id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms0050	true	-4958219884953003882	37	76	188	369	1423	300	ان ازوجك هذه ان رضيت فقالت ما رضيت لي يا رسول الله فقد رضيت فق--ال للرجل هل عندك من شء قال لا ف------------------------------------------------------قال ما تحفظ من القران فقال سورة البقرة والتي تليها فقال نعم فعلمها عشرين اية وهي امراتك	50	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms087	false	-1596646404516986793	141	192	688	923	1450	300	ان ازوجك هذا ان رضيت فقالت ما رضيت لي يا رسول الله فقد رضيت ثم قال للرجل هل عندك من شء قال لا والله قال قم الي النساء فقام اليهم فلم يجد عندهن شيءا فقال ما تحفظ من القران -قال سورة البقرة والتي تليها -قال هلم فعلمها عشرين اية وهي امراتك	87	5344482180632883787	173	321.5	134	237	72.99578094482422	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms1607	true	1170399386987667867	200	237	1047	1226	1524	300	بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	1607	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	0	35	0	172	1503	300	بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن --مال الا تسعين وماءة----- فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	38	5344482180632883787	164	297.5	129	183	89.61748504638672	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2337	true	-2827993843430155384	238	263	1201	1323	1501	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر- الحجفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	2337	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms045	false	-9058003917434299645	182	207	874	997	1428	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخري الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	45	5344482180632883787	120	233.0	95	123	97.56097412109375	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2804	true	-6137817524736702648	197	298	890	1423	1432	300	فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين----------- فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعي-----------------ن فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فما بلغت عنده--------- صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل---------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ------الا جذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت	2804	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	0	107	0	561	1525	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت -احدي وستين -----------الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين ----------------الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت -احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان- تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت	37	5344482180632883787	457	773.0	366	618	73.9482192993164	75	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2804	true	-6137817524736702648	119	298	514	1423	1432	300	عن انس ان ابا بكر كتب لهم ان هذه فراءض الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسل----------م علي المسلمين التي امر الله بها رسوله ---------------------------------------------------------------فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوق ذلك فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمس------------------------ا و-عشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين----------- فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعي-----------------ن فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فما بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل---- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ------الا جذعة فانها تقبل من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت	2804	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	66	277	306	1384	1503	300	عن انس بن ----------مالك فيه ذكر فراءض الصدقة التي فرضها رسول ال---------له عليه الصلاة والسلام علي المسلمين التي امر الله عز وجل بها نبيه عليه الصلاة والسلام وكتب له ابو بكر بها وبعثه علي الصدقة فمن سءلها ------------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقه--- فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي ان تبلغ خمسا وثلاثين ففيها ابنة مخاض ف----------------ان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل--------- فاذا بلغت -احدي وستين الي خ-----------مس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين ----------------الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فان- تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت	38	5344482180632883787	764	1303.0	610	1177	64.9107894897461	130	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2805	true	-7822815808809833747	1	161	6	803	1476	300	وليست عنده صدق-----------------------------------------------------------------------------------------------ة الح---------------قة وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده بنت لبون فانها تقبل ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت مخ----------------------------------------------------------------------------------اض وليس- عنده الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي صدق-------------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربع-----------------------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاة والا شاتان ا----------لي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت-------------- ففي كل ماءة ش----اة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما	2805	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	67	300	352	1525	1525	300	وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنت مخاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء فمن لم يكن له ا--لا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كان -اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها--------------------------------------------- شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة فف--يها ثلاث شياه------------- فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما -شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما-	37	5344482180632883787	383	621.5	301	1545	24.789644241333008	65	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2805	true	-7822815808809833747	0	66	0	341	1476	300	الحقة وليست عنده صدقة الحقة وعنده بنت لبون فانها تقبل---- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا --حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق--ة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته	2805	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	238	300	1181	1503	1503	300	الحقة وليست عنده ح-------قة وعنده---- جذعة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده---------- وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته-	38	5344482180632883787	290	499.5	234	358	81.00558471679688	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms2805	true	-7822815808809833747	43	178	222	889	1476	300	لبون وليست عنده ا----------------بنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها--- شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها------------------------- وفي صدقة الغنم في ساءمتها---- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاة والا-------------------------- شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة فف-----------------------------يها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت---------------- ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا ت------يس الا ان يشاء الم-صدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2805	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms039	false	2325854124299067650	1	145	5	713	1466	300	مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه----------------- تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين--------------- او عشرين درهما ومن لم يكن له ابنة مخاض و----عنده---- ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة و--------------في ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتا-----------ن فاذا زادت علي الماءتين الي ان تبلغ ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه------------- فاذا زادت علي الثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة ولا ياخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يتجوز المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	39	5344482180632883787	523	868.0	410	793	65.95207977294922	97	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3123	true	-1888697410998360809	252	297	1149	1373	1388	300	عن الحكم بن مسعود--------- الثقفي قال قضي عمر بن الخطاب -------------في امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخوتها لامها ل--------------ابيها وامها فاشرك عمر بين الاخوة للام والاخوة للاب والام في-- الثلث ف------قال له رجل انك لم تشرك بينهم عام كذا وكذا فقال عمر تلك علي ما	3123	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms075	false	-4212803858284414057	105	154	477	724	1410	300	ع---------ن مسعود بن الحكم الثقفي قال قضي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها لامها وابيها ف-------شرك عمر بين الاخوة للام والاخوة للاب والام فجعل الثلث بينهم فقال له رجل انك لم تشرك فيها- عام كذا وكذا فقال ذا----ك علي ما	75	5344482180632883787	194	323.5	153	268	72.3880615234375	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3174	true	-6726000132607267411	18	46	86	230	1402	300	عن عكرمة بن خالد قال جمعت الطريق ركبا فجعلت امراة منهم ثيب امرها بيد رجل غير وليها فنكحها فبلغ ذلك عمر بن الخطاب------------- فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها	3174	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms086	false	-2168210806714071883	9	40	43	199	1463	300	عن عكرمة بن خالد قال جمعت الطريق ركبا فجعلت امراة منهم ثيب امرها بيد رجل غير ولي فا-نكحها فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها	86	5344482180632883787	140	262.5	113	157	89.1719741821289	25	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3662	true	-3686344125966641539	126	166	588	774	1389	300	عن عبد الرحمن بن حاطب-------- انه اعتمر مع عثمان------------- في ركب فاهدي له طاءر فامرهم باكله وابي ان ياكله فقال له عمرو بن العاص اناكل مما لست منه اكلا فقال اني لست في ذاكم مثلكم انما اصيد لي واصيب باسمي	3662	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms048	false	-6552606233217305194	243	288	1176	1381	1436	300	بن عبد الرحمن بن حاطب عن ابيه انه اعتمر مع عثمان رضي الله عنه في ركب فاهدي له طاءر فامرهم باكله وابي ان ياكل --قال له عمرو بن العاص اناكل مما لست منه اكلا فقال اني لست في ذاكم مثلكم انما اصيد لي واميت باسمي	48	5344482180632883787	180	331.0	141	207	86.9565200805664	34	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3674	true	5916974293715044751	273	299	1294	1426	1431	300	عن ابن عباس قال بعثت انا ومعاوية حكمين فقيل لنا ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا فرقتما قال معمر وبلغني ان----------------- الذي بعثهما	3674	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms110	false	4312355263963336133	84	114	420	569	1491	300	عن ابن عباس قال بعثت انا ومعاوية حكمين فقيل لنا ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا فرقتما قال معمر واخبرت ان عمر رضي الله عنه الذي بعثهما	110	5344482180632883787	127	236.0	101	149	85.23490142822266	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms3692	true	6102306087517243108	182	207	874	1002	1467	300	عن ابي سلمة قال حدثني نفيع انه كان مملوكا وعنده حرة فطلقها تطليقتين فسال عثم--------ان وزيد بن ثابت--------------- فقالا طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة	3692	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms092	false	1019488260923839395	242	271	1152	1299	1424	300	عن ابي سلمة---- حدثني نفيع انه كان مملوكا وتحته حرة فطلقها تطليقتين فسال عثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضي الله عنهما فقالا طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة	92	5344482180632883787	121	214.5	97	151	80.13245391845703	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4023	true	7621725683889669939	154	178	699	807	1365	300	----انه كان يقول اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليها --طلاق وان مضت اربعة اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء	4023	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms117	false	-4380427246891996437	33	57	149	258	1361	300	عنه انه قا-----ل اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليها الطلاق وان مضت اربعة اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء	117	5344482180632883787	102	191.5	79	114	89.47368621826172	20	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4024	true	4840422663101172055	119	168	553	806	1433	300	وجاءته امراة وزوجها مع كل واحد منهما فءام من الناس فاخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال علي للحكمين اتدريان ما عليكما ان رايتما -----------ان تفرقا فرقتما وان رايتما ان تجمعا جمعتما فقال الزوج -اما الفرقة فلا فقال علي------------- كذبت والله لا تبرح حتي ترضي بكتاب الله لك او ----عليك	4024	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms110	false	4312355263963336133	1	55	4	286	1491	300	وجاءته امراة وزوجها مع كل واحد منهما فءام من الناس فاخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال علي للحكمين اتدريان ما عليكما ان عليكما اذا رايتما ان تفرقا فرقتما وان رايتما ان تجمعا جمعتما فقال الزوج فاما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله لا تبرح حتي ترضي بكتاب الله تعالي لك وعليك	110	5344482180632883787	245	460.0	197	282	86.87943267822266	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4277	true	5822612678426772734	40	123	178	576	1402	300	ابيض-------- انه استقطع من رسول الله صلي- الله عليه وسلم الملح الذي يقال له ملح سد- بمارب فقطع---ه ثم ان الاقرع بن حابس التميمي قال يارسول الله اني قد وردت الملح في الجاهلية وهو بارض ليس بها ماء ومن ورده اخذه وهو مثل الماء العد فاستقال النبي صلي الله عليه وسلم الابيض بن حمال في قط-عته في الملح -قال الابيض قد اقلتك منه علي ان تجعله مني صدقة فقال النبي صلي الله عليه وسل----------م هو منك صدقة ووهو مثل الماء العد ومن ورده	4277	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms067	false	785638975663438246	223	300	1036	1405	1405	300	ابيض بن حمال انه استقطع--- رسول الله عليه الصلاة والسلام الملح الذي يقال له ملح شذا بمارب فقطعه له ثم ان الاقرع بن حابس الت-يمي قال يا نبي الله اني قد وردت الملح في الجاهلية -هو بارض ليس بها ملح ومن ورده اخذه وهو مثل الماء العد واستقال ابيض----------------------------------- في قطيعته--- الملح فقال ا--بيض قد اقلتك فيه علي ان تجعله مني صدقة -قال -----رسول الله عليه الصلاة والسلام هو منك صدقة -وهو مثل الماء العد -من ورده-	67	5344482180632883787	311	482.5	241	423	73.5224609375	51	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4555	true	-774152396986588185	16	39	78	181	1394	300	جابر قا--ل من وجد صداق حرة فلا ينكح امة عب 114 عن------------------------------------------------------------------------------------------ جابر قا-------------ل لا تنكح الامة علي الحرة وتنكح الحرة علي الامة	4555	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms094	false	8150185957242473014	253	297	1160	1368	1382	300	جابرا يقول من وجد صداق حرة فلا ينكح امة 472 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا ابو الازهر نا عبد الرزاق انا ابن جريج حدثني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول لا تنكح الامة علي الحرة وتنكح الحرة علي الامة	94	5344482180632883787	89	146.5	69	208	42.78845977783203	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4580	true	-2209021865982087970	21	79	92	341	1412	300	جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة يوم النحر ثم قعد----------------------------------- للناس فجاءه رجل فقال يا-رسول الله اني حلقت قبل ان انحر قال -لا حرج ثم جاءه اخر فقال حلقت قبل -----------------ان ارمي قال لا حرج فما سءل عن------- شء الا قال لا حرج لا حرج ابن جرير 278 عن جابر ان رسول الله صلي -	4580	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms125	false	-7933122520532836302	238	293	1094	1340	1378	300	جابر بن -عبد الله يقول-------------------------------------- قعد رسول الله عليه الصلاة والسلام بمني للناس فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان اذبح قال ولا حرج ثم جاءه اخر فقال يا رسول الله اني نحرت قبل ان ارمي قال لا حرج فلم يسال يومءذ في شء الا قال لا حرج --------------------------وقال رسول الله عليه	125	5344482180632883787	151	203.5	112	311	48.55305480957031	28	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4791	true	3625606699725546713	221	299	1038	1412	1416	300	عن سهل بن سعد----------------------- ان امراة جاءت النبي صلي ال-له عليه وسل----------م فوهبت نفسها له فصمت ثم عرضت نفسها عليه فصمت ف-----قد رايتها قاءمة مل------------يا تعرض نفسها عليه وهو صامت---- فقام رج----ل احسبه من الانصار فقال يا-رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها -قال -لك شء قال لا والله يا-رسول الله قال اذهب فالتمس شيءا ولو خاتما من حديد---- فذهب ثم رجع فقال والله ما وجدت شيءا غير ثوبي هذا اشققه بيني وبينها فقال النبي صلي -	4791	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms091	false	-5321186717729706142	115	206	551	986	1422	300	عن سهل بن سعد الساعدي قال سمعته يحدث ان امراة جاءت ا------لي النبي عليه الصلاة والسلام فوهبت نفسها له فصمت ثم عرضت نفسها عليه فصمت قال فلقد رايتها قاءمة مليا او قال هويا تعرض نفسها عليه وهو صامت قال فقام رجل قال احسبه من الانصار فقال يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال الك شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب فالتمس شيءا ولو خاتما من حديد قال فذهب ثم رجع فقال والله ما وجدت شيءا الا ثوبي هذا اش-قه بيني وبينها فقال النبي عليه	91	5344482180632883787	355	609.5	279	442	80.31674194335938	60	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4792	true	5673144787346620359	0	33	0	155	1423	300	عليه وسل----------م ما في ثوبك فضلا عنك ف----هل تقرا من القران شيءا قال نعم قال ماذا قال سورة كذا وكذا وسورة كذا وكذا قال فقد املكتكها بما معك من القران ف--------رايته يمضي وهي	4792	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms091	false	-5321186717729706142	205	241	981	1152	1422	300	عليه الصلاة والسلام ما في ثوبك فضل- عنك فقال هل تقرا من القران شيءا قال نعم قال ماذا قال سورة كذا وكذا وسورة -----كذا قال فقد املكتكها بما معك من القران قال فلقد رايته يمضي وهي	91	5344482180632883787	145	251.0	113	177	81.92090606689453	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms4904	true	6012496924242378966	0	55	0	258	1400	300	اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا كانت حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب وهو في منزله يجمع بينها وبين العشاء واذا لم يحن له في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما	4904	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms020	false	3874240177750922752	153	204	746	987	1435	300	اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت----- العصر---- فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب---- في منزله -جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن--- في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما	20	5344482180632883787	239	448.0	188	258	92.63565826416016	48	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5011	true	-7028419555059994489	98	163	461	774	1384	300	عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم---------- فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر والله ما اصبت مالا قط هو انفس عندي منه فما تامر ق---------------ال ان شءت تصدقت بها وحبست اصلها---- فجعلها عمر صدقة لا تباع ول------ا توهب ولا تورث وتصدق بها علي الفقراء والمساكين وابن السبيل والغزاة في سبيل الله والضيف -لا جناح علي من وليها	5011	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms069	false	6511228543256936293	240	300	1133	1401	1401	300	عن ابن -------------عمر ان عمر رض---------ي الله عنه اصاب ارضا بخيبر فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا------ والله ما اصبت مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني يا رسول الله قال ان شءت تصدقت بها وحبست اصلها قال فجعلها عمر صدقة لا تباع او قال لا توهب شك ابن عون واحسبه قال ول----------------------------------------------------لضيف ولا جناح علي من وليها-	69	5344482180632883787	191	283.0	149	349	54.7277946472168	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5011	true	-7028419555059994489	98	183	461	869	1384	300	عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر والله ما اصبت--- مالا قط هو انفس عندي منه فما تامر--- قال ان شءت---------------------- تصدقت بها وحبست اصلها---- فجعلها عمر صدقة لا تباع ولا توهب ولا تورث و---------تصدق بها علي الفقراء والمساكين وابن السبيل والغزاة في سبيل الله----------------------- والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها--------- ويطعم صديقا غير متمول فيه---- واوصي به- الي حفصة ام المءمنين------------------- ثم الي الاكابر من ولد عمر	5011	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms070	false	-9045641046274254105	25	110	121	544	1448	300	عن ابن عمر قال اصاب عمر بن الخطاب ا----------------------------------------------------رضا بخيبر والله ما اصبت قط مالا--- هو انفس عندي منه فما تامرني فقال النبي عليه الصلاة والسلام ان تصدقت بها وحبست اصلها قال فجعلها عمر صدقة لا تباع فل---------ا تورث ولا توهب فتصدق بها علي الفقراء والمساكين------------ والغزاة في سبيل الله وفي الرقاب وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول منه قال واوصي بها الي----- ام المءمنين حفصة رضي الله عنها ثم الي الاكابر من ال- عمر	70	5344482180632883787	308	473.5	243	505	60.9901008605957	52	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5070	true	3697077136082806113	219	248	1046	1193	1422	300	عمر قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م نبتاع الطعام فنبعث علينا من يامرنا ب--انتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	5070	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms056	false	-620074285553644798	224	252	1045	1194	1434	300	عمر قال كنا في زمان رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بالانتقال- من المكان الذي ابتعناه منه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	56	5344482180632883787	131	234.5	104	159	82.38993835449219	22	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5124	true	457252180860689184	122	217	548	987	1362	300	ان رسول الله صلي- الله عليه وسل---م قام في اثنتين من الظهر نسي الجلوس حتي اذا فرغ من صلاته الا ان يسلم سجد سجدتي السهو وسلم عب ش 3 صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي فقام في ركعتين فلم يجلس فلما كان في اخر صلاته انتظرنا ان يسلم معنا فسجد سجدتين قبل التسليم ثم سلم عب 4 ان النبي صلي الله عليه وسلم قام في الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم يكبر في كل سجدة--------------------- وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	5124	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms011	false	-7318580901985046255	215	250	1056	1223	1465	300	ان رسول الله عليه ال---صلاة والسلام قام في اثنتين من الظهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يجلس فلما قضي صل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته سجد سجدتين ----------------------كبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	11	5344482180632883787	132	196.0	102	464	28.44827651977539	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5297	true	-5587112077555729345	13	83	57	384	1409	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قاءد ابي حين ذهب بصره فكنت اذا خرجت معه الي الجمعة فسمع التاذين---- استغفر لابي امامة اسعد بن زرارة ودعا----------------------------------------------------------------------------------------------------- له فقلت له يا ابت ما شانك اذا------------------------- سمعت التاذين استغفرت لابي امامة ودعوت له وصليت عليه قال اي بني كان----- اول من سمع بنا--------- قبل قدوم النبي صلي الله عليه وسلم في بقيع الخضمات في هزم -------بني بياضة---------------- قلت وكم كنتم	5297	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms022	false	-3295345525054916078	85	177	388	832	1431	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قاءد ابي حين كف- بصره ف----اذا خرجت ب-ه الي الجمعة فسمع ال-اذان بها استغفر لابي امامة اسعد بن زرارة فمكثت حينا اسمع ذلك منه فقلت ان عجزا ان لا اساله عن هذا فخرجت كما كنت اخرج فلما سمع الاذان بالجمعة استغفر له فقلت له يا ابتاه ارايت استغفارك لاسعد بن زرارة كلما سمعت ال-اذان بالجمعة -------------------------------قال اي بني كان اسعد اول من جمع بنا بالمدينة قبل مقدم رسول----- الله عليه الصلاة والسلام------ في هزم في حرة بني بياضة في نقيع الخضمات قلت وكم انتم	22	5344482180632883787	229	271.5	172	494	46.35627365112305	41	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5519	true	4917298270393192774	82	229	399	1117	1468	300	خرجت في عشرة فتيان مع النبي صلي- الله عليه وسلم الي حنين خيبر وهو ابغض الناس الينا فاذنوا وكلما يءذن نستهزء---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اء----------توني بهءلاء الفتيان فقال اذنوا ف-------كنت اخرهم فقال النبي صلي الله عليه وسل----------م نعم هذا الذي سمع- صوته اذهب فاذن لاهل مكة وقال لعتاب بن اسيد امرني----------------------------- ان اءذن لاهل مكة ومسح علي ناصيتي فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله واذا اذنت بالاولي من الصبح فقل الصلاة خير من النوم واذا اقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة -سمعت---- فكان ابو محذورة لا يجز ناصيته ولا يقربها لان رسول الله------------------- مسح عليها عب وابو	5519	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms006	false	2886164612705731437	15	174	72	871	1509	300	خرجت في عشرة فتيان مع النبي عليه الصلاة والسلام الي حنين----- وهو ابغض الناس الينا فاذنوا وقمنا نءذن نستهزء بهم فقال -----رسول الله عليه الصلاة والسلام ايتوني بهءلاء الفتيان فقال اذنوا فاذنوا وكنت اخرهم فقال -----رسول الله عليه الصلاة والسلام نعم هذا الذي سمعت صوته اذهب فاذن لاهل مكة وق-ل لعتاب بن اسيد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اءذن لاهل مكة ومسح علي ناصيتي وقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين ثم ارجع فاشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله واذا اذنت بالاولي من الصبح فقل الصلاة خير من النوم فاذا اقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة اسمعت قال فكان ابو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح عليها قال ابو	6	5344482180632883787	515	745.5	408	960	53.64583206176758	87	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5520	true	3158327644176974606	195	287	923	1354	1417	300	امر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الشيخ حب 10 عن ابي محذورة ----قال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اكبر الله اكبر لا اله الا الله واذا اذنت بالاولي من الصبح فقل الصلاة خير من النوم واذا اقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة سمعت عبد الرزاق عن ابي محذورة	5520	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms006	false	2886164612705731437	68	158	360	795	1509	300	امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اءذن لاهل مكة ومسح علي ناصيتي وقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين ثم ارجع فاشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله واذا اذنت بالاولي من الصبح فقل الصلاة خير من النوم فاذا اقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة ا--------------سمعت قال -----فكان ابو محذورة	6	5344482180632883787	224	232.5	176	605	37.0247917175293	40	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5667	true	-5051699836370553199	54	107	267	507	1443	300	عن حبيبة بنت سهل------- ان ثابت بن قيس بن شماس بلغ منها ضربا لا تدري ما هو فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم في الغلس فذكرت له الذي بها فقال--- النبي صلي- الله عليه وسلم خذ منها فقالت اما ان الذي اعطاني عندي كما هو قال فخذ منها فاخذ منها---------- فقعدت عند اهلها	5667	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms112	false	-8746114812145897978	112	167	523	780	1384	300	ان حبيبة بنت سهل حدثتها ان ثابت بن قيس بن شماس بلغ منها ضربا لا يدري ما هو فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم في الغلس فذكرت له الذي بها فقال له النبي عليه الصلاة والسلام خذ منها فقالت---- ان الذي اعطاني عندي كما هو قال فخذ منها فاخذ منها قالت عمرة فقعدت عند اهلها	112	5344482180632883787	222	398.5	172	261	85.0574722290039	43	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0127677-ara1.ms5701	true	-7333534911833584960	185	300	850	1378	1378	300	سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني وولدي---------- الا ما اخذت من----ه وهو لا يعلم فهل علي في ذلك شء قال خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف عب 171-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءت هند الي النبي صلي الله عليه وسل----------م فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي من ان يذلهم الله تعالي من اهل خباءك وم-------ا علي ظهر الارض اليوم اهل خباء احب الي ان يعزهم الله تعالي من اهل خباءك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده لتزدادن ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل ممسك فهل علي جناح ان انفق علي------- عياله من ماله بغير اذنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان-	5701	4907663701247485928	Shamela0012844-ara1.ms125	false	-7933122520532836302	0	112	0	507	1378	300	سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني وولدي ما يكفينا الا ما اخذت من ماله وهو لا يعلم ------------------قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف 640 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا محمد بن يحيي قال نا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند الي -----رسول الله عليه الصلاة والسلام فقالت يا رسول ا------لله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ---ان يذل-----------وا من اهل خباءك ثم ما اصبح علي ظهر الارض------ اهل خباء احب الي ا-----------ن يعزوا من اهل خباءك------------------------------------------------------------ ثم قالت -------------ان ابا سفيان رجل ممسك فهل علي -حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال------------------------------------------ لا حرج عليك ان	125	5344482180632883787	311	421.5	235	683	45.53440856933594	61	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0012844-ara1