id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127677-ara1.ms0229	true	1827401180842947606	140	204	691	1045	1493	300	عن ابي هريرة رض----ي الله عنه 2250 -----اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء اذا كان المغنم--- دولا و-------الامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد---------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك---------- ريحا حمراء وخسفا ومسخا ------	229	4907663701247485928	Shamela0010614-ara1.completed.ms314	false	-4741508892594858971	162	232	756	1143	1472	300	عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا فعلت امتي خمس عشرة خصله حل بها البلاء اذا اكلوا الاموال دولا واتخذوا الامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اخاه وارتفعت الاصوات في المساجد واكرم الرجل مخافة شره وكان زعيم القوم ارذلهم واذا لبس الحرير------ وشربت الخمو------------ر واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليترقبوا بعد ذلك ثلاث خصال ريحا حمراء------ ومسخا وخسفا	314	6856950372550636998	287	471.5	234	411	69.82968139648438	42	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms0538	true	-902630667360779922	153	191	724	920	1419	300	ان الله عز وجل يرضي لكم ثلاثا ويكره---- ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	538	4907663701247485928	Shamela0010614-ara1.completed.ms199	false	-6517282823509466672	67	103	367	555	1574	300	ان الله------- يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا -يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحب----له جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	199	6856950372550636998	184	342.0	149	200	92.0	32	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms0712	true	6105188260965106844	70	246	341	1227	1485	300	الله عنه 6878------ ان لكل شء شرفا وان اشرف المجالس ما استقبل به القبلة وانما تجالسون بالامانة فلا تصلوا خلف الناءم والمتحدث واقتلوا الحية والعقرب وان كنتم في صلاتكم ولا تستروا الجدر بالثياب ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذن اخيه فكانما نظر في النار ومن احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد- الله عز وجل اوثق منه بما في يديه------- الا انبءكم- بشراركم-------------------------------- من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده------- الا انبءكم بشر من هذا من يبغض الناس ويبغضونه افلا انبءكم بشر من هذا من لا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا ------افلا انبءكم بشر من هذا من لا يرجي خيره ولا يءمن شرة--------------------- ان عيسي ابن مري------------م قام في قومه -------------فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظالموا ولا تكافءوا ظالما فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسراءيل انما الام-ر ثلاثة امر تبين رشده فاتبعوه وامر تبين غيه فاجتنبوه وامر اختلف فيه فردوه الي الله	712	4907663701247485928	Shamela0010614-ara1.completed.ms206	false	4809228408946286652	126	283	583	1354	1437	300	الله عليه وسلم يقول ان لكل شء شرفا وان اشرف المجالس ما استقبل به الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلة ومن احب ان يكون ا-عز الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يدي الله------- اوثق منه بما في يديه ثم قال الا انبءنكم بشرار الناس فقالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده ثم قال الا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من ل-------------------ا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا ثم قال الا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه ان عيسي -بن مريم عليه السلام قام خطيبا في بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظل-موا ولا تكافءوا ظالما فيبطل فضل---------كم يا بني اسراءيل----- الامور ثلامة امر تبين رشده فاتبعوه وامر تبين غيه فاجتنبوه وامر اختلف فيه ف-----الي الله	206	6856950372550636998	579	966.5	457	993	58.30815887451172	100	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms2054	true	-4568351229046764458	168	208	819	1034	1516	300	من اعطي الدعاء لم يحرم الاجابة لان الله تعالي يقول ادعوني استجب لكم ومن اعطي الشكر لم يحرم الزيادة لان الله تعالي يقول لءن شكرتم لازيدنكم ومن اعطي الاستغفار لم يحرم المغفرة لان الله تعالي يقول استغفروا ربكم انه كان	2054	4907663701247485928	Shamela0010614-ara1.completed.ms469	false	855913066867866215	198	234	1105	1295	1630	300	من اعطي الدعاء لم يحرم الاجابة قال الله----------- ادعوني استجب لكم ومن اعطي الشكر لم يحرم الزيادة لقوله عز وج-------ل لءن شكرتم لازيدنكم ومن اعطي الاستغفار لم يحرم القبول لقوله عز وجل وا-------ستغفروا الله ان الله	469	6856950372550636998	150	247.5	120	215	69.76744079589844	24	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms2853	true	3826546956757901147	206	300	1077	1578	1578	300	لا يقبله بالليل- وعملا بال-ليل لا يقبله بالنهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا------------ وحق لميزان--- يوضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم---------- وحق لميزان--- يوضع فيه الباطل غدا ان يكون خفيفا وان الله تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم و--تجاوز عن سيءه ف---اذا ذكرتهم قلت اني اخاف ان لا الحق بهم وان الله تعالي ذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسن---ه فاذا-	2853	4907663701247485928	Shamela0010614-ara1.completed.ms211	false	-6713576617668311858	0	93	0	505	1590	300	لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل- وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في---- الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل---------- وخفته عليهم في الدنيا وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا -ان الله------ ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم والتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم قلت اني اخاف ا--لا اكون من هءلاء وذكر اه---------ل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ولم --يذكر حسناتهم فاذا	211	6856950372550636998	415	692.5	336	540	76.85185241699219	63	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms2854	true	-4200526528287517329	0	56	0	271	1477	300	ذكرتهم قلت اني اخاف ان-- اكون مع هءلاء وذكر اية الرحمة واي--ة العذاب فيكون العبد راغبا راهبا ولا يتمني علي الله غير الحق ولا يقنط من رحمته ولا يلقي بيديه الي ال-هلكة فان انت حفظت وصيتي فلا يك غا---ءب احب اليك من الموت وهو اتيك وان انت ضيعت وصيتي فلا غا------ءب ابغض اليك من الموت ولست	2854	4907663701247485928	Shamela0010614-ara1.completed.ms211	false	-6713576617668311858	93	144	505	758	1590	300	ذكرتهم قلت اني لارجو الا اكون من هءلاء وذكر اية الرحمة مع اية العذاب ليكون العبد------ راهبا ولا يتمني علي الله الا الحق و------------------لا يلقي بيد-ه الي التهلكة فاذا--- حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو اتيك وان---- ضيعت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت ولست	211	6856950372550636998	217	384.5	170	285	76.14035034179688	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms2878	true	-7335670301067505245	186	225	882	1072	1407	300	قال -كان ابو بكر الصديق -اذا عزي رجلا قال ليس مع العزاء مصيبة وليس مع الجوع فاءدة الموت اهون ما قبله واشد- ما بعده اذكروا فقد رسول الله صلي الله عليه وسلم تصغر -----مصيبتكم وا-----------------عظم الله اجركم ا--------بن ابي	2878	4907663701247485928	Shamela0010614-ara1.completed.ms467	false	3715784776257997931	207	252	1025	1246	1481	300	قال وكان ابو بكررحمه اللهاذا عزي رجلا قال ليس مع العزاء مصيبة ولا م-ع الجزع فاءدة الموت اشد- ما قبله واهون ما بعده اذكروا فقد رسول الله صلي الله عليه وسلم تهن عندكم مصيبتكم صلي الله علي محمد وعظم الله اجركم وكان علي بن ابي	467	6856950372550636998	165	268.0	130	223	73.99102783203125	27	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms3092	true	2811962973785475385	53	89	243	397	1403	300	من كثر ضحكه قلت هيبته ومن كثر مزاحه استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورع------------------------ه مات قلبه	3092	4907663701247485928	Shamela0010614-ara1.completed.ms281	false	6633947962230180177	170	201	853	986	1504	300	من كثر ضحكه قلت هيبته -----------------------ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر مزاحه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل و----------------------رعه ومن قل ورعه ذهب حياءه ومن ذهب حياءه مات قلبه	281	6856950372550636998	105	186.5	79	178	58.988765716552734	23	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms3190	true	-4279282239042962196	123	264	590	1287	1478	300	فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت له القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم- فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تر-------اجع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباط------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلودا من حد او مجربا عليه شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله ي--تولي من العباد السراءر وستر عليهم	3190	4907663701247485928	Shamela0010614-ara1.completed.ms213	false	1133131975982270661	0	171	0	842	1473	300	فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في ------مجلسك ووجه-ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا------------- حرم حلالا او احل حراما و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفس-ك وهديت فيه لرشدك ان ترجع عنه الي الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم عندما يتلجلج في صدرك مما لم يبلغك في كتاب الله ولا في سنة النبي صلي الله عليه وسلم اعرف الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل للمدعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجهت عله القضاء فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض -----------الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله قد تولي منكم----- السراءر ودرا عنكم -	213	6856950372550636998	464	780.5	364	1033	44.91771697998047	83	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms3388	true	-3972999208998621810	8	49	41	236	1444	300	عمر انه وعظ-- رجلا فقال لا تلهك الناس عن نفسك فان الامر يصير اليك دونهم ولا تقطع النهار ساريا فانه محفوظ عليك ما عملت واذا اسات فاحسن فاني لم ار شيءا اشد طلبا ولا اسرع دركة من حسنة حديثة لذنب قديم	3388	4907663701247485928	Shamela0010614-ara1.completed.ms413	false	-6655533635872927490	121	162	588	785	1458	300	عمر بن الخطاب رجلا فقال لا يلهك الناس عن نفسك فان الامر يصير اليك دونهم ولا تقطع النهار سادرا فانه محفوظ عليك ما عملت واذا اسات فاحسن فاني لم ار شيءا اشد طلبا ولا اسرع دركا من حسنة حديثة لذنب قديم	413	6856950372550636998	185	354.5	145	197	93.90863037109375	36	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms3390	true	4572271608524137068	42	109	220	545	1522	300	القرشي عن ابيه قال مر عمر بن الخطاب---------- بقوم يتمنون فقال--------------------------------------------------- وانا اتمني معكم ات---------------مني رجالا ملء هذا البيت مثل ابي عبيدة بن الجراح وسالم مولي ابي حذيفة ان سالما---- شديد الحب لله لو لم يخف الله ما عصاه واما ابو عبيدة فسمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح الدينوري كر 2485 عن نافع قال قال عمر بن	3390	4907663701247485928	Shamela0010614-ara1.completed.ms417	false	5344159292242705418	148	229	751	1135	1456	300	الامها من كلمة قال مر عمر بن الخطاب رحمه الله بقوم يتمنون فلما راوه سكتوا قال فيم كنتم قالوا كنا نتمني قال فتمنوا وانا اتمني معكم قالوا فتمن قال اتمني رجالا ملء هذا البيت مثل ابي عبيدة بن الجراح وسالم مولي ابي حذيفة ان سالما كان شديد الحب لله لو لم يخف الله ما عصاه وقال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم---- لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح شعبة عن عمرو بن مرة -----قال قدم وفد من	417	6856950372550636998	255	416.0	195	405	62.96296310424805	46	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms3399	true	2633328312275984714	74	197	352	982	1485	300	بن محصن قال كتب عمر بن الخطا----------ب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان للناس نفرة من سلطانهم فاعوذ بالله ان تدركني واياك---------------------------------------------------- فاقم الحدود و لو في ساعة من النهار واذا عرض لك امران احدهما لله والاخر للدنيا فاثر نصيبك من الله ----------------------فان الدنيا تنفد والاخرة تبقي------------------------- واخف الفساق واجعلهم يدا يدا ورجلا رجلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد مريض المسلمين واحضر جناءزهم وافتح بابك وباشر امورهم بنفسك فانما انت رجل منهم غير ان الله جعلك اثقلهم حملا وقد بلغني------------ انه نشا----لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة----- مرت بواد خص-ب فلم يكن لها هم- الا التسمن وانما حتفها في السمن واعلم ان العامل ---------------اذا زاغ------- زاغت رعيته و---اشقي الناس من شقيت به رعيته	3399	4907663701247485928	Shamela0010614-ara1.completed.ms326	false	2291326076136423805	58	278	302	1421	1531	300	بن محمد عن -----عمر بن مجاشع ان عمر كتب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان للناس نفرة عن سلطانهم فاعوذ بالله ان تدركني واياك عمياء مجهولة وضغاءن محمولة واهواء متيعة ودنيا مءثرة فاقم الحدود ولو---- ساعة من --نهار واذا عرض لك امران احدهما لله والاخر للدنيا فاثر نصيبك من الاخرة علي نصيبك من الدنيا فان الدنيا تنفد والاخرة تبقي وكن من خشية الله علي وجل واخف الفساق واجعلهم يدا يدا ورجلا رجلا واذا كانت بين القباءل ناءرة وتداعوا يال فلان يال فلان فانما تلك نجوي الشيطان فاضربهم بالسيف حتي يفيءوا الي امر الله وتكون دعواهم الي الله والي الامام وقد بلغ امير المءمنين ان ضبة تدعو يال ضبة واني والله اعلم ان ضبة ما ساق الله بها خيرا قط ولا منع بها من سوء قط فاذا جاءك كتابي هذا فانهكهم عقوبة حتي يفرقوا ان لم يفقهوا والصق بغيلان بن خرشة من بينهم وعد مرضي المسلمين واشهد جناءزهم وافتح بابك وباشر ام-رهم بنفسك فانما انت رجل منهم غير ان الله جعلك اثقلهم حملا وقد بلغ امير المءمنين انه قد فشا لك ولاهل بيتك----- في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة التي مرت بواد خصيب فلم يكن لها همة الا السم-ن وانما حتفها في السمن واعلم ان للعامل مردا الي الله فاذا زاغ العامل زاغت رعيته وان اشقي الناس من شقيت به رعيته	326	6856950372550636998	583	999.5	466	1137	51.27528762817383	96	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms3999	true	3748606048562612611	163	255	768	1274	1495	300	ذم رجل الدنيا عند علي------------------------- فقال علي الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غناء لمن تزود منها -مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة فاكتسبوا فيها الجنة فمن ذا----- يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بسرورها السرور وببلاءها البلاء ترهيبا وترغ--------يبا فيايها الذام للدنيا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا او متي استذمت اليك ابمصارع اباءك في البلا او بمصارع امهاتك تحت الثري كم مرضت بيديك و---عللت بكفيك من تطلب له الشفاء -تستوصف له الاطباء----- لا يغني عنك دواءك ولا ينفعك بكاءك	3999	4907663701247485928	Shamela0010614-ara1.completed.ms282	false	4842677806524576660	180	280	883	1424	1523	300	ذم رجل الدنيا عتد علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال علي الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غني -لمن تزود منها ومهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا الذي يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بسرورها السرور وببلاءها البلاء --------ترغيبا وترهيبا فيايها الذام للدنيا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا ام متي استذمت اليك ابمصارع اباءك في البلي ام بمضاجع امهاتك في- الثري كم مرضت بيديك وكم عللت بكفيك--- تطلب له الشفاء وتستوصف له الاطباء غداة لا يغني عنه دواءك ولا ينفعه بكاءك	282	6856950372550636998	480	886.0	391	554	86.6426010131836	73	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms4002	true	4831535813241487321	226	288	1195	1501	1554	300	اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع وان المضمار اليوم وغدا السباق---- الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل ف-----------------------------------------------------------------من قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خيب ع----------مله الا فاعملوا فيه في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة ناءم طالبها ولم ار كالنار ناءم هاربها الا وانه	4002	4907663701247485928	Shamela0010614-ara1.completed.ms214	false	-5071463873294673548	223	300	1143	1518	1518	300	اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع وان المضمار اليوم و----السباق غدا الا وانتم في ايام امل من وراءه اجل فمن اخلص في ايام امله قبل حضور اجله فقد نفعه عمله ولم يضرره امله ومن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره امله الا فاعملو الله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نا-م طالبها ولا--- كالنار نا-م هاربها الا وانه-	214	6856950372550636998	288	521.5	230	385	74.80519104003906	50	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms4014	true	5764479926829614037	161	194	789	944	1530	300	حق وباطل ولكل اهل ولءن كثر الباطل لقد نما و---لءن قل الحق لربما ولعل ما ادبر شء فاقبل ولءن رد-- عليكم ام-ركم انكم لسعداء واني -اخشي ان تكونوا في فترة وما علي-- الا	4014	4907663701247485928	Shamela0010614-ara1.completed.ms214	false	-5071463873294673548	100	133	534	698	1518	300	حق وباطل ولكل اهل ولءن امر الباطل لقديما فعل ولءن قل الحق لربما ولعل ما ادبر شء فاقبل ولءن رجعت عليكم اموركم انكم لسعداء واني لاخشي ان تكونوا في فترة وما علينا الا	214	6856950372550636998	146	265.0	115	164	89.0243911743164	26	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms4116	true	4941497332793052338	61	85	300	430	1451	300	يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ويامر ولا ياتي وينهي ولا ينته------------------------ي يحب الصالحين ولا يعمل باعمالهم ويبغض الظالمين وهو منهم	4116	4907663701247485928	Shamela0010614-ara1.completed.ms240	false	944185707564666251	6	32	26	164	1495	300	يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ----------------ينهي ولا ينتهي ويامر الناس بما لا ياتي يحب الصالحين ولا يعمل باعمالهم ويبغض المسيءين وهو منهم	240	6856950372550636998	110	194.5	89	154	71.42857360839844	18	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms4225	true	-3406361947276001794	241	300	1248	1582	1582	300	فقال ايها الناس المجتمعة ابدانهم المتفرقة اهواءهم ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم فاذا دعيتم الي المسير ابطاتم وتثاقلتم وقلتم كيت وكيت----------------------------------------------------------------------------- اعاليل اباط-يل سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول حيدي حياد لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والصدق فاي دار بعد داركم تمنعون-	4225	4907663701247485928	Shamela0010614-ara1.completed.ms216	false	-5008796991259834048	128	187	631	960	1527	300	فقال ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواء----------------------------------------------كم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم تقولون ف-----ي المجالس--------------------- كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل باضاليل سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول هيهات---- لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد --------اي دار بعد داركم تمنعون	216	6856950372550636998	226	364.0	185	413	54.72154998779297	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms4226	true	6068070693125097967	1	35	4	176	1514	300	اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحتم والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي منكم	4226	4907663701247485928	Shamela0010614-ara1.completed.ms216	false	-5008796991259834048	188	222	963	1134	1527	300	اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت- والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي منكم	216	6856950372550636998	171	337.0	137	172	99.4186019897461	33	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms4694	true	3480466488240438570	9	59	49	298	1446	300	تذرفان فقلت يا خليفة رسول الله----- كنت اول من اسلم وثاني اثنين في الغار وصدقت هجرتك وحسنت نصرتك ووليت المسلمين فاحسنت صحبتهم واستعملت خير------هم قال وحسن- ما فع----لت نعم قال فانا --لله والله اشكر له واعلم--- ولا يمنعني ذلك من ان استغفر الله فما خرجت حتي مات كر 2 ابو	4694	4907663701247485928	Shamela0010614-ara1.completed.ms474	false	-2286516799798301014	22	73	103	359	1460	300	تذرقان فقلت يا خليفة رسول الله اليس كنت اول من اسلم وثاني اثنين في الغار فصدقت هجرتك وحسنت نصرتك ووليت--------- فاحسنت صحبتهم واستعملت خيرهم عليهم قال وحسنا ما صنعت قلت نعم والله قال الله والله اشكر له واعلم به ولا يمنعني ذلك من ان استغفر الله فما خرجت حتي مات----- ابو	474	6856950372550636998	225	391.0	180	270	83.33333587646484	37	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0127677-ara1.ms5941	true	4405516408165489662	100	124	490	604	1458	300	وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ يصعد الجبلا وكان ردف رسول الله قد علموا من- البرية لم يعدل به رجلا	5941	4907663701247485928	Shamela0010614-ara1.completed.ms492	false	-1974789926757668445	204	228	1034	1147	1500	300	وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ -صعد الجبلا وكان حب- رسول الله قد علموا خير البرية لم يعدل به رجلا	492	6856950372550636998	108	197.0	84	115	93.91304016113281	21	Sham19Y0127677-ara1	Shamela0010614-ara1.completed