسارهم فين-حن علي اهل النار كما تنبح الكلاب ابن عساكر عن ابي هريرة	729	-8896657505745475327	179	309.0	140	283	63.250885009765625	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1274	false	6211269569476515463	71	167	337	804	1539	300	تحرم الصلاة اذا انتصف النهار كل يوم الا يوم الجمعة ابن جرير ق عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------12514 تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان حم خ ت عن عاءشة 12515 تحروا ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين طب عن عبد الله بن انيس 12516 تحروا ليلة القدر في العشر الاواخر فان ضعف احدكم او عجز فلا يغلبن علي السبع البواقي ط عن ابن عمر 12517 تحروا ليلة القدر فمن كان متحريها فليتحرها ليلة سبع وعشرين ط حم عن ابن عمر 12518 تحريك الاصبع في الصلاة مذعرة للشيطان ق وضعفه عن ابن عمر 12519 تحرم	1274	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0730	true	1053129855446467613	52	89	269	452	1524	300	تحرم الصلاة اذا انتصف النهار كل يوم الا يوم الجمعة هق ع--------ن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2400 في ضعيف الجامع 6151------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تحريك الاصبع في الصلاة مذعرة للشيطان -----هق عن ابن عمر حكم -------	730	-8896657505745475327	113	13.5	89	527	21.44212532043457	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1275	false	-8545139877792068736	138	272	682	1361	1490	300	تحفة الصاءم الدهن والمجمر ت وضعفه طب هب عن الحسن بن علي 12528 تحفة الصاء----------------------------------------------------م الزاءر ان تغلف لحيته وتجمر ثيابه ويذرر وتحفة المراة الصاءمة الزاءرة ان تمشط راسها وتجمر ثيابها وتذرر هب وضعفه عن السيد الحسن بن علي 12529 تحفة الم---------------------------------------------------ءمن الموت ابن المبارك طب ك حل هب عن ابن عمرو قلت ورواه كذلك ابن المبارك في الزهد وسنده حسن 12530 تحفة الم-----ءمن في الدنيا الفقر الديلمي عن معاذ قلت ورواه كذلك محمد بن خفيف الشيرازي في شرف الفقراء بسند لا باس به 12531 تحفة الملاءكة تجمير المساجد ابو الشيخ عن سمرة 12532--------------------------------------------------- تحفظوا من الارض فانها امكم وانه ليس من احد فاعل عليها خيرا او شرا الا وهي مخبرة به طب عن ربيعة الجرشي 12533--------------------------------------------------- تحل الصدقة من ثلاث من الامام الجامع ومن ذ-ي الرحم لرحمه ومن التاجر المكثر هب عن ثوبان	1275	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0730	true	1053129855446467613	100	265	509	1345	1524	300	تحفة الصاءم الدهن والمجمر ت--------- هب عن الحسن بن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2402 في ضعيف الجامع 6153 تحفة الصاءم الزاءر ان تغلف لحيته وتجمر ثيابه ويذرر وتحفة المراة الصاءمة الزاءرة ان تمشط راسها وتجمر ثيابها وتذرر هب------ عن------ الحسن بن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2403 في ضعيف الجامع 6154 تحفة المءمن الموت حل--------- طب ك هب ---عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2404 في ضعيف الجامع 6155 تحفة المءمن في الدنيا الفقر فر----- عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2405 في ضعيف الجامع 6156 تحفة---------------- الملاءكة تجمير المساجد ابو الشيخ عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2406 في ضعيف الجامع 6157 تحفظوا من الارض فانها امكم وانه ليس من احد عامل عليها خيرا او شرا الا وهي مخبرة به طب عن ربيعة الجرشي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2407 في ضعيف الجامع 6158 تحل الصدقة من ثلاث من الامام الجامع ومن ذوي الرحم لرحمه ومن التاجر المكثر هب عن ثوبان	730	-8896657505745475327	469	751.5	361	890	52.69662857055664	84	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1276	false	-2317033854661565459	0	65	0	323	1513	300	تخرب المدينة قبل يوم القيامة باربعين سنة الديلمي عن عوف بن مالك 12537 تخرب الارض قبل الشام باربعين سنة كر عن عوف بن مالك 12538--------------------------------------------------- تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان وعصا موسي فتجلو وجه المءمن بالعصا وتخطم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر ويقول هذا يا مءمن حم ت حسن ه ك عن ابي هريرة	1276	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0731	true	1968438579138726570	26	84	133	423	1545	300	تخرب المدينة قبل يوم القيامة باربعين سنة ف--------------------------------------------------------------ر عن عوف بن مالك حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2412 في ضعيف الجامع 6162 تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان وعصا موسي فتجلو وجه المءمن بالعصا وتختم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر------------------ حم ت---- ه ك عن ابي هريرة	731	-8896657505745475327	232	407.0	184	374	62.03208541870117	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1277	false	6691117205306885660	114	298	592	1611	1623	300	تخللوا فانه نظافة والنظافة تدعو الي الايمان والايمان مع صاحبه في الجنة طب عن ابن مسعود رضي الله عنه 12549 تخللوا علي اثر الطعام وتمضمضوا فانه مصحة للناب والنواجز الديلمي عن عمران بن حصين الخزاعي رضي الله عنه 12550 تخاير فتختار احسنهما خلقا كان معها في الدنيا فيكون زوجها في الجنة يا ام حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة عبد بن حميد وسمويه طب والخراءطي في مكارم الا-------------------------------------------------خلاق وابن لال عن انس ان ام حبيبة قالت يا رسول الله المراة يكون لها في الدنيا زوجان لايهما تكون في الجنة قال فذكره 12551 تخيروا لنطفكم تمام ض عن انس 12552 تخيروا لنطفكم واجتنبوا هذا السواد فانه لون مشوه حل عن انس 12553 تخيروا لنطفكم فانكحوا الاكفاء وانكحوا اليهم ه ك وصححه وتعقبه الذهبي ق عن عاءشة 12554 تخيروا لنطفكم فان النساء يلدن اشباه اخوانهن واخواتهن عد وابن عساكر عن عاءشة 1255----------------------------------------------------5 تخيروا لنطفكم ولا تضعوها الا في الاكفاء الخطيب عن عاءشة 12556 تخيروا لنطفكم وانتجبوا المناكح وعليكم بذوات الاوراك فانهن انجب عد والديلمي عن عمر 12557---------------------------------------------- تداركوا الغموم والهموم بالصدقات يكشف الله------ ضركم وينصركم علي اعداءكم ويثبث عند الشداءد اقدامكم الديلمي عن ابي هريرة	1277	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0731	true	1968438579138726570	95	183	480	960	1545	300	تخللوا فانه نظافة والنظافة تدعو الي الايمان والايمان مع صاحبه في الجنة طس عن ابن مسعود ---------------------------------------------------------حك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني موضوع انظر حديث رقم 2414 في ضعيف الجامع 616-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 تخيروا لنطفكم فان النساء يلدن اشباه اخوت-هن واخواتهن عد -ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2415 في ضعيف الجامع 6165 تخيروا لنطف--------------------------------------------------------------كم واجتنبوا هذا السواد------------------ فانه لون مشوه حل عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2416 في ضعيف الجامع 6166 تداركوا الغموم والهموم بالصدقات يكشف الله تعالي ضركم وينصركم علي عدوكم فر ع---------------------------------ن ابي هريرة	731	-8896657505745475327	270	238.5	220	1172	23.03754234313965	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1283	false	-5944469345057596835	189	252	958	1272	1525	300	ترفع الايدي في الصلاة واذا راي البيت وعلي الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع -عند الجمرتين وعلي الميت -ق عن ابن عباس ش عنه موقوفا 12616 ترق عين بقة ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابي هريرة 12617 ترفع البركة من البيت اذا كانت فيه الكناسة الديلمي عن انس 12618 تر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الوصية عار في الدنيا----- وشنار في الاخرة طص كر عن ابن عباس	1283	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0732	true	7247255401143531301	0	116	0	577	1513	300	ترفع الايدي في الصلاة واذا رءي البيت وعلي الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلي الميت هق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2422 في ضعيف الجامع 6172------------------------ ترفع البركة من البيت اذا كان- فيه الكناسة فر -----عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2423 في ضعيف الجامع 6173 ترك الدنيا امر من الصبر واشد من حطم السيوف في سبيل الله عز وجل فر عن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2424 في ضعيف الجامع 6174 ترك السلام علي الضرير خيانة فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2425 في ضعيف الجامع 6175 ترك الوصية عار في الدنيا ونار وشنار في الاخرة ط---س عن ابن عباس	732	-8896657505745475327	217	342.5	171	610	35.573768615722656	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1284	false	-3891414328810345142	25	86	131	450	1487	300	ترك الدنيا امر من الصبر واشد من حطم السيوف في سبيل الله ولا يتركها احد الا اعطاه الله مثل ما يعطي الشهداء وتركها قلة الاكل والشبع وبغض الثناء من الناس فانه من احب الثناء من الناس احب الدنيا ونعيمها ومن سره النعيم فليدع الدنيا والثناء من الناس الديلمي عن ابن مسعود 12623---------------------------------------------------- ترك السلام علي الضرير خيانة الديلمي عن ابي هريرة	1284	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0732	true	7247255401143531301	54	92	278	459	1513	300	ترك الدنيا امر من الصبر واشد من حطم السيوف في سبيل الله عز وجل فر ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2424 في ضعيف الجامع 6174 ترك السلام علي الضرير خيانة فر ع-----ن ابي هريرة	732	-8896657505745475327	109	175.0	85	371	29.380054473876953	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1285	false	4785406227103724407	112	211	569	1108	1568	300	تزوجوا النساء فانهن ياتين بالمال ك خط كر عن عاءشة 12635 تزوجوا الابكار فانهن اعذب افواها وانتق ارحاما وارضي باليسير طب عن ابن مسعود 12636 تزوجوا ولا تطلقوا فان الله تعالي لا يحب الذواقين ولا الذواقات من النساء طب عن ابي موسي 12637 تزوجوا النساء ياتينكم بالاموال البزار كر عن عاءشة 12638 تزوجوا فاني مكاثر ب---كم الامم ولا تكونوا كرهبانية النصاري عد ق عن ابي امامة 12639 تزوجوا في الحجز الصابح فان العرق دساس الديلمي عن انس 12640 تزوجوا الزرق فان فيهن يمنا ال--ديلمي عن ا------------------بي هري-----رة 12641 تزوجوا ولا تطلقوا فان الطلاق يهتز منه العرش الديلمي عن علي	1285	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0732	true	7247255401143531301	127	185	634	930	1513	300	تزوجوا النساء فانهن ياتين بالم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البزار خط عن عاءشة د في مراسيله عن عروة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2427 في ضعيف الجامع 6177 تزوج-----وا في الحجر الصالح فان العرق دساس عد -----عن--------------------------- انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2428 في ضعيف الجامع 6178 تزوجوا ولا تطلقوا فان الطلاق يهتز منه العرش عد -----عن علي	732	-8896657505745475327	156	194.5	124	567	27.513227462768555	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1288	false	5307093833022696436	88	240	416	1203	1518	300	تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عب------د الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة وارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها واكفالها وقلدوها ولا تقلدوها الاوتار وعليكم بكل كميت اغر محجل واشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل حم خ في الادب د ن والبغوي وابن قانع طب ق عن ابي وهب الجشمي 12676 تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي انا ابو القاسم ابن سعد والحاكم في الكني عن ابي هريرة 12677 تسموا بخياركم واطلبوا حواءجكم عند حسان الوجوه الديلمي عن عاءشة 12678 تسمون اولادكم محمدا ثم تلعنونهم -----ز ع ق عن انس 12679 تسمون محمدا ثم تسبونه عبد بن حميد عن انس 12680---- تسوكوا فان السواك مطيبة مطهرة للفم مرضاة للرب ما جاءني جبريل عليه السلام الا -اوصاني بالسواك حتي لقد خشيت ان يفرضه علي وعلي امتي ولولا اني اخاف ان اشق علي امتي لفرضته عليهم واني لاستاك حتي اني لقد خشيت ان اخفي مقاد-م فمي ه طب كر عن ابي امامة	1288	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0733	true	9053395674191862939	20	120	105	615	1527	300	تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله تعالي عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة خد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- د ن عن -----------------------ابي وهب الجشمي --------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2435 في ضعيف الجامع 6185 تس--مون اولادكم محمدا ثم تلعنونهم البزار ع ك عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2436 في ضعيف الجامع 6186 تسوكوا فان السواك مطيب------ة للفم مرضاة للرب ما جاءني جبريل------------ الا واوصاني بالسواك حتي لقد خشيت ان يفرضه علي وعلي امتي ولولا اني اخاف ان اشق علي امتي لفرضته عليهم واني لاستاك حت----ي لقد خشيت ان احفي مقاديم فمي ه عن ------ابي امامة	733	-8896657505745475327	383	618.0	301	804	47.63681411743164	62	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1294	false	158474768776569297	8	122	32	596	1512	300	تعتري الحدة خيار امتي طب عن ابن عباس 12733 تعجلوا الخروج الي مكة فان احدكم لا يدري ما يعرض له من مرض او حاجة الديلمي عن ابن عباس 12734 تعرض الفتن علي القلوب عرض الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكت فيه نكتة بيصاء حتي يصير القلب ابيض مثل الصفا لا تضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه حم م حب عن حذيفة 12735 تعرض الاعمال علي الله تعالي يوم الاثنين والخميس فيغفر الله الذنوب الا ما كان من متشاحنين او قاطع رحم طب والخراءطي في مساوء الاحلاق عن اسامة بن زيد	1294	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0733	true	9053395674191862939	257	299	1316	1524	1527	300	تعتري الحدة خيار امتي طب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2444 في ضعيف الجامع 619----------------------------------------4 تعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض الاعمال علي الله تعالي يوم الاثنين والخميس فيغفر الله الا------- ما كان من متشاحنين او قاطع رحم طب ---------------------------عن اسامة بن زيد	733	-8896657505745475327	156	240.0	119	564	27.659574508666992	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1294	false	158474768776569297	193	226	936	1138	1512	300	تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله------ وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا موتاكم الحكيم عن عبد الغفور بن عبد العزيز	1294	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0734	true	-2241525143337388541	10	42	53	252	1555	300	تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله تعالي وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا موتاكم الحكيم عن والد عب---------د العزيز	734	-8896657505745475327	186	359.0	156	208	89.42308044433594	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1296	false	-3819295172154722791	155	299	813	1504	1509	300	تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينة والوقار وتواضعوا لمن تعلمون منه طس ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 12763 تعلموا سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي ذنبي انه لا يغفر الذنوب الا انت عبد بن حميد وابن السني في عمل اليوم والليلة ض عن جابر 12764 تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر حم ت وابن جرير ك عن ابي هريرة طب عن العلاء بن خارجة 12765 تعلمو---------------------------------ا القران واقرءوه وارقدوا فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكي علي مسك ت حسن ن ه هب حب عن ابي هريرة	1296	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0734	true	-2241525143337388541	76	217	418	1130	1555	300	تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينة والوقار وتواضعوا لمن تعلمون منه طس عد عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2448 في ضعيف الجامع 6198 تعلموا العلم وتعلموا للعلم الوقار حل عن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2449 في ضعيف الجامع 6199 تعلموا الفراءض والقران وعلموا الناس فاني مقبوض ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2450 في ضعيف الجامع 6200 تعلموا الفراءض وعلموه الناس فانه نصف العلم وهو ينسي وهو اول شء ينزع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من امتي ه---------------------------------------------------------------------------------------------- ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2451 في ضعيف الجامع 6201 تعلموا القران واقرءوه وارقدوا فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكء علي مسك ت---- ن ه--- حب عن ابي هريرة	734	-8896657505745475327	277	164.0	217	1091	25.389551162719727	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1299	false	-1403871321416252948	265	295	1439	1591	1613	300	تعمل هذه الامة برهة بكتاب الله وبر-------هة بسنة رسول الله ثم تعمل بالراي فاذا عملوا بالراي فقد ضلوا واضلوا ع من حديث ابي هريرة 1278-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 تعوذوا بالله من جب الحزن	1299	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0735	true	9164424277664153890	45	157	222	771	1520	300	تعمل هذه الامة برهة بكتاب الله ثم تعمل برهة بسنة رسول الله ثم تعمل بالراي فاذا عملوا بالراي فقد ضلوا واضلوا ع -----عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2457 في ضعيف الجامع 6207 تعوذوا بالله تعالي من الرغب الحكيم عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2458 في ضعيف الجامع 6208 تعوذوا بالله من ثلاث فواقر جار سوء ان راي خيرا كتمه وان راي شرا اذاعه وزوجة سوء ان دخلت عليها لسنتك وان غبت عنها خانتك وامام سوء ان احسنت لم يقبل وان اسات لم يغفر هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2459 في ضعيف الجامع 6209 تعوذوا بالله من جب الحزن	735	-8896657505745475327	138	240.0	109	554	24.909748077392578	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1300	false	4105652666758200402	0	50	0	245	1465	300	جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراءون باعمالهم وان من ابغض القراء ا-ي الله الذين يزورون الامراء خ في التاريخ ت غريب ه عن ابي هريرة 1279---------------------------------------------------0 تعوذوا بالله من راس الستين ومن امارة الصبيان حم ش ع عن ابي هريرة	1300	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0735	true	9164424277664153890	155	210	762	1038	1520	300	جب الحزن---- واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراءون باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء تخ ت--------------- ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2460 في ضعيف الجامع 6210 تعوذوا بالله من راس الستين ومن امارة الصبيان حم-- ع عن ابي هريرة	735	-8896657505745475327	216	369.5	172	297	72.7272720336914	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1301	false	784979173570941052	68	117	335	568	1483	300	تعوذوا بالله من ثلاث فواقر تعوذوا بالله من مجاورة جار سوء ان راي خيرا كتمه وان راي شرا اذاعه وتعوذوا بالله من زوجة سوء ان دخلت عليها لسنتك وان غبت عنها خانتك وتعوذا بالله من امام سوء ان احسنت لم يقبل وان اسات لم تغفر هب عن ابي هريرة	1301	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0735	true	9164424277664153890	101	140	506	685	1520	300	تعوذوا بالله من ثلاث فواقر----------------------- جار سوء ان راي خيرا كتمه وان راي شرا اذاعه و----------------زوجة سوء ان دخلت عليها لسنتك وان غبت عنها خانتك و---------------امام سوء ان احسنت لم يقبل وان اسات لم يغفر هب عن ابي هريرة	735	-8896657505745475327	178	319.5	139	233	76.39485168457031	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1301	false	784979173570941052	197	290	961	1428	1483	300	اربعة مواطن عند التقاء الصفوف في سبيل الله وعند نزول الغيث وعند اقامة الصلاة وعند رءية الكعبة طب ق عن ابي امامة --------------------------------------------------------------12811 تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد هل من داع فيستجاب له هل من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله له الا زانية تسعي بفرجها او عشار طب عن عثمان بن ابي العاص 12812 تفتح لكم ارض الاعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلها الرجال الا بازار وامنعوا النساء ان يدخلنها الا مريضة او نفساء ه عن ابن عمر	1301	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0736	true	7753381049661951203	0	60	0	315	1532	300	اربعة مواطن عند التقاء الصفوف في سبيل الله وعند نزول الغيث وعند اقامة الصلاة وعند رءية الكعبة طب-- عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2465 في ضعيف الجامع 6215 ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح لكم ارض الاعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلها الرجال الا بازار وامنعوا النساء ان يدخلنها الا مريضة او نفساء ه عن ابن عمر	736	-8896657505745475327	253	358.5	205	529	47.826087951660156	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1304	false	2272004649800477680	235	263	1204	1340	1521	300	العظمة 12835 تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله------ فان بين السماء السابعة الي كرسيه سبعة الاف نور وهو فوق ذلك ابو الشيخ في العظمة --وابن	1304	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0736	true	7753381049661951203	230	260	1166	1309	1532	300	الجامع 62-21 تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله تعالي فان بين السماء السابعة الي كرسيه سبعة الاف نور وهو فوق ذلك ابو الشيخ في العظمة عن ابن	736	-8896657505745475327	128	231.0	100	144	88.88888549804688	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1304	false	2272004649800477680	48	111	256	573	1521	300	حديث --------ابي سعيد الخدري 12830 تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا اكبر همه افشا الله ضيعته وجعل فقره بين عينيه ومن كانت الاخرة اكبر همه جمع الله تعالي-له امره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه الي الله------ الا جعل الله قلوب المءمنين تفد اليه بالود والرحمة وكان الله------ بكل خير اليه اسرع طب حل عن ابي الدرداء	1304	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0736	true	7753381049661951203	64	131	338	672	1532	300	حديث رقم 2466 في ضعيف الجامع 6216- تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا اكبر همه افشي الله ضيعته وجعل فقره بين عينيه ومن كانت الاخرة اكبر همه جمع الله تعالي له امره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه الي الله تعالي الا جعل الله قلوب المءمنين تفد اليه بالود والرحمة وكان الله تعالي بكل خير اليه اسرع طب--- عن ابي الدرداء	736	-8896657505745475327	301	550.5	239	338	89.05325317382812	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1307	false	1296723304915533675	117	143	529	682	1489	300	تقربوا الي الله ببغض اهل المعاصي والقوهم بوجوه مكفهرة والتمسوا رضا الله بسخطهم وتقربوا الي الله بالتباعد منهم ابن شاهين في الافراد والديلمي عن ابن مسعود	1307	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0736	true	7753381049661951203	272	297	1371	1515	1532	300	تقربوا الي الله ببغض اهل المعاصي والقوهم بوجوه مكفهرة والتمسوا رضا الله بسخطهم وتقربوا الي الله بالتباعد منهم ابن شاهين في الافراد--------- عن ابن مسعود	736	-8896657505745475327	144	279.0	119	153	94.11764526367188	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1309	false	9084746643754407854	259	300	1282	1482	1482	300	تمام البر ان تعمل في السر عمل العلانية الحكيم عن ابي عامر الاشعري طب عن ابي عامر السكوني 12886 تما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الرباط اربعين يوما ومن رابط اربعين يوما لم يبع ولم يشتر ولم يحدث حدثا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه طب-	1309	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0737	true	3874704998817084577	117	186	574	927	1499	300	تمام البر ان تعمل في السر عمل العلانية--------------------------- طب عن ابي عامر السكوني حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2478 في ضعيف الجامع 6228 تمام التحية الاخذ باليد والمصافحة باليمني الحاكم في الكني عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2479 في ضعيف الجامع 6229 تمام الرباط اربعون يوما ومن رابط اربعين يوما لم يبع ولم يشتر ولم يحدث حدثا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه طب	737	-8896657505745475327	163	298.0	129	380	42.894737243652344	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1320	false	4563618930568153300	104	155	575	834	1597	300	تهادوا ان الهدية تذهب وحر الصدر ولا تحقرن جارة لجارتها ولو شق فرسن شاة حم ت -------------------------وضعفه--------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة 12987--------------------------------------------------- تهادوا فان الهدية تخرج الضغاءن من القلوب القضاعي خط---------------------------- عن ع--------------------------------------------------------اءشة 12988 تهادوا فان الهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية تضعف الحب وتذهب بغواءل الصدر طب وابو نعيم في المعرفة عن ام حكيم بنت وداع	1320	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0738	true	1797878137290913632	97	218	497	1128	1564	300	تهادوا ان الهدية تذهب وحر الصدر ولا تحقرن جارة لجارتها ولو شق فرسن شاة حم ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2489 في ضعيف الجامع 6239 تهادوا تحابوا وتصافحوا يذهب الغل عنكم ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2490 في ضعيف الجامع 6240 تهادوا تزدادوا حبا وهاجروا تورثوا ابناءكم مجدا واقيلوا الكرام عثراتهم ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2491 في ضعيف الجامع 62-41 تهادوا فان الهدية تذهب بالسخيمة ولو دعيت الي كراع لاجبت ولو اهدي الي كراع لقبلت هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2492 في ضعيف الجامع 6242 تهادوا فان الهدية تضعف الحب وتذهب بغواءل الصدر طب ---------------------عن ام حكيم بنت وداع	738	-8896657505745475327	181	278.0	140	653	27.718223571777344	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1094	false	6680080702719951644	202	298	909	1392	1404	300	التاءب من الذنب كمن لا ذنب له واذا احب الله عبدا لم يضره ذنب ابن ابي الدنيا والقشيري في الرسالة وابن النج----------------------------------------------------ار عن انس 10324- التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه ومن اذي مسلما كان عليه من الذن-ب مثل كذا وكذا ابن ابي الدنيا عن ا-بن عباس وسنده ضعيف فيه من لا يعرف وروي موقوفا وقال الترمذي ولعله اشبه بل هو الراجح 10325 التاجر الامين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة ه ك هب عن ابن عمر 10326 التاجر--------------------------------------------------- الجبان محروم والتاجر الجسور مرزوق القضاعي عن انس	1094	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0739	true	5111919433514294641	25	132	121	664	1555	300	التاءب من الذنب كمن لا ذنب له واذا احب الله عبدا لم يضره ذنب ----------------القشيري في الرسالة ا-بن النجار عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2497 في ضعيف الجامع --6247 التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه ومن اذي مسلما كان عليه من الذنوب مثل منابت النخل هب ابن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2498 في ضعيف الجامع 6248 التاج------------------------ر الامين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة ه ك--- عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2499 في ضعيف الجامع 6249 التاجر الجبان محروم والتاجر الجسور مرزوق القضاعي عن انس	739	-8896657505745475327	333	579.0	263	589	56.536502838134766	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1095	false	-3297070340919450046	16	130	87	659	1515	300	الشهيد يوم القيام-----------ة ابن النجار عن انس 10329 التاجر الصدوق تحت ظل العرش يوم القيامة الديلمي عن انس 10330 التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه ومن اذي مسلما كان عليه من الذنوب مثل منابت النخل البيهقي وابن ابي الدنيا وابن عساكر عن ابن عباس --------------------------------------------------------------وسنده ضعيف 10331 التءدة والاقتصاد والسمت الحسن جزء من اربعة وعشرين جزءا من النبوة عبد بن حميد وابن ابي عاصم طب والخطيب ض عن عبد الله بن سرجس 10332 التءدة في كل شء خير الا في عمل الاخرة د ك هب عن مصعب بن سعد ------------عن ابيه سعد بن ابي وقاص 10333 التاج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الصدوق الامين مع النبيين والصديقين والشهداء عبد بن	1095	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0739	true	5111919433514294641	39	153	182	779	1555	300	-----------القشيري في الرسالة ابن النجار عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2497 في ضعيف الجامع 6247 ---------التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه ومن اذي مسلما كان عليه من الذنوب مثل منابت النخل هب ا----------------------بن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2498 في ضعيف الجامع 6248 التاج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الا----مين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة ه ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2499 في ضعيف الجامع 6249 التاجر الجبان محروم والتاجر الجسور مرزوق القضاعي عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2500 في ضعيف الجامع 6250 التاجر الصدوق الامين مع النبيين والصديقين والشهداء ت ك عن	739	-8896657505745475327	249	264.0	192	808	30.816831588745117	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1097	false	1894433847253954108	97	260	433	1288	1482	300	التسبيح نصف الميزان والحمد لله تملءه ولا اله الا الله ليس لها دون الله حجاب حتي تخلص اليه ت وضعفه طب عن ابن عمرو ------------------------------------------------------10356 التسبيح نصف الميزان والحمد لله تملءه والتكبير يملا ما بين السماء والارض والصوم نصف الصبر والطهور نصف الايمان عبد الرازق ت حسن هب عن رجل من بني سليم 10357 التسبيح للرجال والتصفيق للنسوان ومن اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعدها ق ض عن ابي هريرة 10358 التفل في المسجد خطيءة وكفارته ان يواريه د عن انس 10359 التسبيح في الصلاة للرجال والتصفيق للنساء طس عن ابي سعيد وعن جابر عب عن ابي هريرة 10360 التسبيح والتكبير افضل من الصدقة الديلمي عن عاءشة 103---------------------------------------------------61 التسبيح من الغازي سبعون الف حسنة والحسنة بعشر امثالها الديلمي عن معاذ 10362 التسليم بعد سجدتي السهو عب عن عمران بن الحصين 10363 التسويف شعار الشيطان يلقيه في قلوب المءمنين الديلمي عن عبد الرحمن بن عوف 10364---------------------------------------------------- التضلع من ماء زمزم براءة من النفاق اخرجه ه والازرقي في تاريخ مكة من حديث ابن عباس	1097	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0740	true	-5650354480224886826	90	180	464	920	1538	300	التسبيح نصف الميزان والحمد لله تملءه ولا اله الا الله ليس لها دون الله حجاب حتي تخلص اليه ت عن ا---------بن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2510 في ضعيف الجامع 62-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------60 التسبيح والتكبير افضل من الصدقة فر -----عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2511 في ضعيف الجامع 6261 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التسويف شعار الشيطان يلقيه في قلوب المءمنين فر -----عن عبد الرحمن بن عوف حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2512 في ضعيف الجامع 6262 التضلع من ماء زمزم براءة من النفاق ---------الازرقي في تاريخ مكة عن ا-----بن عباس	740	-8896657505745475327	279	262.0	222	1012	27.569169998168945	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1099	false	8946585152953473427	31	112	164	571	1505	300	التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله------ والعفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله ابن -------ابي الدنيا في ذم الغضب عن محمد بن عمير ا-لعبدي 10386 التوبة من الذنب ان يتوب من ثم لا يعود فيه حم عن ابن مسعود 10387 التوبة النصوح الندم علي الذنب حين يفرط منك وتستغفر الله بندامتك عند الحافر ثم لا تعود اليه ابدا ابن ابي حاتم وابن مردوية هب وضعفه عن ابي	1099	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0740	true	-5650354480224886826	211	286	1080	1465	1538	300	التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله تعالي والعفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله عز وجل ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن محمد بن عميرة العبدي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2515 في ضعيف الجامع 6265 الت-------------وبة النصوح الندم علي الذنب حين يفرط منك فتستغفر الله تعالي ثم -------------لا تعود اليه ابدا ابن ابي حاتم ا-بن مردوي---------ه عن ابي	740	-8896657505745475327	301	535.5	243	421	71.4964370727539	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1327	false	4485272642086094787	19	114	86	564	1485	300	ثلاث ساعات للمرء المسلم من دعا فيهن---- استجيب له ما لم يسال قطيعة رحم او ماثما حين يءذن المءذن بالصلاة حتي يسكت وحين يلتقي الصفان حتي يحكم الله تعالي بينهما وحين ينزل المطر حتي يسكن حل كر عن عاءشة 13052 ثلاث دعوات للمرء المسلم من دعا بهن استجيب له ما لم يسال قطيعة رحم او ماثم حين يءذن المءذن بالصلاة حتي يسكت وحين يلتقي الصفان حتي يحكم الله بينهما وحين ينزل القطر حتي يسكن حل من حديث عاءشة 1305-----------------3 ثلاث فيهن البركة البيع الي اجل والمقارضة واخلاط البر بالشعير للبيت لا للبيع ه -------كر عن	1327	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0741	true	-2975491197895488971	225	293	1062	1409	1445	300	ثلاث ساعات للمرء المسلم ما دعا فيهن الا استجيب له ما لم يسال قطيعة رحم او ماثما حين يءذن المءذن بالصلاة حتي يسكت وحين يلتقي الصفان حتي يحكم الله تعالي بينهما وحين ينزل المطر حتي يسكن حل--- عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حديث رقم 2524 في ضعيف الجامع 6273 ثلاث فيهن البركة البيع الي اجل والمقارضة واخلاط البر بالشعير للبيت لا للبيع ه ابن عساكر عن	741	-8896657505745475327	283	490.0	226	506	55.92885208129883	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1333	false	-3179760690515850	189	214	1030	1136	1562	300	ثلاث ان كان في شء شفاء فشرطة محجم او شربة عسل او كية تصيب الما وانا اكره الكي ولا احبه حم عن عقبة بن عامر	1333	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0741	true	-2975491197895488971	109	134	522	628	1445	300	ثلاث ان كان في شء شفاء فشرطة محجم او شربة عسل او كية تصيب الما وانا اكره الكي ولا احبه حم عن عقبة بن عامر	741	-8896657505745475327	106	212.0	81	106	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1323	false	-4911968813029353194	275	300	1274	1394	1394	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الا-	1323	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0742	true	-5341383567964588869	248	273	1245	1366	1500	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي	742	-8896657505745475327	116	223.0	92	121	95.86776733398438	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1325	false	5870510001015421422	62	89	295	430	1498	300	ثلاث متعلقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني بك فلا اقطع والامانة تقول اللهم اني بك فلا اخ-ان والنعمة تقول اللهم اني بك فلا اكفر ز- عن ثوبان	1325	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0742	true	-5341383567964588869	167	194	862	998	1500	300	ثلاث م-علقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني بك فلا اقطع والامانة تقول اللهم اني بك فلا اختان والنعمة تقول اللهم اني بك فلا اكفر هب عن ثوبان	742	-8896657505745475327	133	250.0	106	137	97.08029174804688	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1328	false	-8511464456272467054	92	123	438	566	1394	300	ثلاث من اخلاق الايمان من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له طس عن انس	1328	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0742	true	-5341383567964588869	206	237	1059	1187	1500	300	ثلاث من اخلاق الايمان من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له طس عن انس	742	-8896657505745475327	128	256.0	97	128	100.0	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1330	false	7592243724432596446	137	171	647	829	1478	300	ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا بسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة التاذين بالصلوات والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف ابو الشيخ في الاذان وابن النجار عن ابي هريرة	1330	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0742	true	-5341383567964588869	85	115	442	602	1500	300	ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا بسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة التاذين بالصلاة- والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف ---------------------ابن النجار عن ابي هريرة	742	-8896657505745475327	158	303.0	128	182	86.81318664550781	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5606	false	-3600946615154409368	134	176	621	833	1466	300	ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذت الا بالاستهام عليها حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة قيل وما هن يا نبي الله قال التاذين بالصلوات والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف 451------- عن ابي عثمان قال كنا مع ابي هريرة	5606	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0742	true	-5341383567964588869	85	115	442	602	1500	300	ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا بسهمة---------- حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة--------------------------- التاذين بالصلاة- والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف ابن النجار عن ---------------------ابي هريرة	742	-8896657505745475327	143	241.5	114	219	65.29680633544922	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0561	false	7696377475270425883	135	184	675	936	1519	300	الحياء والعفاف والعي عي اللسان لا- عي القلب والعقل -من الايمان وانهن -----------يزدن في الاخرة وينقصن من الدنيا ولما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وان الشح-------------- والفحش وال-----------بذاء من النفاق وانهن ينقصن من الاخرة ويزدن في الدنيا ولما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	561	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0743	true	4382126128148344852	33	82	175	430	1518	300	الحياء والعفاف والعي عي اللسان غير عي الفقه والعلم وهن ----مما ينقصن في الدنيا ويزدن في الاخرة و------------------ما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وثلاث من النفاق البذاء والفحش والشح وهن مما يزدن في الدنيا و-----ينقصن من الاخرة و-----------------ما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	743	-8896657505745475327	186	272.0	145	299	62.207359313964844	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1331	false	-3076557619965589825	141	176	700	857	1480	300	ثلاث من الفواقر امام ان احسنت لم يشكر وان اسات لم يغفر وجار ان راي خيرا دفنه وان راي شرا اشاعه وامراة ان حضرت اذتك وان غبت عنها خانتك طب كر عن فضالة بن عبيد	1331	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0743	true	4382126128148344852	136	170	687	841	1518	300	ثلاث من الفواقر امام ان احسنت لم يشكر وان اسات لم يغفر وجار ان راي خيرا دفنه وان راي شرا اشاعه وامراة ان حضرت اذتك وان غبت عنها خانتك طب--- عن فضالة بن عبيد	743	-8896657505745475327	154	302.0	120	157	98.08917236328125	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5289	false	-4235790785281264852	217	266	1043	1302	1466	300	الحياء والعفاف والعي عي اللسان لا- عي القلب والع--------مل من------ الايمان وانهن يزدن في الاخرة وينقصن من الدنيا وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وان الشح-------------- والفحش والبذاء من النفاق وان--هن يزدن في الدنيا وينقصن من الاخرة وما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	5289	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0743	true	4382126128148344852	33	82	175	430	1518	300	الحياء والعفاف والعي عي اللسان غير عي الفقه والعلم وهن مما ينقصن في الدنيا- و-----يزدن في الاخرة----------------- وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وثلاث من النفاق البذاء والفحش وال------------شح وهن مما يزدن في الدنيا وينقصن من الاخرة وما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	743	-8896657505745475327	202	325.0	160	290	69.6551742553711	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1327	false	4485272642086094787	257	284	1277	1408	1485	300	ثلاث من كن فيه استوجب الثواب واستكمل الايمان خلق يعيش به في الناس وورع يحجزه عن محارم الله------ وحلم يرده عن جهل الجاهل بز وضعفه عن انس	1327	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0744	true	941301358692963120	264	291	1239	1374	1418	300	ثلاث من كن فيه استوجب الثواب واستكمل الايمان خلق يعيش به في الناس وورع يحجزه عن محارم الله تعالي وحلم يرده عن جهل الجاهل البزار-- عن انس	744	-8896657505745475327	123	228.5	97	137	89.78102111816406	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1330	false	7592243724432596446	260	299	1278	1476	1478	300	ثلاث من فعلهن ثقة بالله واحتسابا-كان حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له من سعي في فكاك رقبة ثقة بالله واحتسابا-كان حقا علي الله------ ان يعينه وان يبارك له ومن تزوج ثقة بالله واحتسابا-كان حقا علي الله	1330	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0744	true	941301358692963120	110	153	518	725	1418	300	ثلاث من فعلهن ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له من سعي في فكاك رقبة ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له ومن تزوج ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله	744	-8896657505745475327	198	373.5	159	207	95.65217590332031	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1332	false	-8755764098141530557	31	123	142	576	1404	300	ثلاث من فعلهن فقد اجرم من عقد لواء في غير حق او عق والديه او مشي مع ظالم لينصره فقد اجرم يقول الله تعالي انا من المجرمين منتقمون ابن منيع وابن جرير وابن ابي حاتم طب وابن مردويه عن معاذ 130---------------------------------------------------94 ثلاث خصال من سعادة المسلم في الدنيا الجار الصالح والمسكن الواسع والمركب الهنء طب عن نافع بن عبد الحرث 13095 ثلاث من كن فيه اواه الله في كنفه ونشر عليه رحمته وادخله جنته من اذا اعطي شكر واذا قدر غفر واذا غضب فتر عد ك وتعقب هب وضعفه عن ابن عباس	1332	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0744	true	941301358692963120	190	253	904	1181	1418	300	ثلاث من فعلهن فقد اجرم من عقد لواء في غير حق او عق والديه او مشي مع ظالم لينصره ا-------------------------------------------------بن منيع طب------------------------------------ عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2545 في ضعيف الجامع 6294 ثلاث------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من كن فيه اواه الله في كنفه ونشر عليه رحمته وادخله جنته من اذا اعطي شكر واذا قدر غفر واذا غضب فتر ك هب--------------- عن ابن عباس	744	-8896657505745475327	216	375.5	164	485	44.53608322143555	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1323	false	-4911968813029353194	112	153	517	692	1394	300	13019 ثلاث من كن فيه فقد ذاق طعم الايمان من كان لا شء احب اليه من الله ورسوله ومن كان ان يحرق بالنار احب اليه من ان يرتد عن دينه ومن كان يحب لله ويبغض لله طب هب وسمويه عن انس	1323	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0745	true	-5951590233998858008	185	224	881	1048	1424	300	6300- ثلاث من كن فيه فقد ذاق طعم الايمان من كان لا شء احب اليه من الله ورسوله ومن كان ان يحرق بالنار احب اليه من ان يرتد عن دينه ومن كان يحب لله ويبغض لله -------سمويه طب انس	745	-8896657505745475327	163	309.0	124	175	93.14286041259766	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1324	false	-7459659577720737558	126	166	569	733	1375	300	ثلاث من كن فيه فان الله------ يغفر له ما سوي ذلك من مات لا يشرك ب---ه شيءا ولم يكن ساحرا يتبع السحرة ولم يحقد علي اخيه خ في الادب طب خط عن ابن عباس 13029--------------------------------------------------- ثلاث من كن فيه فهي	1324	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0745	true	-5951590233998858008	143	191	692	905	1424	300	ثلاث من كن فيه فان الله تعالي يغفر له ما سوي ذلك من مات لا يشرك بالله شيءا ولم يكن ساحرا يتبع السحرة ولم يحقد علي اخيه خد طب----------- عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2551 في ضعيف الجامع 6300 ثلاث من كن فيه فقد	745	-8896657505745475327	142	244.0	106	224	63.39285659790039	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1328	false	-8511464456272467054	151	193	707	890	1394	300	ثلاث من كن فيه او واحدة منهن ----زوج من الحور العين حيث شاء رجل اءتمن علي امانة خفية شهية فاداها من مخافة الله عز وجل ورجل عفا عن قاتل و-رجل قرا لي دبر كل صلاة قل هو الله احد عشر مرات ابن	1328	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0745	true	-5951590233998858008	46	85	234	409	1424	300	ثلاث من كن فيه او واحدة منهن فليتزوج من الحور العين حيث شاء رجل اءتمن علي امان----------ة فاداها--- مخافة الله عز وجل ورجل خلي عن قاتله ورجل قرا في دبر كل صلاة قل هو الله احد عشر مرات ابن	745	-8896657505745475327	164	301.5	126	188	87.23403930664062	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1329	false	5859529325223391852	15	43	75	210	1452	300	ثلاث من كن فيه اظله الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله الوضوء في- المكاره والمشي الي المساجد في الظلم واطعام الجاءع ابو الشيخ في الثواب	1329	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0745	true	-5951590233998858008	2	30	12	148	1424	300	ثلاث من كن فيه اظله الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله الوضوء علي المكاره والمشي الي المساجد في الظلم واطعام الجاءع ابو الشيخ في الثواب	745	-8896657505745475327	133	262.0	105	136	97.79412078857422	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1331	false	-3076557619965589825	245	289	1224	1424	1480	300	ضعيف عن جده 13091 ثلاث من كن فيه حاسبه الله------ حسابا يسيرا وادخله الجنة برحمته تعطي من حرمك وتعفو- عمن ظلمك وتصل من قطعك ابن ابي الدنيا في ذم الغضب طس عد ك ق عن ابي ه----------------------------------------------ريرة رضي الله عنه13092 ثلاث من كن فيه	1331	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0745	true	-5951590233998858008	97	147	467	707	1424	300	ضعيف -الجامع 6298 ثلاث من كن فيه حاسبه الله تعالي حسابا يسيرا وادخله الجنة برحمته تعطي من حرمك وتعفوا عمن ظلمك وتصل من قطعك ابن ابي الدنيا في ذم الغضب طس ك----- عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2550 في ضعي-----ف الجامع-- 6299 ثلاث من كن فيه	745	-8896657505745475327	168	280.0	130	253	66.40316009521484	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1326	false	812291475322162529	129	176	684	923	1530	300	ثلاث من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله تعالي اذا ابتليت عبدي ببلاء فصبر -لم يشكني الي عواده ثم ابراته ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ارسلته ارسلته ولا ذنب عليه وان توفيته -الي رحمتي طب كر عن انس	1326	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0746	true	8969075273256605963	67	111	330	553	1497	300	ثلاث من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله تعالي اذا ابتليت عبدي------ فصبر ولم يشكني الي عواد----------ه ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له --وان توفيته فالي رحمتي طب حل عن انس	746	-8896657505745475327	209	383.0	166	241	86.72199249267578	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1326	false	812291475322162529	208	285	1082	1457	1530	300	ثلاث وثلاث وثلاث فثلاث لا يمين فيهن وثلاث الملعون فيهن وثلاث اشك فيهن فاما الثلاث التي لا يمين فيهن فلا يمين للولد مع والده ولا للمراة مع زوجها ولا للمملوك مع سيده واما الملعون فيهن فملعون من لعن والديه وملعون من ذبح لغير الله وملعون من غير تخوم الارض واما التي اشك فيهن فعذير لا ادري اكان نبيا ام لا ولا ادري العن تبع ام لا ولا ادري الحدود كفارة لاهلها ام لا ---------------------------كر عن ابن عباس	1326	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0746	true	8969075273256605963	209	290	1046	1446	1497	300	ثلاث وثلاث وثلاث فثلاث لا يمين فيهن وثلاث --ملعون فيهن وثلاث اشك فيهن فاما الثلاث التي لا يمين فيهن فلا يمين للولد مع والده ولا للمراة مع زوجها ولا للمملوك مع سيده واما الملعون فيهن فملعون من لعن والديه وملعون من ذبح لغير الله وملعون من غير تخوم الارض واما التي اشك فيهن فعزير لا ادري اكان نبيا ام لا ولا ادري العن تبع ام لا ولا ادري الحدود كفارة لاهلها ام لا الاسماعيلي في معجمه ابن عساكر عن ابن عباس	746	-8896657505745475327	372	719.5	295	402	92.53731536865234	74	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1337	false	-2224023070931598639	53	98	273	498	1593	300	ثلاثة من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان الشكوي وكتمان المصيبة-------------- يقول الله عز وجل--- ابتليت عبدي ببلاء فصبر و لم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ارسلته ارسلته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي كر--- عن انس	1337	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0746	true	8969075273256605963	67	111	330	553	1497	300	ثلاث- من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتما--------------ن المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله تعالي اذا ابتليت عبدي------ فصبر و-لم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي طب حل عن انس	746	-8896657505745475327	188	317.0	148	245	76.73469543457031	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1324	false	-7459659577720737558	38	76	183	352	1375	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتحفف د وابن	1324	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0747	true	818545460149810785	64	103	308	476	1494	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصل- وهو حقن حتي يتخفف د ت عن	747	-8896657505745475327	164	319.0	126	169	97.04141998291016	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1341	false	4700480797635820635	82	116	404	566	1535	300	ثلاثة يدخلون الجنة بغير حساب رجل غسل ثيابه فلم يجد له خلفا ورجل لم ينصب علي مستوقده قدران ورجل دعا بشراب فلم يقل له ايها تريد ابو الشيخ في الثواب عن ابي سعيد رضي	1341	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0747	true	818545460149810785	206	240	1009	1170	1494	300	ثلاث- يدخلون الجنة بغير حساب رجل غسل ثيابه فلم يجد له خلفا ورجل لم ينصب علي مستوقده قدران ورجل دعا بشراب فلم يقل له ايها تريد ابو الشيخ في الثواب عن ابي سعيد حكم	747	-8896657505745475327	158	308.0	124	162	97.5308609008789	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1337	false	-2224023070931598639	123	242	626	1250	1593	300	ثلاثة اذا رايتهن فعند ذلك تقوم الساعة اخراب العامر وعمارة الخراب وان يكون المعروف منكرا وان يكون المنكر معروفا وان يتمرس الرجل بالامانة تمرس البعير بالشجرة ابن منده كر عن عروة بن محمد بن عطية -------------------------------------------------------------------عن ابيه 13145 ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة الرجل يءم قوما وهم له كارهون والرجل لا ياتي الصلاة الا دبارا ورجل اعتبد محررا د ه ق عن ابن عمرو 13146 ثلاثة لا يرد الله دعاءهم الذاكر الله كثيرا ودعوة المظلوم والامام المقسط هب عن ابي هريرة رضي الله عنه13147 ثلاثة لا ترد اللبن والوسادة والدهن ت عن ابن عمر 13148 ثلاثة اصوات يباهي الله عز وجل بهن الملاءكة الاذان والتكبير في سبيل الله عز وجل ورفع الصوت بالتلبية ابن النجار والديلمي عن جابر	1337	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0748	true	-2049909129434075360	54	115	264	608	1513	300	ثلاثة اذا رايتهن فعند ذلك تقوم الساعة خ-راب العامر وعمارة الخراب وان يكون المعروف منكرا و--------المنكر معروفا وان يتمرس الرجل بالامانة تمرس البعير بالشجرة ابن عسا--كر ع--------ن محمد بن عطية السعدي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2573 في ضعيف الجامع 6321 ثلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثة اصوات يباهي الله------- بهن الملاءكة الاذان والتكبير في سبيل الله------- ورفع الصوت بالتلبية ابن النجار فر------ عن جابر	748	-8896657505745475327	271	295.5	222	691	39.21852493286133	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1339	false	-6160993545589796776	137	203	717	1048	1554	300	ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه ه عن ابي هريرة 1316---------------------------------------------------4 ثلاثة تحت العرش يوم القيامة القران له ظهر وبطن يحاج العباد والرحم تنادي صل من وصلني واقطع من قطعني والامانة ابن زنجويه والحكيم ومحمد بن نصر وابو الشيخ في الثواب عن عبد الرحمن بن عوف	1339	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0748	true	-2049909129434075360	161	231	830	1178	1513	300	ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2576 في ضعيف الجامع 6324 ثلاثة تحت العرش يوم القيامة القران له ظهر وبطن يحاج العباد والرحم تنادي صل من وصلني واقطع من قطعني والامانة ------------الحكيم -محمد بن نصر--------------------- عن عبد الرحمن بن عوف	748	-8896657505745475327	293	541.5	233	382	76.70156860351562	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1347	false	-3160144553661171398	208	257	1009	1243	1476	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع ولا يفزعون حين يفزع الناس رجل تعلم القران فقام به يطلب وجه الله وما عنده ورجل نادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه طب عن ابن عمر	1347	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0748	true	-2049909129434075360	242	291	1235	1469	1513	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع ولا يفزعون حين يفزع الناس رجل تعلم القران فقام به يطلب وجه الله وما عنده ورجل نادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه طب عن ابن عمر	748	-8896657505745475327	234	468.0	185	234	100.0	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1336	false	-2415404782797516476	277	300	1457	1565	1565	300	ثلاثة من كن فيه يستكمل ايمانه رجل لا يخاف في الله لومة لاءم ولا يراءي بشء من عمله واذا عرض عليه امران احدهما-	1336	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0749	true	-6605331663262850808	265	288	1328	1437	1502	300	ثلاثة من كن فيه يستكمل ايمانه رجل لا يخاف في الله لومة لاءم ولا يراءي بشء من عمله واذا عرض عليه امران احدهما	749	-8896657505745475327	108	211.0	86	109	99.08256530761719	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1340	false	3062877404333136716	13	45	56	216	1519	300	ثلاثة من قالهن دخل الجنة من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا والرابعة لها من الفضل كما بين السماء والارض وهي الجهاد في سبيل الله عز وجل حم عن ابي سعيد	1340	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0749	true	-6605331663262850808	222	254	1111	1271	1502	300	ثلاثة من قالهن دخل الجنة من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا والرابعة لها من الفضل كما بين السماء والارض وهي الجهاد في سبيل الله عز وجل حم عن ابي سعيد	749	-8896657505745475327	160	320.0	128	160	100.0	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1341	false	4700480797635820635	118	186	580	927	1535	300	ثلاثة في ظل العر------------ش يوم لا ظل الا ظله واصل الرحم يزيد الله في رزقه ويمد في اجله وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما صغارا فقالت لا اتزوج اقيم علي ايتامي حتي يموتوا او يغنيهم الله وعبد صنع طعاما فاضاف ضيفه واحسن نفقته فدعا عليه اليتيم والمسكين فاطعمهم لوجه الله تعالي- ابو الشيخ في الثواب والديلمي---- عن انس 13184------------------------------------------------------- ثلاثة يظلهم الله -تعالي يوم لا ظل الا ظله	1341	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0749	true	-6605331663262850808	47	132	239	659	1502	300	ثلاثة في ظل العرش يوم القيامة يوم لا ظل الا ظله واصل الرحم يزيد الله في رزقه ويمد في اجله وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما صغارا فقالت لا اتزوج اقيم علي ايتامي حتي يموتوا او يغنيهم الله وعبد صنع طعاما فاضاف ضيفه واحسن نفقته فدعا عليه اليتيم والمسكين فاطعمهم لوجه الله عز وجل ابو الشيخ في الثواب الاصبهاني فر عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2580 في ضعيف الجامع 6328 ثلاثة في ظل الله عز وجل يوم لا ظل الا ظله	749	-8896657505745475327	318	588.0	250	420	75.71428680419922	62	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1346	false	5287264071884446427	273	300	1335	1478	1478	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل يءم قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل-	1346	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0749	true	-6605331663262850808	2	29	12	156	1502	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل يءم قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل	749	-8896657505745475327	143	281.0	117	144	99.30555725097656	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1344	false	4172909618572847812	276	299	1365	1473	1475	300	ثلاثة لا تري اعينهم النار يوم القيامة عين بكت من خشية الله وعين حرست في سبيل الله وعين غضت عن محارم الله طب	1344	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0750	true	363867400640200763	215	238	1063	1171	1495	300	ثلاثة لا تري اعينهم النار يوم القيامة عين بكت من خشية الله وعين حرست في سبيل الله وعين غضت عن محارم الله طب	750	-8896657505745475327	108	216.0	85	108	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1345	false	7120836296834023302	93	131	444	633	1501	300	ثلاثة نفر كان لاحدهم عشرة دنانير -تصدق منها بدينار وكان لاخر عشرة اواق فتصدق منها باوقية واخر كان له ماءة اوقية فتصدق----- بعشرة اواق هم في الاجر سواء كل قد تصدق بعشر ماله طب عن ابي مالك الاشعري	1345	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0750	true	363867400640200763	97	134	468	656	1495	300	ثلاثة نفر كان لاحدهم عشرة دنانير فتصدق منها بدينار وكان لاخر عشرة اواق فتصدق منها باوقية واخر كان له ماءة اوقية فتصدق منها بعشر- اواق--- في الاجر سواء كل--- تصدق بعشر ماله طب عن ابي مالك الاشعري	750	-8896657505745475327	182	335.0	146	195	93.33333587646484	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1347	false	-3160144553661171398	116	159	572	773	1476	300	ثلاثة مواطن لا يرد فيها الدعاء-- رجل يكون في برية حيث لا يراه احد--------- فيقوم فيصلي ورجل يكون معه فءة فيفر عنه اصحابه فيثبت ورجل يقوم من اخر الليل--------- ابو نعيم في الصحابة وابن منده عن ابان عن انس عن ربيعة بن وقاص	1347	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0750	true	363867400640200763	43	85	211	407	1495	300	ثلاثة مواطن لا ترد فيها دعوة عبد رجل يكون في برية حيث لا يراه احد الا الله فيقوم فيصلي ورجل يكون معه فءة فيفر عنه اصحابه فيثبت ورجل يقوم من اخر الليل ابن مندة ابو نعيم في الصحابة------------------------- عن ربيعة بن وقاص	750	-8896657505745475327	169	304.5	132	221	76.47058868408203	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1338	false	-1363847841481373294	90	126	446	623	1450	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات وهو مدمن للخمر سقاه الله من نهر الغوطة نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهن حم طب ك عن ابي موسي	1338	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0751	true	1593518443433449524	140	176	711	888	1514	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات وهو مدمن للخمر سقاه الله من نهر الغوطة نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهن حم طب ك عن ابي موسي	751	-8896657505745475327	177	354.0	141	177	100.0	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1339	false	-6160993545589796776	113	136	593	711	1554	300	لا ترتفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان ه عن ابن عباس	1339	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0751	true	1593518443433449524	0	23	0	117	1514	300	لا تر-فع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان ه عن ابن عباس	751	-8896657505745475327	117	229.0	94	118	99.15254211425781	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1345	false	7120836296834023302	185	241	900	1188	1501	300	ثلاثة لا يستخف بحقهم الا منافق بين النفاق ذو الشيبة في الاسلام والامام المقسط ومعلم الخير ابو الشيخ في التوبيخ وابو الفضل الكرجي في فواءده والرافعي في تاريخه عن جابر خط عن عمارة عن ابيه عن جده 13225------------------------ ثلاثة لا يستخف بحقهم الا منافق ذو الشيبة في الاسلام وذو العلم وامام مقسط طب عن ابي امامة	1345	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0751	true	1593518443433449524	220	271	1104	1369	1514	300	ثلاثة لا يستخف بحقهم الا منافق بين النفاق ذو الشيبة في الاسلام والامام المقسط ومعلم الخير ابو الشيخ في التوبيخ -----------------------------------------------عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2600 في ضعيف الجامع 6347 ثلاثة لا يستخف بحقهم الا منافق ذو الشيبة في الاسلام وذو العلم وامام مقسط طب عن ابي امامة	751	-8896657505745475327	211	378.5	169	312	67.62820434570312	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1346	false	5287264071884446427	234	266	1147	1302	1478	300	ثلاثة لا يجيبهم ربك عز وجل-رجل نزل بيتا خربا ورجل نزل علي طريق السبيل ورجل ارسل دابتة ثم جعل يدعو الله ان يحبسها طب كر عن عبد الرحمن بن عاءذ الازدي الثمالي	1346	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0751	true	1593518443433449524	71	102	367	513	1514	300	ثلاثة لا يجيبهم ربك عز وجل رجل نزل بيتا خربا ورجل نزل علي طريق السبيل ورجل ارسل دابته ثم جعل يدعو الله ان يحبسها طب--- عن عبد الرحمن بن عاءذ------- الثمالي	751	-8896657505745475327	144	270.0	114	156	92.30769348144531	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1339	false	-6160993545589796776	40	75	205	380	1554	300	ثلاثة يحبهم الله------- رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل تصدق صدقة بيمينه يخفيها من شماله ورجل كان في سرية فانهزم اصحابه فاستقبل العدو ت غريب غير محفوظ طب وابن جرير عن ابن مسعود	1339	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0752	true	8603117008954008695	239	270	1198	1352	1516	300	ثلاثة يحبهم الله عز وجل رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل تصدق صدقة بيمينه يخفيها من شماله ورجل كان في سرية فانهزم اصحابه فاستقبل العدو ت---------------------------- عن ابن مسعود	752	-8896657505745475327	147	274.0	118	182	80.76923370361328	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0019	false	-1509206571543486317	155	192	724	950	1470	300	ابغض خليقة الله الي الله يوم القيامة------------- الكذابون و-------------المستكبرون والمتكبرون والذين يكثرون البغضاء لاخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم تخلقوا لهم والذين اذا دعوا الي الله والي رسوله كانوا بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا تخلقوا	19	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0753	true	2905595997391433010	198	236	1030	1263	1593	300	ابغض خليقة الله الي----ه يوم القيامة السقارون وهم الكذابون والخيالون وهم المستكبرون وال-----------ذين يكنزون البغضاء لاخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم تخلقوا لهم والذين اذا دعوا الي الله و----رسوله كانوا بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا والذين	753	-8896657505745475327	200	362.5	166	252	79.36508178710938	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1336	false	-2415404782797516476	209	276	1096	1451	1565	300	وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم ت صحيح ن وابن خزيمة حب ك عن ابي ذر	1336	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0753	true	2905595997391433010	0	64	0	339	1593	300	وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم ت ن---------------- حب ك عن ابي ذر	753	-8896657505745475327	338	662.5	274	355	95.21126556396484	63	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1349	false	7704844097580944304	203	286	990	1477	1540	300	ثمانية ابغض خليقة الله اليه يوم القيامة السقارون وهم الكاذبون والخيالون وهم المستكبرون والذين يكنزون البغضاء لاخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم تخلقوا لهم والذين اذا دعوا الي الله ورسوله كانوا بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا والذين لا يشرف لهم طمع من الدنيا الا استحلوه بايمانهم وان لم يكن لهم بذلك -حق والمشاءون بالنميمة والمفرقون بين الاحبة والباغون البراء الدحضة اولءك يقذرهم الرحمن عز وجل ابو الشيخ في التوبيخ والخراءطي في اعتلال القلوب وابن عساكر عن الوضين بن عطاء 13262 ثمن	1349	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0753	true	2905595997391433010	197	276	1023	1482	1593	300	ثمانية ابغض خليقة الله اليه يوم القيامة السقارون وهم الكذابون والخيالون وهم المستكبرون والذين يكنزون البغضاء لاخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم تخلقوا لهم والذين اذا دعوا الي الله ورسوله كانوا بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا والذين لا يشرف لهم طمع من الدنيا الا استحلوه بايمانهم وان لم يكن لهم -ذلك بحق والمشاءون بالنميمة والمفرقون بين الاحبة والباغون البراء الدحضة اولءك يقذرهم الرحمن عز وجل ابو الشيخ في التوبيخ ----------------------------ابن عساكر عن الوضين بن عطاء مرسلا حكم	753	-8896657505745475327	448	863.0	369	488	91.80327606201172	73	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1350	false	7995034691756916892	10	129	44	624	1439	300	ثمن القينة سحت وغناءها حرام والنظر اليها حرام وثمنها مثل ثمن الكلب وثمن الكلب سحت ومن نبت لحمه علي السحت فالنار اولي به طب وابو نعيم في المعرفة عن عمر وفيه يزيد بن عبد الملك النوفلي ضعفوه 132--------------64 ثمن الجنة لا اله الا الله عد وابن مردويه عن انس عبد بن حميد في تفسيره عن الحسن مرسلا 13265 ثمن الجنة لا اله الا الله وثمن النعمة الحمد لله الديلمي عن الحسن عن انس 13266 ثمن الخمر حرام ومهر البغي حرام وثمن الكلب حرام والكوبة حرام وان اتاك صاحب الكلب يلتمس ثمنه فاملا يده ترابا والخمر والميسر حرام وكل مسكر حرام طب ش حم ط عن ابن عباس 13267 ثمن الكلب خبيث وهو اخبث منه ك وضعفه عن ابن عباس	1350	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0754	true	6292825863546480031	16	63	82	311	1497	300	ثمن القينة سحت وغناءها حرام والنظر اليها حرام وثمنها مثل ثمن الكلب وثمن الكلب سحت ومن نبت لحمه علي السحت فالنار اولي به طب--------------------- عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2617 في ضعيف الجامع 6364 ثمن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلب خبيث وهو اخبث منه ك------ عن ابن عباس	754	-8896657505745475327	178	298.5	138	594	29.96632957458496	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1354	false	-1932986569516627070	73	190	383	975	1510	300	جبل الخليل جبل مقدس وان الفتنة لما ظهرت في بني اسراءيل اوحي الله الي انبياءهم ان يفروا بدينهم الي جبل الخليل نعيم بن حماد في الفتن تمام كر عن الوضين ابن عطاء مرسلا 13305--------------------------------------------------- جبلت القلوب علي حب من احسن اليها وبغض من اساء اليها حل عن ------ابن مسعود والعسكري في الامثال عن ابن عمر قلت لكنه موقوفا لا مرفوعا وكذلك رواه ابو الشيخ وابن حبان في روضة العقلاء والخطيب في التاريخ والذي رواه مرفوعا ابن عدي ومن طريقه البيهقي في الشعب وابن الجوزي في العلل قال الحافظ السخاوي وهو باطل مرفوعا وموقوفا 13306--------------------------------- جددوا ايمانكم قيل يا رسول الله كيف نجدد ايماننا قال اكثروا من قول لا اله الا الله حم والحكيم ك عن ابي هريرة	1354	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0754	true	6292825863546480031	197	282	992	1410	1497	300	جبل الخلي----ل مقدس وان الفتنة لما ظهرت في بني اسراءيل اوحي الله الي انبياءهم ان يفروا بدينهم الي جبل الخليل ابن عسا--------------------كر عن الوضين -بن عطاء مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2624 في ضعيف الجامع 6371 جبلت القلوب علي حب من احسن اليها وبغض من اساء اليها عد حل هب عن ابن مسعود وصحح هب وقفه حكم الالباني موضوع مرفو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا وموقوفا انظر حديث رقم 2625 في ضعيف الجامع 6372 جددوا ايمانكم-------------------------------------- اكثروا من قول لا اله الا الله ح--------م ك عن ابي هريرة	754	-8896657505745475327	275	438.0	216	682	40.32258224487305	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1355	false	-3181822846615474147	13	42	57	199	1450	300	جزاء الغني من الفقير النصيحة والدعاء ابن سعد-- طب عن ام حكيم بنت وداع 13312------------------------------------------ جزي الله العنكبوت عنا خيرا فانها نسجت علي وعليك يا ابا بكر في الغار	1355	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0755	true	7665223477027052134	17	51	79	248	1544	300	جزاء الغني من الفقير النصيحة والدعاء ابن سعد ع طب عن ام حكيم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2628 في ضعيف الجامع 6375 جزي الله العنكبوت عنا خيرا فانها نسجت علي----------------- في الغار	755	-8896657505745475327	113	187.5	89	186	60.752689361572266	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1357	false	-5353300830711472930	247	276	1204	1358	1486	300	جلساء الله غدا اهل الورع والزهد في الدنيا ابن لال عن س-------------------------------------------------------لمان 13347 جلود الميتة دباغه يذهب بخبثه الديلمي----------------- عن ابن عباس 13348---------------------------------------------------- جمال الرجل فصاحة لسانه القضاعي عن	1357	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0755	true	7665223477027052134	117	171	576	854	1544	300	جلساء الله غدا اهل الورع والزهد في الدنيا ابن لال عن سلمان حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2632 في ضعيف الجامع 6379 جلوس الامام بين الاذان والاقامة في المغرب من السنة فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2633 في ضعيف الجامع 6380 جمال الرجل فصاحة لسانه القضاعي عن	755	-8896657505745475327	109	155.5	84	278	39.20863342285156	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1358	false	521168623150825234	26	102	137	551	1604	300	جنان الفردوس اربع جنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيهما وجنتان من فضة حليتهما وانيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وهذه الانهار تشخب من جنة عدن ثم تصدع بعد ذلك انهارا حب طب عن ابي موسي 13351--------------------------------------------------- جنبوا مساجدنا صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتحدوا علي ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع ه طب عن مكحول عن واثلة	1358	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0755	true	7665223477027052134	183	266	916	1369	1544	300	جنان الفردوس اربع جنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيهما وجنتان من فضة حليتهما وانيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وهذه الانهار تشخب من جنة عدن ثم تصدع بعد ذلك انهارا حم طب عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2635 في ضعيف الجامع 6382 جنبوا مساجدنا صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع ه------------ عن واثلة	755	-8896657505745475327	394	757.5	321	465	84.73118591308594	69	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1102	false	1083768971970410226	62	138	298	677	1530	300	الجراد من صيد البحر د وضعفه وابن مردويه ق عن ابي هريرة 10421 الجراد اكثر خلق الله لا احلها ولا احرمها ط عن سلمان 10422 الجراد نثرة حوت في البحر ه عن انس وجابر معا 10423 الجرس مزامير الشيطان حم م د ح-------------------------------------------------ب عن ابي هريرة 10424 الجلوس مع الفقراء من التواضع وهو من افضل الجهاد الديلمي عن انس 10425 الجفاء كل الجفاء والكفر والنفاق من سمع منادي الله------ ينادي بالصلاة ويدعو الي الفلاح فلا يجيبه	1102	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0756	true	-7607920154642416319	223	300	1149	1537	1537	300	الجراد من صيد الب--------------------حر د عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2647 في ضعيف الجامع 6394 الج-------راد نثرة حوت في البحر ه عن انس وجابر معا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2648 في ضعيف الجامع 6395 الجزور في الاضحي عن عشرة طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2649 في ضعيف الجامع 6396 الج------------------فاء كل الجفاء والكفر والنفاق من سمع منادي الله تعالي ينادي بالصلاة ويدعو الي الفلاح فلا يجيبه-	756	-8896657505745475327	186	236.5	143	434	42.85714340209961	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1359	false	6689907016037267836	73	182	341	905	1480	300	جهد البلاء قتل الصبر ابو عثمان الصابوني في الماءتين والديلمي عن---------------------------------------------------- انس 13364 جهد البلاء كثرة العيال مع قلة الشء ك----- في تاريخه عن ابن عمر ----------------------------------------------------------13365 جهد البلاء ان يحتاجوا الي ما في ايدي الناس فيمنعوا ابن لال ومن طريقه الديلمي عن ابن عباس 13366 جهاد الكبير والصغير والضعيف والمراة الحج والعمرة ن ق عن ابي هريرة 13367 جهاد المراة حسن التبغل لزوجها وجهاد الضعفاء الحج الطبراني عن ابن عباس 13368 جهزوا صاحبكم فاذا الفرق فلذ كبده ابن ابي الدنيا في الخوف ك هب عن سهل ابن سعد 13369 جهنم تحيط بالدنيا والجنة من وراءها فلذلك صار الصراط علي جهنم طريقا الي الجنة خط والديلمي عن ابن عمر	1359	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0756	true	-7607920154642416319	48	114	249	582	1537	300	جهد البلاء قلة الصبر ابو عثمان الصابوني في الماءتين فر ------عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2640 في ضعيف الجامع -6387 جهد البلاء كثرة العيال مع قلة الشء الحاكم في تاريخه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2641 في ضعيف الجامع 6388 ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنم تحيط بالدنيا والجنة من وراءها فلذلك صار الصراط علي جهنم طريقا الي الجنة خط ------فر عن ابن عمر	756	-8896657505745475327	204	169.5	161	679	30.04418182373047	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1102	false	1083768971970410226	109	230	517	1155	1530	300	الجلوس مع الفقراء من التواضع وهو من افضل الجهاد الديلمي عن انس 10425 الجفاء كل الجفاء والكفر والنفاق من سمع منادي الله ينادي بالصلاة ويدعو الي الفلاح فلا يجيبه حم ط ب عن معاذ بن انس الانصاري 10426 الجفاء والقسوة وغلظ القلوب في الفدادين اهل الوبر عند اصول اذناب الابل من ربيعة ومضر الطبراني م--------ن حديث ابي مسعود البدري 10427------ الجمال في الرجل اللسان------------------------------------------- ابن الانباري في الوقف ك عن ابي جعفر محمد بن علي عن ابيه مرسلا 10428 الجمال صواب المقال بالحق وال-مال حسن الفعال بالصدق الحكيم وابو نعيم في فضاءل الصحابة هب وضعفه عن --------------------------------------------------------جابر بن لال عن ابن عباس 10429 الجمال في الابل والبركة في الغنم والخيل في نواصيها الخير الي يوم القيامة الشيرازي في الالقاب عن انس	1102	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0757	true	-3476045938456004303	68	155	352	817	1546	300	الجلوس مع الفقراء من التواضع وهو من افضل الجهاد -----فر عن انس حكم الالب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني موضوع انظر حديث رقم 2653 في ضعيف الجامع 6400 الجماعة بركة والسحور بركة والثريد بركة ابن شاذان في مشيخته عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2654 في ضعيف الجامع 6401 الج-----------مال صواب القول- بالحق والكمال حسن الفعال بالصدق الحكيم------------------------------------ عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2655 في ضعيف الجامع --------------------6402 الجمال في الابل والبركة في الغنم والخيل في نواصيها الخير الي يوم القيامة الشيرازي في الالقاب عن انس	757	-8896657505745475327	244	347.0	193	752	32.446807861328125	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1103	false	6249060691725490923	112	211	526	1005	1451	300	الجمعة علي الخمسين رجلا وليس علي ما دون الخمسين جمعة طب عن ابي امامة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------10439 الجمعة واجبة الا علي كل ما ملكت ايمانكم او ذي علة طب ق عن ابن عمر 10440 الجمعة واجبة الا علي امراة او صبي او مريض او عبد او مسافر طب والحاكم في الكني ق عن تميم الداري 10441 الجمعة حج الفقراء القضاعي وابن عساكر عن ابن عباس 10442 الجمعة حج المساكين الحارث وابن زنجويه في ترغيبه والقضاعي وابن النجار عن ابن عباس 10443 الجمعة واجبة علي كل قرية فيها امام وان لم يكن فيها الا اربعة عد ق -عن ام عبد الله الدوسية	1103	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0757	true	-3476045938456004303	230	296	1206	1523	1546	300	الجمعة علي الخمسين رجلا وليس علي ما دون الخمسين جمعة طب عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2660 في ضعيف الجامع 6407 الجمعة علي من اواه الليل الي اهله ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2661 في ضعيف الجامع 6408 الجمعة وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبة علي كل قرية---------- وان لم يكن فيها الا اربعة قط هق عن ام عبد الله الدوسية	757	-8896657505745475327	135	-1.0	105	657	20.547945022583008	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1106	false	-3005672143918994380	132	181	660	885	1487	300	الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان--- عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم علي كل مسلم يموت برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر د ع طب ق عن ابي هريرة	1106	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0758	true	6015526085959531515	241	289	1217	1440	1496	300	الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم علي كل مسلم يموت برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر د ع----- عن ابي هريرة	758	-8896657505745475327	220	427.0	173	228	96.49122619628906	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1361	false	3321197510681895149	73	251	367	1254	1484	300	حامل القران حامل راية الاسلام من اكرمه فقد اكرم الله ومن اهانه فعليه لعنة الله عز وجل الديلمي عن ابي امامة وفيه الكديمي 13384 حامل القران يوقي الديلمي---------------------------------- عن عثمان يعني يحفظ من كل شر 13385 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاملات والدات مرضعات رحيمات باولادهن لولا ما ياتين الي ازواجهن دخل مصلياتهن الجنة ط حم وابن منيع ه طب ك ض عن ابي امامة 13386 حب ابي بكر وعمر سنة وبغضهما كفر وحب الانصا-----------------------ر ايمان وبعضهم كفر وحب العرب ايمان وبغضهم كفر ابن النجار عن انس 13387 حبب الي من دنياكم النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة حم ن وابن سعد ع ك هق وسمويه ض عن انس 13388 حب العرب ايمان وبغضهم نفاق قط في الافراد ك وتعقب عن انس هب عن البراء 13389 حب علي ياكل الذنوب كما تاكل النار الحطب تمام كر عن ابن عباس واورده ابن الجوزي في الموضوعات 13390 حب ابي بكر وعمر من الايمان وبغضهما كفر وحب الانصار من الايمان وبغضهم كفر وحب العرب من الايمان وبغضهم كفر ومن سب اصحابي فعليه لعنة الله ومن حفظني فيهم فانا احفظه يوم القيامة كر والديلمي عن جابر	1361	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0759	true	8070570803373927157	76	241	362	1200	1488	300	حامل القران حامل راية الاسلام من اكرمه فقد اكرم الله ومن اهانه فعليه لعنة الله ------------فر عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2675 في ضعيف الجامع 6422 حامل القران موقي فر عن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2676 في ضعيف الجامع 6423 حامل كتاب الله تعالي له في بيت مال المسلمين في كل سنة ماءتا دينار فر عن سليك الغطفاني حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2677 في ضعيف الجامع 6424 حاملات والدات مرضعات رحيمات باولادهن لولا ما ياتين الي ازواجهن دخل مصلياتهن الجنة حم------------ ه طب ك-- عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2678 في ضعيف الجامع 6425 حب ابي بكر وعمر ايمان وبغضهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفاق -----------عد --------عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2679 في ضعيف الجامع 6426----------------------------------------------------------- حب ابي بكر وعمر من الايمان وبغضهما كفر وحب الانصار من الايمان وبغضهم كفر وحب العرب من الايمان وبغضهم كفر ومن سب اصحابي فعليه لعنة الله ومن حفظني فيهم فانا احفظه يوم القيامة ابن عساكر-- عن جابر	759	-8896657505745475327	430	690.0	338	1120	38.39285659790039	76	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1362	false	5674968806413726227	45	265	231	1345	1505	300	حب قريش ايمان وبغضهم كفر وحب العرب ايمان وبغضهم كفر فمن احب العرب فقد احبني ومن ابغض العرب لقد ابغضني بز طس عن ------------------------------------------------------------انس 13397 حب الانصار ايمان وبغضهم كفر وايما رجل تزوج امراة علي صداق ولا يريد ان يعطيها فهو زان ق عن ابي هريرة 13398 حب الثناء من الناس يعمي ويصم الديلمي عن ابن عباس 13399 حب الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء العشب حل والديلمي عن ابي هريرة 13400 حببوا الله الي عباده يحبكم الله طب -----ض عن ابي امامة 13401 حبذا المتخللون من امتي طس كر عن انس 1340---------2 حبذا المتخللون ان تحلل بين اصابعك الماء وان تخلل من الطعام ش عن ابي ايوب 13403 حبذا المتخللون في الوضوء والطعام حم وعبد بن حميد عن ابي ايوب 13404 حبذا المتخللون بالوضوء والمتخللون من الطعام اما تخليل الوضوء فالمضمضة والاستنشاق وبين الاصابع واما تخليل الطعام فمن الطعام انه ليس شء اشد علي الملكين من ان يريا بين اسنان صاحبهما طعاما وهو قاءم يصلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم عب طب وسمويه عن ابي ايوب وفي سنده واصل بن الساءب الرقاشي وهو ضعيف 13405 حبس الركعتين بعد المغرب مشقة علي الملكين الديلمي عن ابي الدرداء 13406 حبك الشء يعمي ويصم حم خ في التاريخ د والحكيم والعسكري في الامثال طب هب عن ابي الدرداء كر عن ابي حنيفة عن عبد الله بن انيس والخراءطي في اعتلال القلوب عن ابي برزة	1362	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0760	true	3224434557589467702	13	156	64	805	1491	300	حب قريش ايمان وبغضهم كفر وحب العرب ايمان وبغضهم كفر ومن احب العرب فقد احبني ومن ابغض العرب فقد ابغضني--- طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2684 في ضعيف الجامع 6431------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حببوا الله الي عباده يحبكم الله طب الضياء عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2685 في ضعيف الجامع 6432 حبذا المتخل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون بالوضوء والمتخللون من الطعام اما تخليل الوضوء فالمضمضة والاستنشاق وبين الاصابع واما تخليل الطعام فمن الطعام انه ليس شء اشد علي الملكين من ان يريا بين اسنان صاحبهما طعام -وهو قاءم يصلي طب عن ابي ايوب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2686 في ضعيف الجامع 6433 حبذا المتخللون من امتي في الوضوء والطعام حم ابي ايوب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2687 في ضعيف الجامع 6434------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حبك الشء يعمي وي-------------------------------------------صم حم تخ -د عن ابي الدرداء -------------------------------------الخراءطي في اعتلال القلوب عن ابي برزة	760	-8896657505745475327	432	440.0	346	1369	31.555879592895508	73	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1363	false	-6185127941041420397	123	158	643	807	1441	300	حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات وغزوة لمن قد حج خير من عشر حجج وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجاز البحر فكانما اجاز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط	1363	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0760	true	3224434557589467702	265	300	1328	1491	1491	300	حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات وغزوة لمن قد حج خير من عشر حجج وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجاز البحر فكانما اجاز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط-	760	-8896657505745475327	163	321.0	129	164	99.39024353027344	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1364	false	-6326407949202487764	169	229	732	1024	1354	300	حجوا قبل ان لا تحجوا تقعد اعرابها ف-ي اذناب اوديتها فلا يصل الي الحج احد عبد الرزاق ومن طريقه ابو نعيم ثم الديلمي ق عن ابي هريرة 13428 حجوا الفراءص فانها اعظم اجرا من عشرين غزوة في سبيل الله وان الصلاة علي تعدل ذا كله ابو نعيم ومن طريقه الديلمي عن عبد الله بن جراد 13429 ح----------------------------------------د الساحر ضربة بالسيف	1364	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0761	true	3461733905781765640	128	180	624	884	1453	300	حجوا قبل ان لا تحجوا تقعد اعرابها علي اذناب اوديتها فلا يصل الي الحج احد هق---------------------------------------- عن ابي هريرة --------------------------حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2697 في ضعيف الجامع 6444 حد الجوار اربعون دارا هق------- عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2698 في ضعيف الجامع 6445 حد الساحر ضربة بالسيف	761	-8896657505745475327	118	160.5	92	333	35.4354362487793	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1366	false	-4956049640369307241	235	259	1119	1232	1412	300	حرس ليلة في سبيل الله علي ساحل البحر افضل من صيام رجل وقيامه في اهله الف سنة السنة ثلاثماءة يوم اليوم كالف سنة ه	1366	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0762	true	3863662391792916580	38	62	178	291	1450	300	حرس ليلة في سبيل الله علي ساحل البحر افضل من صيام رجل وقيامه في اهله الف سنة السنة ثلاثماءة يوم اليوم كالف سنة ه	762	-8896657505745475327	113	226.0	89	113	100.0	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1368	false	1487148973849400585	73	156	337	726	1410	300	حرمت النار علي عين بكت من خشية الله وحرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله حم طب والحاكم في الكني عن ابي ريحانة زاد طب ك وحرمت النار علي عين غضت عن محارم الله او عين فقءت في سبيل الله 13469 حرمت النار علي الهين اللين السهل القريب طب طس عن معيقيب وسنده ضعف 13470 حرم الرجل في وجهه وراسه وحرم المراة في وجهها ك في تاريخه عن ابن عمر 13471------------------------------------------------------ حرمة الجار علي الجار كحرمة دمه ابو الشيخ عن ----------ابي هريرة	1368	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0762	true	3863662391792916580	75	134	356	633	1450	300	حرمت النار علي عين بكت من خشية الله وحرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله---------------------------------------------- وحرمت النار علي عين غضت عن محارم الله او عين فقءت في سبيل الله طب ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي ريحانة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2706 في ضعيف الجامع 6453 حرمة الجار علي الجار كحرمة دمه ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة	762	-8896657505745475327	197	323.0	152	453	43.487857818603516	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1369	false	8566811349150075030	210	245	999	1173	1448	300	حسان حجاز بين المءمنين والمنافقين لا يحبه منافق ولا يبغضه مءمن ابو نعيم كر عن عاءشة رضي الله عنها13483 ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سب امرء من البخل ان يقول اخذ حقي كله ولا ادع منه الديلمي عن ابي امامة	1369	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0762	true	3863662391792916580	195	266	932	1284	1450	300	حسان حجاز بين المءمنين والمنافقين لا يحبه منافق ولا يبغضه مءمن ابن عسا--كر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2710 في ضعيف الجامع 6457 حسب المءمن من الشقاق والخيبة ان يسمع المءذن يثوب بالصلاة فلا يجيبه طب عن معاذ بن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2711 في ضعيف الجامع 6458 حسب امرء من البخل ان يقول اخذ حقي كله ولا ادع منه شيءا فر عن ابي امامة	762	-8896657505745475327	145	249.5	113	354	40.960453033447266	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1370	false	-3790040854948377793	0	62	0	302	1481	300	حسب المءمن من الشقاء والخيبة ان يسمع المءذن يثوب بالصلاة فلا يجيبه طب عن معاد بن انس 1348---------------------------------------------------8 حسب العبد من البخل اذا ذكرت عنده ان لا يصلي علي ك في تاريخه عن جابر 13489 حسبك من الدواب دابة لتقلك ودابة لرحلك ودابة لغلامك الديلمي عن ابي عبيدة 13490------------------------------------------------------- حسبي الله ونعم الوكيل امان -كل خاءف ابو نعيم عن شداد بن اوس	1370	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0762	true	3863662391792916580	221	290	1071	1399	1450	300	حسب المءمن من الشقاق والخيبة ان يسمع المءذن يثوب بالصلاة فلا يجيبه طب عن معاذ بن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2711 في ضعيف الجامع 6458 حسب امرء م-ن البخل ان يقول اخذ حقي كله ولا ادع منه شيءا فر-------------------------------------------------------------------------- عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2712 في ضعيف الجامع 6459 حسبي الله ونعم الوكيل امان لكل خاءف فر------ عن شداد بن اوس	762	-8896657505745475327	164	233.0	125	409	40.097801208496094	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0046	false	2661939334016737590	158	221	775	1091	1481	300	حق الجار ان استعان بك اعنته وان-------------- استقرضك اقرضته وان افتقر عدت عليه وان مرض عدته وان مات اتبعت جنازته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عن-ه الريح الا باذنه واذا اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده ولا تءذه بقتار قدرك الا ان تغرف له منها	46	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0764	true	1143453950412498464	83	122	418	610	1470	300	حق الجا-------ر ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترت----ه وان ----------------------------------اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح و---------------------------------------------------------------------------------------------لا تءذه بريح- قدرك الا ان تغرف له منها	764	-8896657505745475327	138	206.0	109	331	41.69184112548828	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1372	false	7438581416782094582	3	80	15	390	1461	300	لاصقا بحنكه يقول لا اله الا الله فغفر له بكلمة الاخلاص ابن ابي الدنيا في كتاب المحتضرين طب هب خط والديلمي عن ابي هريرة 13517--------------------------------------------------- حضرموت خير من بني الحارث طب كر عن عمرو بن عبسة 13518 حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات حم م وعبد بن حميد والدارمي ت وابو يعلي حب عن انس م عن ابي هريرة 13519 حفظ الغلام------- كالوسم في الحجر وحفظ الرجل بعدما يكبر كالكتاب علي الماء ابو نعيم ع----ن ابن عباس	1372	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0764	true	1143453950412498464	0	72	0	361	1470	300	لاصقا بحنكه يقول لا اله الا الله فغفر له بكلمة الاخلاص ابن ابي الدنيا في كتاب المحتضرين هب--------------- عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2725 في ضعيف الجامع 6472 حضرموت خير من بني الحارث طب--- عن عمرو بن عبسة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2726 في ضعيف الجامع 6473---------------------------------------------------------- حفظ الغلام الصغير كالنقش في الحجر وحفظ الرجل بعدما يكبر كالكتاب علي الماء خط في الجامع عن ابن عباس	764	-8896657505745475327	225	333.5	176	437	51.4874153137207	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1373	false	2719601341361107757	144	186	701	902	1418	300	حق الجار ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعور سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك ----بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها طب عن بهز بن ---	1373	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0764	true	1143453950412498464	83	126	418	626	1470	300	حق الجار ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها طب عن معاوية بن	764	-8896657505745475327	194	377.5	153	208	93.26923370361328	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1374	false	-5139751981184677239	0	61	0	286	1399	300	علي ظهر قتب وا--لا تصوم يوما واحدا الا باذنه الا الفريضة فان فعلت اثمت ولم يتقبل منها وا--لا تعطي من بيته شيءا الا باذنه فان فعلت كان له الاجر و----عليها الوزر وا--لا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعنها الله وملاءكة الغضب حتي تتوب او تراجع قيل وان كان ظالما قال وان كان ظالما ط ق كر عن ابن عمر	1374	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0764	true	1143453950412498464	189	247	924	1200	1470	300	علي ظهر قتب وان لا تصوم يوما واحدا الا باذنه الا الفريضة وان فعلت اثمت ولم يتقبل منها وان لا تعطي من بيته شيءا الا باذنه فان فعلت كان له الاجر وكان عليها الوزر وان لا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعنها الله وملاءكة الغضب حتي تتوب او تراجع---- وان كان ظالما الطيالسي---------------- عن ابن عمر	764	-8896657505745475327	257	469.5	203	296	86.82432556152344	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1374	false	-5139751981184677239	62	85	292	381	1399	300	حق علي من قام من مجلس ان يسلم عليهم وحق علي من اتي مجلسا ان يسلم حم طب هب عن معاذ بن انس	1374	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0765	true	6535632372674591138	71	93	349	435	1470	300	حق علي من قام من مجلس ان يسلم عليهم وحق علي من اتي مجلسا ان يسل---م طب هب عن معاذ بن انس	765	-8896657505745475327	86	166.0	64	89	96.62921142578125	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1375	false	2324131005127157877	113	140	518	652	1393	300	حقيق بالمرء ان يكون له مجالس يخلو فيها ويذكر ذنوبه فيستغفر الله منها هب عن مسروق مرسلا 13553--------------------------------------------------- حكيم امتي عويمر طس عن شريح بن عبيد مرسلا	1375	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0765	true	6535632372674591138	162	199	776	961	1470	300	حقيق بالمرء ان يكون له مجالس يخلو فيها ويذكر ذنوبه فيستغفر الله منها هب عن مسروق مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2738 في ضعيف الجامع 6485 حكيم امتي عويمر طس عن شريح بن عبيد مرسلا	765	-8896657505745475327	129	232.0	102	185	69.72972869873047	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1376	false	2034379584589456254	81	147	420	778	1557	300	حمل العصا علامة المءمن وسنة الانبياء الديلمي عن انس ----------------------------------------------------------------------------------------------13564 حملة القران عرفاء اهل الجنة يوم القيامة طب عن سكينة بنت الحسين عن ابيها 13565 حملة القران عرفاء اهل الجنة والشهداء قواد اهل الجنة والانبياء سادة اهل الجنة ابن النجار عن ابي هريرة 13566 حملة الق---------------------------------------------ران اولياء الله فمن عاداهم فقد عادي الله ومن والاهم فقد والي الله ابو نعيم والديلمي وابن النجار عن ابن عمر	1376	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0765	true	6535632372674591138	231	293	1122	1433	1470	300	حمل العصا علامة المءمن وسنة الانبياء فر -----عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2741 في ضعيف الجامع 6488 حمل نوح معه في السفينة من جميع الشجر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عساك-ر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2742 في ضعيف الجامع 6489 حملة القران اولياء الله فمن عاداهم---- عادي الله ومن والاهم فقد والي الله ----------------فر ابن النجار عن ابن عمر	765	-8896657505745475327	140	102.0	110	497	28.16901397705078	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1107	false	3331040752174515538	250	281	1304	1452	1546	300	الحافي احق بصدر الطريق من المنتعل طب عن ابن عباس 10492--------------------------------------------------- الحباب شيطان ابن سعد عن عروة مرسلا وعن الشعبي مرسلا وعن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم مرسلا	1107	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0766	true	-126423095770028874	227	266	1150	1337	1512	300	الحافي احق بصدر الطريق من المنتعل طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2752 في ضعيف الجامع 6499 الحباب شيطان ابن سعد عن عروة و------عن الشعبي وع------ن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم مرسلا	766	-8896657505745475327	128	236.0	99	199	64.32160949707031	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1376	false	2034379584589456254	91	197	478	1027	1557	300	حملة القران عرفاء اهل الجنة يوم القيامة طب عن سكينة بنت الحسين عن ابيها 13565 حملة القران عرفاء اهل الجنة والشهداء قواد اهل الجنة والانبياء سادة اهل الجنة ابن النجار عن ابي هريرة 13566 حملة القران اولياء الله فمن عاداهم فقد عادي الله ومن والاهم فقد والي الله ابو نعيم والديلمي وابن النجار عن ابن عمر وهو واه 13567 حمل نوح معه في السفينة من جميع الشجر كر عن علي 13568 حل----------------------------------يف القوم منهم ومولي القوم منهم وابن اخت القوم منهم البزار عن ابي هريرة 13569 حواريي الزبير من الرجال وحواريي من النساء عاءشة الزبير بن بكار -------كر عن ابلي الخير مرثد بن عبد الله مرسلا	1376	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0766	true	-126423095770028874	4	48	20	244	1512	300	حملة القران عرفاء اهل الجنة يوم القيامة طب عن---------- الحسين ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2744 في ضعيف الجامع 6491-------------------------------------------------------------- حوار-ي الزبير من الرجال وحوار-ي من النساء عاءشة الزبير بن بكار ابن عساكر عن اب-ي الخير مرثد بن عبد الله مرسلا	766	-8896657505745475327	167	245.5	133	590	28.305084228515625	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1380	false	5759061761575601214	258	299	1226	1423	1426	300	حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم فاذا انا مت كانت وفاتي خيرا لكم تعرض علي اعمالكم فان رايت خيرا حمدت الله وان رايت شرا استغفرت لكم ابن سعد عن بكر بن عبد الله مرسلا 13596--------------------------------------------------- حياتي خير لكم ومماتي خير لكم	1380	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0766	true	-126423095770028874	59	110	301	549	1512	300	حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم فاذا انا مت كانت وفاتي خيرا لكم تعرض علي اعمالكم فان رايت خيرا حمدت الله وان رايت شرا استغفرت لكم ابن سعد عن بكر بن عبد الله مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2746 في ضعيف الجامع 6493 حياتي خير لكم ومماتي خير لكم	766	-8896657505745475327	192	367.0	151	248	77.41935729980469	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1108	false	-6012354337665877488	7	44	31	213	1431	300	الحجامة في الراس هي المغيثة امرني بها جبريل حين اكلت طعام اليهودية ابن سعد عن ابان عن انس 1049-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر دواء لداء السنة ابن سعد طب عد عن معقل بن يسار	1108	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0767	true	8183916744757989857	99	176	504	887	1503	300	الحجامة في الراس هي المغيثة امرني بها جبريل حين اكلت طعام اليهودية ابن سعد --------عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2758 في ضعيف الجامع 6505 الحجامة يوم الاحد شفاء فر عن جابر عبد الملك بن حبيب في الطب النبوي عن عبد الكريم الحضرمي معضلا حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2759 في ضعيف الجامع 6506 الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر دواء لداء --سنة ابن سعد طب عد عن معقل بن يسار	767	-8896657505745475327	168	305.0	133	393	42.74809265136719	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1109	false	-2296873317947816737	182	203	909	1017	1481	300	الحجاج والعمار وفد الله ان سالوا اعطوا وان دعوا اجيبوا وان انفقوا اخلف لهم والذي نفس ابي القاسم بيده ما كبر	1109	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0767	true	8183916744757989857	279	300	1396	1503	1503	300	الحجاج والعمار وفد الله ان سالوا اعطوا وان دعوا اجابهم وان انفقوا اخلف لهم والذي نفس ابي القاسم بيده ما كبر-	767	-8896657505745475327	104	200.0	84	108	96.29629516601562	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1109	false	-2296873317947816737	203	228	1017	1127	1481	300	مكبر علي نشز ولا اهل مهل علي شرف من الاشراف الا اهل ما بين يديه وكبر حتي ينقطع به منقطع التراب هب عن ابن عمرو	1109	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0768	true	-2062742206809323224	0	25	0	110	1491	300	مكبر علي نشز ولا اهل مهل علي شرف من الاشراف الا اهل ما بين يديه وكبر حتي ينقطع به منقطع التراب هب عن ابن عمرو	768	-8896657505745475327	110	220.0	85	110	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1111	false	-1710804171171270906	32	174	172	883	1534	300	الحجر الاسود من الجنة وكان اشد بياضا من الثلج حتي سودته خطايا اهل الشرك حم عد هب عن ابن عباس 10535 الحجر والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة ولولا ان الله تعالي طمس نورهما لاضاءا ما بين المشرق والمغرب 10536 الحجر الاسود من حجارة الجنة وما في الارص من الجنة غيره وكان ابيض كالماء ولولا ما مسه من رجس الجاهلية ما مسه ذو عاهة الا برا طب عن ابن عباس 10537 الحجر الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سود ياقوتة بيضاء من يواقيت الجنة وانما سودته خطايا المشركين يبعث يوم القيامة مثل احد يشهد لمن استلمه وقبله من اهل الدنيا ابن خزيمة عن ابن عباس 10538 الحجر مروة من مرو الجنة ولولا ما مسه من ايدي المشركين وانجاسهم ما مسه ذو عاهة الا برا ابن منيع حم مختصرا من حديث ان عباس 10539 ال---------------حجر يمين الله فمن مسح يده علي الحجر فقد بايع الله ا--لا يعصيه الديلمي عن انس	1111	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0768	true	-2062742206809323224	68	214	331	1053	1491	300	الحجر الاسود من الجنة وكان اشد بياضا من الثلج حتي سودته خطايا اهل الشرك حم عد هب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2767 في ضعيف الجامع 6514 ال------------------------------------------------------حجر الاسود من حجارة الجنة وما في الارض من الجنة غيره وكان ابيض كالماء ولولا ما مسه من رجس الجاهلية ما مسه ذو عاهة الا برء طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2768 في ضعيف الجامع 6515 الحجر الاسود نزل به ملك من السماء الازرقي عن ابي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2769 في ضعيف الجامع 6516 الحجر الاسود ياقوتة بيضاء من ي-اقوت الجنة وانما سودته خطايا المشركين يبعث يوم القيامة مثل احد يشهد لمن استلمه وقبله من اهل الدنيا ابن خزيمة عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر------------------------------------------------------------------------------------------- حديث رقم 2770 في ضعيف الجامع 6517 الحجر يمين الله فمن مسحه------------- فقد بايع الله ان لا يعصيه فر -----عن انس	768	-8896657505745475327	438	736.5	345	886	49.435665130615234	82	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1114	false	4467813013818351802	183	284	889	1397	1470	300	الحريص الذي يطلب المكسبة من غير حلها طب عن واثلة 10574--------------------------------------------------- الحزم سوء الظن--------------------------- القضاعي عن عبد الرحمن بن ------------------------------------------------------------معاذ 10575 الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار والصلاة نور المءمن والصيام جنة من النار ه ع عن انس ورواه ابو داود من حديث ابي هريرة وقال خ لا يصح وهو عند ابن ماجة من حديث انس باسناد ضعيف وفي تاريخ بغداد باسناد صحيح 10576 الحسد في اثنتين رجل اتاه الله القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه الله مالا فوصل به اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان يكون مثله ومن	1114	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0769	true	-8639110122760690519	58	134	293	675	1529	300	الحريص الذي يطلب المكسبة من غير حلها طب عن واثلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2778 في ضعيف الجامع 6525 الحزم سوء الظن ابو الشيخ في الثواب عن علي القضاعي عن عبد الرحمن بن عاءذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2779 في ضعيف الجامع 652------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 الحسد في اثنتين رجل اتاه الله القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه الله مالا فوصل به اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان يكون مثله ابن	769	-8896657505745475327	237	279.0	188	646	36.68730545043945	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1121	false	2740307022338236652	71	103	374	527	1525	300	الحواميم سبع وابواب جهنم سبع تجء كل حاميم منها تقف علي باب من هذه الابواب فتقول اللهم لا تدخل هذا الباب من كان يءمن بي ويقراني هب عن الخليل بن مرة مرسلا	1121	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0771	true	7910721335816655696	55	87	281	433	1524	300	الحواميم سبع وابواب جهنم سبع تجء كل حاميم منها تقف علي باب من هذه الابواب -تقول اللهم لا تدخل هذا الباب من كان يءمن بي ويقرءني هب عن الخليل بن مرة مرسلا	771	-8896657505745475327	151	296.0	119	153	98.69281005859375	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1123	false	-8007348844923269396	24	121	96	573	1431	300	الحياء والايمان مقرونان في قرن واحد فاذا سلب احدهما تبعه الاخر طس عن ابن عباس --------------------------------------------------------كر عن خراش عن انس 10662 الحياء من شراءع الاسلام والبذاء من لءم المرء الطبراني عن ابن مسعود 10663 الحياء شعبة من شعب الايمان ولا ايمان لمن لا حياء له وانما يدرك الخير كله بالعقل ولا دين لمن لا عقل له ابن لال عن مجمع بن حارثة عن عمه 10664 الحياء والايمان في قرن واحد فايهما ذهب تبعه الاخر حل عن ابن عمر 10665 الحياء والايمان مقرونان لا يفترقان الا جميعا طس عن ابي موسي 10666 الح---------------------------------------------------ياء هو الدين كله طب عن	1123	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0771	true	7910721335816655696	193	245	982	1248	1524	300	الحياء والايم--------ان في قرن----- فاذا سلب احدهما تبعه الاخر طس عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2807 في ضعيف الجامع 655-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 الحياء والايمان مقرونان لا يفترقان الا جميعا طس عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2808 في ضعيف الجامع 6555 الحياء هو الدين كله طب عن	771	-8896657505745475327	151	119.0	120	584	25.856164932250977	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1381	false	-7853882651570391359	153	193	752	959	1499	300	خالد بن الوليد سيف الله وسيف رسوله وحمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله وابو عبيدة بن الجراج امين الله وامين رسوله وحذيفة ابن اليمان من اصفياء الرحمن وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحمن الديلمي-- عن ابن عباس	1381	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0771	true	7910721335816655696	257	296	1309	1503	1524	300	خالد بن الوليد سيف الله وسيف رسوله وحمزة-------------- اسد الله واسد رسوله وابو عبيدة بن الجراح امين الله وامين رسوله وحذيفة ب-ن اليمان من اصفياء الرحمن وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحمن عز وجل فر عن ابن عباس	771	-8896657505745475327	183	338.0	146	209	87.55980682373047	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1383	false	1915461336979378884	20	136	97	677	1440	300	خدر الوجه من النبيذ تتناثر منه الحسنات البغوي وابن قانع--- طب عد عن عمر بن شيبة بن ابي كثير الاشجعي عن ابيه 13621-------------------------------------------- خدمتك زوجك صدقة قاله للمراة التي قالت ليس لي مال فاتصدق ولا اخرج من بيت زوجي فاعين الناس عن حواءجهم الديلمي عن ابن عمر 13622 خد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجة سابقة نساء العالمين الي الايمان بالله وبمحمد ك عن حذيفة 13623 خذل عنا فان الحرب خدعة الشيرازي في الالقاب والديلمي عن نعيم بن ابي العجماء الاشجعي 13624 خذ الامر بالتدبير فان رايت في عاقبته خيرا فامض وان خفت غيا فامسك ابو نعيم ومن طريقه الديلمي عن انس 13625 خ-------------------------------------------------------ذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقرة من البقر د ص ك ق عن معاذ	1383	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0772	true	4810532849412286429	8	152	39	759	1482	300	خدر الوجه من النبيذ تتناثر منه الحسنات البغوي -ابن قانع عد طب ع----------ن شيبة بن ابي كثير الاشجعي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2811 في ضعيف الجامع 6558 خدمتك زوجك صدقة فر ع-----------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2812 في ضعيف الجامع 6559 خديجة خير نساء عالمها ومريم خير نساء عالمها وفاطمة خير نساء عالمها الحارث عن عروة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2813 في ضعيف الجامع 6560 خديجة سابقة نساء العالمين الي الايمان بالله وبمحمد ك عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2814 في ضعيف الجامع 6561 خ--------------------------------------ذ الامر بالتدبير فان رايت في عاقبته خيرا فامض وان خفت غيا فامسك عب عد هب ------------------عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2815 في ضعيف الجامع 6562 خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقرة من البقر د ه ك-- عن معاذ	772	-8896657505745475327	327	505.5	257	878	37.243736267089844	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1391	false	-7377228821349624239	265	300	1333	1482	1482	300	خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا يقبض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نء ولا يضرب فيه حد ولا يق-ص فيه من احد ولا-	1391	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0773	true	-600602696322639766	244	279	1204	1355	1458	300	خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا يقبض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نء ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد ولا	773	-8896657505745475327	149	288.0	115	151	98.67549896240234	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1391	false	-7377228821349624239	79	140	383	699	1482	300	خروج الامام يوم الجمعة للصلاة يقطع الصلاة وكلامه يقطع الكلام ق وضعفه عن ابي هريرة 13689--------------------------------------------------- خزاءن الله تعالي الكلام اذا اراد شيءا يقول له كن فيكون ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة 13690 خزاعة مني وانا منهم خزاعة الوالد والولد الديلمي عن بشر بن عصمة المزني 13691 خشية الله راس كل حكمة والورع سيد العمل طب والقضاعي عن انس	1391	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0773	true	-600602696322639766	51	115	263	590	1458	300	خروج الامام يوم الجمعة للصلاة يقطع الصلاة وكلامه يقطع الكلام -----هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2824 في ضعيف الجامع 6571 خزاءن الله الك------لام اذا اراد شيءا يقول له كن فيكون ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2825 في ضعيف الجامع 6572------------------------- خشية الله راس كل حكمة والورع سيد العمل ----القضاعي عن انس	773	-8896657505745475327	211	329.5	166	367	57.493186950683594	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1392	false	-4775111031891005948	185	295	929	1427	1449	300	المءذنين للمسلمين صيامهم وصلاتهم ه حل عن ابن عمر 13701 خصلتان لا يجتمعان في مءمن البخل وسوء الخلق ط وعبد بن حميد خ في الادب ت غريب بز ع وابن جرير في تهذيبه هب عن ابي سعيد 13702 خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله--- شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	1392	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0774	true	834826776315145911	0	92	0	427	1482	300	المءذنين للمسلمين صيامهم وصلاتهم ه ع---ن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2831 في ضعيف الجامع 6577 خصل----------------------------------------------------------------------تان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا -من نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	774	-8896657505745475327	364	677.5	281	501	72.65469360351562	76	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1393	false	4541805833506870831	139	244	724	1233	1483	300	خطوتان احد-هما احب الخطا الي الله تعالي- والاخري ابغض الخطا الي الله فاما التي يحبها الله فرجل نظر الي خلل في الصف فسده واما التي يبغض الله فاذا اراد الرجل ان يقوم مد رجله اليمني ووضع يده عليها واثبت اليسري ثم قام ك وتعقب ق عن معاذ -------------------------------------------------------13709 خفف علي داود القران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه وكان لا ياكل الا من عمل يديه حم خ عن ابي هريرة 13710 خفف فان لنا اليك حاجة قاله لخوات حين اتاه وكان يصلي اي خفف الصلاةطب عن خوات بن جبير 13711 خففوا بطونكم وظهوركم لقيام الصلاة حل عن عبد الله بن عمر	1393	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0774	true	834826776315145911	152	217	723	1045	1482	300	خطوتان احداهما احب الخطي الي الله عز وجل والاخري ابغض الخطي الي الله فاما التي يحبها----- فرجل نظر الي خلل في الصف فسده واما التي يبغض----- فاذا اراد الرجل ان يقوم مد رجله اليمني ووضع يده عليها واثبت اليسري ثم قام ك ه-----ق عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2835 في ضعيف الجامع 658-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 خففوا بطونكم وظهوركم لقيام الصلاة حل عن ا--------بن عمر	774	-8896657505745475327	256	320.5	202	566	45.22968292236328	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1397	false	-3128331819305257036	224	290	1093	1436	1490	300	الحساب والعقاب وخلق الله الانس ثلاثة اصناف صنف كالبهاءم قال الله تعالي لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها اولءك كالانعام بل هم اضل وصنف اجسادهم اجساد بني ادم وارواحهم ارواح الشياطين وصنف في ظل الله يوم لا ظل الا ظله ع والحكيم وابن ابي الدنيا في مكاءد الشيطان وابو الشيخ في العظمة وابن مردويه عن ابي الدرداء	1397	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0775	true	-5409443554709821477	0	41	0	222	1578	300	الحساب والعقاب وخلق الله الانس ثلاثة اصناف صنف كالبهاءم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنف اجسادهم اجساد---- ادم وارواحهم ارواح الشياطين وصنف في ظل الله يوم لا ظل الا ظله ---الحكيم -ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان -ابو الشيخ في العظمة -ابن مردويه عن ابي الدرداء	775	-8896657505745475327	220	404.5	179	343	64.13993835449219	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1400	false	1708128004495941748	50	82	252	407	1501	300	خللوا بين اصابعكم لا يخللها الله يوم القيامة بالنار قط عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قط عن عاءشة وضعفا طب عن عبد الله بن مسعود 13764-------------------- خليلي من هذه الامة اويس القرني ابن سعد	1400	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0775	true	-5409443554709821477	217	279	1147	1466	1578	300	خللوا بين اصابعكم لا يخللها الله يوم القيامة بالنار قط عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2846 في ضعيف الجامع 6592 خللوا لحاكم وقصوا اظفاركم فان الشيطان يجري ما بين اللحم والظفر خط في الجامع ابن عساكر عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2847 في ضعيف الجامع 6593 خليلي من هذه الامة اويس القرني ابن سعد	775	-8896657505745475327	114	192.0	90	319	35.73667526245117	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1401	false	870362528564920437	130	158	600	746	1462	300	خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منهن فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضا بقضاء الله والتفويض الي الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي	1401	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0776	true	5492967833815019593	160	188	832	978	1557	300	خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منهن فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضا بقضاء الله والتفويض الي الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي	776	-8896657505745475327	146	292.0	118	146	100.0	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1402	false	-8450142262086239903	91	132	453	667	1500	300	خمس دعوات يستجاب لهن دعوة المظلوم حتي ينتصر ودعوة الحاج حتي يصدر ودعوة المجاهد حتي يقفل ودعوة المريض حتي يبرا ودعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب واسرع هذه الدعوات اجابة دعوة الاخ------ بظهر الغيب ك في تاريخه هب عن ابن عباس رضي	1402	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0776	true	5492967833815019593	23	62	132	339	1557	300	خمس دعوات يستجاب لهن دعوة المظلوم حتي ينتصر ودعوة الحاج حتي يصدر ودعوة الغازي ح-تي يقفل ودعوة المريض حتي يبرا ودعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب واسرع هذه الدعوات اجابة دعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب------------ هب عن ابن عباس حكم	776	-8896657505745475327	192	361.0	155	220	87.2727279663086	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1404	false	-4512814373538585089	158	200	795	998	1524	300	خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نور يوم القيامة ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وابي بن خلف محمد بن نصر عن ابن عمرو	1404	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0776	true	5492967833815019593	108	149	576	775	1557	300	خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نور يوم القيامة ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وابي بن خلف ا----بن نصر عن ابن عمرو	776	-8896657505745475327	198	388.5	157	203	97.53694915771484	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1402	false	-8450142262086239903	163	199	815	1013	1500	300	حديث --------ابي سعيد الخدري 13782 خمس ه---ن قواصم الظهر عقوق الوالدين والمراة يا-منها زوجها فتخونه والامام يطيعه الناس ويعصي الله تعالي ورجل وعد من نفسه خيرا فاخلف واعتراض المرء في انساب الناس هب عن ابي هريرة	1402	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0777	true	956555923431691859	72	110	380	581	1594	300	حديث رقم 2858 في ضعيف الجامع 6604- خمس هن من قواصم الظهر عقوق الوالدين والمراة ياتمنها زوجها -تخونه والامام يط-عه الناس ويعصي الله------ ورجل وعد عن نفسه خيرا فاخلف واعتراض المرء في انساب الناس هب عن ابي هريرة	777	-8896657505745475327	176	297.0	141	210	83.80952453613281	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1404	false	-4512814373538585089	237	291	1184	1464	1524	300	خيار امتي علماءها وخيار علماءها رحماءها الا وان الله تعالي -يغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه ما بين المشرق والمغرب كما يسري الكوكب الدري طب حل خط وقال منكر كر وابن الجوزي في الواهيات عن ابي هريرة	1404	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0778	true	-5464124208799926371	59	105	305	545	1583	300	خيار امتي علماءها وخيار علماءها رحماءها الا وان الله تعالي ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه ما بين المشرق والمغرب كما يضء- الكوكب الدري--- حل خط------------------------------------- عن ابي هريرة	778	-8896657505745475327	237	444.0	191	281	84.34163665771484	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1406	false	-569017466624598434	122	167	655	893	1569	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله عز وجل طب حل كر عن ابن عمر	1406	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0778	true	-5464124208799926371	120	161	622	847	1583	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله حل------------- عن ابن عمر	778	-8896657505745475327	223	434.5	182	238	93.69747924804688	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1408	false	6983769533817667578	47	114	240	584	1452	300	خياركم الذين اذا سافروا قصروا الصلاة وافطروا الشافعي عب ق ف---ي المعرفة عن ابن المسيب مرسلا 1383---------------------------------------------------8 خياركم خياركم لنساءي كر عن ابي هريرة 1383--------------------------------------------9 خياركم الينكم مناكب في الصلاة وما من خطوة اعظم اجرا من خطوة مشاها رجل الي فرجة في الصف فسدها طس ز عن ابي هريرة 13840 خياركم من ذكركم بالله رءيته وزاد في علمكم منطقه ورغبكم في الاخرة عمله الحكيم عن ابن عمرو	1408	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0778	true	-5464124208799926371	229	290	1207	1532	1583	300	خياركم الذين اذا سافروا قصروا الصلاة وافطروا الشافعي البيهقي في المعرفة عن ابن المسيب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2872 في ضعيف الجامع 6618 خياركم كل مفتن تواب هب عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2873 في ضعيف الجامع 6619 خيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركم من ذكركم بالله رءيته وزاد في علمكم منطقه ورغبكم في الاخرة عمله الحكيم عن ابن عمرو	778	-8896657505745475327	184	300.0	150	442	41.62895965576172	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1411	false	-992782235240300336	150	185	687	875	1411	300	خير الناس اقرءهم وافقههم في دين الله -اتقاهم لله وامرهم بالمعروف وانهاهم عن المنكر واوصلهم للرحم حم طب هب والخراءطي في مكارم الاخلاق عن درة بنت ابي لهب 13878--------------------------------------------------- خير الناس قرني--------------- ثم الذين يلونهم	1411	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0780	true	-891505965938524037	222	265	1160	1385	1557	300	خير الناس اقرءهم وافقههم في دين الله واتقاهم لله وامرهم بالمعروف وانهاهم عن المنكر واوصلهم للرحم حم طب------------------------------ عن درة بنت ابي لهب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2897 في ضعيف الجامع 6643 خير الناس قرني الذين انا فيهم ثم الذين يلونهم	780	-8896657505745475327	153	258.0	123	255	60.0	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1421	false	3178192520335176856	0	30	0	138	1480	300	بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا ابن المبارك خ في الادب ه حل عن ابي هريرة	1421	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0781	true	1573001679475503350	135	161	706	824	1514	300	بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا خد-------------------- ه حل عن ابي هريرة	781	-8896657505745475327	116	216.0	90	138	84.05796813964844	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1421	false	3178192520335176856	153	215	752	1055	1480	300	خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي ما اكرم النساء الا كريم ولا اهانهن الا لءيم كر -------عن علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفيه ابراهيم بن محمد الاسلمي تركوه ووثقه الشافعي وحده وقد اعتذر عنه حب وقال الذهبي الجرح مقدم 14007 خيركم بعد الماءتين كل خفيف الحاز قيل يا رسول الله وما الخفيف الحاز قال الذي لا اهل له ولا ولد ع حب خط كر عن حذيفة	1421	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0782	true	1363186731324460431	121	205	599	1021	1489	300	خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي ما اكرم النساء الا كريم ولا اهانهن الا لءيم ابن عساكر عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2916 في ضعيف الجامع 6662 خيركم خيركم للمماليك فر عن عبد الرحمن بن عوف حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2917 في ضعيف الجامع 6663 خيركم خيركم لنساءه ولبناته هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2918 في ضعيف الجامع 6664 خيركم في------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الماءتين كل خفيف الحاذ-------------------------------------- الذي لا اهل له ولا ولد ع--------- عن حذيفة	782	-8896657505745475327	143	71.0	112	578	24.7404842376709	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1415	false	4352688906931064767	205	233	1028	1162	1510	300	خير هذه الامة اولها واخرها او-لها فيهم رسول الله واخرها فيهم عيسي بن مريم وبين ذلك نهج اعوج ليس منك ولست منهم حل عن عروة بن رويم مرسلا	1415	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0783	true	3836314061459856384	167	195	820	955	1513	300	خير هذه الامة اولها واخرها واولها فيهم رسول الله واخرها فيهم عيسي بن مريم وبين ذلك نهج اعوج ليس منك ولست منهم حل عن عروة بن رويم مرسلا	783	-8896657505745475327	132	263.0	104	135	97.77777862548828	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0561	false	7696377475270425883	275	300	1384	1519	1519	300	الخضر في البحر واليسع في البر يجتمعان كل ليلة عند الردم الذي بناه ذو القرنين بين الناس وبين ياجوج وماجوج ويحجان ويعتمران كل عام ويشربان-	561	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0784	true	6064933463522014711	147	172	746	882	1516	300	الخضر في البحر والياس في البر يجتمعان كل ليلة عند الردم الذي بناه ذو القرنين بين الناس وبين ياجوج وماجوج ويحجان ويعتمران كل عام ويشربان	784	-8896657505745475327	133	259.0	109	136	97.79412078857422	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1124	false	1839316171815419940	250	300	1210	1463	1463	300	الخبث سبعون جزءا للبربر تسعة وستون جزءا وللجن والانس جزء واحد طب عن عقبة بن عامر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس 10688 ---------------------------------------------------الخبز من الدرمك ت عن جابر 10689 الخبر الصالح يجء به الرجل الصالح والخبر السوء يجء به الرجل السوء احمد بن منيع من حديث انس 10690 الختان سنة للرجال ومكرمة للنساء-	1124	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0784	true	6064933463522014711	23	98	125	513	1516	300	الخبث سبعون جزءا للبربر تسعة وستون جزءا وللجن والانس جزء واحد طب--- عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2935 في ضعيف الجامع 6681 الخبر الصالح يجء به الرجل الصالح والخبر السوء يجء به الرجل السوء ابن منيع عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2936 في ضعيف الجامع 6682 الخبز من الدرمك ت عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2937 في ضعيف الجامع 6683--------------------------------------------- الختان سنة للرجال ومكرمة للنساء	784	-8896657505745475327	149	224.5	118	436	34.174312591552734	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1125	false	8112805200182702413	74	182	310	869	1466	300	الخرق شءم والرفق يمن ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابن شهاب م---------------------------------------------------رسلا 10693 الخضرة في النوم الجنة والتمر رزق واللبن فطرة والسفينة نجاة والحمل حزن والمراة خير والقيد ثبات في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين واكره الغل الحسن بن سفين حل ومن طريقه الديلمي عن رجل من الصحابة 10694 الخاصرة وجع عرق الكلية فاذا تحركت اذت صاحبها فداووها بالماء المحرق والعسل الخاصرة وجع الخصر وهو الجنب والمحرق الماء المغلي رواه الحارث عن يحيي بن هاشم عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة 10695 ال-------------خضر هو الياس ابن مردويه عن ابن عباس قال الحافظ بن حجر وهو من اغرب ما روي 10696-------------- الخط الحسن يزيد الحق وضوحا الديلمي عن سلمة	1125	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0784	true	6064933463522014711	122	221	623	1122	1516	300	الخرق شءم والرفق يمن ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابن شهاب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2939 في ضعيف الجامع 6685 الخضر- في البح------------------------------------------------------------------ر وال-ياس---- في البر يجتمعان كل ليلة عند الردم الذي بناه ذو القرنين بين الناس وبين ياجوج وماجوج ويحجان ويعتمران كل عام ويشربان من زمزم شربة تكفيهما الي قابل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحارث عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2940 في ضعيف الجامع 6686 الخضر هو الياس ابن مردويه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2941 في ضعيف الجامع 6687 الخط الحسن يزيد الحق وض-حا فر عن ام-- سلمة	784	-8896657505745475327	174	27.5	132	776	22.422679901123047	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1126	false	-2035544864972377240	25	96	135	492	1520	300	الخلق الحسن زمام من رحمة الله في انف صاحبه والزمام بيد الملك والملك يجره الي الخير والخير يجره الي الجنة وان الخلق السء زمام من عذاب الله في انف صاحبه والزمام بيد الشيطان والشيطان يجره الي السء والشر والشر يجره الي النار ك في تاريخه عن ابي موسي 10704 الخلق وعاء الدين الحكيم عن انس 10705 الخلق ال--------------حسن لا ينزع الا من ولد حيضة او ولد ز-نية الديلمي عن ابي هريرة	1126	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0784	true	6064933463522014711	232	271	1179	1363	1516	300	الخلق الحسن زمام من رحمة الله ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيخ في الثواب عن ------------------------------------------------------ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2943 في ضعيف الجامع 6689 الخلق الحسن لا ينزع الا من ولد حيضة او ولد زانية فر عن -----ابي هريرة	784	-8896657505745475327	101	150.5	78	372	27.150537490844727	16	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1128	false	-1356372043763204641	79	170	403	824	1418	300	الخير اسرع الي البيت الذي يءكل فيه من الشفرة الي سنام البعير ه عن ابن ---------------------------------------------------عباس 10731 الخير اسرع الي البيت الذي يغشي من الشفرة الي سنا- البعير ابن زنجويه ه هب عن انس هب عن شيخ يقال له ابو سعيد عن ابيه 10732 الخير عادة والشر لجاجة ومن يرد الله خيرا يفقهه في الدين ه طب هب كر عن معاوية 10733 الخير كثير وقليل فاعله طب والعسكري خط وابن النجار عن ابن عمرو وفي لفظ ومن يعمله قليل 10734 الخير كث----------------------------ير ومن يعمل به قليل طس هب عن ابن عمرو	1128	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0785	true	4140549737696335943	128	209	650	1043	1540	300	الخير اسرع الي البيت الذي يءكل فيه من الشفرة الي سنام البعير ه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2951 في ضعيف الجامع 6697 الخير اسرع الي البيت الذي يغشي من الشفرة الي سنام البعير ه --------------عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2952 في ضعيف الجامع 6698 الخير كث-------------------------------------------------------------------ير وقليل ف------------------------اعله خط عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2953 في ضعيف الجامع 6699 الخير كثير ومن يعمل به قليل طس--- عن ابن عمرو	785	-8896657505745475327	203	314.0	154	501	40.51896286010742	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1129	false	8820813793276816188	83	118	384	583	1491	300	الخيل معقود بنواصيها الخير والنيل الي يوم القيامة واهلها معا-نون عليها والمنفق عليها كباسط يده في صدقة وابوالها وارواثها لاهلها عند الله يوم القيامة من مسك الجنة اب--ن عبد البر عن يزيد بن الحرث المليكي	1129	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0785	true	4140549737696335943	239	270	1197	1378	1540	300	الخيل معقود بنواصيها الخير والنيل الي يوم القيامة واهلها معاونون عليها والمنفق عليها كباسط يده في صدقة وابوالها وارواثها لاهلها عند الله يوم القيامة من مسك الجنة طب عن عريب--------------------- المليكي	785	-8896657505745475327	174	324.5	144	202	86.13861083984375	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1425	false	-2044327924344437468	128	162	675	842	1506	300	دخلت الجنة فسمعت نخمة من نعيم ابن سعد عن ابي بكر بن عبد الله بن ابي جهم العدوي مرسلا 14051--------------------------------------------------- دخلت الجنة فوجدت اكثر اهلها اليمن ووجدت اكثر اهل اليمن مذحج الخطيب عن عاءشة	1425	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0786	true	-8276239313534926773	257	295	1305	1496	1523	300	دخلت الجنة فسمعت نخمة من نعيم ابن سعد عن ابي بكر----------------------- العدوي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2964 في ضعيف الجامع 6710 دخلت الجنة فوجدت اكثر اهلها اليمن ووجدت اكثر اهل اليمن مذحج خط---- عن عاءشة	786	-8896657505745475327	133	231.0	105	218	61.00917434692383	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1426	false	3475812801600757002	165	283	769	1347	1423	300	دخلت الجنة فرايت علي بابها مكتوبا الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل كيف صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر قال لان الصدقة تقع في يد الغني والفقير والقرض لا يقع الا في يد من يحتاج اليه ط طب هب كر عن ابي امامة -----------------------------------14064---------------- دخلت الجنة فسمعت فيها قراءة فقلت من هذا قالوا حارثة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن النعمان كذا---لكم البر كذالكم الب--ر ن حم وابن ابي عاصم ك حل عن ------عاءشة 14065 دخلت الجنة فرايت فيها جنابذ من اللءلء ترابها المسك فقلت لمن هذا يا جبريل قال للمءذنين والاءمة من امتك يا محمد ع وابو الشيخ في الاذان عن انس عن ابي بن كعب قال ابن كثير وابن حجر في اطرافه غريب جدا 14066---- دخلت الجنة فسمعت خشفة	1426	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0786	true	-8276239313534926773	118	261	586	1327	1523	300	دخلت الجنة فرايت علي بابه-------ا الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل كيف صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر قال لان الصدقة تقع في يد الغني والفقير والقرض لا يقع الا في يد من يحتاج اليه طب عن --------ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2961 في ضعيف الجامع 6707 دخلت الجنة فرايت في عارضتي الجنة مكتوبا ثلاثة اسطر بالذهب السطر الاول لا اله الا الله محمد رسول الله والسطر الثاني ما قدمنا وجدنا وما اكلنا ربحنا وما خلفنا خسرنا والسطر الثالث امة مذنبة ورب غفور الرافعي ابن النجار عن انس حكم ال----------الباني ضعيف انظر حديث رقم 2962 في ضعيف الجامع 670-8 دخلت الجنة فرايت فيها جنابذ من اللءلء ترابها المسك فقلت لمن هذا يا جبريل قال للمءذنين والاءمة من امتك يا محمد ع ----------------------------عن ابي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2963 في ضعيف الجامع 6709 دخلت الجنة فسمعت نخمة	786	-8896657505745475327	393	593.5	307	795	49.433963775634766	66	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1427	false	-3299506315979726168	161	249	737	1188	1427	300	دخلت الجنة فرايت جارية ادماء لعساء فقلت ما هذه يا جبريل فقال ان الله تعالي عرف شهوة جعفر بن ابي طالب للادم اللعس فخلق له هذه جعفر بن احمد القمي في فضاءل جعفر بن ابي طالب والرافعي بسند جعافرة عن اباءهم الي عبد الله ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جعفر 14072 دخلت الجنة فرايت في عارضتي الجنة مكتوبا ثلاثة اسطر بالذهب السطر الاول لا اله الا الله محمد رسول الله والسطر الثاني ما قدمنا وجدنا وما اكلنا ربحنا وما خلفناه خسرنا والسطر الثالث امة مذنبة ورب غفور-------- ابن النجار والرافعي عن انس	1427	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0786	true	-8276239313534926773	66	211	334	1071	1523	300	دخلت الجنة فاذا- جارية ادماء لعساء فقلت ما هذه يا جبريل فقال ان الله تعالي عرف شهوة جعفر بن ابي طالب للادم اللعس فخلق له هذه جعفر بن احمد القمي في فضاءل جعفر -------------الرافعي في تاريخه عن------------- عبد الله بن جعفر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2960 في ضعيف الجامع 6706 دخلت الجنة فرايت علي بابها الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل كيف صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر قال لان الصدقة تقع في يد الغني والفقير والقرض لا يقع الا في يد من يحتاج اليه طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2961 في ضعيف الجامع 6707- دخلت الجنة فرايت في عارضتي الجنة مكتوبا ثلاثة اسطر بالذهب السطر الاول لا اله الا الله محمد رسول الله والسطر الثاني ما قدمنا وجدنا وما اكلنا ربحنا وما خلفنا- خسرنا والسطر الثالث امة مذنبة ورب غفور الرافعي ابن النجار ---------عن انس	786	-8896657505745475327	391	718.5	312	775	50.45161437988281	72	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1429	false	3003633564058202922	0	34	0	151	1502	300	صحته خير من عتق رقبة عند موته ابو الشيخ عن ابي هريرة 14088 د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم ربا اشد عند الله من ستة وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من سحت فالنار اولي به هب عن ابن عباس	1429	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0787	true	-8164123542542165710	58	129	270	598	1430	300	صحته خير من عتق رقبة عند موته ابو الشيخ عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2968 في ضعيف الجامع 6714 درهم حلال يشتري به عسل ويشرب بماء المطر شفاء من كل داء فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2969 في ضعيف الجامع 6715 درهم ربا اشد عند الله من ستة وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من سحت فالنار اولي به هب عن ابن عباس	787	-8896657505745475327	144	272.0	111	328	43.90243911743164	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1429	false	3003633564058202922	35	120	157	588	1502	300	دعاء الوالد لولده كدعاء النبي لامته ------------------------------------------------------------------الديلمي عن انس 14090 دعاء الولد للوالدين كالسماد للزرع لصلاحه ودعاء الوالدين للولد كالاخذ باليد ك في تاريخه عن انس 14091 دعاء المحسن اليه للمحسن لا يرد الديلمي عن ابن عمر 14092 دعاء المرء المسلم مستجاب لاخيه بظهر الغيب عند راسه ملك موكل به كلما دعا لاخيه بخير قال الملك امين ولك مثل ذلك حم م ه عن ابي الدرداء حم طب حب عن ام الدرداء رضي الله عنهم14093 دعاء الوالد يفضي الي الحجاب ه طب عن ام حكيم	1429	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0787	true	-8164123542542165710	261	290	1234	1379	1430	300	دعاء الوالد لولده كدعاء النبي لامته فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2976 في ضعيف الجامع 672-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 دعاء الو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الد يفضي الي الحجاب ه عن--- ام حكيم	787	-8896657505745475327	76	23.5	60	497	15.29175090789795	13	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1431	false	-2907400248702267233	14	104	73	467	1433	300	دع قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال طس عن ابن مسعود ------------------------------------------------------------------------------------14111 دع ما يريبك الي ما لا يريبك حم عن انس ن عن السيد الحسن خط عن ابن عمر طب عن وابصة بن معبد ابو عبد الرحمن السلمي في اماليه عن واثلة 14112 دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الخير طمانينة وان الشر ريبة طب ك هب عن الحسن -بن عل-----ي رضي- الله -----------------------عنهما14113 دع ما يريبك الي ما لا يريبك فانك لن تجد فقد شء تركته لله عز وجل خط في تاريخه وضعفه عن ابن عمر	1431	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0787	true	-8164123542542165710	162	228	767	1070	1430	300	دع قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال طس عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2972 في ضعيف الجامع 6718 دع ما يريبك الي ما لا يريبك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الصدق ينجي ابن قانع ع----------------ن الحسن حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2973 في ضعيف الجامع 6719 دع ما يريبك الي ما لا يريبك فانك لن تجد فقد شء تركته لله ح--------------------ل خط عن ابن عمر	787	-8896657505745475327	150	94.0	111	508	29.527559280395508	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1434	false	-6217416902451851827	173	291	861	1457	1500	300	دعوا الدنيا لاهلها من اخذ من الدنيا فوق ما يكفيه اخذ حتفه وهو لا يشعر ابن لال عن --------------------------------------------------------------انس رضي الله عنه14149 دعوا الاموات بحسبهم ما هم فيه الديلمي عن ابن مسعود 14150 دعوا المذنبين العارفين لا تنزلوهم جنة ولا نارا ليكون الله الحكم فيهم الديلمي عن عاءشة 14151 دعوا لي اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفقتم مثل احد ذهبا ما بلغتم اعمالهم حم عن انس رضي الله عنه14152 دعوا لي اصحابي فان احدكم لو انفق مثل احد ذهبا لم يبلغ مد احدهم ولا نصيفه كر عن ابي هريرة رضي الله عنه14153 دعوا لي اصحابي واصهاري فمن اذاني في اصحابي واصهاري اذاه الله يوم القيامة كر عن انس 14154 دعوا صفوان بق المعطل فانه خبيث اللسان طيب القلب	1434	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0788	true	-6005622249470088992	54	93	285	475	1519	300	دعوا الدنيا لاهلها من اخذ من الدنيا فوق ما يكفيه اخذ حتفه وهو لا يشعر ابن لال عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2980 في ضعيف الجامع 6726 د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا صفوان بن المعطل فانه خبيث اللسان طيب القلب	788	-8896657505745475327	127	-17.0	100	658	19.30091094970703	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1435	false	-4594803770749140645	20	204	95	1025	1496	300	دعوا صفوان فانه يحب الله ورسوله ابن سعد عن الحسن مرسلا -------------------------------------------------------14156 دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم د عن رجل من الصحابة رواه ابو داود في عن القاسم بن احمد 14157 دعوا المراء في القران فان الامم قبلكم لم يلعنوا حتي اختلفوا في القران ان مراء في القران كفر ابو نصر السجزي في الابانة عن ابن عمرو 14158 دعوا لي صويحبي فاني بعثت الي الناس كافة فلم يبق احد الا قال لي كذبت الا ابو بكر الصديق فانه قال لي صدقت خط والديلمي عن ابي سعيد 1415----------------------------------------------9 دعوني من السودان فانما الاسود لبطنه وفرجه طب عن ابن عباس قال ذكر السودان عند النبي صلي الله عليه وسلمفقال دعوني وذكره واورده ابن الجوزي في الموضوعات 1416-------------------------------0 دعوني ما تركتكم فانما اهلك من كان قبلكم لسءالهم خ في الاعتصام عن ابي هريرة 14161 دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم قاله صلي الله عليه وسلمفي مرضه الذي مات فيه خ م من حديث ابن عباس 14162 دعوه يءن فان الانين اسم من اسماء الله تعالي ليستريح اليه العليل الرافعي عن عاءشة	1435	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0788	true	-6005622249470088992	107	185	543	947	1519	300	دعوا صفوان فانه يحب الله ورسوله ابن سعد عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2982 في ضعيف الجامع 672-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 دعوا لي اصحابي واصهاري ابن عساكر----------------------------------------------------------------------------------- عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2983 في ضعيف الجامع 6729 دعوني من السودان فانما الاسود لبطنه وفرجه طب عن ابن عباس---- حكم الالباني -------------------------------------------------------------------موضوع انظر حديث رقم 2984 في ضعيف الجامع 6730---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعوه يءن فان الانين اسم من اسماء الله تعالي -يستريح اليه العليل الرافعي عن عاءشة	788	-8896657505745475327	228	181.0	181	1062	21.46892738342285	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1131	false	-8697956020451004303	127	209	671	1075	1522	300	الدار حرام فمن دخل عليك حرمك فاقتله حم طب عد ق عن عبادة بن الصامت 10756 ---------------------------------------------------الداعي والمءم-------ن في الاجر شريكان والقارء والمستمع في الاجر شريكان -الديلمي ع---------------------------ن ابن ----------------------------------------------------عباس 10757 الدال علي الخير كفاعله والله يحب اغاثة اللهفان حم ع عد ض عن سليمان بن بريدة عن ابيه ابن ابي الدنيا في قضاء الحوايج عن انس 10758 الدال علي الخير كفاعله طب عن سهل بن سعد طب هب عن ابي مسعود 10759 الدباء يكثر الدماغ ويزيد في العقل الديلمي عن انس	1131	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0789	true	-9185857450482064341	129	224	624	1118	1512	300	الدار حر-م فمن دخل عليك حرمك فاقتله حم طب----- عن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2995 في ضعيف الجامع 6741 الداعي والمءمن شريكان في الاجر------- والقارء والمستمع في الاجر شريكان والعالم والمتعلم في الاجر شريكان فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2996 في ضعيف الجامع 6742 الدال علي الخير كفاعله والله يحب اغاثة اللهفان حم ع الضياء ع--------ن بريدة --------ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2997 في ضعيف الجامع 6743-------------- الدباء تكبر الدماغ وتزيد في العقل -----فر عن انس	789	-8896657505745475327	272	405.5	215	542	50.18450164794922	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1133	false	2976206308072754485	149	208	686	972	1433	300	الدعاء جند من اجناد الله تعالي مجند يرد القضاء بعد ان يبرم -------كر عن نمير بن الوليد بن نمير بن الوليد بن نمير بن اوس الاشعري عن ابيه عن جده فقال هذا مرسل نمير بن اوس ليست له صحبة وهو تابعي وكان قاضيا بدمشق ابو الشيخ عنه عن ابي موسي 10789 الدعاء سلاح المءمن وعماد الدين ونور السماوات والارض	1133	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0789	true	-9185857450482064341	262	299	1318	1511	1512	300	الدعاء جند من اجناد الله------ مجند يرد القضاء بعد ان يبرم ابن عساكر ------------------------------------عن نمير بن اوس-------------------------------- مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3000 في ضعيف الجامع 6746------------------------- الدعاء سلاح المءمن وعماد الدين ونور السم-وات والارض	789	-8896657505745475327	130	174.5	102	293	44.36859893798828	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1134	false	8242790101599522980	63	94	325	488	1471	300	الدم مقدار الدرهم يغسل وتعاد منه الصلاة الخطيب عن ابي هريرة 10799---------------------------------------------------- الدنانير والدراهم خواتيم الله في ارضه من جاء بخاتم رب--ه قضيت حاجته طس من حديث ابي هريرة --------بسند ضعيف	1134	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0790	true	-3703898468613140080	129	170	659	875	1500	300	الدم مقدار الدرهم يغسل وتعاد منه الصلاة --خط-- عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3007 في ضعيف الجامع 6753 الدنانير والدراهم خواتيم الله في ارضه من جاء بخاتم مولاه قضيت حاجته طس عن----- ابي هريرة حكم الالباني ضعيف	790	-8896657505745475327	144	218.5	114	225	64.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1136	false	-591052735299326783	47	100	222	476	1469	300	الدنيا خضرة حلوة من اكتسب فيها مالا من حله وانفقه في حقه اثابه الله عليه واورده جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في ح----قه احله الله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة يقول الله عز وجل كلما خبت زدناهم سعيرا هب عن ابن عمر	1136	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0790	true	-3703898468613140080	226	272	1160	1379	1500	300	الدنيا خضرة حلوة من اكتسب فيها مالا من حله وانفقه في حقه اثابه الله عليه واورده جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في غير حقه احله الله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة--------------------------------------- هب عن ابن عمر	790	-8896657505745475327	214	411.5	169	258	82.94573974609375	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1135	false	8063445462551682702	4	55	19	266	1531	300	الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ما ابتغي به وجه الله------- طب عن ابي الدرداء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------10810 الدنيا حلوة رطبة ك في تاريخه عن سعد 10811 الدنيا لا تصفو- لمءمن كيف وهي سجنه وبلاءه ابن لال ك في تاريخه عن عاءشة 10812 الدنيا -------------------------------------------------------لا تنبغي لمحمد ولا لال م---------------حمد الديلمي--------- عن عاءشة	1135	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0791	true	-3554701422031474180	143	237	712	1172	1489	300	الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ما ابتغي به وجه الله عز وجل طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3018 في ضعيف الجامع 6764 الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ما كان منها لله عز وجل حل الضياء عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3019 في ضعيف الجامع 6765 الدنيا -------------------------------------------------------لا تصفوا لمءمن كيف وهي سجنه وبلاءه ابن لال------------ عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3020 في ضعيف الجامع 6766 الدنيا لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد ابو عبد الرحمن ال-سلمي في الزهد عن عاءشة	791	-8896657505745475327	167	138.0	131	528	31.628787994384766	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1136	false	-591052735299326783	171	239	832	1163	1469	300	الدواوين يوم القيامة ثلاثة فديوان لا يغفر الله منه شيءا وديوان--- يعبا----- به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا -اما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيءا فالاشراك بالله قال الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاة تركها	1136	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0791	true	-3554701422031474180	248	300	1230	1489	1489	300	الدواوين------------ ثلاثة فديوان لا يغفر الله منه شيءا وديوان لا يعبا الله به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا فاما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيءا فالاشراك بالله-------------------------------------------------------------------- واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاة تركها-	791	-8896657505745475327	250	451.5	201	340	73.52941131591797	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1136	false	-591052735299326783	239	265	1163	1292	1469	300	فان الله يغفر ذلك ان شاء ويتجاوز واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فمظالم العباد بينهم القصاص لا محالة حم ك وتعقب عن عاءشة	1136	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0792	true	-163163616728195661	0	25	0	123	1529	300	فان الله يغفر ذلك ان شاء ويتجاوز واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فمظالم العباد بينهم القصاص لا محالة حم ك------ عن عاءشة	792	-8896657505745475327	123	238.5	98	129	95.34883880615234	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1137	false	3290133192990220408	36	70	182	356	1494	300	الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشر بيتا من جيرانه اربعة عن اليمين واربعة عن الشمال واربعة من قدام واربعة من خلف حل عق وابو الشيخ في العظمة عن انس	1137	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0792	true	-163163616728195661	69	102	352	522	1529	300	الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشر بيتا من جيرانه اربعة عن اليمين واربعة عن الشمال واربعة من قدام واربعة من خلف عق ----ابو الشيخ في العظمة عن انس	792	-8896657505745475327	168	329.0	135	174	96.55172729492188	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1439	false	-6487634838482323273	33	155	159	802	1500	300	ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر في الفارين طب عن ابن م---------------------------------------------------سعود 14207 ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد وذاكر الله في الغافل-------------------------------------------------ين يغفر الله له بعدد كل فصيح واعجم وذاكر الله في الغافلين يعرفه الله عز وجلمقعده من الجنة حل هب وابن صصري في اماليه وابن شاهين في الترغيب في الذكر عن ابن عمر --وقال هذا------------ حديث صحيح الاسناد حسن المتن غريب الالفاظ 14208 ذاكر الله خاليا كمبارزة الي الكفار من بين الصفوف خاليا الشيرازي في الالقاب عن ابن عباس رضي الله عنهما14209 ذاكر الله تعاليفي رمضان يغف-ر له وساءل الله فيه لا يخيب طس	1439	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0793	true	-343144409152339779	88	190	454	978	1525	300	ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر في الفارين طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3036 في ضعيف الجامع 6782 ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد وذاكر الله في الغافلين يعرفه الله مقعده من الجنة وذاكر الله في الغافلين يغفر الله له بعدد كل فصيح واعجم حل عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3037 في ضعيف الجامع 6783 ذاكر الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رمضان مغفور له وساءل الله فيه لا يخيب طس	793	-8896657505745475327	353	641.0	282	758	46.56991958618164	63	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1443	false	-1899315168760851898	25	142	124	715	1530	300	ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر انه ان ذكر لم يذكر الا اسم الله د في مراسيله ق عن الصلت مرس----------------------------------------------------------لا 14242 ذبيحة المسلم حلال سمي او لم يسم ما لم يتعمد والصيد كذلك عبد بن حميد في تفسيره عن راشد بن سعد مرسلا 14243 ذبوا عن اعراضكم باموالكم قالوا كيف قال تعطون الشاعر ومن تخافون لسانه الخطيب عن ابي هريرة 14244 ذبوا عن اعراضكم باموالكم قالوا كيف نذب عن اعراضنا باموالنا قال تعطون الشاعر ومن تخافون لسانه ابن لال عن عاءشة 14245 ذراري المسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين يوم القيامة تحت العرش شافع ومشفع من لم يبلغ اثنتي عشرة سنة ومن بلغ ثلاث عشر----ة فعليه وله ابو بكر الشافعي في الغيلانيات والديلمي وابن عساكر عن ابي امامة	1443	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0793	true	-343144409152339779	204	294	1046	1493	1525	300	ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر انه ان ذكر لم يذكر الا اسم الله د في مراسيله --عن الصلت مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3039 في ضعيف الجامع 678-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 ذراري المسلمين في عصافير خضر في شجر الجنة يكفلهم ابوهم ابراهيم ص عن مكحول مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3040 في ضعيف الجامع 6786 ذراري المسلمين يوم القيامة تحت العرش شافع ومشفع من لم يبلغ اثنتي عشرة سنة ومن بلغ ثلاث عشرة سنة فعليه وله ابو بكر-------- في الغيلانيات ----------ابن عساكر عن ابي امامة	793	-8896657505745475327	248	267.5	196	790	31.392404556274414	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1443	false	-1899315168760851898	224	245	1140	1249	1530	300	ذروا العارفين المحدثين من امتي لا تنزلوهم الجنة ولا النار حتي يكون الله الذي يقضي فيهم يوم القيامة خط عن علي	1443	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0794	true	-2598256744643447071	26	47	142	251	1527	300	ذروا العارفين المحدثين من امتي لا تنزلوهم الجنة ولا النار حتي يكون الله الذي يقضي فيهم يوم القيامة خط عن علي	794	-8896657505745475327	109	218.0	88	109	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1445	false	-1657416139569354488	246	280	1170	1336	1433	300	ذنب لا يغفر وذنب لا يترك وذنب يغفر فاما الذي لا يغفر فالشرك بالله واما الذي يغفر فذنب العبد بينه وبين الله عز وجل-واما الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا طب عن سلمان	1445	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0794	true	-2598256744643447071	255	290	1309	1476	1527	300	ذنب لا يغفر وذنب لا يترك وذنب يغفر فاما الذي لا يغفر فالشرك بالله واما الذي يغفر فذنب العبد بينه وبين الله عز وجل واما الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا طب عن سلمان	794	-8896657505745475327	166	327.0	132	167	99.40119934082031	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1446	false	4762755602310849786	33	170	180	855	1485	300	ذو الدرهمين اشد حسابا من ذي الدرهم وذو الدينارين اشد حسابا من ذي الدينار ك----- في تاريخه عن ابي هريرة 14277 ذو السويقتين من الحبشة يخرب بيت الله عز وجل الديلمي عن ابي هريرة 14278 ذو- السلطان وذو العلم احق بشرف المجلس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم ومن طريقه الديلمي عن ابي هريرة 14279 ذيل المراة شبر قيل اذن يخرج قدماها قال فذراع لا يزدن عليه ق عن ام سلمة وعن ابن عمر رضي الله عنهما14280 ذيلك ذراع ه عن ابي هريرة 14281 ذيول النساء شبر قيل اذن تبدوا اقدامهن قال فذراع لا يزدن عليه مالك حم عن ام سلمة رضي الله عنها14282 ذيلك ذراع قاله صلي الله عليه وسلملابنته فاطمة او لام سلمة ه عن ام سلمة 14283 ذهاب البصر مغفرة للذنوب وذهاب السمع مغفرة للذنوب وما نقص من الجسد فعلي قدر ذلك عد والديلمي خط عن ابن مسعود	1446	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0795	true	3517609615571601295	47	150	232	744	1503	300	ذو الدرهمين اشد حسابا من ذي الدرهم وذو الدينارين اشد حسابا من ذي الدينار الحاكم في تاريخه عن ابي هريرة هب عن ابي ذر موقوفا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3054 في ضعيف الجامع 6800 ذو السلطان وذو العلم احق بشرف المجلس فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3055 في ضعيف الجامع 6801 ذو الوجهين في الدنيا ياتي يوم القيامة وله وجهان من نار طس عن سعد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3056 في ضعيف الجامع 6802------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذهاب البصر مغفرة للذنوب وذهاب السمع مغفرة للذنوب وما نقص من الجسد فعلي قدر ذلك عد--------- خط عن ابن مسعود	795	-8896657505745475327	235	121.5	184	876	26.82648468017578	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1452	false	4994139372457576883	102	222	514	1134	1517	300	راس العقل بعد الايمان------ التودد الي الناس -------------------------------------------------------------------------------وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة ق عن سعيد بن المسيب مرسلا 14342 راس العقل بعد الايمان------ التودد الي الناس واهل التودد---------- لهم درجة في الجنة ومن كان- له در---------جة فهو في الجنة ونصف العلم حسن المسالة والاقتصاد في المعيشة نصف العيش يبقي نصف النفقة وركعتان من رجل ورع افضل من الف ركعة من مخلط وما تم دين انسان قط حتي يتم عقله والدعاء يرد الامر وصدقة السر تطفء غضب الرب وصدقة العلانيه تقي ميتة السوء وصناءع المعروف الي الناس تقي صاحبها مصارع السوء الافات والهلكات------------------------------------------------ والعرف ينقطع فيما بين الناس ولا ينقطع فيما	1452	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0796	true	-1975807785918873131	181	300	946	1569	1569	300	راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس البزار هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3071 في ضعيف الجامع 6817----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس واهل التودد في الدنيا لهم درجة في الجنة ومن كانت له في الجنة درجة فهو في الجنة ونصف العلم حسن المسالة والاقتصاد في المعشية نصف العيش تبقي نصف النفقة وركعتان من رجل ورع افضل من الف ركعة من مخلط وما تم دين انسان قط حتي يتم عقله والدعاء يرد الامر وصدقة السر تطفء غضب الرب وصدقة العلانية تقي ميتة السوء وصناءع المعروف الي الناس تقي صاحبها مصارع السوء الافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة والعرف ينقطع فيما بين الناس ولا ينقطع فيما-	796	-8896657505745475327	458	741.5	370	779	58.7933235168457	82	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1455	false	3765277832918872498	246	280	1213	1398	1496	300	راس الحكمة مخافة الله ------الحكيم وابن لال هب عن ابن م------------------------------------------------------سعود 14370 راس الدين النصيحة لله ولدينه ولرسوله ولكتابه ولاءمة المسلمين وللمسلمين عامة سمويه طس كر عن ث---------------------------------------------------وبان 14371 راس الدين الورع عد عن	1455	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0796	true	-1975807785918873131	68	121	349	635	1569	300	راس الحكمة مخافة الله تعالي الحكيم -ابن لال--- عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3066 في ضعيف الجامع 681---2 راس الدين النصيحة لله ولدينه ولرسوله ولكتابه ولاءمة المسلمين وللمسلمين عامة سمويه طس--- عن ثوبان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3067 في ضعيف الجامع 6813 راس الدين الورع عد عن	796	-8896657505745475327	161	277.5	131	296	54.39189147949219	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0916	false	4205154432425407265	172	230	870	1168	1508	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة اذا كان يوم القيامة جمع الله اهل المعروف فقال قد غفرت لكم علي ما كان فيكم وصانعت عنكم عبادي فهبوها اليوم لمن شءتم لتكونوا اهل المعروف في الدنيا واهل المعروف في الاخرة ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابن	916	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0797	true	1113277001747666448	36	125	184	644	1518	300	اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة هب عن سعيد بن المسيب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3073 في ضعيف الجامع 6819 راس العقل بعد الايمان بالله الحياء وحسن الخلق فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3074 في ضعيف الجامع 6820 راس العقل بعد الايمان بالله مداراة الناس واهل المعروف في الدنيا اهل المعروف في الاخر---------------------------------------------ة واهل المنكر في الدنيا--- اهل المنكر في الاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابن	797	-8896657505745475327	83	-92.0	66	675	12.296296119689941	14	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1452	false	4994139372457576883	102	149	514	753	1517	300	راس العقل بعد الايمان------ التودد الي الناس وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة ق- عن سعيد بن المسيب مرسلا 14342--------------------------------------------------- راس العقل بعد الايمان التودد الي الناس واهل	1452	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0797	true	1113277001747666448	22	79	111	404	1518	300	راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة هب عن سعيد بن المسيب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3073 في ضعيف الجامع 6819 راس العقل بعد الايمان بالله الحياء وحسن ----	797	-8896657505745475327	213	385.0	170	297	71.71717071533203	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1456	false	3980152581547572825	12	119	52	583	1488	300	الاخلاق-- عن سعيد بن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسيب مرسلا 14373 راس العقل بعد الدين التودد الي الناس واصطناع الخير الي كل بر وفاجر هب عن علي----------------------------------------------------------- 14374 راس العقل بعد الايمان بالله مداراة الناس واهل المعروف في الدنيا اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا اهل المنكر في الاخرة ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن سعيد بن المسيب مرسلا 14375 راس هذا الامر الاسلام ومن اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد لا يناله الا افضلهم طب عن معاذ 14376 رايت ربي عز وجل حم عن اب-----------------------------------------------------------------------------------ن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس 14377 ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت خديجة علي نهر من انهار الجنة في بيت من قصب لا لغو فيه ولا نصب طب عن جابر	1456	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0797	true	1113277001747666448	54	293	273	1482	1518	300	الاخرة هب عن سعيد بن المسيب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3073 في ضعيف الجامع 6819 راس العقل بعد الايمان بالله الحياء وحسن الخلق فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3074 في ضعيف الجامع 6820 راس العقل بعد الايمان بالله مداراة الناس واهل المعروف في الدنيا اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا اهل المنكر في الاخرة ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابن المسيب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3075 في ضعيف الجامع 6821 راس العقل بع------------------------------د الدين التودد الي الناس واصطناع الخير الي كل بر وفاجر هب عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3076 في ضعيف الجامع 6822 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راس هذا الامر الاسلام ومن اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد لا يناله الا افضلهم طب عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3077 في ضعيف الجامع 6823 رءيا المءمن كلام يكلم به العبد ربه في المنام طب الضياء عن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3078 في ضعيف الجامع 6824 رءيا المسلم الصالح بشري من الله وهي جزء من خمسين جزءا من النبوة الحكيم طب عن العباس بن عبد المطلب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3079 في ضعيف الجامع 6825 رايت اكثر من رايت من الملاءكة معتمين ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3080 في ضعيف الجامع 6826 رايت خديجة علي نهر من انهار الجنة في بيت من قصب لا لغو فيه ولا نصب طب عن جابر	797	-8896657505745475327	266	111.0	207	1436	18.523677825927734	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1457	false	8445494651596311268	153	193	756	957	1488	300	رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة ه والحكيم حل هب عن انس	1457	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0798	true	-964810041490398292	32	69	148	335	1449	300	رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة ه-------------- عن انس	798	-8896657505745475327	187	363.0	150	201	93.03482818603516	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1462	false	7917633311772423987	37	60	165	266	1380	300	رب حامل فقه غير فقيه ومن لم ينفعه علمه ضره جهله اقرا القران ما نهاك فان لم ينهك فلست تقرءه طب عن ابن	1462	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0798	true	-964810041490398292	231	254	1112	1213	1449	300	رب حامل فقه غير فقيه ومن لم ينفعه علمه ضرة جهله اقرا القران ما نهاك فان لم ينهك فلست تقرءه طب عن ابن	798	-8896657505745475327	100	199.0	77	101	99.00990295410156	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1464	false	-135007550637528191	175	235	858	1155	1466	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من ماله وما نفعني مال في الاسلام ما نفعني مال ابي بكر ورحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا لقد تركه الحق وما-له من صديق ورحم الله عثمان تستحييه الملاءكة وجهز جيش العسرة وزاد في مسجدنا حتي وسعنا ورحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار	1464	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0799	true	-8519574097782842853	108	169	538	833	1488	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من ماله وما نفعني مال في الاسلام ما نفعني مال ابي بكر -رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا لقد تركه الحق وما له من صديق -رحم الله عثمان تستحييه الملاءكة وجهز جيش العسرة وزاد في مسجدنا حتي وسعنا -رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار	799	-8896657505745475327	294	568.0	234	298	98.65771484375	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1466	false	1104097875864383323	0	42	0	184	1435	300	لاخيه عنده مظلمة في عرض او مال فجاءه فاستحله قبل ان يءخذ وليس ثم دينار ولا درهم فان كانت له حسنات اخذ من حسناته وان لم تكن له حسنات حملوا عليه من سيءاتهم ط خ م ت حسن صحيح عن ابي هريرة	1466	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0801	true	4102812152003862458	22	59	111	280	1459	300	لاخيه عنده مظلمة في عرض او مال فجاءه فاستحله قبل ان يءخذ وليس ثم دينار ولا درهم فان كانت له حسنات اخذ من حسناته وان لم تكن له حسنات حملوا عليه من سيءاتهم ت--------------- عن ابي هريرة	801	-8896657505745475327	168	323.0	131	184	91.3043441772461	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1467	false	-8281546549958306599	100	181	464	857	1414	300	رحم الله من حفظ لسانه وعرف زمانه واستقامت طريقته ك في تاريخه عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------رضي الله عنهما14494 رحم الله من سمع منا كلمة او كلمتين او ثلاثا او اربعا او خمسا او ستا او سبعا او ثمانيا ثم علمهن الديلمي عن ابي هريرة 14495 رحم الله المتخللين من الطعام ومن الطهور الديلمي عن ابي ايوب 14496 رحم الله المتسرولات من امتي ك في تاريخه هب عن ابي هريرة 14497 رحم الله والدا اعان ولده علي بره ابو الشيخ---------- عن علي	1467	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0801	true	4102812152003862458	183	220	890	1072	1459	300	رحم الله من حفظ لسانه وعرف زمانه واستقامت طريقته فر ع---------ن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3117 في ضعيف الجامع 6863 رحم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله والدا اعان ولده علي بره ابو الشيخ في الثواب عن علي	801	-8896657505745475327	105	19.5	83	466	22.532188415527344	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1469	false	5791389046066469862	227	258	1144	1290	1485	300	رد سلام المسلم علي المسلم صدقة ابو الشيخ عن ----------ابي هريرة 1451------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 ردوا المخيط والخياط من غل مخيطا او خياطا كلف يوم القيامة ان يجء به وليس بجاء به طب عن	1469	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0802	true	4505120435521044037	9	73	45	366	1534	300	رد سلام المسلم علي المسلم صدقة ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3122 في ضعيف الجامع 6868 ردوا السلام وغضوا البصر واحسنوا الكلام ابن قانع عن ابي طلحة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3123 في ضعيف الجامع 6869 ردوا المخيط والخياط من غل مخيطا او خياطا كلف يوم القيامة ان يجء به وليس بجاء--- طب عن	802	-8896657505745475327	137	243.5	107	324	42.28395080566406	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1473	false	-6662796861406087165	158	189	790	946	1488	300	ركعتان بسواك افضل من سبعين ركعة بغير سواك ودعوة في السر افضل من سبعين دعوة في العلانية وصدقة في السر افضل من سبعين صدقة في العلانية ابن النجار عن ابي هريرة	1473	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0802	true	4505120435521044037	133	164	675	831	1534	300	ركعتان بسواك افضل من سبعين ركعة بغير سواك ودعوة في السر افضل من سبعين دعوة في العلانية وصدقة في السر افضل من سبعين صدقة في العلانية ابن النجار عن ابي هريرة	802	-8896657505745475327	156	312.0	125	156	100.0	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1472	false	-670999548567613626	188	219	962	1113	1517	300	ركعتان يركعهما ابن ادم في جوف الليل الاخير خير له من الدنيا وما فيها ولولا ان اشق علي امتي لفرضتهما عليهم ادم في الثواب وابن نصر عن حسان بن عطية مرسلا	1472	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0803	true	8637075368869335110	104	132	513	648	1502	300	ركعتان يركعهما ابن ادم في جوف الليل الاخ-ر خير له من الدنيا وما فيها ولولا ان اشق علي امتي لفرضتهما عليهم ---------------ابن نصر عن حسان بن عطية مرسلا	803	-8896657505745475327	135	253.0	107	151	89.40397644042969	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1473	false	-6662796861406087165	190	265	952	1309	1488	300	ركعتان من عالم افضل من سبعين ركعة من غير عالم ابن النجار عن موسي بن جعفر عن ابيه عن جده 14567 ركعة من عالم بالله خير من الف ركعة من متجاهل بالله الشيرازي في الالقاب من طريق مالك بن دينار عن الحسن عن انس عن علي 14568 رم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضان بالمدينة خير من الف رمضان فيما سواها من البلدان وجمعة بالمدينة خير من الف جمعة فيما سواها من البلدان طب كر ض-- عن بلال بن الحاراث المزني	1473	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0803	true	8637075368869335110	76	170	378	847	1502	300	ركعتان من عالم افضل من سبعين ركعة من غير عالم ابن النجار عن محمد ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3136 في ضعيف الجامع 6882 ركعتان يركعهما ابن ادم في جوف الليل الاخر خير له من الدنيا وما فيها ولولا ان اشق علي امتي لفرضتهما عليهم ابن نصر عن حسان بن عطية مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3137 في ضعيف الجامع 6883 رمضان بالمدينة خير من الف رمضان فيما سواها من البلدان وجمعة بالمدينة خير من الف جمعة فيما سواها من البلدان طب الضياء عن بلال بن الحار-ث المزني	803	-8896657505745475327	204	368.0	160	608	33.55263137817383	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1144	false	-2213920593457672285	80	101	395	511	1514	300	الرءيا ستة المراة خير والبعير خوف واللبن الفطرة والخضرة الجنة والسفينة نجاة والتمر رزق ع في معجمه عن رجل من الصحابة	1144	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0804	true	-8275666125625746198	99	120	500	612	1525	300	الرءيا ستة المراة خير والبعير حرب واللبن --فطرة والخضرة --جنة والسفينة نجاة والتمر رزق ع في معجمه عن رجل من الصحابة	804	-8896657505745475327	109	204.0	88	116	93.96551513671875	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1145	false	2059437895439576515	47	266	231	1271	1453	300	الرجل احق بصدر دابته وبصدر فراشه وان يءم في رحله الدارمي وابن مندة ق كر عن عبد الله بن حنظلة ابن الغسيل 1092----------------------------------------5 الرجل احق بمجلسه وان خرج لحاجته ثم عاد فهو احق بمجلسه ت حسن صحيح غريب عن وهب بن حذيفة 10926 الرجل احق بصدر دابته وصدر فراشه والصلاة في منزله الا اماما يجمع الناس عليه طب عن فاطمة الزهراء ----------------------------------------------------------------طب عن النعمان بن بشير وزاد الا ان ياذن 10927 الرجل في ظل صدقته حتي يقضي بين الناس حم ع القضاعي عن عقبة بن عامر 10928 الرجل احق بصدر دابته والرجل احق بصدر فراشه ق عن انس 10929 الرجل احق بعين ماله اذا وجده ويتبع البيع من باعه ق عن سمرة 10930 الرجل يحلف علي اليمين ثم يستثني في نفسه ليس ذلك بشء حتي يظهر الاستثناء كما يظهر اليمين ق عن ابي هريرة 10931 الرجل احق بهبته ما لم يثب منها ه عن ابي هريرة 10932 الرجم كفارة ما صنعت ن طب وسمويه ص عن الشريد بن سويد وصححه----------------------------------------------------------- ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خزيمة وابن حبان وقال انه علي شرط م وهو عندهم جميعا او اكثرهم سواء كل امرء وسياتي امر النبي صلي الله عليه وسلم برجم امراة فلما فرغوا من رجمها قلت قد رجمنا هذه الخبيثة فقال صلي الله عليه وسلم ذلك 10933 الرحمة تنزل علي الامام ثم علي من عن- يمينه ثم الاول فالاول ابو الشيخ---------- عن ابي هريرة	1145	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0804	true	-8275666125625746198	154	295	787	1499	1525	300	الرجل احق بصدر دابته وبصدر فراشه وان يءم في رحله الدارمي هق ------------عن عبد الله بن حنظلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3149 في ضعيف الجامع 689--------------------------------------------------------------------------------------------5 الرجل احق بصدر دابته وصدر فراشه والصلاة في منزله الا اماما يجمع الناس عليه طب عن فاطمة الزهراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3150 في ضعيف الجامع 6896 الرجل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق بهبته ما لم يثب منها ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3151 في ضعيف الجامع 6897 الرجل الصالح ياتي بالخبر الصالح والرجل السوء ياتي بالخبر السوء حل ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3152 في ضعيف الجامع 6898 الرجل جبار د عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3153 في ضعيف الجامع 6899------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرحمة تنزل علي الامام ثم علي من علي يمينه--- الاول فالاول ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة	804	-8896657505745475327	304	95.0	236	1373	22.14129638671875	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1474	false	-2770815689601915812	187	249	875	1189	1418	300	ريح الجنوب من الجنة وهي ري--ح اللواقح التي ذكر الله في كتابه وفيها منافع للناس والشمال من النار تخرج فتمر بالجنة فتصيبها لفحة منها فيردها هذا من ذلك ابن ابي الدنيا في كتاب السحاب وابن جرير وابو الشيخ في العظمة وابن مردويه والديلمي عن ابي هريرة وهو ضعيف CHECK حرف الزاي 14579 ري--------------------------ح الولد من ريح الجنة طس طص عن ابن عباس	1474	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0804	true	-8275666125625746198	5	69	25	347	1525	300	ريح الجنوب من الجنة وهي الريح اللواقح التي ذكر الله في كتابه -فيها منافع للناس والشمال من النار تخرج فتمر بالجنة فيصيبها نفحة منها فبرده----ا من ذلك ابن ابي الدنيا في كتاب السحاب -ابن جرير -ابو الشيخ في العظمة -ابن مردويه عن ---------ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3144 في ضعيف الجامع 6890 ريح الولد من ريح الجنة طس ع---ن ابن عباس	804	-8896657505745475327	253	456.0	200	342	73.97660827636719	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0572	false	5112573056409040330	134	175	657	847	1407	300	الرفق يمن وان الخرق شءم وان الله تعالي اذا اراد----- باهل بيت خيرا ادخل عليهم باب الرفق وان الرفق لم يكن في شء ---الا زانه وان الخرق لم يكن في شء ---الا شانه الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عاءشة 5574 ان -	572	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0805	true	-3673842419961018757	166	206	873	1058	1542	300	الرفق يمن وال---خرق شءم و--------------اذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم باب الرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه وان الخرق لم يكن في شء قط الا شانه الحياء من الايمان والايمان في الجنة ولو كان	805	-8896657505745475327	135	225.0	104	202	66.83168029785156	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1147	false	5191683524800935594	168	286	831	1475	1545	300	الرفث الاعرابة والتعويض للنساء بالجماع والفسوق المعاصي كلها والجدال جدال الرجل صاحبه طب عن ابن عباس 10954 الرفق يمن والخرق شءم العسكري في الامثال عن ابن شهاب مرسلا ورواه الطبراني متصلا من- حديث عبد الله بن مسعود 10955 الرفق راس الحكمة القضاعي والخراءطي في مكارم الاخلاق عن جرير 10956 الرفق به الزيادة والبركة ومن يحرم الرفق يحرم الخير طب عن جرير 10957 الرقبي جاءزة ن عن زيد بن ثابت 10958 الرقبي لمن ارقبها والعمري لمن اعمرها ابن منيع وابن الجارود حب عن جابر 10959 ال---------------------------------------------------رفق في المعيشة خير من بعض التجارة الطبرا-ني في الاوسط والقضاعي------------------ عن جابر وفي سنده عبد الله بن صالح المصري كاتب الليث صدوق كثير الغلط 10960 الرقي والعزايم والتولة شرك حم عن ابن مسعود	1147	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0805	true	-3673842419961018757	52	155	265	816	1542	300	الرفث الاعرابة والتعريض للنساء بالجماع والفسوق المعاصي كلها والجدال جدال الرجل صاحبه طب عن ابن عباس ------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3157 في ضعيف الجامع 6903 ال-------------------------------------------------------------رفق به الزيادة والبركة ومن يحرم الرفق يحرم الخير طب عن جرير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3158 في ضعيف الجامع 6904 الرفق راس الحكمة القضاعي---------------------- عن جرير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3159 في ضعيف الجامع 6905 الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة الدارقطني في الافراد الاسماعيلي في معجمه طس هب عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3160 في ضعيف الجامع 6906 الرفق يمن والخرق شءم طس--------------- عن ابن مسعود	805	-8896657505745475327	268	351.0	208	715	37.48251724243164	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0986	false	9049367418661849492	81	113	405	566	1499	300	زر القبور تذكر بها الاخرة بالنهار احيانا ولا تكثر واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو --عظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزن قلبك فان الحزين في ظل الله م-------------عرض لكل خير	986	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0806	true	-6369707785027769928	108	137	520	668	1454	300	زر القبور تذكر بها الاخرة------------------------ واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزن----ك فان الحزين في ظل الله يوم القيامة يتعرض لكل خير	806	-8896657505745475327	132	228.0	105	176	75.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1148	false	4842671206284587099	123	264	620	1304	1470	300	السجود ك عن ابن عباس 10970 الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة ك عن انس ورواه الترمذي والامام احمد من----------- حديث عبد الله بن عمر بزيادة طمس الله نورهما ولولا ان نورهما طمس لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب 10971 الركن يمان عق عن ابي هريرة 1097-------------------------------------------------------2 الرهن لا يغلق من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه مالك مختصرا 1097-----------------------3 الرهن من راهنه له غنمه وعليه غرمه قط وحسنه ق حب ك عن ابي هريرة 10974 الرهن بما فيه د في مراسيله ق عن عطاء مرسلا قط وضعفه عد ق عن انس ق وضعفه عن ابي هريرة 10975 الرهن مركوب ومحلوب ش ك ق عن ابي هريرة 10976 الرهن يركب بنفقته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب نفقتهما خ عن ابي هريرة 10977 الرواح يوم الجمعة واجب علي كل محتلم والغسل كاغتساله من الجنابة طب عن حفصة	1148	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0806	true	-6369707785027769928	0	68	0	333	1454	300	السجود ك عن ابن عباس ------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3165 في ضعيف الجامع 691------------------------------------------------------------------1 الركن يمان عق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3166 في ضعيف الجامع 6912 الرمي خير ما لهوتم به فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3167 في ضعيف الجامع 6913-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرواح يوم الجمعة واجب علي كل محتلم والغسل كاغتساله من الجنابة طب عن حفصة	806	-8896657505745475327	151	167.5	113	773	19.534282684326172	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1475	false	196305917278482562	162	196	784	946	1428	300	زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزنك فان الحزين في ظل الله يوم القيامة يتعرض -كل خير ك هب عن ابي ذر	1475	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0806	true	-6369707785027769928	108	141	520	680	1454	300	زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزنك فان الحزين في ظل الله يوم القيامة يتعرض لكل خير ك--- عن ابي ذر	806	-8896657505745475327	159	307.0	126	163	97.54601287841797	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1149	false	-6817689735714797833	115	139	547	676	1465	300	الزاني بحليلة جاره لا ينظر الله اليه يوم القيامة ولا يزكيه ويقول له ادخل النار مع الداخلين الخراءطي في مساوء الاخلاق عن ابن عمرو	1149	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0807	true	3505292835555098640	240	264	1249	1377	1561	300	الزاني بحليلة جاره لا ينظر الله اليه يوم القيامة ولا يزكيه ويقول له ادخل النار مع الداخلين الخراءطي في مساوء الاخلاق فر ع-ن عمرو	807	-8896657505745475327	125	242.0	101	129	96.89922332763672	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1478	false	-3215090538411656387	70	115	337	595	1489	300	زينوا اعيادكم بالتكبير -الطبراني -في الاوسط والصغير بسند ضعيف من-- حديث ابي هريرة 14623 زين-------------وا العيدين بالتهليل والتكبير والتحميد والتقديس زاهر بن طاهر في تحفة عيد الفطر--- عن انس 14624 زي----------------------------------------------------نوا مجالسكم بالصلاة علي فان صلاتكم علي نور لكم يوم القيامة الديلمي عن ابن عمر	1478	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0807	true	3505292835555098640	99	156	513	819	1561	300	زينوا اعيادكم بالتكبير طس عن انس حكم الا-----------لباني ضعيف انظر حديث رقم 3182 في ضعيف الجامع 6928 زينوا العيدين بالتهليل والتكبير والتحميد والتقديس ز--------اهر في تحفة عيد الفطر حل عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3183 في ضعيف الجامع 6929 زينوا مجالسكم بالصلاة علي فان صلاتكم علي نور لكم يوم القيامة فر -----عن ابن عمر	807	-8896657505745475327	193	299.0	156	330	58.48484802246094	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0968	false	-7351234350677919111	225	268	1114	1314	1489	300	الزهادة في الدنيا ليس- بتحريم الحلال ولا باضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يد-ك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا---- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها -بقيت لك حل- عن ابي	968	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0808	true	-4952163669259948234	103	148	518	725	1513	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا -اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك ت ه عن ابي	808	-8896657505745475327	197	361.0	154	208	94.71154022216797	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1150	false	2235430871649979536	0	54	0	252	1520	300	في الدنيا ا--لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب---- فيها لو انها ابقيت لك ت غريب ضعيف هق في الزهد عن ابي ذر حل عن ابي الدرداء 10995 ال-------------------------------------زهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة في الدنيا تتعب القلب والبدن	1150	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0808	true	-4952163669259948234	114	173	584	858	1513	300	في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك ت ه عن --------------------ابي ذر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3194 في ضعيف الجامع 6940 الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة في الدنيا تطيل ال-هم والحزن	808	-8896657505745475327	197	341.0	152	295	66.7796630859375	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1482	false	2995051095408170007	165	289	846	1466	1524	300	سادة السودان اربعة لقمان الحبشي والنجاشي وبلال ومهجع كر -------عن عبد الوحمن بن يزيد بن جابر موسلا 1465---------------------------------------------------7 سارعوا في طلب العلم فالحديث من صادق خير من الدنيا وما عليها من ذهب وفضة الرافعي في تاريخه عن جابر 1465---------------------------------------------------8 ساعات الاذي في الدنيا يذهبن ساعات الاذي في الاخرة ابن شاهين عن انس 14659 ساعتان تفتح فيهما ابواب السماء وقلما ترد علي داع دعوته عند حضور الصلاة وعند الصف في سبيل الله حب والدولابي طب وابن عبد البر في التمهيد خط في المتفق والمفترق ض عن سهل بن سعد مالك ش عنه موقوفا 14660 س------------------------------------------اعة في سبيل الله خير من خمسين حجة الديلمي عن ابن عمر 14661 س---------------------------------------------------اعة من عالم يتكء علي فراشه ينظر في علمه خير من عبادة العابد سبعين عاما الديلمي عن جابر	1482	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0809	true	-8705062225117490846	64	197	327	986	1513	300	سادة السودان اربعة لقمان الحبشي والنجاشي وبلال ومهجع ابن عساكر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3201 في ضعيف الجامع 6947 سارعوا في طلب العلم فالحديث من صادق خير من الدنيا وما عليها من ذهب وفضة الرافعي في تاريخه عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3202 في ضعيف الجامع 6948 ساعة السبحة حين تزول عن كبد--------------------------------------------------------------------- السماء وهي -------------------------------صلاة المخبتين وافضلها في شدة الحر ابن عساكر عن عوف بن----------------------------------------------------- مالك حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3203 في ضعيف الجامع 6949 ساعة في سبيل الله خير من خمسين حجة فر -----عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3204 في ضعيف الجامع 6950 ساعة من عالم متكء علي فراشه ينظر في علمه خير من عبادة العابد سبعين عاما -----فر عن جابر	809	-8896657505745475327	341	502.5	266	822	41.48418426513672	60	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1480	false	6554903942952247754	64	92	286	411	1421	300	سالت جبريل عن هذه الاية ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله من الذين لم يشا ا-لله ان يصعقهم قال هم	1480	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0810	true	1262161354305613730	272	300	1372	1496	1496	300	سالت جبريل عن هذه الاية ونفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله من الذين لم يشاء الله ان يصعقهم قال هم-	810	-8896657505745475327	121	231.0	95	126	96.03174591064453	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1483	false	5216019796953030204	37	184	178	887	1431	300	سافروا تصحوا واغزوا تستغنوا حم عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورواه ابن بخيت في جزءه من حديثه بلفظ سافروا تربحوا وصوموا تصحوا واغزوا تغنموا 14665 سافروا تصحوا وتسلموا -----------ابو نعيم في الطب من حديث مطرف عن مالك عن نافع عن ابن عمر 14666 سافروا تصحوا واعتموا تحلموا ابو عبد الله محمد بن وضاح في فضل لباس العماءم عن ابي المليح الهذلي عن ابيه 14667 سافروا مع ذوي الجدود و----الميسرة الديلمي عن معاذ 14668---------------------------------------------------- سام ابو العرب وحام ابو الحبش ويافث ابو الروم حم ت حسن وابن سعد ع طب ك ض عن سمرة ----------------------------------14669 ساقي القوم اخرهم حم د وعبد بن حميد طب ق عن عبد الله بن ابي اوفي طب عن ابي قتادة رضي الله عنه 14670 ساقي القوم اخرهم شربا ت حسن صحيح ه عن ابي قتادة القضاعي عن المغيرة 14671 ساووا بين اولادكم في العطية فلو كنت مفضلا احدا لفضلت النساء خط ----------كر عن ابن عباس	1483	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0810	true	1262161354305613730	2	135	12	682	1496	300	سافروا تصحوا واغزوا تستغنوا حم عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3210 في ضعيف الجامع 6956 سافروا تصحوا وترزقوا عب عن محمد بن عبد الرحمن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3211 في ضعيف الجامع 6957 سافروا تصحوا و-----------------------------------------------------------------------تغنموا هق عن ابن عباس الشيرازي في الالقاب طس ابو نعيم في الطب القضاعي عن ا---------------------بن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3212 في ضعيف الجامع 6958 ساف----------------------------------------------------------روا مع ذوي الجدود وذوي الميسرة فر -----عن معاذ حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3213 في ضعيف الجامع 6959 سام ابو العرب وحام ابو الحبش ويافث ابو الروم حم ت ك-------------------- عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3214 في ضعيف الجامع 6960----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساووا بين اولادكم في العطية فلو كنت مفضلا احدا لفضلت النساء طب خط ابن عساكر عن ابن عباس	810	-8896657505745475327	261	229.5	200	1000	26.100000381469727	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0873	false	6204404137353957857	110	135	539	650	1502	300	سالت ربي ان لا اتزوج---- احدا من امتي ولا يتزوج الي احد من امتي الا كان معي في الجنة فاعطاني ذلك ابن النجار عن ابن	873	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0811	true	-2246259018543818356	89	115	451	559	1469	300	سالت ربي ان لا اتزوج الي احد- من امتي ولا يتزوج الي احد من امتي الا كان معي في الجنة فاعطاني ذلك طب------ ك عن عبد	811	-8896657505745475327	99	174.0	75	115	86.08695983886719	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1479	false	8306563399664404236	137	195	641	898	1450	300	سالت ربي عز وجل الا اتزوج الي احد من امتي ولا يتزوج الي احد من امتي الا كان معي في الجنة فاعطاني ذلك طب ك عن عبد الله بن ابي اوفي كر وابن النجار عن ابن عمرو 14635------------------------ سالت ربي ا--لا ازوج الا من اهل الجنة ولا اتزوج الا من اهل الجنة الشيرازي في الالقاب عن ابن عباس	1479	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0811	true	-2246259018543818356	89	151	451	729	1469	300	سالت ربي ان -----لا اتزوج الي احد من امتي ولا يتزوج الي احد من امتي الا كان معي في الجنة فاعطاني ذلك طب ك عن عبد الله بن ابي اوفي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3221 في ضعيف الجامع 6967 سالت ربي ان لا ازوج الا من اهل الجنة ولا اتزوج الا من اهل الجنة الشيرازي في الالقاب عن ابن عباس	811	-8896657505745475327	222	394.5	170	283	78.44522857666016	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1484	false	-4228662539126879176	72	101	353	507	1472	300	سبحان الله نصف الميزان والحمد لله تملا الميزان والله اكبر تملا ما بين السماء والارض والطهور نصف الايمان والصوم نصف الصبر حم والبغوي هب عن رجل من بني سليم	1484	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0812	true	3573744139489643477	49	77	245	391	1487	300	سبحان الله نصف الميزان والحمد لله تملا الميزان والله اكبر تملا ما بين السماء والارض والطهور نصف الايمان والصوم نصف الصبر حم-------- هب عن رجل من بني سليم	812	-8896657505745475327	146	283.5	118	154	94.80519104003906	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1484	false	-4228662539126879176	240	283	1172	1384	1472	300	سبحان الله نصف الميزان والحمد لله ملء الميزان والله اكبر ملء------- السموات والارض ولا اله الا الله ليس دونها ستر ولا حجاب حتي تخلص الي ربها عز وجل ابو نصر السجزي في الابانة عن ابن عمرو وقال اسناده صالح كر عن ابي هريرة	1484	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0812	true	3573744139489643477	88	129	448	647	1487	300	سبحان الله نصف الميزان والحمد لله ملء الميزان والله اكبر ملء ما بين السماء- والارض ولا اله الا الله ليس دونها ستر ولا حجاب حتي تخلص الي ربها عز وجل-------- السجزي في الابانة عن ابن عمر ابن عسا-----------كر عن ابي هريرة	812	-8896657505745475327	183	330.0	146	219	83.5616455078125	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1486	false	-7514168992217343032	257	300	1227	1459	1459	300	سبحوا ثلاث تسبيحات ركوعا وثلاث تسبيحات سجودا -ق عن جعفر بن محمد عن ابيه م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسلا 14701 سبحي الله ماءة تسبيحة فانها تعدل لك ماءة رقبة تعتقيها من ولد اسماعيل واحمدي الله ماءة تحميدة فانها تعدل--- ماءة -----بدنة مقلدة -------------------متقبلة وهللي الله ماءة تهليلة-	1486	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0812	true	3573744139489643477	199	293	987	1451	1487	300	سبحوا ثلاث تسبيحات ركوعا وثلاث تسبيحات سجودا هق ع--------ن محمد بن علي- مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3232 في ضعيف الجامع 6978 سبحي الله عشرا واحمدي الله عشرا وكبري الله عشرا ثم سلي الله ما شءت فانه يقول قد فعلت قد فعلت حم ن ت حب ك عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3233 في ضعيف الجامع 697-9 سبحي الله ماءة تسبيحة فانها تعدل لك ماءة رقبة-------- من ولد اسماعيل واحمدي الله ماءة تحميدة فانها تعدل لك ماءة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله وكبري الله ماءة تكبيرة	812	-8896657505745475327	187	285.5	148	482	38.79668045043945	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1490	false	6947560991703924511	218	251	1193	1330	1575	300	سبحي الله عشرا واحمدي الله عشرا وكبري الله عشرا ثم سلي الله ما شءت فانه يقول قد فعلت قد فعلت حم ت حسن غريب ن وابن خزيمة حب ك هب ض عن انس	1490	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0812	true	3573744139489643477	223	250	1113	1225	1487	300	سبحي الله عشرا واحمدي الله عشرا وكبري الله عشرا ثم سلي الله ما شءت فانه يقول قد فعلت قد فعلت حم ن ت-------------------- حب ك----- عن انس	812	-8896657505745475327	110	197.5	83	137	80.2919692993164	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1487	false	-2000876443573820997	216	286	1072	1421	1483	300	سبعة في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل يحب عبدا لا يحبه الا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه اياها ورجل يعطي الصدقة بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وامام مقسط في رعيته ورجل عرضت عليه امراة نفسها ذات منصب وجمال فتركها لجلال الله ورجل كان في سرية فلقيهم------ العدو وانكشفوا فحمي ادبارهم حتي نجا ونجوا او استشهد ---------------------------------كر عن ابي هريرة	1487	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0813	true	2340485312080463653	71	149	359	746	1514	300	سبعة في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل يحب عبدا لا يحبه الا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه اياها ورجل يعطي الصدقة بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وامام مقسط في رعيته ورجل عرضت عليه امراة نفسها ذات منصب وجمال فتركها لجلال الله ورجل كان في سرية مع قوم فلقوا العدو فانكشفوا فعمي اث-ارهم حتي نجا ونجوا او استشهد ابن زنجويه عن الحسن مرسلا ابن عساكر عن ابي هريرة	813	-8896657505745475327	340	646.0	270	388	87.62886810302734	65	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1487	false	-2000876443573820997	0	26	0	112	1483	300	فانها تملا ما بين السماء والارض ولا يرفع يومءذ لاحد عمل افضل منها الا ان ياتي بمثل ما اتيت حم طب ك ه عن ام هانء	1487	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0813	true	2340485312080463653	4	29	23	133	1514	300	فانها تملا ما بين السماء والارض ولا يرفع يومءذ لاحد عمل افضل منها الا ان ياتي بمثل ما اتيت حم طب ك-- عن ام هانء	813	-8896657505745475327	110	214.5	85	112	98.21428680419922	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1489	false	-8362527840632478466	102	138	517	708	1528	300	لعنتهم لعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمتسلط بالجبروت فيعز بذلك من اذل الله ويعز من اذل الله والمستحل ما حرم- الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	1489	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0813	true	2340485312080463653	161	183	808	929	1514	300	لعنتهم----------- وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقد---------------------------------------------------------ر الله والمستحل--- حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	813	-8896657505745475327	119	216.0	97	192	61.97916793823242	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1490	false	6947560991703924511	151	184	861	1028	1575	300	وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والراغب عن سنتي الي بدعة والمستحل من عترتي ما حرم الله ------------------------------والمتسلط علي امتي بالجبروت ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله	1490	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0813	true	2340485312080463653	162	195	815	996	1514	300	وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمس------تحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه---------- ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله	813	-8896657505745475327	121	208.5	95	197	61.42131805419922	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1487	false	-2000876443573820997	28	50	123	244	1483	300	لعنتهم------------ وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقد---------------------------------------------------------------ر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	1487	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0814	true	8621608082269941303	264	300	1362	1557	1557	300	لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله تعالي والمتسلط بالجبروت فيعز بذلك من اذل الله ويذل من اعز الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي-	814	-8896657505745475327	115	211.0	94	196	58.67346954345703	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1488	false	-5965978869438946901	232	262	1143	1293	1463	300	ست من جاء بواحدة منهن جاء وله عهد يوم القيامة تقول كل واحدة منهن قد كان يعمل بي الصلاة والزكاة والحج والصيام واداء الامانة وصلة الرحم طب عن ابي امامة	1488	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0814	true	8621608082269941303	141	171	734	884	1557	300	ست من جاء بواحدة منهن جاء وله عهد يوم القيامة تقول كل واحدة منهن قد كان يعمل بي الصلاة والزكاة والحج والصيام واداء الامانة وصلة الرحم طب عن ابي امامة	814	-8896657505745475327	150	300.0	120	150	100.0	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1489	false	-8362527840632478466	159	285	791	1455	1528	300	ست خصال من الخير جهاد اعداء الله بالسيف والصوم في يوم الصيف وحسن الصبر عند المصيبة وترك المراء وانت محق وتبكير الصلاة في يوم الغيم وحسن الوضوء في ايام الشتاء هب وضعفه عن ابي مالك الاشعري 1471---------------------------------------------------8 ست خصال من السحت رشوة الامام وهي اخبث ذلك كله وثمن الكلب وعسب الفرس ومهر البغي وكسب الحجام وحلوان الكاهن ابن مردويه والديلمي عن ابي هريرة 1471---------------------------------------------------9 ست--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كن فيه كان مءمنا حقا اسباغ الوضوء والمبادرة الي الصلاة في يوم دجن وكثرة الصوم في شدة الحر وقتل الاعداء بالسيف والصبر علي المصيبة وترك المراء وان كنت محقا الديلمي عن ابي سعيد رضي الله عنه 14720------------------------------------------ ستة اشياء تحبط الاعمال الاشتغال بعيوب الخلق وقسوة القلب وحب الدنيا وقلة الحياء وطول الامل وظالم لا ينتهي الديلمي عن عدي بن حاتم	1489	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0814	true	8621608082269941303	59	252	310	1300	1557	300	ست خصال من الخير جهاد اعداء الله بالسيف والصوم في يوم الصيف وحسن الصبر عند المصيبة وترك المراء وانت محق وتبكير الصلاة في يوم الغيم وحسن الوضوء في ايام الشتاء هب عن ------ابي مالك الاشعري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3243 في ضعيف الجامع 6988 ست خصال من السحت رشوة الامام وهي اخبث ذلك كله وثمن الكلب وعسب الفحل ومهر البغي وكسب الحجام وحلوان الكاهن ابن مردويه عن ---------ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3244 في ضعيف الجامع 6989 ست من جاء بواحدة منهن جاء وله عهد يوم القيامة تقول كل واحدة منهن قد كان يعمل بي الصلاة والزكاة والحج والصيام واداء الامانة وصلة الرحم طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3245 في ضعيف الجامع 6990 ست من كن فيه كان مءمنا حقا اسباغ الوضوء والمبادرة الي الصلاة في يوم دجن وكثرة الصوم في شدة الحر وقتل الاعداء بالسيف والصبر علي المصيبة وترك المراء وان كنت محقا فر عن -----ابي سعيد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3246 في ضعيف الجامع 6991 ستة اشياء تحبط الاعمال الاشتغال بعيوب الخلق وقسوة القلب وحب الدنيا وقلة الحياء وطول الامل وظالم لا ينتهي فر----- عن عدي بن حاتم	814	-8896657505745475327	602	1116.0	483	1015	59.31034469604492	109	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1490	false	6947560991703924511	147	184	838	1028	1575	300	ستة --------لعنهم الله ولعنتهم وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والراغب عن سنتي الي بدعة والمستحل من عترتي ما حرم الله والمتسلط علي امتي بالجبروت ليعز -----من اذل الله ويذل من اعز الله	1490	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0814	true	8621608082269941303	263	289	1358	1495	1557	300	ستة لعنتهم ولعنهم الله-------- وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله تعالي -------------------------------------------------والمتسلط--------- بالجبروت فيعز بذلك من اذل الله ويذل من اعز الله	814	-8896657505745475327	117	192.0	94	203	57.635467529296875	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1488	false	-5965978869438946901	263	299	1299	1458	1463	300	ست- مجالس المءمن ضامن علي الله تعالي ما كان في شء منها في سبيل الله في مسجد جماعة و--عند مريض او في جنازة او في بيته او عند امام مقسط يعزره ويوقره------- طب عن ابن عمرو	1488	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0815	true	-121124402413963344	18	55	79	241	1518	300	ستة مجالس------- ضامن علي الله تعالي ما كان في شء منها في سبيل الله او مسجد جماعة او عند مريض او في جنازة او في بيته او عند امام مقسط يعزره ويوقره البزار طب عن ابن عمرو	815	-8896657505745475327	149	268.5	114	169	88.16567993164062	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1492	false	973167248611738567	52	98	271	492	1544	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة تقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا وذلك الاخير الي اخر قطرة من دمه -م د ت- عن ابي	1492	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0815	true	-121124402413963344	113	159	539	761	1518	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا -ذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه حم د هق عن ابي	815	-8896657505745475327	217	416.0	171	223	97.30941772460938	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1496	false	-4172774970536861373	246	286	1268	1495	1573	300	ستكون عليكم اءمة يملكون ارزاقكم يحدثونكم فيكذبونكم ويعملون فيسيءون العمل ثم لا يرضون منكم حتي تحسنوا قبيحهم وتصدقوا كذبهم فاعطوهم الحق ما رضوا به فاذا تجاوزوا فقاتلوهم فمن قتل علي ذلك فهو شهيد طب البغوي عن ابي سلالة ال-سلمي قال	1496	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0815	true	-121124402413963344	219	256	1076	1285	1518	300	ستكون عليكم اءمة يملكون ارزاقكم يحدثونكم فيكذبونكم ويعملون فيسيءون العمل--- لا يرضون منكم حتي تحسنوا قبيحهم وتصدقوا كذبهم فاعطوهم الحق ما رضوا به فاذا تجاوزوا--------- فمن قتل علي ذلك فهو شهيد طب------- عن ابي سلالة الاسلمي حكم	815	-8896657505745475327	205	379.0	168	228	89.91227722167969	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1493	false	1763601336281742198	259	284	1329	1477	1548	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير	1493	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0816	true	-2917869972525679094	58	83	291	439	1517	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير	816	-8896657505745475327	148	296.0	123	148	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1497	false	-4945152689254248711	47	71	252	379	1463	300	ستهاجرون الي الشام فيفتح لكم ويكون فيكم داء كالدمل او -الحزة ياخذ بمراق الرجل يستشهد الله به انفسهم ويزكي به اعمالهم حم عن معاذ	1497	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0816	true	-2917869972525679094	100	124	515	643	1517	300	ستهاجرون الي الشام فيفتح لكم ويكون فيكم داء كالدمل او كالحزة ياخذ بمراق الرجل يستشهد الله به انفسهم ويزكي به اعمالهم حم عن معاذ	816	-8896657505745475327	127	249.0	103	128	99.21875	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1500	false	3046609027047775743	31	129	158	622	1440	300	سلم علي ملك ثم قال لي لم ازل استاذن ربي عز وجل في لقاءك حتي كان هذا اوان اذن ربي لي واني ابشرك انه ليس احد اكرم علي الله عز وجل منك حل وابن منده كر عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري 14819 سلوا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الفردوس فانها سرة الجنة وان اهل الفردوس يسمعون اطيط العرش عبد بن حميد في تفسيره طب ك وتعقب وابن مردويه عن ابي امامة ---------------------------------------------------14820 سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها طب عن ابي بكرة 14821 سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم د -ق عن ابن عباس	1500	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0817	true	8195736772048961634	67	200	344	981	1465	300	سلم علي ملك ثم قال لي لم ازل استاذن ربي عز وجل في لقاءك حتي كان هذا اوان اذن---- لي واني ابشرك انه ليس احد اكرم علي الله------- منك ----ابن عسا--كر عن عبد الرحمن بن غنم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3270 في ضعيف الجامع 7015 سلمان سابق فارس ابن سعد عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3271 في ضعيف الجامع 7016 سلمان منا اهل البيت طب ك عن عمرو بن عوف حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3272 في ضعيف الجامع 7017 سلوا الله الفردوس فانها سرة الجنة وان اهل الفردوس يسمعون اطيط العرش طب ك عن ----------------------------------------ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3273 في ضعيف الجامع 7018 سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهو--------------------------------------------------------------رها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم د هق عن ابن عباس	817	-8896657505745475327	310	543.5	243	756	41.00529098510742	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5197	false	6950852889032526373	24	63	119	282	1413	300	سلم علي ملك ثم قال لي لم ازل اسال-- ربي عز وجل في لقاءك حتي كان هذا اوان اذن لي واني ابشرك انه ليس احد اكرم علي الله منك والديلمي ابن منده كر 2 عن عبد الرحمن بن غنم	5197	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0817	true	8195736772048961634	67	103	344	496	1465	300	سلم علي ملك ثم قال لي لم ازل استاذن ربي عز وجل في لقاءك حتي كان هذا اوان اذن لي واني ابشرك انه ليس احد اكرم علي الله منك--------- ابن عساكر---- عن عبد الرحمن بن غنم	817	-8896657505745475327	143	259.5	107	165	86.66666412353516	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1502	false	-4580916092639555720	160	258	795	1267	1492	300	سمي هارون ابنيه شبرا وشبيرا واني سميت ابني الحسن والحسين بما سمي به هارون ابنيه البغوي في فضاءل الصحابة كر----------- عن سلمان 14843 سمه باحب الناس الي حمزة محمد بن مخلد في جزءيه ك خط عن عمرو بن دينار عن رجل من الانصار---------- عن ابي-ه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ما اسميه قال فذكره 14844 سموه باحب الاسماء الي حمزة ك وتعقب عن عمرو بن دينار عن رجل 14845 سموا السقط يثقل الله به ميزانكم فانه ياتي يوم القيامة ويقول اي رب اضاعوني فلم يسموني ميسرة بن علي في مشيخته عن	1502	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0818	true	-2742250359007184345	40	117	200	602	1535	300	سمي هارون ابنيه شبرا وشبيرا واني سميت ابني الحسن والحسين كما سمي به هارون ابنيه البغوي عبد الغني في الايضاح ابن عساكر عن سلمان حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3280 في ضعيف الجامع 7025 سموا اسقاطكم فانهم- من افراطكم ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3281 في ضعيف الجامع 7026 سم-----------------------------------------------------------------------------------وا السقط يثقل الله به ميزانكم فانه ياتي يوم القيامة -يقول اي رب اضاعوني فلم يسموني ميسرة------- في مشيخته عن	818	-8896657505745475327	218	315.5	170	494	44.129554748535156	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1503	false	-5961824726965165357	133	180	649	888	1474	300	سوء الخلق شءم وشراركم اسواكم خلقا خط عن عاءشة رضي الله عنها 14854 سوء الخلق ش--------------------------------------ءم وطاعة النساء ندامة وحسن الملكة نماء ابن مندة عن ام سعد ابنة الربيع الانصاري عن ابيها 14855 سوء ال------------------------------------------خلق يفسد العمل كما يفسد الخل العسل -------الحاكم في الكني عن ابن عمر	1503	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0818	true	-2742250359007184345	225	285	1145	1459	1535	300	سوء الخلق شءم وشراركم اسوءكم خلقا خط عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3287 في ضعيف الجامع 7032 سوء الخلق شءم وطاعة النساء ندامة وحسن الملكة نماء ابن منده عن------------ الربيع الانصاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3288 في ضعيف الجامع 7033 سوء الخلق يفسد العمل كما يفسد الخل العسل الحارث الحاكم في الكني عن ابن عمر	818	-8896657505745475327	178	322.5	142	326	54.601226806640625	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1503	false	-5961824726965165357	207	251	1027	1244	1474	300	وفحش وسوء خلق ابن المبارك--------- عن سليمان بن موسي مرسلا 14858--------------------------------------------------- سوداء ولود خير من حسناء لا تلد واني مكاثر بكم الامم------------ حتي بالسقط يظل محبنطءا علي باب الجنة يقال له ادخل الجنة فيقول يا رب وابواي فيقال له ادخل الجنة انت وابواك طب	1503	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0819	true	6323514340039201119	0	56	0	282	1497	300	وفحش وسوء خلق ابن المبارك في الزهد عن سليمان بن موسي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3290 في ضعيف الجامع 7035 سوداء ولود خير من حسناء لا تلد واني مكاثر بكم الامم يوم القيامة حتي بالسقط---- محبنطءا علي باب الجنة يقال--- ادخل الجنة فيقول يا رب وابواي فيقال له ادخل الجنة انت وابواك طب	819	-8896657505745475327	205	364.5	163	289	70.93425750732422	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1505	false	-2061842760119744042	70	94	375	477	1527	300	سياتي عليكم زمان لا يكون فيه شء اعز من ثلاثة درهم حلال او اخ يستانس به او سنة يعمل بها طس كر عن حذيفة	1505	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0819	true	6323514340039201119	187	211	940	1042	1497	300	سياتي عليكم زمان لا يكون فيه شء اعز من ثلاثة درهم حلال او اخ يستانس به او سنة يعمل بها طس حل عن حذيفة	819	-8896657505745475327	100	198.0	76	102	98.03921508789062	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1506	false	8864580904119935817	5	44	20	213	1530	300	سياتي علي امتي زمان يكثر فيه القراء ويقل الفقهاء ويقبض العلم ويكثر الهرج ثم ياتي من بعد ذلك زم------------------------------------------------------------------ان يجادل المشرك بالله المءمن في مثل ما يقول طس ك وابو نصر السجزي في الابانة وقال غريب عن ابي هريرة	1506	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0819	true	6323514340039201119	130	176	661	883	1497	300	سياتي علي امتي زمان يكثر فيه القراء ويقل الفقهاء ويقبض العلم ويكثر الهرج ثم ياتي من بعد ذلك زمان يقرا القران رجال من امتي لا يجاوز تراقيهم ثم ياتي من بعد ذلك زمان يجادل المشرك بالله المءمن في مثل ما يقول طس ك------------------------------------- عن ابي هريرة	819	-8896657505745475327	156	297.0	124	259	60.231658935546875	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1511	false	478012027485038077	202	239	985	1174	1454	300	سيكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه	1511	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0820	true	-538088473765033437	163	200	824	1013	1502	300	سيكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه	820	-8896657505745475327	189	378.0	152	189	100.0	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1512	false	513393022348968865	107	133	558	682	1475	300	سيكون بعدي سلاطين الفتن علي ابوابهم كمبارك الابل لا يعطون احدا شيءا الا اخذوا من دينه مثله طب ك عن عبد الله بن الح-رث بن جزء	1512	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0820	true	-538088473765033437	215	241	1089	1214	1502	300	سيكون بعدي سلاطين الفتن علي ابوابهم كمبارك الابل لا يعطون احدا شيءا الا اخذوا من دينه مثله طب ك عن عبد الله بن الحارث بن جزء	820	-8896657505745475327	124	243.0	98	125	99.19999694824219	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1513	false	7477051467402497858	14	40	76	208	1428	300	سيكون بعدي بعوث كثيرة فكونوا في بعث خراسان ثم انزلوا في مدينة مرو فانه بناها ذو القرنين ودعا لها بالبركة ولا يصيب اهلها سوء ابدا حم	1513	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0820	true	-538088473765033437	124	150	626	758	1502	300	سيكون بعدي بعوث كثيرة فكونوا في بعث خراسان ثم انزلوا في مدينة مرو فانه بناها ذو القرنين ودعا لها بالبركة ولا يصيب اهلها سوء ابدا حم	820	-8896657505745475327	132	264.0	106	132	100.0	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1512	false	513393022348968865	84	155	448	781	1475	300	سيكون في اخر الزمان شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم طب عن ابي امامة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------14949 سيكون بعدي سلاطين الفتن علي ابوابهم كمبارك الابل لا يعطون احدا شيءا الا اخذوا من دينه مثله طب ك عن عبد الله بن الحرث بن جزء 14950 سيكون في امتي رجل يقال له اويس بن عبد الله القرني وان شفاعته في امتي مثل ربيعة ومضر عد كر عن	1512	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0821	true	8155131386208540350	54	133	286	673	1553	300	سيكون في اخر الزمان شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3310 في ضعيف الجامع 7054 سيكون في امتي اقوام يتعاطي فقهاءهم عضل المساءل اولءك شرار امتي طب عن ثوبان حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3311 في ضعيف الجامع 7055 سيكون في ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي رجل يقال له اويس بن عبد الله القرني وان شفاعته في امتي مثل ربيعة ومضر عد عن ---	821	-8896657505745475327	182	182.5	142	536	33.955223083496094	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1514	false	-8812747420966695545	9	51	37	261	1509	300	سيكون قوم بعدي من امتي يقراون القران ويتفقهون في الدين ياتيهم الشيطان فيقول لو اتيتم السلطان فاصلح من دنياكم واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا الخطايا -------كر عن ابن عباس	1514	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0821	true	8155131386208540350	146	189	739	970	1553	300	سيكون قوم بعدي من امتي يقرءون القران ويتفقهون في الدين ياتيهم الشيطان فيقول لو اتيتم السلطان فاصلح من دنياكم واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا الخطايا ابن عساكر عن ابن عباس	821	-8896657505745475327	223	437.0	181	231	96.53679656982422	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1516	false	-6139743343971000939	272	300	1386	1535	1535	300	سيليكم امراء يفسدون وما يصلح الله بهم اكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فلهم الاجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليهم الوزر وعليكم الصبر هب وابن---	1516	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0821	true	8155131386208540350	200	229	1027	1177	1553	300	سيليكم امراء يفسدون وما يصلح الله بهم اكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فله- الاجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليه- الوزر وعليكم الصبر هب عن ابن	821	-8896657505745475327	143	270.5	116	152	94.07894897460938	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1508	false	-3355078127268600305	157	297	743	1433	1443	300	اياه ما لم يسال حراما و------------فيه تقوم الساعة -ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة ش حم واب-------ن سعد --------------------------------------------------------------------وابن قانع طب عن ابي لبابة البدوي 14905 سيد الايام يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا يوم الجمعة ك هب عن ابي هريرة 14906 سيد السلعة احق ان يسام د في مراسيله ق عن ابي حسين 14907 سيد الناس ادم وسيد العرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد وسيد الروم صهيب وسيد الفرس سلمان وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال طور سيناء وسيد الشجر السدر وسيد الاشهر الاشهر الحرم وسيد الايام يوم الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي اما ان فيها خمس كلمات في كل كلمة خمسون بركة الديلمي عن علي 14908 سيد ---------------------------------------------------الشهور شهر رمضان واعظمها حرمة ذو الحجة	1508	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0822	true	6515771969416138106	64	183	324	888	1473	300	اياه ما لم يسال اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ري-ح ولا جب-ل ولا حجر الا وهو مشفق- من يوم الجمعة الشافعي حم تخ عن سعد بن عبادة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3318 في ضعيف الجامع 7062 سي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د السلعة احق ان يسام د في مراسيله-- عن ابي حسين حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3319 في ضعيف الجامع 7063 سيد الشهداء جعفر بن ابي طالب معه الملاءكة لم ينحل ذلك احد ممن مضي من الامم غيره شء اكرم الله به محمدا ابو القاسم------------------------------------------------------------------------------------------------ الحرفي ف--------------------------------------------------------------------------------ي اماليه--------------------------------------------- عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3320 في ضعيف الجامع 7064 سيد الشهور شهر رمضان واعظمها حرمة ذو الحجة	822	-8896657505745475327	230	207.5	176	951	24.185068130493164	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1508	false	-3355078127268600305	0	78	0	355	1443	300	يوم الجمعة اعظم من يوم النحر والفطر وفيه خمس خلال فيه خلق الله ادم وفيه اهبط من الجنة الي الارض وفيه توفي وفيه ساعة لا يسال العبد فيها الله شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ريح ولا جبل ولا حجر الا وهو مشفق من يوم الجمعة الشافعي حم وعبد بن حميد خ في تاريخه والبغوي طب ض عن سعد بن عبادة	1508	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0822	true	6515771969416138106	33	102	174	489	1473	300	يوم الجمعة اعظم من يوم النحر والفطر وفيه خمس خلال فيه خلق----- ادم وفيه اهبط من الجنة الي الارض وفيه توفي وفيه ساعة لا يسال العبد فيها الله شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ريح ولا جبل ولا حجر الا وهو مشفق من يوم الجمعة الشافعي حم تخ----------------------------------- عن سعد بن عبادة	822	-8896657505745475327	313	608.0	244	355	88.16901397705078	67	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1509	false	-5123702644519560505	180	229	910	1140	1500	300	سيد القوم خادمهم ه عن---- قتادة خط في التاريخ عن يحيي بن اكثم عن المامون عن الرشيد عن المهدي عن المنصور عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس 14921 سيد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم في السفر خادمهم فمن سبقهم بخدمة لم يسبقوه بعمل الا الشهادة ك----- في تاريخه--- عن سهل بن سعد	1509	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0822	true	6515771969416138106	221	288	1075	1411	1473	300	سيد القوم خادمهم ه عن ابي قتادة خط ع--------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3323 في ضعيف الجامع 7067 سيد القوم خادمهم وساقيهم اخرهم شربا ابو نعيم في الاربعين الصوفية عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3324 في ضعيف الجامع 7068 سيد القوم في السفر خادمهم فمن سبقهم بخدمة لم يسبقوه بعمل الا الشهادة الحاكم في تاريخه هب عن سهل بن سعد	822	-8896657505745475327	130	226.5	101	422	30.805686950683594	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3922	false	-2685301398008522963	120	156	601	770	1466	300	سيد الشهداء جعفر بن ابي طالب مع- الملاءكة لم ينحل ذلك احد ممن مضي من الامم غيره شء اكرم الله به محمدا صلي الله عليه وسلم ابو بكر وابو القاسم الخرقي في اماليه 1118 عن علي	3922	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0822	true	6515771969416138106	135	164	651	788	1473	300	سيد الشهداء جعفر بن ابي طالب معه الملاءكة لم ينحل ذلك احد ممن مضي من الامم غيره شء اكرم الله به محمدا------------------- ---------ابو القاسم الحرفي في اماليه----- عن علي	822	-8896657505745475327	134	239.0	105	170	78.82353210449219	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1150	false	2235430871649979536	246	281	1231	1417	1520	300	الساءحون هم الصاءمون ك عن ابي هريرة الشافعي في القديم ق عن عبيد بن عمير مرسلا 11002--------- السابق والمقتصد يدخلان الجنة بغير حساب والظالم لنفسه يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة ك عن ابي الدرداء	1150	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0823	true	-3157073060854424783	140	176	722	917	1525	300	الساءحون هم الصاءمون ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3330 في ضعيف الجامع 7074 السابق والمقتصد يدخلان الجنة بغير حساب والظالم لنفسه يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة ك عن ابي الدرداء	823	-8896657505745475327	144	253.5	115	195	73.84615325927734	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1151	false	-2711651060573331802	117	170	580	844	1463	300	السبق ثلاثة فالسابق الي موسي يوشع بن نون والسابق الي عيسي صاحب يس والسابق الي محمد علي بن ابي طالب طب وابن مردويه عن ابن عباس وضعف 11007 السبع المثاني فاتحة الكتاب ك عن ابي ابو الشيخ عن ابي هريرة 11008 السبيل الي الحج الزاد والراحلة الشافعي وابن جرير ق عن ابن عمر	1151	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0823	true	-3157073060854424783	244	289	1249	1474	1525	300	السبق ثلاثة فالسابق الي موسي يوشع بن نون والسابق الي عيسي صاحب يس والسابق الي محمد علي بن ابي طالب طب -ابن مردويه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3334 في ضعيف الجامع 707-------------------8 السبيل--------- الزاد والراحلة الشافعي ت عن ا----------بن عمر	823	-8896657505745475327	167	280.5	132	264	63.25757598876953	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1508	false	-3355078127268600305	235	288	1097	1384	1443	300	سيد الناس ادم وسيد العرب محمد وسيد الروم صهيب وسيد الفرس سلمان وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال طور سيناء وسيد الشجر السدر وسيد الاشهر الاشهر الحرم وسيد الايام يوم الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي اما ان فيها خمس كلمات في كل كلمة خمسون بركة الديلمي عن علي	1508	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0823	true	-3157073060854424783	0	51	0	272	1525	300	سيد الناس ادم وسيد العرب محمد وسيد الروم صهيب وسيد الفرس سلمان وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال طور سيناء وسيد الشجر السدر وسيد الاشهر الم------حرم وسيد الايا----م الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي اما ان فيها خمس كلمات في كل كلمة خمسون بركة فر----- عن علي	823	-8896657505745475327	269	514.5	218	287	93.72822570800781	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4156	false	-4834415277900135799	249	295	1223	1473	1494	300	سيد النبيين ادم وسيد العرب محمد وسيد فارس سلمان وسيد الروم صهيب وسي-----------------د الحبشة بلال وسي----------------------د الشجر السدر وسيد الاشهر اشهر ال-حرم وسيد الايام يوم الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي اما ان فيها خمسين كلمة- في كل كلمة خمسون بركة	4156	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0823	true	-3157073060854424783	0	48	0	262	1525	300	سيد الناس-- ادم وسيد العرب محمد وسي----------------د الروم صهيب وسيد الفرس سلمان وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال طور سيناء وسيد الشجر السدر وسيد الاش-----هر المحرم وسيد الايا----م الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي اما ان فيها خمس-- كلمات في كل كلمة خمسون بركة	823	-8896657505745475327	218	394.0	177	291	74.91409301757812	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1152	false	-1771583476686723925	0	186	0	947	1514	300	والجبهة ورفع اليدين اذا رايت البيت وعلي الصفا والمروة وبعرفة وبجمع وعند رمي الجمار واذا اقيمت الصلاة طب عن ابن عباس 11015 ---------------------------------------------------السحاق بين النساء زني بينهن طب عن واثلة ----------------------------------------------------------------11016 السحور اكله بركة فلا تدعوه ولو ان يجرع احدكم جرعة من ماء فان الله وملاءكته يصلون علي المتسحرين حم عن ابي سعيد 11017 السحور بركة والثريد بركة والجماعة بركة الديلمي عن ابي هريرة 11018 السخاء خلق الله الاعظم ابو الشيخ وابن النجار عن ابن ---------------------------------------------------عباس 11019 السخاء شجرة في الجنة وعثمان بن عفان غضن من اغصانها واللءم شجرة في النار وابو جهل غضن من اغصانها الديلمي عن معاوية 11020 السخاء شجرة من اشجار الجنة اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغضن منها قادة ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من شج--ر النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن من اغصانها قاد- ذلك الغصن الي النار قط ف-------ي الافراد وابو بكر الشافعي في الغيلانيات هب وضعفه خط في كتاب البخلاء عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده خط عن علي عد هب وضعفه عن ابي هريرة حل خط في تاريخه عن جابر خط عن ابي سعيد حب في الضعفاء عن عاءشة الديلمي عن معاوية	1152	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0824	true	1626521051773055364	44	177	251	926	1534	300	والجبهة ورفع اليدين اذا رايت البيت وعلي الصفا والمروة وبعرفة وبجمع وعند رمي الجمار واذا اقيمت الصلاة طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3337 في ضعيف الجامع 7081 السحاق بين النساء زنا بينهن طب عن واثلة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3338 في ضعيف الجامع 7082 الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاء خلق الله الاعظم -----------ابن النجار عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3339 في ضعيف الجامع 7083 السخاء ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرة من اشجار الجنة اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن منها قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من اشجار النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن م------نها قاده ذلك الغصن الي النار الدارقطني في الافراد هب ------------------------------------------------------------------------------------------عن علي عد هب------ عن ابي هريرة حل -------------عن جابر خط عن ابي سعيد ابن عسا----كر عن -------انس فر عن معاوية	824	-8896657505745475327	460	630.0	365	1123	40.961708068847656	79	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1152	false	-1771583476686723925	240	300	1214	1514	1514	300	اخذ بغصن منها فلم يتركه الغصن حتي يدخله الجنة والشح- شجرة في النار فمن كان شحيحا اخذ بغصن من اغص------------------------------------انها فلم يتركه الغصن حتي يدخله النار ال---خطيب في التاريخ عن ----------------ابي هريرة 11023----------------------------------------------------------------------------------------------------------- السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النهار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار و-لجاهل-	1152	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0824	true	1626521051773055364	126	215	685	1115	1534	300	اخذ بغصن منها قاده ذلك- الغصن الي ال------جنة والبخل شجرة من اشجار النار-------------------- اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن منها قاده ذلك- الغصن ------الي النار الدارقطني في الافراد هب عن علي عد هب عن ابي هريرة حل عن جابر خط عن ابي سعيد ابن عساكر عن انس فر عن معاوية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3340 في ضعيف الجامع 7084 السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من الن-ار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والجاهل	824	-8896657505745475327	220	317.0	170	465	47.31182861328125	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1153	false	-8394908778030490567	77	206	374	1029	1485	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار و-لجاهل س--خي احب الي الله من عابد بخيل واكبر الداء البخل ابن جرير في تهذيبه عن ابي هريرة 1102------------------------------------------------------------------------------5 السخي انما يجود من حسن الظن بالله والبخيل انما يبخل من سوء الظن بالله ابو الشيخ----------------------- عن ابي امامة 1102-----------------------------------------------------6 السخي الجهول احب الي الله من العالم البخيل الخطيب والديلمي عن ابي هريرة 11027 السراويل لمن لا يجد الازار والخف لمن لا يجد النعلين د عن ابن عباس 11028 السرعة في المشي تذهب بهاء المءمن الخطيب عن ابي هريرة 11029 السر افضل من العلانية ولمن اراد الاقتداء العلالية افضل من السر الديلمي عن ابن عمر 11030 السعادة كل السعادة طول العمر في طاعة الله	1153	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0824	true	1626521051773055364	188	299	983	1527	1534	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والجاهل السخي احب الي الله من عابد----------------------------------- بخيل ت عن ابي هريرة هب عن جابر طس عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3341 في ضعيف الجامع 7085 الس-ر افض-----------------------------------------ل من العلانية والعلانية افضل لمن اراد الاقتداء به فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3342 في ضعيف الجامع 7086 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السرعة في المشي تذهب بهاء المءمن --خط ع--ن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3343 في ضعيف الجامع 7087------------------------------------- السعادة كل السعادة طول العمر في طاعة الله	824	-8896657505745475327	293	415.0	227	812	36.083744049072266	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1154	false	-3256989890908238258	135	203	651	1004	1497	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه الضعيف وبه ينتصر المظلوم ومن اكرم سلطان الله عز وجل في الدنيا اكرمه الله يوم القيامة ابن النجار عن ابي هريرة 11041--------------------------------------------------- السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فاذا عدل كان له الاجر و----علي الرعية الشكر واذا جار كان-------------- عليه الاصر و----علي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة هلكت المواشي واذا ظهر	1154	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0825	true	-4936345019196177712	218	300	1087	1503	1503	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه الضعيف وبه ينتصر المظلوم ومن اكرم سلطان الله ف-------ي الدنيا اكرمه الله يوم القيامة ابن النجار عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3352 في ضعيف الجامع 7096 السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان- عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر وان- جار او حاف او ظلم كان عليه الوزر وكان علي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة هلكت المواشي واذا ظهر-	825	-8896657505745475327	330	602.0	265	426	77.46479034423828	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1155	false	-33868264134013184	275	300	1302	1423	1423	300	الصديق 11057 السواك من الفطرة ابو نعيم عن عبد الله بن جراد 11058 الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واك واجب وغسل الجمعة واجب علي كل مسلم ابو نعيم عن عبد----------------	1155	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0826	true	-3574625540505490574	227	291	1148	1474	1513	300	الجامع 7105- السواك من الفطرة ابو نعيم عن عبد الله بن جراد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3362 في ضعيف الجامع 7106 السواك نصف الايمان والوضوء نصف الايمان رسته في كتاب الايمان عن حسان بن عطية مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3363 في ضعيف الجامع 7107 السواك واجب وغسل الجمعة واجب علي كل مسلم ابو نعيم في كتاب السواك عن عبد	826	-8896657505745475327	103	181.0	80	327	31.498470306396484	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1155	false	-33868264134013184	16	136	75	654	1423	300	السماح رباح والعسر شءم القضاعي من حديث ابن عمر والديلمي من حديث ابي هريرة 11049--------------------------------------------------- السمع والطاعة حق علي المرء المسلم فيما احب او كره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع عليه ولا طاعة حم خ م د ت ن ه عن ابن عمر الشيرازي في الالقاب عن ابي هريرة 11050 السنا والسنوت فيهما دواء من كل داء كر عن ابي ابي الانصاري 11051 السنة سنتان سنة من نبي مرسل وسنة-------------------------------------------------------- من امام عادل الديلمي عن ابن عباس 11052 السنة سنتان سنة في فريضة وسنة في غير فريضة السنة التي في الفريضة اصلها في كتاب الله------ اخذها هدي وتركها ضلالة والسنة التي اصلها ليس في كتاب الله------ الاخذ بها فضيلة وتركها ليس بخطيءة طس عن ابي هريرة	1155	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0826	true	-3574625540505490574	26	112	140	576	1513	300	السماح رباح والعسر شءم القضاعي عن----- ابن عمر ------فر عن----- ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3354 في ضعيف الجامع 7098 السمت الحسن جز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء من خمسة وسبعين جزءا---------------------------------------------------- من النبوة الضياء عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3355 في ضعيف ال--------------جامع 7099 السنة سنتان سنة في فريضة وسنة في غير فريضة السنة التي في الفريضة اصلها في كتاب الله تعالي اخذها هدي وتركها ضلالة والسنة التي اصلها ليس في كتاب الله تعالي الاخذ بها فضيلة وتركها ليس بخطيءة طس عن ابي هريرة	826	-8896657505745475327	265	398.5	207	698	37.965614318847656	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1517	false	-744277510884613550	169	232	809	1111	1457	300	شاهد الزور لا تزول قدماه حتي تجب------ له النار ابو سعيد النقاش عن انس النقاش ق كر عن ابن عمر 15001 شاهد الزور لا تزول قدماه حتي يءمر به الي النار النقاش كر عنه 15002 شاهد الزور مع العشار في النار الديلمي عن المغيرة بن شعبة 1500--------------------------------------------3 شباب اهل الجنة ال--حسن والحسين وابن عمر وسعد بن معاذ وابي بن كعب الديلمي عن انس	1517	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0828	true	8958365403273087903	59	122	292	588	1502	300	شاهد الزور لا تزول قدماه حتي يوجب الله له النار حل ك ------------------------------عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3378 في ضعيف الجامع 712----------------2 شاهد الزور مع العشار في النار فر -----عن المغيرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3379 في ضعيف الجامع 7123 شباب اهل الجنة خمس حسن و--حسين وابن عمر وسعد بن معاذ وابي بن كعب -----فر عن انس	828	-8896657505745475327	164	213.0	125	354	46.32768249511719	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1518	false	-6802380847606636816	69	169	333	872	1553	300	شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوانا ويلبسون من الثياب الوانا ويركبون من الدواب الوانا -يتشدقون في الكلام ك وتعقب عن عبد الله بن جعفر ----------------------------------------------------------------15010 شرار امتي الذين غذوا في النعيم وان الرجل الهارب من الامام الظالم ليس بعاص بل الامام الظالم هو العاصي الا لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق الديلمي عن ابن عباس 15011 شرار امتي الثرثارون المتشدقون المتفيهقون وخيار امتي احاسنهم اخلاقا الديلمي عن ابي هريرة 15012 شرار امتي من يلي القضاء ان اشتبه عليه لم يشاور وان اصاب بطر وان غضب عنف وكاتب السوء كالعامل به الديلمي عن ابي هريرة	1518	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0828	true	8958365403273087903	171	235	846	1171	1502	300	شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوانا ويلبسون من الثياب الوانا ويركبون من الدواب الوانا ويتشدقون في الكلام ك------ عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3383 في ضعيف الجامع 7127 شرار ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي من يلي القضاء ان اشتبه عليه لم يشاور وان اصاب بطر وان غضب عنف وكاتب السوء كالعامل به -----فر عن ابي هريرة	828	-8896657505745475327	258	323.5	206	604	42.715232849121094	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1519	false	-649337962208969185	197	258	963	1267	1472	300	شر البيت الحمام تعلو فيه الاصوات وتكشف---- العورات قيل يداوي به المريض ويذهب فيه الوسخ قال فمن دخله فلا يدخل- الا مستترا طب عن ابن عباس 15029 ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الطعام طعام الوليمة يدعي اليه الشبعان ويحبس عنه الجاءع طب عن ابن عباس 15030 شر ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس منزلة يوم القيامة من يخاف لسانه او يخاف شره ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن انس	1519	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0829	true	2086802713118197491	43	206	208	1031	1511	300	شر البيت الحمام تعلو فيه الاصوات وتكشف فيه العورات---------------------------------------- فمن دخله فلا يدخله الا مستترا طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3389 في ضعيف الجامع 7133 شر الحمير الاسود القصير عق عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3390 في ضعيف الجامع 7134 شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليه الشبعان ويحبس عنه الجاءع طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3391 في ضعيف الجامع 7135 شر المال في اخر الزمان المماليك حل عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3392 في ضعيف الجامع 7136 شر المجالس الاسواق والطرق وخير المجالس المساجد فان لم تجلس في المسجد فالزم بيتك طب عن واثلة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3393 في ضعيف الجامع 7137 شر الناس المضيق علي اهله طس عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3394 في ضعيف الجامع 7138 شر الناس منزلة يوم القيامة من يخاف لسانه او يخاف شره ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن انس	829	-8896657505745475327	247	425.0	197	863	28.621089935302734	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1520	false	770720283467219273	120	235	617	1204	1527	300	شعار المءمنين يوم يبعثون من قبورهم لا اله الا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون ابن مردويه عن عاءشة رضي الله عنها 15038 شعار المءمنين يوم القيامة في ظلم القيامة لا اله الا انت الشيرازي في الالقاب وابن النجار عن ابن عمرو 15039 شعار امتي اذا حملوا علي الصراط يا--- لا اله الا انت طب عن--------------------------------------------------------------------- ابن عمرو 15040 شعار المءمنين يوم القيامة في ظلم القيامة لا اله الا الله خط في المتفق والمفترق عن ابن عمرو 15041 شعبان بين رجب وشهر رمضان تغفل الناس عنه يرفع فيه اعمال العباد فاحب الا يرفع عملي الا وانا صاءم هب عن اسامة بن زيد 15042 شعبان شهري ورمضان شهر الله وشعبان المطهر ورمضان المكفر الديلمي عن عاءشة رضي	1520	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0830	true	-6619986579549423656	21	86	105	427	1514	300	شعار المءمنين يوم يبعثون من قبورهم لا اله الا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون ابن مردويه عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3400 في ضعيف الجامع 7144 شع---------------------------------------------------------------------ار امتي اذا حملوا علي الصراط يا من لا اله الا انت طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3401 في ضعيف الجامع 7145 شع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان شهري ورمضان شه---------------------------------ر الله فر عن عاءشة حكم	830	-8896657505745475327	187	152.5	148	659	28.376327514648438	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1521	false	-6683237654551011223	96	147	390	622	1323	300	شفاعتي لاهل الذنوب من امتي قال ابو الدرداء وان زني وان سرق قال نعم وان زني وان سرق علي رغم انف ابي ذر خط----- عن ابي الدرداء 150-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------49 شفاعتي لامتي من احب اهل بيتي وهم شيعتي خط عن علي 150-----------------------------------------------------------------------------------------------------50 شمت العاطس ثلاثا فان زاد فان شءت فشمته وان شءت فلا	1521	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0830	true	-6619986579549423656	116	212	577	1038	1514	300	شفاعتي لاهل الذنوب من امتي---------------- وان زني وان ------------------------سرق علي رغم انف ابي الدرداء خط عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3404 في ضعيف الجامع 7148 شفاعتي مباحة الا لمن سب اصحابي حل عن عبد الرحمن بن عوف حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3405 في ضعيف الجامع 7149 شفاعتي يوم القيامة حق فمن لم يءمن بها لم يكن من اهلها ابن منيع عن زيد بن ارقم وبضعة عشر من الصحابة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3406 في ضعيف الجامع 7150 شمت العاطس ثلاثا فان زاد فان شءت فشمته وان شءت فلا	830	-8896657505745475327	144	176.0	111	501	28.742515563964844	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1522	false	-2933017594584932944	30	56	147	296	1544	300	ضعيف 15060------ شوبوا شيبكم بالحناء فانه اسري لوجوهكم واطيب لافواهكم واكثر لجماعكم الحناء سيد ريحان اهل الجنة الحناء يفصل ما بين الكفر والايمان -------كر عن انس	1522	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0830	true	-6619986579549423656	223	251	1087	1249	1514	300	ضعيف الجامع 7151 شوبوا شيبكم بالحناء فانه اسري لوجوهكم واطيب لافواهكم واكثر لجماعكم الحناء سيد ريحان اهل الجنة الحناء يفصل ما بين الكفر والايمان ابن عساكر عن انس	830	-8896657505745475327	144	269.0	118	162	88.88888549804688	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1522	false	-2933017594584932944	12	237	53	1231	1544	300	شهر رمضان شهر الله وشهر شعبان شهري شعبان المطهر ورمضان المكفر كر -------عن عاءشة رضي الله عنها وسنده ضعيف 15060 شوبوا شيبكم بالحناء فانه اسري لوجوهكم واطيب لافواهكم واكثر لجماعكم الحناء سيد ريحان اهل الجنة الحناء يفصل ما بين الكفر والايمان كر عن انس وفيه ابو عبد الملك الازدي مجهول 15061 شهر رمضان شهر كتب الله عليكم صيامه وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامه ايمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ه والحكيم وابن نصر هب عن عبد الرحمن بن عوف 15062 شهودهما للعش--------------------------------------------------------------اء وال------------------------------------------------------صبح افضل من قيام-------------------------------------------------------------------------- ما بينهما عب عن مجاهد مرسلا 15063------------------------------------------------------------------------------------------------- شهيد البحر مثل شهيدي البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين في البحر كقاطع الدنيا في طاعة الله عز وجل وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه يتولي قبض ارواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين ه طب عن ابي امامة 15064 شهداء الله في الارض امناء الله علي خلقه قتلوا او ماتوا حم عن رجال من الصحابة 15065 شهيد البر يغفر له كل ذنب الا الدين والامانة وشهيد البحر يغفر له كل ذنب والدين والامانة ابن النجار عن بعض عمات النبي صلي الله عليه وسلم 15066 شوبوا مجلسكم بمكدر اللذات الموت ابن ابي الدنيا في ذكر الموت عن عطاء الخراساني مرسلا 15067 شيءان لا اذكر فيهما الذبيحة والعطاس هما مخلصان	1522	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0831	true	-7906666246634662921	21	259	105	1322	1524	300	شهر رمضان شهر الله وشهر شعبان شهري شعبان المطهر ورمضان المكفر ابن عساكر عن عاءشة ----------------------------------------------ح------------------------------------------------كم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3411 في ضعيف الجامع 7155---------------------------------------------------- شهر رمضان شهر كتب الله عليكم صيامه وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامه ايمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه------------------- هب عن عبد الرحمن بن عوف حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3412 في ضعيف الجامع 7156 شهر رمضان معلق بين السماء والارض ولا يرفع الي الله الا بزكاة الفطر ابن شاهين في ترغيبه الضياء عن جرير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3413 في ضعيف الجامع 7157 شهر رمضان يكفر ما بين يديه الي شهر رمضان المقبل ابن ابي الدنيا في فضل رمضان عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3414 في ضعيف الجامع 7158 شهيد البحر مثل شهيدي البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين في البحر كقاطع الدنيا في طاعة الله------- وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه يتولي قبض ارواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين ه طب عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3415 في ضعيف الجامع 7159 شهيد ا-------------------------------لبر يغفر له كل ذنب الا الدين والامانة وشهيد البحر يغفر له كل ذنب والدين والامانة حل عن عمة------------- النبي صلي الله عليه وسلم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3416 في ضعيف الجامع 7160--------------------------------------- شيءان لا اذكر فيهما الذبيحة والعطاس هما مخلصان	831	-8896657505745475327	689	1177.5	549	1472	46.807064056396484	125	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1158	false	-26702678051171854	186	292	906	1434	1473	300	الشاة بركة والبير بركة والتنور بركة والقداحة بركة خط عن انس 1108----------------------------------------------------7 ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام صفوة الله من بلاده اليها يجتبي صفوته من عباده فمن خرج من الشام الي غيرها فبسخطة ومن دخلها من غيرها فبرحمة طب ك وتعقب كر عن ابي امامة رضي الله عنه عن ابن عباس 11088 الشا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هد يوم عرفة ويوم الجمعة والمشهود هو الموعود يوم القيامة ك -ق عن ابي هريرة 11089 الشاهد يري ما لا يري الغاءب خط حم كر عن علي قال قلت يا رسول الله اذا بعثتني اكون كالسكة المحماة ام الشاهد يري ما لا يري الغاءب قال الشاهد وذكره القضاعي عن انس 11090 الشباب شعبة من الجنون والنساء حبالة الشيطان	1158	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0832	true	8700185305841430312	124	266	618	1351	1523	300	الشاة بركة والبءر بركة والتنور بركة والقداحة بركة خط عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3423 في ضعيف الجامع 7167 الشاة في البيت بركة والشاتان بركتان والثلاث ثلاث بركات خط عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3424 في ضعيف الجامع 7168 الشام صفوة الله من بلاده اليها يجتبي صفوته من عباده فمن خرج من الشام الي غيرها فبسخطة ومن دخلها من غيرها فبرحمة طب ك عن ---------ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3425 في ضعيف الجامع 7169 الشءم سوء الخلق حم طس حل عن عاءشة الدارقطني في الافراد طس عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3426 في ضعيف الجامع 7170 الشاهد يوم عرفة ويوم الجمعة والمشهود هو الموعود يوم القيامة ك هق عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3427 في ضعيف الجامع 7171------------------------ الشباب شعبة من الجنون والنساء حبالة الشيطان	832	-8896657505745475327	318	528.0	253	856	37.149532318115234	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1159	false	-523737061466406612	38	299	164	1383	1387	300	الشتاء ربيع المءمن قصر نهاره فصامه وطال ليله فقامه العسكري في الامثال هب ق عن ا-ي سعيد 11093 الش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا--- الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله الحكيم ك حل عن عاءشة 11094 الشرك الخفي ان يعمل الرجل لمكان الرجل ك عن ابي سعيد 11095 الشحيح لا يدخل الجنة الخطيب في كتاب البخلاء عن ابن عمر 11096 الش-----رب من فضل وضوء المءمن فيه شفاء من سبعين داء ادناها الهم الديلمي عن ابي امامة وعبد الله بن بسر وفيه محمد بن اسحاق العكاشي كذاب 1109--7 الشريك احق بصقبة ما كان ه عن ابي رافع 11098 الشريك شفيع والشفعة في كل شء ت ق عن ابن عباس وصححا ارساله 1109------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 الشريك شفيع في كل شء عب عن ابن ابي مليكة مرسلا 1110-------------------------------------------------------------------------0 الشعث التفل الشافعي ت ق-------------------------------------- عن ابن عمر ان رجلا قال يا رسول الله من الحاج قال فذكره 1110--------1 الشفاء في ثلاثة شربة عسل وشرطة محجم وكية نار وانهي امتي عن الكي خ ه ابن عباس 11102 الشفعة كحل العقال ه ع---------------------------------------------------------------------ن ابن عمر 11103 الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه م د ن عن جابر 11104 الشفعة فيما لم تقع الحدود فاذا وقعت الحدود فلا شفعة طب عن ابن عمر 11105 الشفق الحمرة فاذا غاب الشفق وجبت الصلاة قط عن ابن عمر	1159	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0833	true	7650368937422277150	5	254	25	1262	1500	300	الشتاء ربيع المءمن قصر نهاره فصام- وطال ليله-------------------- فقام ه--ق عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3430 في ضعيف الجامع 7174 الشحيح لا يدخل الجنة خط في كتاب البخلاء عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3431 في ضعيف الجامع 7175 الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله الحكيم ك حل عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3432 في ضعيف الجامع 717--------------------------------------------------------------------6 الشرود يرد عد هق------------------------------------------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3434 في ضعيف الجامع 7177 الشريك ش--------------------------------------------فيع والشفعة في كل شء ت-- عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3435 في ضعيف الجامع 7178 الشعر الحسن احد الجمالين يكسوه الله المرء المسلم زاهر بن طاهر في خماسياته عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3436 في ضعيف الجامع 7179 الشفعاء خمسة القران والرحم والامانة ونبيكم واهل بيته فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3437 في ضعيف الجامع 7180 الش-------------فعة في العبيد وفي كل شء ابو بكر في الغيلانيات عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3438 في ضعيف الجامع 7181 الش-----------------------------------------------------------------------------------فعة كحل العقال ه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3439 في ضعيف الجامع 7182 ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شفق الحمرة فاذا غاب الشفق وجبت الصلاة قط عن ابن عمر	833	-8896657505745475327	470	465.5	363	1757	26.75014305114746	81	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1160	false	-3087605172974675350	159	297	794	1481	1496	300	الشفعاء خمسة القران والرحم والامانة ونبيكم واهل ملت-------------------كم الديلمي عن ابي هريرة 11113 الشفعة كحل العقال ه بز عن ابن عمر باسناد ضعيف وقال ابو زرعة حديث منكر وقال البيهقي ليس بثابت 11114 الشفعة فيما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة مالك والشافعي ق عن الزهري عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب مرسلا حب ق كر عنه عنهما عن ابي هريرة والشافعي ق عن جابر 11115 الشفعة لا ترث ولا تورث عد ق عن ابن عمر 11116 الشفعة في العبيد وفي كل شء ق وضعفه عن ا--------------بن عباس -----------------------------------------------------11117 الشفعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اولي من الجار والجار اولي من الحسب عب عن الشعبي مرسلا 11118 الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من سعد في بطنها البزار والطبراني في الصغير ورجال البزار رجال الصحيح عن ابي هريرة 11119 الشقي من ادركته الساعة حيا لم يمت الديلمي عن ابن	1160	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0833	true	7650368937422277150	178	277	876	1377	1500	300	الشفعاء خمسة القران والرحم والامانة ونبيكم واهل بيته فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر-------------------------------------------------------------------- حديث --------------------------------------------------------------------------------رقم 3437 في ضعيف الجامع 7180 الشفع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في العبيد وفي كل شء ابو بكر في الغيلانيات عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3438 في ضعيف الجامع 7181 --الشفعة كحل العقال ه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3439 في ضعيف الجامع 7182 الشفق الحمرة فاذا غاب الشفق وجبت الصلاة قط عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3440 في ضعيف الجامع 7183 الشقي كل الشقي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ادركته الساعة حيا لم يمت القضاعي عن عبد	833	-8896657505745475327	144	31.5	112	980	14.693877220153809	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1161	false	1758565977356541882	8	56	47	309	1526	300	استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها مالك ن عن عبد الله بن الصنابجي 11121 الشمس وال---------------------------------------------------قمر ثوران عقيران في النار ان شاء اخرجهما وان شاء تركهما ابن مردويه عن---------------------------------------------------- انس 11122 الشمس والقمر وجوههما الي العرش واقفاءهما الي الناس الديلمي عن ابن	1161	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0834	true	-814787278051677472	0	67	0	357	1510	300	استوت قاربها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها مالك ن عن عبد الله--- الصنابحي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3442 في ضعيف الجامع 7185 الشمس والقمر ثوران عقيران في النار ان شاء اخرجهما وان شاء تركهما ابن مردويه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3443 في ضعيف الجامع -7186 الشمس والقمر وجوههما الي العرش واقفاءهما الي الدنيا فر ----عن ابن	834	-8896657505745475327	225	415.0	183	365	61.643836975097656	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1161	false	1758565977356541882	171	300	854	1526	1526	300	الشهادة تكفر كل شء الا الدين والغرق يكفر ذلك كله الشيرازي في الالقاب عن ابن عمرو 11126 الشهداء امناء الله قتلوا او ماتوا علي فراشهم الحكيم عن راشد بن سعد 11127 الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغريق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله مالك خ م ت عن ابي هريرة 11128 الشهداء ثلاثة رجل خرج بنفسه وماله في سبيل الله لا يريد ان يقاتل ولا يقتل يكثر سواد المسلمين فان مات او قتل غفرت له ذنوبه كلها واجير من عذاب القبر ويءمن من الفزع البزار والحارث والبيهقي والاصفهاني من حديث انس 11129 الشهد-------------------اء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذا ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فكانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله-	1161	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0834	true	-814787278051677472	80	145	422	758	1510	300	الشهادة تكفر كل شء الا الدين والغرق يكفر ذلك كله الشيرازي في الالقاب عن ابن عمرو -----------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث رقم 3445 في ضعيف الجامع 7188 الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذا ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فكانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله	834	-8896657505745475327	284	541.0	227	692	41.040462493896484	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1162	false	-5795068144992122925	0	109	0	508	1442	300	فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة ك ط حم ت حسن غريب ع وابو الشيخ هب عن عمر 11130 الشهداء علي بارق نهر بباب الجنةفي قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا حم وهناد وابن جرير طب حب ك هب عن ابن عباس 11131 الشهداء عند الله علي منابر من ياقوت في ظل عرش الله يوم لا ظل الا ظله علي كثيب من مسك فيقول لهم الرب الم اف----- واصدقكم فيقولون بلي وربنا عق عن ابي هريرة	1162	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0834	true	-814787278051677472	145	230	758	1164	1510	300	فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة---- حم ت------------------------- عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3446 في ضعيف الجامع 7189 الشهد------------------------------------------------------------------------------اء عند الله علي منابر من ياقوت في ظل عرش الله يوم لا ظل الا ظله علي كثيب من مسك فيقول لهم الرب الم اوف لكم واصدقكم فيقولون بلي وربنا عق عن ابي هريرة	834	-8896657505745475327	347	623.0	270	513	67.64132690429688	70	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1163	false	-1422450694907658160	37	278	179	1455	1556	300	الشياطين يستمتعون بثيابكم فاذا نزع احدكم ثوبه فليطوه حتي ترجع اليه- انفاسها فان الشيطا-ن لا يلبس ثوبا مطويا كر------- عن جابر وفيه يس بن معاذ متروك قال حب يروي الموضوعات 11145 ال-------شيب نور من خلع الشيب فقد خلع نور الاسلام فاذا بلغ الرجل اربعين سنة وقاة الله الادواء الثلاثة الجنون والجذام والبرص -------كر عن انس وفيه الوليد بن موسي القرشي قال عق روي عن الاوزاعي بواطيل لا اجل لها وقال حب هذا الحديث منكر لا اصل له 11146 الشيب في مقدم الراس ثم العذارين سخاء وفي الذواءب شجاعة وفي القفا شءم الديلمي عن ابن عمر 11147 الشيخ في اهله كالنبي في امته الخليلي في مشيخته وابن النجار والديلمي عن رافع ابن ابي رافع عن ابيه 11167 الشيخ-------------------------------------------- في بيته مثل النبي في قومه حب في الضعفاء والشيرازي في الالقاب عن ابن عمرو واورده ابن الجوزي في الموضوعات 11149 الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة ما قضيا من اللذة طب وابن منده في المعرفة عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن خالته العجماء قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكره 11150 الشيطان يفر من حس عمر الديلمي عن انس 11151 الشيطان ذءب الانسان كذءب الغنم ياخذ الشاة الشاذة والقاصية والناحية فعليكم بالجماعة والالفة والعامة والمساجد واياكم والشعاب حم طب والسجزي في الابانة عن معاذ 11152 الشيطان ملتقم قلب ابن ادم فاذا ذكر الله خنس----- واذا نسي الله التقم قلبه الحكيم عن انس 11153 الشيط---------------------------------------------------ان يهم بالواحد والاثنين فاذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم البزار والديلمي عن ابي هريرة	1163	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0835	true	8711232340123893571	20	183	95	950	1516	300	الشياطين يستمتعون بثيابكم فاذا نزع احدكم ثوبه فليطوه حتي ترجع اليها انفاسها فان الشياطين لا تلبس ثوبا مطويا ابن عساكر عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3450 في ضعيف الجامع 7193 الشيب نور من خلع الشيب فقد خلع نور الاسلام فاذا بلغ الرجل اربعين سنة وقاه الله الادواء الثلاث- الجنون والجذام والبرص ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر -----------------------------------------------------------حديث رقم 3451 في ضعيف الجامع 7194 --------------------------------------------------------------------------------------الشيخ في اهله كالنبي في امته الخليلي في مشيخته اب-ن النجار عن ------------------ابي رافع حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3452 في ضعيف الجامع 7195 الشيخ في بيته ---كالنبي في قومه حب في الضعفاء -الشيرازي في الالقاب عن ابن عمر حكم الالباني -----------موضوع انظر حديث رقم 3453 في ضعيف الجامع 7196 الشي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان يلتقم قلب ابن ادم فاذا ذكر الله خنس عنده واذا نسي الله التقم قلبه الحكيم عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3454 في ضعيف الجامع 7197 الشيطان يهم بالواحد والاثنين فاذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم البزار عن ---------ابي هريرة	835	-8896657505745475327	532	864.5	426	1399	38.02716064453125	85	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1524	false	2789074455145452862	5	57	23	253	1399	300	صاحب الدابة احق بصدرها حب عن بريدة طب ---------------------------------------------عن عصمة بن مالك الخطمي طب عن عروة بن مغيث الانصاري حم عنه عن عمر---------------- ابو نعيم عن الحسين عن امه السيدة فاطمة حم طب عن قيس بن سعد وحبيب بن مسلمة معا 15083-------------------- صاحب الدابة احق بصدرها الا من اذن حل ----كر عن	1524	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0835	true	8711232340123893571	194	256	1007	1296	1516	300	صاحب الدابة احق بصدرها حب عن بريدة حم طب عن قيس بن سعد وحبيب بن مسلمة حم عن عمر طب عن عصمة بن مالك الخطمي و-----عروة بن مغيث الانصاري طس عن علي البزار عن ابي هريرة ابو نعيم عن--------------------- فاطمة الزهراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3750 في صحيح الجامع 7199 صاحب الدابة احق بصدرها الا من اذن ابن عساكر عن	835	-8896657505745475327	148	202.5	113	315	46.984127044677734	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1525	false	2877949541458003356	108	133	501	607	1394	300	صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم خ م عن ابي سعيد 15099--------------------------------------------------- صدق الله فصدقه طب ك عن شداد بن الهاد	1525	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0836	true	132388669369912297	48	82	223	378	1449	300	صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم خ-- عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3755 في صحيح الجامع 7204 صدق الله فصدقه طب ك عن شداد بن الهاد	836	-8896657505745475327	99	174.5	75	157	63.05732345581055	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1526	false	-2936859922236679708	90	224	401	1114	1478	300	صدقة السر تطفء غضب الله وصناءع المعروف تقي مصارع السوء وصلة الرحم تزيد في العمر ابن صصر---------------------------------------------------------------ي في اماليه عن نبيط بن شريط 15109 صدقة السر تطفء غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر وفعل المعروف يقي مصارع السوء هب عن ابي سعيد 151---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------10 صدقة المرء المسلم من سعة كاطيب مسك يوجد ريحه من مسيرة سنة حل عن هيبان 151-----------------------------11 صدقة ذي الرحم علي ذي الرحم صدقة وصلة طس عن سلمان بن عامر الضبي 15112 صفتي احمد المتوكل ليس بفظ ولا غليظ يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافء بالسيءة مولده بمكة ومهاجره طيبة وامته الحمادون ياتزرون علي انصافهم ويوضءون اطرافهم اجليتهم في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذي يتقربون به الي دماءهم رهبان بالليل ليوث بالنهار طب عن ابن مسعود 15113 صغاركم دعاميص الجنة يتلقي احدهم اباه فياخذ بثوبه فلا ينتهي حتي يدخله	1526	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0836	true	132388669369912297	151	300	728	1449	1449	300	صدقة السر تطفء غضب الرب طص عن عبد الله بن جعفر العسك----------------------------------ري في السراءر عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3759 في صحيح الجامع--------------- 7208 صدقة السر تطفء غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر وفعل المعروف يقي مصارع السوء هب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3760 في صحيح الجامع 7209 صدقة الفطر صاع من تمر او صاع من شعير او مدان من حنطة عن كل صغير وكبير وحر وعبد قط عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3761 في صحيح الجامع 7210 صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته ق عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3762 في صحيح الجامع 7211 صدقة ذي الرحم علي ذي الرحم صدقة وصلة طس عن سلمان بن عامر ------------------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3763------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في صحيح الجامع 7212------------------------------------------------------------------------------------------------------- صغاركم دعاميص الجنة يتلقي احدهم اباه فياخذ بثوبه فلا ينتهي حتي يدخله-	836	-8896657505745475327	278	347.0	217	1006	27.63419532775879	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1526	false	-2936859922236679708	224	300	1114	1478	1478	300	الله واباه الجنة حم--- م عن ابي هريرة 15114--------------------------------------------------- صفوة الله من ارضه الشام وفيها صفوته من خلقه وعباده وليدخلن الجنة من امتي ثلاثة لا حساب عليهم ولا عذاب طب كر عن ابي امامة 15115 صفوا كما تصف الملاءكة عند ربهم يقيمون الصفوف ويجمعون مناكبهم طس ع--------------------------------------------ن ابن عمر 151--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------16 صلة الرحم-- مثراة في المال محبة في الاهل منساة في الاجل طس عن عمرو بن سهل 151---------------------------------------------------17 صل من قطعك واحسن الي من اساء اليك وقل-	1526	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0837	true	-9001133581476550329	0	142	0	699	1477	300	الله واباه الجنة حم خد م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3764 في صحيح الجامع 7213 صفوة الله من ارضه الشام وفيها صفوته من خلقه وعباده وليدخلن الجنة من امتي ثل--ة لا حساب عليهم ولا عذاب طب عن ---ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3765 في صحيح الجامع 7214 صلة الرحم تزيد في العمر وصدقة السر تطفء غضب الرب القضاعي عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3766 في صحيح الجامع 7215 صلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار يعمرن الديار ويزدن في الاعمار حم هب عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3767 في صحيح الجامع 7216 صلة القرابة مثراة في المال محبة في الاهل منساة في الاجل طس عن عمرو بن سهل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3768 في صحيح الجامع 7217 صل من قطعك واحسن الي من اساء اليك وقل	837	-8896657505745475327	275	416.5	210	704	39.0625	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1527	false	-4892368892801578294	152	257	747	1255	1460	300	صل الصلاة لوقتها فان ادركت الامام يصلي بهم فصل معهم وقد احرزت صلاتك والا فهي نافلة لك ه والحكيم عنه 15124 صل في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القوس واطرح القرن ش طب ك ق عن سلمة بن الاكوع 15125 صل صلاة مودع كانك تراه فان كنت لا تراه فانه يراك واياس مما في ايدي الناس تعش غنيا واياك وما يعتذر منه ابن النجار------------- عن ا----------------------------------------------------بن عمر 15126 صل ركعتين خفيفتين قبل ان تجلس حب عن جابر قال دخل رجل المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة قال له فذكره 15127 صل ركعتين تجوز فيهما واذا جاء احدكم والامام يخطب يوم الجمعة فليصل ركعتين وليخففهما حب عن جابر	1527	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0837	true	-9001133581476550329	161	286	792	1407	1477	300	صل الصلاة لوقتها فان ادركت الامام يصلي بهم فصل معهم وقد احرزت صلاتك والا فهي نافلة لك ه عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3770 في صحيح الجامع 7219 صل الصلاة لوقتها فان ادركت معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي ن حب عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3771 في صحيح الجامع 7220 صل ب الشمس وضحاها ونحوها من السور حم عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3772 في صحيح الجامع 7221 صل بصلاة اضعف القو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولا تتخذ مءذنا ياخذ علي اذانه اجرا طب عن المغيرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3773 في صحيح الجامع -7222 صل ركع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين تجوز فيهما واذا جاء احدكم والامام يخطب يوم الجمعة فليصل ركعتين وليخففهما طب عن جابر	837	-8896657505745475327	201	322.5	159	870	23.10344886779785	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1528	false	-1451371778613650139	30	61	135	279	1447	300	صل ب-الشمس وضحاها ونحوها من السور حم ع ض عن عبد الله بن بريدة عن ابيه 15132------------------------------------------- صل بصلاة اضعف القوم ولا تتخذ مءذنا ياخذ علي اذانه اجرا طب عن المغيرة	1528	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0837	true	-9001133581476550329	223	258	1084	1256	1477	300	صل ب الشمس وضحاها ونحوها من السور حم ع----------------ن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3772 في صحيح الجامع 7221 صل بصلاة اضعف القوم ولا تتخذ مءذنا ياخذ علي اذانه اجرا طب عن المغيرة	837	-8896657505745475327	115	192.0	91	188	61.17021179199219	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0215	false	-6335002365612273951	169	248	789	1188	1463	300	عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت فلا تصل حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار فاذا ارتفعت قدر رمح او رمحين فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقبل -----الرمح بالظل ثم اقصر عن الصلاة حينءذ فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا فاء- الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار حم طب ابن سعد عن عمرو بن ع-بسة	215	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0838	true	2700273319503997924	2	70	8	352	1472	300	عن الصلاة حتي تطلع الشمس ح------------------تي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ---------------------------ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح------ ثم اقصر عن الصلاة فان حي--------نءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار م------------ عن عمرو بن عنبسة	838	-8896657505745475327	312	545.0	250	415	75.18072509765625	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1527	false	-4892368892801578294	60	271	301	1314	1460	300	ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي ينتقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار م عن عمرو بن ع-----------------------------------------------------------بسة 15122 صل الصلاة لوقتها فان ادركت معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي عب ن حب عن ابي ذر 15123 صل الصلاة لوقتها فان ادركت الامام يصلي بهم فصل معهم وقد احرزت صلاتك والا فهي نافلة لك ه والحكيم عنه 15124 صل في القوس واطرح القرن ش طب ك ق عن سلمة بن الاكوع 15125 صل صلاة مودع كانك تراه فان كنت لا تراه فانه يراك واياس مما في ايدي الناس تعش غنيا واياك وما يعتذر منه -----------------------------------ابن النجار عن ابن عمر -------------------------------------------------------15126 صل ركعتين خفيفتين قبل ان تجلس حب عن جابر قال دخل رجل المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة قال له فذكره 15127 صل ركعتين تجوز فيهما واذا جاء احدكم والامام يخطب يوم الجمعة فليصل ركعتين وليخففهما حب عن جابر 15128 صل قاءما الا ان تخاف الغرق ك ق في المعرفة عن ابن عمر	1527	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0838	true	2700273319503997924	0	135	0	664	1472	300	ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار م عن عمرو بن عنبسة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3775 في صحيح الجامع 72----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------24--------------------------------------------------------- صل صلاة مودع كانك تراه فان كنت لا تراه فانه يراك واياس مما في ايدي الناس تعش غنيا واياك وما يعتذر منه ابو محمد الابراهيمي في كتاب الصلاة ابن النجار عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3776 في صحيح الجامع 7225---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صل قاءما الا ان تخاف الغرق ك------------- عن ابن عمر	838	-8896657505745475327	514	726.0	406	1162	44.23407745361328	104	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1529	false	-8100196601911637903	69	179	337	859	1421	300	صلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة خ عن زيد بن ثابت 15147 ص---------------------------------------------------لوا صلاة المغرب مع سقوط الشمس بادروا لها طلوع النجم طب عن ابي ايوب 15148 صلوا قبل المغرب ركعتين صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء حم د طب عن عبد الله بن المغفل المزني 15149 صلوا علي صاحبكم ان صاحبكم غل في سبيل الله مالك حم وعبد------------------------ بن حميد د ه و------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن الجارود حب ك ض عن زيد بن خالد الجهني 15150 صلوا في مراح الغنم وامسحوا رغامها فانها من دواب الجنة عد ق عن ابي هريرة 1515------------------------------------------------------------1 صلوا علي واجتهدوا في الدعاء وقولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال	1529	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0838	true	2700273319503997924	174	300	851	1472	1472	300	صلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة خ عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3779 في صحيح الجامع 7228 صلوا صلاة المغرب مع سقوط الشمس بادروا بها طلوع النجم طب عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3780 في صحيح الجامع 722----------------------------------------------9 صلوا علي النبيين اذا ذكرتموني فانهم قد بعثوا كما بعثت الشاشي ابن عساكر عن واءل بن حجر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3781 في صحيح الجامع 7230 صلوا علي انبياء الله ورسله فان الله بعثهم كما بعثني ابن ابي عمر هب عن -------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة خط عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3782 في صحيح الجامع 7231 صلوا علي واجتهدوا في الدعاء وقولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال-	838	-8896657505745475327	260	370.0	203	759	34.25559997558594	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1529	false	-8100196601911637903	1	123	6	599	1421	300	صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا ولا تتخذوا بيتي عيدا وصلوا علي وسلموا فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم ع ض -----عن السيد الحسن 1514--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل ت حسن صحيح عن ابي هريرة حم طب عن عقبة بن عامر 15145 صلوا في مرابض الغنم ولا توضءا من البانها ولا تصلوا في معاطن الابل وتوضءا من البانها طب عن اسيد بن حضير 15146 صلو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة خ عن زيد بن ثابت 15147 صلوا صلاة المغرب مع سقوط الشمس بادروا لها طلوع النجم طب عن ابي ايوب 1514---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 صلوا قبل المغرب ركعتين صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء حم د طب عن عبد الله بن المغفل المزني	1529	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0839	true	6338158529943805233	62	239	302	1195	1489	300	صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا ولا تتخذوا بيتي عيدا وصلوا علي وسلموا فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم ع الضياء عن------ الحسن بن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3785 في صحيح الجامع 7234 صلوا في بيوتكم ولا تتركوا النوافل فيها الدارقطني في الافراد عن انس وجابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3786 في صحيح الجامع 7235 صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل ت ---------عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3787 في صحيح الجامع 723--------------------------------------------------------------------------------6 صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل فانها خلقت من الشياطين ه عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3788 في صحيح الجامع 723--------------------------------------------------------------------------------------------7 صلوا في مراح الغنم وامسحوا رغامها فانها من دواب الجنة عد هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3789 في صحيح الجامع 7238 صلوا في نعالكم ولا تشبهوا باليهود طب عن شداد بن اوس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3790 في صحيح الجامع 7239 صلوا قبل المغرب ركعتين صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء حم د--- عن عبد الله---------- المزني	839	-8896657505745475327	275	277.5	217	1093	25.160110473632812	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1531	false	-6747125952309984876	39	66	201	331	1443	300	صلي في الحجر ان اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت حم ت حسن صحيح عن عاءشة	1531	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0839	true	6338158529943805233	250	275	1252	1373	1489	300	صلي في الحجر ان اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت حم ت--------- عن عاءشة	839	-8896657505745475327	121	233.0	96	130	93.07691955566406	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1452	false	4994139372457576883	116	200	585	1003	1517	300	المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة ق عن سعيد بن المسيب مرسلا 14342 راس العقل بعد الايمان التودد الي الناس واهل التودد لهم درجة في الجنة ومن كان له درجة فهو في الجنة ونصف العلم حسن المسالة والاقتصاد في المعيشة نصف العيش يبقي نصف النفقة وركعتان من رجل ورع افضل من الف ركعة من مخلط------------------------------------------------------------------------ وما تم دين انسان قط حتي يتم عقله والدعاء يرد الامر وص---------------------------------------------دقة السر تطفء غضب الرب وصدقة	1452	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0840	true	7268582896187153453	109	169	555	864	1523	300	المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واهل ال-------منكر-- في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واو---------------------------------------------------------------------------------------------ل من يدخل الجنة اهل المعروف طس عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3796 في صحيح الجامع وما--- بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 3494 7245 صناءع المعروف تقي مصارع السوء وصدقة السر تطفء غضب الرب وصلة -	840	-8896657505745475327	105	29.0	80	535	19.62616729736328	14	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1531	false	-6747125952309984876	263	300	1241	1443	1443	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء والافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة ك وتعقب عن انس 15181--------------------------------------------------- صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل-	1531	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0840	true	7268582896187153453	60	106	291	539	1523	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء والافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة ك------ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3795 في صحيح الجامع 7244 صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل	840	-8896657505745475327	191	351.5	156	254	75.19685363769531	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1532	false	-8414173972432952369	0	108	0	528	1533	300	معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف طس عن ام سلمة 15182 صنفان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من امتي ليس --لهما ----في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية خ في تاريخه ت حسن غريب ه عد عن ابن عباس ه وابن ابي عاصم ص عن جابر وابن عباس خط عن ابن عمر 15183----------------- صنفان من اهل النار لم ارهما بعد قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا حم م عن ابي هريرة	1532	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0840	true	7268582896187153453	106	257	539	1308	1523	300	معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف طس عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3796 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 3494 7245 صناءع المعروف تقي مصارع السوء وصدقة السر تطفء غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر طب عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3797 في صحيح الجامع 7246 صنفان من امتي لن تنالهما شفاعتي امام ظلوم غشوم وكل غال مارق طب ع-------------------------------------------ن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3798 في صحيح الجامع 7247 صنفان من اهل النار لم ارهما بعد قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا حم م عن ابي هريرة	840	-8896657505745475327	399	712.0	318	812	49.13793182373047	74	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1533	false	-3192611049340839431	0	39	0	206	1443	300	الف رجل سمويه عن انس 15194 صوت الديك صلاته وضربه بجناحيه ركوعه وسجوده ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة وابن مردويه وابو نعيم في جزاء الديك عن عاءشة 15195 صوتان ملعونان في الدنيا والاخرة مزمار عند نعمة ورنة	1533	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0840	true	7268582896187153453	275	300	1394	1523	1523	300	الف رجل سمويه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3800 في صحيح الجامع 7249---------------------------------------------------------------------------- صوتان ملعونان في الدنيا والاخرة مزمار عند نعمة ورنة-	840	-8896657505745475327	75	107.5	60	206	36.40776824951172	13	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1533	false	-3192611049340839431	72	205	365	994	1443	300	صوم ثلاثة ايام من كل شهر ورمضان الي رمضان صوم الدهر وافطاره حم م وابن زنجويه وابن خزيمة حب عن ابي ق----------------------------------------------------تادة -15198 صوم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر حم وابن جرير ق هب عن ابي هريرة -------------------------------------------------------15199 صوم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر ويذهب بوحر الصدر البغوي عن اعرابي من عنكل 15200 صوم ثلاثة ايام من كل شهر صيام الدهر وافطاره ابن زنجويه وابن جرير حب عن معاوية بن قرة عن ابيه وقال قال ما وكيع عن شعبة في هذا الخبر وافطاره وقال يحيي القطان عن شعبة وصيامه وهما جميعا حافظان متقنان 15201 صوم يوم عرفة صوم سنة ابن ابي الدنيا في عشر ذي الحجة عن ابن عمر 15202 صوم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر يذهبن وحر الصدر البزار عن ا-----بن عباس	1533	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0841	true	5626588101699372781	17	87	87	420	1521	300	صوم ثلاثة ايام من كل شهر ورمضان الي رمضان صوم الدهر وافطاره حم م عن --------------------------ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3802 في صحيح الجامع 7251-- صوم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر حم هق عن ------------ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3803 في صحيح الجامع 725---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 صوم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر يذهبن وحر الصدر البزار عن علي وابن عباس	841	-8896657505745475327	206	168.5	160	742	27.76280403137207	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1534	false	5921312311771599208	7	143	30	707	1477	300	صومكم يوم تصومون واضحاكم يوم تضحون -ق عن ابي هريرة 1520-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 صوما فان الصيام جنة من النار ومن بواءق الدهر ابن النجار عن ابي مليكة 15209 صوما مكانه يوما اخر حب عن عاءشة قالت اصبحت انا وحفصة صاءمتين متطوعتين فاهدي لنا طعام فافطرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره 15210 صوموا من وضح الي وضح طب ص عن ابي مليح عن ابيه قط عن جابر 15211 صوموا لرءيته وافطروا لرءيته طب عن ابي بكرة ابن النجار عن جابر 15212 صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فاكملوا شعبان ثلاثين خ م ن حب عن ابي هريرة طب --------------عن ال-------------------------------------------براء ن عن ابن عباس ط ق عن ابي بكرة 15213 صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين وان شهد شاهدان مسلمان فصوموا وافطروا فاتموا ثلاثين حم ن عن رجلان من الصحابة	1534	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0841	true	5626588101699372781	157	290	779	1470	1521	300	صومكم يوم تصومون واضحاكم يوم تضحون هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3807 في صحيح الجامع 7256 صوموا الشهر وسرره د عن معاوية حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3808 في صحيح الجامع 7257 صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حال بينكم وبينه سحاب فاكملوا عدة شعبان ولا تستقبلوا الشهر استقبالا ولا تصلوا رمضان بيوم من شعبان حم ن هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3809 في صحيح الجامع 7258 صوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا لرءيته وافطروا لرء--------------------------------------------------------------------يته فان غم عليكم فاكملوا شعبان ثلاثين ق -----ن عن ابي هريرة ن عن ابن عباس طب عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3810 في صحيح الجامع ----------------------7259 صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين فان شهد شاهدان مسلمان فصوموا وافطروا ح--------------م ن عن رج-ال من الصحابة	841	-8896657505745475327	264	415.0	211	1078	24.489795684814453	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0183	false	3941264908830702669	98	142	453	659	1385	300	دخل احدكم المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه و-----الملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي -صلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه ش وابن جرير عن ابي هريرة	183	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0843	true	6762696745713583947	41	83	198	387	1443	300	دخل------ المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه وتصلي الملاءكة عليه----------- ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او--- يحدث فيه حم ق د ه--- عن ابي هريرة	843	-8896657505745475327	170	291.5	131	212	80.18868255615234	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1535	false	-7737624924500969951	153	181	709	845	1414	300	صلاة الرجل قاءما افضل من صلاته قاعدا وصلاته قاعدا علي النصف من صلاته قاءما وصلاته ناءما علي النصف من صلاته قاعدا ح د ش عن عمران بن حصين	1535	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0843	true	6762696745713583947	137	164	660	795	1443	300	صلاة الرجل قاءما افضل من صلاته قاعدا وصلاته قاعدا علي النصف من صلاته قاءما وصلاته ناءما علي النصف من صلاته قاعدا حم د- عن عمران بن حصين	843	-8896657505745475327	132	259.0	106	136	97.05882263183594	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1536	false	2432716569306137892	100	231	477	1086	1436	300	تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك فان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه وتصلي الملاءكة عليه ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه-ما لم يءذ فيه او يحدث فيه حم خ م د ه حب عن ابي هريرة ---------------------------------------------------15243 صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة مالك حم خ م ت ن ه حب عن ابن عمر 15244 صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة حم خ ه عن ابي سعيد 15245 صلاة الرجل في الجميع- تفضل علي صلاته وحده خمسا وعشرين درجة	1536	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0843	true	6762696745713583947	0	105	0	501	1443	300	تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك -ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه وتصلي الملاءكة عليه ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او يحدث فيه حم ق-- د ه عن ---ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3823 في صحيح الجامع 7272 صلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الرجل في --جماعة تزيد علي صلاته وحده خمسا وعشرين درجة	843	-8896657505745475327	437	816.0	343	662	66.0120849609375	87	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1535	false	-7737624924500969951	128	240	587	1123	1414	300	صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلا---------تها د ق وابن جرير في تهذيبه عن ابن مسعود 1523----------------------------------------------------------------1 صلاة الرجل قاءما افضل من صلاته قاعدا وصلاته قاعدا علي النصف من صلاته قاءما وصلاته ناءما علي النصف من صلاته قاعدا ح د ش عن عمران بن حصين 1523-----------------------------------------2 صلاة في اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين د طب هب ع---------------------------------ن ابي امامة 1523--------------------------------------------------------------------------------------3 صلاة رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة ار-----------------بعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثما------------------نية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاته ماءة تتري ابن سعد والبزار طب وابو نعيم في المعرفة ق عن قباث بن اشيم	1535	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0844	true	3320478232081559885	36	171	174	819	1411	300	صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيت----------------------ها د عن ابن مسعود ك عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3833 في صحيح الجامع 7281 صلاة المغرب وتر النهار ش عن اب------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3834 في صحيح الجامع 7282 صلاة الوسطي صلاة العصر حم ت عن سمرة ش ت ح----------ب عن ابن مسعود ش عن الحسن مرسلا هق عن ابي هريرة البزار عن ابن عباس الطيالسي عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3835 في صحيح الجامع 7283 صلاة رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة- ماءة تتري طب هق------------------------------------ عن قبات بن اشيم	844	-8896657505745475327	290	370.5	224	804	36.06965255737305	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1538	false	7517727972074524914	109	229	519	1103	1476	300	افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد م ن عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------------15264 صلاة في هذا المسجد افضل ماءة صلاة في غيره الا المسجد الحرام ع والطحاوي حب ض عن ابي سعيد 15265 صلاة في مسجدي تزيد علي ما سواه من المساجد الف صلاة غير المسجد الحرام طب عن جبير بن مطعم 15266 صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من صلاة في مسجدي هذا بماءة صلاة ط حم وعبد بن حميد وابن زنجويه وابن خزيمة والطحاوي حب طب ض عن ابن الزبير 15267 صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل ب-------------------------خمس وعشرين صلاة	1538	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0845	true	-8666275498902653636	0	85	0	420	1473	300	افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد م ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3840 في صحيح الجامع 7288 صلاة في مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من صلاة في مسجدي هذا بماءة صلاة-- حم حب ع--------------------------------------------------ن ابن الزبير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3841 في صحيح الجامع 7289 صلاة مع الامام افضل من خمس وعشرين صلاة	845	-8896657505745475327	270	334.5	215	676	39.94083023071289	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1540	false	6999745167455535327	264	300	1292	1460	1460	300	صيام -عشرة ايام من كل شهر صيام الدهر وافطاره حم طب حب عن معاوي------------------------------------------------------------ة بن قوة عن ابيه 15297 صيام ثلاثة ايام من كل شهر صيام الدهر وهي ايام البيض صبيحة ثلاث عشرة ورابع عشرة وخامس	1540	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0845	true	-8666275498902653636	248	291	1230	1437	1473	300	صيام ثلاثة ايام من كل شهر صيام الدهر وافطاره حم--- حب عن قر---ة بن اياس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3848 في صحيح الجامع ----------------7296 صيام ثلاثة ايام من كل شهر صيام الدهر وهي ايام البيض صبيحة ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس	845	-8896657505745475327	133	223.5	103	229	58.0786018371582	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1540	false	6999745167455535327	0	50	0	234	1460	300	لا يصلي بعدهما الصبح حتي تطلع الشمس والعصر حتي تغرب الشمس حم ع حب ض عن سعد بن ابي وقاص 15283 صلاتكن--------------------------------------- في بيوتكن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------فضل من صلاتكن في حجركن وصلاتكن في حجركن افضل من صلاتكن لي دوركن وصلاتكن في دوركن افضل من صلاتكن في الجماعة طب ----ق عن ام حميد	1540	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0845	true	-8666275498902653636	103	160	511	789	1473	300	لا يصلي بعدهما الصبح حتي تطلع الشمس والعصر حتي تغرب الشمس حم حب---- عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3843 في صحيح الجامع 7291 صلاتكن في بيوتكن افضل من صلاتكن في حجركن وصلاتكن في حجركن افضل من صلاتكن في دوركن وصلاتكن في دوركن افضل من صلاتكن في مسجد-------------------------------------------------------------------------------------------------- الجماعة حم طب هق عن ام حميد	845	-8896657505745475327	106	81.0	80	380	27.894737243652344	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1166	false	-5042744643326242120	163	248	840	1241	1490	300	الصرعة كل الصرعة الذي يغضب ليشتد عضبه ويحمر وجهه ويقشعر شعره فيصرع غضبه حم عن رجل 11192 الصرم قد ذهب البغوي وابن قانع وابن منده طب ض عن سعيد بن يربوع المخزومي 11193 الصعود جبل من نار يتصعد فيه الكافر سبعين خريفا ثم يهوي فيه كذلك ابدا حم ت غريب وابن ابي الدنيا في صفة النار ع حب ك ق في البعث عن ابي سعيد 11194 الصعيد الطيب وضوء المسلم وان--- يجد الماء عشر سنين ن حب عن ابي ذر 11195 الص---------------------------------------------------عيد وضوء المسلم وان	1166	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0846	true	7278351484645793939	243	300	1176	1459	1459	300	الصرعة كل الصرعة الذي يغضب فيشتد غضبه ويحمر وجهه ويقشعر شعره فيصرع غضبه حم عن رجل --حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3859-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صحيح الجامع 7307 الص-----------------------------عيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين ن حب عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3860 في صحيح الجامع 7308 الصعيد وضوء المسلم وان-	846	-8896657505745475327	175	277.0	135	455	38.46154022216797	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1167	false	6173212885593449961	93	115	464	573	1505	300	الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة د ك عن ابي سعيد	1167	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0847	true	7205792156087989986	252	274	1213	1322	1442	300	الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة د ك عن ابي سعيد	847	-8896657505745475327	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1171	false	-6987737196077493045	45	183	223	865	1409	300	الصور قرن ينفخ فيه حم د ت حسن ك هب عن ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرو 11243 الصوم جنة حم ن والقضاعي عن --------------------------------------------------------------------------------------------معاذ بن جبل ابن النجار كر عن انس 1124------------------------------------4 الصوم جنة يستجن بها العبد من النار طب عن عثمان بن ابي العاص 1124--------------------------------------------------5 الصوم جنة يجن بها عبدي والصوم لي وانا اجزي به ابن جرير عن ابي هريرة 11246 الصوم جنة من عذاب الله هب عنه 11247 الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة حم ع وابن خزيمة طب والعسكري في الامثال وابن منده هب ق ض عن عامر بن مسعود الجمحي عد هب------------- عن جابر عد هب عن انس 11248 الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة اما الليل فطويل واما النهار فقصير يعقوب بن سفيان في تاريخه هب كر عن عامر ابن مسعود 11249 الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون ت حسن غريب عن ابي هريرة رضي	1171	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0847	true	7205792156087989986	64	219	302	1041	1442	300	الصور قرن ينفخ فيه حم د ت -------ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3863 في صحيح الجامع 7311 الصورة الراس فاذا قطع الراس فلا صورة الاسماعيلي في معجمه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3864 في صحيح الجامع 7312-- الصوم جنة ن------------ عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3865 في صحيح الجامع 7313 الصوم جنة من عذاب الله هب عن عثمان بن ابي العاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3866 في صحيح الجامع 7314 الصوم جنة يستجن بها العبد من النار طب عن عثمان بن ابي العاص حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3867 في صحيح الجامع 731--------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة حم ع طب هق عن ع---------------------------------------------امر بن مسعود ----طس عد هب عن انس عد هب عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3868 في صحيح الجامع 7316 ال------------------------------------------------------------------------------------صوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون ت--------- عن ابي هريرة حكم	847	-8896657505745475327	260	342.0	196	1012	25.691699981689453	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1170	false	8864284011356909003	19	113	101	547	1451	300	الصلاة وما ملكت ايمانكم الصلاة وما ملكت ايمانكم حم وعبد بن حميد ن ه وابن سعد ع حب طب ض عن انس حم ه وابن سعد طب عن ام سلمة طب عن ابن---------------------------------------------------- عمر 11230 الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة واداء الامانات كفارات لما بينها قيل وما اداء الامانة قال الغسل من الجنابة فان تحت كل شعرة جنابة ه ومحمد بن نصر وال----شاشي طب والسراج في مسنده هب كر ض عن ابي ايوب 11231---------------------------------------------- الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة ورمضان الي رمضان مكفرات لما بينهن اذا اجتنبت الكباءر حم م ت عن ابي هريرة	1170	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0848	true	6622247586175450229	9	91	44	454	1470	300	الصلاة وما ملكت ايمانكم الصلاة وما ملكت ايمانكم حم------------- ن ه حب عن ا----------------نس حم ه ------------عن ام سلمة طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3873 في صحيح الجامع 732-1 الصلوات الخمس---------------------------------- كفار-ة لما بينهن -----ما اجتنبت الكباء--------------------------------------------------------ر والجمعة الي الجمعة وزيادة ثلاثة ايام حل عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3874 في صحيح الجامع 7322 الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة ورمضان الي رمضان مكفرات لما بينهن اذا اجتنبت الكباءر حم م ت عن ابي هريرة	848	-8896657505745475327	243	330.5	188	548	44.34306716918945	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1171	false	-6987737196077493045	179	300	848	1409	1409	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه 11250 الصيام --------------------------------------جنة حم ن حل عن ابي هريرة خ م عن ابي هريرة 11251 الصيام ----------------------------------جنة واذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من اجلي الصيام لي وانا اجزي به والحسنة بعشر امثالها مالك حم خ عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------------------11252 الصيام جنة من النار كجنة احدكم من القتال جم وابن زنجويه ن ه طب هب حب عن عثمان بن ابي العاص 11253 الصيام جنة ما لم يخرقها ن هب ق عن ابي عبيدة 11254 الصيام جنة من النار فمن اصبح صاءما فلا يجهل يومءذ وان امرء جهل عليه-	1171	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0848	true	6622247586175450229	88	195	441	971	1470	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3875 في صحيح الجامع 7323 الصيام جنة حم ن--- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3876 في صحيح الجامع 7324 الصيام جنة واذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من اجلي الصيام لي وانا اجزي به والحسنة بعشر امثالها----- حم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3877 في صحيح الجامع 7325 الصيام جنة من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار فمن اصبح صاءما فلا يجهل يومءذ وان امرء جهل عليه	848	-8896657505745475327	337	489.0	265	707	47.666194915771484	66	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1172	false	-7855715149949106887	0	43	0	206	1446	300	فلا يشتمه ولا يسبه وليقل اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح ا--------------------------------------------------------------لمسك 11255 الصيام ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة وهو حصن من حصون المءمن وكل عمل لصاحبه الا الصيام يقول الله الصيام لي وانا اجزي به طب عن ابي	1172	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0848	true	6622247586175450229	195	300	971	1470	1470	300	فلا يشتمه ولا يسبه وليقل اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3878 في صحيح الجامع 7326 الصيام جنة من النار كجنة احدكم من القتال حم ن ه عن عثمان بن ابي العاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3879 في صحيح الجامع 7327 الصيام جنة وحصن حصين من النار حم هب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3880 في صحيح الجامع 7328 الصيام جنة وهو حصن من حصون المءمن وكل عمل لصاحبه الا الصيام يقول الله الصيام لي وانا اجزي به طب عن ابي-	848	-8896657505745475327	196	378.0	155	500	39.20000076293945	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1172	false	-7855715149949106887	99	135	461	653	1446	300	الصيام والقران يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام اي رب CHECK ال مع الضاد منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه ويقول القران رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان حم طب حل ك هب عن ابن	1172	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0849	true	1459236473454929321	12	44	62	236	1523	300	الصيام والقران يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام اي رب اني منعت--------------ه الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه -يقول القران رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان حم طب--- ك هب عن ابن	849	-8896657505745475327	166	316.5	135	192	86.45833587646484	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1541	false	1483332609025156583	255	300	1193	1387	1387	300	ضالة المسلم حرق النار ---------------------------------حم ه والطحاوي حب طب ق ض عن عبد الله بن الشخير طب عن عصمة بن مالك 1531------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره حم هب طب قط في الصفات عن ابي رزين 15313 ضحك الله من رجلين قتل احدهما-	1541	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0849	true	1459236473454929321	56	121	298	593	1523	300	ضالة المسلم حرق النار حم ت ن ه حب عن الجارود بن المعلي حم ه حب ----------------عن عبد الله بن الشخير طب عن عصمة بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3883 في صحيح الجامع 7331 ضحوا بالجذع من الضان فانه جاءز حم طب عن ام بلال حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3884 في صحيح الجامع 7332 -------------------------------------------------------------------------ضحك الله من رجلين قتل احدهما	849	-8896657505745475327	98	160.0	76	384	25.52083396911621	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1542	false	3496394684961366473	207	290	1042	1480	1530	300	ضرب الله تعالي مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة -علي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من لوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله------ والابواب المفتحة محارم الله------ وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق واعظ الله في قلب كل مسلم حم طب ك هب عن النواس	1542	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0849	true	1459236473454929321	164	247	809	1254	1523	300	ضرب الله تعالي مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله تعالي والابواب المفتحة محارم الله تعالي وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق واعظ الله في قلب كل مسلم حم ك------ عن النواس	849	-8896657505745475327	430	830.5	349	451	95.34368133544922	78	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1542	false	3496394684961366473	0	47	0	216	1530	300	صاحبه وكلاهما في الجنة حب قط في الصفات عن ابي هريرة 15314 ضحكت من ناس ياتونكم من قبل المشرق يساقون الي الجنة وهم كارهون حم طب ض عن سهل بن سعد 15315 ضحكت من قوم يساقون الي الجنة مقرنين في السلاسل حم طب ص عن ابي امامة	1542	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0849	true	1459236473454929321	121	153	593	752	1523	300	صاحبه وكلاهما في الجنة حب عن -------------ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3885 في صحيح الجامع 7333 ضحكت ---------------------------------------من قوم يساقون الي الجنة مقرنين في السلاسل حم عن -----ابي امامة	849	-8896657505745475327	97	151.5	74	216	44.907405853271484	15	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1172	false	-7855715149949106887	157	235	765	1126	1446	300	الضالة واللقطة تجدها فانشدها ولا تكتم ولا تغيب فان وجدت ربها فادها والا فانما هو مال الله يءتيه من يشاء طب عن الجارود 11263 ---------------------------------------------------الضب لست اكله ولا احرمه ط حم خ م ت ن ه عن ابن عمر ه عن خزيمة ابن جزي 11264 الضبع صيد فاذا اصابه المحرم ففيه جزاء كبش مسن ويءكل ابن خزيمة والطحاوي قط ك وابن مردويه ق عن جابر 11265 الضبع صيد فكلها وفيها كبش مسن اذا اصابها المحرم -ق عن جابر	1172	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0850	true	5650704267059225687	220	290	1060	1397	1448	300	الضالة واللقطة تجدها فانشدها ولا تكتم ولا تغيب فان وجدت ربها فادها والا فانما هو مال الله يءتيه من يشاء طب عن الجارود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3897 في صحيح الجامع 7345 الضب لست اكله ولا احرمه-- حم ق-- ت ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3898 في صحيح الجامع 7346 الضبع ص------------------------------------------------------------------------يد فكلها وفيها كبش مسن اذا اصابها المحرم هق عن جابر	850	-8896657505745475327	216	370.5	167	413	52.30024337768555	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1543	false	926217729851779885	108	261	539	1266	1453	300	ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل ورقان ومقعده في النار مثل ما بيني وبين الربذة حم ك عن ابي هريرة 15326--------------------------------------------------- ضرس الكافر م------------ثل احد وغلظ جلده اربعون ذراعا بذراع الجبار ز عن ثوبان 15327 ضع القلم علي اذنك فانه اكثر للمملي ت ضعيف وابن سعد وسمويه عن زيد بن ثابت قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين يديه كاتب وهو يملي في بعض حواءجه فسمعته يقول قال فذكره واورده ابن الجوزي في الموضوعات فافرط 15328 ------------------------------------------------------------------------------ضع انفك ليسجد معك -ق عن ابن عباس 15329 ---------------------------------------------------ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل باسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر حم م ه حب عن عثمان بن ابي العاص الثقفي 15330 ---------------------------------------------------ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي فافسح بها سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد في كل مسحة حب	1543	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0850	true	5650704267059225687	6	160	29	771	1448	300	ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل ورقان ومقعده في النار---- ما بيني وبين الربذة حم ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3890 في صحيح الجامع 7338 ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في النار مسيرة ثلاث مثل الربذة ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3891 في صحيح الجامع 7339 ضع انفك ليسجد معك هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3892 في صحيح الجامع 7340 ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل ب-سم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر حم م ه--- عن عثمان بن ابي العاص الثقفي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3893 في صحيح الجامع 7341 ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد في كل مسحة طب	850	-8896657505745475327	438	738.0	340	971	45.10813522338867	88	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1544	false	3805587996470173142	57	100	275	465	1491	300	ضعي في يد المسكين ولو ظلفا محرما حم وابن سعد طب عن ام بجيد 15335 ضم سعد في القبر ضمة فدعوت الله ان يكشف عنه ابن سعد والحكيم ك عن ابن عمر 15336 ضوال المسلم حرق النار ابن سعد عن مطر بن الشخير	1544	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0850	true	5650704267059225687	177	209	852	1003	1448	300	ضعي في يد المسكين ولو ظلفا محرقا حم--------- طب عن ام عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3895 في صحيح الجامع 7343--------------------------- ضوال المسلم حرق النار ابن سعد عن ا---بن الشخير	850	-8896657505745475327	96	120.5	69	190	50.52631759643555	17	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1173	false	-2500296194500466304	38	146	178	686	1471	300	الضيافة ثلاثة ايام فما زاد فهو صدقة حم وعبد بن حميد ع عن ابي ------------------------------------------------------------------------------------سعيد 11274 الضيافة ثلاث- ليال حق لازم فما سوي ذلك فهو ص---------------دقة الباوردي وابن قانع طب والخراءطي في مكارم الاخلاق وابو نعيم ص عن غالب بن حجزة قال حدثتني ابنة عمة لي يقال لها ام عبد الله ابنة ملقام عن ابيها عن ابيه التلب بن ثعلبه العنبري 11275 الضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه خ عن ابن شر----------------------------------------------يح العدوي 11276 الضيافة ثلاثة ايام فما زاد علي ذلك فهو صدقة حم د ق عن ابي هريرة 11277 الضيافة ثلاثة ايام فما كان فوق ذلك فهو معروف طب عن طارق بن اشيم	1173	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0851	true	7898586934604552868	21	91	99	434	1489	300	الضيافة ثلاثة ايام فما زاد فهو صدقة حم------------- ع عن ابي سعيد البزار عن ابن عمر طس عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3901 في صحيح الجامع 7349 الضيافة ثلاثة ايا--------م فما---- زاد فهو صدقة وكل معروف صدقة الب---------------------------------------------------------------------------------------------------------زار ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3902 في صحيح الجامع -7350 الضيافة ثلاثة ايام فما ----------------------------------------------------------------------كان فوق ذلك فهو معروف طب عن طارق بن اشيم	851	-8896657505745475327	163	227.0	124	654	24.923547744750977	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1544	false	3805587996470173142	185	243	913	1199	1491	300	الطاء 15340 طاءفة من امتي يخسف بهم يبعثون الي رجل فياتي مكة فيمنعه الله تعالي ويحيف بهم مصرعهم واحد ومصادرهم شتي ان منهم من يكره فيجء مكرها طب عن ام سلمة 15341 ط---------------------------------------------------اعة الامام حق علي------ المسلم ما لم يامر بمعصية الله فاذا امر بمعصية الله فلا طاعة له هب وتمام خط في المتفق والمفترق عن ابي هريرة	1544	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0851	true	7898586934604552868	149	213	709	1024	1489	300	الجامع 7353 طاءفة من امتي يخسف بهم يبعثون الي رجل فياتي مكة فيمنعه الله تعالي ويخسف بهم مصرعهم واحد ومصادرهم شتي ان منهم من يكره فيجء مكرها طب عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3906 في صحيح الجامع 7354 طاعة الامام حق علي المرء المسلم ما لم يامر بمعصية الله فاذا امر بمعصية الله فلا طاعة له هب ----------------------------عن ابي هريرة	851	-8896657505745475327	242	446.0	191	343	70.5539321899414	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1549	false	5058811620026769005	179	217	896	1083	1462	300	طوبي لعيش بعد المسيح يءذن للسماء في القطر و-----للارض في النبات ف---لو بذرت حبة علي الصفا لنبتت ولا تباغض ولا تحاسد حتي يمر الرجل علي الاسد فلا يضره ويطا علي الحية فلا تضره----------------------------- ابو نعيم-------------------------- عن ابي هريرة	1549	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0852	true	-3166276374775479061	225	271	1071	1301	1445	300	طوبي لعيش بعد المسيح يءذن للسماء في القطر ويءذن للارض في النبات حتي لو بذرت حبك علي الصفا لنبت و--------------------حتي يمر الرجل علي الاسد فلا يضره ويطا علي الحية فلا تضره ولا تشاح ولا تحاسد ولا تباغض ابو سعيد النقاش في فواءد العراقيين عن ابي هريرة	852	-8896657505745475327	161	262.0	128	250	64.4000015258789	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1548	false	-4331430415256977976	110	237	512	1063	1347	300	طوبي لمن راني وامن بي ثم طوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني قيل ما طوبي قال شجرة في الجنة مسيرة ماءة عام ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها حم وابن جرير وابن ابي حاتم ع حب وابن مردويه ض عن ابي سعيد 1539-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 طوبي لمن راني وامن بي وطوبي لمن امن بي ولم يرني ثلاث مرات -------ط عبد بن حميد حب الضعفاء عن ابن عمر 1539---------------------------------------------------3 طوبي لمن راني وامن بي وطوبي ل-------من راني وامن------------------------ بي طوبي لهم وحسن ماب ابن ابي عاصم طب ك ض عن عبد الله بن بسر 1539---------------------------------------------------4 طوبي لمن ادركني وامن بي وطوبي لمن لم يدركني ثم امن بي ابن النجا--------------------------ر عن ابي هريرة 1539-----------------------------------------------5 طوبي لمن طال عمره وحسن عمله طب حل عن عبد الله بن بسر	1548	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0853	true	-3578324729183082641	64	249	314	1137	1381	300	طوبي لمن راني وامن بي ثم طوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني حم حب عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3923 في صحيح الجامع 7371 طوبي لمن راني وامن بي مرة وطوبي لمن لم يرني وامن بي سبع مرات حم تخ حب ك عن ابي امامة حم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3924 في صحيح الجامع 7372 طوبي لمن راني وامن بي وطوبي لمن امن بي ولم يرني ثلاث مرات الطيالسي عبد بن حميد ع-----------ن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3925 في صحيح الجامع 7373 طوبي لمن راني وامن بي وطوبي لمن راي من راني ولمن راي من راي من راني وامن بي طوبي لهم وحسن ماب------------- طب ك-- عن عبد الله بن بسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3926 في صحيح الجامع 7374 طوبي لمن --راني ولمن راي من راني ولمن راي من راي من راني عبد بن حميد عن ابي سعيد ابن عساكر عن واثلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3927 في صحيح الجامع 7375 طوبي لمن طال عمره وحسن عمله طب حل عن عبد الله بن بسر	853	-8896657505745475327	328	472.0	245	967	33.91933822631836	69	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1549	false	5058811620026769005	218	274	1089	1316	1462	300	طوبي لمن راني وامن بي مرة وطوبي لمن لم يرني وامن بي سبع مرات------------------------ حم عن انس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط حم وابن منيع خ في تاريخه ع خ طب ك ض عن ابي امامة 15409--------------------------------------------------------- طوبي لمن راني ولمن راي من راني ولمن راي من راي من راني عبد بن حميد عن ابي سعيد وابن عساكر عن واثلة	1549	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0853	true	-3578324729183082641	96	225	455	1027	1381	300	طوبي لمن راني وامن بي مرة وطوبي لمن لم يرني وامن بي سبع مرات حم تخ حب ك عن ابي امامة حم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3924 في صحيح الجامع 7372 طوبي لمن راني وامن بي وطوبي لمن امن بي ولم يرني ثلاث مرات الطيالسي عبد بن حميد عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3925 في صحيح الجامع 7373 طوبي لمن راني وامن بي وطوبي لمن راي من راني ولمن راي من راي من راني وامن بي طوبي لهم وحسن ماب----------------- طب ك --عن عبد الله بن بسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3926 في صحيح الجامع 7374 طوبي لمن راني ولمن راي من راني ولمن راي من راي من راني عبد بن حميد عن ابي سعيد ا-بن عساكر عن واثلة	853	-8896657505745475327	187	326.0	139	592	31.58783721923828	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1547	false	9138964846434599035	72	106	325	487	1454	300	طهروا هذه الاجساد طهركم الله فانه ليس عبد يبيت طاهرا الا بات معه ملك في شعاره لا ينقلب ساعة من الليل الا قال اللهم اغفر لعبدك فانه بات طاهرا طب وابو الشيخ عن ابن	1547	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0854	true	-2259800670743362956	138	170	674	825	1477	300	طهروا هذه الاجساد طهركم الله فانه ليس عبد يبيت طاهرا الا بات معه ملك في شعاره لا ينقلب ساعة من الليل الا قال اللهم اغفر لعبدك فانه بات طاهرا طب----------- عن ابن	854	-8896657505745475327	151	292.0	119	162	93.20987701416016	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1550	false	4995398192021124846	162	257	773	1217	1426	300	طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه عق طب ض عن انس ت حسن ن عن ابي هريرة وابن عساكر عن يعلي بن مرة الثقفي عق عن ابي عثمان مرسلا وقال هو اصح 15420 طيبوا افواهكم فان افواهكم طريق القران ابو مسلم الكجي في سننه عن وضين مرسلا ابو نصر السجزي في الابانة عن الوضين بن عطاء عن عمرو بن مرثد وعن الوضين عن بعض الصحابة 15421 طيبوا افواهكم بالسواك فانها طرق القران هب وضعفه عن سمرة 15422 طير كل عبد في عنقه عبد بن حميد عن جابر	1550	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0854	true	-2259800670743362956	182	225	885	1080	1477	300	طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه ت عن ---------------------ابي هريرة طب الضي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3937 في صحيح الجامع 7385---------------------------------------------- طير كل عبد في عنقه عبد بن حميد عن جابر	854	-8896657505745475327	128	181.5	96	444	28.828828811645508	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1173	false	-2500296194500466304	204	299	998	1470	1471	300	الطاعم الشاكر بمنزلة الصاءم الصابر حم ت حسن غريب ه حب ك ق عن ابي ه---------------------------------------------------ريرة 11281 الطاعم الشاكر له مثل اجر الصاءم الصابر حم والدارمي والبغوي ه طب ض عن سنان بن سنه الاسلمي 11282 الطاعون شهادة لامتي ووخز اعداءكم من الجن يخرج في اباط- الرجال ومراقها الفار منه كالفار من الزحف والصابر عليه كالمجاهد في سبيل الله عد طس عن عاءشة 11283 الطا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسر-ءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها خ م	1173	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0855	true	7957803822859349991	8	125	39	608	1480	300	الطاعم الشاكر بمنزلة الصاءم الصابر حم ت ه ك --------------عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3942 في صحيح الجامع 7390 الطاعم الشاكر له مثل اجر الصاءم الصابر حم ه---------------------- عن سنان بن سنة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3943 في صحيح الجامع 7391 الطاعون اية الرجز ابتلي----------------------------------------------------------- الله به ناسا من عباده فاذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تفروا منه م عن اسامة بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3944 في صحيح الجامع 7392 الطاعون بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها ق ت	855	-8896657505745475327	265	414.5	205	664	39.909637451171875	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1174	false	-8768652284642846508	9	33	42	158	1503	300	الطاعون اية الرجز ابتلي الله به ناسا من عباده فاذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تفروا منه م	1174	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0855	true	7957803822859349991	55	79	269	385	1480	300	الطاعون اية الرجز ابتلي الله به ناسا من عباده فاذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تفروا منه م	855	-8896657505745475327	116	232.0	92	116	100.0	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1174	false	-8768652284642846508	48	114	224	570	1503	300	الطاعون كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد حم خ عن عاءشة 1128---------------------------------------------------7 الطاعون والمبطون والغريق والنفساء شهادة حم والدارمي والبغوي وابن قانع ض عن صفوان بن امية 11288 الطاعون والغرق والبطن والحرق والنفساء شهادة لامتي	1174	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0855	true	7957803822859349991	240	300	1179	1480	1480	300	الطاعون كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد حم خ عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3949 في صحيح الجامع 7397 الطاعون و-----------------------------------------------------------------------------------------------الغرق والبطن والحرق والنفساء شهادة لامتي-	855	-8896657505745475327	246	465.0	197	397	61.96473693847656	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1174	false	-8768652284642846508	117	299	583	1498	1503	300	الطاعون وخز اعداءكم من الجن وهو شه----ادة ك عن ابي موسي 1129--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 الطاعون غدة كغدة البعير المقيم بها كالشهيد والفار منها كالفار من الزحف حم عن عاءشة رضي الله عنها 11291 الطاهر الناءم كالصاءم القاءم الديلمي عن عمرو بن حريث 11292 الطبيب الله ولعلك ترفق باشياء يخرق بها غيرك الشيرازي في الالقاب عن مجاهد مرسلا 11293 الطرق يظهر بعضها بعضا عد ق عن ابي هريرة 11294 الطعن والطاعون والهدم واكل السبع والغرق والحرق والبطن وذات الجنب شهادة ابن قانع عن ربيع الانصاري 11295 الطعام بالطعام مثلا بمثل حم م عن معمر بن عبد ا------------------------------لله العدوي قال كنت اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول 11296 الطفل لا يصلي عليه ولا يورث ولا يرث حتي يستهل ت عن جابر مرفوعا وموقوفا وقال الموقوف اصح 11297 الطلاق بيد من اخذ بالساق ه طب عن ابن عباس وسنده ضعيف 11298 الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن نطق فلا ينطق الا بخير طب حل ك -ق عن ابن عباس ---------------------------------------------------11299 الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلم الا بخير ت ك -ق عن ابن عباس	1174	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0856	true	3590304081083916968	18	144	87	711	1496	300	الطاعون وخز اعداءكم من الجن وهو لكم شهادة ك عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3951 في صحيح الجامع 7399 الطعام بالطعام مثلا بمثل حم م عن معمر بن عبد الله حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3952 في صحيح الجامع 7400 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطعن والطاعون والهدم واكل السبع والغرق والحرق والبطن وذات الجنب شهادة ابن قانع عن ربيع الانصاري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3953 في صحيح الجامع 7401 الطواف بالبيت صلاة ولكن الله احل فيه المنطق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن نطق فلا ينطق الا بخير طب حل ك هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3954 في صحيح الجامع 7402 الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلم الا بخير ت ك هق عن ابن عباس	856	-8896657505745475327	310	496.5	243	1160	26.724138259887695	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1175	false	-5045486390513167694	0	222	0	1123	1498	300	الطواف بالبيت صلاة ولكن الله احل فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق الا بخير طب حل ك -ق عن ابن عباس 11301 الط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واف صلاة فاقلوا فيه الكلام طب عن ابن عباس 11302 الطوفان الموت ابن جرير وابن ابي حاتم وابن الشيخ عن مردويه وابن عساكر والديلمي عن عاءشة 11303 الطهارات اربع قص الشارب وحلق العانة وتقليم الاظافر والسواك ع طب عن ابي الدرداء رضي الله عنه ورواه البزار من حديث ابي هريرة 113-------------04 الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملا- ما بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو- فباءع نفسه فمعتقها او موبقها حم م ت عن ابي مالك الاشعري 113---------------------------------------------------05 الطهور ثلاثا ثلاثا واجبة ومسح الراس واحدة الديلمي عن علي 113---------------------------------06 الطير يوم القيامة ترفع مناقيرها وتضرب باذنابها وتطرح ما في بطونها وليس عندها طلبة فاتقه عد ق عن ابن عمر 11307 الطيرة شرك الطيرة شرك الطيرة شرك ط حم د ه ك هب عن ابن مسعود 11308 الطيرة من الشرك ت حسن صحيح عنه 11309 الطير تجري بقدر ك عن عاءشة --------------------------------------------------11310 الطيرة في الدار والمراة والفرس CHECK ال مع الظاء حم عن ابي هريرة 11311 الطيرة في المسكن والمراة والفرس ابن جرير عن ابن عمر ال مع الظاء 11312 ال-----------------------------------------ظلم ثلاثة فظلم لا يتركه الله وظلم يغفر- وظلم لا يغفر- فاما الظلم الذي لا	1175	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0856	true	3590304081083916968	90	300	461	1496	1496	300	الطواف بالبيت صلاة ولكن الله احل فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق الا بخير طب حل ك هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3954 في صحيح الجامع 7402 الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلم الا بخير ت ك هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3955 في صحيح الجامع 7403 الطواف صلاة فاقلوا فيه الكلام طب عن ابن عباس حك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر---------------------------------------------- حديث رقم 3956 في صحيح الجامع 7404 الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان ما بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدوا فباءع نفسه فمعتقها او موبقها حم م ت عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3957 في صحيح الجامع 7405 الطلاق بيد من اخذ بالساق طب عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3958 في صحيح الجامع 7406 ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طير تجري بقدر ك عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3959 في صحيح الجامع 7407 الطيرة شرك حم خد 4 ك ع-------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3960 في صحيح الجامع 7408 الظلم ثلاثة فظلم لا يغفره الله وظلم يغفره وظلم لا يتركه فاما الظلم الذي لا-	856	-8896657505745475327	496	729.5	388	1524	32.54593276977539	86	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1551	false	-1412472872785615466	52	287	258	1411	1487	300	عاءد المريض في مخرفة الجنة فاذا جلس عنده غمرته الرحمة البزار عن عبد الرحمن بن عوف 15429--------------------------------------------------- عاءد المريض يخوض في الرحمة فاذا جلس عنده غمرته الرحمة ومن تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي وجهه او علي يده فيساله كيف هو وتمام تحيتكم بينكم المصافحة حم وابن ابي الدنيا طب هب عن ابي امامة 15430 عاءشة زوجتي في الجنة ابن سعد ش عن مسلم البطين مرسلا 15431 عاءشة تفضل النساء كما يفضل الثريد ساءر الطعام ش عن مصعب بن سعد موسلا 15432 عاتبوا الخيل فانها تعتب طب ض عن ابي امامة 15433 عادي الله من عادي عليا ابن منده عن رافع مولي عاءشة 15434 عادي الارض الله ولرسوله ثم لكم من بعد فمن احيا شيءا من موتان الارض فله رقبتها عب ق عن طاووس مرسلا وعن ابن عباس موقوفا 15435 عارية مءداة ك عن ابن عباس 15436 عاشوراء يوم التاسع حل عن ابن عباس 15437 عاشوراء يو-----------م العاشر قط والديلمي عن ابي هريرة 15438 عاقبوا ارقاءكم علي قدر عقولهم قط في الافراد وابن عساكر عن عاءشة الديلمي عن ابن عباس 15439 عالم ينتفع بعلمه خير من الف عابد الديلمي عن علي 15440 عالجيها بكتاب الله حب عن عاءشة 15441 ع---------------------------------------------------امة اهل النار النساء طب عن عمران بن حصين 15442 ع---------------------------------------------------امة عذاب القبر من البول فتنزهوا من البول عبد بن حميد ك عن ابن عباس 15443--------------------------------------------------- عباد الله -تسود صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم خ م د ت حب عن النعمان بن بشير	1551	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0857	true	334758379305022134	85	286	437	1436	1506	300	عاءد المريض في مخرفة الجنة فاذا جلس عنده غمرته الرحمة البزار عن عبد الرحمن بن عوف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3963 في صحيح الجامع 7411 عاءد المريض يمشي في مخرفة الجنة حتي يرجع م عن ثوبان ح------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3964 في صحيح الجامع 7412 عاءشة زوجتي في الجنة ابن سعد --عن مسلم البطين مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3965 في صحيح الجامع 741------------------------------------------------------------------------3 عادي الله من عادي عليا ابن منده عن رافع مولي عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3966 في صحيح الجامع 7414------------------------------------------------------------------------- عارية مءداة ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3967 في صحيح الجامع 7415 عاشوراء يوم العاشر قط فر عن ------ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3968 في صحيح الجامع 7416--------------------------------------------------------------------------------------------- عالجيها بكتاب الله حب عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3969 في صحيح الجامع 7417 عامة اهل النار النساء طب عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3970 في صحيح الجامع 7418 عامة عذاب الق-----------------بر من البول------------ ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3971 في صحيح الجامع 7419 عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم ق-- د ت ---عن النعمان بن بشير	857	-8896657505745475327	465	564.0	350	1369	33.966400146484375	81	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1552	false	2203343626072921836	2	275	10	1375	1508	300	عبادة في الهرج والفتنة كهجر -الي طب عن معقل بن يسار -----------------------------------------------------------------15446 عبد الله بن عمر من وفد الرحمن وعمار بن ياسر من السابقين والمقداد بن الاسود من المجتهدين الديلمي عن ابن عباس 15447 عبد الرحمن بن عوف يسمي الامين في السماء الديلمي عن علي 15448 عبد الله بن سلام عاشر عشرة في الجنة حم ك طب ق عن معاذ ---------------------------------------------------------------------------------15449 عبد اطاع الله واطاع مواليه ادخله الله الجنة قبل مواليه بسبعين خريفا فيقول السيد رب هذا كان عبدي في الدنيا قال جازيته بعمله وجازيتك بعملك طب عن ابن عباس 15450 عبد مناف عز قريش واسد بن عبيد العزي ركنها وعضدها وعبد الدار قادتها واواءلها وزهرة الكبد وبنو تميم وعدي زينتها ومخزوم فيها كالاراكة في نضرتها وجمح جناحاها وعامر ليوثها وفرسانها وقريش تبع لوالد قصي والناس تبع لقريش الرامهرمزي في الامثال عن--------------------------------------------------------------------------- عثمان بن الضحاك موسلا 15451 عث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان حيي تستح-ي منه الملاءكة ابن عساكر عن ابي هريرة 15452 عثمان بن عفان ولي في الدنيا وولي في الاخرة ع ابن عساكر عن جابر 15453 عثمان في الجنة ابن عساكر عن جابر قال ما صعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر قط الا قال فذكره 15454 عثمان احيي امتي واكرمها حل عن ابن عمر 15455 عحبا لامر المءمن ان امره كله له خير وليس ذلك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء شكر وكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له حم ك والدارمي حب عن صهيب 15456 عجبت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قضاء الله للمسلم كله خير ان اصابته سراء فشكر اجره الله عز وجل وان اصابته ضراء فصبر اجره الله عز وجل فكل قضاء قضاه الله للمسلم خير طب عن صهيب 15457 عجبت لاقوام يقادون الي الجنة في السلاسل وهم كارهون حل عن ابي هريرة	1552	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0858	true	-416398817781020174	43	290	216	1417	1468	300	عبادة في الهرج والفتنة كهجرة الي طب عن معقل بن يسار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3974 في صحيح الجامع 7422 عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سلام عاشر عشرة في الجنة حم-- طب ك عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3975 في صحيح الجامع 7423 عتق النسمة ان تنفرد بعتق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وف------------------------------------------ك الرقبة ان تعين في عتقها الطيالسي عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3976 في صحيح الجامع 7424 عثمان احيا امتي واكرمها حل عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3977 في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند اللباني انظر ضعيف الجامع رقم 3677 7425 عثمان حيي تستحيي منه الملاءكة ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3978 في صحيح الجامع 7426 عث------------------مان في الجنة ابن عساكر عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3979 في صحيح الجامع 7427 عج-----------------------------------------------------با لامر المءمن ان امره كله له خير وليس ذلك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء شكر وكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له حم --------م---- عن صهيب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3980 في صحيح الجامع 7428 عجب ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه د عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3981 في صحيح الجامع 7429 عجب ربنا من قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يقادون الي الجنة في السلاسل -حم ------خ د عن ابي هريرة	858	-8896657505745475327	388	235.5	299	2007	19.33233642578125	72	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1553	false	-893430212487113395	108	148	483	670	1378	300	عجب ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه د ق عن ابن مسعود	1553	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0858	true	-416398817781020174	225	264	1112	1297	1468	300	عجب ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه د-- عن ابن مسعود	858	-8896657505745475327	185	364.5	146	187	98.93048095703125	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1554	false	-4773849615541110780	123	189	602	923	1454	300	عجيت لصبر اخي يوسف وكرمه والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتي في الرءيا ولو كنت انا لم افعل حتي احرج وعجبت لصبره وكرمه والله يغفر له اتي ليخرج فلم يخرج حتي اخبرهم بعذره ولو كنت انا لبادرت الباب ولولا الكلمة لما لبث في السجن حتي يبتغي الفرج من عند غير الله عز وجل قوله اذكرني عند ربك طب وابن مردويه وابن النجار عن ابن عباس	1554	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0859	true	3095495486319569727	29	89	144	432	1437	300	عجبت لصبر اخي يوسف وكرمه والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتي في الرءيا ولو كنت انا لم افعل حتي اخرج وعجبت لصبره وكرمه والله يغفر له اتي ليخرج فلم يخرج حتي اخبرهم بعذره ولو كنت انا لبادرت الباب ولولا الكلمة لما لبث في السجن حيث يبتغي الفرج من عند غير الله عز وجل طب ---------------------ابن مردويه------------ عن ابن عباس	859	-8896657505745475327	281	539.5	222	321	87.5389404296875	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1555	false	6850699598320905773	14	90	68	426	1458	300	عجبت للمءمن ان الله تبارك وتعالي لم يقض له قضاء الا كان خيرا له حم وهناد خ في تاريخه والحاكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الكن-------------------------ي هب ض عن انس 15479----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله ثم صل علي ثم ادعه ت حسن ن طب عن فضالة بن عبيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------15480 عجلوا الركعتين بعد المغرب فانهما ترفعان مع المكتوبة ابن نصر عن حذيفة بن اليمان 15481-------------------------------- عدد انية الحوض كعدد نجوم السماء ابن النجار عن	1555	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0859	true	3095495486319569727	100	285	489	1368	1437	300	عجبت للمءمن ان الله -------تعالي لم يقض له قضاء الا كان خيرا له حم حل عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3985 في صحيح الجامع 7433 عجبت للمسلم اذا اصابته مصيبة احتسب وصبر واذا اصابه خير حمد الله وشكر ان المسلم يءجر في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي فيه الطيالسي هب-- عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3986 في صحيح الجامع 7434 عجبت من قوم من امتي يركبون البحر كالملوك علي الاسرة خ عن ام حرام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3987 في صحيح الجامع 7435 عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله ثم صل علي ثم ادعه ت ن------- عن فضالة بن عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3988 في صحيح الجامع 7436 عجلوا الافطار واخروا السحور طب عن ام حكيم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3989 في صحيح الجامع 7437 عجلوا الخروج الي مكة فان احدكم لا يدري ما يعرض له من مرض او حاجة حل هق عن--------------------------------------------------------- ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3990 في صحيح الجامع 7438 عدد انية الحوض كعدد نجوم السماء ابو بكر بن ---	859	-8896657505745475327	214	167.5	159	955	22.408376693725586	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1555	false	6850699598320905773	114	230	543	1094	1458	300	عذاب القبر حق الخطيب عن عاءشة 15485 عذ---------------------------------------------------اب امتي في دنياها طب ك عن عبد الله بن يزيد 15486 ع---------------------------------------------------ذاب هذه الامة جعل بايديها في دنياها ك عن عبد الله بن ------------------------------------------------------------------يزيد 15487 عذاب القبر من اثر البول فمن اصابه بول فليغسله فان لم يجد ماء فليمسحه بتراب طيب طب عن ميمونة بنت سعد 15488 عذبت امراه في هر ربطته حتي مات ولم ترسله فياكل من خشاش الارض فوجبت لها النار بذلك حم عن جابر 15489 عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال الله-لا انت اطعمتيها ولا سقيتيها حين حبستيها ولا انت ارسلتيها فاكلت من خشاش الارض مالك حم خ م حب عن ابن عمر قط------- في الافراد عن ابي هريرة	1555	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0860	true	-6453947926502346917	2	103	12	504	1477	300	عذاب القبر حق خط ----عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3992 في صحيح الجامع 7440 عذاب امتي في دنياها طب ك عن عبد الله بن يزيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3993 في صحيح الجامع 7441 عذاب هذه الامة جعل بايديها في دنياها ك عن عبد الله بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3994 في صحيح الجامع 7442 عذبت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال الله لا انت اطعمتيها ولا سقيتيها حين حبستيها ولا انت ارسلتيها فاكلت من خشاش الارض حم ق ع----------ن ابن عمر الدارقطني في الافراد عن ابي هريرة	860	-8896657505745475327	291	369.0	228	727	40.02751159667969	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1556	false	291735224879338590	14	75	71	362	1453	300	عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام خ طب عن ابن عباس وابي حبة ال-------------------------------------------------------------انصاري 15495 عرج بي الي السماء لما مررت بسماء الا وجدت فيها اسمي مكتوبا محمد رسول الله وابو بكر الصديق خلفي الحسن بن عرفة في جزءه عبد وابو نعيم في فضاءل الصحابة عن ابي هريرة 15496 عرش كعرش موسي -ق عن سالم بن عطية مرسلا	1556	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0860	true	-6453947926502346917	145	182	711	885	1477	300	عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام خ طب عن ابن عباس وابي حبة البدري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3997 في صحيح الجامع 7445----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرش كعرش موسي هق عن سالم بن عطية مرسلا	860	-8896657505745475327	112	94.0	86	353	31.728044509887695	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1558	false	3465649079307919058	29	102	129	489	1481	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي -ليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فطننت انهم امتي فقيل لي هدا موسي وقومه ولكن انظر الي ال--------------------------------------افق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقيل من هم يا رسول الله قال هم لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون حم م عن ابن عباس	1558	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0860	true	-6453947926502346917	193	268	942	1319	1477	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب هم الذين---------------------- لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون حم ق عن ابن عباس	860	-8896657505745475327	327	632.0	261	399	81.95488739013672	60	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1556	false	291735224879338590	141	188	679	906	1453	300	عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي -بن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ور-------------------ايت جبريل فاذا اقرب منه رايت به شبها دحية عبد بن	1556	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0861	true	-5439463722611047932	190	242	951	1197	1485	300	عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه صلي الله عليه وسلم ورايت جبريل فاذا اقرب من- رايت به شبها دحية م ت عن	861	-8896657505745475327	220	418.0	173	247	89.0688247680664	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1557	false	-1615404700921742070	188	223	885	1056	1432	300	عرضت علي امتي باعمالها حسنها وسيءها فرايت في محاسن اعمالها اماطه الاذي عن الطريق ورايت في سء اعمالها النخاعة في المسجد لم تدفن ط حم م ه وابن خزيمة وابو عوانة حب عن ابي ذر	1557	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0861	true	-5439463722611047932	150	179	750	894	1485	300	عرضت علي امتي باعمالها حسنها وسيءها فرايت في محاسن اعمالها اماطة الاذي عن الطريق ورايت في سء اعمالها النخاعة في المسجد لم تدفن-- حم م ه -------------------------عن ابي ذر	861	-8896657505745475327	143	267.5	114	171	83.625732421875	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1558	false	3465649079307919058	135	225	650	1101	1481	300	عرضت علي الجنة حتي لو مددت يدي تناولت من قطوفها وعرضت علي النار فجعلت انفخ خشية ان يغشاكم حرها ورايت فيها سارق بدنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت فيها اخا بني دعدع سارق الحجيج فادا فطن له قال هذا عمل المحجن ورايت فيها امراة طويلة سوداء تعذب في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تسبقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت وان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا انكسفت احداهما فاسعوا الي ذكر الله عز وجل ق عن ابن	1558	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0861	true	-5439463722611047932	15	101	74	503	1485	300	عرضت علي الجنة حتي لو مددت يدي تناولت من قطوفها وعرضت علي النار فجعلت انفخ خشية ان يغشاكم حرها ورايت فيها سارق بدنة رسو-------------------ل الله ورايت فيها اخا بني دعدع سارق الحجيج فاذا فطن له قال هذا عمل المحجن ورايت فيها امراة طويلة سوداء تعذب في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تس-قها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت وان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا انكسف- احد-هما فاسعوا الي ذكر الله عز وجل ن عن ابن	861	-8896657505745475327	423	825.0	337	451	93.79157257080078	79	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1559	false	-3045838098339646991	200	221	968	1073	1455	300	عرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن عرنة ومزدلفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن محسر ومني كلها منحر طب عن ابن عباس	1559	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0861	true	-5439463722611047932	271	292	1341	1446	1485	300	عرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن عرنة ومزدلفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن محسر ومني كلها منحر طب عن ابن عباس	861	-8896657505745475327	105	210.0	84	105	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0894	false	-4081704334824590984	111	161	542	775	1411	300	في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجن----------------------------------------------------------------ة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وسعد بن وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة ت حسن صحيح والهيثم بن كليب الشاشي وهو لفظه عن سعيد بن زيد	894	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0862	true	8041027418832143993	118	165	615	829	1505	300	في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير بن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة------------------------------------------------------ وسعيد بن زيد في الجنة حم د ه الضياء----------------------------- عن سعيد بن زيد	862	-8896657505745475327	137	242.0	106	297	46.12794494628906	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1560	false	-5446467675517149390	166	203	796	977	1456	300	عسي رجل يحدث بما يكون بينه وبين اهله او عسي امراة تحدث بما يكون بينها وبين زوجها فلا تفعلوا فان مثل دلك مثل شيطان لقي شيطانة في ظهر الطريق فغشيها والناس ينظرون طب عن اسماء بنت يزيد	1560	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0862	true	8041027418832143993	31	68	165	346	1505	300	عسي رجل يحدث بما يكون بينه وبين اهله او عسي امراة تحدث بما يكون بينها وبين زوجها فلا تفعلوا فان مثل ذلك مثل شيطان لقي شيطانة في ظهر الطريق فغشيها والناس ينظرون طب عن اسماء بنت يزيد	862	-8896657505745475327	180	359.0	143	181	99.44751739501953	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1562	false	-2888326774153314512	101	154	460	699	1467	300	عشرة في الجنة النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير بن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة حم وابن منيع د ه ض----- عن سعيد بن زيد	1562	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0862	true	8041027418832143993	114	165	595	829	1505	300	عشرة في الجنة النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير بن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة حم---------- د ه الضياء عن سعيد بن زيد	862	-8896657505745475327	228	438.5	177	244	93.44261932373047	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3690	false	-2557738385168615370	134	170	636	810	1438	300	النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن في الجنة وسعد بن مالك في الجنة---------------------------- وسعيد بن زيد في الجنة	3690	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0862	true	8041027418832143993	117	157	609	800	1505	300	النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير -----------بن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة	862	-8896657505745475327	158	298.0	124	202	78.21781921386719	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1563	false	6859247700083506006	184	256	903	1231	1450	300	عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه د ق ع--ن عمرو -------------------------------------------------------بن شعيب عن ابيه عن جده 15554 عقل المراة عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها ن عنه باسناد ضعيف عب عن عكرمة مرسلا 15555 عقل الكافر نصف عقل المءمن ن ق عنه 15556 عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين ن ق عنه 15557 عقوبة هذه الامة بالسيف طب عن رجل من الصحابة الخطيب عن عقبة بن مالك	1563	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0863	true	-2125981674397092754	1	38	5	175	1438	300	عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه د عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4016 في صحيح الجامع 7464-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقوبة هذه الامة بالسيف طب عن رجل خط ---------------عن عقبة بن مالك	863	-8896657505745475327	108	62.5	82	385	28.05194854736328	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1566	false	4997586607983672626	68	188	330	894	1408	300	علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية من سبعة ادواء منها ذات الجنب ويسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب حم خ م د ه حب عن ام قيس بنت محصن --------------------------------------------------------قالت دخلت بابن لي علي النبي صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة قال فذكره واخرجه عبد الرزاق الي قوله منها ذات الجنب قال الزهري فيسعط للعذرة ويلد من ذات الجنب وظاهره ان هذا القدر مدرج 15585 علام تءمنون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله م عن جابر بن سمرة 15586--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علم لا يقال به ككنز لا ينفق منه ابن عساكر عن ابن عمر	1566	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0863	true	-2125981674397092754	49	229	232	1080	1438	300	علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية من سبعة ادواء منها ذات الجنب ويسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب حم ق-- د ه ---عن ام قيس بنت محصن حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4018 في صحيح الجامع 7466---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله م عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4019 في صحيح الجامع 7467 علام يقتل احدكم اخاه اذا راي احدكم من اخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ن ه عن ابي امامة بن سهل بن حنيف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4020 في صحيح الجامع 7468 علقوا السوط حيث يراه اهل البيت حل عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4021 في صحيح الجامع 7469 علقوا السوط حيث يراه اهل البيت فانه ادب لهم عب طب عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4022 في صحيح الجامع 7470 علم لا يقال به ككنز لا ينفق منه ابن عساكر عن ابن عمر	863	-8896657505745475327	355	544.5	275	1049	33.84175491333008	75	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1568	false	9081839839171845996	199	279	982	1378	1472	300	علي ذروة كل بعير شيطان فامتهنوهن بالركوب فانما يحمل الله تعالي ك عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------15606 علي الوالي خمس خصال جمع الفء من حقه ووضعه في حقه وان يستعين علي امورهم بخير من يعلم ولا يجمرهم فيهلكهم ولا يءخر امر يوم لغد عق عن واثلة 15607 علي كل باب من ابواب المسجد ملكان يكتبان الاول فالاول فكرجل قدم بدنة وكرجل قدم بقرة وكرجل قدم شاة وكرجل قدم طيرا وكرجل قدم بيضة فاذا قعد الامام طويت الصحف حب عن ابي هريرة	1568	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0864	true	-6207752845743302398	130	223	639	1104	1449	300	علي ذروة كل بعير شيطان فامتهنوهن بالركوب فانما يحمل الله تعالي ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4030 في صحيح الجامع 7479 علي ظهر كل بعير شيطان فاذا ركبتموها فسموا الله ثم لا تقصروا عن حاجاتكم حم ن حب عن حمزة بن عمرو الاسلمي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4031 في صحيح الجامع 7480 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي كل باب من ابواب المسجد ملكان يكتبان الاول فالاول فكرجل قدم بدنة وكرجل قدم بقرة وكرجل قدم شاة وكرجل قدم طيرا وكرجل قدم بيضة فاذا قعد الامام طويت الصحف حب عن ابي هريرة	864	-8896657505745475327	248	308.5	199	613	40.45677185058594	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1568	false	9081839839171845996	51	198	261	976	1472	300	علي كل نفس في كل يوم طلعت عليه الشمس صدقة منه علي نفسه قال قال ابو ذر يا رسول الله من اين اتصدق وليس لي مال قال من ابواب الصدقة التكبير وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله واستغفر الله وتامر بالمعروف وتنهي عن المنكر وتعزل الشوك عن طريق الناس والعظم والحجر وتهدي الاعمي وتسمع الاصم والابكم حتي يفقه وتدل المستدل علي حاجة له قد علمت مكانها وتسعي بشدة ساقيك الي اللهفان المستعيث وترفع بشدة ذراعيك مع الضعيف كل ذلك من ابواب الصدقة منك علي نفسك ولك في جماعك زوجتك اجر قال ابو ذر كيف يكون لي اجر في شهوتي قال ارايت لو كان لك ولد فادرك ورجوت اجره فمات اكنت تحتسب به قال نعم قال فانت خلقته فانت هديته فانت كنت ترزقه فكذلك فضعه في حلاله وجنبه حرامه فان شاء الله احياه وان شاء اماته ولك اجر حم ن والروياني حب ض عن ابي ذر	1568	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0865	true	3205359307126621124	88	206	420	1014	1476	300	علي كل نفس في كل يوم طلعت عليه الشمس صدقة منه علي نفس---------------------------------------------------------ه من ابواب الصدقة التكبير وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله واستغفر الله ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويعزل الشوك عن طريق الناس والعظم والحجر وتهدي الاعمي وتسمع الاصم والابكم حتي يفقه وتدل المستدل علي حاجة له قد علمت مكانها وتسعي بشدة ساقيك الي اللهفان المستغيث وترفع بشدة ذراعيك مع الضعيف كل ذلك من ابواب الصدقة منك علي نفسك ولك في جماعك زوجتك اجر---------------------------------------- ارايت لو كان لك ولد فادرك ورجوت اجره فمات اكنت تحتسب به ف------------انت خلقته فانت هديته فانت كنت ترزقه فكذلك فضعه في حلاله وجنبه حرامه فان شاء الله احياه وان شاء اماته ولك اجر حم ن حب ------------عن ابي ذر	865	-8896657505745475327	585	1126.5	468	715	81.81818389892578	109	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1570	false	-4908045045706339521	185	223	889	1062	1445	300	عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك واثرة عليك حم م ن وابن جربر عن ابي هريرة 15625 عليك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالرفق ان الرفق لا يكون في شء الا زانه ولا ينزع من شء الا شانه م عن عاءشة	1570	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0865	true	3205359307126621124	217	291	1071	1432	1476	300	عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك واثرة عليك حم م ن---------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4039 في صحيح الجامع 7488 عليك بالخيل فان الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة طب الضياء عن سوادة بن الربيع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4040 في صحيح الجامع 7489 عليك بالرفق ان الرفق لا يكون في شء الا زانه ولا ينزع من شء الا شانه م عن عاءشة	865	-8896657505745475327	154	286.5	119	371	41.50943374633789	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1047	false	3715434101678862715	230	298	1147	1450	1457	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك	1047	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0866	true	-1409867698347515649	154	202	756	972	1448	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واس---------------------------------------------------------------------------------------الك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك	866	-8896657505745475327	213	381.0	165	303	70.29702758789062	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1569	false	-4199685315160425134	194	233	957	1138	1459	300	عليك بالهجرة فانه لا مثل لها عليك بالجهاد فانه لا مثل له عليك بالصوم فانه لا مثل له عليك بالسجود فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله تعالي بها درجة وحط عنك بها خطيءة ط- عن ابي فاطمة	1569	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0866	true	-1409867698347515649	66	104	322	498	1448	300	عليك بالهجرة فانه لا مثل لها عليك بالجهاد فانه لا مثل له عليك بالصوم فانه لا مثل له عليك بالسجود فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله ------بها درجة وحط عنك بها خطيءة طب عن ابي فاطمة	866	-8896657505745475327	175	337.5	137	182	96.15384674072266	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2670	false	8455825913394574642	1	71	6	320	1459	300	كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك من خير ما اسالك منه عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم واسالك ---------------------------------------ما قضيت لي من امر ان تجعل عاقبته رشدا ك وابن عساكر عن عاءشة	2670	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0866	true	-1409867698347515649	172	231	838	1103	1448	300	كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك م---------------------------------------------------------ن النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك م------ما -سالك -------------به محمد صلي الله عليه وسلم واعوذ بك مما تعوذ به محمد صلي الله عليه وسلم وما قضيت لي من قضاء فا-جعل عاقبته رشدا خد---------- عن عاءشة	866	-8896657505745475327	210	348.0	162	353	59.49008560180664	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5752	false	7651846962846601897	241	300	1158	1428	1428	300	قولي اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عم----------------------------------------------ل واسالك من خير ما سالك منه عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم-	5752	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0866	true	-1409867698347515649	153	210	751	1008	1448	300	قولي اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك م-----------------------------------------ن الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك م------ما سالك به------------- محمد صلي الله عليه وسلم	866	-8896657505745475327	200	362.5	157	317	63.09148406982422	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1574	false	3045833251290926404	24	65	126	308	1458	300	عليكم بالاثمد عند النوم فانه يجلو البصر وينبت الشعر عبد بن حميد وابن منيع ع عق ض عن جابر ه ك عن ابن عمر -------------------------------------------د عن ابن عباس 15667 عليكم بالاثمد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه يجلو البصر وينبت الشعر ط ق عن ابن عباس	1574	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0867	true	-5349895376791189189	146	209	752	1067	1532	300	عليكم بالاثمد عند النوم فانه يجلو البصر وينبت الشعر ه--------------------------- عن جابر ه ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4054 في صحيح الجامع ------7504 عليكم بالاثمد فانه منبتة للشعر مذهبة للقذي مصفاة للبصر طب حل عن علي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4055 في صحيح الجامع 7505 عليكم بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر -حل عن ابن عباس	867	-8896657505745475327	135	226.5	104	349	38.681949615478516	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1578	false	878953119015697472	57	82	293	425	1588	300	عليكم باصطناع المعروف فانه يمنع مصارع السوء وعليكم بصدقة السر فانها تطفء غضب الله عز وجل ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابن عباس	1578	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0867	true	-5349895376791189189	49	74	234	366	1532	300	عليكم باصطناع المعروف فانه يمنع مصارع السوء وعليكم بصدقة السر فانها تطفء غضب الرب عز وجل ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابن عباس	867	-8896657505745475327	130	258.0	105	132	98.48484802246094	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1573	false	5908521794227175849	171	215	885	1086	1498	300	عليكم بالسنا والسنوت فان فيهما شفاء من كل داء الا السام قالوا يا رسول الله وما السام قال الموت ه والحاكم في الكني وابن منده طب ك وابن السني وابو نعيم في الطب ق ابن عساكر عن ابي عبد الله بن ام حرام قال	1573	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0868	true	2641343217904487638	172	194	873	970	1508	300	عليكم بالسنا والسنوت فان فيهما شفاء من كل داء الا السام وهو----------------------------- الموت ه ك عن--------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ام حرام حكم	868	-8896657505745475327	87	149.0	66	201	43.2835807800293	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1574	false	3045833251290926404	105	180	495	850	1458	300	عليكم بالبياض من الثياب فليلبسها احياءكم وكفنوا فيها موتاكم فانها من خير ثيابكم حم ن وابن سعد والروياني طب ك ق ض عن سمرة ------------------------------------------------------15671 عليكم بهذه الصلاة في البيوت ت غريب ن طب عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة -----------عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن جده قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة المغرب في مسحد بني عبد الاشهل فقام ناس يتنفلون قال فذكره 15672 عليكم بالرمي فانه من خير لهوكم --بز-- عن سعد	1574	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0868	true	2641343217904487638	52	161	269	816	1508	300	عليكم بالبياض من الثياب فليلبسها احياءكم وكفنوا فيها موتاكم فانها ---خير ثيابكم حم ن ك --------------------------عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4062 في صحيح الجامع 7512--- عليكم ب----الجهاد في سبيل الله فانه باب من ابواب الجنة يذهب الله به الهم والغم طس عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4063 في صحيح الجامع 7513 عليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل د ك هق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4064 في صحيح الجامع 7514 عليكم بالرمي فانه من خير لعبكم طس عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4065 في صحيح الجامع 7515 عليكم بالرمي فانه من خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير لهوكم البزار عن سعد	868	-8896657505745475327	136	-24.5	108	715	19.020978927612305	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1575	false	-1274074648973455407	94	148	473	741	1470	300	عليكم بالجهاد في سبيل الله فانه باب من ابواب الجنة يذهب الله به الهم والغم وجاهدوا في سبيل الله القريب والبعيد واقيموا حدود الله في القريب والبعيد ولا تاخذكم في الله لومة لاءم ك ق عن عبادة بن الصامت 15681--------------------------------------------- عليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل د وابن خزيمة حل ق ك عن انس	1575	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0868	true	2641343217904487638	80	121	418	616	1508	300	عليكم بالجهاد في سبيل الله فانه باب من ابواب الجنة يذهب الله به الهم والغم ------------------------------------------------------------------------------------------------------طس عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4063 في صحيح الجامع 7513 عليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل د ك هق -------------عن انس	868	-8896657505745475327	127	216.0	99	313	40.57508087158203	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1578	false	878953119015697472	83	125	431	635	1588	300	عليكم بالشام طب عن بهز--- بن حكيم عن ابيه عن جده 15717------------------------------------ عليكم بالشام فانها صفوة بلاد الله يسكنها خيرته من خلقه فمن ابي فليلحق بيمنه وليسق من غدره فان الله تعالي- تكفل لي بالشام واهله طب قط في الافراد عن واثلة	1578	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0868	true	2641343217904487638	226	272	1134	1364	1508	300	عليكم بالشام طب عن معاوية بن حيدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4069 في صحيح الجامع 7519 عليكم بالشام فانها صفوة بلاد الله يسكنها خيرته من خلقه فمن ابي فليلحق بيمنه وليسق من غدره فان الله عز وجل تكفل لي بالشام واهله طب-------------- عن واثلة	868	-8896657505745475327	159	266.5	124	244	65.16393280029297	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1574	false	3045833251290926404	222	298	1065	1453	1458	300	الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا حم--- م ت حب عن ابن مسعود -----------------------------------------------------------------------------15675 عليكم بالصدق فانه باب من ابواب الجنة واياكم والكذب فانه باب من ابواب النار الخطيب وابن النجار عن ابي بكر 15676 عليكم بالصدق فانه يهدي الي البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه يهدي الي الفجور وهما في النار	1574	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0869	true	-7278998420246818666	0	63	0	316	1527	300	الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا حم خد م ت ع---ن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4071 في صحيح الجامع 7521 عليكم بالصدق فانه مع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه ------مع الفجور وهما في النار	869	-8896657505745475327	233	331.5	185	468	49.78632354736328	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1575	false	-1274074648973455407	2	48	13	259	1470	300	عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله اليقين والمعافاة فانه لم يءت احد بعد اليقين خيرا من المعافاة -لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله ط حم	1575	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0869	true	-7278998420246818666	47	92	233	478	1527	300	عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله اليقين والمعافاة فانه لم يءت احد بعد اليقين خيرا من المعافاة ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله-- حم	869	-8896657505745475327	244	477.5	199	247	98.7854232788086	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1576	false	2131055136804483518	191	213	1031	1150	1602	300	عليكم بشواب النساء فانهن اطيب افواها وانتق ارحاما بطونا واسخن اقبالا الشيرازي في الالقاب عن بشر بن عاصم عن ابيه عن جده	1576	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0869	true	-7278998420246818666	223	244	1145	1258	1527	300	عليكم بشواب النساء فانهن اطيب افواها وانتق ارحام------ا واسخن اقبالا الشيرازي في الالقاب عن بشر بن عاصم عن ابيه عن جده	869	-8896657505745475327	113	218.5	92	119	94.9579849243164	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2935	false	5619708743608140693	172	208	810	1006	1443	300	عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في ا------------------------------------------------------------------------لنار -لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله حم	2935	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0869	true	-7278998420246818666	47	92	233	478	1527	300	عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله اليقين والمعافاة فانه لم يءت احد بعد اليقين خيرا من المعافاة ولا تحاسدوا ولا تباغضوا و------------------------لا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله حم	869	-8896657505745475327	169	324.0	137	269	62.825279235839844	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1572	false	-5601985441657801749	211	239	1025	1148	1437	300	عليك- بهذه الحبة السوداء فان فيها شفاء من كل داء الا السام والسام الموت ه عن ابن عمر ت حسن صحيح حب عن ابي هريرة حم عن عاءشة	1572	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0870	true	-6143404797386093846	99	125	493	605	1481	300	عليكم بهذه الحبة السوداء فان فيها شفاء من كل داء الا السام وهو--- الموت ه عن ابن عمر ت--------- حب عن ابي هريرة حم عن عاءشة	870	-8896657505745475327	109	196.0	83	124	87.90322875976562	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1574	false	3045833251290926404	81	102	385	480	1458	300	عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب خ عن ام قيس	1574	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0870	true	-6143404797386093846	67	88	341	436	1481	300	عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب خ عن ام قيس	870	-8896657505745475327	95	190.0	74	95	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1580	false	-8389212221060627950	200	246	1072	1317	1551	300	عليكم بالتسبيح والتهليل والتقديس واعقدن بالانامل فانهن ياتين يوم القيامة مسءولات مستنطقات ولا تغفلن فتنسين الرحمة ش ت غريب حب ك عن هانء بن عثمان عن امه حميضة بنت ياسر عن جدتها يسيرة 15752-------------------------------------------------- عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم طب عن يزيد بن سلمة الجعفي	1580	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0870	true	-6143404797386093846	213	253	1033	1254	1481	300	عليكن بالتسبيح والتهليل والتقديس واعقدن بالانامل فانهن------------------ مسءولات مستنطقات ولا تغفلن فتنسين الرحمة ت---------- ك عن--------------------------------------------- يسيرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4087 في صحيح الجامع 7537 عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم طب عن -زيد بن سلمة الجعفي	870	-8896657505745475327	164	271.0	134	295	55.59321975708008	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1583	false	7363067746862477360	150	281	731	1329	1422	300	عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة ش حم د ن حب ض ه -ق عن ام كرز حم ه حب ق عن عاءشة طب عن اسماء بنت ----------------------------------------------------يزيد 15791 عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة لا يضركم اذكرانا كن ام اناثا ش حم د ت صحيح ن ك حب عن ام كرز ت حسن صحيح عن سلمان بن عامر الضبي ت حسن صحيح عن عاءشة 15792 عن الغ---------------------------------------------------لام عقيقتان وعن الجارية عقيقة طب عن ابن عباس 15793 عند كل ختمة دعوة مستجابة ابن عساكر عن انس 15794 عند اتخاذ الاغنياء الدجاج ياذن الله بهلاك القري ه وابن عساكر عن ابي هريرة 15795 عند الله خزاءن الخير والشر مفاتيحها الرجال فطوبي لمن جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لمن جع-----له مفتاحا للشر مغلاقا للخير طب ض -----عن سهل بن سعد	1583	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0872	true	-1131803930998185877	45	169	224	814	1465	300	عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة ح--م د ن----- ه حب عن ام كرز -----حم ه عن عاءشة طب عن اسماء بنت يزيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4105 في صحيح الجامع 75-55 عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة لا يضركم اذكرانا كن ام اناثا ح--م د ت----- ن ك حب عن ام كرز ت ---------عن سلمان بن عامر ----------------وعن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4106 في صحيح الجامع 7556 عن الغلام عقيقتان وعن الجارية عقيقة طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4107 في صحيح الجامع 7557 ع-----------------------------------------------------------------------------ند الله خزاءن الخير والشر مفاتيحها الرجال فطوبي لمن جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لمن جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير طب الضياء عن سهل بن سعد	872	-8896657505745475327	395	655.0	303	712	55.4775276184082	75	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1585	false	981984487122308213	32	59	153	291	1442	300	عوذوا بالله من عذاب القبر عوذوا بالله من عذاب النار عوذوا بالله من فتنة المسيح الدجال عوذوا بالله من فتنة المحيا والممات م ن عن ابي هريرة	1585	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0872	true	-1131803930998185877	203	230	991	1129	1465	300	عوذوا بالله من عذاب القبر عوذوا بالله من عذاب النار عوذوا بالله من فتنة المسيح الدجال عوذوا بالله من فتنة المحيا والممات م ن عن ابي هريرة	872	-8896657505745475327	138	276.0	111	138	100.0	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1176	false	-6123695199835813819	237	300	1190	1494	1494	300	العارية مءداة والمنحة مردودة ه عن انس -----------------------------------------------------------------------------------11327 العارية مءداة والمنحة مردودة ومن وجد نعجة مصراة فلا يحل له صرارها حتي يردها حب طب ض عن ابي امامة 11328 العارية مءداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم عب ط حم د ت حسن ن ه والروياني طب قط ق حب ض عن ابي امامة حم عن رجل 11329 -----------------------------------------العامل بالحق علي الصدقة كالغازي-	1176	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0873	true	2740827582228570810	57	107	265	532	1458	300	العارية مءداة والمنحة مردودة ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4115 في صحيح الجامع 7565 العارية مءداة والمنحة مردو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة والدين مقضي والزعيم غارم----- حم---------------------- د ت ه الضياء عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4116 في صحيح الجامع 7566 العامل بالحق علي الصدقة كالغازي	873	-8896657505745475327	116	78.0	94	429	27.039627075195312	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1177	false	-7078383566697556710	169	282	732	1275	1371	300	العباد عباد الله والبلاد بلاد الله فمن احيا من موات الارض شيءا فهو له وليس لعرق ظالم حق ط والعسكري في الامثال ق عن عاءشة 11337 العباد عباد الله والبلاد بلاد الله من احيا ارضا فهي له ومن نصب ماء بطحان فهو له عب عن الحسين مرسلا 11338 العاءد في هبته كالكلب اكل حتي اذا شبع قاء عاد في قيءه الخراءطي في مساوء الاخلاق عن ابي هريرة رضي الله عنه 11339 العبادة عشرة اجزاء تسعة منها في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------صمت والعاشرة كسب اليد من الحلال الديلمي عن انس 11340 العباس مني وانا منه ت حسن غريب ك عن ابن عباس 11341 العباس عم رسول الله وان عم الرجل صنو ابيه ت حسن عن ابي هريرة	1177	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0873	true	2740827582228570810	136	205	654	976	1458	300	العباد عباد الله والبلاد بلاد الله فمن احيا من موات الارض شيءا فهو له وليس لعرق ظالم حق هق--------------------- عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4118 في صحيح الجامع 756-------------------------------------------------------8 ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبادة ---------------------في الهرج كهجرة الي حم م ت ه عن معقل بن يسار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4119 في صحيح الجامع 7569 الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------باس عم رسول الله وان عم الرجل صنو ابيه ت---- عن ابي هريرة	873	-8896657505745475327	175	156.0	134	642	27.258567810058594	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1178	false	7979957895744765541	188	239	921	1175	1492	300	العت-رة حق حم ن ع----ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 11354--------------------------- العجب ان ناسا من امتي يءمون البيت لرجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم م عن عاءشة رضي	1178	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0873	true	2740827582228570810	240	296	1149	1435	1458	300	العتيرة حق حم ن عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4122 في صحيح الجامع 7572 العجب ان ناسا من امتي يءمون البيت لرجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم م عن عاءشة حكم	873	-8896657505745475327	223	403.5	178	286	77.97203063964844	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1179	false	-3916989836496353909	97	273	479	1324	1442	300	العجماء جرحها جبار والبءر جبار والمعدن جرحه جبار وفي الركاز الخمس مالك عب حم خ م د ت ن ه عن ابي هريرة طب عن كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده طب وابو عوانة--------------------------------------------------------- عن ع--------------------------------------------------------------------امر بن ربيعة وقال حسن غريب طب ض عبادة بن الصامت 11366 العجماء جبار والمعدن جبار والساءمة جبار وفي الركاز الخمس طب عن ابن مسعود 11367 العجماء جبار والمعدن جبار والبءر جبار والرجل جبار وفي الركاز الخمس قط في الافراد عن ابن مسعود وضعف 11368 العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكفاة من المن وماءها شفاء للعين حم ت حسن غريب ه عن ابي هريرة--- ن ه حم عن شهر عن ابي سعيد وجابر 11369 العجوة والصخرة من الجنة حم ه ع والبغوي والباوردي وابن قانع طب حل ك ض عن رافع بن عمرو المزني رضي الله عنه 11370 العجوة والصخرة والشجرة من الجنة ك عنه 11371 العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكفاة من المن وماءها شفاء للعين والكبش العربي الاسود شفاء من عزق النسا يءكل من لحمه ويحسي من مرقه ابن النجار عن ابن عباس	1179	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0874	true	2706421349870764327	6	127	29	623	1514	300	العجماء جرحها جبار والبءر جبار والمعدن----- جبار وفي الركاز الخمس مالك--- حم---------- ق عن ابي هريرة طب عن عمرو بن عوف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4124 في صحيح الجامع 7574 العجماء جرحها جبار والمعدن جبار ه عن عمرو بن عوف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4125 في صحيح الجامع 7575 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكماة من المن وماءها شفاء للعين حم ت--------- ه عن ابي هريرة حم ن ه عن ----------ابي سعيد وجابر -------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4126 في صحيح الجامع 7576 الع-------------------جوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكماة من المن وماءها شفاء للعين والكبش العربي الاسود شفاء من عرق النسا يءكل من لحمه ويحسي من مرقه ابن النجار عن ابن عباس	874	-8896657505745475327	373	463.5	289	973	38.335044860839844	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1180	false	-4465013630221968033	250	289	1272	1467	1531	300	العطاس من الله والتثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه واذا قال اه اه فان الشيطان يضحك من جوفه وان الله------- يحب العطاس ويكره التثاءب ت حسن وابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابي هريرة	1180	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0874	true	2706421349870764327	188	228	953	1150	1514	300	العطاس من الله والتثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه واذا قال اه اه فان الشيطان يضحك من جوفه وان الله عز وجل يحب العطاس ويكره التثاءب ت -----ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابي هريرة	874	-8896657505745475327	190	365.0	152	202	94.05940246582031	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1181	false	-1275934728288786889	50	121	245	589	1591	300	العقل علي العصبة وفي السقط غرة عبد او امة طب عن حمل بن النابغة 11388 العقل علي العصبة والدية علي الميراث عب عن ابراهيم مرسلا 11389 العقيقة تذبح لسبع او لاربع عشرة او لاحدي وعشرين طس ق ض عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه 11390 العزل الواد الخفي م عن جزامة بنت وهب 11391 العقيقة حق عن الغلام شاتان م-كافءتان وعن الجارية شاة حم طب عن اسماء	1181	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0874	true	2706421349870764327	239	300	1206	1514	1514	300	العقل علي العصبة وفي السقط غرة عبد او امة طب عن حمل بن النابغة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4131 في صحيح الجامع 7581 العق-----------يقة تذبح لسبع او لاربع عشرة او لاحدي وعشرين طس الضياء ع---------ن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4132 في صحيح الجامع 7582 العق-------------يقة حق عن الغلام شاتان متكافءتان وعن الجارية شاة حم ---عن اسماء-	874	-8896657505745475327	186	283.0	145	345	53.91304397583008	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1183	false	5451362842419057313	193	277	1018	1415	1523	300	صحيح 1142------3 العمد قود والخطا دية طب عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده 1142------------------------------------4 العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة مالك حم خ م ت ن ه حب عن ابي هريرة 11425 العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما من الذنوب والخطايا والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة حم ص عن ابن عامر بن ر--------------------------------------------------------------بيعة 11426 العمرتان تكفران ما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة	1183	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0875	true	8596885431473554973	10	77	49	395	1447	300	صحيح الجامع 7583 العمد قود والخطا دية طب عن ام------------------------------------ حزم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4134 في صحيح الجامع 7584 العمرة الي العمرة كفارة لما بين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما من الذنوب والخطايا والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة حم ع------ن عامر بن ربيعة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4135 في صحيح الجامع 7585 العمرة الي العمر--ة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة	875	-8896657505745475327	200	317.5	158	501	39.92015838623047	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1184	false	-4946119221290002853	15	130	81	554	1396	300	العمري جاءزة لاهلها ط عب حم خ م حب ن عن جابر حم خ م د ت عن ابي هريرة حم طب عن معاوية حم د ت عن سمرة طب ن عن زيد بن ثابت ن عن ابن عباس ------------------------------------------------------------11429 العمري ميراث لاهلها خ م عن جابر وابي هريرة ط ن طب عن زيد بن ثابت ع ض عن سمرة طب عن معاوية 11430 العمري لمن وهبت له ط م ن حب عن جابر الشاشي ض عن جابر عن عبادة بن الصامت 11431 العمري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلها د ت ن ه ق عن جابر 11432 العمري جاءزة ل--------------------------------------------------من اعمرها والرقبي جاءزة---- ارقبها والعاءد في هبته كالعاءد في قيءه حم ن عن ابن عباس	1184	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0875	true	8596885431473554973	94	170	475	834	1447	300	العمري جاءزة لاهلها----- حم -----ق ن عن جابر حم ق د ن ع--ن ابي هريرة---------------- حم د ت عن سمرة--- ن عن زيد بن ثابت و----ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4137 في صحيح الجامع 7587 الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلها---------- عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4138 في صحيح الجامع 7588 العمري جاءزة لمن اعمرها والرقبي جاءزة لمن ارقبها والعاءد في هبته كالعاءد في قيءه حم ن عن ابن عباس	875	-8896657505745475327	223	256.0	171	587	37.98978042602539	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1185	false	-1318188248793561671	134	246	648	1235	1509	300	هريرة ه عن عامر بن ربيعة 11452 العين تدخل الرجل القبر والجمل القدر عد حل خط عن جابر 11453 العين حق تستنزل الحالق حم طب ك عن ابن عباس 11454 العين-------------------------------------------------- حق ولو كان شء سابق القدر سبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا حم م والحكيم حب عن ابن عباس 11455--------------------------------------------------- العينان دليلان والاذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناحان والكبد رحمة والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والقلب ملك فاذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلح الملك صلحت رعيته واذا فسد الملك فسدت رعيته CHECK ال مع الغين ابو الشيخ في العظمة وابو نعيم في الطب عن ابي سعيد وسنده واه الحكيم عن عاءشة 11456 العي-------------------------------------------------نان تزنيان واليدان تزنيان والرجلان تزنيان والفرج يزني حم طب عن ابن مسعود	1185	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0876	true	-5443296621069078937	0	122	0	613	1458	300	هريرة ه عن عامر بن ربيعة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4145 في صحيح الجامع 7595 العين-------- حق تستنزل الحالق حم طب ك عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4146 في صحيح الجامع 7596 العين حق ولو كان شء سابق القدر سبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا حم م -----------عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4147 في صحيح الجامع 7597 العين وكاء السه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نامت العين استطلق الوكاء هق عن معاوية حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4148 في صحيح الجامع 7598 العين وكاء السه فمن نام فليتوضا حم ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4149 في صحيح الجامع 7599 العينان تزنيان واليدان تزنيان والرجلان تزنيان والفرج يزني حم طب عن ابن مسعود	876	-8896657505745475327	240	227.0	187	867	27.68166160583496	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1586	false	8916988099657265689	56	268	275	1282	1441	300	غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها حم خ م ه حب عن انس ط ن عن ابن عباس ت ن ه م عن سهل بن سعد م ه عن ابي هريرة ع ض عن الزبير طب عن معاوية بن خديج 1583--------------------------------1 غدوة في سبيل الله او روحة خير مما طلعت عليه الشمس وغربت حم عن ----ابي ايوب --------------------------------------------------------وعبد بن حميد 15832 غرة العرب كنانة واركانها تميم وخطباءها اسد وفرسانها قيس ولله تعالي من اهل السماوات فرسان وفرسانه في الارض قيس ابن عساكر عن ابي ذر 15833 غريبتان كلمة حكمة من سفيه فاقبلوها وكلمة سفه من حكيم فاغفروها فانه لا حليم الا ذو عثرة ولا حكيم الا ذو تجربة الديلمي عن علي 15834 غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني منكم رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول	1586	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0876	true	-5443296621069078937	133	300	670	1458	1458	300	غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها حم ق ه -----عن انس ق-------------- ت ن---- عن سهل بن سعد م ه عن ابي هريرة-- ت عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4151 في صحيح الجامع 7601 غدوة في سبيل الله او روحة خير مما طلعت عليه الشمس وغربت حم م ن عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4152 في صحيح الجامع 7602-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني منكم رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ين-ظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول-	876	-8896657505745475327	660	1064.5	518	1099	60.054595947265625	131	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0349	false	7007590695432938891	7	35	30	161	1476	300	--فتن كقطع الليل المظلم انجي الناس منها---- صاحب شاهقة ياكل من رسل غنمه او رجل--------------- من وراء الدروب اخذ بعنان فرسه ياكل من سيفه ك عن ابي هريرة	349	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0877	true	-6294898526089500560	100	129	490	627	1448	300	الفتن كقطع الليل المظلم انجي الناس فيها رجل صاحب شاهقة ياكل من رسل غنمه او رجل اخذ بعنان فرسه من وراء الدروب ياكل--------------- من سيفه ك عن ابي هريرة	877	-8896657505745475327	110	193.0	85	152	72.36842346191406	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1586	false	8916988099657265689	268	295	1282	1416	1441	300	فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا حم خ م عن ابي هريرة	1586	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0877	true	-6294898526089500560	0	26	0	132	1448	300	فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا حم ق-- عن ابي هريرة	877	-8896657505745475327	131	255.5	105	134	97.76119232177734	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1587	false	-6819892120468038324	199	300	907	1442	1442	300	غزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجاز البحر فكانما اجاز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط في دمه ك عن ابن عمرو 15845 غسل الجمعة واجب عل كل مسلم البغوي عن ابي الدنيا 15846 غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم كغسل الجنابة حب عن ابي سعيد 15847 غسلته الملاءكة يعني حمزة ك وتعقب عن ابن عباس 15848 غشيتكم السكرتان سكرة حب العيش وحب الجهل فعند ذلك لا تامرون بالمعروف ولا تنهون عن المنكر والقاءمون بالكتاب والسنة كالسابقين الاولين من المهاجرين والانصار حل عن عاءشة 15849 غشيتكم الفتن كقطع الليل المظلم انجي الناس فيه- رجل صاحب شاهقة ياكل-	1587	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0877	true	-6294898526089500560	37	111	189	550	1448	300	غزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجاز البحر فكانما اجاز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط في دمه ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4154 في صحيح الجامع 7604 ---غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم مالك حم د ن ه عن --ابي سعيد --------------------------ح----------------------------------كم ال--------------------------------------------------------------------------------الباني صحيح انظر حديث رقم 4155 في صحيح الجامع 7605------------------------------- غشيتكم الفتن كقطع الليل المظلم انجي الناس فيها رجل صاحب شاهقة ياكل	877	-8896657505745475327	245	394.0	193	537	45.623836517333984	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1588	false	-5650550399616932544	0	32	0	141	1439	300	من رسل غنمه او رجل اخذ بعنان فرسه من وراء الدروب ياكل من سيفه ك عن ابي هريرة 15850--------------------------------------------------- غط فخذك فان الفخذ عورة الخراءطي ك عن محمد--- عبد الله بن جحش	1588	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0877	true	-6294898526089500560	111	153	550	736	1448	300	من رسل غنمه او رجل اخذ بعنان فرسه من وراء الدروب ياكل من سيفه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4156 في صحيح الجامع 7606 غط فخذك فان الفخذ عورة ك--------- عن محمد بن عبد الله بن جحش	877	-8896657505745475327	126	219.0	95	195	64.61538696289062	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1588	false	-5650550399616932544	175	244	824	1154	1439	300	غفر الله لرجل ممن كان قبلكم كان سهلا اذا باع سهلا اذا اشتري سهلا ادا اقتضي حم ت حسن صحيح غريب ق عن جابر 15859--------------------------------------------------- غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك خ عن ابي هريرة 15860--------------------------------------------------- غلظ القلوب والجفاء في اهل المشرق والايمان والسكينة في اهل الحجاز حم م حب عن جابر	1588	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0878	true	8366028607524349044	11	96	57	473	1571	300	غفر الله لرجل ممن كان قبلكم كان سهلا اذا باع سهلا اذا اشتري سهلا اذا اقتضي حم ت ه-------------ق عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4162 في صحيح الجامع 7612 غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4163 في صحيح الجامع 7613 غلظ القلوب والجفاء في اهل المشرق والايمان والسكينة في اهل الحجاز حم م--- عن جابر	878	-8896657505745475327	302	535.0	237	432	69.90740966796875	60	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5362	false	1786738373493727088	46	215	242	1160	1592	300	غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قالوا يا رسول الله ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قالوا يا رسول الله فذلك اليوم كسنة -تكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قالوا وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم----- القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون مملحين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل وي-هلل وجهه	5362	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0878	true	8366028607524349044	131	300	650	1571	1571	300	غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج--- خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قالوا يا رسول الله ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قالوا يا رسول الله فذلك اليوم كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قالوا وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت درا واشبعه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه-	878	-8896657505745475327	908	1782.0	741	925	98.16216278076172	160	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5362	false	1786738373493727088	215	300	1160	1592	1592	300	ويضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوم قد عصمهم الله منه فيمسح علي وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي قد- اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي-	5362	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0879	true	-951844266338730824	0	84	0	430	1565	300	ويضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذ- طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني اخرجت عبادا--- لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي	879	-8896657505745475327	423	811.0	340	435	97.24137878417969	78	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5363	false	-5415801398425664943	0	221	0	1173	1575	300	الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الحمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحضر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدكم خيرا من ماءة دينار لاحدهم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله تعالي عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله----- واصحابه الي الله عز وجل-فيرسل الله تعالي طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله تعالي مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفءام الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله تعاليريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة--- م ت حسن صحيح غريب 3 عن النواس	5363	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0879	true	-951844266338730824	84	300	430	1565	1565	300	الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عل------يهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله ق------طرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك ودري بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي------- الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله -----ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة حم م ت---------------- عن النواس-	879	-8896657505745475327	1116	2158.5	904	1182	94.41624450683594	201	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1186	false	8967595021770464322	168	215	829	1057	1459	300	الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله------ واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف حم د ن ع طب ك هب عن معاذ	1186	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0880	true	-2690664557026321265	251	297	1261	1490	1506	300	الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله تعالي واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف حم د ن----- ك هب عن معاذ	880	-8896657505745475327	222	428.5	177	234	94.87179565429688	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1187	false	-4196778723361986943	143	221	702	1091	1441	300	الغريق شهيد والحريق شهيد والغريب شهيد والملدوغ شهيد والمبطون شهيد ومن يقع عليه البيت فهو شهيد ومن يقع من فوق البيت فتندق رجله او عنقه فيموت فهو شهيد ومن تقع عليه الصخرة فهو شهيد والغيري علي زوجها كالمجاهد في سبيل الله فلها اجر شهيد ومن قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون نفسه فهو شهيد ومن قتل دون اخيه فهو شهيد ومن قتل دون جاره فهو شهيد والامر بالمعروف والناهي عن المنكر فهو شهيد -------كر عن علي	1187	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0880	true	-2690664557026321265	130	208	655	1045	1506	300	الغريق شهيد والحريق شهيد والغريب شهيد والملدوغ شهيد والمبطون شهيد ومن يقع عليه البيت فهو شهيد ومن يقع من فوق البيت فتندق رجله او عنقه فيموت فهو شهيد ومن تقع عليه --صخرة فهو شهيد والغيري علي زوجها كالمجاهد في سبيل الله فلها اجر شهيد ومن قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون نفسه فهو شهيد ومن قتل دون اخيه فهو شهيد ومن قتل دون جاره فهو شهيد والامر بالمعروف والناهي عن المنكر---- شهيد ابن عساكر عن علي	880	-8896657505745475327	383	746.0	306	396	96.71717071533203	74	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1589	false	4936260279676513962	44	95	213	441	1488	300	غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود حم ن وابن سعد وابو نعيم في المعرفة ع عن الزبير ت حسن صحيح عن هريرة خط عن ابن عمر خط عن عاءشة 1586-------------------------7 غيروا الشيب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تقربوه السواد حم عن انس 15868 غي---------------------------------------------------روا راسه بشء واجتنبوا السواد م د ن ه حب ك عن جابر	1589	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0880	true	-2690664557026321265	13	89	66	444	1506	300	غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود حم ن --------------------------------عن الزبير ت -عن ابي---- هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4167 في صحيح الجامع 7617 غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود والنصاري حم حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4168 في صحيح الجامع 7618 غيروا الشيب ولا تقربوه السواد حم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4169 في صحيح الجامع 7619 غيروا راسه بشء واجتنبوا السواد م د ن ه----- عن جابر	880	-8896657505745475327	146	208.0	113	420	34.761905670166016	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1188	false	7353930030793074828	128	165	644	850	1552	300	الغنم بركة والابل عز لاهلها والخيل معقود ب--نواصيها الخير الي يوم القيامة وعبدك اخوك فاحسن اليه وان وجدته مغلوبا فاعنه ز----- عن حذيفة 1149-------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 الغنم من دواب الجنة فامسحوا رغامها وصلوا في مرابطها الخطيب عن ابي هريرة	1188	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0881	true	-5367690532249171514	146	205	705	1023	1505	300	الغنم بركة والابل عز لاهلها والخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة وعبدك اخوك فاحسن اليه وان وجدته مغلوبا فاعنه البزار عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4181 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 3942 7631 الغنم من دواب الجنة فامسحوا رغامها وصلوا في مرابضها خط---- عن ابي هريرة	881	-8896657505745475327	193	344.5	156	322	59.937889099121094	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1589	false	4936260279676513962	216	275	1076	1373	1488	300	فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني خ عن المسور بن مخرمة 1587------------------------------------------8 فاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا مريم بنت عمران ك عن ابي سعيد 15879 فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها وان الانساب تنقطع يوم القيامة غير نسبي وسببي وصهري حم طب ك ق عن المسور ---------------------------------------------------15880 فاطمة سيدة نساء ا-لعالمين بعد مريم ابنة عمران	1589	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0882	true	547104037610902574	46	108	227	547	1495	300	فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني خ عن المسور حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4188 في صحيح الجامع 763-----------------------------------------------------------------8 فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها وان الانساب تنقطع يوم القيامة غير نسبي وسببي وصهري حم----- ك عن المسور حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4189 في صحيح الجامع 7639 فاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا مريم -بنت عمران	882	-8896657505745475327	198	300.0	157	391	50.63938522338867	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1590	false	4355667712836461698	188	272	877	1295	1446	300	فتح الله بابا للتوبة من المغرب عرضه مسيرة سبعين عاما لا يغلق حتي تطلع الشمس من نحوه كر عن صفوان بن عسال 15888----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتر الوحي عني فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا انا بالملك الذي اتاني في غار حراء علي سرير بين السماء والارض فجءثت منه فرقا حتي هويت الي الارض فاتيت خديجة فقلت دثروني دثروني فدثرت فجاء جبريل فقال برجله ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ط------- حم م ق عن جابر	1590	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0882	true	547104037610902574	123	243	618	1217	1495	300	فتح الله بابا للتوبة من المغرب عرضه مسيرة سبعين عاما لا يغلق حتي تطلع الشمس من نحوه تخ عن صفوان بن عسال حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4191 في صحيح الجامع 7641 فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد بيده تسعين حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4192 في صحيح الجامع 7642 فتر الوحي عني فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا انا بالملك الذي اتاني في غار حراء علي سرير بين السماء والارض فجبنت منه فرقا حتي هويت الي الارض فاتيت خديجة فقلت دثروني دثروني فدثرت فجاء جبريل فقال يا--- ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر الطيالسي حم م-- عن جابر	882	-8896657505745475327	401	758.5	318	604	66.39073181152344	77	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1591	false	1258553280393496676	0	43	0	205	1447	300	وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدم رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت	1591	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0882	true	547104037610902574	257	300	1291	1495	1495	300	وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدم رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت-	882	-8896657505745475327	204	403.0	162	205	99.51219177246094	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1591	false	1258553280393496676	43	300	205	1447	1447	300	تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او غده حم نعيم بن حماد في الفتن د ك عن ابن عمر 15891--------------------------------------------------- فتنة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقبر في فاذا سءلتم عني فلا تشكوا ك عن عاءشة رضي الله عنها 15892 فجرت اربعة انهار من الجنة الفرات والنيل وسيحان وجيحان حم خط عن ابي هريرة 15893 فخذ الرجل من العورة طب وابو نعيم وابن جرير عن جرهد 15894 فخذ المرء المسلم من عورته ------------------------------------------------------------------ابن جرير طب وابو نعيم عن عبد الله بن جرير الاسلمي عن ابيه 15895 فخذ عبد الله بن خراش في جهنم مثل احد وضرسه مثل البيضا قيلولم ذاك قال كان عاقا لوالديه طس عن ابي هريرة 15896 فذلك له سهم جمع د عن ابي ايوب ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الرجل يصلي في منزله ثم ياتي المسجد ويصلي معهم قال فذكره 15897 فراش للرجل وفراش لامراته والثالث للضيف والرابع للشيطان حم م د ن وابو عوانة حب عن جابر 15898 وفر من المجذوم كفرارك من الاسد ابن جرير عن ابي هريرة 15899 فرج سقف بيتي وانا بمكة-فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال فارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء الثانية فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن-	1591	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0883	true	-1096145714500902856	0	222	0	1122	1516	300	تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتطروا الدجال من يومه او غده حم---------------------- د ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4194 في صحيح الجامع 7644 فتنة الرجل في اهله وماله ونفسه وولده وجاره يكفرها الصيام والصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ق ت ه عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4195 في صحيح الجامع 7645--------------------------------------------------------------- فجرت اربعة انهار من الجنة الفرات والنيل وسيحان وجيحان حم--- عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4196 في صحيح الجامع 7646 فخ-------ذ المرء المسلم من عورته طب عن جرهد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4197 في صحيح الجامع 764---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 فراش للرجل وفراش لامراته والثالث للضيف والرابع للشيطان ح--م د ن --------------عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4198 في صحيح الجامع 7648-------- فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال فارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء ال-دنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن	883	-8896657505745475327	709	955.5	560	1539	46.06887435913086	135	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1592	false	-4520956424513208435	0	78	0	395	1446	300	يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح فلما مررت بادريس	1592	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0883	true	-1096145714500902856	222	300	1122	1516	1516	300	يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح فلما مررت بادريس-	883	-8896657505745475327	394	783.0	317	395	99.74683380126953	77	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1592	false	-4520956424513208435	78	271	395	1330	1446	300	قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح -قلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح -قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ابن مريم ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام ففرض الله علي------- امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال موسي ماذا فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي------------------------------------------------------------------- فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك خ م حب عن انس عن ابي ذر الا قوله ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صرير الاقلام فانه عن ابن عباس وابي حبة البدري	1592	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0884	true	-7299272989681126813	0	202	0	993	1464	300	قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي -بن مريم ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال موسي ماذا فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فر-جعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال هن خمس وهن خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك -قلت قد استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انته---ي الي سدرة المنتهي ونبقها مثل قلال هجر وورقها كاذان الفيلة تكاد الورقة تغطي هذه الامة فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك ق ع------------ن ابي ذر الا قوله ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام فانه عن ابن عباس وابي حبة البدري	884	-8896657505745475327	908	1751.5	720	1011	89.81206512451172	174	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1593	false	-3381527552046920249	32	78	167	376	1468	300	فرغ الله------- الي كل عبد من خمس من اجله ورزقه واثره ومضجعه وشقي او سعيد حم طب كر عن ابي الدرداء 15902--------------------------------------------------- فرغ الله تعالي الي كل عبد من خمس من عمله واجله ورزقه واثره ومضجعه لا يتعداهن عبد طب وابن جرير كر عن ابي الدرداء	1593	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0884	true	-7299272989681126813	238	288	1174	1404	1464	300	فرغ الله عز وجل الي كل عبد من خمس من اجله ورزقه واثره ومضجعه وشقي او سعيد حم طب--- عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4201 في صحيح الجامع 7651 فرغ الله------ الي كل عبد من خمس من عمله واجله ورزقه واثره ومضجعه--------------- طب------------- عن ابي الدرداء	884	-8896657505745475327	167	254.5	129	267	62.546817779541016	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1593	false	-3381527552046920249	80	267	386	1307	1468	300	الله من اربع من الخلق والخلق والرزق والاجل كر -------عن انس 15904--------------------------------------------------- فرغ الله من المقادير وامور الدنيا قبل ان يخلق السموات والارض بخمسين الف سنة طب عن ابن عمرو 15905 فرق ما بيننا وبين المشركين العماءم علي القلانس د ت وضعفه والبغوي والباوردي وابن قانع طب عن ركانة بن عبد يزيد 15906 فسطاط المسلمين يوم الملحمة الكبري بارض يقال لها الغوطة فيها مدينة يقال لها دمشق خير منازل المسلمين يومءذ حم -----------------------------------------------------------------------طب ق في البعث عن ابي الدرداء 15907 فسطاط المسلمين في الملحمة الغوطة مدينة يقال لها دمشق خير مداءن الشام كر عن جبير بن نفير مرسلا 15908 فضل الصلاة في المسجد الحرام علي غيره ماءة الف صلاة وفي مسجدي الف صلاة وفي مسجد بيت المقدس خمسماءة صلاة محمد هب عن ابي الدرداء 15909 فرقوا بين اولادكم في المضاجع اذا بلغوا سبع سنين ز عن ابن عمرو 15910 فصل ما بين الحلال والحرام ضرب الدف والصوت في النكاح حم ت حسن ن ه والبغوي طب ك ق وابو نعيم في المعرفة عن محمد بن حاطب الجمحي 15911 فصل ما -------------------------------------------بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر حم م د ت ن حب عن عمرو بن العاص	1593	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0885	true	-7587721442895904418	0	130	0	648	1524	300	الله من اربع من الخلق والخلق والرزق والاجل ابن عساكر عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4203 في صحيح الجامع 7653 فرغ الله من المقادير وامور الدنيا قبل ان يخلق السموات والارض بخمسين الف سنة طب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4204 في صحيح الجامع 7654---------------------------------------------------------------- فسطاط المسلمين يوم الملحمة الكبري بارض يقال لها الغوطة فيها مدينة يقال لها دمشق خير منازل المسلمين يومءذ حم عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4205 في صحيح الجامع 7655---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصل ما بين الحلال والحرام ضرب الدف والصوت في النكاح حم ت---- ن ه ك---------------------------------- عن محمد بن حاطب حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4206 في صحيح الجامع 7656 فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر حم م--------- عن عمرو بن العاص	885	-8896657505745475327	398	482.0	312	1093	36.41353988647461	76	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1596	false	-8136065857246974991	67	191	330	968	1553	300	فضل الله قريشا بسبع خصال فضلهم بانهم عبدوا الله عشر سنين لا يعبد الله الا قريش وفضلهم بانه- نصرهم يوم الفيل وهم مشركون وفضلهم بانه نزلت فيهم سورة من القران لم يدخل فيها احد من العالمين وهي لايلاف قريش وفضلهم بان فيهم النبوة والخلافة والحجابة والسقاية طس وابن مردويه وابو نعيم في المعرفة كر عن الزبير بن العوام وهو----------------------------------------------- حسن 15943 فضل الله قريشا بسبع خصال لم يعطها احدا قبلهم ولا يعطاها احد بعدهم فضل الله قريشا اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصرهم علي الفيل وعبدوا الله عشر سنين لا يعبده غيرهم وانزل الله فيهم سورة من القران لم يذكر فيها احدا غيرهم لايلاف قريش خ في تاريخه طب وابن مردويه ك ق في الخلافيات عن ام هانء	1596	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0885	true	-7587721442895904418	141	262	705	1333	1524	300	فضل الله قريشا بسبع خصال فضلهم بانهم عبدوا الله عشر سنين لا يعبد الله الا قريش وفضلهم بانهم نصرهم يوم الفيل وهم مشركون وفضلهم بانه نزلت فيهم سورة من القران لم يدخل فيها احد من العالمين وهي لايلاف قريش وفضلهم بان فيهم النبوة والخلافة والحجابة والسقاية طس ------------------------------------عن الزبير بن العوام حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4208 في صحيح الجامع -----7658 فضل الله قريشا بسبع خصال لم يعطها احد- قبلهم ولا يعطاها احد بعدهم فضل الله قريشا اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصرهم علي الفيل وعبدوا الله عشر سنين لا يعبده غيرهم وانزل الله فيهم سورة من القران لم يذكر فيها احد- غيرهم لايلاف قريش تخ طب ك البيهقي ف---------------ي الخلافيات عن ام هانء	885	-8896657505745475327	556	1054.0	448	686	81.049560546875	101	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1594	false	-3745112672197462841	17	155	82	772	1491	300	فضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صلاة التطوع في البيت علي فضلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد ابن السكن عن عبد العزيز بن ضمرة بن حبيب عن ابيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جده 15916 فضل صلاة الرجل في الجماعة علي صلاته وحده بضع وعشرون درجة حم عن ابن مسعود 15917 فضل صلاة الجميع علي صلاة الواحد خمس وعشرون درجة وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر عب خ م عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------------15918 فضل الصلاة بالسواك علي الصلاة بغير سواك سبعين ضعفا حم ك هب عن عاءشة رضي الله عنها 15919 فضل صلاة الليل علي صلاة النهار كفضل صدقة السر علي صدقة العلانية ابن المبارك طب حب عن ابن مسعود وصحح هب وقفه 15920 فضل صلاة الرجل في بيته علي صلاته حيث يراه الناس كفضل المكتوبة علي النافلة طب عن صهيب بن النعمان	1594	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0886	true	-3107430501440899200	137	250	695	1289	1545	300	فضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد ابن السكن ع--------------ن ضمرة بن حبيب عن ابيه حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4215 في صحيح الجامع وانظر الحديث الاتي بعده والحديث المتقدم والذي بعده وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 3975 7665 فضل صلاة -----------------------------------------------------------------------------------------------------الجميع علي صلاة الواحد خمس وعشرون درجة وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ق عن----- ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4216 في صحيح الجامع 7666 فضل صلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الرجل في بيته علي صلاته حيث يراه الناس كفضل المكتوبة علي النافلة طب عن صهيب بن النعمان	886	-8896657505745475327	350	403.5	282	929	37.67491912841797	63	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1595	false	-1848157463322806265	57	80	283	400	1596	300	فضل عاءشة علي النساء كفضل تهامة علي ما سواها من الارض وفضل الثريد علي ساءر الطعام ابو نعيم في فضاءل الصحابة عن عاءشة	1595	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0886	true	-3107430501440899200	261	284	1345	1462	1545	300	فضل عاءشة علي النساء كفضل تهامة علي ما سواها من الارض وفضل الثريد علي ساءر الطعام ابو نعيم في فضاءل الصحابة عن عاءشة	886	-8896657505745475327	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1596	false	-8136065857246974991	232	282	1193	1454	1553	300	الارض طهورا ومسجدا وارسلت الي الخلق كافة وختم بي النبيون م ت -----------------------------------------عن ابي هريرة 15946--------------------------------------------------- فضلت علي الانبياء بخمس بعثت الي الناس كافة وذ-خرت شفاعتي لامتي ونصرت بالرعب شهرا امامي وشهرا خلفي وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي طب عن الساءب بن يزيد	1596	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0887	true	-5763477038985876457	62	129	317	671	1543	300	الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدي واحلت لي الغناءم هق عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4220 في صحيح الجامع 7670 فضلت علي الانبياء بخمس بعثت الي الناس كافة وادخرت شفاعتي لامتي ونصرت بالرعب شهرا امامي وشهرا خلفي وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي طب عن الساءب بن يزيد	887	-8896657505745475327	225	372.5	179	354	63.559322357177734	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1597	false	2699132931195310488	10	112	50	581	1531	300	فضلت باربع جعلت انا وامتي في الصلاة كما تصف الملاءكة وجعل الصعيد لي وضوءا وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم طب عن ابي الدرداء 1594---------------------------------------------------9 فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا علي خطيءته الديلمي وابن الجوزي في الواهيات عن ابن عمر 15950 فضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ما يصلي عليه وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدي واحلت لي الغناءم -ق عن ابي امامة	1597	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0887	true	-5763477038985876457	6	84	31	432	1543	300	فضلت باربع جعلت انا وامتي في الصلاة كما تصف الملاءكة وجعل الصعيد لي وضوءا وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم طب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4219 في صحيح الجامع 766--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 فضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ما يصلي عليه وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدي واحلت لي الغناءم هق عن ابي امامة	887	-8896657505745475327	344	666.0	276	583	59.00514602661133	66	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1597	false	2699132931195310488	256	298	1316	1524	1531	300	فضلنا علي الناس بثلاث جعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة وجعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا اذا لم نجد الماء واعطيت هذه الايات من اخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي ط حم م ن وابن خزيمة	1597	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0887	true	-5763477038985876457	180	221	938	1142	1543	300	فضلنا علي الناس بثلاث جعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة وجعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا اذا لم نجد الماء واعطيت هذه الايات من اخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي-- حم م ن --عن حذيفة	887	-8896657505745475327	200	385.0	159	208	96.15384674072266	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1598	false	-1929199331044193436	5	53	24	265	1460	300	فطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع موقف د ق- عن ابي هريرة 15958 فطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تصحون وعرفة يوم تعرفون الشافعي ق عن عطاء مرسلا 15959 فعل المعروف يقي مصارع السوء ابن ابي الدنيا	1598	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0887	true	-5763477038985876457	257	300	1333	1543	1543	300	فطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع موقف د هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4225 في صحيح الجامع 7675------------------------------- فعل المعروف يقي مصارع السوء ابن ابي الدنيا-	887	-8896657505745475327	154	255.5	121	242	63.6363639831543	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1598	false	-1929199331044193436	143	244	705	1187	1460	300	فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاة شربت حم خ م عن ابي هريرة 15964--------------------------------------------------- فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بخمسماءة عام ت حسن غريب عن ابي سعيد 15965 فقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد خ في تاريخه ت غريب ه هب عن ابن عباس وهو حسن 15966 فكرة ساعة خير من عبادة ستين سنة ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة 15967 فكوا العاني واجيبوا الداعي واطعموا الجاءع وعودوا المريض حم خ حب عن ابي موسي	1598	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0888	true	4154405720382606713	17	98	85	496	1485	300	فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت حم-- ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4227 في صحيح الجامع 7677 فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بخمسماءة عام ت عن ---------ابي سعيد --------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4228 في صحيح الجامع 7678---------------------------------------------------------------------------------------- فكوا العاني واجيبوا الداعي واطعموا الجاءع وعودوا المريض حم خ عن ---ابي موسي	888	-8896657505745475327	298	513.0	236	533	55.909942626953125	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1599	false	1822945654438015032	12	70	50	321	1424	300	فمن اعدي الاول خ م د عن ابي هريرة 15972--------------------------------------------------- فناء امتي بالطعن والطاعون وخذ اعداءكم من الجن وفي كل شهادة حم طب عن ابي موسي طب عن ابن عمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------15973 فهلا قلت خذها وانا الغلام الانصاري البغوي عن ابي عقبة الفارسي 15974 فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك ط حم خ م د ن ه عن جابر	1599	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0888	true	4154405720382606713	109	190	553	946	1485	300	فمن اعدي الاول ق-- د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4230 في صحيح الجامع 7680 فناء امتي بالطعن والطاعون وخز اعداءكم من الجن وفي كل شهادة حم طب عن ابي موسي طس عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4231 في صحيح الجامع 7681 فوا لهم ونستعين الله عليهم حم عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4232 في صحيح الجامع 7682 ف---------------------------------------------------------------------------هلا بكرا تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك-- حم ق-- د ن-- عن جابر	888	-8896657505745475327	179	192.5	138	476	37.60504150390625	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1608	false	9176440518620878832	180	228	853	1077	1424	300	في احد- جناحي الذباب سم والاخر شفاء فاذا وقع في الطعام فامقلوه فيه فانه يقدم السم ويءخر الشفاء ه عن ابي سعيد 16077 ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الابل فرع وفي الغنم فرع ويعق عن الغلام ولا يمس راسه بدم طب طس وابو نعيم عن يزيد بن عبد الله المزني عن ابيه	1608	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0888	true	4154405720382606713	201	287	1003	1418	1485	300	في احدي جناحي الذباب سم والاخر شفاء فاذا وقع في الطعام فامقلوه فيه فانه يقدم السم ويءخر الشفاء ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4234 في صحيح الجامع 7684 في اصحابي اثنا عشر منافقا منهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط حم م عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4235 في صحيح الجامع 7685 في الابل فرع وفي الغنم فرع ويعق عن الغلام ولا يمس راسه بدم طب------------- عن يزيد بن عبد الله المزني عن ابيه	888	-8896657505745475327	204	378.0	160	428	47.663551330566406	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1602	false	8786523446933277648	46	72	207	326	1519	300	في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمن حم م ت عن ابي موسي	1602	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0889	true	782954778046546244	204	230	983	1102	1451	300	في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمن حم م ت عن ابي موسي	889	-8896657505745475327	119	238.0	93	119	100.0	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1603	false	5379305799520563201	218	266	947	1183	1340	300	في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض والفردوس اعلاها درجة ومنها تفجر انهار الجنة الاربعة ومن فوقها يكون العرش فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس ش حم وابن منيع وعبد بن حميد ت وابن خزيمة ك ق في البعث ض عن عبادة بن الصامت	1603	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0889	true	782954778046546244	241	278	1159	1348	1451	300	في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض والفردوس اعلاها درجة ومنها تفجر انهار الجنة الاربعة ومن فوقها يكون العرش فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس ش حم ت ك----------------------------------------------- عن عبادة بن الصامت	889	-8896657505745475327	186	357.0	150	236	78.81356048583984	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1609	false	918528434678698403	100	145	479	698	1452	300	في الانف الدية اذا استوعي جدعه ماءة من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة حمس عشرة وفي الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع مما هنالك عشر -ق عن عمر	1609	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0889	true	782954778046546244	85	130	406	625	1451	300	في الانف الدية اذا استوفي جدعه ماءة من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع من- هنالك عشر هق عن عمر	889	-8896657505745475327	215	417.0	170	220	97.7272720336914	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1602	false	8786523446933277648	73	279	332	1406	1519	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كا-نت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم في كل اربعين	1602	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	94	300	457	1531	1531	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم في كل اربعين-	891	-8896657505745475327	1069	2133.0	865	1075	99.44186401367188	203	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1605	false	-1128301063595859434	0	39	0	200	1470	300	الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها بنت-------------------------------------------- لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة------------ ففي كل اربعين جذعة وفي كل خمسين حقة	1605	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	125	169	606	831	1531	300	الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي------------------- كل خمسين حقة	891	-8896657505745475327	159	277.0	126	256	62.109375	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1638	false	-8019529770799043814	81	128	388	630	1445	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة و--------------------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان ك-انت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	1638	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	114	169	549	831	1531	300	ابنة مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	891	-8896657505745475327	186	306.5	148	322	57.76397705078125	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4078	false	-2786963253034067307	220	300	1103	1512	1512	300	خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابن-- لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة-	4078	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	95	159	460	786	1531	300	خمس من الابل-------------------------- شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ا----------------------------------------------بنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة	891	-8896657505745475327	321	578.0	258	412	77.9126205444336	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4143	false	7255762269100642643	187	258	885	1240	1440	300	وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين-------------- خمس من الغنم فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي سنتين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت------ ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان- كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي	4143	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	99	170	477	835	1531	300	وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين- فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي س-تين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي	891	-8896657505745475327	318	541.5	252	385	82.59740447998047	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1600	false	7012686824534208958	120	224	590	1042	1387	300	في كل ذات كبد حري اجر حم ه ع والبغوي طب ق ض عن سراقة بن مالك بن جعشم الدلجي الطحاوي ك عن سراقة بن مالك الانصاري اخي كعب بن مالك حم عن ابن عمرو 15988 في كل كبد حري اجر ابن سعد عن حبيب بن عمرو---- السلاماني 15989 في كل ذود خمس ساءمة صدقة خط عن بهز بن حكي-----------------م عن ابيه عن جده 15990 في--------------------------------------------- كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل-ليس لمحمد ولا لال محمد منها شء حم د	1600	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0892	true	-5786082348577610773	115	199	560	944	1421	300	في كل ذات كبد حري اج-------------------ر حم عن سراقة بن م-------------------------------------------------------------------الك حم عن ابن ع------------------------------------------------مرو حكم الال-باني صحيح انظر حديث رقم 4263 في صحيح الجامع 7713 في كل ركعتين التحية م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4264 في صحيح الجامع 7714 في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لمحمد ولا لال محمد منها شء حم د	892	-8896657505745475327	246	397.5	189	519	47.39884567260742	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1603	false	5379305799520563201	0	61	0	276	1340	300	الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة ليس فيها شء وحتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فان-ما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق حم د ت حسن ه وابن جرير ك ق عن ابن عمر	1603	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0892	true	-5786082348577610773	21	76	116	372	1421	300	الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة ليس فيها شء -حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق حم 4 ك-------------------- عن ابن عمر	892	-8896657505745475327	253	482.0	198	277	91.33573913574219	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2804	false	-6137817524736702648	158	300	700	1432	1432	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمس- وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فما بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل---- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة-	2804	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	6	149	29	766	1520	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة	893	-8896657505745475327	726	1425.5	585	738	98.37398529052734	136	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2805	false	-7822815808809833747	1	171	6	859	1476	300	وليست عنده صدقة الحقة وعنده بنت لبون فانها تقبل---- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاة والا شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شا----ة واحدة	2805	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	110	300	564	1520	1520	300	وليست عنده جذع------ة وعنده -----حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانه- تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها--------- شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة-	893	-8896657505745475327	825	1582.5	660	978	84.35582733154297	159	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4078	false	-2786963253034067307	242	300	1207	1512	1512	300	خمس وعشرين--------------- خمس ---شياه فاذا زادت علي خمس- وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلا--------------------------------------------------------ثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيه------ا ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة فف------يها جذعة الي خمس- وسبعين فاذا زادت -----واحدة ففيها ابن-- لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة-	4078	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	8	84	38	431	1520	300	خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت---- خمسا وعشرين------ ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان بلغت ستا وثلا----------------ثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة	893	-8896657505745475327	234	356.0	183	420	55.71428680419922	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4079	false	8193043600455455670	23	64	107	314	1441	300	اربعين شاة --شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت فف------يها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة ولا ياخذ المصدق--- هرمة ولا ذات عوار ولا عمياء ولا تيسا الا ان يشاء المصدق	4079	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	232	272	1169	1370	1520	300	اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت------ ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ----------ولا تيس- الا ان يشاء المصدق	893	-8896657505745475327	174	312.5	137	218	79.81651306152344	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1189	false	-9163890430412393060	258	295	1257	1437	1465	300	الفار من الطاعون كالفار من الزحف والصابر فيه كالصابر في الزحف حم وعبد بن حميد وابن خزيمة عن جابر رضي الله عنه 11509-------------------------------------- الفار من الطاعون كالفار من الزحف ومن صبر فيه كان له اجر شهيد حم	1189	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0894	true	5834364861793162508	202	244	983	1189	1479	300	الفار من الطاعون كالفار من الزحف والصابر فيه كالصابر في الزحف حم -عبد بن حميد----------- عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4276 في صحيح الجامع 7726 الفار من الطاعون كالفار من الزحف ومن صبر فيه كان له اجر شهيد حم	894	-8896657505745475327	155	263.5	121	218	71.10091400146484	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1191	false	-3332717144879678833	32	61	152	302	1559	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما ال------ذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام ك -ق عن جابر	1191	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0894	true	5834364861793162508	257	287	1254	1411	1479	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما الفجر الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام ك هق عن جابر	894	-8896657505745475327	150	287.5	121	157	95.5414047241211	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1606	false	3010938420675462050	25	68	127	328	1457	300	فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالسواني او النضح نصف العشر حم خ د ت ن ه عن سالم عن اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه 16045 فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر ت ه ق عن ابي هريرة	1606	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0894	true	5834364861793162508	42	118	192	573	1479	300	فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالسواني او النضح نصف العشر حم خ ----------------عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4270 في صحيح الجامع 7720 فيما سقت السماء والانهار والعيون العشر وفيما سقت السانية نصف العشر حم م د ن هق عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4271 في صحيح الجامع 7721 فيما سقت السماء والعيون العشر وفيم-------------------------------------------ا سقي بالنضح نصف العشر ت ه عن-- ابي هريرة	894	-8896657505745475327	138	115.0	109	442	31.22171974182129	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1607	false	1170399386987667867	211	242	1107	1242	1524	300	فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها حم خ عن ابي بكر	1607	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0894	true	5834364861793162508	0	31	0	135	1479	300	فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها حم خ عن ابي بكر	894	-8896657505745475327	135	270.0	104	135	100.0	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1190	false	2530686491630547496	32	245	161	1227	1509	300	الفخذ من العورة ابن جرير عن جرهد وابن عباس 11514 الف---------------------------------------------------خر والخيلاء في اهل الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم حم وعبد بن حميد عن ابي سعيد قال افتخر اهل الابل والغنم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الفخر وذكره وسنده جيد 11515 الفرار من الطاعون كالفرار من الزحف ابن سعد عن عاءشة 11516 الفر---------------------------------------------------دوس ربوة الجنة واعلاها واوسطها ومنها تفجر انهار الجنة طب عن سمرة 11517 الفردوس سرة الجنة عن الحرث الازدي 11518 -----------الفرع حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شعريا ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفء اناءك وتوله ناقتك حم د ن ك ق عن-- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده الشافعي ق عن رجل من بني ضمرة عن ابيه وقال زخزبا مكان شعريا 11519 الفضة بالفضة والذهب بالذهب والشعير بالشعير والحنطة بالحنطة مثلا بمثل ه عن ابي هريرة رضي الله عنه 11520 الفطرة خمس الختا-------------------------------------ن والاستحداد وتقليم الاظفار ونتف الابط وقص الشارب حم خ م د ت ن ه حب عن ابي هريرة رضي الله عنه 11521-------------------------------------- الفطر------------------------------------------------ة خمس الختان وحلق العانة ونتف الابط وتقليم الاظفار وحلق الشارب ن عن ابي هريرة رضي الله عنه 11522 الفطرة قص الاظفار واخذ الشارب وحلق العانة ن عن ابن عمر	1190	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0895	true	-5606768468101527319	30	246	147	1249	1528	300	الفخذ -----عورة ت -------عن جرهد وابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4280 في صحيح الجامع 7730 الفخر والخيلاء في اهل الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم حم عن -------------ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4281 في صحيح الجامع 7731 الفرار م-------------------------------------------------------------ن الطاعون كالفرار من الزحف ابن سعد عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4282 في صحيح الجامع 7732 الفردوس ربوة الجنة واعلاها واوسطها ومنها تفجر انهار الجنة طب عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4283 في صحيح الجامع 7733 الفرع حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شعريا ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتوله ناقتك حم د ن ك عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4284 في صحيح الجامع 7734-------------------------------- الفضة بالفضة والذهب بالذهب والشعير بالشعير والحنطة بالحنطة مثلا بمثل ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4285 في صحيح الجامع 7735 الفطر يوم تفطرون وال-------------------------------------------اضحي يوم تضحون ه--- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4286 في صحيح الجامع 7736 الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس ت عن عاءشة حك-------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 4287 في صحيح الجامع 7737 الف-طرة قص الاظفار واخذ الشارب وحلق العانة ن عن ابن عمر	895	-8896657505745475327	584	853.0	458	1304	44.785274505615234	98	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1610	false	-5335312631466333288	19	244	98	1154	1411	300	قاتل الله اليهود ان الله عز وجلل-ما حرم عليهم الشحوم جملوها ثم باعوها فاكلوا اثمانها حم خ م د ت ن ه عن جابر الحميدي حم والدارمي والعدني خ م ن ه وابن الجارود حب عن عمر خ م عن ابي هريرة طب عن ابن --عمر ح--------------------------------------------------------------م ق عن ابن عمروو 16086 قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان بارض العرب ق عن ابي عبيدة بن الجراح 16087 قاتل الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد خ م د عن ابي هريرة عبد بن حميد عن زيد بن ثابت 16088 قاتل الله اليهود لقد اوتوا علما حب عن ابي نملة الانصاري 16089 قاتل الله قوما يصورون ما لا يخلقون ط والروياني والطحاوي طب ض عن اسامة بن زيد 16090 قاتل ابن سمية في النار كر عن عمرو بن العاص 16091 قاتل عمار وسالبه في النار طب كر عن ابن عمرو طب عن عمرو 16092 قاتل دون مالك حتي تحوز مالك او تقتل فتكون من شهداء الاخرة حم طب عن مخارق 1609---------------------------------------------------3 قاتل به ما قوتل العدو فاذا رايت الناس يضرب بعضهم بعضا فاعمد به صخرة فاضربه بها ثم الزم بيتك حتي تاتيك منية قاضية او يد حاطءة حم عن محمد بن مسلمة 1609------------------------------------------------------------4 قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله م عن ابي هريرة	1610	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0896	true	-4193019293438087480	0	142	0	689	1455	300	قاتل الله اليهود ان الله عز وجل لما حرم عليهم الشحوم جملوها ثم باعوها فاكلوا اثمانها حم ق---------- عن -------------------------------------------------------------جابر ق عن ابي هريرة حم ق ن ه عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4291 في صحيح الجامع 7741 قاتل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قوما يصورون ما لا يخلقون الطيالسي الضياء ----------عن اسامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4292 في صحيح الجامع 774------------------------------------------------------------------2 قاتل دون مالك حتي تحوز مالك او تقتل فتكون من شهداء الاخرة حم طب عن مخارق حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4293 في صحيح الجامع 7743 قاتل عمار وسالبه في------------ النا---------------------------------------------------------------------------------------ر طب عن عمرو بن العاص وعن ابنه حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4294 في صحيح الجامع 7744 قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله م عن ابي هريرة	896	-8896657505745475327	397	443.0	306	1232	32.22402572631836	75	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1611	false	-5296128527623467456	129	206	648	1000	1432	300	قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها او الشوكة يشاكها حم م ت عن ابي هريرة 16101 ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضيان في النار وقاض في الجنة قاض عرف الحق فقضي به فهو في الجنة وقاض عرف الحق فجار متعمدا او قضي بغير علم فهما في النار قالوا فما ذنب هذا الذي يجهل قال ذنبه ان لا يكون قاضيا حتي يعلم ك عن بريدة 1610---------------------------------------------------- قاطع السدر يصوب الله راسه في النار -ق عن بهز بن ---	1611	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0896	true	-4193019293438087480	153	276	746	1332	1455	300	قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها او الشوكة يشاكها حم م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4296 في صحيح الجامع 7746 قاربوا وسددوا وابشروا واعلموا انه لن ينجو احد منكم بعمله ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل حم م عن جابر حم م ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4297 في صحيح الجامع 7747 قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض عرف الحق فقضي به فهو في الجنة وقاض عرف الحق فجار متعمدا او قضي بغير علم فهما في النار--------------------------------------------------------------- ك عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4298 في صحيح الجامع 7748 قاطع السدر يصوب الله راسه في النار هق عن معاوية بن	896	-8896657505745475327	272	462.0	211	649	41.9106330871582	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1612	false	-6248462652108707841	208	253	954	1161	1376	300	ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب------- للحفظة اني انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الاجر وهو صحيح حم ع طب وحميد بن زنجوية حل كر عن شداد بن اوس	1612	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0897	true	4395369334867070490	0	43	0	193	1455	300	ما بليت--ه فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب عز وجل للحفظة اني انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الاجر وهو صحيح حم ع طب حل------------------- عن شداد بن اوس	897	-8896657505745475327	180	340.5	139	214	84.11215209960938	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1614	false	4194242360489199024	267	300	1269	1422	1422	300	حم خ ن عن ابي هريرة 16131--------------------------------------------------- قال الله تعالي اذا تقرب الي العبد شبرا تقربت اليه ذراعا واذا تقرب الي ذراعا تقربت منه باعا واذا اتاني مشيا اتيته هرولة خ عن انس-	1614	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0897	true	4395369334867070490	141	184	682	887	1455	300	حم خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4303 في صحيح الجامع 7753 قال الله تعالي اذا تقرب الي العبد شبرا تقربت اليه ذراعا واذا تقرب الي ذراعا تقربت منه باعا واذا اتاني مشيا اتيته هرولة خ عن انس	897	-8896657505745475327	148	273.0	116	205	72.19512176513672	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1619	false	-2079172714481014438	229	261	1127	1279	1465	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل ك -ق عن ابي هريرة	1619	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0897	true	4395369334867070490	54	86	249	402	1455	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل ك هق عن ابي هريرة	897	-8896657505745475327	152	299.0	120	153	99.34640502929688	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1613	false	-5102804079545966605	153	210	714	981	1401	300	قال الله عز وجلشتمني ابن ادم وما ينبغي ---ان يشتمني وكذبني وما ينبغي له ان يكذبني اما شتمه اياي فقوله ان لي ولدا وانا الله الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد واما تكذيبه اياي فقوله ليس يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته حم خ ن عن ابي هريرة	1613	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0899	true	8257881893269810279	212	270	1064	1334	1485	300	قال الله تعالي شتمني ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني وكذبني وما ينبغي له ان يكذبني اما شتمه اياي فقوله ان لي ولدا وانا الله الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد واما تكذيبه اياي فقوله ليس يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته حم خ ن عن ابي هريرة	899	-8896657505745475327	261	510.0	205	270	96.66666412353516	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1616	false	-7629559687062213213	213	266	1052	1345	1514	300	قال الله تبارك وتعالي حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي للمتناصحين في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتباذلين في المتحابون في علي منابر من نور يعبطهم بمكانهم النبيون والصديقون والشهداء ط حم وابن منيع حب طب ك ض عن عبادة بن الصامت 16144--------------------------------------------------- قال الله تعالي وجبت محبتي	1616	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0899	true	8257881893269810279	139	196	667	987	1485	300	قال الله تع-------الي حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي للمتناصحين في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتباذلين في المتحابون في علي منابر من نور يغبطهم بمكانهم النبيون والصديقون والشهداء حم--------------- طب ك-- عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4321 في صحيح الجامع 7771 قال الله تعالي سبقت رحمتي	899	-8896657505745475327	255	466.5	208	344	74.1279067993164	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1618	false	-5200923817913683714	245	270	1134	1252	1407	300	قال الله تعالي ان المءمن مني بعرض كل خير اني انزغ نفسه من بين جنبيه وهو يحمدني الحكيم عن ابن عباس الحكيم عن ابي هريرة	1618	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0899	true	8257881893269810279	29	52	135	244	1485	300	قال الله تعالي ان المءمن مني بعرض كل خير اني انزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمدني الحكيم عن ابن عباس و---------ابي هريرة	899	-8896657505745475327	107	203.0	84	118	90.67796325683594	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1619	false	-2079172714481014438	129	172	632	859	1465	300	قال الله تعالي حقت محبت----ي للمتحابين اظلهم في ظل العرش يوم القيامة يوم لا ظل الا ظلي ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن عبادة بن الصامت 16172--------------------------------------------------- قال الله تعالي حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتجالسين في وحقت محبتي -------------------------للمتزاورين في	1619	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0899	true	8257881893269810279	100	158	473	780	1485	300	قال الله تعالي حقت محبتي علي المتحابين اظلهم في ظل العرش يوم القيامة يوم لا ظل الا ظلي ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4320 في صحيح الجامع 7770 قال الله تعالي حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي للمتناصحين في وحقت محبتي للمتزاورين في	899	-8896657505745475327	218	410.5	175	307	71.00977325439453	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1621	false	5191490320557726846	218	245	1103	1223	1488	300	قال الله تعالي ان امتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله------ حم م وابو عوانة عن انس	1621	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0899	true	8257881893269810279	63	89	301	416	1485	300	قال الله تعالي ان امتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله تعالي حم م----------- عن انس	899	-8896657505745475327	109	200.5	84	126	86.5079345703125	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1613	false	-5102804079545966605	52	120	243	554	1401	300	قال الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله----- من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه خ م ن حب عن ابي هريرة	1613	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0900	true	-3311330037561614138	184	249	899	1204	1452	300	قال الله تعالي- كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم----- عند الله اطيب من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه ق ن----- عن ابي هريرة	900	-8896657505745475327	293	553.0	229	316	92.72151947021484	60	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1614	false	4194242360489199024	124	209	578	991	1422	300	قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال----- حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال عب حم م د ت ن ه حب عن ابي هريرة	1614	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0900	true	-3311330037561614138	41	120	193	596	1452	300	قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال--- حم م----------- عن ابي هريرة	900	-8896657505745475327	392	750.0	314	418	93.7799072265625	74	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1614	false	4194242360489199024	210	273	997	1289	1422	300	قال الله تعالي ومن اظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي فليخلقوا حبة او ليخلقوا ذرة او ليخلقوا شعيرة حم خ م عن ابي هريرة 16130--------------------------------------------------- قال الله تعالي--- ياتي ابن ادم النذر بشء لم اكن قد---رته ولكن يلقيه النذر الي القدر وقد قدرته له استخرج به من البخيل فيءتيني عليه ما لم يكن يءتيني عليه من قبل حم خ ن عن ابي هريرة	1614	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0901	true	5154373020092036131	96	169	471	813	1426	300	قال الله تعالي ومن اظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي فليخلقوا حبة او ليخلقوا ذرة او ليخلقوا شعيرة حم-- ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4333 في صحيح الجامع 7783 قال الله تعالي لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم اكن قد قدرته ولكن يلقيه النذر الي القدر وقد قدرته له استخرج به من البخيل فيءتيني عليه ما لم يكن يءتيني----- من قبل حم خ ن عن ابي هريرة	901	-8896657505745475327	279	497.5	218	349	79.94269561767578	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1618	false	-5200923817913683714	145	244	659	1128	1407	300	ما لم يشرك بي شيءا طب ك عن ----------------------------------------------------------------------------ابن عباس 16161 قال الله تعالي اني اذا اخذت كريمتي عبدي فصبر واحتسب لم ارض له ثوابا دون الجنة ع طب ض عن ابن عباس 16162 قال الله تعالي اذا ذكرني عبدي خاليا ذكرته خاليا واذا ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير من الملا الذي ذكرني فيه طب عن ابن عباس 16163 قال الله تعالي ابن ادم اذكرني بعد الفجر وبعد العصر ساعة اكفك ما بينهما حل عن ابي هريرة 16164 قال الله تعالي وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتباذلين في والمتزاورين في حم طب ك هب عن معاذ	1618	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0901	true	5154373020092036131	0	40	0	195	1426	300	ما لم يشرك بي شيءا طب ك عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4330 في صحيح الجامع 7780 قال الله تع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتباذلين في والمتزاورين في حم طب ك هب عن معاذ	901	-8896657505745475327	119	20.0	94	545	21.834861755371094	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1619	false	-2079172714481014438	176	223	877	1100	1465	300	قال الله تعالي لا يذكرني عبد في نفسه الا ذكرته في ملا من ملاءكتي ولا يذكرني في ملا الا ذكرته في الرفيق الاعلي طب عن معاذ بن انس --------------------------------------------------16174 قال الله تعالي عبدي اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكرتني خاليا --ذكرتك خاليا-- وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم	1619	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0901	true	5154373020092036131	180	271	870	1287	1426	300	قال الله تعالي لا يذكرني عبد في نفسه الا ذكرته في ملا من ملاءكتي ولا يذكرني في ملا الا ذكرته في الرفيق الاعلي طب عن معاذ بن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4335 في صحيح الجامع 7785 قال الله تعالي لا ينبغي لعبد لي ان يقول انا خير من يونس بن متي م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4336 في صحيح الجامع 7786 قال الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم	901	-8896657505745475327	200	363.5	155	417	47.961631774902344	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1622	false	-4803068042336035220	0	42	0	193	1431	300	ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيت----ك اهرول حم وعبد بن حميد عن انس	1622	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0901	true	5154373020092036131	254	294	1211	1395	1426	300	ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيت اليك اهرول حم------------- عن انس	901	-8896657505745475327	180	345.0	141	197	91.37055969238281	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2762	false	2399605069189155734	140	179	731	913	1533	300	الله--------- ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا افضل منهم واكرم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان مش------------يت الي هرولت اليك	2762	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0901	true	5154373020092036131	250	290	1193	1379	1426	300	الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير- منه------م وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيت---------- اليك	901	-8896657505745475327	160	286.0	124	203	78.81773376464844	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1615	false	2367283410623690935	0	40	0	188	1424	300	خ عن ابي هريرة ابو عوانة طب ض عن سلمان 16132--------------------------- قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره فاذا شءت قبضتهما م عن ابي هريرة	1615	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0902	true	-3334488763451725997	235	279	1130	1345	1449	300	د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4343 في صحيح الجامع 7793 قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره فاذا شءت قبضتهما م عن ابي هريرة	902	-8896657505745475327	162	290.5	125	215	75.34883880615234	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1617	false	1080319964014887393	122	164	578	796	1415	300	قال الله عز وجل ي-ابن ادم مهما عبدتني ورجوتني ولم تشرك بي شيءا غفرت لك علي ما كان فيك وان استقبلتني بملء السماء والارض خطايا وذنوبا استقبلتك بملءهن من المغفرة واغفر لك ولا ابالي الشيرازي في الالقاب طب هب عن ابي الدرداء	1617	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0902	true	-3334488763451725997	133	171	628	824	1449	300	قال الله تعالي يا ابن ادم مهما عبدتني ورجوتني ولم تشرك بي شيءا غفرت لك علي ما كان منك وان استقبلتني بملء السماء والارض خطايا وذنوبا استقبلتك بملءهن من المغفرة واغفر لك ولا ابالي ط-----------------------ب عن ابي الدرداء	902	-8896657505745475327	184	346.0	148	219	84.01826477050781	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1622	false	-4803068042336035220	43	114	199	518	1431	300	قال الله يا بن -------ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك---- ما كان منك ولا ابالي يا -بن ادم لو بلعت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا -بن ادم لو انك اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة ت حسن غريب ض عن انس طب عن ابن عباس ابن النجار عن ابي هريرة هب عن ابي ذر 16198 قال الله تعالي	1622	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0902	true	-3334488763451725997	5	73	25	351	1449	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو انك اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة ت الضياء ----عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4338 في صحيح الجامع 778--8 قال الله تعالي	902	-8896657505745475327	248	429.0	193	332	74.69879150390625	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1623	false	7828574285206468804	67	225	332	1130	1501	300	وجعلته محرما بينكم فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه م وابو عوانة حب ك عن ابي ذر	1623	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0903	true	-2065638961080457890	0	154	0	782	1541	300	وجعلته محرما بينكم فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه م---------------- عن ابي ذر	903	-8896657505745475327	782	1555.0	628	798	97.99498748779297	153	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1632	false	-5082839299865903767	51	153	252	780	1526	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية -قال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله حم خ م ن عن ابي هريرة	1632	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0903	true	-2065638961080457890	165	268	839	1380	1541	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله حم ق ه-- عن ابي هريرة	903	-8896657505745475327	524	1019.5	423	543	96.50092315673828	98	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1626	false	8813249860966347492	221	300	1090	1439	1439	300	قال لي جبريل بشر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب طب عن ابن ابي اوفي 16233 قال لي جب---------------------------------------------------ريل رغم انف عبد دخل عليه رمضان فلم يغفر له فقلت امين ثم قال رغم انف عبد ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت امين ثم قال رغم انف عبد ادرك والديه او احدهما فلم يدخل الجنة فقلت امين ق عن ابي هريرة 16234 --------------------------------------------------------قال لي جبريل قل اعوذ برب الفلق فقلتها فقال قل اعوذ برب الناس-	1626	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0904	true	1731839479477776234	119	192	552	891	1376	300	قال لي جبريل بشر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب طب عن ابن ابي اوفي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4350 في صحيح الجامع 7800 قال لي جبريل ر---اجع حفصة فانها صوامة قوامة وانها زوجتك في--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجنة ك---------- عن انس وقيس بن زيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4351 في صحيح الجامع 7801 قال لي جبريل قل اعوذ برب الفلق فقلتها فقال قل اعوذ برب الناس	904	-8896657505745475327	168	262.5	126	457	36.76148986816406	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1631	false	1934150221094055823	126	191	604	912	1447	300	قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ماءة امراة كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجتهلجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون حم خ م ن عن ابي هريرة	1631	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0904	true	1731839479477776234	10	69	53	325	1376	300	قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ماءة امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته حم ق------------------------------------ ن عن ابي هريرة	904	-8896657505745475327	266	518.0	209	308	86.36363983154297	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1633	false	-8645885059057994624	37	70	176	339	1446	300	قالت الملاءكة--- رب ذاك عبدك يريد ان يعمل بسيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة انما تركها من جراءي حم م عن ابي هريرة	1633	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0905	true	1054170557135911855	16	50	83	248	1481	300	قالت الملاءكة يا رب ذاك عبدك يريد ان يعمل بسيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة انما تركها من جرا-ي حم م عن ابي هريرة	905	-8896657505745475327	162	313.0	129	166	97.59036254882812	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4304	false	2315358489277391123	121	300	573	1455	1455	300	قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله تعالي اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يارب وكيف لي به فقيل احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة فوضعا رءوسهما فناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوزا المكان الذي امره الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب فسلم موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله تعالي علمنيه-	4304	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0905	true	1054170557135911855	61	238	305	1170	1481	300	قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي الله ال------يه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا ----رب وكيف لي به فقيل احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة فوضعا رءوسهما فناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز -المكان الذي امره الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب فسلم موسي فقال الخضر -اني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله تعالي علمنيه	905	-8896657505745475327	857	1676.5	683	883	97.05549621582031	169	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4305	false	-5643728330908078310	0	62	0	312	1495	300	لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله------ علمكه الله لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله تعالي الا	4305	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0905	true	1054170557135911855	238	300	1170	1481	1481	300	لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله تعالي علمكه الله لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا-------	905	-8896657505745475327	303	590.0	243	318	95.28302001953125	60	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1634	false	-5706369079326442109	19	140	105	659	1428	300	قتال المسلم اخاه كفر وسبابه فسوق ت حسن صحيح عن ابن مسعود ن عن سعد بن ابي وقاص 16287--------------------------------------- قتال المسلم كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم او يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام حم وعبد بن حميد ع طب -----ض عن سعد ابن ابي وقاص 16288 قتل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمن اعظم عند الله من زوال الدنيا ابن ابي عاصم في الديات عن ابن عمرو ن وسمويه وابن ابي عاصم هب ض عن ب-------------------------------------------------------ريدة 16289 قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال عب حم د وابن جرير طب ك عن ابن عباس 16290 قتلوه قتلهم اللهالا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده د قط عن جابر	1634	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0906	true	3400218683896687630	135	264	675	1304	1479	300	قتال المسلم اخاه كفر وسبابه فسوق ت عن ---------ابن مسعود ن عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4358 في صحيح الجامع 7808 قتال المسلم كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام حم------------- ع طب الضياء عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4359 في صحيح الجامع 7809 قتل الصبر لا يمر بذنب الا محاه البزار عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4360 في صحيح الجامع 7810 قتل المءمن اعظم عند الله من زوال الدنيا --ن الضياء---------------------------------------------------- عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4361 في صحيح الجامع 7811---- قتلوه قتلهم الله ----------------------------------------------------------------------------------الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده د--- عن جابر	906	-8896657505745475327	339	540.0	262	794	42.695213317871094	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4305	false	-5643728330908078310	62	186	312	942	1495	300	كنقرة هذا العصفور في هذا البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال م---وسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض--------------- فاقامه الخضر بيده فقال موسي لو شءت ل-تخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددنا لو صبر حتي يقص علينا من امرهما	4305	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0906	true	3400218683896687630	0	119	0	605	1479	300	كنقرة هذا العصفور في هذا البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال الخضر بيده فا-----------قامه فقال موسي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك--------------------------------- يرحم الله موسي لوددنا لو صبر حتي يقص علينا من امرهما	906	-8896657505745475327	582	1128.0	467	649	89.67642211914062	111	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1635	false	-5400776653025145813	109	157	535	801	1512	300	قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها ولا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجد وعليكم بالطاعة وان عبدا حبشيا فان-- المءمن كالجمل الانف حيثما --قيد انقاد حم ه ك عن العرباض	1635	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0907	true	-5773520084304124834	150	197	689	951	1447	300	قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها -لا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم----- فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وان عبدا حبشيا فانما المءمن كالجمل الانف حيثما انقيد انقاد حم ه ك عن --عرباض	907	-8896657505745475327	257	484.5	210	270	95.18518829345703	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1637	false	7909886913638149496	30	181	121	824	1365	300	قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة وتخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا فلا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها تاكل من خشاش الارض خ عن اسماء بنت ابي بكر 16315 قد زوجناكها بما معك من القران مالك خ عن سهل بن سعيد 16316 قد اعطيت الكوثر نهر في الجنة عرضه وطوله ما بين المشرق والمغرب لا يشرب منه احد فيظما ولا يتوضا منه احد فيشعث لا يشربه انسان اخفر ذمتي ولا قتل اهل بيتي طب عن انس 16317 قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا- اني خشيت ان تفرض عليكم مالك خ م د عن عاءشة رضي الله عنها 16318 قد اذن الله لكن ان تخرجن لحواءجكن خ م عن عاءشة رضي الله عنها 16319 قد رايت الان منذ صليت لكم الجنة والنار ممثلين---- في قبل هذا	1637	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0907	true	-5773520084304124834	227	300	1099	1447	1447	300	قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة -تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا -لا هي اطعمتها ولا--- ارسلتها تاكل من خشاش الارض خ عن اسماء بنت ابي بكر حك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 4371 في صحيح الجامع 7821 قد راي----------------------------------------------------------------------------------ت الان منذ صليت لكم الجنة والنار ممثلتين لي في قبل هذا-	907	-8896657505745475327	296	506.0	231	708	41.80791091918945	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1746	false	-6287508578273829865	165	216	798	1036	1496	300	دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا فيهم ورايت امراة تخدشها هرة لها فقلت ما شان هذه قال-- حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها تاكل من خشاش الارض حم ه عن اسماء بنت ابي بكر	1746	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0907	true	-5773520084304124834	228	276	1102	1330	1447	300	دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا- امراة تخدشها هرة -----قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا--- ارسلتها تاكل من خشاش الارض خ--- عن اسماء بنت ابي بكر	907	-8896657505745475327	219	404.5	171	240	91.25	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5661	false	-3233021999990773422	0	40	0	190	1470	300	بقطاف من قطافها وادنيت مني النار حتي قلت يا رب وانا معهم فاذا امراة تخدشها هرة قلت ما---- هذه قال-- حبستها حتي ماتت جوعا لا--- اطعمتها ولا ارسلتها تاكل من خشاش الارض ابن جرير 16 عن اسماء بنت ابي بكر	5661	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0907	true	-5773520084304124834	236	276	1143	1330	1447	300	بقطاف من قطافها ودن--ت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا ارسلتها تاكل من خشاش الارض خ---------- عن اسماء بنت ابي بكر	907	-8896657505745475327	173	309.5	135	199	86.93467712402344	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1602	false	8786523446933277648	93	148	424	705	1519	300	ابنة مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	1602	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	196	243	955	1197	1467	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة و--------------------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	908	-8896657505745475327	189	314.5	150	321	58.87850570678711	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1637	false	7909886913638149496	181	250	824	1143	1365	300	الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر خ عن انس 16320 قد عجب الله من صنعيكما بضيفكم-----------------------------ا الليلة م حب عن ابي هريرة 16321----------------------------------------------------------------------------- قد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لا يعجل شيءا منها قبل حله ولا يءخر منها شيءا بعد حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار او عذاب في القبر كان خيرا لك وافضل حم م حب عن ابن مسعود	1637	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	0	87	0	420	1467	300	الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4372 في صحيح الجامع 7822 قد رحمها الله تعالي برحمتها ابنيها طس عن الحسن بن علي مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4373 في صحيح الجامع 7823 قد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لا يعجل شيءا منها قبل حله ولا يءخر منها شيءا بعد حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار --وعذاب في القبر كان خيرا لك وافضل حم م ع---ن ابن مسعود	908	-8896657505745475327	254	441.0	196	425	59.764705657958984	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1638	false	-8019529770799043814	5	174	19	845	1445	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر حم د ق وابن جرير عن علي	1638	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	120	286	587	1400	1467	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس ف-ي العوامل شء وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر حم د------------ عن علي	908	-8896657505745475327	811	1604.5	645	826	98.18402099609375	163	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4143	false	7255762269100642643	171	257	819	1236	1440	300	وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الابل في خمس شاة وليس فيما دون ذلك شء وفي لفظ وليس في ا---ربع شء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع وفي خمس وعشرين خمس م----------ن الغ-----------------------------------------------------------------------------------نم فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي سنتين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	4143	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	149	243	733	1197	1467	300	وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسن---ة ولي-----------------------------س في العوامل شء وفي خ----------------------------------------------------مس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي س-تين فاذا كانت واحدة و-------------------------------------------------------------تسعين ففيه---------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	908	-8896657505745475327	232	371.0	181	620	37.41935348510742	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5130	false	-331902560284349001	225	268	1076	1273	1432	300	قد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة ولن يجعل شيء-----ا قبل حله او- يءخر----- شيءا -عن حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب------------------ القبر وعذاب النار كان خيرا--- وافضل ش حم م حب 45 عن ابن مسعود قال اذا	5130	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	44	88	219	424	1467	300	قد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لا يعج-ل شيءا منها قبل حله ولا يءخر منها شيءا بعد حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار وعذاب في القب------------ر كان خيرا لك وافضل-- حم م------ عن ابن مسعود حكم ----	908	-8896657505745475327	161	247.5	125	230	70.0	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1636	false	9189538253470509193	155	183	731	850	1431	300	قد كان فيما مضي قبلكم من الامم اناس محدثون فان يكن في امتي---- منهم احد فانه عمر بن الخطاب حم خ عن ابي هريرة حم م---- عن عاءشة	1636	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0909	true	-7800903838678694878	33	63	157	278	1491	300	قد كان فيما مضي قبلكم من الامم اناس محدثون فان يك- في امتي احد منهم فهو----- عمر بن الخطاب حم خ عن ابي هريرة حم م ت ن عن عاءشة	909	-8896657505745475327	110	192.0	83	127	86.61417388916016	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1641	false	-5266676242250295683	0	79	0	413	1550	300	وان الله------ قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم النحر -ق هب عن انس 16350 قدمتم خير مقدم من الجهاد الاصغر الي الجهاد الاكبر مجاهدة العبد هواه الديلمي عن جابر 16351 قدموا قريشا ولا تقدموها وتعلموا من قريش ولا تعلموها ولولا ان تبطر قريش لاخبرتها ما لخيارها عند الله------ طب عن عبد الله بن الس-----------------------------------------اءب حل والديلمي عن انس 16352 قدموا قريشا ولا تقدموها وتعلموا منها ولا تعالموها الشافعي وابن جرير ق في المعرفة عن ابن شهاب بلاغا	1641	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0909	true	-7800903838678694878	175	253	848	1260	1491	300	وان الله تعالي قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم النحر هق--- عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4381 في صحيح الجامع 7832--------------------------------------- قدموا قريشا ولا تقدموها وتعلموا من قريش ولا تعلموها ولولا ان تبطر قريش لاخبرتها ما لخيارها عند الله تعالي طب عن عبد الله بن الساءب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4382 في صحيح ال--------جامع 783-3 قدموا قريشا ولا تقدموها وتعلموا منها ولا تعالموها الشافعي البيهقي---- في المعرفة عن ابن شهاب بلاغا	909	-8896657505745475327	283	480.5	227	467	60.599571228027344	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1643	false	1911236225233183380	44	257	208	1225	1455	300	قربيه فقد بلغت محلها م عن جويرية ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل من طعام قالت ما عندنا الا عظم من شاة اعطيت مولاتي من الصدقة 16371 --------------------------------------------------------------------قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله------ اليه ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم تسبح خ م د ن ه عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------16372 قرصوا الماء في الشنان ثم صبوا عليكم ما بين الاذانين من صلاة الصبح قاله للمحرمين البغوي عن بعض الصحابة 16373 قرض مرتين في عفاف خير من صدقة مرتين ابن النجار عن انس الديلمي عن ابن مسعود 16374 قرض الشء خير من صدقة ق عن انس 16375 قرض مرتين كصدقة مرة ابو الشيخ وابو نعيم في المعرفة عن محمد المزني ابي مهند 16376 قريش خالصة الله فمن نصب لها حربا سلب ومن ارادها بسوء خزي في الدنيا والاخرة كر عن محمرو بن العاص 16377 قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجح وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله ش خ م عن ابي هريرة ح-م طب ض عن-- زيد بن------------------- خالد الجهني 16378-- قريش ولاة الناس في الخير والشر الي يوم القيامة حم ت حسن صحيح غريب وابن جرير عن عمرو بن العاص طب عن معاوية 16379 قريش و--------------------------------------لاة هذا الامر فبر الناس تبع لبرهم وفاجرهم تبع لفاجرهم حم وابن جرير عن ابي بكر وسعد	1643	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0910	true	8781245866241277018	12	163	62	802	1460	300	قربيه فقد بلغت محلها م عن جويرية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4386 في صحيح الجامع 7837 قربيه فما افقر بيت------------------------------- من ادم فيه خل ت عن ام هانء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4387 في صحيح الجامع 7838 قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله تعالي اليه ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم تسبح ق-- د ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4388 في صحيح الجامع 7839 قر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله---- ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4389 في صحيح الجامع ---7840 قريش ولاة الناس في الخير والشر الي يوم القيامة حم ت------------------------ عن عمرو بن العاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4390 في صحيح الجامع 7841 قريش ولاة هذا الامر فبر الناس تبع لبرهم وفاجرهم تبع لفاجرهم حم عن ----------ابي بكر وسعد	910	-8896657505745475327	419	421.5	325	1230	34.065040588378906	74	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1645	false	718479812331165398	146	275	728	1349	1479	300	قصوا الشوارب واعفوا اللحي حم عن ابي هريرة -------------------------------------------------------16395 قصوا شاربكم فان بني اسراءيل لم يفعلوا فزنت نساءهم الديلمي عن ابن عمر 16396 قضي الله عز وجل في الحق بشاهدين فان جاء بشاهدين اخذ حقه وان جاء بشاهد واحد حلف مع شاهده قط في الافراد عن ابن عمرو 16397 قضاعة بن معد وبه كان يكني ابن السني عن عاءشة رضي الله عنها 16398 قطع العرق مقسمة والحجامة خير منه الديلمي عن عبد الله بن جراد 16399 قطعت ظهر الرجل ابو نعيم عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يمدح رجلا قال فذكره 16400 قفلة كغزوة حم د ك هب ق عن ابن عمرو 16401--------------------------------------------------- قفوا علي مشاعركم هذه فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم د والباوردي عن يزيد بن شيبان عن ابن مربع الانصاري	1645	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0910	true	8781245866241277018	174	229	859	1132	1460	300	قصوا الشوارب واعفوا اللحي حم عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4392 في صحيح الجامع 7843----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قفلة كغزوة حم د ك----- عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4393 في صحيح الجامع 7844 قفوا علي مشاعركم هذه فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم د -الباوردي عن -----------------ابن مربع الانصاري	910	-8896657505745475327	162	23.0	127	727	22.283355712890625	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1646	false	-4338496203343130087	232	281	1017	1236	1314	300	قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك ط حم ش د ت حسن صحيح حب وابن السني ك عن ابي هريرة	1646	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0911	true	-3066392575349153336	163	206	764	959	1369	300	قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك حم---- د ت حب-------------------- ك عن ابي هريرة	911	-8896657505745475327	192	361.5	149	219	87.67123413085938	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1646	false	-4338496203343130087	99	167	406	714	1314	300	قل هو الله احد تعدل ثلث القران و قل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران طب ك عن ابن عمر 1640---------------------------------------------------6 قل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران اذا زلزلت تعدل ربع القران اذا جاء نصر الله والفتح ربع القران هب عن انس 16407 قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات يكفيك من كل شء ابن سعد وعبد بن حميد د ت -----حسن صحيح	1646	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0912	true	6413752871033764164	13	66	66	314	1437	300	قل هو الله احد تعدل ثلث القران و قل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران طب --عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4405 في صحيح الجامع 7856----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء -عن عبد الله بن خبيب حكم الالباني صحيح	912	-8896657505745475327	171	287.5	128	364	46.978023529052734	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1647	false	4194731534224356132	179	234	826	1067	1384	300	قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين حب العيش والمال م ه عن ابي هريرة 16417 قلب الشيخ شاب في حب اثنين طول الامل وحب المال كر عن ابي هريرة 16418 قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين طول الحياة وكثرة المال حم عن ابي هريرة ت حسن صحيح ك عن ابي هريرة عد كر -------عن انس	1647	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0912	true	6413752871033764164	74	120	353	562	1437	300	قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين حب العيش والمال م ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4407 في صحيح الجامع 785-----------------8 قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين طول الحياة وكثرة المال حم ت---------------------- ك عن ابي هريرة عد ابن عساكر عن انس	912	-8896657505745475327	150	234.5	113	248	60.48387145996094	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1649	false	5677393800052958422	46	110	221	518	1385	300	قليل ما اسكر كثيره حرام حب عن جابر عب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 16437----------------- قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء حم خ م ن والحارث وابو عوانة حب وابو نعيم في المعرفة عن اسامة بن زيد	1649	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0912	true	6413752871033764164	161	217	769	1038	1437	300	قليل ما اسكر كثيره حرام حب عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4410 في صحيح الجامع 7861 قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء حم ق ن ---------------------------------------------عن اسامة بن زيد	912	-8896657505745475327	212	374.0	166	314	67.51592254638672	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1650	false	-8913557598907505728	227	264	1063	1233	1415	300	قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد مالك حم خ م د ن ه عن ابي حميد	1650	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0913	true	-2282003068097690851	118	151	570	727	1474	300	قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ابرا---هيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ابرا---هيم انك حميد مجيد حم ق------- د ن ه عن ابي حميد	913	-8896657505745475327	149	286.5	117	170	87.64705657958984	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1651	false	-3170338334051065904	17	80	52	358	1468	300	قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم حم خ ن ه عن ابي سعيد 1645---------------------------------------------------6 قولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صل------------يت -علي ال ابراهيم و-------------------بارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد	1651	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0913	true	-2282003068097690851	24	98	125	487	1474	300	قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم حم خ ن ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4415 في صحيح الجامع 7866 قولوا اللهم صل علي محمد------------ وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد------------ وعلي ال محمد كما باركت علي--- ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد	913	-8896657505745475327	263	449.0	206	389	67.6092529296875	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1654	false	7506561710218693407	88	132	420	634	1419	300	قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم لاحقون م ن عن عاءشة رضي الله عنها 16485------------------------------------- قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة م د ت ن ه عن ام سلمة	1654	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0913	true	-2282003068097690851	228	275	1118	1361	1474	300	قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم لاحقون م ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4421 في صحيح الجامع 7872 قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة م-------- عن ام سلمة	913	-8896657505745475327	191	342.0	153	251	76.09561920166016	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1653	false	366481637935901211	79	239	384	1136	1409	300	قولي اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا -رب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر ت حسن غريب ه حب عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------قال جاءت فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال فذكره 16477 قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني ت حسن صحيح ه ك عاءثسة قالت قلت يا رسول الله ان علمت ليلة القدر ما اقول فيها قال فذكره 16478 قولي عند اذان المغرب اللهم هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاءك وحضور صلواتك اسالك ان تغفر لي ش ت غريب طب وابن السني ك ق عن ام سامة 16479 قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث تحبسني فان لك علي ربك ما استثنيت ن طب ق عن ابن عباس حم عن ضباعة بنت	1653	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0914	true	-7728098589626393992	10	104	53	503	1457	300	قولي اللهم رب السم-وات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر ت--------- ه حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4424 في صحيح الجامع 7875 ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث تحبسني فان لك علي ربك ما استثنيت ن ع-----ن ابن عباس حم عن ضباعة حكم	914	-8896657505745475327	387	540.0	304	811	47.71886444091797	77	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1654	false	7506561710218693407	133	291	640	1377	1419	300	قوموا فان للموت فزعا حم ه عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------16487 قوموا الي جنة عرضها السموات والارض حم م عن انس 16488 قوموا الي سيدكم خ م ط د طب عن ابي سعيد 16489 قوموا فاضربوه بنعالكم طب عن عبد الرحمن بن ازهر قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشارب يوم حنين قال فذكره 16490 قوموا لا ترقدوا في المسجد عب عن جابر 16491 قيام ساعة في الصف للقتال في سبيل الله خير من قيام ستين سنة عد -------كر عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------16492 قيام المرء مع اخيه المسلم افضل من اعتكاف سنة في المسجد الديلمي عن انس 16493 قيام الليل فريضة علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حامل القران ولو ركعتين الديلمي عن جابر 16494 قيدوا العلم بالكتاب نورين في جزءه والحكيم وسمويه خط كر عن انس طب ك قط في الافراد خط في كتاب تقييد العلم كر عن ابن-------------------- عمرو طب ك عن انس موقوفا الدارمي ك عن عمر موقوفا 16495---------------------- قيدها وتوكل خط في رواة مالك -------كر عن ابن عمر	1654	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0914	true	-7728098589626393992	153	291	747	1414	1457	300	قوموا فان للموت فزعا حم ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4428 في صحيح الجامع 7879 قي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام ساعة في الصف للقتال في سبيل الله خير من قيام ستين سنة عد ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4429 في صحيح الجامع 7880 قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة فبدلوا فدخلوا يزحفون-------------------------------------------------------------------------------------------------- علي استاههم وقالوا حبة في شعيرة حم ق د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4430 في صحيح الجامع 7881 قيلوا فان الشياطين لا تقيل طس ابي نعيم في الطب ----------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4431 في صحيح الجامع 7882 قيد وتوكل هب عن عمرو بن امية الضمري حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4432 في صحيح الجامع 7883 قيدها وتوكل خط في رواة مالك ابن عساكر عن ابن عمر	914	-8896657505745475327	186	-139.5	136	1129	16.474756240844727	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1655	false	-944241901380439437	51	86	243	416	1419	300	قوموا الي جنة عرضها السموات والارض ح--م عن انس 16499---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شع-رة حم خ م د ت عن ابي هريرة	1655	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0914	true	-7728098589626393992	114	227	556	1106	1457	300	قوموا الي جنة عرضها السموات والارض حم م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4426 في صحيح الجامع 7877 قوموا الي سيدكم د عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4427 في صحيح الجامع 7878 قوموا فان للموت فزعا حم ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4428 في صحيح الجامع 7879 قيام ساعة في الصف للقتال في سبيل الله خير من قيام ستين سنة عد ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4429 في صحيح الجامع 7880 قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعيرة حم ق-- د ت عن ابي هريرة	914	-8896657505745475327	165	295.0	131	552	29.89130401611328	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3944	false	1340829205370282528	56	105	269	513	1475	300	اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران فالق الحب والنوي اني اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك -------------------------شء اقض عنا الدين واغننا من الفقر	3944	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0914	true	-7728098589626393992	11	64	58	323	1457	300	اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران فالق الحب والنو----ي اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	914	-8896657505745475327	238	465.0	190	269	88.47583770751953	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5600	false	4135951099482161965	117	174	594	880	1486	300	اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان-------- اعوذ بك من كل ---شء انت اخذ بناصيته اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واعذني من الفقر ابن جرير 412 عن ابي هريرة	5600	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0914	true	-7728098589626393992	11	70	58	343	1457	300	اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت------ الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر ت ه حب------ عن ابي هريرة	914	-8896657505745475327	253	469.0	198	297	85.18518829345703	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1192	false	5258372396209708182	133	221	674	1136	1491	300	القاءم بعدي في الجنة والذي يقوم بعده في الجنة والثالث والرابع في الجنة -------كر عن ابن مسعود 11545 ---------------------------------------------------القاتل لا يرث ت وضعفه ه ق عن ابي هريرة -------------------------------------------------------11546 القاص ينتظر اللعنة والمستمع ينتظر الرحمة والتاجر ينتظر الرزق والمحتكر ينتظر اللعنة والناءحة ومن حولها من امراة مجتمعة عليهن لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين طب خط وابن النجار عن مجاهد عن ابن عمر وابن عباس وابن الزبير 11547 القاعد علي الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتي يرجع الي بيته حب عن عقبة بن عامر	1192	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0915	true	-5491810019334457234	25	94	126	465	1519	300	القاءم بعدي في الجنة والذي يقوم بعده في الجنة والثالث والرابع في الجنة ابن عساكر عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4435 في صحيح الجامع 7886 القاتل لا يرث ت ه ع--------ن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4436 في صحيح الجامع 788------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 القاعد علي الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتي يرجع الي بيته حب عن عقبة بن عامر	915	-8896657505745475327	218	256.0	172	575	37.91304397583008	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1196	false	1376598634505389050	100	209	462	942	1424	300	القصاص ثلاثة امير او مامور او مختال طب عن عوف بن مالك طب عن كعب بن عياض 11585 القراء عرفاء اهل الجنة ابن جميع في معجمه ض عن انس 11586 القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ص د ت ن ه وابن ابي عاصم طب ك ق ض عن بريدة 1158---------------------------------------------------7 القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة طب عن ابن عمر	1196	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0916	true	-4915561008792657532	22	127	105	597	1440	300	القصاص ثلاثة امير او مامور او مختال طب عن عوف بن مالك و-----كعب بن عياض حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4445 في صحيح الجامع 789-----6 القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار 4 ك----------------------------- عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4446 في صحيح الجامع 7897 القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة طب عن ابن عمر	916	-8896657505745475327	384	681.0	296	531	72.3163833618164	80	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1523	false	-5989934371322162092	143	215	684	1040	1506	300	صاحب الدين ماسور------ في قبره يشكو الي الله الوحدة طس وابو الحسن نعيم بن عبد الملك الاستربازي في اماليه وابن النجار عن-------------------------------------------------------------------- البراء بن عازب 15075 صاحب الصور واضع الصور علي فيه منذ خلق ينتظر متي يءمر ان ينفخ فيه فينفخ خط عن البراء 15076 صاحب الصور جبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره ك عن ابي سعيد 15077 صاحب الدين مغلول في قبره لا يفكه الا قضاء دينه الديلمي عن ابي سعيد	1523	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0916	true	-4915561008792657532	165	205	784	979	1440	300	صاحب الدين ماسور بدينه في قبره يشكو الي الله الوحدة طس ---------------------------------------------------ابن النجار عن البراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3457 في ضعيف الجامع 7900 صاح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الدين مغلول في قبره لا يفكه الا قضاء دينه -----فر عن ابي سعيد	916	-8896657505745475327	119	78.0	93	430	27.674419403076172	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1523	false	-5989934371322162092	85	142	390	678	1506	300	الصاد 15073 صاحب اليمين امين علي صاحب الشمال فاذا عمل العبد حسنة كتبها بعشر امثالها واذا عمل سيءة فاراد صاحب الشمال ان يكتبها قال له صاحب اليمين امسك فيمسك ست ساعات او سبع ساعات فان استغفر الله منها لم يكتب عليه شيءا وان لم يستغفر الله كتبت عليه سيءة واحدة طب وابن مردويه هب عن ابي امامة	1523	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0917	true	-16954335631548319	29	79	142	396	1453	300	الجامع 7905 صاحب اليمين امير علي صاحب الشمال فاذا عمل العبد حسنة كتبها بعشر امثالها واذا عمل سيءة فاراد صاحب الشمال ان يكتبها قال--- صاحب اليمين امسك فيمسك ست سا-------------عات فان استغفر الله منها لم يكتب عليه شيءا وان لم يستغفر كتب ع------ليه سيءة واحدة طب------------ هب عن ابي امامة	917	-8896657505745475327	240	449.5	192	288	83.33333587646484	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1524	false	2789074455145452862	116	212	547	992	1399	300	صالح المءمنين ابو بكر وعمر طب وابن مردويه عن ابن مسعود 1508----------------------------------------------------7 صام نوح الدهر الا يوم الفطر ويوم الاضحي ه عن ابن عمرو 15088 صام نوح الدهر الا يوم الفطر والاضحي وصام داود نصف الدهر وصام ابراهيم ثلاثة ايام من كل شهر صام الدهر وافطر الدهر ابن زنجويه طب هب كر عن ابن عمرو 15089 صبيحة ليلة القدر تطلع الشمس لا شعاع لها كانها طست حتي ترتفع حم ع م د ت حسن صحيح ن حب عن ابي بن كعب 15090---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صبحوا بالصبح فانه اعظم للاجر ابو بكر بن كامل في معجمه وابن النجار عن	1524	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0917	true	-16954335631548319	91	188	457	935	1453	300	صالح المءمنين ابو بكر وعمر طب ا-بن مردويه عن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3464 في ضعيف الجامع 7907 صام نوح الدهر الا يوم الف------------------------------------------------------------طر والاضحي وصام داود نصف الدهر وصام ابراهيم ثلاثة ايام من كل شهر صام الدهر وافطر الدهر----------- طب ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3465 في ضعيف الجامع 7908 صام نوح الدهر الا يوم الفطر ويوم الاضحي ه عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3466 في ضعيف الجامع 7909 صبحوا بالصبح فانه اعظم للاجر ابو بكر بن كامل في معجمه -ابن النجار عن	917	-8896657505745475327	248	427.0	195	657	37.747337341308594	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1526	false	-2936859922236679708	0	89	0	395	1478	300	او صاع شعير عن كل راس او صاع بر او قمح بين اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله------ واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه حم د وابن خزيمة والبغوي والباوردي وابن قانع قط وصححه طب ك ض عن عبد الله ابن ثعلبة بن صعير ويقال ابن ابي صعير العذري عن ابيه 15107--------- صدقة الفطر علي كل انسان مدان من دقيق او قمح ومن الشعير صاع ومن الحلواء زبيب او تمر صاع صاع طس قط عن جابر	1526	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0917	true	-16954335631548319	204	281	1017	1360	1453	300	او صاع شعير عن كل راس او صاع بر------- بين اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه حم د------------------------------------------------------- عن عبد الله -بن ثعلبة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3468 في ضعيف الجامع 7911 صدقة الفطر علي كل انسان مدان من دقيق او قمح ومن الشعير صاع ومن الحلوي- زبيب او تمر صاع صاع طس--- عن جابر	917	-8896657505745475327	283	492.5	215	410	69.0243911743164	60	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1526	false	-2936859922236679708	165	273	766	1357	1478	300	صفتي احمد المتوكل ليس بفظ ولا غليظ يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافء بالسيءة مولده بمكة ومهاجره طيبة وامته الحمادون ياتزرون علي انصافهم ويوضءون اطرافهم اجليت-هم في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذي يتقربون به الي دماءهم رهبان بالليل ليوث بالنهار طب عن ابن مسعود --------------------------------------------------------15113 صغاركم دعاميص الجنة يتلقي احدهم اباه فياخذ بثوبه فلا ينتهي حتي يدخله الله واباه الجنة حم م عن ابي هريرة 15114 صفوة الله من ارضه الشام وفيها صفوته من خلقه وعباده وليدخلن الجنة من امتي ثلاثة لا حساب عليهم ولا عذاب طب كر عن ابي امامة 15115 صفوا كما تصف الملاءكة عند ربهم يقيمون الصفوف ويجمعون مناكبهم طس عن ابن عمر	1526	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0918	true	7690437217843160595	98	169	482	888	1547	300	صفتي احمد المتوكل ليس بفظ ولا غليظ يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافء بالسيءة مولده بمكة ومهاجره طيبة وامته الحمادون ياتزرون علي انصافهم ويوضءون اطرافهم اناجيلهم في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذي يتقربون به الي دماءهم رهبان بالليل ليوث بالنهار طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3473 في ضعيف الجامع 7916-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفوا كما تصف الملاءكة عند ربهم يقيمون الصفوف ويجمعون مناكبهم طس عن ابن عمر	918	-8896657505745475327	345	530.0	284	648	53.24074172973633	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1529	false	-8100196601911637903	124	290	605	1379	1421	300	صلوا علي صاحبكم ان صاحبكم غل في سبيل الله مالك حم وعبد بن حميد د ه وابن الجارود حب ك ض عن زيد بن خالد ------الجهني 15150 صلوا في مراح الغنم وامسحوا رغامها فانها من دواب الجنة عد ق عن ابي هريرة 15151 صلوا علي واجتهدوا ------------------------------------------------------------------------------في الدعاء وقولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد حم ن وابن سعد والبغوي والبغوي وابن قانع وابو نعيم في المعرفة والباوردي وابن ابي عاصم وسمويه طب ض عن زيد بن خارجة 15152 صلوا علي من قال لا اله الا الله وصلوا وراء من قال لا اله الا الله قط حل خط عن ابن عمر ---------------------------------------------------------------وضعف 15153 صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل فانها خلقت من الشياطين ش ه وابن جرير في تهذيبه طب ق عن عبد الله بن مغفل 15154 صلوا علي اطفالكم فانهم من افراطكم ه عن ابي هريرة 15155 صلوا علي موتاكم بالليل والنهار ه عن جابر	1529	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0919	true	-5233053130958659457	31	122	160	570	1442	300	صلوا علي صاحبكم ان صاحبكم غل في سبيل الله حم------------------ د ه------------- حب ك-- عن زيد بن خالد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3481 في ضعيف الجامع 7924 صلوا علي كل ميت وجا----------------------------------هدوا مع كل امير ه عن واثلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3482 في ضعيف الجامع 7925------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلوا علي من قال لا اله الا الله وصلوا وراء من قال لا اله الا الله طب حل ع---ن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3483 في ضعيف الجامع 7926 صلوا ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي موتاكم بالليل والنهار ه عن جابر	919	-8896657505745475327	200	11.0	148	921	21.715526580810547	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1530	false	-5494040383712907885	17	88	79	411	1471	300	صلوا علي فان صلاتكم علي زكاة لكم --ابن مردويه عن ابي هريرة 1515---------------------------------------------------9 صلوا في مراحات الغنم و----------------------لا تصلوا في مراحات الابل حم والبغوي طب ت عن عبد الملك بن الربيع بن سبرة بن معبد عن ابيه عن جده 1516-------------------0 صلوا من الليل صلوا اربعا صلوا ولو ركعتين ما من اهل ي----عرف لهم صلاة من الليل الا ناداهم مناد يا اهل البيت قوموا لصلاتكم ش وابن نصر هب عن الحسن مرسلا	1530	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0919	true	-5233053130958659457	155	242	733	1157	1442	300	صلوا علي فان صلاتكم علي زكاة لكم ش ابن مردويه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3486 في ضعيف الجامع 7929 صلوا في مرابض- الغنم ولا توضءوا من البانها ولا تصلوا في معاطن- الابل وتوضءوا من البانها طب عن اسيد بن حضير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3487 في ضعيف الجامع 7930 صلوا من الليل ولو- اربعا صلوا ولو ركعتين ما من اهل بيت تعرف لهم صلاة من الليل الا ناداهم مناد يا اهل البيت قوموا لصلاتكم ---ابن نصر هب عن الحسن مرسلا	919	-8896657505745475327	248	381.5	190	430	57.67441940307617	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1531	false	-6747125952309984876	185	241	853	1128	1443	300	اعدل الصيام عند الله يوما صاءما ويوما مفطرا وانه كان اذا وعد لم يخلف واذا لاقي لم يفر ن عن ابن عمرو 15177 صمن من كل شهر ثلاثة ايام من اوله او من الشهر الاثنين والخميس والخميس الذي يليه طب عن ام سلمة 15178 صمت الصاءم تسبيح ونومه عبادة ودعاءه مستجاب وعمله مض-----------------------اعف الديلمي عن ابن	1531	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0920	true	-6294216125537009108	0	51	0	249	1494	300	اعدل الصيام عند الله يوما صاءما ويوما مفطرا وانه كان اذا وعد لم يخلف واذا ل-قي لم يفر ن عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3492 في ضعيف الجامع 7934------------------------------------------------ صمت الصاءم تسبيح ونومه عبادة ودعاءه مستجاب وعمله مضاعف ابو زكريا بن منده في اماليه فر عن ابن	920	-8896657505745475327	165	267.5	129	298	55.3691291809082	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1535	false	-7737624924500969951	242	269	1136	1265	1414	300	صلاة الليل مثني مثني وتشهد في كل ركعتين وتبا-س وتمسكن وتقنع------ وتقول اللهم اغفر لي فمن لم يفعل ذلك فهي خداج------- ه عن المطلب بن ابي وداعة	1535	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0921	true	-7110935067554785865	249	280	1276	1419	1518	300	صلاة الليل مثني مثني وتشهد في كل ركعتين وتباءس وتمسكن وتقنع بيديك وتقول اللهم اغفر لي فمن لم يفعل ذلك فهو خداج حم د ت ه عن المطلب بن ابي وداعة	921	-8896657505745475327	128	234.5	101	143	89.51049041748047	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1538	false	7517727972074524914	217	265	1038	1290	1476	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة ه وابن زنجويه عد كر عن انس	1538	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0921	true	-7110935067554785865	163	207	834	1068	1518	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة ه------------------ عن انس	921	-8896657505745475327	234	456.0	190	252	92.85713958740234	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1164	false	1768019190660984184	272	300	1371	1519	1519	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجتين كما-	1164	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0923	true	-3791705884821434898	193	221	926	1075	1474	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المعصية وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجتين كما	923	-8896657505745475327	145	282.0	118	149	97.31543731689453	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1164	false	1768019190660984184	22	156	93	734	1519	300	الصاءم اذا اكل عنده المفاطير صلت عليه الملاءكة ت ه عن ليلي عن مولاتها ام عمار 11157--------------------------------------------------- الصاءم في السفر كالمفطر في الحضر الخطيب عن عبد الرحمن بن عوف 11158 الص-------------------------------------------------------------اءم بعد رمضان كالكار بعد الفار ابو الشيخ هب عن ابن عباس --------------------------------------------------------------------------11159 الصاءم في التطوع بالخيار الي نصف النهار ق وضعفه عن ابي ذر 11160 الصاءم في عبادة وان كان ناءما علي فراشه الديلمي عن انس 11161 الصاءم في عبادة ما لم يغتب مسلما او يءذه الديلمي عن ابي هريرة 11162 الصاءم في عبا-------------------------------------------------------دة من حين يصبح الي ان يمسي اذا قام قام واذا صلي صلي واذا نام نام واذا حدث حدث ما لم يغتب فاذا اغتاب خرق صومه الديلمي عن ابن عباس 11163---------------------------------------------------- الصاءم لا ترد دعوته ت وقال حسن ه من حديث ابي هريرة 11164------------------------------------------------- الصبحة تمنع الرزق عم عد هب	1164	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0923	true	-3791705884821434898	21	176	94	846	1474	300	الصاءم اذا اكل عنده المفاطير صلت عليه الملاءكة ت ه عن---------------- ام عمار حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3525 في ضعيف الجامع 7965 الصاءم المتطوع بالخيار ما بينه وبين نصف النهار هق عن انس وعن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3526 في ضعيف الجامع 7966 الصاءم بعد رمضان كالكار بعد الفار---------- هب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3527 في ضعيف الجامع 7967 الصاءم في عبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة ما لم يغتب مسلما او يءذه -----فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3528 في ضعيف الجامع 7968 الصاءم في عبادة من حين يصبح الي ان ---------------------------------------------------يمسي ما لم يغتب فاذا اغتاب خرق صومه -----فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3529 في ضعيف الجامع 7969 الصاءم في عبادة وان كان ناءما في فراشه فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3530 في ضعيف الجامع 7970 الصبحة تمنع الرزق عم عد هب	923	-8896657505745475327	275	283.5	203	983	27.975584030151367	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1165	false	-1308587492535495596	0	43	0	223	1463	300	بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارضين الي منتهي الارضين------ ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارضين الي منتهي العرش مرتين ابو	1165	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0923	true	-3791705884821434898	221	265	1075	1300	1474	300	بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض-- الي منتهي الارضين السبع ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض-- الي منتهي العرش مرتين ابن	923	-8896657505745475327	218	416.5	175	229	95.1965103149414	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1165	false	-1308587492535495596	48	200	251	965	1463	300	الصبي علي شفعته حتي يدرك فاذا ادرك فان شاء اخذ وان شاء ترك طس طص ق وضعفه عن جابر --------------------------------------------------------11174 الصبي اذا بلغ خمس عشرة اقيمت عليه الحدود ق في الخلافيات وضعفه عن انس 11175 الصبي الذي له اب تمسح راسه الي خلف واليتيم تمسح راسه الي قدام خ في تاريخه وابن عساكر عن محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن جده عن ابن عباس قال خ منقطع 11176 الصخرة صخرة بيت المقدس علي نخلة والنخلة علي نهر من انهار الجنة وتحت النخلة اسية بنت مزاحم امراة فرعون ومريم بنت عمران ينظمان سموط اهل الجنة الي يوم القيامة طب عن عبادة بن الصامت 11177 ا----------------------------------------------------لصدق والحق بعدي مع عمر حيث كان الديلمي وابن النجار عن الفضل بن عباس 11178 الصدقة نصف صاع من حنطة او صاع من تمر ابن عساكر عن زيد بن ثابت 11179 الصدقة تسد سبعين بابا من السوء طب عن رافع بن خديج	1165	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0924	true	-4430314821147389504	166	270	846	1363	1512	300	الصبي علي شفعته حتي يدرك فاذا ادرك فان شاء اخذ وان شاء ترك طس -----------عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3540 في ضعيف الجامع 7980--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصخرة صخرة بيت المقدس علي نخلة والنخلة علي نهر من انهار الجنة وتحت النخلة اسية بنت مزاحم امراة فرعون ومريم بنت عمران ينظمان سموط اهل الجنة الي يوم القيامة طب عن عبادة بن الصامت حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3541 في ضعيف الجامع 7981 الصد------ق بعدي مع عمر حيث كان ---------ابن النجار عن الفضل حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3542 في ضعيف الجامع 7982 الص------------------------دقة تسد سبعين بابا من السوء طب عن رافع بن خديج	924	-8896657505745475327	344	451.0	271	822	41.84914779663086	67	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1165	false	-1308587492535495596	257	300	1233	1463	1463	300	الصدقة تمنع سبعين نوعا من انواع البلاء اهونها الجذام والبرص خط عن انس وفيه الحارث بن النعمان منكر الحديث 11184 الصدقة في السر تطفء غضب الرب ك وتعقب عن عبد الله بن جعفر 11185 الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------دقة علي وجهها واصطناع المعروف وبر الوالدين وصلة الرحم-	1165	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0925	true	-5199053751825874889	2	54	12	297	1538	300	الصدقة تمنع سبعين نوعا من انواع البلاء اهونها الجذام والبرص خط عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3545 في ضعيف الجامع 79-----------------------------------------------85 الصدقة تمنع ميتة السوء القضاعي عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3546 في ضعيف الجامع 7986 الصدقة علي وجهها واصطناع المعروف وبر الوالدين وصلة الرحم	925	-8896657505745475327	131	218.0	107	332	39.45783233642578	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1166	false	-5042744643326242120	0	92	0	487	1490	300	يحول الشقاء سعادة ويزيد في العمر ويقي مصارع السوء حل عن علي 11186 الصدقة تطفء غضب الرب وتدفع ميتة السوء حب هب عن انس 11187 الصدقات بالغدوات تذهب --العاهات الديلمي عن انس الازهر الشريف جمع الجوامع المعروف ب الجامع الكبير تاليف الامام جلال الدين السيوطي 849 ه 911 ه المجلد الرابع NO PAGE NOجمع الجوامع المعروف ب الجامع الكبير بسم الله الرحمن الرحيم تابع ال مع الصاد 11188 الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال يس-------------------------------- وحزقيل مءمن ال فرعون--------------------------------------- وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم ابو نعيم في المعرفة ----------عن ابي ليلي	1166	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0925	true	-5199053751825874889	54	135	297	713	1538	300	تحول الشقاء سعادة وتزيد في العمر وتقي مصارع السوء حل عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3547 في ضعيف الجامع 79------87 الصدقات بالغدوات يذهبن بالعاهات فر----- عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3548 في ضع-----------------------------------------------------------------------------------------------يف الجامع 79------------------------------------------------88 الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال يس الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم ابو نعيم في المعرفة ابن عساكر عن ابي ليلي	925	-8896657505745475327	235	327.5	186	570	41.22806930541992	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1169	false	-3485460244863099191	0	80	0	441	1532	300	يقطع دابره واذا فعلتم ذلك تباعد منكم كمطلع الشمس من مغربها الديلمي عن ابن عمر 11219------------------------------------------------------- الصلاة ثلاثة اثلاث الوضوء ثلث وثلث الركوع وثلث السجود فمن حافظ عليهن قبلت منه وما سواهن ومن ضيعهن رددن عليه وما سواهن الديلمي عن ا-------------------بن عباس 11220 الصل---------------------------------------------------اة خلف رجل ورع مقبولة والهدية الي رجل ورع مقبولة والجلوس مع رجل ورع من العبادة والمذاكرة معه صدقة الديلمي عن البراء 11221 الصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة عماد الايمان والجهاد سنام العمل والزكاة تثبت ذلك الديلمي عن علي ورواه الاصبهاني	1169	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0926	true	7967714223801654386	119	292	585	1465	1503	300	يقطع دابره فاذا فعلتم ذلك تباعد منكم كمطلع الشمس من مغربها -----فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3560 في ضعيف الجامع 8000 الصلاة خدمة الله في الارض---------------------------- فمن صلي ولم يرفع يديه فهي خداج هكذا اخبرني جبريل عن الله عز وجل ان بكل اشارة درجة وحسنة فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3561 في ضعيف الجامع 8001 الصلاة خلف رجل ورع مقبولة والهدية الي رجل ورع مقبولة والجلوس مع رجل ورع من العبادة والمذاكرة معه صدقة فر ع-----ن البراء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3562 في ضعيف الجامع 8002 الصلاة علي ظهر الدابة هكذا وهكذا وهكذا طب عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3563 في ضعيف الجامع 8003 الصلاة علي نور علي الصراط فمن صلي علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفرت له ذنوب ثمانين عاما الازدي في الضعفاء الدارقطني في الافراد عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3564 في ضعيف الجامع 8004 الصلاة عماد الايمان والجهاد سنام العمل والزكاة -بين ذلك فر----- عن علي --حكم الالب-اني	926	-8896657505745475327	272	406.0	214	927	29.341962814331055	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1167	false	6173212885593449961	150	241	736	1208	1505	300	الصلاة عمود الدين ابو نعيم شيخ البخاري في كتاب الصلاة عن حبيب بن سليم عن بلال بن يحيي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الصلاة فقال وذكره وهو مرسل---------------------------------------------- ورجاله ثقات 11204 الصلاة علي الجنازة بالليل والنهار سواء يكبر اربعا ويسلم تسليمتين خط كر عن عثمان وفيه ركن بن عبد الله الدمشقي متروك 11205 الصلاة في المسجد الجامع تعدل الفريضة فيه كحجة مبرورة والنافلة فيه كحجة متقبلة وفضلت الصلاة في المسجد الجامع علي ما سواه من المساجد بخمس ماءة صلاة ابو الشيخ طس عن ابن عمر	1167	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0927	true	-6630622195750778200	18	71	90	369	1546	300	الصلاة عمود الدين ابو نعيم الفضل بن دكين في الصل---اة---------------- عن بلال بن يحي------------------------------------------------------------------------- مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3567 في ضعيف الجامع 8007 الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة في المسجد الجامع تعدل الفريضة ح-----جة مبرورة والنافلة كح----جة متقبلة وفضلت الصلاة في المسجد الجامع علي ما سواه من المساجد بخمس-ماءة صلاة---------- طس عن ابن عمر	927	-8896657505745475327	200	328.0	160	518	38.61003875732422	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1169	false	-3485460244863099191	200	244	1043	1259	1532	300	الصلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي هذا افضل من الف جمعة فيما سواه الا المسجد الحرام وشهر رمضان في مسجدي هذا افضل من الف شهر رمضان فيما سواه الا المسجد الحرام هب عن جابر	1169	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0927	true	-6630622195750778200	167	211	871	1087	1546	300	الصلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي هذا افضل من الف جمعة فيما سواه الا المسجد الحرام وشهر رمضان في مسجدي هذا افضل من الف شهر رمضان فيما سواه الا المسجد الحرام هب عن جابر	927	-8896657505745475327	216	432.0	172	216	100.0	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1172	false	-7855715149949106887	48	97	230	451	1446	300	الصيام جنة حصينة من النار هب عن جابر 1125---------------------------------------------------7 الصيام جنة وحصن حصين من النار حم هب عن ابي هريرة 1125---------------------------------------------------8 الصيام ------------------نصف الصبر ه هب عن ابي هريرة 1125-------------------------------------------------------9 الصيام لا رياء فيه قال الله عز وجل هو لي وانا اجزي به يدع طعامه وشرابه من اجلي هب	1172	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0928	true	-7408416211036254893	33	115	162	550	1447	300	الصيام جنة حصينة من النار هب عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3577 في ضعيف الجامع 8017 الصيام جنة -------ما لم يخرقها ن هق عن ابي عبيدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3578 في ضعيف الجامع 8018 الصيام جنة ما لم يخرقها بكذب او غيبة طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3579 في ضعيف الجامع 8019 الصيام لا رياء فيه قال الله تعالي- هو لي وانا اجزي به يدع طعامه وشرابه من اجلي هب	928	-8896657505745475327	169	195.5	124	396	42.6767692565918	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1541	false	1483332609025156583	185	293	842	1353	1387	300	الضاد 15308 ضاف ضيف رجلا من بني اسراءيل وفي داره كلبة مجح فقالت الكلبة والله لا انبح ضيف اهلي فعوي جراءها في بطنها قيل ما هذا فاوحي الله الي رجل منهم هذا مثل امة تكون من بعدكم يقهر سفهاءها حلماءها حم ع-------ن ابن عمرو 15309 ضالة-------------------------------------------------- المءمن العلم كلما قيد حديثا طلب اليه اخر حل والديلمي عن علي 15310 ضالة الابل المكتومة غرامتها ومثلها معها هب عن ابي هريرة 15311 ضالة المسلم حرق النار حم ه والطحاوي حب طب ق ض عن عبد الله بن الشخير طب عن عصمة بن مالك 15312 ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره حم هب طب قط في الصفات عن ابي رزين	1541	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0928	true	-7408416211036254893	171	262	826	1265	1447	300	الجامع 8022 ضاف ضيف رجلا من بني اسراءيل وفي داره كلبة مجح فقالت الكلبة والله لا انبح ضيف اهلي فعوي جراءها في بطنها قيل ما هذا فاوحي الله الي رجل منهم هذا مثل امة تكون من بعدكم يقهر سفهاءها حلماءها حم البزار عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3583 في ضعيف الجامع 8023 ضالة المءمن العلم كلما قيد حديثا طلب اليه اخر فر ---------عن علي --------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3584 في ضعيف الجامع 8024----------------------- ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره حم ه عن -----------------ابي رزين	928	-8896657505745475327	309	526.0	239	568	54.40140914916992	60	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1544	false	3805587996470173142	8	181	33	893	1491	300	ضعي يدك عليه ثم قولي ثلاث مرات بسم الله اللهم اذهب عني شر ما اجد بدعوة نبيك الطيب المبارك المكين عندك بسم الله الخراءطي في مكارم الاخلاق -------كر عن اسماء بنت ابي بكر قالت خرج في عنقي خراج فتخوفت منه فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال فذكره 15334 ضعي في يد المسكين ولو ظلفا محرما حم وابن سعد طب عن ام بجيد 15335 ضم سعد في القبر ضمة فدعوت الله ان يكشف عنه ابن سعد والحكيم ك عن ابن عمر --------------------------------------------------------15336 ضوال المسلم حرق النار ابن سعد عن مطر بن الشخير عن ابيه 15337 ضعي يدك اليمني علي فءادك فامسحيه وقولي بسم الله اللهم داوني بدواءك واشفني بشفاءك واغنني بفضلك عمن سواك واحذر عني اذاك قاله لغيري طب وابن السني في عمل اليوم والليلة عن ميمونة بنت ابي عسيب 15338 ضعها علي الحضيض انما انا عبد اكل كما ياكل العبد واشرب كما يشرب العبد الديلمي عن ابي هريرة 15339 ضمن الله خلقه اربعا الصلاة والزكاة وصوم رمضان والغسل من الجنابة وهن السراءر التي قال الله------ يوم تبلي السراءر هب عن ابي الدرداء	1544	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0929	true	-4756233033115558937	126	220	627	1097	1511	300	ضعي يدك عليه ثم قولي ثلاث مرات بسم الله اللهم اذهب عني شر ما اجد بدعوة نبيك الطيب المبارك المكين عندك بسم الله الخراءطي في مكارم الاخلاق ابن عساكر عن اسماء بنت ابي بكر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3592 في ضعيف الجامع 8032---------------------------------------------------------------------------------------- ضم سعد في القبر ضمة فدعوت الله ان يكشف عنه---------------- ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3593 في ضعيف الجامع 8033------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضمن الله خلقه اربعا الصلاة والزكاة وصوم رمضان والغسل من الجنابة وهن السراءر التي قال الله تعالي يوم تبلي السراءر هب عن ابي الدرداء	929	-8896657505745475327	349	412.5	275	929	37.56727600097656	68	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1173	false	-2500296194500466304	0	162	0	778	1471	300	في الوصية من الكباءر ابن جر------------------------ير عن ابن عباس 11272--------------------------------------------------- الضمة في القبر كفارة لكل مءمن لكل ذنب بقي عليه لم يغفره له وذلك ان يحيي بن زكريا ضمه القبر ضمة في اكله شعير الرافعي---------- عن ---------------------------------------------------معاذ 11273 الضيافة ثلاثة ايام فما زاد فهو صدقة حم وعبد بن حميد ع عن ابي سعيد 11274 الضيافة -------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاث ليال حق لازم فما سوي ذلك فهو صدقة الباوردي وابن قانع طب والخراءطي في مكارم الاخلاق وابو نعيم ص عن غالب بن حجزة قال حدثتني ابنة عمة لي يقال لها ام عبد الله ابنة ملقام عن ابيها عن ابيه التلب بن ثعلبه العنبري 11275 الضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدق------ة عليه خ ع------------------------------------ن ابن شريح العدوي 11276 الضيافة ثلاثة ايام فما زاد علي ذلك فهو صدقة حم د ق عن ابي هريرة 11277 الضيافة ثلاثة ايام فما كان فوق ذلك فهو معروف طب عن طارق بن اشيم الاشجعي 11278 ال----------------------------------------ضيف ياتي برزقه ويرتحل بذنوب القوم يمحص عنهم ذنوبهم ابن السني عن ابي الدرداء	1173	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0930	true	-6140987881723445452	64	219	322	1102	1526	300	في الوصية من الكباءر ابن جرير ابن ابي حاتم في التفسير عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3599 في ضعيف الجامع 8039 الضمة في القبر كفارة لكل مءمن لكل ذنب بقي عليه لم يغفر- له------------------------------------------------- الرافعي في تاريخه عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3600 في ضعيف الجامع 8040 الضيافة ثلاثة ايام فما زاد فهو صدقة وعلي الضيف ان يتحول بعد ثلاثة ايام ابن ابي الدنيا في قري الضيف عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3601 في ضعيف الجامع 8041 الضيافة ثلاث ليال حق لازم فما سوي ذلك فهو صدقة الباوردي -ابن قانع طب -الضياء عن الثلب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ثعلبة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3602 في ضعيف الجامع 8042 الضيافة علي- اهل الوبر وليست علي اهل المدر القضاعي عن ابن عمر حك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني موضوع انظر حديث رقم 3603 في ضعيف الجامع 8043 الضيف ياتي برزقه ويرتحل بذنوب القوم يمحص عنهم ذنوبهم ابو الشيخ عن ابي الدرداء	930	-8896657505745475327	317	458.5	245	1093	29.002744674682617	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1545	false	6891293536334064158	16	300	90	1558	1558	300	في الصحالة وابو موسي في الذيل عن حسان بن ابي سنان مرسلا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن النجار من طريق ابي القاسم منصور بن حكيم عن جعفر بن نسطور الرومي 15347 طالب العلم لله كالغادي والراءح في سبيل الله عز وجل الديلمي عن انس حل عن عمار بن ياسر 15348 طب------------------------------------------------قات امتي خمس طبقات كل طبقة منها اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العل- والايمان والذين يلونهم الي الثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين وماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين وماءة اهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب -------كر عن انس ----------------------------------------------------------15349 طرف الغازي اذا طرف بعينيه حسنة له والحسنة بسبعماءة حل عن جابر 15350 طعام الاثنين كاف الثلاثة وطعام الثلاثة كاف الاربعة مالك خ م ت عن ابي هريرة 15351 طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية حم والداومي م ت ن حب عن جابر طب عن سمرة طب عن ابن مسعود هب عن ابن عمر 15352 طعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية فاجتمعوا عليه ولا تتفرقوا عنه طب عن ابن عمر 15353 طعام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمنين في زمن الدجال طعام الملاءكة التسبيح والتقديس فمن كان منطقه يومءذ التسبيح والتقديس اذهب الله عنه الجوع ك وتعقب عن ابن عمر 15354 طعام السخي دواء وطعام الشحيح داء ك في التاريخ خط في كتاب البخلاء عن ابن عمرو بن قال والديلمي عن عاءشة رضي الله عنهما 15355 طعام اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به ت وضعفه طب عد ق عن ابن مسعود 153---------------------------------------------------56 طعام بطعام واناء باناء ت حسن صحيح عن انس 15357 طعام كطعامها واناء كاناءها حم ق عن عاءشة رضي الله عنها 15358 طعام يوم في العرس سنة وطعام يومين فضل وطعام ثلاثة ايام رياء-	1545	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0931	true	-1897632873607250293	0	292	0	1521	1559	300	في الصحابة -ابو موسي في الذيل عن حسان بن ابي سنان مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3608 في ضعيف الجامع 8048 طالب العلم تبسط له الملاءكة اجنحتها رضا بما يطلب ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3609 في ضعيف الجامع 8049 طالب العلم طالب الرحمة طالب العلم ركن الاسلام ويعطي اجره مع النبيين فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3610 في ضعيف الجامع 8050 طالب العلم لله افضل عند الله من المجاهد في سبيل الله فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3611 في ضعيف الجامع 8051 طالب العلم -------------------------------------------------------------------------------------لله كالغادي والراءح في سبيل الله عز وجل فر ---------------عن عمار وانس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3612 في ضعيف الجامع 8052 طبقات امتي خمس طبقات كل طبقة منها اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي الثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين وماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين وماءة اهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3613 في ضعيف الجامع 80----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------53 طعام السخي دواء وطعام الشحيح داء خط في كتاب البخلاء ابو القاسم الخرقي في فواءده عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3614 في ضعيف الجامع 8054 طعام المءمنين في زمن الدجال طعام الملاءكة التسبيح والتقديس فمن كان منطقه يومءذ التسبيح والتقديس اذهب الله عنه الجوع ك ------عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3615 في ضعيف الجامع 80--------------------------------------------------------------------55 طعام اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله --------------به ت عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3616 في ضعيف الجامع 8056 طعام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم في العرس سنة وطعام يومين فضل وطعام ثلاثة ايام رياء	931	-8896657505745475327	681	712.0	550	2230	30.538116455078125	116	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1546	false	-1990012248741621954	138	214	643	1004	1416	300	طلب العلم- واجب علي كل مسلم هب عن انس 15364 طلب العلم فريضة علي كل مسلم فاغد ايها العبد عالما او متعلما ولا خير فيما بين ذلك الديلمي عن علي 15365 طلب العلم افضل عند الله من الصلاة والصيام والحج والجهاد في سبيل الله عز وجل الديلمي عن ابن عباس 15366 طلب ال----------------------------------------------------علم ساعة خير من قيام ليلة وطلب العلم يوما خير من صيام ثلاثة اشهر ابو الشيخ حل عن نهشل عن الضحا-----ك عن ابن عباس	1546	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0932	true	7943017805865839327	102	171	504	834	1470	300	طلب الحلال واجب علي كل مسلم فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3622 في ضعيف الجامع 8062 طلب ال---------------------------------------------------علم افضل عند الله من الصلاة والصيام والحج والجهاد في سبيل الله عز وجل -----فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3623 في ضعيف الجامع 8063 طلب العلم ساعة خير من قيام ليلة وطلب العلم يوما خير من صيام ثلاثة ---------------------------------اشهر فر عن ابن عباس	932	-8896657505745475327	197	314.0	153	419	47.01670455932617	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1547	false	9138964846434599035	6	71	26	319	1454	300	طلحة والزبير جاراي في الجنة ت غريب ع ك وتعقب وابو نعيم في المعرفة عن علي 15373 طلحة ممن قضي نحبه ت غريب د طب عن معاوية كر عن عاءشة رضي الله عنها 15374 طلحة شهيد يمشي علي وجه الارض ك ه كر عن جابر كر عن ابي هريرة وابي سعيد 15375 طلوع الفجر امان لامتي من طلوع الشمس من مغربها الديلمي عن ابن عباس	1547	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0932	true	7943017805865839327	240	273	1184	1341	1470	300	طلحة والزبير جاراي في الجنة ت ك ----------------------------------عن علي------------------------------------------------------------------------------------------------- حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3627 في ضعيف الجامع 8067 طلوع الفجر امان لامتي من طلوع الشمس من مغربها فر ع-----ن ابن عباس	932	-8896657505745475327	100	145.0	77	293	34.12969207763672	17	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1548	false	-4331430415256977976	252	281	1137	1271	1347	300	طوبي لمن اكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الف ح--------سنة منها عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد والنفقة	1548	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0933	true	-4130649170930944971	269	300	1389	1530	1530	300	طوبي لمن اكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة كل حسنة منها عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد والنفقة-	933	-8896657505745475327	133	258.0	105	142	93.66197204589844	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1549	false	5058811620026769005	54	79	262	384	1462	300	طوبي شجرة غرسها الله بيده ونفخ فيها من روحه تنبت بالحلي والحلل وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة ابن جرير عن قرة بن اياس	1549	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0933	true	-4130649170930944971	7	32	34	156	1530	300	طوبي شجرة غرسها الله بيده ونفخ فيها من روحه تنبت بالحلي والحلل وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة ابن جرير عن قرة بن اياس	933	-8896657505745475327	122	244.0	97	122	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1547	false	9138964846434599035	230	296	1114	1436	1454	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من قال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله--- البغوي والباوردي وابن قانع طب ق هب تمام كر عن ركب المصري	1547	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0934	true	-9171100666208733639	90	153	451	761	1501	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل ن---فسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله تخ البغوي -الباوردي -ابن قانع طب هق---------- عن ركب المصري	934	-8896657505745475327	303	573.5	241	325	93.23076629638672	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1549	false	5058811620026769005	94	131	466	659	1462	300	طوبي لمن بات حاجا واصبح غازيا رجل مستور ذو عيال متعفف قانع باليسير من الدنيا يدخل عليهم ضاحكا ويخرج منهم ضاحكا فوالذي نفسي بيده انهم هم الحاجون الغازون في سبيل الله عز وجل الديلمي عن ابي هريرة	1549	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0934	true	-9171100666208733639	17	54	80	268	1501	300	طوبي لمن بات حاجا واصبح غازيا رجل مستور ذو عيال متعفف قانع باليسير من الدنيا يدخل عليهم ضاحكا ويخرج عنهم ضاحكا فوالذي نفسي بيده انهم هم الحاجون الغازون في سبيل الله عز وجل فر----- عن ابي هريرة	934	-8896657505745475327	185	360.0	148	193	95.85491943359375	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1549	false	5058811620026769005	132	178	665	890	1462	300	طوبي لمن رزقه الله الكفاف ثم صبر عليه طب عن ابي الحويرث الديلمي عن عبد الله بن حنطب بن الحارث 15406--------------------------------------------- طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد- عنها الي البدعة الديلمي عن انس	1549	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0934	true	-9171100666208733639	164	215	818	1061	1501	300	طوبي لمن رزقه الله الكفاف ثم صبر عليه فر -----------------------عن عبد الله بن حنطب حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3643 في ضعيف الجامع 8083 طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة فلم يعدل عنها الي البدعة فر -----عن انس	934	-8896657505745475327	177	306.0	138	271	65.31365203857422	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3813	false	8830305951893275287	154	192	746	937	1443	300	طوبي لمن تواضع لله من غير منقص-------------------------ة وانفق مالا-- جمعه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد- عنها الي --بدعة	3813	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0934	true	-9171100666208733639	90	212	451	1051	1501	300	طوبي لمن تواضع في غ----ير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله تخ البغوي الباوردي ابن قانع طب هق عن ركب المصري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3642 في ضعيف الجامع 8082 طوبي لمن رزقه الله الكفاف ثم صبر عليه فر عن عبد الله بن حنطب حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3643 في ضعيف الجامع 8083 طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من ق-----------------------------------------وله ووسعته السنة فلم يعدل عنها الي البدعة	934	-8896657505745475327	136	3.5	109	645	21.08527183532715	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1547	false	9138964846434599035	144	194	684	920	1454	300	والدين والرزق ابو الشيخ عن عبد الله بن ----------------------------------------------------جراد 15380 طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسله سبع مرات اولاهن بالتراب م د عب ش عن ابي هريرة 15381 طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسل سبعا الاولي بالتراب والهر مثل ذلك ك عن ابي هريرة	1547	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0935	true	-4496304175874633881	0	39	0	194	1507	300	والدين والرزق ابو الشيخ عن عبد الله بن جراد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3648 في ضعيف الجامع 8088 طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسله---------------------------------------------------------------------------------------------- سبعا الاولي بالتراب والهر مثل ذلك ك عن ابي هريرة	935	-8896657505745475327	134	257.0	106	288	46.52777862548828	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1550	false	4995398192021124846	105	161	508	767	1426	300	طلاق الامة تطليق-ان وعدتها حيضتان د ت غريب ه ك عن عاءشة ه طب ق عن ابن عمر 15417 طلاق التي لم يدخل بها واحدة ق عن الحسن مرسلا 15418 طلاق العبد اثنتان ولا تحل له حتي تنكح زوجا غيره وقرء الامة حيضتان وتتزوج الحرة علي الامة ولا تتزوج الامة علي الحرة قط -ق عن عاءشة	1550	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0935	true	-4496304175874633881	50	102	251	502	1507	300	طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان د ت----- ه ك عن عاءشة ه -----عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3650 في ضعيف الجامع 8090 طلاق العبد اثنتان ولا تحل له حتي تنكح زوجا غيره وقرء الامة حيضتان وتتزوج الحرة علي الامة ولا تتزوج الامة علي الحرة قط هق عن عاءشة	935	-8896657505745475327	196	325.5	152	261	75.09578704833984	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1175	false	-5045486390513167694	32	192	149	974	1498	300	الطوفان الموت ابن جرير وابن ابي حاتم وابن الشيخ عن مردويه وابن عساكر والديلمي عن عاءشة 11303 ----------------------------------------------------الطهارات اربع قص الشارب وحلق العانة وتقليم الاظافر والسواك------- ع طب عن ابي الدرداء رضي الله عنه ورواه البزار من حديث ابي هريرة 11304 الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملا ما بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها حم م ت عن ابي مالك الاشعري 11305 الطهور ثلاثا ثلاثا واجبة ومسح الراس واحدة الديلمي عن علي 11306 ال----------------------------------------------------طير يوم القيامة ترفع مناقيرها وتضرب باذنابها وتطرح ما في بطونها وليس عندها طلبة فاتقه عد -ق عن ابن عمر 11307 الطيرة شرك الطيرة شرك الطيرة شرك ط حم د ه ك هب عن ابن مسعود 11308 الطيرة من الشرك ت حسن صحيح عنه 11309 الطير تجري بقدر ك عن عاءشة 11310 الطيرة في الدار والمراة والفرس CHECK ال مع الظاء حم عن ابي هريرة	1175	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0936	true	-5942169656398983989	2	111	12	588	1550	300	الطوفان الموت ابن جرير ا-بن ابي حاتم اب----------ن مر--------------------دويه عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3660 في ضعيف الجامع 8100 الطهارات اربع قص الشارب وحلق العانة وتقليم الاظفار والسواك البزار ع طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر------ حديث رقم 3661 في ضعيف الجامع 8101 الط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هور ثلاثا ثلاثا واجبة ومسح الراس واحدة فر -----عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3662 في ضعيف الجامع 8102 الطير يوم القيامة ترفع مناقيرها وتضرب باذنابها وتطرح ما في بطونها وليس عندها طلبة فاتقه طب عد عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3663 في ضعيف الجامع 8103 الط-------------------------------------------------------------------------------------يرة في الدار والمراة والفرس------------------ حم عن ابي هريرة	936	-8896657505745475327	335	497.0	265	937	35.75239944458008	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1551	false	-1412472872785615466	4	198	17	973	1487	300	ظهر المءمن حمي الا بحقه طب عن عصمة بن مالك 15426------------------------------------------------------- ظهرت لهم الصلاة فقبلوها وخفيت لهم الزكاة فاكلوها اولءك هم المنافقون البزار عن ابن عمر وضعف AUTO حرف العين 1542----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 عاءد المريض يمشي في مخرفة الجنة حتي يرجع ط م وابن جرير وابن قانع عن ثوبان 15428 عاءد المريض في مخرفة الجنة فاذا جلس عنده غمرته الرحمة البزار عن عبد الرحمن بن عوف 15429 عاءد المريض يخوض في الرحمة فاذا جلس عنده غمرته الرحمة ومن تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي وجهه او علي يده فيساله كيف هو وتمام تحيتكم بينكم المصافحة حم وابن ابي الدنيا طب هب عن ----------------------------------------------------------------------ابي امامة 15430 عاءشة زوجتي في الجنة ابن سعد ش عن مسلم البطين مرسلا 15431 عاءشة تفضل النساء كما يفضل الثريد ساءر الطعام ش عن مصعب بن سعد موسلا 15432 عاتبوا الخيل فانها تعتب طب ض عن ابي امامة 15433 عادي الله من عادي عليا ابن منده عن رافع مولي عاءشة 15434 عادي الارض الله ولرسوله ثم لكم من بعد- فمن احيا شيءا من موتان الارض فله رقبتها عب ق عن طاووس مرسلا وعن ابن عباس موقوفا 15435 عارية مءداة ك عن ابن عباس 15436 عاشو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء يوم التاسع حل عن ابن عباس	1551	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0936	true	-5942169656398983989	122	298	645	1538	1550	300	ظهر المءمن حمي الا بحقه طب عن عصمة بن مالك حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3665 في ضعيف الجامع 8105 ظهرت لهم الصلاة فقبلوها وخفيت---- الزكاة فمنعوها اولءك هم المنافقون البزار عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3666 في ضعيف الجامع 8106 الظلمة واعوانهم في النار فر عن حذيفة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3667 في ضعيف الجامع 8107 عاءد المر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يض يخوض في الرحمة فاذا جلس عنده غمرته الرحمة ومن تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي وجهه او علي يده فيساله كيف هو وتمام تحيتكم بينكم المصافحة حم ----------------ط---ب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3668 في ضعيف الجامع 8108 عاد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الارض -لله ولرسوله ثم لكم من بعدي فمن احيا شيءا من مو-ات الارض فله رقبتها ه--ق عن طا-وس مرسلا وعن ابن عباس موقوفا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3669 في ضعيف الجامع 8109 عاشوراء عيد نبي كان قبلكم فصوموه انتم البزار عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3670 في ضعيف الجامع 8110 عاشوراء يوم التاسع حل عن ابن عباس	936	-8896657505745475327	430	579.5	337	1346	31.946508407592773	77	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1552	false	2203343626072921836	63	92	302	454	1508	300	عبد اطاع الله واطاع مواليه ادخله الله الجنة قبل مواليه بسبعين خريفا فيقول السيد رب هذا كان عبدي في الدنيا قال جازيته بعمله وجازيتك بعملك طب عن ابن عباس	1552	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0937	true	-6269276650912620964	53	82	273	425	1506	300	عبد اطاع الله واطاع مواليه ادخله الله الجنة قبل مواليه بسبعين خريفا فيقول السيد رب هذا كان عبدي في الدنيا قال جازيته بعمله وجازيتك بعملك طب عن ابن عباس	937	-8896657505745475327	152	304.0	123	152	100.0	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1555	false	6850699598320905773	66	112	295	531	1458	300	عجلوا الركعتين بعد المغرب فانهما ترفعان مع المكتوبة ابن نصر عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة بن اليمان 15481 عدد انية الحوض كعدد نجوم السماء ابن النجار عن انس 15482 عدل يوم ----واحد افضل من عبادة ستين سنة ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن ابي هريرة 15483--------------------------------------------- عد الاي في الفريضة والتطوع الخطيب عن	1555	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0938	true	-1432511261758384147	199	300	990	1511	1511	300	عجلوا الركعتين بعد المغرب فانهما ترفعان مع المكتوبة ابن نصر عن حذيفة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3686 في ضعيف الجامع 8126 عجلوا الركعتين بعد المغرب لترفعا مع العمل هب عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3687 في ضعيف الجامع 8127 عجلوا صلاة النهار في---------------------------------------------------------------------------------- يوم غيم واخروا المغرب د في مراسيله عن عبد العزيز بن رفيع مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3688 في ضعيف الجامع 8128 عدة المءمن دين وعدة المءمن كالاخذ باليد فر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3689 في ضعيف الجامع 8129 عد الاي في الفريضة والتطوع خط عن-----	938	-8896657505745475327	107	12.5	85	608	17.598684310913086	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1555	false	6850699598320905773	147	276	695	1326	1458	300	عذاب القبر من اثر البول فمن اصابه بول فليغسله فان لم يجد ماء فليمسحه بتراب طيب طب عن ميمونة بنت سعد --------------------------------------------------------15488 عذبت امراه في هر ربطته حتي مات ولم ترسله فياكل من خشاش الارض فوجبت لها النار بذلك حم عن جابر 15489 عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال اللهلا انت اطعمتيها ولا سقيتيها حين حبستيها ولا انت ارسلتيها فاكلت من خشاش الارض مالك حم خ م حب عن ابن عمر قط في الافراد عن ابي هريرة 15490 عرامة الصبي في صغره زيادة في عقله في كبره الحكيم عن عمرو بن معدي كرب 15491 عري الاسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن اسس الاسلام من ترك واحدة منهن فهو بها كافر حلال الدم-شهاده ان لا اله الا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان ع عن ابن	1555	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0939	true	-5342292073653146962	123	185	592	901	1479	300	عذاب القبر من اثر البول فمن اصابه بول فليغسله فان لم يجد ماء فليمسحه بتراب طيب طب عن ميمونة بنت سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3695 في ضعيف الجامع 8135------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عري الاسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن اسس الاسلام من ترك واحدة منهن فهو بها كافر حلال الدم شهادة ان لا اله الا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان ع عن ابن	939	-8896657505745475327	251	273.5	200	688	36.48255920410156	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1556	false	291735224879338590	197	286	943	1383	1453	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة شهيد وعفيف متعفف وعبد احسن عبادة الله ون------صح لمواليه ت حسن عن ابي هريرة 15501--------------------------------------------------- عرض علي اول ثلاثة من امتي يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف وفي لفظ وعبد مملوك لم يشغله رق الدليا عن عبادة ربه وفقير متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله تعالي في ماله وفقير فخور حم ش ك ق عن ابي هريرة	1556	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0940	true	535359245499236424	60	140	291	698	1470	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة شهيد وعفيف متعفف وعبد احسن عبادة الله تعالي ونصح لمواليه ت---- عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3702 في ضعيف الجامع 8142 عرض علي اول ثلاثة-------- يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف----------------------------------------------------------------------- واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله------ في ماله وفقير فخور حم ك ه-ق عن ابي هريرة	940	-8896657505745475327	341	596.5	272	497	68.6116714477539	61	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1557	false	-1615404700921742070	112	166	526	775	1432	300	سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها د ت غريب وابن خزيمة ق عن انس 15506--------------------------------------------------- عرضت علي امتي البارحة لدي هذه الحجرة اولها الي اخرها حتي لانا اعرف بالرجل منهم من احدكم بصاحبه قيل يا رسول الله عرض عليك من خلق منهم ارايت من لم يخلق قال صوروا لي في الطين	1557	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0940	true	535359245499236424	0	43	0	207	1470	300	سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها د ت------------------ عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3700 في ضعيف الجامع 8140 عرضت علي امتي البارحة لدي هذه الحجرة---------------- حتي لانا اعرف بالرجل منهم من احدكم بصاحبه----------------------------------------------------------- صوروا لي في الطين	940	-8896657505745475327	151	254.0	118	300	50.33333206176758	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1559	false	-3045838098339646991	147	273	718	1318	1455	300	عرف الحق لاهله حم طب ك في التوبة والانابة هب ض عن الاسود بن سريع قال جء باسير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اتوب الي الله ولا اتوب الي محمد قال فذكره 15515 عرفت جعفرا في رفقة من الملاءكة يبشرون اهل بيشة بالمطر عبد وابن عساكر عن علي 1551---------------------------------------------------6 عرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن عرنة ومزدلفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن محسر ومني كلها منحر طب عن ابن عباس 15517 عرفة كلها موقف م ن عن جابر 15518 عرفة كلها موقف الا بطن عرنة والمزدلفة كلها موقف الا بطن محسر ابن قانع وابو نعيم عن حبيب بن خماشة 15519 عرفة اليوم الذي يعرف فيه الناس ابو نعيم وابن منده وابن عساكر عن عبد العزيز بن عبد الله بن حالد بن اسيد	1559	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0940	true	535359245499236424	195	256	965	1259	1470	300	عرف الحق لاهله حم ك ---------------------------عن الاسود بن سريع حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3705 في ضعيف الجامع 814----------------------------------------------5 عرفت جعفرا في رفقة من الملاءكة يبشرون اهل بيشة بالمطر عد ------------عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3706 في ضعيف الجامع 8146 ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفة اليوم الذي يعرف فيه الناس ----------ابن مندة -ابن عساكر عن عب--------------د الله بن خالد بن اسيد	940	-8896657505745475327	183	266.5	142	651	28.110599517822266	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1561	false	-6911038441780829832	173	216	929	1186	1593	300	عشر خصال عملها قوم لوط بها اهلكو- وتزيدها امتي بخلة اتيان الرجال بعضهم بعضا ورميهم بالجلاهق والخذف ولعبهم بالحمام وضرب الدفوف وشرب الخمور وقص اللحية وطول الشارب والصفير والتصفيق ولباس الحرير وتزيدها امتي بخلة اتيان النساء بعضهن بعضا ابن عساكر عن الحسن مرسلا	1561	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0941	true	6044542868217428729	53	96	255	513	1527	300	عشر خصال عملها قوم لوط بها اهلكوا وتزيدها امتي بخلة اتيان الرجال بعضهم بعضا ورميهم بالجلاهق والخذف ولعبهم بالحمام وضرب الدفوف وشرب الخمور وقص اللحية وطول الشارب والصفير والتصفيق ولباس الحرير وتزيدها امتي بخلة اتيان النساء بعضهن بعضا ابن عساكر عن الحسن مرسلا	941	-8896657505745475327	257	509.0	214	258	99.6124038696289	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1562	false	-2888326774153314512	155	252	705	1232	1467	300	عشرة ابيات بالحجاز ابقي من عشرين بيتا بالشام طب عن معاوية --------------------------------------------------------15542 عشرة من اخلاق قوم لوط الخذف في النادي ومضغ العلك والسواك علي ظهر الطريق والصفير والحمام والجلاهق والعمامة التي لا يتلحي بها والسكينة والتطريف بالحناء وحل ازرار الاقبية والمشي بالاسواق والافخاذ بادية الديلمي عن طريف ابراهيم الطيان عن الحسين بن القاسم الزاهد عن اسماعيل بن ابي زياد والشاشي عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس والطيان والثلاثة فوقه كذابون 15543 عضة نملة اشد علي الشهيد من مس السلاح بل هو اشهي عنده من شراب ماء بارد لذيذ في يوم صاءف ابو الشيخ عن ابن عباس	1562	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0941	true	6044542868217428729	107	154	571	795	1527	300	عشرة ابيات بالحجاز ابقي من عشرين بيتا بالشام طب عن معاوية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3712 في ضعيف الجامع 8152----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عضة نملة اشد علي الشهيد من مس السلاح بل هو اشهي عنده من شراب ماء بارد لذيذ في يوم صاءف ابو الشيخ عن ابن عباس	941	-8896657505745475327	168	123.5	131	583	28.81646728515625	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1563	false	6859247700083506006	36	90	179	450	1450	300	عفو- تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اعتذر الي اخيه المسلم من شء بلغه عنه فلم يقبل عذره لم يرد علي الحوض طس عن عاءشة 15548---------------------------------------------------- عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذلك منه محقا كان او مبطلا-فان لم يفعل لم يرد علي الحوض	1563	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0941	true	6044542868217428729	165	230	852	1177	1527	300	عفوا تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اعتذر الي اخيه المسلم من شء بلغه عنه فلم يقبل عذره لم يرد علي الحوض طس عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3714 في ضعيف الجامع 8154 عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذلك منه محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض	941	-8896657505745475327	266	507.5	212	325	81.84615325927734	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2006	false	3502391852419984366	201	223	908	1006	1361	300	اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذلك منه محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض ك عن ابي هريرة صلي	2006	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0941	true	6044542868217428729	213	235	1098	1196	1527	300	اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذلك منه محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض ك عن ابي هريرة حكم	941	-8896657505745475327	95	187.0	73	98	96.93877410888672	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1563	false	6859247700083506006	205	293	992	1409	1450	300	عقل المراة عق----ل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها ن عن--------------------------------------------------------------------ه باسناد ضعيف عب عن عكرمة مرسلا 15555 عقل الكافر نصف عقل المءمن ن ق عنه 15556 عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين ن ق عنه 15557 عقوبة هذه الامة بالسيف طب عن رجل من الصحابة الخطيب عن عقبة بن مالك 15558 علامة ابدال امتي انهم لا يلعنون شيءا ابدا ابن ابي الدنيا في كتاب الاولياء عن بكر بن خنيس مرسلا 15559 عل----------------------------------------------------امة حب الله------ حب ذكر الله وعلامة بغض الله بغض ذكر الله هب وضعفه -عن انس	1563	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0942	true	-527818096514194937	4	77	20	369	1498	300	عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديته- ن عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3719 في ضعيف الجامع 8159 عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة ابدال امتي انهم لا يلعنون شيءا ابدا ابن ابي الدنيا في كتاب الاولياء عن بكر بن خنيس مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3720 في ضعيف الجامع 8160 علامة حب الله تعالي حب ذكر الله وعلامة بغض الله بغض ذكر الله عز وجل هب عن انس	942	-8896657505745475327	203	223.0	159	548	37.04379653930664	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1565	false	1575285389286000952	82	111	422	581	1472	300	نساءكم سورة النور ص هب عن مجاهد مرسلا 15574 علموا بنيكم الرمي فانه نكاية للعدو الديلمي عن جابر 15575 عل--------موا نساءكم سورة الواقعة فانها سورة الغني الديلمي عن انس	1565	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0943	true	4083558799323320401	0	29	0	148	1505	300	نساءكم سورة النور ص هب عن مجاهد مرسلا ح--------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3729 في ضعيف الجامع 8169 علموا نساءكم سورة الواقعة فانها سورة الغني فر----- عن انس	943	-8896657505745475327	93	140.5	74	167	55.688621520996094	16	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1567	false	82781904384185673	61	141	265	641	1403	300	علي الخمسين جمعة قط عن ابي امامة 15594 علي اليد مما اخذت حتي تءديه حم والدارمي د ت حسن ن ص طب ك ق ض عن سمرة 15595 علي المقتتلين اي يحجروا الاول فالاول وان كانت امراة د ن ق عن عاءشة 15596 عل-----ي الركن اليماني ملك موكل به منذ خلق الله السموات والارض فاذا مررتم به فقولوا ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار فانه يقول امين امين الخطيب عن ابن عباس هب عنه موقوفا	1567	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0943	true	4083558799323320401	65	120	330	606	1505	300	علي الخمسين جمعة قط عن ابي امامة -----------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3732 في ضعيف الجامع 8172 علي الركن اليماني ملك موكل به منذ خلق الله السموات والارض فاذا مررتم به فقولوا ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار فانه يقول امين امين خط ع----ن ابن عباس هب عنه موقوفا	943	-8896657505745475327	220	398.5	173	381	57.74278259277344	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1568	false	9081839839171845996	215	244	1066	1202	1472	300	علي الوالي خمس خصال جمع الفء من حقه ووضعه في حقه وان يستعين علي امورهم بخير من يعلم ولا يجمرهم فيهلكهم ولا يءخر امر يوم لغد عق عن واثلة	1568	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0943	true	4083558799323320401	180	209	919	1055	1505	300	علي الوالي خمس خصال جمع الفء من حقه ووضعه في حقه وان يستعين علي امورهم بخير من يعلم ولا يجمرهم فيهلكهم ولا يءخر امر يوم لغد عق عن واثلة	943	-8896657505745475327	136	272.0	107	136	100.0	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0962	false	-1733244004215758354	255	278	1228	1361	1466	300	عليك بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده الحكيم عن ابن عباس	962	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0944	true	1110813383084205484	74	97	380	513	1542	300	عليك بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده الحكيم عن ابن عباس	944	-8896657505745475327	133	266.0	110	133	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1571	false	-4386358219751725166	195	239	927	1149	1461	300	عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وع-يك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الا-ض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بن بذلك تغلب الشيطان ابن الضريس ع والخطيب عن ابي سعيد	1571	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0944	true	1110813383084205484	134	176	697	910	1542	300	عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك--- بذلك تغلب الشيطان ابن الضريس ع-------- عن ابي سعيد	944	-8896657505745475327	211	397.5	169	224	94.19642639160156	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1572	false	-5601985441657801749	65	98	295	463	1437	300	عليك بركعتي الفجر فان فيهما فضيلة طب عن ابن عمر 15643--------------------------------------------------- عليك بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فانهن يحططن الخطايا كما تحط الشجرة ورقها ه عن ابي الدرداء	1572	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0944	true	1110813383084205484	250	293	1287	1506	1542	300	عليك بركعتي الفجر فان فيهما فضيلة طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3749 في ضعيف الجامع 8188 عليك بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فانهن يحططن الخطايا كما تحط الشجرة ورقها ه عن ابي الدرداء	944	-8896657505745475327	163	308.0	130	219	74.4292221069336	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1576	false	2131055136804483518	153	175	835	949	1602	300	عليكم بالتواضع فان التواضع في القلب ولا يءذين مسلم مسلما فلرب متضاعف في اطمار--- اقسم علي الله لابره طب عن ابي امامة	1576	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0945	true	4941089402676786490	135	158	694	811	1570	300	عليكم بالتواضع فان التواضع في القلب ولا يءذين مسلم مسلما فلرب متضاعف في اطمار لو اقسم علي الله لابره طب عن ابي امامة	945	-8896657505745475327	114	222.0	92	117	97.43589782714844	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1576	false	2131055136804483518	56	91	282	490	1602	300	عليكم بالسواك فنعم الشء السواك يذهب بالحفر وينزع البلغم ويجلو البصر ويشد اللثة ويذهب بالبخر ويصلح المعدة ويزيد في درجات الجنة ويحمد الملاءكة ويرضي الرب ويسخط الشيطان عبد الجبار الخولاني في تاريخ داريا عن انس	1576	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0946	true	-5810590207681629955	72	107	371	579	1605	300	عليكم بالسواك فنعم الشء السواك يذهب بالحفر وينزع البلغم ويجلو البصر ويشد اللثة ويذهب بالبخر ويصلح المعدة ويزيد في درجات الجنة ويحمد الملاءكة ويرضي الرب ويسخط الشيطان عبد الجبار الخولاني في تاريخ داريا عن انس	946	-8896657505745475327	208	416.0	173	208	100.0	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1577	false	-8125090625428836291	10	50	55	274	1544	300	عليكم بالصف الاول وعليكم بالميمنة واياكم والصف بين السواري طب عن ابن عباس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------15700 عليكم بثياب البيض فالبسوها وكفنوا فيها موتاكم ت طب عن ----ابن عمر 15701 عليكم-------------------------------------------------------- بالعماءم فانها سيما الملاءكة وارخوا لها خلف ظهوركم طب عن اين عمر	1577	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0946	true	-5810590207681629955	167	254	887	1354	1605	300	عليكم بالصف الاول وعليكم بالميمنة واياكم والصف بين السواري طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3767 في ضعيف الجامع 8206 عليكم بالصلاة فيما بين العشاءين فانها تذهب بملاغاة النهار فر عن سلمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3768 في ضعيف الجامع 8207 عليكم بالصوم فانه محسمة للعروق ومذهبة للاشر ابو نعيم في ال------------------------------------------------------طب عن شداد بن عبد الله حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3769 في ضعيف الجامع 8208 عليكم بالعماءم فانها سيما الملاءكة وارخوا لها خلف ظهوركم طب عن ابن عمر	946	-8896657505745475327	150	130.0	120	521	28.790786743164062	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1578	false	878953119015697472	126	235	641	1215	1588	300	عليكم بالقرع فانه يزيد في الدماغ وعليكم بالعدس فانه قدس علي لسان سبعين نبيا طب عن و----------------------------------------------------اثلة 15719 عليكم بالقرع فانه يزيد في العقل ويكثر الدماغ هب عن عطاء مرسلا ------------------------------------------------------------15720 عليكم منازلكم فانها تكتب اثاركم عبد الرازق عن ابي سعيد قال شكت بنو سلمة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد منازلهم المسجد فانزل الله ونكتب ما قدموا واثارهم قال فذكره 15721 عليكم بالصوم فانه محسمة للعروق ومذهبة للاشر ابو نعيم في الطب عن شداد ب--ن عبد الله 15722 عليكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالكماة الرطبة فانها من المن وماءها شفاء للعين ابن السني وابو نعيم عن صهيب 297 عليكم---------------------------------------------------------- بالمرزنجوش فشموه فانه جيد للخشام ابن السني وابو نعيم --------عن انس	1578	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0947	true	-7797476027081128084	5	145	25	749	1530	300	عليكم بالقرع فانه يزيد في الدماغ وعليكم بالعدس فانه قدس علي لسان سبعين نبيا طب عن واثلة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3772 في ضعيف الجامع 8211 عليكم بالقرع فانه يزيد في العقل ويكبر الدماغ هب عن عطاء مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3773 في ضعيف الجامع 8212 عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم بالقنا والقسي العربية فان بها يعز الله دينكم ويفتح لكم البلاد طب عن عبد الله بن بسر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3774 في ضعيف الجامع 8213 عليكم بالقناعة فان القناعة مال لا ينفد طس عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3775 في ضعيف الجامع 8214 عليكم بالكحل فانه ينبت الشعر ويشد ا-------------لعين البغوي في مسند عثمان عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3776 في ضعيف الجامع 8215 عليكم بالمرزنجوش فشموه فانه جيد للخشام ابن السني -ابو نعيم في الطب عن انس	947	-8896657505745475327	247	261.5	196	920	26.84782600402832	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1576	false	2131055136804483518	1	104	6	564	1602	300	عليكم بهذا العلم قبل ان يقبض وقبل ان يرفع العالم والمتعلم شريكان في الاجر ولا خير في ساءر الناس بعد ه والخطيب وابن عساكر عن ابي امامة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------15686 عليكم بالسواك فانه مطهرة للفم مرضاة للرب حم وابن عساكر عن ابن عمر 15687 عليكم بالسواك فانه مطيبة للفم مرضاة للرب حم طس عن ابن عمر 15688 عليكم بالسواك فنعم الشء السواك يذهب بالحفر وينزع البلغم ويجلو البصر ويشد اللثة ويذهب بالبخر ويصلح المعدة ويزيد في درجات الجنة ويحمد الملاءكة ويرضي الرب ويسخط الشيطان عبد الجبار الخولاني في تاريخ داريا عن انس 15689 عليكم بلا اله الا الله والاستغفار فاكثروا منهما فان ابليس قال اهلكت	1576	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0948	true	5018887414633630322	188	300	978	1543	1543	300	عليكم بهذا العلم قبل ان يقبض وقبل ان يرفع العالم والمتعلم شريكان في الاجر ولا خير في ساءر الناس بعد ه ع-------------------ن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3792 في ضعيف الجامع 8230 عليكم بهذه الخمس سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابن موسي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3793 في ضعيف الجامع 8231 عليكم بهذه الشجرة المباركة زيت الزيتون فتداووا به فانه مصحة من الباسور طب ابو نعيم عن عقبة بن عامر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3794 في ضعيف الجامع 8232 علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم بلا اله الا الله والاستغفار فاكثروا منهما فان ابليس قال اهلكت-	948	-8896657505745475327	178	-36.5	143	944	18.855932235717773	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1577	false	-8125090625428836291	114	236	603	1225	1544	300	عليكم بهذه الخمس سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابي موسي ----------------------------------------------------------------15756 عليكم بالسمع والطاعة فيما احببتم وكرهتم في منشطكم ومكرهكم واثرة عليكم ولا تنازعوا الامر اهله طب عن عبادة بن الصامت 15707 عليكم من العمل بما تطيقون فان الله تعالي لا يمل حتي تملوا طب عن عمران بن حصين 15708 عليكم بالحجامة في جوزة القمحدوة فانه دواء من اثنين وسبعين داء وخمسة ادواء من الجنون والجذام والبرص ووجع الاضراس طب وابن السني وابو نعيم في الطب عن عبد الحميد بن صيفي بن صهيب عن ابيه عن جده 15709 عليكم بهذه الشجرة المباركة زيت الزيتون فتداووا به فانه مصحة من الباسور طب وابو نعيم في الطب عن عقبة بن عامر	1577	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0948	true	5018887414633630322	223	277	1150	1418	1543	300	عليكم بهذه الخمس سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابن موسي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3793 في ضعيف الجامع 8231 علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم بهذه الشجرة المباركة زيت الزيتون فتداووا به فانه مصحة من الباسور طب -ابو نعيم --------عن عقبة بن عامر	948	-8896657505745475327	203	150.0	161	686	29.59183692932129	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1579	false	2758500273391509872	26	56	138	294	1585	300	عليكم بزيت الزيتون فكلوه وادهنوا به فانه ينفع من الباسور ابن السني عن عقبة بن عامر 15730 علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم بغسل الدبر فانه مذهبة للباسور ابن السني وابو نعيم عن ابن عمر	1579	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0948	true	5018887414633630322	7	100	34	507	1543	300	عليكم بزيت الزيتون فكلوه وادهنوا به فانه ينفع من الباسور ابن السني عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3784 في ضعيف الجامع 8223 عليكم بسيد الخضاب الحناء يطيب البشرة ويزيد في الجماع ابن السني ابو نعيم عن ابي رافع حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3785 في ضعيف الجامع 8224 عليكم بصلاة الليل ولو ركعة واحدة حم في الزهد ابن نصر طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3786 في ضعيف الجامع 8225 عليكم بغسل الدبر فانه مذهبة للباسور ابن السني -ابو نعيم عن ابن عمر	948	-8896657505745475327	147	280.0	118	474	31.012659072875977	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1576	false	2131055136804483518	104	125	564	682	1602	300	الناس بالذنوب واهلكوني بلا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء وهم يحسبون انهم مهتدون ع عن ابي بكر	1576	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0949	true	-1247810521429607175	0	21	0	118	1493	300	الناس بالذنوب واهلكوني بلا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء وهم يحسبون انهم مهتدون ع عن ابي بكر	949	-8896657505745475327	118	236.0	97	118	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1581	false	5620101918637013215	34	117	164	552	1421	300	علي اخي في الدنيا والاخرة طب عن ابن عمر 15758 علي مع القران والقران مع علي لن يتفرقا حتي يردا ------------علي الحوض ك عن ام سلمة 15759 ع------------------------------------------------------------------------------لي امام البررة وقاتل الفجرة منصوز من نصره مخذول من خذله ك وتعقب عن جابر 15760 علي عيبة علمي عد عن ابن عباس 15761 علي يعسوب المءمنين والمال يعسوب المنافقين عد عن علي 15762 علي بن ابي طالب باب حطة من دخل منه كان مءمنا ومن خرج منه كان كافرا قط ف-------ي الافراد عن ابن عباس	1581	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0949	true	-1247810521429607175	52	138	277	694	1493	300	علي اخي في الدنيا والاخرة طب عن ابن عمر ---------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3797 في ضعيف الجامع 8235 علي اصلي وجعفر فرعي طب الضياء عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3798 في ضعيف الجامع 8236 علي امام البررة وقاتل الفجرة منصور من نصره مخذول من خذله ك------ عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3799 في ضعيف الجامع 8237 -----------------------------------------علي------------ باب حطة من دخل منه كان مءمنا ومن خرج منه كان كافرا الدارقطني في الافراد عن ابن عباس	949	-8896657505745475327	199	277.0	151	485	41.03092956542969	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1581	false	5620101918637013215	255	296	1209	1404	1421	300	عمار خلط الله الايمان ما بين قرنه الي قدمه وخلط الايمان بلحمه ودمه يزول مع الحق حيث زال وليس ينبعي للنار ان تاكل منه شيءا ابن عساكر عن علي 15771--------------------------------------------------- عمار يزول مع الحق حيث يزول ابن عساكر عن ابن مسعود	1581	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0950	true	1837094652748151775	157	208	760	1006	1509	300	عمار خلط الله الايمان ما بين قرنه الي قدمه وخلط الايمان بلحمه ودمه يزول مع الحق حيث زال وليس ينبغي للنار ان تاكل منه شيءا ابن عساكر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3812 في ضعيف الجامع 8250 عمار يزول مع الحق حيث يزول ابن عساكر عن ابن مسعود	950	-8896657505745475327	189	358.0	148	246	76.82926940917969	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1582	false	-5133535363430438395	264	295	1194	1336	1356	300	عمل الجنة الصدق واذا صدق العبد بر واذا بر امن واذا امن دخل الجنة وعمل النار الكذب اذا كذب العبد فجر واذا فجر كفر وادا كفر دخل النار حم عن ابن	1582	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0950	true	1837094652748151775	85	116	422	564	1509	300	عمل الجنة الصدق واذا صدق العبد بر واذا بر امن واذا امن دخل الجنة وعمل النار الكذب اذا كذب العبد فجر واذا فجر كفر واذا كفر دخل النار حم عن ابن	950	-8896657505745475327	141	281.0	110	142	99.2957763671875	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1584	false	-236007417520042129	59	103	295	549	1549	300	عن يمين الرحمن تعالي-وكلتا يديه يمين-رجال ليسوا بانبياء ولا شهداء يغشي بياض وجوههم نظر الناطرين يغبطهم النبيون والشهداء بمقعدهم وقربهم من الله------ هم جماع من نوازع القباءل يجتمعون علي ذكر الله فينتقون اطايب الكلام كما ينتقي اكل الثمر اطايبه طب عن عمرو بن ع-بسة	1584	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0950	true	1837094652748151775	239	286	1171	1434	1509	300	عن يمين الرحمن تعالي وكلتا يديه يمين رجال ليسوا بانبياء ولا شهداء يغشي بياض وجوههم نظر الناظرين يغبطهم النبيون والشهداء بمقعدهم وقربهم من الله تعالي هم جماع من نوازع القباءل يجتمعون علي ذكر الله فينتقون اطايب الكلام كما ينتقي اكل التمر اطايبه طب عن عمرو بن عنبسة	950	-8896657505745475327	252	479.5	208	263	95.81748962402344	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1584	false	-236007417520042129	219	287	1109	1488	1549	300	عودوا المريض واتبعوا الجناءز والعيادة غبا او ربعا الا ان يكون مغلوبا فلا يعاد والتعزية مرة البغوي في مسند عثمان عن عثمان وقال مجهول الاسناد 15810 عودوا المريض ومروهم فليدعوا الله لكم فان دعوة المريض مستجابة وذنبه مغفور الثقفي في الثقفيات عن انس 15811 عودوا قلوبكم الترقب واكثروا التفكر والبكاء ابن السني عن الحكم بن عمير 15812 عورة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمن ما بين سرته الي ركبته سمويه عن ابي سعيد	1584	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0951	true	-2234068425450384434	190	264	951	1338	1523	300	عودوا المريض واتبعوا الجناءز والعيادة غبا او ربعا الا ان يكون مغلوبا فلا يعاد والتعزية مرة البغوي في مسند عثمان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3824 في ضعيف الجامع 826------------------------2 عورة الرجل علي الرجل كعورة المراة علي المراة وعورة المراة علي المراة كعورة المراة علي الرجل ك عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3825 في ضعيف الجامع 8263 عورة المءمن ما بين سرته الي ركبته سمويه عن ابي سعيد	951	-8896657505745475327	181	304.5	144	537	33.705772399902344	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1584	false	-236007417520042129	0	58	0	289	1549	300	فاذا كان الاقامة لا ترد دعوته خط عن انس 15798----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عندي اخوف عليكم من الضبع ان الدنيا ستصب عليكم صبا فيا ليت امتي لا تلبس الذهب حم عن رجل 15799 عن---------------------------------------------------وان صحيفة المءمن حب علي بن ابي طالب الخطيب وابن النجار والديلمي عن انس 15800 عن---------------------------وان كتاب المءمن يوم القيامة حسن ثناء الناس عليه الديلمي عن ابي هريرة	1584	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0951	true	-2234068425450384434	26	154	138	758	1523	300	فاذا كان الاقامة لا ترد دعوته خط عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3817 في ضعيف الجامع 8255 عند الله علم امية بن ابي الصلت طب عن الشريد بن سويد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3818 في ضعيف الجامع 8256 عند كل ختمة دعوة مستجابة حل ابن عساكر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3819 في ضعيف الجامع 8257 عندي اخوف عليكم من الذهب ان الدنيا ستصب عليكم صبا فيا ليت امتي لا تلبس الذهب حم عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3820 في ضعيف الجامع 8258 عنوان صحيفة المءمن حب علي بن ابي طالب خط عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3821 في ضعيف الجامع 8259 عنوان كتاب المءمن يوم القيامة حسن ثناء الناس فر ----------عن ابي هريرة	951	-8896657505745475327	218	347.5	170	630	34.60317611694336	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1176	false	-6123695199835813819	38	136	185	706	1494	300	العافية عشرة اجزاء تسعة منها في الصمت والعاشرة الاعتزال عن الناس الديلمي عن ابن ----------------------------------------------عباس رضي الله عنه 11319 العافية عشرة اجزاء تسعة في طلب المعيشة وجزء في ساءر الاشياء الديلمي عن انس 11320 ---------------------------------------------------العالم والمتعلم شريكان في الخير وساءر الناس لا خير فيهم طب------------------------------------------------------ عن ابي الدرداء 11321------------------------------------------- العالم امين الله في الارض ابن عبد البر في العلم الديلمي عن معاذ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------11322 العالم بغير عمل كالمصباح يحرق نفسه ويضء للناس الديلمي عن جندب 11323 العالم والعلم والعمل في الجنة فاذا لم يعمل العالم بما يعلم كان العلم والعمل في الجنة والع----الم في النار ابو نعيم عن ابي	1176	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0952	true	8419052682472602202	145	300	725	1479	1479	300	العافية عشرة اجزاء تسعة ف-----ي الصمت والعاشر في العزلة عن الناس فر ع-----ن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3834 في ضع-----يف الجامع--- 8272 العافية عشرة اجزاء تسعة في طلب المعيشة وجزء في ساءر الاشياء -----فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3835 في ضعيف الجامع 8273 العالم ---------------------------اذا اراد بعلمه وجه الله هابه كل شء واذا اراد ان يكثر به الكنوز هاب من كل شء فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3836 في ضعيف الجامع 8274 العالم امين الله في الارض ابن عبد البر في العلم-------- عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3837 في ضعيف الجامع 8275 العالم سلطان الله في الارض فمن وقع فيه فقد هلك فر عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3838 في ضعيف الجامع 8276 العالم ---------------------------------------------------------------------------------والعلم والعمل في الجنة فاذا لم يعمل العالم بما يعلم كان العلم والعمل في الجنة وكان العالم في النار ------فر عن ابي-	952	-8896657505745475327	303	333.5	238	900	33.66666793823242	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1180	false	-4465013630221968033	206	232	1050	1191	1531	300	العشر عشر الاضحي والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر حم ك وابن مردويه ض عن جابر 1138------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 العطاس والنعاس والتثاءب في الصلاة والحيض والقء والرعاف من	1180	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0954	true	-7485140713435887223	226	300	1128	1512	1512	300	العشر عشر الاضحي والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر حم ك-------------- عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3862 في ضعيف الجامع 8299 العصبية ان تعين قومك علي الظلم هق عن واثلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3863 في ضعيف الجامع 8300 العطاس عند الدعاء شاهد صدق ابو نعيم عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3864 في ضعيف الجامع 8301 العطاس والنعاس والتثاءب في الصلاة والحيض والقء والرعاف من-	954	-8896657505745475327	122	219.0	100	399	30.576440811157227	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4082	false	1032064010082975283	232	261	1106	1257	1452	300	العدل حسن ولكن في الامراء احسن السخاء حس-----------------------------------------------------ن الصبر حسن ولكن في الفقراء احسن التوبة---- ولكن في الشباب احسن الحياء حسن ولكن في النساء احسن الديلمي 2109 عن علي	4082	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0954	true	-7485140713435887223	64	103	303	501	1512	300	العدل حسن ولكن في الامراء احسن السخاء حسن ولكن في الاغنياء احسن الورع حسن ولكن في العلماء احسن الصبر حسن ولكن في الفقراء احسن التوبة حسن ولكن في الشباب احسن الحياء حسن ولكن في النساء احسن فر---------- عن علي	954	-8896657505745475327	139	252.0	111	208	66.82691955566406	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1182	false	-1712144630826741049	180	233	926	1218	1571	300	الصامت 11408 العلم افضل من العبادة وملاك الدين الورع الخطيب عن اب------------------ن عباس 11409 العلم في قريش والامانة في الانصار طب عن ابن جزء الزبيدي 11410 العلم افضل من العمل وخير الاعمال اوسطها ودين الله تعالي بين القاسي والغالي والحسنة بين السيءتين لا ينالها الا بالله وشر السير الحقحقة هب عن بعض الصحابة	1182	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0955	true	1334358247625213189	63	120	316	618	1541	300	الجامع -8304 العلم افضل من العبادة وملاك الدين الورع خط ابن عبد البر في العلم عن ابن عباس --حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3868 في ضعيف الجامع 8305 العلم افضل من----- العمل وخير الاعمال اوسطها ودين الله تعالي بين القاسي والغالي والحسنة بين السيءتين لا ينالها الا بالله وشر السير الحقحقة هب عن بعض الصحابة	955	-8896657505745475327	208	368.5	164	310	67.09677124023438	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1181	false	-1275934728288786889	141	298	707	1580	1591	300	العلماء امناء الرسل علي عباد الله ما لم يخالطوا السلطان ويداخلوا الدنيا فاذا خالطوا السلطان وداخلوا الدنيا فقد خانوا الرسل فاحذروهم او اعتزلوهم ولفظ الديلمي واجتنبوهم الحسن بن سفيان عن ك في تاريخه والقاضي ابو الحسن عبد الجبار بن احمد الاسد ابادي في اماليه وابو نعيم والديلمي والرافعي عن انس وذكره ابن الجوزي في الموضوعات 11394--------------------- العلماء امناء الله علي خلقه القضاعي وابن عساكر عن انس 11395 العلماء ورثة الانبياء يحبهم اهل السماء ويستغفر لهم الحيتان في البحر اذا ماتوا الي يوم القيامة ابو نعيم والديلمي وابن النجار عن البراء 11396 العلماء ورثة الانبياء ان العلماء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم حم د ت حب ك من حديث ابي الدرداء 11397 العلماء قادة والمتقون سادة ومجالستهم زيادة ابن النجار عن انس 11398 العلماء امناء امتي الديلمي عن عثمان 11399 العل---------------------------------------------------ماء ثلاثة رجل عاش به الناس وعاش ---بعلمه ورجل عاش به الناس--- واهلك نفسه ورجل عاش بعلمه ولم يعش به احد غيره الديلمي عن انس	1181	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0956	true	-4359169985657245721	187	284	952	1462	1556	300	العلماء امناء الرسل-------------- ما لم يخالطوا السلطان ويداخلوا الدنيا فاذا خالطوا السلطان وداخلوا الدنيا فقد خانوا الرسل فاحذروهم ال-----------------------------------حسن بن سفيان ع-----------------ق---------------------------------------------------------------------------------- عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3883 في ضعيف الجامع 8320 العلماء امناء الله علي خلقه القضاعي -ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حديث رقم 3884 في ضعيف الجامع 8321 العل--------------------------------------------------------ماء امناء امتي فر----- عن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3885 في ضعيف الجامع 8322 العلماء ثلاثة رجل عاش بعلمه--- وعاش الناس به ورجل عاش--- الناس به واهلك نفسه ورجل عاش بعلمه ولم يعش به---- غيره -----فر عن انس	956	-8896657505745475327	328	492.5	261	951	34.49000930786133	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1182	false	-1712144630826741049	122	204	628	1052	1571	300	العلم علمان -علم في القلب فذاك العلم النافع وعلم علي اللسان فذلك حجة الله علي ابن ادم ش والحكيم عن الحسن مرسلا باسناد صحيح الخطيب عن الحسن عن جابر --------------------------------------------------------------باسناد جيد واورده ابن الجوزي في العلل من الطريقين 11407 العلم خير من العمل وملاك الدين الورع والعالم من يعمل بالعلم وان كان قليلا ابو الشيخ عن عبادة بن الصامت 11408 العلم افضل من العبادة وملاك الدين الورع الخطيب عن ابن عباس 11409 العلم في قريش والامانة في الانصار طب عن ابن جزء	1182	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0956	true	-4359169985657245721	66	112	345	571	1556	300	العلم علمان فعلم في القلب فذلك العلم النافع وعلم علي اللسان فذلك حجة الله علي ابن ادم ش -الحكيم عن الحسن مرسلا خط------------------------- عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3878 في ضعيف الجامع 8315 العلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قريش والامانة في الانصار طب عن ابن جزء	956	-8896657505745475327	160	139.0	125	487	32.854209899902344	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1181	false	-1275934728288786889	127	230	620	1221	1591	300	العلماء مصابيح الارض وخلفاء الانبياء وورثتي وورثة الانبياء محمد وابو نعيم عن علي-------------------------------------------------------- 11393 العلماء امناء الرسل علي عباد الله ما لم يخالطوا السلطان ويداخلوا الدنيا فاذا خالطوا السلطان وداخلوا الدنيا فقد خانوا الرسل فاحذروهم او اعتزلوهم ولفظ الديلمي واجتنبوهم الحسن بن سفيان عن ك في تاريخه والقاضي ابو الحسن عبد الجبار بن احمد الاسد ابادي في اماليه وابو نعيم والديلمي والرافعي عن انس وذكره ابن الجوزي في الموضوعات 11394 العلماء امناء الله علي خلقه القضاعي وابن عساكر عن انس 11395 العلماء ورثة الانبياء يحبهم اهل السماء ويستغفر لهم الحيتان في البحر اذا ماتوا الي يوم القيامة ابو نعيم والديلمي وابن النجار عن	1181	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0957	true	-4854629944873659639	16	57	82	316	1589	300	العلماء مصابيح الارض وخلفاء الانبياء وورثتي وورثة الانبياء عد------------ عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3888 في ضعيف الجامع 832--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 العلماء ورثة الانبياء يحبهم اهل السماء وتستغفر لهم الحيتان في البحر اذا ماتوا الي يوم القيامة اب-------------------ن النجار عن	957	-8896657505745475327	175	99.5	145	657	26.6362247467041	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1183	false	5451362842419057313	152	298	797	1511	1523	300	العمامة علي القلنسوة فصل ما بيننا وبين المشركين يعطي يوم القيامة بكل كورة يدورها علي راسه نورا الباوردي عن ر----------------------------------------------------كانة 11421 العماءم تيجان العرب فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتموا تزدادوا حلما البيهقي عن ابن عباس 11422 العمد قود د ن ه عن ابن عباس باسناد صحيح 11423 العمد قود والخطا دية طب عن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده 11424 العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة مالك حم خ م ت ن ه حب عن ابي هريرة 11425 العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما من الذنوب والخطايا والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة حم ص عن ابن عامر بن ربيعة 11426 ا----------------------------------------------لعمرتان تكفران ما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة وما سبح الحاج من تسبيحة ولا هلل من تهليلة ولا كبر من تكبيرة الا يبشر بها تبشيرة هب عن ابي هريرة	1183	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0957	true	-4854629944873659639	69	207	377	1107	1589	300	العمامة علي القلنسوة فصل ما بيننا وبين المشركين يعطي يوم القيامة بكل كورة يدورها علي راسه نورا الباوردي عن ركانة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3890 في ضعيف الجامع -8327 العماءم تيجان العرب فاذا وضعوا العماءم وضعوا عزهم فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3891 في ضعيف الجامع 8328 العماءم تيجان العرب والاحتباء حيطانها وجلوس المءمن في المسجد رباطه القضاعي فر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3892 في ضعيف الجامع 8329 العمرة من الحج بمنزلة الراس من الجسد وبمنزلة الزكاة من الصيام فر ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3893 في ضعيف الجامع 8330 العمرتان تكفران ما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة وما سبح الحاج من تسبيحة ولا هلل من تهليلة ولا كبر من تكبيرة الا يبشر بها تبشيرة هب عن ابي هريرة	957	-8896657505745475327	304	222.0	243	1115	27.26457405090332	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1185	false	-1318188248793561671	184	232	886	1152	1509	300	العينان دليلان والاذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناحان والكبد رحمة والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والقلب ملك فاذا صلح الملك صلحت رعيته واذا فسد الملك فسدت رعيته CHECK ال مع الغين ابو الشيخ في العظمة و--ابو نعيم في الطب عن ابي سعيد وسنده واه الحكيم عن عاءشة	1185	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0958	true	-4514902147704647188	87	130	439	679	1535	300	العينان دليلان والاذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناحان والكبد رحمة والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والقلب ملك فاذا صلح الملك صلحت رعيته واذا فسد الملك فسدت رعيته ------------------ابو الشيخ في العظمة عد ابو نعيم في الطب عن ابي سعيد---------- الحكيم عن عاءشة	958	-8896657505745475327	237	444.5	195	268	88.4328384399414	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1185	false	-1318188248793561671	7	34	31	160	1509	300	العيافة والطيرة والطرق من الجبت د طب ق عن قطن بن قبيصة عن ابيه 11345------------------------------------------- العيدان واجبان علي كل حالم من ذكر وانثي الديلمي عن ابن عباس	1185	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0958	true	-4514902147704647188	21	52	105	260	1535	300	العيافة والطيرة والطرق من الجبت د----- ع-------ن قبيصة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3900 في ضعيف الجامع 8337 العيدان واجبان علي كل حالم من ذكر وانثي فر ع-----ن ابن عباس	958	-8896657505745475327	95	154.5	75	172	55.23255920410156	16	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1585	false	981984487122308213	213	265	1044	1290	1442	300	غبار المدينة شفاء من الجذام ابو سعد السمان في مشيخته والرافعي عن اسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس --------------ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه والديلمي عن اسماعيل عن جده ثابت 15824----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غبن المسترسل حرام طب عن ابي امامة وسنده ضعيف 15825 غبن المست----------------------------------------رسل ربا ق ---------عن جابر ق عن انس ق عن علي	1585	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0958	true	-4514902147704647188	142	253	740	1289	1535	300	غبار المدينة شفاء من الجذام ابو نعيم في الطب ع------------------------------------ن ثابت بن قيس بن شماس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3904 في ضعيف الجامع 8341 غبار المدينة يبرء الجذام ابن السني في الطب ابو نعيم في الطب عن ابي بكر بن محمد بن سالم مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3905 في ضعيف الجامع 8342 غبار المدينة يطفء الجذام الزبير بن بكار في اخبار المدينة عن ابراهيم بلاغا حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3906 في ضعيف الجامع 8343 غبن المسترسل حرام طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3907 في ضعيف الجامع 8344 غبن المسترسل ربا هق عن انس وعن جابر و----------عن علي	958	-8896657505745475327	123	170.5	96	595	20.672269821166992	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1586	false	8916988099657265689	122	146	529	659	1441	300	غرة العرب كنانة واركانها تميم وخطباءها اسد وفرسانها قيس ولله تعالي من اهل السماوات فرسان وفرسانه في الارض قيس ابن عساكر عن ابي ذر	1586	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0958	true	-4514902147704647188	264	288	1346	1473	1535	300	غرة العرب كنانة واركانها تميم وخطباءها اسد وفرسانها قيس ولله تعالي من اهل الارض--- فرسان وفرسانه في الارض قيس ابن عساكر عن ابي ذر	958	-8896657505745475327	124	239.0	100	130	95.38461303710938	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1587	false	-6819892120468038324	178	287	809	1371	1442	300	في البحر مثل---- غزوات في البر والذي يسدر في البحر كالمتشحط في دمه في سبيل الله ه عن ام الدرداء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------15844 غزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجاز البحر فكانما اجاز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط في دمه ك عن ابن عمرو 15845 غسل الجمعة واجب عل كل مسلم البغوي ع-----------------------------------------------------ن ابي الدنيا 15846 ---------------------------------------------------غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم كغسل الجنابة حب عن -----ابي سعيد 15847 غسلته الملاءكة يعني حمزة ك وتعقب عن ابن عباس 15848- غشيتكم السكرتان سكرة حب العيش وحب الجهل فعند ذلك لا تامرون بالمعروف ولا تنهون عن المنكر والقاءمون بالكتاب والسنة كالسابقين الاولين من المهاجرين والانصار حل عن عاءشة	1587	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0959	true	6675894101692452556	0	129	0	685	1567	300	في البحر مثل عشر غزوات في البر والذي يسدر في البحر كالمتشحط في دمه في سبيل الله ه عن ام الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3910 في ضعيف الجامع 8347 غسل الاناء وطهارة الفناء يورثان الغني خط عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3911 في ضعيف الجامع 8348 غسل القدمين ب--------------------------------------------------------------------------------------الماء-------------------------------------------------------------------- البارد بعد الخروج من الحمام امان من الصداع ابو نعيم في الطب عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3912 في ضعيف الجامع 8349 غسل يوم الجمعة واجب كوجوب غسل-------- الجنابة الرافعي عن ابي سعيد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3913 في ضعيف الجامع 8350 غشيتكم السكرتان----- حب العيش وحب الجهل فعند ذلك لا تامرون بالمعروف ولا تنهون عن المنكر والقاءمون بالكتاب والسنة كالسابقين الاولين من المهاجرين والانصار حل عن عاءشة	959	-8896657505745475327	310	378.0	249	852	36.38497543334961	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1588	false	-5650550399616932544	59	137	275	649	1439	300	غطوا حرمة عورته فان حرمة عورة الصغير كحرمة عورة الكبير ولا ينظر الله الي كاشف عورة ك وتعقب عن محمد بن عياض الزهري 15854 غفار واسلم وجهينة ومزينة موالي ا-------------------------لله عز وجل ورسوله طب عن معقل بن سنان 15855 غفر الله لرجل اماط غصن شوك عن الطريق ما تقدم من ذنبه وما تاخر ابو الشيخ -عن ----------ابي هريرة 15856 غفر ال---------------------------------------------------له لزيد بن عمرو ورحمه فانه مات علي دين ابراهيم ابن سعد كر عن سعيد بن المسيب مرسلا	1588	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0959	true	6675894101692452556	165	250	877	1288	1567	300	غطوا حرمة عورته فان حرمة عورة الصغير كحرمة عورة الكبير ولا ينظر الله الي كاشف عورة ك ------عن محمد بن عياض الزهري حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3916 في ضعيف الجامع 8353 غفر الله عز وجل----------------------------------------- لرجل اماط غصن شوك عن الطريق ما تقدم من ذنبه وما تاخر ابن زنجويه عن ابي سعيد وابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3917 في ضعيف الجامع 8354 غفر الله لزيد بن عمرو ورحمه فانه مات علي دين ابراهيم ابن سعد--- عن سعيد بن المسيب مرسلا	959	-8896657505745475327	269	471.5	210	461	58.351409912109375	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1185	false	-1318188248793561671	250	294	1253	1482	1509	300	الغدو والرواح الي المساجد من الجهاد في سبيل الله طب كر عن ابي امامة وسنده----------------------------------- ضعيف 11458------ الغدو والرواح في تعليم العلم افضل عند الله من الجهاد في سبيل الله ابو مسعود سليمان بن ابراهيم الاصبهاني الحافظ في معجمه وابن النجار ع---ن ابن عباس	1185	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0960	true	-1368020722742939385	63	111	315	559	1486	300	الغدو والرواح الي المساجد من الجهاد في سبيل الله طب ع---ن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3922 في ضعيف الجامع 8359 الغدو والرواح في تعليم العلم افضل عند الله من الجهاد في سبيل الله ابو مسعود------------------ الاصبهاني------- في معجمه -ابن النجار فر عن ابن عباس	960	-8896657505745475327	188	313.5	149	273	68.86447143554688	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1186	false	8967595021770464322	27	143	137	699	1459	300	الغبار في سبيل الله------- اسفار الوجوه يوم القيامة حل عن---------------------------------------------------- انس 11461 الغدو والر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واح في تعل-م العلم افضل عند الله من الجهاد في سبيل الله عز وجل ----------------------ابن النجار ---------------------------------------------------------------------------------عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس ك في تاريخه عن نهشل عن الضحاك عن ابن عباس 11462 الغريب في غربته كالمجاهد في سبيل الله يرفع الله له بكل قدم درجة ويكتب له خمسين حسنة الغريب في غربته وجبت له الجنة اكرموا الغرباء فان لهم شفاعة يوم القيامة لعلكم تنجون بشفاعتهم ابو نعيم عن ابي سعيد 11463 الغرباء في الدنيا اربعة قران في جوف ظالم ومسجد في نادي قوم لا يصلون فيه ومصحف في بيت لا يقرا فيه ورجل صالح مع قوم سوء الديلمي عن ابي هريرة	1186	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0960	true	-1368020722742939385	39	153	196	753	1486	300	الغبار في سبيل الله عز وجل اسفار الوجوه يوم القيامة حل عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3921 في ضعيف الجامع -8358 الغدو والرواح الي المساجد من الجهاد في سبيل الله طب عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3922 في ضعيف الجامع 8359 الغدو والرواح في تعليم العلم افضل عند الله من الجهاد في سبيل الله ابو مسعود الاصبهاني في معجمه ابن النجار فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3923 في ضعيف الجامع 8360 الغرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء في الدنيا اربعة قران في جوف ظالم ومسجد في نادي قوم لا يصلي ف-يه ومصحف في بيت لا يقرا فيه ورجل صالح مع قوم سوء فر عن -----ابي هريرة	960	-8896657505745475327	248	262.5	195	848	29.245283126831055	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1187	false	-4196778723361986943	60	142	286	696	1441	300	الغرفة من ياقوتة حمراء او زبرجدة خضراء او درة بيضاء ليس فيها فصم ولا وصم وان اهل الجنة يتراءون الغرفة منها كما يتراءون الكوكب الدري الشرقي او الغربي في افق السماء وان ابا بكر وعمر منهم وانعما الحكيم عن سهل بن سعد 11476 الغريق شهيد ابو الشيخ عن جابر بن عتيك 11477 ا-------لغريب اذا مرض فينظر عن يمينه وعن شماله ومن امامه ومن خلفه فلم ير احدا يعرفه يغفر الله له ما تقدم من ذنبه الديلمي وابن النجار والرافعي عن ابن عباس	1187	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0960	true	-1368020722742939385	164	245	811	1209	1486	300	الغرفة من ياقوتة حمراء او زبرجدة خضراء او درة بيضاء ليس فيها فصم ولا وصم وان اهل الجنة يتراءون الغرفة منها كما يتراءون الكوكب الدري الشرقي او الغربي في افق السماء وان ابا بكر وعمر منهم وانعما الحكيم عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3925 في ضعيف الجامع 8362 الغريب اذا مرض ف-نظر عن يمينه وعن شماله ومن امامه ومن خلفه فلم ير احدا يعرفه يغفر الله له ما تقدم من ذنبه ---------ابن النجار--------- عن ابن عباس	960	-8896657505745475327	348	638.5	275	417	83.45323944091797	66	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1186	false	8967595021770464322	239	271	1181	1325	1459	300	الغسل واجب علي كل مسلم في سبعة ايام شعره وبشره طب عن ابن ---------------------------------------------------عباس 11470 الغسل يوم الج-------------------------------------------------------------------------------------------------معة علي كل حالم من الرجال-------- وعلي كل بالغ من النساء--- حب عن ابن عمر	1186	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0961	true	183228910053772573	2	66	12	315	1510	300	الغسل واجب علي كل مسلم في سبعة ايام شعره وبشره طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3930 في ضعيف الجامع 8366 الغسل يوم الجمعة سنة طب حل عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3931 في ضعيف الجامع 8367 الغسل يوم الجمعة علي كل حالم من الرجال والنساء وعلي كل بالغ من النساء حم حب عن ابن عمر	961	-8896657505745475327	135	249.0	104	303	44.5544548034668	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1188	false	7353930030793074828	16	127	84	638	1552	300	الغضب من الشيطان والشيطان خلق من النار والماء يطفء النار فاذا غضب احدكم فليغتسل كر وابن النجار عن معاوية 11485 الغ---------------------------------------------------فلة في ثلاث الغفلة عن ذكر الله عز وجل والغفلة من حين يصلي الصبح الي طلوع الشمس وغفلة الرجل عن نفسه في الدين حتي يركبه طب هب عن ابن عمرو هب عن ابي هريرة 11486 -----------------------------------الغل والحسد ياكلان الحسنات كما تاكل النار الحطب ابن صصري في اماليه عن الحسن بن علي 11487 الغل---ة بالضمان---------------- حم ق عن عاءشة 11488 الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل ابن ابي الدنيا في ذم الملاهي ق عن ابن م---------------------------------------------------سعود 11489 الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع هب عن جابر	1188	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0961	true	183228910053772573	77	210	372	1049	1510	300	الغضب من الشيطان والشيطان خلق من النار والماء يطفء النار فاذا غضب احدكم فليغتسل ----ابن عساك-ر عن معاوية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3933 في ضعيف الجامع 8369 الغفلة في ثلاث------- عن ذكر الله و-----------------حين يصلي الصبح الي طلوع الشمس وغفلة الرجل عن نفسه في الدين حتي يركبه طب هب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3934 في ضعيف الجامع 8370 الغل والحسد ياكلان الحسنات كما تاكل النار الحطب ابن صصري في اماليه عن الحسن بن علي --حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3935 في ضعيف الجامع 8371 الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل ابن ابي الدنيا في ذم الملاهي-- عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3936 في ضعيف الجامع 8372 الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع هب عن جابر	961	-8896657505745475327	451	756.0	356	710	63.52112579345703	82	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1189	false	-9163890430412393060	118	168	601	844	1465	300	الغيرة من الايمان والمذاء من النفاق الديلمي ص عن ابي سعيد وفيه فقال رجل من اهل الكوفة لزيد بن اسلم ما المذاء قال الذي لا يغار عب في جامعه ومن طريقه هب والبزار 11503 الغيلان سحرة الجن ابن ابي الدنيا في مكاءد الشيطان عن عبد الله بن عبيد بن عمير	1189	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0962	true	892467795679217112	63	101	325	518	1507	300	الغيرة من الايمان والمذاء من النفاق البزار هب عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3945 في ضعيف الجامع 8380-------------------------------------------------- الغيلان سحرة الجن ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان عن عبد الله بن عبيد بن عمير	962	-8896657505745475327	131	211.5	103	243	53.90946578979492	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1589	false	4936260279676513962	163	201	820	1002	1488	300	الفاء 15874 فاتحة الكتاب شفاء من السم ص هب عن ابي سعيد 1587---------------------------------------------------------------------------------------------------5 فاتحة الكتاب شفاء من كل داء هب عن عبد الملك بن عمير مرسلا 15876--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارس عصبتنا اهل البيت لان اسماعيل عم ولد اسحاق واسحاق عم	1589	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0962	true	892467795679217112	200	300	1020	1507	1507	300	الجامع 8384 فاتحة الكتاب شفاء من السم ص هب عن ابي سعيد ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة وابي سعيد معا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3950 في ضعيف الجامع 8385 فاتحة الكتاب شفاء من كل داء هب عن عبد الملك بن عمير مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3951 في ضعيف الجامع 8386 فاتحة الكتاب واية الكرسي لا يقرءهما عبد في دار فيصيبهم ذلك اليوم عين انس او جن فر عن عمران بن حصين حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3952 في ضعيف الجامع 8387 فارس عصبتنا اهل البيت لان اسماعيل عم ولد اسحاق واسحاق عم-	962	-8896657505745475327	165	257.5	129	488	33.81147384643555	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1594	false	-3745112672197462841	113	189	562	937	1491	300	فضل صلاة الليل علي صلاة النهار كفضل صدقة السر علي صدقة العلانية ابن المبارك طب حب عن ابن مسعود -----------------------------------------------------------------------------------وصحح هب وقفه 15920 فضل صلاة الرجل في بيته علي صلاته حيث يراه الناس كفضل المكتوبة علي النافلة طب عن صهيب بن النعمان 15921 فضل غازي البحر علي غازي البر كفضل غازي البر علي القاعد في اهله وماله طب عن ابي الدرداء 15922 فضل غازي البحر علي غازي البر كعشر غزوات في البر طب عن ابي الدرداء	1594	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0964	true	-4984488623024044660	254	298	1289	1507	1519	300	فضل صلاة الليل علي صلاة النهار كفضل صدقة السر علي صدقة العلانية ابن المبارك طب حل عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3976 في ضعيف الجامع 8409 فضل غازي البحر علي غازي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر كعشر غزوات في البر طب عن ابي الدرداء	964	-8896657505745475327	134	100.5	106	458	29.25764274597168	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1595	false	-1848157463322806265	271	300	1436	1596	1596	300	فضل الماشي خلف الجنازة علي الماشي امامها كفضل الصلاة المكتوبة علي التطوع ابو الشيخ عن علي 15939 فض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الوقت الاول من الصلاة علي الوقت الاخر كفضل الاخرة علي الدنيا-	1595	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0964	true	-4984488623024044660	151	212	757	1079	1519	300	فضل الماشي خلف الجنازة علي الماشي امامها كفضل------- المكتوبة علي التطوع ابو الشيخ عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3971 في ضعيف الجامع 8405 فضل المءمن العالم علي المءمن العابد سبعون درجة ابن عبد البر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3972 في ضعيف الجامع 8406 فضل الوقت الاول---------- علي ا------لاخر كفضل الاخرة علي الدنيا	964	-8896657505745475327	129	212.0	106	345	37.39130401611328	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1597	false	2699132931195310488	37	70	193	369	1531	300	فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا علي خطيءته الديلمي وابن الجوزي في الواهيات عن ابن عمر	1597	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0965	true	-5457855611339101661	154	185	770	933	1522	300	فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا علي خطيءته البيهق------------ي في الدلاءل- عن ابن عمر	965	-8896657505745475327	155	286.5	124	176	88.06818389892578	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1600	false	7012686824534208958	62	91	284	452	1387	300	في البطيخ عشر خصال هو طعام وشراب وريحان وفاكهة واشنان ويغسل المثانة ويغسل البطن ويكثر ماء الظهر ويزيد في الجماع ويقطع الابردة وينقي البشرة الديلمي والرافعي--- عن ابن عباس	1600	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0966	true	-2403464700426546006	152	179	740	888	1492	300	في البطيخ عشر خصال هو طعام وشراب وريحان وفاكهة واشنان ويغس--------------ل البطن ويكثر ماء الظهر ويزيد في الجماع ويقطع الابردة وينقي البشرة ---------الرافعي فر عن ابن عباس	966	-8896657505745475327	145	272.0	119	171	84.79531860351562	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1601	false	-5194725372531685822	269	294	1338	1466	1497	300	في الانسان ثلاثة الطيرة والظن والحسد فمخرجه من الطيرة ا--لا يرجع ومخرجه من الظن ا--لا يحقق ومخرجه من الحسد ا--لا يبغي هب عن ابي هريرة	1601	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0966	true	-2403464700426546006	113	141	549	683	1492	300	في الانسان ثلاثة الطيرة والظن والحسد فمخرجه من الطيرة ان لا يرجع ومخرجه من الظن ان لا يحقق ومخرجه من الحسد ان لا يبغي هب عن ابي هريرة	966	-8896657505745475327	128	239.5	103	134	95.52238464355469	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1601	false	-5194725372531685822	19	58	92	280	1497	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي الب-ر صدقتها وفي البر صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة ابن مردويه عن ابي	1601	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0966	true	-2403464700426546006	60	101	301	489	1492	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البر صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة ش حم ك هق- عن ابي	966	-8896657505745475327	178	340.0	140	189	94.17989349365234	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1601	false	-5194725372531685822	73	214	337	1064	1497	300	في السماء ملكان احدهما يامر بالشدة والاخر يامر باللين وكلاهما مصيب احدهما جبريل والاخر ميكاءيل ونبيان احدهما يامر باللين والاخر يامر بالشدة وكل مصيب ابراهيم ونوح--------------------------- ولي صاحبان احدهما يامر باللين والاخر يامر بالشدة ابو بكر وعمر طب -------كر عن ام سلمة 15997 في الخيل الساءمة في كل فرس دينار قط ق وضعفاه خط عن جابر 15998 في الضبع كبش ه قط عن جابر 15999 في الجنة ثمانية ابواب فيها باب يسمي الريان لا يدخله الا الصاءمون خ طب عن سهل بن سعد 16000 في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجنة باب يدعي الريان يدعي له الصاءمون فمن كان من الصاءمين دخله ومن دخله لا يظما ابدا ت ه عنه 1600--------------------1 في السواك عشر خصال يطيب الفم ويشد اللثة ويجلو البصر ويذهب البلغم ويذهب الجفر ويوافق السنة ويفرح الملاءكة ويرضي الرب ويزيد في الحسنات ويصحح المعدة ابو الشيخ و---------ابو نعيم في كتاب السواك عن ابن عباس	1601	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0967	true	-6038906681862653948	19	136	89	728	1526	300	في السماء ملكان احدهما يامر بالشدة والاخر يامر باللين وكلاهما مصيب احدهما جبريل والاخر ميكاءيل ونبيان احدهما يامر باللين والاخر بالش-----دة وكل مصيب ابراهيم ونوح ابراهيم باللين ونوح بالشدة ولي صاحبان احدهما يامر باللين والاخر بال-----شدة ابو بكر وعمر طب ابن عساكر عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------000 في ضعيف الجامع 8432 في السمع ماءة من الابل وفي العقل ماءة من الابل هق عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4------------------------------------------------------------------------------------------------001 في ضعيف الجامع 8433 في السواك عشر خصال يطيب الفم ويشد اللثة ويجلو البصر ويذهب البلغم ويذهب الحفر ويوافق السنة ويفرح الملاءكة ويرضي الرب ويزيد في الحسنات ويصحح المعدة ابو الشيخ في الثواب ابو نعيم في كتاب السواك عن ابن عباس	967	-8896657505745475327	430	686.0	351	898	47.884185791015625	72	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5785	false	5216544616508621164	21	64	97	345	1474	300	في السماء ملكان احدهما كان يامر بالشدة والاخر يامر باللين وكلاهما مصيب احدهما جبريل والاخر ميكاءيل ونبيان احدهما يامر باللين والاخر بالشدة وكل مصيب وذكر ابراهيم ونوحا-------------------------- ولي صاحبان احدهما يامر باللين والاخر يامر بالشدة وذكر ابا بكر وعمر 59---------- عن ام سلمة	5785	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0967	true	-6038906681862653948	19	64	89	354	1526	300	في السماء ملكان احدهما---- يامر بالشدة والاخر يامر باللين وكلاهما مصيب احدهما جبريل والاخر ميكاءيل ونبيان احدهما يامر باللين والاخر بالشدة وكل مصيب----- ابراهيم ونوح ابراهيم باللين ونوح بالشدة ولي صاحبان احدهما يامر باللين والاخ-----ر بالشدة ابو----- بكر وعمر طب ابن عساكر عن ام سلمة	967	-8896657505745475327	223	398.5	184	284	78.52112579345703	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1191	false	-3332717144879678833	226	300	1195	1559	1559	300	الفقر امانة فمن كتمه كان عبادة ومن باح به فقد قلد اخوانه المسلمين ابن عساكر عن الساءب بن يزيد عن عمر -----------------------------------------------------------11537 الفقر ازين علي المءمن من العذار الحسن علي خد الفرس طب عن شداد بن اوس وسنده ضعيف والمعروف انه من كلام عبد الرحمن بن زياد بن انعم رواه كذلك ابن عدي في الكامل 11538 الفقر شين عند الناس وزين عند الله يوم القيامة الديلمي عن سمعان عن انس 11539 ----------------------------------------------------الفقهاء امناء الرسل-	1191	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0969	true	-1547554117753858797	245	299	1237	1511	1513	300	الفقر امانة فمن كتمه كان عبادة ومن باح به فقد قلد اخوانه المسلمين ابن عساكر------------------ عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4030 في ضعيف الجامع 8462 ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقر شين عند الناس وزين عند الله يوم القيامة فر --------------عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4031 في ضعيف الجامع 8463 الفقهاء امناء الرسل	969	-8896657505745475327	153	151.0	123	476	32.14285659790039	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1611	false	-5296128527623467456	15	68	74	353	1432	300	قارء اقتربت تدعي في التوراة المبيضة تبيض وجه صاحبها يوم تسود الوجوه هب وقال منكر عن ابن عباس 16097 قار----------------------------------------------------ء الحديد و اذا وقعت و الرحمن يدعي في ملكوت السماوات والارض ساكن الفردوس هب وقال منكر عن فاطمة 16098 قارء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكهف تدعي في التوراة الحاءلة تحول بين قارءها وبين النار الديلمي عن ابن	1611	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0970	true	5177636016066253713	100	197	528	1023	1527	300	قارء اقتربت تدعي في التوراة المبيضة تبيض وجه صاحبها يوم تسود الوجوه هب -------فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4036 في ضعيف الجامع 8468 قارء الحديد و اذا وقعت و الرحمن يدعي في ملكوت السم-وات والارض ساكن الفردوس هب فر------- عن فاطمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4037 في ضعيف الجامع 8469 قارء الهاكم التكاثر يدعي في الملكوت مءدي الشكر فر عن اسماء بنت عميس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4038 في ضعيف الجامع 8470 قارء سورة الكهف تدعي في التوراة الحاءلة تحول بين قارءها وبين النار --هب فر عن ابن	970	-8896657505745475327	230	385.5	182	512	44.921875	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1616	false	-7629559687062213213	19	86	82	401	1514	300	قال الله عز وجل احب ما تعبدني به عبدي الي النصح لي ابن المبارك حم والحكيم كل عن ابي امامة ---------------------------------------------------16139 قال الله تعالي افترضت علي امتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا انه من حافظ عليهن لوقتهن ادخلنه الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي ه ومحمد بن نصر عن ابي قتادة 16140 قال الله عز وجل اذا بلغ عبدي اربعين سنة عافيته كان البلايا	1616	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0970	true	5177636016066253713	263	300	1348	1527	1527	300	قال الله تعالي- احب ما تعبدني به عبدي الي النصح لي حم عن -----------------------ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4042 في ضعيف الجامع 8474 قال الله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا بلغ عبدي اربعين سنة عافيته م-ن البلايا-	970	-8896657505745475327	111	178.0	87	370	30.0	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1616	false	-7629559687062213213	86	212	401	1046	1514	300	الثلات من الجنون والبرص والجذام واذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا واذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة واذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة واذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته والقيت سيءاته واذا بلغ تسعين يسة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه فغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ويشفع في اهله الحكيم عن عثمان -------------------------------------------------------------------بن عفان 16141 قال الله تبارك وتعاليللرحم خلقتك بيدي وشققت لك من اسمي وقربت مكانك مني وعزتي وجلالي لاصلن من وصلك ولاقطعن من قطعك ولا ارضي حتي ترضين الحكيم عن ابن عباس 16142 قال الله تبارك وتعالي اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في ولده او في ماله فاستقبله بصبر جميل استحييت يوم القيامة او انصب له ميزانا او انشر له ديوانا الحكيم عن انس	1616	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0971	true	5682323193357985766	0	103	0	523	1487	300	الثلاث من الجنون والبرص والجذام واذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا واذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة واذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة واذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته والقيت سيءاته واذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه فغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ويشفع في اهله الحكيم عن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4043 في ضعيف الجامع 8475 قال الله ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عالي اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في ولده او في ماله فاستقبله بصبر جميل استحييت يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا الحكيم عن انس	971	-8896657505745475327	452	767.0	362	712	63.48314666748047	86	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1619	false	-2079172714481014438	6	44	30	210	1465	300	قال الله تعالي انا اكرم واعظم عفوا من ان استر علي عبد مسلم في الدنيا ثم افضحه بعد اذ سترته ولا ازال اغفر لعبدي ما استغفرني الحكيم عن الحسن مرسلا عق عنه عن انس 1616---------------------------------------------------8 قال الله تعالي	1619	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0971	true	5682323193357985766	155	203	782	1013	1487	300	قال الله تعالي انا اكرم واعظم عفوا من ان استر علي عبد مسلم في الدنيا ثم افضحه بعد اذ سترته ولا ازال اغفر لعبدي ما استغفرني الحكيم عن الحسن مرسلا عق عنه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4046 في ضعيف الجامع 8478 قال الله تعالي	971	-8896657505745475327	176	335.0	138	231	76.19047546386719	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1621	false	5191490320557726846	0	29	0	138	1488	300	من عبيدي مصيبة في بدنه او-------------- ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا الديلمي عن انس	1621	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0971	true	5682323193357985766	75	103	389	523	1487	300	من عبيدي مصيبة في بدنه او في ولده او في ماله ف----------استقبله--- بصبر جميل استحييت---- يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا الحكيم- عن انس	971	-8896657505745475327	115	189.0	91	152	75.65789794921875	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3693	false	-8833391811783196617	249	300	1225	1494	1494	300	الثلاث من الجنون------- والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا فاذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة فاذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة فاذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته والقيت سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر-	3693	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0971	true	5682323193357985766	0	51	0	270	1487	300	الثلاث من الجنون والبرص والجذام واذا -------بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا واذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة واذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة واذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته والقيت سيءاته واذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه فغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	971	-8896657505745475327	254	493.0	206	277	91.6967544555664	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1618	false	-5200923817913683714	96	128	431	583	1407	300	قال الله تعالي ي--ابن ادم اثنتان لم يكن لك واحد- منهما جعلت لك نصيبا من مالك حين اخذت بكظمك لاطهرك به وازكيك وصلاة عبادي عليك بعد انقصاء اجلك ه عن ابن عمر	1618	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0972	true	2349577167562421292	225	258	1086	1241	1449	300	قال الله تعالي يا ابن ادم اثنتان لم تكن لك واحدة منهما جعلت لك نصيبا من مالك حين اخذت بكظمك لاظهرك به وازكيك وصلاة عبادي عليك بعد انقضاء اجلك ه عن ابن عمر	972	-8896657505745475327	149	284.5	117	155	96.12903594970703	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1618	false	-5200923817913683714	44	95	187	425	1407	300	قال الله تعالي-لعيسي يا عيسي اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسبوا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف يكون هذا لهم ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي حم والحكيم طب حل ك هب عن ابي الدرداء	1618	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0972	true	2349577167562421292	84	134	404	632	1449	300	قال الله تعالي لعيسي يا عيسي اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسبوا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف يكون هذا لهم ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي ح--------م طب--- ك هب عن ابي الدرداء	972	-8896657505745475327	227	434.5	178	239	94.97908020019531	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1623	false	7828574285206468804	8	54	32	266	1501	300	يا -بن ادم ثلاثة واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل جزيتك به فان اغفر فانا الغفور الرحيم واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء والمسالة وعلي الاستجابة والعطاء طب عن سلمان	1623	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0973	true	-5294920924373432761	1	47	6	241	1444	300	يا ابن ادم ثلاثة واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل جزيتك به فان اغفر فانا الغفور الرحيم واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء والمسالة وعلي الاستجابة والعطاء طس عن سلمان	973	-8896657505745475327	233	460.0	187	235	99.14893341064453	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1625	false	-6829611764039642021	125	147	602	693	1403	300	قال ربكم انا اهل ان اتقي فلا يجعل معي اله فمن اتقي ان يجعل معي الها فانا اهل ان اغفر له حم	1625	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0973	true	-5294920924373432761	123	145	608	699	1444	300	قال ربكم انا اهل ان اتقي فلا يجعل معي اله فمن اتقي ان يجعل معي الها فانا اهل ان اغفر له حم	973	-8896657505745475327	91	182.0	69	91	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1626	false	8813249860966347492	61	83	295	415	1439	300	قال ربكم لو ان عبادي اطاعوني لاسقيتهم المطر بالليل ولا-طلعت عليهم الشمس بالنهار ولما اسمعتهم صوت الرعد حم ك عن ابي هريرة	1626	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0973	true	-5294920924373432761	162	185	771	892	1444	300	قال ربكم لو ان عبادي اطاعوني لاسقيتهم المطر بالليل ولا طلعت عليهم الشمس بالنهار ولما اسمعتهم صوت الرعد حم ك عن ابي هريرة	973	-8896657505745475327	120	235.0	98	121	99.17355346679688	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1627	false	5477227022842616329	195	227	902	1063	1374	300	قال لي جبريل قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجله رجلا افضل من محمد وقلبت مشارق الاوض ومغاربها فلم اجد ---بني اب افضل من بني هاشم الحاكم في الكني وابن عساكر عن عاءشة	1627	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0973	true	-5294920924373432761	222	255	1070	1232	1444	300	قال لي جبريل قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد- رجلا افضل من محمد وقلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد في بني اب افضل من بني هاشم الحاكم في الكني -ابن عساكر عن عاءشة	973	-8896657505745475327	157	296.0	125	164	95.73170471191406	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1631	false	1934150221094055823	95	125	469	598	1447	300	قال داود عليه السلام ادخالك يدك في فم التنين الي ان تبلغ المرفق فيقضمها خير لك من ان تسال من لم يكن له شء ثم كان -------كر عن ابي هريرة	1631	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0973	true	-5294920924373432761	58	87	298	422	1444	300	قال داود------------ ادخالك يدك في فم التنين الي ان تبلغ المرفق فيقضمها خير لك من ان تسال من لم يكن له شء ثم كان ابن عساكر عن ابي هريرة	973	-8896657505745475327	117	215.5	89	136	86.02941131591797	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1633	false	-8645885059057994624	108	134	548	676	1446	300	قالت ام سليمان بن داود لسليمان يا بني لا تكثر النوم بالليل فان كثرة النوم بالليل تترك الانسان فقيرا يوم القيامة-- ه هب كر عن جابر	1633	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0974	true	-5215793865411191131	134	160	626	753	1478	300	قالت ام سليمان بن داود لسليمان يا بني لا تكثر النوم بالليل فان كثرة النوم بالليل تترك الانسان فقيرا يوم القيامة ن ه هب--- عن جابر	974	-8896657505745475327	125	238.5	100	130	96.15384674072266	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1602	false	8786523446933277648	93	148	424	705	1519	300	ابنة مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	1602	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	156	203	771	1013	1482	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة و--------------------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	975	-8896657505745475327	189	314.5	150	321	58.87850570678711	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1635	false	-5400776653025145813	39	108	180	529	1512	300	ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روح----ه وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر ت غريب عن ابن عباس	1635	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	0	69	0	347	1482	300	ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روح الله وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر ا-نا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر ت----- عن ابن عباس	975	-8896657505745475327	342	667.5	274	353	96.88385009765625	66	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1638	false	-8019529770799043814	5	174	19	845	1445	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر حم د ق وابن جرير عن علي	1638	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	80	246	404	1216	1482	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين -سنة وليس ف-ي العوامل شء وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر حم د------------ عن علي	975	-8896657505745475327	810	1597.5	644	826	98.06295776367188	162	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4143	false	7255762269100642643	171	257	819	1236	1440	300	وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الابل في خمس شاة وليس فيما دون ذلك شء وفي لفظ وليس في ا---ربع شء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع وفي خمس وعشرين خمس م----------ن الغ-----------------------------------------------------------------------------------نم فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي سنتين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	4143	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	109	203	550	1013	1482	300	وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين سن----ة ولي-----------------------------س في العوامل شء وفي خ----------------------------------------------------مس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي س-تين فاذا كانت واحدة و-------------------------------------------------------------تسعين ففيه---------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	975	-8896657505745475327	232	370.0	181	620	37.41935348510742	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1641	false	-5266676242250295683	175	216	901	1117	1550	300	قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير الصلاة وقراءة القران في غير الصلاة افضل من التسبيح والتكبير والتسبيح افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصوم والصوم جنة من النار قط ف-------ي الافراد هب وابو نصر عن عاءشة رضي	1641	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0976	true	4161844771137858136	46	85	230	444	1505	300	قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير الصلاة وقراءة القران في غير الصلاة افضل من التسبيح والتكبير والتسبيح افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصوم والصوم جنة من النار الدارقطني في الافراد هب--------- عن عاءشة حكم	976	-8896657505745475327	200	383.5	162	223	89.68609619140625	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1642	false	-7353543081354751263	173	223	784	1029	1441	300	قراءة الرجل القران في غير المصحف الف درجة وقراءته في المصحف تضاعف علي ذلك الي الفي درجة طب عد هب عن عثمان بن عبد الله بن اوس بن ابي اوس الثقفي عن جده وصحح 16367 قرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءتك نظرا تضاعف علي قراءتك ظاهرا كفضل المكتوبة علي النافلة ابن مردويه عن عثمان بن	1642	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0976	true	4161844771137858136	11	110	57	580	1505	300	قراءة الرجل القران في غير المصحف الف درجة وقراءته في المصحف تضاعف علي ذلك الي الفي درجة طب ع---------------------------ن اوس بن ابي اوس الثقفي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4081 في ضعيف الجامع 8512 قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير الصلاة وقراءة القران في غير الصلاة افضل من التسبيح والتكبير والتسبيح افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصوم والصوم جنة من النار الدارقطني في الافراد هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4082 في ضعيف الجامع 8513 قراءتك نظرا تضاعف علي قراءتك ظاهرا كفضل المكتوبة علي النافلة ابن مردويه عن ع-مرو بن	976	-8896657505745475327	195	353.0	155	551	35.39019775390625	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1643	false	1911236225233183380	123	279	588	1338	1455	300	قرض مرتين في عفاف خير من صدقة مرتين ابن النجار عن انس الديلمي عن ابن مسعود 16374 قرض الشء خير من صدقة ق عن انس 16375 قرض مرتين كصدقة مرة ابو الشيخ وابو نعيم في المعرفة عن محمد المزني ابي مهند 16376 قريش خالصة الله------ فمن نصب لها حربا سلب ومن ارادها بسوء خزي في الدنيا والاخرة -------كر عن محمرو بن العاص 16377 قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجح وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله ش خ م عن ابي هريرة حم طب ض عن زيد بن خالد الجهني 16378 قريش ولاة الناس في الخير والشر الي يوم القيامة حم ت حسن صحيح غريب وابن جرير عن عمرو بن العاص طب عن معاوية 1637-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 قريش ولاة هذا الامر فبر الناس تبع لبرهم وفاجرهم تبع لفاجرهم حم وابن جرير عن ابي بكر وسعد معا 16380 قريش علي مقدمة الناس يوم القيامة ولولا ان تبطر قريش لاخبرتها بما لمحسنها عند الله------ من الثواب عد عن جابر	1643	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0976	true	4161844771137858136	166	276	845	1389	1505	300	قرض مرتين في عفاف خير من صدقة مرة --ابن النجار عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4086 في ضعيف الجامع 8517 ق---------------------------------------------------------------------------------------ريش خالصة الله تعالي فمن نصب لها حربا سلت ومن ارادها بسوء خزي في الدنيا والاخرة ابن عساكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن العاص حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4087 في ضعيف الجامع 8518 قريش صلاح الناس ولا تصلح الناس الا بهم ولا يعطي الا عليهم كما ان الطعام لا يصلح الا بالملح عد عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4088 في ضعيف الجامع 8519 ق---------------------------------------------------------------------------------------------------ريش علي مقدمة الناس يوم القيامة ولولا ان تبطر قريش لاخبرتها بما لمحسنها عند الله تعالي من الثواب عد عن جابر	976	-8896657505745475327	253	392.5	198	968	26.136363983154297	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1645	false	718479812331165398	122	221	586	1097	1479	300	قصوا اظاف-ركم وادفنوا قلاماتكم ونفوا براجمكم ونظفوا لثاتكم من الطعام واستاكوا ولا تدخلوا علي قحرا بخرا الحكيم عن عبد الله بن بسر المازني 16394 قصو-------------------------------------------ا الشوارب ------------------------------------------------------------------------------------------واعفوا اللحي حم عن ابي هريرة 16395 قصوا شاربكم فان بني اسراءيل لم يفعلوا فزنت نساءهم الديلمي عن ابن عمر 16396 قضي الله عز وجل في الحق بشاهدين فان جاء بشاهدين اخذ حقه وان جاء بشاهد واحد حلف مع شاهده قط في الافراد عن ابن عمرو 16397 قضاعة بن معد وبه كان يكني ابن السني عن عاءشة رضي الله عنها 16398------------------------------------- قطع العرق مقسمة والحجامة خير منه الديلمي عن عبد الله بن جراد	1645	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0977	true	3965723432990880212	41	128	219	667	1532	300	قصوا اظافيركم وادفنوا قلاماتكم ونقوا براجمكم ونظفوا لثاتكم من الطعام واستاكوا ولا تدخلوا علي قحرا بخرا الحكيم عن عبد الله بن بسر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4092 في ضعيف الجامع 8523 قصوا الشوارب مع الشفاه طب عن الحكم بن عمير حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4093 في ضعيف الجامع 8524------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضاعة بن معد وبه كان يكني ابن السني عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4094 في ضعيف الجامع 8525 قطع العرق مسقمة والحجامة خير منه -----فر عن عبد الله بن جراد	977	-8896657505745475327	241	258.5	192	682	35.337242126464844	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1646	false	-4338496203343130087	201	231	858	1011	1314	300	قل اللهم اجعل سريرتي خيرا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة اللهم اني اسالك من صالح ما تءتي الناس من المال والاهل والولد غير الضال ولا المضل ت وضعفه عن عمر	1646	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0977	true	3965723432990880212	173	202	887	1034	1532	300	قل اللهم اجعل سريرتي خيرا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة اللهم اني اسالك من صالح ما تءتي الناس من المال والاهل والولد غير الضال ولا المضل ت------ عن عمر	977	-8896657505745475327	147	286.5	118	153	96.07843017578125	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1647	false	4194731534224356132	261	300	1194	1384	1384	300	قلب ابن ادم مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات هب عن ابي عبيدة بن الجراح 16421 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلب ليس فيه شء من الحكمة كبيت خرب فتعلموا وعلموا وتفقهوا ولا تموتوا جهالا فان الله لا يعذر علي الجهل ابن السني-	1647	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0978	true	-3317616092463266048	91	164	435	793	1469	300	قلب ابن ادم مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات هب عن ابي عبيدة بن الجراح حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4105 في ضعيف الجامع 8536 قلب المءمن حلو يحب الحلاوة هب عن ابي امامة خط عن ابي موسي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4106 في ضعيف الجامع 8537 قلب ليس فيه شء من الحكمة كبيت خرب فتعلموا وعلموا وتفقهوا ولا تموتوا جهالا فان الله لا يعذر علي الجهل ابن السني	978	-8896657505745475327	184	348.0	147	358	51.39664840698242	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1648	false	2883581702883379194	175	250	829	1211	1449	300	قليل التوفيق خير من كثير العقل والعقل في امر الدنيا مضرة والعقل في امر الدين مسرة ابن عساكر عن ابي الدرداء 1643-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 قليل الفقه خير من كثير العبادة خ في تاريخة عن ابن عمر وابو موسي المديني في المعرفة عن رجاء غير منسوب 16432 قليل الفقه خير من كثير العبادة وكفي بالمرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه وانما الناس رجلان مءمن وجاهل فلا تءذ المءمن ولا تحاور الجاهل طب --وابن	1648	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0978	true	-3317616092463266048	210	299	1015	1465	1469	300	قليل التوفيق خير من كثير العقل والعقل في امر الدنيا مضرة والعقل في امر الدين مسرة ابن عساكر عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4109 في ضعيف الجامع 8540 قليل العمل ينفع مع العلم وكثير العمل لا ينفع مع الجهل فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4110 في ضعيف الجامع 8541 قليل الفقه خير من كثير العب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة وكفي بالمرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه وانما الناس رجلان مءمن وجاهل فلا تءذ المءمن ولا تحاور الجاهل طب عن ابن	978	-8896657505745475327	270	514.5	217	557	48.473968505859375	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1484	false	-4228662539126879176	102	139	513	670	1472	300	سبحان الله وبحمده ---------لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما----- من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي	1484	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0979	true	-859920873114583117	260	300	1286	1456	1456	300	سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي-	979	-8896657505745475327	156	291.0	120	171	91.22807312011719	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1649	false	5677393800052958422	145	209	675	957	1385	300	قم فصل فان في الصلاة شفاء حم ه عن -------------------------------------------------------------------ابي هريرة 16440 قم فانها نومة جهنمية يعني النوم علي الوجه ه طب ض عن ابي امامة 16441 قم يا فلان فاذن ان لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد الدين بالرجل الفاجر خ عن ابي هريرة طب عن كعب بن مالك 16442 قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك د ق عن ابي هويرة	1649	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0979	true	-859920873114583117	47	79	233	380	1456	300	قم فصل فان في الصلاة شفاء حم ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4113 في ضعيف الجامع 8544 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك د-- عن ابي هريرة	979	-8896657505745475327	79	13.0	60	349	22.6361026763916	16	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1650	false	-8913557598907505728	88	139	404	639	1415	300	قوتوا طعامكم يبارك لكم فيه بز طب كر عن ابي الدرداء 16451 قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا سبحان الله وبحمده ماءة مرة من قالها مرة كتبت له عشرا ومن قالها عشرا كتبت له ماءة ومن قالها ماءة كتبت له الفا ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له ت حسن غريب عن ابن عمر	1650	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0979	true	-859920873114583117	138	215	677	1053	1456	300	قوتوا طعامكم يبارك لكم فيه طب عن ------ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4117 في ضعيف الجامع 8548 قولوا اللهم استر عوراتنا وامن روعاتنا حم عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4118 في ضعيف الجامع 8549 قولوا سبحان الله وبحمده ماءة مرة من قالها مرة كتبت له عشرا ومن قالها عشرا كتبت له ماءة ومن قالها ماءة كتبت له الفا ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر----- له ت ع---------ن ابن عمر	979	-8896657505745475327	202	375.0	157	396	51.010101318359375	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1653	false	366481637935901211	241	282	1149	1328	1409	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده --------ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي	1653	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0979	true	-859920873114583117	257	300	1270	1456	1456	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي-	979	-8896657505745475327	178	348.0	138	187	95.18716430664062	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1192	false	5258372396209708182	115	199	592	1030	1491	300	القاءم بسنتي عند فساد امتي له اجر شهيد ك----- في تاريخه عن محمد بن عجلان عن ابيه 11544 القاءم بعدي في الجنة والذي يقوم بعده في الجنة والثالث والرابع في الجنة كر عن ابن مسعود 11545 القاتل لا يرث ت وضعفه ه ق عن ابي هريرة 11546 القاص ينتظر اللعنة والمستمع ينتظر الرحمة والتاجر ينتظر الرزق والمحتكر ينتظر اللعنة والناءحة ومن حولها من امراة مجتمعة عليهن لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين طب خط وابن النجار عن مجاهد عن ابن عمر وا----------بن عباس وابن الزبير	1192	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0980	true	7114826770904753235	162	224	801	1142	1534	300	القاءم بسنتي عند فساد امتي له اجر شهيد الحاكم في تاريخه عن محمد بن عجلان عن ابيه حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4127 في ضعيف الجامع 8558 ---------------------------------------------------------------------------------------القاص ينتظر المقت -والمستمع ينتظر الرحمة والتاجر ينتظر الرزق والمحتكر ينتظر اللعنة والناءحة ومن حولها من امراة مستمعة عليهن لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين طب عن -ابن----------------------- عمر وابن عمرو وابن عباس وابن الزبير	980	-8896657505745475327	269	460.5	218	453	59.38189697265625	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1193	false	2041909782626321885	67	183	364	994	1546	300	الصامت 11554 القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها الا الامانة والامانة في الصلاة والامانة في الصوم والامانة في الحديث واشد ذلك الوداءع طب--- عن ابن مسعود --------------------------------------------------------11555 القتل كفارة الحسن بن سفيان وابو نعيم عن خزيمة بن ثابت 11556 القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والنفساء شهيد طب عن عبد الله بن بسر 11557 القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والنفساء شهيد يجرها ولدها بسررها الي الجنة عم عن عبادة بن الصامت 11558 القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والغريق شهيد والطاعون شهاد والغريب شهيد والنفساء يجرها ولدها بسرره الي الجنة سمويه عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه 11559 القدر سر الله فلا تفشوا ل----له عز وجل	1193	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0980	true	7114826770904753235	252	300	1287	1534	1534	300	الجامع 8560 ال-قتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها الا الامانة والامانة في الصلاة والامانة في الصوم والامانة في الحديث واشد ذلك الوداءع طب حل عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4130 في ضعيف الجامع 8561------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القدر سر الله فلا تفشوا سر الله عز وجل-	980	-8896657505745475327	174	75.5	140	693	25.108224868774414	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1654	false	7506561710218693407	189	243	898	1161	1419	300	قوموا لا ترقدوا في المسجد عب عن جابر -------------------------------------------------------------16491 قيام ساعة في الصف للقتال في سبيل الله خير من قيام ستين سنة عد كر عن ابي هريرة 16492 قيام المرء مع اخيه المسلم افضل من اعتكاف سنة في المسجد الديلمي عن انس 16493 قيام الليل فريضة علي حامل القران ولو ركعتين الديلمي عن جابر	1654	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0980	true	7114826770904753235	88	118	417	567	1534	300	قوموا لا ترقدوا في المسجد عب عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4124 في ضعيف الجامع 8555 قيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الليل فريضة علي حامل القران ولو ركعتين -----فر عن جابر	980	-8896657505745475327	87	45.0	68	324	26.851852416992188	17	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1196	false	1376598634505389050	253	296	1169	1409	1424	300	القلب ملك وله جنود فاذا صلح الملك صلحت جنوده واذا فسد الملك فسدت جنوده والاذنان قمع والعينان مسلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريد والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرءة نفس هب عن ابي هريرة رضي الله عنه 11592-------------------------------------- القلس حدث قط	1196	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0981	true	7410384154938814376	165	215	833	1111	1542	300	القلب ملك وله جنود فاذا صلح الملك صلحت جنوده واذا فسد الملك فسدت جنوده والاذنان قمع والعينان مسلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريد والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرءة نفس هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4138 في ضعيف الجامع 8569 القلس حدث قط	981	-8896657505745475327	227	424.0	185	278	81.65467834472656	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1197	false	-2460837210376044509	92	174	487	904	1578	300	القنطار اثنتا عشرة الف اوقية كل اوقية خير مما بين السماء والارض ه حب عن ابي هرير------------------------------------------------------------------- 11595 القود بالسيف والخطا علي العاقلة قط عن ابي سعيد 11596 القلوب اوعية وبعضها اوعي من بعص فاذا سالتم الله عز وجل ايها الناس فاسالوه وانتم موقنون بالاجابة فان الله تعالي لا يستجيب لعبد دعاه عن ظهر قلب غافل حم عن ابن عمرو 11597 القنطار الف اوقية وماءتا اوقية ابن جرير عن ابي بن كعب 11598 القنطار الف وماءتا دينار ابن جرير عن الحسن مرسلا	1197	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0981	true	7410384154938814376	247	284	1274	1462	1542	300	القنطار اثنتا عشرة الف اوقية كل اوقية خير مما بين السماء والارض ه حب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4141 في ضعيف الجامع 8572 القنطار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الف وماءتا دينار ابن جرير عن الحسن مرسلا	981	-8896657505745475327	121	55.5	97	484	25.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1670	false	-9033517555450527507	219	286	1065	1383	1439	300	كان الرجل فيمن كان قبلكم يءخذ فيحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثن-ين ما يصده ذلك عن دينيه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب ما يصده ذلك عن دينيه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضر موت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون حم خ د ن عن خباب	1670	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0982	true	-7931402455855178353	105	169	526	833	1492	300	كان الرجل--------- قبلكم يءخذ فيحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين ما يصده ذلك عن دين-ه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب ما يصده ذلك عن دينه- والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضر-موت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون حم خ د ن عن خباب	982	-8896657505745475327	305	583.0	241	319	95.61128234863281	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1665	false	750908569342983130	254	300	1224	1458	1458	300	في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاحر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبص روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت-	1665	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0983	true	6811268925338277200	0	46	0	235	1486	300	في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت	983	-8896657505745475327	232	457.0	187	235	98.72340393066406	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1666	false	3768138240980926877	0	26	0	121	1472	300	بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار حم د عن ابي هريرة	1666	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0983	true	6811268925338277200	46	72	235	356	1486	300	بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار حم د عن ابي هريرة	983	-8896657505745475327	121	242.0	95	121	100.0	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1667	false	-7157121593143485382	255	300	1233	1462	1462	300	كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال هل له- توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل ايت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي-	1667	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0983	true	6811268925338277200	159	204	788	1019	1486	300	كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له الي توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناي بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي	983	-8896657505745475327	223	433.0	179	231	96.53679656982422	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1671	false	-138219104454891811	5	37	25	179	1461	300	كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه فكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه	1671	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0983	true	6811268925338277200	268	300	1333	1486	1486	300	كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه فكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه-	983	-8896657505745475327	153	301.0	122	154	99.35064697265625	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1671	false	-138219104454891811	37	300	179	1461	1461	300	وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكي ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل حبسني الساحر فبين-ا هو كذلك اذ ياتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمة والابرص ويداوي الناس--- ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما ه-هنا لك اجمع--- ان انت شفيتني قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن بالله فشفاه الله عز وجل فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك----- فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمة والابرص وتفعل وتفعل فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجيء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعي بالمنشار فوضع المنشار -في مفرق راسه فشق---ه حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر-	1671	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0984	true	5274647237002631620	0	261	0	1269	1465	300	وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا جء-ت الساحر فقل حبسني اهلي واذا جء-ت اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ -اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب -----فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي----------- فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما هاهنا--- اجمع لك ان انت شفيتني قال اني لا اشفي احد- انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن بالله فشفاه الله فات-------ي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما يبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فج-ء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار علي مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر	984	-8896657505745475327	1238	2376.0	982	1300	95.23076629638672	240	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1672	false	-765852506371792964	0	39	0	197	1457	300	من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم به ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي	1672	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0984	true	5274647237002631620	261	300	1269	1465	1465	300	من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم به ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي-	984	-8896657505745475327	196	387.0	158	197	99.49238586425781	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1672	false	-765852506371792964	39	270	197	1306	1457	300	الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك -قال كفانيهم الله عز وجل فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينيه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارمني فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال بسم الله رب الغلام ثم رماه فوضع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغ----------------لام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود بافواه السكك فحدث واضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فا-حموه فيها ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يا امه اصبري فانك علي الحق حم م حب هب عن صهيب 16613 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان هذا الامر في حمير فنزعه الله منهم وجعله في قريش وسيعود اليهم حم ونعيم بن حماد في الفتن طب البغوي وسمويه عن ذي مخمر	1672	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0985	true	-2114021244571586346	0	261	0	1251	1454	300	الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله------- فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور فتوسطوا به البحر فان رجع عن دين-ه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم -ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارم ف--انك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال بسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود بافواه السكك فخدت واضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاقحموه فيها ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يا امه اصبري فانك علي الحق حم م------ عن صهيب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4461 في صحيح الجامع 8590 كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك حم م د ن عن معاوية بن الحكم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4462 في صحيح الجامع 8591 كان هذا الامر في حمير فنزعه الله منهم وجعله في قريش وسيعود اليهم حم طب------------------------------------- عن ذي مخمر	985	-8896657505745475327	1042	2011.0	824	1305	79.84674072265625	208	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1674	false	8631856648780765800	239	266	1220	1365	1538	300	كانت امراة من بني اسراءيل-قصيرة تمشي مع امراتين طويلتين فاتخذت رجلين من خشب وخاتما من ذهب مغلق مطبق- ثم حشته مسكا وهو اطيب الطيب فمرت بين المراتين	1674	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0985	true	-2114021244571586346	272	300	1308	1454	1454	300	كانت امراة من بني اسراءيل قصيرة تمشي مع امراتين طويلتين فاتخذت رجلين من خشب وخاتما من ذهب مغلفا بطين ثم حشته مسكا وهو اطيب الطيب فمرت بين المراتين-	985	-8896657505745475327	138	261.0	113	147	93.87754821777344	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1660	false	-3407312644074262590	36	119	174	569	1478	300	كاني انظر الي موسي في هذا الوادي محرما بين قطوانيتين طب عن ابن مسعود 16548 كاني -----------انظر الي يونس بن متي عليه عباءتان قطوانيتان يلبي تجيبه الجبال والله عز وجل يقول له لبيك يا يونس هذا انا معك قط في الافراد عن ابن عباس 16549 كاني انظر اليه اسود افحج يقلعها حجرا حجرا يعني الكعبة حم خ طب عن ابن عباس 16550 كاني انظر الي ي---------------------------------------------------ونس علي ناقة خطامها ليف وعليه جبة من صوف وهو يقول لبيك اللهم لبيك ك عن ابن عباس	1660	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0986	true	5037909654529583138	219	291	1117	1464	1508	300	كاني انظر الي موسي في هذا الوادي محرما بين قطوان-تين طب عن ابن مسعود -----حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4468 في صحيح الجامع 8597 كاني انظر----------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه اسود افحج ينقضها حجرا حجرا يعني الكعبة حم خ--- عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4469 في صحيح الجامع 8598 كاني انظر الي يونس علي ناقة خطامها ليف وعليه جبة من صوف وهو يقول لبيك اللهم لبيك ك عن ابن عباس	986	-8896657505745475327	217	397.0	167	457	47.48358917236328	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1674	false	8631856648780765800	74	141	375	699	1538	300	كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والءه ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا ------------حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا حم خ م عن ابي هريرة	1674	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0986	true	5037909654529583138	139	208	726	1060	1508	300	كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا حم ق-- عن ابي هريرة	986	-8896657505745475327	320	629.5	254	336	95.23809814453125	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1675	false	4771536597178176723	201	272	986	1318	1446	300	كبري الله ماءة مرة واحمدي الله ماءة مرة وسبحي الله ماءة مرة خير من ماءة فرس ملجم مسرج في سبيل الله وخير من ماءة بدنة وخير من ماءة رقبة ه عن ام هانء 1664---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 كتاب الله وسنتي لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ابو نصر السجزي في الابانة وقال غريب جدا عن ابي هريرة 16642 كتاب الله هو حبل الله الممدود من السماء الي الارض ش وابن جرير عن ابي سعيد	1675	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0987	true	1801309059327105700	28	121	123	559	1454	300	كبري الله ماءة مرة واحمدي الله ماءة مرة وسبحي الله ماءة مرة خير من ماءة فرس ملجم مسرج في سبيل الله وخير من ماءة بدنة وخير من ماءة رقبة ه عن ام هانء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4471 1 في صحيح الجامع وهو حديث مستدرك من الطبعة القديمة نقله الالباني الي صحيح الجامع 8601 كتاب الله القصاص حم ق د ن ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4472 في صحيح الجامع 860------------2 كتاب الله هو حبل الله الممدود من السماء الي الارض ش -ابن جرير عن ابي سعيد	987	-8896657505745475327	245	411.5	187	449	54.56570053100586	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1676	false	-1108172355440300008	64	212	273	1006	1427	300	كتب الله تعالي مقادير الخلاءق قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة وعرشه علي الماء م عن ابن عمرو 16649 ---------------------------------------------------كتب ربكم علي نفسه بيده قبل ان يخلق الخلق رحمتي سبقت غضبي ه عن ابي هريرة 16650 كتب لك اجران اجر السر واجر العلانية طب عن ابي مسعود 16651 كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه م عن ابي هريرة --------------------------------------------------------16652 كتبت علي الاضحي ولم تكتب عليكم وامرت بصلاة الضحي ولم تءمروا بها حم طب ق عن ابن عباس 16653 كتبت له اربع حجج حجة للذي كتبها وحجة للذي انفذها وحجة للذي اخذها وحجة للذي امر بها ق وضعفه عن انس في رجل اوصي بحجة 16654 كخ كخ ارم--ها اما شعرت انا لا ناكل الصدقة خ م عن ابي هريرة قال	1676	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0987	true	1801309059327105700	132	253	616	1232	1454	300	كتب الله تعالي مقادير الخلاءق قبل ان يخلق السم-وات والارض بخمسين الف سنة وعرشه علي الماء م عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4474 في صحيح الجامع 8604 كتب ربكم علي نفسه بيده قبل ان يخلق الخلق رحمتي سبقت غضبي ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4475 في صحيح الجامع 8605 كتب ع-------لي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4476 في صحيح الجامع 8606------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كخ كخ ارم بها اما شعرت انا لا ناكل الصدقة-- ق عن ابي هريرة حكم	987	-8896657505745475327	442	672.5	350	842	52.49406051635742	80	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1678	false	-3671830953945756297	10	143	58	729	1509	300	كفارة المجلس ان يقول العبد سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك استغفرك واتوب اليك ابن النجار طب عن ابن عمرو طب عن ابن مسعود -------------------------------------------------------16676 كفارة المجلس ان لا تقوم حتي تقول سبحانك وبحمدك لا اله الا انت تب علي واغفر لي يقولها ثلاث مرات فان كان مجلس لغو كانت كفارته وان كان مجلس خير كان طابعا عليه ابن النجار عن جبير 16677 كفارة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغتياب ان تستغفر لمن اغتبته ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة والحرث بن ابي اسامة هب وضعفه والخراءطي في مساوء الاخلاق خط عن انس 16678 كفارة الذنب الندامة ولو لم تذنبوا لاتي الله بقوم يذنبون فيغفر لهم حم طب هب عن ابن عباس 16679 كفارات الخطايا اسباغ الوضوء علي المكاره واعمال الاقدام الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة ه عن ابي هريرة	1678	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0988	true	4867188159842669771	173	268	817	1301	1454	300	كفارة المجلس ان يقول العبد سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك استغفرك واتوب اليك----------- طب عن ابن عمرو وعن --ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4487 في صحيح الجامع 861-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 كفارة النذر اذا لم يسم كفارة يمين حم م عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4488 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع تعليق علي حديث رقم 5862 861------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 ---------------------------------------------------------------------------------------------كفارات الخطايا اسباغ الوضوء علي المكاره واعمال الاقدام الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة ه عن ابي هريرة	988	-8896657505745475327	250	206.0	202	901	27.7469482421875	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1679	false	-8971464010257481342	112	168	491	752	1375	300	كفي بالمرء اثما ان يحدث بكل ما يسمع د ك عن ابي هريرة العسكري في الامثال عن ا--------------------------------------------------------------------------------بن عمر 16692 كفي بك اثما ان لا تزال مخاصما ت غريب طب هب عن ابن عباس 16693 كفي بك ظالما ان لا تزال مخاصما الخراءطي في مساوي الاخلاق عن عمرو البكالي 16694 ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ببارقة السيوف علي راسه فتنة	1679	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0988	true	4867188159842669771	6	84	29	388	1454	300	كفي بالمرء اثما ان يحدث بكل ما يسمع د ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4480 في صحيح الجامع 8610 كفي بالمرء اثما ان يضيع من يقوت حم د ك هق عن ابن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4481 في صحيح الجامع 8611 كفي بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4482 في صحيح الجامع 8612 كفي ببارقة السيوف علي راسه فتنة	988	-8896657505745475327	94	132.5	73	490	19.183673858642578	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1681	false	-3601271504616193133	45	111	220	521	1435	300	كف عنا جشاءك فان اكثرهم شبعا في الدنيا اطولهم جوعا يوم القيامة ت-------------------------- حسن غريب ه هب عن ابن عمر طب عن ابن عمرو هب عن ابي جحيفة هب عن انس 16715 كف يا خالد عن عمار فانه من يبغض عمارا يبغضه الله ومن يلعن عمارا يلعنه الله كر عن ابن عباس 16716 كفوا صبيانكم عند العشاء فان للجن انتشارا وخطفة د وابو عوانة عن جابر	1681	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0989	true	7328118124479368639	7	46	34	225	1430	300	كف عنا جشاءك فان اكثرهم شبعا في الدنيا اطولهم جوعا يوم القيامة ت ه عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4491 في صحيح الجامع 8621----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفوا صبيانكم عند العشاء فان للجن انتشارا وخطفة د----------- عن جابر	989	-8896657505745475327	131	202.0	102	327	40.061161041259766	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1698	false	8508193780176293426	49	222	212	975	1324	300	كل الثوم نيءا فلولا اني اناجي الملك لاكلته حل وابو بكر في الغيلانيات عن علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16907 كل باسم الله ثقة بالله وتوكلا علي الله عبد بن حميد د ت ه وابن ابي عاصم وابن خزيمة ع حب وابن السني في عمل اليوم والليلة ك ق ض عن جابر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة ثم قال فذكره 16908 كل الجنين في بطن الناقة قط عن جابر 16909 كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر ولا متاثل مالا ولا تقي مالك بماله د ن ه ق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 16910 كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق حم د طب ك هب عن خارجة بن الصلت عن عمه ويقال اسمه علاقة بن صحا وانه رقي معتوها بام القران فاعطوه شيءا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم قال فذكره 16911 كل ما طفا علي البحر-------------------------------------------- ابن مردويه عن انس 16912 كل ما ا---------------------------------------------------------------فري الاوداج ما لم يكن قرض سن او حز ظفر طب ق عن ابي امامة	1698	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0989	true	7328118124479368639	57	172	282	813	1430	300	كل الثوم نيءا فلولا اني اناجي الملك لاكلته حل -ابو بكر في الغيلانيات عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4493 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 4193 8623--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق حم د ك عن--------------------------------------- علاقة بن صحا---------------ر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4494 في صحيح الجامع 8624---------------- كل ما ردت عليك قوسك حم عن عقبة بن عامر وحذيفة بن اليمان حم د عن ابن عمرو ه عن ابي ثعلبة الخشني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4495 في صحيح الجامع 8625 كل ما فري الاوداج ما لم يكن قرض سن او حز ظفر طب-- عن ابي امامة	989	-8896657505745475327	231	79.0	170	985	23.4517765045166	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1700	false	-139322787015378467	58	230	278	1073	1413	300	كلوا في القصعة من جوانبها ولا تاكلوا من وسطها فان البركة تنزل في وسطها حم -ق عن ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس 16935 كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا في غير---------- مخيلة ولا سرف فان الله يحب ان يري اثر نعمته علي عبده حم ك هب وتمام عن عمرو ---------------------------------------------------------بن شعيب عن ابيه عن جده 16936 كلوا لحم الصيد وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصطاد لكم حم عن جابر 16937 كلوا ما حسر عنه البحر وما القاه وما وجدتموه ميتا او طافيا فوق الماء فلا تاكلوه قط وضعفه عن جابر 16938 كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد فكلوا واشربوا حتي يعترض لكم الاحمر د ت حسن غريب وابن خزيمة قط ض عن قيس بن طلق ---------------------------------------------------------عن ابيه 16939 كلوا لا باس به ولكنه ليس من طعام قومي يعني الضب طب عن ابن عمر عن امراة من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم 16940 كلوه فانه من صيد البحر يعني الجراد ق وضعفه ه عن ابي هريرة 16941 كلوه ومن اكله منكم فلا يقرب هذا المسجد حتي يذهب ريحه منه يعني الثوم د حب عن ابي سعيد	1700	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0990	true	1884765772602390173	29	180	162	900	1456	300	كلوا في القصعة من جوانبها ولا تاكلوا من وسطها فان البركة تنزل في وسطها حم هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4502 في صحيح الجامع 8632 كلوا لحوم الاضاحي وادخروا حم ك عن ابي سعيد وقتادة بن النعمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4503 في صحيح الجامع 8633 كلوا من حواليها وذروا ذروتها يبارك فيها د ه عن عبد الله بن بسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4504 في صحيح الجامع 8634 كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا في غير اسراف ولا مخيلة حم ن ه ك عن ابن------------------------------------------------ عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4505 في صحيح الجامع 8635 ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد فكلوا واشربوا حتي يعترض لكم الاحمر د ت ع--------------------------------ن طلق حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4506 في صحيح الجامع 8636 ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوه ومن اكل- منكم فلا يقرب هذا المسجد حتي يذهب ريحه منه يعني الثوم د حب عن ابي سعيد	990	-8896657505745475327	303	290.0	239	1209	25.062034606933594	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1682	false	2395813396874782544	164	187	743	850	1390	300	كل ابن ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعيه حين يولد غير عيسي ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب خ عن ابي هريرة	1682	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0991	true	-8506058775353768719	149	172	712	818	1421	300	كل بني ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبع-ه حين يولد غير عيسي ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب خ عن ابي هريرة	991	-8896657505745475327	103	198.0	80	107	96.26168060302734	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1689	false	3709648667394037333	178	275	834	1265	1365	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجانة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله------ فيقول عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عز وجل عنه خ م عن ابي هريرة 1681---------------------------------------------------2 كل ميسر لما خلق له حم خ م د عن عمران بن حصين حم طب عن ابي بكر الصديق ت حسن عن ابن عمر عن عمر الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابن عمر 16813 كل امتي يدخلون الجنة الا من ابي قالوا ومن يابي قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابي خ عن ابي هريرة	1689	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0991	true	-8506058775353768719	1	68	5	328	1421	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الجهار- ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي فيقول عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله------- عنه-- ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4512 في صحيح الجامع 8642---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل امتي يدخلون الجنة الا من ابي -------------------من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابي خ عن ابي هريرة	991	-8896657505745475327	258	437.5	202	488	52.86885070800781	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1691	false	-1985554387094835664	267	298	1185	1331	1335	300	كل اهل الجنة يري مقعده من النار فيقول لولا ان الله هداني فيكون له شكرا وكل اهل النار يري مقعده من الجنة فيقول لو ان الله هداني فيكون عليه حسرة حم	1691	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0991	true	-8506058775353768719	79	110	385	530	1421	300	كل اهل الجنة يري مقعده من النار فيقول لولا ان الله هداني فيكون له شكر- وكل اهل النار يري مقعده من الجنة فيقول لو ان الله هداني فيكون عليه حسرة حم	991	-8896657505745475327	145	285.0	114	146	99.31507110595703	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5610	false	3104680588404876075	21	55	99	267	1425	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الجهار ان يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره ربه------- فيقول يا فلان عملت البارحة ك-----ذا وقد بات يستره ربه ويصبح ويكشف ستر الله عنه وكان	5610	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0991	true	-8506058775353768719	1	36	5	176	1421	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الجهار ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي فيقول-------- عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح -يكشف ستر الله عنه ق عن	991	-8896657505745475327	150	266.5	118	180	83.33333587646484	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1687	false	-2046841714073628857	178	260	848	1224	1420	300	كل راع مسءول عن رعيته تمام خط كر عن انس 16790 كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا----------------------------------------------- الا بيع الخيار ط عب حم خ م ن ع----ن ابن عمر 16791 ------------------------------------------------------------كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين --اثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة حم خ م حب عن ابي هريرة	1687	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0992	true	2926079632713612714	120	218	559	1035	1420	300	كل راع مسءول عن رعيته خط --------عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4526 في صحيح الجامع 8656 كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة الا سببي ونسبي طب ك هق عن عمر طب عن ابن عباس والمسور حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4527 في صحيح الجامع 8657 كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة حم ق ع-----ن ابي هريرة	992	-8896657505745475327	287	483.0	223	489	58.69120788574219	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1684	false	-1689916451724829632	170	212	760	971	1383	300	كل شء ليس من ذكر الله لهو ولعب الا ان يكون اربعة ملاعبة الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعليم الرجل السباحة ن والبغوي والباوردي طب وابو نعيم ق ض عن جابر بن عبد الله وجابر بن عمير---- الانصاري	1684	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0993	true	3113611732961711995	45	81	208	388	1417	300	كل شء ليس من ذكر الله لهو ولعب الا ان يكون اربعة ملاعبة الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعليم الرجل السباحة ن----------------------------------- عن جابر بن عبد الله وجابر بن عمير حكم الالباني	993	-8896657505745475327	173	327.5	138	215	80.46511840820312	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1686	false	2039795474927898778	0	32	0	144	1406	300	كل عرفات موقف وارفعوا عن عرنة وكل مزدلفة موقف وارفعوا عن بطن محسر وكل فجاج مني منحر وكل ايام التشريق ذبح حم وابن منيع حب طب ق ض عن جبير بن مطعم	1686	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0993	true	3113611732961711995	155	181	724	848	1417	300	كل عرفات موقف وارفعوا عن عرنة وكل مزدلفة موقف وارفعوا عن بطن محسر وكل فجاج مني منحر وكل ايام التشريق ذبح حم-------------------- عن جبير بن مطعم	993	-8896657505745475327	124	236.0	98	144	86.11111450195312	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1687	false	-2046841714073628857	261	300	1230	1420	1420	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الي ما شاء الله قال الله عز وجل-الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه-	1687	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0993	true	3113611732961711995	192	232	905	1097	1417	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الي ما شاء الله قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه	993	-8896657505745475327	190	370.0	152	192	98.95833587646484	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1689	false	3709648667394037333	20	64	96	301	1365	300	كل عرفة موقف وكل مني منحر وكل المزدلفة موقف وكل فجاج مكة طر-ق ومنحر عبد بن حميد والدارمي د ه وابن خزيمة ك ق عن جابر 1680---------------------------------------------------6 كل عرف-ة موقف وارفعوا عن بطن عرنة وكل المزدلفة موقف وارفعوا عن بطن محسر وكل----- مني منحر	1689	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0993	true	3113611732961711995	126	172	587	808	1417	300	كل عرفة موقف وكل مني منحر وكل المزدلفة موقف وكل فجاج مكة طريق ومنحر د ك------------------------------------ عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4536 في صحيح الجامع 8666 كل عرفات موقف وارفعوا ع----ن عرنة وكل --مزدلفة موقف وارفعوا عن بطن محسر وكل فجاج مني منحر	993	-8896657505745475327	155	254.0	121	263	58.935359954833984	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1683	false	5658178196234558672	199	254	805	1058	1263	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال د ق عن ابن عباس	1683	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0994	true	7750116075127356758	211	265	1000	1251	1419	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال د-- عن ابن عباس	994	-8896657505745475327	251	496.5	197	253	99.20948791503906	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1684	false	-1689916451724829632	17	126	60	540	1383	300	16746 كل ما اسكر عن الصلاة فهو حرام م عن سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه عن جده 16747 كل مسكر حرام وما اسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام د ت حسن ق عن عاءشة رضي الله عنها 16748 كل مسكر خمر وما اسكر كثيره فقليله حرام الشيرازي خط عن علي 16749 كل فسكر حرام وكل مسكر خمر اوله واخره الشيرازي في الال---------------------قاب عن عاءشة رضي الله عنها 16750 كل مسكر حرام وما اسكر كثيره فقليله حرام حم ه ق عن ابن عمر 16751 كل مسكر خمر وكل مسكر حرام طب عن قيس بن سعد كر عن انس 16752 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل مخمر خمر وكل مسكر حرام	1684	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0994	true	7750116075127356758	138	217	660	1026	1419	300	8674- كل ما اسكر عن الصلاة فهو حرام م عن --------------------ابي موسي -----------------------------حكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الالباني صحيح انظر حديث رقم 4545 في صحيح الجامع 8675 كل ما صنعت الي اهلك فهو صدقة عليه------------------------------------------------------------م طب عن عمرو بن امية حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4546 في صحيح الجامع 8676 كل مال النبي صدقة الا ما اطعمه اهله وكساهم انا لا نورث د عن الزبير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4547 في صحيح الجامع 8677 كل مخمر خمر وكل مسكر حرام	994	-8896657505745475327	92	103.5	69	667	13.793103218078613	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1689	false	3709648667394037333	72	98	336	460	1365	300	كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله------ يكون يوم القيامة كهيءتها اذا طعنت تفجر دما واللون لون الدم والعرف عرف مسك خ م عن ابي هريرة	1689	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0994	true	7750116075127356758	102	128	480	608	1419	300	كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله تعالي يكون يوم القيامة كهيءتها اذا طعنت تفجر دما واللون لون الدم والعرف عرف مسك ق-- عن ابي هريرة	994	-8896657505745475327	121	228.0	96	130	93.07691955566406	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1690	false	-1726065935421707147	215	239	1015	1131	1390	300	كل مستلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته من بعدهفقضي ان من كان من امة يملكها يوم اصالها فقد لحق بمن استلحقه وليس	1690	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0994	true	7750116075127356758	276	299	1308	1417	1419	300	كل مستلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته من بعده------- من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس	994	-8896657505745475327	108	207.0	85	116	93.10344696044922	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1690	false	-1726065935421707147	239	298	1131	1383	1390	300	فيما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهرة--- فانه لا يلحق ولا يورث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة ه حم ع-ن عمرو	1690	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0995	true	-2023650956540609845	0	60	0	256	1343	300	فيما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يورث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة ه عن ابن عمرو	995	-8896657505745475327	248	481.0	189	256	96.875	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2028	false	-5449759918997071842	44	69	212	312	1390	300	من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا ي-رث و------------------------------هو ولد زنا لاهل امه من كانوا ك ع---------------ن عمرو	2028	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0995	true	-2023650956540609845	25	60	113	256	1343	300	من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق--- ولا يورث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة ه عن ابن عمرو	995	-8896657505745475327	94	150.5	71	146	64.38356018066406	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5902	false	-2962364944305352367	228	279	1092	1307	1416	300	من ميراث ورثوه بعد ان ادعي له فله نصيبه منه وقضي انه ان -----------------------------كان من امة لا يملكها ابوه فالذي يدعي له او من حرة عي-ر بها فقضي انه لا يلحق ولا ي-رث وانه ان كان الذي يدعي له هو ادعاه فانه ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة	5902	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0995	true	-2023650956540609845	8	56	37	242	1343	300	من ميراث لم يقسم------------- فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها------------------- او من حرة عاهر بها ف----انه لا يلحق ولا يورث وان ك----ان الذي يدعي له هو ادعاه فهو- ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة	995	-8896657505745475327	150	233.0	111	246	60.975608825683594	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1681	false	-3601271504616193133	244	299	1147	1430	1435	300	كل مولود يولد علي الفطرة حتي يعرب عنه لسانه فابواه يهودانه --وينصرانه او يمجسانه ع والبغوي والباوردي طب ق عن الاسود بن سريع 16724--------------------------------------------------- كل مولود يولد علي الملة فابواه يهودانه وينصرانه ويشركانه قيل يا رسول الله لمن هلك قبل ذلك قال الله اعلم بما كانوا في الفطرة عاملين ت حسن صحيح عن ابي هريرة	1681	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0996	true	4510126035489528759	63	119	289	573	1419	300	كل مولود يولد علي الفطرة حتي يعرب عنه لسانه فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه ع طب --------------------عن الاسود بن سريع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4559 في صحيح الجامع 8689 كل مولود يولد علي الملة فابواه يهودانه وينصرانه ويشركانه قيل ف-------------من هلك قبل ذلك قال الله اعلم بما كانوا---------- عاملين ت ---------عن ابي هريرة	996	-8896657505745475327	221	378.5	177	336	65.77381134033203	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1682	false	2395813396874782544	0	64	0	282	1390	300	كل مولود يولد علي الفطرة حتي يعرب عنه لسانه فاذا عبر عنه ل----------------------سانه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما شاكرا واما كفورا حم ض عن جابر 16726 كل ميت يختم علي عمله الا الذي مات مرابطا في سبيل الله فانه ينمو له عمله الي يوم القيامة ويءمن من فتان القبر ابن زنجويه د ت حسن صحيح حب طب ك هب عن فضالة بن عبيد حم عن عقبة بن عامر	1682	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0996	true	4510126035489528759	63	195	289	903	1419	300	كل مولود يولد علي الفطرة حتي يعرب عنه لسانه فا----بواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه ع طب عن الاسود بن سريع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4559 في صحيح الجامع 8689 كل مولود يولد علي الملة فابواه يهودانه وينصرانه ويشركانه قيل فمن هلك قبل ذلك قال الله اعلم بما كانوا عاملين ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4560 في صحيح الجامع 8690 كل ميسر لما خلق له حم ق د عن عمران بن حصين ت عن عمر حم عن ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4561 في صحيح الجامع 8691 ك-----------------------------------------ل ميت يختم علي عمله الا الذي مات مرابطا في سبيل الله فانه ينمو له عمله الي يوم القيامة ويءمن من فتان القبر----------- د ت ك------------------ عن فضالة بن عبيد حم عن عقبة بن عامر	996	-8896657505745475327	200	149.5	155	688	29.069766998291016	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1685	false	1473475756023642393	226	294	1038	1346	1373	300	معروف صدقة وان من المعروف ان تلقي اخاك ووجهك اليه منبسط وان تصب من دلوك في اناء جارك حم وعبد بن حميد ت---------- حسن---------------------- صحيح قط ك عن جابر 16769 كل معروف صدقة غنيا كان او فقيرا طب عن ابن مسعود 16770 كل معروف صنعته الي غني او فقير فهو صدقة خط في الجامع كر عن جابر ابن ابي الدنيا والخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابن مسعود ابن	1685	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0996	true	4510126035489528759	0	53	0	237	1419	300	معروف صدقة وان من المعروف ان تلقي اخاك ووجهك اليه منبسط وان تصب من دلوك في اناء جارك حم ت ك عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4557 في صحيح ------الجامع 86-87 كل معر------------------------------------------------------وف صنعته الي غني او فقير فهو صدقة خط في الجامع--- عن جابر طب--------------------------------------- عن ابن مسعود حكم	996	-8896657505745475327	180	271.0	137	340	52.94117736816406	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1695	false	359826045695658937	121	180	579	858	1448	300	كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في مال----ه وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته حم خ م ت عن ابن عمر	1695	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0997	true	-2008251123308063912	62	122	305	587	1446	300	كلكم راع وكل-م مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته حم ق د ت عن ابن عمر	997	-8896657505745475327	276	538.5	217	283	97.52650451660156	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1696	false	-707716610730740787	168	283	775	1338	1423	300	كلمات الفرج لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله رب السموات السبع ورب العرش الكريم ابن ابي الدنيا في الفرج عن ابن عباس --------------------------------------------------------16892 كلمات اذا قالهن العبد وضعهن ملك في جناحه ثم يخرج بهن فلا يمر علي ملا من الملاءكة الا صلوا عليهن وعلي قاءلهن حتي يضعهن بين يدي الرحمن سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله وسبحان الله انزاه الله عن السوء ش عن موسي بن طلحة مرسلا 16893 كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم حم ش خ م ت ه حب عن ابي هريرة	1696	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0997	true	-2008251123308063912	161	227	776	1112	1446	300	كلمات الفرج لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله رب السموات السبع ورب العرش الكريم ابن ابي الدنيا في الفرج عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4571 في صحيح الجامع 8701------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم حم ق---- ت ه عن ---ابي هريرة	997	-8896657505745475327	277	373.5	221	619	44.749595642089844	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1701	false	4395617258673350335	207	265	976	1214	1368	300	كم من اشعث اغبر ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك ت حسن غريب ض عن انس ورواه ك حل بلفظ كم من ضعيف متضعف ذي طمرين الي اخره 16952 كم من عذق معلق او مذلل لابي الدحداح في الجنة حم م د ت حسن غريب حب عن جابر بن سمرة	1701	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0997	true	-2008251123308063912	238	287	1169	1383	1446	300	كم من اشعث اغبر ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك ت الضياء---- عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4573 في صحيح الجامع 8703 كم من عذق معلق لابن-------- الدحداح في الجنة حم م د ت------------ عن جابر بن سمرة	997	-8896657505745475327	148	233.0	109	238	62.18487548828125	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1703	false	-3664388421039486991	0	113	0	552	1414	300	ومريم بنت عمران وان فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام ش حم خ م ت ه عن ابي موسي 16962 كمل دينه النكاح لا السفاح ولا نكاح السر حتي يسمع دف او يري دخان ق وضعفه عن علي 16963 كنا وانتم بنو عبد مناف فنحن وانتم اليوم بنو عبد الله الشيرازي---------------------------- في الالقاب عن علي 16964 كنانة غرة العرب وانتم اركانها واسد حيطانها وقيس فرسانها الديلمي عن ابي ذر 16965-------------------------------------------------------------------------------------- كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاوره من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب الخراءطي في مكارم الاخلاق هب عن واثلة عن ابي هريرة	1703	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0998	true	-6453194351215535414	106	203	539	992	1471	300	ومريم بنت عمران وان فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام-- حم ق --ت ه عن ابي موسي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4578 في صحيح الجامع 8708 كن في ال--------------------------------------------دنيا كانك غريب او عابر سبيل خ--------- عن ابن عمر زاد حم ت ه وعد نفسك من اهل القبور حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4579 في صحيح الجامع 8709 كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب-------------------------- هب عن ---------ابي هريرة	998	-8896657505745475327	282	451.5	215	666	42.342342376708984	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1703	false	-3664388421039486991	251	277	1169	1291	1414	300	كنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث ليتسع ذوو الطول علي من لا طول له فكلوا ما بدا لكم واطعموا وادخروا ت حسن صحيح عن بريدة	1703	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0999	true	-1628257307135630484	28	52	148	261	1440	300	كنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث ليتسع ذوو الطول علي من لا طول له فكلوا ما بدا لكم واطعموا وادخروا ت--------- عن بريدة	999	-8896657505745475327	113	217.0	89	122	92.6229476928711	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1707	false	-4700924143703398271	100	177	472	811	1406	300	كيف انعم وصاحب الصور قد التقم القرن وحني الجبهة واصغي السمع ينتظر متي يءمر بالنفخ فينفخ قالوا يا رسول الله كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا ص حم وعبد بن حميد ت حسن ع حب وابن خزيمة وابو الشيخ في العظمة ك ق في البعث ض عن ابي سعيد -----------------حم طب عن زيد بن ارقم حم طس ك ق في ال-بعث عن ابن عباس- حل عن جابر ابو الشي-خ عن ابي هريرة	1707	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0999	true	-1628257307135630484	235	295	1139	1413	1440	300	كيف انتم وصاحب القرن قد التقم القرن وحنا الجبهة واصغي السمع ينتظر متي يءمر بالنفخ فينفخ قالوا------------- كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا-- حم ت حب ك عن ----------------------------------------------------------------ابي سعيد حم ك عن ابن عباس حم طب عن زيد بن ارقم ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة حل عن ج----ابر الضياء عن انس حكم --	999	-8896657505745475327	214	352.5	164	359	59.61002731323242	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1708	false	-903748103743378924	212	267	980	1234	1399	300	كيف انتم اذا لم تجتنبوا دينارا ولا درهما تنتهك ذمة الله وذمة رسوله فيشد الله قلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديهم خ ش عن ابي هريرة 17019 وكيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم خ م عن ابي هريرة 482 كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم فامكم م عن ابي هريرة	1708	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms0999	true	-1628257307135630484	151	200	731	966	1440	300	كيف انتم اذا لم تجت-بوا دينارا ولا درهما تنتهك ذمة الله وذمة رسوله -يشد الله قلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديهم-- ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4589 في صحيح الجامع 8719--------------- كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم فامكم م عن ابي هريرة	999	-8896657505745475327	181	304.5	141	254	71.25984191894531	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1706	false	-8704705405537696087	111	279	540	1405	1501	300	كيف بكم اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاة لغير وقتها قيل ما تامرني قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة حب ق عن ابن مسعود 16999 كيف انت يا ثوبان اذا تداعت عليكم الا------------------------------------------------------مم كتداعيكم علي قصعة الطعام تصيبون منه قال امن قلة قال لا انتم يومءذ كثير ولكن يلقي في قلوبكم الوهن قالوا وما الوهن يا رسول الله قال حبكم الدنيا وكراهيتكم القتال حم عن ابي هريرة 17000 كيف انتم اذا التقتكم فتنة فتتخذ سنة يربو فيها الصغير ويهرم فيها الكبير واذا ترك منها شء قيل تركت سنة اذا كثر قراءكم وقل علماءكم وكثر امراءكم وقلت امناءكم والتمست الدنيا بعمل الاخرة وتفقه لغير الله حل عن ابن مسعود 17001 كيف بكم بزمان يوشك ان ياتي يغربل الناس فيه غربلة ويبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله اذا كان ذلك قال تاخذون بما تغرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم ه ونعيم بن حماد في الفتن طب عن ابن عمرو	1706	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1000	true	-8526393750549179494	5	77	25	409	1493	300	كيف بكم اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها---------------- صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة--- د عن معاذ حك----------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 4593 في صحيح الجامع 8723 كيف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكم بزمان يوشك ان ياتي يغربل الناس فيه غربلة ويبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه------------------------------------------- تاخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم ه عن --------------------------ابن عمرو	1000	-8896657505745475327	312	326.5	253	919	33.949947357177734	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1709	false	-4176863470673355821	57	108	262	528	1453	300	كيف ----اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاة لغير وق--تها صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة د عن معاذ 17026--------------------------------------------------- كيف بك اذا بقيت ل------------------------------------ي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا وشبك بين اصابعه قال الله ورسوله اعلم قال اعمل بما تعرف ودع----- ما تنكر واياك والتلون	1709	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1000	true	-8526393750549179494	5	67	25	362	1493	300	كيف بكم اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة د عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4593 في صحيح الجامع 8723 كيف بكم بزمان يوشك ان ياتي يغربل الناس فيه غربلة ويبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه تاخذون----------------------- بما تعرفون وتدعون ما تنكر----ون وتقبلون	1000	-8896657505745475327	204	317.0	163	364	56.0439567565918	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1709	false	-4176863470673355821	184	298	900	1450	1453	300	حثالة من الناس------------------------- واختلفوا حتي يكونوا هكذا وشبك بين اصابعه خذ -----ما تعرف ودع -----ما تنكر طب عن عبادة بن الصامت 17030 --------------------------------------------------------------------------------------كيف تقولون بفرح رجل انفلتت منه راحلته تجر زمامها بارض قفر ليس بها طعام ولا شراب وعليها له طعام وشراب فطلب----------ها حتي شق عليه ثم مرت بجذل شجرة فتعلق زمامها فوجدها متعلقة به قالوا شديدا يا رسول الله قال اما والله لله اشد فرحا بتوبة عبده من الرجل براحلته حم م وابو عوانة ك عن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------براء 17031 كيف يقدس الله امة لا ياخذ ضعيفها حقه من قويها وهو غير متعتع ع والروياني وسمويه ق ض عن عبد الله بن ب------------------------------------------ريدة عن ابيه 17032- كيف يقدس الله امة لا يءخذ من شديدهم لضعيفهم	1709	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1000	true	-8526393750549179494	47	204	242	1030	1493	300	حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكا----نوا هكذا وشبك بين اصابعه تاخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4594 في صحيح الجامع 8724 كيف تقولون لفرح رجل انفلتت منه راحلته تجر زمامها بارض قفر ليس بها طعام ولا شراب وعليها له طعام وشراب فطلبها فلم يجدها حتي شق عليه ثم مرت بجذل شجرة فتعلق زمامها فوجدها متعلقة به----------------------------- اما والله لله اشد فرحا بتوبة عبده من الرجل براحلته حم م -------------عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4595 في صحيح الجامع 8725 كيف وقد قيل خ عن عقبة بن الحارث حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4596 في صحيح الجامع 8726 كيف يقدس الله امة لا ياخذ ضعيفها حقه من قويها وهو غير متعتع ع هق ع------------------------------ن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4597 في صحيح الجامع 8727 كيف يقدس الله امة لا يءخذ من شديدهم لضعيفهم	1000	-8896657505745475327	406	694.5	322	864	46.99074172973633	74	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1711	false	-8723959999675360185	240	281	1167	1330	1432	300	كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه حم خ حب عن المقدام بن معد يكرب خ في التاريخ ه ع طب ض كر عن عبد الله بن بشر المازني حم ه طب ق ض عن المقدام عن ابي ايوب طب عن ابي الدرداء	1711	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1000	true	-8526393750549179494	241	269	1216	1330	1493	300	كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه حم خ--- عن المقدام بن معد يكرب ت----------خ ه---------- عن عبد الله بن بسر-------- حم ه عن ا------------------بي ايوب طب عن ابي الدرداء	1000	-8896657505745475327	109	177.0	81	163	66.87116241455078	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2794	false	4774656172438399836	123	172	608	866	1477	300	يوشك ان ياتي زمان يغربل------ فيه الناس غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعهقالوا كيف بنا يا رسول الله قال تاخذون -ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم حم د ك وابن عساكر عن ابن عمرو	2794	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1000	true	-8526393750549179494	39	77	201	409	1493	300	يوشك ان ياتي----- يغربل الناس فيه------ غربلة ويبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه------------------------------ تاخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم ه---------------- عن ابن عمرو	1000	-8896657505745475327	198	338.5	161	265	74.71697998046875	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1197	false	-2460837210376044509	217	300	1143	1578	1578	300	الكباءر الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور او شهادة الزور ط حم خ م ت حسن صحيح غريب ن عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن جده 11602 الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس حم خ ت ن عن ابن عمرو رضي الله عنه 11603 الكب---------------------------------اءر تسع اعظمهن اشراك بالله وقتل النفس بغير حق واكل الربا واكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار يوم الزحف وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا-	1197	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1001	true	2408846438283309263	70	127	388	708	1565	300	الكباءر الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور حم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ت ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4604 في صحيح الجامع 8734 الكباءر تسع اعظمهن اشراك بالله وقتل النفس بغير حق واكل الربا واكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار يوم الزحف وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا	1001	-8896657505745475327	255	471.5	209	469	54.371002197265625	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1198	false	69653424370547228	11	132	41	702	1548	300	الكباءر سبع الاشراك بالله وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق وقذف المحصنة والفرار من الزحف واكل الربا واكل مال اليتيم والرجوع الي الاعرابية بعد الهجرة طس عن ابي سعيد -------------------------------------------------------------------------------11605 الكباءر اولهن الاشراك بالله وقتل النفس بغير حقها واكل الربا واكل مال اليتيم وفرار يوم الزحف ورمي المحصنات والانتقال الي الاعراب بعد هجرته بز عن ابي هريرة قلت ورواه كذلك ابن ابي حاتم 11606 الكباءر الشرك بالله والاياس من روح الله والقنوط من رحمة الله عز وجل بز عن ابن عباس 11607 الكباءر الاشراك بالله وقذف المحصنة وقتل النفس المءمنة والفرار يوم الزحف واكل مال اليتيم وعقوق الوالدين المسلمين والحاد بالبيت قبلتكم احياء وامواتا ق عن ابن عمر 11608 الكبر من بطر الحق وغمط الناس د ك عن ابي هريرة	1198	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1001	true	2408846438283309263	142	214	776	1136	1565	300	الكباءر سبع الاشراك بالله وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق وقذف المحصنة والفرار من الزحف واكل الربا واكل مال اليتيم والرجوع الي الاعرابية بعد الهجرة طس عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4606 في صحيح الجامع 8736 الكبر الكبر ق د عن سهل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حثمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4607 في صحيح الجامع 873--------------------------------------7 ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر من بطر الحق وغمط الناس د ك عن ابي هريرة	1001	-8896657505745475327	226	269.0	180	740	30.54054069519043	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1200	false	-8015597400029445316	53	134	252	633	1444	300	علي بني اسراءيل وماءها شفاء للعين م ه عن سعيد بن زيد رضي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عنه 11633 الكنود الذي ياكل وحد ويمنع رفد ويضرب عبده ابن جرير وابن ابي حاتم طب وابن مردويه----------------- عن ابي امامة وضعف خ في الادب وعبد بن حميد والحكم عنه موقوفا 11634 الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب ريحا من المسك وماءه احلي من العسل واشد بياضا من الثلج ط حم وهناد ت حسن صحيح ه عن ابن عمر رضي	1200	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1002	true	-7720571408896769810	0	130	0	617	1481	300	علي بني اسراءيل وماءها شفاء للعين م ه عن سعيد بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4612 في صحيح الجامع 8742 الكماة من المن وماءها شفاء للعين حم ق ت عن سعيد بن زيد حم ق ه عن ابي سعيد وجابر ابو نعيم في الطب عن ابن عباس وعاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4613 في صحيح الجامع 8743 الكوثر نهر اعطانيه الله -------في الجنة ترابه مسك ابيض من اللبن واحلي من العسل ترده طاءر اعناقها مثل اعناق الجزر اكلها انعم منها ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4614 في صحيح الجامع 874--4 الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب ريحا من المسك وماءه احلي من العسل واشد بياضا من الثلج-- حم ---------------ت ه عن ابن عمر حكم	1002	-8896657505745475327	221	276.0	167	643	34.370140075683594	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4364	false	-1647190510140309489	0	42	0	205	1403	300	واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناولها اياه- فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقيه احد- من اصحابه فتناول اذنه ناولها اياه--- فلم ينزعها منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها منه ابن سعد	4364	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1019	true	-987130386143845311	76	118	354	557	1410	300	واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله- اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقي- احدا من اصحابه فتناول اذنه ناوله- اياها ثم لم ينزعها---- حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه ابن سعد	1019	-8896657505745475327	195	349.5	155	210	92.85713958740234	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5777	false	-1859062571404023259	40	78	172	340	1398	300	كان اكثر دعاءه يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك ثم------------ قال يا ام سلمة انه ليس من ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله تعاليما شاء منها اقام وما شاء ازاغ ش 13 عن ام سلمة	5777	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1021	true	6697057023247231991	58	93	275	429	1442	300	كان اكثر دعاءه يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقيل له في ذلك قال----------- انه ليس--- ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله ----فمن شاء----- اقام ومن شاء ازاغ ت--- عن ام سلمة	1021	-8896657505745475327	136	220.0	104	180	75.55555725097656	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1714	false	2171538516122180665	0	42	0	230	1475	300	الابل م عن ابي هريرة 17064--------------------------------------------------- لاعلمن اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ه عن ثوبان	1714	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1039	true	-9122772360008212235	245	297	1169	1450	1467	300	الابل م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5027 في صحيح الجامع 9159 لاعلمن اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ه عن ثوبان	1039	-8896657505745475327	225	430.0	183	281	80.07117462158203	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2406	false	-1007315480287508279	259	297	1179	1390	1404	300	اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ه والروياني طب ض عن ثوبان	2406	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1039	true	-9122772360008212235	262	297	1254	1450	1467	300	اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ه--------------- عن ثوبان	1039	-8896657505745475327	196	383.0	161	211	92.89099884033203	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1712	false	1639451820745922861	55	184	263	897	1458	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينا- هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------ه عن انس 17050 لله افرح بتوبة العبد من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه -انام حتي اموت فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده عليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده حم خ م ت عن ابن مسعود	1712	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1040	true	-495503000047596975	41	230	191	1116	1444	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ- هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5030 في صحيح الجامع 9162 لله اشد فرحا بتوبة عبده من احدكم اذا سقط عليه بعيره قد اضله بارض فلاة ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5031 في صحيح الجامع 9163 لله افرح بتوبة احدكم من احدكم بضالته اذا وجدها ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5032 في صحيح الجامع -9164 لله افرح بتوبة العبد من رجل نزل منزلا وبه مهلكه ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت--------------- ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده عليها زاده -طعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده حم ق-- ت عن ابن مسعود	1040	-8896657505745475327	601	1114.5	477	945	63.59788513183594	114	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1715	false	-8167114140421548450	40	69	186	318	1355	300	الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	1715	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1041	true	-6500292160557903244	0	29	0	132	1390	300	الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	1041	-8896657505745475327	132	264.0	103	132	100.0	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1715	false	-8167114140421548450	224	300	1006	1355	1355	300	لان ياخذ احدكم حبله ثم ياتي هذا الجبل فيحتطب حزمة من حطب ابن راهويه ص عن حكيم بن حزام 17080---------------------------------------------------------------------- لان ياخذ احدكم حبله فياتي الجبل فيجء بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه حم خ ه عن الزبير بن العوام -----------------------------------------------------17081 لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو-------------- الي الجبل فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس خ م----- ن عن ابي-	1715	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1041	true	-6500292160557903244	168	268	772	1235	1390	300	لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو الي الجبل فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5040 في صحيح الجامع 9172 لان ياخذ احدكم حبله فياتي الجبل فيجء بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه حم خ ه عن الزبير بن العوام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5041 في صحيح الجامع 9173-- لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده--------------------------- خير له من ان يجلس علي قبر حم م د ن عن ابي	1041	-8896657505745475327	242	373.5	182	492	49.18699264526367	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1716	false	3079110221487513186	157	189	713	852	1358	300	لان امشي علي جمرة او سيف او اخصف نعلي برجلي احب الي من ان امشي علي قبر مسلم وما ابالي اوسط القبر قضيت حاجتي او وسط السوق ه عن عقبة بن عامر	1716	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1041	true	-6500292160557903244	77	109	358	497	1390	300	لان امشي علي جمرة او سيف او اخصف نعلي برجلي احب الي من ان امشي علي قبر مسلم وما ابالي اوسط القبر قضيت حاجتي او وسط السوق ه عن عقبة بن عامر	1041	-8896657505745475327	139	278.0	107	139	100.0	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1717	false	-4079176831917660825	250	287	1085	1246	1305	300	لان تصلي المراة في بيتها خير لها من ان تصلي في حجرتها ولان تصلي في حجرتها خير---- من ان تصلي في الدار ولان تصلي في الدار خير لها من ان تصلي في المسجد -ق عن عاءشة رضي	1717	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1041	true	-6500292160557903244	120	158	554	720	1390	300	لان تصلي المراة في بيتها خير لها من ان تصلي في حجرتها ولان تصلي في حجرتها خير لها من ان تصلي في الدار ولان تصلي في الدار خير لها من ان تصلي في المسجد هق عن عاءشة حكم	1041	-8896657505745475327	158	301.5	121	166	95.18072509765625	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1714	false	2171538516122180665	78	116	402	598	1475	300	لانا اعلم بما مع الدجال من الدجال معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فان- ادرك-ن واحدا منكم فليات النهر الذي يراه نارا ثم ليغمض ثم ليطاطء راسه فليشرب فانه ماء بارد	1714	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1042	true	8238937034645448208	262	300	1183	1378	1378	300	لانا اعلم بما مع الدجال من الدجال معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادركهن واحد- منكم فليات النهر الذي يراه نارا ثم ليغمس ثم ليطاطء راسه ف-يشرب فانه ماء بارد-	1042	-8896657505745475327	191	355.0	154	198	96.46464538574219	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1716	false	3079110221487513186	48	155	216	701	1358	300	لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق منه ويستغني به عن الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك فان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول م ت عن --------------------------------------------------------------------ابي هريرة 17085 لان اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمس ش م ت حب عن ابي هريرة 17086 لان يتصدق المرء في حياته بدرهم خير له من ان يتصدق بماءة درهم عند موته د حب وسموية عن ابي سعيد 17087 لان يقوم احدكم اربعين خير له من ان يمر بين يدي المصلي حم ه والدارمي والروياني طب ض عن زيد بن	1716	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1042	true	8238937034645448208	84	150	376	680	1378	300	لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق منه ويستغني به عن الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك بان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5046 في صحيح الجامع 9178 ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقوم احدكم اربعين خير له من ان يمر بين يدي المصلي حم ه الضياء----------------- عن زيد بن	1042	-8896657505745475327	230	286.0	177	553	41.5913200378418	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1717	false	-4079176831917660825	147	169	640	728	1305	300	لان يطعن في راس احدكم بمخيط من حديد خير له من ان يمس امراة لا تحل له طب عن معقل بن يسار	1717	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1042	true	8238937034645448208	51	73	231	319	1378	300	لان يطعن في راس احدكم بمخيط من حديد خير له من ان يمس امراة لا تحل له طب عن معقل بن يسار	1042	-8896657505745475327	88	176.0	66	88	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1720	false	7606592014710977383	87	122	420	573	1416	300	لءن بقيت الي قابل لاصومن التاسع م ه عن ابن عباس 17127 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك م حب عن ابي هريرة	1720	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1043	true	8533464520493953638	37	134	185	639	1406	300	لءن بقيت الي قابل لاصومن التاسع م ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5052 في صحيح الجامع 9184 لءن عشت ان شاء الله لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب ت ك عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5053 في صحيح الجامع 9185 لءن عشت ان شاء الله لانهيهن ان يسمي رباح ونجيح وافلح ويسار ه ك عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5054 في صحيح الجامع 9186 لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك م ع---ن ابي هريرة	1043	-8896657505745475327	143	270.0	110	457	31.29102897644043	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1722	false	-8608333519874845332	112	134	551	664	1391	300	لبن الدر يحلب بنفقته اذا كان مرهونا والظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويحلب النفقة د عن ابي هريرة	1722	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1043	true	8533464520493953638	268	290	1242	1355	1406	300	لبن الدر يحلب بنفقته اذا كان مرهونا والظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويحلب النفقة د عن ابي هريرة	1043	-8896657505745475327	113	226.0	91	113	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1722	false	-8608333519874845332	245	285	1116	1314	1391	300	لتاخذوا عني مناسككم فاني لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذه م وابن خزيمة وابو عوانة عن جابر 17154--------------------------------------------------- لتءدن الحقوق الي اهلها يوم القيامة حتي يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء -نطحتها حم م--- ت عن ابي هريرة	1722	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1044	true	2353243575712027253	1	48	5	235	1498	300	لتاخذوا عني مناسككم فاني لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذه م---------------------- عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5061 في صحيح الجامع 9193 لتءدن الحقوق الي اهلها يوم القيامة حتي يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء تنطح-ها حم م خد ت عن ابي هريرة	1044	-8896657505745475327	170	300.0	134	253	67.19367218017578	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1723	false	4911363664077381544	199	298	1003	1492	1505	300	لتخرج العواتق وذوات الخد-ر والحيض وليشهدن الخير ودعوة المءمنين ويعتزل الحيض المصلي خ ن ه عن ام عطية 17165 لتخرجن الظعينة من المدينة حتي تدخل الحيرة ولا تخاف احدا حل عن جابر بن سمرة 17166 لتدخلن الجنة الا من ابي وشرد علي الله كشراد البعير ك عن ابي هريرة 1716---------------------------------------------------7 لتدع الصلاة في كل شهر ايام قرءها ثم تتوضا لكل صلاة فانما هو عرق ك عن فاطمة بنت ابي حبيش 1716---------------------------------------------------8 لتركبن سنن م----ن قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو ان احدهم دخل جحر ضب لدخلتم وحتي لو ان احدهم جامع امراته بالطريق لفعلتموه ك عن ابن عباس	1723	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1044	true	2353243575712027253	101	215	493	1058	1498	300	لتخرج العواتق وذوات الخدور والحيض و-يشهدن الخير ودعوة المءمنين ويعتزل الحيض المصلي خ ن ه عن ام عطية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5064 في صحيح الجامع 919------------------------------6 لتدخلن الجنة الا من ابي وشرد علي الله كشراد البعير ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5065 في صحيح الجامع 9197 لتدع الصلاة في كل شهر ايام قرءها ثم تتوضا لكل صلاة فانما هو عرق ك عن فاطمة بنت ابي حبيش حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5066 في صحيح الجامع 9198 لتركبن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو ان احدهم دخل جحر ضب لدخلتم وحتي لو ان احدهم جامع امراته بالطريق لفعلتموه ك عن ابن عباس	1044	-8896657505745475327	399	707.0	313	596	66.9463119506836	77	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1724	false	-2718161871573242843	0	39	0	196	1541	300	هذه الامة علي الحوض ازدحام ابل وردت بخمس ابن قانع والبغوي عن سويد بن جبلة طب عن العرباض 1717--------------------------------------------------0 لتستحلن طاءفة من امتي الخمر باسم يسمونها اياه حم وابن منيع وابن ابي عاصم والشاشي ض عن عبادة بن الصامت	1724	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1044	true	2353243575712027253	227	263	1123	1309	1498	300	هذه الامة علي الحوض ازدحام ابل وردت لخمس--------------------------------- طب عن العرباض حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5068 في صحيح الجامع 9200 لتستحلن طاءفة من امتي الخمر باسم يسمونها اياه حم الضياء--------------------------- عن عبادة بن الصامت	1044	-8896657505745475327	125	197.5	99	246	50.81300735473633	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1725	false	-851140352036280028	251	300	1275	1522	1522	300	لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم ش ن عن النعمان بن بشير 17188 لتكن عليكم السكينة حم عن ابي موسي ان ناسا مروا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجنازة يسرعون بها قال فذكره 17189 لتملان الارض جورا وظلما فادا ملءت جورا وظلما يبعث الله رجلا مني-	1725	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1045	true	-1542410420078446911	26	61	127	310	1505	300	لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم-- ن عن النعمان بن بشير ح-------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5072 في صحيح الجامع 9204-------------------------------------------------- لتملان الارض جورا وظلما فاذا ملءت جورا وظلما يبعث الله رجلا مني	1045	-8896657505745475327	135	196.0	108	248	54.435482025146484	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1726	false	442032198851378845	205	243	1076	1275	1565	300	لتن-ظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك- من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل مالك والشافعي واحمد والدارمي د ن عن ام سلمة	1726	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1045	true	-1542410420078446911	176	210	905	1078	1505	300	لتنتظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قبل ذلكم من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل----------------------------ي د ن عن ام سلمة	1045	-8896657505745475327	169	311.0	135	201	84.07960510253906	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1726	false	442032198851378845	0	73	0	355	1565	300	اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملءها عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيءا من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها يمكث فيكم سبعا او ثمانيا فان اكثر فتسعا عبد طب كر عن معاوية بن قرة المزني عن ابيه 17190----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتنقضن عري الاسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها فاولهن نقضا الحكم واخرهن الصلاة حم خ في تاريخه ع حب طب ك هب ض عن ابي امامة	1726	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1045	true	-1542410420078446911	61	165	310	848	1505	300	اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملءها عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيءا من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها يمكث فيكم سبعا او ثمانيا فان اكثر فتسعا البزار طب ع----------ن قرة المزني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5073 في صحيح الجامع 9205 لتملان الارض ظلما وعدوانا ثم ليخرجن رجل من اهل بيتي حتي يملاها قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وعدوانا الحارث عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5074 في صحيح الجامع 9206 لتنقضن عري الاسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها فاولهن نقضا الحكم واخرهن الصلا-----------------ة حم حب ك عن -----ابي امامة	1045	-8896657505745475327	297	547.0	236	570	52.105262756347656	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1728	false	2544752077576362147	263	292	1239	1375	1415	300	لست انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها خ عن ابي موسي	1728	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1045	true	-1542410420078446911	270	299	1366	1502	1505	300	لست انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها خ عن ابي موسي	1045	-8896657505745475327	136	272.0	107	136	100.0	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1731	false	-2176993137285050518	0	135	0	693	1484	300	اقواما يصلون الصلاة لغير وقتها فان ادركتموهم فصلوا الصلاة لوقتها وصلوا معهم واجعلوها سبحة حم ن ه والحكيم ق عن ابن مسعود 17247 لعلكم ان تدركوا زمانا او من ادركه منكم يلبسون فيه مثل استار الكعبة ويغدي ويراح عليكم بالجفان البغوي عن طلحة بن عبد الله النصري 17248 لعلكم ستفتحون بعدي مداءن عظاما وتتخذون في اسواقها مجالس فاذا كان ذلك فردوا السلام وغضوا من ابصاركم واهدوا الاعمي واعينوا المظلوم طب عن وحشي 17249 لعلكم تقراون والامام يقرا فلا تفعلوا الا ان يقرا احدكم بفاتحة الكتاب عب حم ق عن رجل من الصحابة وقال ق اسناده جيد 17250 لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه ام دماغه يعني ابا طالب حم خ م حب عن ابي سعيد 17251 ل---------------------------------------------------عله يخفف عنهما ما لم ييبسا خ م عن ابن عباس	1731	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1046	true	5922571588727561703	157	233	754	1134	1471	300	اقواما يصلون الصلاة لغير وقتها فان ادركتموهم فصلوا الصلاة لوقتها وصلوا معهم واجعلوها سبحة حم ن ه عن ----------ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5086 في صحيح الجامع 921----------------------------------------------------------------------------------8 ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه ام دماغه يعني ابا طالب حم ق ع-----ن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5087 في صحيح الجامع 9219 لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا-- ق عن ابن عباس	1046	-8896657505745475327	266	456.5	208	744	35.752689361572266	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1735	false	1049870299494448451	68	123	344	591	1369	300	لعن الله اكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه حم د ت حسن صحيح ه عن ابن مسعود -------------------------------------------------------17303 لعن الله من فعل هذا حم م عن جابر قال راي النبي صلي الله عليه وسلم حمارا قد وسم في وجهه فقال فذكره 17304 لعن الله اكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه هم فيه سواء حم م عن جابر	1735	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1046	true	5922571588727561703	244	283	1191	1376	1471	300	لعن الله اكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه حم د ت--------- ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5089 في صحيح الجامع 9221---- لعن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه هم فيه سواء حم م عن جابر	1046	-8896657505745475327	130	226.0	101	302	43.046356201171875	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1733	false	559370359190125888	155	287	691	1315	1389	300	ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها د ك ق عن ابن عمر ت ه عن انس طب عن عثمان بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعاصي 17278 لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء ط حم خ د ت صحيح ه عن ابن عباس ه عن ابي هريرة طب عن ابي بكرة 17279 لعن الله ال----------------------------------------------------رجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسه الرجل د ك عن ابي هريرة 17280 لعن الله ا---------------------------------------------------لرجلة من النساء د عن عاءشة ---------------------------------------------------17281 لعن الله اكل الربا وموكله وكاتبه ومانع الصدقة حم ن عن علي 17282 لعن الله من يسم في الوجه طب عن ابن عباس 17283 لعن الل----------------------------------------------------ه العقرب ما تدع المصلي وغير المصلي اقتلوها في الحل والحرم ه عن عاءشة ---------------------------------------------------17284 لعن الله العقرب ما تدع نبيا ولا غيره الا لدغتهم هب عن علي	1733	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1047	true	5540129180309229300	0	215	0	1117	1538	300	ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها د ك-- عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5091 في صحيح الجامع 9223 لعن الله الخامشة وجهها والشاقة جيبها والداعية بالويل والثبور ه حب عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5092 في صحيح الجامع 9224 لعن الله الراشي والمرتشي في الحكم حم ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5093 في صحيح الجامع 9225 لعن الله الربا واكله وموكله وكاتبه وشاهده وهم يعلمون والواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة -------------------------------------------------والمتنمص----------------------------------------------------------------ة طب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5094 في صحيح الجامع 9226 لعن الله الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل د ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5095 في صحيح الجامع 9227 لعن الله الرجلة من النساء د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5096 في صحيح الجامع 9228 لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده حم ق ن ه----------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5097 في صحيح الجامع 9229 لعن الله العقرب ما تدع المصلي وغير المصلي اقتلوها في الحل والحرم ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5098 في صحيح الجامع 9230 لعن الله العقرب ما تدع نبيا ولا غيره الا لدغتهم هب عن علي	1047	-8896657505745475327	342	364.5	269	1255	27.250995635986328	60	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1731	false	-2176993137285050518	248	292	1254	1456	1484	300	لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد حم طب ص عن اسامة بن زيد حم خ م ن عن عاءشة وابن عباس معا م عن ابي هريرة 17259--------------------------------------------------- لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد ابن سعد عن ------علي ن عن ابي هريرة	1731	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1048	true	3944167472957661425	132	185	699	938	1469	300	لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد حم -----عن اسامة بن زيد حم ق ن --عن عاءشة وابن عباس معا م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5108 في صحيح الجامع 9240 لعن الله ---زوارات-- القبور --------حم ه ك عن حسان بن ثابت حم ت ه عن ابي هريرة	1048	-8896657505745475327	154	216.0	117	259	59.4594612121582	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1732	false	-3131619921711577011	62	92	292	426	1435	300	لعن الله اليهود ان الله حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها وان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه حم د ع ق ض عن ابن عباس	1732	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1048	true	3944167472957661425	94	121	516	642	1469	300	لعن الله اليهود ان الله حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا ثم--نها وان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه حم د------ عن ابن عباس	1048	-8896657505745475327	124	236.0	97	134	92.53731536865234	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1735	false	1049870299494448451	180	207	840	955	1369	300	لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض حم م ن عن علي	1735	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1048	true	3944167472957661425	237	264	1184	1299	1469	300	لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض حم م ن عن علي	1048	-8896657505745475327	115	230.0	88	115	100.0	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3787	false	-4854292900758196268	52	74	235	336	1411	300	لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض	3787	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1048	true	3944167472957661425	237	259	1184	1285	1469	300	لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض	1048	-8896657505745475327	101	202.0	79	101	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1737	false	-7224775737049130832	110	163	536	789	1454	300	لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده يعني سوطهفي الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الي الارض بملات ما بينهما ريحا ولاضاءت ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها حم خ م ت	1737	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1049	true	4535827176697155291	57	109	272	516	1436	300	لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده ---------في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الي الارض لملات ما بينهما ريحا ولاضاءت ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها حم ق ت ه	1049	-8896657505745475327	240	467.0	188	253	94.86166381835938	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1742	false	1841693890137421575	0	23	0	120	1387	300	ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة د ك عن	1742	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1049	true	4535827176697155291	133	156	635	755	1436	300	ابث رجالا في الدور ينادون الناس لحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة د ك عن	1049	-8896657505745475327	119	237.0	96	120	99.16666412353516	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1637	false	7909886913638149496	31	70	124	315	1365	300	دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا- امراة وتخدشها هرة -----قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا فلا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها	1637	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1050	true	585231686468779042	260	300	1225	1417	1417	300	دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا فيهم ورايت امراة -تخدشها هرة لها فقلت ما شان هذه قال-- حبستها حتي ماتت جوعا -لا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها-	1050	-8896657505745475327	180	324.5	142	197	91.37055969238281	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1739	false	-4665668456735332185	0	32	0	147	1368	300	اوذيت في الله وما يءذي احد واخفت في الله وما يخاف احد ولقد اتت علي ثالثة- من بين يوم وليلة وما-لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال حم	1739	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1050	true	585231686468779042	62	95	285	434	1417	300	اوذيت في الله وما يءذي احد واخفت في الله وما يخاف احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال حم	1050	-8896657505745475327	144	275.0	112	149	96.64429473876953	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1739	false	-4665668456735332185	196	222	856	996	1368	300	لقد حظرت رحمة الله واسعة ان الله------ خلق ماءة رحمة فانزل رحمة يتعاطف بها الخلاءق جنها وانسها وبهاءمها وعنده تسعة وتسعون اتقولون هو اضل ام بعيره	1739	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1050	true	585231686468779042	216	243	1003	1149	1417	300	لقد حظرت رحمة الله واسعة ان الله تعالي خلق ماءة رحمة فانزل رحمة يتعاطف بها الخلاءق جنها وانسها وبهاءمها وعنده تسعة وتسعون اتقولون هو اضل ام بعيره	1050	-8896657505745475327	140	272.5	114	146	95.89041137695312	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1746	false	-6287508578273829865	164	205	794	991	1496	300	لقد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا فيهم ورايت امراة تخدشها هرة لها فقلت ما شان هذه قال حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها	1746	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1050	true	585231686468779042	259	300	1221	1417	1417	300	لقد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا فيهم ورايت امراة تخدشها هرة لها فقلت ما شان هذه قال حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها-	1050	-8896657505745475327	196	387.0	156	197	99.49238586425781	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1637	false	7909886913638149496	170	191	770	869	1365	300	رايت الان منذ صليت لكم الجنة والنار ممثل-ين في قبل- هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر خ عن انس	1637	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1051	true	5982517436208533922	23	44	106	207	1516	300	رايت الان منذ صليت لكم الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر خ عن انس	1051	-8896657505745475327	99	188.0	78	101	98.0197982788086	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1743	false	-5536820307710746906	205	227	984	1089	1434	300	لقد رايت الان منذ صليت لكم الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر خ عن انس	1743	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1051	true	5982517436208533922	22	44	102	207	1516	300	لقد رايت الان منذ صليت لكم الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر خ عن انس	1051	-8896657505745475327	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1744	false	-5193429510124006674	120	220	552	1066	1454	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه ما -سالوني عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسيعليه السلامقاءم يصلي فاذا رجل جعد ضرب كانه من رجال شنوءة واذا عيسي -بن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة -بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه-فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام م عن ابي هريرة	1744	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1051	true	5982517436208533922	106	207	516	1024	1516	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي---------- قاءم يصلي فاذا رجل جعد ضرب كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة ابن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام م عن ابي هريرة	1051	-8896657505745475327	503	975.5	404	518	97.104248046875	97	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1745	false	-7965517731637590909	165	245	727	1161	1406	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد الا اخبرك بملاك ذلك كله كف عليك هذا-واشار الي لسانه قال يا-نبي الله وانا لمءاخذون بما	1745	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1051	true	5982517436208533922	218	300	1081	1516	1516	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد الا اخبرك بملاك ذلك كله كف عليك هذا واشار الي لسانه قال يا نبي الله وانا لمءاخذون بما-	1051	-8896657505745475327	433	851.0	354	436	99.31192779541016	81	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1739	false	-4665668456735332185	110	140	471	597	1368	300	لقد طاف الليلة بال محمد نساء كثير كلهن تشكو زوجها من الضرب وايم الله لا تجدون اولءك خياركم د ن ه وابن سعد حب طب ك ق ض عن اياس	1739	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1052	true	-3382044897102136195	50	75	221	331	1422	300	لقد طاف الليلة بال محمد نساء كثير كلهن تشكو زوجها من الضرب وايم الله لا تجدون اولءك خياركم د ن ه حب ك---------------- عن اياس	1052	-8896657505745475327	106	200.0	82	126	84.12698364257812	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1741	false	-2978000802964529053	186	220	899	1057	1456	300	لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ش م د ه عن ابن عباس عن جويرية	1741	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1052	true	-3382044897102136195	132	161	620	762	1422	300	لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته-- م د-------------- عن جويرية	1052	-8896657505745475327	142	267.0	113	158	89.87342071533203	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1743	false	-5536820307710746906	267	300	1287	1434	1434	300	لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا ليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم-	1743	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1052	true	-3382044897102136195	195	227	928	1075	1422	300	لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا-ليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم	1052	-8896657505745475327	146	282.0	115	148	98.64865112304688	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1744	false	-5193429510124006674	0	74	0	351	1454	300	استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول- قومك لك وما ردوا عليك وقد بعثت اليك ملك الجبال لتامره بما شءت منهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين قلت بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا حم خ	1744	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1052	true	-3382044897102136195	227	300	1075	1422	1422	300	استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع كلام قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث- اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فما شءت ان شءت--- اطبق عليهم الاخشبين قلت بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا حم ق-	1052	-8896657505745475327	340	653.0	268	352	96.59091186523438	68	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1745	false	-7965517731637590909	245	292	1161	1360	1406	300	نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي مناخرهم في النار الا حصاءد السنتهم ط حم ت حسن صحيح ه ك هب عن معاذ زاد طب هب انك لن تزال سالما ما سكت فاذا تكلمت كتب لك او عليك	1745	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1052	true	-3382044897102136195	0	39	0	164	1422	300	نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم------------------------ الا حصاءد السنتهم-- حم ت ك ه--------- هب عن معاذ زاد طب هب انك لن تزال سالما ما سكت فاذا تكلمت كتب لك او عليك	1052	-8896657505745475327	161	298.5	123	199	80.90452575683594	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1746	false	-6287508578273829865	0	27	0	132	1496	300	الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد ت غريب عن جابر	1746	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1052	true	-3382044897102136195	95	121	437	564	1422	300	الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد ت----- عن جابر	1052	-8896657505745475327	127	247.0	101	132	96.21212005615234	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1745	false	-7965517731637590909	12	144	61	640	1406	300	لقد هممت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون خ عن عاءشة 17402 لقد هممت ا---------------------------------------------------ن العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له وهو يعدوه في سمعه وبصره حم م د طب عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بامراة مجح علي باب فسطاط فقال له يريد ان يلم بها قالوا نعم قال فذكره 17403 لقد هممت ان انهي عن الغيلة حتي ذكرت ان الروم وفارس يصنعون ذلك فلا يضر اولادهم مالك حم م د ت ن ه عن عاءشة عن جذامة بن- وهب 17404 لقد هممت--------------------------------------------------- ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي عب ش ن ق عن ابي هريرة	1745	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1053	true	-8447803679356837132	44	169	216	798	1420	300	لقد هممت ان ارسل الي ابي بكر وانبه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون خ عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5143 في صحيح الجامع 9275 لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل ل------------------------ه حم م د--- عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5144 في صحيح الجامع 9276 لقد هممت -------------------------------------------------ان انهي عن الغيلة حتي ذكرت ان الروم وفارس يصنعون ذلك فلا يضر اولادهم مالك حم م----------------- عن جدامة بنت وهب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5145 في صحيح الجامع 9277 لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي ن عن -------ابي هريرة	1053	-8896657505745475327	382	673.5	291	682	56.0117301940918	75	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1749	false	-6118137762562859994	163	292	722	1320	1363	300	لقلب ابن ادم اسرع انقلابا من القدر اذا استجمعت غليانها حم طب ك حل خط كر وابن النجار عن المقداد بن ال-----------------------------------------------------اسود 17440 لقنوا موتاكم قول لا اله الا الله حم وعبد بن حميد م د ت حب عن ابي سعيد م ه عن ابي هريرة ن عن عاءشة ----------------------------------------------------------------------------------عق عن حذيفة بن اليمان ن ه عن عروة 17441 لقنوا موتاكم لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين قالوا يا رسول الله كيف هي للاحياء قال اجود واجود ه والحكيم طب عن عبد الله بن جعفر 17442 لقنوا موتاكم لا اله الا الله فان نفس المءمن تخرج رشحا ونفس الكافر تخرج من شدقه كما تخرج نفس الحمار طب عن ابن م------------------------------------------------------سعود 17443 لقنوا موتاكم لا اله الا الله	1749	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1053	true	-8447803679356837132	180	278	855	1322	1420	300	لقلب ابن ادم اشد- انقلابا من القدر اذا استجمعت غليان-ا حم ك ------------------------عن المقداد بن الاسود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5147 في صحيح الجامع 927--9 لقنوا موتاكم---- لا اله الا الله حم م عن --------------------ابي سعيد م ه عن ابي هريرة ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5148 في صحيح الجامع 9280 لقنوا موتاكم لا اله الا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فان نفس المءمن تخرج رشحا ونفس الكافر تخرج من شدقه كما تخرج نفس الحمار طب عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5149 في صحيح الجامع 9281---- لقنوا موتاكم لا اله الا الله	1053	-8896657505745475327	259	280.5	201	787	32.90978240966797	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1750	false	-5465883152034269521	61	89	311	439	1460	300	لقنوا موتاكم لا اله الا الله فانه من كان اخر كلامه لا اله الا الله عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وان اصابه قبل ذلك ما اصابه	1750	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1053	true	-8447803679356837132	272	300	1293	1420	1420	300	لقنوا موتاكم لا اله الا الله فانه من كان اخر كلامه لا اله الا الله عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وان اصابه قبل ذلك ما اصابه-	1053	-8896657505745475327	127	249.0	100	128	99.21875	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1454	false	3304545489365067984	82	123	397	600	1442	300	ليلة اسري بي ابراهيم فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غر-سها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ت واللفظ له طب عن عبد الله بن مسعود	1454	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1054	true	-8242662607265569970	49	84	232	407	1438	300	ليلة اسري بي-------- فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ت عن ا---------------------بن مسعود	1054	-8896657505745475327	170	312.5	136	204	83.33333587646484	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1750	false	-5465883152034269521	174	195	851	940	1460	300	لقيام رجل في الصف في سبيل الله عز وجل ساعة افضل من عبادة ستين سنة عن خط عن عمران بن حصين	1750	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1054	true	-8242662607265569970	15	36	73	162	1438	300	لقيام رجل في الصف في سبيل الله عز وجل ساعة افضل من عبادة ستين سنة هق خط عن عمران بن حصين	1054	-8896657505745475327	87	172.0	66	89	97.7528076171875	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1751	false	-7252005268586138819	26	65	106	303	1472	300	لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ت حسن غريب عن ابن مسعود	1751	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1054	true	-8242662607265569970	47	84	219	407	1438	300	لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ت--------- عن ابن مسعود	1054	-8896657505745475327	188	367.0	151	197	95.43147277832031	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1756	false	2853481302339223631	190	300	917	1420	1420	300	لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كلها مخطومة حم حب م ن عن ابي مسعود --------------------------------------------------------------الانصاري قال جاء رجل بناقة مخطومة قال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره 17521 لك بها سبعماءة ناقة مخطومة في الجنة حل عنه 17522 لك في كل كبد حري سقيتها اجر طب عن سراقة بن مالك 17523 لك في كل ذات كبد حري اجر طب عن مخول السلمي 17524 لك في ذلك اجر ما انفقت عليهم فانفقي عليهم يعني زوجها وولدها حب عن ريطة امراة عبد الله بن مسعود 17525 لك الجنة علي يا طلحة غدا ابو نعيم في فضاءل الصحابة عن عمر 17526 لك ما نويت يا يزيد-	1756	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1054	true	-8242662607265569970	142	194	695	935	1438	300	لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كلها مخطومة حم--- م ن عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5155 في صحيح الجامع 9287 لك في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل ذات كبد حري اجر طب عن مخول السلمي -----------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5156 في صحيح الجامع 9288------------------------------- لك ما نويت يا يزيد	1054	-8896657505745475327	128	60.5	94	566	22.61484146118164	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1757	false	-2170891081651172910	0	134	0	614	1425	300	ولك ما اخذت يا معن حم خ عن معن بن يزيد قال اخرج--------------------------------------------------------------------------------- ابي --------------------------------------------------------------دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكره 17527 لك اجر ما نويت ع عن معن بن يزيد 17528 لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم م عن ابن مسعود -------------------------------------------------------ان الجن سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الزاد قال فذكره 17529 لكم ان لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع حم د عن عثمان بن ابي العاصي 17530 لكم انتم اهل السفينة هجرتان خ م عن ابي موسي 17531 لكن احسن الجهاد واجمله حج مبرور خ ن عن عاءشة رضي	1757	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1054	true	-8242662607265569970	194	286	935	1370	1438	300	ولك ما اخذت يا معن حم خ عن معن بن يزيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5157 في صحيح الجامع 9289 لكم انتم اهل السفينة هجرتان ق عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5158 في صحيح الجامع 9290 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم م عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5159 في صحيح الجامع 929-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 لكن احسن الجهاد واجمله حج مبرور خ ن عن عاءشة حكم	1054	-8896657505745475327	228	158.0	174	812	28.07881736755371	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1752	false	-8243344395779656743	106	139	526	658	1382	300	لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة حم خ م ع عن انس حم م عن ابن مسعود م هب عن ابي هريرة 17464------------------------------------------------- لكل غادر لواء وينصب بغدرته خ عن ابن عمر	1752	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1055	true	-5783851526849827216	184	224	921	1094	1456	300	لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة حم ق ----عن انس حم م عن ابن مسعود م--- عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5168 في صحيح الجامع 9300 لكل غادر لواء -ينصب بغدرته خ عن ابن عمر	1055	-8896657505745475327	111	172.5	82	181	61.325965881347656	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1752	false	-8243344395779656743	10	32	50	155	1382	300	لكل امة مجوس ومجوس امتي الذين يقولون لا قدر ان فان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم حم عن ابن عمر	1752	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1055	true	-5783851526849827216	62	83	336	437	1456	300	لكل امة مجوس ومجوس امتي الذين يقولون لا قدر ----ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم حم عن ابن عمر	1055	-8896657505745475327	101	196.0	80	105	96.19047546386719	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1753	false	8921575464865120163	0	33	0	147	1517	300	غادر لواء عند استه يوم القيامة م ع عن ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد 17472 لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدر-ه الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة م عن ابي سعيد	1753	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1055	true	-5783851526849827216	163	256	819	1246	1456	300	غادر لواء عند استه يوم القيامة م ع--ن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5167 في صحيح الجامع 9299 لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة حم ق عن انس حم م عن ابن مسعود م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5168 في صحيح الجامع 9300 لكل غادر لواء ينصب بغدرته خ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5169 في صحيح الجامع 9301---- لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدرته الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة م عن ابي سعيد	1055	-8896657505745475327	136	250.0	105	433	31.408775329589844	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1756	false	2853481302339223631	16	113	81	545	1420	300	لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته واني خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم م وابن خزيمة عن جابر 17514 لكل نبي دعوة يدعو بها فاريد ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم خ م عن ابي هريرة 17515 لكل نبي د---------------------------------------------------عوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا م ت ه عن ابي هريرة 17516 لكل نبي دعوة مستج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابة يدعو بها فيستجاب له فيءتاها واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة--- م عن ابي هريرة	1756	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1056	true	-7638564398039915115	64	189	316	921	1467	300	لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته واني خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5175 في صحيح الجامع 9307 لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني --خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا م ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5176 في صحيح الجامع 9308 لكل نبي دعوة يدعو بها فاريد ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5177 في صحيح الجامع 9309 لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيءتاها واني --خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم ق عن ابي هريرة	1056	-8896657505745475327	321	608.0	252	708	45.33898162841797	63	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1757	false	-2170891081651172910	175	244	817	1142	1425	300	للابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقي فللاخت ص خ طب عن ابن مسعود 17535 للامام والموذن مثل اجر من صلي معهما ابو الشيخ في الاذان عن ابي هريرة 17536 للبكر سبع وللثيب ثلاث م عن ام سلمة ه عن انس طب عن ابن عباس 17537------------------------------------ للتوبة باب بالمغرب مسيرة سبعين عاما لا يزال كذلك حتي ياتي بعض ايات ربك طلوع الشمس من مغربها طب عن صفوان بن عسال	1757	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1056	true	-7638564398039915115	200	268	978	1310	1467	300	للابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقي فللاخت خ عن -----ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5179 في صحيح الجامع 9311------------------------ للبكر سبع وللثيب ثلاث م عن ام سلمة ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5180 في صحيح الجامع 9312 للتوبة باب بالمغرب مسيرة سبعين عاما لا يزال كذلك حتي ياتي بعض ايات ربك طلوع الشمس من مغربها طب عن صفوان بن عسال	1056	-8896657505745475327	222	372.5	172	361	61.495845794677734	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1758	false	5212515955017894353	278	300	1349	1450	1450	300	للصاءمين باب في الجنة يقال له الريان لا يدخل فيه احد غيرهم فاذا دخل اخرهم اغلق من دخل فيه شرب ومن شرب-	1758	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1057	true	-8522139272593377023	75	97	371	473	1441	300	للصاءمين باب في الجنة يقال له الريان لا يدخل فيه احد غيرهم فاذا دخل اخرهم اغلق من دخل فيه شرب ومن شرب	1057	-8896657505745475327	101	197.0	80	102	99.01960754394531	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1758	false	5212515955017894353	132	179	656	881	1450	300	وسبعين زوجة من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويشفع في سبعين انسانا من اهل بيته حم وابن زنجويه ت صحيح غريب ه ع طب هب عن المقدام بن معد يكرب	1758	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1057	true	-8522139272593377023	0	40	0	195	1441	300	وسبعين زوجة من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويشفع في سبعين انسانا من اهل بيته حم ت ه------------------------------ عن المقدام بن معدي كرب	1057	-8896657505745475327	190	367.0	152	225	84.44444274902344	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1759	false	-3852782905041423012	9	174	35	843	1486	300	للصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي ربه ت حسن صحيح عن ابي هريرة 1755---------------------------------------------------5 للصف الاول فضل علي الصفوف طب عن الحكم بن عمير 17556 للضيف من الحق علي من نزل به ثلاثا فما زاد فهو صدقة وعلي الضيف ان يرتحل ولا يءثم اهل منزله الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة 17557 للطاعم الشاكر من الاجر مثل ما للصاءم الصابر ق عن ابي هريرة 17558 للظاعن ركعتان وللمقيم اربع مولدي بمكة ومهاجري بالمدينة فاذا خرجت من المدينة مصعدا من ذي الحليفة صليت ركعتين حتي ارجع الحسن بن سفين عن ابي بكر 17559--------------------------------------- للعبد المملوك الصالح اجران حم خ م عن ابي هريرة 17560--------------------------------------------------- للغازي اجره وللجاعل اجرة واجر الغازي د ق عن ابن عمرو 17561 للقلب فرحة عند اكل اللحم وما دام الفرح بامرء الا اشر وبطر فمرة ومرة هب عن ابي هريرة 17562 للقرشي مثلا قوة رجلين من غير قريش ط طب وابو نعيم عن جبير بن مطعم وهو صحيح 17563 للماءد اجر شهيد وللغريق اجر شهيدين طب عن ام حرام	1759	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1057	true	-8522139272593377023	51	167	252	818	1441	300	للصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي ربه ت--------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5183 في صحيح الجامع 9315 للصاءمين باب في الجنة يقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الريان لا يدخل فيه احد غيرهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا دخل اخرهم اغلق من دخل فيه شرب ومن شرب لم يظما ابدا ن عن سهل--- بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5184 في صحيح الجامع 9316 للعبد المملوك الصالح اجران حم-- ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5185 في صحيح الجامع 9317 للغازي اجره وللجاعل اجره واجر الغازي د ع--ن ابن عمرو ---------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5186 في صحيح الجامع 9318-------------------------------------------------------------------------------------------------- للماءد اجر شهيد وللغريق اجر شهيدين طب عن ام حرام	1057	-8896657505745475327	244	248.0	188	949	25.711275100708008	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1761	false	1698931340157094073	0	33	0	152	1497	300	للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد ت صحيح ن عن ابي هريرة	1761	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1057	true	-8522139272593377023	178	210	875	1022	1441	300	للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجبيه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد ت----- ن عن ابي هريرة	1057	-8896657505745475327	145	281.0	113	152	95.39473724365234	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0797	false	-7829809950060200151	207	229	938	1049	1362	300	انما نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو-------- ولعب ومعزف شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان	797	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1058	true	3249137067217100898	147	168	738	845	1504	300	انما نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة مزمار شيطان ولعب------------ وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان	1058	-8896657505745475327	96	171.5	76	119	80.67227172851562	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0798	false	5695436467180525903	153	184	713	866	1398	300	لم انه عن البكاء انما نهيت عن النوح عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو-------- ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب وزنة شيطان ا-نما هذا رحمة	798	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1058	true	3249137067217100898	143	171	721	860	1504	300	لم انه عن البكاء انما نهيت--------- عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة مزمار شيطان ولعب-------------- وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وانما هذه رحمة	1058	-8896657505745475327	124	219.5	97	162	76.543212890625	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1761	false	1698931340157094073	34	146	158	718	1497	300	للمسلم علي المسلم اربع خلال يشمته اذا عطس ويجيبه اذا دعاه ويشهده اذا مات ويعوده اذا مرض حم ه طب ك عن ابي مسعود --------------------------------------------------------17577 للمصلي ثلاث خصال يتناثر البر عليه من عنان السماء الي مفرق راسه وتحف به الملاءكة من لدن قدميه الي عنان السماء ويناديه مناد لو يعلم المصلي من يناجي ما انفتل عب ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة عن الحسن مرسلا 17578 للمملوك علي مولاه ثلاث لا يعجله عن صلاته ولا يقيمه عن طعامه ويبيعه اذا استباعه تمام كر ----------------------------عن ابن عباس قال كر حديث غريب 1------------------7579 للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف الا ما يطيق فان كلفتموهم فاعينوهم ولا تعذبوا عباد الله خلقا امثالكم طب عن ابي هريرة	1761	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1058	true	3249137067217100898	28	111	141	558	1504	300	للمسلم علي المسلم اربع خلال يشمته اذا عطس ويجيبه اذا دعاه ويشهده اذا مات ويعوده اذا مرض حم ه--- ك عن ابي مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5190 في صحيح الجامع 9322-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف----------- ولا يكلف من العمل الا ما يطيق حم م هق --------عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح ا-----------نظر حديث رقم 5191 في صحيح الجامع 9323 للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف الا ما يطيق فان كلفتموهم فاعينوهم ولا تعذبوا عباد الله خلقا امثالكم حب عن ابي هريرة	1058	-8896657505745475327	251	281.0	197	662	37.915409088134766	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1763	false	-1317795505248742845	36	66	174	323	1460	300	لم انه عن البكاء انما نهيت عن النوح وعن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة مزمار شيطان ولعب وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وانما هذه رحمة	1763	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1058	true	3249137067217100898	143	171	721	860	1504	300	لم انه عن البكاء انما نهيت ----------عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة مزمار شيطان ولعب وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وانما هذه رحمة	1058	-8896657505745475327	139	272.0	111	149	93.28858947753906	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1763	false	-1317795505248742845	116	217	555	1044	1460	300	لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله قوله اني سقيم اه وقوله بل فعله كبيرهم هذا وبين-ا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ه-هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها -قال من هذه قال اختي فاتي سارة فقال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها ثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك	1763	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1059	true	8647909158872560441	200	300	986	1474	1474	300	لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله قوله اني سقيم--- وقوله بل فعله كبيرهم هذا وبينما هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان هاهنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة فقال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها ثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك-	1059	-8896657505745475327	485	944.0	386	492	98.57723236083984	95	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1764	false	-3998302071692408777	0	104	0	510	1428	300	فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه ثم مر- بامة فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها وقال اللهم اجعلني مثلها فقالت له لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة وهذه الامة يقولون سرقت زنت ولم تفعل حم خ م عن ابي هريرة	1764	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1059	true	8647909158872560441	45	147	229	733	1474	300	فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واتي -علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه ثم مرت بامة فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها وقال اللهم اجعلني مثلها فقالت--- لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة -هذه الامة يقولون سرقت زنت ولم تفعل حم ق-- عن ابي هريرة	1059	-8896657505745475327	498	967.5	397	511	97.45597076416016	95	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1763	false	-1317795505248742845	217	254	1044	1226	1460	300	فدعت فاطلق فدعي بعض حجبته فقال انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت رد الله كيد الفاجر في نحره واخدم هاجر حم خ م عن ابي هريرة	1763	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1060	true	6343415393416532404	0	36	0	180	1450	300	فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت رد الله كيد الفاجر في نحره واخدم هاجر حم ق-- عن ابي هريرة	1060	-8896657505745475327	178	348.5	142	182	97.80220031738281	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1768	false	-7799029660463056289	253	300	1182	1422	1422	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا-	1768	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1060	true	6343415393416532404	101	148	496	737	1450	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا	1060	-8896657505745475327	240	475.0	194	241	99.5850601196289	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1769	false	1800289560562766295	0	67	0	301	1392	300	ينكلوا عند الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم حم د ك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق وابن جرير عن ابن عباس 17639 لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها الي يوم القيامة ثم جعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك فراي رجلا منهم اعجبه نور ما بين عينيه فقال اي	1769	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1060	true	6343415393416532404	148	300	737	1450	1450	300	يتكلوا عند الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم حم د ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5205 في صحيح الجامع 9337 لما اغرق الله فرعون قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل قال جبريل يا محمد فلو رايتني وانا اخذ من حال البحر فادسه في فيه مخافة ان تدركه الرحمة حم ت عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5206 في صحيح الجامع 9338 لما توفي ادم غسلته الملاءكة بالماء وترا والحدوا له وقالوا هذه سنة ادم في ولده ك عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5207 في صحيح الجامع 93---------------------------39 لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها الي يوم القيامة ثم جعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك فراي رجلا منهم اعجبه نور ما بين عينيه فقال اي-	1060	-8896657505745475327	272	299.5	212	741	36.7071533203125	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1769	false	1800289560562766295	67	300	301	1392	1392	300	رب من هذا قال هذا رجل من ذريتك في اخر الامم يقال له داود قال اي رب كم عمره قال ستون سنة قال فزده من عمري اربعين سنة قال اذن تكتب وتختم ولا تبدل فلما ع------مر ادم جاء ملك الموت -قال او-لم يبق من عمري اربعون سنة قال او-لم تعطها ابنك داود فجحد فجحدت ذريته ونسي---- فنسيت ذريته وخطء ادم فخطءت ذريته ت حسن صحيح وابن سعد ع ك وابن مردويه عن ابي هريرة زاد ع في اخره فراي فيهم القوي والضعيف والغني والفقير والصحيح والمبتلي قال يا رب الا سويت بينهم قال اردت ان اشكر 176440 لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد -لله باذنه فقال له ربه يرحمك الله يا ادم اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فقل السلام عليكم قالوا وعليك السلام ورحمة الله ثم يرجع الي ربه فقال ان هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم فقال الله له ويداه مقبوضتان اختر ايهما شءت قال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته فقال اي رب ما هءلاء قال هءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه فاذا فيهم رجل اضواهم او من بعض اضوءهم قال يا رب من هذا قال هذا ابنك داود وقد كتبت--------------------------------------------------------- له قال اي رب فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك ثم اسكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها فكان ادم يعد لنفسه فاتاه---- الموت فقال-	1769	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1061	true	-430527366198709335	0	230	0	1059	1390	300	رب من هذا قال ----رجل من ذريتك في اخر الامم يقال له داود قال اي رب كم عمره قال ستون سنة قال فزده من عمري اربعين سنة قال اذن يكتب ويختم ولا يبدل فلما انقضي عمر ادم جاء ملك الموت فقال او لم يبق من عمري اربعون سنة قال او لم تعطها ابنك داود -----فجحدت ذريته ونسي ادم فنسيت ذريته وخطء ادم فخطءت ذريته ت ك-------------------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5208 في صحيح الجامع 93--------------------------------------------------------------40 لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذنه فقال له ربه يرحمك الله يا ادم اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فقل السلام عليكم قالوا وعليك السلام ورحمة الله ثم -رجع الي ربه فقال ان هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم فقال الله له ويداه مقبوضتان اختر ايهما شءت قال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته فقال اي رب ما هءلاء قال هءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه فاذا فيهم رجل اضوءهم او من اضو----ءهم قال يا رب من هذا قال هذا ابنك داود وقد كتبت له عمر اربعين سنة قال يا رب زد في عمره قال ذاك الذي كتبت له قال اي رب فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك ثم اسكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها فكان ادم يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال	1061	-8896657505745475327	923	1724.5	721	1167	79.09169006347656	190	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1770	false	8775953668523994914	1	41	3	193	1516	300	قد جع-لت قد كتب لي الف سنة قالوا بلي ولكنك جعلت لابنك داود ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته فمن يومءذ امر بالكتاب والشهود ت حسن غريب ك وابن مردويه ق عن ابي هريرة 176---------------------------------------------------41 لما خلق الله	1770	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1061	true	-430527366198709335	232	277	1066	1283	1390	300	قد تعجلت قد كتب لي الف سنة قال-- بلي ولكنك جعلت لابنك داود ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته فمن يومءذ امر بالكتاب والشهود ت ك----------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5209 في صحيح الجامع 9341 لما خلق الله	1061	-8896657505745475327	160	277.5	125	242	66.1156997680664	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5567	false	-4734660307221058696	39	217	182	1024	1392	300	فيه الروح بصره وخياشمه فعطس فلقاه الله تعاليحمد ربه فقال الرب------------------ يرحمك الله ربك ثم قال يا ادم اذهب الي اولءك النفر--------------------- فقل لهم فانظر ماذا يقولون فجاء وسل-م -----فقالوا وعليك السلام ورحمة الله فجاء --الي ربه فقال ماذا قالوا لك وهو اعلم بما قالوا له قال يا رب لما سلمت عليهم قالوا وعليك السلام ورحمة الله فقال يا ادم هذا تحيتك وتحية ذريتك قال يا رب وما ذريتي قال ---------اختر يدي يا ادم قال اختار يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين فبسط الله تعاليكف----------------------------------------------------------------------------------------يه فاذا هو كل من هو كاءن من ذريته في كف الرحمن فاذا رجالا منهم علي افواههم النور واذا رجل --تعجب ادم من -نوره فقال يا رب من هذا قال---- ابنك داود قال يا رب فكم جعلت له من العمر قال جعلت له ستين سنة فقال يا رب فاتم له من عمري حتي يكون له ماءة سنة ففعل الله تعاليذلك واشهد عليه فلما نفد عمر ادم بعث الله تعاليملك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الموت فقال ادم او لم يتول يبق من عمري اربعون سنة فقال--------------------------------------- له الملك الم تعطها ابنك داو--------------د فجحد ذلك فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته	5567	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1061	true	-430527366198709335	85	253	383	1166	1390	300	فيه الروح --------------عطس ف-قال ال--------حمد لله فحمد الله باذنه فقال له ربه يرحمك الله يا ا-----------دم اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس-------------------------- فقل السلام عليكم قالوا وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع الي ربه فقال ان هذه---------------------------------------------------------------------------------------------------- تحيتك وتحية بنيك بينهم فقال الله له ويداه مقبوضتان اختر -ايهما شءت قال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته فقال اي رب ما هءلاء قال هءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه فاذا فيهم------------------------------------------------------------------------- رجل اضوءهم ا-و من اضوءهم قال يا رب من هذا قال هذا ابنك داود وقد كتبت له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر اربعين سنة قال يا رب زد في عمره قال ذاك الذي كتبت له قال اي رب فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك ثم اسكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها فكان ادم يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال------------------------------------------- له ادم قد تعجلت قد كتب لي الف سنة قال بلي ولكنك---- جعلت لابنك داود ستين سنة فجحد ---------فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته	1061	-8896657505745475327	291	280.5	221	1201	24.229808807373047	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1766	false	-724079667881216760	213	290	1053	1418	1462	300	بالمكاره ثم قال --لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب --فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ا--لا يدخلها احد فلما خلق الله النار قال --لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ا--لا يبقي احد الا دخلها حم وهناد د ت حسن صحيح ن ك هب عن ابي هريرة	1766	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1062	true	-1530109715682039078	0	76	0	353	1412	300	بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب ثم نظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها حم 3 ك---------------------- عن ابي هريرة	1062	-8896657505745475327	337	628.5	267	375	89.86666870117188	69	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1776	false	-690815007221919210	27	76	134	350	1383	300	لن يجمع الله------ علي هذه الامة سيفين سيفا منها وسيفا من عدوها د عن عوف بن مالك رض----------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه 17680 لن يهلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس حتي يعذروا من انفسهم حم د والبغوي ق في البعث عن رجل من الصحابة 17681 ----------------------------------------------------------------------لن يعجز الله هذه الامة من نصف يوم-- ك عن	1776	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1063	true	-7217293073837153	111	216	530	1037	1431	300	لن يجمع الله تعالي علي هذه الامة سيفين سيفا منها وسيفا من عدوها د عن عوف بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5221 في صحيح الجامع 9353 لن يدخل احدا عمله الجنة ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل رحمته فسددوا وقاربوا ولا يتمني احدكم الموت اما محسن فلعله يزداد خيرا واما مسء فلعله ان يستعتب ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5222 في صحيح الجامع 9354 لن يدخل النار------------------------------------------------ رجل شهد بدرا والحديبية حم عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5223 في صحيح الجامع 9355 لن يعجز الله هذه الامة من نصف يوم د ك عن	1063	-8896657505745475327	132	186.0	100	555	23.783782958984375	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1777	false	5586204265347084063	185	226	888	1087	1438	300	لن يدخل احدا عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل رحمته فسددوا وقاربوا ولا يتمني احدكم الموت اما محسن فلعله يزداد خيرا واما مسء فلعله ان يستعتب خ م عن ابي هريرة	1777	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1063	true	-7217293073837153	140	173	668	834	1431	300	لن يدخل احدا عمله الجنة ول-------------------------------ا انا الا ان يتغمدني الله بفضل رحمته فسددوا وقاربوا ولا يتمني احدكم الموت اما محسن فلعله يزداد خيرا واما مسء فلعله ان يستعتب ق-- عن ابي هريرة	1063	-8896657505745475327	163	311.5	130	199	81.9095458984375	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1778	false	-2703905367743785116	0	24	0	111	1471	300	خلق الله خ عن انس 17704--------------------------------------------------- لن يبرح هذا الدين قاءما تقاتل عليه عصابة من المسلمين حتي تقوم الساعة م عن جابر بن سمرة	1778	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1063	true	-7217293073837153	66	100	311	473	1431	300	خلق الله خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5219 في صحيح الجامع 9351 لن يبرح هذا الدين قاءما يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتي تقوم الساعة م عن جابر بن سمرة	1063	-8896657505745475327	105	191.0	81	162	64.81481170654297	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1776	false	-690815007221919210	129	154	596	707	1383	300	لن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا اله الا الله يبتغي بها وجه الله الا حرم الله عليه النار حم خ عن عتبان بن مالك	1776	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1064	true	8191859981070852249	78	103	386	497	1484	300	لن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا اله الا الله يبتغي بها وجه الله الا حرم الله عليه النار حم خ عن عثمان بن مالك	1064	-8896657505745475327	109	216.0	84	111	98.19819641113281	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1789	false	-6017821546464057104	174	250	797	1146	1409	300	لو امن بي عشرة من اليهود لامن بي اليهود خ عن ابي هريرة 17834 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك م عن ميمونة ---------------------------------------------------------بنت الحارث انها اعتقت وليدة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر 17835 لو ان رجلا اطلع عليك بغير اذنك فحذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح خ م ن عن ابي هريرة 17836 لو افلت احد من ضمة القبر لافلت هذا الصبي طب عن البراء عن ابي ايوب	1789	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1064	true	8191859981070852249	159	288	782	1425	1484	300	لو امن بي عشرة من اليهود لامن بي اليهود خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5233 في صحيح الجامع 9365 لو اخذتم اهابها يطهرها الماء والقرظ د ن عن ميمونة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5234 في صحيح الجامع 9366 لو اخطاتم حتي تبلغ خطاياكم السماء ثم تبتم لتاب الله عليكم ه عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5235 في صحيح الجامع 9367 لو اصبحت اكثر مما اصبحت لركعتهما واحسنتهما واجملتهما يعني ركعتي الفجر د عن بلال حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5236 في صحيح الجامع 9368 لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك م عن ميمونة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5237 في صحيح الجامع 9369 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو افلت احد من ضمة القبر لافلت هذا الصبي طب عن ----------ابي ايوب	1064	-8896657505745475327	156	147.0	121	830	18.795181274414062	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1781	false	-5455926463491099217	63	154	281	683	1349	300	لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار ط حم عن زيد بن ثابت حم وعبد بن حميد د ه ع حب طب هب ض عن ابي بن كعب وزيد بن ثابت وحذيفة وابن مسعود 17740--------------------------------------------------- لو ان الماء الذي يكون منه الولد اهرقته	1781	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1065	true	6861125501250820157	206	300	975	1403	1403	300	لو ان الله عذب اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خير- من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار-- حم عن زيد بن ثابت حم------------- د ه-- حب طب----- عن ابي بن كعب وزيد بن ثابت وحذيفة وابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5244 في صحيح الجامع 9376 لو ان الماء الذي يكون منه الولد اهرقته-	1065	-8896657505745475327	372	684.5	289	453	82.11920166015625	76	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1783	false	-575022474909969325	177	207	803	930	1340	300	لو ان احدكم اذا نزل منزلا قال اعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يضره في ذلك المنزل شء حتي يرتحل منه ش ه عن خولة بنت حكيم	1783	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1065	true	6861125501250820157	134	163	635	760	1403	300	لو ان احدكم اذا نزل منزلا قال اعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يضره في ذلك المنزل شء حتي يرتحل منه-- ه عن خولة بنت حكيم	1065	-8896657505745475327	125	244.5	96	127	98.4251937866211	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1784	false	-5653533586369077612	167	207	793	964	1391	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان قضي بينهما ولد من ذلك لم يضره الشيطان ابدا ط حم خ م د ت ه حب عن ابن عباس	1784	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1065	true	6861125501250820157	89	123	420	578	1403	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان قضي بينهما ولد من ذلك لم يضره الشيطان ابدا-- حم ق----------- عن ابن عباس	1065	-8896657505745475327	157	297.5	123	171	91.8128662109375	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1790	false	-986679430185043129	105	143	504	672	1446	300	امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنتقل من جبل احمر الي جبل اسود او من جبل اسود الي جبل احمر لكان نولها ان تفعل ش ه عن عاءشة	1790	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1065	true	6861125501250820157	0	37	0	166	1403	300	امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنتقل من جبل احمر الي جبل اسود او من جبل اسود الي جبل احمر لكان نولها ان تفعل-- ه عن عاءشة	1065	-8896657505745475327	166	326.5	129	168	98.80952453613281	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4751	false	8831536802756256618	52	110	235	510	1360	300	ان الله تبارك وتعالي لو عذب اهل سماواته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل جبل احد ذهبا في سبيل الله ما تقبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ذلك لدخلت النار	4751	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1065	true	6861125501250820157	207	261	978	1232	1403	300	ان الله---------------- عذب اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خير- من اعمالهم ولو انفقت مث----ل احد ذهبا في سبيل الله ما -قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	1065	-8896657505745475327	241	432.0	188	277	87.00360870361328	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1782	false	-5219275705385794423	48	83	218	382	1381	300	لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السموات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم حم وابن	1782	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1066	true	7698196626450585479	198	234	931	1095	1443	300	لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السموات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم حم ت عن	1066	-8896657505745475327	161	319.0	126	164	98.17073059082031	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1787	false	6049503370553361690	162	293	780	1469	1497	300	لو انكم اذا خرجتم من عندي تكونون علي الحال الذي تكونون عليه لصافحتكم الملاءكة بطرق المدينة --عن انس 1780---------------------------------------------------4 لو انكم تكونون علي الحال الذي تكونون عندي لزارتكم الملاءكة ولصافحتكم في الطرق ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون حتي تبلغ خطاياهم عنان السماء فيستغفرون الله عز وجلفيغفر لهم علي ما كان منهم ولا يبالي ابن النجار عن ابي هريرة 17805 لو انكم لا تخطءون ولا تذنبون لخلق الله امة من بعدكم يخطءون ويذنبون فيغفر لهم ابن ابي الدنيا في كتاب البكاء وابن جرير طب وابن مردويه هب عن ابن عمرو 17806 لو انكم لا تخطءون لاتي الله بقوم يخطءون فيغفر لهم ك عن ابي هريرة 17807 لو انكم تكونون علي كل حال علي الحالة التي انتم عليها عندي لصافحتكم الملاءكة باكفهم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم	1787	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1066	true	7698196626450585479	246	300	1156	1443	1443	300	لو انكم اذا خرجتم من عندي تكونون علي الحال الذي تكونون عليه لصافحتكم الملاءكة بطرق المدينة ع عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5252 في صحيح الجامع 9384 لو انكم تكونون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي كل حال علي الحالة التي انتم عليها عندي لصافحتكم الملاءكة باكفهم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم-	1066	-8896657505745475327	230	432.5	188	742	30.997304916381836	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1791	false	-8195067277069919003	58	197	271	938	1438	300	لو تعلم المراة حق الزوج لم تقعد ما حضر غداءه وعشاءه حتي يفرغ منه طس عن معاذ -------------------------------------------------------17856 لو تعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا حم والدارمي خ م ت ن ه حب عن انس حم خ ت عن ابي هريرة كر طب عن سمرة كر عن ابي الدرداء 17857 لو تدومون علي ما تكونون عندي ---------لصافحتكم الملاءكة ---حم ن ع حب ض عن انس 1----------------7858 لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا ولخرجتم الي الصعدات تجاءرون الي الله ------لا تدرون تنجون او لا تنجون ط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س هب ك عن ابي الدرداء 17859 لو تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون علي انفسكم كر عن ابي الدرداء 17860 لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	1791	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1067	true	-6864179967026615957	163	295	776	1437	1447	300	لو تعلم المراة حق الزوج لم تقعد ما حضر غداءه وعشاءه حتي يفرغ منه طب عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5259 في صحيح الجامع 9391---- لو تعلمون قدر رحمة الله لاتكلتم عليها البزار عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5260 في صحيح الجامع 9392 لو تعلمون ما ادخر لكم ما حزنتم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ما ---زوي عنكم حم عن العرباض حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5261 في صحيح الجامع 9393 لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا ولخرجتم الي الصعدات تجا-رون الي الله تعالي لا تدرون تنجون او لا تنجون طب ك هب عن ابي الدرداء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5262 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 4814 9394 لو تعلمون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	1067	-8896657505745475327	266	224.5	207	1016	26.181102752685547	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1791	false	-8195067277069919003	206	241	982	1135	1438	300	لو تعلمون ما في الصف الاول ما كانت الا قرعة م ه عن ابي هريرة 17862--------------------------------------------------- لو تعلمون ما لكم عند الله لاحببتم ان تزدادوا فاقة وحاجة ت صحيح طب هب عن فضالة بن عبيد	1791	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1068	true	641826996023618517	13	55	64	257	1433	300	لو تعلمون ما في الصف الاول ما كانت الا قرعة م ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5264 في صحيح الجامع 9396 لو تعلمون ما لكم عند الله لاحببتم ان تزدادوا فاقة وحاجة ت----------- عن فضالة بن عبيد	1068	-8896657505745475327	137	246.0	105	204	67.1568603515625	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1792	false	7242449360539271531	86	175	426	834	1447	300	لو جمع القران في اهاب ما احرقه الله بالنار هب عن عصمة بن مالك -------------------------------------------------------17870 لو جاء العسر فدخل هذا الجحر لجاء اليسر فدخل عليه فاخرجه ق ك وقال غريب عن انس 17871 لو حج صغير حجة لكانت عليه حجة اذا بلغ ان استطاع اليه سبيلا ولو حج عبد حجة لكانت عليه حجة اذا عتق ان استطاع اليه سبيلا ولو حج اعرابي حجة لكانت عليه حجة اذا هاجر ان استطاع اليه سبيلا عد ق عن جابر 17872 لو خرجتم الي ذود لنا فشربتم من البانها وابوالها ه عن انس	1792	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1068	true	641826996023618517	66	103	314	489	1433	300	لو جمع القران في اهاب ما احرقه الله بالنار هب عن عصمة بن مالك حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5266 في صحيح الجامع 9398------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو خرجتم الي ذود لنا فشربتم من البانها وابوالها ه عن انس	1068	-8896657505745475327	120	63.5	93	463	25.917926788330078	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1793	false	384940126597142088	4	161	18	777	1458	300	لو دعيت الي ذراع او كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت خ حب عن ابي هريرة 17878 لو دعيت الي كراع لاجبت طب عن ابن عباس 17879 -------لو دنا مني لخطفته الملاءكة عضوا عضوا يعني ابا جهل حم م عن ابي هريرة 17880 لو دعي بهذا الدعاء علي شء بين المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة لاستجيب لصاحبه لا اله الا انت يا حنان يا منان يا بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام خطا عن جابر 17881 لو رايتموني وابليس فاهويت بيدي فما زلت اخنقه حتي وجدت برد لعابه بين اصبعي هاتين ولولا دعوة اخي سليمان لاصبح مربوطا بسارية من سواري المسجد تتلاعب به صبيان المدينة فمن استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين القبلة احد فليفعل حم عن ابي سعيد 17882 لو رايتني وانا استمع قراءتك البارحة لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود م عن ابي موسي 17883 ---------------------------------------------------لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه خ م عن ابن عباس	1793	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1068	true	641826996023618517	114	208	546	995	1433	300	لو دعيت الي ذراع او كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت خ--- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5268 في صحيح الجامع 9400 لو دنا مني لخطفته الملاءكة عضوا عضوا يعني ابا جهل حم م عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5269 في صحيح الجامع 940---------------------------------------------------------------1 لو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايتني وانا استمع قراءتك البارحة فقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود م عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5270 في صحيح الجامع 9402 لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه-- ق عن ابن عباس	1068	-8896657505745475327	288	461.5	220	817	35.250919342041016	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1794	false	-4245660270596760452	214	297	1038	1415	1427	300	لو عاش ابراهيم لكان صديقا نبيا الباوردي عن انس مرفوعا وابن سعد عنه موقوفا 17895 لو عاش ابراهيم لوضعت الجزية عن كل قبطي ابو نعيم عن جعفر بن محمد عن ابيه مرسلا ابن سعد عن الزهري مرسلا 17896 لو عدل الدنيا عند الله جناح بعوضة من خير ما سقي كافرا منها شربة ابن عساكر عن-------------------- ابي هريرة 17897 --------------------------------------------------لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر ط حم خ م د ت ه عن سهل بن سعد	1794	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1068	true	641826996023618517	219	270	1052	1288	1433	300	لو عاش ابراهيم لكان صديقا نبيا الباوردي عن انس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عساكر عن جابر وابن دباس وابن ابي اوفي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5272 في صحيح الجامع 9404 لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر-- حم ق ت ن---- عن سهل بن سعد	1068	-8896657505745475327	151	251.5	116	447	33.78076171875	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1795	false	-1711151479664125606	104	235	492	1097	1407	300	لو قضي كان او قدر كان -----قط-- في الافراد حل عن -----------------------------------------------------------------------------انس 17903 لو قلت بسم الله الرحمن الرحيملرايت الذي هيا الله في الجنة وانت في الدنيا قط في الافراد وابن شاهين في اماليه وابو نعيم في فضاءل الصحابة وابن عساكر عن طلحة لما اصيب يده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حس فذكره 17904 لو قلت بسم اللهلرفعتك الملاءكة والناس ينظرون اليك حتي يلج بك في جو السماء ن طب ق في الدلاءل وابن عساكر عن جابر طب وابو نعيم وابن عساكر ض عن طلحة طب وابن عساكر عن انس ابن عساكر عن ابن شهاب مرسلا 17905 لو قلتها بملك امرك افلحت كل الفلاح م د عن عمران بن حصين 17906 لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت لم تقوموا بها ولو لم تقوموا بها عذبتم ه عن انس	1795	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1069	true	-1992441137994908951	7	78	34	368	1412	300	لو قضي -----------كان الدارقطني في الافراد حل عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5275 في صحيح الجامع 9407 لو قلت بسم الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرفعتك الملاءكة والناس ينظرون اليك حتي تلج بك في جو السماء ن--------------------------- عن جابر طب --------------------------------------------------------------عن ابي طلحة وانس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5276 في صحيح الجامع 9408 لو ------------قلت نعم لوجبت ولو وجبت لم تقوموا بها ولو لم تقوموا بها عذبتم ه عن انس	1069	-8896657505745475327	182	125.0	139	689	26.41509437561035	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1796	false	-5221875223662028926	107	195	475	873	1361	300	لو كان اسامة جارية لكسوته وحليته حتي انفقه ش ه وابن سعد حم هب عن عاءشة ---------------------------------------------------17914 لو كان لي مثل احد ذهبا لسرني ان لا يمر علي ثلاث وعندي منه شء الا شء ارصده لدين خ عن ابي هريرة 17915 لو كان الايمان عند الثريا لتناوله رجال من فارس خ م ت عن ابي هريرة 17916 لو كان العلم بالثريا لتناوله رجال من ابناء فارس حل عن ابي هريرة 17917 لو كان الايمان عند الثريا لذهب به رجل من ابناء فارس حتي يتناوله م عن ابي هريرة	1796	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1069	true	-1992441137994908951	114	179	543	857	1412	300	لو كان اسامة جارية لكسوته وحليته حتي انفقه------------- حم ه- عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5279 في صحيح الجامع 9411 لو ----------------------------------------------------------------------------------------------------كان الايمان عند الثريا لتناوله رجال من فارس ق-- ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5280 في صحيح الجامع 9412 لو كا-------------------ن الايمان عند الثريا لذهب به رجل من ابناء فارس حتي يتناوله م عن ابي هريرة	1069	-8896657505745475327	200	328.5	153	449	44.54343032836914	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1798	false	4820301404756490182	38	109	185	486	1405	300	لو كان القران في اهاب ما اكلته النار طب عن عقبة بن عامر طب عن عصمة بن مالك 1793---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 لو كان القران في اهاب ما مسته النار طب عن سهل بن سعد هب عن عقبة بن عامر 17936 لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب حم ت حسن غريب وابن زنجويه ع طب والروياني ق ك وابو نعيم في فضاءل الصحابة عن عقبة بن عامر طب عن عصمة بن مالك	1798	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1069	true	-1992441137994908951	190	271	914	1274	1412	300	لو كان القران في اهاب ما اكلته النار طب عن عقبة بن عامر و-----عصمة بن مالك حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5282 في صحيح الجامع 9414 لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لاطلقتهم له يعني اساري بدر حم خ د عن جبير بن مطعم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5283 في صحيح الجامع 9415 لو ------------------------------------------------------------------------------كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب -----------------------------------------------------------------حم ت ك عن عقبة بن عامر طب عن عصمة بن مالك	1069	-8896657505745475327	142	251.0	107	508	27.952754974365234	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1796	false	-5221875223662028926	124	147	552	646	1361	300	لو كان لي مثل احد ذهبا لسرني ان لا يمر علي ثلاث وعندي منه شء الا شء ارصده لدين خ عن ابي هريرة	1796	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1070	true	8495772267684973447	160	183	735	829	1380	300	لو كان لي مثل احد ذهبا لسرني ان لا يمر علي ثلاث وعندي منه شء الا شء ارصده لدين خ عن ابي هريرة	1070	-8896657505745475327	94	188.0	71	94	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1797	false	-1752900115989412423	0	161	0	724	1346	300	القدر لتسبق-ه العين واذا استغسلتم فاغسلوا ت صحيح عن ابن عباس 17924 لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروميعني الغيل ق والطحاوي عن اسامة بن زيد 17925 لو كان لابن ادم واد من مال لابتغي اليه ثانيا ولو كان له واديان لابتغي لهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب ط حم والدارمي خ م ت حسن صحيح غريب حب عن انس خ في التاريخ د والروياني وابو عوانة ص عن ابي واقد الليثي حم خ م عن ابن عباس خ ع----ن الزبير طب ض عن سعد بن ابي وقاص ابو عوانة من ابي سعيد عن ابي هريرة 17926 لو كان للانسان واديان من المال لالتمس الثالث ولا يملا بطن الانسان الا التراب ثم يتوب الله علي من تاب طب عن ابي بن كعب 17927 لو ك--------------------------------------------------------------------ان لابن ادم واد من نخل لتمني مثله ثم تمني مثله حتي يتمني اودية ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب حم ع وابن عوانة حم ض عن جابر	1797	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1070	true	8495772267684973447	36	149	165	678	1380	300	القدر ل-سبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا ت -----عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5287 في صحيح الجامع 9419 لو -----------------------كان لابن ادم واد من مال لابتغي اليه ثانيا ولو كان له واديان لابتغي لهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب-- حم ق ت ----------------------------عن--------------------------------------------------------- انس حم-- ق عن ابن عباس خ عن ابن الزبير--- ه عن -----------------------------------------ابي هريرة ---------------------------حم-------------------------------------------------------------------------------- عن ابي واقد تخ البزار عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5288 في صحيح الجامع 9420 لو كان لابن ادم واد من نخل لتمني مثله ثم تمني مثله حتي يتمني اودية ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب حم حب--------------- عن جابر	1070	-8896657505745475327	352	571.0	271	797	44.16562271118164	66	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1799	false	4065149935651274409	215	296	984	1351	1363	300	لو كنت متخذا من امتي خليلا دون ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخي في الدين وصاحبي في الغار حم خ عن ابن الزبير خ عن ابن عباس الشيرازي في الالقاب عن سعد 17958 لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق د طب ك ق عن قيس بن سعد 17959 لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن ابي قحافة خليلا ولكن-------------------------- صاحبكم خليل الله عز وجل م عن ابن مسعود	1799	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1071	true	3401527517199265223	95	150	448	709	1411	300	لو كنت متخذا من امتي خليلا دون ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخي--------- وصاحبي--------- حم خ عن ابن الزبير خ عن ابن عباس حكم-------- الالباني صحيح انظر حديث رقم 5297 في صحيح الجامع 942-----------------------------------------------------------------------------------------9 لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا ------بكر خليلا ولكنه اخي وصاحبي وقد اتخذ الله صاحبكم خليلا----------- م عن ابن مسعود	1071	-8896657505745475327	186	257.5	141	393	47.328243255615234	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1799	false	4065149935651274409	68	106	315	485	1363	300	لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها ----حتي لو سالها---------- علي ظهر قتب اعطته طب ض عن زيد بن -----------	1799	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1071	true	3401527517199265223	8	51	39	230	1411	300	لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها كله حتي لو سالها نفسها وهي علي---- قتب لم تمنعه حم ه حب عن عبد الله بن	1071	-8896657505745475327	148	267.0	115	195	75.8974380493164	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1800	false	-8727606380160637205	2	228	11	1040	1357	300	لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكنه اخي وصاحبي وقد اتخذ الله عز وجل صاحبكم خليلا م عن ابن مسعود -----------------------------------------------------------17961 لو كنت مءمرا علي امتي احدا من غير مشورة منهم لامرت عليهم ابن ام عبد حم د ه وابن جرير قط في الافراد ك وتعقب عن علي 17962 لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها من حقه عليها ولا تجد امراة حلاوة الايمان حتي تءدي حق زوجها ولو سالها نفسها علي قتب طب عن معاذ 17963 لو كنت امراة لغيرت اظفارك بالحناء حم ن ق عن عاءشة 17964 لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم حم طب ك عن ابي حدرد الاسلمي 17965 لو -------------------------------------------لم احتضنه لحن الي يوم القيامة يعني الجذم الذي يخطب اليه حم وعبد بن حميد طب عن انس وابن عباس 17966 لو لم يكن لابن ادم الا الصحة والسلامة لكفاه بهما داء قاتلا ابن عساكر------------------------------------ عن ابن عب------------------------------------------------------------------------اس 17967 لو لم ابعث فيكم لبعث فيكم عمر عد وقال غريب كر عن عقبة بن عامر عد عن بلال بن رباح وقال عد غير محفوظ واورده ابن الجوزي في الموضوعات 17968 لو لم تكله لاكلت منه ما عشت ك عن نوفل بن الحارث 17969 لو لم تكله لاكلتم منه ولقام بكم م عن جابر 17970 لو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتي يبعث فيه رجل من افضل بيتي	1800	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1071	true	3401527517199265223	130	300	610	1411	1411	300	لو كنت متخذا خل-------------يلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكنه اخي وصاحبي وقد اتخذ الله------- صاحبكم خليلا م عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5298 في صحيح الجامع 9430 لو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم حم ك ع---ن ابي حدرد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5299 في صحيح الجامع 9431 لو لم احتضنه لحن الي يوم القيامة حم م ه عن --------------------------------------انس وابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5300 في صحيح الجامع 9432 لو لم تذنبوا لجاء الله تعالي بقوم يذنبون ليغفر لهم حم عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5301 في صحيح الجامع 9433 لو لم تكله ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكلتم منه ولقام بكم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5302 في صحيح الجامع 9434 لو لم تكونوا تذنبون لخفت عليكم ما هو اكبر من ذلك العجب العجب هب عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5303 في صحيح الجامع 9435 لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتي يبعث فيه رجل من اه-ل بيتي-	1071	-8896657505745475327	300	153.5	233	1417	21.171489715576172	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1800	false	-8727606380160637205	228	271	1040	1232	1357	300	يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا د طب عن ابن مسعود 17971--------------------------------------------------- لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الله رجلا من اهل بيتي يملءها عدلا كما ملءت جورا حم د عن علي	1800	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1072	true	-6024846759787193507	0	52	0	240	1430	300	يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا د--- عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5304 في صحيح الجامع 9436 لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الله رجلا من اهل بيتي يملءها عدلا كما ملءت جورا حم د عن علي	1072	-8896657505745475327	184	342.0	142	243	75.72016143798828	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1806	false	6039738940716584512	20	77	77	343	1455	300	علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا يعني العشاء-نصف الليل عب حم خ ن عن ابن عباس م عن ابن عمر م عن عاءشة ---------------------------------------------------18029 لولا ان اشق علي امتي لاحببت ان اصلي هذه ال--صلاة لهذا الوقت عب ------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس 18030 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة ولاخرت ع--شاء الاخرة الي ثلث الليل	1806	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1073	true	-4417973812858105499	0	84	0	389	1417	300	علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا يعني العشاء نصف الليل--- حم خ ن عن ابن عباس م عن ابن عمر و----عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5314 في صحيح الجامع 9446 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة مالك حم ق ت ه عن ابي هريرة حم د ن عن زيد بن خالد الجهني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5315 في صحيح ا---لجامع 9447 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة ولاخرت العشاء------- الي ثلث الليل	1073	-8896657505745475327	201	324.0	155	406	49.507389068603516	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1810	false	7072156643294644272	0	185	0	816	1392	300	ت ه عن ابي هريرة ش حم د ت ن عن زيد بن خالد الجهني ح-------------------------------------------------------م عن علي ابو نعيم عن ابن عمرو طب عن ابن عمر حم وابو نعيم عن ام حبيبة ابو نعيم عن سهل بن سعد ابو نعيم عن جابر مسدد ش طب وابو نعيم عن عبد الله بن الزبير ابن منده وابن عساكر عن عبد الله بن حنظلة 18071 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة ولاخرت صلاة العشاء الي ثلث الليل حم ت حسن صحيح ع طب ض عن زيد بن خالد ال----------------------------------------------------جهني 18072 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يءخروا العشاء الي ثلث الليل او نصفه حم ت حسن صحيح ه عن ابي هريرة 18073 لولا ان اشق علي المسلمين لامرتهم بتاخير العشاء وبالسواك عند كل صلاة----- الشافعي -----------------------------------------------------------------------------------------------------م د ن ق عن ابي هريرة 18074 لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك مع الوضوء ولاخرت صلاة العشاء الاخرة الي نصف الليل ك ق عن ابي هريرة 18075 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء س-واك حم د عن ابي هريرة ---------------------------------18-----------------076 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ----	1810	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1073	true	-4417973812858105499	45	170	209	796	1417	300	ت ه عن ابي هريرة-- حم د-- ن عن زيد بن خالد الجهني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5315 في صحيح الجامع 9447----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة ولاخرت----- العشاء الي ثلث الليل حم ت الضياء--------- عن زيد بن خالد الجهني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5316 في صحيح الجامع -9448 لولا ان اشق علي امتي لامر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم ---------------بالسواك -مع كل وضوء مالك الشافعي هق عن ابي هريرة طس عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5317 في صحيح الجامع 9449 لولا ان اشق علي ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي لامرتهم عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء بسواك حم ن عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5318 في صحيح الجامع 9450 لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم	1073	-8896657505745475327	289	196.0	219	1084	26.6605167388916	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1811	false	7506459021702697373	0	68	0	299	1472	300	من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرب او كلب غنم حم ت حسن ن ه عن عبد الله بن مغفل 18081 لولا ان يكون سنة لامرت بالسواك عند كل صلاة طس والخطيب عن ابن عمر 18082 لولا ان اشق علي امتي لجعلت عليهم السواك عند كل صلاة طب عن ابن عباس 18083 لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتل-- كل اسود بهيم فاقتلوا	1811	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1073	true	-4417973812858105499	241	285	1151	1347	1417	300	من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم حم ت---- ن ه عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5321 في صحيح الجامع 945---------------------------------------------------------------------------------------------3 لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها-------- فاقتلوا	1073	-8896657505745475327	141	210.0	104	301	46.84385299682617	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5185	false	-5959626814025203445	255	290	1159	1323	1358	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها ولكن اقتلوا منها كل اسود بهيم وايما- اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من اجورهم كل يوم قيراط الا كلب صيد و--كلب حرث او كلب غنم حم	5185	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1073	true	-4417973812858105499	220	256	1048	1210	1417	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها ف----اقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عمل-هم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم حم	1073	-8896657505745475327	150	275.0	116	167	89.82035827636719	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1806	false	6039738940716584512	179	257	824	1221	1455	300	لولا ان قومك حديث عهد بشرك او بجاهلية لهدمت الكعبة فالزقتها في الارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها من الحجر ستة اذرع فان قريشا اقتصرتها حين بنت الكعبة حم عن عاءشة 18033 ---------------------------------------------------لولا ان---------------------------------------------------------------------------------------------- تبطر قريش لاخبرتها بمالها عند الله الباوردي عن البراء الشافعي ق في المعرفة عن الحارث بن عبد الرحمن بلاغا 18034 لولا انكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون فيغفر لهم حم وعبد بن حميد م ت حسن غريب عن ابي ايوب	1806	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1074	true	1524296835643908695	110	206	521	993	1469	300	لولا ان قومك حديث عهد بجاهل--------ية لهدمت الكعبة ولج-----------------علت لها بابين ت ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5326 في صحيح الجامع 9458 لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر --------------------------------------------م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5327 في صحيح الجامع 9459 لولا انك رسول لضربت عنقك حم د ك عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5328 في صحيح الجامع 9460--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا انكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون فيغفر لهم حم------------- م ت ع---------ن ابي ايوب	1074	-8896657505745475327	152	118.0	117	674	22.551929473876953	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1808	false	8320097152072506009	197	222	954	1081	1490	300	لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت البيت فبنيته علي اساس ابراهيم وجعلت له خلفا فان قريشا لما بنت البيت استقصرت حم ن عن عاءشة رضي	1808	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1074	true	1524296835643908695	248	273	1201	1328	1469	300	لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت البيت فبنيته علي اساس ابراهيم وجعلت له خلفا فان قريشا لما بنت البيت استقصرت حم ن عن عاءشة حكم	1074	-8896657505745475327	124	245.0	99	127	97.6377944946289	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1808	false	8320097152072506009	138	173	671	835	1490	300	لولا ان الناس حديث عهد-- بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بنيانه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع ولجعلت لها بابا لدخل الناس منه وبابا يخرج منه م ن عن عاءشة رضي	1808	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1074	true	1524296835643908695	6	41	29	195	1469	300	لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بنيانه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج منه م ن عن عاءشة حكم	1074	-8896657505745475327	160	310.5	125	166	96.38554382324219	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1804	false	-7180370734281086381	5	36	22	157	1380	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجنة احد ت حسن عن ابي هريرة	1804	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1075	true	3002860075314066188	162	192	751	882	1403	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجنة احد ت---- عن ابي هريرة	1075	-8896657505745475327	131	255.5	101	135	97.03704071044922	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1812	false	7207888360088210912	180	264	848	1249	1433	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي ت وقال حسن غريب طب عن ابن عمرو 18098 لياتين علي جهنم يوم كانها زرع هاج واحمر تخفق ابوابها طب عن ابي امامة 18099 لياتين ع------لي الناس زمان	1812	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1076	true	-7032102627696519913	34	108	163	524	1479	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة -----------------------------ما انا عليه واصحابي ت ع-----------------ن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5343 في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 9475 لياتين علي الناس زمان	1076	-8896657505745475327	272	483.5	210	407	66.8304672241211	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1813	false	-3624425840030282902	269	300	1356	1503	1503	300	ليءمن هذا البيت جيش يغزونه حتي اذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باوسطهم وينادي اولهم اخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقي الا الشريد الذي يخبر عنهم حم م ن ه عن-	1813	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1077	true	4171677407508433179	13	44	65	213	1494	300	ليءمن هذا البيت جيش يغزونه حتي اذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باوسطهم وينادي اولهم اخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقي الا الشريد الذي يخبر عنهم حم م ن ه عن	1077	-8896657505745475327	147	289.0	117	148	99.32432556152344	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1814	false	-1944622448149930074	246	285	1250	1439	1519	300	ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين د ه ق عن ابن عمر 18122 ليبلغ الشاهد الغاءب طب عن وابصة 18123------------- ليبيتن اقوام من امتي علي اكل ولهو ولعب ثم ليصبحن قردة وخنازير طب عن ابي امامة	1814	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1077	true	4171677407508433179	73	114	364	564	1494	300	ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين د ه ع--ن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5353 في صحيح الجامع 9485 ليبيتن اقوام من امتي علي اكل ولهو ولعب ثم ليصبحن قردة وخنازير طب عن ابي امامة	1077	-8896657505745475327	145	249.0	113	202	71.78218078613281	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1815	false	-8505775393563520011	163	249	783	1208	1462	300	ليتخذ احدكم قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة مءمنة تعينه علي امر الاخرة حم ت حسن ه حل عن ثوبان 18129------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليتق احدكم وجهه عن النار ولو بشق تمرة حم حل عن ابن مسعود 18130--------------------------------------------------- ليتكلف احدكم من العمل ما يطيق فان الله تعالي لا يمل حتي تملوا وقاربوا وسددوا حل عن ع---------------------------------------------------اءشة 18131 ليتمنين اقوام لو اكثروا من السيءات الذين بدل الله------- سيءاتهم حسنات ك عن ابي هريرة 18132 ليتمنين اق--------------------------------------------------وام ولوا هذا الامر انهم خروا من الثريا وانهم لم يلوا شيءا حم عن ابي هريرة	1815	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1077	true	4171677407508433179	125	274	620	1362	1494	300	ليتخذ احدكم قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة مءمنة تعينه علي امر الاخرة حم ت ه------- عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5355 في صحيح الجامع 9487 ليتصدق الرجل من صاع بره وليتصدق من صاع تمره طس عن ابي جحيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5356 في صحيح الجامع 9488 ليتق احدكم وجهه عن النار ولو بشق تمرة حم ع---ن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5357 في صحيح الجامع 9489 ليتكلف احدكم من العمل ما يطيق فان الله تعالي لا يمل حتي تملوا وقاربوا وسددوا حل عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5358 في صحيح الجامع 9490 ليتمنين اقوام لو اكثروا من السيءات الذين بدل الله عز وجل سيءاتهم حسنات ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5359 في صحيح الجامع 9491 ليتمنين اقوام ولوا هذا الامر انهم خروا من الثريا وانهم لم يلوا شيءا حم عن ابي هريرة	1077	-8896657505745475327	379	673.5	299	752	50.3989372253418	74	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1817	false	45441182972477151	14	112	61	538	1454	300	ليدخلن الجنة بشفاعة رجل ليس بنبي مثل الحيين او مثل احد الحيين ربيعة ومضر انما اقول ما اقول حم طب ض عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 18148 ليدخلن------ بشفاعة عثمان سبعون الفا كلهم قد استوجبوا النارالجنة بغير حساب كر عن ابن عباس 18149 ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من امتي عدد ربيعة ومضر قيل من هو يا رسول- الله قال عثمان بن عفان كر عن الحسن مرسلا 18150 ليدخلن ال------------------------------جنة من امتي سبعون الفا او سبعماءة الف متماسكون اخذ بعضهم بيد بعض لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر خ م عم عن سهل بن سعد	1817	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1078	true	1570527157605081067	35	127	174	618	1451	300	ليدخلن الجنة بشفاعة رجل ليس بنبي مثل الح------------------يين ربيعة ومضر انما اقول ما اقول حم طب-- عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5363 في صحيح الجامع -9495 ليدخلن الجنة بشفاعة ------------------------------------------------------------------------------------------------رجل من امتي اكثر من بني تميم حم ه حب ك عن عبد الله بن ابي الجدعاء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5364 في صحيح الجامع 9496 ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبعماءة الف متماسكون اخذ بعضهم بيد بعض لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر ق----- عن سهل بن سعد	1078	-8896657505745475327	269	449.0	210	566	47.5265007019043	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1818	false	-3928073871296395053	225	250	1093	1218	1463	300	ليس الفجر بالابيض المستطيل في الافق ولكنه الاحمر المعترض حم طب عن طلق بن علي 18169 لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س المءمن الذي لا يامن جاره بواءقه طب عن	1818	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1079	true	687374380176117113	231	300	1128	1459	1459	300	ليس الفجر بالابيض المستطيل في الافق ولكنه الاحمر المعترض حم--- عن طلق بن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5378 في صحيح الجامع 9510 ليس الكذاب بالذي يصلح بين الناس فينمي خيرا ويقول خيرا حم ق د ت عن ام كلثوم بنت عقبة طب عن شداد بن اوس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5379 في صحيح الجامع 9511 ليس المءمن الذي لا يامن جاره بواءقه طب عن-	1079	-8896657505745475327	113	204.0	91	335	33.73134231567383	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1819	false	5446200614981690882	80	107	366	494	1461	300	ليس الصيام من الاكل والشرب انما الصيام من اللغو والرفث فان سابك احد او جهل عليك فقل اني صاءم اني صاءم ك ق والديلمي عن ابي هريرة	1819	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1079	true	687374380176117113	167	193	827	947	1459	300	ليس الصيام من الاكل والشرب انما الصيام من اللغو والرفث فان سابك احد او جهل عليك فقل اني صاءم اني صاءم ك هق-------- عن ابي هريرة	1079	-8896657505745475327	118	225.5	92	128	92.1875	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1826	false	-8948271347574677516	9	43	36	182	1362	300	ليس الكذاب -الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا ويقول خيرا حم خ م د ت وابن جرير عن حميد بن عبد الرحمن عن امه ام كلثوم بنت عقبة البغوي طب عن شداد بن اوس	1826	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1079	true	687374380176117113	256	280	1259	1361	1459	300	ليس الكذاب بالذي يصلح بين الناس فينمي خيرا ويقول خيرا حم ق-- د ت-------------------------------- عن---- ام كلثوم بنت عقبة------- طب عن شداد بن اوس	1079	-8896657505745475327	100	162.5	76	147	68.02721405029297	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1082	false	-8851844965780968565	239	279	1249	1474	1592	300	بيني وبينه---- نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصر-----ان راسه يقطر وان لم يصبه بلل------------------------- فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام فيهلك في زمانه الملل كلها الا الاسلام وترتع	1082	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1080	true	-3061442520000498631	254	297	1236	1474	1493	300	بيني وبين عيسي نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بي--ن ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله------------------- في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك	1080	-8896657505745475327	188	327.0	151	259	72.58687591552734	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1820	false	-8517437803593850917	192	252	844	1150	1392	300	ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي ولا يسال الناس الحافا خ ن عن ابي هريرة 18193 ليس المسكين ا---------------------------------------------------لذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس مالك حم خ م د ن حب عن ابي هريرة	1820	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1080	true	-3061442520000498631	67	135	322	673	1493	300	ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستح-ي ولا يسال الناس الحافا خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5383 في صحيح الجامع 9515 ليس المسكين الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس مالك حم ق-- د ن--- عن ابي هريرة	1080	-8896657505745475327	283	535.5	227	357	79.2717056274414	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1827	false	1638719320074612898	67	197	327	974	1449	300	ليس بك ع-----لي اهلك هوان ان شءت سبعت عمدك وسبعت لنساءي وان شءت ثلثت ثم درت مالك م د ه عن ام سلمة ------------------------------------------------------18262 ليس لوارث وصية قد اعطي الله عز وجلكل ذي حق حقه وللعاهر الحجر من ادعي الي غير ابيه او تولي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا يوم القيامة طب عن خارجة بن عمرو الجمحي 18263-------------------------------------------- ليس في- الخيل والرقيق زكاة الا زكاة الفطر في الرقيق د ق عن ابي هريرة 18264 ليس----------------------------------------------------- بيني وبين عيسي نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض -----بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث	1827	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1080	true	-3061442520000498631	174	300	867	1493	1493	300	ليس بك هوان علي اهلك----- ان شءت سبعت عندك وسبعت لنساءي وان شءت ثلثت ثم درت----- م د ه عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5386 في صحيح الجامع 9518--- ليس بمءمن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لا ي-----------------------------------امن جاره غواءله ك عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5387 في صحيح الجامع 9519 ليس بين العبد والشرك------ الا ترك الصلاة فاذا تركها فقد اشرك ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5388 في صحيح الجامع 9520 ليس بيني وبين عيسي نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث-	1080	-8896657505745475327	377	611.5	296	809	46.60074234008789	65	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1836	false	-338857332254524475	225	253	1051	1180	1392	300	الصامت 18381 ليس بمءمن من لا يامن جاره غواءله ك عن انس 18382 ل--------------------------------------------------يس بين العبد والشرك الا ترك الصلاة فاذا تركها فقد اشرك ه عن انس حم -	1836	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1080	true	-3061442520000498631	205	243	1000	1179	1493	300	الجامع 9518 ل-يس بمءمن من لا يامن جاره غواءله ك عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5387 في صحيح الجامع 9519 ليس بين العبد والشرك الا ترك الصلاة فاذا تركها فقد اشرك ه عن انس حكم	1080	-8896657505745475327	112	194.0	87	180	62.22222137451172	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1822	false	4688973722059492251	96	270	468	1249	1396	300	ليس شء اكرم علي الله م------ن الدعاء حم خ في الادب ت حسن غريب حب ه ك هب عن ابي هريرة 18212-------------------------------------------------- ليس شء احب الي الله من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم تهراق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فراءض الله ت حسن غريب طب ض عن ابي امامة 18213 ليس------------------------------------------------------ شء خيرا من الف مثله الا الانسان طب ض----- عن س--------------------------------------------------لمان 18214 ليس شء من الانسان الا يبلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة ه عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------18215 ليس شء يقربكم الي الجنة الا وقد امرتكم به وليس شء يقربكم الي النار الا وقد نهيتكم عنه وان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لا تموت حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب لا يحملنكم استبطاء الرزق ان تطلبوه بمعاص الله عز وجل فان الله لا يدرك ما عنده الا بطاعته ز عن ابن مسعود 18216 ليس شء من الجسد الا وهو يشكو ذرب اللسان ن ع وابن السني هب ض عن ابي بكر	1822	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1081	true	4667147844195301210	86	205	432	982	1430	300	ليس شء اكرم علي الله تعالي من الدعاء حم خ----------------------د ت ك عن ---ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5392 في صحيح الجامع 9524 ليس شء الا وهو اطوع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي من ابن ادم البزار عن بريدة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5393 في صحيح الجامع 9525 ليس شء خيرا من الف مثله الا الانسان طب الضياء عن سلمان حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5394 في صحيح الجامع 9526 ليس شء من الانسان الا يبلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5395 في صحيح الجامع 9527 ليس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء من الجسد الا وهو يشكو ذرب اللسان ع هب عن ---------------ابي بكر	1081	-8896657505745475327	255	241.0	188	1006	25.347911834716797	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1823	false	-3043653357331074816	14	54	61	257	1414	300	ليس شء اثقل في الميزان من الخلق الحسن حم عن ابي الدرداء 18220--------------------------------------------------- ليس شء اطيع الله------ فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع -ق عن ابي هريرة	1823	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1081	true	4667147844195301210	24	75	121	375	1430	300	ليس شء اثقل في الميزان من الخلق الحسن حم عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5390 في صحيح الجامع 9522 ليس شء اطيع الله تعالي فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع هق عن ابي هريرة	1081	-8896657505745475327	191	355.5	151	254	75.19685363769531	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1824	false	3941222243389535447	39	120	187	569	1368	300	ليس علي النساء حلق انما علي النساء التقصير د ق عن ابن عباس 18233 ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر وصمتها اقرارها د ن عن ابن عباس 18234 ليس علي رجل نذر فيما لا يملك ولعن المءمن كقتله ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة ومن حلف بملة سوي الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله ط والشافعي عب حم خ م د ت ن ه والدارمي حب والبغوي والباوردي عن ثابت بن الضحاك---- الانصاري	1824	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1082	true	4625163944579141303	59	123	278	583	1421	300	ليس علي النساء حلق انما علي النساء التقصير د-- عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5403 في صحيح الجامع 9535 ليس -------------------------علي رجل نذر فيما لا يملك ولعن المءمن كقتله ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة ومن حلف بملة سوي الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله حم ق------------------------------------------------------ عن ثابت بن الضحاك حكم الالباني	1082	-8896657505745475327	235	403.5	183	386	60.880828857421875	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1829	false	-5126689088208086776	196	265	858	1173	1316	300	ليس علي ولد الزنا من وزر ابويه شء لا تزر وازرة وزر اخري ك عن عاءشة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنهما 18295 ليس علي العبد الابق اذا سرق قطع ولا علي الذمي ك عن ابن عباس 18296 ليس علي الماء جنابة طب عن ميمونة 18297 ليس علي من استفاد مالا زكاة حتي يحول عليه الحول طب عن ام سعد الانصارية امراة زيد بن ثابت 18298 ليس------------------ عليكم في غسل ميتكم غسل	1829	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1082	true	4625163944579141303	151	208	717	979	1421	300	ليس علي ولد الزنا من وزر ابويه شء ك---------------------- عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5406 في صحيح الجامع 9538 ليس عليها غسل حتي تنزل كما انه ليس علي الرجل غسل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ينزل ه عن خولة بنت حكيم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5407 في صحيح الجامع 9539 ليس عليكم في غسل ميتكم غسل	1082	-8896657505745475327	79	-20.0	57	438	18.036529541015625	15	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1830	false	5826326938842801510	216	277	976	1258	1366	300	ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر م عن -----------------------------------------------------------------ابي هريرة 18313 ليس في القطرة ولا القطرتين من الدم وضوء حتي يكون دما ساءلا قط وضعفه عن ابي هريرة 18314 ليس في الصوم رياء هناد هب عن ابن شهاب مرسلا كر عن انس 18315 ليس ف---------------------------------------------------------------------------------------ي النوم تفريط انما التفريط في اليقظة ان تءخر صلاة حتي يدخل وقت صلاة اخري حم	1830	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1083	true	-6632427735601051668	23	80	116	389	1427	300	ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5413 في صحيح الجامع 954-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 ليس في المامومة قود هق عن طلحة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5414 في صحيح الجامع 9546 ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة ان تءخر صلاة حتي يدخل وقت صلاة اخري حم	1083	-8896657505745475327	121	121.0	94	434	27.880184173583984	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1832	false	-2700195446806443234	188	294	885	1387	1413	300	ليس فيما دون خمس من الابل صدقة وليس في الاربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت بعيرا ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خم---------------------------------------------------------------------------------------------سا وسبعين فان زادت بعيرا ففيه-------------------------------------------------ا حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم في كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون ه عن ابي سعيد	1832	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1083	true	-6632427735601051668	161	296	762	1405	1427	300	ليس فيما دون خمس من الابل صدقة وليس في الاربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فا-ن زادت بعيرا ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت بعيرا ففيها حقة الي ان تبلغ ستين فان زادت بعيرا ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت بعيرا ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت بعيرا ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم في كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون ه عن ابي سعيد	1083	-8896657505745475327	500	955.5	394	644	77.63975524902344	103	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3044	false	-5169801098571372465	109	198	506	958	1497	300	ليس فيما دون خمس من الابل ------------------صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي-------- تسع- فاذا كانت عشرا ف-----شاتان الي ا--------ربع عشرة فاذا بلغ -خمس عشرة ففيها ثلاث----- الي --------تسع عشرة فاذا بلغت العشرين ف-----اربع----- الي-------- اربع- وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلا----------------------------------ثين فاذا زادت------ ففيها ابنة لبون الي خمس--------- واربعين فاذا زادت------ ففيها حقة الي ال------ستين فاذا زادت ف-----------جذعة الي خمس--------- وسبعين فاذا زادت------ ففيها ابنتا لبون الي ال------تسعين فاذا زادت------ ففيها حقتان الي العش------رين وماءة فاذا زادت ففي كل خمسين حقة وفي كل	3044	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1083	true	-6632427735601051668	161	289	762	1375	1427	300	ليس فيما دون خمس من الابل صدقة وليس في الاربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت --عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فا-ن زادت بعيرا ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت بعيرا ففيها حقة الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت بعيرا ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت بعيرا ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فا-ن زادت بعيرا ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم في-------- كل خمسين حقة وفي كل	1083	-8896657505745475327	401	585.5	315	630	63.650794982910156	68	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5255	false	-4977057126936408985	2	68	14	346	1493	300	ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد ففي----------- كل اربعين بنت لبون	5255	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1083	true	-6632427735601051668	235	292	1117	1391	1427	300	ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت بعيرا ففيه----------------ا ح------------قة الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت بعيرا فف---------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت بعيرا ففيها--------------- بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فا-ن زادت بعيرا ففيها ح--------قتا-----ن الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم في كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	1083	-8896657505745475327	217	358.0	165	343	63.26530456542969	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1827	false	1638719320074612898	211	242	1044	1181	1449	300	ليس لقاتل ميراث ه عن رجل من الصحابة ش عن عمر 18266------------------------------- ليس للقاتل شء وان لم يكن له وارث فوارثه اقرب الناس اليه ولا يرث القاتل شيءا د عن---- عمرو	1827	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1084	true	2487747334138171335	41	78	195	367	1414	300	ليس لقاتل ميراث ه عن رجل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5420 في صحيح الجامع 9552 ليس للقاتل شء وان لم يكن له وارث فوارثه اقرب الناس اليه ولا يرث القاتل شيءا د عن ابن عمرو	1084	-8896657505745475327	114	191.5	87	172	66.27906799316406	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1833	false	-621021521297699151	216	239	1071	1179	1482	300	ليس لاحد علي احد فضل الا بالدين او العمل الصالح حسب الرجل ان يكون فاحشا بذيا بخيلا جبانا هب عن عقبة بن عامر	1833	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1084	true	2487747334138171335	7	30	34	138	1414	300	ليس لاحد علي احد فضل الا بالدين او --عمل --صالح حسب الرجل ان يكون فاحشا بذيا بخيلا جبانا هب عن عقبة بن عامر	1084	-8896657505745475327	104	197.0	81	108	96.29629516601562	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1825	false	931173465036527296	4	58	21	268	1390	300	ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او-قال عدو الله-وليس كذلك الا حار عليه ولا يرمي رجل رجلا بالفسق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك حم خ م عن ابي ذر	1825	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1085	true	6928099042735247933	31	86	166	413	1431	300	ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه ولا يرمي رجل رجلا بالفسق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك حم ق-- عن ابي ذر	1085	-8896657505745475327	244	471.5	191	249	97.9919662475586	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1835	false	-6078835920058422327	6	43	33	198	1370	300	ليس من عمل يوم الا وهو يختم عليه فاذا مرض المءمن قالت الملاءكة يا ربنا عبدك فلان قد حبسته فيقول الرب اختموا له علي مثل عمله حتي يبرا او يموت حم طب ك عن عقبة بن عامر	1835	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1085	true	6928099042735247933	97	134	470	635	1431	300	ليس من عمل يوم الا وهو يختم عليه فاذا مرض المءمن قالت الملاءكة يا ربنا عبدك فلان قد حبسته فيقول الرب اختموا له علي مثل عمله حتي يبرا او يموت حم طب ك عن عقبة بن عامر	1085	-8896657505745475327	165	330.0	128	165	100.0	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1838	false	5936823109285671091	9	32	42	131	1425	300	ليس منا من تطير ولا من تطير له او تكهن او تكهن له او تسحر او تسحر له طب عن عمران بن حصين	1838	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1085	true	6928099042735247933	207	230	1016	1105	1431	300	ليس منا من تطير ولا من تطير له او تكهن او تكهن له او تسحر او تسحر له طب عن عمران بن حصين	1085	-8896657505745475327	89	178.0	66	89	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1837	false	7366511332704205649	17	77	86	337	1313	300	ليس منا من غش حم د ه ك هب عن ابي هريرة ض عن ابي سعيد المحاملي حم طب عن ابي بردة بن نيار 18387 ليس منا من غش مسلما او ضاره او ماكره العسكري في الامثال والرافعي عن علي 18388 ليس منا----------------------- من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية حم خ م ت ن ه عن ابن مسعود	1837	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1086	true	-3125520617404849344	43	83	193	363	1382	300	ليس منا من غش حم د ه ك عن ---ابي هريرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5440 في صحيح الجامع 9572 ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية حم ق-- ت ن ه عن ابن مسعود	1086	-8896657505745475327	109	188.5	79	274	39.78102111816406	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1837	false	7366511332704205649	153	282	693	1232	1313	300	ليس منا من لم يتغن بالقران عب ش ط حم وعبد بن حميد والعدني والدارمي د وابو عوانة حب ك ق ض عن سعد بن ابي وقاص د والبغوي وابن قانع طب ق عن ابي لبابة بن عبد المنذر خ خط ق وابو نصر في الابانة كر عن ابي هريرة طب ك وابو نصر في الابانة عن ابن عباس ابو نصر عن ابن الزبير ابن نصر وابو نصر ك -------------عن عاءشة خط في المتفق والمفترق عن انس 18393 ليس منا من خصي او اختصي ولكن صم ووفر شعر جسدك طب عن ابن عباس 18394 ليس منا من انتهب او سلب او اشار بالسلب طب ك ض عن ابن عباس 1839------------------------------------------------------------------------5 ليس منا من وطء حبلي عم طب عن ابن عباس 1839---------------------------------------------------------------------------6 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا	1837	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1086	true	-3125520617404849344	94	196	420	883	1382	300	ليس منا من لم يتغن بالقران خ عن ابي هريرة حم د--------------------------------- حب ك---- عن سعد د عن -----------------------------------ابي لبابة بن عبد المنذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ك عن ابن عباس وعن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5442 في صحيح الجامع 957---------------------------------------------4 ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه حم ك عن عبادة بن الصامت حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5443 في صحيح الجامع 9575 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا حم ت ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5444 في صحيح الجامع 9576 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا	1086	-8896657505745475327	151	102.0	109	699	21.6022891998291	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1840	false	-64963161711289297	8	236	37	1151	1464	300	ليسوقن --رجل من قحطان الناس بعصا طب عن ابن عمر 18425 ليسيرن الراكب في جنبات المدينة ثم ليقولن لقد كان في هذا حاضر من المءمنين كثير حم عن عمر وهو حسن 18426 ليشترك النفر في الهدي حب ----------------------------------------------------ك عن جابر -18427 ليشربن اناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها حم د عن ابي مالك الاشعري ---------------خط عن------------------------ ابن عمر 18428 ليشربن -ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها ويضرب علي رءوسهم بالمعازف والقينات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم القردة والخنازير ه والبغوي حب طب ق- عن ابي مالك الاشعري 18429 ليصحبن الدجال اقوام يقولون انا لنصحبه وانا لنعلم انه الكافر ولكن نصحبه ناكل من طعامه ونرعي من الشجر فاذا نزل غضب الله نزل عليهم كلهم نعيم بن حماد في الفتن عن عبيد بن عمير مرسلا 18430 لي---------------صل الرجل في المسجد الذي يليه ولا يتتبع المساجد طب والشيرازي في الالقاب عن ابن عمر 18431 ليصل من شاء منكم في رحله حب عن جابر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا قال فذكره 18432 ليصل احدكم ما ادرك وليقض ما فاته طس عن ابي قادة 18433 ليصيبن ناسا سفع من النار عقوبة لذنوب عملوها ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته فيقال لهم الجهنميون حم خ هو ابن خزيمة عن انس 18434--------------------------------------------------- ليضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل ولا يضره ما مر بين يديه ط وعبد بن حميد هو ابن خزيمة حب عن طلحة	1840	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1087	true	-3907473923421519692	92	295	462	1473	1500	300	ليسوقن الرجل من قحطان الناس بعصا طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5451 في صحيح الجامع 9583--------------------------------------------------- ليشترك النفر في الهدي--- ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5452 في صحيح الجامع 9584-- ليشربن اناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها حم د عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5453 في صحيح الجامع 958--5 ليشربن اناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها ويضرب علي رءوسهم بالمعازف والقينات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم --قردة و--خنازير ه-------- حب طب هب عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5454 في صحيح الجامع 9586 ليصل احدكم نشاطه-------------------------------- فاذا كسل او فتر فليقعد حم ق د ن ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5455 في صحيح الجامع 9587 ليصل الرجل في المسجد الذي يليه ولا ي-تبع المساجد طب ---------------------عن ابن عمر -------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5456 في صحيح الجامع 9588------------------------------------------------------------------------------------------ ليصيبن ناسا سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته فيقال لهم الجهنميون حم خ------------- عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5457 في صحيح الجامع 9589 ليضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل ولا يضره ما مر بين يديه الطيالسي حب------------------- عن طلحة	1087	-8896657505745475327	570	777.0	441	1276	44.67084503173828	95	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1841	false	8791966875361923190	121	298	581	1450	1455	300	ليغشين امتي من بعدي فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل ك عن ابن عمر 18443--------------------------------------------------- ليفرن الناس من الدجال في الجبال حم م ت عن جابر عن ام شريك 18444 ---------------------------------------------------ليقتلن ابن مريم الدجال بباب لد حم عن مجمع ب-----------------------------------------------------ن جارلة 18445 ليقران القران ناس من امتي يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية من حم ه هو ابن جرير طب عن ابن عباس 18446 ليقران القران رجال لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية حم هو ابن جرير طب كر عن عقبة بن عامر 18447 ليقل احدكم حين يريد ان ينام امنت بالله وكفرت بالطاغوت وعد الله حق وصدق المرسلون اللهم تبت اليك وانا من المسلمين اللهم اعوذ بك من طوارق هذا الليل الا طارقا يطرق بخير ابن جرير طب عن ابي مالك الاشعري 18448 ليقم الاعراب خلف المهاجرين والانصار ليقتدوا بهم في الصلاة طب عن سمرة 18449 ليكف احدكم من الدنيا خادم ومركب حم ن والدارمي ع والروياني ض عن بريدة 18450 لي--------------------------------------------------كف الرجل منكم كزاد الراكب ه حب	1841	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1088	true	8225848086347050923	28	167	150	833	1532	300	ليغشين امتي من بعدي فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5460 في صحيح الجامع 9592 ليفرن الناس من الدجال في الجبال حم م ت --------عن ام شريك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5461 في صحيح الجامع 9593 ليقتلن ابن مريم الدجال بباب لد حم عن مجمع بن جارية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5462 في صحيح الجامع 9594-- ليقران القران ناس من امتي يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ---حم ه عن ا---------------بن عباس -----------------------------------------------------------------------------------حك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 5463 في صحيح الجامع 9595 لي-----------------كف احدكم من الدنيا خادم ومركب حم ن الضياء---------------- عن بريدة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5464 في صحيح الجامع 9596 ليكف الرجل منكم كزاد الراكب ه حب	1088	-8896657505745475327	393	652.0	307	1074	36.59217834472656	75	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1842	false	-5890427661830047386	87	117	398	541	1458	300	ليلة اسري بي رايت موسي واذا هو رجل ضرب رجل كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده	1842	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1088	true	8225848086347050923	271	300	1394	1532	1532	300	ليلة اسري بي رايت موسي واذا هو رجل ضرب---- كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده-	1088	-8896657505745475327	138	264.5	110	143	96.50349426269531	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1844	false	-1537960743916748164	175	250	829	1233	1508	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحتهم فياتيهم ات لحاجته فيقولون له ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة خ د حب الشاشي طب ق عن ابي عامر او ابي مالك الاشعري 18482--------------------------------------------------- ليكونن في هذه الامة خسف وقذف ومسخ وذلك اذا شربوا الخمور واتخذوا القينات وضربوا بالمعازف ابن ابي الدنيا في ذم الملاهي عن انس	1844	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1088	true	8225848086347050923	180	260	899	1337	1532	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحتهم فياتيهم ات لحاجته فيقولون له ارجع الينا غدا فيبعثهم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة خ د ---------------عن ابي عامر و--ابي مالك الاشعري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5466 في صحيح الجامع 9598 ليكونن في هذه الامة خسف وقذف ومسخ وذلك اذا شربوا الخمور واتخذوا القينات وضربوا بالمعازف ابن ابي الدنيا في ذم الملاهي عن انس	1088	-8896657505745475327	377	717.5	307	455	82.85713958740234	65	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1842	false	-5890427661830047386	117	152	541	700	1458	300	به ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقيل لي اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك خ م ت عن ابي هريرة	1842	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1089	true	-5764211502958674234	0	34	0	157	1490	300	به ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقيل لي اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك ق ن-- عن ابي هريرة	1089	-8896657505745475327	155	302.5	121	159	97.4842758178711	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1845	false	-6749615025223451560	55	179	270	865	1422	300	ليلة اسري بي ما مررت علي ملا من الملاءكة الا امروني بالحجامة طب عن مالك بن صعصعة طب عن ابن عباس 18488 ليلة القدر ليلة سمحة طلقة لا حارة ولا بارد وت-------------------------------------صبح الشمس صبحتها ضعيفة حمراء ط ومحمد بن نصر هب------------------------------ عن ابن عباس 18489---------------------------------------------------- ليلة القدر في العشر الاواخر في الخامسة او الثالثة حم طب عن ---------------------------------------------------معاذ 18490 ليلة القدر ليلة بلجة لا حارة ولا باردة ولا سحاب فيها ولا مطر ولا ريح ولا يرمي فيها بنجم ومن علامة يومها تطلع الشمس لا شعاع لها طب عن و----------------------------------------------------------------------------------------------------------اثلة 1849--1 ليلة القدر ليلة سابعة او تاسعة وعشرين ان الملاءكة تلك الليلة في الارض اكثر من عدد الحصي حم عن ابي هريرة --------------------------------------------------18492 ليلة القدر ليل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة طلقة لا حارة ولا باردة البزار------------------------------------ عن ابن عباس	1845	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1089	true	-5764211502958674234	45	254	214	1239	1490	300	ليلة اسري بي ما مررت علي ملا من الملاءكة الا امروني بالحجامة طب-------------------- عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5469 في صحيح الجامع 9601 ليلة الضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح ال------------ضيف بفناءه فهو له عليه دين ان شاء اقتضي وان شاء ترك حم د ه عن ابي كريمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5470 في صحيح الجامع 9602 ليلة القدر في العشر الاواخر في الخامسة او الثالثة حم عن--- معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5471 في صحيح الجامع 9603 ليلة القدر ليلة بلجة لا حارة ولا باردة ولا سحاب فيها ولا مطر ولا ريح ولا يرمي فيها بنجم ومن علامة يومها تطلع الشمس لا شعاع لها طب عن واثلة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5472 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 4958 9604 ليلة القدر ليلة سابعة او تاسعة وعشرين ان الملاءكة تلك الليلة في الارض اكثر من عدد الحصي حم عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5473 في صحيح الجامع 9605 ليلة القدر ليلة سبع وعشرين د عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5474 في صحيح الجامع 9606 ليلة القدر ليلة سمحة طلقة لا حارة ولا باردة تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة حمراء الطيالسي هب عن ابن عباس	1089	-8896657505745475327	449	753.5	349	1060	42.358489990234375	86	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1843	false	5619734294247521165	123	286	562	1393	1459	300	لينتهين اقوام عن رفعهم ابصارهم عند الدعاء في الصلاة الي السماء او لتخطفن ابصارهم م ن عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طب عن كعب بن مالك 18467 لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخراء بانفه ان الله اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي و--فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من --تراب ت حسن عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------18468 لينتهين بنو رابعة او ليبعثن اليهم رجل كنفسي فيمضي فيهم امري فيقتل المقاتلة ويسبي الذرية من والروياني ض عن ابي ذر 18469 لينتهين اقوام يسمعون النداء يوم الجمعة ثم لا ياتونها او ليطبعن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين طب حل عن كعب بن مالك 18470 لينتهين اقوام عن تركهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكتبن--------------------------------------------------------------- من الغافلين ابن النجار عن ابن عمر 18471-------------------------- لينصر- الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصرة وان كان مظلوما فلينصره حم خ م عن جابر	1843	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1090	true	-3834620693328589115	40	254	207	1282	1514	300	لينتهين اقوام عن رفعهم ابصارهم عند الدعاء في الصلاة الي السماء او لتخطفن ابصارهم م ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5479 في صحيح الجامع 9611 لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين حم م ن ه عن ابن عباس وابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5480 في صحيح الجامع 9612 لينتهين اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة او لا ترجع اليهم ابصارهم حم م د ه عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5481 في صحيح الجامع 9613 لينتهين اقو-----------------------------------ام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخر-ء بانفه ان الله اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من التراب ت ----عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5482 في صحيح الجامع 9614 لينتهين رجا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل----------------------------------- عن ترك-- الجماعة او لاحرقن بيوتهم ه عن اسامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5482 1 في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة القديمة قال الالباني في صحيح ابن ماجه رقم 647 صحيح 9615 لينصرن الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصرة وان كان مظلوما فلينصره حم-- ق عن جابر	1090	-8896657505745475327	457	438.5	360	1384	33.02022933959961	82	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1201	false	-4907139781344936605	145	293	698	1395	1428	300	الذي لا يتم ركوعه وينقر في سجوده مثل الجاءع ياكل التمرة والتمرتين لا تغنيان عنه شيءا خ في التاريخ كر عن ابي عبد الله الاشعري 11649 الذي ياتي المراة في دبرها -----------------------------لا ين--------------------------------------------------------------------------------------ظر الله اليه حم كر عن ابي هريرة 11650 الذي تفوته صلاة العصر كانما وتر اهله وماله مالك ط وعبد الرزاق خ م د ت ن ه عن ابن عمر رضي الله عنهما 11651 الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار خ عن ابي هريرة 11652 الذي يعتق عند الموت----------------------------------------------------- كمثل الذي يهدي اذا شبع د عن ابي الدرداء 11653 ال-----------------------------------------------------ذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم ------------------------------------------------------------------------الشافعي خ م عن ام سلمة طب عن ابن عباس طب عن ام سلمة وحفصة معا 11654 الذي يحافظ علي ازواجي الصادق البار ابن سعد عن ابن ابي نجيح مرسلا 11655 الذي يقرا القران وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة	1201	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1091	true	-199977377774523969	160	300	770	1459	1459	300	الذي لا يتم ركوعه وينقر في سجوده مثل الجاءع ياكل التمرة والتمرتين لا يغنيان عنه شيءا تخ عن -------------ابي عبد الله الاشعري حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5492 في صحيح الجامع 9625 الذي لا ينام حتي يوتر حازم حم عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5493 في صحيح الجامع 9626 ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5494 في صحيح الجامع 9627 الذي يسال من غير حاجة كمثل الذي يلتقط الجمر هب عن حبشي بن جنادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5495 في صحيح الجامع 9628 الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم ق عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5496 في صحيح الجامع 9629 ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي يقرا القران وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة-	1091	-8896657505745475327	310	270.5	248	990	31.31313133239746	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1844	false	-1537960743916748164	18	149	82	720	1508	300	ليوشك- رجل ان يتمني انه خر من الثريا ولم يل من امر الناس شيءا ك عن ابي هريرة 18475 ليودن اهل العافية يوم القيامة ان جلودهم قرضت بالمقاريض مما يرون من ثواب الله عز وجللاهل البلاء ت وابو احمد الحاكم في الكني وقال منكر طس ض عن جابر 18476 ليودن قوم يوم القيامة انهم كانوا فقراء ويودون انهم كانوا ساءلين الديلمي عن ابي سعيد 18477 ليهبطن عيسي ابن مريم حكما واماما مقسطا وليسلكن فجا حاجا او معتمرا او بنيتهما ولياتين قبري حتي يسلم علي ولاردن عليه ك عن ابي هريرة 18478 لي النبوة ولكم الخلافة من احبك نالته شفاعتي ومن ابغضك فلا نالته شفاعتي قاله للعباس كر عن ابن عباس 18479 لي الواجد يحل عرضه وعقوبته حم د ن ه طب حب ك ق ض عن عمرو بن الشريد عن ابيه	1844	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1091	true	-199977377774523969	25	68	118	307	1459	300	ليوشكن رجل ان يتمني انه خر من الثريا ولم يل من امر الناس شيءا ك عن ابي هريرة ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني حسن انظر حديث رقم 5486 في صحيح الجامع 961-------------------------------------9 لي الواجد يحل عرضه وعقوبته حم د ن ه ك ع------------------ن الشريد بن سويد	1091	-8896657505745475327	133	189.5	100	639	20.813772201538086	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1659	false	-4472796632470733645	157	216	716	998	1462	300	الكاف 16539 كاتم العلم يلعنه كل شء حتي الحوت في البحرن والطير في السماء ابن الجوزي في العلل عن ابي سعيد 16540 كادت النميمة ان تكون سحرا ابن لال عن انس 16541 كاد الحل-----يم ان يكون نبيا خط والديلمي عن انس 16542 كا---------------------------------------------------د الفقر ان يكون كفرا وكاد الحسد ان يكون سبق القدر حل واحمد بن منيع عن انس	1659	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1092	true	-343327893441280135	47	112	236	550	1471	300	الجامع 9631 كاتم العلم يلعنه كل شء حتي الحوت في البحر- والطير في السماء ابن الجوزي في العلل عن ابي سعيد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4146 في ضعيف الجامع 9632 كاد الحكيم ان يكون نبيا خط--------- عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4147 في ضعيف الجامع 9633 كاد الفقر ان يكون كفرا وكاد الحسد ان يكون سبق القدر حل-------------- عن انس	1092	-8896657505745475327	187	289.5	144	338	55.325443267822266	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1664	false	-8534869648417323287	160	186	814	949	1482	300	كان ايوب احلم الناس واصبر الناس واكظمهم -لغيظ الحكيم عن ابن ابزي 16581--------------------------------------------------- كان داود يقول اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني	1664	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1092	true	-343327893441280135	264	300	1285	1471	1471	300	كان ايوب احلم الناس واصبر الناس واكظمهم للغيظ الحكيم عن ابن ابزي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4152 في ضعيف الجامع 9638 كان داود يقول اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني-	1092	-8896657505745475327	129	233.0	104	187	68.98395538330078	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1666	false	3768138240980926877	27	108	127	505	1472	300	كان الكفل من بني اسراءيل--- يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا وما فعلتيه اذهبي فهي لك وقال والله لا اعصي الله بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوب علي بابه ان الله قد غفر للكفل حم ش ت حسن حب ط ك هب عن ابن عمر	1666	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1092	true	-343327893441280135	143	221	706	1075	1471	300	كان الكفل من بني اسراءيل لا يتورع عن ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا وما فعلت-ه اذهبي فهي لك وقال والله لا اعصي الله بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوب علي بابه ان الله قد غفر للكفل حم ت حب ك----------- عن ابن عمر	1092	-8896657505745475327	360	697.5	284	381	94.48818969726562	72	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1659	false	-4472796632470733645	217	268	1004	1275	1462	300	كان الخلق لم يسمعوا القران حين يسمعونه من الرحمن يتلوه عليهم يوم القيامة خط في المتفق والمفترق والديلمي عن ابي هريرة وفيه اسماعيل بن رافع المدني متروك 16544----------------- كان الناس لم يسمعوا القران حين يتلوه الله عز وجلعليهم في الجنة ابو نصر السجزي في الانابة وقال غريب حسن جدا عن انس	1659	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1093	true	6583360273850244087	123	167	592	820	1451	300	كان الخلق لم يسمعوا القران حين يسمعونه من الرحمن يتلوه عليهم يوم القيامة فر ----------------------------عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4157 في ضعيف الجامع 9643 كان الناس لم يسمعوا القران حين يتلوه الله عل------يهم في الجنة-------- السجزي في الابانة ------------------عن انس	1093	-8896657505745475327	170	263.5	134	288	59.02777862548828	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1664	false	-8534869648417323287	134	159	694	808	1482	300	كان علي موسي يوم كلمه ربه كساء صوف وجبة صوف وكمة صوف وسراويل صوف وكانت نعلاه من جلد حمار ميت ت وضعفه عن ابن مسعود	1664	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1093	true	6583360273850244087	28	52	134	242	1451	300	كان علي موسي يوم كلمه ربه كساء صوف وجبة صوف وكمة صوف وسراويل صوف وكانت نعلاه من جلد حمار ميت ت------ عن ابن مسعود	1093	-8896657505745475327	108	208.5	84	114	94.7368392944336	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1675	false	4771536597178176723	118	176	600	857	1446	300	كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو لك به مصدق وانت له به كاذب خ في الادب د وابن سعد والبغوي وابن قانع هب عن سفي-ن بن اسيد الحضرمي وماله غيره حم طب حل هب عن النواس بن سمعان 1663------------------------------------------8 كبر مقتا عند الله الاكل من غير جوع والنوم من غير سهر والضحك من غير عجب وصوت الرنة	1675	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1093	true	6583360273850244087	247	300	1215	1451	1451	300	كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو لك به مصدق وانت له به كاذب خد د-------------------------------------- عن سفيان بن اسيد------------------- حم طب------ عن النواس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4162 في ضعيف الجامع 9648 كبر مقتا عند الله الاكل من غير جوع والنوم من غير سهر والضحك من غير عجب وصوت الرنة-	1093	-8896657505745475327	178	291.5	137	300	59.33333206176758	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1680	false	-8672549121776052981	18	122	86	604	1452	300	كفي بالمرء شرا ان يتسخط ما قرب اليه ابن ابي الدنيا في قري الضيف وابو الحسين بن بشران في اماليه عن جابر 16702 كفي بالدهر واعظا وبالموت مفرقا ابن السني في عمل اليوم والليلة والعسكري عن انس 16703 كفي بالمرء علما ان يخشي الله وكفي بالمرء جهلا ان يعجب بنفسه هب عن مسروق مرسلا 1670---------------------------------------------------4 كفي بالمرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه ابو نعيم عن مسروق عن ابن عمرو 1670---------------------------------------------------5 كفي بالمرء----- في دينه فتنة ان يكثر خطءه وينقص حلمه وتقل حقيقته جيفة بالليل بطال بالنهار كسول جزوع هلوع منوع رتوع الحسن بن سفين حل عن الحكم بن عمير	1680	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1095	true	504139259951126682	29	141	143	694	1455	300	كفي بالمرء شرا ان يتسخط ما قرب اليه ابن ابي الدنيا في قري الضيف -ابو الحسن- بن بشران في اماليه عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4177 في ضعيف الجامع 966---------------------------------3 كفي بالمرء علما ان يخشي الله وكفي بالمرء جهلا ان يعجب بنفسه هب عن مسروق مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4178 في ضعيف الجامع 9664 كفي بالمرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه حل ---------------عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4179 في ضعيف الجامع 9665 كفي بالمرء نقصا في دينه -----ان يكثر خطاه وينقص حلمه وتقل حقيقته جيفة بالليل بطال بالنهار كسول----- هلوع منوع رتوع حل --------------عن الحكم بن عمير	1095	-8896657505745475327	379	628.0	298	625	60.63999938964844	69	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1680	false	-8672549121776052981	200	242	986	1206	1452	300	كفر بالله العظيم عز وجلعشرة من هذه الامة الغال والساحر والديوث وناكح المراة في دبرها وشارب الخمر ومانع الزكاة ومن وجد سعة ومات ولم يحج والساعي في الفتن وباءع السلاح من اهل الحرب ومن نكح ذات محرم منه الديلمي كر عن البراء	1680	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1096	true	-5644785524598444738	34	75	158	371	1463	300	كفر بالله العظيم ------عشرة من هذه الامة الغال والساحر والديوث وناكح المراة في دبرها وشارب الخمر ومانع الزكاة ومن وجد سعة ومات ولم يحج والساعي في الفتن وباءع السلاح من اهل الحرب ومن نكح ذات محرم منه ابن عسا-كر عن البراء	1096	-8896657505745475327	207	395.5	167	220	94.09091186523438	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1681	false	-3601271504616193133	126	152	603	715	1435	300	16718 كفوا عن اهل لا اله الا الله لا تكفروهم بذنب فمن اكفر اهل لا اله الا الله فهو الي الكفر اقرب طب عن ابن عمر	1681	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1096	true	-5644785524598444738	164	190	822	933	1463	300	9677- كفوا عن اهل لا اله الا الله لا تكفروهم بذنب فمن اكفر اهل لا اله الا الله فهو الي الكفر اقرب طب عن ابن عمر	1096	-8896657505745475327	109	211.0	83	112	97.32142639160156	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1699	false	3870449349673363088	57	118	283	585	1468	300	كلوا السفرجل علي الريق فانه يذهب وغر الصدر ابن السني وابو نعيم معا -------------------------------------------------------------------في الطب عن انس 16922 كلوا التين فلو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة قلت هذه لان فاكهة الجنة لا عجم فيها فكلوها فانها تقطع --البواسير وتنفع من النقرس ابن السني وابو نعيم والديلمي عن ابي ذر 16923 كلوا الثوم وتداو---------------------------------------------------وا به فان فيه شفاء من سبعين داء	1699	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1097	true	-4717808021186868895	44	119	216	585	1467	300	كلوا التمر-- علي الريق فانه ي----قتل الدود ابو بكر---------------- في الغيلانيات فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4200 في ضعيف الجامع 96-85 كلوا التين فلو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة ب-----------------------لا عجم لقلت هي التين وانه يذهب بالبواسير وينفع من النقرس ابن السني -ابو نعيم فر ع------ن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4201 في ضعيف الجامع 9686 كلوا الزيت وادهنوا به فان فيه شفاء من سبعين داء	1097	-8896657505745475327	177	262.5	133	422	41.9431266784668	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1700	false	-139322787015378467	197	248	924	1153	1413	300	كلوه فانه من صيد البحر يعني الجراد ق وضعفه ه عن ابي هريرة 16941 كلوه ومن اكله منكم فلا يقرب هذا المسجد حتي يذهب ريحه منه يعني الثوم د حب عن ابي سعيد 16942 كلوه فاني لست كاحدكم اني اخاف ان اوذي صاحبي حم ت حسن صحيح غريب عن ام ايوب	1700	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1097	true	-4717808021186868895	239	277	1186	1357	1467	300	كلوه فانه من صيد البحر يعني الجراد ت------ ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4207 في ضعيف الجامع 969----------------------------------------2 كلوه فاني لست كاحدكم ان- اخاف ان اوذي صاحبي حم ت حب -----------عن ام ايوب	1097	-8896657505745475327	115	179.0	87	229	50.21834182739258	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1692	false	5801955029389790739	41	182	179	905	1460	300	كل الذنوب يءخر الله------ ما شاء منها الي يوم القيامة الا عقوق الوالدين فان الله تعالييعجله لصاحبه في الحياة الدنيا قبل الممات طب والخراءطي في مساوء الاخلاق ك وتعقب عن بكار بن عبد العزيز بن ابي بكرة عن ابيه عن جده 16841 كل شء خلق من ماء ك عن ابي هريرة 16842 كل مولود يولده-------------------------------------------- من ولد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------كافر او مسلم فانما يولد علي الفطرة علي الاسلام كلهم ولكن الشياطين اتتهم فاجتالتهم عن دينهم فهودتهم ونصرتهم ومجستهم وامرتهم ان يشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا الحكيم عن انس 16843 كل شهر حرام لا ينقص ثلاثين يوما وثلاثين ليلة طب عن ابي بكرة 16844 كل الكذب يكتب علي ابن ادم الا ثلاث- الرجل يكذب في الحرب فان الحرب خدعة والرجل يكذب المراة فيرضيها والرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما طب وابن السني في عمل اليوم والليلة والخراءطي في مكارم الاخلاق عن النواس	1692	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1098	true	6363483901562580859	81	179	403	899	1483	300	كل الذنوب يءخر الله تعالي ما شاء منها الي يوم القيامة الا عقوق الوالدين فان الله -----يعجله لصاحبه في الحياة الدنيا قبل الممات طب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ك عن ابي بكرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4213 في ضعيف الجامع 9698 كل العرب من ولد اسماعيل بن ابراهيم ابن سعد عن علي بن رباح مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4214 في ضعيف الجامع 9699 ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الكذب يكتب علي ابن ادم الا ثلاثا الرجل يكذب في الحرب فان الحرب خدعة والرجل يكذب المراة فيرضيها والرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما طب ا-بن السني في عمل اليوم والليلة ---------------------------عن النواس	1098	-8896657505745475327	312	359.5	249	883	35.33408737182617	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1688	false	-3822045033513848315	16	51	66	221	1383	300	كل سارحة ورايحة علي قوم حرام علي غيرهم طب عن ابي امامة 1679-------------------------------------------------------4 كل ذي مال احق بماله يصنع به ما شاء ق عن ابن المنكدر مرسلا 16795 كل سنن قوم لوط فقدت الا ثلاثا	1688	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1099	true	-3787584720899110910	269	300	1290	1435	1435	300	كل سارحة وراءحة علي قوم حرام علي غيرهم طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4229 في ضعيف الجامع 9714---------------------------------------------------------------- كل سنن قوم لوط فقدت الا ثلاثا-	1099	-8896657505745475327	85	150.0	66	210	40.47618865966797	17	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1692	false	5801955029389790739	210	234	1030	1141	1460	300	كل بنيان وبال علي صاحبه الا ما كان هكذا واشار بكفه-وكل علم وبال علي صاحبه يوم القيامة الا من عمل به طب عن واثلة	1692	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1099	true	-3787584720899110910	46	71	224	336	1435	300	كل بنيان وبال علي صاحبه الا ما كان هكذا واشار بكفه وكل علم وبال علي صاحبه يوم القيامة الا من عمل به طب عن واثلة	1099	-8896657505745475327	111	217.0	87	112	99.10713958740234	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1688	false	-3822045033513848315	107	130	491	600	1383	300	ضعيف 16797------ كل طعام لا يذكر اسم الله------ عليه فانما هو داء ولا بركة فيه وكفارة ذلك ان كانت الماءدة موضوعة ان تسمي	1688	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1100	true	-5520744833255148716	275	300	1307	1427	1427	300	ضعيف الجامع 9723 كل طعام لا يذكر اسم الله تعالي عليه فانما هو داء ولا بركة فيه وكفارة ذلك ان كانت الماءدة موضوعة ان تسمي-	1100	-8896657505745475327	103	184.0	81	121	85.12397003173828	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1691	false	-1985554387094835664	116	169	526	768	1335	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة ثم احب ان يتوب الي الله عز وجل-فليات بقعة مرتفعة فليمدد يديه الي الله تعالي ثم يقول اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك طب ك ق عن ابي الدرداء	1691	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1100	true	-5520744833255148716	191	243	920	1155	1427	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة ثم احب ان يتوب الي الله عز وجل فليات بقعة مرتفعة فليمدد يديه الي الله------ ثم يقول اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك طب ك-- عن ابي الدرداء	1100	-8896657505745475327	234	450.0	183	243	96.29629516601562	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1686	false	2039795474927898778	8	124	41	589	1406	300	موقف وارفعوا عن بطن محسر وكل فجاج مني منحر وكل ايام التشريق ذبح حم وابن منيع حب طب ق ض عن ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير بن مطعم 16772 كل الناس يحاسب يوم القيامة الا ابا بكر ابو نعيم عن عاءشة رضي الله عنها 16773 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل عين باكية يوم القيامة الا عين بكت من خشية الله وعين فقءت في سبيل الله وعين غضت عن محارم الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عين باتت ساهرة يباهي تعالي به الملاءكة يقول انظروا الي عبدي روحه عندي وجسده في طاعتي وقد تجافي بدنه عن المضاجع يدعوني خوفا وطمعا في رحمتي اشهدوا اني قد غفرت له الرافعي عن اسامة بن زيد 16774 كل كلام لا يبدا فيه بحمد الله فهو اجذم ه ن والعسكري في الامثال عن ابي هريرة	1686	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1101	true	442840824463915928	55	198	270	966	1453	300	موقف وارفعوا عن بطن محسر وكل----- مني منحر الا ما وراء العقبة ه----------------------- عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4241 في ضعيف الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 9726 كل علي خير هءلاء يقران القران ويدعون------------------------------------------------------------------------------ الله فان شاء اعطاهم وان شاء منعهم هءلاء يتعلمون ويعلمون وانما بعثت معلما ه عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4242 في ضعيف الجامع 9727 كل عين باكية يوم القيامة الا عينا-------------------------------------------- غضت عن محارم الله تعالي وعينا سهرت في سبيل الله تعالي وعينا خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله تعالي حل عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4243 في ضعيف الجامع 9728 كل قرض جر منفعة فهو ربا الحارث عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4244 في ضعيف الجامع 9729----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل كلام لا يبدا فيه بحمد الله فهو ---------------------اجذم- د عن ابي هريرة	1101	-8896657505745475327	152	-98.0	116	1059	14.353163719177246	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1693	false	-4753731845470992562	85	110	427	536	1458	300	كل مال ادي زكاته فليس بكنز وان كان مدفونا تحت الارض وكل مال لا تءدي زكاته فهو كنز وان كان ظاهرا -ق عن ابن عمر	1693	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1101	true	442840824463915928	274	299	1340	1450	1453	300	كل مال ادي زكاته فليس بكنز وان كان مدفونا تحت الارض وكل مال لا تءدي زكاته فهو كنز وان كان ظاهرا هق عن ابن عمر	1101	-8896657505745475327	109	213.0	84	110	99.09091186523438	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1689	false	3709648667394037333	99	143	466	673	1365	300	كل معروف صدقة وما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية عبد بن حميد وابن	1689	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1102	true	-7086134683306133913	74	119	368	575	1454	300	كل معروف صدقة وما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية عبد بن حميد ك عن	1102	-8896657505745475327	204	405.0	160	207	98.55072784423828	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1696	false	-707716610730740787	22	127	97	578	1423	300	كلما طال عمر المسلم كان له خيرا طب عن عوف بن مالك 16888 كلمات--------------------------------------------------- من ذكرهن ماءة مرة دبر كل صلاة الله اكبر سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له ولا حول ولا قوة الا بالله------------- لو كانت خطاياه مثل زبد البحر لمحتهن حم عن ابي ذر 16889 كل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات لا يتكلم بهن احد في مجلس لغو او في مجلس باطل عند فراغه ثلاث مرات الا كفر بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم الله بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك د حب عن ابي هريرة	1696	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1103	true	3778115883557668406	24	197	114	946	1462	300	كلما طال عمر المسلم كان له خير- طب عن عوف بن مالك حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4262 في ضعيف الجامع 9746 كلمات من ذكرهن ماءة مرة دبر كل صلاة الله اكبر سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم لو كانت خطاياه مثل زبد البحر لمحتهن حم عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4263 في ضعيف الجامع 9747 كلمات من قالهن عند وفاته دخل الجنة لا اله الا الله الحليم الكريم ثلاثا الحمد لله رب العالمين ثلاثا تبارك الذي بيده الملك يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير ابن عساكر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4264 في ضعيف الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 9748 كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه -------------------عند فراغه ثلاث مرات الا كفر بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم الله بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك د حب عن ابي هريرة	1103	-8896657505745475327	443	840.0	346	852	51.995304107666016	93	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1697	false	8375375238412516943	12	34	64	175	1514	300	كلمتان احداهما ليس لها ناهية دون العرش والاخري تملا ما بين السماء والارض لا اله الا الله والله اكبر طب عن معاذ	1697	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1103	true	3778115883557668406	208	230	1003	1114	1462	300	كلمتان احداهما ليس لها ناهية دون العرش والاخري تملا ما بين السماء والارض لا اله الا الله والله اكبر طب عن معاذ	1103	-8896657505745475327	111	222.0	89	111	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3980	false	-1062090985739558250	171	202	811	964	1428	300	من قالهن عند وفاته دخل الجنة لا اله الا الله الحليم الكريم ثلاث مرات الحمد لله رب العالمين ثلاث مرات تبارك الذي بيده الملك يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير	3980	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1103	true	3778115883557668406	100	129	472	617	1462	300	من قالهن عند وفاته دخل الجنة لا اله الا الله الحليم الكريم ثلاثا---- الحمد لله رب العالمين ثلاثا---- تبارك الذي بيده الملك يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير	1103	-8896657505745475327	143	271.0	114	153	93.46405029296875	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1701	false	4395617258673350335	266	300	1220	1368	1368	300	كم من ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره منهم عمار بن ياسر -------كر عن عاءشة 169-------------------------------------------------------54 كم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ممن اصابه السلاح ليس بشهيد ولا حميد وكم ممن قد مات علي فراشه-	1701	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1104	true	-6339147981102937714	41	153	192	722	1424	300	كم من ذي طمرين لا يءب---ه لو اقسم علي الله لابره منهم عمار بن ياسر ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4270 في ضعيف الجامع 9754 كم من عاقل عقل عن الله امره وهو حقير عند الناس دميم المنظر ينجو غدا وكم من ظريف اللسان جميل المنظر عظيم الشان هالك غدا في القيامة هب عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4271 في ضعيف الجامع 9755 كم من مستقبل يوما لا يستكمله ومنتظر غدا لا يبلغه فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4272 في ضعيف الجامع 9756 كم ممن اصابه السلاح ليس بشهيد ولا حميد وكم ممن قد مات علي فراشه	1104	-8896657505745475327	142	245.0	110	533	26.641651153564453	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1702	false	1854819878109150288	13	44	57	201	1436	300	كم من عاقل عقل عن الله امره وهو حقير عند الناس ذميم المنظر ينجو غدا وكم من ظريف اللسان جميل المنظر عظيم الشان هالك غدا في القيامة هب عن ابن عمر	1702	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1104	true	-6339147981102937714	72	103	336	480	1424	300	كم من عاقل عقل عن الله امره وهو حقير عند الناس دميم المنظر ينجو غدا وكم من ظريف اللسان جميل المنظر عظيم الشان هالك غدا في القيامة هب عن ابن عمر	1104	-8896657505745475327	143	285.0	112	144	99.30555725097656	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1704	false	5434643705675944209	278	300	1383	1493	1493	300	كنت بين شر جارين بين ابي لهب وعقبة بن ابي معيط ان كانا لياتيان بالفروث فيطرحانها علي بابي حتي انهم لياتون ببعض-	1704	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1104	true	-6339147981102937714	247	269	1161	1272	1424	300	كنت بين شر جارين بين ابي لهب وعقبة بن ابي معيط ان كانا لياتيان بالفروث فيطرحانها علي بابي حتي انهم لياتون ببعض	1104	-8896657505745475327	110	215.0	89	111	99.0990982055664	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1705	false	4553336041566013424	0	24	0	115	1444	300	ما يطرحون من الاذي فيطرحونه علي بابي ابن سعد عن عاءشة رضي الله عنها 16983-------------------------------------- كنت من اقل الناس في الجماع حتي انزل الله	1705	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1104	true	-6339147981102937714	269	300	1272	1424	1424	300	ما يطرحون من الاذي فيطرحونه علي بابي ابن سعد عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4277 في ضعيف الجامع 9761 كنت من اقل الناس في الجماع حتي انزل الله-	1104	-8896657505745475327	99	164.5	78	153	64.70587921142578	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1681	false	-3601271504616193133	167	235	787	1102	1435	300	كلام ابن ادم كله عليه لا له الا امرا بمعروف او نهيا عن منكر او ذكرا لله ت غريب ه وابن السني طب وابن شاهين في الترغيب في الذكر والعسكري في الامثال ك هب عن ام حبيبة 16721 كل---------------------------------------------------ام اهل السماوات لا حول ولا قوة الا بالله خط والديلمي عن انس 16722 كل---------------------------------------------------امي لا ينسخ كلام الله وكلام الله ينسخ كلامي وكلام الله ينسخ بعضه بعضا عد قط	1681	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1105	true	-805357616162872945	152	228	796	1140	1482	300	كلام ابن ادم كله عليه لا له الا امرا بمعروف او نهيا عن منكر او ذكر الله عز وجل ت ه--------------------------------------------------------------- ك هب عن ام حبيبة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4283 في ضعيف الجامع 9767 كلام اهل السم-وات لا حول ولا قوة الا بالله خط ---------عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4284 في ضعيف الجامع 9768 كلامي لا ينسخ كلام الله وكلام الله ينسخ كلامي وكلام الله ينسخ بعضه بعضا عد قط	1105	-8896657505745475327	218	369.5	166	417	52.27817916870117	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1705	false	4553336041566013424	24	144	115	694	1444	300	علي الكفيت فما اريده من ساعة الا وجدته وهو قدر فيها لحم ابن سعد عن موسي بن محمد بن ابراهيم عن ابيه وعن صالح بن كيسان مرسلا 16984 كونوا في الصف الذي يليني حم وعبد بن حميد ن وابن خزيمة والطحاوي حب قط في الافراد ك ض عن ابي بن كعب 16985 كونوا علي مشاعركم هذه فانكم اليوم علي ارث من ارث ابراهيم حم ت حسن ن ه والبغوي وابن قانع ك ق عن يزيد بن شيبان عن زي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن مربع الانصاري 16986--------------------------------------- كونوا في الدنيا اضيافا واتخذوا المساجد بيوتا وعودوا قلوبكم الرقة واكثروا التفكر والبكاء ولا تختلفن بكم الاهواء تبنون ما لا تسكنون وتجمعون ما لا تاكلون وتاملون ما لا تدركون الحسن بن سفيان حل عن الحكم بن عمير	1705	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1105	true	-805357616162872945	0	119	0	629	1482	300	علي الكفيت فما اريده من ساعة الا وجدته وهو قدر فيها لحم ابن سعد ع--------ن محمد بن ابراهيم مرسلا-- وعن صالح بن كيسان مرسلا ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4278 في ضعيف الجامع 9762 كنت نهيتكم---------------- عن زيارة القبور فزوروا القبور فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة ه عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4279 في ضعيف الجامع 9763 كنس المساجد مهور الحور العين ابن الجوزي عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4280 في ضعيف الجامع 9764 كونوا في الدنيا اضيافا واتخذوا المساجد بيوتا وعودوا قلوبكم الرقة واكثروا التفكر والبكاء ولا تختلفن بكم الاهواء تبنون ما لا تسكنون وتجمعون ما لا تاكلون وتاملون ما-لا تدركون الحسن بن سفيان حل عن الحكم بن عمير	1105	-8896657505745475327	340	577.0	270	790	43.0379753112793	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1708	false	-903748103743378924	72	143	344	674	1399	300	كيف انت واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفيء قال اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القاك قال افلا ادلك علي خير من ذلك اصبر حتي تلقاني حم د وابن سعد والروياني ض عن ابي ذر 17013 كيف تفلح والدنيا احب اليك من احني الناس عليك خط عن جابر 17014 كيف بكم اذا كنتم من دينكم كرءية الهلال تمام وابن عساكر عن ابي هريرة 17015 كيف انت يا عويمر اذا	1708	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1105	true	-805357616162872945	268	300	1333	1482	1482	300	كيف انت واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء-------------------------------------------------------------------------- اصبر حتي تلقاني حم د عن ---------------------ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4287 في ضعيف الجامع 9771 كيف -------------------------------------------------------------------------------------انت يا عويمر اذا-	1105	-8896657505745475327	90	119.0	68	330	27.272727966308594	15	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1707	false	-4700924143703398271	229	276	1052	1281	1406	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة قالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفي المءنة فقال لا انتم اليوم خير منكم يومءذ هناد ت حسن غريب عن علي	1707	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1106	true	-6184248114721493675	155	184	764	901	1488	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة------------------------------------------------------------------------------ انتم اليوم خير منكم يومءذ ت-------------- عن علي	1106	-8896657505745475327	136	247.5	107	229	59.38864517211914	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1708	false	-903748103743378924	268	295	1240	1375	1399	300	كيف انتم اذا جارت عليكم الولاة طب ض عن عبد الله بن بسر 17022 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف بالوليمة يدعون الشبعان ويطردون الغرثان ويدعون قط------- في الافراد عن ابي ذر	1708	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1106	true	-6184248114721493675	44	112	209	556	1488	300	كيف انتم اذا جارت عليكم الولاة طب-- عن عبد الله بن بسر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4289 في ضعيف الجامع 9773 كيف انتم اذا كنتم من دينكم في مثل القمر ليلة البدر لا يبصره منكم الا البصير ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4290 في ضعيف الجامع 9774 كيف بالوليمة يدعون الشعبان ويطردون الغرثان ويدعون الدارقطني في الافراد عن ابي ذر	1106	-8896657505745475327	123	214.0	98	349	35.243553161621094	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1708	false	-903748103743378924	143	175	674	819	1399	300	قيل لك يوم القيامة اعلمت ام جهلت فان قلت علمت قيل لك فماذا عملت فيما علمت وان قلت جهلت قيل لك فما كان عذرك فيما جهلت الا تعلمت -------كر عن ابي الدرداء	1708	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1106	true	-6184248114721493675	0	33	0	152	1488	300	قيل لك يوم القيامة اعلمت ام جهلت فان قلت علمت قيل لك فماذا عملت فيما علمت وان قلت جهلت قيل لك فما كان عذرك فيما جهلت الا تعلمت ابن عساكر عن ابي الدرداء	1106	-8896657505745475327	145	282.0	113	152	95.39473724365234	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5427	false	7735783804380941146	217	249	1066	1210	1443	300	قيل لك يوم القيامة عل-مت ام جهلت فان قلت علمت قيل لك فماذا عملت فيما تعلمت وان قلت جهلت قيل لك فما---- عذرك فيما جهلت الا تعلمت كر 53---- عن ابي الدرداء	5427	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1106	true	-6184248114721493675	0	33	0	152	1488	300	قيل لك يوم القيامة اعلمت ام جهلت فان قلت علمت قيل لك فماذا عملت فيما ع-لمت وان قلت جهلت قيل لك فما كان عذرك فيما جهلت الا تعلمت ابن عساكر عن ابي الدرداء	1106	-8896657505745475327	135	249.5	104	153	88.23529052734375	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1199	false	-9126960625536833092	177	278	896	1423	1510	300	الكشر لا يقطع الصلاة ولكن يقطعها القرقرة الخطيب عن جابر 11625 الكفن من جميع المال طس عن علي 11626 الكلب الاسود البهيم شيطان حم طس عن عاءشة 11627 الكلام ينقض الصلاة ولا ينقض الوضوء قط عن جابر ------------------------------------------------------------------------------باسناد ضعيف 11628 الكلمة الحكمة ضالة المءمنفحيث وجدها فهو احق بها ت وضعفه ه عق عن ابي هريرة ابو الفتيان في عواليه وابن عساكر عن الاشج ابن ابي الدنيا عن علي 11629 الكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ابن المبارك حم وابو الشيخ والقضاعي عن ابي هريرة 11630 الكلمة الحكمة ضالة المءمن حيث وجدها جذبها حب في الضعفاء عن ابي هريرة	1199	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1107	true	-6952075719752925566	55	89	289	467	1489	300	الكشر لا يقطع الصلاة ولكن يقطعها القرقرة خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4300 في ضعيف الجامع 9784 الكلمة الحكمة ضالة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءمن حيث وجدها جذبها حب في الضعفاء عن ابي هريرة	1107	-8896657505745475327	99	-3.0	79	605	16.363636016845703	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5156	false	3697416901096319481	202	234	995	1177	1495	300	اذا دخل الجبانة يقول السلام عليكم اي-ها الارواح الفانية والابدان البالية والعظام النخرة التي خرجت من الدنيا وهي بك--- مءمنة اللهم ادخل عليهم روحا منك وسلاما مني الديلمي 208 عن ابن مسعود	5156	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1115	true	-7002067761820758044	138	170	660	844	1468	300	اذا دخل الجبانة يقول السلام عليكم ايتها الارواح الفانية والابدان البالية والعظام النخرة التي خرجت من الدنيا وهي بالله مءمنة اللهم ادخل عليهم روحا منك وسلاما منا ابن السني-- عن ابن مسعود	1115	-8896657505745475327	170	313.5	139	186	91.3978500366211	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4434	false	865804204379332461	85	115	392	533	1397	300	كان اذا دخل رجب قال اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان وكان اذا كانت ليلة الجمعة قال هذه ليلة غراء ويوم الجمعة يوم ازهر كر 467------ عن انس	4434	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1116	true	1961236976636689420	90	119	439	575	1445	300	كان اذا دخل رجب قال اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان وكان اذا كانت ليلة الجمعة قال هذه ليلة غراء وي-----------وم ازهر هب ابن عساكر عن انس	1116	-8896657505745475327	125	234.5	97	147	85.03401184082031	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4827	false	-8751109573880646508	204	243	956	1129	1426	300	اذا راي الهلال قال الله اكبر الله اكبر---------- لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك--- خير هذا الشهر واعوذ بك من شر- القدر واعوذ بك من شر يوم ال-حشر ش 3-- عن عبادة بن الوليد بن الصامت	4827	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1117	true	-943743477247968108	19	57	91	263	1494	300	اذا راي الهلال قال الله اكبر الله اكبر الحمد لله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك من خير هذا الشهر واعوذ بك من سوء القدر ومن-------- شر يوم المحشر حم طب عن عبادة ب----------ن الصامت	1117	-8896657505745475327	148	252.5	114	190	77.89473724365234	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5049	false	6408684298411242620	74	105	364	516	1452	300	اذا صلي بالناس الغداة اقبل عليهم بوجهه فقال هل فيكم مريض اعوده فان قالوا لا قال فهل فيكم جنازة اتبعها قال فان قالوا لا قال من راي منكم رءيا يقصها علينا	5049	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1119	true	7305126004824171936	183	213	899	1047	1471	300	اذا صلي بالناس الغداة اقبل عليهم بوجهه فقال هل فيكم مريض اعوده فان قالوا لا قال فهل فيكم جنازة اتبعها---- فان قالوا لا قال من راي منكم رءيا يقصها علينا	1119	-8896657505745475327	148	289.5	118	152	97.36842346191406	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5367	false	6902413406927278469	182	299	889	1533	1537	300	عظيم الهامة رجل الشعر اذا تفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سوي- البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا	5367	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1124	true	1059029602011050524	0	116	0	642	1548	300	عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط العصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال ت---قلعا	1124	-8896657505745475327	633	1247.0	518	645	98.13953399658203	110	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5368	false	-4574882098423143194	0	34	0	178	1545	300	تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدر من لقيه بالسلام	5368	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1124	true	1059029602011050524	117	149	649	820	1548	300	تكفوا ويمشي هونا ذريع المشية-------- كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام	1124	-8896657505745475327	168	322.0	136	179	93.85475158691406	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1713	false	-7334013968457928609	35	75	179	403	1459	300	لله افرح بتوبة التاءب من الظمان الوارد ومن العقيم الوالده ومن الضال الواجد فمن تاب الي الله توبة نصوحا انسي الله حافظيه وجوارحه وبقاع الارض كلها خطاياه وذنوبه ابو العباس احمد بن ابراهيم بن تركان الهمداني في كتاب التاءبين عن	1713	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1137	true	-558189486163154667	207	244	1029	1236	1525	300	لله افرح بتوبة التاءب من الظمان الوارد ومن العقيم الوالد- ومن الضال الواجد فمن تاب الي الله توبة نصوحا انسي الله حافظيه وجوارحه وبقاع الارض كلها خطاياه وذنوبه ابو العباس---------------- بن تركان الهمداني في كتاب التاءبين عن	1137	-8896657505745475327	207	397.0	170	224	92.41071319580078	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1712	false	1639451820745922861	214	241	1040	1165	1458	300	فطلبها فلم يقدر عليها فتسجي للموت فبينا- هو كذلك اذ سمع وجبة الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فاذا هو براحلته حم ه ع عن ابي سعيد	1712	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1138	true	-6790195246214405756	0	26	0	124	1425	300	فطلبها فلم يقدر عليها فتسجي للموت فبينما هو كذلك اذ سمع وجبة الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فاذا هو براحلته حم ه-- عن ابي سعيد	1138	-8896657505745475327	122	235.5	96	126	96.82539367675781	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1717	false	-4079176831917660825	18	111	77	481	1305	300	لان اشيع -جاهدا في سبيل الله واكفيه علي رحله غدوة او روحة احب الي من الدنيا وما فيها حم ه طب ك ق عن معاذ بن انس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------17093 لان اعطي اخا لي في الله درهما احب الي من ان اتصدق بعشرة ولان اعطي اخا لي في الله عشرة احب الي من ان اتصدق علي مسكين بماءة ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن ابي جعفر معضلا 17094 لان اعطي اخا لي في الله درهما احب الي من ان اتصدق بعشرة ولان اعطي اخا لي في الله عشرة احب الي من ان اعتق رقبة	1717	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1138	true	-6790195246214405756	112	183	541	863	1425	300	لان اشيع مجاهدا في سبيل الله واكف-ه علي رحله غدوة او روحة احب الي من الدنيا وما فيها حم ه ك----- عن معاذ بن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4637 في ضعيف الجامع 10109 لان اطعم اخا في الله مسلما لقمة احب الي من ان اتصدق بدرهم ولان اعطي اخا في الله مسلما درهما احب الي من ان اتصدق بعشرة ولان اعطيه عشرة احب الي من ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اعتق رقبة	1138	-8896657505745475327	116	-33.5	88	609	19.047618865966797	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1718	false	-4819964798770584697	14	60	74	286	1322	300	17102 لان اطعم اخا في الله مسلما لقمة احب الي من ان اتصدق بدرهم ولان اعطي اخا في الله مسلما درهما احب الي من ان اتصدق بعشرة دراهم ولان اعطي اخا في الله عشرة دراهم احب الي من ان اعتق رقبة هناد هب والديلمي عن بديل	1718	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1138	true	-6790195246214405756	147	187	699	879	1425	300	10109 لان اطعم اخا في الله مسلما لقمة احب الي من ان اتصدق بدرهم ولان اعطي اخا في الله مسلما درهما احب الي من ان اتصدق بعشرة------ ولان اعطي-----------ه عشرة------ احب الي من ان اعتق رقبة هناد هب--------- عن بديل	1138	-8896657505745475327	178	320.0	138	212	83.96226501464844	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1714	false	2171538516122180665	156	235	790	1179	1475	300	لانا اشد عليكم خوفا من النعم مني من الذنوب الا ان النعم التي لا تشكر هي الحتف القاضي -------كر عن المنكدر بن محمد بن المنكدر قال بلغني فذكره مرسلا 17068 لانا بهم او ببعضهم اوثق مني بكم او ببعضكم ت غريب عن ابي هريرة قال ذكرت الاعاجم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فذكره 17069 لانا في فتنة السراء اخوف عليكم مني في فتنة الضراء انكم ابتليتم بفتنة الضراء فصبرتم وان الدنيا حلوة خضرة حل----------- عن سعد	1714	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1139	true	-7048212785176230247	136	197	632	942	1482	300	لانا اشد عليكم خوفا من النعم مني من الذنوب الا ان النعم التي لا تشكر هي الحتف القاضي ابن عساكر عن المنكدر بن محمد بن المنكدر ---------------------------بلاغا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4647 في ضعيف الجامع 1011------------------------------------------------------------------9 لانا من فتنة السراء اخوف عليكم من---- فتنة الضراء انكم ابتليتم بفتنة الضراء فصبرتم وان الدنيا حلوة خضراء البزار حل هب عن سعد	1139	-8896657505745475327	234	403.5	184	407	57.493858337402344	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1723	false	4911363664077381544	67	228	305	1164	1505	300	17157 لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليسلطن الله------ شراركم علي خياركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم ------خط -عن ابي هريرة 17158 لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا من عنده ثم لتدعونه فلا يستجيب لكم ق عن حذيفة 17159 لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليبعثن الله عليكم العجم فليضربن رقابكم وليكونن ابيدا لا يفرون نعيم في الفتن عن الحسن مرسلا 17160 لتتركن المدينة علي خير ما كانت ياكلها الطير والسباع ك عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------17161 لتتهوكن كما تهوكت اليهود والنصاري لقد جءتكم بها بيضاء نقية ولو كان موسي حيا ما وسعه الا اتباعي هب عن جابر 17162 لتشربن طاءفة من امتي الخمر باسم يسمونها اياه عب عن ابن محيريز مرسلا 17163 لتصل ما عقلت فاذا خشيت ان تغلب فلتنم عبد بن حميد عن انس 17164 لتخرج العواتق وذوات الخدر والحيض وليشهدن الخير ودعوة المءمنين ويعتزل الحيض المصلي خ ن ه عن ام عطية 17165 لتخرجن الظعينة من المدينة حتي تدخل الحيرة ولا تخاف احدا	1723	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1139	true	-7048212785176230247	234	300	1126	1482	1482	300	10121 لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليسلطن الله عليكم شرار-----------كم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم البزار طس عن ابي هريرة ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4650 في ضعيف الجامع 10122------------------------- لتتركن المدينة علي خير ما كانت تاكلها الطير والسباع ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4651 في ضعيف الجامع 10123 ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تخرجن الظعينة من المدينة حتي تدخل الحيرة -لا تخاف احدا-	1139	-8896657505745475327	230	169.5	187	931	24.704618453979492	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1726	false	442032198851378845	73	132	355	683	1565	300	17191 لتنقضن عري الاسلام عروة عروة وليكونن اءمة مضلون وليخرجن علي اثر ذلك الدجالون الثلاثة ك عن حذيفة 17192 لتنتقن كما ينتقي التمر من حثالته كر عن ابي هريرة 17193 لتنتقون كما ينتقي التمر من الحثالة فليذهبن خياركم وليبقين شراركم فموتوا ان استطعتم ه ك عن ابي هريرة 17194 لتن----------------------------------------------------تهكن الاصابع بالطهور او لتنتهكتها النار طس عن ابن مسعود	1726	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1140	true	7178562395772800532	143	211	741	1118	1547	300	10129 لتنقضن عري الاسلام عروة عروة ولتكونن اءمة مضلون ولتخرجن علي اثر ذلك الدجالون الثلاثة ك عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4658 في ضعيف الجامع 10130 ل---تنتقون كما ينتقي التمر من الحثالة فليذهبن خياركم وليبقين شراركم فموتوا ان استطعتم ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4659 في ضعيف الجامع 10131 لتنتهكن الاصابع بالطهور او لتنتهكنها النار طس عن ابن مسعود	1140	-8896657505745475327	256	444.0	206	380	67.36842346191406	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1727	false	-2157719870398106186	0	93	0	394	1432	300	سل السيف علي امتي حم ت غريب طب عن ابن عمر 17200 لحم صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم حم د ت ن وابن جرير وابن خزيمة وابن الجارود ه الطحاوي حب قط ك ق ض عن جابر 17201 لحم الصيد------------------- حلال لكم ما لم تصيدوه او يصاد لكم وانتم حرم ط--------------------------------ب عن ابي موسي 17202 لحم صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم ابن جرير ك عن جابر 17203---------------------------------------------------- لحجة افضل من عشر غزوات ولغزوة افضل من عشر حجات هب عن ابي هريرة	1727	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1140	true	7178562395772800532	228	298	1206	1535	1547	300	سل السيف علي امتي حم ت ع--------ن ابن عمر -------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4661 في ضعيف------------------------ الجا-------------------------------مع 10133 لحامل القران اذا عمل به فاحل حلاله وحرم حرامه يشفع في عشرة من اهل بيته يوم القيامة كلهم قد وجبت له النار ه--------------------------------------------------------------------------------------ب عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4662 في ضعيف الجامع 10134 لحجة افضل من عشر غزوات ولغزوة افضل من عشر حجات هب عن ابي هريرة	1140	-8896657505745475327	134	132.5	98	497	26.96177101135254	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1727	false	-2157719870398106186	42	217	168	1019	1432	300	17201 --لحم الصيد حلال لكم ما لم تصيدوه او يصاد لكم وانتم حرم طب عن ابي ----------------------------------------------------موسي 17202 لحم صيد البر لكم ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم ابن جرير ك عن جابر ------------------------------------------------------------17203 لحجة افضل من عشر غزوات ولغزوة افضل من عشر حجات هب عن ابي هريرة 17204 لخليفتي علي الناس السمع والطاعة لله ولرسوله ولولاة الامر البغوي وابن شاهين عن حزم بن عبد الخثعمي قال البغوي ولا ادري له صحبة ام لا وقد ذكره ابن ابي حاتم وابن حبان في ثقات التابعين 17205 لدرهم اعطيه في عقل احب الي من خمسة في غيره ع عن -------------------------------------------------------------انس 17206 لدرهم ربا اشد جرما عند الله من سبعة وثلاثين زينة واعظم الربا استحلال عرض الرجل المسلم الحاكم في الكني عن عاءشة رضي الله عنها 17207 لدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله من ثلاثة وثلاثين زنية يزنيها في الاسلام طب عن عبد الله بن سلام 17208 لذكر الله بالغداة والعشي خير من خطم السيوف في سبيل الله الديلمي عن انس 17209 لذكر الله بالغداة والعشي افضل من حطم السيوف في سبيل الله	1727	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1141	true	7943985824961853597	27	146	139	688	1437	300	--10136 لحم الصيد حلال لكم ما لم تصيدوه او يصاد لكم وانتم حرم طب عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4665 في ضعيف الجامع 10137 لحم صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم حم د ت حب ك عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4666 في ضعيف الجامع 10138 لحم صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم--------- ك عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4667 في ضعيف الجامع 10139 لد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم اعطيه في عقل احب الي من خمسة في غيره ع عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4668 في ضعيف الجامع 10140---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لذكر الله بالغداة والعشي خير------------------------------------------------------------------------------ من حطم السيوف في سبيل الله	1141	-8896657505745475327	239	127.0	182	1151	20.76455307006836	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1728	false	2544752077576362147	120	299	564	1411	1415	300	البراء 17215 لسان القاضي بين جمرتين حتي يصير اما الي --جنة واما الي --نار خط في المتفق والمفترق وميسرة بن علي في مشيخته والديلمي والرافعي عن انس قال الرافعي تفرد به علي بن محمد الطنافسي 17216 ل-----------ست اخاف علي امتي غوغاء تقتلهم ولا عدوا يجتاحهم ولكني اخاف علي امتي اءمة مضلين ان اطاعوهم فتنوهم وان عصوهم قتلوهم طب عن ابي امامة 17217 ل----------------------------------------------------ست ادخل دارا فيها نوح ولا كلب اسود طب عن ابن عمر 17218 لست من الدنيا وليست مني ---------اني بع-----------ثت والساعة نستبق ض عن انس 17219 لست من دد ولا الدد مني خ في الادب قط في الافراد ق عن انس طب عن معاوية 17220 لست بنبء الله ولكني نبي الله ك وتعقب عن ابي ذر ان اعرابيا قال يا نبء الله قال فذكره 17221 لست من دد ولا دد مني ولست من الباطل ولا الباطل مني -------كر عن انس 17222 لست انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها خ عن ابي موسي 17223 لسرادق النار اربعة جدر كثف كل	1728	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1141	true	7943985824961853597	158	300	744	1437	1437	300	الجامع 10141 لسان القاضي بين جمرتين--------- اما الي الجنة واما الي النار فر------------------------------------------------------------- عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4670 في ضعيف الجامع 10142 لست اخاف علي امتي غوغاء تقتلهم ولا عدوا يجتاحهم ولكني اخاف علي امتي اءمة مضلين ان اطاعوهم فتنوهم وان عصوهم قتلوهم طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4671 في ضعيف الجامع 10143 لست ادخل دارا فيها نوح ولا كلب اسود طب عن ابن------------------------------ عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4672 في ضعيف الجامع 10144 لست من دد ولا الدد مني خد ه---------------------ق عن انس طب عن معاوية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4673 في ضعيف الجامع 10145 لست من دد ولا الدد ------------------------------------مني ولست من الباطل ولا الباطل مني ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4674 في ضعيف الجامع 10146------------------------------------------------------------------------------------------ لسرادق النار اربعة جدر كثف كل-	1141	-8896657505745475327	377	552.0	287	941	40.06376266479492	66	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1729	false	3096429455679296858	0	144	0	647	1435	300	مسيرة اربعين سنة حم ت وضعفه ع حب ك عن ابي سعيد 17224---------------------------------------------------- لسفرة في سبيل الله خير من خمسين حجة ابو الحسن الصقيلي في الاربعين عن عباس بن طلحة عن ابي --مضاء صاحب الاسكندرية 17225------------------------------------ لسقط اقدمه بين يدي احب الي من فارس اخلفه خلفي ه عن ابي هريرة 17226---------------------------------------------------- لشبر في الجنة خير من الدنيا وما فيها هناد ه عن ابي سعيد حل عن ابن مسعود --------------------------------------------------------17227 لصوت ابي طلحة في الجيش خير من فءة حم والبغوي ك ض عن انس 17228 لصوت ابي طلحة اشد علي المشركين من فءة عبد بن حميد عن انس 17229 لصوت ابي طلحة في الجيش خير من الف رجل ابن منيع والمحاملي في اماليه ك ض عن جابر وانس 17230 لعثرة في كد حلال علي عيل محجوب افضل عند الله من ضرب بسيف حولا كاملا لا يجف دما مع امام عادل الديلمي وتمام كر عن عثمان	1729	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1142	true	-1241958915985759173	1	126	5	595	1526	300	مسيرة اربعين سنة حم ت-------- حب ك عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4675 في ضعيف الجامع 10147 لسفرة في سبيل الله خير من خمسين حجة ابو الحسن الصيقلي في الاربعي----------------ن عن ابي المضاء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4676 في ضعيف الجامع 10148 لسقط اقدمه بين يدي احب الي من فارس اخلفه خلفي ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4677 في ضعيف الجامع 10149 لشبر في الجنة خير من الدنيا وما فيها----- ه عن ابي سعيد حل عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4678 في ضعيف الجامع 1015---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 لعثرة في كد حلال علي عيل محجوب افضل عند الله من ضرب بسيف حولا كاملا لا يجف دما مع امام عادل ابن عسا-------كر عن عثمان	1142	-8896657505745475327	353	456.5	269	845	41.775146484375	74	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1730	false	6691332079509190931	267	295	1315	1470	1498	300	الصامت 17245 لعلكم تقاتلون قوما فتظهرون عليهم فيتقونكم باموالهم دون انفسهم وابناءهم فيصالحونكم علي صلح فلا تصيبوا منهم فوق ذلك فانه لا يصلح لكم د ق عن رجل	1730	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1142	true	-1241958915985759173	136	163	644	797	1526	300	الجامع 10151 لعلكم تقاتلون قوما فتظهرون عليهم فيتقونكم باموالهم دون انفسهم وابناءهم فيصالحونكم علي صلح فلا تصيبوا منهم فوق ذلك فانه لا يصلح لكم د-- عن رجل	1142	-8896657505745475327	147	282.5	120	155	94.83870697021484	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1731	false	-2176993137285050518	46	72	246	399	1484	300	النصري 17248 لعلكم ستفتحون بعدي مداءن عظاما وتتخذون في اسواقها مجالس فاذا كان ذلك فردوا السلام وغضوا من ابصاركم واهدوا الاعمي واعينوا المظلوم طب عن وحشي	1731	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1142	true	-1241958915985759173	204	230	1002	1155	1526	300	الجامع 10153 لعلكم ستفتحون بعدي مداءن عظاما وتتخذون في اسواقها مجالس فاذا كان ذلك فردوا السلام وغضوا من ابصاركم واهدوا الاعمي واعينوا المظلوم طب عن وحشي	1142	-8896657505745475327	145	282.0	119	153	94.771240234375	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1737	false	-7224775737049130832	14	96	64	481	1454	300	لعن عبد الدينار لعن عبد الدرهم ت حسن غريب عن ابي هريرة 17326 لعنت الخمر علي عشره وجوه لعنت الخمر بعينها وشاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه وباءعها ومبتاعها واكل ثمنها ه حم ق عن ابن عمر طب عن ابن مسعود 17327 لعنت القدرية علي لسان سبعين نبيا قط------- في العلل عن علي 17328 لعنت المرجءة علي لسان سبعين نبيا الذين يقولون الايمان قول بلا عمل ك في تاريخه عن ابي امامة 17329 لغدوة في سبيل الله او روحة خير من	1737	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1143	true	-1248691161641804322	222	272	1118	1369	1515	300	لعن عبد الدينار لعن عبد الدرهم ت عن ---------ابي هريرة -------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4695 في ضعيف الجامع 1016------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 لعنت القدرية علي لسان سبعين نبيا الدارقطني في العلل عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4696 في ضعيف الجامع 10168 لغز---------------------------------------------وة في سبيل الله ا----حب الي من	1143	-8896657505745475327	128	160.0	95	424	30.188678741455078	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1742	false	1841693890137421575	27	55	136	265	1387	300	اصحابه 17370 لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم د ت ق عن ابي هريرة	1742	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1144	true	-2120479016499786168	206	233	998	1125	1472	300	الجامع 10177 لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم د ت-- عن ابي هريرة	1144	-8896657505745475327	120	227.5	93	129	93.02325439453125	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1748	false	-5708420775222247155	26	62	129	297	1472	300	لقد بارك الله عز وجللرجل في حاجة اكثر الدعاء فيها اعطيها او منعها هب خط عن جابر 17430 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد طهر الله اهل هذه الجزيرة من الشرك ان لم تضلهم النجوم ابن خزيمة طب عن ابن عباس	1748	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1144	true	-2120479016499786168	95	197	462	953	1472	300	لقد بارك الله ------لرجل في حاجة اكثر الدعاء فيها اعطيها او منعها هب خط عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4702 في ضعيف الجامع 10174 لقد تاب توبة لو تابها صاحب مكس لقبلت منه يعني ماعزا طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4703 في ضعيف الجامع 10175 لقد رايتني يوم احد وما في الارض قربي مخلوق غير جبريل عن يميني وطلحة عن يساري ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4704 في ضعيف الجامع 10176 لقد طهر الله اهل هذه الجزيرة من الشرك ان لم تضلهم النجوم ابن خزيمة طب عن ا--لعباس	1144	-8896657505745475327	153	286.0	120	499	30.66132354736328	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1751	false	-7252005268586138819	66	285	309	1394	1472	300	لقيت ليلة اسري بي ابراهيم وموسي وعيسي فتذاكروا امر الساعة فردوا امرهم الي ابراهيم فقال لا علم لي بها فردوا الامر الي موسي فقال لا علم لي بها فردوا الامر الي عيسي فقال انا وجبتها فلا يعلم--ها احد الا الله وفيما عهد الي ربي عز وجل ان الدجال خارج ومعي قضيبان فاذا راني ذاب كما يذوب الرصاص فيهلكه الله ---------حتي ان الحجر والشجر ليقول يا مسلم ان تحتي كافرا فتعال فاقتله فيهلكهم الله ثم يرجع الناس الي بلادهم واوطانهم فعند ذلك يخرج ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيطءون بلادهم لا ياتون علي شء الا اهلكوه ولا يمرون علي ماء الا شربوه ثم يرجع الناس الي فيشكونهم فادعو الله عليهم فيهلكهم الله ويميتهم حتي تجوي الارض من نتن ريحهم قال فينزل الله المطر فتج-رف اجسادهم حتي يقذفهم في البحر ثم تنسف الجبال وتمد الارض مد الاديم ففيما عهد الي ربي ان ذلك اذا كان كذلك فان الساعة كالحامل المتم التي لا يدري اهلها متي تفجءهم بولاد-ها ليلا او نهارا حم ش ه ك ق في البعث عن ابن مسعود 17455 لقيد سوط احدكم من------------------------------------- الجنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خير مما بين السماء والارض حم ع---------ن ابي هريرة 17456---------------------------------------------------- لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر فان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يحشرهم معه حم د ن ق عن حذيفة	1751	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1145	true	-3994721810338852920	20	280	97	1390	1488	300	لقيت ليلة اسري بي ابراهيم وموسي وعيسي فتذاكروا امر الساعة فردوا امرهم الي ابراهيم فقال لا علم لي بها فردوا الامر الي موسي فقال لا علم لي بها فردوا الامر الي عيسي فقال اما وجبتها فلا يعلم بها احد الا الله وفيما عهد الي ربي ا-------ن الدجال خارج ومعي قضيبان فاذا راني ذاب كما يذوب الرصاص فيهلكه الله اذا راني حتي ان الحجر والشجر ليقول يا مسلم ان تحتي كافرا فتعال فاقتله فيهلكهم الله ثم يرجع الناس الي بلادهم واوطانهم فعند ذلك يخرج ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيطءون بلادهم لا ياتون علي شء الا اهلكوه ولا يمرون علي ماء الا شربوه ثم يرجع الناس الي فيشكونهم فادعو الله عليهم فيهلكهم----- ويميتهم حتي تجوي الارض من نتن ريحهم---- فينزل الله المطر فيجترف اجسادهم حتي يقذفهم في البحر ثم تنسف الجبال وتمد الارض مد الاديم ففيما عهد الي ربي ان ذلك اذا كان كذلك فان الساعة كالحامل المتم -----لا يدري اهلها متي تفجءهم بولادتها ليلا او نهارا حم-- ه ك ع-----------ن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4709 في ضعيف الجامع 10181 لك الجنة يا طلحة غدا ابو نعيم في فضاءل الصحابة عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4710 في ضعيف الجامع 10182 لكم ان لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع حم د عن عثمان بن ابي العاص حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4711 في ضعيف الجامع 10183 لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر فان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يحشرهم معه حم د---- عن حذيفة	1145	-8896657505745475327	987	1825.5	786	1331	74.15476989746094	185	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1753	false	8921575464865120163	111	169	590	860	1517	300	وان باب الصيام يدعي الريان طب عن سهل بن سعد 17476 لكل بني انثي عصبة ينتمون اليه الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم طب عن فاطمة الزهراء 17477 لكل بشر رزقه من الدنيا هو ياتيه لا محالة فمن رضي به بورك له فيه ووسعه ومن لم يرضه لم يبارك له فيه ولم يسعه الديلمي عن ابن عباس	1753	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1146	true	-633810681704628983	0	50	0	224	1480	300	وان باب الصيام يدعي الريان طب عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4713 في ضعيف الجامع 10185 ل-----------------------------------------كل بشر رزقه من الدنيا هو ياتيه لا محالة فمن رضي به بورك له فيه ووسعه ومن لم يرضه لم يبارك له فيه ولم يسعه فر----- عن ابن عباس	1146	-8896657505745475327	165	283.5	125	270	61.11111068725586	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1754	false	4561568236431782931	23	127	101	591	1404	300	لكل--- اس واس الايمان الورع ولكل شء فرع وفرع الايمان الصبر ولكل شء سنام وسنام هذه الامة عمي العباس ولكل شء سبط وسبط هذه الامة حبيباي الحسن والحسين ولكل شء جناح وجناح هذه الامة ابو بكر وعمر ولكل شء مجن ومجن هذه الامة علي بن ابي طالب خط -------كر عن ابن عباس وفيه الحكم بن ظهير قال خط ذاهب 17485 لكل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء حصاد وحصاد امتي ما بين الستين الي السبعين كر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس 17486 لكل شء سنام وان سنام القران سورة البقرة وفيها اية هي سيدة اي القران اية الكرسي ت حسن غريب ك عن ابي هريرة 17487 لكل شء زكاة وزكاة الجسد الصوم	1754	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1146	true	-633810681704628983	160	300	787	1480	1480	300	لكل شء اس واس الايمان الورع ولكم شء فرع وفرع الايمان الصبر ولكل شء سنام وسنام هذه الامة عمي العباس ولكل شء سبط وسبط هذه الامة ال-------حسن والحسين ولكل شء جناح وجناح هذه الامة ابو بكر وعمر ولكل شء مجن ومجن هذه الامة علي بن ابي طالب خط ابن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4719 في ضعيف الجامع 10191 لكل شء باب وباب العبادة الصيام ابو الشيخ عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4720 في ضعيف الجامع 10192 لكل شء حصاد وحصاد امتي ما بين الستين الي السبعين ابن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4721 في ضعيف الجامع 10193 لكل شء حلية وحلية القران الصوت الحسن عب الضياء عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4722 في ضعيف الجامع 10194 لكل----------------------------------------------------------- شء زكاة وزكاة الجسد الصوم-	1146	-8896657505745475327	322	557.5	250	760	42.3684196472168	63	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1754	false	4561568236431782931	168	291	765	1362	1404	300	لكل شء معدن ومعدن التقوي قلوب العارفين طب عن ابن عمر-------------------------------------------------------------- 17490 لكل شء مفتاح ومفتا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح السموات قول لا اله الا الله طب عن معقل بن يسار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------17491 لكل شء خطا الا السيف ولكل خطا ارش حم عن النعمان بن بشير 17492 لكل شء دعامة ودعامة الاسلام الفقه في الدين ولفقيه اشد علي الشيطان من الف عابد عد هب عن ابي هريرة 17493 لكل شء عروس وعروس القران الرحمن هب عن علي 17494 لكل شء صفوة وصفوة الصلاة التكبيرة الاولي البزار ع هب عن ابي هريرة 1749--------------------------------------5 لكل شء صفوة وصفوة الايمان الصلاة وصفوة الصلاة التكبيرة الاولي هب عن ابي هريرة 17496 لكل عبد صيت فان كان صالحا وضع في الارض وان كان سيءا وضع في الارض الحكيم وابو الشيخ عن ابي هريرة	1754	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1147	true	-9055421618827248586	168	293	835	1445	1481	300	لكل شء معدن ومعدن التقوي قلوب العارفين طب عن ابن عمر هب عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4730 في ضعيف الجامع 10202 لكل شء مفتاح ومفتاح الجنة حب المساكين والفقراء ابن لال عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4731 في ضعيف الجامع 10203 لكل شء مفتاح ومفتاح السموات قول لا اله الا الله طب عن معقل بن يسار حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4732 في ضعيف الجامع 10204 لكل عبد صاءم دعوة مستجابة عند افطاره اعطيها في الدنيا او ذخر ل----------------------------------------------------------------------------------------------------ه في الاخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة الحكيم عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4733 في ضعيف الجامع 10205 لكل ع------------------------------------------------------------------------------------بد صيت فان كان صالحا وضع في الارض وان كان سيءا وضع في الارض الحكيم----------- عن ابي هريرة	1147	-8896657505745475327	225	236.5	172	946	23.78435516357422	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1755	false	8652537987779392461	101	188	479	881	1382	300	17503 لكل قوم سادة حتي ان للنحل سادة الديلمي عن ابي موسي ----------------------------------------------------17504 لكل ---------------------------------------------------------------------------------------------------نبي خليل-------- وان خليلي واخي علي ولكل نبي وزير ووزيراي ابو بكر وعمر الرافعي عن-------------------------------------------------------- ابي ذر 17505 لكل نبي رفيق في الجنة ووفيقي فيها عثمان بن عفان ت وضعفه ع كر عن طلحة بن عبيد الله ه عد كر عن ابي هريرة 17506 لكل نبي خليل في امته وان خليلي عثمان بن عفان كر عن ابي هريرة 17507 لكل نبي رهبانية ورهبانية هذه الامة الجهاد في سبيل الله حم والحكم عن انس	1755	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1148	true	-6900676498312333491	3	113	15	547	1501	300	10206 لكل قوم سادة حتي ان للنحل سادة فر عن -----ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4735 في ضعيف الجامع 10207 لكل نبي حرم وحرمي المدينة حم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4736 في ضعيف الجامع 10208 لكل نبي خليل في امته وان خليلي عثمان بن عفان ابن عساكر ع----------------------------ن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4737 في ضعيف الجامع 10209 لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان ت----------- عن -------------طلحة ه------ عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4738 في ضعيف الجامع 10210 لكل ن---------------بي رهبانية ورهبانية هذه الامة الجهاد في سبيل الله حم -------عن انس	1148	-8896657505745475327	212	314.0	160	617	34.359806060791016	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1757	false	-2170891081651172910	190	285	890	1349	1425	300	للامام والموذن مثل اجر من صلي معهما ابو الشيخ في الاذان عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------17536 للبكر سبع وللثيب ثلاث م عن ام سلمة ه عن انس طب عن ابن عباس 17537 للتوبة باب بالمغرب مسيرة سبعين عاما لا يزال كذلك حتي ياتي بعض ايات ربك طلوع الشمس من مغربها طب عن صفوان بن عسال 17538 للجنة باب يقال له الريان يدخله الصاءمون ابن النجار عن ابن مسعود 17539 للجنة ثمانية ابواب سبعة مغلقه وباب مفتوح للتوبة حتي تطلع الشمس من نحوه ابن زنجوية وابن ابي الدنيا في صفة الجنة ع طب ك عن ابن مسعود	1757	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1148	true	-6900676498312333491	124	189	605	934	1501	300	للامام والمءذن مثل اجر من صلي معهما ابو الشيخ عن ----------ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4740 في ضعيف الجامع 10212 للجار حق البزار الخراءطي في مكارم الاخلاق عن سعيد بن زيد حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4741 في ضعيف الجامع 10213 لل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة ثمانية ابواب سبعة مغلقة وباب مفتوح للتوبة حتي تطلع الشمس من نحوه------------------------------------------ طب ك عن ابن مسعود	1148	-8896657505745475327	142	40.5	112	642	22.118379592895508	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1758	false	5212515955017894353	19	110	102	547	1450	300	للحرة يومان وللامة يوم ابن منده عن الاسود بن عويم السدوسي وسنده واه 17544---------------------------------- للرجال حواري وللنساء حواوية فحواري الرجال الزبير وحوارية النساء عاءشة الزبير بن بكار كر عن -زيد بن ابي حبيب معضلا 17545----------------------------------------------------- للرحم لسان عند الميزان تقول يا-رب من قطعني فاقطعه ومن وصلني فصله طب عن سليمان بن بريدة عن ابيه 17546-------------------------------------------- للساءل حق وان جاء علي فرس حم د وابن خزيمة طب والباوردي وابن قانع حل ق ض عن فاطمة بنت الحسين عن ابيها د ق عن فاطمة عن ابيها عن علي طب عن الهرماس بن زياد	1758	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1148	true	-6900676498312333491	200	296	992	1479	1501	300	للحرة يومان وللامة يوم ابن منده عن الاسود بن عويم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4743 في ضعيف الجامع 10215 للرجال حواري وللنساء حوارية فحواري الرجال الزبير وحوارية النساء عاءشة ابن عسا--------كر عن يزيد بن ابي حبيب معضلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4744 في ضعيف الجامع 10216 للرحم لسان عند الميزان تقول يا رب من قطعني فاقطعه ومن وصلني فصله طب ع----------ن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4745 في ضعيف الجامع 10217 للساءل حق وان جاء علي فرس حم د الضياء عن-------------------------------------------- الحسين د----------------------------- عن علي طب عن الهرماس بن زياد	1148	-8896657505745475327	298	479.5	234	578	51.55709457397461	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1760	false	1547906437285768197	257	284	1127	1264	1336	300	للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه	1760	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1149	true	6096095483619219703	95	122	498	635	1523	300	للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه	1149	-8896657505745475327	137	274.0	110	137	100.0	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1761	false	1698931340157094073	34	185	158	902	1497	300	للمسلم علي المسلم اربع خلال يشمته اذا عطس------- ويجيبه اذا دعاه ويشهده اذا مات ويعوده اذا مرض حم ه طب ك عن ابي مسعود 17577------------------------------------------------------------------------------------- للمصلي ثلاث خصال يتناثر البر عليه من عنان السماء الي مفرق راسه وتحف به الملاءكة من لدن قدميه الي عنان السماء ويناديه مناد لو يعلم المصلي من يناجي ما انفتل عب ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة عن الحسن مرسلا 17578 للمملوك علي مولاه ثلاث لا يعجله عن صلاته ولا يقيمه عن طعامه ويبيعه اذا استباعه تمام كر عن ابن عباس قال كر حديث غريب 175--------------------79 للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف الا ما يطيق فان كلفتموهم فاعينوهم ولا تعذبوا عباد الله خلقا امثالكم طب عن ابي هريرة 17580 للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل الا ما يطيق عب حم م عن ابي هريرة 17581 للمملوك علي سيده ثلاث خصال لا يعجله عن صلاته ولا يقيمه عن طعامه ويشبعه كل الاشباع طب كر عن ابن عباس	1761	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1149	true	6096095483619219703	95	206	498	1049	1523	300	للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه حم ت ه عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4751 في ضعيف الجامع 10223 للمصلي ثلاث خصال يتناثر البر----- من عنان السماء الي مفرق راسه وتحف به الملاءكة من لدن قدميه الي عنان السماء ويناديه مناد لو يعلم المصلي من يناجي ما انفتل ----محمد بن نصر في----- الصلاة عن الحسن مرسلا --------------------حكم الالباني ضعيف انظ---------------------------------------------------------------------ر حديث -رقم 4752 في ضعيف الجامع 10224 للمملوك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي سيده ثلاث خصال لا يعجله عن صلاته ولا يقيمه عن طعامه ويشبعه كل الاشباع طب--- عن ابن عباس	1149	-8896657505745475327	366	605.5	287	856	42.75700759887695	63	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1762	false	5062055392646165232	69	91	346	438	1455	300	لم يلق ابن ادم شيءا قط منذ خلقه الله اشد عليه من الموت ثم ان الموت لاهون مما بعده حم عن انس	1762	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1150	true	-2857374099713069192	148	170	736	828	1473	300	لم يلق ابن ادم شيءا قط منذ خلقه الله اشد عليه من الموت ثم ان الموت لاهون مما بعده حم عن انس	1150	-8896657505745475327	92	184.0	70	92	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1764	false	-3998302071692408777	221	296	1059	1414	1428	300	لم يزل امر بني اسراءيل معتدلا حتي نشا فيهم المولدون وابناء سبايا الامم التي كانت بنو اسراءيل تسبيها فقالوا بالراي فضلوا واضلوا ش ه طب عن ابن عمرو ص ق عن طاووس مرسلا 17610 لم ير للمتحابين مثل النكاح ه طب ك ق عن ابن عباس ابو علي الحسن بن احمد بن شاذان في مشيخته وابن النجار عن جابر 17611 --------------------------------------------------لم يكن مءمن ولا يكون مءمن الي يوم القيامة الا وله جار يءذيه ابو سعيد	1764	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1150	true	-2857374099713069192	54	130	257	644	1473	300	لم يزل امر بني اسراءيل معتدلا حتي نشا فيهم المولدون وابناء سبايا الامم التي كانت بنو اسراءيل تسبيها فقالوا بالراي فضلوا واضلوا ه-- طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4760 في ضعيف الجامع 10231 لم يسلط----------- علي الدجال الا عيسي ابن مريم الطيالسي عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4761 في ضعيف الجامع 10232 لم يكن مءمن ولا يكو-----ن الي يوم القيامة الا وله جار يءذيه ابو سعيد	1150	-8896657505745475327	225	349.5	176	405	55.55555725097656	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1767	false	-6931370760975265371	183	272	897	1297	1414	300	17630 لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم -تصدق بيمينه ويخفيها من شماله حم	1767	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1151	true	2425921547375312644	72	161	346	747	1403	300	10240 لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه ويخفيها من شماله حم	1151	-8896657505745475327	397	786.0	308	401	99.00249481201172	87	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1771	false	7862260301241656895	188	266	870	1244	1406	300	لما كانت الليلة التي اسري بي فيها وجدت راءحة طيبة فقلت ما هذه الراءحة الطيبة يا جبريل قال هذه راءحة ماشطة بنت فرعون واولادها قلت ما شانها قال بينا هي تمشط بنت فرعون اذ سقط المشط من يدها فقا--------------لت بنت فرعون ابي فقالت لا ولكن ربي وربك ورب ابيك الله قالت وان لك ربا غير ابي ق---------الت فاعلمه----- قالت نعم فاعلمته----- فدعا بها فقال يا فلانة الك رب غيري قالت نعم ربي وربك الله الذي في السماء فامر	1771	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1151	true	2425921547375312644	215	300	997	1403	1403	300	لما كانت الليلة التي اسري بي فيها وجدت راءحة طيبة فقلت ما هذه الراءحة الطيبة يا جبريل قال هذه راءحة ماشطة بنت فرعون واولادها قلت ما شانها قال بينا هي تمشط بنت فرعون اذ سقط المشط من يدها فقالت بسم الله قالت بنت فرعون ابي فقالت لا ولكن ربي وربك ورب ابيك الله قالت وان لك ربا غير ابي قالت نعم قالت فاعلمه بذلك قالت نعم فاعلمته بذلك فدعا بها فقال يا فلانة الك رب غيري قالت نعم ربي وربك الله الذي في السماء فامر-	1151	-8896657505745475327	373	709.5	296	407	91.64619445800781	75	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1771	false	7862260301241656895	6	48	28	215	1406	300	لما حملت حواء طاف---- ابليس وكان لا يعيش لها ولدا فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره حم ت حسن غريب ع طب ك ض عن سمرة بن جندب 17646-------------------------------------------- لما خلق الله	1771	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1151	true	2425921547375312644	29	76	140	365	1403	300	لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد- فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره حم ت ك الضياء--------- عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4769 في ضعيف الجامع 10240 لما خلق الله	1151	-8896657505745475327	156	270.5	121	235	66.38298034667969	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1770	false	8775953668523994914	257	299	1282	1515	1516	300	17644 لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي فنهتهم علماء-- فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون لا والذي نفسي بيده---- تاطروهم علي الحق اطرا حم	1770	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1152	true	-1287774358775812350	100	143	477	715	1494	300	10243 لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي فنهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم -ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا حم	1152	-8896657505745475327	229	438.0	187	239	95.81590270996094	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1771	false	7862260301241656895	266	300	1244	1406	1406	300	ببقرة من نحاس فاحميت ثم اخذ اولادها يلقون فيها واحدا واحدا فقالت ان لي اليك حاجة قال وما هي قالت احب ان تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد فتدفننا جميعا قال ذلك لك-	1771	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1152	true	-1287774358775812350	0	34	0	162	1494	300	ببقرة من نحاس فاحميت ثم اخذ اولادها يلقون فيها واحدا واحدا فقالت ان لي اليك حاجة قال وما هي قالت احب ان تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد فتدق-نا جميعا قال ذلك لك	1152	-8896657505745475327	160	309.0	127	163	98.15950775146484	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1772	false	-3807942795817028215	1	61	3	281	1429	300	لك علينا من الحق فلم يزل اولادها يلقون في البقرة حتي انتهي الي ابن لها رضيع فكانها تقاعست من اجله فقال لها يا امه اقتحمي فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة ثم القيت مع ولدها وتكلم اربعة وهم صغار هذا وشاهد يوسف وصاحب جريج وعيسي ابن مريم حم ن بز طب ك ق في الدلاءل هب عن ابن عباس	1772	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1152	true	-1287774358775812350	35	90	166	425	1494	300	لك علينا من الحق فلم يزل اولادها يلقون في البقرة حتي انتهي الي ابن لها رضيع فكانها تقاعست من اجله فقال لها يا امه اقتحمي فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة ثم القيت مع ولدها وتكلم اربعة وهم صغار هذا وشاهد يوسف وصاحب جريج وعيسي ابن مريم حم ن ك------------------- هب عن ابن عباس	1152	-8896657505745475327	258	501.0	203	278	92.80575561523438	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1780	false	-9168746946203933836	0	44	0	221	1490	300	اربعين رجلا مثل خليل الرحمن فبهم تسقون وبهم تنصرون ما مات منهم احد الا ابدل الله مكانه اخر طس عن انس وحسن 17722----------------------------------------------- لن تخلو الارض من ثلاثين مثل ابراهيم خليل الرحمن بهم تغاثون وبهم ترزقون وبهم تمطرون حب في تاريخه عن ابي هريرة	1780	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1152	true	-1287774358775812350	185	238	918	1186	1494	300	اربعين رجلا مثل خليل الرحمن فبهم تسقون وبهم تنصرون ما مات منهم احد الا ابدل الله مكانه اخر طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4775 في ضعيف الجامع 10246 لن تخلو الارض من ثلاثين مثل ابراهيم خليل الرحمن بهم تغاثون وبهم ترزقون وبهم تمطرون حب في تاريخه عن ابي هريرة	1152	-8896657505745475327	211	405.5	168	268	78.7313461303711	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1776	false	-690815007221919210	94	126	441	582	1383	300	لن يبتلي عبد بشء اشد من الشرك ولن يبتلي بشء بعد الشرك اشد من ذهاب بصره ولن يبتلي عبد بذهاب بصره فيصبر الا غفر الله له ز عن عبد الله بن بريدة	1776	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1153	true	-3518366329396131462	57	86	281	415	1438	300	لن يبتلي عبد بشء اشد من الشرك ولن يبتلي بشء بعد الشرك اشد من ذهاب بصره ولن يبتلي عبد بذهاب بصره فيصبر الا غفر الله له البزار ع-------ن بريدة	1153	-8896657505745475327	126	240.5	98	141	89.36170196533203	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1779	false	-2555447188257473977	208	244	1079	1244	1514	300	لن يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يشرب الخمر فاذا شربها صرف الله عنه غيره وكان الشيطان وليه وسمعه وبصره ورجله يسوقه الي كل شر ويصرفه عن كل خير طب عن قتادة بن عياش	1779	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1153	true	-3518366329396131462	98	134	477	642	1438	300	لن يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يشرب الخمر فاذا شربها خرق الله عنه ستره وكان الشيطان وليه وسمعه وبصره ورجله يسوقه الي كل شر ويصرفه عن كل خير طب عن قتادة بن عياش	1153	-8896657505745475327	161	318.0	125	165	97.57575988769531	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1780	false	-9168746946203933836	45	68	227	341	1490	300	لن ينهق الحمار حتي يري شيطانا فان كان ذلك فاذكروا الله عز وجلوصلوا علي ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابي رافع	1780	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1153	true	-3518366329396131462	231	253	1108	1216	1438	300	لن ينهق الحمار حتي يري شيطانا فان كان ذلك فاذكروا الله ------وصلوا علي ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابي رافع	1153	-8896657505745475327	108	208.5	86	114	94.7368392944336	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1788	false	-8324075014424405349	240	264	1163	1279	1446	300	لو اعلم لك فيه خيرا لعلمتك لان- افضل الدعاء ما خرج من القلب بجد واجتهاد فذلك الذي يسمع ويستجاب وان قل الحكيم عن معاذ	1788	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1154	true	-4828193994135524302	82	106	403	520	1463	300	لو اعلم لك فيه خيرا لعلمتك لانه افضل الدعاء ما خرج من القلب بجد واجتهاد فذلك الذي يسمع ويستجاب وان قل الحكيم عن معاذ	1154	-8896657505745475327	116	227.0	92	117	99.14530181884766	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1782	false	-5219275705385794423	158	276	729	1270	1381	300	لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا حم ت وضعفه ع حب ك ق في البعث عن ابي سعيد 17752 لو ان قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لافسدت علي اهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون طعامه ط حم ت حسن صحيح ن ه حب ك هب عن ابن عباس 17753 لو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رصاصة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهارق-بل ان تبلغ اصلها و--قعرها حم ت حسن صحيح طب ك عن ابن عمرو 17754 لو---------------------------------------------------- ان شررة- من شرر جهنم بالمشرق لوجد حرها من بالمغرب ابن مردويه عن انس	1782	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1155	true	7173637249378475564	101	228	500	1115	1455	300	لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا----------- ت حب ك عن -----------ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4803 في ضعيف الجامع 1027------------------------------------------------------------------------------------3 لو ان رجلا في حجره دراهم يقسمها واخر يذكر الله كان الذاكر لله افضل طس عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4804 في ضعيف الجامع 10274 لو ان رصاصة مثل هذه واشار الا---- الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها حم ت------------ ك عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4805 في ضعيف الجامع 10275 لو ان شرارة من شرر جهنم بالمشرق لوجد حرها من بالمغرب ابن مردويه عن انس	1155	-8896657505745475327	350	601.5	275	737	47.48982238769531	66	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1783	false	-575022474909969325	40	73	189	342	1340	300	17757 لو ان مقمعا من حديد وضع في الارض فاجتمع له الثقلان ما اقلوه من الارض ولو ضرب الجبل بمقمع من حديد كما يضرب اهل النار لتفتت وعاد غبارا حم ع وابن ابي	1783	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1156	true	-9101361459834574344	7	41	34	187	1493	300	10278 لو ان مقمعا من حديد وضع في الارض فاجتمع له الثقلان ما اقلوه من الارض ولو ضرب الجبل بمقمع من حديد كما يضرب اهل النار لتفتت وعاد غبارا حم ع ك عن ابي	1156	-8896657505745475327	146	285.0	113	153	95.42483520507812	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1791	false	-8195067277069919003	3	46	16	212	1438	300	لو بغي جبل علي جبل لجعل الله عز وجلالباغي منهما دكا ابن لال عن ابي هريرة 17852---------------------------------------------------- لو بني مسجدي هذا الي صنعاء كان من مسج------------------------دي الديلمي عن ابي هريرة 17853---------------------------------------------------- لو ترك احد لاحد لترك ابن المقعدين طس ق عن ابن عمر	1791	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1156	true	-9101361459834574344	53	116	250	553	1493	300	لو بغي جبل علي جبل لدك ------------الباغي منهم----ا ابن لال عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4810 في ضعيف الجامع 10280 لو بني مسجدي هذا الي صنعاء كا---ن مسجدي الزبير بن بكار في اخبار المدينة عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4811 في ضعيف الجامع 10281 لو ترك احد لاحد لترك ابن المقعدين ه--ق عن ابن عمر	1156	-8896657505745475327	154	203.5	117	324	47.53086471557617	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1791	false	-8195067277069919003	125	259	560	1214	1438	300	لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا ولخرجتم الي الصعدات تجاءرون الي الله لا تدرون تنجون او لا تنجون طس هب ك عن ابي الدرداء 17859 لو تعلمون -----------------------------------------------ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون علي انفسكم -------كر عن ابي الدرداء 17860 لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما ساغ لكم ال------------------------------------------------------------------طعام والشراب عن ابي ذر 17861 لو تعلمون ما في الصف الاول ما كانت الا قرعة م ه عن ابي هريرة 17862 لو تعلمون ما لكم عند الله لاحببتم ان تزدادوا فاقة وحاجة ت صحيح طب هب عن فضالة بن عبيد 17863 لو تعلمون ما في المسالة ما مشي احد الي احد ليساله شيءا ن عن عاءذ بن عمرو	1791	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1156	true	-9101361459834574344	198	292	982	1454	1493	300	لو تعلمون ما اعلم --------------لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما ساغ لكم الطعام ولا الشرا-------------------------ب ك عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4816 في ضعيف الجامع 10285 لو تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون علي انفسكم ابن عساكر عن ابي الدرداء ح------------------------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4817 في ضعيف الجامع 10286 لو تعلمون ما ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المسالة ما مشي احد الي احد -يساله شيءا ن عن عاءذ بن عمرو	1156	-8896657505745475327	294	372.0	234	774	37.9844970703125	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1792	false	7242449360539271531	101	286	494	1386	1447	300	لو جاء العسر فدخل هذا الجحر لجاء اليسر فدخل عليه فاخرجه ق ك وقال غريب عن انس 17871 لو حج صغير حجة لكانت عليه حجة اذا بلغ ان استطاع اليه سبيلا ولو حج عبد حجة لكانت عليه حجة اذا عتق ان استطاع اليه سبيلا ولو حج اعرابي حجة لكانت عليه حجة اذا هاجر ان استطاع اليه سبيلا عد ق عن جابر 17872 لو خرجتم الي ذود لنا فشربتم من البانها وابوالها ه عن انس 17873 --------------------لو خشع قلب هذا خشعت جوارحه الحكيم عن ابي ه-----------------------------------------------------ريرة 17874 لو خفتم الله تعالي-حق خيفته لعلمتم العلم الذي لا جهل معه ولو عرفتم الله------ حق معرفته لزالت لدعاءكم الجبال الحكيم عن معاذ 17875 لو عرفتم الله عز وجلحق معرفته لمشيتم علي البحور ولزالت بدعاءكم الجبال ولو خفتم الله حق مخافته لعلمتم العلم الذي ليس معه جهل ولكن لم يبلغ ذلك احد قيل يا رسول الله ولا انت قال ولا انا الله عز وجلاعظم من ان يبلغ احد امره كله ابن السني عن معاذ 17876 لو دعا لك اسرافيل وجبريل وميكاءيل وحملة العرش وانا فيهم ما تزوجت الا المراة التي كتبت لك ابن منده كر عن عروة بن محمد السعدي	1792	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1157	true	8561920800057073389	27	130	142	667	1513	300	لو جاء العسر فدخل هذا الحجر لجاء اليسر فدخل عليه فاخرجه ------------ك عن انس حكم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الباني ضعيف انظر حديث رقم 4820 في ضعيف الجامع 10289 لو خشع قلب هذا خشعت جوارحه الحكيم عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4821 في ضعيف الجامع 10290 لو خفتم الله تعالي حق خيفته لعلمتم العلم الذي لا جهل معه ولو عرفتم الله تعالي حق معرفته لزالت لدعاءكم الجبال الحكيم عن معاذ ح-----------------------------------------------------------------كم ال--الباني ضعيف انظر حديث رقم 4822 في ضعيف الجامع 10291------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو دعا لك اسرافيل وجبريل وميكاءيل وحملة العرش وانا فيهم ما تزوجت الا المراة التي كتبت لك ابن عسا--كر ع--------ن محمد السعدي	1157	-8896657505745475327	358	566.0	280	972	36.831275939941406	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1793	false	384940126597142088	50	85	223	393	1458	300	لو دعي بهذا الدعاء علي شء بين المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة لاستجيب لصاحبه لا اله الا انت يا حنان يا منان يا بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام خطا عن جابر	1793	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1157	true	8561920800057073389	141	176	725	894	1513	300	لو دعي بهذا الدعاء علي شء بين المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة لاستجيب لصاحبه لا اله الا انت يا حنان يا منان يا بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام خط- عن جابر	1157	-8896657505745475327	169	333.0	134	170	99.4117660522461	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1794	false	-4245660270596760452	157	251	763	1220	1427	300	17892 لو طرح فراش من اعلاها لهوي الي قرارها ماءة خريف----------------- طب عن ابي امامة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفرش المرفوعة قال فذكره 17893 لو طعنت في فخذها لاجزا عنك د ت غريب ه والبغوي والباوردي عن ابي ------------------------------------------------------------------------------العشراء الدارمي عن ابيه قال ت ولا نعرف لابي العشراء عن ابيه غيره 17894 لو عاش ابراهيم لكان صديقا نبيا الباوردي عن انس مرفوعا وابن سعد عنه موقوفا 17895 لو عاش ابراهيم لوضعت الجزية عن كل قبطي ابو نعيم عن جعفر بن محمد عن ابيه مرسلا ابن سعد عن الزهري مرسلا	1794	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1157	true	8561920800057073389	207	271	1055	1372	1513	300	10294 لو طرح فراش من اعلاها لهوي الي قرارها ماءة خريف يعني وفرش مرفوعة طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4826 في ضعيف الجامع 10295 ---------لو طعنت في فخذها لاجزا عنك --------عن والد---------------- ابي العشراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4827 في ضعيف الجامع 10296 لو عاش ابراه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم لوضعت الجزية عن كل قبطي--------------------------------------- ابن سعد عن الزهري مرسلا	1157	-8896657505745475327	162	124.5	121	552	29.34782600402832	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1795	false	-1711151479664125606	247	281	1152	1314	1407	300	لو قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون---- عدد كل حصاة لحزنوا ولكن جعل الله لهم الابد طب عن ابن مسعود	1795	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1158	true	-2562885230968977553	5	39	26	187	1462	300	لو قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون بها عدد كل حصاة لحزنوا ولكن جعل----- لهم الابد طب عن ابن مسعود	1158	-8896657505745475327	157	300.5	124	166	94.57831573486328	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1798	false	4820301404756490182	129	150	582	685	1405	300	لو كان الحياء رجلا لكان رجلا صالحا -الخطيب عن عاءشة 17939---------------------------------------------------- لو كان الصبر رجلا لكان رجلا كريما حل عن عاءشة	1798	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1158	true	-2562885230968977553	50	82	246	400	1462	300	لو كان الحياء رجلا لكان رجلا صالحا طس خط-- عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4831 في ضعيف الجامع 10300 لو كان الصبر رجلا لكان رجلا كريما حل عن عاءشة	1158	-8896657505745475327	94	145.5	73	156	60.25640869140625	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1798	false	4820301404756490182	169	191	784	893	1405	300	لو كان سوء الخلق رجلا يمشي في الناس لكان رجل سوء وان الله------ لم يخلقني فحاشا الخراءطي في مساوء الاخلاق عن عاءشة	1798	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1159	true	3618918389817852876	13	36	67	182	1458	300	لو كان سوء الخلق رجلا يمشي في الناس لكان رجل سوء وان الله تعالي لم يخلقني فحاشا الخراءطي في مساوء الاخلاق عن عاءشة	1159	-8896657505745475327	109	210.5	87	115	94.78260803222656	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1800	false	-8727606380160637205	186	300	860	1357	1357	300	لو لم تكله لاكلت منه ما عشت ك عن نوفل بن الحارث --------------------------------------------------------------------------------------17969 لو لم تكله لاكلتم منه ولقام بكم م عن جابر 17970 لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتي يبعث فيه رجل من افضل بيتي يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا د طب عن ابن مسعود 17971 لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الله رجلا من اهل بيتي يملءها عدلا كما ملءت جورا حم د عن علي 17972 لو لم يبق من الدنيا الا ليلة لملك فيها رجل من اهل بيتي طب عن ابن مسعود 17973 لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطوله الله حتي-	1800	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1159	true	3618918389817852876	137	170	660	809	1458	300	لو لم تكله لاكلت منه ما عشت ك عن نوفل بن الحارث حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4845 في ضعيف الجامع 10314 لو لم يبق من الدنيا الا يوم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطوله الله حتي	1159	-8896657505745475327	62	-146.5	48	584	10.616437911987305	14	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1805	false	-226120674635522915	47	132	228	671	1485	300	18015 لولا المراة لدخل الرجل الجنة الثقفي في الثقفيات والديلمي عن انس --------------------------------------------------------18016 لولا ان الكلاب امة من الامم اكره ان افنيها لامرت بقتلها ولكن اقتلوا منها كل اسود بهيم ذي عينين بيضاوين ق عن جابر 18017 لولا ان المءمن يعجب بعمله لعصم من الذنب حتي لا يهم به ولكن الذنب خير له من العجب الديلمي عن ابي هريرة 18018 لولا انكم تسبون امراءكم لارسل الله عليهم نارا فاهلكتهم انما يدفع الله بسبكم اياهم الديلمي عن ابن عمرو 180----------------------------------------------------19 لولا النساء لعبد الله حق عبادته	1805	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1159	true	3618918389817852876	250	298	1202	1453	1458	300	10317 لولا المراة لدخل الرجل الجنة الثقفي في الثقفيات ---------عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4849 في ضعيف الجامع 103--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------18 لولا النساء لعبد الله حقا حقا عد ع-------------------------------------------------------------ن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4850 في ضعيف الجامع 10319 لولا النساء لعبد الله حق عبادته	1159	-8896657505745475327	108	10.5	86	551	19.600725173950195	17	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1804	false	-7180370734281086381	37	67	163	291	1380	300	لو يعلم احدكم ما له في ان يمر بين يدي اخيه معترضا في الصلاة -كان ان يقيم ماءة عام خيرا له من الخطوة التي خطاها حم ه عن ابي هريرة	1804	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1160	true	-8135090967860447664	200	230	1008	1136	1472	300	لو يعلم احدكم ما له في ان يمر بين يدي اخيه معترضا في الصلاة لكان ان يقيم ماءة عام خير- له من الخطوة التي خطاها حم ه عن ابي هريرة	1160	-8896657505745475327	127	244.0	97	129	98.44961547851562	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1811	false	7506459021702697373	201	239	967	1166	1472	300	لياتين علي الناس زمان يكذب فيه الصادق ويصدق فيه الكاذب ويخون فيه الامين ويءتمن الخء-ن ويشهد المرء ولم يستشهد ويحلف وان لم يستحلف ويكون اسعد الناس بالدنيا لكع -بن لكع لا يءمن بالله ورسوله طب عن ام سلمة	1811	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1161	true	4111539701219099219	97	135	474	675	1542	300	لياتين علي الناس زمان يكذب فيه الصادق ويصدق فيه الكاذب ويخون فيه الامين ويءتمن الخءون ويشهد المرء ولم يستشهد ويحلف وان لم يستحلف ويكون اسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع لا يءمن بالله ورسوله طب عن ام سلمة	1161	-8896657505745475327	199	388.0	161	201	99.00497436523438	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1814	false	-1944622448149930074	42	100	213	521	1519	300	ليبشر فقراء المءمنين بالفوز يوم القيامة قبل الاغنياء بمقدار خمسماءة عام هءلاء في الجنة ينعمون وهءلاء يحاسبون حل عن ابي سعيد 18116---------------------------------------------------- ليبعثن الله------ من مدينة بالشام يقال لها حمص سبعين الفا يوم القيامة لا حساب عليهم ولا عذاب مبعثهم فيما بين الزيتون والحاءط في البرث الاحمر منها حم والهيثم بن كليب طب ك كر عن عمر قال	1814	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1161	true	4111539701219099219	190	255	959	1306	1542	300	ليبشر فقراء المءمنين بالفوز يوم القيامة قبل الاغنياء بمقدار خمسماءة عام هءلاء في الجنة ينعمون وهءلاء يحاسبون حل عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4868 في ضعيف الجامع 10337 ليبعثن الله تعالي من مدينة بالشام يقال لها حمص سبعين الفا يوم القيامة لا حساب عليهم ولا عذاب مبعثهم فيما بين الزيتون والحاءط في البرث الاحمر منها حم---------------- طب ك--- عن عمر حكم	1161	-8896657505745475327	281	519.5	227	366	76.77595520019531	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1817	false	45441182972477151	112	217	538	1058	1454	300	18151 ليدخلن الجنة من بايع تحت الشجرة الا صاحب الجمل الاحمر ت غريب عن جابر 1815----------------------------------------------------2 ليدخلن الجنة قوم من المسلمين قد عذبوا في------- النار برحمة الله وشفاعة الشافعين طب عن ابن مسعود 1815---------------------------------------------------3 ليدركن الدجال من راني او ليكونن قريبا من موتي طب عن عبد الله بن بسر 18154 ليدركن الدجال قوما مثلكم او خيرا منكم ولن يخزي الله امة انا اولها وعيسي ابن مريم اخرها الحكيم ونع----يم بن حماد في الفتن ك وتعقب عن عبد الرحمن بن جبر عن ابيه قال الذهبي هذا خبر منكر 18155 ليذكرن الله قوما ف------ي الدنيا علي الفرش الممهدة يدخلهم الدرجات العلي ع حب ض عن ابي سعيد	1817	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1162	true	3586402671005266775	59	164	293	830	1515	300	10341 ليدخلن الجنة من بايع تحت الشجرة الا صاحب الجمل الاحمر ت -----عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4873 في ضعيف الجامع 10342 ليدخلن بشفاعة عثمان سبعون الفا كلهم قد استوجبوا النار الجنة بغير حساب ابن عساكر ع----ن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4874 في ضعيف الجامع 10343 ليدركن الد--------------------------------------------------------------------------جال قوما مثلكم او خيرا منكم ولن يخزي الله امة انا اولها وعيسي ابن مريم اخرها الحكيم ك عن جبير بن نفير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4875 في ضعيف الجامع 10344------------------ ليذكرن الله عز وجل قوم في الدنيا علي الفرش الممهدة يدخلهم الدرجات العلي ع حب عن-- ابي سعيد	1162	-8896657505745475327	273	424.5	212	640	42.65625	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1821	false	-7766763712837162487	134	196	703	1007	1511	300	ليس احد احق بالحدة من حامل القران لعزة القران في جوفه عق وابو نصر السجزي في الابانة العقيلي في الضعفاء والديلمي عن انس وقال تفرد به ابو نصر لم يروه غير بشر بن الحسين فيما قيل 18203 ليس احد منكم باكسب من احد قد كتب الله عز وجل النصيب- والاجل وقسم المعيشة والعمل فالناس يجرون فيها الي منتهي حل عن ابن مسعود	1821	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1162	true	3586402671005266775	175	228	888	1154	1515	300	ليس احد احق بالحدة من حامل القران لعزة القران في جوفه ----ابو نصر السجزي في الابانة فر -------------------------عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4877 في ضعيف الجامع 10346--- ليس احد منكم باكسب من احد قد كتب الله------- المصيبة والاجل وقسم المعيشة والعمل فالناس يجرون فيها الي منتهي حل عن ابن مسعود	1162	-8896657505745475327	207	337.5	161	305	67.86885070800781	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1819	false	5446200614981690882	123	241	571	1145	1461	300	في حسن اللباس والزي ولكن البر السكينة والوقار ابو نعيم عن ابي سعيد 18178 ليس الايمان بالتحلي ولا بالتمني ولكن ما وقر في القلب وصدقه العمل ابو نعيم والديلمي عن قتادة عن انس 18179 ليس البيان كثرة الكلام ولكن فصل فيما يحب الله ورسوله وليس العي عي اللسان ولكن قلة المعرفة بالحق ابو نعيم والديلمي عن ابي هريرة 18180 لي----------------------------------------------------س الجهاد ان يضرب الرجل بسيفه في سبيل الله------ انما الجهاد من عال والديه وعال ولده فهو في جهاد ومن عال نفسه يكفها عن الناس فهو في جهاد حل كر الديلمي عن انس 18181 لي----------------------------------------------------س الخلف ان يعد الرجل ومن نيته ان يفي ولكن الخلف ان يعد الرجل -من نيته ان لا يفي ابن لال عن زيد بن ارقم	1819	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1163	true	1606601845840591863	0	124	0	599	1469	300	في حسن اللباس والزي ولكن البر السكينة والوقار فر عن ------ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4881 في ضعيف الجامع 10350 لي-----------------------------------------------------س البيان كثرة الكلام ولكن فصل فيما يحب الله ورسوله وليس العي عي اللسان ولكن قلة المعرفة بالحق فر عن ---------------ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4882 في ضعيف الجامع 10351 ليس الجهاد ان يضرب --رجل بسيفه في سبيل الله تعالي انما الجهاد من عال والديه وعال ولده فهو في جاهد ومن عال نفسه فكفها عن الناس فهو في جهاد ابن عسا----كر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4883 في ضعيف الجامع 10352 ليس الخلف ان يعد الرجل ومن نيته ان يفي ولكن الخلف ان يعد الرجل ومن نيته ان لا يفي ع------ عن زيد بن ارقم	1163	-8896657505745475327	391	666.0	305	685	57.080291748046875	74	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1823	false	-3043653357331074816	207	241	980	1133	1414	300	ليس عدوك الذي ان قتلته كان لك نورا وان قتلك دخلت الجنة ولكن اعدي عدو لك ولدك الذي خرج من صلبك ثم اعدي عدو لك مالك الذي ملكت يمينك طب عن ابي مالك الاشعري	1823	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1164	true	-3217000313256710469	3	37	18	171	1438	300	ليس عدوك الذي ان قتلته كان لك نورا وان قتلك دخلت الجنة ولكن اعدي عدو لك ولدك الذي خرج من صلبك ثم اعدي عدو لك مالك الذي ملكت يمينك طب عن ابي مالك الاشعري	1164	-8896657505745475327	153	306.0	119	153	100.0	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1829	false	-5126689088208086776	135	247	569	1088	1316	300	ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا في القبور ولا في النشور كاني انظر اليهم عند الصيحة ينفضون رءوسهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن طب وابو يعلي هب عن ابن عمر --------------------------------------------------------بسند ضعيف 18293 ليس علي من نام ساجدا وضوء حتي يضطجع فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله حم ش عن ابن عباس 18294 ليس علي ولد الزنا من وزر ابويه شء لا تزر وازرة وزر اخري ك عن عاءشة رضي الله عنهما 18295 ليس علي العبد الابق اذا سرق قطع ولا علي الذمي ك عن ابن عباس 18296 ليس علي الماء جنابة طب عن ميمونة 18297 ليس علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من استفاد مالا زكاة حتي يحول	1829	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1164	true	-3217000313256710469	206	300	985	1438	1438	300	ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا في القبور ولا في النشور كاني انظر اليهم عند الصيحة ينفضون رءوسهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحز-------------ن طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4898 في ضعيف الجامع 1036-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 ليس علي مسلم جزية حم د عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4899 في ضعيف الجامع 10368 ليس علي مقهور يمين قط عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4900 في ضعيف الجامع 10369 ليس علي من استفاد مالا زكاة حتي يحول-	1164	-8896657505745475327	208	225.5	164	762	27.296586990356445	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1830	false	5826326938842801510	156	300	700	1366	1366	300	18307 ليس في الحلي زكاة قط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضعفه عن جابر وفاطمة بنت قيس 18308 ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة ش حم عن ابي هريرة 18309 ليس في المثيرة صدقة قط عن جابر 18310 ليس علي مثير الارض زكاة ابن خزيمة عن جابر 18311 ليس في مال المكاتب زكاة حتي يعتق قط عن جابر 18312 ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر م عن ابي هريرة 18313 ليس في القطرة ولا ا---لقطرتين من الدم وضوء حتي يكون دما ساءلا قط وضعفه عن ابي هريرة 18314 ليس في الصوم رياء هناد هب عن ابن شهاب مرسلا كر عن انس 18315 ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة ان تءخر صلاة حتي يدخل وقت صلاة اخري حم د وابو عوانة وابن الجارود والطحاوي وابن خزيمة حب قط عن ابي قتادة 18316 ليس في المال حق سوي الزكاة ه عن فاطمة-	1830	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1165	true	8662650449604979036	123	205	602	992	1445	300	10374 ليس في الحلي زكاة قط عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4906 في ضعيف الجامع 10375 ليس في الصوم رياء هناد هب عن ابن شهاب مرسلا ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4907 في ضعيف الجامع 10376 ليس في ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقطرة ولا في القطرتين من الدم وضوء حتي يكون دما ساءلا قط ------عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4908 في ضعيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الجامع 10377 ليس في المال حق سوي الزكاة ه عن فاطمة	1165	-8896657505745475327	135	-50.5	103	864	15.625	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1833	false	-621021521297699151	104	262	515	1290	1482	300	18342 ليس للنساء في الجنازة نصيب البزار طب عن ابن عباس وضعف 18343 ليس للن-----------------------------------------------ساء نصيب في الخروج الا مضطرة يعنيلي-س لها خادم الا في العيدين الاضحي والفطر وليس لهن نصيب في الطرق ------------طب عن------------------------------------------------------------------------- ابن عمر 18344 ليس للنساء سلام ولا عليهن سلام حل عن عطاء الخراساني مرسلا 18345 ليس للقاتل شء حم قط ق عن عمر 18346 ليس لقاتل ميراث عب عن ابن عمر 18347 ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر وصمتها اقرارها --ق عن ابن عباس 18348 ليس للعبد من الغنيمة الا خرثي المتاع وامانه جاءز وامان المراة جاءز اذا اعطت القوم الامان ق عن علي 18349 ليس للنساء اجر في اتباع الجنازة طس عن ابن عمر 18350 ليس لاحد علي احد فضل الا بالدين او العمل الصالح حسب الرجل ان يكون فاحشا بذيا بخيلا جبانا هب عن عقبة بن عامر 18351 ل--------------------يس ليوم فضل علي يوم في الصيام الا شهر رمضان ويوم عاشوراء الحكيم وابن جرير طب هب وابن النجار عن ابن عباس	1833	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1166	true	1166787347335800658	198	300	993	1496	1496	300	10390 ليس للنساء في الجنازة نصيب------- طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4922 في ضعيف الجامع 10391 ليس للنساء نصيب في الخروج الا مضطرة يعني ليس لها خادم الا في العيدين الاضحي والفطر وليس لهن نصيب في الطرق الا الحواشي طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4923 في ضعيف الجامع 10392 لي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر وصمتها اقرارها د ن عن ابن عباس حك------------------------------------------------------------------------------------م الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لباني ضعيف انظر حديث رقم 4924 في ضعيف الجامع 10393 ليس ليوم فضل علي يوم في الصيام الا شهر رمضان ويوم عاشوراء----------------- طب هب------------ عن ابن عباس-	1166	-8896657505745475327	295	378.5	233	930	31.720430374145508	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1525	false	2877949541458003356	159	195	732	894	1394	300	ليس من غريم يخرج من عند غريمه راضيا الا صلت عليه دواب البر- ونون البحار وليس من غريم يلوي غريمه وهو يجد -الا كتب الله تعالي عليه في كل يوم وليلة اثما طب طس عن خولة	1525	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1167	true	-2743949990043598814	181	214	889	1040	1451	300	ليس من غريم يرجع من عند غريمه راضيا الا صلت عليه دواب الارض ونون البحار ولا غر----يم يلوي غريمه وهو يقدر الا كتب الله ع------ليه في كل يوم وليلة اثما هب--- عن خولة	1167	-8896657505745475327	137	247.0	106	164	83.53658294677734	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1826	false	-8948271347574677516	90	119	389	529	1362	300	18252 ليس من الصلوات صلاة افضل من صلاة الفجر يوم الجمعة في الجماعة وما احسب من شهدها منكم الا مغفورا له الحكيم طب عن ابي اسامة عن ابي عبيدة	1826	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1167	true	-2743949990043598814	71	97	351	478	1451	300	10396 ليس من الصلوات صلاة افضل من صلاة الفجر يوم الجمعة في الجماعة وما احسب من شهدها منكم الا مغفورا له الحكيم طب عن -------------ابي عبيدة	1167	-8896657505745475327	123	239.0	97	140	87.85713958740234	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1828	false	-86046325935272905	76	104	368	505	1408	300	ليس من الجنة في الارض شء الا ثلاثة اشياء غرس العجوة والحجر واواق تنزل في الفرات كل يوم بركة من الجنة ابن مردويه خط والديلمي عن ابي هريرة	1828	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1167	true	-2743949990043598814	36	61	182	299	1451	300	ليس من الجنة في الارض شء الا ثلاثة اشياء غرس العجوة والحجر واواق تنزل في الفرات كل يوم بركة من الجنة خط-------------------- عن ابي هريرة	1167	-8896657505745475327	115	215.0	90	137	83.94160461425781	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1835	false	-6078835920058422327	229	290	1046	1330	1370	300	18371 ليس من عبد يقول لا اله الا الله ماءة مرة الا بعثه الله ------يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد طب عن ابي الدرداء 18372 ليس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ليلة الا والبحر يشرف فيها ثلاث مرات ليستاذن الله------ ان ينفضخ عليهم فيكفه الله عز وجل حم عن عمر	1835	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1167	true	-2743949990043598814	130	247	647	1206	1451	300	10398 ليس من عبد يقول لا اله الا الله ماءة مرة الا بعثه الله تعالي يوم القيامة -وجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4930 في ضعيف الجامع 10399 ليس من غريم يرجع من عند غريمه راضيا الا صلت عليه دواب الارض ونون البحار ولا غريم يلوي غريمه وهو يقدر الا كتب الله عليه في كل يوم وليلة اثما هب عن خولة امراة حمزة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4931 في ضعيف الجامع 10400 ليس من ليلة الا والبحر يشرف فيها ثلاث مرات -يستاذن الله تعالي ان ينتضح عليكم فيكفه الله------- حم عن عمر	1167	-8896657505745475327	260	475.0	202	568	45.7746467590332	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1939	false	2815658738581599492	78	120	352	549	1416	300	من عبد يقول لا اله الا الله ماءة مرة الا بعثه الله عز وجل يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد عليه ابو الشيخ والديلمي عن ابي الدرداء	1939	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1167	true	-2743949990043598814	132	170	657	831	1451	300	من عبد يقول لا اله الا الله ماءة مرة الا بعثه الله تعالي- يوم القيامة -وجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد طب--------------------- عن ابي الدرداء	1167	-8896657505745475327	167	302.5	129	197	84.77157592773438	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1836	false	-338857332254524475	172	217	802	1008	1392	300	ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يعرف حق كبيرنا وليس منا من غشنا ولا يكون المءمن مءمنا حتي يحب للمءمنين ما يحب لنفسه طب عن حسين بن عبد الله بن ضميرة عن ابيه عن جده 18380-------------------------------------- ليس منا من لم -------------يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا	1836	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1168	true	9149179077428479670	66	112	309	533	1433	300	ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يعرف حق كبيرنا وليس منا من غشنا ولا يكون المءمن مءمنا حتي يحب للمءمنين ما يحب لنفسه طب ع--------------------ن ضميرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4937 في ضعيف الجامع 10406 ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا -------------	1168	-8896657505745475327	153	263.0	119	257	59.53307342529297	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1838	false	5936823109285671091	43	118	183	513	1425	300	18400 ليس منا من وسع الله عليه ثم قتر علي عياله الديلمي عن جبير بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطعم 18401 ليس منكم--- رجل الا انا ممسك بحجزته ان يقع في النار طب ض عن سمرة 18402 ليس منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الشياطين قالوا وانت يا رسول الله قال نعم ولكن الله اعانني عليه فاسلم حم ع طب ض عن ابن عباس 18403 ليس مني الا عالم او متعلم ابو علي منصور بن عبد	1838	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1168	true	9149179077428479670	132	216	632	1018	1433	300	10407 ليس منا من وسع الله عليه ثم قتر علي عياله فر----- عن جبير بن مطعم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4939 في ضعيف الجامع 10408 ليس منا من وطء حبلي طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4940 في ضعيف الجامع 10409 ليس منكم من رجل الا انا ممسك بحجزته ان يقع في النار طب-- عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4941 في ضعيف الجامع 10410 لي-------------------------------------------------------------------------------------س مني الا عالم او متعلم ابن النجار فر عن ابن	1168	-8896657505745475327	160	256.5	117	478	33.47280502319336	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1841	false	8791966875361923190	222	275	1058	1336	1455	300	---18447 ليقل احدكم حين يريد ان ينام امنت بالله وكفرت بالطاغوت وعد الله حق وصدق المرسلون اللهم تبت اليك وانا من المسلمين اللهم---- اعوذ بك من طوارق هذا الليل الا طارقا يطرق بخير ابن جرير طب عن ابي مالك الاشعري 18448---------------------------------------------------- ليقم الاعراب خلف المهاجرين والانصار ليقتدوا بهم في الصلاة طب عن سمرة	1841	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1169	true	-7170379696141619572	115	171	590	883	1556	300	10418--- ليقل احدكم حين يريد ان ينام امنت بالله وكفرت بالطاغوت وعد الله حق وصدق المرسلون ال--------------------------------لهم اني اعوذ بك من طوارق هذا الليل الا طارقا يطرق بخ---------ير طب عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4952 في ضعيف الجامع 10419 ليقم الاعراب خلف المهاجرين والانصار ليقتدوا بهم في الصلاة طب عن سمرة	1169	-8896657505745475327	229	428.5	184	337	67.95252227783203	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1842	false	-5890427661830047386	213	240	1005	1150	1458	300	18458 ليلة الجمعة ويوم الجمعة اربع وعشرون ساعة لله تعالي في كل ساعة منها ستماءة الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار الخليلي والرافعي عن انس	1842	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1169	true	-7170379696141619572	231	257	1201	1337	1556	300	10422 ليلة الجمعة ويوم الجمعة اربع وعشرون ساعة لله تعالي في كل ساعة منها ستماءة الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار الخليل---------ي عن انس	1169	-8896657505745475327	133	254.0	107	145	91.72413635253906	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1202	false	-8654297065236670092	65	210	283	1015	1450	300	11659 الذي يمر بين يدي الرجل وهو يصلي عمدا يتمني يوم القيامة انه شجرة يابسة طب عن ابن عمرو --------------------------------------------------------11660 الذي يبدا بالسلام اولي باللهورسوله ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابي امامة 11661 الذي يخنق نفسه يخنق نفسه في النار والذي يقتحم يقتحم في النار والذي يطعن نفسه يطعن نفسه في النار هب عن ابي هريرة 11662 الذين لا تزال السنتهم رطبة من ذكر الله يدخل احدهم الجنة وهو يضحك ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن ابي ذر ابو الشيخ في الثواب عن ابي الدرداء ش عنه موقوفا 11663 اللهو في ثلاث تاديب فرسك ورميك بقوسك وملاعبتك اهلك ابو يعقوب القراب في فضل الرمي عن ابي الدرداء 11664 الليل خلق من خلق الله عظيم د في مراسيله -ق عن ابي رزين مرسلا CHECK ال مع الميم 1166----------------------------------5 الليل والنهار مطيتان فاركبوهما بلاغا الي الاخرة عد والديلمي وابن عساكر عن ابن عباس رضي	1202	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1170	true	2719824898359065060	230	299	1179	1524	1532	300	10433 الذي يمر بين يدي الرجل وهو يصلي عمدا يتمني يوم القيامة انه شجرة يابسة طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4968 في ضعيف الجامع 1043------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 الليل خلق من خلق الله عظيم د في مراسيله هق عن ابي رزين مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4969 في ضعيف الجامع 10435 الليل والنهار مطيتان فاركبوهما بلاغا الي الاخرة عد ا----------بن عساكر عن ابن عباس حكم	1170	-8896657505745475327	228	141.0	178	823	27.703523635864258	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1842	false	-5890427661830047386	256	281	1234	1374	1458	300	18460 ليمسخن قوم وهم علي اريكتهم قردة وخنازير لشربهم الخمر وضربهم بالبرابط والقيان ابن ابي الدينا في ذم الملاهي كر عن الغازي بن ربيعة مرسلا	1842	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1170	true	2719824898359065060	10	34	52	189	1532	300	10425 ليمسخن قوم وهم علي اريكتهم قردة وخنازير بشربهم الخمر وضربهم بالبرابط والقيان ابن ابي الدنيا في ذم الملاهي--- عن الغازي بن ربيعة مرسلا	1170	-8896657505745475327	131	250.0	107	140	93.57142639160156	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1844	false	-1537960743916748164	82	108	400	536	1508	300	18477 ليهبطن عيسي ابن مريم حكما واماما مقسطا وليسلكن ----فجا حاجا او معتمرا او بنيتهما ولياتين قبري حتي يسلم علي ولاردن عليه ك عن ابي هريرة	1844	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1170	true	2719824898359065060	72	97	374	503	1532	300	10427 ليهبطن عيسي ابن مريم حكما واماما مقسطا وليسلكن فجا فجا حاجا او معتمرا----------- ولياتين قبري حتي يسلم علي ولاردن عليه ك عن ابي هريرة	1170	-8896657505745475327	123	235.0	99	140	87.85713958740234	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1846	false	7456059486753944968	126	187	584	868	1416	300	18498 ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله م ن وابن خزيمة وابو عوانة حب طب عن ث----------------------------------------------------وبان 18499 ماء البحر طهور--------------------------------------------------------- ك عن ابن عباس 18500 -----------------------------------------------ماء زمزم لما شرب له-- حم ه والحكيم وسمويه ق عن جابر هب عن ابن عمرو	1846	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1171	true	1055670106544841140	27	112	130	530	1442	300	10437 ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله م ن---------------------------- عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5500 في صحيح الجامع 10438 ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فايهما سبق اشبهه الولد حم م ه ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5501 في صحيح الجامع 10439 ماء زمزم لما شرب له ش حم ه ه--------------ق عن جابر هب عن ابن عمرو	1171	-8896657505745475327	211	332.5	160	442	47.73755645751953	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1848	false	-6765466386649591621	0	58	0	260	1395	300	اتاك الله من اموال السلطان من غير مسالة ولا اشراف فكله وتموله حم عن ابي الدرداء 18516 ----------------------------------------------------ما اتاك الله من هذا المال من غير مسالة ولا اشراف فخذه فتموله او تصدق به وما لا فلا تتبعه نفسك ن عن عمر 18517 ----------------------------------------------------ما امن بي من بات شبعان وجاره جاءع الي جنبه وهو يعلم به------- طب عن انس	1848	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1171	true	1055670106544841140	124	203	591	962	1442	300	اتاك الله من اموال السلطان من غير مسالة ولا اشراف فكله وتموله حم عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5503 في صحيح الجامع 10441 ما اتاك الله من هذا المال من غير مسالة ولا اشراف فخذه فتموله او تصدق به وما لا فلا تتبعه نفسك ن عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5504 في صحيح الجامع 10442 ما امن بي من بات شبعان وجاره جاءع الي جنبه وهو يعلم به البزار طب عن انس	1171	-8896657505745475327	248	467.0	192	371	66.84635925292969	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1849	false	8279314039128578364	192	219	935	1051	1463	300	ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله وصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم الا قاموا عن انتن من جيفة طب هب ض----------- عن جابر	1849	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1171	true	1055670106544841140	214	241	1020	1147	1442	300	ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله وصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم الا قاموا عن انتن من جيفة الطيالسي هب الضياء عن جابر	1171	-8896657505745475327	109	208.5	84	127	85.82677459716797	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1848	false	-6765466386649591621	277	300	1278	1395	1395	300	ما اجتمع قوم في مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله ويصلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم الا كان مجلسهم ترة عليهم يوم القيامة-	1848	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1172	true	1940528309657849011	57	80	300	418	1447	300	ما اجتمع قوم في مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله ويصلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم الا كان مجلسهم ترة عليهم يوم القيامة	1172	-8896657505745475327	117	229.0	95	118	99.15254211425781	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1849	false	8279314039128578364	219	297	1051	1451	1463	300	18535 ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده د عن ابي هريرة 18536 ما اجتمع الرجاء والخوف في قلب مءمن الا اعطاه الله الرجاء وامنه الخوف هب عن سعيد بن المسيب مرسلا 18537 ما اجتمع قوم في مجلس فتفرقوا من غير ذكر الله والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم الا كان -عليهم حسرة----- يوم القيامة--- حب عن ابي هريرة	1849	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1172	true	1940528309657849011	16	85	79	437	1447	300	10446 ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5509 في صحيح الجامع 1044--------------------------------------------------7 ما اجتمع قوم في مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله ويصلوا- علي النبي صلي الله عليه وسلم الا كان مجلسهم ترة عليهم يوم القيامة حم حب عن ابي هريرة	1172	-8896657505745475327	275	447.0	217	409	67.23716735839844	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1850	false	-1897441090666420936	118	260	542	1171	1372	300	18543 ما احب ان احدا تحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينار ارصده لدين خ عن ابي ذر رضي الله عنه 18544 ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا د ت حسن صحيح ق عن عاءشة 18545 ما احب ان احدا عندي ذهبا فياتي علي ثالثة وعندي منه شء الا شء ارصده في قضاء دين ه عن ابي هريرة ص-------------------------------------------------------------------------لي الله---------------------------- عليه ---------------------------------------------------------------وسلم 18546 ما احب ان يرقد وهو جنب حتي يتوضا ويحسن وضوءه فاني اخشي ان يتوفي فلا يحضره جبريل طب عن ميمونة بنت سعد 18547 ما احب لو ان لي -----------------------------------------------------------------------------------هذا الجبل ذهبا انفقه ويتقبل مني اذر خلفي منه شيءا حم عن ابي ذر وعثمان معا 18548 ما احببت من عيش الدنيا الا الطيب والنساء ابن سعد عن ميمون مرسلا 18549 ما احب عبد عبدا لله الا اكرم ربهعز وجل حم ض وابن ابي	1850	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1172	true	1940528309657849011	125	253	629	1219	1447	300	10449 ما احب ان احدا تحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينار ارصده لدين خ عن ابي ذر حكم ال----------------الب-اني صحيح ان---------ظر حديث رقم 5512 في صحيح الجامع---- 10450 ما احب ان احدا عندي ذهبا فياتي علي ثلاثة وعندي منه شء الا شء ارصده في قضاء دين ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5513 في صحيح الجامع 10451 ما احب ان اسلم علي الرجل وهو يصلي ولو سلم علي لرددت عليه الطحاوي عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5514 في صحيح الجامع 10452 ما احب اني حكيت انسانا و---------------------------------------------------------------------------------------------ان لي كذا وكذا د ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5515 في صحيح الجامع 10453 ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب عبد عبدا لله الا اكرم ربه------ حم ----عن ابي	1172	-8896657505745475327	280	294.5	207	876	31.963470458984375	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1851	false	-9113546918920156008	174	209	794	944	1356	300	18556 ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وان له ما علي الارض من شء غير الشهيد فانه يتمني ان يرجع فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة خ م ت عن انس	1851	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1173	true	1343799938458406572	18	52	86	234	1429	300	10456 ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وان له ما علي الارض من شء غير الشهيد فانه يتمني ان يرجع فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة ق-- ت عن انس	1173	-8896657505745475327	145	281.5	111	150	96.66666412353516	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1853	false	6513841780041629764	219	300	1025	1399	1399	300	ما اختلج عرق ولا عين الا بذنب وما يرفع الله عنه اكثر طص ض ع-----ن البراء 18582 ما اختلفت امة بعد نبيها الا ظهر اهل باطلها علي اهل حقها طس عن ابن عمر 18583 ما اختلط حبي بقلب عبد الا حرم الله عز وجلجسده علي النار ابو نعيم عن ابن عمر 18584 ما-- اخذت الدنيا من الاخرة الا كما اخذ المخيط غرس في البحر من ماءه طب عن المستورد بن شداد 18585 م--------------------------------------------ا اخشي عليكم الفقر ولكني اخشي عليكم التكاثر وما-	1853	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1173	true	1343799938458406572	88	152	404	722	1429	300	ما اختلج عرق ولا عين الا بذنب وما يدفع الله عنه اكثر طس الضياء عن البراء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5521 في صحيح الجامع 10459 ما اخذت الدنيا من الاخرة الا كما اخذ المخيط غمس في البحر من ماءه طب عن المستورد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5522 في صحيح الجامع 10460 ما اخشي عليكم الفقر ولكني اخشي عليكم التكاثر وما	1173	-8896657505745475327	194	335.5	153	426	45.5399055480957	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1854	false	4356989797866604243	0	73	0	328	1346	300	اخشي عليكم الخطا ولكني اخشي عليكم التعمد ك هب عن -------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه 18586 ما ادري تبع العينا كان ام لا وما ادري عزيز انبيا كان ام لا وما ادري الحدود كفارات لاهلها ام لا د كر عن ابي هريرة رضي الله عنه 18587 ما ادري اتبع لعينا كان ام لا وما ادري ذا القرنين انبيا كان ام لا وما ادري الحدود كفارات لاهلها ام لا ك -ق عن ابي هريرة	1854	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1173	true	1343799938458406572	152	202	722	958	1429	300	اخشي عليكم الخطا ولكني اخشي عليكم التعمد ك هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5523 في صحيح الجامع 10461 ما اد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري اتبع انبيا كان ام لا وما ادري ذا القرنين انبيا كان ام لا وما ادري الحدود كفارات لاهلها ام لا ك هق عن ابي هريرة	1173	-8896657505745475327	158	182.5	122	402	39.30348205566406	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1908	false	7871041187787060531	111	145	517	674	1383	300	احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا و---له ما علي الارض من شء الا الشهيد فانه يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة ابن زنجويه حب عن انس	1908	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1173	true	1343799938458406572	20	52	95	234	1429	300	احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وان له ما علي الارض من شء غير الشهيد فانه يتمني ان يرجع----------- فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة ق ت---------- عن انس	1173	-8896657505745475327	130	228.5	100	160	81.25	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1857	false	8788591892161696088	166	294	772	1305	1333	300	ما اسكر كثيره فقليله حرام حم د ت حسن غريب وابن الجارود وابن منيع وابن ابي عاصم والطحاوي حب ق ض عن جابر وابن شاهين وابن قانع قط طب ك ض عن صالح بن خوات ابن صالح بن خوات بن جبير عن ابيه عن جده عن خوات بن جبير ابن قانع عن ابي وهب الجيشاني حم ن ه ق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده طب عن زيد بن ثابت طب ق عن ابن عمر ق عن علي 18627 ما ا--------------------------------------------سكر منه الفرق فملء الكف منه حرام حم د ت عن عاءشة 18628 ما اسكر الفرق منه فالجرعة منه خمر خط في المتفق والمفترق عن عاءشة 18629 ما اص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اب بحده فكله وما اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكله خ م ت عن عدي بن حاتم	1857	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1174	true	-8112704285830962332	40	129	196	608	1398	300	ما اسكر كثيره فقليله حرام حم د ت حب -----------------------------------------------------------عن جابر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حم ن ه ع--------------------------------------------------------ن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5530 في صحيح الجامع 10468 ما اسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام حم---- عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5531 في صحيح الجامع 1046-------------------9 ما اصاب الحجام فاعلفوه الناضح حم عن رافع بن خديج حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5532 في صحيح الجامع 10470 ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكله ق ن --عن عدي بن حاتم	1174	-8896657505745475327	186	264.0	139	684	27.192981719970703	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1858	false	6826919085683937358	207	300	955	1355	1355	300	ما اطيبك من بلد واحبك الي ولولا ان قومي اخرجوني منك ما سكنت غيرك قاله لمكة ت حسن صحيح غريب عن ابن ----------------------------------------------------عباس 18641 ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق من ابي ذر حم ش ت حسن غريب ه وابن سعد ك وابن جرير عن ابن عمرو وابن جرير حل عن علي ش حم وابن سعد وابن جرير ع والروياني طب حل ك عن ابي الدرداء وابن سعد كر عن ابي هريرة 18642 ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق ولا اوفي من ابي ذر شبه-	1858	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1174	true	-8112704285830962332	208	288	989	1351	1398	300	ما اطيبك من بلد واحبك الي ولولا ان قومي اخرجوني منك ما سكنت غيرك قاله لمكة ت حب ك عن ا---------بن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5536 في صحيح الجامع 10474 ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق من ابي ذر حم ت ه ك عن ا------------------------------بن عمرو -------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5537 في صحيح الجامع 10475--------- ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق ولا اوفي من ابي ذر شبه	1174	-8896657505745475327	237	405.5	180	453	52.3178825378418	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1859	false	4582842932635131499	103	206	466	927	1361	300	ما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اطعمت ولدك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة وما اطعمت نفسك فهو لك صدقة حم طب حل ق عن المقدام بن معدي كرب 18647 ما اط----------------------------------------------------يبك من بلدة واحبك الي ولولا ان قومك اخرجوني منك ما سكنت غيرك ت حسن صحيح حب طب ك هب عن ابن عباس 18648 ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان يظن به الا خيرا ه عن ابن عمر 18649 ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء علي ذي لهجة اصدق من ابي ذر	1859	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1174	true	-8112704285830962332	166	254	793	1200	1398	300	ما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اطعمت ولدك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة وما اطعمت نفسك فهو لك صدقة حم طب -----عن المقدام بن معد يكرب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5535 في صحيح الجامع 10473 ما اطيبك من بلد- واحبك الي ولولا ان قومي اخرجوني منك ما سكنت غيرك قاله لمكة ت حب ك عن ا-----بن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5536 في صحيح الجامع 10474 ----------------------------------------------------------------------------------------------ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من- ذي لهجة اصدق من ابي ذر	1174	-8896657505745475327	268	454.0	209	513	52.24171447753906	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1847	false	-540135972352988942	19	106	91	475	1396	300	ما الدنيا في الاخرة الا كما يمشي احدكم الي اليم فادخل اصبعه فيه فما خرج منه فهو الدنيا ك عن المستورد 18507 ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي د ق عن عاءشة 18508 ما الذي يعطي من سعة باعظم اجرا من الذي يقبل من حاجة حل عن انس 18509 ما العمل في ايام افضل منه في عشر ذي الحجة قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج يخاطر -نفسه وماله فلم يرجع------- بشء ط خ د ت عن ابن عباس	1847	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1175	true	5166600767732992067	219	283	1041	1334	1425	300	ما الدنيا في الاخرة الا كما يمشي احدكم الي اليم فادخل اصبعه فيه فما خرج منه فهو الدنيا ك عن المستورد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5547 في صحيح الجامع 10485 م---------------------------------------------------------------ا العمل في ايام افضل منه في عشر ذي الحجة------ ولا الجهاد في سبيل ا----------------------------لله الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء-- خ د ت عن ابن عباس	1175	-8896657505745475327	231	394.0	177	392	58.92856979370117	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1862	false	-3616595427566575041	127	195	553	841	1322	300	ما اكفر رجل رجلا قط الا باء بها احدهما حب عن ابي سعيد 18680 ما اكل العبد طعاما احب الي الله من كد يده ومن بات كالا من عمله بات مغفورا له طب كر وابن النجار عن المقدام بن معدي كرب 18681 ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود كان ياكل من عمل يده حم خ هب عن المقدام	1862	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1175	true	5166600767732992067	159	208	770	983	1425	300	ما اكفر رجل رجلا قط الا باء بها احدهما حب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5545 في صحيح الجامع 10483 ما ا------------------------------------------------------------------------كل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود كان ياكل من عمل يده حم خ--- عن المقدام	1175	-8896657505745475327	157	273.0	117	288	54.51388931274414	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1847	false	-540135972352988942	129	204	580	929	1396	300	من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة رب-ها فذاك من اشراطها واذا كانت العراة الحفاة رءوس الناس فذاك من اشراطها واذا تطاول رعاة البهم في البنيان فذاك من اشراطها في خمس من الغيب لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة الاية حم خ م ه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل متي الساعة قال فذكره م د ن عن عمر ن عن ابي هريرة وابي ذر معا	1847	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1176	true	-3544187224089585879	0	60	0	286	1411	300	من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربتها فذلك من اشراطها واذا كانت العراة الحفاة رءوس الناس فذاك من اشراطها واذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من اشراطها في خمس من الغيب لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة الاية------- ه عن ابي هريرة--------------------------------------------------------- م د ن عن عمر ن عن ابي هريرة وابي ذر معا	1176	-8896657505745475327	283	521.0	223	350	80.85713958740234	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1863	false	149700001003478346	26	247	120	1133	1367	300	18688 ما امرت كلما بلت ان اتوضا ولو فعلت لكانت سنة حم د ه حب في الثقات هق قط عن عاءشة 186---------------------------------------------------89 ما امرت بتشييد المساجد ش عن يزيد بن الاصم مرسلا د ق عن ابن عباس 18690 ما امرتكم به فخذوه وما نهيتكم عنه فانتهوا ه عن ابي هريرة 18691 م----------------------------------------------------ا امسك عليك فكل ت عن عدي بن حاتم -------------------------------------------------------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيد البازي قال فذكره 18692 ما امعر حاج قط البزار هب كر والديلمي عن جابر 18693 ما انا انتجيته ولكن الله انتجاه ت حسن غريب طب عن جابر قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا يوم الطاءف فانتجاه فقال الناس لقد طال نجواه ابن عمه قال فذكره 18694 ما انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله-لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير حم خ م د ن عن ابي موسي -----------------------------------------------------------------18695 ما انا وامراة سفعاء الخدين اذ احنت علي ولدها واطاعت ربها واحصنت فرجها في الجنة الا كهاتين وقرن بين اصبعيه طب عن ابي امامة 18696 ما انا اخرجتكم من قبل نفسي ولا انا تركته ولكن الله اخرجكم وتركه انما انا عبد مامور ما امرت به فعلت ان اتبع الا ما يوحي الي طب عن ابن عباس 18697 ما انا والدنيا وما انا والرقم حم عن ابن عمر	1863	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1176	true	-3544187224089585879	89	214	433	1014	1411	300	10488 ما امرت كلما بلت ان اتوضا ولو فعلت لكانت سنة حم د ه -------------------عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5551 في صحيح الجامع 10489 ما ----------------------------------------------------------------------امرتكم به فخذوه وما نهيتكم عنه فانتهوا ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5552 في صحيح الجامع 10490 ما امسك عليك فكل ت عن عدي بن حاتم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5553 في صحيح الجامع 10491 ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير حم ق-- د ن عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5554 في صحيح الجامع 10492 ما انا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والدنيا وما انا والرقم حم عن ابن عمر	1176	-8896657505745475327	338	270.0	260	1243	27.192276000976562	71	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1864	false	2374771018683333751	111	161	516	712	1374	300	ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيءا حم خ م ن عن انس طب عن ابن مسعود 18706------------------------------------ ما انتم بجزء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض ط حم وعبد بن حميد د ع طب ك ض عن زيد بن ارقم	1864	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1176	true	-3544187224089585879	225	273	1072	1280	1411	300	ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيءا حم ق-- ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5556 في صحيح الجامع 10494 ما انتم بجزء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض-- حم د ك-------------------- عن زيد بن ارقم	1176	-8896657505745475327	148	247.5	111	232	63.7931022644043	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1864	false	2374771018683333751	258	283	1179	1298	1374	300	ما انزل الله من السماء من بركة الا اصبح فريق من الناس بها كافرين ينزل الله الغيث فيقولون بكوكب كذا وكذا م عن ابي هريرة	1864	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1177	true	-532766921928941714	67	92	322	441	1434	300	ما انزل الله من السماء من بركة الا اصبح فريق من الناس بها كافرين ينزل الله الغيث فيقولون بكوكب كذا وكذا م عن ابي هريرة	1177	-8896657505745475327	119	238.0	94	119	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1867	false	4956305280294694064	117	260	555	1179	1369	300	ما انكر قلبك فدعه كر ع-------ن عبد الرحمن بن معاوية بن حديد 18737 ما انكرتم من زمانكم فبما غيرتم من اعمالكم فان يك خيرا فواها واها وان يك شرا فاها اها طب كر عن ابي الدرداء وقال كر حديث غريب 18738 م-------------------ا انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة ط حم خ م د ت ن ه عن عبابة بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده 18739 ما اهدي مسلم لاخيه هدية افضل من كلمة حكمة يزيده هديا او يرده بها عن ردي ع عن ابن عمرو 18740 ما اهل مهل قط الا ابت الشمس بذنوبه هب خط عن ابي هريرة 18741 ما اوتيكم من شء وما امنعكموه ان انا الا خازن اضع حيث امرت حم د عن ابي هريرة 18742 ما ----------------------------------------------------اوذي احد ما اوذيت عد -------كر عن	1867	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1177	true	-532766921928941714	179	279	863	1338	1434	300	ما انكر قلبك فدعه ابن عساكر عن عبد الرحمن بن معاوية بن خديج حكم الالباني صحيح انظ-------------------------------------------------------------------------------------------------ر حديث رقم 5564 في صحيح الجامع 10502 ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة-- حم ق ع----------------------------ن رافع بن خديج --------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5565 في صحيح الجامع 10503 م---------------------------------------------------------ا اوتيكم من شء ولا امنعكموه ان انا الا خازن اضع حيث امرت حم د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5566 في صحيح الجامع 10504 ما اوذي احد ما اوذيت عد ابن عساكر عن	1177	-8896657505745475327	290	447.0	221	709	40.902679443359375	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1869	false	2429729193631489840	106	149	536	737	1515	300	ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره--- تحت قدمه فان لم يجد فليقل هكذا يعني في ثوبه حم م ه عن ابي هريرة رضي الله عنه 18754--------------------------------------- ما بال اقوام	1869	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1178	true	7494290689972113790	38	89	179	421	1464	300	ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب ان يستقبل فيتنخع في وجهه فان- تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل هكذا يعني في ثوبه حم م ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5570 في صحيح الجامع 10508 ما بال اقوام	1178	-8896657505745475327	186	332.5	144	243	76.543212890625	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1870	false	-6858559211665021057	112	180	523	829	1423	300	ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني حم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعبد بن حميد خ م ن حب عن انس حب عنه 18764 ما بال الذين يرنون بايديهم في الصلاة كانها اذناب الخيل الشمس الا يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه عن يمينه وشماله عب حم د ن وابن خزيمة عن جابر بن سمرة	1870	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1178	true	7494290689972113790	144	271	701	1313	1464	300	ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني حم ق ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5572 في صحيح الجامع 10510 ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية حم ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5573 في صحيح الجامع 10511 ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم حم خ د ن ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5574 في صحيح الجامع 10512 ما ب----------------------------------------------ال الذين يرمون بايديهم في الصلاة كانها اذناب الخيل الشمس الا يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه و--يسلم--------- عن يمينه وشماله--- حم د ن----------- عن جابر بن سمرة	1178	-8896657505745475327	233	217.0	184	683	34.114200592041016	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1871	false	-3518651558840859457	246	299	1256	1525	1528	300	ما بال اقوام جاوز--هم القتل اليوم حتي قتلوا الذرية الا ان خياركم ابناء المشركين الا لا تقتلوا ذرية ا---لا تقتلوا ذرية كل نسمة تولد علي الفطرة فما تزال عليها حتي يقرب عنها لسانها فابواها يهودانها او ينصرانها او يمجسانها حم ن والدارمي وابت جرير حب طب حل ق ض عن الاسود بن سريع	1871	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1178	true	7494290689972113790	86	133	408	643	1464	300	ما بال اقوام جاوز بهم القتل اليوم حتي قتلوا الذرية الا ان خياركم ابناء المشركين الا لا تقتلوا ذرية الا لا تقتلوا ذرية كل نسمة تولد علي الفطرة فما يزال عليها حتي يعرب عنها لسانها فابواها يهودانها او ينصرا------------نها حم ن حب ك--------------------------- عن الاسود بن سريع	1178	-8896657505745475327	224	418.5	180	274	81.75182342529297	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4344	false	-1984432700046317029	266	300	1272	1438	1438	300	ما بال اقوام جاوز بهم القتل اليوم حتي قتلوا الذرية فقال رجل يا رسول الله انما هم ابناء مشركين قال الا ان خياركم ابناء المشركين ثم قال الا لا تقتلوا ذرية الا لا تقتلوا-	4344	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1178	true	7494290689972113790	86	108	408	521	1464	300	ما بال اقوام جاوز بهم القتل اليوم حتي قتلوا الذرية -----------------------------------------------الا ان خياركم ابناء المشركين------- الا لا تقتلوا ذرية الا لا تقتلوا	1178	-8896657505745475327	112	196.5	91	167	67.06586456298828	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1872	false	-9058272093564251712	143	177	701	846	1430	300	ما بعث الله من نبي الا قد انذر امته الدجال الاعور الكذاب الا وانه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مءمن ط حم خ م د ت عن انس	1872	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1179	true	1786311158579669033	99	131	485	626	1449	300	ما بعث الله من نبي الا قد انذر امته الدجال الاعور الكذاب الا وانه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن-- حم ق-- د ت عن انس	1179	-8896657505745475327	139	265.0	107	145	95.86206817626953	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1873	false	3289722601923815753	70	299	315	1400	1405	300	ما بعث الله عز وجل من نبي الا انذر امته الدجال انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس علي ما يخفي عليكم ثلاثا ان ربكم ليس باعور وانه اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية الا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت اللهم اشهد ثلاثا ويحكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض خ عن ابن---------------------------------------------------- عمر 18789 ما بعث الله من نبي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصمه الله حم خ ن وابن خزيمة حب عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 18790 ما بعث الله من نبي ولا كان بعده من خليفة الا كان له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي ن طب ق ض عن ابي ايوب ---------------------رضي---------------------------------------- الله عنه 18791 ما بقي من كلام الانبياء الا قول الناس اذا لم تستح فاصنع ما شءت ابن منده عن ابي مسعود عن زيد ابي حسن الانصاري 18792 ما بقي لامتي من الدنيا ال---------------ا كمقدار الشمس اذا صليت العصر ان حوضي ما بين ايلة الي المدينة فيه عدد النجوم من اقداح الذهب والفضة خط عن ابن عمرو 18793 -----------------------------------------------------ما بلغ ان يءدي زكاته فزكي فليس بكنز د عن ام سلمة	1873	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1179	true	1786311158579669033	15	271	70	1309	1449	300	ما بعث الله------- من نبي الا انذر امته الدجال انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليك------------------------------------م ان ربكم ليس باعور وانه اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية الا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت اللهم اشهد ثلاثا ويحكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض خ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5577 في صحيح الجامع 10515 ما بعث الله من نبي الا قد انذر امته الدجال الاعور الكذاب الا وانه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن حم ق د ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5578 في صحيح الجامع 10516 ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحض-----ه فالمعصوم من عصمه الله حم خ ن عن --------------ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5579 في صحيح الجامع 10517 ما بعث الله من نبي ولا كان بعده من خليفة الا كان له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي ن عن -------ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5580 في صحيح الجامع 10518 ما بعث الله نب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا الا رعي الغنم وانا كنت ارعاها لاهل مكة بالقراريط خ ه------------------------------------------------------------------ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5581 في صحيح الجامع 10519 ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز د عن ام سلمة	1179	-8896657505745475327	741	1375.0	583	1517	48.84640884399414	143	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5063	false	-146627572701521413	220	299	1043	1421	1424	300	ما بعث الله من نبي الا انذر امته لقد ---انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فلا- يخفي عليكم -------------------انه اعور --عين اليمني كانها--- عنبة طافية ثم قال ان الله تبارك وتعالي حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثم قال ويلكم او ويحكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض كر 425 عن ابن عمر قال	5063	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1179	true	1786311158579669033	15	89	70	431	1449	300	ما بعث الله من نبي الا انذر امته الدجال انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس باعور وانه اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية الا--- ان الله------------- حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت --------------اللهم اشهد ثلاثا---------- ويحكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض خ----- عن ابن عمر حكم	1179	-8896657505745475327	317	543.0	249	406	78.07881927490234	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1874	false	-7262247913685054262	95	151	433	702	1325	300	ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين عاما ولياتين عليه يوم وانه لكظيظ حم عن معاوية بن حيدة رضي الله عنه 18801 ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة او كما بين المدينة وعمان تري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء او اكثر ط حم م ه وابو عوانة ع حب عن انس	1874	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1180	true	3238735853827820660	183	267	868	1291	1448	300	ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين عاما ولياتين عليه يوم وانه لكظيظ حم عن معاوية بن حيدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5590 في صحيح الجامع 10528 ما بين منكبي الكافر في النار مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5591 في صحيح الجامع 10529 ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة او كما بين المدينة وعمان تري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء او اكثر-- حم م ه ----------------عن انس	1180	-8896657505745475327	234	435.0	186	441	53.06122589111328	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1875	false	-3570741435779216847	178	200	794	894	1342	300	ما تامرني تامرني ان امره ان يدع يده في فيك يقضمها كما يقضم الفحل ادفع يدك حتي يعضها ثم انتزعها م عن	1875	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1180	true	3238735853827820660	278	300	1349	1448	1448	300	ما تامرني تامرني ان امره ان يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل ادفع يدك حتي يعضها ثم انتزعها م عن-	1180	-8896657505745475327	98	190.0	77	100	98.0	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1875	false	-3570741435779216847	98	149	430	669	1342	300	18811 ما بين -لابتي -المدينة حرام مالك خ م ت عن ابي هريرة 1881----------------------------------------------------2 ما بين النفختين اربعون ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب-------- ومنه يركب الخلق يوم القيامة خ م عن ابي هريرة رضي	1875	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1180	true	3238735853827820660	3	63	15	302	1448	300	10521 ما بين المشرق والم------غرب قبلة ت م ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5584 في صحيح الجامع 10522 ما بين النفختين اربعون ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب منه خلق ومنه يركب------ يوم القيامة-- ق عن ابي هريرة حكم	1180	-8896657505745475327	202	314.5	154	301	67.10963439941406	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1876	false	-823994674947195034	22	166	106	725	1336	300	ما تحت الكعبين من الازار ففي النار ن عن ابي هريرة حم طب ض عن سمر------------ة طب عن ابن عباس --------------------------------------------------------18821 ما تحت ظل السماء من اله يعبد من دون الله اعظم عند الله من هوي متبع طب حل عن ابي امامة 18822 ما تحت اديم السماء خلق شر من بربر ولان اتصدق بعلاقة سوط في سبيل الله احب الي من ان اعتق ماءة رقبة من بربر نعيم بن حماد في الفتن عن ابي هريرة 18823 ما ترك عبد لله امرا لا يتركه الا لله الا عوضه الله عنه ما هو خير منه في دينه ودنياه كر حل عن ابن عمر رضي الله عنهما 18824 ما ترفع ابل الحاج رجلا ولا تضع يدا الا كتب الله------ له بها حسنة او محا عنه سيءة او رفعه بها درجة هب عن ابن عمر رضي الله عنهما 18825 ما------------------------------------ تركت بعدي فتنة اضر علي الرجال من النساء	1876	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1181	true	2510452312149651753	42	122	207	569	1396	300	ما تحت الكعبين من الازار ففي النار ن عن ابي هريرة حم طب-- عن سمرة حم عن عاءشة طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5595 في صحيح الجامع 1053---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ترفع ابل الحاج رجلا ولا تضع يدا الا كتب الله تعالي له بها حسنة او محا عنه سيءة او رفعه بها درجة هب عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5596 في صحيح الجامع 10534 ما تركت بعدي فتنة اضر علي الرجال من النساء	1181	-8896657505745475327	233	263.0	177	729	31.961591720581055	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1877	false	2628362903891575633	0	161	0	735	1415	300	تريدون من علي ما تريدون من علي ما تريدون من علي ان عليا مني وانا منه وهو ولي كل مءمن بعدي ت حسن غريب طب ك عن عمران بن حصين ----------------------------------------------------------18830 ما ترون مما تكرهون فذلك ما تجزون يءخر الخير لاهله في الاخرة ك عن ابي اسماء الرحبي مرسلا 18831 ما تزوجت شيءا من نساءي ولا زوجت شيءا من بناتي الا باذن جاءني به جبريل عن الله عز وجل عد وقال باطل بهذا الاسناد كر عن انس 18832 ما تستقل الشمس فيبقي شء من خلق الله الا سبح الله بحمده الا ما كان من الشياطين واغبياء بني ادم حل وابن السني عن--- عمرو بن عبسة 18833 ما تشهد الملاءكة من لهوكم الا الرهان والنضال طب عن ابن عمر 18834 ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي يكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله ت حسن صحيح ن ه عن ابي هريرة رضي	1877	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1181	true	2510452312149651753	141	257	650	1180	1396	300	تريدون من علي ما تريدون من علي ما تريدون من علي ان عليا مني وانا منه وهو ولي كل مءمن بعدي ت ك عن------------ عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5598 في صحيح الجامع 10536 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تستقل الشمس فيبقي شء من خلق الله الا سبح الله بحمده الا ما كان من الشياطين واغبياء بني ادم ----ابن السني حل عن عمرو بن عبسة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5599 في صحيح الجامع 10537 --------------ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله ت--------- ن ه عن ابي هريرة حكم	1181	-8896657505745475327	407	606.5	312	796	51.130653381347656	84	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1879	false	-9128937916479201207	81	114	381	536	1441	300	القتل في سبيل الله قال ان شهداء امتي اذن لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والغرق شهيد ه عن ابي	1879	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1182	true	-6155640986947111608	0	33	0	155	1471	300	القتل في سبيل الله قال ان شهداء امتي اذن لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والغرق شهيد ه عن ابي	1182	-8896657505745475327	155	310.0	122	155	100.0	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1880	false	-2574559262493996835	38	144	200	711	1459	300	الصامت 18857 ما تواد اثنان في الاسلام فيفرق بينهما الا من ذنب يحدثه احدهما هناد عن ابي هريرة 18858 م----------------------------------------------ا توطن رجل مسلم المساجد والصلاة ل-لذكر الا يتبشبش الله له--- حين يخرج من بيته كما يتبشبش اهل الغاءب بغاءبهم اذا قدم عليهم ه ك عن --------------------------------------------------------------------ابن عباس 18859 ما توضا عبد فاسبغ الوضوء ثم قام الي الصلاة فصلاها الا غفر له ما بيده وبين الصلاة الاخري هب عن عثمان 18860 ما توضا رجل فاحسن وضوءه الا غفر له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها عب عن عثمان 18861 ما توفي الله نبيا قط الا دفن حيث تقبض روحه ابن سعد عن ابن ابي مليكة مرسلا	1880	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1182	true	-6155640986947111608	43	127	206	613	1471	300	الجامع 10540 ما تواد اثنان في الله--- فيفرق بينهما الا ب--ذنب يحدثه احدهما --خد عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5603 في صحيح الجامع 10541 ما توطن رجل مسلم المساجد -للصلاة والذكر الا -تبشبش الله له من حين يخرج من بيته كما يتبشبش اهل الغاءب بغاءبهم اذا قدم عليهم ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5604 في صحيح الجامع 10542 م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا توفي الله نبيا قط الا دفن حيث يقبض روحه ابن سعد عن ابن ابي مليكة مرسلا	1182	-8896657505745475327	261	297.5	202	629	41.49443435668945	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1881	false	-4019791785547742682	216	274	995	1262	1385	300	ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله------ فيه ولم يصلوا علي نبيهم الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم ت حسن عن ابي هريرة وابي سعيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معا 1887-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 ما جلس قوم يذكرون الله عز وجلفيقومون حتي يقال لهم قوموا قد غفر الله لكم ذنوبكم وبدلت سيءاتكم حسنات طب هب ض----- عن سهيل بن حنظلة	1881	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1182	true	-6155640986947111608	166	298	802	1459	1471	300	ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالي فيه ولم يصلوا علي نبيهم الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم ت --ه عن ابي هريرة وابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5607 في صحيح الجامع 10545 ما جلس قوم يذكرون الله الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده حب عن ابي سعيد وابي هريرة معا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5608 في صحيح الجامع 10546 ما جلس قوم يذكرون الله تعالي الا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم حم الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5609 في صحيح الجامع 10547 ما جلس قوم يذكرون الله تعالي فيقومون حتي يقال لهم قوموا قد غفر الله لكم ذنوبكم وبدلت سيءاتكم حسنات طب هب الضياء عن سه-ل بن حنظلة	1182	-8896657505745475327	252	443.0	195	660	38.181819915771484	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1882	false	-3685059084332625919	122	153	584	715	1396	300	ما حاك في صدرك فدعه طب عن ابي امامة 18884---------------------------------------------------- ما حبست الشمس علي بشر قط الا علي يوشع بن نون ليالي سار الي بيت المقدس خط كر عن ابي هريرة	1882	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1183	true	-8382617423662136581	9	49	45	225	1422	300	ما حاك في صدرك فدعه طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5611 في صحيح الجامع 10549 ما حبست الشمس علي بشر قط الا علي يوشع بن نون ليالي سار الي بيت المقدس خط عن ---ابي هريرة	1183	-8896657505745475327	121	232.0	91	183	66.1202163696289	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1883	false	-8448998877235981353	226	256	1034	1166	1369	300	ما خرج رجل من بيته يطلب علما الا سهل الله له طريقا الي الجنة طس عن عاءشة رضي الله عنها 18902-------------------------------------- ما خلف الكعبان ففي النار طب عن ابن عمر	1883	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1183	true	-8382617423662136581	177	214	837	1007	1422	300	ما خرج رجل من بيته يطلب علما الا سهل الله له طريقا الي الجنة طس عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5617 في صحيح الجامع 10555 ما خلف الكعبين ففي النار طب عن ابن عمر	1183	-8896657505745475327	116	205.0	88	170	68.23529052734375	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1883	false	-8448998877235981353	3	102	15	458	1369	300	ما حسدك-م اليهود علي شء ما حسدوكم علي امين والسلام يسلم بعضنا علي بعض عب عن ابن جرير عن عطاء بلاغا 18893 ما حضرت صلاة قط الا نادت الملاءكة يا بني ادم قوموا الي ناركم التي اوقدتموها علي انفسكم فاطفءوها بالصلاة ابن النجار عن يغنم عن انس 18894 ما حق امرء مسلم له شء يريد ان يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده مالك ط ش حم خ م د ت ن ه عن نافع عن ابن---------------------------------------------------- عمر 18895 ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ثلاث ليالي الا ووصيته عنده مكتوبة عب م ن عن	1883	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1183	true	-8382617423662136581	60	136	283	638	1422	300	ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي ------السلام والتامين حم ه-------------------- عن ع---------------------------------------------اءشة ح-----------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5613 في صحيح الجامع 10551 ---------------------ما حق امرء مسلم له شء يريد ان يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده مالك---- حم ق عن ------------------ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5614 في صحيح الجامع 10552 ما حق امرء مسلم له شء يوصي فيه يبيت ثلاث ليال- الا ووصيته عنده مكتوبة--- م ن عن	1183	-8896657505745475327	226	339.0	172	496	45.564517974853516	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1886	false	-8895579833915255394	151	218	655	959	1331	300	18936 ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة حم وعبد بن حميد خ م ن عن زيد بن ثابت 18937 ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زالت اكلة خيبر تعتادني كل عام حتي كان هذا اوان قطع ابهري ابن السني وابو نعيم في الطب عن ابي هريرة	1886	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1184	true	127143399467406560	152	256	726	1205	1415	300	10564 ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة حم ق--------------- ن عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5627 في صحيح الجامع 10565 ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه حم ق د ت عن ابن عمر حم ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5628 في صحيح الجامع 10566 ما زالت اكلة خيبر تعاودني كل عام حتي كان هذا اوان قطع ابهري ابن السني -ابو نعيم في الطب عن ابي هريرة	1184	-8896657505745475327	273	519.5	211	495	55.15151596069336	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1888	false	7035778467181976459	164	197	774	934	1399	300	ما رايت من ناقصات عقل ولا دين اغلب لذي لب منكن اما نقصان العقل فشهادة امراتين شه-ادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي د عن ابن عمر	1888	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1184	true	127143399467406560	64	97	303	464	1415	300	ما رايت من ناقصات عقل ولا دين اغلب لذي لب منكن اما نقصان العقل فشهادة امراتين بشهادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي د عن ابن عمر	1184	-8896657505745475327	158	315.0	125	161	98.13664245605469	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1889	false	-6434360863615754064	252	288	1215	1384	1450	300	البراء 18970 ما سال رجل مسلم الله الجنة ثلاثا الا قالت الجنة اللهم ادخله الجنة ولا استجار رجل مسلم الله من النار ثلاثا-الا قالت النار اللهم اجره مني حم ه ع حب ك ض عن انس	1889	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1184	true	127143399467406560	265	300	1250	1415	1415	300	الجامع 10567 ما سال رجل مسلم الله الجنة ثلاثا الا قالت الجنة اللهم ادخله الجنة ولا استجار رجل مسلم الله من النار ثلاثا الا قالت النار اللهم اجره مني حم ه-- حب ك-- عن انس-	1184	-8896657505745475327	156	283.0	123	170	91.76470947265625	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1890	false	-3446972237346012032	197	300	929	1409	1409	300	ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي اصحابه ولا يومء بيده م ن طب عن جابر بن سمرة -----------------------------------------------------------18980 ما شانكم وشان اصحابي ذروا لي اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما ادرك مثل عمل احدهم يوما واحدا ه كر عن الحسن مرسلا 18881 ما شءت ان اري جبريل متعلقا باستار الكعبة وهو يقول يا واحد يا ماجد لا تزل عني نعمة انعمت بها علي الا رايته كر عن علي 18982 ما شد سليمان طرفه الي السماء تخشعا حيث اعطاه الله ما اعطاه كر عن ابن عمرو 18983 ما شء اثقل في ميزان-	1890	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1185	true	2786280149595857237	11	50	58	247	1402	300	ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي اصحابه ولا يومء بيده م ن--- عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5631 في صحيح الجامع 10569 م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا شء اثقل في ميزان	1185	-8896657505745475327	129	38.5	102	540	23.88888931274414	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1896	false	3085913045245284124	110	300	516	1366	1366	300	19040 ما علي الارض احد يقول لا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله الا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر حم ت -------------------------حسن---------------------- صحيح عن ابن عمرو 19041 ما علي الارض من احد يقول لا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله الا كفرت عنه خطاياه ولو كانت من زبد البحر حم طب وابن شاهين في الذكر ك عن ابن عمرو 19042 ما علي الارض رجل يقول لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم الا كفرت عنه ذنوبه ولو كانت اكثر من زبد البحر حم طب وابن شاهين في الترغيب في الذكر ك عن ابن عمرو 19043 ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بماثم او قطيعة رحم ما لم يعجل قالوا يا رسول الله وما استعجاله قال يقول قد دعوت ودعوت فلم يستجب لي فقال رجل اذن يكثر قال الله اكثر ت حسن صحيح غريب عم هب طب ض عن عبادة بن ال---------------------------------------------------صامت 19044 ما علي الارض من نفس تموت ولها عند الله خير-	1896	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1185	true	2786280149595857237	166	269	795	1265	1402	300	10573 ما علي الارض احد يقول لا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله الا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر حم ت عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5636 في صحيح -----الجامع 10574 ما علي الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع ب-اثم او قطيعة رحم ما لم يعجل ي------------------------------------قول قد دعوت ودعوت فلم يستجب لي ت--------------------------------------------------------- عن عبادة بن الصامت حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5637 في صحيح الجامع 10575 ما علي الارض من نفس تموت ولها عند الله خير	1185	-8896657505745475327	349	645.0	267	949	36.77555465698242	74	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1897	false	3195575529521095901	0	39	0	178	1341	300	تحب ان ترجع اليكم ولها الدنيا الا القتيل في سبيل الله فانه يحب ان يرجع فيقتل مرة اخري لما يري من ثواب الله له حم ن وابن ابي الدنيا في ذكر الموت والروياني طب ض عن عبادة بن الصامت	1897	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1185	true	2786280149595857237	269	299	1265	1399	1402	300	تحب ان ترجع اليكم ولها الدنيا الا القتيل في سبيل الله فانه يحب ان يرجع فيقتل مرة اخري لما يري من ثواب الله له حم ن-------------------------------------------- عن عبادة بن الصامت	1185	-8896657505745475327	134	259.0	104	178	75.28089904785156	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1897	false	3195575529521095901	38	279	171	1244	1341	300	الصامت 19045 ما علي الارض يمين احلف عليها فاري غيرها خيرا منها الا اتيته ن عن ابي موسي 19046 ما علم الله تعالي من عبد ندامة علي ذنب الا غفر له قبل ان يستغفره منه ك وتعقب عن عاءشة رضي الله عنها 19047 ما علمته اذ كان جاهلا ولا اطعمته اذ كان ساغبا ط حم د ن ه طب ك ق ض عن عباد بن شرحبيل 19048 ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك د ق عن عدي بن حاتم 19049 ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليكم ان لا تعذلوا فان الله قدر ما هو خالق الي يوم القيامة ن طب عن ابي سعيد وابي صرمة معا 19050 ما عليها لو انتفعت باهابها انما حرم الله اكلها ن عن ميمونة 19051 ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله م------------------------------------------------------------------------------ن اهراق الدم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا ابن زنجويه ت حسن غريب ه ك ق عن عاءشة رضي الله عنها 19052 ما عمل احب الي الله تعاليمن جهاد في سبيله وحجة مبرورة متقبلة لا رفث فيها ولا فسوق ولا جدال حل عن ابن عمر 19053 ما عمل ابن ادم في هذا اليوم افضل من دم يهراق الا ان يكون رحما مقطوعة توصل طب عن ابن عباس 19054 ما عمل ابن ادم شيءا افضل من الصلاة وصلاح ذات البين وخلق حسن خ في التاريخ هب كر عن ابي هريرة وعن	1897	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1186	true	6379122672737334484	33	191	164	906	1418	300	الجامع 10577 ما علي الارض يمين احلف عليها فاري غيرها خيرا منها الا اتيته ن عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5640 في صحيح الجامع 10578 ما ------------------------------------------------------علمته اذ كان جاهلا ولا اطعمته اذ كان ساغبا-- حم د ن ه ك -------عن عباد بن شرحبيل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5641 في صحيح الجامع 1057--------------------------------------9 ما عليها لو انتفعت باهابها انما حرم الله اكلها ن عن ميمونة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5642 في صحيح الجامع 10580 ما عليكم ان لا تعزلوا فان الله قدر ما هو خالق الي يوم القيامة ن عن ---ابي سعيد وابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5643 في صحيح الجامع 1058----------------1 ما عمل ادمي عملا انجي له من عذاب ا----لله من ذكر الله حم عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5644 في صحيح الجامع 1058------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 ما عمل ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------ادم شيءا افضل من الصلاة وصلاح ذات البين وخلق حسن ت----------خ هب--- عن ابي هريرة حكم	1186	-8896657505745475327	348	383.5	259	1268	27.444795608520508	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1898	false	351088657048625706	174	206	828	970	1412	300	19063 ما فتح رجل باب عطية بصدقة او صلة الا زاده الله تعالي بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله ------بها قلة هب عن ابي هريرة	1898	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1186	true	6379122672737334484	200	233	954	1102	1418	300	10583 ما فتح رجل باب عطية بصدقة او صلة الا زاده الله تعالي بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله تعالي بها قلة هب عن ابي هريرة	1186	-8896657505745475327	139	267.5	107	148	93.9189224243164	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1900	false	-7532894853826334205	36	64	157	281	1368	300	19080 ما قدر الله لنفس ان يخلقها الا هي كاءنة حم ه حب والطحاوي عن ----------------------------------------------------جابر 19081 ما قدر في الرحم سيكون حم طب عن ابي سعيد الزرقي	1900	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1187	true	6240725270186205880	30	66	141	306	1379	300	10587 ما قدر الله لنفس ان يخلقها الا هي كاءنة حم هب----------- عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5650 في صحيح الجامع 10588 ما قدر في الرحم سيكون حم طب عن ابي سعيد الزرقي	1187	-8896657505745475327	104	189.0	78	176	59.09090805053711	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1900	false	-7532894853826334205	242	295	1131	1347	1368	300	19089 ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة حم د ت حسن غريب ع والبغوي والباوردي طب ك ق ض عن ابي واقد الليثي ه ك عن ابن عمر-------------- طب عن تميم ك عن ابي سعيد 190--------------------------------------90 ما قل وكفي خير مما كثر والهي ع والعسكري في الامثال ض عن ابي سعيد	1900	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1187	true	6240725270186205880	76	127	358	568	1379	300	10589 ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة حم------------------------------------ د ت ك عن ابي واقد------- ه ك عن ابن عمر ك عن ابي سعيد طب عن تميم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5652 في صحيح الجامع 10590 ما قل وكفي خير مما كثر والهي ع -ال--------------ضياء عن ابي سعيد	1187	-8896657505745475327	133	204.0	96	268	49.62686538696289	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1901	false	319637721385574123	79	113	376	538	1380	300	19094 ما كان منها في طريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب ففيها وفي الركاز الخمس د ن ق ع--ن عمرو	1901	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1187	true	6240725270186205880	264	298	1203	1367	1379	300	10595 ما كان منها في طريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب ففيها وفي الركاز الخمس د ن عن ابن عمرو	1187	-8896657505745475327	156	300.5	123	164	95.1219482421875	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1903	false	897241352345253028	81	165	367	750	1407	300	ما كرهت ان يراه الناس منك فلا تفعله بنفسك اذا خلوت حب والباوردي ض عن اسامة بن شريك رضي الله عنه 19116 ما كرهت ان تواجه به اخاك فهو غيبة كر عن انس 19117 ما كسب رجل مالا حراما فبورك به وما تصدق منه فقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ابن النجار عن ابن مسعود 19118 ما كسب الرجل كسبا اطيب من عمل بيده وما انفق الرجل علي نفسه واهله وولده وخادمه فهو صدقة ه عد كر عن المقدام	1903	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1188	true	-3809634102253850562	9	58	44	273	1437	300	ما كرهت ان يراه الناس منك فلا تفعله بنفسك اذا خلوت حب ت ----------عن اسامة بن شريك حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5659 في صحيح الجامع 1059------------7 ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كسب الرجل كسبا اطيب من عمل -يده وما انفق الرجل علي نفسه واهله وولده وخادمه فهو صدقة ه ------عن المقدام	1188	-8896657505745475327	182	296.5	137	383	47.51958084106445	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1904	false	-4607740021029556300	0	145	0	683	1422	300	الله بها يوم القيامة و-ما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله ت حسن غريب عن ابي هريرة 19124 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما لصبيكم هذا يبكي هلا استرقيتم له من العين حم عن عاءشة رضي الله عنها 19125 ما لقي الشيطان عمر منذ اسلم الا--------------------------------------------------- خر لوجهه قط في الافراد وابن منده كر عن حفصة الحكيم عن سيديسة مولاة حفصة 19126 ما لقي الشيطان قط عمر في فج فسمع صوته الا اخذ في غيره الحكيم عن عمر 19127 ما لك وهذه النومة هذه نومة يبغضها الله ك عن قيس الغفاري عن ابيه 19128 ما لك وللعذاري ولعابها ط حم عن جابر 19129 ما لكم و-لمجالس الصعدات اجتنبوا مجالس الصعدات اما لا فادوا حقها غض البصر ورد السلام واهداء السبيل وحسن الكلام حم م ن طب عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة	1904	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1188	true	-3809634102253850562	85	187	403	905	1437	300	الله بها يوم القيامة و ما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله ت عن ---------ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5661 في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 5130 10599 ما لصبيكم هذا يبكي هلا استرقيتم له من العين حم عن عاءشة حك--------------------------------------------م الالباني حسن انظر حديث رقم 5662 في صحيح الجامع 10600 م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لكم والمجالس الصعدات اجتنبوا مجالس الصعدات اما لا فادوا حقها غض البصر ورد السلام واهداء السبيل وحسن الكلام حم م ن عن ------------------------ابي طلحة	1188	-8896657505745475327	327	452.5	259	845	38.69822311401367	63	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1906	false	-739399610894165473	65	189	328	909	1428	300	ما لي اري عليك حلية اهل النار-يعني خاتم الحديد د ت غريب ن عن عبد الله بن بريدة -عن ابيه 19146------------------------------------------- ما لي اراكم تاتوني قلحاء استاكوا فلولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما فرضت عليهم الوضوء حم والبغوي والباوردي وابن قانع ض عن جعفر بن تمام بن العباس عن ابيه ن والبغوي وسمويه ك عن جعفر بن تمام عن ابيه عن جده العباس بن عبد المطلب حم والباوردي عن قثم بن تمام او تمام بن قثم عن ابيه البغوي عن جعفر بن العباس عن ابيه قال وهو الصواب زعموا 19147 ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء مالك والشافعي حم خ م د ن عن سهل	1906	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1188	true	-3809634102253850562	198	300	963	1437	1437	300	ما لي اري عليك حلية اهل النار يعني خاتم الحديد ع-----------------------ن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5664 في صحيح الجامع 10602 ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في ال------------------------صلاة حم م د ن عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5665 في صحيح الجامع 10603 ما لي اراكم عزين حم م د ن عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5666 في صحيح الجامع 10604 ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء حم ق د ن---------------- عن سهل-	1188	-8896657505745475327	186	57.5	145	811	22.934648513793945	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1907	false	5347844728171993688	58	95	288	451	1381	300	ما لي وللدنيا وما للدنيا وما لي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من --نهار ثم راح وتركها حم طب حب ك هب عن ابن عباس	1907	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1189	true	7149694830923312366	47	81	222	378	1396	300	ما لي وللدنيا وما للدنيا وما لي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من النهار ثم راح وتركها حم ك--------- عن ابن عباس	1189	-8896657505745475327	153	290.5	119	165	92.7272720336914	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1927	false	-1316208981261521298	176	240	816	1090	1369	300	ما مات نبي الا دفن حيث يقبض ه وابن سعد عن ابي بكر 19355 ما محق الاسلام محق الشح شء الحكيم ع وابن مردويه عن انس 19356 ما مررت ليلة اسري بي بملاء من الملاءكة الا قالوا يا محمد مر امتك بالحج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة ت حسن غريب ه عن ابن عباس 19357 ----------------------------------------------------ما مسخ الله------ من شء فكان له عقب ولا نسل طب عن ام سلمة	1927	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1189	true	7149694830923312366	92	194	436	899	1396	300	ما مات نبي الا دفن حيث يقبض ه ع---------ن ابي بكر ---------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5670 في صحيح الجامع 10608 ما مررت ليلة اسري بي بملا- من الملاءكة الا قالوا يا محمد مر امتك بالحجامة ه عن انس ت عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5671 في صحيح الجامع 10609 ما مررت ليلة اسري بي بملا من الملاءكة الا كلهم يقول لي عليك يا محمد بالحجامة ت--------- ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5672 في صحيح الجامع 10610 ما مسخ الله تعالي من شء فكان له عقب ولا نسل طب عن ام سلمة	1189	-8896657505745475327	192	304.0	143	491	39.1038703918457	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1927	false	-1316208981261521298	257	295	1170	1349	1369	300	19359 ما من الانبياء من نبي الا وقد اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيته وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة حم خ م عن ابي هريرة رضي	1927	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1190	true	-4681437002836119701	145	182	668	845	1402	300	10618 ما من الانبياء من نبي الا وقد اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيته وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة حم ق-- عن ابي هريرة حكم	1190	-8896657505745475327	169	324.5	132	179	94.41340637207031	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1928	false	8456950942583992451	18	141	83	650	1396	300	ما من القلوب قلب الا وله سحابة كسحابة القمر بينما القمر يضيء اذ علته سحابه فاظلم اذ تجلت طس عن علي 19362 ما من الصلوات صلاة افضل من صلاة الفجر يوم الجمعة في الجماعة وما احسب من شهدها منكم الا مغفورا له طب طس وابو نعيم في المعرفة عن ابي عبيدة بن الجراح 19363 ما من الناس من مسلم يتوفي له ثلاثة لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم خ ن عن انس خ عن ابي هريرة خ عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 19364 ما من الناس من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهداء ولان اقتل في سبيل الله احب الي من ان يكون في اهل الوبر والمدر حم ن والبغوي عن محمد	1928	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1190	true	-4681437002836119701	192	300	899	1402	1402	300	ما من القلوب قلب الا وله سحابة كسحابة القمر بينما القمر يض-ء اذ علته سحابة فاظلم اذ تجلت طس عن علي -----------------------------------------------------------------------ح--------------كم الالباني حسن انظر حديث رقم 5682 في صحيح الجامع 10620 ما م-----------------ن الناس من مسلم يتوفي له ثلاثة لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم خ ن عن انس خ عن ابي هريرة و----ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5683 في صحيح الجامع 10621 ما من الناس من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهداء ولان اقتل في سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر حم ن-------- عن محمد-	1190	-8896657505745475327	386	720.0	300	619	62.358642578125	77	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1913	false	615417688735102840	231	262	1106	1261	1433	300	المزني 19220 ما من امام او وال يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته حم ت غريب عن عمرو بن مرة ------الجهني	1913	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1191	true	981585636735877085	15	46	69	225	1437	300	الجامع 10622 ما من امام او وال يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته حم ت----- عن عمرو بن مرة حكم الالباني	1191	-8896657505745475327	141	258.5	111	161	87.57763671875	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1914	false	-8918529520693095356	239	300	1086	1373	1373	300	19229 ما من امرء مسلم يعود مسلما الا ابتعث الله سبعين الف ملك يصلون عليه في اي ساعات النهار كان حتي يمسي واي ساعات الليل كان حتي يصبح حب عن---------------------------------------------------- علي 19230 ما من امرء مءمن ولا مءمنة يمرض الا جعله الله كفارة لما مضي من ذنوبه البزار عن ابن عمرورضي الله عنه 19231 ما من امرء مسلم ينقي لفرسه شعيرا-	1914	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1191	true	981585636735877085	93	142	462	697	1437	300	10624 ما من امرء مسلم يعود مسلما الا ابتعث الله سبعين الف ملك يصلون عليه في اي ساعات النهار كان حتي يمسي واي ساعات الليل كان حتي يصبح حب عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5687 في صحيح الجامع 10625 ما من امرء مس---------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ينقي لفرسه شعيرا	1191	-8896657505745475327	170	307.0	133	340	50.0	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1915	false	3775019711045294357	154	276	709	1285	1394	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة وذلك الدهر كله م حب عن عثمان 19236 ما من مسلم يتطهر فيتم الطهور الذي كتب الله ع-----------------------------------------------------------------------ليه فيصلي هذه الصلوات الخمس الا كانت كفارة لما بينهن م عن عثمان 19237 ما من امرء تكون له صلاة بالليل فيغلبه عليها نوم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا كتب الله له ---------------------------------------------------------------------------------------------اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة د ن ق عن عاءشة 19238 ما من امرء يقرا القران ثم ينساه الا لقي الله يوم القيامة اجذم د عن سعد بن عبادة 19239 ما من امرء يتوضا فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها مالك ن حب عن عثمان	1915	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1191	true	981585636735877085	55	190	270	919	1437	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة وذلك الدهر كله م--- عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5686 في صحيح الجامع 10624 ما من امرء مسلم يعود مسلما الا ابتعث الله سبعين الف ملك يصلون عليه في اي ساعات النهار كان حتي يمسي واي ساعات -------------------------------------------------الليل كان حتي يصبح حب عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5687 في صحيح الجامع 10625 ما من امرء مسلم ينقي لفرسه شعيرا ثم يعلقه عليه الا كتب الله له بكل حبة حسنة حم هب عن تميم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5688 في صحيح الجامع 10626 ما من ام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رء يتوضا فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها----- ن حب عن عثمان	1191	-8896657505745475327	277	330.0	217	851	32.54994201660156	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1917	false	1121580738765120027	0	72	0	329	1381	300	خبالا فمن وقي شرها فقد وقي وهو من التي تغلب عليه منهما ن خط كر عن ابي هريرة رضي الله عنه 1925--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 ما من امير ولا وال يغلق بابه دون ذوي الخلة والحاجة والمسكنة الا اغلق الله ابواب السماء دون حاجته وخلته ومسكنته ع كر عن عمرو بن مرة الجهني 1925-----------------------------------4 ما من امير يلي امر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح الا لم يدخل معهم الجنة م عن معقل بن يسار	1917	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1192	true	-4862933161388551446	82	190	398	906	1455	300	خبالا فمن وقي شرها فقد وقي وهو من التي تغلب عليه منهما ن------ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5694 في صحيح الجامع 10632 ما من امير عشرة الا وهو يءتي به يوم القيامة مغلولا حتي يفكه العدل او يوبقه الجور هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5695 في صحيح الجامع 10633 ما من امير عشر--------------------------------------------ة الا يءتي به يوم القيامة ويده مغلولة الي عنقه هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5696 في صحيح الجامع 10634 ما من امير يلي امر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح الا لم يدخل معهم الجنة م عن معقل بن يسار	1192	-8896657505745475327	190	271.5	142	558	34.05017852783203	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1920	false	-3054900653748792427	25	161	110	781	1418	300	19280 ما من بعير الا وفي ذروته شيطان فاذا ركبتموها فاذكروا نعمة الله------ عليكم كما امركم الله ثم امتهنوها لانفسكم فانما يحمل الله تعالي حم هو ابن سعد والبغوي طب ك ق عن ابي لا--س الخزاعي ------------------------------------------------------------19281 ما من بقعة يذكر الله تعاليفيها بصلاة الا فخرت علي ما حولها من البقاع واستبشرت لذكر الله منتهاها الي سبع ارضين طب عن ابن عباس 19282 ما من بقعة يذكر اسم الله فيها الا استبشرت بذكر الله الي منتهاها من سبع ارضين وفخرت علي ما حولها من البقاع وما من مءمن يقوم بفلاة من الارض الا تزخرفت به الارض ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن انس وفيه موسي بن عبيدة الربذي عن يزيد الرقاشي ضعيفان 19283 ما من بني ادم مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم وابنها خ عن ابي هريرة	1920	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1192	true	-4862933161388551446	224	288	1071	1395	1455	300	10636 ما من بعير الا -في ذروته شيطان فاذا ركبتموها فاذكروا نعمة الله تعالي عليكم كما امركم الله ثم امتهنوها لانفسكم فانما يحمل الله تعال----------------------ي حم ك-- عن ابي الاوس الخزاعي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5699 في صحيح الجامع 10637 ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من بني ادم مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم وابنها خ عن ابي هريرة	1192	-8896657505745475327	248	236.0	197	739	33.55886459350586	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1920	false	-3054900653748792427	163	219	790	1050	1418	300	من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا استحوذ عليهم الشيطان فعليكم بالجماعة فانما ياهل الذءب القاصية حم د ن حب هو ابن خزيمة طب ك ق عن ابي الدرداء 19285 ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الجماعة الا استحوذ عليهم الشيطان د ن حب ك عن ابي الدرداء	1920	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1193	true	-1178434276888172166	0	28	0	138	1428	300	من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا استحوذ عليهم الشيطان فعليكم بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية حم د ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حب ك عن ابي الدرداء	1193	-8896657505745475327	137	270.0	109	260	52.69230651855469	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1921	false	5938713085676413262	96	125	442	562	1376	300	ما من خارج خرج من بيته في طلب العلم الا وضعت له الملاءكة اجنحتها رضا بما يصنع حتي يرجع عب حم ه حب طب ك عن صفوان بن عسال	1921	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1193	true	-1178434276888172166	39	66	195	309	1428	300	ما من خارج خرج من بيته في طلب العلم الا وضعت له الملاءكة اجنحتها رضا بما يصنع حتي يرجع--- حم ه ح---ب ك عن صفوان بن عسال	1193	-8896657505745475327	114	216.0	87	120	95.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1924	false	-1715911583326628797	81	109	361	470	1362	300	ما من رجل له مال لا يءدي حق ماله الا جعل له طوقا في عنقه---- شجاع اقرع وهو يفر منه وهو يتبعه حم ن ق عن ابن مسعود	1924	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1193	true	-1178434276888172166	242	270	1168	1279	1428	300	ما من رجل له مال لا يءدي حق ماله الا جعل له طوقا في عنقه وهو شجاع اقرع وهو يفر منه وهو يتبعه حم ن-- عن ابن مسعود	1193	-8896657505745475327	107	202.0	80	113	94.69026184082031	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0047	false	-6118450941378889713	247	278	1180	1322	1430	300	ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما امر ثم يخرج من بيته حتي ياتي الجمعة فيقعد فينصت حتي يقضي صلاته الا كان كفارة لما قبله من الجمعة ك عن سلمان 365	47	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1194	true	-1882296567567827787	51	81	237	373	1410	300	ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما امر ثم يخرج من بيته حتي ياتي الجمعة و------ينصت حتي تقضي صلاته الا كان كفارة لما قبله من الجمعة ن عن سلمان حكم	1194	-8896657505745475327	130	246.5	100	142	91.5492935180664	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1924	false	-1715911583326628797	51	128	223	555	1362	300	ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما امر ثم يخرج من بيته حتي ياتي الجمعة وينصت حتي يقضي صلاته الا كان كفارة لما قبله من الجمعة ن عن سلمان ----------------------------------19322------------------ ما من رجل له مال لا يءدي حق مال--------ه الا جعل له طوقا في عنقه شجاع اقرع وهو يفر منه وهو يتبعه حم ن ق عن ابن مسعود 1827 ما من ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل يحفظ علما فكتمه الا اتي يوم القيامة ملجما بلجام من نار ه عن ابي هريرة	1924	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1194	true	-1882296567567827787	51	173	237	805	1410	300	ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما امر ثم يخرج من بيته حتي ياتي الجمعة وينصت حتي تقضي صلاته الا كان كفارة لما قبله من الجمعة ن عن سلمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5710 في صحيح الجامع 10648 ما من رجل يتعاظم في نفسه ويختال في مشيته الا لقي الله تعالي وهو عليه غضبان حم خد ك ع---------------------ن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5711 في صحيح الجامع 10649 ما من رجل يجرح في جسده جراحة فيتصدق بها الا كفر الله عنه مثل ما تصدق حم الضياء عن عبادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5712 في صحيح الجامع 10650 ما من رجل يحفظ علما فكتمه الا اتي يوم القيامة ملجما بلجام من نار ه عن ابي هريرة	1194	-8896657505745475327	239	424.0	178	589	40.57725143432617	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1925	false	-8506338248184916976	92	120	421	550	1400	300	19334 ما من رجل مسلم يموت له ثلاثة من ولده لم يبلغوا الحنث الا ادخل- الله ابويهم الجنة بفضل رحمته اياهم حم خ ن عن انس -ع والروياني	1925	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1194	true	-1882296567567827787	15	42	68	192	1410	300	10646 ما من رجل مسلم يموت له ثلاثة من ولده لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله------- الجنة بفضل رحمته اياهم حم خ ن عن انس حكم الالباني	1194	-8896657505745475327	112	196.0	86	131	85.49618530273438	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2644	false	-1775674005409472884	70	100	318	457	1448	300	ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما امر ثم يخرج من بيته حتي ياتي الجمعة فيقعد فينصت حتي يقضي صلاته الا كان كفارة لما قبله من الجمعة طب عن سلمان	2644	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1194	true	-1882296567567827787	51	80	237	369	1410	300	ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما امر ثم يخرج من بيته حتي ياتي الجمعة و------ينصت حتي تقضي صلاته الا كان كفارة لما قبله من الجمعة ن- عن سلمان	1194	-8896657505745475327	129	242.5	100	139	92.80575561523438	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1923	false	-1204182998765437171	203	230	937	1049	1359	300	ما من رجل يسلك طريقا يطلب فيه علما الا سهل الله له طريق الجنة ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه د ك عن ابي هريرة	1923	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1195	true	1317555839440678398	0	27	0	112	1419	300	ما من رجل يسلك طريقا يطلب فيه علما الا سهل الله له طريق الجنة ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه د ك عن ابي هريرة	1195	-8896657505745475327	112	224.0	85	112	100.0	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1923	false	-1204182998765437171	260	292	1177	1322	1359	300	ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جعل الله له يوم القيامة في عنقه شجاعا----- ومن اقتطع مال----- المسلم بيمين لقي الله وهو عليه غضبان ت حسن صحيح عن ابن مسعود	1923	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1195	true	1317555839440678398	150	181	694	837	1419	300	ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جعل ال---له يوم القيامة في عنقه شجاعا اقرع ومن اقتطع مال اخيه المسلم بيمين لقي الله وهو عليه غضبان ت--------- عن ابن مسعود	1195	-8896657505745475327	133	237.0	104	155	85.80644989013672	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1924	false	-1715911583326628797	148	183	648	815	1362	300	19325 ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله عز وجلمغلولا يده الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة حم عن ابي امامة	1924	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1195	true	1317555839440678398	105	139	476	637	1419	300	10656 ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله ------مغلولا يده الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة حم عن ابي امامة	1195	-8896657505745475327	157	302.5	123	167	94.01197814941406	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1930	false	-102536131145408329	54	107	231	503	1398	300	19380 ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريبا من فتنة المسيح الدجال يءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا هو محمد	1930	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1195	true	1317555839440678398	246	300	1145	1419	1419	300	10660 ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريبا من فتنة المسيح الدجال يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا هو محمد-	1195	-8896657505745475327	268	522.0	216	275	97.45454406738281	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1953	false	1181964387501067312	111	145	539	705	1422	300	19579 ما من مسلم يلي---- عشرة فما فوق ذلك الا اتي يوم القيامة مغلولة يده الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها عذاب يوم القيامة طب عن ابي امامة	1953	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1195	true	1317555839440678398	105	139	476	637	1419	300	10656 ما من رجل- يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله------- مغلولا يده الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها -خزي يوم القيامة حم عن ابي امامة	1195	-8896657505745475327	141	243.0	108	170	82.94117736816406	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1929	false	4287766314151914323	184	298	850	1404	1410	300	19375 ما من شء يصيب المءمن حتي الشوكة تصيبه الا كتب الله له بها حسنة او حطت عنه بها خطيءة م عن عاءشة حم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ا------------------------------------------------------------------------لساءب بن خلاد 19376 ما من شء يصيب من زرع احدكم ولا ثمره من طير ولا سبع الا وله فيه اجر الحسن بن سفيان والبغوي والباوردي طب وابو نعيم ض عن خلاد بن السايب الازهر الشريف جمع الجوامع المعروف ب الجامع الكبير تاليف الامام جلال الدين السيوطي 849 ه 911 ه المجلد الثامن NO PAGE NOجمع الجوامع المعروف ب الجامع الكبير بسم الله الرحمن الرحيم تابع حرف الميم 19377 ما من شء يوضع في الميزان اثقل من حسن الخلق وان صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة	1929	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1196	true	-4462760485505466290	40	159	195	745	1446	300	10661 ما من شء يصيب المءمن حتي الشوكة تصيبه الا كتب الله له بها حسنة --وحط- عنه بها خطيءة م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5723 في صحيح الجامع 10662 ما من شء يصيب المءمن في جسده يءذيه الا كفر الله عنه به من سيءاته حم ك عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5724 في صحيح الجامع 10663 ما من شء يصيب المءمن من نصب ولا حزن ولا وصب حتي الهم يهمه الا يكفر الله به عنه من سيءاته ت عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5725 في صحيح الجامع 10664 ما من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء يوضع في الميزان اثقل من حسن الخلق وان صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة	1196	-8896657505745475327	188	128.0	146	910	20.659339904785156	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1930	false	-102536131145408329	107	138	503	648	1398	300	ثلاثا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لمءمنا به واما المنافق او المرتاب فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته حم خ م عن اسماء بنت ابي بكر	1930	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1196	true	-4462760485505466290	0	30	0	143	1446	300	ثلاثا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته حم ق-- عن اسماء بنت ابي بكر	1196	-8896657505745475327	140	271.5	110	145	96.55172729492188	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1931	false	6267749909207706949	58	246	264	1212	1466	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفذت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس ن ه ع---ن ابي ذر ---------------------------------------------------------------------19390 ما من صاحب ابل الا يءتي به يوم القيامة اذا لم يكن يءدي حقها فتمشي عليه بقاع تطءه باخفافها ويءتي بصاحب البقر اذا لم يكن يءدي حقها فتمشي عليه بقاع تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها ويءتي بصاحب الغنم اذا لم يءد حقها فتمشي عليه بقاع فتنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا مكسورة القرن ويءتي بصاحب الكنز فيتمثل له شجاع اقرع فلا تجد شيءا فيدخل يده في فيه طب عن ابن الزبير 19391 ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط واقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا	1931	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1196	true	-4462760485505466290	174	300	820	1446	1446	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفذت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس ن ه حب عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5727 في صحيح الجامع 10666 ما من صاحب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط واقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا-	1196	-8896657505745475327	553	861.0	443	1020	54.2156867980957	108	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1931	false	6267749909207706949	246	298	1212	1457	1466	300	صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاغرا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه ربه عز وجل-خذ كنزك الذي خباته فانا اغني منك فاذا راي انه لا-بد له منه سلك يدن--ي فيه فيقضمها قضم الفحل حم م ن والدارمي وابن الجارود حب عن جابر صلي	1931	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1197	true	-2376568810595326377	0	51	0	224	1423	300	صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاغرا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه ربه عز وجل خذ كنزك الذي خباته فانا اغني منك فاذا راي انه لا بد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل حم م ن------------------------- عن جابر حكم	1197	-8896657505745475327	216	400.5	168	249	86.74698638916016	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1932	false	946565898924394318	2	181	11	868	1480	300	ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ور-دها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة يبطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا غضباء تنطحه بقرونها -تطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار حم م د ن عن ابي هريرة رضي	1932	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1197	true	-2376568810595326377	61	240	278	1136	1423	300	ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة -بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار حم م د ن عن ابي هريرة حكم	1197	-8896657505745475327	852	1685.0	673	859	99.18509674072266	174	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1933	false	6695350529143604240	137	229	637	1046	1356	300	ما من صلاة مفروضة الا وبين يديها ركعتان محمد بن نصر في الصلاة حب طب قط عن عبد الله بن الزبير --------------------------------------------------------------19403 ما من صوت احب الي الله من صوت عبد لهفان عبد اصاب ذنبا كلما ذكر ذنبه امتلا قلبه فرقا من الله فقال يارباه الحكيم حل والديلمي عن انس 19404 ما من عالم اتي صاحب سلطان طوعا الا كان شريكه في كل لون يعذب به في نار جهنم ك في تاريخه والديلمي عن معاذ 19405 ما من عام الا -الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم ت حسن صحيح عن انس	1933	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1197	true	-2376568810595326377	250	290	1190	1372	1423	300	ما من صلاة مفروضة الا وبين يديها ركعتان---------------------- حب طب--- عن عبد الله بن الزبير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5730 في صحيح الجامع 10669 ما م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عام الا والذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم ت--------- عن انس	1197	-8896657505745475327	119	45.0	91	472	25.211864471435547	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1934	false	-4994040449826096845	134	166	577	719	1360	300	الصامت 19413 ما من عبد مسلم توضا فاسبغ الوضوء ثم صلي لله في كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة الا بني الله له بيتا في الجنة م عن ام حبيبة	1934	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1198	true	-1980254723542023514	159	191	713	855	1370	300	الجامع 10674 ما من عبد مسلم توضا فاسبغ الوضوء ثم صلي لله في كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة الا بني الله له بيتا في الجنة م عن ام حبيبة	1198	-8896657505745475327	136	266.0	104	142	95.77465057373047	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1935	false	-4084094211082471995	3	43	16	204	1341	300	ما من عبد مسلم يدعو لاخيه بظهر الغيب الا قال الملك ولك بمثل م د عن ابي الدرداء 19418---------------------------------------------------- ما من عبد يذنب ذنبا فيتوضا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله لذلك الذنب الا غفر الله له	1935	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1198	true	-1980254723542023514	202	252	913	1153	1370	300	ما من عبد مسلم يدعو لاخيه بظهر الغيب الا قال الملك ولك بمثل م د عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5737 في صحيح الجامع 10676 ما من عبد يذنب ذنبا فيتوضا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله بذلك الذنب الا غفر الله له	1198	-8896657505745475327	182	349.0	142	240	75.83333587646484	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1942	false	-6262876324335829211	32	67	157	321	1392	300	19477 ما من عبد مءمن الا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة او ذنب هو----- عليه مقيم لا يفارقه حتي يفارق الدنيا وان المءمن خلق مفتنا توابا نسيا اذا ذكر ذكر طب عن ابن عباس	1942	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1198	true	-1980254723542023514	115	150	505	668	1370	300	10673 ما من عبد مءمن الا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة او ذنب هو مقيم عليه----- لا يفارقه حتي يفارق الدنيا -ان المءمن خلق مفتنا توابا نسيا اذا ذكر ذكر طب عن ابن عباس	1198	-8896657505745475327	155	288.0	121	169	91.71597290039062	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1934	false	-4994040449826096845	80	135	346	584	1360	300	ما من عبد يسجد لله سجدة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة وكتب له بها حسنة عب عن ابي ذر 19412--------------------------------------------------- ما من عبد يسجد لله سجدة الا كتب الله له بها حسنة ومحا عنه بها سيءة ورفع له بها درجة فاستكثروا من السجود ه وسمويه طب ض----- عن عبادة بن الصامت	1934	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1199	true	5089755562042057507	52	114	255	531	1399	300	ما من عبد يسجد لله سجدة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حم ت ن ح----------ب عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5741 في صحيح الجامع 10680 ما من عبد يسجد لله سجدة الا كتب الله له بها حسنة و-حط عنه بها سيءة ورفع له بها درجة فاستكثروا من السجود -------ه طب الضياء عن عبادة بن الصامت	1199	-8896657505745475327	199	347.5	150	294	67.68707275390625	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1944	false	3433741817452263399	251	284	1178	1328	1398	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم حم م د ن ه عن ابن عمرو	1944	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1199	true	5089755562042057507	237	270	1102	1252	1399	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم حم م د ن ه عن ابن عمرو	1199	-8896657505745475327	150	300.0	117	150	100.0	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1945	false	-8528611812817191939	95	199	453	917	1405	300	الرحمن يرفع اقواما ويضع- اخرين الي يوم القيامة حم ه ك طب عن النواس بن سمعان 1950------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم اعز واكثر ممن يعمله ثم لم يغيروه الا عمهم الله------ منه بعقاب ط حم د ه حب طب ق ض عن عبيد الله بن جرير عن ابيه 1950--------------------------------------------8 ما من قوم سعوا الي السلطان ليذلوه الا اذلهم الله قبل يوم القيامة ز عن حذيفة 19509 ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله------ فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان ذلك المجلس عليهم حسرة يوم القيامة د ك وابن السني في عمل يوم وليلة هب عن ابي هريرة	1945	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1200	true	-6779081284807294534	0	126	0	611	1458	300	الرحمن يرفع اقواما ويخفض اخرين الي يوم القيامة حم ه ك ---عن النواس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5747 في صحيح الجامع 10686 ما من قوم يذكرون الله الا حفت بهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده ت ه عن ابي هريرة وابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5748 في صحيح الجامع 10687 ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم اعز واكثر ممن يعمله ثم لم يغيروه الا عمهم الله تعالي منه بعقاب-- حم د ه حب ع--------------------ن جرير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5749 في صحيح الجامع 10688 ما من ق----------------------------------------------------------------------------------وم يقومون من مجلس لا يذكرون الله تعالي فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان ذلك المجلس عليهم حسرة يوم القيامة------------------------------- د ك عن ابي هريرة	1200	-8896657505745475327	295	502.0	229	749	39.38584899902344	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1947	false	-46697929932160001	42	193	221	943	1462	300	وفيه انقطاع 19524 ما من كل الماء يكون الولد واذا اراد الله خلق شء لم يمنعه شء ط م ع عن ابي سعيد -------------------------------------------------------------19525 ما من ليل ولا نهار الا السماء تمطر فيها يصرفه الله حيث يشاء الشافعي ق في المعرفة عن المطلب بن حنطب 19526 ما من ماءدة اعظم بركة من ماءدة جلس عليها يتيم الديلمي عن انس 19527 ما من ماءدة عليها اربع خصال الا كملت اذا اكل قال بسم الله واذا فرغ قال الحمد لله وكثرت الايدي عليها وكان اصلها حلالا ابو عبد الرحمن السلمي والديلمي عن ابن عباس وفيه عمرو بن جميع متهم بالوضع 19528 ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه خ عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 19529 ما من مءمن ادخل علي مءمن سرورا الا خلق الله من ذلك	1947	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1200	true	-6779081284807294534	134	227	651	1102	1458	300	صحيح الجامع 10689 ما من كل الماء يكون الولد واذا اراد الله خلق شء لم يمنعه شء م عن ----ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5751 في صحيح الجامع 10690 ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من مءمن الا -انا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5752 في صحيح الجامع 10691 ما من مءمن يعزي اخاه بمصيبة الا كساه ا--لله من حلل	1200	-8896657505745475327	287	309.0	221	835	34.37125778198242	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1949	false	-8402272625261505046	31	62	154	302	1339	300	19542 ما من مجروح يجرح في سبيل الله والله اعلم بمن يجرح في سبيله-الا جاء يوم القيامة وجرحه كهيءته يوم جرح اللون لون --دم والريح ريح --مسك ه عن ابي هريرة	1949	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1200	true	-6779081284807294534	261	293	1269	1422	1458	300	10692 ما من مجروح يجرح في سبيل الله والله اعلم بمن يجرح في سبيله الا جاء يوم القيامة وجرحه كهيءته يوم جرح اللون لون الدم والريح ريح المسك ه عن ابي هريرة	1200	-8896657505745475327	145	271.0	114	153	94.771240234375	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1915	false	3775019711045294357	184	206	858	966	1394	300	ما من مسلم يتطهر فيتم الطهور الذي كتب الله عليه فيصلي هذه الصلوات الخمس الا كانت كفارة لما بينهن م عن عثمان	1915	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1201	true	-5696546693920559014	41	63	199	307	1413	300	ما من مسلم يتطهر فيتم الطهور الذي كتب الله عليه فيصلي هذه الصلوات الخمس الا كانت كفارة لما بينهن م عن عثمان	1201	-8896657505745475327	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1951	false	-3709416732866450592	56	243	244	1084	1334	300	19563 ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة م د عن عقبة بن عامر --------------------------------19564-------------------- ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف الله له خيرا منها م ه عن ام سلمة حم ------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة عن ابي سلمة 19565 ما من مسلم يصيبه اذي شوكة فما فوقها الا حط الله بها سيءاته كما تحط الشجرة ورقها خ م عن ابن مسعود 19566 ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها الا كتبت له بها درجة ومحيت عنه بها خطيءة م عن ع----------------------------------------------------اءشة 19567 ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------صفوف من المسلمين الا اوجب حم د طب عن مالك بن هبيرة 19568 ما من مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعوا فيه حم د هب عن ابن عباس 19569 ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة د عن---- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 1957-----------------------------0 ما من مسلم	1951	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1201	true	-5696546693920559014	73	238	359	1124	1413	300	10695 ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة م د عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5756 في صحيح الجامع 10696 ما من مسلم يزرع زرعا او يغرس غرسا فياكل منه طير او انسان او بهيمة------------------------------------------ الا كانت له به صدق-------------------------------------------ة حم ق ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5757 في صحيح الجامع 10697 ما من مسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يشاك شوكة فما فوقها الا كتبت له بها درجة ومحيت عنه بها خطيءة م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5758 في صحيح الجامع 10698 ما من مسلم يشهد ل--------ه ثلاثة الا وجبت له الجنة قيل واثنان قال واثنان ت عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5759 في صحيح الجامع 1069-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة د عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5760 في صحيح الجامع 10700 ما من مسلم	1201	-8896657505745475327	340	301.5	254	1160	29.310344696044922	71	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1955	false	-5353276867063857955	6	35	29	160	1370	300	ما من مسلم يصاب في جسده الا امر الله تعالي-الحفظة اكتبوا لعبدي في كل يوم وليلة من الخير ما كان يعمل ما دام محبوسا في وثاقي ك عن ابن	1955	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1201	true	-5696546693920559014	235	265	1113	1245	1413	300	ما من مسلم يصاب في جسده الا امر الله تعالي الحفظة اكتبوا لعبدي في كل يوم وليلة من الخير ما كان يعمل ما دام محبوسا في وثاقي ك عن ابن	1201	-8896657505745475327	131	257.0	102	132	99.24242401123047	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1951	false	-3709416732866450592	81	126	362	565	1334	300	19564 ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف الله له خيرا منها م ه عن ام سلمة حم عن ام سلمة عن ابي سلمة	1951	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1202	true	1003586685674136167	33	78	155	358	1386	300	10703 ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف الله له خيرا منها م ه عن ام سملة حم عن ام سلمة عن ابي سلمة	1202	-8896657505745475327	197	388.0	152	203	97.0443344116211	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1955	false	-5353276867063857955	246	276	1119	1259	1370	300	ما من مسلم يعود مريضا لم يحضر اجله فيقول سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عوفي ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابن عباس	1955	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1202	true	1003586685674136167	114	139	538	653	1386	300	ما من مسلم يعود مريضا لم يحضر اجله فيقول سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عوفي ت------------------------- عن ابن عباس	1202	-8896657505745475327	114	218.0	89	140	81.42857360839844	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1957	false	-5083335593014649044	113	208	520	931	1354	300	ما من عبد مسلم يعود مريضا لم يحضر اجله فيقول سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عوفي حم ت حسن غريب عن ابن عباس ------------------------------------------------------------------19612 ما من مسلم يلبي الا لبي من عن يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ههنا وههنا ت ه طب وابن خزيمة ك هب ض عن سهل بن سعد 19613 ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة	1957	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1202	true	1003586685674136167	114	179	538	842	1386	300	ما من---- مسلم يعود مريضا لم يحضر اجله فيقول سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عوفي ت------------ عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5766 في صحيح الجامع 10706 ما من مس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية---- صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة	1202	-8896657505745475327	237	335.0	185	477	49.6855354309082	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1958	false	-1816152147073263064	37	290	172	1377	1423	300	19615 ما من مسلم يموت يوم الجمعة او ليلة الجمعة الا وقاه الله------ فتنة القبر حم ت غريب منقطع طب عن ابن عمرو رضي الله عنهما 19616------------------------------------ ما من مسلم----------------------ين التقيا فاخذ احدهما بيد صاحبه الا كان حقا علي الله --------------------------------------------------------عز وجل ان يحضر دعاءهما ولا يفرق بين ايديهما حتي يغفر لهما وما من قوم اجتمعوا يذكرون اللهعز وجل لا يريدون بذلك الا وجهه الا ناداهم مناد من السماء ان قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيءاتكم حسنات حم ع ض عن ميمون المري عن ميمون بن سياه------------------------------------------------------- عن انس 19617 ما من مسلمين التقيا باسيافهما الا كان القاتل والمقتول في النا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ه عن انس 19618 ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يتفرقا حم---------------------------------------------- د ت حسن غريب ه ق ض عن البراء 19619 ما من مسلمين يلتقيان فيسلم احدهما علي صاحبه وياخذ بيده لا ياخذ بيده الا لله فلا يفترقان حتي يغفر لهما حم عن البراء -----------------------------------------------------------------------19620 ما من مسلمين الا بينهما ستر فاذا قال احدهما لصاحبه هجرا هتك بستر الله واذا قال يا كافر فقد كفر احدهما الحكيم طب هب عن ابن مسعود 19621 ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من اولادهما لم يبلغوا الحنث الا كانوا لهما حصنا حصينا من النار قالوا يا رسول الله وان كانا اثنين قال وان كانا اثنين قالوا وان كان واحدا قال وان كان واحدا ولكن انما ذلك عند الصدمة الاولي حم ع هب كر عن ابن مسعود 19622 ما من مسلمين يموت بينهما ثلاثة من اولادهما لم يبلغوا الحنث الا غفر لهما حم ن وابو عوانة حب طب عن ابي ذر	1958	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1203	true	-1981585646849723907	76	287	362	1383	1446	300	10712 ما من مسلم يموت يوم الجمعة او ليلة الجمعة الا وقاه الله تعالي فتنة القبر حم ت عن --------------ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5773 في صحيح الجامع 10713 ما من مسلم ينفق من كل مال له زوجين في سبيل -------------------------------------الله الا استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعوه الي ما عنده حم ن حب ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5774 في صحيح الجامع 10714 ما من مسلمين التقيا باسيافهما الا كان القاتل والمقتول في النار ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5775 في صحيح الجامع 10715 ما من مسلمين يتوفي لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5776 في صحيح الجامع 10716 ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يتفرقا حم د ت ه الضياء عن البراء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5777 -في صحيح الجامع 10717 ما من مسلمين يلتقيان فيسلم احدهما علي صاحبه وياخذ بيده لا ياخذ بيده الا لله فلا يفترقان حتي يغفر لهما حم عن البراء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5778 في صحيح الجامع 10718 ما من مسلمين ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت بينهما ثلاثة من اولادهما لم يبلغوا الحنث الا غفر لهما حم ن-------------- حب عن ابي ذر	1203	-8896657505745475327	442	393.0	343	1711	25.83284568786621	79	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1959	false	-4153140351083083807	214	253	1074	1264	1513	300	ما من مسلمين يتوفي لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمة الله اياهم ه عن انس ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والحكيم طب عن ام سليم بنت ملحان 19630 ما من مسلمين يموت بينهما اثنان من -ول-دهما	1959	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1203	true	-1981585646849723907	172	275	818	1336	1446	300	ما من مسلمين يتوفي لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمت----ه اياهم ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5776 في صحيح الجامع 10716 ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يتفرقا حم د ت ه الضياء عن البراء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5777 في صحيح الجامع 10717 ما من مسلمين يلتقيان فيسلم احدهما علي صاحبه وياخذ بيده لا ياخذ بيده الا لله فلا يفترقان حتي يغفر لهما حم عن البراء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5778 في صحيح الجامع 10718 ما من مسلم--------------------------------------------------ين يموت بينهما ثلاثة من اولادهما	1203	-8896657505745475327	130	17.5	103	572	22.727272033691406	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1959	false	-4153140351083083807	169	263	837	1315	1513	300	مسلمين يموت لهما ثلاثة اولاد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهما الله بفضل رحمته الجنة ويكونون علي باب من ابواب الجنة فيقال لهم ادخلوا الجنة فيقولون حتي يدخل ابوانا فيقال لهم ادخلوا الجنة انتم واباءكم بفضل رحمة الله هب حم ن ق عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 19629 ما من مسلمين يتوفي لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمة الله اياهم ه عن انس حم والحكيم طب عن ام سليم بنت ملحان 19630 ما من مسلمين يموت بينهما اثنان من ولدهما الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم----ا طب عن ابن	1959	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1204	true	7419631883754719938	0	67	0	347	1472	300	مسلمين يموت لهما ثلاثة اولاد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهما الله بفضل رحمته------------------------- اياهم الجنة -يقال لهم ادخلوا الجنة فيقولون حتي يدخل ابوانا فيقال---- ادخلوا الجنة انتم وابواكم حم ن عن --------------------ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5780 في صحيح الجامع 10720 ما من مسلمين يمو-ت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا --حنث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم حم ن حب عن ابي	1204	-8896657505745475327	266	428.5	213	534	49.8127326965332	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1960	false	-3152302496043024598	69	139	325	660	1414	300	19634 ما من مصيبة تصيب المسلم الا كفر الله بها عنه حتي الشوكة يشاكها حم خ م عن عاءشة رضي الله عنها 19635 ما من معمر يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله عنه ثلاثة انواع من البلاء الجنون والجذام والبرص ابن النجار عن انس 19636 ما من مكلوم يكلم في الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون الدم والريح ريح المسك خ عن ابي هريرة رضي	1960	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1204	true	7419631883754719938	78	130	402	650	1472	300	10721 ما من مصيبة تصيب المسلم الا كفر الله بها عنه حتي الشوكة يشاكها حم ق-- عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5782 في صحيح الجامع 10722 ما -------------------------------------------------------------------------------------من مكلوم يكلم في الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون الدم والريح ريح المسك خ عن ابي هريرة حكم	1204	-8896657505745475327	186	318.5	143	335	55.52238845825195	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1961	false	-4493921623374435380	107	158	514	749	1436	300	ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يكونوا ماءة فيشفعون له الا شفعوا فيه حم م ن حب هب عن انس وعاءشة 1964------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول وا-جبلاه وا-سنداه او نحو ذلك الا وكل به ملكان يلهزانه اهكذا كنت ت حسن غريب عن ابي موسي	1961	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1204	true	7419631883754719938	211	295	1057	1446	1472	300	ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يكونوا ماءة فيشفعون له الا شفعوا فيه حم م ن ------عن انس وعاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5786 في صحيح الجامع 10726 ما من ميت يصلي عليه امة من الناس الا شفعوا فيه ن عن ميمونة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5787 في صحيح الجامع 10727 ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول وا جبلاه وا سنداه او نحو ذلك الا وكل به ملكان يلهزانه -هكذا كنت ت ---------عن ابي موسي	1204	-8896657505745475327	215	385.5	168	405	53.08641815185547	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1962	false	3746940073777622885	86	149	430	732	1437	300	ما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقت-دون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل حم م عن ابي رافع عن ابن مسعود	1962	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1205	true	-6992436649560282727	42	102	193	484	1413	300	ما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويتقيدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل حم م ع------------ن ابن مسعود	1205	-8896657505745475327	288	569.0	228	303	95.04950714111328	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1963	false	-1459238207808879718	167	263	801	1243	1396	300	ما من نفس تموت وهي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله يرجع ذلك الي قلب موقن الا غفر الله له حم ومسدد ن ه والحكيم قط حب طب عن معاذ 19667 ما من نفس منفوسة اليوم ياتي عليها ماءة وهي يومءذ حية حم م ت عن جابر 19668 ما من نفس منفوسة اليو----------------------------------------------------------------------م الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل افلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل السع----ادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعم----ل الشقاوة ثم	1963	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1205	true	-6992436649560282727	186	271	885	1283	1413	300	ما من نفس تموت وهي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله يرجع ذلك الي قلب موقن الا غفر الله له حم------ ن ه----------------- عن معاذ حك---------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني حسن انظر حديث رقم 5793 في صحيح الجامع 10733 ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل افلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة حم	1205	-8896657505745475327	313	580.5	244	520	60.19230651855469	63	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1964	false	5122656789177159901	102	145	470	652	1367	300	ما من نفس تموت لها عند الله خير يسره-------------------ا وان لها الدنيا وما فيها ان ترجع الي الدنيا الا الشهيد فانه يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري لما يري من فضل الشهادة ط حم خ م ت ع ك عن انس	1964	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1205	true	-6992436649560282727	136	175	653	827	1413	300	ما من نفس تموت لها عند الله خير يسرها ان ترجع الي الدنيا وان لها الدنيا وما فيه-------------------ا الا الشهيد فانه يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري لما يري من فضل الشهادة-- حم ق ت------ عن انس	1205	-8896657505745475327	153	276.0	118	201	76.11940002441406	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1965	false	8977184184680726899	216	247	986	1126	1361	300	ما منكم من احد الا له منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فاذا مات فدخل النار ورث اهل الجنة منزله فذلك قوله هم الوارثون ض ه هب عن ابي هريرة	1965	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1206	true	4094266638010990624	157	186	745	880	1426	300	ما منكم من احد الا له منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فاذا مات فدخل النار ورث اهل الجنة منزله فذلك قوله هم الوارثون ه----- عن ابي هريرة	1206	-8896657505745475327	134	260.0	105	140	95.71428680419922	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1965	false	8977184184680726899	128	185	577	836	1361	300	19685 ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا او امة من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ماذا اراد هءلاء م ن ه عن عاءشة 1968----------------------------------------------------6 ما من يوم اثنين ولا خميس الا يرفع فيها الاعمال الا المتهاجرين طب عن ابي ايوب 19687 ما من يوم يصبح العباد---- الا	1965	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1206	true	4094266638010990624	12	63	60	292	1426	300	10735 ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا او امة من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ماذا اراد هءلاء م ن ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5796 في صحيح الجامع 10736 ما من -----------------------------------------------------------------------------------يوم يصبح العباد فيه الا	1206	-8896657505745475327	169	312.5	129	315	53.650794982910156	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1966	false	7139197668394271587	26	126	120	571	1392	300	ما منكم من احد الا ومعه شيطان قالوا وانت يا رسول الله قال وانا الا ان الله اعانني عليه فاسلم م عن عاءشة ----------------------------------------------------------------------------------------------طب عن اسامة بن شريك 19694 ما منكم من احد يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوءه اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء حم والدارمي م د ن ه عن عمر 19695 ما منكم من احد يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة وغفر له حم د حب عن	1966	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1206	true	4094266638010990624	241	300	1149	1426	1426	300	ما منكم من احد الا ومعه شيطان قالوا وانت يا رسول الله قال وانا الا ان الله اعانني عليه فاسلم م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5801 في صحيح الجامع 10741 ما منكم من احد يتوضا فيحسن الوضوء ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة وغفر له حم د حب عن-	1206	-8896657505745475327	183	175.5	143	545	33.577980041503906	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1967	false	5053567783194516541	0	76	0	340	1386	300	وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة حم خ م ت عن عدي بن حاتم 1969-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 ما منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة قالوا واياك يا رسول الله قال واياي الا ان الله عز وجل اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير حم خ م عن ابن مسعود 1970----------------------------------------------------0 ما منكم من احد الا ول-ه شيطان قالوا و-لك يا رسول الله قال و-لي ول--كن الله اعانني----- فاسلم	1967	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1206	true	4094266638010990624	129	261	617	1242	1426	300	وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة حم ق ت ه عن عدي بن حاتم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5798 في صحيح الجامع 10738 ما منكم من احد الا له منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فاذا مات فدخل النار ورث اهل الجنة منزله فذلك قوله هم الوارثون ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5799 في صحيح الجامع 10739 ما منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة قالوا واياك قا-------------ل واياي الا ان الله------- اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير حم-- م عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5800 في صحيح الجامع 10740 ما منكم من احد الا ومعه شيطان قالوا وانت يا رسول الله قال وانا الا ان الله اعانني عليه فاسلم	1206	-8896657505745475327	299	520.0	229	647	46.21329116821289	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1966	false	7139197668394271587	55	237	250	1106	1392	300	ما منكم من احد يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوءه اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء حم والدارمي م د ن ه عن عمر ----------------------------------------------------19695 ما منكم من احد يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة وغفر له حم د حب عن عقبة بن عامر 19696 ما منكم رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويمج ويستنشق فينتثر الا جرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا جرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا جرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته ك------يوم ولدته امه حم م وابن سعد عن عمرو بن عبسة	1966	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1207	true	-4585035231795874307	14	175	71	834	1435	300	ما منكم من احد يتوضا فيسبغ الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوءه اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء حم--------- م د ن عن-- عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5803 في صحيح الجامع 10743 ما منكم من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويمج ويستنشق فينتثر الا جرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا جرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا جرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه حم م عن--------- عمرو بن عبسة	1207	-8896657505745475327	693	1340.0	543	915	75.73770141601562	143	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1967	false	5053567783194516541	112	210	506	972	1386	300	19701 ما منكن امراة تقدم بين يديها ثلاثة من ولدها الا كانوا لها حجابا من النار قالت امراة واثنين قال واثنين حم وعبد بن حميد خ م حب عن ابي سعيد ------------------------------------------------------------19702 ما منكم امراة يموت لها ثلاثة من الولد الا دخلت الجنة قالت امراة وذوات الاثنين قال وذوات الاثنين حم طب عن ابن مسعود 19703 ما منع قوم الزكاة الا ابتلاهم الله بالسنين طس عن بريدة 19704 ما منعك يا ابي ان تجيبني اذ دعوتك الم تجد فيما اوحي الله الي ان استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم حم ت حسن صحيح ك عن ابي هريرة	1967	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1207	true	-4585035231795874307	185	250	886	1195	1435	300	10744 ما منكن امراة تقدم بين يديها ثلاثة من ولدها الا كانوا لها حجابا من النار قالت امراة واثنين قال واثنين حم ق عن ------------------ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5805 في صحيح الجامع 10745 ما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منعك يا ابي ان تجيبني اذ دعوتك الم تجد فيما اوحي الله الي ان استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم حم ت--------- ك عن ابي هريرة	1207	-8896657505745475327	242	333.5	189	526	46.00760269165039	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1969	false	1912678590564361889	4	57	20	275	1397	300	19716 ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع احد لله الا رفعه الله حم م ت طب عن ابي هريرة 19717 ----------------------------------------------------ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما امرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم فانما اهلك الذين من قبلكم كثرة مساءلهم واختلافهم علي انبياءهم م عن ابي هريرة	1969	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1208	true	-2515838106384148036	5	67	24	328	1442	300	10748 ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع احد لله الا رفعه الله حم م ت--- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5809 في صحيح الجامع 10749 ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما امرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم فانما اهلك الذين من قبلكم كثرة مساءلهم واختلافهم علي انبياءهم م عن ابي هريرة	1208	-8896657505745475327	243	449.5	192	307	79.15309143066406	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1972	false	8487108229485461303	123	236	605	1131	1417	300	19752 ما يامن الذي يرفع راسه في صلاته قبل الامام ان يحول الله صورته--- صورة حمار م عن ابي هريرة 19753 ما يءمن الذي يرفع راسه قبل الامام ويضعه ان يحول الله راسه راس حمار طس عن ابي هريرة 19754 ما يجد الشهيد من مس القتل الا كما يجد احدكم من مس القرصة حم ت حسن صحيح غريب حب عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------19755 ما يحملكم علي ان تتابعوا في النكث كما تتابع الفراش في النار ابن النجار عن اسماء بنت يزيد 19756 ما يحل لمءمن ان يشتد علي اخيه بنظرة تءذيه ابن المبارك عن حمزة بن حميد مرسلا 19757 ما يخرج رجل شيءا من الصدقة حتي يفك عنها لحيي سبعين شيطانا حم ز	1972	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1208	true	-2515838106384148036	108	184	527	878	1442	300	10751 ما يامن الذي يرفع راسه في صلاته قبل الامام ان يحول الله صورته في صورة حمار م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5812 في صحيح الجامع 10752 ما ي-------------------------------------جد الشهيد من مس القتل الا كما يجد احدكم من مس القرصة ت ه--------------- حب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5813 في صحيح الجامع 10753 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يخرج رجل شيءا من الصدقة حتي يفك عنها لحيي سبعين شيطانا حم ك	1208	-8896657505745475327	225	279.0	173	586	38.395904541015625	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1973	false	2464858671074885829	32	213	140	971	1358	300	19760 ما يزال البلاء بالمءمن والمءمنة في نفسه وولده وماله حتي يلقي الله وما عليه خطيءة ت حسن صحيح هب عن ابي هريرة 19761---------------------------------------------------- ما ينفعكم ان اصلي علي رجل روحه مرتهن في قبره ولا تصعد روحه الي الله لو ضمن رجل دينه لصليت عليه فان صلاتي تنفعه الباوردي ق عن انس 19762 ----------------------------------------------------------ما يسرني ان لي احدا ذهبا ياتي علي ثالثة وعندي دينار الا ان ارصده لغريم ط عن ابي ذر 19763 ما يسرني ان لي احدا ذهبا ياتي عليه ثالثة وعندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين علي------------------------------------------------------------------------ هناد م هب عن ابي هريرة 19764 ما يسرني ان لاصحاب محمد مثل هذا الجبل ذهبا وفضة فينفقها في سبيل الله ويترك منها دينارا طب حل عن ابن عباس 19765 ما يسرني ان لي حمر النعم واني نقضت الحلف الذي في دار الندوة طب عن ابن عباس 19766 ما يسرني ان لي مثل احد ذهبا انفقه في سبيل الله اموت حين اموت واخلف عشرة اواق الا في ثمن كفن او قضاء دين ق عن ابي هريرة رضي الله عنه 19767 ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن	1973	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1208	true	-2515838106384148036	196	300	939	1442	1442	300	10754 ما يزال البلاء بالمءمن والمءمنة في نفسه وولده وماله حتي يلقي الله وما عليه خطيءة ت ------------عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5815 في صحيح الجامع 10755 ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم حم------------------------------------------------- ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5816 في صحيح الجامع 10756 ما يسرني ان لي احدا ذهبا ياتي علي ثالثه وع------------------------------------------------------------------------------------------ندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين علي م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5817 في صحيح الجامع 1075----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن-	1208	-8896657505745475327	245	172.0	188	1013	24.18558692932129	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1973	false	2464858671074885829	213	291	971	1317	1358	300	ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه حم وعبد بن حميد خ م عن ابي سعيد وابي هريرة معا 1976----------------------------------------------------8 ما يقدر في الرحم يكن البغوي عن ابي سعيد الزرقي 19769 ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم وانه من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر مالك حم الدارمي خ م د ت ن حب عن ابي سعيد	1973	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1209	true	6259120729958335030	0	66	0	305	1423	300	ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطايا-----------ه حم---- ق عن ابي سعيد وابي هريرة معا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5818 في صحيح الجامع 10758 -----------------------------------------------------ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم وانه من يستع-ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من ا------------------------لصبر حم ق عن ابي سعيد	1209	-8896657505745475327	239	445.5	184	398	60.05025100708008	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1974	false	7886526191669709117	200	259	932	1177	1369	300	19777 ما يمنعك ان تسمعي ما اوصيك به ان تقولي اذا اصبحت واذا امسيت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح--- شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين ت وابن السني ك ه ض عن انس 19778 ---------------------------------------------------ما ينبغي لنبي ان يقول اني خير من يونس بن متي حم د ع طب ض عن عبد الله بن جعفر	1974	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1209	true	6259120729958335030	76	139	357	634	1423	300	10759 ما يمنعك ان تسمعي ما اوصيك به ان تقولي اذا اصبحت واذا امسيت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين ن ك--------------- عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5820 في صحيح الجامع 10760 ما ينبغي لنبي ان يقول اني خير من يونس بن متي حم د------- عن عبد الله بن جعفر	1209	-8896657505745475327	212	389.0	161	299	70.90300750732422	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1975	false	-4749759792460954648	26	74	117	337	1441	300	19782 ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس در--عه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها يا عمر ان- شعرت ان عم الرجل صنو ابيه حم خ م د ن عن ابي هريرة قال	1975	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1209	true	6259120729958335030	149	195	686	900	1423	300	10761 ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و-------اما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه حم ق-- د ن عن ابي هريرة حكم	1209	-8896657505745475327	201	369.5	155	223	90.13452911376953	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3043	false	5099303326935590423	222	261	1051	1247	1427	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها	3043	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1209	true	6259120729958335030	150	178	692	837	1423	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس---------------------------------------------- فهي علي------ ومثلها معها	1209	-8896657505745475327	144	263.5	116	197	73.09644317626953	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1978	false	1808575327285117549	2	78	9	369	1487	300	11317 مثل الجليس الصالح مث-ل العطار ان لم يعط- من عطره اصابك من ريحه ومثل الجليس السوء مثل القين ان لم تحرق ثوبك اصابك من ريحه د ع والرامهرمزي حب في روضة العقلاء ك ض عن شبيل عن---------------------------------------------------- انس 19814 مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما--- تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة خ حب عن ابي موسي	1978	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1210	true	4476202533773918279	70	135	336	649	1493	300	10767 مثل الجليس الصالح كمثل العطار ان لم يعطك من عطره اصابك من ر----------------------------------------------------------يحه د ك -------------------------------------------عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5828 في صحيح الجامع 10768 مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما ان تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بيتك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة خ ---عن ابي موسي	1210	-8896657505745475327	241	433.0	188	417	57.793766021728516	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1979	false	-963728103573322783	185	256	825	1192	1411	300	مثل القاءم علي حدود الله والمدهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقال الذين في اعلاها لا ندعكم تصعدون فتءذونا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا حم خ ت عن النعمان بن بشير	1979	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1210	true	4476202533773918279	211	282	1028	1395	1493	300	مثل القاءم علي حدود الله والمدهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقال الذين في اعلاها لا ندعكم تصعدون فتءذونا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا حم خ ت عن النعمان بن بشير	1210	-8896657505745475327	367	734.0	296	367	100.0	71	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1979	false	-963728103573322783	21	43	85	185	1411	300	مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار عذب علي باب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات فما يبقي ذلك من الدنس حم	1979	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1210	true	4476202533773918279	146	168	707	807	1493	300	مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار عذب علي باب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات فما يبقي ذلك من الدنس حم	1210	-8896657505745475327	100	200.0	78	100	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1977	false	-3119085140822594741	216	296	1058	1462	1478	300	19812 مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من شراره اصابك من دخانه د ن عن	1977	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1211	true	4668612735321682911	170	250	821	1225	1496	300	10778 مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه ن ه عن	1211	-8896657505745475327	395	781.0	315	404	97.77227783203125	76	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1980	false	8713254395513325415	5	104	23	490	1458	300	مثل الذي يتصدق ثم يرجع في صدقته كمثل الكلب يقء ثم يعود في قيءه فياكله م ن ه عن ابن عباس 19831 مثل المءمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد اذا اشتكي-------------------------------------------------------- منه عضو تداعي له ساءر الجسد بالسهر والحمي حم م عن النعمان بن بشير 19832 مثل المنافق كمثل الشاة العاءرة بين الغنمين تعير الي هذه مرة والي هذه مرة لا تدري ايها تتبع ط حم م ن عن ابن عمر 19833 مثل ال------------------------------------------------------ذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب د ق عن-- عمرو	1980	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1211	true	4668612735321682911	15	103	72	486	1496	300	مثل الذي يتصدق ثم يرجع في صدقته كمثل الكلب يقء ثم يعود في قيءه فياكله م ن ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5834 في صحيح الجامع 10774 مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به كمثل الذي يكنز الكنز فلا ينفق منه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طس ------عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5835 في صحيح الجامع 10775 مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب د عن ابن عمرو	1211	-8896657505745475327	215	385.5	165	579	37.13298797607422	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1976	false	-5877336158987920813	171	213	831	1033	1449	300	الصامت 19800 مثل المءمن مثل السنبلة تميل احيانا وتقوم احيانا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومثل الكافر كمثل ارز يجز ولا يشعر به ط-----------------------------ب ع----ن عمار رضي الله عنه 19801 مث--------------------------------------ل المءمن مثل النحلة لا تاكل الا طيبا ولا تضع الا طيبا حب طب عن ابي رزين	1976	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1212	true	-323543536037286555	178	267	911	1346	1503	300	الجامع 10784 مثل المءمن مثل السنبلة تميل احيانا وتقوم احيانا ع الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5845 في صحيح الجامع 10785 مثل المءمن مثل النحلة ان اكلت اكلت طيبا وان وضعت وضعت طيبا وان وقعت علي عود نخر لم تكسره ومثل المءمن -مثل سبيكة الذهب ان نفخت عليها احمرت وان وزنت لم تنقص هب عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5846 في صحيح الجامع 10786 مثل المءمن مثل النحلة لا تاكل الا طيبا ولا تضع الا طيبا طب حب عن ابي رزين	1212	-8896657505745475327	152	211.5	115	436	34.86238479614258	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1977	false	-3119085140822594741	28	85	150	438	1478	300	مثل المءمن ك----الخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها اخري ومثل المنافق ك----الارزة لا تزال حتي يكون انجعافها مرة واحدة حم خ م عن كعب بن مالك 19806---------------------------------------------------- مثل المءمن كمثل الزرع لا تزال الريح تفيءه ولا يزال المءمن يصيبه بلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الارزة لا تهتز حتي تستحصد حم ت حسن صحيح عن ابي هريرة	1977	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1212	true	-323543536037286555	26	92	125	460	1503	300	مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها -مرة ومثل المنافق كمثل الارزة لا تزال حتي يكون انجفافها مرة واحدة حم ق-- عن كعب بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5841 في صحيح الجامع 10781 مثل المءمن كمثل الزرع لا تزال الريح تفيءه ولا يزال المءمن يصيبه بلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الارز- لا يهتز حتي يستحصد حم ت--------- عن ابي هريرة	1212	-8896657505745475327	264	473.5	210	348	75.86206817626953	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1986	false	6439449707640680501	208	245	1078	1253	1514	300	19889 مثل المءمن مثل النحلة ان اكلت اكلت طيبا وان وضعت وضعت طيبا وان وقعت علي عود نخر لم تكسره ومثل المءمن مثل سبيكة الذهب ان نفخت عليها احمرت وان وزنت لم تنقص هب عن ابن عمرو	1986	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1212	true	-323543536037286555	202	239	1040	1215	1503	300	10785 مثل المءمن مثل النحلة ان اكلت اكلت طيبا وان وضعت وضعت طيبا وان وقعت علي عود نخر لم تكسره ومثل المءمن مثل سبيكة الذهب ان نفخت عليها احمرت وان وزنت لم تنقص هب عن ابن عمرو	1212	-8896657505745475327	172	341.0	135	175	98.28571319580078	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1978	false	1808575327285117549	168	300	810	1487	1487	300	مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله-كمثل الصاءم القاءم الخاشع الراكع الساجد ن عن ابي هريرة 19818 مثل القلب مثل الريشة تقلبها الرياح بفلاة ه عن ابي موسي 19819 مثل هذا القلب مثل ريشة بفلاة من الارض تقلبها الرياح ظهرا لبطن طب هب عن ابي موسي رضي الله عنه 19820 مثل القلب كمثل ريشة بارض فلاة تقلبها الرياح هب وابن النجار عن انس 19821 مثل المءمن يوم الجمعة كمثل المحرم لا ياخذ من شعره ولا من اظفاره حتي تنقضي الصلاة قيل يا رسول الله متي يتاهب للجمعة قال يوم الخميس ابو الحسن الصيقلي في اماليه والخطيب عن ابن عباس 19822 مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله-كمثل الصاءم القاءم الداءم الذي لا يفتر من صيام ولا صدقة حتي يرجع وتوكل الله------ للمجاهد في سبيله-	1978	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1213	true	824016824438687393	38	100	203	525	1519	300	مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم الخاشع الراكع الساجد ن عن ابي هريرة ------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5850 في صحيح الجامع 1079------------------------------------------------------------------------------------------------------0 مثل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم الداءم الذي لا يفتر من صيام ولا صدقة حتي يرجع وتوكل الله تعالي للمجاهد في سبيله	1213	-8896657505745475327	263	340.5	213	686	38.338191986083984	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1980	false	8713254395513325415	27	51	117	244	1458	300	مثل المءمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد اذا اشتكي منه عضو تداعي له ساءر الجسد بالسهر والحمي حم م عن النعمان بن بشير	1980	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1213	true	824016824438687393	3	27	18	145	1519	300	مثل المءمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد اذا اشتكي منه عضو تداعي له ساءر الجسد بالسهر والحمي حم م عن النعمان بن بشير	1213	-8896657505745475327	127	254.0	103	127	100.0	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1980	false	8713254395513325415	51	77	244	361	1458	300	19832 مثل المنافق كمثل الشاة العاءرة بين الغنمين تعير الي هذه مرة والي هذه مرة لا تدري ايه-ا تتبع ط حم م ن عن ابن عمر	1980	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1213	true	824016824438687393	250	275	1290	1406	1519	300	10792 مثل المنافق كمثل الشاة العاءرة بين الغنمين تعير الي هذه مرة والي هذه مرة لا تدري ايهما تتبع-- حم م ن عن ابن عمر	1213	-8896657505745475327	112	210.5	87	118	94.91525268554688	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1981	false	-5802776178156700938	94	208	450	1031	1446	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا فلك فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا فاستاجر اخرين بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت لهم من الاجر ا فعملوا حتي اذا كان حين ب صلاة العصر قالوا لك ما عملنا ولك الاجر الذي جعلت ج لنا فيه فقال اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا د فاستاجر قوما ان يعملوا--- بقية يومهم فعملوا ه بقية يومهم حتي حانت و الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما ز فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور خ	1981	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1213	true	824016824438687393	129	237	657	1226	1519	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا -لك فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوه فاستاجر اجراء بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت لهم من الاجر-- فعملوا حتي اذا كان حين-- صلاة العصر قالوا لك ما عملنا ولك الاجر الذي جعلت ل--نا فيه فقال اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا-- فاستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا-- بقية يومهم حتي غابت-- الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما-- فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور خ	1213	-8896657505745475327	559	1064.5	452	584	95.71917724609375	97	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1981	false	-5802776178156700938	5	93	24	444	1446	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك- مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به خ م عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي	1981	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1214	true	-8186674250144276169	23	102	102	487	1468	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس -شربوا منها وسقوا و-رعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلكم مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به-- ق عن --------------------------------ابي موسي	1214	-8896657505745475327	383	741.0	304	421	90.97386932373047	73	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1988	false	-8222677733393054009	124	290	626	1425	1476	300	19907 م--ثلي في النبيين كمثل رجل بني دارا فاحسنها واكملها واجملها وترك فيها موضع لبنة لم يضعها فجعل الناس يطوفون بالبنيان ويعجبون منه ويقولون لو تم موضع هذ- اللبنة فاني في النبيين موضع تلك اللبنة حم -وعبد بن حميد ت حسن صحيح ع والسروياني ض عن ابي بن كعب ط حم خ م ت صحيح غريب عن جابر حم خ م عن ابي هريرة حم م عن ابي سعيد رضي الله عنه 1990--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 مثلي ومثل الانبياء كمثل قصر احسن بنيانه وترك منه موضع لبنة فطاف به النظار يتعجبون من حسن بنيانه الا موضع تلك اللبنة لا يعيبون غيرها فكنت انا سددت موضع تلك اللبنة فتم بي البنيان وختم بي الرسل كر عن ابي هريرة 19909 مثلي ومثلكم كما قال يوسف لاخوته لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين كر عن عمر رضي الله عنه 19910 مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذهبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي ط حم م عن جابر	1988	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1214	true	-8186674250144276169	141	290	671	1417	1468	300	--10796 مثلي في النبيين كمثل رجل بني دارا فاحسنها واكملها واجملها وترك فيها موضع لبنة لم يضعها فجعل الناس يطوفون بالبنيان ويعجبون منه ويقولون لو تم موضع هذه اللبنة فانا في النبيين موضع تلك اللبنة حم ت عن ابي حم ق ت عن ج-----------------------------------------------------------ابر حم-- ق عن ابي هريرة حم م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5857 في صحيح الجامع 10797 مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني فتقتحمون فيها حم ق ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5858 في صحيح الجامع 10798 مثلي ومثلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذ-بهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي ----حم عن جابر	1214	-8896657505745475327	374	676.0	296	1141	32.778263092041016	65	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1989	false	-816853377589083710	0	39	0	197	1467	300	جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فيغلبوني فيقتحمون فيها حم خ م ت عن ابي هريرة	1989	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1214	true	-8186674250144276169	215	253	1031	1226	1468	300	جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني فتقتحمون فيها حم ق-- ت عن ابي هريرة	1214	-8896657505745475327	192	375.5	154	197	97.46192932128906	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1989	false	-816853377589083710	40	108	203	545	1467	300	مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجا- النجا- فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق خ م عن بريدة عن ابي بردة عن ابي موسي	1989	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1215	true	4108779124042545335	1	63	6	327	1466	300	مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق-- ق عن ---------------------ابي موسي	1215	-8896657505745475327	318	610.0	256	344	92.44186401367188	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1993	false	-6915357860964720899	171	206	862	1029	1429	300	مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين واذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها د طب ق عن عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن ابيه عن جده 19960------------------------------------- مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين	1993	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1215	true	4108779124042545335	266	300	1291	1466	1466	300	مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين واذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها د ع----------------------------ن سبرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5867 في صحيح الجامع 10807 مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين-	1215	-8896657505745475327	117	199.0	94	204	57.35293960571289	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1993	false	-6915357860964720899	206	231	1029	1160	1429	300	واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة	1993	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1216	true	8459811906414214921	0	24	0	125	1505	300	واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع واذا زوج احدكم------ عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة	1216	-8896657505745475327	125	242.5	101	131	95.41984558105469	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1994	false	-5561108725086178682	200	300	1001	1519	1519	300	مسالة الغني شين في وجهه يوم القيامة حم -----------------------------------------------------------------وابن جرير في تهذيبه طس عن عمران بن حصين رضي الله تعالي عنه 19970 مسالة الغني شين في وجهه يوم القيامة ومسالة الغني نار ان اعطي قليل فقليل وان اعطي كثير فكثير طب عن عمران بن حصين 19971 مسالة واحدة يتعلمها المءمن خير له من عبادة سنة وخير له من عتق رقبة من ولد اسماعيل وان طالب العلم والمراة المطيعة لزوجها والولد البار بوالديه يدخلون الجنة مع الانبياء بغير حساب ابو بكر النقاش والرافعي في تاريخه عن ابي ايوب 19972 مستريح ومستراح منه العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة-	1994	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1216	true	8459811906414214921	144	177	714	889	1505	300	مسالة الغني شين في وجهه يوم القيامة حم عن عمران حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5871 في صحيح الجامع 1081-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 مستريح ومستراح منه العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة	1216	-8896657505745475327	109	-29.0	89	584	18.664382934570312	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1995	false	-2751421330743189529	201	300	986	1426	1426	300	19983 مضت الهجرة لاهلها ابايعه علي الاسلام والجهاد خ م عن مجاشع بن مسعود 19984 مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن ادد بن الهميع بن ثابت بن اسماعيل بن ابراهيم خليل الرحمن بن ازر ابن عساكر عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن ابيه 19985 مضمضوا من اللبن فان له دسما ه عن ابن عباس ه طب عن عبد المهيمن بن عباس عن سهل بن------------------------------------- سعد عن ابيه عن جده 19986 مطل الغني ظلم واذا ا------حيل علي ملء فليحتل ق عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 19987 مطل الغني ظلم واذا احلت علي ملء فاتبعه ه عن ابن-	1995	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1216	true	8459811906414214921	203	286	1027	1434	1505	300	10813 مضت الهجرة لاهلها ابايعه علي الاسلام والجهاد ق-- عن مجاشع بن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5873 في صحيح الجامع 10814------------------------------------------------------------------------------------------------- مضمضوا من اللبن فان له دسما د عن ابن عباس و------------------------------سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5874 في صحيح الجامع 10815 مطل الغني ظلم فاذا اتبع احدكم علي ملء فليتبع ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5875 في صحيح الجامع 10816 مطل الغني ظلم واذا احلت علي ملء فاتبعه ه عن ابن	1216	-8896657505745475327	219	315.0	162	536	40.85820770263672	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1996	false	4922725309979883499	51	275	247	1352	1471	300	عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي حم والدارمي خ د ه وابن خزيمة عن سلمان بن عامر ---------------------------------------------------------الضبي ك عن ابي هريرة 19991 مع كل فرحة ترحة الديلمي والخطيب عن ابن مسعود 19992 مع احدكما جبريل ومع اخر ميكاءيل واسرافيل ملك عظيم يشهد القتال ويكون في الصف قاله لابي بكر وعلي حم ك عن علي رضي الله عنه 19993 مع كل ختمة دعوة مستجابة هب وضعفه عن انس 19994 معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان هذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية حم خ م طب عن جابر 19995 معاذ الله ان يختلف المءمنون في ابي بكر ط وابو نعيم في فضاءل الصحابة عن عاءشة 19996 معاذ الله ان يختلف علي ابي بكر احد من المءمنين ابو نعيم عن انس 19997 معاذ بن جبل اعلم الاولين والاخرين بعد النبيين والمرسلين وان الله تعالييباهي به الملاءكة ك وتعقب عن ابي عبيدة وعبادة -----------------------------بن الصامت معا 19998 معاذ بن جبل اعلم الناس بحلال الله وحرامه حل عن ابي سعيد 19999 معاذ بن جبل بين يدي العلماء طاءفة ويوم القيامة حل عن عمر 20000 معاذ بين يدي العلماء يوم القيامة برتوة ش عن محمد بن عبيد الله الثقفي مرسلا 20001 معاذ بين يدي العلماء نبذة ش عن الحسن مرسلا 20002 معاذ بن جبل امام العلماء يوم القيامة برتوة طب حل عن محمد بن كعب القرظي مرسلا	1996	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1217	true	-6480769354016400740	0	101	0	501	1488	300	عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذ------------ي خ د ه----------- عن سلمان بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5877 في صحيح الجامع 10818--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان هذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية حم ق----- عن جابر ---------------------------------------------------------------------حك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 5878 في صحيح الجام----ع 10819 معاذ بن جبل اعلم الناس بحلال الله وحرامه حل عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5879 في صحيح الجامع 1082---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 معاذ بن جبل امام العلماء يوم القيامة برتوة حل طب عن محمد بن كعب------- مرسلا	1217	-8896657505745475327	343	399.0	266	1191	28.799327850341797	62	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1997	false	-7936442315412949938	78	267	358	1303	1421	300	---20007 معترك المنايا ما بين الستين الي السبعين الحكيم والرامهرمزي في الامثال عن ابي هريرة 20008 معقت---------------------------------------------------ات لا يخيب قاءلهن ثلاث وثلاتون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة في دبر كل صلاة مكتوبة حم ش م ت ن حب عن كعب بن عجرة 20009 معقل المسلمين من الملاحم دمشق ومعقلهم من الدجال بيت المقدس ومعقلهم من ياجوج وماجوج الطور ش عن ابن راهويه مرسلا 20010 معلم الخير يستغفر له كل شء حتي الحيتان في البحار طس عن جابر --بز-- عن عاءشة رضي الله عنها 20011 مغفور لامتي ما حدثت به انفسها ما لم تتكلم بالشرك الخطيب عن عاءشة رضي الله عنها 20012 مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله------ لا يعلم احد ما يكون في غد الا الله------ ولا يعلم احد ما يكون في الارحام الا الله------ ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله ------ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله و------لا يدري احد متي يجء المطر الا الله------ حم خ عن ابن عمر 20013 مفاتيح الجنة شهادة ان لا اله الا الله حم عن معاذ وضعف 20014 مفتاح الجنة الصلاة ومفتاح الصلاة الطهور ط حم هب عن جابر 20015 مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم	1997	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1217	true	-6480769354016400740	111	275	553	1378	1488	300	10821--- معترك المنايا ما بين الستين الي السبعين الحكيم ع-----------------------ن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5881 في صحيح الجامع 10822 معقبات لا يخيب قاءلهن ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة في دبر كل صلاة مكتوبة حم-- م ت ن--- عن كعب بن عجرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5882 في صحيح الجامع 10823----------------------------------------------------------------- معلم الخير يستغفر له كل شء حتي الحيتان في البح-ر طس عن جابر البزار عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5883 في صحيح الجامع 10824----------------------------------------------- مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله تعالي لا يعلم احد ما يكون في غد الا الله تعالي ولا يعلم احد ما يكون في الارحام الا الله تعالي ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله تعالي ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله تعالي ولا يدري احد متي يجء المطر الا الله تعالي حم خ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5884 في صحيح الجامع 1082----------------------------------------------------------------------5 مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم	1217	-8896657505745475327	557	902.5	434	1039	53.6092414855957	105	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2000	false	-4602739234065266302	118	216	618	1066	1508	300	ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس خ م د ت ن ه عن علي م ه عن ابن مسعود---------------------------------------------------- 20043 ملء عمار ايمانا الي مشاشته ن عن رجل من الصحابة ش ه عن علي ك ---عن ابن مسعود ----------------------------------------------------------------------------------------------20044 ملء عمار ايمانا الي المشاش وهو ممن حرم علي النار ش عن القاسم بن مخيمرة مرسلا 20045 ملاك الدين الورع الديلمي عن ابي هريرة رضي الله عنه 20046 ملاك العمل خواتيمه ابو الشيخ عن ابن عباس 20047 ملعون من سال بوجه الله وملعون من سءل بوجه الله ف--منع ساءله---------------- طب عن ابي	2000	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1218	true	4743095802923535866	19	118	90	550	1435	300	ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس حم ق عن -------علي م ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5887 في صحيح الجامع 10828 ملء عمار ايمانا الي مشاش-ه ه عن ----------------------علي ك هق عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5888 في صحيح الجامع 10829 ملعون من اتي امراة في دبرها حم د عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5889 في صحيح الجامع 10830 ملعون --------من سال بوجه الله وملعون من سءل بوجه الله ثم منع ساءله ما لم يسال هجرا طب عن ابي	1218	-8896657505745475327	221	224.0	170	615	35.934959411621094	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2001	false	8934276857376675525	17	153	83	700	1417	300	20054 ملعون من اتي امراة في دبرها حم د عن ابي هريرة 20055 ملعون من ضار مءمنا او مكر به ت غريب قط في الافراد هب عن ابي بكر 20056 ملعون من سال بوجه الله وملعون من سءل بوجه الله ثم يمنع ساءله ما لم يساله هجرا الروياني طب كر عن ابي موسي 20057 ملعون ملعون من سب اباه ملعون ملعون من سب امه ملعون ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون ملعون من اغري بين بهيمتين ملعون ملعون من غير تخوم الا-----------------------------------------رض ملعون ملعون من كمه اعمي عن الطريق الخطيب وضعفه عن ابي هريرة 20058 ملعون من سب اباه ملعون من سب امه ملعون من ذبح لغير الله ملعون من غير تخوم الارض ملعون من اكمه اعمي عن طريق ملعون من وقع علي بهيمة ملعون من عمل بعمل قوم لوط حم حل عن ابن عباس	2001	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1218	true	4743095802923535866	75	169	354	782	1435	300	10829 ملعون من اتي امراة في دبرها حم د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5889 في صحيح الجامع 10830 ملعون ------------------من سال بوجه الله وملعون من سءل بوجه الله ثم -منع ساءله ما لم يسال- هجرا طب عن ------------ابي موسي حك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني حسن انظر حديث رقم 5890 في صحيح الجامع 10831 ملعون من ------------------------------------------------------------سب اباه ملعون من سب امه ملعون من ذبح لغير الله ملعون من غير تخوم الارض ملعون من -كمه اعمي عن طريق ملعون من وقع علي بهيمة ملعون من عمل بعمل قوم لوط حم ع---ن ابن عباس	1218	-8896657505745475327	310	527.5	234	658	47.11246109008789	61	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2323	false	-9151030932414688223	1	123	6	592	1473	300	من البر ان تصل صديق ابيك طس عن انس 23555 من ال----------------------------------------------------تمر والبسر خمر طب عن جابر -----------------------------------------------23556 من التواضع ان يشرب الرجل من سءر اخيه ومن شرب من سءر اخيه رفعت له سبعون درجة ومحيت عنه سبعون خطيءة قط عن ابن عباس وفيه نوح بن ابي مريم واورده ابن الجوزي في الموضوعات 23557 من الجفاء ان يدخل الرجل منزل اخيه فيقدم اليه الشء فلا ياكله والرجل يصحبه الرجل في الطريق فلا يساله عن اسمه واسم ابيه والرجل يجامع اهله لا يلاعبها قبل الجماع الديلمي عن علي 23558 من الجفاء ان اذكر عند الرجل فلا يصلي علي عبد الرزاق عن قتادة مرسلا 23559 من الحنطة خمر ومن التمر خمر ومن الشعير خمر ومن الزبيب خمر ومن العسل خمر حم عن ابن عمر	2323	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1219	true	-4157104149319999492	228	285	1162	1430	1505	300	من البر ان تصل صديق ابيك طس عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5901 في صحيح الجامع 10844 من التمر والبسر خمر طب عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5902 في صحيح ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جامع 10845 م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحنطة خمر ومن التمر خمر ومن الشعير خمر ومن الزبيب خمر ومن العسل خمر حم عن ابن عمر	1219	-8896657505745475327	152	107.5	117	685	22.189781188964844	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2325	false	-5751734876643839557	23	51	108	237	1561	300	من اشراط الساعة ان يمر الرجل في المسجد لا يصلي فيه ركعتين وان لا يسلم الرجل الا علي من يعرف وان يبرد الصبي الشيخ طب عن ابن مسعود	2325	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1219	true	-4157104149319999492	71	99	369	498	1505	300	من اشراط الساعة ان يمر الرجل في المسجد لا يصلي فيه ركعتين وان لا يسلم الرجل الا علي من يعرف وان يبدد الصبي الشيخ طب عن ابن مسعود	1219	-8896657505745475327	128	255.0	100	129	99.22480773925781	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2105	false	-17257281442157882	270	300	1276	1435	1435	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله تعالي له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر-	2105	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1220	true	-1662810515775401154	194	223	985	1138	1480	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله------ له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعده- وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	1220	-8896657505745475327	152	286.5	124	160	95.0	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2323	false	-9151030932414688223	218	300	1065	1473	1473	300	فاتته فكانما وتر اهله وماله ه--ي العصر ن ق عن نوفل بن معاوية وابن عمر --------------------------------------------------------معا 23566 من العباد عباد لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب عظيم المتبرء من والديه رغبة عنهما والمتبرء من ولده ورجل انعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرا منهم طب والخراءطي في مساوء الاخلاق عن معاذ بن انس 23567 من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يكره الله فاما ما يحب الله فالغيرة في الريبة واما ما يكره الله فالغيرة في غير-	2323	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1220	true	-1662810515775401154	0	46	0	225	1480	300	فاتته فكانما وتر اهله وماله يعني العصر ن-- عن نوفل بن معاوية وابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5904 في صحيح الجامع 1084--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يكره الله فاما ما يحب----- فالغيرة في الريبة واما ما يكر-----ه فالغيرة في غير	1220	-8896657505745475327	165	151.0	130	467	35.331905364990234	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2324	false	7892143841947472256	0	104	0	523	1495	300	ريبة ه عن ابي هريرة 2356----------------------------------------------------8 من الفطرة حلق العانة وتقليم الاظفار وقص الشارب خ عن ابن عمر 23569 من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط ------------------------والانتضاح والاختتان ه طب عن عمار بن ياسر 2357-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 من الكباءر شتم الرجل والديه قيل يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه خ م ت عن ابن عمرو 2357----------------------------------------------------1 من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكباءر استطالة الرجل في عرض اخيه رجل مسلم ومن الكباءر السبتان بالسبة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابي هريرة 23572 من المذي الوضوء ومن المني الغسل ت حسن صحيح عن علي	2324	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1220	true	-1662810515775401154	46	183	225	927	1480	300	ريبة ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5905 في صحيح الجامع 10848 من الف------------------------------------------------------------------طرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط والاستحداد وغسل البراجم والانتضاح والاختتان ه ---عن عمار بن ياسر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5906 في صحيح الجامع 10849 من الفطرة حلق العانة وتقليم الاظفار وقص الشارب خ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5907 في صحيح الجامع 10850 من الكباءر شتم الرجل والديه----------------------------------------------- يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه-- ق ت عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5908 في صحيح الجامع 10851 من الله تعالي لا من رسوله لعن الله قاطع السدر طب هق عن معاوية بن حيدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5909 في صحيح الجامع 1085------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 من المذي الوضوء ومن المني الغسل ت ---------عن علي	1220	-8896657505745475327	269	312.0	213	943	28.52597999572754	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1411	false	-992782235240300336	49	113	216	510	1411	300	خير----- الناس ----رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله عز وجل------- كلما سمع هيعة او فزعة طار علي متن فرسه فالتمس القتل او الموت في مكانه او رجل في شعب من------------------ الشعاب او بطن واد من هذه الاودية في غنيمة له يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد الله حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير ويروي في مظانه م من حديث ابي هريرة	1411	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1221	true	-9123646667032470604	88	148	430	709	1477	300	خير معاش الناس لهم رجل ممسك -عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي--------- القتل و--الموت--- مظانه و--رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف- او بطن واد من هذه الاودية------------ يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد رب-ه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير م ه عن------------------ ابي هريرة	1221	-8896657505745475327	214	313.5	166	328	65.24390411376953	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2327	false	8805828027592083796	210	300	1028	1451	1451	300	من حين يخرج احدكم من منزله الي مسجده فرجل تكتب له حسنة و--اخري تمحو عنه سيءة ش حب ك هب عن ابي هريرة 23621 ----------------------------------------------------من خل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال المنافق اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان قيل يا رسول الله كيف المنافق اذا حدث وهو يحدث نفسه انه يكذب واذا وعد وهو يحدث نفسه انه يخلف واذا اءتمن وهو يحدث نفسه انه يخون طب عن سلمان 23622 من خياركم احاسنكم اخلاقا الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابن عمرو 23623 من ----------------------خير معاش الناس---- رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله-	2327	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1221	true	-9123646667032470604	14	99	73	481	1477	300	من حين يخرج احدكم من منزله الي مسجده فرجل تكتب--- حسنة والاخري تمحو---- سيءة----- ك هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5912 في صحيح الجامع 10856 من خلفاءكم خليفة يحثو المال حثيا لا يعده عدا م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5913 في صحيح الجامع 10857--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خير طيبكم المسك ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5914 في صحيح الجامع 10858 من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله	1221	-8896657505745475327	147	49.5	114	615	23.90243911743164	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2328	false	7307556295018778609	0	50	0	230	1420	300	يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه او رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير م ه عن ابي هريرة	2328	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1221	true	-9123646667032470604	99	148	481	709	1477	300	يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه و--رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير م ه عن ابي هريرة	1221	-8896657505745475327	227	447.5	178	230	98.6956558227539	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2002	false	-9196242040788715257	18	300	77	1417	1417	300	20065 من اتاه الله من هذا المال شيءا من غير ان يساله فليقبله فانما هو رزق ساقه الله اليه حم عن ابي هريرة رضي الله عنه 200---------------------------------------66 من اثر محبة الله علي محبة نفسه كفاه الله مءنة محزنة الناس ابو عبد الرحمن السلمي عن عاءشة 20067 من اثر محبة الله علي محبة الناس كفاه الله مءنة الناس الديلمي عن عاءشة 20068 من اذي العباس فقد اذاني انما عم الرجل صنو ابيه ابن عساكر عن ابن عباس ابن ابي الدنيا في مناقب العباس والخراءطي في مساوء الاخلاق وابن النجار عن المطلب بن ربيعة عن الحارث بن عبد المطلب 20069 من اذي المسلمين في طريقهم وجبت عليه لعنتهم طب وابو الشيخ عن ابي الطفيل حذيفة بن اسيد ابو نعيم وابن عساكر عن ابي الطفيل عن ابي ذر 20070 من اذي شعرة مني فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله تعالي ابن عساكر عن علي 20071 من اذي عليا فقد اذاني العدني ع ض عن سعد بن ابي وقاص حم خ في تاريخه وابن سعد طب ك عن عمرو بن شاس ----------------------------------------------------------20072 من اذي مسلما فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله طس وسمويه عن انس 20073 من اذي ذميا فانا خصمه ومن كنت خصمه خصمته يوم القيامة الخطيب عن ابن مسعود 20074 من اذي اهل المدينة اذاه الله وعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل طب عن ابن عمرو 20075 من اذي جاره فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن حارب جاره فقد حاربني ومن حاربني فقد حارب الله ابو الشيخ وابو نعيم عن انس 20076 من اذاني في اهلي فقد اذي الله ابو نعيم عن علي 20077 من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل-	2002	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1222	true	-4386872718460798109	34	161	166	778	1415	300	10865 من اتاه الله من هذا المال شيءا من غير ان يساله فليقبله فانما هو رزق ساقه الله اليه حم عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5921 في صحيح الجامع 108---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------66 من اذي العباس فقد اذاني انما عم الرجل صنو ابيه ابن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5922 في صحيح الجامع 10867 من اذ--------------------------------------------------------------ي المسلمين في طر-قهم وجبت عليه لعنتهم طب عن---------------------- حذيفة بن اسيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5923 في صحيح الجامع 10868 من -----------------------------------------------------------------------اذي عليا فقد اذاني حم تخ--------------------------------------------------- ك عن عمرو بن شاس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5924 في صحيح الجامع 10869 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل	1222	-8896657505745475327	379	361.0	290	1438	26.356050491333008	73	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2003	false	3797715934408728035	0	106	0	476	1385	300	الله او جلس في ارضه التي ولد فيها حم خ حب حل عن ابي هريرة --------------------------------------------------------رضي الله عنه 20078 من امن بي وصدقني فليتول علي بن ابي طالب فان ولايته ولايتي وولايتي ولاية الله طب عن محمد بن ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن ابيه عن جده عمار 20079 من امن رجلا فقتله وجبت له النار وان كان المقتول كافرا طب عن معاذ 20080 من اوي يتيما او يتيمين ثم صبر واحتسب كنت انا وهو في الجنة كهاتين وحرك اصبعيه السبابة والوسطي طس عن ابن عباس 20081 من اوي ضالة فهو ضال ما لم يعرفها حم م حب عن زيد بن خالد ------الجهني	2003	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1222	true	-4386872718460798109	161	201	778	954	1415	300	الله او جلس في ارضه التي ولد فيها حم خ عن ------ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5925 في صحيح الجامع 1087-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوي ضالة فهو ضال ما لم يعرفها حم م--- عن زيد بن خالد حكم الالباني	1222	-8896657505745475327	110	45.5	81	538	20.446096420288086	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2004	false	-2498394219712709002	106	186	446	798	1359	300	ت ن ه عن ابن عمر حم خ------------ م عن ابي ه----------------------------------------------ريرة رضي الله عنه 20093 من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل لبنها قمحا د ه عن ابن عمر 20094 من ابتاع محفلة او مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء ان يمسكها امسكها وان شاء ان يردها ردها وصاعا من تمر لا سمراء ن ه عن ابي هريرة 20095 من ابتاع عبدا وله مال فله ماله وعليه دينه--------------------------------------------------- الا ان يشترط المبتاع ومن	2004	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1222	true	-4386872718460798109	218	297	1038	1401	1415	300	ق ن ه عن ابن عمر ق عن ابن عباس حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5927 في صحي-----ح الجامع-- 10872 من ابتاع مح-------------------------------------------------------------------------------------------فلة او مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء ان يمسكها امسكها وان شاء ان يردها ردها وصاعا من تمر لا سمراء ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5928 في صحيح الجامع 10873 من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع وان	1222	-8896657505745475327	197	297.5	146	461	42.73318862915039	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0107	false	8953404792621348992	76	114	360	536	1426	300	اتي الرجل اخاه يعوده------- مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان ممسيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح هب- عن علي رضي	107	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1223	true	4585210752123164148	145	184	685	862	1417	300	اتي------ اخاه المسلم عاءدا مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان -مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح ه ك عن علي حكم	1223	-8896657505745475327	158	282.5	121	184	85.86956787109375	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0223	false	-6932852307864961572	166	205	832	1006	1449	300	اخاه المسلم------ مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح حم وهناد ع د ق عن علي	223	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1223	true	4585210752123164148	146	183	689	858	1417	300	اخاه المسلم عاءدا مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح ه ك----------- عن علي	1223	-8896657505745475327	160	302.5	125	180	88.88888549804688	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2004	false	-2498394219712709002	94	255	393	1117	1359	300	مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك حم خ د ت ن ه عن ابن عمر حم خ م عن ابي هريرة رضي الله عنه 20093 من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل لبنها قمحا د ه عن ابن عمر 20094 من ابتاع محفلة او مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء ان يمسكها امسكها وان شاء ان يردها ردها وصاعا من تمر لا سمراء ن ه عن ابي هريرة 20095 من ابتاع عبدا وله مال فله ماله وعليه دينه الا ان يشترط المبتاع ومن ابر نخلا 20096 من ابتغي العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او يقبل افءدة الناس اليه فالي النار عن ك هب عن كعب بن مالك 20097 م---------------------------------------------------ن ابت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غي القضاء وسال فيه الشفعاء وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عليه ملكا يسدده ت حسن غريب ق عن انس 20098 من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار ت حس-ن عن عاءشة	2004	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1223	true	4585210752123164148	0	108	0	503	1417	300	مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع حم خ ه عن ابن عمر ه عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5929 في صحيح الجامع 1087--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 من ابتغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او تقبل افءدة الناس اليه فالي النار--- ك هب عن كعب بن مالك حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5930 في صحيح الجامع 10875 من ابتلي بشء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5931 في صحيح الجامع 10876 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار حم ق ن عن عاءشة	1223	-8896657505745475327	224	184.0	176	990	22.626262664794922	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2005	false	5762427632536233525	100	233	479	1050	1341	300	من ابلي بلاء فذكره فقد شكره ومن كتمه فقد كفره د -----------------------------------------------------------------------ض عن جابر 20106 من ابلي بلاء فلم يجد الا الثناء فقد شكر ومن كتم فقد كفر ابن عساكر عن ابن عمر 20107 من ابلي خيرا فلم يجد الا الثناء فقد شكره ومن كتمه فقد كفره ومن تحلي بباطل فهو كلابس ثوبي زور حل عن جابر رضي الله عنه 20108 من اتي الجمعة فليغتسل ط ش حم خ م ت ص حب عن ابن عمر ز عن بريدة الخطيب عن انس 20109 من اتي المسجد لشء فهو حظه د ق عن ابي هريرة 20110 من اتي اخاه المسلم عاءدا مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه------ الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح ه ك عن علي	2005	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1223	true	4585210752123164148	119	183	561	858	1417	300	من ابلي بلاء فذكره فقد شكره وان كتمه فقد كفره د الضياء عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5933 في صحيح الجامع 1087----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 من ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اخاه المسلم عاءدا مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح ه ك عن علي	1223	-8896657505745475327	219	276.0	169	648	33.796295166015625	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2006	false	3502391852419984366	47	127	203	559	1361	300	من اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا له طب عن الحكم بن عمير -------------------------------------------------------------20116 من اتي هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته امه م عن ابي هريرة رضي الله عنه 20117 من اتي كاهنا فصدقه بما يقول او اتي امراة حاءضا او اتي امراة في دبرها فقد برء مما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم حم د ت ه ق عن ابي هريرة 20118 من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه د عن ابن عباس	2006	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1223	true	4585210752123164148	237	273	1115	1292	1417	300	من اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا له طب عن الحكم بن عمير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5937 في صحيح الجامع 10882 من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه د عن ابن عباس	1223	-8896657505745475327	116	76.5	92	417	27.817745208740234	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2005	false	5762427632536233525	234	300	1056	1341	1341	300	من اتي عرافا فساله عن شء لم تقبل له صلاة اربعين ليلة حم م ق عن بعض ا---------------------------------------------------------------------------زواج النبي صلي الله عليه وسلم 20112 من اتي عرافا او كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد حم والحارث ك ق عن ابي هريرة حل عن ابن عمرو ض عن جابر 20113 من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه حتي-	2005	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1224	true	-526042878494988482	14	56	71	269	1412	300	من اتي عرافا فساله عن شء لم تقبل له صلاة اربعين ليلة حم م-- عن بعض امهات المءمنين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5940 في صحيح الجامع 10885 من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه حتي	1224	-8896657505745475327	122	110.5	95	361	33.795013427734375	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2006	false	3502391852419984366	0	116	0	505	1361	300	يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من رب----ه حب ك طب عن ابي الدرداء ح------------------------------------------------------ب ك طب عن ابي ذر وابي الدرداء معا 20114 من اتي الجمعة والامام يخطب كانت له ظهرا تمام وابن عساكر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 20115 من اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا له طب عن الحكم بن عمير 20116 من اتي هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته امه م عن ابي هريرة رضي الله عنه 20117 من اتي كاهنا فصدقه بما يقول او اتي امراة حاءضا او اتي امراة في دبرها فقد برء مما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم حم د ت ه ق عن ابي هريرة	2006	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1224	true	-526042878494988482	56	110	269	507	1412	300	يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه ن ه حب ك--- عن ابي الدرداء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5941 في صحيح الجامع 1088----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 من ---------------------------------------------------------------------------------------اتي كاهنا فصدقه بما يقول او اتي امراة حاءضا او اتي امراة في دبرها فقد برء مما انزل علي -----------------------محم-د ---حم عن ابي هريرة	1224	-8896657505745475327	177	189.0	135	563	31.438720703125	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2007	false	5289538142308329861	101	262	495	1244	1418	300	من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه م عن عرفجة ------------------------------------------------------------20133 من اتاهم منا فابعده الله ومن اتانا منهم فرددناه عليهم جعل الله له فرجا ومخرجا ع عن انس رضي الله عنه 20134 من اتاه الموت وهو يطلب العلم كان بينه وبين الانبياء درجة واحدة درجة النبوة ابن النجار عن انس 20135 من اتبع الجنازة فليحمل بجوانب السرير كلها ه عن ابن مسعود 20136 من اتبع كتاب الله هداه من الضلالة ووقاه سوء الحساب يوم القيامة وذلك ان الله يقول فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي طس عن ابن عباس 20137 من اتت عليه ستون سنة فقد اعذر الله اليه في العمر حم ق عن ابي هريرة رضي الله عنه 20138 من اتته هدية وعنده قوم جلوس فهم شركاءه فيها طب عن السيد الحسن 20139 من اتخذ كلبا الا كلب زرع او غنم او صيد انتقص من اجره كل يوم قيراط حم ش م د عن ابي هريرة م عن ابن عمر	2007	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1224	true	-526042878494988482	148	227	691	1052	1412	300	من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم و--يفرق جماعتكم فاقتلوه م عن عرفجة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5944 في صحيح الجامع 10889 من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتت عليه ستون سنة فقد اعذر الله اليه في العمر حم-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5945 في صحيح الجامع 10890 م-----------------------------ن اتخذ كلبا الا كلب زرع او كلب--- صيد ين-قص من اجره كل يوم قيراط حم-- م د عن ابي هريرة م عن ابن عمر	1224	-8896657505745475327	245	179.5	184	809	30.2843017578125	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2008	false	-6772843201430440956	149	251	682	1148	1364	300	من اتم الوضوء كما امره الله فالصلوات المكتوبات كفارات لما بينهن ط م ن ه حب عن عثمان --------------------------------------------------------20150 من اتي اليه معروف فليكافء به فمن لم يستطع فليذكره فمن ذكره فقد شكره ومن تشبع بما لم ينل فهو كلابس ثوبي زور حم عن عاءشة رضي الله عنها 20151 من اتي له معروف فوجد فليكافء ومن لم يجد فليثن به فان من اثني به فقد شكره ومن كتم فقد كفره ابن جرير في تهذيبه عن جابر 20152 من اتي عند ماله فقوتل فقاتل فقتل فهو شهيد ه عن ابن عمر 2015----------------------------------------------------3 من اثكل ثلاثة من صلبه في سبيل الله فاحتسبهم علي الله	2008	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1224	true	-526042878494988482	238	300	1110	1412	1412	300	من اتم الوضوء كما امره الله فالصلوات المكتوبات كفارات لما بينهن-- م ن ه ---عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5947 في صحيح الجامع 1089--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 من اتي عند ماله فقوتل فقاتل فقتل فهو شهيد ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5948 في صحيح الجامع 10893 من اثكل ثلاثة من صلبه في سبيل الله فاحتسبهم علي الله-	1224	-8896657505745475327	190	187.5	149	574	33.101043701171875	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2014	false	2856253168266115303	120	234	565	1054	1372	300	من احب ان يجد طعم الايمان فليحب المرء لا يحبه الا لله ط هب عن ابي هريرة 20212 من احب ان يبسط له في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه خ م د ن وابن جرير عن انس رضي الله تعالي عنه 20213 من احب ان يمد له في عمره وان يزاد في رزقه فليبر والديه وليصل رحمه حم عن انس 20214 من احب ان يبسط له في رزقه وينسا له في اجله فليتق الله وليصل رحمه حب عن انس 20215 من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في	2014	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1225	true	3748188806720578538	242	300	1147	1414	1414	300	من احب ان يجد طعم الايمان فليحب المرء لا يحبه الا لله-- هب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5958 في صحيح الجامع 1090--------------------------------------------------------3 من احب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في-	1225	-8896657505745475327	219	380.5	168	489	44.785274505615234	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2016	false	3994488884111886165	98	166	468	775	1403	300	من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده كان شبعه وريه وروثه وبوله حسنات في ميزانه يوم القيامة حم خ ن حب عن ابي هريرة 20239 من احتجب عن الناس لم يحجب عن النار ابن منده عن عبدة بن رباح عن ابيه 20240 من احتجم لسبع عشرة من الشهر وتسع عشرة واحدي وعشرين كان له شفاء من كل داء د ك ق عن ابي هريرة رضي	2016	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1226	true	-1955779083973702139	219	278	1028	1308	1422	300	من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده كان شبعه وريه وروثه وبوله حسنات في ميزانه يوم القيامة حم خ ن--- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5967 في صحيح الجامع 10912 من ----------------------احتجم لسبع عشرة من الشهر وتسع عشرة واحدي وعشرين كان له شفاء من كل داء د ك-- عن ابي هريرة حكم	1226	-8896657505745475327	225	390.5	173	307	73.28990173339844	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2019	false	6110903329942388113	72	126	357	582	1330	300	20276 من احيا ارضا ميتة فله فيها اجر وما اكلت العافية منها فهو له صدقة حم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والدارمي ن ع حب وابن ابي عاصم ق ض عن جابر 20277 من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق حم والعدني ت د حسن غريب ع وابن ابي عاصم ق ض عن سعيد ابن زيد	2019	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1227	true	7009368618195984273	137	207	645	962	1409	300	10918 من احيا ارضا ميتة فله فيها اجر وما اكلت العافية منها فهو له صدقة حم ن حب الضياء عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5974 في صحيح الجامع 10919 من احيا ارضا ميتة فهي له ت عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5975 في صحيح الجامع 10920 من احيا ارضا ميتة فهي--------------------------------------------------------------------- له وليس لعرق ظالم حق حم د ت الضياء------------------------------ عن سعيد -بن زيد	1227	-8896657505745475327	111	60.5	83	417	26.61870574951172	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2022	false	6923278845781755775	190	255	884	1199	1403	300	السلمي 20316 من اخذ علي تعليم القران قوسا قلده الله تبارك وتعاليمكانها قوسا من نار جهنم يوم القيامة حل ق وضعفه وابن عساكر عن ابي الدرداء 2031----------------------------------------------------7 من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذها يريد اتلافها اتلفه الله حم خ ه عن ابي هريرة 20318 من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين خ عن	2022	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1228	true	5196841046501721424	34	83	166	401	1447	300	الجامع 10926 من اخذ علي تعليم القران قوسا قلده الله ------------مكانها قوسا من نار جهنم يوم القيامة حل هق عن ----------------ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5982 في صحيح الجامع 10927 من --------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين خ عن	1228	-8896657505745475327	167	295.5	130	367	45.504085540771484	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2023	false	8996996317181840642	0	140	0	636	1395	300	20321 من اخذ من الارض شبرا ظلما جاء يوم القيامة يحمل ترابها الي المحشر حم طب عن يعلي بن مرة --------------------------------------------------------------20322 من اخذ بسنتي فهو مني ومن رغب عن سنتي فليس مني ابن عساكر عن ابن عمر 20323 من اخذتموه يقطع من شجر الحرم شيءا فلكم سلبه لا يعضد شجرها ولا يقطع ط حم ق عن سعد بن ابي وقاص 20324 من اخرج اذي من المسجد بني الله له بيتا في الجنة ه عن ابي سعيد 20325 من اخذ من طريق المسلمين شيءا يءذيهم كتب الله له ماءة حسنة طب عن ابي الدرداء 20326 من اخرج صدقة فلم يجد الا بربرا فليردها حم عن ابن عمرو قال ابن الجوزي كان البربر اذ ذاك كفارا 20327 من اخرج من طريق المسلمين شيءا يءذيهم كتب الله له به حسنة ومن كتب له عنده حسنة ادخله الله بها الجنة طس عن ابي الدرداء	2023	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1228	true	5196841046501721424	95	150	461	723	1447	300	10928 من اخذ من الارض شيءا ظلما جاء يوم القيامة يحمل ترابها الي المحشر حم طب عن يعلي بن مرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5984 في صحيح الجامع 10929 من ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج من طريق المسلمين شيءا يءذيهم كتب الله له به حسنة ومن كتب له عنده حسنة ادخل-----ه بها الجنة طس عن ابي الدرداء	1228	-8896657505745475327	195	127.5	152	698	27.936962127685547	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2027	false	7354231430923406685	255	292	1158	1328	1361	300	من ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله المتتابعة الي يوم القيامة د عن انس رضي الله عنه 20380 من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ه عن	2027	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1228	true	5196841046501721424	196	300	959	1447	1447	300	من ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله المتتابعة الي يوم القيامة د عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5987 في صحيح الجامع 10932 من ادعي الي غير ابيه لم يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة خمسماءة عام ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5988 في صحيح الجامع 10933 من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام حم ق د ه عن سعد وابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5989 في صحيح الجامع 10934 من ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ه عن-	1228	-8896657505745475327	151	281.5	118	489	30.879344940185547	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2026	false	1933676662365716877	35	153	159	685	1318	300	من ادرك عرفة قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج طب عن -----------------------------------------------------------------ابن عباس 20358 من ادرك رمضان بمكة فصامه وقام منه ما تيسر له كتب الله له ماءة الف شهر رمضان فيما سواه كتب الله له بكل يوم عتق رقبة وكل ليلة عتق رقبة وكل يوم حملان فرس في سبيل الله وفي كل يوم حسنة وفي كل ليلة حسنة ه عن ابن عباس 20359 من ادرك منكم عيسي ابن مريم فليقرءه مني السلام ك عن انس 20360 من اد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رك معنا هذه الصلاة صلاة الغداة-وقد اتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد قضي نسكه وتم حجه حم د ز ك ق عن عروة بن ---------------------------------------------مضرس الطاءي 20361 من ادرك جمعا مع الامام والناس حتي يفيض منها فقد ادرك	2026	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1229	true	-8066780189331391586	138	237	644	1096	1399	300	من ادرك عرفة قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5995 في صحيح الجامع 1094---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 من ادرك ماله بعينه عند رجل قد افلس فهو احق به من غيره ق د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5996 في صحيح الجامع 10941 من ادرك معنا هذه الصلاة صلاة الغداة وقد اتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد قضي تفثه وتم حجه حم د ن ك-- عن عروة بن مضرس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5997 في صحيح الجامع 10942 من ادرك----- من الصلا----------------ة ركعة فقد ادرك	1229	-8896657505745475327	189	139.0	141	766	24.673629760742188	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2030	false	6593310562521102441	147	208	676	943	1375	300	من اراد الحج فليتعجل حم د ك -ق عن --------------------------------------------------------ابن عباس 20411 من اراد الحج فليتعجل فانه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة حم ه طب ق عن الفضل بن عباس 20412 من اراد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يعلم ما له عند الله عز وجل فلينظر ما لله عز وجل عنده قط------- في الافراد وابن النجار عن انس وابو نعيم عن ابي هريرة	2030	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1230	true	-8431381656146997595	58	148	277	711	1437	300	من اراد الحج فليتعجل حم د ك هق عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6003 في صحيح الجا-----مع 10948 من اراد الحج فليتعجل فانه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة حم ه -----عن الفضل حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6004 في صحيح الجامع 10949 من اراد ان يصوم فليتسحر بشء حم الضياء عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6005 في صحيح الجامع 10950 من اراد ان يعلم ماله- عند الله------- فلينظر ما لله------- عنده الدارقطني في الافراد ------------عن انس حل ع-------ن ابي هريرة	1230	-8896657505745475327	191	306.5	145	478	39.958160400390625	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2032	false	6461617240434369575	0	135	0	638	1408	300	له بكل حبة حسنة ه والباوردي والحاكم في الكني هب ض عن تميم الداري 20431 م----------------------------------------------------ن ارتد عن دينه فاقتلوه عب عن عاءشة طب عن عصمة بن مالك --------------------------------------------------------20432 من ارسل بنفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم ومن غزا بنفسه في سبيل الله وانفق في وجهه ذلك فله بكل درهم سبعماءة الف درهم ه عن الحسن عن علي وابي الدرداء وابي هريرة وابي امامة وابن عمرو وعمران بن الحصين 20433 من ارضي سلطانا بما يسخط ربه خرج من دين الله تبارك وتعالي ك عن جابر 20434 من ارضي والديه فقد ارضي الله ومن اسخط والديه فقد اسخط الله ابن النجار عن انس وعن ابي هريرة رضي الله عنه 20435 من ارضي الناس بسخط الله وكله الله الي الناس ومن اسخط الناس برضي الله كفاه الله------------- حل عن عاءشة رضي	2032	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1230	true	-8431381656146997595	203	267	970	1273	1437	300	له بكل حبة حسنة ه حب----------------------------- عن تميم الداري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6008 في صحيح الجامع 10953 من ارتد عن دينه فاقتلوه------------ طب عن عصمة بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6009 في صحيح الجامع 1095-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 من ارضي الناس بسخط الله وكله الله الي الناس ومن اسخط الناس برضا الله كفاه الله مءنة الناس ت حل عن عاءشة حكم	1230	-8896657505745475327	168	109.0	128	759	22.134387969970703	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2034	false	-8913077252404677409	0	89	0	423	1440	300	استسن خيرا فاستن به كان له اجره كاملا ومن اجور من استن به ولا ينتقص من اجورهم شيءا ومن استسن سنة سيءة فاستن به فعليه وزره كاملا ومن اوزار الذين استنوا به ولا ينتقص من اوزارهم شيءا ه عن ابي هريرة 20458 من استشاره اخوه فاشار عليه بغير رشد فقد خانه ابن جرير عن ابي هريرة 20459 من استطاب بثلاثة احجار ليس فيهن رجيعكن له طهورا ط-------------------ب عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه 204-------------------------------------------------------60 من استطاع منكم ان لا يموت الا وظنه بالله حسن- فليفعل حب عن	2034	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1231	true	1415413081926860757	48	143	230	679	1451	300	استسن خيرا فاستن به كان له اجره كاملا ومن اجور من استن به ولا ينتقص من اجورهم شيءا ومن است-ن سنة سيءة فاستن به فعليه وزره كاملا ومن اوزار الذين استنوا به ولا ينتقص من اوزارهم شيءا ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6014 في صحيح الجامع 109---------------------59 من استطاع ان يموت بالمدينة فليمت بها فاني اشفع لمن يموت بها حم ت ه حب-------------------------- عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6015 في صحيح الجامع 10960 من استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين قبلته احد فليفعل -د عن	1231	-8896657505745475327	258	408.5	198	498	51.807228088378906	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2034	false	-8913077252404677409	142	229	676	1071	1440	300	20463 من استطاع منكم ان يموت بالمدينة فليمت بها فاني اشفع لمن يموت بها ش حم ت حسن صحيح غريب ه حب هب عن ابن---------------------------------------------------- عمر 20464 من استطاع منكم ان يموت بالمدينة فليمت فانه لن يموت بها احد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة طب هب ز عن سبيعة الاسلمية طب هب عن صميتة الليثية طب عن يتيمة كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثقيف 20465 من استطاع منكم ان يكون له خبء من عمل صالح فليفعل الخطيب ض عن الزبير	2034	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1231	true	1415413081926860757	99	197	476	940	1451	300	10959 من استطاع----- ان يموت بالمدينة فليمت بها فاني اشفع لمن يموت بها-- حم ت-------------- ه حب ع---ن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6015 في صحيح الجامع 10960 من استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين قبلته------------- احد فليفعل د عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6016 في صحيح الجامع 10961 من استطاع منكم ان يستتر من النار ولو بشق تمرة فليفعل م عن عدي بن حاتم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6017 في صحيح الجامع 10962 من استطاع منكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يكون له خبء من عمل صالح فليفعل الضياء --عن الزبير	1231	-8896657505745475327	152	43.0	115	669	22.720478057861328	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2035	false	-7911398079232798536	141	258	656	1204	1419	300	20474 من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه حم وعبد بن حميد م ه حب ك عن جابر ان رجلا قال يا رسول الله انك نهيت----------------------------------- عن الرقي وانا ارقي من العقرب قال فذكره 20475 من استطاع منكم ان يستتر من النار ولو بشق تمرة فليفعل م عن عدي بن حاتم ----------------------------------------------------20476 من استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين قبلته احد فليفعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- د عن ابي سعيد 20477 من اس---------------------------------------------------تعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن استجار بالله فاجيروه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تعلموا انكم قد كافاتموه ط حم د ن والحكيم حب طب وابن جرير في تهذيبه حل ك ق عن ابن عمر	2035	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1231	true	1415413081926860757	129	292	615	1412	1451	300	10960 من استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين قبلته احد فليفعل د------------------------------------------------ عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6016 في صحيح ال----------جامع 10961 من استطاع منكم ان يستتر من النار ولو بشق تمرة فليفعل م عن عدي بن حاتم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6017 في صحيح الجامع 10962 من استطاع منكم ان يكون له خبء من عمل صالح---- فليفعل الضياء عن الزبير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6018 في صحيح الجامع 10963 من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه حم م ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6019 في صحيح الجامع 10964 من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه حم د عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6020 في صحيح الجامع 10965 من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه -------------------------ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تر--وا انكم قد كافاتموه ح--م د ن حب ك عن ا------------------------------------بن عمر	1231	-8896657505745475327	306	500.0	233	924	33.11688232421875	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2036	false	7986239636743436615	8	156	37	738	1435	300	من استعف اعفه الله ومن استغني اغناه الله ومن سال الناس وله عدل خمس اواق فقد سال الحافا حم عن رجل من مزينة -------------------------------------------------------------------20482 من استعمل رجلا من عصابة وفيهم من هو ارضي لله منه فقد خان الله ورسوله والمءمنين ك عن بن عباس رضي الله تعالي عنه 20483 من استعمل عاملا من المسلمين وهو يعلم ان فيهم اولي بذلك منه واعلم بكتاب الله وسنة نبيه فقد خان الله ورسوله وجميع المسلمين ق عن ابن عباس 20484 من استعملناه علي عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو غلول د ع والروياني وابن جرير وابن خزيمة ك ق ض عن عبد الله بن ب------------------------------------------ريدة عن ا--بيه 20485 من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان ----غلولا ياتي به يوم القيامة م د عن عدي بن ع---------------------------------------------ميرة الكندي 20486 من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي م د	2036	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1232	true	8929708562272015557	3	115	18	557	1462	300	من استعف اعفه الله ومن استغني اغناه الله ومن سال الناس وله عدل خمس اواق فقد سال الحافا حم عن رجل من مزينة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6022 في صحيح الجامع 10967 من استعمل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناه علي عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو غلول د ك ع-------------------------------------------------ن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6023 في صحيح الجامع 10968 من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان ذلك غلولا ياتي به يوم القيامة م د عن عدي بن عميرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6024 في صحيح الجامع 10969 من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي م د	1232	-8896657505745475327	352	475.0	271	861	40.882694244384766	72	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2037	false	3348369425999196215	74	104	361	498	1435	300	الديلمي عن انس 20495 من استغني اغناه الله ومن استعف اعفه الله ومن استكفي اكفاه الله ومن سال وله قيمة اوقية فقد الحف حم ن ق ض ---عن ابي سعيد	2037	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1232	true	8929708562272015557	153	180	749	880	1462	300	الجامع 10971-------- من استغني اغناه الله ومن استعف اعفه الله ومن استكفي -كفاه الله ومن سال وله قيمة اوقية فقد الحف حم ن الضياء عن ابي سعيد	1232	-8896657505745475327	115	212.0	90	140	82.14286041259766	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2038	false	-8031499560791495496	34	153	152	727	1405	300	من استمع الي حديث قوم وهم اليه كارهون صب في اذنيه الانك ومن اري عينيه في المنام ما لم ير كلف ان يعقد شعيرة طب عن ابن عباس ------------------------------------------------------------20505 من استمع الي صوت غناء لم يءذن له ان يسمع الروحانيين في الجنة قيل وما الروحانيون قال قراء اهل الجنة الحكيم عن ابي موسي 20506 من استمع الي قينة صب في اذنيه الانك يوم القيامة ابن عساكر عن انس 20507 من استنجي من الريح فليس منا الديلمي وابن عساكر عن جابر الديلمي عن انس 20508 من استودع وديعة فلا ضمان عليه ---ق عن ابن عمرو 20509 من--------------------------------------------------- استيقظ من الليل وايقظ امراته فصليا ركعتين جميعا كتبا ليلتءذ من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات د ك هب عن ابي سعيد وابي هريرة	2038	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1232	true	8929708562272015557	191	275	938	1343	1462	300	من استمع الي حديث قوم وهم ل--ه كارهون صب في اذنيه الانك ومن اري عينيه في المنام ما لم ير كلف ان يعقد شعيرة طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6028 في صحيح الجامع 10973 من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استودع وديعة فلا ضمان عليه ه هق عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6029 في صحيح الجامع 10974 من استيقظ من الليل وايقظ امراته فصليا ركعتين جميعا كتبا ليلتءذ من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات د ك عن ---ابي سعيد وابي هريرة	1232	-8896657505745475327	280	363.0	219	689	40.638607025146484	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2040	false	-7116309392481799450	243	296	1151	1383	1401	300	20538 من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء حم م د ت ع-------------------------------------------------------ن ابي هريرة 20539 من اشتري شاة مصراة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهو فيها بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من تمر حم ش م ت عن ابي هريرة	2040	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1233	true	-6635300386946767659	90	185	419	859	1402	300	10979 من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء حم م د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6035 في صحيح ا---لجامع 10980 من اشتري شاة مصراة فهو بخير النظرين ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر لا سمراء م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6036 في صحيح الجامع 10981 من اشتري شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من تمر حم-- م ت عن ابي هريرة	1233	-8896657505745475327	213	400.5	162	445	47.865169525146484	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2041	false	-8488640524569191796	0	34	0	157	1418	300	مصراة فهو بخير النظرين ان شاء امسكها وان شاء ردها -صاعا من تمر لا سمراء م عن ابي هريرة 2054----------------------------------------------------1 من اشتري شاة مصراة فهو فيها بخير النظرين ان ردها --------------------------رد معها صاعا من	2041	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1233	true	-6635300386946767659	129	178	599	835	1402	300	مصراة فهو بخير النظرين ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر لا سمراء م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6036 في صحيح الجامع 10981 من اشتري شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من	1233	-8896657505745475327	135	239.0	105	236	57.20338821411133	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2042	false	5325001994403945684	109	263	539	1241	1410	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة د ت-------------------- حسن --------------------------------------------ن عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق قال فذكره 20557 من اصاب لقطة فليشهد ذا عدل ثم لا يكتم ولا يغيب فليعرفها سنة فان جاء صاحبها والا فهي مال الله يءتيه من يشاء طب عن عياض بن حمار 20558 من اصاب مالا من ماثم فوصل به رحما او تصدق او انفقه في سبيل الله جمع ذلك جميعا ثم قذف به في جهنم ابن المبارك وابن عساكر عن القاسم بن مخيمرة مرسلا 20559 من اصاب ذنبا فاقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته حم الدارمي وابن جرير قط طب وابو نعيم ق ض عن ابن خزيمة بن ثابت	2042	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1233	true	-6635300386946767659	196	267	917	1260	1402	300	من اصاب بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6038 في صحيح الجامع 10983 من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاب ذنبا فاقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته حم الضياء ع-----------------------------------ن خزيمة بن ثابت	1233	-8896657505745475327	268	281.5	211	766	34.98694610595703	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2044	false	7957467645775719834	45	73	212	340	1405	300	من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت عاجل او غني عاجل حم د ك ق عن ابن مسعود	2044	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1234	true	882960314915832005	12	39	62	187	1423	300	من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت -اجل او غني عاجل حم د ك-- عن ابن مسعود	1234	-8896657505745475327	125	239.5	98	128	97.65625	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2049	false	-6180799937767866821	0	84	0	376	1332	300	فانه ليس شء ويجزي من الطعام والشراب غير اللبن حم وابن سعد ت---------------- حسن ه وابن السني في عمل يوم وليلة عن ابن عباس 2062--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 من اطفا عن مءمن سيءة كان خيرا ممن احيا موءودة هب عن ابي هريرة 20622 من اطلع في كتاب اخيه بغير امره فكانما اطلع في النار طب عن ابن عباس 20623 من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقاوا عينه حم م عن ابي هريرة 20624 من اطلع---------------------------------------------------- في دار قوم بغير اذنهم ففقاوا عينيه	2049	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1234	true	882960314915832005	186	279	893	1322	1423	300	فانه ليس شء -يجزي من الطعام والشراب غير اللبن حم د عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6045 في صحيح الجامع 10990 من اطلع في بيت قوم بغير اذن ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص حم ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6046 في صحيح الجامع 1099---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6047 في صحيح الجامع 10992 من اطلع في دار قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه -	1234	-8896657505745475327	164	246.0	124	572	28.671329498291016	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2055	false	2208005529954476450	42	70	203	324	1383	300	من اعطي شيءا----- فليجز به ومن لم يجد فليثن به فان اثني به فقد شكره وان كتمه فقد كفره ومن تحلي بما لم يعط فانه كلابس ثوبي زور	2055	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1235	true	4244704413923711626	264	293	1215	1341	1362	300	من اعطي شيءا فوجد فليجز به ومن لم يجد فليثن به فان اثني به فقد شكره وان كتمه فقد كفره ومن تحلي بما لم يعط فانه كلابس ثوبي زور	1235	-8896657505745475327	121	235.0	93	126	96.03174591064453	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2055	false	2208005529954476450	156	201	704	886	1383	300	من اعمر رجلا عمري فهي له ولعقبه يرثها من يرثه من عقبه ط م د ن ه عن جابر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------20690 من اعمر ارضا ليست لاحد فهو احق بها حم خ عن عاءشة 20691 من اعمر شيءا فهو له حياته وبعد موته ن حب عن جابر	2055	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1236	true	4982723879909482649	33	106	160	493	1444	300	من اعمر رجلا عمري فهي له ولعقبه يرثها من يرثه من عقبه-- م د ن ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6058 في صحيح الجامع 11004 من اعمر شيءا فهو لمعمره محياه ومماته ولا ترقبوا فمن ارقب شيءا فهو سبيل الميراث د ن عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6059 في صحيح الجامع 11005 من اعمر شيءا ف---------------------------------------------------------------------------هو له حياته وبعد موته ن حب عن جابر	1236	-8896657505745475327	105	48.0	78	410	25.609756469726562	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2056	false	-6944945711552022292	234	276	1121	1316	1428	300	من اغتسل يوم الجمعة فاحسن الغسل وتطهر فاحسن الطهور ولبس من احسن ثيابه ومس ما كتب الله عز وجل له من طيب او دهن اهله ثم اتي الجمعة فلم يلغ ولم يفرق بين اثنين غفر الله له ما بينه وبين الجمعة الاخري	2056	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1236	true	4982723879909482649	260	300	1257	1444	1444	300	من اغتسل يوم الجمعة فاحسن الغسل وتطهر فاحسن الطهور ولبس من احسن ثيابه ومس ما كتب الله -------له من طيب او دهن اهله ثم اتي المسجد فلم يلغ ولم يفرق بين اثنين غفر الله له ما بينه وبين الجمعة الاخري-	1236	-8896657505745475327	183	349.0	144	195	93.84615325927734	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2057	false	7117143924730068517	52	103	260	497	1399	300	من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام م عن ابي هريرة 20706---------------------------------------------------- من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة ولفظ حب لم يزل طاهرا الي الجمعة الاخري	2057	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1236	true	4982723879909482649	145	202	677	950	1444	300	من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6062 في صحيح الجامع 11008 من اغتسل يوم الجمعة ---------غسل الجنابة ثم -------راح في الساعة الاولي	1236	-8896657505745475327	199	350.0	153	289	68.8581314086914	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2057	false	7117143924730068517	88	299	425	1397	1399	300	من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة ولفظ حب لم يزل طاهرا الي الجمعة الاخري ع وابن خزيمة حب والبغوي قط في الافراد وابو الشيخ ك ق في المعرفة ض عن ابي قتادة --------------------------------------------------------------------------20707 من اغتسل يوم الجمعة ولبس احسن ثيابه وبكر ودنا كانت كفارة الي الجمعة الاخري ابن منده وابو نعيم كر عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب بن ابي بلتعة عن ابيه عن جده قال ابن منده غريب 20708 من اغلق بابه دون ذوي الفقر والحاجة اغلق الله عن فقره وحاجته باب السماء ابن عساكر عن ابي مريم 20709 من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري حم وابن خزيمة طب ق في القراءة ض عن ابي ايوب حم وابن زنجويه د والطحاوي حب ك ض ق عن ابي سعيد رضي الله عنه وابي ه-------------------------------------------------ريرة معا 20710 من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا د ق ع--ن عمرو	2057	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1237	true	-547453254403766399	16	149	73	697	1407	300	من اغتسل يوم الجمعة كان في ط---------------------هارة الي الجمعة الاخري ك عن ----------------------------------------------------------------ابي قتادة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6065 في صحيح الجامع 11011 من اغتسل يوم الجم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري حم ه ك عن ------------------------------------------------------------------------ابي سعيد------------- وابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6066 في صحيح الجامع- 11012 من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينه-ا ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا د عن ابن عمرو	1237	-8896657505745475327	473	682.0	369	1097	43.117591857910156	94	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2059	false	-5338800581994090792	88	115	420	532	1395	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه ومن اشار الي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه د ك ق عن ابي هريرة	2059	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1237	true	-547453254403766399	160	186	755	865	1407	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه د ك-- عن ابي هريرة	1237	-8896657505745475327	109	211.5	83	112	97.32142639160156	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2062	false	-3535269892591324011	74	206	309	880	1307	300	من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان مالك ش حم خ ت ن عن ابن---------------------------------------------------- عمر 20759 من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم م ت ن عن ابي هريرة طب عن عبد الله بن مغفل 20760----------------------------- من اقتني كلبا فانه ي--------------------نقص من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث او ماشية ه عن--------- ابي -------------------------------------------------------------------هريرة رضي الله عنه 20761 من اقر بعين مءمن اقر الله بعينه يوم القيامة ابن المبارك عن عبيد الله بن زحر عن بعض اصحابه مرسلا 20762 من اقرض قرضين كان له مثل اجر احدهما لو تصدق به طب قط في الافراد ق وضعفه عن ابن مسعود 20763 من اقرض ورقا مرتين كان كعدل صدقة مرة عد ق عن ابن مسعود	2062	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1238	true	2786094303754777267	109	222	512	1015	1383	300	من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان------- حم ق ت ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6077 في صحيح الجامع 11023 من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم م ت ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6078 في صحيح الجامع 11024 من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط حم ق ن-------------- ه عن سفيان بن ابي زهير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6079 في صحيح الجامع 11025 من ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرض ورقا مرتين كان كعدل صدقة مرة ه--ق عن ابن مسعود	1238	-8896657505745475327	279	314.0	208	748	37.29946517944336	62	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2064	false	2417066248393129817	18	107	89	490	1426	300	ثوبا فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مسلم مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة حم د ع وابن منده طب ك عن المستورد بن شداد 20780 من اكل الطين حوسب علي ما نقص من لونه ونقص من جسمه ابن عساكر عن ابي امامة 20781 من اكل الطين فكانما اعان علي قتل نفسه طب عن سلمان عد ق عن ابي هريرة 20782 من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته حم م د وابن خزيمة عن جابر	2064	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1239	true	8571233796916902190	0	55	0	267	1423	300	ثوبا فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مسلم مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة حم د--------------- ك عن المستورد بن شداد ---------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6083 في صحيح الجامع 11029 من --------------------------------------------------------------------------------------------اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا ولي--عتزل مسجدنا وليقعد في بيته ق---------------- عن جابر	1239	-8896657505745475327	206	357.0	162	401	51.3715705871582	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2064	false	2417066248393129817	130	198	603	930	1426	300	من اكل من هذه البقلة الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا في مساجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه بنو ادم م ت حسن صحيح ن عن جابر 2078----------------------------------------------------5 من اكل من هذه الشجرة الخبيثة شيءا فلا يقربنا في المسجد ي--ايها الناس انه ليس لي تحريم ما احل الله ولكنها شجرة اكره ريحها حم م عن ابي سعيد 2078----------------------------------------------------6 من اكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا يعني	2064	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1239	true	8571233796916902190	209	296	976	1399	1423	300	من اكل من هذه البقلة الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا في مساجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه بنو ادم م ت--------- ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6089 في صحيح الجامع 11035 من اكل من هذه الشجرة الخبيثة شيءا فلا يقربنا في المسجد يا ايها الناس انه ليس لي تحريم ما احل الله ولكنها شجرة اكره ريحها حم م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6090 في صحيح الجامع 11036 من اكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا فان -	1239	-8896657505745475327	306	566.5	241	433	70.66974639892578	62	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2067	false	-5757940671594557754	223	300	1063	1402	1402	300	من اكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره ذلك اليوم ح---تي يمسي عبد بن حميد م عن عامر بن سعد عن ابيه 20827 من اكل سبع تمرات مما بين لابتي المدينة علي الريق لم يضره يومه ذلك سم ولا سحر وان اكلها حين يمسي لم يضره سم حتي يصبح حم عنه 20828 من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم-	2067	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1239	true	8571233796916902190	66	118	325	563	1423	300	من اكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره ذلك اليوم سم حتي يمسي------------ م ع--------ن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6085 في صحيح الجامع 11031 من -------------------------------------------------------------------------------------اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم	1239	-8896657505745475327	175	296.5	136	343	51.020408630371094	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2068	false	-1411187350928350060	0	42	0	170	1356	300	من ذنبه ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر حم د ت حسن غريب ه طب وابن السني ك عن سهل بن معاذ بن انس	2068	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1239	true	8571233796916902190	118	151	563	699	1423	300	من ذنبه ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر حم 4--------------------------- ك ع-------ن معاذ بن انس	1239	-8896657505745475327	135	248.0	102	170	79.4117660522461	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2070	false	-5338175198563040251	94	123	455	583	1390	300	امية الازدي 20856 من ام الناس فاصاب الوقت واتم الصلاة فله ولهم ومن انتقص من ذلك شيءا فعليه ولا عليهم حم د ه ك ق عن عقبة بن عامر	2070	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1240	true	4773432193559899830	265	293	1260	1386	1422	300	صحيح الجامع 11046 من ام الناس فاصاب الوقت واتم الصلاة فله ولهم ومن انتقص من ذلك شيءا فعليه ولا عليهم حم د ه ك-- عن عقبة بن عامر	1240	-8896657505745475327	115	213.5	87	128	89.84375	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2072	false	-1670015149130468745	126	278	589	1239	1344	300	من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله حم م ----------------------------------------------------------------------------------------حب عن ابي اليسر بفتحتينابن منده عن سمرة بن ربيعة العدواني طب عن ابي الدرداء 20879 من انظر معسرا او ودع له كان في ظل الله او في كنف الله يوم القيامة ابن النجار عن ابي اليسر 20880 من انظر معسرا او وضع له اظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله حم ت حسن صحيح غريب عن ابي هريرة 20881 من انظر معسرا او يسر عليه اظله الله تعالي في ظله يوم لا ظل الا ظله طب عن كعب بن عجرة 20882 من انظر معسرا بعد حلول اجله كان له بكل يوم صدقة الخطيب عن زيد بن ارقم 20883 من انظر معسرا فله بكل يوم ص-----دقة قبل ان يحل الدين فاذا حل الدين فانظره فله بكل يوم مثلاه صدقة حم ع ه طب ك ق ض عن سلمان بن بريدة	2072	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1241	true	1234963208613809233	114	205	554	955	1384	300	من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله حم م عن ابي اليسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6106 في صحيح الجامع 11052 من انظر معسرا او ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع له اظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله حم ت عن --------------ابي هريرة -------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6107 في صحيح الجامع 1105------------------------------------------------------3 من انظر معسرا فله بكل يوم مثله صدقة قبل ان يحل الدين فاذا حل الدين فانظره فله بكل يوم مثلاه صدقة حم ه ك ع------------------ن بريدة	1241	-8896657505745475327	251	294.5	188	743	33.78196334838867	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2073	false	-6956281294655002272	191	272	885	1236	1364	300	الجراح 20891 من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة قال ابو بكر يا رسول الله هل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم حم خ م ت ن حب عن ابي هريرة	2073	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1241	true	1234963208613809233	214	290	1000	1333	1384	300	الجامع 11054 من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة قال ابو بكر------------- هل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم حم ق-- ت ن--- عن ابي هريرة	1241	-8896657505745475327	324	616.5	248	351	92.30769348144531	71	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2077	false	-3154905207347989390	219	240	978	1066	1331	300	من باع منكم دارا او عقارا فليعلم انه مال قمن ان لا يبارك له فيه الا ان يجعله في مثله حم	2077	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1242	true	-6123347058433468992	266	287	1233	1321	1377	300	من باع منكم دارا او عقارا فليعلم انه مال قمن ان لا يبارك له فيه الا ان يجعله في مثله حم	1242	-8896657505745475327	88	176.0	67	88	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2079	false	6010343901703048069	13	84	67	358	1373	300	من بات علي ظهر بيت ليس عليه حجار فقد برءت منه الذمة خ في الادب د طب عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن ابيه 20953 من بات في يده ريح غمر فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه خ في الادب ت حسن غريب ك ق عن ابي هريرة هب عن ابي سعيد 20954 من بات وفي يده ريح غمر فاصابه وضح فلا يلومن الا نفسه طب عن ابي سعيد	2079	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1242	true	-6123347058433468992	73	118	342	541	1377	300	من بات علي ظهر بيت ليس عليه حجاب فقد برءت منه الذمة خد د----------- ع--------------ن علي بن شيبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6113 في صحيح الجامع 11059 من -------------------------------------------------------------------بات وفي يده ريح غمر فاصابه وضح فلا يلومن الا نفسه طس عن ابي سعيد	1242	-8896657505745475327	138	222.0	104	291	47.42267990112305	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2079	false	6010343901703048069	213	281	983	1288	1373	300	من باع ثمرا فاصابته جاءحة فلا ياخذ من ا----خيه شيءا علام ياكل احدكم مال اخيه المسلم ه والدارمي هو ابن الجارود والطحاوي حب قط ك عن ---------------------------------------------------جابر 20961 من باع دارا ولم يشتر بثمنها دارا لم يبارك له فيها ولا في شء من ثمنها ق عن حذيفة 20962 من باع د-------------------------------------------------------ارا ثم لم يجعل ثمنها في مثلها لم يبارك له فيها ط ه ن والروياني ض عن حذيفة	2079	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1242	true	-6123347058433468992	182	255	841	1176	1377	300	من باع ثمرا فاصابته جاءحة فلا ياخذ من مال اخيه شيءا علام ياكل احدكم مال اخيه المسلم ه حب------------------------------------ ك عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6117 في صحيح الجامع 11063 من باع جلد اضحيته فلا اضحية له ك ه-----------------------------------ق عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6118 في صحيح الجامع 11064 من باع دارا ثم لم يجعل ثمنها في مثلها لم يبارك له فيها ه -----ال----ضياء عن حذيفة	1242	-8896657505745475327	170	258.5	127	415	40.9638557434082	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2080	false	1876643043751232335	19	150	83	654	1354	300	من بدا بالسلام فهو اولي بالله ورسوله حم والحكيم طب عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 20966 من بدا بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه ابن السني في عمل يوم وليلة حل عن ابن--------------------------------------------------- عمر 20967 من بدا جفا حم عن البراء 20968 من بدا جفا ومن تبع الصيد غفل ع والروياني ض عن البراء 20969 من بدا جفا ومن تبع الصيد غفل ومن اتي السلطان افتتن طب عن ابن عباس 20970 من بدل دينه فاقتلوه ط حم ش خ د ت ن حب ه عن ابن عباس عب حم من عن معاذ قط في الافراد عن ابي بكر 20971 من بدل دينه فاقتلوه لا يقبل الله توبة عبد كفر بعد اسلامه طب ك عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده 20972 من بدا جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلطان افتتن	2080	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1243	true	6314940879662148479	3	77	18	380	1387	300	من بدا بالسلام فهو اولي بالله ورسوله حم عن -----------ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6121 في صحيح الجامع 11067 من بدا بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه طس------------------------ حل عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6122 في صحيح الجامع 11068 من بدا جفا حم عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6123 في صحيح الجامع 110-------69 من بدا جفا وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلطان افتتن	1243	-8896657505745475327	191	307.5	146	674	28.338279724121094	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2085	false	-4547733134838173520	57	280	257	1279	1370	300	21029 من تبع جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد حم ن والروياني ض عن البراء ط حم م ه وابو عوانة عن ثوبان 2103----------------------------------------------------0 من تبع جن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر خ ن ---------------------------------------------------------------------حب عن ابي هريرة 21031 من تبع جنازة وحملها ثلاث مرار فقد قضي ما عليه من حقها ت وضعفه عن ابي هريرة 21032 من تبع جنازة حتي يفرغ منها فله قيراطان فان رجع قبل ان يفرغ منها فله قيراط ن طب عن عبد الله بن معقل 21033 من تبع جنازة فصلي عليها ثم انصرف فله قيراط من الاجر ومن تبعها فصلي عليها ثم قعد حتي فرغ من دفنها فله قيراطان من الاجر كل واحد منها اعظم من احد ن عن ابي هريرة 21034 من تتبع ما يسقط من السفرة غفر له الحاكم في الكني وضعفه عن عبد الله بن ام حرام 21035 من تحبب الي الناس بما يحبوه وبارز الله لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان طب عن عصمة بن مالك 21036 من تحلم كاذبا كلف يوم القيامة ان يعقد بين شعيرتين ولن يعقد بينهما ت صحيح ه وابن جرير عن ابن عباس	2085	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1244	true	8123518408293765574	35	273	170	1297	1426	300	11079 من تبع جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد حم ن ------------عن البراء-- حم م ه----------- عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6134 في صحيح الجامع 11080 من تبع جنازة حتي يصلي عليها ويفرغ منها فله قيراطان ومن تبعها حتي يصلي عليها فله قيراط والذي نفس محمد بيده لهو اثقل في ميزانه من احد حم ه عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6135 في صحيح الجامع 11081 من تبع جنازة حتي يفرغ منها فله قيراطان فان رجع قبل ان يفرغ منها فله قيراط ن عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6136 في صحيح الجامع 11082 من تبع جنازة فصلي عليها ثم انصرف فله قيراط من الاجر ومن تبعها فصلي عليها ثم قعد حتي فرغ منها ومن دفنها فله قيراطان من الاجر كل واحد منهما اعظم من احد ن عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6137 في صحيح الجامع 11083 من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6138 في صحيح الجامع 1108----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تحلم كاذبا كلف يوم القيامة ان يعقد بين شعيرتين ولن يعقد بينهما ت ه ع---------------ن ابن عباس	1244	-8896657505745475327	419	562.0	327	1721	24.346309661865234	83	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2087	false	7994124360791026686	89	147	384	650	1362	300	21054 من ترك الحيات مخافة طلبهن فليس منا ما سالمناهن منذ حاربناهن حم د عن ابن عباس د عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 21055 من تر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها ت حسن طب حل ك ق عن سهل بن معاذ بن انس ------الجهني	2087	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1245	true	5724982074041807853	18	161	79	758	1402	300	11086 من ترك الحيات مخافة طلبهن فليس منا ما سالمناهن منذ حاربناهن حم د عن ابن عباس د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6141 في صحيح الجامع 11087 من ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة كفرها طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6142 في صحيح الجامع 11088 من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه 4 حم ك عن ابي الجعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6143 في صحيح الجامع 11089 من ترك ثلاث جمعات من غير عذر كتب من المنافقين طب عن اسامة بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6144 في صحيح الجامع 11090 من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها ت ك ع-------------------ن معاذ بن انس حكم الالباني	1245	-8896657505745475327	232	432.5	181	698	33.237823486328125	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2088	false	5160260993089180434	167	205	771	940	1391	300	21070 من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالي الله والي رسوله وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه حم ض ه ق عن المقدام ابي كريمة	2088	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1245	true	5724982074041807853	191	225	897	1050	1402	300	11092 من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالي الله و----رسوله وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه حم ه---- عن-------- ابي كريمة	1245	-8896657505745475327	149	272.5	115	169	88.16567993164062	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2089	false	5348815831680616632	189	267	878	1222	1365	300	21084 من ترك ثلاث جمع تهاونا بها من غير عذر طبع الله علي قلبه ش حم د ت حسن ن ه ع طب والبغوي والباوردي والحاكم في الكني ك وابو نعيم في المعرفة ق عن ابي الجعد الضمري قال خ وماله غيره 21085 من ترك الجمعة ثلاثا من غير علة طبع الله علي قلبه ابن عساكر عن ابي هريرة 21086 من ترك ثلاث جمعات من غير عذر كتب من المنافقين طب قط في الافراد عن اسامة بن زيد	2089	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1245	true	5724982074041807853	76	119	357	551	1402	300	11088 من ترك ثلاث جمع تهاونا----------- بها طبع الله علي قلبه 4 حم ك عن ---------------------------------------------------------------------------ابي الجعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6143 في صحيح الجامع 11089 من ترك ثلاث-------------------------------------------------- جمعات من غير عذر كتب من المنافقين طب --------------عن اسامة بن زيد	1245	-8896657505745475327	123	172.0	90	344	35.75581359863281	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2091	false	-6818063353522584859	77	113	358	510	1344	300	البراء 21102 من تشبه بقوم فهو منهم د عن ابن عمر ن عن ابي عبيدة بن حذيفة عن ابيه 21103 --------------------------------------------من تصبح كل يوم بسبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر حم	2091	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1245	true	5724982074041807853	259	300	1219	1402	1402	300	الجامع 11094 من تشبه بقوم فهو منهم د عن ابن عمر طس ع------------ن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6149 في صحيح الجامع 11095 من تصبح كل يوم بسبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر حم-	1245	-8896657505745475327	113	185.0	85	196	57.65306091308594	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2091	false	-6818063353522584859	123	300	545	1344	1344	300	من تصدق بشء من جسده اعطي بقدر ما تصدق طب عن عبادة --------------------------------------------------------بن الصامت 21105 من تضرع لصاحب دنيا وضع بذلك نصف دينه ومن اتي طعام قوم لم يدع اليه ملا الله عز وجلبطنه نارا حتي يقضي بين الناس يوم القيامة الديلمي عن ابي هريرة 21106 من تضعضع لذي سلطان ارادة دنياه اعرض الله عنه بوجهه في الدنيا والاخرة الديلمي عن ابي هريرة 21107 من تطهر في بيته ثم اتي مسجد قباء فصلي فيه كان له كاجر عمرة ه عن ابي امامة بن سهل بن حنيف 21108 من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب-فان الله عز وجل يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل حم خ م عن ابي هريرة 21109 من تطبب و----------------------------------------------------لم يعلم منه طب قبل ذلك فهو ضامن د ن ه ك ع----ن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 2111-----------------------------------------------------------------0 من تطبب ولم يكن بالطب معروفا فاصاب نفسا فما دونها فهو ضامن عد وابن السني وابو نعيم في الطب ق عنه 21111 من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت-	2091	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1246	true	-5117006569230264101	15	150	69	683	1387	300	من تصدق بشء من جسده اعطي بقدر ما تصدق طب عن عبادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6151 في صحيح الجامع 1109-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 من تص-----------------------------------------------------------------------------------------------دق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب فان الله------- يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل حم-- ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6152 في صحيح الجامع 11098 من تطبب ولم يعلم منه طب-------- فهو ضامن د ن ه ك عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6153 في صحيح الجامع 11099 من تطهر في بيته ثم اتي مسجد قباء فصلي فيه كان له كاجر عمرة ------ه عن ابي امامة بن سهل بن حنيف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6154 في صحيح الجامع 1110-------------------------------------------------------------------------------------------------------0 من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت	1246	-8896657505745475327	286	331.0	218	1094	26.142595291137695	60	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2092	false	4260911642564635575	0	265	0	1242	1394	300	الله ليقضي فريضة من فراءض الله كانت خطواته احداهما تحط خطيءة والاخري ترفع درجة م حب عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------21112 من تطهر فاحسن الطهور ثم اتي الجمعة فلم يله ولم يجهل كان كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري والصلوات الخمس كفارات لما بينهن وفي الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله عز وجلفيها خيرا الا اعطاه ش وعبد بن حميد عن ابي سعيد 21113 من تظاهرت عليه النعم فليكثر الحمد لله ومن كثرت همومه فعليه بالاستغفار ومن الح عليه الفقر فليكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله الخطيب عن انس 21114 من تعار من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي و--دعا استجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت صلاته حم والدارمي خ د ت ه حب طب عن عبادة بن الصامت 21115 من تعذرت عليه الصنعة فعليه بعمان ابن قانع طب ض عن مخلد بن عقبة عن شرحبيل بن السماط عن ابيه عن جده 21116 من تعزي بعز الجاهلية فاعضوه بمهزبيه ولا تكنوا حم ن في السير وفي اليوم الثاني حب الروياني قط في الافراد ض عن ابي السمط 21117 من تعلق شيءا وكل اليه حم ت وابن جرير وصححه طب ك ق عن عبد الله بن حكيم ق عن الحسن مرسلا ابن جرير وصححه عن الحسن عن ابي هريرة 21118 من تعظم في نفسه واختال في مشيته لقي الله وهو عليه غضبان حم خ في الادب طب عن ابن عمر	2092	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1246	true	-5117006569230264101	150	276	683	1267	1387	300	الله ليقضي فريضة من فراءض الله كانت خطواته احداهما تحط خطيءة والاخري ترفع درجة م ---عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6155 في صحيح الجامع 11101 م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تعار من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير -سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت صلاته حم--------- خ د ت ه ع------ن عبادة بن الصامت ----------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6156 في صحيح------------------------------------------------------------- الجامع 11102 م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تعظم في نفسه واختال في مشيته لقي الله وهو عليه غضبان حم خد عن -----------ابن عمر	1246	-8896657505745475327	469	638.0	362	1303	35.99386215209961	94	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2095	false	988156129602508991	155	202	764	979	1454	300	21148 -من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة وتفلته بين عينيه ومن اكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا د وابن خزيمة ع حب ق ض عن حذيفة رضي الله عنه 21149 ---------------------------------------من تقول علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار ه عن ابي هريرة	2095	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1247	true	-6705634517109542256	60	109	281	516	1416	300	-11105 من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة -تفل-ه بين عينيه ومن اكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا د حب----------------- عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6160 في صحيح الجامع 11106 من تقول علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار ه عن ابي هريرة	1247	-8896657505745475327	176	310.0	137	255	69.01960754394531	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2101	false	8442582423798115512	73	108	305	466	1345	300	21204- من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة يدخل من ايها شاء	2101	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1247	true	-6705634517109542256	180	214	853	1011	1416	300	-11109 من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء ف--قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد- عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة يدخل من ايها شاء	1247	-8896657505745475327	153	293.5	119	162	94.44444274902344	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2098	false	7176101395652584943	94	181	406	821	1370	300	محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء ت وقال في اسناده اضطراب عن عمر 21177 من تو-----------------------------------------------------------------------------------------------ضا فاحسن الوضوء -------------------------------------------ثم صلي ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه وجبت له الجنة ش ن طب عن عقبة بن عامر 21178 ---------------------------------------------من توضا فقال بعد فراغه من وضوءه سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم جعل في طابع -لم يكسر الي يوم القيامة ن ك وتعقب طس عن ابي سعيد	2098	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1248	true	6184378107772719851	77	179	369	854	1412	300	محمدا عبده ورسوله---------------------------------------------- فتحت له ثمانية ابواب الجنة -----من ايها شاء دخل حم ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6168 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 5538 11114 من توضا فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتي تخرج من تحت اظفاره حم م------------------------------------------------------ عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6169 في صحيح الجامع 11115 من توضا فقال بعد فراغه من وضوءه سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم جعل في طابع فلم يكسر الي يوم القيامة ن ك ---------عن ابي سعيد	1248	-8896657505745475327	241	391.0	186	599	40.23372268676758	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2098	false	7176101395652584943	76	126	328	575	1370	300	21176 من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء ت وقال في اسناده اضطراب عن---------------------------------------------------- عمر 21177 من توضا فاحسن الوضوء ثم	2098	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1248	true	6184378107772719851	6	62	29	306	1412	300	11112 من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء ت---------------------- عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6167 في صحيح الجامع 11113 من توضا فاحسن الوضوء ثم	1248	-8896657505745475327	216	411.0	171	299	72.24079895019531	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2099	false	896639587087653324	85	107	368	474	1384	300	-21186 من توضا للصلاة فاسبغ الوضوء ثم مشي الي الصلاة المكتوبة فصلاها مع الناس غفر----- له ذنوبه حم م ن عن عثمان	2099	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1248	true	6184378107772719851	251	274	1178	1289	1412	300	11118- من توضا للصلاة فاسبغ الوضوء ثم مشي الي الصلاة المكتوبة فصلاها مع الناس غفر الله له ذنوبه حم م ن عن عثمان	1248	-8896657505745475327	104	196.0	82	112	92.85713958740234	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2100	false	2063123988988167793	243	281	1163	1341	1429	300	الجهني 21200 من توضا يوم الجمعة فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فدنا واستمع وانصت غفر له ما بينها وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغا حم ش م د ت حب عن ابي هريرة	2100	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1249	true	-218073442042665942	147	184	674	848	1422	300	الجامع 11124 من توضا يوم الجمعة فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فدنا واستمع وانصت غفر له ما بينه- وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغا حم-- م د ت ه- عن ابي هريرة	1249	-8896657505745475327	166	308.5	129	178	93.25843048095703	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2104	false	-3936393928080671445	210	251	979	1170	1408	300	من تولي غير مواليه فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه حم ع ض--- عن جابر 21235---------------------------------------------------- من تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل----- منه يوم القيامة عدل- ولا صرف- م د عن ابي هريرة	2104	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1249	true	-218073442042665942	222	273	1038	1291	1422	300	من تولي غير مواليه فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه حم الضياء عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6181 في صحيح الجامع 11127 من تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا م د عن ابي هريرة	1249	-8896657505745475327	178	317.0	138	253	70.35572814941406	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2105	false	-17257281442157882	177	287	844	1356	1435	300	من تولي غير مواليه--------------------------------------------------------------------------- فقد كفر ابن جرير عن انس 21243 من تولي ------غير---- مواليه فعليه لعنة الله وغضبه لا ي------------------قبل الله منه صرفا ولا عدلا ابن جرير عن انس 21244 من تولي مولي قوم بغير اذنهم او اوي محدثا فعليه غضب الله لا يقبل منه صرفا ولا عدلا ابن جرير عن جابر 21245 من تولي غير مواليه فليتبوا بيتا في النار ابن جرير عن عاءشة 21246 من تلا اية من كتاب الله كانت له نورا يوم القيامة ومن استمع لاية من كتاب الله كتبت له حسنة مضاعفة هب عن ابي هريرة 21247---------------------------------------------------- من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله تعالي له بيتا في الجنة اربع ركعات	2105	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1249	true	-218073442042665942	222	300	1038	1422	1422	300	من تولي غير مواليه فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه حم الضياء عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6181 في صحيح الجامع 11127 من تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم القيامة صرفا ولا عدلا م د ---------------------------------عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6182 في صحيح الجامع 11128 من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله------ له بيتا في الجنة اربع ركعات-	1249	-8896657505745475327	177	248.0	136	667	26.536731719970703	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3643	false	1424069004301694560	14	94	66	427	1411	300	من توضا هكذا ثم رجع الي المسجد لا ينهزه الا الصلاة غفر له ما خلا من ذنبه م وابو عوانة 77 عن حمران قال اتيت عثمان بن عفان بوضوء فتوضا ثم قال ان ناسا يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث لا ادري ما هي الا- اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا مثل وضوءي هذا ثم قال من توضا هكذا غفرله- ما تقدم من ذنبه وكانت صلاته ومشيه الي المسجد نافلة م 78 عن حمران	3643	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1249	true	-218073442042665942	89	138	405	629	1422	300	من توضا هكذا ثم خرج الي المسجد لا ينهزه الا الصلاة غفر له ما خلا من ذنبه م --------------عن--------------- عثمان --------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6177 في صحيح الجامع 11123--------------- من توضا هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه وكانت صلاته ومشيه الي المسجد نافلة م--- عن عثمان	1249	-8896657505745475327	173	270.5	127	363	47.65840148925781	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2106	false	6150962824185743221	36	77	158	354	1395	300	من جاء يعبد الله لا يشرك به شيءا ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويصوم رمضان ويتقي الكباءر فان له الجنة قالوا وما الكباءر قال الشر--ك بالله وقتل النفس المسلمة وفرار يوم الزحف حم ن ع حب طب ك ض عن ابي ايوب	2106	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1250	true	5834746201015010989	74	112	366	556	1442	300	من جاء يعبد الله لا يشرك به شيءا ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويصوم رمضان ويتقي الكباءر فان له الجنة قالوا -ما الكباءر قال الاشراك بالله وقتل النفس المسلمة وفرار يوم الزحف حم ن-- حب ك----- عن ابي ايوب	1250	-8896657505745475327	185	345.5	147	198	93.43434143066406	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2109	false	6246784961575802383	29	140	130	645	1388	300	21276 من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك ه والحكيم والشاشي طب عن ابن مسعود ------------------------------------------------------------21277 من جعل الهموم هما واحدا كفاه الله ما اهمه من امر الدنيا والاخرة ومن تشاعبت به الهموم لم يبال الله في اي اودية الدنيا هلك ك عن ابن عمر رضي الله عنه 21278 من جعل الاستطاعة الي نفسه فقد كفر الديلمي عن انس رضي الله عنه 21279 من جعل قاضيا بين الناس فكانما ذبح بغير سكين حم د ه ك ق عن ابي هريرة 21280 ----------------------------------------------------من جلب علي الخيل يوم الرهان فليس منا طب عن ابن عباس	2109	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1250	true	5834746201015010989	199	279	972	1345	1442	300	11134 من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك ه عن -------------------ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6189 في صحيح الجامع 11135 من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل قاضيا بين الناس فقد--- ذبح بغير سكين حم د ه ك ع--ن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6190 في صحيح الجامع 11136 من جلب علي الخيل يوم الرهان فليس منا طب عن ابن عباس	1250	-8896657505745475327	245	306.5	189	627	39.07495880126953	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5181	false	-706527030278144247	106	136	517	659	1454	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك كر 426 عن ابن مسعود	5181	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1250	true	5834746201015010989	200	229	978	1115	1442	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك ه----- عن ابن مسعود	1250	-8896657505745475327	136	264.0	107	142	95.77465057373047	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2110	false	-8017751716998759550	70	111	330	511	1419	300	يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك ت حسن صحيح غريب حب ك وابن السني في عمل يوم وليلة هب عن ابي هريرة	2110	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1251	true	-2215107865789211414	0	31	0	136	1387	300	يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك ت-------------- حب ك------------------------------- عن ابي هريرة	1251	-8896657505745475327	136	251.0	105	181	75.13812255859375	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2111	false	-7615164056324395737	24	200	127	862	1356	300	من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله في اهله بخير فقد غزا ط حم وعبد بن حميد خ م د ت ن حب عن زيد بن خالد --------------------------------------------------------------------------------الجهني 21301 من جهز غازيا في سبيل الله فله مثل اجره ومن خلف غازيا في سبيل الله في اهله بخير وانفق فله مثل اجره الدارمي حب طب عنه 21302 من جهز غازيا في سبيل الله كان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجر الغازي شيءا ه ع-----------------------------------------------------------------------ن زيد بن خالد الجهني 21303 من جهز غازيا حتي يستقل كان له مثل اجره حتي يموت او يرجع ه عن عمر 21304 من جهز غازيا او خلفه في اهله بخير كانه معنا حم طب عن معاذ 21305 من جهز حاجا او جهز غازيا او خلفه في اهله او فطر صاءما فله مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شيءا هب طص عن زيد بن خالد 21306 من حافظ علي اربع ركعات قبل صلاة الظهر واربع بعدها حرم علي النار ابن زنجويه د ت حسن غريب ن طب ك ق عن ام حبيبة	2111	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1251	true	-2215107865789211414	42	129	194	580	1387	300	من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله في اهله بخير فقد غزا-- حم ق------------------------ عن زيد بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6193 في صحيح الجامع 11139 من جهز غازيا في سبيل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله كان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجر الغازي شيءا ه عن زيد بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6194 في صحيح الجامع 11140------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حافظ علي اربع ركعات قبل----- الظهر واربع بعدها حرم علي النار 4 ك----------------------------- عن ام حبيبة	1251	-8896657505745475327	231	118.5	175	886	26.072235107421875	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2112	false	7175167989578465887	98	163	462	760	1409	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكن بالحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج -ما قال وليس بخارج د قط في الافراد والخراءطي طب ك حل ق عن ابن عمر	2112	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1251	true	-2215107865789211414	140	200	638	911	1387	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكن بالحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال وليس بخارج د------------------------ طب ك ه--ق عن ابن عمر	1251	-8896657505745475327	271	518.5	211	299	90.63545227050781	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2120	false	-6441853705148069018	190	300	829	1292	1292	300	من حلف علي يمين كاذبة ليقطع بها حق اخيه------------------- لقي الله وهو عليه غضبان حم وعبد بن حميد ن طب هب ق عن عبد الله بن عميرة الكردي طب عن العرس بن عميرة 21405 من حلف انه برء من الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا لم يرجع الي الاسلام سالما حم ع ك ق ض عن عبد الله بن بريدة ع-------------------------------------------------------ن ا--بيه 21406 من حلف بالامانة فليس منا د عنه 21407 من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فقد استثني د ن ك ق عن ابن--------------------------------- عمر عن ابي هريرة الخطيب عن جابر طب عن ابن مسعود موقوفا 21408 من حلف علي يمين فقال ان-	2120	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1252	true	5458155705446410053	184	286	856	1320	1375	300	من حلف علي يمين صبر يقت--طع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان حم ق ----------------------------------------------------ع---------------------------------------ن الاشعث بن قيس وابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6207 في صحيح الجامع 11153 من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليات الذي هو خير وليكفر عن يمينه حم م ت------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6208 في صحيح الجامع 11154 من حلف علي يم-------------------------------------ين فقال ان شاء الله فقد استثني د ن ك-- عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6209 في صحي-ح ال--------جا-----------------------مع 11155 من حلف علي يمين فقال ان	1252	-8896657505745475327	149	51.5	109	730	20.410959243774414	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2119	false	8860450317576040249	62	160	302	727	1352	300	من حلف في قطيعة رحم او فيما لا يصلح فبره ان لا يتم علي ذلك ه عن عاءشة 21390 من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليتركها فان تركها كفارتها حم ه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده حم عن ابي سعيد 21391 من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فاتي الذي هو خير فهو كفارته ق عن ابي هريرة 21392 من حلف منكم فقال في حلفه واللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق بشء الشافعي حم عب خ م د ت ن ه حب عن ابي هريرة	2119	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1253	true	-1428702750538184987	132	187	619	873	1405	300	من حلف في قطيعة رحم او فيما لا يصلح فبره ان لا يتم علي ذلك ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6215 في صحيح الجامع 1116---------------------------------------------------------------------1 من --------------------------------------------------------------------------------------حلف منكم فقال في حلفه واللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق بشء الشافع----------------ي حم ق عن ابي هريرة	1253	-8896657505745475327	197	342.0	151	425	46.35293960571289	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2121	false	-641888713884845795	81	117	344	497	1323	300	21412 من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فهو بالخيار ان شاء مضي وان شاء ترك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم ن ق عن ابن عمر 21413 من حلف فليحلف برب الكعبة حم ق- عن قتيلة بنت صيفي ------الجهني	2121	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1253	true	-1428702750538184987	11	123	56	574	1405	300	11156 من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فهو بالخيار ان شاء مضي وان شاء ترك غير حنث ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6211 في صحيح الجامع 11157 من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فلا حنث عليه ت ه عن ابن عمر وعن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6212 في صحيح الجامع 11158 من حلف علي يمين مصبورة كاذبا متعمدا ليقتطع بها مال اخيه المسلم فليتبوا مقعده من النار حم د ك عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6213 في صحيح الجامع 11159 من ---------------------------حلف فليحلف برب الكعبة حم هق عن قتيلة بنت صيفي حكم الالباني	1253	-8896657505745475327	119	10.5	91	545	21.834861755371094	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2122	false	2199856657677600328	66	117	344	542	1391	300	من حمل علينا السلاح فليس منا مالك ط عب حم خ م ن ص عن ابن عمر خ م ت ص عن ابي موسي ابن قانع طب عن سلمة بن الاكوع طب عن ابن الزبير 21427 من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا م ص عن ابي هريرة	2122	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1253	true	-1428702750538184987	198	238	931	1107	1405	300	من حمل علينا السلاح فليس منا مالك----- حم-- ق ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6217 في صحيح الجامع 11163--------------- من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا م ه عن ابي هريرة	1253	-8896657505745475327	121	186.5	88	198	61.11111068725586	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2123	false	5984701004364617328	56	111	264	503	1375	300	من حوسب عذب ت غريب ض عن انس 21438 من نوقش الحساب عذب ض عن انس م عن عاءشة 21439------- من حوسب يوم القيامة عذب قالت عاءشة او ليس يقول الله عز وجل فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ليس ذلك بالحساب انما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يهلك حم خ م ت عن عاءشة	2123	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1253	true	-1428702750538184987	249	299	1165	1402	1405	300	من حوسب عذب ت الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6219 في صحيح الجامع 11165 من حوسب يوم القيامة عذب قالت عاءشة او ليس يقول الله------- فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ليس ذلك بالحساب انما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يهلك حم ق-- ت عن عاءشة	1253	-8896657505745475327	176	290.0	135	246	71.54471588134766	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2123	false	5984701004364617328	157	226	725	1040	1375	300	21441 من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل عب ش م وعبد بن حميد ت ص وابن الجارود وابن خزيمة عن ----------------------------------------------------جابر 21442 من خاف ادلج ومن ادلج بلغ المنزل الا ان سلعة الله غالية الا ان سلعة الله الجنة ت حسن غريب والرامهرمزي في الامثال ك هب عن ابي هريرة	2123	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1254	true	8236990131727067911	9	74	48	341	1418	300	11166 من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل حم م ت ه--------------------------------------- عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6221 في صحيح الجامع 11167 من خاف ادلج ومن ادلج بلغ المنزل الا ان سلعة الله غالية الا ان سلعة الله الجنة ت ك----------------------------------- عن ابي هريرة	1254	-8896657505745475327	225	399.5	170	367	61.30790328979492	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2125	false	-2134447728546214813	224	300	1082	1431	1431	300	في الامثال عنه 21465 من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد--- م د عن ابي هريرة وعاءشة 21466 من خ----------------------------------------------------رج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة -او يدعو الي عصبة -او ينصر عصب-ة فقتل فقتل-ة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها-	2125	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1254	true	8236990131727067911	157	244	734	1143	1418	300	في صحيح الجامع 11171 من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد حم م د عن ابي هريرة وعاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6226 في صحيح الجامع 11172 من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها	1254	-8896657505745475327	321	601.0	251	409	78.4841079711914	66	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2126	false	-5967890536264185735	0	46	0	222	1438	300	وفاجرها ولا يتحاس امر مءمنها ولا يفي لذي----- عهدها فليس مني ولست منه ش حم م ن عن ابي هريرة 21467---------------------------------------------------- من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة	2126	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1254	true	8236990131727067911	244	300	1143	1418	1418	300	وفاجرها ولا يتحاشا من مءمنها ولا يفي لذي عهدة عهده- فليس مني ولست منه-- حم م ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6227 في صحيح الجامع 11173 من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة-	1254	-8896657505745475327	209	381.5	166	279	74.91039276123047	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2127	false	6262933407567291939	75	114	345	529	1371	300	21478 من خلع يدا من طاعة لقي الله تعالييوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية م عن ابن عمر 21479 م----------------------------------------------------ن خلقه الله لواحدة من المنزلتين وفقه الله لعملها طب عن عمران	2127	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1255	true	692827636716271143	23	71	107	333	1374	300	11174 من خلع يدا من طاعة لقي الله -----يوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6229 في صحيح الجامع 11175 من خلقه الله لواحدة من المنزلتين وفق-----ه لعملها طب عن عمران	1255	-8896657505745475327	164	307.0	127	236	69.49152374267578	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2128	false	3180707844554411299	83	184	377	803	1345	300	من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير-كتب الله له بها الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا في الجنة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط حم وابن منيع والدارمي ت غريب ه ع طب ك حل ض عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن جده رضي الله عنه 21491 من دخل في هذا المسجد فبزق فيه او تنخم فليحفر فليدفنه فان لم يفعل فليبزق في ثوبه ثم ليخرج به د ق عن ابي هريرة	2128	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1255	true	692827636716271143	82	196	391	895	1374	300	من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له---- الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا في الجنة حم ت ه ك عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6231 في صحيح الجامع 11177 من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبيءة ت عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6232 في صحيح الجامع 11178 من ------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل في هذا المسجد فبزق فيه او تنخم فليحفر فليدفنه فان لم يفعل فليبزق في ثوبه ثم ليخرج به د عن-- ابي هريرة	1255	-8896657505745475327	316	470.5	244	612	51.63398742675781	70	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2129	false	-5976320391838530851	0	49	0	206	1339	300	شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من تبعه لا ينقص ذلك من اثامهم شيءا حم م د ت ه عن ابي هريرة طب عن ابن عمر 21497-------------------------------------- من دعا لاخيه بظهر الغيب قال الملك الموكل به امين ولك بمثل -م د عن ابي الدرداء	2129	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1255	true	692827636716271143	224	276	1023	1262	1374	300	شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من تبعه لا ينقص ذلك من اثامهم شيءا حم م عن ------ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6234 في صحيح الجامع 11180 من دعا لاخيه بظهر الغيب قال الملك الموكل به امين ولك بمثله م د عن ابي الدرداء	1255	-8896657505745475327	178	331.0	138	245	72.65306091308594	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2130	false	-7009477385398622420	92	252	418	1146	1370	300	من دفن ثلاثة من الولد احتسبهم حرم الله عليه النار طب كر عن واثلة 21512---------------------------------------------------- من دل علي خير فله مثل اجر فاعله حم م د ت حب عن ابي مسعود---- الانصاري 21513 م---------------------------------------ن ذب عن لحم اخيه بالغيبة كان حقا علي الله ان يعتقه من النار ابن المبارك حم والخراءطي في مكارم الاخلاق طب هب ز عن اسماء بنت ----------------------------------------------------يزيد 21514 من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين خ عن البراء 21515 من ذبح ق----------------------------------------------------بل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين خ عن انس 21516 من ذبح قبل ان يصلي فانما هو لحم قدمه لاهله ومن ذبح بعد ان يصلي فقد اصاب السنة الشيرازي في الالقاب عن البراء عن ابي بردة بن نيار 21517 من ذبح لضيفه ذبيحة كانت فداءه من النار ك في تاريخه عن جابر 21518 من ذرعه القيي وهو صاءم فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض د ت غريب ه ك ق عن ابي هريرة	2130	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1256	true	-2888406696033098742	36	186	168	873	1427	300	من دفن ثلاثة من الولد-------- حرم الله عليه النار طب--- عن واثلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6238 في صحيح الجامع 11184 من دل علي خير فله مثل اجر فاعله حم م د ت--- عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6239 في صحيح الجامع 11185 من ذب عن عرض اخيه بالغيبة كان حقا علي الله ان يعتقه من النار حم طب --------------------------------------------عن اسماء بنت يزيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6240 في صحيح الجامع 11186 من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين خ عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6241 في صحيح الجامع 11187 من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين خ عن انس -----------حكم--------------------------------------------------------------------------------- الالباني صحيح انظر حديث رقم 6242 في صحيح الجامع 1118-------------------------------------------------------8 من ذرعه القء- وهو صاءم فليس عليه قضاء ومن استقاء----- فليقض 4 ك عن -----------ابي هريرة	1256	-8896657505745475327	407	651.5	310	927	43.90507125854492	76	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2131	false	-8760803719393901047	199	294	950	1375	1407	300	من ذكرت عنده فخطء الصلاة علي خطء طريق الجنة هب عن محمد بن --------------------------------------------------------------------------------------------علي مرسلا طب عن محمد بن علي بن حسين عن ابيه عن جده حسين 21529 من ذهب في حاجة اخيه المسلم فقضيت حاجته كتبت له حجة وعمرة وان لم تقض له كتبت له عمرة هب وابن عساكر عن السيد الحسن 21530 من ذهب بصره في الدنيا جعل الله عز وجلله نورا يوم القيامة ان كان صالحا طس عن ابن مسعود 21531 من --------------------راي حية فلم يقتلها خوفا من--ها فليس مني طب عن ابراهيم بن جرير عن ابيه 3036 من --------------------------------------راي مبتلي فقال	2131	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1256	true	-2888406696033098742	221	300	1050	1427	1427	300	من ذكرت عنده فخطء الصلاة علي خطء طريق الجنة طب عن الحسين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6245 في صحيح الجامع 11191 من ذكرت عنده فليصل علي فانه من صلي علي مرة صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ع----ليه عشرا ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6246 في صحيح الجامع 11192 من راي حية فلم يقتلها مخافة طلبها فليس منا طب عن ابي ليلي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6247 في صحيح الجامع 11193 من راي مبتلي فقال-	1256	-8896657505745475327	123	124.0	94	577	21.317157745361328	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2132	false	-710256731561260115	60	87	261	371	1359	300	21534- من راي منكم هلال ذي الحجة واراد ان يضحي فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره حتي يضحي ت حسن ن ه ك عن ام سلمة	2132	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1257	true	-385670042951371481	99	125	489	595	1418	300	-11196 من راي منكم هلال ذي الحجة واراد ان يضحي فلا ياخذن من شعره ولا من اظافره حتي يضحي ت---- ن ه ك عن ام سلمة	1257	-8896657505745475327	100	187.5	74	111	90.090087890625	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2139	false	-5780750459708175884	225	294	997	1304	1329	300	--21624 من رمي مءمنا بكفر فهو كقتله طب عن هشام بن عامر 2162----------------------------------------------------5 من رمي بسهم في سبيل الله فقصر او ابلغ كان ذلك له نورا يوم القيامة طب عن ابي عمرو الانصاري 21626 من رمي بسهم في سبيل الله فله عدل محرر ومن بلغ بسهم في سبيل الله فله درجة في الجنة ك ق عن ابي نجيح السلمي 21627 من رمانا بالليل فليس منا حم عن ابي هريرة	2139	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1259	true	-796403826640821524	10	42	52	204	1424	300	1121--4 من رمي مءمنا بكفر فهو كقتله طب عن هشام بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6269 في صحيح الجامع 11215 م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رمانا بالليل فليس منا حم عن ابي هريرة	1259	-8896657505745475327	94	173.0	72	361	26.038780212402344	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2143	false	-5550970901423485556	234	265	1033	1174	1353	300	من سال الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة اللهم ادخله الجنة ومن استجار من النار ثلاث مرات قالت النار اللهم اجره من النار هناد ت ن ك حب ض عن انس	2143	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1259	true	-796403826640821524	164	192	773	904	1424	300	من سال الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة اللهم ادخله الجنة ومن استجار من النار ثلاث مرات قالت النار اللهم اجره من النار----- ت ن ك----- عن انس	1259	-8896657505745475327	131	248.0	103	141	92.90779876708984	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2143	false	-5550970901423485556	37	196	171	871	1353	300	وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب حم د ت حسن ه ن وابن جرير في تهذيبه ك ق عن ابن مسعود 21670 من سال من غير فقر فانما ياكل الجمر حم وابن جرير في تهذيبه وابن خزيمة والباوردي وابن قانع طب وابو نعيم ض عن حبشي بن جنادة 21671 من سال شيءا وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قالوا وما يغنيه يا رسول الله قال قدر ما يغديه او يعشيه حم د وابن خزيمة حب وابن جرير طب ك ق عن سهل بن الحنظلية ابن عساكر عن زياد بن جارية التميمي 21672 من سال وله قيمة اوقية فقد الحف ه و---------------------------------------------ابن خزيمة حب قط عن ابي سعيد 21673 من سال ----------------------------------------------------------وله اربعون درهما فهو الملحف ن ق ع--ن عمرو بن شعي--------------------------------------------------------------------------------------ب عن ابيه عن جده 21674 من سال وله اربعون فقد الحف طب حل عن ابي	2143	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1260	true	1753531790843137645	0	139	0	653	1439	300	وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل -------------وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب حم 4 ك عن --------------------------------ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6279 في صحيح الجامع 11225 من ---------------------------------------------------------------------------سال شيءا وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قالوا وما يغني-------------ه قال قدر ما يغديه و--يعشيه حم د حب ك-------------------------- عن سهل بن الحنظلية -----------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6280 في صحيح الجامع 11226 من سال من غير فقر فكانما ياكل الجمر حم ابن خزيمة الضياء عن حبشي بن جنادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6281 في صحيح الجامع 11227 من سال وله اربعون درهما فهو الملحف ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6282 في صحيح الجامع 11228 من سال وله قيمة اوقية فقد الحف د حب عن ابي ------------------------------------------------------	1260	-8896657505745475327	312	466.0	240	891	35.0168342590332	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2146	false	4987455727631749692	29	82	117	366	1401	300	من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر حم م حب عن ابي هريرة	2146	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1260	true	1753531790843137645	204	256	975	1220	1439	300	من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع- وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر حم م--- عن ابي هريرة	1260	-8896657505745475327	245	479.0	193	249	98.3935775756836	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2148	false	-1579193192639161182	80	123	352	539	1382	300	من سرق فوجد سرقته عند رجل غير متهم فان شاء اخذها بالتهمة وان شاء اتبع صاحبه حم د في مراسيله ن والباوردي وهو لفظه طب ك ض عن اسيد بن حضير وهو مقلوب ابن راهويه ن وابن قانع ض عن اسيد بن ظهير	2148	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1261	true	-1210410194687030557	242	273	1149	1279	1411	300	من سرق فوجد سرقته عند رجل غير متهم فان شاء اخذها بالقيمة وان شاء اتبع صاحبه حم د في مراسي------------------------له ن ك عن اسيد بن ---------------------------------حضير ن عن اسيد بن ظهير	1261	-8896657505745475327	119	227.0	88	187	63.6363639831543	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2155	false	-1176057995856848076	105	181	487	867	1413	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر حم د ت ه حب هب عن ابي الدرداء	2155	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1262	true	8047898338812696130	11	84	58	431	1430	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر حم 4 ح-------ب عن ابي الدرداء	1262	-8896657505745475327	370	729.0	297	380	97.36842346191406	70	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2156	false	-1246950232099861508	191	264	879	1187	1348	300	من سمع النداء فلم ياته فلا صلاة له الا من عذر ه ------------------------------------------------------------------------------طب ك حب ق ض عن ابن عباس 21820 من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر خوف او مرض لم يقبل منه الصلاة التي صلاها د قط ك ق عن ابن عباس 21821 من سمع بالدجال فلينا عنه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات حم د ك طب عن عمران بن --حصين	2156	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1262	true	8047898338812696130	145	198	726	968	1430	300	من سمع النداء فلم ياته فلا صلاة له الا من عذر ه حب ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6300 في صحيح الجامع 11247 من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع بالدجال فلينا عنه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به--- الشبهات حم د ك--- عن عمران بن الحصين	1262	-8896657505745475327	162	192.5	126	388	41.75257873535156	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2157	false	4701623793762097553	43	102	200	441	1424	300	عن ابي زرارة---- الانصاري وقال -----------لا ادري له صحبة ا-م لا 21826 من سمع سمع الله به ومن رايا رايا الله به حم م عن ابن عباس -----------م ه عن جندب ح-----------م طب وابو الشيخ عن ابي بكرة 21827 من سمع سمع الله به ومن رايا رايا الله به ومن شاق شق الله عليه يوم القيامة حم خ م	2157	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1262	true	8047898338812696130	230	290	1115	1383	1430	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6302 في صحيح الجامع 11249 من سمع سمع الله به ومن راءي راءي الله به حم م عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6303 في صحيح ال-----------جامع 11250 من سمع سمع الله به ومن راءي راءي الله به ومن شاق شق الله عليه يوم القيامة حم خ ه	1262	-8896657505745475327	171	231.5	117	279	61.290321350097656	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2158	false	-6793303861194336058	0	183	0	800	1344	300	من بعده من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن في الاسلام سنة سيءة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا ط حم م ت ن ه والدارمي وابو عوانة حب عن جرير ----------------------------------------------------------------21833 من سن في الاسلام خيرا فاستن به كان له اجره ومثل اجور من تبعه من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومثل اوزار من تبعه من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا حم بز طس ك ض عن ابي عبيدة بن حذيفة عن ابيه 21834 من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ينتقص من اجورهم شيءا ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزارهم من غير ان ينتقص من اوزارهم شيءا ه طس عن ابي جحيفة 21835 من سن سنة هدي فاتبع عليها كان له اجرها واجر من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن سنة ضلالة فاتبع عليها كان عليه مثل اوزارهم من غير ان ينقص من اوزارهم شيءا السجزي في الابانة عن ابي هريرة	2158	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1263	true	-8568292373503933412	15	105	70	457	1319	300	من بعده من غير ان ينقص من اجورهم ش--ء ومن سن في الاسلام سنة سيءة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء---- حم م ت ن ه----------------------- عن جرير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6305 في صحيح الجامع 11252 من سن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة حسنة عمل بها بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ين-قص من اجورهم ش--ء ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزارهم من غير ان ين-قص من اوزارهم شء ه عن -----ابي جحيفة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1263	-8896657505745475327	314	422.0	239	864	36.342594146728516	66	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2160	false	6940623046688376724	198	266	928	1230	1356	300	21858- من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد الثانية فاجلدوه فان عاد الثالثة فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه ابن سعد حم عبد بن حميد والبغوي والباوردي وابن قانع وابن جرير طب ك ض--------------- عن شرحبيل بن اوس الكندي الطحاوي قط في الافراد وصححه طب ك ض عن جرير حم د ن ك ق عن ابن عمر حم طب ك عن ابن عمرو -ابن خزيمة ك عن جابر طب عن	2160	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1263	true	-8568292373503933412	172	237	767	1033	1319	300	-11255 من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد الثانية فاجلدوه فان عاد الثالثة فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه حم د ن ك عن ابن عمر د ت ك عن معاوية د هق عن ذءيب حم د ت ك عن ابي هريرة طب ك الضياء عن شرحبيل بن اوس طب قط ك الضياء ---------------------------عن جر----------------------ير حم--- ك عن ابن عمرو وابن خزيمة ك عن جابر طب عن	1263	-8896657505745475327	168	278.5	128	319	52.66457748413086	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2161	false	7019080158708383378	14	46	60	187	1320	300	عن الشريد بن سويد ك عن نفر من الصحابة 21859---------------------------------------------------- من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الاخرة مالك ط حم ن خ م ه عن ابن عمر	2161	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1263	true	-8568292373503933412	241	280	1049	1219	1319	300	عن الشريد بن سويد ك عن نفر من الصحابة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6309 في صحيح الجامع 11256 من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الاخرة حم ق ن--------- ه عن ابن عمر	1263	-8896657505745475327	108	198.5	80	179	60.3351936340332	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2161	false	7019080158708383378	50	108	206	455	1320	300	لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال ط حم ت حسن هب عن ابن عمر حم ن ك عن ابن عمرو	2161	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1264	true	-5933539775306950005	31	85	145	380	1397	300	لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة لم تقبل----- له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال-- حم ت------- عن ابن عمر حم ن ك عن ابن عمرو	1264	-8896657505745475327	234	446.5	180	249	93.97590637207031	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2163	false	2407390790942777616	153	284	716	1310	1383	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان تاب تاب الله عليه فان عاد عاد نجسا اربعين يوما فان تاب منها تاب الله عليه فان ربع كان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة الخبال طب عن ابن عباس 21883 من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخرة ه من ابي هريرة 21884 من شرب في اناء فضة كانما يجرجر في بطنه نار جهنم ه عن عاءشة رضي الله عنها 21885 من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------شرب الخمر وسكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان مات دخل النار فان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تاب تاب الله عليه وان عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان مات دخل النار وان تاب تاب الله عليه فان عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة قالوا يا رسول الله ما ردغة الخبال قال عصارة اهل النار ه عن ابن عمرو	2163	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1264	true	-5933539775306950005	37	173	174	790	1397	300	فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم ي-تب------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عليه وسقاه من نهر الخبال حم ت عن ابن عمر حم ن ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6312 في صحيح الجامع 11259 من شرب الخمر وسكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان مات دخل النار فان تاب تاب الله عليه وان عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان مات دخل النار وان تاب تاب الله عليه وان عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان مات دخل النار وان تاب تاب الله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه فان عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة-------------------------------------- عصارة اهل النار ه عن ابن عمرو	1264	-8896657505745475327	178	16.0	137	1023	17.399805068969727	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2164	false	-2072163385954285167	185	244	863	1128	1385	300	من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وابن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق ادخله الله الجنة علي ما كان من عمل من اي ابواب الجنة الثمانية شاء حم خ م حب عن عبادة بن الصامت	2164	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1265	true	-6867337787580510936	61	117	282	538	1379	300	من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد----ه ورسوله وابن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق ادخله الله الجنة علي ما كان من عمل من اي ابواب الجنة الثمانية شاء حم ق----- عن عبادة بن الصامت	1265	-8896657505745475327	255	495.5	199	265	96.2264175415039	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2166	false	8319583960568938850	63	92	312	440	1453	300	من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي يدفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه ت حسن صحيح عن عروة بن مضرس ------الطاءي	2166	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1265	true	-6867337787580510936	128	157	596	723	1379	300	من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه ت ه------- عن عروة بن مضرس حكم الالباني	1265	-8896657505745475327	117	214.5	89	134	87.31343078613281	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2168	false	-6250168732886636635	119	213	540	954	1380	300	من صام رمضان واتبعه ستا من شوال كان كصوم الدهر ه حم وعبد بن حميد وابن زنجويه م د ت ن ه وابن خزيمة حب ابي ايوب بز هب عن ثوبان سموية عن جابر الحكيم كر عن ابي هريرة 21933 من صام رمضان وستا من شوال فكانما صام السنة كلها حم وعبد بن حميد هو ابن زنجوية والحكي هب ق عن جابر 21934 من صام رمضان وستا من شوال فقد صام السنة حب عن ثوبان 21935 من صام ستة ايام بعد الفطر كان تمام السنة ومن جاء بالحسنة فله عشر امثالها ه عن ثوبان	2168	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1266	true	-8787754829468416074	7	51	35	240	1407	300	من صام رمضان واتبعه ستا من شوال كان كصوم الدهر حم م عن ----------------------------------------------ابي ايوب -------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6327 في صحيح الجامع 1127-------------4 من ----------------------------------------------------------صام ستة ايام بعد الفطر كان تمام السنة -من جاء بالحسنة فله عشر امثالها ه عن ثوبان	1266	-8896657505745475327	152	240.5	115	414	36.7149772644043	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2169	false	-488877333310407792	79	240	346	1073	1352	300	صام يوما -------تطوعا باعد الله منه نار جهنم مسيرة ما بي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السماء والارض طب عن عتبة بن عبد السلمي 21943 من صام يوما في سبيل الله تعالي باعد الله وجهه من النار مسيرة ماءة عام طب عن عمر هو ابن عتبة 21944 من صام يوما في سبيل الله تعالي بعد الله وجهه عن النار مسيرة ماءة عام ركض الفرس الجواد المضمر طب ض عن ابي امامة -------------------------------------------------------------------------------21945 من صام يوما في سبيل الله باعده الله عن النار مقدار ماءة عام ابن منده عن جثامة بن قيس 21946 من صام يوما في سبيل الله عز وجلجعل الله بينه وبين النار سبع خنادق كل خندق كما بين سبع سماوات وسبع ارضين كر عن جابر 21947 من صام يوما في سبيل الله باعد الله بينه وبين النار بذلك اليوم سبعين خريفا ط حم خ م ت ن عن ابي سعيد 21948 من صام يوما في سبيل الله زحزح الله وجهه عن النار بذلك اليوم سبعين خريفا حم ت غريب ن ه عن ابي هريرة	2169	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1266	true	-8787754829468416074	95	235	449	1095	1407	300	صام يوما في سبيل الله باعد الله منه ج----هنم مسيرة ماءة عام ن عن عقبة بن عامر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6330 في صحيح الجامع 11277 من صام يوما في سبيل الله باعد الله وجهه من جهنم سبعين عاما ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6331 في صحيح الجامع 11278 من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا حم ق ت ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6332 في صحيح الجامع 11279 من صام يوما في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والارض -ت عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6333 في صحيح الجامع 11280 من صام يوما في سبيل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله زحزح الله وجهه عن النار بذلك اليوم سبعين خريفا حم ت----- ن ه عن ابي هريرة	1266	-8896657505745475327	139	7.0	107	1224	11.356208801269531	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2176	false	9033540237884791227	137	211	666	1023	1415	300	من صلي الغداة فهو في ذمة الله فاياكم ان يطلبك-م الله بشء من ذمته الحكيم ع عن انس 22025 من صلي اربعين يوما صلاة------------------------------------ الفجر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعشاء الاخرة في جماعة اعطاه الله براءتين براءة من النار وبراءة من النفاق الخطيب وابن عساكر وابن التجار عن انس 22026 من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم يصلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة تامة تامة ت حسن غريب عن انس	2176	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1267	true	-5578452763667835746	205	285	965	1336	1408	300	من صلي ال-فجر فهو في ذمة الله فلا------ يطلبنكم الله بشء من ذمته -------ه عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6344 في صحيح الجامع 11291 من صلي الفجر فهو في ذمة الله وحسابه علي الله طب عن والد ابي مالك الاشجعي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6345 في صحيح الجامع 11292------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم -صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة تامة تامة تامة ت--------- عن انس	1267	-8896657505745475327	178	185.0	134	510	34.90196228027344	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2177	false	-1278378746929627521	0	66	0	290	1368	300	صلي الفجر فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله بشء من ذمته ه طب عن سمرة 22033 من صلي الغداة فهو في ذمة الله فلا تخفروا الله تعاليفي ذمته حم والروياني ض عن سمرة 22034 من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم ط حم م ت	2177	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1267	true	-5578452763667835746	17	74	81	334	1408	300	صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يتبعنكم الله بشء من ذمته ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6338 في صحيح الجامع 11285 من صل----------------------------------ي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فان- من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم-- حم م ت	1267	-8896657505745475327	178	301.5	131	290	61.379310607910156	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2174	false	-6871913568653643486	276	300	1335	1452	1452	300	من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذاكم المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلا تخفروا الله في ذمته خ ن عن انس-	2174	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1268	true	4163730495171277553	80	104	378	496	1444	300	من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذاكم المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلا تخفروا الله في ذمته خ ن عن انس	1268	-8896657505745475327	117	229.0	94	118	99.15254211425781	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2187	false	793290673968676852	68	279	301	1260	1356	300	من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له خ م د حب عن البراء -------------------------------------------------------------22152 من صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد خ ت ن ه عن عمران بن حصين 22153 من صلي ركعتين في خلاء لا يراه الا الله والملاءكة كتب له براءة من النار ض عن جابر 22154 من صلي علي جنازة ولم يتبعها فله قيراط فان---- تبعها فله قيراطان قيل وما القيراطان قال اصغرهما مثل احد م ت عن ---------------ابي هري----رة ح------م ض عن ابي سعي-------د 22155 من صلي علي جنازة فله قيراط ومن انتظرها حتي توضع في اللحد فله قيراطان والقيراطان مثل الجبلين العظيمين حم ن ه------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة 22156 من صلي علي جنازة فله قيراط فان انتظر حتي يفرغ منها فله قيراطان حم عن عبد الله بن مغفل 22157 من صلي علي جنازة فله قيراط فان شهد دفنها فله قيراطان القيراط مثل احد م ه عن ثوبان الحكيم عن ابن مسعود 22158 من صلي علي جنازة في المسجد فلا شء عليه د عن ابي هريرة 22159 من صلي علي جنازة في المسجد فليس له شء حم ه ق عن ابي هريرة 22160---------------------------------------------------- من صلي علي جنازة فله ق-----------يراط ومن شهد دفنها فله قيراطان	2187	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1268	true	4163730495171277553	115	246	554	1189	1444	300	من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة ف----------------لا نسك له ق د -----عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6351 في صحيح الجامع 11298 من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي علي جنازة -----------فله قيراط فان شهد دفنها فله قيراطان-------- القيراط-------------- مثل احد م ه عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6352 -في صحيح الجامع 11299 من صلي علي جنازة فله قيراط ومن انتظرها حتي توضع في اللحد فله قيراطان والقيراطان مثل الجبلين العظيمين حم ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6353 في صحيح الجامع 11300 من صلي علي جنازة في المسج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فليس له شء حم ه --عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6354 في صحيح الجامع 11301 من صلي علي جنازة ولم يتبعها فله قيراط فان---- تبعها فله قيراطان	1268	-8896657505745475327	341	185.5	260	1216	28.042762756347656	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2181	false	9018933691677965710	125	239	601	1139	1441	300	من صلي في اليوم والليلة اثنتي عشرة ركعة تطوعا بني الله له بيتا في الجنة حم ش وابن خزيمة وابن جرير عن ام حبيبة ن عق عن ---------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ح------------------------------------------------------------م طب عن ابي موسي 22086 من صلي ثنتي عشرة ركعة في يوم بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر واثنتان بعدها واثنتان قبل العصر واثنتان بعد المغرب واثنتان قبل الصبح ن وابن جرير طب حب ك ق وابن عساكر عن ام حبيبة 22087 من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة ابن زنجوية ت حسن صحيح طب عن ام حبيبة	2181	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1269	true	-3901451554998097921	72	160	338	757	1426	300	من صلي في اليوم والليلة اثنتي عشرة ركعة تطوعا بني الله له بيتا في الجنة حم م -د ن --------------ه عن ام حبيبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6360 في صحيح الجامع 11307 من صلي في ثوب فليخالف بين طرفيه خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6361 في صحيح الجامع 11308 من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني----- له بيت- في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة ال-----------------------غداة ت عن ام حبيبة	1269	-8896657505745475327	254	286.0	200	685	37.080291748046875	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2186	false	-4693038274416353023	162	184	742	845	1383	300	من صلي وجلس ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي تاتيه الصلاة التي تلاقيها ن عن عبد الله بن سلام وابي هريرة	2186	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1269	true	-3901451554998097921	271	293	1287	1390	1426	300	من صلي وجلس ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي تاتيه الصلاة التي يلاقيها ن عن عبد الله بن سلام وابي هريرة	1269	-8896657505745475327	102	203.0	80	103	99.02912902832031	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2187	false	793290673968676852	58	120	257	525	1356	300	من صلي في ثوب فليخالف بين طرفيه خ عنه 22151 م--------------------------------------------------------------ن صلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له خ م د حب عن البراء 22152 من صل------------------------------------------------------ي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد خ ت ن ه عن عمران بن حصين	2187	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1269	true	-3901451554998097921	106	198	491	928	1426	300	من صلي في ثوب فليخالف بين طرفيه خ عن- ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6361 في صحيح الجامع 11308 من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة ت--------------------------------------------------------------------------------------- عن ام حبيبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6362 في صحيح الجامع 11309 من صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد خ ت ن ه عن عمران بن حصين	1269	-8896657505745475327	157	189.0	117	525	29.904762268066406	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2188	false	4412677012440185289	18	77	83	337	1352	300	من صنع اليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء ت حسن جيد غريب ن حب وابن السني عمل يوم وليلة قط في الافراد هب ض عن اسامة بن زيد 22164 من صنع الي احد من اهل بيتي يدا كافيته يوم القيامة كر عن علي 22165 من صنع امرا علي غير امرنا فهو رد د عن	2188	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1270	true	2754189416220504743	23	64	107	290	1425	300	من صنع اليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء ت------------- ن حب-------------------------------------------- عن اسامة بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6368 في صحيح الجامع 1131--------------5 من صنع امرا علي غير امرنا فهو رد د عن	1270	-8896657505745475327	133	195.5	99	254	52.362205505371094	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2188	false	4412677012440185289	216	280	992	1266	1352	300	من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ----- وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرتين وليس بعاقد ومن استمع الي حديث قوم يفرون به منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة حم د ت حسن صحيح عن ابن عباس 22172----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ضار ضار الله به ومن شاق شاق الله عليه حم د ت حسن غريب ه طب ق عن ابي صرمة	2188	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1270	true	2754189416220504743	76	172	354	798	1425	300	من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرتين وليس بعاقد ومن استمع الي حديث قوم يفرون--- منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة حم د ت--------- عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6370 في صحيح الجامع 11317 من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ حم ق ت عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6371 في صحيح الجامع 11318 من ضار ضار الله به ومن شاق شاق الله عليه حم ع--------------------ن ابي صرمة	1270	-8896657505745475327	236	400.5	182	476	49.579830169677734	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2189	false	-2116929969564887820	48	147	217	679	1429	300	من ضحي قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين م عن البراء 22177 من ضحك منكم----------------------------- في صلاته فليتوضا ثم ليعد الصلاة قط عن جابر وقال منكر لا يصح 22178 من ضحك في الصلاة فليعد الوضوء والصلاة الخطيب عن ابي هريرة 22179 من ----------------------------------------------------ضرب غلاما له حدا لم ياته او لطمه فان كفارته ان يعتقه م عب عن ابن عمر 22180 من ضرب عبده من غير حد حتي يسيل دمه فكفارته عتقه الخطيب وابن النجار عن ابن عباس 22181 من ضرب مملوكه ظالما له اقيد منه يوم القيامة طب عن عمار	2189	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1270	true	2754189416220504743	183	277	855	1303	1425	300	من ضحي قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين ق عن البراء ----------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6373 في صحيح الجامع 11320 من ضرب بسوط ظلما اقتص منه يوم القيامة خد هق ع----------------------------------------------ن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6374 في صحيح الجامع 11321 من ضرب غلاما له حدا لم ياته او لطمه فان كفارته ان يعتقه م عن ا---بن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6375 في صحيح الجامع 11322 من ---------------------------------ضرب مملوكه ظالما--- اقيد منه يوم القيامة طب عن عمار	1270	-8896657505745475327	236	363.0	177	543	43.46224594116211	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2190	false	-8950159565399433411	21	136	114	623	1396	300	ابو نعيم -----------عن عبد الله بن حبيب 22189 من ----------------------------------------------------ضيق منزلا او قطع طريقا او اذي مءمنا فلا جهاد له حم وابن زنجويه د طب عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه 22190 من ضيق طريقا فلا جهاد له ابن عساكر عن علي 22191 من طاف بالبيت فليستلم الار---------------------------------------------------------------------------------كان ك------------------------------------------------------------------------------------لها ابن عساكر عن ابن عباس وفيه اسحاق بن بشر ابو حذيفة كذاب 22192 من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ت غريب عن ابن عباس وصحح وقفه 22193 من طاف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة لا يضع قدما ولا يرفع اخري الا حط الله عنه بها خطيءة وكتب له بها حسنة ت حسن ن ك عن ابن عمر	2190	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1271	true	-7683228932627232012	0	104	0	475	1394	300	ابو نعيم في المعرفة عن عبد الله بن خبيب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6377 في صحيح الجامع 11324 من ضيق منزلا او قطع طريقا او اذي مءمنا فلا جهاد له حم د ع----------------------ن معاذ بن انس --------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6378 في صحيح الجامع 11325 من طاف بالبيت سبعا وصلي ركعتين كان كعتق رقبة ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6379 في صحيح الجامع 11326 من ط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة لا يضع قدما ولا يرفع اخري الا حط الله عنه بها خطيءة وكتب له بها حسنة ت---- ن ك عن ابن عمر	1271	-8896657505745475327	231	260.5	176	737	31.34328269958496	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2191	false	-269371633823163210	197	289	974	1397	1454	300	من طلب الشهادة صادقا اعطيها ولو لم تصبه حم م ع عن انس 22207 من طلب الشهادة صادقا اعطيها وان مات علي فراشه ابو عوانة عن انس 22208 من طلب القضاء واستعان عليه وكل اليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه انزل الله اليه ملكا يسدده ه د ت----------------------------------------------------- حسن غريب وابن منيع ك ق ض عن انس 2220------9 من طلب العلم لاحدي ثلاث ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء --ويصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله ال---نار ت وضعفه وابن ابي الدنيا في ذم الغيبة طب عن كعب بن مالك	2191	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1271	true	-7683228932627232012	115	197	533	922	1394	300	من طلب الشهادة صادقا اعطيها ولو لم تصبه ح--م م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6381 في صحيح الجامع 1132-----------------8 من طلب ال------------------------------علم ليباهي به العلماء او ليماري به السفهاء او ليصرف به وجوه الناس اليه فهو في النار ه عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6382 في صحيح الجامع 11329 من طلب العلم----------- ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله في النار ت-------------------------------------- عن كعب بن مالك	1271	-8896657505745475327	195	231.5	144	487	40.04106903076172	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2192	false	-2627569730013359573	0	39	0	187	1378	300	او ليصرف به وجوه الناس اليه فهو في النار ه عن ابن عمر ابن قانع والخطيب عن حذيفة 22211------------------------- من طلب العلم--------------------- ليماري به السفهاء او يكاثر به العلماء او يصرف به وجوه الناس اليه فليتبوا مقعده من النار	2192	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1271	true	-7683228932627232012	148	192	695	905	1394	300	او ليصرف به وجوه الناس اليه فهو في النار ه عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6382 في صحيح الجامع 11329 من طلب العلم ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء --------------------او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله ا---لله في النار	1271	-8896657505745475327	126	192.0	95	233	54.07725143432617	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2194	false	5863112863116544369	256	284	1143	1267	1336	300	من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله------- رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك المرض د ك عن ابن عباس	2194	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1272	true	-9112303266935203938	28	57	133	264	1400	300	من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك المرض د ك عن ابن عباس	1272	-8896657505745475327	124	240.0	96	131	94.65648651123047	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2196	false	9016464911058942247	155	190	697	858	1359	300	من عاذ بالله فقد عاذ بمعاذ حم عن عثمان حم طب عن ابن عمر 22266 من عاش مداريا مات شهيدا الديلمي عن جابر 2226------7 من عال جاريتين حتي تدركا دخلت انا وهو الجنة كهاتين م	2196	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1272	true	-9112303266935203938	92	125	434	593	1400	300	من عاذ بالله فقد عاذ بمعاذ حم عن عثمان و--------ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6390 في صحيح الجامع 11337 من عال جاريتين حتي يدركا دخلت انا وهو الجنة كهاتين م	1272	-8896657505745475327	103	159.5	79	167	61.6766471862793	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2198	false	-7585904214871694673	22	54	103	249	1371	300	من عرض عليه ريحان فلا يرده فانه خفيف المحمل طيب الريح م د عن ابي هريرة 22284---------------------------------------------------- من عرض عليه طيب فلا يرده فانه خفيف المحمل طيب الراءحة--- ن عن ابي هريرة	2198	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1272	true	-9112303266935203938	139	182	660	861	1400	300	من عرض عليه ريحان فلا يرده فانه خفيف المحمل طيب الريح م د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6392 في صحيح الجامع 11339 من عرض عليه طيب فلا يرده فانه خفيف المحمل طيب الراءحة حم ن عن ابي هريرة	1272	-8896657505745475327	141	240.5	109	201	70.14925384521484	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2203	false	-8671939032683534523	49	226	225	1033	1368	300	من غزا في سبيل الله ولم ينو الا عقالا فله ما نوي حم والدارمي ن والروياني حب طب ك ق ض عن عبادة بن الصامت -------------------------------------------------------------22351 من غزا في البحر في سبيل الله كان له فيما بين الموجتين كمن قطع الدنيا في طاعة الله عز وجل ابو الشيخ عن ابي هريرة 22352 من غزا غزوة في سبيل الله فقد ادي الي الله جميع طاعته الديلمي عن انس 22353 من غسل ميتا فليغتسل حم عن المغيرة طس عن حذيفة 22354 من غسل الميت فليغتسل ومن حمله فليتوضا د ه حب عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------------22355 من غسل ميتا وكفنه وحنطه وحمله وصلي عليه ولم يفش عليه ما راي منه خرج من خطيءته مثل يوم ولدته امه ه عن علي 22356 من غسل يوم الجمعة واغتسل وغدا وابتكر ودنا فاستمع وانصت كان له كفلان من الاجر طب عن ابي امامة 22357 من غسل ميتا فستره ستره الله من الذنوب ومن كفنه كساه الله من السندس طب هب عن ابي امامة 22358 من غسل ميتا فكتم عليهطهره الله من ذنوبه فان هو كفنه كساه الله من السندس طب عن ابي امامة	2203	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1273	true	803812552469755115	79	151	365	697	1412	300	من غزا في سبيل الله ولم ينو الا عقالا فله ما نوي حم ن ك -----------------------------عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6401 في صحيح الجامع 11348 من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل الميت فليغتسل ومن حمله فليتوضا د ه حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6402 في صحيح الجامع 11349 من غسل مي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تا فستره ستره الله من الذنوب وم-------------------------------------------------------------------------------------------------ن كفنه كساه الله من السندس طب عن ابي امامة	1273	-8896657505745475327	199	76.0	154	936	21.260683059692383	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2204	false	-8233334743302048993	48	83	234	399	1393	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع وانصت ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها من بيته الي المسجد عمل سنة اجر صيامها وقيامها ط حم ش	2204	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1273	true	803812552469755115	180	214	846	1009	1412	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع وانصت ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها من بيته الي المسجد عمل سنة اجر صيامها وقيامها-- حم 4	1273	-8896657505745475327	162	317.5	128	165	98.18181610107422	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2142	false	3623972299330501240	209	284	1014	1359	1435	300	سال الله القتل في سبيل الله صادقا من قلبه اعطاه الله اجر شهيد وان مات علي فراشه ع ك عن انس ت حسن صحيح عن معاذ 21666 من سال الله القتل في سبيله صادقا من نفسه------ ثم مات او قتل ف----له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تاتي يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها ك---الزعفران وريحها كريح المسك ومن جرح به جراحا في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء	2142	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1274	true	7954246737254369467	225	275	1032	1266	1380	300	سال الله القتل في سبيل الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من نفسه صادقا ثم مات او قتل فانه له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء- يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها -ريح المسك ومن خرج به خرا-ج في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء	1274	-8896657505745475327	214	368.5	167	358	59.77653503417969	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2208	false	-7695615958704490706	86	172	399	767	1290	300	من فصل في سبيل الله فمات او قتل او وقص-ه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة د طب ك هب عن ابي مالك الاشعري 22416 من فضل علي ابي بكر وعمر وعثمان وعلي فقد رد ما قلته كذب وما هم اهله الرافعي عن ابي هريرة 22417 من فطر صاءما فله مثل اجره طب عن ابن عباس 22418 من فطر صا-------------------------------------------------------ءما كان له مثل اجره غير ان- لا ينقص من اجر الصاءم شيءا حم	2208	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1274	true	7954246737254369467	108	195	510	899	1380	300	من فصل في سبيل الله فمات او قتل او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة د ك عن ------ابي مالك الاشعري حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6413 في صحيح الجامع 11360 من فطر صاءما او جهز غازي------------------------------ا فله مثل اجره هق عن زيد بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6414 في صحيح الجامع 11361 من فطر صاءما كان له مثل اجره غير انه لا ينقص من اجر الصاءم شيءا حم	1274	-8896657505745475327	228	388.5	169	425	53.64706039428711	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2209	false	-844099302225974739	127	271	600	1228	1353	300	من فطر صاءما فاطعمه وسقاه كان له مثل اجره هب عن ابي هريرة 22426------------------------------------------------------ من فطر صاءما كان له مثل اجره من غير ان---- ينقص من اجره شيءا وما عمل الصاءم --------------------------------------------------------------------------------------------من اعمال البر كان لصاحب الطعام مثل اجر ما دام قوة الطعام فيه ابن صصري في امالية عن عاءشة الديلمي عن علي 22427 من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله حم خ م د ت ن ه عن ابي موسي 22428 من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال----- القتل------------- من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان -له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء حم د ت صحيح ن حب طب ق عن معاذ	2209	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1274	true	7954246737254369467	154	280	717	1282	1380	300	من فطر صاءما او جهز ---غازيا فله مثل اجره هق عن زيد بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6414 في صحيح الجامع 11361 من فطر صاءما كان له مثل اجره--- غير انه لا ينقص من اجر-------------- الصاءم شيءا حم ت ه حب عن زيد بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6415 في صحيح الجامع 11362 من ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في سبيل الله من نفسه صادقا ثم مات او قتل فانه له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء حم 3 حب-------------- عن معاذ	1274	-8896657505745475327	365	469.0	280	797	45.79673767089844	74	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2213	false	4062806441391349048	210	284	947	1262	1337	300	من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب- له بها عشر حسنات وحط عنه بها عشر سيءات ورفع له بها عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان- قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح حم ش د والبغوي وابن نافع ه طب ض عن ابي عياش الزرقي ورواه	2213	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1275	true	-1517185537552130989	18	86	85	375	1388	300	من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتبت له بها عشر حسنات وحط عنه بها عشر سيءات ورفع له بها عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي واذا قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح حم د ه------------------------- عن ابي عياش الزرقي حكم --	1275	-8896657505745475327	281	530.5	214	317	88.6435317993164	63	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2214	false	3819400814330287382	83	113	369	499	1359	300	من قال اذا خرج من بيته بسم الله توكلت علي الله ولا حول ولا قوة الا بالله يقال له كفيت ووقيت وتنحي عنه الشيطان ت حسن غريب ق عن انس	2214	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1275	true	-1517185537552130989	96	123	429	547	1388	300	من قال اذا خرج من بيته بسم الله توكلت علي الله -لا حول ولا قوة الا بالله يقال له كفيت ووقيت وتنحي عنه الشيطان ت----------- عن انس	1275	-8896657505745475327	118	222.0	91	130	90.76923370361328	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2224	false	875032382528464599	181	217	885	1054	1418	300	من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر الله له ما تقدم من ذنبه حم	2224	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1275	true	-1517185537552130989	197	233	884	1053	1388	300	من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر الله له ما تقدم من ذنبه حم	1275	-8896657505745475327	169	338.0	133	169	100.0	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2237	false	-8731602807016644093	0	54	0	227	1401	300	انا خير من يونس بن متي فقد كذب خ ت ه عن ابي هريرة 22623 من قال لصاحبه يوم الجمعة والامام يخطب انصت فقد لغا ت ن عنه 22624 من قال انا برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا لم يعد الي الاسلام سالما ن ه ك عن بريدة	2237	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1275	true	-1517185537552130989	136	186	612	826	1388	300	انا خير من يونس بن متي فقد كذب خ ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6420 في صحيح الجامع 11367 من -------------قال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا لم يعد الي الاسلام سالما ن ه ك عن بريدة	1275	-8896657505745475327	156	277.0	116	227	68.72246551513672	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2211	false	-2567669086768360358	105	142	438	595	1337	300	من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله العظيم وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ذلك او زاد عليه حم م د ت حب عن ابي هريرة	2211	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1276	true	7357853740954189347	57	92	258	410	1387	300	من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله العظيم وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ذلك و--زاد عليه حم م د ت--- عن ابي هريرة	1276	-8896657505745475327	151	289.5	116	157	96.1783447265625	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2214	false	3819400814330287382	0	57	0	256	1359	300	يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يصبه فجاة بلاء حتي يصبح ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات لم يصبه فجاة بلاء حتي يمسي د عم زواءد عبد الله بن احمد وابن السني حل حب ض عن عثمان 2246----------------------------------------------------3 من قال اذا اصبح واذا امسي ثلاث مرات --------بسم الله	2214	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1276	true	7357853740954189347	111	168	501	767	1387	300	يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يصبه فجاة بلاء حتي يصبح ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات لم يصبه فجاة بلاء حتي يمسي د حب ك---------------------------------------- عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6426 في صحيح الجامع 11373 من قال حين ي----------مسي ثلاث مرات اعوذ بكلمات الله	1276	-8896657505745475327	192	335.0	146	316	60.75949478149414	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2214	false	3819400814330287382	212	257	967	1175	1359	300	قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فان قالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت كفارة له ن طب وابو نعيم ك ض عن نافع بن جبير بن مطعم	2214	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1276	true	7357853740954189347	255	294	1171	1356	1387	300	قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فان قالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت كفارة له ن ك ع-----------------------ن جبير بن مطعم	1276	-8896657505745475327	182	350.0	144	208	87.5	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2210	false	2069078570751596495	203	272	926	1212	1328	300	من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل عملا اكثر من ذلك مالك ش حم خ م ه حب عن ابي هريرة	2210	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1277	true	2063688886972787899	229	295	1054	1330	1357	300	من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل عملا اكثر من ذلك------- حم ق ت ه--- عن ابي هريرة	1277	-8896657505745475327	274	532.0	208	286	95.80419921875	62	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2242	false	-3184796004891363268	242	284	1024	1210	1270	300	من قتل في عميا في رميا يكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضربا بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يد ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا د ق عن	2242	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1279	true	863477293973056840	142	183	661	840	1389	300	من قتل في عميا في رمي- يكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب- بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يد ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل----- منه صرفا ولا عدلا د ن عن	1279	-8896657505745475327	178	338.0	137	186	95.69892120361328	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2242	false	-3184796004891363268	96	130	409	554	1270	300	من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد ومن غرق فهو شهيد م عن ابي هريرة	2242	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1279	true	863477293973056840	51	85	240	385	1389	300	من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد ومن غرق فهو شهيد م عن ابي هريرة	1279	-8896657505745475327	145	290.0	111	145	100.0	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2243	false	-177554298477751765	0	31	0	145	1362	300	رميا يكون بينهم بحجر او بسوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين د ن ه ق عن ابن عباس	2243	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1279	true	863477293973056840	101	131	461	603	1389	300	رميا يكون بينهم بحجر او -سوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين د ن ه-- عن ابن عباس	1279	-8896657505745475327	142	273.5	112	145	97.93103790283203	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2240	false	7541108014326155787	76	191	337	864	1359	300	وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم حم ت حسن غريب ه ق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 2266-----------------------------2 من قتل عصفورا عبثا عج الي الله يوم القيامة منه يقول يا رب ان فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني لمنفعة حم ن والبغوي وابن قانع حب طب ض عن الشريد بن سويد 2266------------------------3 من قتل عصفورا بغير حقه ساله الله تعالي عنه يوم القيامة قالوا وما حقه قال يذبحه ذبحا ولا ياخذ بعنقه فيقطعه حم والشيرازي في الالقاب طب ق عن ابن عمرو 2266----------------------------------------------------4 من قتل نفسا معاهدة بغير حلها حرم الله عليه الجنة ان يشم ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة ماءة عام ---عب حم ن ق عن ابي بكرة	2240	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1280	true	-6154210619170378539	0	104	0	480	1389	300	وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم حم ت -------ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6455 في صحيح الجامع 11402 من قتل معاهدا في غير كنهه حرم الله عليه الجن--------------------------------------------------ة حم د ن ك عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6456 في صحيح الجامع 11403 من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة اربعين عاما حم خ ن ه-------------------------------------------------------- عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6457 في صحيح الجامع 11404 من قتل نفسا معاهدة بغير حلها حرم الله عليه الجنة ان يش----------------------------------------م ريحها حم ن-- عن ابي بكرة	1280	-8896657505745475327	195	181.0	137	635	30.708662033081055	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2241	false	5573900897820527592	78	275	349	1240	1340	300	من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة اربعين عاما حم خ ن ه عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 22672 من قتل ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فهوي فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا حم خ م ت ن ه عن ابي هريرة 22673 من ----------------------------------------------------قتل وزغا في اول ضربة كتبت له ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الاولي وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية حم م د ن ت ه عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------22674 من قتل حية فكانما قتل كافرا من اهل الحرب ومن قتل زنبورا كتب له ثلاث حسنات ومحي عنه مثلها سيءات ومن قتل عقربا كتب له سبع حسنات ومحي عنه مثلها سيءات الديلمي عن ابن مسعود 22675 من قتل الحرورية فهو شهيد ابو الشيخ عن ابن عمر 22676 من قتله بطنه لم يعذب في قبره ط حم ت حسن غريب ن حب طب والباوردي وابن قانع وابو نعيم ض عن خالد بن عرفطة وسليمان بن صرد	2241	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1280	true	-6154210619170378539	54	246	252	1129	1389	300	من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة اربعين عاما حم خ ن ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6457 في صحيح الجامع 11404 من قتل نفسا معاهدة بغير حلها حرم الله عليه الجنة ان يشم ريحها حم ن عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6458 في صحيح الجامع 11405 من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل----- فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا حم ق --ت ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6459 في صحيح الجامع 11406 من قتل وزغة في اول ضربة كتب- له ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ------------وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسن-------------ة حم م د-- ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6460 في صحيح الجامع 11407 من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتله بطنه لم يعذب في قبره-- حم ت--------- ن حب----------------------------------- عن خالد بن عرفطة وسليمان بن صرد	1280	-8896657505745475327	555	847.5	426	1193	46.5213737487793	114	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2249	false	435231565207729720	83	143	400	673	1409	300	من قرا القران فليسال الله به فانه سياتي اقوام يقراون القران ويسالون به الناس ش طب هب ز عن عمران بن حصين 22740 من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر امثالها لا اقول الم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف خ في تاريخه ت حسن صحيح غريب وابن الضريس ك هب عن ابن مسعود	2249	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1281	true	-8206263502537301738	129	212	607	992	1402	300	من قرا القران فليسال الله به فانه سيجء- اقوام يقرءون القران -يسالون به الناس ت عن اب----ن عمران حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6467 في صحيح الجامع 11414 من قرا بماءة اية في ليلة كتب له قنوت ليلة حم ن عن تميم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6468 في صحيح الجامع 11415 من قرا حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر امثالها لا اقول الم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف تخ ت ك عن --------------------------------------ابن مسعود	1281	-8896657505745475327	198	338.5	154	429	46.153846740722656	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2254	false	-8344537603823525830	134	198	604	894	1360	300	من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين ك -ق عن ابي سعيد 22786 من قرا اول سورة الكهف واخرها كانت له نورا ما بين الارض الي السماء حم طب وابن السني وابن مردويه عن معاذ بن انس 22787 من قرا سورة الكهف يوم الجمعة اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق هب عن ابي سعيد	2254	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1281	true	-8206263502537301738	223	271	1050	1274	1402	300	من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين ك هق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6470 في صحيح الجامع 1141----------------------------------------------------------------7 من قرا سورة الكهف يوم الجمعة اضاء له--- النور ما بينه وبين البيت العتيق هب عن ابي سعيد	1281	-8896657505745475327	170	275.5	129	291	58.41924285888672	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2258	false	-4343331994312046093	271	298	1251	1374	1380	300	من قرا اذا زلزلت عدلت له بنصف القران ومن قرا قل يا ايها الكافرون -----له بربع القران ومن قرا قل هو الله احد عدلت له بثلث القران	2258	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1281	true	-8206263502537301738	76	104	355	483	1402	300	من قرا اذا زلزلت عدلت له بنصف القران ومن قرا قل يا ايها الكافرون عدلت له بربع القران ومن قرا قل هو الله احد عدلت له بثلث القران	1281	-8896657505745475327	123	239.0	96	128	96.09375	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2266	false	-7939368244496666277	175	204	850	972	1382	300	من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء حم د ت حسن صحيح هب عن عمرو بن عبسة	2266	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1282	true	9046966578107683427	213	239	1000	1110	1396	300	من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقده ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء حم د ت------------ عن عمرو بن عبسة	1282	-8896657505745475327	109	206.5	83	122	89.3442611694336	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2265	false	6247913137282447235	211	236	957	1061	1376	300	من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي م د عن ام سلمة	2265	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1283	true	-9039290739460925556	194	219	898	1002	1364	300	من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي م د عن ام سلمة	1283	-8896657505745475327	104	208.0	79	104	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2266	false	-7939368244496666277	104	247	516	1160	1382	300	من كان في المسجد ينتظر الصلاة فهو في الصلاة ما لم يحدث حم طب ن ع حب عن سهل ---------------------------------------------------------------الساعدي 22910 من كان مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا ش د ت حسن صحيح حب عن ابي هريرة 22911 من كان مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا فان عجل باحد منكم حاجة فليصل ركعتين الخطيب عن ابي هريرة 22912 من كان مصليا فليصل قبلها اربعا وبعدها اربعا ابن النجار عن ابي هريرة 22913 من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء حم د ت حسن صحيح هب عن عمرو بن عبسة 22914 من كان لنا عاملا فلم يكن له زوجة فليكتسب زو---جة فان لم يكن له خادم فليكتسب ---خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا من اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق د وابن سعد طب ك ق عن المستورد بن شداد	2266	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1283	true	-9039290739460925556	54	124	250	559	1364	300	من كان في المسجد ينتظر الصلاة فهو في الصلاة ما لم يحدث حم ن حب----- عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6485 في صحيح الجامع 1143---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لنا عاملا فلم يكن له زوجة فليكتسب له زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب له خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا من اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق د ك --------------عن المستورد بن شداد	1283	-8896657505745475327	232	315.0	178	713	32.538570404052734	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2263	false	-4912216499353277764	195	236	899	1107	1384	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او ليسكت واستوصوا بالنساء فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه ان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء م عن ابي هريرة	2263	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1284	true	7402886467439059291	212	253	973	1180	1412	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او ليسكت واستوصوا بالنساء فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه ان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج -استوصوا بالنساء م عن ابي هريرة	1284	-8896657505745475327	207	409.0	166	208	99.51923370361328	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2264	false	-1245187947400039947	32	145	158	692	1445	300	من كان منكم ذا طول فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لا فالصوم له وجاء ن عن عثمان --------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عفان 22887 من كان يحب الله ورسوله فليحب اسامة بن زيد حم ش عن عاءشة 22888 من كان له شعر فليكرمه د هب عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------22889 من كان له منكم شعر فليكرمه قيل يا رسول الله وما اكرامه قال يدهنه ويمشطه كل يوم ابو نعيم في تاريخ اصبهان وابن عساكر عن ابن عمر وفيه اسحاق بن اسماعيل الرملي قال ابو نعيم حدث باحاديث من حفظه فاخطا فيها وقال النساءي صالح 22890 من كان له صبي فليتصابي له ابن عساكر عن معاوية وقال غريب جدا 22891 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فاذا	2264	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1284	true	7402886467439059291	158	219	712	1009	1412	300	من كان منكم ذا طول فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لا فالصوم له وجاء ن عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6498 في صحيح الجامع 11445 من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا د ت ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6499 في صحيح الجامع 11446 من ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يءمن بالله واليوم الاخر فاذا	1284	-8896657505745475327	131	-32.5	103	700	18.714284896850586	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2265	false	6247913137282447235	177	210	834	951	1376	300	من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له حم م د ع حب عن ابي سعيد	2265	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1284	true	7402886467439059291	116	147	542	654	1412	300	من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له حم م د----- عن ابي سعيد	1284	-8896657505745475327	112	217.0	81	117	95.72649383544922	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5609	false	9204421327377623413	181	224	858	1081	1460	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او ليسكت -استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع اعوج وان اعوج شء من الضلع راس-ه ان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته تركته وفيه عوج فاستوصوا بالنساء خيرا 468 عن ابي هريرة	5609	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1284	true	7402886467439059291	213	253	976	1180	1412	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او ليسكت واستوصوا بالنساء----- فان المراة خلقت من ضلع -----وان اعوج شء في الضلع اعلاه ان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته ---لم يزل اعوج -استوصوا بالنساء م------- عن ابي هريرة	1284	-8896657505745475327	189	322.0	150	225	84.0	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2262	false	-8438573198956517439	181	294	887	1455	1487	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقعد علي ماءدة يشرب عليها الخمر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يخلون بامراة ليس معها ذو محرم منها فان ثالثهما الشيطان حم ت حسن غريب عن جابر 22874 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر ----------------------------------------------------ن عن جابر 22875 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة يدار عليها الخمر الدارمي ت حسن غريب ك طس هب ض عن جابر 22876--------------------------------------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر	2262	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1285	true	6795311712002209066	54	191	268	962	1500	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ياخذن الا مثلا بمثل يعني الذهب بالذهب م عن فضالة بن عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6503 في صحيح الجامع 11450 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره واستوصوا بالنساء خيرا خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6504 في صحيح الجامع 11451 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل الحمام الا بمءزر ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6505 في صحيح الجامع 11452 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة يدار عليها الخمر ت ك------------------------- عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6506 في صحيح الجامع 11453 من كان يءمن بالله واليوم الاخر	1285	-8896657505745475327	246	148.0	196	996	24.698795318603516	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2263	false	-4912216499353277764	156	201	726	930	1384	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يخرجه مالك حم خ م د ت ن ه عن ابي شريح 22881---------------------------------------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر	2263	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1285	true	6795311712002209066	11	60	58	299	1500	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يخرجه حم ق--------------- عن ابي شريح حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6502 في صحيح الجامع 11449 من كان يءمن بالله واليوم الاخر	1285	-8896657505745475327	180	331.5	142	256	70.3125	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2266	false	-7939368244496666277	18	103	87	510	1382	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسق ماءه زرع غيره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يات ثيبا من السبي حتي يستبرءها ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يبيعن مغنما حتي يقسم ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركبن دابة من فيء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس- ثوبا من فيء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ش والدارمي د طب وابن منيع والبغوي والباوردي وابن قانع ق ض عن رويفع بن ثابت	2266	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1285	true	6795311712002209066	185	259	931	1297	1500	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسق ماءه زرع غيره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يات سبيا من السبي حتي يستبرءها ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يبيعن مغنما حتي يقسم ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركبن دابة من ف-ء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبسن ثوبا من ف-ء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه د-------------------------------------------------------- عن رويفع بن ثابت	1285	-8896657505745475327	361	688.0	287	424	85.14151000976562	69	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2274	false	-5403045905863293201	261	288	1262	1396	1438	300	من كانت نيته الاخرة جمع الله له شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا راغمة ومن كانت نيته الدنيا مزق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه	2274	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1286	true	7200021369384462285	273	300	1267	1398	1398	300	من كانت هم-ه الاخرة جمع الله له شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا راغمة ومن كانت -همه الدنيا فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه-	1286	-8896657505745475327	125	229.0	99	134	93.28358459472656	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2274	false	-5403045905863293201	216	256	1058	1241	1438	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له هناد ت عن انس	2274	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1286	true	7200021369384462285	22	61	106	284	1398	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له----- ت عن انس	1286	-8896657505745475327	178	349.0	139	183	97.26776123046875	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2275	false	-2694921771998104681	73	250	347	1108	1334	300	من كانت لاخيه عنده مظلمة من عرض او مال فليتحلله اليوم قبل ان تءخذ منه يوم لا دينار ولا درهم فان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له عمل اخذ من سيءات صاحبه فجعلت عليه حم خ عن ابي هريرة 2301----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 من كانت له الي الله حاجة فليدع بها دبر كل صلاة مفروضة ابن عساكر عن ابي موسي 23011 من كانت له ارض فليزرعها فان لم يستطع ان يزرعها وعجز عنها فليمنحها اخاه المسلم ولا يءاجرها فان لم يفعل فليمسك ارضه حم خ م ن ه حب عن جابر خ م ه عن ابي هريرة ط حم ت ن طب عن رافع بن خديج حم د عن رافع بن رفاعة ------------------------------------------------------------------طب عن ابن عباس 23012 من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكرها بثلث ولا بربع ولا بطعام مسمي حم د ه طب عن رافع بن خديج 23013 من كانت له جمة فليكرمها مالك ن عن ابي قتادة 23014 من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل ط حم د ن ه ق عن ابي هريرة	2275	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1286	true	7200021369384462285	72	262	342	1209	1398	300	من كانت لاخيه عنده مظلمة من عرض او مال فليتحلله اليوم قبل ان يءخذ منه يوم لا دينار ولا درهم فان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له عمل اخذ من سيءات صاحبه فجعلت عليه حم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6511 في صحيح الجامع 11458 من كانت له ارض فاراد بيعها فليعرضها علي جاره ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6512 في صحيح الجامع 11459 من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكرها بثلث ولا ربع ولا بطعام مسمي حم د ه عن رافع بن خديج حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6513 في صحيح الجامع 1146----------------------------------------------------------------------------------0 من كانت له ارض فليزرعها فان لم يستطع ان يزرعها وعجز عنها فليمنحها اخاه المسلم ولا يءاجرها فان لم يفعل فليمسك ارضه حم ق ن ه----- عن جابر-- ق ن عن ابي هريرة-- حم ت ن--- عن رافع بن خديج حم د عن رافع بن رفاعة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6514 في صحيح الجامع 11461 من كانت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل ح--م د ن ه-- عن ابي هريرة	1286	-8896657505745475327	461	709.0	352	1155	39.913421630859375	96	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2279	false	-3446053548553488736	35	189	159	773	1230	300	من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ط حم خ م ت ن ه عن انس ابو نعيم عن جندب الانصاري حم والدارمي ه ع حل ض عن جابر حم عن سلمة بن الاكوع ط حم خ د ن ه عن الزبير ع عن ابي هريرة ت حسن صحيح عن علي طس عن البراء طب عن سلمان بن خالد الخزاعي طب ك عن صهيب حم ع طب ك والباوردي وابن قانع ض عن خالد بن عرفطة ع طب ض عن طلحة بن عبيد الله حم ه ع عن ا----بي سعيد ت ه عن ابن مسعود حم طب ع ك ض عن --------زيد بن ارقم طب والخطيب عن --------عمار بن ياسر وابي موسي الاشعري معا طب عن الساءب بن يزيد طب والخطيب عن ابن عمر الخطيب عن سلمان الفارسي بز والبغوي طب عن ابي مالك الاشجعي عن ابيه طارق بن اشيم طب ض عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبيدة بن الجراح قط---------------------------------------------------------------------------- في الافراد عن ابي رمثة	2279	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1287	true	-2487806936751290666	99	233	471	1069	1387	300	من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار-- حم ق-- ت ن ه عن انس ح------------------------------------------------------------------------------م خ د ن ه عن الزبير م عن ابي هريرة ت ---------عن علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حم ه عن جابر وابي سعيد ت ه عن ابن مسعود حم ك عن خالد بن عرفطة وزيد بن ارقم حم عن سلمة بن الاكوع وعقبة بن عامر ومعاوية بن ابي سفيان طب ع-ن الساءب بن يزيد وسلمان بن خالد الخزاعي وصهيب و----------------------------------------------------------طارق بن اشيم وطلحة بن عبيد الله وابن عباس وابن عمر وعتبة بن غزوان والعرس بن عميرة وعمار بن ياسر وعمران بن حصين وعمرو بن حريث وعمرو بن عبسة وعمرو بن مرة الجهني والمغيرة بن شعبة ويعلي بن مرة وابي عبيدة بن الجراح وابي موسي الاشعري طس عن البراء ومعاذ بن جبل ونبيط بن شريط وابي ميمون الدارقطني في الافراد عن ابي رمثة	1287	-8896657505745475327	239	331.5	172	879	27.18998908996582	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2281	false	202041998529082365	85	126	421	592	1392	300	من كسر او مرض او عرج فقد حل وعليه حجة اخري من قابل حم د ت حسن ن ه والدارمي ع وابن خزيمة والطحاوي والبغوي والباوردي وابن قانع وابو نعيم قط طب ك ق حل ض عن الحجاج بن عمرو بن	2281	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1288	true	-7459145871099951216	85	106	399	478	1377	300	من كسر او مرض او عرج فقد حل وعليه حجة اخري من قابل حم 4 ك-------------------------------------------------------------------------------------------- عن الحجاج بن عمرو بن	1288	-8896657505745475327	77	140.0	56	171	45.029239654541016	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2287	false	1694946192740245697	63	175	284	790	1338	300	من لطم مملوكه او ضربه فكفارته ان يعتقه حم م د عن ابن عمر -------------------------------------------------------------------23128 من لعب بالكعاب فقد عصي الله ورسوله حم عن ابي موسي 23129 من لعب بالميسر ثم قام يصلي فمثله كمثل الذي يتوضا بالقيح ودم الخنزير فيقول الله يقبل له صلاته طب عن ابي عبد الرحمن الخطمي 23130 من لعب بطلاق او عتاق فهو كما قال طب عن ابي الدرداء 23131 من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله د ه ك ق عن ابي موسي 23132 من لعق العسل ثلاث غدوات في كل شهر لم يصبه عظيم من البلاء ابدا ه هب عن ابي هريرة 23133 من لعب بالنردشير فكانما غمس يده في لحم الخنزير ودمه حم م	2287	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1288	true	-7459145871099951216	262	299	1204	1376	1377	300	من لطم مملوكه او ضربه فكفارته ان يعتقه حم م د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6527 في صحيح الجامع 11474 من لعب با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنردشير فكانما غمس يده في لحم الخنزير ودمه حم م	1288	-8896657505745475327	105	-29.0	81	573	18.324607849121094	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2287	false	1694946192740245697	78	227	347	1000	1338	300	من لعب بالكعاب فقد عصي الله ورسوله حم------ عن ابي موسي 23129 من لعب بالميسر ثم قام يصلي فمثله كمثل الذي يتوضا بالقيح ودم الخنزير فيقول الله يقبل له صلاته طب عن ابي عبد الرحمن الخطمي 23130 من لعب بطلاق او عتاق فهو كما قال طب عن ابي الدرداء ----------------------------------------------------------23131 من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله د ه ك ق عن ابي موسي 23132 من لعق العسل ثلاث غدوات في كل شهر لم يصبه عظيم من البلاء ابدا ه هب عن ابي هريرة 23133 من لعب بالنردشير فكانما غمس يده في لحم الخنزير ودمه حم م د ه وابو عوانة حب عن سليمان بن بريدة عن ابيه عن جده 23134 من لقن لا اله الا الله عند موته دخل الجنة طب عن ابن عمر طب عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن جده 23135 من لقي الله وهو لا يشرك به شيءا دخل الجنة حم خ عن انس	2287	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1289	true	4500059015123780424	14	75	69	339	1391	300	من لعب بال-نرد فقد عصي الله ورسوله حم د ه ك عن ابي موسي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6529 في صحيح الجامع 11476 من ل----------------------------------------------------------------------------عب بطلاق او عتاق فهو كما قال طب عن ابي الدرداء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6530 في صحيح الجامع 11477 م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لقي الله---- لا يشرك به شيءا دخل الجنة حم خ عن انس	1289	-8896657505745475327	147	36.5	109	717	20.502092361450195	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2290	false	5006299239185728126	72	130	338	564	1318	300	من لم يجد النعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل ط حم ش م قط----- عن جابر ط حم خ م ن ه عن ابن عباس ط عن ابن عمر 23166 من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه حم خ د ت ه حب عن ابي هريرة	2290	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1289	true	4500059015123780424	208	289	973	1334	1391	300	من لم يجد --نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل يعني المحرم حم م عن جابر-- حم ق-- ن ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6537 في صحيح الجامع 11484 من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له حم عن حفصة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6538 في صحيح الجامع 11485 من لم يدع قول الزور والعمل به------- فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه حم خ د ت ع-----ن ابي هريرة	1289	-8896657505745475327	176	291.0	131	379	46.43799591064453	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2291	false	-5941527826841438856	0	36	0	152	1360	300	من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا فليس منا--- د عن ابن عمرو ك عن ابي هريرة 23176 من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يصل ركعتي الفجر فليصلهما بعد ما تطلع الشمس حم ت ك حب ق عن ابي هريرة	2291	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1290	true	-1292513833843366025	0	65	0	298	1399	300	من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا فليس منا خد د عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6540 في صحيح الجامع 11487 من لم يشكر الناس لم يشكر الله حم ت الضياء عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6541 في صحيح الجامع 11488 من لم يصل ركعتي الفجر فليصله-ا بعد ما تطلع الشمس حم ت ك----- عن ابي هريرة	1290	-8896657505745475327	123	209.5	95	304	40.46052551269531	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2296	false	5744130853277430384	241	275	1104	1236	1345	300	من مات وعليه صيام صام عنه وليه حم خ م د عن عاءشة 23253---------------------------------------------------- من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بغزو مات علي شعبة من نفاق حم م د ن عن ابي هريرة	2296	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1290	true	-1292513833843366025	196	239	929	1111	1399	300	من مات وعليه صيام صام عنه وليه حم ق-- د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6547 في صحيح الجامع 11494 من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بغزو مات علي شعبة من نفاق حم م د ن عن ابي هريرة	1290	-8896657505745475327	124	224.5	91	184	67.39130401611328	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2297	false	5537920228434030631	192	224	877	1033	1374	300	من مات مرابطا في سبيل الله اجري الله عليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمل----ه واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع ه عن ابي هريرة	2297	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1290	true	-1292513833843366025	98	130	456	612	1399	300	من مات مرابطا في سبيل الله اجري الله عليه---- عمله الصالح الذي كان يعمل عليه واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع ه عن ابي هريرة	1290	-8896657505745475327	152	291.0	121	160	95.0	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2301	false	-8697340307743897819	193	267	842	1173	1337	300	من مس الحصي فقد لغا ه عن ابي هريرة ----------------------------------23317------------------ من مسح راس يتيم لا يمسحه الا لله فان له بكل شعرة مرت علي يده حسنة ومن احسن الي يتيمة او يتيم عنده كنت انا وهو في الجنة كهاتين وقرن بين اصبعيه ابن المبار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك حم طب حل عن ابي امامة 23318 من مشي الي صلاة مكتوبة في الجماعة فهي كحجة ومن مشي الي صلاة تطوع فهي كعمرة نافلة طب وابو الشيخ عن ابي امامة	2301	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1291	true	6387825492887468560	56	141	258	656	1390	300	من مس الحصي فقد لغا ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6553 في صحيح الجامع 11500 من مس ذكره فليتوضا مال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك حم 4 ك عن بسرة بنت صفوان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6554 في صحيح الجامع 11501 من مس فرجه فليتوضا ه عن ام حبيبة وابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6555 في صحيح---- ا---لجامع 11502 من مشي الي صلاة مكتوبة في الجماعة فهي كحجة ومن مشي الي صلاة تطوع فهي كعمرة نافلة طب----------- عن ابي امامة	1291	-8896657505745475327	152	233.0	113	546	27.83882713317871	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2305	false	4434620523399673315	51	132	249	626	1361	300	من منع فضل ماء او كلا منعه الله فضله يوم القيامة حم طب عن ابن عمرو 23353 من منع فضل ماء ليمنع به فضل الكلا منعه----------------------------------------------------------------------------------- الله فضله يوم القيامة عب عن ابي قلابة مرسلا 23354 من منعه الصيام من الطعام والشراب يشتهيه اطعمه الله من ثمار الجنة وسقاه من شرابها هب عن علي 23355 من نام عن صلاة العشاء حتي يفوته وقتها فلا نامت عينه كر عن عمرو بن دينار مرسلا 23356 من نام------------------------------------ عن وتره او نسيه فليصله اذا	2305	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1291	true	6387825492887468560	230	300	1070	1390	1390	300	من منع فضل ماء او كلا منعه الله فضله يوم القيامة حم ع---ن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6560 في صحيح الجامع 11507 من نام عن حزبه او عن شء منه فقراه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب الله --له كانما قراه-------------------------------------------- من الليل م ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6561 في صحيح الجامع 11508 من نام عن وتره او نسيه فليصله اذا-	1291	-8896657505745475327	119	142.0	89	496	23.99193572998047	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2305	false	4434620523399673315	148	186	681	840	1361	300	من نام عن وتره فليصل اذا اصبح ت عن زيد بن اسلم مرسلا وقال هذا اصح من الاول 23358------------------------------ من نام وفي يده غمر ولم يغسله فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه حم د ق عن ابي هريرة	2305	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1292	true	-5863043794099060039	18	60	82	269	1389	300	من نام عن وتره فليصل اذا اصبح ت عن زيد بن اسلم مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6563 في صحيح الجامع 11510 من نام وفي يده غمر ولم يغسله فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه حم د-- عن ابي هريرة	1292	-8896657505745475327	133	228.5	100	189	70.37036895751953	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2307	false	6461613477009892199	10	113	47	514	1393	300	من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل ت حسن صحيح غريب وابن جرير في تهذيبه عن ابن مسعود 23377---------------------------------------------------- من نزلت به حاجة فانزلها بالناس لم تسد فاقته فان انزلها بالله ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وشك الله له بالغني اما اجر اجل واما غني عاجل ابن جرير في تهذيبه طب حل هب ع------------------------------------------------------ن ابن مسعود 23378 من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله قال اقم الصلاة لذكري م د ن ه عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------23379 من نسي ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة له- الا ذلك د ت ه عن انس	2307	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1292	true	-5863043794099060039	99	294	456	1358	1389	300	من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل ت ----------------------------------عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6566 في صحيح الجامع 11513 من نزل منزلا فقال اعوذ بكلمات ا--------------------------لله التامات من شر ما خلق لم يضره شء حتي يرتحل من منزله حم م د ت عن خولة بنت حكيم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6567 في صحيح الجامع 11514 من نسي الصلاة علي خطء طريق الجنة ه------------------------------------------------------------------------ عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6568 في صحيح الجام---ع 11515 من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله قال اقم الصلاة لذكري م د ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6569 في صحيح الجامع 11516 من نسي شيءا من صلاته فليسجد سجدتين وهو جالس حم ن عن معاوية حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6570 في صحيح الجامع 11517 من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها حم ق ت ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6571 في صحيح الجامع 11518 من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك د ت ه عن انس	1292	-8896657505745475327	287	368.5	218	1037	27.675989151000977	60	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2308	false	6924838550673367661	80	118	372	539	1360	300	من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه حم خ م ه عن ابي هريرة 2339---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 من نصر قومه علي غير الحق فهو كالبعير الذي تردي فهو ينزع بذنبه د عن ابن مسعود	2308	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1293	true	4976914863220941565	5	77	26	368	1427	300	من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه حم ق-- ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6573 في صحيح الجامع 11520 من نصر اخاه بظهر الغيب نصره الله في الدنيا والاخرة هق الضياء عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6574 في صحيح الجامع 11521 من نصر قومه علي غير الحق فهو كالبعير الذي تردي فهو ينزع بذنبه د عن ابن مسعود	1293	-8896657505745475327	160	297.5	123	344	46.511627197265625	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2309	false	4286029196604782597	51	151	233	711	1390	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس منها علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالييتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه عب حم م د ت ص حب عن ابي هريرة	2309	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1293	true	4976914863220941565	117	214	557	1020	1427	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه- علما سهل الله ل---ه طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله -----يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه--- حم م د ت ه--- عن ابي هريرة	1293	-8896657505745475327	460	890.0	363	478	96.23430633544922	92	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0457	false	-4200148371530620446	0	24	0	122	1543	300	تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م-- عن جابر	457	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1294	true	8111937165392637800	19	44	95	219	1453	300	تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م د عن جابر	1294	-8896657505745475327	122	238.5	98	124	98.38710021972656	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2310	false	-5221282148888746483	22	60	100	288	1405	300	من هذا اللاعن بعيره انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م د وابو عوانة حب عن جابر	2310	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1294	true	8111937165392637800	9	44	45	219	1453	300	من هذا اللاعن بعيره انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م د-------------- عن جابر	1294	-8896657505745475327	174	336.5	139	188	92.55319213867188	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2311	false	-1295363733547946570	177	219	843	1022	1371	300	من وجد سعة فليكفن في ثوب حبرة حم عن جابر 23429---------------------------------------------------- من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فان وجد صاحبها فليردها عليه والا فهو مال الله يءتيه من يشاء حم ط د ه ق عن عياض بن حمار	2311	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1294	true	8111937165392637800	113	163	555	782	1453	300	من وجد سعة فليكفن في ثوب حبرة حم عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6585 في صحيح الجامع 11532 من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل ولا يكتم ولا يعبث فان وجد صاحبها فليردها عليه والا فهو مال الله يءتيه من يشاء حم-- د ه-- عن عياض بن حمار	1294	-8896657505745475327	167	309.0	127	231	72.29437255859375	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2313	false	8594671833737688698	188	287	864	1337	1404	300	من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة ت حسن حب ك عن ابي هريرة 23456 من وقر صاحب بدعة------------------------------------------------- فقد ----------------اعان علي هد------م الاسلام طب عن عبد الله بن بسر عبد عن ابن عباس عبد وابو نصر السجزي في الابانة وابن عساكر عن عاءشة هب عن ابراهيم بن ميسرة مرسلا واورده ابن الجوزي في الموضوعات ابو نصر عن ابن عمر وابن عساكر موقوفا 23457 من ولاه الله شيءا من ام-ر المسلمين----- فاحتجب دون ح-------اجتهم وخلتهم وفقر--------هم احتجب الله عنه يوم القيامة دون ح------اجته وخلت-ه وفقره د وابن سعد والبغوي عن ابي مريم الازدي	2313	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1295	true	7345630729241520742	57	139	276	666	1380	300	من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة ت---- حب ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6593 في صحيح الجامع 11540 من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين د ت عن ابي هريرة حكم الا--------------------------------------------------------------------لباني حسن انظر حديث رقم 6594 في صحيح الجامع 11541------------------------------------------------------------------------------- من ولي----------- من امور المسلمين شيءا فاحتجب دون خلتهم وحاجته-------م وفقرهم وفاقتهم احتجب الله عنه يوم القيامة دون خلته وحاجته وفاقته وفقره د ه ك عن -------------ابي مريم الازدي	1295	-8896657505745475327	211	267.0	158	572	36.88811111450195	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2314	false	-5858104190170026933	67	135	306	616	1416	300	له دعوة ومن ادمن علي شربها سقي من الخبال والخبال واد في جهنم طب عن ابن عمرو 23462 من وضع يده علي راس يتيم ترحما كانت له بكل شعرة تمر يده عليها حسنة ابن المبارك عن ثابت بن عجلان بلاغا 23463 من وضع رداءه فمشي بين الهدفين كان له بكل خطوة عتق رقبة قط في عن ابي الدرداء 23464 من وطء علي ازار خيلاء وطءه في النار حم	2314	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1295	true	7345630729241520742	0	44	0	210	1380	300	له دعوة ومن ادمن علي شربها سقي من الخبال-------------------- طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6591 في صحيح الجامع وما---------------------------------------------------------------------------- بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 5874 11538 ----من وطء علي ازار خيلاء وطءه في النار حم	1295	-8896657505745475327	105	112.5	77	310	33.870967864990234	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2316	false	-5644067977359981469	190	260	903	1229	1436	300	من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين د ت حسن غريب ق عن ابي هريرة 23483 من ولي منكم عملا فاراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا ان نسي ذكر وان ذكر اعانه ن ق عن عاءشة 23484 من ولي من امور المسلمين شيءا فاحتجب دون خلتهم وحاجتهم وفقرهم وفاقتهم احتجب الله عنه يوم القيامة دون خلته وحاجته وفاقته وفقره طب وابن قانع ك ق عن ابي مريم الاسدي	2316	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1295	true	7345630729241520742	87	139	410	666	1380	300	من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين د ت عن -----------ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6594 في صحيح الجامع 11541 من ول------------------------------------------------ي من امور المسلمين شيءا فاحتجب دون خلتهم وحاجتهم وفقرهم وفاقتهم احتجب الله عنه يوم القيامة دون خلته وحاجته وفاقته وفقره د ه ك عن -----------ابي مريم الازدي	1295	-8896657505745475327	183	334.5	147	326	56.13496780395508	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2317	false	3809562079411671616	103	277	469	1173	1276	300	من لا يرحم لا يرحم حم خ م طب عن جرير حم خ م د ت حب عن ابي هريرة طب عن عمر ابو نعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن الاقرع بن حابس 23492 من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر له ومن لا يتوب لا يتاب عليه ومن لا يتقي لا يوقه ابن جرير عن عمر موقوفا 23493 من لا يرحم من في الارض لا يرحمه من في السماء طب عن جرير 23494 من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر له حم طب عن جرير 23495 من لا يرحم الناس لا يرحمه الله ط حم خ م وابن خزيمة حم عن ابي سعيد عن جرير حم ت حسن غريب عن ابي سعيد الخطيب عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ابن النجار عن ابن مسعود 23496 من لا يرحم المسلمين لا يرحمه الله حم عن جرير الخطيب عن الاشعث بن قيس 23497 من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر له ومن لا يتب يتوب الله عليه طب عن جرير 23498 من لا يشك----------------------------------------------------ر الناس لا يشكر الله	2317	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1295	true	7345630729241520742	210	299	995	1379	1380	300	من لا يرحم لا يرحم حم ق-------------------- د ت عن ---ابي هريرة -ق عن جرير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6598 في صحيح الجامع 11545 من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر له حم عن جرير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6599 في صحيح ال--------جامع 11546 من لا يرحم لا يرحم ومن لا يغفر لا يغفر له ومن لا يت-ب لا يت-ب ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه طب عن جرير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6600 في صحيح الجامع 11547 من لا يشكر الناس لا يشكر الله	1295	-8896657505745475327	145	211.0	103	901	16.093229293823242	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2319	false	-7467078294228761738	1	300	6	1339	1339	300	من يتقبل لي بواحدة اتقبل له بالجنة لا يسال الناس شيءا حم ن ه ع والبغوي حل هب ض عن ثوبان سمويه عن سلمان 23512 م-------------------------------------ن يتكفل لي ان لا يسال الناس شيءا واتكفل له بالجنة د والروياني طب ك حل هب ض عن ثوبان ----------------------------------------------------23513 من يتواضع لله درجة يرفعه الله درجة حتي يجعله في عليين ومن تكبر علي الله درجة يضعه الله درجة حتي يجعله في اسفل السافلين ه ع حب ك ض عن ابي سعيد 23514 من يتوكل لي ما بين لحييه وما بين رجليه اتوكل له بالجنة حم ت حسن غريب حب ك عن سهل بن سعد 23515 ----------------------------------------------------من يحرم الرفق يحرم الخير كله ط حم م د ه وابن خزيمة حب عن جرير 23516 من تحقر عمارا تحقره الله ومن يسب عمارا يسبه الله ومن يبغض عمارا يبغضه الله ع وابن قانع عن خالد بن الوليد 23517 من يخفر ذمتي كنت خصمه ومن خاصمته خصمته طب عن ---------------------------------------------------جندب 23518 من يدخل الجنة ينعم فيها لا يباس لا تبلي ثيابه ولا يفني شبابه م عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------23519 من يدخل الجنة يحيا فيها لا يموت وينعم فيها لا يباس لا تبلي ثيابه ولا يفني شبابه بناءها لبنة من ذهب ولبنة من فضة ملاطها المسك الاذفر وترابها الزعفران حصباءها اللءلء والياقوت طب عن ابن عمر 53520 من يذهب الي زينب يبشرها ان الله تعاليزوجنيها من السماء ك عن محمد بن يحيي بن حبان مرسلا 23521 من يراءي يراءي الله به ومن يسمع يسمع الله به حم ت حسن غريب ه ع عن ابي سعيد ت حسن غريب 23522 من يرد هوان قريش اهانه الل-----------------------------------------ه حم ش والعدني ت حسن غريب طب ع ك وابو نعيم في المعرفة ض عن سعد بن ابي وقاص تمام وابو نعيم كر عن ابن عباس كر عن عمرو بن العاص 23523--- من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين حم خ-	2319	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1296	true	3144818161358547725	49	266	250	1247	1402	300	من يتقبل لي بواحدة اتقبل له بالجنة لا يسال الناس شيءا حم------------------ ن ه عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6603 في صحيح الجامع 11550 من يتكفل لي ان لا يسال الناس شيءا -اتكفل له بالجنة د -------------ك-------- عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6604 في صحيح الجامع 11551 من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتوكل لي ما بين لحييه وما بين رجليه اتوكل له بالجنة حم ت ح---------ب ك عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6605 في صحيح الجامع 11552 من يحرم الرفق يحرم الخير كله-- حم م د ه --------------عن جرير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6606 في صحيح الجامع 11553 -----------------------------------------------------------من يخفر ذمتي كنت خصمه ومن خاصمته خصمته طب عن جندب حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6607 في صحيح الجامع 11554 من يدخل الجنة ينعم فيها لا يباس لا تبلي ثيابه ولا يفني شبابه م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6608 في صحيح الجامع 11555 م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يراءي يراءي الله به ومن يسمع يسمع الله به حم----------- ت ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6609 في صحيح الجامع 11556 من يرد الله به خيرا يصب منه حم ----------------------خ ع----------------------------------ن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6610 في صحيح الجامع 11557 من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين حم ق	1296	-8896657505745475327	504	606.0	376	1629	30.939226150512695	102	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4532	false	-7247989372606052929	105	187	461	841	1370	300	من يتقبل لي بواحدة اتقبل له بالجن------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ثوبان انا قال لا تسال الناس شيءا فان كان سوطه ليقع فما تقول لاحد ناولنيه حتي تنزل فتاخذه ابن جرير 11 عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضمن لي خلة واضمن له الجنة قلت انا رسول الله قال لا تسال الناس شيءا ابن جرير وابو نعيم 12 عن ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يتكفل لي ان لا يسال الناس و----اتكفل له بالجنة ---قال ثوبان	4532	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1296	true	3144818161358547725	49	91	250	441	1402	300	من يتقبل لي بواحدة اتقبل له بالجنة لا يسال الناس شيءا حم ن ه عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6603 في صحيح الجامع 11550 م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يتكفل لي ان لا يسال الناس شيءا اتكفل له بالجنة د ك عن ثوبان	1296	-8896657505745475327	84	-47.5	66	483	17.39130401611328	16	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2320	false	7933225012899887430	222	284	1002	1286	1365	300	من يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ه عن ابي هريرة 23533 من يسمع يسمع الله به ومن يراء يراء الله به ومن كان ذا لسانين في الدنيا جعل الله له لسانين من نار يوم القيامة طب وابو نعيم عن جندب 23534 من يشرب النبيذ منكم فليشربه زبيبا فردا او تمرا فردا او بسرا فردا م عن ابي سعيد	2320	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1297	true	-6423101812677057290	56	98	260	460	1445	300	من يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6614 في صحيح الجامع 11561 ------------------------------------------------------------------------------------من يشرب النبيذ منكم فليشربه زبيبا فردا او تمرا فردا او بسرا فردا م عن ابي سعيد	1297	-8896657505745475327	142	253.5	111	284	50.0	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2321	false	5383546939429747880	10	91	43	431	1426	300	من يصعد الثنية ثنية المرار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءيل م عن جابر 23537 ----------------------------------------------------من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه اضمن له الجنة خ هب عن سهل بن سعد 23538 -----------------------------------------------------من يط-ع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني ان من ضءضء هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد خ عن ابي سعيد	2321	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1297	true	-6423101812677057290	109	209	518	1009	1445	300	من يصعد الثنية ثنية المرار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءيل م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6616 في صحيح الجامع 11563 من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه اضمن له الجنة خ--- عن سهل بن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6617 في صحيح الجامع 11564 من يطيع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد خ عن ابي سعيد	1297	-8896657505745475327	369	705.0	292	494	74.69635772705078	74	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2332	false	5995671625793897700	186	224	888	1078	1456	300	علي الكفر خ م عن ابي هريرة 23683---------------------------------------------------- منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم حم م د عن ابي هريرة	2332	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1298	true	-2474821053197150188	0	47	0	239	1462	300	علي الكفر-- ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6622 في صحيح الجامع 11569 منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مد-ها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم حم م د عن ابي هريرة	1298	-8896657505745475327	181	315.0	144	242	74.79338836669922	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2333	false	-2000230352081792960	120	274	574	1320	1422	300	موالينا منا طس عن ابن عمر ------------------------------------------------------------23693 موت الرجل في الغربة شهادة واذا احتضر ورمي ببصره عن يمينه فلم ير الا غريبا وذكر اهله وولده وتنفس فله بكل نفس يتنفس به يمحو الله به الفي الف سيءة ويكتب له الفي الف حسنة ويطبع بطابع الشهداء اذا خرجت نفسه طب والرافعي عن وهب بن منبه عن ابن عباس 23694 موت الغريب شهادة ه طب حل وابن عساكر عن عكرمة عن ابن عباس 23695 موت الفجاة اخذة اسف حم د ق عن عبيد----- بن خالد ----السلمي 23696 موت الفجاة راحة للمءمن واخذة اسف للفاجر حم ق عن عاءشة 23697 موت العالم ثلمة في الاسلام لا تسد ما اختلف الليل والنهار ابن لال عن ابن عمرو عن جابر البزار عن عاءشة 23698 موت الفجاة تخفيف علي المءمنين وسخطة علي الكافرين طس عن عاءشة 23699 موت المءمنين بعرق الجبين البزار عن ابن مسعود 23700 موتان الارض لله ولرسوله فمن احيا منها شيءا فهي له -ق عن ابن عباس	2333	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1298	true	-2474821053197150188	231	284	1130	1383	1462	300	موالينا منا طس عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6630 في صحيح الجامع 11577 مو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الفجاة اخذة اسف حم د --عن عبيد الله بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6631 في صحيح الجامع 1157------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موتان الارض لله ولرسوله فمن احيا منها شيءا فهو له هق عن ابن عباس	1298	-8896657505745475327	136	19.5	103	816	16.66666603088379	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2337	false	-2827993843430155384	238	271	1201	1356	1501	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الحجفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم الشافعي م ه وابن خزيمة ق عن جابر	2337	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1298	true	-2474821053197150188	191	220	938	1072	1462	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة وللطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم-------- م ه------------- عن جابر	1298	-8896657505745475327	131	241.5	102	155	84.51612854003906	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1203	false	-6431235708482693375	6	56	23	248	1472	300	11670 المءذن يغفر له مد صوته ويصدقه كل رطب ويابس ش عن ابي هريرة 11671 المءذن يغفر ل----------------------------------------------------------ه مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما حم عب د ن ه حب وابو الشيخ في الاذان هب عن ابي هريرة	1203	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1299	true	-7666717403928279695	236	292	1136	1392	1431	300	11589 المءذن يغفر له مد صوته واجره مثل اجر من صلي معه طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6643 في صحيح الجامع 11590 المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما حم--- د ن ------------------------ه حب عن ابي هريرة	1299	-8896657505745475327	149	265.0	111	283	52.650177001953125	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1209	false	-8437655511449711774	76	202	390	977	1435	300	11743 الماء طهور لا ينجسه شء الشافعي ط حم ع وابن الجارود والطحاوي قط ك ض عن ابي سعيد ن حب-- عن ابن عباس --------------------------------------------------------قاسم بن اصبغ قط ق في المعرفة عن سهل بن ربيعة طب علي ميمونة 11744 المهاجر من هجر السوء والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ابن عساكر عن ابن عمر 11745 الماء طهور الا ما غلب علي ربحه او علي طعمه قط عن ثوبان 11746 الماشي امام الجنازة والراكب خلفها والطفل يصلي عليه ك عن المغيرة بن شعبة 11747 الماهر بالقران مع السفرة الكرام البررة والذي يقرءه ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له اجران عب خ م د ه عن عاءشة 1174----------------------------------------------------8 الماءد في البحر الذي يصيبه القء له اجر شهيد والغر-ق له اجر شهيدين د ق عن ام حرام رضي	1209	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1299	true	-7666717403928279695	164	227	796	1088	1431	300	11586 الماء طهور لا ينجسه شء---------- حم ع-------------------------------ن ابي سعيد ن حب ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6640 في صحيح الجامع 1158------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 الماء لا ينجسه شء طس--------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6641 في صحيح الجامع 11588 الماءد في البحر الذي يصيبه القء له اجر شهيد والغريق له اجر شهيدين د --عن ام حرام حكم	1299	-8896657505745475327	157	64.0	117	698	22.492835998535156	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2334	false	1737200512411496946	6	110	28	524	1412	300	موضع الازار الي نص--ف الساقين والعضلة فان ابيت فاسفل فان ابيت فمن وراء الساق ولا حق للكعبين في الازار ن عن حذيفة طب عن سمرة 23703----------------------------------------- موضع الصلاة م----------ن الد---------------------------------------------------------------------------------------------------------ين كموضع الراس من الجسد الديلمي عن ابن عمر 23704 موعدكم حوضي عرضه مثل طوله وهو ابعد مما بين ايلة الي مكة وذاك مسيرة شهر فيه امثال الكواكب اباريق ماءه اشد بياضا من الفضة من ورده وشرب منه لم يظما بعده ابدا ك عن ابن عمر 23705 موقف ساعة في سبيل الله خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الاسود حب وابو نعيم عن ابي هريرة 23706---------------------------------------------------- مولي القوم من انفسهم خ م عن انس	2334	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1299	true	-7666717403928279695	14	114	67	542	1431	300	موضع الازار الي انصاف الساقين والعضلة فان ابيت فاسفل فان ابيت فمن وراء الساق ولا حق للكعبين في الازار ن عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6634 في صحيح الجامع 11581 موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها خ ت ه عن سهل بن سعد ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6635 في صحيح الجامع 11582------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ موقف ساعة في سبيل الله خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الاسود حب -------هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6636 في صحيح الجامع 11583 مولي القوم من انفسهم خ --عن انس	1299	-8896657505745475327	233	205.5	180	706	33.00283432006836	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1205	false	-6165898410361911488	222	295	1045	1374	1399	300	11701 المءمن اخو المءمن فلا يحل للمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر م عن عقبة بن ----------------------------------------------------عامر 11702 المءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كان كذا وكذا----- قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان حم م ه عن ابي هريرة	1205	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1300	true	-8202276959584054516	66	183	360	902	1462	300	11594 المءمن اخو المءمن فلا يحل للمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر م عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6648 في صحيح الجامع 11595 المءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة كما يشتهي حم ت ه حب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6649 في صحيح الجامع 11596 المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان حم م ه عن ابي هريرة	1300	-8896657505745475327	321	627.0	248	542	59.225093841552734	69	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1204	false	-2810261968793845873	168	270	815	1260	1401	300	11689 المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء ط حم خ م ت ه عن ابن عمر حم والدارمي م عن جابر طب ض عن انس ع وابو عوانة والبغوي والباوردي وابن قانع طب عن جهجاة بن قيس الغفاري م ه حب عن ابي موسي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عوانة طب عن سمرة حم والدارمي ع وابو عوانة عن ابي سعيد حم ه عن ابي هريرة طب عن ميمونة 11690 المءمن ياكل في معي واحد والمنافق ياكل في سبعة امعاء طب عن سمرة 11691 المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء مالك حم م ت حب عن ابي هريرة	1204	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1301	true	1129758024499166742	127	242	653	1181	1469	300	11606 المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء-- حم ق-- ت ه عن ابن عمر حم--------- م عن جابر حم ق عن ابي هريرة-------------------------------------------------------------- م ه عن ---ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6660 في صحيح الجامع 11607 المءمن يالف ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف حم عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6661 في صحيح الجامع 11608 المءمن يالف ويءلف ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف وخير الناس انفعهم للناس قط في الافراد الضياء عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6662 في صحيح الجامع 11609 المء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء ح-----م م ت--- عن ابي هريرة	1301	-8896657505745475327	175	16.0	127	782	22.378517150878906	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1206	false	791213509739511191	227	268	1059	1261	1422	300	11708 المءمن من اهل الايمان بمنزلة الراس من الجسد يالم المءمن لاهل الايمان كما يالم الجسد لما في الراس ابن المبارك حم والروياني طب حل ض عن سهل بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد 11709 المءمن مالفة ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف حم	1206	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1301	true	1129758024499166742	93	180	482	880	1469	300	11605 المءمن من اهل الايمان بمنزلة الراس من الجسد يالم المءمن لاهل الايمان كما يالم الجسد لما في الراس حم------------------------------ عن سهل بن سعد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6659 في صحيح الجامع 11606 المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء حم ق ت ه عن ابن عمر حم م عن جابر حم ق عن ابي هريرة م ه عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6660 في صحيح الجامع 11607 المءمن يالف -ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف حم	1301	-8896657505745475327	159	286.0	126	429	37.06293869018555	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1208	false	-456296410021369723	202	267	1016	1334	1519	300	علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين د ن ك ق عن علي 11738 المءم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون هينون لينون كالجمل الانف ان قيد انقاد واذا انيخ علي صخرة استناخ ابن المبارك عن مكحول مرسلا وابن لال هب والقضاعي عن ابن عمر	1208	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1302	true	-455444098099894932	0	130	0	649	1493	300	علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين د ن ك-- عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6666 في صحيح الجامع 11613 المءمنون كرجل واحد ان اشتكي راسه تداعي له ساءر الجسد بالحمي والسهر حم م عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6667 في صحيح الجامع 11614 المءمنون كرجل واحد ان اشتكي راسه اشتكي كله وان اشتكي عينه اشتكي كله حم م عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6668 في صحيح الجامع 11615 المءمنون هينون لينون كالجمل الانف ان قيد انقاد واذا انيخ علي صخرة استناخ ابن المبارك عن مكحول مرسلا هب ------------------عن ابن عمر	1302	-8896657505745475327	286	548.5	227	669	42.75037384033203	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1209	false	-8437655511449711774	159	295	776	1405	1435	300	11747 الماهر بالقران مع السفرة الكرام البررة والذي يقرءه ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له اجران عب خ م د ه عن عاءشة -----------------------------------------------------------------------------------------------------11748 الماءد في البحر الذي يصيبه القء له اجر شهيد والغرق له اجر شهيدين د ق عن ام حرام رضي الله عنها 11749 المبطون شهيد م عن ابي هريرة -----------------------------------ن عن عقبة بن عامر 11750 المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار مالك خ م د ن عن ابن عمر 11751 المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله د ن عن---- عمرو --بن شعيب عن ابيه عن-- جد-ه رضي الله ---------عنهما 11752 المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان يكون البيع---- عن خيار فان كان البيع عن خيار فقد وجب البيع ن عن ابن عمر	1209	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1302	true	-455444098099894932	140	252	700	1256	1493	300	11616 الماهر بالقران مع السفرة الكرام البررة والذي يقرءه وي-تعتع فيه وهو عليه شاق له اجران ق----- د ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6670 في صحيح الجامع 11617 المتباريان لا يجابان ولا يءكل طعامهما هب عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6671 في صحيح -الجامع 11618 المتباي-----------------------------------------------------------------------------------------------------عان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله د ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6672 في صحيح الجامع 11619 المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان يكون البيع كان عن خيار فان كان البيع عن خيار فقد وجب البيع ن عن ابن عمر	1302	-8896657505745475327	352	478.5	269	787	44.726810455322266	65	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3796	false	-3583896426678309318	163	196	780	945	1385	300	علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	3796	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1302	true	-455444098099894932	0	33	0	165	1493	300	علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1302	-8896657505745475327	165	330.0	132	165	100.0	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1211	false	1409985866120603554	43	90	219	461	1580	300	11770 المتمسك بسنتي عند اختلاف امتي كالقابض علي الجمر الحكيم عن ابن مسعود 11771 المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان ابدا قط عن ابن عمر 11772 المتوفي عنها زوجها لا تلمس المعصفرة من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل م ن ق عن ام سلمة	1211	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1303	true	7680193250247426887	21	66	91	324	1503	300	11622 المتمسك بسنتي عند اختلاف امتي كالقابض علي الجمر الحكيم عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6676 في صحيح الجامع 11623 ------المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر- من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل م ن --عن ام سلمة	1303	-8896657505745475327	179	307.0	142	242	73.9669418334961	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1213	false	-8947684261058327927	30	207	142	1016	1495	300	11803 المدينة حر-م ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي----- محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا او من ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا حم خ م د ت عن علي م عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------11804 المدينة طيبة وليس شعب من شعابها الا عليه ملك شاهر سيفه لا يدخلها الدجال ابدا ابو عوانة طب عن فاطمة بنت قيس عن تميم الداري 11805 المدينة حرام كحرام مكة والذي انزل القران علي محمد ان علي نقابها ملاءكة يحرسونها من الشيطان عبد بن حميد وابن جرير عن جابر 11806 المدينة خير من مكة طب قط في الافراد عن رافع بن خديج 11807 المدينة حرام ما بين عير الي ثور لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح	1213	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1303	true	7680193250247426887	177	300	889	1503	1503	300	11629 المدينة حرام ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا و--من ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا حم ق-- د ت عن علي م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6683 في صحيح الجامع 11630 المدينة حر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام ما بين عير الي ثور لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح-	1303	-8896657505745475327	534	830.5	425	948	56.3291130065918	103	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1217	false	-6117202283061287041	3	79	19	404	1497	300	11843 المزدلفة كلها موقف ن عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر 11844 المسالة ان ترفع يديك حذو منكبيك والاستغفار ان تشير باصبع واحدة والابتهال ان تمد يديك جميعا د ض عن ابن عباس -----------------------------------------------------------11845 المسالة كدوح في وجه صاحبها يوم القيامة فمن شاء فليستبق وجهه واهون المسالة مسالة ذي رحم يسال في حاجة وخير المسالة المسالة عن ظهر غني وابدا بمن تعول هب عن ابن عمرو 11846 المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء	1217	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1304	true	-5377095021673513041	206	300	1003	1491	1491	300	11638 المزدلفة كلها موقف ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6692 في صحيح الجامع 11639 المزر كله حرام ابيضه واحمره واسوده واخضره طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6693 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 5929 11640 المسالة ان ترفع يديك حذو منكبيك والاستغفار ان تشير باصبع واحدة والابتهال--- تمد يديك جميعا د --عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6694 في صحيح الجامع 11641 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء-	1304	-8896657505745475327	195	248.0	156	669	29.147981643676758	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1217	false	-6117202283061287041	186	257	933	1292	1497	300	11850 المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان فما قالا فهو علي البادي حتي يعتدي المظلوم حم وابن ابي الدنيا في ذم الغضب طب -ق عن عياض بن حمار 11851 المست----------------------------------------------------بان ما قالا فعلي البادء منهما حتي يعتدي المظلوم خ في الادب والخراءطي في مساوء الاخلاق عن انس حم م د ت عن ابي هريرة حم طب عن عياض بن حمار 11852 ا------------------------------لمستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي والوضوء عند كل صلاة	1217	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1305	true	-9133622725182547317	29	90	124	448	1463	300	11642 المستبان شيطانان يتهاتران ويتكا-------------------------------------------------------------------------ذبان حم خد عن عياض بن حمار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6696 في صحيح الجامع 11643 المستبان ما قالا فعلي البادء منهما حتي يعتدي المظلوم--------------------------------------------- حم م د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6697 في صحيح الجامع 11644 المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي والوضوء عند كل صلاة	1305	-8896657505745475327	195	308.0	155	442	44.117645263671875	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1219	false	3959272275559110129	66	194	313	903	1385	300	11865 المسجد بيت كل مءمن حل عن سلمان ---------------------------------------------------------11866 المسح للمسافر ثلاثة ايام وللمقيم يوم وليلة ش عن خزيمة بن ثابت 11867 المسح علي الخفين للمقيم يوم وليلة وللمسافر ثلاثة ايام ولياليهن حل عن علي والخطيب عن خزيمة بن ثابت حل طب عن ابن عباس طب عن ابن عمر ابو نعيم عن خزيمة بن ثابت 11868 المسك اطيب الطيب م ت عن ابي سعيد 11869 الم---------------------------------------------------------------سلم د--------------------------------------------------------------------------عاءه علي احدي ثلاث اما ان يعطي مسالته ض عن جابر 11870 المسلم الذي يخالط الناس ويصبر علي اذاهم خير من المسلم الذي لا يخالط الناس ولا يصبر علي اذاهم ط حم ت ه عن ابن عمر 11871 المسلم اخو المسلم ولا يحل لمسلم باع من اخيه بيعا فيه عيب الا بينه له حم ه طب ك ق عن عقبة بن عامر	1219	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1305	true	-9133622725182547317	174	253	850	1222	1463	300	11648 المسجد بيت كل مءمن حل عن سلمان حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6702 في صحيح الجامع 11649 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسك اطيب الطيب م ت عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6703 في صحيح الجامع 11650 المسلم اخو المسلم د عن سويد بن حنظلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6704 في صحيح الجامع 1165---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 المسلم اخو المسلم ولا يحل لمسلم باع من اخيه بيعا فيه عيب الا بينه له حم ه ك -----عن عقبة بن عامر	1305	-8896657505745475327	166	28.0	127	784	21.17346954345703	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1220	false	5835753958853551007	248	285	1229	1414	1485	300	11882 المسلم اخو المسلم لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله كل المسلم علي المسلم حرام عرضه وماله ودمه التقوي ه-هنا واشار الي القلب بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم ت حسن غريب عن ابي هريرة	1220	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1305	true	-9133622725182547317	263	298	1274	1451	1463	300	11652 المسلم اخو المسلم لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله كل المسلم علي المسلم حرام عرضه وماله ودمه التقوي هاهنا واشار الي القلب بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم ت--------- عن ابي هريرة	1305	-8896657505745475327	174	332.0	139	186	93.54838562011719	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1219	false	3959272275559110129	212	300	989	1385	1385	300	11873 المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة حم خ م د ت حسن صحيح ن ه حب عن ال----------------------------------------------------براء 11874 المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده م عن جابر طب ك وابو نعيم عن بلال بن الحارث المزني حم طب عن معاذ بن انس طب عن ابي امامة طب ك عن فضالة بن عبيد 11875 المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمءمن من-	1219	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1306	true	-8925267685879745000	61	136	287	667	1469	300	11654 المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة حم ق ----------------------عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6708 في صحيح الجامع 11655 المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده م عن جابر --------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6709 في صحيح الجامع 11656 ال---------------------------------مسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمءمن من	1306	-8896657505745475327	265	469.5	209	449	59.02004623413086	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1220	false	5835753958853551007	0	37	0	161	1485	300	امنه الناس علي دماءهم واموالهم حم ت ن ك حب عن ابي هريرة طب عن واثلة 11876 ال----------------------------------------------------مسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه خ د ن عن ابن عمرو	1220	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1306	true	-8925267685879745000	136	183	667	880	1469	300	امنه الناس علي دماءهم واموالهم حم ت ن ك حب عن ابي هريرة طب عن واثلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6710 في صحيح الجامع 11657 المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه خ د ن عن ابن عمرو	1306	-8896657505745475327	155	301.0	119	213	72.76995086669922	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1222	false	-1906035058682821470	104	184	530	928	1499	300	11900 المسلمون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم ومسرعهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده د ه ق ع--ن ---------------------------------عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 11901 المسلمون شركاء في ثلاث ف-ي الكلا والماء والنار حم د ق عن رجل من المهاجرين 11902 المسلمون شركاء في ثلاث في الماء والكلا والنار وثمنه حرام ه عن ابن عباس 11903 المسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم --------	1222	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1306	true	-8925267685879745000	193	272	932	1328	1469	300	11658 المسلمون تتكافا دماءهم -يسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم ومسرعهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده د ه عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم----- 6712 في صحيح الجامع 11659 المسلمون شركاء في ثلاثة في الكلا والماء والنار حم د-- عن رجل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6713 في صحيح الجامع 11660 المسل--------------------------------------مون علي شروطهم د ك عن ابي هريرة حكم	1306	-8896657505745475327	259	424.0	199	442	58.597286224365234	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1223	false	-7086151537723305384	58	156	319	807	1552	300	11912 المطلقة ثلاثا ليس لها سكني ولا نفقة ق عن فاطمة بنت قيس 11913 المطلقة ثلاثا لا تحل لزوجها الاول حتي تنكح زوجا غيره ويخالطها ويذوق من عسيلتها طب عن ابن عمر 11914 المطعون شهيد ابن شاهين عن علي بن الاقمر الوداعي عن ابيه 11915 المطعون شهيد والمبطون شهيد والغريق شهيد والهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة وذات الجنب شهيد ابن سعد عن عياض بن سارية عن ابي عبيدة بن الجراح 11916 المطل ظلم الغني ومن اتبع علي ملء فليتبع عب عن ابي هريرة 1917 المعتدي في الصدقة كمانعها حم د ت حسن غريب ه ق عن انس	1223	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1307	true	-2939399553923740590	48	82	248	409	1498	300	11664 المطلقة ثلاثا ليس لها سكني ولا نفقة ن عن فاطمة بنت قيس ------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6718 في صحيح الجامع 1166-------------------------------------------------------------------------------5--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعتدي في الصدقة كمانعها حم د ت ه -----------عن انس	1307	-8896657505745475327	104	165.0	80	488	21.31147575378418	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1225	false	-3160571443084847552	23	88	124	423	1477	300	11939 المكاتب عبد ما بقي عليه من مكاتبته درهم د -ق عن عمر بن شعيب عن ابيه عن جده عب عن زيد بن ثابت موقوفا وعن ابن عمر موقوفا وعن عاءشة موقوفا وعن ام سلمة موقوفا 11940 المك---------اتب يعتق بقدر ما ادي ويقام عليه الحد بقدر ما غلق منه ويرث بقدر ما عتق منه ق عن ابن عباس 1194------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 المكر والخد---------------------------------------------------------------------------------------------------يعة والخيانة في النار ك	1225	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1307	true	-2939399553923740590	132	235	670	1183	1498	300	11668 المكاتب عبد ما بقي عليه من كتا-بته درهم د هق عن ا--------------------------------------------------------بن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6722 في صحيح الجامع 11669 المكاتب يعتق بقدر ما ادي ويقام عليه الحد بقدر ما عتق منه ويرث بقدر ما عتق منه ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6723 في صحيح الجامع 11670 المكثرون هم الاسفلون يوم القيامة الطيالسي عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6724 في صحيح الجامع 11671 المكر والخديعة في النار هب عن قيس بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6725 في صحيح الجامع 11672 المكر والخديعة والخيانة في النار د	1307	-8896657505745475327	176	281.0	134	570	30.877193450927734	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1228	false	825542930567452311	87	128	464	656	1445	300	11981 الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث او يقم اللهم اغفر له اللهم ارحمه خ مالك حم د ن عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 11982 الملاءكة شهداء الله في السماء وانتم شهداء الله في الارض	1228	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1307	true	-2939399553923740590	250	299	1260	1497	1498	300	11673 الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث او يقم اللهم اغفر له اللهم ارحمه------- حم د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6727 في صحيح الجامع 11674 الملاءكة شهداء الله في السماء وانتم شهداء الله في الارض	1307	-8896657505745475327	175	332.0	136	244	71.7213134765625	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1225	false	-3160571443084847552	209	300	1015	1477	1477	300	11948 الملك في قريش والقضاء في الانصار والاذان في الحبشة والامانة في الازد حم ت وابن جرير عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------زاد حم والشرعة في اليمن 11949 الملك الذي علي اليمين امين علي الملك الذي علي الشمال فاذا عمل حسنة قال لصاحب الشمال اكتبها واذا عمل سيءة قال له دعها لا تكتبها سبع ساعات لعله يستغفر هناد عن ابي امامة 11950 المنتعل راكب تمام كر والديلمي عن انس 11951 المنتعل بمنزلة الراكب سمويه عن جابر 11952 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المنفق علي الخيل في سبيل الله كالباسط يد-ه بالصدقة لا يقبضها حم د ك ض عن	1225	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1308	true	-5168367886364891411	13	113	65	584	1491	300	11675 الملك في قريش والقضاء في الانصار والاذان في الحبشة والامانة في الازد حم ت عن ----------ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6729 في صحيح الجامع 11676 المن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعل بمنزلة الراكب سمويه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6730 في صحيح الجامع 11677 المنتعل راكب ابن عساكر عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6731 في صحيح الجامع 11678 المنحة مردودة والناس علي شروطهم ما وافق الحق البزار عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6732 في صحيح الجامع 11679 المنفق علي الخيل في سبيل الله ك--باسط يديه بالصدقة لا يقبضها حم د ك عن -	1308	-8896657505745475327	184	180.5	147	782	23.52941131591797	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1227	false	5488939903458331117	120	147	641	755	1566	300	11968 المهدي من عترتي من ولد فاطمة د ه ك طب عن ابي ----------------------------------------------------سلمة 11969 المهدي منا اهل البيت يصلحه الله في ليلة حم ه عن علي	1227	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1308	true	-5168367886364891411	125	161	649	811	1491	300	11680 المهدي من عترتي من ولد فاطمة د ه ك--- عن ام- سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6734 في صحيح الجامع 11681 المهدي منا اهل البيت يصلحه الله في ليلة حم ه عن علي	1308	-8896657505745475327	100	179.0	74	166	60.240962982177734	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2338	false	7348941567398170531	141	178	645	809	1343	300	ناركم هذه التي يوقد بنو ادم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها حم خ م ت عن ابي هريرة	2338	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1309	true	-1357181677590189353	36	72	168	330	1440	300	ناركم هذه التي توقد بنو ادم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها حم ق-- ت عن ابي هريرة	1309	-8896657505745475327	160	312.5	124	164	97.56097412109375	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2339	false	-6863974233610755896	168	299	828	1484	1489	300	نجا اول هذه الامة باليقين والزهد ويهلك اخر هذه الامة بالبخل والامل ابن ابي الدنيا وابن لال والخطيب في كتاب البخلاء عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 23758---------------------------- نح الاذي عن طريق المسلمين ع حب عن ابي ----------------------------------------------------برزة 23759 نحرت ه-هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت هه-نا وعرفة كلها موقف ووقفت هه-نا وجمع كلها موقف م د وابن خزيمة وابو عوانة عن جابر -----------------------------------------------------------23760 نحرت ههنا ومني كلها منحر فانحروا في منازلكم طب عن الفضل بن عباس 23761 نحركم يوم تنحرون وفطركم يوم تفطرون ابو القاسم الحرقي في فواءده عن عاءشة 23762 نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش علي الكفر ه عن اسامة بن زيد 23763 نحن اخر الامم واول من يحاسب يقال اين الامة الامية ونبيها فنحن الاخرون الاولون ه عن ابن عباس	2339	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1309	true	-1357181677590189353	169	268	777	1282	1440	300	نجا اول هذه الامة باليقين والزهد ويهلك اخرها-------- بالبخل والامل ابن ابي الدنيا عن اب-----------------------------ن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6746 في صحيح الجامع 11693 نح الاذي عن طريق المسلمين ع حب عن ابي برزة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6747 في صحيح الجامع 11694 نحرت هاهنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت هاهنا وعرفة كلها موقف ووقفت هاهنا وجمع كلها موقف م د ----------------------عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6748 في صحيح الجامع 11695 ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حن اخر الامم واول من يحاسب يقال اين الامة الامية ونبيها فنحن الاخرون الاولون ه عن ابن عباس	1309	-8896657505745475327	317	399.5	250	798	39.72431182861328	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2341	false	-1791201158155717897	99	290	485	1395	1443	300	نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق اما كان في شجرة فقطعه فالقاه واما كان موضوعا فاماطه فشكر الله له بها فادخله الجنة د حب من ابي هريرة ---------------------------------------------------23779 نزل تحريم الحمر الذي تطبخون حم عن الاشعث بن قيس 23780 نزل بالهند فاستوحش فنزل جبريل فنادي بالاذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتينقال ادم من محمد قال اخر ولدك من الانبياء ابن عساكر عن ابي هريرة 23781 نزل علي الروح الامين فحدثني ان الله تعالييحب اربعة من اصحابي علي وسلمان وابو ذر والمقداد حل وابن عساكر عن ابي بريدة عن ابيه 23782 نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه------------------------ ثم قال بهذا امرت مالك والشافعي في القديم ض ش خ م د ن ه حب عن ابي مسعود 23783 نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاخرق بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة حم خ د ن عن ابي هريرة 23784 نزل ملك من السماء فكذبه بما قال لك فلما انتصرت وقع الشيطان فلم اكن لاجلس اذ- وقع الشيطان د عن ابي هريرة	2341	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1310	true	-8078943890622601617	166	298	798	1413	1425	300	نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق اما كان في شجرة مقطعة فالقاه واما كان موضوعا فاماطه فشكر الله له بها فادخله الجنة د حب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6755 في صحيح الجامع 11702 نزل------ الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا م-------------------------------------------------ن اللبن فسودته خطايا بني------------------------------------------------------------ ادم ت عن---------------------------- ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6756 في صحيح الجامع 11703 --------------------------------------------------------------------------------------------نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم قال بهذا امرت ق ------------------------------د ن ه عن ---ابي مسعود -------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6757 في صحيح الجامع 1170------------------------------------------------------------------------------------------4 نزل ملك من السماء فكذبه بما قال لك فلما انتصرت وقع الشيطان فلم اكن لاجلس اذا وقع الشيطان د عن ابي هريرة	1310	-8896657505745475327	376	568.5	288	986	38.133872985839844	69	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1467	false	-8281546549958306599	185	253	876	1194	1414	300	الله امرءا سمع مني حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الامر ولزوم الجماعة فان دعوتهم تحيط من وراءهم حب عن زيد بن ثابت 14499 رحم---------------------------------------------------- الله ---من سمع مني حديثا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي له من سامع حب----- عن ابن مسعود رضي	1467	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1311	true	-200597924241183105	119	178	589	858	1426	300	الله امرءا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افق----ه ورب حامل فقه ليس بفقيه ت الضياء----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6763 في صحيح الجامع 11710 نضر الله امرءا سمع منا شيء-ا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي ---من سامع حم ت حب عن ابن مسعود حكم	1311	-8896657505745475327	182	293.0	137	378	48.14814758300781	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2341	false	-1791201158155717897	236	267	1137	1286	1443	300	نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاخرق بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة حم خ د ن عن ابي هريرة	2341	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1311	true	-200597924241183105	9	40	44	193	1426	300	نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة حم خ د ن عن ابي هريرة	1311	-8896657505745475327	148	295.0	117	149	99.328857421875	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2345	false	-6581798477422577128	0	230	0	1040	1365	300	فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه ت ---حسن عن زيد بن ثابت 23812 نضر ا----------------------------------------------------لله امر-ا سمع منا شيءا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي من سامع حم ت حسن حب هب عن ابن مسعود -------------------------------------------------------------------------------23813 نضر الله عبدا سمع مقالتي هذه فحفظها ثم وعاها فبلغها عني الخطيب في المتفق والمفترق عن عاءشة 23814 نضر الله من سمع قولي ثم لم يزد فيه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله ومناصحته ولاة الامر ولزوم جماعة المسلمين فان دعوتهم تحيط من وراءهم كر عن انس 23815 نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها عني فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه حم ه ض عن انس الخطيب عن ابي هريرة طب عن عمير بن قتادة الليثي طس عن سعد الرافعي في تاريخه عن ابن عمر 23816 نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها ثم اداها الي من--- يسمعها فرب حامل فقه غير فقي-------------ه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصح لاءمة المسلمين ولزوم جماعتهم فان دعوتهم تحوط من وراءهم حم م والدارمي ع طب ك وابن جرير ض عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ط د ه وابن جرير طب عن زيد بن ثابت بز قط في الافراد عن ابي سعيد ت ه ق في المعرفة عن ابن مسعود	2345	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1311	true	-200597924241183105	124	289	614	1369	1426	300	فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افق----ه ورب حامل فقه ليس بفقيه ت الضياء عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6763 في صحيح الجامع 11710 نضر الله امرءا سمع منا شيءا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي من سامع حم ت ح-------ب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6764 في صحيح الجامع 11711 نضر الله عبدا سمع مقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتي فوعاها ثم بلغها عني فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه حم ه --عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6765 في صحيح الجامع 11712---------------------------------- نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها ثم اداها الي من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصح لاءمة المسلمين ولزوم جماعتهم فان دعوتهم تحوط من وراءهم حم ه ك ع----------------------------------ن جبير بن مطعم---------- د ه------------- عن زيد بن ثابت----------------------------- ت ه------------- عن ابن مسعود	1311	-8896657505745475327	532	699.5	407	1191	44.6683464050293	108	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2347	false	1342373555559611685	29	55	140	281	1477	300	نطفة الرجل بيضاء غليظة ونطفة المراة صفراء رقيقة فايهما غلبت صاحبتها فالشبه له وان اجتمعا جميعا كان منها ومنه ابو الشيخ في العظمة عن ابن عباس	2347	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1312	true	-3183200672513799398	0	26	0	141	1468	300	نطفة الرجل بيضاء غليظة ونطفة المراة صفراء رقيقة فايهما غلبت صاحبتها فالشبه له وان اجتمعا جميعا كان منها ومنه ابو الشيخ في العظمة عن ابن عباس	1312	-8896657505745475327	141	282.0	115	141	100.0	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2351	false	-3395235362916540163	0	48	0	218	1440	300	عبيدة بن الجراح نعم الرجل اسيد بن الحضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح نعم الرجل سهل ابن بيضاء خ في التاريخ وابن سعد ت حسن صحيح والحاكم في الكني حل ك عن ابي هريرة	2351	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1312	true	-3183200672513799398	97	135	488	656	1468	300	عبيدة بن الجراح نعم الرجل اسيد بن --حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح نعم الرجل سهيل بن بيضاء تخ ت------------------------------------------------ ك عن ابي هريرة	1312	-8896657505745475327	161	298.5	125	218	73.85321044921875	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2355	false	-7027129704848091712	8	156	33	787	1558	300	نفقة الرجل علي اهله صدقة حم ت عن ابي مسعود ------البدري طب عن عبد الله بن ابي اوفي الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابن مغفل 23925 نفي بعهدهم ونستعين الله عليهم م عن حذيفة 23926 نكمل يوم القيامة سبعين امة نحن اخرها واخيرها الباوردي عن قتادة عن محمد بن حزم من الانصار 23927 نهران من الجنة النيل والفرات الشيرازي في الالقاب عن ابي هريرة 23928 نهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا م عن بريدة 2392-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 نهيتكم عن الظروف وان الظروف لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام م عن بريدة 23930 نهيتكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان لا تشربوا الا في----- الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها في اسفاركم د عن بريدة	2355	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1313	true	5024948673506523620	71	289	338	1449	1506	300	نفقة الرجل علي اهله صدقة خ- ت عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6780 في صحيح الجامع 11727-------------------------- نفي بعهدهم ونستعين الله عليهم م عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6781 في صحيح الجامع 11728------------------------------------------- نهران من الجنة النيل والفرات الشيرازي عن -----------ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6782 في صحيح الجامع 117-----------------------------------29 نهيت ان امشي عريانا طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6783 في صحيح الجامع 11730 نهيت عن التعري الطيالسي عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6784 في صحيح الجامع 11731 نهيت عن المصلين طب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6785 في صحيح الجامع 11732 نهيتكم عن الظروف وان الظروف لا تحل شيءا ولا تحرمه وكل مسكر حرام م عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6786 في صحيح الجامع 11733 نهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا م عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6787 في صحيح الجامع 11734 نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان لا تشربوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها في اسفاركم د عن بريدة	1313	-8896657505745475327	474	767.5	370	1227	38.63080596923828	86	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1230	false	-4414436655983645537	21	194	105	1007	1556	300	الناس معادن في الخير والشر خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا العسكري في الامثال عن ابي هريرة 12010 الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا الشان حتي يقع فيه خ م عن ابي هريرة 12011 الناس مع----------------------------------------------------ادن كمعادن الذهب والفضة خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا والارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف م عن ابي هريرة رضي الله عنه 12012 الناس تبع لقريش طس ض عن سهل بن سعد 12013 الناس تبع لقريش صالحهم تبع لصالحهم وشرارهم تبع لشرارهم عم عن علي 12014 الناس تبع لقريش في هذا الامر خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا والله لولا ان تبطر قريش لاخبرتها بما لخيارها عند الله حم ش عن معاوية 12015 الناس يعملون بالخير وانما يعطون اجورهم علي قدر عقولهم ابو الشيخ عن معاوية بن قرة عن ابيه 12016 الناس ولد ادم وادم من تراب ابن سعد عن ابي هريرة	1230	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1314	true	-8089644209302521366	160	259	801	1322	1534	300	الناس معادن--------------- خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقه--------------------------------------وا الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم----------------------------------------------------------- تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا الشان حتي يقع فيه-- ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6796 في صحيح الجامع 11743 الناس معادن كمعادن الذهب والفضة خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا والارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6797 في صحيح الجامع 1174-------------------------------------------------------------------------4 ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس ولد ادم وادم من تراب ابن سعد عن ابي هريرة	1314	-8896657505745475327	405	698.5	325	954	42.45283126831055	69	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2355	false	-7027129704848091712	227	279	1176	1452	1558	300	نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان لكم فيها عبرة طب عن ام سلمة 23934 نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان فيها عبرة ونهيتكم عن النبيذ فانتبذوا ولا احل مسكرا ونهيتكم عن لحو-----------------------------------------م الاضاحي فكلوا وادخروا ك عن واسع بن حيان 23935 نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانها تذكركم الموت ك عن انس	2355	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1314	true	-8089644209302521366	0	35	0	180	1534	300	نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان لكم فيها عبرة طب عن ام سلمة حك--------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 6789 في صحيح ال-------------------------جامع-------- 11736 نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانها تذكركم الموت ك عن انس	1314	-8896657505745475327	130	213.5	103	317	41.009464263916016	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1232	false	-56282743486093547	160	181	804	906	1534	300	فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون حم م عن ابي موسي	1232	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1315	true	-6892306161774092007	0	21	0	102	1466	300	فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون حم م عن ابي موسي	1315	-8896657505745475327	102	204.0	81	102	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1233	false	-5871406137489167133	55	251	272	1194	1432	300	النخاعة في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها حم خ م عن انس 12051 النخل والشجر بركة علي اهله وعلي عقبهم بعدهم اذا كانوا لله شاكرين طب عن عبد الله بن الحسن عن ابيه عن جده 12052 الندم توبة الحكيم حب قط في الافراد ك هب عن انس حم في التاريخ ه حب ك هب والحكيم----------------------------------------------------------------------- حل عن ابن مسعود تمام والخطيب في رواية مالك وابن عساكر عن ابن -عمر الشيرازي في- الالقاب عن جابر طب عن واءل بن حجر بن عساكر عن ابي هريرة رضي الله عنه 12053 النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله لذلك لله وفيه الولاء وما كان من نذر في معصية الله فذلك للشيطان ولا وفاء فيه ويكفره ما يكفر اليمين عد ن عمران بن حصين 12054 النساء مع ازواجهن حيث كانوا الا نساء الانصار لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن معي من المدينة ابن مردويه ق وضعفه عن ابي امامة 12055 النذر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقدم شيءا ولا يءخره انما هو شء يستخرج به من الشحيح ن عن ابن عمر 12056 النسم طير تعلق بالشجر حتي اذا كان يوم القيامة دخلت كل نفس في جسدها ابن سعد عن ام هانء الانصارية 12057 النصر مع الصبر والفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	1233	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1315	true	-6892306161774092007	32	191	160	929	1466	300	النخاعة في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها حم ق --عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6801 في صحيح الجامع 11748---------------------------------------------------------- الندم توبة حم تخ ه ك عن ابن مسعو-د ك هب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6802 في صحيح الجامع 11749 الندم توبة والتاءب من الذنب كمن لا ذنب له طب حل عن ---------------------------------------------------ابي سعيد الانصاري حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6803 في صحيح الجامع 11750 ال----------------------نذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله فذلك لله وفيه الوفاء وما كان من نذر في معصية الله فذلك للشيطان ولا وفاء فيه ويكفره ما يكفر اليمين ن عن عمران بن حصين ------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6804 في صحيح الجامع 11751----------------------------------------------- النذر يمين و كفارته كفارة يمين طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6805 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 5989 11752------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النصر مع الصبر والفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	1315	-8896657505745475327	327	303.5	248	1154	28.33622169494629	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1234	false	7118164516221162156	242	273	1181	1331	1463	300	12072 النكاح سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فاني مكاثر بكم الامم ------------ومن كان ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فان الصوم له وجاء ه عن عاءشة	1234	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1315	true	-6892306161774092007	204	237	991	1153	1466	300	11753 النكاح سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فاني مكاثر بكم الامم يوم القيامة ومن كان ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فان الصوم له وجاء ه عن عاءشة	1315	-8896657505745475327	146	282.0	115	162	90.12345886230469	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1235	false	4423981959493967696	66	126	332	630	1540	300	الحكم- 12078 النوم اخو الموت ولا يموت اهل الجنة هب عن جابر 12079 النوم او النعاس في الجمعة من الشيطان فاذا نعس احدكم فليتحول ش عن الحسن مرسلا 12080 النياحة علي الميت من امر الجاهلية وان الناءحة اذا لم تتب قبل ان تموت فانها تبعث يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ثم يغل- عليها بدروع من لهب النار ه عن	1235	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1315	true	-6892306161774092007	246	300	1198	1466	1466	300	الجامع 11754 النوم اخو الموت ولا يموت اهل الجنة هب عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6808 في صحيح الجامع 11755------------------------------- النياحة علي الميت من امر الجاهلية وان الناءحة اذا لم تتب قبل ان تموت فانها تبعث يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ثم يغلي عليها بدروع من لهب النار ه عن-	1315	-8896657505745475327	208	352.5	163	300	69.33333587646484	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1846	false	7456059486753944968	188	247	874	1166	1416	300	ماء زمزم لما شرب له فان شربته لتستشفي به شفاك الله وان شربته مستعيذا اعاذك الله وان شربته ليقطع ظماك قطعه ك عن ابن عباس 18502 ماء زمزم لما شرب له ان شربته لتستشفي به شفاك الله وان شربته ليشبعك اشبعك الله وان شربته ليقطع ظماك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا الله اسماعيل قط الديلمي عن ابن عباس	1846	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1316	true	-9005504893836044629	34	71	164	347	1459	300	ماء زمزم لما شرب له فان شربته -تستشفي به شفاك الله وان شربته مستعيذا اعاذك الله وان شربته لتقطع ظماك قطعه الله وان شربته لشب------------------------------------------------------------------عك اشبعك ال-------------------------------له وهي هزمة جبريل وسقيا----- اسماعيل قط ------ك عن ابن عباس	1316	-8896657505745475327	166	295.5	130	292	56.84931564331055	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1848	false	-6765466386649591621	101	257	448	1184	1395	300	ما امن بالقران من استحل محارمه ت وضعفه طب والبغوي هب عن صهيب عبد بن حميد عن ابي سعيد 18520 ما ابالي ما رددت به عن الجوع ابن المبارك عن الاوزاعي معضلا 18521 ما ابالي ما اتيت ان انا شربت ترياقا او تعلقت تميمة او قلت -لشعر من قبل نفسي حم د وابن جرير طب ق عن ابن عمرو 1852----------------------------------------------------2 ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابدلني الله خيرا منها قد امنت بي اذ كفر الناس وصدقتني اذ كذبني الناس وواستني بمالها اذ حرمني الناس ورزقني الله ولدها اذ حرمني اولاد النساء يعني خديجة حم عن عاءشة 18523 ما اتاك من غير مسالة ولا اشراف نفس فكله وتموله طب عن ابي الدرداء 18524 ما اتيت الركن اليماني الا لقيت عنده الف الف ملك لم يحجوا قبل ذلك الديلمي عن ابي هريرة 18525 ما اتخذوا الوليد الا حنانا ابن سعد عن ام سلمة 18526 ما اتقاه ما اتقاه ما اتقاه راعي غنم علي راس جبل يقيم فيها الصلاة طب عن ابي امامة	1848	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1316	true	-9005504893836044629	151	245	739	1188	1459	300	ما امن بالقران من استحل محارمه ت-------------------- عن صهيب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4975 في ضعيف الجامع 1176-------------------------------------1 ما ابالي ما اتيت ان انا شربت ترياقا او تعلقت تميمة او قلت الشعر من قبل نفسي حم د ع---------------ن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4976 في ضعيف الجامع 11762 ما ابالي ما رددت به عني الجوع ابن المبارك عن الاوزاعي معضلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4977 في ضعيف الجامع 1176---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 ما اتقاه ما اتقاه ما اتقاه راعي غنم علي راس جبل يقيم فيها الصلاة طب عن ابي امامة	1316	-8896657505745475327	224	231.0	170	902	24.833702087402344	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1852	false	2680257403655640667	95	211	409	971	1398	300	18563 ما احدث رجل اخاء في الله تعالي-الا احدث الله له درجة في الجنة ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن-------------------------------------------------------- انس 18564 ما احدث قوم بدعة الا رفع مثلها من السنة حم عن غضيف بن الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رث 18565 ما احسن محسن من مسلم ولا كافر الا اثابه الله تعالي قيل ما اثابة الكافر قال ان كان قد وصل رحما او تصدق بصدقة او عمل حسنة اثابه الله المال والولد والصحة واشباه ذلك قيل وما اثابته في الاخرة قال عذابا دون العذاب وقرا ادخلوا ال فرعون اشد العذاب ك هب بز والخراءطي في مكارم الاخلاق ابن شاهين عن ابن مسعود 18566 ما احسن عبد الصدقة الا احسن الله الخلافة علي تركته ابن المبارك عن ابن شهاب مرسلا	1852	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1317	true	-1969721337555582179	44	149	224	739	1459	300	11767 ما احدث رجل اخاء في الله تعالي الا احدث الله له درجة في الجنة ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4982 في ضعيف الجامع 11768 ما احدث قوم بدعة الا رفع مثلها من السنة حم عن غضيف بن الحارث حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4983 في ضعيف الجامع 11769 ما احسن القصد في الغني ما احسن القصد في الفقر واحسن القصد في العبادة البزار عن حذيفة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4984 في ضعيف الجامع 11770 ما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن عبد الصدقة الا احسن الله الخلافة علي تركته ابن المبارك عن ابن شهاب مرسلا	1317	-8896657505745475327	236	188.0	186	832	28.365385055541992	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1853	false	6513841780041629764	27	252	128	1169	1399	300	18572 ما احل الله شيءا ابغض اليه من الطلاق د ق عن محارب بن دثار مرسلا ك عن ابن عمر ---------------------------------------------------------------------------18573 ما احل الله تعاليفي كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما شكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا بز طب ك ق عن ابي الدرداء 18574 ما احل اسمي وحرم كنيتي وما حرم كنيتي واحل اسمي حم عن عاءشة 18575 ما احل الله عز وجلحلالا احب اليه من النكاح ولا احل حلالا اكره اليه من الطلاق ابن لال والديلمي عن ابن عمرو 18576 ما اخاف علي امتي الا ثلاثا شحا مطاعا وهوي متبعا واماما ضالا ابو نعيم كر عن ابي الاعور السلمي 18577 ما اخاف علي امتي الا ضعف اليقين طس هب كر عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------18578 ما اخاف علي قريش الا انفسها اشحة بجرة وان طال بك عمر لتنظرن اليهم يفتنون الناس حتي يري الناس بينهم كالغنم بين الحوضين الي هذا مرة والي هذا مرة حم عن اعرابي 18579 ما اخاف علي امتي فتنة اخوف عليها من النساء والخمر يوسف الخفاف في مشيخته عن علي 18580 ما اخبرتكم انه من عند الله فهو الذي لا شك فيه البزار عن ابي هريرة 18581 ما اختلج عرق ولا عين- الا بذنب وما يرفع الله عنه اكثر طص ض عن البراء 18582 ما ----------------------------------------------------------اختلفت امة بعد نبيها الا ظهر اهل باطلها علي اهل حقها طس عن ابن عمر	1853	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1317	true	-1969721337555582179	159	281	791	1369	1459	300	11771 ما احل الله شيءا ابغض اليه من الطلاق د-- عن محارب بن دثار مرسلا ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4986 في ضعيف الجامع 11772 ما اخاف علي امتي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ضعف اليقين طس هب ---عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4987 في ضعيف الجامع 11773 ما اخاف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي امتي فتنة اخوف عليها من النساء والخمر يوسف الخفاف في مشيخته عن علي------------- حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4988 في ضعيف الجامع 11774 م-------ا اختلط حبي بقلب عبد--------- الا حر-م الله جسده علي النار حل عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4989 في ضعيف الجامع 11775 ما اختلفت امة بعد نبيها الا ظهر اهل باطلها علي اهل حقها طس عن ابن عمر	1317	-8896657505745475327	275	85.5	209	1241	22.159547805786133	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1854	false	4356989797866604243	54	203	243	913	1346	300	ادري ذا القرنين انبيا كان ام لا وما ادري الحدود كفارات لاهلها ام لا ك ق عن ابي هريرة 1858------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 ما ادري انا بفتح خيبر افرح ام بقدوم جعفر البغوي والباوردي وابن قانع طب عن عبد الله بن جعفر عن ابيه 18589 ما ادري بايهما انا اشد فرحا بفتح خيبر ام بقدوم جعفر عبد كر عن علي ق كر عن الشعبي مرسلا ك عن الشعبي عن جابر رضي الله عنه 18590 ما ادري باي الامرين انا اسر بقدوم جعفر او بفتح خيبر طب كر عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه كر عن اسماعيل بن عبد الله بن جعفر عن ابيه 18591 ما اذن الله لعبد في شء افضل من ركعتين او اكثر من ركعتين وان البر ليذر فوق راس العبد ما كان في الصلاة وما تقرب عبد الي الله عز وجل-بافضل مما خرج منه يعني القران حم ت وضعفه وابن الضريس طب وابو نعيم وضعفه عن ابي امامة	1854	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1318	true	8122642211538486401	0	91	0	417	1444	300	ادري عزير------ انبيا كان ام لا وما ادري الحدود كفارات لاهلها ام لا ك-- عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4991 في ضعيف الجامع 11777 ما اذن الله لعبد في الدعاء حتي اذن له بالاجابة حل عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4992 في ضعيف الجامع 1177-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 ما اذن الله لعبد في شء افضل من ركعتين او اكثر من ركعتين وان البر ليذر فوق راس العبد ما كان في الصلاة وما تقرب عبد الي الله عز وجل بافضل مما خرج منه------------ حم ت عن -------------------------------------ابي امامة	1318	-8896657505745475327	236	422.5	181	839	28.128725051879883	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1855	false	2990665825120354228	142	196	646	895	1376	300	ما ازداد رجل من السلطان قربا الا ازداد عن الله بعدا ولا كثرت اتباعه الا كثرت شياطينه ولا كثر ماله الا اشتد حسابه فناد عن عبيد بن عمير مرسلا 18603 ما ازداد عبد قط فقها في دينه الا ازداد قصدا في عمله ابو نعيم عن ابن عمر 18604 ما ازين الحلم -----------------كر عن معاذ	1855	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1318	true	8122642211538486401	127	177	591	831	1444	300	ما ازداد رجل من السلطان قربا الا ازداد عن الله بعدا ولا كثرت اتباعه الا كثرت شياطينه ولا كثر ماله الا اشتد حسابه هناد عن عبيد بن عمير مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4995 في ضعيف الجامع 11781 م--------------------------ا ازين الحلم حل عن انس ابن عساكر عن معاذ	1318	-8896657505745475327	167	285.5	130	266	62.78195571899414	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1856	false	-178517967915034301	16	145	70	689	1419	300	ما استرذل الله عبدا الا حرم العلم عبدان و----------ابو موسي في الذيل عن بشير بن النهاس -------------------------------------------------------------العبدي وضعف 18609 ما استخلف الله عز وجل خليفة حتي يمسح ناصيته بيمينه ابن النجار والديلمي عن سليمان بن معقل بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه عن جده عن كعب بن مالك 18610 ما استرذل الله------ عبدا الا حظر عليه العلم والادب ابن النجار عن ابي هريرة 18611 ما استرعي الله عبدا رعية فلم يحط من وراءهم بالنصيحة الا حرم الله عليه الجنة هب وابن النجار عن عبد الرحمن بن سمرة 18612 ما استفاد المءمن من فاءدة بعد تقوي الله------- خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله ه طب كر عن ابي امامة رضي	1856	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1318	true	8122642211538486401	188	279	889	1339	1444	300	ما استرذل الله عبدا الا حرم العلم عبدان في الصحابة ابو موسي في الذيل عن بشير بن النهاس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4997 في ضعيف الجامع 11783 ما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استرذل الله تعالي عبدا الا حظر عليه العلم والادب ابن النجار عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4998 في ضعيف الجامع 11784 ما------------------------------------------------------------------ استفاد المءمن--------- بعد تقوي الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله ه عن ------ابي امامة حكم	1318	-8896657505745475327	301	406.5	237	703	42.81650161743164	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1858	false	6826919085683937358	19	95	94	433	1355	300	ما اصاب المءمن مما يكره فهي مصيبة طب عن ابي امامة 18632 م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اصبنا من دنياكم الا نساءكم طب عن ابن عمر 18633 م----------------------------------------------------ا اصر من استغفر وان عاد في اليوم سبعين مرة د ت وضعفه ع ق وابن السني في عمل اليوم والليلة قط في الافراد عن ابي بكر رضي الله عنه 18634 م---------------------------------------ا اصيب عبد بعد ذهاب دينه باشد من ذهاب بصره وما ذهب بصر عبد فصبر الا دخل الجنة الديلمي خط عن بريدة	1858	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1319	true	2437441507304266047	19	135	92	631	1421	300	ما اصاب المءمن مما يكره فهو مصيبة طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5001 في ضعيف الجامع 11787 ما اصابني شء منها الا وهو مكتوب علي وادم في طينته ه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5002 في ضعيف الجامع 11788 ما اصبنا من دنياكم الا نساءكم طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5003 في ضعيف الجامع 11789 ما اصر من استغفر وان عاد في اليوم سبعين مرة د ت عن --------------------------------------------------------ابي بكر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5004 في ضعيف الجامع 11790 ما اصيب عبد بعد ذهاب دينه باشد من ذهاب بصره وما ذهب بصر عبد فصبر الا دخل الجنة-------- خط عن بريدة	1319	-8896657505745475327	242	414.5	184	603	40.13267135620117	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1859	false	4582842932635131499	162	192	721	861	1361	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك------------ والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك -ماله ودمه وان يظن به الا خيرا ه عن ابن عمر	1859	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1319	true	2437441507304266047	147	179	693	846	1421	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك يعني الكعبة والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك وماله ودمه وان يظن به الا خيرا ه عن ابن عمر	1319	-8896657505745475327	140	264.5	110	153	91.50326538085938	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1862	false	-3616595427566575041	0	29	0	127	1322	300	يرده عن ردي ولا استقام دينه حتي يستقيم عقله طس عن عمر 18674-------------------------------------------------------- ما اكتسب المرء مثل عقل يهدي صاحبه الي هدي او يرده عن ردي هب عن عمر	1862	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1319	true	2437441507304266047	254	294	1207	1390	1421	300	يرده عن ردي ولا استقام دينه حتي يستقيم عقله طس عن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5009 في ضعيف الجامع 11795 ما اكتنز المرء مثل عقل يهدي صاحبه الي هدي او يرده عن ردي هب عن عمر	1319	-8896657505745475327	120	218.0	91	183	65.57376861572266	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1847	false	-540135972352988942	40	228	192	1033	1396	300	18507 ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي د ق عن ع----------------------------------------------------اءشة 18508 ما الذي يعطي من سعة باعظم اجرا من الذي يقبل من حاجة حل عن انس 18509 ما العمل في ايام افضل منه في عشر ذي الحجة قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج يخاطر نفسه وماله فلم يرجع بشء ط خ د ت عن ابن عباس 18510 ما الذي يعطي من سعة باعظم اجرا من الدي يقبل اذا كان محتاجا طس -ع عن انس --------------------------------------------------------18511 ما المسءول عنها باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربها فذاك من اشراطها واذا كانت العراة الحفاة رءوس الناس فذاك من اشراطها واذا تطاول رعاة البهم في البنيان فذاك من اشراطها في خمس من الغيب لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة الاية حم خ م ه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل متي الساعة قال فذكره م د ن عن عمر ن عن ابي هريرة وابي ذر معا 18512 ما المعطي من سعة بافضل من الاخذ اذا كان محتاجا طب عن ابن عمر حل عن انس 1851------------------------------------------3 ما الميت في-- قبره الا	1847	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1320	true	3362533001453981831	150	229	691	1066	1397	300	11800 ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي د --عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5015 في ضعيف الجامع 11801 ما الذي يعطي من سعة باعظم اجرا من الذي ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل اذا كان محتاجا طس حل عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5016 في ضعيف الجامع 1180---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 ما المعطي من سعة بافضل من الاخذ اذا كان محتاجا طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5017 في ضعيف الجامع 11803 ما الموت فيما بعده الا	1320	-8896657505745475327	195	122.5	146	994	19.617706298828125	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1862	false	-3616595427566575041	29	277	127	1210	1322	300	18675 ما اكثاركم علي في حد من حدود الله وقع علي امة من اماء الله والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت بالذي نزلت به هذه المراة لقطع محمد يدها ه ك طب عن مسعود بن الاسود 18676 ما اكثر احد من الربا الا كان عاقبة امره الي قل ك هب عن ابن مسعود 18677 ما اقفر اهل بيت من ادم فيه خل وخير خلكم خل خمركم ق وضعفه عن جابر 18678 ما اكرم شاب شيخا لسنه الا قيض الله له من يكرمه عند سنه ت حسن غريب عن انس 18679 ما اكفر رجل رجلا قط الا باء بها احدهما حب عن ابي سعيد 18680 ما اكل العبد طعاما احب الي الله من كد يده ومن بات كالا من عمله بات مغفورا له طب كر وابن النجار عن المقدام بن معدي كرب 18681 ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود كان ياكل من عمل يده حم خ هب عن المقدام بن معدي كرب 18682 ما اكل لحمه فلا باس ببوله ق وضعفه عن البراء قط ق وضعفاه عن جابر 18683 ما اكل يتيم مع قوم في صحفتهم او قصعة فيقرب صحفتهم الشيطان ابن النجار عن ابي موسي 18684 ما التقي رجلان الا كان اولاهما بالله الذي يبدا بالسلام ابن جرير عن ابن عمر 18685 ما----------------------------------------------------------------------------- التفت عبد قط في صلاة ا-لا قال له ربه اين تلتفت يا -بن ادم انا خير لك مما تلتفت اليه ك في تاريخه هب عن ابي هريرة	1862	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1320	true	3362533001453981831	4	140	20	639	1397	300	11796 ما اكثاركم علي في حد من حدود الله وقع علي امة من اماء الله والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد نزل------------------------- بالذي نزلت به هذه المراة لقطع محمد يدها ه ك--- عن مسعود بن الاسود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5011 في ضعيف الجامع 1179-------------------7 م-----------------------------------------------------------------------ا اكرم شاب شيخا لسنه الا قيض الله--- من يكرمه عند سنه ت ---------عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5012 في ضعيف الجامع 11798 ما ا--------كل العبد طعاما احب الي الله من كد يده ومن بات كالا من عمله بات مغفورا له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عساكر عن المقدام بن معد يكرب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5013 في ضعيف الجامع 11799 ما التفت عبد قط في صلاته الا قال له ربه اين تلتفت يا ابن ادم انا خير لك مما تلتفت الي------------ه هب عن ابي هريرة	1320	-8896657505745475327	405	675.5	305	1162	34.85369873046875	82	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1863	false	149700001003478346	213	236	980	1083	1367	300	تركته ولكن الله اخرجكم وتركه انما انا عبد مامور ما امرت به فعلت ان اتبع الا ما يوحي الي طب عن ابن عباس	1863	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1321	true	-2548287938570169134	0	23	0	103	1414	300	تركته ولكن الله اخرجكم وتركه انما انا عبد مامور ما امرت به فعلت ان اتبع الا ما يوحي الي طب عن ابن عباس	1321	-8896657505745475327	103	206.0	80	103	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1865	false	3286419296423992859	215	296	1001	1374	1389	300	ما انعم الله------ علي عبد من نعمة فقال الحمد لله الا ادي شكرها فان قالها الثانية جدد الله له ثوابها فان قالها الثالثة غفر الله له ذنوبه ك وتعقب هب عن جابر ----------------------------------------------------------------------------18721 ما انعم الله عز وجلعلي عبد نعمة فحمد الله عليها الا كان ذلك الحمد افضل من تلك النعمة وان عظمت طب عن ابي امامة 18722 ما انعم الله علي عبد نعمة من اهل ومال وولد فيقول ما شاء الله لا قوة الا بالله فيري فيه افة دون الموت	1865	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1321	true	-2548287938570169134	83	150	403	718	1414	300	ما انعم الله تعالي علي عبد من نعمة فقال الحمد لله الا ادي شكرها فان قالها الثانية جدد الله له ثوابها فان قالها الثالثة غفر الله له ذنوبه ك------ هب عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5024 في ضعيف الجامع 11810 ما انعم الله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عبد نعمة من اهل ومال وولد فيقول ما شاء الله لا قوة الا بالله فيري فيه افة دون الموت	1321	-8896657505745475327	233	341.0	181	455	51.20878982543945	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1866	false	-2290033322025557537	41	139	198	639	1424	300	ما انعم الله تعالي علي عبد نعمة من اهل ومال وولد فراه فاعجبه فقال اذا راي ذلك ما شاء الله لا قوة الا بالله الا دفع الله تعاليعنه كل افة حتي تاتيه منيته ابن صصري في اماليه وحسنه عن---------------------------------------------------- انس 18725 ما انفق المءمن من نفقة الا اجر فيها الا النفقة من هذا التراب طب وابو نعيم عن خباب 18726 ما انفق الرجل في بيته واهله وولده وخدمه فهو له صدقة طب عن ابي امامة 18727 ما ----------------------------------------------------انفقت الورق في شء احب الي الله تعالي-من نحير ينحر في يوم عيد طب عد قط هب ق عن ابن عباس	1866	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1321	true	-2548287938570169134	126	211	611	996	1414	300	ما انعم الله تعالي علي عبد نعمة من اهل ومال وولد فيقول----------------------- ما شاء الله لا قوة الا بالله فيري فيه---------------- افة دون الموت ع هب --------------------------عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5026 في ضعيف الجامع 11811 ما انف----------------------------------------------------------------------------------------ق الرجل في بيته واهله وولده وخدمه فهو له صدقة طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5027 في ضعيف الجامع 11812 ما انفقت الورق في شء احب الي الله تعالي من نحير ينحر في يوم عيد طب ه--------ق عن ابن عباس	1321	-8896657505745475327	239	382.5	181	546	43.772891998291016	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1869	false	2429729193631489840	169	239	835	1169	1515	300	ما بال احدكم يءذي اخاه في الامر وان كان حقا ابن سعد عن العباس بن عبد الرحمن الديلمي عنه عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس بن عبد المطلب 18756 ما بال اقوام يءذ---------------ون ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------احياء بشتم الاموات الا لا تءذوا الاحياء بشتم الاموات ابن سعد عن هشام بن يحيي المخزومي عن شيخ له 18757 ما بال اقوام يلعبون بحدود الله يقول قد طلقتك قد راجعتك قد طلقتك قد راجعتك ه طب ق عن ابي موسي	1869	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1322	true	8500232784122064181	11	130	58	637	1454	300	ما بال احدكم يءذي اخاه في الامر وان كان حقا ابن سعد عن العباس بن عبد الرحمن فر----- عنه عن العباس بن عبد المطلب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5032 في ضعيف الجامع 11817 ما بال اقوام اذا جلس اليهم احد من اهل بيتي قطعوا حديثهم والذي نفسي بيده لا يدخل قلب امرء الايمان حتي يحبهم لله ولقرابتي ه عن العباس بن عبد المطلب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5033 في ضعيف الجامع 11818 ما بال اق-------------------------------------وام يصلون معنا لا يحسنون الطهور فانما يلبس علينا القران اولءك ن عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5034 في ضعيف الجامع 11819----------------------------------------------------------------------------------------------------- ما بال اقوام يلعبون بحدود الله يقول قد طلقتك قد راج-------------------عتك ه ه--ق عن ابي موسي	1322	-8896657505745475327	165	21.5	127	743	22.20726776123047	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1872	false	-9058272093564251712	72	300	356	1430	1430	300	ما بال اقوام يصلون معنا لا يحسنون الطهور فانما يلبس علينا القران اولءك ن عن ------------------------------------------------------------رجل من الصحابة 18777 ما بال ما اقوام يصلون معنا بغير طهور انما يرددنا سوء طهورهم عب عن رجل من الصحابة 18778 ما بر اباه من شد طرفه اليه الخراءطي في مساوء الاخلاق وابن مردويه عن عاءشة رضي الله عنها 1877----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 ما بر اباه من شد اليه الطرف بالغضب طس -----------عن عاءشة ------------------------------------------------------------رضي الله عنها 18780 ما بعث الله من نبي الا قد انذر امته الدجال الاعور الكذاب الا وانه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مءمن ط حم خ م د ت عن انس 18781 ما بعث الله تعالي نبيا قط في قوم ثم يقبضه الا جعل بعده فترة وملا من تلك الفترة جهنم طب عن ابن عباس 18762 ما بعث الله تعالي نبيا الا شابا ابن مردويه ض عن -----ابن عباس ------------------------------------------------------------------18783 ما بعث الله تعالي نبيا قط الا وفي امته قدرية ومرجءة يشوشون عليه امر امته الا وان الله لعن القدرية والمرجءة علي لسان سبعين نبيا طب عن معاذ عد عن ابن مسعود 18784 ما بعث الله نبيا تعالي قط فاستجمع له امر امته الا كان فيه المرجءة والقدرية يشوشون عليه امر امته الا وان الله تعالي لعن المرجءة والقدرية علي لسان سبعين نبيا انا اخرهم ابن الجوزي في الواهيات عن ابي هريرة 18785 ما بعث الله عز وجل نبيا الا عاش نصف ما عاش-	1872	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1322	true	8500232784122064181	87	198	427	965	1454	300	ما بال اقوام يصلون معنا لا يحسنون الطهور فانما يلبس علينا القران اولءك ن عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5034 في ضعيف الجامع 1181--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 ما بال اقوام يلعبون بحدود الله يقول قد طلقتك قد راجعتك ه هق عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5035 في ضعيف الجامع 11820 ما بر اباه من شد اليه الطرف بالغضب طس ابن مردويه عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5036 في ضعيف الجامع 1182-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 ما بعث الله------ نبيا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------الا شابا ابن مردويه الضياء عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5037 في ضعيف الجامع 11822 ما بعث ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله نبيا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا عاش نصف ما عاش	1322	-8896657505745475327	199	-11.0	155	1407	14.14356803894043	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1876	false	-823994674947195034	0	113	0	493	1336	300	في الله ------الا وضع الله لهما كرسيا فاجلسا عليه حتي يفرغ الله من الحساب طب عن---- عبيدة بن الجراح ومعاذ -----------------------------------------------------------معا 18820 ما تحت الكعبين من الازار ففي النار ن عن ابي هريرة حم طب ض عن سمرة طب عن ابن عباس 18821 ما تحت ظل السماء من اله يعبد من دون الله اعظم عند الله من هوي متبع طب حل عن ابي امامة 18822 ما تحت اديم السماء خلق شر من بربر ولان اتصدق بعلاقة سوط في سبيل الله احب الي من ان اعتق ماءة رقبة من بربر نعيم بن حماد في الفتن عن ابي هريرة 18823 ما ترك عبد لله امرا لا يتركه الا لله الا عوضه الله عنه ما هو	1876	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1322	true	8500232784122064181	254	300	1239	1454	1454	300	في الله تعالي الا وضع الله لهما كرسيا فاجلسا عليه حتي يفرغ الله من الحساب طب عن ابي عبيدة---------- ومعاذ حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5040 في ضعيف الجامع 11825 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ترك عبد لله امرا لا يتركه الا لله الا عوضه الله منه ما هو-	1322	-8896657505745475327	145	58.0	113	562	25.80071258544922	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4839	false	7892700854538630710	53	90	273	453	1472	300	ما بال اقوام اذا جلس اليهم احد من اهل بيتي قطعوا حديثهم والذي نفسي بيده لا يدخل قلب امرء الايمان حتي يحبهم لله ولقرابتهم مني الروياني كر 6 عن ابن عباس قال كان العباس بن عبد المطلب	4839	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1322	true	8500232784122064181	46	76	223	369	1454	300	ما بال اقوام اذا جلس اليهم احد من اهل بيتي قطعوا حديثهم والذي نفسي بيده لا يدخل قلب امرء الايمان حتي يحبهم لله ولقرابتي ه----------------- ع-----------------ن العباس بن عبد المطلب	1322	-8896657505745475327	143	267.0	114	180	79.44444274902344	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1877	false	2628362903891575633	30	188	123	863	1415	300	-18830 ما ترون مما تكرهون فذلك ما تجزون--- يءخر الخير لاهله في الاخرة -ك عن ابي اسماء الرحبي مرسلا 18831 ما تزوجت شيءا من نساءي ولا زوجت شيءا من بناتي الا باذن جاءني به جبريل عن الله عز وجل عد وقال باطل بهذا الاسناد كر عن انس 18832 ما تستقل الشمس فيبقي شء من خلق الله الا سبح الله بحمده الا ما كان من الشياطين واغبياء بني ادم حل وابن السني عن عمرو بن عبسة 18833 ----------------------------------------------------ما تشهد الملاءكة من لهوكم الا الرهان والنضال طب عن ابن عمر -------------------------------------------------------------------18834 ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي يكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله ت حسن صحيح ن ه عن ابي هريرة رضي الله عنه 18835 ما تصدق الناس بصدقة مثل---- علم ينشر طب وابن النجار عن سمرة 18836 ما تصدق الناس بصدقة افضل من قول ابن النجار عن سمرة	1877	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1323	true	8722598449959874662	21	85	100	411	1457	300	11826 -ما ترون مما تكرهون فذلك ما تجزون به يءخر الخير لاهله في الاخرة طب عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5042 في ضعيف الجامع 11827 ما تشهد الملاءكة من لهوكم الا الرهان والنضال طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5043 في ضعيف الجامع 11828 ما تص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دق الناس بصدقة افضل من علم ينشر طب------------ عن سمرة ---------------------------------------------------------	1323	-8896657505745475327	168	120.5	131	868	19.354839324951172	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1880	false	-2574559262493996835	173	228	845	1118	1459	300	-18863 ما ثقل ميزان عبد كدابة تنفق له في سبيل الله او يحمل عليها في سبيل الله طب عن ------------------------------------------------------معاذ 18864 ما جاءني جبريل الا امرني بهاتين الدعوتين اللهم ارزقني طيبا واستعملني صالحا الحكيم عن ح----------------------------------------------------نظلة 18865 ما جاءني جبريل--- الا امرني بالسواك حتي لقد خشيت ان احفي مقدم فمي حم طب عن ابي امامة	1880	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1323	true	8722598449959874662	175	251	837	1217	1457	300	11832- ما ثقل ميزان عبد كدابة تنفق له في سبيل الله او يحمل عليها في سبيل الله طب عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5048 في ضعيف الجامع-- 11833 ما جاءني جبريل الا امرني بهاتين الدعوتين اللهم ارزقني طيبا واستعملني صالحا الحكيم عن حنظلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5049 في ضعيف الجامع 11834 ما جاءني جبريل قط الا امرني بالسواك حتي لقد خشيت ان احفي مقدم فمي حم طب عن ابي امامة	1323	-8896657505745475327	258	491.5	203	383	67.36292266845703	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1882	false	-3685059084332625919	106	207	516	973	1396	300	-18882 ما جمع شء الي شء افضل من علم الي حلم طس ---------------------------------------------------------------والعسكري عن علي 18883 ما حاك في صدرك فدعه طب عن ابي امامة 18884 ما حبست الشمس علي بشر قط الا علي يوشع بن نون ليالي سار الي بيت المقدس خط كر عن ابي هريرة 18885 ما حجوا حتي اذن لهم وما اذن لهم حتي غفر لهم الديلمي عن علي 18886 ما حدثك عني بلال فقد صدقك بلال لا يكذب لا تغضبي بلالا فلا يقبل منك عمل ما اغضبت بلالا كر عن امراة بلال 18887 ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وكتبه ورسله فان	1882	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1323	true	8722598449959874662	261	300	1269	1457	1457	300	11835- ما جمع شء الي شء افضل من علم الي حلم طس عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5051 في ضعيف الجامع 1183------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وكتبه ورسله فان-	1323	-8896657505745475327	122	85.5	96	521	23.416505813598633	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1882	false	-3685059084332625919	207	300	973	1396	1396	300	كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه حم د وابن سعد طب ق والبغوي حب عن ابي نملة الانصاري ---------------------------------------------------------------------------------------------18888 ما حركت الجنوب بعرة من بطن واد الا اسالته حب وابو الشيخ في العظمة عن ابن عباس 18889 ما حسن الله خلق رجل ولا خلقه فتطعمه النار ابدا طس عد هب كر عن ابي هريرة خط عن انس 18890 ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي السلام والتامين ه عن عاءشة رضي الله عنها 18891 ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي امين فاكثروا من قول امين ه عن-	1882	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1324	true	8265439483391535340	0	43	0	200	1438	300	كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه حم د حب هق عن -------------------ابي نملة الانصاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5052 في ضعيف الجامع 11837 ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي امين فاكثروا من قول امين ه عن	1324	-8896657505745475327	99	-17.5	77	517	19.148935317993164	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1883	false	-8448998877235981353	151	298	687	1363	1369	300	النار كر ع--------ن ابي هريرة 18898 ----------------------------------------------------ما حلف بالطلاق مءمن ولا استحلف به الا منافق كر هو ابن النجار عن انس وقال كر غريب جدا 18899 ما حملكم علي قتل الذرية وهل خياركم الا اولاد المشركين والذي نفسي بيده ما من نسمة تولد الا علي الفطرة حتي يعرب عليها لسانها ك عن الاسود بن سريع 18900 ما خاب من استخار ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد طس طب طص عن انس وضعف 18901 ما خرج رجل من بيته يطلب علما الا سهل الله له طريقا الي الجنة طس عن ------------------------------------------------------------------عاءشة رضي الله عنها 18902 ما خلف الكعبان ففي النار طب عن ابن عمر 18903 ما خالط قلب امرء رهج في سبيل الله الا حرم الله عليه النار حم عن عاءشة رضي الله عنها 18904 ما خالطت الصدقة مالا الا اهلكته الشافعي محمد ق عن عاءشة رضي الله عنها 18905 --------------------------------------ما خففت عن خادمك من عمله	1883	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1324	true	8265439483391535340	66	161	313	771	1438	300	النار ابدا طس هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5054 في ضعيف الجامع 11839 ما حلف بالطلاق مءمن ولا استحلف به الا منافق ------ابن عساك-ر عن انس ح------------------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5055 في ضعيف الجامع 1184------------------------------------------------------------0 ما خاب من استخار ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد---------------------------------------------------------------------------------------- طس عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5056 في ضعيف الجامع 11841 ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خالطت الصدقة مالا الا اهلكته عد ه---------ق عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5057 في ضعيف الجامع 11842 ما خففت عن خادمك من عمله	1324	-8896657505745475327	212	188.0	162	840	25.238094329833984	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1884	false	-407916964082169554	10	130	43	609	1403	300	ما خلق الله في الارض شيءا اقل من العقل وان العقل في الارض اقل من الكبريت الاحمر الروياني -------كر عن -------------------------------------------------------معاذ 18907 ما خلق الله من شء الا وقد خلق له ما يغلبه وخلق رحمته تغلب غضبه ابو الشيخ ك وتعقب عن ابي سعيد -----------------------------------------------------------18908 ما خلق الله عبدا يءدي حق الله عليه وحق سيده الا وفاه الله اجره مرتين ق عن ابي هريرة 18909 ما خلف عبد علي اهله افضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد سفرا ش والطبراني في مناسكه عن المطعم بن المقدام مرسلا 18910 ما خلفت بعدي فتنة اضر علي الرجال من النساء النقاش في معجمه هو ابن النجار عن سلمان 18911 ما خلا يهودي قط بمسلم الا حدث نفسه بقتله الديلمي خط عن ابي هريرة	1884	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1324	true	8265439483391535340	216	293	1037	1402	1438	300	ما خلق الله في الارض شيءا اقل من العقل وان العقل في الارض اقل من الكبريت الاحمر الروياني ابن عساكر عن معاذ حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5060 في ضعيف الجامع-- 11845 ما خلق الله من شء الا وقد خلق له ما يغلبه وخلق رحمته تغلب غضبه البزار ك عن ---------ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5061 في ضعيف الجامع 11846 م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا خلا يهودي قط بمسلم الا حدث نفسه بقتله-------- خط عن ابي هريرة	1324	-8896657505745475327	231	242.5	178	687	33.624454498291016	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1884	false	-407916964082169554	145	300	680	1403	1403	300	ما خيب الله عز وجلعبدا قام في جوف الليل فافتتح سورة البقرة وال عمران ونعم كنز المرء البقرة وال عمران طس حل عن ---------------------------------------------------------------------ابن مسعود 18914 ما خير عمار بين امرين الا اختار ارشدهما ت حسن غريب ك عن عاءشة كر عن ابن مسعود 18915 ما خير امراة نزلت بين جاريتين من الانصار او نزلت بين ابويها ك عن عاءشة رضي الله عنها 18916 ما خلق الله من صباح الا قسم فيه قوت كل دابة حتي ان الرجل ليجء من اقصي الارض وقد حمل قوتهوان الشيطان بين عاتقيه يقول اكذب افجر فمنهم من ياخذ رزقه ذلك بكذب وفجور ومنهم من ياخذ ببر وتقوي فذلك الذي عزم الله له علي رشده الديلمي عن ابي هريرة 18917 ما دعا احد بشء في هذا الملتزم الا استجيب له الديلمي عن ابن عباس 18918 م-----------------------------------------------------ا دعوة اسرع اجابة من دعوة غاءب لغاءب ت وضعفه عن ابن عمرو 18919 ----------------------------------------------------ما دون الخبب ان يكن خيرا يعجل اليه وان يكن غير-	1884	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1325	true	8033628013770965342	4	99	21	474	1436	300	ما خيب الله تعالي عبدا قام في جوف الليل فافتتح سورة البقرة وال عمران ونعم كنز المرء البقرة وال عمران طس حل عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5063 في ضعيف الجامع 11848 م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دعا احد بشء في هذا الملتزم الا استجيب له -----فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5064 في ضعيف الجامع 11849 ما دعوة اسرع اجابة من دعوة غاءب لغاءب ت------ عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5065 في ضعيف الجامع 11850 ما دون الخبب ان يكن خيرا يعجل اليه وان يكن غير	1325	-8896657505745475327	257	208.0	199	898	28.61915397644043	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1885	false	-1630844405066506298	232	255	1101	1207	1419	300	ما رفع قوم اكفهم الي الله عز وجليسالونه شيءا الا كان حقا علي الله ان يضع في ايديهم الذي سالوا طب عن سلمان	1885	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1325	true	8033628013770965342	218	241	1039	1145	1436	300	ما رفع قوم اكفهم الي الله تعالي يسالونه شيءا الا كان حقا علي الله ان يضع في ايديهم الذي سالوا طب عن سلمان	1325	-8896657505745475327	100	194.0	78	106	94.3396224975586	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1888	false	7035778467181976459	0	25	0	101	1399	300	من العرب الا رايته دون ما ذكر لي الا ما كان من زيد فانه لم يبلغ كل ما فيه ابن سعد عن ابي عمير الطاءي	1888	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1325	true	8033628013770965342	158	182	765	862	1436	300	من العرب الا رايته دون ما ذكر لي الا ما كان من زيد فانه لم يبلغ كل ما فيه ابن سعد عن---- عمير الطاءي	1325	-8896657505745475327	97	187.5	73	101	96.03960418701172	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1889	false	-6434360863615754064	2	78	12	350	1450	300	ما زويت الدنيا عن احد الا كانت خيرة له ابو سعد السمان في مشيخته والديلمي عن ابن عمر 18965 ما زوجت عثمان ام كلثوم الا بوحي من السماء ابن منده طب خط كر عن عنبسة عن ام عياش وكانت امة لرقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم 18966 ما سال الله عبد شيءا احب اليه من ان يساله العافية ش عن ابن عمر 471 م---------------------------ا ساء عمل قوم قط الا زخرفوا مساجدهم ه ع----ن عمر	1889	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1326	true	2577620430294870980	43	79	206	367	1453	300	ما زويت الدنيا عن احد الا كانت خير-------------------------------ة له فر عن ابن عمر حك-------------------------م الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لباني ضعيف انظر حديث رقم 5074 في ضعيف الجامع 11859 ما ساء عمل قوم قط الا زخرفوا مساجدهم ه عن ابن عمر	1326	-8896657505745475327	100	139.0	76	369	27.100271224975586	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1890	false	-3446972237346012032	250	288	1182	1360	1409	300	-18881 ما شءت ان اري جبريل متعلقا باستار الكعبة وهو يقول يا واحد يا ماجد لا تزل عني نعمة انعمت بها علي الا رايته كر------- عن علي 18982 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما شد سليمان طرفه الي السماء تخشعا حيث اعطاه الله	1890	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1326	true	2577620430294870980	178	300	853	1453	1453	300	11863 -ما شءت ان اري جبريل متعلقا باستار الكعبة وهو يقول يا واحد يا ماجد لا تزل عني نعمة انعمت بها علي الا رايته ابن عساكر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5079 في ضعيف الجامع 11864 ما شانكم وشان اصحابي ذروا لي اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما ادرك مثل عمل احدهم يوما واحدا ابن عساكر عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5080 في ضعيف الجامع 11865 ما شبهت خروج المءمن من الدنيا الا مثل خروج الصبي من بطن امه من ذلك الغم والظلمة الي روح الدنيا الحكيم عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5081 في ضعيف الجامع 11866 ما شد سليمان طرفه الي السماء تخشعا حيث اعطاه الله-	1326	-8896657505745475327	165	305.0	130	602	27.40863800048828	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4174	false	-4795467222165647175	188	211	857	963	1405	300	ما شءت ان اري جبريل متعلقا باستار الكعبة وهو يقول يا واحد يا ماجد لا تزل عني نعمة انعمت بها علي الا رايته	4174	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1326	true	2577620430294870980	179	202	859	965	1453	300	ما شءت ان اري جبريل متعلقا باستار الكعبة وهو يقول يا واحد يا ماجد لا تزل عني نعمة انعمت بها علي الا رايته	1326	-8896657505745475327	106	212.0	83	106	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1892	false	2279117351542769735	3	91	13	410	1367	300	ما صبر اهل بيت علي جهد ثلاثا الا اتاهم الله برزق ع والحكيم عن ابن عمر 497 ما صبر معي يوم احد غير طلحة لقد كان يقيني النبل بكفيه الديلمي عن جابر 18994 ما صحب النبيين والمرسلين اجمعين ولا صاحب ياسين افضل من ابي بكر ك----- في تاريخه عن انس رضي الله عنه 18995 ---------------------------------------ما صدقة افضل من ان اتصدق علي مملوك عند مليك سوء عن عن ابي هريرة 18996 ----------------------------------ما صف صفوف ثلاثة من المسلمين علي ميت الا اوجب ه وابن سعد ك عن مالك بن هبيرة	1892	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1327	true	-4308726940891394208	39	132	186	632	1433	300	ما صبر اهل بيت علي جهد ثلاثا الا اتاهم الله برزق ---الحكيم عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5084 في ضعيف الجامع 11869 -----------------ما صحب النبيين والمرسلين اجمعين ولا صاحب ياسين افضل من ابي بكر الحاكم في تاريخه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5085 في ضعيف الجامع 11870 ما صدقة افضل من ذكر الله تعالي طس عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5086 في ضعيف الجامع 11871 ما صف صفوف ثلاثة من المسلمين علي ميت الا اوجب ه--------- ك عن مالك بن هبيرة	1327	-8896657505745475327	241	358.0	184	475	50.73684310913086	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1893	false	4833630841842066219	48	174	235	813	1391	300	ما صيد صيد ولا قطعت شجرة الا بتضييع من التسبيح وكل شء من الخلق يسبح حتي يتغير عن الخلقة التي خلقها الله وان كنتم تسمعون نقض جدركم فانما هو تسبيح ابو نعيم عن ابي هريرة 19005 ما صيد صيد ولا عضدت عضاة ولا قطعت وشيجة الا بقلة التسبيح ابن راهوية عن ابي بكر وسنده ضعيف جدا 19006 ما ضاق مجلس بمتحابين خط عن خراش عن انس 19007 م-----------------------------------------------------ا ضحك ميكاءيل منذ خلقت النار حم عن انس 19008 م----------------------------------------------------ا ضحي مءمن ملبيا حتي تغيب الشمس الا غابت بذنوبه فيعود كما ولدته امه طب هب عن عامر بن ربيعة 19009 ----------------------------------------------------ما ضرب من مءمن عرق قط الا حط الله عنه به خطيءة وكتب له به حسنة ورفع له به درجة طس ك وابن شاهين وابن النجار عن عاءشة	1893	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1327	true	-4308726940891394208	171	287	823	1370	1433	300	ما صيد صيد ولا قطعت شجرة الا بتضييع من التسبيح حل عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5089 في ضعيف الجامع 11874 -----------------------------------------------ما ضاق مجلس بمتحابين خ--------ط عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5090 في ضعيف الجامع 11875 ما ضحك ميكاءيل منذ خلقت النار حم عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5091 في ضعيف الجامع 11876 ما ضحي مءمن ملبيا حتي تغيب الشمس الا غابت بذنوبه فيعود كما ولدته امه طب هب عن عامر بن ربيعة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5092 في ضعيف الجامع 11877 ما ضرب من مءمن عرق ---الا حط الله عنه به خطيءة وكتب له به حسنة ورفع له به درجة ك ع--------------------------ن عاءشة	1327	-8896657505745475327	306	496.0	235	735	41.632652282714844	62	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1887	false	-6808287257369097419	38	191	172	880	1393	300	احدكم لو كان في بيته محمد ومحمدان وثلاثة ابن سعد عن محمد بن عثمان العمري عن ابيه مرسلا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------18944 ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه الا اوتوا الجدل حم ت حسن صحيح ه طب ك ض عن ابي امامة 18945 ما طلع النجم صباحا قط وبقوم عاهة الا ورفعت عنهم او خفت حم عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------------18946 ما طلعت شمس قط الا بعث الله بجنبتيها ملكين يناديان يسمعان الخلاءق كلها الا الثقلين اللهم عجل لمنفق خلفا واعط ممسكا تلفا وما افلت شمس قط الا بعث الله بجنبتيها ملكين يناديان يسمعان الخلاءق الا الثقلين يايها الناس هلموا الي ربكم فان ما قل وكفي خير مما كثر والهي ط حم طب حل ك هب خط في كتاب البخلاء عن ابي الدرداء 18947 ما طلعت الشمس علي احد افضل من عمر كر عن ابي بكر 18948 ما طلعت الشمس علي رجل خير من عمر ت وضعفه والبزار قط في الافراد ك وتعقب عن ابي بكر	1887	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1328	true	-462650433530714725	0	90	0	425	1413	300	احدكم لو كان في بيته محمد ومحمدان وثلاثة ابن سعد ع--------ن عثمان العمري-------- مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5094 في ضعيف الجامع 11879 ما طلب الدواء بشء افضل من شربة عسل ابو نعيم في الطب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5095 في ضعيف الجامع 11880 ما----------------------------------------------------------------------------------------------- طلع النجم صباحا قط وبقوم عاهة الا ورفعت عنهم او خفت حم عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5096 في ضعيف الجامع 11881 ما طلعت الشمس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رجل خير من ع----------------------------مر ت ك------ عن ابي بكر	1328	-8896657505745475327	171	-57.5	132	959	17.831073760986328	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1893	false	4833630841842066219	257	300	1196	1391	1391	300	19013 ما طهر الله كفا فيها خاتم من حديد--- طب عن مسلم بن عبد الرحمن 19014 ما ظهر في قوم الربا والزني الا احلوا بانفسهم عقاب الله حم وابن جرير عن ابن مسعود 19015 ما ظهر اهل بدعة قط الا اظهر الله فيهم-	1893	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1328	true	-462650433530714725	100	137	478	646	1413	300	11882 ما طهر الله كفا فيها خاتم من حديد تخ طب عن مسلم بن عبد الرحمن حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5098 في ضعيف الجامع 11883 ما ظ-------------------------------هر اهل بدعة قط الا اظهر الله فيهم	1328	-8896657505745475327	98	149.5	74	199	49.24623107910156	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1894	false	-1539127474631030232	0	150	0	662	1397	300	حجتهم علي لسان من شاء من خلقه ك----- في تاريخه عن ابن عباس --------------------------------------------------------19016 ما ظن محمد بربه لو لقي الله وهذه الدنانير عنده حم وهناد كر عن عاءشة رضي الله عنها 521 ما عال من اقتصد حم طب عن ابن مسعود 19018 ما عال مقتصد قط طب عن ابن عباس 19019 م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عام بامطر من عام ولا هبت جنوب الا سال واد -ق عن ابن مسعود --------------------------------------------------------------------------------19020 ما عبد الله بشء افضل من فقه في دين الحكيم هب وضعفه عن ابن عمر 19021 ما عبد الله بشء افضل من فقه في الدين ولفقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ولكل شء عماد وعماد هذا الدين الفقه الحكيم طس هب وضعفه خط كر عن ابي هريرة 19022 ما عبد الله بشء افضل من فقه في الدين ونصيحة للمسلمين ابن النجار عن ابن عمر 19023 ما عبد الله بشء افضل من الزهد في الدنيا ابن النجار عن عمار بن ياسر	1894	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1328	true	-462650433530714725	137	241	646	1131	1413	300	حجته -علي لسان من شاء من خلقه الحاكم في تاريخه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5099 في ضعيف الجامع 11884 ما ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مقتصد قط طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5100 في ضعيف الجامع 11885 ما عال من اقتصد حم عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5101 في ضعيف الجامع 11886 ما عام بامطر من عام ولا هبت جنوب الا سال واد هق عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5102 في ضعيف الجامع 11887 ما عبد الله بشء افضل م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الزهد في الدنيا ابن النجار عن عمار بن ياسر	1328	-8896657505745475327	187	80.5	141	946	19.76744270324707	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1894	false	-1539127474631030232	127	237	551	1075	1397	300	ونصيحة للمسلمين ابن النجار عن ابن عمر 19023 ما عبد ا----------------------------------------------------لله بشء افضل من الزهد في الدنيا--- ابن النجار عن عمار بن ياسر 19024 ما عبد الله تعاليبشء احب اليه من حسن الظن به ابو نعيم عن جابر 19025 ما عدل وال اتجر في رعيته ابن منيع والحاكم في الكني -----------------------------------------------------------------طب وابو سعيد النقاش في القضاة عن ابي الاسود المالكي عن ابيه عن جده 19026 ما عرضت الاسلام علي احد الا كانت له نظرة غير ابي بكر فانه لم يتلعثم الديلمي عن ابن مسعود 19027 ما عظمت نعمة الله علي عبد الا وعظمت مءنة الناس عليه----------- فمن لم يحتمل ------مءنة الناس فقد عرض تلك النعمة للزوال ابو سعد السمان في	1894	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1329	true	1051299458218669296	0	90	0	435	1438	300	ونصيحة للمسلمين ابن النجار عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5105 في ضعيف الجامع 11890 ما عبد الله بشء افضل من --فقه في دين هب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5106 في ضعيف الجامع 11891 -----------------------------------ما عدل وال اتجر في رعيته ----------الحاكم في الكني عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5107 في ضعيف الجامع 11892 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما عظمت نعمة الله علي عبد الا اشتدت----------- عليه مءنة الناس فمن لم يحتمل تلك المءنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال ابن ابي الدنيا في	1329	-8896657505745475327	205	182.0	153	661	31.01361656188965	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1894	false	-1539127474631030232	273	300	1267	1397	1397	300	ما عظمت نعمة الله علي عبد الا اشتدت عليه مءنة الناس فمن لم يحتمل تلك المءنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال ابن ابي الدنيا في قضاء-	1894	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1329	true	1051299458218669296	64	91	309	440	1438	300	ما عظمت نعمة الله علي عبد الا اشتدت عليه مءنة الناس فمن لم يحتمل تلك المءنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال ابن ابي الدنيا في قضاء	1329	-8896657505745475327	130	255.0	104	131	99.23664093017578	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1895	false	7124814455556314427	43	77	216	380	1401	300	ما علي احدكم اذا اراد ان يتصدق لله صدقة تطوعا ان يجعلها عن والديه اذا كانا مسلمين فيكون لوالديه اجرها وله مثل اجورهما بعد ان لا ينتقص من اجورهما شيءا طس ----كر ع----ن عمرو	1895	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1329	true	1051299458218669296	108	143	526	698	1438	300	ما علي احدكم اذا اراد ان يتصدق لله صدقة تطوعا ان يجعلها عن والديه اذا كانا مسلمين فيكون لوالديه اجرها وله مثل اجورهما بعد ان لا ينتقص من اجورهما شيءا ابن عساكر عن ابن عمرو	1329	-8896657505745475327	161	309.0	128	172	93.60465240478516	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1897	false	3195575529521095901	57	256	264	1142	1341	300	ما علم الله تعالي من عبد ندامة علي ذنب الا غفر- له قبل ان يستغفره منه ك وتعقب عن عاءشة رضي الله عنها 19047 ما علمته اذ كان جاهلا ولا اطعمته اذ كان ساغبا ط حم د ن ه طب ك ق ض عن عباد بن شرحبيل 19048 ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك د ق عن عدي بن حاتم --------------------------------------------------------------19049 ما عليكم ان لا تعذلوا فان الله قدر ما هو خالق الي يوم القيامة ن طب عن ابي سعيد وابي صرمة معا 19050 ما عليها لو انتفعت باهابها انما حرم الله اكلها ن عن ميمونة 19051 ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا ابن زنجويه ت حسن غريب ه ك ق عن عاءشة رضي الله عنها 19052 ما عمل احب الي الله تعاليمن جهاد في سبيله وحجة مبرورة متقبلة لا رفث فيها ولا فسوق ولا جدال حل عن ابن عمر 19053 ما عمل ابن ادم في هذا اليوم افضل من دم يهراق الا ان يكون رحما مقطوعة توصل طب عن ابن عباس	1897	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1329	true	1051299458218669296	154	285	756	1362	1438	300	ما علم الله ------من عبد ندامة علي ذنب الا غفره له قبل ان يستغفره منه ك ------عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5110 في ضعيف الجامع 11895 ما ---------------------------------------------------علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك د --عن عدي بن حاتم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5111 في ضعيف الجامع 11896 ما ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم -انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا ت-------------------- ه ك --عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5112 في ضعيف الجامع 11897 ما ع-------------------------------------------------------------------------مل ابن ادم في هذا اليوم افضل من دم يهراق الا ان يكون رحما مقطوعة توصل طب عن ابن عباس	1329	-8896657505745475327	433	610.5	331	941	46.01487731933594	85	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1898	false	351088657048625706	235	297	1104	1402	1412	300	ما فوق الازار والتعفف عن ذلك افضل د عن معاذ بن جبل قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عما يحل للرجل من امراته وهي حاءض قال فذكره قال ابو داود ليس بالقوي 19066 ما فوق الازار حلال وما تحت الازار منها حرام يعنيمن الحاءض طب ع-------------------------------------------------ن عبادة بن الصامت 19067 ما فو-----------------------------------------ق الركبتين من العورة وما اسفل السرة من العورة قط	1898	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1330	true	1358462722212829237	24	84	120	419	1451	300	ما فوق الازار والتعفف عن ذلك افضل د عن معاذ ------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5115 في ضعيف الجامع 11900-------------------------------------------- ما فوق الازار وظل--------------------------------- الحاءط وجر الماء فضل يحاسب به العبد يوم القيامة البزار عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5116 في ضعيف الجامع 11901 ما فوق الركبتين من العورة وما اسفل السرة من العورة قط	1330	-8896657505745475327	129	188.0	99	388	33.24742126464844	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1900	false	-7532894853826334205	84	161	366	735	1368	300	-19083 ما قبض الله------ عالما من هذه الامة الا كان ثغرة في الاسلام--- تسد ثلمته الي يوم القيامة الديلمي وابو نصر السجزي في الا-----------------بانة عن ابن عمر ابو نصر عن ابن مسعودموقوفا 1908--------------------------4 ما قبض نبي الا جعل روحه بين عينيه ثم خير بين الرجعة الي الدنيا والموت الديلمي عن عاءشة رضي الله عنها 19085 ما قبل حج امرء الا رفع حصاه ابو نعيم عن ابن عمر 19086 ----------------------------------------------------ما قدمت ابا بكر وعمر ولكن الله قدمهما ومن	1900	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1330	true	1358462722212829237	130	201	633	976	1451	300	1190-3 ما قبض الله تعالي عالما من هذه الامة الا كان ثغرة في الاسلام لا تسد ثلمته الي يوم القيامة----------------- السجزي في الابانة الموهبي في العلم عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5119 في ضعيف الجامع 11904 م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قبل حج امرء الا رفع حصاه ------فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5120 في ضعيف الجامع 11905 ما قدمت ابا بكر وعمر ولكن الله قدمهما ابن	1330	-8896657505745475327	195	277.5	149	474	41.13924026489258	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1902	false	-6180729332868780331	0	24	0	112	1377	300	ما كان من فخار فاغلوا فيها الماء ثم اغسلوها وما كان من النحاس فاغسلوه فالماء طهور لكل شء ك عن عبد الله بن الح-رث	1902	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1330	true	1358462722212829237	240	264	1166	1276	1451	300	ما كان من فخار فاغلوا فيه- الماء ثم اغسلوه- وما كان من النحاس فاغسلوه فالماء طهور لك- شء ك عن عبد الله بن الحارث	1330	-8896657505745475327	109	198.0	85	113	96.46017456054688	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1902	false	-6180729332868780331	195	279	888	1282	1377	300	19108 ما كانت نبوة قط الا تبعتها خلافة ولا كانت خلافة قط الا تبعها ملك ولا كانت صدقة قط الا كانت مكسا ابن منده كر عن عبد الرحمن بن سهل -------------------------------------------------------الانصاري 19109 ما كانت من فتنة ولا يكون حتي تقوم الساعة اعظم من فتنة الدجال وما من نبي الا وقد حذر قومه ولاخبرنكم بشء ما اخبر به نبي قبلي انه اعور واشهد ان الله ليس باعور ك عن جابر 19110 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كبيرة بكبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة بصغيرة مع الاصرار خط كر ----عن عاءشة	1902	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1331	true	5952301344293161955	0	78	0	381	1433	300	11909 ما كانت نبوة قط الا تبعتها خلافة ولا كانت خلافة قط الا تبعها ملك ولا كانت صدقة قط الا كان- مكسا ابن عساكر --عن عبد الرحمن بن سهل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5125 في ضعيف الجامع 119----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------10 ما كانت نبوة قط الا كان بعدها قتل وصلب طب الضياء عن طلحة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5126 في ضعيف الجامع 11911 ما كبيرة بكبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة بصغيرة مع الاصرار ابن عساكر عن عاءشة	1331	-8896657505745475327	192	242.5	151	568	33.802818298339844	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1903	false	897241352345253028	35	114	158	513	1407	300	-19114 ما كربني امر الا تمثل لي جبريل فقال يا محمد قل توكلت علي الحي الذي لا يموت و-الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا ------------------------------------------------------------------------ابن ص-صري في اماليه عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 19115 ما كرهت ان يراه الناس منك فلا تفعله بنفسك اذا خلوت حب والباوردي ض عن اسامة بن شريك رضي الله عنه 19116 ما كرهت ان تواجه به اخاك فهو غيبة -------كر عن انس	1903	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1331	true	5952301344293161955	88	171	433	819	1433	300	11912 م-ا كربني امر الا تمثل لي جبريل فقال يا محمد قل توكلت علي الحي الذي لا يموت و الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا ابن ابي الدنيا في الفرج البيهقي في الاسماء عن اسماعيل بن ابي فديك مرسلا ابن صرصري في اماليه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5128 في ضعيف الجامع 11913 ما كرهت------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان تواجه به اخاك فهو غيبة ابن عساكر عن انس	1331	-8896657505745475327	242	444.0	186	489	49.48875427246094	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1909	false	-1236123376632022323	157	180	649	746	1287	300	ما من احد يدان دينا يعلم الله منه انه يريد قضاءه الا اداه الله عنه في الدنيا حم ن ه حب عن ميمونة	1909	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1332	true	2888022941022186260	201	224	961	1058	1418	300	ما من احد يدان دينا يعلم الله منه انه يريد قضاءه الا اداه الله عنه في الدنيا حم ن ه حب عن ميمونة	1332	-8896657505745475327	97	194.0	74	97	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1910	false	-2953549650689946499	96	222	467	1046	1406	300	ما من احد يحدث في هذه الامة حدثا لم يكن فيموت حتي يصيبه ذلك طب عن ابن عباس 1918---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 ما من احد امن علي في يده من ابي بكر زوجني ابنته واخرجني الي دار الهجرة ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخاء ومودة الي يوم القيامة طب عن ابن عباس 19187 ما من احد يدخله الله الجنة الا زوجه ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من اهل النار ما منهن واحدة الا ولها قبل شهي وله ذكر لا ينثني ه عن ابي ا--------------------------------------------------------مامة 19188 ما من احد يءمر علي عشرة فصاعدا الا جاء يوم القيامة في الاصفاد والاغلال ك عن ابي هريرة 19189 ما من احد يكون علي شء من امور هذه الامة فلا يعدل فيهم الا كبه الله	1910	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1332	true	2888022941022186260	172	299	828	1413	1418	300	ما من احد يحدث في هذه الامة حدثا لم يكن فيموت حتي يصيبه ذلك طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5141 في ضعيف الجامع 11925 ما من احد يدان دينا يعلم الله منه انه يريد قضاءه الا اداه الله عنه في الدنيا حم ن ه حب عن ميمونة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5142 في ضعيف الجامع 11926 ما من اح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د يدخله الله الجنة الا زوجه ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من اهل النار ما منهن واحدة الا ولها قبل شهي وله ذكر لا ينثني ه عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5143 في ضعيف الجامع 11927 ما من ا--------------------------------------------------------------------------------------------حد يكون علي شء من امور هذه الامة فلا يعدل فيهم الا كبه الله	1332	-8896657505745475327	312	549.0	240	842	37.054630279541016	67	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1909	false	-1236123376632022323	124	156	512	643	1287	300	ما من احد يموت الا ندم ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع ابن المبارك ت حل ق في الزهد عن ابي هريرة	1909	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1333	true	5495970574368815477	54	80	252	357	1395	300	ما من احد يموت الا ندم ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع ت-------------------------- عن ابي هريرة	1333	-8896657505745475327	104	195.0	78	131	79.38931274414062	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1913	false	615417688735102840	202	291	970	1391	1433	300	ما من امام ولا وال بات ليلة سوداء غاشا لرعيته الا حرم الله عليه---- الجنة وعرفها يوجد يوم القيامة من مسيرة سبعين سنة طب عن عبد الله بن ----------------------------------------------------------------------مفضل المزني 19220 ما من امام او وال يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته حم ت غريب عن عمرو بن مرة الجهني ع بلفظ وما من امير ولا وال 19221 ما من امام يعفو عند العضب الا عفا الله عنه يوم القيامة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن مكحول مرسلا	1913	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1333	true	5495970574368815477	153	215	698	993	1395	300	ما من امام ولا وال بات ليلة سوداء غاشا لرعيته الا حرم الله عليه ريح الجنة وعرفها يوجد يوم القيامة من مسيرة سبعين سنة طب عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5149 في ضعيف الجامع 11933 ما من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام يعفو عند الغضب الا عفا الله عنه يوم القيامة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن مكحول مرسلا	1333	-8896657505745475327	220	292.5	173	495	44.44444274902344	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1916	false	-107027117584998490	46	72	219	333	1404	300	ما من امراة تخرج في شهرة من --طيب فينظر الرجال اليها الا لم تزل في سخط الله حتي ترجع الي بيتها طب عن ميمونة بنت سعد	1916	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1334	true	7771659114726555672	20	46	98	214	1430	300	ما من امراة تخرج في شهرة من الطيب فينظر الرجال اليها الا لم تزل في سخط الله حتي ترجع الي بيتها طب عن ميمونة بنت سعد	1334	-8896657505745475327	114	222.5	88	116	98.27586364746094	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1917	false	1121580738765120027	73	283	335	1289	1381	300	ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا يسال ا-لله عنها يوم القيامة قيل يا رسول الله وما حقها قال ان يذبحها وياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها الشافعي ن ك عن ابن عمرو 19256 ما من اهل بيت لم يغز فيهم غاز ض عن انس 19257 ما من اهل بيت يروح عليهم تالد من الغنم الا صلت عليهم الملاءكة يومهم وليلتهم حتي يصبحوا ابو نعيم في المعرفة عن خالد بن يزيد المزني وسنده واه 19258----------------------------- ما من اهل بيت يروح عليهم ثلاثة من الغنم الا باتت الملاءكة تصلي عليهم حتي يصبحوا ابن سعد عن ابي ثفال عن خالد 19259 ما من اهل -----------------------------------------------------بيت عندهم شاة الا وفي بيتهم بركة ابن سعد عن ابي الهثيم بن التيهان ------------------------------------------------------19260 ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من عشر ذي الحجة قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء ع وابو عوانة حب ض عن جابر ت ه حب عن ابن --------------------------------------------------------عباس 19261 ما من ايام احب الي الله ------ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ت غريب ه عن ابي هريرة 19262 ما---------------------------------------------------- من بقعة يذكر اسم الله	1917	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1334	true	7771659114726555672	113	300	540	1430	1430	300	ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا -ساله الله عنها يوم القيامة قيل------------- وما حقها قال ان تذبحها فتاكلها ولا تقطع راسها فترمي بها---------- ك عن ابن عمرو --------------------------------------------------------------------حك------------------م الا----------------------------------------------------------------------------------لباني ضعيف انظر حديث رقم 5157 في ضعيف الجامع 11941 ما من اهل بيت تروح عليهم ثل--ة من الغنم الا باتت الملاءكة تصلي عليهم حتي تصبح-- ابن سعد عن ابي ثفال عن خالد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5158 في ضعيف الجامع 11942 ما من اهل بيت عندهم شاة الا وفي بيتهم بركة ابن سعد عن ابي الهيثم بن التيهان حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5159 في ضعيف الجامع 11943- ما من اهل بيت واصلوا الا اجر-------ي الله تعالي عليهم الرزق وكانوا في كنف الله تعالي ط---------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5160 في ضعيف الجامع 11944 ما من ايام احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ت----- ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5161 في ضعيف الجامع 11945 ما من بقعة يذكر اسم الله-	1334	-8896657505745475327	517	847.0	398	1205	42.904563903808594	97	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1920	false	-3054900653748792427	240	300	1144	1418	1418	300	ما من جرعة احب الي الله------ من جرعة غيظ يكظمها عبد ما كظمها عبد الا ملا الله------ جوفه ايمانا ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابن عباس 19288----------------------------------------------------- ما من حافظين رفعا الي الله ما حفظا من ليل او نهار فيري الله في اول الصحيفة خيرا وفي اخرها خيرا الا قال الله------ لملاءكته اشهدوا اني قد غفرت لعبدي ما-	1920	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1335	true	-5000010174673171127	46	111	232	543	1443	300	ما من جرعة احب الي الله تعالي من جرعة غيظ يكظمها عبد ما كظمها عبد الا ملا الله تعالي جوفه ايمانا ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5163 في ضعيف الجامع 11947 ما من حافظين رفعا الي الله ما حفظا--------------- فيري----- في اول الصحيفة خ---------------يرا الا قال الله تعالي لملاءكته اشهدوا اني قد غفرت لعبدي ما	1335	-8896657505745475327	234	404.5	183	346	67.63005828857422	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1921	false	5938713085676413262	8	95	38	436	1376	300	-19289 ما من حاكم يحكم بين الناس الا يحشر يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقفه علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله فان قال الله عز وجلالقه القاه في مهوي اربعين خريفا حم ش طب ق ن عن ابن مسعود 1929----------------------------------------------------0 ما من حافظين يرفعان الي الله بصلاة رجل مع صلاة الا قال الله تعالي اشهدكما اني قد غفرت لعبدي ما بينهما هب عن انس 19291 ما من حالة يكون عليها العبد احب الي الله------ من ان يراه ساجدا يعفر وجهه في التراب طس--- عن حذيفة	1921	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1335	true	-5000010174673171127	163	234	792	1127	1443	300	1194-9 ما من حاكم يحكم بين الناس الا يحشر يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقفه علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله فان قال الله تعالي القه القاه في مهوي اربعين خريفا حم هق ------عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5166 في ضعيف الجامع 11950 ما م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حالة يكون عليها العبد احب الي الله تعالي من ان يراه ساجدا يغفر وجهه في التراب حم هق عن حذيفة	1335	-8896657505745475327	256	461.0	199	460	55.65217208862305	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1922	false	-8808051245792443196	217	265	1005	1219	1388	300	ما من ذنب الا وله عند الله توبة الا سوء الخلق فانه لا يتوب من ذنب الا رجع الي ما هو شر منه ابو الفتح الصابوني في الاربعين عن عاءشة 19308 ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ذي غني الا سيود يوم القيامة لو-كان انما اوتي من الدنيا قوتا هناد عن انس	1922	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1336	true	6389961327681979693	74	169	340	775	1380	300	ما من ذنب الا وله عند الله توبة الا سوء الخلق فانه لا يتوب من ذنب الا رجع الي ما هو شر منه ابو الفتح الصابوني في الاربعين عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5172 في ضعيف الجامع 11956 ما من ذنب بعد الشرك اعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في رحم لا يحل له ابن ابي الدنيا عن الهيثم بن مالك الطاءي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5173 في ضعيف الجامع 11957 ما من ذي غني الا سيود يوم القيامة لو كان انما اوتي من الدنيا قوتا هناد عن انس	1336	-8896657505745475327	205	399.0	159	435	47.12643814086914	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1923	false	-1204182998765437171	230	259	1049	1171	1359	300	-19318 ما من رجل مسلم يصاب بشء في جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة وحط عنه به خطيءة حم ت غريب منقطع ه ق عن ابي الدرداء	1923	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1336	true	6389961327681979693	179	205	828	937	1380	300	1195-8 ما من رجل مسلم يصاب بشء في جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة وحط عنه به خطيءة حم ت ه------------- عن ابي الدرداء	1336	-8896657505745475327	106	197.0	80	123	86.17886352539062	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1928	false	8456950942583992451	220	242	1030	1133	1396	300	-19367 ما من رجل ينظر الي وجه والديه نظر رحمة الا كتب الله له بها حجة مقبولة مبرورة الرافعي عن ابن عباس	1928	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1337	true	7944276757265532626	8	30	39	142	1408	300	11962- ما من رجل ينظر الي وجه والديه نظر رحمة الا كتب الله له بها حجة مقبولة مبرورة الرافعي عن ابن عباس	1337	-8896657505745475327	100	197.0	78	104	96.15384674072266	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1930	false	-102536131145408329	237	297	1113	1387	1398	300	ما من شء احب الي الله عز وجلمن شاب تاءب وما من شء ابغض الي الله ------من شيخ مقيم علي معاصيه وما في الحسنات حسنة احب الي الله------ من حسنة تعمل في ليلة الجمعة او يوم الجمعة وما من الذنوب ذنب ابغض الي الله------ من ذنب يعمل في ليلة الجمعة او يوم الجمعة ابو المظفر السمعاني في اماليه عن سلمان	1930	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1337	true	7944276757265532626	79	142	382	670	1408	300	ما من شء احب الي الله تعالي من شاب تاءب وما من شء ابغض الي الله تعالي من شيخ مقيم علي معاصيه وما في الحسنات حسنة احب الي الله تعالي من حسنة تعمل في ليلة --جمعة او يوم ج--معة وما من الذنوب ذنب ابغض الي الله تعالي من ذنب يعمل في ليلة الجمعة او يوم الجمعة ابو المظفر السمعاني في اماليه عن سلمان	1337	-8896657505745475327	263	488.5	204	292	90.06849670410156	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1933	false	6695350529143604240	24	64	128	304	1356	300	الزبير 19398 ما من صباح ولا رواح الا وبقاع الارض ينادي بعضها بعضا يا جارة هل مر بك اليوم عبد صالح صلي عليك او ذكر الله فان قالت نعم رات ان لها بذلك عليها فضلا طس حل عن انس رضي	1933	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1337	true	7944276757265532626	260	299	1230	1400	1408	300	الجامع 11969 ما من صباح ولا رواح الا وبقاع الارض ينادي بعضها بعضا يا جارة هل مر بك اليوم عبد صالح صلي عليك او ذكر الله فان قالت نعم رات ان لها بذلك------ فضلا طس حل عن انس حكم	1337	-8896657505745475327	159	299.5	120	176	90.34091186523438	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1932	false	946565898924394318	262	300	1293	1480	1480	300	ما من صباح يصبح العباد الا مناد ينادي سبحان الملك القدوس عبد بن حميد ت غريب عن الزبير ------------------------------------------بن العوام 19396 ما من صباح يصبح فيه العباد الا صارخ ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرخ ايها الخلاءق سبحوا الملك القدوس ع وابن السني-	1932	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1338	true	4506558352372080026	9	81	45	418	1453	300	ما من صباح يصبح العباد الا مناد ينادي سبحان الملك القدوس -----------------ت عن الزبير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5188 في ضعيف الجامع 11971 ما من صباح يصبح---ه العباد الا صارخ يصرخ يا ايها الناس لدوا للتراب واجمعوا للفناء وابنوا للخراب هب عن الزبير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5189 في ضعيف الجامع 11972 ما من صباح يصبح العباد الا وصارخ يصرخ ايها الخلاءق سبحوا الملك القدوس ع -ابن السني	1338	-8896657505745475327	155	241.5	123	394	39.34010314941406	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1933	false	6695350529143604240	4	238	19	1087	1356	300	ضعيف------- 19397 ما من صباح يصبحه العباد الا وصارخ يصرخ يايه--ا الناس لدوا للتراب واجمعوا للفناء وابنوا للخراب هب عن الزبير 19398 ما ----------------------------------------------------من صباح ولا رواح--- الا و-------------------------------------------بقاع الارض ينادي بعضها بعضا يا جارة هل مر بك اليوم عبد صالح صلي عليك او ذكر الله فان قالت نعم رات ان لها بذلك عليها فضلا طس حل عن انس رضي الله عنه 19399 ما من صدقة افضل من صدقة تصدق بها علي مملوك عند مليك سوء الحكيم والشيرازي في الالقاب خط عن ابي هريرة 19400 ما من صدقة افضل من قول الحق الحاكم في الكني هب عن جابر 19401 ما من صدقة يتصدق بها رجل علي اخيه افضل من علم يعلم اياه ابن النجار من طريق ابي بكر بن ابي مريم عن راشد بن سعيد وحبيب بن عبيد وضمرة بن حبيب مرسلا 19402 ما من صلاة مفروضة الا وبين يديها ركعتان محمد بن نصر في الصلاة حب طب قط عن عبد الله بن الزبير 1940----------------------------------------------------3 ما من صوت- احب الي الله من صوت عبد لهفان عبد اصاب ذنبا كلما ذكر ذنبه امتلا قلبه فرقا من الله فقال يارباه الحكيم حل والديلمي عن انس 1940--------------------------------------------------------------4 ما م--------------------------------------------------------------------------------------------ن عالم اتي صاحب سلطان طوعا الا كان شريكه في كل لون يعذب به في نار جهنم ك في تاريخه والديلمي عن معاذ 19405 ما من عام الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم ت حسن صحيح عن انس 19406 ما من عام الا ينقص الخير فيه ويزيد	1933	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1338	true	4506558352372080026	31	180	154	877	1453	300	ضعيف الجامع 11971 ما من صباح يصبحه العباد الا -صارخ يصرخ يا ايها الناس لدوا للتراب واجمعوا للفناء وابنوا للخراب هب عن الزبير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5189 في ضعيف الجامع 11972 ما من صباح يصبح العباد الا وصارخ يصرخ ايها الخلاءق سبحوا الملك القدوس ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن السني ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الزبير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5190 في ضعيف الجامع 11973 ما من صدقة احب الي الله من -------------------------------------------------------------------قول الحق هب------------------ عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5191 في ضعيف الجامع 11974 ما من صدقة افضل من قول هب عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5192 في ضعيف الجامع 11975 ما من عالم اتي صاحب سلطان طوعا الا كان شريكه في كل لون يعذب به في نار جهنم ك في تاريخه--------- عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5193 في ضعيف الجامع 1197------------------6 ما من عبد ابتلي ببلية في الدنيا ---	1338	-8896657505745475327	290	233.5	218	1382	20.984081268310547	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1936	false	-6749935198955782452	190	217	895	1012	1405	300	ما من عبد مسلم الا له بابان في السماء باب ينزل منه رزقه وباب يدخل منه عمله وكلامه فاذا فقداه بكيا عليه ت ع حل عن انس	1936	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1338	true	4506558352372080026	271	297	1321	1436	1453	300	ما من عبد مسلم الا له بابان في السماء باب ينزل منه رزقه وباب يدخل فيه عمله وكلامه فاذا فقداه بكيا عليه-- ع حل عن انس	1338	-8896657505745475327	113	218.5	87	117	96.5811996459961	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1941	false	4684959215588909447	237	266	1124	1261	1436	300	-19475 ما من عبد ابتلي ببلية في الدنيا الا بذنب والله اكرم واعظم عفوا من ان يساله عن ذلك الذنب يوم القيامة الحاكم في الكني طب عن ابي موسي	1941	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1338	true	4506558352372080026	172	198	839	960	1453	300	11976- ما من عبد ابتلي ببلية في الدنيا الا بذنب والله اكرم واعظم عفوا من ان يساله عن ذلك الذنب يوم القيامة---------------- طب عن ابي موسي	1338	-8896657505745475327	118	221.0	92	138	85.50724792480469	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1936	false	-6749935198955782452	218	268	1018	1245	1405	300	ما من عبد من امتي يصلي علي صلاة صادقا بها من قبل نفسه الا وصلي الله ع------ليه بها عشر صلوات وكتب--- بها عشر حسنات ومحا بها عنه عشر سيءات حل عن سعيد بن عمير الان---------------------------------------------صاري البدري 19937 ما من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد يبيع تالدا الا سلط الله عليه تالفا طب عن عمران	1936	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1339	true	-4633239023109354791	8	115	40	532	1410	300	ما من عبد من امتي يصلي علي صلاة صادقا بها من قبل نفسه الا -صلي الله تعالي عليه بها عشر صلوات وكتب له بها عشر حسنات ومحا بها عنه عشر سيءات حل عن سعيد بن عمير الانصاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5198 في ضعيف الجامع 11981 ما من عبد ولا امة استغفر الله في كل يوم سبعين مرة الا غفر الله تعالي له سبعماءة ذنب وقد خاب عبد او امة عمل في اليوم والليلة اكثر من سبعماءة ذنب هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5199 في ضعيف الجامع 11982 ما من عبد يبيع تالدا الا سلط الله عليه تالفا طب عن عمران	1339	-8896657505745475327	214	400.5	164	493	43.40770721435547	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1938	false	8252353571710990279	19	75	85	349	1337	300	ما من عبد يحكم بين الناس الا جاء يوم القيامة وملك اخذ بقفاه ثم ترفع راسه الي السماء فان قال----- القه القاه في مهواة اربعين خريفا ه عن ابن مسعود 1944------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 ما من ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بد يريد ان يرتفع في الدنيا درجة فارتفع الا وضعه الله في الاخرة درجة اكبر منها واطول طب حل وابن مردويه عن سلمان	1938	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1339	true	-4633239023109354791	126	244	590	1146	1410	300	ما من عبد يحكم بين الناس الا جاء يوم القيامة وملك اخذ بقفاه ثم يرفع راسه الي السماء فان قال الله القه القاه في مهواة اربعين خريفا ه عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5201 في ضعيف الجامع 11984 ما من عبد يخطب خطبة الا الله ساءله عنها ما اراد بها هب عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5202 في ضعيف الجامع 11985 ما من عبد يخطو خطوة الا سءل عنها ما اراد بها حل عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5203 في ضعيف الجامع 11986 ما من عبد يريد ان يرتفع في الدنيا درجة فارتفع الا وضعه الله في الاخرة درجة اكبر منها واطول طب حل------------ عن سلمان	1339	-8896657505745475327	247	437.0	193	568	43.48591613769531	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1945	false	-8528611812817191939	46	73	219	349	1405	300	ما من قاض من قضاة المسلمين الا ومعه ملكان يسددانه الي الحق ما لم يرد غيره فاذا اراد غيره وجار متعمدا تبرا منه الملكان---------------- طب عن عمران	1945	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1340	true	8189329559149984931	96	126	464	610	1460	300	ما من قاض من قضاة المسلمين الا ومعه ملكان يسددانه الي الحق ما لم يرد غيره فاذا اراد غيره وجار متعمدا تبرا منه الملكان ووكلاه الي نفسه طب عن عمران	1340	-8896657505745475327	130	247.5	103	146	89.04109954833984	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1946	false	1683042867854624169	80	103	376	487	1487	300	الردين 19516 ما من قوم يظهر فيهم الربا الا اخذوا بالسنة وما من قوم يظهر فيهم الرشا الا اخذوا بالرعب حم عن عمرو	1946	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1340	true	8189329559149984931	135	158	656	767	1460	300	الجامع 11992 ما من قوم يظهر فيهم الربا الا اخذوا بالسنة وما من قوم يظهر فيهم الرشا الا اخذوا بالرعب حم عن عمرو	1340	-8896657505745475327	103	198.0	80	111	92.79279327392578	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1947	false	-46697929932160001	15	87	84	422	1462	300	-19523 ما من قوم يكون فيهم رجل صالح فيموت فيخلف فيهم مولود فيسمونه باسمه الا خلفهم الله------ بالحسني المعافي بن زكريا في كتاب الجليس كر عن علي وفيه انقطاع 1952----------------------------------------4 ما من كل الماء يكون الولد واذا اراد الله خلق شء لم يمنعه شء ط م ع عن ابي سعيد 19525 ما من ليل ولا نهار الا -السماء تمطر فيها -يصرفه الله حيث يشاء الشافعي ق في المعرفة عن المطلب بن حنطب	1947	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1340	true	8189329559149984931	170	222	828	1091	1460	300	1199-3 ما من قوم يكون فيهم رجل صالح فيموت فيخلف فيهم مولود فيسمونه باسمه الا خلفهم الله تعالي بالحسني ابن عسا-------------------------كر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5212 في ضعيف الجامع 11994 ما------------------------------------------------------------------------------------ من ليل ولا نهار الا والسماء تمطر فيها ويصرفه الله حيث -شاء الشافعي -------------عن المطلب بن حنطب	1340	-8896657505745475327	192	321.5	152	387	49.612403869628906	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1950	false	-2336104015092439714	154	285	695	1278	1347	300	19556 ما من مسلم ياخذ مضجعه يقرا سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا يحفظه فلا يقربه شء يءذيه حتي يهب متي هب حم ت طب عن شداد بن---------------------------------------------------- اوس 19557 ما من مسلم يصلي علي صلاة الا صلت عليه الملاءكة ما صلي علي فليقل العبد من ذلك او ليكثر طب عن عامر بن ربيعة 19558 ما من مس-------------------------------------------------------------------------لم يموت ل--------ه ثلاثة -----من الولد لم يبلغوا الحنث الا تلقوه من ابواب الجنة الثمانية من ايها شاء دخل حم ه طب عن عتبة بن عبد السلمي 19559 ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين الا كان كصدقتها مرة ه عن ابن مسعود 19560 ما من مس------------------------------------------------لم ينظر الي امراة اول رمقة ثم يغض بصره الا احدث الله------ له عبادة يجد حلاوتها في قلبه حم والحكيم طب هب عن ابي امامة	1950	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1341	true	3699937433617859199	58	191	271	888	1420	300	11999 ما من مسلم ياخذ مضجعه يقرا سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا يحفظه فلا يقربه شء يءذيه حتي يهب متي هب حم ت--- عن شداد بن اوس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5218 في ضعيف الجامع 12000 ما من مسلم ي----عمل ذنبا الا وقف----ه الملك ثلاث ساعات فان استغفر---- من ذنبه لم يوقفه عليه ولم يعذب يوم القيامة ك عن ام عصمة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5219 في ضعيف الجامع 12001 ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الا اوجب حم د عن مالك بن هبيرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5220 في ضعيف الجامع 12002 ما من مسلم ينظر الي امراة اول رمقة ثم يغض بصره الا احدث الله تعالي له عبادة يجد حلاوتها في قلبه ح--------م طب ع---ن ابي امامة	1341	-8896657505745475327	297	437.0	220	775	38.32258224487305	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1952	false	-6883140939132205370	194	225	948	1089	1432	300	ما من مسلم يعمل ذنبا الا وقفه الملك ثلاث ساعات فان استغفر من ذنبه لم يوقفه عليه ولم يعذب يوم القيامة ك عن ام عصمة 19577----------------------------------------------------- ما من مسلم ------يصلي عليه	1952	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1341	true	3699937433617859199	100	142	461	661	1420	300	ما من مسلم يعمل ذنبا الا وقفه الملك ثلاث ساعات فان استغفر من ذنبه لم يوقفه عليه ولم يعذب يوم القيامة ك عن ام عصمة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5219 في ضعيف الجامع 12001 ما من مسلم يموت فيصلي عليه	1341	-8896657505745475327	136	253.5	105	200	68.0	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1962	false	3746940073777622885	271	299	1295	1436	1437	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	1962	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1341	true	3699937433617859199	238	266	1120	1261	1420	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	1341	-8896657505745475327	141	282.0	113	141	100.0	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1965	false	8977184184680726899	179	215	810	980	1361	300	ما من يوم يصبح العباد الا ينادي مناد سبحوا الملك القدوس عبد بن حميد ت غريب عن الزبير 19688---------------------------------------------------- ما من يوم الا يقسم فيه مثاقيل من بركات الجنة في الفرات ابن مردويه عن ابن مسعود	1965	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1342	true	8955610825121654508	6	48	30	235	1459	300	ما من يوم يصبح العباد الا ينادي مناد سبحوا الملك القدوس ت -----------------عن الزبير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5225 في ضعيف الجامع 12007 ما من يوم الا يقسم فيه مثاقيل من بركات الجنة في الفرات ابن مردويه عن ابن مسعود	1342	-8896657505745475327	146	266.0	115	222	65.76576232910156	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1971	false	-5416517702285029417	74	181	337	825	1401	300	19737 ما ورث والد ولده افضل من ادب حسن العسكري في الامثال وابن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نجار عن ابن عمر 19738 ما ولدني من سفاح اهل الجاهلية شء ما ولدني الا نكاح كنكاح الاسلام ق طب وابن عساكر عن ابن عباس 19739 ما ولدتني بغي قط منذ خرجت من صلب ادم ولم تزل تنازعني الامم كابرا عن كابر حتي خرج--ت من افضل حيين من العرب هاشم وزهرة ابن عساكر--------- عن ابي هريرة 19740 ما ولد في الاسلام مولود ازكي ولا اطهر ولا افضل من ابي بكر ثم عمر الديلمي وابن عساكر عن علي 19741 ما ولد في اهل بيت غلام الا اصبح فيهم عز لم يكن طس--- عن ابن عمر	1971	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1342	true	8955610825121654508	58	158	287	750	1459	300	12008 ما نحل والد ولده افضل من ادب حسن ت ك عن عمرو بن سعيد -بن العاص حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5227 في ضعيف الجامع 12009 مانع الحديث اهله كمحدثه غير اهله فر عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5228 في ضعيف الجامع 12010 ما وضعت قبلة مسجدي هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي فرج لي ما بيني وبين الكعبة الزبير بن بكار في اخبار المدينة عن ابن شهاب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5229 في ضعيف الجامع 1201----------------------------------------1 ما ولد في اهل بيت غلام الا اصبح فيهم عز لم يكن طس هب عن ابن عمر	1342	-8896657505745475327	125	-63.5	87	697	17.934001922607422	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1982	false	-2566938700693020752	50	240	239	1161	1462	300	مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به كمثل ال-------------------------------------ذي يك-------------------------------------------------------------------------------------------------نز الكنز فلا ينفق منه طس عن ابي هريرة 19846 مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به كمثل رجل رزقه الله مالا فكنزه ولم ينفق منه ابو خيثمة في العلم وابو نصر السجزي في الابانة عن ابي هريرة 19847 مثل الذي يتكلم يوم الجمعة والامام يخطب مثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت لا جمعة له ش حم طب والرامهرمزي عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------------------19848 مثل الذي يجلس علي فراش المغيبة مثل الذي ينهشه اسود من اساود يوم القيامة طب والخراءطي في مساوء الاخلاق عن ابن عمرو 19849 مثل الذي يجلس فيسمع الحكمة ولا يحدث عن صاحبه الا بشر ما يسمع كمثل رجل اتي راعيا فقال يا راعي اجزرني شاة من غنمك قال اذهب فخذ باذن خير --شاة فذهب فاخذ باذن كلب الغنم حم ه ---------------------------------------------------------------------واحمد بن منيع ط والرامهرمزي في الامثال هب عن ابي هريرة 19850 مثل الذي يسمع الخطبة ثم لا يعي ما يسمع وذكر مثله الرامهرمزي في الامثال عن ابي هريرة 19851 مثل الذي يتعلم العلم في صغره كالنقش علي الحجر ومثل الذي يتعلم العلم في كبره كالذي يكتب علي الماء طب عن ابي الدرداء رضي	1982	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1343	true	-4493107081662527607	29	165	142	796	1487	300	مثل الذي يتعلم العلم في صغره كالنقش علي الحجر ومثل الذي يتعلم العلم في كبره كالذي يكتب علي الماء طب عن ابي الدرداء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5237 في ضعيف الجامع 12019 مثل الذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يتكلم يوم الجمعة والامام يخطب مثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت لا جمعة له-- حم عن ا---------------بن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5238 في ضعيف الجامع 12020 مثل الذي يجلس يسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الحكمة ولا يحدث عن صاحبه الا بشر ما يسمع كمثل رجل اتي راعيا فقال يا راعي اجزرني شاة من غنمك قال اذهب فخذ باذن خيرها شاة فذهب فاخذ باذن كلب الغنم حم ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5239 في ضعيف الجامع 1202-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 مثل الذي ي----------------------عتق عند الموت كمثل الذي ي----------هدي ------------اذا شبع حم ت ن ك عن ابي الدرداء حكم	1343	-8896657505745475327	325	177.5	248	1202	27.03826904296875	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1983	false	1678488773183630623	153	184	710	863	1433	300	العباس 19860 مثل الذين يغزون من امتي وياخذون الجعل يتقوون به علي عدوهم مثل ام موسي ترضع ولدها وتاخذ اجرها د في مراسيله وابو نعيم ق عن جبير بن نفير مرسلا	1983	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1343	true	-4493107081662527607	173	202	837	981	1487	300	الجامع 12022 مثل الذين يغزون من امتي وياخذون الجعل يتقوون به علي عدوهم مثل ام موسي ترضع ولدها وتاخذ اجرها د في مراسيله ه---------ق عن جبير بن نفير مرسلا	1343	-8896657505745475327	135	252.0	106	153	88.23529052734375	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1987	false	8673373402389561105	200	222	1007	1112	1519	300	مثل بلعم بن باعوراء في بني اسراءيل كمثل امية بن ابي الصلت في هذه الامة ابن عساكر عن سعيد بن المسيب مرسلا	1987	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1344	true	-7335936437169488229	120	142	600	705	1500	300	مثل بلعم بن باعوراء في بني اسراءيل كمثل امية بن ابي الصلت في هذه الامة ابن عساكر عن سعيد بن المسيب مرسلا	1344	-8896657505745475327	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1995	false	-2751421330743189529	164	201	800	986	1426	300	مشيك الي المسجد وانصرافك الي اهلك في الاجر سواء ابن زنجويه عن يحيي بن ي----حيي الغساني مرسلا 19981---------------------------------------------------- مصوا الماء مصا فانه اهنا وامرا وابرا الديلمي عن انس 19982 مصوه مصا ولا تعبوه عبا هب عن انس	1995	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1345	true	2457719938407614716	78	115	374	555	1514	300	مشيك الي المسجد وانصرافك الي اهلك في الاجر سواء ص--------- عن يحيي بن ابي يحيي الغساني مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5260 في ضعيف الجامع 12040 مصوا الماء ----------------------------------------------------مصا ولا تعبوه عبا هب عن انس	1345	-8896657505745475327	118	204.5	92	242	48.76033020019531	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1998	false	3193581996959293821	257	300	1231	1463	1463	300	مكارم الاخلاق عشرة تكون في الرجل ولا تكون في ابنه وتكون في الابن ولا تكون في الاب وتكون في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله لمن اراد به السعادة صدق الحديث وصدق الباس واعطاء الساءل والمكافاة بالصنايع وحفظ الامانة وصلة الرحم والتذمم-	1998	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1345	true	2457719938407614716	248	291	1225	1457	1514	300	مكارم الاخلاق عشرة تكون في الرجل ولا تكون في ابنه -تكون في الابن ولا تكون في الاب وتكون في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله لمن اراد به السعادة صدق الحديث وصدق الباس واعطاء الساءل والمكافاة بالصناءع وحفظ الامانة وصلة الرحم والتذمم	1345	-8896657505745475327	230	449.0	188	233	98.71244812011719	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1998	false	3193581996959293821	2	39	13	194	1463	300	مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم وفي كل ركعتين تسليمة ولا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة ب-الحمد وسورة في فريضة او غيرها ش ت وبقي بن مخلد وابن جربر ع ق عن ابي سعيد	1998	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1345	true	2457719938407614716	207	237	1014	1167	1514	300	مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم وفي كل ركعتين تسليمة ولا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة ب الحمد وسورة في فريضة او غيرها ت----------------------------- عن ابي سعيد	1345	-8896657505745475327	151	287.0	122	182	82.96703338623047	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1999	false	986022679947810774	48	166	251	829	1480	300	مكارم الاخلاق--- اعمال الجنة طس عن انس 20027 مكا----------------------------------------------------ن الكي التكميد ومكان العلاق السعوط ومكان النفخ اللدود حم عن عاءشة رضي الله عنها 20028 مكانكم ان لكم بكل خطوة حسنة عبد بن حميد عن جابر قال كان اناس منازلهم بعيدة من المسجد فشكوا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكره 20029 مكتوب علي باب الجنة قبل ان تخلق السموات والارض بالفي سنة لا اله الا الله محمد رسول الله ايدته بعلي عق عن جابر 20030 مكتوب في التوراة من سره ان تطول حياته ويزاد في رزقه فليصل رحمه طب ك وابن عساكر عن ا---------------------------------------------------------بن عباس 20031 مكتوب في التوراة من بلغت له ابنة -ثنتي عشرة سنة فلم يزوجها فاصابت اثما فاثم ذلك عليه هب عن -----انس	1999	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1346	true	-1593185039547142799	14	103	71	528	1514	300	مكارم الاخلاق من اعمال الجنة طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5268 في ضعيف الجامع 12048 مكان الكي التكميد ومكان العلاق السعوط ومكان النفخ اللدود حم عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5269 في ضعيف الجامع 1204------------------------------------------------------------------------------------------------------9 مكت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وب في الانجيل كما تدين تدان وبالكيل الذي تكيل تكتال ف---------------------ر عن فضالة بن عبيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5270 في ضعيف الجامع 12050 مكتوب في التوراة من بلغت له ابنة اثنتي عشرة سنة فلم يزوجها فاصابت اثما فاثم ذلك عليه هب عن عمر وانس	1346	-8896657505745475327	225	263.0	175	696	32.32758712768555	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2001	false	8934276857376675525	210	247	969	1167	1417	300	ملك موكل بالقران فمن قراه من اعجمي او عربي فلم يقومه قومه الملك ثم رفعه قواما ك في تاريخه والشيرازي في الالقاب عن انس 20062----------------------------------------------------- مملوكك يكفيك فاذا صلي فهو اخوك فاكرموهم كرامة اولادكم واطعموهم مما تاكلون	2001	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1346	true	-1593185039547142799	256	300	1277	1514	1514	300	ملك موكل بالقران فمن قراه من اعجمي او عربي فلم يقومه قومه الملك ثم رفعه قواما -------------الشيرازي في الالقاب عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5278 في ضعيف الجامع 12058 مملوكك يكفيك فاذا صلي فهو اخوك فاكرموهم كرامة اولادكم واطعموهم مما تاكلون-	1346	-8896657505745475327	179	331.0	146	251	71.31474304199219	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2324	false	7892143841947472256	70	117	354	588	1495	300	من الكباءر استطالة الرجل في عرض اخيه رجل مسلم ومن الكباءر السبتان بالسبة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابي هريرة 23572 من المذي الوضوء ومن المني الغسل ت حسن صحيح عن علي 23573 من المروءة ان ينصت الاخ لاخيه اذا حدثه ومن حسن المماشاة ان	2324	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1347	true	-7120879466204339511	256	300	1294	1518	1518	300	من الكباءر استطالة الرجل في عرض----- رجل مسلم ومن الكباءر السبتان بالسبة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5291 في ضعيف الجامع 12070 من---- المروءة ان ينصت الاخ لاخيه اذا حدثه ومن حسن المماشاة ان-	1347	-8896657505745475327	168	290.0	133	234	71.79486846923828	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2326	false	-3846323507251745099	113	198	589	1044	1551	300	من اقتراب الساعة كثرة القطر وقلة النبات وكثرة القراء وقلة الفقهاء وكثرة الامراء وقلة الامناء طب عن عبد الرحمن بن عمرو الانصاري ---------------------------------------------------------23601 من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح البعوضة الا كانت عليه نكتة في قلبه يوم القيامة هب عن عبد الله بن انيس 23602 من اكبر الكباءر الشرك بالله واليمين الغموس طس عن عبد الله بن انيس 23603 م--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اكفاء الدين تفصح النبط واتخاذهم القصور في الانصار طب عن ابن عباس	2326	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1347	true	-7120879466204339511	84	151	411	769	1518	300	من اقتراب الساعة كثرة القطر وقلة النبات وكثرة القراء وقلة الفقهاء وكثرة الامراء وقلة الامناء طب عن عبد الرحمن بن عمرو الانصاري حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5284 في ضعيف الجامع 1206------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 من اقتراب الساعة هلاك العرب ت عن طلحة بن مالك حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5285 في ضعيف الجامع 12064 من اكفاء الدين تفصح النبط واتخاذهم القصور في الامصار طب عن ابن عباس	1347	-8896657505745475327	196	225.5	160	616	31.81818199157715	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2326	false	-3846323507251745099	225	300	1180	1551	1551	300	من بركة المراة تبكيرها بالانثي ابن عساكر عن واثلة -----------------------------------------------------------23607 من تسع وتسعين امراة واحدة في الجنة وبقيتهن في النار ان المراة المسلمة اذا حملت كان لها اجر الصاءم القاءم المحرم المجاهد في سبيل الله حتي وضعت وان لها من اول رضعة ترضعه اجر حياة نسمة ابو الشيخ عن ابي عباس وفيه حسن بن قيس 23608 من تمام التحية الاخذ باليد ت غريب هب عن ابن مسعود 23609 من ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام عيادة المريض ان يضع احدكم-	2326	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1348	true	7295544878960267746	20	110	98	558	1482	300	من بركة المراة تبكيرها بالانثي ابن عساكر عن واثلة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5293 في ضعيف الجامع 12072 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من تمام التحية الاخذ باليد ت ع--------ن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5294 في ضعيف الجامع 12073 من تمام الصلاة سكون الاطراف ابن عساكر عن ابي بكر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5295 في ضعيف الجامع 12074 من تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار ت عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5296 في ضعيف الجامع 12075 من تمام عيادة المريض ان يضع احدكم	1348	-8896657505745475327	120	71.0	97	700	17.14285659790039	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2327	false	8805828027592083796	78	122	380	593	1451	300	من تمام الصلاة الصلاة في النعلين طس عن ابن م----------------------------------------------------سعود 23614 من تمام الصلاة سكون الاطراف ابن عساكر عن ابي بكر الصديق 23615 من تما---------------------------------------------م النعمة دخول الجنة والفوز من النار ت حسن عن معاذ 2361--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 من حسن الصلاة اقامة الصف ك عن انس	2327	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1348	true	7295544878960267746	40	144	207	724	1482	300	من تمام التحية الاخذ باليد ت ع-------ن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5294 في ضعيف الجامع 12073 من تمام الصلاة سكون الاطراف ابن عساكر عن ابي بكر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5295 في ضعيف الجامع 12074 من تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار ت---- عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5296 في ضعيف الجامع 12075 من تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي جبهته ويساله كيف هو وتمام تحيتكم بينكم المصافحة حم ت عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5297 في ضعيف الجامع 12076 من حسن الصلاة اقامة الصف ك عن انس	1348	-8896657505745475327	156	264.5	119	528	29.545454025268555	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2328	false	7307556295018778609	51	145	236	700	1420	300	من خير خصال الصاءم السواك ه عن عاءشة 23625 من خير طيبكم المسك ن عن ابي سعيد 23626---------------------------- من سعادة المرء المسلم في الدنيا الجار الصالح والمنزل الواسع والركب الهنيء---------------------------------------------------------------------- ك عن عبد الله بن الحارث الانصاري حم طب ك هب عن نافع بن عبد الحارث الخزاعي 23627 من سعادة المرء ان يشبه اباه ك -----في مناقب الشافعي عن انس الديلمي عن ابي هريرة موقوفا 23628 من سعادة المرء خفة لحيته طب عد والخطيب عن ابن عباس 23629 من سعادة المرء حسن الخلق ومن شقاوته سوء الخلق الخراءطي في مكارم الاخلاق هب عن جابر	2328	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1348	true	7295544878960267746	177	276	882	1362	1482	300	من خير خصال الصاءم السواك ه عن عاءشة ح---------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5299 في ضعيف الجامع 12079 من سعادة ابن ادم استخارته الله ومن سعادة ابن ادم رضاه بما قضي الله ومن شقاوة ابن ادم تركه استخارة الله ومن شقاوة ابن ادم سخطه بما قضي الله له ت ك عن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5300 في ضعيف الجامع 12080 من سعادة الم-------------رء ان يشبه اباه الحاكم في مناقب الشافعي عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5301 في ضعيف الجامع 12081 من سعادة ال---------------------------------مرء حسن الخلق ومن شقاوته سوء الخل--------------------------ق هب عن جابر	1348	-8896657505745475327	160	189.5	120	567	28.21869468688965	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2329	false	9209877956368291888	73	103	375	517	1489	300	من سعادة ابن ادم استخارته الله ومن سعادة ابن ادم رضاه بما قضي الله ومن شقاوة ابن ادم تركه استخارة الله ومن شقاوة ابن ادم سخطه بما قضي الله له	2329	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1348	true	7295544878960267746	196	226	977	1119	1482	300	من سعادة ابن ادم استخارته الله ومن سعادة ابن ادم رضاه بما قضي الله ومن شقاوة ابن ادم تركه استخارة الله ومن شقاوة ابن ادم سخطه بما قضي الله له	1348	-8896657505745475327	142	284.0	112	142	100.0	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2002	false	-9196242040788715257	218	240	1023	1131	1417	300	من اذي اهل المدينة اذاه الله وعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل طب عن ابن عمرو	2002	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1349	true	-3042407786166984814	224	246	1137	1245	1508	300	من اذي اهل المدينة اذاه الله وعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل طب عن ابن عمرو	1349	-8896657505745475327	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2329	false	9209877956368291888	121	209	589	1023	1489	300	من سنن المرسلين -------الحياء والحلم والحجامة والسواك والتعطر وكثرة الازواج عد هب عن ابن عباس --------------------------------------------------------23640 من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء خ عن ابن مسعود 23641 من شر الناس ذو الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه ت عن ابي هريرة 23642 من شر الناس منزلة من اذهب اخرته بدنيا غيره حل عن ابي هريرة 23643 من شر الناس من يتخذ القبور مساجد عبد الرزاق عن علي 23644 من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة عبد اذهب اخرته بدنيا غيره ه عن ابي امامة	2329	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1349	true	-3042407786166984814	8	50	40	262	1508	300	من سنن المرسلين الحلم والحياء -------والحجامة والسواك والتعطر وكثرة الازواج--- هب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5304 في ضعيف الجامع 1208-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة عبد اذهب اخرته بدنيا غيره ه عن ابي امامة	1349	-8896657505745475327	159	137.5	128	497	31.99195098876953	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2330	false	-1746751488294257416	36	134	198	659	1437	300	من فقه الرجل رفقه في معيشته حم طب عن ابي الدرداء 23652 من فقهك رفقك في معيشتك عد هب عن ابي الدرداء 23653 من --كرامة المءمن علي الله عز وجلنقاء ثوبه ورضاه باليسير طب حل عن ابن عمر 23654 من كل شهر ثلاثة ايام من استطاع ان يصومهن فان كل يوم يكفر عشر سيءات وانه ينقي من الاثم كما ينقي الماء الثوب طب عن ميمونة بنت سعد 23655 من ----كرامتي علي ربي ان- ولدت مختونا ولم ير احد سوءتي طس والخطيب وابن عساكر ض عن انس 516-----------------------------------------------------0 من كنوز البر كتمان المصاءب والامراض والصدقة حل عن ابن عمر	2330	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1349	true	-3042407786166984814	109	193	557	972	1508	300	من فقه الرجل رفقه في معيشته حم طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5308 في ضعيف الجامع 12088 من كرامة المءمن علي الله تعالي نقاء ثوبه ورضاه باليسير طب ---عن ابن عمر ----------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5309 في ضعيف الجامع 12089 من كرامتي علي ربي اني ولدت مختونا ولم ير احد سوءتي طس ---------------------عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5310 في ضعيف الجامع 12090 من كنوز البر كتمان المصاءب والامراض والصدقة حل عن ابن عمر	1349	-8896657505745475327	233	359.5	182	521	44.72168731689453	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2003	false	3797715934408728035	67	126	299	581	1385	300	من اوي يتيما او يتيمين ثم صبر واحتسب كنت انا وهو في الجنة كهاتين وحرك اصبعيه السبابة والوسطي طس عن ابن عباس 20081 من اوي ضا-------------------------------------------------------لة فهو ضال ما لم يعرفها حم م حب عن زيد بن خالد الجهني عن عاءشة 20082 من ابت--------------------------------------------------------------اع مملوكا فليحمد الله وليكن اول من يطعم- الحلواء فانه اطيب لنفسه ابن النجار عن عاءشة	2003	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1350	true	-6377497573549018799	33	109	159	531	1487	300	من اوي يتيما او يتيمين ثم صبر واحتسب كنت انا وهو في الجنة كهاتين---------------------------- طس عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5317 في ضعيف الجامع 12097 من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل لبنها قمحا د ه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5318 في ضعيف الجامع 12098 من ابتاع مملوكا فليحمد الله وليكن اول ما يطعمه الحلواء فانه اطيب لنفسه ابن النجار عن عاءشة	1350	-8896657505745475327	181	291.0	141	400	45.25	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2004	false	-2498394219712709002	122	278	502	1240	1359	300	من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل لبنها قمحا د ه عن ابن عمر ----------------------------------------------------20094 من ابتاع م---------------------------------------------------------------------حفلة او مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء ان يمسكها امسكها وان شاء ان يردها ردها وصاعا من تمر لا سمراء ن ه عن ابي هريرة 20095 من ابتاع عبدا وله مال فله ماله وعليه دينه الا ان يشترط المبتاع ومن ابر نخلا 20096 من ابتغي العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او يقبل افءدة الناس اليه فالي النار عن ك هب عن كعب بن مالك 20097 من ابتغ---------------------------------------ي القضاء وسال فيه الشفعاء وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عليه ملكا يسدده ت حسن غريب ق عن انس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------20098 من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار ت حسن عن عاءشة 20099 من ابتلي فصبر واعطي فشكر وظلم فغفر وظلم فاستغفر اولءك لهم الامن وهم مهتدون الحكيم والبغوي طب وابن مردويه هب عن سخبرة	2004	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1350	true	-6377497573549018799	62	230	297	1138	1487	300	من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل لبنها قمحا د ه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5318 في ضعيف الجامع 12098 من ابتاع مملوكا فليحمد الله وليكن اول ما يطعمه الحلواء فانه اطيب لنفسه ابن النج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5319 في ضعيف الجامع 12099 من ابتغي القضاء وسال فيه --شفعاء وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عليه ملكا يسدده ت -----------عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5320 في ضعيف الجامع 12100 من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده ومجلسه قط هق طب عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5321 في ضعيف الجامع 12101 من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر طب هق عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5322 في ضعيف الجامع 12102 من اب-------------------------------------------------------------------------------------------تلي فصبر واعطي فشكر وظلم فغفر وظلم فاستغفر اولءك لهم الامن وهم مهتدون طب هب--------------------------- عن سخبرة	1350	-8896657505745475327	270	91.0	211	1268	21.29337501525879	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2005	false	5762427632536233525	0	35	0	162	1341	300	بينهم في لحظه واشارته ومقعده ومجلسه قط طب -ق عن ام سلمة 20102---------------------------------------------------- من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع صوته بين احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر طب -ق عن ام سلمة رضي	2005	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1350	true	-6377497573549018799	157	202	778	994	1487	300	بينهم في لحظه واشارته ومقعده ومجلسه قط هق طب عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5321 في ضعيف الجامع 12101 من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر طب هق عن ام سلمة حكم	1350	-8896657505745475327	148	247.5	113	216	68.51851654052734	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2006	false	3502391852419984366	200	223	905	1006	1361	300	من اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذلك منه محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض ك عن ابي هريرة صلي	2006	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1351	true	2042779891556052795	29	51	141	238	1459	300	من اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذلك منه محقا---- او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض ك عن ابي هريرة حكم	1351	-8896657505745475327	94	178.5	72	101	93.06930541992188	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2007	false	5289538142308329861	161	234	793	1137	1418	300	من اتبع الجنازة فليحمل بجوانب السرير كلها ه عن ابن مسعود 20136 من ا----------------------------------------------------تبع كتاب الله هداه من الضلالة ووقاه سوء الحساب يوم القيامة وذلك ان الله يقول فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي طس عن ابن عباس 20137 من اتت عليه ستون سنة فقد اعذر الله اليه في العمر حم ق عن ابي هريرة رضي الله عنه 20138 من اتته هدية وعنده قوم جلوس فهم شركاءه فيها طب عن السيد الحسن	2007	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1351	true	2042779891556052795	61	123	292	603	1459	300	من اتبع الجنازة فليحمل بجوانب السرير كلها ه عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5328 في ضعيف الجامع 12108 من اتبع كتاب الله هداه من الضلالة ووقاه سوء الحساب يوم القيامة------------------------------------------------- طس عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5329 في ضعيف الجامع 12109 من------------------------------ اتته هدية وعنده قوم جلوس فهم شركاءه فيها طب عن ------الحسن	1351	-8896657505745475327	196	325.0	152	396	49.49494934082031	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2008	false	-6772843201430440956	45	127	212	585	1364	300	ضعيف 20143 م-------ن اتخذ من الخدم غير ما ينكح ثم بغين فعليه مثل اثامهن من غير ان ينقص من اثامهن شء ز -----عن سلمان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------20144 من اتصل بالقباءل فاعضوه بهن ابيه ولا تكنوا ش عن ابي 20145 من اتقي الله عاش قويا وسار في بلاده امنا حل عن---------------------------------------------------- علي 20146 من اتقي الله كل لسانه ولم يشف غيظه ابن ابي الدنيا في التقوي والديلمي وابن النجار عن سهل بن----------------------------------------------------- سعد 20147 من اتقي الله وقاه كل شء ابن النجار عن ابن عباس	2008	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1351	true	2042779891556052795	133	262	650	1255	1459	300	ضعيف الجامع 12110 من اتخذ من الخدم غير ما ينكح ثم بغين فعليه مثل اثامهن من غير ان ينقص من اثامهن شء البزار عن سلمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5331 في ضعيف الجامع 12111 من اتقي الله اهاب الله منه كل شء ومن لم يتق الله اهابه الله من كل شء الحكيم عن واثلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5332 في ضعيف الجامع 12112 من اتقي ا-------------------------------------------------------------------------لله عاش قويا وسار في بلاده امنا حل عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5333 في ضعيف الجامع 12113 من اتقي الله كل لسانه ولم يشف غيظه ابن ابي الدنيا في التقوي ---------------------عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5334 في ضعيف الجامع 12114- من اتقي الله وقاه كل شء ابن النجار عن ابن عباس	1351	-8896657505745475327	256	323.5	197	700	36.57143020629883	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2011	false	7579338405064164825	27	130	131	590	1351	300	من احب ان يكثر الله خير بيته فليتوضا اذا حضر غداءه واذا رفع ه هب وضعفه عن انس رضي الله عنه 20175 من احب ان يرتع في رياض الجنة فليكثر ذكر الله ش طب عن معاذ بن جبل 20176 من احب دنياه اضر باخرته ومن احب اخرته اضر بدنياه الا فاثروا ما يبقي علي ما يفني حم طب ك هب ق عن ابي موسي رضي الله عنه 20177 من ---------------------------------------احب شيءا اكثر من ذكره ابو نعيم عن عاءشة رضي الله عنها 20178 من احب ان يسبق الداءب المجتهد فليكف عن الذنوب حل عن عاءشة رضي الله عنها 20179 من احب فطرتي فليست-ن بسنتي	2011	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1352	true	5199068107707556558	48	132	242	642	1450	300	من احب ان يكثر الله خير بيته فليتوضا اذا حضر غداءه واذا رفع ---------ه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5339 في ضعيف الجامع 12119 من --------------------------------احب دنياه اضر باخرته ومن احب اخرته اضر بدنياه---- فاثروا ما يبقي علي ما يفني حم ك --------عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5340 في ضعيف الجامع 12120 من احب شيءا اكثر من ذكره ------فر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5341 في ضعيف الجامع 12121 من ----------------------------------------احب فطرتي فليستسن بسنتي	1352	-8896657505745475327	231	345.0	177	499	46.29258346557617	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2011	false	7579338405064164825	194	231	883	1043	1351	300	20183 من احب فطرتي فليست-ن بسنتي وان من سنتي النكاح عد ق وابن عساكر عن ابي هريرة ض ق عن عبد الله بن سعد 20184 من -----------------------------احب قوما حشره الله في زمرتهم طب ض عن -----ابي قرصافة	2011	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1352	true	5199068107707556558	126	163	609	791	1450	300	12121 من احب فطرتي فليستسن بسنتي وان من سنتي النكاح هق عن -------------ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5342 في ضعيف الجامع 12122 من احب قوما حشره الله في زمرتهم طب الضياء عن ابي قرصافة	1352	-8896657505745475327	105	171.5	80	195	53.846153259277344	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2016	false	3994488884111886165	115	208	557	973	1403	300	ميزا--نه يوم القيامة حم خ ن حب عن ابي هريرة 20239 من ----------------------------------------------احتجب عن الناس لم يحجب عن النار ابن منده عن عبدة بن رباح ----------------------------------------------------------عن ابيه 20240 من احتجم لسبع عشرة من الشهر وتسع عشرة واحدي وعشرين كان له شفاء من كل داء د ك ق عن ابي هريرة رضي الله عنه 20241 من احتجم يوم الاربعاء او يوم السبت فراي في جسده وضحا فلا يلومن الا نفسه الشيرازي في الالقاب ك وتعقب ق عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 20242 من احتجم في يو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الخميس فمرض فيه مات فيه ابن عساكر عن ابن عباس	2016	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1352	true	5199068107707556558	184	299	900	1447	1450	300	في الجنة يوم القيامة حم -----ت عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5344 في ضعيف الجامع 12124 من احتجب عن الناس لم يحجب عن النار ابن مندة ع--------ن رباح حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5345 في ضعيف الجامع 12125 من اح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تجم يوم الاربعاء او يوم السبت فراي في جسده وضحا فلا يلومن الا نفسه --------------------ك هق----- عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5346 في ضعيف الجامع 12126 من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان دواء لداء سنة طب هق عن معقل بن يسار حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5347 في ضعيف الجامع 12127 من احتجم يوم الخميس فمرض فيه مات فيه ابن عساكر عن ابن عباس	1352	-8896657505745475327	213	345.5	161	710	30.0	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2017	false	-9117857523149732592	95	135	428	611	1374	300	من احتكر حكرة يريد ان يغلي بها علي المسلمين فهو خاطء وقد برءت منه ذمة الله ورسوله حم ك ق عن ابي هريرة 20252---------------------------------------------------- من احتكر طعاما علي امتي اربعين يوما وتصدق به لم يقبل منه ابن عساكر عن معاذ	2017	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1353	true	-4053624887380346113	10	59	54	287	1499	300	من احتكر حكرة يريد ان يغلي بها علي المسلمين فهو خاطء وقد برءت منه ذمة الله ورسوله حم ك-- عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5349 في ضعيف الجامع 12129 من احتكر طعاما علي امتي اربعين يوما وتصدق به لم يقبل منه ابن عساكر عن معاذ	1353	-8896657505745475327	176	329.5	137	235	74.89361572265625	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2018	false	2978199492844638475	6	300	30	1423	1423	300	من احرم بحج او عمرة من المسجد الاقصي كان كيوم ولدته امه عبد الرزاق عن ام سلمة 20260 من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد منهما ولم يحل حتي يقضي حجه ويحل منهما جميعا ت حسن غريب ه عن ابن عمر 20261 من احزن والديه فقد عقهما خط في الجامع عن علي 20262 من احس----------------------------------------------------ن الي يتيم او يتيمة كنت انا وهو في الجنة كهاتين الحكيم عن انس 20263 من احسن القول في اصحابي فهو مءمن ابن غيلان عن انس 20264 من احسن القول في اصحابي فقد برء من النفاق ومن اساء القول في اصحابي كان مخالفا لسنتي وماواه النار وبءس المصير ابو سعيد في شرف المصطفي عن انس 20265 من احسن الصلاة حيث يراه الناس ثم اساءها حيث يخلو فتلك استهانة استهان بها ربه عبد الرزاق ع عق هب عن ابن مسعود رضي الله عنه 20266 من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر حم خ م ه عن ابن مسعود وابن قانع عن شرحبيل بن حسنة 20267 من احسن فيما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن اصلح سريرته اصلح الله علانيته ومن عمل لاخرته كفاه الله دنياه ك في التاريخ- عن ابن عمرو 20268 من ا----------------------------------------------------حسن منكم ان يتكلم بالعربية فلا يتكلمن بالفارسية فانه يورث النفاق ك عن ابن عمر ------------------------------------------------------------وتعقب 20269 من احسن فيما بقي غفر له ما مضي ومن اساء فيما بقي اخذ بما مضي وما بقي ابن عساكر عن ابي ذر 20270 من احسن في الاسلام لم يءاخذ فيما عمل في الجاهلية ومن اساء منكم في الاسلام اخذ بما عمل في الجاهلية والاسلام ز عن جابر 20271 من احسن الرمي ثم تركه فقد ترك نعمة من النعم طب القراب في فضل الرمي عن يحيي بن سعيد مرسلا 20272 من احيا الليالي الاربع وجبت له-	2018	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1353	true	-4053624887380346113	94	268	472	1335	1499	300	من احرم بحج او عمرة من المسجد الاقصي كان كيوم ولدته امه عب --------عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5352 في ضعيف الجامع 12132 م----------------------------------------------------------------------ن احزن والديه فقد عقهما خط في الجامع عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5353 في ضعيف الجامع 12133 من احسن الي يتيم او يتيمة كنت انا وهو في الجنة كهاتين الحكيم عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5354 في ضعيف الجامع 1213----4 من احس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصلاة حيث يراه الناس ثم اساءها حيث يخلو فتلك استهانة استهان بها ربه عب ع----------- هب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5355 في ضعيف------------- الجامع 12135 من احس------------------------------------------------------------------------------------------ن فيما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن اصلح سريرته اصلح الله علانيته الحاكم في ----------------------------تاريخه عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5356 في ضعيف الجامع 12136 من احسن منكم ان يتكلم بالعربية فلا يتكلمن بالفارسية فانه يورث النفاق ك عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5357 في ضعيف الجامع 12137 م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احيا الليالي الاربع وجبت له	1353	-8896657505745475327	504	638.0	396	1559	32.32841491699219	94	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2019	false	6110903329942388113	239	280	1072	1247	1330	300	فعمل بها الناس فان له---- اجر مثل من عمل بها لا ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة---------------------- فعمل بها كان عليه ا----وزار من عمل بها لا ينقص من اوزارهم شيءا ه عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف	2019	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1354	true	-20299358281503700	0	41	0	181	1429	300	فعمل بها الناس كان له مثل اجر---- من عمل بها لا ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة لا يرضاها الله ورسوله فعمل بها كان عليه مثل اوزار من عمل بها لا ينقص من اوزارهم شيءا ه ع--------------------ن عمرو بن عوف	1354	-8896657505745475327	149	264.5	114	205	72.68292999267578	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2020	false	4242320429411523330	2	54	9	253	1407	300	لا ينقص من اجور الناس شيءا ومن ابتدع بدعة لا يرضاها الله ورسوله ف---------ان عليه مثل اثم-- من عمل بها من الناس لا ينقص من اثام الناس شيءا طب وابو نصر السجزي في الابانة عنه 20285 م------------------------------------ن احيا سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة السجزي وابن النجار عن انس	2020	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1354	true	-20299358281503700	10	67	41	307	1429	300	لا ينقص من اجورهم ش----يءا ومن ابتدع بدعة لا يرضاها الله ورسوله فعمل بها كان عليه مثل اوزار من عمل بها--------- لا ينقص من اوزارهم شيءا ه عن عمرو بن عوف حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5359 في ضعيف الجامع 12139 من احيا سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة السجزي------------ عن انس	1354	-8896657505745475327	158	241.5	123	291	54.2955322265625	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2022	false	6923278845781755775	259	285	1218	1338	1403	300	من اخذ ارضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولي الاسلام ظهره د طب ق عن ابي الدرداء	2022	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1354	true	-20299358281503700	133	157	632	747	1429	300	من اخذ ارضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولي الاسلام ظهره د----- عن ابي الدرداء	1354	-8896657505745475327	115	223.0	91	120	95.83333587646484	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2023	false	8996996317181840642	21	169	98	765	1395	300	من اخذ بسنتي فهو مني ومن رغب عن سنتي فليس مني ابن عساكر عن ابن عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------20323 من اخذتموه يقطع من شجر الحرم شيءا فلكم سلبه لا يعضد شجرها ولا يقطع ط حم ق عن سعد---------- بن ابي وقاص 20324 من ا--------------------------------------------------خرج اذي من المسجد بني الله له بيتا في الجنة ه عن ابي سعيد --------------------------------------------------------20325 من اخذ من طريق المسلمين شيءا يءذيهم كتب الله له ماءة حسنة طب عن ابي الدرداء 20326 من اخرج صدقة فلم يجد الا بربرا فليردها حم عن ابن عمرو قال ابن الجوزي كان البربر اذ ذاك كفارا 20327 من اخرج من طريق المسلمين شيءا يءذيهم كتب الله له به حسنة ومن كتب له عنده حسنة ادخله الله بها الجنة طس عن ابي الدرداء 20328 من اخرج من حده شيءا فاصاب شيءا ضمن عب عن الحسن مرسلا 20329 من اخطا خطيءة او اذنب ذنبا ثم ندم فهو كفارته طب هب عن ابن مسعود	2023	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1354	true	-20299358281503700	168	291	805	1385	1429	300	من اخذ بسنتي فهو مني ومن رغب عن سنتي فليس مني ابن عساكر عن---- عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5364 في ضعيف الجامع 12144 من اخذ علي القران اجرا فذاك حظه من القران حل عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5365 في ضعيف الجامع 12145 من اخذ من طريق المسلمين----- شيءا جاء به يوم القيامة يحمله من سبع ارضين طب الضياء عن الحكم بن الحارث حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5366 في ضعيف الجامع 12146 من اخرج اذي من المسجد بني الله له بيتا في الجنة ه عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5367 في ضعيف الجامع 1214-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اخطا خطيءة او اذنب ذنبا ثم ندم فهو كفارته طب هب عن ابن مسعود	1354	-8896657505745475327	209	220.0	156	956	21.86192512512207	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2024	false	-7654733157154888180	24	113	112	517	1368	300	من ادي الي امتي حديثا لتقام به سنة او تثلم به بدعة فهو في الجنة حل وابو نصر في الابانة وابن شاذان في مشيخته عن ابن عباس ------------------------------------------------------------------------20337 من ادي زكاة ماله طيب النفس بها يريد بها وجه الله عز وجلوالدار الاخرة فلم يغيب شيءا من ماله واقام الصلاة ثم ادي الزكاة فتعدي عليه في الحق فاخذ سلاحه فقاتل فقتل فهو شهيد طب ك ق عن ام سلمة 20338 من ادي زكاة ماله فقد ادي الحق الذي عليه ومن زاد فهو افضل د في مراسيله ق عن الحسن مرسلا	2024	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1355	true	7068968183766260494	70	117	330	543	1409	300	من ادي الي امتي حديثا لتقام به سنة او تثلم به بدعة فهو في الجنة حل -----------------------------------------عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5372 في ضعيف الجامع 12151 من ادي زكاة م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله فقد ادي الحق الذي عليه ومن زاد فهو افضل هق ------------عن الحسن مرسلا	1355	-8896657505745475327	138	111.5	106	477	28.930818557739258	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2025	false	-18265491301360856	97	194	471	919	1410	300	من ادرك شهر رمضان بمكة من اوله الي اخره صيامه وقيام-------------ه كتب----- له ماءة الف شهر رمضان في غير--ها وكان----- له بكل يوم ---مغفرة وشفاعة وبكل ليلة مغفرة وشفاعة وبكل يوم حملان فرس في سبيل الله وله بكل يوم دعوة مستجابة هب ع--------ن ابن عباس -----------------------------------------------------------------وقال تفرد به عبد الرحيم بن زيد العمي وليس بالقوي 20349 من ادركه الصبح ولم يوتر فلا وتر له طب حب وابن خزيمة حب ك عن ابي سعيد البزار عن الاغر المزني 20350 من ادرك رمضان وعليه من رمضان شء لم يقضه فانه لا يقبل منه حتي يصومه حم عن ابي هريرة	2025	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1355	true	7068968183766260494	159	239	757	1115	1409	300	من ادرك رم----ضان بمكة فص-----------------امه وقام منه ما تيسر له كتب الله له ماءة الف شهر رمضان فيما سواها وكتب الله له بكل يوم عتق رقبة و--------كل ليلة عتق رقبة وكل ي-----وم حملان فرس في سبيل الله وفي -كل يوم حسنة وفي كل ليلة حسنة ه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5375 في ضعيف الجامع 12154 من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادرك رمضان وعليه من رمضان شء لم يقضه فانه لا يقبل منه حتي يصومه حم عن ابي هريرة	1355	-8896657505745475327	210	208.0	158	549	38.251365661621094	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2026	false	1933676662365716877	49	98	222	433	1318	300	من ادرك رمضان بمكة فصامه وقام منه ما تيسر له كتب الله له ماءة الف شهر رمضان فيما سواه-- كتب الله له بكل يوم عتق رقبة وكل ليلة عتق رقبة وكل يوم حملان فرس في سبيل الله وفي كل يوم حسنة وفي كل ليلة حسنة ه عن ابن عباس	2026	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1355	true	7068968183766260494	159	208	757	970	1409	300	من ادرك رمضان بمكة فصامه وقام منه ما تيسر له كتب الله له ماءة الف شهر رمضان فيما سواها وكتب الله له بكل يوم عتق رقبة وكل ليلة عتق رقبة وكل يوم حملان فرس في سبيل الله وفي كل يوم حسنة وفي كل ليلة حسنة ه عن ابن عباس	1355	-8896657505745475327	210	413.5	162	213	98.591552734375	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2029	false	-4894939350665451547	22	113	100	499	1366	300	من اذل عنده مءمن فلم ينصره وهو يقدر علي ان ينصره اذله الله علي رءوس الاشهاد يوم القيامة حم طب وابن السني في عمل يوم وليلة عن سهل بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حنيف 20395 من اذنب ذنبا فعلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان له ربا ان شاء ان يغفر له غفر له وان شاء ان يعذبه عذبه كان حقا علي الله ان يغفر له ك وتعقب حل عن----------------------------------------------------- انس 20396 من اذنب و-----هو يضحك دخل النار وهو يبكي ابو نعيم عن ابن عباس 20397 من اذنب ذنبا فاقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته اب--------------------------------------------------ن النجار عن ابن	2029	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1356	true	9074450166641734713	51	220	240	1021	1418	300	من اذل عنده مءمن فلم ينصره وهو يقدر علي ان ينصره اذله الله علي رءوس الاشهاد يوم القيامة حم------------------------------- عن سهل بن حنيف حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5380 في ضعيف الجامع 12159 من اذل نفسه في طاعة الله فهو اعز ممن تعزز بمعصية الله حل عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5381 في ضعيف الجامع 12160 من اذنب ذنبا فعلم ان الله تعالي قد اطلع عليه غفر له وان لم يستغفر طص عن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5382 في ضعيف الجامع 12161 من اذنب ذنبا فعلم ان له ربا ان شاء ان يغفر له غفر له وان شاء ان يعذبه عذبه كان حقا علي الله ان يغفر له ك حل ------عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5383 في ضعيف الجامع 12162 من اذنب ذنبا وهو يضحك دخل النار وهو يبكي حل عن ------ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5384 في ضعيف الجامع 12163 من اري الناس فوق ما عنده من الخشية فهو منافق ابن النجار عن ابي	1356	-8896657505745475327	277	501.0	208	824	33.61650466918945	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2030	false	6593310562521102441	7	96	28	437	1375	300	الحارث 20404 من اري الناس فوق ما عنده من الخشية فهو منافق الديلمي وابن النجار عن ابي ذر 2040--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 من اري عينيه ما لم يريا حرم الله تعاليعليه ان يري الجنة قط في الافراد------------------------------------------------- عن انس 2040--------------------------------------------------------6 من اراد ان ينام علي فراشه من الليل فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة فاذا كان يوم القيامة يقول له الرب يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة ت غريب عد هب عن انس 20407 من اراد ان يلقي الله طاهرا متطهرا فليتزوج الحراءر ه عد عن انس	2030	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1356	true	9074450166641734713	204	296	945	1396	1418	300	الجامع 12163 من اري الناس فوق ما عنده من الخشية فهو منافق ---------ابن النجار عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5385 في ضعيف الجامع 12164 من اراد امرا فشاور فيه امرءا مسلما وفقه الله لارشد اموره طس عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5386 في ضعيف الجامع 12165 من --------------------------------------------------------------اراد ان تستجاب دعوته وان تكشف كربته فليفرج عن معسر حم عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5387 في ضعيف الجامع 12166 من اراد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يلقي الله طاهرا م-طهرا فليتزوج الحراءر ه--- عن انس	1356	-8896657505745475327	145	201.0	110	696	20.83333396911621	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2030	false	6593310562521102441	44	82	205	369	1375	300	من اراد ان ينام علي فراشه من الليل فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة فاذا كان يوم القيامة يقول له الرب يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة ت غريب عد هب عن انس	2030	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1357	true	-6509090141920999610	7	42	35	187	1437	300	من اراد ان ينام علي فراشه من الليل فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة -اذا كان يوم القيامة يقول له الرب يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة ت----------- عن انس	1357	-8896657505745475327	152	289.0	117	164	92.68292999267578	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2032	false	6461617240434369575	29	109	132	514	1408	300	من ارسل بنفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم ومن غزا بنفسه في سبيل الله وانفق في وجهه ذلك فله بكل درهم سبعماءة الف درهم ه عن الحسن عن علي وابي الدرداء وابي هريرة وابي امامة وابن--------- عمرو------ وعمران بن الحصين 20433 من ا----------------------------------------------------رضي سلطانا بما يسخط ربه خرج من دين الله تبارك وتعالي ك عن جابر 20434 من ا-----------------------------------------------------رضي والديه فقد ارضي الله ومن اسخط والديه فقد اسخط الله ابن النجار عن انس وعن	2032	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1357	true	-6509090141920999610	53	154	245	733	1437	300	من ارسل -نفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم ومن غزا بنفسه في سبيل الله فانفق في وجهه ذلك فله بكل درهم سبعماءة الف درهم ه عن الحسن بن علي وابي الدرداء وابي هريرة وابي امامة وابن عمر وابن عمرو وجابر وعمران بن الحصين حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5390 في ضعيف الجامع 12169 من ارضي سلطانا بما يسخط ربه خرج من دين الله------------- ك عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5391 في ضعيف الجامع 12170 من ارضي والديه فقد ارضي الله ومن اسخط والديه فقد اسخط الله ابن النجار عن انس حكم	1357	-8896657505745475327	345	643.5	271	502	68.72509765625	67	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2033	false	-8929714588068999938	48	210	233	1009	1441	300	من اسبغ الوضوء في البرد الشديد كان له من الاجر كفلان طس عن ---------------------------------------------------------------------علي 20445 من اسبغ الوضوء في البرد الشديد كان له من الاجر كفلان ومن اسبغ الوضوء في الحر الشديد كان له من الاجر كفل الخطيب وابن النجار عن علي وضعف 20446 من استاجر اجيرا فليتم له اجارته عب عن ابي سعيد وابي هريرة معا 20447 من استجمر فليستجمر ثلاثا طب عن ابن عمر 20448 من استجد قميصا فلبسه فقال حين بلغ ترقوته الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في ذمة الله وفي جوار الله وفي كنف الله حيا وميتا حيا وميتا حيا وميتا حم عن عم-----------------------------------------------------------------ر 20449 من اسبل ازاره في صلاته خيلاء فليس من الله تعاليفي حل ولا حرام د عن ابن مسعود 20450 من استبطا الرزق فليكثر من التكبير ومن كثر همه وغمه فليكثر من الاستغفار الديلمي عن انس 20451 من استحل بدرهم فقد استحل يعني النكاح ش ق عن ----ابي لبيبة	2033	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1357	true	-6509090141920999610	193	283	922	1348	1437	300	من اسبغ الوضوء في البرد الشديد كان له من الاجر كفلان طس عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5394 في ضعيف الجامع 12173 من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استجد قميصا فلبسه فقال حين بلغ ترقوته الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في ذمة الله وفي جوار الله وفي كنف الله حيا ومي--------------------تا حم عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5395 في ضعيف الجامع 12174 من اس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحل بدرهم فقد استحل ه-------------ق عن ابن ابي لبيبة	1357	-8896657505745475327	287	248.0	225	914	31.40043830871582	58	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2036	false	7986239636743436615	192	300	909	1435	1435	300	من استغفر الله دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفرت ذنوبه وان كان قد فر من---- الزحف ع وابن السني عن البراء --------------------------------------------------------20489 من استغفر--------------- سبعين مرة غفر له سبعماءة ذنب قد خاب وخسر من عمل في يوم وليلة -------------اكثر من سبعماءة ذنب الحسن بن سفيان والديلمي عن ----------------------------------------------------------------------------------------------انس ه عن عبادة بن الصامت 20490 من استغفر للمءمنين والمءمنات كتب الله تعاليله بكل مءمن ومءمنة حسنة طب عن عبادة بن الصامت 20491 من استغفر للمءمنين والمءمنات كل يوم سبعا وعشرين مرة او خمسا وعشرين مرة كان من الذين يستجاب لهم ويرزق به- اهل الارض طب عن ابي-	2036	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1358	true	1707278403384322642	116	222	576	1091	1478	300	من استغفر الله دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفرت ذنوبه وان كان قد فر من يوم الزحف ع وابن السني عن البراء حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5402 في ضعيف الجامع 12181 من استغفر الله في كل يوم سبعين مرة لم يكتب من الكاذبين ومن استغفر الله في -------ليلة سبعين مرة لم يكتب من الغافلين ابن السن-----------------ي عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5403 في ضعيف الجامع 12182 من استغفر للمءمنين والمءمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات كل يوم سبعا وعشرين -------------------مرة كان من الذين يستجاب لهم ويرزق بهم اهل الارض طب عن ابي	1358	-8896657505745475327	275	326.5	214	710	38.73239517211914	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2037	false	3348369425999196215	2	197	14	958	1435	300	من استغفر----- في كل يوم سبعين مرة لم يكتب من الكاذبين ومن استغفر في كل-- ليلة سبعين مرة لم يكتب من الغافلين ابن السني في عمل يوم وليلة عن عاءشة 2049------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 من استغفر اذا وجبت الشمس سبعين مرة غفر الله له سبعماءة ذنب ولا يذنب مءمن ان شاء اللهفي يوم وليلة سبعماءة ذنب الديلمي عن ابي هريرة 20494 من استغفر الله في الاسواق غفر الله له بعدد من دخلها من اعجمي وفصيح الديلمي عن انس 20495 من استغني اغناه الله ومن استعف اعفه الله ومن استكفي اكفاه الله ومن سال وله قيمة اوقية فقد الحف حم ن ق ض عن ابي سعيد 20496 من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتي يحول عليه الحول ت وضعفه عن ابن عمر ت عنه موقوفا 20497 من ---------------------------------------استفتح اول نهاره بخير وختمه بالخير قال الله تعاليلملاءكته لا تكتبوا عليه ما بين ذلك من الذنوب طب ض -----عن عبد الله بن بسر ------------------------------------------------------------20498 من استقبل العلماء فقد استقبلني ومن زار العلماء فقد زارني ومن جالس العلماء فقد جالسني ومن جالسني فكانما جالس ربي الرافعي عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده 20499 من استكمل ورعه حرم رءيتي في المنام الديلمي عن ابن عباس 20500 من استلحق شيءا ليس منه	2037	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1358	true	1707278403384322642	162	300	795	1478	1478	300	من استغفر الله في كل يوم سبعين مرة لم يكتب من الكاذبين ومن استغفر الله في ليلة سبعين مرة لم يكتب من الغافلين ابن السني -----------------عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5403 في ضعيف الجامع 12182 من استغفر للمءمنين والمءمنات كل يوم سبعا وعشرين مرة كان من الذين يستجاب لهم ويرزق بهم اهل الارض طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5404 في ضعيف الجامع 12183 من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استفاد مالا فلا زكاة عليه حتي يحول عليه الحول ت------ عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5405 في ضعيف الجامع 12184 من استفتح اول نهاره بخير وختمه بالخير قال الله -----لملاءكته لا تكتبوا عليه ما بين ذلك من الذنوب طب الضياء عن عبد الله بن بسر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5406 في ضعيف الجامع 12185 من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استلحق شيءا ليس منه-	1358	-8896657505745475327	312	388.5	244	1283	24.318004608154297	60	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2038	false	-8031499560791495496	0	243	0	1150	1405	300	تلا اية من كتاب الله كانت له نورا يوم القيامة حم وابن مردويه عن ابي هريرة 20503 من استمع الي كتاب الله عز وجل كان له بكل حرف حسنة ابو نعيم عن انس 20504 من استمع الي حديث قوم وهم اليه كارهون صب في اذنيه الانك ومن اري عينيه في المنام ما لم ير كلف ان يعقد شعيرة طب عن ابن عباس 20505 من استمع الي صوت غناء لم يءذن له ان يسمع الروحانيين في الجنة قيل وما الروحانيون قال قراء اهل الجنة الحكيم عن ابي ----------------------------------------------------موسي 20506 من استمع الي قينة صب في اذنيه الانك يوم القيامة ابن عساكر عن انس 20507 من----------------------------------------------------- استنجي من الريح فليس منا الديلمي وابن عساكر عن جابر --------------------------------------------------------الديلمي عن انس 20508 من استودع وديعة فلا ضمان عليه ق عن ابن عمرو 20509 من استيقظ من الليل وايقظ امراته فصليا ركعتين جميعا كتبا ليلتءذ من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات د ك هب عن ابي سعيد وابي هريرة 20510 من اسخط الله في رضي الناس سخط الله عليه واسخط عليه من ارضاه في سخطه ومن ارضي الله في سخط الناس رضي الله عنه وارضا عنه من اسخط في رضاه حتي يزينه ويزين قوله وعمله في عينه طب عن ابن عباس 20511 من اسدي الي قوم نعمة فلم يشكروها له فدعا عليهم استجيب له الشيرازي في الالقاب عن ابن عباس 20512 من اسف ----------------------------------------------------علي دنيا فاتته اقترب من النار مسيرة الف سنة ومن اسف علي اخرة فاتته اقترب من الجنة مسيرة الف سنة الرازي في مشيخته عن ابن عمرو	2038	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1359	true	1176017878411305453	31	184	151	901	1449	300	تلا اية من كتاب الله كانت له نورا يوم القيامة حم ------------عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر-------------------------------------------------------------------- حديث رقم 5408 في ضعيف الجامع 12187 من استمع --------------------------------------------------------------------------------الي صوت غناء لم يءذن له ان يسمع الروحانيين في ال--------------------------------------جنة الحكيم عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5409 في ضعيف الجامع 12188 من استمع---- قينة صب في اذنيه الانك يوم القيامة ابن عساكر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5410 في ضعيف الجامع 12189 من استنجي من الريح فليس ---------منا ابن عساكر عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5411 في ضعيف الجامع 1219---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اسدي الي قوم نعمة فلم يشكروها له فدعا عليهم استجيب له الشيرازي----------- عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5412 في ضعيف الجامع 12191 من اسف علي دنيا فاتته اقترب من النار مسيرة الف سنة ومن اسف علي اخرة فاتته اقترب من الجنة مسيرة الف سنة الرازي في مشيخته عن ابن عمرو	1359	-8896657505745475327	449	634.5	350	1363	32.942039489746094	86	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2039	false	782092744357506447	1	26	6	113	1343	300	من اسلم علي يديه رجل وجبت له الجنة طب عن عقبة بن عامر 20516-------------------------------------------------------- من اسلم من فارس فهو قرشي ابن النجار عن ابن عمر	2039	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1359	true	1176017878411305453	218	254	1064	1227	1449	300	من اسلم علي يديه رجل وجبت له الجنة طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5415 في ضعيف الجامع 12194 من اسلم من فارس فهو قرشي ابن النجار عن ابن عمر	1359	-8896657505745475327	102	193.0	77	163	62.57668685913086	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1463	false	-7026189255353062762	221	260	1084	1282	1490	300	اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض واغفر لنا ذنوبنا وخطايانا انك انت رب الطيبين فانزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا باذن الله طب ك عن ابي الدرداء	1463	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1360	true	-317168105792899146	132	167	638	816	1441	300	الله الذي في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض -اغفر لنا ح-وبنا وخطايانا---- انت رب الطيبين -انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا د------------- عن ابي الدرداء	1360	-8896657505745475327	170	303.0	135	198	85.85858917236328	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2029	false	-4894939350665451547	121	154	535	684	1366	300	في الدنيا ذنبا فعوقب به فالله اعدل من ان يثني عقوبته علي عبده------------------ ومن اذنب ذنبا في الدنيا فستر- الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	2029	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1360	true	-317168105792899146	184	212	902	1029	1441	300	في الدنيا فال--------------له اعدل من ان يثني------- علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حد-----------ا فستره الله عليه فال---------له اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	1360	-8896657505745475327	98	148.5	73	168	58.33333206176758	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2039	false	782092744357506447	235	300	1040	1343	1343	300	احد من المسلمين يريد قتله فقد وجب دمه ك عن عاءشة 20529 من اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه ابن جرير عن ابي هريرة 20530 من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد صلاته قط عن ابي هريرة 20531 من اشتاق الي الجنة سابق الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت صبر عن--- اللذات ومن-	2039	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1360	true	-317168105792899146	0	43	0	212	1441	300	احد من المسلمين يريد قتله فقد وجب دمه ك عن عاءشة -----حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5418 في ضعيف الجامع 12197 م------------------------------------------------------------------------------------------ن اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق عن النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن	1360	-8896657505745475327	156	238.0	117	307	50.8143310546875	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2040	false	-7116309392481799450	0	102	0	466	1401	300	زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات هب وتمام وابن عساكر وابن النجار عن علي ---------------------------------------------------------------20532 من اشتري سرقة وهو يعلم انها سرقة فقد شرك في عارها واثمها ك ق عن ابي هريرة عب عن رجل 20533 من اشتري شيءا لم يره فهو بالخيار اذا راه ان شاء اخذه وان شاء تركه قط ق وضعفاه عن ابي هريرة حب ق وضعفه عن مكحول مرسلا 20534 من اشتري شاة لدرتها حلبها ثلاثة ايام فهو بالخيار ان شاء امسك والا رد صاعا من تمر كر عن ابن عمر 20535 من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يقبل الله له صلاة ما دام عليه	2040	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1360	true	-317168105792899146	43	79	212	387	1441	300	زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات هب----------------------------- عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5419 في ضعيف الجامع 12198 من اش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يقبل الله له صلاة ما دام عليه	1360	-8896657505745475327	112	13.0	88	529	21.172021865844727	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2042	false	5325001994403945684	266	300	1255	1410	1410	300	من اصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا-	2042	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1360	true	-317168105792899146	179	211	878	1025	1441	300	من اصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله علي---------ه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا	1360	-8896657505745475327	146	278.0	115	156	93.5897445678711	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2042	false	5325001994403945684	0	29	0	147	1410	300	رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا د عن ابي الدرداء	2042	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1360	true	-317168105792899146	138	167	669	816	1441	300	رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا د عن ابي الدرداء	1360	-8896657505745475327	147	294.0	118	147	100.0	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2044	false	7957467645775719834	36	99	175	453	1405	300	من اصاب من شء فليلزمه ه عن انس 20570 من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت عاجل او غني عاجل حم د ك ق عن ابن مسعود 20571 من اصابه قيء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك ما لم يتكلم ه عن عاءشة رضي	2044	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1360	true	-317168105792899146	254	295	1230	1414	1441	300	من اصاب من شء فليلزمه ه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5425 في ضعيف الجامع 12204 من ----------------------------------------------------------------------------------اصابه ق-ء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته----------- ما لم يتكلم ه عن عاءشة حكم	1360	-8896657505745475327	123	195.0	94	278	44.244606018066406	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2044	false	7957467645775719834	220	300	1035	1405	1405	300	من اصبح مطيعا لله في والديه اصبح له بابان مفتوحان من الجنة وان كان واحدا فواحدا ك في التاريخ ق وابن عساكر عن ابن عباس 20578---------------------------------------------------- من اصبح والدنيا اكبر همه فليس من----------------- الله في شء ومن لم يتق ال------------------------------------------------------------------------------------له فليس من الله في شء ومن لم----- يهتم ل-لمسلمين فليس منهم ك وتعقب عن حذيفة واورده ابن الجوزي في الموضوعات 20579 من اصبح اكبر همه غير الله فليس من الله هناد عن حذيفة 20580 من اصبح وهو لا يهم بظلم-	2044	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1361	true	3417091066117868133	5	102	26	493	1447	300	من اصبح مطيعا لله في والديه اصبح له بابان مفتوحان من الجنة وان كان واحدا فواحد------ ا-----------بن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5427 في ضعيف الجامع 12206 من اصبح وهمه التقوي ثم اصاب فيما بين ذلك ذنبا غفر الله له ابن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5428 في ضعيف الجامع 12207 من اصبح وهمه غير الله فليس من الله------ ومن اصبح لا يهتم بالمسلمين فليس منهم ك ------عن------------- ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5429 في ضعيف الجامع 12208 من اصب---------------------ح وهو لا يهم بظلم	1361	-8896657505745475327	199	263.5	150	530	37.54716873168945	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2045	false	-1684901122865137721	14	135	65	627	1415	300	من اصبح وهمه التقوي ثم اصاب فيما بين ذلك ذنبا غفر الله له الديلمي وابن عساكر عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------رضي الله عنه 20582 من اصبح منكم امنا في سربه معافا في جسده عنده قوت يومه فكانما حيزت له الدنيا خ في الادب ت حسن غريب ه طب عن سلمة بن عبيد الله بن محصن الخطمي عن ابيه 20583 من اصبح محزونا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو ربه ومن دخل الي غني فتضعضع له ذهب ثلثا دينه ومن قرا القران فدخل النار فهو ممن اتخذ ايات الله هزوا الخطيب عن ابن مسعود 20584 من اصبح وهمه غير الله فليس من الله ومن اصبح لا يهتم بالمسلمين فليس منهم ك وتعقب عن ابن مسعود	2045	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1361	true	3417091066117868133	37	85	185	411	1447	300	من اصبح وهمه التقوي ثم اصاب فيما بين ذلك ذنبا غفر الله له ا---------بن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5428 في ضعيف الجامع 12207 من ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبح وهمه غير الله فليس من الله ومن اصبح لا يهتم بالمسلمين فليس منهم ك------ عن ابن مسعود	1361	-8896657505745475327	163	81.0	127	625	26.079999923706055	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2046	false	9201767319582207516	258	300	1229	1415	1415	300	من اصيب بدم او خبل فهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل او العفو فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه فان فعل شيءا من ذلك ثم عدا بعد فقتل فله النار خا------لدا فيها مخلدا ابدا ش حم ه-	2046	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1361	true	3417091066117868133	182	223	891	1075	1447	300	من اصيب بدم او خبل فهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل او ي-عفو فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه فان فعل شيءا من ذلك ثم عدا بعد فقتل فله النار خالدا مخلدا فيه------ا ابدا-- حم ه	1361	-8896657505745475327	176	325.0	137	193	91.19171142578125	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2046	false	9201767319582207516	0	41	0	205	1415	300	يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا واطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب اربعين سنة عبد ك في تاريخه هب وضعفه عن جابر 2059-----------------------------------------------------0 من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا وشهد جنازة وتصدق بصدقة فقد اوجب هب وضعفه عن ابي هريرة	2046	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1361	true	3417091066117868133	125	171	600	833	1447	300	يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا واطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب اربعين سنة عد هب------------------- عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5431 في ضعيف الجامع 12210 من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا وشهد جنازة وتصدق بصدقة فقد اوجب هب------ عن ابي هريرة	1361	-8896657505745475327	172	313.0	137	258	66.66666412353516	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2047	false	356908588864687533	106	145	521	695	1442	300	من اصيب في جسده بشء فتركه لله كان كفارة له حم وابن عساكر عن رجل -من الانصار 2060----------------------------------------5 من اضحي يوما محرما ملبيا حتي غربت الشمس غربت بذنوبه فعاد كما ولدته امه حم ه حل ق عن جابر رضي	2047	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1362	true	-1985160807843356502	6	48	30	227	1467	300	من اصيب في جسده بشء فتركه لله كان كفارة له حم----------- عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5436 في ضعيف الجامع 12215 من اضحي يوما محرما ملبيا حتي غربت الشمس غربت بذنوبه فعاد كما ولدته امه حم------- عن جابر حكم	1362	-8896657505745475327	143	233.5	110	215	66.51162719726562	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2047	false	356908588864687533	243	266	1163	1285	1442	300	من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران ومن عصي الله فلم يذكره وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	2047	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1362	true	-1985160807843356502	58	81	281	403	1467	300	من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران ومن عصي الله فلم يذكره وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	1362	-8896657505745475327	122	244.0	99	122	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2048	false	-1723661189464528698	128	194	583	901	1415	300	من اطعم اخاه من الخبز حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه بعده الله من النار سبع خنادق كل خندق مسيرة سبعماءة عام ن طب ك هب والخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابن عمرو ولفظ ك بعد ما بين خندقين مسيرة خمسماءة سنة 20615 من اط----------عم مريضا شهوته اطعمه الله من ثمار الجنة طب عن سلمان 20616 من اط----------------------------------------------------------------عم مسلما جاءعا اطعمه الله من ثمار الجنة	2048	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1362	true	-1985160807843356502	119	192	592	951	1467	300	من اطعم اخاه من الخبز حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه بعده الله من النار سبع خنادق كل خندق مسيرة سبعماءة عام ن ك--------------------------------- عن ابن عمرو حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5440 في ضعيف الجامع 12219 من اطعم مريضا شهوته اطعمه الله من ثمار الجنة طب عن سلمان الفارسي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5441 في ضعيف الجامع 12220 من اطعم مسلما جاءعا اطعمه الله من ثمار الجنة	1362	-8896657505745475327	219	395.0	172	392	55.867347717285156	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2049	false	-6180799937767866821	25	55	112	247	1332	300	من اطفا عن مءمن سيءة كان خيرا ممن احيا موءودة هب عن ابي هريرة 206----------------------------------------------------22 من اطلع في كتاب اخيه بغير امره فكان-ما اطلع في النار طب عن ابن عباس	2049	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1362	true	-1985160807843356502	207	247	1024	1212	1467	300	من اطفا عن مءمن سيءة كان خيرا ممن احيا موءودة هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5443 في ضعيف الجامع 12222 من اطلع في كتاب اخيه بغير امره فكانهما اطلع في النار طب عن ابن عباس	1362	-8896657505745475327	132	244.0	102	188	70.2127685546875	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2050	false	-4841386653206245452	184	220	886	1028	1410	300	من اعان مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبته اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله حم وعبد بن حميد ع طب ك ق ض عن سهل بن حنيف	2050	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1363	true	6352776261655280001	12	40	64	182	1478	300	من اعان مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبته اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله حم------------------------ عن سهل بن حنيف	1363	-8896657505745475327	118	224.0	90	142	83.09859466552734	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2051	false	-7632518938266441805	162	247	811	1220	1456	300	من اعتذر اليه اخوه بمعذرة فلم يقبلها منه كان عليه من الخطيءة مثل صاحب مكس د في المراسيل ه حب في روضة العقلاء حسن غريب والبغوي والباوردي طب وابن قانع هب ض وابو نعيم عن جودانويقال ابن جودان قال البغوي ولا اعلم له غيره طس وسمويه هب عن جابر ابو الشيخ عن عاءشة 20647 من اعتذر اليه اخوه المسلم من ذنب قد اتاه فلم يقبل منه لم يرد علي الحوض غدا ابو الشيخ عن عاءشة رضي الله عنها 20648 من اعتز بالعبيد اذله الله الحكيم	2051	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1363	true	6352776261655280001	51	86	240	419	1478	300	من اعتذر اليه اخوه بمعذرة فلم يقبلها---- كان عليه من الخطيءة مثل صاحب مكس ه الضياء ---------------------------------------------------------------------------------عن ج---------------ودان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5448 في ضعيف الجامع 1222----------------7 من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعتز بالعبيد اذله الله الحكيم	1363	-8896657505745475327	122	163.0	95	409	29.8288516998291	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2054	false	-4568351229046764458	0	26	0	128	1516	300	عشرا في رمضان كان كحجتين وعمرتين هب وضعفه والديلمي عن علي بن حسين عن ابيه 20677------------------------------------- من اعتكف ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه	2054	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1363	true	6352776261655280001	128	160	627	787	1478	300	عشرا في رمضان كان كحجتين وعمرتين هب عن الحسين ب-----ن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5451 في ضعيف الجامع 12230 من اعتكف ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه	1363	-8896657505745475327	91	146.5	71	165	55.15151596069336	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2055	false	2208005529954476450	240	287	1070	1317	1383	300	من اعيته المكاسب فعليه بمصر وعليه بالجانب الغربي منها ابن عساكر عن ابن عمرو وفيه منصور بن عمار بن كثير الواعظ ليس بالقوي 20695------- من اغاث ملهوفا كتب الله له ثلاثا وسبعين مغفرة منها واحدة فيها صلاح امره كله واثنان وسبعون--- درجات له عند الله يوم القيامة	2055	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1363	true	6352776261655280001	240	285	1168	1408	1478	300	من اعيته المكاسب فعليه بمصر وعليه بالجانب الغربي منها ابن عساكر عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5455 في ضعيف الجامع 12234 من اغاث ملهوفا كتب الله له ثلاثا وسبعين مغفرة----- واحدة فيها صلاح امره كله وثنتان وسبعون له درجات------------ يوم القيامة	1363	-8896657505745475327	179	298.0	144	257	69.6498031616211	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2059	false	-5338800581994090792	219	277	1055	1295	1395	300	من افطر يوما من رمضان من غير علة------- ف------------------------------------------------------------عليه صوم ------شهر كر عن انس 20730 من افطر يوما من رمضان في الحضر فليهد بدنة قط وضعفه عن -----------------------------------------------------جابر 20731 من افطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها الله له لم يقض عنه صيام الدهر كله وان صامه ط حم د ت ه ق هب عن ابي هريرة	2059	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1364	true	-7014538236206920137	80	155	414	761	1479	300	من افطر يوما من رمضان فمات قبل ان يقضيه فعليه بكل يوم مد لمسكين حل عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5460 في ضعيف الجامع 12239 من افطر يوما من رمضان في الحضر فليهد بدنة قط------ عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5461 في ضعيف الجامع 12240 من افطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها الله له لم يقض عنه صيام الدهر كله وان صامه-- حم ع-----------ن ابي هريرة	1364	-8896657505745475327	183	294.0	136	366	50.0	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2060	false	6090288006294750010	20	103	87	489	1441	300	من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به د عن ------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 20735 من اقال نادما بيعته اقال الله عثرته يوم القيامة حب عن ابي هريرة 20736 من اقال مسلما بيعا اقاله الله نفسه يوم القيامة ومن وصل صفا وصل الله خطوه يوم القيامة عبد الرزاق عن معمر عن يحيي بن ابي كثيرمرسلا 20737 من اقال مسلما عثرته اقال الله عثرته يوم القيامة حب ق عن ابي هريرة 20738 من اقال نادما اقاله الله تعالييوم القيامة -ق عن ابي هريرة	2060	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1364	true	-7014538236206920137	166	203	819	992	1479	300	من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به د عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5463 في ضعيف الجامع 12242 من اقال نا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دما اقاله الله -----يوم القيامة هق عن ابي هريرة	1364	-8896657505745475327	94	-19.5	72	481	19.542619705200195	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2062	false	-3535269892591324011	151	255	632	1101	1307	300	من اقر بعين مءمن اقر الله بعينه يوم القيامة ابن المبارك عن عبيد الله بن زحر عن بعض اصحابه مرسلا --------------------------------------------------------20762 من اقرض قرضين كان له مثل اجر احدهما لو تصدق به طب قط في الافراد ق وضعفه عن ابن مسعود 20763 من اقرض ورقا مرتين كان كعدل صدقة مرة عد ق عن ابن مسعود وصحح ق وقفه 20764 من اقرض رجلا مسلما دراهم مرتين كان له اجر صدقتها مرة واحدة هب عن ابن مسعود 20765 من اقرض لله مرتين كان له مثل اجر احدهما لو تصدق به هب عن ابن مسعود رضي الله عنه 2076------------------------------6 من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن	2062	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1364	true	-7014538236206920137	244	300	1201	1479	1479	300	من اقر بعين مءمن اقر الله بعينه يوم القيامة ابن المبارك عن رجل--------------------------- مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5466 في ضعيف الجامع 1224---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 من اكتحل بالاثمد يوم عاشوراء لم يرمد ابدا هب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5467 في ضعيف الجامع 12246 من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن-	1364	-8896657505745475327	116	6.5	87	555	20.900901794433594	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2062	false	-3535269892591324011	255	300	1101	1307	1307	300	لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ ومن لاك بلسانه فليبتلع -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره-	2062	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1365	true	3663799520634948014	0	45	0	209	1438	300	لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره	1365	-8896657505745475327	205	394.0	161	209	98.08612060546875	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2063	false	2958546445816401084	0	128	0	574	1432	300	فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج د ه والطحاوي حب ك هق عن ابي هريرة 2076----------------------------------------------------7 من اكتحل بالاثمد يوم عاشوراء لم يرمد ابدا ك في التاريخ هب وضعفه عن ابن عباس واورده ابن الجوزي في الموضوعات 20768 من اكتوي او استرقي فقد برء من التوكل حم ت حسن صحيح ه ك ق عن المغيرة بن شعبة 20769 من اكثر من الاستغفار جعل الله عز وجلله من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب حم وابن السني في عمل يوم وليلة ك هب عن ابن عباس 20770 من اكثر ذكر الله احبه الله ابن شاهين عن ع-----------------------------------------------------اءشة 20771 من اكثر ذكر الله فقد برء من النفاق ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن ابي هريرة	2063	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1365	true	3663799520634948014	45	109	209	505	1438	300	فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج-------------- د ه حب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5468 في ضعيف الجامع 1224-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 من اكثر ذكر الله احبه الله تعالي فر- عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5469 في ضعيف الجامع 12248 من اكثر ذكر الله فقد برء من ال---------------------------نفاق طس عن ابي هريرة	1365	-8896657505745475327	158	249.0	117	679	23.269514083862305	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2066	false	-3828065201264768136	255	300	1234	1447	1447	300	من اكل بالعلم طمس الله عز وجلعلي وجهه ورده علي عقبيه وكانت النار اولي به الشيرازي في الالقاب عن ابي هريرة 20816 من اكل قبل ان يشرب ويتسحر ومس شيءا -------------------------------------------من الطيب قو---ي علي الصيام هب عن انس 20817 من ---------------------------------------------------------اكل فشبع وشرب فروي فقال-	2066	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1365	true	3663799520634948014	223	285	1060	1360	1438	300	من اكل بالعلم طمس الله ------علي وجهه ورده علي عقبيه وكانت النار اولي به الشيرازي عن -----------ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5475 في ضعيف الجامع 12254 من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة ت ك عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5476 في ضعيف الجامع 12255 من اكل فشبع وشرب فروي فقال	1365	-8896657505745475327	131	177.5	99	317	41.324920654296875	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2070	false	-5338175198563040251	230	293	1085	1357	1390	300	من امسي كالا من عمل يديه امسي مغفورا له ابن عساكر عن سليمان بن علي بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن جده 20862 من امسك كلبا فانه ينقص من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث او كلب ماشية خ عن ابي هريرة 20863 من امسك بركاب اخيه المسلم لا يرجوه ولا يخافه غفر له طب عن ابن عباس	2070	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1366	true	1943148982831413971	200	239	941	1121	1410	300	من امسي كالا من عمل يديه امسي مغفورا له ط---------------------------------------------------س عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5485 في ضعيف الجامع 12264 من ا-----------------------------------------مسك بركاب اخيه المسلم لا يرجوه ولا يخافه غفر له طب عن ابن عباس	1366	-8896657505745475327	115	183.5	87	272	42.27941131591797	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2075	false	77755086134940330	29	147	133	669	1431	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر حم د ق عن ام سلمة---------------------------------------------------- 20909 من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له ه عن ام سلمة---------------------------------------------------- 20910 من اهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ه عن ا-م سلمة 20911 من اهل بالحج والعمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ووجبت له الجنة هب عن ام سلمة 20912 من اوي الي فراشه طاهرا يذكر الله حتي يدركه النعاس لم يتقلب ساعة من الليل يسال الله شيءا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه ت حسن طب وسمويه هو ابن السني عن ابي امامة	2075	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1367	true	-3781249780366831891	126	241	627	1168	1453	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر حم د-- عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5493 في ضعيف الجامع 12272 من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له ه عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5494 في ضعيف الجامع 12273 من اهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ه عن ابي سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5495 في ضعيف الجامع 12274 -----------------------------------------------------------------------من اوي الي فراشه طاهرا يذكر الله حتي يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من الليل يسال الله شيءا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه ت عن ---------------------------ابي امامة	1367	-8896657505745475327	368	604.5	283	641	57.41029739379883	76	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2076	false	-7229301699024170127	218	268	1042	1280	1439	300	طاهرا علي ذكر الله----------------- لم يتعار ساعة من الليل يسال الله فيها شيءا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه طس عن ابي امامة الخطيب في المتفق والمفترق عن عمرو بن عبسة وسنده حسن 20926 من بات علي طهارة تم مات من ليلته مات شهيدا ابن السني عن انس	2076	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1367	true	-3781249780366831891	215	266	1040	1286	1453	300	طاهرا ي---ذكر الله حتي يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من الليل يسال الله----- شيءا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه ت -عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5496 في ضعيف الجامع 12275 من بات علي طهارة ثم مات من ليلته مات شهيدا ابن السني عن انس	1367	-8896657505745475327	166	245.5	127	255	65.09803771972656	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2077	false	-3154905207347989390	47	97	207	446	1331	300	طاهرا علي ذكر الله عز وجللم يتعار----------- ساعة من الليل يسال الله فيها شيءا من امر الدنيا والاخرة الا اعطا-----ه اياه ابن شاهين في الترغيب في الذكر خط في المتفق والمفترق هو -------------------------------------------------------------ابن النجار عن عمرو بن عبسة 20930 من -------------------------------------------بات كالا من طلب الحلال بات مغفورا له -------كر من	2077	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1367	true	-3781249780366831891	215	289	1040	1398	1453	300	طاهرا ي---ذكر الله حتي يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من الليل يسال الله----- شيءا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه ت عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5496 في ضعيف الجامع 12275 من بات علي طهارة ثم مات من ليلته مات شهيدا ابن السني عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5497 في ضعيف الجامع 12276 من بات كالا من طلب الحلال بات مغفورا له ابن عساكر عن	1367	-8896657505745475327	136	161.5	103	366	37.158470153808594	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2081	false	8968619981972389438	59	161	277	735	1377	300	من بلغ حدا في غير حد فهو--- من المعتدين ابن شاهين في الافراد قال غريب هو ابن عساكر عن ابي هريرة ق عن النعمان بن بشير ق عن الضحاك مرسلا 209----------------------------------82 من بلغ من هذه الامة ثمانين سنة حرم الله تعالي جسده علي النار ابن النجار عن انس 20983 من بلغ الثمانين من هذه الامة لم يعرض ولم يحاسب وقيل ادخل الجنة حل عن عاءشة 20984 من بلغه عني حديث فكذب به فقد كذب ثلاثة كذب الله ورسوله والذي حدث به طس هو ابن عساكر عن جابر 20985 من بلغه عن الله فضيلة فلم يصدق بها لم ينلها ع طس عن انس	2081	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1368	true	2007006038817472558	104	143	493	667	1406	300	من بلغ حدا في غير حد فهو له من المعتدين هق عن------------------------------------------------------- النعمان بن بشير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5503 في ضعيف الجامع 12282 من بلغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن الله فضيلة فلم يصدق بها لم ينلها-- طس عن انس	1368	-8896657505745475327	113	180.0	85	495	22.828283309936523	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2082	false	5896262323308638730	150	224	605	934	1257	300	من بني لله مسجدا بني الله له في الجنة اوسع منه طب عن ابي امامة -----------------------------------------------------------------------20998 من بني لله مسجدا بني الله له قصرا في الجنة من در وياقوت وزبرجد ابن النجار عن ابي هدبة عن انس 21999 من بني لله مسجدا كمفسح قطاة بني الله له بيتا في الجنة ش عن ابن عباس 21000 من بني لله مسجدا صغيرا كان او كبيرا-بني الله له بيتا في الجنة ت والحاكم في الكني عن انس	2082	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1368	true	2007006038817472558	239	282	1129	1321	1406	300	من بني لله مسجدا بني الله له في الجنة اوسع منه طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5508 في ضعيف الجامع 12287 من بني لله مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدا صغيرا كان او كبيرا بني الله له بيتا في الج-----------------نة ت عن انس	1368	-8896657505745475327	116	86.5	89	401	28.92768096923828	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2084	false	-6915662786427301512	259	288	1187	1314	1374	300	اخطا او كاد طب عن عقبة بن عامر 21025 ----------------------------------------------------من تاهل في بلد فليصل صلاة المقيم حم عن عثمان 21026 ----------------------------------------------------من تبتل فليس منا عب عن ابي قلابة مرسلا	2084	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1369	true	4987411472856555649	0	49	0	231	1417	300	اخطا او كاد طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5510 في ضعيف الجامع 12289 من تاهل في بلد فليصل صلاة المقيم حم عن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5511 في ضعيف الجامع 12290 من تبتل فليس منا عب عن ابي قلابة مرسلا	1369	-8896657505745475327	115	207.0	88	231	49.78355026245117	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2085	false	-4547733134838173520	141	237	648	1076	1370	300	من تبع جنازة وحملها ثلاث مرار فقد قضي ما عليه من حقها ت وضعفه عن ابي هريرة 2103----------------------------------------------------2 من تبع جنازة حتي يفرغ منها فله قيراطان فان رجع قبل ان يفرغ منها فله قيراط ن طب عن عبد الله بن معقل 21033 من تبع جنازة فصلي عليها ثم انصرف فله قيراط من الاجر ومن تبعها فصلي عليها ثم قعد حتي فرغ من دفنها فله قيراطان من الاجر كل واحد منها اعظم من احد ن عن ابي هريرة 21034 من تتبع ما يسقط من السفرة غفر له الحاكم في الكني وضعفه عن عبد الله بن ام حرام	2085	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1369	true	4987411472856555649	60	104	289	488	1417	300	من تبع جنازة وحملها ثلاث مرات فقد قضي ما عليه من حقها ت------ عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5513 في ضعيف الجامع 12292 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من تتبع ما يسقط من السفرة غفر له الحاكم في الكني------ عن عبد الله بن ام حرام	1369	-8896657505745475327	142	230.5	108	480	29.58333396911621	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2086	false	-8165010218409780684	69	199	327	940	1417	300	من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم حم ت غريب ضعيف ه طب هب عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه 21043 من ت--------------------------------------------خطي حلقة قوم بغير اذنهم فهو عاص طب عن ابي امامة ------------------------------------------------------------21044 من تخطي الحرمتين الاثنتين فخطوا وسطه بالسيف عق والخراءطي في مساوء الاخلاق طب هب وابن عساكر عن عبد الله بن ابي مطرف 21045 من تخطي رقاب الناس بعد خروج الامام او فرق بين اثنين كان كجار قصبه في النار طب عن عثمان بن الازرق 21046 من تحلم كاذبا كلف ان يعقد شعيرة ويعذب وليس بعاقد ابن جرير عن ابن عباس 21047 من تخفر ذمتي كنت خصمه ومن خاصمته خصمته طب عن ابي السوار العدوي بلاغا 21048 من تداوي بحرام لم يجعل الله تعاليفيه شفاء ابو نعيم في الطب عن ابي هريرة	2086	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1369	true	4987411472856555649	140	207	669	979	1417	300	من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم حم ت ه ع-----------------------ن معاذ بن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5516 في ضعيف الجامع 12295 من تخطي حلقة قوم بغير اذنهم فهو عاص طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5517 في ضعيف الجامع 1229------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من تداوي بحرام لم يجعل الله -----فيه شفاء ابو نعيم في الطب عن ابي هريرة	1369	-8896657505745475327	185	188.0	142	717	25.801952362060547	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2087	false	7994124360791026686	230	260	1056	1179	1362	300	الكذب وهو مبطل بني له قصر في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خ---------لقه بني له في اعلاها ت حسن ه عن انس	2087	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1370	true	-8390652294019538813	0	31	0	128	1424	300	الكذب وهو باطل بني له قصر في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه حسن خلقه بني له في اعلاها ت---- ه عن انس	1370	-8896657505745475327	117	222.5	88	132	88.63636016845703	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2093	false	-4255688152131109224	114	157	528	722	1379	300	من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا د هب عن ابي هريرة 21127---------------------------------------------------- من تعلم علما لغير الله او اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار ت حسن غريب عن ابن عمر	2093	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1370	true	-8390652294019538813	195	240	927	1141	1424	300	من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا د ع---ن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5529 في ضعيف الجامع 12308 من تعلم علما لغير ا--------------------لله فليتبوا مقعده من النار ت ع---------ن ابن عمر	1370	-8896657505745475327	155	279.0	120	246	63.00812911987305	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5308	false	1003569157949693543	251	283	1187	1326	1402	300	الكذب وهو باطل بني الله له قصرا في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني الله له في وسط الجنة ومن حسن خ---------لقه بني له في اعلاها ابن النجار 2 عن	5308	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1370	true	-8390652294019538813	0	30	0	124	1424	300	الكذب وهو باطل بني----- له قصر- في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له----- في وسطها ----ومن حسن خلقه حسن خلقه بني له في اعلاها ت ه عن ---------	1370	-8896657505745475327	105	183.5	80	148	70.9459457397461	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2096	false	-5189740471905872215	194	236	912	1122	1436	300	من تمسك بالسنة دخل الجنة قالت عاءشة ما السنة قال حب ابيك وصاحبه يعني عمر قط في الافراد وابن الجوزي في الواهيات والرافعي عن عاءشة 21161---------------------------------------------------- من تمني علي امتي الغلاء ليلة واحدة احبط الله عملة اربعين سنة -------كر عن ابن عمر	2096	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1371	true	-856187583137016561	5	43	26	221	1436	300	من تمسك بالسنة دخل الجنة الدارقطني ف-----------------------------------------ي الافراد--------------------------------- عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5533 في ضعيف الجامع 12312 من تمني علي امتي الغلاء ليلة واحدة احبط الله عمله اربعين سنة ابن عساكر عن ابن عمر	1371	-8896657505745475327	119	178.0	93	269	44.237918853759766	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2107	false	2312923171679382867	194	216	918	1013	1414	300	من جادل في خصومة بغير علم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن ابي هريرة	2107	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1371	true	-856187583137016561	154	176	759	854	1436	300	من جادل في خصومة بغير علم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن ابي هريرة	1371	-8896657505745475327	95	190.0	73	95	100.0	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2108	false	-7065305776857118323	105	145	482	655	1345	300	من جحد اية من القران فقد حل ضرب عنقه ومن قال لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله فلا سبيل لاحد عليه الا ان يصيب حدا فيقام عليه ه وابن جرير عن ابن عباس رضي	2108	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1371	true	-856187583137016561	187	225	912	1074	1436	300	من جحد اية من القران فقد حل ضرب عنقه ومن قال لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمد- عبده ورسوله فلا سبيل لاحد عليه الا ان يصيب حدا فيقام عليه ه---------- عن ابن عباس حكم	1371	-8896657505745475327	159	300.5	121	173	91.90751647949219	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2111	false	-7615164056324395737	269	300	1210	1356	1356	300	الكاتب 21309 من حافظ علي الاذان سنة وجبت له الجنة ابو الشيخ في كتاب الاذان هب كر عن ث-------------------------------------------------وبان وضعف 21310 من حافظ علي شفعة الضحي غفرت له ذنوبه وان كانت-	2111	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1372	true	-3266642313469948834	65	99	298	465	1397	300	الجامع 12324 من حافظ علي الاذان سنة وجبت له الجنة هب---------------------------- عن ثوبان حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5548 في ضعيف الجامع- 12325 من حافظ علي شفعة الضحي غفرت له ذنوبه وان كانت	1372	-8896657505745475327	99	155.0	76	196	50.51020431518555	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2113	false	8226306180160855097	224	262	1019	1168	1339	300	من حج عن ابيه او عن امه فقد قضي عنه حجته وكان له فضل عشر حجج قط عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر 22832 من حج ولم يرفث ولم يفسق غفر له ما تقدم من ذنبه ت حسن صحيح عن ابي هريرة	2113	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1372	true	-3266642313469948834	145	248	681	1144	1397	300	من حج عن ابيه او--- امه فقد قضي عنه حجته وكان له فضل عشر حجج قط عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5551 في ضعيف الجامع 12328 من حج عن والديه او قضي عنهما مغرما بعثه الله يوم القيامة مع الابرار طس قط عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5552 في ضعيف الجامع 12329 من حج فزار قبري بعد وفاتي كان كمن زارني في حياتي طب هق عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5553 في ضعيف الجامع 12330 من حج ولم يرفث ولم يفسق غفر له ما تقدم من ذنبه ت عن--------- ابي هريرة	1372	-8896657505745475327	130	244.0	95	475	27.36842155456543	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2122	false	2199856657677600328	273	300	1264	1391	1391	300	21435- من حمي مءمنا من منافق يغتابه بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي-	2122	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1373	true	5795774315930536069	177	204	868	996	1452	300	-12339 من حمي مءمنا من منافق يغتابه بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي	1373	-8896657505745475327	124	237.0	98	129	96.12403106689453	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2126	false	-5967890536264185735	126	192	587	915	1438	300	من خرج من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك واسالك بحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء لسخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك ان تعيذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت اقبل الله عليه بوجهه واستغفر له سبعون الف ملك حتي ي-قضي صلاته ص و-----ابن السني وسمويه عن ابي سعيد	2126	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1374	true	1997594747417791709	86	152	424	750	1473	300	من خرج من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك واسالك بحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء -سخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك ان تعيذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت اقبل الله عليه بوجهه واستغفر له سبعون الف ملك حتي تنقضي صلاته ه سمويه ابن السني------- عن ابي سعيد	1374	-8896657505745475327	317	606.0	252	334	94.9101791381836	61	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2127	false	6262933407567291939	51	73	236	336	1371	300	من خصي عبده خصيناه د ك عن سمرة 21477---------------------------------------------------- من خضب بالسواد سود الله وجهه يوم القيامة طب عن ابي الدرداء رضي	2127	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1374	true	1997594747417791709	163	195	808	960	1473	300	من خصي عبده خصيناه د ك عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5572 في ضعيف الجامع 12348 من خضب بالسواد سود الله وجهه يوم القيامة طب عن ابي الدرداء حكم	1374	-8896657505745475327	92	166.0	70	152	60.52631759643555	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2130	false	-7009477385398622420	217	292	993	1330	1370	300	من ذبح لضيفه ذبيحة كانت فداءه من النار ك----- في تاريخه عن جابر 2151-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 من ذرعه القيي وهو صاءم فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض د ت غريب ه ك ق عن ابي هريرة 21519 من ذرعه القء في شهر رمضان فلا يفطر ومن تقايا عامدا فقد افطر كر عن ابي هريرة 21520 من ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله حتي يصيب الارض من دموعه لم يعذبه الله يوم القيامة ك عن انس	2130	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1375	true	-4559779460049481085	85	166	399	788	1426	300	من ذبح لضيفه ذبيحة كانت فداءه من النار الحاكم في تاريخه عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5581 في ضعيف الجامع 12357 من ذكر الله عند الوضوء طهر جسده كله فان لم يذكر اسم الله لم يطهر منه الا ما اصاب الماء عب عن الحسن الكوفي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5582 في ضعيف الجامع 1235--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 من ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله حتي يصيب الارض من دموعه لم يعذبه الله يوم القيامة ك عن انس	1375	-8896657505745475327	155	291.0	120	565	27.43362808227539	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2131	false	-8760803719393901047	50	252	230	1183	1407	300	من ذكر الله تعاليعند الوضوء طهر جسده كله فان لم يذكر اسم الله لم يطهر منه الا ما اصاب الماء عبد الرزاق عن الحسن الكوفي مرسلا 21523 من ذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر امرءا بما ليس فيه ليعيبه حبسه الله عز وجلبه في نار جهنم حتي ياتي بنفاد ما قاله طب وابن عساكر عن ابي الدرداء 21524 من ذكر عنده اخوه المسلم وهو يستطيع نصره فلم ينصره ادركه الله بها في الدنيا والاخرة ومن ذكر عنده اخوه المسلم فنصره نصره الله بها في الدنيا والاخرة الخراءطي في مكارم الاخلاق عن انس 21525 من ذكر عنده اخوه المسلم بظهر الغيب وهو يقدر علي ان ينصره فنصره نصره الله في الدنيا والاخرة الخراءطي عن عمران بن حصين 21526 من ذكرت عنده فلم يصل علي فقد شقي ابن السني في عمل يوم وليلة عن جابر ----------------------------------------------------21527 من ذكرت عنده فليصل علي ومن صلي علي مرة صلي الله عليه عشرا ط ن وابن السني عن انس 21528 من ذكرت عنده فخطء الصلاة علي خطء طريق الجنة هب عن محمد بن علي مرسلا طب عن محمد بن علي بن حسين عن ابيه عن جده حسين 21529 من ----------------------------------------------ذهب في حاجة اخيه المسلم فقضيت حاجته كتبت له حجة وعمرة وان لم تقض له كتبت له عمرة هب وابن عساكر عن السيد الحسن	2131	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1375	true	-4559779460049481085	109	282	522	1338	1426	300	من ذكر الله -----عند الوضوء طهر جسده كله فان لم يذكر اسم الله لم يطهر منه الا ما اصاب الماء عب-------- عن الحسن الكوفي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5582 في ضعيف الجامع 12358 من ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله حتي يصيب الارض من دموعه لم يعذبه الله يوم القيامة ك عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5583 في ضعيف الجامع 12359 من ذكر امرءا بما ليس فيه ل-عيبه حبسه الله--------- في نار جهنم حتي ياتي بنفاذ ما قال- طب عن----------- ابي الدرداء ---------حك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5584 في ضعيف الجامع 12360 من------------------------------------------------------------------------------------------ ذكرت عنده فلم يصل علي فقد شقي ابن السني -----------------عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5585 في ضعيف الجامع 12361 من ذهب بصره في الدنيا جعل----------------- الله --له نورا يوم القيامة ان كان صالحا طس ----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5586 في ضعيف الجامع 12362 من ذهب في حاجة اخيه المسلم فقضيت حاجته كتبت له حجة وعمرة وان لم تقض--- كتبت له عمرة هب----------- عن------ الحسن	1375	-8896657505745475327	374	533.0	282	1257	29.753381729125977	66	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2133	false	-6161945623983897024	59	94	268	424	1367	300	من راي صاحب بلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا عوفي من ذلك البلاء كاءنا ما كان ما عاش ط حم ت غريب ه وابن السني في	2133	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1376	true	-315994539783918317	25	58	118	266	1449	300	من راي صاحب بلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا عوفي من ذلك البلاء كاءنا ما كان ما عاش-- حم ت ه ------ابن السني هب	1376	-8896657505745475327	144	272.5	112	156	92.30769348144531	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2135	false	-8750814037026617108	90	123	402	576	1414	300	من رايتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا فض الله فاك ثلاثا ومن رايتموه ينشد ضالة في المسجد فقولوا لا وجدتها ثلاثا ومن رايتموه يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك	2135	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1376	true	-315994539783918317	126	159	601	775	1449	300	من رايتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا فض الله فاك ثلاثا ومن رايتموه ينشد ضالة في المسجد فقولوا لا وجدتها ثلاثا ومن رايتموه يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك	1376	-8896657505745475327	174	348.0	141	174	100.0	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2136	false	8038632891298878299	180	278	837	1286	1382	300	من رايا بالله لغير الله فقد برء من الله طب وابو الشيخ وابن عساكر عن سعيد بن زياد بن فايد بن زياد بن ابي هند عن اباءه عن ابي هند الداري 21585 من ربط فرسا في سبيل الله ثم ولي حسه ومسه ونقي شعيره كان له بعدد كل شعرة وكل حبة حسنة تكتب له وسيءة تمحي عنه ابن عساكر عن تميم 21586 من ربط دابة علي طريق المسلمين فاصاب فهو ضامن طب عن النعمان بن بشير 21587 م--------------------------------------------ن ربي صغيرا حتي يقول لا اله الا الله لم يحاسبه الله عذ والخراءطي في مكارم الاخلاق طس والخلعي عن عاءشة	2136	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1376	true	-315994539783918317	199	239	966	1146	1449	300	من رايا بالله لغير الله فقد برء من الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طب عن ابي هند حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5594 في ضعيف الجامع 12370 من ربي صغيرا حتي يقول لا اله الا الله لم يحاسبه الله طس عد----------------------------------- عن عاءشة	1376	-8896657505745475327	111	181.0	83	493	22.515213012695312	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2137	false	-7071178701224652821	212	272	981	1259	1403	300	من رزق في --------------------------------------------------------------------------------------------شء فليلزمه هب عن انس 21598 من رزقه الله رزقا في شء فليلزمه هب عن انس 21599 من رزق حسن صورة وحسن خلق وزوجة صالحة وسخاء فقد اعطي حظه من خير الدنيا والاخرة ابن شاهين عن انس 21600 من رزقه الله تعاليامراة صالحة فقد اعانه علي شطر دينه فليتق الله في الشطر الباقي ك هب عن انس	2137	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1377	true	-1601205258552185414	0	37	0	173	1442	300	من رزق في شء فليلزمه هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5598 في ضعيف الجامع 12374 من رزقه الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امراة صالحة فقد اعانه علي شطر دينه فليتق الله في الشطر الباقي ك--- عن انس	1377	-8896657505745475327	81	8.0	63	370	21.891891479492188	16	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2139	false	-5780750459708175884	101	123	448	553	1329	300	من ركع عشر ركعات فيما بين المغرب والعشاء بني الله له قصرا في الجنة ابن نصر عن عبد الكريم بن الحارث مرسلا	2139	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1377	true	-1601205258552185414	122	143	584	683	1442	300	من ركع عشر ركعات فيما بين المغرب والعشاء بني----- له قصر- في الجنة ابن نصر عن عبد الكريم بن الحارث مرسلا	1377	-8896657505745475327	99	186.0	78	105	94.28571319580078	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2141	false	1175893573290282570	187	300	848	1389	1389	300	يوم القيامة بسوط من نار حم عن ابي ذر -------------------------------------------------------------21649 من زني خرج منه الايمان فان تاب تاب الله عليه طب عن شريكغير منسوب 21650 من زني خرج من الايمان ومن شرب الخمر غير مكره خرج من الايمان ومن انتهب نهبة يستشرفها الناس خرج من الايمان ابن قانع عن شريكغير منسوب 21651 من زني زني به ولو بحيطان داره الديلمي وابن النجار ووهاه عن انس وفيه ابن المبارك بن عبد الله المختط واه 21652 من زني او شرب الخمر نزع الله منه الايمان كما يخلع الانسان القميص من راسه ك عن ابي هريرة 21653 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من زهد في الدنيا علمه الله بلا تعلم وهداه بلا هداية وجعله بصيرا وكشف به عنه العمي حل عن-	2141	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1378	true	-8576163402108779435	0	90	0	433	1436	300	يوم القيامة بسوط من نار حم عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5609 في ضعيف الجامع 12385 من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زني او شرب الخمر نزع الله منه الايمان كما يخلع الانسان القميص من راسه ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5610 في ضعيف الجامع 12386 من زني زني به ولو بحيطان داره ابن النجار عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5611 في ضعيف الجامع 12387 من زهد في الدنيا علمه الله بلا تعلم وهداه بلا هداية وجعله بصيرا وكشف--- عنه العمي حل عن	1378	-8896657505745475327	206	187.5	162	762	27.034120559692383	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2145	false	-3761800898904580012	210	281	972	1292	1385	300	من سب الانبياء قتل ومن سب اصحابي جلد طب كر عن علي ض 21700 من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله حم ك وابن عساكر عن ام سلمة 21701 م----------------------------------------------------ن سبح الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة حجة ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله او قال غزا ماءة غزوة ومن هلل الله ماءة بالغداة وماءة	2145	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1378	true	-8576163402108779435	193	300	928	1436	1436	300	من سب الانبياء قتل ومن سب اصحابي جلد طب ---عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5616 في ضعيف الجامع 12392 من سب العرب فاولءك هم المشركون هب عن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5617 في ضعيف الجامع 12393 من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله حم ك----------- عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5618 في ضعيف الجامع 12394 من سبح الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة حجة ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله او قال غزا ماءة غزوة ومن هلل الله ماءة بالغداة وماءة-	1378	-8896657505745475327	288	530.0	224	523	55.06692123413086	60	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2146	false	4987455727631749692	0	291	0	1353	1401	300	ذلك اليوم احد باكثر مما اتي الا من قاله مثل ما قال او زاد علي ما قال ت حسن غريب عن عمرو ----------بن شعيب عن ابيه عن جده 21702------------------- من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر حم م حب عن ابي هريرة 21703 من سبح في دبر صلاة الغداة ماءة تسبيحة وهلل ماءة تهليلة غفر- له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر ن عن ابي هريرة --------------------------------------------------------21704 من سبح الله عز وجل تسبيحة او حمده تحميدة او هلله تهليلة او كبره تكبيرة غرس له بها شجرة في الجنة في اصلها ياقوت احمر مكللة بالدر طلعها كثدي الابكار احلي من العسل والين من الزبد طب عن سلمان 21705 من سبح سبحة الضحي حولا محولا كتب له براءة من النار سمويه عن سعد بن ابي وقاص 21706 من سبح عند غروب الشمس سبعين تسبيحة غفر له ساءر عمله الديلمي عن بهز عن ابيه عن جده 21707 من سبق الي ما لم يسبق- اليه مسلم فهو له د وابن سعد والبغوي والباوردي طب ق ض عن ام جندب بنت نميلة عن امها سويدة بنت جابر عن امها عقيلة بنت اسمر بنت مضرس عن ابيها قال البغوي لا اعلم بهذا الاسناد حديثا غير هذا 21708 من سبق العاطس بالحمد لله وقاه الله وجع الخاصرة ولم ير فيه مكروها حتي يخرج من الدنيا تمام وابن عساكر عن ابن عباس وفيه بقية وقد عنعن 21709 من سبق الي الصلاة مخافة ان تسبقه اوجب الله له الجنة ومن تركها ماثرة عليها لم يدركها بعمل الي الحول حل عن ابي الدرداء 21710 من ستر علي مءمن عورة فكانما احيا	2146	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1379	true	-5905534778902382087	19	144	94	677	1447	300	ذلك اليوم احد باكثر مما اتي الا من قال -مثل ما قال او زاد علي ما قال ت عن اب-----ن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5619 في ضعيف الجامع 12395 من سبح سبحة الضحي حولا مجرما كتب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له له براءة من النار سمويه عن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5620 في ضعيف الجامع 12396 من -----------سبح في دبر صلاة الغداة ماءة تسبيحة وهلل ماءة تهليلة غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر ن عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5621 في ضعيف الجامع 1239--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 من سبق الي ما لم يسبقه اليه مسلم فهو له د الضياء ع---------------------------ن ام جندب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5622 في ضعيف الجامع 1239--------------------------------------------------------------------8 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ستر علي مءمن عورة فكانما احيا	1379	-8896657505745475327	304	207.5	221	1440	21.11111068725586	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2153	false	-1479184090190701888	129	209	606	1008	1434	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد د ق عن ابي هريرة 2178--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي يوم القيامة فليقل عند انصرافه من الصلاة سبحان ربك رب العزة عما يصفون الي اخر السورة الديلمي عن علي 21784 من سره ان ينظر الي امراة من الحور العين فلينظر الي ام رومان ابن سعد عن القاسم	2153	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1379	true	-5905534778902382087	209	300	994	1447	1447	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد د-- عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5626 في ضعيف الجامع 12402 من سره ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ابن ابي الدنيا في التوكل عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5627 في ضعيف الجامع 12403 من سره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ينظر الي امراة من الحور العين فلينظر الي ام رومان ابن سعد عن القاسم-	1379	-8896657505745475327	255	474.5	204	596	42.78523635864258	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2155	false	-1176057995856848076	232	269	1097	1261	1413	300	من سلم علي قوم فقد فضلهم بعشر حسنات وان ردوا عليه ابن السني في عمل يوم وليلة عد كر عن رجل من الصحابة 21809----------------------------------------- من سمع المءذن فقال مثل ما يقول فله مثل اجره طب عن معاوية	2155	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1380	true	-7694801810200920395	91	129	433	608	1405	300	من سلم علي قوم فقد فضلهم بعشر حسنات وان ردوا عليه عد------------------------------ عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5632 في ضعيف الجامع 12408 من سمع المءذن فقال مثل ما يقول فله مثل اجره طب عن معاوية	1380	-8896657505745475327	117	202.0	89	205	57.07316970825195	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2158	false	-6793303861194336058	228	300	1013	1344	1344	300	من سود مع قوم فهو منهم ومن روع مسلما لرضي سلطان جء به يوم القيامة معه الخطيب عن انس 21838 ----------------------------------------------------من سهي في صلاته في ثلاث او اربع فليتم فان الزيادة خير من النقصان ك وتعقب عن عبد الرحمن بن عوف 21839 من سود اسمه مع امام جاءر حشر معه يوم القيامة الخطيب في المتفق والمفترق عن مجاهد مرسلا وسنده ضعيف 21840 من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر-	2158	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1380	true	-7694801810200920395	197	269	939	1266	1405	300	من سود مع قوم فهو منهم ومن روع مسلما لرضا سلطان جء به يوم القيامة معه خط---- عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5636 في ضعيف الجامع 12412 من سها في صلاته في ثلاث او اربع فليتم فان الزيادة خير من النقصان ك------ عن عبد الرحمن بن عوف حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5637 في ضعيف الجامع 12413----------------------------------------------- من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر	1380	-8896657505745475327	206	340.5	155	384	53.64583206176758	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2159	false	-3317745231441907370	0	29	0	133	1362	300	ومن شاء لم يعتر وفي الغنم اضحيتها الا ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا حم خ في الادب د ن وابن	2159	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1380	true	-7694801810200920395	269	297	1266	1391	1405	300	ومن شاء لم يعتر وفي الغنم اضحيتها الا ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا حم خد-------- د ن ك عن	1380	-8896657505745475327	121	229.5	94	133	90.9774398803711	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4621	false	-7792807568287201350	8	55	43	264	1449	300	من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر وفي الغنم اضحيتها ثم قال الا ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا و---------------بلدكم وشهركم ابو نعيم 2 عن عتبة بن عبد الملك السهمي حدثني زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو	4621	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1380	true	-7694801810200920395	259	300	1227	1405	1405	300	من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر وفي الغنم اضحيتها------- الا ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا حم خد د ن ك ع--------------------------------------------------ن الحارث بن عمرو-	1380	-8896657505745475327	148	246.5	116	236	62.71186447143555	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2160	false	6940623046688376724	75	154	353	712	1356	300	من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا ما لم يغيرها الحاكم في الكني عن ام سلمة 21854 من شان علي مسلم كلمة ليشينه بها بغير حق شانه الله بها في النار يوم القيامة ك عن ابي ذر 21855 من شتم او ضرب ثم صبر زاده الله بذلك عزا فاعفوا يعف الله عنكم ابن النجار عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 2185--------------------------------6 من شدد سلطانه بمعصية الله اوهن الله تعاليكيده يوم القيامة حم عن قيس بن سعد	2160	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1381	true	-1337130831816593303	12	83	65	408	1429	300	من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا ما لم يغيرها الحاكم في الكني عن ام سليم حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5639 في ضعيف الجامع 1241----------------------------------------5 من شاب شيبة في سبيل الله تباعدت منه جهنم مسيرة خمسماءة عا--م ابن عساك-ر عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5640 في ضعيف الجامع 12416 من شدد سلطانه بمعصية الله اوهن الله -----كيده يوم القيامة حم عن قيس بن سعد	1381	-8896657505745475327	172	223.5	126	391	43.989768981933594	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2162	false	9137523446665453918	0	29	0	129	1413	300	صلاة سبعا فان مات فيهن مات كافرا فان اذهب عقله عن شء من الفراءض لم تقبل له صلاة اربعين يوما فان مات فيهن مات كافرا ن عن ابن عمرو	2162	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1381	true	-1337130831816593303	129	158	631	760	1429	300	صلاة سبعا فان مات فيهن مات كافرا فان اذهب عقله عن شء من الفراءض لم تقبل له صلاة اربعين يوما فان مات فيهن مات كافرا ن عن ابن عمرو	1381	-8896657505745475327	129	258.0	100	129	100.0	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2171	false	4165795870107647212	86	185	370	815	1346	300	من صام شهر رمضان وستا من شوال والاربعاء والخميس دخل الجنة حم عن رجل ابو نعيم عن عكرمة بن خالد بن العاص عن ابيه 21967 من صام رمض---------ان وصلي الصلوات وحج البيت كان حقا علي الله ان يغفر له ان هاجر في سبيل الله او مكث بارضه التي ولد ب-ها ت عن معاذ ----------------------------------------------------21968 من صام يوما تطوعا فلو اعطي ملء الارض ذهبا ما وفي اجره دون يوم الحساب ابن عساكر هو ابن النجار عن خراش عن انس 21969 من صام يوما تطوعا لم يطلع عليه احد لم يرض الله له بثواب دون الجنة الخطيب عن سهل بن سعد	2171	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1382	true	-5226455199630934630	30	113	152	537	1433	300	من صام رمض----ان وستا من شوال والاربعاء والخميس دخل الجنة حم عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5650 في ضعيف الجامع 12426 من صام رمضان وصلي الصلوات وحج البيت كان حقا علي الله ان يغفر له ان هاجر في سبيل الله او مكث بارضه التي ولد فيها ت عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5651 في ضعيف الجامع 12427 من صام يوما تط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعا لم يطلع عليه احد لم يرض الله له بثواب دون الجنة خط---- عن سهل بن سعد	1382	-8896657505745475327	260	466.0	197	507	51.28205108642578	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2174	false	-6871913568653643486	116	213	555	1026	1452	300	من صبر علي القوت الشديد صبرا جميلا اسكنه الله من الفردوس من حيث شاء ابو الشيخ عن البراء 22000 من صبر علي لاواء المدينة وجهدها كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة لينحازن الايمان الي المدينة كما ينحاز السيل الدمن عب عن عروة مرسلا 22001 من صبغ بالسواد لم ينظر الله اليه يوم القيامة ومن نتف شيبه قمعه الله بمقامع من نار يوم القيامة كر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 22002 من صدع راسه في سبيل الله تعاليفاحتسب غفر الله له ما كان من قبل ذلك من ذنب البزار طب والخطيب عن ابن عمرو	2174	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1382	true	-5226455199630934630	172	218	825	1041	1433	300	من صبر علي القوت الشديد صبرا جميلا اسكنه الله--- الفردوس--- حيث شاء ابو الشيخ عن البراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5655 في ضعيف الجامع 1243---------------------------------------------------------------------------------------1 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من صدع راسه في سبيل الله -----فاحتسب غفر----- له ما كا---ن قبل ذلك من ذنب طب ع---------------ن ابن عمرو	1382	-8896657505745475327	161	234.0	123	471	34.18259048461914	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2181	false	9018933691677965710	160	215	753	1010	1441	300	من صلي ثنتي عشرة ركعة في يوم بني الله له---- بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر واثنتان بعدها واثنتان قبل العصر واثنتان بعد المغرب واثنتان قبل الصبح ن وابن جرير طب حب ك ق وابن عساكر عن ام حبيبة 22087---------------------------------------------------- من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة	2181	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1382	true	-5226455199630934630	229	287	1099	1379	1433	300	من صلي ثنتي عشرة ركعة في يوم بني الله له بها بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر واثنتان بعدها واثنتان قبل العصر واثنتان بعد المغرب واثنتان قبل الصبح ن------------- حب ك------------- عن ام حبيبة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5657 في ضعيف الجامع 12433 من صلي------- الضحي ثنتي عشرة ركعة بني الله له قصرا في الجنة	1382	-8896657505745475327	212	366.5	165	313	67.73162841796875	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2181	false	9018933691677965710	0	39	0	175	1441	300	لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة ت غريب ضعيف ه عن ابي هريرة 22082 من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ست ركعات بعد المغرب قبل ان يتكلم غفر له---- ذنوب خمسين سنة ابن نصر وابن عساكر عن ابن	2181	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1383	true	4345027914750993915	62	188	302	910	1454	300	لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة ت ه ع----------ن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5661 في ضعيف الجامع 12437 من صلي بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة ه عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5662 في ضعيف الجامع 12438 من صلي خلف الامام فليقرا بفاتحة الكتاب طب عن عبادة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5663 في ضعيف الجامع 12439 من صلي ركعتين في خلاء لا يراه الا الله والملاءكة كتب له براءة من النار ابن عساكر عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5664 في ضعيف الجامع 12440 من صلي ست ركعات بعد المغرب قبل ان يتكلم غفر له بها ذنوب خمسين سنة ابن نصر ع-----------ن ابن	1383	-8896657505745475327	141	259.0	109	629	22.416534423828125	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2186	false	-4693038274416353023	225	272	1022	1247	1383	300	22143 من صلي خلف --امام فليقرا بفاتحة الكتاب طب عن عبادة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الصامت 22144 من صلي صلاة لم يتمها زيد عليها من سبحاته حتي تتم طب عن عاءذ بن قرط 22145 من صلي صلاة فريضة فله دعوة مستجابة ومن ختم القران فله دعوة مستجابة طب عن العرباض	2186	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1383	true	4345027914750993915	116	216	562	1054	1454	300	12438 من صلي خلف الامام فليقرا بفاتحة الكتاب طب عن عبادة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5663 في ضعيف الجامع 12439 من صلي ركعتين في خلاء لا يراه الا الله والملاءكة كتب له براءة من النار ابن عساكر عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5664 في ضعيف الجامع 12440 من صلي ست ركعات بعد المغرب قبل ان يتكلم غفر له بها ذنوب خمسين سنة ابن نصر عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5665 في ضعيف الجامع 12441 من صلي ص-------------------------------------------------------------------------------------------------لاة فريضة فله دعوة مستجابة ومن ختم القران فله دعوة مستجابة طب عن العرباض	1383	-8896657505745475327	124	4.0	99	589	21.052631378173828	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2181	false	9018933691677965710	240	277	1145	1333	1441	300	من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة ركعتين قبل الفجر وركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء الاخرة ش ه عن ابي هريرة	2181	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1384	true	3728682653533371838	60	97	291	479	1478	300	من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة ركعتين قبل الفجر وركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء الاخرة ش ه عن ابي هريرة	1384	-8896657505745475327	188	376.0	151	188	100.0	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2188	false	4412677012440185289	52	102	233	451	1352	300	من صنع الي احد من اهل بيتي يدا كافيته------ يوم القيامة -------كر عن علي 22165 من صنع امرا علي غير امرنا فهو رد د عن عاءشة 22166 من صنع الي احد--------- من خلف عبد المطلب يدا فلم يكافءه بها في الدنيا فعلي مكافاته اذا لقيني طس خط ض عن عثمان	2188	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1384	true	3728682653533371838	209	254	1030	1246	1478	300	من صنع الي احد من اهل بيتي يدا كافاته عليها يوم القيامة ابن عساكر عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5677 في ضعيف الجامع 12453 من صنع صنيعة الي احد من خلف عبد المطلب------------------- في الدنيا فعلي مكافاته اذا لقيني خط -----عن عثمان	1384	-8896657505745475327	126	195.0	95	240	52.5	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2189	false	-2116929969564887820	23	93	108	435	1429	300	من ضحي طيبة بها نفسه محتسبا لاضحيته كانت له حجابا من النار طب عن عبد الله بن قرط بن حسن عن ابيه عن جده 22176 من ضحي قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين م عن البراء 22177 من ضحك منكم في صلاته فليتوضا ثم ليعد الصلاة قط عن جابر وقال منكر لا يصح 22178 من ضحك في الصلاة فليعد الوضوء والصلاة	2189	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1384	true	3728682653533371838	265	300	1304	1478	1478	300	من ضحي طيبة بها نفسه محتسبا لاضحيته كانت له حجابا من النار طب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن بن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5679 في ضعيف الجامع 12455 من -------------------ضحك في الصلاة فليعد الوضوء والصلاة-	1384	-8896657505745475327	103	168.0	82	327	31.498470306396484	17	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2190	false	-8950159565399433411	85	241	400	1128	1396	300	من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ت غريب عن ابن عباس --------------------------------------------------------------------------وصحح وقفه 22193 من طاف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة لا يضع قدما ولا يرفع اخري الا حط الله عنه بها خطيءة وكتب له بها حسنة ت حسن ن ك عن ابن عمر 22194 من طاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وشرب من ماء زمزم غفر الله ذنوبه كلها بالغة ما بلغت الديلمي وابن النجار عن جابر ولفظ الديلمي اخرجه الله من ذنوبه كيوم ولدته امه 22195 من طاف بالبيت سبعا وصلي ركعتين كان كعتق رقبة ه هب ق عن ابن عمر 22196 من طاف بالبيت سبعا وهو لا يتكلم الا ب-سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات ومن طاف فتكلم في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه ه عن ابي هريرة	2190	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1385	true	4739061069497567087	45	126	211	590	1424	300	من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ت----- عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5682 في ضعيف الجامع 12458 من طاف بالبيت سب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا وهو لا يتكلم الا ب سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتب- له عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات ومن طاف فتكلم في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه ه عن ابي هريرة	1385	-8896657505745475327	304	340.0	238	803	37.8580322265625	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2192	false	-2627569730013359573	61	101	284	461	1378	300	22213 من طلب العلم كان كفارة لما مضي ت وضعفه وابن قانع طب عن عبد الله بن سخبرة عن ابيه 22214 من طلب ال---------------------------------------------علم لغير الله او اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار ه عن خالد بن دريك	2192	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1385	true	4739061069497567087	183	224	869	1060	1424	300	12461 من طلب العلم كان كفارة لما مضي ت ع-------------------------------ن سخبرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5686 في ضعيف الجامع 12462 من طلب العلم لغير الله او اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار ه عن خالد بن دريك	1385	-8896657505745475327	118	219.0	90	222	53.15315246582031	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2196	false	9016464911058942247	223	282	997	1279	1359	300	22269 من عال ثلاث بنات فادبهن وزوجهن واحسن اليهن فله الجنة د عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 22270 من عال ثلاث بنات حتي يبنيهن كن له حجابا من النار الخطيب عن انس 22271 من عال ثلاثة من الايتام كان كمن قام ليله وصام نهاره وغدا وراح شاهرا سيفه في سبيل الله وكنت انا وهو في الجنة اخوين-كهاتين ه عن ابن عباس	2196	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1386	true	6576930658172307711	47	102	238	504	1432	300	12467 من عال ثلاث بنات فادبهن وزوجهن واحسن اليهن فله الجنة د عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5692 في ضعيف الجامع 12468 من عال ---------------------------------------------------------------------ثلاثة من الايتام كان كمن قام ليله وصام نهاره وغدا وراح شاهرا سيفه في سبيل الله وكنت انا وهو في الجنة اخوين كهاتين ه عن ابن عباس	1386	-8896657505745475327	202	371.0	158	335	60.29850769042969	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2198	false	-7585904214871694673	74	277	338	1269	1371	300	من عزي ثكلي كسي بردا في الجنة ت --------------------------------------------------------------------وضعفه ع عن ابي برزة 22287 من عزي اخاه المءمن في مصيبة كساه الله حلة خضراء يحبر بها يوم القيامة قيل يا رسول الله ما يحبر بها قال يغبط بها ك في تاريخه والخطيب وابن عساكر عن انس 22288 من عزي حزينا البسه الله عز وجللباس التقوي وصلي علي روحه في الارواح وكفن ميتا كساه الله من السندس ابو الشيخ عن جابر وفيه الخليل بن مرة 22289 من عزي ثكلي كسي بردا من برود الجنة هب عن ابي برزة 22290 من عشق فكتم وعف فمات فهو شهيد الخطيب عن ابن عباس ض 22291 من ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------شق فعف ثم مات مات شهيدا الخطيب عن عاءشة 22292 من عشق وكتم وعف وصبر غفر الله له وادخله الجنة كر عن ابن عباس 22293 من عطس او تجشا فقال الحمد لله علي كل حال من الاحوال دفع--------------------------------------------------------------------------- عنه بها سبعون داء اهونها الجذام الخطيب وابن النجار عن ابن عمرو واورده ابن الجوزي في الموضوعات 22294-------------------------- من عفا عن دم لم يكن له ثواب الا الجنة الخطيب عن ابن عباس ض وقال قال ابو عوانة هذا غريب لا امن ان يكون له علة 22295 من عفا عن قاتله دخل الجنة ابن منده وابو نعيم عن جابر بن عبد الله الراسبي قال	2198	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1386	true	6576930658172307711	136	285	668	1360	1432	300	من عزي ثكلي كسي بردا في الجنة ت عن ابي برزة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5695 في ضعيف الجامع 1247------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 من عزي مصابا فله مثل اجره ت ه عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5696 في ضعيف الجامع 12472 من عشق فعف ثم مات مات شهيدا خط---- عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5697 في ضعيف الجامع 1247--------------3 من عشق فكتم وعف فمات فهو شهيد خط عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5698 في ضعيف الجامع 12474 من عفا عند القدرة عفا الله عنه ------------------------يوم العسرة طب--------- عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5699 في ضعيف الجامع 12475 من عفا عن دم لم يكن له ثواب الا الجنة --خط-- عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5700 في ضعيف الجامع 12476 من عفا عن قاتله دخل الجنة ابن مند----------ة عن جابر------------ الراسبي حكم	1386	-8896657505745475327	222	-38.5	158	1201	18.484596252441406	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2199	false	3167019402837598918	51	230	267	1059	1362	300	فقد سحر ومن سحر فقد اشرك ومن تعلق شيءا وكل اليه ن عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------22299 من عقد الجزية في عنقه فقد برء مما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم طب عن معاذ 22300 من عقر بهيمة ذهب ربع اجره ومن حرق نخلا ذهب ربع اجره ومن غش شريكا ذهب ربع اجره ومن عصي امامه ذهب اجره كله ق والديلمي وابن النجار عن ابي رهم السعدي 22301 من علق تميمة فقد اشرك حم ك عن عقبة بن عامر 22302 من علق شيءا وكل اليه طب عن ابي معبد الجهني 22303 من علق في مسجد قنديلا صلي عليه سبعون الف ملك حتي ينطفء ذلك القنديل ابن النجار عن معاذ 22304 من علق ودعة فلا ودع الله له ومن علق تميمة فلا تمم الله له حم طب ك ق عن عقبة بن عامر ----------------------------------------------------22305 من علق الصيد غفل ومن لزم البادية جفا ومن اتي السلطان افتتن هب عن -----ابن عباس 22306 من علم ا-----------------------------------------------------------------ن الصلاة عليه حق واجب دخل الجنة حم ك هب عن ع----------------------------------------------------ثمان 22307 من علم ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليل ياويه الي اهله فليشهد الجمعة ق وضعفه عن ابي هريرة	2199	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1387	true	2150490411928600156	1	155	5	723	1417	300	فقد سحر ومن سحر فقد اشرك ومن تعلق شيءا وكل اليه ن عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5702 في ضعيف الجامع 12478 من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علق ودعة فلا ودع الله له ومن علق تميمة فلا تمم الله له حم ---ك-- عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5703 في ضعيف الجامع 12479 من علم اية من كتاب الله او بابا من علم انمي الله اجره الي يوم القيامة ابن عساكر عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5704 في ضعيف الجامع 12480 من علم ان الصلاة عليه حق واجب دخل الجنة حم ك ---عن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5705 في ضعيف الجامع 12481 من علم ان الله ربه واني نبيه موقنا من قلبه حرمه الله علي النار البزار عن عمران حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5706 في ضعيف الجامع 12482 من علم ان الليل ياويه الي اهله فليشهد الجمعة -----هق عن ابي هريرة	1387	-8896657505745475327	264	205.0	199	1164	22.68041229248047	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2203	false	-8671939032683534523	142	166	643	748	1368	300	من غسل ميتا وكفنه وحنطه وحمله وصلي عليه ولم يفش عليه ما راي منه خرج من خطيءته مثل يوم ولدته امه ه عن علي	2203	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1388	true	8120682234590914538	14	38	74	179	1431	300	من غسل ميتا وكفنه وحنطه وحمله وصلي عليه ولم يفش عليه ما راي منه خرج من خطيءته مثل يوم ولدته امه ه عن علي	1388	-8896657505745475327	105	210.0	81	105	100.0	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2205	false	1755625406293673544	74	234	341	1052	1373	300	من غش العرب لم يدخل في شفاعتي ولم تنله مودتي حم ش ت غريب عن عثمان -----------------------------------------------------------بن عفان 22374 من غش امتي فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قالوا يا رسول الله وما الغش قال ان يبتدع لهم بدعة فيعمل بها قط في الافراد عن انس 22375 من غصب رجلا ارضا ظلما لقي الله وهو عليه غضبان طب عن واءل بن حجر 23760 من غلب علي ماء فهو احق به طب ض----- عن سمرة 22377 من غل بعيرا او شاة اتي به يوم القيامة يحمله حم طب ض عن عبد الله بن انيس الجهني 22378 من غير تخوم الارض فعليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا طب عن كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده 22379 من غير دينه فاضربوا عنقه الشافعي ق عن زيد بن اسلم مرسلا 22380 من فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او بنصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع د ق عن قدامة بن وبرة مرسلا	2205	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1388	true	8120682234590914538	50	120	241	561	1431	300	من غش العرب لم يدخل في شفاعتي ولم تنله مودتي حم ت -------عن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5715 في ضعيف الجامع 12491 م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن غلب علي ماء فهو احق به طب الضياء عن سمرة ---------------------------------------------حك------------------------------------------------------م الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5716 في ضعيف الجامع 12492--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او -نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع د-- عن قدامة بن وبرة مرسلا	1388	-8896657505745475327	206	196.0	154	775	26.580644607543945	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2207	false	-4189256994572003623	81	121	387	573	1379	300	22402 من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء ت غريب ك وتعقب عن ابن عمر	2207	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1388	true	8120682234590914538	185	223	885	1060	1431	300	12495 من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء ت ك----------- عن ابن عمر	1388	-8896657505745475327	171	328.0	133	186	91.93548583984375	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2213	false	4062806441391349048	113	146	504	643	1337	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر علي ذلك فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك	2213	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1389	true	4486350136708955121	267	300	1227	1365	1365	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر علي ذلك فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك-	1389	-8896657505745475327	138	271.0	106	139	99.28057861328125	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2214	false	3819400814330287382	114	160	505	705	1359	300	من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين الف الف حسنة -م ت غريب ليس بالقوي طب وابو نعيم عن تميم الداري	2214	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1389	true	4486350136708955121	93	133	424	596	1365	300	من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين الف الف حسنة حم ت----------------------------- عن تميم الداري	1389	-8896657505745475327	171	320.0	131	201	85.07462310791016	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2217	false	-832565256845756930	213	298	973	1350	1358	300	-22482 من قال-------- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لم يسبقها عمل--------- ولم تبق معها سيءة طب وابن عساكر عن ابي امامة 2248----------------------------------------------------------------------------------------3 من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت عدد ورق الشجر وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا حم ت حسن غريب ع عن ابي سعيد	2217	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1389	true	4486350136708955121	92	192	418	872	1365	300	1250-2 من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شري---ك له الها واحدا احدا صمدا-------------- لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين الف الف حسنة حم ت عن تميم الداري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5727 في ضعيف الجامع 12503 من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت عدد ورق الشجر وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا حم ت عن -----------ابي سعيد	1389	-8896657505745475327	275	461.0	210	483	56.93581771850586	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2227	false	3919813862964181230	214	286	987	1300	1371	300	22554 من قال حين يصبح اللهم انا اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله----- لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك غفر الله له ما اصاب في يومه ذلك من ذنب وان--- قالها حين يمسي غفر الله له ما اصاب في تلك الليلة من ذنب د ت غريب ن كر ض عن انس 2255----------------------------------------------------5 من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم اني	2227	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1389	true	4486350136708955121	202	273	924	1252	1365	300	12504 من قال حين يصبح اللهم انا اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله الذي لا اله الا انت ----------------وان محمدا عبدك ورسولك غفر الله له ما اصاب في يومه ذلك من ذنب وان هو قالها حين يمسي غفر الله له ما اصاب في تلك الليلة من ذنب---------------- عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5729 في ضعيف الجامع 12505 من قال حين يصبح اللهم ما -------------	1389	-8896657505745475327	254	459.0	197	373	68.09651184082031	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2213	false	4062806441391349048	166	209	734	941	1337	300	من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون الي -كذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذلك وان قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته د طب وابن السني عن ابن عباس	2213	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1390	true	-3868232425042472899	156	196	755	948	1452	300	من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السم-وات والارض وعشيا وحين تظهرون الي وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته د-------------- عن ابن عباس	1390	-8896657505745475327	191	359.5	151	208	91.82691955566406	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2227	false	3919813862964181230	108	165	483	751	1371	300	22552 من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة حم ت حسن غريب طب وابن السني هب عن معقل بن يسار	2227	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1390	true	-3868232425042472899	94	145	455	697	1452	300	12507 من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة حم ت-------------------------- عن معقل بن يسار	1390	-8896657505745475327	239	463.0	188	268	89.17910766601562	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2228	false	1324791065065730042	0	36	0	178	1358	300	انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه فمن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه فان قالها اربعا اعتقه الله من النار د وابن السني ض عن انس	2228	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1390	true	-3868232425042472899	51	84	238	403	1452	300	انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه فمن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه فان قالها اربعا اعتقه الله من النار د------------- عن انس	1390	-8896657505745475327	165	321.0	132	178	92.6966323852539	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2218	false	-3167511430428534453	0	129	0	564	1347	300	قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان- رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتبت له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله عز وجل ت حسن غريب صحيح ه وابن منيع ض عن ابي ذر 22485---------------------------------------------------- من قال بعد صلاة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبح وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له بكل مرة عشر حسن-------ات ومحي عنه عشر س-------يءات ورفع له----- عشر درجات	2218	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1391	true	583558096207945881	27	162	130	740	1410	300	قال في دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب- له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله عز وجل ت ه-------------------------- عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5738 في ضعيف الجامع 12514 من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات علي اثر المغرب بعث له مسلحة يحفظونه من الشياطين حتي يصبح و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب له بها ----عشر حسنات موجبات ومحي عنه عشر سيءات موبقات وكان له بعدل عشر رقبات	1391	-8896657505745475327	380	604.0	289	768	49.47916793823242	79	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2220	false	4974455249815770784	57	117	265	546	1399	300	من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات علي اثر المغرب بعث الله له مسلحة يحفظونه من الشياطين حتي يصبح وكتب له بها عشر حسنات موجبات ومحي عنه عشر سيءات موبقات وكانت له تعدل عشر رقاب- مءمنات ت حسن غريب عن عمارة بن شبيب الشي----------باني	2220	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1391	true	583558096207945881	112	171	508	785	1410	300	من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات علي اثر المغرب بعث----- له مسلحة يحفظونه من الشياطين حتي يصبح وكتب له بها عشر حسنات موجبات ومحي عنه عشر سيءات موبقات وكان- له بعدل عشر رقبات مءمنات ت--------- عن عمارة بن شبيب مرسلا حكم الالباني	1391	-8896657505745475327	259	484.5	202	292	88.6986312866211	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2239	false	-4274600900206330700	28	178	134	807	1337	300	يعمل ذنبا لا يغفر ت ------------------------------------------------------------------------وضعفه عن ابن عباس 22648 من قبل بين عيني امه كان له سترا من النار عد هب وابن عساكر عن ابن عباس قال محمد هذا منكر اسنادا ومتنا 22649 من قبل مني الكلمة التي عرضتها علي عمي فردها علي فهي له نجاة حم ش ع هب عن ابي بكر الصديق وصححه 22650 من قتل حية او عقربا فكانما قتل كافرا ابو معاذ عبد الرحمن بن محمد السجزي في معجمه والخطيب وابن النجا-----ر عن ابن مسعود 2265----------------------------------------------------1 من قتل حية فكانما قتل رجلا مشركا قد حل دمه حم طب عن ابن مسعود 2265----------------------------------------------------2 من قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله فقد خفر ذمة الله ولا يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما ه ك عن ابي هريرة 22653 من قتل حية فله سبع حسنات ومن قتل وزغة فله حسنة ومن ترك حية خشية الطلب فليس منا حم طب حب عن ابن مسعود	2239	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1392	true	6997728649355661101	0	84	0	388	1420	300	يعمل ذنبا لا يغفر ت عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5745 في ضعيف الجامع 1252-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 من قتل حية او عقربا فكانما قتل ك------------------------------------------------------------------افرا خط عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5746 في ضعيف الجامع 12521 من قتل حية فكانما قتل رجلا مشركا قد حل دمه حم--- عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5747 في ضعيف الجامع 12522 من قتل ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية فله سبع حسنات ومن قتل وزغة فله حسنة حم----------------------------------- حب عن ابن مسعود	1392	-8896657505745475327	196	145.5	147	854	22.95081901550293	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2239	false	-4274600900206330700	125	153	573	700	1337	300	من قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله فقد خفر ذمة الله ولا يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما ه ك عن ابي هريرة	2239	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1392	true	6997728649355661101	179	207	851	976	1420	300	من قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله فقد خفر ذمة الله ولا يرح ريح-- الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما ه ك عن ابي هريرة	1392	-8896657505745475327	123	238.5	95	127	96.85039520263672	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2240	false	7541108014326155787	23	209	102	948	1359	300	الصامت 22660 من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه ومن خصي عبده خصيناه ط ش حم والدارمي د ت حسن غريب ن ع ه طب ك ق ض عن سمرة -ك عن ابي هريرة 22661------------------------------------ من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم حم ت حسن غريب ه ق عن -------------------------------------عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 22662 من قتل عصفورا عبثا عج الي الله يوم القيامة منه يقول يا رب ان فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني لمنفعة حم ن والبغوي وابن قانع حب طب ض عن الشريد بن سويد ------------------------------------------------------22663 من قتل عصفورا بغير حقه ساله الله تعالي عنه يوم القيامة قالوا وما حقه قال يذبحه ذبحا ولا ياخذ بعنقه فيقطعه حم والشيرازي في الالقاب طب ق عن ابن عمرو 22664 من قتل نفسا معاهدة بغير حلها حرم الله عليه الجنة ان يشم ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة ماءة عام عب حم ن ق عن ابي بكرة 22665 من قتل رجلا من اهل الذمة لم يجد ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما	2240	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1392	true	6997728649355661101	93	202	433	959	1420	300	الجامع 12523 من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه حم------------------------------------------------------------- عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5749 في ضعيف الجامع 12524 من قتل عصفورا بغير حقه ساله الله عنه يوم القيامة حم عن اب------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5750 في ضعيف الجا--------مع 12525 من قتل عصفورا عبثا عج -----لله يوم القيامة منه يقول يا رب ان فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني لمنفعة حم ن حب -----------------------عن الشريد بن سويد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5751 في ضعيف الجامع 12526-- من قتل معاهدا له ذمة -------الله وذمة رسوله فقد خفر ذمة الله----------------------- ولا يرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما	1392	-8896657505745475327	269	354.5	202	974	27.618070602416992	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2244	false	9160995878792735752	3	33	14	135	1429	300	وواحدا ولكن ذاك في اول صدمة ت غريب منقطع ه ع هب عن ابن مسعود 22696---------------------------------------------------- من قدم من نسكه شيءا او اخره فلا شء عليه -ق عن ابن عباس	2244	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1392	true	6997728649355661101	253	289	1205	1363	1420	300	وواحدا ولكن ذاك في اول صدمة ت ه عن ----------------ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5754 في ضعيف الجامع 12529 من قدم من نسكه شيءا او اخره فلا شء عليه هق عن ابن عباس	1392	-8896657505745475327	96	167.0	71	174	55.17241287231445	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2246	false	-2600483188282758308	239	300	1103	1410	1410	300	من قرا القران فحفظه واستظهره واحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد استوجب-- النار ت وضعفه ه عم وابن الانباري في المصاحف وابو نصر السجزي في الابانة وقال حسن غريب عد وابن مردويه هب وضعفه وابن عساكر عن علي الخطيب وضعفه عن عاءشة 22721---------------------------------- من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا-	2246	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1393	true	6097095127968879838	140	187	668	901	1431	300	من قرا القران فحفظه واستظهره واحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد استوجبوا النار ت ه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5761 في ضعيف الجامع 12535 من قرا القران وعمل بما فيه البس والد-ه تاجا	1393	-8896657505745475327	169	284.0	133	344	49.127906799316406	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2259	false	3583438645839590069	3	43	10	196	1418	300	-22837 من قرا بعد صلاة الجمعة فاتحة الكتاب و قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس سبع مرات اعاذه الله عز وجلبها من السوء الي الجمعة الاخري ابن السني وابن شاهين عن عاءشة	2259	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1393	true	6097095127968879838	250	284	1200	1354	1431	300	125-37 من قرا بعد صلاة الجمعة--------------- قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس سبع مرات اعاذه الله ------بها من السوء الي الجمعة الاخري ابن السني----------- عن عاءشة	1393	-8896657505745475327	152	272.5	118	187	81.2834243774414	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2255	false	-5996562140043209187	161	194	739	894	1385	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح ت غريب وابن السني وابو الشيخ هب عن ابي هريرة	2255	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1394	true	-345778814417670526	104	131	491	616	1413	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح ت------------------------------ عن ابي هريرة	1394	-8896657505745475327	125	238.0	98	155	80.6451644897461	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2256	false	7396747995489218096	225	261	1076	1231	1403	300	قرا قل هو الله احد كانت له كعدل ثلث القران ابن السني------ عن ابي هريرة 22817---------------------------------------------- من قرا كل يوم ماءتي مرة قل هو الله احد محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين	2256	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1395	true	-1006326914504753875	200	247	953	1160	1424	300	قرا قل هو الله احد ماءتي مرة غفر الله له ذنوب ماءتي سنة هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5782 في ضعيف الجامع 12556 من قرا كل يوم ماءتي مرة قل هو الله احد محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين	1395	-8896657505745475327	113	178.0	84	207	54.58937072753906	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2259	false	3583438645839590069	128	167	597	800	1418	300	-22840 من قرا منكم ب-التين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا	2259	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1395	true	-1006326914504753875	260	300	1221	1424	1424	300	12557- من قرا منكم ب التين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا-	1395	-8896657505745475327	198	382.0	160	205	96.58536529541016	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2255	false	-5996562140043209187	0	83	0	366	1385	300	ما تقدم من ذنبه فاقراوها عند موتاكم هب عن معقل بن يسار ----------------------------------------------------22793 من قرا يس---- فكانما قرا القران عشر مرات هب عن حسان بن عطية مرسلا 22794 من قرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يس كل ليلة غفر له هب ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة 22795 من قرا يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له تلك الليلة هب عن ابي هريرة 22796 من قرا يس مرة فكانما قرا القران عشر مرات هب عن ابي هريرة 22797 من قرا يس مرة فكانما قرا القران مرتين هب عن ابي سعيد	2255	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1396	true	5153958832223730203	34	138	167	655	1426	300	ما تقدم من ذنبه فاقرءوها عند موتاكم هب عن معقل بن يسار حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5785 في ضعيف الجامع 12559 من قرا يس مرة فكانما قرا القران عشر مرات هب عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5786 في ضعيف الجامع 12560 من قرا يس في ليلة اصبح مغفورا له حل عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5787 في ضعيف الجامع 12561 من قرا يس كل ليلة غفر له هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5788 في ضعيف الجامع 12562 من قرا يس مرة فكانما قرا الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران مرتين هب عن ابي سعيد	1396	-8896657505745475327	146	125.0	110	672	21.7261905670166	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2260	false	1806681215578757151	0	58	0	257	1446	300	قرض بيت شعر بعد العشاء لم تقبل له صلاة تلك الليلة حتي يصبح حم والبغوي طب هب عن شداد بن اوس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي حاتم في العلل طب عن ابن عمرو 22846 من قرن بين حجته وعمرته اجزا لهما طواف واحد حم عن ابن عمرو 22847 من قضي لاخيه المسلم حاجة كان له من الاجر كمن خدم الله عمره	2260	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1396	true	5153958832223730203	150	218	717	1035	1426	300	قرض بيت شعر بعد العشاء لم تقبل له صلاة تلك الليلة حتي يصبح حم-------------- عن شداد بن اوس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5790 في ضعيف الجامع 12564 من قضي لاخيه المسلم حاجة كان له من الاجر كمن حج واعتمر خط عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5791 في ضعيف الجامع 12565 من قضي لاخيه المسلم حاجة كان له من الاجر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كمن خدم الله عمره	1396	-8896657505745475327	95	-9.5	73	480	19.79166603088379	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2261	false	-7753969221361808183	59	90	239	382	1344	300	من قعد علي فراش مغيبة قيض الله له ثعبانا يوم القيامة حم طب وابو نعيم عن ابي قتادة 22860---------------------------------------------------- من قعد في مصلاه حتي ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي	2261	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1396	true	5153958832223730203	262	300	1245	1426	1426	300	من قعد علي فراش مغيبة قيض الله له ثعبانا يوم القيامة ح-------------م عن ابي قتادة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5794 في ضعيف الجامع 12568 من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي-	1396	-8896657505745475327	122	220.0	95	195	62.56410217285156	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2267	false	-5135581815179970793	181	289	827	1345	1401	300	من كان له قلب صالح تحنن الله عليه الحكيم عن -------------------------------------------------------------بريدة 22924 من كان منكم صاءما فليتم صومه ومن لم يكن صاءما فليتم ما بقي من يومه قاله يوم عاشوراء البغوي والباوردي وابن قانع طب ض عن زاهر الاسلمي 22925 من كان له بالمدينة اصل فليتمسك به ومن لم يكن له بها اصل فليجعل له بها اصلا فلياتين علي الناس زمان يكون الذي ليس له بها اصل كالخارج منها المجتاز الي غيرها طب عن سهل بن سعد 2292------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يروعن مسلما طب عن سليمان بن---------------------------------------------------- صرد 22927 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبسن خفيه حتي ينفضهما طب عن ابي امامة	2267	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1397	true	6288411684238690529	198	294	940	1401	1432	300	من كان له قلب صالح تحنن الله عليه الحكيم عن يزيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5802 في ضعيف الجامع 1257-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 من كان له مال يبلغه حج بيت ربه او يجب عليه فيه الزكاة فلم يفعل سال الرجعة عند الموت ت عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5803 في ضعيف الجامع 12577 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يروعن مسلما طب عن سليمان بن صرد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5804 في ضعيف الجامع 12578 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس- خفيه حتي ينفضهما طب عن ابي امامة	1397	-8896657505745475327	183	154.0	143	787	23.252859115600586	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2273	false	7605067524698004557	175	266	817	1242	1412	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين ت وضعفه ه طب ك هب عن عبد الله بن ابي اوفي	2273	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1398	true	3552174552815426588	94	182	454	867	1430	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين ت ه ك------------ عن عبد الله بن ابي اوفي	1398	-8896657505745475327	410	808.0	323	425	96.47058868408203	86	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2278	false	503761671875262199	14	67	71	303	1423	300	من كتم علي غال فهو مثله د عن سمرة طب عن ربيعة الجرشي 2303---------------------------------6 من كتم غالا فهو مثله ومن جامع المشرك وسكن معه فانه مثله طب ض عن سمرة 23037 من كتم علما مما ينفع الله به الناس في امر الدين الجمه الله يوم القيامة بلجام من --نار ه عن ابي سعيد	2278	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1398	true	3552174552815426588	247	289	1181	1373	1430	300	من كتم علي غال فهو مثله د عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5812 في ضعيف الجامع 12586 من كت---------------------------------------------------------------------------م علما مما ينفع الله به الناس في امر الدين الجمه الله يوم القيامة بلجام من النار ه عن ابي سعيد	1398	-8896657505745475327	134	235.0	102	267	50.1872673034668	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2282	false	-822413340051470858	246	277	1140	1288	1393	300	من كظم غيظا وهو قادر علي انفاذه ملاه الله امنا وايمانا ومن ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن زوج لله توج-----ه تاج الملك د	2282	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1399	true	281665845027103136	211	243	992	1145	1419	300	من كظم غيظا وهو قادر علي انفاذه ملاه الله امنا وايمانا ومن ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن زوج لله توجه الله تاج الملك د	1399	-8896657505745475327	148	289.0	117	153	96.73202514648438	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2282	false	-822413340051470858	45	159	217	737	1393	300	من كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه لو انه حين ادخل بصره استقبله رجل ففقا عينه ما غيرت عليه وان مر رجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت ت غريب عن اب----------------------------------------------------ي ذر 23078 من كظم غيظه وهو يقدر علي ان ينتصر دعاه الله تعاليعلي رءوس الخلاءق حتي يخيره في حور العين ايتهن شاء ومن ترك ان يلبس صالح الثياب وهو يقدر عليه تواضعا------------------------------ لله دعاه الله علي رءوس الخلاءق حتي يخيره في حلل الايمان ايتهن شاء حم عن معاذ عن انس 23079- من كظم غيظا وهو قادر علي	2282	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1399	true	281665845027103136	143	262	688	1235	1419	300	من كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه لو انه حين ادخل بصره استقبله رجل ففقا عينه ما غيرت عليه وان مر رجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت ت -----عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5821 في ضعيف الجامع 12594 من كظم غيظا وهو قادر علي ان--فاذه ملاه الله امنا وايمانا ------------------------------------------ومن ترك ----لبس ---ثوب جمال وهو يقدر عليه تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن زوج لله توجه الله تاج الملك د عن وهب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5822 في ضعيف الجامع 12595 من كظم غيظا وهو يقدر علي	1399	-8896657505745475327	350	569.5	264	603	58.04311752319336	71	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2283	false	-4177669734571423620	18	84	86	395	1389	300	من كظم غيظا وهو يقدر علي انفاذه ملا الله قلبه امنا وايمانا ابن ابي الدنيا عن ابي هريرة 23084 من كف غضبه كف الله عنه عذابه ومن اعتذر الي ربه قبل الله منه عذره ومن خزن لسانه ستر الله عورته ابن ابي الدنيا في ذم الغضب ع وابن شاهين الخراءطي في مساوء الاخلاق ض عن انس 23085 من كف غ-----------------ضبه ستر الله عورته ابن ابي الدنيا	2283	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1399	true	281665845027103136	256	297	1210	1408	1419	300	من كظم غيظا وهو يقدر علي انفاذه ملا الله قلبه امنا وايمانا ابن ابي الد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا في ذم الغضب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5823 في ضعيف الجامع 12596 من كف غضبه ستر الله عورته ابن ابي الدنيا	1399	-8896657505745475327	129	227.5	100	326	39.570552825927734	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2285	false	-2193324076750416635	19	58	81	254	1327	300	من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا ش ت	2285	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1400	true	-8042302211079105732	68	107	326	499	1401	300	من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا ت ه	1400	-8896657505745475327	171	340.0	132	173	98.84393310546875	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2288	false	9001635810396539098	213	250	991	1144	1357	300	من لقي العدو فصبر حتي يقتل او يغلب لم يفتن في قبره طب ك وتعقب عن ابي ايوب 23147---------------------------------------------------- من لقي الله بغير اثر من جهاد لقي الله وفيه ثلمة ت وضعفه ه ك عن ابي هريرة	2288	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1400	true	-8042302211079105732	233	278	1099	1292	1401	300	من لقي العدو فصبر حتي يقتل او يغلب لم يفتن في قبره طب ك عن ------ابي ايوب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5832 في ضعيف الجامع 12605 من لقي الله بغير اثر من جهاد لقي الله وفيه ثلمة ت------ ه ك عن ابي هريرة	1400	-8896657505745475327	133	240.0	99	205	64.8780517578125	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2300	false	2623458278342651611	0	40	0	198	1382	300	من مثل بالشعر فليس له عند الله خلاق طب عن ابن عباس 23296 من مثل باخيه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين طب عن ابن عمر 23297 من مثل بحيوان فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين طب عن ابن عمر	2300	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1402	true	7700535123716908024	212	248	1005	1182	1437	300	من مثل بالشعر فليس له عند الله خلاق طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5854 في ضعيف الجامع 1262---------------------7 من مثل بحيوان فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين طب عن ابن عمر	1402	-8896657505745475327	124	207.5	95	198	62.62626266479492	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2306	false	-2799340667055145925	106	177	463	786	1318	300	من نذر نذرا و لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين د ن عن ابن عباس زاد طب ق ومن نذر نذرا يطيقه فليف 23369 من نذر نذرا ولم يسمه فكفارته كفارة يمين -------------------------------------------------د عن عقبة بن عامر 23370 من نذر نذرا ولم يطقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به ه عن ابن عباس	2306	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1403	true	-567059151973784419	129	186	622	896	1440	300	من نذر نذرا و-لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمي-----------------------------------------------------------------------------------------------ن د عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5862 في ضعيف -الجامع 12635 من نذر نذرا -لم يطقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا اطاقه فليف به ه عن ابن عباس	1403	-8896657505745475327	209	371.0	162	372	56.182796478271484	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2313	false	8594671833737688698	84	300	381	1404	1404	300	من وسع علي عياله ---يوم عاشوراء لم يزل------- في سعة ساءر سنته-------- طب عن ابن مسعود 23451 من وط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء امراته وهي حاءض-فقضي بينهما ولد فاصابه جذام فلا يلومن الا نفسه الديلمي وابن النجار عن ابي هريرة 23452 من وطء امته فولدت له فهي معتقة عن دبر حم عن ابن عباس 23453 من وعده الله علي عمل ثوابا فهو منجزه له ومن وعده علي عمل عقابا فهو فيه بالخيار ع والخراءطي في مكارم الا----------------------------------------------------خلاق ق في البعث وابن عساكر عن انس وضعف 23454 من وعد منكم رجلا عدة ومن نيته ان يفي بذلك فلم يف لموعده فلا اثم عليه هب عن زيد بن ارقم 23455 من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة ت حسن حب ك عن ابي هريرة 23456 من وقر صاحب بدعة فقد اعان علي هدم الاسلام طب عن عبد الله بن بسر عبد عن ابن عباس عبد وابو نصر السجزي في الابانة وابن عساكر عن عاءشة هب عن ابراهيم بن ميسرة مرسلا واورده ابن الجوزي في الموضوعات ابو نصر عن ابن عمر وابن عساكر موقوفا 23457 من ولاه الله شيءا من امر المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله عنه يوم القيامة دون حاجته وخلته وفقره د وابن سعد والبغوي عن ابي مريم الازدي 2345-----------------------------------------8 من وقع علي ذات محرم فاقتلوه ومن وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا-	2313	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1404	true	1429003166943741036	110	230	531	1105	1436	300	من وسع علي عياله في يوم عاشوراء وسع الله عليه في--------- سنته كلها طس هب عن ابي -سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5873 في ضعيف الجامع 12645 من وطء امته فولدت له فهي معتقة عن دبر حم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5875 في ضعيف الجامع 12646 من وطء امراته وهي حاءض فقضي بينهما ولد فاصابه جذام فلا يلومن الا نفسه -----------------طس عن ابي هريرة حك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5876 في ضعيف الجامع 12647 م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقر صاحب بدعة فقد اعان علي هدم الاسلام طب عن عبد الله بن بسر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حك----------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5877 في ضعيف الجامع 12648 من وقع علي ذات محرم فاقتلوه ومن وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا	1404	-8896657505745475327	266	261.0	208	1299	20.477291107177734	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2319	false	-7467078294228761738	47	79	206	348	1339	300	من يتواضع لله درجة يرفعه الله درجة حتي يجعله في عليين ومن -تكبر علي الله درجة يضعه الله درجة حتي يجعله في اسفل السافلين ه ع حب ك ض عن ابي سعيد	2319	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1405	true	-8357400477553812274	184	214	867	1004	1425	300	من يتواضع لله درجة يرفعه الله درجة حتي يجعله في عليين ومن يتكبر علي الله درجة يضعه الله درجة حتي يجعله في اسفل --سافلين ه-- حب ك-- عن ابي سعيد	1405	-8896657505745475327	136	250.5	106	143	95.10489654541016	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1207	false	-6767013258202432730	12	123	54	623	1541	300	المءمن اخو المءمن لا يدع نصيحته علي كل حال ابن النجار عن -------------------------------------------------------------------جابر 11714 المءمن يالف ويءلف ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف وخير الناس انفعهم للناس هب والقضاعي قط في الافراد والخلعي عن جابر 11715 المءمن لا يثرب عليه شء اصابه في الدنيا انما يثرب علي الكافر طب عن ابن مسعود 11716 المءمن الذي يخالط الناس ويصبر علي اذاهم افضل من المءمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر علي اذاهم 11717 المءمن من امنه الناس علي اموالهم وانفسهم والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب ه عن فضالة بن عبيد 11718 المءمن اكرم علي الله من بعض --ملاءكته ه عن ابي هريرة 11719 المءم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن منفعة ان ماشيته نفعك وان شاورته نفعك	1207	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1406	true	-912324015787384269	228	300	1145	1511	1511	300	المءمن اخو المءمن لا يدع نصيحته علي كل حال ابن النجار عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5902 في ضعيف الجامع 12673 المء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اكرم علي الله من بعض الملاءك-ة ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5903 في ضعيف الجامع 12674 المءمن كيس فطن حذر القضاعي عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5904 في ضعيف الجامع 12675 المءمن منفعة ان ماشيته نفعك وان شاورته نفعك-	1406	-8896657505745475327	142	15.5	112	783	18.1353759765625	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1207	false	-6767013258202432730	123	152	623	758	1541	300	وان شاركته نفعك وكل شء من امره منفعة حل عن ابن عمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------11720 المءمن كيس فطن حذر القضاعي عن انس 11721 المءمن لين حتي تخاله من اللين احمق هب	1207	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1407	true	7553368764315840996	0	54	0	264	1520	300	وان شاركته نفعك وكل شء من امره منفعة حل عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5905 في ضعيف الجامع 12676 المءمن واه راقع فالسعيد من مات علي رقعه البزار عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5906 في ضعيف الجامع 12677 المءمن هي------------------------------------ن لين حتي تخاله من اللين احمق هب	1407	-8896657505745475327	94	160.5	72	300	31.33333396911621	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1211	false	1409985866120603554	14	43	76	219	1580	300	المتم الصلاة في السفر كالمقصر في الحضر قط ف-------ي الافراد وابن النجار عن ابي هريرة 11769---------------------------------------------------- المتمسك بسنتي عند فساد امتي له اجر شهيد طس حل عن ابي هريرة	1211	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1407	true	7553368764315840996	158	194	794	981	1520	300	المتم الصلاة في السفر كالمقصر في الحضر الدارقطني في الا------------فراد عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5912 في ضعيف الجامع 12683 المتمسك بسنتي عند فساد امتي له اجر شهيد طس--- عن ابي هريرة	1407	-8896657505745475327	116	186.0	91	202	57.425743103027344	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1213	false	-8947684261058327927	171	243	847	1203	1495	300	11806 المدينة خير من مكة طب قط في------- الافراد عن رافع بن خديج --------------------------------------------------------------11807 المدينة حرام ما بين عير الي ثور لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح ولا يصلح ان يقطع شجرة الا ان يعلف رجل بعيره د عن علي 11808 المدينة قبة الاسلام ودار الايمان وارض الهجرة ومتبوا الحلال والحرام طس الشيرازي في الالقاب عن ابي هريرة	1213	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1408	true	8820020911396361108	31	69	145	351	1472	300	12690 المدينة خير من مكة طب الدارقطني في الافراد عن رافع بن خديج حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5920 في ضعيف الجامع 12691 المد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة قبة الاسلام ودار الايمان وارض الهجرة ومتبوا الحلال والحرام طس-------------------- عن ابي هريرة	1408	-8896657505745475327	128	102.0	102	425	30.117647171020508	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1215	false	7145927330847772984	34	96	162	442	1434	300	ابن ابي الدينا في كتاب الاخوان عن سهل بن سعد ------------------------------------------------------------الديلمي عن انس 11819 المرء علي دين خليله ولا خير في صحبة من لا يري لك من الخير مثل الذي يري له العسكري في الامثال عن انس 11820 المراة كالضلع فدارها تعش بها فدارها تعش بها كر عن ابي موسي 11821 المرء مع من احب وله ما اكتسب ق غريب عن انس	1215	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1408	true	8820020911396361108	83	113	426	562	1472	300	ابن ابي الدنيا في----- الاخوان عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5922 في ضعيف الجامع 12693 ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرء مع من احب وله ما اكتسب -----ت عن انس	1408	-8896657505745475327	73	-3.0	54	340	21.47058868408203	15	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1215	false	7145927330847772984	246	297	1193	1420	1434	300	المراة اذا قتلت عمدا لا تقتل حتي تضع ما في بطنها ان كانت حاملا وحتي تكفل ولدها وان زنت--- لم ترجم حتي تضع ما في بطنها وحتي تكفل ولدها ه طب عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل وابي عبيدة بن الجراح وعبادة بن الصامت وشداد بن اوس رضي	1215	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1408	true	8820020911396361108	124	170	620	826	1472	300	المراة اذا قتلت عمدا لا تقتل حتي تضع ما في بطنها ان كانت حاملا وحتي تكفل ولدها وان زنت به لم ترجم حتي تضع ما في بطنها وحتي تكفل ولدها ه------------------------ عن معاذ بن جبل وابي عبيدة بن الجراح وعبادة بن الصامت وشداد بن اوس حكم	1408	-8896657505745475327	200	379.0	155	230	86.9565200805664	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1216	false	6201917433156094134	19	62	104	301	1469	300	المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته ولا ماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته ه ع----ن عمرو	1216	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1408	true	8820020911396361108	206	249	1017	1215	1472	300	المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وم---اله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته ه عن ابن عمرو	1408	-8896657505745475327	193	375.5	151	201	96.0198974609375	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1216	false	6201917433156094134	232	278	1139	1376	1469	300	المرض سوط الله في الارض يءدب به عباده ابو يعلي الخليلي في جزء من حديثه عن جرير 11840 المروءة اصلاح المال الديلمي عن ابان عن انس 11841 المذر كله حرام ابيضه واحمره واسوده واخضره طب عن ابن عباس 11842 المريض تحات خطاياه كما يتحات ورق الشجرة	1216	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1408	true	8820020911396361108	260	294	1274	1449	1472	300	المرض سوط الله في الارض يءدب به عباده--------- الخليلي في جزء من حديثه عن جرير البجلي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5927 في ضعيف الجامع 12698 -----------------------------------------------------المريض تحات خطاياه كما يتحات ورق الشجرة	1408	-8896657505745475327	114	172.0	90	237	48.10126495361328	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2523	false	7666588670533880672	227	266	1091	1269	1433	300	المراة ترث من عقل زوجها وماله وهو يرث من عقلها ومالها الا ان يقتل احدهما صا----------------------حبه عمدا فان قتل لم يورث من ماله ولا من عقله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من عقله	2523	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1408	true	8820020911396361108	206	245	1017	1201	1472	300	المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم- يقتل احدهما صاحبه فاذا قتل احدهما صاحبه عمدا-------- لم ي-رث من ديته وما------له شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	1408	-8896657505745475327	144	247.0	110	200	72.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1218	false	594834987241576047	85	128	383	596	1404	300	المستشار مءتمن ان شعاء اشار وان شاء لم يشر طب عن -------------------------------------------------------------------------------------سمرة 11856 المستشار مءتمن فان شاء اشار وان شاء سكت فان اشار فليشر بما لو نزل به فعله القضاعي عن سمرة 11857 المستشار مءتمن فادا استشير احدكم فليشر بما هو صانع لنفسه	1218	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1409	true	2396844493389082132	11	44	58	224	1556	300	المستشار مءتمن ان ش-اء اشار وان شاء لم يشر طب عن سمرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5930 في ضعيف الجامع 12700 المستشار مءتمن فاذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا استشير------ فليشر بما هو صانع لنفسه	1409	-8896657505745475327	81	39.5	63	298	27.18120765686035	15	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1222	false	-1906035058682821470	162	232	812	1151	1499	300	11902 المسلمون شركاء في ثلاث في الماء والكلا والنار وثمنه حرام ه عن ابن عباس 11903 المسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما والصلح جاءز بين الناس الا صلحا احل حراما او حرم حلالا طب عد ق عن كثير بن عبد الله رضي الله عنه عن ابيه عن جده 11904 المشاءون الي المساجد في الظلم اولءك الخواضون في رحمة الله ه وابن عساكر عن ابي هريرة رضي	1222	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1409	true	2396844493389082132	133	175	684	902	1556	300	12704 المسلمون شركاء في ثلاث في الماء والكلا والنار وثمنه حرام ه عن ابن عباس حك----------------------م الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5935 في ضعيف الجامع 12705---------------------------------------------------------------------------------------------- المشاءون الي المساجد في الظلم اولءك الخواضون في رحمة الله تعالي ه عن----- ابي هريرة حكم	1409	-8896657505745475327	153	250.5	119	339	45.13274383544922	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1223	false	-7086151537723305384	159	206	818	1055	1552	300	11918 المعتكف يتبع الجنازة ويعود المريض ه عن انس 11919 المطيع لوالديه هو المطيع لرب العالمين في اعلي عليين ابو بكر بن لال من حديث انس رضي الله عنه 11920 المعت-------كف يعكف الذنوب ويجري له من الاجر كاجر عامل الحسنات كلها ه هب وضعفه عن ابن عباس	1223	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1409	true	2396844493389082132	227	262	1177	1361	1556	300	12708 المعتكف يتبع الجنازة ويعود المريض ه عن انس حكم الالباني موضوع انظر---------------------------------------------------- حديث رقم 5939 في ضعيف الجامع 12709 المعتكف يعكف الذنوب ويجري له من الاجر كاجر عامل الحسنات كلها هب --------عن ابن عباس	1409	-8896657505745475327	128	215.0	100	244	52.459014892578125	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1226	false	4343621133519021234	159	185	810	943	1560	300	المنافق لا يصلي الضحي ولا يقرا قل يا ايها الكافرون الديلمي عن عبد الله بن جراد 11959----------------------------------------------------- المنافق يملك عينيه يبكي كما يشاء الديلمي عن علي	1226	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1410	true	-7083961453911943782	96	132	480	656	1527	300	المنافق لا يصلي الضحي ولا يقرا قل يا ايها الكافرون فر -----عن عبد الله بن جراد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5946 في ضعيف الجامع 12716 المنافق يملك عينيه يبكي كما يشاء فر -----عن علي	1410	-8896657505745475327	112	199.0	88	186	60.21505355834961	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2339	false	-6863974233610755896	84	157	422	766	1489	300	ناكل ارزاقنا وفضل رزق بلال في الجنة اشعرت يا بلال ان الصاءم تسبح عظامه وتستغفر له الملاءكة ما اكل عنده ه هب عن بريدة ----------------------------------------------------------------------------------------23753 نبدا بما بدا الله به مالك ط حم د ت ن حب عن جابر 23754 نبي كان ادم وبينه وبين نوح عشرة قرون وبين نوح وابراهيم عشرة قرون والرسل ثلثماءة وخمسة عشر طس عن ابي امامة 23755---------------------------------------------------- نبات الشعر في الانف امان من الجذام ابن النجار عن عاءشة	2339	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1410	true	-7083961453911943782	226	290	1152	1475	1527	300	ناكل ارزاقنا وفضل رزق بلال في الجنة اشعرت يا بلال ان الصاءم تسبح عظامه وتستغفر له الملاءكة ما اكل عنده ه--- عن بريدة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5952 في ضعيف الجامع 12722 ناموا فاذا انتبهتم فاحسنوا هب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5953 في ضعيف الجامع 12723 نبات الشعر في الانف امان من الجذام ع طس------ عن عاءشة	1410	-8896657505745475327	168	176.5	130	484	34.71074295043945	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2344	false	2615744741476729245	217	248	1046	1192	1456	300	نصرت بالصبا وكانت عذابا علي من كان قبلي الشافعي ق في المعرفة عن محمد بن عمرو مرسلا 2380--------------------------------------------------------- نصف ما يحفر لامتي من القبور من العين طب عن اسماء بنت عميس	2344	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1411	true	4275897083480580427	30	69	154	344	1473	300	نصرت بالصبا وكانت عذابا علي من كان قبلي الشافعي------------- عن محمد بن عمرو مرسلا حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5956 في ضعيف الجامع 12726 نصف ما يحفر لامتي من القبور من العين طب عن اسماء بنت عميس	1411	-8896657505745475327	129	231.0	101	203	63.54679870605469	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2350	false	8891519472834588242	261	289	1309	1443	1494	300	نعم الحي الازد والاشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وانا منهم حم ت غريب ع والحاكم في الكني والبغوي طب ك عن ابي عامر الاشعري	2350	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1411	true	4275897083480580427	197	218	966	1065	1473	300	نعم الحي الازد والاشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وانا منهم حم ت----------------------------------- ك عن ابي عامر الاشعري	1411	-8896657505745475327	99	186.0	78	134	73.88059997558594	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2352	false	-4183944013742942312	110	150	589	774	1574	300	نعم البءر بءر غرس هي من عيون الجنة وماءها اطيب المياه ابن سعد عن عمرو بن الحكم مرسلا 23890 نع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م العبد الحجام يذهب بالدم ويخف الصلب ويجلو عن البصر ت حسن غريب ه و طب عن ابن عباس 23891 نعم	2352	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1411	true	4275897083480580427	168	292	823	1433	1473	300	نعم البءر بءر غرس هي من عيون الجنة وماءها اطيب المياه ابن سعد عن عمر- بن الحكم مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5962 في ضعيف الجامع 12731 نعم الحي الازد والاشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وانا منهم حم ت ك عن ابي عامر الاشعري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5963 في ضعيف الجامع 12732 نعم الرجل خذيم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره حم تخ د عن سهل بن الحنظلية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5964 في ضعيف الجامع 12733 نعم الشء الهدية امام الحاجة طب عن الحسين حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5965 في ضعيف الجامع 12734 نعم العبد الحجام يذهب بالدم ويخف الصلب ويجلو عن البصر ت ه ك ع------------ن ابن عباس حكم ------	1411	-8896657505745475327	150	268.5	117	629	23.847375869750977	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2356	false	-4360851272858616151	229	300	1169	1523	1523	300	نوم الصاءم عبادة وصمته تسبيح وعمله مضاعف ودعاءه مستجاب وذنبه مغفور هب وضعفه والديلمي وابن النجار عن عبد الله -بن ابي اوفي 23950---------------------------------------------------- نوم علي علم خير من صلاة علي جهل ابو نعيم عن سلمان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------23951 نومك علي السرير برا بوالديك تضحكهما ويضحكانك افضل من جلادك بالسيف في سبيل الله عز وجل ابن لال عن ابن عمر 23952 نية المءمن خير من عمله وعمل المنافق خير من نيته وكل يعمل علي-	2356	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1412	true	889208977723719121	111	235	557	1180	1500	300	نوم الصاءم عبادة وصمته تسبيح وعمله مضاعف ودعاءه مستجاب وذنبه مغفور هب--------------------------- عن عبد الله ابن ابي اوفي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5972 في ضعيف الجامع 12741 نوم علي علم خير من صلاة علي جهل حل------ عن سلمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5973 في ضعيف الجامع 12742 نوروا بالفجر فانه اعظم للاجر سمويه طب عن رافع بن خديج حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5974 في ضعيف الجامع 12743 نوروا منازلكم بالصلاة وقراءة القران هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5975 في ضعيف الجامع 12744 نية المءمن خير من عمله هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5976 في ضعيف الجامع 12745 نية المءمن خير من ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مله وعمل المنافق خير من نيته وكل يعمل علي	1412	-8896657505745475327	178	42.5	140	792	22.474746704101562	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1231	false	-1680888582438773512	176	300	883	1510	1510	300	12029 الناس تبع لكم يا اهل المدينة في العلم تمام وابن عساكر عن ابي سعيد 1203------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب ش حم م عن ابي مالك الاشعري 1203----------------------------------------------1 الناءحة اذا لم تتب توقف يوم القيامة علي طريق بين الجنة والنار سرابيلها من قطران وتغشي وجهها النار ابن ابي حاتم طب عن ابي امامة 1203---------------------------------------------------2 الناكح في قومه كالمعشب في داره طب وابو نعيم في المعرفة عن طلحة فيه سليمان الطليحين له مناكير 1203----------------------3 الناءم الطاهر كالصاءم القاءم الحكيم عن عمرو بن حريث 12034 الناءم في سبيل الله كالصاءم لا يفطر والقاءم لا يفتر ابو الشيخ عنه 12035 النبي لا يورث ع عن حذيفة 12036 النبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في-	1231	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1413	true	-1692775256820956848	1	123	7	629	1541	300	12748 الناس تبع لكم يا اهل المدينة في العلم ا------بن عساكر عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5980 في ضعيف الجامع 12749 الناس ثلاثة سالم وغانم وشاجب طب عن عقبة بن عامر وابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5981 في ضعيف الجامع 12750 الن----------------------------اس رجلان عالم ومتعلم ولا خير فيما سواهما طب------------ عن ابن مسعود حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5982 في ضعيف الجامع 12751 الن-------------------------------------------اس معادن والعرق دساس وادب السوء كعرق السوء ه----------------------ب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5983 في ضعيف الجامع 12752 الناكح في قومه كالمعشب في داره طب--------------------- عن طلحة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5984 في ضعيف الجامع 12753 ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في	1413	-8896657505745475327	195	207.5	149	915	21.31147575378418	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1232	false	-56282743486093547	0	109	0	539	1534	300	الجنة والوءيد في الجنة حم -----------------------------------------------------------------------والبغوي د وابن سعد ق عن حسناء بنت معاوية عن عمها طب عن الاسود بن سريع قال قيل يا رسول الله من في الجنة قال فذكره 12037 النبيون ماءة الف نبي واربعة وعشرون الف نبي والمرسلون ثلاثماءة وثلاثة عشر وادم نبي متكلم ك هب عن ابي ذر 12038 النبيون والمرسلون سادة اهل الجنة والشهداء قواد اهل الجنة وحملة القران عرفاء اهل الجنة حل عن ابي هريرة 12039 النبيذ وضوء من لم يجد الماء قط عن ابن عباس وقال وهم والمحفوظ وقفه علي عكرمة 12040 النجوم امان لاهل السماء واهل بيتي امان لامتي ش ومسدد ع طب وابن عساكر عن اياس بن سلمة بن الاكوع	1232	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1413	true	-1692775256820956848	123	184	629	947	1541	300	الجنة والوءيد في الجنة حم د عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5985 في ضعيف الجامع 12754 النب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يون والمرسلون سادة اهل الجنة والشهداء قواد اهل الجنة وحملة القران عرفاء اهل الجنة حل عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5986 في ضعيف الجامع 12755------------------------------ النجوم امان لاهل السماء واهل بيتي امان لامتي ع ع------------------------------ن سلمة بن الاكوع	1413	-8896657505745475327	197	172.5	155	610	32.295082092285156	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1235	false	4423981959493967696	41	196	207	1000	1540	300	12076 النميمة والشتيمة والحمية في النار لا يجتمعن في صدر مءمن طب عن ابن عمر 12077 النهبة لا تحل فاكفءوا القدور ك عن ثعلبة بن الحكم 12078 النوم اخو الموت ولا يموت اهل الجنة هب عن جابر 12079 النوم او النعاس في الجمعة من الشيطان فاذا نعس احدكم فليتحول ش عن الحسن مرسلا 12080 النياحة علي الميت من امر الجاهلية وان الناءحة اذا لم تتب قبل ان تموت فانها تبعث يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ثم يغل عليها بدروع من لهب النار ه عن ابن عباس ه عن ابي مالك ال-اشعري 12081 النية الحسنة تدخل صاحبها الجنة والخلق الحسن يدخل صاحبه الجنة والجوار الحسن يدخل صاحبه الجنة قال رجل يا رسول الله وان كان رجل سوء قال نعم علي رغم انفك الديلمي عن -----------------------------------------------------جابر 12082 النيل والفرات ودجلة وسيحان وجيحان من انهار الجنة الخطيب عن ابي هريرة 12083 النية الصادقة معلقة بالعرش فاذا صدق العبد نيته تحرك العرش فيغفر له الخطيب عن ابن عباس	1235	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1414	true	6761533725098637427	35	96	173	490	1459	300	12762 النميمة والشتيمة والحمية في النار لا يجتمعن في صدر مءمن طب عن ابن عمر ---------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5995 في ضعيف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجامع-- 12763 النية الحسنة تدخل صاحبها الجنة فر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5996 في ضعيف الجامع 12764 الني---------------------------------------------------------------------------ة الصادقة معلقة بالعرش فاذا صدق العبد نيته تحرك العرش فيغفر له --خط-- عن ابن عباس	1414	-8896657505745475327	209	315.5	165	847	24.675325393676758	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2359	false	-4098507713755252695	98	190	522	990	1528	300	هجاهم حسان فشفي واشتفي م عن عاءشة 23977---------------------------------------------------- هجر المسلم اخاه كسفك دمه ابن قانع عن ابي حدرد---- الاسلمي ابو نعيم عن-- حدرد -----بن ابي حدرد الاسلمي 23978 هدايا العمال غلول حم طب عبد ق عن --------------------------------------------------------------------------ابي حميد الساعدي 23979 هدايا الامراء غلول ابو سعيد النقاش فيكتاب القضاة عن ابي حميد الساعدي وعن ابي سعيد وعن ابي هريرة الرافعي عن جابر 23980 هدايا السلطان سحت وغلول ابن عساكر عن عبد الله بن سعد 23981 هدايا العمال حرام كلها ع عن حذيفة 23982 هدم المتعة النكاح والطلاق والعدة والميراث هب عن ابي هريرة	2359	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1431	true	-8832449715499040553	58	127	285	641	1476	300	هجاهم حسان فشفي واشتفي م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7019 في صحيح الجامع 12976 هجر المسلم اخاه كسفك دمه ابن قانع عن ابي حدرد حكم الا---لباني صحيح انظر حديث رقم 7020 في صحيح ال-جامع 12977 هدايا العمال غلول حم ه------ق عن ابي حميد الساعدي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7021 في صحيح الجامع 12978----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هدم المتعة النكاح والطلاق والعدة والميراث حب عن ابي هريرة	1431	-8896657505745475327	187	137.0	144	605	30.909090042114258	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2361	false	-5291610314325857121	60	100	256	451	1375	300	الحديث 23996 هل تدرون ما الكوثر هو نهر اعطانيه ربي في الجنة عليه خير كثير ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فيقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك حم	2361	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1431	true	-8832449715499040553	260	300	1282	1476	1476	300	الجامع 12983 هل تدرون ما الكوثر هو نهر اعطانيه ربي في الجنة عليه خير كثير ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك حم-	1431	-8896657505745475327	185	356.0	146	195	94.87179565429688	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2362	false	-2889800026858608550	0	34	0	174	1466	300	انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سعيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم م عن عوف بن مالك	2362	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1431	true	-8832449715499040553	193	227	953	1127	1476	300	انتم تاركوا لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم م عن عوف بن مالك	1431	-8896657505745475327	172	342.0	138	174	98.85057830810547	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2361	false	-5291610314325857121	228	276	1031	1252	1375	300	هل تدرون ماذا قال ربكم الليلة قال الله اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مء-من بالكواكب حم خ م ه ن عن زيد بن خالد ------الجهني	2361	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1432	true	1963425109981934625	16	65	71	299	1487	300	هل تدرون ماذا قال ربكم الليلة قال الله اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكواكب حم ق د ن ه عن زيد بن خالد حكم الالباني	1432	-8896657505745475327	213	411.5	165	228	93.42105102539062	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2367	false	2483496866989456178	10	175	45	890	1495	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في----- القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر غ-ير اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا-ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار	2367	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1432	true	1963425109981934625	133	300	636	1487	1487	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار-	1432	-8896657505745475327	843	1666.0	679	852	98.94366455078125	164	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2367	false	2483496866989456178	175	300	890	1495	1495	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يار-بنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فيعرفونه بها فيقولون نعم------ فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ف--يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا-	2367	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1433	true	-6714888728103642616	0	129	0	620	1521	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم قيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا	1433	-8896657505745475327	601	1171.0	477	620	96.93548583984375	123	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2368	false	2519906668208439968	0	170	0	897	1567	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب ومسكة يكون يتخذ فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالرمح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول----- عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فان وجدتم في	2368	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1433	true	-6714888728103642616	129	300	620	1521	1521	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه قيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول الله عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في-	1433	-8896657505745475327	887	1753.0	718	902	98.33702850341797	163	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2368	false	2519906668208439968	170	300	897	1567	1567	300	قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر خ-----يرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في ال------جنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها يكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخوات-م يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله--------- الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون يا ربنا اي شء افضل من هذا-	2368	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1434	true	-7054620666364284294	0	133	0	686	1521	300	قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثير- ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خير- قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او---- الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله من النار الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون يا ربنا اي شء افضل من هذا	1434	-8896657505745475327	661	1275.5	533	692	95.52023315429688	122	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2369	false	-309174980276918721	0	162	0	807	1490	300	فيقول رضاي فلا اسخط عليكم بعده ابدا ط حم خ م وابن خزيمة عن ابي ------------------------------------------------------سعيد وروي ن ه بعضه 24032 هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم عز وجل-الا كما تضارون في رءية احدهما فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي فيق------ول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول--- اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل وادرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ه-هنا اذن ثم يقال الان نبعث شاهدنا عليك وي-فكر في نفسه من--- الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق	2369	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1434	true	-7054620666364284294	133	300	686	1521	1521	300	فيقول رضاي فلا اسخط عليكم بعده ابدا-- حم ق------------- عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7031 في صحيح الجامع---------------- 12988 هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم عز وجل الا كما تضارون في رءية احدهما فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني--- انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول له اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول--- رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول هاهنا اذن ثم يقال الان نبعث شاهد-ا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق-	1434	-8896657505745475327	753	1403.5	602	876	85.95890045166016	139	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2365	false	-1871992849599989374	162	300	768	1498	1498	300	هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب هل تمارون في ال-----شمس ليس دونها سحاب فانه- ترونه كذلك يحشر الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع كل من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله تعاليفي صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله عز وجلفي صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا-	2365	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1435	true	-1559972252964526087	29	157	149	824	1542	300	هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب فانكم ترونه كذلك يحشر الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع--- من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في----- صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء-----نا عرفناه فياتيهم الله ------في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السع-------------------------------------------دان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا	1435	-8896657505745475327	663	1286.5	537	737	89.95929718017578	120	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2366	false	5874742599429398947	0	141	0	709	1435	300	الله يخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من --قضاءه بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثار السجود فيخرجون من النار -قد امتحشوا ف-صب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل الجنة دخولا-------مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار فقد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي بهجتها	2366	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1435	true	-1559972252964526087	157	300	824	1542	1542	300	الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء- بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثار السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار فقد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي بهجتها-	1435	-8896657505745475327	703	1368.5	563	720	97.63888549804688	136	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0635	false	5636229487210633576	53	171	238	805	1438	300	عسيت ان اعطيتك ذلك ان--- تسالني غيره فيقول لا وعزتك فيقدمه الله اليها فيمثل الله له شجرة اخري ذات ظل وثمر وماء فيقول اي رب قدمني الي هذه الشجرة اكون في ظلها واكل من ثمرها واشرب من ماءها فيقول له هل عسيت ان فعلت ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيقدمه الله اليها فيبرز له باب الجنة فيقول اي رب قدمني الي باب الجنة فاكون تحت نجاف الجنة فاري اهلها فيقدمه الله اليها فيري الجنة وما فيها فيقول اي-------------------------------------------- رب ادخلني الجنة فيدخله اياها فاذا دخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الجنة قال هذا لي فيقول الله له تمن فيتمني ويذكره الله عز وجل سل مني----------------- كذا ---------------وكذا حتي اذا انقطعت به الاماني قال الله عز وجل هو -لك	635	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1436	true	-4486750066267403922	37	147	166	685	1445	300	عسيت ان اعطيتك ذلك ان لا تسال-- غيره فيقول لا وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه --------------الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها---------------------------------- وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول------------------- تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تعالي زد من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انته-ت به الاماني قال الله عز وجل لك ذلك	1436	-8896657505745475327	181	203.0	136	782	23.145780563354492	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2366	false	5874742599429398947	141	298	709	1431	1435	300	سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيتك ذلك ان لا تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تعالي زد من كذا وكذا -قبل ان يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله عز وجل لك ذلك ومثله معه حم خ م عن ابي هريرة	2366	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1436	true	-4486750066267403922	0	154	0	713	1445	300	سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول ال---له اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيتك ذلك ان لا تسال-- غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تعالي زد من كذا وكذا اقبل--- يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله عز وجل لك ذلك ومثله معه حم ق-- عن ابي هريرة	1436	-8896657505745475327	711	1393.0	557	723	98.34024810791016	150	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2363	false	-4254861406078627902	111	169	528	793	1401	300	هل تدرون مثل ---ذلك انما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون اليه الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد د عن ابي هريرة	2363	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1437	true	-7015343120556038626	3	61	18	281	1455	300	هل تدرون ما مثل ذلك انما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي----- حاجته والناس ينظرون اليه الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد د عن ابي هريرة	1437	-8896657505745475327	257	507.0	201	268	95.89552307128906	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2370	false	-2760977169440712461	200	274	923	1295	1413	300	هلاك امتي علي يدي غلمة من قريش حم خ عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------24042 هلاك امتي في الكتاب واللبن اما الكتاب فيقراون القران ويتاولونه علي غير تاويله ويحبون اللبن فيبدون فيدعون الجماعات والجمع حم هب وابو نصر السجزي في الابانة عن عقبة بن عامر 24044 هلك المتنطعون حم م ع--ن ابن مسعود 24045 ----------------------------------------------------هلك كسري ثم لا ك-----سري بعده وقيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده ولتقسمن كنوزهما في سبيل الله م عن ابي هريرة	2370	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1437	true	-7015343120556038626	72	137	339	646	1455	300	هلاك امتي علي يدي غلمة من قريش حم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7038 في صحيح الجامع 12995 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلك المتنطعون حم م د عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7039 في صحيح الجامع 12996 هلك كسري ثم لا يكون كسري بعده وقيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده وليقسمن كنوزهما في سبيل الله م عن ابي هريرة	1437	-8896657505745475327	181	212.5	140	489	37.01431655883789	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1235	false	4423981959493967696	208	236	1059	1206	1540	300	12085 الهجرة هجرتان هجرة الحاضر وهجرة البادي فاما البادي فيجيب اذا دعي ويطيع اذا امر واما الحاضر فهو اعظمهما بلية واعظمهما اجرا ن طب ق عن ابن عمرو	1235	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1438	true	-7163957554402260010	219	245	1016	1158	1435	300	13009 الهجرة هجرتان هجرة الحاضر وهجرة البادي فاما البادي فيجيب اذا دعي ويطيع اذا امر واما الحاضر فهو اعظمهما بلية واعظمهما اجرا ن----- عن ابن عمرو	1438	-8896657505745475327	139	268.0	113	147	94.55782318115234	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0048	false	4149541603358699892	156	252	774	1261	1499	300	والذي نفسي---- بيده اني لارجو ان تكونوا شطر اهل الجنة وساخبركم عن ذلك انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان قلة المسلمين في الكفار يوم القيامة كالشعرة السوداء في الثور الابيض وكالشعرة البيضاء في الثور الاسود ابن جرير عن ابن مسعود رضي الله عنه 369 اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة -ما انتم -------------الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر حم ت حسن صحيح ه عن ابن مسعود رضي	48	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1439	true	925092256123827219	44	87	206	418	1423	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة و-----------ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور ال--------------احمر ق عن ابن مسعود حكم	1439	-8896657505745475327	183	316.5	144	505	36.23762512207031	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2376	false	-5599236410006957188	136	179	635	845	1429	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان نكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر خ م عن ابن مسعود	2376	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1439	true	925092256123827219	44	86	206	414	1423	300	والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر ق-- عن ابن مسعود	1439	-8896657505745475327	206	404.5	164	210	98.0952377319336	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2377	false	7755446686329773669	5	30	21	133	1434	300	والذي نفس محمد بيده لياتين علي احدكم يوم ولا- يراني ثم لان يراني احب اليه من اهله وماله معهم حم م ض عن ابي هريرة	2377	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1439	true	925092256123827219	167	191	802	913	1423	300	والذي نفس محمد بيده لياتين علي احدكم يوم ولان يراني ثم لان يراني احب اليه من اهله وماله معهم حم م-- عن ابي هريرة	1439	-8896657505745475327	110	209.5	86	113	97.34513092041016	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2386	false	3948978482508178455	208	300	1023	1433	1433	300	والذي نفس محمد بيده ما اصبح عند ال محمد صاع حب ولا صاع تمر ه عن انس -----------------------------------------------------------------------------24201 والذي نفس محمد بيده لو كان احد عندي ذهبا لاحببت ان لا ياتي علي ثلاث وعندي منه دينار اجد من يقبله مني ليس شء ارصده في دين علي حم عن ابي هريرة 24202 والذي نفس محمد بيده ما من عبد يءمن ثم يسدد الا سلك به في الجنة وارجو ان لا يدخلها---- حتي تبوءوا انتم ومن صلح من ذراريكم مساكن في الجنة ولقد وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب-	2386	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1439	true	925092256123827219	202	272	971	1291	1423	300	والذي نفس محمد بيده ما اصبح عند ال محمد صاع حب ولا صاع تمر ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7061 في صحيح الجامع 13018 والذي نفس محمد بيده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من عبد يءمن ثم يسدد الا سلك به في الجنة وارجو ان لا يدخلها احد حتي تبوءوا انتم ومن صلح من ذرياتكم مساكن في الجنة ولقد وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب	1439	-8896657505745475327	235	326.0	181	492	47.76422882080078	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2378	false	5084533909166517177	217	284	1051	1372	1444	300	والذي نفسي بيده لانيته يعني الحوض-اكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمة المصحية انية الجنة من شرب منها ليس يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل حم م ه ت حسن صحيح غريب وابو عوانة عن ابي ذر 24131---------------------------------------------------- والذي نفسي بيده	2378	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1440	true	-5933198643584066772	90	162	440	787	1474	300	والذي نفسي بيده لانيته يعني الحوض اكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمة المصحية انية الجنة من شرب منها ليس يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل حم م ت--------------------------- عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7066 في صحيح الجامع 13023 والذي نفسي بيده	1440	-8896657505745475327	288	538.0	227	374	77.0053482055664	60	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2379	false	4695228963394846825	213	280	1044	1368	1471	300	والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض خ عن ابي هريرة 24139 والذي نفسي بيد----------------------------------------------------ه لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجل واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها ط حم خ م ن ت ه عن ابي هريرة وزيد بن خالد ال----------------------------------------------------جهني 24140 والذي نفسي بيده	2379	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1440	true	-5933198643584066772	159	241	771	1189	1474	300	والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7067 في صحيح الجامع 13024 والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها-- حم-------- ق عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7068 في صحيح الجامع 13025 والذي نفسي بيده	1440	-8896657505745475327	285	540.0	226	428	66.58878326416016	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2379	false	4695228963394846825	94	147	462	725	1471	300	والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيوم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء مالك وعبد الرحمن خ ن عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 24136 والذي نفسي بيده	2379	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1441	true	-1615334354453562821	47	108	243	546	1498	300	والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة ليءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء مالك------------ خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7072 في صحيح الجامع 13029 والذي نفسي بيده	1441	-8896657505745475327	240	458.5	189	315	76.19047546386719	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2387	false	3725244211760830936	138	163	685	796	1501	300	والذي نفسي بيده لياتين علي الناس زمان لا يدري القاتل في اي شء قتل ولا يدري المقتول في اي شء قتل م عن ابي هريرة	2387	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1441	true	-1615334354453562821	243	268	1211	1322	1498	300	والذي نفسي بيده لياتين علي الناس زمان لا يدري القاتل في اي شء قتل ولا يدري المقتول في اي شء قتل م عن ابي هريرة	1441	-8896657505745475327	111	222.0	86	111	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2376	false	-5599236410006957188	180	229	851	1091	1429	300	والذي نفسي بيده ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا او معتمرا او ليثنينهما حم م ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 24109 والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها م عن ابي هريرة 24110 والذي نفسي بيده ----------------------------------------------------	2376	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1442	true	8396108627854952367	31	144	146	715	1474	300	والذي نفسي بيده ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا او معتمرا او ليثنينهما حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7078 في صحيح الجامع 13035 والذي نفسي بيده ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها يعني ام القران وانها لسبع من المثاني والقران العظيم الذي اعطيته حم ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7079 في صحيح الجامع 13036 والذي نفسي بيده--------------------------------- ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7080 في صحيح الجامع 13037 والذي نفسي بيده	1442	-8896657505745475327	186	193.5	147	602	30.897010803222656	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2377	false	7755446686329773669	53	84	249	397	1434	300	والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء م ه عن ابي هريرة	2377	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1442	true	8396108627854952367	182	213	903	1051	1474	300	والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء م ه عن ابي هريرة	1442	-8896657505745475327	148	296.0	117	148	100.0	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2379	false	4695228963394846825	192	300	952	1471	1471	300	لا يقبله احد وحتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها حم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خ م ت ه عن ابي هريرة 24138 والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض خ عن ابي هريرة 24139 والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجل واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها ط حم خ م ن ت ه عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني 24140 والذي نفسي بيده ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها يعني ام القران-وانها -سبع من المثاني-	2379	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1442	true	8396108627854952367	1	84	4	415	1474	300	لا يقبله احد وحتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها حم ق ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7077 في صحيح الجامع 13034 والذي نفسي بيده ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا او معتمرا او ليثنينهما حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7078 في صحيح الجامع 13035 والذي نفسي ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها يعني ام القران وانها لسبع من المثاني	1442	-8896657505745475327	171	29.5	139	759	22.529644012451172	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2388	false	8521831345893604836	7	43	31	201	1421	300	والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي تكلم السباع الانس وحتي يكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله وتخبره فخذه بما يحدث اهله بعده حم وعبد بن حميد ت حسن صحيح غريب حب ك عن ابي سعيد	2388	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1442	true	8396108627854952367	224	254	1109	1252	1474	300	والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي تكلم السباع الانس وحتي يكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله ويخبره فخذه بما يحدث اهله بعده حم ت--------------------------- حب ك عن ابي سعيد	1442	-8896657505745475327	141	268.0	111	170	82.94117736816406	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4305	false	-5643728330908078310	212	299	1055	1490	1495	300	ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها قلت بلي قال اني لارجو ان لا تخرج من ذلك الباب حتي تعلمها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمت معه فجعل يحدثني ويدي في يده فجعلت اتبطا كراهية ان يخرج قبل ان يخبرني بها فلما دنوت من الباب قلت يارسول الله السورة التي اوعدتني قال كيف تقرا اذا قمت الي الصلاة فقرات فاتحة الكتاب فقال هي هي وهي السبع المثاني التي قال الله ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم الذي	4305	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1442	true	8396108627854952367	63	87	309	435	1474	300	ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها يعني ام القران وانها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسبع م---------------------------------------ن المثاني والقران العظيم الذي	1442	-8896657505745475327	107	180.0	86	435	24.597702026367188	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2372	false	6993459417071348983	211	253	1075	1267	1491	300	والله اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مرة خ عن ابي هريرة 24067 وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه حم خ م عن ابي هريرة	2372	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1443	true	-3528320513089499148	214	292	1012	1387	1426	300	والله اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مرة خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7091 في صحيح الجامع 13048 والله اني لاسمع بكاء الصبي وانا في الصلاة فاخفف مخافة ان تفتن امه ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7092 في صحيح الجامع 13049 والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه حم-- ق عن ابي هريرة	1443	-8896657505745475327	181	322.0	141	377	48.0106086730957	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2374	false	3377648779993154508	10	77	45	377	1481	300	والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي م د عن عاءشة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------24085 والله لا ازال بين ظهرانيهم ينازعوني رداءي ويصيبني غبارهم حتي يكون الله يريحني منهم ابن سعد عن عكرمة قال قال العباس يا رسول الله لو اتخذت عرشا فان الناس قد اذوك قال فذكره 24086 والله اني لاسمع بكاء الصبي وانا في الصلاة فاخفف مخافة ان تفتتن امه ت حسن صحيح عن انس	2374	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1443	true	-3528320513089499148	189	257	889	1221	1426	300	والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي م د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7090 في صحيح الجامع 13047 والله اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مرة خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7091 في صحيح الجامع 13048 والله اني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاسمع بكاء الصبي وانا في الصلاة فاخفف مخافة ان تف-تن امه ت ---------عن انس	1443	-8896657505745475327	131	47.0	102	533	24.577861785888672	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2372	false	6993459417071348983	85	110	441	560	1491	300	والله ما الدنيا في الاخرة الا مثل ما يجعل احدكم اصبعه هذه في اليم فلينظر بما يرجع ابن المبارك وهناد حم م ه عن المستورد	2372	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1444	true	-5568722902140092170	230	252	1149	1249	1478	300	والله ما الدنيا في الاخرة الا مثل ما يجعل احدكم اصبعه هذه في اليم فلينظر بم- يرجع------------------ حم م ه عن المستورد	1444	-8896657505745475327	100	183.0	78	119	84.03361511230469	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2373	false	-86603799303129779	278	300	1328	1476	1476	300	والله لينزلن ابن مريم حكما ع-دلا وليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسقي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون-	2373	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1444	true	-5568722902140092170	188	210	902	1052	1478	300	والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون	1444	-8896657505745475327	146	280.0	125	150	97.33333587646484	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2374	false	3377648779993154508	0	112	0	552	1481	300	الي المال فلا يقبله احد م عن ابي هريرة --------------------------------------------------------24084 والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي م د عن عاءشة 24085 والله لا ازال بين ظهرانيهم ينازعوني رداءي ويصيبني غبارهم حتي يكون الله يريحني منهم ابن سعد عن عكرمة قال قال العباس يا رسول الله لو اتخذت عرشا فان الناس قد اذوك قال فذكره 24086 والله اني لاسمع بكاء الصبي وانا في الصلاة فاخفف مخافة ان تفتتن امه ت حسن صحيح عن انس 2408-----------------------------------------------------------------------------------7 والله ليبعثنه الله يوم القيامة يعني الحجرله عينان يبصر بهما ولسان ينطق علي من استلمه بحق ت حسن عن ابن عباس 24088 والله لا تجدون بعدي اعدل عليكم مني ثلاثا----------- حم عن ابي سعيد	2374	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1444	true	-5568722902140092170	210	279	1052	1374	1478	300	الي المال فلا يقبله احد م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7099 في صحيح الجامع 1305-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 والله ما الدني----------------ا في الاخرة الا مثل ما يجعل احدكم اصبعه هذه في اليم فلينظر بم يرجع حم م ه عن المستورد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7100 في صحيح الجامع 13057 والله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تجدون بعدي اعدل عليكم مني طب ك عن ابي برزة حم عن ابي سعيد	1444	-8896657505745475327	111	2.0	84	702	15.811965942382812	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2375	false	-3201330642482154007	15	89	64	416	1505	300	شريح الكعبي 24096 والله لله اشد فرحا بتوبة عبده من رجل كان في سفر في فلاة من الارض فاوي الي ظل شجرة فنام تحتها واستيقظ فلم يجد راحلته فاتي شرفا فصعد عليه فاشرف فلم ير شيءا ثم اتي اخر فاشرف فلم ير شيءا فقال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فاكون فيه حتي اموت فذهب فاذا براحلته تجر خطامها فوالله لله اشد فرحا بتوبة عبده من هذا براحلته حم م عن النعمان بن بشير	2375	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1444	true	-5568722902140092170	71	143	334	674	1478	300	صحيح الجامع 13053 والله لله اشد فرحا بتوبة عبده من رجل كان في سفر في فلاة من الارض فاوي الي ظل شجرة فنام تحتها واستيقظ فلم يجد راحلته فاتي شرفا فصعد عليه------ فلم ير شيءا ثم اتي اخر فاشرف فلم ير شيءا فقال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فاكون فيه حتي اموت فذهب فاذ- براحلته تجر خطامها ف-----الله اشد فرحا بتوبة عبده من هذا براحلته حم م عن النعمان بن بشير	1444	-8896657505745475327	329	627.5	257	352	93.46591186523438	66	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5607	false	-2956293339291470778	18	52	78	279	1587	300	لينزلن ابن مريم حكما عدلا وفي لفظ عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص فلا يسقي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد كر 455 عن ابي هريرة	5607	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1444	true	-5568722902140092170	189	219	908	1091	1478	300	لينزلن ابن مريم حكما------------- عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد م----- عن ابي هريرة	1444	-8896657505745475327	180	341.0	150	201	89.55223846435547	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2390	false	1809027240635849031	69	106	334	494	1454	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا -لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثياث ربي حم ت حسن غريب طب حب ض قط في الصفات عن ابي امامة	2390	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1445	true	-4203557164049377049	217	247	1041	1175	1454	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بلا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي حم ت حب--------------------------- عن ابي امامة	1445	-8896657505745475327	131	240.0	101	161	81.36646270751953	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2390	false	1809027240635849031	268	300	1301	1454	1454	300	وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي-	2390	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1446	true	-5447001230517245722	34	66	181	335	1467	300	وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي	1446	-8896657505745475327	153	301.0	122	154	99.35064697265625	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2391	false	-3392957601791198025	0	32	0	145	1493	300	نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني --شيطان ش حم م د ن عن ابن عمرو	2391	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1446	true	-5447001230517245722	66	97	335	480	1467	300	نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان-- حم م د ن عن ابن عمرو	1446	-8896657505745475327	143	275.0	112	147	97.2789077758789	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2393	false	6517574159281984826	42	95	175	437	1406	300	الشام 24268 و-لد ادم كلهم تحت لواءي يوم القيامة وانا اول من يفتح له باب الجنة ابو الحسن القطان في الطوالات وابن عساكر عن حذيفة وسنده حسن 24269 ولد الحكم ملعونون ابن عساكر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن الزبير 24270---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يفعل ذلك احدكم فانه ليست نفس مخلوقة الا الله خالقها م د عن ابي سعيد	2393	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1446	true	-5447001230517245722	146	264	723	1286	1467	300	الجامع 13074 ولد ادم كلهم تحت لواءي يوم القيامة وانا اول من يفتح له باب الج------------------------------نة ابن عساكر عن حذيفة ----------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7118 في صحيح الجامع 13075 ولد الرجل من كسبه من اطيب كسبه فكلوا من اموالهم د ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7119 في صحيح الجامع 13076 ولد الزنا شر الثلاثة حم د ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7120 في صحيح الجامع 13077 ولد لي الليلة غلام فسميته باسم ابي ابراهيم حم ق د عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7121 في صحيح الجامع 13078 ولم يفعل ذلك احدكم فانه ليست نفس مخلوقة الا الله خالقها م د عن ابي سعيد	1446	-8896657505745475327	170	288.0	133	615	27.642276763916016	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2394	false	5643777710641430220	126	161	562	752	1416	300	من قتل في سبيل الله ان شهداءكم اذن لقليل القتل في سبيل الله شهادة والبطن شهادة والحرق شهادة والغرق شهادة والمغموم يعني الهدم-شهادة والمجنوب شهادة والمراة تموت بجمع شهيدة ن عن عبد الله بن عبد	2394	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1447	true	972896586637086262	0	35	0	185	1409	300	من قتل في سبيل الله ان شهداءكم اذا لقليل القتل في سبيل الله شهادة والبطن شهادة والحرق شهادة والغرق شهادة والمغموم يعني الهدم شهادة والمجنوب شهادة والمراة تموت بجمع------ ن عن عبد الله بن جبر	1447	-8896657505745475327	181	346.5	147	191	94.76439666748047	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2395	false	-2260524107902710609	143	178	677	813	1391	300	وهل ترك لنا عقيل من رباع حم والدارمي خ م د ن ه وابن خزيمة حب قط عن اسامة بن زيد 24293---------------------------------------------------- وهل تلد الابل الا النوق حم د ت صحيح غريب ق عن انس	2395	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1447	true	972896586637086262	116	152	560	708	1409	300	وهل ترك لنا عقيل من رباع حم ق----------- د ن ه -----------------عن اسامة بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7127 في صحيح الجامع 13084 وهل تلد الابل الا النوق حم د ت ------------عن انس	1447	-8896657505745475327	90	131.0	64	188	47.87234115600586	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2396	false	-7360167203242509379	192	226	904	1044	1390	300	ويحك ان شان الهجرة لشديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا حم خ م د ن حب عن ابي سعيد	2396	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1447	true	972896586637086262	190	219	905	1028	1409	300	ويحك ان شان الهجرة لشديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها------------ فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا حم ق-- د ن--- عن ابي سعيد	1447	-8896657505745475327	122	221.0	93	140	87.14286041259766	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1236	false	-2670681842309074542	154	194	760	978	1464	300	12099 الواءدة والموءودة في النار د عن ابن م----------------------------------------------------سعود 12100 الواءدة والموءودة في النار الا ان يدرك الواءدة الاسلام فتسلم حم ن طب والبغوي عن سلمة بن يزيد الجعفي 12101 ----------------------------------------------------الواحد شيطان والاثنان شيطانان والثلاثة ركب ك عن ابي هريرة	1236	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1448	true	-5163229407975700402	230	288	1075	1386	1450	300	13098 الواءدة والموءودة في النار د عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7142 في صحيح الجامع 13099 الواءدة والموءودة في النار الا ان تدرك الواءدة الاسلام فتسلم حم ن----------- عن سلمة بن يزيد الجعفي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7143 في صحيح الجامع 13100 الواحد شيطان والاثنان شيطانان والثلاثة ركب ك عن ابي هريرة	1448	-8896657505745475327	190	356.0	153	322	59.00621032714844	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2398	false	6985535256523957111	209	298	983	1341	1348	300	ويل للعراقيب من النار ص ش ط ه ع والطحاوي حل ص------- عن جابر ش م عن ابي هريرة ش طب قط عن ابي امامة حم ش ه عن عاءشة طب عن 24327 ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضاون قط وضعفه عن عاءشة 24328 ويل للعرب من شر قد اقترب افلح من كف يده ش وابو نعيم في الفتن د ك هب عن ابي هريرة 24329 ويل ----------------------------------------------------للذي يحدث بالحديث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له حم د ت حسن طب ك عن بهز بن ---	2398	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1448	true	-5163229407975700402	7	77	35	340	1450	300	ويل للعراقيب من النار م عن ابي هريرة حم ق عن عاءشة ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7134 في صحيح الجامع 13091 ويل ----------------------------------------------------------------------------للعرب من شر قد اقترب افلح من كف يده--------------------- د ك--- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7135 في صحيح الجامع 13092 ويل للذي يحد--------ث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له حم د ت------- ك عن معاوية بن	1448	-8896657505745475327	149	170.5	107	420	35.47618865966797	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2400	false	2173160272683884401	271	300	1372	1510	1510	300	ويلك قطعت عنق صاحبك من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه-	2400	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1448	true	-5163229407975700402	156	185	737	876	1450	300	ويلك قطعت عنق صاحبك من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه	1448	-8896657505745475327	138	271.0	110	139	99.28057861328125	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1236	false	-2670681842309074542	237	277	1185	1353	1464	300	12105 الوتر واجب علي كل مسلم فمن شاء اوتر بسبع ومن شاء----- بخمس ومن شاء اوتر بثلاث ومن شاء اوتر بواحدة فمن غلب فليومء ايماء ط والدارمي د ن ه حب قط ك طب ق ض عن ابي ايوب رضي	1236	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1449	true	3734100090175033976	38	72	179	324	1452	300	13103 الوتر حق-- علي كل مسلم فمن شاء اوتر بسبع ومن شاء اوتر بخمس ومن شاء----- بثلاث ومن شاء اوتر بواحدة فمن غلب فليومء ايماء----------- د ن ه حب ك---------- عن ابي ايوب حكم	1449	-8896657505745475327	132	217.0	99	173	76.30057525634766	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1238	false	2632356730638218296	150	267	748	1278	1454	300	12128 الوزن وزن اهل مكة والمكيال مكيال اهل المدينة د ن عن ابن عمر 12129 الود الذي يتوارث في اهل الاسلام طب عن رافع بن خديج 12130 الوسق ستون صاعا ه عن جابر حم ه ع وابن خزيمة عن ابي سعيد 12131 الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فاسالوا الله ان يءتيني الوسيلة حم طس عن ابي سعيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------12132 الوضوء مما مست النار حم عن زيد بن ثابت طب عن ام حبيبة طس عن عبد الله بن زيد 12133 الوضوء مما انضجت النار د عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 12134 الوضوء مما مست ال------------------------------------------------------------------------------------------------نار ولو من ثور او قط ت عن ابي هريرة 12135 الو---------------------------------------------------ضوء يكفر ما قبله ثم تصير الصلاة نافلة ط حم طب عن ابي امامة	1238	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1449	true	3734100090175033976	125	285	573	1372	1452	300	13106 الوزن وزن اهل مكة والمكيال مكيال اهل المدينة د ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7150 في صحيح الجامع 13107 الوس-------------------------------------------------------------------يلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فس--لوا الله ان يءتيني الوسيلة حم ---عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7151 في صحيح الجامع 13108 الوضوء شطر الايمان والسواك شطر الوضوء ش عن حسان بن عطية مرسلا حكم الالباني صحيح وانظر حديث رقم 7152 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6158 13109 الوضوء -----------------------------------------------------------------------------------------------مما انضجت النار د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7153 في صحيح الجامع 13110 الوضوء مما مست النار م عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7154 في صحيح الجامع 13111 الوضوء مما مست النار ولو من ثور ا--قط ت عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7155 في صحيح الجامع 13112 الوضوء يكفر ما قبله ثم تصير الصلاة نافلة-- حم عن ---ابي امامة	1449	-8896657505745475327	283	271.0	219	973	29.085302352905273	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1239	false	-2855695811281324436	113	213	570	980	1391	300	12145 الولاء لمن اعطي الورق وولي النعمة خ م ت ن عن عاءشة 1214----------------------------------------------------6 الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب طب والطبري والخطيب عن عبد الله بن ابي اوفي 1214---------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 الولاء لمن اعتق عب والخطيب عن ابن عمر حم طب عن ابن عباس ض عن ابي بكر 12148 الولد للفراش وللعاهر الحجر خ م د ن ه عن عاءشة عب حم خ م د ت ن ه عن ابي هريرة حم ه د عن عثمان ن عن ابن مسعود حم عن علي ن عن ابن الزبير حم ه ع والعدني والطحاوي ض عن عمر ه عن ابي امامة	1239	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1450	true	-2980851552752518929	45	131	205	612	1424	300	13115 الولاء لمن اعطي الورق وولي النعمة------ ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7159 في صحيح الجامع 13116 الو-------لد ثمرة القلب وانه مجبنة ومبخلة محزنة ع ع----------------------ن ابي سعيد حكم الالباني صحيح وانظر حديث رقم 7160 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6165 13117 ال---------------------------------------------------------------------------ولد للفراش وللعاهر الحجر ق-- د ن ه عن عاءشة--- حم ق ----ت ن ه عن ابي هريرة----- د عن عثمان ن عن ابن مسعود و--------------ابن الزبير ه ------------------------عن عمر وا----بي امامة	1450	-8896657505745475327	188	238.0	140	573	32.80977249145508	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2404	false	-4044465689805858754	32	90	150	410	1410	300	لا اجر لمن لا حسبة له ابن المبارك عن القاسم ابي عبد الرحمن مرسلا 24385--------------------------------------------------- لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه ولا احد احب اليه العذر من الله من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل خ م- ت عن ابن مسعود	2404	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1450	true	-2980851552752518929	183	248	859	1156	1424	300	لا اجر لمن لا حسبة له ابن المبارك عن القاسم--------------- مرسلا حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7164 في صحيح الجامع 13121 لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه ولا احد احب اليه العذر من الله من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل حم ق ت عن ابن مسعود	1450	-8896657505745475327	237	440.0	183	312	75.96154022216797	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2405	false	-6519342497992014782	128	156	594	716	1383	300	لا اسعاد في الاسلام --------ولا شغار ولا عقر في الاسلام ولا جلب في الاسلام ولا جنب ومن انتهب فليس منا حم وعبد بن حميد ن حب عن انس	2405	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1451	true	-3595770651770697061	35	60	164	273	1420	300	لا اسعاد في الاسلام ولا عقر ولا شغا--------ر في الاسلام ولا جلب في الاسلام ولا جنب ومن انتهب فليس منا حم------------- ن حب عن انس	1451	-8896657505745475327	101	176.5	78	130	77.69230651855469	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2405	false	-6519342497992014782	254	285	1158	1311	1383	300	لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها د ق عن ام كلثوم بنت عقبة	2405	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1451	true	-3595770651770697061	91	121	424	575	1420	300	لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها د-- عن ام كلثوم بنت عقبة	1451	-8896657505745475327	151	296.5	121	153	98.69281005859375	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2407	false	3475755462188420946	0	125	0	581	1396	300	احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه الشافعي حم د ت حسن ه حب طب ك ق عن ابي ----------------------------------------------------رافع 24416 لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق--- فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	2407	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1451	true	-3595770651770697061	168	300	799	1420	1420	300	احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه-------- حم د ت---- ه حب ك----- عن ابي رافع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7172 في صحيح الجامع 13129 لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-	1451	-8896657505745475327	546	1030.0	427	639	85.44600677490234	110	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5792	false	1186864226058457669	261	285	1260	1390	1458	300	اعده ك-ذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	5792	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1451	true	-3595770651770697061	92	115	427	552	1420	300	اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به الا الاصلاح والرجل ي------قول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	1451	-8896657505745475327	124	235.5	101	131	94.65648651123047	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1714	false	2171538516122180665	7	42	34	230	1475	300	اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ه عن ثوبان	1714	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1452	true	2802451093522418418	64	99	311	507	1469	300	اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ه عن ثوبان	1452	-8896657505745475327	196	392.0	161	196	100.0	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2406	false	-1007315480287508279	257	297	1170	1390	1404	300	لا الفين اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ه والروياني طب ض عن ثوبان	2406	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1452	true	2802451093522418418	62	99	302	507	1469	300	لا الفين اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ه--------------- عن ثوبان	1452	-8896657505745475327	205	401.0	168	220	93.18181610107422	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2407	false	3475755462188420946	103	155	474	719	1396	300	شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك حم خ م عن ابي هريرة	2407	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1452	true	2802451093522418418	0	51	0	244	1469	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك حم ق-- عن ابي هريرة	1452	-8896657505745475327	242	472.5	191	246	98.37398529052734	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2407	false	3475755462188420946	218	256	1030	1204	1396	300	لا امس ايدي النساء طس عن عقيلة بنت عبيد بن الحارث 24420 لا امثل به فيمثل-------------------------------- الله تعاليبي يوم القيامة ابن النجار عن عاءشة 24421 لا------------------------------------------------------ ايمان لمن لا امانة له ولا دين لمن لا عهد له حم	2407	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1452	true	2802451093522418418	181	237	900	1160	1469	300	لا امس ايدي النساء طس عن عقيلة بنت عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7177 في صحيح الجامع 13134 لا ايم الله لا تصاحبنا راحلة عليها لعنة م عن ابي بردة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7178 في صحيح الجامع 13135 لا ايمان لمن لا امانة له ولا دين لمن لا عهد له حم	1452	-8896657505745475327	97	144.0	72	260	37.30769348144531	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2408	false	5324375644046419281	230	281	1061	1295	1383	300	خير من الغني وطيب النفس من النعيم حم ه والحكيم والبغوي ك طب عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه عن عمه يسار بن عبد الجهني 24433 لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصر وان كان مظلوما فلينصره م عن جابر	2408	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1453	true	-8584553794888470974	0	69	0	333	1461	300	خير من الغني وطيب النفس من النعيم حم ه ك عن----------------------------------------------------------- يسار بن عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7182 في صحيح الجامع 13139 لا باس بالقمح بالشعير اثنين بواحد يدا بيد طب عن عبادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7183 في صحيح الجامع 13140 لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصر وان كان مظلوما فلينصره م عن جابر	1453	-8896657505745475327	153	279.0	120	392	39.03061294555664	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2411	false	-592908003462544034	4	125	22	587	1406	300	لا تاتي ماءة سنة وعلي الارض نفس منفوسة اليوم م حب عن ابي سعيد 24466 لا تاخذوا ال-----حديث الا عمن تجيزون شهادته ابو نصر في الابانة وقال غريب والحسين بن سفيان والخطيب عن ابن عباس 24467 لا تءخروا الصلاة لطعام ولا لغيره د عن جابر 24468 لا تءخذ الصدقة من الحرث حتي يبلغ حصاده خمسة اوسق قط عن ابي سعيد 24469 لا تءخروا الجنازة اذا حضرت ه عن علي 24470 لا تاذن المراة في بيت زوجها الا باذنه ولا تقوم من فراشها فتصلي تطوعا الا باذنه طب عن ابن عباس 24471 لا تاذنوا لمن لا يبدا بالسلام ع وابن السني ض عن جابر 24472 ل----------------------------------------------------ا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه عرضا ش د ع طب ض عن بلال	2411	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1453	true	-8584553794888470974	127	203	614	984	1461	300	لا تاتي ماءة سنة وعلي الارض نفس منفوسة اليوم م ---عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7187 في صحيح الجامع 13144 لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاذن ا-مراة في بيت زوجها الا باذنه ولا تقوم من فراشها فتصلي تطوعا الا باذنه طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح وانظر حديث رقم 7188 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6183 13145 لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا د----------------------- عن بلال	1453	-8896657505745475327	204	303.5	157	622	32.797428131103516	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2412	false	8824696195199091808	3	88	18	416	1467	300	لا تءذوا مسلما بشتم كافر ك -ق عن سعيد بن زيد 24482 لا تءذوني--------------------- في صاحبي فان الله عز وجلبعثني بالهدي ودين الحق فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت ولولا ان الله سماه صاحبا لاتخذته خليلا ولكن اخوة الله الا فسدوا كل خوخة الا خوخة ابن ابي قحافة طب عن ابن عمر 24483 لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا حم ت حسن غريب ه طب عن معاذ	2412	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1453	true	-8584553794888470974	235	285	1147	1383	1461	300	لا تءذوا مسلما بشتم كافر ك هق عن سعيد بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7191 في صحيح الجامع 13148 لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا حم ت-------------- عن معاذ	1453	-8896657505745475327	180	305.5	139	420	42.85714340209961	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2413	false	458140604671604454	81	283	417	1405	1487	300	لا تبادروا الامام اذا كبر فكبروا واذا قال ولا الضالين فقولوا امين واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد ولا ترفعوا قبله م عن ابي هريرة 24501 لا تب----------------------------------------------------ادروني بركوع ولا بسجود فانه مهما اسبقكم به اذا ركعت تدركوني به اذا رفعت ومهما اسبقكم به اذا سجدت تدركوني به اذا رفعت اني قد بدنت حم د ه عن مع----------------------------------------------------اوية 24502 لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها كانه ينظر اليها حم خ-- ت عن ابن مسعود 24503 لا تباشر المراة المراة الا وهما زانيتان ولا يباشر الرجل الرجل الا وهما زانيان طب عن ابي موسي 24504 لا تباع الصبرة من الطعام بالصبرة من الطعام ولا الصبرة من الطعام بالكيل المسمي من الطعام ن عن جابر 2450----------------------------------------------------5 لا تباع ام الولد قط طب عن خوات بن جبير 24506 لا تباع الثمرة حتي يبدو صلاحها طب عن ابن عمر 24507 لا تباع الثمرة حتي تونع طب عن ابن عمر 24508 لا تباغضوا ولا تدابروا ولا تنافسوا وكونوا عباد الله اخوانا م عن ابي هريرة 24509 لا تباغضوا و----------------------------------------------------لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام مالك ط حم خ م د ت عن انس	2413	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1454	true	-1923301134480243557	43	240	218	1214	1513	300	لا تبادروا الامام اذا كبر فكبروا واذا قال ولا الضالين فقولوا امين واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد ولا ترفعوا قبله م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7195 في صحيح الجامع 13152 لا تبادروني بركوع ولا بسجود فانه مهما اسبقكم به اذا ركعت تدركوني--- اذا رفعت ومهما اسبقكم به اذا سجدت تدركوني به اذا رفعت اني قد بدنت حم د ه عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7196 في صحيح الجامع 13153 لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها كانه ينظر اليها حم خ د ت عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7197 في صحيح الجامع 1315------------------------------------------------4 لا تباع الصبرة من الطعام بالصبرة من الطعام ولا الصبرة من الطعام بالكيل المسمي من الطعام ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7198 في صحيح الجامع 1315--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 لا تباغضوا ولا تدابروا ولا تنافسوا وكونوا عباد الله اخوانا م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7199 في صحيح الجامع 13156 لا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام حم ق د -----------عن انس	1454	-8896657505745475327	685	1259.0	544	1198	57.17863082885742	130	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2416	false	1377277396544920319	11	138	50	665	1429	300	لا تبكيه ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفعتموه ن عن جابر 24539 لا نبني بيعة في الاسلام ولا نجدد ما خرب منها----------------- الديلمي وابن عساكر عن ابن عمر 24540 لا تبيتن النار في بيوتكم فانها عدو ك عن ابن عمر 24541 لا تبولوا في الماء النافع ابو نعي------------------------------------------------------م عن ابن عمر 24542 لا تبيعوا الذهب بالذهب الا سواء بسواء والفضة بالفضة الا سواء بسواء وبيعوا الذهب بالفضة والفضة بالذهب كيف شءتم خ عن عبد الرحمن بن ابي بكرة ---------------------------------24543------------------- لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز زاد عب فمن زاد او استزاد فقد اربي مالك هب حم خ م ت ن عن ابي سعيد	2416	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1455	true	8726706305630253344	135	249	655	1248	1501	300	لا تبكيه ما زالت الملاءكة تحفه باجنحتها حتي رفعتموه ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7208 في صحيح الجامع 13165 لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين -----------------------------------------------------------------------------------م عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7209 في صحيح الجا----مع 13166 لا تبيعوا الذهب بالذهب الا سواء بسواء والفضة بالفضة الا سواء بسواء وبيعوا الذهب بالفضة والفضة بالذهب كيف شءتم خ عن --------------ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7210 في صحيح الجامع 13167 لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز حم ق-------------------------------------------- ت ن عن ابي سعيد	1455	-8896657505745475327	369	634.5	291	738	50.0	67	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2417	false	-8408284051078857369	124	300	600	1476	1476	300	لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا ابن المبارك وهناد حم ت حسن وابن جرير في تهذيبه ك عن ابن مسعود --------------------------------------------------------24559 لا تتخذوا بيوتكم قبورا صلوا فيها حم وعبد بن حميد عن زيد بن خالد الجهني 24560 لا تتخذوا بيوتكم مقابر وصلوا فيها ان الشيطان ليفر من البيت يسمع سورة البقرة تقرا فيه حب عن ابي هريرة 24561 لا تتخذوا المساجد طرقا الا لذكر وص--لاة طب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر الازهر الشريف جمع الجوامع المعروف ب الجامع الكبير تاليف الام------------------------------------------------ام جلال الدين السيوطي 849 ه 911 ه المجلد الحادي عشر NO PAGE NOجمع الجوامع المعروف ب الجامع الكبير بسم الله الرحمن الرحيم تابع حرف اللام والالف 24562 لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون حم خ م د ت ه عن سالم عن ابيه 24563 لا تتركن الصلاة متعمدا فانه من ترك الصلاة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ورسوله حم عن ام ايمن 24564 لا تتلقوا شيءا من البيع حتي يقوم سوقكم الطحاوي عن ابي سعيد 24565 لا---------------------------- تتمندل بثوب من لم تكس طب عن الحكم بن عمير 24566 لا تتم---------------------------------نوا لقاء العدو واذا لقيتموهم فاصبروا-	2417	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1456	true	8619186123529214023	14	198	70	968	1470	300	لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا------------------ حم ت------------------------ ك عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7214 في صحيح الجامع 1317--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 لا تتخذوا المساجد طرقا الا لذكر او صلاة طب عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7215 في صحيح الجامع 13172 لا تتخذوا بيوتكم قبورا ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7216 في صحيح الجامع 13173 لا تتخذوا بيوتكم قبورا صلوا فيها حم عن زيد بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7217 في صحيح الجامع 13174 لا تتخذوا شيءا فيه الروح غرضا م ن ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7218 في صحيح الجامع 13175 لا تترك هذه------------------------------------------------------------------ الامة شيءا من سنن الاولين حتي تاتيه طس عن المستورد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7219 في صحيح---------------------------------------- الجامع 13176 لا ----------------------------------------------------تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون حم ق-- د ت ه --------عن ابن عمر ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7220 في صحيح الجامع 13177 لا تتمنوا الموت ه عن خباب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7221 في صحيح الجامع 13178 لا تتمنوا لقاء العدو واذا لقيتموهم فاصبروا	1456	-8896657505745475327	216	-83.0	167	1432	15.0837984085083	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2419	false	7672211239220705037	28	112	126	539	1454	300	لا تجزء صلاة الرجل حتي يقيم ظهره في الركوع والسجود د ت حسن صحيح عن ابي مسعود ------البدري 24584 لا تجزء المكتوبة الا بفاتحة الكتاب وثلاث ايات فصاعدا عد عن ابن عمر 24585 لا تجزء صلاة لا يقرا الرجل فيها بفاتحة الكتاب قط وحسنه ق في كتاب القراءة عن عبادة بن الصامت 24586 لا تجعلوا بيوتكم مقابر ان الشيطان ينفر من البيت الذي يقرا فيه سورة البقرة ش حم م ت عن------------------------------------------------------- ابي هريرة 24587 لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا	2419	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1456	true	8619186123529214023	237	300	1162	1470	1470	300	لا تجزء صلاة الرجل حتي يقيم ظهره في الركوع والسجود د ت ---------عن ابي مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7224 في صحيح الجامع 13181 لا ت----------------------------------جزء صلاة لا يقيم الرجل فيها ------------------------------------------------------------------------------------صلبه في الركوع والسجود حم ن ه----------------------------------- عن ابي مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7225 في صحيح ا---لجامع 13182 لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا-	1456	-8896657505745475327	162	249.5	125	474	34.177215576171875	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2420	false	-1116407425085828208	222	278	1097	1352	1450	300	لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها حم م د ت ن عن واثلة بن الاسقع عن ابي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرثد الغنوي 24601 لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي انا ابو القاسم الله يعطي وانا اقسم ابن سعد ع طس هب عن ابي هريرة 24602 لا تجمعوا بي--------------------ن الرطب والبسر وبين الزبيب والتمر نبيذا حم خ م عن جابر	2420	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1457	true	7900400318396604615	73	154	358	751	1429	300	لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها حم م عن -------------------------ابي مرثد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7229 في صحيح الجامع 13186 لا تجمعن كذبا وجوعا حم ه عن اسماء بنت عميس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7230 في صحيح الجامع 13187 لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي حم عن عم عبد الرحمن بن ابي عمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7231 في صحيح الجامع 13188 لا تجمعوا بين الرطب والبسر وبين الزبيب والتمر نبيذا حم ق-- عن جابر	1457	-8896657505745475327	132	220.0	100	420	31.428571701049805	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2421	false	-3584024249914521002	7	152	38	666	1333	300	لا تجني نفس علي اخري ن ه عن اسامة بن شريك ---ن والبغوي والباوردي وابن قانع طب ق ض عن ثعلبة بن زهدم 24605 لا تجني ام--- علي ولد ن ه ق عن طارق المحاربي 24606 لا تجوز وصية لوارث الا ان يشاء الورثة قط ق ---------------------------------------------------------------عن ابن عباس 24607 لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا زان ولا زانية ولا ذي غمر علي اخيه في الاسلام د ه ق ع--ن عمرو --------------بن شعيب عن ابيه عن جده 24608-------------- لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا مجلودة ولا ذي غمر علي اخيه ولا مجرب عليه شهادة زور ولا التابع مع ال البيت لهم ولا الظنين في ولاء ولا قرابة ت وضعفه ق عن عاءشة 24609 لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية د ه ك وتعقب ق عن ابي هريرة 24610 لا ت---------------------------------------------------جوز لامراة هبة في مالها الا باذن زوجها اذا ملك	2421	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1457	true	7900400318396604615	186	300	907	1429	1429	300	لا تجني نفس علي اخري ن ه عن اسامة بن شريك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7234 في صحيح الجامع 13191 لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية د ه ك------------------------------------------------------------ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7235 في صحيح الجامع---------- 13192 لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا زان ولا زانية ولا ذي غمر علي اخيه في الاسلام د ه عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7236 في صحيح الجامع 13193 لا تجوز شهادة ذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الظنة--------- ولا ذي الحنة ك هق---------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7237 في صحيح الجامع 13194 لا تجوز لامراة هبة في مالها الا باذن زوجها اذا ملك-	1457	-8896657505745475327	239	320.5	173	778	30.71979522705078	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2422	false	5973710727638226322	10	62	46	314	1482	300	لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ه-هنا واشار الي صدره-بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه حم م عن ابي هريرة	2422	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1458	true	-6531754991174974828	92	143	442	703	1450	300	لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم و---------لا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا واشار الي صدره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه حم م عن ابي هريرة	1458	-8896657505745475327	258	499.0	208	270	95.55555725097656	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2423	false	716882245131125633	0	153	0	734	1403	300	الشمس ولا غروبها فانها تطلع بقرني شيطان حم م عن ابن عمر ن عن -----------------------------------------------------------------عاءشة مالك عن عروة مرسلا 24633 لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فتصلوا عند ذلك م عن عاءشة 24634 لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان طب د عن سمرة 24635 لا تحرجوا امتي ثلاثااللهم من امر امتي بما لم تامرهم فيه او امرتهم فانه منه في حل طب والخطيب وابن عساكر عن ابي عتبة الخولاني 24636 لا تحرم الفيقة طب عن المغيرة 24637 لا تحسبن انا ذبحنا الشاة من اجلك لنا غنم ماءة لا نريد ان نزيد عليها فاذا ولد الراعي بهيمة ذبحنا مكانها شاة الشافعي وعبد الرزاق د حب طب ق في المعرفة عن لقيط بن صبرة 24638 لا تحشروا ولا تعشروا ولا تجبوا ولا يستعمل عليكم من غيركم ولا خير في دين ليس فيه ركوع ق عن عثمان بن ابي العاص 24639 لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تعطي	2423	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1458	true	-6531754991174974828	158	230	783	1127	1450	300	الشمس ولا غروبها فانها تطلع بقرني شيطان ق ع---ن ابن عمر ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7243 في صحيح الجامع 13200 ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تحسبن انا ذبحنا الشاة من اجلك لنا غنم ماءة لا نريد ان نزيد عليها فاذا ولد الراعي به-مة ذبحنا مكانها شاة-------------------- د حب---------------- عن لقيط بن صبرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7244 في صحيح الجامع 13201 ل---------------------------------------------------------------ا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تلقي	1458	-8896657505745475327	218	154.5	169	799	27.28410530090332	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2425	false	6895999710389452054	21	122	86	529	1364	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جاز مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني مالك د ك عن عطاء بن يسار مرسلا حم د ه بز وابن خزيمة ض قط ك ق عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد 2465-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 لا تحل الصدقة لغني الا لثلاثة في سبيل الله او ابن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او يدعوك حم وعبد بن حميد د ع ق عن عطية عن ابي سعيد 2465---9 لا تحل للاول حتي يجامعها الاخر ن عن ابن عمر	2425	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1459	true	6678253392507448208	59	178	305	849	1469	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني ح-------------------------------م د ه ---------------------ك عن ----------------ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7250 في صحيح الجامع 13207 لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي حم د ت ك عن ابن عمر حم ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7251 في صحيح الجامع 13208 لا تحل النهبي ولا كل ذي ناب م-------------------ن السباع ولا تحل المجثمة حم ن عن ابي ثعلبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7252 في صحيح الجامع 13209 لا تحل للاول حتي يجامعها الاخر ن عن ابن عمر	1459	-8896657505745475327	247	385.5	187	631	39.14421463012695	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2426	false	-4112844077182533509	138	239	695	1185	1491	300	لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخ-صوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصوم- احدكم م عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------24676 لا تختص يوم الجمعة بصيام وليلتها بقيام ابن النجار عن ابن عباس 24677 لا تختضب المتوفي عنها زوجها ولا تكتحل ولا تتطيب ولا تلبس ثوبا مصبوغا ولا تلبس حليا طب عن ام سلمة 24678 لا تختلفوا فتختلف قلوبكم ط حم د ن ع والروياني طب في الصلاة ق ض عن البراء طب عن ابن مسعود 24679 لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا خ عن ابن مسعود---------------------------------------------------- 24680 لا تختلفوا فتختلف قلوبكم	2426	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1459	true	6678253392507448208	189	254	907	1237	1469	300	لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7254 في صحيح الجامع 13211 لا تختلف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا خ عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7255 في صحيح الجامع 13212 لا تختلفوا فتختلف قلوبكم	1459	-8896657505745475327	205	186.5	162	610	33.6065559387207	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2427	false	3108971366505219762	104	135	499	659	1439	300	لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا موسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري كان فيمن صعق او حوسب بصعقته الاولي	2427	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1459	true	6678253392507448208	269	300	1310	1469	1469	300	لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا موسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري كان فيمن صعق ام حوسب بصعقته الاولي-	1459	-8896657505745475327	158	310.0	128	160	98.75	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2427	false	3108971366505219762	143	213	687	1008	1439	300	لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله عز وجل حم خ م د ه عن ابي هريرة 24691 لا تخيفوا الانفس بعد امنها قالوا يا رسول الله وما ذاك قال الدين حم طب ك ق عن عقبة بن عامر 24692 لا تخيفوا انفسكم بالدين ق -	2427	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1460	true	5503343847933378029	16	71	75	344	1442	300	لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله حم ق--------- د ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7258 في صحيح الجامع 13215 لا تخيف--------------------------------------------وا انفسكم بالدين هق	1460	-8896657505745475327	203	365.0	159	322	63.043479919433594	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2428	false	-1674579128891655442	209	297	1053	1451	1464	300	لا تدخل الملاءكة بيتا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه كلب ولا صورة تمثال حم خ م ت ن ه عن ابن عباس عن ابي طلحة 2470----------------------------------------------------9 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة الا رقم في ثوب مالك حم خ م ك ن عن زيد بن خالد عن ابي طلحة 24710 لا تدخلوا علي النساء وان كن كتابيات قالوا يا رسول الله افرايت الحمو قال الحمو الموت حب عن عقبة بن عامر 24711 لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم ما اصابهم	2428	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1460	true	5503343847933378029	86	184	417	884	1442	300	لا تدخل الملاءكة بيتا فيه تماثيل او تصاوير م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7260 في صحيح الجامع 13217 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة الا رقم في ثوب حم ق د ن عن ابي طلحة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7261 في صحيح الجامع 13218 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة حم ق-------- ت ن ------------ه عن ابي طلحة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7262 في صحيح الجامع 1321-----------------------------------------------------------------------------------------------9 لا تدخلوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم ما اصابهم	1460	-8896657505745475327	165	285.0	129	691	23.878437042236328	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2429	false	7240962017930083894	244	265	1143	1245	1422	300	ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة ني-ل فيها عطاء فيستجاب لكم د عن جابر	2429	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1461	true	-7819673514450687218	0	21	0	103	1447	300	ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجاب لكم د عن جابر	1461	-8896657505745475327	100	193.0	79	103	97.0873794555664	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2430	false	8913307395874769733	50	256	254	1263	1460	300	لا تدفنوا موتاكم بالليل الا ان تضطر---------------------------------------------------------وا ه عن جابر 24732 لا تديموا النظر الي المجذومين طب عن عمر و ابن دينار عن ابن عباس حم ه وابن جرير ق عن فاطمة بنت الحسين عن ابن------------------------------------------------------------------- عباس طب عن معاذ 24733 لا تديموا النظر الي المجذومين واذا كلمتموهم فليكن بينكم وبينهم قدر رمح عم ع طب وابن جرير عن فاطمة بنت الحسين عن ابيها ابن عساكر عن فاطمة عن الحسين وابن عباس معا 24734 لا تذبحن ذات در ت حسن هب عن ابي هريرة 24735 لا تذبحوا الا بقرة مسنة الا ان يتعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضان حم م د ن ه وابن خزيمة وابن الجارود عن جابر 24736 لا تذكروا هلكاكم الا بخير ن عن عاءشة 24737 لا تذكروا مساوء اصحابي فتختلف قلوبكم عليهم واذكروا محاسن اصحابي حتي تاتلف قلوبكم عليهم الديلمي وابن النجار عن ابن عمر وفيه عبد الله بن ابراهيم الغفاري متهم 24738 لا تذكروني عند ثلاث عند تسمية الطعام وعند الذبح وعند العطاس ق وضعفه عن عبد الرحيم بن زيد العمي عن ابيه مرسلا 2473---------------------------------------------------9 لا تذكروني في ثلاثة مواطن عند العطاس وعند الذبيحة وعند التعجب ك في تاريخ----------------------ه عن انس 2474----------------------------------------------------------0 لا تذهب الايام والليالي حتي يملك رجل يقال له الجهجاه م عن ابي هريرة 2474----------------------------------------------------1 لا تذهب الدنيا حتي	2430	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1461	true	-7819673514450687218	32	192	161	956	1447	300	لا تدفنوا موتاكم بالليل الا ان تضطروا ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7268 في صحيح ا-----لجامع 13225 لا تديموا النظر الي المجذومين---------------------------------- حم ه ------------ع--------------------ن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7269 في صحيح الجامع 13226 لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تذبحن ذات در ت -------عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7270 في صحيح----------------------------------------------------- الجامع 13227 ل---------ا تذكروا هلكاكم الا بخير ن عن عاءشة ---------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7271 في صحيح الجامع 1322-----------------------------------------------------------------------8 لا تذهب الدنيا حتي تصير للكع بن لكع حم-------------------------------------------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7272 في صحيح الجامع 13229 لا ----------------------تذهب الايام والليالي حتي تشرب طاءفة من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها ه عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7273 في صحيح الجامع 13230 لا تذهب الايام والليالي حتي يملك رجل يقال له الجهجاه م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7274 في صحيح الجامع 13231 لا تذهب الدنيا ولا	1461	-8896657505745475327	285	169.0	214	1316	21.65653419494629	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2431	false	3986495867525779729	51	148	246	729	1428	300	لا تذهب الدنيا حتي تصير للكع ابن لكع حم عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 24744 لا تذهب الايام والليالي ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يملك --------------------------------------------------------------------------------------------------------معاوية الديلمي عن علي 24745 لا تذهب الايام والليالي حتي يكون اسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع طس ض عن انس 24746 لا تذهب الدنيا حتي يستغني النساء بالنساء والرجال بالرجال والسحاق زنا النساء فيما بينهن الخطيب وابن عساكر عن ايوب بن مدرك بن العلا الحنفي عن مكحول عن واثلة وانس وايوب متروك 24747 لا تذهب الدنيا ولا تنقضي حتي يملك العرب رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي حم د ت حسن صحيح طب عن ابن مسعود	2431	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1461	true	-7819673514450687218	112	208	556	1023	1447	300	لا تذهب الدنيا حتي تصير للكع -بن لكع حم عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7272 في صحيح الجامع 13229 لا تذهب الايام والليالي حتي تشرب طاءفة من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها ه عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7273 في صحيح الجامع 13230 لا تذهب الايام والليالي حتي يملك رجل يقال له الجهجاه م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7274 في صحيح الجامع 13231 لا تذهب الد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا ولا تنقضي حتي يملك ------رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي حم د ت ع------------ن ابن مسعود	1461	-8896657505745475327	156	76.0	119	784	19.897958755493164	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2432	false	5721011365761541852	2	61	6	243	1407	300	حم خ د ن ه عن ابن عمر خ ن عن ابي بكرة خ ت عن ابن عباس طب عن ابي سعيد طب عن ابي امامة حم طب عن ابن مسعود قط في الافراد عن اسامة بن زيد 24754 لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ولا يءخذ الرجل بجريرة ابيه ولا بجريرة اخيه ن عن ابن عمر	2432	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1461	true	-7819673514450687218	233	282	1139	1348	1447	300	حم خ د ن ه عن ابن عمر خ ن عن ابي بكرة خ ت عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7276 في صحيح الجامع 13233---------------------------- لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ولا يءخذ الرجل بجريرة ابيه ولا بجريرة اخيه ن عن ابن عمر	1461	-8896657505745475327	157	263.5	115	237	66.2447280883789	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2432	false	5721011365761541852	197	232	904	1061	1407	300	حتي تذهب فحمة العشاء فان الشياطين تنبعث اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء حم م د عن جابر 24761---------------------------------------------------- لا ترغبن ع-ن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر خ م عن ابي هريرة	2432	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1462	true	4859410358421692121	0	44	0	207	1443	300	حتي تذهب فحمة العشاء فان الشياطين ت-بعث اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء حم م د عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7278 في صحيح الجامع 13235 لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر ق عن-- ابي هريرة	1462	-8896657505745475327	143	265.5	110	210	68.0952377319336	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2433	false	6065808477736056270	7	256	32	1196	1393	300	لا ترقبوا اموالكم فمن ارقب شيءا فهو لمن ارقبه ن طب عن ابن عباس 24766 لا ترقبوا فمن ارقب شيءا فسبيل الميراث حم عن زيد بن ثابت 24767 لا ترفعوني فوق حقي فان الله تعاليقد اتخذني عبدا قبل ان يتخذني رسولا هناد طب ك عن علي بن الحسين عن ابيه 2476--------------------------------------------------------8 لا ترقبوا ولا تعمروا فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو للوارث اذا مات الشافعي د ن الطحاوي حب ق عن جابر 2476----------------------------------------------------9 لا ترم النخل وكل مما وقع اشبعك الله وارواك حم د ت صحيح غريب ن ه طب وابن قانع والبغوي والباوردي عن رافع بن عمرو الغفاري 24770 لا ترم جمرة العقبة حتي تطلع الشمس ط عن ابن عباس 24771 لا تركبوا الخز ولا النمار د عن معاوية ------------------------------------------------------24772 لا تركب البحر الا حاجا او معتمرا او غازيا في سبيل الله فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا ولا تشتري من ذي ضغط من سلطان شيءا ط عن ابن عمرو 24773 لا تروعو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المسلم فان روعة المسلم ظلم عظيم طب ع---------------ن عامر بن ربيعة 24774 لا تزاحموا الاخبثين في الصلاة الغاءط والبول عبد الرزاق عن الحسن مرسلا 24775 لا ت-----------------------------------------------زال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العزة قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا اخر فيسكنهم في فضول الجنة حم وعبد بن حميد خ م ت حسن غريب ن وابو عوانة حب عن انس 24776 لا ت----------------------------------------------------زال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي ي----------وم القيامة كر عن	2433	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1462	true	4859410358421692121	80	290	387	1395	1443	300	لا ترقبوا اموالكم فمن ارقب شيءا فهو لمن ارقبه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7281 في صحيح الجامع 13238 لا ترقبوا ولا تعمروا فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو للوارث اذا مات-------- د ن حب---------- عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7282 في صحيح الجامع 13239 لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تركبوا الخز ولا النمار د عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7283 في صحيح الجامع 13240-- لا تزال امتي بخير ما عجلوا الافطار واخروا السحور حم-------------------------------------------------------------------------- عن ابي ذر حكم الالباني صحيح وانظر حديث رقم 7284 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6212 13241 لا تزال امتي علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي اشتباك النجوم حم د ك عن ابي ايوب وعقبة بن عامر ه --------------------------------------------------------------------عن العباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7285 في صحيح الجامع 13242 لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العزة قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا اخر فيسكنهم في فضول الجنة حم ق ت ----------------------------------------عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7286 في صحيح الجامع 13243 لا تزال طاءفة من امتي----------------- ظاهرين علي الحق حتي تقوم ال-ساعة ك- عن	1462	-8896657505745475327	444	651.0	338	1586	27.99495506286621	79	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2434	false	7457846747916307918	8	72	33	329	1433	300	لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون خ م عن الم----------------------------------------------------غيرة 24779 لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق لا يضرهم من خذلهم حتي ياتي امر الله وهم كذلك م ت ه عن ث----------------------------------------------------وبان 24780 لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم -------------من خالفهم حتي تاتيهم الساعة وهم------- علي ذل-----ك م عن	2434	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1463	true	2976544828712788848	2	88	13	417	1447	300	لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون ق-- عن المغيرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7288 في صحيح الجامع 13245 لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق لا يضرهم من خذلهم حتي ياتي امر الله وهم كذلك م ت ه عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7289 في صحيح الجامع 13246 لا تزال طاءفة من امتي -قا----ءمة بامر الله-------------- لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم ظاهرون علي الناس حم ق عن	1463	-8896657505745475327	234	372.5	176	425	55.05882263183594	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2436	false	-7149001451187747347	75	143	364	695	1451	300	لا يضرهم خذلان من خذلهم ظاهرين علي الحق الي ان تقوم الساعة عد عبد الجبار بن عبد الله الخولاني في تاريخ داريا وابن عساكر عن ابي هريرة 24802 لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة فينزل عيسي ابن مريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امير تكرمة الله عز وجللهذه الامة حم م وابن جرير حب عن جابر	2436	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1463	true	2976544828712788848	134	195	645	935	1447	300	لا يضرهم خذلان من خذلهم حتي------------------- تقوم الساعة ه حب عن قرة بن اياس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7292 في صحيح الجامع 13249-- لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة فينزل عيسي -بن مريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امير تكرمة الله ------لهذه الامة حم م------------- عن جابر	1463	-8896657505745475327	216	348.5	170	331	65.25679779052734	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2439	false	4960388428216489250	83	295	404	1418	1444	300	لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم سموها زينب م د عن زينب بنت ابي سلمة قالت سميت برة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره 24835 لا تزوجوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تزوجوهن لاموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن ولكن تزوجوهن علي الدين ولامة خرماء سوداء ذات دين افضل ه عن ابن عمرو 24836 لا تزوجن عجوزا ولا عاقرا فاني مكاثر الخطيب عن عياض بن تميم الاشعري 24837 لا ----------------------------------------تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها فان الزانية هي التي تزوج نفسها ه ق ض عن ابي ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريرة 24838 لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة----------- حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وماذا عمل فيما علم ت وضعفه ع طب عد هب وابن النجار عن ابن مسعود ------------------------------------------------------------------24839 لا تزول قدما العبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع خصال عن شبابه فيما ابلاه وعن عمره فيما افناه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن علمه ماذا عمل فيه طب هب والخطيب وابن عساكر عن معاذ 24840 لا تزول قدما عبد حتي يسال عن اربع عن عمره فيما افناه وعن علمه ما عمل فيه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن جسمه فيما ابلاه ت حسن صحيح ع طب حل عن ابي برزة	2439	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1464	true	-997364308498321252	12	160	63	766	1439	300	لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم سموها زينب م د عن زينب بنت ابي سلمة ------------------------------------------------------------------------------حك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 7297 في صحيح الجامع 13254 لا تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها فان الزانية هي التي تزوج نفسها ه عن ----ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7298 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6214 13255 لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتي يسال عن خمس عن عمره فيم- افناه وعن شبابه فيم- ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم- انفقه وماذا عمل فيما علم ت عن -----------------------------ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7299 في صحيح الجامع 13256 لا تزول ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دما عبد حتي يسال عن اربع عن عمره فيم- افناه وعن علمه ما فعل فيه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم- انفقه وعن جسمه فيم- ابلاه ت عن -----------------ابي برزة	1464	-8896657505745475327	442	667.0	344	1241	35.61643981933594	83	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2441	false	-5854077176351387794	123	295	583	1354	1382	300	لا تسافر ام-راة بريدا الا ومعها محرم يحرم عليها د ك ق عن ابي هريرة 24856 لا تسافر امراة فوق ثلاث الا مع ذي محرم طب عن عدي بن حاتم 24857 لا تسافر امراة مسيرة ليلة الا مع ذي محرم ك عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 24858 لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم حم خ م د عن ابن عمر ط م --عن ابي سعيد -----------حم -عن ابي هري------رة 24859 لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم منها ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي خ عن ابي سعيد 24860 لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها ذو محرم ط حم خ م عن ابن عباس 24861 لا تسافر المراة ثلاثة اميال الا مع زوج او ذي محرم طب عن ابن عباس 24862 لا تسافروا بالقران فاني لا امن ان يناله العدو م عن ابن عمر	2441	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1464	true	-997364308498321252	201	298	964	1427	1439	300	لا تسافر المراة بريدا الا ومعها محرم يحرم عليها د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7302 في صحيح الجامع 13259 لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم حم ق-- د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7303 في صحيح الجامع 13260 لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم منها ولا صوم في يومين الفطر والاضح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي خ عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7304 في صحيح الجامع 132-------------------------------------------61 لا ت-----------------------------------------------------------------------سافروا بالقران فاني لا امن ان يناله العدو م عن ابن عمر	1464	-8896657505745475327	308	448.0	232	844	36.492889404296875	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2443	false	-945335705243590133	4	140	15	659	1469	300	اصحابي فوالذي نفسي بيده لو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه قط في الافراد عن ابي سعيد 24875 لا تسبوا قريشا فان عالمها يملا الارض علما اللهم انك اذقت اولها عذابا ووبالا فاذق اخرها نوالا ط ق في المعرفة عن ابن مسعود 24876 لا تس----------------------------------------------------بوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا حم خ ن عن عاءشة 24877 لا تسبوا الامو----------------------------------------------------ات فتءذوا الاحياء حم ت طب عن المغيرة بن شعبة طب عن صخر الغامدي 24878 لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما اكتسبوا ابن النجار عن عاءشة 24879 لا تسبوا الدهر فان الله هو الدهر حم وعبد بن حميد والروياني ض عن ابي قتادة م عن ابي هريرة كر عن جابر 2488-----------------------------------------0 لا تسبوا الديك فانه يوقظ للصلاة د طب وابو الشيخ في العظمة هب عن زيد بن خالد	2443	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1465	true	-3987735363528782396	164	282	797	1353	1446	300	اصحابي فوالذي نفسي بيده لو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه حم ق د ت عن -----ابي سعيد ----------------------------------------------------م ه---------------------------------------------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7310 في صحيح الجامع 13267 لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا حم خ ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7311 في صحيح الجامع 13268 لا تسبوا الاموات فتءذوا الاحياء حم ت ---عن المغيرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7312 في صحيح الجامع 1326-----------------------------------------------9 لا تسبوا الدهر فان الله هو الدهر----------------------------------------- م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7313 في صحيح الجامع 13270 لا تسبوا الديك فانه يوقظ للصلاة د--------------------------- عن زيد بن خالد	1465	-8896657505745475327	295	448.5	224	789	37.38909912109375	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2446	false	-6118752056434037938	0	59	0	289	1508	300	احدا ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة و---الله لا يحب المخيلة فان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه د ق عن جابر بن سليم	2446	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1465	true	-3987735363528782396	92	151	441	730	1446	300	احدا ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانه- من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه د-- عن جابر بن سليم	1465	-8896657505745475327	285	552.5	227	292	97.60273742675781	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2444	false	-3127204740782276284	271	299	1313	1434	1435	300	فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به	2444	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1466	true	4041385991145105276	0	28	0	121	1444	300	فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذا الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذا الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به	1466	-8896657505745475327	119	236.0	91	121	98.34710693359375	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2445	false	2226090243202886602	203	239	962	1134	1441	300	لا تسبي الحمي فانها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد م وابو عوانة وابن سعد حب عن جابر 24911---------------------------------------------------- لا تسبها فان-----ها تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الحديد ه عن ابي هريرة	2445	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1466	true	4041385991145105276	192	234	911	1117	1444	300	لا تسبي الحمي فانها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد م----------------------- عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7321 في صحيح الجامع 13278 لا تسبي الحمي فانها تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الحديد ه عن ابي هريرة	1466	-8896657505745475327	138	253.0	108	229	60.26200866699219	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2446	false	-6118752056434037938	60	92	295	441	1508	300	لا تستبطءوا الرزق فانه لم يكن عبد ليموت حتي يبلغه اخر رزق هو له فاتقوا الله واجملوا في الطلب اخذ الحلال وترك الحرام ابن خزيمة حب ك حل ق ض عن جابر	2446	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1466	true	4041385991145105276	245	272	1175	1304	1444	300	لا تستبطءوا الرزق فانه لم يكن عبد ليموت حتي يبلغه اخر رزق هو له فاتقوا الله واجملوا في الطلب اخذ الحلال وترك الحرام ك هق----------------- عن جابر	1466	-8896657505745475327	125	234.5	99	146	85.61643981933594	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2448	false	2704101757492497707	8	47	35	210	1417	300	لا تسم غلامك رباحا ولا افلح ولا يسارا ولا نجيحا يقال اثم هو فيقال لا ط ت حسن صحيح عن سمرة 24944 لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسموا العنب بالكرا ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر خ م عن ابي هريرة	2448	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1467	true	619075827197047799	91	162	478	811	1460	300	لا تسم غلامك رباحا ولا افلح ولا يسارا ولا نجيحا يقال اثم هو فيقال لا د ت--------- عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7328 في صحيح الجامع 13285 لا تسم غلامك رباحا ولا يسارا ولا افلح ولا نافعا د م عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7329 في صحيح الجامع 13286 لا تسموا العنب -الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر ق-- عن ابي هريرة	1467	-8896657505745475327	152	257.5	117	345	44.0579719543457	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2450	false	3394086108247976152	21	52	99	241	1448	300	لا تشرب مسكرا فاني حرمت كل مسكر ن عن ابي موسي 2497----------------------------------------------------0 لا تشرب-- الخمر فانها مفتاح كل شر ه عن ابي الدرداء 2497----------------------------------------------------1 لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا	2450	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1467	true	619075827197047799	249	300	1213	1460	1460	300	لا تشرب مسكرا فاني حرمت كل مسكر ن عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7333 في صحيح الجامع 13290 لا تشربوا الخمر فانها مفتاح كل شر ه عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7334 في صحيح الجامع 13291 لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا-	1467	-8896657505745475327	133	223.5	103	248	53.629032135009766	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2450	false	3394086108247976152	52	207	241	995	1448	300	تاكلوا في صحافها ولا تلبسوا الحرير ولا الديباج فانه لهم في الدنيا وهو لكم في الاخرة ط حم خ م د ت ن ه عن حذيفة 2497----------------------------------------------------2 لا تشربوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في نقير ولا مزفت ولا دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكا عليه فان اشتد فاكسروه بالماء فان اعياكم فاهريقوه د عن رجل من وفد عبد القيس --------------------------------------------------------اسمه قيس بن النعمان 24973 لا تشربوا في الدباء ولا في المزفت ولا في النقير وانتبذوا في الاسقية فان اشتد في الاسقية فصبوا عليه الماء ان الله حرم الخمر والميسر والكوبة وكل مسكر حرام حم د عن ابن عباس 24974 لا تشربوا نفسا واحدا كشرب البعير ولكن اشربوا مثني وثلاث وسموا الله اذا انتم شربتم واحمدوا اذا انتم فرغتم رفعتم ت غريب طب هب عن ابن عباس 24975 لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانه- مفتاح كل شر ه هب عن ابي الدرداء	2450	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1468	true	-7747532055550069802	0	172	0	868	1471	300	تاكلوا في صحافها ولا تلبسوا الحرير ولا الديباج فانه لهم في الدنيا وهو لكم في الاخرة-- حم ق---------- عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7335 في صحيح الجامع 13292 لا تشربوا في الدباء ولا في المزفت ولا في النقير وانتبذوا في الاسقية فان اشتد في الاسقية فصبوا عليه الماء ان الله حرم الخمر والميسر والكوبة وكل مسكر حرام حم عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7336 في صحيح الجامع 13293 لا تشربوا في النقير ولا في الدباء ولا في الحنتمة وعليكم بالموكا م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7337 في صحيح الجامع 13294 لا تشربوا في نقير ولا مزفت ولا دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكا عليه فان اشتد فاكسروه بالماء فان اعياكم فاهريقوه د عن رجل من وفد عبد القيس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7338 في صحيح الجامع 1329------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر ه عن ---ابي الدرداء	1468	-8896657505745475327	390	534.0	309	1225	31.836734771728516	74	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2453	false	9068433781023248202	10	83	50	357	1378	300	لا تصحب الملاءكة رفقة فيها كلب ولا نمر------------------------------------------------------ د عن ابي هريرة 24995 لا تصحب الملاءكة رفقة فيها جلجل ن عن ابن عمر ---------------------------------------------------------------------------------24996 لا تصحب الملاءكة رفقة فيها جرس حم د ش طب ق عن ام حبيبة طس عبد عن انس طب وابو نعيم عن خوط بن عبد العزي طب والخطيب عن ام سلمة 24997 لا تصحب الملاءكة رفقة فيها كلب ولا جرس حم ش م د ت حب عن ابي هريرة	2453	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1468	true	-7747532055550069802	231	289	1144	1414	1471	300	لا تصحب الملاءكة رفقة فيها جرس حم----- د عن ام حبيبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7342 في صحيح ا---لجامع 13299 لا تصحب الملاءكة رفقة فيها جلجل ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7343 في صحيح الجامع 13300 لا تصحب الملاءكة رفقة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها كلب ولا جرس حم-- م د ت--- عن ابي هريرة	1468	-8896657505745475327	117	66.5	86	442	26.47058868408203	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2453	false	9068433781023248202	66	175	291	813	1378	300	لا تصحب الملاءكة رفقة فيها كلب ولا جرس حم ش م د ت حب عن ابي هريرة 24998 لا تصحبن احدا لا يري لك من الفضل كمثل ما تري له حل عن سهل بن سعد 24999 لا تصحبنا ناقة عليها لعنة حم حب عن ابي برزة 25000 لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و-قولوا امنا بالله وما انزل الينا الاية خ عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقراون التوراة بالعبرانية ويقراونها بالعربية لاهل الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره 25001 لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحلبها فان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر خ عن ابي هريرة	2453	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1469	true	-4072859974753715608	0	76	0	372	1455	300	لا تصحب الملاءكة رفقة فيها --------جلد نمر د عن --------ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7345 في صحيح الجامع 13302 ل----------------------------------------------------------------------ا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل الينا الاية خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7346 في صحيح الجامع 13303 ل----------------------------------------------------------------ا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحلبها -ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر خ عن ابي هريرة	1469	-8896657505745475327	254	413.0	196	523	48.56596374511719	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2454	false	-5515977513026351750	110	300	506	1388	1388	300	2501---4 لا تصلوا الي قبر ولا تصلوا علي قبر طب عن ابن عباس 2501----------------------------------------------------5 لا تصلوا في اعطان الابل وصلوا في مراح الغنم طب عن ابن عمر 2501------------------------------------------6 لا تصلوا في اعطان الابل فانها خلقت من الجن الا ترون الي هيءتها وعيونها اذا نفرت وصلوا في مراح الغنم فانها بركة من الرحمن ابن جرير في تهذيبه طب عن عبد الله بن مغفل 2501------------------7 لا تصلوا حتي ترتفع الشمس فانها تطلع في قرني الشيطان حم عن ابي بشير الانصاري 25018 لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وصلوا في مرابض الغنم فانها بركة حم د عن البراء -------------------------------------------------------------25019 لا تصلوا الا الي سترة ولا تدع احدا يمر بين يديك فان ابي فقاتله فان معه القرين حب ك عن ابن عمر 25020 لا تصلوا بعد العصر الا ان تصلوا والشمس بيضاء مرتفعة ط حم د ق عن علي 25021 لا تصم يوم الجمعة الا في ايام هو احدها واما في شهر هو احده واما ان لا تكلم احدا فلعمري لان تكلم فتامر بمعروف وتنهي عن منكر خير من ان تسكت حم وعبد بن حميد والباوردي طب ق ض عن ليلي امراة بشير بن الخصاصة عنه 25022 لا تصم المراة وبعلها شاهد-	2454	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1469	true	-4072859974753715608	86	188	424	918	1455	300	---13304 لا تصلوا الي قبر ولا تصلوا علي قبر طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7348 في صحيح الجامع 13305 لا تصلوا خلف الناءم ولا المتحدث د هق عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7349 في صحيح الجامع 13306 لا تصلوا صلاة في يوم مرتين حم د ع--------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7350 في صحيح الجامع 13307 لا تصلوا ----------------------------------------------------------------------------------في مبارك الابل فانها من الشياطين وصلوا في مرابض الغنم فانها بركة حم د عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7351 في صحيح الجامع 13308 لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصم المراة وبعلها شاهد	1469	-8896657505745475327	200	23.5	153	1059	18.8857421875	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2455	false	5761308733923830864	0	153	0	705	1373	300	الا باذنه غير رمضان ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له حم خ م د ت ه عن -----------------------------------------------------------------------ابي هريرة 25023 لا تصوم المراة يوما واحدا وزوجها شاهد الا باذنه ك عن ابي هريرة 25024 لا تصومن امراة الا باذن زوجها حم والدارمي د ع وابو عوانة حب ك ض عن ابي سعيد 25025 لا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له مالك خ م ن عن ابن عمر 25026 لا تصو----------------------------------------------------موا قبل رمضان وصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حالت دونه غياية فاكملوا ثلاثين يوما ت حسن صحيح ن طب حب عن ابن عباس ----------------------------------------------------------------25027 لا تصوموا يوم الجمعة الا وقبله يوم او بعده يوم حم عن ابي هريرة 25028 لا تصوموا حتي تروا الهلال فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين ق عن طلق بن علي 25029 لا تصوموا هذه الايام ايام التشريق فانها ايام	2455	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1469	true	-4072859974753715608	188	300	918	1455	1455	300	الا باذنه غير رمضان ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له حم ق-- د ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7352 في صحيح الجامع 13309 لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له ق------- ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7353 في صحيح الجامع 13310 لا تصوموا قبل رمضان وصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حالت دونه غيامة فاكملوا ثلاثين يوما ت ن------------ حب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7354 في صحيح الجامع 13311 لا تصو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا هذه الايام ايام التشريق فانها ايام-	1469	-8896657505745475327	334	391.0	261	892	37.443946838378906	66	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2455	false	5761308733923830864	113	272	509	1281	1373	300	لا تصوموا يوم الجمعة الا وقبله يوم او بعده يوم حم -----------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة 25028 لا تصوموا حتي تروا الهلال فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين ق عن طلق بن علي 25029 لا تصوموا هذه الايام ايام التشريق فانها ايام اكل وشرب حم والبغوي والباوردي ك عن حبيبة بنت شريق عن بديل بن ورقاء ن والبغوي والباوردي طب ض عن حمزة بن عمرو الاسلمي قط عن حمزة بن عمرو الاسلمي عن بلال 25030 لا تصوموا هذه الايام فانها ايام اكل وشرب وذكر الله حم عن ابي هريرة 25031 لا تصوموا يوم الجمعة مفردا حم ن وابن منيع والبغوي والباوردي وابن قانع طب ك ض عن جنادة بن امية الازدي 25032 لا تصوموا يوم الجمعة وحده حم والحكيم عن ابن عباس 25033 لا تصوموا يوم الجمعة فتتخذوه عيدا الحكيم عن ابي هريرة 25034 لا تصوموا يوم السبت الا في فريضة الله وفي لفظ الا فيما افترض عليكم وان لم يجد احدكم الا عود كرم او لحاء شجرة فليفطر عليه حم	2455	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1470	true	123585145337241632	26	93	118	437	1433	300	لا تصوموا يوم الجمعة الا وقبله يوم او بعده يوم حم عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7356 في صحيح الجامع 13313 لا تصو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا يوم الجمعة مفردا حم ن ك------------------------------------------- عن جنادة-------- الازدي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7357 في صحيح الجامع 1331---------------------------------------------------------------4 لا تصوموا يوم السبت الا في فريضة---------------------------------- وان لم يجد احدكم الا عود كرم او لحاء شجرة فليفطر عليه حم	1470	-8896657505745475327	187	69.5	144	849	22.02591323852539	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2457	false	-433097710044286863	79	159	370	757	1439	300	لا تطروني كما اطرت النصاري عيسي ابن مريم فانما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله مالك ط والحميدي حم والدارمي والعدني خ ت في الشماءل ع حب عن عمر 25056 ل----------------------------------------------------ا تطعموا المساكين مما لا تاكلون حم عن عاءشة 25057 لا تظهر الشماتة لاخيك فيرحمه الله ويبتليك ت حسن غريب طب عن واثلة 25058 ل-----------------ا تعاد الصلاة في يوم مرتين ن عن ابن عمر 25059 ل----------------------------------------------------ا تعجبوا بعمل عامل حتي تنظروا بما يختم له طب وابن النجار عن ابي امامة	2457	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1470	true	123585145337241632	212	294	1003	1402	1433	300	لا تطروني كما اطرت النصار-----ي ابن مريم فانما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله خ ------------------------------------------------------عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7363 في صحيح الجامع 13320 لا تطعموا المساكين مما لا تاكلون حم عن عاءشة حكم الالباني------------------------------------- حسن انظر حديث رقم 7364 في صحيح الجامع 13321 لا تعاد الصلاة في يوم مرتين ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7365 في صحيح الجامع 13322 لا تعجبوا بعمل عامل حتي تنظروا بم- يختم له طب ع------------ن ابي امامة	1470	-8896657505745475327	226	343.0	175	508	44.488189697265625	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2458	false	6875899939047186980	115	270	522	1252	1400	300	لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط خ عن انس -----------------------------------------------------------25071 لا تعذبوا بعذاب الله د ت حسن صحيح ك عن ابن عباس 25072 لا تعذب اباك بالسلين حم عن رجل من قيس قال لما مات ابي جاء النبي صلي الله عليه وسلم وقد شددته في كفنه واخذت سلاة فشددت بها الكفن فقال فذكره 25073 لا تعزروا فوق عشرة اسواط ه عن ابي هريرة --------------------------------------------------------25074 لا تعضية علي اهل الميراث الا ما حمل القسم ابو عبيد في الغريب ق عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم مرسلا 25075 لا تعقص شعرك في الصلاة فانه كفل الشيطان عبد الرزاق عن علي مرسلا 25076 لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعقي عنه بشء ولكن احلقي شعر راسه ثم تصدقي بوزنه من الورق في سبيل الله علي الاوقاص والمساكين حم طب ق عن ابي رافع 25077 لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء او لتماروا به السفهاء او لتصرفوا--- وجوه الناس اليكم فمن فعل ذلك فهو في النار ه عن حذيفة	2458	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1471	true	160675303075239229	26	128	123	639	1451	300	لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7368 في صحيح الجامع 13325 ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تعزروا فوق عشرة اسواط ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7369 في صحيح الجامع 1332---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء او تماروا به السفهاء ولا لتجترءوا به المجالس فمن فعل ذلك فالنار النار ه حب ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7370 في صحيح الجامع 1332--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء او لتماروا به السفهاء او لتصرفوا به وجوه الناس اليكم فمن فعل ذلك فهو في النار ه عن حذيفة	1471	-8896657505745475327	225	32.5	178	1021	22.03721809387207	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2459	false	7958993764190883276	47	86	240	419	1442	300	لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحر-م والي مسجدي هذا او الي مسجد بيت المقدس مالك د ت ن حب والبغوي والباوردي وابن قانع وابو نعيم هب ض عن ابي هريرة عن بصرة بن ابي بصرة	2459	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1471	true	160675303075239229	155	180	774	892	1451	300	لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا --والي مسجد بيت المقدس مالك 3 حب------------------------------------------------------------ عن بصرة بن ابي بصرة	1471	-8896657505745475327	113	194.5	88	180	62.77777862548828	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2460	false	-5514217038635041443	31	199	144	925	1419	300	لا تغضب حم خ ت عن ابي هريرة حم والبغوي والباوردي وابن قانع ع طب ك ض عن جارية بن قدامة التميمي ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن ابن عمر حم وابن ابي الدنيا حب عن ابن عمرو طب عن سفيان بن عبد الله الثقفي مسدد المحاملي ض عن ابي سعيد 25094 لا تغضب ولك الجنة ابن ابي الدنيا طب عن ابي الدرداء ------------------------------------------------------------------------------------------25095 لا تغضب يا معاوية بن حيدة فان الغضب يفسد الايمان كما يفسد المن العسل الحكيم عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده 25096 لا تغضب فان الغضب مفسدة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن بعض الصحابة 25097 لا تغفلوا عن ال جعفر من ان تصنعوا لهم طعاما فانهم قد شغلوا بامر صاحبهم حم عن اسماء بنت عميس 25098 لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب وتقول الاعراب هي العشاء حم خ عن عبد الله بن المزني 25099 لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء وهم يعتمون بحلاب الابل حم م د ن ه-- عن ابن عمر	2460	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1471	true	160675303075239229	224	296	1097	1429	1451	300	لا تغضب حم خ ت عن ابي هريرة حم ك -----------------------------------عن جارية بن قدامة -------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7373 في صحيح الجامع 13331--------------------------------------------------------------- لا تغضب ولك الجنة ابن ابي الدنيا طب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7374 في صحيح الجامع 13332 لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م العشاء فانها في كتاب الله العشاء وهم يعتمون بحلاب الابل حم م د ن ه ن عن ابن عمر	1471	-8896657505745475327	189	66.5	143	873	21.649484634399414	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2460	false	-5514217038635041443	200	299	931	1414	1419	300	لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم فانما هي العشاء وانما يقولون العتمة لاعتامهم بالابل د عن ابي هريرة 25101 لا تغلبنكم الاعراب عن اسم صلاتكم فانها في كتاب الله العشاء وانما سمتها الاعراب العتمة من اجل ابلها لحلابها حل عن عبد الرحمن بن عوف 25102 لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نف-خ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ------- فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي خ م عن ابي هريرة	2460	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1472	true	6156604774578609781	7	90	35	439	1444	300	لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم فانما هي العشاء وانما يقولون العتمة لاعتامهم بالابل ه عن ابي هريرة ح-------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7376 في صحيح الجامع 13334 ------------------------------------------------------------------------لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا ما شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي-- ق عن ابي هريرة	1472	-8896657505745475327	347	616.5	270	491	70.6720962524414	65	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2462	false	-4890908956226600216	0	32	0	144	1442	300	بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ت حسن ك ق عن ابي هريرة	2462	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1472	true	6156604774578609781	140	170	685	823	1444	300	بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ت ك------ عن ابي هريرة	1472	-8896657505745475327	137	265.5	107	144	95.13888549804688	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2464	false	1304092916972135153	41	87	171	377	1369	300	لا تقبل صلاة احدكم اذا احدث حتي يتوضا م عن ابي هريرة 25142 لا تقبل صلاة لامراة تطيب لهذا المسجد حتي ترجع فتغتسل غسلها من الجنابة د ق عن ابي هريرة 25143 لا تقبل صلاة الحاءض الا بخمار ش حم ت حسن ه ق عن عاءشة	2464	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1472	true	6156604774578609781	229	263	1115	1272	1444	300	لا تقبل صلاة احدكم اذا احدث حتي يتوضا م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7382 في صحيح الجامع 13340 لا تقبل صل-----------------------------------------اة الحاءض الا بخمار-- حم ت ه------ عن عاءشة	1472	-8896657505745475327	91	151.5	69	206	44.17475891113281	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2464	false	1304092916972135153	191	236	863	1080	1369	300	لا تقتلوا الجنان الا كل ابتر ذي طفيتين فانه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه خ عن ابي هريرة ابن ابي ل----------------------------------------------------بابة 25149 لا تقتل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اولادكم سرا فوالذي نفسي بيده ان الغيل ليدرك الفارس فيدعثره عن فرسه حم د ه طب ق عن اسماء بنت يزيد	2464	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1473	true	-5398363990141360546	119	201	562	976	1476	300	لا تقتلوا الجنان الا كل ابتر ذي طفيتين فانه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه خ عن --------------ابي لبابة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7389 في صحيح الجامع 13347 لا تقتلوا الضفادع فان نقيقهن تسبيح ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7390 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6252 13348 لا تقتلوا اولادكم سرا فوالذي نفسي بيده ان الغيل ليدرك الفارس فيدعثره عن فرسه حم د ه -----عن اسماء بنت يزيد	1473	-8896657505745475327	191	356.0	151	433	44.11085510253906	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2465	false	-4746748070117931569	145	220	694	1060	1456	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم لا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون د ق عن ابن عباس 2516----------------------------------------------------0 لا تقدموا الشهر بيوم ولا يومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا ت حسن صحيح ق عن ابي هريرة	2465	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1473	true	-5398363990141360546	212	289	1033	1419	1476	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم لا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي ت------------------روه فان حال دونه غمام- فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون د ع--ن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7392 في صحيح الجامع 13350 لا تقدموا الشهر بيوم ولا يومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا ت ع-----------ن ابي هريرة	1473	-8896657505745475327	328	621.5	261	418	78.46890258789062	62	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2465	false	-4746748070117931569	221	251	1066	1205	1456	300	لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة قبله ثم صوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة قبله د ن وابن خزيمة حب قط وصححه ق ض عن حذيفة	2465	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1474	true	1386583821327349597	0	24	0	115	1451	300	لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة قبله ثم صوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة قبله د ن حب------------------------ عن حذيفة	1474	-8896657505745475327	113	212.0	89	139	81.29496765136719	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2466	false	-8658111898400776752	109	237	532	1127	1413	300	لا تقص الرءيا الا علي عالم او ناصح ت حسن صحيح عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------25170 لا تقصوا نواصي الخيل فانه معقود بنواصيها الخير ولا اعرافها فانها ادفاءها ولا اذنابها فانها مذابها د ع ق عن عتبة بن عبد السلمي 25171 لا تقضين ولا تفصلن الا بما تعلم وان اشكل عليك امر فقف حتي تبينه او تكتب الي فيه ه عن معاذ 25172 لا تقطع اليد في ثمر معلق فاذا ضمه الجرين قطعت في ثمن المجن ولا----- في حريسة الجبل فاذا اوي المراح قطعت في ثمن المجن ن ق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 25173 ل------------------------------------ا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل ب-سم الله فاءك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يصير مثل الذباب	2466	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1474	true	1386583821327349597	68	227	330	1080	1451	300	لا تقص الرءيا الا علي عالم او ناصح ت عن ---------ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7396 في صحيح الجامع 13354 لا تقطع الايدي في السفر حم 3 الضياء عن بسر بن ابي ارطاة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7397 في صحيح الجامع 13355 لا تقط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع اليد في تمر معلق فان- ضمه الجرين قطعت في ثمن المجن ولا تقطع في حريسة الجبل فاذا اوي المراح قطعت في ثمن المجن ن عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7398 في صحيح الجامع 13356 لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا م ن ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7399 في صحيح الجامع 13357 لا تقعدوا علي القبور حم ن عن عمرو بن حزم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7400 في صحيح الجامع 13358 لا تقل تعس الشيطان ف-----------------------انه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل باسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يصير مثل الذباب	1474	-8896657505745475327	290	308.0	225	1023	28.34799575805664	56	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2467	false	-2786806263861522366	63	104	297	475	1409	300	لا تقطع الايدي في السفر حم د ت غريب ن والدارمي ابن سعد البغوي والباوردي وابن قانع وابو نعيم ق ض عن بسر بن---- ارطاة 25178 لا ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا م ن ه حب عن عاءشة	2467	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1474	true	1386583821327349597	91	169	438	796	1451	300	لا تقطع الايدي في السفر حم 3 الضياء------------------------------------------------------------ عن بسر بن ابي ارطاة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7397 في صحيح الجامع 13355 لا تقطع اليد في تمر معلق فان ضمه الجرين قطعت في ثمن المجن ولا تقطع في حريسة الجبل فاذا اوي المراح قطعت في ثمن المجن ن عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7398 في صحيح الجامع 13356 لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا م ن ه--- عن عاءشة	1474	-8896657505745475327	98	159.0	73	421	23.277910232543945	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2467	false	-2786806263861522366	235	276	1124	1296	1409	300	لا تقعدوا علي القبور حم ن طب عن عمرو بن حزم 25186 لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الموتي ولكن قل السلام عليك د ت حسن صحيح ن طب ك ق ض عن ابي جري جابر بن سليم ------الجهني	2467	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1474	true	1386583821327349597	180	267	854	1266	1451	300	لا تقعدوا علي القبور حم ن--- عن عمرو بن حزم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7400 في صحيح الجامع 13358 لا تقل تعس الشيطان فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل باسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يصير مثل الذباب حم د ن ك عن والد ابي المليح حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7401 في صحيح الجامع 13359 لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الموتي ولكن قل السلام عليك 3 ك عن---------------------------- جابر بن سليم حكم الالباني	1474	-8896657505745475327	126	209.0	97	443	28.44243812561035	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2468	false	3840622076227370187	17	70	79	307	1432	300	لا تقولوا للمنافق سيدنا فانه ان يكن سيدكم فقد اسخطتم ربكم حم د ن والروياني وابن السني هب ض عن عبد الله بن بريدة عن ابيه 25189-------------------------------------------- لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان ط ش حم د ن ق وابن السني ض عن حذيفة	2468	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1475	true	738922367067101931	73	120	353	568	1483	300	لا تقولوا للمنافق سيدنا فانه ان يكن سيدكم فقد اسخطتم ربكم حم د ن ع--------------------------------------ن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7405 في صحيح الجامع 13363 لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان---- حم د ن--------------- عن حذيفة	1475	-8896657505745475327	157	250.0	120	272	57.72058868408203	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2471	false	3957771545141190393	200	253	985	1275	1496	300	لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو	2471	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1475	true	738922367067101931	247	300	1194	1483	1483	300	لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو-	1475	-8896657505745475327	289	573.0	237	290	99.6551742553711	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2472	false	5048891371614738197	29	62	123	286	1522	300	لا تقوم الساعة حتي تاخذ امتي اخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قيل يا رسول الله كفارس والروم قال ومن الناس الا اولءك خ عن ابي هريرة 25228---------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي	2472	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1475	true	738922367067101931	154	197	736	951	1483	300	لا تقوم الساعة حتي تاخذ امتي اخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قيل يا رسول الله كفارس والروم قال ومن الناس الا اولءك خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7408 في صحيح الجامع 13366 لا تقوم الساعة حتي	1475	-8896657505745475327	158	299.0	125	215	73.48837280273438	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2471	false	3957771545141190393	37	140	171	699	1496	300	لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين ح-د الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله ش خ م د ت ه عن ابي هريرة 25219---------------------------------------------------- لا تقوم الساعة -------------------حتي يقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر ويمشون في الشعر م د ن عن------------------------------------------------------- ابي هريرة 25220 لا تقوم الساعة حتي يقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر حم خ عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 25221 لا تقوم الساعة حتي	2471	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1476	true	-675155903034275470	75	205	360	1034	1538	300	لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه زلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله ق---- د ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7413 في صحيح الجامع 13371 لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا اليهود حتي يق-ول الحجر وراءه اليهودي يا مسلم هذا يهودي وراءي فاقتله ق------------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7414 في صحيح ا---لجامع 13372 لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر حم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7415 في صحيح الجامع 13373 لا تقوم الساعة حتي	1476	-8896657505745475327	424	717.5	336	707	59.971710205078125	77	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2469	false	-5090537330741893168	185	269	896	1317	1505	300	لا تقوم الساعة حتي لا يقال في الارض الله الله وحتي تمر المراة بقطعة النعل فتقول قد كان لهذه رجل مرة وحتي يكون قيم خمسين امراة وحتي تمطر السماء ولا تنبت الارض ع ك عن انس 25205---------------------------------------------------- لا تقوم الساعة علي احد يقول لا اله الا الله عبد بن حميد -------------------------------------------------------حب عنه 25206 لا تقوم الساعة حتي يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كالضرمة بالنار -----------------------------------------------حم ت غريب عن انس 25207 لا تقوم الساعة حتي	2469	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1477	true	2956484123195720258	52	141	246	702	1501	300	لا تقوم الساعة حتي لا يقال في الارض الله الله حم م ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7420 في صحيح الجامع 13378 لا تقوم الساعة حتي يتباهي الناس في المساجد حم---------- حب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7421 في صحيح الجامع 13379 لا تقوم الساعة حتي يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كالضرمة بالنار حم ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7422 في صحيح الجامع 13380 لا تقوم الساعة حتي	1477	-8896657505745475327	242	404.0	190	575	42.08695602416992	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2472	false	5048891371614738197	58	95	267	441	1522	300	لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون---- الذي انجو م عن ابي هريرة 25229---------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تنزل	2472	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1477	true	2956484123195720258	137	185	683	913	1501	300	لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7423 في صحيح الجامع 13381 لا تقوم الساعة حتي يحسر	1477	-8896657505745475327	165	302.5	128	230	71.73912811279297	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2472	false	5048891371614738197	219	246	1107	1255	1522	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي	2472	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1477	true	2956484123195720258	273	300	1354	1501	1501	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي-	1477	-8896657505745475327	147	289.0	121	148	99.32432556152344	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2470	false	-8503797978563087362	219	281	1096	1399	1511	300	لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم ويكثر الزلزال ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل حتي يكثر فيكم المال فيفيض خ ه عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 25215 لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي فيه خ م عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 25216 لا تقوم الساعة حتي	2470	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1478	true	-6610462030016795592	24	139	121	696	1551	300	لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل حم----------------------- خ ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7428 في صحيح الجامع 13386 لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7429 في صحيح الجامع 13387 لا تقوم الساعة حتي يكثر المال--------------------------------------- فيكم------ فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي فيه-- ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7430 في صحيح الجامع 13388 لا تقوم الساعة حتي	1478	-8896657505745475327	223	208.0	174	645	34.57364273071289	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2471	false	3957771545141190393	163	205	814	1009	1496	300	حم خ م د ه عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 25222 لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا م عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 25223 لا تقوم الساعة حتي تطلع	2471	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1478	true	-6610462030016795592	40	100	214	509	1551	300	حم خ---- ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7428 في صحيح الجامع 13386 لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7429 في صحيح الجامع 13387 لا تقوم الساعة حتي يكثر	1478	-8896657505745475327	177	273.0	137	299	59.197322845458984	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2472	false	5048891371614738197	90	200	417	1019	1522	300	لا تقوم الساعة حتي تنزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل المدينة يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخل- بينكم وبين اخواننا فتقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون --قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة ف-نزل عيسي بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء	2472	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1478	true	-6610462030016795592	190	300	948	1551	1551	300	لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض-- يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون القسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء-	1478	-8896657505745475327	594	1157.0	485	606	98.0197982788086	103	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2479	false	-5638900721947344037	135	254	649	1179	1397	300	لا تكثروا الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب ه عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 25305 لا تكذبوا علي ف------------------------------------------------------------------------------------------------------انه من -كذب علي فليلج النار حم خ م ت عن علي 25306 لا تكذبوا علي فانه ليس كذب علي ككذب علي احد طب عن عبد الرحمن ب------------ن رافع بن خديج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه 25307 لا تكذبوا علي ان الذي يكذب علي لجرء طس عن حذيفة 25308 لا تكذبوا علي فان الكذب علي يولج النار ه عن علي 25309 لا تكرعوا فيه ولكن اغسلوا ايديكم واشربوا فيها فان ما من اناء اطيب ولا انظف من اليد ه طب هب عن ابن عمر 25310 لا تكرهوا مرضاكم علي الطعام والشراب فان الله يطعمهم ويسقيهم ت حسن غريب ه طب ك ق عن عقبة بن عامر	2479	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1479	true	6224756872104191731	69	186	336	901	1452	300	لا تكثر ال--ضحك فان كثرة الضحك تميت القلب ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7435 في صحيح الجامع 13393 لا تكذبوا علي فان الكذب يولج النار ه عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7436 في صحيح الجامع 13394 لا تكذبوا علي فانه من يكذب علي فليلج النار حم ق-- ت عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7437 في صحيح الجامع 13395 لا تكروا الارض بشء ن عن رافع بن خديج حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7438 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6267 13396 لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تكرهوا مرضاكم علي الطعام والشراب فان الله يطعمهم ويسقيهم ت ه ك --------------عن عقبة بن عامر	1479	-8896657505745475327	200	151.5	152	815	24.53987693786621	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2480	false	-6538767132567672734	3	88	14	421	1428	300	لا تكرهوا البنات فانهن المءنسات الغاليات حم طب -------------------عن عقبة بن عامر 25314 ل---------------------------------------------------ا تكشف فخذك ولا تنظر الي فخذي حي ولا ميت د ق عن علي------------------------------------------------------------ 25315 لا تكفروا اهل ملتكم وان عملوا الكباءر وصلوا خلف كل امام وصلوا علي كل ميت وجاهدوا مع كل امير ابن عمشلق في جزايه وابن النجار عن واثلة 25316 لا تكفروا احدا من اهل القبلة بذنب وان عملوا الكباءر وصلوا مع كل امام وجاهدوا مع كل امير طس عن عاءشة 25317 لا تكلفوا للضيف ابن عساكر عن سلمان	2480	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1479	true	6224756872104191731	169	228	819	1101	1452	300	لا تكرهوا مرضاكم علي الطعام والشراب فان الله يطعمهم ويسقيهم ت ه ك عن عقبة بن عامر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7439 في صحيح الجامع 13397 لا تكشف فخذك ولا تنظر الي فخذ- حي ولا ميت د --عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7440 في صحيح الجامع 13398 ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تكلفوا للضيف ابن عساكر عن سلمان	1479	-8896657505745475327	110	22.5	84	537	20.48417091369629	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2481	false	-719775053923658952	46	112	236	547	1483	300	لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار ط ت حسن صحيح طب ك ع ض عن سمرة --------------بن جندب 25332 لا تلامسوا ولا تناجشوا ولا تبايعوا العذر ولا يبيعن حاضر لباد ومن اشتري محفلة فليحلبها ثلاثة ايام فان ردها فليردها بصاع من تمر ع عن انس 25333 لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة م عن عبد الله بن الزبير	2481	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1479	true	6224756872104191731	260	300	1264	1452	1452	300	لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار د ت ك---------------- عن سمرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7443 في صحيح الجامع 13401 ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة م عن ا--------بن الزبير-	1479	-8896657505745475327	135	203.5	102	325	41.53845977783203	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2481	false	-719775053923658952	124	300	611	1483	1483	300	لا تلبسوا القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وفيقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب شيءا مسه زعفران او ورس ولا تن-قب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين مالك خ ت ن عن ابن عمر ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال فذكره 25336 لا تلتحفوا بالثوب اذا كان وحده كما يفعل يهود حم عن عمر 25337 لا تلتفتوا في صلاتكم فانه لا صلاة لملتفت طس عن عبد الله بن سلام 25338 لا تلثموا في سبيل الله فانما غبار سبيل الله كثبان مسك اهل الجنة ابو الشيخ عن ابي الدرداء 25339 لا تلجوا علي المغيبات فان الشيطان يجري من ابن ادم قالوا ومنك قال ومني ولكن الله اعانني عليه فاسلم حم والدارمي ت غريب عن جابر 25340 لا تلحوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته حم م ن عن معاوية 25341 ل----------------------------------------------------ا تلعن الريح فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه-	2481	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1480	true	3625532608157388288	11	119	58	610	1475	300	لا تلبسوا القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسو-----ا من الثياب شيءا مسه زعفران او ورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين----- خ ت ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7445 في صحيح الجامع 13403 لا تل---------حفوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته حم م ن عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7446 في صحيح الجامع 13404 لا تلعن الريح فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه	1480	-8896657505745475327	432	781.5	346	926	46.65226745605469	79	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2482	false	8385105095153952436	123	179	591	854	1413	300	لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر مالك خ د ن عن ابي هريرة 25348---------------------------------------------------- لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد خ م عن ابن عباس	2482	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1480	true	3625532608157388288	167	231	835	1143	1475	300	لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر----- خ د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7449 في صحيح الجامع 13407 لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد ق ع--ن ابن عباس	1480	-8896657505745475327	249	469.5	195	315	79.04762268066406	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2484	false	-5952641551423144543	0	149	0	693	1411	300	ولا تضع احدي رجليك علي الاخري اذا استلقيت م وابو عوانة عن جابر 25373 لا تمشوا عراة الشيرازي في الال---------------------------------------------------------قاب عن المسور بن مخرمة 25374 لا تمشمشوا مشاش الطير فانه يورث السل ابن النجار عن ابي الخير مرثد بن عبد الله اليزني مرسلا 25375 لا تمنع المراة زوجها حاجته ولو كانت علي ظهر قتب ابن سعد حم طب عن قيس بن طلق عن ابيه 25376 لا تمنعوا اماء الله مساجد الله حم خ م حب عن ابن عمر وابن جرير في تهذيبه ع ض عن عمر 25377 لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد اذا استاذنكم م عن ابن عمر---------------------------------------------------- 25378 لا تمنعوا اماء الله ان يصلين في المسجد ه عن----------------------------------------------------- ابن عمر 25379 لا تمنعوا نساءكم ال---مساجد وبيوتهن خير لهن حم د طب ك ق ع-----------------------------------------------------ن ابن عمر 25380 لا تمنعوا اماء الله مساجد الله ولكن ليخرجن وهن تفلات حم د ق وابن خزيمة في تهذيبه عن ابي هريرة	2484	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1481	true	-1152857930276132651	4	109	24	539	1488	300	ولا تضع احدي رجليك علي الاخري اذا استلقيت م----------- عن جابر --------حكم-------------------- الالباني صحيح انظر حديث رقم 7453 في صحيح الجامع 13411 لا تمنع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا النساء حظوظهن من المساجد اذا استاذنكم م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7454 في صحيح الجامع 13412 لا تمنعوا اماء الله ان يصلين في المسجد ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7455 في صحيح ا-لجامع 13413 لا تمنعوا اماء-- الله مساجد الله حم م------------------ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7456 في صحيح ا-لجامع 13414 لا تمنعوا اماء الله مساجد الله ولكن ليخرجن وهن تفلات حم د عن -----------------------ابي هريرة	1481	-8896657505745475327	258	210.5	199	911	28.320526123046875	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2485	false	-5579585098187139190	231	300	1160	1491	1491	300	السلمي 25395 لا تنبذوا التمر والبسر جميعا وانبذوا كل واحد منهما علي حدته ه عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 25396 لا تنبذوا في الدباء ولا في المزفت خ م عن---------------------------------------------------- انس 25397 لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنتبذوا التمر والزبيب جميعا وانتبذوا كل واحد منهما علي حدته ط ش م ن ه عن ابي ق----------------------------------------------------تادة 25398 لا تن-بذوا في الدباء ولا في المزفت ولا في الجر وكل مسكر فهو حرام-	2485	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1481	true	-1152857930276132651	142	233	701	1171	1488	300	الجامع 13416 لا تنبذوا التمر والبسر جميعا وانبذوا كل واحد منهما علي حدته ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7459 في صحيح الجامع 13417 لا تنبذوا في الدباء ولا--- المزفت ق --عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7460 في صحيح الجامع 13418 لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنتبذوا التمر والزبيب جميعا وانتبذوا كل واحد منهما علي حدته------ ن ه عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7461 في صحيح الجامع 13419 لا تنتبذوا في الدباء ولا الم---زفت ولا النقي-ر وكل مسكر---- حرام	1481	-8896657505745475327	270	462.0	211	489	55.214725494384766	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2486	false	-4237528140763210375	5	49	26	241	1409	300	لا تنتبذوا في الدباء ولا المزفت ولا النقير وكل مسكر حرام ق عن عاءشة 2540----------------------------------------------------0 لا تنتطح فيها عنزان ابن عساكر عن ابن عباس 25401 لا تنتفوا الشيب فانه نور الاسلام ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلا- الا كانت له نورا يوم القيامة	2486	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1481	true	-1152857930276132651	222	263	1114	1317	1488	300	لا تنتبذوا في الدباء ولا المزفت ولا النقير وكل مسكر حرام ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7462 في صحيح الجامع 13420 لا------------------------------------------------ تنتفوا الشيب----------------- ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كانت له نورا يوم القيامة	1481	-8896657505745475327	145	256.0	114	268	54.10447692871094	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2486	false	-4237528140763210375	186	300	885	1409	1409	300	25408 لا تنتهي البعوث عن غزو هذا البيت حتي يخسف بجيش منهم ن ك عن ابي هريرة 25409 لا تنتهي الناس من غزو هذا البيت حتي يغزو جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قيل فان كان فيهم من يكره قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم------- ه عن صفية 25410 لا تنحن ولا تقعدن مع الرجال في خلاء ابن سعد عن عطاء الخراساني مرسلا 25411 لا تنجسوا موتاكم فان المسلم ليس ينجس حيا ولا ميتا ك قط ق عن ابن عباس 25412 لا تنذروا فان الله- لا يعطي علي ال-------------------رشوة ابن ال------نجار عن ابي هريرة 25413 ل----------------------------------------------------ا تنزع الرحمة الا من شقي حم د ت-	2486	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1482	true	7147566523197903182	4	99	20	457	1451	300	13422 لا تنته---------------------------------------------------------------------------ي الناس عن غزو هذا البيت حتي يغزو جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قيل فان كان فيهم من يكره قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم حم ت ن ه عن صفية ---------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7465 في صحيح الجامع 13423 ل----ا تنذروا فان النذر لا يغني -من القدر شيءا وانما يستخرج به من البخيل م ت ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7466 في صحيح الجامع 13424 لا تنزع الرحمة الا من شقي حم د ت	1482	-8896657505745475327	271	416.5	206	610	44.426231384277344	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2488	false	-6113924169582775172	128	210	636	1013	1411	300	لا تنقطع الهجرة حتي تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتي تطلع الشمس من مغربها حم د طب ق عن معاوية 2543----------------------------------------------------7 لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت ص خ م د ن عن ابي هريرة 2543----------------------------------------------------8 لا تنكح الثيب حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن واذنها الصموت ت حسن صحيح ه عن ابي هريرة 2543----------------------------------------------------9 لا تنكح المراة علي ----عمتها ولا----------- علي خالتها ن ه عن ابي هريرة	2488	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1482	true	7147566523197903182	138	243	650	1162	1451	300	لا تنقطع الهجرة حتي تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتي تطلع الشمس من مغربها حم د----- عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7469 في صحيح الجامع 13427 لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قيل--------------- وكيف اذنها قال ان تسكت ق---- د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7470 في صحيح الجامع 13428 لا تنكح الثيب حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن واذنها الصموت ت--------- ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7471 في صحيح الجامع 13429 لا تنكح العم-ة علي ابنة الاخ ولا ابنة الاخت علي -ال-خالة م عن ابي هريرة	1482	-8896657505745475327	316	477.0	244	548	57.66423416137695	61	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2489	false	8767738525740141669	22	70	120	351	1474	300	لا تنكح العمة علي ابنة الاخ ولا ابنة الاخت علي الخالة م عن ابي هريرة 25443---------------------------------------------------- لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت- اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها لا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري د ق عن ابي هريرة	2489	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1482	true	7147566523197903182	228	285	1093	1375	1451	300	لا تنكح العمة علي ابنة الاخ ولا ابنة الاخت علي الخالة م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7472 في صحيح الجامع 13430 لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها لا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري د-- عن ابي هريرة	1482	-8896657505745475327	221	402.0	174	284	77.81690216064453	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2577	false	8517649166063442420	177	224	829	1041	1367	300	لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتي يغزو جيش حتي اذا كانوا في البيداء او بي-داء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قيل يا رسول الله فمن اكره منهم قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم حم ش ت حسن صحيح طب عن صفية	2577	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1482	true	7147566523197903182	5	48	26	221	1451	300	لا تنتهي الناس عن غزو هذا البيت حتي يغزو جيش حتي اذا كانوا ب--البيداء او ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قيل فان كان -فيهم من يكره----- قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم حم ت ن ه---------- عن صفية	1482	-8896657505745475327	177	308.0	136	213	83.09859466552734	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2489	false	8767738525740141669	71	206	357	1013	1474	300	لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب ل----لبعل د ق عن ام عطية ----------------------------------------------------------الانصارية 25445 لا تهجروا ولا تدابروا ولا تحسسوا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا م عن ابي هريرة 25446 لا تهجروا النساء الا في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح ابن جرير عن حجاج مرسلا 25447 لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال اني لست كاحد منكم اني اطعم واسقي خ ت عن---------------------------------------------------- انس 25448 لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال فاني لست منكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني حم عن ابي هريرة 25449 لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني حم والدارمي خ د وابن خزيمة حب عن ابي سعيد 25450 ل----------------------------------------------------ا توصل صلاة بصلاة حتي تتكلم او تخرج حم د عن معاوية	2489	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1483	true	5179438355016409761	30	126	132	590	1413	300	لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب الي البعل د --عن ام عطية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7475 في صحيح الجامع 13433 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تواص------لوا-------------- اني لست كاحد منكم اني اطعم واسقي خ ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7476 في صحيح الجامع 13434 لا تواص-----------------------------------------------------------------------------------------------لوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر اني ل--------------------ست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني حم--------- خ د عن --------------ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7477 في صحيح الجامع 13435 لا توصل صلاة بصلاة حتي تتكلم او تخرج حم د عن معاوية	1483	-8896657505745475327	269	328.5	209	822	32.725059509277344	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2490	false	-8621020603805505006	198	244	909	1103	1333	300	25465 لا جلب ولا جن------------------------------------------------------------------ب في ---الاسلام طب عن ابن عباس ش عن عطاء مرسلا 25466 لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم ش د عن---- ----------------------------------عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 25467 لا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام ومن	2490	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1483	true	5179438355016409761	242	299	1145	1407	1413	300	13440 لا جلب ولا جنب في الرهان د عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7483 في صحيح الجام------------------------------ع 13441 لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم-- د عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم----- 7484 في صحيح الجامع 13442 لا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام ن --	1483	-8896657505745475327	119	158.0	85	301	39.53488540649414	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2490	false	-8621020603805505006	20	66	91	284	1333	300	لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة حم والدارمي د قط ك ق ض عن ابي سعيد 2545----------------------------------------------------7 لا توعي فيوعي الله عليك ارضخي ما استطعت خ عن اسماء بنت ابي بكر 2545----------------------------------------------------8 لا توكي فيوكي عليك خ ت عن اسماء	2490	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1483	true	5179438355016409761	137	198	648	924	1413	300	لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حم د ك ---------------------عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7479 في صحيح الجامع 13437 لا توعي فيوعي الله عليك ارضخي ما استطعت خ عن اسماء بنت ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7480 في صحيح الجامع 13438 لا توكء فيوكا عليك خ ت عن اسماء	1483	-8896657505745475327	157	272.5	118	297	52.86195373535156	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2491	false	3365499053177748309	11	133	52	611	1352	300	لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها حم خ م ه حب عن ابن مسعود -------------------------------------------------------------------------------25473 لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار حم خ م ت ه حب عن سالم عن ابيه 25474 لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل حم خ عن ابي هريرة	2491	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1484	true	-1860731110710040556	88	181	416	854	1418	300	لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها حم ق ه ع-----ن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7488 في صحيح الجامع 13446 لا حسد الا في اثنتين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل حم خ عن ابي هريرة	1484	-8896657505745475327	356	563.0	279	638	55.799373626708984	73	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2496	false	3945523746422474478	131	218	586	946	1346	300	لا رضاع الا ما فتق الامعاء ه عن ابن الزبير 2552----------------------------------------------------3 لا رقبي ولا عمري فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو له حياته ومماته عب طب عن ابن عمر 25524 لا رقية الا من عين او حمة او دم لا يرقا د طب ك عن الشعبي عن انس حم ه وابن خزيمة حب عن الشعبي عن بريدة حم د ت طب ق عن الشعبي عن عمران بن حصين قالوا وهو المحفوظ وما قبله مقلوب 25525----------- لا زكاة في مال حتي يحول عليه الحول ه ق عن عاءشة	2496	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1485	true	-8634265388332336413	22	82	95	357	1379	300	لا رضاع الا ما فتق الامعاء ه ع----ن الزبير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7495 في صحيح الجامع 13453 ل-----------------------------------------------------------------------------------ا رقية الا من عين او حمة او دم م ه--------------------------------------------------------- عن بريدة حم د ت ---------------عن عمران حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7496 في صحيح الجامع 13454 لا زكاة في مال حتي يحول عليه الحول ه --عن عاءشة	1485	-8896657505745475327	149	201.0	109	423	35.224586486816406	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2498	false	2191677885224119204	37	163	149	710	1309	300	لا شءم وقد يكون اليمن في الدار والمراة والفرس ت والبغوي والباوردي وابن قانع وابو نعيم طب ه عن معاوية بن حكيم عن عمه حكيم بن معاوية النميري 25547 لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء اغير من الله عز وجل حم خ م عن عروة عن امه اسماء 25548 لا---------------------------------------------------------------- شء في الهام و---العين حق واصدق الطيرة الفال حم ت غريب وابن سعد ع وابن خزيمة والبغوي والباوردي وابن قانع طب وابو نعيم ض عن حية بن حابس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التميمي عن ابيه قال البغوي لا اعلم له غيره قال ت وروي عن حية عن ابيه عن ابي هريرة طب عن ابي امامة 25549 لا صاعين بصاع ولا درهمين بدرهم خ م ن عن ابي سعيد 25550 لا صاعي تمر بصاع ولا صاعي حنطة بصاع ولا درهمين بدرهم ط حم ن حب	2498	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1485	true	-8634265388332336413	138	261	620	1195	1379	300	لا شءم وقد يكون اليمن في الدار والمراة والفرس ت----------------------------------------- ه ع----------ن ح------------كيم بن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7500 في صحيح الجامع 13458 لا شغار في الاسلام حم ه حب عن انس م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7501 في صحيح الجامع 13459 لا شء اغير من الله تعالي حم ق عن--------------- اسماء بنت ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7502 في صحيح الجامع 13460 لا شء في البهاءم و العين حق واصدق الطيرة الفال حم ت ع-----------------------------------------------------------------------------ن حابس حكم الالباني صحيح وانظر حديث رقم 7503 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6295 13461 لا ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعي تمر بصاع ولا صاعي حنطة بصاع ولا درهمين بدره-----م ن حب	1485	-8896657505745475327	195	145.0	149	898	21.714921951293945	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2501	false	2061915008545372550	6	122	31	508	1251	300	عن ابيه عن جده ش ه عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن زيد 25585 لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله تعالي عليه ولا يءمن بالله من لا يءمن بي ولا يءمن بي من لا يحب الانصار ص حم والشاشي والطحاوي قط عق ض عن سعيد بن زيد طب عن ابي سبرة ك عن اسماء بنت سعيد بن زيد انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قوله من لا يءمن بي 25586 لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا صلاة لمن لم يصل علي النبي ولا صلاة لمن لم يحب الانصار ه ك ق عن عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد	2501	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1486	true	-5436382955621126906	218	270	996	1218	1365	300	عن ابي هريرة---- ه عن سعيد بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7514 في صحيح الجامع 13472 لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا صلاة لمن لم يصل علي النبي ولا صلاة لمن لم يحب الانصار ه ك ع-------------------------ن سهل بن سعد	1486	-8896657505745475327	86	-97.5	64	606	14.19141960144043	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2502	false	6671143480736882972	255	277	1120	1212	1302	300	لا طلاق قبل النكاح ه عن علي ك عن جابر 2561----------------------------------------------------1 لا طلاق قبل النكاح ولا عتاق قبل ملك ه عن المسور	2502	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1487	true	-7265158059903579807	185	217	860	1004	1393	300	لا طلاق قبل النكاح ه عن علي ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7523 في صحيح الجامع 13481 لا طلاق قبل النكاح ولا عتاق قبل ملك ه عن المسور	1487	-8896657505745475327	88	166.0	66	144	61.11111068725586	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2503	false	5397225656639214510	8	76	29	313	1336	300	لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك ولا وفاء نذر الا فيما تملك ولا نذر الا فيما ابتغي به وجه الله تعاليومن حلف علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له د ك ع----ن عمرو بن شعيب عن ابيه----------------------------------------------------------------------- عن جده 25614 لا ط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاق ولا عتاق في اغلاق حم د ه ك ق عن عاءشة	2503	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1487	true	-7265158059903579807	125	240	595	1106	1393	300	لا طلاق الا فيما يملك ولا عتق الا فيما يملك ولا بيع الا فيما يملك ولا وفاء نذر الا فيما يملك ولا نذر الا فيما ابتغي به وجه الله -----ومن حلف علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له د ك عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7522 في صحيح الجامع 13480 لا طلاق قبل النكاح ه عن علي ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7523 في صحيح الجامع 13481 لا طلاق قبل النكاح ولا عتاق قبل ملك ه عن المسور حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7524 في صحيح الجامع 13482 لا طلاق ولا عتاق في اغلاق حم د ه ك --عن عاءشة	1487	-8896657505745475327	247	443.0	186	518	47.68339920043945	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2504	false	-5671290830403927080	15	76	68	340	1377	300	لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الصالح والفال الصالح الكلمة الحسنة ط حم خ م د ت ه وابن جرير ابن خزيمة عن انس ----------------------------------------------------25628 لا عدوي ---------ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ولا غول حم م والطحاوي والبغوي وابن جرير------------------------------------------------------- عن الساءب بن يزيد ابن اخت نمر 25629 لا عدوي ولا هامة ولا نوء ولا صفر د عن ابي هريرة	2504	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1488	true	5981717318781252663	120	185	565	871	1403	300	لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الصالح والفال الصالح الكلمة الحسنة-- حم ق-- د ت ه --------------------عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7532 في صحيح الجامع 13490 لا عدوي ولا هامة ولا طيرة واحب الفال الحسن م-------------------------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7533 في صحيح الجا--------------------مع 13491 لا عدوي ولا هامة ولا نوء ولا صفر د عن ابي هريرة	1488	-8896657505745475327	160	231.5	121	388	41.23711395263672	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2505	false	242831078650638011	61	245	284	1129	1370	300	لا عقر في الاسلام د ------------------------------------------------------------------ق عن انس 25647 لا عقل كالتدبير في رضي الله ولا ورع كالكف عن محارم الله ولا حسب كحسن الخلق ابو الحسن القدوري في جزءه وابن عساكر ابن النجار عن انس وفيه صخر الحاجبي هب عن ابي ذر 25648 لا عقوبة فوق عشر ضربات الا في حد من حدود الله عب خ عن رجل -من الصحابة 25649---------------------------------------- لا عليكم ان تعجبوا باحد حتي تنظروا بما يختم له فان العامل يعمل زمانا من عمره او برهة من دهره بعمل صالح لو مات عليه دخل الجنة ثم يتحول فيعمل عملا سيءا وان العبد ليعمل البرهة من دهره بعمل سء لو مات عليه لدخل النار ثم يتحول فيعمل عملا صالحا واذا اراد الله تعاليبعبد خيرا استعمله قبل موته قالوا يا رسول الله وكيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح ثم يقبضه عليه حم وعبد بن حميد ابن ابي عاصم وابن منيع ع ض عن انس 25650 لا عليكم ان لا تفعلوا فان الله كتب من هو خالق الي يوم القيامة حم م عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ----------عن العزل قال فذكره 25651 لا عليكم ان لا تفعلوا	2505	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1488	true	5981717318781252663	196	275	929	1292	1403	300	لا عقر في الاسلام د عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7535 في صحيح الجامع 13493 ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عقوبة فوق عشر ضربات الا في حد من حدود الله--- خ عن رجل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7536 في صحيح الجامع 13494 لا عليكم ان لا تفعلوا------------------------- فان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب من هو خالق الي يوم القيامة حم م عن ابي سعيد ----حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7537 في صحيح ال---------جامع 13495 لا عليكم ان لا تفعلوا	1488	-8896657505745475327	191	139.5	137	962	19.854469299316406	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2506	false	-8309913814663484445	3	118	14	476	1319	300	لا عمري فمن اعمر شيءا فهو له حم ن ه عن ابي هريرة 25656 لا عهدة بعد اربع ه ك ق عن عقبة بن عامر 2565-------7 لا عهدة فوق اربع ش عن الحسن مرسلا 2565---------------------------------------------------------------------------------------------------8 لا غرار في صلاة ولا تسليم حم د ك ق عن ابي هريرة 2565----------------------------------------------------9 لا غصب ولا نهبة طب عن كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده 2566--------------------------------0 لا غم الا غم الدين ولا وجع الا وجع العينين هب وقال منكر عن جابر 25661 لا غول د عن ابي هريرة 25662 لا فساقة لعبد يقرا القران ولا غني له بعد ش عن الحسين مرسلا 25663 لا فرع ولا عتيرة حم خ م د ت ن ه عن ابي هريرة	2506	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1489	true	-1335442189111724973	3	127	18	575	1376	300	لا عمري فمن اعمر شيءا فهو له حم ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7539 في صحيح الجامع 13497 لا عمري ولا رقبي فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو له في حياته ومماته حم ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7540 في صحيح الجامع 13498 لا غرار في صلاة ولا تسليم حم د ك-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7541 في صحيح الجامع 13499 لا غصب ولا نهبة طب عن عمرو بن عوف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7542 في صحيح الجامع 13500 ----------------------------------------------------------------------لا غول د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7543 في صحيح الجامع 13501 -------------لا فرع ولا عتيرة حم---------- ق عن ابي هريرة	1489	-8896657505745475327	209	192.5	141	652	32.055213928222656	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2508	false	8494781234895756912	165	292	777	1319	1351	300	لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم الشافعي ن ه عن عمران بن حصين ق------------------------------------------------------------------------------------------------------- ن عن كبد الرحم--ن بن ------------------------------------------------------------------سمرة مقلوب والصواب الاول ابن النجار عن انس 25693 لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن ادم ولا في معصية الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها د ن ق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 25694 لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا -عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك ت------------------------- حسن ----------------------صحيح ---عنه 25695 لا نذر في معصية طب ض عن عبد الله بن بدر 25696 لا نذر في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك ابن ادم الحاكم في	2508	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1489	true	-1335442189111724973	200	299	928	1371	1376	300	لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم-------- ن ه عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7546 في صحيح الجامع 13505 لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين حم عن عاءشة ن عن -------عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7547 في صحيح الجامع 13506 لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا يمين له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك ت عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7548 في صحيح الجامع 13507 لا نذر ولا يمين------------------------------------------------------ فيما لا يملك ابن ادم ول---ا في	1489	-8896657505745475327	199	95.0	144	764	26.047121047973633	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2508	false	8494781234895756912	210	236	972	1090	1351	300	الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها د ن ق ع--ن عمرو	2508	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1490	true	7607268396624005528	0	26	0	120	1395	300	الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها د ك عن ابن عمرو	1490	-8896657505745475327	114	218.5	89	120	95.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2509	false	5769993199170730317	79	231	348	1029	1325	300	لا نفقة لك ولا سكني م عن فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها البتة فقال النبي صلي الله عليه وسلم فذكره 25703 لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا د عن عبد الرزاق عنها 25704 لا نفل الا بعد الخمس حم د طب عن معن بن يزيد -----------------------------------------------------------25705 لا نفقا عينه ندعه غير بصير طب عن عصمة بن مالك قال فقا اعور عين رجل فقضي عليه النبي صلي الله عليه وسلم بالدية وقال فذكره 25706 لا نقتل ما في بطنك من اجلك اذهبي حتي تضعيه ابن عساكر عن انس ان امراة قالت يا رسول الله ان في بطني حدثا فاقم علي حد الله قال فذكره 25707 لا نعلم شيءا خيرا من الف مثله الا الرجل المءمن طس عن ابن عمر 25708 لا نقطع الابطح الا شدا حم وابن سعد عن صفية بنت عثمان عن امراة صحابية 25709 لا نقط--------------------------ع الوادي الا شدا ن وابن سعد عن صفية بنت عثمان عن امراة صحابية	2509	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1490	true	7607268396624005528	71	145	343	681	1395	300	لا نفقة لك ولا سكني م عن فاطمة بنت قيس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7551 في صحيح الجامع 13510 ل--------------------------------------------------------------ا نفل الا بعد الخمس حم د--- عن معن بن يزيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7552 في صحيح الجامع 13511 ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نقطع الابطح الا شدا حم ه عن ام ولد شيبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7553 في صحيح الجامع 13512 لا نقطع الوادي الا ش---------------------------دا ن عن امراة صحابية	1490	-8896657505745475327	146	7.0	105	766	19.0600528717041	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2510	false	1745808385473741095	9	82	40	344	1326	300	لا نكاح الا بولي ش ض حم د ت ه حب طب ك ق عن ابي موسي ه عن ابن عباس طب عن ابي امامة ابن عساكر عن ابي هريرة 257--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------15 لا نكاح الا باذن ولي طب عن ابي موسي 257-------------------------------------------------------------------16 لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل لمن تزوج بغير ولي وشاهدي عدل ابطلنا نكاحه ابو بكر الذهبي في حزبه عن ابن عباس 25717 لا نكاح الا بولي وشاهدين طب عن ابي موسي	2510	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1490	true	7607268396624005528	156	236	739	1107	1395	300	لا نكاح الا بولي---- حم------------ 4 ك عن ابي موسي ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7555 في صحيح الجامع 13514 لا نكاح الا بولي والسلطان ولي من لا ولي له حم ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7556 في صحيح الجامع 13515 لا نكاح الا ب----ولي وشاهدي عدل هق عن عمران وعاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7557 في صحيح الجامع 13516 لا نكاح الا بولي وش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهدين طب عن ابي موسي	1490	-8896657505745475327	112	121.0	83	499	22.444889068603516	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2511	false	-2758282182782606403	118	300	518	1357	1357	300	لا نورث ما تركنا فهو صدقة وانما هذا المال لال محمد لناءبتهم ولضيفهم فاذا مت فهو الي ولي الامر من بعدي د عن عاءشة 25736 لا هام ولا هام ابن جرير عن ابي هريرة 25737 لا--------- هامة ولا عدوي ولا طيرة وان تكن الطيرة في شء ففي الفرس والمراة والدار حم د ع ق ض عن سعد بن مالك 25738 لا وجدته لا وجدته انما بنيت هذه المساجد لما بنيت له عبد الرزاق ط حم خ م ن ه وابن خزيمة حب عن سليمان بن بريدة عن ابيه ض عن جابر 25739 لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا م ش عن عاءشة حم ن وابن سعد عن صفوان بن امية حم ش ت حسن صحيح ن عن ابن عباس --------------------------------------------------------25740 لا هجرة بعد الفتح عب عن انس 25741 لا هجرة بعد الفتح ولكن انما هو الايمان والنية والجهاد ومتعة النساء حرام الحسن بن سفيان والبغوي والباوردي وابن السكن وابن منده وابن قانع طب وابو نعيم عن الحارث بن غزية الانصاري 25742 لا ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا فان هذا بلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض-	2511	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1491	true	7292633375981345600	14	174	69	834	1423	300	لا نورث ما تركنا فهو صدقة وانما هذا المال لال محمد لناءبتهم ولضيفهم فاذا مت فهو الي ولي الامر من بعدي د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7561 في صحيح الجامع 13520 لا هامة ولا عدوي ولا طيرة وان تكن الطيرة في شء ففي الفرس والمراة والدار حم --------عن سعد بن مالك ----------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7562 في صحيح الجامع 13521----------------------------------------------- لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا م-- عن عاءشة حم ن--------- عن صفوان بن امية حم ت ن ع-----------ن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7563 في صحيح الجامع 1352----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 لا هجرة بعد ثلاث حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7564 في صحيح الجامع 13523 لا هجرة بعد فتح مكة خ عن مجاشع بن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7565 في صحيح الجامع 13524 لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا فان هذا بلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض	1491	-8896657505745475327	407	563.0	314	1096	37.13503646850586	78	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2513	false	-6171267162813797765	224	249	1021	1139	1371	300	لا ياتي رجل مولاه فيساله من فضل الله قال هو عنده فيمنعه اياه الا وهو له يوم القيامة شجاع اقرع يتلمظ فضله الذي منع منه	2513	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1492	true	-1757414994717539490	130	153	586	695	1395	300	لا ياتي رجل مولاه فيساله من فض---------ل هو عنده فيمنعه اياه الا دعي له يوم القيامة شجاع اقرع يتلمظ فضله الذي منع منه	1492	-8896657505745475327	106	203.0	83	118	89.83050537109375	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2514	false	-3095454370437308995	54	171	236	811	1392	300	لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير حقه الا طوقه الله الي سبع ارضين يوم القيامة م عن ابي هريرة 25773 لا ياخذ اح-----------------------------------------------------دكم من طول لحيته ولكن من الصدغين الخطيب------------------------------ عن ا------------------------------------------------------------------------------------------بي سعيد 25774 لا ياخذ من المختلعة اكثر مما اعطاها ق عن عطاء مرسلا 25775 لا ياخذ احد اموال الناس ثم يريد اداءها الا ادي الله عنه ولا ياخذها احد يريد اتلافها الا اتلفه الله هب عن ابي هريرة 25776 لا ياذن الله تعالي لشء اذنه لاذان المءذنين والصوت الحسن بالقران طب عن معقل بن يسار 25777 لا ياذن الله لشء من اهل الارض الا لاصوات المءذنين ولذي الصوت الحسن بالقران ابو الشيخ في الاذان عنه 2577--------------------------------------------------------------------------------8 لا ياكل احدكم من لحم اضحيته فوق ثلاثة	2514	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1492	true	-1757414994717539490	199	300	907	1395	1395	300	لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير حقه الا طوقه الله الي سبع ارضين يوم القيامة م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7577 في صحيح الجامع 13536 لا ياخذن احدكم متاع صاحبه لاعبا ولا جادا وان اخذ عصا صاحبه فليردها عليه حم د ت ك عن الساءب بن يزيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7578 في صحيح الجامع 13537 لا ياكل احدكم بشمال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولا يشرب بشماله ف-------------------------------------------------------------------------------ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله م ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7579 في صحيح الجامع 13538 لا ياكل احدكم من لحم اضحيته فوق ثلاثة-	1492	-8896657505745475327	158	113.0	122	828	19.082124710083008	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2514	false	-3095454370437308995	196	289	925	1343	1392	300	م ت عن ابن عمر ع وابن جرير عن عمر 25780 لا يءذن الا متوضء ت وابو الشيخ في الاذان عن ابي هريرة وصحح ت وقفه 25781 لا يءذين مسلم بكافر ابن عساكر عن جعفر بن محمد عن ابيه 25782 لا يءم عبد قوما الا تولي ما كان عليهم في صلاتهم فان احسن فله ولهم وان اساء فعليه وعليهم طب عن عقبة بن عامر 25783 لا يءم المتيمم المتوضءين قط وضعفه عن جابر 25784 لا يءم الرجل في سلطانه ولا يجلس علي تكرمته في بيته الا باذنه ت حسن صحيح عن ابي مسعود	2514	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1493	true	2333011405347529150	2	35	8	157	1382	300	م ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7580-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صحيح الجامع 13539 لا يء------------------------------------------------------------------------------------------------------م الرجل في سلطانه ولا يجلس علي تكرمته في بيته الا باذنه ت--------- عن ابن مسعود	1493	-8896657505745475327	92	137.0	68	418	22.00956916809082	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2515	false	5914715240550069083	194	239	875	1085	1353	300	يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر خيره وشره حم ت ه ك وابن جرير عن علي 25795---------------------------------------------------- لا يءمن عبد حتي يءمن بالقدر	2515	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1493	true	2333011405347529150	103	152	470	706	1382	300	يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا ال----------------له واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر خيره وشره حم ت ه ك---------- عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7584 في صحيح الجامع 13543 لا يءمن عبد حتي يءمن بالقدر	1493	-8896657505745475327	179	328.5	140	262	68.32061004638672	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2517	false	7439967193105460063	92	157	415	680	1342	300	لا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق مالك حم خ م د عن ابن عمر 25819 لا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له حم عب م د ن عن ابن عمر 25820 لا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب بعضكم علي خطبة بعض ت حسن صحيح عن ابن عمر	2517	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1493	true	2333011405347529150	251	298	1164	1370	1382	300	لا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق حم ق------- د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7589 في صحيح الجامع 13548 لا يبع------------------------------------------- بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب بعضكم علي خطبة بعض ت--------- عن ابن عمر	1493	-8896657505745475327	142	234.5	106	265	53.58490753173828	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2517	false	7439967193105460063	50	91	226	409	1342	300	لا يبع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها ولتنكح فانما لها ما كتب الله لها عب خ ت ن ه عن ابي هريرة	2517	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1494	true	5022488963794970016	9	49	45	224	1413	300	لا يبع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يب-ع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها ولتنكح فانما لها ما كتب الله لها--- خ ت ن ه عن ابي هريرة	1494	-8896657505745475327	179	347.0	139	183	97.814208984375	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2520	false	6170779935471351419	0	43	0	177	1334	300	احدكم في مستحمه ثم يغتسل منه او يتوضا فيه فان عامة الوسواس منه عبد الرزاق حم د ت ن ه حب ك ق عن عبد الله بن مغفل 258--------------------------------------------------------------------------------------------------------------56 ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يبيتن رجل عند امراة في بيت الا ان يكون ناكحا او ذا محرم	2520	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1494	true	5022488963794970016	199	278	937	1310	1413	300	احدكم في مستحمه ثم------------- يتوضا فيه فان عامة الوسواس منه----------- حم---- 4 ك حب---- عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7597 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6325 13556 لا يبولن احدكم مستقبل القبلة ه عن عبد الله بن الحارث بن جزء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7598 في صحيح الجامع 13557 لا يبيتن رجل عند امراة في بيت الا ان يكون ناكحا او ذا محرم	1494	-8896657505745475327	140	231.0	106	405	34.567901611328125	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2520	false	6170779935471351419	222	266	981	1178	1334	300	لا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه ه عن ابي هريرة 25868 لا يبيعن حا---------------------------------------------------ضر لباد ش عن جابر وعن ابي هريرة وعن ابن عمر 25869---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يبيعن حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض الشافعي حم م	2520	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1495	true	405523688600039938	25	98	107	448	1432	300	لا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7601 في صحيح الجامع 13560 لا يبيع حاضر لباد ------------------------وان كان اخاه او اباه د ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7602 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6326 13561 لا يبيعن حاضر لباد دعوا الناس يرزق----- بعضهم من بعض-------- حم م	1495	-8896657505745475327	132	211.0	100	378	34.92063522338867	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2521	false	-3976529543028066354	24	57	115	259	1380	300	لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه خ عن جابر ز عن اسامة بن زيد 2587----------------------------------4 لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها مالك عب خ م عن ابن عمر	2521	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1495	true	405523688600039938	132	167	623	790	1432	300	لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه خ عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7605 في صحيح الجامع 13564 لا يتحر- احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها ق ----------عن ابن عمر	1495	-8896657505745475327	111	181.5	86	178	62.35955047607422	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2525	false	-6908605356866548521	106	138	512	660	1390	300	لا يجتمعان رجل---------- قتل كافرا ثم سدد وقارب ولا يجتمعان في جوف مءمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم ولا يجتمعان في قلب عبد الايمان والحسد حم ن ك عن ابي هريرة	2525	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1496	true	5139642448696372949	247	281	1167	1325	1423	300	لا يجتمعان في النار مسلم قتل كافرا ثم سدد وقارب ولا يجتمعان في جوف مءمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم ولا يجتمعان في قلب عبد الايمان والحسد حم ن ك عن ابي هريرة	1496	-8896657505745475327	145	277.5	113	158	91.77214813232422	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2526	false	8616384360489765358	101	298	476	1363	1366	300	لا يجزي ولد والده الا ان يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه -م د ت ه حب عن ابي هريرة 25940 لا يجزي عن احد بعدك ان يذبح حتي يصلي الطحاوي حب عن جابر ان رجلا ذبح قبل ان يصلي النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكره 25941 لا يجلد احد فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله حم خ م د ت ه عن ابي بردة بن نيار---- الانصاري قال ت هذا احسن شء روي في التعزير 2594------2 لا يجلس قوم مجلسا لا يصلون فيه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا كان عليهم حسرة وان دخلوا الجنة لما يرون من الثواب ن وابن ابي عاصم وابو بكر في الغيلانيات والبغوي في الجعديات هب ض عن ابي سعيد 2594----------------------------------------------------3 لا يجلس الرجل الي الرجلين الا عن اذن منهما اذا كانا يتناجيان الحكيم حل عن ابن عمر 25944 لا يجلس الرجل بين الرجل وابنه في المجلس ض عن سهل بن سعد 25945 لا يجمع الله عز وجلامر امتي علي ضلالة ابدا اتبعوا السواد الاعظم يد الله علي الجماعة من شذ شذ في النار الحكيم وابن جرير ك عن ابن عمر ك عن ابن عباس 25946 لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها د	2526	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1497	true	952124815503059489	17	125	83	585	1410	300	لا يجزي ولد والدا الا ان يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه خد م ت ه عن ---ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7622 في صحيح الجامع 1358---------------------------------------------------------------------1 لا يجل----د فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله حم ق عن --------ابي بردة بن نيار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7623 في صحيح الجامع 13582 لا يجلس قوم مجلسا لا يصلون فيه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا كان عليهم حسرة وان دخلوا الجنة لما يرون من الثواب ن عن --------------------------------------------------------------ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7624 في صحيح الجامع 13583 ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها د	1497	-8896657505745475327	330	547.5	251	950	34.73684310913086	63	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2527	false	-7913839232966397745	43	286	194	1317	1384	300	لا يجوز لامراة عطية الا--- باذن زوجها د ق عنه 25950 لا يجوز في النذر العوراء والعجفاء واياكم والمصطلحة اطبارها كلها طب ك وتعقب عن ابن عباس 25951 لا يجوز للمراة في مالها امر غير اذن زوجها البغوي عن عبد الله بن يحيي الانصاري عن ابيه عن جده 25952 لا يجوع اهل بيت عندهم --تمر م عن عاءشة 25953 لا يجوز للعبد ولا للمعتوه طلاق ولا بيع ولا شراء عد والديلمي عن جابر 25954 لا يحافظ علي صلاة الضحي الا اواب وهي صلاة الاوابين ك --------------------------------------------------------------------طس عن ابي هريرة 25955 لا يحافظ المنافق اربعين ليلة علي صلاة العشاء الاخرة ط هب عن ابي هريرة 25956 لا يحافظ علي ركعتي الفجر الا اواب هب وضعفه عن ابي هريرة 25957 لا يح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الله العقوق ومن ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان متكافءتان وعن الجارية شاة د ن ق ع----ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 25958 لا يحب الانصار الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق من احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله ط حم خ م ت صحيح ن عن البراء 25959 لا يحب ابا بكر وعمر الا مءمن ولا يبغضهما الا منافق ابو الحسن الصيقلي في اماليه والخطيب وابن عساكر عن جابر 25960 لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مءمن ت حسن غريب طب عن ام سلمة 25961 لا يحب عليا الا مءمن ولا يبغضه الا منافق طب عن ام سلمة 25962 لا يحتكر الا خاطء حم عب م د ت ه عن معمر بن عبد الله	2527	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1497	true	952124815503059489	140	292	657	1371	1410	300	لا يجوز لامراة عطية الا ان ياذن زوجها د --ع-------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7626 في صحيح الجامع 13585 لا----------------------------------------------- يجوع اهل بيت عندهم التمر م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7627 في صحيح الجامع 13586 لا يحافظ علي صلا----------------------ة الضحي الا اواب وهي صلاة الاوابين ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7628 في صحيح الجامع 1358--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 لا يحب الانصار الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق من احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله حم ق ت ن عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7629 في صحيح الجامع 13588 لا يحب الله العقوق ومن ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان م-كافاتان وعن الجارية شاة د ن-- عن ابن عمر حك-------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 7630 في صحيح الجامع 1358-------------------------------9 ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يحتكر الا خاطء حم--- م د ن ه عن معمر بن عبد الله	1497	-8896657505745475327	294	351.0	219	1363	21.570066452026367	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2528	false	-6342961860886701760	164	258	763	1193	1374	300	الجموح 25973 لا يحقرن احدكم شيءا من المعروف فان لم يجد فليلق اخاه بوجه طليق واذا اشتريت لحما او طبخت قدرا فاكثر مرقته واغرف منه لجارك ت حسن صحيح عن ابي ذر -----------------------------------------------------------25974 لا يحقرن احدكم نفسه ان يري امرا لله تعاليعليه فيه مقال فلا يقول فيه فيلقي الله تعاليوقد اضاع ذلك فيقول الله ما منعك ان تقول فيه فيقول يا رب خشية الناس فيقول فاياي كنت احق ان يخشي ط حم وعبد بن حميد ه ق عن ابي سعيد 25975 لا يحكم احد-- بين اثنين وهو غضبان م ت ن عن ابي بكرة	2528	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1498	true	9189112645803120750	53	107	255	510	1417	300	الجامع 13592 لا يحقرن احدكم شيءا من المعروف فان لم يجد فليلق اخاه بوجه طل-ق واذا اشتريت لحما او طبخت قدرا فاكثر مرقته واغرف منه لجارك ت عن ---------ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7634 في صحيح الجامع 13593 ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يحكم احدكم بين اثنين وهو غضبان م ت ن عن ابي بكرة	1498	-8896657505745475327	183	197.0	141	491	37.2708740234375	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2535	false	1408971533030182604	229	281	1076	1328	1419	300	لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما يخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه مالك خ م د ه حب عن ابن عمر 2604----------------------------------------------------5 لا يحلف احد علي المنبر- علي يمين كاذبة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا تبوا مقعده من النار	2535	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1498	true	9189112645803120750	118	214	568	1028	1417	300	لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ق------- د ه ع---ن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7636 في صحيح الجامع 13595 لا يحلف احد عند --منبري علي يمين اثمة ولو علي سواك رطب الا وجبت له النار ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7637 في صحيح الجامع 13596 لا يحلف احد عند منبري هذا علي يمين اثمة ولو علي سواك اخضر الا تبوا مقعده من النار	1498	-8896657505745475327	225	392.5	177	472	47.669490814208984	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2532	false	-2180892789350734907	143	189	617	822	1321	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب و--ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها د ن ق عن عاءشة	2532	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1499	true	485714743743349200	27	73	114	319	1382	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها د ن-- عن عاءشة	1499	-8896657505745475327	202	392.0	157	207	97.58454132080078	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2534	false	-8698554032232328302	49	251	211	1112	1330	300	لا يحل لامراة ان تسافر ثلاثا الا ومعها ذو محرم منها م عن ----------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 26029 لا يحل لامراة تصوم تطوعا الا باذن زوجها وما تصدقت من صدقة من طعام البيت فلزوجها شطره ولها شطره ع عن ابي هريرة 26030 لا يحل لامراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه او تاذن في بيته الا باذنه وما انفقت من نفقة من غير امره فانها تءدي اليه شطره خ عن ابي هريرة 26031 لا يحل لرجل ان ينظر الي سوءة اخيه عد والحاكم في الكني وابن عساكر عن ابن عمر 26032 لا يحل لرجل مسلم ان يطلع علي دلسة علي مسلم الا-------------------------------------------------------------- اخبره بها واطلعه طلعها تمام وابن عساكر عن واثلة 26033 لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حاقن ت حسن ابن عساكر عن ثوبان 26034 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا مالك عب حم خ م د ت ن عن ام حبيبة وزينب بنت جحش مالك عب حم م د ن ه عن حفصة حب عن عاءشة ن عن ام سلمة	2534	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1499	true	485714743743349200	181	288	835	1322	1382	300	لا يحل لامراة ان تسافر ------الا ومعها ذو محرم منها م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7646 في صحيح الجامع 13605 لا يحل لامراة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه او تاذن في بيته الا باذنه وما انفقت من نفقة من غير امره فانه ي-ءدي اليه شطره خ عن ابي هريرة حك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 7647 في صحيح الجامع 13606 لا يحل لامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا---- زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا حم ق عن---------------- ام حبيبة وزينب بنت جحش-------- حم م ت-- ه عن حفصة و-----عاءشة ن عن ام سلمة	1499	-8896657505745475327	332	319.5	255	1045	31.770334243774414	67	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2530	false	-4321760720345271814	150	209	665	949	1377	300	لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره ولا ان يبتاع مغنما حتي يقسم ولا ان يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ولا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه حم والدارمي د وابن الجارود والطحاوي طب والبغوي طب ق عن رويفع بن ثابت الانصاري وروي ت صدره	2530	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1500	true	5069794696018361121	200	252	934	1174	1392	300	لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره ولا ان يبتاع مغنما حتي يقسم ولا ان يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ولا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه حم د حب-------------------------------------------- عن رويفع بن ثابت الانصاري وروي ت صدره	1500	-8896657505745475327	236	456.0	185	284	83.09859466552734	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2532	false	-2180892789350734907	95	131	412	571	1321	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه حم د ت	2532	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1500	true	5069794696018361121	263	299	1231	1390	1392	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه حم 4 ك	1500	-8896657505745475327	157	312.0	121	159	98.74214172363281	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2534	false	-8698554032232328302	253	299	1121	1325	1330	300	يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا اذا طهرت من محيضها نبذة من قسطة اظفار حم خ م د ن ه عن ام عطية	2534	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1500	true	5069794696018361121	0	46	0	204	1392	300	يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا اذا طهرت من محيضها نبذة من قسط- اظفار حم ق-- د ن ه عن ام عطية	1500	-8896657505745475327	197	373.5	152	207	95.16908264160156	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2538	false	-8330074917503518283	185	285	896	1356	1412	300	لا يدخل الجنة مدمن خمر ه عن ابي الدرداء ------------------------------------------------------------------------26085 لا يدخل الجنة من الكبر شء فقال قاءل يا رسول الله اني احب ان اتجمل بسير سوطي وشسع نعلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك ليس بالكبر ان الله جميل يحب الجمال اما الكبر من سفه الحق وغمض الناس بعينه ابن سعد حم والبغوي طب هب وابن عساكر عن ابي ريحانة 26086 لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر قيل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس م عن ابن مسعود	2538	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1502	true	-3651936812530865430	213	269	1025	1284	1433	300	لا يدخل الجنة مدمن خمر ه عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7673 في صحيح الجامع 13632 لا يدخل الجنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر قيل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس م عن ابن مسعود	1502	-8896657505745475327	187	196.5	145	532	35.15037536621094	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2539	false	-1181986806975121427	1	50	6	238	1401	300	لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع المسلمون والمشركون في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي عهد فعهده الي مدته وهن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ومن لا مدة له فاربعة اشهر حم ت حسن ك عن علي	2539	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1502	true	-3651936812530865430	118	160	572	774	1433	300	لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع المسلمون والمشركون في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة ا--------------------------شهر حم ت---- ك عن علي	1502	-8896657505745475327	201	391.5	159	232	86.63793182373047	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2541	false	3243197344690038451	35	72	154	331	1421	300	لا يدخل الجنة احد الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة خ عن ابي هريرة 26116---------------------------------------------------- لا يدخل الجنة الجواظ---- الجعظري	2541	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1502	true	-3651936812530865430	54	102	263	496	1433	300	لا يدخل الجنة احد الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7668 في صحيح الجامع 13627 لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري	1502	-8896657505745475327	172	320.5	135	233	73.81974029541016	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3749	false	3514943321817858892	251	291	1175	1371	1413	300	يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع --مسلم-- و--مشرك-- في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	3749	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1502	true	-3651936812530865430	119	155	575	760	1433	300	يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع المسلمون والمشركون في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي ع-------------------هد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	1502	-8896657505745475327	173	311.0	137	204	84.80392456054688	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2541	false	3243197344690038451	4	34	22	148	1421	300	لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة من خردل من كبرياء م د ت ه عن ابن مسعود	2541	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1503	true	7426187326782355306	76	105	379	502	1436	300	لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة--- خردل من كبرياء م د ت ه عن ابن مسعود	1503	-8896657505745475327	123	240.0	94	126	97.61904907226562	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2543	false	565587358939326841	130	185	637	896	1436	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل م----ن في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم م عن عاءشة 26150---------------------------------------------------- لا يذهب الليل والنهار حتي يملك رجل من الموالي يقال له جهجاه ت حسن غريب عن ابي هريرة	2543	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1503	true	7426187326782355306	192	255	910	1213	1436	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7683 في صحيح الجامع 13642 لا يذهب الليل والنهار حتي يملك رجل من الموالي يقال له جهجاه ت--------- عن ابي هريرة	1503	-8896657505745475327	242	445.5	190	315	76.82539367675781	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2544	false	-1303468249308851215	129	180	561	777	1319	300	كالعاءد في قيءه حم ن ه ق ع--ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 26160 لا يرحم الله من لا يرحم الناس م عن جرير طب عن الساءب بن يزيد 26161 لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر ت حسن غريب والروياني طب ض عن سلمان	2544	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1504	true	5917222933026681266	0	35	0	158	1422	300	كالعاءد في قيءه حم ن ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7686 في صحيح الجامع 13645 ل--------------------------------------ا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر ت ك---------------------- عن سلمان	1504	-8896657505745475327	97	131.0	70	218	44.49541473388672	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2548	false	8781710707693300990	73	175	337	804	1415	300	لا يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة مالك حم م د وابن زنجويه عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 206206 لا يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما حم ع--ن ابن---------------------------------------------------- عمر 26207 لا يزال العبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معنقا صالحا ما لم يصب دما حراما فاذا اصاب دما حراما بلح ابن ابي عاصم في الديات د عن ابي الدرداء وعبادة بن ال----------------------------------------------------صامت 26208 لا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة قط في الافراد عن ابي هريرة 26209 لا يزال الرجال بخير ما لم يطيعوا النساء قط في الافراد عن سهل بن سعد	2548	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1504	true	5917222933026681266	46	245	215	1151	1422	300	لا يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة----- حم م ------------ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7688 في صحيح الجامع 13647 لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر لان اليهود والنصاري يءخرون د ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7689 في صحيح الجامع 13648 لا يزال العبد في صلاة ما دام في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث ق د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7690 في صحيح الجامع 13649 لا يزال العبد------------------------------ في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما حم خ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7691 في صحيح الجامع 13650 لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسا يستعملهم فيه بطاعته الي يوم القيامة حم ه عن ابي عنبة الخولاني حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7692 في صحيح الجامع 13651 لا يزال المءمن معنقا صالحا ما لم يصب دما حراما فاذا اصاب دما حراما بلح----------------------- د عن ابي الدرداء وعبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7693 في صحيح الجامع 13652 لا يزال الناس------------------------------------------------------------------------ بخير ما عجل----وا الفطر حم ق ت-------- عن سهل بن سعد	1504	-8896657505745475327	277	244.5	208	1090	25.412843704223633	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2545	false	-934747722401822952	96	128	475	619	1404	300	لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجاب-- فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء م حب عن ابي هريرة	2545	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1505	true	8779127619655761516	261	292	1247	1387	1426	300	لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل يقول قد دعوت وقد دعوت فلم--- يستجب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء م--- عن ابي هريرة	1505	-8896657505745475327	136	252.5	106	146	93.15068817138672	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2546	false	-7125530877792955444	126	206	612	968	1368	300	لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة كلهم من قريش ثم يكون الهرج ط حم خ م د وهو لفظ ت حسن صحيح عن جابر بن سمرة 26184 لا يزال الدين قاءما حتي يكون اثنا عشر خليفة من قريش ثم يخرج كذابون----------------------------- بين يدي- الساعة طب عن جابر بن سمرة 26185 لا يزال هذا الامر قاءما يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتي تقوم الساعة ط م حب ك عن جابر بن سمرة	2546	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1505	true	8779127619655761516	181	250	857	1189	1426	300	لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة كلهم من قريش ثم يكون الهرج --حم ق د ت------------------- عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح وانظر حديث رقم 7703 في صحيح الجامع وما---------------- بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع ----------رقم 6347 13662 لا يزال هذا الدين قاءما يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتي تقوم الساعة------- م عن جابر بن سمرة	1505	-8896657505745475327	220	339.5	166	386	56.99481964111328	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2550	false	7801958334008796368	234	294	1077	1346	1373	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا ي-----------------------------------سرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب------------------ ال------------------خمر حين ي-شربها وهو مءمن طس عن عاءشة بز عن ابي سعيد 26238---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن عب حم خ ن عن ابن عباس	2550	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1506	true	-1130082498483396649	42	137	212	650	1435	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ينهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن حم ق ن ه ع------ن ابي هريرة زاد حم م ولا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاياكم اياكم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7707 في صحيح الجامع 13666 لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن--- حم خ ن عن ابن عباس	1506	-8896657505745475327	235	380.0	180	447	52.57270812988281	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2551	false	-940534384577056115	3	115	15	506	1383	300	لا يزني الز-ني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن عب ط حم وعبد بن حميد طب والحكيم هب خ عن عبد الله بن ابي اوفي طب عن عبد الله بن مغفل طس عن علي حم خ م ن ه عن ابي هريرة زاد عب حم م ولا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاياكم اياكم 26240---------------------------------------------------- لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن والتوبة معروضة بعد عب م د ت عن ابي	2551	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1506	true	-1130082498483396649	42	136	212	645	1435	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ين-هب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن حم ق------------------------------------------------------------------------------------------------ ن ه عن ابي هريرة زاد--- حم م ولا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاياكم اياكم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7707 في صحيح الجامع 13666 لا يزني العبد ح-ين يزني وهو مءمن ولا يس-------رق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن حم خ ن--- عن ابن	1506	-8896657505745475327	344	585.5	267	544	63.235294342041016	67	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2552	false	-711328723823407418	165	245	771	1144	1400	300	لا يسب احدكم الدهر فان الله هو الدهر ولا يقولن احدكم للعنب الكرم فان الكرم الرجل المسلم م عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 26257 لا يستحيي الله من الحق لا يستحيي الله من الحق لا تاتوا النساء في اعجازهن حم والدارمي ن ه حب عن خزيمة بن ثابت 26258 لا يستر عبد عبدا في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة م هب عن ابي هريرة 26259 لا يستر الله علي عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة م عن ابي هريرة	2552	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1506	true	-1130082498483396649	184	291	881	1391	1435	300	لا يسب احدكم الدهر فان الله هو الدهر ولا يقولن احدكم للعنب الكرم فان الكرم الرجل المسلم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7710 في صحيح الجامع 13669 لا يستح-ي الله من الحق لا يستح-ي الله من الحق لا تاتوا النساء في اعجازهن حم ن حب ه--------- عن خزيمة بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7711 في صحيح الجامع 13670 لا ي-------------------------ستر الله علي عبد في الدنيا الا ستره يوم القيامة م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7712 في صحيح الجامع 13671 لا يستر عبد عبدا في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة م عن ابي هريرة	1506	-8896657505745475327	268	445.0	206	546	49.08424758911133	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2553	false	-3572430645742673377	219	259	1104	1294	1488	300	لا يستلقي الانسان علي قفاه ويضع احدي رجليه علي الاخري م حب عن جابر 26272 لا يستمتع بالحرير من يرجو ايام الله حم طب وسمويه حل عن ابي امامة 26273 لا يستنجي احدكم بدون ثلاثة احجار م ن عن سلمان	2553	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1507	true	2297990341246223934	2	36	13	179	1447	300	لا يستلق- الانسان علي قفاه ويضع احدي رجليه علي الاخري م--- عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7714 في صحيح الجامع 136-------------------73 لا يستنج- احدكم بدون ثلاثة احجار م ن عن سلمان	1507	-8896657505745475327	115	174.0	88	190	60.52631759643555	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2554	false	-7777057660712413694	219	265	991	1191	1346	300	لا يشر احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار حم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ م عن ابي هريرة طب عن ابي هريرة عن سهل بن سعد 26289 لا يشربن احد منكم قاءما فمن نسي فليستقء م عن ابي هريرة	2554	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1507	true	2297990341246223934	47	121	237	587	1447	300	لا يشر احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7716 في صحيح الجامع 13675 لا يشرب الخمر رجل من امتي فيقبل الله منه صلاة اربعين يوما ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7717 في صحيح الجامع 13676 لا --------------------------------------------------------يشربن احد منكم قاءما فمن نسي فليستقء م عن ابي هريرة	1507	-8896657505745475327	144	152.0	113	406	35.467979431152344	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2555	false	-956424714356677074	55	208	218	938	1378	300	لا يشكر الله عز وجلمن لا يشكر الناس والتحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب طب عن النعمان بن بشير 26294 لا يشهد احد انه لا اله الا الله واني رسول الله فيدخل النار او تطعمه م عن انس بن مالك عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك --------------------------------------------------------26295 لا يشهد احد منكم قتيلا قتل صبرا فعسي ان يكون قتل ظلما فتنزل السخطة عليهم فتصيبه معهم حم طب عن خرشة بن الحرث 26296 لا يشهدهما منافق يعنيالعشاء والصبح حم والحاكم في الكني عن عبد الله بن انس عن عمومة له من الصحابة 26297 لا يشهرن احدكم علي اخيه السيف ك عن سهل بن سعد 26298 لا يصام هذان اليومان يوم الفطر ويوم النحر سمويه عن ابي سعيد 26299 لا يصبر علي لاواء المدينة وشدتها احد من امتي الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة م ت حب عن ابي هريرة حم وعبد -بن حميد م عن ابي سعيد	2555	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1507	true	2297990341246223934	143	227	703	1083	1447	300	لا يشكر الله ------من لا يشكر الناس حم د حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7719 في صحيح الجامع 13678 لا يشهد ----------احد انه لا اله الا الله واني رسول الله فيدخل النار او تطعمه م ----------------------------------عن عتبان بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7720 في صحيح الجامع 1367---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 لا يصبر علي لاواء المدينة وشدتها احد من امتي الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة م ت--- عن ابي هريرة--- وابن عمر حم-- م عن ابي سعيد	1507	-8896657505745475327	238	198.0	180	777	30.630630493164062	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2556	false	4793072953746435908	120	158	571	757	1419	300	لا يصلح الصيام في يومين يوم الاضحي ويوم الفطر من رمضان م عن ابي سعيد 26307---------------------------------------------------- لا يصلح الكذب الا في ثلاث يحدث الرجل امراته ليرضيها والكذب في الحرب والكذب ليصلح بين الناس ت عن اسماء نبت يزيد	2556	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1507	true	2297990341246223934	238	286	1141	1379	1447	300	لا يصلح الصيام في يومين يوم الاضحي ويوم الفطر من رمضان م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7722 في صحيح الجامع 13681 لا يصلح الكذب الا في ثلاث يحدث الرجل امراته ليرضيها والكذب في الحرب والكذب ليصلح بين الناس ت عن اسماء بنت يزيد	1507	-8896657505745475327	179	339.0	141	238	75.2100830078125	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2556	false	4793072953746435908	42	107	198	507	1419	300	من تمر بصاعين ولا درهم بدرهمين والدرهم بالدرهم والدينار بالدينار لا فضل بينهما الا وزنا ه عن ابي سعيد 26304---------------------------------------------------- لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح ان يسجد بشر لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو ان من قدمه الي مفرق راسه قد تن---جس بالقيح والصديد ثم اقبلت تلحسه ما ادت حقه حم ن عن انس	2556	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1508	true	-905955587585438005	0	75	0	364	1430	300	من تمر بصاعين ولا درهم بدرهمين والدرهم بالدرهم والدينار بالدينار لا فضل بينهما الا وزنا ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7724 في صحيح الجامع 13683 لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح ان يسجد بشر لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو ان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ثم اقبلت تلحسه ما ادت حقه حم ن عن انس	1508	-8896657505745475327	300	577.5	236	364	82.4175796508789	62	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2556	false	4793072953746435908	262	300	1262	1419	1419	300	لا يصل- احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقه منه شء حم عب ش خ م د ن عن ابي هريرة 26312---------------------------------------------------- لا يصل- الامام في الموضع الذي صلي فيه المكتوبة حتي يتحول د ه ق عن المغيرة-	2556	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1508	true	-905955587585438005	86	130	422	625	1430	300	لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقه منه شء حم ق------- د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7726 في صحيح الجامع 13685 لا يصلي الامام في الموضع الذي صلي فيه المكتوبة حتي يتحول د ه --عن المغيرة	1508	-8896657505745475327	142	237.5	109	212	66.98113250732422	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2559	false	6221274188134482760	25	68	125	309	1404	300	لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او----- بعده خ م د ت ه عن ابي هريرة 26344---------------------------------------------------- لا يصيب المءمن شوكة فما فوقها الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة هناد ت حسن صحيح حب عن عاءشة	2559	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1508	true	-905955587585438005	189	236	911	1130	1430	300	لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او يوما بعده ق-------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7730 في صحيح الجامع 13689 لا يصيب المءمن شوكة فما فوقها الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة ت-------------- حب عن عاءشة	1508	-8896657505745475327	155	264.0	119	241	64.31535339355469	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2559	false	6221274188134482760	252	275	1191	1294	1404	300	لا يعدي شء شيءا فمن اجرب الاول لا عدوي ولا صفر خلق الله كل نفس فكتب حياتها ورزقها ومصاءبها حم ت عن ابن	2559	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1508	true	-905955587585438005	277	300	1328	1430	1430	300	لا يعدي شء شيءا فمن اجرب الاول لا عدوي ولا صفر خلق الله كل نفس فكتب حياتها ورزقها ومصاءبها حم ت عن ابن-	1508	-8896657505745475327	102	199.0	80	103	99.02912902832031	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2560	false	255979923078455284	34	80	174	373	1416	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين------- الاخري ش حم خ عن سلمان	2560	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1509	true	6461090850581830342	55	101	275	479	1429	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري-- حم خ عن سلمان	1509	-8896657505745475327	197	382.5	152	206	95.63106536865234	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2561	false	-6384410552300405477	198	269	934	1265	1403	300	لا يغل مءمن طب عن ابن عباس -----------------------------------------------------------26381 لا يغلق الرهن ه عن ابي هريرة ق عن معاوية بن عبد الله بن جعفر 26382 لا يغلق الرهن الرهن لمن رهنه له غنمه وعليه غرمه الشافعي ك ق عن ابي هريرة عب عن ابن المسيب مرسلا 26383 لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل في-لقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة عد والخطيب عن عاءشة	2561	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1509	true	6461090850581830342	139	181	673	879	1429	300	لا يغل مءمن طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7738 في صحيح الجامع 13697 ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيتلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة ك--------- عن عاءشة	1509	-8896657505745475327	145	152.5	114	391	37.08440017700195	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2562	false	3899923308014629526	56	272	263	1242	1357	300	لا يفترقن اثنان الا عن تراض د ق عن ابي هريرة 26388 لا يفتح الله الدنيا علي احد الا القي الله بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة حم عن عمر وحسن 26389 لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق في الصدقة والخليطان ما اجتمع علي الفحل والراعي والحوض ق عن سعد بن ابي وقاص 26390 لا يفرك -مءمن مءمنة ان كره منها خلقا رضي منها غيره حم م عن ابي هريرة 2639---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 لا يفقه من قرا القران في اقل من ثلاث د ت حسن صحيح ه هبعن ابن عمرو 2639---------------------------------------------------2 لا يفسد حلال بحرام ومن اتي امراة فجورا فلا عليه ان يتزوج امها او ابنتها فاما نكاح فلا عد ق عن عاءشة 26393 لا يفطر من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم د ق عن رجل من الصحابة 26394 لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا ولدا او والدا د ق عن ابي هريرة 26395 لا يفقه العبد كل الفقه حتي يبغض الناس في ذات الله ثم يرجع الي نفسه فتكون امقت عنده من الناس اجمعين ابن لال عن جابر 26396 لا يفقه العبد كل الفقه حتي يمقت الناس في ذات الله وحتي لا يكون احد امقت اليه من نفسه الخطيب في المتفق والمفترق عن شداد بن اوس 26397 لا يقاد الوالد بالولد حم ت ه وابن الجارود قط عن عمر	2562	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1509	true	6461090850581830342	192	298	936	1417	1429	300	لا يفترقن اثنان الا عن تراض د-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7740 في صحيح الجامع 1369--------------------------------------------------9 لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يفركن مءمن مءمنة ان كره منها خلقا رضي منها غيره حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7741 في صحيح الجامع 13700 لا يفطر من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم د عن رجل حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7742 في صحيح الجامع 13701 لا يفقه من قرا القران من اقل من ثلاث د ت ه عن -----------ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7743 في صحيح الجامع 13702 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقاد الوالد بالولد ------------------حم ت عن عمر	1509	-8896657505745475327	192	248.0	145	1190	16.13445472717285	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2563	false	-3929321884695576890	44	253	203	1102	1341	300	لا يقبل الله صلاة احدكم اذا احدث حتي يتوضا عبد الرزاق خ م د ت حسن صحيح عن ابي هريرة 26402---------------------------------------------------- لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول ه وابو عوانة عن انس م ه عن ابن عمر------------------- د ن ه طب هق عن ابي المليح عن ابيه ه طب عن ابي بكرة ابو عوانة طس عن ابي سعيد طب عن عمران بن حصين طس عن الزبير بن العوام عد حل عن ابي هريرة 26403 لا يقبل الله صلاة امام حكم بغير ما انزل الله ولا يقبل الله صلاة عبد بغير طهور ولا صدقة من غلول ك والشيرازي في الالقاب عن طلحة بن عبيد الله 26404 لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول وابدا بمن تعول عب عن ابي بكر طب عن ابن مسعود 26405 لا يقبل الله عز وجل صلاة حاءض الا بخمار د ك ق عن عاءشة ك عن الحسن مرسلا 264-----------------------------------06 لا يقبل الله تعاليصلاة رجل في جسده شء من خلوق حم د ق عن ابي موسي 26407 لا يقبل الله لشارب الخمر صلاة ما دام في جسده منها شء عبد بن حميد وابن لال وابن السني عن ابي سعيد 26408 لا يقبل الله تعاليمن مشرك اشرك بعد ما اسلم عملا حتي يفارق المشركين الي المسلمين ه عن بهز بن ---	2563	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1510	true	5186303412529582912	9	115	45	527	1391	300	لا يقبل الله صلاة احدكم اذا احدث حتي يتوضا ق------------- د ت ---------عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7745 في صحيح الجامع 13704 لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول-------------------- م ه عن ابن عمر ه عن انس وابي بكرة د ن ه عن والد -ابي المليح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم----------------------------------------------------------------------------------- الالباني صحيح انظر حديث رقم 7746 في صحيح الجامع 137-----------------------------------------------------------------------------05 لا يقبل الله ص-------لاة حاءض الا بخمار د ك --عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7747 في صحيح الجامع 13706 لا يقبل الله تعالي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من مشرك اشرك بعد ما اسلم عملا حتي يفارق المشركين الي المسلمين ه عن معاوية بن	1510	-8896657505745475327	291	410.5	219	1008	28.869047164916992	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2564	false	4900974270966901857	127	186	586	851	1344	300	لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم الي يوم القيامة قاله يوم فتح مكة ش م عن عبد الله بن مطيع عن ابيه 2641--------------------------------------------9 لا يقتل احد من قريش بعد اليوم صبرا الا قاتل عثمان فاقتلوه فان لم تفعلوا فابشروا بذبح مثل ذبح الشاة عد وضعفه عن الزبير 2642-----------------------------------------------------0 لا يقتل مسلم بكافر حم ت حسن ه عن عمرو	2564	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1510	true	5186303412529582912	147	205	688	951	1391	300	لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم الي يوم القيامة------------------- م ع------------ن مطيع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7750 في صحيح الجامع 13709 لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده --------------------------------------------------------------------ه عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7751 في صحيح الجامع 13710 لا يقتل مسلم بكافر حم ت ه عن ابن عمرو	1510	-8896657505745475327	108	126.0	80	362	29.834253311157227	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2565	false	466197300849270053	136	277	646	1260	1357	300	الصامت 26434 لا يقص الا امير او مامور او متكلف طب عن عبادة بن الصامت طس عن عوف بن مالك 26435---------------------------------------------------- لا يقص علي الناس الا امير او مامور او مراء حم ه والحكيم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 26436 لا يقص علي الناس الا امير او مامور او مختال ص حم عن رجل من الصحابة د طب عن عوف بن مالك كر عن عبد الرحمن بن عوف 26437 لا يقض القاضي بين اثنين الا وهو شبعان ريان سمويه قط والخطيب قط وضعفه عن ابي سعيد 26438 لا يقض احد في امر بقضاءين ابو سعيد النقاش في القضاة عن ابي بكرة 26439 لا يقضي ديني غيري او علي طب عن حبشي بن جنادة 26440 لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان حم خ د ه عن ابي بكرة 26441 لا يقضين احد---------------------------------------------------- في قضاء بقضاءين ولا يقضين احد	2565	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1510	true	5186303412529582912	214	300	996	1391	1391	300	الجامع 13711 لا يقص الا امير او مامور او مختال د -----------------------عن عوف بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7753 في صحيح الجامع 13712 لا يقص علي الناس الا امير او مامور او مراء حم ه عن اب----ن عمرو ------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7754 في صحيح الجامع 13713 لا ي----------------------------------------------قض القاضي بين اث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين وهو غضبان حم خ د ه عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7755 في صحيح الجامع 13714 لا يقضين احد في قضاء بقضاءين ولا يقضين احد-	1510	-8896657505745475327	194	290.5	144	718	27.019498825073242	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2566	false	-7593610787977337898	180	300	855	1423	1423	300	لا يقعد قوم يذكرون الله الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده ط حم وعبد بن حميد م ع حب عن ابي هريرة وابي سعيد --------------------------------------------------------معا 26454 لا يقعدن رجل علي امراة وحملها لغيره حم عن ابي هريرة 26455 لا يقفن احدكم موقفا يضرب فيه رجل سوطا ظلما فان اللعنة تنزل علي من حضره حيث لم يدافعوا عنه ولا يقفن احد منكم موقفا يقتل فيه رجل ظلما فان اللعنة تنزل علي من حضره حيث لم يدافعوا عنه عق طب عن ابن عباس وقال عق فيه اسد بن عطاء مجهول ولا يتابع عليه 26456 لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك واسق ربك ولا يقل احدكم ربي وليقل سيدي ومولاي ولا يقل احدكم عبدي -امتي وليقل-	2566	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1511	true	-7863267320461191508	19	76	92	382	1452	300	لا يقعد قوم يذكرون الله الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده-- حم ------------------م عن ابي هريرة وابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7757 في صحيح الجامع 1371--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك واسق ربك ولا يقل احد-- ربي وليقل سيدي ومولاي ولا يقل احدكم عبدي وامتي وليقل	1511	-8896657505745475327	231	236.5	185	626	36.90095901489258	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2568	false	-2640346266706297169	36	157	166	728	1445	300	لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت اللهم ارزقني ان شءت وليعزم المسالة فانه يفعل ما يشاء لا مكره له مالك حم خ م د ت ه عن ابي هريرة 26471 لا يقولن احدكم نسيت اية كيت وكيت فانه ليس هو نسي ولكنه نسي طب ع------------------------------ن ابن مسعود 26472 لا يقولن احدكم زرعت ولكن ليقل حرثت بز حل ق وضعفه عن ابي هريرة 26473 لا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فان الله هو الدهر م عن ابي هريرة 26474 لا يقولن احدكم للعنب الكرم فانما الكرم قلب المءمن حم م عن ابي هريرة 26475 لا يقولن احدكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي م عن ابي هريرة	2568	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1511	true	-7863267320461191508	208	298	1013	1440	1452	300	لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت اللهم ارزقني ان شءت وليعزم المسالة فانه يفعل ما يشاء لا مكره له----- حم ق د ن-- ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7763 في صحيح الجامع 13722 لا يقولن احدكم اني خير من يونس بن متي خ عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7764 في صحيح الجامع 1372----------------3 لا يقولن اح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي م عن ابي هريرة	1511	-8896657505745475327	272	465.0	212	592	45.945945739746094	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2568	false	-2640346266706297169	197	232	928	1112	1445	300	لا يقولن احدكم عبدي او امتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي وليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فانكم المملوكون والرب الله عز وجل د وابن السني في عمل يوم وليلة عن ابي هريرة	2568	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1512	true	-1467766768391335858	9	38	45	201	1462	300	لا يقولن احدكم عبدي او امتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي وليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فانكم المملوكون والرب الله عز وجل د---------------------------- عن ابي هريرة	1512	-8896657505745475327	156	300.0	127	184	84.78260803222656	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2570	false	-6499912591103520571	8	126	40	568	1405	300	لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله-الا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك ت حسن صحيح ن عن ابي هريرة --------------------------------------------------------26499 لا يكن بك السوء يا ابا ايوب ابن السني في عمل يوم وليلة طب ك عن ابي ايوب انه اخذ عن لحية النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقال فذكره 26500 لا يكون الرفق في شء الا زانه خ في الادب ض عن انس 26501 لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة ك- م د حم عن ابي الدرداء 2650----------------------------------------------------2 لا ي--------------------------------------------------------------------------------------------كون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه د عن عاءشة	2570	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1512	true	-1467766768391335858	175	285	862	1386	1462	300	لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك ت--------- ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7772 في صحيح الجامع 1373--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة حم م د--- عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7773 في صحيح الجامع 13732 لا يكون المءمن لعانا ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7774 في صحيح الجامع 13733 لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه د عن عاءشة	1512	-8896657505745475327	317	459.0	247	730	43.42465591430664	65	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2571	false	-2573280069847601335	202	254	940	1158	1355	300	لا يلج النار رجل بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم ابدا حم هناد ت حسن صحيح ن ك هب عن ابي هريرة 26519---------------------------------------------------- لا يلدغ المءمن من جحر والد مرتين حم خ م د ه عن ابي هريرة	2571	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1513	true	-1914849867790391401	72	128	353	599	1402	300	لا يلج النار رجل بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم ابدا حم ت-------------- ن ك--- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7778 في صحيح الجامع 13737 لا يلدغ المءمن من جحر----- مرتين حم ق-- د ه عن ابي هريرة	1513	-8896657505745475327	187	306.5	141	270	69.25926208496094	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2571	false	-2573280069847601335	54	95	243	435	1355	300	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين ف-يلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين ط حم خ م د ن ه عن ابن عمر	2571	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1513	true	-1914849867790391401	22	61	106	295	1402	300	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين-- حم ق-- د ن ه عن ابن عمر	1513	-8896657505745475327	187	357.0	148	193	96.89118957519531	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2572	false	-3522143851266027633	251	300	1188	1393	1393	300	لا يمشي احدكم في نعل واحد- ولا خف واحد لينعلهما جميعا او ليخلعهما جميعا مالك خ م د ت ه عن ابي هريرة 2653----------------------------------------------------1 لا يمنع احدكم فضل الماء ليمنع به الكلا مالك عب خ م د ت ه عن ابي هريرة 2653----------------------------------------------------2 لا يمنع جار جاره ان يغرز-	2572	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1513	true	-1914849867790391401	190	254	908	1201	1402	300	لا يمش- احدكم في نعل واحدة ولا خف واحد لينعلهما جميعا او ليخلعهما جميعا------- ق د ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7782 في صحيح الجامع 13741 لا يمنع احدكم فضل الماء ليمنع به الكلا---------- ق د ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7783 في صحيح الجامع 13742 لا يمنع جار جاره ان يغرز	1513	-8896657505745475327	177	250.5	134	311	56.913185119628906	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2573	false	2652840087784219806	0	41	0	162	1373	300	خشبة في جدار مالك حم ش خ م عب عن ابي هريرة ه عن ابن عباس حم ه طب عن مجمع بن يزيد ورجال كثيرة من الانصار 2653----------------------------------------------------3 لا يمنع فضل الماء ولا يمنع نقع البءر ه ك ق عن عاءشة	2573	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1513	true	-1914849867790391401	254	299	1201	1399	1402	300	خشبة في جدار----ه حم ق ع-------ن ابي هريرة ه عن ابن عباس حم ه--- عن مجمع بن يزيد ورجال كثيرة من الانصار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7784 في صحيح الجامع 13743 لا يمنع فضل الماء ولا يمنع نقع البءر ه ك-- عن عاءشة	1513	-8896657505745475327	139	236.0	104	214	64.9532699584961	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2573	false	2652840087784219806	255	300	1168	1373	1373	300	لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن بليل ليرجع قاءمكم و-ينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا حتي يقول هكذا يعترض في افق السماء حم خ م د ه حب طب عن ابن مسعود 265------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------46 لا يموت رجل مسلم الا ادخل الله مكانه-	2573	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1514	true	6644677176187009567	10	99	54	487	1437	300	لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن بليل ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا حتي يقول هكذا يعترض في افق السماء حم ق-- د ه------ عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7786 في صحيح الجامع 13745 لا يموت احد من المسلمين فيصلي عليه امة من المسلمين يبلغوا ان يكونوا ماءة فما فوقها فيشفعوا له الا شفعوا فيه حم ت ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7787 في صحيح الجامع 13746 لا يموت رجل مسلم الا ادخل الله مكانه	1514	-8896657505745475327	193	347.0	152	441	43.7641716003418	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2574	false	-6935775532380032835	0	30	0	134	1407	300	النار يهوديا او نصرانيا م عن ابي موسي 265----------------------------------------------------47 لا يموت فيكم ميت ما دمت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي له رحمة ن طب عن يزيد بن ثابت	2574	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1514	true	6644677176187009567	99	138	487	670	1437	300	النار يهوديا او نصرانيا م عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7788 في صحيح الجامع 13747 لا يموت فيكم ميت ما دمت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي له رحمة ن--- عن يزيد بن ثابت	1514	-8896657505745475327	128	235.0	99	186	68.81720733642578	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2574	false	-6935775532380032835	146	252	670	1163	1407	300	لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار الا تحلة القسم -----حب عن ابي هريرة 26554 لا يموت لاحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه الا دخلت الجنة قالت امراة واثنان قال واثنان م حب عن ابي هريرة 26555 لا يموت احد من المسلمين فيصلي عليه امة من المسلمين فيبلغوا ان يكونوا ماءة فما فوقها ليشفعوا له الا شفعوا فيه حم ت حسن صحيح ن عن عاءشة 26556 لا يموت رجل مسلم الا ادخل الله مكانه النار يهوديا او نصرانيا حب طب عن ابي موسي 26557 لا يموتن احد منكم الا وهو يحسن الظن بالله عز وجل ط حم وعبد بن حميد م د ه حب عن جابر	2574	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1514	true	6644677176187009567	175	220	863	1062	1437	300	لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار الا تحلة القسم ق ت ن ه عن ابي هريرة حك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 7791 في صحيح الجامع 13750 لا --------------يموتن احد منكم الا وهو يحسن الظن بالله تعالي حم---------------- م د ه--- عن جابر	1514	-8896657505745475327	134	171.5	99	498	26.907630920410156	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2577	false	8517649166063442420	72	154	348	721	1367	300	لا ينبغي لمسلم ان يذل نفسه قيل وكيف يذل نفسه قال يتعرض من البلاء لما لا يطيق حم ت حسن صحيح غريب ه ع ض عن جندب عن حذيفة ع عن ابي سعيد طب عن ابن عمر 26590 لا ينجي احدا عمله قالوا ولا انت قال ولا انا الا ان يتغمدني الله منه برحمته فسددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشيءا من الدلجة والقصد القصد تبلغوا حم -كر عن ابي هريرة 26591 ل-------------------------------------------------------ا ينتجي اثنان دون الثالث فان ذلك يحزنه د عن ابن مسعود	2577	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1515	true	-3042794544924468736	44	107	196	491	1388	300	لا ينبغي لمءمن ان يذل نفسه---------------------- يتعرض ل---لبلاء لما لا يطيق حم ت ه-------------------------- عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7797 في صحيح الجامع 13756 لا ينبغي هذا للمتقين يع---------ني ال--------------------------------------------------------------------------حرير حم ق ن عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7798 في صحيح الجامع 13757 لا ينتجي اثنان دون الثالث فان ذلك يحزنه د عن ابن مسعود	1515	-8896657505745475327	138	145.0	101	429	32.16783142089844	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2578	false	-6264156713679223632	255	297	1164	1354	1368	300	لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد حم م د ت وابن خزيمة حب عن ابي سعيد وروي ش ه صدره	2578	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1515	true	-3042794544924468736	120	158	558	730	1388	300	لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفض- الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفض- المراة الي المراة في الثوب الواحد حم م د ت-------------- عن ابي سعيد وروي-- ه صدره	1515	-8896657505745475327	172	317.0	134	190	90.52631378173828	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2579	false	-2775463352399396763	87	220	417	1005	1379	300	لا ينقش احد علي نقش خاتمي هذا م ه عن ابن عمر 26615 لا ينقع بول في طست في البيت فان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه بول منقع ولا يبولن في مغتسل طس عن عبد الله بن يزيد 26616 لا ينكح الزاني المجلود الا مثله د ك عن ابي هريرة 2661----------------------------------------------------7 لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب مالك ط والدارمي م د ن ه وابن خزيمة وابن الجاورد وابو عوانة حب عن عثمان 2661----------------------------------------------------8 لا ينفعه ان لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين م عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذاك نافعه قال فذكره 26619 لا يهلك مع الدعاء احد ابن النجار عن انس 26620 لا يوردن ممرض علي مصح حم خ م د ه عن ابي هريرة	2579	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1516	true	812779137451186793	25	106	120	482	1382	300	لا ينقش احد علي نقش خاتمي هذا م ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7807 في صحيح الجامع 1376---------------------------------------------------------------6 لا ينكح الزاني المجلود الا مثله د ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7808 في صحيح الجامع 13767 لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب ----------------م د ن ه --------------------------------------عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7809 في صحيح الجامع 13768 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يوردن ممرض علي مصح حم-- ق د ن عن ابي هريرة	1516	-8896657505745475327	196	265.5	143	692	28.323699951171875	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2580	false	-1756155892359090250	251	300	1197	1415	1415	300	يا ال محمد من حج منكم فليهل بعمرة في حجة- حب عن ام ----------------------------------------------------سلمة 26632 يا ابا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة لا اله الا انت رب كل شء ومليكه اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او-	2580	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1516	true	812779137451186793	117	201	540	923	1382	300	يا ال محمد من حج منكم فليهل بعمرة في حجته حب عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7811 في صحيح الجامع 13770 يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا ق ن ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7812 في صحيح الجامع 13771 يا ابا بكر قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة لا اله الا انت رب كل شء ومليكه اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او	1516	-8896657505745475327	209	399.0	161	383	54.569190979003906	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5436	false	-1524706584080644125	213	242	1042	1179	1447	300	ابي ذر اتري ان كثرة المال هو الغني وقلة المال الفقر انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب من كان الغني في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا	5436	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1516	true	812779137451186793	274	300	1263	1382	1382	300	ابا ذر اتري ان كثرة المال هو الغني----------------- انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب من كان الغني في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا-	1516	-8896657505745475327	118	218.0	93	137	86.13138580322266	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5436	false	-1524706584080644125	263	300	1265	1447	1447	300	يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك ولا يدركك الا من اخذ بعملك ثكبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتختم بلا اله الا الله وحده لا شريك له-	5436	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1517	true	5053465401226762672	247	284	1113	1296	1362	300	يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك ولا يدركك الا من اخذ بعملك تكبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتختم بلا اله الا الله وحده لا شريك له	1517	-8896657505745475327	181	356.0	145	183	98.9071044921875	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5438	false	4440084879908110158	76	178	379	842	1388	300	يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس جوع شديد لا تستطيع ان تقوم من فراشك الي مسجدك كيف تصنع قال الله ورسوله اعلم قال تعفف يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس موت شديد كيف يكون البيت فيه بالليل بمعني القبر كيف تصنع قال الله ورسوله اعلم قال------------------------------------------------------------ اقعد في بيتك واغلق عليك بابك قال فان لم اترك قال فات من انت منه فكن فيهم قال فاخذ سلاحي قال اذن تشاركهم فيما هم فيه ولكن ان احسنت ان خشيت ان يروعك شعاع السيف فالق من طرف رداءك علي وجهك كي يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار ش ط حم د ه	5438	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1517	true	5053465401226762672	92	197	416	896	1362	300	يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس جوع شديد لا تستطيع ان تقوم من فراشك الي مسجدك كيف تصنع------------------------- تعفف يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس موت شديد---- يكون البيت فيه بالعبد ي-عني القبر كيف تصنع اصبر يا ابا ذر ارايت ان قتل الناس بعضهم بعضا حتي تغرق حجارة الزيت من الدماء كيف تصنع اقعد في بيتك واغلق عليك بابك قال فان لم اترك قال فات من كنت معه فكن فيهم قال فاخذ سلاحي قال اذن تشاركهم فيما هم فيه ولكن--------- ان خشيت ان يردعك شعاع السيف فالق من طرف رداءك علي وجهك كي يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار---- حم د ه	1517	-8896657505745475327	390	711.0	301	523	74.56978607177734	78	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5442	false	1647863818089591818	28	80	149	395	1465	300	يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك ولا يدركك الا من اخذ بعملك قال بلي يا رسول الله قال تكبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتختم بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	5442	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1517	true	5053465401226762672	247	293	1113	1334	1362	300	يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك ولا يدركك الا من اخذ بعملك------------------------- تكبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتختم بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	1517	-8896657505745475327	221	430.0	175	246	89.83739471435547	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2587	false	-6834027025059769884	39	79	184	365	1393	300	يا ابا ذر ما احب--- لي احدا ذهبا امسي ثالثة وعندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا يا ابا ذر الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا حم خ	2587	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1518	true	-5050166517248741417	165	206	782	966	1400	300	يا ابا ذر ما احب ان لي احدا ذهبا امسي ثالثه وعندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا يا ابا ذر الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا حم ق	1518	-8896657505745475327	179	350.0	139	184	97.28260803222656	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5437	false	-3352535483909757380	243	283	1088	1280	1339	300	13--- يا ابا ذر هل تدري اين تذهب الشمس اذا غابت فانها تذهب حتي تاتي العرش فتسجد بين يدي ربها عز وجلفتستاذن في الرجوع فياذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت فترجع الي مطلعها فذلك مستقرها ثم	5437	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1518	true	-5050166517248741417	250	289	1164	1352	1400	300	13786 يا ابا ذر هل تدري اين تذهب الشمس اذا غابت فانها تذهب حتي تاتي العرش فتسجد بين يدي ربها ------فتستاذن في الرجوع فياذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغرب-ها فذلك مستقرها حم	1518	-8896657505745475327	175	327.5	137	195	89.74359130859375	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5438	false	4440084879908110158	44	67	223	340	1388	300	يا ابا ذر انه سيكون بعدي امراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فان صليت لوقتها كانت لك نافلة والا كنت قد احرزت صلاتك	5438	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1518	true	-5050166517248741417	89	112	430	547	1400	300	يا ابا ذر انه سيكون بعدي امراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فان صليت لوقتها كانت لك نافلة والا كنت قد احرزت صلاتك	1518	-8896657505745475327	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2588	false	-7288424317171805297	114	163	511	742	1403	300	يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة واخري يرفع بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله حم م ن حب عن ابي سعيد	2588	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1519	true	7461325563658661775	4	48	21	229	1421	300	يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة واخري يرفع بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل ا--------------------لله حم م ن--- عن ابي سعيد	1519	-8896657505745475327	208	407.0	164	231	90.04328918457031	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2591	false	-1794124298169437881	224	257	1043	1186	1406	300	----26723 يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي حم م ت عن ابي امامة	2591	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1519	true	7461325563658661775	201	234	950	1093	1421	300	13792---- يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي حم م ت عن ابي امامة	1519	-8896657505745475327	139	274.0	106	147	94.55782318115234	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5590	false	-5777435382870043356	98	199	463	956	1441	300	يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر خ ن عن ابي هريرة 35------------------------------------------------------1 يا ابا هريرة اطب الكلام واطعم الطعام وافش السلام وتهجد بالليل والناس نيام تدخل الجنة بسلام بقي بن مخلد في مسنده وابو نعيم عن حولي الانصاري 352 يا ابا هريرة كن ورعا تكن من اعبد الناس وارض بما قسم الله تعاليلك تكن من اغني الناس واحب للمسلمين والمءمنين ما تحب لنفسك واهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بيتك تكن مءمنا وجاور من جاورت باحسان تكن مسلما واياك وكثرة الضحك فان كثرة الضحك فساد القلب ابن سعد 353 عن ابي هريرة	5590	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1519	true	7461325563658661775	109	191	510	899	1421	300	يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7832 في صحيح الجامع 13791 يا ابا هر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة كن ورعا تكن من اعبد الناس وارض بما قسم الله -----لك تكن من اغني الناس واحب للمسلمين والمءمنين ما تحب لنفسك واهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بيتك تكن مءمنا وجاور من جاورت باحسان تكن مسلما واياك وكثرة الضحك فان كثرة الضحك فساد القلب ----------ه عن ابي هريرة	1519	-8896657505745475327	332	610.0	260	547	60.694698333740234	68	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0666	false	-1125308727927271493	121	185	580	882	1441	300	ان ربي تبارك وتعالي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي-------- ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي-------- ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة------- مسالة تسالنيها -قلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق----- حتي ابراهيم حم م د ن حب عن ابي	666	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1520	true	3490385410986708978	131	196	638	962	1440	300	ان ربي تبارك وتعالي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثانية ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثالثة ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق كلهم حتي ابراهيم حم م------- عن ابي	1520	-8896657505745475327	295	545.0	234	331	89.12387084960938	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2595	false	-4278590671031744464	0	52	0	239	1436	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من راسك حم د طب ك ق ض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن حوالة 26744 يا ا----------------------------------------------------------بن عوف اركب فرسك ثم ناد ان الجنة لا تحل الا لمءمن د عن العرباض	2595	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1520	true	3490385410986708978	23	118	110	573	1440	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من راسك حم د ك عن العرباض حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7838 في صحيح الجامع 13797 يا ابن عابس الا اخبرك بافضل ما تعوذ به المتعوذون قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس هاتين السورتين ن عن ابن عابس الجهني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7839 في صحيح الجامع 13798 يا ابن عوف اركب فرسك ثم ناد ان الجنة لا تحل الا لمءمن د عن العرباض	1520	-8896657505745475327	216	406.0	169	463	46.65226745605469	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4285	false	880762232434040189	85	154	418	738	1432	300	يا ابي بن كعب اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او علي حرفين فقال الملك الذي معي--- علي حرفين فقلت علي حرفين قال علي حر------------------فين او ثلاثة فقال الملك الذي معي--- علي ثلاثة فقال علي ثلاثة حتي بلغ سبعة احرف------- ليس منها الا شاف كاف ان قلت غفورا رحيما او قلت سميعا عليما او عليما سميعا فالله كذلك ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	4285	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1520	true	3490385410986708978	232	298	1137	1436	1440	300	يا ابي------- اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او---- حرفين فقال الملك الذي معي قل علي حر---------------فين قلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة -قلت علي ثلاثة حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان -------------------قلت سميعا عليما وان قلت عزيزا حكيما------ ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	1520	-8896657505745475327	245	424.0	190	351	69.80056762695312	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4288	false	1193423046095656921	17	83	78	395	1415	300	يا ابي ان ربي عز وجل------ ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثانية--- اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثالثة ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسءلة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي---- الخلق كلهم حتي ابراهيم حم م 45 عن ابي	4288	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1520	true	3490385410986708978	129	196	631	962	1440	300	يا ابي ان ربي تبارك وتعالي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثانية ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثالثة ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق كلهم حتي ابراهيم حم م--- عن ابي	1520	-8896657505745475327	303	559.5	239	334	90.71855926513672	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2596	false	7421712874975609018	30	123	157	550	1334	300	يا اخواني لمثل هذا اليوم فاعدوا ه -ق عن البراء 2675---------------------------------------------------3 يا اخا سبا لا ب----د من -------------------------------------------------------------------------------صدقة د طب والباوردي من طريق فرج بن سعيد عن علقمة بن سعيد بن ابيض بن حمال ض عن عمر بن ثابت بن سعد عن ابيه سعيد عن ابيض عن جده ابيض بن حمال 26754 يا اخي اشركنا في صالح دعاءك ولا تنسنا حم وابن سعد ه عن ابن عمر عن عمر 26755 يا اسامة كيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة ط ز عن ابي عبد الرحمن السلمي عن اسامة بن زيد	2596	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1521	true	7147082188096038258	12	77	62	369	1481	300	يا اخواني لمثل هذا اليوم فاعدوا ه هق عن البراء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7844 في صحيح الجامع 13803 يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ق د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7845 في صحيح الجامع 1380----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 يا اس----------------------------------------------------------------------------امة كيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة-- م عن جندب الطيالسي البزار -عن اسامة بن زيد	1521	-8896657505745475327	136	109.0	103	528	25.75757598876953	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2596	false	7421712874975609018	254	300	1120	1334	1334	300	يا اشج ان فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والتءدة ه عن ابي سعيد 26762---------------------------------------------------- يا اشج ان فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والاناة ح--------------------------------------------------------------------------------------------------م عن الوازع 26763 يا افلح ترب وجهك ت غريب عن ام سلمة 26764 -------------يا اكثم اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم-	2596	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1521	true	7147082188096038258	122	197	587	950	1481	300	يا اشج ان فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والتءدة ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7848 في صحيح الجامع 13807 يا اعرابي ان--------------- الله غضب علي سبطين من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض فلا ادري لعل هذا منها يعني الضب فلست اكلها ولا انهي عنها م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7849 في صحيح الجامع 13808 يا اكثم اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم	1521	-8896657505745475327	126	153.0	93	378	33.33333206176758	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2597	false	-6365600078902785433	0	27	0	143	1451	300	علي رفقاءك يا اكثم خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الات ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة ه وابن ابي	2597	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1521	true	7147082188096038258	197	224	950	1091	1481	300	علي رفقاءك يا اكثم خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة ه عن انس --	1521	-8896657505745475327	133	264.5	108	143	93.00699615478516	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2598	false	2816645977488269467	77	101	332	437	1447	300	يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها شء الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه د ق عن عاءشة	2598	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1521	true	7147082188096038258	88	111	427	530	1481	300	يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها شء الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه د-- عن عاءشة	1521	-8896657505745475327	103	200.5	80	105	98.0952377319336	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2601	false	-8173849796299212034	64	85	326	427	1442	300	يا ام العلاء ابشري فان مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الذهب والفضة د عن ام العلاء	2601	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1521	true	7147082188096038258	246	267	1207	1308	1481	300	يا ام العلاء ابشري فان مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الذهب والفضة د عن ام العلاء	1521	-8896657505745475327	101	202.0	80	101	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4373	false	-7501269219232563315	25	60	121	297	1483	300	اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم علي رفقاءك يا اكثم خير الرفقاء اربعة وخير الطبايع اربعون وخير السرايا اربع ماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة ه وابن ابي	4373	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1521	true	7147082188096038258	190	224	918	1091	1481	300	اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم علي رفقاءك يا اكثم خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربع-ماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة ه عن انس --	1521	-8896657505745475327	164	320.5	132	176	93.18181610107422	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2597	false	-6365600078902785433	209	257	1025	1250	1451	300	يا ام سليم اما تعلمين ان شرطي علي ربي اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان يجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها منه يوم القيامة حم م	2597	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1522	true	4013363625397744237	108	152	512	721	1447	300	يا ام سليم اما تعلمين---------------- اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها منك يوم القيامة حم م	1522	-8896657505745475327	207	406.0	163	225	92.0	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2598	false	2816645977488269467	102	141	443	657	1447	300	يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يقال لها البصرة و--البصيرة فان مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاءها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون يصبحون قردة وخنازير د عن	2598	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1522	true	4013363625397744237	213	253	1009	1225	1447	300	يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يقال لها البصرة او البصيرة فان مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاءها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون يصبحون قردة وخنازير د عن	1522	-8896657505745475327	213	419.5	174	216	98.61111450195312	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2607	false	-5373837715867205437	87	172	438	860	1502	300	---26847 يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجلوانهما لا ينكسفان لموت بشر----------- فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي ينجلي انه ليس من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه ولقد جء بالنار حين رايتموني تاخرت مخافة من ن----------فحها حتي قلت يا-رب وانا فيهم ورايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن به قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به حتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تتركها	2607	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1523	true	-8243055872546398258	211	300	1046	1483	1483	300	13824--- يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله ------وانهما لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي انه ليس من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه ولقد جء بالنار حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها حتي قلت يا رب وانا فيهم ورايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن به قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به حتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تتركها-	1523	-8896657505745475327	405	766.0	322	447	90.6040267944336	78	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4576	false	-7341090470121775431	114	147	560	718	1432	300	الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت بشر----------- فاذا رايتم----- من ذلك شيءا فصلوا حتي تنجلي ثم قال ما من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه	4576	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1523	true	-8243055872546398258	214	248	1060	1227	1483	300	الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم شيءا من ذلك----- فصلوا حتي تنجلي انه ليس-- من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه	1523	-8896657505745475327	141	242.5	111	174	81.03448486328125	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2607	false	-5373837715867205437	172	219	860	1078	1502	300	تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا وجء بالجنة فذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي فمددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمره-----ا لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل حم وعبد بن حميد م وابن خزيمة حب عن جابر 26848---------------------------------------------------- يا ايها الناس	2607	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1524	true	3437906275844400801	0	52	0	248	1464	300	تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا وجء بالجنة فذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي فمددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها شيءا لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل حم م--------------------------- عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7866 في صحيح الجامع 13825 يا ايها الناس	1524	-8896657505745475327	185	341.5	144	275	67.2727279663086	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2610	false	7680362731151790624	35	61	147	274	1427	300	يا ايها الناس ان هذا من غنايمكم ادوا الخيط والمخيط فما--- فوق فان الغلول عار علي اهله يوم القيامة وشنار ونار ه عن عبادة بن الصامت	2610	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1524	true	3437906275844400801	130	157	631	761	1464	300	يا ايها الناس ان هذا من غناءمكم ادوا الخيط والمخيط فما هو فوق فان الغلول عار علي اهله يوم القيامة وشنار ونار ه عن عبادة بن الصامت	1524	-8896657505745475327	126	245.0	100	130	96.92308044433594	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2612	false	-6714560800239521788	226	273	1075	1303	1422	300	الاحمسية 26875 يا ايها الناس ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها باباءها فالناس رجلان رجل بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله والناس بنو ادم وخلق الله ادم من تراب ت غريب هب عن ابن عمر 2687---------------------------------------------------6 يا ايها الناس ان ربكم	2612	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1524	true	3437906275844400801	47	102	221	490	1464	300	الجامع 1382--5 يا ايها الناس ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها باباءها فالناس رجلان رجل بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله والناس بنو ادم وخلق الله ادم من تراب ت-------- عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7867 في صحيح الجامع 13826 يا ايها الناس ان منكم	1524	-8896657505745475327	204	380.0	160	279	73.11827850341797	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2624	false	-7113273307699457566	166	245	796	1186	1443	300	يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا-رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح كنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم ط حم خ م ت ن عن ابن عباس	2624	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1524	true	3437906275844400801	168	246	819	1205	1464	300	يا ايها الناس انكم تحش-رون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده الا وان اول الخلاءق يكسا يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح كنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم-- حم ق-- ت ن عن ابن عباس	1524	-8896657505745475327	382	740.0	305	391	97.69821166992188	74	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0508	false	913779632321630271	253	300	1261	1484	1484	300	الله عز وجل لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال واني اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج -كل مسلم وان يخرج فيكم بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله خيلفتي علي كل مسلم -انه يخرج من خلة-	508	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1525	true	2411031019636413348	130	176	659	878	1493	300	الله عز وجل لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من-- بعدي فكل ح-----جيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة	1525	-8896657505745475327	210	389.5	165	226	92.92035675048828	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0509	false	-1379659767065988015	0	86	0	436	1415	300	بين -------العراق والشام وعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله ------------اثبتوا------------------------------------------ انه يبدا -يقول انا نبي ولا نبي بعدي و------------------------------------------------------------------------------انه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه وليقرا بفواتح سورة اصحاب الكهف وانه يسلط علي نفس من بني ادم فيقتلها ثم يحييها وانه لا يعدوا ذلك ولا يسلط علي نفس غيرها وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليغمض عينيه وليستعن بالله --------------------تكون بردا وسلاما كما كانت النار بردا وسلاما علي ابراهيم وان	509	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1525	true	2411031019636413348	176	262	878	1308	1493	300	بين الشام والعراق فيعي------ث يمينا و----شمالا يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه قبلي نبي انه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني ف يقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب او غير كاتب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بنار-------------ه فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون بردا وسلاما كما كانت النار ------------علي ابراهيم وان	1525	-8896657505745475327	245	389.0	195	596	41.107383728027344	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2609	false	5246681411038534303	101	142	462	649	1400	300	يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا واشار الي وبرة من سنام بعير-الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط ش د ن ع----ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 26860----------------------------- يا ايها الناس ردوا	2609	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1525	true	2411031019636413348	22	68	112	331	1493	300	يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا واشار الي وبرة من سنام بعير الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط-- د ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7873 في صحيح الجامع 13832 يا ايها الناس انها	1525	-8896657505745475327	155	267.0	120	221	70.13574981689453	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2616	false	3716157400575532126	241	300	1151	1434	1434	300	يا ايها الناس انها لم تكن فتنة علي وجه الارض منذ ذرا الله ذرية ادم اعظم من فتنة الدجال وان الله عز وجل-لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه والله خليفتي علي-	2616	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1525	true	2411031019636413348	110	170	568	853	1493	300	يا ايها الناس انها لم تكن فتنة علي وجه الارض منذ ذرا الله ذرية ادم اعظم من فتنة الدجال وان الله عز وجل لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه والله خليفتي علي	1525	-8896657505745475327	283	556.0	225	285	99.29824829101562	60	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2617	false	-1111236113261769772	0	130	0	645	1509	300	كل مسلم وانه يخرج من حلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا ويعيث شمالا يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبل----ي انه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني ف-يقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب او غير كاتب وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم وان من فتنته ان يقول للاعرابي ارايت ان بعثت لك اباك وامك اتشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطانان في صورة ابيه وامه فيقولان يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة فيقتلها	2617	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1525	true	2411031019636413348	170	300	853	1493	1493	300	كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا و-----شمالا يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه---- قبلي نبي انه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني ف يقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب او غير كاتب وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم وان من فتنته ان يقول للاعرابي ارايت ان بعثت لك اباك وامك اتشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطانان في صورة ابيه وامه فيقولان يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة فيقتلها-	1525	-8896657505745475327	634	1237.0	507	650	97.53845977783203	124	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2625	false	-1296159104004658481	12	47	48	245	1486	300	يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر واني خرجت لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان -معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة حم م عن ابي سعيد	2625	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1525	true	2411031019636413348	64	99	312	510	1493	300	يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر واني خرجت لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان ومعهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة حم م عن ابي سعيد	1525	-8896657505745475327	197	389.0	162	198	99.49494934082031	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2617	false	-1111236113261769772	130	300	645	1509	1509	300	ينشرها بالمنشار حتي يلقي شقين ثم يقول انظروا الي عبدي هذا فاني ابعثه ثم يزعم ان له ربا غيري فيبعثه الله ويقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو -لله وانت الدجال والله ما كنت قط اشد بصيرة بك مني اليوم وان من فتنته ان يامر السماء-------- فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا يبقي لهم ساءمة الا هلكت وان من فتنته ان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان ------تمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت حتي تروح مواشيهم من يومهم ذلك اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا وانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة لا ياتيهما من نقب من -نقابهما الا لقيته الملاءكة بالسيوف صلتة حتي ينزل عند الظريب الاحمر عند منقطع السبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلم يبق م------نافق ولا منافقة الا خرج اليه فينفي الخب-ث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص قيل فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم رجل صالح-	2617	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1526	true	8864811415169719437	0	174	0	887	1510	300	ينشرها بالمنشار حتي تلقي شقين ثم يقول انظروا الي عبدي هذا فاني ابعثه ثم يزعم ان له ربا غيري فيبعثه الله ويقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله -انت الدجال والله ما كنت قط اشد بصيرة بك مني اليوم وان من فتنته ان يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا يبقي لهم ساءمة الا هلكت وان من فتنته ان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت حتي تروح مواشيهم من يومهم ذلك اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا وانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة لا ياتيهما من نقب من انقابهما الا لقيته الملاءكة بالسيوف صلتة حتي ينزل عند الضريب الاحمر عند منقطع السبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي فيها منافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي الخبيث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص قيل فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم رجل صالح	1526	-8896657505745475327	857	1665.5	689	888	96.5090103149414	159	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2618	false	-1791093175240866328	0	125	0	622	1562	300	فبينما امامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح اذ نزل عليهم عيسي ابن مريم------ فرجع ذلك الامام ينكص يمشي القهقري ليتقدم عيسي فيضع عيسي يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي افتحوا الباب فيفتحون ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود فلا يبقي شء مما خلق الله عز وجل-يتواقي به يهودي الا انطق الله ذلك الشء لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا ينطق الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال اقتله	2618	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1526	true	8864811415169719437	174	300	887	1510	1510	300	فبينما امامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح اذ نزل عليهم عيسي ابن مريم الصبح فرجع ذلك الامام ينكص يمشي القهقري ليتقدم عيسي فيضع عيسي يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصل ب-هم امامهم فاذا انصرف قال عيسي افتحوا الباب فيفتحون ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي ان لي فيك ضربة لن تسبقني---- فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود فلا يبقي شء مما خلق الله عز وجل يتواقي به يهودي الا انطق الله ذلك الشء لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا تنطق الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال اقتله-	1526	-8896657505745475327	613	1200.0	491	629	97.45628356933594	121	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2618	false	-1791093175240866328	171	300	872	1562	1562	300	فيكون عيسي ابن مريم في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يسعي علي شاة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وينزع حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده ف---ي الحية فلا تضره وتفر الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون الذيب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من المسلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد الا الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الارض كفاثور الفضة تنبت نباتها بعهد ادم حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب في-سعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الثور ب-----كذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات قالوا يا رسول الله وما يرخص الفرس قال لا يركب لحرب ابدا قيل فما يغلي الثور قال تحرث الارض كلها وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد-	2618	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1527	true	6774887628686734101	0	131	0	697	1574	300	فيكون عيسي -بن مريم في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يسعي علي شاة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده في في الحية فلا تضره وتضر الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من ال-سلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد الا الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الارض كفاثور الفضة تنبت نباتها بعهد ادم حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبعهم -يجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات قالوا يا رسول الله وما يرخص الفرس قال لا تركب لحرب ابدا قيل فما يغلي الثور قال تحرث الارض كلها وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد	1527	-8896657505745475327	682	1328.0	554	700	97.42857360839844	119	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2619	false	-5475205347256016049	0	99	0	507	1512	300	يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء في السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض --فتحبس ثلث نباتها ثم يامر السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس----- نباتها ثم يامر الله السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويامر الارض فتحبس نباتها كله فلا تنبت خضراء فلا يبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء الله قيل فما نعيش الناس في ذلك الزمان قال التهليل والتكبير ويجري ---------ذلك عليهم مجري- الطعام نعيم بن حماد في الفتن ه وابن ابي عاصم والروياني وابن خزيمة وابو عوانة ك وتمام ض عن ابي امامة	2619	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1527	true	6774887628686734101	131	205	697	1092	1574	300	يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء--- السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض ان تحبس ثلث نباتها ثم يامر السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها ثم يامر----- السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويامر الارض فتحبس نباتها كله فلا تنبت خضراء فلا يبقي ذات ظلف-------------------------------------------------------------- التهليل والتكبير والتحميد ويجزء ذلك عليهم مجزاة الطعام ه -----------------------------------------------ابن خزيمة ك الضياء------------ عن ابي امامة	1527	-8896657505745475327	360	648.5	292	524	68.7022933959961	62	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2623	false	-5301040282446380237	7	41	34	222	1490	300	يا ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالقعود ولا بالانصراف فاني اراكم من امامي ومن خلفي وايم الذي نفسي بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	2623	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1527	true	6774887628686734101	227	261	1209	1397	1574	300	يا ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالقعود ولا بالانصراف فاني اراكم من امامي ومن خلفي وايم الذي نفسي بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	1527	-8896657505745475327	188	376.0	154	188	100.0	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2608	false	9201544113159139751	192	244	878	1114	1381	300	يا ايها الناس اني قد كنت اذن- لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا م ه عن الربيع بن سيرة عن ابيه 26854-------------------------------------------- يا ايها الناس ان الصدقة لا تحل لي ولا لاحد من	2608	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1528	true	6239339724374466511	8	61	40	291	1464	300	يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا م ----------ه عن سبرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7878 في صحيح الجامع 13837 يا ايها الناس ايما --------------------احد من	1528	-8896657505745475327	187	326.0	145	281	66.54804229736328	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2611	false	2712871843097786254	147	300	791	1526	1526	300	26871---- يا ايها الناس اي يوم احرم اي يوم احرم اي يوم احرم قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا -لا يجني والد علي ولده ولا ولد علي والده الا ان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم---- ابدا ولكن ستكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من اعمالكم فيرضي بها الا ان المسلم اخو المسلم فليس يحل لمسلم من اخيه شء الا ما احل من نفسه الا وان كل ربا في الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم اضع من دم الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن -----غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة غير مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع-	2611	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1528	true	6239339724374466511	97	251	477	1219	1464	300	----13838 يا ايها الناس اي يوم احرم اي يوم احرم اي يوم احرم قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا ولا يجني والد علي ولده ولا ولد علي والده الا ان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم هذا ابدا ولكن ستكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من اعمالكم فيرضي بها الا ان المسلم اخو المسلم فليس يحل لمسلم من اخيه شء الا ما احل من نفسه الا وان كل ربا في الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم اضع من دم الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة---- مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع	1528	-8896657505745475327	727	1420.0	576	750	96.93333435058594	149	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2612	false	-6714560800239521788	0	53	0	265	1422	300	واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن ت حسن صحيح ن ه عن سليمان بن عمرو	2612	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1528	true	6239339724374466511	251	300	1219	1464	1464	300	واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن ت--------- ن ه ع----------ن عمرو-	1528	-8896657505745475327	245	470.0	197	265	92.45282745361328	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2623	false	-5301040282446380237	61	91	314	464	1490	300	يا ايها الناس ايما احد من المءمنين اصيب بمصيبة فليتعز بمصيبته بي عن-------- التي تصيبه بغيري فان احدا من امتي لن يصاب بمصيبة بعدي اشد عليه من مصيبتي-- عن عاءشة	2623	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1528	true	6239339724374466511	55	87	265	425	1464	300	يا ايها الناس ايما احد من المءمنين اصيب بمصيبة فليتعز بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري فان احدا من امتي لن يصاب بمصيبة بعدي اشد عليه من مصيبتي ه عن عاءشة	1528	-8896657505745475327	150	288.5	120	160	93.75	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5249	false	3523037742486193878	234	300	1074	1389	1389	300	الناس اي يوم احرم اي يوم ا------------حرم قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا ولا يجني جان الا علي نفسه الا ولا يجني والد علي و------------------لده الا ان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم هذا ابدا ولكن ستكون له طاعة في بعض ما تستحقرون من اعمالكم فيرضي بها الا ان المسلم-	5249	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1528	true	6239339724374466511	100	173	491	835	1464	300	الناس اي يوم احرم اي يوم احرم اي يوم احرم قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا -لا يجني جان الا علي نفسه الا ولا يجني والد علي ولده ولا ولد علي والده الا ان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم هذا ابدا ولكن ستكون له طاعة في بعض ما تحت-قرون من اعمالكم فيرضي بها الا ان المسلم	1528	-8896657505745475327	312	602.0	247	346	90.17340850830078	62	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5250	false	-735661363572361882	0	132	0	649	1410	300	اخو المسلم فليس يحل لمسلم من اخيه شء الا ما -حل من نفسه الا وان كل ربا في الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع -له وان كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم اضع من دم الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكوا منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن ت حسن صحيح ن ه 4 عن سليمان بن عمرو	5250	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1528	true	6239339724374466511	173	300	835	1464	1464	300	اخو المسلم فليس يحل لمسلم من اخيه شء الا ما احل من نفسه الا وان كل ربا في الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم اضع من دم الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن ت--------- ن ه ع------------ن عمرو-	1528	-8896657505745475327	625	1213.5	499	651	96.00614166259766	121	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2609	false	5246681411038534303	138	193	630	905	1400	300	يا ايها الناس ردوا علي رداءي فوالله لو انكم- بعدد شجر تهامة نعما لقسمته عليكم ثم لا تلقوني بخيلا ولا جبانا ولا كذوبا يا ايها الناس ليس لي من هذا الف---ء ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود فيكم فردوا الخياط والمخيط فان الغلول يكون علي اهله عارا ونارا وشنارا يوم القيامة ش حم ن	2609	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1529	true	-2183231134172211139	75	131	363	640	1466	300	يا ايها الناس ردوا علي رداءي فوالله لو ان لي بعدد شجر تهامة نعما لقسمته عليكم ثم لا تلقوني بخيلا ولا جبانا ولا كذوبا يا ايها الناس ليس لي من هذا الفء شء ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود فيكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول يكون علي اهله عارا ونارا وشنارا يوم القيامة-- حم ن	1529	-8896657505745475327	270	520.5	216	279	96.7741928100586	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2623	false	-5301040282446380237	267	289	1344	1445	1490	300	يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم-------- يفرق بينهما انما الطلاق بيد من اخذ بالساق ه عن ابن عباس	2623	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1529	true	-2183231134172211139	270	293	1325	1431	1466	300	يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق ل---من اخذ بالساق ه عن ابن عباس	1529	-8896657505745475327	97	181.0	76	109	88.99082946777344	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2608	false	9201544113159139751	96	135	422	604	1381	300	يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت خ عن سهل بن سعد	2608	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1530	true	-9061518970157309524	20	59	100	282	1532	300	يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت خ عن سهل بن سعد	1530	-8896657505745475327	182	364.0	143	182	100.0	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5763	false	6434439490667194680	220	300	1057	1471	1471	300	ي--ايها الناس هل تدرون لم جمعتكم واني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء -بايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن --مسيخ الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفاوا الي جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر-	5763	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1530	true	-9061518970157309524	70	151	340	758	1532	300	يا ايها الناس هل تدرون لم جمعتكم -اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر حين غروب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقي-هم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر	1530	-8896657505745475327	407	780.5	328	420	96.9047622680664	74	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5764	false	-71558763548043833	0	148	0	770	1483	300	فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة وقالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة ا-نطلقنا سراعا حتي دخلنا---- الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني من انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في -قربها فدخلنا الجزيرة فلقي-نا دابة اهلب كثير الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفرقنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بي-ان قلنا عن	5764	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1530	true	-9061518970157309524	151	300	758	1532	1532	300	فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة -قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا باب الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر ما يدري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت -قالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفرقنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة -قال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن-	1530	-8896657505745475327	763	1479.5	616	778	98.07197570800781	138	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2609	false	5246681411038534303	64	84	292	389	1400	300	يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا ولا يصب بعضكم بعضا واذا رايتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف حم د	2609	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1531	true	-321665616536785987	238	258	1121	1218	1425	300	يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا ولا يصب بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف حم د	1531	-8896657505745475327	96	191.0	76	97	98.96907043457031	19	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2630	false	8817657026774688482	158	186	730	872	1395	300	يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك وبين اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شرابه والمعتصر اذا دخل لقضاء	2630	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1531	true	-321665616536785987	273	300	1288	1425	1425	300	يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك و----اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شرابه والمعتصر اذا دخل لقضاء-	1531	-8896657505745475327	137	262.5	111	142	96.47887420654297	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5764	false	-71558763548043833	148	300	770	1483	1483	300	اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا--- نعم قال اما انها يوشك ان لا يثمر قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا لقد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال فكيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذاك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني واني انا المسيح وانه يوشك ان-	5764	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1531	true	-321665616536785987	0	128	0	593	1425	300	اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة طبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عين ذعر قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا -قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال -كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني اخبركم ع-----ني انا المسيح واني اوشك ان	1531	-8896657505745475327	460	700.5	359	839	54.82717514038086	92	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5765	false	1852064695099371864	0	92	0	450	1472	300	يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة وهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها الا اخبركم هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة الا هل كنت حدثتكم ذلك فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بح---ر اليمن لا بل--- قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق	5765	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1531	true	-321665616536785987	128	219	593	1035	1425	300	يءذن لي ب--الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة -هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها الا اخبركم هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة الا ---كنت حدثتكم ذلك فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او في بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو --------من قبل المشرق	1531	-8896657505745475327	428	817.0	339	456	93.85964965820312	83	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2629	false	9098958540575070041	180	300	875	1429	1429	300	يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر خ عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------26979 يا بلال اقم الصلاة ارحنا بها حم د والبغوي عن رجل من خزاعة البغوي عن رجل من اسلم طب ض عن سالم الخزاعي الخطيب عن علي الخطيب عن بلال 26980 يا بلال قم فناد بالصلاة م عن ابن عمر 26981 يا بلال اجعل بين اذانك واقامتك نفسا يفرغ الاكل من طعامه في مهل ويقضي المتوضء حاجته في مهل حم عن ابي بن كعب 26982 يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك ام------------------------------------------امي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب فقلت محمد انا عربي لمن هذا-	2629	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1532	true	-4791941080306795292	53	125	256	607	1449	300	يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7893 في صحيح الجامع 13853 يا ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من -قريش فقلت----- انا قرشي لمن هذا	1532	-8896657505745475327	240	267.0	188	659	36.41881561279297	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2630	false	8817657026774688482	0	26	0	125	1395	300	القصر قالوا لرجل من قريش فقلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب	2630	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1532	true	-4791941080306795292	115	141	560	685	1449	300	القصر قالوا لرجل من قريش فقلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب	1532	-8896657505745475327	125	250.0	99	125	100.0	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2631	false	7403402783457759238	234	291	1080	1351	1394	300	يا بني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا اليه د وابن سعد طب ك ق عن ابي هريرة 26995 يا بني عبد المطلب ان الصدقة اوساخ الناس فلا تاكلوها ولا تعملوا عليها ابن سعد عن عبد الله بن المغيرة مرسلا 2699------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 يا بني عبد المطلب سقايتكم ولولا ان يغلبكم عليها الناس لنزعت حم ت حسن صحيح عن علي	2631	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1532	true	-4791941080306795292	197	281	954	1357	1449	300	يا بني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا اليه د ك --------------عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7896 في صحيح الجامع 1385-------------------------------------------------------------6 يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم الي المسجد حم خ ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7897 في صحيح الجامع 13857 يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7898 في صحيح الجامع 13858 يا بني عبد المطلب سقايتكم ولولا ان يغلبكم عليها الناس لنزعت حم ت ---------عن علي	1532	-8896657505745475327	135	207.5	104	487	27.720739364624023	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2633	false	-5152845484292690845	122	170	625	849	1460	300	يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم الي المسجد ش حم خ ه عن---------------------------------------------------- انس 27010 يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم حم م حب عن ----------------------------------------------------جابر 27011 يا بني عبد المطلب اطعموا الطعام واطيبوا الكلام طب عن السيد الحسين 27012 يا بني ----------------------------------------------------------عبد مناف لا تمنعوا احدا طاف	2633	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1532	true	-4791941080306795292	221	300	1069	1449	1449	300	يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم الي المسجد-- حم خ ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7897 في صحيح الجامع 13857 يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم حم م--- عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7898 في صحيح الجامع 13858 يا بني عبد المطلب سقايتكم ولولا ان يغلبكم عليها الناس لنزعت حم ت عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7899 في صحيح الجامع 13859 يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا طاف-	1532	-8896657505745475327	147	233.0	112	386	38.08290100097656	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2635	false	2673580591685510315	199	227	927	1061	1391	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان خ د عن ام سلمة	2635	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1532	true	-4791941080306795292	158	186	762	896	1449	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان خ د عن ام سلمة	1532	-8896657505745475327	134	268.0	106	134	100.0	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2631	false	7403402783457759238	73	193	327	882	1394	300	يا بني فهر يا بني عدي يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد خ م عن ابن عباس 2699----------------------------------------------------2 يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها م ن عن ابي هريرة	2631	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1533	true	-5054122609374978558	82	203	385	951	1404	300	يا بني فهر يا بني عدي يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا---- ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق ع--ن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7902 في صحيح الجامع 13862 يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد منا-----------------------------------ف انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها م ن عن ابي هريرة	1533	-8896657505745475327	507	986.0	396	607	83.5255355834961	106	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2637	false	-7206903222615199382	12	62	52	283	1398	300	يا جابر الا ابشرك بما لقي الله به اباك ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وكلم اباك كفاحا فقال يا عبدي تمن علي اعطك قال يا-رب تح-يني فاقتل فيك ثانية فقال الرب تبارك وتعالي انه سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال يا-رب فابلغ من وراءي ت	2637	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1533	true	-5054122609374978558	243	295	1148	1382	1404	300	يا جابر الا ابشرك بما لقي الله به اباك ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وكلم اباك كفاحا فقال يا عبدي تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانية فقال الرب تبارك وتعالي انه سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال يا رب فابلغ من وراءي ت	1533	-8896657505745475327	231	447.0	181	234	98.71794891357422	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2666	false	3457343028777731365	91	163	398	734	1407	300	يا عاءشة------ ان الله افتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة- ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان يا عاءشة والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين حم خ م ه عن عاءشة	2666	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1535	true	-1212953237272868768	74	145	346	684	1418	300	يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعتي ذكر قال فاين هو قال في بءر ذ---روان يا عاءشة والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين حم ق-- ه عن عاءشة	1535	-8896657505745475327	329	632.0	259	343	95.91836547851562	67	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2671	false	-6540252954944712952	239	268	1141	1273	1407	300	يا عاءشة ان الله تعالي خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم حم م د ه عن عاءشة	2671	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1535	true	-1212953237272868768	180	208	862	988	1418	300	يا عاءشة ان الله------ خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم حم م د ه عن عاءشة	1535	-8896657505745475327	126	244.5	98	132	95.45454406738281	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2665	false	7330207323318134686	129	300	613	1428	1428	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزمته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم خ م ن عن --------------------------------------------------------------عاءشة 27297 يا عاءشة الا اعجبك لقد دخل علي ملك انفا ما دخل علي قط فقال ان ابني هذا يعني الحسينمقتول وقال ان شءت اريتك تربة يقتل فيها فتناول الملك بيده فاراني تربة حمراء طب عن عاءشة 27298 يا عاءشة هذا جبريل يقرءك السلام خ م ت ن ه عن عاءشة طب عن ام سلمة 27299 يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم خ عن عاءشة 2730----------------------------------------------------0 يا عاءشة ما يءمنني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا م عن عاءشة 2730----------------------------------------------------1 يا عاءشة اما كان معك لهو فان الانصار يعجبهم اللهو خ عن عاءشة انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال النبي صلي الله عليه وسلم فذكره 27302 يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس-	2665	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1536	true	1440906792927621299	136	254	650	1235	1456	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين باب- شرقيا وباب- غربيا فبلغت به اساس ابراهيم ق-- ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7928 في صحيح الجامع 1388----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم خ عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7929 في صحيح الجامع 13890 يا عاءشة ما يءمنني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7930 في صحيح الجامع 13891 يا عاء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس	1536	-8896657505745475327	408	560.5	322	982	41.5478630065918	79	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2671	false	-6540252954944712952	269	292	1279	1375	1407	300	يا عاءشة عليك بتقوي الله والرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه حم	2671	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1536	true	1440906792927621299	99	122	485	581	1456	300	يا عاءشة عليك بتقوي الله والرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه حم	1536	-8896657505745475327	96	192.0	73	96	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2647	false	-715021604199428948	74	174	357	799	1429	300	يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء في الارض الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم ------------------------------------------------------------------------------------ط حم د ت حسن صحيح ن ه وابن خزيمة حب طب وابن السني وابو نعيم معا في الطب والبغوي والطحاوي والباوردي وابن قانع ك هب ض عن زياد بن علاقة وذكر الازدي وابن السكن وغير واحد انه تفرد بالرواية عنه ووجدنا له راويا اخر وهو محمد بن علي بن عبد الله بن الاقمر عنه طب 27143 يا عباد الله وضع الله الحرج الا من اقترض عرض امرء مسلم ظلما فذلك الذي حرج وهلك ط حم خ في الادب ن ه	2647	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1537	true	-8235270358699498523	20	77	99	348	1383	300	يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء ---------الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم حم 4 حب ك عن اسامة بن شريك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7934 في صحيح الجامع 13895------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا عباد الله وضع الله الحرج الا من اقترض عرض امرء مسلم ظلما فذلك الذي حرج وهلك-- حم خ--------د ن ه	1537	-8896657505745475327	164	128.0	125	526	31.178707122802734	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2664	false	-8475454825308410281	0	166	0	780	1431	300	عماه الا اعطيك الا امنحك الا اخبرك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اءل ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة د ن ه وابن خزيمة	2664	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1537	true	-8235270358699498523	127	292	571	1347	1383	300	عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله--- ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة د ن ه -ابن خزيمة	1537	-8896657505745475327	773	1532.0	608	780	99.1025619506836	161	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2649	false	-1642730637524556835	0	97	0	412	1405	300	اذ- فعلت---- هجمت عينك ونفهت نفسك فصم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا و---لعين-ك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشرة امثالها فا-ن ذلك صيام الدهر كله قال اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود ولا تزد عليه نصف الدهر حم خ م ن عن ابن ----------------------------------------------------عمرو 27160 يا عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن قيس الا ادلك علي كلمة هي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله حم خ م د ن ه عن ابي موسي	2649	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1538	true	5075432172703819695	163	293	803	1387	1423	300	اذا فعلت ذلك هجمت عينك وتفهت نفسك فصم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينيك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا -------------------وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر- امثالها فاذن ذلك صيام الدهر كله قال اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود ولا تزد عليه نصف الدهر حم ق-- ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7942 في صحيح الجامع 13903 يا عبد الله ان يدخلك الله الجنة كان لك هذا وما اشتهت نفسك ولذت عينك حم ت عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7943 في صحيح الجامع 13904 يا عبد الله بن قيس الا ادلك علي كلمة هي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله حم ق ع--------ن ابي موسي	1538	-8896657505745475327	369	678.5	281	614	60.097721099853516	76	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2650	false	-3248556640288792763	12	74	51	332	1436	300	يا عبد الرحمن اذهب باختك فاعمرها من التنعيم خ م ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة 27168 يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وا-ت الذي هو خير حم ش خ م د ت ن عن عبد الرحمن بن سمرة	2650	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1538	true	5075432172703819695	34	139	166	682	1423	300	يا عبد الرحمن اذهب باختك فاعمرها من التنعيم ق --عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7939 في صحيح الجامع 13900 يا عبد الرحمن اردف اختك عاءشة فاعمرها من التنعيم فاذا هبطت بها من الاكمة فمرها فلتحرم فانها عمرة متقبلة حم د ك عن عبد الرحمن بن ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7940 في صحيح الجامع---- 13901 يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير حم---------- ق عن عبد الرحمن بن سمرة	1538	-8896657505745475327	256	476.5	201	532	48.12030029296875	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2648	false	6585574532507480219	264	286	1204	1289	1357	300	يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم من الليل فترك قيام الليل حم خ م ن ه عن ابن عمرو	2648	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1539	true	-467848357540219316	4	25	21	104	1407	300	يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم من الليل فترك قيام الليل حم ق-- ن ه عن ابن عمرو	1539	-8896657505745475327	82	157.5	61	85	96.47058868408203	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2650	false	-3248556640288792763	254	297	1206	1416	1436	300	صيفي الجعفي 27175 يا عثمان ارغبت عن سنتي فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم د عن عاءشة 27176 يا عثم----------------------------------------------------ان ان الله	2650	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1539	true	-467848357540219316	33	86	144	406	1407	300	صحيح الجامع 13906 يا عثمان ارغبت عن سنتي فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7946 في صحيح الجامع 13907 يا عثمان ان الله	1539	-8896657505745475327	187	360.0	146	262	71.3740463256836	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2654	false	2382354240563430423	114	154	541	722	1380	300	يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس يا عقبة اقرا بهما كلما قمت ونمت ما سال ساءل ولا استعاذ مستعيذ بمثلهما حم ن طب ك هب عنه 27202 يا عقبة بن عامر	2654	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1539	true	-467848357540219316	114	151	544	710	1407	300	يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس يا عقبة اقرا بهما كلما نمت وقمت ما سال ساءل ولا استعاذ مستعيذ بمثلهما حم ن ك عن ع----------------قبة بن عامر	1539	-8896657505745475327	158	299.0	123	182	86.81318664550781	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0352	false	-670314610742046193	197	254	969	1246	1479	300	ستا بين يدي الساعة------- موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغن------------------------------------م ثم استفاضة المال---- حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة----------- لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر----- فيغدرون فياتونكم تحت---- ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا خ-- عن عوف بن مالك	352	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1540	true	6323069065743343889	185	252	844	1177	1422	300	ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم --داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم وانفسكم ويزكي به اموالكم ثم تكون الاموال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا و--فتنة تكون بينكم لا يبقي بيت مسلم---- الا دخلته ثم----- يكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون فيسيرون اليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا ه ك عن عوف بن مالك	1540	-8896657505745475327	219	319.0	168	346	63.294795989990234	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2663	false	6393762088992060460	123	266	594	1238	1402	300	يا عم الا اصلك الا اخبرك الا انفعك تصلي يا عم اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع فقلها عشرا قبل ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاث-ماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج او في لفظمثل زبد البحر غفر ا--------------لله لك قال يا رسول الله ومن يستطيع ان يقولها في كل يوم قال ان لم تستطع ان تصليها في ---يوم فصلها في كل جمعة فان لم تستطع فصلها في----------------------------- كل سنة ت غريب ه طب هب عن ابي رافع	2663	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1540	true	6323069065743343889	35	170	162	768	1422	300	يا عم الا اصلك الا احبوك الا انفعك تصلي يا عم اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع فقلها عشرا قبل ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاث ماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك ----------------------مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك---------------------------------------------------- ان لم تستطع ان تصليها في كل يوم فصلها في كل جمعة فان لم تستطع فصلها في كل شهر فان لم تستطع فصلها في كل سنة ت ه----------- عن ابي رافع	1540	-8896657505745475327	551	1054.0	429	691	79.73950958251953	118	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2664	false	-8475454825308410281	54	234	267	1121	1431	300	الله----- والحمد ل------------له ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم---- ت--------ركع فتقولها وانت راكع عشرا---- ثم ترفع راسك من ا---لركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم --------تسجد فتقولها عشرا----------------- ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذ--------------------------------------------------لك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك----- في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان--- استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي------ كل شهر مرة فان لم تفعل ففي------ كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة د ن ه وابن خزيمة طب ك ق 27290--------------- يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم وانفسكم ويزكي به اموالكم ثم تكون الاموال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا وفتنة تكون بينكم لا يبقي بيت مسلم الا دخلته ثم يكون بينكم وبين---- الاصفر هدنة فيغدرون فيسيرون اليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	2664	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1540	true	6323069065743343889	59	246	278	1158	1422	300	الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله -----------خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع ف--قلها---------- عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك ف--قلها عشرا قبل ان--------------------------------------------------------------------- تسجد ثم اسجد ف--قلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك ف--قلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع فقلها عشرا قبل ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاث ماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان لم تستطع -ان تصليها في كل يوم فصلها في----------------- كل ----جمعة فان لم تستطع فصلها في كل شهر---- فان لم تستطع فصلها في كل سنة ت ه عن ابي رافع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7955 في صحيح الجامع 13916 يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم وانفسكم ويزكي به اموالكم ثم تكون الاموال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا وفتنة تكون بينكم لا يبقي بيت مسلم الا دخلته ثم يكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون فيسيرون اليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا	1540	-8896657505745475327	622	992.0	480	1004	61.95219039916992	112	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2672	false	6171455480941240328	229	265	1096	1276	1428	300	يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله	2672	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1540	true	6323069065743343889	264	300	1243	1422	1422	300	يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله-	1540	-8896657505745475327	179	353.0	144	180	99.44444274902344	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2674	false	-8499256802313044768	278	300	1318	1410	1410	300	يا فلان ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا الي باب من ابواب الجنة الا وجدته قد-	2674	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1541	true	2390511665215106319	166	188	775	868	1408	300	يا فلان ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا الي باب من ابواب الجنة الا وجدته قد	1541	-8896657505745475327	92	179.0	71	93	98.92472839355469	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2675	false	6096008042924593921	0	84	0	377	1395	300	سبقك اليه يفتحه لك ن عن معاوية بن قرة ----------------------------------------------------------------------------عن ابيه 27388 يا فلان الا تتقي الله الا تنظر كيف تصلي ان احدكم اذا قام يصلي انما يقوم يناجي ربه فلينظر كيف يناجيه انكم ترون اني لا اراكم اني والله لاري من خلف ظهري كما اري من بين يدي م ن عن ابي هريرة 27389 يا فلان الا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي-- ك عن ابي هريرة	2675	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1541	true	2390511665215106319	188	238	868	1098	1408	300	سبقك اليه يفتحه لك ن ع----------ن قرة بن اياس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7963 في صحيح الجامع 13924 يا فلان اف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي م ن عن ابي هريرة	1541	-8896657505745475327	151	135.5	117	455	33.18681335449219	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2677	false	-2538696707737645829	65	115	307	558	1453	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل--- المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي	2677	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1541	true	2390511665215106319	249	300	1156	1408	1408	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي-	1541	-8896657505745475327	248	479.0	199	254	97.6377944946289	47	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2680	false	-5581768541659840677	119	154	548	696	1342	300	يا معاذ والله اني لاحبك اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك حم د ن ك طب حب وابن السني عن معاذ بن جبل	2680	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1542	true	-8120881943767582995	179	211	830	964	1441	300	يا معاذ والله اني لاحبك اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك حم د ن حب ك-------------- عن معاذ بن جبل	1542	-8896657505745475327	130	249.0	99	148	87.83783721923828	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2688	false	2407747225853257975	128	197	589	954	1449	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وكنتم عالة فاغناكم الله بي اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض ش حم خ م عن عبد الله بن زيد بن عاصم	2688	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1542	true	-8120881943767582995	222	289	1022	1384	1441	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وكنتم عالة فاغناكم الله بي اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض-- حم ق-- عن عبد الله بن زيد بن عاصم	1542	-8896657505745475327	360	703.0	293	366	98.36065673828125	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4877	false	-5155376045369267271	91	187	436	946	1480	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فجمعكم الله و--------عالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال فما يمنعكم ان تجيبوا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم الانصار شعار والناس دثار وانكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض ش AUTO مسند عبد الله بن زيد بن ع-بد ربه الانصاري	4877	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1542	true	-8120881943767582995	222	291	1022	1397	1441	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وكنتم عالة فاغناكم الله بي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي----------------------- الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس واديا و--شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار -انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض حم ق عن ----عبد الله بن زيد بن عاصم حكم الالباني	1542	-8896657505745475327	338	576.0	274	520	65.0	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1711	false	-8723959999675360185	150	210	704	1021	1432	300	اذا وقعت فيكم خمس واعوذ بالله ان تكون فيكم او تدركوهن -ما ظهرت الفاحشة في قوم قط فعمل------ بها بينهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن---- في اسلافهم وما منع قوم الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم تمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور الس-طان عليهم ول-------ا حك-م امراءهم	1711	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1543	true	-7971595290803537078	238	283	1203	1452	1540	300	اذا ابتليتم بهن-- واعوذ بالله ان------------- تدركوهن لم تظهر- الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا------------- فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقص-------وا---------------------------------------------------- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم	1543	-8896657505745475327	182	276.0	146	337	54.00593566894531	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2686	false	6085248434256634903	247	300	1200	1492	1492	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولا ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر-	2686	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1543	true	-7971595290803537078	233	286	1176	1468	1540	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر	1543	-8896657505745475327	290	569.0	238	293	98.97611236572266	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2693	false	4332843460360408727	184	297	1021	1622	1632	300	يا معشر الانصار ما حديث اتاني----- الا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون برسول الله حتي تدخلوه--- بيوتكم لو اخذت الناس شعبا واخذت الانصار شعبا اخذت شعب الانصار حم خ م ن وابو عوانة عن انس -----------------------------------------------------------------------27518 يا معشر الانصار الم اتكم ضلالا فهداكم الله بي الم اتكم متفرقين فجمعكم الله بي الم اتكم اعداء فالف الله بين قلوبكم قالوا بلي يا رسول الله قال افلا تقولون جءتنا خاءفا فامناك وطريدا فاويناك ومخذولا فنصرناك قالوا بل لله المن علينا ولرسوله حم عنه 27519 يا معشر التجار انكم تكثرون الحلف فاخلطوا بيعكم هذا بالصدقة ع والروياني ض عن قيس بن ابي غرزة 27520 يا معشر التجار ان الشيطان والاثم يحضران البيع فشوبوا بيعكم بالصدقة	2693	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1543	true	-7971595290803537078	31	88	159	461	1540	300	يا معشر الانصار ما حديث اتاني عنكم الا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون برسول الله حتي تدخلوه في بيوتكم لو اخذت الناس شعبا واخذت الانصار شعبا اخذت شعب الانصار حم ق ن------------- عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7972 في صحيح الجامع 13933 يا معشر التجا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ان الشيطان والاثم يحضران البيع فشوبوا بيعكم بالصدقة	1543	-8896657505745475327	221	193.0	179	680	32.5	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5042	false	4873741844949702544	92	156	460	809	1524	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس---------------- واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط	5042	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1543	true	-7971595290803537078	233	300	1176	1540	1540	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط-	1543	-8896657505745475327	348	682.0	285	365	95.34246826171875	63	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2685	false	2307460132366207522	66	131	353	683	1522	300	يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار----- تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قيل يا رسول الله وما ناقصات العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين م ع--ن ابن عمر حم م ت عن ابي هريرة	2685	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1544	true	685001812611961878	78	136	386	678	1424	300	يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار انكن تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن--------------------------------------------- اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين م ه عن ابن عمر حم م ت عن ابي هريرة	1544	-8896657505745475327	284	545.5	228	337	84.27299499511719	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2687	false	-1336204948383153419	200	300	979	1419	1419	300	يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا خ م ن عن ابي هريرة م عن ع----------------------------------------------------اءشة 27472 يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك---- من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا-	2687	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1544	true	685001812611961878	186	296	913	1408	1424	300	يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا ق-- ن عن ابي هريرة م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7982 في صحيح الجامع 13943 يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا	1544	-8896657505745475327	428	829.0	330	497	86.11669921875	96	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2689	false	584915743585725772	3	26	16	132	1523	300	يا معشر المهاجرين والانصار ان من اخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم احدكم اليه الرجلين او الثلاثة د ك عن جابر	2689	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1544	true	685001812611961878	44	67	212	328	1424	300	يا معشر المهاجرين والانصار ان من اخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم احدكم اليه الرجلين او الثلاثة د ك عن جابر	1544	-8896657505745475327	116	232.0	93	116	100.0	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0327	false	7117618561527397937	167	197	745	898	1360	300	اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه -الا فاعلموا ان الارض لله ورسوله خ-- عن ابي هريرة	327	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1545	true	-671118097183627169	161	192	792	947	1453	300	اسلموا تسلموا -اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله ق د عن ابي هريرة	1545	-8896657505745475327	150	282.5	120	156	96.15384674072266	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2688	false	2407747225853257975	267	300	1286	1449	1449	300	يا معشر يهود اسلموا تسلموا اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله خ م د عن-	2688	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1545	true	-671118097183627169	158	190	779	937	1453	300	يا معشر يهود اسلموا تسلموا اعلموا ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض لله ورسوله ق-- د عن	1545	-8896657505745475327	156	289.5	125	164	95.1219482421875	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2688	false	2407747225853257975	19	65	86	295	1449	300	ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك ضرا ولا نفعا ان لك رحما وسابلها -بلالها حم ت حسن غريب عن ابي هريرة	2688	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1545	true	-671118097183627169	0	44	0	200	1453	300	ضرا -او نفعا يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك ضرا ولا نفعا ان لك رحما وسابلها ببلالها حم ت--------- عن ابي هريرة	1545	-8896657505745475327	197	373.0	153	210	93.80952453613281	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2689	false	584915743585725772	154	196	787	995	1523	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض- الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورات اخيه المسلم ي-تبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله ت حسن غريب عن ابن عمر	2689	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1545	true	-671118097183627169	107	147	522	721	1453	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يدخل الايمان ف-ي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة- اخيه المسلم يتتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله ت--------- عن ابن عمر	1545	-8896657505745475327	191	347.0	151	210	90.95237731933594	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2694	false	3397215837721386259	39	169	175	800	1426	300	يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة ع ض عن البراء حم د ع وابن ابي الدنيا طب ق عن ابي برزة الا--------------------------------------------------------------سلمي 27523 يا معشر من اسلم------- ولم يدخل الايمان في قلبه لا تذموا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يطلب عورة اخيه المسلم هتك الله ستره وابدي عورته ولو كان في ستر بيته طب عن عبد الله بن بريدة عن ابيه 27524 يا معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين و------------لا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه --------يتبع الله عورته حتي يخرقه الله عليه في بطن بيته عق ع----------ن ابن	2694	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1545	true	-671118097183627169	55	146	258	717	1453	300	يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته------------------------------------------ حم د عن -----------------------ابي برزة الاسلمي عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7984 في صحيح الجامع 13945 يا معشر من اسلم بلسانه ولم يدخل الايمان في قلبه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم يتتبع الله عورته ومن -تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله ت عن ابن	1545	-8896657505745475327	320	564.5	252	724	44.19889450073242	53	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2697	false	-58762619992218315	147	187	728	946	1533	300	ياتي القران واهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وال عمران ياتيان كانهما غيامتان وبينهما شرق او كانهما غمامتان سوداوان او كانهما ظلتان من طير صواف تجادلان عن صاحبهما ت حسن غريب طب عن النواس بن سمعان	2697	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1546	true	-2937324237571949998	164	203	823	1034	1508	300	ياتي القران واهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وال عمران ياتيان كانهما غيابتان وبينهما شرق او كانهما غمامتان سوداوان او كانهما ظلتان من طير صواف يجادلان عن صاحبهما حم م ت------- عن النواس بن سمعان	1546	-8896657505745475327	203	390.0	166	218	93.1192626953125	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2700	false	4778750154078826919	31	55	150	268	1528	300	ياتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتي ينزل دبر احد ثم تصرف الملاءكة وجهه قبل الشام -هنالك يهلك حم م عن ابي هريرة	2700	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1546	true	-2937324237571949998	214	238	1092	1211	1508	300	ياتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتي ينزل دبر احد ثم تصرف الملاءكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك حم م عن ابي هريرة	1546	-8896657505745475327	118	231.0	94	119	99.15966033935547	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2703	false	970025890944533613	28	110	143	551	1531	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله الثانية فلا يسلط عليه حم خ م حب عن ابي سعيد	2703	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1546	true	-2937324237571949998	39	118	203	594	1508	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت---- قط اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله-------- فلا يسلط عليه حم ق----- عن ابي سعيد	1546	-8896657505745475327	389	745.0	311	409	95.11002349853516	75	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2705	false	5502224602096698336	94	144	398	637	1395	300	يءتي بالرجل يوم القيامة من اهل الجنة فيقول له يا -بن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب خير منزل فيقول سل وتمني فيقول يا-رب ما اسال ولا اتمني الا ان تردني الي الدنيا فاقتل في سبيلك عشر مرار لما يري من فضل الشهادة ويءتي بالرجل من اهل النار فيقول	2705	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1546	true	-2937324237571949998	249	300	1269	1508	1508	300	يءتي بالرجل يوم القيامة من اهل الجنة فيقول له يا ابن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب خير منزل فيقول سل وتمن- فيقول يا رب ما اسال ولا اتمني الا ان تردني الي الدنيا فاقتل في سبيلك عشر مرار لما يري من فضل الشهادة ويءتي بالرجل من اهل النار فيقول-	1546	-8896657505745475327	237	454.0	188	241	98.34024810791016	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2705	false	5502224602096698336	144	261	637	1201	1395	300	له يا -بن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب شر منزل فيقول له اتفتدي منه بطلاع الارض ذهبا فيقول اي رب نعم فيقول كذبت قد سالتك اقل من ذلك وايسر فلم تفعل فيرد الي النار حم وعبد بن حميد م ن وابو عوانة حب ك عنه 27632 يءتي بالموت--------------------------------------- يوم القيامة ----------------------------------------------------------------------------------------------كانه كبش املح ع ص عنه 27633-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يءتي بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرءبون ويقال يا اهل النار فيشرءبون فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيضجع ويذبح فلولا ان الله قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لماتوا ترحا ت حسن صحيح عن ابي سعيد	2705	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1547	true	-1303346673635171523	0	159	0	792	1475	300	له يا ابن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب شر منزل فيقول له اتفتدي منه بطلاع الارض ذهبا فيقول اي رب نعم فيقول كذبت قد سالتك اقل من ذلك وايسر فلم تفعل فيرد الي النار حم------------- م ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7996 في صحيح الجامع 13957 يءتي بالعبد يوم القيامة فيقال له الم اجعل لك سمعا وبصرا ومالا وولدا وسخرت لك الانعام والحرث وتركتك تراس وتربع فكنت تظن انك ملاقي يومك هذا فيقول لا فيقول له اليوم انساك كما نسيتني ت عن ابي هريرة وابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7997 في صحيح الجامع 13958 يءتي بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرءبون ويقال يا اهل النار فيشرءبون فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيضجع ويذبح فلولا ان الله قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لماتوا ترحا ت--------- عن ابي سعيد	1547	-8896657505745475327	485	907.0	382	814	59.58230972290039	94	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2706	false	7706250857880497833	243	286	1205	1421	1487	300	يءتي بالعبد يوم القيامة فيقال له الم اجعل لك سمعا وبصرا ومالا وولدا وسخرت لك الانعام والحرث وتركتك تراس وتربع فكنت تظن انك ملاقي يومك هذا فيقول لا فيقول له اليوم انساك كما نسيتني ت صحيح غريب ض عن ابي هريرة وابي سعيد	2706	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1547	true	-1303346673635171523	52	92	235	439	1475	300	يءتي بالعبد يوم القيامة فيقال له الم اجعل لك سمعا وبصرا ومالا وولدا وسخرت لك الانعام والحرث وتركتك تراس وتربع فكنت تظن انك ملاقي يومك هذا فيقول لا فيقول له اليوم انساك كما نسيتني ت------------ عن ابي هريرة وابي سعيد	1547	-8896657505745475327	204	399.0	164	216	94.44444274902344	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2708	false	-8706464424587594961	18	70	94	358	1534	300	يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم ----------------------------------------------------------------------------فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما يجدون لا موت فيها ابدا حم وهناد ه ك عن ابي هريرة	2708	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1547	true	-1303346673635171523	170	236	849	1183	1475	300	يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا حم------ ه ك عن ابي هريرة	1547	-8896657505745475327	257	502.5	206	340	75.5882339477539	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2698	false	2455745881762130014	216	288	1096	1437	1490	300	ياتي علي الناس زمان يغزو فءام من الناس فيقال فيكم من صاحب الرسول فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو- فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب اصحاب الرسول فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال---- هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب الرسول فيقولون نعم فيفتح لهم حم خ م حب عن جابر بن عبد الله عن ابي سعيد	2698	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1548	true	6968744808110067117	194	260	919	1240	1457	300	ياتي علي الناس زمان يغزو فءام من الناس فيقال فيكم من صاحب الرسول فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزوا فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب اصحاب الرسول فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب الرسول فيقولون نعم فيفتح لهم حم ق------------------------- عن ابي سعيد	1548	-8896657505745475327	315	605.5	250	346	91.04045867919922	63	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2700	false	4778750154078826919	56	165	274	804	1528	300	ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منها احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها من هو خير منه الا ان المدينة كالكير تخرج الخبيث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد م عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة 27586 ياتي علي الناس زمان يقومون ساعة لا يجدون اماما يصلي بهم ه حم وابن سعد طب عن سلامة بنت الحر اخت خرشة بن الحر 27587 ياتي علي الناس زمان ياكلون فيه الربا فمن لم ياكله منهم ناله من غباره حم عن ابي هريرة 27588 ياتي علي الناس زمان	2700	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1548	true	6968744808110067117	123	237	563	1134	1457	300	ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها من هو خير منه الا ان المدينة كالكير يخرج الخب-ث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8004 في صحيح الجامع 13965 ياتي علي الناس زمان يغزو فءام من الناس فيقال فيكم من صاحب الرسول فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزوا فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب اصحاب الرسول فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1548	-8896657505745475327	285	295.0	228	814	35.01228332519531	55	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2705	false	5502224602096698336	63	93	285	392	1395	300	بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا-رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط حم وعبد بن حميد م ن ه ع عن انس	2705	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1548	true	6968744808110067117	0	27	0	93	1457	300	بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط حم------------- م ن ه-- عن انس	1548	-8896657505745475327	92	165.0	66	108	85.18518829345703	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2709	false	-3987151688400442049	99	226	501	1138	1510	300	يءجر الرجل في نفقته كلها الا في التراب ت صحيح عن خباب 27658 ياخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ الجبار سمواته وارضيه بيده ثم يقول انا الجبار انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ه --------------------------------------------------------------------وابن جرير طب عن ابن عمر طب في السنة عن ابن عمر وقال هما عندي صحيحان سمعه عبيد بن عمير بن عمرو عن ابن عمرو 27659 ياخذ الية كبش عربي ليست باعظمها ولا اصغرها فيقطعها صغارا ثم يذيبها فيجيد اذابتها ويجعلها ثلاثة اجزاء فيشرب كل يوم جزءا علي ريق النفس في عرق النسا ك عن انس 27660 يءذن المءذن ويقيم الصلاة قوم وما هم بمءمنين طب حل عن ابن عمرو 27661 ياكل اهل الجنة فيها ويشربون ولا يتمخطون ولا يتغوطون ولا يبولون انما طعامهم جشاء -رشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس حم م عن جابر	2709	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1549	true	4430012245654720330	22	129	104	641	1493	300	يءجر الرجل في نفقته كلها الا في التراب ت----- عن خباب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8007 في صحيح الجامع 13968 يءدي المكاتب بحصته ما ادي دية حر وما بقي دية عبد حم ت ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8008 في صحيح الجامع 13969 ياخذ الجبار سمواته وارض-ه بيده ثم يقول انا الجبار انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8009 في صحيح الجامع 13970---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياكل اهل الجنة فيها ويشربون ولا ي-مخطون ولا يتغوطون ولا يبولون انما طعامهم جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس حم م عن جابر	1549	-8896657505745475327	281	322.0	226	884	31.787330627441406	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2708	false	-8706464424587594961	262	298	1313	1519	1534	300	كان واليا--------- فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور---- في النار كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون الست كنت---------------- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال ---------كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	2708	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1550	true	1275345345609329208	181	224	943	1176	1538	300	-------يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف ب----ه اهل النار فيقولون يا فلان ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	1550	-8896657505745475327	171	293.0	140	244	70.08197021484375	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2715	false	3012838973103723778	202	262	1031	1323	1529	300	الصامت 27708 يتبع الميت ثلاثة اهله وماله وعم------له فيرجع اثنان ويبقي واحد يرجع اهله وماله ويبقي معه عمله ابن المبارك حم خ م ت حسن صحيح ن عن انس 27709 يتبع الدجال من يهود اصبهان سبعون الفا عليهم الطيالسة حم م وابو عوانة حب عن انس 27710 يتجلي لنا ربنا ضاحكا يوم القيامة قط في الصفات طب عن ابي موسي	2715	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1550	true	1275345345609329208	4	48	17	236	1538	300	الجامع 13977 يتبع الميت ثلاثة اه------له وعمله وماله فيرجع اثنان ويبقي واحد يرجع اهله وماله ويبقي---- عمله حم ق ت----------------------- ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8017 في صحيح الجامع 13978--------------------------------- يتجلي لنا ربنا ضاحكا يوم القيامة------------- طب عن ابي موسي	1550	-8896657505745475327	147	195.0	115	298	49.328857421875	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2716	false	6186597626836710977	216	300	1141	1585	1585	300	يتنزل ربنا تبارك وتعالي-كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له ومن يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له مالك خ م عن ابي هريرة 27720 يتوضا وضوءه للصلاة طب عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الجنب ينام قال فذكره 27721 يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار بالرحاة فيطيف به اهل النار فيقولون يا فلان ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا-	2716	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1550	true	1275345345609329208	138	210	718	1101	1538	300	يتنزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له م-ن يسالني فاعطيه م-ن يستغفرني فاغفر له ق------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8021 في صحيح الجامع 13982---------------------------------------------------- يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار ب--رحاه فيطيف به اهل النار فيقولون يا فلان ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا	1550	-8896657505745475327	324	569.0	261	446	72.64573669433594	57	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2716	false	6186597626836710977	56	165	285	874	1585	300	يتعاقبون فيكم ملاءكة -الليل وملاءكة -النهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون مالك خ م ن حب عن ابي هريرة 27715 يتعاقبون فيكم اذا كانت صلاة الفجر نزلت ملاءكة النهار فشهدت معكم الصلاة جميعا وصعدت ملاءكة الليل ومكثت معكم ملاءكة النهار فيسالهم ربهم وهو اعلمما تركتم عبادي يصنعون فيقولون جءناهم وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون فاغفر لهم يوم الدين حب عن ابي هريرة 27716 يتقارب الزمان ويقبض العلم ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قيل وما الهرج يا رسول الله قال القتل ش حم خ م د عن ابي هريرة	2716	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1550	true	1275345345609329208	59	127	294	660	1538	300	يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون------- ق ن--- عن ابي هريرة ح------------------------------------------------------------------كم ال------------------------------------------------------------------------------------الباني صحيح انظر حديث رقم 8019 في صحيح الجامع 13980------------------------------------------------ يتقارب الزمان ويقبض العلم ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قيل وما الهرج------------- قال القتل-- حم ق-- د عن ابي هريرة	1550	-8896657505745475327	317	512.5	255	591	53.637901306152344	49	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2719	false	-4487009782425665329	73	138	331	671	1511	300	يجتمع المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا فاراحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصابه فيستحي ربه عز وجل-من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله	2719	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1551	true	-7649532392093567840	234	300	1208	1547	1547	300	يج-مع المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا فاراحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصابه فيستحي ربه عز وجل من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله-	1551	-8896657505745475327	335	652.0	271	341	98.24047088623047	63	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2721	false	-5112404439315243266	66	291	348	1516	1563	300	عليهم رب العالمين فيقول الا يتبع كل انسان ما كانوا يعبدون فيمثل لصاحب الصليب صليبه ولصاحب التصاوير تصاويره ولصاحب النار ناره فيتبعون ما كانوا يعبدون ويبقي المسلمون فيطلع عليهم رب العالمين فيقول الا تتبعون الناس فيقولون نعوذ بالله منك ونعوذ بالله منك الله ربنا وهذا مكاننا حتي نري ربنا وهو يامرهم ويثبتهم قالوا وهل نراه يا رسول الله قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر قالوا لا قال فانكم لا تضارون في رءيته تلك الساعة ثم يتواري ثم يطلع فيعرفهم نفسه ثم يقول انا ربكم فاتبعوني فيقوم المسلمون ويوضع الصراط فيمر عليه مثل جياد الخيل والركاب وقولهم عليه سلم سلم ويبقي اهل النار فيطرح----- منهم فيها فوج ثم يقال هل امتلات فتقول هل من مزيد ثم يطرح فيها فوج فيقال هل امتلات فتقول هل من مزيد حتي اذا اوعبوا فيها وضع الرحمن قدمه فيها وازوي بعضها الي بعض ثم قال قط قالت قط قط فاذا ادخل الله اهل الجنة الجنة واهل النار النار اتي بالموت ملببا فيوقف علي السور الذي بين اهل الجنة واهل النار ثم يقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين يرجون الشفاعة فيقال لاهل الجنة واهل النار هل تعرفون هذا فيقولون هءلاء وهءلاء قد عرفناه هو الموت الذي وكل بنا فيضجع فيذبح ذبحا علي السور ثم يقال يا اهل الجنة خلود بلا موت ويا اهل النار خلود بلا موت ت حسن صحيح عن ابي هريرة	2721	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1551	true	-7649532392093567840	0	223	0	1150	1547	300	عليهم رب العالمين فيقول الا يتبع كل انسان ما كان-- يعبد-- فيمثل لصاحب الصليب صليبه ولصاحب التصاوير تصاويره ولصاحب النار ناره فيتبعون ما كانوا يعبدون ويبقي المسلمون فيطلع عليهم رب العالمين فيقول الا تتبعون الناس فيقولون نعوذ بالله منك -نعوذ بالله منك الله ربنا وهذا مكاننا حتي نري ربنا وهو يامرهم ويثبتهم قالوا وهل نراه يا رسول الله قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر قالوا لا قال فانكم لا تضارون في رءيته تلك الساعة ثم يتواري ثم يطلع فيعرفهم نفسه ثم يقول انا ربكم فاتبعوني فيقوم المسلمون ويوضع الصراط فيمر عليه مثل جياد الخيل والركاب وقولهم عليه سلم سلم ويبقي اهل النار فيطرح فيها منهم -----فوج ثم يقال هل امتلات فتقول هل من مزيد ثم يطرح فيها فوج فيقال هل امتلات فتقول هل من مزيد حتي اذا اوعبوا فيها وضع الرحمن قدمه فيها وازوي بعضها الي بعض ثم قال قط قالت قط قط فاذا ادخل الله اهل الجنة الجنة واهل النار النار اتي بالموت ملببا فيوقف علي السور الذي بين اهل الجنة واهل النار ثم يقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين يرجون الشفاعة فيقال لاهل الجنة واهل النار هل تعرفون هذا فيقول-- هءلاء وهءلاء قد عرفناه هو الموت الذي وكل بنا فيضجع فيذبح ذبحا علي السور ثم يقال يا اهل الجنة خلود -لا موت ويا اهل النار خلود -لا موت ت--------- عن ابي هريرة	1551	-8896657505745475327	1145	2236.5	923	1173	97.61296081542969	214	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2719	false	-4487009782425665329	138	300	671	1511	1511	300	الي الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتونه فيقول لهم لست هناكم ولكن اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس التي قتل بغير نفس فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول---- لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي-فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه ادعو الثانية فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي-فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع-	2719	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1552	true	3770432160234122495	1	164	4	841	1468	300	اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءة- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتونه فيقول---- لست هناكم ولكن اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس التي قتل بغير نفس فيستحي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لهم لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه----- الثانية فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع	1552	-8896657505745475327	825	1605.0	666	847	97.40259552001953	156	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2720	false	8824276817974833108	0	163	0	758	1480	300	فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود فادعو الثالثة فاذا رايت رب-------------ي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعاليفيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع---- راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول يا رب ما بقي الا من حبسه القران فيخرج من النار من قال لا اله الا الله وما كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة ط حم وعبد بن حميد خ م ن ه وابن خزيمة حب عن انس 27744 يجمع الناس غدا في الموقف ثم يلتقط منهم قذفة اصحابي ومبغضوهم فيحشرون الي النار القاضي ابو سعيد محمد بن احمد بن صاعد عن سعيد بن المسيب عن عمر 27745 يجمع الله الناس يوم القيامة فيقوم المءمنون حين تزلف لهم	2720	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1552	true	3770432160234122495	164	300	841	1468	1468	300	فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود------ الثالثة فاذا رايت ربي تبارك وتعالي وقعت ساجدا لربي ------------فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد -قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاذا رفعت راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول يا رب ما بقي الا من حبسه القران فيخرج من النار من قال لا اله الا الله و---كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة-- حم ق--------------- ن ه-------------- عن انس --------------------------------------------------------------------------حكم ال----الباني صحيح انظر حديث رقم 8026 في صحيح الجامع 13987 يجم----------------ع الله الناس يوم القيامة فيقوم المءمنون حين تزلف لهم-	1552	-8896657505745475327	554	993.5	431	775	71.48387145996094	110	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2731	false	5078004060141732006	110	167	527	751	1416	300	من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة ط حم خ م ت	2731	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1552	true	3770432160234122495	221	277	1126	1348	1468	300	من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة-- حم ق ن ه	1552	-8896657505745475327	219	429.5	163	224	97.76786041259766	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0940	false	397421812193823619	202	258	978	1248	1467	300	يجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول يا رب هذا قتلني فيقول الله --فيم قتلته فيقول------ لتكون العزة لك فيقول -انها لي ويجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول يا رب--- هذا قتلني فيقول الله لم قتلت هذا فيقول قتلته لتكون العزة لفلان فيقول انها ليست له ب------ء باثمه نعيم بن حماد في الفتن هب عن ابن مسعود	940	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1553	true	6038476757729824149	189	241	1007	1263	1541	300	يجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول يا رب هذا قتلني فيقول الله له لم قتلته فيقول قتلته لتكون العزة لك فيقول فانها لي ويجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول اي رب ان هذا قتلني فيقول الله لم قتلت---ه فيقول------ لتكون العزة لفلان فيقول انها ليست لفلان فيبوء باثمه ن----------------------- عن ابن مسعود	1553	-8896657505745475327	230	392.0	182	288	79.86111450195312	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2720	false	8824276817974833108	163	295	758	1461	1480	300	الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرحال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط فيقول يا رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد وحتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا -في حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت باخذه فمخدوش ناج ومكدوس في النار حم ز وابن خزيمة	2720	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1553	true	6038476757729824149	0	132	0	702	1541	300	الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط ي-قول يا رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد وحتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت باخذه فمخدوش ناج ومكدوس في النار -م عن ابي هريرة	1553	-8896657505745475327	691	1360.0	560	704	98.15341186523438	124	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2723	false	-2228224644343358874	208	252	1045	1246	1486	300	يجء صاحب القران يوم القيامة فيقول يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم يقول يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ثم يقول يا رب ارض عنه فيرضي عنه فيقال اقرا وارق ويزاد بكل اية حسنة ت حسن ك هب وابن مردويه عن ابي هريرة	2723	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1553	true	6038476757729824149	252	291	1321	1498	1541	300	يجء----- القران يوم القيامة فيقول يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم يقول يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ثم يقول يا رب ارض عنه فيرضي عنه فيقول اقرا وارق ويزاد بكل اية حسنة ت ك------------------- عن ابي هريرة	1553	-8896657505745475327	175	327.0	136	201	87.0646743774414	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2725	false	3815271548473204465	187	243	988	1281	1540	300	يجء الدجال فيطا الارض الا مكة والمدينة فياتي المدينة فيجد لكل نقب من انقابها صفوفا من الملاءكة فياتي سبخة الجرف فيضرب رواقه فترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج اليه كل منافق ومنافقة حم خ م عن انس 27775---------------------------------------------------- يجء المقتول يوم القيامة متعلق بقاتله فيقول يا رب سل هذا فيم قتلني فيقول الله فيم-- قتلت هذا فيقول	2725	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1553	true	6038476757729824149	143	205	760	1083	1541	300	يجء الدجال فيطا الارض الا مكة والمدينة فياتي المدينة فيجد بكل نقب من انقابها صفوفا من الملاءكة فياتي سبخة الجرف فيضرب رواقه فترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج اليه كل منافق ومنافقة حم ق-- عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8028 في صحيح الجامع 13989 يجء الرجل اخذا بيد الرجل في------------قول يا رب هذا------- قتلني فيقول الله له لم قتلت---ه فيقول	1553	-8896657505745475327	234	412.5	187	347	67.4351577758789	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2723	false	-2228224644343358874	124	207	637	1039	1486	300	يجء نوح وامته فيقول الله هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاء--نا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته وهو قوله------ وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس والوسط العدل فتدعون فتشهدون له بالبلاغ ثم اشهد عليكم حم وعبد بن حميد خ ت ن ه حب ق في الاسماء عن ابي سعيد 27757---------------------------------------------------- يجء ناس يوم القيامة---- من المسلمين بذنوب امثال الجبال يغفرها الله لهم ويضعها علي اليهود م عن ابي موسي	2723	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1554	true	-2605179679961067422	164	252	841	1274	1506	300	يجء نوح وامته فيقول الله هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاء لنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته وهو قوله تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس والوسط العدل فيدعون فيشهدون له بالبلاغ ثم اشهد عليكم حم------------- خ ت ن ه عن ----------------ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8034 في صحيح الجامع 13995 يجء---- يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب امثال الجبال يغفرها الله لهم ويضعها علي اليهود م عن ابي موسي	1554	-8896657505745475327	360	658.5	285	466	77.25321960449219	68	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2724	false	5764762616449826594	55	140	258	688	1500	300	يجء النبي يوم القيامة ومعه الرجل والنبي -معه الرجلان ويجء النبي ومعه الثلاثة واكثر من ذلك فيقال له هل بلغت قومك فيقول نعم فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم هذا فيقولون لا فيقال له من يشهد لك فيقو-----------------ل محمد وامته فيقال لهم هل بلغ هذا قومه فيقولون نعم فيقال وما علمكم----- فيقولون جاءنا نبينا فاخبرنا ان الرسل قد بلغوا فصدقناه فذلك قوله وكذلك جعلناكم امة وسطا عدلا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا ص حم ن ه ق في البعث عن ابي سعيد	2724	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1554	true	-2605179679961067422	70	153	352	783	1506	300	يجء النبي يوم القيامة ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان و----النبي ومعه الثلاثة واكثر من ذلك فيقال له هل بلغت قومك فيقول نعم فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم هذا فيقولون لا فيقال له من يشهد لك فيقول محمد وامته فيدعي محمد وامته فيقال لهم هل بلغ هذا قومه فيقولون نعم فيقال وما علمكم بذلك فيقولون جاءنا نبينا فاخبرنا ان الرسل قد بلغوا فصدقناه فذلك قوله وكذلك جعلناكم امة وسط-----ا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا-- حم ن ه----------- عن ابي سعيد	1554	-8896657505745475327	407	772.0	328	453	89.84547424316406	73	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2725	false	3815271548473204465	258	288	1340	1480	1540	300	يجء المقتول بالقاتل يوم القيامة ناصيته وراسه بيده واوداجه تشخب دما -يقول يا رب سل هذا فيم قتلني هذا حتي يدنيه من العرش ت حسن ن ه عن ابن عباس	2725	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1554	true	-2605179679961067422	2	30	13	146	1506	300	يجء المقتول بالقاتل يوم القيامة ناصيته وراسه بيده واوداجه تشخب دما فيقول يا رب سل هذا فيم قتلني---- حتي يدنيه من العرش ت---- ن ه عن ابن عباس	1554	-8896657505745475327	132	246.0	104	141	93.61701965332031	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2726	false	7462062631007678061	68	132	330	644	1418	300	يجير علي امتي ادناهم حم ك ق عن ابي هريرة 27781 يحب الانسان الحياة والموت خير لنفسه ويحب الانسان كثرة المال وقلة المال اقل لحسابه ابن السني وابو موسي في المعرفة هب عن زرعة بن عبد الله الانصاري مرسلا بزاي ثم راء وقيل براء اوله ثم زاي ساكنةوقيل هو صحابي 27782 يحب الله تعالي العامل اذا عمل ان يحسن طب عن كليب بن شهاب	2726	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1554	true	-2605179679961067422	263	295	1332	1480	1506	300	يجير علي امتي ادناهم حم ك-- عن ابي هريرة------ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8036 في صحيح الجامع 13997 يحب ا---------------------------------------------------------------------لله----------------------------------------------------------------------------------------- العامل اذا عمل ان يحسن طب عن كليب بن شهاب	1554	-8896657505745475327	94	128.5	73	314	29.93630599975586	17	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2726	false	7462062631007678061	204	300	1009	1418	1418	300	يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب طس ض عن انس البغوي عن افلح بن ابي معيس طب عن ثوبان طب عن ابي امامة ابن سعد والبغوي عن علي حم م ن ه عن ابن عباس ح--------------------------------------------------------م خ م د ن ه عن عاءشة 27786 يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب من خال او عم او ابن اخ ابن جرير عن ابن عباس عن عاءشة 27787 يحرم علي النار كل هين لين قريب سهل ابن النجار عن ابي هريرة 27788 يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا-	2726	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1555	true	190134568777197672	6	53	30	244	1475	300	يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب حم ق د ن ه عن عاءشة---------------------------------------------------------------------- حم م ن ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8038 في صحيح الجامع 13999-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا	1555	-8896657505745475327	140	106.5	108	466	30.042919158935547	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2727	false	1827084328776614031	0	43	0	206	1564	300	لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل اما تقرا كتاب الله ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا الاية حم ت غريب هب عن عاءشة	2727	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1555	true	190134568777197672	53	90	244	424	1475	300	لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل اما تقرا كتاب الله ونضع الموازين القسط ليوم القيامة------------------ الاية حم ت-------- عن عاءشة	1555	-8896657505745475327	180	339.5	143	206	87.3786392211914	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2728	false	-1568159865821008792	229	265	1161	1342	1521	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال حم ت حسن عن عمرو	2728	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1555	true	190134568777197672	101	137	482	663	1475	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال حم ت عن ابن عمرو	1555	-8896657505745475327	176	347.0	141	181	97.2375717163086	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2729	false	-902449038750421443	229	270	1128	1328	1464	300	شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجليقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها حم د ق ع--ن عمرو	2729	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1556	true	-3451945339681237128	1	41	3	199	1546	300	شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله ------يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها حم د عن ابن عمرو	1556	-8896657505745475327	190	363.0	151	202	94.05940246582031	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2730	false	-571193534916744533	201	261	1032	1379	1579	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقضي----- بينهم فيقول----- انقروا الي جراحهم فان اشبه- جراحهم جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فينظروا الي جراح المطع-نين فاذا جراحهم قد اشبهت جراح الشهداء فيلحقون بهم ن طب عن العرباض بن سارية	2730	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1556	true	-3451945339681237128	52	114	256	615	1546	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقضي الله بينهم فيقول ربنا انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراحهم جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فينظرون الي جراح المطعونين فاذا جراحهم قد اشبهت جراح الشهداء فيلحقون بهم حم ن عن العرباض بن سارية	1556	-8896657505745475327	341	652.0	282	359	94.98606872558594	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2733	false	8382011770528440806	54	231	272	1159	1490	300	يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث في الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقولون الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله تعالي مطرا كانه الطل فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق حم م عن	2733	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1556	true	-3451945339681237128	125	300	672	1546	1546	300	يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث ال---ناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول --الا تستجيبون فيقولون بم- تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله------ مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون فذلك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق حم م عن-	1556	-8896657505745475327	867	1707.0	694	887	97.74520874023438	167	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2731	false	5078004060141732006	216	250	1007	1151	1416	300	يخرج الدجال ومعه نهر ونار فمن دخل نهره وجب وزره وحط اجره ومن دخل ناره وجب اجره وحط وزره ثم انما هي قيام الساعة ط حم د ع وابو عوانة ك ض عن حذيفة	2731	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1557	true	-7806831358871631575	192	221	985	1112	1508	300	يخرج الدجال ومعه نهر ونار فمن دخل نهره وجب وزره وحط اجره ومن دخل ناره وجب اجره وحط وزره ثم انما هي قيام الساعة-- حم د ك--------------- عن حذيفة	1557	-8896657505745475327	126	236.5	97	144	87.5	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2732	false	-3172389625806232217	197	300	1005	1541	1541	300	يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج فيقول----- او-ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فينطلقون به الي الد---------------------------------------------جال الذي ذكر رسول الله------------------- فيامر الدجال به فيشج في-قول خذوه وشجوه فيوسع ------ظهره وبطنه ضربا فيقول اما تءمن بي فيقول انت المسيح الكذاب فيءمر به فيءشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة ثم يقول-	2732	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1557	true	-7806831358871631575	13	131	66	673	1508	300	يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فيلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احد- دونه فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع بطنه وظهر------ه ضربا فيقول اما تءمن بي فيقول انت المسيح الكذاب فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة ثم يقول	1557	-8896657505745475327	523	986.0	423	614	85.17915344238281	95	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2733	false	8382011770528440806	0	53	0	266	1490	300	يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا فياخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذف ف-ي النار وانما القي في الجنة هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين م ع عن ابن عباس وابي سعيد	2733	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1557	true	-7806831358871631575	131	181	673	927	1508	300	يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس فياخذه الدجال فيذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا فياخذ- بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه في النار وانما القي في الجنة هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين م-- عن ----------ابي سعيد	1557	-8896657505745475327	250	478.5	201	267	93.6329574584961	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2736	false	-3509239037053266725	161	201	809	1004	1467	300	يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين حم ت حسن صحيح غريب وابن مردويه هب ه عن ابي هريرة	2736	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1557	true	-7806831358871631575	254	287	1279	1443	1508	300	يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصران واذنان يسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين حم ت------------------------------- عن ابي هريرة	1557	-8896657505745475327	162	313.0	129	195	83.07691955566406	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2735	false	8363418750458389298	96	204	482	1020	1491	300	يخرج قوم من امتي يقراون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذي- يصيب--هم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض م د وابو عوانة عن علي 27842---------------------------------------------------- يخرج من المشرق اقوام محلقة رءوسهم يقراون القران بالسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ش حم خ م عن سهل بن حنيف	2735	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1558	true	-4584247443404051694	186	300	955	1531	1531	300	يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن- العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض م د----------- عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8056 في صحيح الجامع 14017 يخرج من المشرق اقوام محلقة رءوسهم يقرءون القران بالسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية-- حم ق-- عن سهل بن حنيف-	1558	-8896657505745475327	511	955.5	408	593	86.17200469970703	93	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2736	false	-3509239037053266725	43	92	196	453	1467	300	اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقراون القران بالسنتهم لا يجاوز تراقيهم يقولون من قول خير البرية يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فمن لقيهم فليقتلهم فان قت---لهم اجر- عظيم- عند الله لمن قتلهم يوم القيامة حم ت حسن صحيح ه وابن جرير عن ابن مسعود	2736	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1558	true	-4584247443404051694	0	44	0	231	1531	300	اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقرءون القران بالسنتهم لا يجاوز تراقيهم يقولون من قول خير البرية يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فمن لقيهم فليقتلهم فان في قتلهم اجرا عظيما عند الله لمن قتلهم------------ حم ت ه------------------- عن ابن مسعود	1558	-8896657505745475327	222	405.5	179	262	84.73282623291016	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3779	false	1386167303360855048	186	262	907	1298	1512	300	يخرج قوم من امتي يقراون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم ليكلوا عن العمل واية دلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	3779	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1558	true	-4584247443404051694	186	259	955	1329	1531	300	يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لات------------------كلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	1558	-8896657505745475327	355	675.5	286	395	89.87342071533203	63	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2720	false	8824276817974833108	56	111	287	508	1480	300	من النار من قال لا اله الا الله وما كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة ط حم	2720	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1559	true	8651549663403700740	96	149	497	713	1445	300	من النار من قال لا اله الا الله و---كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة-- حم	1559	-8896657505745475327	216	420.5	163	221	97.73755645751953	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2731	false	5078004060141732006	18	179	81	803	1416	300	27817 يخرج من النار اربعة فيعرضون علي الله فيلتفت ا-----حدهم فيقول اي رب اذ- اخرجتني منها فلا تعدني فيها فينجيه الله منه----------------------------------------------------ا م عن انس 27819 يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من ايمان ت حسن صحيح عن ابي سعيد 27819 يخرج من النار قوم بالشفاعة كانهم الثعارير خ م عن جابر 278----------------------------------------------------20 يخرج رجلان من النار فيعرضان علي الله عز وجلثم يءمر بهما الي النار فيلتفت احدهما فيقول اي رب كنت ارجو اذا اخرجتني منها ان لا تعيدني فينجيه الله حم وابو عوانة حب عن انس 278----------------------------------------------------21 يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة ط حم خ م ت حسن صحيح ه وابن خزيمة حب عن انس 278---------------------------22 يخرج من النار	2731	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1559	true	8651549663403700740	10	168	52	798	1445	300	14018 يخرج من النار اربعة فيعرضون علي الله فيلتفت اليه احدهم فيقول اي رب اذا اخرجتني منها ل-ا تعدني فيها فينجيه الله منها م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8058 في صحيح الجامع 14019 يخرج من النار ق-----------------------------------------------------------------------------وم بالشفاعة كانهم الثعارير ق-- عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8059 في صحيح الجامع 14020 يخرج------ من النار قوم بعد ما احترقوا فيدخلون الجنة فيسميهم اهل الجنة الجهنميين خ----------------------------------------------------------------------------- عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8060 في صحيح الجامع 14021 يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة-- حم ق ت ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8061 في صحيح الجامع 14022 يخرج من النار	1559	-8896657505745475327	439	740.5	333	911	48.188804626464844	85	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2735	false	8363418750458389298	269	299	1336	1490	1491	300	يخرج ناس من قبل المشرق يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه سيماهم التحليق حم	2735	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1559	true	8651549663403700740	191	221	906	1060	1445	300	يخرج ناس من قبل المشرق يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه سيماهم التحليق حم	1559	-8896657505745475327	153	305.0	123	154	99.35064697265625	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2739	false	838887379988873280	226	300	1107	1484	1484	300	عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع حم خ م ت ه عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------27883 يد الله بسطان لمسء الليل ليتوب بالنهار ومسء النهار ليتوب بالليل حتي تطلع الشمس من مغربها هناد وابو الشيخ في العظمة عن ابي موسي 27884 يد المعطي العليا ابن جرير في تهذيبه عن طارق بن عبد الله المحاربي قال دخلنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المنبر وهو يقول فذكره 27885 يد المعطي العليا وابدا بمن-	2739	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1560	true	3697332206988530243	0	30	0	147	1458	300	عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع حم ق-- ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8066 في صحيح الجامع 14027 يد المعطي الع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليا وابدا بمن	1560	-8896657505745475327	74	-54.0	58	449	16.481069564819336	15	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2740	false	6191570678344085675	0	42	0	180	1423	300	تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك انها لا تجني نفس علي اخري ط ن والبغوي وابن قانع والباوردي طب ق ض عن ثعلبة بن زهدم الحنظلي حم ق طب عن ابي رمثة ن حب ك ق ض عن طارق المحاربي	2740	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1560	true	3697332206988530243	30	59	147	273	1458	300	تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك انها لا تجني نفس علي اخري ن------------------------------------- عن ثعلبة بن زهدم حم------------- عن ابي رمثة ن حب ك---- عن طارق المحاربي	1560	-8896657505745475327	123	215.0	94	180	68.33333587646484	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2740	false	6191570678344085675	64	220	284	1027	1423	300	يدخل اهل الجنة الجنة جردا مردا------ مكحلين طب ض عن انس 27888 يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الاغنياء باربعين خريفا حم وعبد بن حميد ت عن جابر طب عن ابن عمر طب عن ابي الدرداء 27889---------------------------------- يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عز وجل اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية خ م عن ابي سعيد 27890 يد----------------------------------------------------خل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون خ عن ابن عباس حم م عن عمران بن حصين م عن ابي هريرة طب عن خباب ورواه قط في الافراد عن ابن عباس وزاد بعد قوله ولا يتطيرون ولا يعتافون 27891 يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم------ يا اهل النار ويا اهل الجنة لا موت	2740	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1560	true	3697332206988530243	195	300	940	1458	1458	300	يدخل اهل الجنة الجنة جردا مردا كانهم مكحلون ابناء ثلاث وثلاثين حم----------------------------------------------------------------- ت عن -------معاذ بن جبل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8072 في صحيح الجامع 14033 يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عز وجل اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية-- ق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8073 في صحيح الجامع 14034 يدخل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له----------------------------------- اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم فيقول يا اهل ال--------------جنة لا موت-	1560	-8896657505745475327	363	616.0	285	841	43.16290283203125	68	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2742	false	-3607483924743281021	69	258	364	1279	1476	300	يدخل الملك علي النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين ليلة فيقول يا رب ماذا اشقي ام سعيد يقول الله ويكتبان اذكر ام انثي فيقول الله ويكتبان ويكتب عمله واثره ومعصيته ورزقه واجله ثم تطوي الصحيفة فلا يزاد علي ما فيها ولا ينقص حم م وابو عوانة حب طب عن ابي الطفيل عن حذيفة بن اسيد الغفاري 27911 يدخل سالبك وقاتلك النار قاله لعمار تمام وابن عساكر عن عمرو بن العاص 27912 يدخل رجل من هذه الامة الجنة قبل -----------------------------------موته ابن عساكر عن عمر 27913 يدخل الله اهل الجنة الجنة ويدخل اهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم فيقول يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم كل خالد فيما هو فيه ق عن ابن عمر 27914 ي------------------------------------------------------درس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة وليسري علي كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية ويبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة------- لا اله الا الله فنحن نقولها ه وابن جرير في تهذيبه ك هب -----ض عن حذيفة	2742	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1561	true	7725288636829003385	25	165	112	804	1479	300	يدخل الملك علي النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين ليلة فيقول يا رب ماذا اشقي ام سعيد------------------ اذكر ام انثي فيقول الله فيكتبان ويكتب عمله واثره ومصيبته ورزقه واجله ثم تطوي الصحيفة فلا يزاد علي ما فيها ولا ينقص حم م عن حذ-------------------------------يفة بن اسيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8075 في صحيح الجامع 14036 يدخل فقراء المسلمين ال--------------------------------جنة قبل اغنياءهم بنصف يوم وهو خمسماءة عام حم ت ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8076 في صحيح الجامع 14037 يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة و-يسري علي كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة يقولون لا اله الا الله فنحن نقولها --------------------ه ك هب الضياء عن حذيفة	1561	-8896657505745475327	488	852.5	382	1016	48.031497955322266	93	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2745	false	-8545516129935839620	246	278	1213	1363	1471	300	يرد الناس النار ثم يصدرون عنها باعمالهم فاولهم كلمح البصر ثم كمر الريح ثم كحضر الفرس تم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه حم ت حسن ك عن ابن مسعود	2745	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1561	true	7725288636829003385	264	295	1306	1452	1479	300	يرد الناس النار ثم يصدرون عنها باعمالهم فاولهم كلمح البصر ثم كمر الريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه حم ت---- ك عن ابن مسعود	1561	-8896657505745475327	145	282.5	114	150	96.66666412353516	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2745	false	-8545516129935839620	113	150	581	751	1471	300	يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا خ عن ابن عباس 27935----------------------------------------------- يرحم الله ام اسماعيل لولا انها عجلت لكانت زمزم عينا معينا خ عن ابن عباس	2745	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1561	true	7725288636829003385	207	253	1031	1248	1479	300	يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8079 في صحيح الجامع 14040 يرحم الله ام اسماعيل لولا انها عجلت لكانت زمزم عينا معينا خ عن ابن عباس	1561	-8896657505745475327	158	280.5	122	217	72.8110580444336	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2745	false	-8545516129935839620	213	245	1050	1207	1471	300	يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيجلون عن الحوض فاقول اي رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري خ عن ابي هريرة	2745	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1562	true	3224382424923047435	6	38	30	187	1495	300	يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيجلون عن الحوض فاقول اي رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري خ عن ابي هريرة	1562	-8896657505745475327	157	314.0	125	157	100.0	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2746	false	9188478910061319155	49	76	247	380	1503	300	يرسل البكاء علي اهل النار فيبكون حتي تنقطع الدموع ثم يبكون الدم حتي يصير في وجوههم كهيءة الاخدود لو ارسلت فيه السفن لجرت ه كر عن انس	2746	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1562	true	3224382424923047435	49	75	245	375	1495	300	يرسل البكاء علي اهل النار فيبكون حتي تنقطع الدموع ثم يبكون الدم حتي يصير في وجوههم كهيءة الاخدود لو ارسلت فيه السفن لجرت ه--- عن انس	1562	-8896657505745475327	130	254.0	104	133	97.7443618774414	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2747	false	3860008839205984302	34	142	176	717	1525	300	يسالوني عن الساعة والذي نفسي بيد-----------------ه ما علي الارض--- نفس منفوسة اليوم ياتي عليها ماءة سنة حم م ------------------------------------------------------------------وابو عوانة حب ك عن جابر 27955 يسبق المقتول في سبيل الله مقبلا غير مدبر المقتول المدبر الي الجنة سبعين خريفا ومرضي امتي قبل اصحاءهم سبعين خريفا والانبياء قبل سليمان بن داود باربعين خريفا لما كان فيه من الملك طب عن ابن عباس وضعف 27956 يستاك الصاءم برطب السواك ويابسه اول النهار واخره قط وضعفه عق وقال غير محفوظ عن انس 27957 يستاني بالجراحات سنة قط وضعفه والخطيب عن جابر 27958 يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول قد دعوت فلم يستجب لي مالك حم د ت ه عن ابي هريرة	2747	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1562	true	3224382424923047435	86	139	432	679	1495	300	يسالوني عن الساعة وانما علمها عند الله واقسم بالله ما علي الارض من نفس منفوسة اليوم ياتي عليها ماءة سنة حم م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8084 في صحيح الجامع 14045 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول قد دعوت فلم يستجب لي ق------ د ت ه عن ابي هريرة	1562	-8896657505745475327	149	40.5	114	627	23.76395606994629	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2749	false	2615085936208603422	11	299	62	1456	1457	300	يشفع الشهيد في سبعين من اهل بيته يوم القيامة د طب ق عن ابي الدرداء --------------------------------------------------------27982 يشمت العاطس ثلاثا فان زاد فان شءت فشمته وان شءت فكف د ن وابن السني عن عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي مرسلا 27983 يشمت العاطس اذا عطس ثلاث مرات فان عطس فهو زكام ابن السني عن ابي هريرة 27984 يشمت العاطس ثلاثا فما زاد فهو مزكوم ه عن سلمة بن الاكوع 27985 يشهده ملاءكة الليل وملاءكة النهار ت حسن صحيح عن ابي هريرة في قوله ان قران الفجر كان مشهودا 27986 يصاح برجل من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق فينشر له تسعة وتسعون سجلا------- مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول الك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ه ك عن ابن عمرو ----------------------------------------------------------------------------27987 يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي م ن وابو عوانة وابن خزيمة عن ابي ذر 27988 يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي من الطريق صدقة وبضعه اهله صدقة ويجزء من ذلك ركع----تان من الضحي قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته ويكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم	2749	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1563	true	-2276960162730039108	24	239	122	1166	1461	300	يشفع الشهيد في سبعين من اهل بيته د عن -----------------ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8093 في صحيح الجامع 1405-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 يشمت العاطس ثلاثا فما زاد فهو مزكوم ه عن سلمة بن الاكوع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8094 في صحيح الجامع 14055--------------------------------------------- يصاح برجل من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول الك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ه ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8095 في صحيح الجامع 14056 يصبح علي كل سلامي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطة- الاذي عن الطريق صدقة وبضعه اهله صدقة ويجزي من ذلك كله ركعتان من الضحي قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم	1563	-8896657505745475327	833	1317.0	657	1537	54.19648742675781	165	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5114	false	1744075651246165302	98	186	489	930	1485	300	من امتي------------ علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول ا--------------------تنكر من هذا شيءا--------------------- اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا-رب --فيقول افلك------------------- عذر-- فيقول لا يارب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطانة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطانة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع فتوضع السجلات في كفة والبطانة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطانة	5114	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1563	true	-2276960162730039108	71	168	354	823	1461	300	من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق------------ فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سج----ل مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول ا-لك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا في-----قول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم فت------وضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	1563	-8896657505745475327	377	639.0	298	521	72.36084747314453	64	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2750	false	4144410130252195250	4	37	16	172	1507	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم--- كل يوم صدقة فله بكل صلاة صدقة وصيام صدقة وحج صدقة وتسبيح صدقة وتكبير صدقة وتحميد صدقة ويجزء احدكم من ذلك ركعتا الضحي د عن ابي ذر	2750	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1564	true	2485673906796140882	3	37	18	177	1510	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم في كل يوم صدقة فله بكل صلاة صدقة وصيام صدقة وحج صدقة وتسبيح صدقة وتكبير صدقة وتحميد صدقة ويجزي احدكم من ذلك ركعتا الضحي د عن ابي ذر	1564	-8896657505745475327	155	303.0	122	159	97.4842758178711	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2750	false	4144410130252195250	272	299	1353	1503	1507	300	يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله تعاليفيستشهد	2750	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1564	true	2485673906796140882	72	98	357	495	1510	300	يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر------- يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله -----فيستشهد	1564	-8896657505745475327	138	261.0	112	150	92.0	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2752	false	8205633948038942630	0	33	0	172	1475	300	يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين ثم ياخذهن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون م د عن ابن عمر	2752	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1564	true	2485673906796140882	119	152	593	765	1510	300	يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين ثم ياخذهن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون م د عن ابن عمر	1564	-8896657505745475327	172	344.0	139	172	100.0	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2753	false	3233268762813703118	239	279	1140	1325	1416	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل-انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة حم ص د ن والكجي طب ق عن عقبة بن عامر	2753	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1564	true	2485673906796140882	163	200	823	995	1510	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة حم-- د ن------------ عن عقبة بن عامر	1564	-8896657505745475327	171	322.5	135	186	91.93548583984375	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2754	false	4310285630708092816	1	42	6	218	1490	300	يعذب ناس من اهل التوحيد-------- في النار حتي يكونوا فيها حمما ثم تدركهم الرحمة فيخرجون ويطرحون علي ابواب الجنة فيرش عليهم اهل الجنة الماء فينبتون كما ينبت الغثاء في حمالة السيل ثم يدخلون الجنة حم هناد ت حسن صحيح عن جابر	2754	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1564	true	2485673906796140882	211	250	1053	1259	1510	300	يعذب ناس من اهل التوحيد فيطرحون في النار حتي يكونوا فيها حمما ثم تدركهم الرحمة فيخرجون ويطرحون علي ابواب الجنة فيرش عليهم اهل الجنة الماء فينبتون كما ينبت الغثاء في حمالة السيل ثم يدخلون الجنة حم ت-------------- عن جابر	1564	-8896657505745475327	197	375.5	159	220	89.54545593261719	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2755	false	-6651322559359212064	18	124	84	589	1456	300	حم خ م ت ن ه عن عمران بن حصين ز والبغوي طب عن يعلي بن منية واخيه ---------------------------------------------------------------------سلمة معا وما لسلمة غيره 28037 يعطي الرجل منهم من القوة الواحدة اكثر من سبعين منكم ابن السكن وابن منده وابو نعيم هب والخطيب في المءتلف عن خارجة بن جزء العذري قال سمعت رجلا بتبوك يقول يا رسول الله ايباضع اهل الجنة قال فذكره 28038 يعطي الشهيد ست خصال عند اول قطرة من دمه يكفر عنه كل خطيءة ويري مقعده من الجنة ويزوج من الحور العين ويءمن من الفزع الاكبر ومن عذاب القبر ويحلي حلة الايمان حم وابن سعد عن قيس الجذامي 28039 يعطي المءمن في الجنة قوة	2755	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1565	true	-8585027246764697187	0	32	0	141	1442	300	حم ق-- ت ن ه عن عمران بن حصين ن----------- عن يعلي بن منية واخيه مسلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8105 في صحيح الجامع 14066 يعطي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المءمن في الجنة قوة	1565	-8896657505745475327	70	-127.0	51	574	12.195121765136719	16	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2756	false	4406393959016751465	0	196	0	905	1395	300	هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان مالك حم خ م د ن ه هب عن ابي هريرة 28047 يعمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احدكم الي ماله فيتصدق به ثم يقعد فيتكفف الناس وانما الصدقة عن ظهر غني وابدا بمن تعول------------------------------------------------------ ابن سعد عن جابر 28048 يعمد احدكم فيبرك في صلاته كما يبرك الجمل د ت وضعفه ن ق عن ابي هريرة 28049---------------------------------------------------- يعمد احدكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اخيه فيعضه كعضاض الفحل ثم ياتي بعد ذلك يلتمس العقل انطلق فلا عقل لك ه ك طب عن يعلي وسلمة ابني امية 28050 يعمد الشيطان الي احدكم فيتهول له ثم يغدو يخبر الناس ه عن ابي هريرة 28051 يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده م عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمراي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وقال فذكره 28052 يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قيل يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته حم م ش عن ام سلمة	2756	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1565	true	-8585027246764697187	57	274	263	1303	1442	300	هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان حم ق------- د ن ه ---عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8107 في صحيح الجامع 14068 يعق عن الغلام ولا يمس راسه بدم ه عن يزيد بن عبد المزني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8108 في صحيح الجامع 14069 يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده م عن------------------------------------------- ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8109 في صحيح ا---------لجامع 14070 يعمد احدكم فيبرك في صلاته كما يبرك الجمل --------------عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8110 في صحيح الجامع 14071 يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد ولعله يضاجعها في اخر يومه حم ق ت ه عن عبد الله بن زمعة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8111 في صحيح الجامع 14072 يع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد الشيطان الي احدكم فيتهول له ثم يغدو يخبر الناس ه عن ابي هريرة ح-------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8112 في صحيح الجامع 14073------------------------------------------------------------------------ يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قيل يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته حم م --عن ام سلمة	1565	-8896657505745475327	529	791.0	407	1314	40.258750915527344	103	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2757	false	-4854843902698224990	54	138	251	645	1472	300	يغسل الاناء اذا ولغ فيه الكلب سبع مرات اخراهن او اولاهن بالتراب واذا ولغت فيه الهرة غسل مرة ت حسن صحيح عن ابي هريرة 28062---------------------------------------------------- يغسل مذاكيره ويتوضا وضوءه للصلاة------------ ك ---------------------عن علي عن المقداد انه سال النبي صلي الله عليه وسلمعمن امذي ولم يجامع قال فذكره ن عن عمار بن ياسر 28063 يغفر للشهيد كل ذنب الا الدين حم م عن ابن عمرو 28064 يغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او-عدلها فقد سال الحافا د عن رجل	2757	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1566	true	1098215824053263594	36	120	180	561	1402	300	يغسل الاناء اذا ولغ فيه الكلب سبع مرات اخراهن او اولاهن بالتراب واذا ولغت فيه الهرة غسل مرة ت عن ---------ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8116 في صحيح الجامع 14077 يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام د ن ه ك عن ابي عبد السمح د ه عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8117 في صحيح الجامع 14078------------------------------------------------------------------------------------------ يغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا د عن رجل	1566	-8896657505745475327	207	327.5	158	480	43.125	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2758	false	-5917189416333577659	0	41	0	177	1401	300	للرجل من اهل النار يوم القيامة ارايت لو كان لك ما علي الارض من شء اكنت مفتديا به فيقول نعم فيقول ----------قد اردت منك اهون من ذلك قد اخذت عليك في ظهر ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان	2758	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1566	true	1098215824053263594	257	300	1216	1402	1402	300	للرجل من اهل النار يوم القيامة ارايت لو كان لك ما علي الارض من شء اكنت مفتديا به فيقول نعم فيقول الله كذبت قد اردت منك اهون من ذلك قد اخذت عليك في ظهر ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان-	1566	-8896657505745475327	176	337.5	136	187	94.11764526367188	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2759	false	-1080090455265614970	13	40	69	191	1587	300	يقبض الله عز وجلالارض يوم القيامة ويطوي السموات بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض خ م ن ه عن ابي هريرة خ عن ابن عمر	2759	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1567	true	-4955037360865096092	38	63	190	304	1485	300	يقبض الله ال------ارض يوم القيامة ويطوي السموات بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض ق-- ن ه عن ابي هريرة خ عن ابن عمر	1567	-8896657505745475327	111	212.0	86	122	90.98360443115234	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2760	false	-2810214863997193830	203	280	1011	1374	1480	300	يقطع الصلاة الحمار والمراة والكلب حم ه عن ابي هريرة وعبد الرزاق عن ابي سعيد وعن الحسن مرسلا حم ه طب عن عبد الله بن ابي بكر بن انس عن جده الباوردي طب عن الحكم بن عمرو الغفاري 28109 ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطع صلاة الرجل اذا لم يكن بين يديه كمءخرة الرحل المراة والحمار والكلب الاسود قيل ما بال الاسود من الاحمر قال الكلب الاسود شيطان ط حم د تحسن صحيح ن ه والدرامي وابن خزيمة حب عن ابي ذر	2760	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1567	true	-4955037360865096092	134	230	672	1164	1485	300	يقطع الصلاة الحمار والمراة والكلب حم ه عن ابي هريرة وعب--------------------------------------------------د الله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8128 في صحيح الجامع 1408--9 يقطع الصلاة المراة الحاءض والكلب الاسود د ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8129 في صحيح الجامع 14090 يقطع الصلاة المراة والحمار والكلب ويقي من ذلك مثل مءخرة الرحل م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8130 في صحيح الجامع 14091 يقطع صلاة الرجل اذا لم يكن بين يديه كمءخرة الرحل المراة والحمار والكلب الاسود-------------------------------- الكلب الاسود شيطان-- حم 4---------------------------------- حب عن ابي ذر	1567	-8896657505745475327	185	285.5	146	612	30.228757858276367	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2772	false	323576102966407578	140	201	732	992	1477	300	يقول ابن ادم مالي مالي وهل لك يا -بن ادم من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت ابن المبارك ط ص حم وعبد بن حميد م ت ن حب عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن ابيه 28195-------------------------------------------- يقول العبد مالي مالي وانما له من ماله ثلاث- ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي	2772	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1567	true	-4955037360865096092	241	300	1222	1485	1485	300	يقول ابن ادم مالي مالي وهل لك يا ابن ادم من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت حم----------------------------- م ت ن ع-----------ن عبد الله بن الشخير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8132 في صحيح الجامع 14093 يقول العبد مالي مالي وان-- له من ماله ثلاثا ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي-	1567	-8896657505745475327	201	340.0	153	306	65.68627166748047	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1279	false	7089916506210889759	249	300	1224	1483	1483	300	العبد ربه عز وجل يقول يا رب الم تجرني من الظلم يق-ول بلي قال ف-اني لا اجيز اليوم علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا شهيدا وبالكرام الكاتبين عليك شهيدا فيختم علي فيه ثم يقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن-	1279	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1568	true	-632501775056857111	25	70	121	360	1452	300	العبد يوم القيامة---- يا رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول اني لا اجيز ------علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شه------يدا وبالكرام الكاتبين شهو-----دا فيختم علي فيه و--يقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن	1568	-8896657505745475327	213	382.5	170	262	81.2977066040039	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2767	false	-7899063335177695342	226	272	1091	1318	1455	300	يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني والله-لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت من-ه باعا واذا اقبل الي يمشي اقبلت اليه اهرول م عن ابي هريرة	2767	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1568	true	-632501775056857111	219	266	1059	1287	1452	300	يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني والله لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان -اقبل الي يمشي اقبلت اليه اهرول م عن ابي هريرة	1568	-8896657505745475327	222	428.0	177	229	96.94322967529297	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2772	false	323576102966407578	78	130	420	691	1477	300	يقول العبد يوم القيامة يا رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل حم م	2772	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1568	true	-632501775056857111	24	76	116	387	1452	300	يقول العبد يوم القيامة يا رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل حم م	1568	-8896657505745475327	270	539.0	218	271	99.63099670410156	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2764	false	7112098074576797838	178	212	819	986	1413	300	يقول الله يا -------بن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة حم	2764	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1569	true	3401657858186941156	264	299	1303	1477	1478	300	يقول الله تعالي يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة حم	1569	-8896657505745475327	164	321.5	131	174	94.25287628173828	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2766	false	1895867222372494939	51	226	276	1119	1462	300	يقول الله عز وجل من عمل حسنة فله عشر امثالها وازيد -من عمل سيءة فجزاءه- مثلها او اغفر ومن عمل قراب الارض خطيءة ثم لقيني لا يشرك بي شيءا جعلت له مثلها مغفرة ومن اقترب الي شبرا اقتربت اليه ذراعا ومن اقترب الي ذراعا اقتربت اليه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة حم م ه وابو عوانة عن ابي ذر 28151---------------------------------------------------- يقول الله تبارك وتعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واين ذا-ك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف والذي نفسي بيده ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود او كالرقمة في ذراع الحمار حم وعبد بن حميد خ م عن ابي سعيد	2766	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1569	true	3401657858186941156	40	217	202	1067	1478	300	يقول الله تعالي من -عمل حسنة فله عشر امثالها وازيد ومن عمل سيءة فجزاءها مثلها او اغفر ومن عمل قراب الارض خطيءة ثم لقيني لا يشرك بي شيءا جعلت له مثلها مغفرة ومن اقترب الي شبرا اقتربت اليه ذراعا ومن اقترب الي ذراعا اقتربت اليه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة حم م ه عن -----------ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8141 في صحيح الجامع 14102 يقول الله تع-------الي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعندها يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف والذي نفسي بيده ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود او كالرقمة في ذراع الحمار حم ن عن ---------------ابي سعيد	1569	-8896657505745475327	784	1520.5	622	899	87.2080078125	152	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4506	false	4867829103204295142	80	114	370	540	1413	300	الله تعالي يقول كيف------ تعجزني يا بن ادم وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	4506	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1569	true	3401657858186941156	265	298	1308	1474	1478	300	الله تعالي يا ابن ادم اني تعجزني---------- وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	1569	-8896657505745475327	152	282.0	122	176	86.36363983154297	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2773	false	6798038900184647826	194	298	977	1469	1477	300	28205 يقوم احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه خ ت ه عن ابن عمر 28206 ----------------------------------------------------يقي احدكم وجهه حر جهنم ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لك---م الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي------ اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة فان الله ناصركم ومعطيكم حتي تسير الظعينة فيما بين يثرب والحيرة -اكثر ما تخاف علي مطيتها السرق ت	2773	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1570	true	-4401574719139898205	36	151	178	732	1479	300	14106 يقوم احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه خ ت ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8146 في صحيح الجامع 14107 يقي احدكم وجهه حر جهنم ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لاحدكم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة فان الله ناصركم ومعطيكم حتي تسير الظعينة فيما بين يثرب والحيرة واكثر ما يخاف علي مطيتها السرق ت	1570	-8896657505745475327	480	929.5	377	554	86.6426010131836	99	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2775	false	-5351770260511297281	218	260	1067	1279	1487	300	يكون في اخر الزمان خليفة يحثي المال حثيا ولا يعده عدا حم م عن ----------جابر 28228---------------------------------------------------- يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم حم م عن ابي هريرة	2775	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1570	true	-4401574719139898205	222	274	1081	1346	1479	300	يكون في اخر الزمان خليفة يقسم المال و-----لا ----يعده حم م عن ابي سعيد وجابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8150 في صحيح الجامع 14111 يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم حم م عن ابي هريرة	1570	-8896657505745475327	192	353.5	152	274	70.07299041748047	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1603	false	5379305799520563201	135	179	581	766	1340	300	في امتي خسف ومسخ وقذف ك عن ابن عمرو 16014 في هذه الامة خسف ومسخ او قذف في اهل القدر ت حسن صحيح غريب ه عن ابن عمر 1601---------------------------------------------------------5 في---- هذه الامة خسف ومسخ وقذف قيل يا رسول الله ومتي ذلك------------ قال---- اذا ظهرت	1603	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1571	true	-2788445350587647320	85	125	420	606	1456	300	في امتي خسف ومسخ وقذف حم--------------------------------------------------------------------------- ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8155 في صحيح الجامع 14116 يكون في اخر هذه الامة خسف ومسخ وقذف قيل يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا ظهر -	1571	-8896657505745475327	93	104.5	69	262	35.49618148803711	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2775	false	-5351770260511297281	126	150	634	746	1487	300	يكون في اخر هذه الامة خسف ومسخ وقذف قيل يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا ظهر الخبث ت غريب عن عاءشة	2775	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1571	true	-2788445350587647320	106	129	516	623	1456	300	يكون في اخر هذه الامة خسف ومسخ وقذف قيل يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا ظهر الخبث ت----- عن عاءشة	1571	-8896657505745475327	107	207.0	84	112	95.53571319580078	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2781	false	6035998195470718939	63	178	326	889	1469	300	يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين فيقال يا ابراهيم ما تحت----- رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار خ عن ابي هريرة 28282 ينجيكم من ذلك ان تقولوا مثل الذي امرت به عمي عند الموت فلم يفعل حم ع عن ابي بكر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمما الذي ينجينا من هذا الحديث الذي------------------------- يلقي الشيطان في انفسنا------------ قال فذكره وحسن 28283------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يلي رجل من اهل بيتي	2781	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1571	true	-2788445350587647320	165	300	798	1456	1456	300	يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين فيقال يا ابراهيم انظر ما بين رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث رقم 8158 في صحيح الجامع 14119 يلقي-------- عيسي حجته في قوله واذ قال الله يا عيسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله فلقاه الله سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق الاية كلها ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8159 في صحيح الجامع 14120 يلي رجل من اهل بيتي-	1571	-8896657505745475327	375	663.0	296	791	47.40834426879883	71	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2782	false	9096194823864557746	197	236	1036	1215	1547	300	يلقي عيسي حجته في قوله واذ قال الله ياع-يسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله فلقاه الله سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق الاية ت حسن صحيح عن ابي هريرة	2782	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1571	true	-2788445350587647320	245	284	1203	1379	1456	300	يلقي عيسي حجته في قوله واذ قال الله يا عيسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله فلقاه الله سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق الاية كلها ت---- عن ابي هريرة	1571	-8896657505745475327	168	320.5	131	180	93.33333587646484	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2758	false	-5917189416333577659	239	276	1086	1269	1401	300	ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تعيشوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ---------------------------------ان تنعموا فلا تباسوا ابدا وان لكم ان تشيبوا فلا تهرموا ابدا الخطيب في المتفق والمفترق عن ابي سعيد وابي هريرة	2758	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1572	true	8814032745332728363	106	143	498	662	1431	300	ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحي-وا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا حم م ت ه--------------------------------------------------- عن ابي سعيد وابي هريرة	1572	-8896657505745475327	122	217.0	95	216	56.48147964477539	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2784	false	-2806423916612974854	147	216	744	1042	1486	300	يمن الخيل في شقرها حم د ت حسن غريب ق عن عيسي بن علي عن ابيه عن جده حم عن ابن عباس 28300 يمن الخيل في شقرها وايمنها ناصية ما كان منها اغر محجل مطلق اليد اليمني طب عنه 28301 يموت عبد الله بن سلام وهو اخذ بالعروة الوثقي طب عن عبد الله بن سلام 28302 يمينك علي ما يصدقك عليه صاحبك حم م د ه عن ابي هريرة	2784	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1572	true	8814032745332728363	59	93	281	429	1431	300	يمن الخيل في شقرها حم د ت ع--------------------------------------------ن ابن عباس -------------------------------------------------------------حكم ال---الباني صحيح انظر حديث رقم 8162 في صحيح الجامع 14123------------------------------------------ يمينك علي ما يصدقك عليه صاحبك حم م د ه عن ابي هريرة	1572	-8896657505745475327	101	144.0	73	298	33.892616271972656	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2785	false	1435503517637097447	21	65	90	289	1456	300	ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا حم ش وعبد بن حميد والدارمي م ت ن عن ابي سعيد وابي هريرة	2785	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1572	true	8814032745332728363	104	143	487	662	1431	300	ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا حم------------------------ م ت ه عن ابي سعيد وابي هريرة	1572	-8896657505745475327	174	338.0	135	199	87.43718719482422	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2786	false	3100588341757312306	160	236	759	1146	1476	300	ينزل الله تعالي-الي السماء الدنيا كل ليلة حتي يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا ال----------ملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر م ت عن ابي هريرة 28321---------------------------------------------------- ينزل الله تبارك وتعاليفي السماء الدنيا لثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له او يسالني فاعطيه ثم يبسط يديه تبارك وتعالييقول من يقرض غير عديم ولا ظلوم م عن ابي هريرة	2786	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1572	true	8814032745332728363	154	242	720	1152	1431	300	ينزل الله تعالي الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8165 في صحيح الجامع 14126 ينزل الله تعالي ------في السماء الدنيا لثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له او يسالني فاعطيه ثم يبسط يديه يقول ------------من يقرض غير عديم ولا ظلوم م عن ابي هريرة	1572	-8896657505745475327	354	656.0	280	450	78.66666412353516	69	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2788	false	-644194334194324772	41	108	221	584	1567	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة ويكون عليه جسر يكثر اهلها ويكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء حم د طب عن ابي بكرة	2788	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1573	true	7245866448717392947	66	132	322	681	1494	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة ي-كون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء حم د--- عن ابي بكرة	1573	-8896657505745475327	357	704.0	291	363	98.34710693359375	63	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2789	false	-1947716817431300085	3	104	16	487	1461	300	ينشا نشء يقراون القران لا يجاوز تراقيهم كلما خرج قرن قطع كلما خرج قرن قطع حتي يخرج في اعراضهم الدجال ه عن ابن عمر -------------------------------------------------------28339 ينصب للكافر يوم القيامة مقدار خمسين الف سنة كما لم يعمل في الدنيا وان الكافر ليري جهنم ويظن انها مواقعته من مسيرة اربعين سنة حم ع حب ك ض عن ابي سعيد 28340 ينصب لكل غادر لواء ويوم القيامة فيقول هذه غدرة فلان ه عن ابن عباس عن ابن مسعود 28341 ينصب لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة كر عن ابن عباس 28342 ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية ت حسن ك ق عن علي	2789	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1573	true	7245866448717392947	143	188	738	954	1494	300	ينشو نشو يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم كلما خرج قرن قطع كلما خرج قرن قطع حتي يخرج في اعراضهم الدجال ه عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 8171 في صحيح الجامع 1413----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية ت ك------ عن علي	1573	-8896657505745475327	157	118.0	122	526	29.84790802001953	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2790	false	-6232764889654818164	3	66	13	296	1463	300	يهرم ابن ادم وتشب منه اثنتان الحرص علي المال والحرص علي العمر ط م ت ه حب عن انس طب عن سمرة 28350----------------------------------------- يهلك الناس هذا الحي من قريش قالوا فما تامرنا قال لو ان الناس اعتزلوهم حم خ م عن ابي هريرة 28351---------------------------------------------------- يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن ويهل اهل اليمن	2790	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1573	true	7245866448717392947	223	300	1126	1494	1494	300	يهرم ابن ادم ويشب فيه اثنتان الحرص علي المال والحرص علي العمر-- م ت ه ---عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8174 في صحيح الجامع 14135 يهلك الناس هذا الحي من قريش قالوا فما تامرنا قال لو ان الناس اعتزلوهم حم ق --عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8175 في صحيح الجامع 14136 يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن ويهل اهل اليمن-	1573	-8896657505745475327	250	436.0	194	376	66.48936462402344	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2791	false	3769969152260511418	4	40	17	190	1404	300	يوشك الفرات ان يحسر عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه فيقول من عنده والله لءن تركنا الناس ياخذون منه ليذهبن به كله فيقتتلون عليه حتي يقتل من كل ماءة تسعة وتسعون حم	2791	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1574	true	-3253672039548239086	76	112	366	539	1455	300	يوشك الفرات ان يحسر عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه فيقول من عنده والله لءن تركنا الناس ياخذون منه ليذهبن به كله فيقتتلون عليه حتي يقتل من كل ماءة تسعة وتسعون حم	1574	-8896657505745475327	173	346.0	137	173	100.0	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2791	false	3769969152260511418	201	284	960	1322	1404	300	يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا خ م د عن -----------------------------------------------------------------------ابي هريرة 28366 يوشك يا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما هاهنا قد ملء جنانا حم م عن معاذ بن جبل 28367 يوشك ان طالت بك مدة ان تري قوما في ايديهم مثل اذناب البقر يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله م عن ابي هريرة 28368 يوشك المسلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم سلاح د ك عن ابن	2791	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1574	true	-3253672039548239086	126	171	606	817	1455	300	يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا ق-- د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8180 في صحيح الجامع 14141 يوش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك المسلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم سلاح د ك عن ابن	1574	-8896657505745475327	139	121.0	107	433	32.10161590576172	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1706	false	-8704705405537696087	225	278	1128	1400	1501	300	يوشك ان ياتي----- يغربل الناس فيه------ غربلة ويبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله اذا كان ذلك قال تاخذون بما تغرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم ه ونعيم بن حماد في الفتن طب عن ابن	1706	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1575	true	5552092956905682368	26	73	127	370	1451	300	يوشك ان ياتي زمان يغربل------ فيه الناس غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله------------ قال تاخذون -ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم حم د ك--------------------- عن ابن	1575	-8896657505745475327	223	394.5	180	283	78.798583984375	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1710	false	5856215786211993535	55	82	279	430	1528	300	حثالة من الناس قد مرجت عهودهم ونذورهم فاشتك---وا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا---------------- الله ورسوله اعلم قال تاخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون ويقبل احدكم علي	1710	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1575	true	5552092956905682368	35	63	173	327	1451	300	حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله------------ قال تاخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون---- علي	1575	-8896657505745475327	120	208.0	97	170	70.5882339477539	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2791	false	3769969152260511418	136	242	676	1124	1404	300	يوشك ان يكون خير مال المسلم غنما يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن مالك م ش وعبد بن حميد خ د ن ه حب عن ابي سعيد -----------------------------------------------------------28363 يوشك احدكم ان يصلي الفجر اربعا ه عن عبد الله بن مالك بن بحينة 28364 يوشك اهل العراق ان لا يجبي اليهم قفيز ولا درهم حم وابو عوانة حب ك عن جابر 28365 يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا خ م د عن ابي هريرة 28366 يوشك يا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما هاهنا قد ملء جنانا حم م عن معاذ بن جبل	2791	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1575	true	5552092956905682368	139	195	695	939	1451	300	يوشك ان يكون خير مال المسلم غنما يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن حم------------------- خ د ن ه عن ---ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8187 في صحيح الجامع 14148 ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وشك يا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما هاهنا قد ملء جنانا حم م عن معاذ بن جبل	1575	-8896657505745475327	181	194.5	136	507	35.700199127197266	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2792	false	-185092011187514867	81	127	404	619	1479	300	يوشك ان يقعد الرجل منكم متكءا علي اريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا وان ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله حم ه طب ك ق عن المقدام	2792	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1575	true	5552092956905682368	85	128	432	637	1451	300	يوشك ان يقعد الرجل----- متكءا علي اريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا وان ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله حم د ك----- عن المقدام	1575	-8896657505745475327	203	391.0	160	215	94.4186019897461	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2794	false	4774656172438399836	123	171	608	861	1477	300	يوشك ان ياتي زمان يغربل فيه الناس غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه-قالوا كيف بنا يا رسول الله قال تاخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم حم د ك وابن عساكر عن ابن	2794	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1575	true	5552092956905682368	26	73	127	370	1451	300	يوشك ان ياتي زمان يغربل فيه الناس غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله قال تاخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم حم د ك----------- عن ابن	1575	-8896657505745475327	242	469.0	196	254	95.27558898925781	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2795	false	-1885950643956810466	168	199	823	971	1501	300	يوضع الصراط بين ظهراني جهنم عليه حسك كحسك السعدان ثم يستجيز الناس فناج مسلم ومخدوش به ثم ناج ومحتبس به ومنكوس فيها حم ه وابن خزيمة حب ك عن ابي سعيد	2795	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1575	true	5552092956905682368	206	235	997	1134	1451	300	يوضع الصراط بين ظهراني جهنم عليه حسك كحسك السعدان ثم يستجيز الناس فناج مسلم ومخدوش به ثم ناج ومحتبس به ومنكوس فيها حم ه----------- حب ك عن ابي سعيد	1575	-8896657505745475327	137	264.0	108	148	92.56756591796875	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2797	false	342280003392037298	260	290	1265	1401	1451	300	يوم الجمعة ثنتا عشرة ساعة منها ساعة لا يوجد عبد مسلم يسال الله----- شيءا الا اتا-----ه اياه فالتمسوها اخر ساعة بعد العصر د ق ك وسمويه ق ض عن جابر	2797	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1575	true	5552092956905682368	246	275	1192	1327	1451	300	يوم الجمعة ثنتا عشرة ساعة منها ساعة لا يوجد عبد مسلم يسال الله فيها شيءا الا اتاه الله اياه فالتمسوها اخر ساعة بعد العصر د ن ك----------- عن جابر	1575	-8896657505745475327	124	224.0	97	146	84.93150329589844	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1241	false	-8277969332416404403	0	50	0	229	1520	300	من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة ما كان عن ظهر غني ومن يستغن يغنه ا---------------------لله حم خ وابن جرير في تهذيبه عن حكيم بن ---------------------------------------------------حزام- 12168 اليد العليا خير من اليد السفلي واليد العليا هي المنفقة واليد السفلي هي الساءلة مالك حم خ م ن ت عن ابن	1241	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1576	true	1422063026717144229	116	174	576	851	1502	300	من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة ما كان عن ظهر غني ومن يستغن يغنه الله ومن يستعفف يعفه الله حم خ-------------------- عن حكيم بن حزام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8196 في صحيح الجامع 14157 اليد العليا خير من اليد السفلي واليد العليا هي المنفقة واليد السفلي هي الساءلة----- حم ق د ن-- عن ابي	1576	-8896657505745475327	194	345.0	150	302	64.23841094970703	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1242	false	-3439921167661854909	64	226	355	1202	1582	300	12185 اليمين علي نية المستحلف م ه عن ابي هريرة 12186 اليمين علي ما يصدقك به صاحبك ت حسن غريب عن ابي هريرة 12187 اليمين حنث او ندم الطبراني والعسكري من حديث ابن عمر 12188 الفاجر الفاجرة تدع الديار بلاقع ق عن ابي هريرة ه قال وهو مشهور بالارسال ويروي عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال ابن طاهر واسناده متصل ورجاله لم يقدح فيهم وهو اقرب الي الصواب 12189 اليقين للايمان كله البيهقي في الزهد والخطيب في التاريخ عن ابن مسعود باسناد حسن 12190 اليهود مغضوب عليهم والنصاري ضلال CHECK باب الباء الموحدة ت حسن عن عدي بن حاتم 12191 اليوم الموعود يوم القيامة والشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة ويوم الجمعة ذخرة الله لنا والصلاة الوسطي صلاة العصر طب عن ابي مالك الا---------------------------------------------------شعري 12192 اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ---------علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شء الا	1242	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1576	true	1422063026717144229	206	300	1011	1502	1502	300	14159 اليمين علي نية المستحلف م ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر--------------------------------------------------------------------------------- حديث رقم 8199 في صحيح الجامع 1416--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 اليوم الموعود يوم القيامة والشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة ويوم الجمعة ذخره الله لنا وصلا--ة الوسطي صلاة العصر طب عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 8200 في صحيح الجامع 14161 اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شر الا-	1576	-8896657505745475327	373	664.0	298	907	41.12458801269531	65	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2363	false	-4254861406078627902	223	293	1016	1378	1401	300	هل تدرون كم بين السماء والارض بينهما مسيرة خمسماءة سنة ومن كل سماء الي سماء------ خمسماءة سنة وكثف كل سماء خمسماءة سنة وفوق السماء السابعة بحر -من اعلاه واسفله كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين ركبهن واظلافهن كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك العرش بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض والله سبحانه وتعالي فوق ذلك وليس يخفي عليه من اعمال بني ادم شء حم	2363	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1584	true	3962088934779065250	81	152	399	768	1489	300	هل تدرون كم بين السماء والارض بينهما مسيرة خمسماءة سنة ومن كل سماء الي سماء مسيرة خمسماءة سنة وكثف كل سماء خمسماءة سنة وفوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين ركبهن واظلافهن كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك العرش بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض والله سبحانه وتعالي فوق ذلك وليس يخفي عليه من اعمال بني ادم شء حم	1584	-8896657505745475327	361	708.5	291	369	97.83197784423828	69	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2369	false	-309174980276918721	182	282	909	1405	1490	300	هل تدرون ما هذا هذا العنان هذه زوايا الارض يسوقه الله الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه هل تدرون ما فوقكم فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف هل تدرون كم بينكم وبينها بينكم وبينها خمسماءة سنة هل تدرون ما فوق ذلك فان فوق ذلك سماءين ما بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عددت سبع سموات ما بين كل سماءين كما بين السماء والارض هل تدرون ما فوق ذلك فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد مثل ما بين السماءين هل تدرون ما الذي تحتكم فانها الارض هل تدرون ما الذي تحت ذلك فان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة	2369	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1584	true	3962088934779065250	167	267	840	1334	1489	300	هل تدرون ما هذا هذا العنان هذه روايا الارض يسوقه الله الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه هل تدرون ما فوقكم فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف هل تدرون كم بينكم وبينها بينكم وبينها خمسماءة سنة هل تدرون ما فوق ذلك فان فوق ذلك سماءين ما بينهما مسيرة خمسماءة سنة ف-ي عدد- سبع سموات ما بين كل سماءين كما بين السماء والارض هل تدرون ما فوق ذلك فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد مثل ما بين السماءين هل تدرون ما الذي تحتكم فانها الارض هل تدرون ما الذي تحت ذلك فان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة	1584	-8896657505745475327	492	972.0	392	496	99.19355010986328	97	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1236	false	-2670681842309074542	6	137	26	688	1464	300	الهدية تذهب بالسمع والقلب------- طب عن عصمة بن مالك 12090 الهد--------------------------------------------------------ية تعور عين الحكيم الديلمي عن ابن عباس ---------------------------------------------------------12091 الهدية رزق من الله طيب فاذا اهدي الي احدكم فليقبلها وليعط خيرا منها الحكيم عن ابن عمرو رضي الله عنه 12092 الهدية رزق من رزق الله لمن قبلها فانما يقبلها من الله ومن يردها فانما يردها علي الله ابو عبد الرحمن السلمي عن ابي هريرة 12093 النواءح عليهن سرابيل من قطران ابو الحسن الصيقلي في اماليه عن ابن عمر 12094 الهرة لا تقطع الصلاة لانها من متاع البيت ه ك عن ابي هريرة 1209----------------------------------------------------5 الهلال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين حم عن ابي بكرة 12096 الهم نصف الهرم الديلمي عن ابن عمر 12097 الهوي مغفور لصاحبه ما لم يعمل به او يتكلم به حل عن ابي هريرة	1236	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1585	true	636289038408171083	198	276	986	1371	1493	300	الهدية تذهب بالسمع والقلب والبصر طب عن عصمة بن مالك حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6104 في ضعيف الجامع 14263 الهدية تعور عين الحكيم -----فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6105 في ضعيف الجامع 1426-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 الهرة لا تقطع الصلاة لانها من متاع البيت ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6106 في ضعيف الجامع 14265---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهوي مغفور لصاحبه ما لم يعمل به او يتكلم--- حل عن ابي هريرة	1585	-8896657505745475327	199	146.5	154	834	23.860910415649414	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2378	false	5084533909166517177	0	41	0	211	1444	300	بيده والذي نفسي بيده ما من عبد يصلي الصلوات الخمس ويصوم رمضان ويخرج الزكاة ويجتنب الكباءر السبع الا فتحت له ابواب الجنة ثم قيل له ادخل الجنة بسلام سمويه وابن جرير عن ابي سعيد وابي ه--------------------------------------------------------------ريرة 24124 والذي نفسي بيده لا	2378	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1586	true	4116515450427862028	54	104	274	526	1461	300	بيده والذي نفسي بيده ما من عبد يصلي الصلوات الخمس ويصوم رمضان ويخرج الزكاة ويجتنب الكباءر السبع الا فتحت له ابواب الجنة ف--قيل له ادخل الجنة بسلام ن حب ك--------- عن ----------ابي هريرة وابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6110 في ضعيف الجامع 14269 والذي نفسي بيده لا	1586	-8896657505745475327	175	323.5	139	273	64.1025619506836	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2380	false	3610233318214673011	128	182	613	886	1449	300	والذي نفسي بيده والذي نفسي بيده والذي نفسي بيده ما من عبد يصلي الصلوات الخمس ويصوم رمضان ويخرج الزكاة ويجتنب الكباءر السبع الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يوم القيامة حتي انها لتصطفق ن ومحمد بن نصر وابن خزيمة حب وسمو ك ق ض عن ابي هريرة وابي ---------------------------------------------سعيد ----معا 24145 والذي نفسي بيده	2380	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1586	true	4116515450427862028	49	103	247	523	1461	300	والذي نفسي بيده والذي نفسي بيده والذي نفسي بيده ما من عبد يصلي الصلوات الخمس ويصوم رمضان ويخرج الزكاة ويجتنب الكباءر السبع الا فتحت له ابواب الجنة فقيل له ادخل الجنة بسلام ن حب ك--------------------------------------------- عن ابي هريرة وابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6110 في ضعيف الجامع- 14269 والذي نفسي بيده	1586	-8896657505745475327	195	330.0	154	322	60.55900573730469	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2388	false	8521831345893604836	177	271	835	1281	1421	300	24216 واي وضوء افضل من الغسل ك ع----ن عمر ان النبي صلي ا------------------------------------------------------لله عليه وسلم سءل --------------------------------------------------------------------------------------------------عن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------وضوء بعد الغسل قال فذكره 24217 وجدت الحسنة نورا في القلب وزينا في الوجه وقوة في العمل ووجدت الخطيءة سوادا في القلب ووهنا في العمل وشينا في الوجه حل عن انس 24218 وجد في المقام حجر مكتوب فيه انا الله ذو بكة خلقت الخير والشر فطوبي لمن خلقت الخير علي يديه وويل لمن خلقت الشر علي يديه الديلمي عن انس 24219 وددت ان تبارك الذي بيده الملك في قلب كل مءمن ك وابن عساكر عن ابن عباس	2388	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1586	true	4116515450427862028	186	269	921	1318	1461	300	14272 واي وضوء افضل من الغسل ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6115 في ضعيف الجامع 14273 وجبت محب الله علي من اغضب فحلم ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6116 في ضعيف الجامع 14274 وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب د عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6117 في ضعيف الجامع 14275------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وددت ان تبارك الذي بيده الملك في قلب كل مءمن ك عن ا-----------بن عباس	1586	-8896657505745475327	105	-42.5	79	708	14.8305082321167	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2389	false	6680549784094485034	87	189	411	910	1437	300	24225 ورسول الله صلي الله عليه وسلم معك يحب العافية طب عن ابي الدرداء ان رجلا قال يا رسول الله لان اعافي فاشكر احب الي من ان ابتلي فاصبر قال فذكره فيه ابراهيم بن البراء بن النضر بن انس قال عق لا يتابع عليه ولا يعرف الا به وهو يحدث بالبواطيل عن الثقات وقال الذهبي هذا حديث منكر 24226 وزن اصحابنا الليلة فوزن ابو بكر فوزن ثم وزن عمر فوزن ثم وزن عثمان فخف وهو رجل صالح الشيرازي في الالقاب وابن منده وقال غريب وابن عساكر عن عرفجة الاشجعي 24227 وزن حبر العلماء بدم الشهداء فرجح عليهم خط وضعفه عن ابن عمر	2389	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1587	true	4715973317349189261	9	41	48	211	1511	300	14277 ورسول الله------------------- معك يحب العافية طب عن ابي الدرداء حكم الالباني موضوع انظر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث رقم 6120 في ضعيف الجامع 14278 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وزن حبر العلماء بدم الشهداء فرجح عليهم خط ع------ن ابن عمر	1587	-8896657505745475327	110	146.5	86	499	22.04408836364746	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2390	false	1809027240635849031	21	68	96	328	1454	300	24233 وسطوا الامام وسدوا الخلل د عن ابي هريرة 24234 وضوء النوم ان تمس الماء ثم تمسح بتلك المسة وجهك ويديك ورجليك كمسحة المتيمم طب عن ابي امامة 24235 وعدني ربي في اهل بيتي من اقر منهم بالتوحيد ولي بالبلاغ ان لا يعذبهم ك وتعقب عن انس	2390	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1587	true	4715973317349189261	51	88	263	444	1511	300	14279 وسطوا الامام وسدوا الخلل د عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6122 في ضعيف الجامع 14280--------------------------------------------- وعدني ربي في اهل بيتي من اقر منهم بالتوحيد ولي بالبلاغ ان لا يعذبهم ك ------عن انس	1587	-8896657505745475327	121	201.5	94	232	52.155174255371094	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2392	false	-32441137836202320	25	66	124	342	1451	300	24252 وكل بالركن اليماني سبعون ملكا فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال امين ومن فاوض الركن الاسود فانما يفاوض يد الرحمن ه عن ابي هريرة	2392	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1587	true	4715973317349189261	146	187	737	955	1511	300	14283 وكل بالركن اليماني سبعون ملكا فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال امين ومن فاوض الركن الاسود فانما يفاوض يد الرحمن ه عن ابي هريرة	1587	-8896657505745475327	215	427.0	174	218	98.62385559082031	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2393	false	6517574159281984826	9	40	33	168	1406	300	24266 ولد الزنا شر الثلاثة اذا عمل بعمل ابويه طب ق- عن ابن عباس ق حم عن عاءشة 24267 ول--------------------------------------د الملاعنة عصبته عصبة امه ك د في مراسيله ق عن رجل	2393	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1587	true	4715973317349189261	228	261	1161	1320	1511	300	14285 ولد الزنا شر الثلاثة اذا عمل بعمل ابويه طب هق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6129 في ضعيف الجامع 14286 ولد الملاعنة عصبته عصبة امه ك--------------- عن رجل	1587	-8896657505745475327	95	164.0	73	174	54.59770202636719	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2397	false	-2256543456021201951	94	166	428	757	1360	300	24312 ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه ان شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه علي سماواته وارضه مثل القبة وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب د وابو عوانة وابن خزيمة والروياني قط في الصفات طب ض عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده 24313 وي-------------------------------------حك او ليس الدهر كله غدا ابن قانع عن عوف بن سراقة	2397	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1588	true	-2775906981980446543	125	188	614	910	1486	300	14293 ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه ان شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه علي سم-واته وارضه مثل القبة وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب د --------------------------------------------------عن جبير ----------------بن مطعم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6137 في ضعيف الجامع 14294 ويحك او ليس الدهر كله غدا ابن قانع عن ا---بن سراقة	1588	-8896657505745475327	231	426.0	179	366	63.11475372314453	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2400	false	2173160272683884401	78	182	415	954	1510	300	--24346 ويل لامتي من علماء السوء يتخذون هذا العلم تجارة يبيعونها من امراء زمانهم ربحا لانفسهم لا اربح الله تجارتهم ك في تاريخه عن انس 2434------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 ويل للعالم من الجاهل وويل للجاهل من العالم الديلمي عن انس 2434----------------------------------------------------8 ويل للنساء من الاحمرين الذهب والزعفران ابو نعيم عن عزة الاشجعية 2434-------------------------------------------------9 ويل للعرب من شر قد اقترب من فتنة عمياء صماء بكماء القاعد فيها خير من الماشي والماشي خير من الساعي وويل للساعي فيها من الله يوم القيامة نعيم بن حماد في الفتن عن ابي هريرة 24350 ويل للمتالين من امتي الذين يقولون فلان في الجنة وفلان في النار خ في التاريخ عن جعفر العبدي	2400	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1588	true	-2775906981980446543	198	298	962	1477	1486	300	14295 و--يل لامتي من علماء السوء الحاكم----------------------------------------------------------------------------- في تاريخه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6139 في ضعيف الجامع 14296 ويل للاغنياء من الفقراء طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6140 في ضعيف الجامع 14297 ويل للعالم من الجاهل وويل للجاهل من العالم ------ع عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6141 في ضعيف الجامع 14298 ويل للمالك من المملوك وويل للمملوك من المالك البزار عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6142 في ضعيف الجامع 14299 ويل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للمتالين من امتي الذين يقولون فلان في الجنة وفلان في النار ت----------خ عن جعفر العبدي	1588	-8896657505745475327	194	258.0	150	786	24.681934356689453	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1238	false	2632356730638218296	91	176	464	871	1454	300	12126 الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا ش حم وابن منيع وابو نصر ك ق ض عن عبد الله بن بريدة عن ابيه 1212--------------------------------------------7 الوحدة خير من جليس السوء والجليس الصالح خير من الوحدة واملاء الخير خير من السكوت والسكوت خير من املاء الشر ش وتعقب والخراءطي في مكارم الاخلاق وابو الشيخ والعسكري في الامثال عن ابي ذر 1212----------------------------------------------------8 الوزن وزن اهل مكة والمكيال مكيال اهل المدينة د ن عن ابن عمر 12129 الود الذي يتوارث في اهل الاسلام طب عن رافع بن خديج	1238	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1589	true	-9149164641189268027	169	240	818	1159	1470	300	14306 الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا-- حم د ك ع---------------------------------ن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6150 في ضعيف الجامع 14307 الوحدة خير من جليس السوء والجليس الصالح خير من الوحدة واملاء الخير خير من السكوت والسكوت خير من املاء الشر ك هب عن------------------------------------------------------------- ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6151 في ضعيف الجامع 14308------------------------------------------------------------------ الود الذي يتوارث في اهل الاسلام طب عن رافع بن خديج	1589	-8896657505745475327	215	361.5	167	503	42.74353790283203	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1237	false	-1977404665457858088	139	191	657	916	1463	300	---12116 الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ننجي----- الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا حم وعبد بن حميد خ في التاريخ ن في تفسيره وابو احمد الحاكم في الكني وحسنه عن جابر رضي	1237	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1590	true	6560388095910690568	9	51	48	254	1491	300	14312--- الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن-- بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا حم ه-------------------------- في تفسيره ك------------------------------ عن جابر حكم	1590	-8896657505745475327	191	336.5	150	267	71.53558349609375	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1239	false	-2855695811281324436	14	92	70	465	1391	300	الوضوء مما خرج وليس مما دخل حل ق وضعفه عن ابن عباس 12140 الوضوء قبل الطعام حسنة وبعد الطعام حسنات ك في تاريخه عن عاءشة 12141 الوضوء من كل دم ساءل قط وضعفه عن تميم ------الداري 12142 الوضوء مفتاح الصلاة والتكبير تحريمها والتحليل تسليمها ولا تجزء صلاة الا بفاتحة الكتاب ومعها غيرها وفي كل ركعتين تسليم ق في القراءة عن ابي سعيد 12143 الوقت الاول من الصلاة رضوان الله والوقت الاخر عفو الله ت ق عن ابن عمر	1239	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1590	true	6560388095910690568	149	203	753	1012	1491	300	الوضوء مما خرج وليس مما دخل هق عن ا--------بن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6162 في ضعيف الجامع 14318 الوض----------------وء من كل دم ساءل قط------ عن تميم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6163 في ضعيف الجامع 14319-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوقت الاول من الصلاة رضوان الله والوقت الاخر عفو الله ت-- عن ابن عمر	1590	-8896657505745475327	144	207.0	108	401	35.91022491455078	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1240	false	8193540070058300466	104	199	488	981	1507	300	الولد من ريحان الجنة الحكيم عن ------------------------------------------------------------------------خولة بنت حكيم 12157 الولد محزنة مجبنة مجهلة مبخلة وان اخر وطاة وطءها الله بوج طب عن خولة بنت حكيم 12158 الولد للفراش كر عن الحسين بن علي 12159 الولد ريحانة وريحانتي الحسن والحسين العسكري في الامثال عن علي 12160 الوليمة-------- حق والثانية معروف و------الثالثة فخر وحرج طب عن وحشي 12161 الويل لبني اسراءيل انه حرم عليهم الشحم فيطرونه ثم يبيعونه ثم ياكلون ثمنه وكذلك ثمن الخمر عليكم حرام طب عن ابن عمر 1216--------------------------------------------------------------2 الويل كل الويل لمن ترك عياله بخير وقدم علي ربه بشر الديلمي عن ابن عمر	1240	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1590	true	6560388095910690568	214	278	1070	1382	1491	300	الولد من ريحان الجنة الحكيم عن خولة بنت حكيم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6166 في ضعيف الجامع 14321 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوليمة اول يوم حق والثاني- معروف واليوم الثالث----------------------------------------------------------------------------------------------- سمعة ورياء حم د ن----------------- عن ابن زهير بن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6167 في ضعيف الجامع 14322 الويل كل الويل لمن ترك عياله بخير وقدم علي ربه بشر -----فر عن ابن عمر	1590	-8896657505745475327	142	75.5	110	641	22.15288543701172	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2405	false	-6519342497992014782	156	238	716	1078	1383	300	24399 لا اشتري شيءا ليس عندي ثمنه حم طب ك ق عن ابن عباس 24400 لا اشهد ولا علي رغيف يحترق ابن النجار عن سهل بن سعد ان رجلا قال يا رسول الله اشهد بغلامي هذا لابني قال الكل ولدك جعلت مثله قال لا قال فذكره 24401 ل-----------ا اعافي احدا قتل بعد اخذه الدية طب------ عن جابر بن سمرة سمويه عن سمرة بن جندب ق عن الحسن مرسلا عب عن قتادة مرسلا 24402 لا اعتكاف الا بصيام ك ق وضعفه عن عاءشة	2405	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1591	true	-1809151796403151036	34	86	159	409	1443	300	14325 لا اشتري شيءا ليس عندي ثمنه حم ك -----عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6172 في ضعيف الجامع 14326 لا اعافي احدا قتل بعد اخذ- الدية الطيالسي عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6173 في ضعيف الجامع 14327 ل-------------ا اعتكاف الا بصيام ك هق----- عن عاءشة	1591	-8896657505745475327	127	146.5	95	379	33.50923538208008	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2406	false	-1007315480287508279	104	230	481	1044	1404	300	لا اعرفن ما يحدث احدكم عني الحديث وهو متكء علي اريكته فيقول اقرا قرانا ما قيل من قول حسن فانا قلته ه عن ابي هريرة 24408 لا اعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي عليه رحمة ه عن يزيد بن ثابت 24409 لا اعرفن احدا منكم اتاه الحديث عني وهو متكء علي اريكته يقول اتلوا علي به قرانا ما جاءكم عني من خير قلته ام لم اقله فاني اقول وما اتاكم عني من شر فاني لا اقول الشر حم عن ابي هريرة 24410 لا اعرفنكم يا بني عبد مناف ما منعتم طاءفا يطوف بهذا البيت ساعة ليل او نهار طب عن جبير بن مطعم 24411 لا اعفي من قتل بعد اخذه الدية حم د والشاشي ق ض عن جابر	2406	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1591	true	-1809151796403151036	97	144	467	682	1443	300	لا اعرفن ما يحدث احدكم عني الحديث وهو متكء علي اريكته فيقول اقرا قرانا ما قيل من قول حسن فانا قلته ه عن ابي هريرة ح---------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6175 في ضعيف الجامع 1432------9 ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اعفي من قتل بعد اخذه الدية حم د ------------عن جابر	1591	-8896657505745475327	169	269.5	129	563	30.01776123046875	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2408	false	5324375644046419281	92	121	435	560	1383	300	لا ايمان لمن لا امانة له ولا صلاة لمن لا طهور له ولا دين لمن لا صلاة له وموضع الصلاة من الدين كموضع الراس من الجسد طس عن ابن	2408	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1591	true	-1809151796403151036	180	209	855	980	1443	300	لا ايمان لمن لا امانة له ولا صلاة لمن لا طهور له ولا دين لمن لا صلاة له وموضع الصلاة من الدين كموضع الراس من الجسد طس عن ابن	1591	-8896657505745475327	125	250.0	96	125	100.0	29	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2411	false	-592908003462544034	19	49	90	244	1406	300	لا تاخذوا الحديث الا عمن تجيزون شهادته ابو نصر في الابانة وقال غريب والحسين بن سفيان والخطيب عن ابن -----------------------------------------------------عباس 24467 لا تءخرو----------------------------------------------------------------------------------------------ا الصلاة لطعام ولا لغيره د عن جابر	2411	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1591	true	-1809151796403151036	245	296	1164	1421	1443	300	لا تاخذوا الحديث الا عمن تجيزون شهادته السجزي خط-------------------------------------------- عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6180 في ضعيف الجامع 14334 لا تءخروا الجنازة اذا حضرت ه عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6181 في ضعيف الجامع 14335 لا تءخروا الصلاة لطعام ولا لغيره د عن جابر	1591	-8896657505745475327	94	161.5	73	301	31.229236602783203	17	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2414	false	-4186473201944031159	187	215	895	1040	1400	300	الصامت 24519 لا تبتءسي من- حميمك فان ذلك من حسناته ه عن عاءشة 2452------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 لا تبتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا المغنيات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام	2414	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1592	true	-1948745093874410864	51	146	241	695	1432	300	الجامع 14338 لا تبتءسي علي حميمك فان ذلك من حسناته ه عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6186 في ضعيف الجامع 14339 لا تبرز فخذك ولا تنظر الي فخذ حي ولا ميت د ه ك عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6187 في ضعيف الجامع 14340 لا تبكوا علي الدين اذا وليه اهله ولكن ابكوا عليه اذا وليه غير اهله حم ك عن ابي ايوب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6188 في ضعيف الجامع 14341 لا تبيعوا القين-ات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام	1592	-8896657505745475327	128	214.0	100	455	28.131868362426758	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2416	false	1377277396544920319	247	280	1175	1335	1429	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث الخ ت وضعفه ه عن ابي امامة	2416	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1592	true	-1948745093874410864	132	164	619	775	1432	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث الاية ت---- ه عن ابي امامة	1592	-8896657505745475327	152	293.5	120	160	95.0	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2418	false	-7691593171910763387	127	270	668	1341	1489	300	24573 لا تقبن تثوبن في شء من الصلوات الا في صلاة الفجر ت غريب ضعيف ه عق وابو الشيخ في الاذان عن بلال 2457----------------------------------------------------4 لا تجادلوا في القران فان جدالا فيه كفر ط هب عن ابن عمرو 24575 لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم حم والعدني د والشاشي ع حب ك ق ض عن عمر 24576 لا تجار اخاك ولا تشاره ولا تماره ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن حريث بن عمرو 24577---------------------------------------------------- لا تجادلوا -في القران ولا تكذبوا كتاب الله بعضه ببعض فوالله ان المءمن ليجادل به فيغلب وان المنافق ليجادل به فيطلب الديلمي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن جده 24578 لا-------------- تجاوزوا الوقت الا باحرام طب عن ابن عباس 24579 لا تجبن اذا لقيت ولا تغللن اذا غنمت ولا تقتلن شيخا كبيرا ولا صبيا صغيرا ابن عساكر عن ثوبان 24580 لا تجتمع خصلتان في مءمن	2418	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1592	true	-1948745093874410864	199	300	948	1432	1432	300	14343 لا----- تثوبن في شء من الصل-اة الا في صلاة الفجر ت ه---------------------------------- عن بلال حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6191 في ضعيف الجامع 14344 لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تجار اخاك ولا تشاره ولا تماره ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن حريث بن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6192 في ضعيف الجامع 14345 لا تجالسوا اهل القدر- ولا تفاتحوهم حم د ك-------------------------------------------------------------------------------- عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6193 في ضعيف الجامع 14346 لا تجاوزوا الوقت الا باحرام طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6194 في ضعيف الجامع 14347 ل---------------------------------------------ا تجتمع خصلتان في مءمن-	1592	-8896657505745475327	233	293.5	171	792	29.419191360473633	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2420	false	-1116407425085828208	27	59	141	291	1450	300	لا تجف الارض من دم الشهيد حتي تبتدره زوجتاه كانهما ظءران اضلتا فصيليهما في براح من الارض وفي يد كل واحدة حلة حيز من الدنيا وما فيها حم ه عن ابي هريرة	2420	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1593	true	473367304047975522	39	71	200	350	1438	300	لا تجف الارض من دم الشهيد حتي تبتدره زوجتاه كانهما ظءران اضلتا فصيليهما في براح من الارض وفي يد كل واحدة حلة خير من الدنيا وما فيها حم ه عن ابي هريرة	1593	-8896657505745475327	148	294.0	116	150	98.66666412353516	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2421	false	-3584024249914521002	43	124	188	543	1333	300	لا تجوز --وصية لوارث الا ان يشاء الورثة قط -ق عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------------------------------24607 لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا زان ولا زانية ولا ذي غمر علي اخيه في الاسلام د ه ق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 24608 لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا مجلودة ولا ذي غمر علي اخيه ولا مجرب عليه شهادة زور ولا التابع مع ال البيت لهم ولا الظنين في ولاء ولا قرابة ت وضعفه ق عن عاءشة	2421	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1593	true	473367304047975522	83	143	412	693	1438	300	لا تجوز الوصية لوارث الا ان يشاء الورثة قط هق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6198 في ضعيف الجامع 14351 لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا مجلود حدا ولا مجلودة ولا ذي غمر علي اخيه ولا مجرب عليه شهادة زور ولا التابع مع ال البيت لهم ولا الظنين في ولاء ولا قرابة ت --------عن عاءشة	1593	-8896657505745475327	191	236.5	148	445	42.921348571777344	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2425	false	6895999710389452054	77	111	333	479	1364	300	24658 لا تحل الصدقة لغني الا لثلاثة في سبيل الله او ابن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او يدعوك حم وعبد بن حميد د ع ق عن عطية عن ابي سعيد	2425	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1593	true	473367304047975522	153	180	745	866	1438	300	14352 لا تحل الصدقة لغني الا لثلاثة في سبيل الله او ابن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او يدعوك حم د------------------------- عن ابي سعيد	1593	-8896657505745475327	117	218.0	90	146	80.1369857788086	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2433	false	6065808477736056270	79	173	368	803	1393	300	24769 لا ترم النخل وكل مما وقع اشبعك الله وارواك حم د ت صحيح غريب ن ه طب وابن قانع والبغوي والباوردي عن رافع بن عمرو الغفاري --------------------------------------------------------24770 لا ترم جمرة العقبة حتي تطلع الشمس ط عن ابن عباس 24771 لا تركبوا الخز ولا النمار د عن معاوية 24772 لا تركب البحر الا حاجا او معتمرا او غازيا في سبيل الله فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا ولا تشتري من ذي ضغط من سلطان شيءا ط عن ابن عمرو 24773 لا تروعوا المسلم فان روعة المسلم ظلم عظيم طب عن عامر بن ربيعة	2433	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1594	true	8625063474673655476	113	153	552	748	1473	300	14362 لا ترم النخل وكل مما وقع اشبعك الله وارواك حم------------------------------------------------- عن رافع بن عمرو الغفاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6210 في ضعيف الجامع 1436------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 لا تروعوا المسلم فان روعة المسلم ظلم عظيم طب عن عامر بن ربيعة	1594	-8896657505745475327	137	103.0	107	491	27.902240753173828	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2439	false	4960388428216489250	112	140	541	693	1444	300	لا تزوجوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تزوجوهن لاموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن ولكن تزوجوهن علي الدين ولامة خرماء سوداء ذات دين افضل ه عن ابن	2439	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1594	true	8625063474673655476	222	250	1086	1238	1473	300	لا تزوجوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تزوجوهن لاموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن ولكن تزوجوهن علي الدين ولامة خرقاء سوداء ذات دين افضل ه عن ابن	1594	-8896657505745475327	151	301.0	123	152	99.34210205078125	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2446	false	-6118752056434037938	113	174	554	878	1508	300	لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار وسلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم د وضعفه عن ابن عباس 24918 لا تستعجلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما سبقكم فاتموا حب عن ابي قتادة 24919 لا تستضيءوا بنار المشركين ولا تنقشوا في خواتيمكم عربي- حم ن	2446	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1595	true	-6561736752834663960	176	228	870	1141	1483	300	لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار وسلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم د ع------ن ابن عباس ح--------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6226 في ضعيف الجامع 14377 لا---------- تستضيءوا بنار المشركين ولا تنقشوا في خواتيمهم عربيا حم ن	1595	-8896657505745475327	216	373.5	172	325	66.46154022216797	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2449	false	4458459934259370545	45	76	206	373	1459	300	سعيد معا 24956--- لا تشددوا علي انفسكم فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم ب--الصوامع والديار-- رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم د ع ض عن انس	2449	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1596	true	-2399578430760707019	2	32	8	178	1517	300	ضعيف الجامع 14381 لا تشددوا علي انفسكم فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم د---- عن انس	1596	-8896657505745475327	151	274.5	123	174	86.78160858154297	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2452	false	-4298984991922300606	131	174	661	880	1503	300	24985 لا تشغلوا قلوبكم بسب الملوك ولكن تقربوا الي الله عز وجلبالدعاء لهم-يعطف الله تعالي قلوبهم عليكم ابن النجار عن عاءشة 24986 لا تشمن ولا تستوشمن خ ن عن ابي هريرة 24987 لا--------- تشموا الطعام كما تشمه السباع طب هب عن ام سلمة	2452	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1596	true	-2399578430760707019	98	141	523	746	1517	300	14384 لا تشغلوا قلوبكم بسب الملوك ولكن تقربوا الي الله تعالي بالدعاء لهم يعطف الله ------قلوبهم عليكم ابن النجار عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6235 في ضعيف الجامع 14385 لا تشموا الطعام كما تشمه السباع طب هب عن ام سلمة	1596	-8896657505745475327	156	259.0	123	229	68.12226867675781	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2457	false	-433097710044286863	46	132	211	633	1439	300	لا تطلقوا النساء الا من ريبة فان الله عز وجللا يحب الذواقين ولا الذواقات طب عن ابي موسي 2505----------------------------------------------------4 لا تطيبي وانت محرمة ولا تمسي الحناء فانه طيب طب عن ام سلمة 25055 لا تطروني كما اطرت النصاري عيسي ابن مريم فانما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله مالك ط والحميدي حم والدارمي والعدني خ ت في الشماءل ع حب عن عمر 25056 لا تطعموا المساكين مما لا تاكلون حم عن عاءشة 25057 لا تظهر الشماتة لاخيك فيرحمه الله ويبتليك ت حسن غريب طب عن واثلة	2457	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1597	true	4947563501623321105	23	61	120	313	1487	300	لا تطلقوا النساء الا من ريبة فان الله ------لا يحب الذواقين ولا الذواقات طب عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6244 في ضعيف الجامع 14394 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تظهر الشماتة لاخيك فيرحمه الله ويبتليك ت------------ عن واثلة	1597	-8896657505745475327	137	237.0	109	474	28.9029541015625	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2459	false	7958993764190883276	140	221	691	1067	1442	300	لا تغالوا في الكفن فانه يسلبه سلبا سريعا د ق عن علي 25085 لا تغتابوا المسلمين فمن اغتاب اخاه المسلم جاء يوم القيامة ولسانه معقود الي قفاه لا يحله الا عفو الله عز وجل او عفو من اغتابه الديلمي عن سعد الساعدي 25086 لا تغبطن جامع المال من غير حله فانه ان تصدق لم يقبل وما بقي كان زاد الي النار ك عن ابن عباس 25087 لا تغبطن فاجرا بنعمة ان له عند الله قاتلا لا يموت هب عن ابي هريرة	2459	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1597	true	4947563501623321105	97	134	489	662	1487	300	لا تغالوا في الكفن فانه يسلب- سلبا سريعا د-- عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6247 في ضعيف ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جامع 1439------------------------------------------------------------------------------7 لا تغبطن فاجرا بنعمة ان له عند الله قاتلا لا يموت هب عن ابي هريرة	1597	-8896657505745475327	122	181.0	94	376	32.446807861328125	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2462	false	-4890908956226600216	237	283	1143	1358	1442	300	لا تفعلي هكذا يا قيلة ولكن اذا اردت ان تشتري شيءا فاعطي به الذي تريدين ان تاخذيه به اعطيت او منعت واذا اردت ان تبيعي شيءا فاستامي له الذي تريدين ان تبيعيه به اعطيت او منعت ه وابن سعد والحكيم طب عن قيلة ام بني انمار	2462	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1597	true	4947563501623321105	169	210	836	1026	1487	300	لا تفعلي هكذا يا قيلة----- اذا اردت ان تشتري شيءا فاعطي به الذي تريدين ان تاخذيه به اعطيت او منعت واذا اردت ان تبيعي شيءا فاستامي به الذي تريدين ان تبيعيه به اعطيت او منعت ه-------------------- عن قيلة ام بني انمار	1597	-8896657505745475327	189	358.0	148	215	87.90697479248047	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2466	false	-8658111898400776752	47	148	233	723	1413	300	لا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت الا بام القران د عن عبادة بن الصامت ------------------------------------------------------------25167 لا تقربوا الفتنة اذا حميت ولا تعرضوا لها اذا عرضت واضربوا اهلها اذا اقبلت طب عن ابي الدرداء 25168 لا تقرنوا حم وابن سعد والبغوي ن عن سعد مولي ابي بكر قال قدمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم تمرا فقرنوا قال فذكره 25169 لا تقص الرءيا الا علي عالم او ناصح ت حسن صحيح عن ابي هريرة 25170 لا تقصوا نواصي الخيل فانه معقود بنواصيها الخير ولا اعرافها فانها ادفاءها ولا اذنابها فانها مذابها د ع ق عن عتبة بن عبد السلمي	2466	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1597	true	4947563501623321105	241	289	1181	1430	1487	300	لا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت الا بام القران د عن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6253 في ضعيف الجامع 14402 لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقصوا نواصي الخيل فانه معقود بنواصيها الخير ولا اعرافها فانها ادفاءها ولا اذنابها فانها مذابها د ----عن عتبة بن عبد السلمي	1597	-8896657505745475327	189	188.5	152	550	34.3636360168457	35	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2466	false	-8658111898400776752	149	170	729	819	1413	300	لا تقضين ولا تفصلن الا بما تعلم وان اشكل عليك امر فقف حتي تبينه او تكتب الي فيه ه عن معاذ	2466	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1598	true	5030212597405280088	0	21	0	90	1524	300	لا تقضين ولا تفصلن الا بما تعلم وان اشكل عليك امر فقف حتي تبينه او تكتب الي فيه ه عن معاذ	1598	-8896657505745475327	90	180.0	69	90	100.0	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2467	false	-2786806263861522366	126	234	592	1118	1409	300	لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنيع الاعاجم -لكن انهشوه نهشا فانه اهنا وامرا د هب ق عن عاءشة -------------------------------------------------------------25181 لا تقطعوا الشهادة علي امتي فمن قطع عليهم الشهادة فانا منه برء وهو مني برء ان الله تعالي كتمنا ما يريد باهل قبلتنا حل عن محمد بن النضر الحارثي مرسلا 25182 لا تقطعوا اللحم بالسكين كما تقطعه الاعاجم واذا اراد احدكم ان ياكل اللحم فلا يقطعه بالسكين ولكن لياخذه بيده فلينهشه بفيه فانه اهنا وامرا طب هب عن ام سلمة 25183 لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي حم عن عبد الله بن بريدة عن ابيه 25184 لا تقع بين السجدتين ه عن علي	2467	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1598	true	5030212597405280088	32	68	149	328	1524	300	لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنيع الاعاجم ولكن انهشوه نهشا فانه اهنا وامرا د ه--ق عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6256 في ضعيف الجامع 14405 لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقع بين السجدتين ه عن علي	1598	-8896657505745475327	117	-15.5	93	588	19.897958755493164	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2474	false	-2305459325146811809	102	195	521	1012	1600	300	لا تقوم الساعة حتي يخرج سبعون كذابا طب عن ابن عمرو ---------------------------------25-------------------249 لا تقوم الساعة حتي ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون ادني مسالح المسلمين ببولان يا علي انكم ستقاتلون بني الاصفر ويقاتلونهم الذين من بعدكم حتي يخرج اليهم روقة الاسلام اهل الحجاز الذين لا يخافون في الله لومة لاءم ويفتتحون القسطنطينية بالتسبيح والتكبير فيصيبون غناءم لم يصيبوا مثلها حتي يقتسموا بالاترسة وياتي ات فيقول ان المسيح قد خرج في بلادكم الا وهي كذبة فالاخذ نادم والتارك نادم ه عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن-------------------------------------- عوف عن ابيه عن جده 25250 لا تقوم الساعة حتي تكون	2474	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1598	true	5030212597405280088	79	205	386	1059	1524	300	لا تقوم الساعة حتي يخرج سبعون كذابا طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6258 في ضعيف الجامع 14407 لا تقوم الساعة حتي يرفع الركن والقران السجزي عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6259 في ضعيف الجامع 14408 لا تقوم الساعة حتي يكون ادني مسالح المسلمين ببولاء يا علي انكم ستقاتلون بني الاصفر ويقاتل--هم الذين من بعدكم حتي يخرج اليهم روقة الاسلام اهل الحجاز الذين لا يخافون في الله لومة لاءم فيفتتحون القسطنطينية بالتسبيح والتكبير فيصيبون غناءم لم يصيبوا مثلها حتي يقتسموا بالاترسة وياتي ات فيقول ان المسيح قد خرج في بلادكم الا وهي كذبة فالاخذ نادم والتارك نادم ه عن ع--------------------مرو بن عوف حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6260 في ضعيف الجامع 14409 لا تقوم الساعة حتي يكون	1598	-8896657505745475327	442	807.5	356	695	63.59712219238281	75	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2480	false	-6538767132567672734	214	300	993	1428	1428	300	لا تكون زاهدا حتي تكون متواضعا طب عن ابن مسعود 25326 لا تكون المراة حكما تقضي بين العامة الديلمي عن عاءشة 25327 لا تكون مسلما حتي يسلم الناس من لسانك ويدك ولا تكن عالما حتي تكون بالعلم عاملا ولا تكون عابدا حتي تكون ورعا ولا تكون ورعا حتي تكون زاهدا اطل الصمت واكثر الفكر واقل الضحك فان كثرة الضحك مفسدة للقلب العسكري في الامثال عن ابن مسعود وسنده ضعيف 2532----------------------------------------8 لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم خ عن ابي هريرة 25329 لا تكونوا امعة تقولون ان-	2480	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1599	true	-2106352436386499088	94	141	473	702	1469	300	لا تكون زاهدا حتي تكون متواضعا طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6269 في ضعيف الجامع 1441-------7 لا تكون قبلتان في بلد واحد د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6270 في ضعيف الجامع 14418 لا تكو-----------------------------------------------------نوا امعة تقولون ان	1599	-8896657505745475327	99	105.5	77	476	20.79831886291504	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2483	false	926080813305070890	151	201	713	925	1362	300	لا تمسح يدك بثوب من لا تكسو الخطيب حم طب عن ابي بكرة 25366 لا تمس النار مسلما راني او راي من راني ت حسن غريب وابن ابي عاصم وابو نعيم في المعرفة ض عن جابر 25367 لا تمس القران الا وانت طاهر طب قط ك عن حكيم بن حزام	2483	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1599	true	-2106352436386499088	252	289	1254	1414	1469	300	لا تمسح يدك بثوب من لا تكسو حب------- طب عن ابي بكرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6275 في ضعيف الجامع 14423 لا تم---------------------------------------------س القران الا وانت طاهر طب قط ك عن حكيم بن حزام	1599	-8896657505745475327	95	153.5	68	212	44.81132125854492	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2490	false	-8621020603805505006	4	131	18	589	1333	300	لا توض-وا من البان الغنم وتوض-وا من البان الابل حم ه عن اسيد بن حضير 25456 لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة حم والدارمي د قط ك ق ض عن ابي سعيد 25457 لا توعي فيوعي الله عليك ارضخي ما استطعت خ عن اسماء بنت ابي بكر 25458 لا توكي فيوكي عليك خ ت عن اسماء 25459 لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار ط حم طب هب عن سمرة 25460 لا توله والدة عن ولدها -ق عن ابي بكر الديلمي عن انس 25461 -------------------------------------لا تياسا من الرزق ما تهزهزت رءوسكما فان الانسان تلده امه احمر ليس--- عليه قشرة ثم يعطيه الله ويرزق-----ه حم وهناد ه حب والبغوي والباوردي وابن قانع هب طب ض عن حبة وسواء ابني خالد	2490	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1600	true	-8487040236453967921	45	118	212	560	1421	300	لا توضءوا من البان الغنم وتوضءوا من البان الابل حم ه عن اسيد بن حصير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6279 في ضعيف الجامع 1442----------------------------------------7 ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا توله والدة عن ولدها هق عن ابي بكر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6280 في ضعيف الجامع 14428 لا تياسا من الرزق ما تهزهزت رءوسكما فان الانسان تلده امه احمر لا قشر عليه----- ثم ------------يرزقه الله حم------ ه حب الضياء----------------------------- عن حبة وسواء ابني خالد	1600	-8896657505745475327	216	295.0	164	619	34.89499282836914	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2494	false	3668396748580782234	0	90	0	422	1403	300	حول ولا قوة الا بالله دواء من تسعة وتسعين داء ايسرها الهم ابن ابي الدنيا في الفرج وابن النجار عن ابي هريرة 25491 ----------------------------------------------------لا خزام ولا زمام ولا سياحة ولا تبتل ولا ترهب في الاسلام عب عن طاووس مرسلا 25492 لا حطة لاحد علي احد في دار العرب الا علي نخل نابت او عين جارية او بءر معمورة اسحاق الزملي في الافراد عن معروف بن طريف عن ابيه عن جده حزابة بن نعيم ال-صبابي 25493 ---------------------------------------لا خير في الامارة لرجل مسلم ش حم والبغوي والباوردي طب عن حبان بن بح	2494	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1600	true	-8487040236453967921	221	290	1041	1370	1421	300	حول ولا قوة الا بالله دواء من تسعة وتسعين داء ايسرها الهم ابن ابي الدنيا في الفرج عن ------------ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6286 في ضعيف الجامع 14434 لا خزام ولا زمام ولا سياحة ولا تبتل ولا ترهب في الاسلام عب عن طا-وس مرسلا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6287 في ضعيف الجامع 14435 لا خير في الامارة لرجل مسلم حم----------------------- عن حبان بن بح	1600	-8896657505745475327	216	369.5	168	514	42.023345947265625	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2496	false	3945523746422474478	116	228	523	984	1346	300	لا رضاع الا ما انشز----------- العظم او انبت اللحم د ق عن ابن مسعود 25522 لا رضاع الا ما فتق الامعاء ه عن ابن الزبير 25523 لا رقبي ولا عمري فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو له حياته ومماته عب طب عن ابن عمر 25524 لا رقية الا من عين او حمة او دم لا يرقا د طب ك عن الشعبي عن انس ح----------------------------------------------------------------م ه وابن خزيمة حب عن الشعبي عن بريدة حم د ت طب ق عن الشعبي عن عمران بن حصين قالوا وهو المحفوظ وما قبله مقلوب 25525 لا زكاة في مال حتي يحول عليه الحول ه ق عن عاءشة 25526 لا زكاة في حجر عد -ق عن ابن عمرو	2496	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1601	true	7966408127005600035	33	91	149	401	1394	300	لا رضاع الا ما نشر اللحم وانبت العظم د عن ----------------ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6290 في ضعيف الجامع 14438 ل--------------------------------------------------------------------------------ا رقية الا من عين او حمة او دم لا يرقا د--- ك ----------عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6291 في ضعيف الجامع 14439 لا زكاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حجر عد هق عن ابن عمرو	1601	-8896657505745475327	110	30.0	77	537	20.48417091369629	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2507	false	4658264491723731446	47	163	193	704	1366	300	لا قطع في زمن المجاع الخطيب عن ابي امامة 25675 ----------------------------------------------------لا قليل من اذي الجار طب حل عن ام سلمة 25676 لا ----------------------------------------------------قود الا بالسيف طب عن ابن مسعود ه عن ابي بكرة ط ه ق عن النعمان بن بشير ق عن ابي هريرة 25677 لا قود في المامومة ولا---------------------------- الجايفة ولا المنقلة ه ق عن العباس بن عبد المطلب 25678 لا قود في شلل وعرج قط في الافراد عن ابن عمرو 25679 لا قول الا بعمل ولا قول ولا عمل الا بنية ولا قول ولا عمل ولا نية الا باحياء السنة الديلمي عن علي 25680 لا كبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة مع الاصرار الديلمي عن ابن عباس وعن انس 25681 --------------------------------------------لا كفالة في حد عد	2507	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1602	true	2516619823517087994	37	129	173	609	1410	300	لا قطع في زمن المجاعة خط عن ---ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6305 في ضعيف الجامع 14451 لا قليل من اذي الجار طب حل عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6306 في ضعيف الجامع 14452 لا قود الا بالسيف---------------- ه عن ابي بكرة وع-----ن النعمان بن بشير ---------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6307 في ضعيف الجامع 14453 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا كبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة مع الاصرار -----فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6308 في ضعيف الجامع 14454 لا كفالة في حد عد	1602	-8896657505745475327	201	289.0	152	687	29.25764274597168	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2508	false	8494781234895756912	136	183	650	852	1351	300	لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبة- ومن دعا و-لدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث د ك وتعقب ق عن ابن عباس 25692---------------------------------------------------- لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم الشافعي ن ه عن عمران بن حصين	2508	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1602	true	2516619823517087994	144	194	682	910	1410	300	لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن دعا والدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث د ك-------- عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6310 في ضعيف الجامع 14456 لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين حم ن-------------------- عن عمران بن حصين	1602	-8896657505745475327	143	222.0	107	256	55.859375	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2513	false	-6171267162813797765	57	93	268	431	1371	300	لا هم الا هم الدين ولا وجع الا وجع العين طس عد هب منكر عن جابر واورده ابن الجوزي في الموضوعات 25760 لا دبا م---------------------------------ع السيف ولا نجا م-ع الجراد ابن صصري في اماليه عن البراء	2513	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1602	true	2516619823517087994	230	269	1087	1266	1410	300	لا هم الا هم الدين ولا وجع الا وجع العين--- عد هب----- عن جابر حكم الالباني ----------موضوع انظر حديث رقم 6314 في ضعيف الجامع 14459 لا وباء مع السيف ولا نجاء مع الجراد ابن صصري في اماليه عن البراء	1602	-8896657505745475327	114	189.5	89	197	57.868019104003906	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2519	false	1843548732885045135	97	207	457	939	1405	300	لا يبلغ العبد ان يكون من المتقين حتي يدع ما لا باس به حذرا لما به الباس ت حسن غريب ه ط ك ق عن عطية السعدي ---------------------------------------------------------------------------------------25847 لا يبلغ العبد حقيقة الايمان حتي يحب للناس ما يحب لنفسه من الخير ع حب ض عن انس 25848 لا يبلغ العبد حقيقة الايمان حتي يخزن من لسانه طس --ض ---عن انس 25849 لا يبلغ العبد حقيقة الايمان حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه بز وحسنه طب عن ابي الدرداء 25850 لا يبلغني -------احد من اصحابي عن احد شيءا فاني احب ان اخرج اليكم وانا سليم الصدر حم د ت غريب ق عن ابن مسعود	2519	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1603	true	-1937262858721961652	72	151	335	699	1412	300	لا يبلغ العبد ان يكون من المتقين حتي يدع ما-لا باس به حذرا مما به --باس ت ه ك------------- عن عطية السعدي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6320 في ضعيف الجامع 14465 لا يبلغ العبد حقيقة الايمان ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يخزن من لسانه طس الضياء عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6321 في ضعيف الجامع 14466 لا --------------------------------------------------------------------يبلغني احد عن احد من اصحابي------- شيءا فاني احب ان اخرج اليكم وانا سليم الصدر حم د ت ع-------ن ابن مسعود	1603	-8896657505745475327	201	221.0	153	581	34.595523834228516	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2527	false	-7913839232966397745	148	256	703	1198	1384	300	لا يحافظ علي ركعتي الفجر الا اواب هب وضعفه عن ابي هريرة 25957 لا يحب الله العقوق ومن ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان متكافءتان وعن الجارية شاة د ن ق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 25958 لا يحب الانصار الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق من احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله ط حم خ م ت صحيح ن عن البراء 25959 لا يحب ابا بكر وعمر الا مءمن ولا يبغضهما الا منافق ابو الحسن الصيقلي في اماليه والخطيب وابن عساكر عن جابر 25960 لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مءمن ت حسن غريب طب عن ام سلمة	2527	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1603	true	-1937262858721961652	256	289	1201	1355	1412	300	لا يحافظ علي ركعتي الفجر الا اواب هب عن------ ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6329 في ضعيف------------------------------------------------- الجامع 14472 لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحب عليا منافق ولا يبغضه مءمن ت ------------عن ام سلمة	1603	-8896657505745475327	101	138.0	75	495	20.404041290283203	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2528	false	-6342961860886701760	197	247	924	1151	1374	300	لا يحقرن احدكم نفسه ان يري امرا لله تعالي-عليه فيه مقال فلا يقول فيه فيلقي الله تعاليوقد اضاع ذلك فيقول الله ما منعك ان تقول فيه فيقول يا رب خشية الناس فيقول فاياي كنت احق ان يخشي ط حم وعبد بن حميد ه ق عن ابي سعيد 25975 لا يحكم	2528	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1604	true	-118200423075408911	22	66	105	301	1420	300	لا يحقرن احدكم نفسه ان يري امرا لله تعالي عليه فيه مقال فلا يقول فيه فيلقي الله -----وقد اضاع ذلك فيقول الله ما منعك ان تقول فيه فيقول يا رب خشية الناس فيقول فاياي كنت احق ان تخشي-- حم ه--------------- عن ابي سعيد حكم ----------	1604	-8896657505745475327	189	345.0	147	228	82.89473724365234	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2529	false	-1883120002054159286	2	38	10	169	1380	300	لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حاقن ت ق عن ثوبان	2529	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1604	true	-118200423075408911	99	134	471	627	1420	300	لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو ح-قن ت-- عن ثوبان	1604	-8896657505745475327	156	301.5	121	159	98.11320495605469	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2532	false	-2180892789350734907	205	238	891	1045	1321	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت ثل---اث فليلحقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه --فقد باء بالاثم د عن ابي هريرة	2532	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1604	true	-118200423075408911	145	178	685	837	1420	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فلياته ف--يسلم عليه فان رد----- السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد السلام فقد باء بالاثم د عن ابي هريرة	1604	-8896657505745475327	136	250.5	106	159	85.53459167480469	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2534	false	-8698554032232328302	159	197	725	896	1330	300	لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حاقن ت حسن ابن عساكر عن ثوبان	2534	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1604	true	-118200423075408911	99	134	471	627	1420	300	لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو ح-قن ت-------------- عن ثوبان	1604	-8896657505745475327	156	295.5	121	171	91.22807312011719	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2550	false	7801958334008796368	196	227	906	1044	1373	300	لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي -بن مريم د ك حل عن انس	2550	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1605	true	-1128490657520387407	186	216	871	1007	1425	300	لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي ابن مريم ه ك--- عن انس	1605	-8896657505745475327	134	256.0	104	139	96.40287780761719	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2552	false	-711328723823407418	31	103	148	459	1400	300	لا يسال الرجل فيم ضرب امراته د عن عمر 26251 لا يسال رجل مولاه من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا دعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا اقرع د طب عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده 26252 لا يسال رجل وله اوقية او عدلها الا سال الحافا ابن جرير في تهذيبه عن رجل من بني اسيد 26253 لا يسال بوجه الله الا الجنة د ق ض ---عن جابر	2552	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1605	true	-1128490657520387407	259	289	1227	1368	1425	300	لا يسال الرجل فيم ضرب امراته د عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6350 في ضعيف الجامع 1449-----------------------------------------------------------------------------------2 لا ي------------------------------------------------------------------------------------------سال بوجه الله الا الجنة د الضياء عن جابر	1605	-8896657505745475327	81	115.0	61	314	25.796178817749023	17	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2559	false	6221274188134482760	69	178	315	830	1404	300	لا يضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء ولا عوراء ن عن علي طب عن ابي مسعود 26346 لا يضر احدكم ما يسد به الجوع اذا اصاب حلالا طب عن سمرة 26347 لا يضر احدكم ال-------------------------------------------------------مراة الحاءض والجنب ان لا ينقض من شعرها اذا اصاب الماء شءون الراس ض عن جابر 26348 لا يطرقن احد اهله ليلا سمويه عن انس 26349 لا يعجز الله هذه الامة من نصف يوم اذا رات الشام ماءة رجل واهل بيته فعند ذلك فتح القسطنطينية حم عن ابي ثعلبة 26350 لا يعجزن احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول اللهم اني اعوذ--- من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم ه حب عن ابي امامة	2559	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1606	true	-6009620495695309366	0	48	0	238	1431	300	لا يضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء ولا عوراء ن عن علي ح--------------------------------------------------------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6353 في ضعيف الجامع 14494 لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعجزن احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم ه عن ---ابي امامة	1606	-8896657505745475327	177	178.0	141	573	30.890052795410156	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2563	false	-3929321884695576890	10	43	39	197	1341	300	الصامت 26400 لا يقبل الله لصاحب بدعة صلاة ولا صوما ولا صدقة ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا يخرج من الاسلام كما تخرج الشعرة من العجين ه عن حذيفة	2563	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1606	true	-6009620495695309366	178	211	848	1006	1431	300	الجامع 14500 لا يقبل الله لصاحب بدعة صلاة ولا صوما ولا صدقة ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا يخرج من الاسلام كما تخرج الشعرة من العجين ه عن حذيفة	1606	-8896657505745475327	153	301.0	120	158	96.83544158935547	31	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2564	false	4900974270966901857	12	73	60	336	1344	300	لا يقبل الله صلاة رجل----------- مسبل ازاره هب عن رجل من الصحابة 26413 ل---------------------------------------------ا يقبل الله----------- صلاة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يصيب الانف منها ما يصيب الجبين عبد الرزاق عن عكرمة مرسلا 26414 لا يقبل ايمان بلا عمل ولا عمل بلا ايمان طب عن ابن عمر وحسن 26415 ل-----------------------------------------------ا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم د ق عن الاشعث بن قيس	2564	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1606	true	-6009620495695309366	154	261	745	1242	1431	300	لا يقبل الله صلاة رجل في جسده شء من خلوق حم د عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6359 في ضعيف الجامع 14500 لا يقبل الله لصاحب بدعة صلاة ولا صوما ولا صدقة ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا يخرج من الاسلام كما تخرج الشعرة من العجين ه عن حذيفة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6360 في ضعيف الجامع 14501----------------------------------------------------------------- لا يقبل ايمان بلا عمل ولا عمل بلا ايمان طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6361 في ضعيف الجامع 14502 لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم د --عن الاشعث بن قيس	1606	-8896657505745475327	161	144.5	121	564	28.546098709106445	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2572	false	-3522143851266027633	0	50	0	238	1393	300	الواحدة كما يشرب القوم الذين سخط الله عليهم ولا يشرب بالليل في اناء حتي يحركه الا ان يكون اناء مخمرا ومن شرب بيده وهو يقدر علي اناء يريد التواضع كتب الله له بعدد اصابعه حسنات وهو اناء عيسي ابن مريم اذ طرح القدح فقال ان هذا مع الدنيا ه عن	2572	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1607	true	2736557797207537791	152	202	736	974	1420	300	الواحدة كما يشرب القوم الذين سخط الله عليهم ولا يشرب بالليل في اناء حتي يحركه الا ان يكون اناء مخمرا ومن شرب بيده وهو يقدر علي اناء يريد التواضع كتب الله له بعدد اصابعه حسنات وهو اناء عيسي ابن مريم اذ طرح القدح فقال ان هذا مع الدنيا ه عن	1607	-8896657505745475327	238	476.0	188	238	100.0	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5437	false	-3352535483909757380	173	198	817	928	1339	300	يا ابا ذر اني لاعرف اية لو ان الناس كلهم اخذوا بها لكفتهم ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب حم	5437	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1607	true	2736557797207537791	238	263	1150	1261	1420	300	يا ابا ذر اني لاعرف اية لو ان الناس كلهم اخذوا بها لكفتهم ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب حم	1607	-8896657505745475327	111	222.0	86	111	100.0	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2588	false	-7288424317171805297	65	93	293	411	1403	300	يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر ليلة البدر مخليا به فانما هو خلق من خلق الله فالله اعلي واعظم حم د ه ك طب عن ابي رزين	2588	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1608	true	860941084977265276	31	58	135	249	1411	300	يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر ليلة البدر مخليا به فانما هو خلق من خلق الله فالله اجل- واعظم حم د ه ك--- عن ابي رزين	1608	-8896657505745475327	113	214.0	86	118	95.76271057128906	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2596	false	7421712874975609018	41	97	209	436	1334	300	يا اخا سبا لا بد من صدقة د طب والباوردي من طريق فرج بن سعيد عن علقمة بن سعيد بن ابيض بن حمال ض عن عمر بن ثابت بن سعد عن ابيه سعيد عن ابيض عن جده ابيض بن حمال 26754 يا اخي اشركنا في صالح دعاءك ولا تنسنا حم وابن سعد ه عن ابن عمر	2596	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1608	true	860941084977265276	98	133	442	593	1411	300	يا اخا سبا لا بد من صدقة د --------------------------------------------------عن ابيض بن حمال حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6376 في ضعيف الجامع 14517------------- يا اخي اشركنا في صالح دعاءك ولا تنسنا حم--------- ه ع----ن عمر	1608	-8896657505745475327	100	131.5	70	227	44.05286407470703	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0363	false	2616061969718816863	159	216	706	957	1334	300	ان الله--- افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة-------------------------------- فمن تركها في حياتي او بعدي------------------------------- وله امام عادل او جاءر استخافا بها فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة--- الا ----------------------------------------------ولا زكاة له الا ولا صوم له و----لا بركة له حتي	363	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1609	true	-4659269229409835601	51	132	290	646	1444	300	ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعد مماتي جحودا بها واستخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر------------ فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا صوم له الا ولا بر-- له حتي	1609	-8896657505745475327	235	407.5	180	370	63.513511657714844	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms0506	false	-7946610350431340463	222	279	1047	1288	1388	300	ان الله تعالي كتب عليكم الجمعة في مقامي هذا في ساعتي هذه في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيام-------------ة --------------------من تركها من غير عذر مع ا--------------------------------------مام عادل او امام جاءر فلا جمع --له شمله ولا بورك له في امره الا ولا صلاة له الا ----------------ولا حج له الا ولا بركة له الا ولا صدقة له	506	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1609	true	-4659269229409835601	51	119	290	597	1444	300	ان الله قد افترض- عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا- في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعد مماتي جحودا بها واستخفافا بحقها وله امام عادل او----- جاءر فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا و----------------لا صدقة له	1609	-8896657505745475327	188	306.0	141	330	56.969696044921875	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2607	false	-5373837715867205437	216	300	1064	1502	1502	300	يا ايها الناس توبوا الي ربكم قبل ان تموتوا وبادروا اليوم بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتج-دوا وترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فريضة مكتوية من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعد مو-تي جحودا بها واستخفافا بحقها وله امام عادل او جاءز فلا جمع الله له شملا ولا-	2607	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1609	true	-4659269229409835601	17	99	88	519	1444	300	يا ايها الناس توبوا الي ربكم قبل ان تموتوا وبادروا------ بالاعمال الصالحة قبل ان تش-غلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعد مماتي جحودا بها واستخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر فلا جمع ال---له شمله ولا	1609	-8896657505745475327	423	807.5	342	441	95.91836547851562	74	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2608	false	9201544113159139751	0	68	0	292	1381	300	بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا صوم له الا ولا بركة- حتي يتوب الله عليه فمن تاب تاب الله عليه الا لا تءمن امراة رجلا ولا يءم اعرابي مهاجرا ولا يءم فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سيفه وسوطه عبد بن حميد ه ق وضعفه عن جابر	2608	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1609	true	-4659269229409835601	99	162	519	785	1444	300	بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا صوم له الا ولا بر له حتي يتوب---------- فمن تاب تاب الله عليه الا لا تءمن امراة رجلا ولا يءم اعرابي مهاجرا ولا يءم فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سيفه وسوطه ه هق----------------- عن جابر	1609	-8896657505745475327	259	486.0	198	293	88.39590454101562	59	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2634	false	-9081616951484256846	258	300	1233	1426	1426	300	يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة يا بني اذا دخلت علي اهلك فسلم تكون بركة عليك وعلي اهل بيتك يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي ليس في-	2634	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1609	true	-4659269229409835601	214	256	1041	1235	1444	300	يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة يا بني اذا دخلت علي اهلك فسلم تكون بركة عليك وعلي اهل بيتك يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي ليس في	1609	-8896657505745475327	193	381.0	152	194	99.48453521728516	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2635	false	2673580591685510315	0	20	0	90	1391	300	قلبك غش لاحد فافعل يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احب-ني ومن احب-ني كان معي في الجنة	2635	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1609	true	-4659269229409835601	256	276	1235	1327	1444	300	قلبك غش لاحد فافعل يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة	1609	-8896657505745475327	88	164.0	68	92	95.65217590332031	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2640	false	9049688204517842058	262	300	1288	1473	1473	300	يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب ذلك الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة-	2640	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1610	true	5559276470024156231	32	70	156	342	1444	300	يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب ذلك الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة	1610	-8896657505745475327	185	365.0	148	186	99.46236419677734	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2643	false	4069890087830767515	186	209	874	981	1400	300	يا سراقة الا اخبرك باعظم الصدقة ان من اعظم الصدقة اجرا ابنتك فانها مردودة اليك ليس لها كاسب غيرك حم ه طب ك	2643	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1610	true	5559276470024156231	112	134	540	644	1444	300	يا سراقة الا اخبرك باعظم الصدقة ان من اعظم الصدقة اجرا ابنتك فانها مردودة اليك ليس لها كاسب غيرك حم ه ك ---	1610	-8896657505745475327	102	202.0	81	107	95.32710266113281	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2649	false	-1642730637524556835	98	141	418	618	1405	300	يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال- قاتلت او ق-تلت بعثك الله علي ذاك الحال- د ك ق عن ابن عمرو	2649	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1610	true	5559276470024156231	244	286	1173	1374	1444	300	يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حالة قاتلت او قوتلت بعثك الله علي تلك الحالة د ك-- عن ابن عمرو	1610	-8896657505745475327	196	369.5	154	203	96.55172729492188	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2671	false	-6540252954944712952	124	151	614	731	1407	300	يا عاءشة هل علمت ان الله دلني علي الاسم الذي اذا دعي به اجاب قالت علمني اياه قال انه لا ينبغي لك يا عاءشة ه عن عاءشة	2671	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1610	true	5559276470024156231	206	233	998	1115	1444	300	يا عاءشة هل علمت ان الله دلني علي الاسم الذي اذا دعي به اجاب قالت علمني اياه قال انه لا ينبغي لك يا عاءشة ه عن عاءشة	1610	-8896657505745475327	117	234.0	90	117	100.0	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2685	false	2307460132366207522	132	170	689	858	1522	300	يا معشر النساء لا تحلين الذهب اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تحلي ذهبا تظهره الا عذبت به يوم القيامة حم د ن وابن سعد طب عن خولة اخت حذيفة بن اليمان	2685	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1611	true	-6224733935000429638	249	283	1184	1335	1422	300	يا معشر النساء لا تحلين الذهب اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تحلي ذهبا تظهره الا عذبت به يوم القيامة حم د ن--------- طب عن خولة بنت--------- اليمان	1611	-8896657505745475327	149	278.0	115	169	88.16567993164062	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2688	false	2407747225853257975	198	266	960	1280	1449	300	يا معشر التجار ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق الدارمي ت حسن صحيح ض ه حب طب والبغوي والباوردي وابن قانع وابن جرير ك ق عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه عن جده هب عن البراء 27477 يا معشر العرب احمدوا الله الذي رفع عن----------------------------كم العشور حم عن سعيد بن زيد 27478 يا معشر التجار اياكم والكذب طب عن واثلة	2688	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1611	true	-6224733935000429638	198	238	934	1126	1422	300	يا معشر التجار ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق ت------------------- ه حب ك ع--------------------------------------------------------------ن رفاعة ح----------------------------------------------------------------------كم الالباني ضعيف انظر حديث رقم -----6405 في ضعيف الجامع 14543 يا معشر التجار اياكم والكذب طب عن واثلة	1611	-8896657505745475327	139	216.0	105	348	39.942527770996094	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2704	false	-9102620990813529911	51	146	247	666	1463	300	فيتصدق به ثم يقعد بعد ذلك يتكفف الناس انما الصدقة عن ظهر غني عبد بن حميد والدارمي د وابن خزيمة ع حب ك ق ض عن محمود ابن لبيد عن جابر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------27623 ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل ابن سعد حم م عق ك عن عمر 27624 --------------------------------------------ياتيكم رجال من قبل المشرق يتعلمون فاذا جاءوكم فاستوصوا بهم خيرا ت غريب عن ابي سعيد	2704	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1612	true	-7812900083564675116	0	96	0	468	1513	300	فيتصدق به ثم يقعد بعد ذلك يتكفف الناس انما الصدقة عن ظهر غني د ك----------------------------------------------------------- عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6408 في ضعيف الجامع 14546 ياتي علي الناس زمان يقومون ساعة لا يجدون اماما يصلي بهم حم ه عن سلامة بن الحر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6409 في ضعيف الجامع 14547 ياتي علي الناس زمان يكون المءمن فيه اذل من شاته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6410 في ضعيف الجامع 14548 ياتيكم رجال من قبل المشرق يتعلمون فاذا جاءوكم فاستوصوا بهم خيرا ت -----عن ابي سعيد	1612	-8896657505745475327	155	50.0	120	704	22.017045974731445	30	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2717	false	-3474201194337622787	22	79	104	393	1471	300	يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه بذج فيوقف بين يدي الله فيقول الله اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فماذا صنعت فيقول جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتيك به فيقول ارني ما قدمت فيقول رب جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتيك به فاذا اعيد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار ت وضغفه عن انس	2717	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1612	true	-7812900083564675116	124	180	612	894	1513	300	يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه بذج فيوقف بين يدي الله فيقول الله اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فماذا صنعت فيقول جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتيك به فيقول ارني ما قدمت فيقول رب جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتيك به فاذا عب-د لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار ت------ عن انس	1612	-8896657505745475327	280	548.5	224	289	96.88581085205078	54	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2728	false	-1568159865821008792	272	300	1371	1521	1521	300	يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون-	2728	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1612	true	-7812900083564675116	258	284	1296	1439	1513	300	يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم---- ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر---- ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون	1612	-8896657505745475327	142	266.0	117	151	94.03973388671875	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2736	false	-3509239037053266725	5	160	20	803	1467	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلموجب علي كل مءمن نصره د عن علي 2784----------------------------------------------------6 يخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقراون القران بالسنتهم لا يجاوز تراقيهم يقولون من قول خير البرية يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فمن لقيهم فليقتلهم فان قتلهم اجر عظيم عند الله لمن قتلهم يوم القيامة حم ت حسن صحيح ه وابن جرير عن ابن مسعود 27847 يخرج من خراسان رايات سود فلا يردها شء حتي تنصب بايليا حم ت غريب ونعيم بن حماد عن ابي هريرة 27848 يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيران ابن المبارك وهناد ت عن ابي هريرة	2736	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1613	true	4321513155525565778	4	89	21	449	1529	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث--- حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله ------------------وجب علي كل مسلم نصره د عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6418 في ضعيف الجامع 14556 يخرج في اخر الز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيران------------------ ت عن ابي هريرة	1613	-8896657505745475327	369	682.5	294	835	44.19161605834961	69	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2743	false	-8442042416445261723	256	300	1192	1417	1417	300	يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول لهم ابشروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل رجل منكم مثل هذا-	2743	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1613	true	4321513155525565778	199	282	1016	1442	1529	300	يدعي احدكم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه -يجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك---- في هذا حتي ياتيهم فيقال لهم ابشروا لك رجل منكم مثل هذا واما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويلبس تاجا فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا بهذا فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا	1613	-8896657505745475327	218	411.5	176	431	50.580047607421875	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2744	false	-5627281251069416992	0	46	0	227	1531	300	واما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويلبس تاجا فيراه اصحابه فيقولون نعوذ------ من شر هذا اللهم لا تاتنا بهذا فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا ت حسن غريب حل عن ابي هريرة	2744	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1613	true	4321513155525565778	242	287	1236	1459	1529	300	واما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويلبس تاجا فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا بهذا فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا ت ك---------- عن ابي هريرة	1613	-8896657505745475327	216	414.0	172	233	92.70386505126953	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4147	false	-3173623828377755910	159	192	790	944	1458	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحار-----ث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره	4147	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1613	true	4321513155525565778	4	32	21	153	1529	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور-------- يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله------------------- وجب علي كل مسلم نصره	1613	-8896657505745475327	124	218.5	97	159	77.98741912841797	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2749	false	2615085936208603422	0	50	0	240	1457	300	القيامة ثلاثة الانبياء ثم العلماء ثم الشهداء ه عن عثمان 27981 يشفع الشهيد في سبعين من اهل بيته يوم القيامة د طب ق عن ابي الدرداء 27982 يشمت العاطس ثلاثا فان زاد فان شءت فشمته وان شءت فكف د ن وابن السني عن عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي مرسلا	2749	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1614	true	5920285732280699533	64	104	311	512	1497	300	القيامة ثلاثة الانبياء ثم العلماء ثم الشهداء ه عن عثمان حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6428 في ضعيف الجامع 14566-------------------- يشمت العاطس ثلاثا فان زاد فان شءت فشمته وان شءت فكف د ن -----------عن عبيد بن رفاعة-------- الزرقي مرسلا	1614	-8896657505745475327	145	232.5	114	240	60.41666793823242	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2750	false	4144410130252195250	75	121	366	589	1507	300	يصف الناس يوم القيامة صفوفا فيمر الرجل من اهل النار علي الرجل من اهل الجنة فيقول يا فلان اما تذكر يوم استسقيت فسقيتك شربة فيشفع له ويمر الرجل علي الرجل فيقول اما تذكر----------------------------------------------------- بعثتني في حاجة كذا وكذا فذهبت لك فيشفع له ه هناد عن انس	2750	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1614	true	5920285732280699533	115	171	570	841	1497	300	يصف الناس يوم القيامة صفوفا فيمر الرجل من اهل النار علي الرجل من اهل الجنة فيقول يا فلان اما تذكر يوم استسقيت فسقيتك شربة فيشفع له ويمر الرجل علي الرجل فيقول اما تذكر يوم ناولتك طهورا فيشفع له ويقول يا فلان اما تذكر يوم بعثتني في حاجة كذا وكذا فذهبت لك فيشفع له ه----- عن انس	1614	-8896657505745475327	218	419.5	173	276	78.98550415039062	44	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2754	false	4310285630708092816	127	160	642	810	1490	300	يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله ت منقطع عن ابي هريرة حم ه طب عن ابي موسي	2754	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1614	true	5920285732280699533	205	236	1013	1172	1497	300	يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله ت عن ------ابي هريرة حم ه عن ---ابي موسي	1614	-8896657505745475327	155	304.5	125	168	92.26190185546875	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2759	false	-1080090455265614970	78	124	392	625	1587	300	يقتل عند كنزكم هذا ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي ه والهيثم بن كليب والروياني ك ض عن ثوبان	2759	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1614	true	5920285732280699533	247	288	1230	1435	1497	300	يقتل عند كنزكم هذا ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي د ك---------------------------- عن ثوبان	1614	-8896657505745475327	203	395.0	162	233	87.12446594238281	39	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2765	false	2436354870407985573	1	249	6	1190	1471	300	يقول الله تعالي اخرجوا من النار من ذكرني----- او خافني في مقام ----------------------------------------------------------------------------------ابن شاهين في الترغيب في الذكر هب عن انس وفيه مبارك بن فضالة وثقه جماعة وضعفه ن 28145 يقول الله يا بن ادم واحدة لك وواحدة لي وواحدة فيما بيني وبينك فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من شء او من عمل وفيتكه واما التي فيما بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الاجابة ز عن انس وضعف 28146 يقول الله عز وجل ليس بناظر في حق عبدي حتي ينظر عبدي في حقي طب عن ابن عباس وضعف 28147 يقول الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديت- فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فسلوني ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس فيه ابرة ثم رفعها اليه ذلك باني جواد واحد ماجد افعل ما اريد عطاءي كلام وغذاءي كلام انما امري بشء اذا اردته ان يقول--- كن فيكون هناد ت حسن ه عن ابي ذر	2765	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1615	true	5889587042641949730	39	218	200	1069	1503	300	يقول الله تعالي اخرجوا من النار من ذكرني يوما او خافني في مقام ت ك عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6436 في ضعيف الجامع 14573 يقول الله عز --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فسلوني ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما-زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس فيه ابرة ثم رفعها اليه ذلك باني جواد واجد ماجد افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام انما امري لشء اذا اردته ان اقول له كن فيكون ت -------ن ه عن ابي ذر	1615	-8896657505745475327	771	1260.5	613	1275	60.47058868408203	150	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2768	false	-9042402049367741041	209	243	1077	1252	1555	300	الرب تبارك وتعالي من شغله القران وذكري عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين وفضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي جميع خلقه الدارمي ت حسن غريب والحكيم هب عن ابي سعيد	2768	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1615	true	5889587042641949730	0	28	0	142	1503	300	الرب تبارك وتعالي من شغله القران وذكري عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين وفضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي----- خلقه ت---------------------------- عن ابي سعيد	1615	-8896657505745475327	141	259.0	113	175	80.57142639160156	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2774	false	3282754717588014638	179	229	858	1123	1473	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهلي------- هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من	2774	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1615	true	5889587042641949730	251	300	1239	1503	1503	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه -------اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشو رجل من-	1615	-8896657505745475327	255	487.0	208	272	93.75	45	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2774	false	3282754717588014638	229	289	1123	1422	1473	300	قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن--- يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون ش حم د ع طب عن ام سلمة 28218---------------------------------------------------- يكون في اخر الزمان عباد جهال وقراء فسقة ك وتعقب حل وابن النجار عن انس	2774	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1616	true	6525536803006446835	0	66	0	331	1568	300	قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون-- حم د ك ---عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6439 في ضعيف الجامع 14576 يكون في اخر الزمان عباد جهال وقراء فسقة حل ك ------------------عن انس	1616	-8896657505745475327	265	486.5	212	354	74.85875701904297	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2782	false	9096194823864557746	35	165	156	869	1547	300	يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العقاب فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا دنت من وجوههم شويت وجوههم فاذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون ا--لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون له يا مالك ليقض علينا ربك فيجيبهم انكم ماكثون فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون فعند ذلك ييءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل ش ت طب وابن مردويه ق في البعث عن ابي الدرداء	2782	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1616	true	6525536803006446835	121	245	607	1291	1568	300	يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا دنت من وجوههم شو-ت وجوههم فاذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون او لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون--- يا مالك ليقض علينا ربك فيجيبهم انكم ماكثون فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون فعند ذلك -يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل ش ت-------------------------- عن ابي الدرداء	1616	-8896657505745475327	681	1327.5	558	715	95.24475860595703	118	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2784	false	-2806423916612974854	59	103	317	531	1486	300	يمكث ابو الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولا ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه مثقار وامه امراة فرضاخية طويلة الثديين حم ت حسن غريب طب عن ابي بكرة	2784	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1616	true	6525536803006446835	256	297	1349	1551	1568	300	يمكث ابو الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة الثديين حم ت------------ عن ابي بكرة	1616	-8896657505745475327	200	387.5	159	214	93.45794677734375	38	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2790	false	-6232764889654818164	249	299	1191	1456	1463	300	يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء يوم القيامة ابن عبد البر في العلم عن ابي الدرداء 28359 يوزن مداد العلماء ودم الشهداء فيرجح مداد العلماء علي دم الشهداء الشيرازي في الالقاب عن انس الموهبي في فضل العلم عن عمران بن حصين -------------------------------------ابن الجوزي في العلل عن النعمان بن بشير	2790	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1617	true	5596920540644510489	32	69	157	350	1099	220	يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشه-------------------------------------------------------------------------------------داء فيرجح مداد العلماء علي دم الشهداء الشيرازي -----------عن انس المرهبي------------- عن عمران بن حصين ابن عبد البر في العلم عن ابي الدرداء ابن الجوزي في العلل عن النعمان بن بشير	1617	-8896657505745475327	155	282.0	126	302	51.32450485229492	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2798	false	8656760219403613236	82	119	430	599	1637	300	يومءذ تحدث اخبارها اتدرون ما اخبارها فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا--- يوم كذا وكذا فهذه اخبارها حم ت حسن غريب ك عن ابي هريرة	2798	4907663701247485928	Shamela0021659-ara1.ms1617	true	5596920540644510489	136	171	685	846	1099	220	يومءذ تحدث اخبارها اتدرون ما اخبارها فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد و--امة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا فهذه اخبارها حم ت--------- ك عن ابي هريرة	1617	-8896657505745475327	157	292.5	123	172	91.27906799316406	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0021659-ara1